承政院日記/正祖/八年/三月

三月

3月1日

都承旨未差。行左承旨朴祐源〈坐直〉。行右承旨吳大益〈坐〉。左副承旨金思穆〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨徐龍輔〈坐〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于朴祐源曰，戶房承旨入侍。

○傳于朴祐源曰，先來軍官等，旣命分揀放送，處分宜無異同，勘以奪告身，亦可謂當律，西原縣定配罪人崔雲羽，放送事，分付。

○傳于徐龍輔曰，政官牌招開政。

○傳于朴祐源曰，坐直承旨入侍。

○徐龍輔啓曰，吏曹判書徐有隣，參判金夏材牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，竝更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○徐龍輔啓曰，吏曹判書徐有隣，參判金夏材，再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連違召命，不卽擧行，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，無端違牌，有傷事體，見今夜色已闌，而政院之初不催促，循例請牌，此等承宣，置將安用？當該承旨遞差，政官更卽牌招，斯速開政。

○吏曹參判前望單子入之。鄭昌順落點。

○朴祐源，以備邊司言啓曰，卽見知事具善復上疏，則以金川郡大南、小南兩面，距邑絶遠，山路艱於糶糴，新接未定，官吏侵其徭役，職此之故，永作無人之地，豈非可惜？今若募人耕作，資其糧械，置倉而除輓運之勞，限年而禁誅求之弊，磨以歲月，漸成村落，則居民有富庶之望，嶺阨無疎虞之歎，爲辭矣。將臣疏陳，出於重關防之意，若是空曠無人之地，虛閑不墾之土，則設倉募民，廣其耕作，儘爲營邑俱便之策，而事係設施，朝家不可不一問於該道，分付道臣，審其要害，察其便否，論理狀聞後，稟處，何如？傳曰，允。

○金思穆，以賑恤廳言啓曰，西部三十契二千九百七十七戶，南部四十九契三千四百三十六戶，三巡發賣米一千九十一石七斗，西部貧窮無依二百七戶，鱞寡獨二十六戶，白給米二十八石七斗，上下之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐龍輔，以賑恤廳言啓曰，小川邊契居良人崔福得，去二月二十九日，軍器寺前路，得五朔遺棄男兒，欲爲收養，而貧不自食，願爲受料，告于南部，自該部，今三月初一日牒呈，故依節目給料之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐龍輔，以賑恤廳言啓曰，宜嬪房奴子曺漢乭，去正月初十日得八歲男兒林三伊，率養矣。中部鍮器廛洞居林命金，以其子欲爲推去，告于北部，自該部査問其來歷於林命金三切隣處後，捧侤音出給事，今三月初一日牒呈，故依節目出給之意，敢啓。傳曰，知道。

○義禁府啓目，孟山前縣監李璉，原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓。除刑推議處。

○義禁府啓目，甲山前府使邊聖和，原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，別軍職勿爲請刑，旣有先朝受敎，議處，何如？判付啓。依同罪他囚草記勘放。

○徐龍輔，以義禁府言啓曰，時囚罪人邊聖和原情公事判付內，依同罪他囚，有草記勘放之命，而同罪他囚中，閔光晉，方以身病危篤，尙今保放未及原情，姑無可論，而李運昌議處公事，曾已仰請照律，亦有依允之命矣。李運昌、邊聖和，咸鏡監司李命植狀啓內，罪人樂彬，庚子八月到配，而村民之縳柱削鬢，在於同年十二月，其時府使邊聖和，漌之潛通官婢松愛，在於辛丑八月，而其時府使李運昌渠輩，俱以其時配所官，一任罪人之恣橫，莫之禁遏，不能嚴束之罪，在所難免。罪取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百，《大典推斷條》有曰，犯私罪杖一百決杖，告身盡行追奪，先朝受敎內，王府決杖者，代以金贖矣。李運昌、邊聖和等，各杖一百收贖，告身盡行追奪，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等。

○甲辰三月初一日辰時，上御三善齋。戶房承旨入侍時，同副承旨徐龍輔，假注書朴能源，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，固城縣定配罪人趙明會，熊川縣定配罪人安聖輔，順天府定配罪人李啓夏等，俱以先來軍官，中路落後之罪也。當初處分，不過申飭，亦已經歲，竝放送事，分付該曹。龍輔曰，今月初四日，懿昭墓忌辰，本無用齋之規，而本院誤入視事頉稟，不審之失，誠極惶悚，而當日視事，依例取稟之意，敢此仰達矣。上曰，一體用齋之意，定式施行，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月初一日酉時，上御三善齋。坐直承旨入侍時，行左承旨朴祐源，假注書李敬五，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，不過申飭，鳳山撥將李孝亨定配，分揀事，分付秋曹。又命書傳敎曰，尤甚邑編配，以主客俱困之故，取見徒流案，區別書下，而湖南年事，爲諸道中尤甚，待明朝，卽爲行會，移配之際，切勿紛挐，從便鱗次爲之之意，一體，申飭。又下敎曰，左副承旨牌招入直。〈出榻敎〉又下敎曰，政官牌去來，催促知入。賤臣承命出問，以判書在家不進，參判納牌不進之意，仰達。又命書傳敎曰，夜將撤漏，政官之一向違牌，分義道理，俱甚未安。判書聞有親病，尙可說也，參判處義，尤極乖當。吏曹判書徐有隣爲先從重推考，參判金夏材遞差，參判前望單子入之，待下批牌招，政事，則待開門爲之。命退，承史以次退出。

3月2日

都承旨未差。行左承旨朴祐源〈坐〉。行右承旨吳大益〈坐直〉。左副承旨金思穆〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨徐龍輔〈式暇〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于吳大益曰，提調入侍。

○朴祐源啓曰，吏曹假郞廳來言，今日爲政事命下，而判書徐有隣病不進，參判鄭昌順未肅拜，參議未差，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○傳于金思穆曰，南行宣傳官直赴代，今日政差出。

○吳大益啓曰，吏曹判書徐有隣，參判鄭昌順牌不進推考傳旨，今方捧入，而判書徐有隣，以其親病，陳疏到院，而原疏以國忌齋戒，纔已退却矣。開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事體所在，誠極未安，判書、參判，竝更卽牌招開政，何如？傳曰，原疏捧入，參判更卽牌招開政。

○吳大益啓曰，吏曹參判鄭昌順，再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連違召命，不卽擧行，揆以事體，殊極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，向來事業已昭晣gg昭晰g，到今不可追提，更卽牌招，申飭開政。

○吳大益啓曰，吏曹參判鄭昌順，三牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，無意膺命，終不擧行，事體所在，誠極未安，所當更請牌招，而一日四牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，牌去來勿爲呼望，更卽牌招。

○備忘記，此時畿邑守令，不可暫刻曠官，竹山府使遭故之代，勿拘常格，口傳各別擇差，待下批當日辭朝。

○傳于吳大益曰，此時畿邑守令，一刻曠官可悶，旣命口傳差出，仍又催促擬入，而判書稱以受由，諉之參判，參判稱以未肅拜，諉之判書云。參判事，無甚爲怪，判書之元無給由之擧，而如是逡巡，事體道理，萬萬寒心。吏曹判書徐有隣爲先越俸一等，斯速擧行。

○吏曹口傳政事，以李壽鵬爲竹山府使。

○傳于吳大益曰，坐直承旨入侍。

○吏曹堂上前望單子入之，參判沈豐之，參議趙鼎鎭落點。

○傳于吳大益曰，昨以政官事，徹宵酬應，而新除亞三銓，今又如是違召，皆稱身病甚劇，擔舁來到闕下，終不出肅，雖是實病云，而暫時赴政，有何不可强者？此亦國綱所在，吏曹參判沈豐之，參議趙鼎鎭，一倂罷職。

○以掌令安鼎大，持平林道浩牌不進罷職傳旨，傳于朴祐源曰，只推。

○金思穆，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則金虎門南邊月廊外壁一間許，今日頹圮云。令紫門監，爲先以杻把子，堅實圍排，依例樹柵，急速修築，而把守軍兵，金虎門入直砲手八名除出，限修築間，各別守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以訓鍊都監言啓曰，金虎門南邊月廊外壁一間許，今日頹圮，金虎門砲手八名除出，守直事，自兵曹，草記矣。金虎門入直砲手八名除出，將校率領，限修築間嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以賑恤廳言啓曰，南部十八契一千六百七十三戶，北部四十五契，三千六百九十二戶，發賣米九百三十八石五斗，南部貧窮無依二百四十三戶，鱞寡獨三十六戶，北部貧窮無依九十七戶，鱞寡獨三十五戶，白給米五十二石十斗五升，上下五部坊民三巡發賣及貧窮無依再巡，鱞寡獨初巡白給米，今日倂爲畢分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴祐源，以義禁府言啓曰，時囚罪人李運昌、邊聖和，杖一百收贖，告身盡行追奪，照律草記批旨內，如有功議，各減一等事，命下矣。李運昌七代祖錙，扈聖原從功臣，邊聖和七代祖潝，振武原從功臣云。竝功減一等，杖九十收贖，奪告身四等，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以義禁府言啓曰，洪忠道西原縣徒二年半定配罪人崔雲羽，放送承傳啓下矣。崔雲羽，卽爲放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以義禁府言啓曰，黃海道瑞興縣徒配罪人金吉行，洪忠道永同縣徒配罪人李道馨，連山縣徒配罪人姜膺煥，文義縣徒配罪人趙亨逵，平安道安州牧定配罪人李寅成，慶尙道昆陽郡定配罪人郭喜完等放。全羅道海南縣勿限年定配罪人李弘濟，移配羅州牧。黑山島定配罪人任觀周，移配他島。康津縣定配罪人趙嵎，移配稍實。靈巖郡楸子島爲奴罪人相定，珍島郡金甲島爲奴罪人天有，移左島。康津縣古今島爲婢罪人德年，移配稍實。興陽縣蛇渡爲奴罪人老得，康津縣薪智島爲奴罪人松得，移配他島。慶尙道河東府竄配罪人白處玄，移配道內遠地。長鬐縣安置罪人景煥、古正山，移配道內遠地稍實事，徒流案中書下矣。金吉行、李道馨、姜膺煥、趙亨逵、李寅成、郭喜完等，竝卽放送事，分付各該道臣。李弘濟慶尙道昆陽郡，任觀周慶尙道南海縣，趙嵎全羅道求禮縣，白處玄慶尙道泗川縣，德年慶尙道巨濟府，竝移配，而仍前罪目，發遣府書吏羅將，依例押送。相定全羅道順天府防踏鎭，天有興陽縣鹿島鎭，老得扶安縣蝟島鎭，松得興陽縣鉢浦鎭，景煥慶尙道固城縣，古正山熊川縣移定配所，而相定、天有、老得、松得、景煥、古正山等，俱是逆賊緣坐罪人，依例令刑曹，押送于各其配所，而勿令一時竝發，次次押付，俾無紛挐之弊事，分付，何如？傳曰，允。爲慮災邑民弊，有此移配之擧，府屬下去反有弊端，勿爲發送，嚴飭道臣，別定將校，鱗次押送于移定配所。其中古正山配所，則雖定於熊川，而如斗之邑，編配甚多，昨日纔已移配，今又押送，事甚不可，更定他邑，可也。

○金思穆，以刑曹言啓曰，慶尙道徒流案中，熊川縣定配罪人崔天得，以移配道內罪人數小邑事，書下矣。本曹配案，只有熊川崔春得，元無崔天得，故不得書入於別單中之意，敢啓。傳曰，知道。以崔春得移配原別單留中，依昨日書下，卽爲行會，禁府別單留中，亦依昨日書下行會事，分付該府，而本曹及該府行會時，以歉歲災邑，爲慮主客俱困，有此移配之擧，移配時，緩緩從便爲之，切勿一時竝擧，反貽繹騷之弊事，一體措辭行會，可也。

○金思穆，以刑曹言啓曰，慶尙道定配罪人中，陜川金重淳，泗川朴瑞禾，草溪金奉圭，豐基奴漢得等放。蔚山李益顯，寧海金龍河，機張李世玉，延日金志善，鎭海洪泰福，長鬐權千守，鎭海李光國，興海田致禎，延日崔興柱，彦陽姜金，昆陽洪右淸、金中雲，河東姜喜成等，移配道內稍實邑。彦陽張世大，長鬐金同得等，移配道內遠地稍實邑。熊川朴師哲、金禹賮、咸有一、金海淡、林從福、文有汗等，移配道內罪人數少邑。昌原姜景得，河東魯永乭，移配湖西稍實邑。固城尹應三，移配關西事，命下矣。金重淳等四名，竝卽放送，稍實邑移配罪人蔚山李益顯等十三名，遠地稍實邑移配罪人張世大等二名，罪人數少邑移配罪人熊川朴師哲等六名，竝令本道道臣，仍前罪目，參量分配後，形止使之卽爲狀聞事，分付。昌原姜景得，移配木川縣，固城尹應三，移配慈山府，河東魯永乭，移配報恩縣，仍前罪目，卽爲押送事，一體發關，分付道臣之意，敢啓。傳曰，知道。依俄下草記批旨，擧行，可也。

○金思穆，以刑曹言啓曰，黃海道定配罪人中，谷山申思興，長淵朴省身，放。康翎權應奎，長淵朴敏基、金成鐵、金光玉、安才益，康翎崔國柱等，移配道內稍實邑事，命下矣。申思興等二名放送，權應奎黃州牧，朴敏基安岳郡，金成鐵殷栗縣，金光玉文化縣，安才益延安府，崔國柱瑞興縣，竝定配所，仍前罪目，卽爲押送事，發關，分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。依俄下草記批旨，擧行，可也。

○金思穆，以刑曹言啓曰，全羅道定配罪人中，淳昌崔茂山，潭陽李世佑，珍山李春燁，樂安奴喆伊，興陽池維漢、崔順得，光陽朴春成等，放。康津奴芿金，興陽婢今禮，光陽朴命德，康津奴大者，光陽金時三，康津朴師赫，羅州李枝春，康津朴尙玄等，移配稍實邑。康津朴宗性，羅州崔潭，谷城黃後昌，鹿島文弘德，興陽兪雲柱，光陽李馨垈、洪龍世，移配，南桃浦孫德福，楸子島景行等，移配左島，黑山島崔光泰，移配左道水營地方島。古今島有達，移配他島，古今島金天欽，移配左道，康津崔德崇、林奉春移配海西稍實邑。康津韓後良，楸子島移配，康津林鶴來，濟州移配，靈巖韓走傑，黃州移配事，命下矣。崔茂山等七名，竝卽放送。奴芿金茂朱府，婢今禮任實縣，朴命德潭陽府，奴大者淳昌郡，金時三高山縣，朴師赫龍潭縣，李枝春同福縣，朴尙玄珍山郡，朴宗性長城府，崔潭南平縣，黃後昌鎭安縣，文弘德長水縣，兪雲柱泰仁縣，李馨垈井邑縣，洪龍世玉果縣，孫德福呂島，景行蛇渡，崔光泰防踏，有達鉢島，金天欽錦山郡，崔德崇黃海道載寧郡，林奉春安岳郡，竝定配所，仍前罪目，卽爲押送。韓後良、林鶴來、韓走傑等，亦依書下配所，卽爲押送事，一體發關，分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。依俄下草記批旨，擧行，可也。

○金思穆，以刑曹言啓曰，平安道定配罪人中，寧遠李德恒，雲山李龍京，放送事，命下矣。李德恒、李龍京等，竝卽放送事，發關，分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以刑曹言啓曰，原春道定配罪人中，旌善李起泰，伊川申鳳朝等，放。麟蹄李夢骨里，移配湖南事，命下矣。李起泰等二名，卽爲放送，李夢骨里，移定配所於全羅道求禮縣，仍前罪目，押送配所事，發關，分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以刑曹言啓曰，洪忠道定配罪人中，黃澗趙擇臣，全義韓光祚、李貴才，西原金所獨，新昌洪�難，沃川車福同，忠州馬軍鶴等，放。定山金福龍，移配道內稍實邑事，命下矣。趙擇臣等七名，竝卽放送，金福龍，移定配所於道內稍實邑中黃澗縣，仍前罪目，卽爲押送事，發關，分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以刑曹言啓曰，咸鏡道定配罪人中，富寧趙克仁，三水金世云等，移配南道，罪人數少邑，吉州李卜金，移配永興事，命下矣。趙克仁北靑府，金世云安邊府，仍前罪目，竝卽押送，李卜金，移配永興府事，發關，分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以刑曹言啓曰，京畿定配罪人中，朔寧李四同，特爲放送事，命下矣。依傳敎，李四同卽爲放送事，分付道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參判鄭昌順疏曰，伏以，臣出自孤寒，進以平素，偏荷剪拂之眷，猥備任使之末，屢塵銓席，獨力支持，蚊山鷦勻，理必無倖。向來簡書之臚列，實非尋常之官規，因一園官之誤檢，驅諸逆類之私護，苟非聖明之在上，恩造之曲加，臣安得復廁周行，保有今日哉？尙今追思，不覺體粟gg栗g，而臣皆毫無較辨，一意承認，受而爲罪，反以爲幸者，誠以匪分之職，從此可謝，過福之災，從此可消，少懲而大戒，實小人之幸也。人固餉之以禍，臣則受之以福，脫彼舁彀，還臣本分，置身冗散，奔走自效，是爲臣不報之報，亦終始生成之澤也。今玆銓部之命，又何爲而及於臣也？公議在前，廉防在後，傷弓之鳥，曲木猶驚，懲羹之人，寒薤欲吹，區區私義之不可復玷於銓地，不待臣言之畢，聖明必有以處之矣。嗚呼，臣旣蒙被隆恩，與天無極，銘之肝肺，答以頂踵，斷斷此心，天地鑑臨。苟可報效，糜粉不辭，則人言之危，不過止於性命，捐此性命，以酬國恩，臣固樂爲，人言之辱，不過止於身名，捐此身名，以報君恩，臣亦甘心，惟是性命身名之徒捐而無補於報效之萬一，則臣不必爲，而聖明亦奚取於臣哉？臣言至此，良亦慼矣。以平日庇覆之恩，復縻臣睢盱之地，供彼彈射，見其號呼，亦必有惻然而垂念者矣。荐違召命，罪著逋慢，披瀝肝血，申控危懇。伏乞聖慈，諒臣矜臣，刊臣削臣，仍令選部，勿復檢擬於銓望，以全微諒，以謝公議，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。俾欲一伸廉隅，卿之本職許遞。

○吏曹判書徐有隣疏曰，伏以，臣猥陳懇迫之私，冀被體諒之恩，罪恕瀆擾，恩許救護，臣於是乎仰戴隆渥，俯遂至情，夙宵親側，左右扶將，飮啖則隨宜，藥餌則趁時，母子兄弟，相對攢祝。今則三日之由限已過，卽當竭蹶赴政，以伸叨謝gg叩謝g之忱，而念臣母病，有加無減，癖積橫亘，嘔泄兼作，寢睡全失，氣息凜綴，眞元大脫，蔘、附少效，臣五內如焚，萬念都灰，束帶供職，非所可論。噫，苟使臣，有頃刻離捨之勢，旣承溫批，且獲恩暇，何敢爲屢犯違遨gg違傲g，鎭日呼籲之計，而目下症情，一味彌篤，實無趁卽向差之望。藥院監煎，其任則重也，其時則暫也，而今至幾日，未能往赴，則臣之情理，可推知已，而設令臣不肖無狀，抑以行之，神精爽矣，方寸亂矣，顧何以廣開耳目，殫誠搜才，不計蚤暮，安心爲政乎？冢宰重任，決不可虛縻於焦遑煎灼之人，而任其瘝曠也，明矣。玆又瀝盡腔血，冒死申控於天地父母之前。伏乞聖明，俯憐臣難强之情，亟遞臣所帶之職，使之便意調護，以垂終始之惠焉。答曰，省疏具悉。數遞之弊，俄有大臣筵奏，曲諒與否，非可論也。卿其勿辭，俟母病少間，行公。

○甲辰三月初二日辰時，上御三善齋。藥房都提調入侍時，藥房都提調李福源，行右承旨吳大益，假注書朴能源，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。福源進前曰，朝晝異候，寒暖不調，聖體，若何？上曰，一樣矣。福源曰，進御橘薑茶，自今日停止，差備待令醫官，有退去之敎，臣不勝欣幸萬萬矣。上曰，予之滯氣，似勝於日前耳。福源曰，元子宮，愼候復常，臣不勝慶抃之忱，而此後每使動體作氣，則似無憂於愼攝之節矣。上曰，然矣。上曰，日寒如此，春耕恐有所妨，而秋牟能無受傷之患耶？福源曰，來頭日候若順，則豈有深慮乎？上曰，近日閭巷間，多有癘疫云。能無漸熾之患耶？福源曰，饑饉之餘，必有癘疫，其勢似然，而今玆之疾，亦未知其必是癘氣矣。上曰，初五日，卽元陵忌辰，其日次對，不可行矣。福源曰，國忌齋戒相値，則例不得爲之矣。上曰，吏判以親病，方圖遞免，可悶bb矣b。福源曰，銓任數易，爲弊則多，待其親病之少間，勸勉行公，使之委任責成，則似好矣。上曰，卿言誠然矣。上曰，領相若春和，則可以出仕乎？向日見之，尙未快愈矣。福源曰，聞錄事之言，則病情姑未快復云矣。上曰，三製期日在明，而國忌相値，過後可以設行矣。福源曰，過齋後設試，似有已例矣。上曰，原春、洪忠兩道民憂，誠爲可悶，而頃日還穀許劃之後，能無更請之事乎？福源曰，朝家屢行許劃之政，而每患不足，此則可悶矣。上命左相先退。福源退出。上曰，召對爲之。〈出榻敎〉賤臣承命出，與侍讀官趙弘鎭，檢討官李顯默，編修官吳錫齡，偕入進伏。上命讀《國朝寶鑑》。弘鎭讀十三卷四十三編第四板，顯默讀第五板，崑秀、大益，讀第六板訖。上命陳文義。弘鎭曰，尹以道之才諝，大僚陳白，趙顯期之茂才，宰臣薦剡，則必皆優於吏治，而及夫除郡辭陛也，所以飭諭者，若是鄭重，列聖朝難愼守宰，可推以知矣。愼擇守令，何時不宜，而顧今六道告歉，生民濟活，專係守宰，更飭銓部，勿復循例，另擇守令，似好矣。上曰，此外更有所陳乎？弘鎭曰，肅廟朝人才，可謂盛矣，而尙令三公以下，各薦才望，則可知其時用人，不專取於科目矣。方今人才，不啻眇然，向雖有桂坊可合人之剡薦，而此輩能否，誠難立判。至若吏才將才，則一試於職任，可斷其才局，爲薦主者，亦何敢混淆登聞乎？依肅廟朝聖敎，更飭薦擧之法，似好矣。上曰，所言好矣。下番亦陳之。顯默曰，參贊官南二星所奏，悅民心三字，最好矣。仁政莫先於愛民，愛民莫先於恤隱。臣伏見朝下備忘記，十行絲綸，察民疾病，如傷之念，若保之衷，臣實欽仰，而第此民情之胥悅，惟在殿下之一念，其所愛育之方，懷保之道，勿以災年而有加，勿以豐歲而少弛，恒存此心，夙宵憧憧，是臣區區之望也。上曰，其言亦好矣。閣臣亦陳之。崑秀曰，上下番所陳已悉，臣何所更達乎？上曰，參贊官亦陳之。大益曰，參贊官南二星，以頻御經筵，或賜夜對爲請，伊時肅廟嘉納之。目今天氣向暖，春煦漸長，正宜數開講筵，討論經旨。伏願留神焉。上曰，所陳亦好矣。仍下敎曰，近來玉堂，默無一言，予所慨然。方今新錄中人，多在館職，時政得失，衮職闕遺，俾各悉陳毋隱，以副予虛佇之思，須使知悉。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月初二日酉時，上御三善齋。坐直承旨入侍時，左副承旨金思穆，假注書李敬五，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，吏曹參判鄭昌順，上疏入之。〈出榻敎〉賤臣承命出，奉入。命書疏批。又命書傳敎曰，政命已至經宿，守令差出，不宜延拖。吏曹參議前望單子入之，待下批仍卽牌招開政。又下敎曰，參判沈豐之，參議趙鼎鎭，出牌，待承牌啓請標信之意，分付。賤臣承命出傳，還入進伏。命書傳敎曰，卿已發行部，經過列邑民情緩急，各從所見狀聞。近日春寒，尙爾不解，麥農果然無慮乎否？涉疑之症，某邑尤甚，某邑差歇，形止亦須一一條列登聞事，下諭于京畿監司處。仍命退，承史以次退出。

3月3日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。行右承旨吳大益〈坐直〉。左副承旨金思穆〈坐直〉。右副承旨徐龍輔〈式暇〉。同副承旨李義寬〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金思穆啓曰，南行宣傳官直赴代，差出事，昨有成命，而兵曹判書李𡊠，謂有臣病，屢度催促，終不入來，事體所在，誠極未安，推考警責，仍卽牌招，使之差出，何如？傳曰，允。

○傳于吳大益曰，禮房承旨，馳詣懿昭墓，奉審摘奸以來。

○傳于吳大益曰，承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之。金夏材、李義寬落點。

○傳于金思穆曰，新除授承旨，牌招察任。

○傳于吳大益曰，軍士房承旨入侍。

○傳于朴祐源曰，有司堂上及句管堂上，竝入侍。

○朴祐源啓曰，備局有司堂上李在簡、趙時俊，句管堂上李性源、嚴璹、朴祐源，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于金思穆曰，吏曹參議前望單子入之。

○吏曹參議前望單子入之。金憙落點。

○傳于金思穆曰，新除授吏曹參議，牌招開政。

○傳于金思穆曰，瑞興最稱物衆地大，近因降號，雖作縣監窠，不當以未經守令人差擬矣。前倅之狀罷，亦由於年少歷淺，設令有一二已例，今之人不若古人，則莫若取資歷之爲愈。若此則，西原、安東，亦當以未經守令人差擬耶？此後牧府州郡之降號邑處守令，必以有資歷人擬望事，申飭銓曹。

○有政。吏批，判書徐有隣受由，參判未差，參議金憙，行右承旨吳大益進。啓曰，判書徐有隣受由，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以李濟萬爲執義，金東淵爲獻納，金安默爲瑞興縣監，成鼎鎭爲鏡城判官，折衝安昌積今加嘉善，內試射時，騎芻三中，加資事承傳。

○金思穆啓曰，兵曹判書李𡊠，特敎申飭之下，謂有身病，懸牌闕外，終不膺命，揆以事體，極涉未安，推考警責，何如？傳曰，雖未知病勢之如何，無端懸牌，大關國綱，其委折，斯速問啓。

○金思穆啓曰，兵曹判書李𡊠牌不進推考傳旨，今方捧入，而成命之下，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，昨與再昨夜，以政官事，疲於酬應，而今日兵判之又此稱病不開政，此何道理，此何事體？設令有實病，暫時赴政，豈是不可强之事？牌不進傳旨勿施，仍以前牌催促。

○朴祐源啓曰，雖未知病勢之如何，無端懸牌，大關國綱，其委折，斯速問啓事，命下矣。問于兵曹判書李𡊠處，則以爲，臣素患疝氣，近又添劇，跬步之間，無路蠢動，召牌之下，末由承膺，惶懍震越，罔知攸措，今方擔舁，來伏朝房，恭俟鈇鉞之誅云矣，敢啓。傳曰，旣非難醫之病，則深夜屢違，大關分義，此問啓，初欲勿施，更爲牌招矣。更思之，目下病勢，果難承膺，且其居銓已久，必欲一遞，以此以彼，不必强迫。兵曹判書李𡊠許遞，使之退去調病。

○傳于吳大益曰，左副承旨，與督運御史入侍。

○以咸鏡監司狀啓，鏡城判官申禹相罷黜事，傳于徐龍輔曰，此時本邑守令，一日曠官，民事萬萬可悶，卽令該曹口傳各別擇差，依狀請星火下送。

○以原春監司狀啓，民家失火事，傳于金思穆曰，如頃日兩邑例，爲之之意，令廟堂，措辭，分付。

○朴祐源，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而懿昭墓忌辰祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴祐源，以禁衛營言啓曰，本營千摠李吉培，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○朴祐源，以義禁府言啓曰，全羅道興陽縣定配罪人中官池維漢，慶尙道昆陽郡定配罪人中官郭喜完，癸卯十月日，以同罪，一時發配兩道，而今此徒流案入啓還下之後，詳準同罪未蒙放者，則慶尙道徒流案中郭喜完，特蒙放釋之典，池維漢，以同罪，未蒙一視之澤。故相考全羅道徒流案，則池維漢，當初見漏於案中，未蒙恩宥矣。莫重徒流案，未能照察，以致落漏之境，不可無警。全羅監司趙時偉，從重推考，何如？傳曰，池維漢，於刑曹徒流案，已令放送，今無可論矣。以此以彼，難免不察，道臣推考事，依施。

○朴祐源，以義禁府言啓曰，慶尙道長鬐縣安置罪人古正山，移配草記批旨內，古正山配所，則雖定於熊川，如斗之邑，編配甚多，更定他邑事，命下矣。古正山，慶尙道丹城縣，更定配所，而係是逆賊緣坐罪人，依例，令刑曹擧行，何如？傳曰，允。

○甲辰三月初三日辰時，上御三善齋。軍士房承旨入侍時，行左承旨朴祐源，假注書李敬五，記注官金健修，記事官李崑秀，以次進伏訖。上曰，王大妃殿進御人蔘粟米飮前方中，加人蔘一錢，半夏五分，加入白芥子五分，減粟米一錢，限三貼，自今日一貼式煎入。〈出榻敎〉祐源曰，同罪未敍之人，該房微稟事，曾有下敎矣。日前新錄中，罷散人及前獻納李集斗敍用時，多有同罪未敍之人故，敢此仰達矣。上曰，一體敍用，可也。〈出擧條〉仍命退，承史以次退出。

○甲辰三月初三日午時，上御三善齋。備局有司堂上入侍時，司直李性源，禮曹判書嚴璹，司直李在簡，刑曹判書趙時俊，行左承旨朴祐源，左副承旨金思穆，假注書李敬五，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，各道冊子，幾何上來，幾何修正乎？在簡曰，慶尙、咸鏡兩道冊子，先來，待他道之畢來，修正入啓，何如？上曰，待畢賑修正入啓，好矣。時俊曰，今方出凡例草矣。上謂性源曰，卿則句管海西，別無可爲之事乎？對曰，然矣。上曰，大體一經荒政，文書無以考例，凡干謄錄，不可不一番修正。且以備邊司事言之，昨年狀啓，不知去處云，極爲駭然矣。璹曰，朝鮮雖稱小中華，而文獻無徵，肅廟、顯廟冊封謄錄，屢索而終不得云，我國事誠寒心矣。上謂時俊曰，推覈已畢乎？對曰，過齋後當擧行矣。上曰，未完決罪人，爲幾何？時俊曰，十二人矣。上曰，然則過齋後，修正以入，可也。上謂性源曰，關西則未完決，爲幾何？對曰，抄出無疑者後，始錄啓故，未及錄啓者，尙多矣。璹曰，臣方帶典牲提調，以職掌bb事b，有可仰達者矣。今初十日，皇壇大享時，本署當爲犧牲進排，而主簿李榏，以北關人，姑不上來，自前皇壇掌牲令，元無以下位苟差之規云。在外主簿，令該曹，以閑司，口傳相換，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉璹曰，向來校理權以綱上疏批答，有革科弊立政規兩段，令各該司，講究矯弊之策以聞之敎。科弊一事，禮曹可以覆奏，而矯弊之策，猝難講究，未及擧行矣。儒臣疏中，有罷陞庠而分屬大比科之語，故今年陞庠，謂以該曹覆奏前，不可設行，今至三月，一不行之云。陞庠之變通，有難輕議，課試之愆期，誠甚可悶，申飭館學，使之趁卽設行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又下敎曰，堂疏中科弊云云，專在出榜之循私。目今捄弊之道，惟在主試者，秉公而已。陞庠豈可輕易革罷乎？璹曰，聖敎誠至當矣。上曰，今日召見卿等者，欲問冊子修正事也。卿等姑爲退去。諸臣以次退出。

○甲辰三月初三日申時，上御三善齋。督運御史入侍時，左副承旨金思穆，督運御史金載人，假注書李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，許多賑穀，無事到泊，誠爲多幸，亦云勞矣。載人對曰，此莫非王靈所曁，臣有何勞，而聖敎及此，不勝惶悚矣。上曰，今番嶺南荐饑之餘，轉運之勞，不爲不少。唉彼飢民，得無抑鬱之歎乎？對曰，前後軫念，靡不容極，故人和氣和，不敢言勞，且湖西轉運，則別無弊端矣。上曰，出浦爲幾里，而馬運乎，人負乎？對曰，浦口只三里許，故皆用人負矣。上曰，二船尙不知去處乎？對曰，然矣。上曰，湖運則似勝於北運，今到何處云乎？對曰，七山最稱險洋，而姑未及過此云矣。上曰，船隻體小，則不畏風乎？對曰，小船與波出沒，無致敗之慮，勝於巨艦云矣。上曰，昨冬幸不至甚寒，風勢亦順乎？對曰，發船時，南風連吹，前此不無南風，而無如此時之多，尙今思之，萬萬多幸矣。上曰，嶺南幾邑，最爲勞乎？對曰，沿海邑則皆有勞矣。上曰，領運差員，其勞亦不少矣。對曰，自陸乘船，備經涉險，不爲無勞矣。上曰，數多船隻，何以點檢？想必曠日矣。對曰，自其穀在處指揮，故別無所難，而覓船最難，次次運送，故自至遲滯矣。上曰，封進之停減，身役之除給，特出於酬勞之典，梢工與沿民，果有實效否？對曰，北道進上大口，或違其時，則一尾幾費十兩，沙格之數，又至六百八十二名之多，渠輩之得蒙惠澤，誠大矣。上曰，留營爲幾日乎？對曰，幾近數十日，過歲於營門，而臣之上來時，嶺東陸運穀二千餘石，尙有餘在於安東、奉化等邑，故申飭而來矣。上曰，穀簿，皆爲完石乎？對曰，嶺南運穀，先取其精實且完之石，故餘數則不如前石矣。上曰，右沿年事，勝於左沿乎？對曰，右沿則洛東江近處，最慘然，左沿，則盈德、梁山、寧海等邑，爲尤甚，大體言之，別無彼此之優劣，臣之初到時所見，無異於嶺東九郡矣。隨後探聞，姑無顚連之慮云矣。上曰，古甲辰三月，有丈雪，今春寒事又如此，沿路秋牟，果何如？對曰，嶺東、嶺南，尙有雪色，牟麥不無凍死之慮。雖以湖西言之，丹陽、永春等峽邑，亦然云矣。上曰，嶺東流丐，多有越來於嶺南者乎？對曰，雖或間間流入，而姑不至甚，然牟麥若至失農，則慮無不到云矣。上曰，今年癘疫，視古有異，症似輪感云，沿路此患，亦如何？對曰，嶺南之右道則無之，左道之大丘、河陽等邑，無處無之，臣之來時，頗得乾淨。湖西之忠州、永春等邑，間多有之，而姑無死亡之患，京畿之利川、廣州等處，亦不大段云矣。上曰，邑弊民瘼，如有所睹記者，陳達，可也。載人起伏以，奏曰，左沿浦項倉穀簿，近甚不裕，故每當北運時，通瀜磨鍊於右沿諸邑，而民弊滋廣，水路險遠，誠非細慮，不可不預爲經遠之道矣。浦項倉儲穀，本以三萬石爲準，而目今捧留，未滿數千石。今番東運後，方使移轉隣邑還穀，以充其代，而各邑多不擧行，若不另加嚴飭，優數移充，則日後，或有東北移粟之擧，必又遍發右沿之穀，豈不可悶乎？請令廟堂，申飭本道，何如？上曰，出擧條，令廟堂，稟處，可也。〈出擧條〉載人曰，逆賊龍輝妻爲婢於固城，凶狡狂悖，積失人心，乃生逃走之計，故初則別定官人，晝夜把守，今方牢囚縣獄，使不運動，如是之際，不無邑弊。此是亘古所無之凶孽，不可使其假息內地，反貽民弊。臣謂移送絶島，以防逃躱之弊，宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉載人曰，安東士人南時潤妻申氏，節行卓然。癸卯春，龍宮試所時，時潤致斃於場屋，申氏自聞訃之日，哭踊氣絶，必欲與之同死，過葬後，行過澤畔，申氏，以裳掩面，直投水深處，老婢件里，隨往在後，救之不及，亦卽投水而死，少頃，兩尸浮出水面。申氏之烈行卓節，得之家庭，自其先代，孝烈相繼，或命旌閭，或命贈職，則平日所養可知矣。若其婢子，則以無識村女，忠愛之情，造次感發，同時赴水，一日之間，節義成雙，同室之內，忠烈竝跡。臣到安東境，一鄕士人，擁馬陳訴，下至婦孺輿儓，莫不嘖嘖傳誦，宜加旌褒，以樹風聲，敢此仰達矣。上曰，節義卓然，特施棹楔之典，可也。〈出擧條〉又下敎曰，近來鄕試，雖曰紛雜，死者何至七人之多乎？對曰，皆是自取入場時，以長杠，纏腰而入，多士從後擁入，自相踐踏而然云矣。載人又奏曰，捧糴之法，至嚴且重，而近因荐歉，法令漸弛，奸民觀望，停退之習，猾吏中間消融之弊，愈往愈甚。以今年嶺南言之，未捧之數，極其夥然，守令徒知那移之罪至重，而反以未捧之罪爲輕，若此不已，穀簿必將蕩竭，國儲漸益哀痛矣。臣謂今年未捧之穀，別爲成冊，以待秋成，必於新還出秩之前，先爲開倉督捧，然後始捧新還，則初秋穀賤之時，雖難捧之類，可以責納，而吏民有所懲畏，不敢犯法，似有實效矣。上曰，令廟堂，稟處，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

3月4日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐直〉。行右承旨吳大益〈坐〉。左副承旨金思穆〈坐〉。右副承旨徐龍輔〈坐〉。同副承旨李義寬〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金夏材啓曰，左承旨朴祐源，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于朴祐源曰，禮房承旨，馳詣元陵，奉審摘奸以來。

○傳于吳大益曰，都承旨入侍。

○傳于吳大益曰，兵曹判書前望單子入之。

○兵曹判書前望單子入之。李性源落點。

○李義寬啓曰，兵曹判書李性源牌不進推考傳旨，今方捧入，而命召傳授，一時爲急，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李義寬曰，左承旨入侍。

○吏曹口傳政事，典牲主簿李榏，敦寧主簿魏光翼相換。

○傳于金夏材曰，鏡城判官，聞以親年七十，不得下直云，改差。政官卽爲牌招開政，各別擇差，待下批，當日辭朝，給馬下送。

○以鏡城判官望筒，傳于李義寬曰，旣有擇差之命，以資淺或老病人擬入，政官事，極爲駭然，從重推考，無論玉堂、兩司，更令各別擇擬以入。

○有政。吏批，判書徐有隣受由，參判未差，參議金憙，同副承旨李義寬進。啓曰，判書徐有隣受由，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以鄭昌老爲戶曹正郞，李性源爲訓鍊都監提調、禁衛營提調、御營廳提調，執義李魯春減下。

○再政。以李昌漢爲鏡城判官。

○兵批，判書李性源進，參判金文淳，參議李養鼎，參知洪仁浩病，行左承旨朴祐源進。以尹師國爲副摠管，具毅和爲宣傳官，副護軍林濟遠，副司直鄭昌順、李致中、趙尙鎭、安聖彬，副司果李商采、李溏，副司正徐有鳳，竝單付。

○傳于李義寬曰，謝恩使留待。

○傳于朴祐源曰，奉審承旨，與謝恩使入侍。

○傳于朴祐源曰，坐直承旨，與鏡城判官入侍。

○朴祐源，以御營廳言啓曰，本廳哨官趙雲衡，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李義寬，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭，慶尙道長鬐縣安置罪人古正山，更定配所於丹城縣，令刑曹擧行事，命下矣。依下敎，罪人古正山，卽爲押送於新定配所官事，發關，分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○金夏材，以同知館事行大司成意啓曰，今三月初三日，儒生課試，當爲設行，而大提學黃景源，身病方劇，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○甲辰三月初四日辰時，上誠gg御g三善齋。都承旨入侍時，行都承旨金夏材，假注書朴能源，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上命書傳敎曰，災邑守令之暫時曠官，貽害小民，所係不輕。京畿、關東、三南守令中，如有上京人，皆令當日下送。麥事出場前，省掃等呈由，切勿許題事，令該曹，嚴飭各該道伯。又命書傳敎曰，新除授兵曹判書，待下批牌招，傳授命召。上曰，《尤菴集目錄》，黃景源所編，不能纖悉，予自構成一通，而此非予謏見之所可定矣。夏材曰，自上有所撰定，則豈有闕欠處乎？上曰，先正後孫，不幸有德相，大賢之後，有此惡逆，誠是不意，而亦豈有一毫貽累於先正乎？若因此而有一種異議，則眞是醜正之論，人孰信之？又下敎曰，《南奉朝賀文集》及朴諭善所著《禮疑類輯》，俱有可觀，其人旣歿，其書猶在，則足爲替面之資矣。先相臣文集，亦有所修正耶？夏材曰，不忘故臣之盛意，臣固欽仰，而今日聖敎，至及於先臣，臣誠惶隕感激矣。先臣文稿，方出中草，而姑未及盡爲修正矣。上命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月初四日未時，上御三善齋。奉審承旨，與謝恩使入侍時，謝恩正使洪樂性，書狀官李魯春，左副承旨金思穆，假注書李敬五，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，奉審無頉乎？思穆曰，臣馳詣元陵，奉審陵上殿內，皆無頉矣。樂性進前曰，臣離違經年，春日且寒，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。樂性曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。樂性曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。樂性曰，中宮殿氣候，何如？上曰，一樣矣。樂性曰，元子宮凡節，其間益復岐嶷乎？上曰，向來微恙，今則少愈，誠幸矣。樂性曰，未寧之候，旋復天和，歡欣慶忭，無以仰達矣。上曰，自卿辭陛，聞卿病報，向於左右揆入侍，有所憂念之敎，無事往還，予心欣幸。樂性曰，王靈所曁，幸得生還，親承玉音，悲歡交至。聖敎又如是鄭重，有若慈父惟疾之憂，此生此世，圖報無地矣。上曰，今番入京，所見，如何？樂性曰，皇帝顔貌韶華，年可五六十，凡百强健有異，七耋而筋力雖旺，衰相種種，及今彼國無事之時封冊大禮，一時爲急，而成命尙靳，下情抑鬱，此非小臣獨請之事，八路臣民，同然一辭矣。上曰，行步尙未完實，拜跪不得如禮，予所以愼重保惜之心，自不得不少爲遲待矣。樂性曰，聖意所在，安得不然，而事莫大於宗社，今年恐不可踰，且惜保之道，不以早晩而有所加損，博詢于諸大臣，亟擧盛禮，區區之望也。冬至使回還不遠，似當有更商諒之道矣。上曰，冬至使一行，亦得無事而何當渡江云乎？樂性曰，昌城尉眼病猝劇，幾乎落後，一夜間，少差隨入。又逢火災，不至大段云，渡江似在三月望間矣。上曰，卿等與冬至使所住處，遠近，何如？樂性曰，幾至七八里，故乘太平車往來矣。上曰，車製，何如？樂性曰，與我國製樣，別無異同矣。上曰，宣政殿靑瓦，有雨漏處，而工人死後，無學知之人，領府事，向來入京，求其製而不得矣。樂性曰，彼地則路邊沙土，皆合燔瓦云，其製，恨未得傳來矣。上曰，明倫堂鞠爲茂草云，然乎？樂性曰，果如所聞，誠爲寒心，方欲鳩材改構云矣。上曰，今番方物入去，果善爲之事矣。樂性曰，聖敎至當，若無物，則無顔甚矣。皇帝之接待臣等，靡不容極矣。上曰，待卿視宗班懿賓，優劣，何如？樂性曰，殿宴日，臣與昌城尉比坐矣。彼諸王及崇品人，問知爲政丞，悚然退坐，不敢近前，可謂一倍加等矣。上曰，副使何不同入乎？樂性曰，自昨夜有實恙，不得復命矣。上曰，書狀，逢見儒人乎？魯春曰，有邦禁故，不得見而聞見錄所記載者，只憑譯舌之傳矣。樂性曰，專對之任，固重且大矣。彼我國通情之道，亶在於言語酬酢之際，而使臣初未諳漢語，一入彼境，便成聾啞，雖有欲言之事，可聞之語，專恃譯舌，而所謂譯官輩，言語不過商賈買賣間說話而已。若與朝官士人相接，則彼此多不能通話，兩國之間，無論若大若小，如有事焉，則使臣旣如彼，譯官又如此，誠非細憂。至於三十前文官之肄習漢語，法意深遠，朝家提飭，非不申嚴，而近頗廢弛，且前輩名碩，亦多對象譯輩，必以漢語酬酢，此亦見古人慣習平時，以備不虞之深慮也。臣之愚見如此，故敢此仰達矣。上曰，卿之筵奏，出擧條，令本院，商確，稟處，可也。〈出擧條〉仍命使臣先退。樂性、魯春退出。上曰，同副承旨入侍。〈出榻敎〉同副承旨李義寬，承命進伏。思穆先退。上曰，比向來宮官時，衰白，甚矣。年今幾何？義寬曰，五十九歲矣。上曰，除承宣幾年，今始復拜乎？義寬曰，今爲十餘年矣。仍命退，承史以次退出。

○甲辰三月初四日初更，上御三善齋。同副承旨，與鏡城判官入侍時，同副承旨李義寬，假注書李敬五，記注官金健修，記事官李崑秀，鏡城判官李昌漢，以次進伏訖。上問職姓名。昌漢，奏對職姓名訖。上曰，今年幾何？昌漢曰，五十五歲矣。上曰，旣是災邑，又當前倅不治之餘，罔夜下去，然後凡事可就頭緖，須悉心接濟，罔或小忽，無負朝家分憂之意。昌漢曰，謹當竭力奉行矣。上命義寬，讀傳，宣諭訖。仍命退，諸臣以次退出。

3月5日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。行右承旨吳大益〈坐直〉。左副承旨金思穆〈坐直〉。右副承旨徐龍輔〈坐〉。同副承旨李義寬〈坐〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更、五更，巽方有氣如火光。

○金思穆啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于金夏材曰，右副承旨入侍。

○以原春監司狀啓加分，令廟堂稟旨事，傳于金思穆曰，今日內，草記稟處。

○金思穆，以備邊司言啓曰，卽因原春監司徐鼎修加分狀啓，有今日內草記稟處之命矣。取見其狀本，則以爲道內還穀，本來不敷，前後停退，又極夥然。留庫各穀中，限六萬五千三百石，許令加分事，請令廟堂，稟旨，分付矣。加分之穀，一委道臣，使之參量分俵，已有年前行會，而至於關東，則非但歉荒之無前，停退蕩減，已極夥然，依所請六萬五千三百石，許令加分，以爲種糧之資，而加分後，留庫之數甚少，不必以此數，盡爲分給。深量緩急，撙節分俵，其餘數，則依狀辭，逐邑會錄，加分數爻，條列狀聞之意，分付，何如？傳曰，允。關係民事，雖是坐齋之日，特命今日內，草記稟處，而亭午下敎，三更回啓。此蓋備郞無形之致，當該郞廳拿處，因此而有提及者，備郞在武弁，何等淸選，而近來不但不擇，日前一備郞，蓋擬本司事，未免太放倒，宣傳官罪汰之類，曾未幾何，收用於本任，殆若奬勞酬功者然。若此則得罪於朝廷者，廟堂將欲隨卽收錄乎？與其急急收錄於被譴之後，不拘形跡之嫌，曷若極力伸救於處分之時乎？此箇事理，本司不可不知矣。

○金思穆，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則七祀堂西邊隔墻，罅綻已久，當此解凍，西南隅半半間傾頹，內壁下中防南端，因此退出，土壁頹落於神卓下云。正殿至近之地，有此頹落之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日今初七日設行，有頉處，卽爲擇日修改，何如？傳曰，允。

○甲辰三月初五日巳時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨徐龍輔，假注書朴能源，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上命書榻敎曰，王大妃殿進御二戔gg錢g重人蔘粟米飮二貼，自明日，一貼式更爲煎入。仍命退，諸臣以次退出。

3月6日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨金思穆〈坐直〉。左副承旨安聖彬〈坐直〉。右副承旨趙興鎭〈坐〉。同副承旨金載人〈坐〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕直〉李敬五〈仕〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金思穆啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于安聖彬曰，禮房承旨，馳詣宗廟，奉審摘奸以來。

○安聖彬啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外陳疏入啓外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金夏材曰，軍士房承旨入侍。

○傳于金夏材曰，右副承旨，聞其親病，勢難供劇云，與不爲仕進承旨及受由承旨，許遞，院中苟艱，前望單子入之，待下批竝卽牌招，推移入直。

○承旨前望單子入之。安聖彬、金載人、趙興鎭，落點。

○兵曹口傳政事，以徐龍輔爲副司直。

○金思穆啓曰，明日先蠶祭傳香，禮房承旨，當爲齋宿，左承旨朴祐源，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，禮兵換房。

○金思穆啓曰，明日先蠶祭傳香，禮房承旨，當爲齋宿，左副承旨安聖彬，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，嶺運穀二萬五千石，一齊移泊，湖西纔已分俵云，言念民事，萬幸萬幸。湖南、湖西領穀差使員，待列名狀本來到，當論賞，分俵列邑，盡數傳致後，形止星火狀聞之意，下諭于洪忠監司處。

○傳于金思穆曰，召對爲之。

○以咸鏡監司狀啓，今二月令薦新生松魚，限日不得封進，累次差退，惶恐待罪事，傳于趙興鎭曰，勿待罪事，回諭。

○朴祐源，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，後日次爲之。

○安聖彬，以禮曹言啓曰，卽接昌陵令所報，則本陵大王陵上石物塗灰，當此解凍，間多剝落，今番修改時，一體擧行云。本陵王后陵上石物塗灰，今三月十六日寒食祭，兼告修改事，已爲啓下矣。今亦依所報，同時修改，何如？傳曰，允。

○金思穆，以漢城府言啓曰，因傳敎，涉疑疾方痛與死亡之類，分付各部，使之詳細搜問坊曲，纔已報來，故其方痛死亡之數爻及兩署出幕之類，竝爲列錄書入之意，敢啓。傳曰，知道。此後隨卽草記，其中出幕之類，各別救療之意，嚴飭醫司及該署，可也。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，因咸鏡北關監賑使李在學狀啓，刑曹粘目內，鏡城前判官申禹相，移本府處之事，允下矣。申禹相，自任所未及上來云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○刑曹啓目，乾糧官崔國樑、李鎭復、張淹等，原情云云。非徒其矣自明市民，亦無進排者云，竝只分揀放送，何如？判府gg判付g啓，上副房乾糧官，竝放送，三房乾糧官，特敎嚴問之下，供語太欠分明，此外作弊之端，必當不一而足，待後坐起，更良嚴杖取招以聞爲良如敎。

○領議政鄭存謙箚曰，伏以，臣伏見關東狀本覆啓批旨，誠不勝萬萬惶悚。聖念憂民，夙宵憧憧，趁卽草記之命，寔出於不可緩之盛意，曷敢不劃卽奉行，而臣尸居昏聵，不能事事，以致覆奏之夜深入啓，致勤飭敎，惶懍震惕，靡所容措。至於備郞差擬，初不致察，曾經罪汰，亦入收錄，揆以邦憲，合被大何。何敢以茫昧昏謬，有所自恕乎？一則臣罪，二則臣罪，玆敢略入文字，冒罪請譴。伏乞聖明，亟降威罰，以爲不職者之戒焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。昨日事，罪在備郞，備郞事，亦由於有司堂上循私之致，在卿無一毫可引之端。卿須安心勿辭，益加愼攝。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于領議政。

○左議政李福源箚曰，伏以，臣匪才充位，觸事昏憒，上不能對揚德化，下不能參助簿書，居恒愧懼，若隕淵谷，卽伏見夜下草記批旨，益不勝萬萬悚懍之至。凡草記之稟處，郞屬之差擬，臣旣在職，輒皆與聞，稽滯與不擇，苟論其罪，在所難免。首揆旣以此自引，臣何敢獨爲晏然乎？玆敢略具短箚，仰瀆崇聽。伏乞聖明，亟降威罰，以安私心焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。首揆批，已言之，尋箚控辭，不已過乎？卿須安心勿辭，卽起視事。仍傳曰，此批答，bb遣b史官，傳諭于左議政。

○右議政金熤箚曰，伏以，臣昏憒疎鈍，不事其事，充位伴食，觸境致僨，居常悚恧，惟俟早晩譴何，伏見夜下關東狀本覆啓批旨，臣之罪負，益無所逃。荒歲賙賑之急，較時爭晷，無異焚溺之救拯，則請穀之狀，覆啓之遲淹，實是廟堂之罪也。臣旣備位，與聞末議，則苟論其罪，與首揆無擇，至於備郞差擬，適於伊時，首相引疾，左揆呈告，呼望入啓，臣實主之，而忘却罪汰之屬耳。只取地處之可堪，始犯替當之嫌，終陷不審之科，僚相之以此自引，似或出於忠厚之誼，欲與臣分罪，而臣之惶懍愧恧，尤當如何？玆敢不避煩瀆之誅，敢效首實之義。伏乞聖慈，亟降威罰，重勘臣罪，使邦憲無缺，微分粗安焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿之辭不已過乎？安心勿辭，卽起視事。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于右議政。

○大提學黃景源疏曰，伏以，臣待罪文衡，已周歲矣。始雖因國家大禮，冒承嚴命，實無異於太學所謂東一房，朝而暫出，夕而當解，未嘗有三日不解者，又安有終十二月不解者乎？臣犬馬之齒，奄迫大耋，固不可久玷此職，況臣前後所被人言，凡幾遭也？寅承幸會，復塵文柄，顧安敢憑恃寵靈，冒進於三館之長，以自喪其廉恥乎？昔故相臣文簡公金陽澤，累典文衡，上疏言國朝文衡，累典此職者，幾希矣。乞解文衡，以安私分，先王許之，甚盛德也。今臣不特一典此職也。再典之以至三典，不特三典此職而已，而又四典之，豈非惶懼之甚者乎？臣往年上章乞身，未蒙允兪，臣誠慙悚，不知所措。臣今年七十有七，精神已耗，筋力已愆，雖咫尺軒陛之間，不能行步，雖欲從講官之後，一登法筵不可得也。有臣如此，生不如死，苟不得及今休致，則孤負疇昔之志願，如何哉？加以臣素患痰飮，終夜咳嗽，元氣大陷，近日以來，眩氣又發，自朝至夕，神氣昏昏，有若朝夕將絶者，此職未解，臣心不敢自安者，且踰年矣。臣伏聞文苑故事，新薦之人，未拜文衡，則舊薦秉文衡者，輒相讓之，此盛世之美事也。伏惟殿下，曲賜矜察，亟遞臣文衡之職，以安微分，仍許休致，任便居住，使八十垂死之臣，安心就盡焉。答曰，省疏具悉。休致之請，姑難遽從，至於文衡辭巽，卿疏旣引文苑故事，不宜一向靳許，兼帶本任，今姑許遞。

○吏曹判書徐有隣疏曰，伏以，臣再犯瀆擾，猥陳私懇，賜鞶之恩，攢手以俟，及承批旨，以數遞之弊，俄有大臣筵奏，曲諒與否，非可論也，爲敎，臣誠愕然失圖，左右顧而莫省攸措也。筵席語祕，雖不得其詳，而大僚所奏，特擧其大體而言耳。冢宰固重任，而數遞亦弊也。苟其人有可堪之才，無難强之情，使之久於職，以責來效，事理則然，而今臣則異乎是，顧臣不稱之實，本非飾讓之言，而目下情勢，與情私實有決不可仍據者。日前前參判臣金夏材之半夜三違，寔由於勉出長僚之意，而不獨爲自家私義也，明矣。夏材則譴責備至，至於遞去，而臣之職名，尙今虛縻，卽此一款，大關廉防，臣若恬不知恥，揚揚蹲居於一遞一否之地，則人必曰夫夫也，貪榮也，冒嫌也。臣將何辭而自解？臣雖無似，職是天官，其所去就，與尋常微末有異，則自己去就，乃先放倒而抗顔銓地，權衡人物，臣未之聞也。伏惟我殿下，不待臣言之畢，而有所照燭矣。伏況臣母病沈篤之狀，已悉於前後章牘，而急癨之症，纔得通利，胃土之氣，從以澌鑠，飮啖全却，藥餌爲命，貼席昏眩，須臣轉側，束帶赴公，尤非可論。以情勢則如彼，以情理則如此，而一任盤礴，致令瘝曠，又豈朝家綜核之政哉？連値齋戒，呼籲路阻，今始披瀝腔血，仰瀆崇嚴。伏乞天地父母，俯垂矜諒，亟遞臣職，以靖私義，以便救護，不勝大願。答曰，省疏具悉。所辭似涉太過，卿其勿辭行公。

○司諫安廷玹疏曰，伏以，我東方亨泰之象，藹乎春和，元子宮岐嶷之姿，儼若天成，宗國之休慶無疆，朝野之忭歡惟均。仍伏念，臣獲戾神明，荐罹禍殃，一歲四朔之間，俱失怙恃，三霜易遒，外除奄過，漠然松楸，孤露寄命。迺者，天地慈覆之仁，物無終遺，如臣之不肖無狀，反蒙聖朝之省錄，諫省新銜，遽縻於一縷未泯之殘喘，臣於是乎雙擎除旨，九頓以謝，不覺淸涕之被面也。雖臣木石之頑，寧不知感？未敢久淹，來伏私次，臣之積違，亦有年矣。區區之戀，豈不欲復入脩門，瞻望耿光，而臣之竊自悼傷則有焉。噫，臣先父母在時，値臣之從宦京外，每承恩命，相對攢手，光耀動閭，見者艶歎，今焉已矣。蕭索堂闈，非復昔時，華秩榮名，縱及臣身，臣將誰爲而誰慰？惟是古人所謂移孝以事之義，最爲臣追報親心之道，而抱疚抑情，彯結周行，在臣心實有所不忍，而況臣草土餘生，蒲柳先衰，精耗而氣眩，眼暈而脚痿，常閭起居，慮在顚仆，尙何望於周旋殿陛之上，側跡咸簉之列哉？使臣情踪，雖非然者，顧今聖聰恢曠，臺選方淸之日，如臣罷軟不勝，固宜在所先黜，而亦不敢暇煩崇聽，直是悲憐之私悰，宜被聖明之曲察，欲膺則勢旣難强，欲逋則心益兢惶，臣情到此，其亦窮且慼矣。今玆隨詣闕外，冒死陳懇。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟命鐫改臣職，仍治臣瀆撓之罪，以便公私，千萬幸甚。臣不以見職自居，而憂憤所蘊，敢此附陳。噫，殿下臨御以來，藹然盛意，未嘗不在於言路之恢張，而廷臣之願忠於殿下者，亦必曰言路宜開，然則今之可言而當先，豈不在於懲討之大論歟？噫噫，自經丙丁以後，凡係懲討，孰不曰，宜急也，宜嚴也，而目今懲討之當行，其可曰急乎不急乎，嚴乎不嚴乎？古今天下，無義理二字則已，苟曰義理之不可晦，則有凶逆而不行懲討，如是而義理之明，臣所不聞也。噫嘻，海島近畿，尙遺君父之讐，玩愒時日，馴致乎種下生種，蔓延不止，近日新舊惡逆之幻面迭出而極矣。大小百僚，無一人張膽碎首，準請乃已者，或承中朝之發歎，則三司之臣，旅進投章，堆積公車，有若應文者然，及夫批旨之降，若曰，不允與已諭等，循例賜答而已。年復一年，日日若是，因循以過，終未見有王章之一伸，譬如大腫之蓄毒，不下一針，畢竟壅閼，潛肆旁癤熾盛，其勢可立而俟也。以殿下之明，而當斷不斷，爲殿下言責之任者，且自有一副當規模，逐日詣臺登筵，不過讀啓，其幾軸故紙，待批油然而退，有如藍田丞故事，出入呼唱，徒博市童之嗤笑，反顧名實，自待亦薄，恬然隨衆，殆若無事時冗官。使諸臣而眞箇有滿腔血誠，則豈容若是之悠泛，而國家之設置臺閣，亦豈如是而已乎？臣之此言，便是同浴之譏，而論以國體，寧不寒心？臣以爲欲明義理，則宜付言路，欲開言路，則宜先於亟允合辭之請，快行懲討，而諸啓之凡合勘斷者，竝施當律，陰翳廓淸，海內刑措，則卽聖主淸明之治，臣亦與有榮焉。答曰，省疏具悉。爾言亦可謂理到，當留意，爾其勿辭察職。

○掌令安鼎大疏曰，伏以，臣本愚陋，無所肖似，淸朝耳目之任，不惟人知其不稱，臣固自知者甚明。今此冒沒出肅，只欲一覲耿光，退死丘壑，而初登筵席，醜拙畢露，至有承宣之請推，雖幸聖度包容，特下勿辭勿退待之敎，而其爲貽羞於臺閣則極矣。臣心悚恧，若無所容，雖欲含恩畏義，抗顔復出，而廉防所重，人將謂何？去就一節，今無可論，而且臣上來之路，重觸風寒，賤疾猝作，症勢危篤，委頓旅邸，實有死歸之慮。以病以情，萬無冒進之勢，日昨天牌之下，未免違傲，臣罪至此，徒增難赦，玆敢露章自列，冀蒙恩遞。伏乞聖慈，俯察微諒，亟命鐫削臣職，千萬至祝。臣方乞免之不暇，不宜贅及他說，而區區願忠之誠，有不能自已，敢此附陳焉。惟天惟祖宗，眷佑我東方，元子定號，八域延頸，此誠億萬年無疆之休。目下悠悠萬事，無過於輔養，而輔養之道，實在於得人，臣雖蟄伏田里，未嘗不爲此耿耿。今於入京之日，伏聞桂坊薦，則果以聖敎擧行，而至於抄選，則前後聖敎，不啻丁寧，尙今遷就云，臣未知世果無人而然耶，抑有之而世無知者然耶。十室之邑，必有忠信，則方當聖世，豈無讀書修行之士，可以應是選者哉？崇儒重道，自是我祖宗家法，而況此桂坊剡擧之日，抄選之薦，尤不可不卽速擧行。伏願聖上，亟令廟堂，誠心採訪，速爲薦進焉。且臣於在鄕之日，目見民事之渴急，有所櫽括gg櫽栝g于中者，敢此尾陳焉。噫，荐歲飢荒，實爲非常，六道元元，擧皆皇皇，老塡壯散，迫在朝夕，幸賴我聖上一心憂勤，綸音之降，至誠惻怛，賑救之方，靡不用極，流民恃而還集，飢口賴而仰哺，民得有今日，莫非聖德攸曁，而第伏念今日民生，今雖有今，來頭蘇悴，專在穡事，目今郡邑，急於賑飢，勸農之政，不遑暇及。惟彼窮民，當此窮春，將恐救死，猶且不贍，其何能辦其種食，以望其有秋耶？況農費之中，種子尤難，若無朝家之別般區處，則無種廢農，勢所必至。今年列邑還穀，無一可恃，雖欲助民，亦恐末由。臣謂資有無相救助，是民間之厚風，損有餘補不足，亦王政之當務，閭巷富戶之規利待時者，其所積貯，無異秋冬，若使此輩，分其所餘，則足可補貧戶之種，如其不足，則各邑賑穀當有所剩，計除其入賑之數，又以相助，則可使無種之民，不至廢耕之患，此正時日不可緩者。伏願聖上，亟令廟堂，從長商確，卽降指揮，無使後時焉。答曰，省疏具悉。所陳事，竝令廟堂，申飭吏曹及各道，爾其勿辭察職。

○修撰李顯默疏曰，伏以，臣夫豈有一分抗顔於三司之望哉？日者之疏，亶出於區區自劃之義，而恩批鄭重，不惟不賜鐫斥，乃反丁寧懇摯，逈出尋常，不知蟣蝨如臣，何以得此。闔門攢祝，圖報無地，繼以一日之內，牌召荐降，臣由是感激，急於叩謝，不得不唐突承膺，而間又就直，一遭登筵，昵近耿光，榮寵極矣，涯分過矣。第伏念人臣處義，廉防爲重，官職去就，冷煖自知，其若無於義而出，則不徒一身之狼狽，而四維以之不張，不當就而就，則不待他人之譏笑，而其心先自恧蹙。今臣夤緣一出，而諉以分義之當然，冒昧蹲仍，而自謂情勢之已伸，去就之卽當，有不足恤，而廉防之隳壞，誠非細故，環顧初心，秪不勝羞愧惶汗之至。且臣之目下私情，竊有萬萬悶急者，臣母今年七十有四，而素抱貞疾，委頓床席，居常凜綴，莫保朝夕。當此節換，益失調將，昨夕以來，挾感而痰升，氣息喘促，乘虛而眩發，省覺頓無，灌下茶飮，少無見效，達宵危劇，有加無減。臣無他兄弟，獨自扶將，轉側而須臣，飮啖而待臣，頃刻離捨，其勢末由。玆不得不冒入文字，疾聲仰籲。伏乞聖慈，特垂鑑諒，亟許遞改，俾便救護，千萬懇禱。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

○副校理李祖承疏曰，伏以，爲人臣而受恩於君父者，從古何限，而幸際不世之會，過蒙特達之眷，豈有如臣者哉？噫，臣之毛髮頂踵，繄誰之賜也？跡本單寒，姿極庸陋，內無父兄之敎，外乏師友之益，幼而失學，長益荒嬉，早竊科第，直是幸耳。本末長短，固莫逃於淵鑑之下，而惟殿下，庇覆之拂拭之，四年邇列，千載曠遇，臣之涯分，固已濫矣。至若矜其性之愚騃，則指導如慈父，憫其才之鹵莽，則勸課如嚴師，天地陶鎔之化，殆若偏厚於臣身者然，臣每念及此，自不覺感極而涕零。河海之大，涓埃莫報，且惶且恧，若隕淵谷，迺者玉署新命，又及臣身，臣聞命惝惶，靡所容措。夫是職也，地旣淸矣，選亦峻矣。論思責大，啓沃任重，苟非鴻儒駿彦，望實具備者，不可冒玷也，明矣。況今睿學高明，經筵日闢，如臣濫竽之跡，猥廁橫經之列，將何以仰裨聖工，俯盡其職乎？臣雖不費辭丐免，日月之明，庶幾燭之無餘矣。章皇出肅，縱緣分義，因仍蹲據，亦關廉防，玆敢冒陳至懇，仰瀆崇聽。伏乞早賜遞改，以安微分，不勝大願。臣旣不敢以見職自居，豈容贅陳他說，而區區憂愛之衷，自不能已，略效獻芹之誠，冀垂察蕘之明，惟聖上澄省焉。臣竊伏惟念聖人之學，惟是知與行耳，非知無以致其行，非行無以踐其知，故必貴知行兩造，而書曰非知之艱，行之惟艱，行顧不重於知歟？伏惟我殿下，聰明睿知，卓越百王，上自天人性命之理，下及古今治亂之道，莫不如燭照而數計，殿下之知，可謂至矣。九載御極，一念圖治，發政施令之間，敬天愛民之際，亦莫不率法祖宗，動符堯、舜，殿下之行，亦云至矣。然而治效愈邈，世道益下，未挽三代之盛，尙稽一變之化，何哉？臣愚死罪，竊以爲殿下之行，終有所不及於殿下之知也。以言乎立志，則殿下非不知唐、虞之可尙，漢、唐之可陋，而臨朝色莊，未見吁咈美事，至昃憂勤，徒欠保嗇工夫，率多因循之意，莫致奮勵之效，則殿下之行，豈非不及於知歟？以言乎制治，則殿下非不知敎化之爲貴，刑法之爲卑，而絲綸施措，未免露出詞華，簿書期會，尙或親攬細務，王伯有雜用之歎，禮樂無可興之期，則殿下之行，豈非不及於知歟？嗚呼，不知則已，知旣至矣，行之不盡，豈不有欠於大聖人功化也？伏願繼自今，知顧其行，行顧其知，使殿下之行，毋或不及於殿下之知，則熙皞之治，可以從欲，豈不休哉？於休，我殿下，光膺天休，篤生元良，溫文之質，已著禮見之時，岐嶷之姿，漸勝尺衣之長，承華令譽，莫不延頸而望，封冊盛禮，擧皆翹足而待。吾東方億萬年無疆之慶，實基於此，若乃養之以正，輔之以德，誠今日急先務也。輔養之官纔設，抄選之命繼下，凡所以薰陶成就之方，靡不庸極，而臣愚竊以爲，此猶末耳，莫若殿下躬敎之爲先也。殿下之一言一行一動一靜，莫非元子之所聞見也。親炙之切，觀感之速，當如何哉？顧今冲齡漸長，良知日開，遇物則誨，導達其善端，隨事而諭，儀式乎聖德，雖於造次跬步之間，莫不一出於正，則允協明兩之休，可見歌四之美矣。《書》曰，罔不在厥初生，《詩》曰，以燕翼子，惟殿下念哉？噫，言路之開閉，實關於世道之汚隆，未有言路閉而其國能治者也。殿下以不諫亦入之德，有從善如流之量，臨筵而責含默之風，遇災而求鯁峭之論，課試抄啓之人而諭之以直言不諱，召對論思之臣而詔之以條陳得失，殿下之於來諫，可謂至矣。奈何朝廷之上，媕婀成習，臺閣之間，謇諤無聞，雖或有官師相規，人必瞠然以爲怪，當之者亦不受而爲過？以至懲討一事，是何等大義理，而首尾八九年，一向靳持，聯篇累牘，依舊是臺廳古紙，則彝倫之漸斁，亂逆之無懼，有不可言，而言路之閼而不開，亦由於是矣。今若特允三司之請，廣開無隱之門，則其孰不樂爲殿下言也？嗚呼，臨事依違，隨處彌縫，不能對揚聖意，固是群下之罪，而在殿下，亦豈非自反處耶？上以誠求之，則下必應之以誠，上以文求之，則下必應之以文，誠而不動者，臣未之聞也。苟我殿下，毋曰進言之無其人，而惟患言之不求，毋曰求言之盡其道，而惟恐求之不誠，則將見批鱗之士，犯顔之人，于于而盈於朝矣。豈不美哉？嗚呼，不有君子，其何能國乎？從古願治之君，無不以求賢爲先。猗歟，我朝培養人才，儒賢輩出，思皇之美，彬鬱可觀，挽近以來，眇然不振，士懷名利之志，世無莊修之彦，有識之竊歎，厥惟久矣。惟我殿下，適館誠勤，側席思切，搜羅之敎，每勤於綸綍，薦剡之擧，屢責於方岳，而食場之駒莫縶，鳴岡之鳳無聞，則天下豈眞無人？特未盡求賢之術耳。矧今离筵將開，招徠尤急？伏願殿下，益張明揚之道，以訪遺逸之士，使巖穴懷光之徒，出而爲當世用焉。噫，治國之要，莫先乎紀綱，紀綱之立，莫先乎正名分。蓋尊卑有名，上下有分，截然而不可犯，然後方可以有令則行，有禁則止，民無乖僻之風，世有治平之休，而今時則不然，上而朝廷，少振頹礪鈍之意，下而民庶多犯分凌上之弊，輿臺盡服貂鼠，倡優皆曳綺羅，猾吏奸胥，不有官長之威令，街童巷豎，公傳宰相之姓名，其漸雖微，亦不可長也。不可不及時矯捄，其所捄之道，有二焉。《語》曰，齊之以刑，民免而無恥，齊之以禮，有恥且格。今若治之以法，董之以威，雖或齊其所不齊，不過一時之效而已，莫若導率於名敎之中，誘掖於節文之間。譬如天工化物，風鼓雨盪，雖在無聲臭之間，皆有賦洪勻之理，使民志有定，名分一正，則何患乎紀綱之不立也哉？噫，名節之於士也，亦云重矣。蓋砥礪言行，每恐聲聞之或虧，句檢身心，惟患操守之不端，以之事君，以之莅官，莫不得其正而輔其治，故古之哲辟，必以名節二字，爲用捨之大欛，培養而作之，奬拔而勸之，以爲治道之要務，而名節之掃地，未有甚於近日，所趨惟利，不顧其義。躁競成風而未聞錢淡成之恬退，貪墨爲習而莫見趙閱道之廉謹，若此不已，則擧一世不入於無恥之域者幾希矣。若欲矯革此弊，亦惟在殿下轉移間事耳。凡於黜陟之際，每念名節之是尙，擧措之間，惟恐名節之或傷，斥躁競而奬恬退，屛貪墨而進廉謹，俾俗習一變，風敎丕振，則淸泰之化，可配三代矣。噫，臣本愚魯，不識當世之務，草草臚列，率皆陳腐，而顧此數者，其事雖殊，其本則一，莫不由我殿下一心上做去。伏乞益勉緝熙之學，兩進知行之工，則將見綱擧而目張，表端而影直，庶爲補於萬一矣。儻聖上，不以人廢言，微臣幸甚。答曰，省疏具悉。諸條陳勉，言甚根據，予當隨處體念。爾其勿辭察職。

○甲辰三月初六日酉時，上御三善齋。召對入侍時，參贊官安聖彬，侍讀官趙濟魯，檢討官李勉兢，待敎尹行任，假注書朴能源，編修官吳錫齡，記注官金健修，以次進伏訖。上命讀《國朝寶鑑》。濟魯，讀第四十三編六板，勉兢，讀七板，行任，讀八板、九板訖。上命陳文義。濟魯曰，今此明安公主家舍基址，不過爲一千八百餘間，則是豈足謂崇侈，而肅廟朝，猶以不合定制，特命裁減，甚盛德事也。惟我殿下，臨御以來，一念繼述，凡於崇儉之化，省費之道，無所不用其極，是宜上行下效，風俗丕變，而侈靡之習，爲弊轉痼。雖以閭巷間事言之，纔經一邑，便欲高大門閭，務爲奢華，競相效尤，以至於僭分踰制之事，間或有之，此豈但習俗之難祛也？抑恐殿下導率之方，猶有所未盡而然耳。伏願殿下，於昭儉革奢之道，益加聖念焉。上曰，所陳，誠好矣。下番亦陳之。勉兢曰，備患之道，惟在於關防，關防守然後，可以固邊圉而禦外敵也。惟此海西一路，設鎭募卒之規，旣周且密，陰雨之備，固無過於此者矣。第伏念關防之守，亦惟在於人心之和輯，兵力之强盛，苟非平日懷綏之政，組練之方，有以先之，劍閣雲梯，不足以爲險，長江天塹，不足以爲固，此《鄒書》所謂地利不如人和者也。顧惟兵力之單弱，莫有如我國，人心之泮渙，亦莫如近日，爲今時計，組練之方，懷綏之政，尤可謂急先務也。養士卒死綏之勇，收象庶gg衆庶g成城之心，亦惟在政事施措間耳。伏願深加聖念焉。上曰，所陳好矣。閣臣、參贊官，亦陳之。行任曰，上下番所陳已悉，臣何仰對乎？聖彬曰，臣亦無可達之辭矣。上命書鄭尙淳、黃景源、安廷玹、安鼎大、李顯默、李祖承疏批訖。仍命退，諸臣以次退出。

3月7日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨未差。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨安聖彬〈坐直〉。右副承旨趙興鎭〈坐直〉。同副承旨金載人〈坐〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰，明日再明日，昭寧園忌辰祭齋戒，正日相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○以十一日，輪對，取稟。傳于安聖彬曰，爲之。

○金載人啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外傳旨未下外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金載人曰，禮房承旨，馳詣受香所，奉審摘奸以來，牲幣看審，樂舞，亦爲摘奸以來。

○以香室初八日大報壇節祭受押單子，傳于安聖彬曰，再明日親押，仍詣奉室，行望位禮，省牲省器，百官依例入參之意，分付。

○傳于金思穆曰，都承旨入侍。

○傳于金夏材曰，左承旨入侍。

○傳于安聖彬曰，講製期日在卽，職務相妨，校理趙濟魯，修撰李勉兢，姑爲許遞，館直不備，受由人員，亦爲許遞，政官，卽爲牌招開政。

○金夏材啓曰，吏曹判書徐有隣，參議金憙，牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。判書徐有隣，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○安聖彬，以禮曹言啓曰，卽接昭寧園守奉官所報，則本園忌辰祭享時，兩官當爲備員參祀，而守奉官李鼎德，時在慶尙道慶州地，除拜已過累朔，尙不上來云。莫重祭享，兩官不可不備員，守奉官李鼎德，今姑改差，其代，卽令該曹，以在京無故人，口傳差出，以爲備員將事之地，何如？傳曰，允。

○安聖彬，以禮曹言啓曰，莊陵寒食祭香祝，例以本陵官，前期祗奉下去，故今日受香事，自香室單子，已爲啓下矣。參奉李尙榮，今方在直，令李齊亨，今日當爲受香下去，而夜間，以關格身死，不得受香云。其代，卽令該曹口傳差出，今日內，以爲受香下去之地，何如？傳曰，允。

○傳于金夏材曰，莊陵受香時刻已過，而陵官尙不差出，昭寧園忌辰受香，又在明日，而園官亦不差出，口傳命下之後，如是遲滯，事體所在，萬萬寒心。設令有情勢，此非難冒之義，則竝與口傳而不爲擧行，尤極未安。吏曹判書徐有隣，再牌不進傳旨勿施，更卽牌招，違牌勿爲呼望，政院不卽催促，致令受香過時，當該承旨，爲先推考，各別催促，使之午前傳香。

○金載人啓曰，吏曹判書徐有隣，開政命下之後，謂有情勢，懸牌闕外，屢度催促，無意膺命，事體所在，誠極未安。推考警責，使之卽爲擧行，何如？傳曰，所謂情勢，非不知也。旣非難冒之義，則竝與口傳不爲擧行，致使莫重受香，以至愆時，事體所在，萬萬寒心，更加各別嚴飭。

○金夏材啓曰，吏曹判書徐有隣，屢度飭敎之下，一向懸牌，終不膺命，時急口傳，亦不擧行，事體道理，誠極未安。從重推考，使之斯速擧行，何如？傳曰，情勢有無，姑捨是，受香事體，何等莫重，而陵官尙不差出，分義所在，寧容乃爾？吏曹判書徐有隣罷職。政命姑爲置之，參判前望單子入之，待下批牌招，口傳卽爲擧行。

○吏曹參判前望單子入之。金文淳落點。

○吏曹口傳政事，以鄭道復爲莊陵令，沈奎魯爲昭寧園守奉官。

○兵曹口傳政事，副司果單趙濟魯、李勉兢。

○傳于金夏材曰，同副承旨入侍。

○以平安監司狀啓，漂海人金尙輝等，姑爲留饋，以待處分事，傳于金載人曰，特令該廳，成給掌標，不但爲邊門之無事，誠有救出七名漂漢濱死之命也。今旣俱得生還，分明無他隱情，卽爲放送之意，分付灣尹事，行會。

○傳于趙興鎭曰，坐直承旨入侍。

○安聖彬，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，副校理李祖承，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○趙興鎭，以賑恤廳言啓曰，雙里門洞居御營廳軍士金泰永，癸卯十一月初七日，西部倉洞路上，得七歲男兒時哲收養矣。今三月初二日，西部米廛下契居私婢自今，以其外孫，欲爲推去，告于南部，自該部，査問其來歷於私婢，自今三切隣處後，捧拷音出給事，同月初四日牒呈，故依節目出給之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平李翼晉啓曰，臣性質庸孱，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之列，而柏府除命，忽下於請由省覲之際，華誥纔奉，恩召繼降，千里騎驛，一路生輝，臣感激恩造，怵畏義分，他不暇顧，章皇出肅，而第臣向以儒臣李錫夏規避處置事，有所論列矣。及見對辨之章，則滿紙譏諷，至有太迫切太苦刻之誚，末乃以啓此不韙之風爲目。噫，何其無忌憚之甚也？今以疏中一句語觀之，有曰，被論之人，玉石相混，則臣或爲顧惜云云，其指意所在，不專出於請急之擧可知矣。且使儒臣，眞箇無規避之意，則其爲自明之計者，固當以急於歸護之私，未參旣定之論，惟自遜謝而已，何敢以玉石等語，立幟右袒於公議峻發之後乎？避論之狀，旣已自實，臣之所論，只斥其巧免署悉之擧也。豈或使之不思歸省之道？而今彼所陳，反謂親病救護之路，有若緣臣防塞者然。盛氣噴𰉃gg噴薄g，成一反詈之疏，臣之疲懦譾劣，不能見重之狀，於是乎著矣。臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，無忌憚三字，太欠稱停。何乃不愼，口氣至此？惜乎，爾之氣太銳也。勿辭。

○金載人啓曰，持平李翼晉，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○司諫安廷玹，掌令安鼎大，校理李顯靖、趙弘鎭，副修撰申耆啓曰，請黜置罪人鄭致達妻爲先還配海島，仍令王府，夬正典刑，以洩神人之憤。請黑山島圍籬安置罪人龜柱，設鞫嚴問，快正王法。請物故罪人德相，亟施孥籍之典。答三司曰，不允。

○司諫安廷玹，掌令安鼎大啓曰，請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典。請令王府，一依古典趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。請楸子島荐棘罪人最中，更令王府，拿致設鞫，期於得情，夬正王法。請亟寢煥億島配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。請湖西營獄散配諸罪人等，放送及出陸減等之命，一竝還寢，仍令王府，設鞫嚴問，夬施當律。請島配罪人貞采，亟令王府，更爲設鞫，夬正王法。答兩司曰，不允。

○掌令安鼎大啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，珍島郡移配爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請大靜縣定配罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請康津縣量移罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。請楸子島安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫嚴問。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請義翊，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請金養淳，亟令王府，更爲設鞫，期於得情。請李義直，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。請黑山島定配罪人任觀周，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。請捕廳罪人煥九，亟令王府，嚴加鞫問，夬正典刑。持平李翼晉，以臣性質庸孱，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之列，而柏府除命，忽下於請由省覲之際，華誥纔奉，恩召繼降，千里騎驛，一路生輝，臣感激恩造，怵畏義分，他不暇顧，章皇出肅，而第臣向以儒臣李錫夏規避處置事，有所論列矣。及見對辨之章，則滿紙譏諷，至有太迫切太苦刻之誚，末乃以啓此不韙之風爲目。噫，何其無忌憚之甚也？今以疏中一句語觀之，有曰，被論之人，玉石相混，則臣或爲顧惜云云。其指意所在，不專出於請急之擧，可知矣。且使儒臣，眞箇無規避之意，則其爲自明之計者，固當以急於歸護之私，未參旣定之論，惟自遜謝而已，何敢以玉石等語，立幟右袒於公議峻發之後乎？避論之狀，旣已自實，臣之所論，只斥其巧免署悉之擧也。豈或使之不思歸省之道？而今彼所陳，反謂親病救護之路，有若緣臣防塞者然。盛氣噴𰉃gg噴薄g，成一反詈之疏，臣之疲懦譾劣不能見重之狀，於是乎著矣。臣何敢一刻晏然於臺次乎？引嫌而退，相規無怪，避辭有據，下字雖過，何可輕遞？請持平李翼晉出仕。答府曰，不允。第四件、五件、九件、十件事，極停勿煩，處置事，依啓。

○司諫安廷玹啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請大靜縣定配罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢遠竄罪人安兼濟放送之命，仍令王府，設鞫嚴問，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，時謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，夬施當律。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請減死定配罪人德秀，亟令王府，更加嚴鞫，夬正王法。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請爲奴罪人夢獜，定配罪人崔鍾岳，放送罪人鄭聖休，亟令王府，更爲設鞫，期於得情，各施當律。請島配罪人崔光泰、金天欽，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。請甲山府竄配罪人樂彬，亟令王府，設鞫嚴問，施以當律。請義翊，更令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請還寢煥程發配之命，仍令王府，竝囚煥程、煥九，嚴訊取服，各施當律。新除授獻納金東淵，時在洪忠道木川地，請斯速乘馹上來事，下諭。答院曰，不允。第三件、五件、十五件事，亟停勿煩，下諭事，依啓。

○以持平李翼晉牌不進罷職傳旨，傳于趙興鎭曰，只推。

○掌令金基正疏曰，伏以，臣卽鄕曲之一賤品也。人旣愚魯，性又迂滯，不足以備數於百執事之末，而濫通朝籍，猥廁從班，前後踐歷，罔非踰涯，而誠切圖報，效蔑涓埃，重以十數年來，荐經草土，不卽死滅，苟延視息，跧伏窮鄕，分甘丘壑。迺者柏府新命，忽下於千萬夢想之外，除旨遠辱，馹召繼降，恩侈鄕里，榮動蓬蓽。臣於此時，感戴鴻私，不敢久淹，劃日登途，昨始來伏旅邸，而悲苦之餘，疾病侵尋，重添寒感，氣息綿綴，咫尺天門，進身無路，敢陳短章，仰暴私懇。伏惟聖慈，俯賜矜察，亟命鐫改，以延殘喘，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱焉。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而區區憂憤，不容自已，略此附陳焉。嗚呼，天下之惡，莫極於亂逆，有國之政，莫嚴於懲討，而刑政略行於亂逆之枝葉，王章未加於巨魁之窩窟，求之今古，安有似此刑章者乎？恒、簡、範、能之劇逆，而根柢之鄭妻，假息於鄕庄，量、海、翼、𨩌之猾賊，而窩窟之龜柱，戴頭於海島，三尺不嚴，二賊尙逭，以至國榮沮宗社之大計，德相發四字之凶言，論以邦憲，顯戮猶輕，而或死牖下，或斃獄中，未施跽斬之典，益切神人之憤，而慫慂乃叔之煥億，尙遲一問，藉賣其姪之樂彬，薄施編配，君讐國賊，忍戴一天，臺閣故紙，生毛亦久，上下相持，徒遣歲月，玩愒沁泄，還屬歇後，此固群下未能孚格之罪，而抑亦殿下太欠剛克之致。臣愚死罪，實不能無憾於天地之大也。伏願殿下，廓揮英斷，亟允三司之請，其外諸啓，次第允從，使亂賊知所懼焉。答曰，省疏具悉。已諭於諸批，爾其勿辭察職。

○甲辰三月初七日辰時，上御三善齋。都承旨入侍時，行都承旨金夏材，假注書朴能源，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上命書榻敎曰，王大妃殿進御人蔘粟米飮前方中，減人蔘一錢，一貼更爲煎入。又命書榻敎曰，王大妃殿進御人蔘粟米飮前方中，減人蔘五分，自明日，日再煎入。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月初七日辰時，上御三善齋。同副承旨入侍時，同副承旨金載人，假注書李敬五，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今番御史之擧職，誠不偶然，事事推此心，則於奉公乎，何有？一船，聞已索得，而所謂李正三者，蘇生云，然否？載人曰，果已索得而正三，乃是格軍，其所偸食，爲七石，故爲佯死云矣。上曰，一船則尙不知去處云，亦安知不如正三之奸僞乎？人物不至渰死乎否？載人曰，此則沙工金巖回之船，而似不無詐僞於其間。第未聞到泊之處，人命之致傷與否，亦無以聞知矣。上曰，十石以上偸食，爲死罪，渠輩所爲，誠極愚騃，人豈不知其奸計乎？載人曰，船漢間多無賴之類，如此故敗之弊，種種有之矣。仍命退，承史以次退出。

○甲辰三月初七日辰時，上御三善齋。左承旨入侍時，行左承旨朴祐源，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，抄啓文臣親試，以初十日爲之。〈出榻敎〉上曰，抄啓文臣親試處所，以便殿爲之。〈出榻敎〉又命書傳敎曰，左承旨見有實𧏮，許遞，今日政差出。仍命退，承史以次退出。

3月8日

行都承旨金夏材〈齋宿〉。行左承旨徐有防〈齋宿〉。右承旨金思穆〈齋宿〉。左副承旨安聖彬〈齋直〉。右副承旨趙興鎭〈齋直〉。同副承旨金載人〈齋宿〉。注書二員未差。假注書朴能源〈齋宿〉李敬五〈齋直〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至申時，日暈。自初昏至夜一更，月暈。自三更至五更，灑雨下雨，測雨器水深三分。

○大駕詣摛文院，入堂內，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于金夏材曰，軍士房承旨入侍。

○傳于金思穆曰，禮房承旨入侍。

○金夏材啓曰，明日親臨皇壇望位禮時，承旨當爲備員，左承旨未差之代，政官牌招，開政差出，待下批，卽爲牌招，以爲淸齋之地，何如？傳曰，允。

○金夏材啓曰，同副承旨金載人，疏批已下，卽爲牌招，以爲淸齋之地，何如？傳曰，允。

○傳于金夏材曰，侍從堂上堂下，違牌坐罷人，竝敍用。

○傳于趙興鎭曰，在外未肅拜摠管許遞，今日政差出。

○吏曹口傳政事，以李𡊠爲內局提調。

○兵曹口傳政事，副司直單金憙。

○有政。吏批，以鄭尙淳爲吏曹判書。再政。判書鄭尙淳牌不進，參判金文淳進，參議未差，行都承旨金夏材進。以徐有防爲承旨，曺遠振爲執義，趙恒鎭爲持平，李正薰、成鼎鎭爲正言，徐瀅修、朴廣源爲副校理，孟至大、鄭萬始爲修撰，尹序東爲副修撰，沈豐之爲兵曹參判，鄭昌順爲同敦寧，洪樂命爲同成均，李在簡爲司僕提調，沈豐之爲尙衣提調，李性源爲弘文提學。

○兵批，判書李性源病，參判沈豐之未肅拜，參議李養鼎入直進，參知洪仁浩病，左副承旨安聖彬進。以閔鍾顯、鄭昌順爲副摠管，副護軍單許侙、曺命楫，副司直單朴祐源、李文源、李義寬、吳大益，副司果單李謙彬、李顯默。

○吏曹參議前望單子入之。趙鼎鎭落點。

○以京畿監司麰還加分事狀啓，傳于金思穆曰，依狀請施行事，回諭。

○趙興鎭，以兵曹言啓曰，卽者有一放騾，自丹鳳門突入，至尙衣院大門，而卽爲近仗軍士等所逐出，事極驚駭。當該守門將，常時不能檢飭之失，不可無懲。守門將辛在復，令該府，拿問處之，近仗軍士及守門軍卒，令該曹科治，馬主不能制馬之罪，亦令該曹，嚴査科罪，何如？傳曰，允。

○安聖彬，以司僕寺言啓曰，明日皇壇親臨省牲省器時，本寺正當爲進輿差備，正有闕之代，令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲差備之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李一曾爲司僕正

○安聖彬，以賑恤廳言啓曰，仁昌坊居東關王廟守僕李時中，今三月初四日路邊，得三歲遺棄男兒，欲爲收養，告于東部，自該部，同月初七日牒呈，故依願施行，帖文追後成給之意，敢啓。傳曰，知道。

○禮曹啓目，今此大報壇望位禮時，殿下淸齋二日於正殿，近侍之官及應從升者，各於本司，淸齋一宿事，知委，何如？判付啓。望位禮齋宿一款，尙無一定之制，或因受敎，別處齋宿一日，或因節目，正殿淸齋二日，此不可不一番釐正。且於節目中，自上用二日齋，諸臣用一日齋，亦甚無義，自卿曹更加商量，指一論理，草記稟處。

○刑曹啓目粘，白川郡咸載若段，各別嚴刑，遠地定配，金基斗段，考律勘處，刑吏使令等，別無更問之端，竝只放送之意，分付道臣，何如？判付啓。依回啓施行爲有矣。渠以吏鄕，侵犯土主，有關風化，不可以爲父訟冤，有所曲恕。況所被杖數，又在法典之內，自經海州事之後，尤不可寬假，然刑推則有乖法理，決杖決配之意，分付爲良如敎。

○大司憲洪良浩疏曰，伏以，臣園陵有事，吉日展禮，聖慕克伸，和鑾穩旋，凡在瞻聆，孰不頌抃，而臣獨遠滯海陬，未效陪扈之誠，徒切耿結之忱。仍伏念，臣猥蒙恩暇，來省老慈，經年離違之餘，旣寬門閭之望，獲修晨昏之禮，母子相對，感祝洪私，曾未幾何，忽伏奉承政院成貼有旨，以臣爲司憲府大司憲，使之乘馹上來者，華誥自天，列邑動色，臣誠驚惶隕越，不省攸措。噫，臣之風裁言議，何嘗彷彿於是職，而間因事會，雖或一二膺命，不免噤默之恥，久積瘝素之罪，今何可視以宿踐，晏然承當哉？然職名旣不輕矣，恩召又遠降矣。其在不俟駕之義，固當促裝登程，進伏輦下，仰請處分，而顧臣母年，已迫七耋，素患風痺之祟，久成貞痼之疾，幸賴推孝之仁，得遂便養之願，而第於入春以來，日候不適，寒溫無常，榮衛旣傷於外襲，痰火交熾於內感，宿痾越添，新症闖作，上吐下瀉，眞元積敗，飮啖幾乎全却，轉側至於須人，臣方左右扶將，長事藥餌，雖在城闉之內，實無從宦之勢，況於半千餘里之地乎？臣之違遠禁闥，亦已踰月，犬馬之誠，豈無瞻天之戀，而烏鳥之私，實切惜日之情，百爾思惟，離捨不得，玆敢猥從縣道，疾聲號籲於孝理之下。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟命鐫臣臺銜，俾得安意救護，仍治臣逋慢之罪，以警具僚，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。本職許遞，卿其便意救護。

○同副承旨金載人疏曰，伏以，臣才旣淺短，性又昏劣，百無一能，遇事憒憒，頃承督運之命，强策駑鈍，奔走承事，幸蒙聖恩之覃及海隅，以致運事之趁時告竣。第念熊川船隻之漂失，實爲臣僨誤之罪案，而聖度天大，曲加寬貸，誅罰不加，寵擢遽紆，恩山德海，涵煦包容，臣雖含恩畏義，章皇出肅，而反顧惶恧，無地措躬。卽伏見嶺南道臣狀本，則其時渰死人李正三，初實逃避，瞞告本官，以生爲死，臣爲其所瞞，不能覺察，至於上煩天聽，則臣之不職之罪，於是乎尤著矣。臣何敢一刻晏然於職次乎？忙陳短章，徑出禁扄。伏乞聖慈，諒臣罪犯，亟削臣職，仍命攸司，繩以重律，以爲不職者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。本事業已知之，爾其勿辭察職。

○甲辰三月初八日辰時，上御三善齋。禮房承旨入侍時，左副承旨安聖彬，假注書朴能源，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，望位禮時，摛文院齋宿前例，果考見乎？聖彬曰，臣取考前例，則庚子年三月，果於摛文院齋宿矣。上曰，便覽有之乎？聖彬曰，便覽有此例矣。上命書傳敎曰，聞該房考奏之言，望位禮時，在前亦有齋宿云。今日申後，當詣齋所處所，依庚子年例擧行。此後或於別殿齋宿，近侍院中淸齋，一依先朝受敎爲之事，該房知悉，載之故事。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月初八日辰時，上御春塘臺。試射入侍時，右副承旨趙興鎭，假注書李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，訓鍊大將具善復，御營大將徐有大，以次進bb伏b。上曰，白川査啓入之。賤臣承命出奉入。興鎭曰，今日摛文院齋宿時，出宮門路，以何門爲之乎？上曰，今日出宮門路，以協陽門爲之。〈出榻敎〉善復曰，今日齋宿時，入番軍八十名，恐似不足，更以四十名，加數入直，何如？上曰，諒爲之，好矣。善復曰，今番文臣製述時，白文呈券人，俱是丁酉以前榜云。待下敎，照律之意，敢達矣。上曰，當有分揀之道，依他文臣，照律擧行後，草記，可也。善復曰，肅川補民垌，旣屬本局，補用軍需，而爲頑民之作挐，將至廢農之境云。出擧條，申飭，何如？上曰，以草記稟處，可也。又下敎曰，近日日氣甚好，秋牟果不至凍死，而春牟耕，則今至何境云耶？善復曰，秋牟則無凍死之慮，春牟則寒食前，可得畢耕云矣。仍還內，諸臣以次退出。

○甲辰三月初八日申時，上詣摛文院。齋宿入侍時，行都承旨金夏材，右承旨金思穆，左副承旨安聖彬，右副承旨趙興鎭，假注書朴能源、李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，二直提學徐有防，檢校直閣金憙，待敎李崑秀，以次侍立。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿以出。左右通禮前導。至摛文院，左通禮，跪啓請降輿。上降輿，詣堂內，命禮房承旨進前。左副承旨安聖彬，假注書李敬五，記事官李崑秀、尹行任，進伏。上曰，都提調入侍。賤臣承命出傳。假注書朴能源，與藥房都提調李福源，偕入進伏。福源曰，勞動之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。福源曰，當此移蹕經宿之時，藥院不可不備員，提調有闕代，令該曹口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉福源曰，臣猥叨監煎重任，非但才器之不稱，至於藥料，未分蔘朮，百爾思量，萬無堪承之望，特垂體諒之恩，是臣區區之望也。上曰，姑勿辭免，可也。上曰，訓將率其孫入侍。能源承命出，與訓鍊大將具善復，幼學具錫和，偕入進伏。上曰，見卿之孫，貌甚豐碩，勝於具明謙矣。上謂錫和曰，爾年幾何？對曰，年今十七矣。上曰，今讀何書？對曰，方讀《論語》矣。上曰，今冬讀書，明春習射，可也。上曰，兵判入侍。能源承命出，與兵曹判書李性源，偕入進伏。上曰，別軍職遷轉階梯，知入乎？性源曰，姑未及詳知矣。上曰，詳記以奏，可也。仍命都提調、兵判、訓將，先退。福源、性源、善復、錫和，退出。上曰，同副承旨只推，更爲牌招。〈出榻敎〉上曰，都承旨進前。夏材進伏。上曰，皇壇祭報府入之。能源承命出，奉入。夏材讀奏訖。上命書傳敎曰，都承旨馳詣皇壇，奉審摘奸以來。夏材退出，奉審還奏曰，臣承命進詣皇壇，奉審則祭井，不爲修渫，修井官亦不待令，事體所在，誠極駭然。當該部官，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，新除授吏曹判書，牌招，同參政事。〈出榻敎〉上曰，藥房提調牌招。〈出榻敎〉又下敎曰，刑判入侍。賤臣承命出，與刑曹判書趙時俊，偕入進伏。上曰，罪人供辭，何以爲之？時俊曰，今値齋日，不得用刑，故未及捧供矣。上曰，過齋後，文案這這修整入啓，可也。仍命時俊先退。又命軍士房承旨、二直提學進前。興鎭、有防進伏。上曰，吏判牌去來催促，承旨望斯速擬入之意，分付，可也。仍命書傳敎曰，向者處分，欲存事體，伊時違牌，聞是實恙，吏曹堂上罷職人，竝敍用。又命書傳敎曰，吏曹參議前望單子入之。興鎭曰，軍兵食代，何以爲之乎？上曰，依例爲之，可也。上曰，留院公事入之。〈出榻敎〉仍命書傳敎曰，三製不遠，弘文提學，以在京無故人，今日政差出。又命書傳敎曰，承旨房仍，戶、兵換房。仍命退，諸臣以次退出。

3月9日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨安聖彬〈坐〉。右副承旨趙興鎭〈坐直〉。同副承旨金載人〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕直〉李敬五〈式暇〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至巳時，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○安聖彬啓曰，明日抄啓文臣，親試相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○大駕詣摛文院經宿後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。仍詣大報壇，入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。奉審後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。還內後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○以香室初十日宣武祠受押單子，傳于安聖彬曰，宣武祠節祭，適在於皇壇祭享翌日，事若不偶，祭文當製下，代押。

○趙興鎭啓曰，忠正公洪翼漢，忠貞公尹集家，遣承旨致祭事，禮曹單子啓下矣。明日洪翼漢、尹集家，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副承旨、同副承旨進去。

○傳于金夏材曰，左承旨入侍。

○傳于趙興鎭曰，軍士房承旨入侍。

○以修撰鄭萬始，副修撰尹序東牌不進罷職傳旨，傳于趙興鎭曰，只推，更爲牌招。

○玉堂前望單子入之，應敎李魯春，副校理李延伋、權裕，修撰安策，落點。

○傳于安聖彬曰，新除授玉堂，牌招。

○以副校理李延伋，修撰安策牌不進罷職傳旨，傳于趙興鎭曰，今番新錄玉堂之輒皆違召，果是不易之館規乎？言事之疏，不肯呈撤，唯以無於例之違牌，看作一副當規度可乎？況有議諡之命，特敎牌招，則焉敢乃爾？此傳旨勿施，仍以前牌牌招，使之追省記入直，在外玉堂許遞，前望單子入之，待下批一體牌招，其中罷散人敍用，此後兩錄玉堂之非辭疏而牌不進者，政院嚴飭。

○兵曹口傳政事，副司果單徐瀅修。

○玉堂前望單子入之，副提學趙尙鎭，應敎洪文泳，副應敎李兢淵，副校理李翼晉落點。

○以統制使，生鰒進上，限內不得封進，惶恐待罪事狀啓，傳于金載人曰，旣有向日勿爲封進之特敎，則有此狀聞，何也？然則軫念民弊，特令停封之意，果安在哉？此必關文，不卽傳致之致，邸吏令攸司從重科治，以此意，令廟堂，亦令行會。停封之後，待罪一款，元無可論，此意一體，分付。

○以全羅監司狀啓，智島萬戶崔弘亮爲先罷黜，其罪狀，令攸司，稟處事，傳于金載人曰，乙金罪名，關係，何如？況天愛事處分未久，又有此逃躱之擧，逆孽防守，若能十分嚴束，豈有此等之弊乎？該鎭邊將，不可罷拿而止。爲先拿致巡營，箇箇各別嚴棍取招，以聞。地方官，爲慮賑邑民弊，姑不重勘，使之刻期跟捕，萬一愆限，先自營門決杖後，狀聞。該閫水使，待畢賑，令該府，拿問嚴處。由前由後，監司不善檢飭之失，在所難免，越俸五等。以此意，令廟堂，卽爲措辭，行會該鎭，各設賑處邊將未差之代，令該曹口傳，各別擇差，待明朝辭朝。

○兵曹口傳政事，以徐德彬爲智島萬戶。

○安聖彬，以承文院都提調意啓曰，今番謝恩使回咨中，有別賜緞及使臣參宴等事，鐵山漂民出送事，盛京禮部咨文，又爲出來，以前頭使行，別伸謝悃之意，各撰一咨，正書安寶後，定禁軍，給馬下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲傳致北京、盛京之地，何如？傳曰，允。

○趙興鎭，以兵曹言啓曰，依下敎，侍衛禁軍，武藝出身，武藝別監及內吹螺赤等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，挾輦軍、別技軍、兼內吹等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以禁衛營言啓曰，依下敎，本營槍劍軍等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以御營廳言啓曰，依下敎，本廳兼內吹等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○金載人，以賑恤廳言啓曰，米廛上契居私婢福梅，去二月初九日，彰義門內，得生纔月餘遺棄男兒，欲爲遺養gg乳養g，而貧不自食，願爲受料，告于西部，自該部，今三月初八日牒呈，故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○金載人，以賑恤廳言啓曰，漢原西邊契居禁軍申道成，今三月初七日，塔洞近處，得二朔遺棄男兒，而漢原東邊契居良人李光白妻延召史，欲爲乳養，而貧不自食，願爲受料，告于中部，自該部，同月初八日牒呈，故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○甲辰三月初九日辰時，上詣大報壇。奉審入侍時，行都承旨金夏材，右承旨金思穆，左副承旨安聖彬，右副承旨趙興鎭，同副承旨金載人，假注書朴能源、李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，二直提學徐有防，檢校直閣金憙，待敎李崑秀，以次侍立訖。上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿出自摛文院，由明禮門，詣齋殿，親押香祝如儀訖。改具冕服，乘輿至朝宗門外，降輿，詣版位，行四拜禮，由東壝門詣壇上，奉審帳內訖。降自東階，詣省器位，省器如儀，還由東壝門出，省牲如儀，由朝宗門出，乘輿還入齋殿。興鎭曰，莫重侍衛寶劍安川君烓，無端不進，事體所在，誠極未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上改具翼善冠、衮龍袍，乘輿由進善門，還內。諸臣以次退出。

○甲辰三月初九日辰時，上御誠正閣。左承旨入侍時，行左承旨徐有防，假注書朴能源，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，每値齋日，必也出齋於內閣者，非內閣職親地比之故也。蓋內閣，密邇慈殿，故齋宿時，慈殿必親具夕饌以賜，靜攝中，因此而少慰慈心，雖一時之頃，極爲萬幸。今番慈候彌篤，焦遑度日，俄者承候，慈敎若曰，備送夕饌，親爲看檢，故少忘愼節矣。神氣凡百，似愈於日前，予所欣幸，當如何哉？予因是每於內閣出齋，外人，或不知以爲內閣職親地比，故齋宿必於是云云，而予意則有在矣。有防曰，今承聖敎，臣等與有幸焉。上曰，北苑行禮，予懷難抑，自不勝風泉之感矣。仍命書傳敎曰，今日行皇壇望位禮，念彼周京，冞增萬折之感，退考斥和臣事蹟，其凜凜忠義，足令人一字一涕。嗚呼，歲暮，《麟經》無地可讀，自在列朝，屢擧賜祭或錄後之典，豈非予小子繼述之一道乎？忠正公洪翼漢，忠貞公尹集，忠烈公吳達濟家，遣承旨，明日致祭，奉祀孫之時在外任人，令該道獻官，以侍從堂上守令中，曾經承宣人塡差，香祝明日下送，兩故相後孫，毋論支嫡收用，聞有受敎，而近來未見着意注擬。文忠公金尙容，文正公金尙憲後孫，申飭銓曹調用。又命書傳敎曰，皇朝人子孫收用，每有飭敎，而銓曹初不留意照擬，此後更加嚴飭，其中可合奬用人，觀其身手才諝，令兵判及時原任將臣，各薦一二人，以爲收用之地。又命書傳敎曰，先朝庚寅閏五月，行望拜禮，仍命此後，若値閏五月，望拜必以閏月擧行定爲式，蓋以高皇帝諱辰，在於閏五月故也。今日適因言端思之，三昨年望拜禮，不以閏月，取稟，此必該房該曹，不能照察之致。自今一依先朝傳敎，取稟事，申明，分付。又命書傳敎曰，昨見判堂問之，擧皆浮黃，果然有垂死之慮，似此歉歲，自賑廳題給糧米，不無可據之已例，刑曹死囚，計其名數，參量派及糧米，形止，仍令草記。上命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月初九日申時，上御誠正閣。軍士房承旨入侍時，右副承旨趙興鎭，假注書朴能源，記注官金鳳顯，記事官李崑秀，以次進伏訖。上曰，今日風寒如此，皇壇遮帳排設，何時爲之？宰割等節，何以爲之？紙榜書寫後，來奏，可也。賤臣承命出傳，還爲進伏。上曰，壬申臘月日記入之。鳳顯承命捧入。上覽訖。命書傳敎曰，故相靷期不遠，而易名，以主家生時遺戒，不欲撰送家狀云。此大臣，彰義宮筵奏，先大王嘉奬之敎，想在記注，卽此一事，廷臣之所罕覩，不循流俗，自有自家一副當規模，時登筵席，以至于近日，而多進警語，此予所以不忘故相者也。故相鄭錫五宣諡，因先朝特敎，不待諡狀，亦可謂倣用之襯例。鄭判府事賜諡，令弘文館，斯速擧行。在外玉堂許遞，前望單子入之，待下批，與未肅拜玉堂，竝卽牌招。又命書傳敎曰，向於照律判付，欲爲措辭判下而未果，昨聞判金吾言，始覺得矣。丁酉式年以前，明經科雖有白文呈券之人，皆不如例照律，今番文臣製述白文呈券人，典籍韓珩一、洪夏俊，俱是丁酉以前榜云。處分不可異同，照律公事爻周，自本府，相考他文臣照律擧行後草記，本職皆令仍任，已出代人，待後窠卽爲調用，此後禁府照律時，依此傳敎遵行之意，一體，分付。又命書傳敎曰，同副承旨進詣皇壇，奉審以來。又命書傳敎曰，弘文提學待明朝牌招。上曰，玉堂窠幾何？在外人亦幾何？注書，出去知入。前望單子，亦爲持入，可也。賤臣承命出，窠闕及在外人錄入，前望單子竝捧入。上曰，違牌玉堂只推，更爲出牌，牌去來催促，可也。仍命退，諸臣以次退出。

3月10日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨金思穆〈坐直〉。左副承旨安聖彬〈坐直〉。右副承旨趙興鎭〈坐〉。同副承旨金載人〈坐〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金夏材啓曰，新除授吏曹參議趙鼎鎭，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○安聖彬啓曰，弘文提學李性源牌不進推考傳旨，今方捧入，而三日製命下之後，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。牌去來催促。

○以應敎洪文泳牌不進罷職傳旨，傳于安聖彬曰，只推，更爲牌招。

○傳于安聖彬曰，試官以下入侍。

○弘文提學前望單子入之。徐有隣落點。

○兵曹口傳政事，行副司直徐有隣。

○傳于金夏材曰，弘文提學更爲牌招，違牌，勿爲呼望。

○傳于金夏材曰，都承旨，持此題，與弘文提學，偕往泮宮，試取以來。

○傳于金思穆曰，右副承旨入侍。

○金思穆啓曰，奉常寺官員，以都提調意來言，今此議諡，本寺正，例爲與應敎，合坐議諡，而本寺正有闕，無進參之員，本寺正，令該曹卽爲口傳差出，以爲議諡之地，何如？傳曰，允。

○傳于安聖彬曰，檢詳口傳差出。

○傳于金思穆曰，召對爲之。

○吏曹參議前望單子入之。金憙落點。

○吏曹口傳政事，以林濟遠爲奉常正，李魯春爲檢詳。

○傳于安聖彬曰，檢詳前望單子入之。

○檢詳前望單子入之。李祖承落點。

○傳于金思穆曰，奉常正、檢詳，使之先參坐後謝恩。

○洪忠監司狀啓，大司諫尹承烈病重，上去不得事。踏啓字。

○安聖彬，以禮曹言啓曰，卽接元陵參奉所報，則本陵陵上莎草，自去月二十九日，至今初九日，一向無頉云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以漢城府言啓曰，涉疑疾，方痛死亡與兩署出幕之類，各部該署，今又報來，故隨報書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以賑恤廳言啓曰，刑曹死囚，計其名數，參量派及糧米，形止仍令草記事，命下矣。取考《丙子年謄錄》，則無依重囚二十七名，大米一石，田米一石上下，而今此死囚，乃爲三十五名，故每名大米六升，田米六升式，合大米一石六斗，田米一石六斗，分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書鄭尙淳疏曰，伏以，臣於月前，忽得類中之症，一暈不省，幾乎奄忽，今至旬望，雜試藥餌，尙在枕席，未見分效，語言謇吃而不能分曉，手足癱瘓而不能運動，房闈跬步，亦難致身，飮食起居，輒必須人。向上鍼灸之單，幸蒙恩由之暇，賴天之靈，以期調將。不意天官新除之命，忽下於千萬夢想之外，伏枕兢惶，如添一病，自來人器之不稱，姑舍勿論，目下病勢之癃痼，無望蠢動，選部長席，作一尸居。雖使臣無疾可言，有力可膺，屢試蔑效，已難責效，況今癃癈之狀，不可責之以生人者乎？至如守禦重任，無以酬應事務，作隊輪番，事體與前有別，方擬控辭，冀賜體諒，而神思昏憒，未及陳籲，今始力疾構疏，竝此仰瀆。伏乞聖明，諒臣病之不可强責，察臣疾gg職g之不可暫曠，亟遞本兼諸任，俾得安意調治，以尋生路，不勝大願。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○同敦寧鄭昌順疏曰，伏以，臣於日昨政，蒙恩授同知敦寧府事者，臣旣本無敦寧，法不當冒膺，時値望拜之儀，名忝侍衛之列，義重陪扈，禮嚴從陞，宿齋秪戒，身入禁中，旣有職名，不敢不肅，而叨冒虛銜，惶愧則深，揆以法例，在所必遞。伏乞聖明，將臣所帶敦寧之職，亟令攸司，照例遞改，以存公格，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭，下該曹，稟處。

○應敎洪文泳疏曰，伏以，三陽新屆，百祿川至，我東方亨泰之象，藹如春和，元子宮岐嶷之姿，儼若天成，宗國之休慶無疆，朝野之蹈忭惟均。仍伏念，臣姿旣百不猶人，職則三司最顯，早晩顚躓，自料已熟，而偏荷洪造，未忍便訣，塵刹莫報，尤悔徒積，夙夜兢蹙，如墜淵谷，果然臺臣之簡書出矣。至以出班獨啓，亦關世變等語，聲罪峻嚴，臣看來震𢥠，直欲鑽地而不可得也。噫，前夏六月之六，特命常參，臣適忝中丞，猥登前席，兩司俱發洪儀泳削竄之啓，嚴隄防之論，左右迭出，臣以袒免之親，莫咈公議，不敢爲引義嫌避之計，隨參諸臣之後，則臺言之勤攻，似欠摭實，私義之自靖，亦云厚餉。臣縱未能裨補至化，乃反爲斁壞世敎，則揆以邦憲，合被誅殛，席藁訟愆，甘爲聖世之棄物，惟我聖上山藪之量，不忍遺棄，剪拂之恩，過加涵貸，薄罷無幾，恩誥遽辱，臣是何人，今忽於衆棄之中，乃有此寵命之誤加耶？自不覺聲淚暗呑，雖欲竭蹶趨膺，廉防難壞，人言可畏，何敢束帶就列，視若無故之人哉？惟當鏟跡朝端，沒身田廬，效古人不報之報而已。且前冬堂批特罷，誨責備至，半夜倉卒，雖未免顚錯之失，而人臣事君，心跡異用，則罪不容誅，臣雖駑怯，豈敢爲是哉？至今追訟，愧恧交中，而星變後不言三司臣名，又入於現告，則難冒之端，非止一再。諡坐有命，天牌儼臨，而中夜違傲，計非獲已，惟譴何是俟，竟靳例勘，荐辱召命，抑塞震悸，靡所容措。玆敢隨詣，露章瀝血，仰干鈇鉞之誅，咫尺禁門，便隔天上，瞻望耿結，有隕如瀉。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟削臣職，仍命選部，勿復檢擬，以謝臺言，以安賤分，幸甚。臣於乞退之章，不宜贅及，而憂愛之忱，不能自已，敢此附陳焉。古人云，君德成就，專責經筵，列朝宏謨，頻開三講，以殿下典學之誠，善述之念，深宮涓gg蜎g濩之中，固知對越方冊，踐履愈篤，夫豈欲法講之作輟，而如臣庸愚者流，忝在顧問之列，無補爝火之微，《鄒書》七篇，迄今進講，《寶鑑》一帙，猶未了工，記注之筆，多書停筵，侍講之臣，徒事輪直，寧不惜哉？上不以講官之魯莽，或廢諮訪之規，下不以聖學之高明，莫忽寒曝之戒者，從可見上下交勉之美矣。矧今元子宮，若干之尺衣漸長，相見之盛禮已過，知思愈開，德性方就，早諭之術，身敎之道，先自講學而始，俾盡濡染之效。伏乞深留聖意，日開經筵，毋至間斷焉。答曰，省疏具悉。所陳當體念，爾其勿辭察職。

○校理李顯靖疏曰，伏以，臣本以樗櫟之散材，重之蒲柳之早衰，自分草野之跧伏，歌詠聖世之日月，猥蒙天地鴻造，出綰郡符，入叨臺省，自顧微分，榮已極矣，願已至矣。第以臣材地短拙，知識魯莽，無以效涓埃之報，只自攢手祝天，感戴恩私而已。乃於千萬夢想之外，猥廁瀛選，除命繼降，臣於是惝怳惶悸，莫知所以措躬之所，而召牌之下，不暇他顧，章皇出肅，暫登筵席者，蓋以義分之重也。竊伏念國家用人之法，大小輕重，各隨其宜，雖閒司漫窠，猶不敢踰分而濫據，況禁扄深嚴之地，非孤寒疎逖之蹤，所可冒蹲，橫經論思之責，非空疎蔑裂之資，所可濫竽。臣之少日所學，不過以尋摘之末，倖竊科第之名，而顧今神衰精耗，眼暗口吃，雖尋常句讀，亦不猶人，尙何望於講討獻替之益哉？方今聖學高明，講筵頻開，群彦濟濟，各效其才，如臣之衰邁譾劣者，徒恃寵靈，不量己分，抗顔逐隊於其間，則竊恐殿下則哲之明，有所傷損，而朝家擇選之法，由臣一人而虧壞，豈不爲當世有識之士，所可羞哉？反復思量，承膺無路，玆敢陳章號籲。伏願聖慈，天地父母，特賜矜諒，鐫遞臣職，以重公器，以安私分，千萬幸甚。臣不敢以見職自居，而平日區區所懷，有不能泯默，敢此條陳。伏願殿下，澄省焉。一曰，嚴懲討以正王法。嗚呼，亂臣賊子，何代無之，而未有如今日之甚。舊逆未討，新孽踵起，窩窟根柢，尙有未打破者，枝葉附麗，亦有未剪除者，此覆載之所難容，神人之所共憤，而三司之請討，便作謄傳古紙，殿下之靳許，只是隨例批下，經年閱歲，究竟無日。以殿下至誠惻怛，廓揮乾斷，快掃凶穢，使義理昭著，日月生輝，則是豈非仁者惡人之道耶？伏願殿下，不惜一怒之安，以幸宗社焉。二曰，懋實學以盡君德。於乎，惟我殿下，實超百王上三代之聖主也。臣竊覸《摛文講義》一冊，有以知聖學已至于高明，而非群下所能窺測，則殿下之所可勉者，不過以其所已知，行其所未盡而已。然竊念孔夫子，以生知之聖，尙有七十不踰矩之訓。夫子此言，蓋有獨覺其進，而非爲後學退託之言，則我殿下學問，安得無加勉於韋編之三絶乎？噫，帝王之學，與凡人自別，不必別求新奇於討論之中，不必過費穿鑿於訓誥之外也，翫平淡於菽粟之味，求坦易於官路之行，則義理自然呈露，心氣自然怡悅矣。堯欽舜恭，已有心法之相傳，而程、朱乃以敬之一字，爲該動靜貫知行之要法，語其爲學之方，則不過存養而省察，致知而力行而已。所謂存養，卽戒愼所不覩，恐懼所不聞之謂，而非敬，無以戒懼矣，所謂省察，卽事之方來，審其是非，念之方萌，察其眞妄之謂，而非敬，無以省察矣。博學、審問、愼思、明辨，非致知之謂乎？惟敬然後可以致知，非禮勿視聽言動，非篤行之謂乎？惟敬然後可以行之矣。凡此四者，卽君子爲學之實，而其成始成終之要，不出於一惺惺法耳。以殿下至誠惻怛，因其所已知，行其所未盡，而百尺之竿，猶進其步，九仞之井，要及其泉，則中和位育之功，拭目可覩，而況元良漸長，冊禮當前，左右輔弼之臣？以殿下之學，爲元良誦之，以殿下之德，爲元良勉之，而元良，聰明日開，學業日成，爲東方重离之休，則豈非我宗社億萬年無疆之福耶？伏願殿下，懋哉懋哉。三曰，勤修省以弭天災。臣嘗於洪範庶徵之休咎，有以知天人相應之妙矣。其雨、暘、燠、寒風五者之驗，專在貌、言、視、聽、思五者之如何，則其或休而或咎者，雖出於高遠之天，而實繫於人主之一身，《詩》所謂曰朝曰明，游衍而出，王者豈空虛中模索之言耶？於乎，唯我殿下，實天縱之聖也。試以洪範中五事言之，則貌恭而肅矣，言從而乂矣，視明而哲矣，聽聰而謀矣，思睿而聖矣。其於五事之用，宜有庶徵之休，而奈何挽近以來，雨暘失宜，寒燠乖當，望秋之農，或不旱則水，將收之穀，或不風則雹，吾民之飢，甚於去歲，仁天之警，切於連年？其所以爲災者，不但轟燁之失候，星孛地動，疊出而示儆，則臣未知聖人治世之日，緣何故而致此耶。若不專諉於氣數之或然，而反求於人事之必然，則豈於蠖濩之中，造次之間，所謂五事之用，未盡於敬，而仁愛之天，欲使我聖上，日乾夕惕，增益其所未盡故耶？不然，則在下者，當此敷極之時，不至於歸極會極之功，故於赫之天，欲使我聖王，奮勵而成就之，使一世蕩蕩，偕之大道而然耶？是必有其故矣。伏願殿下，以至誠惻怛，念哉念哉，不徒爲一時弭災之念，而必要爲百世長治之道焉。四曰，急救活以鎭邦本。於乎，君以民爲天，民以食爲天。古之聖王，發政施仁，必以恤民爲本，制民之産，阜民之財，樂歲終身飽，凶年免死亡，使一夫一婦，無失其所。以殿下至誠惻怛，樂民之樂，憂民之憂，八方生靈，庶幾咸囿於鼓舞之中，而不意去年，天痒我稼，諸路告歉，民生嗷嗷，如在涸轍，顚壑之慮，散四之憂，迫在朝夕，前後綸音，辭旨懇惻，軍國之經費，進御之物膳，軍兵之身布，各邑之餉穀，或減或停，內以廟堂，體殿下至誠之德，宜無所不用其誠意，而蔀屋之下，多有絶炊之歎，道路之上，不無餓殍之患。未見古聖王恤民之效者，何哉？臣以爲國家無九年之蓄，而吾民有再告之飢矣。顧此生靈，所以望哺於吾君者，未知幾萬億也。漢廩之紅腐，雖或充溢，而齊棠之發貸，猶難周足，況去年賑濟之餘，公家之物力，已知其不贍矣。乃以有限之米穀，欲濟無限之窮饑者，豈不難乎？若無別般軫慮，別般變通，則後恐有匱乏難繼之患，此臣所以中夜無寐，思索不得者也。伏願殿下，以至誠惻怛之心，令廟堂，爛漫商礭gg商㩁g，俾有終始之實效焉。五曰，用賢才以佐治平。於乎，殿下有聰明睿智之姿，有仁民愛物之心，誠加之意，則何爲而不成，何欲而不得？顧臣以爲，殿下雖欲變風俗賁至治，以合於三代之治，其勢，必不能者，何也？以人才之鮮有故也。夫才不借於異代，一世人，自足了一世事，無好人三字，自是封德彝之陋見。今日在廷臣僚，論道經邦，足以刷一世之精神，革一代之風化，然而大國五年之效，尙寥寥於今日，則豈非人才之難，有以坐之耶？朝廷之上，未見夔、龍之賢，州縣之間，未聞龔、黃之治，其眞無才而然耶？抑用之不盡其道而然耶？臣恐我殿下，求才之誠雖切，而取人之路不廣也。古人求賢，必從巖穴爲先，蓽門蓬戶之下，必有抱經講道之士。以殿下至誠惻怛，養之以道，敎之以法，用之以才，德之大小，取其類而錫之以爵秩，則草野罝兔之人，猶莫不聞風而興起，殿下夢寐之間，安知其良弼之賚，不如殷宗得賢於版築之下哉？伏願殿下垂念焉。六曰，崇儉約以矯侈風。噫，奢者，亂之本也，儉者，德之基也。帝堯之茅茨土階，大禹之菲衣薄食，皆是崇儉之德也。以殿下至誠惻怛，約之以禮，儉之以義，節財用而無侈華之飾，尙質素而無聲色之娛，則上自卿士大夫，下至輿儓賤品，宜不有奢濫之風，而至於今日，侈風漸肆，儉俗掃地，上所以飭勵者雖勤，而下所以從化者蔑如。以言乎服飾，則綺紈也，雕繪也。以言乎器用，則犀象也，金玉也。風俑於巨室而效之者，不顧其破家，習痼於高門，而慕之者不恤其賣田，女子之首飾，男子之冠佩，權價之輕重，幾費中人一家之産，昔之貴者好儉，今之賤者好奢，古之富者恥奢，今之貧者恥儉，貴賤無別，貧富相尙，則國用安得以不耗，民財安得以不渴，風俗又安得以不淆薄哉？伏願殿下，克崇儉德，以爲四方之表準焉。臣不自知駑下，無所見識，而敢以陳陋，瀆擾宸嚴者，蓋以蒙殿下剪拂之恩，而臣所叨之職，誠不容泯默故也。竊謂芻蕘之言，聖人必採，君父之前，有懷必達，此亦至誠所在，而以通上下之情者也。傳曰，不誠無物，聖人中和位育之功，皆從至誠中做來，則人主正百度理庶物者，其道不過曰誠而已。今我殿下，勵精圖治，宵旰憂勤，治道之緩急大小先後本末，無一事之或失，無一政之或闕。自漢、唐以下，號爲明主哲辟，未有能彷彿者，則可以推之於唐、虞、殷、周之盛。然而國綱日頹，俗習漸降，君上獨勤勞於上，而臣隣無對揚於下，架漏牽補，過了時日，其間或有目前之僥倖，而都兪吁咈之治，未嘗得見於朝著之上。臣恐殿下之學問高明，而所操者或未盡於其要，殿下之德業克崇，而所施者或未盡於其方而然耶？伏願殿下，以至誠惻怛，爲四字佩符，而爲今日大有爲之要領，則上所謂懲討也、聖學也、弭災也、濟民也、用人也、崇儉也，自是次第間事耳。伏願殿下，不以人廢言，則宗社幸甚，臣民幸甚。答曰，省疏具悉。六條陳勉，嘉爾憂愛之忱，另欲體念，爾其勿辭察職。

○副修撰申耆疏曰，伏以，臣幼而怠惰，長益孤陋，應讀經史，多未涉獵，等閑書牘，尙患梗澁，半生着力，不過擧業，此已付於筌蹄之忘矣。自顧空空，無一可取，而猥隨諸彦，獲忝淸選，臣心之愧恧，固不可言，物議之未愜，當復如何？然而徒怵義分，遽肅恩命，多日持被，屢度登筵，橫經出入，地分雖榮，臨文討論，天詢莫副，臣之顚末長短，畢露於淵鑑之下矣。況又規勉聖德，歷論時政，俱係館職之責，則豈如臣全昧學術素乏才識者，所可苟充而蹲仍哉？且今新除授副校理臣李延伋，卽臣之內從兄也。春秋兼銜，自有應避之法。伏乞照例鐫改，以存公格，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭，下該曹，稟處。

○甲辰三月初十日辰時，上御宣政殿。抄啓文臣，親試入侍時，右承旨金思穆，右副承旨趙興鎭，假注書朴能源、李敬五，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。試官原任提學李徽之，二直提學徐有防，檢校直閣金憙，原任直閣金載瓚、徐龍輔、鄭東浚，率應製文臣，行四拜禮訖，進前。徽之曰，昨日雨中，勞動之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。有防書御題訖。上曰，弘文提學牌去來，來乎？興鎭曰，以親病不進云矣。上命書傳敎曰，三製設場，時刻已過，而弘文提學，連事違召，開場之遲滯可悶。且聞政院所奏，文任，以其親病，將欲陳疏云，不可無變通之擧。弘文提學李性源許遞，前望單子入之，待下批，卽爲牌招，使之先進去後謝恩，牌去來，政院，各別嚴飭。又命書傳敎曰，體例所在，雖施譴罷之擧，而爲日稍久，文任前望無故者，只是一人，前判書徐有隣敍用。上曰，前判書徐有隣，令該曹口傳付軍職。〈出榻敎〉上曰，都承旨入侍。〈出榻敎〉行都承旨金夏材進伏。上曰，今日三製試所，都承旨進去。近來早呈之弊，不可不飭，故限以人定，趁限先呈，亦勿輕許，遲待十餘人聚會後，捧券，可也。命夏材先退，馳進泮宮。又命試所承旨外，姑爲退去。仍還內，諸試官以次先退。

○甲辰三月初十日午時，上御誠正閣。左承旨入侍時，行左承旨徐有防，假注書朴能源，記注官金健修、金鳳顯，檢校直閣鄭東浚、金載瓚、徐龍輔，以次進伏訖。上曰，惠慶宮進服人蔘順氣散，十貼製入。〈出榻敎〉仍命讀宣武祠祭文訖。命持入抄啓文臣試券。賤臣承命捧入。上親考訖。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月初十日酉時，上御三善齋。召對入侍時，參贊官安聖彬，檢校直bb閣b金憙，侍讀官李延伋，檢討官安策，假注書李敬五，編修官吳錫齡，記事官尹行任，以次進伏訖。上命讀《寶鑑》。延伋、策、聖彬、敬五，讀自十三卷四十三編七板，止四十三編十四板。上命各陳文義。延伋曰，大凡省費節用，有國之先務，保民之良規，雖在豐稔之時，猶當一意節省，況當歉荒之後，尤宜十分念慮。近年以來，旱澇爲災，年穀不熟，八路切庚癸之愁，九重貽乙丙之憂，殆盡，三年之蓄，已無可論，而一年之食，猶患不贍，則國計民憂，誠可哀痛，爲今之計，雖未能大變通的節目，如崔錫鼎當日之言，而至於省費節用之道，則不可不別樣留意，大段惕念，此臣之所仰望於殿下者也。上曰，所陳甚好，當另念矣。策曰，臣本魯莽，無可仰達者，而敬者，非但勝百邪而已，其於聖學工夫，最爲要切。伏願殿下，體念焉。上曰，其言亦好矣。憙曰，先正臣宋時烈，以體驗二字，有所陳勉，臣亦以體驗二字，仰望於殿下矣。上曰，所陳甚好，當留意矣。聖彬曰，上下番及閣臣，所陳旣備，臣無仰達之辭矣。上曰，大臣之坐而論事，先正旣有所奏，向來宋明欽，又陳進講時坐讀之宜，自今儒臣，亦坐而讀之，好矣。上曰，有食然後有民，有民然後有國，近日民憂國計，茫無涯畔，賴天之靈，有麥有禾，則民情豈不少蘇乎？雖以辛壬年言之，但聞穀貴而已，今年則百物翔踊，民何以措手足？至若惟正之供，此係嗣歲之備，亦難一竝停減，誠不知何以爲計。去甲辰閏四月二十六日，有雪，今春又雪，節候之乖常，何若是同符？天災時變，疊見層出，苟求厥由，責在否德，夙宵不敢遑寧，亦屬歇後語矣。憙曰，民事倒懸，雖緣荐饑之餘，前後軫念，幸免顚連之患。天理循環，有歉有豐，聖慮至此，至諴感神，今歲豈無豐登之望乎？上命書傳敎曰，科次入侍。賤臣承命出傳。弘文提學徐有隣，持先捧試券進伏。上曰，圓點儒生爲幾何？有隣曰，舊點三百，新點爲四十人矣。上曰，場中坐次稍間，雨傘亦不入乎？有隣曰，然矣。上曰，兵判之衰境遭故，甚慘然矣。有隣曰，然矣。上曰，兵判有闕，政事何不取稟乎？聖彬曰，兩銓遭故，則政稟，自政院微稟，載於故事矣。上命書傳敎曰，吏曹參議前望單子入之。又下敎曰，吏曹參議，以金憙出牌事，分付。賤臣承命出傳，還入進伏。又命書傳敎曰，政官待開門牌招開政。又命書傳敎曰，諡坐在明，而檢詳在外，不得擧行云。原望筒點下勿施，仍以前望入之。待下批使卽擧行。又下敎曰，鄭判府事諡狀，明日內，使之擧行，而奉常正口傳差出，與檢詳先參坐後謝恩，都堂坐起，趁早朝爲之，當日內，竝爲宣諡事，分付。賤臣承命出傳，與都承旨金夏材，持畢捧試券，偕入進伏。上命合考。拆榜訖。命書傳敎曰，三日製居首進士姜𫣷，直赴會試，之次進士洪義浩，給二分，之次生員柳焯、洪祐淵、呂駿永，各給一分，次上進士李丁運、閔種吉，生員李秉濬、尹光顔，進士申履相，紙筆墨施賞，考例捧傳旨。又下敎曰，試官以下，退去閤外，榜目修正以入，可也。諸臣承命退出，夜已三鼓矣。

3月11日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨金思穆〈坐直〉。左副承旨安聖彬〈坐〉。右副承旨趙興鎭〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○傳于金思穆曰，輪對官入侍。

○傳于金思穆曰，召對爲之。

○趙興鎭啓曰，三司除職前，在外者，不得以戶奴呈病道臣，又不得循例封啓，自有禁令，而況於年前，因承宣所達，毋得更循謬規，定式，蒙允矣。今此大司諫尹承烈呈病狀啓，道臣昧例封上，臣等亦未及照察，矇然捧入，誠不勝惶恐，而當該道臣，不可無警，推考，原狀啓勿施，何如？傳曰，允。不但原在外，不得呈狀，且非二品以上，則無敢戶奴呈狀，以此以被gg彼g，政院之捧入，大是不察。當該承旨，從重推考，原狀啓還下送，諫長之有實病，可以推知，許遞。

○傳于金夏材曰，戶房承旨入侍。

○金夏材啓曰，吏曹判書鄭尙淳，參判金文淳，參議金憙牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安。判書、參判更卽牌招開政，何如？傳曰，參議只推，更爲牌招。趙興鎭啓曰，合辭闕啓，事甚未安，今日政，新除授臺諫，待下批，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏此，判書鄭尙淳，參判金文淳牌不進，參議金憙，右承旨金思穆進。啓曰，判書鄭尙淳，參判金文淳，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以李𡊠爲兵曹判書，尹師國爲大司憲，李彦祜爲持平，尹塾爲知義禁，洪𭳞爲兵曹佐郞，卒判府事鄭弘淳爲靖敏，贈吏判成聃壽爲靖肅，贈吏判李瀣爲貞愍，贈吏判金時習爲淸簡，贈吏判南孝溫爲文貞，贈戶判朴毅長爲武毅，卒直提學元昊爲貞簡，知事權䙗gg權樀g爲孝靖，典籍單韓衍一、洪夏俊，仍任事承傳。

○兵批，無政事。

○趙興鎭啓曰，卒判府事鄭弘淳宣諡，今日內爲之事，命下矣。兩司，當爲備員署經，除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙興鎭啓曰，新除授兵曹判書李𡊠卽爲牌招，以爲傳授命召之地，何如？傳曰，乍遞旋任，非謂此兵判之有殊績，兩銓長數遞，莫若近日，日前大臣亦有筵奏，今者復授，無異仍任，卽爲牌招傳授命召。

○趙興鎭啓曰，兵曹判書李𡊠牌不進推考傳旨，今方捧入，而命召傳授，一時爲急，如是違牌，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○承旨前望單子入之。洪仁浩落點。

○傳于金思穆曰，承旨房仍。

○臺諫前望單子入之，大司憲李在協，執義林濟遠，掌令安鼎大，持平李祖承、安策，大司諫沈豐之，獻納朴宗來，正言李延伋，正言李錫夏，落點。

○傳于金思穆曰，新除臺諫中，罷散人敍用。

○以掌令安鼎大，持平李祖承，獻納朴宗來，正言李錫夏牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○傳于金思穆曰，坐直承旨入侍。

○傳于金思穆曰，兵曹堂上未差之代，前望單子入之。

○兵曹堂上前望單子入之，參判鄭昌順，參知李文源，落點。

○傳于金思穆曰，新除授兵曹堂上，牌招。

○傳于金思穆曰，受由兵曹堂上，牌招入直。

○金思穆，以弘文館言啓曰，應敎洪文泳，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○安聖彬，以兵曹言啓曰，紫門監所掌金虎門南邊月廊外壁頹圮處，今已改築，把守軍兵，本處還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，行副司直徐有隣，備堂還差，使之仍察有司之任，何如？傳曰，允。

○安聖彬，以備邊司言啓曰，各道漁鹽船稅，令道臣，句管比摠事，覆奏批旨，有更與原任大臣爛議，以草記指一，稟處之命矣。依下敎，議于原任諸大臣，則原任諸大臣之議，亦與臣等之意無異，令諸道道臣，句管比摠，依日前覆奏施行，使該堂。成節目啓下，以爲知委諸道之地，何如？傳曰，雖非更張之擧，不可委之一二該堂，成出節目。無論該堂與否，備堂中數人，啓下來會本司，磨鍊事目以聞，可也。

○安聖彬，以訓鍊都監言啓曰，本局物力凋殘，萬無支保之勢，以設屯補用事，再昨年，臣陳疏，蒙允矣。似聞平安道肅川府補民垌，便是本官私庫物力之資，而豪鄕猾吏，其間幻弄，爲其囊橐云。故往復於其時府使崔雲羽，六千金給價相換，此蓋彼此俱便之方，而鄕人車允河、金光臨爲名人，以官長誣陷，定配放還之後，怨毒未解，煽動境內民人，募人換面，誣呈議送，威喝屯民，使不得耕作云。近來人心，雖曰强悍，豈有如許民習乎？經理廳設始之初，永柔地德池屯，以管餉屯田，無價移屬於經理廳，而一番定奪之後，鄕吏輩，初不敢爲此等無嚴之習，今此兩漢，指嗾呈狀，放恣跳踉之類，若不嚴懲，則後弊有不可勝言。鄕人之作弊，或將校輩符同作挐者，嚴査重勘，更不得作俑，使屯民安堵勤農事，知委道帥臣，以爲曉諭之地，何如？傳曰，誠如草記，則本局之欲爲禁斷，自廟堂，申飭，可也。

○洪仁浩，以賑恤廳言啓曰，蓮池洞居任掌吳介老味，今三月初八日，梨峴屛門近處，得八歲女兒德伊，本洞居禁衙營軍士金聲新，自願率養，告于東部。自該部，同月初十日牒呈，故依願施行，帖文追後成給之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以二所巡廳言啓曰，去夜二更量，犯夜人別監李禧謙執捉，何以爲之？敢啓。傳曰，依定數，治罪後，草記。

○趙興鎭，以二所巡廳言啓曰，依傳敎去夜二更量，犯夜人別監李禧謙，依更數決棍二十度後，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以禁府言啓曰，今番文臣製述時，白文呈券典籍韓珩一、洪夏俊，俱是丁酉以前榜云，處分不可異同，照律公事爻周，自本府，相考他文臣照律擧行後，草記事，命下矣。取考本府騰錄gg謄錄g，則辛丑二月文臣製述時，許晊、李彦五，以入庭不作罪，禁推而有不應爲，笞四十照律之例。韓珩一、洪夏俊，依許晊、李彦五例，笞四十收贖，附過還職，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，卽接禮曹移文則慶尙道左水營水軍朴處權，上年秋東堂二所，初試入格，依例發關頉下云矣。取考文案，則朴處權，昨春文科覆試時，以代述罪，水軍充定於東萊府，而處權，已爲入格，則該曹，宜卽移文啓稟頉役，而今因處權之呈訴，晩時論移者，雖甚稽忽，考見榜目，則朴處權之初試入格，果爲的實，依庚子定式，免役事，分付該道道臣，何如？傳曰，允。

○備邊司粘連啓目，觀此慶尙監司狀啓，移轉穀，船漢輩，潛自偸賣，以生爲死，萬萬巧惡。道臣之直請照法，未免輕先，當該道臣推考，上項罪人等，更加嚴訊，期於取服後，狀聞，稟處，何如？判付啓。道臣推考事，依回啓施行爲旀，偸出旣不滿十石，金巖回、李正三等兩漢罪狀，旁照本律，令該曹，稟處爲旀，漂失穀物數爻眞僞，道臣必當知之，更爲從所聞，論理狀聞後，稟處爲良如敎。

○備邊司粘連啓目，各宮房圖署，申飭諸道，何如？判付啓。宮房之有圖署牌子，與諸衙門印信，或關牒之製，大有不同用處，不過柴穀催促及導掌舍音差汰等事而已。外此則，毋論小大事，必具由手本於內需司，自內需司轉報於各該曹，自各該曹，行關於各道，自來法意，槪如許矣。所謂圖署，特一宮屬之私標乙仍于，宮屬輩，雖欲圖踏侵懲，而外邑若能擧法不從，則豈有此等之弊？觀此臺臣所啓，事之駭痛，孰甚於是？此殆外方營邑，專昧印信與圖署之別，事係宮方，則必皆一例聽施之故耳。職在方伯、守令者，尙不曉常行之法制，如是而按藩臨民，安望政理之剛明乎？朝家，御極以後，以宮房事，操切拘束，不啻丁寧，賜牌文書，則必令署經，吏曹、刑曹，臧獲折受，則亦皆牒報內司度支，而手本則無得直呈，啓目則亦不自斷，或議廟堂，或下該曹，又令該道，採探民情，論理狀聞，狀聞之後，更令所管衙門，覆啓，稟處是如乎？朝家本意，蓋欲使宮房一體，杜僥倖而禁干囑也。到今但宜修明丙申受敎，不必別加矯捄，今若以直送圖署禁斷事，成出節目，則此反有無於法而創法之嫌焉。大抵關牒，俱有印跡，故僞造者用一律，盜踏者施次律，所謂牌子，則非關牒，所謂圖署則非印信，而宮屬等，妄引踏印關牒之式，行號令於營邑，論厥罪狀，殆有浮於關牒之僞盜。此後諸宮房，除非上所云柴穀催促導掌舍音等差汰外，萬一以田畓奴婢，打量望定及奪漁稅徵債錢事，不由該曹，直以圖署牌子，知委京外者，該宮房首任，嚴刑定配，作俑宮任，嚴刑三次，勿限年遠地定配，營閫邑之匿不以聞者，道帥臣，先罷後拿，守令，徒三年定配，限五年禁錮，定式施行，京司堂郞之不卽摘發之罪，遵監司、守令律論，以此判付，自本司，謄書別關，各別嚴飭諸道，俾各揭板，以爲常目惕念之地，亦令禁府刑曹，載之受敎，以爲永久遵行之地爲旀，本司行會時，未盡條件，從所見添入跋尾，竝與關文而揭板事，竝以分付爲良如敎。

○行大司諫沈豐之，副提學趙尙鎭，執義林濟遠，司諫安廷玹，應敎李兢淵，掌令安鼎大，持平安策，校理趙弘鎭、李顯靖，副校理李翼晉，正言李延伋，修撰鄭萬始，副修撰申耆、尹序東啓曰，請黜置罪人鄭致達妻爲先還配海島，仍令王府，夬正典刑，以洩神人之憤。請黑山島圍籬安置罪人龜柱，設鞫嚴問，快正王法。請勿故gg物故g罪人德相，亟施孥籍之典。答三司曰，不允。

○行大司諫沈豐之，執義林濟遠，司諫安廷玹，持平安策，掌令安鼎大，正言李延伋啓曰，請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典。請令王府，一依古典趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。請楸子島荐棘罪人最中，更令王府，拿致設鞫，期於得情，快正王法。請亟寢煥億島配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。請湖西營獄散配諸罪人等放送及出陸減等之命，一竝還寢，仍令王府，設鞫嚴問，夬施當律。請島配罪人貞采，亟令王府，更爲設鞫，夬正王法。答兩司曰，不允。

○持平安策啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，珍島郡移配爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請大靜縣定配罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請康津縣量移罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。請楸子島安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫嚴問。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請李義翊，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請金養淳，亟令王府，更爲設鞫，期於得情。請李義直，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。請黑山島定配罪人任觀周，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。請捕廳罪人煥九，亟令王府，嚴加鞫問，夬正典刑。答府曰，不允。第四件事、五件事、九件事、十件事，亟停勿煩。

○正言李延伋啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請大靜縣定配罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢遠竄罪人安兼濟放送之命，仍令王府，設鞫嚴問，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，時謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請減死定配罪人德秀，亟令王府，更加嚴鞫，夬正王法。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請爲奴罪人夢獜，定配罪人崔鍾岳，放送罪人鄭聖休，亟令王府，更爲設鞫，期於得情，各施當律。請島配罪人崔光泰、金天欽，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。請甲山府竄配罪人樂彬，亟令王府，設鞫嚴問，施以當律。請義翊，更令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請還寢煥程發配之命，仍令王府，竝囚煥程、煥九，嚴訊取服，各施當律。答院曰，不允。第三件事、第五件事、第十五件事，亟停勿煩。

○甲辰三月十一日辰時，上御讌和堂。輪對官入侍時，右副承旨趙興鎭，假注書朴能源，記注官金健修，記事官尹行任，忠勳府都事李壽仁，義禁府都事李性淳，敦寧府直長金在昌，儀賓府都事許霔，以次進伏訖。上曰，輪對官次次進奏職姓名，可也。李壽仁等，以次奏對訖。上問所懷。壽仁等皆曰，無所懷矣。上命輪對官先退。仍下敎曰，注書出去，召對爲之事，分付。賤臣承命出，與參贊官金夏材，侍讀官李延伋，檢討官安策，編修官吳錫齡，偕入進伏。上命讀《國朝寶鑑》。延伋讀自十三卷四十三編十四板，止十七板。策讀十八板，行任讀十九板，夏材讀自二十板，止二十三板。上命陳文義。延伋曰，太極之理，誠至大矣，太極之義，又至妙矣。臣以謏才淺學，素無講究，不能以敷衍仰對，而大體言之，則太極，卽一陰陽之本體，而天下萬物，無一不具一太極，而惟聖人，又修明此理矣。今我聖上，已修心上之太極，凡於喜怒愛惡，固無毫分過差，而第念敬之一字，實爲本源，欲望聖上，益加持敬之工，以作立極之要焉。上曰，所陳誠好。下番其陳之。策曰，臣無學識，實無文義之仰達者，而昨日聖敎中，以地震星孛等天災爲憂，今以先正之言觀之，事天如事父母，則轉災爲祥之道，實在於是。伏願殿下，體念焉。上曰，所奏好矣。閣臣、參贊官，亦陳之。行任曰，上下番所奏已悉，臣何煩達乎？夏材曰，臣學識鹵莽，況於天人性命之精微處，何敢强解，而第太極中，莫不具陰陽五行，而四性亦各以其類而分屬矣。朱子，以爲濂溪此圖，發前聖之所未發，比諸四書，尤爲精密，其功可謂盛矣。先正臣宋時烈之於當時經筵，討論此圖，反復推明，靡有餘蘊，亦猶周子之發揮四書所未及之旨也。先正，後朱子一人也。臣等淺見，毫無仰裨聖學，而先正之說，怳若親聽，今其人雖亡，其言猶存。儻殿下，於其講說，深究體認，則亦何異資啓沃於同時乎？惟殿下念哉。上曰，所奏好矣。上曰，無極太極，只是一箇理而已，則何以分而二之乎？延伋曰，專以理言，無有聲臭，則太極之上，豈復有他物乎？夏材曰，朱子云，但言無極而不言太極，則萬物淪於空寂，不能爲萬化之本，只言太極而不言無極，則萬物滯於一隅，不足爲萬化之本，此說極精切著，明矣。先正臣李珥云，無極而太極者，猶云無極而煞有太極，非無極之外，復有太極也。上曰，無極而太極云者，泛看則似有兩段之嫌，太極二字，說出此理之無所虧欠，而濂翁之圖，太極之上，又有無極圈子者，甚可疑也。最難曉解，而大凡只言太極而不言無極，則學者必以太極疑有形體，若言無極而不言太極，則無極二字，亦涉空寂，故曰無極而太極，則其精神專在於着一而字，太極之外，非別有所謂無極也，蓋言本自無極而是爲太極也。兩段之疑，自可消釋，而作圖之本義，庶或窺見矣。上曰，太極之理，一而已，而註解曰，萬物各具一太極者，何謂也？延伋曰，臣本鹵莽，何敢臆對，而第念太極，本是陰陽之理，而盈天地之間者，皆具陰陽之理，則天下萬物之各具一太極，似或然也。上曰，太極之體雖一，其用各殊，此乃理一分殊之妙也。自一原觀之，則統體一太極，而從萬物言之，無一非此理，此所謂各具太極也。天命流行，化生萬物，而氣以成形，理亦賦焉者，卽是太極之理，各具於萬物者也。雖然，統體與各具，自是一太極，只在人看得如何耳。孟氏後千有餘年，濂翁一人，不由師承，洞見大原，作此圖以示後人者，其功誠大矣。且太極，理也，陰陽，氣也，理與氣，可以分合看者也。是以，一動一靜者，陰陽也，所以動所以靜者，太極也。以太極爲陰陽之本體則，可也，太極陰陽，混圇看之，則不可也。非陰陽，則太極之理，無所住着，非太極則陰陽之氣，無有主宰，此所謂理氣之一而二，二而一者也。且太極動而生陽，靜而生陰，生字不深究，則不無可疑，而先正註解，極分明矣。夏材曰，先正，嘗以此問於臣先祖先正臣長生曰，動而生陽，靜而生陰，猶有分二之嫌，只看作動而陽，靜而陰云云，臣先祖，亦以爲然矣。上曰，子貢，以聖門高弟，不得聞性與天道，夫子罕言命與仁，而子思則言天命之性於《中庸》首章，孟子則見滕文公，而道性善，開口便說仁義，思、孟之詳說性命，與夫子之罕言，似有不同。雖以程、朱言之，程門敎人，未嘗以是輕易說道，而朱子則以太極圖說，首言於《近思錄》，亦以元亨利貞，揭之《小學》篇首，聖賢之設敎，亦云多術，而後人之驟看，不能無疑矣。策曰，臣不敢臆料仰達，而太極之理，微妙難知，故揭之篇首，使後之人，開卷瞭然矣。上曰，正與義，言靜邊，中與仁，言動邊，何謂也？策曰，臣未敢質言，而正與義屬體，故以靜邊言，中與仁屬用，故以動邊言也。上曰，聖人主靜，動靜相須，自是常理，而除却動一邊，只謂之主靜，則非但有違於相須之義，殆近於異端有體無用之學，此爲可疑矣。且虛實有無，莫不待對，如使只靜而無動，則有乖吾道，易流他岐矣。延伋曰，主之爲言，非謂只使靜而不使動也。如不能以靜爲主，則易至於常動，蓋此心寂然不動然後，可以酬應事物之動，故曰主靜矣。夏材曰，程子云，不翕聚，不發生，亦此理也。人心亦然，苟不以虛靜爲本，則惡能不差於紛華波蕩之時乎？殿下旣灼知厥理之所在，而剖析於幾微之際，非臣所能及也。伏願體之於身，驗之於事，以致知行竝到之極功焉。上曰，靜爲體，動爲用，故體立而後用有以行，是以爲學工夫，以靜爲主，而至靜之中，澹一虛明，及其動也，無所乖戾，必以主靜，看得本乎靜之義好矣。此非捨動而言靜也。故聖人之心，動亦靜，靜亦靜，而靜時常多，動時常少，伊川之敎人靜坐者，亦出於主靜之義也。若曰塊然默坐，無所酬應，則此無異於老佛之虛無寂滅矣。吾儒敎人，夫豈如是也？夏材曰，聖敎誠至當矣。上命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月十一日未時，上御三善齋。戶房承旨入侍時，行左承旨徐有防，假注書李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，聞入侍承宣言，復命之後，旋供夙夜之役，實病果難强云。同副承旨許遞，前望單子入之。仍命退，承史以次退出。

○甲辰三月十一日酉時，上御三善齋。坐直承旨入侍時，右副承旨趙興鎭，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，故相靷日在明云，諡號，今日署經，然後可以宣諡，衆所共知實病，及在外人未肅拜人，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招，先署經後謝恩。又下敎曰，臺諫闕書入。賤臣承命出，以大諫未差，執義曺遠振，獻納金東淵，在外書入。又下敎曰，出牌臺諫爲誰？知入。賤臣承命出問，以大司憲尹師國，掌令安鼎大、金正，持平趙恒鎭、李彦祜，司諫安廷玹，正言成鼎鎭、李正薰，出牌之意，仰達。又下敎曰，前出牌還收，以大司憲李在協，大司諫沈豐之，出牌事，分付。賤臣承命出傳，還入進伏。上曰，新除授承旨，牌招入直。〈出榻敎〉又命《書傳》敎曰，貞敏公李瀣，宣諡日，先正文純公家致祭之意，向有下敎矣。今已議諡致祭，祭文當製下，令該曹，從近卜日擧行。仍命退，承史以次退出。

3月12日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨安聖彬〈坐直〉。右副承旨趙興鎭〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○巳時午時，四方昏濛若下塵。

○安聖彬啓曰，明日景慕宮展拜相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○趙興鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金夏材啓曰，右副承旨趙興鎭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金思穆曰，同副承旨入侍。

○傳于徐有防曰，右副承旨入侍。

○以寒食祭獻官單子，傳于安聖彬曰，健元陵獻官，戶曹判書鄭一祥爲之，本陵各處修改及局內諸陵修改處，仍爲奉審以來。

○以寒食祭獻官單子，傳于安聖彬曰，時任閣臣，無特敎塡差，改付標。

○傳于金夏材曰，左承旨入侍。

○金夏材啓曰，吏曹判書鄭尙淳，參判金文淳，參議金憙牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招，何如？傳曰，參判許遞，參議只推，更爲牌招。

○有政。吏批，判書鄭尙淳受由，參判未差，參議金憙進，同副承旨洪仁浩進。啓曰，判書鄭尙淳受由，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以李東稷爲副校理，成種仁爲修撰，徐有慶爲知經筵。

○兵批，判書李𡊠病，參判鄭昌順病，參議李養鼎入直進，參知李文源未肅拜，左副承旨安聖彬進。副護軍單曺遠振、金基正，副司直單洪良浩、尹師國、金載人、尹承烈、朴廣源、權裕、李彦祜、趙恒鎭、金東淵，副司果單孟至大、成鼎鎭、李正薰。

○傳于洪仁浩曰，吏曹祭享色郞廳，事過後拿處。

○以禮部回咨，傳于安聖彬曰，似此回咨，前所未見，間多妄發句語，咨文使之改撰以入，製述官拿處。

○以應敎洪文泳牌不進罷職傳旨，傳于安聖彬曰，只推。

○傳于洪仁浩曰，承旨入侍。

○洪仁浩，以司僕寺言啓曰，兼內乘李溏，以其親病，呈狀乞遞，有難强令察任，今姑改差，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，參上宣傳官中，相換。內乘雖是兼窠，旣命相換，相換內乘，口傳付軍職。

○兵曹口傳政事，宣傳官李身敬，內乘李溏相換，副司果單李身敬。

○傳于洪仁浩曰，都摠都事李永秀，宣傳官李溏，相換。

○兵曹口傳政事，都摠都事李永秀，宣傳官李溏，相換。

○安聖彬，以弘文館言啓曰，應敎洪文泳，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○安聖彬，以吏曹言啓曰，今此各陵寒食祭獻官，依近例，以刑官及武臣亞將，通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○安聖彬，以吏曹言啓曰，今此宗廟各陵殿宮園墓，寒食祭，許多執事，皆以在職百官，當爲塡差，而年老公頉及殘司外，元無推移分排之路，不得已以刑曹郞廳，司饔院官員及宣薦都摠府、訓鍊院官員，通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。各軍門餉色郞廳，旣有通融塡差之命，則何不擧論乎？所謂摠府訓院之官，無非冷武，奚異於殘蔭，而殘蔭換差之代，皆以此輩塡入，豈不知西銓政格而然乎？飭敎之下，如是擧行，極爲駭然。吏曹佐郞李集斗，文城僉使除授，使之當日辭朝，時任僉使，遞付京職。

○安聖彬，以宗親府言啓曰，傳曰，更定可合處後草記，萬一又復如此，難免重勘，依此惕念擧行，可也事，命下矣。因傳敎，有司堂上安春君臣烿，問于宋樂休，則所告內，學生申𢢜女年十六歲，其外祖忠州居幼學李泰賢，而處子方在其家，至於主婚，則申𢢜之四寸京居幼學申㦉，而此外京中無可合處云，何以爲之？惶恐敢啓。傳曰，知道。斯速擇日成禮事，主婚人處，申飭，可也。

○趙興鎭，以御營廳言啓曰，今三月十三日，景慕宮展拜時，依兵曹節目，集春營入直摠戎廳作隊軍二十名除出，本廳把摠許侊，入直哨官韓命祥，率領，月覲門左邊，設布帳外排立，東營入直守禦廳作隊軍二十名，入直把摠洪健祚，哨官洪範源，率領宮大門外把守，而竝待標信出用，解嚴後，還入直間，集春營哨官金光潤，東營哨官崔鳳興，代直之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，司謁及行首別監，出付刑曹，徒三年定配，草記事，命下矣。依下敎，司謁崔昌福，慶尙道善山府，別監太命吉，黃海道長連縣，竝徒三年定配，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，今番，收贖放送，可也。

○禁府啓目，樂安前郡守李長喆，判付問目內辭意，出問目，反覆嚴詰，則莫重災結，欲爲擅用，而旣已自服，雖未及入己，究其情狀，萬萬痛駭，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，旣有先朝受敎，上裁，何如？判付啓。所供全不別白，此供辭勿施，私自與否，更爲嚴問，萬一抵賴是去等，直以施威之意，草記爲良如敎。

○禮曹啓目粘，孝子安攝，孝行云云，實合旌閭褒尙是白乎矣，事係恩典，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓。特許旌閭爲良如敎。

○義禁府啓目，守門將辛在復原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓。刊汰則可矜，判堂時兼元戎，此囚放送，令訓局嚴棍十度，以徵日後爲良如敎。

○刑曹啓目，烙印僞造罪人朴昌浩，事關重獄，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓。原其情則飢寒所致，究其跡則字畫莫辨，此等罪囚，合施惟輕之典。烙印僞造罪人朴昌浩，參酌勘配爲良如敎。

○刑曹啓目，罪人林枝郁，各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓。反覆文案，半日參閱，元犯林枝郁，行兇情跡，明若觀火，無一分起疑之端是去乙，枝郁，敢售死中求生之計，順乭之致命，謂由敢冬之拳毆足踢，敢冬，是順乭之兄，而赤面相對，白地勒架，究厥所爲，節節獰慝兺不喩，其叔之圖等訴，其妻之呈上言，無非枝郁所慫慂，而指揮者，此欲參恕，法無可施，卽此除良，殺獄完決，何等至審愼處，而疎漏多端，太失照檢，本曹事，極爲駭然。敢冬之名部牒府關，音似而字異，延哥之招升米十錢，此錄而彼漏，元犯之援引，許作參證，而一任其容護屍親之指告，略加盤詰，而再招後遲放。又如等狀，諸漢，所宜登時推覈，覰破其受嗾奸狀，始何只問三人，末乃拖及六人，凡此數者，一或有焉，未可謂之詞案具而訟體成是去等，矧且各項做錯，難以悉擧，不可以元犯眞贓之綻露無餘，遽令完決。卿等從重推考，此文案勿施，更加詳考，從所見論理議處爲旀，此獄初覆檢及本曹推覈，俱在於去年正月，而伊後絶不訊問，必待今番特敎，然後黽勉擧行，卿等事極甚未妥。雖不一一追勘，此後段，無或如前怠忽爲良如敎。

○司諫安廷玹疏曰，伏以，臣懇有至切，而職未鞶遞，言無足槪，而批以溫諭，臣以是以感以惶，不敢復聒，暫肅召命，粗伸義分，獲廁近侍之班，稍慰逖違之戀，至若不可蹲仍之勢，在臣自如，今則臣又可以言私矣。噫，臣悲苦情踪，不待臣之再三猥煩，而宜蒙聖鑑之照燭。伏乞天地父母，憐臣察臣，特命鐫改臣見帶之任，仍治臣瀆擾之罪，公私幸甚。且臣區區無隱之忱，抑有一二事附陳者。惟我殿下，聰明睿智，卓越千古，規矩準繩，動遵列聖，自夫光御之初，政令事爲，壹是以三代爲志，求助之誠，本之惻怛，察眉之恩，浹于肌髓，凡今在廷之臣，遭際明時，孰不願乎？各效才猷，仰贊至化，期以致吾君堯、舜之治，而夫何近日以來，聖慮徒勞，而成效未究，國計無恃，而衆弊成痼？廟堂訏謨，務歸架補，便無聚精注措底意，銓衡剡揀，先主互對，已失惟才是用之意。至於營閫之循例奉行，亦貽責敎之屢勤，州郡之按簿期會，猶多制書之頻違，惟厥啓沃糾繩之責，宜屬三司，而亦不過爲閑漫軟熟，東西塗抹而已。此係大者，外此而許多可論之事，指不勝屈，卽此擧措，尙何足以仰弛乙丙之憂，稱塞聖念之萬一哉？有君無臣之歎，誠不勝其爲今慨恨，而臣愚以爲，我聖上制治之道，亦或有未得要領者歟？蓋其規模太廣，每患志勤而功遲，聰聽獨運，反致官宂而務瘝。伏願竝加留念。凡於發號施令，必要先審其治體，隨以各飭其分掌，上有摠攬而振勵，下無恬嬉而婾惰，以至綱擧目張，制定治成焉。且伏念今日急先之務，莫大於元良輔養之道，而尺衣未及於就傅，身敎唯在於殿下，仰惟貽燕之嘉謨，養正之要法，似無待乎諸臣之警咳。至如陪童名色，亦必另行選擇，但其孩提之戲嬉，恐未必多益於薰習，嬭姆之隨入，亦難保其盡揀於良順，此宜聖念之深軫，而尤合加飭而審愼焉。敎官訓蒙之任，國家需士之本，而當初分職，法意甚美，畢竟責效，名實或舛，常於家居無事之際，罕見挾冊而登門，若値月講入侍之日，始多求童而備數，無謂之甚，有識者歎。宜飭該曹，申明舊規，俾盡敎掖之道，以裨作成之化焉。愼賞必罰，有國大政，酬勞錫馬帖之典，稍別於弓物之頒賜，而及其祗受，反歸虛實之差殊，擬律勿限年之法，較大於徒配等罪名，而至於恩宥，或有先後之倒置，宜令攸司，更爲酌定，施賞而存覈實之規，用罰而無低仰之弊焉。京外之諸般上納，吏屬之情債徵索，從前飭敎，極其截嚴，而法禁漸弛，欺詐滋生，就以訓御禁營錢布捧上言之，廳中之各項隷屬，皆欲染指，科外之許多責求，漸增名目，昔之六七緡之浮費，今則半百金而不足，京營書庫，以陳省尺文而操縱，外邑監色，罄路資邸債而彌縫，畢竟剩用，無以充償，除非換銅木牟利，而犯罪，卽是剝土民疊徵而貽害，當該郞廳之不飭，固宜其責之有歸，而亦緣本營吏胥之差出，無非提調大將之傔從，藉勢少忌，犯科無難，流來謬規，雖難一切盡祛，目今痼弊，實合劃卽嚴防，宜命諸營，竝申禁令，隨現科治，俾無濫雜，各般吏隷等之有窠，竝令本營，屬而擇定，其他內外營司，俱宜一體，申飭焉。寺貢減匹，惠澤至廣，或於各司奴婢之案，猶有故頉仍錄之名，詳考其齒，有過百歲，外邑枚報巡營，監司推諉京司，因循未除，依舊徵貢，便是白骨之收布，恐致和氣之感傷，宜命京外詳査，俾無虛實相蒙焉。發賣各戶，雖宜貧富之詳覈，而西部官之章服徒步，直入閭家，有駭聽聞，亦致避匿之村擾，賑恤人口，雖合肥瘠之精監，而衿川縣之盥水洗面，以觀貌色，太近苛刻，非體寬大之德意，宜令京兆該營，竝爲行會察飭焉。且臣，伏奉傳敎下者，卽因全羅監司狀聞，特命智島萬戶處分狀本，姑未伏見，委折，雖不詳知，而乙金罪名，旣是關係之至大，逆孽逃逋，實緣防守之不嚴。以此論罪，已不可輕行勘處，況於其間，難知其必無隱情？該島萬戶崔弘亮，巡營棍問之擧，未免失之太寬，宜令王府，卽爲拿致嚴訊。地方官之姑爲仍置，該水使之未卽嚴處，災年遞任，雖軫民情，而逆種失捕，大關後弊，有難待其跟捕之愆限，賑政之告畢，亦宜一倂拿問定罪，而逃躱罪人之刻期譏捕，宜命該道臣，益加惕念，俾無疎漏之患焉。省疏具悉。爾之文識，自在宮僚，已熟知之矣。八段論列，無非精約切當底說，予極庸嘉之。第一件事，爾能畫出今日治象，第二件事，蒙養之方，不可以微事而忽之，竝當體念。第三件事，書徒之制，宜先修明，嚴飭敎官，俾有訓蒙之實效。第四件事，果不無倒置之歎，而有難輕易變改矣。第五件事，弊源誠如爾言，令各該衙門、營門，各別察戢。第六件事，寺貢減疋之後，各司貢案之仍錄故頉，事之駭痛，孰甚於是？令廟堂，摘發科罪。西部官員事，衿川縣監事，竝依施。至於衿倅之抄飢時，盥水洗面，以觀貌色，尤有太刻之嫌，推考。末端事，當量處。爾其勿辭，從速察職。

○甲辰三月十二日辰時，上御讌華堂。晝講。詣臺臺臣同爲入侍時，知事李在簡，特進官洪秀輔，參贊官金思穆，侍讀官李翼晉，檢討官尹序東，持平安策，正言李延伋，假注書李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，宗臣雲峯君杺，武臣同知中樞府事任嵂，以次進伏訖。上進講《孟子》，讀前受音，自萬章問曰宋小國也，止后來其無罰。翼晉伏讀新受音。上復讀新受音，自有攸不爲臣，止一薛居州獨如宋王何。仍命各陳文義。翼晉曰，救民水火云者，蓋指湯、武之師也，不但湯、武之師爲然，雖以一州縣之民言之，如或爲守令者，貪汚不法，害及生民，則是亦吾民水火之苦也。況今連歲災荒，六路賙賑之時，凡於救民之政，尤不容少緩，謂宜申戒按道之臣，明施黜幽之典，俾一州一縣之民，擧無歎息愁怨之聲，此亦爲救焚拯溺之一端矣。伏願聖上，體念焉。上曰，所奏好矣。翼晉曰，孟子，以一齊人傅之之語，譬薛居州之居王所，此不但爲宋王而發，抑亦爲萬世之訓也。顧今天祐宗祊，篤生元子，相見之禮已過，封冊之禮不遠，博選桂坊之才，廣求草野之士，蒙養之道，早諭之方，可謂靡不用極，而至於暬御之微，阿保之屬，亦必取其性行之良順，斥去奇衺gg邪g之雜進，然後可無一齊衆楚之嘆，而庶幾造次以正，薰陶德性，以承萬億年無疆之休。伏願聖上體念焉。上曰，其言亦好矣。序東曰，上章之旨，專在王政二字，而政字，卽正字之意也。紀綱法度，俱是王政中一事，而近日紀綱委靡，法度解弛，百隷怠慢，未見修擧之效，下民侈濫，率多犯分之習，豈不有遜於古聖王立政之美乎？必也正紀綱，正法度然後，始可言王政。伏願聖上，正字上留念焉。上曰，所陳亦好矣。在簡、秀輔、思穆曰，上下番所陳備矣，臣等無可達之辭矣。上曰，王政之王字，何義也？翼晉對曰，行王道之謂也。上曰，下番所見，何如？序東曰，天下歸王曰王矣。上曰，君子以玄黃而迎君子，小人以簞壺而迎小人，何義也？翼晉曰，玄黃卽所執之幣也。君子以位言，而玉帛之幣，隨其爵而不同，故以玄黃之幣迎之，小人則無可執之幣，故只用簞壺之具而往迎之也。上曰，經筵先退。在簡、秀輔、杺、嵂退出。上曰，右承旨先退，同副承旨入侍。思穆退出，同副承旨洪仁浩進伏。上曰，臺諫進前。翼晉、序東、策、延伋，進前合啓曰，請黜置罪人鄭致達妻爲先還配海島，仍令王府，快正典刑，以洩神人之憤。上曰，不允。請黑山島圍籬安置罪人龜柱，設鞫嚴問，快正王法。上曰，不允。請物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。策、延伋合啓曰，請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。上曰，不允。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。上曰，不允。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。上曰，不允。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典。上曰，不允。請令王府，一依古典趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。上曰，不允。請楸子島荐棘罪人最中，更令王府，拿致設鞫，期於得情，夬正王法。上曰，不允。請亟寢煥億島配之命，仍令王府，加刑得情，快施王章。上曰，不允。請湖西營獄散配諸罪人等放送，及出陸減等之命，一竝還寢，仍令王府，設鞫嚴問，快施當律。上曰，不允。請島配罪人貞采，亟令王府，更爲設鞫，夬正王法。上曰，不允。策前啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。上曰，不允。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，珍島郡移配爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。請大靜縣定配罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。上曰，不允。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。上曰，亟停勿煩。請求禮縣移配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，夬正王法。上曰，亟停勿煩。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。上曰，不允。請楸子島安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫嚴問。上曰，不允。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。上曰，不允。請李義翊，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。上曰，亟停勿煩。請金養淳，亟令王府，更爲設鞫，期於得情。上曰，亟停勿煩。請李義直，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。上曰，不允。請南海縣移配罪人任觀周，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。上曰，不允。請捕廳罪人煥九，亟令王府，嚴加鞫問，夬正典刑。上曰，不允。策曰，臣有區區所懷，敢此仰達矣。民心之向背極可畏，祖宗之功化亦難恃，請益勉聖德。上曰，言固好矣。但無結辭，殊非所懷體段矣。仁浩曰，臺臣之筵席所懷，自有體段，而持平安策，旣陳所懷，因無結語，有損臺體，推考，何如？上曰，生疎所致，勿推，可也。〈出擧條〉策避嫌曰，臣爲人庸下，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而柏府除旨，忽下於禁中持被之日，怵畏義分，章皇出肅，而及登筵席，觸處生疎，欲陳所懷之際，不省體例，做錯甚大，致有承宣請推之擧。臣滿心惶恧，罔知攸措，臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。上曰，憲臺就座。策退伏。延伋前啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。上曰，不允。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，夬正王法。上曰，不允。仁浩曰，傳啓事體，何等嚴重，而笏記展讀，雖有近例，煩複披閱，有損筵體，正言李延伋，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉延伋避嫌曰，臣才識鹵莽，言議巽軟，淸朝耳目之任，本自不稱，而薇垣除命，遽下於玉署持被之時，他不暇顧，章皇出肅，今登筵席，笏記露出，有違臺體，致勤聖敎，至有承宣請推之擧。臣於是，滿心慙悚，其何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。仁浩曰，正言李延伋，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，請推本事之外，避嫌時，亦多做錯，勢難例批，然亦不可以此輕遞，姑爲勿辭。仁浩曰，正言李延伋，旣承退待之批，宜卽出去，而還爲就座，退出之際，亦多做錯，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，其在相規之義，儒臣無一人請推者，極爲慨然。上下番玉堂，竝推考，可也。仁浩曰，入侍玉堂，旣承經筵先退之命，則當於三司合啓後，卽爲退出，而因仍就坐，有損筵體，且當筵退，亦有失儀，副校理李翼晉，副修撰尹序東，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月十二日巳時，上御三善齋。同副承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，三日製入格儒生，使之明日來待。又命書傳敎曰，明日當由月覲門，展拜景慕宮，該房知悉。仍命退，承史以次退出。

○甲辰三月十二日午時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨趙興鎭，假注書朴能源，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，鄭判府事家，昨果宣諡乎？注書，出去知入，可也。賤臣承命出，回奏曰，已爲延諡云矣。上曰，左承旨入侍。徐有防進伏。上命興鎭先退。仍下敎曰，今日坐直誰也？有防曰，左副、同副坐直，臣則入內閣番矣。上曰，近日春寒尙峭，果不傷麥乎？有防曰，麥農今年則有庶幾之望云矣。上曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月十二日未時，上御三善齋。同副承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，右相，聞以輔養官日次，進見入闕云。入侍事，遣史官，傳諭。賤臣承命出傳，與右議政金熤，偕入進伏。熤進前曰，日氣暄和，近日聖體，若何？上曰，一樣矣。聞卿以輔養官入來云，次對久未行，故兼爲召見耳。熤曰，俄來進見元子宮，肥膚沖實，血色華潤，快勝於向日拜見時，下情不勝忻忭之至。聞醫官言，丸劑姑不進御云矣。上曰，丸劑入蔘料，故見方次且矣。熤曰，肥兒丸，例用人蔘，雖閭巷間小兒，皆服有效無慮矣。臣於使臣還後，初登筵席，竊有區區所懷，敢此仰達矣。領相以冊禮事，屢次陳達，前後下敎，非不至當，而傳聞皇帝衰相近甚云，及此無事之時，盛禮尤不容少緩矣。上曰，予亦非不知其然，而四月，則産故適會相値，五月則，情禮有所不忍，事勢如此，自爾遷就。且向來微恙，尙未快復，自昨今始得少愈矣。熤曰，聖敎至此，臣不敢更事煩稟，而彼國事，有未可知者，宗社大計，恐不宜遲待矣。上曰，漁鹽節目，別無更張，故俄使有司堂上，聚會議處矣。熤曰，此非更張之事，新差堂上，使之會議，則豈無從長善處之道乎？臣向伏見有司堂上循私之下敎，此莫非小臣不察之罪，惶懍隕越，不知所以仰達矣。上曰，此不過一時飭敎，卿何過引之至此？仍命書傳敎曰，向來備郞事，不識委折，有云然之語，今因言端，右揆以此引咎，旣知事實之相左，則豈可無慰勉大臣之道？領相箚批中，有司堂上循私之致此八字抹去，雖因他事就理，爲日已久，時囚罪人李寅植放送。仍命右相先退。熤退出。上謂仁浩曰，今日坐直誰也？對曰，小臣與左副承旨安聖彬矣。上曰，明日爲傳香番乎？仁浩曰，然矣。上命書傳敎曰，政官牌招開政，玉堂有闕之，代以在京無故人差出，待下批，牌招入直。又下敎曰，寒食祭報府，退出後入之。仍命退，承史以次退出。

○甲辰三月十二日酉時，上御三善齋。左承旨入侍時，行左承旨徐有防，假注書李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，殺獄、成獄事，有傳敎合行擧行事，宜詳考外邑規例，參以京司見行之制，劃一成節目以聞，廟堂與禁府刑曹判堂，相議，具別單草記。又命書傳敎曰，殺獄成案，事體何等至嚴，而京司規例，反不如外邑，初覆檢則，狀辭旣甚疎漏，推覈，亦不以時，甚至成獄文書，無一字跋語。雖以本曹事言之，部府報來之後，一番例推，任他經過，了無審閱之意，前叨者襲謬，後來者效尤，一年二年，出場無期，如是之際，安保無廋死之冤乎？觀於今番獄囚安宗玄之致斃，而渠之罪疑有無姑捨是，未必不爲干和之一端，且考時囚錄啓，昨年再昨年成獄之類，迄不完決，京司爲表正之地，而怠忽如許，豈非朝廷之羞恥乎？繼自今，宜定劃一之規，初覆檢狀結語及限內行檢等節，一依外邑例爲之。本曹完決，亦無得延拖，而坐起時，無端闕推，則該判堂削職，該房郞官爲先汰去，出付該府，以爲照法勘處之地，此傳敎載之刑房故事，該房承旨，依此直捧傳旨，亦令禁府、刑曹，載之受敎。仍命退，承史以次退出。

3月13日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨安聖彬〈坐直〉。右副承旨趙興鎭〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事變假注書沈銖〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙興鎭啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○大駕詣景慕宮展拜入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，憲府無詣臺之員，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金夏材曰，右副承旨入侍。

○以應敎洪文泳牌不進罷職傳旨，傳于安聖彬曰，只推。

○兵曹口傳政事，文城僉使單李集斗，副護軍單崔鎭衡。

○傳于洪仁浩曰，刑曹判書上疏還給，申飭，明日開坐。

○傳于洪仁浩曰，召對爲之。

○黃海監司狀啓，薦新生石首魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于洪仁浩曰，勿待罪事，回諭。

○安聖彬，以弘文館言啓曰，新除授副校理李東稷，時在全羅道玉果地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○金夏材，以吏曹言啓曰，今此永祐園寒食祭獻官，前參判金文淳塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直單金文淳。

○安聖彬，以禮曹言啓曰，卽接光陵參奉所報，則本陵令康聖翊，以濟州人，受由下鄕，今已八朔，終不還仕。今當寒食祭享，兩官不可不備員云，本陵令之受由過限已久，而吏曹，以其絶海之人，不卽出代，每當祭享，輒以假官代行者，事極未安。本陵令康聖翊，今姑改差，其代，卽令該曹口傳差出，以爲備員將事之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以姜德恒爲光陵令。

○安聖彬，以禮曹言啓曰，健元陵陵上，石物塗灰曲墻有頉處，及顯陵兩陵上，石物塗灰，今三月十六日寒食祭，兼告修改事，已爲啓下矣。兩陵相距不遠，本曹堂上、郞廳，依例兼進，以除廚傳之弊，何如？傳曰，允。

○趙興鎭，以兵曹言啓曰，內吹螺赤及龍虎營兼內吹，今春等習角時，入格賞木綿一同二十三疋，依啓下單子，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○安聖彬，以訓鍊都監言啓曰，本局兼內吹，今春等習角賞格，依啓下單子，木綿四十疋，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，守門將辛在復，嚴棍十度，以懲日後之意，敢啓。傳曰，知道。

○安聖彬，以禁衛營言啓曰，本營兼內吹，今春等習角賞格，依啓下單子，木綿四十二疋，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○安聖彬，以御營廳言啓曰，本廳兼內吹，今春等習角賞格，依啓下單子，木綿四十疋，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以備邊司言啓曰，以諸道漁鹽船稅比摠事，草記批旨，有不可委之一二該堂，成出節目，無論該堂與否，備堂數人，啓下來會本司，磨鍊事目以聞之敎矣。備堂中，刑曹判書趙時俊，行副司直朴祐源啓下，與實兼該堂，依下敎來會籌司，磨鍊以聞，而前備堂行大司諫沈豐之，還差備堂，仍爲啓下，前惠堂徐有隣，惠堂還差，使之一體擧行，何如？傳曰，允。有司堂上金華鎭，一體來會，眼同磨鍊，可也。

○洪仁浩，以賑恤廳言啓曰，瓦有豆里契居兵曹代使令金福男，今三月初十日，後川洞近處，得二歲遺棄男兒，本洞居良人朴重玉妻權召史，欲爲乳養，而貧不自食，自願受料，告于南部，自該部，同月十三日牒呈，故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目，罪人私奴福乭，更加嚴刑，期於得情，何如？判付啓。福乭之爲此獄原犯，無甚疑端，且其屍親招所告，單擧福乭一人，億乭之初不共參，可以推知，其他傷處也，實因也，無不十分明的，到此地頭，渠焉逭償命之律乎？況旀渠以兩班家豪悍奴僕，行惡隣里，無所不至，畢竟犯此殺越之變，在朝家，抑强扶弱之政，尤不宜一毫寬恕。然殺獄之有看證，法意至爲嚴重，萬一不具，無以成獄，今此老味之致斃，無一人看證云者，揆以獄體，終不免疎漏，有難遽令完決。卿等更加出意見，論理議處爲旀，議處前正犯處，各別加刑，先爲推問爲良如敎。

○正言李錫夏啓曰，臣跡本孤畸，姿又蒙騃，本不合於淸朝耳目之任，而迺者薇垣除旨，忽下於杜門縮伏之日，感激恩私，宜不敢有所瀆擾，而第日前憲臣避辭，旨意深緊，蹈籍無餘，臣雖惶怖欲死，亦不容泯默而止。臣之前日，不得聯參於處置之箚者，只以情急歸護，不可一刻按住故也，而憲臣伊日論臣之啓有曰，右袒被論之人，臣之對章，不可不逐條明辨，故遣辭之際，以玉石相混，臣或顧惜爲言者，蓋以爲雖以此一事言之，臣之意見，容或如此，而亦不過設辭之言，其下所陳，無非臣情私煎迫之由，則臺言之勒加臆逆，有若臣兩項爲說，不專在於請急者然，不亦異乎？況無忌憚一句，是何等語意，而容易加之於人，不少留難，下語之無倫，何至此也？救護之疏，疑之以避事，遜辭之章，斥之以反詈，前後齗齗，轉加危辱，臣雖疲劣，呶呶對辨，心竊恥之，又何必費辭煩浼也？此莫非臣言行無素，見輕同朝之致，何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退侍。

○洪仁浩啓曰，正言李錫夏避嫌承批之後，謂有情勢，不爲傳啓，直爲出去，事甚未安，推考警責，仍卽牌招，引避退待外，未肅拜呈告人員，一體牌招，何如？傳曰，允。

○吏曹判書鄭尙淳疏曰，伏以，臣以牀簀尸居之喘，帶冢宰戎垣之職，病所不堪，心所不安。日昨疏籲，乞遞本兼諸任，伏枕顒俟，庶冀聖明體諒，及奉批旨，諭以勿辭，臣誠惶隕悶隘，不知所措。今臣之病，不可以時月望痊，今臣之職，不可以時日暫曠，肢體痿痺，不能運動於房闥，而强之以赴政，語言謇吃，不能酬酢於家人，而責之以應務，每聞政牌之降，若升天而無望，或見簿牒之至，欲鑽地而不得，臣旣因病而廢職，今將因職而添病，似此症形，似此情景，廷紳之所共悉，親知之所共諒，一日二日，虛縻重務，而莫之恤焉。微臣生死，固不足言，其於朝政何哉？噫，臣之平生，百不猶人，才固不逮，力猶可及，故夷險之不擇而趨走爲恭，晨夕之不分而筋力爲效，區區涓埃之報，惟在於此，而天之所廢，不幸有疾，竝與其筋力奔走而不可得焉，命之窮矣，爲之奈何？撫念身世，秪自悼歎。至於病狀之難醫，前旣略陳，職任之難副，猶屬例讓，病裏神昏，不能縷煩，惟有早解職名，專意醫藥，庶幾調將，以尋生路。前後政命，自底坐違，情窮勢隘，復此呼籲。伏乞聖慈，將臣本兼，亟賜鐫免，仍治臣逋慢瀆擾之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝大願。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○持平李祖承啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，珍島郡移配爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請大靜縣定配罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請求禮縣移配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。請楸子島安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫嚴問。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請李義翊，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請金養淳，亟令王府，更爲設鞫，期於得情。請李義翊，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。請南海縣移配罪人任觀周，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。請捕廳罪人煥九，亟令王府，嚴加鞫問，快正典刑。答府曰，不允。第四件事，第五件事，第九件事，第十件事，亟停勿煩。

○甲辰三月十三日辰時，上詣景慕宮。展拜入侍時，行都承旨金夏材，行左承旨徐有防，右承旨金思穆，左副承旨安聖彬，右副承旨趙興鎭，同副承旨洪仁浩，假注書朴能源、李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，檢校直閣金憙，以次侍立。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出協陽門。聖彬曰，今日傳香時刻已屆，而厚陵參奉李勉齊，未卽來待，以至遲滯，事體所在，萬萬未安，本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。上曰，事過後拿處，可也。〈出擧條〉路由月覲門，仍詣景慕宮，左右通禮，前導，詣望廟禮位，行禮如儀訖，還入齋殿。上曰，本宮都提調、提調入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與都提調金尙喆，提調尹塾，偕入進伏。尙喆進前曰，春寒尙爾，勞動之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。尙喆曰，元子宮氣候，快臻天和，誠不勝欣忭之至。上曰，近頗差勝矣。上曰，向於提調入侍，有所云云，卿已聞知乎？尙喆曰，以原役役價事，果有酬酢，而臣則以爲事面，恐涉如何矣。至於守僕輩，特蒙自上軫念，已有如干分給之物，而每月展拜時，渠輩紅衣等節，亦必爲難，故俄與戶判相議，依例許給爲好云矣。塾曰，本宮儀軌凡例，今已修整，而郞廳可擇其習於典禮及著述者一員，與之裒集冊子，而義盈庫奉事鄭厚祚，可合是任，與本宮奉事，相換，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上謂尙喆曰，儀軌，一依太廟例爲之事，向有下敎，卿亦聞之乎？對曰，臣亦承聞矣。塾曰，凡例有稟定事矣。上曰，與都提調，相議爲之，務從詳備，而展拜日子，竝載之，則何如？尙喆曰，宗廟、社稷展拜，皆有載錄之規，而至於本宮，逐月展拜，若以日子逐朔記載，則卷帙，將不知爲幾許。臣之賤慮，以月以爲常，載之，似好矣。塾曰，展拜日子，則別作冊子以記之，恐不必載之於儀軌矣。上曰，今春種樹幾何？尙喆曰，今方始種，姑未得詳知，而甲申所種之樹，已成連抱，亦可見地力之膏潤矣。塾曰，植木中，松樹最難生活，以松子播之則易生，勝於樹種云矣。上曰，無論子種、樹種，與訓將相議，善爲之，好矣。命都提調、提調姑退。仍還宮，如來儀。駕至協陽門，駕前下敎曰，留待邊將入侍。賤臣承命出傳，與文城僉使李集斗，偕入進前。上問職姓名及六事。集斗奏對訖。上曰，今日內，斯速離發，可也。命興鎭讀傳宣諭。集斗先退。又駕前下敎曰，入格儒生入侍。賤臣承命出，與進士姜𫣷等，偕入進前。上命各奏姓名，各誦試券。𫣷等，以次奏對訖。命退。又駕前下敎曰，昨日相換傳敎誤傳，當該司謁，從重推考。又下敎曰，李溏，宣傳官相換，肅拜單子，捧入，可也。仍還內，諸臣以次退出。

○甲辰三月十三日巳時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官洪仁浩，侍讀官林濟遠，檢討官李鼎運，待敎李崑秀，假注書朴能源，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上命讀《國朝寶鑑》。濟遠讀自十三卷第四十一編二十二板，止二十九板。鼎運讀自四十二編一板，止五板。崑秀讀自六板，止八板。仁浩讀九板訖。上命陳文義。濟遠曰，肅廟乙卯，以舟水圖一幅，出示時相，自警之辭，溢於序文，此安不忘危之意也。謹稽年條，則此卽聖祖十五歲時事，而五十年在宥之治，實本於一幅丹靑，誠卓越百王矣。顧今饑饉荐仍，民生困悴，世道朝象，無一可恃，朱子所謂生靈百萬，載在漏船，喚得副手稍工者，正爲今日準備語，而一味伈泄，雍容暇豫，將不知歇泊之處，聖祖舟水之喩，尤宜監念，警惕奮發，免有淪胥之歎，是臣之望也。上曰，所陳甚好矣。下番亦陳之。鼎運曰，以守宰愼擇事，屢下聖敎矣。蓋生民休戚，係於守令，而古則士大夫，出爲守宰，廉白自持，故一有貪汚之人，道伯黜之，臺閣論之，朝廷棄之。今則一經守宰，專事肥己，貪墨成風，廣占田宅，務爲奢華，便成豪貴家樣子。生民困悴，職此之由，而道臣之黜陟不公，臺官之論啓無聞，守臣，將何以懲勵乎？愼擇之政，申飭銓曹，彈駁之風，責之耳目，以爲激勵守令之道焉。上曰，所言好矣。閣臣亦陳之。崑秀曰，先朝遇災修省，特下十行綸音，惓惓乎保民二字。《孟子》曰，保民而王，莫之能禦，《書經》曰，民惟邦本，本固邦寧。方今饑荒荐臻，國儲蕩然，賙恤之政，蠲減之令，靡不用極，臣願益加聖意於保民之政焉。上曰，所奏亦好矣。參贊官，其陳之。仁浩曰，今因文義，有所仰達者。昔在肅廟乙卯，出捐帑銀，命補勅需，此實出於無忘賓旅之聖意，而近以西路勅庫事，連有廟堂之關飭，故守法者，謹於封樁，畏罪者，怯於抽栍，所謂封不動之錢，則決無虧欠疎漏之慮，而此外列邑，俱有逐年斂散之勅需，其所出入，難保無弊，今年則必有前頭客使之費，宜講先事豫備之策矣。臣意以爲，申飭兩西道臣，勿論錢穀，凡係支勅之需，多般董飭，預爲收聚，俾免臨時窘急之患，似好，敢此仰達矣。上曰，出擧條，申飭，可也。〈出擧條〉上曰，都承旨入侍。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月十三日酉時，上御三善齋。召對入侍時，參贊官洪仁浩，侍讀官李翼晉，檢討官成種仁，原任待敎尹行任，假注書李敬五，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上命讀《寶鑑》，翼晉、種仁、行任、仁浩等，讀自四十三編三十三板，止四十五編一板。上命各陳文義。翼晉曰，《寶鑑》一部，列聖朝治法政謨，無不備載，而最是崇儒重道四字，尤爲我朝家法，故肅廟朝，於先正臣宋時烈，優禮之意，逈出常格，此豈非今日殿下所可鑑法處乎？目今旌招之列，無一人見在，政宜悉心求訪，盡誠招延，俾草野遺逸之士，于于然來，則朝宗朝崇儒重道之化，其將復光于今日，伏願聖上體念焉。上曰，所奏甚好矣。種仁曰，今以江華留守李選疏觀之，列聖朝崇奬節義之盛德，槪可以想見矣。六臣之孤忠大節，固已暴揚無餘，而獨生六臣，則尙未有褒尙之美，及至今日，始有贈官節惠之典，則我殿下繼述之德，人孰不欽仰，而第念節義二字，無所著於平時，古人所謂求之於犯顔敢諫中者，卽眞切語也。顧今媕婀成風，若所謂犯顔敢諫，固不可得見，而只以依阿軟熟四字，作一時套，此誠大可悶也。然而其所以淬勵振作，導之敢諫，則惟在殿下，惟願克推扶奬節義之心，以爲恢張言路之方焉。上曰，其言亦好矣。行任曰，肅廟朝故相臣文忠公金壽恒，請命玉堂，以農家四時圖繪爲屛風，以進，此甚盛事也。九重雖遠，四野卽邇，春以耕，夏以耘，秋以築場圃，冬以納禾稼，粒粒辛苦，常在目中，雖周公之進豳風，宋臣之圖無逸，無以加此。倘以故相此事，殆若親自當之，隨處體念，每加澄省，則故相爲國之忠，不但著效於當時，聖祖翕受之休，亦將復見於今日矣。上曰，所陳好矣。仁浩曰，今因文義，有所仰達者矣。昔在肅廟朝，儒臣朴泰輔爲養乞郡，該曹覆啓，則特賜食物，俾爲養甘旨之資，靳許外除，以示重經幄之意，孝理之化，旣已推行，而優異之典，傳爲盛事矣。目今新錄之後，玉署備員，法講召對，殆無間日，我聖上典學之念，實不勝欽仰之至，而第念官無大小，必待久任而責成，則矧玆職在論思，專任啓沃之責者乎？臣意以爲，自今，以後，新錄玉堂之無故行公者，必令久於其職，勿輕遞移，使之專意講討之工，似好，故敢此仰達矣。上曰，出擧條，申飭，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

3月14日

行都承旨金夏材〈式暇〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨安聖彬〈坐直〉。右副承旨趙興鎭〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰，明日次對相値，常參頉稟，只經筵，取稟。傳曰，只朝講。

○安聖彬啓曰，卽者副校理李翼晉，謂有情勢，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，正言李延伋，引避退待，已至多日，尙未處置，亦涉未安。傳旨未下外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于安聖彬曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于安聖彬曰，廚傳有弊，修改時監役，以陵官兼行。

○傳于金思穆曰，戶房承旨入侍。

○以執義林濟遠，掌令安鼎大(安鼎大))牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○以司諫安廷玹，獻納朴宗來，正言李錫夏牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○洪仁浩啓曰，執義林濟遠，掌令安鼎大(安鼎大))，司諫安廷玹，獻納朴宗來，正言李錫夏，旣有只推之命，竝一體牌招，何如？傳曰，允。

○傳于趙興鎭曰，右承旨入侍。

○傳于趙興鎭曰，備局有司堂上，入侍。

○趙興鎭啓曰，備局有司堂上徐有隣、李在簡、趙時俊，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于金思穆曰，右副承旨入侍。

○以執義林濟遠，掌令安鼎大(安鼎大))，持平安策、李祖承，司諫安廷玹，獻納朴宗來，正言李錫夏等牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○洪仁浩啓曰，明日次對，憲府無進參之員，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，向因訓將所奏，嚴加禁斷，而適因刑曹完決文書見之，本局陞戶之居接他人廊底者，奸騙有夫女，至於成獄之境，所謂廊底本主，果是士夫，則是豈向來嚴禁之意乎？更令該大將察職。見今歲飢，京居人之土着完固者尙多，顑頷糊口無策，況此寄接客托之類乎？雖欲刷出，不必汲汲爲之，竝以此意知悉，使之從便觀勢爲之。式年抄上，旣命退限，此後新抄上陞戶名以士夫，又復許接廊底，依法典繩以重律之意，自本都監草記。大抵武藝廳之抄定，皆是本都監軍，則此輩之士夫廊底許接，誠有萬萬不可者，今此申禁，烏可已乎？亦令知悉。

○安聖彬，以弘文館言啓曰，校理李顯靖，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理李顯靖牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推，更爲牌招。

○安聖彬，以弘文館言啓曰，應敎洪文泳，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○安聖彬，以禮曹言啓曰，卽接康陵參奉所報，則本陵別檢郭鎭益，身病猝重，今此寒食祭享時，無以進參云，翼陵別檢所報，則本陵參奉黃運祚，今月十三日遭故云。莫重祭享，兩官不可不備員，康陵別檢郭鎭益，今姑改差，與翼陵參奉有闕之代，竝令該曹口傳差出，以爲備員將事之地，何如？傳曰，允。判堂時未出仕，令次堂，口傳差出，待下批，使之當日謝恩。

○吏曹口傳政事，以沈銖爲康陵別檢，兪漢輔爲翼陵參奉。

○安聖彬，以吏曹言啓曰，今此寒食祭，永祐園執事副司果李漵，方在妻喪，未過成服中，昭顯墓執事，軍器寺判官具壽民，身病危重，不能運動。他無推移分排之路，故不得已以氷庫別檢趙鎭明，典牲署奉事柳烶塡差，而臣則惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，未通淸文臣，通融差擬，元非法典所禁，則豈可煩稟？爾則推考，更以文武郞官中，除殘司，推移塡差，果無推移之道，堂下別軍職，參上宣傳官及除本司檢書官中，塡差，可也。

○趙興鎭，以兵曹言啓曰，五衛將洪應辰，身病猝重，實無供職之望，呈狀乞遞，病勢旣如此，則宿衛輪番之任，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，因咸鏡監司李命植狀啓，刑曹粘目內，慶興府使韓光迪，移本府處之事，允下矣。韓光迪所當拿問，而慶興以尤甚邑，賑事方張云。此時遞易，反貽民弊，依狀請待畢賑，發遣府書吏，交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○刑曹啓目，罪人奴三漢，各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓。此獄事，被刺與自刺，昭然剖決，然後可斷當律，而問目中，以刀背之在上，刀刃之在下，爲被刺之明證，殊未知其十分襯當是如乎，假令九月乘憤自刺，手勢刃痕，無怪其如許兺不喩，肋乳傷處，雖曰狼藉，彼此扶執，互相顚擠，則自觸被踢，有難硬定主客是遣，大凡女人之性，率皆偏急，慍毒弸中，辦死至易，卿之跋辭，以女性軟弱，何可容易捨命爲說者，無或守法之地，不暇及於原情而然乎？況旀何許男子，自房中持笠躍出云云，果如渠之所供，此無異於奸所捕捉。且以獄體言之，看證太不分明，惡男則發告，而未見相鬪之光景，德噲則立證，而只憑喧咽之人聲，所謂上典李時夏段置，適因看花之行，亦莫辨事實之何如，如此而遽然成獄，似欠疑輕之義是旀。渠雖無識常賤，亦具秉彝，夫妻恩誼，貴賤同得，觀於每夜托宿一疑，其情好之昵昵不衰，足以推知兺除良，同居殆近二十年所，生子生女，以至鬪鬨之時，猶不禁回戀之情，渠無必殺之心，明若觀火。殺人而有償命之律，欲以慰洩幽冤也。其夫犯無情之罪，而抵故犯之辟，畢竟至於代殺而後已，則死女之心，必不以爲服。又念渠之兩穉子，或免襁褓，或在乳下，渠死則渠子，亦無收育之人，然則一獄，雖謂四人竝命，儘非浪語。朝家所以惻然垂憐，三致意於此文案，反復參閱，不覺夜漏之將撤者，此也。去春諸道審理，似此罪囚，必欲付之生科，今亦豈可異同？罪人奴三漢，嚴刑三次，減死仍本役，爲奴定配所，押送爲良如敎。

○刑曹啓目，罪人李福雲，各別嚴刑，期於得情，初覆檢官，不可無責，竝令該府，拿問處之，醫律生等，亦自臣曹，從重科治，何如？判府gg判付g啓，依允爲旀，本獄事，情理至凶獰，手勢極慘毒，國有三尺，不可一刻容貸，後坐起，除尋常箇箇各別嚴刑，捧直招爲良如敎。

○刑曹啓目，罪人朴再興，姑爲仍囚，待尙運捉得，以爲酌處之地，何如？判付啓。大抵償命之法，詞證俱備，實因分明然後，可以完決，一或疑晦，不宜遽然硬定，所以重人命而嚴獄體也。此獄段五年囚推，出場無期，一味粧撰，起疑多端。悶其夫德恒之被打，而其妻翼蔽，見其父再興之起鬧，而其子手捽，則被打人不死，而翼蔽者先斃，起鬧人自在，而手捽者潛逃，大是常理之外兺不喩。洞任戒俊，未見鬪鬨之狀，隣居介文，只聞喧擾之聲，則詞證不可謂備矣，膝上瘡痕，本非傷處，頂下赤色，亶是變候，則實因不可謂明矣。以此無詞證無實因之事，迄今未決，有欠審理之政，殺獄罪人朴再興，減死嚴刑定配爲旀，在逃是在尙運段，殺越與否，姑舍是，不顧渠父之滯獄，許久逃避，終不來見，似出緩獄之奸計，其爲傷風悖倫，所關抑云不輕，更加嚴飭，期於捕治爲良如敎。

○校理趙弘鎭疏曰，伏以，臣以材則庸騃也，以識則空疎也。科第倖竊，今纔周歲，臺閣叨冒，已是分外，至於登瀛華貫，夫豈臣夢想之所到哉？自承誤恩，非不欲卽效循墻，獲免濫竽，而怵分畏義，黽勉承膺，數次持被，一番登筵，自顧譾劣，已多榮寵，而莫副論思之責，徒取尸素之譏，每一循省，惶汗浹背。且臣本生偏母，年近七耋，素抱貞疾，恒委床席，藥餌爲命，當此節換，重添感冒，症形轉劇，眞元凜綴，臣方入勸粥糜，出議刀圭，束帶供仕，實無其望。而此際以豹直之當次，館吏來促，臣若一離母側，則扶將護視，無所屬托，臣情到此，益切煎迫，玆將危懇之私，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖慈，特賜矜憐，亟許鐫改，俾得便意救護，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至云云。踏啓字。

○副校理李翼晉疏曰，伏以，臣地閥寒素，人器庸陋，一第僥倖，始出祿仕之計，三司淸顯，實非意慮所及，而獲廁製講之列，偏被陶甄之澤，釋褐以來，纔費了十餘箇月，前後所叨，罔非逾分，雖使地望隆顯，才識卓絶，其所歷揚，蔑以加此。矧玆寒素如臣，庸陋如臣，而驟躐如臣者，環視一世，實所罕倫，臣每念及此，不覺騂發于面，汗沾于背。迺者玉署新命，忽下於千萬夢想之外，臣且驚且惶，益不知所以自措也。夫瀛館之職，是所何等峻選也，經幄之責，是何等重任也？苟非經術足以啓沃，學識足以論思，則其不可冒據也，明矣。況今睿質天縱，聖學日新，尤宜抄選專門之士，以備橫經之列，而今以如臣無似，苟然充數，其何以開發聖知，裨益聖工也哉？此不但臣之自知也明，日月鑑想，庶幾俯燭矣。除命之夕，飭敎截嚴，不得已章皇出肅，冒沒登筵，而進止顚錯，醜拙畢露，臣實自愧，人謂斯何？然又因仍蹲據，若固有之，則其爲壞廉防而玷名器也，尤當如何？抑臣於諫臣引避之辭，益有所難安者，臣之所論者，直不過規官邪重公議之意，而今其所言，又復層激，乃以無倫竊恥等語，公肆詬詈者，誠不滿一哂。臣雖疲劣，豈與之呶呶爭辨，以傷忠厚之風，而在身自靖之道，又添難冒之一端。昨宜陳疏自引，而日勢已晩，門限又迫，今始露章自列，徑出禁扄。伏乞聖明，亟遞臣匪分之職，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝大願。臣旣不敢以見職自居，則固不敢贅及他說，而區區憂愛之忱，有不能自已，敢此附陳焉。臣竊伏惟念天下國家之事，不勝其千緖萬端，有非如臣膚淺之見，所可以枚擧條陳，而獨擧其急務之最急者言之，有曰，勉聖學，貽燕謨，用人才，恤民生，明義理，正風俗，六者是已。然而六事之中，又各有本末大小之分，勉聖學，卽貽燕謨之本也，用人才，卽恤民生之本也，明義理，卽正風俗之本也。歷觀古昔聖帝賢王哲辟誼主，雖其造業有淺深，成效有大小，而其不能捨此而爲治則一也。今我殿下，以聰明之姿，懋緝熙之工，睿學洞貫於今古，心法克造乎精微，七書正文之證定，一統朱文之會選，不但歷代明王之所不及，抑亦前世名儒之所不能也。至於馳騁田獵之娛，聲色貨利之欲，凡所以爲聖學之累者，絶無毫末之可言，日新之工，可謂至矣，時敏之學，可謂盛矣。而獨其符驗之見於外者，曾無尺寸之效，上下之間，相與姑息，未嘗奮發淬勵，以振頹綱修廢政爲心，而雍容暇豫，了無一政一事之眞能做得。儀文漸成，若可以賁飾升平，而淳樸之風，反或索然而寢微，體例多般，若可以粗定規式，而祖宗之法，反或廢置而不擧，徒使民玩其法，下慢其上，體統遂不尊，紀綱遂不振，此豈非殿下不能奮勵之致乎？夫進學在立志，立志須奮勵，而試以今日事，推源而妄揣，則殿下立志之工，亦有所未盡而然耶？嗚呼，聖不自聖，必貴益聖。伏願殿下，毋恃睿質之聰明，而益加奮勵之工，勿謂聖學之高明，而益加進修之力，端本出治，痛革委靡之習，刻意勵志，一變姑息之規，上自廊廟之臣，下至草野之士，咸使曉然知殿下眞箇有大奮勵大作爲之志，無一毫沖謙退托之意，則其觀感之間，風動神速，自然有蔚然可觀之效，古人所謂鍾撞而響應，穀播而苗生者，豈眞虛語也哉？至於貽燕謨三字，目今悠悠萬事，豈有過於是哉？惟天惟祖宗，眷祐我東邦，保祐我聖躬，光啓昌辰，篤生元子，睿質日就於溫文，沖齡漸臻於干尺，輔養之相見已過，封冊之盛禮不遠，八域生靈，擧皆企足而待，億萬年無疆之休，實始基命於此。顧臣疎賤之蹤，雖未及親覩岐嶷之儀，而延頸之忱，自謂不後於人，若夫早諭之道，蒙養之方，前後廷臣，以此進言者，指不勝屈，臣於向日，亦嘗面陳之矣。廟堂進宮僚之薦，草野訪遺逸之士，凡所以博選端良，薰陶輔翼之策，靡不用極，而若其春秋漸盛，知慮漸開，則誘掖之道，訓迪之方，不專在於保傅之責。雖以閭閻家子弟言之，必也內有賢父兄，外有嚴師友，然後可期成就之效，蓋父兄主恩，師友主嚴，父兄之敎，先入而後，師友之訓，易從故也。殿下之一飮食一次舍，卽元子之所法則也，一言動一施措，卽元子之所濡染也，躬敎之術，親炙之切，不但遇物之誨過庭之訓而已。造次起居之節，無一不率以正，衣服器用之制，無一不示以正，祖宗朝心傳之法，口授之訣，傾倒羅列，悉以敎之，則敬承之譽，不必專美於夏朝，重輝之謠，亦將復騰於漢廷，向所謂勉聖學爲貽燕謨之本者，此也。至於用人之說，則爲國之道，莫先於是。蓋皇天不能獨運其機，必資四時之吏，五行之佐，聖人不能獨行其政，必有百揆之職，四岳之官，而下之百執事，一縣長之任，皆莫不得人，然後庶績可熙，治道可成，而顧今世級寢降，風氣淆漓，才難之歎，莫甚於近日。然而古人言才不借於異代，又曰天生一世人，足了一世事，此在爲人上者用舍之如何。今之用人也，專取地望之華顯，踐歷之贍富，置諸前列，而雖或有眞才實行，而生在寒門，跧伏草野，則人不之奇，在所不問。道薦之法，非不美矣，銓選之飭，非不勤矣，而未聞有一才一能之需世用而了官事者，豈非求之不能盡其道，而用之不能稱其才歟？我朝用人之法，有文、蔭、武三路，而節次推排，必經州縣而後已，間或有積仕稍久，而未經一麾，則勿論其才之如何，而咸稱其冤，是則入仕之路旣廣，而牧民之任甚輕也。生民休戚，係在守令，而朝家之視守令，如彼其輕，則爲守令者，亦自知其不由朝家之簡畀，而由於積仕而得之，惟以剝民肥己爲分內，不知求牧受芻之爲何物，朝廷之用捨不審，而生民之困悴日甚。且如昨今年來，六路饑荒，振古所罕，民皆荷擔而立，擧有顚連之患，尙賴我殿下，如保子之澤，若恫己之念，蠲恤之政，至及常貢，賑救之資，至發內帑，帀域生靈，擧皆歡欣蹈舞，若忘飢寒之愁，爲守令者，孰敢不竭誠盡力，奉揚德意，而人心之廉貪不同，人才之能否不一，許多州縣之官，安知其必能無一人不稱職乎？至如殿最之法，最爲黜陟之大柄，而挽近以來，人心益巧，謀財射利之徒，慮難防口，則略施要譽之政，博取愚氓之頌聲，守職奉公之吏，不辭任怨，則奸鄕猾吏之徒，必多浮言之胥動，卽墨之毁，或致陽城之考下，阿邑之譽，率多王成之受褒，是則黜陟之權，又不免名實之相混。臣謂宜飭按藩之臣，明施考績之典，俾官無失職之歎，民無失業之患焉，向所謂用人才爲恤民生之本者，此也。嗚呼，世道日下，人心陷溺，丙丁以來，亂逆層生，凶孽滋蔓，厚、獜、恒、簡之一串凶肚，趾、述、範、能之闔門梟腸，種下生種，節上生節，妖腰纔斧，亂轍復踵，枝葉雖剪，而禍根未拔，凶如鄭妻而偃息於畿庄，逆如龜柱而遊魂於海島，三尺未伸，一天尙戴，王綱由是而益解，義理由是而益晦。以至國榮之陰沮大計，德相之顯發凶言，而肆市之律，未施於瘐斃之前，跽斬之典，尙稽於鬼誅之後，餘孽潛熾，隱憂猶深，而上下伈泄，玩愒歲月，臺閣之啓，積成卷軸，而墨渝紙毛，殆不辨字，執法之臣，備數請討，而心怠意倦，全不見誠，《明義》一書，其將無地可讀，駸駸然日入於無倫彝無法綱之地。此雖由於今日廷臣，不能沬血碎首，孚格天心之罪，而臣愚死罪，不能無憾於天地之大也。蓋今日朝廷，卽殿下之朝廷也，今日臣子，卽殿下之臣子也。豈忍使殿下之朝廷，爲無法之國，殿下之臣子，爲無倫之人乎？伏願殿下，廓揮乾剛之斷，亟允三司之請，其餘諸啓，次第從施，使將晦之義理復明，潛伺之逆孽復熄焉。嗚呼，義理之不明，職由懲討之不嚴，風俗之不正，亦由於義理之不明。雖以輦轂之下言之，市井之徒，衣章僭分，閭閻之間，屋舍逾制，屬之流例，人不爲怪，而至於少凌長賤妨貴之習，便作時體，奴叛主女叛夫之訟，塡咽法司，見聞熟習，狃以爲常，而風化之地，干係不少。甚至峽土凶頑之民，憚於懲逋，則輒以挾刃要路之說，嚇脅令長，遐鄕奸猾之徒，怒於落訟，則敢以擊鼓逞憾之意，恐喝官門，凌上之兆，蔑法之漸，日滋月長。乃或劇逆干連之屬，敢肆逃躱之習，編配徒流之輩，輒生逗留之計，民俗之不正，未必不由於刑政之不嚴也，向所謂明義理爲正風俗之本者，此也。凡此數者之說，固知其陳腐淺近，不足以仰裨淸燕之監，而苟求今日之急務，諒不外是矣。抑臣於目下事，有不容泯默者，敢此尾陳焉，惟聖明之垂察焉。臣於月前，獲蒙省覲之暇，路由嶺沿之間，而嶺南一道，以洛東東西，分爲左右界限，緣江州郡，無慮十數邑，而崩沙壅閼，水失其道，盛夏之際，霖雨時行，則山水漲溢，下流衝激，水邊諸邑，盡被懷襄之災，多或至十數日，少不下七八日，屋廬禾苗，擧皆沈淪，居民之命，只寄於潦前之麥熟，而秋穀之登稔，蓋是絶無而僅有，幾萬結畝種之土，便成一望沙礫之地。海門高下之勢，灘口駛緩之形，臣雖未及逐處遍覩，而十數郡生靈之偏被昏墊之害，未蒙拯救之澤者，豈非仁人之所隱惻乎？請令廟堂及該道道臣，悉心講究，或築隄而防其汎濫，或鑿地而通其水道，俾使一方之民，得免墊溺之患焉。我國刑書，遵用《大明律》，而又有《續大典》及《受敎輯錄》，按以行之，故擬律無冤，用法得中。然而節目猶或闕遺，擧行間多疑難，故我殿下，粤自御極之初，酌以古今之同異，參以情犯之輕重，多因受敎，著爲定式。欽恤之意，明愼之德，凡在臣民，孰不欽仰，而第無一統裒輯之例，八路刊行之擧，故內而法司之擧行，外而營邑之按用，或不無不察不遵之弊，是豈我聖上先甲申令之意乎？請令掌法之臣，一依先朝《續大典》例，立綱分類，輯成刊布，仍使曉諭京外，俾無如前違越之弊焉。薦人於朝，是何等重事，宮僚之選，尤何等盛擧也？凡在主薦之列者，固當十分審愼，又況職在文苑之長，尤當以端良行誼之表著一世者，仰副勤訪之聖意，而前大提學黃景源所薦成致三，素是蔑蔑無稱，特一鄕曲微瑣之人，而混入剡目之中，物論駭惑，傳說喧騰。此雖耆老重臣，昏耄顚錯之致，其在相規之道，不可無警。臣謂前大提學黃景源，亟施譴責之典，成致三薦單，勿施宜矣。備郞之職，雖是庶僚，素稱武班之華選，而挽近以來，多不擇人，已有不古之歎，而向來備郞多窠之時，湖西一武弁之素蔑地處，濫入宣薦者，不免混擬於其中，故同列羞與比肩，物論擧皆指目，以爲一武將之所力薦云。噫，身居上將之任，引用武仕，在所審愼，而曲循私意，若是無忌，豈不萬萬寒心乎？所差之人，雖因本窠之仍任，竝在勿施之科，今無可論，而其在重官方杜倖門之道，不可無警。臣謂訓鍊大將具善復，亟施譴罷之典，斷不可已也。日昨講筵入侍臺臣之傳啓也，或非啓非懷，不成體段，或擧措顚錯，屢勤問備，此雖由於生疎無妄之致，而殿下和顔假色，導之使言，而尙有此迷亂失次之擧，倘或値天威嚴重，雷霆震疊之時，則其將作何許擧措也？以聖明虛受之量，固知必無是事，而臺閣事體，不當如是。臣於伊日，初登筵席，全昧格例，未及請罪，伈默而退，慙愧尙切，而其在相規之道，不可以事在旣往，置而不論。臣謂其時入侍臺臣，施以譴罷之典，斷不可已也。省疏具悉。新叨論思之任，首陳箴規之章，而文旣勤渠，言亦該洽，予甚用嘉乃。第一件、第二件事，進德貽謨之方，悉在於是，另欲體念。第三件事，用人與考績要務，無出於爾言，申飭該曹及諸道。第四件事，言則當矣。第五件事，亦欲留意。第六件事，其利雖博，民力甚鉅，令廟堂，分付該道伯，使卽詳採民邑物情，仍具意見，狀聞後，稟處。第七件事，受敎之輯錄，旣有肅廟朝壬戌已事，俄筵適講此章，今若遵舊續成，亦屬繼述之一道。自《續典》以後，通同裒集，則義例尤合完全，方欲議于大臣決定。第八件事，重臣擧措，極爲駭惑，此非風傳，則不必靳許，明日賓筵，當有處分矣。第九件事，元戎予所倚毗，豈以微事，輕施斥罷？況本事莫知委折，不允。第十件事，責人無已太備，不允。爾其勿辭，從速察職。

○甲辰三月十四日巳時，上御三善齋。召對入侍時，參贊官徐有防，侍讀官李翼晉，檢討官成種仁，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，同副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與同副承旨洪仁浩，偕入進伏。上命讀《寶鑑》。翼晉、種仁、有防、仁浩、敬五、行任等，讀自四十五編一板，止四十六編十三板。上命各陳文義。翼晉曰，四賢祠創建時，以肅廟朝所下傳敎及先正臣獻議觀之，四賢之名節氣槪，千載之下，尙令人起敬。夫太學賢士所關，士者國之元氣，太學儒生，卽他日朝廷之本，其所以培養成就之道，不但爲今日之急務，實爲仰體祖宗朝盛德也。伏願聖上體念焉。上曰，所奏甚好矣。種仁曰，《寶鑑》一書，太半民事也。祖宗朝遇災異，則盡修省之道，値饑饉則，軫憂恤之方，開卷之際，不啻爛然，而不幸近歲，連値歉荒，我聖上憂勤賙救之政，殆無不至，雖以目今筵敎觀之，爲民之意，勤勤懇懇，則臣實仰繼述之聖德，而然而災異饑饉之時，聖念雖勤，豐亨豫大之日，人情易忽。伏願殿下，愼終如始，恒懋憂恤之念焉。上曰，其言亦好矣。有防曰，上番旣以培養士氣，有所陳達，此誠今日之急先務也。伏望留念焉，仁浩曰，今因文義，有所仰達矣。昔在肅廟壬戌，深軫弭災之方，特下親撰之敎，七條辭旨，十行申複，成湯六事之責，實無以加之，而言路不闢，讜言未聞八字，揭爲第二條自省之辭，大聖人遇災修省之德，寔爲我殿下繼述之道，臣固欽仰之不暇矣。近因荐歉之災，輒垂懇惻之敎，求助之意，虛襟之量，藹然於辭旨之表，是宜言路漸恢，讜言日聞，而仄聽至今，尙未見效，遇災則雖加振勵，稍久則又復因循。臣意以爲，申飭三司諸臣，隨事必陳，盡言不諱，仰體來諫之德意，俾有求言之實效，似好，故敢此仰達矣。上曰，所奏，實是目下急務，予庸嘉之，以此出擧條，令三司諸臣，知之，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月十四日巳時，上御讌華堂。右承旨入侍時，右承旨金思穆，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，王大妃殿進御粟米飮前方中，人蔘減五分，自明日煎入。〈出榻敎〉上曰，禮房承旨入侍。〈出榻敎〉又下敎曰，軍士房承旨入侍。賤臣承命出傳，左副承旨安聖彬，右副承旨趙興鎭，偕入進伏。思穆先退。上曰，奉審無頉乎？聖彬曰，臣承命馳詣宗廟、景慕宮，奉審殿內，皆無頉，奉審祭物、祭器、祭井，亦皆精潔，摘奸諸執事進排官，俱爲無頉矣。上曰，備局有司堂上入侍。賤臣承命出，與行副司直徐有隣、李在簡，刑曹判書趙時俊，偕入進伏。上曰，漁鹽船稅節目，幾何釐整乎？先朝聖意，在於爲民，目今小小通變，亦在爲民，視前日宮房白懲gg徵g之弊，豈不有愈，而一或差誤，則民之受害，反不如仍舊之爲便，未知輿論，果如何云耶？有隣曰，輿情則以出付道臣爲便，近來魚産之翔踊，年年益甚，民情誠難堪云。臣待罪湖南時，以古群山之弊觀之，臣意，亦以出付爲便矣。時俊曰，不但輿情之爲便。以事面言之，付之道臣，極爲穩當，設令民情，有少不便，惟在自上，審其利害處分之如何矣。上曰，出付之後，官用則，使或有勝於前，而其間不無操縱之弊矣。在簡曰，聖敎至當。今若嚴立科條，則其弊自至無慮矣。上曰，卿等旣經方伯，民之便否，想必詳知，須採探民情，審其利害，從便善爲之，可也。有隣曰。賤慮所及，何敢泛忽乎？上曰，洪忠道賑口，雖不及東北，而比昨年，反有減焉，何也？有隣曰，賑邑雖小於昨年，而賑口則無減矣。上曰，賑資五萬石，果無不足之慮否？有隣曰，賑資則幾乎相當，而還上最爲罔措矣。上曰，目今穀簿，實無出處，以錢還分給，則還民之憂，庶可以少紓，卿等之意，何如？在簡曰，賑政今幾過半，錢還恐似難便矣。時俊曰，無穀則勢將代錢，待秋還捧本色，少無所害，惟在道臣方便處之如何。且聞嶺船，無事到泊，分俵亦善爲之，民情似必稍緩矣。上曰，荐饑之餘，民心遑急，雖以京城發賣言之，只餘來朔一等，不可不更給一等矣。有隣曰，聖敎至當。當給小米一等，而似有陳久之慮，故方欲減價而出給矣。時俊曰，卽今大小米直，幾近相稱，貢物一石價，爲八兩矣。上曰，小米不至不堪食乎？有隣曰，雖云陳久，猶可堪食矣。上曰，白給不宜異同，亦爲更給一等，好矣。有隣等曰，如是則飢民尤當感祝矣。上曰，明日次對，來會云乎？興鎭曰，臣未及聞知矣。有隣曰，俄聞右相之言，如無時急公事，則將頉稟云矣。上曰，明日使之來會，可也。時俊曰，徒流案中，同罪罪人八名放送事，日前定配罪人特放時，該府、該曹，徒流案入啓，待書下同罪之在於之次、稍實邑而未蒙一視之澤者，該府、該曹堂上，詳細準視，各其名上，付籤登對，稟處事，命下矣。臣取考本曹徒流案，則徒年罪人中玉果李再還，茂朱徐亨曾，新溪姜召史，金川李日成，松禾崔仲男，與已蒙放，淳昌崔茂山，新昌洪�難，伊川申鳳朝同罪，忠州李命奎，與已蒙放，潭陽李世佑，全義李貴才，旌善李起泰同罪，白川張順起，與已蒙放，樂安奴喆伊同罪，充軍罪人中宣川洪胤祚，與已蒙放，長淵朴省身同罪，故敢此仰達矣。上曰，竝放送，可也。〈出擧條〉時俊曰，刑曹獄案，今當回啓，而本曹亞三堂，俱爲差祭，不得擧行，何以爲之乎？上曰，竝改付標，以他員差祭事，分付，可也。上曰，八道錄啓，皆已上來乎？時俊曰，盡爲來到矣。上曰，曺哥獄事，旣非酗酒，以親査而同宿掖殺，豈不凶獰乎？林哥獄事，何故至于今未決乎？時俊曰，臣亦未知其故矣。上曰，其在重獄體之道，決不當若是。如不提飭，雖至三四年，決末無期，節目須詳審爲之，揭板事，亦次第擧行，可也。又下敎曰，向有罪囚輩賑救之敎，果一一分給乎？時俊曰，頃已分賑，且頒憫恤之德意，渠輩莫不感泣矣。上曰，京獄與諸道有異，雖完決之後，自有傅生之道矣。今日當坐起乎？時俊曰，朝已開坐，故今將赴坐矣。上曰，同副承旨入侍。〈出榻敎〉同副承旨洪仁浩，承命進伏。聖彬退出。上命書傳敎曰，京囚完決之後，有本曹日次公事，猶可常常披閱，至於外囚，一番錄啓，更無參考之道，殊無一視之意。此後諸道錄啓死囚，區別分編，謄置冊子，一件入啓，一件曹上，新錄啓之類，當道冊中，次次添錄，或有疏決者，元冊子拔出事，著爲定式，入啓冊子，請出修正，一依決獄案例擧行事，亦爲分付。又命書傳敎曰，召對爲之。又下敎曰，卿等退去，湖西賑穀及錢還事，相議善爲之，可也。有隣、在簡、時俊、興鎭，先爲退出。

○甲辰三月十四日酉時，上御三善齋。左承旨入侍時，行左承旨徐有防，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，明日朝講，兼行次對，副提學使之進參，而特進官加抄之意，分付弘文館，可也。仍命退，承史以次退出。

3月15日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨金思穆〈坐直〉。左副承旨安聖彬〈坐〉。右副承旨趙興鎭〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注書二員未差。假注書朴能源〈仕直〉李敬五〈仕〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參，只朝講。

○自午時至酉時，灑雨下雨，測雨器水深八分。

○自初昏至夜五更，灑雨下雨，測雨器水深一寸六分。

○安聖彬啓曰，明日七祀堂修改相値，視事頉稟。傳曰，知道。

○趙興鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于金思穆曰，大臣、備局堂上，引見。

○沈銖遷轉，代以李德鉉爲事變假注書。

○李德鉉在外，代以金洛一爲事變假注書。

○金洛一在外，代以朴在冀爲事變假注書。

○兵曹口傳政事，副司直單沈豐之。

○安聖彬啓曰，大司憲李在協牌不進推考傳旨，今方捧入，而今日朝講，兩司長官，當爲備員，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以校理李祖承牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○有政。吏批，判書鄭尙淳受由在外，參判未差，參議金憙，行都承旨金夏材進。啓曰，判書鄭尙淳受由在外，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以沈有鎭爲大司諫，權恢爲宗簿正，宋持常爲戶曹佐郞，李運永爲司僕主簿，景慕宮奉事李榮運，義盈奉事鄭厚祚相換。

○再政。以權噵爲知經筵，鄭昌淳、宋文載爲同經筵。三政。以洪樂命爲左參贊，朴祐源爲同敦寧，吳載純爲同經筵，徐浩修爲知經筵，鄭存謙爲社稷都提調，李𡊠爲軍器提調，趙武範爲奉常正，邊聖遇爲禮曹佐郞，金遇國爲典籍，趙弘鎭爲中學敎授，洪樂性爲內局都提調。

○兵批，無政事。

○以全羅監司加分事狀啓，傳于趙興鎭曰，依狀請施行事，回諭。

○傳于金思穆曰，坐直承旨入侍。

○金思穆，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，副校理李翼晉，疏批已下，與副應敎李兢淵，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副校理李翼晉牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○傳于洪仁浩曰，館職上番無人，在外及未肅拜違牌人許遞，前望單子入之，待下批，牌招入直。

○玉堂前望單子入之，應敎李魯春，校理林濟遠、李祖承，副校理洪樂恒，落點。

○刑曹啓目，罪人徐興大，更加嚴刑，期於得情，介老味，別無可罪之端，參酌放送，何如？判付啓。傷處如是狼藉，實因又甚分明，雖欲求生於必死，誠末由也已。然元犯尙不定執，參證擧皆推諉，今以然疑之臆見，斷之曰，甲也實，乙也不實，仍成完決文案，硬作日次罪人，旣乖審克之政，重違明覈之義是如乎，若欲竝置傅輕之科，償命之律，將何施之？判堂意見，已悉於跋辭中，似無更陳之語，亞三堂，更加詳閱，各以己見，論理覆奏爲良如敎。

○刑曹啓目，罪人李旕福，踢殺權石民，各別嚴刑，期於得情爲白乎旀，命得段，雖與元犯差間，難免同惡相濟，勘以次律，何如？判府gg判付g啓，一獄兩犯，雖不無疑難之端，而以其屍帳及傷處，參較各人等供招，旕福非元犯而何哉？致死人權石民之當初起鬧，始於旕福事者，一無疑也。裳價折給云云，捕廳在近云云，皆是石民，向旕福詬辱之說，而旕福之憤，因是斗發，發憤者先下手乎？此二無疑也。脇肋傷處之屍帳所錄及屍親所供，差有不同事段，卿曹跋辭，雖以胸之於肋，脇之於腹，是相連處，無甚區別爲言，此固然矣。朝家之意以爲，不必强別於胸腹與脇肋之間，當此被踢與被打，定其緊歇輕重，槪石民，常時抱病之狀，旣發於其矣吳召史之招，而且以連吐鮮血，不通飮食之說，推之癃殘者，猝被毆踢，因成內傷，足以知之，此三無疑也。道路公傳之說，有何愛憎於兩漢，而皆以旕福爲歸，兩處洞任，咸言旕福之首犯，此四無疑也。被死人生前復讐之說，又在旕福，此五無疑也。看證是如爲在李哥主人張興柱，亦言其旕福之先犯，至以爲洞中諸人，過累朔之後，猶說行兇手勢，此六無疑也。屍身負置於命得所接之廊底者，只取其空閒云爾，則參以事理，決不宜以此致惑，此七無疑也。當其行檢之始，旕福則逃，命得則不逃，此八無疑也。又於對質之際，旕福之辭，遁而無倫，命得之言，直而有理，此九無疑也。獄中呫囁事，命得旋卽脫空，旕福無辭發明，此十無疑也。右項諸條，反覆參究，旕福無可生之道，命得無可殺之罪是如乎，卿曹完決，信有意見，依啓目，旕福，身乙，更加各別嚴刑，期於輸款爲旀，命得段，隨從之罪，不可不嚴懲加刑，一次照律，勘放後草記爲良如敎。

○刑曹啓目，罪人奴世蕃，依例結案，取招後，稟處，何如？判府gg判付g啓，昨夜因九月獄案判決，燭屢跋而不能已，槪其本獄肯綮，致惑於行淫之跡，妄售其毆詈之心，轉而至殺越之變是如乎，跡雖難赦，心有可恕乙仍于，付諸惟輕之科，今於六月獄事，又見之矣。正犯世蕃，與其妻六月結髮，二十餘年情好不變，而瞰其無也，恣意和奸，寓接渠家之人，備知這箇情節，以其某夜昵昵，逐日額額之狀，詳道於六月之夫。爲六月夫者，自聞此說，憤憤欲死，必與之一番甘心，卽天理人情之所固然，而六月亦已無辭自服，此何異於奸所被捉？然則縶之毆之，元非異事兺不喩，所謂交騙是如爲在，金矜巖，自生恐怯，知機逃走，卽此尤驗行淫之一端是去乙，曹啓中，以不俟眞贓之把捉，輕易下手，爲世蕃置辟之斷案者，未知卿等，有甚別般的確之見而有是云云乎？且況渠之初招，便卽輸款，只稱萬死無惜，可bb見b良心之不泯。嘗見律例，指奸與奸所捕獲同論，又於夫毆妻，折傷以上，減凡人二等，過失殺，不許準律勘斷，此三段，豈不是旁引之襯合處乎？罪人奴世蕃，減死嚴刑一次，仍本役，定配所，押送爲良如敎。

○領議政鄭存謙箚曰，伏以，臣向於賓筵退歸後，舌本硬澁之症，一如初發之時，多般調治，爲日已久，而劇歇無常，若有一番勞動，輒至一層落下，進寸退尺，已分難治，見方雜試灸藥，今日朝講及賓對，亦不得進參，爲罪滋大，惶恐之極，又添一病，虛縻重任，徒損國體，唯願亟降處分，以幸國事焉。臣於堂疏之論備郞事，竊有所慙悚不自安者。武郞差擬，不能審擇，致有公議籌司之事，臣皆主之，苟論其罪，臣實爲首。臣之昏憒不事事，此可以擧一反三，以小知大，如是而其何以處董率之地乎？伏乞聖明，卽賜譴何，以警群工，以安私心焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。俄筵右揆，亦言堂疏擬律之太重，予答以爲然，卿何必過加自引？卿須安心勿辭，益加愼擾gg攝g，容竢快復常節，出而視事，是予區區之望。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于領議政。

○左議政李福源箚曰，伏以，內局，至重任也，如臣昏眊，決難堪稱，日昨筵中，猥有陳籲，體諒之恩，日夕顒俟。且臣纔遭三寸叔母喪，服制未盡之前，固無職事之可論，而雖於公限已過之後，在臣情私，不容不出入喪次，將此不潔之身，冒進莫重之地，又非分義之所敢安。以公以私，竝行末由，一日虛帶，萬萬惶惕，玆敢宿齋治箚，仰瀆崇聽。伏乞聖明，俯垂諒察，亟遞臣都提調之任，以安私心，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。向筵，以從近體諒，已言于卿，卿今又申請，豈容一味靳持？卿兼帶內醫院都提擧，姑許勉副，卿須安心勿辭，卽起視事。朝者講對，何不來參耶？不以制限爲拘，自是相府故事，竝冀卿之諒之。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于左議政。

○甲辰三月十五日辰時，上御宣政殿。朝講入侍時，領事金熤，特進官徐有隣、鄭好仁，同知事趙時俊，副提學趙尙鎭，檢討官鄭萬始，參贊官洪仁浩，行大司諫沈豐之，執義林濟遠，假注書朴能源，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上讀《孟子》前授章，尙鎭讀，自公孫丑問曰，止何待來年。上讀新受章訖。尙鎭曰，段干木、泄柳之不見魏文侯、魯繆公，孟子曰，是皆已甚，而若臣愚之淺見，則非但二人之處義，不得其中也。其時二君求賢之心，苟能終始不懈，誠禮備至，則二人，豈有拒絶不見之理也？仍伏念殿下，御極以後，側席求賢之誠，勤勤懇懇，溢於絲綸，臣實不勝欽仰感歎，而第巖穴藏修之士，尙未見羽儀王庭，裨益晠化者，抑或氣數之有盛衰而然耶？果由殿下急賢如渴之心，有所未盡之故歟？目今人才眇然之時，才德兼備之士，雖不得搜羅布列，至若才諝文學，名以一藝者，惟患不求，不患無人。果能隨才任用，各適其器，則林下自好之士，抱才願試之人，擧將于于而進，爲今日朝廷之用，百工允釐，治化郅隆矣。苟求其本，惟在殿下一心上誠字。伏願體念焉。上曰，所奏切實矣。萬始曰，行什一之稅，禁關市之征，王政之大者，而宋臣戴盈之請待來年而行之，故孟子有日攘月攘之喩。以當今言之，均役之深害，殿下固已明察，管納之政，出付道臣，而猶未更張而釐革之，科場之痼弊，殿下亦已洞知，矯捄之敎，已頒初年，而尙無通變而因循，一年二年，將至十年，則此不翅待來年而已。殿下若未照燭其爲弊則已，旣知之而尙此姑息，有違大聖人勇斷之義。伏願殿下，繼自今，凡係時務民隱，已知其爲弊者，劃卽矯捄，毋至姑息焉。上曰，所陳誠好矣。領事陳之。熤曰，此章文義，似若無別般微奧之旨，而段干木、泄柳，俱是當世之高士，踰垣閉門，雖不免爲已甚之歸，而若使文侯，能盡求賢，一訪而踰垣則再訪焉，再訪而又避之則三訪焉，蓄誠而盡禮，如成湯之於伊尹，則彼之所學，亦是幼學壯行之道，豈必欲果於忘世，終身不出耶？文侯、繆公，魏、魯之賢君，而未聞聖人之大道，不能有賢賢之眞箇誠心，一訪而已，不能再訪三訪，使干木、泄柳，終無幡然之起，則其過不在於干木、泄柳，而在於文侯、繆公，此實後辟所當監戒處也。上曰，所奏好矣。知事、特進官，亦陳之。時俊曰，段干木、泄柳之事，聖人以過矣斥之，而三代以後，旣難得中庸之士，則段干木、泄柳，雖過矣，而以脅肩諂笑，未同而言觀之，不啻霄壤矣。世道今方日下，中庸之士，雖不可得來，如段干木、泄柳之人，若搜羅招延，則當爲激揚之助，願留聖念焉。有隣、好仁曰，上下番所陳已悉，臣等何所仰達乎？上曰，參贊官及臺臣，亦陳之。仁浩、豐之、濟遠曰，臣等俱無可達之辭矣。熤曰，日三法講，事體至重，至於朝講，尤有別焉。挾冊登筵之臣，宜各有文義之敷奏，而參贊官以下，不能仰體下問之盛意，俱無一言而退，烏在其挾冊登筵之意哉？事甚慨然，今日講筵入侍參贊官以下，一竝從重推考，使之警惕，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉豐之、濟遠曰，臣等姿性愚陋，見識魯莽，淸朝言責，自知不堪。日前除旨，適在於署經命下之際，章皇一出，只爲副急，講筵登對，亦緣怵分，而自顧空疎，無所敷陳，只此文義之末，已著含默之失，至被大僚問備之請，此莫非臣等不稱之致，其何敢一刻抗顔於臺次乎？請命遞斥臣等之職。上曰，勿辭。同副承旨洪仁浩曰，行大司諫沈豐之，執義林濟遠，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，戶曹堂郞，捧健元陵御製懸板入侍。賤臣承命出，與戶曹判書鄭一祥，二直提學徐有防，檢校待敎尹行任，戶曹正郞鄭華淳，捧板進伏。上曰，幾人擔往乎？一祥曰，二人，可以擔往矣。上曰，陵上曲墻，只修頹圮處，元陵丁字閣樑上塗灰，亦略略擧行，勿爲張大，可也。一祥曰，謹當依下敎擧行矣。上曰，明當入來乎？一祥曰，各陵奉審後，可以入來矣。上命先退。有防曰，臣等以奉審日次，方入奎章閣矣。上曰，兪。仍下敎曰，注書出去，次對使之入侍。賤臣承命出，與禮曹判書嚴璹，兵曹判書李𡊠，行副司直李在簡，漢城判尹金履素，行副司直尹塾、徐有大，行都承旨金夏材，行副司直蔡弘履，司諫安廷玹，掌令安鼎大，右副承旨趙興鎭，假注書李敬五，偕入進伏。上曰，他承旨入侍。〈出榻敎〉金思穆進伏。熤進前曰，當此日候不調之時，臨御寒殿，聖體，若何？上曰，一樣矣。熤曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。熤曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。熤曰，今日無他稟處事矣。上曰，民事有可商量者，故今日，特命賓對矣。熤曰，此守禦使鄭尙淳狀啓也。枚擧廣州府尹金宇鎭牒報，以爲南漢守堞軍官都試，春秋設行，而當此歉歲，參試武士，多在賑面，齎糧赴試，動費屢日，且災年停試，亦有已例，今春都試，姑爲停止事，令廟堂，稟處爲請矣。饑歲武士之齎糧來往，其弊誠不些，災年停試，亦有前例之可據，則春都試停止，依狀請施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉熤曰，以訓局草記，補民垌事，有令廟堂申飭之敎矣。蓋屯田養兵，是兵家最上策，訓將之經紀此垌，以補軍門接濟之道者，實出於設屯養兵之遺制，奸民輩之中間作梗，沮敗屯事者，殊極可駭。此實係關民習，所當嚴勘，而若或有一分民怨，則亦不可只爲養兵之地，反貽居民之害，而遠外事情，有難遙度，若使道臣，採探民情，果無害或及民，民或稱冤之事，則痛繩奸民，使軍門之事，賴以有補，如或不然，則枚擧事實，狀聞稟處，實合事宜，以此意，更爲行會本道，何如？上曰，訓局與道臣，未知孰是孰非，而予之下廟堂者，良以此也。頃日訓將所奏，忙未詳問，而若有害於民，則在朝家，決難許之矣。朝家之設置堤堰司者，蓋爲察飭此等事也。熤曰，如有一毫民怨，則決不可行，令道臣，採探以奏，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉熤曰，臣方以講官登筵，而時帶經筵之臣，或有實病不得行公，或任劇務，職事相妨，當此逐日開講之時，事甚可悶，倂宜有變通之道矣。上曰，有實故者誰也？熤曰，徐有慶，有實病云矣。上曰，此外又有誰乎？熤曰，徐有隣、李在簡、李𡊠、趙時俊、李在協矣。上曰，經筵中有實故，時帶臺職及有司堂上人，倂許遞，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，經筵中，有實故時帶臺職，及有司堂上人，竝許遞。又命書榻敎曰，禮房承旨，馳詣受香所，奉審摘奸以來。熤曰，頃以坡州軍餉不足五百石，令道臣，就其有裕處，分排移劃後狀聞之意，覆奏，分付矣。卽見京畿監司沈頤之啓本，則以爲道內穀儲邑邑不敷，實無推移劃給之路，元數五百石，姑爲還分，待秋捧，竝耗劃給，使之糶糴取用事，請令廟堂，稟處矣。本州支放之不足，則已以本州常賑穀，準折劃給，俾爲目下需用之資矣。元數五百石，則姑爲還分，待秋捧劃給，使之糶糴取用者，實是兩便之道，依道臣狀請，許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉熤曰，以漁鹽船稅節目講定事，行大司諫沈豐之，備堂啓下，以爲與諸堂，會備局，商確講定之地矣。以其方帶臺職之故，拘於格例，不得往來與聞，此是民事，事係緊急，沈豐之所帶本職許遞，仍令口傳付軍職，使之專意所事，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，昨日堂疏，卿見之乎？訓將所遭，果何事耶？熤曰，堂疏臣未及見之，不知何事矣。上曰，承旨見之乎？仁浩曰，堂疏中，以爲無地處之武弁，薦爲備郞，故同僚恥與作僚云矣。上曰，武弁，誰也？仁浩曰，臣不知其姓名矣。上曰，有司堂上知之乎？時俊曰，向者備郞，一則李柱完，一則李晦植，似不出二人中矣。熤曰，堂疏旣曰湖西武弁，則似是李柱完矣。其地處，臣不知何如，而才器身手，若果可用，則雖鄕曲微賤之人，豈可拘此而不取乎？雖然備郞，卽武弁之極選，亦不可不顧地處矣。上曰，其人未知爲誰，御將知之乎？有大曰，臣亦不知矣。上曰，昨年湖西事，有以內禁衛效勞者，似是其人矣。熤曰，堂疏中旣曰同列羞與爲伍，則其地處，似不合於是任矣。上曰，未知地處之何如，而訓將之意，必有所取，堂疏中譴罷之請，誠過矣。熤曰，堂疏雖如此，訓將國之重任，設有些少所坐，豈可輕遞乎？上曰，然矣。且堂疏中所論黃景源，卽桂坊薦事，所謂成致三，卽誰也？熤曰，成致三，果入薦記中，而不知何許人矣。上曰，備堂中，有知其人者乎？璹曰，此人卽驪州士族，而桂坊薦之合不合，則臣未知之矣。上曰，堂疏中目之以鄕曲微瑣之人，其人閥閱與學識，果何如？璹曰，致三之先祖以文，宣、仁朝時爲副提學，微瑣之目，人言似過，而學識有無，臣亦不知矣。熤曰，今番桂坊薦，自上旣有飭敎，則其薦非比閑漫，成致三，未知果何狀，而今日入侍諸臣，皆無灼知者，則其無卓異可知，重臣所薦之不能十分的當，可知矣。上曰，重臣事，誠不善爲之矣。然而桂坊薦，雖或過矣，亦豈可因此而廢人前程乎？熤曰，其人文學才望之有無，在廷諸臣之所未知，而無釁累之人，亦不宜因此永枳矣。然而堂疏中，以薦單勿施爲請，此則異於官職除拜者，別無施不施之可論矣。上曰，兪。仍命仁浩，書傳敎曰，旣問大臣，如能十分精擇，必無昨日事，所薦之人，家閥雖與素蔑名稱者有異，何不審愼？致此人言，知事黃景源罷職。上謂熤曰，堂疏中言《受敎輯錄》事，而丙申以後事，散亂無統，果如堂疏所云，卿見之乎？熤曰，堂疏所陳辭意，臣未聞知矣。上曰，此非自廟堂擧行之事，往復領、左相，以草記爲之，可也。熤曰，此非一人之所可獨成者矣。上曰，爲之《續錄》，則六典皆當入乎？有隣曰，以受敎，分六典排定，則百各司，似當盡入矣。上曰，當爲幾卷？有隣曰，姑未可預知矣。上曰，如欲編輯，則當出堂郞各數人，使之專管矣。熤曰，然矣。上曰，然則此難速了矣。熤曰，此非細事，不必以速爲主，令諸臣爛加商確，使無疎漏之弊，似爲好矣。上曰，李家煥，今已免喪乎？其博覽典古，近世誠不易得矣。弘履曰，李家煥，今月爲禫朔矣。上曰，政官牌招開政。〈出榻敎〉上曰，今日賓對，專爲湖西民憂也。荐饑之餘，民情轉益遑急，目今穀簿，較看癸未年前例，不啻減半，其時則分留外，尙有容手之道，今則竝與元穀而不足，原春、京畿、關北、湖南之賑資，亦不及曩時，如干嶺運，何能補其萬一乎？且以湖西而推之，則還民之遑急，最甚於賑民，無種無糧，則將何以耕且耘也？然而道臣，應有接濟之策，而正月以後，無一言及此，且文簿等事，極其生疎，不及於東北伯遠矣，此予所以尤不能放心者也。在昔先朝癸未，所頒給各穀，爲九萬餘石，今番亦依此數，不爲不少，而大體穀簿，蕩然無餘，來頭賙賑，無計繼乏，重以癘疫，死亡相續。顧今民情，萬萬罔措，雖給數十萬穀包，猶患不贍，在朝家爲民之道，豈無別般商量者乎？熤曰，湖西一路，前後蠲減之典，靡不用極，而近聞鄕民所傳，則還民反羨賑民云，民情之遑急，推此可知矣。宵旰之憂，又若是勤摯，有司之臣，孰敢不竭誠仰體，思所以宣揚德意，而左思右量，着手無處，殆同無麪不托，誠不勝萬萬罔措矣。上曰，有司堂上與湖西句管堂上進前。仍下敎曰，予有所商量，卿等聞知乎？以某樣錢，代賑穀給還，待秋成，以穀以錢，隨宜還捧，無所不可，若有一分之益，而嫌於錢還而不給，則未知其可，似此之時，不可用一切之法，其勢似難禁矣。璹曰，錢還誠有弊，而末梢區劃，若至無弊，則當爲目下救急之一助矣。熤曰，燃眉之急，一時爲悶，待秋成，以錢以穀，未暇預度矣。上曰，昨年摠戎廳出給錢還乎？有大曰，然矣。有隣曰，今此錢還，乃所以立本也，若依摠廳之例，則與穀還無異矣。上曰，他道旣無可移之穀，則無寧以錢許劃，以爲生穀之道乎？在簡曰，今若出付道臣，則似當有從長區處之道矣。上曰，當以何樣錢出給乎？予則曰，要不出漁鹽船稅矣。有隣曰，未知劃給，當爲幾何，而卽今餘存，不過一萬九千兩零，竝與春等漁鹽船稅計之，則合爲二萬三千兩零矣。上曰，劃給幾許，可救此急乎？卿等之意，何如？在簡、時俊曰，今此惠堂所奏之數，盡爲劃給，然後當爲實惠矣。上曰，此事果可無異議乎？熤曰，今此賑救之惠澤，湖西之民，皆將歡忻感激，在廷諸臣，孰敢有異議乎？上命仁浩，書傳敎曰，朝家於湖西，何嘗一日忘于心哉？年事則沿野荐歉，蓋藏則公私俱空，欲着力於賑事，則還民被困，欲致意於還政，則賑民受害，實無賑與還兩便之道，民勢之去益遑急，可推而知。況湖西，士夫鄕也。士夫契活，非陶冶販賈之工，於謀身，只寄於畎畝之中，今畎畝再告荒，若無公穀之計巡分糶，何以資生而治農乎？予則曰，昨年湖西大民小民，將無同也。向來嶺穀及錢太之爲資賑還之需，鱗次劃給者，穀包爲九萬有餘，錢貨亦至萬金，未知分俵無不均之歎，民食有差裕之喜乎？以予所料，決知爲不然。將此穀簿，較彼戶口，終不能相當，道伯之迄今無言，豈或有別般周便之策耶？噫，非種不耕，非糧不耘，無種無糧，耕耘以愆，則嗣歲之憂，又非目下顑頷之比，此予所以耿耿一念，忘寢與食，焦勞將至生病也。經用之莫可收拾，予非不知，而似此荒歲，何拘常規？月前之區劃，亦不足較挈。本道各邑當捧條結錢漁鹽船稅錢二萬三千兩零云，特許全數加劃，付之道臣，從便補賑。賑穀中，除出幾許數，就其緩急，酌量分糶，着念課農，俾無絶巡失時之弊。至於賑政，莫曰就緖，見今春煦漸永，阻飢轉甚，嚴飭守宰，詳加審察，無令一民或致遺漏，少紓予南顧之念。又若有疾病者，無論方痛已痛，必皆方便救療，無令一民或至捐瘠。民安然後，予心可安，爲道臣守令者，寧不體予敷心之諭，思所以宣揚之方乎？以此傳敎，自廟堂，行會本道，措辭，申飭。上曰，都下民事，亦甚可悶。向以錢荒之弊，分給之數，爲四萬金矣。昨今年發賣民錢，又將至累萬金，無論某處某樣名色，限以幾萬兩出給，欲救都民之急，若復如前授其所親，則於小民，果何益焉？今番此弊，須宜痛禁，此專出於救荒之計，雖一半分如或殖利，則初不如不給，且與錢還有異，無論今冬明春，觀勢還捧，不可無闊狹，如是然後，庶可以少紓民憂矣。未知卿意，何如？熤曰，《周禮》荒政十二條，散利居其一。卽今都民之遑急，實無接濟之道，米價看看騰踊，一包幾過八兩，今此聖敎，在於散利，目下急務，無過於此，其將爲都民之實惠矣。上曰，賑廳見在之錢，厥數幾何？有隣曰，不過爲四五萬金矣。上曰，近無散財事，故必以爲有所儲積，而今則不滿十萬兩之數，向者左相，請出兵曹錢五萬兩，然則餘儲，不過一萬兩，豈不迂乎？卿等退出，與將臣相議，散貸於着實人，懸保以給，後日登對時，更稟，可也。在簡曰，給着實人，則惠難及於貧民矣。上曰，在卿等善處之耳。有隣曰，諸般上納，皆有定限，而近來外邑，全不畏法，毋論水陸，轉輸輒以遷就爲事，應下貢價，每致愆期，揆以事面，極涉駭然。今年雖曰歉荒，前後蠲恤之澤，不啻曠絶，應捧之數，餘者無幾，且小民則最先畢納，吏鄕則從後弄奸，自是外邑之通患。目今春序已暮，月限漸近，各道上納，毋論米木錢，自本道，另加董飭，尺文一一考還，而如或過限，該道道臣守令，依定式，筵稟論責之意，出擧條，預爲嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有隣曰，臣於均廳事，有萬萬切悶者，敢此仰達矣。今年本廳所入，比前大縮，而此外蕩減停退劃給之數，合以計之，殆近十數萬兩，若於此際，各衙門給代，又引前例，一一許施，則將無支保之望，此後關係所重者外，給代一款，竝勿擧論之意，出擧條，申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉履素曰，臣以燻造契事，有所仰達者矣。京城外十里，道路橋梁，在前都民，出力修治矣。以其民弊之故，間因朝令，使燻造契人擔當者，蓋其燻造之利，不些故也。昨年以太農之告歉，不免失業，而至於今年，京外太貴，較之往歲，不啻倍蓰，燻造之業，年年失利，修治之役，依舊責應，契人輩之紛紜呼訴，已極可矜。而且以都下所見言之，昨年旣以燻造之極貴，沈醬之家，十不二三，到今民事，極其艱難，而節序太晩，覓太無路，民間物情，擧皆遑急云。非但契人聊賴，實關都民之生理，荒政之要，亦爲不少。臣意則，毋論某條名色，內外京倉儲置之太，取其留庫中，限三千石，或以甲太，或以改色，出給燻造契人，以爲待秋還納之地，則實爲公私兩便之道，下詢度支、惠廳，而量宜處之，恐合事宜矣。上曰，卿之所奏，出擧條，令廟堂，問于該曹、該廳，從長草記稟處，可也。〈出擧條〉𡊠曰，頃因戶判筵稟，丁酉以後大小營繕之役，兵布之未及上下者，計數推來事，自戶曹，移關來到，而當其營役之時，初不依例出關，到今近十年之後，始欲推去者，有違前規，且聞匠人料布，戶曹皆已計給云。然則本曹，亦是經費衙門，不必取此與彼，兵布上下一款，今姑置之，自今爲始，凡有國役，待戶料，出關磨鍊，何如？上曰，與戶判相議，後日次對，稟處，可也。〈出擧條〉𡊠曰，慶尙左兵使金廷遇，今已瓜滿，而本邑雖居之次，旣非設賑之邑，則依例出代乎？上曰，不必汲汲爲之，待來月後差出，可也。履素曰，五部字內癘氣不歇，間有死亡之患，此甚可悶矣。上曰，活人署與各部所管不同，未知救療之道，果能着實乎？履素曰，活人署，則主管出幕者，各部則主管當部字內方痛及死亡，俱報臣府，救療一節，亦何可一毫泛忽乎？上謂時俊曰，昨日刑曹判付，何時見之乎？時俊曰，三更見之矣。上曰，今日果開坐乎？時俊曰，今日値齋日，不得用刑矣。上曰，秋曹殺獄事目，卿知之乎？庚子獄事，尙不擧行，事之稽滯，孰甚於此？前後刑判，欲施罷削之典，而一一現告，則殆不可勝數，故姑爲參酌矣。時俊曰，朴再興之子爲元犯，而尙未現捉，故至今遷延矣。上曰，他獄，何故遲滯乎？熤曰，獄事遲滯之弊，由於刑判之數遞故矣。上曰，此不可不釐正節目，定式，申飭矣。時俊曰，備邊司，方相議出草矣。上曰，三司進前。尙鎭、廷玹、鼎大、萬始等曰，請黜置人鄭致達妻爲先還配海島，仍令王府，夬正典刑，以洩神人之憤。上曰，不允。又曰，請黑山島圍籬安置罪人龜柱，設鞫嚴問，夬正王法。上曰，不允。又曰，請物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。上曰，兩司無長官，而玉堂長官，旣參合啓，則副提學，必傳啓矣。廷玹曰，臣之情踪，實難蹲仍於見職，前後批旨，不勝感惶之交中，始而屢違，只爲承當之不敢，今者冒進，亦緣嚴畏之轉深，獲登前席，仰瞻耿光，榮寵已極，分義粗伸。第臣精神迷瞀，臺體生疎，進前傳啓之際，旣無兩司長官，則入侍副學，所當奏三司合啓，臣欲替讀笏記，聖敎之下，臣之昏謬做錯之失，於是乎著矣。臣何敢晏然於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。鼎大曰，臣臺體生疎，初欲與諫臣，合辭避嫌，諫臣避辭，稍異於臣，故更欲各爲引避，以致擧措顚錯，壞損臺體，臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，雖因生疎，所失非細，勿辭。右副承旨趙興鎭曰，掌令安鼎大，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。尙鎭曰，掌令安鼎大，入侍避嫌之際，笑語相雜，擧措慌忙，揆以臺體，誠極駭然，請掌令安鼎大罷職。上曰，生疎所致，推考，可也。廷玹曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。上曰，不允。又曰，請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。上曰，不允。又曰，請大靜縣定配罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。上曰，亟停勿煩。又曰，請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，設鞫得情，夬正王法。上曰，不允。又曰，請還寢遠竄罪人安兼濟放送之命，仍令王府，設鞫嚴問，期於得情，依律處斷。上曰，亟停勿煩。又曰，請恒、善支屬，亟命散配，時謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。上曰，不允。又曰，請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，夬施當律。上曰，不允。又曰，請巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。上曰，不允。又曰，請減死定配罪人德秀，亟令王府，更加嚴鞫，夬正王法。上曰，不允。又曰，請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。上曰，不允。又曰，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。上曰，不允。又曰，請爲奴罪人夢獜，定配罪人崔鍾岳，放送罪人鄭聖休，亟令王府，更爲設鞫，期於得情，各施當律。上曰，不允。又曰，請島配罪人崔光泰、金天欽，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。又曰，請甲山府竄配罪人樂彬，亟令王府，設鞫嚴問，施以當律。上曰，不允。又曰，請義翊，更令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。上曰，亟停勿煩。又曰，請還寢德相應坐諸囚發配之命，仍令牢囚，嚴訊取服，各施當律。上曰，不允。廷玹曰，禁扄淸肅之地，宜飭喧譁，筵席進退之際，惟當整齊，而閤門咫尺，鬧聒有聲，殿庭入侍，班行離次，請當該兵曹堂上及追入備堂蔡弘履，竝推考。上曰，依啓。廷玹曰，正言李延伋，以臣才識鹵莽，言議巽軟，淸朝耳目之任，本自不稱，而薇垣除命，遽下於玉署持被之時，他不暇顧，章皇出肅，今登筵席，笏記露出，有違臺體，致勤聖敎，至有承宣請推之擧，臣於是，滿心慙悚，其何可一刻晏然於臺次乎？引嫌而退。煩閱笏記，殊損筵體，只緣生疎，何可輕遞？請正言李延伋出仕。上曰，依啓。熤曰，臣有區區私懇，敢此仰達矣。親山在不遠之地，而經年不得往省，一日內可以往返，若趁明日，暫爲來往，則實愜私願矣。上曰，卿其依所請往省，可也。上命書榻敎曰，王大妃殿進御人蔘粟米飮，自今日，前方中減白芥子五分煎入。命大臣、備局堂上先退，仍命承史退，諸臣以次退出。

○甲辰三月十五日申時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，右副承旨趙興鎭，假注書朴能源，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，注書出去，玉堂前望單子及藥房都提調前望單子，持入，可也。賤臣承命捧入。上命書榻敎曰，藥房都提調，今日政差出。下敎曰，刑曹判下文書，當出朝報者，兼春秋，出去持入，可也。健修承命捧入。上命書領、左相疏批訖。仍命退，諸臣以次退出。

3月16日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨安聖彬〈坐直〉。右副承旨趙興鎭〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書二員未差。假注書申馥〈病〉朴能源〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，傳旨未下、引避退待外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以大司諫沈有鎭，司諫安廷玹，獻納朴宗來，正言李錫夏，掌令安鼎大，持平安策，牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○以掌令安鼎大，持平安策、李祖承，牌不進罷職傳旨，傳于趙興鎭曰，只推。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，掌令安鼎大，持平安策，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○安聖彬啓曰，新除授副校理洪樂恒牌招事命下，而自明陵差祭所，仍爲下往長湍地云。帶軍銜任自下鄕，依定式禁推傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金夏材曰，戶房承旨入侍。

○傳于金思穆曰，軍士房承旨入侍。

○傳于金思穆曰，同副承旨入侍。

○朴在冀在外，代以張志默爲事變假注書。

○洪仁浩啓曰，假注書李敬五，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李敬五改差，代以申馥爲假注書。

○傳于安聖彬曰，政官牌招開政。

○傳于安聖彬曰，判書旣在針灸受由中，且因辭疏，有調理行公之命，則今日開政，混同出牌，已是不察，日前政牌，亦有姑勿出牌之敎，政院擧行，近來皆如此矣。如欲出牌，俄者登筵時，何不警咳gg謦咳g？當該承旨，爲先從重推考，參議只推，更爲牌招開政。

○以全州判官望單子，傳于安聖彬曰，戶郞數遞，莫若近日，旣有別般飭敎，則豈可如是充擬？銓官推考，此望筒，勿施，更爲各別擇差擬入。

○有政。吏批，判書鄭尙淳受由，參判未差，參議金憙進，左副承旨安聖彬進。啓曰，判書受由，參判未差，小臣獨政未安，何以爲bb之b？敢稟。傳曰，只出緊任。以李謙彬爲執義，李祉永爲持平，徐配修爲正言，鄭東閔爲全州判官。

○兵批，判書李𡊠，參判鄭昌順病，參議李養鼎進，參知李文源病。副護軍單洪文泳，司直單李顯靖、趙弘鎭、李東稷。

○傳于安聖彬曰，同副承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，決獄之囚，仍因滯繫，殊無連日親錄之本意，況非齋日，不必拘此不用刑，今日依例開坐，用刑之類，亦令擧行事，分付。

○傳于洪仁浩曰，召對爲之。

○以全羅監司狀啓，慶基殿告由祭香祝下送事，傳于趙興鎭曰，趁擇日，使之修改，而香祝，當臨時下送之意，回諭。

○以京畿監司雨澤狀啓，傳于安聖彬曰，前路麥事，雨後形止，隨卽一一登聞事，回諭。

○金思穆，以漢城府言啓曰，涉疑疾方痛、死亡與兩署出幕之類，各部該署，今又報來，故書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○安聖彬，以弘文館言啓曰，校理李祖承，副校理李翼晉，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○安聖彬，以弘文館言啓曰，新除授應敎李魯春，時在京畿砥平地，經筵入番事緊，請斯速承馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○趙興鎭，以訓鍊都監言啓曰，本局從事官四員內，林濟遠方帶臺職，鄭華淳、李耇永、金師柱俱爲差祭，明日省記，無以推移，依例以把摠代直之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，厚陵參奉李勉齊拿處事，傳旨啓下矣。李勉齊陪香下去，未及上來云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，待待命，拿囚。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，刑曹啓目內，罪人李福雲殺獄初檢官西部奉事李集明，覆檢官漢城府主簿李尙琦，竝令該府拿問處之事，允下矣。李集明、李尙琦今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，殺獄罪人李旕福等完決啓目判付內，旕福，身乙，更加各別嚴刑，期於輸款爲旀，命得段隨從之罪，不可不嚴懲，加刑一次，照律勘放後草記事，判下矣。依判下，罪人李命得，加刑一次後，取考律文，則《大明律鬪毆及故殺人條》有曰，若同謀共毆人，因而致死者，以致命傷爲重，下手者絞，餘人杖一百。名例云，共犯罪者，以造意爲首，隨從者減一等。李命得，依此律，絞罪，以隨從減一等，杖一百，流三千里照律。待栲訊十日之限，決杖一百後，平安道寧邊府定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。杖則收贖，今日發配，可也。

○刑曹啓目，缷寶gg御寶g僞造罪人高大昌，更加各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓。僞造一款，推諉於已死之韓守益。守益處，旣無推覈之路，此囚設有共謀之跡，揆以獄體，不宜勒定元犯。御寶僞造罪人高大昌，嚴刑減死定配爲良如敎。

○刑曹啓目，印信僞造罪人金重潝、金光仁，竝自臣曹照律嚴處，何如？判付啓。毋論寶印，或關帖僞造，率是不堪飢餓，冒犯罔赦之科乙仍于，設或按法正刑，朝家於此，輒有哀矜之心，未嘗以得其情實爲喜，至若此囚段，十條斷案，百惡俱備。出沒於京鄕，閃忽其行止，或托風落松發賣，或諉陳荒處起耕，或圖奴貢之減疋，或犯印跡之加書，憑藉虛券，暗斂厚賂，始受惡刑於鎭營，旋被遠配於本曹，宿習不悛，新孽逾譎，或變改名字，或模幻諺書，自言萬戶之妾父，冒稱嶺營之親幕，甚至手決僞造之不足，僞造傳令，傳令僞造之不足，畢竟有盗成完文，假作印信之擧，許多罪犯，一或有焉，渠安逭三尺，而況兼而有之乎是旀，造印一事段，箇箇承款於捕廳是如可，當本曹推問，忽變前辭，抵死牢諱，究厥情狀，節節痛惡。渠雖推諉於已死之光倫，光倫之死，實由於渠，渠固凶頑，尙有人心，能無愧赧底意乎？況旀慫慂光倫者，渠也，符同光倫者，渠也。若論此獄元犯，一則渠而二則渠，且干連是在，在囚諸人，無非渠卒徒，揆以獄體訟例，渠之掉脫，萬萬無是理兺不喩，設如渠供，完文所踏印信，非渠所自手造，前此諸般文券之僞造，亦可諉諸光倫，罪人金重潝，更良各別嚴刑，斯速捧遲晩，以爲如律勘斷之地爲旀。干連金光仁段，廳招曹供，終不忍歸咎於其弟，可見本然之不泯。今日開坐時，招致光仁，宣布判付辭意後放送爲旀。朴重賢段，元無干涉於僞造之跡，而經年滯囚，良足矜悶兺除良，槪以遊手之徒，冀其糊口之計，橫罹於他矣。獄事特爲分揀放送爲旀。張弘謙段，觀此文案，年僅三十，退計十年時節，乳臭尙在口，政所謂劣至今猶未沫者，今不必連理，後勿如是意，申飭放送爲良如敎。

○刑曹啓目粘，觀此原春監司徐鼎修査啓云云。許煥段，當初擊錚，雖出於爲父誣罔爲說，不可無罪，令該道參酌懲治之意，分付道臣，何如？判付啓。依回啓施行之意，分付該道爲旀。大抵伐喪之禁，其律至重，近來民習頑悍，毁墳露棺之罪，犯者相續，至於許哥諸漢所爲，尤係罔赦，復或不知懲畏，妄生作梗之擧，常律之外，別般勘斷，在所不已。此意竝以嚴飭爲良如敎。

○刑曹啓目粘，罪人奴銀萬，屢次盤詰之後，始乃吐實者，誠極巧惡，更爲加刑後，參酌勘處之意，分付該道道臣，何如？判付啓。依允爲旀，全史明段，所爲雖極無據，渠年已迫七十，又受一次刑訊，合有寬恕之道是遣，渠則拘於李漌之顔面，往問徐敬敏，敬敏卽府吏也。若無言說之事，豈有通及之理？以史明較敬敏，敬敏之罪，浮於史明。史明段，定配收贖放送。敬敏段，各別嚴懲，然後可防後弊，嚴刑一次，遠地勿限年定配爲旀。安瑍段，以渠所供觀之，旣非沒知覺之類，則有此干犯，比之敬敏，一而二，二而一。然與漏洩府內事，不無一分輕重之殊，判堂親執，各別嚴杖，勿限年定配爲良如敎。

○刑曹啓目粘，文川前郡守朴聖泰矣。杖六十收贖，公罪施行，何如？判付啓。依此律施行爲有矣，功減一等爲良如敎。

○同敦寧朴祐源疏曰，伏以，臣於日昨，伏奉除旨，以臣爲同知敦寧府事，聞命感惶，宜卽趨承，以伸叩謝之忱，而第臣本無敦寧，揆以公格，勢難仍冒。玆敢略陳短章，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，亟命選曹，照例遞改焉。答曰，省疏具悉。疏辭下該曹，稟處。

○甲辰三月十六日辰時，上御三善齋。同副承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，昨日之雨，可謂甘霈矣。仁浩曰，不多不少，甚適中云矣。上曰，春牟，幾盡耕云乎？仁浩曰，臣家原州，故昨聞傳言，近已畢耕云。他處則姑未詳聞矣。上曰，原春道麥事，何如云耶？仁浩曰，秋牟，幸不至凍死云矣。上命書傳敎曰，今番雨後，兩麥果有沾潤之益，而多寡亦果適中，令各該邑宰，躬審田野，從所見報來狀聞之意，令廟堂卽爲分付諸道。畿伯則方在巡路，亦從所見狀聞事，此則自政院，下諭。又命書傳敎曰，全州判官李素事，極其駭妄。狀聞已啓下，自可勘處，而此時本邑，必須得人，可以接濟，今日政以有聲續人，勿拘常格，各別擇差，仍令當日下送。仍命退，承史以次退出。

○甲辰三月十六日午時，上御三善齋。戶房承旨入侍時，行左承旨徐有防，假注書李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，老職加資帖，安寶乎？踏兵曹印乎？知入。賤臣承命出問，以安寶之意仰達。上曰，秋曹未完決罪人，爲幾名，知入，可也。賤臣承命出問，還奏曰，十一人內，判付已下者，九人，判付未下者，九人云矣。上曰，刑曹時囚中，前後重囚，爲幾何，斯速錄入事，分付。賤臣承命出傳，以二十八名書入。仍命退，承史以次退出。

○甲辰三月十六日申時，上御三善齋。同副承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書朴能源，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上命讀辛丑癸卯年決獄案。仍下敎曰，爾其將此文案，抄出罪人，本罪及判付，膽寫一通以入，而京囚及諸道獄案，分類分年，可也。仁浩曰，臣謹當依聖敎爲之，而其中或有疑晦處，則當爲稟裁乎？上曰，可稟處，付標以入。文勢之有斷續處及有誤字處，亦皆付標入之，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月十六日酉時，上御三善齋。召對入侍時，參贊官安聖彬，侍讀官林濟遠，檢討官申耆，檢校直閣金憙，假注書朴能源，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上命讀《國朝寶鑑》。濟遠讀自第十五卷四十六編十三板，止三十板。耆讀自三十一板，止四十七編十四板。聖彬讀自十五板，止十七板訖。上命陳文義。濟遠曰，聖祖此敎，以遏絶己私爲先。當此更化之初，善類彙征，公議大行，而所敎猶如此，蓋私之一字，不惟徇私蔑公之爲私也。凡於事爲之間，煞有計較商量之心，則便是私意也。發於心而害於事者，莫甚於私字之弊。肅廟盛際，群下尙不免此患，顧今人心世道，日下一層，皆被一私字纏繞，如政注之專事對待，守宰之務尙聲譽，外似公平，而其實亦私意也。人君奉三無私，立標準於大公至正之域，則天下莫敢售其私矣。朝廷之上，搢紳之中，雖無公論，而匹夫匹婦之胸中，各有一段不易之公論，刑一人，賞一人，發一政，行一令，皆當於匹夫匹婦之心，則公論在是矣。上曰，所陳，誠好，可不體念？下番亦陳之。耆曰，肅廟朝，每遇災異之時，責躬之敎，求言之旨，至誠惻怛，實我殿下鑑法處也。數月以來，雖無災沴之顯著，而霧雨陰曀，晴日常少，方當和春，峭寒亦緊，此甚憂悶。槪遇災而修省，不若未災而修省。伏願深留聖意焉。上曰，所陳，甚好矣。閣臣參贊官亦陳之。憙曰，上下番所陳已悉，臣何更贅乎？聖彬曰，臣亦無可達之辭矣。上曰，《肅廟寶鑑》，畢於何卷乎？下番出去知入可也。耆承命出傳，回奏曰，止於十八卷矣。上曰，此書畢講後，欲以名臣奏議，《大學衍義補》等書繼之矣。聖彬曰，此等書，誠好矣。上命退，諸臣以次退出。

3月17日

行都承旨金夏材〈病〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨安聖彬〈坐〉。右副承旨趙興鎭〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書二員未差。假注書申馥〈仕〉朴能源〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰，自明日至二十四日，蘊繹間視事，頉稟。傳曰，知道。

○以來二十一日，輪對，取稟。傳于安聖彬曰，爲之。

○安聖彬啓曰，三皇忌辰日望拜禮，前期一日以稟事，曾有先朝受敎矣。今十九日毅宗皇帝忌辰日親行望拜禮，何以爲之？敢稟。傳曰，謹當躬行矣。

○金夏材啓曰，右副承旨趙興鎭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，掌令安鼎大引避退待，已至多日，尙未處置，俱涉未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以大司諫沈有鎭，司諫安廷玹，獻納朴宗來，正言徐配修、李錫夏，掌令安鼎大，持平安策，牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○傳于金思穆曰，都承旨入侍。

○傳于金思穆曰，推考房承旨入侍。

○傳于安聖彬曰，軍士房承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，左右史不備，檢閱李崑秀，疏批已下，牌招察任。

○同副承旨洪仁浩疏曰，伏以，臣卽伏見工曹判書具善復到院疏本，則以日前不捧辭疏事，盛氣遣辭，至有慨然等語，臣不勝訝惑之至。將臣前疏，不過人言後辭職之章，臣職在該房，援例退却矣。將臣之因此侵斥，大是意外，臣雖疲劣，旣處出納之地，遭此侮詈之言，雖其急於陳暴，辭不擇發，而獨不念朝體之有損乎？然在臣自引之道，其不可晏然在直則明矣。玆敢忙陳短章，徑出禁扃。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟遞臣所帶之職，以安私分，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○以同副承旨洪仁浩上疏，傳于趙興鎭曰，重臣雖曰武將，位至輔國，朝廷之待之，只觀資級高下，可也，況遭罹之後，一欲處義，似非分外之事。且以兼管水部，翌朝方詣陵所，卽陳疏言其不得進去之事實，亦無不可，政院之相持下捧，果不無較挈之嫌矣。重臣原疏，旣不入徹，雖未知遣辭之如何，而何不往復停當，無痕區處，乃與年少承宣爭詰，雖此惹鬧乎？均之爲胥失。然近來無論文宰、武將，太沒模稜，最是第一弊瘼，而重臣猶能揷入，承宣亦欲徑出，足作永晝破睡之資。疏批已下，同副承旨洪仁浩，卽爲牌招入直，工判疏，捧入。

○金夏材，以吏曹言啓曰，昌寧縣監鄭東驥，果不還官，當日內嚴飭下送事，命下矣。依傳敎，囚家僮催促，則以爲母病沈重，尙未發行，連呈辭狀，以待營門處置矣。今於飭敎之下，不敢言情私之悶迫，當日內下去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金夏材，以吏曹言啓曰，本曹假郞廳邊聖遇，身病猝重，勢難入直，今姑減下，其代，以成均館司藝金命彦差下之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以備邊司言啓曰，漁鹽船稅節目，諸堂今方來會本司，商確講定，而同敦寧朴祐源，以實職之拘於格例，不得來會。朴祐源所帶本職，許遞，仍令該曹口傳付軍職，使之卽爲進參，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直單朴祐源。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，因全羅監司趙時偉狀啓，刑曹粘目內，全州前判官李素，移本府處之事，允下矣。李素自任所時未上來云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○趙興鎭，以義禁府言啓曰，弘文館副校理洪樂恒推考事，傳旨，啓下矣。洪樂恒下去京畿長湍地云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○修撰成種仁疏曰，伏以，臣之厠迹朝列，昵近耿光，蓋亦非久，而若其本末短長，抑或爲聖明之所俯悉矣。幼少失學，長益頹塌，隨衆應擧，僥冒一第，擬議百爲，無一可堪，而自幸年來，猥以疎賤之蹤，過蒙拂拭之恩，誨諭之方，若嚴師之訓蒙士，成就之念，如慈父之牖迷子，況又進對之從容，賜賚之便蕃，俱非如臣冷跡之所當得者，而畢竟升擢之典，逈出尋常之外。臣之頂踵毛髮，罔非造化，雖天地生成，不責報於一物，而微臣之感激贊頌，亶出於眞心實情，苟或置諸散地，一力不懈，開其蒙闇，得有寸進，則庶幾少酬志願，毋孤恩遇，不全至於下流無用之歸，區區思量，蓋自如此，豈意寵渥偏優，除旨聯翩？前後冒玷，已多踰涯，卒至有玉署新命，則其萬萬不稱，不待臣辭，而亦或爲通朝之所共知矣。嗚呼，館職妙選，昔人比之登瀛之榮，而若其爲任，則亦重矣，執經論思，則有啓沃之責，代撰辭命，則有掌誥之任，自非地望俱著，文學素茂，則固不可遽屬，而臣本家世單寒，才識鹵莽，上無可以禆補君德，下適足以玷辱名器，臣若恃恩懷寵，冒沒進身，則微臣畏越之懼，姑勿言，其爲累上簡而羞朝廷，當復如何哉？日前召牌之降，卽在飭敎之餘，豹直之命，適値展拜之時，不敢違傲，章皇出肅，已自歸於忘廉喪恥之科，而若又因仍蹲據，若固有之，則不但臣心之自愧，而重爲有識之竊笑。伏乞聖慈，天地父母，特諒臣言之非出於循例飾讓，亟行鐫削，仍令選部，勿復檢擬，以重公器，以安私分，千萬幸甚。臣旣不敢以見職自居，則不宜贅陳他說，而斷斷憂愛之誠，有不能自已，玆敢略附管見，仰備蕘擇，惟殿下澄省焉。嗚呼，帝王之學，與匹庶有異。今夫匹庶之爲學，達則用之，而窮則懷之，是不過一身之否泰，而若帝王之學，則措之爲政事，施之爲利澤，其用至廣，其責至大，是不可一日放忽也，亦甚明矣。況記聞之博，不足以盡天下之變，討論之精，不足以御萬機之繁，彼經生學子之專靠於講明而或欠於實行者，猶不害爲斯文之輿衛，而人君則知或爲輕而行顧深重，蓋知而不行，則仁義誠正，不相關於政令施爲，而所學非所事，所事非所學矣。臣伏覩我殿下，聰明出類，睿智特達，典學旣密，閱理旣深，宏邃之識，洞澈大原，淵微之論，貫穿今昔，如臣之蒙陋蔑學，只得贊歎欽仰之不暇，固不敢以一蠡之淺，仰測河海之大，而第臣竊覸殿下之爲學，似專於學聚問辨之方，其於推行實事之工，若有所歉，持養不篤，宣露太過，發諸辭令，而有文勝之弊，措之事業，而欠體行之工。且夫左右丞弼之臣，其才智文學，不足以當聖意之萬一，則自不免於低視群下，獨御一世，是則文理之察，適所以妨本源之工，高明之極，適所以爲氣質之過，寧不惜哉？嗚呼，一餉諷誦，程子有戒，力行，何如？漢臣有言，苟殿下戒其所長，勉其不足，必就古聖王實事實行之工，心心存着，事事勉慕，則儻所謂行堯卽堯，師文卽文，而從古帝王典學之方，作聖之法，實不外是矣。惟殿下念哉。嗚呼，惟天惟祖宗，眷祐我東方，元子宮睿質日就，邦本永固，四百年宗祧之托，億萬人東土之望，莫不基於此而係於斯，斯實萬世無疆之休也。然而德器之成就，在於早諭，趨尙之端方，由於蒙養。夫人於父子之間，雖閭巷匹庶，尙欲導之以正，養之必端，則況殿下所以誠愛而薰養之者，豈待外庭之言哉？斯殿下欲其傅以德保其體，則特置輔養之官，欲其聞正言行正事，則預揀宮僚之賢。然而此猶有待於外也。敎之之要，莫如殿下之身也。嗚呼，殿下一身，孰非今日之標準，而其於元子，尤有切焉。一言一行，惟殿下是視，一動一靜，惟殿下是效，則殿下豈可少忽於言行動靜之間哉？況沖齡方藐，智慮初開，尤不可不淸其源而端其本，以爲立根修基之地也。此箇道理，臣固略陳於向時，而近日章奏之間，亦莫不籍此而爲說，則到今復申，雖若繁複，而目下悠悠之事，莫有加於此，亦豈可嫌其言之雷同而不爲之仰復乎？宜殿下勿以其言之殆同茶飯而忽之。凡於起居威儀之間，必軫誘掖薰陶之方，且擇日夕養護之人，毋有左右非正之歎，則岐嶷之質，溫文之姿，庶致日就而月將，以貞之慶，可覩，而重華之頌，復作矣。惟殿下念哉。嗚呼，人君以一人之身，御萬機之繁，庶政之闕遺，人物之臧否，天心之向背，人情之愁歡，聰明有所不逮，智慮有所不周，苟非合衆智而集群策，顧何以審幾微而燭幽遠，處之皆得其道乎？粵稽唐、虞以下，堯之舍己，舜之察邇，禹之拜昌，俱係帝王盛節，臣不暇一一殫述，而若唐臣陸贄之言曰，非明智，不能招直言，非聖德，不能求過行，招直，則智益明，求過，則德益大，此眞千古格言，而爲人君者所宜三復而警省者也。臣伏惟我殿下，臨御以來，未嘗罪一言者，卽臣民之所共知也。求助之誠，屢形於絲綸，翕受之意，每溢於批旨，是宜昌言日聞，血脈無壅，而仄聽近日，喑默成習，來諫之盛德，雖聖帝明王，固無以加矣，而諱言之弊風，雖叔世衰俗，不如是甚焉，此其故，何也？愚臣過慮，誠恐殿下有求言之誠，而少體行之實，有聽納之量，而欠敷施之效，前後章牘之間，亦豈無衮闕時政之歷論一二者，而殿下曾未有採用之實，未嘗不允兪，而不見允兪之效，未嘗不嘉納，而不見嘉納之功，此其爲害，殆甚於訑訑之色拒，而殿下所以不得聞讜直之論者也。況丙丁以後諸賊，卽前古所無之極逆大憝也。麟、謙之窩窟，在於鄭妻，而尙且屛處郊甸，量、𨩌之根柢，在於龜柱，而猶復偃息海島，國榮之前第，卽德相叔姪，而或逭肆市之戮，或止竄配之律，他如湖西獄囚，亦澤、白、仁、京之種類，而一從寬假之典，《明義》一書，殆無地可讀，則殿下亦豈無反顧而惕然者乎？由此觀之，則殿下所以治己治人之方，亦必有如是姑息者，而此尤姑息之最大者也。臣謂宜奮乾剛之德，亟允三司之請。惟殿下念哉。嗚呼，君之與民，其高下之分，如天壤之懸截，而其相須之急，如手足之捍衛，以其勢之甚懸也，故易忽而難保，以其相須之急也，故一有所忽，馴致禍亂，歷數前代，爲人君者，豈無保惠小民之意，而惟患保惠之未得其方耳。夫保惠之本，在於足民，足民之道，在於節財，節財之方，在於祛奢，固未有奢侈不祛而財用自足，財用不足而民受其惠者矣。伏惟我殿下，惠鮮之仁，懷綏之恩，浹民肥膚gg浹民肌髓g，八域咸戴，而不幸數年之間，饑饉荐臻，民業大窮，近日絲綸之間，政措之際，所以憂恤而經劃者，殆無所不至。蠲租減糴，發帑賑飢，以至蓄積枵然而不以爲惜，則殿下爲民之誠，至矣盡矣。然而以臣愚慮，則殿下於濟民之方，猶未免循末而捨本，何者？侈風之未革也。臣謹按管子內政曰，乘車者飾觀望，步行者雜文采，侈國之俗也。今我殿下，內無耳目之娛，外無臺榭之費。臣每登文石之陛，舟臒無改於舊觀，筵簟未見於新飾，則雖文王之卑服，衛文之大布，無以加焉，而至於內外文武，象胥庶流，衣章服飾，日用飮食，競尙侈靡，靡所限節，加以品式不明，僭凌無禁，自外觀之，有若旣庶且當，致此盛麗，而其實則公私之蓋藏俱空，中外之委積盡傾，靜言思之，寧不寒心？嗚呼，高髻疋帛之謠，自古已然，則殿下躬率之化，尙或有未至而然歟？夫人情之所易效，莫如奢華，而奢華之極，必致害民而病國，則力救浮末之弊，以爲裕財之地者，眞目下急先務也。伏願殿下，毋曰儉德之已至。而益勉反躬而自率，明飭有司，以至衣服器物，皆有定例，一有踰濫，繩以重法，則非但等威寔嚴，名分自定，而抑或爲禦災救民之一大助也。惟殿下念哉。抑臣於目下事，有不容泯默者。向者尤甚邑諸罪人移配之命，雖出於我聖上軫恤災民之盛意，而至於逆獄千連之類，値此臺啓方張之時，宜不得混同擧行。其中任觀周、趙嵎等，罪犯，何如，關係，何如，而該府之專昧格式，通同移配者，已失執法之體，而職在三司之列者，又無爭執之論，揆以事體，誠極慨然。臣謂當該金吾堂上，亟施譴責之典，伊時行公三司，一傡從重推考，斷不可已也。昨冬嶺穀之東運，實出我聖上移粟恤飢之盛德，而許多船隻，俱能利泊，督運之臣，領差之官，誠可謂克殫乃心，不負其責，而其中一船人之偸竊穀物，諉以渰沒，乃於繡衣復命之後，始乃現出，其所偸竊之數，雖不甚夥然，而此習漸長，日後漕船之許多穀包，安知無更有此等之弊乎？道臣擬律，失之太寬，而地方之官若能嚴加察飭，豈有托死逃匿之患，奉命之臣，若能明覈詳査，豈有輕先啓聞之失乎？臣謂該道道臣，從重推考，當該地方官，拿問嚴處，該御史，施以譴罷之典，宜矣。近日風習乖悖，體統壞損。臣聞咸鏡中軍申遇文，以體例間事，略治永興府吏，而該府使具純，發怒於下吏之受罪，遽杖中營吏屬，則遇文又移怒於洪原，而推治洪原縣吏。噫，具純之爲下官而凌侮上官者，大損體貌，申遇文之怒其子而肆忿於其父者，大傷風敎，擧措俱駭，傳說狼藉。此雖小事，所關其大。臣謂具純、申遇文，不可仍以置之，令該府拿問定罪，可也。朝行進止，自有規度，陪班事體，尤貴敬謹，而向來皇壇展拜禮時，一時微雨，亦不至霑服失容之境。然而東西班大臣及一二卿宰外，率皆顚倒避濕，班行幾至空虛，擧措乖當，有駭觀瞻。卿宰如此，庶僚，何責？其在相規之道，不可無警。臣謂伊日離次卿宰，令政院捧自首現告，施以譴責之典，可也。邑婢潛奸，明有法禁，法禁之解弛，厥惟久矣，而未有若近來之蕩然者。大抵官長之一時犯科，容或無怪，而第一經外任，輒皆家畜，轉相效尤，殆無界限，甚至幕禆衙客之曲許除頉，任自率來，公家應役之類，將至耗縮而止。此雖微瑣，亦關紀綱，今不必一一追究，摘發論勘，而其在杜後弊，矯謬習之道，決不可因循置之。臣謂嚴飭諸道，申明舊典，俾無如前濫雜之弊，所不可已也。臣以至愚極陋，偏蒙洪私，恩山德海，欲報岡極。思欲披肝瀝血，以效涓埃者，情豈可已，而緣臣學陋識淺，詞理荒粗，不能推演事理，體帖實用，辜負恩遇，無以自解，而若其一段炳然之忱，則略暴於是，惟聖明，略其文字之陋，而察其一得之愚焉。答曰，省疏具悉。首言爲學之工，下字轉語，足見爾識解，予庸嘉之。更欲將爾陳勉，措之日用義養之方，歸之於身敎，當留意矣。爾陳無言之弊源，以允兪而不見允兪之效，其害甚於訑訑，予誠受以爲過矣。又若姑息之病，奚獨懲討爲然？然言固是矣。以禁奢二字，爲禦災救民之良方，爾言，又是矣。金吾堂上事，此非疏放，則何必深咎？侵斥之至及三司，尤過矣。嶺伯事，依施。當該地方官事，已行勘典，今無可論矣。督運御史事，幾萬石轉輸，無一人渰沒，此近來督運時所未有之事，予方奇其誠勞，爾何曰云然？此而勘罷，則以細類掩前功，不允。具純、申遇文事，遇文之移怒，誠非矣。純之擧措，極其駭妄，且關後弊，朝廷所惜者，體統，宜卽重勘，而風傳之說，有難卽賜處分，災歲曠官，亦不可不念，竝令該道道臣，親執詳査，從速狀聞。壇班卿宰事，等閑陪班，不容乃爾，況至重至敬之地乎？竝施罷職之典。尾陳事，許令申飭諸道。爾其勿辭，從速察職。

○副修撰尹序東疏曰，伏念，臣於館職，夫豈有一半分堪承之望，而義分是懼，他不暇顧，黽勉出肅，至今追思，愧恧亘中。臣性本庸騃，質又昏弱，少嬰奇疾，長失學業，對卷而莫辨句讀，腐毫而不能構撰，特貿貿焉一庸品耳。濫竊科名，自知踰分，猥通臺銜，亦非所期，則至於玉署華貫，尤豈夢想之所到也？掄揀之混淆，名器之玷污，緣臣而極矣。顧今聖學高明，文治彬郁，啓沃之責，論思之任，尤爲難愼，雖鴻儒俊彦，亦且逡巡退避，不敢承當，況如臣空疎蔑劣者，豈容擬議？日昨登筵，不過備數，而醜拙畢露，顚錯甚多，滿心慙悚，無地自容。噫，臣之不學無識，不但通朝之所共知，抑亦天鑑之已俯燭。今若徒恃寵靈，抗顔仍冒，則其貽累聖簡，取笑朝紳，非細故也。且臣偏母，年今七十二矣。素患風痺，半體不遂，恒委狀第，藥餌爲命，近以寒暖不適，調將失宜，重添感冒，宿病倍劇，膈滯而飮啖全廢，頭疼而眩暈不省，氣息凜綴，症形危篤。臣今左右扶將，方寸煎灼，禁直當次，離捨無路。玆敢不避瀆擾，疾聲呼籲於孔邇之天。伏乞聖慈，特垂憐察，亟賜鐫改，俾得便宜救護，仍令選部，勿復檢擬，以重官方，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

○工曹判書具善復疏曰，伏以，臣姿本魯下，百無一取，特藉先蔭，妙年甄拔，進塗無漸，歷遍內外，濫登中權，已過二十八年之久，每自環省，涯分已溢，夙宵悚懍，若隕淵谷。今則蒲柳之質，已就衰朽，癃痼之疾，便成膏肓，腰脚不仁，行步艱澁，痰結胸腹，筋力難振。臣之病狀，通朝之所共憐，殿下之已俯燭，戎垣重任，義在必遞，前後疏辭，筵中乞解，非止一再，未蒙允許之命，嚴畏分義，欲報如山如海之恩，驅策病軀，今至難强難醫之域。臣之當遞，何待人言，而迺者堂疏一出，聲罪甚嚴，論之以循私，斥之以無忌，臣誠滿心慙惶，無所容措。其所謂湖西一武弁者，卽指出身李柱完也。臣與柱完，非親非故，曾是素昧，何私之有？向因公幹，頗有勤勞，因是而招見，詢知爲璿派，而身手文筆，亦似可用。臣以惜材之意，偶有擧似之言。臣雖鹵劣，職是武將，因其所見，薦一武士，似不至於猥濫，而若知因此一事，至蹈於循私無忌之科，則臣安敢有是也？捫舌不及，噬臍莫追，只有悚恧愧悔而已。官師相規，自是淸朝之美事，臣何必較辨，而儒臣之疏，盛言近日尙閥之弊，獨於此人，深斥地處之素蔑，未知武仕取捨，不論其人，只論其地乎？臣則取其人之可合，儒臣則論其地之不合，宜臣言之見過於儒臣也。臣固自訟，而若臣區區情勢之不可復玷於戎垣，則決矣。訓局之任，首列五營，稱曰元戎，稱曰武宗，凡於出身，毋論京外，竝錄軍官之案，係以將幕之分，觀其身貌，察其材藝，苟有可用之弁，則薦之朝家，擧之銓曹，儲材需用，乃其職耳，此所以爲元戎、武宗也。從古前輩，莫不皆然。臣之忝叨是任，不爲不久，而末路多疑，人言可畏，臣又拙規，戒在過愼，受任以來，未嘗有薦拔，每以爲愧矣。今偶以一備郞之擧薦，乃有此堂疏之論勘，臣何顔面，更待諸武，自居以元戎？雖彼武士，亦豈以臣爲武宗而欲受其奬勸乎？癃病之外，只此情勢，已不堪於將任矣。臣旣情病如右，無望趨朝，而旣伏承陵所進去之命，不敢晏然，陳章自列，喉院牢却，不許捧入，雖曰武夫，亦有廉恥，三司之地，彈評峻發，而一疏之籲，控引無路，旣忝同朝之末，見處四維之外，臣實自愧，繼以慨然。伏乞聖明，諒臣病之不可復强，察臣情之不可復玷，所帶本兼，竝許鐫免，以謝人言，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○校理李祖承，副修撰申耆箚曰，伏以，掌令安鼎大，以臣臺體生疎，初欲與諫臣合辭避嫌，諫臣避辭，稍異於臣。故更欲各爲引避，以致擧措顚錯，壞損臺體，臣何敢一刻晏然於臺次乎？引嫌而退，始昧引避，終多失措，揆以臺體，勢難仍在，請掌令安鼎大遞差。取進止。答曰，省箚具悉。處置事，依施。

○檢閱李崑秀疏曰，伏以，臣自遭縗制，久離直次，仰懼義分，俯牽情私，進退兩難，惶悶悲迫，不避瀆擾之誅，敢干閔覆之天，跡涉僭猥，冞增死罪。臣嘗伏聞藝苑故事，在右史之凡有服制者，無論朞功之別，只許四日之暇，臣之受服，今已多日，義當竭蹶趨入，以供職事，而顧臣情理，有萬萬悲切者。臣父今年恰滿六十，臣母則已周甲矣。數年以來，衰病轉甚，雖平居無事之時，飮食起處，多不逮昔，臣旣身縻禁直，未敢言私，無他兄弟，可以左右晨昏，每一念至，未嘗不怵然驚顧。懼親年之漸暮，歎子職之多曠也。況今白首兩親，纍然特衰，叫叩穹壤，氣息危綴，凜凜有難支之形，𩜾粥之供，非臣，則無以勸之，哭擗之節，非臣則無以扶之。臣方夙宵悲遑，五內如焚，晷刻離捨，其勢末由。噫，臣受恩如天，圖報無階，惟以長侍禁闥，昵近耿光，爲一分自效之義，苟使臣父母，年未甚衰，又非喪禍震剝之時，則烏鳥之情雖切，犬馬之戀尤深，豈敢以區區之私，爲一日離違軒陛之計乎？伏惟聖朝，以孝爲理，廷臣之爲親祈懇者，皆蒙體諒之恩，今臣陳籲，實非尋常請急之比，則以殿下至仁至慈，豈無所以惻然而垂憐者乎？臣抱玆至懇，擬一鳴號，卽者天牌儼臨於宿齋，治疏之際，玆敢隨詣闕外，冒瀆崇聽。伏乞聖明，天地父母，俯賜憫察，特許長暇，俾臣得以隨便扶將，安意救護焉。至於內閣之任，職務之繁，非比翰苑，有不可以緣臣私故，許久瘝廢，亦乞亟賜鐫改，以安私分，不勝千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○甲辰三月十七日辰時，上御讌和堂。晝講入侍時，特進官韓光會，同知事吳載純，參贊官金思穆，侍讀官林濟遠，檢討官申耆，行都承旨金夏材，同副承旨洪仁浩，假注書朴能源，記注官金健修，記事官尹行任，宗臣西春君爗，武臣權拭，以次進伏訖。上讀《孟子》前授章。濟遠讀自公都子曰，止充其操者也。上讀新授章訖。濟遠曰，此章大旨，在於一治一亂四字。《集註》亦以氣化人事之相參爲說，而氣本駁雜，陽一陰二，羲畫可徵。自古以來，治日常少，亂日常多，君子道消，小人道長，雖以堯、湯之聖，九潦七旱，亦不免氣數之適然，而人事盡處，自有補得虧欠之理。雖以先儒之論觀之，康節專言數，程、朱專言理，數卽氣化之謂也，理乃人事之謂也。程子亦嘗曰，學而至於聖人，爲國而至於祈天永命，亦從人事上說去。孟子不過戰國之匹士，而乃以空言，毅然自當一治之任，先儒謂有闔闢乾坤之功，況人君處於參三才育萬物之位，治亂盛衰，一付之於氣化，而莫之回斡，則甚非代天理物之義也。顧今水旱連仍，民生困悴，世道朝象，無一可恃，雖不敢遽以爲衰亂之會，而若謂之治且盛，則此豈制治未亂之義乎？且以學問之工，推言之，氣質雖有粹雜，性理元無欠闕，窮理盡性之效，終至於變化氣質，此豈非氣化人事相參之驗乎？孟子所云治亂，卽指天地大氣數，人事大得失而言者，而政令做措之間，一事之微，亦有小得失，燕閑幽獨之中，一念之發，亦有小治亂，常常點檢，見得此理，十分眞切，克盡在己之道，則以道御氣之方，亦不外是矣。上曰，所奏，好矣。此外又有可陳者乎？濟遠曰，於陵仲子之廉，先儒斥以欺世敗俗，其所謂廉，亦不過曲廉而止耳。雖然先儒常論長沮、桀溺，有扶起出來之語，沮、溺之輩，背馳於聖人，而傷時慨世之論，不得不如此。顧今廉義都變，貪墨成風之日，如仲子者，却可思也。崇奬廉節，豈非目下急務乎？上曰，好矣。下番亦陳之。耆曰，聖賢之言，雖隻字半句，旨意深切，好辯章中不得已三字，實爲一大樞紐。天下之生，久矣，而歷敍治亂，獨擧禹、周、孔三聖者，俱就不得已而有功者說也。天生聖賢，付託以天下之事，聖賢出世，自任以天下之責，則此孟子所以不得已斥異端救世亂，欲繼三聖之功也。今我殿下，以天挺之姿，日新之學，承祖宗之基，處君師之位，而我東儒賢輩出，正學相傳，亦無異端橫議之憂，其勉修人事，轉移氣化，以躋一治之期者，易若反手，而近日朝象泮渙，世道委靡，堯、舜三代之時，尙矣無望，漢、唐少康之治，反有所遜，此豈仰望於殿下者哉？伏願更加聖念於不得已三字也。上曰，拈出不得已三字，儘有意見矣。濟遠曰，下番旣以不得已之意仰奏，臣請更演不得已之意，可乎？聖人當不得已之時，有不得已之擧，蓋不得已者，聖人之達權也。好辯之辯字，非談論之辯也。辯字有辨別是非之意，孟子之辨別是非者，出於不得已也。孔子作《春秋》而亂賊懼，孔子亦豈得已也？亂賊之變，無如近日，而時無大聖，旣不得以筆削懼其心。如臣等無似之類，待罪三司，只將幾軸古紙，逐日謄傳，此奚足爲一分懲懼之道哉？初無凶逆之變，則幸矣，而不幸而有凶逆，則刀鋸斧鉞，雖欲不用，安可得已乎？聖人不得已之道，正可用於此時矣。上曰，好矣。特進官、經筵官、參贊官，亦陳之。光會曰，佑啓我後人，咸以正無缺，此文、武垂裕之要。今殿下承祖宗之業，行祖宗之事，以咸以正無缺五字，深留聖意焉。載純曰，氣化盛衰，關人事得失，孔子不得其位，著爲《春秋》，假二百四十年南面之權，衮鉞森嚴，亂賊懲懼，此所以當一治之運也。今殿下得其位而不行懲討，上番之所奏，誠爲確論矣。思穆曰，上下番所陳已悉，臣則別無所遠，而一治一亂，雖由於氣數之盛衰，轉亂爲治，亦在明主之攸行矣。上曰，所奏，俱好。至於上下番所陳，誠近日所罕聞矣。第上番所陳中，以氣化盛衰，附人事得失，似是差欠處。且好辯之辯字，以辨別之辨解得，却欠稳當。大抵經書字義，以大體看得爲好，不必務以新奇爲解也。上曰，處士橫議之處士，指何等人耶？濟遠曰，一種詖僻之人，通稱處士，處士之稱，恐非別般人矣。耆曰，處士，似是隱居之士矣。上曰，載之空言，不如見之行事，孟子之好辯，夫豈樂爲？蓋出於不得已也。旣不得其位，則言雖深切著明，亦何所補？蓋其平生自任，惟是明天理正人心，存天理遏人慾而已。不但此章之旨爲然，總論七篇，不出這箇道理矣。孟子之所願學，卽孔子，而當時楊、墨肆行，惑世誣民，充塞仁義，故不得不辭而闢之，以承禹、周、孔三聖之統耳。然而禹與周公之時，有洪水、猛獸之患，故二聖之事功，如彼卓然，使中國奠安，以臻一治之會。孔子之時，異於二聖之所遇，又無如桀、紂之亂，而世道日卑，王綱不振，甚於二聖之時矣。雖欲挽回治運，旣無其位，故只將一部《春秋》，明大義於尊中國攘夷狄，使亂臣賊子有所懲懼，其跡雖殊，要其功，則與二聖同歸于治矣。至若孟子時。則又異於孔子時，王室愈微，不可復振，此所以說齊梁之君，勸行王道，則尊周大義，又無可施。然則其自任於拒詖放淫，行王黜伯，以承三聖者，將何取法，以明孔道耶？濟遠、耆曰，臣等素無經傳之工，只習功令之文，不足以仰對聖問矣。上曰，後學之不及前賢，此由世道之升降，而近世則家談仁義，戶誦周、孔，雖有如楊、墨百千輩，莫能肆其說，則是宜人無奪志，士不迷方，皆趨古聖賢閫域，而夷考其行，則反不如楊、墨肆行時，此誠莫曉其所以然也。孟子，以能言拒楊、墨者，爲聖人之徒，以今觀之，不但能言拒而已，然且若是，何耶？今之士夫，雖口不絶吟於六經，身必自期乎古聖，無異端外誘之憂，而其實則如痴人說夢。然若是者雖云志學，與談空說虛，奚以異哉？此是後學有愧於古人處。且孟子後千有餘年，始有周、程諸子出，而接乎不傳之統，濂、洛之學，一是孔、孟之緖餘，宜乎傳之無弊，而如程門之敎人純正而不能無弊，如橫渠、東萊之學，而終亦有弊，以至陸象山之學，厭却道問學一邊，末流之弊，遂入異端，未知何故耶。濟遠曰，傳註出而經旨晦云者，正謂此矣。上命召對先退。仍謂夏材曰，宋儒闡明道學之後，我東諸賢，爲能推明，說得頗好，以迄于今，雖無異端之憂，而道學之所存，如零金片玉，僅得不絶。雖以近世言之，通經解義者，能有幾人？世道如此，眞所謂非一葦可抗者矣。夏材曰，先正臣李珥有言曰，余幸生朱子後，學問庶幾不差也。蓋異端之闢，雖是孟子之功，而非朱子，則聖經賢傳之旨，不明於世。故先正之言如此。然由朱子來，凡幾百年後，我東諸賢，又闡明朱子之本意，靡有餘蘊，今之學者，少有工夫，則於經義，不至懵昧，而惟其罕能躬行心得，故已往之邪正，則說得知得，甚易，當世之賢愚，則辨得破得甚難。俄者聖敎，誠洞見流弊矣。上曰，學問工夫，不退則進，不進則退，近來則經術之士，寥寥無聞，間或有之，未見其有益於世道如古之學者矣。夏材曰，學問之道，非讀書討論，無以會趣而逢源，若只以應文而已，則雖謂之無益，可也。儻加一一體驗，則豈非宗社無疆之休耶？上曰，士之名，蓋爲讀書多聞，以致其用，而無士之嘆，莫今日如也。以此觀之，反不如無學時矣。此無非予一人，不能以實學導率之致，嘗留意於經學者，予不覺自悔矣。夏材曰，先正臣趙光祖於經筵奏曰，不緊公事，紛紜出入，恐有妨於聖學。臣方待罪惟允之地，往往見雜細公事，非時急而入啓者，亦恐聖學由此而不專一矣。《書》云，一日二日萬幾，四方之狀奏，各司之啓本，不爲不多，若事關民國，則雖小事，必爲留神，而否則宜念以簡御煩之道，毋或致過勞聖慮，好矣。保嗇精神，涵養性情，本非二致也。且近來人才，雖曰渺然，若心誠求之，則必無不得之理矣。今殿下旣御君師之位，任君師之責，凡係培養學士，成就人才，莫非當行之急務。惟願聖上，勿爲過自撝謙，必思崇奬正學焉。上曰，予非退托而然，但國朝四百年輩出賢士之美，至于今日蔑有。故中夜發嘆，正以此也。今聞卿言，實合予意矣。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月十七日巳時，上御三善齋。推考房承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書朴能源，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，以今東作伊始，課農正急，且當窮春接濟之時，牧民之官，不可一時擅離官次，向下特敎，三南守令中上京人，使卽下送矣。觀此嶺伯狀本，昌寧縣監鄭東驥，以催促下送爲請，此必尙不還官之致，令該曹査問，果不還官，當日內嚴飭下送。飭敎之後，至今在京之罪，不可仍而置之，待秋成，令該府拿問處之，以懲他守令。如已下去，亦令該曹，具由草記。上曰，決獄案中壬寅年條，已考出乎？仁浩曰，壬寅條方爲考出，而或有異於審理者，何以爲之乎？上曰，爲先抄出一通，可也。仍命書，尹序東、李翼晉疏批訖。命退，諸臣以次退出。

3月18日

行都承旨金夏材〈齋宿〉。行左承旨徐有防〈齋宿〉。右承旨金思穆〈齋宿〉。左副承旨安聖彬〈齋直〉。右副承旨趙興鎭〈齋宿〉。同副承旨洪仁浩〈齋直〉。注書二員未差。假注書申馥〈齋宿〉朴能源〈齋直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰，校理李祖承，以修撰成種仁疏，謂有情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○安聖彬啓曰，明日望拜禮時，闕字牌爐盒，當爲奉來，門路，以何處爲之乎？敢稟。傳曰，永肅門爲之。

○傳于金夏材曰，軍士房承旨入侍。

○安聖彬啓曰，明日望拜禮時，兩司侍臣無進參之員，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，以爲淸齋之地，何如？傳曰，允。

○傳于金思穆曰，都承旨入侍。

○臺諫前望單子入之，掌令李頤祥，獻納金履鏞，持平申耆，正言成種仁落點。

○安聖彬啓曰，明日望拜禮時，九卿當爲進參，而工曹判書具善復病不進，卽爲牌招，以爲淸齋之地，何如？傳曰，允。

○傳于洪仁浩曰，左承旨入侍。

○以校理李祖承，牌不進罷職傳旨，傳于安聖彬曰，只推。

○吏曹口傳政事，以徐有隣爲右參贊。

○以工曹判書具善復，再牌不進推考傳旨，傳于洪仁浩曰，本職則宜令一伸廉隅，許遞，待開門，政官牌招開政。

○傳于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，留院公事入之。

○以全羅監司狀啓，慶基殿儀仗新備，惶恐俟勘事，傳于趙興鎭曰，傘繖之未及區別，無或爲怪，紅黃之色，又何誤錄登聞？卿則推考事，回諭。

○以平安監司狀啓，交濟穀分給事，傳于趙興鎭曰，苟欲領往，受還日子，當與享日，不必相値，身爲守令，不體朝家爲民之至意，如是怠忽，萬萬駭然。昨日之罪未勘，今日之事又發，不可尋常處之，而此時守令遞易，亦屬切悶，永興府使具純，待畢賑，令該府拿問重勘。

○以洪樂恒囚單子，傳于洪仁浩曰，分揀放送。

○傳于金夏材曰，左副承旨入侍。

○金夏材，以吏曹言啓曰，卽接通禮院牒報，則以爲明日皇壇望拜禮時，左右通禮，不可不備員，而右通禮金敍九，受由在外云，今姑改差，其代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以金基正爲右通禮。

○趙興鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而皇壇望拜禮齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以備邊司言啓曰，因漢城府判尹金履素所啓，內外京倉儲置太，留庫中三千石，出給燻造契人，待秋還納事，批旨，有令廟堂問于該曹該廳，從長草記稟處之命矣。依下敎，問于戶惠堂，則以爲在前雖値歉荒之歲，本曹本廳，元無米太間改色分給之例，況今目下米儲，殆不成樣，依前例以太代米磨鍊給貢，則貢人所受之太，自當歸於燻契，雖以遺在言之，各倉所儲，僅當來頭支放之數，改色與否，非所可論云。貢米上下，以太代給，則貢人亦當隨其所受，次第散賣，多歸燻契，見今儲留之太，數旣不多，則不可因一時之民訴，則創出無前之別例，改色與貸下間，決難遽議，今姑置之，何如？傳曰，契人之失利，姑捨，是滲漉所及，京中士夫、常賤下飯之需，亦皆聊賴於是，當此太種極貴之時，不可以膠守常例，更自本司爛商，從長稟處。可也。

○洪仁浩，以右邊捕盜廳言啓曰，左邊巡廳管牌洪仁福，去夜四更量，驅率無賴輩咸泰成、金昌起爲名人等，挾娼女肆然犯夜，而其所佩巡牌與其所着軍服，移佩換着於此兩漢等，而又況莫重祕密軍號，漏傳於此漢等處，犯夜肆行，被㹱於本廳巡邏校卒處，故聞極驚駭。管牌洪仁福，犯夜人良人咸泰成、金昌起，娼女阿只連等，一倂捉入，究覈其巡牌移佩，軍服換着委折，則洪仁福所告內，巡牌則咸泰成佩之，軍服則金昌起服之，矣身，人皆知之。以管牌，故白衣行之。軍號則互相通知，以爲應答，欲免犯夜之計，果爲的實，事已至此，豈敢隱諱乎？箇箇直招矣。巡牌換佩，軍號漏通，前後未有，事之驚駭，孰大於此乎？一開此路，來弊無窮，洪仁福、咸泰成、金昌起、阿只連等，竝移送秋曹，照律嚴勘，以懲日後之弊，何如？傳曰，允。倂嚴刑定配，該所巡將監軍之不爲請罪，難免失之太寬，問名拿問處之，令政院捧傳旨，可也。

○刑曹啓目粘，罪人徐興大踼殺姜興相，鉤得實情是白如乎，旣承各出意見，論理覆奏之命，敢陳愚見，上裁，何如？判付啓。成獄之法，必須生者無辭，死者無冤，然後便可謂平允稱停，而此獄段，實因雖甚明白，干證終涉暗䵢，不宜硬定元犯，遽擬償命之律乙仍于，判堂雖已完決，特命亞三堂，更有意見，論理回啓者，槪出於廣詢而審決之意是如乎。亞堂則以屍親指中，其父未殞之前，不推興大無人作證之後，始稱遺言爲疑，三堂則以其子之負父歸家，旣自興大家後，而初不與之一言相詰，且其行兇器仗，無一拾納，叫嚷人聲，元不參聞爲疑，兩說各有的確之可據兺除良，朝家於此，又不無一二起疑之端。屍親渭聖初招，則以爲渠母言內，渠父被打於興大處是如爲旀，再招、三招則以爲渠母言內，渠父往興大家，尙不歸來是如爲旀，四招則以爲渠母言內，渠父朝出不還，汝須推尋是如爲有則，前後所供，何如是節節徑庭是旀。始也泛稱被打於新村沙場，末乃反說以興大家後者，爾豈非矛盾處乎？大抵事理，無出常情之外，渭聖父興相，自有興大代差，渠本役之後，蓄憤茹怨，嘗著一興大於胸中是如可，値其泥醉之時，必欲甘心逞憾，勒索興大，竟不得撞面是隱則，酒旣不敵，忿又不勝，自顚自蹶，觸損於沙堆石角之間，而及其子渭聖之來，問被傷委折也，憤氣尙亘，宿醉未醒，而渠於昏昏夢囈之中，依俙作聲曰，興大殺我云爾者，似或無怪，況旀興相之年已過七十，毋論被觸被踢被打被毆被刺被酒，一有所傷，徑斃丁寧，不可與丁壯比而方之。且將文案，反復想像，酒所必多行客，船店亦有雇傭，似此膠擾之地，公行殺越之擧，而寧有無一人參看之理乎？昨因此獄，招問律官，推人觸石致死，出於無情，則以過失論，設使興大推擠興相，轉以至於觸崖良置，未必謂之有情，以此以彼，當用疑輕之律。罪人徐興大，減死定配爲良如敎。

○刑曹啓目粘，罪人奴福乭，依前完決，加刑取招，何如？判付啓。此獄肯綮，專在被踢與不被踢，而反復文案，多有疑晦處。孔召史則只供折齒一款，而命云則以爲足踢胸膛云者，已極怪訝兺不喩，原犯上典是在，李寅慶招中，被死人老味，來見於渠家，過數日殞命是如爲有則，年迫七十被打垂死者，何以自力往來是旀，況幾戶江村，時非昏夜，則無一人參證，無一人援引。又自覆檢，至更査推覈究辨，不出被告發告之兩箇漢，只憑發告者之言，勒加元犯，安有如許獄體？律文有思慮所不到，以至夫殺人者死罪收贖之例，此或爲旁照之一端。大抵元犯，本是班家頑奴，而與尋常偏戶之氓有異。渠以藉勢行惡之蹤，犯此乘憤下手之變乙仍于，前下判付，更令訊推，期於從速輸款，蓋欲扶抑於强弱之際，難愼於殺活之間也是置，申閱各人供招，參考卿等意見，朝家於此，有覽得者，屬之疑輕，不至爲失刑，仍令瘦斃，反乖於愼獄。罪人奴福乭，加刑遠地，仍本役爲奴，定配所押送後草記。仍傳曰，加刑發配罪人，無故日卽爲開坐擧行，準三次之類，待拷訊限日滿擧行。或有瘐病者，或有癃衰者，不必準限如式加刑，此則卿等觀勢爲之。

○正言李錫夏疏曰，伏以，臣之難冒之義，日前避辭，略已仰暴，伊後違逋，諒非獲已，聖度寬大，尙靳例勘，罪戾徒積，惶霣冞深，及夫堂疏之出，而顧臣處義，尤甚難安。臣之向日請急之由，旣已悉陳於對章與避啓，則儒臣之前後一辭，勒成罪名，必以規官邪重公議等語，齗齗說去者，誠莫曉其出於何意也。至若豈與之爭辨云云，不過掇臣之言，以爲必勝之計，臣何足多辨也？雖然在臣自處之道，又是難進之一端。卽因望拜隔日，召牌復臨，而自顧情踪，無路趨承，玆敢不避瀆擾，仰陳危懇。伏乞聖慈，亟削臣職，以安私分，仍治臣罪，以肅朝綱焉。臣旣不以見職自居，不宜贅陳他說，而憂愛之忱，固人彝之同得，尸素之愧，在臣身而尤切，竊附獻芹之誠，冀禆擇蕘之念，惟聖明垂察焉。臣竊伏惟我殿下以神聖之姿，懋憂勤之治，一念靡懈，八載于玆，宜其庶續咸熙，洪化賁若，而奈之何一年二年，治不傒志，國事都歸於叢脞，朝象漸底於泮奐，如病沈痼，莫可捄藥？以殿下之英明，必有所照燭於此，而惕然反省，穆然深思，思有以奮發睿志，圖新庶政，而苟求其要，莫切於端本出治四箇字。臣請不揆僭妄，敢以今日爲弊之大者而陳之。殿下之意，每在於整肅綱紀而恬嬉轉甚，振刷無期，內而廟堂各司，外而方伯州府，都不過唯諾供奉之歸，此莫非今日群下偸惰委靡之罪，而董飭之敎，或欠於持重，則殿下之於整肅綱紀，抑不可謂得其要也。殿下之心，常切於開廣言路，而謇諤無人，喑啞成習，上自衮職闕遺，下至時政得失，寂不聞繩糾爭抗之論，此莫非如臣輩巽軟疲懦之罪，而採施之美，或遜於求助，則殿下之於開廣言路，抑不可謂盡其道也。正俗之道，莫先於公是非，而趨向異路，言議多岐，愛之，則不知其惡，惡之，則不知其美，姸媸相混，眞僞莫辨，此實由於世級漸降，私意橫流，而若其旌別之典，殿下之所當痛正者也。礪世之具，莫尙於張廉恥，而恬靜無聞，囂競成風，得之，則不知有國，失之，則不知有身，關節肆行，邪逕多端，此實由於人心不古，名節都喪，而若其激揚之道，殿下之所當明施者也。夫上好而下甚，源淸而流潔，理之必然。今以數者之弊，欲求一變之效，亦惟在於殿下一轉移間耳。伏願深留睿念焉。銓注卽朝家需才之階，而我朝取人之法，其路甚狹，冠冕之家，毋論望實之如何，而歷遍淸要，寒微之族，雖有抱負之超凡，而未免坎坷，其視量能授官之義，立賢無方之道，固已乖矣，而若夫疏滯之政，尤是當今之急務。蓋其地閥才華，優於淸銜，而潛郞末班，至白首而潦倒者有之，才諝幹局，宜畀牧守，而草野荒陬，抱紅牌而窮餓者有之。疎通之敎屢下，而淹滯之歎猶前，其於一視之意，得無向隅之嘆乎？請令銓曹，廣加搜訪，隨卽錄用，以爲恢公振滯之道焉。至於生民休戚，專係守令，雖在常時，固難其人，況値荐歉，尤宜另擇。臣伏覩近日，守令有窠，輒下擇差之敎，有以知我聖上軫念殘民，愼揀良能之意，而銓曹所以擧行者，每當其人之注擬，多視曾經之考續，此似爲選擇之道，而第念守宰褒貶之目，或不無一時之幸不幸，則該曹之視此排擬，未必爲十分詳愼之道也。請令該曹，凡於差遣之際，惟才是視，勿爲循襲此例焉。科擧，卽士子進身之路，而挽近以來，士趨不古，文風漸衰，平居無講讀之業，臨科懋躁競之風，作文則不爲思索，多用虛套，納券則不避蹂躙，互相爭先，該異之事，不一而足，如此而何可望扶植元氣，拔擢人才之休也？顧今大比尙遠，及此無事之時，不可無商定矯革之道，而矯革之道，恐無如先講後製之法，此法一定，士子之赴試者，庶有肄業之效，自絶希倖之心，而方可爲嚴科場正士習之道矣。請下詢大臣、春曹而處之。顧臣諸條所陳，雖不過常談，而亶出平日愚愛之悃，惟聖明勿以人微而廢其言焉。答曰，省疏具悉。整肅紀綱，開廣言路，卽正俗礪世之大頭臚處，爾能敷陳此四目之要旨，爾之進言之誠，予庸嘉之。又以振淹滯，擇守令，嚴科場，正士習附陳之，此可謂時務中最緊切，予當留意。至於先講後製事，非不欲更詢大臣、禮堂，曩者收議，尙未批下，蓋以不揀主司，先更規制，慮或歸於徒法而不能自行。爾其勿辭，從速察職。

○副修撰申耆疏曰，伏以，臣向於引例之章，略附不稱之實，庶冀聽卑之天，或垂褫鞶之恩矣。此非敢爲一毫曼辭，以犯虛讓之套，而卒未蒙體下之仁，獲遂由中之懇，徒然盤礴，又延時日，誠意未格，華貫久據，臣尤慙悚，食息靡安。顧臣半生剽竊之技，本止科擧之需，平居尋數之工，猶愧學究之業，成就君德之責，尙矣無論，仰禆顧問之列，實是匪材，以此蔑劣，仍冒於橫經之班，臣實自愧，人將謂何？强其不能，厭然若固有者，自欺欺人，雖敵以下，尙有所不可，況上欺君父，是豈私分之所敢出乎？百爾自量，參倚較然。玆不得不更申披瀝之籲，惟望鐫遞之恩。伏乞聖明，諒臣不肖，誠不合於時任，亟命許解，俾安微分，千萬幸甚。臣旣乞解見職，豈宜復瀆他說，而身値聖朝恢聽之辰，目見諸彦進言之盛，愚衷自激，誠不勝刺口。玆敢略效瞽說，仰備澄省，惟聖明財察焉。嗚呼，從古人臣之進言於其君者，必以勉聖學爲先，而言之者自處以陳談，故人主聽之，亦視以陳談，而莫之省也。然而爲治之本，莫不由學而求之者，譬如不理楫，則無以濟川，不播穀，則難望有秋也。故帝王之學，立志欲堅確，以固其本原，窮理欲精密，以得其治體，勉夫篤實輝光之工，則自有培根達支之功，推諸政令行事之間，綽見納擧日張之理者，皆從是學中流出來，而但其爲學之難，有倍於韋布。應接棼繁，事務沓掣，其心易撓，其工難專，苟不以聖賢爲必可學，三代爲必可致，先立乎是志，對越方冊，專精硏究，驗之身心，措之事爲，持之而不息，行之而誠實，則安得以進學而成德，成德而致治哉？今我殿下，德懿之全，問學之盛，有非如臣寡陋所敢讚歎，只益其諛順之習，而竊覸殿下，聰明英睿，卓冠百王，天縱之智，默契道妙，時御經筵，不恥下問，輟講燕處，潛心典謨，蜎蠖安肆之憂，昵近宦妾之戒，無一之或慮，勵精求治，至誠勤民，聲色貨利之誘，馳騁戈獵之失，無一之或近，媲古之謨，常目乎聖經，法祖之規，留神乎寶鑑，由是而至聖，坦若大路，遵此而致平，瞭如執契，而反以求於治效之已著者，則乃不免一切相盭，湯盤未新，文岸莫登，敦尙風敎，而世趨日靡於偸薄，扶樹綱紀，而朝政日騖於堕弛，思振文治，而無作興之實效，欲聞讜議，而有噤默之痼弊，臨御八載之間，未見一事之熙續，徒見百度之委靡，庶政注措，未聞其日進，而朝象世敎，不免爲日退，譬之於人，殆同元氣之潛銷暗鑠，轉輾而至於危劇，此曷故焉？臣愚死罪，凡今之弊，何莫非聖志之未立，治體之未得耶？嗚呼，天下之事，千塗萬轍，而其極，則會于一，一者，卽源也，根也。今不察其源流根枝之分，而徒欲治其末，觸類而費神，隨事而用力，則適足爲糾棼叢脞，終底於莫可收拾而止耳。殿下試於乙丙之夜，默自省察，則聖志果已立乎？治體亦已得乎，自昔聖王傒志之治，從欲之化，摠不越乎其志之先立，其體之深得，則以殿下之明聖，學貫天人，識通今古，固應日監於五典之緖言，列祖之明訓，無待乎如臣愚陋之言，姑取其一二管窺者言之。竊覸殿下，典學非不高明，稽古非不博洽，而知行兼進之工，誠有所未盡，詞章涉獵之跡，反有所著見，九重燕閑，手不釋卷之勤，未必爲帝王受用之實，而尋常絲綸，或占作者家規度，討論講學，有遜古聖人踐履，公車之體，應製之格，從而化之，漸開文勝之弊，笙鏞黼黻，似近鳴國之盛，而菽粟布帛，未見經世之用。苟如是也，則竊恐我殿下好學右文之治，徒爲賁飾而止耳，無實而止耳，豈不大可惜哉？竊覸殿下，敎迪民彝，培植世道，凡係敦風奬節，祛文戒奢之方，每發於中朝之歎，則凡厥臣庶，孰不仰體聖意，觀感欽服，而夷考一代，蔑倫敗義之患，指不勝屈，忘廉無恥之類，踵相接也，駸駸至於虛僞成習，服食逾制，假飾邊幅之風，竟作高髻之俗，種種難醫，歲增月滋，世族大家，未見模楷之可法，高位達官，全無恬素之可稱，悠悠受病之源，何莫非實心實政之未得其要，大布大帛之未盡其敎而然耶？夫如是也，故臨筵戒飭，多歸言敎，當事注措，或欠躬率，竊聽多年，未嘗聞奬一樸厚之事，進一儉質之人，欲祛文而文不祛，常戒奢而奢不變，似此規模，欲望其回眞返朴，則便同却步而求前，可不懼哉？竊覸殿下，每以立經振紀爲務，而綱不自振。先正臣李珥曰，擧措得宜，好惡惟公，紀綱可以自立。今以我殿下政令間事言之，誠心之流行，好惡之大公，有不能信服一世，關和之申明者，乍飭而旋弛，弊瘼之釐革者，始議而終置，天討之當擧者，明知而久緩，逆孥之難貰者，屈法而曲貸，間致隨處低仰，任情闊挾，以至於全釋孥配，不恤王府之覆難，移置賊魁，不由喉院之惟允，擧世含默，無敢碎首廷爭，而自上弛張，旣無留難之意，在下懲討，迄無止泊之期，如是而紀綱，何由而振勵也，刑政，何能以厭服耶？今若牽架苟度，因循不改，則無怪其朝象之泮渙，國勢之隳弛也。竊覸殿下，每以喜聞闕遺，虛受直言，爲第一急務，而考諸事爲，不啻緯繣。噫，今日諸臣，𩨾骳軟熟，無能爲聖朝補拾闕失，如古之遺直，藉或有隨事論列之言，亦無足以當聖心者，遂至於寢却不省，此固群下不誠之罪，而亦宜殿下反躬自警處也。比者災沴荐臻之日，伏見惻怛求言之敎，凡有彝衷者，孰無對揚明旨，極言竭論之誠也？且其前後論事之章，亦豈無一二採用之言？而嘉尙之批旨，徒美觀瞻，廟堂之覆奏，率多姑置，上無體念之實，下無施措之效，徒作紙上之空言，終歸省中之冗簿，夫如是，則鸞鳳之不至，恐不待於烏鳶之破卵也。殿下用言之少實，未必非來諫之不誠，而立朝之人，以脂韋爲妙計，噤默爲良方，臺閣論人之章，不見於朝紙者，亦已多年矣。使今日廷臣，內以宰執，皆是房、杜之材，外而營邑，無非龔、黃之治則，可也。不然，則聖明之世，何其媚竈之成風而緘金之爲戒耶？今於司直之地，若有駁劾之論，則上必疑之以訐揚，下必歸之於齮齕，一言出口，衆謗叢身，眞所謂無益於國，有害於己矣。此風駸駸，已成痼弊，竝與官師相規，絶然無聞，是豈云治世之兆象，而亦豈無有識之竊歎耶？凡所以致此之由，竊以謂在殿下聖志不立，治體未得之病根。顧今日救藥之方，亶不外乎殿下一心上省念。臣嘗聞陽氣發處，金石可透，精神一到，何事不做。今殿下苟欲痛下自勵之工，遄期丕變之治，則必先猛省于心，曰吾志克立，治體苟得，則將吾身可躋於爲堯爲舜，俾吾國可方乎有夏有殷，講學則思其眞知力踐，必變詞章記誦之風，立敎則勉夫惇厚誠信，必矯澆漓偸薄之習，樹綱紀，則惟從大公至正，必遏偏係撓奪之患，制文敎則只貴明理闡道，必斥掇英摛華之技，容諫諍則翕受敷施，必懋虛心見行之實，勿以先入爲主而或有偏私之失，導一世於治平之美，是特一轉移間事，可不勉哉？抑臣於向日賓對，伏聞聖敎，有以治道不成，謂若時之使然者，臣竊爲之慨惜，不能無憾於聖德一言之失，雖臣疎拙，時未唐突於尺五之天，而愚衷耿結，久未敢自已。噫，天下無不可爲之時，卽古人之言也。況今天挺聖姿，日就聖工，豈有可不可之容議者哉？殿下之志高，則今是三代之時也，殿下之志不高，則今爲叔季之時也。時之可不可，惟在殿下之志高不高如何耳。先儒之論治亂間，嘗以氣數盛衰，人事得失，反復於汚隆之分，而盛衰在天，得失在人，今若一付氣數，不論人事，則程子所云學而至聖，祈天永命之論，將不可信耶？是特後世凡主之因循退托，而殆亦近於齊王之罪歲也。此臣所以久而耿結，日有望於我殿下，高着志氣，挽回至治，俾今時爲可成之時也。且竊伏念，比年荐歉，挽近所無，而實賴我殿下特軫如傷之仁，克推若保之惠，故老弱免塡壑之憂，餓莩無載路之嘆，凡在區域，孰不感泣，而雖非此凶荒之歲，民生之困若，莫如近日，流來積弊，縱難毛擧，而若其最切不可堪者，生理之日艱也，風俗之日薄也。夫民之所食，魚鹽爲重，而魚鹽之價，日增月加，今到極層，昔之魚一束直一錢，今之魚一束直百錢，鹽一包昔之價一百，今之價五百。推此以往，無物不然，非但識者憂歎，窮閻僻村，愚夫愚婦，莫不曰物價騰踊，民何以聊生？歎息愁恨之聲，萬口同然，聽聞所及，實不勝其矜悶。議者或以爲近歲以來，遊手漸多，末利徒趨窮巷，人戶不過數十，而坐市之家，或至四五，中戶人丁，未滿三四，而行商之類，非止一二，食利者，如是其多，則物價之騰踊，固無足怪也。今若刷出遊手，盡使歸農，又禁其雜市龍斷者，庶或爲一分矯救之策也。臣則以爲趨末之弊，誠如人言，而遊手之輩，亦民也。若使盡棄其業，勒歸于農，則徒見其騷擾無益，而殆近於治末而不治本也。所謂本者，卽罷漁稅也。臣嘗聞輿人之誦，參以老長之議，則皆必曰，漁鹽之漸貴，生理之益艱，蓋自稅海始。均廳之設，實我先大王爲生民減布之盛德大業也。然方其創始之日，猶有先事之慮者，而于今三紀之內，無論大小智愚，莫不以生理之極艱，歸之於海稅之故，此所謂民情大可見也。臣未曾身到沿海之地，目見弊源之由，則非敢謂海稅之法，今日卽罷，魚鹽之價，明日必賤，而安知不人心所到，天意必從，海利稍裕，民生受惠也哉？魚鹽稅摠，臣未知其詳，而要不滿十萬貫矣。見今財用，雖曰匱乏，堂堂千乘之國，何惜十萬之財，不副億兆之望耶？且夫有無相資，人事之常也。同井相助之法，尙矣無望，隣族稱貸之俗，今焉罕覯，雖諉之於錢穀之俱荒，欺詐之難信，究其本，則人心之不古也，風俗之日薄也。委巷小民，固不足責，而士族厚祿之家，此風亦甚。噫，我國人士，冠儒而讀書者，太半是簪纓之裔，欲事耕作，則初無尺土之可以料理，欲業工商，則又有國俗之不可擺脫，豐年樂歲，妻子凍餒，昔之所以資藉延活之道，惟是親戚故舊之先達者，捐廩而周急也。今則吝嗇之風，自達者始，內官外職，雖有俸祿之厚，斗米緡錢，猶無施與之意，寧爲見竊於家相憧指之輩，不忍分散於窮交貧族之家。故凡以士爲名者，莫不憂衣食亂心，自抛其莊修之業，靜思厥由，寧不痛惜？此臣所謂生理日艱，風俗日薄，人不得以聊生者也。殿下雖居九重之深，而無幽不燭，無微不察，於此數弊，想有所俯念而愍惻之矣。惟宜先罷魚鹽之稅，俾慰丘民之心，又自朝家，一以奬用廉白，斥黜貪吝爲主，則充積貨財，廣置田宅之類，雖未易知愧，而庶有所知畏，纖嗇之心，不期祛而自祛，施與之風，不使勸而自勸矣。噫，傳曰，惟大人爲能格君心。以臣無似，顧何敢妄擬於啓沃之責，而自惟念，臣之受恩如天，圖報無地，惟有芹曝之獻，少效爝火之禆，而再忝臺省，徒積泯默之譏，今叨論思，幸逢進言之時，反省怵惕，未敢不言，惟聖明憐臣若衷，勿以人廢言。臣於治疏將上之際，伏見修撰成種仁疏本，則以罪人趙嵎、任觀周等移配事，有所論列，而三司之初不爭執者，至請重推。臣於伊時，忝在館職，當論不論，聾憒溺職之失，誠如其言，愧服之餘，繼以惶蹙，此尤臣難冒之一端。玆於辭疏之末，兼暴煩複之悃，更願聖慈，亟賜斥免，又爲不職者之戒焉。答曰，省疏具悉。疏中講學也，立敎也，修綱紀也，制文具也，容諫諍也此五條，皆屬目下急務，思欲隨處體察，而附陳事，《易》不言乎時之義大矣哉。雖有周官法度，必須量時而行，然向所云云，特慨時而發，豈有眞不能爲之時？爾之追提此說，不失啓沃之體，予庸嘉之。漁鹽事，先朝已定之制，不啻若金石，卽爲生民至誠惻怛之盛德大業也。到今豈敢輕加議到？然於句管之在此在彼，方欲略加移換，此亦仰體先大王聖意也。至若疏末所陳事，士大夫資藉之風，非一朝一夕所可設法禁之者。朝著間最貪濁者，爾何不指名斥言，俾朝廷擧烹阿之典耶？廉白抄啓，成命已至多年，迄無一人薦似。此責在廟堂，切爲之慨然。爾其勿辭，從速察職。

○甲辰三月十八日辰時，上御三善齋。左副承旨入侍時，左副承旨安聖彬，假注書朴能源，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，同副承旨入侍。〈出榻敎〉洪仁浩進伏。上曰，決獄案所抄謄，幾何？仁浩對曰，今方抄出始謄矣。上曰，善爲抄寫，可也。上曰，上注書入侍。申馥進伏。上命判付紙持入，馥承命捧入。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月十八日申時，上御三善齋。都承旨入侍時，行都承旨金夏材，假注書申馥，編修官吳錫齡，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，同副承旨入侍。洪仁浩進伏。上命夏材書傳敎曰，昨今年都民，積困於歉荒矣。自冬徂春，賴以全活者，惟在發賣一路，而旣不能戶給人足，則尙可曰盡父母之責乎？環海以東，均吾赤子，何嘗有小大遐邇之別，而念玆京城，卽四方根本之地，而戶凡四萬有餘，人爲二十萬，而旣無土地之可以業農，又無糶糴之可以聊生，飢饉荐臻，契活轉乏，彼料祿綺䊵之家，猶且云急，況下於此者乎？聞今市直，式日飛騰，而加之春煦，且添閏月，若使發賣之穀，按故例，但止於四巡，都下望哺之民，能無抑欝之情乎否？予於六道民事，左右酬接，日夕焦勞。以若錢若穀，陸續辦劃，反於都下，其惠也或有不及外邑之慮，或有不及初春之歎焉。豈但本末之倒置？惟玆辛勤煦濡之都民，幾何不至於損瘠？其令有司，第五巡發賣，特爲加給。加給發賣，則白給不宜異同，亦許加給。向聞賑堂言，四巡米，將以田米磨鍊云，似非新運之西穀，穀品必不如昨年。然小米一巡，旣係不易之事目，有難遽令變改，而苟欲酌量闊狹，豈無益下之方？小米分給巡，比原減價，更爲加數減價，以助一分民力。因此又思之，都民錢荒之弊，去而益甚，聞諸諸臣筵奏，民情槪可知耳。三昨賓筵之特敎來會，將欲講究裕民財之策，而近來事，最是姑息爲病，萬一任他，難期出場。向來限十萬數貿銅之命，亦出爲民行貨之至意，而無異酌水車薪，窮卷借貸之資，列肆貿遷之需，想艱窘一如前矣。又際此時，收發賣之價，有入而無出，無幾近於割肉充腹。泉府之流通，責在朝廷，目見民産之遑急，錢荒甚於穀荒，不思所以矯救散布，予爲民父母，於予心安乎，否乎？予已先決于中。積蓄之多寡，規例之有無，不須諮詢，所可講定者，卽節目間事。錢則用何處，錢數則準幾許數，何以則有流行之效，何以則有沾漑之益也？將以利民，何論取息？頒俵之所以嚴防侵漁，條例之可以通行營衙，廟堂爛加商確以聞。以此傳敎，自政院，分付京兆，曉諭坊曲，俾我都民恃而爲安，各奠厥居。仍命退，諸臣以次退出

○甲辰三月十八日酉時，上御三善齋。右承旨入侍時，右承旨金思穆，假注書朴能源，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，行禮在明，淸齋又在今夜，兩司諸臣中，無端違牌，此何道理？今日無端違牌諸臺，竝遞差，前望單子入之，待下批牌招淸齋。以兼工曹判書具善復牌不進推考傳旨，命書傳敎曰，向來堂疏所論，不過譴罷，無論言之是非，不必以此過引。況昨已承批，則今日淸齋牌招，又事違召，資秩雖高，將臣體例，又不當若此。兼工曹判書具善復，從重推考，更卽牌招。上曰，同副承旨入侍。洪仁浩進伏。上命書傳敎曰，觀此完伯狀聞，樂安郡民家燒燼，至於百餘戶之多，一名人物之致死，極其慘然。況當歉歲接濟之策，尤覺關心。元恤典外，依他道近例，令本道拔例題給。仍令嚴飭地方官，斫材結構，俾卽安接，毋或有一夫一婦之失所，擧行勤慢，從當另行按廉，於繡衣下去時，竝以此意，自廟堂嚴飭。又命書傳敎曰，明日行禮，九卿不可不備員，在外參贊許遞，令該曹口傳備擬，待下批牌招淸齋。上曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。

3月19日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨徐有防〈內閣直〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨安聖彬〈坐〉。右副承旨趙興鎭〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書二員未差。假注書申馥〈仕〉朴能源〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕詣皇壇，望拜入幕次後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。望拜禮罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。還內後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于金夏材曰，右承旨入侍。

○傳于金夏材曰，戶房承旨入侍。

○趙興鎭啓曰，明日次對，諫院無進參之員，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○金夏材，以吏批言啓曰，新除授工曹判書安𠍱，資級乃是輔國，依例兼判書下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書鄭尙淳受由，參判未差，參議金憙進，同副承旨洪仁浩進。啓曰，判書鄭尙淳受由，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以蔡弘履爲大司憲，宋銓爲掌令，趙濟魯爲副校理，朴廣源爲修撰，徐瀅修爲副修撰，安𠍱爲工曹判書。

○兵批，判書李𡊠進，參判鄭昌順病，參議李養鼎受由在外，參知李文源入直進。啓曰，白翎僉使，今當差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。以李柱國爲知事，吳載純爲同知，申益彬爲副摠管，田見龍爲五衛將，柳增萬爲訓鍊僉正，鄭萬始爲文兼，元綮鎭爲白翎僉使，李萬益爲魚游澗gg漁遊澗g僉使，池一淸爲大峴別將，護軍單李鼎炳、安鼎大。

○傳于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○以獻納金履鏞，牌不進罷職傳旨，傳于金思穆曰，只推。

○以開城留守農形狀啓，傳于洪仁浩曰，觀此農形登聞措語，莫曰數行，善能形容，文亦善作，近日諸道狀本之最，後必如是爲之，以紓宵旰之念事，回諭。

○趙興鎭，以備邊司言啓曰，京倉太三千石出給燻造契人事，置之草記批旨內，契人失利，姑舍是，㵕漉所及，京中士夫、常賤下飯之需，亦皆聊賴於是，當此太種極貴之時，不可以膠守常例，更自本司爛商，從長稟處，可也事，命下矣。昨因事例之無前，太儲之不足，不得已有所防啓，今此批旨，丁寧懇惻，軫恤之念，遍及於大小民人，至以不可膠守常例爲敎，其在對揚之道，宜卽拮据區劃，而戶惠廳太條之僅充，來頭支用，實狀卽然，準數上下，其勢末由，戶曹太五百石，惠廳太五百石，合一千石，某條推移出給燻造契人，待秋以本色還納之意，分付，何如？傳曰，然則依此數先等出給，可也。

○刑曹啓目粘，靈巖郡殺獄罪人金之迫金等，各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓。靈巖郡殺獄罪人金之迫金獄事段，實因也，傷處也，十分明白，一無疑晦兺不喩，考諸屍帳，則胸膛是要害處矣，參以檢狀，則中汗是癃老漢矣。之迫金、甫音金等兄第兩人，俱以壯丁猛拳，或毆打，或捽曳，則如是之際，癃老之漢，觸傷要害，轉而至於致斃之境，自是固然之事。況旀彼此之起鬧，在於纔過洞會，老少竝醉，而且當極熱之時，彼年迫七十者，被酒被打，則拖至十日而致斃，雖謂之手勢之不猛毒，可也，此固起疑之一端。推官結語中伊日景色，都是酒場云云，眞是實際語也。以酒論此獄，此獄過誤殺傷之律，殆若準備，付之惟輕，不害爲審克之科。之迫金，加刑減死定配爲旀。南平縣殺獄罪人諸烏林金獄事段，傷處則遍身元無完膚，看證則四隣皆云參聞，實因之分明，從可知已。況旀艮音金泥醉，烏林金不醉，渠以不醉之故，打泥醉之漢，其下手則至兇，其用意則，切慘。雖欲求生於必死，可謂末如之何兺不喩，似此死囚，如獲傅生是隱則，無以慰死者之冤，反有乖於欽恤之政，依回啓施行爲旀。羅州牧殺獄罪人朴乻朴獄事段，大凡殺獄之斷定，實因爲主，傷處次之，看證又次之，細考文案，無論踼與打，無非實因之左契，又如傷處，不但以狼藉言，混身上下，殆無完膚，若非要害卽死之處，皆是虛怯至緊之界，看證之招，亦言其分明目擊。有一於此，不當輕議傅生，況求諸三條斷例，無不鑿鑿中窾者乎？然於此獄，不無一分合商量者，正犯乻朴之於致死人汝松，本有切己之積怨是如乎，材木偸去云云，旣發於汝松之口，渠妻之飮毒，專由於茹憤而自決，則爲乻朴者，旣冒盗竊之陋名，又有妻死之隱痛，必欲甘心逞憾於汝松，推以常情，不是異事兺不喩，汝松縳打之時，乻朴之兄太春、思白等，皆袖而傍觀，則安知無平日激動之擧乎？雖以向後挽解一事，爲發明之計，而初旣不能禁止於未縳來之際，其矣兄第三人，雖謂之同一心腸，無所不可。且以審讞獄之義言之，渠妻與渠，俱因汝松而竝斃，是奚異於一獄兩犯？大抵殺獄或有法外原情之道，卽乻朴事近之，特寘次律，俾保一縷，似不至於大段失刑。乻朴，身，嚴刑一次，減死定配。爲獄案之一字一句，實係人命之惟生惟死，另當審愼，無至疎漏是去乙，乻朴妻飮毒之說，但見於推覈官結辭，而元啓本、初覆檢案，一不槪錄，雖欲諉諸謄啓時刪節，此亦有不然者。繁冗之言，固可刪汰，肯綮之事，豈或節該？該道事大是不察參覈是在，全州前判官李素，古阜郡守沈鍷，金溝縣令沈公藝，任實前縣監鄭昌期等，一竝緘辭，從重推考，監司趙時偉推考。本曹覆啓，不言此一段，前後判堂，亦爲推考爲旀。同牧殺獄罪人奴吹三獄事段，傷損無餘地，致命在當日，吹三之爲元犯，毫無起疑之端兺除良，渠妻金女與致死人春成行淫之跡，眞有是也。此或爲參恕處，而奸贓未捉於奸所，證言未必是公言，況於金女之供以接膝握手之事，脫裳對飯之狀，一一發明，言有條理，且其行兇之跡極，甚獰慘，想像鬪鬨時光景，怒拳憤踢之當下便斃，不待詞案而如在目中。以此以彼，減死非可論，而本曹覆啓中所論列，亦不可謂無據。況引受敎內句語附陳之，則豈可膠守常法，不念闊狹之方乎？吹三乙良，嚴刑三次，減死定配爲有矣，待栲訊限日滿，次次加刑，待準次發配爲旀。吹三妻金召史段，寧冒行奸之惡名，圖救渠夫之死罪，而了無是意，反欲作證，情狀則痛駭，倫理則滅絶，嚴刑一次，以爲懲礪之地事，分付爲旀。光州牧殺獄罪人孫啓權獄事段，旣已物故，勿論爲旀。同牧殺獄罪人林春發獄事段，分明是春發之手犯，渠亦不能發明，初覆檢驗時，隨問承款，此特未正刑之死囚是隱乃但念殺獄體段，至重且嚴，一或未備，不可硬定。以言乎看證，則三人中具義大，卽致死人重大之女壻，而其餘二人，皆是與義大同事之人也。言之如出一口，未足謂之公證，此一可疑也，以言乎傷處，則要害分界，只是左肋一庫，長不過寸餘，而外此最緊重處，卽腎囊兩間，皮磨二庫，長廣但止分寸兺除良，初覆檢驗，或云柔軟，或云微硬，此二可疑也。以言乎實因，則多端疑晦，又有甚於上項二條是如乎，檢官結辭曰，摘奸時畓內禾莖，有蹂躙之跡是如有則，安知非當觸於不知不覺乎？此三可疑也。況時値六月，天氣極熱，彼顚此仆或轉，當其時也，未知畢竟之孰死孰生，生固幸耳，死特不幸。執此獄而斷之者，又不可不三致意於邂逅二字。然則春發之傅生，儘合平允之體，春發參酌定配爲旀。寶城郡殺獄罪人鄭召史獄事段，渠以女人，毆打女人，至於致命，下手之殘酷，設心之妖毒，近來獄案之所未見。孝良旣非血讐，又是孤蹤，則因一微事，必欲戕害，此而不卽償命，其非所以重殺獄之道，依回啓施行爲旀。海南縣殺獄罪人鄭卜男獄事段，殺獄從古何限，而豈有如此之至㦫毒至兇獰之變乎？狹斜相逢，始旣起鬧毆踢，庭宇追鬨，旋又乘憤，縳打而受傷，俱係要害，致命卽在頃刻，於是乎欲掩自己殺越之跡，粧出屍帳匝周之痕，究厥情狀，已極巧惡是去乙，暗借船隻，先尋逃躱之跡，陰嗾雇奴，將謀投尸之擧是如可，及其往也，水落而潮退，則陰瘞沙泥之中，竟底綻露之境，渠之設計，可謂極巧且密，而天理之孔昭，此可見矣。況旀貴三，渠之近親也，至有藁縛下手之供，得伊，渠之傭人也，直陳皮繂縊頸之招。以至渠母李召史之爲子至情，猶云覆檢時，無自縊傷痕，事在暮夜，矣子粧撰是如爲有則，以母證子，朝家雖不以此爲斷獄之案，貴三、得伊之前後招供，掩不得奸狀，詞證一款，初非可疑是旀，胸膛脊背之血癊堅硬，圍圓分寸之長廣闊大，極其狽藉gg狼藉g，亦甚分明，而又況項上白色，一與《無冤錄》死後假縊，毫無差爽，則實因一款，尤無可論。三尺至嚴，一律難貰，此而不施典刑，其可曰國有法乎？卜男，身乙良，依前訊推，期於輸款爲旀。因今番獄案判決，有申飭者，先朝戊寅受敎，以一房同食，何異奸所爲敎，又於癸巳受敎，以無異奸所者，勿爲完決，狀聞後擧行爲敎。仍命京外奉承傳遵行，而近來諸道獄案，此等獄事，初無狀聞稟處之事，自本曹別關行會諸道，諸如此類，無論已完決未完決，竝卽槪錄原文案狀聞事，分付爲良如敎。

○甲辰三月十九日卯時，上詣皇壇。望拜禮入侍時，行都承旨金夏材，行左承旨徐有防，右承旨金思穆，左副承旨安聖彬，右副承旨趙興鎭，同副承旨洪仁浩，假注書申馥、朴能源，記注官金健修、金鳳顯，以次侍立。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出協陽門。大臣、九卿及侍臣，皇朝人子孫，忠臣子孫，俱以黑團領就外位。上仍詣望拜位，行四拜禮訖。詣幕次，下敎曰，皇朝人子孫，次次進前，奏職姓名，可也。行副護軍田見龍等，以次進奏訖，退。洪樂性進前曰，日氣不調，聖體，若何？上曰，一樣矣。上回駕，至靑陽門外，下敎曰，忠臣子孫，俄者，何不入侍乎？興鎭出問，回奏曰，未及聞下敎，故不得入侍矣。上仍還內，諸臣以次退出。

○甲辰三月十九日午時，上御三善齋。右承旨入侍時，右承旨金思穆，假注書朴能源，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，左副承旨入侍。思穆曰，左副承旨，以其父之爲實職，出去矣。上曰，都承旨、同副承旨入侍。金夏材、洪仁浩進伏。上命書傳敎曰，都承旨詣奉室，奉審以來。上謂思穆曰，慶恩府院君忌日，何日乎？思穆曰，七月二十四日矣。上命書傳敎曰，慶恩，賢戚吏也。史言戚里之賢，爲國家福，正爲慶恩準備語。昔在先朝，輒勤眷恤，卽予嘗所仰覩。以是嗣服之後，特命賜祭，且其遺集，有著述之弁卷者，近因其孫之在近密，語到本家，予甚愴感，屬漸疎遠，宮中通籍者絶罕，是豈仰體先朝眷恤之至意？聞前參奉金思䄷，因承傳筮仕，遭故後尙未復職云，令該曹待窠調用。思穆曰，諸道査啓之過限不爲擧行處，該房察推事，曾有下敎矣。慶尙道固城幼學崔光南査啓，正月行關，今過七十日之限，尙不修啓，誠極未安，該道道臣，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

3月20日

行都承旨金夏材〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨安聖彬〈坐直〉。右副承旨趙興鎭〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注書二員未差。假注書申馥〈坐〉朴能源〈仕直〉。事變假注書張志默〈坐〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于趙興鎭曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于趙興鎭曰，次對懸病備堂，若是夥然。衆所共知實病外，竝從重推考，卽爲牌招。訓將、摠帥之俱不進參，事體所在，極涉未安，且有下詢事，申飭。

○傳曰，本營行貨，有下敎事，向來處分，爲日稍久，以此以彼，合有收敍之道。前大將李敬懋敍用，禁將之任仍任，卽爲牌招，同參次對。

○趙興鎭啓曰，禁衛大將李敬懋，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直單李敬懋。

○傳于趙興鎭曰，有下詢事，貢市堂上，率貢市人來待。

○趙興鎭啓曰，軍兵解嚴，何等重大，而延英門外排立禁軍將，不待標信，經先解嚴，事極駭然。兵曹判書李𡊠推考，當該禁軍將，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，近來紀律，雖曰解弛，此前所未聞之擧。該番將，令兵判爲先決棍十五度，移義禁府照律，當該判堂，越俸七等。

○傳于安聖彬曰，當該中官拿處。

○傳于安聖彬曰，坐直承旨入侍。

○趙興鎭，以戶曹言啓曰，內各司雨漏處修理單子判付內，雨漏諸處兺修改椽木及土壁，更待下敎擧行。

○安聖彬，以弘文館言啓曰，副校理洪樂恒，旣已帶職蒙宥，與新除授修撰朴廣源，一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙興鎭，以禮曹言啓曰，卽接元陵別檢所報，則本陵陵上莎草，自今初十日至十九日，一向無頉云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以戶曹言啓曰，時御所各處墻壁垣宇，依定式發遣本曹正郞臣鄭華淳與兵曹參知臣李文源，佐郞臣洪𭳞，東所衛將臣鄭宇璧，西所衛將臣鄭聖甲，南所衛將臣張玹奎，北所衛將臣李恒訥，眼同看審後，別單書入，而前後執頉處修改，擇日擧行，何如？傳曰，允。

○趙興鎭，以戶曹言啓曰，貢契人所陳弊瘼，戶判酌量，草記稟處事，命下矣。招致貢契人，更爲詳問情願，則內外都庫貢人等，以舊主人公私債停退爲訴矣。査問於兩貢人處，則訓鍊都監、摠戎廳、守禦廳三營門公債，乃是舊主人所負者，當初出債時，以米每石三四兩價受去，而或以六兩定價備納，或以八兩貿米以納云。其所稱冤，不是異事。至於私債，當此荒歲，徵債防塞之時，尤非可論。毋論公私債，待秋成停退之意，分付於三營門及兩法司，俾貧賤貢人得免侵徵之弊。長興庫貢人，以楮注紙別貿增價後，從貴作等爲訴矣。今此楮注紙，當初別貿之價，不過爲每卷三斗米，而連因貢人訴冤，屢次增價，今爲每卷五斗，則其價非不厚矣，而貢人輩呼訴不已者，近來各司下屬輩操縱點退之弊，愈往愈甚，每朔恒式諸處進排，必以準折外，長厚者，一例責納，故此爲貢人難支之端。增價作等，非所可論，而至於進排之弊，不可不矯捄，此後則凡於恒式及別進排時，長廣厚薄，一遵準折，毋敢科外責納，而若有違越定式之弊，則當該下屬，摘發科罪之意，嚴飭於各該衙門，以除貢人一分之弊。鴨島契人，以草薍定式數外加進排者受價爲訴矣。此貢則當初鴨島一島，全數劃給，而使之刈取草薍，擔當進排，而編結價，則隨用上下，故設貢以後，元無草薍價題給之例，而到今契人等，敢生非分之望，有此呼籲，民習可駭，置之。紫門監軍契貢人，以元等受價，每患不足，而別役軍價，亦多落本，折衷十年，別下之數，分排上下爲訴矣。近來軍契，果多弊端，故日前本監提調臣金夏材，以從長變通之意，筵稟矣。今於詢瘼之下，不可無軫恤之道，而此是兵曹所管之事。取考別役軍價之數，較中酌量後，稟處事，分付兵曹。鉢里廛市民，以戶曹所在生銅，限一等貸下爲訴矣。鍮鑄鐵，旣已作等，隨用上下，則今以生銅貸下，有此呼籲者，極爲猥濫，置之，何如？傳曰，內外都庫、貢人等事，莫非渠輩不實之致，當此歉歲，宜祛侵徵之弊，依施。長興庫貢人，前此申飭何如，而呼訴不已者，蓋其弊源未防而然。近來各司文書，紙品太厚，除非本曹草記啓目外，了無釐弊之效，抑其更加嚴飭各司，仍令政院，凡係入啓文書，自廟堂公事，如有紙品太厚處，勿爲捧入。該司堂上請推。鴨島契、軍契、鉢里廛事，倂依草記施行，可也。

○吏曹口傳政事，以趙時俊爲平市提調。

○趙興鎭，以吏曹言啓曰，奉常寺判官李百亨，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，此路一開，久任之意，安在？此草記，勿施。

○金思穆，以兵曹言啓曰，忠壯衛將任屹，素患痰廦之症，近又添劇，時月之內，無望供職，呈狀乞遞。實病旣如此，則輪番之任，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○安聖彬，以兵曹言啓曰，政院啓辭，延英門外排立禁軍將，不待標信，輕先解嚴事，批旨內，近來紀律，雖曰解弛，此前所未聞之擧，該番將，令兵判爲先決棍十五度，移義禁府照律，當該判堂越俸七等事，命下矣。依傳敎，該番將沈𰊄，決棍十五度，移義禁府之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以備邊司言啓曰，《續受敎輯錄》纂次事，命下矣。行副司直金魯鎭，禮曹判書嚴璹，兵曹參判鄭昌順，行都承旨金夏材，行副司直李時秀、金載瓚，堂上差下，使之擧行，何如？傳曰，允。分定各典，更爲草記，待批下會同，出凡例入啓。啓下後使之編輯，序文則左相旣經文衡，以撰進之意，俄有筵敎，依此知悉擧行，可也。

○趙興鎭，以備邊司言啓曰，因貢市人所陳弊瘼，有貢市堂上詳問後草記稟處之命矣。依下敎，更爲招致，有所懷，各廛市人，或使之詳陳情願，或使之互相對辨，則上米廛、雜穀廛之相訟事，上米廛、雜穀廛，同在一處，鐵物橋以西。凡米廛各自收稅，而米稅則上米廛收之，雜穀稅則雜穀廛收之矣。間因上米廛之濫稅，米商輩擧皆稱冤，故雜穀廛竝收米、雜穀稅，每朔割出六十兩，送于上米廛，亦已多年。米廛之請復米稅，不是異事，而當初見奪於雜穀廛，旣因濫稅，則不思自反，欲爲還推，事涉無謂，置之。南門內米契復設事，自來此市，非廛，伊契。癸巳年間，曾有一次設廛，而旋卽罷廛爲契，付之上米廛，則到今復設，殆近銷刻，亦爲置之。炬子廛則以各司丘價炬、朔炬之不買本廛，稱冤，而各司炬燭，多有員役策應，便成規例，今難一切痛禁，而本廛旣有市名，則亦不可任他失利，各司中員役策應處外，所用炬子，竝令買取於本廛，毋有如前雜亂之意，申飭各司。生鮮廛與旅客主人相訟事，日前景慕宮提調臣尹塾，以此事陳達，有從後草記之命，而姑未擧行矣。大抵毋論本廛與旅主，一馱生鮮廛稅、煙稅之合捧一兩錢，誠極過中，京中商賈之罕入，魚物之踊貴，未必不由於此。廛稅、煙稅，竝量宜裁減，使東北漁商，樂赴京中，而又使廛人、旅主，俱無偏多偏少之患，然後可無呼冤。此則依前下敎，與本宮提調，更爲商確，稟處。漆木器廛廛人與盤匠相訟事，匠人則造成，廛人則買賣，自是應行之例，盤匠之不賣於本廛，潛賣於中都兒者，事極駭然，而本廛若無操縱之事，同一價本，豈或賣彼而不賣此乎？此後則嚴飭盤匠輩，使之和賣於本廛，本廛則一從市直，無敢低仰之意，竝爲捧甘知委於該署。昌廛則其所稱冤，卽熊皮之分寸稍過，牛皮之乾糧廳受價太歇兩件事也。熊皮與牛馬皮有異，則分寸之稍過，依願釐正，無甚妨礙，乾糧廳價本，一從市直上下，俾無稱冤之意，竝捧甘，申飭於度支及司譯院。牛毛廛與氈笠廛相訟事，兩廛稱冤，俱有所據，而通同發賣，多有年所，今難遽然禁斷，置之。煙竹廛所訴，卽是東床廛便是主人，而煙竹廛旣在東床廛之坐地，則若干收稅，不是異事，使之依前擧行。貢人情願，旣有度支長覆奏之命，令該曹擧行，何如？傳曰，上米廛、雜穀廛事，南門內米契復設事，炬子廛事，漆木器廛事，牛毛廛、氈笠廛事，煙竹廛事，倂依草記稟處施行。生鮮廛及旅客主人相訟事，減其稅額，無使廛稅、煙稅。至於操縱高重，則方外魚商，不但樂赴京中，京中魚直，賴以稍歇，可謂一擧兩得。且煙稅之高重，專由於廛稅之操縱，然不必扶此抑彼。惟其兩造解紛，一例均整之方，在於卿等，更加爛商，從長稟處，無或如前延拖，斯速草記，回啓。昌廛事，熊皮用處之元無緊關，俄有下敎於臨門時。造鞋之際，浮費如許，供進之後，便歸尾閭，此則不可不以他種皮物中稍裕者代用，旣合愛禮之義，又係省弊之道，卿等與尙方、工曹堂上相議，明日論理草記。牛皮則申飭司譯院，無敢如前侵徵，更以此事，登聞於後日詢瘼時。自來頭使行，所謂乾糧官刊汰譯院事，一體嚴飭。市弊冊子，又當請出，修正入啓，各廛諸條弊瘼，槪錄事實，俾無疎漏之弊，可也。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，因政院啓辭，禁軍將沈𰊄，令兵判決棍十五度，移本府照律事，命下矣。沈𰊄，自兵曹旣已決棍，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，今日內次堂照律勘放後，草記。

○刑曹啓目，恩彦君房奴子聖福，宗親府書吏朴宗壽，興恩副尉房庫直奴東潤，大廳直奴鎭成，龍洞宮行首所任尹興莘，奴昌福，順義君家奴子龍甲等原情云云。判付啓。恩彦君房奴子聖福段，別無更問之端，放送爲旀，朴宗壽段，渠以府吏，從中作奸之罪，不一其端，俄聞恩彦君之言，亦莫非此漢之作俑，願欲嚴治爲言云，此等漢藉賣官員之罪，嚴加懲治，然後可防後弊，明日開坐時，更加各別嚴杖，宮貨、民貨偸食罪照律定配次，姑爲嚴囚，更待處分爲旀。興恩副尉房奴子兩漢，旣已直告，放送慫慂無識上典，行惡市井之間，必是親信使役奴屬所爲，同作俑漢，使其庫直奴現告招納，明日嚴杖捧供以聞爲旀，龍洞宮任尹興莘，放送，奴昌福，更加各別嚴杖仍囚，亦爲更待處分爲旀。此等事，申飭，專在次知中官，而近來頗不操心，下問之下，敢稱不知，此是四宮次知中官，而不識道理如此，外此疲殘宮房，何言？當該中官，令內侍府削版，永勿敍用。順義君奴子龍甲，觀於渠供，明知其貧窮所致，朝家雖不能周給，亦何必深責？特爲分揀放送，使之斯速還償爲旀。今番市民處詢瘼時，外上一款，渠輩極口牢諱，可知宮房虐焰，甚於猛虎兺除良，嚴飭該署提調，搜來本廛文書，而猶且囁嚅不直言。蓋以本事，自渠口直陳，各該宮房，必當從後逞憤故耳。卿旣兼本署，此後此等之弊，多岐廉探，又或因他事逞憤，有入耳之說，該宮首任及作俑漢，直爲嚴刑定配，以爲懲一勵百之地爲旀。判付中此一段，謄付署壁，仍又書付各廛，使各恃此奠業，亦卽捧甘，嚴飭各宮房爲良如敎。

○甲辰三月二十日辰時，上御讌和堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政鄭存謙，左議政李福源，右議政金熤，左參贊徐有隣，右參贊鄭好仁，戶曹判書鄭一祥，禮曹判書嚴璹，行副司直李在簡，兵曹判書李𡊠，漢城判尹金履素，刑曹判書趙時俊，行副司直徐有大，行左承旨徐有防，行副司直朴祐源、沈豐之，正言成種仁，校理林濟遠，右副承旨趙興鎭，假注書朴能源，事變假注書張志默，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。存謙等進前曰，日氣稍和，聖體，若何？上曰，一樣矣。存謙等曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。存謙等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。存謙曰，臣病蟄日久，今始趨朝，而近伏聞元子宮睿質日漸岐㠜云，其在下情，不勝慶祝矣。福源曰，似伏聞肥兒丸，連爲進服云，信然乎？上曰，然矣。上謂存謙曰，觀卿神色，聞卿言語，病根尙未快祛矣。今日何爲入來乎？存謙曰，臣累蒙軫念之敎，每切惶感，而今當至尊獨勞之日，息偃在家，義所不敢，故不得不力疾入來矣。上曰，益加善攝，可也。上謂福源曰，卿何爲久不入來乎？福源曰，臣纔經婌母成服，且有病故，不敢造朝矣。上曰，注書出去，貢市人待令與否，知入。志默出問，還奏曰，貢市人未及待令云矣。上曰，訓將、禁將、摠戎使有可問事，注書出去催促，可也。志默承命出傳，與具善復、李敬懋、李昌運，偕入進伏。上命書傳敎曰，旣遭譴罷之斥，本任宜欲一解，判義禁具善復許遞。上曰，在外平市提調許遞，令該曹口傳差出。〈出榻敎〉命書榻敎曰，同副承旨入侍。仁浩進伏，上曰，《受敎輯錄》節目，已成乎？存謙曰，已成矣。上曰，《輯錄》之成已久，而《續大典》出後，遂廢不行矣。其時撰輯，似是故相徐文重，諸臣中有記之者乎？璹曰，臣等未能詳知矣。上曰，禮判出去，《輯錄》持入。璹承命持入。上曰，《受敎輯錄》，宜有續編，而尙今未遑，儘是闕典。今欲依原編凡例，分類纂輯，而其目則似當以六典爲準矣。存謙曰，此非細務，差出堂上若而人，使之主管，好矣。上曰，旣分六典，則堂上亦當差六人乎？存謙曰，聖敎誠然，而如嚴璹、鄭昌順、金夏材、金魯鎭者，皆可合矣。上曰，此外有誰？存謙曰，徐有隣、趙時俊，亦好矣。上曰，身任劇務之人，不必竝差，以閑司漫職中，曉解此等事之人差出，好矣。存謙曰，然則柳義養、李崇祜，何如？上曰，柳義養尙未還朝，且任《春官誌gg春官志g》，尙未訖工，堂上中金載瓚，鍊熟此等事矣。存謙曰，此外又有李時秀矣。上曰，須以此六人差出，使之編摩，可也。熤曰，役甚浩大，必也曠日持久，可以完就。且事面重大，旣差堂上，則恐不可無郞廳矣。存謙曰，堂上旣出，則郞僚自可臨時擧行矣。上曰，序文則左相製之，而不必設廳，筵退後卿等講定凡例，以草記稟處，可也。上曰，民事爲重，廟謨進奏，可也。目今都下民憂，萬萬遑急發賣之一巡加給，果當有實效耶？存謙曰，都民形勢，正在百尺竿頭，今此發賣之加給，錢貨之假貸，誠是曠古之惠澤矣。仍奏曰，貢市方有擧行之事，左參贊徐有隣，貢市堂上還差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉存謙曰，督運御史金載人所啓以爲，捧糴之法，至爲嚴重，而近因荐歉，嶺南未捧之數，極其夥然。守令徒知那移之罪爲重，反以未捧之罪爲輕，若此不已，穀簿必將蕩竭。今年未捧之穀，別爲成冊，待秋成先爲督捧後，始捧新還爲請，而批旨有令廟堂稟處之命矣。近因荐歉，還穀停退之數，極其夥然，糴法從而解弛，守令以未捧爲無難者，誠如繡衣所陳，而其所檢飭，專在道臣。至於今年未捧之別爲成冊，待秋先捧，不無意見，而捧還之法，自有規例，毋論新舊先後，一以畢捧爲期，則不創新規，按例擧行，自當準捧。此後則無敢以未捧懸頉，嚴飭準捧，無或抵罪之意，分付道臣，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉存謙曰，壬辰殉節人李彭壽，曾因嶺伯狀聞，朝家旣已旌閭，而蓋李彭壽當亂投筆，中甲午科第一，登科未一年，竟至殉國，當時伏兵將之稱，此不過一時假名，初無職名，只是一出身。今當旌閭之日，仍以出身書之而已，則殊非朝家旌褒之意。且同邑同榜出身金虎，亦以同時死節人，十年前，因大臣筵奏，旣贈職，今亦一體贈職，似合激勸之道，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉存謙曰，邊上或有犯越之事，則地方官拿問嚴處，道帥臣論勘，自是法典，而先朝戊辰，有自我國現發者，道帥臣勿論之敎矣。頃因下敎，取考戊辰以後本司謄錄，則犯越之自我國摘發者，皆依受敎，道帥臣果不勘處，而至於庚子年，則以犯越罪人之有殺越於彼地，先爲移咨，故自我現發，而道帥臣依法典論勘，庚子年則以査事之不善究覈，雖自我現發，而道帥臣亦爲依法典論勘。自今以後，除非如許別般事情，當遵受敎擧行乎，抑法意本自嚴重，一從法典施行乎？不可不一番稟定，故敢此仰達矣。上曰，從後受敎施行事定式，其中犯越而至於殺越者，按査時或有誤査者，亦依向來處分擧行，無所不可矣。〈出擧條〉熤曰，凡諸朝臣之閑漫疏章，自政院還却不捧，固是出納之義，而至於有情勢之疏，係是處義之不得不然者，則毋論事之小大，竝宜捧入，俾伸其廉隅，而近來政院，不復裁度，一切以不捧爲例，事體殊不然矣。上曰，卿言，好矣。以此出擧條，申飭，可也。〈出擧條〉存謙曰，督運御史金載人所啓以爲，左沿浦項倉，穀簿不敷，每當北運之時，通融磨鍊於右沿諸邑，民弊滋廣，水路險遠，不可不預爲經遠之道。浦倉儲穀，本以三萬石爲準，而捧留未滿數千石，今番東運後，若不優數移充，則日後或有東北移粟之擧，必又發右沿之穀，申飭本道爲請，而批旨有令廟堂稟處之命矣。當初浦項倉設置，專爲北民交濟之意，而本倉儲穀，旣準三萬石，使之二留一分，以備不時之需者，法意有在，而雖以今番東運事言之，穀簿枵然，至於通融磨鍊於右沿諸邑，水路險遠，輸運甚艱，貽弊民邑，極其浩多。若遵當初節目，儲穀必準三萬之數，則右沿一帶，豈有轉運騷然之弊乎？今此繡衣，目見其弊，有此歸奏，一依本倉節目，儲穀必準三萬之數事，分付該道，俾無此後摘奸時執頉論罪之弊，而右沿濟民倉穀物，卽兩湖接濟之資。今番移轉之後，亦宜移轉充數，因此而有三隅反者。湖西濟民倉設施，亦出交濟之意，而近來不能儲穀，有名無實，今秋新捧後，亦依當初節目，準數儲穀之意，預爲一體分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，麥事，何如云耶？存謙曰，日前時雨，在麥農大有所利云矣。熤曰，聞農民之言，則秋牟善爲立苗，比前所料，不啻顯勝云矣。一祥曰，臣以軍資監事，有所仰達者矣。軍監，曾前流來逋欠，殆近五千餘石，而辛巳年，故領府事臣尹東度爲戶曹判書時，筵稟蕩減，成節目釐正，數十年遵行矣。近年以來，逋欠漸多，該郞枚報，故更加査實，則各穀欠縮，合爲二千餘石之多，而事發之後，員役輩生怯自納者，今爲三百餘石矣。本監一年捧下米太，殆至四萬石，則若干欠縮，雖非異事，而其中亦多有員役輩幻弄之弊，旣已現發，則不可不嚴加懲礪。員役等自臣曹準數分徵後，移法司重繩，前後當該不察官員，爲先捧現告，拿問處之，何如？上曰，依爲之。下輩貧殘之故，想必因是冒犯，卿其深究省弊之源，細講捄弊之方，後日次對時，指一稟處，以爲永久遵行之地，可也。〈出擧條〉一祥曰，時御所奉審，今月爲當朔。故差備外諸處，則郞廳依例奉審，而差備內雨漏及墻垣頹圮處，則月前臣伏承下敎，待手本啓下，入來奉審乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉一祥曰，月前以昨年以前兵布推來之意，筵稟蒙允，而兵曹判書李𡊠，更爲陳達，有相議稟處之命矣。事係不當上下者，則其所持難，未爲不可，而大小營役、兵布、戶料，自是定式，謂以事在過境而不爲移送，有違式例。且本曹經費，極爲苟艱，今此兵布，其數雖少，不可不推來。故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉一祥曰，元陵莎草，昨年有待解凍修補之敎矣。今已春和，何以爲之乎？上曰，姑待下敎，可也。上曰，戶判自該郞時，聲績已著，今判度支，果能不墜舊譽乎？傳曰，爲趙、魏老則優，不可爲滕、薛大夫。古亦有功名損於治郡時者。無適不宜，實非易事。卿以乃父之子，且有廉簡之稱，予之委畀，豈徒然哉？須加勉勵，毋負心簡之眷，可也。卿爲此任，在於何年何月乎？一祥曰，臣之待罪見職，在於昨年十月矣。存謙曰，自戶判之除是職，吏屬不敢肆其欺瞞之習云矣。𡊠曰，戶判，俄以兵布事，有所陳達，而此事實有不然者。兵布果是應推之物，則近十年初不擧論，到今始欲推去者，揆以法例，極涉不當。且以經費言之，今年各道上納之停退蕩減，其數夥然，推移之道亦難，勢不得上下矣。惶恐敢達。上曰，不爲上下，卿言過矣。與戶判相議，草記稟處。可也。〈出擧條〉有隣曰，漁鹽船稅事，今已講定節目，而掌標一款，自本廳句管，則有非出付之本意，使各道出給，則又恐窒礙而難行，何以爲之乎？上曰，不獨掌標一事，此不可不務加詳證。節目已成，則入之，可也。有隣捧節目以進。上曰，節目，宜簡不宜煩，而今此節目，太近繁冗，至於律名勘定之際，又不無草率之嘆矣。各道比摠，論以上中下三等，則果從何等耶？有隣曰，原事目律名，旣極詳備，故今番只就原事目中，略有添潤，而稅摠則從下等之中摠矣。上曰，當初漁鹽船稅之付之均廳，實出我先大王爲民薄斂之聖德。夫山林澤藪之利，皆王政之所弛者。故曰，農桑貢賦，王道之本也，管酤雜稅，王道之末也。若使均廳之比摠，或不免稍過分數之弊，則豈予所以仰體先朝之惠澤，俯恤民生之疾苦也乎？今此地方官之比摠收納，不過節目間推移通變者，而其實效所及，亦足以救積弊而禁濫征，須於作法之初，備盡商量，俾之有百全而無一害，可也。卿等須悉予憧憧憂勤之念，切勿以草草了勘爲心也。存謙曰，大同法之初行，先自湖西始。此亦先從一道，以察其無弊與否似好，而箕伯久管均廳，熟知本事。臣意自關西試，可爲便矣。上曰，箕伯固諳本事，而外任乃其初手，不無生疎之慮。予意則自備局往復於各道方伯處，爛加商量以行，似好，而今日入侍諸臣，亦須各陳意見，可也。一祥曰，臣姑未聞外間之議，此事便否，有不敢遽然仰達矣。時俊曰，行之四五年，則效害可見，姑先試可好矣。上曰，行之四五年，有效而無害，則固善矣。如或滋益其弊，而未見其利，則曷若今不變通之爲愈乎？大抵虞衡之官，掌山澤之利，我國之魚鹽徵稅，亦此意也，而一自壬辰亂後，諸宮房各軍門之許多需用，無以責應。故劃出漁鹽船稅，以爲折受之地，旁及玉堂、春坊、讀書堂諸各司，皆莫不有折受矣。伊時科斂之不能無弊，不待言知，而均廳設置之意，只爲均民稅寬民力之地，則民到于今，謳吟聖澤，且幾年矣。但物産時有盛衰，法制久則縱弛，浦戶漸殘，旣多失利之嘆，魚鮮絶貴，未免踊直之患，於是紛紛以魚箭之不結，鹽盆之不設，歸咎於均廳，而不可無略加通變，以平物情者也。向來申耆之請罷漁稅，固是不曉事之論，而土地旣有惟正之賦，則川澤可獨無稅乎？但於其中，略加闊狹，正所謂碁到窘處，却有轉路者也。卿等必須視如自家之事，必究生弊之源，又思捄弊之道，量宜斟酌，務從便宜，而漁鹽船稅，前後利害及某郡之有某弊，某邑之有某害，一一細問于各道方伯，各邑守宰處，裒成一件冊子以入，可也。上曰，目今都下，錢荒太甚，今日貢市民之使之待令，蓋欲問其疾苦，以盡矯捄之策，而卽今着手處，只有賑廳各軍門若干錢。予意則捐出各樣錢幾萬兩，付諸貢人及市民，使之從便懋遷，以平市直，似好，卿等之意，何如？有隣曰，錢是流行之財，若分給於貢市人，則庶可爲救荒之一大助矣。上曰，近年連値大歉，穀簿在在蕩然，而錢荒之弊，殆有甚於穀貴云。錢穀俱乏，計無所出，則哀我無告之民，其將盡劉而後已，此豈可束手坐視，而不思所以賙恤之道乎？頃日爲念此弊，以營門某樣錢，使之貿銅鑄錢，而此非時日可爲之事，顧今民情不容少緩，若不趁今變通，則惡在其救焚拯溺之義也？仍命諸將臣進前，下敎曰，各軍門最無弊者，惟禁營是已，而若開放債之路，則爲弊必當如他軍門。議者或以爲貿銀以置，則似勝於公然散貸云。此議，果何如？敬懋曰，以四萬兩貿銀以置，則錢貨流行，自有其道，自上若下成命，則臣謹當依下敎奉行矣。善復曰，訓局見在之錢，數極零星，都不過二萬餘兩，誠無可出之錢矣。有大曰，御營則只有銀子一千八百兩而已，軍需誠爲寒心矣。上曰，都監雖某條變通，若出萬兩，則好矣。善復曰，本局物力，以一年所捧，僅當一年之用。故本無封不動，萬兩出處，實無其路。昨年蕩減停退之數，至於萬餘兩，今若劃給其代，則可以充其數，而不然，則實無變通。卜馬軍料米，今朔後無路支放，實爲悶迫矣。上曰，旣命散貸，限折半特爲移送，可也。〈出擧條〉仍下敎曰，毋論某樣錢，各軍門、賑廳及內需司，除出十五萬數，以付貢市，使之緩期還納，而量宜換銀，待周歲還納其餘，則以本色上納爲好。換銀一款，於民情果不爲難，而他日備納之際，得無呼冤之弊耶？敬懋曰，今此恩典，莫非曲爲民地，豈復有後日稱冤之慮乎？上命興鎭書傳敎曰，以詢弊及行貨事，貢市人旣命待令，大臣、將臣及戶惠堂、有司堂上、貢市堂上，次對後留待。上曰，臺諫退去，臺廳傳啓，可也。命大臣、備局堂上先退。仍命承史退，諸臣以次退出。

○甲辰三月二十日午時，上御宣政門。大臣、將臣、戶惠堂上、貢市堂上入侍時，領議政鄭存謙，左議政李福源，右議政金熤，貢市堂上徐有隣、李在簡，戶曹判書鄭一祥，平市提調趙時俊，訓鍊大將具善復，禁衛大將李敬懋，御營大將徐有大，摠戎使李昌運，行都承旨金夏材，行左承旨徐有防，右承旨金思穆，左副承旨安聖彬，右副承旨趙興鎭，同副承旨洪仁浩，假注書申馥、朴能源，記注官金健修，記事官尹行任，戶曹佐郞鄭昌老、鄭華淳，平市令柳誨，湖南郞廳李敍中，嶺南郞廳李樂培，湖西郞廳沈公獻，以次侍立。上命大臣、備局有司堂上、戶、惠、貢市堂上、諸將臣竝入侍。存謙等，以次入侍。上曰，吏、禮房承旨進前。夏材、聖彬進前。上曰，平市官員率市民，戶惠郞廳率貢人，使之分班以入。仍下敎曰，市民先爲率入，貢人則留待於延英門外，市民詢瘼後，以次入來，而毋論貢市人，來待闕外者，竝令毋遺許入。於是平市官員，率市民先入。上曰，日氣甚暄，頗有雨意，此時之雨，在農家利害，何如？存謙曰，頃日之雨，猶未浹洽，更得一霈，則有賴於兩麥，大矣。上曰，惠堂、戶判、貢市堂上進前。有隣、一祥、在簡進前。上曰，予自御極以後，體列朝勤民之德，宵旰一念，未嘗不在於利用厚生，而惠鮮之化，尙遲於遍究，困瘁之形，轉甚於荐饑，以及昨年六道告歉，則非不知國儲之耗縮，經費之匱竭，而移粟往哺，不憚轉輸之勞，蠲稅發帑，務盡賙恤之方，俾吾赤子，不至於顚連溝壑，此烏足以盡接濟之策，而惟予心旣勤且苦矣。今當窮春，又有閏月，中外艱食之狀，森然若在眼前。況王都者，八方之本根，而旣乏稼穡服力之效，又無糶糴沾漑之資，自夫豐歲，尙多倒懸之急，値此荒年，那免胥溺之患？夫十年九潦，不能潦唐之群黎，八年七旱，不能旱商之百姓。是知天災流行，何國蔑有，而其斡旋懷保之責，專係人事之盡不盡如何。昔在先朝，每軫都民捐瘠，勿論歲之豐凶，必咨訪弊瘼，講究便否，眷恤之德，停減之恩，藹然若陽和之蘇枯荄。此予平日之所仰覩，而今番發賣穀之加給一巡，貢市人之臨門俯詢，亦出於繼述之念。苟益於民，何財之足惜，何事之不措？軍需之哀痛，不須說也，邦用之窘迫，不暇顧也。凡予之坐以待朝，食息靡寧者，只爲都民之未蒙一視之惠，而或不免於騖遠忽近之歸。昨日傳敎，使之曉諭坊曲，各奠厥居，爾等想必承聆，而錢荒則，何以救之，物價則，何以平之？假貸之政，何者爲便，斂敷之術，何道爲得？罔或自阻，悉陳無隱之意，詳細布諭。有隣等奉敎宣諭，市民等，莫不歡欣踴躍。其稍有知識者，又皆感激泣下曰，近歲以來，人物繁盛，生理凋殘，雖非荐歉之餘，百物之翔踊，固其勢也，而矧伊頻年水旱，蓄積俱空，朝夕顑頷，幾無以支保，幸蒙我聖上曠古之惠澤，自冬徂春，接巡發賣，俾不至於饑餓流亡，則雖以小民之無知，亦豈不仰戴父母字育之大德乎？今又軫錢荒之弊，渙博詢之音，辭敎惻怛，願欲必達，從此可以貿遷有無，藉賴契活，而至於斂敷之便宜，惟在朝家措置之如何。若得十萬兩假貸之恩，則庶爲億兆民料生之資矣。上曰，都下民戶，不下數十萬，假貸之數，如或不敷，唉彼窮巷小民，安能均被實惠？內需司錢一萬兩，禁衛營錢二千兩，御營廳錢三萬八千兩，摠戎廳錢一萬四千兩，守禦廳錢六千兩，合七萬兩，市人處散貸。禁衛營錢一萬八千兩，貢人處散貸。訓局錢一萬兩，本局軍兵處散貸。禁衛營錢一萬兩，本營軍兵處散貸。御營廳錢二千兩，本廳軍兵處散貸。守禦廳錢四千兩，太學典僕處散貸。竝前下貿銅價賑恤廳錢四萬三千兩，恰滿十五萬七千兩之數，而除其利息，禁其口錢，以爲均俵之地。蓋貢人、軍兵，亦都下之民也，而貨泉之流行，勿論在此在彼，其爲都下沾漑之利，一也。如此，則果能有救荒之實效否？有隣等又奉敎宣諭，市民等稽首至地曰，雖使臣等自爲身謀，亦不能慮及此矣。上曰，昨日傳敎，已諭除息貸下之意，還納之期，又以周年爲定，而將臣之見，或以爲軍門錢財之捐出救民，雖是不得已之事，莫重軍需，不可無端白給。在前軍門之以錢換銀，自有已例之可據，限一萬兩俵給廛人，使之作銀換納於周年之後，庶爲公私之益云。或以爲日後捧納之際，反貽廛民之弊，不如貸下之爲便云。爾等其各悉陳便否。有隣等又奉敎宣諭，立廛人等齊聲奏曰，銀子與他貨有異，貿納之際，恐難如期準數。臣等之願，則以本錢還納，而銀子略略換作，爲便矣。其餘廛人，皆願納錢而不願換銀。有隣等還奏。上曰，民情旣以換銀爲難，則在朝家爲民之道，不必强其所不願矣。且今日臨門，不但爲散貸之政，亦欲知民間疾苦，爾等其各陳弊瘼，可也。廛人等咸曰，自朝家屢加申飭之，故各廛元無弊瘼之可達矣。上曰，許多市廛，豈無弊瘼之可陳？且立廛外上之弊，予所稔知，近果無此患乎？予將使平市提調一一摘奸，若有現發之事，則爾等將何以爲之？仍謂時俊曰，卿管法司，故今畀卿以平市提調之任，須先退坐備邊司，一一詢瘼，今日內草記，可也。時俊先退。上曰，無弊廛人，先爲退出。廛人等，以次退出。生鮮廛人等進伏。以與旅客主人相訟事爲言。上曰，此事曾呈於備邊司矣。當下敎貢市堂上，使之各別甲飭。爾等退去。漆木器廛人等進伏。以匠人則造成，廛人則買賣，自是古例，而近來攻木之工，凡造盤器，不賣於本廛，潛賣於隱賈，致有市權不專之嘆爲言。上曰，方令廟堂從長處之，爾等退去。昌廛人等進伏。以本廛歲納熊皮與牛馬皮，尺數差過，貿納之際，無以塡充爲言。上曰，熊皮，未知用於何處，而必是無甚緊關之物，今以不急之費，貽弊生民，可乎？方令有司之臣，從長善處，爾等退去。牛肪廛人等進伏。又以自設本廛之後，廛人無甚利益，乞賜區處爲言。上曰，當初此廛之設，出於不得已，不但無益於本廛，都下貧民，將至於不得燃燭云。雖無爾等之齊訴，朝家方欲更商矣。其他上米廛、雜穀廛相訟事，炬子廛元役策應事，煙竹廛、東床收稅事，竝令平市署草記。上命戶惠郞率貢人入來。貢人等次第進伏。上曰，市民、貢人，均吾百姓，賙窮賑乏，在所一視。貢人則受價之先等上下，似足爲一分聊賴之道。故方令惠堂磨鍊擧行，又以禁營錢一萬八千兩，除息許貸，而爾等則比市人稍異。故分俵之數，亦有多寡之別，使之咸悉此意也。有隣等奉敎宣諭。貢人等攢祝曰，旣蒙先給貢價之德，荐承散貸公錢之恩，惶感之極，不知所達矣。上曰，貢人弊瘼，非止一二，從前詢問，亦旣屢矣，而今此臨門咨訪，蓋出釐革之意，凡所不便，使之悉陳，可也。有隣等奉敎宣諭訖，還奏曰，內外都庫貢人，以停退公私債爲請，長興庫貢人，以楮注紙別貿爲弊，紫門監軍契貢人，以受價之不足爲言，此三條，合加商量，而鴨島契貢人，以草薍加進排爲訴，鉢里廛市民，以生銅貸下爲願，俱涉猥濫矣。上曰，可以許施者，竝令該曹該署句管之臣，從民願許施，爾等退去安業之意，仔細布諭，可也。市人、貢人皆退去。上命仁浩書傳敎曰，今番貢市人詢瘼，蓋欲貸錢救荒，卽爲都民行泉貨之意也。筵中已有下敎，且以此意，宣布民人，五營門十萬兩，內需司一萬兩，與先下賑廳錢四萬三千兩，準十五萬兩，令各該掌財之臣，從便散與民間，而除其殖利，禁其口錢，以爲一分裕民力之方。至於民人等所陳弊瘼，竝令貢市堂上，講究通變之策以聞。其他外上、勒徵等，種種許多疾苦，俄於詢問之時，渠輩囁嚅不能言，此則已令該署提調，各別査覈，從當處分，而貢人之弊，無異於市民，亦已詢瘼，皆令從長稟處，而聞貢米引等事，郞廳持難云，當此穀貴錢荒之時，何循常例？特許推移，引等上下，以此分付該廳。且減分之擧，雖出於不得已，予每以此不置于中，減分貢人等處，一體許劃，散貸錢貨，亦自廟堂，散貸民人及形止數爻，一一具別單草記。仍還內，諸臣以次退出。

○甲辰三月二十日申時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，右副承旨趙興鎭，假注書朴能源，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，訓局錢一萬兩，本局軍兵處散貸。禁營錢二萬兩，市民處散貸。五千兩，本營軍兵處散貸。五千兩，換銀次散貸。御營錢三萬八千兩，市民處散貸。二千兩，本營軍兵處散貸。守廳錢六千兩，市民處散貸。摠廳錢一萬兩，貢人處散貸，四千兩，市民處散貸。內司錢一萬兩，市民處散貸。賑廳錢四萬三千兩，貿銅次上下。仍命書傳敎曰，散貸之政，先自內司始之意，已有筵敎，不待本司區別別單，內司則先爲出給，出給形止，使之報本司別單中書入事，令政院招致備郞，分付事下敎，而政院誤傳云，聞是司謁誤傳之致，當該司謁推考，更以此意，分付有司堂上處。仍命退，諸臣以次退出。

3月21日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨金思穆〈坐〉。右承旨趙興鎭〈坐〉。左副承旨李時秀〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨金載人〈未肅拜〉。注書二員末差。假注書申馥〈仕〉朴能源〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金夏材啓曰，新除授工曹判書安𠍱，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李時秀，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，明日抄啓文臣課講時，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○傳于金思穆曰，同副承旨入侍。

○傳于趙興鎭曰，右承旨與課試試官入侍。

○以執義李謙彬，持平李杫永、申耆，獻納金履鏞，正言成種仁，牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○李時秀，以禮曹言啓曰，慶基殿有頉雜物修改時，先告事由，移還安祭，依本道狀請，來閏三月初六日設行事，判下矣。本殿祭享及修改時，兩官不可不備，參奉南巖老在喪代，令該曹口傳差出，以爲及期下去，備員將事之地，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以吏曹言啓曰，慶基殿參奉口傳差出事，命下，而判書鄭尙淳未肅拜，次堂例不得擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，令次堂擧行。

○傳于金夏材曰，政官牌招開政。

○有政。判書鄭尙淳受由，參判未差，參議金憙進，右副承旨洪仁浩進。啓曰，判書鄭尙淳受由，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以李養鼎爲大司諫，李福徽爲司諫，趙公鎭爲正言，朴祐源爲右尹，李致中爲禮曹參議，金文淳爲同敦寧，鄭昌順爲同春秋，鄭尙淳爲社稷提調，金思䄷爲慶基殿參奉，石宗克爲校檢，兼養賢主簿單洪夏俊，故察訪李彦适贈持平，孝行卓異特贈事承傳。

○兵批，判書李𡊠進，參判鄭昌順入直進，參議未差，參知李文源病。啓曰，慶尙左水使，今當差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。以徐有大爲訓鍊都正，邊慶遇爲內禁將，李明奎爲羽林將，金弘濟爲忠壯將，宋觀休爲都摠都事，許𣷯爲慶尙左水使，副護軍單梁塤，副司直單洪樂命、金峙默。

○承旨前望單子入之。李時秀落點。

○洪仁浩啓曰，新除授右副承旨李時秀，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于趙興鎭曰，軍士房承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，以松都殺獄文案，有下詢事，曾經留守，時在騎省人，使之入侍。

○傳于趙興鎭曰，兵曹參議前望單子入之。

○承旨前望單子入之。金載人落點。

○傳于洪仁浩曰，新除授承旨，牌招察任。

○兵曹口傳政事，副司直徐有防。

○以判府事具善復針灸呈辭，傳于洪仁浩曰，脚病自是宿症，將臣體重，不可輕請長暇，況元戎重務，是豈一日言病之地？雖欲針灸，不必得暇，然後爲之。此呈辭還出給。雖是輔國重臣，而將臣處義自異，尤焉容如是取便？禁將之飭，墨未乾，不料老元戎之反欲效嚬，判府事具善復，從重推考。

○以副校理洪樂恒，修撰朴廣源，牌不進罷職傳旨，傳于李時秀曰，只推。

○傳于金夏材曰，同副承旨入侍。

○吏曹口傳政事，注書單沈晉賢。

○李時秀，以弘文館言啓曰，副修撰尹序東由限已過，與新除授副修撰徐瀅修，一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以弘文館言啓曰，副校理洪樂恒，修撰朴廣源，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，今番貢市人詢瘼，蓋欲貸錢救荒，卽爲都民行泉貨之意也。五營門十萬兩，內需司一萬兩，與先下賑廳錢四萬三千兩，準十五萬兩之數，令各該掌財之臣，從便散與民間，而除其殖數，禁其口錢，以爲一分裕民之方，貢人弊無異於市民，亦有詢瘼，皆令從長稟處，而減分之擧，雖出於不得已，予每以此，不置于中。減分貢人等處，一體許劃散貸錢貨事，命下矣。今此區劃錢，賑恤廳錢四萬三千兩，內需司錢一萬兩，訓鍊都監錢一萬兩，禁衛營錢三萬兩，御營廳錢四萬兩，守禦廳錢六千兩，摠戎廳錢一萬四千兩，合錢十五萬三千兩內，賑恤廳錢四萬三千兩，以貿銅價先爲上下，訓鍊都監錢一萬兩，全數留付本局，使之分給於各色軍兵，禁衛營錢三萬兩中一萬兩，除置本營，而五千兩從便換貿，五千兩分俵軍兵，御營廳錢四萬兩中二千兩，除置本營，分俵軍兵，其外都數合爲八萬八千兩內，一萬兩，散給於減分貢人處，七萬八千兩，散給於各廛市人處，各其名下，數爻衙門，區別磨鍊，成別單以入之意，敢啓。傳曰，知道。不實各廛，無非摠廳所管，萬一出給之際有弊端，貢市堂上及該署提調，各別廉探，隨現草記嚴懲，可也。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，貢市人弊瘼草記批旨內，生鮮廛及旅客主人相訟事，減其稅額，無使廛稅、煙稅，至於操縱高重，則魚商，不但樂赴京中，京中魚直，賴以稍歇，可謂一擧兩得。且煙稅高重，專由於廛稅之操縱，然不必扶此抑彼，惟其兩造解紛，一例均整之方，在於卿等，更加爛商，從長稟處事，命下矣。臣等與本宮提調，齋會本司，更爲招致生鮮廛人及旅客主人，使之兩造對辨，而大抵京中魚直之踊貴，多由於廛稅、煙稅之高重。故提調曾有所陳達量減，而猶不無過中之歎，此後則合兩稅以七錢五分酌定，比前一兩五分減三錢，俾開魚商樂赴之路，至於均整一款，廛人只受坐稅而無所出，旅主旣因接待而有所費，不可譬而同之。所捧七錢五分中，除出一錢，付之廛人，而如是決折之後，或有互相爭鬨之弊，又或有操縱魚商之事，竝隨其現發，移法司從重嚴勘之意，申明分付，何如？傳曰，然則依草記決給，俾無更訴之弊，可也。

○以各廛市民錢貨散貸別單，傳于洪仁浩曰，移施條及營門名色，更爲區別釐正，前草修整入啓。

○以減分貢人錢貨散貸別單，傳于洪仁浩曰，貢人數多之致，分派之數，太甚零星，禁營錢四千兩，摠廳錢四千兩，移施加劃。

○洪仁浩，以訓鍊都監言啓曰，因傳敎，本局軍兵處，錢一萬兩，依貢市民例分給，以救錢荒事，定奪矣。詳探軍中事狀，量其應役之苦歇，隨其哨中之所用多少，分等磨鍊，而宣布德意後，分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以訓鍊都監言啓曰，都監軍兵，乃是肘腋親兵，且武藝別監，此中抄選，事體尤爲自別，而近來陞戶之卒，或於士夫家，作妾其婢子，居接其廊底者，比比有之。聞極駭然，一切禁斷之意，向日筵達後，査出痛禁，而大抵陞戶以遐土之人，新到京中，或借人挾戶，居人廊底者，曾雖有之。今於申禁後，似無此弊，而第念退限陞戶，非久當來，若不嚴立科條，來頭犯禁，難保其必無。此後陞戶軍之入接廊底者，臣營自當禁斷，而士夫家之許接陞戶者，繩以重律之意，分付漢城府，以爲知委禁斷之地，何如？傳曰，自有常律，在所當禁，況當受敎編輯之日，此一款，亦合編錄，竝以此意，分付該府，可也。

○洪仁浩，以戶曹言啓曰，時御所各處，墻壁垣宇，前後執頉處，修改吉日，令日官推擇，則今月二十二日卯時爲吉云，分付紫門監，以此日時始役，而亦令本曹郞廳，監董擧行，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，時囚罪人沈𰊄，今日內照律勘放後草記事，命下矣。沈𰊄政院啓辭內，軍兵解嚴，何等重大，而不待標信，徑先解嚴，事極駭然。罪取考律文，則《大明律不操鍊軍士條》有曰，凡守禦官不守紀律者，杖八十。《大典推斷條》有曰，犯私罪，杖八十，奪告身三等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。沈𰊄，杖八十收贖，奪告身三等，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，沈𰊄，杖八十收贖，奪告身三等，照律草記批旨內，允。如有功議，各減一等事，命下矣。沈𰊄祖搢孫，靖社原從功臣云，功減一等，杖七十收贖，奪告身二等之意，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀，以義禁府言啓曰，軍資判官尹博基，主簿李敏亨，直長金載孟，奉事鄭龍祚，前判官尹達東、李厚源、趙廷瑗、金安默，前主簿洪仁基、李基讓、趙明寅、崔慶鎭、金在瀗，直長宋守淵，奉事兪漢紀、徐有器、兪靖柱等拿問處之事，傳旨，啓下矣。兪靖柱、趙廷瑗、金載孟、李基讓、鄭龍祚、崔慶鎭、金在瀗、尹博基、李敏亨，今方待命，卽爲拿囚，宋守淵，時任高山縣監，尹達東，時任龍安縣監，李厚源，時任鴻山縣監，兪漢紀，時任陰城縣監，金安默，時任瑞興縣監，洪仁基，時任蔚山監牧官，而俱在任所，趙明寅，以尙衣僉正，京畿陽根地監刈事下去，徐有器，以妻父歸葬事，淸安地下去云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。其中尤甚邑守令，待畢賑後，待其自現拿囚。

○刑曹啓目粘，罪人成泰郁，各別嚴訊，期於得情，成聖一誣罔之罪，依律重勘之意，分付道臣，何如？判付啓。殺獄決析之方，無出於實因二字，而借使實因十分明白，參情揆理，的見其可疑而可原者，則不必以實因之明白，遽擬償命之律是如乎，當初殺越之變，欲言其根因，則事關陰穢，跡涉䵝昧。朝家不欲索言，以傷風化兺不喩，雖以常情與事理言之，所謂被告是在，成泰郁旣有班名，亦具彝性，豈忍爲此聚麀之行，甘自陷於斁倫之科是旀。萬一有眞箇干犯，爲孟春之毋者，固當牢諱之不暇，或有他人之猜得是去乙，乃反口傳於村會，仍又手本於洞長者，除非別般事端，寧有如許用計？大抵泰郁，以他鄕覉旅之蹤，挾家産富饒之名，而父子兄弟，亦稱蕃盛，則和睦旣失於四隣，嫉惡都歸於一身，於是乎成致文、朴弘述、金世貞輩，潛煽蜚語，欲逞私憾，忽將黑夜難明之案，做出白地構虛之術，慫慂愚蠢之老嫗，指嗾癡騃之少女，至以毁家黜鄕，或放良得田等語，㗖之脅之，無所不至，則彼愚蠢癡騃者，以平日免賤之計，生美土獲占之慾，口傳不足，至於手本，手本之不足，又納侤音，又欲滅人之家，亂人之紀，使不得住接其鄕里而後已。當是時也，雖沒知覺無廉恥之人，似此不忍汚口之事，當着自己，則其將噤口袖手，恬不知動乎？呈官辨暴，未暇深量，乘忿毆打，不是異事是遣，況旀傷處有非卽死之界，干證亦皆含憾之人，此又當爲可疑可原之一端是旀。父子四人，一時竝力，不知元犯之在誰，隨從之爲某，而今欲强別於四人之中，執其疑似依俙之跡，決之曰，此爲元犯，此爲隨從云爾，則大有乖於審獄體重人命之義兺除良，以孟春而證泰郁，是以奴證主也，以聖一而證泰郁，是以子證父也，此皆大關後弊。檢官、査官等，一倂從重推考爲旀。雖以其矣父子兄弟言之，初旣合勢下手，及當成獄之後，爲其子者，旨命就死，互稱元犯，冀使獄事不至究竟，此固天理人情之所當然是去乙，前後推庭，惟以漫辭納供，自處以尋常加功者，究厥情狀，萬萬痛惡，不料嶺外朴厚之俗，乃有此悖戾之擧也。罪人成泰郁，減死定配，其子聖一等，竝只刑推一次，懲礪放送。婢孟春，仍本役絶島爲婢，成致文、朴弘述等，亦各嚴刑放送，金世貞自本道參酌決放爲良如敎。

○刑曹啓目粘，金奉彩刺殺其妻兄情節，旣已遲晩，殺獄體重，臣曹有難擅便，上裁，何如？判付啓。傷處狼藉兺除良，詞案明白，詞案明白兺除良，已考覆矣，又結案矣。傅生一款，今無可言，而正犯之非常性人，觀於守臣狀辭，可以知耳。在按法之地者，尙此云然，以朝家審克之政，豈無原情之擧？開城府殺獄結案罪人金奉彩，特爲減死定配之意，分付守臣爲有矣，到配之後，萬一復售前日之習，是傷二人之命，而渠亦難以再逭，本府所管帳內定配所，另定其矣親屬，保授押送事，分付爲良如敎。

○副修撰徐瀅修疏曰，伏以，臣欲報聖德，天地莫量。爲人臣而蒙被造化之偏者，歷數前古，果有如臣之父子兄弟也乎？生成之恩，長浹於骨髓，保惜之慈，罔間於顧腹，至今使一門，金紫爛映乎簪紳之列，而又以臣之庸陋譾劣，僥倖一第，秖益盈盛之懼，則乃聖上終始拂拭，曲加陶鑄，唱各之初，特差記注，乍出旋入，周歲于玆，依近日月之光，薰沐雨露之澤，榮寵所曁，志願滿足，尙有一分餘念，或及於尺寸之進，而陞品之典，旣越常格，登瀛之選，不踰數月，除旨聯翩，蓬蓽動色，臣雙擎九頓，感淚沾襟，實莫知何以得此也。夫國家之設置玉署，將以輔君德而咨治謨也。其責任重，故其遴簡別，其遴簡別，故僥濫者罕與焉。必皆華猷聞望，超出等夷，儒雅足以資啓沃，淹貫足以備顧問，詞命足以煥黼黻，然後方可擬議。若臣者，幼而失學，長益荒嬉，鏤氷雕毫，迄用無成，其自脫於銀根獵臘之譏者，幸賴功令之遺力，則雖使才不逮古，人鮮稱職，有逾於臣者，奚啻千百，而擧以授之，不少留難，何哉？噫，臣之才識，苟有可以絲毫裨補者，心非木石，豈敢不竭其衷赤，少效塵刹之報，而反復思惟，祇承無路，與其分外難開，終陷毁劃之科，毋寧量而後入，免致玷累之誚，召牌之下，來詣闕外，猥入文字，冀垂體諒。伏乞聖明，亟改臣新除館銜，仍治臣瀆撓之罪，以嚴朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣於見職，自知不堪，顧何敢妄與於論思之責，而惟其傾葵之情，寤寐如結，獻芹之願，參倚在前，玆將陳腐之說，仰副周諮之衷。然念爲學爲治，初無二道，推之一字，卽聖門相傳之旨訣，而大堯之協和萬邦，推自欽明文思之德，文王之其命維新，推自仁敬孝慈之德，則求治之要，亦無過於善推所爲。故唐宗賞諫百萬，而魏徵，以容直之量推之，宋帝行避螻蟻，而程子，以及物之仁推之。況臣嘗忝邇列，其於我殿下妙道精義，欽仰而服膺之者，多矣。請以善推之說，庸勉可大之業，可乎？其一曰，勤講學。臣於昨夏隨承宣入侍也，伏覩我殿下爲民祈雨，整衣達宵，遲待將事之畢，始許筵臣之退，而近自道學之淵源，遠至宋朝之人物，率皆上下討論，務歸折衷，末又以寬大敦朴之體，發强剛毅之用，爲詔措治之規模，雖以臣之初學蔑識，曉然似有得其要領者。貞觀之乙夜觀書，咸平之退朝課業，豈獨專美於古，而第念帝王之學，與韋布不同，本之精神心術之微，見諸禮樂刑政之著，不但探究理趣，講明疑義而止耳。故可尊六經，禮備三晝，不以講官之匪人，而或懈延訪之誠，不以應對之失旨，而或示厭薄之色，以至於某事爲先王仁政而未盡施行，某事爲今日弊端而未盡釐革，其利未興，某害未袪，某賢未用，某物失所，無不敏以求之，信以出之，觸類而長之，時省而行之者，此治道之所資於講筵，而不容已也。近來法講，有時間斷，咫尺邇英，或阻紫花之墩，委蛇石渠，漫持靑綾之被，雖緣寒暑之例停，朝會之相値，而得不有歉於大聖人緝熙之謨歟？方今春晷漸長，館僚咸備，伏願殿下，推燕閑玩索之念，頻開經筵，以積施措之基焉。其二曰，懋存養。臣於昨夏課講入侍也，伏覩我殿下，因論《大學》序文，以程子之敎人靜坐，橫渠之敎人檢束，發明存養之義，而縷縷辨析乎象山之尊德性，餘姚之致良知，臣何幸聞所未聞，而有以仰我聖上硏深極微之學，卓越百王也。夫此心之靜也，事物未至，思慮未萌，一性渾然，道義全具，則若無待乎人爲之容力。然氣質之拘蔽相隨，本地之風光易差，浮念之紛糾，無當於七情，而反害純一自在之體，外誘之交引，不累於五官，而或致深寐熟睡之病。故戒愼於外，以達持養之地，提撕於內，以反收斂之本，使之寂寂惶惶，知覺不昧者，此朱子所謂靜中之動也，此心之動也。鑑衡有定，酬酢有常，一理推去，泛應曲當，則若無待乎工夫之猛着、然端倪之向背難辨，天人之勝負互形，姸媸之來照，不止於萬變，而未免將迎膠滯之歎，日用之反省，非忽於三思，而或慮馳騖走作之失。故愼獨於初，以求幾微之際，遏欲於終，以收精察之效，使之亭亭當當，大用不疵者，此朱子所謂動中之靜也。雖然存養省察，固宜齊頭竝脚，銖積寸累，而至於涵泳之淺深，克治之緩急，又不可不從其欠闕處，而益加之意焉。且以程門諸君子言之，游定夫之溫厚篤實，呂與叔之深沈縝密，勉在克治之偏重，謝顯道之切問近思，楊中立之頴悟精敏，勉在涵泳之偏重，則善言學者，亦可以知所擇矣。臣竊瞷殿下，以天縱之資，篤日新之業，超然獨觀之知，勇往直前之行，固非臣等所敢測度，而惟其高明之道，英氣太露，淵停含蓄之象，常無以勝夫文理密察之用。存養二字，誠爲修德凝道之大端，而在聖功尤是當務之先。伏願殿下，推講席問難之念，每加操持，以立萬化之原焉。其三曰，輔儲嗣。臣於昨冬，輔養官入侍也，伏覩我殿下，以蒙養之責，諄諄誨諭於兩大臣。夫蒙以養正，成周之制，詳矣。昔成王之幼在襁褓也，召公爲太保，周公爲太傅，太公爲太師，保以保其體，傅以傅其德，師以道之敎，又選天下端良孝弟博聞有道術者，以翼衛之，使夫左右前後，罔非正人，飮食起居，罔非正事，然後齒胄肄業之儀，問道禮賢之節，以次而備焉。蓋早諭之敎，三公主之，漸染之益，庶僚佐之，誰昔然矣，況我元子宮，岐嶷之姿天成，溫文之質夙就，离筵接賓，其將指日可竢，此儒臣所以發端於前，大臣所以繼陳於後，欽遵成命，各擧所知，而惟是道學與經學，門戶不同。道學者，得不傳之緖，而以斯道自任者也。經學者，竭心思之力，而以窮經爲務者也，故孔、鄭、賈、陸之流，謂之道學，則末也，謂之經學，則無歉焉。此作《宋史》者，所以儒林、道學各立爲傳，而經學之綜名，物疏旨歸，其功不多讓於道學。然自專門之學廢，後世經學，率不越乎掇拾傳注舊話，加鮮而已。臣意則略倣西京五經博士之制，以《易》、《詩》、《書》、《三禮》、《春秋》，專立五家，而以此薦中之人，分屬於五經之目，使之毋雜他書，實心演繹，待胄筵開講之日，講《春秋》，則《春秋》家進焉，講《三禮》，則《三禮》家進焉，而宮官差擬之時，亦必以五經之家，平分排比，以備旁引參稽之資，則其所裨益，必當萬萬於泛濫無實，此非臣一人之私見也。曾在先朝，故大提學臣南有容，請令儒臣修明四書五經，人各治一書，如漢專門博士之學，則前輩於此，固已論之熟矣。伏願殿下，推前席誨諭之念，博詢便否，以盡輔翼之具焉。其四曰，廣聽納。臣於歲初，以抄啓臣入侍也，伏覩我殿下，惓惓以言路之閉塞爲憂，引新除臺臣，俾各極論袞闕。夫言路之關人國家，其來尙矣。語其緊重，則譬之於血脈之在身，論其通塞，則喩之於呼吸之在口，以之占隆替之說，而窮治亂之故，爲人君者，孰不欲痛袪媕婀，登庸忠鯁，以固其萬億年無疆之休，而秖緣逆耳之言，常難於包容，遜志之論，每易於詭隨，好惡主於內而取舍形外，則下之事上，亦不得不視君心之趨向，而爲之從違，此理勢之自然相因者也。臣於今日言路，竊有所訝惑于心者。我殿下御極以後，朝著之上，未聞以言而獲罪，則是殿下無厭直之心矣。絲綸之中，必先責躬而求助，則是殿下有來諫之誠矣。然且習俗偸惰，風節委靡，含糊鶻突，便作涉世之良策，峭厲激切，反歸昧事之愚夫，於是乎臺閣之故紙，便成文具，懲討之大義，亦復玩愒，合辭諸賊，萬世之所必讐，而尙逭當律，倫彝日晦，假息餘醜，三尺之所難容，而倖漏天網，隄防日壞，憂虞之端，蓋不特爲之兆，而刺時弊，則疥癬之微，痛哭以陳之，劾人物則蚊䖟之細，盛氣以擊之，一副圈套，要不外於平步垣途，無怨無惡，淸官美職，視同循序之階，國計民隱，置之相忘之城矣。此其世級旣降，宿弊轉痼，似非一朝奮發所能挽回，而臣愚死罪，以爲我殿下，雖無厭直之心，而未有奬直之政，雖有來諫之誠，而奈無用諫之實，因仍之間，自不覺其浸漬益下，雖因三司之地，論議風采，寂未見可奬可用者，而勿論事之得失，言之當否，亦豈無奬一臺臣，用一謨猷，以鼓動振作之道乎？夫色辭以假借，不如賞罰之勸懲，聲氣以招徠，不如注措之采施。伏願殿下，推臨朝戒勅之念，隨事聽納，以開不諱之門焉。其五曰，理財用。臣於前後筵席，伏覩我殿下深軫饑饉之荐臻，爲慮民食之艱難，書揭設賑之邑，講究生穀之方，憂勤之聖德，孰不欽歎，而臣則以爲財用足，則歉荒不足畏，財用不足，則豐稔不足恃。夫財用者，國之常經，而不可一日無者也。故平天下之道，不外於用人理財，而理財之說，又不外於生者衆食者寡，爲之疾用之舒。我國地廣人稠，素稱富庶之邦，而挽近以來，凋弊太甚，蠲恤之恩，損益之惠，嘗勤且摯矣。樂歲生涯，未見含哺之老，凶年契活，常多啼飢之民，以百物翔踴，市無不貳之價，六府蠹傷，吏懷自肆之利，而公私之儲蓄，匱竭殆盡矣。夫救弊之策，必知其生弊之源，然後乃可措手。臣伏見皇朝萬曆中，兵部所條陳本國事宜，槪以長衫大袖，譏其風俗，且曰，朝鮮貴世官，賤世役，宜合破格搜采，懋用人才。嗚呼，皇朝之爲外國計者，若是其切，而乃我朝之自爲計，則曾莫之聞也乎？大抵長衫大袖，實爲耗財之大端，而長衫大袖之弊，又本於貴世官，賤世役。古者仕以德爵以功，有世祿而無世官，則曷嘗有生而貴賤者乎？故曰，文靖相慶曆之治，申公新元祐之風，而呂氏之家聲不替者，以其賢，不以其世也。忠憲輔景祐之政，持國正熙寧之法，而韓氏之家業不墜者，以其人，不以其類也。我朝則不然，其人之賢不肖，且置不論，專以地處相上下，華胄顯閥，全沒才具而出入淸要之班，寒門冷族，空抱利器，而低徊冗散之秩，遂致一國之風聲，靡靡然恥言農夫，而稍有貲資者，擧皆爲子孫立身計，於是不務實利，競長癡習，方里之井，絶罕躬來而執耟，環堵之邑，盡是裒衣而博帶，繡錯之田疇，旣乏人力之菑畬，秋功之收穫，豈係天時之休咎？其勢不得不生者漸寡，食者漸衆，而爲之不疾，用之不舒，亦其次第事耳。雖歲減常貢，年發倉栗，殿下尙安能每人而周之乎？不如端其本而制其末。試使秉銓之臣，擢一畎畝之茂才，措諸峻選，屈一閥閱之庸品，擯諸名塗，以示之兆而從以行此之令，信如四時，執此之政，堅如金石，俾人人相率，樂赴於耕作之本業，而不復以游食爲高致，則藉有十年之旱，九年之水，人和之至，足令地利斡旋，此平天下之要道，而用人，所以爲理財之本者也。伏願殿下，推夙宵勤民之念，丕變風俗，以求理財之源焉。其六曰，變貢擧。臣伏覩我殿下臨御之初，渙發綸音，歷論貢擧之弊，旁采矯救之策，又自昨秋以後，頻引館學儒生，或頒題而較藝，或試講而考實，作成之效，已彬彬可觀，而獨奈因襲之制苟循，變通之政莫聞，臣於理財，旣發其端矣。更以貢擧所以爲用人之本者，爲殿下畢言之。夫三代選士，古今異宜，而由漢迄明，經義文詞，分爲二科。如漢之有明經，而又有射策，唐宋之有明經，而又有進士是也。然明經但事口耳，文詞務主涉獵。故宋語曰，焚香取進士，瞋目待明經。王鏊制科議曰，明經雖近正，而士之拙者爲之，詞賦雖近浮艶，而士之高明者爲之。由此觀之，貴文詞而賤明經，非今斯今。然古所謂明經，亦非能誦而止耳。抄謄訓詁，臆釋旨義，如我朝生員試之經義、四書疑，而所謂文詞，或論策，或表箋，隨所命題，各呈其功，則其實經義文詞，同一製述也。故皇朝洪武初，須定科制，分三場取士，初場經義、四書義，二場禮樂論詔誥表箋，三場經史時務策，而三場後十日，竝皆面試，此明儒所謂今之製述，卽古之明經也。乃我朝之以能誦爲明經，實往古所未有之法，而其買櫝還珠之害，殆甚於割裂粧綴之風，況背誦七書，其功至難，苟非童而習之，白首紛如，則無以應試。故明經之兼治製述，人皆知其行不得之事，而猶於初試三場，强之以平生所不習之製述，若言今日釐弊之急務，孰有大於永罷明經之科乎？然明經，其來旣遠，從事者衆，不可一朝遽革，寧就明經科三十三人，半屬明經，半屬製述，而其試取之規，申明《經國大典》條例，初覆試竝分三場，初場以四書三經，取明經生，二場以賦表，三場以策文，取製述生，仍於覆試後幾日，用皇朝故事，自上分製講，親行面試，一講一製，相錯科次，則朝有登英之美，野無遺珠之嘆。伏願殿下，推平日樂育之念，更令商確，以責用人之實焉。答曰，省疏具悉。六條陳勉，無不切實，予庸嘉之，當體念。第三條事，旣有故判書陳請之語，今亦行之，似無不可，但實效未可必，更當量處。大抵爾疏甚該洽，從可以備顧問。爾其勿辭，從速察職。

○甲辰三月二十一日辰時，上御誠正閣。軍士房承旨入侍時，右副承旨趙興鎭，假注書朴能源，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，左承旨許遞，前望單子入之。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月二十一日巳時，上御三善齋。同副承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書朴能源，記注官金健修、金鳳顯，兵曹參判鄭昌順，以次進伏訖。上謂昌順曰，徐仁恒、金龍貴獄事，卿知之乎？昌順對曰，仁恒獄事，大略記認，而龍貴獄事，卽臣遞職後事矣。上曰，仁恒獄覆檢題辭，卿爲之乎？昌順曰，然矣。上曰，仁恒之兄嫂，極爲妖惡。渠不過遠嫌所致，雖已承款，亦無證參，此則可傅生議矣。仍下敎曰，觀於獄案，意見不一，孰非審愼處，而至於殺獄，如有一半分疑晦處，豈可輕易決之？此尤是用心處矣。上曰，《受敎輯錄》，卿見之乎？昌順曰，臣見之矣。上曰，此冊，當時似以善述有名，而以今觀之，甚疎略。且《續大典》出後，此書遂廢矣。今欲分典爲續錄，《政院日記》及《各司謄錄》，先爲考出，然後可以裁定。卿亦當分任，必善爲之。昌順曰，臣豈敢以不能爲辭乎？但此非猝乍間可爲之事，出堂郞各幾員，使之分掌，先爲抄出，似好矣。上曰，甲子於今爲四十一歲，今番冊子，將自此爲始，而甲子以後數十年間，卽是先王朝盛際，治法政謨，尤有可觀矣。昌順曰，先王朝良法美制之著爲成書，有光聖孝矣。上曰，方今民憂溢目，此時閑漫事之撰定，得無不可乎？昌順曰，此是我殿下繼述之弘謨，有何不可乎？仍命退，諸臣以次退。

○甲辰三月二十一日未時，上御三善齋。科次入侍時，右承旨安聖彬，同副承旨洪仁浩，假注書朴能源，記注官金健修、金鳳顯，檢校直閣金憙，以次進伏訖。上曰，試官一員，何不入來乎？熹曰，徐浩修，以病不得入來矣。上曰，右承旨許遞，前望單子入之。〈出榻敎〉上命書傳敎曰，前注書沈晉賢敍用，令該曹口傳還付。上曰，右副承旨入侍。李時秀進伏。上命聖彬先退。仍命仁浩書傳敎曰，承旨房仍。又下敎曰，抄啓文臣，初再次課講，明日爲之。仍命書校理徐瀅修疏批訖。命退，諸臣以次退出。

3月22日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨金思穆〈坐〉。右承旨沈有鎭〈坐直〉。左副承旨趙興鎭〈坐〉。右副承旨李時秀〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書一員未差沈晉賢〈仕〉。假注書朴能源〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于金夏材曰，課講入侍。

○傳于洪仁浩曰，來待諸臣入侍。

○傳于李時秀曰，備局有司堂上來待。

○傳于金夏材曰，召對爲之。

○傳于李時秀曰，軍士房承旨入侍。

○承旨前望單子入之。沈有鎭落點。

○金夏材啓曰，新除授右承旨沈有鎭，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，假注書朴能源，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○朴能源改差，代以李敬五爲假注書。

○傳于趙興鎭曰，慶尙左水使今日內辭朝。

○傳于沈有鎭曰，同副承旨入侍。

○洪仁浩，以戶曹言啓曰，本曹減分二十六貢等處散貸錢九百五兩，以禁衛營錢，依備邊司啓下別單，令本曹郞廳，領率貢人，計數分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以禁衛營言啓曰，依筵中定奪，本營封不動錢五千兩，將校軍兵等處，依貢市民例分等磨鍊，限周年無邊貸下之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以禁衛營言啓曰，依備邊司啓下別單，本營封不動錢二萬兩中一萬八千兩減分貢人等處，從事官與戶曹、宣惠廳郞廳，眼同分給，餘數二千兩，平市署郞廳，姑未領待市人，追後分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以御營廳言啓曰，依筵中定奪，本廳軍兵等處錢二千兩，依貢市民例，分等磨鍊，限周年無邊貸下之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以御營廳言啓曰，依備邊司啓下別單，本廳錢三萬八千兩，從事官與平市署郞廳眼同，各廛市民等處，分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈有鎭，以兵曹言啓曰，僉知中樞府事朱重純，在鄕病重，末由上來，呈狀乞遞，遠道之人，實病旣如此，則其上京遲速，有未可知，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，貢市人弊瘼草記批旨，昌廛事，熊皮用處之元無緊關，俄有下敎於臨門時，造靴之際，浮費如許，供進之後，便歸尾閭，此則不可不以他種皮物中稍裕者代用，旣有愛禮之義，又係省弊之道，卿等與尙方、工曹堂上相議，明日論理草記事，命下矣。臣等與尙方提調，聚會本司，更爲招問於該廛人，反復商確，則進上事體，至重且大，有難輕易換用，而今此代用之命，實出於捄瘼從儉之盛意，其在仰體之道，宜有通變之擧。取考尙方事例，則節目進上草鞋，以白唐皮造入，唐皮旣是進上草鞋所用之物，則以此易熊皮，不至大段未安，此後凡進上靸鞋、溫鞋所入熊皮，以黑唐皮代用，而仍使本廛依前進排，價本令該曹考例上下，似合便宜，故往復於工曹堂上，則亦無異見矣。依此定式代用之意，分付尙衣院，何如？傳曰，依此擧行。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，高山縣監宋守淵，龍安縣監尹達東，陰城縣監兪漢紀，鴻山縣監李厚源，蔚山監牧官洪仁基，瑞興縣監金安默等拿來草記批旨內，允，其中尤甚邑守令待畢賑後，待其自現拿囚事，命下矣。高山、瑞興、陰城、鴻山、蔚山等五邑，俱非尤甚，依例擧行，而其中龍安只尤甚邑，該縣監尹達東，待畢賑知委起送，卽爲就囚事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。兩南守令，待麥秋拿囚。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，因右邊捕盜廳啓辭，巡牌移佩，漏通軍號，換着軍服，挾娼犯夜罪人洪仁福、咸泰成、金昌起、阿只連，竝嚴刑定配事，命下矣。罪人洪仁福、咸泰成、金昌起、阿只連等，依傳敎，各嚴刑一次後，洪仁福慶尙道昌寧縣，咸泰成安義縣，金昌起全羅道淳昌郡，阿只連平安道慈山府，竝定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，罪人奴福乭加刑遠地，仍本役爲奴定配，押送後草記事，命下矣。罪人奴福乭，加刑一次後，慶尙道熊川縣，仍本役爲奴定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目粘，罪人徐仁行打殺其妻李召史節次，旣已承服，依法典照律，何如？判付啓。妯娌之間，極意蹲畓gg蹲沓g，因是而不得志於母與兄，而在母兄也，則不怨不尤，乃反毆打其妻，以致經斃gg徑斃g，道其情則切惻，言其跡則至慘是如乎，朝家自見此文案，憫然垂憐，未嘗不屢致意焉。拘於已捧結案，許令如式詳覆，甚非所以原情定罪之義，蓋正犯徐仁行之於被死是在李召史，以十數年同室之夫婦素厚結髮之誼，毫無反目之事是去乙，販商之行纔返，殺越之變繼起，仁行亦人耳，豈或無所以然哉？朱召史，卽仁行之兄嫂也，粧出吸草看冊之說，崔召史，卽仁行之婌母也，撰成救火叱姑之譖，二三部藁鞋，忽作話𣠽，五六度箠鞭，便成禍機，三女成姦，一辭捏虛，藉令仁行不殺其妻，其妻之命，在於頃刻矣。仁行離家十餘月始得還歸，于是呼也，不覩候門之笑語，但聞入廚之啼訴，繼又有其母盛傳其妻之過惡，從以兄嫂也，婌母也，競把烏有之跡，至發牛唆之誚，爲仁行者，腸非木石，惟其愧恨傷忽之心，必有弸結蘊蓄于中者，而然猶忍住之，對其妻，但止抽刃而佯唱，則其無必殺之心據此可bb知b則及其盈車之飭未已，敗船之報踵到，以此以彼，自不無無酬不平底意思，面潮方暈，肚火橫亘，於是乎有綁縛拳踢之交加，是誠可已而不能已處，不聞好消息，豈有生世之樂云云？狗彘之屬，必有牝牡之愛云云者，可以見本然之不泯兺除良，自行檢時至結案日，隨問便對，一一自服，備陳醉裏之眞情，不念死中之生計，謂之舍處其變則未也，其心之不出故殺，人孰不諒之？況且其妻發怒，自搏房外，飜身墮肢，殆過數三次是如爲有，則亦不可專委於仁行之猛棒毒踢，因以致命，守臣覆檢題辭中一二句語，朝家以爲善形容，此囚之傅生，決知爲不知告刑，開城府殺獄結案罪人徐仁行，減死定配爲旀，朱召史段，百般謀害，終階殺死之禍，究厥腸肚，殺亦無惜，嚴刑一次，亦爲定配爲有矣，令該留守將此判付辭意，罪人等處，宣讀曉諭，俾知朝家敦風正俗之政爲旀。干連是在崔召史、李召史等段置，間人骨肉，認作能事，兩女所謂巧慝，甚矣，竝宜嚴刑懲勵，而李女年近七十，物故可慮，崔召史乙良，嚴刑一次，李召史乙良，參酌決杖後放送，擧行形止具由狀聞事，竝以行會爲旀。撤漏不遠，待城門開傳撥知委，無使有滯獄之弊爲良如敎。

○甲辰三月二十二日辰時，上御讌和堂。科講入侍時，左副承旨李時秀，右副承旨洪仁浩，假注書朴能源，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，試官與諸講員，除拜禮入侍。賤臣承命出傳。二直提學徐有防，檢校直閣金憙，以次進伏。上命課講諸員，每三人待抽籤，次次進講。金啓洛等進講訖退。上謂有防曰，朝來頗有霧氣，果不妨於麥農乎？有防曰，近日異於牟麥，結實時似無所害矣。上曰，備局有司堂上及纂輯堂上，盡爲來待乎？注書出去知入，可也。賤臣承命出傳，以金華鎭不爲待令之意回奏。上曰，金華鎭雖有病，如可强則催促入來事，分付，諸堂上入侍，可也。賤臣承命出，與有司堂上徐有隣、李在簡、趙時俊，纂輯堂上嚴璹、金魯鎭、金夏材、鄭昌順、金載瓚、李時秀，偕入進伏。上命纂輯堂上進前。仍下敎曰，《受敎輯錄》、《經國大典》、《續大典》、《大典續錄》、《後續錄》等書，注書出去持入，可也。賤臣承命捧入。上曰，《受敎輯錄》，當時所編，非不詳盡，而到今觀之，凡例多未盡處，予意則今番纂輯凡例，一依《淵鑑類函》、《攷事新書》、《佩文韻府》例，合《經國大典》、《大典續錄》，通爲一書，首書《經國》，次書《續錄》，又次今番補編，則考之無煩，行之有要，未知卿等之意何如。魯鎭等曰，臣等俄在閤外，亦發我朝律文浩繁之論矣。今承聖敎，冊名則以《增補受敎輯錄》爲定乎？上曰，卿等自今日分處公廨，或考出《政院日記》，或考出《各司謄錄》，盡爲抄出，然後始可定凡例，亦可定冊名矣。昌順曰，《文獻備考》，正欲速成，故多有疎漏，至今爲恨，今此所撰，乃是關和之典章，祖宗之科條，十分詳量，務歸至精，然後庶可無日後之悔，不可以時日爲限，汲汲成出矣。上曰，欲速不達，聖人之戒，而我國則異於是。凡事有稍緩之令，則玩愒歲月，有作舍道傍之嫌。粵在先朝著《文獻備考》時，雖有此論，而若不如是董飭，必無可成之日，先大王所以連下飭敎者，正以是也。昌順曰，旣有堂上，郞廳不可不及今差出，一體考出矣。璹曰，旣已差出堂上，則事面重大，不可無郞廳，今方考出禮典，而本曹無曉解此等典禮之人，此甚可悶矣。上曰，李家煥今已免喪否，承旨知之乎？仁浩曰，今月爲禫朔云矣。上曰，該洽練達，如此人才，未易多得矣。向以《春官誌gg春官志g》事，有所參纂，如有禮郞窠，復職，可也。上曰，卿等旣有差出郞廳之言，各奏一人，與之參考，可也。魯鎭曰，臣曾在實錄廳時，有所見於李東稷矣。昌順曰，臣意則安廷玹可與同事矣。璹曰，臣意則朴圭淳爲好，而時無見帶之職矣。夏材曰，臣願與尹載命同事矣。時秀曰，李敬五頻入堂后，與之考出，臣之願也。載瓚曰，沈達漢爲人精詳，亦且博洽，臣願與之同事矣。璹曰，又有吳翼煥者，練熟文字，同參考出之役，似好矣。時秀曰，時無職名人，當口傳付軍職乎？上曰，姑俟之。當有下敎矣。上曰，先朝甲子，於今幾年？時秀曰，四十一年矣。上曰，從甲子後分掌日記考出，而卷帙極多，必無遺細考也。仍命纂輯堂上就坐，命有司堂上進前，下敎曰，今此受敎之作成一通文字，未知如何。有隣等曰，此係朝家盛典矣。上曰，卿等近以民事，殆無暇日，正所謂良工心獨苦者矣。在簡曰，朝家貸錢之恩，出尋常萬萬，臣等與有榮矣。上曰，貢市人聞散錢之令，果有歡意乎？在簡曰，歡聲如雷矣。上曰，分給時果能均排，無向隅之嘆乎？有隣曰，各廛皆分排，以給貢人、市民，俱無不均之患矣。上曰，申飭各營，斯速出付，可也。在簡曰，此異散債，汲汲出付，誠好矣。上曰，貿銀以納於民，得無難乎？有隣曰，此則猝難預度矣。上曰，錢荒無異穀荒，若從近鑄錢，使之新舊繼用，則好矣。時俊曰，此亦非及今可爲之事，誠爲悶然矣。上命有司堂上就坐，命仁浩書傳敎曰，爲慮數遞之弊，望筒姑令留中際，又有堂疏久任之請，且當初處分，不過一時申飭，壇班離次，卿宰罷職人敍用，其中前刑曹參判李亨逵仍任前職。又命書傳敎曰，向以山林抄選事，飭敎丁寧，而伊後因銓堂不備，尙不擧行，是豈當初飭諭之本意？又因判堂受由，意欲姑待其出仕，今日適因考出事見之，法典內，或有自廟堂議薦，送于銓曹調用，此亞三堂足以擧行，如非生進、幼學，則雖直擬經筵官，似非違例，以此意言于廟堂，從速擧行。又命書傳敎曰，《受敎》抄輯時，日記考出之役，最甚浩繁，須有郞官，可以分力，無論參上參下，實職有無，限十二人別書入啓，堂上明日相議停當後，書送政院，無職者口傳付軍職之意微稟，郞官自明日來會闕內公廨，專意爲之。夏材曰，前後恤民之澤，洋溢區域，而未有盛於今番，都民擧皆歡忻鼓舞，而惟典僕以不入於貢案之故，未免向隅之嘆，縷縷呼訴於主管堂上及臣矣。典僕以守聖廟之民，屢蒙朝家愛恤，今雖後時，未易優數貸給，而其於一視之下，恐宜有軫念之道，無論某衙門，錢限二三千兩貸下，則在有司無甚過費，在渠輩均蒙實惠，臣方待罪兼堂，適登筵席，故敢此仰達矣。上曰，特爲許施，數爻令廟堂從長草記稟處，可也。〈出擧條〉上命有司堂上、纂輯堂上先退。仍下敎曰，注書出去，召對爲之事，分付。賤臣承命出，與參贊官金思穆，侍讀官趙濟魯，檢討官徐瀅修，檢校待敎尹行任，偕入進伏。上命讀《國朝寶鑑》，濟魯讀自十五卷四十八編一板，止三板。瀅修讀四板訖。上命陳文義，濟魯曰，今當慈懿殿周甲之日，設行豐呈，以盡稱慶之道，更體慈懿殿憫災之意，簡其繁文，克闡撝謙之德，聖人之經權得中，情文咸備，蓋可見矣。肅廟朝盛德大業，固不可一一殫記，而今以此事言之，亦莫非我聖上監法處。伏願繼自今臨事斟酌，隨時制宜，務盡繼述之方焉。上曰，所陳，好矣。下番亦陳之。瀅修曰，歷代䆠寺之禍，實係國家之安危，以至皇朝卒莫之收拾，而我朝家法，鑑戒前轍，謹守界限，獨無此患，故宗社靈長之福，未嘗不有賴於是。但爲治之道，不當恃其已知已能者，而必加勉於幾微之差，然後方可以悠久無疆，今此故相臣之重言復言，得請乃已者，固出於防微杜漸之意，而始靳終許，不厭其苦口力爭，亦足見肅廟朝敷納之盛德。伏願深留聖念，懋盡繼述之方焉。上曰，所奏，好矣。閣臣、參贊官，亦陳之。行任、思穆曰，上下番所奏已悉，臣等別無可達矣。上命書傳敎曰，侍從堂上堂下違牌坐罷人，竝敍用，又下敎曰，承旨前望單子入之。〈出榻敎〉上命召對先退。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月二十二日酉時，上御三善齋。坐直承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書朴能源，記注官金健修、金鳳顯，兵曹參判鄭昌順，以次進伏訖。上謂昌順曰，卿今日考《政院日記》幾卷乎？昌順對曰，臣之今日所考，僅爲一卷矣。上曰，欲觀先王朝盛際，當於甲子、乙丑年間事，可考矣。昌順曰，先王朝五十年宏謨徽猷，最盛於斯，而伊時人材蔚然，昌言滿朝，眞一王之盛會矣。上曰，撰定冊子，旣以分六典爲決，而六典中兵典、刑典，尤是難愼處，刑典若有一毫差爽處，則易致枉殺不辜之患，此予所以戒之重之，不敢少忽者也。昌順曰，欽恤之聖念，若是勤摯，誠生靈之福矣。上曰，兵典極疎闊，予欲任卿以兵典矣。昌順曰，臣才疎識淺，恐不堪任矣。上曰，堂上六員，各出郞廳二人，則可以速了乎？昌順曰，日記考出，旣以分考爲定，則不久似可了當，至於成書一款，必待遲久，然後可以善成矣。就以《文獻備考》論之，頗多差誤處，此由速成之弊矣。上曰，《文獻備考》之不免差誤，誠如卿言，然凡事曠日持久，則玩惕成習，無可成之期，豈不悶乎？然而予之所戒，在於張大，目今民憂其棘，卿等須體予此意，務以神速爲主，可也。仍命退，諸臣以次退出。

3月23日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨金思穆〈坐〉。右承旨沈有鎭〈坐〉。左副承旨趙興鎭〈坐直〉。右副承旨李時秀〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注書沈晉賢〈仕〉一員未差。假注書李敬五〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時，有霧氣。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金思穆曰，左副承旨入侍。

○金吾堂上前望單子入之，判義禁尹東暹，知義禁徐浩修、李柱國，同義禁具㢞落點。

○兵曹參議前望單子入之。鄭枋落點。

○玉堂前望單子入之，校理姜忱、沈基泰，副校理安策，副修撰孟至大落點。

○傳于洪仁浩曰，刑曹參判牌招。

○以執義李謙彬，獻納金履鏞，正言趙公鎭、成種仁牌不進罷職傳旨，傳于李時秀曰，只推。

○趙興鎭啓曰，纂輯郞廳，無論參上參下，實職有無，限十二人列書入啓，自明日來會闕內公廨，專意爲之事，命下矣。諸堂會議，以弘文館應敎李兢淵，副司果姜𪝤，前司諫安廷玹、李運彬，前校理李祖承、林濟遠，副司果李鼎運、崔守魯，前持平李家煥，副司果趙恒鎭、朴奎淳，承文院副正字鄭東觀，纔已啓下矣。其中時無職各人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單安廷玹、李運彬、李祖承、林濟遠、李家煥、李翼晉，副司正單李崑秀。

○趙興鎭，以備邊司言啓曰，同成均金夏材所啓，太學典僕處，無論某衙門，錢限二三千兩貸下事批旨，有特爲許施數爻，令廟堂草記從長稟處之命矣。今番惠澤，遍及於都民，而惟典僕以不入於貢市案，故未免向隅之歎者。誠如宰臣所奏，今此特許之命，寔出一視之德意，其所對揚，不可無方便推移之道，而日前散貸之時，各軍門所出錢貨，多則至四萬，少不下萬餘，而獨守禦廳，止於六千，此雖因留儲之不足，致有此分俵之最少，而數千金加數貸下，恐不至於大損，太學典僕等處，以守禦廳錢二千兩，限周年一體許貸，以爲均惠之地，何如？傳曰，二千兩太少，以四千兩散貸後，別單同爲修整入啓，可也。

○趙興鎭，以守禦廳言啓曰，本廳錢二千兩太學典僕等處許貸事，自備局草記批旨內，有二千兩太少，以四千兩散貸之命矣。卽者成均館官員，領率典僕以來，故令臣營把摠眼同照檢，準數出給之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以守禦廳言啓曰，本廳錢六千兩各廛市民等處出給事，自備局別單，啓下矣。一依其分排數爻，本廳把摠與平市署官員眼同照檢，各該廛市民等處，一一計數分給後，廛名及錢數，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀，以宣惠廳言啓曰，本廳減分五十四貢等處，散貸錢一萬七千九十五兩，以禁衛營錢，依備邊司啓下別單，令本廳郞廳，領率貢人，計數分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀，以義禁府言啓曰，保放罪人閔光晉病勢今已向差云，還囚後捧供之意，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀，以義禁府言啓曰，禁府時囚滯獄可悶，未照律之類，今日內以草記照律事，命下矣。時囚罪人李𤧣本府議啓內，糶糴法意，何等嚴重而未捧之穀，謂以已捧虛錄磨勘之數，至於五千一百三十七石零之多，事極可駭，以此照律，罪取考律文，則《續大典倉庫條》有曰，虛錄守令，徒三年定配，又五年禁錮。《大典推斷條》有曰，犯私罪杖一百以上之罪，告身盡行追奪。《大明律犯罪存留養親條》有曰，父母老病應侍家，無以次成丁，若犯徒流者，收贖，存留養親云矣。李𤧣告身盡行追奪，又五年禁錮，而徒三年定配，以父年七十九，無兄弟獨身，收贖放送，何如？傳曰，允。如有功儀，各減一等。

○趙興鎭，以義禁府言啓曰，高山、瑞興、陰城、鴻山、蔚山等五邑，俱非尤甚，依例擧行。龍安尤甚邑，該縣監尹達東，待畢賑就囚事草記批旨內，知道。兩南守令，待麥秋拿囚事，命下矣。高山縣監宋守淵，陰城縣監兪漢紀，鴻山縣監李厚源等，待麥秋拿囚，而拿來羅將，旣已發送，隨其所到處，星火還送事，分付各該道臣之意，敢啓。傳曰，知道。不待批下，輕先發送羅將，卿等推考當該都事，拿處，可也。

○義禁府啓目，製述官白師敏原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓。除刑推議處爲良如敎。

○義禁府啓目，厚陵參奉李勉齊原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓。付過放送爲良如敎。

○義禁府啓目，甲山前府使閔光晉原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官勿爲請刑，旣有先朝受敎，議處，何如？判付啓。依同罪他囚草記，勘放爲良如敎。

○義禁府啓目，西部奉事李集明，漢城前主簿李尙琦等原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，竝只刑推得情，何如？判付啓。竝只付過放送爲良如敎。

○又啓目，一所巡將李命俊，監軍李庚運等原情云云，李命俊段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從勿爲請刑，旣有先朝受敎，議處爲白乎旀。李庚運段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓。竝只罷職，放送爲良如敎。

○義禁府啓目，樂安前郡守李長喆原情云云，判付內辭意，反覆嚴問，則一向抵賴，終不直陳，究厥情狀，萬萬痛駭，所當請刑是白乎矣。曾經宣傳官勿爲請刑，旣有先朝受敎，依判付施威嚴問，期於得情，何如？判付啓。一問再問，呑吐爲事，其矣情狀，萬萬痛駭兺除良，渠亦有人心，昨年本道災結，雖把束之微，豈忍一毫泛忽？勿論私用公用，均之爲無狀，奚但施威而已？嚴刑得情，斷不饒貸，爲先行査本道，使卽狀聞爲有矣，萬一拘於顔私，査狀有疎漏之弊，當自道伯各別嚴勘，以此嚴飭行會爲良如敎。

○義禁府啓目，全州前判官李素原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓。供辭與狀辭頗異，渠之破碎守城庫開金一款，雖已自服，與中軍相較事，推諉於中軍，更令道臣詳査狀聞後，發問目捧供。

○義禁府啓目，軍資監前奉事徐有器、兪靖柱，前判官趙廷瑗，直長金載孟，前主簿李基讓、趙明寅，奉事鄭龍祚，前主簿崔慶鎭、金在瀗，判官尹博基，主簿李敏亨原情云云，向前趙廷瑗、趙明寅等段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，年過七十，法不當請刑，上裁爲白乎旀。徐有器、兪靖柱、金載孟、李基讓、鄭龍祚、崔慶鎭、金在瀗、尹博基、李敏亨等段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，竝只刑推得情，何如？判付啓。徐有器段，供語太欠別白，全眛置對事體，至曰風高之故，斗量自多欠縮，此果成說乎？京倉料祿，只是米太兩種，則豈有簸揚之可言而諉之於風力者，極其駭妄，渠則認作皮穀，有此對辭乎？況此流來積逋之外，渠所未捧，至於此多，又無枚報度支之語，三件罪狀，俱難寬恕，特軫蔭補之義，雖欲末勘，誠無如之何，除刑推議處爲旀。金在瀗段，積逋之外，更有新逋，而始旣不能摘發，末又不卽枚報，供中無一語可以參量者，亦爲除刑推議處爲旀。尹博基段，如干數雖曰枚報，渠之在官，更有欠縮，此則或可謂久陳之穀，傾庫取用而然是乙喩，卿等更加爛商，除刑推論理，稟處爲旀。金載孟、鄭龍祚等段，在官最久，未捧甚多，而旣皆報曹云爾，則宜用自首勿論之例，而至於流來積逋之未準捧，渠輩豈必獨當？竝只考律，以公罪照斷爲旀。兪靖柱、趙廷瑗等段，或以加升，逐朔充償，或言縮穀，每朔枚報。李基讓、趙明寅等段，在官皆不過二朔，積逋之未捧與未報，無足深罪兺不喩，或當交遞，或値新捧，渠等元無不察之事是如爲有，則決不當從重勒勘。崔慶鎭段，十餘日在職，李敏亨段文書未傳授。此六人公私罪間，似無襯當之律，一竝帶職放送爲旀。今番處分之但於新逋使之議處者，蓋以舊逋之流來，未知在於何年。大抵生弊之源，另宜審究，使該監官吏有容措之地，然後可除似此弊瘼與干犯，此意，申飭該曹爲良如敎。

○刑曹啓目，罪人金龍龜，係是一罪，依法典照律，報議政府詳覆施行，何如？判付啓。此囚已捧結案，將行詳覈，大抵獄已具矣。但當依律處斷，豈可以一時然疑之臆料，容議於殺活之間，而然疑之外，更覺有原恕之端焉。此而無言，殊乖愼獄恒刑之本意是如乎，致死是在安召史孫婦金女之飮毒與否，必須分明剖析，可無多少疑端是去乙，原文案此一款未免疎漏，此一可疑也。正犯金龍龜之爲報渠女之讎，往打安召史也，干犯，卽龍龜之妻也，兄也，弟也，四寸也，八寸也，九寸也，異姓族也，同里人也。凡爲十許人之多，同時作黨，竝力毆打時則，況値暮夜無知之際也，其縛自誰手，打在何人，孰重孰輕，孰緊孰歇，雖以屍親子婦若孫之共處一室者，猶不能別白指告，此二可疑也。屍親丁哥招內，龍龜妻朴召史，亂打其母，尊位李哥狀聞，丁哥母安召史，自刺致死是如爲旀，里任權泰雄，亦以爲吾寧先死之說，渠旣親聽於安女是如爲有則，打之者，朴召史也，刺之則渠自爲也，正犯之畢竟承款，無或出於推諉，不得自甘一死者耶？此三可疑也。重哲之擬杖老婆，至謂以孫婦之非命橫死，皆汝所爲云爾者，雖出於朴召史自明之招，而守臣旣以此作爲頂心打破之證左兺除良，若非重哲漢手勢，則如朴女殘拳弱毆，豈有卽地露骨之擧乎？此四可疑也。至於區別其被刺自刺之分，檢官意見，非無所據，刀背旣在右，刀鋸又在左，收手起手，從何知之？況無一人證參，然而輕定曰，被刺得無率爾之嫌乎？此五可疑也。行兇刀子，果然有血染之㾗，置在廚間是如，屍親妻拾納云，而抑可有起訝者，安女死後，出入房中者，自有人焉，安知非厥漢輩欲避干犯之名，移置刀子於廚間，要作龍龜之所爲者耶？此六可疑也。安女，七十垂死之老物也，藉令龍龜不刺，觀於屍帳傷處，渠雖欲生存，誠末如之何矣，此七可疑也。安女被打後，入房痛臥，而渠之孫子甲孫，在安女之傍，而安女時未物故，刺之在人在己，寧有不知之理，而甲孫招全事牢諱，果何委折是隱喩？此八可疑也。右項八條疑端，姑且置之，龍龜女之忽地致命，在於媤祖母安女之家，龍龜之致疑，卽天理人情之所固然兺不喩，藉令金女分明自決，而安女無作俑之事是良置，安女之於金女，常常侵困，備經苦楚，轉以至於齎冤辦死之境，此安女殺之也。挺與刃無異者，政爲安女準備語是旀，又思之，威逼人致死，本自償命，當償命之人，爲金女父者，乘憤必報，夫誰曰，不可，謂之擅殺，以不告官律論，可也。謂之枉殺，以償命律論，不可。龍龜傅生，然後可以正舅姑之義，而敦父女之倫。此亦崇敎化之一大關捩，開城府殺獄結案罪人金龍龜加刑一次，減死定配爲良如敎。

○甲辰三月二十三日辰時，上御三善齋。左副承旨入侍時，左副承旨趙興鎭，假注書李敬五，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，下番翰林入侍。待敎尹行任進伏。上命書傳敎曰，禁府時囚滯獄可悶，禁府諸堂，俱以情勢，不得開坐云，許遞，前望單子入之，待下批牌招開坐，其中未照律之類，今日內以草記照律。又下敎曰，判義禁尹東暹，知義禁徐浩修，同義禁李柱國、具㢞出牌事，分付。賤臣承命出傳，還入進伏。上命書傳敎曰，見聞之不廣，蓋因老衰之致，前知事黃景源敍用。仍命退，承史以次退出。

○甲辰三月二十三日午時，上御三善齋。左副承旨入侍時，左副承旨趙興鎭，二直提學徐有防，假注書李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，禁府堂上旣已肅命，斯速出去開坐之意，分付。賤臣承命出傳，還入進伏。上命書刑曹啓目判付。又命書傳敎曰，事務相妨，校理林濟遠、李祖承，今姑許遞，與未差之代，前望單子入之。又下敎曰，注書馳詣泮宮，自三月初一日至今日到記，謄書以來，可也。仍命退，承史以次退出。

3月24日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨金思穆〈坐直〉。右承旨沈有鎭〈坐直〉。左副承旨趙興鎭〈坐〉。右副承旨李時秀〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注書沈晉賢〈仕〉一員未差。假注書李敬五〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時，有霧氣。

○有鎭啓曰，明日、再明日國忌齋戒正日相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○傳于金思默曰，使臣留待。

○傳于沈有鎭曰，左承旨與使臣入侍。

○傳于趙興鎭曰，備局有司堂上入侍。

○備忘記，俄因入侍承旨言聞之，玉堂朴廣源疏批尙未下云，而原批與刑曹參判仍任傳敎，同日書下，事甚訝惑，査實則果是中官之忘，置於公事軸云，當該中官，爲先從重推考。

○備忘記，初則欲於本府內帑別置條中除出，以爲別賑之需矣。更思之，別軍職下送，廚傳有弊，且新別置條輸去，亦不無沿路貽弊之端，故特以內帑丹磻下送，卿其祇受，依前下有旨，特設別賑事下諭于江華留守處。

○傳于洪仁浩曰，開寧縣監，令該曹口傳差出。

○吏曹口傳政事，以鄭在信爲開寧縣監。

○傳于沈有鎭曰，召對爲之。

○趙興鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而國忌正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以禁衛營言啓曰，市人等處昨日未分給封不動錢二千兩，依備邊司啓下別單數爻，從事官與平市署郞廳眼同分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以摠戎廳言啓曰，本廳錢一萬四千兩，各廛市人等處，限周年除邊貸下事，自備局別單，啓下矣。一依分排數爻，本廳把摠與平市署官員眼同，各廛市人處，宣布德意，一一分給後，廛名錢數，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈有鎭，以賑恤廳言啓曰，長生洞居閑良李重瑾，今三月二十日，渠之門前，得生纔三朔遺棄男兒，本洞居私婢福德，欲爲乳養，而貧不自食，願爲受料，告于西部，自該部同月二十四日牒呈，故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，時囚罪人閔光晉原情公事判付內，依同罪他囚草記勘放事，命下矣。閔光晉，咸鏡監司李命植狀啓內，甲山府定配罪人漌之買家私入，在於壬寅七月，樂彬之潛通官婢白順，在於同年二月，而身爲配所官，一任罪人等恣橫，莫之禁遏，不能嚴束之罪，在所難免，罪取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行，而違者杖一百。《大典推斷條》有曰，犯私罪，杖一百決杖，告身盡行追奪。先朝受敎內，王府決杖者，代以金贖矣。閔光晉，杖一百收贖，告身盡行追奪，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等。

○沈有鎭，以義禁府言啓曰，閔光晉，杖一百收贖，告身盡行追奪，照律草記批旨內，允。如有功議，各減一等事，命下矣。閔光晉無功議云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，李𤧣告身盡行追奪，又五年禁錮，徒三年定配，以母年七十九，收贖放送事草記批旨內，允。如有功議，各減一等事，命下矣。李𤧣六代祖忠傑，宣武原從功臣云，功減一等，告身盡行迫奪，又五年禁錮，而徒二年半定配收贖之意，敢啓。傳曰，知道。

○以洪徽河囚單子，傳于沈有鎭曰，分揀放送。

○修撰朴廣源疏曰，伏以，臣人器空疎，學識蔑裂，早占科名，已犯不幸之戒，荐經草土，自絶叨榮之望，向入臺地，不敢爲進身之計者，其所自量，蓋已熟矣，罪犯違命，罰止薄罷，臣方日夕踧踖，只切感悚之忱而已。不意今者，猥被掄選，仍蒙甄敍，華銜荐下，召牌儼臨，臣自顧驚愧，益覺措躬之無所。夫三司之任，孰非難愼，而至於玉署之職，從古極選，錄以本館，揀之都堂，則遴選之嚴，旣如是矣，置之經幄，責以論思，則職任之重，又如彼矣。固非人人所可堪，而況臣幼而失學，長益無聞，雖尋常功令之文，尙未免隨人掇拾，今若濫厠顧問之列，俾效啓沃之任，則其何異於責聾者以聰，瞽者以明哉？夫橫經登筵，出入邇班，人之所艶，苟使臣才華足以需時，文學可以適用，則豈敢爲飾外之讓，重犯慢上之罪哉？區區私義，自知甚明，若又不量才力，徒戀榮寵，不思自靖之道，反爲冒進之計，則非但有愧於私心，抑亦貽累於聖簡，臣雖無恥，人將謂何？玆於召牌之下，寧伏傲慢之誅，不敢爲承膺之計。伏乞聖明，俯賜諒察，亟許鐫改，以安微分，仍命選部，勿復檢擬，以重公器焉。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而誠以犬馬之愛根天，芹曝之獻有地，則雖不敢以見識自居，亦何敢有懷不陳，以負我殿下生成之澤哉？臣伏覩殿下，聖姿天縱，睿學海涵，天人性命之原，洞徹無餘，古今治亂之幾，靡不照燭，爝火之微，固不足以仰補太陽之明，而雖以大舜之聖，邇言猶察，則今日殿下之所當模法者，大舜是耳。殿下遇災修省，求助之絲綸累降，應旨之章牘日積，而朝著之上，尙未有行一事施一言，固知臣隣之所言，不槪於聖心，而亦豈無一二可行之事耶？臣愚死罪，竊恐我聖上求助之敎，只爲應文之具，而猶欠於誠字上做去耶？伏願殿下，益加懋實之工，勉躋益聖之方焉。殿下預揀官僚，設官保養貽燕之謨，於斯至矣，而蒙養之方，莫如殿下之身敎。粵自干尺之時，習見義方之訓，則德性自底於天成，學業漸臻於日就，吾東方億萬年無疆之休，稟在是矣，惟殿下懋哉。臣聞災異之意，杳冥難測，而變不虛生，惟人所召，此皇天所以仁愛人君，聖王所以祇畏天命者也。噫，冬雷夏旱，地震星孛，此何等乖氣，此何等咎徵？臣未知皇天之仁愛於殿下者，何如，殿下之祇畏於天命者，何如，而大抵飢饉荐臻，癘疫繼熾，死亡相踵，閭里遑遑，嶺東九邑，已無可言，畿甸兩湖，間多孔棘，哀我赤子，幾何而無雲漢盡劉之歎耶？幸賴我殿下，夙宵憂慮，一念拯救，警懼之誠，無所不至，賑濟之策，靡不庸極，天災庶可以少弛，民命庶可以少活，而第念守宰之能畏天心，能體聖意者有幾人哉？臣謂畏天之實，莫如殿下之誠心修省，修省之效，莫如極擇守令，守令不良，則殿下之修省者，只自憂勞於厦氈上而已，伏願殿下更加睿念，俾盡恐懼懷保之地焉。臣聞國賊無可逭之律，君讐有必誅之義。噫嘻痛矣，彝倫斁絶亂逆層生，伏法之諸賊，雖洩神憤，戴頭之元惡，未伸天討，三司之覆啓，二字之靳允，鎭日相持，經年不斷，一日二日，幾何不爲斷爛之故紙也？法者有國之三尺，未可以私意屈伸，暫伸而終屈，非法之正也。殿下近年以來，或於三司之啓，始許而終宥，考之於律，無當，稽之於典，無聞，殿下雖謂之公議之伸，而公議之不伸，未有甚於此擧也。三司諸臣，初不爭難，雖或爭難，不過一再而止，先依啓後勿施之敎，將爲國家之成憲，義理由是而益晦，堤防由是而不嚴，豈不大可懼哉？伏願殿下，亟從三司之請，以快輿憤焉。夫都民之許多獄訟，專係於刑曹、漢城府，操縱之際笑咷懸殊，低仰之間，殺活立判，政宜十分審愼，而堂上數遞，便同五日之京兆，郞官生疎，只了六朔之履歷，老吏舞文，動引前例，以爲欺瞞抑勒之資，兩造對辨，片言可折者，從中漫漶，請囑紛紜，是非莫定，怨聲載路，民情拂鬱，此實都民難支之一端，繼自今刑曹、漢城府堂上毋得數遞，郞官以已經守宰素有聲績者，擇差久任，亦皆考勤慢明黜陟，其不勝任者，毋得通字牧之任焉。答曰，省疏具悉。諸條陳勉，言甚切實，當留意。末端事，令該曹稟處，俾有久任責成之效。爾其勿辭，從速察職。

○甲辰三月二十四日辰時，上御誠正閣。回還使臣入侍時，上使黃仁點，副使柳義養，左承旨金思穆，記事官沈晉賢，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，善爲往返，誠可幸也。正使有所患云矣，今則快愈乎？仁點曰，今已快勝矣。上曰，聞洪判府事所言，則副使肥膚勝昔云矣，果然矣。彼中事情，如何？仁點曰，臣於辛丑奉命矣，其間四年，別無異同矣。義養曰，臣則初見矣。規模寬厚，紀律嚴明，至於風氣，則非猝乍間可驗，而以物性推之，則皆寬厚馴良，人性亦似然矣。仁點曰，城郭之堅固，反不如我國，城門亦不高大矣。上曰，夫使者，必覘人國之盛衰，果如前繁庶乎？仁點曰，以賤見言之，則尙遠矣。義養曰，以今所見，可謂極盛，極盛必衰，理之常也。此後事未可知也。上曰，使行有火災云，果然耶？仁點曰，以賤疾受明窓外設帳矣，火燃帳下，卽爲撤去，而無他延燒之患矣。上曰，副使，老人而筋力，誠好矣。命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月二十四日辰時，上御三善齋。軍士房承旨與有司堂上入侍時，左副承旨趙興鎭，刑曹判書趙時俊，假注書李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，徐有隣、李在簡來待闕外乎？時俊曰，方在備局矣。上曰，竝入侍。賤臣承命出，與之偕入進伏。上曰，漁鹽船稅節目，當爲幾條件，而各道中難易，果何如耶？有隣曰，道道邑邑，各自區別，姑未知爲幾條件，而大體西北則頗易，三南則稍難矣。上曰，嶺東物情則果何如云耶？在簡曰，聞向來御史趙弘鎭之言，則今此漁鹽船稅之出付道臣者，他道之效害，雖難的知，而嶺東則必有顯效云矣。上曰，守令輩若從中操縱，則其將奈何？有隣曰，爲守令者，旣知聖意之出於爲民，則豈有是理乎？諸道民情，擧皆以出給爲便，則一番解願，恐不可已也。在簡曰，朝家通變，專爲白徵之弊，各道便否，臣未敢的言某道爲便，某邑爲不便，而毋論某邑某道，白徵之弊則似必除之矣。上曰，卿等須爛熳消商，以爲終至無弊之地，可也。又下敎曰，山林抄選，何當爲之云耶？有隣曰，從近爲之云矣。上曰，湖中，乃士夫鄕，林下想多窮經讀書之人，必須廣搜博訪，多數抄選之意，傳于領相，好矣。仍命有司堂上先退。上曰，纂輯堂郞俱已來會，始役與否知入。賤臣承命出問，以已爲齊會董役之意仰達。上曰，郞廳李家煥在外，代以他郞廳姑爲替行事，言于鄭昌順，右副承旨李時秀，率郞廳往役于藝文館之意，一體分付，可也。賤臣承命出傳，還入進伏。上曰，右承旨入侍。賤臣承命出，與右承旨沈有鎭偕入進伏。上曰，近日病愈乎？有鎭曰，未得快差矣。上曰，今日坐直乎？對曰，然矣。上曰，久未聞爾之字學，夕當召見矣。仍命退，承史以次退出。

○甲辰三月二十四日初更，上御三善齋。召對入侍時，參贊官沈有鎭，檢校直閣金載瓚，侍讀官趙濟魯，檢討官徐瀅修，假注書李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上命讀《寶鑑》，濟魯、瀅修、載瓚、有鎭等，讀自四十八編四板，止四十八編七板。上命陳文義。濟魯曰，侍從臣父推恩之法，實爲廣孝之美政，而肅廟朝，猶以非法典所載，特命止加通政之階，嘉善以上勿論，此亦出於愼惜各器之盛意也。今我殿下一政一令，動法祖宗，嚬笑有節，爵賞無濫，繼述之德，孰不欽仰，而唐宣宗，聞官頗易得，人思僥倖，驚曰，如是則亂矣。蓋一命之濫授，一級之驟加，雖若無甚害於政治，而若其末流之弊，則終至於淆亂官方。伏願殿下，必於淸仕路重公器之道，益加聖意焉。上曰，言甚好矣。瀅修曰，褒忠奬節，王政之先務，故此時儒臣，亦於文義敷奏之際，以目下實政之可以擧措者，推類而陳請焉。大抵經筵講學，與韋布有異，不但硏窮於訓詁名物之間，必驗之於事，推之於用，然後庶不爲空言無益之歎。伏願隨處體念，俾有必可行之成效焉。上曰，其言，亦好矣。載瓚曰，此乃肅祖遇災修省，特下綸音，而反躬自責之意，溢於辭表，可見大聖人寅畏之至德矣。當此之時，治法政謨，國計民事，比之今日，可謂泰運盛際，而猶且警惕恐懼，若是其靡不用極，則顧今水旱連年，民生阽危，星文騁怪，地理示警，仰觀俯察，憂虞孔棘，若論肅祖遇災之時，不知爲落在幾層，則殿下修省戒懼之心，尤當如何？伏望以聖祖遇災自警之心爲心焉。上曰，所奏，亦好矣。有鎭曰，文義則儒臣之奏儘好，他無可達之語，而晝朝講之講字，左邊言字，右邊構字，省劃爲冓字，上下冉字，一正一倒，爲交構之形，問答文義之際，其詳細硏究之義，在於其中，敢此仰達矣。上曰，所陳不無義意，甚好矣。上曰，昨日新除玉堂在外者誰也？濟魯曰，姜忱、沈基泰在外，安策在京云矣。上曰，纂輯之役，一日考閱幾卷，而抄出謄書者爲幾張乎？載瓚曰，堂郞三人，各考三四卷，一日幾閱盡一年日記，抄書者亦爲三十餘張矣。仍命退，諸臣以次退出。

3月25日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨金思穆〈坐〉。右承旨沈有鎭〈坐〉。左副承旨趙興鎭〈式暇〉。右副承旨李時秀〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書沈晉賢〈仕〉一員未差。假注書李敬五〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于沈有鎭曰，左承旨馳詣明陵，奉審摘奸以來。

○傳于金思穆曰，未下直守令，使之當日辭朝。

○傳于沈有鎭曰，都承旨、右副承旨入侍。

○傳于李時秀曰，奉審承旨入侍。

○以監賑使狀啓交濟穀裝發事，傳于洪仁浩曰，南關交濟穀，待畢運後無事到泊形止，隨卽狀聞事，回諭。

○以刑曹都囚徒，傳于洪仁浩曰，昌福放送。

○李時秀，以戶曹言啓曰，各道年終錢穀御覽會計，待慶尙道會案上來，修正以入事，前已啓下矣。本道會案，今始來到，御覽會計，受出修正之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以備邊司言啓曰，諸道軍餉，居末拿問，居二決杖，居三推考，還上，居末決杖，居二推考，居三勿論，旣有事目矣。取考諸道癸卯捧未捧啓本，則平安道新軍餉居末壬海前別將朴佖會，居二神光僉使鄭鍊，居三伐登萬戶安舜命，新還上居末壬海前別將朴佖會，居二平南萬戶柳光斗，居三神光僉使鄭鍊，舊軍餉居末牛峴僉使金光澤，居二於汀灘權管楊秀挺，居三孟山縣監金孝眞，舊還上居末楊下萬戶金大一，居二楚山府使尹尙東，居三孟山縣監金孝眞，舊軍餉全未捧壬海前別將朴佖會，柔院僉使林潤根，補城穀舊還全未捧慈母山城前別將金光說，洪忠道新還上居末扶餘縣監尹昹，(居二舒川郡守金翊休))新軍餉居末水使申㬚，居二舒川郡守金翊休，居三德山縣監任希問，全羅道還上居末龍安縣監尹達東，居二南海縣監柳仁喆，居三咸平前縣監兪鉉商，京畿還上居末交河郡守兪漢敦，居二豐德府使田文顯，居三富平府使尹光裕，流來反作未捧陽智縣監徐直修，慶尙道新還上居末昌樂察訪馬思人gg馬思仁g，居二咸安郡守權𫀤，別餉米居末金海府使金履禧，居二機張縣監李景烈，居三多大浦僉使李文喆，軍布作米居末咸安郡守權𫀤，居二豐基郡守李漢一，居三金海府使金履禧，浦項穀居末浦項前則將安尙燁，居二機張縣監李景烈，居三金海府使金履禧，別會穀居末咸安郡守權𫀤，統營新還上未捧全州前判官李素，流來反作未捧永登萬戶金道恒，知世浦萬戶吳興德，玉果萬戶李枝昌，栗浦權管文廷福，加背梁萬戶李𪹯，咸鏡道元還上居末永興府使具純，居二富寧府使李鉉重，居三甲山府使宋迪中，交濟穀居末明川府使趙光鉉，居二慶源府使李楫，居三鏡城判官申禹相，軍餉居末永興府使具純，居二鏡城判官申禹相，居三慶源府使李楫，現告以來矣。餉還居末、居二、居三、全未捧守令邊將，不念糶糴法意之甚重，有此未捧之夥然，壬海前別將朴佖會，神光僉使鄭鍊，伐登萬戶安舜命，平南萬戶柳光斗，牛峴僉使金光澤，於汀灘權管楊秀挺，孟山縣監金孝眞，楊下萬戶金大一，楚山府使尹尙東，柔院僉使林潤根，慈母山城前別將金光說，咸安郡守權𫀤，機張縣監李景烈，多大浦僉使李文喆，竝依事目勘處。至於設賑諸邑，自前有分揀之例，扶餘縣監尹昹，洪忠水使申㬚，舒川郡守金翊休，德山縣監任希問，龍安縣監尹達東，海南縣監柳仁喆，交河郡守兪漢敦，豐德府使田文顯，陽智縣監徐直修，金海府使金履禧，豐基郡守李漢一，昌樂察訪馬思人gg馬思仁g，浦項前別將安尙燁，全州前判官李素，永興府使具純，富寧府使李鉉重，明川府使趙光鉉，慶源府使李楫，鏡城判官申禹相，竝爲分揀。統營所管永登萬戶金道恒，知世浦萬戶吳興德，玉果萬戶李枝昌，栗浦權管文廷福，加背梁萬戶李𪹯，流來舊逋之未捧與新還有異，而旣自本營從重決棍，使之待秋準捧，以責來效。其餘還上居三守令、邊將，竝依事目勿論之意，分付，何如？傳曰，依草記施行。

○洪仁浩，以刑曹言啓曰，因本曹都囚徒昌福放事，命下矣。依傳敎，奴昌福卽爲放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○甲辰三月二十五日辰時，上御誠正閣。都承旨、右副承旨入侍時，行都承旨金夏材，右副承旨李時秀，記事官沈晉賢，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，甲子年日記，已盡爲之乎？夏材曰，姑未盡抄矣。上曰，諸堂上之已抄出年條，成錄以入，可也。又下敎曰，同副承旨與下直守令入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與同副承旨洪仁浩，開寧縣監鄭在信偕入。上曰，爾聞本邑邑事乎？去年年事，何如云耶？在信曰，嶺南諸邑中，開寧稍勝，故不設賑云矣。上曰，然則入於稍實乎？在信曰，臣除拜屬耳，未能詳知矣。上曰，爾旣乞養，親年幾何，亦爲强健耶？在信曰，臣母今年七十七歲，而素有貞疾矣。上曰，旣經侍從，七事則不必問矣。赴任後接濟民事，毋孤分憂之意，可也。夏材曰，開寧縣監鄭在信，奏對之際，多有顚錯，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，兵曹參判與纂輯郞廳安廷玹入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與兵曹參判鄭昌順，郞廳安廷玹偕入。上曰，卿則抄出幾卷乎？昌順曰，僅考九朔日記，而臣意則今此抄出之役，實是衍文，聞自備局捧甘各司，使之各錄該司謄錄云，若然，則不待日記之抄出而可以收輯矣。但各司擧行，易至因循，若使各司各定解事郞廳，使之親執擧行，緩忽者重勘，則似必不日成書矣。上曰，卿言然矣。吏曹今無郞廳，誰將親執乎？昌順曰，假郞廳足可爲之矣。上曰，此亦然矣。吏曹則執吏勝於郞官矣。昌順曰，吏曹則謄錄亦似不多矣。上曰，不然。甲子以後，政格之變通者甚多，古則防禦使在閫帥之上，與監司同矣。今則經防禦後，始通閫帥，如此等事，不爲不多矣。引用書目，卿等先爲裁定，可也。禮典之《續五禮儀》，吏典之受敎、雜令等書，皆當引用，至於兵曹，則守禦廳之沿革，經理廳之設罷，無非可以詳裁者矣。時秀曰，以臣所抄出者言之，銓曹口傳政事，不得以平服在家，擬進先朝，旣有定式，而今未聞遵行者，此亦未成書之致也。上曰，如此者甚多，卿宰之不得在家不進，亦是禁令，而未聞遵行矣。昌順曰，此則猶以從重推考，捧傳旨，禁令不爲不明矣。上曰，受敎中亦有一時下敎，而勢不得遵行者，此則不當裁錄矣。仍命書傳敎曰，受敎抄出之役，行將就緖，而考出不過《政院日記》，則易致疎漏，至於各司謄錄，纂輯堂郞數少，雖多費時月，無以了當，自政院知委六曹，本曹及屬司謄錄之事關定式者，無論傳敎擧條草記，自乙丑至今年，一竝抄出，別定郞官一員，解事下吏，修正成冊，送于纂輯堂上處，各司中不屬於六曹處，自本司直送成冊事，分付。如是下敎之後，或有疎漏之弊，當該郞官從重勘罪，亦以此意申飭。時秀曰，受敎之令，各司抄出，旣有成命，而三司則不得聽傳敎，只當言送矣。上曰，然矣。軍門則從事官發牌，分付，可也。右副承旨之郞廳，誰也？時秀曰，李運彬、趙恒鎭矣。上曰，林濟遠，聞以《備局謄錄》抄出事在外，堂上差下云，須與趙恒鎭相換，以爲着意抄出日記之地，可也。夏材曰，玆事不輕，臣等不可專當爲之，差下校正堂上，俾爲一通文字，允合事宜矣。上曰，此則待考出畢役後，可以處之矣。昌順曰，臣於抄出時見日記，則以空名帖有故宰臣之論，啓蒙允，而亦未見施行矣。上曰，空名帖，畢賑後還納者甚多，而留置吏曹，則不久爲偸竊作奸之歸，故年前已以用餘空名帖，收合後，吏曹郞官，看檢燒火之意，定式矣。昌順曰，如是處之，實合至當矣。上曰，非但此事，不遵令式者甚多，諸臣似未必知矣。雖以服色言之，自上若服無揚黑團領，則諸臣亦着無胸褙黑團領，法也，而未有遵行者，蓋百官之無器具者，難於脫着故也。是故，先朝嘗有若以𫃜結胸褙，則便於脫着之敎，戎服者之不得着油衫，而必着簑衣，法也，今未見着簑衣者。昌順曰，親傳香，亦是先朝義起之禮，皆可入錄矣。上曰，親傳香，卽攝儀之古禮也。先朝義起之禮，卽忌辰祭傳香及朔望香祇迎也。昌順曰，皇壇望位禮，亦自先朝，制度大備，此亦當入於《輯錄》中矣。上曰，大報壇制度，蓋倣大明集禮圜丘設帳之制，而坐榻階級，紙榜階級，皆用九等之制，不幾近於猥屑乎？此則剙制時未能深思之致，其後儒家之說，亦或起疑於斯云矣。至於三月祭享，尤爲莫曉，或說謂以二月東巡狩之後，計其程途，則三月始可到我國，故必以三月設享云，是豈成說乎？皇靈陟降，如水在地，洋洋在上，無處不在，則豈有程途之可計者也？且以配享言之，中原功臣，似不必竝享於我國矣。至若樂章，則其時因《明史》之未及出，不得已自此製用，而全史旣出之後，似當以當室樂章，奏之矣。如此等事，不一而足，至如八懸之不可猝剙，騂牡之不可求得，勢所使然也。僉曰，聖敎，誠然矣。上曰，禮文則《喪禮補編》，至矣，盡矣。粵在肅廟庚子，群臣服制，一洗千古之陋，實有辭於萬世矣。朝祖之禮，補編中亦有先朝下敎，蓋朝祖者，卽辭廟之禮，而人家或以魂帛朝祖云。旣曰形歸窀穸，神返室堂，則以銘旌之將歸窀者，辭廟，可也，豈可以魂帛之將返室堂者，辭廟乎？是故丙申因山時，亦不得行朝祖之禮，只於宗廟前洞口，暫時駐輿矣。昌順曰，《喪禮補編》，槪是善成之書，故丙申喪禮，亦皆盡用此書矣。上曰，各司謄錄郞官，皆令卽爲差出，仍爲列錄以入，而一仵則付之院壁，隨納爻周，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月二十五日申時，上御三善齋。奉審承旨入侍時，左承旨金思穆，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，奉審無頉乎？思穆曰，臣馳詣明陵，奉審陵上，殿內皆無頉，奉審祭物、祭器、祭井，極爲精潔，摘奸諸執事、進排官，亦皆無頉矣。上曰，祭官，誰也？思穆曰，獻官漢城右尹朴祐源，大祝司僕正李一曾，贊者司僕主簿李運永，謁者繕工奉事林元浩，監察趙德洵矣。仍命退，承史以次退出。

3月26日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨金思穆〈坐〉。右承旨趙興鎭〈坐〉。左副承旨李時秀〈坐直〉。右副承旨徐龍輔〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注書沈晉賢〈仕〉一員未差。假注書李敬五〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐龍輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金思穆啓曰，右承旨沈有鎭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之。徐龍輔落點。

○傳于金思穆曰，新除授承旨牌招察任。

○傳于金思穆曰，軍士房承旨入侍。

○玉堂前望單子入之，校理李錫夏，副修撰趙弘鎭落點。

○以應敎李魯春，校理姜忱、李錫夏，副校理安策，修撰朴廣源，副修撰趙弘鎭牌不進罷職傳旨，傳于徐龍輔曰，只推。

○傳于徐龍輔曰，坐直承旨入侍。

○傳于李時秀曰，政官待明朝牌招開政。

○傳于徐龍輔曰，左副承旨入侍。

○徐龍輔，以刑曹言啓曰，今二月二十八日，全羅道羅州智島居任再得呈狀內，本鎭爲奴定配罪人洪乙金，渠果保授，而乙金乞糧次出去，仍爲逃躱，故跟捕上來，而遐鄕愚氓，無路捉得云，聞極驚駭，卽爲發刑吏另飭譏詗，又搜捕其親族，刻期督現，而罪人乙金，今方自現矣。渠以凶逆孼屬，負犯甚重，至於絶島爲奴，則不知懲畏，敢肆跳踉，乃有此逃還京城之擧，究厥情節，萬萬叵測，不可循例決杖而還配，姑爲嚴囚，待無故日各別嚴刑，究問其逃躱委折後，稟處之意，敢啓。傳曰，知道。乙金旣已捉得本道，則切勿多般譏捕之意，卽爲行會，可也。

○甲辰三月二十六日辰時，上御三善齋。軍士房承旨入侍時，右承旨趙興鎭，二直提學徐有防，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，館職苟艱，在外玉堂許遞，前望單子入之，待下批與未肅拜玉堂，牌招推移入直。又命書傳敎曰，監煎之時，劇務相妨，藥房提調李𡊠許遞。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月二十六日申時，上御三善齋。坐直承旨入待gg入侍g時，右副承旨徐龍輔，二直提學徐有防，檢校直閣鄭東浚，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，近未日氣連和，兩麥果何如云乎？今年麥事，如或失稔，則來頭民憂，思之罔措矣。有防曰，春秋兩麥，與初頭所聞，大相不同，無凍死之患，而有茁長之望云，民事誠爲多幸矣。上曰，留院公事入之。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月二十六日初更，上御三善齋。左副承旨入侍時，左副承旨李時秀，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，今日考閱者，爲幾月日記，而何當訖役乎？時秀曰，堂郞之盡日披閱者，僅爲十有四箇月，而臣之所掌，不過今月內，可盡抄出矣。上曰，御製綸綍中，亦多有載錄者，須斯速考出，毋致曠日也。又下敎曰，各司謄錄，先爲抄來者，入之。此後隨來隨入之意，分付，可也。賤臣承命出傳，奉二冊子入。上曰，昨今日氣甚熱矣。時秀曰，聞鄕人之言，兩麥俱有豐登之望，若得小雨，則尤好云矣。仍命退，承史以次退出。

3月27日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨金思穆〈坐〉。右承旨趙興鎭〈坐〉。左副承旨李時秀〈坐直〉。右副承旨徐龍輔〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注書沈晉賢〈仕〉一員未差。假注書李敬五〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更四更，坤方有氣如火光。

○徐龍輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○趙興鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○趙興鎭啓曰，以來初一日，輪對，取稟。傳曰，爲之。

○洪仁浩啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安，除在外、陳疏入啓外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金思穆曰，禮房承旨入侍。

○有政。吏批，判書鄭尙淳受由，參判未差，參議金憙進，同副承旨洪仁浩進。啓曰，判書鄭尙淳受由，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以徐有寧爲內醫院提調，房允翼爲良才察訪，刑曹參判李亨逵仍任事承傳，仁陵君單李在協，校書博士單柳弘之。

○兵批，判書李𡊠病，參判鄭昌順入直進，參議鄭枋在外未肅拜，參知李文源病，左承旨金思穆進。副護軍單柳鎭豐，副司直單安聖彬、沈有鎭、趙鼎鎭、沈基泰、朱重純，副司果單孟至大。

○傳于金思穆曰，右承旨入侍。

○傳于趙興鎭曰，推考房承旨入侍。

○以全羅監司南原府孝子崔玹旌褒之典令該曹稟處事狀啓，傳于李時秀曰，依狀請施行事，分付該曹。

○傳于趙興鎭曰，坐直承旨入侍。

○徐龍輔啓曰，纂輯郞廳副司果林濟遠，旣入省記之後，因司諫李福徽上疏，謂有情勢，直爲出去，事甚未安，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以弘文館言啓曰，應敎李魯春，校理姜忱、李錫夏，副校理安策，修撰朴廣源，副修撰趙弘鎭，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○金思穆，以戶曹言啓曰，文昭殿碑閣、蠶壇碑閣、淨業院碑閣、追慕洞碑閣、流霞亭，依定式發遣本曹郞廳奉審，則文昭殿碑閣夫防草五張，女防草一張脫落，蠶壇碑閣夫防草二張脫落，淨業院碑閣女防草二張，夫防草一張，女瓦二張脫落，追慕洞碑閣夫防草七張，墻垣女防草十九張，夫防草五張脫落，流霞亭雨漏二庫，千慕堂雨漏庫庫，墻垣五間頹圮，瓦子庫庫脫落，後中門一間頹壓。以上破傷處，分付各該司，使之卽速修改之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐龍輔，以戶曹言啓曰，臣一祥與佐郞臣李昌會，工曹參判臣金尙集，佐郞臣李廷書，依定式進詣於義本宮奉審，則啓慶軒�簾三浮，懸竹一介破，正門蓋板一立腐傷，瓦子脫落，樂善齋東邊雨漏五庫，後面雨漏二庫，內外行閣庫庫雨漏，朝陽樓西邊朴工瓦子脫落，內外墻垣三庫頹圮，瓦子間間脫落。分付各該司，使之卽速修改，而亦令本曹郞廳，監董擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐龍輔，以戶曹言啓曰，臣一祥與佐郞臣李昌會，依定式進詣鄕校洞於義宮奉安閣，彰義宮奉審，則於義宮奉安閣�簾二浮，草芚一浮破，左右墻垣蓋瓦庫庫脫落，彰義宮咸一齋雨漏三庫，四美堂雨漏三庫，七相樓雨漏四庫，壹淸軒北邊階石動退，日閑齋雨漏一庫，易安窩北邊火防庫庫頹圮，擣砧閣雨漏二庫。分付各該司，使之卽速修改，而亦令本曹郞廳，監董擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以備邊司言啓曰，殺獄成獄事有傳敎，合行擧行事宜，詳考外邑規例，參以京司見行之制，劃一成節目以聞，廟堂與禁府、刑曹判堂相議，具別單草記事，命下矣。京獄之行檢成案，極爲疎漏，不成依樣，今以愼獄之聖念，特下定制之傳敎，臣等與金吾、秋曹之臣，往復商議，成出節目，別單書入之意，敢啓。傳曰，事目大體詳備，而今番定式本意，專在於除滯獄之弊也。觀此事目諸條，則完決條中，無端滯獄，經月踰歲，不卽決折者，當該堂郞論罪一款，不可不添入，更爲磨鍊入啓，可也。至於日次，罪人之或有閱月不訊推之時，此亦及今定制，俾勿如前因循，可也。

○金思穆，以漢城府言啓曰，最貧窮無依者及鰥寡獨之類兩次修啓後，已蒙二等受食之恩典，而中、西、南三部，今此三巡中，猶有見漏者，今始報來，故其姓名、居住、年歲、口數，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。窮春民情之顑頷望哺，必當甚於去冬。以此追付之數觀之，見漏之夥然，可以推知，況來等減價，無異白給，則白給之類，量宜加抄，無所不可，卿其知悉。分付各部，從便擧行，可也。

○義禁府啓目，軍資監直長金載孟，奉事鄭龍祚矣，在官最久，未捧甚多，而旣皆云爾，則宜用自首勿論之例，而至於流來積逋之未準捧，渠輩豈必獨當？竝只考律，以公罪，各杖一百收贖，公罪。奉敎依允爲旀，功議各減一等爲良如敎。

○義禁府啓目，軍資監前判官金安默傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓。除刑推議處爲良如敎。

○義禁府啓目，製述官白師敏矣，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓。除刑推議處爲良如敎。

○刑曹啓目粘，洪川縣殺獄罪人朴善生、具時奉獄事段，參恕審克之道是白乎矣，法意甚嚴，臣曹不敢擅便，上裁是白乎旀，寧越殺獄罪人朴來獜，難免殺越之罪，嚴訊取服之意，分付道臣，何如？判付啓。洪川縣殺獄罪人具時奉、朴善生獄事段，依俄者下敎，與曾經道伯人，爛商議處爲旀，寧越府殺獄罪人朴來獜事段，不許復讐，則乖先王之制，許復讐，則人將倚法專殺，在昔先儒有言，此獄案近之，是故道臣有原情之論，司寇守執經之見，予則以爲兩得之矣。槪元犯成大之於來獜，可謂不反兵之讐也。旣戕其老父，又焚其先塋，轉而至惡言相加，當是時，雖使來獜手刃口磔之，似不抵於償命之科，而渠父死後，殆若冥頑不知動者，及夫爲日稍久，打殺成大，亦不登時告官，則與周官所云書於士殺之無罪，大有異焉是隱乃，暫囚旋放，蓋因臨罪之托，必殺乃已，卽是復讐之某是遣，致罪之報纔傳，而成大潛遁，私和之說方行，而來獜牢拒，則成大之有所犯，來獜之有所待，固可不言而覷得是如乎，似此罪囚，特從寬典，不害爲授經參情，罪人朴來獜，特爲減死定配爲良如敎。

○司諫李福徽疏曰，伏以，臣於見職，屢試蔑效，尋常慙恧，無面可顯，只緣怵畏義分，爲謝恩命，冒沒乍出，而抑臣情私，有萬分懇迫之勢，無一日供職之望。顧臣親年，八十有八矣，氣息凜綴，飮啖專却，坐臥須人，視聽莫辨，近又重添毒感，症形危篤，臣方左右扶將，親執刀圭。以此情理，實難暫時離捨，而歷日虛縻，徒積罪戾，玆不得不仰瀆孝理之下。伏乞劃卽鐫免，以便救護，仍降威罰以肅朝綱焉。今於乞免之章，不宜贅及他說，而其在無隱之義，不敢泯默，猥將蕘言，冀垂荃聽。向來星孛之異，地震之警，此實恐懼修省，轉災爲祥之一大機也。堯、湯之水旱，未嘗不爲災，而以其德配于天，終致時雍之化，周成之反風，宋景之移彗，莫非寅畏之所格感，則今我殿下，一心對越，警懼凜惕，責躬之言，求助之誠，藹然於絲綸之間，無愧於古昔聖帝明王，則安知不星孛地震之災，化而爲景星卿雲也哉？第念修省之方，不在應文，專係實德，實德惟何？聖學是耳。夫帝王之學，異於匹庶，貫天人而應萬物，達古今而制一治者，皆從聖賢經傳中出來。方當春晷舒長，天氣和暢，日開講筵，時接儒臣，計論顧問，無或間斷，益廣聖學，發爲政事，則吾東方太平之治，指日可俟，而矧今文子相見之禮已行，封冊之儀將擧，四百年宗祧之托，億萬歲靈長之本，實基於此，其所輔養之責，雖資於保傅，至若朝夕訓誨，造次敎導，一言一笑之微，一動一靜之細，罔不以正習以爲常，其所日就月將之道，厥惟在聖上身敎之是式，區區憂愛之祝，必以勤學二字，爲殿下家法，傳之离宮，俾得觀感薰襲之地焉。噫，歲比不登，哀我東民，大命近止，幸賴聖上憂勤厦氈，念軫蔀屋，移栗發帑，賙濟之策，靡不用極，八域含生，孰不感戴？歌詠德意，又於日昨，以都民之生理日急，特下備忘，講究矯救之道，乃出數十萬銅，散貸列廛及軍校，貢人價米，亦爲引年預下，俾無錢穀俱荒之歎，得以流行貿遷，互相有濟，意甚盛也，德至厚也。然長安之米價依舊，斗直二百，少無所減，此專由於米廛人之乘時牟利，惟意操縱之致，而聞其所報，直於該署，則增其數於常行出賣之升斗，以至於欺罔天聽，愚弄窮民，實惠未究於下，而徒增渠輩刀蹬之資，寧不痛惋？臣謂嚴飭該署，當此貢物出給之時，稍減米直，一定不易，使不得違越欺罔，而無告窮民，亦得以遍蒙一視之澤焉。近以軍資監逋欠事，有摘發論罪之擧，蓋此逋欠，非但吏胥輩流來偸竊，從中耗縮之致，每當頒料之時，掖隷輩侮辱官長，拳踼吏胥，斛上加斛，比他倍蓰，故一番頒料，一番加入，不啻數十石，月添歲積，幾何不爲數千斛耶？其所逋欠，亦由於此輩之橫濫，而官長莫敢誰何，吏胥震慴，惟令是從，其放恣無嚴，莫此爲甚。臣謂嚴飭該曹，各別禁斷，而如有復踵前習者，則直爲草記論罪，以杜無窮之弊，斷不可已也。且伏聞湖南朔膳進上之規，各邑收捧價，本於民間出給營主人，使之貿易進排，而所謂主人，預受其價，消盡於私用，及其封進，無計辦出，輒訴本邑，圖得還穀，今年如是，明年又如是，年年役價則依例受去，而所受還穀，曾無一包之納，一主人所負，多則五六千石，少不下四五百石，而五十三州，無不皆然云，此實南路之一大痼弊也。前後繡衣，莫不條陳，而全羅監司趙時偉，曾爲御史時，亦有所論啓，而迄未矯革者也。臣謂請令廟堂，參究前後繡啓，卽速釐正，可也。惟我國家，昇平日久，武備疎虞，有識之寒心，固已久矣。雖以近日箇箇弓矢之屬言之，弓矢則只取華飾，專無實用，劍不滿尺，徒美觀瞻，脫有緩急，臨陣對敵，則雖有夏育之勇，由基之技，將無所施其能，將焉用彼弓矢刀劍爲哉？此雖小事，關係甚大，臣謂申飭侍衛及各營帥臣，一從舊制，利其器械，俾作實用，可也。至於月課藥丸，最爲兵械之緊重者，而三南及海西邊鎭，則非無惠廳劃給之木，而初無備儲之事，每當操鍊之時，則輒送鎭卒於列邑，潛買以來，以爲副急之用，平時艱貿，固已可駭，脫有緩急，何以猝辦？事之寒心，莫此爲甚，臣謂講究籌司，廣詢將臣，及時通變，以爲苞桑之備，可也。噫，瀛館淸選，責任甚重，文識地閥，可合是選，然後始乃人器相稱，物議允叶，而近年以來，官方淆雜，淸議不行，無論文識地閥之如何，必以彼此互對爲能事，苟然充數，有駭物情。試以今番館錄而言之，地處卑微之如李翼晉、權裕，不學無識之如洪樂恒者，遽然混圈於極選之中，而臺閣之上，迄無一言，搢紳之間徒貽嗤笑，豈不大可寒心哉？至若李顯默之向來討逆之啓，欲發旋寢，四百年臺風於斯掃地，擧世嗤點，輿情駭惑，刊改之請，至發於論思之列，而彈墨未乾，華銜濫叨，如此而其可曰國有公議乎？臣謂李翼晉、權裕、洪樂恒、李顯默，特施刊改之典，其時參圈諸玉堂，亦不可無警，竝施譴罷之典，斷不可已也，而至於都堂錄，一依本館錄施行，全無黜陟可否之意。夫如是，則一副學足矣，何必更圈於都堂乎？臣竊爲大臣慨然也。噫，朝廷之體貌甚重，宰相之言動宜愼，而日前朝堂，崇品元戎，發怒於辭疏之退却，醜辱不捧之承宣，罔有紀極，同座諸宰，相顧駭視，傳說狼藉，莫不寒心，彼雖武夫，顧其職，則宰相耳，其在搢紳相敬之道，何可肆其口氣，損其體貌，若是之甚也？不可以事過而置之，以貽淸朝之羞。臣謂訓鍊大將具善復，特施譴罷之典，可也。答曰，省疏具悉。首陳事，次陳事，當留意。米價事，逋欠事，申飭該司。第五件事，令廟堂從便講究。第六件事，各別申飭，俾有實效。第七件事，固知爲弊，至於有名無實，不必草率釐正，反致紛紜之歎，今姑置之。四玉堂事，何乃一筆句勘，售此齪齷手段？予甚非之。參圈諸玉堂事，不允。至於侵斥都堂，不但以妄率言，都堂有甚所失，爾以爲慨然乎？末端事，誠有是也。譴罷可謂末勘，而此屬風傳，將臣去就，亦係不輕。不允。爾其勿辭，救護父病。

○獻納金履鏞疏曰，伏以，天休滋至，邦慶無疆，元子宮相見之禮已成，臣民歡忭，曷有其極？仍伏念，臣以至庸之姿，抱難强之疾，轉輾沈痼，四年于玆矣。其不堪膺三司之實，非但已悉於前後陳疏，亦嘗以館銜，一登前席，伏想淵鑑，亦有所俯燭而記有者矣。曩者北幕之命，豈有一分承當之望，而徒以義重往役，不敢言私，及其絶塞風雪，冒觸驅馳，而幸得免顚仆之患者，何莫非王靈之所曁哉？隨處恩私，感祝無地。不意薇垣除旨，遽下於逖違天陛之餘，臣感激洪造，誠切反面，章皇出肅，而第臣病情，旣添於原隰驅策之勞，越劇於寒暄交換之節，宿症內結，毒感外襲，手足麻痺，而神精或至於莫可收拾，胸膈痞塞，而咳喘有時乎不通呼吸，言語之硬澁，行步之顚跌，無非難醫之症，便成癃廢無用之物矣。雖臣病不至此，言議風裁，蔑無可稱，有不足備數於淸朝耳目之任，況此癃廢之蹤，顧何論於束帶趨走之列哉？暫膺縱緣義分，仍冒斷無是理，屢違召命，不勝惶悚，玆不得不疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，哀臣憐臣，亟削臣所帶之職，仍治臣逋慢之罪，更命選部，勿復檢擬於三司之任，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。臣不以見職自居，而區區憂愛之衷，自不能已，敢此附陳焉。嗚呼，惟天惟祖宗，眷佑我宗祊，光啓昌辰，篤生元良，四百年宗祧之托，數千里生靈之望，實始基命於此，此誠億萬世無疆之休也。伏惟我聖上所以嘉悅而期望之者，尤當如何？特設輔養之官，預揀宮僚之賢，其涵養氣質之方，薰陶德性之術，無所不容其極，他日成就之效，豈有量哉？第伏念蒙養以端之術，固在於保傅左右之得正臣，而若其濡染沈漬，不勞而成，則不外乎殿下身敎之如何，何者？溫文日就，智慮漸開，所可觀感者，惟殿下一身，所可取則者，亦殿下一身，殿下之視聽言動，莫不爲元子之觀法，殿下之飮食事爲，莫不爲元子之則效，凡燕間幽獨之中，發號施令之際，亦無往而非元子之所視，此其所以薰炙之方，莫切於父子之間故也。殿下一身，孰非今日之標準，而其於早敎之道，養正之方，若是切焉，則殿下一身，豈容少忽於言行動靜之間也哉？誘掖之，敎導之，不但在於遇物之誨，過庭之訓而已，一語一默，一事一行，無一不出於正，莫不以訓迪元子，念念在玆，則重輝敬承之譽，未必專美於古昔，豈不休哉？前後廷臣之爲殿下進言者，莫不藉此爲說，誠以目下悠悠萬事，莫有加於此者也。顧臣延頸之忱，亦有所不後於人者，敢將雷同之說，爲殿下誦之，惟殿下念哉？抑臣於北路之行，竊有一二事可以仰聞者，北路則列邑之許多弊瘼，臣固不能一一枚擧，而第以鹿茸一事言之，捧上法例，每對以四兩重爲準，而茸之能準此重者，自來絶少，所謂上品，不過高下於二三兩之間，是以當其上納之時，民間騷然，終不得其中式者，則畢竟輻轃於私商，而彼私商，乃敢百般設巧，惟務取重，以射厚利，蓋其求渴之際，一對之直，不惜百金之費，此爲邊民難支之一大弊也。御供事體，何等至重，而有此容奸之弊者，已不勝其萬萬驚駭，而貿非眞品，費以厚直者，亦豈不痛惋之甚乎？今若減其重數，雖二三兩重，必以眞品爲求，而勿以四兩爲度，則非但民力之少紓，莫重御供藥料，亦必精擇，而可免淆雜之患矣。臣謂亟命有司商確稟處，俾爲一分捄弊之方，宜矣。近來紀綱，轉益壞損，以下犯上，以賤凌貴之變，殆乎無處無之，至若北靑邑民之事，亦萬萬驚心者也。前府使臣高益擎之在官也，以還穀拒納事，將欲施笞於一民，則數十頑民，攘臂入庭，奪其杖而解其縛，曰，今年之民，其誰杖之？仰首叱辱，略無顧忌，傳說狼藉，聞者駭怖，蓋北地獷悍之俗，少乏禮義之敎，而不幸昨年，災荒孔酷，哀痛之敎，愍恤之典，聯翩於道路，惟彼頑民，藉而爲說，聖意只出於哀斯，而頑俗敢肆於誰何，殆若無知稚子，一見假借於其父，則自以得得，無所顧畏者然，誠非細故也。如此以往，其流之弊，不知至於何境，寧不寒心？臣謂亟令道臣嚴査重繩，以懲頑俗，亦願繼自今，凡於惠恤之政，兼施嚴威之道，俾紀綱不至凌夷焉。旌表孝烈，有國之大政，若其無敎之鄕，一有卓絶之行，則尤合褒嘉之典。臣於今行，得見絶世孝烈焉，於孝有穩城之朴紀萬者，於烈有富寧朴天壽妻金氏者。朴紀萬孝行，根於天性，追喪六年，泣血啜粥，孝感所及，山火反風而自滅，隣虎避廬而遠渡，其他異行，不可殫記，伊時繡衣陳達，特蒙給復之恩，其子就明，其孫祖述，又以至孝篤行，鄕黨服其善繼。至若祖述，則廢棄科業，不離親側，博通經義，硏究禮學，鄕里爲之矜式，婦孺皆知尊敬，曾被道臣薦剡，至蒙齋郞之除，亦因前評事臣金載人啓達，又有食物題給之命矣。臣入六鎭境，街童巷婦，皆稱三代孝子之家，爭擁馬首，盛道其行。噫，彼篤孝，求諸禮義之鄕，亦罕其比，前後褒美之擧，非不至矣，而猶以未蒙旌閭，久爲北人之嗟惜，而金氏節義，尤有人所難及者。其夫之死，送終祭奠，動遵禮法，含哀忍冤，送日如年。及其初朞，乃果自縊，而聞其父據義之言，則又復僶勉還蘇，竟於三霜旣畢之久，從容就死，視死如歸，蓋其從一之義，得之天性者也。矢死於其夫屬纊之日，取必於靈几撤祭之後。嗚呼，何彼其卓卓然也？蒼黃急遽之際，慷慨殺身者，固亦有之。若夫一節靡撓，三年匪懈，不顧戀子之私，竟判殉夫之烈，有丈夫强毅之行，無婦孺拘攣之態，若此類者，臣於近古，未嘗聞之。生長遐土，有此行誼，實非尋常烈婦之比，社民之齊訴，府牒之褒奬，可見一鄕之公議。此而泯沒，其在敦化正風之政，豈不有傷也哉？臣謂特許朴紀萬及朴天壽妻金氏棹楔gg綽楔g之典，使絶塞貿貿之徒，知所以聳動激勸之方，宜矣。答曰，省疏具悉。首陳事，次陳事，當留意。北道鹿茸之弊，曾已稔聞，向有別般矯弊之敎，而伊後回啓，未免疎漏，更令廟堂與藥院相議，從速指一稟處，俾除北民倒懸之苦。北靑民事，令道臣決處。穩城朴紀萬，富寧朴天壽妻孝烈，求諸古人，實無愧焉。不料遐陬，有此卓絶之行，特令該曹施以棹楔gg綽楔g之典。爾其勿辭察職。

○持平李祉永啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，珍島郡移配爲奴罪人金重得，亟令王府設鞫得情，快正王法。請大靜縣定配罪人聖中，亟令王府設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府設鞫嚴問，依律處斷。請求禮縣移配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。請楸子島安置罪人李普行，亟令王府拿鞫嚴問。請物故罪人國榮，亟施孥藉之典。請李義翊，更令王府設鞫嚴問，期於得情。請金養淳，亟令王府更爲設鞫，期於得情。請李義直，亟令王府設鞫得情，夬正典刑。請南海縣移配罪人任觀周，亟令王府設鞫嚴問，期於得情。請捕廳罪人煥九，亟令王府嚴加鞫問，夬正典刑。答府曰，不允。第四件事，第五件事，第九件事，第十件事，亟停勿煩。

○甲辰三月二十七日申時，上御三善齋。推考房承旨入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書李敬五，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，秋曹郞廳解事者一員入侍。賤臣承命出，與之偕入進前。上問爲誰？對曰，刑曹正郞臣金絅采矣。上曰，諸道錄啓之囚，一番登聞之後，元啓本便作本曹休紙，雖以該道言之，準式同推而已。設有審理之事，罕有擧論，今番因審理事，諸道錄啓文案，使之謄出冊子，一件入啓，一件曹上，蓋欲常常披考，求生於必死也。冊子謄出之役，今旣始之，與其成書後區別處分，曷若及是時參考取捨之爲便？諸道錄啓文案摠數，爲百數十度矣。草本朝已取見，其中可以傅生者，留中，可以爛商者，各於文案，付籤書下，三堂分掌諸道，具意見粘尾書進。如有與成獄時道伯商議處，前伯意見，亦爲粘尾以入。大抵郞官皆是來頭作宰之人也。且欲觀其意見識解之如何，元文案隨啓下，先令郞官具意見粘尾後，堂上更具意見，粘尾以入。仍命仁浩書此下敎，分掌諸道，列書紙尾。慶尙道、平安道，判書，京畿、全羅道、原春道，參判，洪忠道、黃海道、咸鏡道，參議。書訖。下敎曰，入侍郞廳，持此下敎，輪示本曹三堂與諸郞官，隨所見各各書入事，分付，可也。絅采承命先退。上曰，今日坐直誰也？仁浩曰，李時秀、徐龍輔矣。上命書獻納金履鏞，司諫李福徽疏批。仍命退，承史以次退出。

3月28日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨金思穆〈坐直〉。右承旨趙興鎭〈坐〉。左副承旨李時秀〈坐〉。右副承旨徐龍輔〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書沈晉賢〈仕〉一員未差。假注書李敬五〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐龍輔啓曰，明日、再明日國忌齋戒正日相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○徐龍輔啓曰，卽者修撰朴廣源，謂有情勢，陳疏經出gg徑出g，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端經出gg徑出g有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○趙興鎭啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、傳旨未下、受由外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以正言趙公鎭、成種仁牌不進罷職傳旨，傳于徐龍輔曰，只推。

○傳于金思穆曰，推考房承旨入侍。

○傳于金思穆曰，禮房承旨入侍。

○以平安監司狀啓肅川補民筒査啓事，傳于趙興鎭曰，以草記稟處。

○以應敎李魯春，校理姜忱，副校理安策牌不進罷職傳旨，傳于徐龍輔曰，只推。

○趙興鎭，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，應敎李魯春，校理姜忱，副校理安策，旣有只推之命，與副應敎李兢淵，副校理趙濟魯，一體牌招，以爲推移姑降入直之地，何如？傳曰，允。與只推諸玉堂，牌招推移入直。

○徐龍輔，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，修撰鄭萬始，副修撰趙弘鎭、徐瀅修，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以修撰鄭萬始，副修撰徐瀅修、趙弘鎭等牌不進罷職傳旨，傳于徐龍輔曰，只推。

○傳于金思穆曰，坐直承旨入侍。

○金思穆，以戶曹言啓曰，慶熙宮差備內外，依定式發遣本曹佐郞臣李昌會與衛將臣朱大賢，眼同奉審後，別單書入，而前後執頉處，修改擇日，擧行，何如？傳曰，允。

○趙興鎭，以禮曹言啓曰，前因南原幼學張重慶等上言，其師故學生崔玹孝行，請蒙旌褒之典，故臣曹覆啓，莫重恩典，不可以其門生之言，遽然施行，令本道道臣，另加査實，啓聞後，稟處事，入啓蒙允後，知委於該道道臣矣。今此全羅監司趙時偉啓聞內，南原府使牒報，據崔玹孝行實蹟，前後章甫之訴，營邑往復之牒，昭然備載，有足考稽云。仍以其誠孝，允合褒揚之意，令該曹覆啓，而判付內，依狀請施行事，分付該曹事，命下矣。崔玹孝行卓異，實合旌褒之典，而判付辭意又如此，依判付特爲旌閭之意，分付道臣，何如？傳曰，允。

○趙興鎭，以兵批言啓曰，前知中樞府事黃景源敍用事，命下矣。資級係是輔國，當爲知中樞下批，而時無見窠，依例作闕下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以備邊言啓曰，京獄檢驗事目中，依下敎添書，別單以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐龍輔，以義禁府言啓曰，牛峴僉使金光澤，壬海前別將朴佖會，咸安郡守權𫀤，竝依事目拿問事，傳旨，啓下矣。金光澤時在任所，發遣府羅將交代後拿來，朴佖會時在平安道平壤地，權𫀤亦在任所云，發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○徐龍輔，以義禁府言啓曰，保放罪人趙榮儉査啓今已上來，卽爲還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○義禁府啓目，製述官白師敏矣，回咨事體，何等莫重，而身爲製述官，撰進之際，多有妄發，事極可駭，以此照律罪，杖八十收贖，奪告身三等，私罪。奉敎，分揀放送爲良如敎。

○義禁府啓目粘，金安默在任不過數朔，宜有參恕之道，上裁，何如？判付啓，分揀放送爲良如敎。

○執義李謙彬啓曰，臣見識魯莽，言議巽軟，本不合於淸朝言責之任，而向者趙嵎、任觀周兩罪人移配之日，忝在館職，不能爭執，溺職之失，臣亦自知，乃者慨然之斥，重推之請，峻發於論思之地，臣方愧服之不暇，而不意柏府新除，遽下此際，臣於是尤增慙恧，繼以悚蹙。臣旣以不言，至被論斥，則宜卽來避，而適緣病故，屢違嚴召，今始入避，所失尤大，以此以彼，不可一刻冒據於臺次者，明矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○持平申耆啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，珍島郡移配爲奴罪人金重得，亟令王府設鞫得情，快正王法。請大靜縣定配罪人聖中，亟令王府設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府設鞫嚴問，依律處斷。請求禮縣移配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。請楸子島安置罪人李普行，亟命王府拿鞫嚴問。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請李義翊，更令王府設鞫嚴問，期於得情。請金養淳，亟令王府更爲設鞫，期於得情。請李義直，亟令王府設鞫得情，快正典刑。請南海縣移配罪人任觀周，亟令王府設鞫嚴問，期於得情。請捕廳罪人煥九，亟令王府嚴加鞫問，快正典刑。進士姜樹，卽閭巷卑賤之人，居家之時，多有悖妄之擧，已施付籤之罰，而自齋中又欲推治其家屬，多發泮隷，往索其家，及其捉來，乃是姜樹之母也。泮儒之意，豈欲捉致其母，而泮隷之任自驅迫，捉到泮中者，有關風化，誠一變怪，請令刑曹另加査覈，伊日泮隷之作挐者，嚴刑遠配。答府曰，不允。第四件事，五件事，九件事，十件事，亟停勿煩。末端事，依啓。

○領議政臣鄭存謙，左議政臣李福源，右議政臣金熤等箚曰，伏以，堂錄，國之大政也。如臣等昏憒，冒當圈事，畢竟僨敗，勢所必至，果然臺評峻發，譏斥備至，臣等誠不勝驚悚之至。夫堂錄與館錄，不必同，亦不必異，惟公議而已。今番堂錄，時議旣無異，圈不嫌同，以此爲罪，非愚所及。噫，難平者事，不齊者心，以臣等謏淺之識，蔑劣之姿，其何以平難平之事，齊不齊之心哉？惟有亟被譴何，少可以叶物情而安私心。玆敢聯陳短箚，仰瀆崇聽。伏乞聖明，重勘臣等僨事之罪，以謝人言，公私萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿等之懇。所辭萬萬過當，卿等安心勿辭，卽起視事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于領議政、左議政、右議政。

○甲辰三月二十八日午時，上御誠正閣。禮房承旨入侍時，右副承旨徐龍輔，記事官沈晉賢，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，左副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與左副承旨李時秀偕入。上曰，日記抄出之役，今至何境？時秀曰，尙多未抄者矣。上曰，金載瓚則聞已畢工，兵參所抄者，今至何境云耶？時秀曰，今日則未及聞知矣。上曰，注書出去，詳問以入。賤臣承命出問後，以三年條已盡抄出，所餘尙有五年條之意，回奏。上曰，李祖承、鄭東觀，姑勿出去，使之同參於左副承旨所抄之役，可也。又下敎曰，都承旨幾盡抄出耶？時秀曰，今日則以堂錄時吏堂，引義不進矣。上曰，注書出去，都承旨牌招，使之仕進。賤臣承命出傳。上曰，臺臣誰某詣臺耶？注書知入。賤臣承命出問後，以持平申耆，執義李謙彬詣臺之意，回奏。上曰，山林抄選，旣有成命，而尙今不爲，諸大臣之議，如何云耶？時秀曰，領相日昨書議於臣父曰，吏曹雖無判堂，若有特敎，則當與次堂，會同抄啓云矣。上曰，注書出去，司錄使之發牌。賤臣承命出傳。命書傳敎曰，觀此原伯審理啓本，洪川囚朴善生、具時奉獄案，疑晦多端，屢經推覈，已過十年，或以善生爲元犯，或以時奉爲元犯，尙未決折，致有今番道伯之登聞，而本曹回啓，亦無別白分槪底語，不可以此循例判下，曾經道伯中在京人，來會本曹，與三堂聚會詳閱，各具意見，論理回啓事，分付刑曹。仍下敎曰，前原伯具㢞、金尙集、金憙、蔡弘履，使之齊會於本曹，今日內卽令回啓。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月二十八日酉時，上御三善齋。坐直承旨入侍時，右承旨趙興鎭，假注書李敬五，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書榻敎曰，同副承旨牌招入直。仍下敎曰，如或違牌，勿爲呼望事，分付。賤臣承命出傳，還入進伏。上曰，招致議政府司錄，以向有山林抄選之敎，當於何時抄啓之意，往問領相，斯速還奏事，分付，可也。仍命退，承史以次退出。

3月29日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨金思穆〈坐〉。右承旨趙興鎭〈病〉。左副承旨李時秀〈坐〉。右副承旨徐龍輔〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書沈晉賢〈仕〉一員未差。假注書李敬五〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于金思穆曰，都承旨入侍。

○傳于金思穆曰，禮房承旨入侍。

○以修撰朴廣源牌不進罷職傳旨，傳于徐龍輔曰，只推。

○洪仁浩啓曰，正言趙公鎭、成種仁，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪仁浩曰，近來宣傳官擧行，極爲無形，況以承傳之任，推諉下僚之狀，萬萬駭然，當該宣傳官，先汰後拿。

○傳于徐龍輔曰，書狀官留待。

○傳于徐龍輔曰，同副承旨與書狀官入侍。

○傳于洪仁浩曰，時囚今日內捧供照律。

○徐龍輔，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，修撰朴廣源，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○徐龍輔啓曰，卽者校理李錫夏，以其親病，陳疏經出gg徑出g，原疏以國忌齋戒，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端經出gg徑出g有異，推考警責，玉堂上下番具空，事甚未安，副提學趙尙鎭，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○徐龍輔啓曰，副提學趙尙鎭牌不進罷職傳旨，今方捧入，而校理李錫夏親病陳疏經出gg徑出g，修撰朴廣源牌不進傳旨未下，玉堂上下番俱空，事甚未安，未差之代，政官牌招開政差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，違牌及受由人員竝許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招入直。

○玉堂前望單子入之，副提學吳載純，應敎李魯春，副應敎李兢淵，副校理李東郁、李顯默，修撰權以網、李勉兢，副修撰權裕、李翼晉，校理金方行、洪樂恒落點。

○徐龍輔啓曰，新除授校理洪樂恒方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○徐龍輔啓曰，新除授應敎李魯春，副應敎李兢淵，修撰李勉兢，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○金思穆，以漢城府言啓曰，日前無依白給見漏之類別單草記，傳曰，白給之類，量宜加抄，無所不可，卿其知悉。分付各部，從便擧行事，命下矣。臣敬奉聖旨，更飭五部，益加搜訪，纔已報來，故其姓名、居住、年歲、口數，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以戶曹言啓曰，慶熙宮差備內外前後執頉處修改吉日，令日官推擇，則來閏三月十八日卯時爲吉云，分付繕工監，別定監役官，以此日時使之始役，而亦令本曹郞廳眼同擧行，何如？傳曰，雖是不得不修改處，役處浩大，誠有時屈之歎，只雨漏處改瓦，餘皆待秋成修改，可也。

○金思穆，以賑恤廳言啓曰，因傳敎，五部都民四巡減價發賣及三巡白給田米，今月三十日爲始，分給於內外倉之意，敢啓。傳曰，知道。

○以原春監司狀啓，今三月令薦新辛甘菜，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于徐龍輔曰，勿待罪事，回諭。

○義禁府啓目，宣傳官金爔原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官勿爲請刑，旣有先朝受敎，議處，何如？判付啓。依允爲旀，從重勘律爲良如敎。

○領議政鄭存謙箚曰，伏以，臣昨上請譴之章，冀被僨事之誅，威罰不加，恩批反紆，以惶以感，益無所措，方擬更申血籲，仰請處分。卽於匪意，以抄選事，史官臨宣下敎，尤不勝萬萬悚蹙。抄選國之重事，休命宜卽對揚，而事合難愼，不敢造次。且大臣、吏堂會賓廳書入，旣有丁卯定式，則在家議薦，亦有所不敢，擬待登筵，經稟擧行，以至于今矣，再昨臺疏出後，臣之去就，更無可言，館錄時玉署之臣，旣以譴罷論勘，則堂錄主圈之人，自在一體論勘之中，其何敢以不爲直請譴罷，晏然自據於三事之列乎？職是具瞻，事係廉防，當遞之義，參倚前衡，成命之下，承膺無路，罪上添罪，萬隕難贖，玆不得不申控危懇，冒瀆崇聽。伏乞聖明，先治臣僨錄之罪，重勘臣方命之律，以謝臺議，以靖私義，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。箚辭過矣，卿其勿辭，與左右揆，待明朝來會賓廳，依例議薦，可也。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于領議政，銓官一體待明朝牌招開政。

○甲辰三月二十九日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨金夏材，記事官沈晉賢，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，都承旨所抄出者，今餘幾卷？夏材曰，三年條未及抄出矣。上曰，今月內(不))不可訖役耶？夏材曰，郞廳一人有頉，故似未及訖役矣。上曰，然則他郞廳差出，可也。夏材曰，姑無可合人矣。上曰，李祖承、鄭東觀，旣已迄役，其中一人移差，李錫夏方在玉堂，亦爲加啓下，可也。命書傳敎曰，抄選事，昨日招致司錄，言于大臣，而旣有可據之例，何必如是稽滯？卽爲抄選之意，遣史官傳諭于領議政。命退，承史以次退出。

○甲辰三月二十九日巳時，上御三善齋。同副承旨與書狀官入侍時，同副承旨洪仁浩，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，冬至書狀官李東郁，以次進伏訖。上曰，善爲往返，誠幸矣。東郁曰，賴天之靈，無事回還，莫非聖恩矣。上曰，初往彼地，所見，果何如？東郁曰，臣等在館中，禁不得出入，但憑象譯之傳聞，無以詳知，第聞年事歉荒，關外甚於關內云矣。上曰，比我國關西，優劣，何如？東郁曰，彼地則甚於關西矣。上曰，皇帝何當回還云乎？東郁曰，似在五月間云矣。上曰，途中不逢雨雪乎？東郁曰，入柵後始逢大雪數次，伊後日氣連和，又不甚寒矣。仍命退，諸臣以次退出。

○甲辰三月二十九日酉時，上御三善齋。禮房承旨入侍時，右副承旨徐龍輔，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，抄選體重，吏判方在受由，只令三堂擧行，事涉苟艱，吏判方欲變通，待明日吏判變通後，大臣來會賓廳事，自政院招致錄事，分付，可也。仍命退，承史以次退出。

3月30日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨金思穆〈坐〉。右承旨趙興鎭〈坐直〉。左副承旨李時秀〈坐〉。右副承旨徐龍輔〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注書沈晉賢〈仕〉一員未差。假注書李敬五〈仕直〉。事變假注書張志默〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至酉時，日暈。

○徐龍輔啓曰，玉堂備員間視事，頉稟。傳曰，知道。

○金思穆啓曰，右承旨趙興鎭今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于徐龍輔曰，禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于金思穆曰，京畿監司留待。

○傳于金思穆曰，左副承旨與京畿監司入侍。

○洪仁浩啓曰，掌令李頤祥，下諭後過限不上來，依定式遞差傳旨及禁推傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以掌令李頤祥禁推傳旨，傳于洪仁浩曰，分揀。

○傳于金思穆曰，政事當日爲之。

○以正言成種仁、趙公鎭牌不進罷職傳旨，傳于洪仁浩曰，只推。

○以修撰朴廣源牌不進罷職傳旨，傳于徐龍輔曰，只推。

○以副應敎李兢淵，校理洪樂恒，副校理李顯默，修撰李勉兢，副修撰李翼晉牌不進罷職傳旨，傳于徐龍輔曰，只推。

○以副校理李東郁，副修撰權裕牌不進罷職傳旨，傳于徐龍輔曰，只推。

○洪仁浩，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副應敎李兢淵，校理洪樂恒，副校理李東郁、李顯默，修撰李勉兢，副修撰李翼晉、權裕，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○金思穆，以議政府言啓曰，銓堂入參，然後依丁卯定式，來會賓廳議薦，而判書時在針灸受由中，申飭出仕，以爲同參之地事，言于大臣事，命下矣。依下敎，吏曹判書鄭尙淳，使之申飭出仕，則以爲病勢尙未有減，不得出仕云。銓堂無以備員，議薦不得擧行，何以爲之？敢啓。傳曰，判書許遞，政官牌招開政。

○傳于徐龍輔曰，吏曹參判前望單子入之。

○以吏曹參議金憙牌不進罷職傳旨，傳于徐龍輔曰，許遞，前望單子入之。

○吏曹堂上前望單子入之，參判沈豐之，參議趙鼎鎭落點。

○趙興鎭啓曰，吏曹參判沈豐之，參議趙鼎鎭牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，參判更卽牌招，何如？傳曰，允參議只推。

○徐龍輔啓曰，吏曹參判沈豐之，再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，一向違召，不卽擧行，事極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○洪仁浩啓曰，吏曹參判沈豐之，三牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連違召命，不卽擧行，事體所在，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參議旣命只推，牌招開政。

○洪仁浩，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，今日政，新除授玉堂，待下批，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○洪仁浩啓曰，右承旨趙興鎭今方入侍矣。臣吏兵批兼進之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，參議趙鼎鎭，同副承旨洪仁浩進。以李在簡爲吏曹判書。

○吏批啓曰，新判書命招，同參政事，何如？傳曰，允。

○再政。判書李在簡，參判沈豐之牌不進，參議趙鼎鎭，同副承旨洪仁浩進。啓曰，判書李在簡，參判沈豐之竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以權坪爲掌令，金履厚爲獻納，李祖承爲副校理，朴廣源爲修撰，李東稷爲副修撰，兼執義李東郁減下。

○兵批，判書李𡊠病，參判鄭昌順入直進，參議鄭枋在外未肅拜，參知李文源病，同副承旨洪仁浩進。副護軍單李頤祥，副司直趙尙鎭、李錫夏，副司果單朴廣源、金聖規、李顯忠。

○傳于洪仁浩曰，時囚以草記議處照律，其中行査人保放。

○李時秀啓曰，守禦使鄭尙淳，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直單鄭尙淳。

○傳于洪仁浩曰，召對爲之。

○傳于趙興鎭曰，坐直承旨入侍。

○洪仁浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而國忌正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐龍輔，以禮曹言啓曰，卽接元陵別檢所報，則本陵陵上莎草，自今十九日至今二十九日，一向無頉云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金思穆，以宣惠廳言啓曰，兩南所封三月令宗廟薦新蕨菜，三月內當爲封進，而今年節早，限內不得封進之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙興鎭，以賑恤廳言啓曰，中部八十八契一千三百四十五戶，東部四十契三千一百五十一戶，西部四十五契二千四百三十戶，內侍府五十八戶，四巡發賣田米一千一百九十一石八斗，中部貧窮無依之類十五戶，鰥寡獨五戶，東部貧窮無依之類九十八戶，鰥寡獨十九戶，三巡白給田米十七石十斗，上下之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，時囚以草記議處照律，其中行査人保放事，命下矣。時囚罪人李長喆、李素，具已行査，査啓上來間保放，趙榮儉査狀回啓，未及啓下，照律一款，姑不得擧行，而金爔，傳旨內，近來宣傳官擧行，極爲無形，況以承傳之任，推諉下僚之狀？萬萬駭然，拿處，罪取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百。《大典推斷條》有曰，犯私罪，杖一百決杖，告身盡行追奪。先朝受敎內，王府決杖者，代以金贖矣。金爔，杖一百收贖，告身盡行追奪，放送，何如？傳曰，允如有功議，各減一等。

○義禁府啓目，軍資監前奉事徐有器，主簿金在瀗，判官尹博基等矣。徐有器段，渠供中風高云者，卽指風高六朔，庫中穀物，例有欠縮之言是白乎乃，其所納供，極其糢糊，究厥罪狀，因已萬萬可駭兺不喩，新舊逋欠，數甚夥然，而在任四朔，一不査報，尤極可痛。金在瀗段，流來積逋，旣不枚報，目下欠縮，又未摘發，論其所犯，俱極矇然。尹博基段，頒給之太，旣是久陳之穀，則些少欠縮，容或無怪，而兩次放料，其所耗欠，至於二十二石之多，其不能檢察之罪，在所難免，竝只以此照律罪。徐有器段，從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪。金在瀗、尹博基等段，各杖一百收贖，告身盡行追奪，竝只私罪。奉敎，徐有器供中風高之說，非謂穀物之爲風簸揚云爾，則其矣發明，不無所據，大體逋欠，無非流來積逋，同罪他囚，俱以公罪勘放，其矣等耳，亦勘以私罪，不無班駁之嫌，與尹博基、金在瀗所照律良中，以公罪功議區別勘放，今番處分之皆從末勘，蓋欲屬之令前，且與向來廣倉事有異故耳，此後京倉逋欠，當依外邑例論勘，以此預爲嚴飭爲良如敎。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，時囚罪人徐有器、金在瀗、尹博基等杖一百收贖，告身盡行追奪。照律啓目判付內，大體逋欠，無非流來積逋，同罪他囚，俱以公罪勘放，勘以私罪，不無斑駁之嫌，所照律以公罪，功議區別，勘放事，命下矣。徐有器六代祖景霌，宣武原從功臣慶安君異姓五寸親，尹博基十五代祖坤，佐命功臣，金在瀗，無功議云。徐有器功議各減一等，杖八十，尹博基功減一等，杖九十，金在瀗，杖一百，竝以公罪收贖，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目粘，洪川縣囚推罪人朴善生等，更令道臣竝囚營獄，發意見添問目，一體嚴訊，鉤得實情，論理啓聞後，稟處，何如？判付啓。諸議不一，大體各有所據是如乎，其中工參金尙集議的確，而不失鎭密之體，刑議李獻慶議詳明，而最得部斷之方，就此二說，政欲裁定，而十年訊推，獄已老矣。正犯換易，事至重矣。今於一活一殺之間，不可以然疑之臆料，遽然判決是如乎，捉致營獄，使道伯躬自審諦色辭，或訊問，或平問，毋以先入爲主，期於得其情實，仍令具由狀聞，然後稟處。實合愼獄恤刑之政，以此意行會該道伯處爲良如敎。

○甲辰三月三十日辰時，上御誠正閣。左副承旨與京畿監司入侍時，京畿監司沈頤之，左副承旨李時秀，記事官沈晉賢，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，卿巡審列邑，則民事農形，果何如耶？頤之曰，以飢民言之，則一巡所給，足可延活，幸無浮黃之色。以還民言之，則各邑穀簿，雖至罄竭，東西塗抹，僅僅排比，至于四月中旬，庶不絶巡。以農形言之，則兩麥皆善立苗，漸就茂盛，馴玆以往，則五十日後，足可刈穫。自此以後，庶可忘九重之憂，下情實不勝欣幸矣。上曰，昨日之寒，能不爲害於兩麥云耶？頤之曰，少無所妨云矣。以巡路所見言之，村容不至於蕭條，民情之不甚危遑，亦可推知矣。上曰，雨澤之間斷，亦不爲悶云耶？頤之曰，姑無企待之意，昨年之失農，旣由晩種，故今年則趁寒食日雨澤，幾盡耕墾，極力農作，雖以路傍所見言之，無不及耕之田畓矣。上曰，麥還無不足之患云耶？頤之曰，列邑留庫之穀，殆盡於賑資，故至於還民，則實無優給之路，是甚可悶矣。上曰，畿伯則先退。頤之曰，本道還穀中太還最爲匱乏之由，臣於前日筵席，已有所仰達者矣。今番巡路，詳探列邑事情，且見到處民訴，則益知其渴急之狀，乏種廢耕，固已萬萬憂悶，而農牛之不得喂太，尤無服力之望，一路同然，推移無路，伏聞南漢餉太，留庫稍裕云，就其中限一千五百石特許劃給，則謹當從略分俵，以紓民急，而待秋還償，事甚便宜，亟令廟堂，稟處，何如？上曰，依卿所奏許施，以此令廟堂分付，可也。〈出擧條〉頤之曰，喬桐穀簿，自來不敷，加分請得，無歲無之，而兩年停減之數，又居其半，則以其應分之數，實無排比之路，故自該府論報備局，已以三分一許劃，而以此三分一之數，亦無以繼巡分給，時留庫中限三分二特許加分事，令廟堂稟處，何如？上曰，依卿所奏，爲之，可也。〈出擧條〉頤之先退。命書傳敎曰，銓堂入參，然後依丁卯定式，來會賓廳，與大臣議薦，而判書時在鍼灸受由中，病勢如可强，申飭出仕，以爲同參之地事，言于大臣。仍下敎曰，此傳敎，招致備郞，言送于領議政，俾卽申飭，吏判使之出仕，吏議則自政院卽爲出牌。又命書傳敎曰，政事當日爲之。又命書禁府啓目判付。仍命退，承史以次退出。

○甲辰三月三十日申時，上御三善齋。召對入侍時，參贊官洪仁浩，侍講官李魯春，檢校待敎尹行任，假注書李敬五，編修官吳錫齡，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上命讀《寶鑑》。魯春等讀自四十八編七板，止四十九編三板。上命各陳文義。魯春曰，惟我列聖朝治法政謨，孰非殿下之所摸法者，而雖以今日之所進講一編論之，若其懋學也，勤政也，敬天恤民也，用賢納諫也，此肅廟朝所以四十年嘉靖我邦家，而貽燕之謨，洋洋乎，至矣，盛矣。殿下可不法聖祖之盛德，紹聖祖之大業乎？矧今元子宮天姿岐嶷，睿智日長，其在蒙養之方，尤不可以一念或忽。殿下若能仰思繼述之道，俯軫貽燕之謨，則元子之一動一靜，皆法殿下之身敎，自底睿德之習成矣。我東方無疆之休，實基於此，伏願深留聖意焉。上曰，所奏甚好矣。行任曰，上番旣以紹述貽燕之謨，悉陳於前，臣無更達之辭矣。仁浩曰，上番與閣臣所奏甚好，臣別無仰陳者矣。上曰，纂輯堂上鄭昌順與郞廳安廷鉉入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與鄭昌順、安廷鉉，偕入進伏。上曰，抄錄之役，何當畢乎？昌順曰，臣之所掌，明當訖役矣。上曰，各司抄入，無一可用，編輯時不可不商諒增刪矣。昌順曰，然矣。《續大典》亦不無抄出者矣。上曰，關係世道者，亦爲抄出乎？昌順曰，姑未及抄書矣。上曰，來頭宮僚之選，莫過於老成人，輔德一窠，以堂上窠定式，然後可任輔導之責矣。昌順曰，聖敎，至當矣。上謂廷鉉曰，爾曾經宮僚，頗優文識，予嘗不能忘于懷，今見爾不甚衰老矣。爾曾於先講後製時，爲圓點科乎？廷鉉曰，然矣。上曰，伊時成誦，猶有存者乎？廷鉉曰，年多歲久，不能記得矣。上曰，近來科制通變之說，不啻千言萬語，而未免爲閑商量，今若於圓點科，稍減額數，復設講規，則決知爲有助矣。人或謂徒讀成誦，如瞽說經，書自我自，徒勞無益云，而予則以爲不然，讀書飭躬，士子之責，成誦一經，必多所益，予亦嘗誦四書二經，而《羲經》則姑未能也。近因間撤，幾盡忘之，而有時開卷，輒復瞭然，一番記誦，不爲無助，予之苦心，專在於是，故抄啓文臣，似有難色，而勸課之政，有難變改矣。昌順曰，士子之厭難講規者，以其五六十老儒，將不得應講之故也。至若聰明年少，工於製述之人，異於治經人之專事口讀，故誦得一秩書，則其所資益，不爲不小，且以抄啓文臣言之，近因飭敎，或有出接而做讀者，文華日就，非復昔樣，其於作成之化，豈云少補乎？上曰，彼郞廳之向日疏，特賜優批矣。昌順曰，渠言登澈例語，伏蒙優批，極爲惶愧云矣。上曰，此乃死馬骨之義也。昌順曰，臣方待罪經筵，故敢此仰達矣。日昨兵批政席，臣以入直進參，則下批之時，適値該房之入侍，在院承旨，推諉不來，以待同副之兼進，未免承批之遲延，揆以事體，殊甚未安，伊日推諉之承宣，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命書傳敎曰，今聞玉堂言，僚員多有情勢，不得行公云，竝許遞，今日政差出。命退，承史以次退出。

○甲辰三月三十日初更，上御三善齋。坐直承旨入侍時，右承旨趙興鎭，二直提學徐有防，假注書李敬五，記注官金鳳顯，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書刑曹草記判付，仍下敎曰，日昨所下各道錄啓文案，刑曹堂郞，分掌幾度，而何當畢役乎？承旨退出後，自院中問于本曹，列錄以入，可也。仍命退，諸臣以次退出。