影山草堂銘

維基文庫,自由的圖書館
影山草堂銘
作者:王闓運 
本作品收錄於《湘綺樓文集/卷4

有大雅君子,曰莫友芝,自先世家於獨山,始營夾澗之廬,實傍翁奇之水。傳家經術,先鄭留書。趨庭兄弟,五龍下食。開華陽之石室,有楊愔之竹林。籬下看山,簷前映樹。莫君當始教方名之歲,能誦謝朓之詩。爰以影山請題堂扁「草堂」之名,五十年矣。當其西南尉候旦夕弦歌,安毋斂之舊邦,乘軒轅之靈緒馬,卿乘傳訪耆老,而先來道真受書,繼召陵而通義,息焉,遊焉,伊可懷也。既而鈔經置笈,從父之官。川原同分野之星,歲時猶故鄉之俗。陶潛舊宅,有處堪尋。薊子童顏,無何已老。遂復遭逢世難,流離暮齒。謝涪陵之故里,非復晉封。孔子魚之高堂,自然秦火。既為遷客,彌思昔園。乃托畫圖,記其興廢。生平興盡,仲文之樹蕭然;鄉土人還,東山之廬安在?流連於尺素,滂沛乎寸心。達者疑其拘墟,國人甚其已細也。夫哀樂之理,寓境而存;身心之真,憑虛莫寄。若夫陵谷阡眠之地,岩石悲怪之區,廣漠寂寥之鄉,畦町高下之處,孰視無構積,傾耳絕嘯。籟然而行客想象,歸人慨索。指黍稷而求宮室,望松柏而謂君家。情習於有則虛象存,神傷於無則冥造顯也。行城郭者,或見誑而橫涕;悲楚越者,或垂死而變呻。然則戀鄉之情,無間於古今。懷舊之歎,倍甚於文人乎。談者妄以天地為寓廬,等身世為過客。及乎一宿不適,則枕席顰眉。暫遊之欣,則形神交暢。佛以三宿而生戀焉,能忘情而獨居哉。且庭室可改,憶跡無遷。階墀已平,循牆猶見,是以式閭者懷古。升堂如景行,矧夫春秋弦誦,晨昏杖屨,感先澤之不沬,托通德而為鄉,固不必門內徬徨,步武尋依者矣。自東南喪亂,衣冠蕭索,百里之內,十室之鄉,盡室播遷,比閭焚蕩。況黔中久委於荒服,羽檄僅達於上都,山川無允猶之典,草木絕蓼蕭之澤。故以城郭寄之歸鶴,荊棘聽於銅駝。一畝之宮,彈琴之室,存亡之數,固亦微矣。靈光非魯王之宮,麥秀有殷臣之淚。釣台之下,豈必嚴子故居。漢殿之前,惟見通天一表。茫茫之感,繫以銘焉。其詞曰:逖矣西南,興文通漢。淳茂自今,其靈乃獻。郘亭之山,建秀亭簹。君子之館,攬勝因巢。鄭父寫詩,範兒傳史。梁木未傾,夜舟俄徙。子猷之庭,曾無竹林。柱惟繫馬,堂不聞金。載酒之門,轍跡何深。風雲散矣,鳳皇悲吟。鳴琴思鶴,其遊不更。阿房之圖,亦余所病。山川在壁,暫遊猶賞。於羹於牆,云胡勞想。芳蘭一叢,即為含宅。柏木萬株,思歸未得。一椽之棲,誰謂非堂。山庭吊柳,東海移桑。請君一尊,醉以忘言。何有何無,遊心太

本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。

Public domainPublic domainfalsefalse