承政院日記/仁祖/三年/八月

八月

8月2日

都承旨鄭蘊〈未肅拜〉。左承旨趙翼〈病〉。右承旨李楘〈坐〉。左副承旨徐景雨〈坐直〉。右副承旨李植〈坐〉。同副承旨李敏求〈坐直〉。注書金霱任絖。假注書。事變假注書。修正假注書鄭百亨〈病〉

○上在慶德宮。以大祭，停常參、經筵。

○有政。吏批，判書吳允謙，參判張維呈辭，參議李明漢進，右承旨李楘進。

○兵批，判書徐渻呈辭，參判金尙憲病，參議金止男進，參知李聖求入直，右副承旨李植進。

○李楘啓曰，明日冬至拜表，視事，何以爲之？傳曰，晝講爲之。

○又啓曰，謝恩使行次，江上搜銀御史，何以爲之？敢稟。傳曰，令其道都事爲之。

○徐景雨啓曰，今見典獄署囚徒案，則纂修廳所囚八人，而竝以士夫奴僕，招引爲罪目，本廳於奴婢招引之事，不當干涉，而直囚者，至於八人之多，極爲非矣。請當該纂修廳官員，推考。傳曰，依啓。

○獻納尹墀啓曰，頃日同僚，以處女單子捧納事，請推該官，簡通于臣，臣意論事不厭熟講，以待長官出仕議處，答送矣。厥後李尙伋，以榻前啓辭之故，重被嚴譴，尙伋，只緣筵中發端之說，有懷必達而已，寧有臺諫受人指揮之理乎？且臣當初旣見簡通，相與可否，則不可獨免罪責，且臣暑病極重，冒昧呈告，不得與同僚偕避，召命之下，又不克趨詣，言責重地，不可負罪冒居，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○〈缺〉啓曰，〈缺三行〉患暑痢呈告在家，昨日以方物封裹，無一進參之員，召命臨門，節行已迫，享儀甚嚴，臣雖病而不敢不進，雖進而不敢自列，曳疾負累，黽勉畢事，卽馳詣闕下，則闕門已閉矣。進退狼狽，今爲來避，臣之所失，至此尤大，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○徐景雨啓曰，獻納尹墀，執義鄭百昌，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲李睟光，持平李景義呈辭，執義鄭百昌，持平成汝寬避嫌退待，兩掌令未差，今日以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○行大司諫洪瑞鳳來啓曰，獻納尹墀，持平成汝寬，執義鄭百昌，竝引嫌而退。國朝以來，大婚之定，必經初揀再揀，至於三揀之際，則須咨之大臣，斷之聖衷而行之，其所以愼重者，至矣，盡矣。今者諫院之簡通云云，又發於大事未結之前，所謂不厭熟講之說，不無所見，身上疾病，人所難免，請告調治，乃其所也。但未赴召命，義所不安，而自有應遞之例，言官論事，雖涉獨見，包荒之量，在所當容，當付憲府處置。〈此下缺〉

○持平成汝寬來啓曰，李佑，本一幺麽無賴之賊孽也。言其罪則賣母圖嫡，綱常之大惡也。殺戮行㤼，國家之大辟也。告密而箝制士夫，則人情之疑懼日滋，橫恣而攘奪財貨，則閭里之怨苦日深，日次魚前督辦生物，則市利盡於其家，計間行廊，責立帶率，則平民爲厥輿儓，淫亂之行，不啻若狗彘，敗倫之事，無復有一理，有一於此，已不容誅，況一身而兼有之乎？殿下若以細微之勞，不忍竄斥遐荒，而欲使之悛改，則又不然〈缺一行〉言於稠人廣坐之中曰，發論臺官，吾當撲殺云者，無忌縱恣之狀，據此可知，改過遷善，非可責於此人，請勿留難，亟賜一念。謝恩拜表日，百官陪列隨行時，監察李𥣞，纔出闕門，旋卽騎馬驅出作門，見其官長步行，亦不肯避，其踰越防禁，慢褻體面，極矣，請命罷職。昨日方物封裹時，長興庫官員，愚庸昏錯，漫不省爲何事？至於相臣送言銓官，使之愼擇，各司如此之人，不可使尸居瘝曠，請令該曹摘發汰去。答曰，依啓。李佑事，勿煩。

○備忘記，前贊成李貴軍官，分屬各處，似爲苟且，姑爲革罷。

○傳曰，號牌廳事目，今幾許印出乎？問啓。李楘回啓曰，問于號牌廳，則昨日鳩集器具，今日始役，而不能及半云矣。

○李敏求，以尙衣院提調意啓曰，春秋兩等進上弓子，所當造作，趁時封進，而院中入番之人，只三名內，弓房，以別造弓造作事，院弓人無遺捉去，以致進上弓子，不得造作，至爲悶慮。今後今番弓人，勿爲推捉，使之專意造作，及期封進事，各別捧承傳施行，何如？傳曰，依啓。

○李敏求，以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？傳曰，當日爲之。

○又啓曰，臺諫出去，請出開門標信。傳曰，知道。

○巳時，太白見於午地。申時，日暈。

○吏批，以嚴惺爲司諫，尹衡彦爲司成，姜大進爲掌令，辛啓榮爲掌令，李潤雨爲校理，沈之源爲正言，朴潢爲(爲))司書。

○兵批，金榮祖爲副護軍，南斗炯爲副司果，河泰齡爲副司果。〈燼餘〉

8月3日

都承旨鄭蘊〈未肅拜〉。左承旨趙翼〈坐直〉。右承旨李楘〈坐〉。左副承旨徐景雨〈坐〉。右副承旨李植〈坐〉。同副承旨李敏求〈坐直〉。注書金霱任絖〈仕〉。假注書。事變假注書。修正假注書鄭百亨。

○上在慶德宮。有拜表擧動，停常參，只晝講。

○下直，甕津縣令池達沂。

○有政。吏批，判書吳允謙進，參判張維呈辭，參議李明漢進，右承旨李楘進。

○兵批，判書徐渻病，參判金尙憲査對進，參議金止男査對進，參知李聖求進，右副承旨李植進。

○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又以弘文館言啓曰，本館上番見在五員內，應敎李敬輿，以體察使從事官西下，校理〈缺〉受由，校理李潤雨，時未肅拜。副校理李景密，以號牌廳郞廳，除本司仕上直，副校理李景奭，今日政，獻納受點，晝講時刻臨迫，替直無員，修撰韓仁及，姑陞上番，牌招入直，何如？傳曰，允。

○執義鄭百昌啓曰，臣忝在纂修廳郞廳，有京居人，春間招引奴僕，至於五口之多，頃者一口被捉，而其餘則不肯出給，卽使家奴呈刑曹，依法推治，方在囚者五人，而此乃刑曹罪囚也。前後呈狀，俱在刑曹，班班可取考，非敢誣也。其以纂修廳爲囚徒者，臣實未曉，而必有奸吏糊塗文書，敢爲此汚衊之計，或不謹修正之致也。臣雖無狀，粗識禁防，豈至於恣行濫越，自干邦憲，而平生心所痛惡者，橫加於身上，臣之有罪無罪，臣不敢多辨，而職〈缺八九字〉請命罷臣職。答曰，勿辭。

○徐景雨啓曰，執義鄭百昌，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○李植啓曰，左邊捕盜大將具宏，〈缺四五字〉密符還授，請出密通。傳曰，知道。

○舍人，以左右相言啓曰，近日連有方物封裹，文書査對，六曹堂上，當爲全數來參，而各日合坐，來會甚少，事體極爲不當，不參人員，除公頉外，請竝推考。答曰，依啓。

○持平成汝寬來啓曰，幺麽一佑，萬惡俱備，賣母，綱常之大變也，殺越，國家之大辟也。告密之害，甚於水火，攘奪之禍，毒於寇賊，爲私獄而竊公家之威柄，罔市利而聚民間之怨讟，淫穢之行，不啻狗彘，亂倫之事，無復人理，有一於此，已難逃於王法，況一身而兼有之乎？〈缺二行〉私一佑而不忍致法，其待佑則可謂仁矣。獨何待萬民不仁耶？臣等之踰月論列者，實出於士夫公共之論，決不敢構捏陷人，以欺負殿下，而殿下絶無信從之意，其待佑，可謂誠矣。獨何待士夫不誠耶？輿情憤鬱，久而愈激，請勿留難，亟賜一兪。執義鄭百昌，以忝在纂修廳郞廳，有京居人春間招引，至於五口之多，頃者一口被捉，而其餘則不肯出給，卽使家奴，呈刑曹依法推治，時方在囚者五人，而此乃刑曹罪囚也。前後呈狀，俱在刑曹，班班可考，非敢誣也。其以纂修廳爲囚徒者，臣實未曉，而必有奸吏糊塗文書，欲爲汚衊之計，或不謹修正之致也。臣雖無狀，粗識禁防，豈至於恣行濫越，自干邦憲也？〈缺三行〉糊塗文書，罪在奸吏，則前後少無所失，而旣在被推之中，似難仍在其職，請執義鄭百昌遞差。近來百官，怠慢成習，今日擧動時，東西班三四品，及堂上以上入參班行者，只四五員，所見殊極可駭，衆所共知，老病者及分明有頉人外，請不參人員，竝從重推考。答曰，依啓。李佑事，不允。

○趙翼，以司饔院言啓曰，分院之設，自前擇其樹木茂盛之地，移來移去，而今則所設處，累年入樹取用，燔柴已盡，不得已他樹木茂盛處，擇地移設，乃能燔造矣。本院郞廳，爲先發遣，擇地移設，擧行條件，隨後磨鍊啓下之意，敢稟。且沙器匠五結復戶，自平時流來〈缺二行〉復戶故也。近來沙器匠等，聯名呈狀，呼訴不已，雖不得如平時滿五結，復戶減半，復戶事捧承傳，以示國家撫恤之意，使之存接，何如？傳曰，依啓。沙器匠復戶事，令該曹酌處。

○吏曹，李景奭爲獻納，權勛爲鑑察。

○兵曹，尹墀爲副司直。

○辰時，日暈。晝講入侍，特進官李曙，知事吳允謙，參贊官趙翼，檢討官韓仁及，檢討官洪命耉，記事官任絖，記事官鄭沇，記事官具鳳瑞。

○午時，上御資政殿，講孟子萬章下篇，上讀前受音一遍。檢討官韓仁及進講，自次國地方七十里，止因不可一二追復矣。上讀罷受音一遍，大文釋一遍。仁及，講旨義曰，所謂以是爲差者，蓋言上下之意也。上曰，其時大國不過百里，則頒祿之數，不爲少矣。諸侯惡其害己也，而皆去其籍云然，則後之分祿，其數幾何？允謙曰，戰國之時，不用先王之制，而不知其幾何，而大槪計地而收，計人而分，雖以一國享一人，而不自厚奉爲務，〈缺二行〉平地非如我國險阻之故耶？分地偏小，而制祿周足之意，誠未曉也。允謙曰，臣經過燕、魯、齊三境，非如我國山川樹木之交間也。其地無片土陳荒，皆是田場，故柴草等事，極以爲難，黍粟之根，皆爲取燒，而觀其田制，亦極方正而奇異矣。翼曰，所謂百里云者，非止一里也，四方皆百里之謂也。周初分割爲諸國，及至戰國，互相呑噬，多者或兼竝十諸侯之國也。上曰，君以十卿祿，但爲自捧，則似爲過多，又以此爲侍衛及軍士之用，則還似不足，其理未可知也。允謙曰，人君使喚二千一百六十人，豈至爲過多乎？上曰，不然，卿士大夫之外，雖有使令軍救荒之弊，而其所餘存，又幾何耶？仁及曰，聖敎至當，周之土，求以千金不可得矣。此皆漢儒所爲，故誠有〈缺四行〉分職而已，官員若少，則其勢或不無如此矣。上曰〈缺〉百云，則官亦不爲少矣。翼曰，非但在官者食祿，至於仕者世祿，然則頒祿之外，又有餘地之多也。上曰，以井田之法而見之，則其地似少矣。翼曰，方里而井，而一里爲一井，則其田幾何？以此見之，百里之內，井數必多矣。上曰，設謂四方皆百里，只是四百井也。上古之時，以至少之國，而卿士大夫捧祿之厚如此。惟我數千里封疆，何所捧之太薄如許？未知其故也。翼曰，孔子九倍其職，漢有二千石，而至稱萬石君家，未知米穀豐，而捧祿多耶？上曰，非但田場爲好，亦極力農所致，非如我國游手游食之多也。曙曰，我國稅法，一結上上田，則二十斗，上之下則九斗，故皆稱稅法重而貢法輕矣。近者貢法，益重於科外，而〈缺一行半〉上曰，貢稅之法，相較，故貢法益重，而民不支堪，此可察其膏瘠，定爲州稅之規，而近來廢而不擧，誠近於貊道，聞多有輕歇處云矣。曙曰，祖宗朝八月望後，守令例必覆審上監司，監司上朝廷，政府、六曹相議，定爲收稅之事，而近者不察其禾穀之如何，自下例必以下之下定之，災傷覆審之法，因此專廢，貢法則處處任自加設，故民不堪命，而稅入則無多矣。允謙曰，我國近來防納之家極富，而士大夫皆貧乏，甚可悶也。曙曰，二石所給司勇之祿，亦減之，何以爲國乎？翼曰，今者百弊俱興，必倍致力，可除諸弊矣。

○講訖，曙曰，南漢山體城，初以今初五六日畢役，爲狀啓，而終面所築石子，皆遠在山底，運致不易，不得已將爲過限，而十日後，則必完矣。大槪僧軍罷歸，則城內資生之輩，勢必難支，役畢之後，亦當議定所當之人〈缺三行半〉於今年之內，而作一等事，已爲畢役。但城中必多儲粟，而兩西，以天使經過之故，無可容言，慶尙道路遠，莫可下手。竊念秋事，似爲豐實，令諸道各措數三千石，收入萬餘石之米，然後可以爲入保之計，而時未得其要矣。上曰，何以則可也？須僉議善思之。曙曰，差人貿販，可以得穀，而此非士大夫所可能，必知物價利不利者，可以擔當，而與此輩，何以爲國事乎？竊念三南，卽魚鹽所産之地也。今三南監司，取道內年例該曹所納魚鹽，使之販穀，且統營旬日之內，可辦千餘石之鹽，竝令煮取以助，何如？上曰，此亦令廟堂議處。曙曰，別造軍器三穴銃一千枝，鳥銃一千枝矣。計各官軍兵之數，分給之後，其餘則藏置於南漢城中，伏計未知，如何？上曰，此亦無妨。曙曰，臣所領軍〈缺二行〉縮而不至太多，且京鄕往來，不爲住着恒居者，自前年抄定於軍兵矣。上曰，是當初規劃組練之事，近未知着實爲之乎？曙曰，近來守令，或文或南，都不諳練。且將官輩，皆不稱職，故近送都監旗牌官于都會官，使之敎練矣。且軍器與貢物，近緣多事，國家專不顧念，壬戌條則以爲，不緊而一皆收來，甲子條又不許給，故典僕等，皆逃避不役，至於前所造箭鏃三千三百餘箇、槍刃三百餘箇，留在庫中，而提調無可畢造之路，槍柄所入木價，問諸下人，則答以二十斗，臣欲以十斗圖送，而本寺之員，自判事至參下官，惟數多而已，無以措手足，故欲待都監完結移排爲之，而又以此設監，似爲未便，今姑未定矣。上曰，自軍器寺無可少措乎？曙曰，小無可爲之事矣。至於賞典所給，〈缺三行〉曙曰，槍一千，已爲畢役，劍形造槍又一千餘柄，〈缺四五字〉者，幾四百餘，弓子二千張內，一千已造，一千無筋停止，未知何時可以完畢也。上曰，所造之槍，期爲合用，可也。如軍器寺所造，擧動侍衛時所用者，則甚爲無形，果安所施耶？方物所來，頗多可用矣。曙曰，臣所造制樣，正如常用刺虎之槍，故柄破則使之改備，所見雖不及本寺之制度，而其用之着實，頗勝於彼矣。上曰，其制似善矣。曙曰，劍槍四百餘箇，比諸下三道方物而甚精，此則已完，而但軍器寺，最爲無形，沿海貢物作米，還給本寺，則前造箭鏃，可以畢役矣。上曰，該曹必爲分給矣，政院問之。曙曰，號牌事目，明日午前，幾爲畢役，來五日當盡頒於外方矣。上曰，一邑頒送，凡幾件耶？曙曰，欲造二百件，大邑所送不過二三件，小邑亦一二件之送矣。〈缺二行〉謂諸公，必有所見而從之，今後必遵一切之法，而着實行之，可以成矣。曙曰，聖慮旣已定之，則巧拙雖未預料，而豈有不成之理？事目當署經於兩司，而兩司有故，尙不得爲之，日子時未能定之耳。但此事目，自本廳，使驛卒或京主人處，付送諸道，似爲泛然，自政院諭各道監司，使知爲民不得已之意，而仍令着實擧行，何如？上曰，所言甚當。曙曰，守令，招致頭項父老，諭以朝廷之意，諄諄然反覆開說，使下吏不得阻搪於其間，則民不至驚駭，事可以得成，而人之性品緩急，各相不同，例多行其自己是非，馴致逕庭之弊，今則竝四五邑定都會官。且定差使員，平其緩急輕重，一會于都會處，講定而後行之，則似爲便當，故敢達。上曰，此亦依爲之。曙曰，爲號牌則所謂閑丁，擧在其中，〈缺二行半〉但事係軍務，本兵不可不知，令本曹〈缺三四字〉允謙曰，韓仁及，不意承召入來，未及覽冊，辭以惶恐，誠是矣，凡經筵侍講，爲任不小，年少有聰慧文官之爲弘錄者，專意講明於經學，雖在方外，毋少怠忽，及入館中，尋常質疑，使吾學明，然後可以感發乎聖學，而近觀風俗，少不力學，專事詞藻，出身之後，便與書冊相離，雖或彌縫一時，其習豈不爲後日之憂哉？自前抄出年少之人，目爲專經文臣云，而今則只有其名，頓異其實，入侍經筵之人，各別抄出，着實擧行，何如？上曰，此欲別抄之言乎？允謙曰，弘錄中年多之人，不無摧頹之氣，而弘錄之外，亦豈無可合之人乎？如讀書堂被抄之類，則專尙詞章，不爲致力於學問上，使其儕類，於相逢之處入侍之時，專以經學，使相磨琢，可也。上曰，弘錄抄出之意，亦〈缺二行〉上曰，弘文錄時，若從公道，着實爲之，此甚美事也。近者臺諫，或不得其人，致有虧損體面者，此皆無益於上下也。臺諫所係極重，苟非其人，所損非細，須十分擇差，俾無一人未盡之事，可也。允謙曰，如小臣者，亦忝銓衡，論以事勢，則必有知人之鑑，然後可以擇用，而臣少不交游，本不知人，立仕以來，長在外方，及此年老，益無相識，注擬之際，必探於同僚或他人而爲之，其間所用，何知其必爲合當乎？以臣之故，國事日誤，今者下敎，臣未知歸咎何人，而向者李尙伋事，甚多未安處，渠若受人指揮，逢迎所爲，則其情甚可惡也。聞尙伋所見，自前如是，至議於同官，而非出於倉卒，則言難率爾者，則誠爲國也，以此若蒙情外之罰，則豈非未安之甚乎？上曰，所謂受人指揮者，非出於無據也。〈缺二行餘〉上曰，論事之體，前啓先之，新啓次之，而此則〈缺六七字〉未及前啓，未知亦出生㤼而然乎？允謙曰，尙伋所爲生㤼之致，豈有他意乎？上曰，國事漸爲不正變矣。未及三揀之前，外間有何所聞，至證於韋后耶？尹義立女子禁婚之事，韋后何預焉？其意誠未可知也。允謙曰，開筵已多年矣。進講之際，每從下聞上講讀，則聖學漸至高邁，臣等誠幸甚幸甚。文義之不明，寔由識見之不明，則文義甚大緊，而過乎此，則根本上用力，必已厚矣，誠爲美事也。常於講讀之外，着力根本上功夫，未知今幾至矣，而爲學之要有二，尊德性、道問學而已。所謂尊德性，乃講學工夫，而道問學，卽根本上用力處也。存心於此，則義理間自然相合矣。且性發之爲情用，情爲大本，故喜怒哀樂之未發，謂之中，〈缺二行〉上曰，七情所發，無過不及，豈非難事乎？追後思之，居多致誤，當其時有過不知，爲非不識，以致事不適中者，比比，此則卿等隨事言之，可矣。允謙曰，臣等誠意淺薄，恐不能孚感於上，而自上常欲使臣子，皆懷盡忠之心，臣等亦何但期上以今主而已，必欲致之於聖人地位，此必着力不弛，然後可以幾及矣。今聞臨事不知過與非之敎，於此可知平日用功處也。專然放心則已，若欲爲善，其至何難？或有期待者，或有偏係者，或有辭氣之所牽者，皆不脫出於此，而心旣平正，則自然覺其非者，若或作輟，何以見功？尤可惡者，留滯偏係二件事也。臨事之際，每爲所暴，而七情之中，怒之害，爲尤甚者，以其血氣所生，易發而難制故也。匹夫乘怒，所傷猶多，雷霆之下，一若施怒，則其爲傷損，豈輕〈缺二行〉院前旣陳啓，而今者吳允謙，又以七情論之，臣亦〈缺二三字〉敢言之道，須要寬仁廣採，可也。人品不同，或不能周徧，不敏於事，而其心則有忠實者，或不習於朝廷上事，至於體貌間，而其行則有可取者，臺諫以言爲職，則其言雖或未盡善，而以此罪之，未知如何。上曰，非以言罪之也。受人指揮，似有牽制之狀，故如是，豈其言之善不善之然乎？言雖狂妄，出於其心，則可也。被牽於人而爲之，則甚爲不當，且其漸不可長也。翼曰，自上下察，如此則宜矣。第聞尙伋，在方外，已有其懷，而但不習朝廷間事，陳啓之際，未免失體，此則須爲容恕，有得於待言者之道也。況聖人赦小過，彼旣無心之致，而情非有他，則豈非可赦之地乎？上曰，或生㤼或無心所致，則雖有過重於此者，何罰之有？臺諫所論，〈缺二行〉事雖微細，而受人指揮，則國家當重治其罪矣。翼曰，臣與尙伋，止有一二面分，因朋輩聞之，誠爲朴直，而非浮詐之人云，其日之事，未知如何爲之，而豈有牽人指揮而然乎？上前所爲，或不無其失，而曾前所懷，入侍偶發，保無他意，更爲下察，幸甚。〈燼餘〉

8月4日

都承旨鄭蘊。左承旨趙翼。右承旨李楘〈坐直〉。左副承旨徐景雨〈坐〉。右副承旨李植〈坐〉。同副承旨李敏求〈坐直〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書。修正假注書鄭百亨〈病〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○有政。吏批，判書吳允謙進，參判張維進，參議李明漢病，右承旨李楘進。

○下直，龍岡縣令禹甸。

○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○趙翼啓曰，假注書鄭百亨，稱病不仕，至於一旬。請改差，其厭憚避事之習，不可不懲，請推考。傳曰，依啓。

○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？傳曰，當日爲之。

○掌令姜大進啓曰，臣於前月，文臣試射時，重患霍亂，未得進參，方在應推之科，不可仍冒風憲，請命罷臣職。答曰，勿辭。

○獻納李景奭來啓曰，正言沈之源，未四品當爲署經，而司諫嚴惺未肅拜，正言金南重病未出仕，雖不備員，臣與大司諫洪瑞鳳，爲署經齊坐之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于趙翼曰，木綿十五同，米一百石，貞明公主家舍造成處，題給事，言于該曹。

○趙翼，以司饔院言啓曰，今日內資寺進上，日下酒味酸薄，人不敢近口，使之改進排，而累次摧促，趁不成納，莫重御供，慢忽若此，事情極爲駭愕，請當該官員，從重推考。傳曰，依啓。

○持平李景義啓曰，〈缺二行〉或不無風聞之差，同僚皆以此引避，而臣於前月念間，行步失足，脚脛重傷，加以風眩轉劇，寒勢交攻，仍成氣瘧，間日作痛，證勢深痼，愈往愈劇，不得已冒昧呈告，已十餘日子矣。再昨政院，始爲入啓，旋承還出給之命，臣誠惶蹙，措身無地，同僚引嫌，旣不得偕避，拜表擧動，亦未能進參，臣之前後罪戾，至此而益無所逃矣。風憲重地，決難冒居，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○徐景雨啓曰，掌令姜大進，持平李景義，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○政院啓曰，國家財用，無非出於民者，故〈缺一行餘〉若不撙節，則易至耗匱，害將及民，況此板蕩之餘，國儲已竭，民力已窮，則尤當愛惜財力，凡百用度，雖在不可已者，皆須十分裁節，庶可支過，以寬生靈一分之害。反正以來，不幸連歲凶歉，又國家多事，征斂未已，民窮已甚，而今年又値無前之詔使，竭一國之財力，前頭督府所求，邊餉所輸，亦罔有紀極，今之國計，可謂岌岌矣。今者貞明公主處，木十五同、米百石，特命題給，臣等固知殿下仰體大妃慈愛之情，而有此賜給也。然無故賜給米布，至此之多，當此蕩竭之日，豈宜有此浪費？非但該曹難以供應，使孑遺阽壑之民，聞此擧措，必謂聖明不恤民命，徒事侈費，其爲聖德之疵累，實爲非細。且公主第宅，〈缺一行半〉豈又賜給，以助過制之役乎？伏願還收題給之命，以惜財用，以重民力，不勝幸甚。傳曰，知道。因國儲竭乏，未能自公家營造，予常不安于心矣。爾等勿爲防塞，言于該曹。

○持平成汝寬啓曰，臣伏見持平李景義，以李期遠事避嫌矣。當初臣實發論，則論事失實，責在臣身，不可偃然處置他人，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○徐景雨啓曰，持平成汝寬，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○李敏求，以宣惠廳言啓曰，備邊司啓辭內，因都體察使啓，廣州癸亥條未收米，待秋成收捧山城事，啓下矣。近因國家多事，各官趁不督送，本廳收米，各官雖有未納之數，亦繫〈缺二行〉日加月增，以此廳儲，常患乏絶，揆以事勢，未遑恤他。且上年旣因體府之啓，廣爲收米三百石，已爲留峙於山城，今又有此啓請，本廳所儲，方爲竭乏，繼用無策，至爲悶慮，啓辭內辭緣，決難捧行之意，惶恐敢啓。傳曰，知道。本廳雖無此米，可以安過，依前啓下施行。

○又以號牌廳言啓曰，號牌事目，先運已爲印出，而今當頒送御覽三件，粧䌙以進矣。所印之數不多，兩界及兩南，爲先下送，他餘近道，隨後印出，數日內分送之意，敢啓。傳曰，知道。

○獻納李景奭來啓曰，李佑，惡極罪重，在法難赦，流諸遐裔，亦云末減，而兩司論執已踰月矣。聖批一向以不允答之，臣等竊惑焉。渠以一時偵伺之(之))微勞，旣蒙格外之賞，兇性悖行，日以滋甚，私獄囚人，告密脅衆，種種罪惡，難以盡擧，王法若行，則此賊不可付處而止，請亟命遠竄。朴守緖、鄭佃，俱以陰兇無狀之人，不〈缺三四字〉人久矣。守緖則傳示曹友仁西宮詩於大珩，以爲自已發身之贄，幾置友仁於死□，反正之初，物議以爲友仁旣得甄敍，則守緖當伏刑章，而不幸網漏矣。佃則遐方賤氓，附諸元兇之門，冒居分曹之任而已。初無相與於友仁之詩禍，而近來出入士大夫家，大言無忌，必欲因此得賭美官，人皆怪罵。今者兩人，同氣相求，陰嗾無賴，投疏自衒，譎腸兇肺，露盡無餘，大非難明未辨之事，其欺君父蔑朝廷之罪，不可不懲，請勿留難，亟命削奪官爵，門外黜送。卽者伏見傳敎，以木十五同米百石，題給于貞明公主家成造處，臣等不勝驚訝之至。目今軍興八年，運餉〈缺二行〉況此米布之數，至於此夥然，公主第宅之過制，未免於國人之非議，前日言官之力爭而中止者，只爲聖上體奉慈旨之至意耳。今者天災地怪，示警重疊，正當恐懼修省之不暇，侈靡諸習，亦宜在裁削之中，此等土木之役，縱不能禁遏，乃反助之乎？請還收成命。古昔人主聽言之際，和色而納之，虛受而容之者，非皆言言可錄，而施諸事爲之間也。不如是則芻蕘之說，無以資聖人之擇焉。況臺諫，旣任耳目之官，則當許以有懷必達，言而可行則採之，不可行則置之而已，不可遽加摧辱之辭也。頃者李尙伋，以啓辭失體之故，特命削職，嚴譴荐降，尙伋歷任州郡，未諳朝廷之事體，惟懷愼揀正始之重，率爾徑達，〈缺五六字〉或未免有顚倒之失，而似無他意於其間，豈有身爲臺諫，受人指揮，而蔑視君父之理哉？聖敎所斥，多有未安之辭，不啻訑訑之聲色，瞻聆所及，莫不觖然。傳所謂害於其事者，不幸近之。臣等今日所論，非敢私一尙伋也，深恐有累於聖上翕受之量，有乖於祖宗朝待言官之盛規也。請還收李尙伋削職之命。答曰，公主第宅，因國儲之蕩竭，未能自公家營造，予嘗不安于心矣。今此題給米布，乃是應爲之事，而實非浪用之比，勿爲煩論，以安予心。且李尙伋，顯有受人指揮之跡，十目所覩，其可掩乎？爾等徒知摧辱臺官之爲非，不知摧辱君父之罪爲重，使恃功驕恣之人，翺翔於城中，似乎不識輕重矣。他餘事，竝不允。

○晝講入侍，知事吳允謙，特進官韓孝仲，參贊官徐景雨，檢討官韓仁及、洪命耉，記事官任絖，記事官鄭沇、具鳳瑞。

○午時，上御資政殿，講《孟子萬章下》篇，上讀前受音一遍。檢討官韓仁及，進講，自萬章問曰敢問友，止孟子言必稱之也。上讀新受音一遍，大文釋一遍。仁及，講旨義曰，友者所以友德輔仁，脫有所挾，則是無誠也。雖以天子之威，不得與之友矣。蓋獻子，與五人交，若有其勢，則五人豈有相交之理？且五人，亦獻子之勢，則必爲獻子之所賤矣。允謙曰，所謂資其勢之勢字，似是力字之意，而《近思錄》朱子〈缺二行〉叔向之入，伸其足曰〈缺二三字〉之處，不敢伸之云，則其見憚於晉國可知，而然此但致敬於外貌之末，不以誠實對之，平公答問治國之道，則晉雖衰亡，豈無所益乎？且用上敬下之說，此人君所當用力於接下之際也。《書》曰，接下思恭，苟能居君上之位，而執敬信以接下，則名所歸也。臣近見自上接下之禮，極爲謙抑，誠爲幸甚。第不徒事於外貌，而推之於誠實之地，則奚但接下之得其道？其於聖德，亦自有進益之效矣。允謙曰，彦唐人物，未知其高下，而晉平公以天下大國之君，待之極用謙損，如子弟之事父兄，其待賢之道，可謂至矣，而亦衰世之所罕有也。上曰，何以但能致敬，而不能用耶？允謙曰，孟子以此故，謂非王公之尊賢也。仁及曰，齊使至晉，問於叔向則答曰，厚賦，而唯池臺是崇，政歸於私門，其能久乎？以此見之，平公之惟務宮室，不務勤於致治矣。允謙曰，平公雖不勤於致治，而其待賢之道，則可謂至矣。人之氣稟，雖知待賢之道，而〈缺五六字〉則不知所以用之，但能尊敬而已，何以治國爲哉？以凡人言之，若見先生丈者，則知其尊敬其人，而不能法其行，學其業者，有之。晉平公所爲，亦近於此也。且貴貴尊賢，其義一也，而貴貴之道猶存，尊賢之風已蔑，則治道風俗之皆不及古者，於此可見矣。

○講訖，允謙曰，近來赴京之行，例被各衙門需索之弊，故必多齎銀蔘，以爲得達竣事之具，而冬至使全湜之行，戶曹所給人蔘，前後通計只八斤，故全湜臨行悶迫之意，懇惻於辭氣之間，所見極爲未安。且節使非如他使之比，及至登州，必須多用人情，打發夫馬，可以及期入京，而其所齎些略如此，臣未知何以往還也。臣新經其行，有同傷虎，而目見全湜行李之草草，敢此煩達矣。上曰，戶曹所儲已竭乏而然乎？言于戶曹，斟酌加磨鍊以送。允謙曰，臣行所齎〈缺一行半〉資用於行中，譯官處，甚爲未安矣。上曰，前聞中原之事，雖尋常節使之行，而所齎之物，若爲些少，則其行李甚艱云。近日往來之所以爲難者，勢所然也。允謙曰，臣帶行譯官，亦有數三度更爲赴京往來者，皆言行路之艱難，館待之不足，頓不如前日，故往來甚爲悶迫云。此不須聞而知之，見得到此，人物所爲之致，則伊事勢則然，大朝廷如此，天下事可謂罔極矣。〈燼餘〉

8月5日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈坐直〉。右承旨李楘〈坐〉。左副承旨徐景雨〈病〉。右副承旨李植〈坐直〉。同副承旨李敏求〈坐〉。注書金霱任絖〈病〉。假注書。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕直〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，冬至使江上搜銀御史，敢稟。傳曰，令本道都事爲之。

○鄭蘊啓曰，任絖，病不得察任，以修正假注書尹絳兼察之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙翼，以戶曹言啓曰，號牌所用象牙，及黑角甚多，黑角則自本曹當爲措備，而象牙則非可貿之物，辦得極難，誠爲悶慮。〈此下缺〉

8月6日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈坐〉。右承旨李楘〈病〉。左副承旨徐景雨〈坐直〉。右副承旨李植〈坐〉。同副承旨李敏求〈坐直〉。注書金霱〈在外〉任絖〈病〉。假注書姜瑜〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○下直，江原監司金尙，咸從縣令李元吉，舒川萬戶金得男，海州牧使吳允諧。

○卯時，有霧氣。巳時，太白，見於午地。

○趙翼啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰停。

○徐景雨啓曰，執義在外，大司憲以下，避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言金南重啓曰，螻蟻微臣，尸素言地，賤疾爲祟，愈久愈重，頤下浮氣，蔓及髮際，頭部沈痛，危證轉劇，帶職伏枕，今幾日矣。冒昧陳疏，已負瀆擾，〈缺一行〉昨夕下吏，持多官避嫌之草，屬臣處置，非但疾痛方苦，不堪出仕，顧念拜表擧動，臣亦未參，則逋慢之罪，固所難免，何敢負罪而偃然處置乎？況未卽具由引嫌，今始扶病來避，以致處置之稽延，臣之所失，至此尤大，不可仍冒，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○鄭蘊啓曰，注書金霱，掃墳事，受由出去，請假注書差出。傳曰，允。

○又啓曰，假注書柳景緝，托稱出外，再三催促，無意進來，請推考，他假注書差出。傳曰，允。

○徐景雨啓曰，正言金南重，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○政院啓曰，卽刻慈殿以諺書，下敎于本院，大槪以貞明公主營造米布題給事，慈旨深以爲未安。有此懇惻之敎，此事還收之意，臣等已盡陳達，至孝之道，安親爲上，豈可浪費已罄之財用，重貽慈殿軫念乎？所賜米布，宜令該曹勿爲擧行。且此諺書傳敎，倂爲封納之意，敢啓。傳曰，知道。已令該曹題給，今不可還收矣。

○李植，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，桑寄生，最是緊重之材，産出於黃海白翎島，而一自斫伐之後，絶不封進，極爲駭憤，前者發遣官員於兩南海島，搜得採來，仍封標寄生之木若干條，令本官別定守直矣。今春下送院官，則前所封標之木，已摘無餘，若非院官出入諸島，窮盡搜覓，則二十餘兩寄生，亦難採得，本官旣不守直，又從以摘取，痛駭莫甚，當該官吏，從重推考。自今別爲守直培養爲當。且寄生遺在乏少，不可拘於月令，而不爲措備，令本道審藥本官守令，眼同優數擇取封進事，全羅監司，左右水使，及統制使處，竝爲下書。黃海道則委遣院官，躬進白翎僉使，一同搜覓採來之意，黃海監司處，別爲下書，何如？答曰，允。

○徐景雨，以義禁府言啓曰，本府非他衙門之比，以王獄重地，郞廳一員則當直，二員則本府晝夜守直，不離一刻，而都事十人內，別試初試參榜者，多至九人，講經日期臨迫，所當依例給暇，而如有時急公事，則餘存一人，其勢必未及周旋，假都事三人，令該曹速爲差出，何如？答曰，依啓。

○李植，以禮曹言啓曰，〈缺十餘字〉自前揀擇前，預設都監，已有規例，今此世子嬪，已經再揀，都監設局事，何以爲之？敢稟。傳曰，依前例爲之。

○又以禮曹言啓曰，王世子入學，因本曹吉日推擇單子，秋冬間退行事，曾已下敎矣。目今秋節向晩，入學吉日，令日官預爲推擇，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于李植曰，詔使時京外銀蔘用下之數，詳細書啓事，言于該曹。

○弘文館修撰臣韓仁及、金光炫，副修撰臣洪命耉、李省身等，伏以掌令姜大進，以臣於前月文臣朔試射時，重患暑癨，未得進參，方在應推之中，不可仍冒。持平李景義，以李期遠敢爲其賤産圖錄原從，抵書所親，情狀已露，及其就理，變幻辭說，誠不足取信，而臣等所論五人云者，或不無風聞之差，同僚皆以此引避，而臣於去月念間，行步失足，脚脛重傷，不得已冒昧呈告。再昨政院，始爲入啓，旋承還爲出給之命。臣誠悚蹙，措身無地，同僚引避，旣不得偕避，拜表擧動，亦不能進參，臣之罪戾，至此無所逃矣。決難冒居，持平成汝寬，以臣伏見持平李景義，以李期遠事避嫌矣。當初臣實發論，論事失實，責在臣身，不可處置他人。大司憲李睟光，以臣以螻蟻賤疾，仰煩天聽，特蒙例外加由之命，而猶復陳乞，瀆擾之罪，無所逃矣。至於頃日諫臣，因論事之故，重被嚴譴，夫官以諫名，所懷必達，舒究其言，則固無他意，而遽加罪斥，竝遞請出之臺官，雷霆一震，衆聽所關，非聖明優容耳目之盛意也。臣在病告中，旣乏補衮之能，徒積曠官之誚，臣且於方物封裹之日，未赴召命，殊失人臣不俟駕之義，負罪如此，決不可仍冒。掌令辛啓榮，以臣被抄試射，而癸亥冬，以才疎減下，去年春夏，不爲往參，故前朔試射，亦不進去。今者掌令姜大進，以試射不參，在應推之中，引避臣當爲處置，取見兵曹文書，則臣名亦在其中，而其時臣，得患暑痢，呈旬本曹，故下吏曚然抄錄，以呈旬懸頉矣。且姜大進，亦以呈旬，不參試射，而旣爲引避，則與臣所失無異，尤不可處置。獻納李景奭，以臣昨者，〈缺十餘字〉有未安之敎，所當具由卽避，而闕門已閉，故悶默而退矣。李尙伋所論之事，果涉狂僭，而槪不遇未諳事體經易失次，其心則似無他矣。上敎正惡其爲臺諫，而受人指揮，嚴旨之下，乃所以痛絶此弊，而但其實狀，或未必然，天怒太遇，有欠來諫之道，故敢請還收制命矣。聖批至以徒知摧辱臺諫之爲非，不知摧辱君父之罪爲重，使恃功縱恣之人，翺翔於城市，似乎不識輕重爲敎。臣誠惶恐，而爲惑滋甚。大槪事係筵中，其時辭氣間曲折，雖未可詳知，而乃其所達之事，亦不過出於愼揀正始之意也。凡言官之論斷人罪者，必以一時之公議也。其人罪狀，暴著於朝廷之上，人皆曰可罪，然後乃請罪焉。今此聖敎中所謂恃功縱恣之人，雖未可的指某人，而若以罪狀暴著於朝廷之上，人皆曰可罪者，言之則似乎未也。此則臣不敢多辯，而所見之迷惑如此，聖敎又如彼，臣何敢自恃妄見而仍冒乎？司諫嚴惺，以臣今朝以肅謝事，詣闕，大司憲李睟光，掌令辛啓榮，亦爲入坐於憲府臺廳，臣就見睟光，次見啓榮，下語之間，言其引避之意，臣亦隨問而答矣。今者下吏持辛啓榮、李睟光避嫌之草，屬臣處置，臣旣與相見，卽處其避，誠有所未安於心。且兩司臺廳之設，彼此有截不可私覿，而偃然相就，不覺其體面之損傷，臣之所失，至此尤大。正言金南重，以螻蟻微臣，尸素言地，賤疾爲祟，逾久逾重，冒昧陳疏，已負瀆擾之罪，而昨夕下吏，持多官避嫌之草，屬臣處置，非但呻痛方苦，不堪出仕，顧念拜表擧動，臣亦未參，則逋慢之罪，固所難免，何敢負罪處置乎？竝引嫌而退。試射之時，雖或未參，而以病呈旬，顯有公頉，則皆不在應推之中，疾病甚重，累次呈告，則同僚引嫌，不得偕避。拜表擧動，亦未進參，勢所然也。當初發論，未有所失，而引避之後，旣請出仕，則不可以此每每引嫌，因病呈告，至於陳疏，則不得供職，固其所也，而未赴召命，自有應遞之例，天怒太過，有欠容恕之道，論斷人罪，必以一時公議，則具由引嫌，未爲不可，〈缺十餘字〉往見卽引避，則言甚苟且，事涉故犯，呈疏受由，病且深痼，則未參擧動，有何所失？請掌令姜大進，持平李景義、成汝寬，掌令辛啓榮，獻納李景奭，正言金南重出仕，大司憲李睟光，司諫嚴惺遞差。取進止。答曰，依啓。

○徐景雨啓曰，弘文館臺諫處置後出去，請出開門標信。傳曰，知道。

○又啓曰，臺諫出仕事，命下矣。闕門已閉，明日命招之意，敢啓。傳曰，依啓。

○夜一更，熒惑色赤芒角。

○上御資政殿，引見江原監司金尙，海州牧使吳允諧，咸從縣令李元吉，舒川萬戶金得男，都承旨鄭蘊，假注書尹絳，記事官鄭沇、具鳳瑞。上曰，卿除本職有日，本道有何弊端云耶？尙曰，尙未赴任，不可以聞見而陳達，小臣之意則以爲前頭之事，莫大於號牌，赴任之後，當務此事。上曰，號牌，國家不得已爲之，以言乎國弊，則國無兵，以言乎民弊，則民被隣族之侵，必須善處，然後民不至騷擾矣。尙曰，本道土瘠民貧，邑居鮮少，小臣旣無才局，且不經事，遽授重任，惟思盡心竭力，而恐有僨事也。上曰，本道徙民之弊，比他道似歇，人心淳朴，此則與兩南大異，方伯之臣，惟思盡心爲之。尙曰，盡心竭力爲之，爲計耳。上曰，前仁城君，雖得罪而去，先王遺體，久在嶺海之外，予甚愍然，雖不下敎，各別勉待。尙曰，〈缺二行〉凡民瘼及變通之事，往而熟知之，後當盡力爲之，小臣待罪該曹，曾得見之。凡藩臣，雖陳㦖迫之事，而戶兵曹及各司，例不顧見，至於廢閣不行，如此則臣恐藩臣，未能宣布於外方也。上曰，受任於外者，務外事，在本兵者，本兵之任。至於方伯之事，或有所妨害，而重大之事，豈有內外？卿往而狀啓，可也。上謂允諧曰，本州有何弊端云耶？允諧曰，小臣不得赴任，而聞其弊端，則不多矣。近來各官，無不板蕩，而海州尤甚，他餘事不必盡達，而元穀之數，置簿則多五六年，前守令多有不謹之人，盡偸官穀，而以散在民間懸錄云。民若受食其穀，則可以督捧，而至據不謹官員偸食之數，徵責於民，甚爲悶迫。臣往與監司，相議啓達爲計，而今入榻前，故敢此仰達，〈缺二三字〉一時蕩滌，臣之望也。臣就見重記置簿，則〈缺三四字〉價未捧者，正鐵價未捧者，戶籍紙價未捧者，如此許多之物，不可盡徵於民間矣。上曰，元穀之未捧，非但〈缺四五字〉國之弊，未可盡爲蕩滌，爾往而與監司議啓。允諧曰，小臣亦知國儲蕩竭，而事甚悶迫，故敢稟。上曰，近年以來，兩西尤爲板蕩，受任之人，竭力爲之，可也。允諧曰，小臣才智淺短，推思勉力，而恐不能稱塞聖意也。軍額一事，有隣族侵徵之弊，盡爲逃散，此甚悶慮事也。上謂舒川萬戶金得男曰，邊將之職任，有何等事耶？得男曰，未得赴任，姑不詳知，凡爲此職任者，修機械修舟楫，而軍士散亡，無由修葺，爲其邊將者，惟其一死而已。聞舒川亦無軍士，只空守云。若値賊來，則何以防禦乎？上曰，近來添入之軍，不多而然矣。蓋各浦之板蕩，由於邊將，不恤軍卒，以致此患，凡案集散亡，撫恤軍卒，爲第一務也。得男曰，受邊將之任者，此外有何他事？自前水軍一百二十名，而今則只餘九名，何〈缺一行餘〉七事，何事何事？元吉曰，農桑成，學校興，賦役均，姦猾息，戶口增，軍政修，詞訟簡，乃七事也。上曰，所當務者，不出此外，此外何加？元吉曰，道內有兵使、監司，聽其指揮，隨力爲之。

○晝講入侍，特進官沈悅，同知事吳允謙，參贊官李植，檢討官韓仁及、李省身，假注書尹絳，記事官鄭沇、具鳳瑞。上御資政殿，講《孟子萬章下》篇，上讀前受音一遍。韓仁及進講，自曰今之諸侯，止不必强爲之說，音釋各一遍。上讀罷受音，大文釋各一遍。仁及，講論旨義曰，聖人之事，惟義所在，莫不當理，萬章之學不逮，每每發問兆字，猶來之端也。省身曰，孔子爲大司寇三月，魯國大治，幾乎行道矣。上曰，獵較有二說，何者爲是？仁及曰，臣在外間，亦嘗議之，或謂奪禽而祭，或較其所獲之多少，上一說則庸常，而下一說則似優矣。省身曰，下一說，不至於爲害矣。上曰，下一說，亦不好，而奪而祭之，必無理也。吳允謙曰，奪而祭之，無據無理，下一說從俗也。〈缺二行〉仁及曰，盡信書，不如無書。李植曰，豈如是乎？孟子之有說，後人未解也。允謙曰，果如此言，下章先簿正祭器，亦未可知也。孔子之仕，兆足以行矣，而註之所云，不同，不可知也。李植曰，知正道可行而來矣，不能遂行而去之，此說未爲不可。允謙曰，小臣常常疑之矣。如朱子所言，或可以質正，則庶有可解之理矣。上曰，以大文見之，可也，何必見註？雖大文之有疑，姑闕之，可也，況註乎？允謙曰，聖敎然矣。上曰，萬章徒知不受之爲淸，而每每問難，終未之解聽也。允謙曰，孟子之門，惟萬章問難，而所見亦如此，比之於孔門弟子，則遍bb是b若此，一何人才之降殺於其間耶？上曰，孔門豈無萬章之類乎？但世道漸降，而人才皆如此，固其然矣，況孔門亦有樊遲之問矣。上曰，衛靈公，已有際可之仕，而亦有〈缺三四字〉事歟？允謙曰，靈公與南子同載，而孔子猶〈缺四五字〉不悅，孔子亦示天厭之，誓或不失於禮〈缺六七字〉凡禮貌，豈但爲交接之間哉？惟誠爲貴〈缺五六字〉誠不爲篤實，未知此說何如也。允謙曰，聖〈缺四五字〉是故，能以禮讓爲國，於爲國乎，何有？此乃聖人之訓也。省身曰，孔子謂衛靈公，無道之君也。上曰，至於衛靈公公養之仕，尤爲可疑，苟是出公輒，則不當謂之公養之仕。允謙曰，此非出公輒，而苟是公輒云，則尤不可仕也。上曰，公養之仕，非孝，公則何公耶？允謙曰，孝公適當其時，故後人疑其出公輒也。靈公〈缺〉介之時，孔子亦必適當也。朱子斷此章之意曰，不必强爲之說，朱子亦疑之耳。凡經學必須竭誠思之，而欲知之處，苟疑於心，則亦待後日，而自有通曉之處，此則辭受取予之間大義也。

○講訖，沈悅啓曰，法典之內，稅法九等，自上之上，至下之下也。近年以來，無豐登之歲，故下三道若干處外，皆用下之下，此非法典本意也。小臣受由，見畿邑〈缺一行半〉雖使田夫自言，必不言下下。況今國儲已竭，田則仍存下下之規，水田則爲下之中，而限今年爲之甚當矣。且曉諭民間曰，今年之豐稔如此，國儲之蕩竭又如此，以示限今年加稅之意，則民必不怨矣。鄭蘊曰，外間聞有加賦之言，是果戶曹之議也。廢朝十年，民在水火之中，反正後猶未免水火，若以今年稍豐而遽爲加賦，則民心怨苦不貲矣。況咸鏡道以旱災失農，黃海道亦田穀甚不實，小臣所居近處，亦平平而六七月旱甚，發穗多不實，木花亦枯落，豈可以京畿等道豐登，爲此加賦之說乎？悅曰，然則安用九等之法乎？只言下三道、兩西之事矣。上曰，載在法典，似可遵行，而但累年不豐，散在民間者甚多，當先收未收，而暫見小豐，又欲〈缺四五字〉民謂斯何，苟無散在，而歲亦連豐，則何患〈缺六七字〉鄭蘊曰，上敎，當矣。如此則可收逋欠矣。悅曰，〈缺七八字〉逋欠三年之內，難可收矣。十年之內，豈可期〈缺六七字〉臣之意，亦以爲只收稅於水田，爲可矣。江原道田則如前不加，可矣。上曰，都督處所貸之物，速爲輸送，未知何以爲之。悅曰，前送人蔘二千斤，則計之以爲□兩，而黃金亦送矣。田米二千石，太一千石，今將載船發送矣。我國之人，不好田米，而唐兵軍糧，則例好田米，故送之矣。上曰，前日所送四千石，亦已送於鐵山耶？悅曰，已發船矣。上曰，銅鐵，我國不可用之物，多送之故，都督每以所産稱之矣。悅曰，所産之說，接伴使，宜所發明矣。前送之鐵，都督以爲不用云，而皆自倭中出也。今以二千斤，付於謝恩使，所騎之船，且銀價之鐵，當自京貿送，而倭館所存，亦不多矣，況都督之事，逾久逾甚？今送商人百名於列邑，而百人各率家丁，遍備民間，則民何以堪之？或爲奏文，或使管餉，方伯接伴使〈缺一行半〉勢亦不得已之故也，難可以口舌爭之也。悅曰，所彌島，則越海往來，多有弊端，竝其馬給之，可也。上曰，此言似是，而但以都督之故，平安一道，馬將絶種，何必盡給之哉？悅曰，見接伴使狀啓，則都督云接待天使之時，不須多給銀子，而自我俾無使梗之患，渠則給以二萬兩云，此人所爲之事，誠不可測也。上曰，日後之弊，何可盡言？此人之事，不爲誠實，今來家丁亦曰，以天使事欲奏文云云者，尤爲虛無。悅曰，近來受米麪之處，乃別營也，而監受官員，軍資監則七員，廣興倉則四員，而職務之煩，則廣興倉，尤甚於軍資監矣。廣興倉守，爲長官，而今則以侍從遞任之人，例付此職，守之爲任，反似傳舍，吏曹判書方在此中，今後則文、南中各別精擇，以爲久任，何如？上曰，依啓。漕船〈缺五六字〉甚，長官不可不擇。允謙曰，廣興守事，〈缺六七字〉欲移李汝璜，而以相避不得已而進之，〈缺五六字〉錢穀之事，宜擇勤幹人，故前達鄭孝誠〈缺四五字〉旣授本職，相與同事，則果不誣矣。悅曰，傳聞之事，雖不可知，而頃聞全羅監司閔聖徵，以臣爲壅蔽云，極爲惶恐。臣意，國家經亂以後，人蔘不足，故以此啓辭，以爲開城蔘商所在，此可易貿，而豈知天使竝取蔘銀乎？其時聖徵狀啓之來，臣與大臣相議，卽爲回啓題給伊川田稅及所給物貨，而至以壅蔽指鹿爲馬之說，仰達云，人臣之罪，莫如壅蔽，尤爲惶恐。上曰，聖徵只言狀啓，不爲回啓之事，別無指鹿之說矣。悅曰，見注書草冊者傳之，尤爲惶恐。上曰，受方面之任者，例恐所達之事，不卽回啓也，安心察職。上謂鄭蘊曰，南方有何弊端，農事亦如何耶？蘊曰，種種之弊，不可盡達，而禾穀不好，木花亦無，而當初蕩〈缺一行餘〉催督，故民生不堪其苦，今則天使已過，未知前頭之事何如，而已往之時，守令皆以刑杖從事，伏願聖上，克解倒懸之苦，幸甚。小臣所居之鄕，山高水深，木花不實，水田亦旱，將發穗而不雨，農民甚憂，昨因南來人聞之，其後亦不雨，木花之實，枯落於田間云，果若此言，前頭木綿盡枯，決不可成形也。悅曰，彼言不可知也。聞耆老之言，則皆云好矣。〈此下缺〉〈燼餘〉

8月7日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈病〉。右承旨李楘〈病〉。左副承旨徐景雨〈坐〉。右副承旨李植〈坐直〉。同副承旨李敏求〈坐直〉。注書金霱任絖。假注書姜瑜〈仕〉。事變假注書。修正假注書尹絳。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○有政。

○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。且來十一日輪對日次，取稟。傳曰，只朝、晝、夕講，輪對爲之。

○傳于都承旨鄭蘊曰，左右相命招。

○鄭蘊，以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。

○鄭蘊啓曰，左右相命招卽來詣矣。傳曰，卜相爲之。

○傳于鄭蘊曰，左右相引見。

○李植啓曰，注書任絖，以病不仕，假注書姜瑜，引見入侍，政廳及臺諫待接，以假注書尹絳兼察之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐景雨啓曰，正言金南重命招，則以病不來矣。傳曰，知道。

○正言沈之源來啓曰，李佑惡極罪重，在法難赦，流諸遐裔，亦云末減，而兩司論執，已踰月矣。聖批一向以不允答之，臣等竊惑焉。渠以一時偵伺之微勞，旣蒙格外之賞，兇性悖行，日以滋甚，私獄囚人，告密脅衆，種種罪惡，難以盡擧，王法若行，則此賊不可付處而止，請勿留難，亟命遠竄。朴守緖、鄭佃，以兇陰無狀之人，見棄於人，久矣。守緖則傳告曺友仁西宮詩於大珩，以爲自己發身之贄，幾置友仁於死，反正之初，物議以爲友仁，旣得甄敍，則守緖當伏刑章，而不幸漏網矣。佃則遐氓附托元兇之門，冒居分曹之任而已。初無相與於友仁之詩禍，而出入士大夫家，大言無忌，必欲因此而得賭美官，人皆怪罵。今者兩人，同氣相求，陰嗾無賴，投疏自衒，譎腸兇肺，露盡無餘，大非難明未辨之事，其欺君父蔑朝廷之罪，不可不懲，請勿留難，亟命削奪官爵，門外出送。貞明公主家成造處，米布題給事，未安之意，前啓已爲陳達矣。昨見政院啓辭，則慈殿至以諺書傳敎，辭旨懇惻，推望成命之還寢，此實盛德事也。殿下誠宜將順之不暇，何可以旣已題給，而不爲仰體，奉慈殿之至意乎？請還收成命。李尙伋所達之事，雖涉率爾，而原其本心，自是國耳。無他事之是非，苟無己見，豈有身爲臺諫而輒受指揮於造次，自速欺罔之誅哉？係是筵席間事，其時曲折，未可詳知，而大槪其意，則不過深懷愼揀正始之重耳。陳啓之際，或未免有顚倒之失。而但以此之故，便加嚴譴，外方之人，何可詳悉其顚末？聞者必皆曰，某人以某事進諫，而聖主不爲優容，乃反罪之也。其爲聖德之累，顧不大耶？殿下若不包容寬恕，一向峻斥，則竊恐自此，處言地者，顧一己之利害，從殿下之好惡，一味含默，惟以苟保爵祿爲心，則未知日後之國事，終至於何等地頭也。當此之時，殿下雖悔之不及矣。然則今自臣等之區區論執者，其果爲一尙伋耶？請還收削職之命。

○掌令辛啓榮來啓曰，幺麽一佑，萬惡俱備，〈缺四五字〉殺越行怯，告密以箝制士夫，橫恣而攘奪財貨，爲私獄而奪公家之威令，罔市利而聚民間之怨讟，淫穢之行，不啻狗彘，亂倫之事，無復人理，有一於此，罪不容誅，況一身而兼有之乎？臣等之踰月論列者，實一國公共之論，而只請竄逐遐裔者，其亦末減之律，請勿留難，亟賜一兪。官以諫名，有懷必達，乃其職耳，言之當也，翕受而敷施之，言之不當，亦宜優容而寬假之，豈合遽加譴罰，摧折其氣，以傷包容之量哉？日者李尙伋，言雖狂僭，亦達所懷，而雷霆一震，事關言路，臣等不能無憾於天地之大也，請還收李尙伋削職之命。執義李埈，今在慶尙道尙州地，請斯速乘馹上來事，依前例府書吏給馬下送。

○兵批，李象元爲兼五衛將，朴尙俊爲兼司僕將，全湜爲副護軍，尹順之爲副司果，李時孟爲副司果，李運爲副司果。

○吏批，李元翼爲領議政完平府院君，李□□爲知敦寧府事，李顯英爲兵曹參判，李□□爲刑曹參判，金尙憲爲大司憲，金壽賢爲刑曹參議，嚴惺爲司僕正，李潤雨爲司諫，朴潡爲廣興守，柳昌文爲兵曹正郞，李如璜爲校理，李昭漢爲校理兼漢學敎授，李應英爲長興庫主簿，承文副正字趙公淑，李廷赫爲麻田縣監，全羅道檢律金孝誠，臨津渡丞鄭昌壽，洛河渡丞李得。

○李植以戶曹言啓曰，備忘記，天使時京外銀參用下之數，詳細書啓事，傳敎矣。京中所用銀蔘之數，別錄以啓，而平安道則人蔘實用之數，監司狀啓內，不爲具錄，故只擧其文書間現出者，而大槪書啓矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本曹參判李顯英，除授未肅拜，參議金止男，掃墳受由，只餘判書臣徐渻，參知臣李聖求，分察內外曹事務，意外疾病之故，未可預料，假參知差出，何如？傳曰，依啓。

○備忘記，次知內官言，聽梨峴宮修理事，言于該曹。

○漢城府判尹金藎國，伏以臣孱病無能之人，感聖上洪造，凡所責任，無不鞫躬匪懈，以盡臣子之職分，而力微才拙，事多瘝曠，尋常惶懼，若無所容，見居本職及金吾備局之任，皆是劇務，策駑磨鈍，猶恐不周。況此號牌莫重莫大之事，以臣才力，決難兼察？伏乞聖慈，特諒微臣情勢，許遞本職及號牌廳提調，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉。卿宜勿辭察職。

○李植，以兵曹言啓曰，平安道節度使南以興，因詔使之行，未能巡審列鎭，隨後啓聞事，狀啓矣。天使渡海，一月有餘，而尙未啓聞，課最重事，稽緩至此，極爲非矣。請推考，星火啓聞之意，行移，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，〈缺〉宮假衛將梁嶷，去月二十八日爲始，重得痢疾，專廢食飮，〈缺〉熱上衝，呼吸不通，旬月之內，差復無期。入番重地，不可久曠，斯速處置。本所牒報梁嶷病勢甚重，遞差，何如？答曰，依啓。

○吏批啓曰，麻田郡，因弑母罪人，依法罷其守令，降其邑號矣。但新郡守已爲差出，今以縣監改下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○卯時，有霧氣。巳時，太白，見於午地。

○吏批，判書吳允謙，參判張維，參議李明漢，都承旨鄭蘊進。

○兵批，判書徐渻，參判金尙憲，參知李聖求進，參議金止男受由，右副承旨李植進。

○答府曰，依啓。李佑事，勿煩。

○答院曰，不允。李尙伋事，依啓。

○徐景雨啓曰，氷庫官吏推考公事，問于刑曹則以爲，禮曹移關內，官員則只云不爲常以看護，下人則中間用手云云，故照律不同云矣。昨日捧入之際，臣之所見，亦如該曹之意，乃爲入啓矣。今始詳察，則禮曹關內，典守之官，不爲常以看護，使下人輩中間〈缺二行〉臣待罪該房。只憑該曹堂上、郞廳之議定，而不爲詳細致察，屢勤下敎，極爲惶恐。傳曰，知道。勿爲惶恐。

○李植，以兵曹言啓曰，今八月初五日晝講時，參贊官李植所啓，蕩滌逃故事，議于大臣，則左議政尹昉，右議政申欽竝以爲，物故者，或有生存現出之處，而逃忘者則號牌時，還屬本役者，必將太半，今日遽爲蕩滌，隨卽還爲定役，事甚未安，姑勿擧行爲當云。上裁施行，何如？傳曰，依議。

○夜一更，月暈。二更，流星出王良星上，入乾方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色白。五更，有霧氣。

○辰時，上御資政殿，引見左議政尹昉，右議申欽。入侍承旨徐景雨，假注書姜瑜，記事官鄭沇、具鳳瑞。上曰，近者天災時變愈甚，何故而至此耶？昉對曰，天災層出，星度失次，而近有物怪，又從之累見，天道杳茫，雖不可知，而小臣與申欽私語曰，是必大臣非人，以致此變，欲自辭免，而似涉虛文，故不敢開口曰，夜憂悶，竊恐前頭何以爲之也？上曰，罪在寡昧，非卿等失也。大臣答天之道，不但恐懼而已也，惟當矯枉以盡應天之實也。昉曰，以漢唐見之，則因災異策免三公者，多矣。臣職在台鼎，無一可觀，自知〈缺一行餘〉應天而已。凡人主一心之內，常〈缺〉應天之事，此臣之望也。欽曰，臣之所達，因非虛文，日夜之望，惟在擇相，臣之冒居相位，已淹三載，才局非他人所得知，而乃已所詳知者也。天災時變，如此層出，而臣天賦之才，素是湔劣，不欲久冒，而身爲相臣，屢承史官之諭，臣不得不出而中情，則悶迫矣。今日之事，惟在擇賢相，而災異之消弭，時弊之救正，亦在於相臣，如臣之輩，若得退去，則公私兩便，臣之退去之志，每欲陳達而不敢者，久矣。上曰，苟非卿等，豈有〈缺〉實賴匡救，以至於此矣。欽曰，臣近日耳聾，不便於聽言，只憑史官所記之草，而粗知朝家之事，如此而豈可久於相位乎？上曰，卿等勿以予不可有爲，徒自默默〈缺三四字〉盡言匡正，以答天譴。昉曰，聖敎至此，惶恐無地，如臣才局，受恩甚重，不得決退，而憂悶則自倍耳。仍曰，頃者連値凶歲，繼遭逆亂，國家多事，故遠近民生，未蒙實惠，年今向豐，民庶，庶幾安保，而第未知前頭之事何如耳。大凡民心每欲自便，而近者方設號牌，外方之說，雖未得聞，而若行是法，補充軍額，而繼講經費等事，而不知何以則善處也。近以聖上發於敎令，施之擧措者見之，則近來以言受罪者，前後相繼，其言之是非，今姑置之，而朴炡等補外，旣爲未妥，至於李尙伋所言之得失當否，雖不暇論，而以臺諫遽被削職。〈缺二行〉上曰，尙伋之失，非但言語間也。似不以己見爲之，其習不美，故如是矣。昉曰，當小臣入侍之時，未見其辭色之如何，而罷出之際，略陳其未安之意而已。臣意以爲尙伋之所啓，誠非矣。大事未定之前，輕自發言，啓辭之時，率爾無倫，亦非也。然諫臣言事，至於削職，此乃人主所當優容。〈缺十餘行〉妄言亦入，迂言亦入。頃日勳臣之啓辭，言不中式，其爲擧措，亦似不妥，聖明之怒，固其所也。但聞以此一二勳臣，不安於心，出寓江郊云。其事之是非，姑置不論，而勳臣等若非有大罪過，則不可使出外也。且因此事，諸功臣皆懷畏懼云。臣有所懷，不敢不達。昉曰，小臣其日入侍，聞此人等發言於大事未定之前，似爲荒雜無倫，自上必喜聞而語次間，多有〈缺四行〉古人曰，懲忿如風之猛，然則忿懥之氣，不可使一時留着心上矣。彼一二臣者，乃〈缺三四字〉大功，而遽遭峻斥，非但此人等不安，他功臣亦然云矣。上曰，卿等言之是也。予之所爲，似乎過重，〈缺二三字〉古人有謂陛下如桀、紂者，而當時別無受罪，此事今亦何關焉？然〈缺四五字〉言無倫而此習若長，則爲害，甚矣。昉曰，臣意，尙伋，以言爲官，尤不〈缺四五字〉上曰，尙伋，其日先爲前啓，而言此事則諫官之事，可置之何關，此則不然，似有所指揮之跡，而徑自發言，有如預約者然，爲言官者，不當如是，所見殊常，豈容舍之？故予深以爲非矣，若使事君含默，則豈是道理？昉曰，尙伋，臣雖不知其爲何許人，而其不爲前啓，徑自發言，固有所失矣。其顚到錯謬之狀，未備一笑。欽曰，臣等所達，只以〈缺二行〉恐有欠於待臺諫之道也。上曰，卿等所言如此，雖見其綢繆之跡，而只爲其臺官之故而斟酌之矣。昉曰，尙伋，出守安東，遞任非久，新從外來，不識事體，故如此矣。〈此下缺〉〈燼餘〉

8月8日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈坐〉。右承旨李楘。左副承旨徐景雨〈坐直〉。右副承旨李植〈坐〉。同副承旨李敏求〈坐直〉。注書金霱任絖〈病〉。假注書姜瑜〈仕〉。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝、朝、夕講。

○李敏求啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○右參贊鄭經世，在尙州辭狀。傳曰，勿辭調理上來事，回諭。

○徐景雨，以訓鍊都監言啓曰，都監〈缺〉軍案修正，一日爲急，軍色郞廳柳汝恪專掌，欲趁號牌前爲之。今聞以柳汝恪爲文科別試一所應辦官，已爲啓下云。軍案一事，不可代行，柳汝恪應辦官改差，使之專定於修正軍案之事，何如？傳曰，允。

○徐景雨，以備邊司言啓曰，遼民刷還奏文，付送于冬至使全湜之行，而不可不使督府知之。今此奏文之由，令承文院另具一咨，追送于湜之行，督府處呈納，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○徐景雨，以備邊司言啓曰，平安兵使住兵處所，因體察使張晩受由在外，迄未議定，此事議論定時，江氷必堅，極爲可慮。張晩斯速上來之意，下諭，何如？傳曰，允。

○徐景雨，以備邊司言啓曰，當日朝講，領事申欽所啓，平安監司兼帶體察副使以重名號，便於節制，何如？上曰，若欲重其名號，則爲之不妨事，傳敎矣。平安監司尹暄，兼體察副使，而前日所啓下贊晝使及巡察之號，減下宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○徐景雨，以兵曹言啓曰，今歲〈缺二三字〉出身於抄出成冊，遠道則以八月初五日，近道則以七月二十日定限，無遺上送事。去六月二十六日，發馬行移知會後，除開城府、江原道外，至今不爲上送。軍機重事，稽緩至此，監兵使、守令，置之相忘，無意擧行，極爲寒心。京畿監司及忠淸、全羅、慶尙左右道兵使，請竝命推考。傳曰，依啓。

○傳于李敏求曰，頃者遼民刷還咨文，隨後成送事，定奪矣。何以至今不爲入啓乎？問于承文院。

○慶陽君李士恭，掃墳呈辭。傳曰，給由馬、澆奠床備給。

○傳于李敏求曰，史官一員，待命騎馬六匹立之。

○徐景雨，以號牌廳言啓曰，號牌事目，改之於庚戌年，則學生、校生，竝令容貌疤記，以防日後代講之弊矣。今則忠順衛以下，典樂以上，只書居住疤記，則學生、校生皆在其中，外議皆以爲士族之年少才俊，未及決科者，或不求聞達，讀書林下者，皆在於學生、校生之中。今若一切覓疵開錄，令自佩持，殊非待士之道。且童蒙之年滿十五，未及入學者，皆以閑良稱號，則亦當在容貌疤記之列，似甚未安。士族有蔭子孫，未及入學者，稱以業儒而牌刻中，竝勿令容貌疤記，只於單子內開錄，宜當。此兩件事目內，改付標，何如？傳曰，依啓。

○自昧爽至辰時，有霧氣。自卯時至□時，日暈。

○夜一更，月暈。五更，黑雲一道，起自巽方，直指坤方，長十餘尺，廣尺許，良久乃滅。

○卯時，上御資政殿。朝講入侍，領事申欽，知事金瑬，特進官金大德，參贊官鄭蘊，掌令姜大進，檢討官韓仁及、李省身，正言沈之源，假注書姜瑜，記事官鄭沇、具鳳瑞。上讀前受音一遍，檢討官韓仁及進講《孟子萬章下》篇，自仕非爲貧，止必欲以行道章註。上讀新受音大文釋各一遍。仁及講論旨義曰，註亦云爲貧而仕，不處尊富。苟處尊富，則是亦貪位慕祿之類也。上曰，此謂始仕之道如此而已。降及後世，凡人登仕之後，自有階級，職秩已高，則不可以還卑，故居高者雖道與時違，猶異於爲貧而仕者也。〈缺二行〉朱子之言曰，草茅韋布之士，所言必有次第，不然則是犯分而言也。然以人君之道言之，則在下者雖無言責，而若有進言，所當嘉納也。欽曰，辭尊居卑，辭富居貧，此皆有道者事也。知辭尊辭富之義，則粗識其持身之道矣。抱關擊柝者，《論語》所謂晨門之類，是皆賢者之流，而道與時違，身爲抱關，其不知道者，則必不能辭尊辭富也。孔子，大聖人也。隨遇而行，各中道理，至爲委吏、乘田之任，而能盡其職，及居司寇，亦然矣。夫位卑而言高，罪也者，以在下處身之道言之，則在位而言，誠爲地分，以國事言之，則位卑者其言高，實非處身之道也。古人曰，公論在草野，如此則位卑而言高，亦不可禁也。立乎人之朝而道不行，恥也。言居其位而不能行道，則是不盡其職也。因此言而〈缺數字〉其事矣。上曰，此言，大槪以爲道與時違，不可有爲而然也。〈缺三四字〉疑者，爲貧而祿仕者，本非欲行道，只爲祿仕〈缺三四字〉則爲仕者，豈徒以爲貧而仕，爲之言乎？欽曰，賢者之祿仕，隨世道之淸明，世道淸明，則懷道抱德者，皆思進用，而降而後也，世道漸不如古。漢唐以來，有道之士，抱關而老者，未知其幾人，而當世不識，終不能用之。賈誼有才華有文華，而言甚急迫，故遂不見用。誼非凡人也，而非但時之不淑，誼之所言，將欲亟爲大布，故文帝不用其才。以誼言之則其言固當斟酌，亦不可如彼過激，此後人所以難惜也。以世道言之則此非誼之過也。不用者自有其失耳。以言高爲罪云者，特謂在下者之事耳，故其言如此也。

○掌令姜大進啓曰，李佑罪狀，前已盡達，而大槪平反功罪云者，只爲功罪相當而已。賣母圖嫡，告密行㤼之罪，自與偵伺之微勞，甚相懸絶。請勿留難，亟賜一兪。

○正言沈之源啓曰，幺麽一佑，論列已久，而上下相持，極爲未安。其爲罪惡，聖明必已洞燭，豈可使中道付處而止？請快賜一兪。上曰，雖有遠近之殊，流竄則一也。不必强煩。

○沈之源啓曰，朴守緖、鄭沺事，聖明豈不知其情狀，而罪惡如此，終不允乎？公主家命給米布事，當此民窮財竭之日，豈可浪用至斯，慈殿下敎政院，辭旨懇惻，瞻聆所及，莫不感激，請收制命，以安慈念。上曰，朴守緖等，果有此事，則罪之不足惜〈缺〉則涉於難明，而以此罪之，似有後弊，又〈缺二三字〉故至今持難矣。貞明公主家題給米布，豈是浪用，自公家營繕，亦有古例，而慈殿以爲此時，豈可又作公主私第，予方自內造給云，故雖未得捐公家財需，以依古例而常用爲恨矣。些少米布，累日爭論，極爲未安。

○午時，上御資政殿。晝講入侍，知事吳允謙，特進官張維，參贊官鄭蘊，檢討官韓仁及、李省身，假注書姜瑜，記事官鄭沇、具鳳瑞。上讀前受音一遍，檢討官韓仁及講《孟子萬章下》篇，自萬章曰士之不託諸侯，止後世所當法也章註。上讀新受音大文釋各一遍。仁及講論旨義曰，註云未仕爲民，旣仕爲臣，〈缺七行〉子思聖人也。非欲自安其身，而中心以爲待賢之禮，不足，故如是不受耳。鄭蘊曰，若有其誠，則不當使賤人餽之而致其勞也。徒有其名而終無其實，故子思之心，以爲不義而不受也。上曰，此豈無誠，必有其誠，故餽之矣。然而尊禮不足，故不受也。吳允謙曰，聖敎至當，子思摽使者出諸門，則子思實有不安之心，而繆公卽爲改圖，繆公亦非偶然也。張維曰，子思自以賓師之位處之，故然矣，若使任官爲臣，則不必如是也。〈缺十餘行〉張維曰，春秋之時，尊君之道，不如上古。魯公之爲君，未知其果賢而〈缺二三字〉之事，則可謂非常矣。秦、漢以來，唯以尊君抑臣爲事，若非繆公，則似以此怒之矣。上曰，使字以使九男釋之似好，而何以先釋之乎？吳允謙曰，先釋者，欲其竝領下文而然矣。上曰，語勢無端，似爲可怪。吳允謙曰，諺解頗有未穩處，如此處改之無妨。鄭蘊曰，〈缺二行〉繆公知尊子思，而不能用，是徒知養之而無其誠故也。不誠無物，繆公之不誠，故遂致子思之辭却矣。李省身曰，養者士之尊賢也。王公則用之，然後乃爲尊賢之實也。吳允謙曰，不能用者，是無誠也。子思亟餽而不受者，亦以爲無誠故也。上曰，晉平公，敬賢則盡矣，而不能用賢，何以異於此？〈缺十餘行〉張維曰，孟子每以堯、舜責於人君，而時君孰有以堯、舜自期者乎？必先立其志，自期於堯、舜然後，可也。〈此下缺〉

○未時，上御資政殿，講《大學衍義》格物篇。自孟子曰人之所不學而能者，止惟聖明深勉之。入侍，同知事徐渻，特進官具宏，參贊官鄭蘊，檢討官韓仁及、李省身，假注書姜瑜，記事官鄭沇、具鳳瑞。〈此下缺〉

○朝講時，右議政申欽所啓，平安監司尹暄，不久將辭去〈缺二行〉欲令監司，爲之節制，而曾以贊畫入啓，蒙允矣，或云贊畫名號，似輕，而兵使則一品也。前者南以雄，爲贊畫時，關由之際，互有掣肘之事，若令監司兼以體副，則名號似重，可便於節制，未知如何？監司道主，而兵使居次，近來兵使，連以一品差往，若以監司改兼體副，則名號似重矣。上曰，若欲重其名號，爲之不妨。上曰，平安監司，今則道內戎馬，已爲主管，凡係于兵務者，自廟堂指揮方略而送之，可也。欽曰，平安道，今則南兵不入，軍勢單弱，甚可悶也。號牌旣行，則可得閑丁補額以入矣。昨者左相尹昉所啓，水軍價布，可以移給云，而備局〈缺二三字〉不易，以此持難矣。冬防若迫，則兵使所住之處，必須預定，然後可免急遽之患，而體察使張晩，尙未上來，故遲滯至此矣。上曰，體察之來，的在何時云？欽曰，十日後當返云矣。上曰，此事一日爲急，雖使人問之不妨。欽曰，速來事，下諭，如何？昉曰，我國之事，自〈缺二字〉臣受任之時，備局雖或指揮，而外方之事，例不能着實，只爲一張休紙而已。新監司極欲勉力，而西路以毛都督之故，財力殫竭，誠可煎悶。凡制軍之策，必明賞罰，然後可以有爲，故自古軍兵久住之處，必有施賞之擧，以之聳動而〈缺數字〉則不然，主兵之官，雖欲行賞而旣乏可需之資，無可奈何耳。且黃海監司辭狀，雖未知回啓之何如，而近來監司，皆不久任，似爲虛疎，監司者必須各別擇送而使之久任，然後可矣，而今則遞易頗數，故外藩之事，未得善措也。今監司則屢辭以病，是必有難而〈缺二三字〉久住，然後責其成也。上曰，調理察任事，已爲回諭，而不至老衰之人，到任未久，屢度辭免，煩瀆至此，似爲未妥。〈燼餘〉

8月9日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈坐直〉。右承旨李楘〈呈〉。左副承旨徐景雨〈坐〉。右副承旨李植〈坐直〉。同副承旨李敏求〈坐〉。注書金霱〈受由在外〉任絖〈病〉。假注書姜瑜〈仕直〉。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○鄭蘊啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李敏求啓曰，遼民刷還咨文，問于承文院，則今日當爲畢書，明當安寶云矣。傳曰，知道。何以至今爲畢書乎？問啓。

○都摠府啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○鄭蘊啓曰，檢閱睦性善，除授已久，而兩司連有故尙未署經，卽今文科講經臨迫，藝文館當爲主掌，而只有左右史，未得離直，令兩司速爲齊坐署經，何如？傳曰，允。

○李植，以號牌廳言啓曰，號牌事目，已爲印出，今將頒降矣。考諸《考事撮要》，太宗朝永樂癸巳年間，創試此法，而或云世祖朝亦曾行之，未知其時設施如何。雖事目頒降之後，不無參考變通之事，實錄中，必有所載，令春秋館考出，何如？傳曰，允。

○李植以義禁府言啓曰，今此別試，講經兩所禁亂官，各一員差定事，禮曹牒呈，而禁難[亂]官假郞廳二員，依前例，令吏曹差出，何如？傳曰，允。

○又以漢城府言啓曰，今此文科講經試所，以本府啓下矣。本府方以號牌成籍之事，董率五部，逐日開坐，號牌期限甚迫，若屢日廢事，則必有未及之患，極爲可慮。講經試所改定事，捧承傳施行，何如？傳曰，依啓。

○又啓曰，內醫院官員，下送白翎島，僉使一同搜覓採送事，初六日已爲，下諭于黃海監司，今爲船隻一事，更爲下諭，似爲煩疊，何以爲之？傳曰，知道。令本院行移，可矣。

○又以錄勳都監言啓曰，歃血同盟，告成神祗〈缺十餘字〉身旣不參於會盟之際，而名亦不載於會盟之錄，則後世將何考焉？今此二功臣中，或以身故，或因公私事故，未參會盟者，甚多。如扈聖功臣李元翼、李好閔，振武功臣鄭忠信，則身有重病。靖社功臣沈器遠、沈器成，振武功臣李愼、文晦、崔應一，則方在喪中。靖社功臣李重老、朴孝立、宋時范、申景植，振武功臣金慶雲、李休復，則皆已作故。靖社功臣張暾、李義培，振武功臣南以興、申景瑗、李澤、李希建、成大勳、趙時俊、金完、宋德榮、金泰屹、安夢尹、吳珀，則皆以受委邊徼，職務累重，而疆事多虞，朝夕待變，不得離任上來，故旣未參盟，又不記名。且舊功臣嫡長子孫，及新功臣諸子，皆當參盟載錄，而靖社功臣金瑬子慶德、李貴子時白、時昉、具宏子仁墍、金自點子鍊、申景禛子埈等，皆自參勳籍，故不與於諸子之列。佐命功臣洪恕嫡長孫洪霽，平難功臣閔仁伯嫡長子閔垶，扈聖功臣沈友勝嫡長子沈詻，方在喪中，靖國功臣金叔孫繼長孫金胄男，扈聖功臣許浚，嫡長子許謙，宣武功臣李純信嫡長子李𤣯、金時敏嫡長子金緻，等因公在外，皆應參而未參，亦涉欠事。請將此曲折，載錄於會盟末端，使後之觀者，尋知厥由，似爲宜當，敢稟。傳曰，依啓。掌令辛啓榮來啓曰，臣等將李佑罪惡，論列逾月，而每以不允爲批。臣等竊惑焉，佑實幺麽一賤孽，以一時偵伺之微勞，旣蒙格外之賞，國家之待佑，可謂極矣，而萬惡俱備，無復人理，〈缺二行〉請勿留難，亟賜一兪。答曰，已諭。

○正言沈之源來啓曰，李佑罪惡，論之已盡，聖明亦已洞燭，而每以不允，答之，臣等竊惑焉。渠以一時偵伺之微勞，旣蒙格外之賞，兇性悖行，日以滋甚，私獄囚人，告密脅衆，種種罪惡，難以悉擧，王法若行，則此賊不可付處而止，請命遠竄。朴守緖、鄭沺，俱兇陰無狀之人，見棄於人，久矣。守緖則傳告友仁西宮詩於大珩，幾置友仁於死，反正之初，物議以爲友仁旣得甄敍，則守緖當伏刑章，而不幸漏網矣。沺則遐方賤氓，附托元兇之門，冒居分曹之任而已。初無相與於友仁之詩禍，而近來出入士大夫家，大言無忌，必欲因此而得賭美官，人皆怪罵。今者兩人，同氣相求，陰嗾無賴，投疏自衒，譎腸兇肺，露盡無餘，尤非難明未辨之事，其欺君父蔑朝廷之罪，不可不懲。請勿留難，亟命削奪官爵，門外黜送。貞明公主家造成處米布題給事，未安之意，臣等已盡陳達，而慈殿至下諺書傳敎，辭旨懇惻，深望成命之還寢，此實盛德事也。殿下誠宜將順之不暇，何可以旣已題給而不爲體奉慈殿之至意乎？請還收成命。答曰，不允。

○鄭蘊啓曰，遼民刷還咨文，未及畢書，緣由問于承文院，則其咨文書寫官有故，以致遷延矣。今日畢書，明日當爲安寶云矣。傳曰，知道。

○李植，以吏曹言啓曰，承旨有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。

○卯時，上御資政殿，引見黃海兵使申景裕，平康縣監李仁傳。入侍，左承旨趙翼，假注書姜瑜，記事官鄭沇、具鳳瑞。上曰，諸道中兩西板蕩，兩西中本道尤甚，以軍兵言之則逃故甚多，軍政無形，何以則逃者還集，而軍政修擧耶？景裕曰，海西等地，小臣曾未經行，不知物情之如何，而叨此重寄，出於意外，謹當某條周旋，逃故之軍還集與否，雖未可必，而號牌之後，欲爲充補其額，以修軍政矣。上曰，軍兵逃故，本道甚多，以勢言之，則本道可次於關西，而今則特倍，何故而然也？景裕曰，自前本道人心甚惡，故然矣。且本州無官人，只以軍士替應使喚云，何以支吾，故軍人不得自應其役，雇人以立，而其價則皆以還上責納於齊民云。若令奴婢〈缺十餘字〉庶有使喚之路矣。官奴則旣無足言，而官婢只五六口中，過半爲妓，散往他處，臣欲於到任之後，盡爲刷還，而時未知善處之策也。上曰，第往而觀勢，善爲之，可也。不幸外寇若來，則平安之次，本道爲重，黃州城地甚固，爲可守之地，而必得人和，然後庶有所恃，若可撫恤，使知親上死長，然後可無患矣。景裕曰，小臣所帶軍官，乃嶺南雄武，而今當往赴西戍云，姑欲除防帶去，不知，何如？其人素知臣心，臣亦知其心，故敢請。上曰，近者厭避西防，已成其習，而關西爲初面，本道次之，若是可用武夫，則送于關西可矣。上問平康縣監李仁傳曰，當今守令先務何事？仁傳對曰，有七事。上曰，若行此七事，守令之職，不外於是，宜勉爲之。

○午時，上御資政殿。晝講入侍，同知事金尙容，特進官李慶全，參贊官趙翼，侍讀官尹墀，檢討官洪命耉，假注書姜瑜，記事官鄭沇、具鳳瑞。上讀前受音一遍，侍讀官尹墀，進講《孟子萬章下》篇，自萬章敢問不見諸侯，止觀之其說乃盡章註，上讀新受音大文釋各一遍。尹墀講論旨義曰，聖賢之不見諸侯，非自尊也，乃欲行道也。必出處正，然後可以行道，雖不得終行其道，而其去就則不可輕易爲之也。此與上章之意，同矣，而上章則專主養賢，此章則專主待賢而言也。金尙容曰，士者只持道義，故自尊如此，而猶不得與人君爲友，以此見之，人君之待士，不可〈缺一行〉趙翼曰，不見諸侯，於孟子有三焉。古者不見諸侯，乃士之自守之義也。孟子守其義，故不見之矣。其時俗習甚薄，以遊說爲事，鮮能自守，故其門人，怪其不同於他人而問之，孟子所答，有二焉。禮云庶人不敢見國君，且云士不欲屈身，故不往見也。槪以古事見之，則必委質爲臣，然後有君臣之分，未及於傳贄，則以民自處，而不以臣自處故也。上曰，傳贄爲臣者，士先往見也。往見者，非傳贄之義也。趙翼曰，傳贄爲臣者，欲爲致身也。此則言其非仕而往見者也。金尙容曰，春秋戰國之時，士習大壞，頗有遊說之風，儀、秦之徒，橫行列國，干謁諸侯，而孟子獨守其道義，故鄙其干求爵祿，而不見諸侯矣。趙翼曰，古之聖賢，如伊尹知其達可行於天下，然後出焉。苟出於世，大賢之所不爲也。曾子、子思、孟子，以大賢自任，則其所處身，豈爲容易，當其受質思死於君，而不仕之義，則自重如此矣，金尙容曰，儒者人品，有三焉。人君有可師者，有可友者，有可臣者。可臣者姑置之，其可友者，則人君必待之異常，而其可師者，則人君必致敬盡禮，然後當出，而不然則賢者不自屈而爲仕也。古之聖賢，自處如此，人君待之之道，亦且尊敬之矣。後世雖有道德宏大者，皆以臣下接之，未嘗以師友待之，獨漢之昭烈，以諸葛爲友，而其餘則未聞，雖在下之人，固無可友，而在上所待，亦似不及於古，以人君之道言之，則一時之賢，必不以凡人待之，然後可矣。尹墀曰，古之人君，雖於臣下，亦有往見之禮，頃者領相有病，而自上乃欲親問，此亦盛德事也。趙翼曰，孟子之自重如此，至於後世，則程伊川，亦髣髴乎孟子。〈缺一行餘〉其上疏曰，陛下召臣不過，欲聞聖人之學，行聖人之道云云。此等言，如伊川者始爲之，司馬光之類，不能也。

○講訖。金尙容進曰，小臣今番儐接天使，往還西路，至於再度，天使所爲，最多慙愧事，一路被侵，用銀之數，甚爲浩繁，西方近因毛都督出住，最爲凋弊，不如前日之完盛，而今經此行，一路蕩然無形，朝廷必須軫念，而徭役等事，亦且蠲給，以爲慰悅民心之事，可也。小臣之來，居民處處呈狀曰，反正之後，發遣御史，蕩滌辛酉年以上之役，而今則壬戌後逋欠，還令盡收，以此爲悶，諫院啓請蠲除，旣已蒙允，而其後備局，又以糧餉不足之故，又請還徵，以此呈訴，冀得蒙惠，其事之可除與否，臣雖未詳，而群情如此，故敢達，或問于該曹，或詢于廟堂，許除如何？上曰，然則辛酉以後事乎？尙容曰，以後事，諫院，前者啓以請蠲，而備局，旋爲防啓，故秋來將爲督徵，以此爲悶云耳。上曰，辛酉以後事，則無蠲除之議矣。其輩誤知而然矣。辛酉以上之事，雖有蕩滌之命，而或有文書未瑩，實惠未及者云，此必辛酉以上者事也。尙容曰，遠方之人，不知其曲折，故所許如此，而大都凡諸逋欠，下諭本道令回啓，可蠲則蠲之，何如？上曰，依啓。尙容曰，宣川人呈狀云，身彌島，有牧場而督府軍兵出來之後，唐人多殺其馬，以食之矣。近者督府，又欲入居其島，方造廬舍，島中之馬，以此殆盡，而將使牧子，生徵四十餘同之布，誠爲可悶，〈缺一行〉上曰，令司僕量處。上曰，天使一路，多奪馬匹，以給都督，又給他將官云，天使則不自持去耶？尙容曰，天使則不爲持去矣。且黃海道最爲冤悶，當初京畿應立之驛馬，使海西換立，仍達於京師，而及其天使之歸，海西又以他馬立之，京畿則不曾一立，海西則於其往返，再次立待。且關西則四馬只見奪取，而海西則七站殘弊所奪者，又至八匹，甚冤甚冤，天使於都督，又給一好馬，其餘則給其將官，而一匹之直，皆至百兩云矣。上曰，然則詔使此擧，專爲受價而去也。尙容曰，兩天使護送團鍊使譯官，俱爲出來，言其行似好頓越海矣。上曰，前言閻登，此則又甚焉。今後則未知何如者又來也。尙容曰，胡良輔，別種人也。所爲之事，皆非人理，今之天使，混稱不善，而王敏政，則爲人醇謹，越海以來，不一生怒，無一求請，此是可取人也。良輔則不好底人也。上曰，卿亦見辱多矣，豈夫有如此事乎？尙容曰，小臣之見辱何關，而其言語悖慢，辱及朝廷，此誠可痛，發怒之時，如狂者然，至於瑞興，又責衾枕之價，臣以爲下來之時，本無此例云，則良輔輒怒曰，吾之上去，爲勅而厚待，今乃薄之如此耶？招臣立前，而捉致差備通事張禮忠等，使之擔勅多般恐喝，以爲明日則當使陪臣擔之云。一路往返間作拏，蓋始於松京，而至於黃州、瑞興等處，其怒尤甚，行至關西，少減於向時，而安州以後，則其待臣之意，亦似致款矣。都督於天使往還之時，盛張軍容，以迎之云，其兵勢果爲盛耶？尙容曰，農軍等，皆令持〈缺二行〉上曰，軍兵服色，以何樣爲之？尙容曰，以五方之色爲之，如我國都監軍士樣也。迎使之日，張其兵陣，而砲火之聲，一時齊發，山岳爲之震動矣。上曰，卿之所見度，其名幾何？尙容曰，雖未知可用與否，而挾山列陣者，似過萬人矣。上曰，都督褒奏天使云然否。尙容曰，旣爲褒奏，而又封其草，以送於天使矣。上曰，已見其謄草，而未知其褒奏之言，的否。尙容曰，是必爲奏，故封送於天使矣。不然何至於此？以此見之，都督公然欺罔，無謂之人也。其褒奏之辭，以爲兩使往還，持身淸潔，麗民將爲立祠，四時香火云。所以欺天子者，蓋欲其天使，又譽其己而欺天子也。上曰，當初都督，以天使不受禮物致訝云。其禮物，何以爲之云耶？尙容曰，都督送銀千兩，而天使不受，故都督云，其志不在小，其後因通官〈缺〉拿來，雖未得詳問其狀，而因一小通事聞之，則一□使處，給送數萬兩云。今次蛇浦入去之後，都督爲之設宴，天使往會焉。天使又設宴邀都督及小臣與李尙吉，以爲留別之宴，其時見之，則胡良輔，與都督最親矣。上曰，胡良輔獨然乎？尙容曰，王敏政亦然，而爲人謹厚，只酬答所言而已。胡良輔則笑語歡謔，最似相密矣。上曰，然則今次使行，都督亦爲受弊矣。尙容曰，都督亦爲多費，而天使歸朝之後，必褒張其功，以達天子矣。〈缺二行〉敏政則見脅於良輔，凡事不得自由，至露於辭色矣，黨至孝者，其心甚惡，而助成良輔之事，多有中間操縱之弊矣。尙容曰，小臣冒忝嘉禮都監提調，且叨禮官，今世子嘉禮若爲之，則凡在閭巷間，必探吉年吉朔，不知何時爲之耶？必須預告其期限，而措備都監之事矣。上曰，三揀而擇日，然後可知也。何可以預言乎？尙容曰，見其謄錄，則所入浩大，若於歲前爲吉朔，則所當急急措備矣。〈燼餘〉

○辰時，沈霧。自巳時至酉時，日暈。〈《春坊日記》〉

8月10日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈坐〉。右承旨李楘〈坐〉。左副承旨徐景雨〈坐直〉。右副承旨李植〈坐直〉。同副承旨李敏求〈病〉。注書金霱〈受由在外〉任絖〈呈辭〉。假注書姜瑜〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○有政。

○徐景雨啓曰，牙山倉稅米偸竊格軍崔德男所供，據刑曹啓目內，廣興倉庫直姜哥稱名人，及私主人鄭仇知，亦爲捉囚憑閱云云，而厥後無憑閱之事，只將崔德男請刑。臣招色吏問其曲折，則不答以後，當憑閱云。今者崔德男三次請刑，而尙無鄭仇知一處憑閱之事，未知其由也。〈缺二行〉始請憑閱，終乃掩置，極爲非矣，請當該郞廳推考。傳曰，依啓。

○鄭蘊啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只朝夕講爲之。

○徐景雨啓曰，注書任絖，呈辭受由，請他假注書差出。傳曰，知道。

○司諫李潤雨啓曰，臣以至愚極陋，猥蒙寵擢，前後忝竊，非一二計，徒懷感激，報蔑絲毫，頃在玉堂，適有賤疾，擧動在前，而未出肅，冒昧控辭，乞賜遞免，而始爲同僚所阻，終爲政院所却，區區情事，莫伸於天地日月之下，而新除寵命，又出於千萬意外，驚惶隕越，若無所容。緣臣疾病，久未差歇，再被除命，今始來謝，前後逋慢之罪，在所難免，何敢偃然仍冒乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○正言沈之源來啓曰，檢閱睦性善，速爲署經事，命下矣。大司諫臣洪瑞鳳，正言臣金南重，呈辭受由，獻納臣李景奭，有私忌，雖不備員，臣與司諫臣李潤雨，爲署經齊坐之意，敢啓。答曰，知道。

○掌令姜大進來啓曰，李佑難貸之罪，臣等論之已盡，殿下燭之已詳，而閱月相持，輿情久鬱。臣等竊未曉聖意之所在也。賣母圖嫡，殺越行逭，設私獄而竊公家之威柄，攘市利而斂民間之怨讟，有一於此，尙不可赦，積怨如此，寧逭常刑，而遠竄末減之請，政爲微勞地也，豈合使之偃息中道，重誤邦憲乎？請勿留難，快賜一兪。檢閱睦性善，速爲署經事，命下矣，大司憲金尙憲未肅拜，執義李埈在外，掌令臣辛啓榮受由出去，持平臣成汝寬呈辭受由，雖不備員，與持平李景義，爲署經齊坐之意，敢啓。答曰，知道。李佑事，不允。

○李植，以號牌廳言啓曰，學生校生，不爲疤記，未及入學人，稱以業儒事，入啓，蒙允矣。但事目中兩班子枝業武者，稱以武學，而京中則曾無武學之院，此則姑以業武稱之，使之佩牌，待外方武學試才時，一樣試才，從便處置，宜當，今此付標時，業武一款添入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以號牌廳言啓曰，京外牌上所印小篆，咸鏡、平安、慶尙、全羅等遠道，已先鑄成而烙用之，恐或有銷鑠之弊，故大、中邑則各加一二顆，事目一時分送各官，分上後啓聞之意，各道觀察使處行會，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○吏批，行判書吳允謙進，參判張維在外，參議李明漢進，都承旨鄭蘊進。

○兵批，判書徐渻進，參判李顯英進，參議金止男受由在外，參知李聖求進，都承旨鄭蘊兼進。

○吏批，以李睟光爲工曹判書兼同經筵弘文館提學，沈命世爲靑雲君，鄭岦爲工曹參判，鄭光績爲同春秋、同成均，李楘爲知製敎，徐景雨爲右承旨，李植爲左副承旨，李敏求爲右副承旨，張顯光爲同副承旨，〈缺一行〉承文博士朴守弘，說書吳竱，西部參奉姜逸，敬陵參奉尹勛擧。

○兵批，鄭昌衍爲領中樞，鄭光績爲知中樞，柳永珣爲同中樞，南斗爀爲羽林將。

○李植以漢城府言啓曰，今此號牌莫大之事，京中乃是八道之根本，必先整理無欠，然後可爲四方之刑，則而士大夫所在之地，當部微官號令之難，有甚於外方。本部郞廳五員，分掌五部，董率部官，凡捧草成冊，作統給牌等事，依事目及期爲之，而五部本無使喚之人，戶籍書員，中部五名，西部四名，南部四名，東北部各二名，依戶籍時例，給料使喚。草冊及正書應入紙地草墨，其數極多，令該曹本府，移文相考，入量上下，宜當。且南部主簿池繼漼，闕直應罷，西部參奉未差，竝於後政，極探差出，號牌事畢間，本部郞廳及五部官員，勿爲遷動，差祭出使之意，捧承傳施行，如何？傳曰，依啓。

○趙翼，以戶曹言啓曰，卽接左道水運判官牒呈，因氷庫牒報，禮曹關以氷庫，蓋草一萬五千束，以站船輸運事，啓下矣。站船只九隻，而水止上田稅，尙未畢運，或以私船給價載運，所費船價，其數不貲，實非可繼之道，故方以站船載運，今若捨此應行之役而搬運蓋草，則水上田稅，氷凍前，萬無畢運之理，經冬未運，則非但有虛疏耗失之弊，國家經用，尤爲難繼，殊甚悶慮，頃日以水夫不定之罰。請發各官船隻，載運田稅，而未蒙允矣。今此蓋草，則以沿邊各官船隻輸運，而站船則〈缺五六字〉宜當，敢啓。答曰，依前例爲之，可也。

○鄭蘊，以藝文館言啓曰，今此別試講經，自古本館主掌爲之，而奉敎韓興一，江原道五臺山實錄曝曬事，出去，檢閱具鳳瑞、睦性善，方以左右史，入侍，待敎鄭沇，因號牌廳啓辭，以實錄考出事，今將下去江華，此外更無餘員。令成均館主掌之意，敢啓。答曰，知道。

○趙翼啓曰，今日兵批政所，該房右副承旨李植，當進而未及進參，卽陞左副承旨，未及肅拜，代房承旨徐景雨，非但有相避，亦陞右承旨未肅拜，今日仕進無故人，只有都承旨鄭蘊及臣趙翼。兵批，何承旨進去乎？傳曰，都承旨兼進。

○又啓曰，新除授同副承旨張顯光，時在仁同地，上來事，下諭。院書吏，依前例給馬下送，何如？傳曰，依啓。

○正言沈之源來啓曰，李佑罪狀，臣等，論之已盡，聖明亦已洞燭，而一向牢拒，臣等，竊未知聖意之所在也。設令佑功罪相當，則從前悖惡之罪，以功掩之，猶有可諉。今佑所犯，罪極惡盈，賣母圖嫡，行淫亂倫，殺越行怯，攘奪財貨，興妖作孽，熒惑人心，私獄囚人，告密脅衆，至於所率騶從，責立閭閻，日用生物，督出市井，稱以日次，莫敢違越，被論之後，曾不小戢，橫行都下，益肆其氣。甚至謀害發言臺官，無復忌憚，王法若行，則得保首領，亦渠之幸，流竄之請，實從末減，請勿留難，亟命遠竄。朴守緖、鄭佃，懼以兇陰無狀之人，見棄於人，久矣。守緖則傳告友仁西宮詩於大珩，幾置友仁於死地，反正之初，物論皆以爲友仁旣得甄敍，則守緖當伏刑章，而不幸漏網矣。佃則遐方賤氓，附托元兇之門，冒居分曹之任而已。初不干涉於友仁之詩禍，而近來出入士大夫家，大言無忌，必欲因此而得賭美官，人皆怪罵。今者兩人，同氣相求，陰嗾無賴，投疏自衒，譎腸兇肺，露盡無餘，大非難明未辨之事，其欺君父蔑朝廷之罪，不可不懲。請勿留難，亟命削奪官爵，門外黜送。貞明公主家米布題給未安之意，慈殿至下諺書，傳敎於政院，辭旨懇惻，出自聖悃。殿下誠宜將順之不暇，何可以旣已題給，而不爲體奉美意乎？近來公主家舍，踰制過侈，物議皆以爲未安。宜加節損，不爲附益，以殿下恭儉之德，豈不思量，及此特以慰悅慈殿之心，無所不用其極，不自覺其用財之過耳。慈殿旣以此爲未安，則殿下之不能將順，豈不反傷於盡孝之道乎？臣等之累日論執，而不知止者，實以此也。請勿留難，亟收成命。

○李植，以春秋館言啓曰，號牌廳啓辭事目，已爲印出，今將頒降矣，考諸《考事撮要》，太宗朝永樂癸巳年間，創試此法，而或云世宗朝，亦曾行之，未知其時設施，何如？雖事目頒降之後，不無參考變通之事，實錄中必有所載，令春秋館考出，何如？蒙允矣。歷朝實錄，奉安於外方諸處，而本館則只有一秩，見失於賊适之變，今無考處，依前例本館堂上一員，史官一員，下送于江華，速令考出，何如？傳曰，允。

○鄭蘊啓曰，近來年少文官，怠慢成習，不肯事事，極爲寒心，假注書趙公淑，稱病不來，請從重推考，他假注書差出。傳曰，依啓。

○又啓曰，冬至使江上搜銀御史，以京官差送事，命下矣。搜銀御史，何以爲之？敢稟。傳曰，典籍鄭世矩差送。

○李植，以禮曹言啓曰，漢城府啓辭，本府，方爲號牌成籍，講經所改定事，傳曰，依啓事，傳敎矣。文科講經試所，旣以漢城府、成均館啓下，知委該司，凡具已爲排設，講經只隔一日，而漢城府以號牌成籍之事，講經處所，請爲移設，講經不過數三日罷場，其間本府坐起，則可於他處，爲之，講經處所，仍於漢城府，爲之，勿爲移設，何如？答曰，不允。

○傳于鄭蘊曰，近來藥房，藥材極爲不精，此必醫官等循私不擇之所致也。當該官員，難免其罪，從重推考。徐景雨曰，以號牌廳言啓曰，號牌事目，署經禮曹依牒，雖未到廳，兩司政府，則已出云。頒送外方，一日爲急，京畿二百件，黃海道一百五十件，平安道二百五十件，慶尙道三百五十件，全羅道三百件，濟州三邑四十件，咸鏡道一百五十件，忠淸道三百件，開城府三十件，江原道一百三十件，合一千九百件，分道各封，依前啓辭，自政院諭旨，一時今日內，頒送，隨後改付標處，則以付標之意，更爲行文知委，宜當，敢啓。答曰，依啓。

○卯時辰時，有霧氣。巳時，太白見於午地。申時，白雲一道如氣，起乾方，指艮方天際，長七八丈，廣尺許，良久乃滅。酉時，日暈右珥。

○夜一更二更，月暈。

○午時，上御資政殿。晝講入侍，知事金瑬，特進官金藎國，參贊官徐景雨，侍讀官尹墀，檢討官洪命耉，假注書姜瑜，記事官鄭沇、具鳳瑞。上讀前受音一遍，侍讀官尹墀進講《孟子萬章下》篇，自欲見賢人而不以其道，止不可以執一論也章註。上讀前受音一遍，大文釋一遍。尹墀講論旨義曰，此章之義，與上章相連，尙友之章，以士之於友，道德必同，然後相交，故所言者此耳。東漢之時，李膺、韓泰，有一時重名，天下想望風采，此則天下之善士也。若管仲、鮑叔之交，則一國之善士也。特言其大小而已。尙友云者，盡交一時之友，而猶以爲不足，〈缺一行〉經傳如對越聖賢，則此非尙友乎？金瑬曰，同聲相應，同氣相求，善者交善，不善者交不善，固其常也。夫善士立朝，然後朝有衆善之聚矣。故一鄕稱善者，立於朝，則淸明之氣象，可以見矣。一鄕不稱其善，則必有虛名作媒，而觀其終竟，則未免爲不善之歸，此事推之於用人，亦然矣。叔向與子産，異國之大夫，一遇而爲兄弟，此皆一國之善士，故自然相合矣。士有曠百世而相感，奮乎百世之下，亦當聞風而興起矣。墀曰，大過之言，若歇後看過，則殊爲未安，故朱子註之曰，大過□以亡其國矣。瑬曰，紂若用三仁，則終不至於危亡之地，而不用三仁，故遂致覆滅矣，所謂委任權力之不同者，言其若用貴戚之卿而委任之，則其國必不亡，雖有柱石之臣，而其君不能委任，則不得爲柱石之臣，而國隨以亡矣。上曰，註義則以爲不爲委任，故不得易位矣。大槪若用三仁，則紂之不至於此矣。且三仁雖不見用，若在其國，似不亡矣。瑬曰，其國有一善謀者，則敵不敢窺，況此三仁之用不用，而宗社之危亡係焉者乎？墀曰，太甲，顚覆湯之典刑，尙有伊尹，故不至亡滅，而終能改過，以此見之，則國之有賢，不其重乎？瑬曰，孟子以賓師之位，自處，故告君如此，而此言似不可輕爲之議也。孟子曰，有伊尹之志，則可，無伊尹之志，則纂也。是說然矣。

○講訖。金藎國進曰，當詔使留館之日，捧鷄坊民，以助其需，而應納者，一萬三千餘首，其中四千餘首，已納，而九千餘首，則不納，故已納者稱冤云。聞唐人所發賣針子、梳子、小帽等物，尙多遺在云，若以此等物計給，則似無不均之言矣。上曰，令該曹，稟處。

○金瑬出伏榻前。上問曰，號牌擧措，廢格已久，今之設行，有同新法，必欲善爲之，然後可也，故欲令十分着實，以收其效，自朝廷善始，然後外方可以傚云矣。瑬曰，號牌事，莫重莫大，而今方設行，不可不着實爲之，京中則有異於郡邑，號令尤不易也。郞廳有以訓鍊院去官者，充差，故文筆不足，而部官則初入仕路尤不更事，昨者召見部官，申飭其事而然，而所掌之官，必自善爲，然後有成也。但部官之善稱其職，臣未可知也。上曰，其中有闒茸之人，則汰去，可也。瑬曰，前者奴婢成冊事，已令預爲，而外方則已施，京中則不及，凡士大夫家在外臧穫[臧獲]，則其年歲之多少，父母之名號，難得而知也。經亂之後，旣無文籍，憑閱不易，而期限太迫，定在望前云，欲爲差退而使之擧行，敢達。上曰，其事必分，然後他日可以防奸矣。瑬曰，必令分明，而恐不能然，方爲申飭，而亦且冤恨，宜矣。上曰，當初定限之時，宜度其可爲而定之也。若已定之後，又退其限，則有害無益矣。〈燼餘〉

8月11日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈坐直〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨李植〈病〉。右副承旨李敏求〈坐直〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由〉任絖〈呈辭〉。假注書姜瑜〈仕〉金汝鈺〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳。

○上在慶德宮。停常參，只朝夕講。

○李敏求啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，來十六日儒生殿講，而月食，故不爲，取稟。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○又啓曰，試官崔瓘、柳舜翼、李弘胄，牌不進，請推。傳曰，依啓。

○傳于鄭蘊曰，平安新監司，速爲發送事，分付乎？回啓曰，卽爲分付于備邊司、吏曹矣。傳曰，知道。

○答韓平君李慶全箚，省箚具悉。卿宜勿辭。〈原箚在下〉

○答副校理李景容疏曰，省疏具悉。爾宜勿辭。〈原疏在下〉

○李敏求啓曰，毛都督，以前監司仍任事，將欲送差云。該曹必善爲議處矣，但差官若果出來，則其行必急，而上京之後，接應難便，以新監司已爲辭朝，目下上任送差無益之意，措辭開諭，停止其來事，平安監司及接伴使處，下諭，何如？傳曰，允。

○鄭蘊，以朝講時司諫李潤雨，持平李景義言啓曰，李佑之惡，其罪當誅，而以功寬律，只請遠竄，而尙未蒙允，無發落，取稟。答曰，李佑事，旣已答之，今若更爲發落，則當有再啓，似不當爲。

○大司憲金尙容啓曰，臣以庸材下品，尸位素飧，幸免譴斥，反蒙寵擢，旬月之間，異數稠疊，兢惶感激，無地措躬。所當不避譏罵，趨拜新命，而獲奉恩慶，榮及泉壤，改題神版，已前卜期，法典時祭給暇有式。玆敢淹延數日，今始肅謝，逋慢之罪，在不可逭。況今聖明，勵精求治，如渴兆庶，喁喁思見至化而治功日退，衆望難塞，天警民愁，艱虞溢目，固宜上下協心，交修相倣，而乾道漸亢，下情未孚。直氣摧殘，言路將閉，人懷顧望，疑懼內積，循默之風浸盛，避事之習逾涸，朝廷之事，識者已不勝其憂嘆矣。於此時而欲使如臣疲劣昏憒者，忝首風憲之列，進讜言而補衮闕，糾官邪而肅頹綱，吁亦左矣。臣雖至暗，自知則明，決難冒玷，以乏公事，亟命遞改臣職，以授可堪之人。答曰，勿辭。

○李敏求，以司僕寺官員，以提調意啓曰，今八月初八日，晝講時，禮曹判書金尙容所啓，宣川人呈狀，身彌島有牧場，而自毛兵出來之後，唐人多殺島馬，今已殆盡，故將使牧子生徵四十餘同之木，極爲悶迫云，此事可以變通矣。傳曰，令司僕寺量處事，傳敎矣。宣川牧場馬匹〈缺一行〉其數四百四匹，雖或殺食，豈至於四百之夥乎？牧子輩所訴，必欲混同號冤，而得免其徵償耳，似不可全爲蠲減。本司官員，以移馬事，依春間啓請，今當下去，將此曲折，使之査覈實狀，量宜減除，何如？傳曰，依啓。

○李敏求，以司僕寺官員，以提調意啓曰，咸鏡道點馬，李時煥差出，已經旬日，束裝將發，而今差嘉禮都監郞廳云。都監郞廳則非徒時未始役，他人亦可爲之點馬，則受命治行已久，請都監郞廳改差，速爲發送，敢啓。傳曰，依啓。

○又以戶曹言啓曰，都督貸銀還償次，小米一千石、太一千石、銅鐵三千斤，分載官船八隻，每船具格軍十六名，每格一名，給糧四石，禁軍朴應寶押領，已爲發送矣。管餉使處，所送麰米一千石，則載運船隻，極難，不得已分載於右道站船二隻，天使遊觀亭子船一隻，至海州當爲卸下矣。許多米糧，不可無押領之人，解事禁軍一人，令兵曹擇定，使之領去。且令黃海監司，船隻到泊卽時，別定差使員，捧上替載入送事，移文，何如？傳曰，依啓。

○李敏求以戶曹言啓曰，特進官金藎國所啓，詔使時，坊民處捧鷄以用，而應納者一萬三千餘首，其中四千餘首，則已納，九千餘首，則未納，而停捧，故已納者稱冤云。聞唐人發賣針子、梳子、小帽子等物，尙多遺在，若以此等物計給于未納者，則似無不均之言矣。上曰，令該曹量處事，傳敎矣。自前天使監軍時，活鷄、鷄卵，皆以坊民責出，留館日久，則或周而復始，乃是舊例，今番天使已納者，減除他役，未納者或差相等之役，未爲不可也。欲令該曹，分給發賣物件，我國之事，一開其端，遂以爲例，他日天使時，鷄兒、鷄卵，亦將給價貿用乎？此則，決非可行之事，不能分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○戶曹啓曰，因司饔院提調啓，沙器匠復戶事，令該酌處事，傳敎矣。反正之後，設立裁省廳，凡干弊政及濫僞復戶，盡爲釐革，法應復戶者，酌定結數，啓下移文本曹，故本曹則只依此擧行而已。各衙門因其管下及所屬匠役之訴，紛紛啓請，續續加復，則田結給復一事，無時整頓，甚非事宜，依當初裁省廳事目施行，宜當，敢啓。傳曰，知道。

○李敏求，以戶曹言啓曰，經筵官金尙容所啓，大槪西路凡諸逋欠，下問本道，卽令回啓，可除則除之，何也？上曰，依啓事，傳敎矣。反正之後，辛酉以上，則旣已蕩滌，壬戌以後，則別無蠲減之令，曩者諫院，啓請蕩滌各年逋欠，而難於繼餉，臣曹請備局議處，則備局亦爲防啓矣，壬戌則似難蕩滌，然依經筵官所啓，凡諸逋欠，令本道詳細啓聞，然後議處，何如？傳曰，依啓。

○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳，兼察訓鍊都監軍色，則無彼此礙滯之事，故前者啓請，以正郞金光煥，兼察軍色矣，今則本曹正郞柳汝恪，都監實軍色郞廳差下，方爲察任，金光煥所兼軍色減下，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○以備忘傳于趙翼曰，都督差官，今明入京云，接待諸事，預爲整齊，言于該曹。

○趙翼，以戶曹言啓曰，田稅加等收捧事，臣沈悅，曾於榻前，略陳所見，而筵臣言其不可，聖批亦不允許，臣悅悶默而退，不避煩瀆，復申前請，惟聖明之垂察焉。法典收稅條，每歲九月，守令審今年年分分爲九等，而自下下，至上上，每等各加二斗，此乃祖宗金石之典也。近年而來，連歲兇荒，九等之法，廢而不擧，皆以下之下收稅而，下三道，則或有上中等出稅之處，其不失典法本意，槪可見矣。今年則畓穀豐登，近古所無，雖使田父自爲之辭，下之下〈缺一行半〉將不能爲國家模樣，豈不寒心哉？加之以朝家多事，冗食之煩，日加月增，租稅之入，朝減夕削，到此地頭，臣等罔知攸濟，若使國用稍有嬴餘，可以支過，則寡取於民，以悅民心，固臣等之本意也，何苦出此損下益上之計乎？令此加等之事，實非新創，亦非橫斂，不過令甲應行之事也。當此之時，科外之斂，旣不得爲法典所載，亦莫之行，則財何由不乏，國何由不貧。傳曰，樂歲粒米，狼戾多取之而不爲虐，正爲此也。竊聞咸鏡一道，水旱爲災，禾穀不茂，關東則素多旱田，而田穀不實，關西詔使之害。且有都督發賣之弊，民不堪命，勢難加賦，惟京畿下三道畓穀，盡以下之中出稅，而田穀則否，下三道，曾以上中等出稅者，則因舊施行，勿復加等。且以只今年加等，而明年不以爲例之意，明白曉諭民間，俾無疑懼爲當。但聞筵臣之語，嶺南右道，農事或不實處云，道內某某邑豐凶，自有一道公論，着令本道監司，詳加査訪，尤甚失稔處，則勿爲加等亦當，此等便否，議大臣定奪，何如？惶恐敢啓。傳曰，知道。今年農事，雖曰稍稔，赤立之民，納官償貸，則所餘幾何哉？加賦困民，予所不忍，其勿更言。

○韓平君臣李慶全，伏以臣以狗馬之疾，冒乞歸計，至煩天聽，旋蒙給由馬之命，又侍咫尺瞻望淸光而退，區區感激，死無恨矣。第臣今出去，往來之間，所帶司饔院提調，監供重地，不可曠員，冀賜遞改，以便公私，無任幸甚。取進止。

○副校理李景容上疏，伏以臣，濫蒙天恩，叨授本職，自知不稱，常切兢惶。又於前月差下號牌廳郞廳，晨夜供劇，未遑入番，而號牌爲役，不可以數月內完了，虛帶職名，心實未安。〈此下缺〉

○卯時，朝講入侍，領事尹昉，同知事徐渻，特進官尹暘、崔成吉，參判官鄭蘊，司諫李潤雨，持平李景義，侍讀官尹墀，檢討官金光炫，假注書金汝鈺，記事官具鳳瑞、睦性善。上御資政殿。講《孟子告子上》篇。上讀前受音一遍。侍讀官尹墀進講自告子曰性猶杞柳也，止可以無所不爲也。上讀新受音一遍，大文釋一遍。尹墀進講旨義曰，天之生人，一理渾然，性與仁義，初無二理，而告子，以人性爲仁義，猶以杞，柳爲柸棬者，是害仁義之言也。又曰，禽獸之性，則得其一偏之理，故豺狼之好噬，是本然之性也。人物之生，成全仁義，順之則皆可爲堯、舜，而桀、紂之暴虐，未得其性者也。徐渻曰，謂仁義禮智，皆備於性，則可。謂人性一定於仁義，則不可矣。上曰，卿言近理。尹昉曰，誠有如聖敎〈缺二行〉李潤雨曰，性與仁義，不可對擧而言。崔來吉曰，孟子之時，則仁義充塞，以堯、舜爲不可冀及，告子之言，蓋以此也。尹墀曰，性命之理微渺，孔子之所罕言，故子貢曰，夫子之言性與天道，不可得而聞，韓愈上中下之言，渾雜相出，而孟子之所謂人皆可以堯、舜者，至矣盡矣。李潤雨曰，謂人之性，善惡混淆，亦猶水之可使淸濁，受汚而濁，受淸而澈。人性之可使善惡，亦猶是也。徐渻曰，淸濁厚薄，各有其質，比諸草木，則有松，柏之高，有方寸之木，故華暘不能化松，柏之高，至於人，伯夷、伊尹、柳下惠，各得其一偏之聖，氣質之品，果可同乎？上曰，然。謂人之氣質不同，非用力之可移，則人心多自暴自棄之人，聖人之言，豈不至哉？李景義曰，孟子之所謂人皆可以爲堯、舜者，是亦敎人之道矣。徐渻曰，堯、舜性之也。湯、武反之也。湯、武之功，非不至矣，而反之而後，爲堯、舜。上曰，是故，有生知學知者。尹昉曰，反正之後，自上崇德，而奢侈之風日漸月增，必也自上躬行，然後大夫效之。大夫效之，然後士庶人化之。今玆嘉禮靡費之弊，不爲不多，觀其謄錄，則與辛亥謄錄，小無增減，自下難可擅裁。自上節度，以除民弊，何如？且嘉禮時別宮當爲修理，而時未定焉。梨峴之宮，空閑且寬，當於是宮，爲行禮，何如？且嘉禮擇日，未知定於何間耶？上曰，定婚後可以擇日，勢將行於明春矣。上曰，謄錄依何規而爲之耶？尹昉曰，謄錄一件，乃壬寅年大妃嘉禮時所定之規，而首飾則未得翟冠，而以擧頭美行禮矣。上曰，翟冠，乃中朝所着禮冠，而翠羽之得果難，則何必用之乎？徐渻曰，翟冠，皇后服則五鳳十二龍。江南則有翠羽而南方或有之，似是而非，故多水邊鐵鳥羽，亦或用孔雀之羽，而所謂首飾，三代以上亦有之。取稟日月〈缺二行〉鄭蘊曰，民窮至此，雖未用翟冠，有何虧欠於大禮乎？尹昉曰，都督貽弊，日益深遠，糧餉之匱乏，固不足說，至於官爵差除，皆欲與之將送差官，仍任監司云。如是之事，豈不大可憂乎？上曰，如是之請，決不可從，新監司明日內速爲發送。尹昉曰，都督與李尙吉，自林畔之後，情義已懸，而又因朴燁悖聚之貨，以應其求，今則又聽門下之言，敢此請留矣。徐渻曰，晉鄭之時，子産，以禮自守，故晉雖强疆，不能加鄭，如以義禮善爲開諭，則豈無可處之理乎？小臣爲江原監司時，唐將亦欲仍任，李元翼以爲不可，爭之，乃得停之矣。李潤雨曰，李佑遠竄事，臣等論之已久，渠之罪惡，固當罔赦，以功寬律，只請遠竄，而尙未蒙允。臣等之必欲遠竄而後止者，以其處於中道，則不能禁其興妖作孽之路也。上曰，不無功勞，何爲已甚。李潤雨啓曰，渠不改惡，至以告密二字，疑惑人心，且欲陰害發論臺諫云，豈不痛哉？鄭蘊曰，諫官爲耳目之任，而若是乎累日爭之，願快從焉。李潤雨曰，功莫大於柳子光，而亦且遠竄，子光尙爾，而況於李佑乎？李景義曰，國家之於佑，功則已酬，豈可以功遂掩其罪乎，李潤雨曰，朴守緖、鄭佃，請門外黜送。上曰，不可以難明之事，罪之，已諭勿煩。李潤雨曰，貞明公主第米布還收，何如？上曰，此事不可如是爭之。鄭蘊曰，李佑遠竄，時未蒙允，願快從焉。上曰，以米布事，累日相持，益切未安，速須停啓，更勿煩瀆。李潤雨曰，近日天災時變，疊見增出，當恐懼修省，以答天戒，而奢侈之風，日益漸滋，王子第宅，惟恐不及，下民於何觀感乎？上曰，題送米布，豈干於奢乎？李潤雨曰，近來士習偸薄，講經之時，爭先謀字，故試官亦以字之美惡，以辨京鄕，儒生擧子，亦以字之不好，呼不而避。請自今而後，如有潛爲謀字者，試官則罷職，儒生則限年停擧。

○未時，上御資政殿。夕講入侍，知事吳允謙，參贊官崔鳴吉，特進官李顯英，參贊官鄭蘊，檢討官金光炫，假注書姜瑜，記事官具鳳瑞、睦性善。上讀前受音一遍，崔鳴吉進講《大學衍義格物致知》之要章。《大學》曰，爲人君止於仁，止非臣所敢知也。一遍釋一遍。上讀新受音一遍，大文釋一遍。鳴吉講論旨義曰，《大學》此章，言文王之德，而此文則斷章取義，以引之矣。本章，盡言君臣父子與國人交，而其註則獻於君父之書，故主言其君道矣。止善者，謂各止於至極之地也。苟有一毫未盡於仁，則不可謂止也。〈缺二行〉凡天下道理，有體有用。克己復禮，乃心上工夫，故爲體。愛人及物，次第以推，故爲用矣。內以去物慾之私，皆合於禮，體也。外以廣其愛民之事，使四窮得所，爲用也。內必有體，然後外可以行之，故克己爲重矣。上曰，視聽言動合禮者，克己之事乎？允謙曰，程子四箴如此也。蘊曰，非禮勿視聽言動四者，禮之大目也。鳴吉曰，人君心上，必豁然大公，可以及於民物者，廣矣。苟有一毫私意，則豈能推及於人乎？且人之一身，血氣流通，故四肢百骸，皆便其用。苟有一處之痛，而不能知之，則謂之不仁。人君之心，若公則天地萬物，爲吾之有。一夫失所，皆爲吾憂矣。若有私慾，則如疾痛在身，而不自覺者也。堯、舜，能盡其體用，而無一毫之間斷，故謂之止仁。宋襄公，不知其本，而戰爭之時，以不執老人爲仁，戰場中，豈可以老人之故，而不執乎？梁惠王，雖知愛民，而不知其大要，故雖與宋襄有異，而其爲失之則一也。上曰，宋襄、梁惠之事，不同，而何其竝言耶？鳴吉曰，其心則有若行仁，故竝言之耳。雖移民移粟，而尙不行仁政，故謂之不止於仁矣。蘊曰，宋襄，自以爲仁，故當時之人，以此稱之矣。上曰，梁惠，不知薄賦之爲本，而徒知移民移粟之末務而已。然此亦王政之所爲者也。允謙曰，以此兩君，論其優劣，則似不同矣。大槪，以不知其仁者，言之，則區區小仁，何足道乎？上曰，宋襄，烏得爲仁，此一可哂之事也。鳴吉曰，綴文者，以兩君均是區區之仁，故竝言之矣。〈缺二行〉朱子之言，以仁爲體，無一物不在所愛之中，人君常以此言存心。苟有一毫不足，則謙謙自惕，可以止於善矣。鳴吉曰，天之四時皆殊而，其本則生物之心也。人之四端似異，而其本則惻隱之心也。天以秋冬，肅殺萬物，似有嚴威，而天地之本心，則將以發生，故元亨利貞之中，元爲其首，帝王將以刑罰制下，而其本心則皆欲殺人爲善，故仁義禮智之中，仁爲其首也。夫仁者，一團生物之心，於天固有此心，於人亦有之，而若爲私意所發，則不得生長矣。是則爲私所使也。若無私意，則藹藹生物之心，自備於腔子，故先儒曰，公者近仁，仁者，愛物之具也。與公者似殊，而心苟公焉，則生物之心，自無礙滯，故以公爲近仁。此亦以克去己私，爲復禮之本也。公私之間，善惡邪正，交爭之而已。無私則公矣。公則自爲仁矣。但必有格物致知之學，洞知公私之別，然後可矣，而苟或不明於此，則自流於私而莫之救矣。蘊曰，夫仁政，以聖賢所言者見之，則似爲高遠。而孟子論王道，以老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，爲王道之始。當今之事，必務輕徭薄賦，與民休息之道也。若不保民，則雖有所爲，恐不成也。鳴吉曰，貌恭者，外恭也。外恭者，似可矣，而內無敬心，外徒有貌，則誠非矣。爲子之道，從令爲孝，而父母有未盡處，則諫之可也。父母之道，可愛其子，而如或不敎，則亦非矣。當於事理者，爲信，守其小信而謂之信，則不可之甚也。允謙曰，人臣，陳善閉邪，眞敬君之道也。人子事親，〈缺〉爲孝徒知承順者，非孝也。〈缺一行餘〉行人所難及，而先儒小之矣。鳴吉曰，從其是處爲信，孔子曰，貞而不諒，從其正事，亦足爲信，區區小信，君子不欲。允謙曰，聖賢之事，何處不法，切己之言，大都如此，而其中此訓，尤爲親切，別爲留意，何如？且本體不得無私，則雖欲施仁，而常常隔礙，所及者不遠，至於其害，若甚，則一家父子兄弟間，亦且備恩矣。顯英曰，此皆不在於他，只在吾一心之內耳。允謙曰，常用於根本自有涵養之功，則推及於外，故古人謂之捷於影響，心上工夫，他人之所不及知，而顯著明現，莫大於此，故中和之效，極言之則至於天地位，萬物育矣。中者，喜怒哀樂之未發，言未及接物之時也。和者，發於接物之後，與之酬應之時也。每於根本上着力，最爲大工矣。顯英曰，鰥寡孤獨，顚連無告者，豈非可矜，而此則只係於人君一心仁不仁之如何耳。匹夫不得所，若已推而納之溝中者，眞格言也。

○講訖。崔鳴吉進曰，小臣之在京也。無日不憂國家事，若見自外來者，則必問民庶有疾苦，如何？常有隱憂於心上矣。及今累日留鄕，目覩其狀，則聖上之德，非偶然也。且今歲，適爲豐稔，而諸穀之好，老農以爲如兩年所作，非但禾穀茂盛，根耕亦好，而八月不雨，木花尤好，以此民間歡悅矣。遠方則雖不得周知，而近地四隣，則爲守長者，亦似善治，天使過去之後，民間似無大段疾苦之事，誠爲可喜。當此之時，聖上若不弛於心，而凡諸百姓慈牧之事，令長擇任之〈缺一行〉臣新入都下，見人未多，而在鄕之人，傳言戶曹將以九等，爲收稅之擧，衆口爭喧，用是爲悶云。當此八路困悴之日，雖値一歲之有，而似不當益其賦斂，若依前勿添，則豈非美政耶？鄭蘊曰，臣向以此事，陳於榻前，已爲定奪，而今者戶曹之啓，又到政院矣。必無□當初下敎然後，可矣。小臣十年海島，久在謫中，所患耳鳴之症，不便聽言，故朝者李佑事，自上已答，而更以無發落，取稟，不勝惶恐之至。上曰，入侍注書不記乎？蘊曰，注書亦已記之，而新入之人，似不敢察而爲之矣。上曰，若爲再啓之事，則雖不允從，亦當更啓矣。一啓之事，雖或重〈缺〉而只是疊複之請，注書必記之誤矣。鳴吉曰，號牌，大擧措也。當初意謂軍籍一條，先設無妨，而大臣之意，亦以爲然。及往外方見之，則軍籍之事，人皆㦖懼，無役之民，皆思逃避，以爲姑息之地，此法雖行，似無其驗，初之不爲也，善矣。號牌則未知末梢之如何，而民間以爲無可奈何。逃去之輩，皆曰，此法果行，則寧返吾舊土，而爲公役云云。似不至別樣騷屑而其終條，則何以預知耶？上曰，民生之騷擾怨苦，似不無其弊，而若用法以公，且不撓改，則必無不公之嘆，而國事可成矣。近者非但用賞之際，不均甚矣。罪罰，不及於權貴，而只及於卑賤，此事若又以近來習俗。因循爲之，則恐不得成，用罰之際，可不撓改而爲之也。鳴吉曰，尊貴之處，法必壞焉。小臣之心〈缺二行〉又曰，小臣極爲猥濫，惶恐仰達。臣之平日所期，君臣朋友間，必以眞實底道理，故雖不敢自是己見，而苟有所見，則言事之際，不肯用其機辨，而他人之所望於臣者，亦然矣。向者金瑬兩款事，於臣所見不快，故與金瑬遇於闕下，相與之語，此是朋友，有責善之道也，小無相害之事，人人所知。苟欲害之，豈爲面言？故金瑬旣不爲慍，臣亦無所忌諱。及今聞之，則頃日筵中，李貴，擧臣姓名云。如此等事，乃親厚中相警不諱之語，而至於上煩天聽，自上何以盡知乎？必以小臣爲侵侮大臣也。臣之與李貴，如此說話，亦非一再，而至有此事，極爲惶恐。〈燼餘〉

8月12日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈坐直〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨李植〈病〉。右副承旨李敏求〈坐直〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由〉任絖〈呈辭〉。假注書姜瑜〈仕〉金汝鈺〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，沈霧。

○下直，平安監司尹暄，報恩縣監徐雲駿。

○有政。吏批，判書吳允謙進，參判張維呈辭，參議李明漢進，行都承旨鄭蘊進。

○兵批，判書徐渻病，參判李顯英試官，參議金止男在外，參知李聖求進，行都承旨鄭蘊進。

○李敏求啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于李敏求曰，平安監司尹暄，報恩縣監徐雲駿，引見。

○李敏求，以戶曹言啓曰，備忘記，都督差官，今明入京，接待事，預爲整齊，言于該曹事，傳敎矣。今此差官，疾速出來，伺候所排設接待諸事，預先措備，堂上郞廳及入京後上下馬，翌日宴宰臣，竝令吏曹差出，各宴禮單，亦令戶曹依例磨鍊，差備譯官擇定，急急前往迎來，何如？傳曰，允。

○以備忘傳于李敏求曰，今下弓矢，平安監司，中軍申景洙，別將尹旴等處，給送。

○李敏求啓曰，平安監司尹暄，當初以監司下批，故敎書中，以官通訓，任卿自斷，罪大辟，稟予以裁等語，循例書入之矣。今則尹暄體察副使兼帶，委任甚重，當有節制前規，敎書內官通訓以下十二字，除去書給，何如？傳曰，允。

○趙翼啓曰，今日本院仕進之人，只都承旨鄭蘊，右副承bb旨b李敏求，及臣趙翼，右承旨徐景雨以病，左副承旨李植呈辭，皆未仕晉，而鄭蘊，吏批廳進去，李敏求，非但兵批有相避矣，方引見入侍，獨臣在院，兵批政廳，何承旨進去乎？傳曰，兼進。

○正言沈之源來啓曰，李佑罪狀，臣等論之已盡矣，聖批一向牢拒，而以不無功勞答之，臣等竊惑焉。佑身備百惡，罪極罔赦。雖使勳庸不世者，有此罪犯，固不可以功掩之。況佑，一時偵何之微勞乎？旣蒙格外之賞，國家之見酬者，亦云過矣。今不可枉屈王法，饒貸極罪，只施中道之律，亟命遠竄，以快物情。朴守緖、鄭佃，懼以兇陰之人，爲人之所賤棄者，久矣。友仁之詩禍，權輿於守緖，擧世所知，反正之初，不伏刑章者，實幸免焉。附托元兇之鄭佃，冒居分曹之任，亦藉兇焰，初無干涉於友仁，而近來出入士大夫家，大言無忌，必欲因此得官，人皆怪罵。今此兩人，同氣相求，陰嗾無賴，投疏自衒，肝肺露盡，衆目難掩，其欺君父蔑朝廷之罪，不可不懲。請勿留難，亟命削奪官爵，門外黜送。〈缺二行〉物力而有司莫之難，言官莫之論者，誠以財力不至太損，而事體亦不當不爾。今者臣等之論，公主家米布等事，豈不知聖意之攸在，而流來之舊例乎？詔使纔還，軍需且竭，經用之際，不可不損之又損，以紓一分之力，不宜附益於過侈之資。日者慈敎之下政院，辭旨懇惻，遠近瞻聆，孰不感激。殿下固宜將順之不暇，不可以業已題給而不爲之體奉美意乎？請還收成命。答曰，勿煩。

○答前武兼宣傳官宋廷安疏曰，省疏具悉。嘉爾爲國之誠，所陳之事，當令該曹量處焉。〈原疏在下〉

○答曰中樞金長生疏曰，觀卿疏章，予心缺然。卿勿控辭，從速上來，以副予望。〈原疏見下〉

○李敏求，以左右捕盜大將意從事官言啓曰，曾因京畿監司權盼移文道內，楊根郡守李義傳，捕捉上送，賊人天龍等七名內，謀首天龍、男伊、朴乭屎等三名，則非徒所偸贓物二現出，上年李守一、黃致敬、任謹等家及淨土寺、豆毛浦等處作賊時，同參的實。其後今年六月初五日，廣州居唜福家作賊時，殺害人物六七名。其他種種作賊承服之處，難以盡擧，其所行兇之狀，箇箇承服，其所被殺人春代屍親，呈訴內辭緣，亦將符合，其許弄孫、朴官、京樂、禹五十福四名，則緊出於天龍等援引，而再次亂杖，忍杖不服。向前天龍、男伊、朴乭屎等三名，〈缺三四字〉梟示，以警餘黨，禹五十福等四名，更問于當初捉送楊根、春川等官，憑閱處置，宜當。但此賊同黨，在於楊州、廣州、富平等官，而當初失捕者，多至八名，請令該曹，申飭本道，期於必捕。大黨七名捕捉，楊根郡守李義傳，當有論賞之擧，亦令該曹照例施行，何如？傳曰，依啓。

○傳于李敏求曰，前宣傳官宋廷安，前日上疏回啓乎？問啓。

○李〈缺〉□啓曰，近來紀綱渙散，盜賊橫行，〈缺二行〉自有令甲，捕盜廳承服罪人，必須移刑曹按法處斷，意非偶然。近日捕盜廳賊人，入啓梟示，逐朔有之，似爲未妥。人命至重，不當若是輕斷，令該曹依法結案後，正刑，何如？傳曰，允。

○李敏求，以訓鍊都監言啓曰，平安監司尹暄，引見時所啓，京砲手元防守者一哨外，自前別啓請加送者，二哨，而今則別啓請只送一哨云。義州形勢，日漸孤單，依前別啓請數入送，何如？答曰，前日別啓請入送之數，問于都監以啓事，傳敎矣。年例入防一哨外，別入送之數，則西方防禦，緊歇觀勢，或一二哨，至於三哨抄送，曾無定數之意，敢啓。傳曰，知道。一哨加送。

○吏曹，閔應亨爲持平，呂爾徵爲正言，金汝秋爲南部主簿，宗廟奉事徐貞履。

○卯時，上御資政殿。引見平安監司尹暄，報恩縣監徐雲駿。入侍，左副承旨李敏求，假注書金汝鈺，記事官具鳳瑞，記事官睦性善。上謂尹暄曰，本道之事，可憂非一，而遼民貽害，近來滋甚，何以則處之，得其宜乎？尹暄曰，小臣承此重任，才智不稱，憂懼兼心，無以自措，而況本道事多難處，防守疏闊，固不足說，而毛都督徵索，不能支吾，臣當馳去，隨事周旋。上曰，安民爲上，民苟得安，設有邊急，與民守之，可以捍禦矣。尹暄曰，近年秋防，不入南軍，只以本道及黃海道軍兵，分付各處。賊若不動則已，如有不幸，決難防守。且出身添防，元數三千，而稍有勢力者，便屬扈衛軍官，只以遐方殘劣數百入送，請上年以後，自望軍官，査出入送，何如？上曰，隨後自望軍官，已令兵曹査出矣，速爲入送。暄曰，平壤廢城，當爲修理，而軍少力薄，築鑿無路。請以到帖，募僧入築，一如南漢山城之規，而減其日數，則必有應之者，到帖千餘丈[張]，臣願持去，觀勢啓達，而且自前昔，京砲手元防守者一哨外，別啓請抄送者，二哨矣。今者只送一哨，而義州形勢，日漸孤寡，請依前別啓請數入送，未知，如何？上曰，前別啓請入送之數，問于都監以送。尹暄曰，北道出身，素多勇武，凡軍千人，不如其百。況壤地，與本道不甚相遠，其處出身百名，限冬防移戍本道，未知，何如？上曰，北道亦是重地，其處出身移戍，似不當矣。尹暄曰，前日李曙上疏中，亦陳土禁軍之說矣。臣願以禁軍千餘張，募士於其地，則可以得士，未知，何如？上曰，前日李曙，果爲啓請，而今則將行號牌事如着實，雖不如是，可以多得遺丁，充定軍額，土禁軍之法，姑且停之，可也，且號牌之法，涉於騷擾，而本道則入作尤多，其往勉焉。尹暄曰，無役之民，比他尤難，臣當下去觀勢馳啓，鐵山牧場，當移于黃海道，而馬則殆盡於唐人之日攘，餘存無幾，且牧漢驅馬之役，其苦難堪，請以其遺在之馬，分賜無馬之戰士，使之調養，而事定之後，還納于司僕，則無移牧之弊，而其於國家，不曰無益矣。上曰，前日以其處馬多，賜都督，元帥下去時，亦用累百餘匹，國家馬籍，不可如是盡數除之矣。上曰，詔使之行，本道用銀，其數甚多，還償之策，前監司雖云料理，十分善處，乃無民弊，其往愼哉？尹暄曰，得聞江邊所納田稅，本官則徵其三甲，而納督府之時，亦未免輸運之費，是則三甲，而又加一甲也。固當急爲變通，臣當下去觀勢，除其一甲，而計其減數，以處伏計。上曰，極爲無理，不可不變通矣。上曰，中原之人，必也初頭善待，然後可無相梗之患，須〈缺〉善處。尹暄曰，毛將與前監司自鐵山之後，情義已熟，欲爲仍任，而臣之此行，正忤其意，初見之時，必有岨峿之患，思以厚幣相接，而且淸川以北，唐人遍備，屯田我境，劫奪我民，民不奠處，十室九空，明年則欲不許屯田，與之約條，而通語之時，須得善華語譯官，然後乃可通情，張禮忠、李膺中，一人特命下送，則諭以唇亡齒寒之理，陳其彼我保存之道耳。上曰，本道亦豈無善華語者乎？屯田旣已許定，今不可禁，在我之道，別爲約條，使無侵害之患矣。尹暄曰，毛將之求索無厭，前日則以朴燁悖聚之貨，以應其求，今則計無所出。且於臣行，驛馬二匹來到，而馬甚羸病，問其故則曰好馬，則天使下去時，奪而賣諸都督陳中云。且大同驛一道中，素稱富實驛卒之居于平壤者，多至七百餘戶，今則只有七十餘戶，驛路衰殘，收拾極難。且三縣，乃本道之饒邑，而庫中今無一升之米，守令之未得其人，於此可知矣。上曰，其處守令，未聞善治，出陟之道，盡其詳明，然後官得其人，民乃其蘇，至於禦敵之策，皆在於守令之得其人矣。李敏求曰，本道守令，何獨不善，以其使命連綿，軍旅有役，況上年冬，元帥分送軍官于各邑，或至二十餘員，是供二十餘之別星也。郡縣之凋廢，豈獨守令之罪乎？上曰，賦重役繁，所以至此，然使善治者，居於其間，則亦必有善爲者矣。上曰，號牌之時，入作輩，善爲開諭，俾無驚擾之患，可也。上曰，近來紀綱弭而軍律解，守城之將，不知死綏之義，今卿兼體察副使，須嚴明軍律，使邊將，知不可棄城圖存之義。尹暄曰，兵使行營，時未定焉。方待〈缺一行〉龜城雖云可矣，而且無城郭，朔州、義州中，設置，何如？上曰，朔州形勢，不防守云矣。李敏求曰，朔州則四山逼近，城子甚低，且是土築，似難防守矣。尹暄曰，棄安邊出鎭安州，非計之得也。安州則牧使旣兼防禦使，可守其城，若使兵使，入守安州，則與昌義似不相援，邊城豈不孤危乎？臣當進駐龜城，積以日月，以築其城，未知，如何？上曰，龜城築城，其可易爲乎，尹暄曰，數三年內，難可畢築矣。上曰，前者聞其城廢之已久，又無石子，若以燔壁而築之，則其事似不易矣。尹暄曰，誠有若聖敎焉。上曰，卿往見城基及物役之數，斟酌以啓。李敏求曰，龜城因山爲基，形勢甚好，而周回闊大，且是朴犀守城專勝之地，而石子甚貴，未知其時，何以爲城？且近地無採石之地，築之似難。上曰，或以土築爲之，今亦以磚築之爲當，延安且可城守，將得其人，則城雖卑，豈不可守乎？李敏求曰，平安兵使，豈是專守一城之將乎？變生處則所當往救，道民兵諸色軍，未赴防者，當皆收拾赴援，何可移入近地，徒守一城也哉？尹暄曰，安州牧使爲防禦使，當守本州，兵使疊入未妥，群議亦然，無己則進守義州，何如？上曰，兵使當救昌義，以主兵官移守邊地，似不當矣。李敏求曰，伊賊由九連城出來，則義州爲急，若由長寬奠高出，則仇寧下出則板幕，兵使，進守義州，似不可矣。尹暄曰，賊情難知，而假獺之來歸毛將者，日以百數，其間又有潛察虛實者矣，躪踏蛇浦之計，其理不遠，賊若直擣蛇浦，蹂躪毛軍，而不與我戰，我國旣不能往救。又不能出戰，而獨守孤城，終始越視，則將何有〈缺一行〉李敏求曰，見鄭廣敬狀啓，則差官今明間，當爲入來，如此卑賊之人，且以猥濫之事出來，似當降殺而待，不然則前頭多有難處之事，伏望減除宴數，只行一次宴，何如？上曰，迎餞慰宴，則減行，似降殺矣。前則何以爲之乎？李敏求曰，先王朝則不爲引見微末差官，而廢朝時則欲諱國事，一從厚待，殊無節目，降殺之規，固不足法焉也。上曰，自前已然，則今降殺，未知，何如也？上問于徐雲駿曰，守令七事何事，徐雲駿曰，農桑成、學校興、軍政修、賦役均、奸猾息、戶口增、詞訟簡。上曰，守令職任，不出此事，勉哉？徐雲駿曰，七年廢謫，無望生全，會此淸明，得任專城，惶悚之至，無地自措，臣當竭才盡智，死而後已。

○賜尹暄角弓一張，箭一部，片箭部豹皮一張，甲冑一具。

○上問于李敏求曰，前者慶尙道人有云，江原道地，有國家所未知陵所，當春秋草木未盛之時，約以指示，而承旨遞來之後，更無所聞乎？李敏求啓曰，朝官金奉祖，士人金慶祖、李屹等，言三陟軍士，逃避身役，居于安東，而業採參者，常見其陵所在，春陽縣二十里許三陟府二息程之地，碑則埋置溪谷，燔造沙器，在於坎中云。臣今年二月，巡到安東，欲使人尋覓，而阻雨未果，又聞於金慶祖居榮川者，亦見其陵所云。人跡不到處，有一古墳，墓址甚大云。鄕曲常漢，蠢蠢無知，若自官家勒定往尋，則必有恐懼還諱之理，故臣與其處士人，約以葉落後，往見以報，臣亦欲以私書探問矣。上曰，是亦可矣。其道監司處，着實尋覓事，措辭有旨，下諭。李敏求曰，本道監司處，措辭有旨，而前後曲折，仍私書送于監司矣。

○判決事臣權怗，伏以臣本無學術，又乏才能，頃承誤恩，濫叨重寄，補蔑毫私，徒積罪戾，竟至於僨敗而歸，上負聖明寵擢委寄之恩，下孤朝廷愼授選官之意，慙靦欲死，罪合萬誅，當其萬才之來責撥賈也。其恐喝讎視之狀，固不可盡道，而欲免其侵擾之害，宜無所不至也。出視祕諱之文，致誤國事，病風喪心者之所不爲也。臣雖無狀，尙辨菽麥，若是可諱之文，則寧有故視唐人苟冀無事之理乎？臣固顚妄也。尹義立，智慮周詳，優臣十分，果有生梗於國家之事，則方彼之有所要也，何愛一金，而不爲圖還之地乎？傳之者或言，出視私書，或言祕密文書，構者四起，飛言藉藉，風聞之發論，固其所也。但不辨其眞贗之境，一則前後文書，二則曰種種生梗，前後云者，指何者，生梗云者指何事。又曰，藩臣自有周旋善處之道云。臣因此物貨，累次馳啓，該曹〈缺二行〉倘非聖明憐臣至愚，終始保全，則臣之得免於深文危法，豈不難乎？臣卽欲陳情暴白，而涉於自明，囁嚅不敢言，咄咄書空者，久矣。臣之顚妄，不可復用，自分明時棄物，永廢田野，不圖今日，復蒙收敍，聖度包容，山藏海納，滌瑕含垢，更賜錄用，至加以詞訟重任，臣之愚昧，何足以承當。況於頃者，猥蒙恩暇，沐浴往來，未能調治，舊病未除，新疾遽加，種種之病，難以悉陳，乞賜恩遞，俾得調保，未死他日，少答鴻恩，臣不勝區區之望，無任隕越之至，謹昧死以聞。

○同知中樞事臣金長生，伏以小臣，去二月受由掃墳，至賜澆奠床，恩及泉壤，感激天眷，罔知所諭。行祭訖，義當扶曳上去，以答恩命，而八十之年，疾病侵尋，自夏以後，浮熱上攻，耳聾轉劇，不能聽聞，四月間陳疏，乞解所帶同知中樞府事，不得蒙允，須速上來，以副予望事，有旨。淹留數月，調養亦勤，而非如年少之人，頓無差復之期，決不可爲前進之計。臣本非草野之士，世受國恩，身當殊遇，思欲以死報國，不宜遠離都下，而老病已極，死亡無日，玆不得重入修門，再覲耿光，瞻望北闕，悲涕自零。伏乞聖慈，下察情懇，命遞所帶職名，以安餘生，臣不勝激切屛營之至，謹昧死以聞。

○兼八道都體察使從事官弘文館應敎臣李敬輿，伏以臣受任在外，竣事遲速，難以預期，而臣所兼帶世子侍講院兼輔德，係是書筵重地，不可久曠。伏願聖明，許令遞改，以便公私，不勝幸甚。臣無任瞻天激切屛營之至，謹昧死以聞。〈燼餘〉

8月13日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈坐〉。右承旨徐景雨〈坐直〉。左副承旨李植〈病〉。右副承旨李敏求〈坐直〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由〉任絖〈病〉。假注書姜瑜〈仕〉金汝鈺〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於午地。

○夜二更三更，月暈。

○下直，光山縣監崔葕，唐浦萬戶崔麟瑞。

○李敏求啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，卽見京畿監司狀啓，督府差官，今早當爲入城，黃海道，則監司在僻處，容或不知，而平安監司，在所經之地，不爲馳啓，平安監司李尙吉推考。傳曰，依啓。

○李敏求以兵曹言啓曰，參判臣李顯英，以講經試官，進試所，參議臣金止男，沐浴受由未還。只餘判書臣徐渻，參判臣李聖求，分察內外事務，疾病事故，未可預料，假參知差出，何如？傳曰，依啓。

○以備忘記傳于趙翼曰，來九月十九日，世子嬪揀擇事，言于該曹。

○趙翼，以接待所言啓曰，臣鄭孝成，肅拜後，卽馳詣接待所，伏見坡州守官文狀所守備，昨日宿本州，今日當爲入京云，事勢甚急。凡宴享支待，塗褙鋪陳器皿等事，恐未能及時造辦，極爲悶慮，必有使喚下人，然後急迫之事，可能辦集，書吏四名，庫直一名，使令四名，比前十分減定矣。限差官回還間，令該曹料布題給，何如？且近來各司怠慢，日甚一日，今此差官支待之事，若或如前遲緩，則必致生事，凡應用雜物，令各該司官員，躬視進抛事，各別申飭，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○傳于徐景雨曰，楊州之人，定配於廣州，似爲不當，改定配。

○李敏求，以摠戎廳言啓曰，畿邑將官中，赴防被抄人，一從當初事目免防事，因本廳啓辭，卽爲蒙允，知委各官矣。卽者各官將官等來訴曰，兵曹不計啓下辭意，以今十五日定限督發，初以爲賴本廳事目，應在免防之中，不曾治裝，終乃不免，將赤身入去，如不得免焉，願退期限，治裝以去云，情甚可矜。且見兵曹因本廳啓下公事，移文回答，非本曹擅便，報體察使處置爲言，點發之日，在今明，而體察使，時在外方，未得停當，此時赴西武士，雖曰關重，旣有當初事目，又有啓下承傳，而別無啓請處置之事，仍令入去，大涉失信，臣待罪摠戎，不可越視而終默，且許多啓下將官，不可無端入送，不避煩瀆，再次申稟，不勝惶恐。傳曰，知道。令該曹酌處。

○趙翼啓曰，卽刻差官入來，而庸陋無比，似是家丁之至賤者，接待所問其來意，亦不能自知，只持咨文一角而來云。接待之事，不當如前，以損體面，而回咨成給，必不停留，上下馬翌日宴三次。〈缺一行〉傳曰，依啓。

○李敏求，以兵曹言啓曰，行司正宋克認，假參知落點後，厭憚假官之名，稱病不來，講推考，仍將望單子改付標入啓。傳曰，知道。

○趙翼，以尙衣院官員，以提調意啓曰，自平時本院各殿進上役事，專責奴婢，目今現存者，只一二名，凡百御供之役，不成模樣，而裁省廳設局之後，京各司奴婢，一切勿定斜付事，啓下，而厥後院奴杏男，東山直啓下移定，而不敢請改矣。今者院奴金轍，又爲觀衆監入啓，據定禁漏使令，院無一名現存者。非特此也，本院係是御供衙門，僅存一名奴子，自今若移定他司，則本院使喚無人，極爲悶慮，請金轍，急速除下，使之無弊本院之役，捧承傳施行。傳曰，依啓。

○正言沈之源來啓曰，李佑罪狀，臣等論之已盡矣，聖批一向牢拒，臣等竊惑焉。佑，身備百惡，罪極罔赦，雖使勳庸不世者，有此罪犯，固不可以功掩之，況佑，一時偵伺之微勞乎？旣蒙格外之賞，國家之見酬者，亦云過矣，今不可枉屈王法，饒貸極罪，請命遠竄，以快物情。朴守緖、鄭佃，俱以兇陰之人，爲人之所賤棄者，久矣。友仁之詩禍，權輿於守緖，擧世所知，反正之初，不伏刑章者，實幸免焉。附託元兇之鄭佃，冒居分曹之任，亦藉兇焰，初無干涉於友仁，而近來出入士大夫家，大言無忌，必欲因此而得官，人皆怪罵。今此兩人，同氣相求，陰嗾無賴，投疏自衒，肝肺露盡，衆目難掩，其欺君父蔑朝廷之罪，不可不懲，請勿留難，亟命削奪官爵，門外黜送。昔在國儲豐富之時，諸第宅應在營繕之中者，率皆出於該曹之物力，而有司莫之難，言官莫之論者，誠以財力不至大損，而事體亦不當不爾。今者臣等之論，公主米布，豈不知聖意之攸在，而流來之舊例，〈缺二行〉日字慈敎至下政院，辭旨懇切，遠近瞻聽，孰不感激，殿下固宜將順之不暇，何可以業已題給，而不爲之體奉美意乎？請勿留難，還收成命。答曰，李佑事，遠近雖殊，流竄則一也。勿爲已甚之論，可矣。朴守緖等罷職，米布事不允。

○趙翼，以禮曹言啓曰，本曹郞廳六員內，正郞洪𫕱、佐郞金輳，出使，正郞宋時吉，嘉禮都監郞廳，正郞李穧，纂修廳郞廳，佐郞李坰，伺候所郞廳，竝只除本司仕上直，佐郞李時煥，以咸鏡道點馬，將爲出去，此外無公事出納，本曹上直之員，令吏曹郞廳差出，何如？傳曰，依啓。

○鄭蘊啓曰，假注書金汝鈺，猝得胸腹痛出去，他假注書差出。傳曰，依啓。

○徐景雨啓曰，朴守緖等罷職事，命下矣。臺諫方以削奪官職，門外黜送論啓，罷職傳旨，不得捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李敏求啓曰，差官今始入來，依前例，使接待所郞廳問安之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，全羅兵使申景禋，康津正兵崔得末，以生爲死，狀啓曰着名頗大，殊無敬謹之意，請推考。傳曰，勿推。

○趙翼，以錄勳都監言啓曰，會盟祭時，扈聖功臣嫡長錦陽尉朴瀰，不爲進參，而忠勳府參祭人抄送之際，誤爲書送，殊無詳察之意，本府次知忠義衛，請推考，朴瀰依他不參人例，載錄於會疊錄末端，宜當。敢啓。傳曰，知道。

○趙翼，以接待所言啓曰，政院啓辭內，卽刻差官入來，而庸陋無比，似是家丁之至賤者，接待所問其來意，亦不自知，只持咨文一角而來云。接待不當如前，以損體面，上下馬翌日宴三次，遣宰臣設行，事甚未妥。只慰宴一次，接待堂上，對察設行，何如？傳曰，依啓事，傳敎矣。〈缺一行〉接待所堂上，對察設行，則當於何日設行也，令禮官定奪，接待施行，何如？且所持咨文，是何事也。咨文先爲出給，然後咨文中辭意，告于通政司，啓知國王，乃其例也。請出咨文，則俺當持往親告，不可先爲出給，而其中事意，亦不可先爲開設云。令譯官往復十數度，爭辨不已，則俺旣受命於督府，但當固守督府之令，不可違越云，而終無出給開說之意。詳觀彼意，咨文出給開說之後，則無可倚恃之處，欲以咨文借重，以尊其行矣，敢啓。傳曰，知道。

○李敏求，以兵曹言啓曰，傳曰，前宣傳官宋廷安，前日上疏回啓乎？問啓事，傳敎矣。宋廷安上疏，上年四月，前判書臣金瑬，已爲回啓矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙翼曰，接待所草記，差官宴享，以何日設行事，請令禮曹議定矣，以明日設行事，言之。

○李敏求，以右邊捕盜大將意啓曰，本月初九日夜，臣直宿于闕門外新營矣。三更二點，留直軍官姜源、張文瀚來言，典醫監送處，無賴人八九名作倘[黨]，以斧子打破門，敢突入作亂，而人人持劍，隣里之人，不得出見，軍官所率軍人，只是二名，不得下手，隱伏窺伺，跟尋去處，知家以來云。臣卽令從事官許鏡，往見被盜之家，則門壁打破，市人物貨，藏置樻子，碎破棄置，有一常漢，赤脫衣服，僵臥路上者，扈衛廳牙兵免賤奴吳吉也。家在不遠之地，聞其救急之聲，來到而被打云。同倘及曾前作賊之處，先問於其子，則乃曰，非徒此夜此物，渠等五父子，生理無路，逐日竊盜爲事，所偸之處，不能一一記憶。只似近日所盜者言之，鹽前行廊後，及廣通橋近鍮器偸竊，時方埋置家中云。卽令軍官搜覓，則馬廊踏板下，掘一坑坎，果爲埋置，搜出則餘外之大也，行器鍮小帖等三十餘物，衣服一籠，亦在其房，竝爲取來，則隣居出身李男，及兵曹參〈缺一行〉餘各人被盜之物，竝卽推給矣。且觀渠輩之招，皆曰渠父性猛，異於人，凡所指揮，小不如意，則置膝兩石之間，親自上踏，故第四子永善，逃避三年，今始還家。第二子以善，投井將死，幸被隣人拯救，毋若見過，則亦令渠等結縛，足杖打之，則雖不得爲之，未死之前，不敢拒逆，或有結縛之時云。且其妻男海壽等招辭內，盜取人財，打傷人命，卽其餘事，常時所行，如是悖惡，故其妻母生時，不忍見其女之被毒，煮取毒酒，欲飮其女者，數矣，而未果云。天男所行，有不足道，其子永先等四人，曾所偸竊之物，皆稱其父之敎令云。以子引父，不知其非，此亦人倫之大變。且此賊，素是有名大頑暴之人，自前見偸之人，雖或知之，畏其四子，不敢開口云。其中承服朴天男、永善、以善、仁善、敬善等五名，竝令該曹依法科罪之意，敢啓。傳曰，依啓。〈燼餘〉

8月14日

都承旨鄭蘊〈病〉。左承旨趙翼〈坐〉。右承旨徐景雨〈坐直〉。左副承旨李植〈坐直〉。右副承旨李敏求〈坐〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由〉任絖〈病〉。假注書姜瑜〈仕〉李士祥〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○兵曹啓曰，去七月朔，宣傳官將官試射，分數開坐，別單書啓，宣傳官南宮莢，武臣兼宣傳官李幼昌，竝無分，依事目汰去，何如？傳曰，依啓。

○持平閔應亨來啓曰，李佑難貸之罪，臣等論之已盡，殿下燭之已詳，而閱月相持，輿情久鬱，臣等竊未曉聖意之所在也。賣母圖嫡，殺越行㤼，設私獄而竊公家之威柄，攘市利而斂民間之怨讟，有一於此，尙不可赦，積惡如此，寧逭常刑，而遠竄末減之請，政爲微勞地也。〈缺半行〉請勿留難，快賜一兪。藝文館官員上下番外，又有預備一員，或値開筵時，大臣臺諫啓請之事，則卽爲出待，例也。今月十一日，臺官以避嫌詣臺廳，而預備史官，偃然退在，久不出待，其廢棄職事，虧損體面，甚矣。當該史官，請命罷職。人臣事君，最不可長者，巧違之習也。司僕正嚴惺，前爲司諫時，旣知臺廳之有截，遽自往來，旋卽引嫌，至被玉堂苟且故犯之斥，其處心不誠之實，著矣。請命罷職。答曰，依啓。當該史官推考，李佑事，不允。

○號牌廳啓曰，郞廳吏曹正郞姜碩期，以病不仕，本曹亦爲呈旬云，本廳郞廳，事務煩劇，改差，何如？傳曰，允。

○夫調羹，必藉鹽梅，濟川必仗舟楫，此人情之所同，而古今之通議也。貴藩李尙吉，其淸廉，辭暮夜之金，德化，守中途之畜，剸煩治劇，目無全牛，眞八道之守領，而三韓之所倚賴者也。不佞僑居數載，聲援大振，使建酋不敢鴟張者，實資其維持之力，多矣。且在位久，機務熟，政事和，人民戴。況接濟糧餉，貿易貨物，實屬綜理，未經明白，邇聞遷擢，非獨不佞，實切瞻依，而遠近兵民，亦莫不如失怙恃。乞借寇君，共監王事，以掃虜穴，以復遼土，則補天浴日之功，皆殿下之洪造也。拜送馳箋，無任翹仰，名具正副左沖侍生毛文龍，頓首拜，副啓一通。傳曰，都督處回揭，速爲製入。

○接待所啓曰，卽者請宴差官，卽出，臣先敍遠路驅馳之苦，次問所以出來之由，酒三行，差官言，俺來已久，而所持文書，尙未呈納，俺行不可遲滯，欲速啓知云。臣答曰，所齎文書，出給陪臣，則陪臣卽當告于通政司，啓知國王，差官何必親呈也？差官曰，親呈之意，督府，丁寧分付，俺不可違越。臣答曰，差官則欲守督府分付之事，而陪臣亦欲遵守流來舊規，自前齎持文書者，本無親呈之事云，則卽令家丁，出給揭帖一度。臣問曰，文書只此一揭帖乎？〈缺一行〉差官便有不豫色曰，俺欲固守督府之命，而陪臣切欲其出給，是何意也？今出揭帖一度，亦看陪臣之面也，咨文則決不可出云。百般開諭，終始牢拒，而酒禮亦請停罷，五爵十盃而止，卽呈禮單，則差官曰，俺欲不受而却之，不恭，故謹領多拜謝云。所出揭帖，竝爲封入，敢啓。傳曰，知道。

○李敏求啓曰，差官處，譯官張禮忠進去開諭，則其意專在於借重咨文，以爲操縱之資，而文書旣呈之後，恐有落莫之事，至云都督分付，使之面呈，俺惟聞將軍之令云。反覆曉諭，則所持咨文及揭帖中，一件，則今日接待所設宴時送于陪臣，以爲轉達，而一件，則隨後親呈云矣。傳曰，知道。

○左右捕盜大將啓曰，臣等伏見政院啓辭以爲，捕盜廳賊人，逐朔梟示，人命至重，不當若是輕斷等語爲辭，臣等雖極無狀，粗知人命之至重，豈可梟示極刑，輕施於不當施之人乎？凡本廳賊人之承服者，雖日出十數，必移文刑曹，更推處斷，而今此天龍等三賊，乃上年都城中明火作賊香春之同倘，其失捕，尋常痛惋。今幸就捕於楊州郡，其所處處作賊行兇之狀，詳在元啓中，不必一一。香春等七賊，其時大將稟議廟堂，卽爲啓請，行刑於西小門外，況此天龍等，則其作賊之處，如廣州、果川、春川、洪川、楊州、平丘、信川等諸處十人之家，屠殺人命，亦多。臣等之意，旣是香春同黨，其後殺越，又若是其多，不可以就捕先後，有所輕重於其間。況考諸法典，强盜謂明火，執杖攻劫民財，或嘯聚掠奪，得財者不分首從，皆斬，不待時行刑，敢以梟示，啓請矣。今者政院，以逐朔梟示，爲未安。謂臣等有若輕視命者，然臣等越法請斬之失，著矣。不勝惶恐，伏地待罪。傳曰，勿待罪。

○晝講時，上曰，詔使出來後，所當遣官告祭於私廟，而詔使留館之日，頗似紛擾，不得趁行，今欲親祭，未知如何？同知事金尙容曰，行之亦可，然問于大臣定奪，爲當。

○接待所啓曰，〈缺一行〉咨文先爲出給，而咨文中意，亦欲先知云，則答稱咨文事意，俺亦不知，而不得已咨文親呈事，督府丁寧分付，俺當固守督府之令，豈可違越？禮官曰，自前齎持文書者，必先給譯官，告于通政司，啓知國王，乃是流來規例，本無親呈之事，必欲親呈，則通政司必不敢啓知，以開新例矣。移時論辨，反覆不已，則齎來文書，本有二度，一度則可付於請宴陪臣，而一度則俺當親呈，不可傳付云云，臣鄭孝成，今當請宴，宴時更欲從容開諭之意，敢啓。答曰，知道。

○李敏求啓曰，譯官來言，差官以爲所持咨文呈不呈間，今日當爲發還，人馬整齊云矣。答曰，令接待所，措辭挽留。

○傳曰，自前雖大官出來，所齎文書，必先考呈納矣。今此差官，必欲面見親呈乎？又傳曰，自前雖秩高差官出來，亦無咨文親呈之例，令解語事譯官，措辭開諭。

○以領議政李元翼初度呈辭，傳曰，不允批答。

○李敏求啓曰，明日以月食，故視事不爲，取稟。傳曰，知道。

○又啓曰，差官前咨文先達事，再三措辭，而渠曰，咨文雖不先啓，人馬整齊，則當爲發程云耳。傳曰，知道。措辭挽留。

○巳時，太白見於午地。

○時，日有兩珥。

○夜一更，月暈。二更，月暈，黑雲一道如氣，起自坤方，直指巽方，長十餘丈，廣尺許，良久乃滅。三更四更，月暈。五更，白雲一道如氣，起自西方，直指巽方，長竟天，廣數尺許，移時乃滅。

○午時，上御資政殿晝講。入侍，同知事金尙容，特進官權帖[權怗]，參贊官李植，侍讀官尹墀，說經金卨，假注書姜瑜，記事官具鳳瑞，睦性善。上讀前受音一遍。侍讀官尹墀進講《孟子告子上》篇，自告子曰生生之謂性，止以是折之其義精矣。章註訖，上讀新受音一遍，大文釋一遍，尹墀講論旨義曰，先儒云，太極化生萬物，言其生也。乾道變化，各全性命，言其性也。生者萬物受天地氣，無不同然，而性則只稟其仁義之粹然，而告子云，人無仁義，故以生爲性也。尙容曰，生與性大異，而告子則以知覺運動爲性，〈缺二行〉牛與犬馬，皆知飢飽寒署，好生惡死，此則同然，而知覺運動，不得爲性矣。夫受天地之理，具其仁義禮智者，爲性，而告子之所知者，以知覺運動，爲性也。氣與性，大不相似，知覺運動，由氣而成，至於人者，萬物之靈，稟仁義禮智之性，以爲人故，是謂之性，而告子則以運動爲性，是故孟子折之。告子之爲人，本不知性之爲何物，故前後論性者，多矣而舛錯謬戾，至於如此矣。植曰，告子之所見謬戾，而至於先儒錯認性氣者，夫萬物受氣而生，莫不相同，而吾人則受氣之淸，以爲聖賢，萬物則受氣之濁，以爲萬物，必知其要而能復於天命之性者，此切緊處也。徒知食色爲天性，則將無所不至，與禽獸何異，故前章亦以此折之，近者中原江西之學，祖述陸氏，而耳目聲色之慾，任其自然，故至有不知禮法，以爲天下禍，大矣。朱子之分說性氣者，使人知其工夫切要處，而不徒以口舌辨之而已。上曰，此人之言，孟子分明累辨，而終不解惑，自執己見，似是固滯之人也。尙容曰，告子曰，不得於言，勿求於心，此其學問固滯處也。古昔聖賢之學，徒務格物致知，若不求於心，則必無格致之學，何得而長進乎？此告子之所以止於告子而已也。故學問之道，不在於他矣。上曰，此人於孟子，爲長者耶？植曰，其年長與否，固不得知之矣。雖所見鶻突，其於心性之學，講論則有之矣。尙容曰，孟子以爲告子，先我不動心，蓋執其中心，而不易動者矣。〈缺二行〉墀曰，異端皆然，夫楊、墨與佛，誤入而不改，故終至於此矣。上曰，能舍己從人，而自是己見，欲使人向我，其志不過如此而已矣。

○講訖。金尙容進曰，督府差官上來之時，該曹不知其何等人，而下馬上馬之宴，與其他接待之事，循例磨鍊矣。及其入來後聞之，則乃是家丁之甚鄙者也。如接待等事，已設伺候所，使之備盡，而自上接待一節，則不當如前日所待毛有見之禮矣。上曰，此誠不可接見之人，而其所持咨文，深藏不出，欲以此爲操縱之資，若累日不發，言且不恭，則恐有傷於事體也。尙容曰，自前差官上來之時，必有優待，故此人所望，不過如此，而若是微賤之流，則何必接見，須令先送其咨文，而又遣宰臣，設宴以慰而送之，如何？植曰，接待郞廳來報，差官非如前日持貨之類，而其所以藏其文書，不欲出送者，以其受命督府，親自來呈爲托也。渠若知其終不接見，則豈敢不呈？上曰，今日間使之慰宴矣。若累濡滯，則亦可累日設宴矣。尙容曰，累次設宴，以之善待，此亦不可已之事也。植曰，中原，亦以明日爲俗節，則設宴以饗，未知，如何？尙容曰，此輩設或接見，而至用賓主之禮，似爲未妥，都督之見我國使臣也，自坐於主壁，而隨其職房，坐我使於東西之壁，苦與都督相見。〈缺二行〉上曰，中原之禮，雖賤者，賓則北壁，主則南壁云。今旣不從中原之禮，而且首督府所遣接遇之禮，似不可遽改也。植曰，今已成規，恐彼生怒，而曾聞先王朝接待之禮，則不如此矣。尙容曰，在先王朝，國王副倭使來聘，則或於東壁，或於西壁許坐，而自上北壁以見云。都督之貴，似與日本國王等，而其差官則宜降級以待矣，近日之禮臣，意不以爲是矣。上曰，當日本使臣來現之時，固當御於榻上接送而已。彼是夷下之人，以此待之，固爲不妨，此人則非但督府所遣，且以華人自處，與彼不同矣。植曰，聞中原多有藩王，而爵級貴重，爲大官之所尊嚴云，彼豈不知其尊事藩王之禮，而自廢朝以來，謬成規例，今則接伴使留意乘間，微諷都督，使其改之，可也。若自此卒然改之，則必如建明門事矣。尙容曰，中原之禮，坐以南北，故天使下去之時，邀都督設宴，而坐都督於北，小臣於東，尙吉於西，自坐於南行矣。植曰，此是中原近日之禮也。熊化之於李廷龜，亦用此禮云矣。尙容曰，今此封典出來後，旣已有事於太廟矣。外議以爲當行謁聖於文廟云，迨日候不寒，士子咸集之時爲之，如何？〈缺一行〉植曰，年年幸學，乃是盛事，豈云煩數，但取人則似煩矣。上曰，詔使出來之後，所當遣官告祭于私廟，而當其在館之日，頗似瀆擾，不得趁行，今欲親祭，未知，如何？尙容曰，行之亦可，然問于大臣定奪，爲當。上曰，依啓。〈燼餘〉

8月15日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈病〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨李植〈坐直〉。右副承旨李敏求〈坐直〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由〉任絖〈病〉。假注書姜瑜〈仕〉李士祥〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○李敏求啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○持平閔應亨來啓曰，李佑難貸之罪，臣等論之已盡，殿下燭之已詳，而閱月相持，輿情久鬱，臣等實未曉聖意之所在也。賣母圖嫡，殺越行㤼，設私獄而竊公家之威柄，攘市利而斂民間之怨讟，有一於此，尙不可赦，橫惡如此，寧逭常刑，而遠竄末減之請，政爲微勞地也，豈合使之偃息中道，重誤邦憲乎？請勿留難，〈缺一行〉臺諫啓辭之事，則卽爲出待，例也。今月十一日，臺官以避嫌詣臺廳，而預備史官，偃然退在，久不出待，其廢棄職事，虧損體面，甚矣，當該史官，請命罷職。答曰，不允。

○備邊司啓曰，毛都督保留李尙吉之請，不得允從事，前日筵中，已爲講定矣。尙吉瓜期已滿，身且衰病，故遞授內職，而其代極擇有幹局韜略之臣，俾兼元戎之務，辭朝有日，想已上任。李尙吉今難仍任之意，令承文院婉曲措辭，回覆，宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○李敏求啓曰，毛差接待不當過度，故今此差官接待之事，務從減損，上下馬，皆不設行矣。但渠留待數日，咨揭趁未回付，似不當寂寥，令接待所堂上，慰餞宴一次，更爲設行，何如？傳曰，允。

○李敏求啓曰，差備設官來言曰，差官，俺當以未明發去，回咨，必須趁今成給云。譯官以方爲撰書之意，答之，則差官以爲揭帖回答，尙未成給，今此回咨，亦難趁卽爲之，極以爲悶，多有忽忙之意云。前後咨揭回答，自外方爲催促矣，敢啓。傳曰，知道。

○接待所啓曰，臣使譯官朴璇堅，□後曾等所持咨文，旣不親呈，則當爲出給之意，萬般開諭，往復論辨，差官或欲出給，或欲還持去，變幻百端，終始異說，而日已過午，堅請不已，則卽刻始爲出給曰，回咨今日內，雖不得爲之，必於明朝，欲得發行云，同咨文封入矣。差備通事，不須多人俱往也，往來有弊，只一人欲爲帶去云，故敢啓。傳曰，知道。

○接待所啓曰，卽刻差官，錄出發賣物件，只是段二匹、紅氊一部、被匣一、氊子二，而折價銀共通十二兩五錢矣。其數似多，故減價發賣之意，使通官方爲開說。且赤狐皮一令、油紙十張、刀子五柄、白紙六卷，書示欲得云，此則甚爲零星，令該曹覓給，而發賣物件，亦令該曹定奪施行，何如？敢啓。傳曰，依啓。

○禮曹啓曰，卽者講經一所四館，牒報本曹曰，今此別試講經時，漢城試初試入格，生員李濟亨呼名之際，同人來言曰，吾姓柳，而以李濟亨誤書云，取考榜目，則父名年歲居〈缺一行〉相考處置云，不小國試，當初出榜之際，不爲詳考，單子姓字，至於誤書入啓，極爲駭愕。請其時試官，及當該四館推考，柳濟亨姓字，改付標以入之意，敢啓。傳曰，依啓。

○兵曹啓曰，今八月十二日引見時，平安監司尹暄，榻前啓辭，西方防守，無以成形，只以本道及黃海道軍兵入戍，賊若不動，則已，如有不意之患，則決難防守，出身添防之數三千，而小有勢力者，皆屬扈衛，各處軍官，只以遐方孱劣數百人入送云，請扈衛軍官，上年後謀屬者，速令入送，何如？答曰，隨後自望軍官，已令兵曹査出，速令入送事，傳敎。十三日摠戎廳啓辭，畿邑將官中赴防被抄人，一從當初事目，免防事，本廳啓辭，卽爲蒙允，知委各官矣。卽者各官將官等來訴曰，兵曹不計啓下辭意，以今月十五日定限督發，初以爲賴本廳事目，在免防之中，不曾治裝入去，情甚可矜，且兵曹因本廳啓下公事，移文回答，非本曹擅便，報體察使處置爲言，點發之日，在今明，而體察使，時在外方，未得停當，此時赴西武士，雖曰關重，旣有當初事目，又有啓下承傳，而別無啓請處置之事，仍令入去，大涉失信，臣待罪摠戎，不可越視而終默，許多啓下將官，亦不可無端入送，不避煩瀆，再次申稟，不勝惶恐。傳曰，知道。令該曹酌處事，傳敎矣。前後啓辭，及慶尙監司元鐸狀啓，京畿左道防禦使李時白上疏，一則准數添防，以固邊圉，一則留帶軍官將官，以實扈衛，以重操鍊，從此則違彼，予盾[矛盾]枘鑿，不能兩便，該曹亦莫知所終矣。戊午以下，應赴出身三千九百七十人內，除兩西及咸鏡道一千三百十一人，則京中，開城府及京畿、忠淸、江原、全羅、慶尙等五道出身，通共二千六百五十九人而已。上來成冊相考，則忠淸道四百十八人內，當赴者一百七十四人，各項雜頉二百四十四人，江原道元數九十九人內，當赴者四十六人，各項〈缺一行〉時仕二百六十三人，扈衛軍官三百四十二員，計其當赴之數，必未備千名，帥邊之臣，以一千五百之期，猶以爲小，而若從諸道諸將之啓請，則百爾思之，更無添補之路，極爲悶慮，慶尙道將官除防事，雖已判下，姑令治裝，以待體察使上來磨勘，行移後知委施行，宜當。事係軍機，惶恐，敢啓。傳曰，依啓。

○都摠府啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而以月食退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○初昏，艮方乾方有氣如火光。夜一更，月食，流星出紫微東坦，入婁星下，狀如鉢，尾長七八尺許，色赤。四更，月暈。五更，白雲一道如氣，起自艮方，直指乾方，長八九丈，廣尺許，漸東方，良久乃滅，月暈。巳時，太白見於午地。〈燼餘〉

8月16日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈坐直〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨李植〈坐〉。右副承旨李敏求〈坐直〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由〉任絖〈病〉。假注書姜瑜〈仕〉李士祥〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○李敏求啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○接待所啓曰，臣今日因政院啓辭，請行宴禮，則差官卽出坐，酒三行，差官曰，文書傳付已久，而迄未得回答，俺行不可久滯，請速停當，使俺明早發行，幸甚。且酒量甚少，請辭云。臣答曰，文書則幾盡完了，明日必來，而寡君，以差官留館數日，甚爲孤寂，特令設宴以慰之，若數酌而止，則甚非寡君特設之意，請無辭也。差官曰，留館已久，〈缺一行〉俺行別無所幹之事，屢蒙厚禮，心極未安。□□亦未安，故敢爲領受，多拜上之意，啓知于國王，仍爲出給謝帖封入矣。大槪宴上，縷縷說話，皆是文書催促之事，請令承文院，速完無滯，何如？傳曰，依啓。

○刑曹啓曰，本曹郞廳八員中，正郞楊萬古，以號牌廳郞廳，許啓，以嘉禮都監郞廳，竝除，本司仕上直，佐郞洪錫禹，病親呈辭，受由出去，佐郞權潗，在外未上來。此外亦不無疾病，今日坐起，只正郞李惟一來參，而不得備員，旣會而罷出，事體殊爲未安，刑訟煩劇之地，不可暫曠，正郞楊萬古，佐郞許啓，都監郞廳，竝改差，佐郞權潗，除授已久，迄未上來，請令該曹卽爲改差，其代以在京無故人，速爲差出之意，敢啓。傳曰，依啓。楊萬古改差事，不允。

○掌令姜大進來啓曰，頃日政府，考覈報省來歷單子中，抄列驟陞人姓名，移文該曹，該曹所當卽爲啓處，而掩置不擧，殊極未便，吏兵曹當該郞廳，請竝推考，其越去陞遷者，一一査出改正，以杜僥倖之路。行護軍李愖，以衣冠世祿之家，當賊适犯都，乘輿播越之日，父子孫三人，相率逃去，孤恩負國，罪固難貸，而遽蒙敍命，復帶職名，物情莫不痛憤，請削去仕版。答曰，依啓。李愖，不無罪過，故已施其罰矣。今又加罪，似乎已甚，勿爲煩論。

○正言呂爾徵來啓曰，興陽爲縣，土廣物衆，而絶在海徼，遠於王化，武夫之爲守宰者，率皆咨意貪虐，全無畏忌，至於曩時而極矣。反正之初，朝廷軫念此弊，別擇文官有聲績者而差遣，故流亡稍集，庶有完復之望，不幸進易頻數，復歸武夫之手。縣監朴省吾，爲人愚妄，濟以貪黷，科外徵念，民不堪苦，家在密邇，轉輸絡繹，流亡相繼，將至空境，請命罷職，其代，以有名望文官極擇差遣。固城縣令金遂，爲人鄙瑣，前任黃山察訪，時多行貪汚之事，及受本任署經之際，坐此見越〈缺一行〉要緊之地，漸就無形，勢將空境而後已，如此之人，不可一日在官，請命罷職。西部主簿金成福，行事汎濫，今番號牌事目頒授當部之際，逐坊收米，民受其害，怨苦不貲，請命罷職。答曰，依啓。

○晝講入侍，特進官李曙，同知事徐渻，參贊官趙翼，侍讀官尹墀，假注書李士祥，說經金卨，記事官具鳳瑞，記事官睦性善。

○午時，上御資政殿開筵。上讀前受音一遍。侍讀官尹墀進講《孟子告子上》篇，自告子曰食色性也，止而不得其正也。上讀新受音一遍，大文釋一遍。尹墀講論旨義曰，食色知覺，出於天性，告子徒知有人心，而不知有道心，人道至大，食色，豈外於仁？告子，謂食色性也。眞不知其性出於情。趙翼曰，知覺則心神，告子反謂知覺食色亦性，告子，以義外之。大槪告子前後論難，不過情欲主之，不知出於情，孟子知其不然，乃明本然之性。墀曰，天性混然一體，《近思錄》在物爲仁，處物爲義，孟子所答，白馬白人，朱子以爲未恰，白馬白人，其間，豈無別乎？翼曰，告子謂白在外，故義異於長人之長，然則長者之義，出於內，非外也。告子義外之說，在外，出於情欲，不知義之在內，無非出於天性，異端之說，蓋類如此。墀曰，我白之吐，校正時，改之矣。徐渻曰，本仁之性，人皆同得，民吾同胞，物吾與也。願聖上明其本然之性，上下同得，歸於民吾同胞之義。

○李曙曰，御營軍，今年十月望前上來，來年二月放送事，預爲知會，何如？上曰，依啓。徐渻曰，御營軍欲紓民力，農時則不爲上來，十月後上來爲期，而但臣則以爲御營軍，非法典所載，且屬於軍役及他役者，甚多。臣欲使各官，除其軍役，勿爲疊役，各官不得閑丁，未卽擧行矣。李曙與京畿將士，當初約束曰，不送防秋，專爲鍊習，李時白亦欲所率將官，不爲赴西，其意似好，而慶尙道、忠淸道等出身稱頉者，頗多。〈缺半行〉當去者，未滿八百，元赴防一千五百之數，太半不足，防戍之事，甚可慮矣。欲待張晩之來，相議處置定奪矣。上曰，初意不料將官中，多有赴西之人，因事目許其不送矣，今聞應赴者甚多，不送則西事可虞，欲送則失信，多矣。此非法典所載，雖非每年上來之事，卽設卽罷，似爲不可，姑令如前上來，可也。李曙曰，其中閑良甚多，今年試令上來，本役未除者，還下送，未爲不可。且以其數，爲保奉足，則足以充三百之數，棄之則甚惜。上曰，然矣。李曙曰，京畿將官，動苦多矣。軍士則作隊輪回鍊習，故差歇，將官則自備糧，長在官門，今又赴西，則事甚矜憫。上曰，其數幾何？李曙曰，姑以見錄者計之，則其數八十餘名。徐渻曰，新恩時初不赴防者，旣赴防，而徑先除職出來者，何以處之？李曙曰，此則雖將官，不可不往，其意已言之矣。上曰，京畿將官，則將師丁寧面約於外方矣。徐渻曰，事與外方有殊，慶尙出身，旣許其不送，旋又送之，獨於京畿將士，終不起送，則外方將士，恐有獨賢之嘆矣。李曙曰，山城役軍，絶不上來，將爲停役矣。聞營建都監所燔餘甓，多數積置，該司所用，除出外，數萬餘丈，收上田稅船，順付載送，何如？上曰，令該曹酌處。上曰，役軍方有者，幾何？曙曰，卽今役軍四百餘名，最可憂者，炭石掘取處甚遠，一雉之所入，不下於十五石，至九月連綿添軍，則可以完了。上曰，體勢，何如？曙曰，曲城幾畢，未畢者五十餘間，今軍多則幾爲畢矣。女墻，三牌始之，而軍人不足，故止北矣。僧軍則多有之，以秋乞糧，不爲上來矣。小臣多病乞遞，捕盜大將，京中盜賊，未得盡捉，臣實有罪，臣方爲號牌廳堂上，筋力亦未及都廳，惶恐，崔鳴吉，已爲上來，臣則願往山城檢飭矣。上曰，山城役軍，小則其勢然矣。且今月初摘奸，則無賴之徒，公然劫奪閭閻，不見巡伏軍士。曙曰，軍兵甚不足於各牌，雖遇盜賊，兵小難捉，如此者頗多，夜則捉之甚難，近來盜賊，皆以盡窺伺捉得者也。非但軍小，軍官亦爲不足，小臣雖親自領飭，奈何？

○傳曰，觀此回咨與回揭之意，似異，與揭帖之意，一樣爲之。

○初昏，蒼白氣一道，起自東方，直指乾方，長數十丈，廣尺許，良久乃滅。夜一更，月暈。

○自卯時至午時，日暈。未時，日暈，白氣一道，起自暈下，直指東方，長數十丈，廣尺許，良久乃滅。申時西時，日暈。〈燼餘〉

8月17日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈坐〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨李植〈坐直〉。右副承旨李敏求〈坐直〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由〉任絖〈病〉。假注書姜瑜〈仕〉李士祥〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○李敏求啓曰，明日文臣庭試，視事不爲，取稟，且來二十一日，輪對日次，而二十二日國忌，二十一日齊戒，輪對竝不爲取稟。傳曰，知道。

○又啓曰，都督前回咨內，哭泣之泣字，以位字誤書，臣與本院官員，査准以入，而不及致察，惶恐待罪。傳曰，勿待罪。

○嘉禮都監啓曰，都監設局處所，以仁慶宮啓下矣，臣等會坐看審，則仁慶宮內，無庫間排設之處，就月廊〈缺二行〉漸至延緩，南別宮則房屋與庫間，完全，別無修治之事，號牌廳，雖設於此處，而在於一隅，似無相妨之患，本都監，移設於南別宮，元單字內改付標之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言沈之源啓曰，臣前任藝文館奉敎時，以主掌官，進參於漢城試一所出榜之時矣。今見禮曹公事，則以擧子柳濟亨姓字誤書之故，請推其時當該四館，臣實爲應推之員，決難在職，請遞臣職。答曰，勿辭。

○徐景雨啓曰，正言沈之源，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○掌令姜大進來啓曰，行護軍李愖，以衣冠世祿之家，當賊适犯都，乘輿播越之日，父子孫三人，相率逃去，孤恩負國，罪固難貸，而遽蒙敍命，復帶職名，凡在聞見，莫不痛憤，若繩以正律，豈止於削去仕版而已乎？姑從輕典，亦體聖上寬大之德，決無已甚之理，請亟賜兪命。答曰，已諭不允。

○正言呂爾徵啓曰，今見禮曹公事，以擧子姓字誤書之故，請推當該四館，臣亦以其時四館，隨參於出榜之時，臣亦難免應推之中，決難在職，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李植啓曰，正言呂爾徵，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○兵曹啓曰，明日文臣庭試時，依前例假佐郞差出，何如？傳曰，允。

○副修撰李苟身上疏，伏以臣父掌樂院直長臣觀，掃墳受由下去于積城地，中道落馬，左足重傷，不得運步，痛勢極緊，人子㦖迫之情，爲如何哉？伏願聖慈，遞臣本職，使卽馳往救療，不勝祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往救。

○兵曹啓曰，前月政席，値有訓鍊僉正判官窠闕，聞見未廣，而卽今踐歷之人，竝是昏朝時交結宮禁納賂圖得者，不宜遽通仕路，〈缺一行〉雖判官，除拜纔踰歲，而六品陞遷，已十年，禹仁績，以扈從有陞敍，承傳因爲擬望受點，雖政府移文戒飭，妄意以爲通計前仕，或以承傳陞秩，恐或無妨，到今不爲啓稟處置矣。今被臺評，郞廳只是秉筆而已。指名注擬，專出於長官，不勝惶恐，伏地待罪。傳曰，勿待罪。

○李敏求啓曰，都督前回咨內，哭泣之泣字，以位字誤書，上有塗擦之處，近來寫字官等，書字不謹，莫重咨揭，未免塗改，事甚可駭。當該寫字官推考，何如？傳曰，依啓。

○巳時，太白見於午地。〈燼餘〉

8月18日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈坐〉。右承旨徐景雨〈病〉。左副承旨李植〈坐〉。右副承旨李敏求〈坐〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由〉任絖〈病〉。假注書姜瑜〈仕〉李士祥〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○李敏求啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，行護軍韓孝仲，假承旨落點後，臨時稱病不來，極爲駭愕，請從重推考。傳曰，依啓。

○庭試試官啓曰，製述時刻，以午時爲限，只一丈呈納，何以爲之？傳曰，限未時。

○弘文館啓曰，本館上番四員內，應敎李敬輿，西下，校理李如璜，受由在外，副校理李景容，差號牌廳郞廳，只有副校理尹墀，而非但累日入直，〈缺一行〉請於今政，闕員盡數差出。且今則號牌事目，旣已頒降，只有造牌一事，而色郞廳看檢爲之，其餘則別無供職之務云，李景容，亦令來參一會相替入直，何如？傳曰，允。

○兵曹啓曰，曹假佐郞辛喜孫落點後，日晩不進，請命推考。本曹不可曠直，正郞閔應恢，方爲晝直，不得入進之意，敢啓。傳曰，知道。

○儀賓府啓曰，本府，只有慶尙道六官漁箭，忠淸道泰安、庇仁漁箭，鹽盆二坐，反正初，旣以祖宗朝恩賜之地，而勿許革罷事，判下矣。第以裁省廳，分付勿送，衙門下人，令本邑監官色吏收捧上送事，自本廳入啓，移文本道，而自癸亥今至三年，只盈德若干木疋收送之外，其餘無一尺上送者。衙門閔迫之狀，雖不敢言，而外方之不行朝家命令，乃至於此，係是公家之物，而歸於中間花消，任他官吏，偸竊私用，事體亦甚未妥。全不上送，長鬐、迎日、淸河守令，推考，監官色吏，移他官囚治，各年未收，一一督送，終不上送者，論以偸取官物之律，啓聞治罪事，令該曹移文本道，知委施行。忠淸兵使朴瑺，據奪泰安賜牌漁箭，此乃二百年流來之物，而頃年玄楫，爲兵使，憑藉攀聯之勢，托以軍兵供饋，冒濫狀啓，欲爲據占，雖在昏朝，亦以祖宗朝恩賜，不敢奪而與之矣，朴瑺乃欲效玄楫所爲，及以本府受賜，謂出於廢朝時，其無知猥濫之狀，甚矣，從重推考，上年收稅之物，一一上送本府事，令該曹竝爲移文，何如？傳曰，依啓。

○順平都正司饔院副提調臣善鳳上疏，伏以臣，本院副提調之爲職，素失官守，不得自由，名雖提調，任不如郞廳，故郞廳待提調，如見胥輩本不監〈缺二行〉因此含怒，其於來至也。昻昻然路由提調之階，下吏，委報其越階之由，則大肆嗔喝，直造臣前，長揖驕傲，臣喩其失禮，以戒後習，遽加侮辱，聲氣悖慢，此無非小臣非其人之故也。不然，郞廳之於提調，豈敢奴視乎？以此見侮，强顔尸居，虧損體面，祗辱名器，請命遞斥小臣副提之任，以立提調之彈壓，則名位幸甚，朝綱幸甚，臣不勝激切屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾無所失，勿辭察職，主簿尹復元推考。

○掌令姜大進來啓曰，李愖祖子孫三人，世受厚恩，臨亂負國，罪重罰輕，物情痛甚，而遽蒙收敍，衆憤愈激，削去仕版，亦從末減，請勿留難，亟賜允兪。奉常正奇協，以貪猾反覆之人，爲公議所賤惡，不合階梯之職，請命遞差。宗廟署奉事沈侻，爲人悖妄，處事顚倒，輕蔑提調，搆捏同僚，如此之人，不可齒在衣冠之列，請命罷職。答曰，依啓。李愖事，不允。

○李植啓曰，宗廟署奉事沈侻罷職事，蒙允矣。今聞沈侻，已爲陞付司果云，罷職承傳，以副司果捧之乎？敢稟。傳曰，依啓。

○傳曰，公主家米布題給事，命下矣。已爲題給乎？

○獻納李景奭來啓曰，正言沈之源，以臣前任藝文館奉敎時，以主掌官進參於漢城試一所，出榜之時矣。今見禮曹公事，則以擧子柳濟亨姓字誤書之故，請推其時當該四館，臣實爲應推之員，決難在職。正言呂爾徵，以今見禮曹公事，以擧子姓字誤書之故，請推當該四館，臣亦以其時四館，隨參於出榜之時，臣亦難免應推之中，決難在職，竝引嫌而退。出榜之時考准書名之際，在所詳察，誤書之失，雖不可的指，而旣在應推之中，勢難在職，請正言沈之源、呂爾徵竝命遞差。答曰，依啓。

○領中樞鄭昌衍，伏以臣忝冒惠民署提調，歲月已久，厚蒙聖恩，至今仍帶，感激無涯，本署別無緊劇之務，而褒貶磨勘〈缺二行〉不得已，則別處開坐，請來該曹堂上試取之例，前或有之云，而癃疾在身，竝闕此規，同僚亦久病未仕，許多醫官試才付錄之事，無端停廢，臣貪戀寵榮，苟且度日之罪，至此而無所逃矣，惶悶狼狽，伏願聖明，遞臣惠民署提調，幸甚。取進止，答曰，省箚具悉。卿宜勿辭。

○都監府啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而庭試相値，退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李敏求啓曰，今日已晩，而假承旨擬望之人，皆在家不來，右尹崔來吉，掃墳入來，請崔來吉差下，事勢急迫，敢啓。傳曰，依啓。

○又以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。

○李植啓曰，兵曹郞廳來言，今日闕內入直軍士，夜摘奸之意，敢bb稟b。傳曰，知道。〈燼餘〉

8月19日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈式暇〉。右承旨徐景雨〈坐直〉。左副承旨李植〈坐直〉。右副承旨李敏求〈坐〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由在外〉任絖〈病〉。假注書姜瑜〈仕直〉李士祥〈仕〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○李植以訓鍊都監大將言啓曰，左司後哨軍崔得男，上年适變時，逃已久，久不現，及至同年十月，幸能捕捉，略施棍罰，今年三月赴防被抄，各該司，例給行資之物，盡爲受出，臨行又爲逃走，常嘆軍律之不嚴，嚴令軍中，期於必捕，今者左司中哨軍趙成男，窺伺出入，捕得來告，不可尋常以治，當日操練軍前梟示，以肅軍法，捕得人趙成男，各別論賞，何如？傳曰，依啓。

○李敏求，以司饔院言啓曰，黃海道今八月朔，大王大妃殿進上生蛤五斗、眞秀魚十尾，皆腐爛有臭，至於生蟲，陪持人，不謹照氷，以致如此，極爲駭愕，請令攸司囚禁治罪。傳曰，依啓。

○李敏求啓曰，文臣庭試時，無故不入人員，及入庭不作人員，令司憲府一一査出，依事目推考，何如？傳曰，依啓。

○李植啓曰，訓鍊都監啓辭，逃軍崔得男梟示事，蒙允，請出標信。傳曰，知道。

○李植，以兵曹言啓曰，曹正郞李莯，以冬至使書狀官，方爲赴京，機務重地，不可久曠，請改差。傳曰，依啓。

○李敏求，以戶曹言啓曰，備忘記，公主家米布題給事，命下矣，已爲題給乎事，傳敎矣。米則有之，而布物遺在不足，時未題給，一二日內，當爲准備輸送矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李敏求曰，李明漢熟馬一匹，金蓍國兒馬一匹，鄭彦□、黃㦿、鄭弘溟，各豹皮一張，賜給。

○李植，以內醫院言啓曰，平安兵使年例麝香封進書狀，本月初四日啓下本院，而陪持人及麝香，竟無形影，自政院界首官推問，亦不知其故，極爲駭異，請平安兵使推考。傳曰，依啓。

○吏批啓曰，政府考覈報省來歷單子中，抄列驟陞人，移文相考，其越法陞遷者，一一査出改正，以杜僥倖之路事，捧承傳矣。政府，分付舍人司關內辭緣，則司僕寺判官李明翼，甲子七月，始授六品，今年七月，判官陞遷，〈缺一行〉今後注擬之時，必考其來歷，一遵《大典》云云，故不爲改正矣，今者臺論如此，李明翼改正，何如？傳曰，允。

○兵曹批啓曰，訓鍊院僉正李潤基，判官禹仁績，雖以通計前仕，扈從承傳陞品，而臺諫旣因政府移文，以不爲處置，請推郞廳改差，何如？傳曰，勿爲改差。

○又啓曰，忠翊衛將，牒報于本曹曰，本廳將具詹，忠淸道沔川地病母相見事，受由下歸，母病加重，上來無期云，入番事緊，改差，何如？傳曰，依啓。

○掌令姜大進來啓曰，李愖祖子孫三人，世受厚恩，臨亂負國，罪重罰輕，物情痛甚，而旋蒙收敍，衆憤愈激，削去任版，亦從末減，請勿留難，亟賜允許。昆陽郡守金□□到任之初，勒出本郡大同木，買其所騎馬，留養衙中，其貪縱之狀，聞者莫不痛憤，不可使之一日在官，重貽民弊，請命罷職。臺官以啓辭詣闕，則政院不敢留滯，卽爲傳奉以入，事體則然也。昨日本府啓辭，假承旨旣爲傳受之後，聞實承旨庭試罷出，互相推調，久不入啓，極爲未便，當該承旨，請命從重推考。答曰，依啓。李愖事，不允。

○傳于李敏求曰，罪人行刑，今日晝講停。

○有政事。吏批，判書吳允謙，參議李明漢，都承旨鄭蘊進，參判張維，呈辭在外。

○兵批，判書徐渻，參判李顯英，參議金止男，左副承旨李植進，參知李聖求，病未參。

○吏批，鄭百昌爲司僕正，李敬輿爲應敎兼校書校理、漢學敎授、惠民署醫學敎授，姜碩期爲副應敎兼文學校書校理，李景義爲持平，尹順之爲校理，李昭漢爲司僕判官兼漢學敎授，呂爾徵爲戶曹佐郞，沈之源爲刑曹佐郞，朴簉爲正言，韓命吉爲西部主簿，沈東明爲樂安郡守，兪省曾爲兼三道海運判官，李廷彦爲固城縣令，許洙爲興陽縣監，金聲振爲成川敎授，李大淸爲寧邊敎授。

○兵批，金慶徵爲都摠管，金大德爲副摠管，李溟爲副摠管，林璾爲兼司僕將，丁彦球爲宣傳官，劉夢龍爲全羅右水軍節度使，朴尙俊爲慶尙右道兵馬虞候，李士祥爲北評事，金應緝爲金甲島水軍權管。

○徐景雨啓曰，頃日大殿司謁金宇男等手本內，嬪宮司鑰別差出云云。別監則刑房當爲差出，臣以該房，不敢只據手本，遽爲差出，取考《大典刑典》，闕內各差備條，則各差備十六色內，世子宮下，唯別司饔湯水色，水工三色，以兩宮則加二懸錄而已。別監則無兩宮則加數之言。且聞諸故老，順懷世子嬪宮，無別監，世子宮別監兼察云，〈缺一行〉設於廢世子嬪時耶？殊未可知也。臣意以爲當此國財蕩竭，各司無形之際，不急之官亦當汰損，則司鑰別監，雖微不可剩設，以踵昏朝之弊也。臣待罪該房，惶恐敢啓。傳曰，依法典勿爲差出。

○自午時至申時，日暈。夜一更，艮方坤方，有氣如火光。自三更至五更，月暈。〈燼餘〉

8月20日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈坐直〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨李植〈坐直〉。右副承旨李敏求〈病〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由在外〉任絖〈仕〉。假注書姜瑜〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○鄭蘊啓曰，明明日國忌，明日齊戒，此兩日視事不爲，取稟。傳曰，知道。

○李植，以兵曹言啓曰，今八月二十日賓廳武臣講書時，權知訓鍊院奉事姜夢龍，吳子，不邇，中部主簿朴俊英受點後，稱病不進，請竝推考。傳曰，依啓。

○徐景雨，以侍講院言啓曰，書筵開講之時，兵曹別定結束色，率軍人禁暄〈缺二三字〉乃所以重其事也，而今日晝講之時，〈缺〉使令二名，與兵曹書吏爭鬪，高聲發惡，至於打傷，禁止之人，聲徹筵中，極爲駭愕，令攸司囚禁重治，兵曹亦不能常常嚴飭，書筵咫尺之地，致有驚動之事，入直郞廳，請推考。傳曰，依啓。

○趙翼，以戶曹言啓曰，貞明公主家舍造成處，木綿十五同，米一百石題給事，傳敎矣。臣曹，拮据所儲木綿，天使過後，尙有三百餘同矣。都督回禮及兩差官接待所用人蔘價木一百四同，赴京兩行次盤纏人情唐貿易等項，木綿一百六十四同，進獻吐紬價苧布價木綿，多至一百六十三同，赴西軍兵襦衣次木綿十一同，前頭嘉禮時雜物貿易之價，罔有紀極，木綿遺在乏絶，極爲悶慮，今此貞明公主家所給木綿十五同內，七同則以木綿題給，其餘八同本米一百六十石題給，何如？傳曰，不允。

○掌令姜大進來啓曰，李愖祖子孫三人，世受厚恩，臨亂負國，罪重罰輕，物情痛甚，而遽蒙收敍，衆憤愈激，削去仕版，亦從末減，請勿留難，亟賜允許。答曰，勿煩。

○獻納李景奭啓曰，臣前忝正言時，以臺官來啓之時，如値開筵，一邊通于政院，使之上達，而直詣闕門外，親啓於榻前之意，陳啓蒙允矣。卽者臣以論啓事目，齊坐詣闕，適値晝講，卽通于政院，直詣閤門外，伏竢登對，而聖敎無聞，筵席已罷，臣不勝驚訝，問諸司謁，則來詣之意，已卽上達，而自上無發落云。臣袖草遲回，還下臺廳，有靦于顔，蓋無論事之輕重，借之以玉階方寸之地者，非爲其人也。引接臺臣事則然矣，而今者不幸有堂階千里之嘆，墜落臺臣風采，亦自臣始，此無非如臣愚劣無狀，忝竊匪據，無以格天之所致也。臣於言地，復何顔面，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○徐景雨啓曰，獻納李景奭，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書吳允謙進，參判張維在外，參議李明漢病未進，都承旨鄭蘊進，黃紐爲持平，李景義爲直講知製敎，權□爲昆陽郡守。

○正言朴簉啓曰，臣以本月十八日文臣庭試時，臣以入庭不作，方在應推之中，言責重地，不可冒居，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○徐景雨啓曰，正言朴簉，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。

○政院啓曰，人臣啓事，以停滯爲戒，君上聽言，以洞達爲貴，在庶僚且然，況於臺諫乎？頃日臺臣請於開筵時，直許臺諫入啓者，其意有在，而年少新進，未習朝廷儀禮，咫尺天威，未能開口陳達者，久矣。今日獻納李景奭，奉行規例，直詣閤門前請對奏事，其得言官之體，不旣多乎？不圖殿下終不發落，遽示邈邈之意，使袖中之文，終不被露，躑躅而退，此豈人君開言路重臺諫之意乎？〈缺〉勢益驕，而國事日非，臣等待罪近密，不敢泯默，惶恐敢啓。傳曰，知道。

○李植啓曰，江原前監司趙存性所受密符還納，請出密匣。傳曰，知道。

○司諫李潤雨上疏，伏以臣於五六年前，重患風痺之疾，手足不仁，口眼喎斜，而鄕居乏醫，救療乖方，晩試鍼熨，雖得少差而猶不齒於恒人，自分爲田野間一廢疾人矣。幸値聖明拂拭任使，感激不世之殊遇，不知疾病之在身，奔走供職，今已三年，絲毫無補，身疾轉劇，今年夏月，重傷暑濕，暍變爲痢，至今未瘳，而前患風痺，乘秋復重，行步蹇澁，坐起難便，眼疾甚劇，或不辨物，病根深痼，差復無期，竊聞溫陽溫井，利於治痺，伏乞聖慈，俯垂憐察，特命遞免本職，俾得安心往浴，庶幾任便將息，或能收效於萬一，則是實天地父母之賜也。臣無任切迫祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾宜安心往浴，仍傳曰，給由馬。

○下直，麻田縣監李廷赫，平壤庶尹許實，高山察訪李性源。

○午時，上御資政殿晝講。入侍，知事吳允謙，特進官具宏，參贊官鄭蘊，侍讀官尹墀，假注書姜瑜，說經金卨，記事官具鳳瑞、睦性善。上讀前受音一遍。侍讀官尹墀講《孟子告子上》篇，自孟子季子問公都子，止皆可以爲堯、舜矣童註。上讀新受音大文釋各一遍訖。尹墀講論旨義曰，此章大旨，與上章似同，《易》曰，敬以直內，義以方外，義者，實似形於外，而行敬處，則在於內，敬叔父則敬，敬弟則敬，敬鄕人則敬，自有差別，豈在外乎？吳允謙曰，《易》之分義者，以其制事於外故耳。告子謂仁義非性，又曰，仁內義外，此皆無理之言，當時不知性善，而人心昏溺，故孟子反覆譬諭，聖賢導迪時人之意，至誠惻怛者，如此矣。所敬在此，所長在彼之吐，似爲未安，〈缺二行〉可以通暢也。若以此吐見之，則是似爲對言者耳。其吐，似不當，墀曰，張南軒曰，居敬集義，工夫竝盡，若主敬而不知集義，則徑情直行，不得因事成義，故其言如此，此則言其事事物物，各能制宜，而皆出於吾心者矣。允謙曰，當時之人，不知其性，而以氣爲性，至以知覺運動，爲之性，故告子主見如此，聖人之辭旨反覆，至於此極，而告子猶不覺悟，佛氏亦不知性，以作用運動爲性矣。鄭蘊曰，先儒以敬字爲主，故程、朱每以心神收斂，爲敬，常時若主敬不怠，則其於事事，無不通矣。敬者，主一無適之謂也。若體認則內外終始，無往不敬矣。

○講訖。吳允謙進曰，閭巷風俗，似不卒然齊正，而其中奢侈越法之事，頗有甚者，必變其風而乃成尙德之俗，然後可以爲治。近來流風弊俗，猶有存者，奢侈過度，最爲難變，此可以政令科禁也。至於婚姻之際，務相誇張，其俗之變，尤爲不易，有識士夫之家，能脫於痼習之中者，亦鮮矣。此事亦當立表而先正也。自雖嚴禁令，而人心之感動，恐或難也。大婚之時，別爲留念，一用儉素，使在下之人，皆能觀感，臣之所望也。前日之規，盡是中間弊習，殊異於祖宗朝故事，更加留神，何如？臣曾見尙衣院衣常進排之錄，則祖宗朝磨鍊中，本無錦繡，只以綿紬進供於節日，自上當見此而體法也。士大夫，各自惕念，檢飭其身，上自宰相下至大夫，則此是美事。〈缺二行〉具宏曰，凡在下賤發引之時，競以綵繡綾錦，畫飾其轝，而白日大都，至於習禮，不畏科禁，莫甚於此，特令法府，一一糾檢，似當。且例出門之際，互相爭路，鬨戰爲事，至有刃人之弊，誠爲可駭。吳允謙曰，此皆恥不若人，而以鋪張務勝，爲一盛事，風俗之惡，至於如此，竊恐其漸入於難救之地矣。反正以後，數年之間，人皆知畏，各自檢飭，而近則士大夫婚禮，漫至奢侈，此非細憂，今者國有大婚，迫在前頭，若自上十分留念，以尙儉素，則必有其驗矣。上默然不答，良久罷出。〈燼餘〉

8月21日

都承旨鄭蘊〈病〉。左承旨趙翼〈坐〉。右承旨徐景雨〈坐直〉。左副承旨李植〈坐〉。右副承旨李敏求〈坐直〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由〉任絖〈式暇〉。假注書姜瑜〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈病〉。

○上在慶德宮。以國忌齊戒，停常參、經筵。

○李敏求啓曰，平安監司李尙吉，毛都督前問安狀啓外面，不書臣字及謹封，殊無詳察之意，請察推傳曰，依啓。

○李植，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而國忌齊戒，退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都體察使言啓曰，臣從事官李敬輿，以西巡審事，下送矣。行到寧邊，先將本道緊務，稟報于臣，皆係目前切急之事，不可晷刻遲緩，似難等待其回還，而亦非臣所宜獨斷，原牒封入，着令廟堂急速議妥指揮，爲當，敢啓。傳曰，依啓。

○司諫李潤雨來啓曰，正言朴簉，以本月十八日文臣庭試時，臣以入庭不作，方在應推之中，言責重地，不可冒居，引嫌而退。旣在應推，勢難在職，正言朴簉，請命遞差。獻納李景奭，以前忝正言時，以臺諫來啓，如bb？b値開筵，一邊通于政院上達，而直詣閤門外，親啓於榻前之意，陳啓蒙允矣。卽者臣以論啓事，詣闕適値晝講，通于政院，直詣閤門外，伏竢登對，而聖敎無聞，筵席已罷，問諸司謁，則來詣之意，已卽上達，而自上無發落云。臣袖草遲回，還下臺廳，有靦于顔，蓋無論事之輕重，借以玉階方寸地者，非爲其人也。引接臺臣，事則然矣。今者不幸有堂陛千里之歎，墜落臺臣風采，亦自臣始，此無非如臣愚劣，忝竊匪據之致也。臣於言地，復何顔面？引嫌而退。曾因筵臣所啓，若値開筵之時，則許令臺諫詣闕論啓者，面達榻前，是誠美規也。然或有令政院隨例捧入之時，亦未害於聽納之方也。今者卽詣閤門，請賜登對，而未蒙發落，致使袖草，還下臺廳，日後言路壅滯之患，未必不由此而權輿也。臺諫風采，有何自己之墜落乎？別無可避之嫌，獻納李景奭，請命出仕。答曰，依啓。

○正言李景曾啓曰，臣於今十八日文臣庭試時，以入庭不作，方在應推之中，不可一刻冒居言地，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○徐景雨啓曰，正言李景曾，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。

○司諫李潤雨來啓曰，正言李景曾，以臣於本月十八日文臣庭試時，以入庭不作，方在應推之中，不可冒居言地，引嫌而退。旣在應推之中，勢難在職，正言李景曾，請命遞差。答曰，依啓。

○李敏求，以吏曹言啓曰，臺諫有闕，而明日國忌，今日齊戒，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後爲之。

○李植，以兵曹言啓曰，貫革以帿箭，則文臣百四十步常規，故武臣例用五十步，或六十步，以鐵箭則百三十步。〈此下缺〉〈燼餘〉

8月22日

都承旨鄭蘊〈坐〉。左承旨趙翼〈式暇〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨李植〈坐直〉。右副承旨李敏求〈坐直〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由在外〉任絖〈式暇〉。假注書姜瑜〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。以國忌，停常參、經筵。

○李敏求啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○徐景雨，以平市署言啓曰，反正之初，市民等呈上言，啓下裁省廳，凡各司應辦等事，本署則一切勿定事，回啓，已爲捧承傳施行，故近來該曹，專不分定矣。今此文科殿試應判官，卒然分定，有違當初〈缺二行〉詔使時，別求請，其數極多，繼以毛都司物貨價折銀子一千二百兩，一二日內艱難辦出，其燃眉之急，剝膚之痛，有不可言，以此市民等，蕩敗家業，皆懷逃避，已到十分地頭，日日呼訴，所見慘惻，而今此不當爲之大役，他各司一樣混同分定，尤爲悶迫，凡官事一開其端，因循出定，例也。今若不改，後必爲規，大槪科場應辦之物，秋毫皆出於市民，市民等，旣當他各司不爲之役，而又同他各司輪回之事，理固難應，勢亦不支，請依前日捧承傳公事，應辦官，永勿差定，何如？傳曰，依啓。

○李植，以兵曹言啓曰，禮曹關，今殿試時，易書能書軍，令兵曹四十名定送矣。科擧易書人，例以各司書吏書員，及本曹有廳軍士中，擇其能書者，定送，各司書吏書員能書〈此下缺〉〈燼餘〉

○□自昧爽至辰時，有霧氣。夜一更二更，雷光。五更，雷動電光。〈《春坊日記》〉

8月23日

都承旨鄭蘊〈受由在外〉。左承旨趙翼〈式暇〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨李植〈坐直〉。右副承旨李敏求〈坐直〉。同副承旨張顯光〈在外未肅〉。注書金霱〈受由〉任絖〈仕〉。假注書黃㦿〈仕直〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○李敏求啓曰，明日武科殿試罷場間，視事不爲，取稟。傳曰，知道。

○李植啓曰，明日武科殿試，兩司長官當進去，而城上所，命招言之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，武科殿試時，命官，何大臣進去乎？敢稟。傳曰，右相進去。

○徐景雨啓曰，假注書姜瑜病不得察任，請他假注書差出。傳曰，依啓。

○假注書黃㦿、柳孝健、池德海。

○李植啓曰，政府郞廳，詣政院不拜，甚爲謬規，頃日因政府啓辭，已有舍謬規之敎，而今日舍人鄭宗溟，以聽傳敎事，詣院又不拜而去，殊失事體，請推考。傳曰，依啓。

○李敏求啓曰，文科試券安印，請出寶。傳曰，知道。

○李植啓曰，右議政文科試所入參之命，武科試所，何重臣進去乎？傳曰，張晩進去。

○徐景雨啓曰，弘文館下番洪命耉，今日政，移授臺諫，晝講臨迫，洪命耉仍爲入侍之意，敢啓。傳曰，允。

○李敏求啓曰，隆政殿內，殿試排設，春秋館上直史官，依前例除省記之意，敢啓。傳曰，知道。

○李敏求啓曰，試官早會事，下敎非一，催促亦屢，而掌樂院正趙璞，日暮來詣，極爲非矣，請推考。傳曰，依啓。獻納李景奭呈辭。傳曰，還出給。

○李敏求啓曰，文臣庭試名紙分給後，餘紙四卷十五張，還下該司時，捧甘結于戶曹，則色吏僞着官員之署，其泛濫冒僞，乾沒行奸之狀，極爲駭愕，請令攸司，囚禁治罪。傳曰，依啓。

○又啓曰，今此殿試試官望單子，啓下後，左議政身病呈箚，右議政有武科試所進去之命，文科試所，大臣將不得入參，非但前無此規，似無文武輕重之別，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。右相入參，可也。

○徐景雨啓曰，黃天憲之無去處，誠爲可疑，該曹必加詳察，有此停刑〈缺二行〉曹納墨，持來上京，上年十一月二十七八日間，早朝，黃天憲來見李有敬，一時出去後，生殺與否段，知不得云云，則端緖看證，似不漠然全無也。且李有敬招內，天憲亦曖昧事，告狀爲白如可，反生疑慮，姑避爲白乎喩云云，則果如有敬所慮，天憲所爲，極兇，若如鶴今所供，有敬與天憲，出去而無去處，則有敬所供，極奸。殺人之事，豈非重獄，而此獄尤甚，所當反覆窮詰，期於得情，似不可諉以無端緖看證，遽有處置也。惶恐敢啓。傳曰，知道。令該曹更爲議處。

○掌令姜大進啓曰，李愖祖子孫三人，臨亂負國之罪，物情莫不痛憤，而末減之請，殿下猶不卽允，至以不無罪過爲敎，臣未知聖意之所在也。夫所謂過者，過誤犯，情則可恕者也。愖之所爲，情實可惡，若論正律，豈止於此？請勿留難，亟命削去仕版。持平黃紐，方在慶尙道，請斯速乘馹上來事，下諭，依前例府書吏給馬下送。答曰，依啓。李愖事，不允。

○又啓曰，臣終夕臺廳，以待箚答，而闕門已閉，聖批未下，臣旣生疏，未諳規例，政院又無以處置，臣不得已以空退無據之意，爲引嫌之辭，纔傳承旨，而箚答乃下矣，臣之顚倒謬妄之失，大矣，不敢仍冒，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○李植，以戶曹言啓曰，回答使所騎船三隻，赴京使臣騎坐次，督令回泊於平安道矣。二隻則已爲入往，一隻落後不往，因頃日統制使移牒某邑米穀裝載上送事，自備局回答矣。統營近處所在〈缺二行〉輸入于都督軍前事，統制使，東萊府使處，竝爲下諭，何如？傳曰，依啓。

○春秋館堂上崔鳴吉啓曰，臣與記事官鄭沇，因號牌廳啓辭，承命往考實錄，則號牌之法，太宗朝果爲擧行，與《考事撮要》所載，實爲相符，但《考事撮要》，則己未年除號牌云，而實錄不載，但見其時諫院上疏，有號牌楮貨之行，民受其弊之語，則似是因此革罷，而未可知也。且世祖朝戊寅年，兵曹又爲啓請擧行，而其節目，比太宗時尤似詳密，此則終世祖朝連爲行之，其間凡係號牌文字，竝爲謄出，則別單書啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○內醫院官員李順元書啓，左議政尹昉病證，大槪多感風寒，嘔吐症發，晝夜呻吟，元氣亦敗，宜用六君子湯事。傳曰，劑送。

○李植，以備邊司言啓曰，因都體察使張睌啓辭，從事官李敬輿牒呈內，辭緣參考，則所謂西邊緊急重務者，平壤新城繕修事，安州防守添兵事，寧邊民役蠲除事，兵使箚住處預爲定奪事，及淸川以北毛兵侵擾等項事也。平壤爲一道根本必守之地，數年以來，費用許多民力，進守此城，而霾雨之後，自不免處處崩壞之患，今者新監司，旣已上任，際此閑暇無事之時，急急繕修，凡干守城器械，未備之物，一一措置，留庫之粟，見在雖少，而捧糴之後，則必不至甚尠，如本府外倉，及傍縣還上分給之數，都捧於城中，以爲疊入城守時，各食其糧之計，爲當。平壤一城，爲本道監司死守之所，其於修城峙糧，添兵設械等事，不待〈缺二行〉度地量卒，勢甚孤弱，極爲可憂，然而見存之軍，元數不多，猝難添得，惟在帥臣酌量，防戍緊歇，派分得宜而已。寧邊，亦有新築烟臺之役，而倉無儲糧，民力亦乏，湊合傍近之穀，蠲除不急之徭，以裕軍政，以慰民心者，亦在所當急也。兵使箚住處，則監司當定奪指揮，而毛兵作弊之事，日甚於一日，淸川以北，已非我有，良可寒心，着令新監司尹暄於都督相見之日，與接伴使韓汝溭，同辭合力，極陳悶迫之狀，庶幾動聽，而如無大段禁戢之擧，則具由馳啓，以憑朝廷，或移咨，或遣官陳請，可也。大槪前項數件，規畫整理之責，專在於本道當事之臣，而不先致力，每煩西顧，殊極末便，幸今詔使已還，民力少紓，及此數月間，盡心措理，俾塞上金湯，有〈缺〉之勢，宜當。體察副使及兵曹管餉使等處，一倂馳諭之意，敢啓。傳曰，依啓。

○李植，以訓鍊都監言啓曰，都監有逐朔造箭之事，而鏃則鳥銃打造物力不足，未及打造，軍器寺流來箭鏃，有三千餘部，而羽竹不備，皆爲無用之物，軍器寺所上長箭鏃六百部，移送都監，以其所造之竹，使之畢粧，半分留置兩處，似或便當。傳曰，依啓。

○李敏求，以戶曹言啓曰，各道田稅差使員，其所掌田稅，畢捧後改差，例也。慶尙道田稅差員，當初醴泉郡守差定，本道都事，無端改差，其後咸昌縣監承差，未久，新監司，又爲移定於禮安縣監云。禮安之去忠州，五六日程也。自前田稅差使員，未有禮安縣監差定之時，正當督捧之時，詳知首末之員，紛紛遞易，〈缺二行〉推考，差使員，以前定員督捧，宜當。傳曰，依啓。〈燼餘〉

○卯時，雷動電光，雨雹，狀如豆。申時，雷動。夜一更二更，電光。〈《春坊日記》〉

8月24日

都承旨鄭蘊。左承旨趙翼。右承旨徐景雨。左副承旨李植。右副承旨李敏求。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈受由在外〉任絖。假注書黃㦿。事變假注書。修正假注書尹絳。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○卯時，太白見於巳地。夜一更，電光。三更四更，電光。五更，月暈，電光。〈《春坊日記》〉

8月25日

都承旨鄭蘊〈受由〉。左承旨趙翼〈文科進去〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨李植〈武科進去直〉。右副承旨李敏求〈坐直〉。同副承旨張顯光〈在外未肅拜〉。注書金霱〈受由出仕〉任絖〈仕直〉。假注書黃㦿〈仕〉。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，江西縣令曺俊。

○李敏求啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李植啓曰，小臣，武科殿試進去下直，且片箭二矢俱入格，只二人，以片箭鐵箭中，何矢更試乎？傳曰，知道。以鐵箭更試。

○以初八日夜擲奸推考，傳于徐景雨曰，軍士闕直，笞四十，前日則似不然矣。且當身全闕，與軍裝闕點者，同律，〈缺二行〉軍裝則依續錄杖八十，外各司闕直者軍士，則以《大明律》應直不直，應宿不宿之律，笞四十，軍裝闕點，則以《大明律》不應爲之律，笞四十，故刑曹以此行用，去二月十九日外，各司內擲奸時，闕直軍士等，亦依此照律矣。傳曰，知道。

○正言呂爾徵來啓曰，興陽，介在兵水兩營之間，民生之困於橫侵，極矣。臣等之請，以有名望文官差遣者，意非偶然，新縣監許洙，人微望輕，彈壓撫摩之責，決非所堪，請命遞差。臣等伏見再昨傳敎曰，頃日弘文箚子，不送于該司乎？何至今不爲回啓乎？自上留念至此，必有採施之道矣。爲政院之道，所當將順奉行之不暇，而其回啓乃曰，請罷，內需局一款，宜下該司，但臺臣筵臣，已多論辨，此事此箚，亦似泛論，故初不下該司云，臺臣筵臣論辨者多，則可見其事之當行。當行而不行，則重言複說，亦不害於進諫之道也。玉堂箚辭中，旣請革罷，則其不爲泛論也，明矣。其中又論投屬之弊，則亦不但請罷而已。此事裁決，惟在聖意，政院何可逆料，其必不行，而不下該司乎？箚辭中請遣御史一款，事係睿斷，而至於西邊征戍之士卒，海西被災之郡，至北道饑荒之處，請加矜恤，賑救等事，雖自朝廷，或有已施之事，而亦宜另爲申明，俾盡設施之方，不當施以泛言，直作政院之一張休紙也。政院初不能擧其職，及承聖敎又從而文之，是何意也？從前疏章之不見採施者，多矣。亦安知不由政院之廢罷，而〈缺二行〉自上至以服膺爲敎，意甚盛也，而但於內族婦人干預之說，初問其言根出處，再詰其諱不盡言，殿下說而不繹，從而不改之意，於此蓋可見矣。政院因此進戒，反覆丁寧，則殿下宜有不吝之改，嘉納其言，而只以知道爲答，此則殿下又不能悅而從之矣。臣等相顧惋惜，未曉聖意之所在也。人臣之盡言極諫，非人臣之利，乃國家之福也，而殿下訑訑之色，至於如此，此後人雖或有所聞，其誰肯出一言，自犯於雷霆之下哉？深恐人皆以言爲戒，殿下雖欲復聞此等言，而不可得也。請亟寢詰問憲府之敎。答曰，依啓。

○徐景雨，以兵曹言啓曰，自去年經亂以後，驛路無形，使命公幹之外，受由之人，勿爲給馬，已捧承傳，而重臣勳臣近侍之給馬，雖自今年創始，而亦難枝吾，況堂下內官之覲親者，亦竝給馬，則遠近驛路，萬無枝吾之理。今此內官玄德成給馬之命，請命停止，今後內官受由，不爲給馬，捧承傳施行，何如？傳曰，知道。長番內官，厥數不多，依舊例給之，可也。

○又以禮曹言啓曰，王世子入學後，陳賀等禮，考《五禮儀》，則無現出處，取考《庚戌年謄錄》，則世子入學後，百官、大殿，有致詞陳賀頒敎之例，此則其時因特命而行之矣。今此王世子入學後，陳賀頒敎等事，何以爲之？敢稟。傳曰，依舊例，勿爲陳賀。

○又以司譯院言啓曰，本院之說，專爲事大交隣，漢倭女眞蒙學等堂上，多至七十餘員，堂下及前銜生徒，亦至三百餘人，各以其所業，聚本院，常常敎誨傳習，臣等及兼敎授訓上堂上等，亦於每月二六，六度聚會，堂下譯官前銜生徒等，講其所讀，考其勤慢，以爲勸奬之地，故自前雖有都監，不爲排設於本院者，以本院非他閑慢公廨之比故也。頃者錄勳都監，欲爲移設於本院，其時以此意具由入啓，蒙允，不爲移設矣。今聞號牌廳，又欲移來云，本院鍊業之事，勢將停廢，極爲可慮，號牌廳則他不緊公廨，亦可爲之，使勿移設於本院，似爲便當，惶恐敢啓。傳曰，依啓。

○持平閔應亨來啓曰，李愖祖子孫三人，臨亂負國之罪，物情莫不痛憤，而末減之請，殿下猶不卽允，至以不無罪過爲敎，臣等未知聖意之所在也。夫所謂過者，過誤犯罪，情則可恕者也。愖之所謂情實可惡，若論正律，豈止於此？請勿留難，亟命削去仕版。閭閻間竊言啓運宮至親，有李氏婦者，出入禁中，留連累日，內外之言，由此相通，凡有所私請，多蒙恩澤云耳。目旣廣頰，舌遂煩固，非一二人之談，何可窮極言根之所出乎？臣等慮殿下不得聞，故敢爲陳啓冀恩善處之道，而屢勤嚴敎，反損聖德，此無非臣等愚妄之致，不勝惶恐。答曰，婦人之干預朝政，誠莫大變也。所謂李氏婦〈缺二行〉輒卽論列，不避禁祕，不憚貴近，人君亦虛心察納，有則改之，無則加勉，故言路通而上下安也。伏聞殿下，近日以來，宮闈之嚴，漸不如初，邪徑一開，末流難防，敢竭愚誠，冀格天意，而屢下嚴敎，窮問不已，臣等廣言路之請，反歸塞言路之資，此皆由臣平日事君無狀，誠未上格之致，臣之罪戾，萬死難逭，何可一日仍冒，重辱名器乎？所當卽爲引避，而連日進參，武科殿試，今始來避，其靦顔苟且之失，尤大，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○行大司諫洪瑞鳳啓曰，臣猥忝造紙署提調者，今已有年矣。每於表咨等紙造作之際，點撿工匠，必使依準平時之樣，而輒稱以器械缺乏，房屋未完，終不至於精好，臣思所以方便，而未能得也。今番謝恩行次所用紙地，品色粗薄，致勤上敎，而其時臣適以沐浴受由，未及待罪，追後陳列，亦極瀆擾，故惶恐不敢矣。卽者伏見司憲府啓本，本署之官，以此事罷職，臣旣管一署之事，而昏庸不察，使事大紙地，粗不中用，其可諉諸郞僚之失，而晏然冒居言地乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○徐景雨啓曰，大司憲金尙憲，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，李氏婦者，以憲府啓辭批答，捧承傳乎？以箚子捧傳旨，則箚子未下，傳旨不得捧入矣。〈缺二行〉

○持平閔應亨啓曰，耳目之官，職司繩糾，凡有所聞，不憚禁闈，輒卽論列，此知無不言之義也。凡有所陳，無論輕重，優容聽納，此從諫如流之美，而庶可言路無壅上下相孚也。伏聞近來殿下宮禁之嚴，頓不如初，邪徑一開，不加戒飭，則末流之患，其有免乎？玆竭愚衷，冀有涓埃之補，而反下嚴旨，窮問不已，自此以後，非但殿下不聞逆耳之言，言官，亦不得以風聞進規，而大傷治化，必自臣始，此無非臣闒庸無狀，誠未上格之致，不可一日苟冒言地，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○掌令姜大進啓曰，再昨臣與同僚相議，具一箚以進，實緣天變之可畏，深慮聖德之罔終，言雖愚妄，心實無他，而聖聽不恢，嚴旨洊下，探及言根，有同究覈，遠邇傳聞，所傷非細，臣等區區愛君之誠，反爲虧損聖德之歸，臣之罪戾，至此而尤萬死矣。固不可一刻仍冒，而玆者大司憲臣金尙憲，以進參殿試試官，今始來避爲辭，臣之未卽引避冒居，屢日之失，尤著，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○徐景雨啓曰，臺諫出去，請出留門標信。傳曰，知道。

○又啓曰，持平閔應亨，掌令姜大進，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○夜一更二更，電光。四更，流星出奎星上，入謄蛇星[騰蛇星]下，狀如鉢，尾長三四尺許，色白。〈燼餘〉

8月26日

都承旨鄭蘊〈受由〉。左承旨趙翼〈文科進去直〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨李植〈坐直〉。右副承旨李敏求〈坐〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書。修正假注書尹絳〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，鏡城判官洪恕。

○李敏求啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，大司憲金尙憲，掌令姜大進，持平閔應亨引嫌，執義李埈，掌令辛啓榮，持平黃紐在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記傳于李敏求曰，禁婚處女，竝許婚，嘉禮都監，亦爲停罷。

○徐景雨，以義禁府言啓曰，憲府啓辭，所謂李氏婦者，依律科罪，以快群情事，傳旨于本府矣。所謂李氏婦者，未能指摘，爲某人之婦，某人之妻，極爲閔慮，且傳旨內，無拿推之語，只以傳旨內辭緣，直爲照律乎？惶恐敢稟。傳曰，知道。直爲照律，可也。

○正言呂爾徵來啓曰，臣等昨以優容憲府，亟寢詰問之意，仰瀆宸聰，天威卽霽，快下兪音，臣等聚首懽忻，咸仰日月之更也。曾未移時，因憲府回啓，遽降李氏婦依法科罪之敎。夫言官者，旣受耳目之寄，如有所聞，則不揀巨細，不避禁祕，乃所以不廢其職也。其間豈無過中之事，太微之言乎？人主之寬容翕受，而不加之罪者，誠以不如是，則無以來衆諫而聞闕失也。頃日憲府陳箚中，宮禁一款，不過掇拾閭巷間傳說，形諸文字之間，其於聽納之道，只宜有則改之，無則加勉而已。至於屢降嚴旨，詰問不止，上下事體，具有損傷，豈非聖明之過擧乎？所謂李氏婦者，係是啓運宮之至親，則隨例一時之謁見，亦或一道，而旣爲言者之所斥，則殿下遠之，可也，斥之，可也。何可以陳戒違忤之故，展轉相激，必使禁府科斷而後已哉？請還收李氏婦科罪之命。答曰，有罪者，以法科斷，乃是當然之事，爾等又以此事，歸咎於上，予甚怪焉。勿爲更煩，以快群情。

○正言呂爾徵來啓曰，大司憲金尙憲，以言責之地，職司繩糾，凡有所聞，輒卽論列，不避禁祕，不憚貴近，人君亦虛心察納，有則改之，無則加勉，故言路通而上下安也。伏聞殿下，近日以來，宮闈之嚴，漸不如初，邪徑一開，末流難防，敢竭愚誠，冀悟天意，而屢下嚴敎，窮問不已，臣等廣言路之請，反爲塞言路之資，此皆由臣平日事君無狀，誠未上格之致，所當卽爲引退，而連日進參武科殿試，今始來避，其靦顔苟且之失，尤大。持平閔應亨，以耳目之官，職司繩糾，凡有所聞，輒卽論列，此知無不言之義也。伏聞近來宮禁之嚴，頓不如初，邪徑一開，不加戒飭，則末流之患，其有旣乎？玆竭愚衷，冀有涓埃之補，而反下嚴旨，窮問不己，自此以後，非但殿下，不聞逆耳之言，言官，亦不得以風聞進規，有傷治化，必自臣始，無非臣闒茸無狀，誠未上格之致。掌令姜大進，以臣與同僚相議，具一箚以進，實緣天變之可畏，深慮聖德之罔終，言雖愚妄，心實無他，而聖聽未恢，嚴旨洊下，探及言根，有同究覈，遠邇傳聞，所傷非細，臣等區區好君之誠，反爲虧損聖德之歸，固不可一刻仍冒，而大司憲金尙憲，以殿試試官，今始來避，爲辭。臣之未卽引避之失，尤著，竝引嫌而退。〈缺二行〉於愛君憂國之誠，而不倍於知無不言之義，連在試所，未卽引退，等待同僚，一時偕避，勢所當然，俱無可避之嫌，請大司憲金尙憲，持平閔應亨，掌令姜大進，竝命出仕。答曰，依啓。

○李植，以吏曹言啓曰，守令窠闕甚多，新恩政事，何以爲之？竝取稟。傳曰，明日爲之。

○持平閔應亨啓曰，李愖祖子孫三人，臨亂負國之罪，物情莫不痛憤，而末減之請，殿下猶不卽允，至以不無罪過爲敎，臣等未知聖意之所在也。夫所謂過者，過誤犯罪，情則可恕者也。愖之所爲，心實可惡，若論正律，豈止於此？請勿留難，亟命削去仕版。答曰，勿煩。

○趙翼，以戶曹言啓曰，備忘記收稅加等勿爲施行事，啓下矣。戶曹何以知委各道乎？問啓事，傳敎矣。今年畓穀，皆以下之中出稅事，入啓，未蒙允許，別無知委各道之事，故昨日回啓時，以此意覆啓矣。今朝始見忠淸監司狀啓，則以九等出稅事，至於待罪，臣等取考前日往復文書，去七月二十三日到付忠淸監司尹履之關內，年分摠數啓聞，八月二十日內上送事，該曹關子來到，而出稅分數，不爲擧論，竝以下之下磨鍊乎？急速定奪移文，以便奉行云，臣等考閱各年收租案，他道則皆以下之下收稅，而下三道，則每年例有上中上下中中、中下下、上下中出稅之規，其數，要不失法典本意也。上年忠淸道收租內，下上畓三十六結，下中畓四千九十二結，則其不爲〈缺二行〉所謂九等，無定名無定數，惟當隨其年穀好不好，依前例從實等第而已。今此狀啓中所云下下、下中、下上、中下，從實磨勘云，正是九等收稅之法也。前日臣曹縷縷啓請者，乃諸道下之下，竝欲陞爲下之中，而不得請也。下三道自前流來九等之法，何可廢也。大抵年分等數，自此懸斷爲難，故泛言九等收稅，九等之中，或上或中或下或下上下中、下下，惟在當事之人，從實等第而已。尹履之，必錯認文意，有此狀啓矣。然忠淸道，則有問，故如是回答，而其往復文書，在於七月，則乃是加等啓事前問答之事也。他道則旣無所問，故亦無知委之事，想應依舊例等第矣，敢啓。傳曰，知道。此實本曹之過，非監司錯認之所致矣。更爲知委，俾無不均之弊。

○夜四更，有霧氣。五更，有霧氣，流星出王良星下，入天棓星上，狀如甁，尾長二三尺許，色赤光照地。

○右議政申欽，請對，上引見于資政殿。入侍，承旨李敏求，記事官任絖，記事官具鳳瑞、睦性善。欽曰，小臣於試場中，得見分撥，自上因臺諫啓辭，有李氏婦依法科罪之敎，臣心極未安，卽欲陳達，而方在試所未果，今日之所以請對者，正爲其事也。上曰，有罪則治之，是乃當然之事，何未安之有？欽曰，臣意以爲不當如是，何也？君臣如父子，子於父母，何言不可爲，何須擇而言之。有懷則當盡陳之，第我國風俗輕薄，喜事者頗多，其於大小之事，必轉相敷演，故今者李氏婦之言，播在閭閻，臣亦聞之，此臺諫所以聞而發之也。雖然凡諸用罰，必須彰著有罪，然後可以施之，且治罪之典，常於男子上見之，不曾聞於婦人，而況李氏婦，以啓運宮之至親，出入宮中，似或有理，干預政事，〈缺二行〉聖明在上而然耳。大明孝宗皇帝時，有時淸輒〈缺〉封事云云之句，此皆贊美之事，凡有言事，自上所當體認寬假，而每下嚴批，以摧挫之，此豈可乎哉？臣所以爲憂者，惟我立國，今已二百三十四年矣，周有八百餘歲，終有亂亡之機，凡當陽九之會，不可不致慮者，此也。今之在朝者，皆懷爲國之心，言涉過激，必逢譴責，則渠輩不必每每如是，猶復盡言而不知止者，豈無所恃而然乎？文彦博籠錦之說，仁宗不問其所出處，王素諫出內人經御者，而亦不怒焉。先王朝李珥，聞自內用黃蠟造佛之言，卽爲陳箚，而先王下問言根，則李珥，以爲如此則終必有偶語棄市之患，而實非國家之福也。竟不以實對，今之臺諫，亦必欲學其事，而初不首出言之地矣。上曰，禁婚處，必三四人，俱爲不合，故皆令許婚，而當此多事之際，嘉禮都監，不可預爲設置，玆令罷之矣。欽曰，此亦當三揀之際，遽令罷之，臣實爲欿然焉。古之帝王，有密勿咨訪之語，故德宗對李泌於便殿，三日然後斷之，今罷都監，若出平談，則容或可矣。如有不平之事而然，則豈非未安？上必有咨訪之道，然後下必有惻怛之告，誠信相孚，上下之福也。且臣前箚中，有及功臣之事矣。人有大功，伐於國家，而今在于郊外，未知，何如？上曰，起坐而言。欽曰，近日功臣之在郊外者，臣以爲不當如是，蓋功臣，言雖不爲適中，使不得接迹於京中，而致有遠出郊外，亦非美事也。上曰，其人輩，豈可謂無罪乎？欽曰，罪雖有之，優容，可也。上曰，先立君臣分義，然後可以保全國家，苟不得君君臣臣之道，則危亡可知，習俗囂薄，而無淳厚之風，何以則能爲丕變耶？欽曰臣亦以此爲憂者，以其無元氣也。人皆有自好之心，而或近於囂薄，此豈細故也哉？大槪相臣，〈缺二行〉必勤於讀書，可以風勵一世，而近未聞有如此人，故國事至於斯矣。今臣以李氏婦事，恐未得請而出，旣得允兪，幸莫甚焉。敏求曰，李氏婦事，今以斟酌爲敎，所捧傳旨，當爲還入，爻周啓字矣。上曰，依爲之。〈燼餘〉

8月27日

都承旨鄭蘊〈受由〉。左承旨趙翼〈病〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨李植〈坐直〉。右副承旨李敏求〈坐直〉。同副承旨張顯光〈在外〉。注書金霱〈病〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○有政。吏批，判書吳允謙進，參判張維呈辭，參議李明漢病，右副承旨李敏求進。

○李敏求啓曰，明明日親祭，明日齋戒，此兩日視事不爲，取稟。來九月初一日，輪對日次，取稟。傳曰，知道。輪對爲之。

○李植啓曰，修正假注書尹絳，以爲守宮之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，伏見李莞所送別單，有毛將差人送眞獺渡江等語，或呈所聞之訛，或是毛將用間之計，雖難的知，而旣有如此之言，則接伴使，所當多般採聽，備細馳啓，而寥寥無聞，極爲可怪，更加聞見，密爲馳啓之意，接伴使處，移行，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于徐景雨曰，禮云女有五不娶，其一卽逆家子不娶，而無逆家族不娶之語，《大明律》，治逆之法甚嚴，而大功以下親屬，則不在緣坐之列，彼賊雖曰族屬，非緣坐所及之親，似無不可娶之義，況旁支孽産之不可以一槪論者乎？尹義立則雖是緣坐中人，當初諸大臣，從公論蕩釋，其後出入顯職，亦非一再，正猶王導特免奏罪中之事矣。禮旣如彼，法又如此，雖在採擇之中，固無所妨，設有可言，大臣禮官，徐議可否，猶未晩也。金自點、沈命世等，徒知有黨與，不知有君父，不待事之結末，相率而起，汲汲惶惶，猶恐萬一或成，指揮言官，迫脅君上，咫尺榻前，辭氣勃[悖]慢，命世則張皇悖說，指擬無倫，至以不測之言，加之於國母，此近來所未有之變，此而不治，國綱絶矣。削奪官爵，門外黜送，沈命世中道付處。

○以義昌君上疏，傳于李植曰，給由馬。

○持平閔應亨來啓曰，李愖祖子孫三人，臨亂負國之罪，物情莫不痛憤，而末減之請，殿下猶不卽允，至以不無罪過爲敎，臣等未知聖意之所在也。夫所謂過者，過誤犯罪，情則可恕，愖之所爲，情實可惡，若論正律，豈止於此？請勿留難，亟命削去仕版。〈此下缺〉

○李敏求啓曰，沈命世定配單子，到院，而以散齋，故不得入啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹，鄭彦宏爲司僕僉正，姜碩期爲直講知製敎兼校書校理，李景容爲直講兼記注官，李應莢爲監察，金宗一爲典籍，閔孝先爲長興主簿，參外行順陵參奉鄭復吉，李守宗爲鍾城府使，李仁民爲錦山郡守，李復匡爲端川郡守，李廷楗爲慶源判官，高傅川爲興陽縣監，行集慶殿參奉白信民。

○昧爽，有霧氣，日出時，日色赤，卯時太白見於巳地。自辰時至午時，日暈。夜一更，黑雲一道如氣，出自乾方，直指北方，長四五丈，廣尺許，良久乃滅。三更，流星出天苑星下，入坤方天際，狀如鉢，尾長七八尺許，色赤。五更，沈霧。〈燼餘〉

8月28日

都承旨鄭蘊〈受由〉。左承旨趙翼〈坐直〉。右承旨徐景雨〈坐直〉。左副承旨李植〈坐直〉。右副承旨李敏求〈坐直〉。同副承旨張顯光〈在外未肅拜〉。注書金霱〈仕直〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕直〉。

○上在慶德宮。以私廟親祭擧動，停常參、經筵。

○政院問安。傳曰，知道。

○傳于李敏求曰，儀注內降神節次，何不磨鍊乎？

○李敏求，以禮曹言啓曰，儀注內降神節次，何不磨鍊乎事，傳敎矣。今此親祭私廟，儀注一依〈缺二行〉聖敎，臣等反覆思量，未知其時降神節次，不現於儀注之由，取考《五禮儀》，則魂殿四時及臘日親享儀，有降神節次，魂殿俗節朔望親享儀，無降神節次，臣等臆料私廟親祭，與四時及臘享大祭，似有差等，其時儀注磨鍊，必依倣魂殿俗節朔望親享儀，故降神一節，似不磨鍊矣。宣祖朝親祭及□□年自上親祭私廟時，儀注中無降神節次，今則何以爲之？敢稟，睿裁。傳曰，知道。降神節次，儀注中添入。

○自昧爽至辰時，沈霧。自巳時至未時，日暈。夜五更，有霧氣。〈燼餘〉

8月29日

都承旨鄭蘊〈受由〉。左承旨趙翼〈坐直〉。右承旨徐景雨〈坐直〉。左副承旨李植〈坐〉。右副承旨李敏求〈坐〉。同副承旨張顯光〈在外未肅拜〉。注書金霱〈仕〉任絖〈仕直〉。假注書。事變假注書。修正假注書尹絳〈仕〉。

○上在慶德宮。行私廟親祭，停常參、經筵。

○李敏求啓曰，陪祭宗室，禮曹不爲知委，以致散去，宗室不得陪祭之意，敢啓。傳曰，知道。

○政院問安。傳曰，知道。

○李敏求啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○世子，遣文學金堉問安。答曰，平安。

○還宮後，政院問安。答曰，知道。

○藥房問安。答曰，知道。

○鄭廣敬啓曰，臣與毛將接話辭緣，在鐵山府時，已爲狀啓矣。狀啓後，得見其回揭草本，則禮物摧謝之辭，有庭實輝煌之語，庭實二字(二字))，必是瞢學錯用，而似爲未安，臣令譯官措辭請改改修齎來之意，敢啓。且都督，臣處贈給之物，數目頗多，不敢領取，請送于該曹，以補國用，昨因親祭齋戒，今始敢啓。答曰，知道。卿其領受。

○徐景雨，以義禁府言啓曰，今日大駕還宮時，廣通橋近處，金�福，三間屛門近處，金致中稱名人，駕前擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，何如？答曰，依啓。

○又啓曰，昨日私廟親祭擧動時，鐘樓近處，駕前擊錚，李千立稱名人，令攸司囚禁治罪，何如？答曰，依啓。

○宗簿寺啓曰，今月二十八日私廟親祭時，宗室隨駕事，每品各二員知委後，晉溪副正潤慶，雲溪守大龍，順康守善麟，錦原令倬等，無緣不進，極爲怠慢，請推考。傳曰，依啓。

○傳于趙翼曰，義昌君，外祖墳拜掃事，下去，澆奠床備給。

○以北兵使辭狀，傳于李敏求曰，勿辭，調理察職事，回諭。

○義禁府啓曰，罪人李珣，今已拿來矣。當初其父邦佐，及其同生瑗，旣已正刑，則此人更無可問之事，似當一體施行，敢啓。答曰，依啓。嘉禮都監啓曰，今者都監停罷之命，遽下，臣等相顧惶惑，不知聖意之所在也。旣已設局，役事伊始，而無端停罷，極爲未安，員役略爲權減，都監仍存不罷，以更待下敎之意，敢啓。傳曰，不〈此下缺〉〈燼餘〉

○夜一更，蒼白氣一道，起自坤方，直指艮方，長竟天，廣數尺許，漸移南方，良久乃滅。〈《春坊日記》〉郞廳任瑋校正。郞廳金時芳書。