峴山亭記
峴山臨漢上，望之隱然，[1]蓋諸山之小者，而其名特著於荊州者，豈非以其人哉﹗其人謂誰？羊祜叔子、杜預元凱是已。[2]方晉與吳以兵爭，常倚荊州以為重，而二子相繼於此，遂以平吳而成晉業；其功烈已蓋於當時矣，[3]至於流風餘韻，藹然被於江漢之間者，至今人猶思之，而於思叔子也尤深。[4]蓋元凱以其功，而叔子以其仁，二子所為雖不同，皆足以垂于不朽。[5]余頗疑其反自汲汲於後世之名者何哉？[6]傳言叔子嘗登茲山，慨然語其屬，以謂此山常在，而前世之士，皆以湮滅於聞，因自顧而悲傷；然獨不知茲山待己而名著也。元凱銘功於二石，[7]一置茲山之上，一投漢水之淵，是知陵谷有變，而不知石有時而磨滅也。豈皆自喜其名之甚，而過為無窮之慮歟？將自待者厚，而所思者遠歟？山故有亭，[8]世傳以為叔子之所遊止也。故其屢廢而復興者，由後世慕其名，而思其人者多也。熙寧元年，余邑人史君中煇，以光祿卿來守襄陽，明年因亭之舊，廣而新之，既周以迴廊之壯，又大其後軒，使與亭相稱。[9]君知名當時，所至有聲，襄人安其政而樂從其遊。[10]因以君之官，名其後軒為光祿堂，又欲記事於石，以與叔子元凱之名，並傳于久遠，君皆不能止也，乃來以記屬于余。[11]余謂君知叔子之風，[12]而襲其遺跡，則其為人與其志之所存者可知矣。襄人愛君而安樂之如此，則君之為政於襄者又可知矣。此襄人之所欲書也。若其左右山川之勝勢，與夫草木雲煙之杳靄，出沒於空曠有無之間，而可以備詩人之登高，寓離騷之極目者，宜其覽者自得之。[13]至於亭屢廢興，或自有記，或不必究其詳者，皆不復道。[14]熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽修記。
註釋
[编辑]- ↑ 《古文評註》：先點峴山峴音顯
- ↑ 《古文評註》：隨點出其人二人一輕一重
- ↑ 《古文評註》：頓挫
- ↑ 《古文評註》：使用側筆側重叔子
- ↑ 《古文評註》：文氣一頓
- ↑ 《古文評註》：提起下文
- ↑ 《古文評註》：謂以平吳之功刻之於石
- ↑ 《古文評註》：此點出亭
- ↑ 《古文評註》：稱去聲
- ↑ 《古文評註》：三樂音不樂
- ↑ 《古文評註》：次點作記
- ↑ 《古文評註》：單對叔子說應前側重意
- ↑ 《古文評註》：補寫山中景色
- ↑ 《古文評註》：補寫亭之廢興
《古文評註》：【評】過高候曰：以其人之足思，則山之名亦特著，文情起伏，頓挫無陂限，情態俱從一思字取意也。
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