山堂肆考 (四庫全書本)/卷086

山堂肆考　卷八十六

　　欽定四庫全書
　　山堂肆考卷八十六　　　明　彭大翼　撰學校
　　國學
　　周辟雍在長安西北四十里漢辟雍在長安西北七里古者天子學曰辟雍言壅水環繞如璧也故前世曰璧池璧沼亦曰學省隋更名國子監後請為辟雍省四代學
　　禮王制有虞氏養國老于上庠飬庶老于下庠夏后氏養國老于東序飬庶老于西序殷人養國老于右學養庶老于左學周人養國老于東膠養庶老于虞庠按上庠東序右學東膠為太學下庠西序左學虞庠為小學
　　三代學
　　孟子夏曰校殷曰序周曰庠學則三代共之
　　漢起太學
　　光武建武五年初起太學車駕臨視仍賜博士弟子各有差
　　晉立太學
　　晉元帝朝征南將軍戴邈上䟽䘮亂以來庠序隳廢今王業肇建萬物權輿宜篤道崇儒以勵風化帝然之始立太學
　　拜老
　　東漢明帝永平二年十月上幸辟雍行養老禮以李躬為五更桓榮為三老乗輿坐東廂遣使者安車迎三老五更于太學講堂天子迎于門屏交拜禮畢引桓榮及弟子升堂上自為下說諸儒執經問難于前冠𢃄縉紳之人圜橋門而觀聼者盖億萬計注云上自為下說言天子親自為其下說書
　　補員
　　東漢順帝陽嘉元年以太學新成試明經下第者補弟子増甲乙科員一千人
　　行大射禮
　　東漢明帝永平二年二月臨辟雍行大射禮
　　觀釋奠禮
　　唐太宗幸太學觀釋奠禮命孔頴達講經畢上釋奠頌
　　増舎
　　唐太宗大徵天下名儒為學官増築學舎一千三百區増廣生員自屯營飛騎亦置博士使授以經能通經者聽得貢舉由是四方學者雲集京師以至髙麗百濟髙昌吐蕃酋長亦遣子弟請入國學升講筵者至八千餘人
　　置齋
　　宋神宗元豐三年令太學置八十齋齋容三十人外舎生二千内舎生三百上舎生一百總二千四百月一私試嵗一公試補内舎生間嵗一㑹試補上舎生上舎之試其上等命以官中等免禮部試下等免解試
　　繪私像
　　宋太祖建隆二年冬十一月臨國子監詔増葺祠宇塑繪先聖先師之像自為賛書于孔顏之座端
　　葺講殿
　　宋慶厯四年國子監王拱辰等言首善當自京師始今取才養士之法盛矣而國子監纔二百楹制度狹小不足以容四方學者請以錫慶院為太學葺講殿以備臨幸
　　郡學
　　白虎通泮宫者半于天子之宫半者象璜也獨南面禮儀之方有水耳陸德明釋文泮半水也半有水半無水也
　　魯侯飲
　　詩魯頌思樂泮水薄采其芹魯侯戾止言觀其旂注云此魯僖公飲于泮宫而頌禱之辭
　　鄭人游
　　左襄二十三年鄭人游于鄕校以論執政然明謂子產曰毁鄉校何如子産曰何為夫人朝夕退而游焉以論執政之善否是吾師也若之何毁之
　　造立校宫
　　漢任延字長孫拜武威太守造立校宫自掾吏子孫皆令詣學受業復其徭役章句既通悉顯㧞榮進之郡遂有儒雅之士
　　修起横舍
　　東漢鮑徳有志節昱之子宣之孫章帝朝遷南陽太守時郡學久廢乃修起横舎備俎豆黼冕行禮奏樂諸儒百姓嘆服
　　化蜀
　　見太守上
　　變閩
　　見觀察使
　　教生徒
　　東漢冦恂拜汝南太守修鄉校教生徒聘能為左氏春秋者
　　修庠序
　　東漢衞颯遷桂陽太守下車即修庠序之教設婚姻之禮期年中民從其化
　　修孔子廟
　　唐倪若水字子泉為汴州刺史増修孔子廟興州縣學廣招生徒親為教誨風化大行
　　祀孔子祠
　　唐曹華為兖州節度使下令曰鄒魯禮義之鄉不可忘本乃春秋祀孔子祠立學宫講誦人始知教
　　講授經藝
　　唐髙士亷進益州長史引諸生講授經藝學校復興
　　印給經籍
　　宋田錫知睦州下車即建孔子祠教民興學校表請入紙國子監印經籍給諸生詔賜之還其紙
　　書孝友傳
　　見刺史
　　益弟子員
　　宋胡宿知湖州安定胡先生為教授前守滕公大興學校費錢數千萬未㡬滕公罷公繼之乃闢齋廳于學之東益弟子員若干人由是使安定公之教得盛于東南而東南之士知本經術行義以為學者公之力為最多
　　積帑興學
　　宋曽肇字子開知應天府地當東南孔道宴勞無虛日公曰飾厨𫝊以邀徃來之譽吾不為也乃積公帑之餘大興學校親加訓導養成人材為多
　　請田給學
　　宋滕元發名甫東陽人知鄆州學生食不給民有争公田二十年不决者公曰學生無食而以良田飽頑民乎乃請以為學田遂絶其訟
　　學倡于南京
　　宋晏公殊留守南京興學校延范仲淹為師教授諸生故天下興學自公倡之
　　學冠于諸郡
　　宋陳襄知常州郡庠窄小不足以容師生公亟為廣之其規模氣象遂為諸郡之冠公晨入其中坐授諸生經義旁决郡事由是毗陵學者盛于二浙
　　建學崇儒
　　宋尹瞻温江人舉進士通判永州建學崇儒士論翕然稱之
　　新院延士
　　宋劉珙知潭州舊有嶽麓書院真廟朝嘗以勅賜額給田與書後經亂蕪廢公一新之養士數千人延禮佳士為之師
　　縣學
　　置校官
　　魏武帝下令縣滿五百户置校官選其鄉之俊秀而賓興之庶㡬先王之道不墜而有益于天下
　　營學館
　　唐髙宗咸亨元年五月詔曰諸州縣孔子廟堂及學館有破壞并先來未造者遂使生徒無肄業之所先師闕奠祭之儀久致飄露深非崇儒敬本之意宜令所司速事營造
　　養賢者
　　宋范純仁知襄邑縣學校倉廩驛舎皆一新之又營學田擇鄉之賢者養于學宫聽政之暇時一至學親勸誘之
　　選秀民
　　朱文公任同安簿兼學事身率諸生勵以誠敬開以義理又選邑之秀民充弟子員
　　武學
　　唐開元十九年始置太公廟以留侯張良配仲春上戊祭之牲樂之制一如文宣出師命將日引辭於廟仍以古名將十人為十哲配享上元元年尊太公為武成王以白起韓信諸葛亮李靖列于左穰苴孫武吳起樂毅列于右以張良為配宋大中祥符元年加諡昭烈武成王
　　名將圖形
　　唐建中二年詔史館考定可配享武成王廟者列今古名將六十四人圖其形
　　學官進秩
　　宋孝宗乾道四年二月幸武學謁武成王廟監學官進秩一等
　　命去白起
　　宋太祖嘗幸武成王廟觀所畫名將指白起曰起殺已降不武命去之乃詔張昭竇儀髙錫等取厯代謀臣名將功業始終無瑕者配享
　　詔升管仲
　　宋太祖建隆中詔曰武成王廟從祀神像齊相管仲宜塑像升于堂上西河守吳起宜畫像降于廡下
　　詔復武學
　　宋慶厯三年詔置武學于武成王廟以阮逸為教授後議者以為古名將諸葛亮羊祜裴度等豈專學孫吳哉遂罷武學以立學無謂故也熈寕五年樞宻院言古者出師受成于學文武張弛其道一也仁祖嘗建武學横議中輟識者悼之乞復置武學以追成先朝之志詔復于武成王廟置學
　　乞興武學
　　言行録胡瑗字翼之乞興武學講論語使知忠孝之道講孫吳使知制勝之術撰成武學規矩一卷時議難之
　　蔡京談兵
　　宋羅戩通州人徽宗時命為武學諭上幸學百官先集蔡京於坐譚兵戩心哂之不聼其語觸怒奪官
　　德之論陣
　　宋德之宋蜀州人慶元初擢外省第一累官武學博士與諸生論八陣之象本乎八卦竒正之變徃來相生而不窮
　　論戰守
　　宋孝宗隆興初朱熹應詔入對言君父之讐不與共戴天非戰無以復讐非守無以制勝時相湯思退方倡和議不恱除熹武學博士後與洪适論不合而歸
　　掌兵書
　　四明志武學置博士學諭各二人掌以兵書弓馬武藝訓誘學者








　　山堂肆考卷八十六
<子部,類書類,山堂肆考>