崇圣寺略记

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崇圣寺略记
作者:李元阳 
本作品收录于《中谿家传汇稿/卷08

大理城之北,寺曰崇圣者,自始迄今,历千五百年,梵宇悉颓,法席中断。大明嘉靖辛丑,予始修复,乃有大千碧潭然台三老禅来主法席。一时钟鱼磬铎,无间晨昏,而学徒衲子,渐以类集。废者以兴,坠者以举,殿堂弘丽,廊庑崇深,松桧蔚乎清阴,花木纷乎盈目。匪直青衿白衣,就以诵习,而风人韵士,撷芳选奇,极寥靓而趣闲雅者,莫不怀铅簪笔,来游其间。盖有千尺三浮图,玉柱标空,金顶耀曰,寰中之塔,无与为比肩。高楼百尺,上悬鸿钟,声闻百里。登斯楼也,览云霞于襟袖,荡灏气于层胸。西望苍山,西时皓雪,东俯洱水,数点蒲航,酾酒临风,有足乐者。高楼之西,佛殿七楹,殿后为两铜圣阁。唐代天雨铜,铸观音像,举高四十四尺。阁后为净土化城,内铸西方三圣像,各举高九尺。左为龙华堂,右为圆通舍。楼南入德持门,行数步,诸院幽闲,迤𨓦相属,至杏坛而极。楼北入瑞鹤观,亦行百步,阶墀栏楯,窈窕登陟,至三清而止。此则寺之大槩也。若夫房陇来竹,台榭凭松。翠微之堂,可延轺𨐊;月波之舍,堪豁吟眸。宿云有馆,以处高宾;留月有轩,以迟上客。流泉穿递乎香积,雪涧分润于茶园。㶁㶁潺潺,洗巢由之耳;浮浮淅淅,煮卢仝之铛。此则甘露法醴,可以乐饥,岂必三牲五鼎、龙肝凤髓之为供哉?诸禅于此,措形骸于物外,探道妙于区中,有不知老之将至者,以此也。予尝溯晋之凿齿、渊明,唐之乐天,宋之东坡、山谷,皆耿耿与世枘凿,而于道安、惠远,如满佛印,眷恋不舍。岂其道之有未至,而叩之以丐沾益欤?抑于理有未喻,而资之以徼福利哉?苟谓不然,亦必有其故矣。今与三老禅游者,未必皆凿齿等流,而老禅之于道远、满印,固异世而同味者。夫景以地胜,地以人胜,然则存其迹以贻观者,庶其游于方之外,有不在于斯文哉?

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