崇聖寺畧記

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崇聖寺畧記
作者:李元陽 
本作品收錄於《中谿家傳彙稿/卷08

大理城之北,寺曰崇聖者,自始迄今,厯千五百年,梵宇悉頽,法席中斷。大明嘉靖辛丑,予始修復,乃有大千碧潭然臺三老禪來主法席。一時鐘魚磬鐸,無間晨昏,而學徒衲子,漸以類集。廢者以興,墜者以舉,殿堂弘麗,廊廡崇深,松檜蔚乎淸陰,花木紛乎盈目。匪直靑衿白衣,就以誦習,而風人韻士,擷芳選奇,極寥靚而趣閒雅者,莫不懷鉛簪筆,來遊其間。蓋有千尺三浮圖,玉柱標空,金頂耀曰,寰中之塔,無與爲比肩。高樓百尺,上懸鴻鐘,聲聞百里。登斯樓也,覽雲霞於襟袖,盪灝氣於層胸。西望蒼山,西時皓雪,東俯洱水,數點蒲航,釃酒臨風,有足樂者。高樓之西,佛殿七楹,殿后爲兩銅聖閣。唐代天雨銅,鑄觀音像,舉高四十四尺。閣后爲淨土化城,內鑄西方三聖像,各舉高九尺。左爲龍華堂,右爲圓通舍。樓南入德持門,行數步,諸院幽閒,迤𨓦相屬,至杏壇而極。樓北入瑞鶴觀,亦行百步,階墀欄楯,窈窕登陟,至三淸而止。此則寺之大槩也。若夫房隴來竹,臺榭凭松。翠微之堂,可延軺𨏥;月波之舍,堪豁吟眸。宿雲有館,以處高賓;留月有軒,以遲上客。流泉穿遞乎香積,雪澗分潤于茶園。㶁㶁潺潺,洗巢由之耳;浮浮淅淅,煮盧仝之鐺。此則甘露法醴,可以樂饑,豈必三牲五鼎、龍肝鳳髓之爲供哉?諸禪於此,措形骸於物外,探道妙於區中,有不知老之將至者,以此也。予嘗遡晉之鑿齒、淵明,唐之樂天,宋之東坡、山谷,皆耿耿與世枘鑿,而於道安、惠遠,如滿佛印,眷戀不舍。豈其道之有未至,而叩之以丐沾益歟?抑於理有未喻,而資之以徼福利哉?苟謂不然,亦必有其故矣。今與三老禪遊者,未必皆鑿齒等流,而老禪之於道遠、滿印,固異世而同味者。夫景以地勝,地以人勝,然則存其蹟以貽觀者,庶其遊於方之外,有不在於斯文哉?

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