承政院日記/仁祖/三年/三月

三月

3月3日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李彦英。右副承旨金蓍國。同副承旨李聖求。注書金霱。假注書。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○有政。〈經筵日記〉

3月4日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李彦英。右副承旨金蓍國。同副承旨李聖求。注書金霱。假注書。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○晝講入侍，特進官金尙容，同知事鄭光績，參贊官鄭經世，侍讀官尹順之，檢討官羅萬甲，記事官朴潢、韓興一、具鳳瑞。講《孟子滕文公上》篇，自夫世祿滕固行之矣，止不可偏廢也。〈經筵日記〉

○夜一更，月犯畢星。五更，流星出傳說星下，入坤方天際，狀bb如b拳，尾長三四尺許，色白。〈《春坊日記》〉

3月5日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李彦英。右副承旨金蓍國。同副承旨李聖求。注書金霱。假注書。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○有政。以尹墀爲副修撰，〈經筵日記〉兪伯曾爲兼弼善，李馨遠爲弼善，李如璜爲文學。

○辰時，日暈兩珥，黑雲一道如氣，起自巽方，直指坤方，長十餘丈，廣尺許，良久乃滅。午時未時，日暈。自一更至四更，艮巽坤三方，有氣如火光。〈《春坊日記》〉

3月6日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李彦英。右副承旨金蓍國。同副承旨李聖求。注書金霱。假注書。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參，只朝講。

○朝講入侍，領事尹昉，特進官李曙，知事吳允謙，大司諫李顯英，特進官金大德，參贊官〈缺〉侍讀官李基祚，執義嚴惺，檢討官李省身，記事官朴潢、金卨、具鳳瑞。講《孟子滕文公上》篇，自請野九一而助，止眞可謂命世亞聖之才矣。

○副修撰尹墀初度呈辭。給由。〈經筵日記〉

○夜五更，流星出北斗星下，入心星，狀如鉢，尾長七八尺許，色赤。〈《春坊日記》〉

3月7日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李彦英。右副承旨金蓍國。同副承旨李聖求。注書金霱。假注書。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○晝講入侍，知事李廷龜，特進官沈命世，參贊官李聖求，侍讀官李基祚，檢討官李省身，記事官朴潢、韓興一、具鳳瑞。講《孟子滕文公上》篇，自有爲神農之言者許行，止豈必耕且爲哉。

○副修撰尹墀再度呈辭。加給由。

○副校理尹順之初度呈辭，呈政院。〈經筵日記〉

○辰巳時，日暈。〈《春坊日記》〉

3月8日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李彦英。右副承旨金蓍國。同副承旨李聖求。注書金霱。假注書鄭百亨。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○晝講入侍，知事金瑬，特進官李貴，參贊官鄭廣成，侍讀官李基祚，檢討官李省身，假注書鄭百亨，記事官韓興一、具鳳瑞。講《孟子滕文公上》篇，自當堯之時，止此所以爲仁也。

○副修撰尹墀三度呈辭。遞差。

○校理李基祚，移拜吏曹佐郞。〈經筵日記〉

○日出時，日色赤。〈《春坊日記》〉

3月9日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書金霱。假注書鄭百亨。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○晝講入侍，特進官沈悅，同知事徐渻，參贊官全湜，檢討官羅萬甲、李省身，假注書鄭百亨，記事官鄭杺、具鳳瑞。講《孟子滕文公上》篇，自孔子曰大哉，止以相欺耳。〈經筵日記〉

○夜三更五更，沈霧。

○義禁府啓曰，朴夢亮、李時蕃拿來事，啓下後，李時蕃，先爲拿來囚禁矣。此乃附賊罪人，非本府所可鞫問，姑待朴夢亮拿來後，一時推鞫廳排設，推鞫，何如？答曰，依啓。〈《禁府謄錄》〉

3月10日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書金霱。假注書。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○晝講入侍，特進官張晩，同知事鄭光績，參贊官鄭經世，檢討官羅萬甲、李省身，記事官朴潢、鄭杺、具鳳瑞。講《孟子滕文公上》篇，自墨者夷之，止彼之惑易解也。

○著作沈之源，京畿廣州地，妻母歸葬，受由出去，以病重辭狀。遞差。〈經筵日記〉

○夜自三更至五更，沈霧。〈《春坊日記》〉

3月11日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書金霱。假注書李後陽。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○晝講入侍，領事申欽，知事吳允謙，特進官具宏，參贊官崔鳴吉，大司憲洪瑞鳳，特進官金慶徵，參贊官李楘，司諫李埈，檢討官李省身，假注書李後陽，記事官鄭杺、具鳳瑞。講《孟子滕文公下》篇，自陳代曰不見諸侯宜若小然，止孔、孟豈不欲道之行哉。

○有政。

○副校理尹順之初度呈辭。給由。

○應敎未差代鄭百昌，以司僕正重來，副應敎未差，代兪伯曾，〈經筵日記〉鄭世矩爲弼善。

○自昧爽至辰時，有霧氣。巳時，日暈。夜二更三更，月暈。〈《春坊日記》〉

3月12日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李聖求。右副承旨李楘。同副承旨徐景雨。注書金霱。假注書李後陽。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○晝講入侍，知事李廷龜，特進官金尙容，參贊官崔鳴吉、徐景雨，檢討官李省身，假注書李後陽，記事官鄭杺、具鳳瑞。講《孟子滕文公下》篇，自景春曰公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉，止何足道哉。

○謝恩，副應敎兪伯曾。

○副校理尹順之再度呈辭。加給由。

○有政。以應敎鄭百昌爲司諫，〈經筵日記〉金光炫爲正言。

○卯時，日暈兩珥，暈上有冠，色內赤外靑，白雲一道如氣起，自巽方直指坤方，長八九丈餘，廣尺許，良久乃滅。辰時至酉時，日暈。自一更至三更，月暈。〈《春坊日記》〉

3月13日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李聖求。右副承旨李楘。同副承旨徐景雨。注書金霱。假注書李後陽。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○副校理尹順之三度呈辭。遞差。〈經筵日記〉

3月14日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李聖求。右副承旨李楘。同副承旨徐景雨。注書金霱。假注書李後陽。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○晝講入侍，知事金瑬，特進官朴東善，參贊官李聖求，檢討官羅萬甲、李省身，假注書李後陽，記事官鄭杺、具鳳瑞。講《孟子滕文公下》篇，自周霄問曰古之君子仕乎，止亦不徇利而忘義也。

○有政。以嚴惺爲校理，〈經筵日記〉金堉爲司書。〈《春坊日記》〉

○義禁府啓曰，本府都事十員內，三員出使，二員在外，未現一員，儺禮廳，只有四員，本府當直，晝夜直，今此穩城判官張滉拿來事，命下，罪犯軍律，都事當往，而本府郞廳無餘員，不得已書吏發遺[發遣]之意，敢啓。且都事尹善道，除授已過四十日，在於遠鄕，上來無期，新差都事尹勛擧，乃本府都事宋熙祚妻同姓三寸姪，法當相避，在下者當遞，尹善道、尹勛擧竝遞差，今政差出，何如？答曰，依啓。〈《禁府謄錄》〉

3月15日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李聖求。右副承旨李楘。同副承旨徐景雨。注書金霱。假注書李後陽。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○謝恩，校理嚴惺，副修撰李昭漢。

○校理羅萬甲初度呈辭。給由。〈經筵日記〉

○巳時，日暈。〈《春坊日記》〉

3月16日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李聖求。右副承旨李楘。同副承旨徐景雨。注書金霱。假注書李後陽。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○晝講。入侍特進官李曙，知事鄭光績，參贊官鄭廣成，侍讀官嚴惺，檢討官李昭漢，假注書李後陽，記事官韓興一、具鳳瑞。講《孟子滕文公下》篇，自彭更問曰，止輕爲仁義者矣[哉]。〈經筵日記〉

3月17日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李聖求。右副承旨李楘。同副承旨徐景雨。注書金霱。假注書。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○有政。以洪瑞鳳爲副提學，崔鳴吉爲大司憲，〈經筵日記〉鄭世矩爲掌令。〈《春坊日記》〉

○自午時至申時，日暈。〈《春坊日記》〉

3月18日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李聖求。右副承旨李楘。同副承旨徐景雨。注書金霱。假注書。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○巳時午時，日暈。夜一更，月暈左珥。二更至五更，月暈。〈《春坊日記》〉

3月19日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李聖求。右副承旨李楘。同副承旨徐景雨。注書金霱。假注書。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○有政。以羅萬甲爲副校理，金槃爲副校理，〈經筵日記〉吳竣爲弼善。〈《春坊日記》〉

○卯時辰時，日暈沈霧。午時，日暈。〈《春坊日記》〉

3月20日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成〈病〉。右承旨全湜〈坐直〉。左副承旨李聖求〈坐〉。右副承旨李楘〈坐〉。同副承旨徐景雨〈坐直〉。注書金霱〈仕〉。假注書鄭之羽〈仕直〉。事變假注書吳竱〈仕〉。修正假注書柳景緝〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○徐景雨啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只朝講。

○徐景雨，以兵曹言啓曰，當日忠淸道公州出身黃致正稱名人，自興化門入來，差備門外擊錚，極爲驚愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將成敬身，常時不能禁斷，以致闌入，亦爲非矣，請竝推考。

○文武試射差備官，以試官意啓曰，今日雨勢如此，射場泥濘，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言金光炫來啓曰，尹暉可黜之狀，聖上旣已洞燭，而尙此留難，不賜允兪，臣等實未知聖意之所在也。曩時麤鄙之徒何限，而暉特甚焉，薦拔金純而與之分利，納交夢弼而賄事內嬖，其寅緣攀附，嗜利無恥之狀，當時之人，亦多有唾罵而憤惋者矣。反正之日，公議重發，論以流竄，實從寬典，而曾未數載，遽蒙全釋，罰不當罪，議律無漸，輿憤之益激，固其所也。停論之還發，亦以此也。其可曰三年之爲久而放釋之何傷乎？況自遠竄而至放還，實緣恩赦之屢經，不然，暉之得免於流竄，豈若是之易哉？放與門黜，其間無幾，而臣等之所以論執至此者，只欲其議罪有序而公議得行也。請勿留難，亟命門外黜送。前府使李廷臣，爲金海時，奪取彦陽居通政辛荃女爲妻，辛本世族而家富於貲，其堅拒廷臣，不與爲婚者，以其年紀已老，且有初妻淫奔之累也。廷臣，不思兩家之不敵，但欲百計以强圖，拉致處子之母，冒稱丈母，結縛主昏之人，加以詈辱，行賂籠羅之迹，詐書迫脅之狀，無恥無忌，可駭可愕，人莫不怒目而視，切齒而談。如此悖戾之人，不可齒諸衣冠之列，以辱名敎，請李廷臣削去仕版，以爲作奸犯禁者之戒。答曰，依啓。尹暉事已諭。

○持平金柱宇來啓曰，尹暉罪狀，臣等旣已悉陳，聖明亦已洞燭，而尙且遲難，久閟兪音，臣等竊惑焉。夫以三年竄謫，累經赦宥之故，今日之請罪，止此而已。不然，臣等之議律，豈但黜送而止哉？公論未伸，久而益激，請勿留難，亟賜一兪。答曰，已諭勿煩。

○禮曹啓曰，以大臣收議，陵上修改，不容少緩，拘忌之說，固不足泥，所謂拘忌者，亦有輕重，令該曹更爲詳問，如有日月之少可者，則不必待八月之期，上裁施行，何如？傳曰，依議事，傳敎矣。臣等更招地官趙松男、曺得宋等，再三詳問，則三月，墓龍在朔，不吉動冢，四月，州縣官符凶神，入中宮不吉，五月，墓龍在冢心，殺長，六月，墓龍在冢，殺七人，七月，墓龍在冢側，殺人，至八月。〈缺〉

○下直，黃海監司權盡己。傳曰，權盡已引見。

○黃海監司權盡己引見入侍，承旨全湜，假注書鄭之羽，記事官韓興一，具鳳瑞。上御資政殿。上曰，本道，內地而蕩敗與平安道無異云，何故而然也？權盡己曰，小臣不得詳知之，而蕩敗無形，甚於平安道云。毛都督責應亦難，而又値兩太監之行，未知何以當之，不勝悶慮焉。上曰，予意則以爲毛都督對接，有難於兩太監矣。前監司，以物貨換賣事見罷，此事甚難矣。權盡己曰，物貨時方來積，未知何以處之，厥數將至五千餘兩，而段一疋以米十斗支計云，發賣一事，甚爲不易。且黃海道本七站，而各官蕩敗，長連、瓮津、康翎等邑〈缺〉上曰，本道軍士，受弊甚多，頃見兵曹抄啓，則倍蓰於他道，軍政之事，不及於他道而然耶？權盡己曰，黃海之軍士，困於赴西，逃故生存之數，不可知其實矣。上曰，此弊諸道通然，而本道之逃故，倍數於他道，未知實爲如彼耶，或人心不淑，欺隱之弊，若是其甚耶？權盡己曰，瓮津等海邊列邑，逃亡尤易，牙山等地，瓮津流來者五百餘戶，京畿海邊，亦多來居者，流離者如此，宜乎闕額之多也。上曰，守令撫字之道得宜，則流民之還集似易，守令之黜陟，責在方伯，不可不嚴明爲之矣。權盡己曰，本道刷馬之事，尤甚多弊，刷馬則遞於平山，驛馬則遞於開城府則似爲便當。上曰，本道驛馬之弊，果倍於他道，故今則使遞於長湍，而價則自宣惠廳給之，似有一分之惠矣。權盡己曰，一道之民，均受此弊，今已變通，誠爲大幸。上曰，兩南分送御史之後，不法之輩，多數現捉，以此見之，則今亦有不法守令，黜陟不可不嚴明爲之矣。權盡己曰，此則監司之任也。上曰，守令黜陟之責，專在監司，臺諫風聞則多有失實之事矣。權盡己曰，分外授此重任，而黃海之任甚重，於則他道，如臣不才，責應料理之事，罔知所爲。。以此呈疏而未蒙允許，於臣則榮矣，於國恐或有僨事之患也。太監兩行，意必有所望，上國之人，飮食則不以爲重，只欲得銀蔘，臨時必多悶迫之事，以此爲慮。上曰，溪壑之慾則難充，而隨時善爲周旋，則庶可不至於生事矣。近來軍政廢弛，本道則國家不幸，或有外寇之來，必由此路，軍政尤不可不善修矣。權盡己曰，軍政莫大之事，而賊路初面，尤宜十分勉力，小臣下去後，凡事當啓達，而一道蕩竭之餘，〈缺〉上曰，自此所立，已爲分定，決難盡數移送矣。胡椒、豹皮、衣資賜給。

○晝講入侍，特進官李貴，知事吳允謙，參贊官全湜，侍讀官嚴惺，檢討官李省身，假注書鄭之羽，記事官韓興一、具鳳瑞。上御資政殿。講《孟子滕文公下》篇，上讀前受音一遍。嚴惺進講，自萬章問曰宋小國也，止是可畏也而已矣。上讀新受音一遍，大文釋一遍。嚴惺講論旨義曰，宋王偃，滅滕伐薛，屢敗隣國之兵，自以爲霸，當時之人，不識王霸之道，以戰勝爲霸，故孟子言爲人君者，苟能如湯、武之事，則自然當王天下，齊楚雖大，有不足畏。大槪東征西怨，南征北怨，德化所被，無不悅服，故湯以七十里，猶得王天下，聖上苟以千里封疆，能行王政則夷虜何畏？小註，指宋王爲桀，宋其暴君之甚者可知，〈缺〉吳允謙曰，紂之暴惡，甚於桀，故武王征伐之德，亦光於湯，蓋當時史官，記之如此。李省身曰，此乃當時史官，快其一時之事，有此過美之辭也。嚴惺曰，湯初征自葛始，湯於葛，初無征伐之意，及乎不祀仇餉之後，方誅君弔民，東西思服之後，仍伐桀救民。聖上反正之初，歸市不止，民望如雨者，正如湯之事，若因此而推仁德，何患不能太平？李貴曰，人君雖至聖，必得一賢臣後，可致太平，而如臣不才者在焉，故民不得蒙至澤矣。吳允謙曰，天下之事，有本有末，本者，人君之德也。政治間，每以君德未盡爲心，可也。《書》曰，知人則哲，自上知其賢否而用人，何憂不治？但用人之際，以小器當大任，大器當小任則不可矣。講訖。上曰，刑曹前日姜得龍事，使之一處憑閱矣，其公事，未知如何。吳允謙曰，金㗟同，今已出現，而當初作賊之事，都萃自己，故隱匿云云，元情內亦無他言，與姜得龍面質，則得龍言內，其時官員，旣已推問，安勝男，亦明知之云云。上曰，當初以姜得龍爲可疑，故使之一處推閱，而亦不得其端緖乎？吳允謙曰，安勝男，乃渠之妻娚非公證人，亦不可取實矣。上曰，遁辭知其所窮，賊與不賊者，豈無可辨之端乎？允謙曰，以渠等相辨之言，別無可覈之事矣。上曰，金㗟同，初不逃亡，姜得龍，不爲揮手則已矣。其逃亡揮手之狀，實有可疑，卿耳聞目見，必能詳知，故欲問之而今聞卿言，亦無的知之事矣。此非一二次刑訊後放送之罪，死生所係，不可不詳愼，必須仔細聞知後，分明決之，可也。大槪揮手之事，實有可問處，必有他人同往，故揮手使避，若獨往則向誰揮手乎？〈缺〉吳允謙曰，近來殺人之獄連起，昨日筆前近處，亦有以刃刺殺人者矣。上曰，以相詰之故而然耶？正犯已捉乎？允謙曰，正犯則已捉而同參人則已爲逃亡，故不得執捉矣。掌苑署近處，亦有殺人之事，而死者乃公主家負石軍，故其處士大夫多有被侵之事矣。今見元告呈狀，請放釋，此獄，臣招問其故，則慈殿之意如此云云。大槪殺人之獄，例爲和論，臣常痛之，未嘗受理，此獄則士大夫家，多有作弊之事，必欲重究矣。今乃托稱慈殿，欲爲和論，尤極過甚，不可不痛治矣。頃者永平殺人之獄一起，一村皆空，初因刷還北道人物事，首謀者結聚同里三十餘人，打殺其人，投諸草屋而仍火燒之，屍親只持骸骨而呈狀，可疑者三人捉來，而一人在途逃亡，二人受刑三次後，以同參其謀承服。考諸律文，則同參者不至於死，只杖一百流三千里，故依律處置事，已爲啓下，而逃散之民，卽令招入，未知果爲還集與否也。嚴惺曰，小臣待罪憲府時，聞以掌苑署殺人之故，士大夫多有被侵者，至於士族處女，亦被敺辱，臣欲聞其曲折，招致公主宮掌務推問，則以爲公主家下人，別不干預，皆是役軍所爲云，故卽爲放送矣。今聞自慈殿命爲和論者，極爲可駭。殺人之獄，因內敎而和論，則猶或可也，殺人之獄，亦因內敎而就成，則不亦未安乎？〈缺〉慈殿所屬下人而不爲禁防，則其流之弊，恐或不細也。李貴曰，臣近在江舍見之，王子君，廢朝時，立案京江，禁斷漁人，侵徵漁稅，又奪津船，使運薪芻，渡船或絶，不得濟人，此弊至今猶存，極爲駭愕，請令法府禁斷。上曰，何王子云也？李貴曰，慶平君矣。上曰，令憲府禁斷。吳允謙曰，臣目見刑曹之事，滿庭訴訟者，皆奴婢財貨之事，而出於親戚間，人心之不淑，亦可見矣。李貴曰，頃者小臣之語涉大臣，誠有其罪，其時申欽，以此至於辭免，今則申欽，亦知小臣本心矣。《禮記》問馬之年，猶以爲非，語涉君上，豈不狂僭而每欲盡言不諱，故未矯此病矣。自上給由，故不知致齋日子之多少，初欲下去掃墳矣。上曰，屢次乞往故給由矣。及見都監之啓，始覺其未及上來矣。李貴曰，不干於小臣，而亦爲啓達。金藎國老母今年八十三，今將赴京，其情事極爲可矜。吳允謙於藎國，乃六寸親，故頃日往見，則尙諱其遠行於其母云，國事亦大，而人子之情，誠爲悶迫矣。吳允謙曰，藎國於臣果六寸弟也。今當赴京，故往見其老母，則非但尙不知其子之遠行，已不得視聽矣。上曰，擬望者多矣，而或有病故，故落點矣。若有八十老親，則雖陸路，亦不可送之，況水路何可往也？言于該曹改差。吳允謙曰，刑曹堂上，無一員見在，如彼疑獄，亦無與相議，誠爲悶慮，尹義立亦爲呈辭矣。上曰，政院如此呈辭，勿爲捧入之意，曾已傳敎，病或不實，則今後切勿捧入，而亦勿泛然出給，速爲出仕之意，諭之。李貴曰，趙翼處所送末醬，今不及到，旣來之後，則彼容或受之，而未來之前，不可逆料其必受矣。吳允謙曰，以趙翼〈缺〉時辛巳之事見之，則萬無受之之理矣。〈缺〉吳允謙曰，得龍必不獨往，而渠則發明矣。上曰，若問時刻，則或有可知之端，須問之。允謙曰，平朝云矣。上曰，平朝則何難知之？全湜曰，近來上疏，自上有勿爲捧入之敎，且其疏不獨多有狂言妄說，所陳皆是爲父訟冤，或爲將帥頌功者，故不爲捧入矣。上曰，猥濫之說，不須捧入，而臺諫之意，亦以言路杜塞爲慮，故依啓，而出納惟允之義有在，或爲親屬訟冤，或三十年前自己事，則勿爲捧入，可也。李貴曰，承旨所達極是，而尤甚狂僭者外，遠方來呈之疏，政院不爲捧入，則遠方之士，雖有可陳之事，恐或不爲矣。上曰，以上言見之，壬辰年軍功等事，似爲猥濫矣。雖然遠近有異，太甚猥濫者外，捧入何妨？李貴曰，請禁防納，此則不可禁之事也。今若罷宣惠廳後，則遠方之民，決難支當矣。未經事之臺諫，惟知其防納之弊，而不思深計，只致紛紜耳。凡弊法必有可救之道，然後方可變易矣。上曰，防納禁之，可矣，豈可以此不禁乎？〈燼餘〉

3月21日

都承旨鄭經世〈病〉。左承旨鄭廣成〈呈〉。右承旨全湜〈坐〉。左副承旨李聖求〈坐直〉。右副承旨李楘〈坐〉。同副承旨徐景雨〈坐直〉。注書金霱〈仕〉。假注書鄭之羽〈仕直〉。事變假注書吳竱〈仕〉。修正假注書柳景緝〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○徐景雨啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李楘啓曰，大司諫吳百齡呈辭，以次官參鞫之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳曰，今日朝講何晩耶？徐景雨回啓曰，闕門比常時早開，大臣及經筵官竝趁門入來，而亦有追到者，執義最後來到，故以致差晩矣。傳曰，知道。臺諫如是怠慢，國事可知矣。

○全湜，以戶曹言啓曰，外方卜定雜物中，如芝草、紅花、五味子等物，則係是自上別贈，他物則臨時上送，猶可及用，右件等物，必須先爲上送，然後可以入染造作，着漆裁縫，而卜定各道，無一物上來，極爲悶慮。前項物件，罔晝夜爲先上送事，京畿、江原、咸鏡、平安、慶尙監司處，竝爲發馬行會，何如？傳曰，依啓。

○議政府左議政臣尹昉，伏以臣素有胃病，仍成嘔證，有時發作，輒至累日，自數日來，舊恙有加，噎隔嘈雜，諸證迭作，廢食與飮，氣息如線。卽今有推鞫獄事，而伏在床席，未能趨詣參鞫，臣不勝惶恐之至。取進止。答曰，省箚具悉。卿其安心調理。仍傳曰，遣內醫看病。

○行承政院都承旨臣鄭經世，伏以臣有切迫情事，不得不仰籲於仁覆之聽，冒濫之誅，誠有所不能避也。臣之賤息臣杺，得痘瘡今八日矣。年紀已壯，熱勢甚盛，此疾又與他不同，頃刻之間，變化無常，用藥少差，生死立決，而臣以一身孤寄，都中無他親屬，可以看護，委之婢僕之手而棄置在公，父子之情，實所不忍，緣此不得入省中，今已三日，而前頭廢仕，又將累日，則以私妨公，罪孰大焉？臣誠憂恐，措身無所。伏乞聖慈矜察，許遞職名，使臣得以上免瘝曠之罪，而下以其私，獲遂慈愛之分願，不勝祈懇之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿其勿辭，安心救護。

○傳于徐景雨曰，檢閱鄭杺處，相當劑給。

○徐景雨，以迎接都監言啓曰，宴享所用各樣于里，前天使時，造作于開城府以用矣。賊适之亂，盡爲閪失，頃者豐呈時，雖有若干新造，而比之天使時行用舊件，則體制過大，不中於用。今將盡爲改造，而非但輸運有弊，遠外之事，雖有見樣，例不適中，造作或有過大過小之患，若於都監，聚集工匠，看檢鑄造，則體制無大小之差，而往來搬運之弊，亦可省矣。開城府善手小爐匠七名，鍮匠五名，今月二十五日內，一齊上送事，開城留守處，發馬行移，何如？傳曰，依啓。

○徐景雨，以迎接都監言啓曰，天使接待之規，京中當優於外方，而京中則饌品器數，自有定式，外方則東西分定，守令務勝衒能，擅自增加，以此天使及頭目〈缺〉茶啖床等，各爲圖式，分送三道，使之知會，各官一體施行，豐約多寡，俾無不齊之患爲當，其圖式一件，竝爲入啓之意，敢啓。傳曰，依啓。

○又以迎接都監言啓曰，以都監宴享圖式，傳曰，都監以此器數爲之乎？器數太爲草草，問于都監以啓事，傳敎矣。嘉靖乙卯年，政府、禮曹與都監，同議天使宴享盤奉茶啖饌品器數，詳定啓下成冊，頒布各道，其冊子在价川，曾因今京畿監司權昐聞之而取來，與都監各年謄錄付圖式考校，則雖或暫有增損，而大槪相同，故取其優者而用之，使京外一樣，無參差不齊之患。至於自上接見時各宴床排，則皆有俠卓，故器數比之外方迎慰宴，則加十餘器，此則只用於京中，不必頒布於外方，故乙卯年亦無詳定圖式矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳曰，穆陵修改事，速爲擇日以入。

○內醫安孝男啓曰，左議政尹昉病證，素有胃虛嘔吐之症，添感時令，適値雨濕，因此鬱痰用事，滯膈不化，食飮輒吐，元氣大虛，眩暈又作。宜以淸金飮，加紫菀、桑白皮、天門冬、前胡、貝母各五分，先爲調治，而湯藥不可久服，更以化痰丸，久久調理爲當爲白乎所，詮次啓達，向敎是事。傳曰，劑送。

○又啓曰，卽承鄭杺處相當藥賜給之命，問於本家，則九味淸心元、抱龍丸等藥，不得用云，故九味淸心元、抱龍丸各十丸出送爲白臥乎事，詮次啓達，向敎是事。傳曰，知道。

○執義李馨遠啓曰，朝講入侍之員，趁曉預來，待開門卽入，例也。今日大臣、經筵官、特進官齊會之後，臣緩緩後到，怠慢之罪著矣。不可晏然在職，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李楘啓曰，執義李馨遠，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。

○正言李景奭啓曰，前日朝講早爲之敎，心常佩服，而臣父家在城外，昨日以家間行祭事，出宿曉頭起坐，而下輩迷頑，不念丁寧分付之意，天明始來，馳到闕下，大臣及諸臣，已入內庭矣。筵罷後臣欲爲引嫌，而或以爲〈缺〉答曰，勿辭。

○李聖求啓曰，正言李景奭再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。

○持平金柱宇來啓曰，執義李馨遠，以朝講入侍之員，趁曉預來，待開門卽入，例也，今日大臣、經筵官、特進官齊會之後，臣緩緩後到，怠慢之罪著矣，不可晏然在職，請命遞斥臣職，引嫌而退。身居糾正之地，自犯稽慢之罪，不可仍在其職，請命遞差。綾原君俌，以王室至親，所當益加謹飭，而乃因忿懥之私，殺害人命，外議藉藉，而屍親不敢發告，極爲駭愕。請命有司按覈治罪。答曰，依啓。綾原君俌殺人事，以何事殺何人云耶？所論似不明白，更爲詳問論之，可也。

○正言金光炫來啓曰，正言李景奭，以下輩迷頑，天明始來，馳到闕下而未能趁門，伏覩聖敎，不勝惶恐，不卽自列，臣罪尤大，引嫌而退。下輩頑忽，天明始到，則雖欲趁門，其勢末由，況旣卽追入，不必煩瀆，則不卽自列者，尤無可遞之失。請正言李景奭出仕。答曰，身負怠慢之罪，不可仍在言地，遞差。

○又啓曰，正言李景奭，處置之時，臣意以爲景奭，雖或追到，而前日朝講早爲之敎，心常佩服，今日早進之意，丁寧分付于下輩，而下輩頑忽，天明始來，則其不得趁開門來詣者，似非其心之怠慢，而自己之所犯，故敢請出仕矣。今承聖敎，處置乖當之失，臣實難免，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李聖求啓曰，正言金光炫，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。

○徐景雨，以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○李楘啓曰，今日推鞫廳，小臣進去下直，且請出推案。傳曰，知道。

○李聖求啓曰，臺諫出去，請出留門標信。傳曰，知道。

○徐景雨，以錄勳都監言啓曰，今此兩功臣，在遠閫及兩西守令勿爲召來事，因備局啓辭，允下矣。陪奉至尊，告天歃血，誠臣子之至榮，亦國家之盛典，而今功臣不得來參者，多至二十員，其在事體，殊極未安。如〈缺〉前統制使具仁垕，黃海道兵使邊潝，忠淸道兵使朴瑺，全羅兵使申景禋，左水使李義培，右水使金完，與南方守令，使之計其日子，臨時來參，以重國家會盟之典，何如？傳曰，知道。令廟堂量處。

○徐景雨，以錄勳都監言啓曰，考諸謄錄，會盟祭應參新功臣，方在永不敍用以下者，有冠帶參祭之規。今此功臣中，亦有或罷職或降資者，請令該曹照舊例，稟旨擧行之意，敢啓。傳曰，知道。罷職人敍用，可也。

○以刑曹安景昌等公事，傳曰，渠言則不足憑信，而義禁府月令，亦無直宿之例云，自前不爲直宿乎？問啓。

○政院啓曰，問于義禁府郞廳，則月令例爲直宿云。問于典獄署官員，則自前不爲直宿云矣。傳曰，官生疎，或有不知之事，明日更爲詳問以啓。

○政院啓曰，更問于典獄署，則參奉李光馨，去癸亥年十二月除授，察任之後，一無月令直宿之事，其前規例則不知云矣。傳曰，知道。今後使之直宿。

○推鞫廳啓曰，元克諴所供如此，克諴以爲，李時蕃、朴夢亮，謂克諴曰，與我等同入城中，而時蕃則又曰推戴興安，陪輦入闕後退去，而克諴則曰，初十日昏，與時蕃、夢亮相逢於楊州邑前，時蕃、夢亮之招則初九日往楊州地云，日子則三人所言互有異同。而大抵同入城中，推戴興安之說，旣言於克諴，則夢亮、時蕃等，入于城中之迹，克諴雖不得親見，而其情節不可不窮問，夢亮、時蕃等，竝爲刑推，何如？傳曰，除刑推議處。

○又啓曰，時蕃、夢亮等，入于城中之迹，克諴雖不得親見云，而其言於克諴一款，固宜置之常典矣。今蒙議處之敎，實出於惟輕之聖意，似當減死論斷，照以流竄之律，伏惟上裁。傳曰，依啓。

○又啓曰，元克諴，今無可問之事，放送，何如？傳曰，依啓。

○朝講。入侍，領事申欽，同知事徐渻，特進官沈命世、金大德，承旨李楘，執義李馨遠，侍讀官嚴惺，檢討官李昭漢，正言李景曾，假注書鄭之羽，記事官韓興一、具鳳瑞。上御資政殿，講《孟子滕文公下》篇。上讀前受音一遍，嚴惺進講，自孟子謂戴不勝曰，止何以異哉。上讀新受音，大文釋各一遍。嚴惺講論旨義曰，孟子告戴不勝以譬諭之意，甚爲精切，凡在人君左右者，皆正人君子，則可以薰陶德性而有所裨益，如非皆正人君子，則未免爲小人之所間，槪小人之言，順而易，君子之言，逆而難。從是以《書》曰，有言逆于汝心，必求諸道，遜于汝心，必求諸非道，爲人君者，必擇於斯而有所進退也。徐渻曰，自古侍君側者，皆士大夫，故漢文帝時，袁盎得〈缺〉李昭漢曰，親君子時少，親宦官宮妾時多，則君德何從而進乎？右相申欽曰，一曝十寒，亦孟子之言而尤爲精切，臨筵之時，則左右以正言陳達，而燕居之時，左右非其人，則工夫必有所間斷。唐太宗時，房玄齡、魏徵皆賢臣，而亦慮下情之不通，至使五品以上，得以入對，槪君子之言逆耳，而小人之言從心，此人君之所以親君子常少，親小人常多也。雖危言讜論，皆宜勉從而優容之，然人君必先學問，在我者旣明之後，能辨人之邪正，始初淸明之際，賢未嘗不用，而難保其終始親信。宋徽宗時，正人君子多在竄謫，及乎建中初，始爲召用而未久旋擯，仁宗慶曆之治，至今稱善，而一夏竦得間衆君子，以此見之，則君子難進，而小人易進矣。嚴惺曰，孔子之不見陽貨，乃禮義之得中正，若段干木等，可謂已甚，而至於脅肩諂笑，君子之所恥也。孟子於齊宣王，辭以疾不見之義，亦與孔子之事相同，或者曰，孟子不見諸侯，而何爲往見梁惠王也？後人以臆見解之曰，想是卑辭厚幣，以招之也云云。金大德曰，聖賢未嘗忘天下，故往見之。嚴惺曰，盈之必是宋之大臣，而若知其不可，則斯速已矣，何必輕而待來年？槪人旣知過，則當改之勿憚。李昭漢曰，人孰無過？過而能改爲難。申欽曰，宋王亦是賢主，故能知什一而征，去關市征之爲是，而不能勇爲，故孟子譏之。嚴惺曰，見善而不能擧，知惡而不能去，害治尤甚。

○講訖。李馨遠曰，前日昏亂時事，固宜痛革，而尙有因循苟且之政，此與日攘之事何異？嚴惺曰，此言誠是。人皆知其不可，而不改革者，蓋非矣。申欽曰，執義之言極是，當今可革之事非一，而下無人才，故未能改革，治道之不隆，正坐於此。徐渻曰，所謂十一征者，非他賦，乃貢稅也。貢物乃從土産，而今則以土之上中下定賦，故民以爲煩。今若任土作貢，則可復古道矣。申欽曰，今不須盡行古法，《大典》一書亦足矣。如臣不才，固不足說得，一識時務之人，一從《大典》，損益時宜，則可以爲國矣。反正之後，庶事草創。〈缺〉

○李馨遠、李景奭所□啓，尹暉屢經大赦，故止請門黜，而兪音久閟，輿情憤鬱，請亟命門外出送。答曰，竄謫三年，屢經大赦，旣已放釋，何必門黜？

○李景奭啓曰，榻前之啓，必欲蒙允，若出復連啓，則有似塞責，請卽賜允兪。答曰，旣停之論，今不須再發。

○申欽啓曰，穆陵修改事，因該曹公事，已爲回啓，未知判下之如何，而崩頹之慘，不意一至於此矣。上曰，八月前無吉朔云，故令與術官議爲矣。若非大段拘忌，則雖非極吉日，可以修改矣。申欽曰，臣私問于日官則以爲，八月前，決不可修改云，而臣意則修改與破舊墳有異，亦可爲之矣。禮曹判書之意，亦如此，大槪霖雨當前，不可遲留矣。上曰，自今至八月，幾五六朔，決不待八月矣。嚴惺曰，因奉審之人，伏聞崩頹之狀，極其驚慘，參奉以不卽來報拿囚，而前日改莎草時監役官，不可不治罪矣。申欽曰，改莎草時，臣亦往之，而諸陵莎草，久而猶盛，獨穆陵莎草，易爲頽毁矣。徐渻曰，臣前爲山陵都監提調，見其補土處，甚爲傾危，是以易毁，或恐水從新舊土之間流入，以至崩頹也。李景奭曰，參奉請罪，卽臣所論啓，而自前陵寢有變，例爲請罪參奉，今此穆陵之潰毁，極可驚慘，而不卽來報，故請拿推矣。徐渻曰，以八月修改，極爲未安，故令該曹議處，或與方外術官相議，欲以平吉日爲之，而古之精於業者，旣云有禁忌，今之術官，誰復曰不然？上曰，卿言甚是。申欽曰，拘忌之言，旣在方書，莫大之事，自下不敢輕議矣。上曰，雖廣議日官，必無他言，勿計拘忌，急急修改，可也。李馨遠曰，小臣多經小各司，故備悉貢物之弊，此槪燕山朝所定故也。先正臣趙光祖，欲定正貢，而爲南衮所沮，不得爲，李珥，亦欲改貢案，而爲時議所難，終不得改。今當千載一時之運，若不改積弊，則將待何日？且修理軍價事，殿下已允從，而以臨時不無狼狽之患爲敎，故今又啓達。〈缺〉徐渻曰，役軍價布，本非兵曹磨鍊，乃該曹之謄錄，而兵曹價布之事，極爲可慮，留庫之木，只有一同二十六疋，豈有國儲如是之時哉？政院及他司下人處，分給之數甚多，而久不得分給，恐有潰散之患也。上曰，修理、差備軍價布，初欲爲民除害，減數磨鍊，而臨時有窘迫之患，則未免狼狽，臺諫啓辭則曰，太監只求人蔘，何用價布云，而價布亦不可不爲收用矣。李馨遠曰，一番修理之後，別無可爲之事，前日天使時所用，亦或餘九十餘同木云，平時則留羨餘，以爲後日之用，固無不可，而今則生民大窘，決不可多捧矣。徐渻曰，兵曹未收價布八百六十二同，若從速捧來，則猶可以繼用矣。申欽曰，近日兵曹之事，極可慮也。李馨遠曰，御史只送兩南，而不送他道，各官迎送之弊，亦可念也，而俗語曰，不願六年居官，但願一經天使，蓋爲因緣營私之弊而言之也。請送御史，使之聞見。上曰，非獨爲迎送之弊，御史之時，則守令不得措手，雖當行之事，亦不得爲之云，以此爲難矣。

○李景奭啓曰，赴京使臣，未知何間回泊，而富商大賈，貿買銀蔘於上國，旣有大罪，請送搜檢御史，嚴明搜檢，以杜後弊。

○徐渻曰，近日當爲觀武才，而許多將士，不可盡爲試射，故臣先爲都試，以抄入格，而以官箭射之，則不知輕重大小，故射多不中，以私箭射之之意知委，何如？上曰，善射者則雖官箭，可以中之，不能射者，雖私箭，亦難中之，射賊之時，奚暇擇公私之箭。

○李楘啓曰，政院無他事，只以出納爲任，而近來上疏，非草野公論，皆自己訟冤頌功之事，或事在三十年前，如此之疏，決難捧入矣。上曰，昨日於入侍承旨處，已言之矣。

○嚴惺曰，勿爲觀武才事，曾已啓達，而穆陵崩頹，時未修改，春雨連日，亦是變故，自上擧動，似爲未安。上曰，已令勿爲矣。

○輪對入侍，承旨李楘，假注書鄭之羽，記事官韓興一、具鳳瑞，掌樂正吳允諧，都摠經歷奉瑛，戶曹正郞柳汝恪，刑曹正郞趙元範，司議金鐐。上御資政殿。吳允諧曰，小臣今爲掌樂院正，院中弊事甚多，而臣除授未久，不能詳知首末，故不得仰陳，而初見君父，亦豈無所願陳者乎？公道恢張，則世道之隆，可從而卜矣。若有一毫偏係之私，則不得一於中正。臣又竊念，人君爲治之道，在於愼終如始，自古願治之君，非不多也，而皆不得致治者，蓋由於不能愼終之故也。殿下之憂勤惕慮，雖古聖王無以加焉，第恐厥終之有所少怠也。臣之此言，雖老儒常談，而帝王爲治之道，亦無愈於此。伏願殿下，勿以人之微而忽之。

○奉瑛曰，小臣職居都摠經歷，本府典僕，亂後散亡殆盡。〈缺〉

○柳汝恪曰，小臣以戶曹正郞兼迎接都監應辦郞廳，一應支應之物，皆從本曹辦出，而外方所貢之物，無一上來，以此極爲悶慮。

○趙元範曰，小臣乃刑曹、掌隷司郞廳，各司典僕，近甚無形，稍有壯實者，輒以斜付移去，勿許科付事，曾已啓下，而其後亦有斜付者，奴婢或有投入於諸宮家者，逆家奴婢分給於各司者，皆使本曹推給，而投入勢家者，無從捉出矣。上曰，不知則已矣，若知其所入處，豈有不得捉出之理乎？

○金鐐曰，反正之後，逆家奴婢，特命贖公，而曖昩者，則還爲分揀矣。今此适變所贖中，凡稱曖昧者，亦可分揀乎？上曰，此乃與堂上，所可議者，而曖昧者則還給，可也，豈可竝爲贖公乎？

○罷出。

○黃海道谷山居幼學臣金尙煥等，誠惶誠恐，頓首頓首，謹百拜上言于主上殿下。伏以西塞兵興，八年于玆，而東土之蕭然，雖遍及於八路，八路之中，海西尤甚，列邑之中，本郡尤甚，請詳陳之。本邑民戶，元數不當[富]，而戍兵防卒，別其軍號，雖有壯西別勝之異，而督責荷戈者，此民也，雖有老殘給保之殊，而迫蹙收布者，此民也。頃在己未之役，渡遼未還之兵，幾至百餘，孤兒、寡妻冤號之聲，至今未絶，以十室之邑，戰亡之數，若是其多，則民戶之日縮，田野之不闢，豈徒明言然後想哉？且本邑以一道窮處，境連三道，轉徙之氓，流離之徒，介居此土者，編入軍伍，故一自西鄙有警之後，仍爲無恒産之民，魚駭鳥散，散而之四，不知幾人，而虛名空籍，盡入團束，每當抄兵之期，則刻侵其族，而族亡則均之隣保，一夫逋役，擧族受毒，一卒闕防，四隣蕩然。昔日烟火之域，鞠爲茂草，昔日禾黍之場，變爲汚萊，言之至此，誠可痛哭。況今山郡，僻處深谷，田土瘠薄，窮陰早寒，木花不産，麻絲爲業，地無灌漑之饒，菜根自資之利，而〈缺〉作農之家一，而食粟之家，不知其幾，則殫地出竭廬之入，哀呼扶携，塡死丘壑者，豈由他哉？至於造紙署役僧，白粘土掘取軍，雖曰道內之分定，有何急於經費，而當此羽書星流，百役交集之日，逐年責出，倍徵其價乎？不得已收布於民結，供其誅求，殘民之愁怨，何緣而止哉？田結，乃是民生存亡之所係，而甲辰量田時，不計瘠薄，峯壑菑畬，盡爲打量，僅得六百餘結，而厥後兵興以來，人民之死亡，什存其一，民結之減縮，僅至五百，而該司各衙門所擬之役，尙以戊午陳起之數，勒定徵捧，遺存之民，百結之役，則百結，乃自耕田賦之外加役者也。其勢必至於民無孑遺然後斯可已矣，豈不惜哉？伏願聖上留神焉。今者詔使之行，一國莫大之慶，而實臣民攸同之樂也。此臣等今日之職分也，第念許多器具，無財可辦，許多供億，無民可責，言之到此，誠切寒心焉。竊以所經驛路，無如西路之多，膏血旣盡，亦莫如西路之甚，若使迎接都監分定之物，勿及於西路，則窮山蓽戶，老羸疲癃，咸願毋死須臾，竢見聖德之化矣。伏願聖明留神焉。臣等仰竊伏惟念殿下撫國家重恢之運，當西路反鄙之日，常軫若保之仁，恒切拯溺之念，如傷之恩，溢於海隅，恫瘝之化，達於窮峽，至於正供祭享之物，皆令省費，而道內營納之物，仍循謬習，略無裁損，方物藥材，雖非土産，皆令貿納，則貿納之貨，何從責出乎？是亦民生冤泣之一端也。正鐵，素非所産，而例名恒貢，反爲作米，營納紙地，當用本色，而亦爲作米，作米之令日下，愁冤之民日散，豈可以惟新之治，尙踵前日之弊習，敢冤於方拭之日耶？噫，軍餉之策，雖急於前，而民力之休，亦急於今矣。白翎島驅馬軍則用其島環近各邑之民，以絆其牧馬，尙有裕矣，何必遍侵於道內遠邑之民乎？每於其時，不令責出民夫，了事之後，據定名數，例受價布，此誠何故哉？種種徵斂，不一而足，惟務聚財，等視民散，此臣等之所以中夜太息，繼之以流涕者也。伏願聖明留神焉。且國之所恃者民也，民之所賴者守令也。守令苟得其人，可以承流宣化，躋民於樂業之中，苟非其人則民受其殃，豈不重哉？本邑郡守〈缺〉邑之將弊，民之逃散，亦未必不由於邑宰之數遞，送舊迎新，一年之間，已觀三度，民之愁冤，豈忍言哉？伏願殿下，蕩滌軍額之虛簿，以絶流亡之弊，永定戶保之規，迭爲赴戍往來之限，則孑遺之民，庶可以聊生矣。其中軍需作米，雖係軍餉，而民食之耗竭，未有甚於此時西路，特軫詔使所經之費，戍邊方苦之勞，減其軍需作米於西路，以延縷命，則春和賑貸，豈專美於漢乘哉？白土掘取軍，造紙署役僧，雖關經費，而能緩今日之急務，則令裁省廳姑命革罷，以寬一分之力，田結之役，下諭該司，一從殘民所耕之數，分差百役，則似無獨賢之勞矣。勤勤種種，不可殫記，而姑擧一二，仰瀆天聽，伏願聖上留念焉。僻巷孤蹤，無路號訴，披肝瀝血，叫閤呈疏。臣不勝屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳之弊，令該曹量處，爾等其退修學業。〈燼餘〉

3月22日

都承旨鄭經世〈呈箚〉。左承旨鄭廣成〈呈〉。右承旨全湜〈坐〉。左副承旨李聖求〈坐直〉。右副承旨李楘〈式〉。同副承旨徐景雨〈坐直〉。注書金霱〈式〉。假注書鄭之羽〈仕直〉。事變假注書吳竱〈仕〉。修正假注書柳景緝〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○有政。吏批，判書金瑬進，參判朴東善進，參議李明漢在外，承旨李聖求進。兵批，判書徐渻進，參判尹暄病，參議金止男病，參知金尙進，承旨兼進。

○徐景雨啓曰，明明日國忌，明日齋戒，此兩日視事不爲，取稟。傳曰，知道。

○吏批啓曰，慶尙監司李敏求，箇滿當遞，其代，所當極擇，而擬望之人乏少，守令中可合人，竝擬，何如？傳曰，允。

○全湜啓曰，都承旨鄭經世呈箚不進，左承旨鄭廣成呈辭受由，左副承旨李聖求兵批當進，〈缺〉傳曰，吏兵批兼進。

○李聖求，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而政事相値，退行之意，敢啓。

○全湜啓曰，注書金霱式暇，假注書鄭之羽晝講入侍，廳中無注書，請事變假注書吳竱兼察。傳曰，知道。

○傳曰，新功臣降資者及舊功臣罷職降資者，竝書啓。

○李聖求啓曰，平安監司李尙吉狀啓，十八日成貼，而今日始到，事係邊報緊急，而遲滯至此，一路擺撥，治罪檢飭之意，令備邊司擧行，何如？傳曰，允。

○軍器寺官員，以都提調、提調意啓曰，凡都監之事，都廳總察，而右邊儺禮都監，本寺主管，正例爲都廳，而前正金搢，爲此請遞，僅過一朔，遞易已至四員，察任無日，緣此都監之事，尙不始役，必未免前頭窘迫之患，當事之悶，不可盡達。自今以後，依迎接都監例，切不遷動之意，捧承傳施行，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○徐景雨，以迎接都監言啓曰，自前天使事奇狀啓，自義州必三日內來到，速則陪持人有賞，不及則有罰，而近見西路狀啓，時急稟定之事，或七八日來到，甚爲駭緩[稽緩]。且啓下緊重公事，自前毋論大小，皆爲下諭，而因政院啓辭，自都監移文知會，都監，分付界首官、京主人，傳傳遞送之際，自至稽遲。今後西路狀啓，令政院考其日子遲久者，推問施罰，都監緊急公事，送於備邊司，一一傳給，撥騎捧授，及到付日限，考准于都監事，捧承傳施行，何如？傳曰，依啓。

○徐景雨，以吏曹言啓曰，因錄勳都監啓辭，會盟祭，新功臣應參人中，罷職人則敍用事，命下，而降資人，則何以爲之乎？且都監啓辭內，雖不擧舊功臣，而考諸謄錄，則新舊功臣，竝爲入參。以此觀之，則舊功臣在罷職降資中者，似亦一體施行，故敢啓。傳曰，依啓。降資之人，竝爲還授。

○李聖求，以備邊司言啓曰，續接問安官柳恒及觀察使李尙吉狀啓，則邊上似有賊警，而義州府尹狀啓，尙未來到，極爲可怪。此時元帥不可上來，姑留策應事，李弘胄處，急遣宣傳官，發標信下諭，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○司諫李埈啓曰，臣於本月十一日以朝講入侍之際，〈缺〉緣臣子息痘疾危苦，急於救藥，未卽來避，及夕，下吏以本院同僚處置簡書來示，臣泛然以謹悉書送，其失尤著。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。徐景雨啓曰，司諫李埈，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。

○兵曹啓曰，當日忠淸道淸州居幼學朴弘胤稱名人，自興化門外入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。近日人心奸巧，希冀僥倖，至以奴婢相訟，圖得爵賞之事，闌入闕門擊錚者比比有之，令攸司，囚禁窮問，如非叚冤抑，則以闌入闕門之律，定罪宜當，同門守門將金起孝，不能常時檢飭，以致無籍之人，闌入而不之禁，亦令攸司推考。傳曰，依啓。

○李聖求啓曰，司僕寺官員，以提調意啓曰，上年秋，濟州捉來雌馬，分養各官者，分送于各處牧場取種子，入啓，允下矣。分養上來者，隨到分送牧場之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐景雨啓曰，觀象監官員，以提調意啓曰，禮曹啓辭，以大臣收議，陵上修改，不容小緩，拘忌之說，固不足泥。所謂拘忌者，亦有輕重，令該曹更爲詳問，如有日月之少可者，則不必待八月之期，上裁施行，何如？傳曰，依議事，傳敎矣。臣等更招地官趙松男、曺得宋等，再三詳問，則三月，墓龍在朔，不吉動塚，四月，州縣官符凶神，入中宮不吉，五月，墓龍在塚心，殺長，六月，墓龍在塚，殺七人，七月，墓龍在塚側，殺人，只八月，乃吉無拘忌云。此輩非有別樣識見，只考出方書，而書示臣等者，如是其拘忌者，輕重，渠等亦不能詳知，但云決不可用，莫大之事，亦何敢擅定可否？國家設觀象監，每於奉審修改之時，必提調莅事，其意有在，此人等術業精粗，及方外曉解風水者，本監必詳知之，令本監提調，急速招集，廣議以啓，何如？傳曰，依允事，傳敎矣。臣等，卽招本監兼敎授鄭熙周及方外術官吳世俊，地官趙松男、曺得宋等，更爲詳問，則自三月至七月，皆不吉，而其中四月，則犯地官符，雖有拘忌之說，觀其所論，則官符屬火，以水星制用，亦有其法，四月二十九日乃〈缺〉術官等，竝爲招集廣議，稟旨以處，何如？傳曰，依啓。傳曰，穆陵修改，雖二十九日或初生進定，而所入雜物及役軍，預爲磨鍊事，言于禮曹。

○徐景雨，以錄勳都監言啓曰，今此兩功臣原從錄券頭辭，依前例，令弘文館製進，何如？傳曰，依啓。

○又啓曰，功臣敎書，如有未妥處，改撰事，曾有傳敎矣。更取各人敎詳察，則些少句語之未穩者，頗多有之，故皆爲籤標，送于製進人處，使之改付標，而平城君申景禛敎書，尤爲疎略，元勳重臣之事，不可如是沒實，別令詞臣改撰用之，何如？傳曰，依啓。

○又啓曰，自前會盟親祭後，又有私宴，今亦依此磨鍊，而應用宴需，未有藏置之所，典醫監有空庫，暫爲借用，何如？傳曰，依啓。

○又啓曰，前典醫監正鄭枏壽呈狀內，反正時渠之功勞，不止覓納國璽而已。當初擬議正勳而中止，幸參於別單中，未沾恩賞，甚爲冤悶，南中審藥，今將箇滿，爲先差送，以解向隅之歎云。臣等竊査鄭柟壽之功，實爲非輕，上年因渠上言，請因先朝時鄭思倫例，從自願除賞加，授以本監錄官遞兒，以報其功，則聖敎以爲，副正遞兒，不可永授，厥後又有別敎，依其所願，勿爲加資，聖上所以重爵賞而體下情者，於斯兩盡，故臣等不敢更以爲請矣。但念旣不加資而又無別賞，渠之落寞，亦所不免。今此審藥之請，則所望甚小，特爲施行，以示酬報之典，似爲宜當，惶恐敢啓。傳曰，知道。依願施行，可也。

○傳曰，前參議趙翼，以自己辨明之事，偃然再陳疏章，瀆擾君父，猥濫甚矣，從重推考。〈原疏在下〉

○持平金柱宇來啓曰，尹暉罪狀，臣等旣已悉陳，聖明亦已洞燭，而尙且遲難，久閟兪音，臣等竊惑焉。夫以三年竄謫，屢經赦宥之故，今日之請罪，止此而已。不然，臣等之擬律，豈但黜送而止哉？公論未伸，久而益激，請勿留難，亟賜一兪。綾原君俌打殺之人，卽丁永信稱名人也。聞此人，本以義安大君奴子，免賤〈缺〉臣等只據風聞論之，而不得明白陳達者，此也。夫雖曰宮奴，而旣已免賤，則俌何敢擅殺之哉？三尺至嚴，不容少貸。請勿疑難，亟命覈處。正言金光炫，以正言李景奭處置之時，以爲景奭早進之意，丁寧分付于下輩，而下輩頑忽，天明始來，則非自己之所犯，故敢請出仕矣。今承聖敎，處置乖當之失，臣實難免。司諫李埈，以臣於本月十一日，以朝講入侍之員，將詣闕之際，腹痛爲苦，暫時遲延，昨見同僚避嫌，則臣之後至之失，同矣。緣子病危苦，未卽來避，及夕，下吏以本院同僚處置簡書來示，臣泛然以謹悉書送，其失尤著，竝引嫌而退。李景奭之追到，實由於下輩之緩忽，而亦與最後追到者，容或有間矣。然身爲言官，旣有稽緩之失，則將何以糾正他人，而乃以出仕爲當，處置乖當之失，在所難免，旣往之失，容或可恕，而處置簡通，書以謹悉，則均有所失。請正言金光炫，司諫李埈，竝命遞差。朝講之日，聖上宵衣，開門特早，凡入侍之臣，所當預戒，假寐待朝，惟務積誠虔禮，感動天聽，而國綱一解，怠慢成風，雖有識士夫，恬於弊習，不自惕悟，殊可寒心。前執義李馨遠，身爲法官，最後詣闕，以致日晚開筵，其稽緩之罪，不當止於只遞其職。請命從重推考，以警其餘。玉堂之視兩司，其選尤重，而前正言李景奭，纔遞薇垣，便擬玉堂，殊無施罰之意，其不識事理，甚矣。請該曹色郞廳推考，今後三司之官，凡有所失，遞其見職者，雖繫微過，毋敢卽擬淸選，以重朝廷體面。答曰，綾原君俌，義安君繼後子，所謂永信者，義安君奴子也。先朝永信，以守墓之功，限己身免役云，此非綾原之家奴乎？大抵奴主之間，名分至嚴，爾等信廳叛奴之言，欲施重法於綾原之身，爾等之意，實未可曉也。該曹覈出，則自有處置之道，令攸司從公査覈。且尹暉事，已諭，不允。他餘事，依啓。

○下直，燕岐縣監李弘發，〈缺〉鄭岦爲刑曹參議知製敎，鄭蘊爲大司諫，姜弘重爲軍資監正，嚴惺爲執義兼編修官，李馨遠爲司成，兪伯曾爲舍人兼編修官世子侍講院弼善，韓禹臣爲司藝，尹順之爲校理知製敎兼經筵侍讀官春秋館記注官，李景容爲直講兼記注官，金時讓爲吏曹佐郞知製敎兼記事官校書校理，趙贇爲工曹佐郞，金輳爲工曹佐郞，高傅川爲正言知製敎，金南重爲修撰知製敎兼經筵檢討官記事官，校書正字金光宇，奉常參奉兼校書正字呂焯，外李宜忠爲海南縣監，三田渡丞金觀，臨津渡丞崔德男，楊花渡丞高天柱。兵批，趙潝爲五衛將，睦大欽爲五衛將，李敏求爲僉知，金光釴爲部將。

○通政大夫前刑曹參議趙翼，誠惶誠恐，頓首頓首，謹百拜上言于主上殿下。伏以贓禁至嚴，與受惟均，然必受[授]而後，方爲受者，若欲與而未送，及雖送而不受，則非是受者，似非有罪也。臣竊聞興德縣監金振緖現捉bb帖b字中，有云趙承旨，振緖是臣族，故臣意其必指臣，而其太實未上來，故臣上疏自陳其所謂趙承旨者是臣，而臣未嘗求太，未嘗來也。前疏有未盡者，故復此冒瀆，臣平生無所長，惟粗知以不欺爲志，於尋常應接間，未嘗欺人，豈至於欺君乎？前疏所陳，實無一語欺罔也。臣窮居十年，幾至餓死，無以自存活者，於此時，臣之內外族黨，自三寸至六寸，爲守令者多有之，臣未嘗求米穀私餽，此足以見臣之區區志操，不欲有求於人者，故於前疏及之，以明其不求太也。若一或求之，而敢爲此言，以欺殿下，則天必殛臣也。且臣見人雖甚貧寒，入仕數十年，擧皆稍饒，臣之出身，今二十四年矣，而貧窶愈甚，城西有數間屋，下鄕之後，迫於飢餓，賣而食之，今無半畝之宅於京，反正之後，猥蒙天恩，歷敭淸顯，榮寵極矣，而朝夕之資，屢至乏絶，家中枵然空虛，破鞍羸馬，蕭然一寒布衣也。此豈臣之廉白過人而然也？只由其拙於謀生，〈缺〉六石輸致，當用馬四匹，自興德至京城馬價，一馬不下木十疋，爲六石太，發馬四匹，送于京城，似無其理。若船運以送，則自湖南至京江，海路險遠，來往動經時月，船價旣多，格糧亦不少，必不爲六石太，專船以送，須得往來船，順付七八日內，來船未可必得，雖或得而載之，海路得達，難計程期。以是度之，則臣前疏謂太未嘗來到者，亦可知其非欺也。然以臣言此，似乎欲免己罪，何可取信？振緖之招，雖曰欲送而未送，此亦似營護，臣皆不可信也。必拿致興德鄕所色吏，及或陸或水，必有載來之人，其載來人竝拿致推問，然後彼之送與不送，臣之受與不受，乃得明白矣。朴炡狀啓入來之後數日，臣乃得聞其帖字中，有云趙承旨，卽欲呈疏自陳，去月晦間具草，未得書寫人，未卽呈，自初一日至三日，則有人事出入之事，至初四日始得書人書之，方擬詣闕呈之，適刑曹判書吳允謙過見，臣以疏正本示之，允謙曰，疏中請拿問鄕所色吏載來人等語，似乎煩碎，只盡其未嘗來到而已也，何必爲此瑣屑之語乎？旣而崔鳴吉亦來，亦以爲然。臣卽改之，其明日，又求書人，改寫以呈，到今思之，則臣之初疏爲是，而允謙、鳴吉之言爲非也。蓋臣於此事，實無一毫罪犯，然亦不可謂無罪也。使臣淸潔之節，能大服人心，則振緖豈有欲送之意？臣不能然，使人欲與，是臣之罪也。有臣如此，將焉用之？請命先削臣職名，拿致興德鄕所色吏及其載來人，窮極推問，如有所犯，依律罪臣，以勵百官，不勝幸甚。臣竊不勝戰慄屛營之至，謹昧死以聞。

○晝講。入侍知事李廷龜，特進官崔來吉，參贊官徐景雨，侍讀官金槃，檢討官李昭漢，假注書鄭之羽，記事官韓興一、具鳳瑞。上御資政殿。講《孟子滕文公下》篇，上讀前受音一遍。金槃進講，自公都子曰外人，止是亦一治也。音釋各一遍，上讀新受音，大文釋各一遍。金槃講論旨義曰，此時楊、墨之害，甚於洪水，孟子旣繼禹、周公之後，故不得不辭而闢之廓如也。李廷龜曰，洪水之亂，禹能治之，商紂之亂，武王能治之，當時之亂，孟子欲治之，其自任之重如此。上曰，當堯之時，以洪水爲亂，此說，如何？李廷龜曰，此卽氣化之所致，故謂之亂也。徐景雨曰，洚水不爲堯時之害，而猶曰警予〈缺〉孟子此言，雖出於不得已，好辯之疑，似難免矣。李廷龜曰，若不辭而闢之廓如，則當時之弊，不可救，故如是言之。上曰，何至若是其支離？李廷龜曰，孟子自任以禹、周公之功，故曰，能言距楊、墨者，聖人之徒也。徐景雨曰，宜省念其非好辯之意。金槃曰，孟子此言，雖不若孔子之言之渾厚，而亦出於不得已也。上曰，此章，猶或可也，至於士師殺人之言，太過矣。徐景雨曰，聖賢動靜語默，皆有其道，若究其本意，則未嘗不出於不得已也。金槃曰，孔子作《春秋》，似乎空言，而以此天下後世，有所勸懲，不得其位，故不能拔亂[撥亂]反正，而其功則大於萬世。李廷龜曰，孔子憂世亂而作《春秋》，《春秋》之義，尊君抑臣，內夏外夷，故曰，《詩》、《書》如藥方，《春秋》如用藥，皆所以治亂世之具。

○講訖。李廷龜曰，穆陵之崩頹，極其慘酷，修治之事，一日爲急，而術官皆言其拘忌，以此持難，昨於筵中，速爲修改事，已爲下敎云，而自前旣置觀象監，有推擇禁忌之事，則莫大之事，不敢輕議。觀象監提調，方與諸術人商確，而聞平吉日，則在於四月念後云云。上曰，此乃鉅役也。若與詔使之行相値，則民役稠疊，事勢極難，予意欲於旬望間爲之矣。崔來吉曰，小臣前日差祭穆陵，因參奉聞之，皆曰水濕之故，每致頹毁。李廷龜曰，水濕之說，人或言之，而設若水濕，屛風石上，豈有圮毁之理？恐或水從莎草間流入，以致崩頹也。階砌下則果爲水濕。上曰，大槪被莎草時，不能善爲故也。昌、敬等陵，未嘗崩頹，而獨此陵之每每如此者，未可曉也。徐景雨曰，諸陵奉審之時，亦不視事，穆陵修改前，倘値大禮會盟宴之時，則何以爲之？徐景雨曰，凡人之所以爲忌者，蓋難於動墳土也。今則旣已崩頹，復何所忌？上曰，修改時，以舊土收而補之乎，以新土加築乎？李廷龜曰，必以新土封築矣。李廷龜曰，近見柳恒及監司狀啓，則以爲天使已離北京，此言雖不可信，而大槪不遠將出來，凡策應之事，極爲可慮。上曰，必使臣先送譯官以報，而至今無聲息矣。李廷龜曰，雖或送之，或有漂流淹滯之患，海外之事，未可知矣。上曰，水路異於陸路，其來遲速，不可預料，若待先來後措置，則恐有不及之弊，都督之言，亦曰四五月間當出來云，此言亦不可信，而六七月則決不出來，應在五月初生間矣。李廷龜曰，都督言詔使，不必太爲厚待，其所求請，亦不須盡從，此言固非相誑之辭，而若不厚待太監，恐或生怒矣。上曰，京外支待器數，已爲圖形量定，以此待之，不至太薄，而都督之言，雖出於爲我國之至誠，太監，非制於都督之人，不可不厚待，我國板蕩之事，則都督或可力言矣。大槪凡所供需之物，旣不豐厚，我國疲弊之狀，不可不使之知之耳。李廷龜曰，當使譯官輩諭之，而太監與他天使有異，恐其不爲信聽。上曰，中原宦官方用事云，其在上國尙然，則來外國，必多放肆，以此爲慮。李廷龜曰，奴賊則氣勢似衰矣。上曰，氣勢則未嘗少衰，渠之凶計，常在天下，恐是陽爲示弱，而坐困中原也。李廷龜曰，奴賊則固不足言，而中原必將起他盜。上曰，已有稱帝之賊云矣。崔來吉曰，頃日禮曹，請送世子冊封奏請使，而自上以爲詔使當前，不可送之，臣意則以爲事有輕重，豈可以迎接之難，而不爲奏請乎？〈缺〉癸丑年誠有直言，而今日之論則甚爲過激，今此特授之命，遽及於不爲下直之後，物議必以爲非矣。其時論以罷職，可也，而皆畏憚莫敢下手，及乎今者旋加賞典，臣恐朝廷之好惡不明也。上謂李廷龜曰，卿頻往上國，其時亦有行賂之事乎？近見使臣等狀啓，則此弊至行於士大夫云，然耶？李廷龜曰，丁應泰時，或有行賂事，其後萬曆，不爲視事宦者，出納公事之時，多有操縱之事，故或有此弊，而至於尙書、侍郞等官，未聞有此事，自前紙筆等物，贈遺尋常，彼亦或求索，而何嘗有貨賂之行？上曰，譯官輩極爲奸濫，意或此輩之中間所爲矣。李廷龜曰，熊化時，臣忝爲儐接，旣還之後，屢有存問餽遺之事，而至於茶蔘，亦未嘗受，今則尙書、侍郞處，亦有賄賂之事，中原之人心世道，亦可想矣。崔來吉曰，天下一治一亂，中原之氣數，亦必衰矣。金槃曰，功臣賜牌一事，多有未穩，臣曾忝諫院，言于同僚，欲啓而未及矣。各官奴婢，昏朝時功臣等，擇占饒實者，今者又爲自擇，故放還之人，將爲還來，人言與曩時無異云矣。前者自上有勿許自望之敎，而亦不施行，極爲未安。至於逆家奴婢，掌隷院，旣有成籍，自院以功臣次第分給則好矣，而功臣等自擇取之，不但事體未便。且或有非逆家奴婢，而暫爲干連者，不計掌隷院置簿有無，爭自擇占，有衙門處，或出粉牌捉來，或送其奴捉致，故多有怨讟云云。上曰，何功臣耶？金槃曰，臣亦不能詳知，而逆家奴婢橫占者，則柳孝傑、申埈其人云矣。上曰，然則本非逆家奴婢，而橫占云耶？金槃曰，不考掌隷院置簿，私自捉去云矣。上曰，此兩人推考。崔來吉曰，小臣亦忝勳班，金槃如是啓之。〈缺〉徐景雨曰，臣以陵改莎草事，往北道，路見一功臣，以賜牌捉來官奴，問之則乃淮陽、及唱也。李廷龜曰，各官奴婢，不許出於賜給者，蓋爲外方疲弊之意也，而近聞內贍寺，只有官婢三四人，而某王子賜牌有頉處，受出官員，以此爲悶，至於輪對時啓達，而未蒙允從，此弊不可不杜矣。上曰，貞和翁主、慶平君云，而其數僅至七八口，而亦有舊例云矣。李廷龜曰，物故逃亡者，竝許充給，則其弊無窮，吉禮初賜牌奴婢，有如閭閻新奴婢之事，及其逃故之後，又以各司奴婢本定[充定]，則此乃難繼之道也。一宮七八口，雖似少矣，宮家非特一二，則其數甚多，近日各司之無形，皆由於奴婢之不足，此弊不可不防，或以內需司奴婢充給，便當矣。崔來吉曰，若使逃故者，竝許充給，雖年至八十而死者，亦以爲物故而更受，則奴婢之賜給，必無停限時矣。上曰，七八口不至於多，且有舊規云，不可卒廢，頉代充給，舊例有無，問而爲之。李廷龜曰，近者各司無形，至於上直官員柴馬草，亦自備以去云矣。崔來吉曰，都摠府亦給逆家奴婢，而無一人推尋者矣。上曰，此不過官吏不職之故也，當初非以虛名而給之矣。崔來吉曰，聖敎如此，不勝惶恐之至。

○罷出。

○午時巳時，日暈。〈以上燼餘〉

○四更五更，月暈。〈《春坊日記》〉

3月23日

都承旨鄭經世〈病〉。左承旨鄭廣成〈病〉。右承旨全湜〈坐〉。左副承旨李聖求〈坐〉。右副承旨李楘〈坐直〉。同副承旨徐景雨〈坐直〉。注書金霱〈式暇〉一員未差。假注書李後陽〈仕直〉。事變假注書吳竱〈病〉。修正假注書柳景緝〈仕〉。

○上在慶德宮。以昭憲王后國忌，停常參、經筵。

○下直，木川縣監姜善慶。

○徐景雨，以吏曹言啓曰，明日國忌，今日齋戒，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後爲之。

○李聖求啓曰，京畿左防禦使、忠淸兵使等處，下去宣傳官朴潝所奉標信還入，且請出密匣。傳曰，知道。

○政院啓曰，凡奉傳旨公事〈缺〉等慮今日以國忌齋戒，不得入啓，使注書卽卽書呈，而累度催促，終不書呈，其怠慢甚矣。請假注書鄭之羽察之。其傳旨姑留，過國忌後奉之之意，敢啓。傳曰，依啓。

○李楘，以戶曹言啓曰，天使時所用結布外雜物卜定之數，極其浩大，其中虎豹皮，最爲外方巨弊，檻穽所捉虎豹皮，量宜減除，以補天使之用，則可除民生一分之弊，故以此意入啓蒙允，〈缺〉各道監司，不識此意，檻穽所捉皮物，前此已爲上納於廂庫者，欲於今卜定數內，竝爲通計，極爲不當。檻穽所捉，已爲封進無遺在，則別爲措備，准數上送之意，發馬行移，何如？傳曰，依啓。

○李楘，以迎接都監言啓曰，天使所領頭目宴享時，所用造果等事，內贍寺專掌爲之，而奉事申易于，受由下去于淸州地，上來遲速，未可預料。申易于改差，以在京無故人，急速差出，何如？傳曰，依啓。

○又以迎接都監言啓曰，詔使先聲，似爲不遠，各道監司，自前進住於初面官，以聽朝廷號令，此意下諭於各道監司爲當，慶尙道新監司，五六日內急速下送，亦當，敢啓。傳曰，依啓。

○又以迎接都監言啓曰，熟手私奴千海男，以事知邊首，曾於天使、監軍時，使喚於都監，備諳造果之事。今爲世子宮庫城上都監，不得使喚，詔使先聲已到，而造果時，無事知邊首，誠爲可慮，限詔使回還間，自都監使喚，何如？傳曰，依啓。

○徐景雨，以戶曹言啓曰，三結收布，遠道則三月初十日，近道則二月二十五日定限矣。忠淸道二十邑，慶尙道四邑，江原道十邑，全羅道五邑外，其餘各官則專不來納，至於雜物，則無一物上送。詔使發京之期已到，而各道之事，如是稽緩，極爲悶慮。忠淸、江原監司，則曾已察之矣，全羅、慶尙兩道監司，亦爲察之，三四結收布及雜物，一倂催促上送，而五色紙、鏡面紙，則遠接使當齎去，各樣席子，則必須預先上來，然後造作鋪陳，尤不可緩緩，爲先罔晝夜上送事，各道觀察使處，發馬行移，何如？傳曰，依啓。

○又以戶曹言啓曰，當此天使時，各邑守令，雖無故在官，尙且怠慢，不爲事事，況遞易守令〈缺〉一二日內，催促發送，何如？傳曰，依啓。

○徐景雨，以右邊儺禮都監言啓曰，今見迎接都監啓辭，以甘結不着，色吏招致不進爲罪，一則曰，自前屬於都監，凡應行事目，自都監啓下，一則曰，若不得檢飭，則工役之勤慢，無從糾察，至於不識事體，甚爲駭愕等語，郞廳請推。臣等待罪都監，取考本都監所在前後謄錄，或爲稱廳，或爲稱都監，而其事目則別無差等，況有諸都監上司衙門，竝爲通關之條，而今番則亦爲稱都監，事目啓下矣。迎接都監之所謂自前屬於都監，應行事目，自都監啓下云者，未知何所據而言也。凡都監之規，甘結則六曹以下，以郞廳捧之，如相敵衙門，以書吏捧之，且推捉色吏則亦爲移文進來，故本都監之於迎接都監，自前相爲通關，甘結則以書吏捧之，推捉則必移文進來，此等之事，昭載謄錄，今方擧行矣。本月初八日，迎接都廳，坐開甘結于本都監，以右邊儺禮廳書送，而色吏亦不移文，直爲推捉，色吏則使之進去，甘結則不着以送，此無他。但欲各守衙門體面之意，而惹起無前之言，凌駕慢蔑，至此而極，本都監工役勤慢，有若自迎接都監都廳糾察者然，以此見之，本都監堂上、郞廳，當聽令於迎接都監都廳乎？其然則別設都監提調、郞廳之意，果安在哉？大違事目本意，事甚未妥，不得不惶恐，敢啓。傳曰，知道。

○徐景雨，以備邊司意啓曰，因錄勳都監啓辭，前統制使具仁垕，黃海兵使邊潝，忠淸兵使朴瑺，全羅兵使申景禋，左水使李義培，右水使金完，及南方守令，使之臨時來參，以重國家會盟之典事，令廟堂量處事，傳敎矣。當此春汛之時，南邊閫帥，離鎭上來，事未妥當，故竝與西北閫帥、守令〈缺〉亦極未安云。其中黃海兵使邊潝，則西邊方有賊警，而且有詔使支待之事，全羅左水使李義培，右水使金完，則海防方緊，竝勿許上來，而忠淸兵使朴瑺，全羅兵使申景禋，及南方守令，依錄勳都監啓辭，竝許來參，而前統制使具仁垕，已遞見任，新統制未赴任間，着令虞候，代守本鎭亦好，上來宜當，伏惟睿裁。傳曰，依啓。

○以夏享大祭獻官單字[單子]，傳于徐景雨曰，大祭非如他祭，累日齋戒，多事之時，戶曹判書，不當廢仕，改差。

○徐景雨，以備邊司言啓曰，卽接平安監司李尙吉、管餉使南以雄狀啓，皮得忱，自登州出來時，逢風敗船，武軍門，撥給海防船隻，替載所貿米石物貨，給與票文出送云。軍門之爲我國致力之意，不可不謝，請令承文院，以致謝之意，咨文撰出，急急下送，付還於本船入歸之時。且捕盜吳守智及水手十七名接待之事，照辛酉年例，各別厚待爲當，但見督府咨文，得忱等，未有粒粟運交前來，而攬帶南商，越境販賣云。南以雄狀啓中，有所貿物貨，照數捧上之語，而別無客商攬帶之事，未知都督，緣何事嗔怒，有此移咨也。得忱等米石物貨收捧後，卽爲上送，以憑究處，而其間曲折，詳細査問馳啓之意，觀察使及管餉使處，行會，何如？傳曰，依啓。

○徐景雨，以備邊司言啓曰，卽准毛都督咨文，乃是通事太得立、皮得忱等請罪事也。續見管餉使南以雄狀啓，得忱等別無攬帶南商越境販賣之事，而都督之如是督過，至於移咨，其間曲折，未能詳知，然而都督旣已移咨，得忱等有罪無罪間，不可不示以嚴治之狀，令承文院。〈缺〉

○全湜啓曰，注書金霱式暇，廳中，只有假注書一員，請修正假注書柳景緝兼察。傳曰，知道。

○又啓曰，假注書鄭之羽，被察出去，請他假注書差出。傳曰，依啓。

○假注書，△李後陽、鄭百亨、宋國澤。

○又以扈衛廳言啓曰，錄勳都監啓辭內，文晦、李佑等，已爲錄勳，有林、義敏、玹及濬哲等，捕捉人段，尙未蒙論賞，捕捉逆賊之人，反不如捕捉大黨之功，極爲未安，令扈衛廳査覈啓聞後論賞，何如？傳曰，依啓事，傳敎矣。逆賊有林、義敏、玹、濬哲等，當初旣爲承服正刑，則宣力捕捉之功，果與李佑等無異，其時首功之人，似當依都監啓辭，各別論賞，其餘奔走效勞之人，亦當從輕重施以賞典，而竝附振武原從一等，以施國家酬勞之典，故各人等別單書啓，以候睿裁。傳曰，一賊捕捉之人，其數亦爲太多，其中的當可賞人，更爲詳覈，磨鍊入之事，傳敎矣。有林、義敏、玹、濬哲等捕捉之際，各衙門軍官，因大將分定，齊往捕捉，則不可以多爲嫌，而取舍於其間，分其首從，以爲輕重施賞之地，似爲宜當，敢啓。傳曰，知道。盡爲論賞，似乎過濫，只首功一人，論賞，可也。

○李聖求，以春秋館郞廳，以監事諸堂上意啓曰，藝文館檢閱，例兼記事官，而新除授檢閱朴潢，乃修撰官洪瑞鳳之女壻也。法當相避，改差，何如？傳曰，依啓。〈燼餘〉

○卯時，日暈右珥。自辰時至未時，日暈。〈《春坊日記》〉

3月24日

都承旨鄭經世〈遞差〉。左承旨鄭廣成〈受由〉。右承旨全湜〈病〉。左副承旨李聖求〈坐〉。右副承旨李楘〈坐直〉。同副承旨徐景雨〈坐直〉。注書金霱〈仕〉。假注書李後陽〈仕直〉。事變假注書吳竱〈病〉。修正假注書柳景緝〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○謝恩，修撰金南重。

○全湜啓曰，都承旨鄭經世，呈箚不進，左承旨呈病受由，左副承旨李聖求，兵批進去。吏批，何承旨進去乎？傳曰，右承旨進去。

○又以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而政事相値，退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，都監軍士，以扈衛、操鍊、中旬等事，少無休息之時，自前北鄙無警，南防頗緊，故例於冬朔輪回給暇，而今則每以西邊防戍，當冬而有荷戈之苦，及夏而無脫燕[兜]之暇，軍政極爲悶慮。自今政是農節，府伍中多有外方之人，若今及給由，則歸家執事，檢其生計，慰悅其心，無過於此。況循例給暇，專未施行者，今至二年之久乎？自四月，每哨先放一旗後，越次放二旗，如是而限七月，則人人各得四十日之由，依此擧行，何如？傳曰，依啓。

○傳于徐景雨曰，廢朝時回答使，人物刷還口數書啓。又傳于徐景雨曰，回答使回還後，論賞前例考啓。

○傳于徐景雨曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○徐景雨，以錄勳都監言啓曰，前日都監啓辭，文晦、柳孝傑等敎書，有未妥處，改撰事。入啓。答曰，依啓。此外如有未妥處，亦令改撰，可也事，傳敎矣。兩功臣敎書中未妥頗多，故今無改撰，而當初所製人中，在外者亦多，不可以待其來，他在京無故人，使之改製用之，何如？傳曰，依啓。

○又以宗廟署官員，以都監提調意啓曰，太廟垣墻，春雨成霖，處處崩頹，修築之擧，不容少緩，而詔使臨迫，役軍勢不能遍及廟中，及別廳常有守直，而今則多數減給，令兵曹准數定送，使入番官員，觀緊歇抽出，隨毁隨補，則春日甚長，亦可漸次修築，令兵曹部將一員定送，且令該曹事知匠人四名，亦爲定送，使之同力監築，何如？傳曰，依啓。

○全湜，以兵曹言啓曰，當日許通、許天授稱名人，自開陽門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令有司囚禁推考，同門守門將吳澈，常時不能禁止，以致闌入，極爲非矣，請竝推考。傳曰，依啓。

○又以備邊司言啓曰，本司郞廳勤仕十朔，例爲陞遷，以賞其勞矣，郞廳司果李溍，曾有終始扈從之功，且多勤仕之績，已滿十朔，依他例實職除授，以勸他人，宜當，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司郞廳，以摠戎廳意啓曰，南漢山城事目內，各寺奴婢居於本官者，移屬山城事，啓下之後，元居者五六名，而出於功臣賜牌，故一名未得移屬矣。今見廣州牧使文希聖馳報，逆賊洪耉[弘耉]、成章、允章等籍沒奴婢推刷，則居於本城近處者，老弱竝九口云。今此移送掌隷院，以山城奴婢定給之意，捧承傳施行，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○又以軍器寺官員，以都提調意啓曰，凡造箭之所以難者，鏃也，而取考庫中遺在箭鏃打造留庫者，三千餘浮，而羽、竹不具，未得爲實用。且鄕牛角、槊木、正筋留庫者，亦至千張之資，而但不足者，魚膠及工匠米布，有如此可用之物，而空置庫中，逐年捧上，未免花消之歸，豈非可惜之甚者乎？箭竹則以備邊司所在，爲先量宜移送，不足之數，前日別定於兩湖兵、水營者，更爲催上，匠人所供料布及該用不足之物，則本寺甲子條貢案付獐皮、小鹿皮、表紙、半幅紙、鹿角、鄕牛角、雜羽等前在有裕之物，依本官給價詳定，換作米布，使之上送，計數除出，各給私主人，以爲應役之地，取其所餘用下，則該曹無一毫費用之物，而九萬枝新箭，一千張弓子，可不久而辦矣。請令該曹詳量覆啓，知委施行，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○以申景裕爲奮忠贊謨立紀靖社功臣嘉義大夫東平君，柳舜翼爲奮忠贊謨靖社功臣嘉義大夫菁川君，李坃爲奮忠贊謨靖社功臣嘉善大夫咸寧君，元斗杓爲奮忠贊謨靖社功臣嘉善大夫源平君[原平君]，李埈爲通訓大夫司僕寺正知製敎兼世子侍講院輔德，鄭百昌爲通訓大夫行司諫院司諫知製敎兼春秋館編修官，鄭弘溟爲奉直郞守成均館直講知製敎，李玧爲通訓大夫司憲府監察，李景容爲通訓大夫行司諫院正言兼春秋館記注官，金光鉉爲奉直郞行成均館典籍兼春秋館記事官，兪大信爲奉直郞繕工主簿，柳秠爲承訓郞校書著作，姜絪爲忠勤貞亮扈聖功臣嘉善大夫江陵府使晉昌君，李彦英爲通政大夫大丘府使，李靖爲竭誠奮義振武功臣，洪振文爲奮忠贊謨功臣副司果，尹宗之爲宣略將軍行龍驤衛副司果。〈以上燼餘〉

3月25日

都承旨鄭經世。左承旨鄭廣成。右承旨全湜。左副承旨李聖求。右副承旨李楘。同副承旨徐景雨。注書金霱。假注書李後陽。事變假注書吳竱。修正假注書柳景緝。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○晝講入侍，特進官李貴，知事吳允謙，參贊官李聖求，侍讀官金槃，檢討官金南重，假注書李後陽，記事官韓興一、具鳳瑞。講《孟子滕文公下》篇，自聖王不作，止總結上文也。

○有政。〈經筵日記〉

○申時，日暈兩珥。酉時，日暈。〈《春坊日記》〉

3月26日

都承旨鄭經世〈病〉。左承旨鄭廣成〈病〉。右承旨全湜〈坐〉。左副承旨李聖求〈坐〉。右副承旨李楘〈坐直〉。同副承旨徐景雨〈坐直〉。注書金霱一員未差。假注書李後陽〈仕直〉。事變假注書吳竱〈仕〉。修正假注書柳景緝〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，有朝、夕講。

○徐景雨啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李楘啓曰，都摠府郞廳來言，今日〈缺〉傳曰，知道。

○李聖求，以兵曹言啓曰，當日出身閔雲，自興化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁推考，同門守門將成敬身，常時不能禁止，以致闌入，亦爲非矣，請推考。〈缺〉

○徐景雨，以承文院官員，以都提調意啓曰，保人尹祥業，學生金得立，書法楷正，年少有將來，本院寫字隷習[肄習]差下，使之鍊業事，捧承傳，何如？傳曰，依啓。

○李聖求啓曰，今此馬牌單字[單子]來呈時，問其緣由，則答以各處樂工冠服取來之故，已爲啓下云矣。今因傳敎〈缺〉天使先聲，尙無的報，而樂工等今將下去，〈缺〉其意，請兵曹色吏令攸司推治，而樂工等，迎慰使下去時，一時下送，何如？傳曰，依啓。色吏勿爲推治。

○全湜，以戶曹言啓曰，近來各官，怠慢益甚，凡干上供之物，切不上納，極爲痛心。司宰監所納甲子條大口魚，北靑府九百餘尾，咸興府五百餘尾，至今不納，前頭宗廟大祭所用大口魚，奉常寺無遺在，欲爲推移用之，而司宰監亦無所儲，尤極寒心。兩官守令，令本道監司竝爲推考，色吏刑推，罔晝夜上送事，行移，何如？傳曰，依啓。

○徐景雨，以迎接都監言啓曰，隆政殿〈缺〉形勢，退朝之後，令該官排設牀卓，而與承旨審量，則副使及殿下果牀、大小膳牀，不得已排設於退柱之外，似是楹外，此爲未安，阿架牀與果牀相接，此亦不便，或欲退設阿架於前簷，而有違禮文，楹內之設，宰臣行酒，廻旋出入之禮，亦多妨礙，似難退設。若酒亭差備官，不爲多入，則雖甚狹窄，僅可容行，果牀雖設於柱外，〈缺〉東廊勢難容易造作，隆政殿仍爲接見處，何如？傳曰，依啓。

○徐景雨，以司饔院官員，以都提調意啓曰，天使宴禮，必待謄錄官經事諳練之人，乃能無事，而本院郞廳，非但皆是新除生疎，郞廳只是九員，而正則摠治官，其餘八員內謄錄官二人，天使及頭目掌設次知官二人，掌務官一人，兩漁箭捉魚所三人出去。〈缺〉在廢朝時，則朴澤龍竝爲加差，今亦依舊例，〈缺〉省參奉一人差出，可能周旋，而前參奉金修曾爲本院參奉，已經劉、楊天使、梁監軍時謄錄官，備諳首末，能於任事，而方在罷散之中，此人，令吏曹加出謄錄官，察任，何如？且假提調、假郞廳，本院見其有病及衣服藍縷[襤褸]，或儀容埋沒，則本院隨所見移文吏曹，使之改差，流來舊規。前差官接見時，假提調改差事，移文吏曹，則吏曹以爲，以屬司不爲牒呈，泛然移文，歸咎色吏，拿致施罰，至於郞廳，發牌立庭，自此之後，不敢移文。雖曰，假官，旣稱提調，則或仍或改，非郞廳所敢牒報，提調移文，其意有在，況當天使宴享時急之事，徒守常規，不爲變通，生事可慮。自今後依前例，提調移文施行，何如？傳曰，依啓。

○徐景雨，以摠戎廳言啓曰，慶尙道軍威官御營軍孫戌生，以御營軍成貼上送，立番未滿一朔，又定歲貢生，不當辭緣枚〈缺〉事終未免廢閣，極爲未安。上項定配色吏姓名及發送，一時爲先狀啓後，使別定押付該司事，更爲行會，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○李楘，以備邊司言啓曰，都督衙門一應動靜及賊中情形，接伴使所當密鉤詳探，連續馳啓，而今此李永芳乞和虛的及都督出兵緣由，接伴使一不馳啓，極爲疎漏。韓汝溭辭朝將及一月，寧有未及入往之理乎？請韓汝溭推考。凡干天朝消息，都督動靜，賊中情形，一一詳細聞見，連續馳啓之意，韓汝溭處下諭申飭，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○辰時巳時，日暈兩珥。午時未時申時，日暈。夜一更二更，北方巽方，有氣如火光。

○朝御資政殿。講《孟子滕文公下》篇，領事申欽，知事李廷龜，特進官金藎國、具宏，大司憲崔鳴吉，參贊官全湜，正言李景容，侍讀官金槃，檢討官金南重，假注書李後陽，記事官沈之源、具鳳瑞入侍。上讀前受音一遍，金槃進講，自戎狄是膺，止聖王之心也。上讀新受音一遍，大文釋一遍。槃進講旨義曰，正人心息邪說距跛行云者，息邪說距跛行之道，當以正人心爲先，聖人之道不傳，而邪說乘間以入，故必欲先正人心也。且孟子自以爲承三聖之道，故不得已好辯，以今觀之，誠不得已也。人心初無不正，而邪說行然後，始爲不正，故以先正人心爲說，孟子若得君而仕則先正君心矣。欽曰，孟子之時，如蘇、張功利之說〈缺〉末流之弊，必有不可言者，故孟子深斥之。崔鳴吉曰，孟子斥之之後，復有尊尙楊、墨者，如漢時所謂孔、墨是也。至唐韓愈，始知推尊孟子，而至程氏表章是書，然後知孟子得孔、顔正統也。李廷龜曰，蘇、張之說，徒尙一時功利故其害淺，楊、墨，本心已失故其禍必深，孟子知其末流彌增，故如是斥之，邪說跛行，皆自人心不正處出來，其害有甚於洪水、猛獸，夷狄簒弑之禍，明矣。上曰，楊、墨二人，所見各異，性稟何其乖戾耶？廷龜曰，佛氏之禍，彌近理而大亂眞，故惑者甚衆，至今民生，無不惑者矣。我國則猶爲不然，而中原則以儒、道、釋爲敎，尊奉之道，不下於孔子矣。孔子誕日少爲知者，而釋氏四月初八日，愚夫、愚婦，無不知之，中原之人，至於誦經致齋矣。申欽曰，楊、墨之道，不傳於後世，而蓋其道甚爲不正，故孟子深斥之。鳴吉曰，二道皆自聖人之學而末流如此，蓋學仁義而差者也。廷龜曰，其間不甚相遠也。毫釐之間，是非不正，則禍流於生民，禍及於後世，秦之李斯，氣質雖高，而所學不正，故至於焚書詩，以基亡秦之禍也。鳴吉曰，仁者，向裏做工，故差則爲楊，義者，兼濟萬物，故差則爲墨。此人等，皆於心術上用工夫，故比於蘇、張、申、韓功利之說，其惑人易矣。廷龜曰，申、韓、蘇、張，皆學道而出別樣意見者也。鳴吉曰，申、韓、蘇、張，雖不知道，而蓋其縱橫闔闢之說，窺天道而未至者也。欽曰，排楊、墨斥老、佛，必須在我心術，無不正然後，易爲功也。聖人書之於冊，故後世見之者，易知邪正，而若生同一時，則非孟子，不能知其末流之爲害也。聖人之道，不傳於後世，故漢唐以下之君，皆用申、韓、黃、老之治，〈缺〉申欽曰，此言誠是矣。廷龜曰，不然。漢文，非善學黃、老而致治也。漢高規模大綱，卓冠百王，約法三章，以立宏基。文帝亦令主也，節儉愛民，而身致太平，豈善學黃、老而然耶？鳴吉曰，此言是矣，漢承秦弊，高祖以英雄之主，創業垂統，而文帝以恬靜無爲治之，故自然如此矣。廷龜曰，蕭何、曹參，以罕世之人，立其規模，以革秦弊，故文帝無爲而致治，豈黃、老之效也？講訖。欽曰，進講經傳，雖有諺解，而皆因一時多官，聚會簒集，非一人之言也，故多有錯誤處，令經筵官改其差誤處爲當。上曰，是故，如有誤處，則改而進講矣。欽曰，邊上李永芳事，怳惚不可知矣。上曰，此言全是虛僞也。欽曰，接伴使入去，則可以探知於門下，而一不馳啓，可怪矣。上曰，接伴使行事，甚爲迂疎矣。且這中密事，雖管下，亦不得知之，接伴使雖周旋，豈能詳知之？廷龜曰，永芳事知之不難，都督以軍兵虛數，鋪張中國，當此詔使之時，欲以邊上分戍托辭，故爲此擧矣，豈有永芳請降之理乎？上曰，然矣。永芳，豈眞有請降之心，而都督亦豈信聽哉？每爲虛妄之說，以欺朝廷，臣子之道，豈當如是乎？欽曰，臣見尹義立，則云都督，積聚所獲猳㺚之頭，送于中原，以爲一戰所獲，故中朝信其功，屢度陞品云矣。上曰，得見通報，則多報首給，必是積聚所獲，以爲一戰之功矣。廷龜曰，與我國相厚，亦無他意，以我國熟知如此事情，天使時恐有透漏之事，故外示〈缺〉南方諸將家屬，多在北京，恐此事傳播，故如是云云矣。廷龜曰，今番詔使時，必多有誇張之事矣。上曰，然矣。中國聞永芳請降，則豈不壯之乎？藎國曰，詔使時，臣以鐵山迎慰使當爲下去，而見迎接都監公事，則使之兼進椵島問安矣，問安後仍留鐵山迎慰，則近於慢忽，何以爲之？上曰，問安後似當卽來矣。欽曰，臣在外時，亦聞藎國之語矣，初意則朝廷以爲使命甚多，故欲省其弊，使之兼行，而但問安及迎慰時，皆呈名帖，一人兼行，亦恐難便也。上曰，前聞此人，多有所管，故命遞迎慰之任，而政院至今不爲擧行矣。廷龜曰，見平安監司狀啓，詔使若留椵島，則似當有迎慰、問安等事，故令鐵山迎慰使，兼行問安，蓋欲減一使命也。問安後卽當出來，則迎慰之事，又無行之者，臣意以爲，迎慰使善爲措辭，以國王不知某處來泊，使迎慰使聞見到泊處，入往問安之意，告諭行禮，則亦無所妨矣。藎國曰，此甚苟且也。詔使必有回帖，受帖之後，仍留鐵山，恐或未便也。大槪椵島來泊，則必有問安之禮乎？上曰，此禮決不可廢也。欽曰，聞戶曹判書之言，則各官卜定之物，絶無來納者云矣。上曰，慶尙監司事，極爲迂矣，紙地厚薄，今始來稟，稽緩甚矣。廷龜曰，外方雜物，終不上來，故別工作諸事，皆無下手處矣。上曰，戶曹亦非矣。必知詔使今年出來，而臨時卜定，赤立之民，何能辦出乎？天使接見時，殿內量度事，草記矣。仁政殿則雖廣，〈缺〉上使外牀，設行於御坐前，副使外牀，設於楹外，至於阿架等物，亦無所容，且禮單雜物，亦無置處，尤爲苟且矣，何以爲之乎？上曰，不難知也。雖苟且，而可以行禮，則爲之，若不可行禮，則當於仁政殿行之，而但無行廊，當作十五餘間家矣，何不預爲料度也？今日排設後，若不可行禮，則從速議處。廷龜曰，朝講後出去，與色承旨齊往試之爲當，床卓亦令待令矣。上曰，此雖楹外，而亦是殿內也。何可謂之楹外也？廷龜曰，家丁侍立之人雖多，而日氣溫煖，使之接於外廊，亦可矣。廷龜曰，穆陵修改擇日，觀象監以初八日爲吉云。然則初八日不遠，當爲始役，而啓辭之下，有更待外方術士之言，速令議定，如何？〈缺〉二十九日最遠與不得極吉之日，不可遠退，令今明日內議定爲可。鳴吉曰，尹暉事，論執累月而未得蒙允，其麤鄙之罪，聖明旣已洞燭，公論憤激，亟賜兪音。上曰，旣已放釋，不必强執。景容曰，諫院論執，亦多日矣，麤鄙之狀，前已盡達，而輿情憤激，從速允許。上曰，與答府同。鳴吉曰，常時朝講時，諸臣待門入來，而今日禮曹判書李廷龜，開門旣久之後，始爲入來，請推考。上曰，前聞其家在遠云，不必推考。廷龜曰，臣方欲待罪，而未及矣，今日入侍，非臣之次，故下吏初不來請，而遍請他處，知其有故，然後日昏來請，曉頭艱得下人，單馬來到，而闕門已開矣。景容曰，軍資監爲軍士〈缺〉戶曹新創別營，郞官一員，獨爲出納，故下人因緣偸竊，納米者，利其不爲請臺，圖納麤米，是故散料之時，欠縮太多，四千砲手，旣無奉足，而公家廩料，亦不得准受。請今後移捧於軍資監，如不得移捧，則別營亦令請臺，如何？上曰，依啓。景容曰，大司諫鄭蘊，正言高傅川，皆在鄕之人也。近日守令，速爲下送事，命下，而位不齊，不得署經，請依前例，乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。

○罷出，

○未時，上御資政殿。講《大學衍義》，特進官李曙，同知事鄭光績，參贊官全湜，侍讀官金槃，檢討官金南重，假注書李後陽，記事官韓興一、具鳳瑞入侍。金槃進講，自曹交問曰，止豈不重可歎哉？講釋之時，槃曰，今日擧百之下字，欲以斤字讀之耳。上曰，予方欲問之，而時未畢講，故未及問之也。此字當諱之矣。上讀新受音一遍，大文釋一遍。槃講旨義曰，此章之旨，言爲堯、舜之道，則可以爲堯、舜，不爲堯、舜之道，則不得爲堯、舜也。南重曰，大槪以爲之二字爲主也。槃曰，曹交所問，愚而無識，其體貌言語衣服，皆不合於道，故孟子因其病處而告敎之。湜曰，服堯服誦堯言行堯行之事，爲之則易矣。〈缺〉此言甚爲愚昧，雖敎之，難化也。南重曰，孟子只告以歸而求之，而不復有所敎誨者，使之自反也。湜曰，舍館定然後，求見長者，可見求敎之不誠矣。光績曰，曹交之問，甚爲麤率，此不足數，而聖人所言，前後一揆也。《書》曰，立愛惟親，立敬惟長，始于家邦，終于四海，孟子曰，堯、舜之道，孝悌而已，前聖後聖，其言一也。槃曰，孔門弟子，則無如曹交之愚昧者，世代漸降而然也。上曰，孔門樊遲，至問農圃，其爲人，亦如何也？槃曰，此人則於孔門弟子，最爲麤率矣。講訖。光績進曰，天使時所用甕器，其數甚多，亂後本曹匠人鮮少，各處公私賤勿論，燔造匠人，亦不如平時之多矣。以此匠人，天使時器皿，無路辦出，考於謄錄，則至於忠淸、江原等道，亦爲分定矣。都監當初甘結之數，只以都監所用磨鍊，而天使遊觀三江、關王廟、洪濟院等處，進排之數，不在其中，臣意以爲，若不預爲措備，則進排之時，必致生事，故與謄錄所付，參酌啓下矣。京畿監司，箕數過多，報于都監，都監以甘結前啓下，請推本曹郞官，蓋都監，忘其甘結而請推矣。京畿監司，待其更爲分付，而本曹方被推考，不得擅便行會，何以爲之？上曰，京畿監司待其分付，則本曹更爲行會，可也。設使郞官被推，而所當爲之事，則何可不爲乎？更與都監參酌議定。光績曰，都監則以爲，各處進排，非都監所知云矣。京畿分定之數，至於二百餘坐，可謂多矣，而都監甘結之數，亦一百五十餘坐矣。上曰，此事本曹察而爲之。曙曰，今番修理軍，皆以價布來納，不用軍士，故京畿各官修理所入生葛雜木〈缺〉上曰，前時則船到江邊之後，都民不爲輸入乎？曙曰，前日則外方之民，直納于都監，今番則自都監別送官員，伐木於水上，載船流下，使都民輸入，外方之民，多被其惠，而都民夫馬之役，甚苦矣。曙曰，昨日雨歇後，欲往南漢山城，而各道僧軍，趁不上送，忠淸道則只七十六名來到，而鴻山、靑山等邑，報以無僧，全不起送，臣雖出往，無所監董矣。慶尙監司將爲下去，僧軍事，令政院知委，使之着實擧行，可矣。上曰，政院言而送之，大槪各道何其怠慢至此乎？曙曰，過近日後，抄其勤慢，守令推考，官吏亦依事目治罪計料矣。且南漢山城販糧事，臣則未及思之，而李時發前爲檢察使時，有多般事目，而適見遞，故未得行之耳。大同廳木布十五餘同貸出，而換得靑魚，貿販木布三十餘同矣。今年兩麥最好云，一疋之直，可捧二石，而其數至多，未可以運致。且聞戶曹所納三結收布，民間拮据未辦云，令戶曹先用此木，待秋成穀賤之時，以價米收捧償之，則公私兩便，而山城辦糧，亦甚易矣。上曰，令該曹隨便議處，然此數亦甚不敷，廣其辦得之路，可也。曙曰，如此等事，若不得其人，則事不及成而先取人言矣。戶曹至重之事，莫過於魚鹽收稅，而國無紀綱，不爲上納，臣曾忝本曹時，見其事目，則下三道船稅，則戶曹用之，鹽盆、漁箭，則檢察使用之，以爲辦糧之資矣。今者若送京官主管，則外方多事，南方守令中羅州牧使鄭基廣，素有勤幹之才，定爲差使員，使之主管，則應入〈缺〉全湜曰，朝講時金藎國，以大同廳及備邊司，方有主管，鐵山迎慰使改差事，出問于院中，則今月十二日晝講時，副提學崔鳴吉上達，則自上使之速爲磨勘，而無改差之敎，故政院以爲不必擧行而置之矣。然鐵山迎慰使，當用可合人，而可合之人，亦不易得，何以爲之乎？上曰，更察之，無可合之人，則旣已差出，仍爲下送，有可合之人，則改差爲當。湜曰，待都承旨出仕，相與議處焉。〈燼餘〉

3月27日

都承旨鄭經世〈病〉。左承旨鄭廣成〈坐直〉。右承旨全湜〈坐〉。左副承旨李聖求〈坐直〉。右副承旨李楘〈坐〉。同副承旨徐景雨〈坐〉。注書金霱一員未差。假注書李後陽〈仕直〉。事變假注書吳竱〈仕〉。修正假注書柳景緝〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，有晝講。

○下直，高山縣監宋裕祚。

○全湜啓曰，明明日國忌，明日齋戒，初一日輪對日次，而初三日乃夏享大祭，自二十八日至初三日，視事，不爲取稟。傳曰，知道。

○正言李景奭來啓曰，尹暉可黜之罪，旣已悉陳，聖明亦已洞燭，而尙且遲難，久閟兪音，臣竊惑焉。夫以三年竄謫，累經赦宥之故，今日〈缺〉答曰，不允。

○持平金柱宇來啓曰，尹暉罪狀，臣等論列已盡，相持日久，而聖上尙靳一兪，將使一生麤鄙，見絶淸論之人，復得廁跡於都門之內，則其所以辱淸朝而疵聖德者，豈不大哉？公論旣鬱，愈往愈激，請勿留難，亟賜允許。軍器寺主簿南斗炯，以衣冠之人，不謹操身，白日公會之中，其所畜賤娼，因妬忌之事，率群敺辱，無所不至，不但貽羞於同列，亦且見賤於下輩。如此之人，不可齒在搢紳之列，請命削去仕版。法之不行，只爲一箇私字所誤耳。頃在昏朝，群邪滿朝，貨賂公行，壞亂王法，無足道哉。目今聖明，赫臨於上，群賢恪謹於下，然而紀綱不立，法令多〈缺〉者，正以打破私字，猶有未盡故也。夫循情任慾，貨賄爲政者，小人之私也。慈祥愷悌，不勝顔情者，君子之私也。雖有輕重之分，而其爲壞法則一也。今之士大夫，率多寬厚弛緩之人，或狃於風習而不自悟，或溺於恩情而不自抑，關節請囑之風，依舊不止，銓注坐此而或差，獄訟坐此而或汚，廉節坐此而多喪，其原甚微而其害甚大，蠹政害法，莫此爲甚，請自今爲始，一切痛禁，凡以銓注獄訟求請等事，折簡於京外當官之人者，一一摘發，依律科斷。答曰，依啓。尹暉事，不允。

○以備忘記，傳于鄭廣成曰，臺官，爲人主耳目，主一時之公論，其論事發言，不可不愼，今者憲府，不識論事之重，徒信叛主之言，無辜王孫，構陷於殺人之罪，是誠何心，殊未可曉也。如使此習漸長，日後無辜之人，擧未免橫被罪罰，背主之徒，皆生陷害之計，豈不大可？〈缺〉

○政院啓曰，伏見備忘之敎，責臺官論事之不愼，罪綾原濫刑而擅殺，臣等固知聖上至公之盛意也。第念臺官，苟有所聞，隨事論列，乃其職也。旣聞綾原君擅殺人命之事，不避難言之地，乃陳請罪之啓，此實出於公耳國耳。豈有他意於其間哉？今乃以構陷王孫，是誠何心爲敎，王言一下，豈徒臺諫，推折沮喪，抑亦遠近，相顧驚駭，臣等待罪近密，區區之心，只願聖明一言一動，毋缺國人之望，干冒天威，敢此陳達，伏乞更加三思，還收已下之敎。答曰，觀刑曹査覈啓目，則前日臺諫所論，皆是無實之言，故慮其後弊言之耳。已下之敎，不可還收，不允。

○左副承旨李聖求，以備邊司bb言b啓曰，廢朝時回答使人物刷還口數，書啓事，傳敎矣，取考丁巳年刷還口數成冊，則都數三百二十一名矣，敢啓。傳曰，知道。

○以備忘，傳于徐景雨曰，穆陵修改事甚急，外方何術官招聚，而至今不爲定奪乎？問于觀象監。

○李聖求，以戶曹言啓曰，江華田稅趁夏等頒祿上送事，行文催促，非止一再，至於算員下送而尙不來納，廣興倉官員一人，給馬下送，使之督運，何如？傳曰，依啓。

○鄭廣成，以觀象監提調意啓曰，今三月二十六日朝講時，知事李廷龜所啓，穆陵修改擇日，觀象監以初八日爲吉云。然則初八日不遠，當爲始役，而其啓辭之下，有更待外方術官之言，速令議定，如何？〈缺〉穆陵修改事甚急，外方何術官招聚，而至今不爲定奪乎？問于觀象監事，傳敎矣，本監術官中崔楠、金振馨、宋健等，頗解術業而竝在外，其中崔楠，居在鎭川，前敎授朴子羽，亦熟諳地家方術，而居在仁川云，故崔楠、朴子羽，前日行文催促矣。此人等在家與否，時未的知，若待其上來，則日子漸遠，恐未及初八日赴役，臣等更與兼敎授相議，則二十九日之外，除初八日，更無平吉之日云，而取考方書，則此日外更無他日。外方術官，雖上來，其言亦不過如此，以初八日擇定似當，而自下不敢擅斷，上裁施行，何如？傳曰，依啓。

○李楘啓曰，頃者內擲奸時，活人署闕到巫女，雖與軍人等有別，而似當有治罪之事，傳敎矣，昨日有頉處考出時，巫女闕到者，初欲與軍士闕直，同爲抄啓，而但念女人，元無省記，且無推考前規，而逢點者至於十四人之多，則慮或自中輪回直宿，故院中同議，不爲抄啓矣。今承傳敎，旣以闕到現出，則似不可全釋，令活人署査出治罪之意，敢稟。傳曰，知道。

○李聖求，以備邊司言啓曰，卽見武軍門前致謝咨文，其中有回到本國黑山島云云之語，黑山島本非我國地方，距登州不遠之地，則本國二字，下語欠當，此咨文已爲啓下安寶云，請令承文院刪去本我二字，改書以送之意，敢啓。傳曰，知道。

○明善大夫海平都正臣佶，誠惶誠恐，頓首頓首，謹百拜上言于主上殿下，伏以〈缺〉感戴聖恩，日夜祝手。昨者家僮自配所來到，臣父病勢，比前頗重云，臣母今將下去，父子之間，情理罔極。伏乞聖慈，天地父母，特賜旬月之由，俾得生前相見，臣生當殞首，死當結草，不勝惶恐戰灼屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。予甚憂念，爾其好爲陪行。仍傳曰，給由馬。

○以備忘，傳于李聖求曰，前仁城夫人，來月初二日，下去于杆城云，優給人馬，所經一路，各別護送事，下諭于兩道監司處。且長番內官韓信，以一路看檢事偕送，此意亦爲下諭。

○傳于李聖求曰，回答使以下書啓。

○李聖求啓曰，海平都正佶，覲親上疏，給由馬事，傳敎矣。此實出於親親之至意，而近因驛路罷弊，凡受由者，雖在近侍宰列，不得給馬，且目今詔使將臨，外方驛馬，調集京中，而江原道驛路，尤甚無形，佶之往來，亦必頻數，一開給馬之路，貽弊不貲，佶以私行乘馹，亦豈得安心乎？今此給馬一事，請命還收，以紓驛路之弊。臣待罪該房，惶恐敢啓。傳曰，不允。

○鄭廣成，以司饔院意啓曰，院各色掌，非他外各司下人之比，分番長入闕中，不離晝夜，直以應內廚使喚之役，所任極重且緊，而其中庫城上之任，則凡進上捧上入內，不可一刻無，而世子宮庫城上千海男，迎接都監熟手啓下，閭閻間空閑熟手甚多，豈以闕內下人移去乎？千海男與他各色掌及本院謄錄付熟手等，切勿侵捉事，捧承傳，何如？〈缺〉上御資政殿，講《孟子滕文公下》篇，特進官沈悅，同知事徐渻，參贊官鄭廣成，侍讀官金槃，檢討官金南重，假注書李後陽，記事官韓興一、具鳳瑞。上讀前受音一遍，槃進講，自匡章曰陳仲子，止豈以爲廉哉，上讀新受音一遍，大文釋一遍。槃講旨義曰，孟子以陳仲子爲巨擘，則似非易得之人，而但避兄離母，傷毁人倫，故如是斥之矣。上曰，齊之世家，則其兄之食祿當矣，何以爲之？不義也。槃曰，此人固執，故以爲不義也。徐渻曰，戰國之時，君臣上下多有不義，此所謂不義者，未知指何事，而想周室衰微，列國〈缺〉渻曰，孟子以仲子爲巨擘，則推許之心，亦大哉。必以其兄之受饋爲不義，故出而哇之，蓋欲其兄之改之也。上曰，此言是矣。仲子所行，雖過，而蓋不易得之人也。雖曰，以母則不食，以妻則食之，而然母與之則食之，母之所與，必無不食之理矣。徐渻曰，以禮相遺則豈有不食之理乎？獨不食生鵝者，以其兄之受餽爲不義也。上曰，非不義之物則食之者可知矣。廣成曰，其兄必以不義，受此生鵝，故不食，蓋欲兄之不受也。槃曰，孟子亦云，以不義與之齊國而不受，蓋廉士矣。廣成曰，蓋特立獨行之士，而孟子杜後世之弊，故如是言之。渻曰，伯夷雖是聖人之淸，而亦是褊處也。此人雖有褊處，而實難得之人也。〈缺數字〉孟子雖曰，惡能廉而以其行事見之則眞可謂廉矣。廣成曰，孟子答匡章，豈不誠廉士之語，故如是言之耳。〈缺〉此人避兄離母，所行則雖曰過中，而廉則誠廉矣。渻曰，廉字有分辨之義，過中則非君子之廉，故孟子如是言之。槃曰，廉必以得中爲貴，故孟子謂之不廉也。廣成曰，以君子取予之道論之，則不足爲君子之廉矣。講訖，悅曰，臣取考天使時謄錄，則前時所用綿紬多至一百三同，其時則兩西奴婢身貢及黃海山郡田稅，竝作紬，此外空名告身免賤免役苟且，作紬之路甚廣而今皆不爲，願得伶俐一譯官，與之措置則亦有所爲矣。天使在京時，所給白苧、綿紬，卽爲發賣，故謀利之徒，以歇價貿換，若禁其私貿，自戶曹販得，則不費重價而所得多矣，別定戶曹譯官，何如？〈缺〉且五色紙，前年四月，預爲分定，而亦不上納，故遠接使不得齎去，勢將隨後入送，此無非臣人微望輕之所致也。上曰，此必各道監司不爲撿飭也。悅曰，然矣。得見慶尙監司移文，則始〈缺〉今始移文，甚爲稽緩矣，且昨見以臺諫所啓捧承傳事，則軍資監，爲軍士散料之地，先王朝外方米貢，皆納於本監，而近來戶曹，創開新規，郞官一員，獨捧於別營，下人公然偸食，以致軍食見縮，或移捧於軍資監，或使之請臺，此言不無所見，而亦有曲折，〈缺〉亂前則豈有軍士散料之規乎？外方田稅，輸納於軍資、廣興兩倉，而甲士護軍以下，自軍資監給祿而已。壬辰亂後，故相臣李德馨與柳成龍，始作別營，其時豈不知捧之於軍資監乎？蓋以別營，近於江上船泊之處，運入爲易，而三手糧本無二價，所謂二價者，車價、馬價也。軍資監則遠於江邊，□□場必使馬夫輸入，而馬夫削竹揷石，偸竊甚多，此別營之所由設也。當初訓鍊都監，專掌出納，糧餉色、軍色，眼同放料矣。廢朝末年，移送戶曹，今者別定本曹郞廳金光煥、辛□孫等，與都監糧餉色，眼同支放，而恐有欠縮之弊，或抽栍斗量，而或令軍人，自拈虛疎之石改量，而觀其盈縮之數，若依臺諫所啓請臺出納，則似爲宜當，而但近來請臺之規，事體多礙，必欲請臺則軍資監〈缺〉二者之中，欲爲從便善處，而以臺諫所啓，捧承傳，不敢擅便，何以爲之？上曰，臺諫不知曲折言之耳。如有拘礙，則何必從之？依近例爲之可矣。渻曰，此事非臣職掌而知其曲折，故越俎而陳達矣，監察則循例除授，豈必賢於戶曹郞廳乎？如或分臺不易，遲延日子，則軍士不得於限內受料，而多有難便之事，不如戶曹郞官，隨時支放，無所拘礙矣。上曰，三手糧設立之後，不曾捧入於軍資監乎？悅曰，未嘗捧入於軍資監，此則徐渻亦知之矣。上曰，三手糧外，他物則不入於別營乎？沈悅曰，多有之，如奴婢身貢作米及戶曹翻賣各色雜米，皆捧於別營矣。若使請臺則勘合之後，戶曹不得任意出納，則三手糧外，戶曹所捧則當作別庫捧納矣。上曰，別營初爲三手糧而設立，則他物何以捧納於別營乎，其無處置而然歟。悅曰，軍資監則捧納之際，多有弊端，糜費不貲，故各岐作米，皆捧於別營矣。廣成曰，各司請臺，自先王朝有之，而臣前爲監察時見之，則監察輪回往來，故下人所掌文書，以今見之，有弊無益，而載在法典，不可輕議矣。悅曰，小臣欲革兩倉請臺，而臺諫則至於別營，亦欲請臺，或臺諫有故則不得分臺，監察有病則不卽出往，如此弊端，種種難便矣。上曰，依近例爲之可矣。廣成曰，廢朝時漕船來泊，則中間偸竊之事，罔有紀極，今者庫子、色吏、馬夫、主人偸食花消之弊亦有之，未可嚴立科條禁之歟。〈缺〉闕軍必非一人之役，何以移捧乎？渻曰，聞外方〈缺〉價布，或徵於隣族，或徵於田結云，捧而施行，似無妨矣。廣成曰，色目不同，不可移捧於他價布矣。渻曰，極爲苟且，而至於上司下人，不得給價，且天使時家丁所接家舍修理軍，皆以給價爲約，而預先雇立，故應募者不多矣。上司下人，不知有無而侵責百端，其中最難者，承政院延接都監也。上曰，勿爲移捧可矣。悅曰，毛營貸銀，卽爲未妥，而又以苟且之事，仰達矣，回答使所給倭銀，使臣雖不受而自前出置而去，用之於天使時，如何？上曰，使臣雖不受而渠必出置耶？悅曰，然矣。使臣豈自出置乎？呂祐吉、吳允謙皆不受，而國家區處，此規自前有之矣，〈缺〉渻曰，來月祿政，不久當爲之，而受祿者多，遞兒則少，至於宰臣，亦付司直，事甚未安矣。今者鄭曄，以崇政職帶經筵而當付司直，或知事作闕付之則如何？上不答。廣成曰，徐渻所達，無發落，敢稟。上曰，知事作闕，無前例則付高品軍職，可也。〈燼餘〉

3月28日

都承旨鄭經世〈病〉。左承旨鄭廣成〈坐〉。右承旨全湜〈坐〉。左副承旨李聖求〈坐直〉。右副承旨李楘〈坐直〉。同副承旨徐景雨〈病〉。注書金霱〈病〉一員未差。假注書李後陽〈仕直〉。事變假注書吳竱〈仕〉。修正假注書柳景緝〈仕〉。

○上在慶德宮。以貞熹王后國忌齋戒，停常參、經筵。

○大司憲崔鳴吉啓曰，隨事糾劾，不避宗戚者，法官之責也。覈其實狀，輕重科罪者，該曹之職也。綾原君俌殺人之言，傳播都下，故問其所以，則被殺之人，乃是義安宮奴，曾爲免賤，已行譯官者，而以言語之過，逢杖致斃云。臣意以爲，卽非〈缺〉聖明所燭，則因病致斃之言，帖文不納之意，非所難知者，而伏承聖敎，乃以構陷王孫之罪加之，論事之臣，竊恐貴戚驕橫之習，自此漸長而不可救，正今日之所可寒心者，其不在於此乎？臣雖無狀，職是風憲，而蒙此未安之敎，尙何面目晏然在職，論列是非乎？請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○持平金柱宇啓曰，綾原君俌殺人之事，臣固未詳知其曲折，而不爲議罪，只請査覈者，實出於論事之愼，則覈後虛實，臣何與焉，敢因同僚之發論，卽爲構草來啓矣？今承未安之敎，臣何敢晏然仍冒，〈缺〉臣罪至此尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李楘啓曰，大司憲崔鳴吉，持平金柱宇，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。

○李聖求，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而以國忌齋戒退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭廣成，以錄勳都監言啓曰，統制使李守一，振武功臣，慶尙監司金緻，宣武功臣嫡長，皆在會盟之中，而旣已受敎，淹留統營，則旣有虞候代察之敎，監營則亦有舊監司，李守一、金緻，竝令姑留，過會盟祭後〈缺〉此時監司不可久留，速令赴任可矣。

○鄭廣成，以迎接都監言啓曰，〈缺〉天使竝轎則僅可容行，但軒架雜像則決難竝入，或以爲鱗次入往無妨，或以爲停退於景福宮洞口無妨，或以爲隆政殿旣甚狹窄，楹外果牀，閤外補階，皆甚苟且，前路又如此，仁政殿東廊，竝工造作，其役不至大段云。莫大之事，臣等不敢擅便，旣聞其說則不敢不陳稟，三件便否，急急議大臣定奪，何如？傳曰，依啓。

○李楘，以戶曹言啓曰，當此民窮財竭之時，苟有一毫省弊之事，則宜無所不爲，今此天使支待雜物中，左右儺禮廳軒架，雜像入置假家，須得浩大之材，然後可以造作，而蓋覆草芚，其數亦多，無以措辦。京畿則斫伐輸運之際，用力極重，欲以京江船檣運致，而正値捉魚之節，捉船有弊，以此以彼，極爲難處。〈缺〉仁慶宮左右行廊，間架甚多，左右儺禮廳，若於此處設局，則可無畿邑伐木之弊，而兩廳工役及雜像入置之所，恢恢有裕矣。請令左右儺禮廳，依此移設，而且軒架山臺兩邊，互相務勝，極其高大造作云。若然則雖以中正門之穹隆，亦必難容，令兩廳勿爲務大，毋侈前觀，何如？傳曰，依啓。

○李楘，以尙衣院提調意啓曰，本院匠人額數，照在法典，而如有闕額，則私賤中成才者，題名啓下，充代使喚，其意有在，若無匠人及時之役，則諸都監推捉使喚，同是國事，未爲不可，而今此兩天使宴享時，各種銀器，專責本院造作，而造作之〈缺〉啓下定屬，切勿推捉之意，極爲未便，若失此人則束手無策，誠非細慮。彼此役事，緩急懸殊，儺禮之雜像，可以他匠造成，而銀器重役，非人人所可爲，上項崔□除雜頉，急急起送，以完及期之役事，捧承傳施行，何如？傳曰，依啓。〈燼餘〉

○府啓，崔鳴吉、尹衡彦、金柱宇，竝引嫌而退，綾原君俌殺人之事，傳播都下，有口皆言，而特以尊貴之家，與閭閻懸絶，勢不得詳聞其曲折，故法官之不敢直請依律者此也。眞僞輕重，可辨於有司審覈之日，而罪果有之，則固難容貸，苟亦無焉則不應橫罹。只以覈治爲啓者，實非論事之不愼，亦無他意於其間，而乃以徒信叛奴之言，構陷殺人之罪爲敎，實未知聖意之所在也。人主之威，不特雷霆，王言一下，遠近驚慄，言官方直之氣，頓然摧喪，自今以後，雖有貴戚驕橫，貽害國家之事，孰敢發一言以救正哉？言念及此，誠可寒心。大抵不避强禦，隨事糾劾，旣盡風憲之責，深得言事之體，因他發言而構草以啓，見其簡通，答以謹悉，尤無可避之嫌，請大司憲、掌令、持平竝命出仕。答曰，竝遞差。

○執義嚴惺啓曰，崔鳴吉等，不避强禦，隨事糾劾，其所論啓亦爲得中，而反下嚴峻未安之敎，故處置之際，啓請出仕者，實慮士氣之摧喪，貴戚之驕橫，欲引殿下於當道，而今以遞差爲批，臣之處置，自不免乖當之失。且如彼强鯁守法者，猶不能保處言地，則如臣疲軟，何敢晏然仍冒，以辱名器乎？請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○政院啓曰，臺官遞差之命，出於千萬意慮之外，臣等相顧失色，不勝驚駭之至，臺官體面甚重，言及乘輿，天子動容，雖或有狂妄之言，亦當優容，培養其直氣，況今憲官所言，深得論事之體，本府處置，旣請出仕，則公議所在，亦可知矣。昨日旣下嚴旨，今日又有此批，凡在瞻聆，孰不缺望？臣等每瀆天聽，極知惶恐，而職在近密，不敢含默，伏願亟恢天地之量，還收遞差之命。答曰，憲府旣有論事失實之失，不可一日仍在言地，然如是啓之，依啓。〈朝報〉

○巳時午時，日暈。〈《春坊日記》〉

3月29日

都承旨鄭經世〈服制〉。左承旨鄭廣成〈坐〉。右承旨全湜〈病〉。左副承旨李聖求〈坐直〉。右副承旨李楘〈坐直〉。同副承旨徐景雨〈病〉。注書金霱〈仕〉一員未差。假注書李後陽〈仕直〉。事變假注書吳竱〈病〉。修正假注書柳景緝〈仕〉。

○上在慶德宮。以貞熹王后國忌，停常參、經筵。

○下直，瑞興府使安□。白翎僉使鄭仁老。〈燼餘〉

○申時，日暈右珥。酉時，日暈。〈《春坊日記》〉郞廳任瑋校正。郞廳金時芳書。