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承政院日記/正祖/八年/三月

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二月 三月 閏三月

3月1日

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都承旨未差。行左承旨朴祐源坐直。行右承旨吳大益。左副承旨金思穆坐直。右副承旨未差。同副承旨徐龍輔。注書二員未差。假注書朴能源李敬五仕直。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于朴祐源曰,戶房承旨入侍。

○傳于朴祐源曰,先來軍官等,旣命分揀放送,處分宜無異同,勘以奪告身,亦可謂當律,西原縣定配罪人崔雲羽,放送事,分付。

○傳于徐龍輔曰,政官牌招開政。

○傳于朴祐源曰,坐直承旨入侍。

○徐龍輔啓曰,吏曹判書徐有隣,參判金夏材牌不進推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,如是違牌,不卽擧行,事甚未安,竝更卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○徐龍輔啓曰,吏曹判書徐有隣,參判金夏材,再牌不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,連違召命,不卽擧行,誠極未安,所當更請牌招,而係是一日三牌,何以爲之?敢稟。傳曰,無端違牌,有傷事體,見今夜色已闌,而政院之初不催促,循例請牌,此等承宣,置將安用?當該承旨遞差,政官更卽牌招,斯速開政。

○吏曹參判前望單子入之。鄭昌順落點。

○朴祐源,以備邊司言啓曰,卽見知事具善復上疏,則以金川郡大南、小南兩面,距邑絶遠,山路艱於糶糴,新接未定,官吏侵其徭役,職此之故,永作無人之地,豈非可惜?今若募人耕作,資其糧械,置倉而除輓運之勞,限年而禁誅求之弊,磨以歲月,漸成村落,則居民有富庶之望,嶺阨無疎虞之歎,爲辭矣。將臣疏陳,出於重關防之意,若是空曠無人之地,虛閑不墾之土,則設倉募民,廣其耕作,儘爲營邑俱便之策,而事係設施,朝家不可不一問於該道,分付道臣,審其要害,察其便否,論理狀聞後,稟處,何如?傳曰,允。

○金思穆,以賑恤廳言啓曰,西部三十契二千九百七十七戶,南部四十九契三千四百三十六戶,三巡發賣米一千九十一石七斗,西部貧窮無依二百七戶,鱞寡獨二十六戶,白給米二十八石七斗,上下之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐龍輔,以賑恤廳言啓曰,小川邊契居良人崔福得,去二月二十九日,軍器寺前路,得五朔遺棄男兒,欲爲收養,而貧不自食,願爲受料,告于南部,自該部,今三月初一日牒呈,故依節目給料之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐龍輔,以賑恤廳言啓曰,宜嬪房奴子曺漢乭,去正月初十日得八歲男兒林三伊,率養矣。中部鍮器廛洞居林命金,以其子欲爲推去,告于北部,自該部査問其來歷於林命金三切隣處後,捧侤音出給事,今三月初一日牒呈,故依節目出給之意,敢啓。傳曰,知道。

○義禁府啓目,孟山前縣監李璉,原情云云,問目內辭緣,泛稱遲晩,刑推得情,何如?判付啓。除刑推議處。

○義禁府啓目,甲山前府使邊聖和,原情云云,問目內辭緣,泛稱遲晩,所當請刑是白乎矣,別軍職勿爲請刑,旣有先朝受敎,議處,何如?判付啓。依同罪他囚草記勘放。

○徐龍輔,以義禁府言啓曰,時囚罪人邊聖和原情公事判付內,依同罪他囚,有草記勘放之命,而同罪他囚中,閔光晉,方以身病危篤,尙今保放未及原情,姑無可論,而李運昌議處公事,曾已仰請照律,亦有依允之命矣。李運昌、邊聖和,咸鏡監司李命植狀啓內,罪人樂彬,庚子八月到配,而村民之縳柱削鬢,在於同年十二月,其時府使邊聖和,漌之潛通官婢松愛,在於辛丑八月,而其時府使李運昌渠輩,俱以其時配所官,一任罪人之恣橫,莫之禁遏,不能嚴束之罪,在所難免。罪取考律文,則《大明律制書有違條》有曰,凡奉制書,有所施行而違者,杖一百,《大典推斷條》有曰,犯私罪杖一百決杖,告身盡行追奪,先朝受敎內,王府決杖者,代以金贖矣。李運昌、邊聖和等,各杖一百收贖,告身盡行追奪,放送,何如?傳曰,允。如有功議,各減一等。

○甲辰三月初一日辰時,上御三善齋。戶房承旨入侍時,同副承旨徐龍輔,假注書朴能源,記事官李崑秀、尹行任,以次進伏訖。上命書傳敎曰,固城縣定配罪人趙明會,熊川縣定配罪人安聖輔,順天府定配罪人李啓夏等,俱以先來軍官,中路落後之罪也。當初處分,不過申飭,亦已經歲,竝放送事,分付該曹。龍輔曰,今月初四日,懿昭墓忌辰,本無用齋之規,而本院誤入視事頉稟,不審之失,誠極惶悚,而當日視事,依例取稟之意,敢此仰達矣。上曰,一體用齋之意,定式施行,可也。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月初一日酉時,上御三善齋。坐直承旨入侍時,行左承旨朴祐源,假注書李敬五,記事官李崑秀、尹行任,以次進伏訖。上命書傳敎曰,不過申飭,鳳山撥將李孝亨定配,分揀事,分付秋曹。又命書傳敎曰,尤甚邑編配,以主客俱困之故,取見徒流案,區別書下,而湖南年事,爲諸道中尤甚,待明朝,卽爲行會,移配之際,切勿紛挐,從便鱗次爲之之意,一體,申飭。又下敎曰,左副承旨牌招入直。出榻敎又下敎曰,政官牌去來,催促知入。賤臣承命出問,以判書在家不進,參判納牌不進之意,仰達。又命書傳敎曰,夜將撤漏,政官之一向違牌,分義道理,俱甚未安。判書聞有親病,尙可說也,參判處義,尤極乖當。吏曹判書徐有隣爲先從重推考,參判金夏材遞差,參判前望單子入之,待下批牌招,政事,則待開門爲之。命退,承史以次退出。

3月2日

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都承旨未差。行左承旨朴祐源。行右承旨吳大益坐直。左副承旨金思穆坐直。右副承旨未差。同副承旨徐龍輔式暇。注書二員未差。假注書朴能源李敬五仕直。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于吳大益曰,提調入侍。

○朴祐源啓曰,吏曹假郞廳來言,今日爲政事命下,而判書徐有隣病不進,參判鄭昌順未肅拜,參議未差,不得開政云。判書、參判,竝卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○傳于金思穆曰,南行宣傳官直赴代,今日政差出。

○吳大益啓曰,吏曹判書徐有隣,參判鄭昌順牌不進推考傳旨,今方捧入,而判書徐有隣,以其親病,陳疏到院,而原疏以國忌齋戒,纔已退却矣。開政命下之後,如是違牌,不卽擧行,事體所在,誠極未安,判書、參判,竝更卽牌招開政,何如?傳曰,原疏捧入,參判更卽牌招開政。

○吳大益啓曰,吏曹參判鄭昌順,再牌不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,連違召命,不卽擧行,揆以事體,殊極未安,所當更請牌招,而係是一日三牌,何以爲之?敢稟。傳曰,向來事業已昭晣gg昭晰g,到今不可追提,更卽牌招,申飭開政。

○吳大益啓曰,吏曹參判鄭昌順,三牌不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,無意膺命,終不擧行,事體所在,誠極未安,所當更請牌招,而一日四牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,牌去來勿爲呼望,更卽牌招。

○備忘記,此時畿邑守令,不可暫刻曠官,竹山府使遭故之代,勿拘常格,口傳各別擇差,待下批當日辭朝。

○傳于吳大益曰,此時畿邑守令,一刻曠官可悶,旣命口傳差出,仍又催促擬入,而判書稱以受由,諉之參判,參判稱以未肅拜,諉之判書云。參判事,無甚爲怪,判書之元無給由之擧,而如是逡巡,事體道理,萬萬寒心。吏曹判書徐有隣爲先越俸一等,斯速擧行。

○吏曹口傳政事,以李壽鵬爲竹山府使。

○傳于吳大益曰,坐直承旨入侍。

○吏曹堂上前望單子入之,參判沈豐之,參議趙鼎鎭落點。

○傳于吳大益曰,昨以政官事,徹宵酬應,而新除亞三銓,今又如是違召,皆稱身病甚劇,擔舁來到闕下,終不出肅,雖是實病云,而暫時赴政,有何不可强者?此亦國綱所在,吏曹參判沈豐之,參議趙鼎鎭,一倂罷職。

○以掌令安鼎大,持平林道浩牌不進罷職傳旨,傳于朴祐源曰,只推。

○金思穆,以兵曹言啓曰,卽接南所衛將牒報,則金虎門南邊月廊外壁一間許,今日頹圮云。令紫門監,爲先以杻把子,堅實圍排,依例樹柵,急速修築,而把守軍兵,金虎門入直砲手八名除出,限修築間,各別守直之意,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以訓鍊都監言啓曰,金虎門南邊月廊外壁一間許,今日頹圮,金虎門砲手八名除出,守直事,自兵曹,草記矣。金虎門入直砲手八名除出,將校率領,限修築間嚴加守直之意,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以賑恤廳言啓曰,南部十八契一千六百七十三戶,北部四十五契,三千六百九十二戶,發賣米九百三十八石五斗,南部貧窮無依二百四十三戶,鱞寡獨三十六戶,北部貧窮無依九十七戶,鱞寡獨三十五戶,白給米五十二石十斗五升,上下五部坊民三巡發賣及貧窮無依再巡,鱞寡獨初巡白給米,今日倂爲畢分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴祐源,以義禁府言啓曰,時囚罪人李運昌、邊聖和,杖一百收贖,告身盡行追奪,照律草記批旨內,如有功議,各減一等事,命下矣。李運昌七代祖錙,扈聖原從功臣,邊聖和七代祖潝,振武原從功臣云。竝功減一等,杖九十收贖,奪告身四等,放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以義禁府言啓曰,洪忠道西原縣徒二年半定配罪人崔雲羽,放送承傳啓下矣。崔雲羽,卽爲放送事,分付該道道臣之意,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以義禁府言啓曰,黃海道瑞興縣徒配罪人金吉行,洪忠道永同縣徒配罪人李道馨,連山縣徒配罪人姜膺煥,文義縣徒配罪人趙亨逵,平安道安州牧定配罪人李寅成,慶尙道昆陽郡定配罪人郭喜完等放。全羅道海南縣勿限年定配罪人李弘濟,移配羅州牧。黑山島定配罪人任觀周,移配他島。康津縣定配罪人趙嵎,移配稍實。靈巖郡楸子島爲奴罪人相定,珍島郡金甲島爲奴罪人天有,移左島。康津縣古今島爲婢罪人德年,移配稍實。興陽縣蛇渡爲奴罪人老得,康津縣薪智島爲奴罪人松得,移配他島。慶尙道河東府竄配罪人白處玄,移配道內遠地。長鬐縣安置罪人景煥、古正山,移配道內遠地稍實事,徒流案中書下矣。金吉行、李道馨、姜膺煥、趙亨逵、李寅成、郭喜完等,竝卽放送事,分付各該道臣。李弘濟慶尙道昆陽郡,任觀周慶尙道南海縣,趙嵎全羅道求禮縣,白處玄慶尙道泗川縣,德年慶尙道巨濟府,竝移配,而仍前罪目,發遣府書吏羅將,依例押送。相定全羅道順天府防踏鎭,天有興陽縣鹿島鎭,老得扶安縣蝟島鎭,松得興陽縣鉢浦鎭,景煥慶尙道固城縣,古正山熊川縣移定配所,而相定、天有、老得、松得、景煥、古正山等,俱是逆賊緣坐罪人,依例令刑曹,押送于各其配所,而勿令一時竝發,次次押付,俾無紛挐之弊事,分付,何如?傳曰,允。爲慮災邑民弊,有此移配之擧,府屬下去反有弊端,勿爲發送,嚴飭道臣,別定將校,鱗次押送于移定配所。其中古正山配所,則雖定於熊川,而如斗之邑,編配甚多,昨日纔已移配,今又押送,事甚不可,更定他邑,可也。

○金思穆,以刑曹言啓曰,慶尙道徒流案中,熊川縣定配罪人崔天得,以移配道內罪人數小邑事,書下矣。本曹配案,只有熊川崔春得,元無崔天得,故不得書入於別單中之意,敢啓。傳曰,知道。以崔春得移配原別單留中,依昨日書下,卽爲行會,禁府別單留中,亦依昨日書下行會事,分付該府,而本曹及該府行會時,以歉歲災邑,爲慮主客俱困,有此移配之擧,移配時,緩緩從便爲之,切勿一時竝擧,反貽繹騷之弊事,一體措辭行會,可也。

○金思穆,以刑曹言啓曰,慶尙道定配罪人中,陜川金重淳,泗川朴瑞禾,草溪金奉圭,豐基奴漢得等放。蔚山李益顯,寧海金龍河,機張李世玉,延日金志善,鎭海洪泰福,長鬐權千守,鎭海李光國,興海田致禎,延日崔興柱,彦陽姜金,昆陽洪右淸、金中雲,河東姜喜成等,移配道內稍實邑。彦陽張世大,長鬐金同得等,移配道內遠地稍實邑。熊川朴師哲、金禹賮、咸有一、金海淡、林從福、文有汗等,移配道內罪人數少邑。昌原姜景得,河東魯永乭,移配湖西稍實邑。固城尹應三,移配關西事,命下矣。金重淳等四名,竝卽放送,稍實邑移配罪人蔚山李益顯等十三名,遠地稍實邑移配罪人張世大等二名,罪人數少邑移配罪人熊川朴師哲等六名,竝令本道道臣,仍前罪目,參量分配後,形止使之卽爲狀聞事,分付。昌原姜景得,移配木川縣,固城尹應三,移配慈山府,河東魯永乭,移配報恩縣,仍前罪目,卽爲押送事,一體發關,分付道臣之意,敢啓。傳曰,知道。依俄下草記批旨,擧行,可也。

○金思穆,以刑曹言啓曰,黃海道定配罪人中,谷山申思興,長淵朴省身,放。康翎權應奎,長淵朴敏基、金成鐵、金光玉、安才益,康翎崔國柱等,移配道內稍實邑事,命下矣。申思興等二名放送,權應奎黃州牧,朴敏基安岳郡,金成鐵殷栗縣,金光玉文化縣,安才益延安府,崔國柱瑞興縣,竝定配所,仍前罪目,卽爲押送事,發關,分付于該道道臣之意,敢啓。傳曰,知道。依俄下草記批旨,擧行,可也。

○金思穆,以刑曹言啓曰,全羅道定配罪人中,淳昌崔茂山,潭陽李世佑,珍山李春燁,樂安奴喆伊,興陽池維漢、崔順得,光陽朴春成等,放。康津奴芿金,興陽婢今禮,光陽朴命德,康津奴大者,光陽金時三,康津朴師赫,羅州李枝春,康津朴尙玄等,移配稍實邑。康津朴宗性,羅州崔潭,谷城黃後昌,鹿島文弘德,興陽兪雲柱,光陽李馨垈、洪龍世,移配,南桃浦孫德福,楸子島景行等,移配左島,黑山島崔光泰,移配左道水營地方島。古今島有達,移配他島,古今島金天欽,移配左道,康津崔德崇、林奉春移配海西稍實邑。康津韓後良,楸子島移配,康津林鶴來,濟州移配,靈巖韓走傑,黃州移配事,命下矣。崔茂山等七名,竝卽放送。奴芿金茂朱府,婢今禮任實縣,朴命德潭陽府,奴大者淳昌郡,金時三高山縣,朴師赫龍潭縣,李枝春同福縣,朴尙玄珍山郡,朴宗性長城府,崔潭南平縣,黃後昌鎭安縣,文弘德長水縣,兪雲柱泰仁縣,李馨垈井邑縣,洪龍世玉果縣,孫德福呂島,景行蛇渡,崔光泰防踏,有達鉢島,金天欽錦山郡,崔德崇黃海道載寧郡,林奉春安岳郡,竝定配所,仍前罪目,卽爲押送。韓後良、林鶴來、韓走傑等,亦依書下配所,卽爲押送事,一體發關,分付于該道道臣之意,敢啓。傳曰,知道。依俄下草記批旨,擧行,可也。

○金思穆,以刑曹言啓曰,平安道定配罪人中,寧遠李德恒,雲山李龍京,放送事,命下矣。李德恒、李龍京等,竝卽放送事,發關,分付于該道道臣之意,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以刑曹言啓曰,原春道定配罪人中,旌善李起泰,伊川申鳳朝等,放。麟蹄李夢骨里,移配湖南事,命下矣。李起泰等二名,卽爲放送,李夢骨里,移定配所於全羅道求禮縣,仍前罪目,押送配所事,發關,分付于該道道臣之意,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以刑曹言啓曰,洪忠道定配罪人中,黃澗趙擇臣,全義韓光祚、李貴才,西原金所獨,新昌洪難,沃川車福同,忠州馬軍鶴等,放。定山金福龍,移配道內稍實邑事,命下矣。趙擇臣等七名,竝卽放送,金福龍,移定配所於道內稍實邑中黃澗縣,仍前罪目,卽爲押送事,發關,分付于該道道臣之意,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以刑曹言啓曰,咸鏡道定配罪人中,富寧趙克仁,三水金世云等,移配南道,罪人數少邑,吉州李卜金,移配永興事,命下矣。趙克仁北靑府,金世云安邊府,仍前罪目,竝卽押送,李卜金,移配永興府事,發關,分付于該道道臣之意,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以刑曹言啓曰,京畿定配罪人中,朔寧李四同,特爲放送事,命下矣。依傳敎,李四同卽爲放送事,分付道臣之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹參判鄭昌順疏曰,伏以,臣出自孤寒,進以平素,偏荷剪拂之眷,猥備任使之末,屢塵銓席,獨力支持,蚊山鷦勻,理必無倖。向來簡書之臚列,實非尋常之官規,因一園官之誤檢,驅諸逆類之私護,苟非聖明之在上,恩造之曲加,臣安得復廁周行,保有今日哉?尙今追思,不覺體粟gg栗g,而臣皆毫無較辨,一意承認,受而爲罪,反以爲幸者,誠以匪分之職,從此可謝,過福之災,從此可消,少懲而大戒,實小人之幸也。人固餉之以禍,臣則受之以福,脫彼舁彀,還臣本分,置身冗散,奔走自效,是爲臣不報之報,亦終始生成之澤也。今玆銓部之命,又何爲而及於臣也?公議在前,廉防在後,傷弓之鳥,曲木猶驚,懲羹之人,寒薤欲吹,區區私義之不可復玷於銓地,不待臣言之畢,聖明必有以處之矣。嗚呼,臣旣蒙被隆恩,與天無極,銘之肝肺,答以頂踵,斷斷此心,天地鑑臨。苟可報效,糜粉不辭,則人言之危,不過止於性命,捐此性命,以酬國恩,臣固樂爲,人言之辱,不過止於身名,捐此身名,以報君恩,臣亦甘心,惟是性命身名之徒捐而無補於報效之萬一,則臣不必爲,而聖明亦奚取於臣哉?臣言至此,良亦慼矣。以平日庇覆之恩,復縻臣睢盱之地,供彼彈射,見其號呼,亦必有惻然而垂念者矣。荐違召命,罪著逋慢,披瀝肝血,申控危懇。伏乞聖慈,諒臣矜臣,刊臣削臣,仍令選部,勿復檢擬於銓望,以全微諒,以謝公議,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。俾欲一伸廉隅,卿之本職許遞。

○吏曹判書徐有隣疏曰,伏以,臣猥陳懇迫之私,冀被體諒之恩,罪恕瀆擾,恩許救護,臣於是乎仰戴隆渥,俯遂至情,夙宵親側,左右扶將,飮啖則隨宜,藥餌則趁時,母子兄弟,相對攢祝。今則三日之由限已過,卽當竭蹶赴政,以伸叨謝gg叩謝g之忱,而念臣母病,有加無減,癖積橫亘,嘔泄兼作,寢睡全失,氣息凜綴,眞元大脫,蔘、附少效,臣五內如焚,萬念都灰,束帶供職,非所可論。噫,苟使臣,有頃刻離捨之勢,旣承溫批,且獲恩暇,何敢爲屢犯違遨gg違傲g,鎭日呼籲之計,而目下症情,一味彌篤,實無趁卽向差之望。藥院監煎,其任則重也,其時則暫也,而今至幾日,未能往赴,則臣之情理,可推知已,而設令臣不肖無狀,抑以行之,神精爽矣,方寸亂矣,顧何以廣開耳目,殫誠搜才,不計蚤暮,安心爲政乎?冢宰重任,決不可虛縻於焦遑煎灼之人,而任其瘝曠也,明矣。玆又瀝盡腔血,冒死申控於天地父母之前。伏乞聖明,俯憐臣難强之情,亟遞臣所帶之職,使之便意調護,以垂終始之惠焉。答曰,省疏具悉。數遞之弊,俄有大臣筵奏,曲諒與否,非可論也。卿其勿辭,俟母病少間,行公。

○甲辰三月初二日辰時,上御三善齋。藥房都提調入侍時,藥房都提調李福源,行右承旨吳大益,假注書朴能源,記事官李崑秀、尹行任,以次進伏訖。福源進前曰,朝晝異候,寒暖不調,聖體,若何?上曰,一樣矣。福源曰,進御橘薑茶,自今日停止,差備待令醫官,有退去之敎,臣不勝欣幸萬萬矣。上曰,予之滯氣,似勝於日前耳。福源曰,元子宮,愼候復常,臣不勝慶抃之忱,而此後每使動體作氣,則似無憂於愼攝之節矣。上曰,然矣。上曰,日寒如此,春耕恐有所妨,而秋牟能無受傷之患耶?福源曰,來頭日候若順,則豈有深慮乎?上曰,近日閭巷間,多有癘疫云。能無漸熾之患耶?福源曰,饑饉之餘,必有癘疫,其勢似然,而今玆之疾,亦未知其必是癘氣矣。上曰,初五日,卽元陵忌辰,其日次對,不可行矣。福源曰,國忌齋戒相値,則例不得爲之矣。上曰,吏判以親病,方圖遞免,可悶bb矣b。福源曰,銓任數易,爲弊則多,待其親病之少間,勸勉行公,使之委任責成,則似好矣。上曰,卿言誠然矣。上曰,領相若春和,則可以出仕乎?向日見之,尙未快愈矣。福源曰,聞錄事之言,則病情姑未快復云矣。上曰,三製期日在明,而國忌相値,過後可以設行矣。福源曰,過齋後設試,似有已例矣。上曰,原春、洪忠兩道民憂,誠爲可悶,而頃日還穀許劃之後,能無更請之事乎?福源曰,朝家屢行許劃之政,而每患不足,此則可悶矣。上命左相先退。福源退出。上曰,召對爲之。出榻敎賤臣承命出,與侍讀官趙弘鎭,檢討官李顯默,編修官吳錫齡,偕入進伏。上命讀《國朝寶鑑》。弘鎭讀十三卷四十三編第四板,顯默讀第五板,崑秀、大益,讀第六板訖。上命陳文義。弘鎭曰,尹以道之才諝,大僚陳白,趙顯期之茂才,宰臣薦剡,則必皆優於吏治,而及夫除郡辭陛也,所以飭諭者,若是鄭重,列聖朝難愼守宰,可推以知矣。愼擇守令,何時不宜,而顧今六道告歉,生民濟活,專係守宰,更飭銓部,勿復循例,另擇守令,似好矣。上曰,此外更有所陳乎?弘鎭曰,肅廟朝人才,可謂盛矣,而尙令三公以下,各薦才望,則可知其時用人,不專取於科目矣。方今人才,不啻眇然,向雖有桂坊可合人之剡薦,而此輩能否,誠難立判。至若吏才將才,則一試於職任,可斷其才局,爲薦主者,亦何敢混淆登聞乎?依肅廟朝聖敎,更飭薦擧之法,似好矣。上曰,所言好矣。下番亦陳之。顯默曰,參贊官南二星所奏,悅民心三字,最好矣。仁政莫先於愛民,愛民莫先於恤隱。臣伏見朝下備忘記,十行絲綸,察民疾病,如傷之念,若保之衷,臣實欽仰,而第此民情之胥悅,惟在殿下之一念,其所愛育之方,懷保之道,勿以災年而有加,勿以豐歲而少弛,恒存此心,夙宵憧憧,是臣區區之望也。上曰,其言亦好矣。閣臣亦陳之。崑秀曰,上下番所陳已悉,臣何所更達乎?上曰,參贊官亦陳之。大益曰,參贊官南二星,以頻御經筵,或賜夜對爲請,伊時肅廟嘉納之。目今天氣向暖,春煦漸長,正宜數開講筵,討論經旨。伏願留神焉。上曰,所陳亦好矣。仍下敎曰,近來玉堂,默無一言,予所慨然。方今新錄中人,多在館職,時政得失,衮職闕遺,俾各悉陳毋隱,以副予虛佇之思,須使知悉。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月初二日酉時,上御三善齋。坐直承旨入侍時,左副承旨金思穆,假注書李敬五,記事官李崑秀、尹行任,以次進伏訖。上曰,吏曹參判鄭昌順,上疏入之。出榻敎賤臣承命出,奉入。命書疏批。又命書傳敎曰,政命已至經宿,守令差出,不宜延拖。吏曹參議前望單子入之,待下批仍卽牌招開政。又下敎曰,參判沈豐之,參議趙鼎鎭,出牌,待承牌啓請標信之意,分付。賤臣承命出傳,還入進伏。命書傳敎曰,卿已發行部,經過列邑民情緩急,各從所見狀聞。近日春寒,尙爾不解,麥農果然無慮乎否?涉疑之症,某邑尤甚,某邑差歇,形止亦須一一條列登聞事,下諭于京畿監司處。仍命退,承史以次退出。

3月3日

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行都承旨金夏材。行左承旨朴祐源。行右承旨吳大益坐直。左副承旨金思穆坐直。右副承旨徐龍輔式暇。同副承旨李義寬未肅拜。注書二員未差。假注書朴能源李敬五仕直。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金思穆啓曰,南行宣傳官直赴代,差出事,昨有成命,而兵曹判書李𡊠,謂有臣病,屢度催促,終不入來,事體所在,誠極未安,推考警責,仍卽牌招,使之差出,何如?傳曰,允。

○傳于吳大益曰,禮房承旨,馳詣懿昭墓,奉審摘奸以來。

○傳于吳大益曰,承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之。金夏材、李義寬落點。

○傳于金思穆曰,新除授承旨,牌招察任。

○傳于吳大益曰,軍士房承旨入侍。

○傳于朴祐源曰,有司堂上及句管堂上,竝入侍。

○朴祐源啓曰,備局有司堂上李在簡、趙時俊,句管堂上李性源、嚴璹、朴祐源,依下敎來待矣。傳曰,入侍。

○傳于金思穆曰,吏曹參議前望單子入之。

○吏曹參議前望單子入之。金憙落點。

○傳于金思穆曰,新除授吏曹參議,牌招開政。

○傳于金思穆曰,瑞興最稱物衆地大,近因降號,雖作縣監窠,不當以未經守令人差擬矣。前倅之狀罷,亦由於年少歷淺,設令有一二已例,今之人不若古人,則莫若取資歷之爲愈。若此則,西原、安東,亦當以未經守令人差擬耶?此後牧府州郡之降號邑處守令,必以有資歷人擬望事,申飭銓曹。

○有政。吏批,判書徐有隣受由,參判未差,參議金憙,行右承旨吳大益進。啓曰,判書徐有隣受由,參判未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。以李濟萬爲執義,金東淵爲獻納,金安默爲瑞興縣監,成鼎鎭爲鏡城判官,折衝安昌積今加嘉善,內試射時,騎芻三中,加資事承傳。

○金思穆啓曰,兵曹判書李𡊠,特敎申飭之下,謂有身病,懸牌闕外,終不膺命,揆以事體,極涉未安,推考警責,何如?傳曰,雖未知病勢之如何,無端懸牌,大關國綱,其委折,斯速問啓。

○金思穆啓曰,兵曹判書李𡊠牌不進推考傳旨,今方捧入,而成命之下,如是違牌,不卽擧行,事甚未安,更卽牌招,何如?傳曰,昨與再昨夜,以政官事,疲於酬應,而今日兵判之又此稱病不開政,此何道理,此何事體?設令有實病,暫時赴政,豈是不可强之事?牌不進傳旨勿施,仍以前牌催促。

○朴祐源啓曰,雖未知病勢之如何,無端懸牌,大關國綱,其委折,斯速問啓事,命下矣。問于兵曹判書李𡊠處,則以爲,臣素患疝氣,近又添劇,跬步之間,無路蠢動,召牌之下,末由承膺,惶懍震越,罔知攸措,今方擔舁,來伏朝房,恭俟鈇鉞之誅云矣,敢啓。傳曰,旣非難醫之病,則深夜屢違,大關分義,此問啓,初欲勿施,更爲牌招矣。更思之,目下病勢,果難承膺,且其居銓已久,必欲一遞,以此以彼,不必强迫。兵曹判書李𡊠許遞,使之退去調病。

○傳于吳大益曰,左副承旨,與督運御史入侍。

○以咸鏡監司狀啓,鏡城判官申禹相罷黜事,傳于徐龍輔曰,此時本邑守令,一日曠官,民事萬萬可悶,卽令該曹口傳各別擇差,依狀請星火下送。

○以原春監司狀啓,民家失火事,傳于金思穆曰,如頃日兩邑例,爲之之意,令廟堂,措辭,分付。

○朴祐源,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而懿昭墓忌辰祭齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴祐源,以禁衛營言啓曰,本營千摠李吉培,身病猝重,勢難察任,改差,何如?傳曰,允。

○朴祐源,以義禁府言啓曰,全羅道興陽縣定配罪人中官池維漢,慶尙道昆陽郡定配罪人中官郭喜完,癸卯十月日,以同罪,一時發配兩道,而今此徒流案入啓還下之後,詳準同罪未蒙放者,則慶尙道徒流案中郭喜完,特蒙放釋之典,池維漢,以同罪,未蒙一視之澤。故相考全羅道徒流案,則池維漢,當初見漏於案中,未蒙恩宥矣。莫重徒流案,未能照察,以致落漏之境,不可無警。全羅監司趙時偉,從重推考,何如?傳曰,池維漢,於刑曹徒流案,已令放送,今無可論矣。以此以彼,難免不察,道臣推考事,依施。

○朴祐源,以義禁府言啓曰,慶尙道長鬐縣安置罪人古正山,移配草記批旨內,古正山配所,則雖定於熊川,如斗之邑,編配甚多,更定他邑事,命下矣。古正山,慶尙道丹城縣,更定配所,而係是逆賊緣坐罪人,依例,令刑曹擧行,何如?傳曰,允。

○甲辰三月初三日辰時,上御三善齋。軍士房承旨入侍時,行左承旨朴祐源,假注書李敬五,記注官金健修,記事官李崑秀,以次進伏訖。上曰,王大妃殿進御人蔘粟米飮前方中,加人蔘一錢,半夏五分,加入白芥子五分,減粟米一錢,限三貼,自今日一貼式煎入。出榻敎祐源曰,同罪未敍之人,該房微稟事,曾有下敎矣。日前新錄中,罷散人及前獻納李集斗敍用時,多有同罪未敍之人故,敢此仰達矣。上曰,一體敍用,可也。出擧條仍命退,承史以次退出。

○甲辰三月初三日午時,上御三善齋。備局有司堂上入侍時,司直李性源,禮曹判書嚴璹,司直李在簡,刑曹判書趙時俊,行左承旨朴祐源,左副承旨金思穆,假注書李敬五,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上曰,各道冊子,幾何上來,幾何修正乎?在簡曰,慶尙、咸鏡兩道冊子,先來,待他道之畢來,修正入啓,何如?上曰,待畢賑修正入啓,好矣。時俊曰,今方出凡例草矣。上謂性源曰,卿則句管海西,別無可爲之事乎?對曰,然矣。上曰,大體一經荒政,文書無以考例,凡干謄錄,不可不一番修正。且以備邊司事言之,昨年狀啓,不知去處云,極爲駭然矣。璹曰,朝鮮雖稱小中華,而文獻無徵,肅廟、顯廟冊封謄錄,屢索而終不得云,我國事誠寒心矣。上謂時俊曰,推覈已畢乎?對曰,過齋後當擧行矣。上曰,未完決罪人,爲幾何?時俊曰,十二人矣。上曰,然則過齋後,修正以入,可也。上謂性源曰,關西則未完決,爲幾何?對曰,抄出無疑者後,始錄啓故,未及錄啓者,尙多矣。璹曰,臣方帶典牲提調,以職掌bb事b,有可仰達者矣。今初十日,皇壇大享時,本署當爲犧牲進排,而主簿李榏,以北關人,姑不上來,自前皇壇掌牲令,元無以下位苟差之規云。在外主簿,令該曹,以閑司,口傳相換,何如?上曰,依爲之。出擧條璹曰,向來校理權以綱上疏批答,有革科弊立政規兩段,令各該司,講究矯弊之策以聞之敎。科弊一事,禮曹可以覆奏,而矯弊之策,猝難講究,未及擧行矣。儒臣疏中,有罷陞庠而分屬大比科之語,故今年陞庠,謂以該曹覆奏前,不可設行,今至三月,一不行之云。陞庠之變通,有難輕議,課試之愆期,誠甚可悶,申飭館學,使之趁卽設行,何如?上曰,依爲之。出擧條又下敎曰,堂疏中科弊云云,專在出榜之循私。目今捄弊之道,惟在主試者,秉公而已。陞庠豈可輕易革罷乎?璹曰,聖敎誠至當矣。上曰,今日召見卿等者,欲問冊子修正事也。卿等姑爲退去。諸臣以次退出。

○甲辰三月初三日申時,上御三善齋。督運御史入侍時,左副承旨金思穆,督運御史金載人,假注書李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,許多賑穀,無事到泊,誠爲多幸,亦云勞矣。載人對曰,此莫非王靈所曁,臣有何勞,而聖敎及此,不勝惶悚矣。上曰,今番嶺南荐饑之餘,轉運之勞,不爲不少。唉彼飢民,得無抑鬱之歎乎?對曰,前後軫念,靡不容極,故人和氣和,不敢言勞,且湖西轉運,則別無弊端矣。上曰,出浦爲幾里,而馬運乎,人負乎?對曰,浦口只三里許,故皆用人負矣。上曰,二船尙不知去處乎?對曰,然矣。上曰,湖運則似勝於北運,今到何處云乎?對曰,七山最稱險洋,而姑未及過此云矣。上曰,船隻體小,則不畏風乎?對曰,小船與波出沒,無致敗之慮,勝於巨艦云矣。上曰,昨冬幸不至甚寒,風勢亦順乎?對曰,發船時,南風連吹,前此不無南風,而無如此時之多,尙今思之,萬萬多幸矣。上曰,嶺南幾邑,最爲勞乎?對曰,沿海邑則皆有勞矣。上曰,領運差員,其勞亦不少矣。對曰,自陸乘船,備經涉險,不爲無勞矣。上曰,數多船隻,何以點檢?想必曠日矣。對曰,自其穀在處指揮,故別無所難,而覓船最難,次次運送,故自至遲滯矣。上曰,封進之停減,身役之除給,特出於酬勞之典,梢工與沿民,果有實效否?對曰,北道進上大口,或違其時,則一尾幾費十兩,沙格之數,又至六百八十二名之多,渠輩之得蒙惠澤,誠大矣。上曰,留營爲幾日乎?對曰,幾近數十日,過歲於營門,而臣之上來時,嶺東陸運穀二千餘石,尙有餘在於安東、奉化等邑,故申飭而來矣。上曰,穀簿,皆爲完石乎?對曰,嶺南運穀,先取其精實且完之石,故餘數則不如前石矣。上曰,右沿年事,勝於左沿乎?對曰,右沿則洛東江近處,最慘然,左沿,則盈德、梁山、寧海等邑,爲尤甚,大體言之,別無彼此之優劣,臣之初到時所見,無異於嶺東九郡矣。隨後探聞,姑無顚連之慮云矣。上曰,古甲辰三月,有丈雪,今春寒事又如此,沿路秋牟,果何如?對曰,嶺東、嶺南,尙有雪色,牟麥不無凍死之慮。雖以湖西言之,丹陽、永春等峽邑,亦然云矣。上曰,嶺東流丐,多有越來於嶺南者乎?對曰,雖或間間流入,而姑不至甚,然牟麥若至失農,則慮無不到云矣。上曰,今年癘疫,視古有異,症似輪感云,沿路此患,亦如何?對曰,嶺南之右道則無之,左道之大丘、河陽等邑,無處無之,臣之來時,頗得乾淨。湖西之忠州、永春等邑,間多有之,而姑無死亡之患,京畿之利川、廣州等處,亦不大段云矣。上曰,邑弊民瘼,如有所睹記者,陳達,可也。載人起伏以,奏曰,左沿浦項倉穀簿,近甚不裕,故每當北運時,通瀜磨鍊於右沿諸邑,而民弊滋廣,水路險遠,誠非細慮,不可不預爲經遠之道矣。浦項倉儲穀,本以三萬石爲準,而目今捧留,未滿數千石。今番東運後,方使移轉隣邑還穀,以充其代,而各邑多不擧行,若不另加嚴飭,優數移充,則日後,或有東北移粟之擧,必又遍發右沿之穀,豈不可悶乎?請令廟堂,申飭本道,何如?上曰,出擧條,令廟堂,稟處,可也。出擧條載人曰,逆賊龍輝妻爲婢於固城,凶狡狂悖,積失人心,乃生逃走之計,故初則別定官人,晝夜把守,今方牢囚縣獄,使不運動,如是之際,不無邑弊。此是亘古所無之凶孽,不可使其假息內地,反貽民弊。臣謂移送絶島,以防逃躱之弊,宜矣。上曰,依爲之。出擧條載人曰,安東士人南時潤妻申氏,節行卓然。癸卯春,龍宮試所時,時潤致斃於場屋,申氏自聞訃之日,哭踊氣絶,必欲與之同死,過葬後,行過澤畔,申氏,以裳掩面,直投水深處,老婢件里,隨往在後,救之不及,亦卽投水而死,少頃,兩尸浮出水面。申氏之烈行卓節,得之家庭,自其先代,孝烈相繼,或命旌閭,或命贈職,則平日所養可知矣。若其婢子,則以無識村女,忠愛之情,造次感發,同時赴水,一日之間,節義成雙,同室之內,忠烈竝跡。臣到安東境,一鄕士人,擁馬陳訴,下至婦孺輿儓,莫不嘖嘖傳誦,宜加旌褒,以樹風聲,敢此仰達矣。上曰,節義卓然,特施棹楔之典,可也。出擧條又下敎曰,近來鄕試,雖曰紛雜,死者何至七人之多乎?對曰,皆是自取入場時,以長杠,纏腰而入,多士從後擁入,自相踐踏而然云矣。載人又奏曰,捧糴之法,至嚴且重,而近因荐歉,法令漸弛,奸民觀望,停退之習,猾吏中間消融之弊,愈往愈甚。以今年嶺南言之,未捧之數,極其夥然,守令徒知那移之罪至重,而反以未捧之罪爲輕,若此不已,穀簿必將蕩竭,國儲漸益哀痛矣。臣謂今年未捧之穀,別爲成冊,以待秋成,必於新還出秩之前,先爲開倉督捧,然後始捧新還,則初秋穀賤之時,雖難捧之類,可以責納,而吏民有所懲畏,不敢犯法,似有實效矣。上曰,令廟堂,稟處,可也。出擧條仍命退,諸臣以次退出。

3月4日

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行都承旨金夏材。行左承旨朴祐源坐直。行右承旨吳大益。左副承旨金思穆。右副承旨徐龍輔。同副承旨李義寬坐直。注書二員未差。假注書朴能源李敬五仕直。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金夏材啓曰,左承旨朴祐源,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳于朴祐源曰,禮房承旨,馳詣元陵,奉審摘奸以來。

○傳于吳大益曰,都承旨入侍。

○傳于吳大益曰,兵曹判書前望單子入之。

○兵曹判書前望單子入之。李性源落點。

○李義寬啓曰,兵曹判書李性源牌不進推考傳旨,今方捧入,而命召傳授,一時爲急,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳于李義寬曰,左承旨入侍。

○吏曹口傳政事,典牲主簿李榏,敦寧主簿魏光翼相換。

○傳于金夏材曰,鏡城判官,聞以親年七十,不得下直云,改差。政官卽爲牌招開政,各別擇差,待下批,當日辭朝,給馬下送。

○以鏡城判官望筒,傳于李義寬曰,旣有擇差之命,以資淺或老病人擬入,政官事,極爲駭然,從重推考,無論玉堂、兩司,更令各別擇擬以入。

○有政。吏批,判書徐有隣受由,參判未差,參議金憙,同副承旨李義寬進。啓曰,判書徐有隣受由,參判未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。以鄭昌老爲戶曹正郞,李性源爲訓鍊都監提調、禁衛營提調、御營廳提調,執義李魯春減下。

○再政。以李昌漢爲鏡城判官。

○兵批,判書李性源進,參判金文淳,參議李養鼎,參知洪仁浩病,行左承旨朴祐源進。以尹師國爲副摠管,具毅和爲宣傳官,副護軍林濟遠,副司直鄭昌順、李致中、趙尙鎭、安聖彬,副司果李商采、李溏,副司正徐有鳳,竝單付。

○傳于李義寬曰,謝恩使留待。

○傳于朴祐源曰,奉審承旨,與謝恩使入侍。

○傳于朴祐源曰,坐直承旨,與鏡城判官入侍。

○朴祐源,以御營廳言啓曰,本廳哨官趙雲衡,身病甚重,勢難察任,改差,何如?傳曰,允。

○李義寬,以刑曹言啓曰,因義禁府啓辭,慶尙道長鬐縣安置罪人古正山,更定配所於丹城縣,令刑曹擧行事,命下矣。依下敎,罪人古正山,卽爲押送於新定配所官事,發關,分付于該道道臣之意,敢啓。傳曰,知道。

○金夏材,以同知館事行大司成意啓曰,今三月初三日,儒生課試,當爲設行,而大提學黃景源,身病方劇,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○甲辰三月初四日辰時,上誠gg御g三善齋。都承旨入侍時,行都承旨金夏材,假注書朴能源,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上命書傳敎曰,災邑守令之暫時曠官,貽害小民,所係不輕。京畿、關東、三南守令中,如有上京人,皆令當日下送。麥事出場前,省掃等呈由,切勿許題事,令該曹,嚴飭各該道伯。又命書傳敎曰,新除授兵曹判書,待下批牌招,傳授命召。上曰,《尤菴集目錄》,黃景源所編,不能纖悉,予自構成一通,而此非予謏見之所可定矣。夏材曰,自上有所撰定,則豈有闕欠處乎?上曰,先正後孫,不幸有德相,大賢之後,有此惡逆,誠是不意,而亦豈有一毫貽累於先正乎?若因此而有一種異議,則眞是醜正之論,人孰信之?又下敎曰,《南奉朝賀文集》及朴諭善所著《禮疑類輯》,俱有可觀,其人旣歿,其書猶在,則足爲替面之資矣。先相臣文集,亦有所修正耶?夏材曰,不忘故臣之盛意,臣固欽仰,而今日聖敎,至及於先臣,臣誠惶隕感激矣。先臣文稿,方出中草,而姑未及盡爲修正矣。上命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月初四日未時,上御三善齋。奉審承旨,與謝恩使入侍時,謝恩正使洪樂性,書狀官李魯春,左副承旨金思穆,假注書李敬五,記事官李崑秀、尹行任,以次進伏訖。上曰,奉審無頉乎?思穆曰,臣馳詣元陵,奉審陵上殿內,皆無頉矣。樂性進前曰,臣離違經年,春日且寒,此時聖體,若何?上曰,一樣矣。樂性曰,王大妃殿氣候,何如?上曰,一樣矣。樂性曰,惠慶宮氣候,何如?上曰,一樣矣。樂性曰,中宮殿氣候,何如?上曰,一樣矣。樂性曰,元子宮凡節,其間益復岐嶷乎?上曰,向來微恙,今則少愈,誠幸矣。樂性曰,未寧之候,旋復天和,歡欣慶忭,無以仰達矣。上曰,自卿辭陛,聞卿病報,向於左右揆入侍,有所憂念之敎,無事往還,予心欣幸。樂性曰,王靈所曁,幸得生還,親承玉音,悲歡交至。聖敎又如是鄭重,有若慈父惟疾之憂,此生此世,圖報無地矣。上曰,今番入京,所見,如何?樂性曰,皇帝顔貌韶華,年可五六十,凡百强健有異,七耋而筋力雖旺,衰相種種,及今彼國無事之時封冊大禮,一時爲急,而成命尙靳,下情抑鬱,此非小臣獨請之事,八路臣民,同然一辭矣。上曰,行步尙未完實,拜跪不得如禮,予所以愼重保惜之心,自不得不少爲遲待矣。樂性曰,聖意所在,安得不然,而事莫大於宗社,今年恐不可踰,且惜保之道,不以早晩而有所加損,博詢于諸大臣,亟擧盛禮,區區之望也。冬至使回還不遠,似當有更商諒之道矣。上曰,冬至使一行,亦得無事而何當渡江云乎?樂性曰,昌城尉眼病猝劇,幾乎落後,一夜間,少差隨入。又逢火災,不至大段云,渡江似在三月望間矣。上曰,卿等與冬至使所住處,遠近,何如?樂性曰,幾至七八里,故乘太平車往來矣。上曰,車製,何如?樂性曰,與我國製樣,別無異同矣。上曰,宣政殿靑瓦,有雨漏處,而工人死後,無學知之人,領府事,向來入京,求其製而不得矣。樂性曰,彼地則路邊沙土,皆合燔瓦云,其製,恨未得傳來矣。上曰,明倫堂鞠爲茂草云,然乎?樂性曰,果如所聞,誠爲寒心,方欲鳩材改構云矣。上曰,今番方物入去,果善爲之事矣。樂性曰,聖敎至當,若無物,則無顔甚矣。皇帝之接待臣等,靡不容極矣。上曰,待卿視宗班懿賓,優劣,何如?樂性曰,殿宴日,臣與昌城尉比坐矣。彼諸王及崇品人,問知爲政丞,悚然退坐,不敢近前,可謂一倍加等矣。上曰,副使何不同入乎?樂性曰,自昨夜有實恙,不得復命矣。上曰,書狀,逢見儒人乎?魯春曰,有邦禁故,不得見而聞見錄所記載者,只憑譯舌之傳矣。樂性曰,專對之任,固重且大矣。彼我國通情之道,亶在於言語酬酢之際,而使臣初未諳漢語,一入彼境,便成聾啞,雖有欲言之事,可聞之語,專恃譯舌,而所謂譯官輩,言語不過商賈買賣間說話而已。若與朝官士人相接,則彼此多不能通話,兩國之間,無論若大若小,如有事焉,則使臣旣如彼,譯官又如此,誠非細憂。至於三十前文官之肄習漢語,法意深遠,朝家提飭,非不申嚴,而近頗廢弛,且前輩名碩,亦多對象譯輩,必以漢語酬酢,此亦見古人慣習平時,以備不虞之深慮也。臣之愚見如此,故敢此仰達矣。上曰,卿之筵奏,出擧條,令本院,商確,稟處,可也。出擧條仍命使臣先退。樂性、魯春退出。上曰,同副承旨入侍。出榻敎同副承旨李義寬,承命進伏。思穆先退。上曰,比向來宮官時,衰白,甚矣。年今幾何?義寬曰,五十九歲矣。上曰,除承宣幾年,今始復拜乎?義寬曰,今爲十餘年矣。仍命退,承史以次退出。

○甲辰三月初四日初更,上御三善齋。同副承旨,與鏡城判官入侍時,同副承旨李義寬,假注書李敬五,記注官金健修,記事官李崑秀,鏡城判官李昌漢,以次進伏訖。上問職姓名。昌漢,奏對職姓名訖。上曰,今年幾何?昌漢曰,五十五歲矣。上曰,旣是災邑,又當前倅不治之餘,罔夜下去,然後凡事可就頭緖,須悉心接濟,罔或小忽,無負朝家分憂之意。昌漢曰,謹當竭力奉行矣。上命義寬,讀傳,宣諭訖。仍命退,諸臣以次退出。

3月5日

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行都承旨金夏材。行左承旨朴祐源。行右承旨吳大益坐直。左副承旨金思穆坐直。右副承旨徐龍輔。同副承旨李義寬。注書二員未差。假注書朴能源李敬五仕直。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更、五更,巽方有氣如火光。

○金思穆啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○傳于金夏材曰,右副承旨入侍。

○以原春監司狀啓加分,令廟堂稟旨事,傳于金思穆曰,今日內,草記稟處。

○金思穆,以備邊司言啓曰,卽因原春監司徐鼎修加分狀啓,有今日內草記稟處之命矣。取見其狀本,則以爲道內還穀,本來不敷,前後停退,又極夥然。留庫各穀中,限六萬五千三百石,許令加分事,請令廟堂,稟旨,分付矣。加分之穀,一委道臣,使之參量分俵,已有年前行會,而至於關東,則非但歉荒之無前,停退蕩減,已極夥然,依所請六萬五千三百石,許令加分,以爲種糧之資,而加分後,留庫之數甚少,不必以此數,盡爲分給。深量緩急,撙節分俵,其餘數,則依狀辭,逐邑會錄,加分數爻,條列狀聞之意,分付,何如?傳曰,允。關係民事,雖是坐齋之日,特命今日內,草記稟處,而亭午下敎,三更回啓。此蓋備郞無形之致,當該郞廳拿處,因此而有提及者,備郞在武弁,何等淸選,而近來不但不擇,日前一備郞,蓋擬本司事,未免太放倒,宣傳官罪汰之類,曾未幾何,收用於本任,殆若奬勞酬功者然。若此則得罪於朝廷者,廟堂將欲隨卽收錄乎?與其急急收錄於被譴之後,不拘形跡之嫌,曷若極力伸救於處分之時乎?此箇事理,本司不可不知矣。

○金思穆,以禮曹言啓曰,卽接宗廟署所報,則七祀堂西邊隔墻,罅綻已久,當此解凍,西南隅半半間傾頹,內壁下中防南端,因此退出,土壁頹落於神卓下云。正殿至近之地,有此頹落之患,不可無慰安之擧。慰安祭,不卜日今初七日設行,有頉處,卽爲擇日修改,何如?傳曰,允。

○甲辰三月初五日巳時,上御誠正閣。右副承旨入侍時,右副承旨徐龍輔,假注書朴能源,記事官李崑秀、尹行任,以次進伏訖。上命書榻敎曰,王大妃殿進御二戔gg錢g重人蔘粟米飮二貼,自明日,一貼式更爲煎入。仍命退,諸臣以次退出。

3月6日

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行都承旨金夏材。行左承旨朴祐源。右承旨金思穆坐直。左副承旨安聖彬坐直。右副承旨趙興鎭。同副承旨金載人。注書二員未差。假注書朴能源仕直李敬五。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金思穆啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○傳于安聖彬曰,禮房承旨,馳詣宗廟,奉審摘奸以來。

○安聖彬啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,事甚未安,除在外陳疏入啓外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳于金夏材曰,軍士房承旨入侍。

○傳于金夏材曰,右副承旨,聞其親病,勢難供劇云,與不爲仕進承旨及受由承旨,許遞,院中苟艱,前望單子入之,待下批竝卽牌招,推移入直。

○承旨前望單子入之。安聖彬、金載人、趙興鎭,落點。

○兵曹口傳政事,以徐龍輔爲副司直。

○金思穆啓曰,明日先蠶祭傳香,禮房承旨,當爲齋宿,左承旨朴祐源,所當牌招,而拘於廳規,不得請牌,何以爲之?敢稟。傳曰,禮兵換房。

○金思穆啓曰,明日先蠶祭傳香,禮房承旨,當爲齋宿,左副承旨安聖彬,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○備忘記,嶺運穀二萬五千石,一齊移泊,湖西纔已分俵云,言念民事,萬幸萬幸。湖南、湖西領穀差使員,待列名狀本來到,當論賞,分俵列邑,盡數傳致後,形止星火狀聞之意,下諭于洪忠監司處。

○傳于金思穆曰,召對爲之。

○以咸鏡監司狀啓,今二月令薦新生松魚,限日不得封進,累次差退,惶恐待罪事,傳于趙興鎭曰,勿待罪事,回諭。

○朴祐源,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,後日次爲之。

○安聖彬,以禮曹言啓曰,卽接昌陵令所報,則本陵大王陵上石物塗灰,當此解凍,間多剝落,今番修改時,一體擧行云。本陵王后陵上石物塗灰,今三月十六日寒食祭,兼告修改事,已爲啓下矣。今亦依所報,同時修改,何如?傳曰,允。

○金思穆,以漢城府言啓曰,因傳敎,涉疑疾方痛與死亡之類,分付各部,使之詳細搜問坊曲,纔已報來,故其方痛死亡之數爻及兩署出幕之類,竝爲列錄書入之意,敢啓。傳曰,知道。此後隨卽草記,其中出幕之類,各別救療之意,嚴飭醫司及該署,可也。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,因咸鏡北關監賑使李在學狀啓,刑曹粘目內,鏡城前判官申禹相,移本府處之事,允下矣。申禹相,自任所未及上來云,依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,待待命拿囚。

○刑曹啓目,乾糧官崔國樑、李鎭復、張淹等,原情云云。非徒其矣自明市民,亦無進排者云,竝只分揀放送,何如?判府gg判付g啓,上副房乾糧官,竝放送,三房乾糧官,特敎嚴問之下,供語太欠分明,此外作弊之端,必當不一而足,待後坐起,更良嚴杖取招以聞爲良如敎。

○領議政鄭存謙箚曰,伏以,臣伏見關東狀本覆啓批旨,誠不勝萬萬惶悚。聖念憂民,夙宵憧憧,趁卽草記之命,寔出於不可緩之盛意,曷敢不劃卽奉行,而臣尸居昏聵,不能事事,以致覆奏之夜深入啓,致勤飭敎,惶懍震惕,靡所容措。至於備郞差擬,初不致察,曾經罪汰,亦入收錄,揆以邦憲,合被大何。何敢以茫昧昏謬,有所自恕乎?一則臣罪,二則臣罪,玆敢略入文字,冒罪請譴。伏乞聖明,亟降威罰,以爲不職者之戒焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。昨日事,罪在備郞,備郞事,亦由於有司堂上循私之致,在卿無一毫可引之端。卿須安心勿辭,益加愼攝。仍傳曰,此批答,遣史官,傳諭于領議政。

○左議政李福源箚曰,伏以,臣匪才充位,觸事昏憒,上不能對揚德化,下不能參助簿書,居恒愧懼,若隕淵谷,卽伏見夜下草記批旨,益不勝萬萬悚懍之至。凡草記之稟處,郞屬之差擬,臣旣在職,輒皆與聞,稽滯與不擇,苟論其罪,在所難免。首揆旣以此自引,臣何敢獨爲晏然乎?玆敢略具短箚,仰瀆崇聽。伏乞聖明,亟降威罰,以安私心焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。首揆批,已言之,尋箚控辭,不已過乎?卿須安心勿辭,卽起視事。仍傳曰,此批答,bb遣b史官,傳諭于左議政。

○右議政金熤箚曰,伏以,臣昏憒疎鈍,不事其事,充位伴食,觸境致僨,居常悚恧,惟俟早晩譴何,伏見夜下關東狀本覆啓批旨,臣之罪負,益無所逃。荒歲賙賑之急,較時爭晷,無異焚溺之救拯,則請穀之狀,覆啓之遲淹,實是廟堂之罪也。臣旣備位,與聞末議,則苟論其罪,與首揆無擇,至於備郞差擬,適於伊時,首相引疾,左揆呈告,呼望入啓,臣實主之,而忘却罪汰之屬耳。只取地處之可堪,始犯替當之嫌,終陷不審之科,僚相之以此自引,似或出於忠厚之誼,欲與臣分罪,而臣之惶懍愧恧,尤當如何?玆敢不避煩瀆之誅,敢效首實之義。伏乞聖慈,亟降威罰,重勘臣罪,使邦憲無缺,微分粗安焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。卿之辭不已過乎?安心勿辭,卽起視事。仍傳曰,此批答,遣史官,傳諭于右議政。

○大提學黃景源疏曰,伏以,臣待罪文衡,已周歲矣。始雖因國家大禮,冒承嚴命,實無異於太學所謂東一房,朝而暫出,夕而當解,未嘗有三日不解者,又安有終十二月不解者乎?臣犬馬之齒,奄迫大耋,固不可久玷此職,況臣前後所被人言,凡幾遭也?寅承幸會,復塵文柄,顧安敢憑恃寵靈,冒進於三館之長,以自喪其廉恥乎?昔故相臣文簡公金陽澤,累典文衡,上疏言國朝文衡,累典此職者,幾希矣。乞解文衡,以安私分,先王許之,甚盛德也。今臣不特一典此職也。再典之以至三典,不特三典此職而已,而又四典之,豈非惶懼之甚者乎?臣往年上章乞身,未蒙允兪,臣誠慙悚,不知所措。臣今年七十有七,精神已耗,筋力已愆,雖咫尺軒陛之間,不能行步,雖欲從講官之後,一登法筵不可得也。有臣如此,生不如死,苟不得及今休致,則孤負疇昔之志願,如何哉?加以臣素患痰飮,終夜咳嗽,元氣大陷,近日以來,眩氣又發,自朝至夕,神氣昏昏,有若朝夕將絶者,此職未解,臣心不敢自安者,且踰年矣。臣伏聞文苑故事,新薦之人,未拜文衡,則舊薦秉文衡者,輒相讓之,此盛世之美事也。伏惟殿下,曲賜矜察,亟遞臣文衡之職,以安微分,仍許休致,任便居住,使八十垂死之臣,安心就盡焉。答曰,省疏具悉。休致之請,姑難遽從,至於文衡辭巽,卿疏旣引文苑故事,不宜一向靳許,兼帶本任,今姑許遞。

○吏曹判書徐有隣疏曰,伏以,臣再犯瀆擾,猥陳私懇,賜鞶之恩,攢手以俟,及承批旨,以數遞之弊,俄有大臣筵奏,曲諒與否,非可論也,爲敎,臣誠愕然失圖,左右顧而莫省攸措也。筵席語祕,雖不得其詳,而大僚所奏,特擧其大體而言耳。冢宰固重任,而數遞亦弊也。苟其人有可堪之才,無難强之情,使之久於職,以責來效,事理則然,而今臣則異乎是,顧臣不稱之實,本非飾讓之言,而目下情勢,與情私實有決不可仍據者。日前前參判臣金夏材之半夜三違,寔由於勉出長僚之意,而不獨爲自家私義也,明矣。夏材則譴責備至,至於遞去,而臣之職名,尙今虛縻,卽此一款,大關廉防,臣若恬不知恥,揚揚蹲居於一遞一否之地,則人必曰夫夫也,貪榮也,冒嫌也。臣將何辭而自解?臣雖無似,職是天官,其所去就,與尋常微末有異,則自己去就,乃先放倒而抗顔銓地,權衡人物,臣未之聞也。伏惟我殿下,不待臣言之畢,而有所照燭矣。伏況臣母病沈篤之狀,已悉於前後章牘,而急癨之症,纔得通利,胃土之氣,從以澌鑠,飮啖全却,藥餌爲命,貼席昏眩,須臣轉側,束帶赴公,尤非可論。以情勢則如彼,以情理則如此,而一任盤礴,致令瘝曠,又豈朝家綜核之政哉?連値齋戒,呼籲路阻,今始披瀝腔血,仰瀆崇嚴。伏乞天地父母,俯垂矜諒,亟遞臣職,以靖私義,以便救護,不勝大願。答曰,省疏具悉。所辭似涉太過,卿其勿辭行公。

○司諫安廷玹疏曰,伏以,我東方亨泰之象,藹乎春和,元子宮岐嶷之姿,儼若天成,宗國之休慶無疆,朝野之忭歡惟均。仍伏念,臣獲戾神明,荐罹禍殃,一歲四朔之間,俱失怙恃,三霜易遒,外除奄過,漠然松楸,孤露寄命。迺者,天地慈覆之仁,物無終遺,如臣之不肖無狀,反蒙聖朝之省錄,諫省新銜,遽縻於一縷未泯之殘喘,臣於是乎雙擎除旨,九頓以謝,不覺淸涕之被面也。雖臣木石之頑,寧不知感?未敢久淹,來伏私次,臣之積違,亦有年矣。區區之戀,豈不欲復入脩門,瞻望耿光,而臣之竊自悼傷則有焉。噫,臣先父母在時,値臣之從宦京外,每承恩命,相對攢手,光耀動閭,見者艶歎,今焉已矣。蕭索堂闈,非復昔時,華秩榮名,縱及臣身,臣將誰爲而誰慰?惟是古人所謂移孝以事之義,最爲臣追報親心之道,而抱疚抑情,彯結周行,在臣心實有所不忍,而況臣草土餘生,蒲柳先衰,精耗而氣眩,眼暈而脚痿,常閭起居,慮在顚仆,尙何望於周旋殿陛之上,側跡咸簉之列哉?使臣情踪,雖非然者,顧今聖聰恢曠,臺選方淸之日,如臣罷軟不勝,固宜在所先黜,而亦不敢暇煩崇聽,直是悲憐之私悰,宜被聖明之曲察,欲膺則勢旣難强,欲逋則心益兢惶,臣情到此,其亦窮且慼矣。今玆隨詣闕外,冒死陳懇。伏乞聖慈,俯垂矜諒,亟命鐫改臣職,仍治臣瀆撓之罪,以便公私,千萬幸甚。臣不以見職自居,而憂憤所蘊,敢此附陳。噫,殿下臨御以來,藹然盛意,未嘗不在於言路之恢張,而廷臣之願忠於殿下者,亦必曰言路宜開,然則今之可言而當先,豈不在於懲討之大論歟?噫噫,自經丙丁以後,凡係懲討,孰不曰,宜急也,宜嚴也,而目今懲討之當行,其可曰急乎不急乎,嚴乎不嚴乎?古今天下,無義理二字則已,苟曰義理之不可晦,則有凶逆而不行懲討,如是而義理之明,臣所不聞也。噫嘻,海島近畿,尙遺君父之讐,玩愒時日,馴致乎種下生種,蔓延不止,近日新舊惡逆之幻面迭出而極矣。大小百僚,無一人張膽碎首,準請乃已者,或承中朝之發歎,則三司之臣,旅進投章,堆積公車,有若應文者然,及夫批旨之降,若曰,不允與已諭等,循例賜答而已。年復一年,日日若是,因循以過,終未見有王章之一伸,譬如大腫之蓄毒,不下一針,畢竟壅閼,潛肆旁癤熾盛,其勢可立而俟也。以殿下之明,而當斷不斷,爲殿下言責之任者,且自有一副當規模,逐日詣臺登筵,不過讀啓,其幾軸故紙,待批油然而退,有如藍田丞故事,出入呼唱,徒博市童之嗤笑,反顧名實,自待亦薄,恬然隨衆,殆若無事時冗官。使諸臣而眞箇有滿腔血誠,則豈容若是之悠泛,而國家之設置臺閣,亦豈如是而已乎?臣之此言,便是同浴之譏,而論以國體,寧不寒心?臣以爲欲明義理,則宜付言路,欲開言路,則宜先於亟允合辭之請,快行懲討,而諸啓之凡合勘斷者,竝施當律,陰翳廓淸,海內刑措,則卽聖主淸明之治,臣亦與有榮焉。答曰,省疏具悉。爾言亦可謂理到,當留意,爾其勿辭察職。

○掌令安鼎大疏曰,伏以,臣本愚陋,無所肖似,淸朝耳目之任,不惟人知其不稱,臣固自知者甚明。今此冒沒出肅,只欲一覲耿光,退死丘壑,而初登筵席,醜拙畢露,至有承宣之請推,雖幸聖度包容,特下勿辭勿退待之敎,而其爲貽羞於臺閣則極矣。臣心悚恧,若無所容,雖欲含恩畏義,抗顔復出,而廉防所重,人將謂何?去就一節,今無可論,而且臣上來之路,重觸風寒,賤疾猝作,症勢危篤,委頓旅邸,實有死歸之慮。以病以情,萬無冒進之勢,日昨天牌之下,未免違傲,臣罪至此,徒增難赦,玆敢露章自列,冀蒙恩遞。伏乞聖慈,俯察微諒,亟命鐫削臣職,千萬至祝。臣方乞免之不暇,不宜贅及他說,而區區願忠之誠,有不能自已,敢此附陳焉。惟天惟祖宗,眷佑我東方,元子定號,八域延頸,此誠億萬年無疆之休。目下悠悠萬事,無過於輔養,而輔養之道,實在於得人,臣雖蟄伏田里,未嘗不爲此耿耿。今於入京之日,伏聞桂坊薦,則果以聖敎擧行,而至於抄選,則前後聖敎,不啻丁寧,尙今遷就云,臣未知世果無人而然耶,抑有之而世無知者然耶。十室之邑,必有忠信,則方當聖世,豈無讀書修行之士,可以應是選者哉?崇儒重道,自是我祖宗家法,而況此桂坊剡擧之日,抄選之薦,尤不可不卽速擧行。伏願聖上,亟令廟堂,誠心採訪,速爲薦進焉。且臣於在鄕之日,目見民事之渴急,有所櫽括gg櫽栝g于中者,敢此尾陳焉。噫,荐歲飢荒,實爲非常,六道元元,擧皆皇皇,老塡壯散,迫在朝夕,幸賴我聖上一心憂勤,綸音之降,至誠惻怛,賑救之方,靡不用極,流民恃而還集,飢口賴而仰哺,民得有今日,莫非聖德攸曁,而第伏念今日民生,今雖有今,來頭蘇悴,專在穡事,目今郡邑,急於賑飢,勸農之政,不遑暇及。惟彼窮民,當此窮春,將恐救死,猶且不贍,其何能辦其種食,以望其有秋耶?況農費之中,種子尤難,若無朝家之別般區處,則無種廢農,勢所必至。今年列邑還穀,無一可恃,雖欲助民,亦恐末由。臣謂資有無相救助,是民間之厚風,損有餘補不足,亦王政之當務,閭巷富戶之規利待時者,其所積貯,無異秋冬,若使此輩,分其所餘,則足可補貧戶之種,如其不足,則各邑賑穀當有所剩,計除其入賑之數,又以相助,則可使無種之民,不至廢耕之患,此正時日不可緩者。伏願聖上,亟令廟堂,從長商確,卽降指揮,無使後時焉。答曰,省疏具悉。所陳事,竝令廟堂,申飭吏曹及各道,爾其勿辭察職。

○修撰李顯默疏曰,伏以,臣夫豈有一分抗顔於三司之望哉?日者之疏,亶出於區區自劃之義,而恩批鄭重,不惟不賜鐫斥,乃反丁寧懇摯,逈出尋常,不知蟣蝨如臣,何以得此。闔門攢祝,圖報無地,繼以一日之內,牌召荐降,臣由是感激,急於叩謝,不得不唐突承膺,而間又就直,一遭登筵,昵近耿光,榮寵極矣,涯分過矣。第伏念人臣處義,廉防爲重,官職去就,冷煖自知,其若無於義而出,則不徒一身之狼狽,而四維以之不張,不當就而就,則不待他人之譏笑,而其心先自恧蹙。今臣夤緣一出,而諉以分義之當然,冒昧蹲仍,而自謂情勢之已伸,去就之卽當,有不足恤,而廉防之隳壞,誠非細故,環顧初心,秪不勝羞愧惶汗之至。且臣之目下私情,竊有萬萬悶急者,臣母今年七十有四,而素抱貞疾,委頓床席,居常凜綴,莫保朝夕。當此節換,益失調將,昨夕以來,挾感而痰升,氣息喘促,乘虛而眩發,省覺頓無,灌下茶飮,少無見效,達宵危劇,有加無減。臣無他兄弟,獨自扶將,轉側而須臣,飮啖而待臣,頃刻離捨,其勢末由。玆不得不冒入文字,疾聲仰籲。伏乞聖慈,特垂鑑諒,亟許遞改,俾便救護,千萬懇禱。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

○副校理李祖承疏曰,伏以,爲人臣而受恩於君父者,從古何限,而幸際不世之會,過蒙特達之眷,豈有如臣者哉?噫,臣之毛髮頂踵,繄誰之賜也?跡本單寒,姿極庸陋,內無父兄之敎,外乏師友之益,幼而失學,長益荒嬉,早竊科第,直是幸耳。本末長短,固莫逃於淵鑑之下,而惟殿下,庇覆之拂拭之,四年邇列,千載曠遇,臣之涯分,固已濫矣。至若矜其性之愚騃,則指導如慈父,憫其才之鹵莽,則勸課如嚴師,天地陶鎔之化,殆若偏厚於臣身者然,臣每念及此,自不覺感極而涕零。河海之大,涓埃莫報,且惶且恧,若隕淵谷,迺者玉署新命,又及臣身,臣聞命惝惶,靡所容措。夫是職也,地旣淸矣,選亦峻矣。論思責大,啓沃任重,苟非鴻儒駿彦,望實具備者,不可冒玷也,明矣。況今睿學高明,經筵日闢,如臣濫竽之跡,猥廁橫經之列,將何以仰裨聖工,俯盡其職乎?臣雖不費辭丐免,日月之明,庶幾燭之無餘矣。章皇出肅,縱緣分義,因仍蹲據,亦關廉防,玆敢冒陳至懇,仰瀆崇聽。伏乞早賜遞改,以安微分,不勝大願。臣旣不敢以見職自居,豈容贅陳他說,而區區憂愛之衷,自不能已,略效獻芹之誠,冀垂察蕘之明,惟聖上澄省焉。臣竊伏惟念聖人之學,惟是知與行耳,非知無以致其行,非行無以踐其知,故必貴知行兩造,而書曰非知之艱,行之惟艱,行顧不重於知歟?伏惟我殿下,聰明睿知,卓越百王,上自天人性命之理,下及古今治亂之道,莫不如燭照而數計,殿下之知,可謂至矣。九載御極,一念圖治,發政施令之間,敬天愛民之際,亦莫不率法祖宗,動符堯、舜,殿下之行,亦云至矣。然而治效愈邈,世道益下,未挽三代之盛,尙稽一變之化,何哉?臣愚死罪,竊以爲殿下之行,終有所不及於殿下之知也。以言乎立志,則殿下非不知唐、虞之可尙,漢、唐之可陋,而臨朝色莊,未見吁咈美事,至昃憂勤,徒欠保嗇工夫,率多因循之意,莫致奮勵之效,則殿下之行,豈非不及於知歟?以言乎制治,則殿下非不知敎化之爲貴,刑法之爲卑,而絲綸施措,未免露出詞華,簿書期會,尙或親攬細務,王伯有雜用之歎,禮樂無可興之期,則殿下之行,豈非不及於知歟?嗚呼,不知則已,知旣至矣,行之不盡,豈不有欠於大聖人功化也?伏願繼自今,知顧其行,行顧其知,使殿下之行,毋或不及於殿下之知,則熙皞之治,可以從欲,豈不休哉?於休,我殿下,光膺天休,篤生元良,溫文之質,已著禮見之時,岐嶷之姿,漸勝尺衣之長,承華令譽,莫不延頸而望,封冊盛禮,擧皆翹足而待。吾東方億萬年無疆之慶,實基於此,若乃養之以正,輔之以德,誠今日急先務也。輔養之官纔設,抄選之命繼下,凡所以薰陶成就之方,靡不庸極,而臣愚竊以爲,此猶末耳,莫若殿下躬敎之爲先也。殿下之一言一行一動一靜,莫非元子之所聞見也。親炙之切,觀感之速,當如何哉?顧今冲齡漸長,良知日開,遇物則誨,導達其善端,隨事而諭,儀式乎聖德,雖於造次跬步之間,莫不一出於正,則允協明兩之休,可見歌四之美矣。《書》曰,罔不在厥初生,《詩》曰,以燕翼子,惟殿下念哉?噫,言路之開閉,實關於世道之汚隆,未有言路閉而其國能治者也。殿下以不諫亦入之德,有從善如流之量,臨筵而責含默之風,遇災而求鯁峭之論,課試抄啓之人而諭之以直言不諱,召對論思之臣而詔之以條陳得失,殿下之於來諫,可謂至矣。奈何朝廷之上,媕婀成習,臺閣之間,謇諤無聞,雖或有官師相規,人必瞠然以爲怪,當之者亦不受而爲過?以至懲討一事,是何等大義理,而首尾八九年,一向靳持,聯篇累牘,依舊是臺廳古紙,則彝倫之漸斁,亂逆之無懼,有不可言,而言路之閼而不開,亦由於是矣。今若特允三司之請,廣開無隱之門,則其孰不樂爲殿下言也?嗚呼,臨事依違,隨處彌縫,不能對揚聖意,固是群下之罪,而在殿下,亦豈非自反處耶?上以誠求之,則下必應之以誠,上以文求之,則下必應之以文,誠而不動者,臣未之聞也。苟我殿下,毋曰進言之無其人,而惟患言之不求,毋曰求言之盡其道,而惟恐求之不誠,則將見批鱗之士,犯顔之人,于于而盈於朝矣。豈不美哉?嗚呼,不有君子,其何能國乎?從古願治之君,無不以求賢爲先。猗歟,我朝培養人才,儒賢輩出,思皇之美,彬鬱可觀,挽近以來,眇然不振,士懷名利之志,世無莊修之彦,有識之竊歎,厥惟久矣。惟我殿下,適館誠勤,側席思切,搜羅之敎,每勤於綸綍,薦剡之擧,屢責於方岳,而食場之駒莫縶,鳴岡之鳳無聞,則天下豈眞無人?特未盡求賢之術耳。矧今离筵將開,招徠尤急?伏願殿下,益張明揚之道,以訪遺逸之士,使巖穴懷光之徒,出而爲當世用焉。噫,治國之要,莫先乎紀綱,紀綱之立,莫先乎正名分。蓋尊卑有名,上下有分,截然而不可犯,然後方可以有令則行,有禁則止,民無乖僻之風,世有治平之休,而今時則不然,上而朝廷,少振頹礪鈍之意,下而民庶多犯分凌上之弊,輿臺盡服貂鼠,倡優皆曳綺羅,猾吏奸胥,不有官長之威令,街童巷豎,公傳宰相之姓名,其漸雖微,亦不可長也。不可不及時矯捄,其所捄之道,有二焉。《語》曰,齊之以刑,民免而無恥,齊之以禮,有恥且格。今若治之以法,董之以威,雖或齊其所不齊,不過一時之效而已,莫若導率於名敎之中,誘掖於節文之間。譬如天工化物,風鼓雨盪,雖在無聲臭之間,皆有賦洪勻之理,使民志有定,名分一正,則何患乎紀綱之不立也哉?噫,名節之於士也,亦云重矣。蓋砥礪言行,每恐聲聞之或虧,句檢身心,惟患操守之不端,以之事君,以之莅官,莫不得其正而輔其治,故古之哲辟,必以名節二字,爲用捨之大欛,培養而作之,奬拔而勸之,以爲治道之要務,而名節之掃地,未有甚於近日,所趨惟利,不顧其義。躁競成風而未聞錢淡成之恬退,貪墨爲習而莫見趙閱道之廉謹,若此不已,則擧一世不入於無恥之域者幾希矣。若欲矯革此弊,亦惟在殿下轉移間事耳。凡於黜陟之際,每念名節之是尙,擧措之間,惟恐名節之或傷,斥躁競而奬恬退,屛貪墨而進廉謹,俾俗習一變,風敎丕振,則淸泰之化,可配三代矣。噫,臣本愚魯,不識當世之務,草草臚列,率皆陳腐,而顧此數者,其事雖殊,其本則一,莫不由我殿下一心上做去。伏乞益勉緝熙之學,兩進知行之工,則將見綱擧而目張,表端而影直,庶爲補於萬一矣。儻聖上,不以人廢言,微臣幸甚。答曰,省疏具悉。諸條陳勉,言甚根據,予當隨處體念。爾其勿辭察職。

○甲辰三月初六日酉時,上御三善齋。召對入侍時,參贊官安聖彬,侍讀官趙濟魯,檢討官李勉兢,待敎尹行任,假注書朴能源,編修官吳錫齡,記注官金健修,以次進伏訖。上命讀《國朝寶鑑》。濟魯,讀第四十三編六板,勉兢,讀七板,行任,讀八板、九板訖。上命陳文義。濟魯曰,今此明安公主家舍基址,不過爲一千八百餘間,則是豈足謂崇侈,而肅廟朝,猶以不合定制,特命裁減,甚盛德事也。惟我殿下,臨御以來,一念繼述,凡於崇儉之化,省費之道,無所不用其極,是宜上行下效,風俗丕變,而侈靡之習,爲弊轉痼。雖以閭巷間事言之,纔經一邑,便欲高大門閭,務爲奢華,競相效尤,以至於僭分踰制之事,間或有之,此豈但習俗之難祛也?抑恐殿下導率之方,猶有所未盡而然耳。伏願殿下,於昭儉革奢之道,益加聖念焉。上曰,所陳,誠好矣。下番亦陳之。勉兢曰,備患之道,惟在於關防,關防守然後,可以固邊圉而禦外敵也。惟此海西一路,設鎭募卒之規,旣周且密,陰雨之備,固無過於此者矣。第伏念關防之守,亦惟在於人心之和輯,兵力之强盛,苟非平日懷綏之政,組練之方,有以先之,劍閣雲梯,不足以爲險,長江天塹,不足以爲固,此《鄒書》所謂地利不如人和者也。顧惟兵力之單弱,莫有如我國,人心之泮渙,亦莫如近日,爲今時計,組練之方,懷綏之政,尤可謂急先務也。養士卒死綏之勇,收象庶gg衆庶g成城之心,亦惟在政事施措間耳。伏願深加聖念焉。上曰,所陳好矣。閣臣、參贊官,亦陳之。行任曰,上下番所陳已悉,臣何仰對乎?聖彬曰,臣亦無可達之辭矣。上命書鄭尙淳、黃景源、安廷玹、安鼎大、李顯默、李祖承疏批訖。仍命退,諸臣以次退出。

3月7日

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行都承旨金夏材。左承旨未差。右承旨金思穆。左副承旨安聖彬坐直。右副承旨趙興鎭坐直。同副承旨金載人。注書二員未差。假注書朴能源李敬五仕直。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰,明日再明日,昭寧園忌辰祭齋戒,正日相値,視事,頉稟。傳曰,知道。

○以十一日,輪對,取稟。傳于安聖彬曰,爲之。

○金載人啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,事甚未安,除在外傳旨未下外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳于金載人曰,禮房承旨,馳詣受香所,奉審摘奸以來,牲幣看審,樂舞,亦爲摘奸以來。

○以香室初八日大報壇節祭受押單子,傳于安聖彬曰,再明日親押,仍詣奉室,行望位禮,省牲省器,百官依例入參之意,分付。

○傳于金思穆曰,都承旨入侍。

○傳于金夏材曰,左承旨入侍。

○傳于安聖彬曰,講製期日在卽,職務相妨,校理趙濟魯,修撰李勉兢,姑爲許遞,館直不備,受由人員,亦爲許遞,政官,卽爲牌招開政。

○金夏材啓曰,吏曹判書徐有隣,參議金憙,牌不進推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入,而開政命下之後,如是違牌,事甚未安。判書徐有隣,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○安聖彬,以禮曹言啓曰,卽接昭寧園守奉官所報,則本園忌辰祭享時,兩官當爲備員參祀,而守奉官李鼎德,時在慶尙道慶州地,除拜已過累朔,尙不上來云。莫重祭享,兩官不可不備員,守奉官李鼎德,今姑改差,其代,卽令該曹,以在京無故人,口傳差出,以爲備員將事之地,何如?傳曰,允。

○安聖彬,以禮曹言啓曰,莊陵寒食祭香祝,例以本陵官,前期祗奉下去,故今日受香事,自香室單子,已爲啓下矣。參奉李尙榮,今方在直,令李齊亨,今日當爲受香下去,而夜間,以關格身死,不得受香云。其代,卽令該曹口傳差出,今日內,以爲受香下去之地,何如?傳曰,允。

○傳于金夏材曰,莊陵受香時刻已過,而陵官尙不差出,昭寧園忌辰受香,又在明日,而園官亦不差出,口傳命下之後,如是遲滯,事體所在,萬萬寒心。設令有情勢,此非難冒之義,則竝與口傳而不爲擧行,尤極未安。吏曹判書徐有隣,再牌不進傳旨勿施,更卽牌招,違牌勿爲呼望,政院不卽催促,致令受香過時,當該承旨,爲先推考,各別催促,使之午前傳香。

○金載人啓曰,吏曹判書徐有隣,開政命下之後,謂有情勢,懸牌闕外,屢度催促,無意膺命,事體所在,誠極未安。推考警責,使之卽爲擧行,何如?傳曰,所謂情勢,非不知也。旣非難冒之義,則竝與口傳不爲擧行,致使莫重受香,以至愆時,事體所在,萬萬寒心,更加各別嚴飭。

○金夏材啓曰,吏曹判書徐有隣,屢度飭敎之下,一向懸牌,終不膺命,時急口傳,亦不擧行,事體道理,誠極未安。從重推考,使之斯速擧行,何如?傳曰,情勢有無,姑捨是,受香事體,何等莫重,而陵官尙不差出,分義所在,寧容乃爾?吏曹判書徐有隣罷職。政命姑爲置之,參判前望單子入之,待下批牌招,口傳卽爲擧行。

○吏曹參判前望單子入之。金文淳落點。

○吏曹口傳政事,以鄭道復爲莊陵令,沈奎魯爲昭寧園守奉官。

○兵曹口傳政事,副司果單趙濟魯、李勉兢。

○傳于金夏材曰,同副承旨入侍。

○以平安監司狀啓,漂海人金尙輝等,姑爲留饋,以待處分事,傳于金載人曰,特令該廳,成給掌標,不但爲邊門之無事,誠有救出七名漂漢濱死之命也。今旣俱得生還,分明無他隱情,卽爲放送之意,分付灣尹事,行會。

○傳于趙興鎭曰,坐直承旨入侍。

○安聖彬,以弘文館言啓曰,本館上番闕直,事甚未安,副校理李祖承,疏批已下,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○趙興鎭,以賑恤廳言啓曰,雙里門洞居御營廳軍士金泰永,癸卯十一月初七日,西部倉洞路上,得七歲男兒時哲收養矣。今三月初二日,西部米廛下契居私婢自今,以其外孫,欲爲推去,告于南部,自該部,査問其來歷於私婢,自今三切隣處後,捧拷音出給事,同月初四日牒呈,故依節目出給之意,敢啓。傳曰,知道。

○持平李翼晉啓曰,臣性質庸孱,言議巽軟,本不合於淸朝耳目之列,而柏府除命,忽下於請由省覲之際,華誥纔奉,恩召繼降,千里騎驛,一路生輝,臣感激恩造,怵畏義分,他不暇顧,章皇出肅,而第臣向以儒臣李錫夏規避處置事,有所論列矣。及見對辨之章,則滿紙譏諷,至有太迫切太苦刻之誚,末乃以啓此不韙之風爲目。噫,何其無忌憚之甚也?今以疏中一句語觀之,有曰,被論之人,玉石相混,則臣或爲顧惜云云,其指意所在,不專出於請急之擧可知矣。且使儒臣,眞箇無規避之意,則其爲自明之計者,固當以急於歸護之私,未參旣定之論,惟自遜謝而已,何敢以玉石等語,立幟右袒於公議峻發之後乎?避論之狀,旣已自實,臣之所論,只斥其巧免署悉之擧也。豈或使之不思歸省之道?而今彼所陳,反謂親病救護之路,有若緣臣防塞者然。盛氣噴𰉃gg噴薄g,成一反詈之疏,臣之疲懦譾劣,不能見重之狀,於是乎著矣。臣何敢一刻晏然於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,無忌憚三字,太欠稱停。何乃不愼,口氣至此?惜乎,爾之氣太銳也。勿辭。

○金載人啓曰,持平李翼晉,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○司諫安廷玹,掌令安鼎大,校理李顯靖、趙弘鎭,副修撰申耆啓曰,請黜置罪人鄭致達妻爲先還配海島,仍令王府,夬正典刑,以洩神人之憤。請黑山島圍籬安置罪人龜柱,設鞫嚴問,快正王法。請物故罪人德相,亟施孥籍之典。答三司曰,不允。

○司諫安廷玹,掌令安鼎大啓曰,請彦衡、養遂、獻遂,竝令王府,設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命,仍令王府,設鞫得情。請還寢李觀源定配之命,更令王府,設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能,亟施孥籍之典。請令王府,一依古典趾賊等凶種之年未滿者,待其稍長,卽施邦刑,俾絶凶逆易種養禍之患。請楸子島荐棘罪人最中,更令王府,拿致設鞫,期於得情,夬正王法。請亟寢煥億島配之命,仍令王府,加刑得情,夬施王章。請湖西營獄散配諸罪人等,放送及出陸減等之命,一竝還寢,仍令王府,設鞫嚴問,夬施當律。請島配罪人貞采,亟令王府,更爲設鞫,夬正王法。答兩司曰,不允。

○掌令安鼎大啓曰,請大靜縣爲奴罪人金壽賢,依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍,珍島郡移配爲奴罪人金重得,亟令王府,設鞫得情,快正王法。請大靜縣定配罪人聖中,亟令王府,設鞫嚴問,期於得情,夬正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿,竝令王府,設鞫嚴問,依律處斷。請康津縣量移罪人趙嵎,亟寢酌處之命,仍令王府,設鞫得情,快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中,設鞫嚴問,快施當律。請楸子島安置罪人李普行,亟令王府,拿鞫嚴問。請物故罪人國榮,亟施孥籍之典。請義翊,更令王府,設鞫嚴問,期於得情。請金養淳,亟令王府,更爲設鞫,期於得情。請李義直,亟令王府,設鞫得情,快正典刑。請黑山島定配罪人任觀周,亟令王府,設鞫嚴問,期於得情。請捕廳罪人煥九,亟令王府,嚴加鞫問,夬正典刑。持平李翼晉,以臣性質庸孱,言議巽軟,本不合於淸朝耳目之列,而柏府除命,忽下於請由省覲之際,華誥纔奉,恩召繼降,千里騎驛,一路生輝,臣感激恩造,怵畏義分,他不暇顧,章皇出肅,而第臣向以儒臣李錫夏規避處置事,有所論列矣。及見對辨之章,則滿紙譏諷,至有太迫切太苦刻之誚,末乃以啓此不韙之風爲目。噫,何其無忌憚之甚也?今以疏中一句語觀之,有曰,被論之人,玉石相混,則臣或爲顧惜云云。其指意所在,不專出於請急之擧,可知矣。且使儒臣,眞箇無規避之意,則其爲自明之計者,固當以急於歸護之私,未參旣定之論,惟自遜謝而已,何敢以玉石等語,立幟右袒於公議峻發之後乎?避論之狀,旣已自實,臣之所論,只斥其巧免署悉之擧也。豈或使之不思歸省之道?而今彼所陳,反謂親病救護之路,有若緣臣防塞者然。盛氣噴𰉃gg噴薄g,成一反詈之疏,臣之疲懦譾劣不能見重之狀,於是乎著矣。臣何敢一刻晏然於臺次乎?引嫌而退,相規無怪,避辭有據,下字雖過,何可輕遞?請持平李翼晉出仕。答府曰,不允。第四件、五件、九件、十件事,極停勿煩,處置事,依啓。

○司諫安廷玹啓曰,請大靜縣爲奴罪人金壽賢,更令王府,設鞫嚴問,依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得,亟令王府,設鞫得情,快正王法。請大靜縣定配罪人聖中,放逐罪人有臣、宗甲、義駿等,竝令王府,設鞫嚴問,期於得情,快正王法。請金甲島爲奴罪人克觀,古今島爲奴罪人克泰,泗川縣定配罪人萬赫,更令王府,嚴鞫得情,夬正王法。請還寢遠竄罪人安兼濟放送之命,仍令王府,設鞫嚴問,期於得情,依律處斷。請恒、善支屬,亟命散配,時謙兄弟,竝投絶島,以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中,亟令王府,設鞫嚴問,夬施當律。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集,亟令王府,拿鞫得情,施以當律。請減死定配罪人德秀,亟令王府,更加嚴鞫,夬正王法。請逆賊尙魯,亟施孥戮之典。請物故罪人國榮,亟施孥籍之典。請爲奴罪人夢獜,定配罪人崔鍾岳,放送罪人鄭聖休,亟令王府,更爲設鞫,期於得情,各施當律。請島配罪人崔光泰、金天欽,亟令王府,設鞫得情,夬正王法。請甲山府竄配罪人樂彬,亟令王府,設鞫嚴問,施以當律。請義翊,更令王府,設鞫嚴問,期於得情,快正王法。請還寢煥程發配之命,仍令王府,竝囚煥程、煥九,嚴訊取服,各施當律。新除授獻納金東淵,時在洪忠道木川地,請斯速乘馹上來事,下諭。答院曰,不允。第三件、五件、十五件事,亟停勿煩,下諭事,依啓。

○以持平李翼晉牌不進罷職傳旨,傳于趙興鎭曰,只推。

○掌令金基正疏曰,伏以,臣卽鄕曲之一賤品也。人旣愚魯,性又迂滯,不足以備數於百執事之末,而濫通朝籍,猥廁從班,前後踐歷,罔非踰涯,而誠切圖報,效蔑涓埃,重以十數年來,荐經草土,不卽死滅,苟延視息,跧伏窮鄕,分甘丘壑。迺者柏府新命,忽下於千萬夢想之外,除旨遠辱,馹召繼降,恩侈鄕里,榮動蓬蓽。臣於此時,感戴鴻私,不敢久淹,劃日登途,昨始來伏旅邸,而悲苦之餘,疾病侵尋,重添寒感,氣息綿綴,咫尺天門,進身無路,敢陳短章,仰暴私懇。伏惟聖慈,俯賜矜察,亟命鐫改,以延殘喘,仍治臣瀆擾之罪,以肅朝綱焉。臣於乞免之章,不宜贅及他說,而區區憂憤,不容自已,略此附陳焉。嗚呼,天下之惡,莫極於亂逆,有國之政,莫嚴於懲討,而刑政略行於亂逆之枝葉,王章未加於巨魁之窩窟,求之今古,安有似此刑章者乎?恒、簡、範、能之劇逆,而根柢之鄭妻,假息於鄕庄,量、海、翼、𨩌之猾賊,而窩窟之龜柱,戴頭於海島,三尺不嚴,二賊尙逭,以至國榮沮宗社之大計,德相發四字之凶言,論以邦憲,顯戮猶輕,而或死牖下,或斃獄中,未施跽斬之典,益切神人之憤,而慫慂乃叔之煥億,尙遲一問,藉賣其姪之樂彬,薄施編配,君讐國賊,忍戴一天,臺閣故紙,生毛亦久,上下相持,徒遣歲月,玩愒沁泄,還屬歇後,此固群下未能孚格之罪,而抑亦殿下太欠剛克之致。臣愚死罪,實不能無憾於天地之大也。伏願殿下,廓揮英斷,亟允三司之請,其外諸啓,次第允從,使亂賊知所懼焉。答曰,省疏具悉。已諭於諸批,爾其勿辭察職。

○甲辰三月初七日辰時,上御三善齋。都承旨入侍時,行都承旨金夏材,假注書朴能源,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上命書榻敎曰,王大妃殿進御人蔘粟米飮前方中,減人蔘一錢,一貼更爲煎入。又命書榻敎曰,王大妃殿進御人蔘粟米飮前方中,減人蔘五分,自明日,日再煎入。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月初七日辰時,上御三善齋。同副承旨入侍時,同副承旨金載人,假注書李敬五,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上曰,今番御史之擧職,誠不偶然,事事推此心,則於奉公乎,何有?一船,聞已索得,而所謂李正三者,蘇生云,然否?載人曰,果已索得而正三,乃是格軍,其所偸食,爲七石,故爲佯死云矣。上曰,一船則尙不知去處云,亦安知不如正三之奸僞乎?人物不至渰死乎否?載人曰,此則沙工金巖回之船,而似不無詐僞於其間。第未聞到泊之處,人命之致傷與否,亦無以聞知矣。上曰,十石以上偸食,爲死罪,渠輩所爲,誠極愚騃,人豈不知其奸計乎?載人曰,船漢間多無賴之類,如此故敗之弊,種種有之矣。仍命退,承史以次退出。

○甲辰三月初七日辰時,上御三善齋。左承旨入侍時,行左承旨朴祐源,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,抄啓文臣親試,以初十日爲之。出榻敎上曰,抄啓文臣親試處所,以便殿爲之。出榻敎又命書傳敎曰,左承旨見有實𧏮,許遞,今日政差出。仍命退,承史以次退出。

3月8日

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行都承旨金夏材齋宿。行左承旨徐有防齋宿。右承旨金思穆齋宿。左副承旨安聖彬齋直。右副承旨趙興鎭齋直。同副承旨金載人齋宿。注書二員未差。假注書朴能源齋宿李敬五齋直。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至申時,日暈。自初昏至夜一更,月暈。自三更至五更,灑雨下雨,測雨器水深三分。

○大駕詣摛文院,入堂內,奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○傳于金夏材曰,軍士房承旨入侍。

○傳于金思穆曰,禮房承旨入侍。

○金夏材啓曰,明日親臨皇壇望位禮時,承旨當爲備員,左承旨未差之代,政官牌招,開政差出,待下批,卽爲牌招,以爲淸齋之地,何如?傳曰,允。

○金夏材啓曰,同副承旨金載人,疏批已下,卽爲牌招,以爲淸齋之地,何如?傳曰,允。

○傳于金夏材曰,侍從堂上堂下,違牌坐罷人,竝敍用。

○傳于趙興鎭曰,在外未肅拜摠管許遞,今日政差出。

○吏曹口傳政事,以李𡊠爲內局提調。

○兵曹口傳政事,副司直單金憙。

○有政。吏批,以鄭尙淳爲吏曹判書。再政。判書鄭尙淳牌不進,參判金文淳進,參議未差,行都承旨金夏材進。以徐有防爲承旨,曺遠振爲執義,趙恒鎭爲持平,李正薰、成鼎鎭爲正言,徐瀅修、朴廣源爲副校理,孟至大、鄭萬始爲修撰,尹序東爲副修撰,沈豐之爲兵曹參判,鄭昌順爲同敦寧,洪樂命爲同成均,李在簡爲司僕提調,沈豐之爲尙衣提調,李性源爲弘文提學。

○兵批,判書李性源病,參判沈豐之未肅拜,參議李養鼎入直進,參知洪仁浩病,左副承旨安聖彬進。以閔鍾顯、鄭昌順爲副摠管,副護軍單許侙、曺命楫,副司直單朴祐源、李文源、李義寬、吳大益,副司果單李謙彬、李顯默。

○吏曹參議前望單子入之。趙鼎鎭落點。

○以京畿監司麰還加分事狀啓,傳于金思穆曰,依狀請施行事,回諭。

○趙興鎭,以兵曹言啓曰,卽者有一放騾,自丹鳳門突入,至尙衣院大門,而卽爲近仗軍士等所逐出,事極驚駭。當該守門將,常時不能檢飭之失,不可無懲。守門將辛在復,令該府,拿問處之,近仗軍士及守門軍卒,令該曹科治,馬主不能制馬之罪,亦令該曹,嚴査科罪,何如?傳曰,允。

○安聖彬,以司僕寺言啓曰,明日皇壇親臨省牲省器時,本寺正當爲進輿差備,正有闕之代,令該曹,以在京無故人,卽爲口傳差出,以爲差備之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以李一曾爲司僕正

○安聖彬,以賑恤廳言啓曰,仁昌坊居東關王廟守僕李時中,今三月初四日路邊,得三歲遺棄男兒,欲爲收養,告于東部,自該部,同月初七日牒呈,故依願施行,帖文追後成給之意,敢啓。傳曰,知道。

○禮曹啓目,今此大報壇望位禮時,殿下淸齋二日於正殿,近侍之官及應從升者,各於本司,淸齋一宿事,知委,何如?判付啓。望位禮齋宿一款,尙無一定之制,或因受敎,別處齋宿一日,或因節目,正殿淸齋二日,此不可不一番釐正。且於節目中,自上用二日齋,諸臣用一日齋,亦甚無義,自卿曹更加商量,指一論理,草記稟處。

○刑曹啓目粘,白川郡咸載若段,各別嚴刑,遠地定配,金基斗段,考律勘處,刑吏使令等,別無更問之端,竝只放送之意,分付道臣,何如?判付啓。依回啓施行爲有矣。渠以吏鄕,侵犯土主,有關風化,不可以爲父訟冤,有所曲恕。況所被杖數,又在法典之內,自經海州事之後,尤不可寬假,然刑推則有乖法理,決杖決配之意,分付爲良如敎。

○大司憲洪良浩疏曰,伏以,臣園陵有事,吉日展禮,聖慕克伸,和鑾穩旋,凡在瞻聆,孰不頌抃,而臣獨遠滯海陬,未效陪扈之誠,徒切耿結之忱。仍伏念,臣猥蒙恩暇,來省老慈,經年離違之餘,旣寬門閭之望,獲修晨昏之禮,母子相對,感祝洪私,曾未幾何,忽伏奉承政院成貼有旨,以臣爲司憲府大司憲,使之乘馹上來者,華誥自天,列邑動色,臣誠驚惶隕越,不省攸措。噫,臣之風裁言議,何嘗彷彿於是職,而間因事會,雖或一二膺命,不免噤默之恥,久積瘝素之罪,今何可視以宿踐,晏然承當哉?然職名旣不輕矣,恩召又遠降矣。其在不俟駕之義,固當促裝登程,進伏輦下,仰請處分,而顧臣母年,已迫七耋,素患風痺之祟,久成貞痼之疾,幸賴推孝之仁,得遂便養之願,而第於入春以來,日候不適,寒溫無常,榮衛旣傷於外襲,痰火交熾於內感,宿痾越添,新症闖作,上吐下瀉,眞元積敗,飮啖幾乎全却,轉側至於須人,臣方左右扶將,長事藥餌,雖在城闉之內,實無從宦之勢,況於半千餘里之地乎?臣之違遠禁闥,亦已踰月,犬馬之誠,豈無瞻天之戀,而烏鳥之私,實切惜日之情,百爾思惟,離捨不得,玆敢猥從縣道,疾聲號籲於孝理之下。伏乞聖慈,俯垂矜諒,亟命鐫臣臺銜,俾得安意救護,仍治臣逋慢之罪,以警具僚,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。本職許遞,卿其便意救護。

○同副承旨金載人疏曰,伏以,臣才旣淺短,性又昏劣,百無一能,遇事憒憒,頃承督運之命,强策駑鈍,奔走承事,幸蒙聖恩之覃及海隅,以致運事之趁時告竣。第念熊川船隻之漂失,實爲臣僨誤之罪案,而聖度天大,曲加寬貸,誅罰不加,寵擢遽紆,恩山德海,涵煦包容,臣雖含恩畏義,章皇出肅,而反顧惶恧,無地措躬。卽伏見嶺南道臣狀本,則其時渰死人李正三,初實逃避,瞞告本官,以生爲死,臣爲其所瞞,不能覺察,至於上煩天聽,則臣之不職之罪,於是乎尤著矣。臣何敢一刻晏然於職次乎?忙陳短章,徑出禁扄。伏乞聖慈,諒臣罪犯,亟削臣職,仍命攸司,繩以重律,以爲不職者之戒,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。本事業已知之,爾其勿辭察職。

○甲辰三月初八日辰時,上御三善齋。禮房承旨入侍時,左副承旨安聖彬,假注書朴能源,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,望位禮時,摛文院齋宿前例,果考見乎?聖彬曰,臣取考前例,則庚子年三月,果於摛文院齋宿矣。上曰,便覽有之乎?聖彬曰,便覽有此例矣。上命書傳敎曰,聞該房考奏之言,望位禮時,在前亦有齋宿云。今日申後,當詣齋所處所,依庚子年例擧行。此後或於別殿齋宿,近侍院中淸齋,一依先朝受敎爲之事,該房知悉,載之故事。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月初八日辰時,上御春塘臺。試射入侍時,右副承旨趙興鎭,假注書李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,訓鍊大將具善復,御營大將徐有大,以次進bb伏b。上曰,白川査啓入之。賤臣承命出奉入。興鎭曰,今日摛文院齋宿時,出宮門路,以何門爲之乎?上曰,今日出宮門路,以協陽門爲之。出榻敎善復曰,今日齋宿時,入番軍八十名,恐似不足,更以四十名,加數入直,何如?上曰,諒爲之,好矣。善復曰,今番文臣製述時,白文呈券人,俱是丁酉以前榜云。待下敎,照律之意,敢達矣。上曰,當有分揀之道,依他文臣,照律擧行後,草記,可也。善復曰,肅川補民垌,旣屬本局,補用軍需,而爲頑民之作挐,將至廢農之境云。出擧條,申飭,何如?上曰,以草記稟處,可也。又下敎曰,近日日氣甚好,秋牟果不至凍死,而春牟耕,則今至何境云耶?善復曰,秋牟則無凍死之慮,春牟則寒食前,可得畢耕云矣。仍還內,諸臣以次退出。

○甲辰三月初八日申時,上詣摛文院。齋宿入侍時,行都承旨金夏材,右承旨金思穆,左副承旨安聖彬,右副承旨趙興鎭,假注書朴能源、李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,二直提學徐有防,檢校直閣金憙,待敎李崑秀,以次侍立。上具翼善冠、衮龍袍,乘輿以出。左右通禮前導。至摛文院,左通禮,跪啓請降輿。上降輿,詣堂內,命禮房承旨進前。左副承旨安聖彬,假注書李敬五,記事官李崑秀、尹行任,進伏。上曰,都提調入侍。賤臣承命出傳。假注書朴能源,與藥房都提調李福源,偕入進伏。福源曰,勞動之餘,聖體,若何?上曰,一樣矣。福源曰,當此移蹕經宿之時,藥院不可不備員,提調有闕代,令該曹口傳差出,何如?上曰,依爲之。出擧條福源曰,臣猥叨監煎重任,非但才器之不稱,至於藥料,未分蔘朮,百爾思量,萬無堪承之望,特垂體諒之恩,是臣區區之望也。上曰,姑勿辭免,可也。上曰,訓將率其孫入侍。能源承命出,與訓鍊大將具善復,幼學具錫和,偕入進伏。上曰,見卿之孫,貌甚豐碩,勝於具明謙矣。上謂錫和曰,爾年幾何?對曰,年今十七矣。上曰,今讀何書?對曰,方讀《論語》矣。上曰,今冬讀書,明春習射,可也。上曰,兵判入侍。能源承命出,與兵曹判書李性源,偕入進伏。上曰,別軍職遷轉階梯,知入乎?性源曰,姑未及詳知矣。上曰,詳記以奏,可也。仍命都提調、兵判、訓將,先退。福源、性源、善復、錫和,退出。上曰,同副承旨只推,更爲牌招。出榻敎上曰,都承旨進前。夏材進伏。上曰,皇壇祭報府入之。能源承命出,奉入。夏材讀奏訖。上命書傳敎曰,都承旨馳詣皇壇,奉審摘奸以來。夏材退出,奉審還奏曰,臣承命進詣皇壇,奉審則祭井,不爲修渫,修井官亦不待令,事體所在,誠極駭然。當該部官,從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,新除授吏曹判書,牌招,同參政事。出榻敎上曰,藥房提調牌招。出榻敎又下敎曰,刑判入侍。賤臣承命出,與刑曹判書趙時俊,偕入進伏。上曰,罪人供辭,何以爲之?時俊曰,今値齋日,不得用刑,故未及捧供矣。上曰,過齋後,文案這這修整入啓,可也。仍命時俊先退。又命軍士房承旨、二直提學進前。興鎭、有防進伏。上曰,吏判牌去來催促,承旨望斯速擬入之意,分付,可也。仍命書傳敎曰,向者處分,欲存事體,伊時違牌,聞是實恙,吏曹堂上罷職人,竝敍用。又命書傳敎曰,吏曹參議前望單子入之。興鎭曰,軍兵食代,何以爲之乎?上曰,依例爲之,可也。上曰,留院公事入之。出榻敎仍命書傳敎曰,三製不遠,弘文提學,以在京無故人,今日政差出。又命書傳敎曰,承旨房仍,戶、兵換房。仍命退,諸臣以次退出。

3月9日

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行都承旨金夏材。行左承旨徐有防。右承旨金思穆。左副承旨安聖彬。右副承旨趙興鎭坐直。同副承旨金載人坐直。注書二員未差。假注書朴能源仕直李敬五式暇。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至巳時,灑雨下雨,測雨器水深一分。

○安聖彬啓曰,明日抄啓文臣,親試相値,視事,頉稟。傳曰,知道。

○大駕詣摛文院經宿後,奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。仍詣大報壇,入齋室後,奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。奉審後,奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。還內後,奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○以香室初十日宣武祠受押單子,傳于安聖彬曰,宣武祠節祭,適在於皇壇祭享翌日,事若不偶,祭文當製下,代押。

○趙興鎭啓曰,忠正公洪翼漢,忠貞公尹集家,遣承旨致祭事,禮曹單子啓下矣。明日洪翼漢、尹集家,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,左副承旨、同副承旨進去。

○傳于金夏材曰,左承旨入侍。

○傳于趙興鎭曰,軍士房承旨入侍。

○以修撰鄭萬始,副修撰尹序東牌不進罷職傳旨,傳于趙興鎭曰,只推,更爲牌招。

○玉堂前望單子入之,應敎李魯春,副校理李延伋、權裕,修撰安策,落點。

○傳于安聖彬曰,新除授玉堂,牌招。

○以副校理李延伋,修撰安策牌不進罷職傳旨,傳于趙興鎭曰,今番新錄玉堂之輒皆違召,果是不易之館規乎?言事之疏,不肯呈撤,唯以無於例之違牌,看作一副當規度可乎?況有議諡之命,特敎牌招,則焉敢乃爾?此傳旨勿施,仍以前牌牌招,使之追省記入直,在外玉堂許遞,前望單子入之,待下批一體牌招,其中罷散人敍用,此後兩錄玉堂之非辭疏而牌不進者,政院嚴飭。

○兵曹口傳政事,副司果單徐瀅修。

○玉堂前望單子入之,副提學趙尙鎭,應敎洪文泳,副應敎李兢淵,副校理李翼晉落點。

○以統制使,生鰒進上,限內不得封進,惶恐待罪事狀啓,傳于金載人曰,旣有向日勿爲封進之特敎,則有此狀聞,何也?然則軫念民弊,特令停封之意,果安在哉?此必關文,不卽傳致之致,邸吏令攸司從重科治,以此意,令廟堂,亦令行會。停封之後,待罪一款,元無可論,此意一體,分付。

○以全羅監司狀啓,智島萬戶崔弘亮爲先罷黜,其罪狀,令攸司,稟處事,傳于金載人曰,乙金罪名,關係,何如?況天愛事處分未久,又有此逃躱之擧,逆孽防守,若能十分嚴束,豈有此等之弊乎?該鎭邊將,不可罷拿而止。爲先拿致巡營,箇箇各別嚴棍取招,以聞。地方官,爲慮賑邑民弊,姑不重勘,使之刻期跟捕,萬一愆限,先自營門決杖後,狀聞。該閫水使,待畢賑,令該府,拿問嚴處。由前由後,監司不善檢飭之失,在所難免,越俸五等。以此意,令廟堂,卽爲措辭,行會該鎭,各設賑處邊將未差之代,令該曹口傳,各別擇差,待明朝辭朝。

○兵曹口傳政事,以徐德彬爲智島萬戶。

○安聖彬,以承文院都提調意啓曰,今番謝恩使回咨中,有別賜緞及使臣參宴等事,鐵山漂民出送事,盛京禮部咨文,又爲出來,以前頭使行,別伸謝悃之意,各撰一咨,正書安寶後,定禁軍,給馬下送于灣府,使之傳給鳳城將處,以爲傳致北京、盛京之地,何如?傳曰,允。

○趙興鎭,以兵曹言啓曰,依下敎,侍衛禁軍,武藝出身,武藝別監及內吹螺赤等處,設粥分饋之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以訓鍊都監言啓曰,依下敎,挾輦軍、別技軍、兼內吹等處,設粥分饋之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以禁衛營言啓曰,依下敎,本營槍劍軍等處,設粥分饋之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以御營廳言啓曰,依下敎,本廳兼內吹等處,設粥分饋之意,敢啓。傳曰,知道。

○金載人,以賑恤廳言啓曰,米廛上契居私婢福梅,去二月初九日,彰義門內,得生纔月餘遺棄男兒,欲爲遺養gg乳養g,而貧不自食,願爲受料,告于西部,自該部,今三月初八日牒呈,故依節目給料,使之乳養之意,敢啓。傳曰,知道。

○金載人,以賑恤廳言啓曰,漢原西邊契居禁軍申道成,今三月初七日,塔洞近處,得二朔遺棄男兒,而漢原東邊契居良人李光白妻延召史,欲爲乳養,而貧不自食,願爲受料,告于中部,自該部,同月初八日牒呈,故依節目給料,使之乳養之意,敢啓。傳曰,知道。

○甲辰三月初九日辰時,上詣大報壇。奉審入侍時,行都承旨金夏材,右承旨金思穆,左副承旨安聖彬,右副承旨趙興鎭,同副承旨金載人,假注書朴能源、李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,二直提學徐有防,檢校直閣金憙,待敎李崑秀,以次侍立訖。上具遠遊冠、絳紗袍,乘輿出自摛文院,由明禮門,詣齋殿,親押香祝如儀訖。改具冕服,乘輿至朝宗門外,降輿,詣版位,行四拜禮,由東壝門詣壇上,奉審帳內訖。降自東階,詣省器位,省器如儀,還由東壝門出,省牲如儀,由朝宗門出,乘輿還入齋殿。興鎭曰,莫重侍衛寶劍安川君烓,無端不進,事體所在,誠極未安,從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上改具翼善冠、衮龍袍,乘輿由進善門,還內。諸臣以次退出。

○甲辰三月初九日辰時,上御誠正閣。左承旨入侍時,行左承旨徐有防,假注書朴能源,記事官李崑秀、尹行任,以次進伏訖。上曰,每値齋日,必也出齋於內閣者,非內閣職親地比之故也。蓋內閣,密邇慈殿,故齋宿時,慈殿必親具夕饌以賜,靜攝中,因此而少慰慈心,雖一時之頃,極爲萬幸。今番慈候彌篤,焦遑度日,俄者承候,慈敎若曰,備送夕饌,親爲看檢,故少忘愼節矣。神氣凡百,似愈於日前,予所欣幸,當如何哉?予因是每於內閣出齋,外人,或不知以爲內閣職親地比,故齋宿必於是云云,而予意則有在矣。有防曰,今承聖敎,臣等與有幸焉。上曰,北苑行禮,予懷難抑,自不勝風泉之感矣。仍命書傳敎曰,今日行皇壇望位禮,念彼周京,冞增萬折之感,退考斥和臣事蹟,其凜凜忠義,足令人一字一涕。嗚呼,歲暮,《麟經》無地可讀,自在列朝,屢擧賜祭或錄後之典,豈非予小子繼述之一道乎?忠正公洪翼漢,忠貞公尹集,忠烈公吳達濟家,遣承旨,明日致祭,奉祀孫之時在外任人,令該道獻官,以侍從堂上守令中,曾經承宣人塡差,香祝明日下送,兩故相後孫,毋論支嫡收用,聞有受敎,而近來未見着意注擬。文忠公金尙容,文正公金尙憲後孫,申飭銓曹調用。又命書傳敎曰,皇朝人子孫收用,每有飭敎,而銓曹初不留意照擬,此後更加嚴飭,其中可合奬用人,觀其身手才諝,令兵判及時原任將臣,各薦一二人,以爲收用之地。又命書傳敎曰,先朝庚寅閏五月,行望拜禮,仍命此後,若値閏五月,望拜必以閏月擧行定爲式,蓋以高皇帝諱辰,在於閏五月故也。今日適因言端思之,三昨年望拜禮,不以閏月,取稟,此必該房該曹,不能照察之致。自今一依先朝傳敎,取稟事,申明,分付。又命書傳敎曰,昨見判堂問之,擧皆浮黃,果然有垂死之慮,似此歉歲,自賑廳題給糧米,不無可據之已例,刑曹死囚,計其名數,參量派及糧米,形止,仍令草記。上命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月初九日申時,上御誠正閣。軍士房承旨入侍時,右副承旨趙興鎭,假注書朴能源,記注官金鳳顯,記事官李崑秀,以次進伏訖。上曰,今日風寒如此,皇壇遮帳排設,何時爲之?宰割等節,何以爲之?紙榜書寫後,來奏,可也。賤臣承命出傳,還爲進伏。上曰,壬申臘月日記入之。鳳顯承命捧入。上覽訖。命書傳敎曰,故相靷期不遠,而易名,以主家生時遺戒,不欲撰送家狀云。此大臣,彰義宮筵奏,先大王嘉奬之敎,想在記注,卽此一事,廷臣之所罕覩,不循流俗,自有自家一副當規模,時登筵席,以至于近日,而多進警語,此予所以不忘故相者也。故相鄭錫五宣諡,因先朝特敎,不待諡狀,亦可謂倣用之襯例。鄭判府事賜諡,令弘文館,斯速擧行。在外玉堂許遞,前望單子入之,待下批,與未肅拜玉堂,竝卽牌招。又命書傳敎曰,向於照律判付,欲爲措辭判下而未果,昨聞判金吾言,始覺得矣。丁酉式年以前,明經科雖有白文呈券之人,皆不如例照律,今番文臣製述白文呈券人,典籍韓珩一、洪夏俊,俱是丁酉以前榜云。處分不可異同,照律公事爻周,自本府,相考他文臣照律擧行後草記,本職皆令仍任,已出代人,待後窠卽爲調用,此後禁府照律時,依此傳敎遵行之意,一體,分付。又命書傳敎曰,同副承旨進詣皇壇,奉審以來。又命書傳敎曰,弘文提學待明朝牌招。上曰,玉堂窠幾何?在外人亦幾何?注書,出去知入。前望單子,亦爲持入,可也。賤臣承命出,窠闕及在外人錄入,前望單子竝捧入。上曰,違牌玉堂只推,更爲出牌,牌去來催促,可也。仍命退,諸臣以次退出。

3月10日

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行都承旨金夏材。行左承旨徐有防。右承旨金思穆坐直。左副承旨安聖彬坐直。右副承旨趙興鎭。同副承旨金載人。注書二員未差。假注書朴能源李敬五仕直。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○金夏材啓曰,新除授吏曹參議趙鼎鎭,除拜後過三日不爲出肅,依定式推考警責,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○安聖彬啓曰,弘文提學李性源牌不進推考傳旨,今方捧入,而三日製命下之後,如是違牌,事甚未安,更卽牌招,何如?傳曰,允。牌去來催促。

○以應敎洪文泳牌不進罷職傳旨,傳于安聖彬曰,只推,更爲牌招。

○傳于安聖彬曰,試官以下入侍。

○弘文提學前望單子入之。徐有隣落點。

○兵曹口傳政事,行副司直徐有隣。

○傳于金夏材曰,弘文提學更爲牌招,違牌,勿爲呼望。

○傳于金夏材曰,都承旨,持此題,與弘文提學,偕往泮宮,試取以來。

○傳于金思穆曰,右副承旨入侍。

○金思穆啓曰,奉常寺官員,以都提調意來言,今此議諡,本寺正,例爲與應敎,合坐議諡,而本寺正有闕,無進參之員,本寺正,令該曹卽爲口傳差出,以爲議諡之地,何如?傳曰,允。

○傳于安聖彬曰,檢詳口傳差出。

○傳于金思穆曰,召對爲之。

○吏曹參議前望單子入之。金憙落點。

○吏曹口傳政事,以林濟遠爲奉常正,李魯春爲檢詳。

○傳于安聖彬曰,檢詳前望單子入之。

○檢詳前望單子入之。李祖承落點。

○傳于金思穆曰,奉常正、檢詳,使之先參坐後謝恩。

○洪忠監司狀啓,大司諫尹承烈病重,上去不得事。踏啓字。

○安聖彬,以禮曹言啓曰,卽接元陵參奉所報,則本陵陵上莎草,自去月二十九日,至今初九日,一向無頉云矣,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以漢城府言啓曰,涉疑疾,方痛死亡與兩署出幕之類,各部該署,今又報來,故隨報書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以賑恤廳言啓曰,刑曹死囚,計其名數,參量派及糧米,形止仍令草記事,命下矣。取考《丙子年謄錄》,則無依重囚二十七名,大米一石,田米一石上下,而今此死囚,乃爲三十五名,故每名大米六升,田米六升式,合大米一石六斗,田米一石六斗,分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹判書鄭尙淳疏曰,伏以,臣於月前,忽得類中之症,一暈不省,幾乎奄忽,今至旬望,雜試藥餌,尙在枕席,未見分效,語言謇吃而不能分曉,手足癱瘓而不能運動,房闈跬步,亦難致身,飮食起居,輒必須人。向上鍼灸之單,幸蒙恩由之暇,賴天之靈,以期調將。不意天官新除之命,忽下於千萬夢想之外,伏枕兢惶,如添一病,自來人器之不稱,姑舍勿論,目下病勢之癃痼,無望蠢動,選部長席,作一尸居。雖使臣無疾可言,有力可膺,屢試蔑效,已難責效,況今癃癈之狀,不可責之以生人者乎?至如守禦重任,無以酬應事務,作隊輪番,事體與前有別,方擬控辭,冀賜體諒,而神思昏憒,未及陳籲,今始力疾構疏,竝此仰瀆。伏乞聖明,諒臣病之不可强責,察臣疾gg職g之不可暫曠,亟遞本兼諸任,俾得安意調治,以尋生路,不勝大願。答曰,省疏具悉。卿其勿辭行公。

○同敦寧鄭昌順疏曰,伏以,臣於日昨政,蒙恩授同知敦寧府事者,臣旣本無敦寧,法不當冒膺,時値望拜之儀,名忝侍衛之列,義重陪扈,禮嚴從陞,宿齋秪戒,身入禁中,旣有職名,不敢不肅,而叨冒虛銜,惶愧則深,揆以法例,在所必遞。伏乞聖明,將臣所帶敦寧之職,亟令攸司,照例遞改,以存公格,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。疏辭,下該曹,稟處。

○應敎洪文泳疏曰,伏以,三陽新屆,百祿川至,我東方亨泰之象,藹如春和,元子宮岐嶷之姿,儼若天成,宗國之休慶無疆,朝野之蹈忭惟均。仍伏念,臣姿旣百不猶人,職則三司最顯,早晩顚躓,自料已熟,而偏荷洪造,未忍便訣,塵刹莫報,尤悔徒積,夙夜兢蹙,如墜淵谷,果然臺臣之簡書出矣。至以出班獨啓,亦關世變等語,聲罪峻嚴,臣看來震𢥠,直欲鑽地而不可得也。噫,前夏六月之六,特命常參,臣適忝中丞,猥登前席,兩司俱發洪儀泳削竄之啓,嚴隄防之論,左右迭出,臣以袒免之親,莫咈公議,不敢爲引義嫌避之計,隨參諸臣之後,則臺言之勤攻,似欠摭實,私義之自靖,亦云厚餉。臣縱未能裨補至化,乃反爲斁壞世敎,則揆以邦憲,合被誅殛,席藁訟愆,甘爲聖世之棄物,惟我聖上山藪之量,不忍遺棄,剪拂之恩,過加涵貸,薄罷無幾,恩誥遽辱,臣是何人,今忽於衆棄之中,乃有此寵命之誤加耶?自不覺聲淚暗呑,雖欲竭蹶趨膺,廉防難壞,人言可畏,何敢束帶就列,視若無故之人哉?惟當鏟跡朝端,沒身田廬,效古人不報之報而已。且前冬堂批特罷,誨責備至,半夜倉卒,雖未免顚錯之失,而人臣事君,心跡異用,則罪不容誅,臣雖駑怯,豈敢爲是哉?至今追訟,愧恧交中,而星變後不言三司臣名,又入於現告,則難冒之端,非止一再。諡坐有命,天牌儼臨,而中夜違傲,計非獲已,惟譴何是俟,竟靳例勘,荐辱召命,抑塞震悸,靡所容措。玆敢隨詣,露章瀝血,仰干鈇鉞之誅,咫尺禁門,便隔天上,瞻望耿結,有隕如瀉。伏乞聖慈,俯垂矜諒,亟削臣職,仍命選部,勿復檢擬,以謝臺言,以安賤分,幸甚。臣於乞退之章,不宜贅及,而憂愛之忱,不能自已,敢此附陳焉。古人云,君德成就,專責經筵,列朝宏謨,頻開三講,以殿下典學之誠,善述之念,深宮涓gg蜎g濩之中,固知對越方冊,踐履愈篤,夫豈欲法講之作輟,而如臣庸愚者流,忝在顧問之列,無補爝火之微,《鄒書》七篇,迄今進講,《寶鑑》一帙,猶未了工,記注之筆,多書停筵,侍講之臣,徒事輪直,寧不惜哉?上不以講官之魯莽,或廢諮訪之規,下不以聖學之高明,莫忽寒曝之戒者,從可見上下交勉之美矣。矧今元子宮,若干之尺衣漸長,相見之盛禮已過,知思愈開,德性方就,早諭之術,身敎之道,先自講學而始,俾盡濡染之效。伏乞深留聖意,日開經筵,毋至間斷焉。答曰,省疏具悉。所陳當體念,爾其勿辭察職。

○校理李顯靖疏曰,伏以,臣本以樗櫟之散材,重之蒲柳之早衰,自分草野之跧伏,歌詠聖世之日月,猥蒙天地鴻造,出綰郡符,入叨臺省,自顧微分,榮已極矣,願已至矣。第以臣材地短拙,知識魯莽,無以效涓埃之報,只自攢手祝天,感戴恩私而已。乃於千萬夢想之外,猥廁瀛選,除命繼降,臣於是惝怳惶悸,莫知所以措躬之所,而召牌之下,不暇他顧,章皇出肅,暫登筵席者,蓋以義分之重也。竊伏念國家用人之法,大小輕重,各隨其宜,雖閒司漫窠,猶不敢踰分而濫據,況禁扄深嚴之地,非孤寒疎逖之蹤,所可冒蹲,橫經論思之責,非空疎蔑裂之資,所可濫竽。臣之少日所學,不過以尋摘之末,倖竊科第之名,而顧今神衰精耗,眼暗口吃,雖尋常句讀,亦不猶人,尙何望於講討獻替之益哉?方今聖學高明,講筵頻開,群彦濟濟,各效其才,如臣之衰邁譾劣者,徒恃寵靈,不量己分,抗顔逐隊於其間,則竊恐殿下則哲之明,有所傷損,而朝家擇選之法,由臣一人而虧壞,豈不爲當世有識之士,所可羞哉?反復思量,承膺無路,玆敢陳章號籲。伏願聖慈,天地父母,特賜矜諒,鐫遞臣職,以重公器,以安私分,千萬幸甚。臣不敢以見職自居,而平日區區所懷,有不能泯默,敢此條陳。伏願殿下,澄省焉。一曰,嚴懲討以正王法。嗚呼,亂臣賊子,何代無之,而未有如今日之甚。舊逆未討,新孽踵起,窩窟根柢,尙有未打破者,枝葉附麗,亦有未剪除者,此覆載之所難容,神人之所共憤,而三司之請討,便作謄傳古紙,殿下之靳許,只是隨例批下,經年閱歲,究竟無日。以殿下至誠惻怛,廓揮乾斷,快掃凶穢,使義理昭著,日月生輝,則是豈非仁者惡人之道耶?伏願殿下,不惜一怒之安,以幸宗社焉。二曰,懋實學以盡君德。於乎,惟我殿下,實超百王上三代之聖主也。臣竊覸《摛文講義》一冊,有以知聖學已至于高明,而非群下所能窺測,則殿下之所可勉者,不過以其所已知,行其所未盡而已。然竊念孔夫子,以生知之聖,尙有七十不踰矩之訓。夫子此言,蓋有獨覺其進,而非爲後學退託之言,則我殿下學問,安得無加勉於韋編之三絶乎?噫,帝王之學,與凡人自別,不必別求新奇於討論之中,不必過費穿鑿於訓誥之外也,翫平淡於菽粟之味,求坦易於官路之行,則義理自然呈露,心氣自然怡悅矣。堯欽舜恭,已有心法之相傳,而程、朱乃以敬之一字,爲該動靜貫知行之要法,語其爲學之方,則不過存養而省察,致知而力行而已。所謂存養,卽戒愼所不覩,恐懼所不聞之謂,而非敬,無以戒懼矣,所謂省察,卽事之方來,審其是非,念之方萌,察其眞妄之謂,而非敬,無以省察矣。博學、審問、愼思、明辨,非致知之謂乎?惟敬然後可以致知,非禮勿視聽言動,非篤行之謂乎?惟敬然後可以行之矣。凡此四者,卽君子爲學之實,而其成始成終之要,不出於一惺惺法耳。以殿下至誠惻怛,因其所已知,行其所未盡,而百尺之竿,猶進其步,九仞之井,要及其泉,則中和位育之功,拭目可覩,而況元良漸長,冊禮當前,左右輔弼之臣?以殿下之學,爲元良誦之,以殿下之德,爲元良勉之,而元良,聰明日開,學業日成,爲東方重离之休,則豈非我宗社億萬年無疆之福耶?伏願殿下,懋哉懋哉。三曰,勤修省以弭天災。臣嘗於洪範庶徵之休咎,有以知天人相應之妙矣。其雨、暘、燠、寒風五者之驗,專在貌、言、視、聽、思五者之如何,則其或休而或咎者,雖出於高遠之天,而實繫於人主之一身,《詩》所謂曰朝曰明,游衍而出,王者豈空虛中模索之言耶?於乎,唯我殿下,實天縱之聖也。試以洪範中五事言之,則貌恭而肅矣,言從而乂矣,視明而哲矣,聽聰而謀矣,思睿而聖矣。其於五事之用,宜有庶徵之休,而奈何挽近以來,雨暘失宜,寒燠乖當,望秋之農,或不旱則水,將收之穀,或不風則雹,吾民之飢,甚於去歲,仁天之警,切於連年?其所以爲災者,不但轟燁之失候,星孛地動,疊出而示儆,則臣未知聖人治世之日,緣何故而致此耶。若不專諉於氣數之或然,而反求於人事之必然,則豈於蠖濩之中,造次之間,所謂五事之用,未盡於敬,而仁愛之天,欲使我聖上,日乾夕惕,增益其所未盡故耶?不然,則在下者,當此敷極之時,不至於歸極會極之功,故於赫之天,欲使我聖王,奮勵而成就之,使一世蕩蕩,偕之大道而然耶?是必有其故矣。伏願殿下,以至誠惻怛,念哉念哉,不徒爲一時弭災之念,而必要爲百世長治之道焉。四曰,急救活以鎭邦本。於乎,君以民爲天,民以食爲天。古之聖王,發政施仁,必以恤民爲本,制民之産,阜民之財,樂歲終身飽,凶年免死亡,使一夫一婦,無失其所。以殿下至誠惻怛,樂民之樂,憂民之憂,八方生靈,庶幾咸囿於鼓舞之中,而不意去年,天痒我稼,諸路告歉,民生嗷嗷,如在涸轍,顚壑之慮,散四之憂,迫在朝夕,前後綸音,辭旨懇惻,軍國之經費,進御之物膳,軍兵之身布,各邑之餉穀,或減或停,內以廟堂,體殿下至誠之德,宜無所不用其誠意,而蔀屋之下,多有絶炊之歎,道路之上,不無餓殍之患。未見古聖王恤民之效者,何哉?臣以爲國家無九年之蓄,而吾民有再告之飢矣。顧此生靈,所以望哺於吾君者,未知幾萬億也。漢廩之紅腐,雖或充溢,而齊棠之發貸,猶難周足,況去年賑濟之餘,公家之物力,已知其不贍矣。乃以有限之米穀,欲濟無限之窮饑者,豈不難乎?若無別般軫慮,別般變通,則後恐有匱乏難繼之患,此臣所以中夜無寐,思索不得者也。伏願殿下,以至誠惻怛之心,令廟堂,爛漫商礭gg商㩁g,俾有終始之實效焉。五曰,用賢才以佐治平。於乎,殿下有聰明睿智之姿,有仁民愛物之心,誠加之意,則何爲而不成,何欲而不得?顧臣以爲,殿下雖欲變風俗賁至治,以合於三代之治,其勢,必不能者,何也?以人才之鮮有故也。夫才不借於異代,一世人,自足了一世事,無好人三字,自是封德彝之陋見。今日在廷臣僚,論道經邦,足以刷一世之精神,革一代之風化,然而大國五年之效,尙寥寥於今日,則豈非人才之難,有以坐之耶?朝廷之上,未見夔、龍之賢,州縣之間,未聞龔、黃之治,其眞無才而然耶?抑用之不盡其道而然耶?臣恐我殿下,求才之誠雖切,而取人之路不廣也。古人求賢,必從巖穴爲先,蓽門蓬戶之下,必有抱經講道之士。以殿下至誠惻怛,養之以道,敎之以法,用之以才,德之大小,取其類而錫之以爵秩,則草野罝兔之人,猶莫不聞風而興起,殿下夢寐之間,安知其良弼之賚,不如殷宗得賢於版築之下哉?伏願殿下垂念焉。六曰,崇儉約以矯侈風。噫,奢者,亂之本也,儉者,德之基也。帝堯之茅茨土階,大禹之菲衣薄食,皆是崇儉之德也。以殿下至誠惻怛,約之以禮,儉之以義,節財用而無侈華之飾,尙質素而無聲色之娛,則上自卿士大夫,下至輿儓賤品,宜不有奢濫之風,而至於今日,侈風漸肆,儉俗掃地,上所以飭勵者雖勤,而下所以從化者蔑如。以言乎服飾,則綺紈也,雕繪也。以言乎器用,則犀象也,金玉也。風俑於巨室而效之者,不顧其破家,習痼於高門,而慕之者不恤其賣田,女子之首飾,男子之冠佩,權價之輕重,幾費中人一家之産,昔之貴者好儉,今之賤者好奢,古之富者恥奢,今之貧者恥儉,貴賤無別,貧富相尙,則國用安得以不耗,民財安得以不渴,風俗又安得以不淆薄哉?伏願殿下,克崇儉德,以爲四方之表準焉。臣不自知駑下,無所見識,而敢以陳陋,瀆擾宸嚴者,蓋以蒙殿下剪拂之恩,而臣所叨之職,誠不容泯默故也。竊謂芻蕘之言,聖人必採,君父之前,有懷必達,此亦至誠所在,而以通上下之情者也。傳曰,不誠無物,聖人中和位育之功,皆從至誠中做來,則人主正百度理庶物者,其道不過曰誠而已。今我殿下,勵精圖治,宵旰憂勤,治道之緩急大小先後本末,無一事之或失,無一政之或闕。自漢、唐以下,號爲明主哲辟,未有能彷彿者,則可以推之於唐、虞、殷、周之盛。然而國綱日頹,俗習漸降,君上獨勤勞於上,而臣隣無對揚於下,架漏牽補,過了時日,其間或有目前之僥倖,而都兪吁咈之治,未嘗得見於朝著之上。臣恐殿下之學問高明,而所操者或未盡於其要,殿下之德業克崇,而所施者或未盡於其方而然耶?伏願殿下,以至誠惻怛,爲四字佩符,而爲今日大有爲之要領,則上所謂懲討也、聖學也、弭災也、濟民也、用人也、崇儉也,自是次第間事耳。伏願殿下,不以人廢言,則宗社幸甚,臣民幸甚。答曰,省疏具悉。六條陳勉,嘉爾憂愛之忱,另欲體念,爾其勿辭察職。

○副修撰申耆疏曰,伏以,臣幼而怠惰,長益孤陋,應讀經史,多未涉獵,等閑書牘,尙患梗澁,半生着力,不過擧業,此已付於筌蹄之忘矣。自顧空空,無一可取,而猥隨諸彦,獲忝淸選,臣心之愧恧,固不可言,物議之未愜,當復如何?然而徒怵義分,遽肅恩命,多日持被,屢度登筵,橫經出入,地分雖榮,臨文討論,天詢莫副,臣之顚末長短,畢露於淵鑑之下矣。況又規勉聖德,歷論時政,俱係館職之責,則豈如臣全昧學術素乏才識者,所可苟充而蹲仍哉?且今新除授副校理臣李延伋,卽臣之內從兄也。春秋兼銜,自有應避之法。伏乞照例鐫改,以存公格,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。疏辭,下該曹,稟處。

○甲辰三月初十日辰時,上御宣政殿。抄啓文臣,親試入侍時,右承旨金思穆,右副承旨趙興鎭,假注書朴能源、李敬五,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。試官原任提學李徽之,二直提學徐有防,檢校直閣金憙,原任直閣金載瓚、徐龍輔、鄭東浚,率應製文臣,行四拜禮訖,進前。徽之曰,昨日雨中,勞動之餘,聖體,若何?上曰,一樣矣。有防書御題訖。上曰,弘文提學牌去來,來乎?興鎭曰,以親病不進云矣。上命書傳敎曰,三製設場,時刻已過,而弘文提學,連事違召,開場之遲滯可悶。且聞政院所奏,文任,以其親病,將欲陳疏云,不可無變通之擧。弘文提學李性源許遞,前望單子入之,待下批,卽爲牌招,使之先進去後謝恩,牌去來,政院,各別嚴飭。又命書傳敎曰,體例所在,雖施譴罷之擧,而爲日稍久,文任前望無故者,只是一人,前判書徐有隣敍用。上曰,前判書徐有隣,令該曹口傳付軍職。出榻敎上曰,都承旨入侍。出榻敎行都承旨金夏材進伏。上曰,今日三製試所,都承旨進去。近來早呈之弊,不可不飭,故限以人定,趁限先呈,亦勿輕許,遲待十餘人聚會後,捧券,可也。命夏材先退,馳進泮宮。又命試所承旨外,姑爲退去。仍還內,諸試官以次先退。

○甲辰三月初十日午時,上御誠正閣。左承旨入侍時,行左承旨徐有防,假注書朴能源,記注官金健修、金鳳顯,檢校直閣鄭東浚、金載瓚、徐龍輔,以次進伏訖。上曰,惠慶宮進服人蔘順氣散,十貼製入。出榻敎仍命讀宣武祠祭文訖。命持入抄啓文臣試券。賤臣承命捧入。上親考訖。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月初十日酉時,上御三善齋。召對入侍時,參贊官安聖彬,檢校直bb閣b金憙,侍讀官李延伋,檢討官安策,假注書李敬五,編修官吳錫齡,記事官尹行任,以次進伏訖。上命讀《寶鑑》。延伋、策、聖彬、敬五,讀自十三卷四十三編七板,止四十三編十四板。上命各陳文義。延伋曰,大凡省費節用,有國之先務,保民之良規,雖在豐稔之時,猶當一意節省,況當歉荒之後,尤宜十分念慮。近年以來,旱澇爲災,年穀不熟,八路切庚癸之愁,九重貽乙丙之憂,殆盡,三年之蓄,已無可論,而一年之食,猶患不贍,則國計民憂,誠可哀痛,爲今之計,雖未能大變通的節目,如崔錫鼎當日之言,而至於省費節用之道,則不可不別樣留意,大段惕念,此臣之所仰望於殿下者也。上曰,所陳甚好,當另念矣。策曰,臣本魯莽,無可仰達者,而敬者,非但勝百邪而已,其於聖學工夫,最爲要切。伏願殿下,體念焉。上曰,其言亦好矣。憙曰,先正臣宋時烈,以體驗二字,有所陳勉,臣亦以體驗二字,仰望於殿下矣。上曰,所陳甚好,當留意矣。聖彬曰,上下番及閣臣,所陳旣備,臣無仰達之辭矣。上曰,大臣之坐而論事,先正旣有所奏,向來宋明欽,又陳進講時坐讀之宜,自今儒臣,亦坐而讀之,好矣。上曰,有食然後有民,有民然後有國,近日民憂國計,茫無涯畔,賴天之靈,有麥有禾,則民情豈不少蘇乎?雖以辛壬年言之,但聞穀貴而已,今年則百物翔踊,民何以措手足?至若惟正之供,此係嗣歲之備,亦難一竝停減,誠不知何以爲計。去甲辰閏四月二十六日,有雪,今春又雪,節候之乖常,何若是同符?天災時變,疊見層出,苟求厥由,責在否德,夙宵不敢遑寧,亦屬歇後語矣。憙曰,民事倒懸,雖緣荐饑之餘,前後軫念,幸免顚連之患。天理循環,有歉有豐,聖慮至此,至諴感神,今歲豈無豐登之望乎?上命書傳敎曰,科次入侍。賤臣承命出傳。弘文提學徐有隣,持先捧試券進伏。上曰,圓點儒生爲幾何?有隣曰,舊點三百,新點爲四十人矣。上曰,場中坐次稍間,雨傘亦不入乎?有隣曰,然矣。上曰,兵判之衰境遭故,甚慘然矣。有隣曰,然矣。上曰,兵判有闕,政事何不取稟乎?聖彬曰,兩銓遭故,則政稟,自政院微稟,載於故事矣。上命書傳敎曰,吏曹參議前望單子入之。又下敎曰,吏曹參議,以金憙出牌事,分付。賤臣承命出傳,還入進伏。又命書傳敎曰,政官待開門牌招開政。又命書傳敎曰,諡坐在明,而檢詳在外,不得擧行云。原望筒點下勿施,仍以前望入之。待下批使卽擧行。又下敎曰,鄭判府事諡狀,明日內,使之擧行,而奉常正口傳差出,與檢詳先參坐後謝恩,都堂坐起,趁早朝爲之,當日內,竝爲宣諡事,分付。賤臣承命出傳,與都承旨金夏材,持畢捧試券,偕入進伏。上命合考。拆榜訖。命書傳敎曰,三日製居首進士姜𫣷,直赴會試,之次進士洪義浩,給二分,之次生員柳焯、洪祐淵、呂駿永,各給一分,次上進士李丁運、閔種吉,生員李秉濬、尹光顔,進士申履相,紙筆墨施賞,考例捧傳旨。又下敎曰,試官以下,退去閤外,榜目修正以入,可也。諸臣承命退出,夜已三鼓矣。

3月11日

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行都承旨金夏材。行左承旨徐有防。右承旨金思穆坐直。左副承旨安聖彬。右副承旨趙興鎭。同副承旨洪仁浩坐直。注書二員未差。假注書朴能源李敬五仕直。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○傳于金思穆曰,輪對官入侍。

○傳于金思穆曰,召對爲之。

○趙興鎭啓曰,三司除職前,在外者,不得以戶奴呈病道臣,又不得循例封啓,自有禁令,而況於年前,因承宣所達,毋得更循謬規,定式,蒙允矣。今此大司諫尹承烈呈病狀啓,道臣昧例封上,臣等亦未及照察,矇然捧入,誠不勝惶恐,而當該道臣,不可無警,推考,原狀啓勿施,何如?傳曰,允。不但原在外,不得呈狀,且非二品以上,則無敢戶奴呈狀,以此以被gg彼g,政院之捧入,大是不察。當該承旨,從重推考,原狀啓還下送,諫長之有實病,可以推知,許遞。

○傳于金夏材曰,戶房承旨入侍。

○金夏材啓曰,吏曹判書鄭尙淳,參判金文淳,參議金憙牌不進推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入,而開政命下之後,如是違牌,不卽擧行,事甚未安。判書、參判更卽牌招開政,何如?傳曰,參議只推,更爲牌招。趙興鎭啓曰,合辭闕啓,事甚未安,今日政,新除授臺諫,待下批,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○有政。吏此,判書鄭尙淳,參判金文淳牌不進,參議金憙,右承旨金思穆進。啓曰,判書鄭尙淳,參判金文淳,竝牌招不進,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。以李𡊠爲兵曹判書,尹師國爲大司憲,李彦祜爲持平,尹塾爲知義禁,洪𭳞爲兵曹佐郞,卒判府事鄭弘淳爲靖敏,贈吏判成聃壽爲靖肅,贈吏判李瀣爲貞愍,贈吏判金時習爲淸簡,贈吏判南孝溫爲文貞,贈戶判朴毅長爲武毅,卒直提學元昊爲貞簡,知事權䙗gg權樀g爲孝靖,典籍單韓衍一、洪夏俊,仍任事承傳。

○兵批,無政事。

○趙興鎭啓曰,卒判府事鄭弘淳宣諡,今日內爲之事,命下矣。兩司,當爲備員署經,除在外外,呈告未肅拜人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○趙興鎭啓曰,新除授兵曹判書李𡊠卽爲牌招,以爲傳授命召之地,何如?傳曰,乍遞旋任,非謂此兵判之有殊績,兩銓長數遞,莫若近日,日前大臣亦有筵奏,今者復授,無異仍任,卽爲牌招傳授命召。

○趙興鎭啓曰,兵曹判書李𡊠牌不進推考傳旨,今方捧入,而命召傳授,一時爲急,如是違牌,事甚未安。更卽牌招,何如?傳曰,允。

○承旨前望單子入之。洪仁浩落點。

○傳于金思穆曰,承旨房仍。

○臺諫前望單子入之,大司憲李在協,執義林濟遠,掌令安鼎大,持平李祖承、安策,大司諫沈豐之,獻納朴宗來,正言李延伋,正言李錫夏,落點。

○傳于金思穆曰,新除臺諫中,罷散人敍用。

○以掌令安鼎大,持平李祖承,獻納朴宗來,正言李錫夏牌不進罷職傳旨,傳于洪仁浩曰,只推。

○傳于金思穆曰,坐直承旨入侍。

○傳于金思穆曰,兵曹堂上未差之代,前望單子入之。

○兵曹堂上前望單子入之,參判鄭昌順,參知李文源,落點。

○傳于金思穆曰,新除授兵曹堂上,牌招。

○傳于金思穆曰,受由兵曹堂上,牌招入直。

○金思穆,以弘文館言啓曰,應敎洪文泳,疏批已下,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○安聖彬,以兵曹言啓曰,紫門監所掌金虎門南邊月廊外壁頹圮處,今已改築,把守軍兵,本處還入直之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,行副司直徐有隣,備堂還差,使之仍察有司之任,何如?傳曰,允。

○安聖彬,以備邊司言啓曰,各道漁鹽船稅,令道臣,句管比摠事,覆奏批旨,有更與原任大臣爛議,以草記指一,稟處之命矣。依下敎,議于原任諸大臣,則原任諸大臣之議,亦與臣等之意無異,令諸道道臣,句管比摠,依日前覆奏施行,使該堂。成節目啓下,以爲知委諸道之地,何如?傳曰,雖非更張之擧,不可委之一二該堂,成出節目。無論該堂與否,備堂中數人,啓下來會本司,磨鍊事目以聞,可也。

○安聖彬,以訓鍊都監言啓曰,本局物力凋殘,萬無支保之勢,以設屯補用事,再昨年,臣陳疏,蒙允矣。似聞平安道肅川府補民垌,便是本官私庫物力之資,而豪鄕猾吏,其間幻弄,爲其囊橐云。故往復於其時府使崔雲羽,六千金給價相換,此蓋彼此俱便之方,而鄕人車允河、金光臨爲名人,以官長誣陷,定配放還之後,怨毒未解,煽動境內民人,募人換面,誣呈議送,威喝屯民,使不得耕作云。近來人心,雖曰强悍,豈有如許民習乎?經理廳設始之初,永柔地德池屯,以管餉屯田,無價移屬於經理廳,而一番定奪之後,鄕吏輩,初不敢爲此等無嚴之習,今此兩漢,指嗾呈狀,放恣跳踉之類,若不嚴懲,則後弊有不可勝言。鄕人之作弊,或將校輩符同作挐者,嚴査重勘,更不得作俑,使屯民安堵勤農事,知委道帥臣,以爲曉諭之地,何如?傳曰,誠如草記,則本局之欲爲禁斷,自廟堂,申飭,可也。

○洪仁浩,以賑恤廳言啓曰,蓮池洞居任掌吳介老味,今三月初八日,梨峴屛門近處,得八歲女兒德伊,本洞居禁衙營軍士金聲新,自願率養,告于東部。自該部,同月初十日牒呈,故依願施行,帖文追後成給之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以二所巡廳言啓曰,去夜二更量,犯夜人別監李禧謙執捉,何以爲之?敢啓。傳曰,依定數,治罪後,草記。

○趙興鎭,以二所巡廳言啓曰,依傳敎去夜二更量,犯夜人別監李禧謙,依更數決棍二十度後,放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以禁府言啓曰,今番文臣製述時,白文呈券典籍韓珩一、洪夏俊,俱是丁酉以前榜云,處分不可異同,照律公事爻周,自本府,相考他文臣照律擧行後,草記事,命下矣。取考本府騰錄gg謄錄g,則辛丑二月文臣製述時,許晊、李彦五,以入庭不作罪,禁推而有不應爲,笞四十照律之例。韓珩一、洪夏俊,依許晊、李彦五例,笞四十收贖,附過還職,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以刑曹言啓曰,卽接禮曹移文則慶尙道左水營水軍朴處權,上年秋東堂二所,初試入格,依例發關頉下云矣。取考文案,則朴處權,昨春文科覆試時,以代述罪,水軍充定於東萊府,而處權,已爲入格,則該曹,宜卽移文啓稟頉役,而今因處權之呈訴,晩時論移者,雖甚稽忽,考見榜目,則朴處權之初試入格,果爲的實,依庚子定式,免役事,分付該道道臣,何如?傳曰,允。

○備邊司粘連啓目,觀此慶尙監司狀啓,移轉穀,船漢輩,潛自偸賣,以生爲死,萬萬巧惡。道臣之直請照法,未免輕先,當該道臣推考,上項罪人等,更加嚴訊,期於取服後,狀聞,稟處,何如?判付啓。道臣推考事,依回啓施行爲旀,偸出旣不滿十石,金巖回、李正三等兩漢罪狀,旁照本律,令該曹,稟處爲旀,漂失穀物數爻眞僞,道臣必當知之,更爲從所聞,論理狀聞後,稟處爲良如敎。

○備邊司粘連啓目,各宮房圖署,申飭諸道,何如?判付啓。宮房之有圖署牌子,與諸衙門印信,或關牒之製,大有不同用處,不過柴穀催促及導掌舍音差汰等事而已。外此則,毋論小大事,必具由手本於內需司,自內需司轉報於各該曹,自各該曹,行關於各道,自來法意,槪如許矣。所謂圖署,特一宮屬之私標乙仍于,宮屬輩,雖欲圖踏侵懲,而外邑若能擧法不從,則豈有此等之弊?觀此臺臣所啓,事之駭痛,孰甚於是?此殆外方營邑,專昧印信與圖署之別,事係宮方,則必皆一例聽施之故耳。職在方伯、守令者,尙不曉常行之法制,如是而按藩臨民,安望政理之剛明乎?朝家,御極以後,以宮房事,操切拘束,不啻丁寧,賜牌文書,則必令署經,吏曹、刑曹,臧獲折受,則亦皆牒報內司度支,而手本則無得直呈,啓目則亦不自斷,或議廟堂,或下該曹,又令該道,採探民情,論理狀聞,狀聞之後,更令所管衙門,覆啓,稟處是如乎?朝家本意,蓋欲使宮房一體,杜僥倖而禁干囑也。到今但宜修明丙申受敎,不必別加矯捄,今若以直送圖署禁斷事,成出節目,則此反有無於法而創法之嫌焉。大抵關牒,俱有印跡,故僞造者用一律,盜踏者施次律,所謂牌子,則非關牒,所謂圖署則非印信,而宮屬等,妄引踏印關牒之式,行號令於營邑,論厥罪狀,殆有浮於關牒之僞盜。此後諸宮房,除非上所云柴穀催促導掌舍音等差汰外,萬一以田畓奴婢,打量望定及奪漁稅徵債錢事,不由該曹,直以圖署牌子,知委京外者,該宮房首任,嚴刑定配,作俑宮任,嚴刑三次,勿限年遠地定配,營閫邑之匿不以聞者,道帥臣,先罷後拿,守令,徒三年定配,限五年禁錮,定式施行,京司堂郞之不卽摘發之罪,遵監司、守令律論,以此判付,自本司,謄書別關,各別嚴飭諸道,俾各揭板,以爲常目惕念之地,亦令禁府刑曹,載之受敎,以爲永久遵行之地爲旀,本司行會時,未盡條件,從所見添入跋尾,竝與關文而揭板事,竝以分付爲良如敎。

○行大司諫沈豐之,副提學趙尙鎭,執義林濟遠,司諫安廷玹,應敎李兢淵,掌令安鼎大,持平安策,校理趙弘鎭、李顯靖,副校理李翼晉,正言李延伋,修撰鄭萬始,副修撰申耆、尹序東啓曰,請黜置罪人鄭致達妻爲先還配海島,仍令王府,夬正典刑,以洩神人之憤。請黑山島圍籬安置罪人龜柱,設鞫嚴問,快正王法。請勿故gg物故g罪人德相,亟施孥籍之典。答三司曰,不允。

○行大司諫沈豐之,執義林濟遠,司諫安廷玹,持平安策,掌令安鼎大,正言李延伋啓曰,請彦衡、養遂、獻遂,竝令王府,設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命,仍令王府,設鞫得情。請還寢李觀源定配之命,更令王府,設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能,亟施孥籍之典。請令王府,一依古典趾賊等凶種之年未滿者,待其稍長,卽施邦刑,俾絶凶逆易種養禍之患。請楸子島荐棘罪人最中,更令王府,拿致設鞫,期於得情,快正王法。請亟寢煥億島配之命,仍令王府,加刑得情,夬施王章。請湖西營獄散配諸罪人等放送及出陸減等之命,一竝還寢,仍令王府,設鞫嚴問,夬施當律。請島配罪人貞采,亟令王府,更爲設鞫,夬正王法。答兩司曰,不允。

○持平安策啓曰,請大靜縣爲奴罪人金壽賢,依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍,珍島郡移配爲奴罪人金重得,亟令王府,設鞫得情,快正王法。請大靜縣定配罪人聖中,亟令王府,設鞫嚴問,期於得情,快正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿,竝令王府,設鞫嚴問,依律處斷。請康津縣量移罪人趙嵎,亟寢酌處之命,仍令王府,設鞫得情,快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中,設鞫嚴問,快施當律。請楸子島安置罪人李普行,亟令王府,拿鞫嚴問。請物故罪人國榮,亟施孥籍之典。請李義翊,更令王府,設鞫嚴問,期於得情。請金養淳,亟令王府,更爲設鞫,期於得情。請李義直,亟令王府,設鞫得情,快正典刑。請黑山島定配罪人任觀周,亟令王府,設鞫嚴問,期於得情。請捕廳罪人煥九,亟令王府,嚴加鞫問,夬正典刑。答府曰,不允。第四件事、五件事、九件事、十件事,亟停勿煩。

○正言李延伋啓曰,請大靜縣爲奴罪人金壽賢,更令王府,設鞫嚴問,依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得,亟命王府,設鞫得情,快正王法。請大靜縣定配罪人聖中,放逐罪人有臣、宗甲、義駿等,竝令王府,設鞫嚴問,期於得情,快正王法。請金甲島爲奴罪人克觀,古今島爲奴罪人克泰,泗川縣定配罪人萬赫,更令王府,嚴鞫得情,夬正王法。請還寢遠竄罪人安兼濟放送之命,仍令王府,設鞫嚴問,期於得情,依律處斷。請恒、善支屬,亟命散配,時謙兄弟,竝投絶島,以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中,亟令王府,設鞫嚴問,快施當律。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集,亟令王府,拿鞫得情,施以當律。請減死定配罪人德秀,亟令王府,更加嚴鞫,夬正王法。請逆賊尙魯,亟施孥戮之典。請物故罪人國榮,亟施孥籍之典。請爲奴罪人夢獜,定配罪人崔鍾岳,放送罪人鄭聖休,亟令王府,更爲設鞫,期於得情,各施當律。請島配罪人崔光泰、金天欽,亟令王府,設鞫得情,夬正典刑。請甲山府竄配罪人樂彬,亟令王府,設鞫嚴問,施以當律。請義翊,更令王府,設鞫嚴問,期於得情,快正王法。請還寢煥程發配之命,仍令王府,竝囚煥程、煥九,嚴訊取服,各施當律。答院曰,不允。第三件事、第五件事、第十五件事,亟停勿煩。

○甲辰三月十一日辰時,上御讌和堂。輪對官入侍時,右副承旨趙興鎭,假注書朴能源,記注官金健修,記事官尹行任,忠勳府都事李壽仁,義禁府都事李性淳,敦寧府直長金在昌,儀賓府都事許霔,以次進伏訖。上曰,輪對官次次進奏職姓名,可也。李壽仁等,以次奏對訖。上問所懷。壽仁等皆曰,無所懷矣。上命輪對官先退。仍下敎曰,注書出去,召對爲之事,分付。賤臣承命出,與參贊官金夏材,侍讀官李延伋,檢討官安策,編修官吳錫齡,偕入進伏。上命讀《國朝寶鑑》。延伋讀自十三卷四十三編十四板,止十七板。策讀十八板,行任讀十九板,夏材讀自二十板,止二十三板。上命陳文義。延伋曰,太極之理,誠至大矣,太極之義,又至妙矣。臣以謏才淺學,素無講究,不能以敷衍仰對,而大體言之,則太極,卽一陰陽之本體,而天下萬物,無一不具一太極,而惟聖人,又修明此理矣。今我聖上,已修心上之太極,凡於喜怒愛惡,固無毫分過差,而第念敬之一字,實爲本源,欲望聖上,益加持敬之工,以作立極之要焉。上曰,所陳誠好。下番其陳之。策曰,臣無學識,實無文義之仰達者,而昨日聖敎中,以地震星孛等天災爲憂,今以先正之言觀之,事天如事父母,則轉災爲祥之道,實在於是。伏願殿下,體念焉。上曰,所奏好矣。閣臣、參贊官,亦陳之。行任曰,上下番所奏已悉,臣何煩達乎?夏材曰,臣學識鹵莽,況於天人性命之精微處,何敢强解,而第太極中,莫不具陰陽五行,而四性亦各以其類而分屬矣。朱子,以爲濂溪此圖,發前聖之所未發,比諸四書,尤爲精密,其功可謂盛矣。先正臣宋時烈之於當時經筵,討論此圖,反復推明,靡有餘蘊,亦猶周子之發揮四書所未及之旨也。先正,後朱子一人也。臣等淺見,毫無仰裨聖學,而先正之說,怳若親聽,今其人雖亡,其言猶存。儻殿下,於其講說,深究體認,則亦何異資啓沃於同時乎?惟殿下念哉。上曰,所奏好矣。上曰,無極太極,只是一箇理而已,則何以分而二之乎?延伋曰,專以理言,無有聲臭,則太極之上,豈復有他物乎?夏材曰,朱子云,但言無極而不言太極,則萬物淪於空寂,不能爲萬化之本,只言太極而不言無極,則萬物滯於一隅,不足爲萬化之本,此說極精切著,明矣。先正臣李珥云,無極而太極者,猶云無極而煞有太極,非無極之外,復有太極也。上曰,無極而太極云者,泛看則似有兩段之嫌,太極二字,說出此理之無所虧欠,而濂翁之圖,太極之上,又有無極圈子者,甚可疑也。最難曉解,而大凡只言太極而不言無極,則學者必以太極疑有形體,若言無極而不言太極,則無極二字,亦涉空寂,故曰無極而太極,則其精神專在於着一而字,太極之外,非別有所謂無極也,蓋言本自無極而是爲太極也。兩段之疑,自可消釋,而作圖之本義,庶或窺見矣。上曰,太極之理,一而已,而註解曰,萬物各具一太極者,何謂也?延伋曰,臣本鹵莽,何敢臆對,而第念太極,本是陰陽之理,而盈天地之間者,皆具陰陽之理,則天下萬物之各具一太極,似或然也。上曰,太極之體雖一,其用各殊,此乃理一分殊之妙也。自一原觀之,則統體一太極,而從萬物言之,無一非此理,此所謂各具太極也。天命流行,化生萬物,而氣以成形,理亦賦焉者,卽是太極之理,各具於萬物者也。雖然,統體與各具,自是一太極,只在人看得如何耳。孟氏後千有餘年,濂翁一人,不由師承,洞見大原,作此圖以示後人者,其功誠大矣。且太極,理也,陰陽,氣也,理與氣,可以分合看者也。是以,一動一靜者,陰陽也,所以動所以靜者,太極也。以太極爲陰陽之本體則,可也,太極陰陽,混圇看之,則不可也。非陰陽,則太極之理,無所住着,非太極則陰陽之氣,無有主宰,此所謂理氣之一而二,二而一者也。且太極動而生陽,靜而生陰,生字不深究,則不無可疑,而先正註解,極分明矣。夏材曰,先正,嘗以此問於臣先祖先正臣長生曰,動而生陽,靜而生陰,猶有分二之嫌,只看作動而陽,靜而陰云云,臣先祖,亦以爲然矣。上曰,子貢,以聖門高弟,不得聞性與天道,夫子罕言命與仁,而子思則言天命之性於《中庸》首章,孟子則見滕文公,而道性善,開口便說仁義,思、孟之詳說性命,與夫子之罕言,似有不同。雖以程、朱言之,程門敎人,未嘗以是輕易說道,而朱子則以太極圖說,首言於《近思錄》,亦以元亨利貞,揭之《小學》篇首,聖賢之設敎,亦云多術,而後人之驟看,不能無疑矣。策曰,臣不敢臆料仰達,而太極之理,微妙難知,故揭之篇首,使後之人,開卷瞭然矣。上曰,正與義,言靜邊,中與仁,言動邊,何謂也?策曰,臣未敢質言,而正與義屬體,故以靜邊言,中與仁屬用,故以動邊言也。上曰,聖人主靜,動靜相須,自是常理,而除却動一邊,只謂之主靜,則非但有違於相須之義,殆近於異端有體無用之學,此爲可疑矣。且虛實有無,莫不待對,如使只靜而無動,則有乖吾道,易流他岐矣。延伋曰,主之爲言,非謂只使靜而不使動也。如不能以靜爲主,則易至於常動,蓋此心寂然不動然後,可以酬應事物之動,故曰主靜矣。夏材曰,程子云,不翕聚,不發生,亦此理也。人心亦然,苟不以虛靜爲本,則惡能不差於紛華波蕩之時乎?殿下旣灼知厥理之所在,而剖析於幾微之際,非臣所能及也。伏願體之於身,驗之於事,以致知行竝到之極功焉。上曰,靜爲體,動爲用,故體立而後用有以行,是以爲學工夫,以靜爲主,而至靜之中,澹一虛明,及其動也,無所乖戾,必以主靜,看得本乎靜之義好矣。此非捨動而言靜也。故聖人之心,動亦靜,靜亦靜,而靜時常多,動時常少,伊川之敎人靜坐者,亦出於主靜之義也。若曰塊然默坐,無所酬應,則此無異於老佛之虛無寂滅矣。吾儒敎人,夫豈如是也?夏材曰,聖敎誠至當矣。上命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月十一日未時,上御三善齋。戶房承旨入侍時,行左承旨徐有防,假注書李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上命書傳敎曰,聞入侍承宣言,復命之後,旋供夙夜之役,實病果難强云。同副承旨許遞,前望單子入之。仍命退,承史以次退出。

○甲辰三月十一日酉時,上御三善齋。坐直承旨入侍時,右副承旨趙興鎭,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上命書傳敎曰,故相靷日在明云,諡號,今日署經,然後可以宣諡,衆所共知實病,及在外人未肅拜人,竝許遞,前望單子入之,待下批牌招,先署經後謝恩。又下敎曰,臺諫闕書入。賤臣承命出,以大諫未差,執義曺遠振,獻納金東淵,在外書入。又下敎曰,出牌臺諫爲誰?知入。賤臣承命出問,以大司憲尹師國,掌令安鼎大、金正,持平趙恒鎭、李彦祜,司諫安廷玹,正言成鼎鎭、李正薰,出牌之意,仰達。又下敎曰,前出牌還收,以大司憲李在協,大司諫沈豐之,出牌事,分付。賤臣承命出傳,還入進伏。上曰,新除授承旨,牌招入直。出榻敎又命《書傳》敎曰,貞敏公李瀣,宣諡日,先正文純公家致祭之意,向有下敎矣。今已議諡致祭,祭文當製下,令該曹,從近卜日擧行。仍命退,承史以次退出。

3月12日

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行都承旨金夏材。行左承旨徐有防。右承旨金思穆。左副承旨安聖彬坐直。右副承旨趙興鎭。同副承旨洪仁浩坐直。注書二員未差。假注書朴能源李敬五仕直。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○巳時午時,四方昏濛若下塵。

○安聖彬啓曰,明日景慕宮展拜相値,視事,頉稟。傳曰,知道。

○趙興鎭,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○金夏材啓曰,右副承旨趙興鎭,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳于金思穆曰,同副承旨入侍。

○傳于徐有防曰,右副承旨入侍。

○以寒食祭獻官單子,傳于安聖彬曰,健元陵獻官,戶曹判書鄭一祥爲之,本陵各處修改及局內諸陵修改處,仍爲奉審以來。

○以寒食祭獻官單子,傳于安聖彬曰,時任閣臣,無特敎塡差,改付標。

○傳于金夏材曰,左承旨入侍。

○金夏材啓曰,吏曹判書鄭尙淳,參判金文淳,參議金憙牌不進推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入,而開政命下之後,如是違牌,不卽擧行,事甚未安。判書、參判,更卽牌招,何如?傳曰,參判許遞,參議只推,更爲牌招。

○有政。吏批,判書鄭尙淳受由,參判未差,參議金憙進,同副承旨洪仁浩進。啓曰,判書鄭尙淳受由,參判未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。以李東稷爲副校理,成種仁爲修撰,徐有慶爲知經筵。

○兵批,判書李𡊠病,參判鄭昌順病,參議李養鼎入直進,參知李文源未肅拜,左副承旨安聖彬進。副護軍單曺遠振、金基正,副司直單洪良浩、尹師國、金載人、尹承烈、朴廣源、權裕、李彦祜、趙恒鎭、金東淵,副司果單孟至大、成鼎鎭、李正薰。

○傳于洪仁浩曰,吏曹祭享色郞廳,事過後拿處。

○以禮部回咨,傳于安聖彬曰,似此回咨,前所未見,間多妄發句語,咨文使之改撰以入,製述官拿處。

○以應敎洪文泳牌不進罷職傳旨,傳于安聖彬曰,只推。

○傳于洪仁浩曰,承旨入侍。

○洪仁浩,以司僕寺言啓曰,兼內乘李溏,以其親病,呈狀乞遞,有難强令察任,今姑改差,其代,令該曹口傳差出,何如?傳曰,參上宣傳官中,相換。內乘雖是兼窠,旣命相換,相換內乘,口傳付軍職。

○兵曹口傳政事,宣傳官李身敬,內乘李溏相換,副司果單李身敬。

○傳于洪仁浩曰,都摠都事李永秀,宣傳官李溏,相換。

○兵曹口傳政事,都摠都事李永秀,宣傳官李溏,相換。

○安聖彬,以弘文館言啓曰,應敎洪文泳,旣有只推之命,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○安聖彬,以吏曹言啓曰,今此各陵寒食祭獻官,依近例,以刑官及武臣亞將,通融塡差之意,敢啓。傳曰,知道。

○安聖彬,以吏曹言啓曰,今此宗廟各陵殿宮園墓,寒食祭,許多執事,皆以在職百官,當爲塡差,而年老公頉及殘司外,元無推移分排之路,不得已以刑曹郞廳,司饔院官員及宣薦都摠府、訓鍊院官員,通融塡差之意,敢啓。傳曰,知道。各軍門餉色郞廳,旣有通融塡差之命,則何不擧論乎?所謂摠府訓院之官,無非冷武,奚異於殘蔭,而殘蔭換差之代,皆以此輩塡入,豈不知西銓政格而然乎?飭敎之下,如是擧行,極爲駭然。吏曹佐郞李集斗,文城僉使除授,使之當日辭朝,時任僉使,遞付京職。

○安聖彬,以宗親府言啓曰,傳曰,更定可合處後草記,萬一又復如此,難免重勘,依此惕念擧行,可也事,命下矣。因傳敎,有司堂上安春君臣烿,問于宋樂休,則所告內,學生申𢢜女年十六歲,其外祖忠州居幼學李泰賢,而處子方在其家,至於主婚,則申𢢜之四寸京居幼學申㦉,而此外京中無可合處云,何以爲之?惶恐敢啓。傳曰,知道。斯速擇日成禮事,主婚人處,申飭,可也。

○趙興鎭,以御營廳言啓曰,今三月十三日,景慕宮展拜時,依兵曹節目,集春營入直摠戎廳作隊軍二十名除出,本廳把摠許侊,入直哨官韓命祥,率領,月覲門左邊,設布帳外排立,東營入直守禦廳作隊軍二十名,入直把摠洪健祚,哨官洪範源,率領宮大門外把守,而竝待標信出用,解嚴後,還入直間,集春營哨官金光潤,東營哨官崔鳳興,代直之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以刑曹言啓曰,司謁及行首別監,出付刑曹,徒三年定配,草記事,命下矣。依下敎,司謁崔昌福,慶尙道善山府,別監太命吉,黃海道長連縣,竝徒三年定配,卽爲押送之意,敢啓。傳曰,今番,收贖放送,可也。

○禁府啓目,樂安前郡守李長喆,判付問目內辭意,出問目,反覆嚴詰,則莫重災結,欲爲擅用,而旣已自服,雖未及入己,究其情狀,萬萬痛駭,所當請刑是白乎矣,曾經宣傳官,勿爲請刑,旣有先朝受敎,上裁,何如?判付啓。所供全不別白,此供辭勿施,私自與否,更爲嚴問,萬一抵賴是去等,直以施威之意,草記爲良如敎。

○禮曹啓目粘,孝子安攝,孝行云云,實合旌閭褒尙是白乎矣,事係恩典,臣曹不敢擅便,上裁,何如?判付啓。特許旌閭爲良如敎。

○義禁府啓目,守門將辛在復原情云云,傳旨內辭緣,泛稱遲晩,刑推得情,何如?判付啓。刊汰則可矜,判堂時兼元戎,此囚放送,令訓局嚴棍十度,以徵日後爲良如敎。

○刑曹啓目,烙印僞造罪人朴昌浩,事關重獄,臣曹不敢擅便,上裁,何如?判付啓。原其情則飢寒所致,究其跡則字畫莫辨,此等罪囚,合施惟輕之典。烙印僞造罪人朴昌浩,參酌勘配爲良如敎。

○刑曹啓目,罪人林枝郁,各別嚴刑,期於得情,何如?判付啓。反覆文案,半日參閱,元犯林枝郁,行兇情跡,明若觀火,無一分起疑之端是去乙,枝郁,敢售死中求生之計,順乭之致命,謂由敢冬之拳毆足踢,敢冬,是順乭之兄,而赤面相對,白地勒架,究厥所爲,節節獰慝兺不喩,其叔之圖等訴,其妻之呈上言,無非枝郁所慫慂,而指揮者,此欲參恕,法無可施,卽此除良,殺獄完決,何等至審愼處,而疎漏多端,太失照檢,本曹事,極爲駭然。敢冬之名部牒府關,音似而字異,延哥之招升米十錢,此錄而彼漏,元犯之援引,許作參證,而一任其容護屍親之指告,略加盤詰,而再招後遲放。又如等狀,諸漢,所宜登時推覈,覰破其受嗾奸狀,始何只問三人,末乃拖及六人,凡此數者,一或有焉,未可謂之詞案具而訟體成是去等,矧且各項做錯,難以悉擧,不可以元犯眞贓之綻露無餘,遽令完決。卿等從重推考,此文案勿施,更加詳考,從所見論理議處爲旀,此獄初覆檢及本曹推覈,俱在於去年正月,而伊後絶不訊問,必待今番特敎,然後黽勉擧行,卿等事極甚未妥。雖不一一追勘,此後段,無或如前怠忽爲良如敎。

○司諫安廷玹疏曰,伏以,臣懇有至切,而職未鞶遞,言無足槪,而批以溫諭,臣以是以感以惶,不敢復聒,暫肅召命,粗伸義分,獲廁近侍之班,稍慰逖違之戀,至若不可蹲仍之勢,在臣自如,今則臣又可以言私矣。噫,臣悲苦情踪,不待臣之再三猥煩,而宜蒙聖鑑之照燭。伏乞天地父母,憐臣察臣,特命鐫改臣見帶之任,仍治臣瀆擾之罪,公私幸甚。且臣區區無隱之忱,抑有一二事附陳者。惟我殿下,聰明睿智,卓越千古,規矩準繩,動遵列聖,自夫光御之初,政令事爲,壹是以三代爲志,求助之誠,本之惻怛,察眉之恩,浹于肌髓,凡今在廷之臣,遭際明時,孰不願乎?各效才猷,仰贊至化,期以致吾君堯、舜之治,而夫何近日以來,聖慮徒勞,而成效未究,國計無恃,而衆弊成痼?廟堂訏謨,務歸架補,便無聚精注措底意,銓衡剡揀,先主互對,已失惟才是用之意。至於營閫之循例奉行,亦貽責敎之屢勤,州郡之按簿期會,猶多制書之頻違,惟厥啓沃糾繩之責,宜屬三司,而亦不過爲閑漫軟熟,東西塗抹而已。此係大者,外此而許多可論之事,指不勝屈,卽此擧措,尙何足以仰弛乙丙之憂,稱塞聖念之萬一哉?有君無臣之歎,誠不勝其爲今慨恨,而臣愚以爲,我聖上制治之道,亦或有未得要領者歟?蓋其規模太廣,每患志勤而功遲,聰聽獨運,反致官宂而務瘝。伏願竝加留念。凡於發號施令,必要先審其治體,隨以各飭其分掌,上有摠攬而振勵,下無恬嬉而婾惰,以至綱擧目張,制定治成焉。且伏念今日急先之務,莫大於元良輔養之道,而尺衣未及於就傅,身敎唯在於殿下,仰惟貽燕之嘉謨,養正之要法,似無待乎諸臣之警咳。至如陪童名色,亦必另行選擇,但其孩提之戲嬉,恐未必多益於薰習,嬭姆之隨入,亦難保其盡揀於良順,此宜聖念之深軫,而尤合加飭而審愼焉。敎官訓蒙之任,國家需士之本,而當初分職,法意甚美,畢竟責效,名實或舛,常於家居無事之際,罕見挾冊而登門,若値月講入侍之日,始多求童而備數,無謂之甚,有識者歎。宜飭該曹,申明舊規,俾盡敎掖之道,以裨作成之化焉。愼賞必罰,有國大政,酬勞錫馬帖之典,稍別於弓物之頒賜,而及其祗受,反歸虛實之差殊,擬律勿限年之法,較大於徒配等罪名,而至於恩宥,或有先後之倒置,宜令攸司,更爲酌定,施賞而存覈實之規,用罰而無低仰之弊焉。京外之諸般上納,吏屬之情債徵索,從前飭敎,極其截嚴,而法禁漸弛,欺詐滋生,就以訓御禁營錢布捧上言之,廳中之各項隷屬,皆欲染指,科外之許多責求,漸增名目,昔之六七緡之浮費,今則半百金而不足,京營書庫,以陳省尺文而操縱,外邑監色,罄路資邸債而彌縫,畢竟剩用,無以充償,除非換銅木牟利,而犯罪,卽是剝土民疊徵而貽害,當該郞廳之不飭,固宜其責之有歸,而亦緣本營吏胥之差出,無非提調大將之傔從,藉勢少忌,犯科無難,流來謬規,雖難一切盡祛,目今痼弊,實合劃卽嚴防,宜命諸營,竝申禁令,隨現科治,俾無濫雜,各般吏隷等之有窠,竝令本營,屬而擇定,其他內外營司,俱宜一體,申飭焉。寺貢減匹,惠澤至廣,或於各司奴婢之案,猶有故頉仍錄之名,詳考其齒,有過百歲,外邑枚報巡營,監司推諉京司,因循未除,依舊徵貢,便是白骨之收布,恐致和氣之感傷,宜命京外詳査,俾無虛實相蒙焉。發賣各戶,雖宜貧富之詳覈,而西部官之章服徒步,直入閭家,有駭聽聞,亦致避匿之村擾,賑恤人口,雖合肥瘠之精監,而衿川縣之盥水洗面,以觀貌色,太近苛刻,非體寬大之德意,宜令京兆該營,竝爲行會察飭焉。且臣,伏奉傳敎下者,卽因全羅監司狀聞,特命智島萬戶處分狀本,姑未伏見,委折,雖不詳知,而乙金罪名,旣是關係之至大,逆孽逃逋,實緣防守之不嚴。以此論罪,已不可輕行勘處,況於其間,難知其必無隱情?該島萬戶崔弘亮,巡營棍問之擧,未免失之太寬,宜令王府,卽爲拿致嚴訊。地方官之姑爲仍置,該水使之未卽嚴處,災年遞任,雖軫民情,而逆種失捕,大關後弊,有難待其跟捕之愆限,賑政之告畢,亦宜一倂拿問定罪,而逃躱罪人之刻期譏捕,宜命該道臣,益加惕念,俾無疎漏之患焉。省疏具悉。爾之文識,自在宮僚,已熟知之矣。八段論列,無非精約切當底說,予極庸嘉之。第一件事,爾能畫出今日治象,第二件事,蒙養之方,不可以微事而忽之,竝當體念。第三件事,書徒之制,宜先修明,嚴飭敎官,俾有訓蒙之實效。第四件事,果不無倒置之歎,而有難輕易變改矣。第五件事,弊源誠如爾言,令各該衙門、營門,各別察戢。第六件事,寺貢減疋之後,各司貢案之仍錄故頉,事之駭痛,孰甚於是?令廟堂,摘發科罪。西部官員事,衿川縣監事,竝依施。至於衿倅之抄飢時,盥水洗面,以觀貌色,尤有太刻之嫌,推考。末端事,當量處。爾其勿辭,從速察職。

○甲辰三月十二日辰時,上御讌華堂。晝講。詣臺臺臣同爲入侍時,知事李在簡,特進官洪秀輔,參贊官金思穆,侍讀官李翼晉,檢討官尹序東,持平安策,正言李延伋,假注書李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,宗臣雲峯君杺,武臣同知中樞府事任嵂,以次進伏訖。上進講《孟子》,讀前受音,自萬章問曰宋小國也,止后來其無罰。翼晉伏讀新受音。上復讀新受音,自有攸不爲臣,止一薛居州獨如宋王何。仍命各陳文義。翼晉曰,救民水火云者,蓋指湯、武之師也,不但湯、武之師爲然,雖以一州縣之民言之,如或爲守令者,貪汚不法,害及生民,則是亦吾民水火之苦也。況今連歲災荒,六路賙賑之時,凡於救民之政,尤不容少緩,謂宜申戒按道之臣,明施黜幽之典,俾一州一縣之民,擧無歎息愁怨之聲,此亦爲救焚拯溺之一端矣。伏願聖上,體念焉。上曰,所奏好矣。翼晉曰,孟子,以一齊人傅之之語,譬薛居州之居王所,此不但爲宋王而發,抑亦爲萬世之訓也。顧今天祐宗祊,篤生元子,相見之禮已過,封冊之禮不遠,博選桂坊之才,廣求草野之士,蒙養之道,早諭之方,可謂靡不用極,而至於暬御之微,阿保之屬,亦必取其性行之良順,斥去奇衺gg邪g之雜進,然後可無一齊衆楚之嘆,而庶幾造次以正,薰陶德性,以承萬億年無疆之休。伏願聖上體念焉。上曰,其言亦好矣。序東曰,上章之旨,專在王政二字,而政字,卽正字之意也。紀綱法度,俱是王政中一事,而近日紀綱委靡,法度解弛,百隷怠慢,未見修擧之效,下民侈濫,率多犯分之習,豈不有遜於古聖王立政之美乎?必也正紀綱,正法度然後,始可言王政。伏願聖上,正字上留念焉。上曰,所陳亦好矣。在簡、秀輔、思穆曰,上下番所陳備矣,臣等無可達之辭矣。上曰,王政之王字,何義也?翼晉對曰,行王道之謂也。上曰,下番所見,何如?序東曰,天下歸王曰王矣。上曰,君子以玄黃而迎君子,小人以簞壺而迎小人,何義也?翼晉曰,玄黃卽所執之幣也。君子以位言,而玉帛之幣,隨其爵而不同,故以玄黃之幣迎之,小人則無可執之幣,故只用簞壺之具而往迎之也。上曰,經筵先退。在簡、秀輔、杺、嵂退出。上曰,右承旨先退,同副承旨入侍。思穆退出,同副承旨洪仁浩進伏。上曰,臺諫進前。翼晉、序東、策、延伋,進前合啓曰,請黜置罪人鄭致達妻爲先還配海島,仍令王府,快正典刑,以洩神人之憤。上曰,不允。請黑山島圍籬安置罪人龜柱,設鞫嚴問,快正王法。上曰,不允。請物故罪人德相,亟施孥籍之典。上曰,不允。策、延伋合啓曰,請彦衡、養遂、獻遂,竝令王府,設鞫嚴問。上曰,不允。請還寢會遂絶島定配之命,仍令王府,設鞫得情。上曰,不允。請還寢李觀源定配之命,更令王府,設鞫得情。上曰,不允。請遲晩後物故罪人啓能,亟施孥籍之典。上曰,不允。請令王府,一依古典趾賊等凶種之年未滿者,待其稍長,卽施邦刑,俾絶凶逆易種養禍之患。上曰,不允。請楸子島荐棘罪人最中,更令王府,拿致設鞫,期於得情,夬正王法。上曰,不允。請亟寢煥億島配之命,仍令王府,加刑得情,快施王章。上曰,不允。請湖西營獄散配諸罪人等放送,及出陸減等之命,一竝還寢,仍令王府,設鞫嚴問,快施當律。上曰,不允。請島配罪人貞采,亟令王府,更爲設鞫,夬正王法。上曰,不允。策前啓曰,請大靜縣爲奴罪人金壽賢,依律處斷。上曰,不允。請興陽縣爲奴罪人河翼龍,珍島郡移配爲奴罪人金重得,亟令王府,設鞫得情,快正王法。上曰,不允。請大靜縣定配罪人聖中,亟令王府,設鞫嚴問,期於得情,夬正王法。上曰,不允。請削版罪人有臣、宗甲、義駿,竝令王府,設鞫嚴問,依律處斷。上曰,亟停勿煩。請求禮縣移配罪人趙嵎,亟寢酌處之命,仍令王府,設鞫得情,夬正王法。上曰,亟停勿煩。請薪智島荐棘罪人瑩中,設鞫嚴問,快施當律。上曰,不允。請楸子島安置罪人李普行,亟令王府,拿鞫嚴問。上曰,不允。請物故罪人國榮,亟施孥籍之典。上曰,不允。請李義翊,更令王府,設鞫嚴問,期於得情。上曰,亟停勿煩。請金養淳,亟令王府,更爲設鞫,期於得情。上曰,亟停勿煩。請李義直,亟令王府,設鞫得情,快正典刑。上曰,不允。請南海縣移配罪人任觀周,亟令王府,設鞫嚴問,期於得情。上曰,不允。請捕廳罪人煥九,亟令王府,嚴加鞫問,夬正典刑。上曰,不允。策曰,臣有區區所懷,敢此仰達矣。民心之向背極可畏,祖宗之功化亦難恃,請益勉聖德。上曰,言固好矣。但無結辭,殊非所懷體段矣。仁浩曰,臺臣之筵席所懷,自有體段,而持平安策,旣陳所懷,因無結語,有損臺體,推考,何如?上曰,生疎所致,勿推,可也。出擧條策避嫌曰,臣爲人庸下,言議巽軟,本不合於淸朝耳目之任,而柏府除旨,忽下於禁中持被之日,怵畏義分,章皇出肅,而及登筵席,觸處生疎,欲陳所懷之際,不省體例,做錯甚大,致有承宣請推之擧。臣滿心惶恧,罔知攸措,臣何敢一刻晏然於臺次乎?請命遞斥臣職。上曰,勿辭,亦勿退待。上曰,憲臺就座。策退伏。延伋前啓曰,請大靜縣爲奴罪人金壽賢,更令王府,設鞫嚴問,依律處斷。上曰,不允。請爲奴罪人河翼龍、金重得,亟命王府,設鞫得情,夬正王法。上曰,不允。仁浩曰,傳啓事體,何等嚴重,而笏記展讀,雖有近例,煩複披閱,有損筵體,正言李延伋,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條延伋避嫌曰,臣才識鹵莽,言議巽軟,淸朝耳目之任,本自不稱,而薇垣除命,遽下於玉署持被之時,他不暇顧,章皇出肅,今登筵席,笏記露出,有違臺體,致勤聖敎,至有承宣請推之擧。臣於是,滿心慙悚,其何可一刻晏然於臺次乎?請命遞斥臣職。上曰,勿辭。仁浩曰,正言李延伋,再啓煩瀆,退待物論矣。上曰,請推本事之外,避嫌時,亦多做錯,勢難例批,然亦不可以此輕遞,姑爲勿辭。仁浩曰,正言李延伋,旣承退待之批,宜卽出去,而還爲就座,退出之際,亦多做錯,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,其在相規之義,儒臣無一人請推者,極爲慨然。上下番玉堂,竝推考,可也。仁浩曰,入侍玉堂,旣承經筵先退之命,則當於三司合啓後,卽爲退出,而因仍就坐,有損筵體,且當筵退,亦有失儀,副校理李翼晉,副修撰尹序東,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月十二日巳時,上御三善齋。同副承旨入侍時,同副承旨洪仁浩,假注書李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上命書傳敎曰,三日製入格儒生,使之明日來待。又命書傳敎曰,明日當由月覲門,展拜景慕宮,該房知悉。仍命退,承史以次退出。

○甲辰三月十二日午時,上御誠正閣。右副承旨入侍時,右副承旨趙興鎭,假注書朴能源,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,鄭判府事家,昨果宣諡乎?注書,出去知入,可也。賤臣承命出,回奏曰,已爲延諡云矣。上曰,左承旨入侍。徐有防進伏。上命興鎭先退。仍下敎曰,今日坐直誰也?有防曰,左副、同副坐直,臣則入內閣番矣。上曰,近日春寒尙峭,果不傷麥乎?有防曰,麥農今年則有庶幾之望云矣。上曰,明日出宮門路,以協陽門爲之。出榻敎仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月十二日未時,上御三善齋。同副承旨入侍時,同副承旨洪仁浩,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上命書傳敎曰,右相,聞以輔養官日次,進見入闕云。入侍事,遣史官,傳諭。賤臣承命出傳,與右議政金熤,偕入進伏。熤進前曰,日氣暄和,近日聖體,若何?上曰,一樣矣。聞卿以輔養官入來云,次對久未行,故兼爲召見耳。熤曰,俄來進見元子宮,肥膚沖實,血色華潤,快勝於向日拜見時,下情不勝忻忭之至。聞醫官言,丸劑姑不進御云矣。上曰,丸劑入蔘料,故見方次且矣。熤曰,肥兒丸,例用人蔘,雖閭巷間小兒,皆服有效無慮矣。臣於使臣還後,初登筵席,竊有區區所懷,敢此仰達矣。領相以冊禮事,屢次陳達,前後下敎,非不至當,而傳聞皇帝衰相近甚云,及此無事之時,盛禮尤不容少緩矣。上曰,予亦非不知其然,而四月,則産故適會相値,五月則,情禮有所不忍,事勢如此,自爾遷就。且向來微恙,尙未快復,自昨今始得少愈矣。熤曰,聖敎至此,臣不敢更事煩稟,而彼國事,有未可知者,宗社大計,恐不宜遲待矣。上曰,漁鹽節目,別無更張,故俄使有司堂上,聚會議處矣。熤曰,此非更張之事,新差堂上,使之會議,則豈無從長善處之道乎?臣向伏見有司堂上循私之下敎,此莫非小臣不察之罪,惶懍隕越,不知所以仰達矣。上曰,此不過一時飭敎,卿何過引之至此?仍命書傳敎曰,向來備郞事,不識委折,有云然之語,今因言端,右揆以此引咎,旣知事實之相左,則豈可無慰勉大臣之道?領相箚批中,有司堂上循私之致此八字抹去,雖因他事就理,爲日已久,時囚罪人李寅植放送。仍命右相先退。熤退出。上謂仁浩曰,今日坐直誰也?對曰,小臣與左副承旨安聖彬矣。上曰,明日爲傳香番乎?仁浩曰,然矣。上命書傳敎曰,政官牌招開政,玉堂有闕之,代以在京無故人差出,待下批,牌招入直。又下敎曰,寒食祭報府,退出後入之。仍命退,承史以次退出。

○甲辰三月十二日酉時,上御三善齋。左承旨入侍時,行左承旨徐有防,假注書李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上命書傳敎曰,殺獄、成獄事,有傳敎合行擧行事,宜詳考外邑規例,參以京司見行之制,劃一成節目以聞,廟堂與禁府刑曹判堂,相議,具別單草記。又命書傳敎曰,殺獄成案,事體何等至嚴,而京司規例,反不如外邑,初覆檢則,狀辭旣甚疎漏,推覈,亦不以時,甚至成獄文書,無一字跋語。雖以本曹事言之,部府報來之後,一番例推,任他經過,了無審閱之意,前叨者襲謬,後來者效尤,一年二年,出場無期,如是之際,安保無廋死之冤乎?觀於今番獄囚安宗玄之致斃,而渠之罪疑有無姑捨是,未必不爲干和之一端,且考時囚錄啓,昨年再昨年成獄之類,迄不完決,京司爲表正之地,而怠忽如許,豈非朝廷之羞恥乎?繼自今,宜定劃一之規,初覆檢狀結語及限內行檢等節,一依外邑例爲之。本曹完決,亦無得延拖,而坐起時,無端闕推,則該判堂削職,該房郞官爲先汰去,出付該府,以爲照法勘處之地,此傳敎載之刑房故事,該房承旨,依此直捧傳旨,亦令禁府、刑曹,載之受敎。仍命退,承史以次退出。

3月13日

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行都承旨金夏材。行左承旨徐有防。右承旨金思穆。左副承旨安聖彬坐直。右副承旨趙興鎭。同副承旨洪仁浩坐直。注書二員未差。假注書朴能源李敬五仕直。事變假注書沈銖

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙興鎭啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○大駕詣景慕宮展拜入齋室後,奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○還宮後,奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○洪仁浩啓曰,合辭方張之時,憲府無詣臺之員,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳于金夏材曰,右副承旨入侍。

○以應敎洪文泳牌不進罷職傳旨,傳于安聖彬曰,只推。

○兵曹口傳政事,文城僉使單李集斗,副護軍單崔鎭衡。

○傳于洪仁浩曰,刑曹判書上疏還給,申飭,明日開坐。

○傳于洪仁浩曰,召對爲之。

○黃海監司狀啓,薦新生石首魚,限內不得封進,惶恐待罪事,傳于洪仁浩曰,勿待罪事,回諭。

○安聖彬,以弘文館言啓曰,新除授副校理李東稷,時在全羅道玉果地,經筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭。傳曰,依啓。

○金夏材,以吏曹言啓曰,今此永祐園寒食祭獻官,前參判金文淳塡差,而時無職名,令該曹口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,副司直單金文淳。

○安聖彬,以禮曹言啓曰,卽接光陵參奉所報,則本陵令康聖翊,以濟州人,受由下鄕,今已八朔,終不還仕。今當寒食祭享,兩官不可不備員云,本陵令之受由過限已久,而吏曹,以其絶海之人,不卽出代,每當祭享,輒以假官代行者,事極未安。本陵令康聖翊,今姑改差,其代,卽令該曹口傳差出,以爲備員將事之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以姜德恒爲光陵令。

○安聖彬,以禮曹言啓曰,健元陵陵上,石物塗灰曲墻有頉處,及顯陵兩陵上,石物塗灰,今三月十六日寒食祭,兼告修改事,已爲啓下矣。兩陵相距不遠,本曹堂上、郞廳,依例兼進,以除廚傳之弊,何如?傳曰,允。

○趙興鎭,以兵曹言啓曰,內吹螺赤及龍虎營兼內吹,今春等習角時,入格賞木綿一同二十三疋,依啓下單子,分等施賞之意,敢啓。傳曰,知道。

○安聖彬,以訓鍊都監言啓曰,本局兼內吹,今春等習角賞格,依啓下單子,木綿四十疋,分等施賞之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以訓鍊都監言啓曰,依傳敎,守門將辛在復,嚴棍十度,以懲日後之意,敢啓。傳曰,知道。

○安聖彬,以禁衛營言啓曰,本營兼內吹,今春等習角賞格,依啓下單子,木綿四十二疋,分等施賞之意,敢啓。傳曰,知道。

○安聖彬,以御營廳言啓曰,本廳兼內吹,今春等習角賞格,依啓下單子,木綿四十疋,分等施賞之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以備邊司言啓曰,以諸道漁鹽船稅比摠事,草記批旨,有不可委之一二該堂,成出節目,無論該堂與否,備堂數人,啓下來會本司,磨鍊事目以聞之敎矣。備堂中,刑曹判書趙時俊,行副司直朴祐源啓下,與實兼該堂,依下敎來會籌司,磨鍊以聞,而前備堂行大司諫沈豐之,還差備堂,仍爲啓下,前惠堂徐有隣,惠堂還差,使之一體擧行,何如?傳曰,允。有司堂上金華鎭,一體來會,眼同磨鍊,可也。

○洪仁浩,以賑恤廳言啓曰,瓦有豆里契居兵曹代使令金福男,今三月初十日,後川洞近處,得二歲遺棄男兒,本洞居良人朴重玉妻權召史,欲爲乳養,而貧不自食,自願受料,告于南部,自該部,同月十三日牒呈,故依節目給料,使之乳養之意,敢啓。傳曰,知道。

○刑曹啓目,罪人私奴福乭,更加嚴刑,期於得情,何如?判付啓。福乭之爲此獄原犯,無甚疑端,且其屍親招所告,單擧福乭一人,億乭之初不共參,可以推知,其他傷處也,實因也,無不十分明的,到此地頭,渠焉逭償命之律乎?況旀渠以兩班家豪悍奴僕,行惡隣里,無所不至,畢竟犯此殺越之變,在朝家,抑强扶弱之政,尤不宜一毫寬恕。然殺獄之有看證,法意至爲嚴重,萬一不具,無以成獄,今此老味之致斃,無一人看證云者,揆以獄體,終不免疎漏,有難遽令完決。卿等更加出意見,論理議處爲旀,議處前正犯處,各別加刑,先爲推問爲良如敎。

○正言李錫夏啓曰,臣跡本孤畸,姿又蒙騃,本不合於淸朝耳目之任,而迺者薇垣除旨,忽下於杜門縮伏之日,感激恩私,宜不敢有所瀆擾,而第日前憲臣避辭,旨意深緊,蹈籍無餘,臣雖惶怖欲死,亦不容泯默而止。臣之前日,不得聯參於處置之箚者,只以情急歸護,不可一刻按住故也,而憲臣伊日論臣之啓有曰,右袒被論之人,臣之對章,不可不逐條明辨,故遣辭之際,以玉石相混,臣或顧惜爲言者,蓋以爲雖以此一事言之,臣之意見,容或如此,而亦不過設辭之言,其下所陳,無非臣情私煎迫之由,則臺言之勒加臆逆,有若臣兩項爲說,不專在於請急者然,不亦異乎?況無忌憚一句,是何等語意,而容易加之於人,不少留難,下語之無倫,何至此也?救護之疏,疑之以避事,遜辭之章,斥之以反詈,前後齗齗,轉加危辱,臣雖疲劣,呶呶對辨,心竊恥之,又何必費辭煩浼也?此莫非臣言行無素,見輕同朝之致,何可一刻晏然於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭,亦勿退侍。

○洪仁浩啓曰,正言李錫夏避嫌承批之後,謂有情勢,不爲傳啓,直爲出去,事甚未安,推考警責,仍卽牌招,引避退待外,未肅拜呈告人員,一體牌招,何如?傳曰,允。

○吏曹判書鄭尙淳疏曰,伏以,臣以牀簀尸居之喘,帶冢宰戎垣之職,病所不堪,心所不安。日昨疏籲,乞遞本兼諸任,伏枕顒俟,庶冀聖明體諒,及奉批旨,諭以勿辭,臣誠惶隕悶隘,不知所措。今臣之病,不可以時月望痊,今臣之職,不可以時日暫曠,肢體痿痺,不能運動於房闥,而强之以赴政,語言謇吃,不能酬酢於家人,而責之以應務,每聞政牌之降,若升天而無望,或見簿牒之至,欲鑽地而不得,臣旣因病而廢職,今將因職而添病,似此症形,似此情景,廷紳之所共悉,親知之所共諒,一日二日,虛縻重務,而莫之恤焉。微臣生死,固不足言,其於朝政何哉?噫,臣之平生,百不猶人,才固不逮,力猶可及,故夷險之不擇而趨走爲恭,晨夕之不分而筋力爲效,區區涓埃之報,惟在於此,而天之所廢,不幸有疾,竝與其筋力奔走而不可得焉,命之窮矣,爲之奈何?撫念身世,秪自悼歎。至於病狀之難醫,前旣略陳,職任之難副,猶屬例讓,病裏神昏,不能縷煩,惟有早解職名,專意醫藥,庶幾調將,以尋生路。前後政命,自底坐違,情窮勢隘,復此呼籲。伏乞聖慈,將臣本兼,亟賜鐫免,仍治臣逋慢瀆擾之罪,以肅朝綱,以安私分,不勝大願。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理行公。

○持平李祖承啓曰,請大靜縣爲奴罪人金壽賢,依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍,珍島郡移配爲奴罪人金重得,亟令王府,設鞫得情,快正王法。請大靜縣定配罪人聖中,亟令王府,設鞫嚴問,期於得情,夬正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿,竝令王府,設鞫嚴問,依律處斷。請求禮縣移配罪人趙嵎,亟寢酌處之命,仍令王府,設鞫得情,快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中,設鞫嚴問,快施當律。請楸子島安置罪人李普行,亟令王府,拿鞫嚴問。請物故罪人國榮,亟施孥籍之典。請李義翊,更令王府,設鞫嚴問,期於得情。請金養淳,亟令王府,更爲設鞫,期於得情。請李義翊,亟令王府,設鞫得情,夬正典刑。請南海縣移配罪人任觀周,亟令王府,設鞫嚴問,期於得情。請捕廳罪人煥九,亟令王府,嚴加鞫問,快正典刑。答府曰,不允。第四件事,第五件事,第九件事,第十件事,亟停勿煩。

○甲辰三月十三日辰時,上詣景慕宮。展拜入侍時,行都承旨金夏材,行左承旨徐有防,右承旨金思穆,左副承旨安聖彬,右副承旨趙興鎭,同副承旨洪仁浩,假注書朴能源、李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,檢校直閣金憙,以次侍立。上具翼善冠、衮龍袍,乘輿出協陽門。聖彬曰,今日傳香時刻已屆,而厚陵參奉李勉齊,未卽來待,以至遲滯,事體所在,萬萬未安,本院請推之外,無他可施之罰,何以爲之?敢稟。上曰,事過後拿處,可也。出擧條路由月覲門,仍詣景慕宮,左右通禮,前導,詣望廟禮位,行禮如儀訖,還入齋殿。上曰,本宮都提調、提調入侍。出榻敎賤臣承命出,與都提調金尙喆,提調尹塾,偕入進伏。尙喆進前曰,春寒尙爾,勞動之餘,聖體,若何?上曰,一樣矣。尙喆曰,元子宮氣候,快臻天和,誠不勝欣忭之至。上曰,近頗差勝矣。上曰,向於提調入侍,有所云云,卿已聞知乎?尙喆曰,以原役役價事,果有酬酢,而臣則以爲事面,恐涉如何矣。至於守僕輩,特蒙自上軫念,已有如干分給之物,而每月展拜時,渠輩紅衣等節,亦必爲難,故俄與戶判相議,依例許給爲好云矣。塾曰,本宮儀軌凡例,今已修整,而郞廳可擇其習於典禮及著述者一員,與之裒集冊子,而義盈庫奉事鄭厚祚,可合是任,與本宮奉事,相換,何如?上曰,依爲之。出擧條上謂尙喆曰,儀軌,一依太廟例爲之事,向有下敎,卿亦聞之乎?對曰,臣亦承聞矣。塾曰,凡例有稟定事矣。上曰,與都提調,相議爲之,務從詳備,而展拜日子,竝載之,則何如?尙喆曰,宗廟、社稷展拜,皆有載錄之規,而至於本宮,逐月展拜,若以日子逐朔記載,則卷帙,將不知爲幾許。臣之賤慮,以月以爲常,載之,似好矣。塾曰,展拜日子,則別作冊子以記之,恐不必載之於儀軌矣。上曰,今春種樹幾何?尙喆曰,今方始種,姑未得詳知,而甲申所種之樹,已成連抱,亦可見地力之膏潤矣。塾曰,植木中,松樹最難生活,以松子播之則易生,勝於樹種云矣。上曰,無論子種、樹種,與訓將相議,善爲之,好矣。命都提調、提調姑退。仍還宮,如來儀。駕至協陽門,駕前下敎曰,留待邊將入侍。賤臣承命出傳,與文城僉使李集斗,偕入進前。上問職姓名及六事。集斗奏對訖。上曰,今日內,斯速離發,可也。命興鎭讀傳宣諭。集斗先退。又駕前下敎曰,入格儒生入侍。賤臣承命出,與進士姜𫣷等,偕入進前。上命各奏姓名,各誦試券。𫣷等,以次奏對訖。命退。又駕前下敎曰,昨日相換傳敎誤傳,當該司謁,從重推考。又下敎曰,李溏,宣傳官相換,肅拜單子,捧入,可也。仍還內,諸臣以次退出。

○甲辰三月十三日巳時,上御誠正閣。召對入侍時,參贊官洪仁浩,侍讀官林濟遠,檢討官李鼎運,待敎李崑秀,假注書朴能源,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上命讀《國朝寶鑑》。濟遠讀自十三卷第四十一編二十二板,止二十九板。鼎運讀自四十二編一板,止五板。崑秀讀自六板,止八板。仁浩讀九板訖。上命陳文義。濟遠曰,肅廟乙卯,以舟水圖一幅,出示時相,自警之辭,溢於序文,此安不忘危之意也。謹稽年條,則此卽聖祖十五歲時事,而五十年在宥之治,實本於一幅丹靑,誠卓越百王矣。顧今饑饉荐仍,民生困悴,世道朝象,無一可恃,朱子所謂生靈百萬,載在漏船,喚得副手稍工者,正爲今日準備語,而一味伈泄,雍容暇豫,將不知歇泊之處,聖祖舟水之喩,尤宜監念,警惕奮發,免有淪胥之歎,是臣之望也。上曰,所陳甚好矣。下番亦陳之。鼎運曰,以守宰愼擇事,屢下聖敎矣。蓋生民休戚,係於守令,而古則士大夫,出爲守宰,廉白自持,故一有貪汚之人,道伯黜之,臺閣論之,朝廷棄之。今則一經守宰,專事肥己,貪墨成風,廣占田宅,務爲奢華,便成豪貴家樣子。生民困悴,職此之由,而道臣之黜陟不公,臺官之論啓無聞,守臣,將何以懲勵乎?愼擇之政,申飭銓曹,彈駁之風,責之耳目,以爲激勵守令之道焉。上曰,所言好矣。閣臣亦陳之。崑秀曰,先朝遇災修省,特下十行綸音,惓惓乎保民二字。《孟子》曰,保民而王,莫之能禦,《書經》曰,民惟邦本,本固邦寧。方今饑荒荐臻,國儲蕩然,賙恤之政,蠲減之令,靡不用極,臣願益加聖意於保民之政焉。上曰,所奏亦好矣。參贊官,其陳之。仁浩曰,今因文義,有所仰達者。昔在肅廟乙卯,出捐帑銀,命補勅需,此實出於無忘賓旅之聖意,而近以西路勅庫事,連有廟堂之關飭,故守法者,謹於封樁,畏罪者,怯於抽栍,所謂封不動之錢,則決無虧欠疎漏之慮,而此外列邑,俱有逐年斂散之勅需,其所出入,難保無弊,今年則必有前頭客使之費,宜講先事豫備之策矣。臣意以爲,申飭兩西道臣,勿論錢穀,凡係支勅之需,多般董飭,預爲收聚,俾免臨時窘急之患,似好,敢此仰達矣。上曰,出擧條,申飭,可也。出擧條上曰,都承旨入侍。出榻敎仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月十三日酉時,上御三善齋。召對入侍時,參贊官洪仁浩,侍讀官李翼晉,檢討官成種仁,原任待敎尹行任,假注書李敬五,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上命讀《寶鑑》,翼晉、種仁、行任、仁浩等,讀自四十三編三十三板,止四十五編一板。上命各陳文義。翼晉曰,《寶鑑》一部,列聖朝治法政謨,無不備載,而最是崇儒重道四字,尤爲我朝家法,故肅廟朝,於先正臣宋時烈,優禮之意,逈出常格,此豈非今日殿下所可鑑法處乎?目今旌招之列,無一人見在,政宜悉心求訪,盡誠招延,俾草野遺逸之士,于于然來,則朝宗朝崇儒重道之化,其將復光于今日,伏願聖上體念焉。上曰,所奏甚好矣。種仁曰,今以江華留守李選疏觀之,列聖朝崇奬節義之盛德,槪可以想見矣。六臣之孤忠大節,固已暴揚無餘,而獨生六臣,則尙未有褒尙之美,及至今日,始有贈官節惠之典,則我殿下繼述之德,人孰不欽仰,而第念節義二字,無所著於平時,古人所謂求之於犯顔敢諫中者,卽眞切語也。顧今媕婀成風,若所謂犯顔敢諫,固不可得見,而只以依阿軟熟四字,作一時套,此誠大可悶也。然而其所以淬勵振作,導之敢諫,則惟在殿下,惟願克推扶奬節義之心,以爲恢張言路之方焉。上曰,其言亦好矣。行任曰,肅廟朝故相臣文忠公金壽恒,請命玉堂,以農家四時圖繪爲屛風,以進,此甚盛事也。九重雖遠,四野卽邇,春以耕,夏以耘,秋以築場圃,冬以納禾稼,粒粒辛苦,常在目中,雖周公之進豳風,宋臣之圖無逸,無以加此。倘以故相此事,殆若親自當之,隨處體念,每加澄省,則故相爲國之忠,不但著效於當時,聖祖翕受之休,亦將復見於今日矣。上曰,所陳好矣。仁浩曰,今因文義,有所仰達者矣。昔在肅廟朝,儒臣朴泰輔爲養乞郡,該曹覆啓,則特賜食物,俾爲養甘旨之資,靳許外除,以示重經幄之意,孝理之化,旣已推行,而優異之典,傳爲盛事矣。目今新錄之後,玉署備員,法講召對,殆無間日,我聖上典學之念,實不勝欽仰之至,而第念官無大小,必待久任而責成,則矧玆職在論思,專任啓沃之責者乎?臣意以爲,自今,以後,新錄玉堂之無故行公者,必令久於其職,勿輕遞移,使之專意講討之工,似好,故敢此仰達矣。上曰,出擧條,申飭,可也。出擧條仍命退,諸臣以次退出。

3月14日

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行都承旨金夏材式暇。行左承旨徐有防。右承旨金思穆。左副承旨安聖彬坐直。右副承旨趙興鎭。同副承旨洪仁浩坐直。注書二員未差。假注書朴能源李敬五仕直。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰,明日次對相値,常參頉稟,只經筵,取稟。傳曰,只朝講。

○安聖彬啓曰,卽者副校理李翼晉,謂有情勢,陳疏徑出,原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。

○洪仁浩啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,正言李延伋,引避退待,已至多日,尙未處置,亦涉未安。傳旨未下外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳于安聖彬曰,禮房承旨,馳詣宗廟、景慕宮,奉審摘奸以來。

○傳于安聖彬曰,廚傳有弊,修改時監役,以陵官兼行。

○傳于金思穆曰,戶房承旨入侍。

○以執義林濟遠,掌令安鼎大(安鼎大))牌不進罷職傳旨,傳于洪仁浩曰,只推。

○以司諫安廷玹,獻納朴宗來,正言李錫夏牌不進罷職傳旨,傳于洪仁浩曰,只推。

○洪仁浩啓曰,執義林濟遠,掌令安鼎大(安鼎大)),司諫安廷玹,獻納朴宗來,正言李錫夏,旣有只推之命,竝一體牌招,何如?傳曰,允。

○傳于趙興鎭曰,右承旨入侍。

○傳于趙興鎭曰,備局有司堂上,入侍。

○趙興鎭啓曰,備局有司堂上徐有隣、李在簡、趙時俊,依下敎來待矣。傳曰,入侍。

○傳于金思穆曰,右副承旨入侍。

○以執義林濟遠,掌令安鼎大(安鼎大)),持平安策、李祖承,司諫安廷玹,獻納朴宗來,正言李錫夏等牌不進罷職傳旨,傳于洪仁浩曰,只推。

○洪仁浩啓曰,明日次對,憲府無進參之員,未肅拜呈告人員,竝待開門牌招,何如?傳曰,允。

○備忘記,向因訓將所奏,嚴加禁斷,而適因刑曹完決文書見之,本局陞戶之居接他人廊底者,奸騙有夫女,至於成獄之境,所謂廊底本主,果是士夫,則是豈向來嚴禁之意乎?更令該大將察職。見今歲飢,京居人之土着完固者尙多,顑頷糊口無策,況此寄接客托之類乎?雖欲刷出,不必汲汲爲之,竝以此意知悉,使之從便觀勢爲之。式年抄上,旣命退限,此後新抄上陞戶名以士夫,又復許接廊底,依法典繩以重律之意,自本都監草記。大抵武藝廳之抄定,皆是本都監軍,則此輩之士夫廊底許接,誠有萬萬不可者,今此申禁,烏可已乎?亦令知悉。

○安聖彬,以弘文館言啓曰,校理李顯靖,疏批已下,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以校理李顯靖牌不進罷職傳旨,傳于洪仁浩曰,只推,更爲牌招。

○安聖彬,以弘文館言啓曰,應敎洪文泳,旣有只推之命,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○安聖彬,以禮曹言啓曰,卽接康陵參奉所報,則本陵別檢郭鎭益,身病猝重,今此寒食祭享時,無以進參云,翼陵別檢所報,則本陵參奉黃運祚,今月十三日遭故云。莫重祭享,兩官不可不備員,康陵別檢郭鎭益,今姑改差,與翼陵參奉有闕之代,竝令該曹口傳差出,以爲備員將事之地,何如?傳曰,允。判堂時未出仕,令次堂,口傳差出,待下批,使之當日謝恩。

○吏曹口傳政事,以沈銖爲康陵別檢,兪漢輔爲翼陵參奉。

○安聖彬,以吏曹言啓曰,今此寒食祭,永祐園執事副司果李漵,方在妻喪,未過成服中,昭顯墓執事,軍器寺判官具壽民,身病危重,不能運動。他無推移分排之路,故不得已以氷庫別檢趙鎭明,典牲署奉事柳烶塡差,而臣則惶恐待罪之意,敢啓。傳曰,未通淸文臣,通融差擬,元非法典所禁,則豈可煩稟?爾則推考,更以文武郞官中,除殘司,推移塡差,果無推移之道,堂下別軍職,參上宣傳官及除本司檢書官中,塡差,可也。

○趙興鎭,以兵曹言啓曰,五衛將洪應辰,身病猝重,實無供職之望,呈狀乞遞,病勢旣如此,則宿衛輪番之任,不宜久曠,今姑改差,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,因咸鏡監司李命植狀啓,刑曹粘目內,慶興府使韓光迪,移本府處之事,允下矣。韓光迪所當拿問,而慶興以尤甚邑,賑事方張云。此時遞易,反貽民弊,依狀請待畢賑,發遣府書吏,交代後,拿來,何如?傳曰,允。

○刑曹啓目,罪人奴三漢,各別嚴刑,期於得情,何如?判付啓。此獄事,被刺與自刺,昭然剖決,然後可斷當律,而問目中,以刀背之在上,刀刃之在下,爲被刺之明證,殊未知其十分襯當是如乎,假令九月乘憤自刺,手勢刃痕,無怪其如許兺不喩,肋乳傷處,雖曰狼藉,彼此扶執,互相顚擠,則自觸被踢,有難硬定主客是遣,大凡女人之性,率皆偏急,慍毒弸中,辦死至易,卿之跋辭,以女性軟弱,何可容易捨命爲說者,無或守法之地,不暇及於原情而然乎?況旀何許男子,自房中持笠躍出云云,果如渠之所供,此無異於奸所捕捉。且以獄體言之,看證太不分明,惡男則發告,而未見相鬪之光景,德噲則立證,而只憑喧咽之人聲,所謂上典李時夏段置,適因看花之行,亦莫辨事實之何如,如此而遽然成獄,似欠疑輕之義是旀。渠雖無識常賤,亦具秉彝,夫妻恩誼,貴賤同得,觀於每夜托宿一疑,其情好之昵昵不衰,足以推知兺除良,同居殆近二十年所,生子生女,以至鬪鬨之時,猶不禁回戀之情,渠無必殺之心,明若觀火。殺人而有償命之律,欲以慰洩幽冤也。其夫犯無情之罪,而抵故犯之辟,畢竟至於代殺而後已,則死女之心,必不以爲服。又念渠之兩穉子,或免襁褓,或在乳下,渠死則渠子,亦無收育之人,然則一獄,雖謂四人竝命,儘非浪語。朝家所以惻然垂憐,三致意於此文案,反復參閱,不覺夜漏之將撤者,此也。去春諸道審理,似此罪囚,必欲付之生科,今亦豈可異同?罪人奴三漢,嚴刑三次,減死仍本役,爲奴定配所,押送爲良如敎。

○刑曹啓目,罪人李福雲,各別嚴刑,期於得情,初覆檢官,不可無責,竝令該府,拿問處之,醫律生等,亦自臣曹,從重科治,何如?判府gg判付g啓,依允爲旀,本獄事,情理至凶獰,手勢極慘毒,國有三尺,不可一刻容貸,後坐起,除尋常箇箇各別嚴刑,捧直招爲良如敎。

○刑曹啓目,罪人朴再興,姑爲仍囚,待尙運捉得,以爲酌處之地,何如?判付啓。大抵償命之法,詞證俱備,實因分明然後,可以完決,一或疑晦,不宜遽然硬定,所以重人命而嚴獄體也。此獄段五年囚推,出場無期,一味粧撰,起疑多端。悶其夫德恒之被打,而其妻翼蔽,見其父再興之起鬧,而其子手捽,則被打人不死,而翼蔽者先斃,起鬧人自在,而手捽者潛逃,大是常理之外兺不喩。洞任戒俊,未見鬪鬨之狀,隣居介文,只聞喧擾之聲,則詞證不可謂備矣,膝上瘡痕,本非傷處,頂下赤色,亶是變候,則實因不可謂明矣。以此無詞證無實因之事,迄今未決,有欠審理之政,殺獄罪人朴再興,減死嚴刑定配爲旀,在逃是在尙運段,殺越與否,姑舍是,不顧渠父之滯獄,許久逃避,終不來見,似出緩獄之奸計,其爲傷風悖倫,所關抑云不輕,更加嚴飭,期於捕治爲良如敎。

○校理趙弘鎭疏曰,伏以,臣以材則庸騃也,以識則空疎也。科第倖竊,今纔周歲,臺閣叨冒,已是分外,至於登瀛華貫,夫豈臣夢想之所到哉?自承誤恩,非不欲卽效循墻,獲免濫竽,而怵分畏義,黽勉承膺,數次持被,一番登筵,自顧譾劣,已多榮寵,而莫副論思之責,徒取尸素之譏,每一循省,惶汗浹背。且臣本生偏母,年近七耋,素抱貞疾,恒委床席,藥餌爲命,當此節換,重添感冒,症形轉劇,眞元凜綴,臣方入勸粥糜,出議刀圭,束帶供仕,實無其望。而此際以豹直之當次,館吏來促,臣若一離母側,則扶將護視,無所屬托,臣情到此,益切煎迫,玆將危懇之私,仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖慈,特賜矜憐,亟許鐫改,俾得便意救護,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至云云。踏啓字。

○副校理李翼晉疏曰,伏以,臣地閥寒素,人器庸陋,一第僥倖,始出祿仕之計,三司淸顯,實非意慮所及,而獲廁製講之列,偏被陶甄之澤,釋褐以來,纔費了十餘箇月,前後所叨,罔非逾分,雖使地望隆顯,才識卓絶,其所歷揚,蔑以加此。矧玆寒素如臣,庸陋如臣,而驟躐如臣者,環視一世,實所罕倫,臣每念及此,不覺騂發于面,汗沾于背。迺者玉署新命,忽下於千萬夢想之外,臣且驚且惶,益不知所以自措也。夫瀛館之職,是所何等峻選也,經幄之責,是何等重任也?苟非經術足以啓沃,學識足以論思,則其不可冒據也,明矣。況今睿質天縱,聖學日新,尤宜抄選專門之士,以備橫經之列,而今以如臣無似,苟然充數,其何以開發聖知,裨益聖工也哉?此不但臣之自知也明,日月鑑想,庶幾俯燭矣。除命之夕,飭敎截嚴,不得已章皇出肅,冒沒登筵,而進止顚錯,醜拙畢露,臣實自愧,人謂斯何?然又因仍蹲據,若固有之,則其爲壞廉防而玷名器也,尤當如何?抑臣於諫臣引避之辭,益有所難安者,臣之所論者,直不過規官邪重公議之意,而今其所言,又復層激,乃以無倫竊恥等語,公肆詬詈者,誠不滿一哂。臣雖疲劣,豈與之呶呶爭辨,以傷忠厚之風,而在身自靖之道,又添難冒之一端。昨宜陳疏自引,而日勢已晩,門限又迫,今始露章自列,徑出禁扄。伏乞聖明,亟遞臣匪分之職,仍治臣擅離之罪,以肅朝綱,以安私分,不勝大願。臣旣不敢以見職自居,則固不敢贅及他說,而區區憂愛之忱,有不能自已,敢此附陳焉。臣竊伏惟念天下國家之事,不勝其千緖萬端,有非如臣膚淺之見,所可以枚擧條陳,而獨擧其急務之最急者言之,有曰,勉聖學,貽燕謨,用人才,恤民生,明義理,正風俗,六者是已。然而六事之中,又各有本末大小之分,勉聖學,卽貽燕謨之本也,用人才,卽恤民生之本也,明義理,卽正風俗之本也。歷觀古昔聖帝賢王哲辟誼主,雖其造業有淺深,成效有大小,而其不能捨此而爲治則一也。今我殿下,以聰明之姿,懋緝熙之工,睿學洞貫於今古,心法克造乎精微,七書正文之證定,一統朱文之會選,不但歷代明王之所不及,抑亦前世名儒之所不能也。至於馳騁田獵之娛,聲色貨利之欲,凡所以爲聖學之累者,絶無毫末之可言,日新之工,可謂至矣,時敏之學,可謂盛矣。而獨其符驗之見於外者,曾無尺寸之效,上下之間,相與姑息,未嘗奮發淬勵,以振頹綱修廢政爲心,而雍容暇豫,了無一政一事之眞能做得。儀文漸成,若可以賁飾升平,而淳樸之風,反或索然而寢微,體例多般,若可以粗定規式,而祖宗之法,反或廢置而不擧,徒使民玩其法,下慢其上,體統遂不尊,紀綱遂不振,此豈非殿下不能奮勵之致乎?夫進學在立志,立志須奮勵,而試以今日事,推源而妄揣,則殿下立志之工,亦有所未盡而然耶?嗚呼,聖不自聖,必貴益聖。伏願殿下,毋恃睿質之聰明,而益加奮勵之工,勿謂聖學之高明,而益加進修之力,端本出治,痛革委靡之習,刻意勵志,一變姑息之規,上自廊廟之臣,下至草野之士,咸使曉然知殿下眞箇有大奮勵大作爲之志,無一毫沖謙退托之意,則其觀感之間,風動神速,自然有蔚然可觀之效,古人所謂鍾撞而響應,穀播而苗生者,豈眞虛語也哉?至於貽燕謨三字,目今悠悠萬事,豈有過於是哉?惟天惟祖宗,眷祐我東邦,保祐我聖躬,光啓昌辰,篤生元子,睿質日就於溫文,沖齡漸臻於干尺,輔養之相見已過,封冊之盛禮不遠,八域生靈,擧皆企足而待,億萬年無疆之休,實始基命於此。顧臣疎賤之蹤,雖未及親覩岐嶷之儀,而延頸之忱,自謂不後於人,若夫早諭之道,蒙養之方,前後廷臣,以此進言者,指不勝屈,臣於向日,亦嘗面陳之矣。廟堂進宮僚之薦,草野訪遺逸之士,凡所以博選端良,薰陶輔翼之策,靡不用極,而若其春秋漸盛,知慮漸開,則誘掖之道,訓迪之方,不專在於保傅之責。雖以閭閻家子弟言之,必也內有賢父兄,外有嚴師友,然後可期成就之效,蓋父兄主恩,師友主嚴,父兄之敎,先入而後,師友之訓,易從故也。殿下之一飮食一次舍,卽元子之所法則也,一言動一施措,卽元子之所濡染也,躬敎之術,親炙之切,不但遇物之誨過庭之訓而已。造次起居之節,無一不率以正,衣服器用之制,無一不示以正,祖宗朝心傳之法,口授之訣,傾倒羅列,悉以敎之,則敬承之譽,不必專美於夏朝,重輝之謠,亦將復騰於漢廷,向所謂勉聖學爲貽燕謨之本者,此也。至於用人之說,則爲國之道,莫先於是。蓋皇天不能獨運其機,必資四時之吏,五行之佐,聖人不能獨行其政,必有百揆之職,四岳之官,而下之百執事,一縣長之任,皆莫不得人,然後庶績可熙,治道可成,而顧今世級寢降,風氣淆漓,才難之歎,莫甚於近日。然而古人言才不借於異代,又曰天生一世人,足了一世事,此在爲人上者用舍之如何。今之用人也,專取地望之華顯,踐歷之贍富,置諸前列,而雖或有眞才實行,而生在寒門,跧伏草野,則人不之奇,在所不問。道薦之法,非不美矣,銓選之飭,非不勤矣,而未聞有一才一能之需世用而了官事者,豈非求之不能盡其道,而用之不能稱其才歟?我朝用人之法,有文、蔭、武三路,而節次推排,必經州縣而後已,間或有積仕稍久,而未經一麾,則勿論其才之如何,而咸稱其冤,是則入仕之路旣廣,而牧民之任甚輕也。生民休戚,係在守令,而朝家之視守令,如彼其輕,則爲守令者,亦自知其不由朝家之簡畀,而由於積仕而得之,惟以剝民肥己爲分內,不知求牧受芻之爲何物,朝廷之用捨不審,而生民之困悴日甚。且如昨今年來,六路饑荒,振古所罕,民皆荷擔而立,擧有顚連之患,尙賴我殿下,如保子之澤,若恫己之念,蠲恤之政,至及常貢,賑救之資,至發內帑,帀域生靈,擧皆歡欣蹈舞,若忘飢寒之愁,爲守令者,孰敢不竭誠盡力,奉揚德意,而人心之廉貪不同,人才之能否不一,許多州縣之官,安知其必能無一人不稱職乎?至如殿最之法,最爲黜陟之大柄,而挽近以來,人心益巧,謀財射利之徒,慮難防口,則略施要譽之政,博取愚氓之頌聲,守職奉公之吏,不辭任怨,則奸鄕猾吏之徒,必多浮言之胥動,卽墨之毁,或致陽城之考下,阿邑之譽,率多王成之受褒,是則黜陟之權,又不免名實之相混。臣謂宜飭按藩之臣,明施考績之典,俾官無失職之歎,民無失業之患焉,向所謂用人才爲恤民生之本者,此也。嗚呼,世道日下,人心陷溺,丙丁以來,亂逆層生,凶孽滋蔓,厚、獜、恒、簡之一串凶肚,趾、述、範、能之闔門梟腸,種下生種,節上生節,妖腰纔斧,亂轍復踵,枝葉雖剪,而禍根未拔,凶如鄭妻而偃息於畿庄,逆如龜柱而遊魂於海島,三尺未伸,一天尙戴,王綱由是而益解,義理由是而益晦。以至國榮之陰沮大計,德相之顯發凶言,而肆市之律,未施於瘐斃之前,跽斬之典,尙稽於鬼誅之後,餘孽潛熾,隱憂猶深,而上下伈泄,玩愒歲月,臺閣之啓,積成卷軸,而墨渝紙毛,殆不辨字,執法之臣,備數請討,而心怠意倦,全不見誠,《明義》一書,其將無地可讀,駸駸然日入於無倫彝無法綱之地。此雖由於今日廷臣,不能沬血碎首,孚格天心之罪,而臣愚死罪,不能無憾於天地之大也。蓋今日朝廷,卽殿下之朝廷也,今日臣子,卽殿下之臣子也。豈忍使殿下之朝廷,爲無法之國,殿下之臣子,爲無倫之人乎?伏願殿下,廓揮乾剛之斷,亟允三司之請,其餘諸啓,次第從施,使將晦之義理復明,潛伺之逆孽復熄焉。嗚呼,義理之不明,職由懲討之不嚴,風俗之不正,亦由於義理之不明。雖以輦轂之下言之,市井之徒,衣章僭分,閭閻之間,屋舍逾制,屬之流例,人不爲怪,而至於少凌長賤妨貴之習,便作時體,奴叛主女叛夫之訟,塡咽法司,見聞熟習,狃以爲常,而風化之地,干係不少。甚至峽土凶頑之民,憚於懲逋,則輒以挾刃要路之說,嚇脅令長,遐鄕奸猾之徒,怒於落訟,則敢以擊鼓逞憾之意,恐喝官門,凌上之兆,蔑法之漸,日滋月長。乃或劇逆干連之屬,敢肆逃躱之習,編配徒流之輩,輒生逗留之計,民俗之不正,未必不由於刑政之不嚴也,向所謂明義理爲正風俗之本者,此也。凡此數者之說,固知其陳腐淺近,不足以仰裨淸燕之監,而苟求今日之急務,諒不外是矣。抑臣於目下事,有不容泯默者,敢此尾陳焉,惟聖明之垂察焉。臣於月前,獲蒙省覲之暇,路由嶺沿之間,而嶺南一道,以洛東東西,分爲左右界限,緣江州郡,無慮十數邑,而崩沙壅閼,水失其道,盛夏之際,霖雨時行,則山水漲溢,下流衝激,水邊諸邑,盡被懷襄之災,多或至十數日,少不下七八日,屋廬禾苗,擧皆沈淪,居民之命,只寄於潦前之麥熟,而秋穀之登稔,蓋是絶無而僅有,幾萬結畝種之土,便成一望沙礫之地。海門高下之勢,灘口駛緩之形,臣雖未及逐處遍覩,而十數郡生靈之偏被昏墊之害,未蒙拯救之澤者,豈非仁人之所隱惻乎?請令廟堂及該道道臣,悉心講究,或築隄而防其汎濫,或鑿地而通其水道,俾使一方之民,得免墊溺之患焉。我國刑書,遵用《大明律》,而又有《續大典》及《受敎輯錄》,按以行之,故擬律無冤,用法得中。然而節目猶或闕遺,擧行間多疑難,故我殿下,粤自御極之初,酌以古今之同異,參以情犯之輕重,多因受敎,著爲定式。欽恤之意,明愼之德,凡在臣民,孰不欽仰,而第無一統裒輯之例,八路刊行之擧,故內而法司之擧行,外而營邑之按用,或不無不察不遵之弊,是豈我聖上先甲申令之意乎?請令掌法之臣,一依先朝《續大典》例,立綱分類,輯成刊布,仍使曉諭京外,俾無如前違越之弊焉。薦人於朝,是何等重事,宮僚之選,尤何等盛擧也?凡在主薦之列者,固當十分審愼,又況職在文苑之長,尤當以端良行誼之表著一世者,仰副勤訪之聖意,而前大提學黃景源所薦成致三,素是蔑蔑無稱,特一鄕曲微瑣之人,而混入剡目之中,物論駭惑,傳說喧騰。此雖耆老重臣,昏耄顚錯之致,其在相規之道,不可無警。臣謂前大提學黃景源,亟施譴責之典,成致三薦單,勿施宜矣。備郞之職,雖是庶僚,素稱武班之華選,而挽近以來,多不擇人,已有不古之歎,而向來備郞多窠之時,湖西一武弁之素蔑地處,濫入宣薦者,不免混擬於其中,故同列羞與比肩,物論擧皆指目,以爲一武將之所力薦云。噫,身居上將之任,引用武仕,在所審愼,而曲循私意,若是無忌,豈不萬萬寒心乎?所差之人,雖因本窠之仍任,竝在勿施之科,今無可論,而其在重官方杜倖門之道,不可無警。臣謂訓鍊大將具善復,亟施譴罷之典,斷不可已也。日昨講筵入侍臺臣之傳啓也,或非啓非懷,不成體段,或擧措顚錯,屢勤問備,此雖由於生疎無妄之致,而殿下和顔假色,導之使言,而尙有此迷亂失次之擧,倘或値天威嚴重,雷霆震疊之時,則其將作何許擧措也?以聖明虛受之量,固知必無是事,而臺閣事體,不當如是。臣於伊日,初登筵席,全昧格例,未及請罪,伈默而退,慙愧尙切,而其在相規之道,不可以事在旣往,置而不論。臣謂其時入侍臺臣,施以譴罷之典,斷不可已也。省疏具悉。新叨論思之任,首陳箴規之章,而文旣勤渠,言亦該洽,予甚用嘉乃。第一件、第二件事,進德貽謨之方,悉在於是,另欲體念。第三件事,用人與考績要務,無出於爾言,申飭該曹及諸道。第四件事,言則當矣。第五件事,亦欲留意。第六件事,其利雖博,民力甚鉅,令廟堂,分付該道伯,使卽詳採民邑物情,仍具意見,狀聞後,稟處。第七件事,受敎之輯錄,旣有肅廟朝壬戌已事,俄筵適講此章,今若遵舊續成,亦屬繼述之一道。自《續典》以後,通同裒集,則義例尤合完全,方欲議于大臣決定。第八件事,重臣擧措,極爲駭惑,此非風傳,則不必靳許,明日賓筵,當有處分矣。第九件事,元戎予所倚毗,豈以微事,輕施斥罷?況本事莫知委折,不允。第十件事,責人無已太備,不允。爾其勿辭,從速察職。

○甲辰三月十四日巳時,上御三善齋。召對入侍時,參贊官徐有防,侍讀官李翼晉,檢討官成種仁,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,同副承旨入侍。出榻敎賤臣承命出,與同副承旨洪仁浩,偕入進伏。上命讀《寶鑑》。翼晉、種仁、有防、仁浩、敬五、行任等,讀自四十五編一板,止四十六編十三板。上命各陳文義。翼晉曰,四賢祠創建時,以肅廟朝所下傳敎及先正臣獻議觀之,四賢之名節氣槪,千載之下,尙令人起敬。夫太學賢士所關,士者國之元氣,太學儒生,卽他日朝廷之本,其所以培養成就之道,不但爲今日之急務,實爲仰體祖宗朝盛德也。伏願聖上體念焉。上曰,所奏甚好矣。種仁曰,《寶鑑》一書,太半民事也。祖宗朝遇災異,則盡修省之道,値饑饉則,軫憂恤之方,開卷之際,不啻爛然,而不幸近歲,連値歉荒,我聖上憂勤賙救之政,殆無不至,雖以目今筵敎觀之,爲民之意,勤勤懇懇,則臣實仰繼述之聖德,而然而災異饑饉之時,聖念雖勤,豐亨豫大之日,人情易忽。伏願殿下,愼終如始,恒懋憂恤之念焉。上曰,其言亦好矣。有防曰,上番旣以培養士氣,有所陳達,此誠今日之急先務也。伏望留念焉,仁浩曰,今因文義,有所仰達矣。昔在肅廟壬戌,深軫弭災之方,特下親撰之敎,七條辭旨,十行申複,成湯六事之責,實無以加之,而言路不闢,讜言未聞八字,揭爲第二條自省之辭,大聖人遇災修省之德,寔爲我殿下繼述之道,臣固欽仰之不暇矣。近因荐歉之災,輒垂懇惻之敎,求助之意,虛襟之量,藹然於辭旨之表,是宜言路漸恢,讜言日聞,而仄聽至今,尙未見效,遇災則雖加振勵,稍久則又復因循。臣意以爲,申飭三司諸臣,隨事必陳,盡言不諱,仰體來諫之德意,俾有求言之實效,似好,故敢此仰達矣。上曰,所奏,實是目下急務,予庸嘉之,以此出擧條,令三司諸臣,知之,可也。出擧條仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月十四日巳時,上御讌華堂。右承旨入侍時,右承旨金思穆,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,王大妃殿進御粟米飮前方中,人蔘減五分,自明日煎入。出榻敎上曰,禮房承旨入侍。出榻敎又下敎曰,軍士房承旨入侍。賤臣承命出傳,左副承旨安聖彬,右副承旨趙興鎭,偕入進伏。思穆先退。上曰,奉審無頉乎?聖彬曰,臣承命馳詣宗廟、景慕宮,奉審殿內,皆無頉,奉審祭物、祭器、祭井,亦皆精潔,摘奸諸執事進排官,俱爲無頉矣。上曰,備局有司堂上入侍。賤臣承命出,與行副司直徐有隣、李在簡,刑曹判書趙時俊,偕入進伏。上曰,漁鹽船稅節目,幾何釐整乎?先朝聖意,在於爲民,目今小小通變,亦在爲民,視前日宮房白懲gg徵g之弊,豈不有愈,而一或差誤,則民之受害,反不如仍舊之爲便,未知輿論,果如何云耶?有隣曰,輿情則以出付道臣爲便,近來魚産之翔踊,年年益甚,民情誠難堪云。臣待罪湖南時,以古群山之弊觀之,臣意,亦以出付爲便矣。時俊曰,不但輿情之爲便。以事面言之,付之道臣,極爲穩當,設令民情,有少不便,惟在自上,審其利害處分之如何矣。上曰,出付之後,官用則,使或有勝於前,而其間不無操縱之弊矣。在簡曰,聖敎至當。今若嚴立科條,則其弊自至無慮矣。上曰,卿等旣經方伯,民之便否,想必詳知,須採探民情,審其利害,從便善爲之,可也。有隣曰。賤慮所及,何敢泛忽乎?上曰,洪忠道賑口,雖不及東北,而比昨年,反有減焉,何也?有隣曰,賑邑雖小於昨年,而賑口則無減矣。上曰,賑資五萬石,果無不足之慮否?有隣曰,賑資則幾乎相當,而還上最爲罔措矣。上曰,目今穀簿,實無出處,以錢還分給,則還民之憂,庶可以少紓,卿等之意,何如?在簡曰,賑政今幾過半,錢還恐似難便矣。時俊曰,無穀則勢將代錢,待秋還捧本色,少無所害,惟在道臣方便處之如何。且聞嶺船,無事到泊,分俵亦善爲之,民情似必稍緩矣。上曰,荐饑之餘,民心遑急,雖以京城發賣言之,只餘來朔一等,不可不更給一等矣。有隣曰,聖敎至當。當給小米一等,而似有陳久之慮,故方欲減價而出給矣。時俊曰,卽今大小米直,幾近相稱,貢物一石價,爲八兩矣。上曰,小米不至不堪食乎?有隣曰,雖云陳久,猶可堪食矣。上曰,白給不宜異同,亦爲更給一等,好矣。有隣等曰,如是則飢民尤當感祝矣。上曰,明日次對,來會云乎?興鎭曰,臣未及聞知矣。有隣曰,俄聞右相之言,如無時急公事,則將頉稟云矣。上曰,明日使之來會,可也。時俊曰,徒流案中,同罪罪人八名放送事,日前定配罪人特放時,該府、該曹,徒流案入啓,待書下同罪之在於之次、稍實邑而未蒙一視之澤者,該府、該曹堂上,詳細準視,各其名上,付籤登對,稟處事,命下矣。臣取考本曹徒流案,則徒年罪人中玉果李再還,茂朱徐亨曾,新溪姜召史,金川李日成,松禾崔仲男,與已蒙放,淳昌崔茂山,新昌洪難,伊川申鳳朝同罪,忠州李命奎,與已蒙放,潭陽李世佑,全義李貴才,旌善李起泰同罪,白川張順起,與已蒙放,樂安奴喆伊同罪,充軍罪人中宣川洪胤祚,與已蒙放,長淵朴省身同罪,故敢此仰達矣。上曰,竝放送,可也。出擧條時俊曰,刑曹獄案,今當回啓,而本曹亞三堂,俱爲差祭,不得擧行,何以爲之乎?上曰,竝改付標,以他員差祭事,分付,可也。上曰,八道錄啓,皆已上來乎?時俊曰,盡爲來到矣。上曰,曺哥獄事,旣非酗酒,以親査而同宿掖殺,豈不凶獰乎?林哥獄事,何故至于今未決乎?時俊曰,臣亦未知其故矣。上曰,其在重獄體之道,決不當若是。如不提飭,雖至三四年,決末無期,節目須詳審爲之,揭板事,亦次第擧行,可也。又下敎曰,向有罪囚輩賑救之敎,果一一分給乎?時俊曰,頃已分賑,且頒憫恤之德意,渠輩莫不感泣矣。上曰,京獄與諸道有異,雖完決之後,自有傅生之道矣。今日當坐起乎?時俊曰,朝已開坐,故今將赴坐矣。上曰,同副承旨入侍。出榻敎同副承旨洪仁浩,承命進伏。聖彬退出。上命書傳敎曰,京囚完決之後,有本曹日次公事,猶可常常披閱,至於外囚,一番錄啓,更無參考之道,殊無一視之意。此後諸道錄啓死囚,區別分編,謄置冊子,一件入啓,一件曹上,新錄啓之類,當道冊中,次次添錄,或有疏決者,元冊子拔出事,著爲定式,入啓冊子,請出修正,一依決獄案例擧行事,亦爲分付。又命書傳敎曰,召對爲之。又下敎曰,卿等退去,湖西賑穀及錢還事,相議善爲之,可也。有隣、在簡、時俊、興鎭,先爲退出。

○甲辰三月十四日酉時,上御三善齋。左承旨入侍時,行左承旨徐有防,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,明日朝講,兼行次對,副提學使之進參,而特進官加抄之意,分付弘文館,可也。仍命退,承史以次退出。

3月15日

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行都承旨金夏材。行左承旨徐有防。右承旨金思穆坐直。左副承旨安聖彬。右副承旨趙興鎭坐直。同副承旨洪仁浩。注書二員未差。假注書朴能源仕直李敬五。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參,只朝講。

○自午時至酉時,灑雨下雨,測雨器水深八分。

○自初昏至夜五更,灑雨下雨,測雨器水深一寸六分。

○安聖彬啓曰,明日七祀堂修改相値,視事頉稟。傳曰,知道。

○趙興鎭,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○傳于金思穆曰,大臣、備局堂上,引見。

○沈銖遷轉,代以李德鉉爲事變假注書。

○李德鉉在外,代以金洛一爲事變假注書。

○金洛一在外,代以朴在冀爲事變假注書。

○兵曹口傳政事,副司直單沈豐之。

○安聖彬啓曰,大司憲李在協牌不進推考傳旨,今方捧入,而今日朝講,兩司長官,當爲備員,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○以校理李祖承牌不進罷職傳旨,傳于洪仁浩曰,只推。

○有政。吏批,判書鄭尙淳受由在外,參判未差,參議金憙,行都承旨金夏材進。啓曰,判書鄭尙淳受由在外,參判未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。以沈有鎭爲大司諫,權恢爲宗簿正,宋持常爲戶曹佐郞,李運永爲司僕主簿,景慕宮奉事李榮運,義盈奉事鄭厚祚相換。

○再政。以權噵爲知經筵,鄭昌淳、宋文載爲同經筵。三政。以洪樂命爲左參贊,朴祐源爲同敦寧,吳載純爲同經筵,徐浩修爲知經筵,鄭存謙爲社稷都提調,李𡊠爲軍器提調,趙武範爲奉常正,邊聖遇爲禮曹佐郞,金遇國爲典籍,趙弘鎭爲中學敎授,洪樂性爲內局都提調。

○兵批,無政事。

○以全羅監司加分事狀啓,傳于趙興鎭曰,依狀請施行事,回諭。

○傳于金思穆曰,坐直承旨入侍。

○金思穆,以弘文館言啓曰,本館上番闕直,事甚未安,副校理李翼晉,疏批已下,與副應敎李兢淵,一體牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○以副校理李翼晉牌不進罷職傳旨,傳于洪仁浩曰,只推。

○傳于洪仁浩曰,館職上番無人,在外及未肅拜違牌人許遞,前望單子入之,待下批,牌招入直。

○玉堂前望單子入之,應敎李魯春,校理林濟遠、李祖承,副校理洪樂恒,落點。

○刑曹啓目,罪人徐興大,更加嚴刑,期於得情,介老味,別無可罪之端,參酌放送,何如?判付啓。傷處如是狼藉,實因又甚分明,雖欲求生於必死,誠末由也已。然元犯尙不定執,參證擧皆推諉,今以然疑之臆見,斷之曰,甲也實,乙也不實,仍成完決文案,硬作日次罪人,旣乖審克之政,重違明覈之義是如乎,若欲竝置傅輕之科,償命之律,將何施之?判堂意見,已悉於跋辭中,似無更陳之語,亞三堂,更加詳閱,各以己見,論理覆奏爲良如敎。

○刑曹啓目,罪人李旕福,踢殺權石民,各別嚴刑,期於得情爲白乎旀,命得段,雖與元犯差間,難免同惡相濟,勘以次律,何如?判府gg判付g啓,一獄兩犯,雖不無疑難之端,而以其屍帳及傷處,參較各人等供招,旕福非元犯而何哉?致死人權石民之當初起鬧,始於旕福事者,一無疑也。裳價折給云云,捕廳在近云云,皆是石民,向旕福詬辱之說,而旕福之憤,因是斗發,發憤者先下手乎?此二無疑也。脇肋傷處之屍帳所錄及屍親所供,差有不同事段,卿曹跋辭,雖以胸之於肋,脇之於腹,是相連處,無甚區別爲言,此固然矣。朝家之意以爲,不必强別於胸腹與脇肋之間,當此被踢與被打,定其緊歇輕重,槪石民,常時抱病之狀,旣發於其矣吳召史之招,而且以連吐鮮血,不通飮食之說,推之癃殘者,猝被毆踢,因成內傷,足以知之,此三無疑也。道路公傳之說,有何愛憎於兩漢,而皆以旕福爲歸,兩處洞任,咸言旕福之首犯,此四無疑也。被死人生前復讐之說,又在旕福,此五無疑也。看證是如爲在李哥主人張興柱,亦言其旕福之先犯,至以爲洞中諸人,過累朔之後,猶說行兇手勢,此六無疑也。屍身負置於命得所接之廊底者,只取其空閒云爾,則參以事理,決不宜以此致惑,此七無疑也。當其行檢之始,旕福則逃,命得則不逃,此八無疑也。又於對質之際,旕福之辭,遁而無倫,命得之言,直而有理,此九無疑也。獄中呫囁事,命得旋卽脫空,旕福無辭發明,此十無疑也。右項諸條,反覆參究,旕福無可生之道,命得無可殺之罪是如乎,卿曹完決,信有意見,依啓目,旕福,身乙,更加各別嚴刑,期於輸款爲旀,命得段,隨從之罪,不可不嚴懲加刑,一次照律,勘放後草記爲良如敎。

○刑曹啓目,罪人奴世蕃,依例結案,取招後,稟處,何如?判府gg判付g啓,昨夜因九月獄案判決,燭屢跋而不能已,槪其本獄肯綮,致惑於行淫之跡,妄售其毆詈之心,轉而至殺越之變是如乎,跡雖難赦,心有可恕乙仍于,付諸惟輕之科,今於六月獄事,又見之矣。正犯世蕃,與其妻六月結髮,二十餘年情好不變,而瞰其無也,恣意和奸,寓接渠家之人,備知這箇情節,以其某夜昵昵,逐日額額之狀,詳道於六月之夫。爲六月夫者,自聞此說,憤憤欲死,必與之一番甘心,卽天理人情之所固然,而六月亦已無辭自服,此何異於奸所被捉?然則縶之毆之,元非異事兺不喩,所謂交騙是如爲在,金矜巖,自生恐怯,知機逃走,卽此尤驗行淫之一端是去乙,曹啓中,以不俟眞贓之把捉,輕易下手,爲世蕃置辟之斷案者,未知卿等,有甚別般的確之見而有是云云乎?且況渠之初招,便卽輸款,只稱萬死無惜,可bb見b良心之不泯。嘗見律例,指奸與奸所捕獲同論,又於夫毆妻,折傷以上,減凡人二等,過失殺,不許準律勘斷,此三段,豈不是旁引之襯合處乎?罪人奴世蕃,減死嚴刑一次,仍本役,定配所,押送爲良如敎。

○領議政鄭存謙箚曰,伏以,臣向於賓筵退歸後,舌本硬澁之症,一如初發之時,多般調治,爲日已久,而劇歇無常,若有一番勞動,輒至一層落下,進寸退尺,已分難治,見方雜試灸藥,今日朝講及賓對,亦不得進參,爲罪滋大,惶恐之極,又添一病,虛縻重任,徒損國體,唯願亟降處分,以幸國事焉。臣於堂疏之論備郞事,竊有所慙悚不自安者。武郞差擬,不能審擇,致有公議籌司之事,臣皆主之,苟論其罪,臣實爲首。臣之昏憒不事事,此可以擧一反三,以小知大,如是而其何以處董率之地乎?伏乞聖明,卽賜譴何,以警群工,以安私心焉。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。俄筵右揆,亦言堂疏擬律之太重,予答以爲然,卿何必過加自引?卿須安心勿辭,益加愼擾gg攝g,容竢快復常節,出而視事,是予區區之望。仍傳曰,此批答,遣史官,傳諭于領議政。

○左議政李福源箚曰,伏以,內局,至重任也,如臣昏眊,決難堪稱,日昨筵中,猥有陳籲,體諒之恩,日夕顒俟。且臣纔遭三寸叔母喪,服制未盡之前,固無職事之可論,而雖於公限已過之後,在臣情私,不容不出入喪次,將此不潔之身,冒進莫重之地,又非分義之所敢安。以公以私,竝行末由,一日虛帶,萬萬惶惕,玆敢宿齋治箚,仰瀆崇聽。伏乞聖明,俯垂諒察,亟遞臣都提調之任,以安私心,不勝幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。向筵,以從近體諒,已言于卿,卿今又申請,豈容一味靳持?卿兼帶內醫院都提擧,姑許勉副,卿須安心勿辭,卽起視事。朝者講對,何不來參耶?不以制限爲拘,自是相府故事,竝冀卿之諒之。仍傳曰,此批答,遣史官,傳諭于左議政。

○甲辰三月十五日辰時,上御宣政殿。朝講入侍時,領事金熤,特進官徐有隣、鄭好仁,同知事趙時俊,副提學趙尙鎭,檢討官鄭萬始,參贊官洪仁浩,行大司諫沈豐之,執義林濟遠,假注書朴能源,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上讀《孟子》前授章,尙鎭讀,自公孫丑問曰,止何待來年。上讀新受章訖。尙鎭曰,段干木、泄柳之不見魏文侯、魯繆公,孟子曰,是皆已甚,而若臣愚之淺見,則非但二人之處義,不得其中也。其時二君求賢之心,苟能終始不懈,誠禮備至,則二人,豈有拒絶不見之理也?仍伏念殿下,御極以後,側席求賢之誠,勤勤懇懇,溢於絲綸,臣實不勝欽仰感歎,而第巖穴藏修之士,尙未見羽儀王庭,裨益晠化者,抑或氣數之有盛衰而然耶?果由殿下急賢如渴之心,有所未盡之故歟?目今人才眇然之時,才德兼備之士,雖不得搜羅布列,至若才諝文學,名以一藝者,惟患不求,不患無人。果能隨才任用,各適其器,則林下自好之士,抱才願試之人,擧將于于而進,爲今日朝廷之用,百工允釐,治化郅隆矣。苟求其本,惟在殿下一心上誠字。伏願體念焉。上曰,所奏切實矣。萬始曰,行什一之稅,禁關市之征,王政之大者,而宋臣戴盈之請待來年而行之,故孟子有日攘月攘之喩。以當今言之,均役之深害,殿下固已明察,管納之政,出付道臣,而猶未更張而釐革之,科場之痼弊,殿下亦已洞知,矯捄之敎,已頒初年,而尙無通變而因循,一年二年,將至十年,則此不翅待來年而已。殿下若未照燭其爲弊則已,旣知之而尙此姑息,有違大聖人勇斷之義。伏願殿下,繼自今,凡係時務民隱,已知其爲弊者,劃卽矯捄,毋至姑息焉。上曰,所陳誠好矣。領事陳之。熤曰,此章文義,似若無別般微奧之旨,而段干木、泄柳,俱是當世之高士,踰垣閉門,雖不免爲已甚之歸,而若使文侯,能盡求賢,一訪而踰垣則再訪焉,再訪而又避之則三訪焉,蓄誠而盡禮,如成湯之於伊尹,則彼之所學,亦是幼學壯行之道,豈必欲果於忘世,終身不出耶?文侯、繆公,魏、魯之賢君,而未聞聖人之大道,不能有賢賢之眞箇誠心,一訪而已,不能再訪三訪,使干木、泄柳,終無幡然之起,則其過不在於干木、泄柳,而在於文侯、繆公,此實後辟所當監戒處也。上曰,所奏好矣。知事、特進官,亦陳之。時俊曰,段干木、泄柳之事,聖人以過矣斥之,而三代以後,旣難得中庸之士,則段干木、泄柳,雖過矣,而以脅肩諂笑,未同而言觀之,不啻霄壤矣。世道今方日下,中庸之士,雖不可得來,如段干木、泄柳之人,若搜羅招延,則當爲激揚之助,願留聖念焉。有隣、好仁曰,上下番所陳已悉,臣等何所仰達乎?上曰,參贊官及臺臣,亦陳之。仁浩、豐之、濟遠曰,臣等俱無可達之辭矣。熤曰,日三法講,事體至重,至於朝講,尤有別焉。挾冊登筵之臣,宜各有文義之敷奏,而參贊官以下,不能仰體下問之盛意,俱無一言而退,烏在其挾冊登筵之意哉?事甚慨然,今日講筵入侍參贊官以下,一竝從重推考,使之警惕,何如?上曰,依爲之。出擧條豐之、濟遠曰,臣等姿性愚陋,見識魯莽,淸朝言責,自知不堪。日前除旨,適在於署經命下之際,章皇一出,只爲副急,講筵登對,亦緣怵分,而自顧空疎,無所敷陳,只此文義之末,已著含默之失,至被大僚問備之請,此莫非臣等不稱之致,其何敢一刻抗顔於臺次乎?請命遞斥臣等之職。上曰,勿辭。同副承旨洪仁浩曰,行大司諫沈豐之,執義林濟遠,再啓煩瀆,退待物論矣。上曰,知道。上曰,戶曹堂郞,捧健元陵御製懸板入侍。賤臣承命出,與戶曹判書鄭一祥,二直提學徐有防,檢校待敎尹行任,戶曹正郞鄭華淳,捧板進伏。上曰,幾人擔往乎?一祥曰,二人,可以擔往矣。上曰,陵上曲墻,只修頹圮處,元陵丁字閣樑上塗灰,亦略略擧行,勿爲張大,可也。一祥曰,謹當依下敎擧行矣。上曰,明當入來乎?一祥曰,各陵奉審後,可以入來矣。上命先退。有防曰,臣等以奉審日次,方入奎章閣矣。上曰,兪。仍下敎曰,注書出去,次對使之入侍。賤臣承命出,與禮曹判書嚴璹,兵曹判書李𡊠,行副司直李在簡,漢城判尹金履素,行副司直尹塾、徐有大,行都承旨金夏材,行副司直蔡弘履,司諫安廷玹,掌令安鼎大,右副承旨趙興鎭,假注書李敬五,偕入進伏。上曰,他承旨入侍。出榻敎金思穆進伏。熤進前曰,當此日候不調之時,臨御寒殿,聖體,若何?上曰,一樣矣。熤曰,王大妃殿氣候,若何?上曰,一樣矣。熤曰,惠慶宮氣候,若何?上曰,一樣矣。熤曰,今日無他稟處事矣。上曰,民事有可商量者,故今日,特命賓對矣。熤曰,此守禦使鄭尙淳狀啓也。枚擧廣州府尹金宇鎭牒報,以爲南漢守堞軍官都試,春秋設行,而當此歉歲,參試武士,多在賑面,齎糧赴試,動費屢日,且災年停試,亦有已例,今春都試,姑爲停止事,令廟堂,稟處爲請矣。饑歲武士之齎糧來往,其弊誠不些,災年停試,亦有前例之可據,則春都試停止,依狀請施行,何如?上曰,依爲之。出擧條熤曰,以訓局草記,補民垌事,有令廟堂申飭之敎矣。蓋屯田養兵,是兵家最上策,訓將之經紀此垌,以補軍門接濟之道者,實出於設屯養兵之遺制,奸民輩之中間作梗,沮敗屯事者,殊極可駭。此實係關民習,所當嚴勘,而若或有一分民怨,則亦不可只爲養兵之地,反貽居民之害,而遠外事情,有難遙度,若使道臣,採探民情,果無害或及民,民或稱冤之事,則痛繩奸民,使軍門之事,賴以有補,如或不然,則枚擧事實,狀聞稟處,實合事宜,以此意,更爲行會本道,何如?上曰,訓局與道臣,未知孰是孰非,而予之下廟堂者,良以此也。頃日訓將所奏,忙未詳問,而若有害於民,則在朝家,決難許之矣。朝家之設置堤堰司者,蓋爲察飭此等事也。熤曰,如有一毫民怨,則決不可行,令道臣,採探以奏,似好矣。上曰,依爲之。出擧條熤曰,臣方以講官登筵,而時帶經筵之臣,或有實病不得行公,或任劇務,職事相妨,當此逐日開講之時,事甚可悶,倂宜有變通之道矣。上曰,有實故者誰也?熤曰,徐有慶,有實病云矣。上曰,此外又有誰乎?熤曰,徐有隣、李在簡、李𡊠、趙時俊、李在協矣。上曰,經筵中有實故,時帶臺職及有司堂上人,倂許遞,可也。出擧條仍命書榻敎曰,經筵中,有實故時帶臺職,及有司堂上人,竝許遞。又命書榻敎曰,禮房承旨,馳詣受香所,奉審摘奸以來。熤曰,頃以坡州軍餉不足五百石,令道臣,就其有裕處,分排移劃後狀聞之意,覆奏,分付矣。卽見京畿監司沈頤之啓本,則以爲道內穀儲邑邑不敷,實無推移劃給之路,元數五百石,姑爲還分,待秋捧,竝耗劃給,使之糶糴取用事,請令廟堂,稟處矣。本州支放之不足,則已以本州常賑穀,準折劃給,俾爲目下需用之資矣。元數五百石,則姑爲還分,待秋捧劃給,使之糶糴取用者,實是兩便之道,依道臣狀請,許施,何如?上曰,依爲之。出擧條熤曰,以漁鹽船稅節目講定事,行大司諫沈豐之,備堂啓下,以爲與諸堂,會備局,商確講定之地矣。以其方帶臺職之故,拘於格例,不得往來與聞,此是民事,事係緊急,沈豐之所帶本職許遞,仍令口傳付軍職,使之專意所事,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,昨日堂疏,卿見之乎?訓將所遭,果何事耶?熤曰,堂疏臣未及見之,不知何事矣。上曰,承旨見之乎?仁浩曰,堂疏中,以爲無地處之武弁,薦爲備郞,故同僚恥與作僚云矣。上曰,武弁,誰也?仁浩曰,臣不知其姓名矣。上曰,有司堂上知之乎?時俊曰,向者備郞,一則李柱完,一則李晦植,似不出二人中矣。熤曰,堂疏旣曰湖西武弁,則似是李柱完矣。其地處,臣不知何如,而才器身手,若果可用,則雖鄕曲微賤之人,豈可拘此而不取乎?雖然備郞,卽武弁之極選,亦不可不顧地處矣。上曰,其人未知爲誰,御將知之乎?有大曰,臣亦不知矣。上曰,昨年湖西事,有以內禁衛效勞者,似是其人矣。熤曰,堂疏中旣曰同列羞與爲伍,則其地處,似不合於是任矣。上曰,未知地處之何如,而訓將之意,必有所取,堂疏中譴罷之請,誠過矣。熤曰,堂疏雖如此,訓將國之重任,設有些少所坐,豈可輕遞乎?上曰,然矣。且堂疏中所論黃景源,卽桂坊薦事,所謂成致三,卽誰也?熤曰,成致三,果入薦記中,而不知何許人矣。上曰,備堂中,有知其人者乎?璹曰,此人卽驪州士族,而桂坊薦之合不合,則臣未知之矣。上曰,堂疏中目之以鄕曲微瑣之人,其人閥閱與學識,果何如?璹曰,致三之先祖以文,宣、仁朝時爲副提學,微瑣之目,人言似過,而學識有無,臣亦不知矣。熤曰,今番桂坊薦,自上旣有飭敎,則其薦非比閑漫,成致三,未知果何狀,而今日入侍諸臣,皆無灼知者,則其無卓異可知,重臣所薦之不能十分的當,可知矣。上曰,重臣事,誠不善爲之矣。然而桂坊薦,雖或過矣,亦豈可因此而廢人前程乎?熤曰,其人文學才望之有無,在廷諸臣之所未知,而無釁累之人,亦不宜因此永枳矣。然而堂疏中,以薦單勿施爲請,此則異於官職除拜者,別無施不施之可論矣。上曰,兪。仍命仁浩,書傳敎曰,旣問大臣,如能十分精擇,必無昨日事,所薦之人,家閥雖與素蔑名稱者有異,何不審愼?致此人言,知事黃景源罷職。上謂熤曰,堂疏中言《受敎輯錄》事,而丙申以後事,散亂無統,果如堂疏所云,卿見之乎?熤曰,堂疏所陳辭意,臣未聞知矣。上曰,此非自廟堂擧行之事,往復領、左相,以草記爲之,可也。熤曰,此非一人之所可獨成者矣。上曰,爲之《續錄》,則六典皆當入乎?有隣曰,以受敎,分六典排定,則百各司,似當盡入矣。上曰,當爲幾卷?有隣曰,姑未可預知矣。上曰,如欲編輯,則當出堂郞各數人,使之專管矣。熤曰,然矣。上曰,然則此難速了矣。熤曰,此非細事,不必以速爲主,令諸臣爛加商確,使無疎漏之弊,似爲好矣。上曰,李家煥,今已免喪乎?其博覽典古,近世誠不易得矣。弘履曰,李家煥,今月爲禫朔矣。上曰,政官牌招開政。出榻敎上曰,今日賓對,專爲湖西民憂也。荐饑之餘,民情轉益遑急,目今穀簿,較看癸未年前例,不啻減半,其時則分留外,尙有容手之道,今則竝與元穀而不足,原春、京畿、關北、湖南之賑資,亦不及曩時,如干嶺運,何能補其萬一乎?且以湖西而推之,則還民之遑急,最甚於賑民,無種無糧,則將何以耕且耘也?然而道臣,應有接濟之策,而正月以後,無一言及此,且文簿等事,極其生疎,不及於東北伯遠矣,此予所以尤不能放心者也。在昔先朝癸未,所頒給各穀,爲九萬餘石,今番亦依此數,不爲不少,而大體穀簿,蕩然無餘,來頭賙賑,無計繼乏,重以癘疫,死亡相續。顧今民情,萬萬罔措,雖給數十萬穀包,猶患不贍,在朝家爲民之道,豈無別般商量者乎?熤曰,湖西一路,前後蠲減之典,靡不用極,而近聞鄕民所傳,則還民反羨賑民云,民情之遑急,推此可知矣。宵旰之憂,又若是勤摯,有司之臣,孰敢不竭誠仰體,思所以宣揚德意,而左思右量,着手無處,殆同無麪不托,誠不勝萬萬罔措矣。上曰,有司堂上與湖西句管堂上進前。仍下敎曰,予有所商量,卿等聞知乎?以某樣錢,代賑穀給還,待秋成,以穀以錢,隨宜還捧,無所不可,若有一分之益,而嫌於錢還而不給,則未知其可,似此之時,不可用一切之法,其勢似難禁矣。璹曰,錢還誠有弊,而末梢區劃,若至無弊,則當爲目下救急之一助矣。熤曰,燃眉之急,一時爲悶,待秋成,以錢以穀,未暇預度矣。上曰,昨年摠戎廳出給錢還乎?有大曰,然矣。有隣曰,今此錢還,乃所以立本也,若依摠廳之例,則與穀還無異矣。上曰,他道旣無可移之穀,則無寧以錢許劃,以爲生穀之道乎?在簡曰,今若出付道臣,則似當有從長區處之道矣。上曰,當以何樣錢出給乎?予則曰,要不出漁鹽船稅矣。有隣曰,未知劃給,當爲幾何,而卽今餘存,不過一萬九千兩零,竝與春等漁鹽船稅計之,則合爲二萬三千兩零矣。上曰,劃給幾許,可救此急乎?卿等之意,何如?在簡、時俊曰,今此惠堂所奏之數,盡爲劃給,然後當爲實惠矣。上曰,此事果可無異議乎?熤曰,今此賑救之惠澤,湖西之民,皆將歡忻感激,在廷諸臣,孰敢有異議乎?上命仁浩,書傳敎曰,朝家於湖西,何嘗一日忘于心哉?年事則沿野荐歉,蓋藏則公私俱空,欲着力於賑事,則還民被困,欲致意於還政,則賑民受害,實無賑與還兩便之道,民勢之去益遑急,可推而知。況湖西,士夫鄕也。士夫契活,非陶冶販賈之工,於謀身,只寄於畎畝之中,今畎畝再告荒,若無公穀之計巡分糶,何以資生而治農乎?予則曰,昨年湖西大民小民,將無同也。向來嶺穀及錢太之爲資賑還之需,鱗次劃給者,穀包爲九萬有餘,錢貨亦至萬金,未知分俵無不均之歎,民食有差裕之喜乎?以予所料,決知爲不然。將此穀簿,較彼戶口,終不能相當,道伯之迄今無言,豈或有別般周便之策耶?噫,非種不耕,非糧不耘,無種無糧,耕耘以愆,則嗣歲之憂,又非目下顑頷之比,此予所以耿耿一念,忘寢與食,焦勞將至生病也。經用之莫可收拾,予非不知,而似此荒歲,何拘常規?月前之區劃,亦不足較挈。本道各邑當捧條結錢漁鹽船稅錢二萬三千兩零云,特許全數加劃,付之道臣,從便補賑。賑穀中,除出幾許數,就其緩急,酌量分糶,着念課農,俾無絶巡失時之弊。至於賑政,莫曰就緖,見今春煦漸永,阻飢轉甚,嚴飭守宰,詳加審察,無令一民或致遺漏,少紓予南顧之念。又若有疾病者,無論方痛已痛,必皆方便救療,無令一民或至捐瘠。民安然後,予心可安,爲道臣守令者,寧不體予敷心之諭,思所以宣揚之方乎?以此傳敎,自廟堂,行會本道,措辭,申飭。上曰,都下民事,亦甚可悶。向以錢荒之弊,分給之數,爲四萬金矣。昨今年發賣民錢,又將至累萬金,無論某處某樣名色,限以幾萬兩出給,欲救都民之急,若復如前授其所親,則於小民,果何益焉?今番此弊,須宜痛禁,此專出於救荒之計,雖一半分如或殖利,則初不如不給,且與錢還有異,無論今冬明春,觀勢還捧,不可無闊狹,如是然後,庶可以少紓民憂矣。未知卿意,何如?熤曰,《周禮》荒政十二條,散利居其一。卽今都民之遑急,實無接濟之道,米價看看騰踊,一包幾過八兩,今此聖敎,在於散利,目下急務,無過於此,其將爲都民之實惠矣。上曰,賑廳見在之錢,厥數幾何?有隣曰,不過爲四五萬金矣。上曰,近無散財事,故必以爲有所儲積,而今則不滿十萬兩之數,向者左相,請出兵曹錢五萬兩,然則餘儲,不過一萬兩,豈不迂乎?卿等退出,與將臣相議,散貸於着實人,懸保以給,後日登對時,更稟,可也。在簡曰,給着實人,則惠難及於貧民矣。上曰,在卿等善處之耳。有隣曰,諸般上納,皆有定限,而近來外邑,全不畏法,毋論水陸,轉輸輒以遷就爲事,應下貢價,每致愆期,揆以事面,極涉駭然。今年雖曰歉荒,前後蠲恤之澤,不啻曠絶,應捧之數,餘者無幾,且小民則最先畢納,吏鄕則從後弄奸,自是外邑之通患。目今春序已暮,月限漸近,各道上納,毋論米木錢,自本道,另加董飭,尺文一一考還,而如或過限,該道道臣守令,依定式,筵稟論責之意,出擧條,預爲嚴飭,何如?上曰,依爲之。出擧條有隣曰,臣於均廳事,有萬萬切悶者,敢此仰達矣。今年本廳所入,比前大縮,而此外蕩減停退劃給之數,合以計之,殆近十數萬兩,若於此際,各衙門給代,又引前例,一一許施,則將無支保之望,此後關係所重者外,給代一款,竝勿擧論之意,出擧條,申飭,何如?上曰,依爲之。出擧條履素曰,臣以燻造契事,有所仰達者矣。京城外十里,道路橋梁,在前都民,出力修治矣。以其民弊之故,間因朝令,使燻造契人擔當者,蓋其燻造之利,不些故也。昨年以太農之告歉,不免失業,而至於今年,京外太貴,較之往歲,不啻倍蓰,燻造之業,年年失利,修治之役,依舊責應,契人輩之紛紜呼訴,已極可矜。而且以都下所見言之,昨年旣以燻造之極貴,沈醬之家,十不二三,到今民事,極其艱難,而節序太晩,覓太無路,民間物情,擧皆遑急云。非但契人聊賴,實關都民之生理,荒政之要,亦爲不少。臣意則,毋論某條名色,內外京倉儲置之太,取其留庫中,限三千石,或以甲太,或以改色,出給燻造契人,以爲待秋還納之地,則實爲公私兩便之道,下詢度支、惠廳,而量宜處之,恐合事宜矣。上曰,卿之所奏,出擧條,令廟堂,問于該曹、該廳,從長草記稟處,可也。出擧條𡊠曰,頃因戶判筵稟,丁酉以後大小營繕之役,兵布之未及上下者,計數推來事,自戶曹,移關來到,而當其營役之時,初不依例出關,到今近十年之後,始欲推去者,有違前規,且聞匠人料布,戶曹皆已計給云。然則本曹,亦是經費衙門,不必取此與彼,兵布上下一款,今姑置之,自今爲始,凡有國役,待戶料,出關磨鍊,何如?上曰,與戶判相議,後日次對,稟處,可也。出擧條𡊠曰,慶尙左兵使金廷遇,今已瓜滿,而本邑雖居之次,旣非設賑之邑,則依例出代乎?上曰,不必汲汲爲之,待來月後差出,可也。履素曰,五部字內癘氣不歇,間有死亡之患,此甚可悶矣。上曰,活人署與各部所管不同,未知救療之道,果能着實乎?履素曰,活人署,則主管出幕者,各部則主管當部字內方痛及死亡,俱報臣府,救療一節,亦何可一毫泛忽乎?上謂時俊曰,昨日刑曹判付,何時見之乎?時俊曰,三更見之矣。上曰,今日果開坐乎?時俊曰,今日値齋日,不得用刑矣。上曰,秋曹殺獄事目,卿知之乎?庚子獄事,尙不擧行,事之稽滯,孰甚於此?前後刑判,欲施罷削之典,而一一現告,則殆不可勝數,故姑爲參酌矣。時俊曰,朴再興之子爲元犯,而尙未現捉,故至今遷延矣。上曰,他獄,何故遲滯乎?熤曰,獄事遲滯之弊,由於刑判之數遞故矣。上曰,此不可不釐正節目,定式,申飭矣。時俊曰,備邊司,方相議出草矣。上曰,三司進前。尙鎭、廷玹、鼎大、萬始等曰,請黜置人鄭致達妻爲先還配海島,仍令王府,夬正典刑,以洩神人之憤。上曰,不允。又曰,請黑山島圍籬安置罪人龜柱,設鞫嚴問,夬正王法。上曰,不允。又曰,請物故罪人德相,亟施孥籍之典。上曰,不允。上曰,兩司無長官,而玉堂長官,旣參合啓,則副提學,必傳啓矣。廷玹曰,臣之情踪,實難蹲仍於見職,前後批旨,不勝感惶之交中,始而屢違,只爲承當之不敢,今者冒進,亦緣嚴畏之轉深,獲登前席,仰瞻耿光,榮寵已極,分義粗伸。第臣精神迷瞀,臺體生疎,進前傳啓之際,旣無兩司長官,則入侍副學,所當奏三司合啓,臣欲替讀笏記,聖敎之下,臣之昏謬做錯之失,於是乎著矣。臣何敢晏然於職次乎?請命遞斥臣職。上曰,勿辭,亦勿退待。鼎大曰,臣臺體生疎,初欲與諫臣,合辭避嫌,諫臣避辭,稍異於臣,故更欲各爲引避,以致擧措顚錯,壞損臺體,臣何敢一刻晏然於臺次乎?請命遞斥臣職。上曰,雖因生疎,所失非細,勿辭。右副承旨趙興鎭曰,掌令安鼎大,再啓煩瀆,退待物論矣。上曰,知道。尙鎭曰,掌令安鼎大,入侍避嫌之際,笑語相雜,擧措慌忙,揆以臺體,誠極駭然,請掌令安鼎大罷職。上曰,生疎所致,推考,可也。廷玹曰,請大靜縣爲奴罪人金壽賢,更令王府,設鞫嚴問,依律處斷。上曰,不允。又曰,請爲奴罪人河翼龍、金重得,亟令王府,設鞫得情,夬正王法。上曰,不允。又曰,請大靜縣定配罪人聖中,放逐罪人有臣、宗甲、義駿等,竝令王府,設鞫嚴問,期於得情,夬正王法。上曰,亟停勿煩。又曰,請金甲島爲奴罪人克觀,古今島爲奴罪人克泰,泗川縣定配罪人萬赫,更令王府,設鞫得情,夬正王法。上曰,不允。又曰,請還寢遠竄罪人安兼濟放送之命,仍令王府,設鞫嚴問,期於得情,依律處斷。上曰,亟停勿煩。又曰,請恒、善支屬,亟命散配,時謙兄弟,竝投絶島,以嚴隄防。上曰,不允。又曰,請荐棘罪人瑩中,亟令王府,設鞫嚴問,夬施當律。上曰,不允。又曰,請巨濟府絶島安置罪人朴宗集,亟令王府,拿鞫得情,施以當律。上曰,不允。又曰,請減死定配罪人德秀,亟令王府,更加嚴鞫,夬正王法。上曰,不允。又曰,請逆賊尙魯,亟施孥戮之典。上曰,不允。又曰,請物故罪人國榮,亟施孥籍之典。上曰,不允。又曰,請爲奴罪人夢獜,定配罪人崔鍾岳,放送罪人鄭聖休,亟令王府,更爲設鞫,期於得情,各施當律。上曰,不允。又曰,請島配罪人崔光泰、金天欽,亟令王府,設鞫得情,夬正典刑。上曰,不允。又曰,請甲山府竄配罪人樂彬,亟令王府,設鞫嚴問,施以當律。上曰,不允。又曰,請義翊,更令王府,設鞫嚴問,期於得情,夬正王法。上曰,亟停勿煩。又曰,請還寢德相應坐諸囚發配之命,仍令牢囚,嚴訊取服,各施當律。上曰,不允。廷玹曰,禁扄淸肅之地,宜飭喧譁,筵席進退之際,惟當整齊,而閤門咫尺,鬧聒有聲,殿庭入侍,班行離次,請當該兵曹堂上及追入備堂蔡弘履,竝推考。上曰,依啓。廷玹曰,正言李延伋,以臣才識鹵莽,言議巽軟,淸朝耳目之任,本自不稱,而薇垣除命,遽下於玉署持被之時,他不暇顧,章皇出肅,今登筵席,笏記露出,有違臺體,致勤聖敎,至有承宣請推之擧,臣於是,滿心慙悚,其何可一刻晏然於臺次乎?引嫌而退。煩閱笏記,殊損筵體,只緣生疎,何可輕遞?請正言李延伋出仕。上曰,依啓。熤曰,臣有區區私懇,敢此仰達矣。親山在不遠之地,而經年不得往省,一日內可以往返,若趁明日,暫爲來往,則實愜私願矣。上曰,卿其依所請往省,可也。上命書榻敎曰,王大妃殿進御人蔘粟米飮,自今日,前方中減白芥子五分煎入。命大臣、備局堂上先退,仍命承史退,諸臣以次退出。

○甲辰三月十五日申時,上御誠正閣。坐直承旨入侍時,右副承旨趙興鎭,假注書朴能源,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,注書出去,玉堂前望單子及藥房都提調前望單子,持入,可也。賤臣承命捧入。上命書榻敎曰,藥房都提調,今日政差出。下敎曰,刑曹判下文書,當出朝報者,兼春秋,出去持入,可也。健修承命捧入。上命書領、左相疏批訖。仍命退,諸臣以次退出。

3月16日

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行都承旨金夏材。行左承旨徐有防。右承旨金思穆。左副承旨安聖彬坐直。右副承旨趙興鎭。同副承旨洪仁浩坐直。注書二員未差。假注書申馥朴能源仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○洪仁浩啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,事甚未安,傳旨未下、引避退待外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○以大司諫沈有鎭,司諫安廷玹,獻納朴宗來,正言李錫夏,掌令安鼎大,持平安策,牌不進罷職傳旨,傳于洪仁浩曰,只推。

○以掌令安鼎大,持平安策、李祖承,牌不進罷職傳旨,傳于趙興鎭曰,只推。

○洪仁浩啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,事甚未安,掌令安鼎大,持平安策,旣有只推之命,一體牌招,何如?傳曰,允。

○安聖彬啓曰,新除授副校理洪樂恒牌招事命下,而自明陵差祭所,仍爲下往長湍地云。帶軍銜任自下鄕,依定式禁推傳旨,捧入之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于金夏材曰,戶房承旨入侍。

○傳于金思穆曰,軍士房承旨入侍。

○傳于金思穆曰,同副承旨入侍。

○朴在冀在外,代以張志默爲事變假注書。

○洪仁浩啓曰,假注書李敬五,身病猝重,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○李敬五改差,代以申馥爲假注書。

○傳于安聖彬曰,政官牌招開政。

○傳于安聖彬曰,判書旣在針灸受由中,且因辭疏,有調理行公之命,則今日開政,混同出牌,已是不察,日前政牌,亦有姑勿出牌之敎,政院擧行,近來皆如此矣。如欲出牌,俄者登筵時,何不警咳gg謦咳g?當該承旨,爲先從重推考,參議只推,更爲牌招開政。

○以全州判官望單子,傳于安聖彬曰,戶郞數遞,莫若近日,旣有別般飭敎,則豈可如是充擬?銓官推考,此望筒,勿施,更爲各別擇差擬入。

○有政。吏批,判書鄭尙淳受由,參判未差,參議金憙進,左副承旨安聖彬進。啓曰,判書受由,參判未差,小臣獨政未安,何以爲bb之b?敢稟。傳曰,只出緊任。以李謙彬爲執義,李祉永爲持平,徐配修爲正言,鄭東閔爲全州判官。

○兵批,判書李𡊠,參判鄭昌順病,參議李養鼎進,參知李文源病。副護軍單洪文泳,司直單李顯靖、趙弘鎭、李東稷。

○傳于安聖彬曰,同副承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰,決獄之囚,仍因滯繫,殊無連日親錄之本意,況非齋日,不必拘此不用刑,今日依例開坐,用刑之類,亦令擧行事,分付。

○傳于洪仁浩曰,召對爲之。

○以全羅監司狀啓,慶基殿告由祭香祝下送事,傳于趙興鎭曰,趁擇日,使之修改,而香祝,當臨時下送之意,回諭。

○以京畿監司雨澤狀啓,傳于安聖彬曰,前路麥事,雨後形止,隨卽一一登聞事,回諭。

○金思穆,以漢城府言啓曰,涉疑疾方痛、死亡與兩署出幕之類,各部該署,今又報來,故書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○安聖彬,以弘文館言啓曰,校理李祖承,副校理李翼晉,旣有只推之命,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○安聖彬,以弘文館言啓曰,新除授應敎李魯春,時在京畿砥平地,經筵入番事緊,請斯速承馹上來事,下諭。傳曰,依啓。

○趙興鎭,以訓鍊都監言啓曰,本局從事官四員內,林濟遠方帶臺職,鄭華淳、李耇永、金師柱俱爲差祭,明日省記,無以推移,依例以把摠代直之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,厚陵參奉李勉齊拿處事,傳旨啓下矣。李勉齊陪香下去,未及上來云。依例發遣府羅將拿來,何如?傳曰,待待命,拿囚。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,刑曹啓目內,罪人李福雲殺獄初檢官西部奉事李集明,覆檢官漢城府主簿李尙琦,竝令該府拿問處之事,允下矣。李集明、李尙琦今方待命,卽爲拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以刑曹言啓曰,殺獄罪人李旕福等完決啓目判付內,旕福,身乙,更加各別嚴刑,期於輸款爲旀,命得段隨從之罪,不可不嚴懲,加刑一次,照律勘放後草記事,判下矣。依判下,罪人李命得,加刑一次後,取考律文,則《大明律鬪毆及故殺人條》有曰,若同謀共毆人,因而致死者,以致命傷爲重,下手者絞,餘人杖一百。名例云,共犯罪者,以造意爲首,隨從者減一等。李命得,依此律,絞罪,以隨從減一等,杖一百,流三千里照律。待栲訊十日之限,決杖一百後,平安道寧邊府定配所,卽爲押送之意,敢啓。傳曰,知道。杖則收贖,今日發配,可也。

○刑曹啓目,缷寶gg御寶g僞造罪人高大昌,更加各別嚴刑,期於得情,何如?判付啓。僞造一款,推諉於已死之韓守益。守益處,旣無推覈之路,此囚設有共謀之跡,揆以獄體,不宜勒定元犯。御寶僞造罪人高大昌,嚴刑減死定配爲良如敎。

○刑曹啓目,印信僞造罪人金重潝、金光仁,竝自臣曹照律嚴處,何如?判付啓。毋論寶印,或關帖僞造,率是不堪飢餓,冒犯罔赦之科乙仍于,設或按法正刑,朝家於此,輒有哀矜之心,未嘗以得其情實爲喜,至若此囚段,十條斷案,百惡俱備。出沒於京鄕,閃忽其行止,或托風落松發賣,或諉陳荒處起耕,或圖奴貢之減疋,或犯印跡之加書,憑藉虛券,暗斂厚賂,始受惡刑於鎭營,旋被遠配於本曹,宿習不悛,新孽逾譎,或變改名字,或模幻諺書,自言萬戶之妾父,冒稱嶺營之親幕,甚至手決僞造之不足,僞造傳令,傳令僞造之不足,畢竟有盗成完文,假作印信之擧,許多罪犯,一或有焉,渠安逭三尺,而況兼而有之乎是旀,造印一事段,箇箇承款於捕廳是如可,當本曹推問,忽變前辭,抵死牢諱,究厥情狀,節節痛惡。渠雖推諉於已死之光倫,光倫之死,實由於渠,渠固凶頑,尙有人心,能無愧赧底意乎?況旀慫慂光倫者,渠也,符同光倫者,渠也。若論此獄元犯,一則渠而二則渠,且干連是在,在囚諸人,無非渠卒徒,揆以獄體訟例,渠之掉脫,萬萬無是理兺不喩,設如渠供,完文所踏印信,非渠所自手造,前此諸般文券之僞造,亦可諉諸光倫,罪人金重潝,更良各別嚴刑,斯速捧遲晩,以爲如律勘斷之地爲旀。干連金光仁段,廳招曹供,終不忍歸咎於其弟,可見本然之不泯。今日開坐時,招致光仁,宣布判付辭意後放送爲旀。朴重賢段,元無干涉於僞造之跡,而經年滯囚,良足矜悶兺除良,槪以遊手之徒,冀其糊口之計,橫罹於他矣。獄事特爲分揀放送爲旀。張弘謙段,觀此文案,年僅三十,退計十年時節,乳臭尙在口,政所謂劣至今猶未沫者,今不必連理,後勿如是意,申飭放送爲良如敎。

○刑曹啓目粘,觀此原春監司徐鼎修査啓云云。許煥段,當初擊錚,雖出於爲父誣罔爲說,不可無罪,令該道參酌懲治之意,分付道臣,何如?判付啓。依回啓施行之意,分付該道爲旀。大抵伐喪之禁,其律至重,近來民習頑悍,毁墳露棺之罪,犯者相續,至於許哥諸漢所爲,尤係罔赦,復或不知懲畏,妄生作梗之擧,常律之外,別般勘斷,在所不已。此意竝以嚴飭爲良如敎。

○刑曹啓目粘,罪人奴銀萬,屢次盤詰之後,始乃吐實者,誠極巧惡,更爲加刑後,參酌勘處之意,分付該道道臣,何如?判付啓。依允爲旀,全史明段,所爲雖極無據,渠年已迫七十,又受一次刑訊,合有寬恕之道是遣,渠則拘於李漌之顔面,往問徐敬敏,敬敏卽府吏也。若無言說之事,豈有通及之理?以史明較敬敏,敬敏之罪,浮於史明。史明段,定配收贖放送。敬敏段,各別嚴懲,然後可防後弊,嚴刑一次,遠地勿限年定配爲旀。安瑍段,以渠所供觀之,旣非沒知覺之類,則有此干犯,比之敬敏,一而二,二而一。然與漏洩府內事,不無一分輕重之殊,判堂親執,各別嚴杖,勿限年定配爲良如敎。

○刑曹啓目粘,文川前郡守朴聖泰矣。杖六十收贖,公罪施行,何如?判付啓。依此律施行爲有矣,功減一等爲良如敎。

○同敦寧朴祐源疏曰,伏以,臣於日昨,伏奉除旨,以臣爲同知敦寧府事,聞命感惶,宜卽趨承,以伸叩謝之忱,而第臣本無敦寧,揆以公格,勢難仍冒。玆敢略陳短章,仰瀆崇嚴。伏乞聖明,亟命選曹,照例遞改焉。答曰,省疏具悉。疏辭下該曹,稟處。

○甲辰三月十六日辰時,上御三善齋。同副承旨入侍時,同副承旨洪仁浩,假注書李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,昨日之雨,可謂甘霈矣。仁浩曰,不多不少,甚適中云矣。上曰,春牟,幾盡耕云乎?仁浩曰,臣家原州,故昨聞傳言,近已畢耕云。他處則姑未詳聞矣。上曰,原春道麥事,何如云耶?仁浩曰,秋牟,幸不至凍死云矣。上命書傳敎曰,今番雨後,兩麥果有沾潤之益,而多寡亦果適中,令各該邑宰,躬審田野,從所見報來狀聞之意,令廟堂卽爲分付諸道。畿伯則方在巡路,亦從所見狀聞事,此則自政院,下諭。又命書傳敎曰,全州判官李素事,極其駭妄。狀聞已啓下,自可勘處,而此時本邑,必須得人,可以接濟,今日政以有聲續人,勿拘常格,各別擇差,仍令當日下送。仍命退,承史以次退出。

○甲辰三月十六日午時,上御三善齋。戶房承旨入侍時,行左承旨徐有防,假注書李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,老職加資帖,安寶乎?踏兵曹印乎?知入。賤臣承命出問,以安寶之意仰達。上曰,秋曹未完決罪人,爲幾名,知入,可也。賤臣承命出問,還奏曰,十一人內,判付已下者,九人,判付未下者,九人云矣。上曰,刑曹時囚中,前後重囚,爲幾何,斯速錄入事,分付。賤臣承命出傳,以二十八名書入。仍命退,承史以次退出。

○甲辰三月十六日申時,上御三善齋。同副承旨入侍時,同副承旨洪仁浩,假注書朴能源,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上命讀辛丑癸卯年決獄案。仍下敎曰,爾其將此文案,抄出罪人,本罪及判付,膽寫一通以入,而京囚及諸道獄案,分類分年,可也。仁浩曰,臣謹當依聖敎爲之,而其中或有疑晦處,則當爲稟裁乎?上曰,可稟處,付標以入。文勢之有斷續處及有誤字處,亦皆付標入之,可也。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月十六日酉時,上御三善齋。召對入侍時,參贊官安聖彬,侍讀官林濟遠,檢討官申耆,檢校直閣金憙,假注書朴能源,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上命讀《國朝寶鑑》。濟遠讀自第十五卷四十六編十三板,止三十板。耆讀自三十一板,止四十七編十四板。聖彬讀自十五板,止十七板訖。上命陳文義。濟遠曰,聖祖此敎,以遏絶己私爲先。當此更化之初,善類彙征,公議大行,而所敎猶如此,蓋私之一字,不惟徇私蔑公之爲私也。凡於事爲之間,煞有計較商量之心,則便是私意也。發於心而害於事者,莫甚於私字之弊。肅廟盛際,群下尙不免此患,顧今人心世道,日下一層,皆被一私字纏繞,如政注之專事對待,守宰之務尙聲譽,外似公平,而其實亦私意也。人君奉三無私,立標準於大公至正之域,則天下莫敢售其私矣。朝廷之上,搢紳之中,雖無公論,而匹夫匹婦之胸中,各有一段不易之公論,刑一人,賞一人,發一政,行一令,皆當於匹夫匹婦之心,則公論在是矣。上曰,所陳,誠好,可不體念?下番亦陳之。耆曰,肅廟朝,每遇災異之時,責躬之敎,求言之旨,至誠惻怛,實我殿下鑑法處也。數月以來,雖無災沴之顯著,而霧雨陰曀,晴日常少,方當和春,峭寒亦緊,此甚憂悶。槪遇災而修省,不若未災而修省。伏願深留聖意焉。上曰,所陳,甚好矣。閣臣參贊官亦陳之。憙曰,上下番所陳已悉,臣何更贅乎?聖彬曰,臣亦無可達之辭矣。上曰,《肅廟寶鑑》,畢於何卷乎?下番出去知入可也。耆承命出傳,回奏曰,止於十八卷矣。上曰,此書畢講後,欲以名臣奏議,《大學衍義補》等書繼之矣。聖彬曰,此等書,誠好矣。上命退,諸臣以次退出。

3月17日

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行都承旨金夏材。行左承旨徐有防。右承旨金思穆。左副承旨安聖彬。右副承旨趙興鎭坐直。同副承旨洪仁浩坐直。注書二員未差。假注書申馥朴能源仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰,自明日至二十四日,蘊繹間視事,頉稟。傳曰,知道。

○以來二十一日,輪對,取稟。傳于安聖彬曰,爲之。

○安聖彬啓曰,三皇忌辰日望拜禮,前期一日以稟事,曾有先朝受敎矣。今十九日毅宗皇帝忌辰日親行望拜禮,何以爲之?敢稟。傳曰,謹當躬行矣。

○金夏材啓曰,右副承旨趙興鎭,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○洪仁浩啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,掌令安鼎大引避退待,已至多日,尙未處置,俱涉未安,除在外外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○以大司諫沈有鎭,司諫安廷玹,獻納朴宗來,正言徐配修、李錫夏,掌令安鼎大,持平安策,牌不進罷職傳旨,傳于洪仁浩曰,只推。

○傳于金思穆曰,都承旨入侍。

○傳于金思穆曰,推考房承旨入侍。

○傳于安聖彬曰,軍士房承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰,左右史不備,檢閱李崑秀,疏批已下,牌招察任。

○同副承旨洪仁浩疏曰,伏以,臣卽伏見工曹判書具善復到院疏本,則以日前不捧辭疏事,盛氣遣辭,至有慨然等語,臣不勝訝惑之至。將臣前疏,不過人言後辭職之章,臣職在該房,援例退却矣。將臣之因此侵斥,大是意外,臣雖疲劣,旣處出納之地,遭此侮詈之言,雖其急於陳暴,辭不擇發,而獨不念朝體之有損乎?然在臣自引之道,其不可晏然在直則明矣。玆敢忙陳短章,徑出禁扃。伏乞聖明,俯垂鑑諒,亟遞臣所帶之職,以安私分,仍治臣擅離之罪,以肅朝綱,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○以同副承旨洪仁浩上疏,傳于趙興鎭曰,重臣雖曰武將,位至輔國,朝廷之待之,只觀資級高下,可也,況遭罹之後,一欲處義,似非分外之事。且以兼管水部,翌朝方詣陵所,卽陳疏言其不得進去之事實,亦無不可,政院之相持下捧,果不無較挈之嫌矣。重臣原疏,旣不入徹,雖未知遣辭之如何,而何不往復停當,無痕區處,乃與年少承宣爭詰,雖此惹鬧乎?均之爲胥失。然近來無論文宰、武將,太沒模稜,最是第一弊瘼,而重臣猶能揷入,承宣亦欲徑出,足作永晝破睡之資。疏批已下,同副承旨洪仁浩,卽爲牌招入直,工判疏,捧入。

○金夏材,以吏曹言啓曰,昌寧縣監鄭東驥,果不還官,當日內嚴飭下送事,命下矣。依傳敎,囚家僮催促,則以爲母病沈重,尙未發行,連呈辭狀,以待營門處置矣。今於飭敎之下,不敢言情私之悶迫,當日內下去之意,敢啓。傳曰,知道。

○金夏材,以吏曹言啓曰,本曹假郞廳邊聖遇,身病猝重,勢難入直,今姑減下,其代,以成均館司藝金命彦差下之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以備邊司言啓曰,漁鹽船稅節目,諸堂今方來會本司,商確講定,而同敦寧朴祐源,以實職之拘於格例,不得來會。朴祐源所帶本職,許遞,仍令該曹口傳付軍職,使之卽爲進參,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,副司直單朴祐源。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,因全羅監司趙時偉狀啓,刑曹粘目內,全州前判官李素,移本府處之事,允下矣。李素自任所時未上來云,依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,待待命拿囚。

○趙興鎭,以義禁府言啓曰,弘文館副校理洪樂恒推考事,傳旨,啓下矣。洪樂恒下去京畿長湍地云,依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,待待命拿囚。

○修撰成種仁疏曰,伏以,臣之厠迹朝列,昵近耿光,蓋亦非久,而若其本末短長,抑或爲聖明之所俯悉矣。幼少失學,長益頹塌,隨衆應擧,僥冒一第,擬議百爲,無一可堪,而自幸年來,猥以疎賤之蹤,過蒙拂拭之恩,誨諭之方,若嚴師之訓蒙士,成就之念,如慈父之牖迷子,況又進對之從容,賜賚之便蕃,俱非如臣冷跡之所當得者,而畢竟升擢之典,逈出尋常之外。臣之頂踵毛髮,罔非造化,雖天地生成,不責報於一物,而微臣之感激贊頌,亶出於眞心實情,苟或置諸散地,一力不懈,開其蒙闇,得有寸進,則庶幾少酬志願,毋孤恩遇,不全至於下流無用之歸,區區思量,蓋自如此,豈意寵渥偏優,除旨聯翩?前後冒玷,已多踰涯,卒至有玉署新命,則其萬萬不稱,不待臣辭,而亦或爲通朝之所共知矣。嗚呼,館職妙選,昔人比之登瀛之榮,而若其爲任,則亦重矣,執經論思,則有啓沃之責,代撰辭命,則有掌誥之任,自非地望俱著,文學素茂,則固不可遽屬,而臣本家世單寒,才識鹵莽,上無可以禆補君德,下適足以玷辱名器,臣若恃恩懷寵,冒沒進身,則微臣畏越之懼,姑勿言,其爲累上簡而羞朝廷,當復如何哉?日前召牌之降,卽在飭敎之餘,豹直之命,適値展拜之時,不敢違傲,章皇出肅,已自歸於忘廉喪恥之科,而若又因仍蹲據,若固有之,則不但臣心之自愧,而重爲有識之竊笑。伏乞聖慈,天地父母,特諒臣言之非出於循例飾讓,亟行鐫削,仍令選部,勿復檢擬,以重公器,以安私分,千萬幸甚。臣旣不敢以見職自居,則不宜贅陳他說,而斷斷憂愛之誠,有不能自已,玆敢略附管見,仰備蕘擇,惟殿下澄省焉。嗚呼,帝王之學,與匹庶有異。今夫匹庶之爲學,達則用之,而窮則懷之,是不過一身之否泰,而若帝王之學,則措之爲政事,施之爲利澤,其用至廣,其責至大,是不可一日放忽也,亦甚明矣。況記聞之博,不足以盡天下之變,討論之精,不足以御萬機之繁,彼經生學子之專靠於講明而或欠於實行者,猶不害爲斯文之輿衛,而人君則知或爲輕而行顧深重,蓋知而不行,則仁義誠正,不相關於政令施爲,而所學非所事,所事非所學矣。臣伏覩我殿下,聰明出類,睿智特達,典學旣密,閱理旣深,宏邃之識,洞澈大原,淵微之論,貫穿今昔,如臣之蒙陋蔑學,只得贊歎欽仰之不暇,固不敢以一蠡之淺,仰測河海之大,而第臣竊覸殿下之爲學,似專於學聚問辨之方,其於推行實事之工,若有所歉,持養不篤,宣露太過,發諸辭令,而有文勝之弊,措之事業,而欠體行之工。且夫左右丞弼之臣,其才智文學,不足以當聖意之萬一,則自不免於低視群下,獨御一世,是則文理之察,適所以妨本源之工,高明之極,適所以爲氣質之過,寧不惜哉?嗚呼,一餉諷誦,程子有戒,力行,何如?漢臣有言,苟殿下戒其所長,勉其不足,必就古聖王實事實行之工,心心存着,事事勉慕,則儻所謂行堯卽堯,師文卽文,而從古帝王典學之方,作聖之法,實不外是矣。惟殿下念哉。嗚呼,惟天惟祖宗,眷祐我東方,元子宮睿質日就,邦本永固,四百年宗祧之托,億萬人東土之望,莫不基於此而係於斯,斯實萬世無疆之休也。然而德器之成就,在於早諭,趨尙之端方,由於蒙養。夫人於父子之間,雖閭巷匹庶,尙欲導之以正,養之必端,則況殿下所以誠愛而薰養之者,豈待外庭之言哉?斯殿下欲其傅以德保其體,則特置輔養之官,欲其聞正言行正事,則預揀宮僚之賢。然而此猶有待於外也。敎之之要,莫如殿下之身也。嗚呼,殿下一身,孰非今日之標準,而其於元子,尤有切焉。一言一行,惟殿下是視,一動一靜,惟殿下是效,則殿下豈可少忽於言行動靜之間哉?況沖齡方藐,智慮初開,尤不可不淸其源而端其本,以爲立根修基之地也。此箇道理,臣固略陳於向時,而近日章奏之間,亦莫不籍此而爲說,則到今復申,雖若繁複,而目下悠悠之事,莫有加於此,亦豈可嫌其言之雷同而不爲之仰復乎?宜殿下勿以其言之殆同茶飯而忽之。凡於起居威儀之間,必軫誘掖薰陶之方,且擇日夕養護之人,毋有左右非正之歎,則岐嶷之質,溫文之姿,庶致日就而月將,以貞之慶,可覩,而重華之頌,復作矣。惟殿下念哉。嗚呼,人君以一人之身,御萬機之繁,庶政之闕遺,人物之臧否,天心之向背,人情之愁歡,聰明有所不逮,智慮有所不周,苟非合衆智而集群策,顧何以審幾微而燭幽遠,處之皆得其道乎?粵稽唐、虞以下,堯之舍己,舜之察邇,禹之拜昌,俱係帝王盛節,臣不暇一一殫述,而若唐臣陸贄之言曰,非明智,不能招直言,非聖德,不能求過行,招直,則智益明,求過,則德益大,此眞千古格言,而爲人君者所宜三復而警省者也。臣伏惟我殿下,臨御以來,未嘗罪一言者,卽臣民之所共知也。求助之誠,屢形於絲綸,翕受之意,每溢於批旨,是宜昌言日聞,血脈無壅,而仄聽近日,喑默成習,來諫之盛德,雖聖帝明王,固無以加矣,而諱言之弊風,雖叔世衰俗,不如是甚焉,此其故,何也?愚臣過慮,誠恐殿下有求言之誠,而少體行之實,有聽納之量,而欠敷施之效,前後章牘之間,亦豈無衮闕時政之歷論一二者,而殿下曾未有採用之實,未嘗不允兪,而不見允兪之效,未嘗不嘉納,而不見嘉納之功,此其爲害,殆甚於訑訑之色拒,而殿下所以不得聞讜直之論者也。況丙丁以後諸賊,卽前古所無之極逆大憝也。麟、謙之窩窟,在於鄭妻,而尙且屛處郊甸,量、𨩌之根柢,在於龜柱,而猶復偃息海島,國榮之前第,卽德相叔姪,而或逭肆市之戮,或止竄配之律,他如湖西獄囚,亦澤、白、仁、京之種類,而一從寬假之典,《明義》一書,殆無地可讀,則殿下亦豈無反顧而惕然者乎?由此觀之,則殿下所以治己治人之方,亦必有如是姑息者,而此尤姑息之最大者也。臣謂宜奮乾剛之德,亟允三司之請。惟殿下念哉。嗚呼,君之與民,其高下之分,如天壤之懸截,而其相須之急,如手足之捍衛,以其勢之甚懸也,故易忽而難保,以其相須之急也,故一有所忽,馴致禍亂,歷數前代,爲人君者,豈無保惠小民之意,而惟患保惠之未得其方耳。夫保惠之本,在於足民,足民之道,在於節財,節財之方,在於祛奢,固未有奢侈不祛而財用自足,財用不足而民受其惠者矣。伏惟我殿下,惠鮮之仁,懷綏之恩,浹民肥膚gg浹民肌髓g,八域咸戴,而不幸數年之間,饑饉荐臻,民業大窮,近日絲綸之間,政措之際,所以憂恤而經劃者,殆無所不至。蠲租減糴,發帑賑飢,以至蓄積枵然而不以爲惜,則殿下爲民之誠,至矣盡矣。然而以臣愚慮,則殿下於濟民之方,猶未免循末而捨本,何者?侈風之未革也。臣謹按管子內政曰,乘車者飾觀望,步行者雜文采,侈國之俗也。今我殿下,內無耳目之娛,外無臺榭之費。臣每登文石之陛,舟臒無改於舊觀,筵簟未見於新飾,則雖文王之卑服,衛文之大布,無以加焉,而至於內外文武,象胥庶流,衣章服飾,日用飮食,競尙侈靡,靡所限節,加以品式不明,僭凌無禁,自外觀之,有若旣庶且當,致此盛麗,而其實則公私之蓋藏俱空,中外之委積盡傾,靜言思之,寧不寒心?嗚呼,高髻疋帛之謠,自古已然,則殿下躬率之化,尙或有未至而然歟?夫人情之所易效,莫如奢華,而奢華之極,必致害民而病國,則力救浮末之弊,以爲裕財之地者,眞目下急先務也。伏願殿下,毋曰儉德之已至。而益勉反躬而自率,明飭有司,以至衣服器物,皆有定例,一有踰濫,繩以重法,則非但等威寔嚴,名分自定,而抑或爲禦災救民之一大助也。惟殿下念哉。抑臣於目下事,有不容泯默者。向者尤甚邑諸罪人移配之命,雖出於我聖上軫恤災民之盛意,而至於逆獄千連之類,値此臺啓方張之時,宜不得混同擧行。其中任觀周、趙嵎等,罪犯,何如,關係,何如,而該府之專昧格式,通同移配者,已失執法之體,而職在三司之列者,又無爭執之論,揆以事體,誠極慨然。臣謂當該金吾堂上,亟施譴責之典,伊時行公三司,一傡從重推考,斷不可已也。昨冬嶺穀之東運,實出我聖上移粟恤飢之盛德,而許多船隻,俱能利泊,督運之臣,領差之官,誠可謂克殫乃心,不負其責,而其中一船人之偸竊穀物,諉以渰沒,乃於繡衣復命之後,始乃現出,其所偸竊之數,雖不甚夥然,而此習漸長,日後漕船之許多穀包,安知無更有此等之弊乎?道臣擬律,失之太寬,而地方之官若能嚴加察飭,豈有托死逃匿之患,奉命之臣,若能明覈詳査,豈有輕先啓聞之失乎?臣謂該道道臣,從重推考,當該地方官,拿問嚴處,該御史,施以譴罷之典,宜矣。近日風習乖悖,體統壞損。臣聞咸鏡中軍申遇文,以體例間事,略治永興府吏,而該府使具純,發怒於下吏之受罪,遽杖中營吏屬,則遇文又移怒於洪原,而推治洪原縣吏。噫,具純之爲下官而凌侮上官者,大損體貌,申遇文之怒其子而肆忿於其父者,大傷風敎,擧措俱駭,傳說狼藉。此雖小事,所關其大。臣謂具純、申遇文,不可仍以置之,令該府拿問定罪,可也。朝行進止,自有規度,陪班事體,尤貴敬謹,而向來皇壇展拜禮時,一時微雨,亦不至霑服失容之境。然而東西班大臣及一二卿宰外,率皆顚倒避濕,班行幾至空虛,擧措乖當,有駭觀瞻。卿宰如此,庶僚,何責?其在相規之道,不可無警。臣謂伊日離次卿宰,令政院捧自首現告,施以譴責之典,可也。邑婢潛奸,明有法禁,法禁之解弛,厥惟久矣,而未有若近來之蕩然者。大抵官長之一時犯科,容或無怪,而第一經外任,輒皆家畜,轉相效尤,殆無界限,甚至幕禆衙客之曲許除頉,任自率來,公家應役之類,將至耗縮而止。此雖微瑣,亦關紀綱,今不必一一追究,摘發論勘,而其在杜後弊,矯謬習之道,決不可因循置之。臣謂嚴飭諸道,申明舊典,俾無如前濫雜之弊,所不可已也。臣以至愚極陋,偏蒙洪私,恩山德海,欲報岡極。思欲披肝瀝血,以效涓埃者,情豈可已,而緣臣學陋識淺,詞理荒粗,不能推演事理,體帖實用,辜負恩遇,無以自解,而若其一段炳然之忱,則略暴於是,惟聖明,略其文字之陋,而察其一得之愚焉。答曰,省疏具悉。首言爲學之工,下字轉語,足見爾識解,予庸嘉之。更欲將爾陳勉,措之日用義養之方,歸之於身敎,當留意矣。爾陳無言之弊源,以允兪而不見允兪之效,其害甚於訑訑,予誠受以爲過矣。又若姑息之病,奚獨懲討爲然?然言固是矣。以禁奢二字,爲禦災救民之良方,爾言,又是矣。金吾堂上事,此非疏放,則何必深咎?侵斥之至及三司,尤過矣。嶺伯事,依施。當該地方官事,已行勘典,今無可論矣。督運御史事,幾萬石轉輸,無一人渰沒,此近來督運時所未有之事,予方奇其誠勞,爾何曰云然?此而勘罷,則以細類掩前功,不允。具純、申遇文事,遇文之移怒,誠非矣。純之擧措,極其駭妄,且關後弊,朝廷所惜者,體統,宜卽重勘,而風傳之說,有難卽賜處分,災歲曠官,亦不可不念,竝令該道道臣,親執詳査,從速狀聞。壇班卿宰事,等閑陪班,不容乃爾,況至重至敬之地乎?竝施罷職之典。尾陳事,許令申飭諸道。爾其勿辭,從速察職。

○副修撰尹序東疏曰,伏念,臣於館職,夫豈有一半分堪承之望,而義分是懼,他不暇顧,黽勉出肅,至今追思,愧恧亘中。臣性本庸騃,質又昏弱,少嬰奇疾,長失學業,對卷而莫辨句讀,腐毫而不能構撰,特貿貿焉一庸品耳。濫竊科名,自知踰分,猥通臺銜,亦非所期,則至於玉署華貫,尤豈夢想之所到也?掄揀之混淆,名器之玷污,緣臣而極矣。顧今聖學高明,文治彬郁,啓沃之責,論思之任,尤爲難愼,雖鴻儒俊彦,亦且逡巡退避,不敢承當,況如臣空疎蔑劣者,豈容擬議?日昨登筵,不過備數,而醜拙畢露,顚錯甚多,滿心慙悚,無地自容。噫,臣之不學無識,不但通朝之所共知,抑亦天鑑之已俯燭。今若徒恃寵靈,抗顔仍冒,則其貽累聖簡,取笑朝紳,非細故也。且臣偏母,年今七十二矣。素患風痺,半體不遂,恒委狀第,藥餌爲命,近以寒暖不適,調將失宜,重添感冒,宿病倍劇,膈滯而飮啖全廢,頭疼而眩暈不省,氣息凜綴,症形危篤。臣今左右扶將,方寸煎灼,禁直當次,離捨無路。玆敢不避瀆擾,疾聲呼籲於孔邇之天。伏乞聖慈,特垂憐察,亟賜鐫改,俾得便宜救護,仍令選部,勿復檢擬,以重官方,以安私分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

○工曹判書具善復疏曰,伏以,臣姿本魯下,百無一取,特藉先蔭,妙年甄拔,進塗無漸,歷遍內外,濫登中權,已過二十八年之久,每自環省,涯分已溢,夙宵悚懍,若隕淵谷。今則蒲柳之質,已就衰朽,癃痼之疾,便成膏肓,腰脚不仁,行步艱澁,痰結胸腹,筋力難振。臣之病狀,通朝之所共憐,殿下之已俯燭,戎垣重任,義在必遞,前後疏辭,筵中乞解,非止一再,未蒙允許之命,嚴畏分義,欲報如山如海之恩,驅策病軀,今至難强難醫之域。臣之當遞,何待人言,而迺者堂疏一出,聲罪甚嚴,論之以循私,斥之以無忌,臣誠滿心慙惶,無所容措。其所謂湖西一武弁者,卽指出身李柱完也。臣與柱完,非親非故,曾是素昧,何私之有?向因公幹,頗有勤勞,因是而招見,詢知爲璿派,而身手文筆,亦似可用。臣以惜材之意,偶有擧似之言。臣雖鹵劣,職是武將,因其所見,薦一武士,似不至於猥濫,而若知因此一事,至蹈於循私無忌之科,則臣安敢有是也?捫舌不及,噬臍莫追,只有悚恧愧悔而已。官師相規,自是淸朝之美事,臣何必較辨,而儒臣之疏,盛言近日尙閥之弊,獨於此人,深斥地處之素蔑,未知武仕取捨,不論其人,只論其地乎?臣則取其人之可合,儒臣則論其地之不合,宜臣言之見過於儒臣也。臣固自訟,而若臣區區情勢之不可復玷於戎垣,則決矣。訓局之任,首列五營,稱曰元戎,稱曰武宗,凡於出身,毋論京外,竝錄軍官之案,係以將幕之分,觀其身貌,察其材藝,苟有可用之弁,則薦之朝家,擧之銓曹,儲材需用,乃其職耳,此所以爲元戎、武宗也。從古前輩,莫不皆然。臣之忝叨是任,不爲不久,而末路多疑,人言可畏,臣又拙規,戒在過愼,受任以來,未嘗有薦拔,每以爲愧矣。今偶以一備郞之擧薦,乃有此堂疏之論勘,臣何顔面,更待諸武,自居以元戎?雖彼武士,亦豈以臣爲武宗而欲受其奬勸乎?癃病之外,只此情勢,已不堪於將任矣。臣旣情病如右,無望趨朝,而旣伏承陵所進去之命,不敢晏然,陳章自列,喉院牢却,不許捧入,雖曰武夫,亦有廉恥,三司之地,彈評峻發,而一疏之籲,控引無路,旣忝同朝之末,見處四維之外,臣實自愧,繼以慨然。伏乞聖明,諒臣病之不可復强,察臣情之不可復玷,所帶本兼,竝許鐫免,以謝人言,以安微分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭行公。

○校理李祖承,副修撰申耆箚曰,伏以,掌令安鼎大,以臣臺體生疎,初欲與諫臣合辭避嫌,諫臣避辭,稍異於臣。故更欲各爲引避,以致擧措顚錯,壞損臺體,臣何敢一刻晏然於臺次乎?引嫌而退,始昧引避,終多失措,揆以臺體,勢難仍在,請掌令安鼎大遞差。取進止。答曰,省箚具悉。處置事,依施。

○檢閱李崑秀疏曰,伏以,臣自遭縗制,久離直次,仰懼義分,俯牽情私,進退兩難,惶悶悲迫,不避瀆擾之誅,敢干閔覆之天,跡涉僭猥,冞增死罪。臣嘗伏聞藝苑故事,在右史之凡有服制者,無論朞功之別,只許四日之暇,臣之受服,今已多日,義當竭蹶趨入,以供職事,而顧臣情理,有萬萬悲切者。臣父今年恰滿六十,臣母則已周甲矣。數年以來,衰病轉甚,雖平居無事之時,飮食起處,多不逮昔,臣旣身縻禁直,未敢言私,無他兄弟,可以左右晨昏,每一念至,未嘗不怵然驚顧。懼親年之漸暮,歎子職之多曠也。況今白首兩親,纍然特衰,叫叩穹壤,氣息危綴,凜凜有難支之形,𩜾粥之供,非臣,則無以勸之,哭擗之節,非臣則無以扶之。臣方夙宵悲遑,五內如焚,晷刻離捨,其勢末由。噫,臣受恩如天,圖報無階,惟以長侍禁闥,昵近耿光,爲一分自效之義,苟使臣父母,年未甚衰,又非喪禍震剝之時,則烏鳥之情雖切,犬馬之戀尤深,豈敢以區區之私,爲一日離違軒陛之計乎?伏惟聖朝,以孝爲理,廷臣之爲親祈懇者,皆蒙體諒之恩,今臣陳籲,實非尋常請急之比,則以殿下至仁至慈,豈無所以惻然而垂憐者乎?臣抱玆至懇,擬一鳴號,卽者天牌儼臨於宿齋,治疏之際,玆敢隨詣闕外,冒瀆崇聽。伏乞聖明,天地父母,俯賜憫察,特許長暇,俾臣得以隨便扶將,安意救護焉。至於內閣之任,職務之繁,非比翰苑,有不可以緣臣私故,許久瘝廢,亦乞亟賜鐫改,以安私分,不勝千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○甲辰三月十七日辰時,上御讌和堂。晝講入侍時,特進官韓光會,同知事吳載純,參贊官金思穆,侍讀官林濟遠,檢討官申耆,行都承旨金夏材,同副承旨洪仁浩,假注書朴能源,記注官金健修,記事官尹行任,宗臣西春君爗,武臣權拭,以次進伏訖。上讀《孟子》前授章。濟遠讀自公都子曰,止充其操者也。上讀新授章訖。濟遠曰,此章大旨,在於一治一亂四字。《集註》亦以氣化人事之相參爲說,而氣本駁雜,陽一陰二,羲畫可徵。自古以來,治日常少,亂日常多,君子道消,小人道長,雖以堯、湯之聖,九潦七旱,亦不免氣數之適然,而人事盡處,自有補得虧欠之理。雖以先儒之論觀之,康節專言數,程、朱專言理,數卽氣化之謂也,理乃人事之謂也。程子亦嘗曰,學而至於聖人,爲國而至於祈天永命,亦從人事上說去。孟子不過戰國之匹士,而乃以空言,毅然自當一治之任,先儒謂有闔闢乾坤之功,況人君處於參三才育萬物之位,治亂盛衰,一付之於氣化,而莫之回斡,則甚非代天理物之義也。顧今水旱連仍,民生困悴,世道朝象,無一可恃,雖不敢遽以爲衰亂之會,而若謂之治且盛,則此豈制治未亂之義乎?且以學問之工,推言之,氣質雖有粹雜,性理元無欠闕,窮理盡性之效,終至於變化氣質,此豈非氣化人事相參之驗乎?孟子所云治亂,卽指天地大氣數,人事大得失而言者,而政令做措之間,一事之微,亦有小得失,燕閑幽獨之中,一念之發,亦有小治亂,常常點檢,見得此理,十分眞切,克盡在己之道,則以道御氣之方,亦不外是矣。上曰,所奏,好矣。此外又有可陳者乎?濟遠曰,於陵仲子之廉,先儒斥以欺世敗俗,其所謂廉,亦不過曲廉而止耳。雖然先儒常論長沮、桀溺,有扶起出來之語,沮、溺之輩,背馳於聖人,而傷時慨世之論,不得不如此。顧今廉義都變,貪墨成風之日,如仲子者,却可思也。崇奬廉節,豈非目下急務乎?上曰,好矣。下番亦陳之。耆曰,聖賢之言,雖隻字半句,旨意深切,好辯章中不得已三字,實爲一大樞紐。天下之生,久矣,而歷敍治亂,獨擧禹、周、孔三聖者,俱就不得已而有功者說也。天生聖賢,付託以天下之事,聖賢出世,自任以天下之責,則此孟子所以不得已斥異端救世亂,欲繼三聖之功也。今我殿下,以天挺之姿,日新之學,承祖宗之基,處君師之位,而我東儒賢輩出,正學相傳,亦無異端橫議之憂,其勉修人事,轉移氣化,以躋一治之期者,易若反手,而近日朝象泮渙,世道委靡,堯、舜三代之時,尙矣無望,漢、唐少康之治,反有所遜,此豈仰望於殿下者哉?伏願更加聖念於不得已三字也。上曰,拈出不得已三字,儘有意見矣。濟遠曰,下番旣以不得已之意仰奏,臣請更演不得已之意,可乎?聖人當不得已之時,有不得已之擧,蓋不得已者,聖人之達權也。好辯之辯字,非談論之辯也。辯字有辨別是非之意,孟子之辨別是非者,出於不得已也。孔子作《春秋》而亂賊懼,孔子亦豈得已也?亂賊之變,無如近日,而時無大聖,旣不得以筆削懼其心。如臣等無似之類,待罪三司,只將幾軸古紙,逐日謄傳,此奚足爲一分懲懼之道哉?初無凶逆之變,則幸矣,而不幸而有凶逆,則刀鋸斧鉞,雖欲不用,安可得已乎?聖人不得已之道,正可用於此時矣。上曰,好矣。特進官、經筵官、參贊官,亦陳之。光會曰,佑啓我後人,咸以正無缺,此文、武垂裕之要。今殿下承祖宗之業,行祖宗之事,以咸以正無缺五字,深留聖意焉。載純曰,氣化盛衰,關人事得失,孔子不得其位,著爲《春秋》,假二百四十年南面之權,衮鉞森嚴,亂賊懲懼,此所以當一治之運也。今殿下得其位而不行懲討,上番之所奏,誠爲確論矣。思穆曰,上下番所陳已悉,臣則別無所遠,而一治一亂,雖由於氣數之盛衰,轉亂爲治,亦在明主之攸行矣。上曰,所奏,俱好。至於上下番所陳,誠近日所罕聞矣。第上番所陳中,以氣化盛衰,附人事得失,似是差欠處。且好辯之辯字,以辨別之辨解得,却欠稳當。大抵經書字義,以大體看得爲好,不必務以新奇爲解也。上曰,處士橫議之處士,指何等人耶?濟遠曰,一種詖僻之人,通稱處士,處士之稱,恐非別般人矣。耆曰,處士,似是隱居之士矣。上曰,載之空言,不如見之行事,孟子之好辯,夫豈樂爲?蓋出於不得已也。旣不得其位,則言雖深切著明,亦何所補?蓋其平生自任,惟是明天理正人心,存天理遏人慾而已。不但此章之旨爲然,總論七篇,不出這箇道理矣。孟子之所願學,卽孔子,而當時楊、墨肆行,惑世誣民,充塞仁義,故不得不辭而闢之,以承禹、周、孔三聖之統耳。然而禹與周公之時,有洪水、猛獸之患,故二聖之事功,如彼卓然,使中國奠安,以臻一治之會。孔子之時,異於二聖之所遇,又無如桀、紂之亂,而世道日卑,王綱不振,甚於二聖之時矣。雖欲挽回治運,旣無其位,故只將一部《春秋》,明大義於尊中國攘夷狄,使亂臣賊子有所懲懼,其跡雖殊,要其功,則與二聖同歸于治矣。至若孟子時。則又異於孔子時,王室愈微,不可復振,此所以說齊梁之君,勸行王道,則尊周大義,又無可施。然則其自任於拒詖放淫,行王黜伯,以承三聖者,將何取法,以明孔道耶?濟遠、耆曰,臣等素無經傳之工,只習功令之文,不足以仰對聖問矣。上曰,後學之不及前賢,此由世道之升降,而近世則家談仁義,戶誦周、孔,雖有如楊、墨百千輩,莫能肆其說,則是宜人無奪志,士不迷方,皆趨古聖賢閫域,而夷考其行,則反不如楊、墨肆行時,此誠莫曉其所以然也。孟子,以能言拒楊、墨者,爲聖人之徒,以今觀之,不但能言拒而已,然且若是,何耶?今之士夫,雖口不絶吟於六經,身必自期乎古聖,無異端外誘之憂,而其實則如痴人說夢。然若是者雖云志學,與談空說虛,奚以異哉?此是後學有愧於古人處。且孟子後千有餘年,始有周、程諸子出,而接乎不傳之統,濂、洛之學,一是孔、孟之緖餘,宜乎傳之無弊,而如程門之敎人純正而不能無弊,如橫渠、東萊之學,而終亦有弊,以至陸象山之學,厭却道問學一邊,末流之弊,遂入異端,未知何故耶。濟遠曰,傳註出而經旨晦云者,正謂此矣。上命召對先退。仍謂夏材曰,宋儒闡明道學之後,我東諸賢,爲能推明,說得頗好,以迄于今,雖無異端之憂,而道學之所存,如零金片玉,僅得不絶。雖以近世言之,通經解義者,能有幾人?世道如此,眞所謂非一葦可抗者矣。夏材曰,先正臣李珥有言曰,余幸生朱子後,學問庶幾不差也。蓋異端之闢,雖是孟子之功,而非朱子,則聖經賢傳之旨,不明於世。故先正之言如此。然由朱子來,凡幾百年後,我東諸賢,又闡明朱子之本意,靡有餘蘊,今之學者,少有工夫,則於經義,不至懵昧,而惟其罕能躬行心得,故已往之邪正,則說得知得,甚易,當世之賢愚,則辨得破得甚難。俄者聖敎,誠洞見流弊矣。上曰,學問工夫,不退則進,不進則退,近來則經術之士,寥寥無聞,間或有之,未見其有益於世道如古之學者矣。夏材曰,學問之道,非讀書討論,無以會趣而逢源,若只以應文而已,則雖謂之無益,可也。儻加一一體驗,則豈非宗社無疆之休耶?上曰,士之名,蓋爲讀書多聞,以致其用,而無士之嘆,莫今日如也。以此觀之,反不如無學時矣。此無非予一人,不能以實學導率之致,嘗留意於經學者,予不覺自悔矣。夏材曰,先正臣趙光祖於經筵奏曰,不緊公事,紛紜出入,恐有妨於聖學。臣方待罪惟允之地,往往見雜細公事,非時急而入啓者,亦恐聖學由此而不專一矣。《書》云,一日二日萬幾,四方之狀奏,各司之啓本,不爲不多,若事關民國,則雖小事,必爲留神,而否則宜念以簡御煩之道,毋或致過勞聖慮,好矣。保嗇精神,涵養性情,本非二致也。且近來人才,雖曰渺然,若心誠求之,則必無不得之理矣。今殿下旣御君師之位,任君師之責,凡係培養學士,成就人才,莫非當行之急務。惟願聖上,勿爲過自撝謙,必思崇奬正學焉。上曰,予非退托而然,但國朝四百年輩出賢士之美,至于今日蔑有。故中夜發嘆,正以此也。今聞卿言,實合予意矣。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月十七日巳時,上御三善齋。推考房承旨入侍時,同副承旨洪仁浩,假注書朴能源,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上命書傳敎曰,以今東作伊始,課農正急,且當窮春接濟之時,牧民之官,不可一時擅離官次,向下特敎,三南守令中上京人,使卽下送矣。觀此嶺伯狀本,昌寧縣監鄭東驥,以催促下送爲請,此必尙不還官之致,令該曹査問,果不還官,當日內嚴飭下送。飭敎之後,至今在京之罪,不可仍而置之,待秋成,令該府拿問處之,以懲他守令。如已下去,亦令該曹,具由草記。上曰,決獄案中壬寅年條,已考出乎?仁浩曰,壬寅條方爲考出,而或有異於審理者,何以爲之乎?上曰,爲先抄出一通,可也。仍命書,尹序東、李翼晉疏批訖。命退,諸臣以次退出。

3月18日

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行都承旨金夏材齋宿。行左承旨徐有防齋宿。右承旨金思穆齋宿。左副承旨安聖彬齋直。右副承旨趙興鎭齋宿。同副承旨洪仁浩齋直。注書二員未差。假注書申馥齋宿朴能源齋直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰,校理李祖承,以修撰成種仁疏,謂有情勢,陳疏徑出,原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,仍卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○安聖彬啓曰,明日望拜禮時,闕字牌爐盒,當爲奉來,門路,以何處爲之乎?敢稟。傳曰,永肅門爲之。

○傳于金夏材曰,軍士房承旨入侍。

○安聖彬啓曰,明日望拜禮時,兩司侍臣無進參之員,除在外外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,以爲淸齋之地,何如?傳曰,允。

○傳于金思穆曰,都承旨入侍。

○臺諫前望單子入之,掌令李頤祥,獻納金履鏞,持平申耆,正言成種仁落點。

○安聖彬啓曰,明日望拜禮時,九卿當爲進參,而工曹判書具善復病不進,卽爲牌招,以爲淸齋之地,何如?傳曰,允。

○傳于洪仁浩曰,左承旨入侍。

○以校理李祖承,牌不進罷職傳旨,傳于安聖彬曰,只推。

○吏曹口傳政事,以徐有隣爲右參贊。

○以工曹判書具善復,再牌不進推考傳旨,傳于洪仁浩曰,本職則宜令一伸廉隅,許遞,待開門,政官牌招開政。

○傳于洪仁浩曰,右承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰,留院公事入之。

○以全羅監司狀啓,慶基殿儀仗新備,惶恐俟勘事,傳于趙興鎭曰,傘繖之未及區別,無或爲怪,紅黃之色,又何誤錄登聞?卿則推考事,回諭。

○以平安監司狀啓,交濟穀分給事,傳于趙興鎭曰,苟欲領往,受還日子,當與享日,不必相値,身爲守令,不體朝家爲民之至意,如是怠忽,萬萬駭然。昨日之罪未勘,今日之事又發,不可尋常處之,而此時守令遞易,亦屬切悶,永興府使具純,待畢賑,令該府拿問重勘。

○以洪樂恒囚單子,傳于洪仁浩曰,分揀放送。

○傳于金夏材曰,左副承旨入侍。

○金夏材,以吏曹言啓曰,卽接通禮院牒報,則以爲明日皇壇望拜禮時,左右通禮,不可不備員,而右通禮金敍九,受由在外云,今姑改差,其代,口傳備擬以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹口傳政事,以金基正爲右通禮。

○趙興鎭,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而皇壇望拜禮齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以備邊司言啓曰,因漢城府判尹金履素所啓,內外京倉儲置太,留庫中三千石,出給燻造契人,待秋還納事,批旨,有令廟堂問于該曹該廳,從長草記稟處之命矣。依下敎,問于戶惠堂,則以爲在前雖値歉荒之歲,本曹本廳,元無米太間改色分給之例,況今目下米儲,殆不成樣,依前例以太代米磨鍊給貢,則貢人所受之太,自當歸於燻契,雖以遺在言之,各倉所儲,僅當來頭支放之數,改色與否,非所可論云。貢米上下,以太代給,則貢人亦當隨其所受,次第散賣,多歸燻契,見今儲留之太,數旣不多,則不可因一時之民訴,則創出無前之別例,改色與貸下間,決難遽議,今姑置之,何如?傳曰,契人之失利,姑捨,是滲漉所及,京中士夫、常賤下飯之需,亦皆聊賴於是,當此太種極貴之時,不可以膠守常例,更自本司爛商,從長稟處。可也。

○洪仁浩,以右邊捕盜廳言啓曰,左邊巡廳管牌洪仁福,去夜四更量,驅率無賴輩咸泰成、金昌起爲名人等,挾娼女肆然犯夜,而其所佩巡牌與其所着軍服,移佩換着於此兩漢等,而又況莫重祕密軍號,漏傳於此漢等處,犯夜肆行,被㹱於本廳巡邏校卒處,故聞極驚駭。管牌洪仁福,犯夜人良人咸泰成、金昌起,娼女阿只連等,一倂捉入,究覈其巡牌移佩,軍服換着委折,則洪仁福所告內,巡牌則咸泰成佩之,軍服則金昌起服之,矣身,人皆知之。以管牌,故白衣行之。軍號則互相通知,以爲應答,欲免犯夜之計,果爲的實,事已至此,豈敢隱諱乎?箇箇直招矣。巡牌換佩,軍號漏通,前後未有,事之驚駭,孰大於此乎?一開此路,來弊無窮,洪仁福、咸泰成、金昌起、阿只連等,竝移送秋曹,照律嚴勘,以懲日後之弊,何如?傳曰,允。倂嚴刑定配,該所巡將監軍之不爲請罪,難免失之太寬,問名拿問處之,令政院捧傳旨,可也。

○刑曹啓目粘,罪人徐興大踼殺姜興相,鉤得實情是白如乎,旣承各出意見,論理覆奏之命,敢陳愚見,上裁,何如?判付啓。成獄之法,必須生者無辭,死者無冤,然後便可謂平允稱停,而此獄段,實因雖甚明白,干證終涉暗䵢,不宜硬定元犯,遽擬償命之律乙仍于,判堂雖已完決,特命亞三堂,更有意見,論理回啓者,槪出於廣詢而審決之意是如乎。亞堂則以屍親指中,其父未殞之前,不推興大無人作證之後,始稱遺言爲疑,三堂則以其子之負父歸家,旣自興大家後,而初不與之一言相詰,且其行兇器仗,無一拾納,叫嚷人聲,元不參聞爲疑,兩說各有的確之可據兺除良,朝家於此,又不無一二起疑之端。屍親渭聖初招,則以爲渠母言內,渠父被打於興大處是如爲旀,再招、三招則以爲渠母言內,渠父往興大家,尙不歸來是如爲旀,四招則以爲渠母言內,渠父朝出不還,汝須推尋是如爲有則,前後所供,何如是節節徑庭是旀。始也泛稱被打於新村沙場,末乃反說以興大家後者,爾豈非矛盾處乎?大抵事理,無出常情之外,渭聖父興相,自有興大代差,渠本役之後,蓄憤茹怨,嘗著一興大於胸中是如可,値其泥醉之時,必欲甘心逞憾,勒索興大,竟不得撞面是隱則,酒旣不敵,忿又不勝,自顚自蹶,觸損於沙堆石角之間,而及其子渭聖之來,問被傷委折也,憤氣尙亘,宿醉未醒,而渠於昏昏夢囈之中,依俙作聲曰,興大殺我云爾者,似或無怪,況旀興相之年已過七十,毋論被觸被踢被打被毆被刺被酒,一有所傷,徑斃丁寧,不可與丁壯比而方之。且將文案,反復想像,酒所必多行客,船店亦有雇傭,似此膠擾之地,公行殺越之擧,而寧有無一人參看之理乎?昨因此獄,招問律官,推人觸石致死,出於無情,則以過失論,設使興大推擠興相,轉以至於觸崖良置,未必謂之有情,以此以彼,當用疑輕之律。罪人徐興大,減死定配爲良如敎。

○刑曹啓目粘,罪人奴福乭,依前完決,加刑取招,何如?判付啓。此獄肯綮,專在被踢與不被踢,而反復文案,多有疑晦處。孔召史則只供折齒一款,而命云則以爲足踢胸膛云者,已極怪訝兺不喩,原犯上典是在,李寅慶招中,被死人老味,來見於渠家,過數日殞命是如爲有則,年迫七十被打垂死者,何以自力往來是旀,況幾戶江村,時非昏夜,則無一人參證,無一人援引。又自覆檢,至更査推覈究辨,不出被告發告之兩箇漢,只憑發告者之言,勒加元犯,安有如許獄體?律文有思慮所不到,以至夫殺人者死罪收贖之例,此或爲旁照之一端。大抵元犯,本是班家頑奴,而與尋常偏戶之氓有異。渠以藉勢行惡之蹤,犯此乘憤下手之變乙仍于,前下判付,更令訊推,期於從速輸款,蓋欲扶抑於强弱之際,難愼於殺活之間也是置,申閱各人供招,參考卿等意見,朝家於此,有覽得者,屬之疑輕,不至爲失刑,仍令瘦斃,反乖於愼獄。罪人奴福乭,加刑遠地,仍本役爲奴,定配所押送後草記。仍傳曰,加刑發配罪人,無故日卽爲開坐擧行,準三次之類,待拷訊限日滿擧行。或有瘐病者,或有癃衰者,不必準限如式加刑,此則卿等觀勢爲之。

○正言李錫夏疏曰,伏以,臣之難冒之義,日前避辭,略已仰暴,伊後違逋,諒非獲已,聖度寬大,尙靳例勘,罪戾徒積,惶霣冞深,及夫堂疏之出,而顧臣處義,尤甚難安。臣之向日請急之由,旣已悉陳於對章與避啓,則儒臣之前後一辭,勒成罪名,必以規官邪重公議等語,齗齗說去者,誠莫曉其出於何意也。至若豈與之爭辨云云,不過掇臣之言,以爲必勝之計,臣何足多辨也?雖然在臣自處之道,又是難進之一端。卽因望拜隔日,召牌復臨,而自顧情踪,無路趨承,玆敢不避瀆擾,仰陳危懇。伏乞聖慈,亟削臣職,以安私分,仍治臣罪,以肅朝綱焉。臣旣不以見職自居,不宜贅陳他說,而憂愛之忱,固人彝之同得,尸素之愧,在臣身而尤切,竊附獻芹之誠,冀禆擇蕘之念,惟聖明垂察焉。臣竊伏惟我殿下以神聖之姿,懋憂勤之治,一念靡懈,八載于玆,宜其庶續咸熙,洪化賁若,而奈之何一年二年,治不傒志,國事都歸於叢脞,朝象漸底於泮奐,如病沈痼,莫可捄藥?以殿下之英明,必有所照燭於此,而惕然反省,穆然深思,思有以奮發睿志,圖新庶政,而苟求其要,莫切於端本出治四箇字。臣請不揆僭妄,敢以今日爲弊之大者而陳之。殿下之意,每在於整肅綱紀而恬嬉轉甚,振刷無期,內而廟堂各司,外而方伯州府,都不過唯諾供奉之歸,此莫非今日群下偸惰委靡之罪,而董飭之敎,或欠於持重,則殿下之於整肅綱紀,抑不可謂得其要也。殿下之心,常切於開廣言路,而謇諤無人,喑啞成習,上自衮職闕遺,下至時政得失,寂不聞繩糾爭抗之論,此莫非如臣輩巽軟疲懦之罪,而採施之美,或遜於求助,則殿下之於開廣言路,抑不可謂盡其道也。正俗之道,莫先於公是非,而趨向異路,言議多岐,愛之,則不知其惡,惡之,則不知其美,姸媸相混,眞僞莫辨,此實由於世級漸降,私意橫流,而若其旌別之典,殿下之所當痛正者也。礪世之具,莫尙於張廉恥,而恬靜無聞,囂競成風,得之,則不知有國,失之,則不知有身,關節肆行,邪逕多端,此實由於人心不古,名節都喪,而若其激揚之道,殿下之所當明施者也。夫上好而下甚,源淸而流潔,理之必然。今以數者之弊,欲求一變之效,亦惟在於殿下一轉移間耳。伏願深留睿念焉。銓注卽朝家需才之階,而我朝取人之法,其路甚狹,冠冕之家,毋論望實之如何,而歷遍淸要,寒微之族,雖有抱負之超凡,而未免坎坷,其視量能授官之義,立賢無方之道,固已乖矣,而若夫疏滯之政,尤是當今之急務。蓋其地閥才華,優於淸銜,而潛郞末班,至白首而潦倒者有之,才諝幹局,宜畀牧守,而草野荒陬,抱紅牌而窮餓者有之。疎通之敎屢下,而淹滯之歎猶前,其於一視之意,得無向隅之嘆乎?請令銓曹,廣加搜訪,隨卽錄用,以爲恢公振滯之道焉。至於生民休戚,專係守令,雖在常時,固難其人,況値荐歉,尤宜另擇。臣伏覩近日,守令有窠,輒下擇差之敎,有以知我聖上軫念殘民,愼揀良能之意,而銓曹所以擧行者,每當其人之注擬,多視曾經之考續,此似爲選擇之道,而第念守宰褒貶之目,或不無一時之幸不幸,則該曹之視此排擬,未必爲十分詳愼之道也。請令該曹,凡於差遣之際,惟才是視,勿爲循襲此例焉。科擧,卽士子進身之路,而挽近以來,士趨不古,文風漸衰,平居無講讀之業,臨科懋躁競之風,作文則不爲思索,多用虛套,納券則不避蹂躙,互相爭先,該異之事,不一而足,如此而何可望扶植元氣,拔擢人才之休也?顧今大比尙遠,及此無事之時,不可無商定矯革之道,而矯革之道,恐無如先講後製之法,此法一定,士子之赴試者,庶有肄業之效,自絶希倖之心,而方可爲嚴科場正士習之道矣。請下詢大臣、春曹而處之。顧臣諸條所陳,雖不過常談,而亶出平日愚愛之悃,惟聖明勿以人微而廢其言焉。答曰,省疏具悉。整肅紀綱,開廣言路,卽正俗礪世之大頭臚處,爾能敷陳此四目之要旨,爾之進言之誠,予庸嘉之。又以振淹滯,擇守令,嚴科場,正士習附陳之,此可謂時務中最緊切,予當留意。至於先講後製事,非不欲更詢大臣、禮堂,曩者收議,尙未批下,蓋以不揀主司,先更規制,慮或歸於徒法而不能自行。爾其勿辭,從速察職。

○副修撰申耆疏曰,伏以,臣向於引例之章,略附不稱之實,庶冀聽卑之天,或垂褫鞶之恩矣。此非敢爲一毫曼辭,以犯虛讓之套,而卒未蒙體下之仁,獲遂由中之懇,徒然盤礴,又延時日,誠意未格,華貫久據,臣尤慙悚,食息靡安。顧臣半生剽竊之技,本止科擧之需,平居尋數之工,猶愧學究之業,成就君德之責,尙矣無論,仰禆顧問之列,實是匪材,以此蔑劣,仍冒於橫經之班,臣實自愧,人將謂何?强其不能,厭然若固有者,自欺欺人,雖敵以下,尙有所不可,況上欺君父,是豈私分之所敢出乎?百爾自量,參倚較然。玆不得不更申披瀝之籲,惟望鐫遞之恩。伏乞聖明,諒臣不肖,誠不合於時任,亟命許解,俾安微分,千萬幸甚。臣旣乞解見職,豈宜復瀆他說,而身値聖朝恢聽之辰,目見諸彦進言之盛,愚衷自激,誠不勝刺口。玆敢略效瞽說,仰備澄省,惟聖明財察焉。嗚呼,從古人臣之進言於其君者,必以勉聖學爲先,而言之者自處以陳談,故人主聽之,亦視以陳談,而莫之省也。然而爲治之本,莫不由學而求之者,譬如不理楫,則無以濟川,不播穀,則難望有秋也。故帝王之學,立志欲堅確,以固其本原,窮理欲精密,以得其治體,勉夫篤實輝光之工,則自有培根達支之功,推諸政令行事之間,綽見納擧日張之理者,皆從是學中流出來,而但其爲學之難,有倍於韋布。應接棼繁,事務沓掣,其心易撓,其工難專,苟不以聖賢爲必可學,三代爲必可致,先立乎是志,對越方冊,專精硏究,驗之身心,措之事爲,持之而不息,行之而誠實,則安得以進學而成德,成德而致治哉?今我殿下,德懿之全,問學之盛,有非如臣寡陋所敢讚歎,只益其諛順之習,而竊覸殿下,聰明英睿,卓冠百王,天縱之智,默契道妙,時御經筵,不恥下問,輟講燕處,潛心典謨,蜎蠖安肆之憂,昵近宦妾之戒,無一之或慮,勵精求治,至誠勤民,聲色貨利之誘,馳騁戈獵之失,無一之或近,媲古之謨,常目乎聖經,法祖之規,留神乎寶鑑,由是而至聖,坦若大路,遵此而致平,瞭如執契,而反以求於治效之已著者,則乃不免一切相盭,湯盤未新,文岸莫登,敦尙風敎,而世趨日靡於偸薄,扶樹綱紀,而朝政日騖於堕弛,思振文治,而無作興之實效,欲聞讜議,而有噤默之痼弊,臨御八載之間,未見一事之熙續,徒見百度之委靡,庶政注措,未聞其日進,而朝象世敎,不免爲日退,譬之於人,殆同元氣之潛銷暗鑠,轉輾而至於危劇,此曷故焉?臣愚死罪,凡今之弊,何莫非聖志之未立,治體之未得耶?嗚呼,天下之事,千塗萬轍,而其極,則會于一,一者,卽源也,根也。今不察其源流根枝之分,而徒欲治其末,觸類而費神,隨事而用力,則適足爲糾棼叢脞,終底於莫可收拾而止耳。殿下試於乙丙之夜,默自省察,則聖志果已立乎?治體亦已得乎,自昔聖王傒志之治,從欲之化,摠不越乎其志之先立,其體之深得,則以殿下之明聖,學貫天人,識通今古,固應日監於五典之緖言,列祖之明訓,無待乎如臣愚陋之言,姑取其一二管窺者言之。竊覸殿下,典學非不高明,稽古非不博洽,而知行兼進之工,誠有所未盡,詞章涉獵之跡,反有所著見,九重燕閑,手不釋卷之勤,未必爲帝王受用之實,而尋常絲綸,或占作者家規度,討論講學,有遜古聖人踐履,公車之體,應製之格,從而化之,漸開文勝之弊,笙鏞黼黻,似近鳴國之盛,而菽粟布帛,未見經世之用。苟如是也,則竊恐我殿下好學右文之治,徒爲賁飾而止耳,無實而止耳,豈不大可惜哉?竊覸殿下,敎迪民彝,培植世道,凡係敦風奬節,祛文戒奢之方,每發於中朝之歎,則凡厥臣庶,孰不仰體聖意,觀感欽服,而夷考一代,蔑倫敗義之患,指不勝屈,忘廉無恥之類,踵相接也,駸駸至於虛僞成習,服食逾制,假飾邊幅之風,竟作高髻之俗,種種難醫,歲增月滋,世族大家,未見模楷之可法,高位達官,全無恬素之可稱,悠悠受病之源,何莫非實心實政之未得其要,大布大帛之未盡其敎而然耶?夫如是也,故臨筵戒飭,多歸言敎,當事注措,或欠躬率,竊聽多年,未嘗聞奬一樸厚之事,進一儉質之人,欲祛文而文不祛,常戒奢而奢不變,似此規模,欲望其回眞返朴,則便同却步而求前,可不懼哉?竊覸殿下,每以立經振紀爲務,而綱不自振。先正臣李珥曰,擧措得宜,好惡惟公,紀綱可以自立。今以我殿下政令間事言之,誠心之流行,好惡之大公,有不能信服一世,關和之申明者,乍飭而旋弛,弊瘼之釐革者,始議而終置,天討之當擧者,明知而久緩,逆孥之難貰者,屈法而曲貸,間致隨處低仰,任情闊挾,以至於全釋孥配,不恤王府之覆難,移置賊魁,不由喉院之惟允,擧世含默,無敢碎首廷爭,而自上弛張,旣無留難之意,在下懲討,迄無止泊之期,如是而紀綱,何由而振勵也,刑政,何能以厭服耶?今若牽架苟度,因循不改,則無怪其朝象之泮渙,國勢之隳弛也。竊覸殿下,每以喜聞闕遺,虛受直言,爲第一急務,而考諸事爲,不啻緯繣。噫,今日諸臣,𩨾骳軟熟,無能爲聖朝補拾闕失,如古之遺直,藉或有隨事論列之言,亦無足以當聖心者,遂至於寢却不省,此固群下不誠之罪,而亦宜殿下反躬自警處也。比者災沴荐臻之日,伏見惻怛求言之敎,凡有彝衷者,孰無對揚明旨,極言竭論之誠也?且其前後論事之章,亦豈無一二採用之言?而嘉尙之批旨,徒美觀瞻,廟堂之覆奏,率多姑置,上無體念之實,下無施措之效,徒作紙上之空言,終歸省中之冗簿,夫如是,則鸞鳳之不至,恐不待於烏鳶之破卵也。殿下用言之少實,未必非來諫之不誠,而立朝之人,以脂韋爲妙計,噤默爲良方,臺閣論人之章,不見於朝紙者,亦已多年矣。使今日廷臣,內以宰執,皆是房、杜之材,外而營邑,無非龔、黃之治則,可也。不然,則聖明之世,何其媚竈之成風而緘金之爲戒耶?今於司直之地,若有駁劾之論,則上必疑之以訐揚,下必歸之於齮齕,一言出口,衆謗叢身,眞所謂無益於國,有害於己矣。此風駸駸,已成痼弊,竝與官師相規,絶然無聞,是豈云治世之兆象,而亦豈無有識之竊歎耶?凡所以致此之由,竊以謂在殿下聖志不立,治體未得之病根。顧今日救藥之方,亶不外乎殿下一心上省念。臣嘗聞陽氣發處,金石可透,精神一到,何事不做。今殿下苟欲痛下自勵之工,遄期丕變之治,則必先猛省于心,曰吾志克立,治體苟得,則將吾身可躋於爲堯爲舜,俾吾國可方乎有夏有殷,講學則思其眞知力踐,必變詞章記誦之風,立敎則勉夫惇厚誠信,必矯澆漓偸薄之習,樹綱紀,則惟從大公至正,必遏偏係撓奪之患,制文敎則只貴明理闡道,必斥掇英摛華之技,容諫諍則翕受敷施,必懋虛心見行之實,勿以先入爲主而或有偏私之失,導一世於治平之美,是特一轉移間事,可不勉哉?抑臣於向日賓對,伏聞聖敎,有以治道不成,謂若時之使然者,臣竊爲之慨惜,不能無憾於聖德一言之失,雖臣疎拙,時未唐突於尺五之天,而愚衷耿結,久未敢自已。噫,天下無不可爲之時,卽古人之言也。況今天挺聖姿,日就聖工,豈有可不可之容議者哉?殿下之志高,則今是三代之時也,殿下之志不高,則今爲叔季之時也。時之可不可,惟在殿下之志高不高如何耳。先儒之論治亂間,嘗以氣數盛衰,人事得失,反復於汚隆之分,而盛衰在天,得失在人,今若一付氣數,不論人事,則程子所云學而至聖,祈天永命之論,將不可信耶?是特後世凡主之因循退托,而殆亦近於齊王之罪歲也。此臣所以久而耿結,日有望於我殿下,高着志氣,挽回至治,俾今時爲可成之時也。且竊伏念,比年荐歉,挽近所無,而實賴我殿下特軫如傷之仁,克推若保之惠,故老弱免塡壑之憂,餓莩無載路之嘆,凡在區域,孰不感泣,而雖非此凶荒之歲,民生之困若,莫如近日,流來積弊,縱難毛擧,而若其最切不可堪者,生理之日艱也,風俗之日薄也。夫民之所食,魚鹽爲重,而魚鹽之價,日增月加,今到極層,昔之魚一束直一錢,今之魚一束直百錢,鹽一包昔之價一百,今之價五百。推此以往,無物不然,非但識者憂歎,窮閻僻村,愚夫愚婦,莫不曰物價騰踊,民何以聊生?歎息愁恨之聲,萬口同然,聽聞所及,實不勝其矜悶。議者或以爲近歲以來,遊手漸多,末利徒趨窮巷,人戶不過數十,而坐市之家,或至四五,中戶人丁,未滿三四,而行商之類,非止一二,食利者,如是其多,則物價之騰踊,固無足怪也。今若刷出遊手,盡使歸農,又禁其雜市龍斷者,庶或爲一分矯救之策也。臣則以爲趨末之弊,誠如人言,而遊手之輩,亦民也。若使盡棄其業,勒歸于農,則徒見其騷擾無益,而殆近於治末而不治本也。所謂本者,卽罷漁稅也。臣嘗聞輿人之誦,參以老長之議,則皆必曰,漁鹽之漸貴,生理之益艱,蓋自稅海始。均廳之設,實我先大王爲生民減布之盛德大業也。然方其創始之日,猶有先事之慮者,而于今三紀之內,無論大小智愚,莫不以生理之極艱,歸之於海稅之故,此所謂民情大可見也。臣未曾身到沿海之地,目見弊源之由,則非敢謂海稅之法,今日卽罷,魚鹽之價,明日必賤,而安知不人心所到,天意必從,海利稍裕,民生受惠也哉?魚鹽稅摠,臣未知其詳,而要不滿十萬貫矣。見今財用,雖曰匱乏,堂堂千乘之國,何惜十萬之財,不副億兆之望耶?且夫有無相資,人事之常也。同井相助之法,尙矣無望,隣族稱貸之俗,今焉罕覯,雖諉之於錢穀之俱荒,欺詐之難信,究其本,則人心之不古也,風俗之日薄也。委巷小民,固不足責,而士族厚祿之家,此風亦甚。噫,我國人士,冠儒而讀書者,太半是簪纓之裔,欲事耕作,則初無尺土之可以料理,欲業工商,則又有國俗之不可擺脫,豐年樂歲,妻子凍餒,昔之所以資藉延活之道,惟是親戚故舊之先達者,捐廩而周急也。今則吝嗇之風,自達者始,內官外職,雖有俸祿之厚,斗米緡錢,猶無施與之意,寧爲見竊於家相憧指之輩,不忍分散於窮交貧族之家。故凡以士爲名者,莫不憂衣食亂心,自抛其莊修之業,靜思厥由,寧不痛惜?此臣所謂生理日艱,風俗日薄,人不得以聊生者也。殿下雖居九重之深,而無幽不燭,無微不察,於此數弊,想有所俯念而愍惻之矣。惟宜先罷魚鹽之稅,俾慰丘民之心,又自朝家,一以奬用廉白,斥黜貪吝爲主,則充積貨財,廣置田宅之類,雖未易知愧,而庶有所知畏,纖嗇之心,不期祛而自祛,施與之風,不使勸而自勸矣。噫,傳曰,惟大人爲能格君心。以臣無似,顧何敢妄擬於啓沃之責,而自惟念,臣之受恩如天,圖報無地,惟有芹曝之獻,少效爝火之禆,而再忝臺省,徒積泯默之譏,今叨論思,幸逢進言之時,反省怵惕,未敢不言,惟聖明憐臣若衷,勿以人廢言。臣於治疏將上之際,伏見修撰成種仁疏本,則以罪人趙嵎、任觀周等移配事,有所論列,而三司之初不爭執者,至請重推。臣於伊時,忝在館職,當論不論,聾憒溺職之失,誠如其言,愧服之餘,繼以惶蹙,此尤臣難冒之一端。玆於辭疏之末,兼暴煩複之悃,更願聖慈,亟賜斥免,又爲不職者之戒焉。答曰,省疏具悉。疏中講學也,立敎也,修綱紀也,制文具也,容諫諍也此五條,皆屬目下急務,思欲隨處體察,而附陳事,《易》不言乎時之義大矣哉。雖有周官法度,必須量時而行,然向所云云,特慨時而發,豈有眞不能爲之時?爾之追提此說,不失啓沃之體,予庸嘉之。漁鹽事,先朝已定之制,不啻若金石,卽爲生民至誠惻怛之盛德大業也。到今豈敢輕加議到?然於句管之在此在彼,方欲略加移換,此亦仰體先大王聖意也。至若疏末所陳事,士大夫資藉之風,非一朝一夕所可設法禁之者。朝著間最貪濁者,爾何不指名斥言,俾朝廷擧烹阿之典耶?廉白抄啓,成命已至多年,迄無一人薦似。此責在廟堂,切爲之慨然。爾其勿辭,從速察職。

○甲辰三月十八日辰時,上御三善齋。左副承旨入侍時,左副承旨安聖彬,假注書朴能源,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上曰,同副承旨入侍。出榻敎洪仁浩進伏。上曰,決獄案所抄謄,幾何?仁浩對曰,今方抄出始謄矣。上曰,善爲抄寫,可也。上曰,上注書入侍。申馥進伏。上命判付紙持入,馥承命捧入。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月十八日申時,上御三善齋。都承旨入侍時,行都承旨金夏材,假注書申馥,編修官吳錫齡,記注官金鳳顯,以次進伏訖。上曰,同副承旨入侍。洪仁浩進伏。上命夏材書傳敎曰,昨今年都民,積困於歉荒矣。自冬徂春,賴以全活者,惟在發賣一路,而旣不能戶給人足,則尙可曰盡父母之責乎?環海以東,均吾赤子,何嘗有小大遐邇之別,而念玆京城,卽四方根本之地,而戶凡四萬有餘,人爲二十萬,而旣無土地之可以業農,又無糶糴之可以聊生,飢饉荐臻,契活轉乏,彼料祿綺䊵之家,猶且云急,況下於此者乎?聞今市直,式日飛騰,而加之春煦,且添閏月,若使發賣之穀,按故例,但止於四巡,都下望哺之民,能無抑欝之情乎否?予於六道民事,左右酬接,日夕焦勞。以若錢若穀,陸續辦劃,反於都下,其惠也或有不及外邑之慮,或有不及初春之歎焉。豈但本末之倒置?惟玆辛勤煦濡之都民,幾何不至於損瘠?其令有司,第五巡發賣,特爲加給。加給發賣,則白給不宜異同,亦許加給。向聞賑堂言,四巡米,將以田米磨鍊云,似非新運之西穀,穀品必不如昨年。然小米一巡,旣係不易之事目,有難遽令變改,而苟欲酌量闊狹,豈無益下之方?小米分給巡,比原減價,更爲加數減價,以助一分民力。因此又思之,都民錢荒之弊,去而益甚,聞諸諸臣筵奏,民情槪可知耳。三昨賓筵之特敎來會,將欲講究裕民財之策,而近來事,最是姑息爲病,萬一任他,難期出場。向來限十萬數貿銅之命,亦出爲民行貨之至意,而無異酌水車薪,窮卷借貸之資,列肆貿遷之需,想艱窘一如前矣。又際此時,收發賣之價,有入而無出,無幾近於割肉充腹。泉府之流通,責在朝廷,目見民産之遑急,錢荒甚於穀荒,不思所以矯救散布,予爲民父母,於予心安乎,否乎?予已先決于中。積蓄之多寡,規例之有無,不須諮詢,所可講定者,卽節目間事。錢則用何處,錢數則準幾許數,何以則有流行之效,何以則有沾漑之益也?將以利民,何論取息?頒俵之所以嚴防侵漁,條例之可以通行營衙,廟堂爛加商確以聞。以此傳敎,自政院,分付京兆,曉諭坊曲,俾我都民恃而爲安,各奠厥居。仍命退,諸臣以次退出

○甲辰三月十八日酉時,上御三善齋。右承旨入侍時,右承旨金思穆,假注書朴能源,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上命書傳敎曰,行禮在明,淸齋又在今夜,兩司諸臣中,無端違牌,此何道理?今日無端違牌諸臺,竝遞差,前望單子入之,待下批牌招淸齋。以兼工曹判書具善復牌不進推考傳旨,命書傳敎曰,向來堂疏所論,不過譴罷,無論言之是非,不必以此過引。況昨已承批,則今日淸齋牌招,又事違召,資秩雖高,將臣體例,又不當若此。兼工曹判書具善復,從重推考,更卽牌招。上曰,同副承旨入侍。洪仁浩進伏。上命書傳敎曰,觀此完伯狀聞,樂安郡民家燒燼,至於百餘戶之多,一名人物之致死,極其慘然。況當歉歲接濟之策,尤覺關心。元恤典外,依他道近例,令本道拔例題給。仍令嚴飭地方官,斫材結構,俾卽安接,毋或有一夫一婦之失所,擧行勤慢,從當另行按廉,於繡衣下去時,竝以此意,自廟堂嚴飭。又命書傳敎曰,明日行禮,九卿不可不備員,在外參贊許遞,令該曹口傳備擬,待下批牌招淸齋。上曰,明日出宮門路,以協陽門爲之。出榻敎仍命退,諸臣以次退出。

3月19日

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行都承旨金夏材。行左承旨徐有防內閣直。右承旨金思穆。左副承旨安聖彬。右副承旨趙興鎭坐直。同副承旨洪仁浩坐直。注書二員未差。假注書申馥朴能源仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕詣皇壇,望拜入幕次後,奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。望拜禮罷後,奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。還內後,奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰,知道。

○傳于金夏材曰,右承旨入侍。

○傳于金夏材曰,戶房承旨入侍。

○趙興鎭啓曰,明日次對,諫院無進參之員,未肅拜呈告人員,竝待開門牌招,何如?傳曰,允。

○金夏材,以吏批言啓曰,新除授工曹判書安𠍱,資級乃是輔國,依例兼判書下批之意,敢啓。傳曰,知道。

○有政。吏批,判書鄭尙淳受由,參判未差,參議金憙進,同副承旨洪仁浩進。啓曰,判書鄭尙淳受由,參判未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。以蔡弘履爲大司憲,宋銓爲掌令,趙濟魯爲副校理,朴廣源爲修撰,徐瀅修爲副修撰,安𠍱爲工曹判書。

○兵批,判書李𡊠進,參判鄭昌順病,參議李養鼎受由在外,參知李文源入直進。啓曰,白翎僉使,今當差出,而擬望之人乏少,未準朔禁軍將,竝擬,何如?傳曰,允。以李柱國爲知事,吳載純爲同知,申益彬爲副摠管,田見龍爲五衛將,柳增萬爲訓鍊僉正,鄭萬始爲文兼,元綮鎭爲白翎僉使,李萬益爲魚游澗gg漁遊澗g僉使,池一淸爲大峴別將,護軍單李鼎炳、安鼎大。

○傳于洪仁浩曰,坐直承旨入侍。

○以獻納金履鏞,牌不進罷職傳旨,傳于金思穆曰,只推。

○以開城留守農形狀啓,傳于洪仁浩曰,觀此農形登聞措語,莫曰數行,善能形容,文亦善作,近日諸道狀本之最,後必如是爲之,以紓宵旰之念事,回諭。

○趙興鎭,以備邊司言啓曰,京倉太三千石出給燻造契人事,置之草記批旨內,契人失利,姑舍是,㵕漉所及,京中士夫、常賤下飯之需,亦皆聊賴於是,當此太種極貴之時,不可以膠守常例,更自本司爛商,從長稟處,可也事,命下矣。昨因事例之無前,太儲之不足,不得已有所防啓,今此批旨,丁寧懇惻,軫恤之念,遍及於大小民人,至以不可膠守常例爲敎,其在對揚之道,宜卽拮据區劃,而戶惠廳太條之僅充,來頭支用,實狀卽然,準數上下,其勢末由,戶曹太五百石,惠廳太五百石,合一千石,某條推移出給燻造契人,待秋以本色還納之意,分付,何如?傳曰,然則依此數先等出給,可也。

○刑曹啓目粘,靈巖郡殺獄罪人金之迫金等,各別嚴刑,期於得情,何如?判付啓。靈巖郡殺獄罪人金之迫金獄事段,實因也,傷處也,十分明白,一無疑晦兺不喩,考諸屍帳,則胸膛是要害處矣,參以檢狀,則中汗是癃老漢矣。之迫金、甫音金等兄第兩人,俱以壯丁猛拳,或毆打,或捽曳,則如是之際,癃老之漢,觸傷要害,轉而至於致斃之境,自是固然之事。況旀彼此之起鬧,在於纔過洞會,老少竝醉,而且當極熱之時,彼年迫七十者,被酒被打,則拖至十日而致斃,雖謂之手勢之不猛毒,可也,此固起疑之一端。推官結語中伊日景色,都是酒場云云,眞是實際語也。以酒論此獄,此獄過誤殺傷之律,殆若準備,付之惟輕,不害爲審克之科。之迫金,加刑減死定配爲旀。南平縣殺獄罪人諸烏林金獄事段,傷處則遍身元無完膚,看證則四隣皆云參聞,實因之分明,從可知已。況旀艮音金泥醉,烏林金不醉,渠以不醉之故,打泥醉之漢,其下手則至兇,其用意則,切慘。雖欲求生於必死,可謂末如之何兺不喩,似此死囚,如獲傅生是隱則,無以慰死者之冤,反有乖於欽恤之政,依回啓施行爲旀。羅州牧殺獄罪人朴乻朴獄事段,大凡殺獄之斷定,實因爲主,傷處次之,看證又次之,細考文案,無論踼與打,無非實因之左契,又如傷處,不但以狼藉言,混身上下,殆無完膚,若非要害卽死之處,皆是虛怯至緊之界,看證之招,亦言其分明目擊。有一於此,不當輕議傅生,況求諸三條斷例,無不鑿鑿中窾者乎?然於此獄,不無一分合商量者,正犯乻朴之於致死人汝松,本有切己之積怨是如乎,材木偸去云云,旣發於汝松之口,渠妻之飮毒,專由於茹憤而自決,則爲乻朴者,旣冒盗竊之陋名,又有妻死之隱痛,必欲甘心逞憾於汝松,推以常情,不是異事兺不喩,汝松縳打之時,乻朴之兄太春、思白等,皆袖而傍觀,則安知無平日激動之擧乎?雖以向後挽解一事,爲發明之計,而初旣不能禁止於未縳來之際,其矣兄第三人,雖謂之同一心腸,無所不可。且以審讞獄之義言之,渠妻與渠,俱因汝松而竝斃,是奚異於一獄兩犯?大抵殺獄或有法外原情之道,卽乻朴事近之,特寘次律,俾保一縷,似不至於大段失刑。乻朴,身,嚴刑一次,減死定配。爲獄案之一字一句,實係人命之惟生惟死,另當審愼,無至疎漏是去乙,乻朴妻飮毒之說,但見於推覈官結辭,而元啓本、初覆檢案,一不槪錄,雖欲諉諸謄啓時刪節,此亦有不然者。繁冗之言,固可刪汰,肯綮之事,豈或節該?該道事大是不察參覈是在,全州前判官李素,古阜郡守沈鍷,金溝縣令沈公藝,任實前縣監鄭昌期等,一竝緘辭,從重推考,監司趙時偉推考。本曹覆啓,不言此一段,前後判堂,亦爲推考爲旀。同牧殺獄罪人奴吹三獄事段,傷損無餘地,致命在當日,吹三之爲元犯,毫無起疑之端兺除良,渠妻金女與致死人春成行淫之跡,眞有是也。此或爲參恕處,而奸贓未捉於奸所,證言未必是公言,況於金女之供以接膝握手之事,脫裳對飯之狀,一一發明,言有條理,且其行兇之跡極,甚獰慘,想像鬪鬨時光景,怒拳憤踢之當下便斃,不待詞案而如在目中。以此以彼,減死非可論,而本曹覆啓中所論列,亦不可謂無據。況引受敎內句語附陳之,則豈可膠守常法,不念闊狹之方乎?吹三乙良,嚴刑三次,減死定配爲有矣,待栲訊限日滿,次次加刑,待準次發配爲旀。吹三妻金召史段,寧冒行奸之惡名,圖救渠夫之死罪,而了無是意,反欲作證,情狀則痛駭,倫理則滅絶,嚴刑一次,以爲懲礪之地事,分付爲旀。光州牧殺獄罪人孫啓權獄事段,旣已物故,勿論爲旀。同牧殺獄罪人林春發獄事段,分明是春發之手犯,渠亦不能發明,初覆檢驗時,隨問承款,此特未正刑之死囚是隱乃但念殺獄體段,至重且嚴,一或未備,不可硬定。以言乎看證,則三人中具義大,卽致死人重大之女壻,而其餘二人,皆是與義大同事之人也。言之如出一口,未足謂之公證,此一可疑也,以言乎傷處,則要害分界,只是左肋一庫,長不過寸餘,而外此最緊重處,卽腎囊兩間,皮磨二庫,長廣但止分寸兺除良,初覆檢驗,或云柔軟,或云微硬,此二可疑也。以言乎實因,則多端疑晦,又有甚於上項二條是如乎,檢官結辭曰,摘奸時畓內禾莖,有蹂躙之跡是如有則,安知非當觸於不知不覺乎?此三可疑也。況時値六月,天氣極熱,彼顚此仆或轉,當其時也,未知畢竟之孰死孰生,生固幸耳,死特不幸。執此獄而斷之者,又不可不三致意於邂逅二字。然則春發之傅生,儘合平允之體,春發參酌定配爲旀。寶城郡殺獄罪人鄭召史獄事段,渠以女人,毆打女人,至於致命,下手之殘酷,設心之妖毒,近來獄案之所未見。孝良旣非血讐,又是孤蹤,則因一微事,必欲戕害,此而不卽償命,其非所以重殺獄之道,依回啓施行爲旀。海南縣殺獄罪人鄭卜男獄事段,殺獄從古何限,而豈有如此之至㦫毒至兇獰之變乎?狹斜相逢,始旣起鬧毆踢,庭宇追鬨,旋又乘憤,縳打而受傷,俱係要害,致命卽在頃刻,於是乎欲掩自己殺越之跡,粧出屍帳匝周之痕,究厥情狀,已極巧惡是去乙,暗借船隻,先尋逃躱之跡,陰嗾雇奴,將謀投尸之擧是如可,及其往也,水落而潮退,則陰瘞沙泥之中,竟底綻露之境,渠之設計,可謂極巧且密,而天理之孔昭,此可見矣。況旀貴三,渠之近親也,至有藁縛下手之供,得伊,渠之傭人也,直陳皮繂縊頸之招。以至渠母李召史之爲子至情,猶云覆檢時,無自縊傷痕,事在暮夜,矣子粧撰是如爲有則,以母證子,朝家雖不以此爲斷獄之案,貴三、得伊之前後招供,掩不得奸狀,詞證一款,初非可疑是旀,胸膛脊背之血癊堅硬,圍圓分寸之長廣闊大,極其狽藉gg狼藉g,亦甚分明,而又況項上白色,一與《無冤錄》死後假縊,毫無差爽,則實因一款,尤無可論。三尺至嚴,一律難貰,此而不施典刑,其可曰國有法乎?卜男,身乙良,依前訊推,期於輸款爲旀。因今番獄案判決,有申飭者,先朝戊寅受敎,以一房同食,何異奸所爲敎,又於癸巳受敎,以無異奸所者,勿爲完決,狀聞後擧行爲敎。仍命京外奉承傳遵行,而近來諸道獄案,此等獄事,初無狀聞稟處之事,自本曹別關行會諸道,諸如此類,無論已完決未完決,竝卽槪錄原文案狀聞事,分付爲良如敎。

○甲辰三月十九日卯時,上詣皇壇。望拜禮入侍時,行都承旨金夏材,行左承旨徐有防,右承旨金思穆,左副承旨安聖彬,右副承旨趙興鎭,同副承旨洪仁浩,假注書申馥、朴能源,記注官金健修、金鳳顯,以次侍立。上具翼善冠、衮龍袍,乘輿出協陽門。大臣、九卿及侍臣,皇朝人子孫,忠臣子孫,俱以黑團領就外位。上仍詣望拜位,行四拜禮訖。詣幕次,下敎曰,皇朝人子孫,次次進前,奏職姓名,可也。行副護軍田見龍等,以次進奏訖,退。洪樂性進前曰,日氣不調,聖體,若何?上曰,一樣矣。上回駕,至靑陽門外,下敎曰,忠臣子孫,俄者,何不入侍乎?興鎭出問,回奏曰,未及聞下敎,故不得入侍矣。上仍還內,諸臣以次退出。

○甲辰三月十九日午時,上御三善齋。右承旨入侍時,右承旨金思穆,假注書朴能源,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,左副承旨入侍。思穆曰,左副承旨,以其父之爲實職,出去矣。上曰,都承旨、同副承旨入侍。金夏材、洪仁浩進伏。上命書傳敎曰,都承旨詣奉室,奉審以來。上謂思穆曰,慶恩府院君忌日,何日乎?思穆曰,七月二十四日矣。上命書傳敎曰,慶恩,賢戚吏也。史言戚里之賢,爲國家福,正爲慶恩準備語。昔在先朝,輒勤眷恤,卽予嘗所仰覩。以是嗣服之後,特命賜祭,且其遺集,有著述之弁卷者,近因其孫之在近密,語到本家,予甚愴感,屬漸疎遠,宮中通籍者絶罕,是豈仰體先朝眷恤之至意?聞前參奉金思䄷,因承傳筮仕,遭故後尙未復職云,令該曹待窠調用。思穆曰,諸道査啓之過限不爲擧行處,該房察推事,曾有下敎矣。慶尙道固城幼學崔光南査啓,正月行關,今過七十日之限,尙不修啓,誠極未安,該道道臣,推考警責,何如?上曰,依爲之。出擧條仍命退,諸臣以次退出。

3月20日

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行都承旨金夏材。行左承旨徐有防。右承旨金思穆。左副承旨安聖彬坐直。右副承旨趙興鎭坐直。同副承旨洪仁浩。注書二員未差。假注書申馥朴能源仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于趙興鎭曰,大臣、備局堂上引見。

○傳于趙興鎭曰,次對懸病備堂,若是夥然。衆所共知實病外,竝從重推考,卽爲牌招。訓將、摠帥之俱不進參,事體所在,極涉未安,且有下詢事,申飭。

○傳曰,本營行貨,有下敎事,向來處分,爲日稍久,以此以彼,合有收敍之道。前大將李敬懋敍用,禁將之任仍任,卽爲牌招,同參次對。

○趙興鎭啓曰,禁衛大將李敬懋,時無職名,令該曹口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,副司直單李敬懋。

○傳于趙興鎭曰,有下詢事,貢市堂上,率貢市人來待。

○趙興鎭啓曰,軍兵解嚴,何等重大,而延英門外排立禁軍將,不待標信,經先解嚴,事極駭然。兵曹判書李𡊠推考,當該禁軍將,所當重勘,而本院請推之外,無他可施之罰,何以爲之?敢稟。傳曰,近來紀律,雖曰解弛,此前所未聞之擧。該番將,令兵判爲先決棍十五度,移義禁府照律,當該判堂,越俸七等。

○傳于安聖彬曰,當該中官拿處。

○傳于安聖彬曰,坐直承旨入侍。

○趙興鎭,以戶曹言啓曰,內各司雨漏處修理單子判付內,雨漏諸處兺修改椽木及土壁,更待下敎擧行。

○安聖彬,以弘文館言啓曰,副校理洪樂恒,旣已帶職蒙宥,與新除授修撰朴廣源,一體牌招察任,何如?傳曰,允。

○趙興鎭,以禮曹言啓曰,卽接元陵別檢所報,則本陵陵上莎草,自今初十日至十九日,一向無頉云矣,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以戶曹言啓曰,時御所各處墻壁垣宇,依定式發遣本曹正郞臣鄭華淳與兵曹參知臣李文源,佐郞臣洪𭳞,東所衛將臣鄭宇璧,西所衛將臣鄭聖甲,南所衛將臣張玹奎,北所衛將臣李恒訥,眼同看審後,別單書入,而前後執頉處修改,擇日擧行,何如?傳曰,允。

○趙興鎭,以戶曹言啓曰,貢契人所陳弊瘼,戶判酌量,草記稟處事,命下矣。招致貢契人,更爲詳問情願,則內外都庫貢人等,以舊主人公私債停退爲訴矣。査問於兩貢人處,則訓鍊都監、摠戎廳、守禦廳三營門公債,乃是舊主人所負者,當初出債時,以米每石三四兩價受去,而或以六兩定價備納,或以八兩貿米以納云。其所稱冤,不是異事。至於私債,當此荒歲,徵債防塞之時,尤非可論。毋論公私債,待秋成停退之意,分付於三營門及兩法司,俾貧賤貢人得免侵徵之弊。長興庫貢人,以楮注紙別貿增價後,從貴作等爲訴矣。今此楮注紙,當初別貿之價,不過爲每卷三斗米,而連因貢人訴冤,屢次增價,今爲每卷五斗,則其價非不厚矣,而貢人輩呼訴不已者,近來各司下屬輩操縱點退之弊,愈往愈甚,每朔恒式諸處進排,必以準折外,長厚者,一例責納,故此爲貢人難支之端。增價作等,非所可論,而至於進排之弊,不可不矯捄,此後則凡於恒式及別進排時,長廣厚薄,一遵準折,毋敢科外責納,而若有違越定式之弊,則當該下屬,摘發科罪之意,嚴飭於各該衙門,以除貢人一分之弊。鴨島契人,以草薍定式數外加進排者受價爲訴矣。此貢則當初鴨島一島,全數劃給,而使之刈取草薍,擔當進排,而編結價,則隨用上下,故設貢以後,元無草薍價題給之例,而到今契人等,敢生非分之望,有此呼籲,民習可駭,置之。紫門監軍契貢人,以元等受價,每患不足,而別役軍價,亦多落本,折衷十年,別下之數,分排上下爲訴矣。近來軍契,果多弊端,故日前本監提調臣金夏材,以從長變通之意,筵稟矣。今於詢瘼之下,不可無軫恤之道,而此是兵曹所管之事。取考別役軍價之數,較中酌量後,稟處事,分付兵曹。鉢里廛市民,以戶曹所在生銅,限一等貸下爲訴矣。鍮鑄鐵,旣已作等,隨用上下,則今以生銅貸下,有此呼籲者,極爲猥濫,置之,何如?傳曰,內外都庫、貢人等事,莫非渠輩不實之致,當此歉歲,宜祛侵徵之弊,依施。長興庫貢人,前此申飭何如,而呼訴不已者,蓋其弊源未防而然。近來各司文書,紙品太厚,除非本曹草記啓目外,了無釐弊之效,抑其更加嚴飭各司,仍令政院,凡係入啓文書,自廟堂公事,如有紙品太厚處,勿爲捧入。該司堂上請推。鴨島契、軍契、鉢里廛事,倂依草記施行,可也。

○吏曹口傳政事,以趙時俊爲平市提調。

○趙興鎭,以吏曹言啓曰,奉常寺判官李百亨,受由過限未上來,依例改差,何如?傳曰,此路一開,久任之意,安在?此草記,勿施。

○金思穆,以兵曹言啓曰,忠壯衛將任屹,素患痰廦之症,近又添劇,時月之內,無望供職,呈狀乞遞。實病旣如此,則輪番之任,不可久曠,今姑改差,何如?傳曰,允。

○安聖彬,以兵曹言啓曰,政院啓辭,延英門外排立禁軍將,不待標信,輕先解嚴事,批旨內,近來紀律,雖曰解弛,此前所未聞之擧,該番將,令兵判爲先決棍十五度,移義禁府照律,當該判堂越俸七等事,命下矣。依傳敎,該番將沈𰊄,決棍十五度,移義禁府之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以備邊司言啓曰,《續受敎輯錄》纂次事,命下矣。行副司直金魯鎭,禮曹判書嚴璹,兵曹參判鄭昌順,行都承旨金夏材,行副司直李時秀、金載瓚,堂上差下,使之擧行,何如?傳曰,允。分定各典,更爲草記,待批下會同,出凡例入啓。啓下後使之編輯,序文則左相旣經文衡,以撰進之意,俄有筵敎,依此知悉擧行,可也。

○趙興鎭,以備邊司言啓曰,因貢市人所陳弊瘼,有貢市堂上詳問後草記稟處之命矣。依下敎,更爲招致,有所懷,各廛市人,或使之詳陳情願,或使之互相對辨,則上米廛、雜穀廛之相訟事,上米廛、雜穀廛,同在一處,鐵物橋以西。凡米廛各自收稅,而米稅則上米廛收之,雜穀稅則雜穀廛收之矣。間因上米廛之濫稅,米商輩擧皆稱冤,故雜穀廛竝收米、雜穀稅,每朔割出六十兩,送于上米廛,亦已多年。米廛之請復米稅,不是異事,而當初見奪於雜穀廛,旣因濫稅,則不思自反,欲爲還推,事涉無謂,置之。南門內米契復設事,自來此市,非廛,伊契。癸巳年間,曾有一次設廛,而旋卽罷廛爲契,付之上米廛,則到今復設,殆近銷刻,亦爲置之。炬子廛則以各司丘價炬、朔炬之不買本廛,稱冤,而各司炬燭,多有員役策應,便成規例,今難一切痛禁,而本廛旣有市名,則亦不可任他失利,各司中員役策應處外,所用炬子,竝令買取於本廛,毋有如前雜亂之意,申飭各司。生鮮廛與旅客主人相訟事,日前景慕宮提調臣尹塾,以此事陳達,有從後草記之命,而姑未擧行矣。大抵毋論本廛與旅主,一馱生鮮廛稅、煙稅之合捧一兩錢,誠極過中,京中商賈之罕入,魚物之踊貴,未必不由於此。廛稅、煙稅,竝量宜裁減,使東北漁商,樂赴京中,而又使廛人、旅主,俱無偏多偏少之患,然後可無呼冤。此則依前下敎,與本宮提調,更爲商確,稟處。漆木器廛廛人與盤匠相訟事,匠人則造成,廛人則買賣,自是應行之例,盤匠之不賣於本廛,潛賣於中都兒者,事極駭然,而本廛若無操縱之事,同一價本,豈或賣彼而不賣此乎?此後則嚴飭盤匠輩,使之和賣於本廛,本廛則一從市直,無敢低仰之意,竝爲捧甘知委於該署。昌廛則其所稱冤,卽熊皮之分寸稍過,牛皮之乾糧廳受價太歇兩件事也。熊皮與牛馬皮有異,則分寸之稍過,依願釐正,無甚妨礙,乾糧廳價本,一從市直上下,俾無稱冤之意,竝捧甘,申飭於度支及司譯院。牛毛廛與氈笠廛相訟事,兩廛稱冤,俱有所據,而通同發賣,多有年所,今難遽然禁斷,置之。煙竹廛所訴,卽是東床廛便是主人,而煙竹廛旣在東床廛之坐地,則若干收稅,不是異事,使之依前擧行。貢人情願,旣有度支長覆奏之命,令該曹擧行,何如?傳曰,上米廛、雜穀廛事,南門內米契復設事,炬子廛事,漆木器廛事,牛毛廛、氈笠廛事,煙竹廛事,倂依草記稟處施行。生鮮廛及旅客主人相訟事,減其稅額,無使廛稅、煙稅。至於操縱高重,則方外魚商,不但樂赴京中,京中魚直,賴以稍歇,可謂一擧兩得。且煙稅之高重,專由於廛稅之操縱,然不必扶此抑彼。惟其兩造解紛,一例均整之方,在於卿等,更加爛商,從長稟處,無或如前延拖,斯速草記,回啓。昌廛事,熊皮用處之元無緊關,俄有下敎於臨門時。造鞋之際,浮費如許,供進之後,便歸尾閭,此則不可不以他種皮物中稍裕者代用,旣合愛禮之義,又係省弊之道,卿等與尙方、工曹堂上相議,明日論理草記。牛皮則申飭司譯院,無敢如前侵徵,更以此事,登聞於後日詢瘼時。自來頭使行,所謂乾糧官刊汰譯院事,一體嚴飭。市弊冊子,又當請出,修正入啓,各廛諸條弊瘼,槪錄事實,俾無疎漏之弊,可也。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,因政院啓辭,禁軍將沈𰊄,令兵判決棍十五度,移本府照律事,命下矣。沈𰊄,自兵曹旣已決棍,卽爲拿囚之意,敢啓。傳曰,今日內次堂照律勘放後,草記。

○刑曹啓目,恩彦君房奴子聖福,宗親府書吏朴宗壽,興恩副尉房庫直奴東潤,大廳直奴鎭成,龍洞宮行首所任尹興莘,奴昌福,順義君家奴子龍甲等原情云云。判付啓。恩彦君房奴子聖福段,別無更問之端,放送爲旀,朴宗壽段,渠以府吏,從中作奸之罪,不一其端,俄聞恩彦君之言,亦莫非此漢之作俑,願欲嚴治爲言云,此等漢藉賣官員之罪,嚴加懲治,然後可防後弊,明日開坐時,更加各別嚴杖,宮貨、民貨偸食罪照律定配次,姑爲嚴囚,更待處分爲旀。興恩副尉房奴子兩漢,旣已直告,放送慫慂無識上典,行惡市井之間,必是親信使役奴屬所爲,同作俑漢,使其庫直奴現告招納,明日嚴杖捧供以聞爲旀,龍洞宮任尹興莘,放送,奴昌福,更加各別嚴杖仍囚,亦爲更待處分爲旀。此等事,申飭,專在次知中官,而近來頗不操心,下問之下,敢稱不知,此是四宮次知中官,而不識道理如此,外此疲殘宮房,何言?當該中官,令內侍府削版,永勿敍用。順義君奴子龍甲,觀於渠供,明知其貧窮所致,朝家雖不能周給,亦何必深責?特爲分揀放送,使之斯速還償爲旀。今番市民處詢瘼時,外上一款,渠輩極口牢諱,可知宮房虐焰,甚於猛虎兺除良,嚴飭該署提調,搜來本廛文書,而猶且囁嚅不直言。蓋以本事,自渠口直陳,各該宮房,必當從後逞憤故耳。卿旣兼本署,此後此等之弊,多岐廉探,又或因他事逞憤,有入耳之說,該宮首任及作俑漢,直爲嚴刑定配,以爲懲一勵百之地爲旀。判付中此一段,謄付署壁,仍又書付各廛,使各恃此奠業,亦卽捧甘,嚴飭各宮房爲良如敎。

○甲辰三月二十日辰時,上御讌和堂。大臣、備局堂上引見入侍時,領議政鄭存謙,左議政李福源,右議政金熤,左參贊徐有隣,右參贊鄭好仁,戶曹判書鄭一祥,禮曹判書嚴璹,行副司直李在簡,兵曹判書李𡊠,漢城判尹金履素,刑曹判書趙時俊,行副司直徐有大,行左承旨徐有防,行副司直朴祐源、沈豐之,正言成種仁,校理林濟遠,右副承旨趙興鎭,假注書朴能源,事變假注書張志默,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。存謙等進前曰,日氣稍和,聖體,若何?上曰,一樣矣。存謙等曰,王大妃殿氣候,若何?上曰,一樣矣。存謙等曰,惠慶宮氣候,若何?上曰,一樣矣。存謙曰,臣病蟄日久,今始趨朝,而近伏聞元子宮睿質日漸岐㠜云,其在下情,不勝慶祝矣。福源曰,似伏聞肥兒丸,連爲進服云,信然乎?上曰,然矣。上謂存謙曰,觀卿神色,聞卿言語,病根尙未快祛矣。今日何爲入來乎?存謙曰,臣累蒙軫念之敎,每切惶感,而今當至尊獨勞之日,息偃在家,義所不敢,故不得不力疾入來矣。上曰,益加善攝,可也。上謂福源曰,卿何爲久不入來乎?福源曰,臣纔經婌母成服,且有病故,不敢造朝矣。上曰,注書出去,貢市人待令與否,知入。志默出問,還奏曰,貢市人未及待令云矣。上曰,訓將、禁將、摠戎使有可問事,注書出去催促,可也。志默承命出傳,與具善復、李敬懋、李昌運,偕入進伏。上命書傳敎曰,旣遭譴罷之斥,本任宜欲一解,判義禁具善復許遞。上曰,在外平市提調許遞,令該曹口傳差出。出榻敎命書榻敎曰,同副承旨入侍。仁浩進伏,上曰,《受敎輯錄》節目,已成乎?存謙曰,已成矣。上曰,《輯錄》之成已久,而《續大典》出後,遂廢不行矣。其時撰輯,似是故相徐文重,諸臣中有記之者乎?璹曰,臣等未能詳知矣。上曰,禮判出去,《輯錄》持入。璹承命持入。上曰,《受敎輯錄》,宜有續編,而尙今未遑,儘是闕典。今欲依原編凡例,分類纂輯,而其目則似當以六典爲準矣。存謙曰,此非細務,差出堂上若而人,使之主管,好矣。上曰,旣分六典,則堂上亦當差六人乎?存謙曰,聖敎誠然,而如嚴璹、鄭昌順、金夏材、金魯鎭者,皆可合矣。上曰,此外有誰?存謙曰,徐有隣、趙時俊,亦好矣。上曰,身任劇務之人,不必竝差,以閑司漫職中,曉解此等事之人差出,好矣。存謙曰,然則柳義養、李崇祜,何如?上曰,柳義養尙未還朝,且任《春官誌gg春官志g》,尙未訖工,堂上中金載瓚,鍊熟此等事矣。存謙曰,此外又有李時秀矣。上曰,須以此六人差出,使之編摩,可也。熤曰,役甚浩大,必也曠日持久,可以完就。且事面重大,旣差堂上,則恐不可無郞廳矣。存謙曰,堂上旣出,則郞僚自可臨時擧行矣。上曰,序文則左相製之,而不必設廳,筵退後卿等講定凡例,以草記稟處,可也。上曰,民事爲重,廟謨進奏,可也。目今都下民憂,萬萬遑急發賣之一巡加給,果當有實效耶?存謙曰,都民形勢,正在百尺竿頭,今此發賣之加給,錢貨之假貸,誠是曠古之惠澤矣。仍奏曰,貢市方有擧行之事,左參贊徐有隣,貢市堂上還差,何如?上曰,依爲之。出擧條存謙曰,督運御史金載人所啓以爲,捧糴之法,至爲嚴重,而近因荐歉,嶺南未捧之數,極其夥然。守令徒知那移之罪爲重,反以未捧之罪爲輕,若此不已,穀簿必將蕩竭。今年未捧之穀,別爲成冊,待秋成先爲督捧後,始捧新還爲請,而批旨有令廟堂稟處之命矣。近因荐歉,還穀停退之數,極其夥然,糴法從而解弛,守令以未捧爲無難者,誠如繡衣所陳,而其所檢飭,專在道臣。至於今年未捧之別爲成冊,待秋先捧,不無意見,而捧還之法,自有規例,毋論新舊先後,一以畢捧爲期,則不創新規,按例擧行,自當準捧。此後則無敢以未捧懸頉,嚴飭準捧,無或抵罪之意,分付道臣,何如?上曰,依爲之。出擧條存謙曰,壬辰殉節人李彭壽,曾因嶺伯狀聞,朝家旣已旌閭,而蓋李彭壽當亂投筆,中甲午科第一,登科未一年,竟至殉國,當時伏兵將之稱,此不過一時假名,初無職名,只是一出身。今當旌閭之日,仍以出身書之而已,則殊非朝家旌褒之意。且同邑同榜出身金虎,亦以同時死節人,十年前,因大臣筵奏,旣贈職,今亦一體贈職,似合激勸之道,故敢此仰達矣。上曰,依爲之。出擧條存謙曰,邊上或有犯越之事,則地方官拿問嚴處,道帥臣論勘,自是法典,而先朝戊辰,有自我國現發者,道帥臣勿論之敎矣。頃因下敎,取考戊辰以後本司謄錄,則犯越之自我國摘發者,皆依受敎,道帥臣果不勘處,而至於庚子年,則以犯越罪人之有殺越於彼地,先爲移咨,故自我現發,而道帥臣依法典論勘,庚子年則以査事之不善究覈,雖自我現發,而道帥臣亦爲依法典論勘。自今以後,除非如許別般事情,當遵受敎擧行乎,抑法意本自嚴重,一從法典施行乎?不可不一番稟定,故敢此仰達矣。上曰,從後受敎施行事定式,其中犯越而至於殺越者,按査時或有誤査者,亦依向來處分擧行,無所不可矣。出擧條熤曰,凡諸朝臣之閑漫疏章,自政院還却不捧,固是出納之義,而至於有情勢之疏,係是處義之不得不然者,則毋論事之小大,竝宜捧入,俾伸其廉隅,而近來政院,不復裁度,一切以不捧爲例,事體殊不然矣。上曰,卿言,好矣。以此出擧條,申飭,可也。出擧條存謙曰,督運御史金載人所啓以爲,左沿浦項倉,穀簿不敷,每當北運之時,通融磨鍊於右沿諸邑,民弊滋廣,水路險遠,不可不預爲經遠之道。浦倉儲穀,本以三萬石爲準,而捧留未滿數千石,今番東運後,若不優數移充,則日後或有東北移粟之擧,必又發右沿之穀,申飭本道爲請,而批旨有令廟堂稟處之命矣。當初浦項倉設置,專爲北民交濟之意,而本倉儲穀,旣準三萬石,使之二留一分,以備不時之需者,法意有在,而雖以今番東運事言之,穀簿枵然,至於通融磨鍊於右沿諸邑,水路險遠,輸運甚艱,貽弊民邑,極其浩多。若遵當初節目,儲穀必準三萬之數,則右沿一帶,豈有轉運騷然之弊乎?今此繡衣,目見其弊,有此歸奏,一依本倉節目,儲穀必準三萬之數事,分付該道,俾無此後摘奸時執頉論罪之弊,而右沿濟民倉穀物,卽兩湖接濟之資。今番移轉之後,亦宜移轉充數,因此而有三隅反者。湖西濟民倉設施,亦出交濟之意,而近來不能儲穀,有名無實,今秋新捧後,亦依當初節目,準數儲穀之意,預爲一體分付,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,麥事,何如云耶?存謙曰,日前時雨,在麥農大有所利云矣。熤曰,聞農民之言,則秋牟善爲立苗,比前所料,不啻顯勝云矣。一祥曰,臣以軍資監事,有所仰達者矣。軍監,曾前流來逋欠,殆近五千餘石,而辛巳年,故領府事臣尹東度爲戶曹判書時,筵稟蕩減,成節目釐正,數十年遵行矣。近年以來,逋欠漸多,該郞枚報,故更加査實,則各穀欠縮,合爲二千餘石之多,而事發之後,員役輩生怯自納者,今爲三百餘石矣。本監一年捧下米太,殆至四萬石,則若干欠縮,雖非異事,而其中亦多有員役輩幻弄之弊,旣已現發,則不可不嚴加懲礪。員役等自臣曹準數分徵後,移法司重繩,前後當該不察官員,爲先捧現告,拿問處之,何如?上曰,依爲之。下輩貧殘之故,想必因是冒犯,卿其深究省弊之源,細講捄弊之方,後日次對時,指一稟處,以爲永久遵行之地,可也。出擧條一祥曰,時御所奉審,今月爲當朔。故差備外諸處,則郞廳依例奉審,而差備內雨漏及墻垣頹圮處,則月前臣伏承下敎,待手本啓下,入來奉審乎?上曰,依爲之。出擧條一祥曰,月前以昨年以前兵布推來之意,筵稟蒙允,而兵曹判書李𡊠,更爲陳達,有相議稟處之命矣。事係不當上下者,則其所持難,未爲不可,而大小營役、兵布、戶料,自是定式,謂以事在過境而不爲移送,有違式例。且本曹經費,極爲苟艱,今此兵布,其數雖少,不可不推來。故敢此仰達矣。上曰,依爲之。出擧條一祥曰,元陵莎草,昨年有待解凍修補之敎矣。今已春和,何以爲之乎?上曰,姑待下敎,可也。上曰,戶判自該郞時,聲績已著,今判度支,果能不墜舊譽乎?傳曰,爲趙、魏老則優,不可爲滕、薛大夫。古亦有功名損於治郡時者。無適不宜,實非易事。卿以乃父之子,且有廉簡之稱,予之委畀,豈徒然哉?須加勉勵,毋負心簡之眷,可也。卿爲此任,在於何年何月乎?一祥曰,臣之待罪見職,在於昨年十月矣。存謙曰,自戶判之除是職,吏屬不敢肆其欺瞞之習云矣。𡊠曰,戶判,俄以兵布事,有所陳達,而此事實有不然者。兵布果是應推之物,則近十年初不擧論,到今始欲推去者,揆以法例,極涉不當。且以經費言之,今年各道上納之停退蕩減,其數夥然,推移之道亦難,勢不得上下矣。惶恐敢達。上曰,不爲上下,卿言過矣。與戶判相議,草記稟處。可也。出擧條有隣曰,漁鹽船稅事,今已講定節目,而掌標一款,自本廳句管,則有非出付之本意,使各道出給,則又恐窒礙而難行,何以爲之乎?上曰,不獨掌標一事,此不可不務加詳證。節目已成,則入之,可也。有隣捧節目以進。上曰,節目,宜簡不宜煩,而今此節目,太近繁冗,至於律名勘定之際,又不無草率之嘆矣。各道比摠,論以上中下三等,則果從何等耶?有隣曰,原事目律名,旣極詳備,故今番只就原事目中,略有添潤,而稅摠則從下等之中摠矣。上曰,當初漁鹽船稅之付之均廳,實出我先大王爲民薄斂之聖德。夫山林澤藪之利,皆王政之所弛者。故曰,農桑貢賦,王道之本也,管酤雜稅,王道之末也。若使均廳之比摠,或不免稍過分數之弊,則豈予所以仰體先朝之惠澤,俯恤民生之疾苦也乎?今此地方官之比摠收納,不過節目間推移通變者,而其實效所及,亦足以救積弊而禁濫征,須於作法之初,備盡商量,俾之有百全而無一害,可也。卿等須悉予憧憧憂勤之念,切勿以草草了勘爲心也。存謙曰,大同法之初行,先自湖西始。此亦先從一道,以察其無弊與否似好,而箕伯久管均廳,熟知本事。臣意自關西試,可爲便矣。上曰,箕伯固諳本事,而外任乃其初手,不無生疎之慮。予意則自備局往復於各道方伯處,爛加商量以行,似好,而今日入侍諸臣,亦須各陳意見,可也。一祥曰,臣姑未聞外間之議,此事便否,有不敢遽然仰達矣。時俊曰,行之四五年,則效害可見,姑先試可好矣。上曰,行之四五年,有效而無害,則固善矣。如或滋益其弊,而未見其利,則曷若今不變通之爲愈乎?大抵虞衡之官,掌山澤之利,我國之魚鹽徵稅,亦此意也,而一自壬辰亂後,諸宮房各軍門之許多需用,無以責應。故劃出漁鹽船稅,以爲折受之地,旁及玉堂、春坊、讀書堂諸各司,皆莫不有折受矣。伊時科斂之不能無弊,不待言知,而均廳設置之意,只爲均民稅寬民力之地,則民到于今,謳吟聖澤,且幾年矣。但物産時有盛衰,法制久則縱弛,浦戶漸殘,旣多失利之嘆,魚鮮絶貴,未免踊直之患,於是紛紛以魚箭之不結,鹽盆之不設,歸咎於均廳,而不可無略加通變,以平物情者也。向來申耆之請罷漁稅,固是不曉事之論,而土地旣有惟正之賦,則川澤可獨無稅乎?但於其中,略加闊狹,正所謂碁到窘處,却有轉路者也。卿等必須視如自家之事,必究生弊之源,又思捄弊之道,量宜斟酌,務從便宜,而漁鹽船稅,前後利害及某郡之有某弊,某邑之有某害,一一細問于各道方伯,各邑守宰處,裒成一件冊子以入,可也。上曰,目今都下,錢荒太甚,今日貢市民之使之待令,蓋欲問其疾苦,以盡矯捄之策,而卽今着手處,只有賑廳各軍門若干錢。予意則捐出各樣錢幾萬兩,付諸貢人及市民,使之從便懋遷,以平市直,似好,卿等之意,何如?有隣曰,錢是流行之財,若分給於貢市人,則庶可爲救荒之一大助矣。上曰,近年連値大歉,穀簿在在蕩然,而錢荒之弊,殆有甚於穀貴云。錢穀俱乏,計無所出,則哀我無告之民,其將盡劉而後已,此豈可束手坐視,而不思所以賙恤之道乎?頃日爲念此弊,以營門某樣錢,使之貿銅鑄錢,而此非時日可爲之事,顧今民情不容少緩,若不趁今變通,則惡在其救焚拯溺之義也?仍命諸將臣進前,下敎曰,各軍門最無弊者,惟禁營是已,而若開放債之路,則爲弊必當如他軍門。議者或以爲貿銀以置,則似勝於公然散貸云。此議,果何如?敬懋曰,以四萬兩貿銀以置,則錢貨流行,自有其道,自上若下成命,則臣謹當依下敎奉行矣。善復曰,訓局見在之錢,數極零星,都不過二萬餘兩,誠無可出之錢矣。有大曰,御營則只有銀子一千八百兩而已,軍需誠爲寒心矣。上曰,都監雖某條變通,若出萬兩,則好矣。善復曰,本局物力,以一年所捧,僅當一年之用。故本無封不動,萬兩出處,實無其路。昨年蕩減停退之數,至於萬餘兩,今若劃給其代,則可以充其數,而不然,則實無變通。卜馬軍料米,今朔後無路支放,實爲悶迫矣。上曰,旣命散貸,限折半特爲移送,可也。出擧條仍下敎曰,毋論某樣錢,各軍門、賑廳及內需司,除出十五萬數,以付貢市,使之緩期還納,而量宜換銀,待周歲還納其餘,則以本色上納爲好。換銀一款,於民情果不爲難,而他日備納之際,得無呼冤之弊耶?敬懋曰,今此恩典,莫非曲爲民地,豈復有後日稱冤之慮乎?上命興鎭書傳敎曰,以詢弊及行貨事,貢市人旣命待令,大臣、將臣及戶惠堂、有司堂上、貢市堂上,次對後留待。上曰,臺諫退去,臺廳傳啓,可也。命大臣、備局堂上先退。仍命承史退,諸臣以次退出。

○甲辰三月二十日午時,上御宣政門。大臣、將臣、戶惠堂上、貢市堂上入侍時,領議政鄭存謙,左議政李福源,右議政金熤,貢市堂上徐有隣、李在簡,戶曹判書鄭一祥,平市提調趙時俊,訓鍊大將具善復,禁衛大將李敬懋,御營大將徐有大,摠戎使李昌運,行都承旨金夏材,行左承旨徐有防,右承旨金思穆,左副承旨安聖彬,右副承旨趙興鎭,同副承旨洪仁浩,假注書申馥、朴能源,記注官金健修,記事官尹行任,戶曹佐郞鄭昌老、鄭華淳,平市令柳誨,湖南郞廳李敍中,嶺南郞廳李樂培,湖西郞廳沈公獻,以次侍立。上命大臣、備局有司堂上、戶、惠、貢市堂上、諸將臣竝入侍。存謙等,以次入侍。上曰,吏、禮房承旨進前。夏材、聖彬進前。上曰,平市官員率市民,戶惠郞廳率貢人,使之分班以入。仍下敎曰,市民先爲率入,貢人則留待於延英門外,市民詢瘼後,以次入來,而毋論貢市人,來待闕外者,竝令毋遺許入。於是平市官員,率市民先入。上曰,日氣甚暄,頗有雨意,此時之雨,在農家利害,何如?存謙曰,頃日之雨,猶未浹洽,更得一霈,則有賴於兩麥,大矣。上曰,惠堂、戶判、貢市堂上進前。有隣、一祥、在簡進前。上曰,予自御極以後,體列朝勤民之德,宵旰一念,未嘗不在於利用厚生,而惠鮮之化,尙遲於遍究,困瘁之形,轉甚於荐饑,以及昨年六道告歉,則非不知國儲之耗縮,經費之匱竭,而移粟往哺,不憚轉輸之勞,蠲稅發帑,務盡賙恤之方,俾吾赤子,不至於顚連溝壑,此烏足以盡接濟之策,而惟予心旣勤且苦矣。今當窮春,又有閏月,中外艱食之狀,森然若在眼前。況王都者,八方之本根,而旣乏稼穡服力之效,又無糶糴沾漑之資,自夫豐歲,尙多倒懸之急,値此荒年,那免胥溺之患?夫十年九潦,不能潦唐之群黎,八年七旱,不能旱商之百姓。是知天災流行,何國蔑有,而其斡旋懷保之責,專係人事之盡不盡如何。昔在先朝,每軫都民捐瘠,勿論歲之豐凶,必咨訪弊瘼,講究便否,眷恤之德,停減之恩,藹然若陽和之蘇枯荄。此予平日之所仰覩,而今番發賣穀之加給一巡,貢市人之臨門俯詢,亦出於繼述之念。苟益於民,何財之足惜,何事之不措?軍需之哀痛,不須說也,邦用之窘迫,不暇顧也。凡予之坐以待朝,食息靡寧者,只爲都民之未蒙一視之惠,而或不免於騖遠忽近之歸。昨日傳敎,使之曉諭坊曲,各奠厥居,爾等想必承聆,而錢荒則,何以救之,物價則,何以平之?假貸之政,何者爲便,斂敷之術,何道爲得?罔或自阻,悉陳無隱之意,詳細布諭。有隣等奉敎宣諭,市民等,莫不歡欣踴躍。其稍有知識者,又皆感激泣下曰,近歲以來,人物繁盛,生理凋殘,雖非荐歉之餘,百物之翔踊,固其勢也,而矧伊頻年水旱,蓄積俱空,朝夕顑頷,幾無以支保,幸蒙我聖上曠古之惠澤,自冬徂春,接巡發賣,俾不至於饑餓流亡,則雖以小民之無知,亦豈不仰戴父母字育之大德乎?今又軫錢荒之弊,渙博詢之音,辭敎惻怛,願欲必達,從此可以貿遷有無,藉賴契活,而至於斂敷之便宜,惟在朝家措置之如何。若得十萬兩假貸之恩,則庶爲億兆民料生之資矣。上曰,都下民戶,不下數十萬,假貸之數,如或不敷,唉彼窮巷小民,安能均被實惠?內需司錢一萬兩,禁衛營錢二千兩,御營廳錢三萬八千兩,摠戎廳錢一萬四千兩,守禦廳錢六千兩,合七萬兩,市人處散貸。禁衛營錢一萬八千兩,貢人處散貸。訓局錢一萬兩,本局軍兵處散貸。禁衛營錢一萬兩,本營軍兵處散貸。御營廳錢二千兩,本廳軍兵處散貸。守禦廳錢四千兩,太學典僕處散貸。竝前下貿銅價賑恤廳錢四萬三千兩,恰滿十五萬七千兩之數,而除其利息,禁其口錢,以爲均俵之地。蓋貢人、軍兵,亦都下之民也,而貨泉之流行,勿論在此在彼,其爲都下沾漑之利,一也。如此,則果能有救荒之實效否?有隣等又奉敎宣諭,市民等稽首至地曰,雖使臣等自爲身謀,亦不能慮及此矣。上曰,昨日傳敎,已諭除息貸下之意,還納之期,又以周年爲定,而將臣之見,或以爲軍門錢財之捐出救民,雖是不得已之事,莫重軍需,不可無端白給。在前軍門之以錢換銀,自有已例之可據,限一萬兩俵給廛人,使之作銀換納於周年之後,庶爲公私之益云。或以爲日後捧納之際,反貽廛民之弊,不如貸下之爲便云。爾等其各悉陳便否。有隣等又奉敎宣諭,立廛人等齊聲奏曰,銀子與他貨有異,貿納之際,恐難如期準數。臣等之願,則以本錢還納,而銀子略略換作,爲便矣。其餘廛人,皆願納錢而不願換銀。有隣等還奏。上曰,民情旣以換銀爲難,則在朝家爲民之道,不必强其所不願矣。且今日臨門,不但爲散貸之政,亦欲知民間疾苦,爾等其各陳弊瘼,可也。廛人等咸曰,自朝家屢加申飭之,故各廛元無弊瘼之可達矣。上曰,許多市廛,豈無弊瘼之可陳?且立廛外上之弊,予所稔知,近果無此患乎?予將使平市提調一一摘奸,若有現發之事,則爾等將何以爲之?仍謂時俊曰,卿管法司,故今畀卿以平市提調之任,須先退坐備邊司,一一詢瘼,今日內草記,可也。時俊先退。上曰,無弊廛人,先爲退出。廛人等,以次退出。生鮮廛人等進伏。以與旅客主人相訟事爲言。上曰,此事曾呈於備邊司矣。當下敎貢市堂上,使之各別甲飭。爾等退去。漆木器廛人等進伏。以匠人則造成,廛人則買賣,自是古例,而近來攻木之工,凡造盤器,不賣於本廛,潛賣於隱賈,致有市權不專之嘆爲言。上曰,方令廟堂從長處之,爾等退去。昌廛人等進伏。以本廛歲納熊皮與牛馬皮,尺數差過,貿納之際,無以塡充爲言。上曰,熊皮,未知用於何處,而必是無甚緊關之物,今以不急之費,貽弊生民,可乎?方令有司之臣,從長善處,爾等退去。牛肪廛人等進伏。又以自設本廛之後,廛人無甚利益,乞賜區處爲言。上曰,當初此廛之設,出於不得已,不但無益於本廛,都下貧民,將至於不得燃燭云。雖無爾等之齊訴,朝家方欲更商矣。其他上米廛、雜穀廛相訟事,炬子廛元役策應事,煙竹廛、東床收稅事,竝令平市署草記。上命戶惠郞率貢人入來。貢人等次第進伏。上曰,市民、貢人,均吾百姓,賙窮賑乏,在所一視。貢人則受價之先等上下,似足爲一分聊賴之道。故方令惠堂磨鍊擧行,又以禁營錢一萬八千兩,除息許貸,而爾等則比市人稍異。故分俵之數,亦有多寡之別,使之咸悉此意也。有隣等奉敎宣諭。貢人等攢祝曰,旣蒙先給貢價之德,荐承散貸公錢之恩,惶感之極,不知所達矣。上曰,貢人弊瘼,非止一二,從前詢問,亦旣屢矣,而今此臨門咨訪,蓋出釐革之意,凡所不便,使之悉陳,可也。有隣等奉敎宣諭訖,還奏曰,內外都庫貢人,以停退公私債爲請,長興庫貢人,以楮注紙別貿爲弊,紫門監軍契貢人,以受價之不足爲言,此三條,合加商量,而鴨島契貢人,以草薍加進排爲訴,鉢里廛市民,以生銅貸下爲願,俱涉猥濫矣。上曰,可以許施者,竝令該曹該署句管之臣,從民願許施,爾等退去安業之意,仔細布諭,可也。市人、貢人皆退去。上命仁浩書傳敎曰,今番貢市人詢瘼,蓋欲貸錢救荒,卽爲都民行泉貨之意也。筵中已有下敎,且以此意,宣布民人,五營門十萬兩,內需司一萬兩,與先下賑廳錢四萬三千兩,準十五萬兩,令各該掌財之臣,從便散與民間,而除其殖利,禁其口錢,以爲一分裕民力之方。至於民人等所陳弊瘼,竝令貢市堂上,講究通變之策以聞。其他外上、勒徵等,種種許多疾苦,俄於詢問之時,渠輩囁嚅不能言,此則已令該署提調,各別査覈,從當處分,而貢人之弊,無異於市民,亦已詢瘼,皆令從長稟處,而聞貢米引等事,郞廳持難云,當此穀貴錢荒之時,何循常例?特許推移,引等上下,以此分付該廳。且減分之擧,雖出於不得已,予每以此不置于中,減分貢人等處,一體許劃,散貸錢貨,亦自廟堂,散貸民人及形止數爻,一一具別單草記。仍還內,諸臣以次退出。

○甲辰三月二十日申時,上御誠正閣。坐直承旨入侍時,右副承旨趙興鎭,假注書朴能源,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,訓局錢一萬兩,本局軍兵處散貸。禁營錢二萬兩,市民處散貸。五千兩,本營軍兵處散貸。五千兩,換銀次散貸。御營錢三萬八千兩,市民處散貸。二千兩,本營軍兵處散貸。守廳錢六千兩,市民處散貸。摠廳錢一萬兩,貢人處散貸,四千兩,市民處散貸。內司錢一萬兩,市民處散貸。賑廳錢四萬三千兩,貿銅次上下。仍命書傳敎曰,散貸之政,先自內司始之意,已有筵敎,不待本司區別別單,內司則先爲出給,出給形止,使之報本司別單中書入事,令政院招致備郞,分付事下敎,而政院誤傳云,聞是司謁誤傳之致,當該司謁推考,更以此意,分付有司堂上處。仍命退,諸臣以次退出。

3月21日

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行都承旨金夏材。左承旨金思穆。右承旨趙興鎭。左副承旨李時秀坐直。右副承旨洪仁浩坐直。同副承旨金載人未肅拜。注書二員末差。假注書申馥朴能源仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金夏材啓曰,新除授工曹判書安𠍱,除拜後過三日不爲出肅,依定式推考警責,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○李時秀,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○洪仁浩啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,事甚未安,除在外外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○洪仁浩啓曰,明日抄啓文臣課講時,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,同副承旨進去。

○傳于金思穆曰,同副承旨入侍。

○傳于趙興鎭曰,右承旨與課試試官入侍。

○以執義李謙彬,持平李杫永、申耆,獻納金履鏞,正言成種仁,牌不進罷職傳旨,傳于洪仁浩曰,只推。

○李時秀,以禮曹言啓曰,慶基殿有頉雜物修改時,先告事由,移還安祭,依本道狀請,來閏三月初六日設行事,判下矣。本殿祭享及修改時,兩官不可不備,參奉南巖老在喪代,令該曹口傳差出,以爲及期下去,備員將事之地,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以吏曹言啓曰,慶基殿參奉口傳差出事,命下,而判書鄭尙淳未肅拜,次堂例不得擧行云,何以爲之?敢稟。傳曰,令次堂擧行。

○傳于金夏材曰,政官牌招開政。

○有政。判書鄭尙淳受由,參判未差,參議金憙進,右副承旨洪仁浩進。啓曰,判書鄭尙淳受由,參判未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。以李養鼎爲大司諫,李福徽爲司諫,趙公鎭爲正言,朴祐源爲右尹,李致中爲禮曹參議,金文淳爲同敦寧,鄭昌順爲同春秋,鄭尙淳爲社稷提調,金思䄷爲慶基殿參奉,石宗克爲校檢,兼養賢主簿單洪夏俊,故察訪李彦适贈持平,孝行卓異特贈事承傳。

○兵批,判書李𡊠進,參判鄭昌順入直進,參議未差,參知李文源病。啓曰,慶尙左水使,今當差出,而擬望之人乏少,未準朔禁軍將,竝擬,何如?傳曰,允。以徐有大爲訓鍊都正,邊慶遇爲內禁將,李明奎爲羽林將,金弘濟爲忠壯將,宋觀休爲都摠都事,許𣷯爲慶尙左水使,副護軍單梁塤,副司直單洪樂命、金峙默。

○承旨前望單子入之。李時秀落點。

○洪仁浩啓曰,新除授右副承旨李時秀,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于趙興鎭曰,軍士房承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰,以松都殺獄文案,有下詢事,曾經留守,時在騎省人,使之入侍。

○傳于趙興鎭曰,兵曹參議前望單子入之。

○承旨前望單子入之。金載人落點。

○傳于洪仁浩曰,新除授承旨,牌招察任。

○兵曹口傳政事,副司直徐有防。

○以判府事具善復針灸呈辭,傳于洪仁浩曰,脚病自是宿症,將臣體重,不可輕請長暇,況元戎重務,是豈一日言病之地?雖欲針灸,不必得暇,然後爲之。此呈辭還出給。雖是輔國重臣,而將臣處義自異,尤焉容如是取便?禁將之飭,墨未乾,不料老元戎之反欲效嚬,判府事具善復,從重推考。

○以副校理洪樂恒,修撰朴廣源,牌不進罷職傳旨,傳于李時秀曰,只推。

○傳于金夏材曰,同副承旨入侍。

○吏曹口傳政事,注書單沈晉賢。

○李時秀,以弘文館言啓曰,副修撰尹序東由限已過,與新除授副修撰徐瀅修,一體牌招察任,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以弘文館言啓曰,副校理洪樂恒,修撰朴廣源,旣有只推之命,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,今番貢市人詢瘼,蓋欲貸錢救荒,卽爲都民行泉貨之意也。五營門十萬兩,內需司一萬兩,與先下賑廳錢四萬三千兩,準十五萬兩之數,令各該掌財之臣,從便散與民間,而除其殖數,禁其口錢,以爲一分裕民之方,貢人弊無異於市民,亦有詢瘼,皆令從長稟處,而減分之擧,雖出於不得已,予每以此,不置于中。減分貢人等處,一體許劃散貸錢貨事,命下矣。今此區劃錢,賑恤廳錢四萬三千兩,內需司錢一萬兩,訓鍊都監錢一萬兩,禁衛營錢三萬兩,御營廳錢四萬兩,守禦廳錢六千兩,摠戎廳錢一萬四千兩,合錢十五萬三千兩內,賑恤廳錢四萬三千兩,以貿銅價先爲上下,訓鍊都監錢一萬兩,全數留付本局,使之分給於各色軍兵,禁衛營錢三萬兩中一萬兩,除置本營,而五千兩從便換貿,五千兩分俵軍兵,御營廳錢四萬兩中二千兩,除置本營,分俵軍兵,其外都數合爲八萬八千兩內,一萬兩,散給於減分貢人處,七萬八千兩,散給於各廛市人處,各其名下,數爻衙門,區別磨鍊,成別單以入之意,敢啓。傳曰,知道。不實各廛,無非摠廳所管,萬一出給之際有弊端,貢市堂上及該署提調,各別廉探,隨現草記嚴懲,可也。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,貢市人弊瘼草記批旨內,生鮮廛及旅客主人相訟事,減其稅額,無使廛稅、煙稅,至於操縱高重,則魚商,不但樂赴京中,京中魚直,賴以稍歇,可謂一擧兩得。且煙稅高重,專由於廛稅之操縱,然不必扶此抑彼,惟其兩造解紛,一例均整之方,在於卿等,更加爛商,從長稟處事,命下矣。臣等與本宮提調,齋會本司,更爲招致生鮮廛人及旅客主人,使之兩造對辨,而大抵京中魚直之踊貴,多由於廛稅、煙稅之高重。故提調曾有所陳達量減,而猶不無過中之歎,此後則合兩稅以七錢五分酌定,比前一兩五分減三錢,俾開魚商樂赴之路,至於均整一款,廛人只受坐稅而無所出,旅主旣因接待而有所費,不可譬而同之。所捧七錢五分中,除出一錢,付之廛人,而如是決折之後,或有互相爭鬨之弊,又或有操縱魚商之事,竝隨其現發,移法司從重嚴勘之意,申明分付,何如?傳曰,然則依草記決給,俾無更訴之弊,可也。

○以各廛市民錢貨散貸別單,傳于洪仁浩曰,移施條及營門名色,更爲區別釐正,前草修整入啓。

○以減分貢人錢貨散貸別單,傳于洪仁浩曰,貢人數多之致,分派之數,太甚零星,禁營錢四千兩,摠廳錢四千兩,移施加劃。

○洪仁浩,以訓鍊都監言啓曰,因傳敎,本局軍兵處,錢一萬兩,依貢市民例分給,以救錢荒事,定奪矣。詳探軍中事狀,量其應役之苦歇,隨其哨中之所用多少,分等磨鍊,而宣布德意後,分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以訓鍊都監言啓曰,都監軍兵,乃是肘腋親兵,且武藝別監,此中抄選,事體尤爲自別,而近來陞戶之卒,或於士夫家,作妾其婢子,居接其廊底者,比比有之。聞極駭然,一切禁斷之意,向日筵達後,査出痛禁,而大抵陞戶以遐土之人,新到京中,或借人挾戶,居人廊底者,曾雖有之。今於申禁後,似無此弊,而第念退限陞戶,非久當來,若不嚴立科條,來頭犯禁,難保其必無。此後陞戶軍之入接廊底者,臣營自當禁斷,而士夫家之許接陞戶者,繩以重律之意,分付漢城府,以爲知委禁斷之地,何如?傳曰,自有常律,在所當禁,況當受敎編輯之日,此一款,亦合編錄,竝以此意,分付該府,可也。

○洪仁浩,以戶曹言啓曰,時御所各處,墻壁垣宇,前後執頉處,修改吉日,令日官推擇,則今月二十二日卯時爲吉云,分付紫門監,以此日時始役,而亦令本曹郞廳,監董擧行,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,時囚罪人沈𰊄,今日內照律勘放後草記事,命下矣。沈𰊄政院啓辭內,軍兵解嚴,何等重大,而不待標信,徑先解嚴,事極駭然。罪取考律文,則《大明律不操鍊軍士條》有曰,凡守禦官不守紀律者,杖八十。《大典推斷條》有曰,犯私罪,杖八十,奪告身三等,犯枉法受贓外,笞杖竝收贖云矣。沈𰊄,杖八十收贖,奪告身三等,放送,何如?傳曰,允。如有功議,各減一等。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,沈𰊄,杖八十收贖,奪告身三等,照律草記批旨內,允。如有功議,各減一等事,命下矣。沈𰊄祖搢孫,靖社原從功臣云,功減一等,杖七十收贖,奪告身二等之意,敢啓。傳曰,知道。

○李時秀,以義禁府言啓曰,軍資判官尹博基,主簿李敏亨,直長金載孟,奉事鄭龍祚,前判官尹達東、李厚源、趙廷瑗、金安默,前主簿洪仁基、李基讓、趙明寅、崔慶鎭、金在瀗,直長宋守淵,奉事兪漢紀、徐有器、兪靖柱等拿問處之事,傳旨,啓下矣。兪靖柱、趙廷瑗、金載孟、李基讓、鄭龍祚、崔慶鎭、金在瀗、尹博基、李敏亨,今方待命,卽爲拿囚,宋守淵,時任高山縣監,尹達東,時任龍安縣監,李厚源,時任鴻山縣監,兪漢紀,時任陰城縣監,金安默,時任瑞興縣監,洪仁基,時任蔚山監牧官,而俱在任所,趙明寅,以尙衣僉正,京畿陽根地監刈事下去,徐有器,以妻父歸葬事,淸安地下去云。依例發遣府羅將,竝拿來,何如?傳曰,允。其中尤甚邑守令,待畢賑後,待其自現拿囚。

○刑曹啓目粘,罪人成泰郁,各別嚴訊,期於得情,成聖一誣罔之罪,依律重勘之意,分付道臣,何如?判付啓。殺獄決析之方,無出於實因二字,而借使實因十分明白,參情揆理,的見其可疑而可原者,則不必以實因之明白,遽擬償命之律是如乎,當初殺越之變,欲言其根因,則事關陰穢,跡涉䵝昧。朝家不欲索言,以傷風化兺不喩,雖以常情與事理言之,所謂被告是在,成泰郁旣有班名,亦具彝性,豈忍爲此聚麀之行,甘自陷於斁倫之科是旀。萬一有眞箇干犯,爲孟春之毋者,固當牢諱之不暇,或有他人之猜得是去乙,乃反口傳於村會,仍又手本於洞長者,除非別般事端,寧有如許用計?大抵泰郁,以他鄕覉旅之蹤,挾家産富饒之名,而父子兄弟,亦稱蕃盛,則和睦旣失於四隣,嫉惡都歸於一身,於是乎成致文、朴弘述、金世貞輩,潛煽蜚語,欲逞私憾,忽將黑夜難明之案,做出白地構虛之術,慫慂愚蠢之老嫗,指嗾癡騃之少女,至以毁家黜鄕,或放良得田等語,㗖之脅之,無所不至,則彼愚蠢癡騃者,以平日免賤之計,生美土獲占之慾,口傳不足,至於手本,手本之不足,又納侤音,又欲滅人之家,亂人之紀,使不得住接其鄕里而後已。當是時也,雖沒知覺無廉恥之人,似此不忍汚口之事,當着自己,則其將噤口袖手,恬不知動乎?呈官辨暴,未暇深量,乘忿毆打,不是異事是遣,況旀傷處有非卽死之界,干證亦皆含憾之人,此又當爲可疑可原之一端是旀。父子四人,一時竝力,不知元犯之在誰,隨從之爲某,而今欲强別於四人之中,執其疑似依俙之跡,決之曰,此爲元犯,此爲隨從云爾,則大有乖於審獄體重人命之義兺除良,以孟春而證泰郁,是以奴證主也,以聖一而證泰郁,是以子證父也,此皆大關後弊。檢官、査官等,一倂從重推考爲旀。雖以其矣父子兄弟言之,初旣合勢下手,及當成獄之後,爲其子者,旨命就死,互稱元犯,冀使獄事不至究竟,此固天理人情之所當然是去乙,前後推庭,惟以漫辭納供,自處以尋常加功者,究厥情狀,萬萬痛惡,不料嶺外朴厚之俗,乃有此悖戾之擧也。罪人成泰郁,減死定配,其子聖一等,竝只刑推一次,懲礪放送。婢孟春,仍本役絶島爲婢,成致文、朴弘述等,亦各嚴刑放送,金世貞自本道參酌決放爲良如敎。

○刑曹啓目粘,金奉彩刺殺其妻兄情節,旣已遲晩,殺獄體重,臣曹有難擅便,上裁,何如?判付啓。傷處狼藉兺除良,詞案明白,詞案明白兺除良,已考覆矣,又結案矣。傅生一款,今無可言,而正犯之非常性人,觀於守臣狀辭,可以知耳。在按法之地者,尙此云然,以朝家審克之政,豈無原情之擧?開城府殺獄結案罪人金奉彩,特爲減死定配之意,分付守臣爲有矣,到配之後,萬一復售前日之習,是傷二人之命,而渠亦難以再逭,本府所管帳內定配所,另定其矣親屬,保授押送事,分付爲良如敎。

○副修撰徐瀅修疏曰,伏以,臣欲報聖德,天地莫量。爲人臣而蒙被造化之偏者,歷數前古,果有如臣之父子兄弟也乎?生成之恩,長浹於骨髓,保惜之慈,罔間於顧腹,至今使一門,金紫爛映乎簪紳之列,而又以臣之庸陋譾劣,僥倖一第,秖益盈盛之懼,則乃聖上終始拂拭,曲加陶鑄,唱各之初,特差記注,乍出旋入,周歲于玆,依近日月之光,薰沐雨露之澤,榮寵所曁,志願滿足,尙有一分餘念,或及於尺寸之進,而陞品之典,旣越常格,登瀛之選,不踰數月,除旨聯翩,蓬蓽動色,臣雙擎九頓,感淚沾襟,實莫知何以得此也。夫國家之設置玉署,將以輔君德而咨治謨也。其責任重,故其遴簡別,其遴簡別,故僥濫者罕與焉。必皆華猷聞望,超出等夷,儒雅足以資啓沃,淹貫足以備顧問,詞命足以煥黼黻,然後方可擬議。若臣者,幼而失學,長益荒嬉,鏤氷雕毫,迄用無成,其自脫於銀根獵臘之譏者,幸賴功令之遺力,則雖使才不逮古,人鮮稱職,有逾於臣者,奚啻千百,而擧以授之,不少留難,何哉?噫,臣之才識,苟有可以絲毫裨補者,心非木石,豈敢不竭其衷赤,少效塵刹之報,而反復思惟,祇承無路,與其分外難開,終陷毁劃之科,毋寧量而後入,免致玷累之誚,召牌之下,來詣闕外,猥入文字,冀垂體諒。伏乞聖明,亟改臣新除館銜,仍治臣瀆撓之罪,以嚴朝綱,以安私分,不勝幸甚。臣於見職,自知不堪,顧何敢妄與於論思之責,而惟其傾葵之情,寤寐如結,獻芹之願,參倚在前,玆將陳腐之說,仰副周諮之衷。然念爲學爲治,初無二道,推之一字,卽聖門相傳之旨訣,而大堯之協和萬邦,推自欽明文思之德,文王之其命維新,推自仁敬孝慈之德,則求治之要,亦無過於善推所爲。故唐宗賞諫百萬,而魏徵,以容直之量推之,宋帝行避螻蟻,而程子,以及物之仁推之。況臣嘗忝邇列,其於我殿下妙道精義,欽仰而服膺之者,多矣。請以善推之說,庸勉可大之業,可乎?其一曰,勤講學。臣於昨夏隨承宣入侍也,伏覩我殿下爲民祈雨,整衣達宵,遲待將事之畢,始許筵臣之退,而近自道學之淵源,遠至宋朝之人物,率皆上下討論,務歸折衷,末又以寬大敦朴之體,發强剛毅之用,爲詔措治之規模,雖以臣之初學蔑識,曉然似有得其要領者。貞觀之乙夜觀書,咸平之退朝課業,豈獨專美於古,而第念帝王之學,與韋布不同,本之精神心術之微,見諸禮樂刑政之著,不但探究理趣,講明疑義而止耳。故可尊六經,禮備三晝,不以講官之匪人,而或懈延訪之誠,不以應對之失旨,而或示厭薄之色,以至於某事爲先王仁政而未盡施行,某事爲今日弊端而未盡釐革,其利未興,某害未袪,某賢未用,某物失所,無不敏以求之,信以出之,觸類而長之,時省而行之者,此治道之所資於講筵,而不容已也。近來法講,有時間斷,咫尺邇英,或阻紫花之墩,委蛇石渠,漫持靑綾之被,雖緣寒暑之例停,朝會之相値,而得不有歉於大聖人緝熙之謨歟?方今春晷漸長,館僚咸備,伏願殿下,推燕閑玩索之念,頻開經筵,以積施措之基焉。其二曰,懋存養。臣於昨夏課講入侍也,伏覩我殿下,因論《大學》序文,以程子之敎人靜坐,橫渠之敎人檢束,發明存養之義,而縷縷辨析乎象山之尊德性,餘姚之致良知,臣何幸聞所未聞,而有以仰我聖上硏深極微之學,卓越百王也。夫此心之靜也,事物未至,思慮未萌,一性渾然,道義全具,則若無待乎人爲之容力。然氣質之拘蔽相隨,本地之風光易差,浮念之紛糾,無當於七情,而反害純一自在之體,外誘之交引,不累於五官,而或致深寐熟睡之病。故戒愼於外,以達持養之地,提撕於內,以反收斂之本,使之寂寂惶惶,知覺不昧者,此朱子所謂靜中之動也,此心之動也。鑑衡有定,酬酢有常,一理推去,泛應曲當,則若無待乎工夫之猛着、然端倪之向背難辨,天人之勝負互形,姸媸之來照,不止於萬變,而未免將迎膠滯之歎,日用之反省,非忽於三思,而或慮馳騖走作之失。故愼獨於初,以求幾微之際,遏欲於終,以收精察之效,使之亭亭當當,大用不疵者,此朱子所謂動中之靜也。雖然存養省察,固宜齊頭竝脚,銖積寸累,而至於涵泳之淺深,克治之緩急,又不可不從其欠闕處,而益加之意焉。且以程門諸君子言之,游定夫之溫厚篤實,呂與叔之深沈縝密,勉在克治之偏重,謝顯道之切問近思,楊中立之頴悟精敏,勉在涵泳之偏重,則善言學者,亦可以知所擇矣。臣竊瞷殿下,以天縱之資,篤日新之業,超然獨觀之知,勇往直前之行,固非臣等所敢測度,而惟其高明之道,英氣太露,淵停含蓄之象,常無以勝夫文理密察之用。存養二字,誠爲修德凝道之大端,而在聖功尤是當務之先。伏願殿下,推講席問難之念,每加操持,以立萬化之原焉。其三曰,輔儲嗣。臣於昨冬,輔養官入侍也,伏覩我殿下,以蒙養之責,諄諄誨諭於兩大臣。夫蒙以養正,成周之制,詳矣。昔成王之幼在襁褓也,召公爲太保,周公爲太傅,太公爲太師,保以保其體,傅以傅其德,師以道之敎,又選天下端良孝弟博聞有道術者,以翼衛之,使夫左右前後,罔非正人,飮食起居,罔非正事,然後齒胄肄業之儀,問道禮賢之節,以次而備焉。蓋早諭之敎,三公主之,漸染之益,庶僚佐之,誰昔然矣,況我元子宮,岐嶷之姿天成,溫文之質夙就,离筵接賓,其將指日可竢,此儒臣所以發端於前,大臣所以繼陳於後,欽遵成命,各擧所知,而惟是道學與經學,門戶不同。道學者,得不傳之緖,而以斯道自任者也。經學者,竭心思之力,而以窮經爲務者也,故孔、鄭、賈、陸之流,謂之道學,則末也,謂之經學,則無歉焉。此作《宋史》者,所以儒林、道學各立爲傳,而經學之綜名,物疏旨歸,其功不多讓於道學。然自專門之學廢,後世經學,率不越乎掇拾傳注舊話,加鮮而已。臣意則略倣西京五經博士之制,以《易》、《詩》、《書》、《三禮》、《春秋》,專立五家,而以此薦中之人,分屬於五經之目,使之毋雜他書,實心演繹,待胄筵開講之日,講《春秋》,則《春秋》家進焉,講《三禮》,則《三禮》家進焉,而宮官差擬之時,亦必以五經之家,平分排比,以備旁引參稽之資,則其所裨益,必當萬萬於泛濫無實,此非臣一人之私見也。曾在先朝,故大提學臣南有容,請令儒臣修明四書五經,人各治一書,如漢專門博士之學,則前輩於此,固已論之熟矣。伏願殿下,推前席誨諭之念,博詢便否,以盡輔翼之具焉。其四曰,廣聽納。臣於歲初,以抄啓臣入侍也,伏覩我殿下,惓惓以言路之閉塞爲憂,引新除臺臣,俾各極論袞闕。夫言路之關人國家,其來尙矣。語其緊重,則譬之於血脈之在身,論其通塞,則喩之於呼吸之在口,以之占隆替之說,而窮治亂之故,爲人君者,孰不欲痛袪媕婀,登庸忠鯁,以固其萬億年無疆之休,而秖緣逆耳之言,常難於包容,遜志之論,每易於詭隨,好惡主於內而取舍形外,則下之事上,亦不得不視君心之趨向,而爲之從違,此理勢之自然相因者也。臣於今日言路,竊有所訝惑于心者。我殿下御極以後,朝著之上,未聞以言而獲罪,則是殿下無厭直之心矣。絲綸之中,必先責躬而求助,則是殿下有來諫之誠矣。然且習俗偸惰,風節委靡,含糊鶻突,便作涉世之良策,峭厲激切,反歸昧事之愚夫,於是乎臺閣之故紙,便成文具,懲討之大義,亦復玩愒,合辭諸賊,萬世之所必讐,而尙逭當律,倫彝日晦,假息餘醜,三尺之所難容,而倖漏天網,隄防日壞,憂虞之端,蓋不特爲之兆,而刺時弊,則疥癬之微,痛哭以陳之,劾人物則蚊䖟之細,盛氣以擊之,一副圈套,要不外於平步垣途,無怨無惡,淸官美職,視同循序之階,國計民隱,置之相忘之城矣。此其世級旣降,宿弊轉痼,似非一朝奮發所能挽回,而臣愚死罪,以爲我殿下,雖無厭直之心,而未有奬直之政,雖有來諫之誠,而奈無用諫之實,因仍之間,自不覺其浸漬益下,雖因三司之地,論議風采,寂未見可奬可用者,而勿論事之得失,言之當否,亦豈無奬一臺臣,用一謨猷,以鼓動振作之道乎?夫色辭以假借,不如賞罰之勸懲,聲氣以招徠,不如注措之采施。伏願殿下,推臨朝戒勅之念,隨事聽納,以開不諱之門焉。其五曰,理財用。臣於前後筵席,伏覩我殿下深軫饑饉之荐臻,爲慮民食之艱難,書揭設賑之邑,講究生穀之方,憂勤之聖德,孰不欽歎,而臣則以爲財用足,則歉荒不足畏,財用不足,則豐稔不足恃。夫財用者,國之常經,而不可一日無者也。故平天下之道,不外於用人理財,而理財之說,又不外於生者衆食者寡,爲之疾用之舒。我國地廣人稠,素稱富庶之邦,而挽近以來,凋弊太甚,蠲恤之恩,損益之惠,嘗勤且摯矣。樂歲生涯,未見含哺之老,凶年契活,常多啼飢之民,以百物翔踴,市無不貳之價,六府蠹傷,吏懷自肆之利,而公私之儲蓄,匱竭殆盡矣。夫救弊之策,必知其生弊之源,然後乃可措手。臣伏見皇朝萬曆中,兵部所條陳本國事宜,槪以長衫大袖,譏其風俗,且曰,朝鮮貴世官,賤世役,宜合破格搜采,懋用人才。嗚呼,皇朝之爲外國計者,若是其切,而乃我朝之自爲計,則曾莫之聞也乎?大抵長衫大袖,實爲耗財之大端,而長衫大袖之弊,又本於貴世官,賤世役。古者仕以德爵以功,有世祿而無世官,則曷嘗有生而貴賤者乎?故曰,文靖相慶曆之治,申公新元祐之風,而呂氏之家聲不替者,以其賢,不以其世也。忠憲輔景祐之政,持國正熙寧之法,而韓氏之家業不墜者,以其人,不以其類也。我朝則不然,其人之賢不肖,且置不論,專以地處相上下,華胄顯閥,全沒才具而出入淸要之班,寒門冷族,空抱利器,而低徊冗散之秩,遂致一國之風聲,靡靡然恥言農夫,而稍有貲資者,擧皆爲子孫立身計,於是不務實利,競長癡習,方里之井,絶罕躬來而執耟,環堵之邑,盡是裒衣而博帶,繡錯之田疇,旣乏人力之菑畬,秋功之收穫,豈係天時之休咎?其勢不得不生者漸寡,食者漸衆,而爲之不疾,用之不舒,亦其次第事耳。雖歲減常貢,年發倉栗,殿下尙安能每人而周之乎?不如端其本而制其末。試使秉銓之臣,擢一畎畝之茂才,措諸峻選,屈一閥閱之庸品,擯諸名塗,以示之兆而從以行此之令,信如四時,執此之政,堅如金石,俾人人相率,樂赴於耕作之本業,而不復以游食爲高致,則藉有十年之旱,九年之水,人和之至,足令地利斡旋,此平天下之要道,而用人,所以爲理財之本者也。伏願殿下,推夙宵勤民之念,丕變風俗,以求理財之源焉。其六曰,變貢擧。臣伏覩我殿下臨御之初,渙發綸音,歷論貢擧之弊,旁采矯救之策,又自昨秋以後,頻引館學儒生,或頒題而較藝,或試講而考實,作成之效,已彬彬可觀,而獨奈因襲之制苟循,變通之政莫聞,臣於理財,旣發其端矣。更以貢擧所以爲用人之本者,爲殿下畢言之。夫三代選士,古今異宜,而由漢迄明,經義文詞,分爲二科。如漢之有明經,而又有射策,唐宋之有明經,而又有進士是也。然明經但事口耳,文詞務主涉獵。故宋語曰,焚香取進士,瞋目待明經。王鏊制科議曰,明經雖近正,而士之拙者爲之,詞賦雖近浮艶,而士之高明者爲之。由此觀之,貴文詞而賤明經,非今斯今。然古所謂明經,亦非能誦而止耳。抄謄訓詁,臆釋旨義,如我朝生員試之經義、四書疑,而所謂文詞,或論策,或表箋,隨所命題,各呈其功,則其實經義文詞,同一製述也。故皇朝洪武初,須定科制,分三場取士,初場經義、四書義,二場禮樂論詔誥表箋,三場經史時務策,而三場後十日,竝皆面試,此明儒所謂今之製述,卽古之明經也。乃我朝之以能誦爲明經,實往古所未有之法,而其買櫝還珠之害,殆甚於割裂粧綴之風,況背誦七書,其功至難,苟非童而習之,白首紛如,則無以應試。故明經之兼治製述,人皆知其行不得之事,而猶於初試三場,强之以平生所不習之製述,若言今日釐弊之急務,孰有大於永罷明經之科乎?然明經,其來旣遠,從事者衆,不可一朝遽革,寧就明經科三十三人,半屬明經,半屬製述,而其試取之規,申明《經國大典》條例,初覆試竝分三場,初場以四書三經,取明經生,二場以賦表,三場以策文,取製述生,仍於覆試後幾日,用皇朝故事,自上分製講,親行面試,一講一製,相錯科次,則朝有登英之美,野無遺珠之嘆。伏願殿下,推平日樂育之念,更令商確,以責用人之實焉。答曰,省疏具悉。六條陳勉,無不切實,予庸嘉之,當體念。第三條事,旣有故判書陳請之語,今亦行之,似無不可,但實效未可必,更當量處。大抵爾疏甚該洽,從可以備顧問。爾其勿辭,從速察職。

○甲辰三月二十一日辰時,上御誠正閣。軍士房承旨入侍時,右副承旨趙興鎭,假注書朴能源,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上命書傳敎曰,左承旨許遞,前望單子入之。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月二十一日巳時,上御三善齋。同副承旨入侍時,同副承旨洪仁浩,假注書朴能源,記注官金健修、金鳳顯,兵曹參判鄭昌順,以次進伏訖。上謂昌順曰,徐仁恒、金龍貴獄事,卿知之乎?昌順對曰,仁恒獄事,大略記認,而龍貴獄事,卽臣遞職後事矣。上曰,仁恒獄覆檢題辭,卿爲之乎?昌順曰,然矣。上曰,仁恒之兄嫂,極爲妖惡。渠不過遠嫌所致,雖已承款,亦無證參,此則可傅生議矣。仍下敎曰,觀於獄案,意見不一,孰非審愼處,而至於殺獄,如有一半分疑晦處,豈可輕易決之?此尤是用心處矣。上曰,《受敎輯錄》,卿見之乎?昌順曰,臣見之矣。上曰,此冊,當時似以善述有名,而以今觀之,甚疎略。且《續大典》出後,此書遂廢矣。今欲分典爲續錄,《政院日記》及《各司謄錄》,先爲考出,然後可以裁定。卿亦當分任,必善爲之。昌順曰,臣豈敢以不能爲辭乎?但此非猝乍間可爲之事,出堂郞各幾員,使之分掌,先爲抄出,似好矣。上曰,甲子於今爲四十一歲,今番冊子,將自此爲始,而甲子以後數十年間,卽是先王朝盛際,治法政謨,尤有可觀矣。昌順曰,先王朝良法美制之著爲成書,有光聖孝矣。上曰,方今民憂溢目,此時閑漫事之撰定,得無不可乎?昌順曰,此是我殿下繼述之弘謨,有何不可乎?仍命退,諸臣以次退。

○甲辰三月二十一日未時,上御三善齋。科次入侍時,右承旨安聖彬,同副承旨洪仁浩,假注書朴能源,記注官金健修、金鳳顯,檢校直閣金憙,以次進伏訖。上曰,試官一員,何不入來乎?熹曰,徐浩修,以病不得入來矣。上曰,右承旨許遞,前望單子入之。出榻敎上命書傳敎曰,前注書沈晉賢敍用,令該曹口傳還付。上曰,右副承旨入侍。李時秀進伏。上命聖彬先退。仍命仁浩書傳敎曰,承旨房仍。又下敎曰,抄啓文臣,初再次課講,明日爲之。仍命書校理徐瀅修疏批訖。命退,諸臣以次退出。

3月22日

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行都承旨金夏材。左承旨金思穆。右承旨沈有鎭坐直。左副承旨趙興鎭。右副承旨李時秀。同副承旨洪仁浩坐直。注書一員未差沈晉賢。假注書朴能源仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于金夏材曰,課講入侍。

○傳于洪仁浩曰,來待諸臣入侍。

○傳于李時秀曰,備局有司堂上來待。

○傳于金夏材曰,召對爲之。

○傳于李時秀曰,軍士房承旨入侍。

○承旨前望單子入之。沈有鎭落點。

○金夏材啓曰,新除授右承旨沈有鎭,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○洪仁浩啓曰,假注書朴能源,身病猝重,勢難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○朴能源改差,代以李敬五爲假注書。

○傳于趙興鎭曰,慶尙左水使今日內辭朝。

○傳于沈有鎭曰,同副承旨入侍。

○洪仁浩,以戶曹言啓曰,本曹減分二十六貢等處散貸錢九百五兩,以禁衛營錢,依備邊司啓下別單,令本曹郞廳,領率貢人,計數分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以禁衛營言啓曰,依筵中定奪,本營封不動錢五千兩,將校軍兵等處,依貢市民例分等磨鍊,限周年無邊貸下之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以禁衛營言啓曰,依備邊司啓下別單,本營封不動錢二萬兩中一萬八千兩減分貢人等處,從事官與戶曹、宣惠廳郞廳,眼同分給,餘數二千兩,平市署郞廳,姑未領待市人,追後分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以御營廳言啓曰,依筵中定奪,本廳軍兵等處錢二千兩,依貢市民例,分等磨鍊,限周年無邊貸下之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以御營廳言啓曰,依備邊司啓下別單,本廳錢三萬八千兩,從事官與平市署郞廳眼同,各廛市民等處,分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○沈有鎭,以兵曹言啓曰,僉知中樞府事朱重純,在鄕病重,末由上來,呈狀乞遞,遠道之人,實病旣如此,則其上京遲速,有未可知,不可一向虛帶,今姑改差,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,貢市人弊瘼草記批旨,昌廛事,熊皮用處之元無緊關,俄有下敎於臨門時,造靴之際,浮費如許,供進之後,便歸尾閭,此則不可不以他種皮物中稍裕者代用,旣有愛禮之義,又係省弊之道,卿等與尙方、工曹堂上相議,明日論理草記事,命下矣。臣等與尙方提調,聚會本司,更爲招問於該廛人,反復商確,則進上事體,至重且大,有難輕易換用,而今此代用之命,實出於捄瘼從儉之盛意,其在仰體之道,宜有通變之擧。取考尙方事例,則節目進上草鞋,以白唐皮造入,唐皮旣是進上草鞋所用之物,則以此易熊皮,不至大段未安,此後凡進上靸鞋、溫鞋所入熊皮,以黑唐皮代用,而仍使本廛依前進排,價本令該曹考例上下,似合便宜,故往復於工曹堂上,則亦無異見矣。依此定式代用之意,分付尙衣院,何如?傳曰,依此擧行。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,高山縣監宋守淵,龍安縣監尹達東,陰城縣監兪漢紀,鴻山縣監李厚源,蔚山監牧官洪仁基,瑞興縣監金安默等拿來草記批旨內,允,其中尤甚邑守令待畢賑後,待其自現拿囚事,命下矣。高山、瑞興、陰城、鴻山、蔚山等五邑,俱非尤甚,依例擧行,而其中龍安只尤甚邑,該縣監尹達東,待畢賑知委起送,卽爲就囚事,分付該道道臣之意,敢啓。傳曰,知道。兩南守令,待麥秋拿囚。

○洪仁浩,以刑曹言啓曰,因右邊捕盜廳啓辭,巡牌移佩,漏通軍號,換着軍服,挾娼犯夜罪人洪仁福、咸泰成、金昌起、阿只連,竝嚴刑定配事,命下矣。罪人洪仁福、咸泰成、金昌起、阿只連等,依傳敎,各嚴刑一次後,洪仁福慶尙道昌寧縣,咸泰成安義縣,金昌起全羅道淳昌郡,阿只連平安道慈山府,竝定配所,卽爲押送之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以刑曹言啓曰,罪人奴福乭加刑遠地,仍本役爲奴定配,押送後草記事,命下矣。罪人奴福乭,加刑一次後,慶尙道熊川縣,仍本役爲奴定配所,卽爲押送之意,敢啓。傳曰,知道。

○刑曹啓目粘,罪人徐仁行打殺其妻李召史節次,旣已承服,依法典照律,何如?判付啓。妯娌之間,極意蹲畓gg蹲沓g,因是而不得志於母與兄,而在母兄也,則不怨不尤,乃反毆打其妻,以致經斃gg徑斃g,道其情則切惻,言其跡則至慘是如乎,朝家自見此文案,憫然垂憐,未嘗不屢致意焉。拘於已捧結案,許令如式詳覆,甚非所以原情定罪之義,蓋正犯徐仁行之於被死是在李召史,以十數年同室之夫婦素厚結髮之誼,毫無反目之事是去乙,販商之行纔返,殺越之變繼起,仁行亦人耳,豈或無所以然哉?朱召史,卽仁行之兄嫂也,粧出吸草看冊之說,崔召史,卽仁行之婌母也,撰成救火叱姑之譖,二三部藁鞋,忽作話𣠽,五六度箠鞭,便成禍機,三女成姦,一辭捏虛,藉令仁行不殺其妻,其妻之命,在於頃刻矣。仁行離家十餘月始得還歸,于是呼也,不覩候門之笑語,但聞入廚之啼訴,繼又有其母盛傳其妻之過惡,從以兄嫂也,婌母也,競把烏有之跡,至發牛唆之誚,爲仁行者,腸非木石,惟其愧恨傷忽之心,必有弸結蘊蓄于中者,而然猶忍住之,對其妻,但止抽刃而佯唱,則其無必殺之心據此可bb知b則及其盈車之飭未已,敗船之報踵到,以此以彼,自不無無酬不平底意思,面潮方暈,肚火橫亘,於是乎有綁縛拳踢之交加,是誠可已而不能已處,不聞好消息,豈有生世之樂云云?狗彘之屬,必有牝牡之愛云云者,可以見本然之不泯兺除良,自行檢時至結案日,隨問便對,一一自服,備陳醉裏之眞情,不念死中之生計,謂之舍處其變則未也,其心之不出故殺,人孰不諒之?況且其妻發怒,自搏房外,飜身墮肢,殆過數三次是如爲有,則亦不可專委於仁行之猛棒毒踢,因以致命,守臣覆檢題辭中一二句語,朝家以爲善形容,此囚之傅生,決知爲不知告刑,開城府殺獄結案罪人徐仁行,減死定配爲旀,朱召史段,百般謀害,終階殺死之禍,究厥腸肚,殺亦無惜,嚴刑一次,亦爲定配爲有矣,令該留守將此判付辭意,罪人等處,宣讀曉諭,俾知朝家敦風正俗之政爲旀。干連是在崔召史、李召史等段置,間人骨肉,認作能事,兩女所謂巧慝,甚矣,竝宜嚴刑懲勵,而李女年近七十,物故可慮,崔召史乙良,嚴刑一次,李召史乙良,參酌決杖後放送,擧行形止具由狀聞事,竝以行會爲旀。撤漏不遠,待城門開傳撥知委,無使有滯獄之弊爲良如敎。

○甲辰三月二十二日辰時,上御讌和堂。科講入侍時,左副承旨李時秀,右副承旨洪仁浩,假注書朴能源,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上曰,試官與諸講員,除拜禮入侍。賤臣承命出傳。二直提學徐有防,檢校直閣金憙,以次進伏。上命課講諸員,每三人待抽籤,次次進講。金啓洛等進講訖退。上謂有防曰,朝來頗有霧氣,果不妨於麥農乎?有防曰,近日異於牟麥,結實時似無所害矣。上曰,備局有司堂上及纂輯堂上,盡爲來待乎?注書出去知入,可也。賤臣承命出傳,以金華鎭不爲待令之意回奏。上曰,金華鎭雖有病,如可强則催促入來事,分付,諸堂上入侍,可也。賤臣承命出,與有司堂上徐有隣、李在簡、趙時俊,纂輯堂上嚴璹、金魯鎭、金夏材、鄭昌順、金載瓚、李時秀,偕入進伏。上命纂輯堂上進前。仍下敎曰,《受敎輯錄》、《經國大典》、《續大典》、《大典續錄》、《後續錄》等書,注書出去持入,可也。賤臣承命捧入。上曰,《受敎輯錄》,當時所編,非不詳盡,而到今觀之,凡例多未盡處,予意則今番纂輯凡例,一依《淵鑑類函》、《攷事新書》、《佩文韻府》例,合《經國大典》、《大典續錄》,通爲一書,首書《經國》,次書《續錄》,又次今番補編,則考之無煩,行之有要,未知卿等之意何如。魯鎭等曰,臣等俄在閤外,亦發我朝律文浩繁之論矣。今承聖敎,冊名則以《增補受敎輯錄》爲定乎?上曰,卿等自今日分處公廨,或考出《政院日記》,或考出《各司謄錄》,盡爲抄出,然後始可定凡例,亦可定冊名矣。昌順曰,《文獻備考》,正欲速成,故多有疎漏,至今爲恨,今此所撰,乃是關和之典章,祖宗之科條,十分詳量,務歸至精,然後庶可無日後之悔,不可以時日爲限,汲汲成出矣。上曰,欲速不達,聖人之戒,而我國則異於是。凡事有稍緩之令,則玩愒歲月,有作舍道傍之嫌。粵在先朝著《文獻備考》時,雖有此論,而若不如是董飭,必無可成之日,先大王所以連下飭敎者,正以是也。昌順曰,旣有堂上,郞廳不可不及今差出,一體考出矣。璹曰,旣已差出堂上,則事面重大,不可無郞廳,今方考出禮典,而本曹無曉解此等典禮之人,此甚可悶矣。上曰,李家煥今已免喪否,承旨知之乎?仁浩曰,今月爲禫朔云矣。上曰,該洽練達,如此人才,未易多得矣。向以《春官誌gg春官志g》事,有所參纂,如有禮郞窠,復職,可也。上曰,卿等旣有差出郞廳之言,各奏一人,與之參考,可也。魯鎭曰,臣曾在實錄廳時,有所見於李東稷矣。昌順曰,臣意則安廷玹可與同事矣。璹曰,臣意則朴圭淳爲好,而時無見帶之職矣。夏材曰,臣願與尹載命同事矣。時秀曰,李敬五頻入堂后,與之考出,臣之願也。載瓚曰,沈達漢爲人精詳,亦且博洽,臣願與之同事矣。璹曰,又有吳翼煥者,練熟文字,同參考出之役,似好矣。時秀曰,時無職名人,當口傳付軍職乎?上曰,姑俟之。當有下敎矣。上曰,先朝甲子,於今幾年?時秀曰,四十一年矣。上曰,從甲子後分掌日記考出,而卷帙極多,必無遺細考也。仍命纂輯堂上就坐,命有司堂上進前,下敎曰,今此受敎之作成一通文字,未知如何。有隣等曰,此係朝家盛典矣。上曰,卿等近以民事,殆無暇日,正所謂良工心獨苦者矣。在簡曰,朝家貸錢之恩,出尋常萬萬,臣等與有榮矣。上曰,貢市人聞散錢之令,果有歡意乎?在簡曰,歡聲如雷矣。上曰,分給時果能均排,無向隅之嘆乎?有隣曰,各廛皆分排,以給貢人、市民,俱無不均之患矣。上曰,申飭各營,斯速出付,可也。在簡曰,此異散債,汲汲出付,誠好矣。上曰,貿銀以納於民,得無難乎?有隣曰,此則猝難預度矣。上曰,錢荒無異穀荒,若從近鑄錢,使之新舊繼用,則好矣。時俊曰,此亦非及今可爲之事,誠爲悶然矣。上命有司堂上就坐,命仁浩書傳敎曰,爲慮數遞之弊,望筒姑令留中際,又有堂疏久任之請,且當初處分,不過一時申飭,壇班離次,卿宰罷職人敍用,其中前刑曹參判李亨逵仍任前職。又命書傳敎曰,向以山林抄選事,飭敎丁寧,而伊後因銓堂不備,尙不擧行,是豈當初飭諭之本意?又因判堂受由,意欲姑待其出仕,今日適因考出事見之,法典內,或有自廟堂議薦,送于銓曹調用,此亞三堂足以擧行,如非生進、幼學,則雖直擬經筵官,似非違例,以此意言于廟堂,從速擧行。又命書傳敎曰,《受敎》抄輯時,日記考出之役,最甚浩繁,須有郞官,可以分力,無論參上參下,實職有無,限十二人別書入啓,堂上明日相議停當後,書送政院,無職者口傳付軍職之意微稟,郞官自明日來會闕內公廨,專意爲之。夏材曰,前後恤民之澤,洋溢區域,而未有盛於今番,都民擧皆歡忻鼓舞,而惟典僕以不入於貢案之故,未免向隅之嘆,縷縷呼訴於主管堂上及臣矣。典僕以守聖廟之民,屢蒙朝家愛恤,今雖後時,未易優數貸給,而其於一視之下,恐宜有軫念之道,無論某衙門,錢限二三千兩貸下,則在有司無甚過費,在渠輩均蒙實惠,臣方待罪兼堂,適登筵席,故敢此仰達矣。上曰,特爲許施,數爻令廟堂從長草記稟處,可也。出擧條上命有司堂上、纂輯堂上先退。仍下敎曰,注書出去,召對爲之事,分付。賤臣承命出,與參贊官金思穆,侍讀官趙濟魯,檢討官徐瀅修,檢校待敎尹行任,偕入進伏。上命讀《國朝寶鑑》,濟魯讀自十五卷四十八編一板,止三板。瀅修讀四板訖。上命陳文義,濟魯曰,今當慈懿殿周甲之日,設行豐呈,以盡稱慶之道,更體慈懿殿憫災之意,簡其繁文,克闡撝謙之德,聖人之經權得中,情文咸備,蓋可見矣。肅廟朝盛德大業,固不可一一殫記,而今以此事言之,亦莫非我聖上監法處。伏願繼自今臨事斟酌,隨時制宜,務盡繼述之方焉。上曰,所陳,好矣。下番亦陳之。瀅修曰,歷代䆠寺之禍,實係國家之安危,以至皇朝卒莫之收拾,而我朝家法,鑑戒前轍,謹守界限,獨無此患,故宗社靈長之福,未嘗不有賴於是。但爲治之道,不當恃其已知已能者,而必加勉於幾微之差,然後方可以悠久無疆,今此故相臣之重言復言,得請乃已者,固出於防微杜漸之意,而始靳終許,不厭其苦口力爭,亦足見肅廟朝敷納之盛德。伏願深留聖念,懋盡繼述之方焉。上曰,所奏,好矣。閣臣、參贊官,亦陳之。行任、思穆曰,上下番所奏已悉,臣等別無可達矣。上命書傳敎曰,侍從堂上堂下違牌坐罷人,竝敍用,又下敎曰,承旨前望單子入之。出榻敎上命召對先退。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月二十二日酉時,上御三善齋。坐直承旨入侍時,同副承旨洪仁浩,假注書朴能源,記注官金健修、金鳳顯,兵曹參判鄭昌順,以次進伏訖。上謂昌順曰,卿今日考《政院日記》幾卷乎?昌順對曰,臣之今日所考,僅爲一卷矣。上曰,欲觀先王朝盛際,當於甲子、乙丑年間事,可考矣。昌順曰,先王朝五十年宏謨徽猷,最盛於斯,而伊時人材蔚然,昌言滿朝,眞一王之盛會矣。上曰,撰定冊子,旣以分六典爲決,而六典中兵典、刑典,尤是難愼處,刑典若有一毫差爽處,則易致枉殺不辜之患,此予所以戒之重之,不敢少忽者也。昌順曰,欽恤之聖念,若是勤摯,誠生靈之福矣。上曰,兵典極疎闊,予欲任卿以兵典矣。昌順曰,臣才疎識淺,恐不堪任矣。上曰,堂上六員,各出郞廳二人,則可以速了乎?昌順曰,日記考出,旣以分考爲定,則不久似可了當,至於成書一款,必待遲久,然後可以善成矣。就以《文獻備考》論之,頗多差誤處,此由速成之弊矣。上曰,《文獻備考》之不免差誤,誠如卿言,然凡事曠日持久,則玩惕成習,無可成之期,豈不悶乎?然而予之所戒,在於張大,目今民憂其棘,卿等須體予此意,務以神速爲主,可也。仍命退,諸臣以次退出。

3月23日

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行都承旨金夏材。左承旨金思穆。右承旨沈有鎭。左副承旨趙興鎭坐直。右副承旨李時秀坐直。同副承旨洪仁浩。注書沈晉賢一員未差。假注書李敬五仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時,有霧氣。

○洪仁浩啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,事甚未安,除在外外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳于金思穆曰,左副承旨入侍。

○金吾堂上前望單子入之,判義禁尹東暹,知義禁徐浩修、李柱國,同義禁具㢞落點。

○兵曹參議前望單子入之。鄭枋落點。

○玉堂前望單子入之,校理姜忱、沈基泰,副校理安策,副修撰孟至大落點。

○傳于洪仁浩曰,刑曹參判牌招。

○以執義李謙彬,獻納金履鏞,正言趙公鎭、成種仁牌不進罷職傳旨,傳于李時秀曰,只推。

○趙興鎭啓曰,纂輯郞廳,無論參上參下,實職有無,限十二人列書入啓,自明日來會闕內公廨,專意爲之事,命下矣。諸堂會議,以弘文館應敎李兢淵,副司果姜𪝤,前司諫安廷玹、李運彬,前校理李祖承、林濟遠,副司果李鼎運、崔守魯,前持平李家煥,副司果趙恒鎭、朴奎淳,承文院副正字鄭東觀,纔已啓下矣。其中時無職各人,令該曹口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,副司果單安廷玹、李運彬、李祖承、林濟遠、李家煥、李翼晉,副司正單李崑秀。

○趙興鎭,以備邊司言啓曰,同成均金夏材所啓,太學典僕處,無論某衙門,錢限二三千兩貸下事批旨,有特爲許施數爻,令廟堂草記從長稟處之命矣。今番惠澤,遍及於都民,而惟典僕以不入於貢市案,故未免向隅之歎者。誠如宰臣所奏,今此特許之命,寔出一視之德意,其所對揚,不可無方便推移之道,而日前散貸之時,各軍門所出錢貨,多則至四萬,少不下萬餘,而獨守禦廳,止於六千,此雖因留儲之不足,致有此分俵之最少,而數千金加數貸下,恐不至於大損,太學典僕等處,以守禦廳錢二千兩,限周年一體許貸,以爲均惠之地,何如?傳曰,二千兩太少,以四千兩散貸後,別單同爲修整入啓,可也。

○趙興鎭,以守禦廳言啓曰,本廳錢二千兩太學典僕等處許貸事,自備局草記批旨內,有二千兩太少,以四千兩散貸之命矣。卽者成均館官員,領率典僕以來,故令臣營把摠眼同照檢,準數出給之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以守禦廳言啓曰,本廳錢六千兩各廛市民等處出給事,自備局別單,啓下矣。一依其分排數爻,本廳把摠與平市署官員眼同照檢,各該廛市民等處,一一計數分給後,廛名及錢數,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○李時秀,以宣惠廳言啓曰,本廳減分五十四貢等處,散貸錢一萬七千九十五兩,以禁衛營錢,依備邊司啓下別單,令本廳郞廳,領率貢人,計數分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○李時秀,以義禁府言啓曰,保放罪人閔光晉病勢今已向差云,還囚後捧供之意,敢啓。傳曰,知道。

○李時秀,以義禁府言啓曰,禁府時囚滯獄可悶,未照律之類,今日內以草記照律事,命下矣。時囚罪人李𤧣本府議啓內,糶糴法意,何等嚴重而未捧之穀,謂以已捧虛錄磨勘之數,至於五千一百三十七石零之多,事極可駭,以此照律,罪取考律文,則《續大典倉庫條》有曰,虛錄守令,徒三年定配,又五年禁錮。《大典推斷條》有曰,犯私罪杖一百以上之罪,告身盡行追奪。《大明律犯罪存留養親條》有曰,父母老病應侍家,無以次成丁,若犯徒流者,收贖,存留養親云矣。李𤧣告身盡行追奪,又五年禁錮,而徒三年定配,以父年七十九,無兄弟獨身,收贖放送,何如?傳曰,允。如有功儀,各減一等。

○趙興鎭,以義禁府言啓曰,高山、瑞興、陰城、鴻山、蔚山等五邑,俱非尤甚,依例擧行。龍安尤甚邑,該縣監尹達東,待畢賑就囚事草記批旨內,知道。兩南守令,待麥秋拿囚事,命下矣。高山縣監宋守淵,陰城縣監兪漢紀,鴻山縣監李厚源等,待麥秋拿囚,而拿來羅將,旣已發送,隨其所到處,星火還送事,分付各該道臣之意,敢啓。傳曰,知道。不待批下,輕先發送羅將,卿等推考當該都事,拿處,可也。

○義禁府啓目,製述官白師敏原情云云,傳旨內辭緣,泛稱遲晩,刑推得情,何如?判付啓。除刑推議處爲良如敎。

○義禁府啓目,厚陵參奉李勉齊原情云云,傳旨內辭緣,泛稱遲晩,刑推得情,何如?判付啓。付過放送爲良如敎。

○義禁府啓目,甲山前府使閔光晉原情云云,問目內辭緣,泛稱遲晩,所當請刑是白乎矣,曾經宣傳官勿爲請刑,旣有先朝受敎,議處,何如?判付啓。依同罪他囚草記,勘放爲良如敎。

○義禁府啓目,西部奉事李集明,漢城前主簿李尙琦等原情云云,問目內辭緣,泛稱遲晩,竝只刑推得情,何如?判付啓。竝只付過放送爲良如敎。

○又啓目,一所巡將李命俊,監軍李庚運等原情云云,李命俊段,傳旨內辭緣,泛稱遲晩,所當請刑是白乎矣,曾經侍從勿爲請刑,旣有先朝受敎,議處爲白乎旀。李庚運段,傳旨內辭緣,泛稱遲晩,刑推得情,何如?判付啓。竝只罷職,放送爲良如敎。

○義禁府啓目,樂安前郡守李長喆原情云云,判付內辭意,反覆嚴問,則一向抵賴,終不直陳,究厥情狀,萬萬痛駭,所當請刑是白乎矣。曾經宣傳官勿爲請刑,旣有先朝受敎,依判付施威嚴問,期於得情,何如?判付啓。一問再問,呑吐爲事,其矣情狀,萬萬痛駭兺除良,渠亦有人心,昨年本道災結,雖把束之微,豈忍一毫泛忽?勿論私用公用,均之爲無狀,奚但施威而已?嚴刑得情,斷不饒貸,爲先行査本道,使卽狀聞爲有矣,萬一拘於顔私,査狀有疎漏之弊,當自道伯各別嚴勘,以此嚴飭行會爲良如敎。

○義禁府啓目,全州前判官李素原情云云,問目內辭緣,泛稱遲晩,刑推得情,何如?判付啓。供辭與狀辭頗異,渠之破碎守城庫開金一款,雖已自服,與中軍相較事,推諉於中軍,更令道臣詳査狀聞後,發問目捧供。

○義禁府啓目,軍資監前奉事徐有器、兪靖柱,前判官趙廷瑗,直長金載孟,前主簿李基讓、趙明寅,奉事鄭龍祚,前主簿崔慶鎭、金在瀗,判官尹博基,主簿李敏亨原情云云,向前趙廷瑗、趙明寅等段,傳旨內辭緣,泛稱遲晩,所當請刑是白乎矣,年過七十,法不當請刑,上裁爲白乎旀。徐有器、兪靖柱、金載孟、李基讓、鄭龍祚、崔慶鎭、金在瀗、尹博基、李敏亨等段,傳旨內辭緣,泛稱遲晩,竝只刑推得情,何如?判付啓。徐有器段,供語太欠別白,全眛置對事體,至曰風高之故,斗量自多欠縮,此果成說乎?京倉料祿,只是米太兩種,則豈有簸揚之可言而諉之於風力者,極其駭妄,渠則認作皮穀,有此對辭乎?況此流來積逋之外,渠所未捧,至於此多,又無枚報度支之語,三件罪狀,俱難寬恕,特軫蔭補之義,雖欲末勘,誠無如之何,除刑推議處爲旀。金在瀗段,積逋之外,更有新逋,而始旣不能摘發,末又不卽枚報,供中無一語可以參量者,亦爲除刑推議處爲旀。尹博基段,如干數雖曰枚報,渠之在官,更有欠縮,此則或可謂久陳之穀,傾庫取用而然是乙喩,卿等更加爛商,除刑推論理,稟處爲旀。金載孟、鄭龍祚等段,在官最久,未捧甚多,而旣皆報曹云爾,則宜用自首勿論之例,而至於流來積逋之未準捧,渠輩豈必獨當?竝只考律,以公罪照斷爲旀。兪靖柱、趙廷瑗等段,或以加升,逐朔充償,或言縮穀,每朔枚報。李基讓、趙明寅等段,在官皆不過二朔,積逋之未捧與未報,無足深罪兺不喩,或當交遞,或値新捧,渠等元無不察之事是如爲有,則決不當從重勒勘。崔慶鎭段,十餘日在職,李敏亨段文書未傳授。此六人公私罪間,似無襯當之律,一竝帶職放送爲旀。今番處分之但於新逋使之議處者,蓋以舊逋之流來,未知在於何年。大抵生弊之源,另宜審究,使該監官吏有容措之地,然後可除似此弊瘼與干犯,此意,申飭該曹爲良如敎。

○刑曹啓目,罪人金龍龜,係是一罪,依法典照律,報議政府詳覆施行,何如?判付啓。此囚已捧結案,將行詳覈,大抵獄已具矣。但當依律處斷,豈可以一時然疑之臆料,容議於殺活之間,而然疑之外,更覺有原恕之端焉。此而無言,殊乖愼獄恒刑之本意是如乎,致死是在安召史孫婦金女之飮毒與否,必須分明剖析,可無多少疑端是去乙,原文案此一款未免疎漏,此一可疑也。正犯金龍龜之爲報渠女之讎,往打安召史也,干犯,卽龍龜之妻也,兄也,弟也,四寸也,八寸也,九寸也,異姓族也,同里人也。凡爲十許人之多,同時作黨,竝力毆打時則,況値暮夜無知之際也,其縛自誰手,打在何人,孰重孰輕,孰緊孰歇,雖以屍親子婦若孫之共處一室者,猶不能別白指告,此二可疑也。屍親丁哥招內,龍龜妻朴召史,亂打其母,尊位李哥狀聞,丁哥母安召史,自刺致死是如爲旀,里任權泰雄,亦以爲吾寧先死之說,渠旣親聽於安女是如爲有則,打之者,朴召史也,刺之則渠自爲也,正犯之畢竟承款,無或出於推諉,不得自甘一死者耶?此三可疑也。重哲之擬杖老婆,至謂以孫婦之非命橫死,皆汝所爲云爾者,雖出於朴召史自明之招,而守臣旣以此作爲頂心打破之證左兺除良,若非重哲漢手勢,則如朴女殘拳弱毆,豈有卽地露骨之擧乎?此四可疑也。至於區別其被刺自刺之分,檢官意見,非無所據,刀背旣在右,刀鋸又在左,收手起手,從何知之?況無一人證參,然而輕定曰,被刺得無率爾之嫌乎?此五可疑也。行兇刀子,果然有血染之㾗,置在廚間是如,屍親妻拾納云,而抑可有起訝者,安女死後,出入房中者,自有人焉,安知非厥漢輩欲避干犯之名,移置刀子於廚間,要作龍龜之所爲者耶?此六可疑也。安女,七十垂死之老物也,藉令龍龜不刺,觀於屍帳傷處,渠雖欲生存,誠末如之何矣,此七可疑也。安女被打後,入房痛臥,而渠之孫子甲孫,在安女之傍,而安女時未物故,刺之在人在己,寧有不知之理,而甲孫招全事牢諱,果何委折是隱喩?此八可疑也。右項八條疑端,姑且置之,龍龜女之忽地致命,在於媤祖母安女之家,龍龜之致疑,卽天理人情之所固然兺不喩,藉令金女分明自決,而安女無作俑之事是良置,安女之於金女,常常侵困,備經苦楚,轉以至於齎冤辦死之境,此安女殺之也。挺與刃無異者,政爲安女準備語是旀,又思之,威逼人致死,本自償命,當償命之人,爲金女父者,乘憤必報,夫誰曰,不可,謂之擅殺,以不告官律論,可也。謂之枉殺,以償命律論,不可。龍龜傅生,然後可以正舅姑之義,而敦父女之倫。此亦崇敎化之一大關捩,開城府殺獄結案罪人金龍龜加刑一次,減死定配爲良如敎。

○甲辰三月二十三日辰時,上御三善齋。左副承旨入侍時,左副承旨趙興鎭,假注書李敬五,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上曰,下番翰林入侍。待敎尹行任進伏。上命書傳敎曰,禁府時囚滯獄可悶,禁府諸堂,俱以情勢,不得開坐云,許遞,前望單子入之,待下批牌招開坐,其中未照律之類,今日內以草記照律。又下敎曰,判義禁尹東暹,知義禁徐浩修,同義禁李柱國、具㢞出牌事,分付。賤臣承命出傳,還入進伏。上命書傳敎曰,見聞之不廣,蓋因老衰之致,前知事黃景源敍用。仍命退,承史以次退出。

○甲辰三月二十三日午時,上御三善齋。左副承旨入侍時,左副承旨趙興鎭,二直提學徐有防,假注書李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,禁府堂上旣已肅命,斯速出去開坐之意,分付。賤臣承命出傳,還入進伏。上命書刑曹啓目判付。又命書傳敎曰,事務相妨,校理林濟遠、李祖承,今姑許遞,與未差之代,前望單子入之。又下敎曰,注書馳詣泮宮,自三月初一日至今日到記,謄書以來,可也。仍命退,承史以次退出。

3月24日

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行都承旨金夏材。左承旨金思穆坐直。右承旨沈有鎭坐直。左副承旨趙興鎭。右副承旨李時秀。同副承旨洪仁浩。注書沈晉賢一員未差。假注書李敬五仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時,有霧氣。

○有鎭啓曰,明日、再明日國忌齋戒正日相値,視事,頉稟。傳曰,知道。

○傳于金思默曰,使臣留待。

○傳于沈有鎭曰,左承旨與使臣入侍。

○傳于趙興鎭曰,備局有司堂上入侍。

○備忘記,俄因入侍承旨言聞之,玉堂朴廣源疏批尙未下云,而原批與刑曹參判仍任傳敎,同日書下,事甚訝惑,査實則果是中官之忘,置於公事軸云,當該中官,爲先從重推考。

○備忘記,初則欲於本府內帑別置條中除出,以爲別賑之需矣。更思之,別軍職下送,廚傳有弊,且新別置條輸去,亦不無沿路貽弊之端,故特以內帑丹磻下送,卿其祇受,依前下有旨,特設別賑事下諭于江華留守處。

○傳于洪仁浩曰,開寧縣監,令該曹口傳差出。

○吏曹口傳政事,以鄭在信爲開寧縣監。

○傳于沈有鎭曰,召對爲之。

○趙興鎭,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射,而國忌正日相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以禁衛營言啓曰,市人等處昨日未分給封不動錢二千兩,依備邊司啓下別單數爻,從事官與平市署郞廳眼同分給之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以摠戎廳言啓曰,本廳錢一萬四千兩,各廛市人等處,限周年除邊貸下事,自備局別單,啓下矣。一依分排數爻,本廳把摠與平市署官員眼同,各廛市人處,宣布德意,一一分給後,廛名錢數,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○沈有鎭,以賑恤廳言啓曰,長生洞居閑良李重瑾,今三月二十日,渠之門前,得生纔三朔遺棄男兒,本洞居私婢福德,欲爲乳養,而貧不自食,願爲受料,告于西部,自該部同月二十四日牒呈,故依節目給料,使之乳養之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,時囚罪人閔光晉原情公事判付內,依同罪他囚草記勘放事,命下矣。閔光晉,咸鏡監司李命植狀啓內,甲山府定配罪人漌之買家私入,在於壬寅七月,樂彬之潛通官婢白順,在於同年二月,而身爲配所官,一任罪人等恣橫,莫之禁遏,不能嚴束之罪,在所難免,罪取考律文,則《大明律制書有違條》有曰,凡奉制書,有所施行,而違者杖一百。《大典推斷條》有曰,犯私罪,杖一百決杖,告身盡行追奪。先朝受敎內,王府決杖者,代以金贖矣。閔光晉,杖一百收贖,告身盡行追奪,放送,何如?傳曰,允。如有功議,各減一等。

○沈有鎭,以義禁府言啓曰,閔光晉,杖一百收贖,告身盡行追奪,照律草記批旨內,允。如有功議,各減一等事,命下矣。閔光晉無功議云矣,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,李𤧣告身盡行追奪,又五年禁錮,徒三年定配,以母年七十九,收贖放送事草記批旨內,允。如有功議,各減一等事,命下矣。李𤧣六代祖忠傑,宣武原從功臣云,功減一等,告身盡行迫奪,又五年禁錮,而徒二年半定配收贖之意,敢啓。傳曰,知道。

○以洪徽河囚單子,傳于沈有鎭曰,分揀放送。

○修撰朴廣源疏曰,伏以,臣人器空疎,學識蔑裂,早占科名,已犯不幸之戒,荐經草土,自絶叨榮之望,向入臺地,不敢爲進身之計者,其所自量,蓋已熟矣,罪犯違命,罰止薄罷,臣方日夕踧踖,只切感悚之忱而已。不意今者,猥被掄選,仍蒙甄敍,華銜荐下,召牌儼臨,臣自顧驚愧,益覺措躬之無所。夫三司之任,孰非難愼,而至於玉署之職,從古極選,錄以本館,揀之都堂,則遴選之嚴,旣如是矣,置之經幄,責以論思,則職任之重,又如彼矣。固非人人所可堪,而況臣幼而失學,長益無聞,雖尋常功令之文,尙未免隨人掇拾,今若濫厠顧問之列,俾效啓沃之任,則其何異於責聾者以聰,瞽者以明哉?夫橫經登筵,出入邇班,人之所艶,苟使臣才華足以需時,文學可以適用,則豈敢爲飾外之讓,重犯慢上之罪哉?區區私義,自知甚明,若又不量才力,徒戀榮寵,不思自靖之道,反爲冒進之計,則非但有愧於私心,抑亦貽累於聖簡,臣雖無恥,人將謂何?玆於召牌之下,寧伏傲慢之誅,不敢爲承膺之計。伏乞聖明,俯賜諒察,亟許鐫改,以安微分,仍命選部,勿復檢擬,以重公器焉。臣於乞免之章,不宜贅及他說,而誠以犬馬之愛根天,芹曝之獻有地,則雖不敢以見識自居,亦何敢有懷不陳,以負我殿下生成之澤哉?臣伏覩殿下,聖姿天縱,睿學海涵,天人性命之原,洞徹無餘,古今治亂之幾,靡不照燭,爝火之微,固不足以仰補太陽之明,而雖以大舜之聖,邇言猶察,則今日殿下之所當模法者,大舜是耳。殿下遇災修省,求助之絲綸累降,應旨之章牘日積,而朝著之上,尙未有行一事施一言,固知臣隣之所言,不槪於聖心,而亦豈無一二可行之事耶?臣愚死罪,竊恐我聖上求助之敎,只爲應文之具,而猶欠於誠字上做去耶?伏願殿下,益加懋實之工,勉躋益聖之方焉。殿下預揀官僚,設官保養貽燕之謨,於斯至矣,而蒙養之方,莫如殿下之身敎。粵自干尺之時,習見義方之訓,則德性自底於天成,學業漸臻於日就,吾東方億萬年無疆之休,稟在是矣,惟殿下懋哉。臣聞災異之意,杳冥難測,而變不虛生,惟人所召,此皇天所以仁愛人君,聖王所以祇畏天命者也。噫,冬雷夏旱,地震星孛,此何等乖氣,此何等咎徵?臣未知皇天之仁愛於殿下者,何如,殿下之祇畏於天命者,何如,而大抵飢饉荐臻,癘疫繼熾,死亡相踵,閭里遑遑,嶺東九邑,已無可言,畿甸兩湖,間多孔棘,哀我赤子,幾何而無雲漢盡劉之歎耶?幸賴我殿下,夙宵憂慮,一念拯救,警懼之誠,無所不至,賑濟之策,靡不庸極,天災庶可以少弛,民命庶可以少活,而第念守宰之能畏天心,能體聖意者有幾人哉?臣謂畏天之實,莫如殿下之誠心修省,修省之效,莫如極擇守令,守令不良,則殿下之修省者,只自憂勞於厦氈上而已,伏願殿下更加睿念,俾盡恐懼懷保之地焉。臣聞國賊無可逭之律,君讐有必誅之義。噫嘻痛矣,彝倫斁絶亂逆層生,伏法之諸賊,雖洩神憤,戴頭之元惡,未伸天討,三司之覆啓,二字之靳允,鎭日相持,經年不斷,一日二日,幾何不爲斷爛之故紙也?法者有國之三尺,未可以私意屈伸,暫伸而終屈,非法之正也。殿下近年以來,或於三司之啓,始許而終宥,考之於律,無當,稽之於典,無聞,殿下雖謂之公議之伸,而公議之不伸,未有甚於此擧也。三司諸臣,初不爭難,雖或爭難,不過一再而止,先依啓後勿施之敎,將爲國家之成憲,義理由是而益晦,堤防由是而不嚴,豈不大可懼哉?伏願殿下,亟從三司之請,以快輿憤焉。夫都民之許多獄訟,專係於刑曹、漢城府,操縱之際笑咷懸殊,低仰之間,殺活立判,政宜十分審愼,而堂上數遞,便同五日之京兆,郞官生疎,只了六朔之履歷,老吏舞文,動引前例,以爲欺瞞抑勒之資,兩造對辨,片言可折者,從中漫漶,請囑紛紜,是非莫定,怨聲載路,民情拂鬱,此實都民難支之一端,繼自今刑曹、漢城府堂上毋得數遞,郞官以已經守宰素有聲績者,擇差久任,亦皆考勤慢明黜陟,其不勝任者,毋得通字牧之任焉。答曰,省疏具悉。諸條陳勉,言甚切實,當留意。末端事,令該曹稟處,俾有久任責成之效。爾其勿辭,從速察職。

○甲辰三月二十四日辰時,上御誠正閣。回還使臣入侍時,上使黃仁點,副使柳義養,左承旨金思穆,記事官沈晉賢,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,善爲往返,誠可幸也。正使有所患云矣,今則快愈乎?仁點曰,今已快勝矣。上曰,聞洪判府事所言,則副使肥膚勝昔云矣,果然矣。彼中事情,如何?仁點曰,臣於辛丑奉命矣,其間四年,別無異同矣。義養曰,臣則初見矣。規模寬厚,紀律嚴明,至於風氣,則非猝乍間可驗,而以物性推之,則皆寬厚馴良,人性亦似然矣。仁點曰,城郭之堅固,反不如我國,城門亦不高大矣。上曰,夫使者,必覘人國之盛衰,果如前繁庶乎?仁點曰,以賤見言之,則尙遠矣。義養曰,以今所見,可謂極盛,極盛必衰,理之常也。此後事未可知也。上曰,使行有火災云,果然耶?仁點曰,以賤疾受明窓外設帳矣,火燃帳下,卽爲撤去,而無他延燒之患矣。上曰,副使,老人而筋力,誠好矣。命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月二十四日辰時,上御三善齋。軍士房承旨與有司堂上入侍時,左副承旨趙興鎭,刑曹判書趙時俊,假注書李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,徐有隣、李在簡來待闕外乎?時俊曰,方在備局矣。上曰,竝入侍。賤臣承命出,與之偕入進伏。上曰,漁鹽船稅節目,當爲幾條件,而各道中難易,果何如耶?有隣曰,道道邑邑,各自區別,姑未知爲幾條件,而大體西北則頗易,三南則稍難矣。上曰,嶺東物情則果何如云耶?在簡曰,聞向來御史趙弘鎭之言,則今此漁鹽船稅之出付道臣者,他道之效害,雖難的知,而嶺東則必有顯效云矣。上曰,守令輩若從中操縱,則其將奈何?有隣曰,爲守令者,旣知聖意之出於爲民,則豈有是理乎?諸道民情,擧皆以出給爲便,則一番解願,恐不可已也。在簡曰,朝家通變,專爲白徵之弊,各道便否,臣未敢的言某道爲便,某邑爲不便,而毋論某邑某道,白徵之弊則似必除之矣。上曰,卿等須爛熳消商,以爲終至無弊之地,可也。又下敎曰,山林抄選,何當爲之云耶?有隣曰,從近爲之云矣。上曰,湖中,乃士夫鄕,林下想多窮經讀書之人,必須廣搜博訪,多數抄選之意,傳于領相,好矣。仍命有司堂上先退。上曰,纂輯堂郞俱已來會,始役與否知入。賤臣承命出問,以已爲齊會董役之意仰達。上曰,郞廳李家煥在外,代以他郞廳姑爲替行事,言于鄭昌順,右副承旨李時秀,率郞廳往役于藝文館之意,一體分付,可也。賤臣承命出傳,還入進伏。上曰,右承旨入侍。賤臣承命出,與右承旨沈有鎭偕入進伏。上曰,近日病愈乎?有鎭曰,未得快差矣。上曰,今日坐直乎?對曰,然矣。上曰,久未聞爾之字學,夕當召見矣。仍命退,承史以次退出。

○甲辰三月二十四日初更,上御三善齋。召對入侍時,參贊官沈有鎭,檢校直閣金載瓚,侍讀官趙濟魯,檢討官徐瀅修,假注書李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上命讀《寶鑑》,濟魯、瀅修、載瓚、有鎭等,讀自四十八編四板,止四十八編七板。上命陳文義。濟魯曰,侍從臣父推恩之法,實爲廣孝之美政,而肅廟朝,猶以非法典所載,特命止加通政之階,嘉善以上勿論,此亦出於愼惜各器之盛意也。今我殿下一政一令,動法祖宗,嚬笑有節,爵賞無濫,繼述之德,孰不欽仰,而唐宣宗,聞官頗易得,人思僥倖,驚曰,如是則亂矣。蓋一命之濫授,一級之驟加,雖若無甚害於政治,而若其末流之弊,則終至於淆亂官方。伏願殿下,必於淸仕路重公器之道,益加聖意焉。上曰,言甚好矣。瀅修曰,褒忠奬節,王政之先務,故此時儒臣,亦於文義敷奏之際,以目下實政之可以擧措者,推類而陳請焉。大抵經筵講學,與韋布有異,不但硏窮於訓詁名物之間,必驗之於事,推之於用,然後庶不爲空言無益之歎。伏願隨處體念,俾有必可行之成效焉。上曰,其言,亦好矣。載瓚曰,此乃肅祖遇災修省,特下綸音,而反躬自責之意,溢於辭表,可見大聖人寅畏之至德矣。當此之時,治法政謨,國計民事,比之今日,可謂泰運盛際,而猶且警惕恐懼,若是其靡不用極,則顧今水旱連年,民生阽危,星文騁怪,地理示警,仰觀俯察,憂虞孔棘,若論肅祖遇災之時,不知爲落在幾層,則殿下修省戒懼之心,尤當如何?伏望以聖祖遇災自警之心爲心焉。上曰,所奏,亦好矣。有鎭曰,文義則儒臣之奏儘好,他無可達之語,而晝朝講之講字,左邊言字,右邊構字,省劃爲冓字,上下冉字,一正一倒,爲交構之形,問答文義之際,其詳細硏究之義,在於其中,敢此仰達矣。上曰,所陳不無義意,甚好矣。上曰,昨日新除玉堂在外者誰也?濟魯曰,姜忱、沈基泰在外,安策在京云矣。上曰,纂輯之役,一日考閱幾卷,而抄出謄書者爲幾張乎?載瓚曰,堂郞三人,各考三四卷,一日幾閱盡一年日記,抄書者亦爲三十餘張矣。仍命退,諸臣以次退出。

3月25日

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行都承旨金夏材。左承旨金思穆。右承旨沈有鎭。左副承旨趙興鎭式暇。右副承旨李時秀坐直。同副承旨洪仁浩坐直。注書沈晉賢一員未差。假注書李敬五仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于沈有鎭曰,左承旨馳詣明陵,奉審摘奸以來。

○傳于金思穆曰,未下直守令,使之當日辭朝。

○傳于沈有鎭曰,都承旨、右副承旨入侍。

○傳于李時秀曰,奉審承旨入侍。

○以監賑使狀啓交濟穀裝發事,傳于洪仁浩曰,南關交濟穀,待畢運後無事到泊形止,隨卽狀聞事,回諭。

○以刑曹都囚徒,傳于洪仁浩曰,昌福放送。

○李時秀,以戶曹言啓曰,各道年終錢穀御覽會計,待慶尙道會案上來,修正以入事,前已啓下矣。本道會案,今始來到,御覽會計,受出修正之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以備邊司言啓曰,諸道軍餉,居末拿問,居二決杖,居三推考,還上,居末決杖,居二推考,居三勿論,旣有事目矣。取考諸道癸卯捧未捧啓本,則平安道新軍餉居末壬海前別將朴佖會,居二神光僉使鄭鍊,居三伐登萬戶安舜命,新還上居末壬海前別將朴佖會,居二平南萬戶柳光斗,居三神光僉使鄭鍊,舊軍餉居末牛峴僉使金光澤,居二於汀灘權管楊秀挺,居三孟山縣監金孝眞,舊還上居末楊下萬戶金大一,居二楚山府使尹尙東,居三孟山縣監金孝眞,舊軍餉全未捧壬海前別將朴佖會,柔院僉使林潤根,補城穀舊還全未捧慈母山城前別將金光說,洪忠道新還上居末扶餘縣監尹昹,(居二舒川郡守金翊休))新軍餉居末水使申㬚,居二舒川郡守金翊休,居三德山縣監任希問,全羅道還上居末龍安縣監尹達東,居二南海縣監柳仁喆,居三咸平前縣監兪鉉商,京畿還上居末交河郡守兪漢敦,居二豐德府使田文顯,居三富平府使尹光裕,流來反作未捧陽智縣監徐直修,慶尙道新還上居末昌樂察訪馬思人gg馬思仁g,居二咸安郡守權𫀤,別餉米居末金海府使金履禧,居二機張縣監李景烈,居三多大浦僉使李文喆,軍布作米居末咸安郡守權𫀤,居二豐基郡守李漢一,居三金海府使金履禧,浦項穀居末浦項前則將安尙燁,居二機張縣監李景烈,居三金海府使金履禧,別會穀居末咸安郡守權𫀤,統營新還上未捧全州前判官李素,流來反作未捧永登萬戶金道恒,知世浦萬戶吳興德,玉果萬戶李枝昌,栗浦權管文廷福,加背梁萬戶李𪹯,咸鏡道元還上居末永興府使具純,居二富寧府使李鉉重,居三甲山府使宋迪中,交濟穀居末明川府使趙光鉉,居二慶源府使李楫,居三鏡城判官申禹相,軍餉居末永興府使具純,居二鏡城判官申禹相,居三慶源府使李楫,現告以來矣。餉還居末、居二、居三、全未捧守令邊將,不念糶糴法意之甚重,有此未捧之夥然,壬海前別將朴佖會,神光僉使鄭鍊,伐登萬戶安舜命,平南萬戶柳光斗,牛峴僉使金光澤,於汀灘權管楊秀挺,孟山縣監金孝眞,楊下萬戶金大一,楚山府使尹尙東,柔院僉使林潤根,慈母山城前別將金光說,咸安郡守權𫀤,機張縣監李景烈,多大浦僉使李文喆,竝依事目勘處。至於設賑諸邑,自前有分揀之例,扶餘縣監尹昹,洪忠水使申㬚,舒川郡守金翊休,德山縣監任希問,龍安縣監尹達東,海南縣監柳仁喆,交河郡守兪漢敦,豐德府使田文顯,陽智縣監徐直修,金海府使金履禧,豐基郡守李漢一,昌樂察訪馬思人gg馬思仁g,浦項前別將安尙燁,全州前判官李素,永興府使具純,富寧府使李鉉重,明川府使趙光鉉,慶源府使李楫,鏡城判官申禹相,竝爲分揀。統營所管永登萬戶金道恒,知世浦萬戶吳興德,玉果萬戶李枝昌,栗浦權管文廷福,加背梁萬戶李𪹯,流來舊逋之未捧與新還有異,而旣自本營從重決棍,使之待秋準捧,以責來效。其餘還上居三守令、邊將,竝依事目勿論之意,分付,何如?傳曰,依草記施行。

○洪仁浩,以刑曹言啓曰,因本曹都囚徒昌福放事,命下矣。依傳敎,奴昌福卽爲放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○甲辰三月二十五日辰時,上御誠正閣。都承旨、右副承旨入侍時,行都承旨金夏材,右副承旨李時秀,記事官沈晉賢,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上曰,甲子年日記,已盡爲之乎?夏材曰,姑未盡抄矣。上曰,諸堂上之已抄出年條,成錄以入,可也。又下敎曰,同副承旨與下直守令入侍。出榻敎賤臣承命出傳,與同副承旨洪仁浩,開寧縣監鄭在信偕入。上曰,爾聞本邑邑事乎?去年年事,何如云耶?在信曰,嶺南諸邑中,開寧稍勝,故不設賑云矣。上曰,然則入於稍實乎?在信曰,臣除拜屬耳,未能詳知矣。上曰,爾旣乞養,親年幾何,亦爲强健耶?在信曰,臣母今年七十七歲,而素有貞疾矣。上曰,旣經侍從,七事則不必問矣。赴任後接濟民事,毋孤分憂之意,可也。夏材曰,開寧縣監鄭在信,奏對之際,多有顚錯,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,兵曹參判與纂輯郞廳安廷玹入侍。出榻敎賤臣承命出傳,與兵曹參判鄭昌順,郞廳安廷玹偕入。上曰,卿則抄出幾卷乎?昌順曰,僅考九朔日記,而臣意則今此抄出之役,實是衍文,聞自備局捧甘各司,使之各錄該司謄錄云,若然,則不待日記之抄出而可以收輯矣。但各司擧行,易至因循,若使各司各定解事郞廳,使之親執擧行,緩忽者重勘,則似必不日成書矣。上曰,卿言然矣。吏曹今無郞廳,誰將親執乎?昌順曰,假郞廳足可爲之矣。上曰,此亦然矣。吏曹則執吏勝於郞官矣。昌順曰,吏曹則謄錄亦似不多矣。上曰,不然。甲子以後,政格之變通者甚多,古則防禦使在閫帥之上,與監司同矣。今則經防禦後,始通閫帥,如此等事,不爲不多矣。引用書目,卿等先爲裁定,可也。禮典之《續五禮儀》,吏典之受敎、雜令等書,皆當引用,至於兵曹,則守禦廳之沿革,經理廳之設罷,無非可以詳裁者矣。時秀曰,以臣所抄出者言之,銓曹口傳政事,不得以平服在家,擬進先朝,旣有定式,而今未聞遵行者,此亦未成書之致也。上曰,如此者甚多,卿宰之不得在家不進,亦是禁令,而未聞遵行矣。昌順曰,此則猶以從重推考,捧傳旨,禁令不爲不明矣。上曰,受敎中亦有一時下敎,而勢不得遵行者,此則不當裁錄矣。仍命書傳敎曰,受敎抄出之役,行將就緖,而考出不過《政院日記》,則易致疎漏,至於各司謄錄,纂輯堂郞數少,雖多費時月,無以了當,自政院知委六曹,本曹及屬司謄錄之事關定式者,無論傳敎擧條草記,自乙丑至今年,一竝抄出,別定郞官一員,解事下吏,修正成冊,送于纂輯堂上處,各司中不屬於六曹處,自本司直送成冊事,分付。如是下敎之後,或有疎漏之弊,當該郞官從重勘罪,亦以此意申飭。時秀曰,受敎之令,各司抄出,旣有成命,而三司則不得聽傳敎,只當言送矣。上曰,然矣。軍門則從事官發牌,分付,可也。右副承旨之郞廳,誰也?時秀曰,李運彬、趙恒鎭矣。上曰,林濟遠,聞以《備局謄錄》抄出事在外,堂上差下云,須與趙恒鎭相換,以爲着意抄出日記之地,可也。夏材曰,玆事不輕,臣等不可專當爲之,差下校正堂上,俾爲一通文字,允合事宜矣。上曰,此則待考出畢役後,可以處之矣。昌順曰,臣於抄出時見日記,則以空名帖有故宰臣之論,啓蒙允,而亦未見施行矣。上曰,空名帖,畢賑後還納者甚多,而留置吏曹,則不久爲偸竊作奸之歸,故年前已以用餘空名帖,收合後,吏曹郞官,看檢燒火之意,定式矣。昌順曰,如是處之,實合至當矣。上曰,非但此事,不遵令式者甚多,諸臣似未必知矣。雖以服色言之,自上若服無揚黑團領,則諸臣亦着無胸褙黑團領,法也,而未有遵行者,蓋百官之無器具者,難於脫着故也。是故,先朝嘗有若以𫃜結胸褙,則便於脫着之敎,戎服者之不得着油衫,而必着簑衣,法也,今未見着簑衣者。昌順曰,親傳香,亦是先朝義起之禮,皆可入錄矣。上曰,親傳香,卽攝儀之古禮也。先朝義起之禮,卽忌辰祭傳香及朔望香祇迎也。昌順曰,皇壇望位禮,亦自先朝,制度大備,此亦當入於《輯錄》中矣。上曰,大報壇制度,蓋倣大明集禮圜丘設帳之制,而坐榻階級,紙榜階級,皆用九等之制,不幾近於猥屑乎?此則剙制時未能深思之致,其後儒家之說,亦或起疑於斯云矣。至於三月祭享,尤爲莫曉,或說謂以二月東巡狩之後,計其程途,則三月始可到我國,故必以三月設享云,是豈成說乎?皇靈陟降,如水在地,洋洋在上,無處不在,則豈有程途之可計者也?且以配享言之,中原功臣,似不必竝享於我國矣。至若樂章,則其時因《明史》之未及出,不得已自此製用,而全史旣出之後,似當以當室樂章,奏之矣。如此等事,不一而足,至如八懸之不可猝剙,騂牡之不可求得,勢所使然也。僉曰,聖敎,誠然矣。上曰,禮文則《喪禮補編》,至矣,盡矣。粵在肅廟庚子,群臣服制,一洗千古之陋,實有辭於萬世矣。朝祖之禮,補編中亦有先朝下敎,蓋朝祖者,卽辭廟之禮,而人家或以魂帛朝祖云。旣曰形歸窀穸,神返室堂,則以銘旌之將歸窀者,辭廟,可也,豈可以魂帛之將返室堂者,辭廟乎?是故丙申因山時,亦不得行朝祖之禮,只於宗廟前洞口,暫時駐輿矣。昌順曰,《喪禮補編》,槪是善成之書,故丙申喪禮,亦皆盡用此書矣。上曰,各司謄錄郞官,皆令卽爲差出,仍爲列錄以入,而一仵則付之院壁,隨納爻周,可也。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月二十五日申時,上御三善齋。奉審承旨入侍時,左承旨金思穆,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,奉審無頉乎?思穆曰,臣馳詣明陵,奉審陵上,殿內皆無頉,奉審祭物、祭器、祭井,極爲精潔,摘奸諸執事、進排官,亦皆無頉矣。上曰,祭官,誰也?思穆曰,獻官漢城右尹朴祐源,大祝司僕正李一曾,贊者司僕主簿李運永,謁者繕工奉事林元浩,監察趙德洵矣。仍命退,承史以次退出。

3月26日

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行都承旨金夏材。左承旨金思穆。右承旨趙興鎭。左副承旨李時秀坐直。右副承旨徐龍輔坐直。同副承旨洪仁浩。注書沈晉賢一員未差。假注書李敬五仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐龍輔啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○金思穆啓曰,右承旨沈有鎭,今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,許遞,前望單子入之。

○承旨前望單子入之。徐龍輔落點。

○傳于金思穆曰,新除授承旨牌招察任。

○傳于金思穆曰,軍士房承旨入侍。

○玉堂前望單子入之,校理李錫夏,副修撰趙弘鎭落點。

○以應敎李魯春,校理姜忱、李錫夏,副校理安策,修撰朴廣源,副修撰趙弘鎭牌不進罷職傳旨,傳于徐龍輔曰,只推。

○傳于徐龍輔曰,坐直承旨入侍。

○傳于李時秀曰,政官待明朝牌招開政。

○傳于徐龍輔曰,左副承旨入侍。

○徐龍輔,以刑曹言啓曰,今二月二十八日,全羅道羅州智島居任再得呈狀內,本鎭爲奴定配罪人洪乙金,渠果保授,而乙金乞糧次出去,仍爲逃躱,故跟捕上來,而遐鄕愚氓,無路捉得云,聞極驚駭,卽爲發刑吏另飭譏詗,又搜捕其親族,刻期督現,而罪人乙金,今方自現矣。渠以凶逆孼屬,負犯甚重,至於絶島爲奴,則不知懲畏,敢肆跳踉,乃有此逃還京城之擧,究厥情節,萬萬叵測,不可循例決杖而還配,姑爲嚴囚,待無故日各別嚴刑,究問其逃躱委折後,稟處之意,敢啓。傳曰,知道。乙金旣已捉得本道,則切勿多般譏捕之意,卽爲行會,可也。

○甲辰三月二十六日辰時,上御三善齋。軍士房承旨入侍時,右承旨趙興鎭,二直提學徐有防,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上命書傳敎曰,館職苟艱,在外玉堂許遞,前望單子入之,待下批與未肅拜玉堂,牌招推移入直。又命書傳敎曰,監煎之時,劇務相妨,藥房提調李𡊠許遞。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月二十六日申時,上御三善齋。坐直承旨入待gg入侍g時,右副承旨徐龍輔,二直提學徐有防,檢校直閣鄭東浚,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,近未日氣連和,兩麥果何如云乎?今年麥事,如或失稔,則來頭民憂,思之罔措矣。有防曰,春秋兩麥,與初頭所聞,大相不同,無凍死之患,而有茁長之望云,民事誠爲多幸矣。上曰,留院公事入之。出榻敎仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月二十六日初更,上御三善齋。左副承旨入侍時,左副承旨李時秀,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,今日考閱者,爲幾月日記,而何當訖役乎?時秀曰,堂郞之盡日披閱者,僅爲十有四箇月,而臣之所掌,不過今月內,可盡抄出矣。上曰,御製綸綍中,亦多有載錄者,須斯速考出,毋致曠日也。又下敎曰,各司謄錄,先爲抄來者,入之。此後隨來隨入之意,分付,可也。賤臣承命出傳,奉二冊子入。上曰,昨今日氣甚熱矣。時秀曰,聞鄕人之言,兩麥俱有豐登之望,若得小雨,則尤好云矣。仍命退,承史以次退出。

3月27日

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行都承旨金夏材。左承旨金思穆。右承旨趙興鎭。左副承旨李時秀坐直。右副承旨徐龍輔坐直。同副承旨洪仁浩。注書沈晉賢一員未差。假注書李敬五仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更四更,坤方有氣如火光。

○徐龍輔啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○趙興鎭,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○趙興鎭啓曰,以來初一日,輪對,取稟。傳曰,爲之。

○洪仁浩啓曰,合辭方張之時,諫院無詣臺之員,事甚未安,除在外、陳疏入啓外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○傳于金思穆曰,禮房承旨入侍。

○有政。吏批,判書鄭尙淳受由,參判未差,參議金憙進,同副承旨洪仁浩進。啓曰,判書鄭尙淳受由,參判未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。以徐有寧爲內醫院提調,房允翼爲良才察訪,刑曹參判李亨逵仍任事承傳,仁陵君單李在協,校書博士單柳弘之。

○兵批,判書李𡊠病,參判鄭昌順入直進,參議鄭枋在外未肅拜,參知李文源病,左承旨金思穆進。副護軍單柳鎭豐,副司直單安聖彬、沈有鎭、趙鼎鎭、沈基泰、朱重純,副司果單孟至大。

○傳于金思穆曰,右承旨入侍。

○傳于趙興鎭曰,推考房承旨入侍。

○以全羅監司南原府孝子崔玹旌褒之典令該曹稟處事狀啓,傳于李時秀曰,依狀請施行事,分付該曹。

○傳于趙興鎭曰,坐直承旨入侍。

○徐龍輔啓曰,纂輯郞廳副司果林濟遠,旣入省記之後,因司諫李福徽上疏,謂有情勢,直爲出去,事甚未安,所當直捧禁推傳旨,而此與無端徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。

○洪仁浩,以弘文館言啓曰,應敎李魯春,校理姜忱、李錫夏,副校理安策,修撰朴廣源,副修撰趙弘鎭,旣有只推之命,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○金思穆,以戶曹言啓曰,文昭殿碑閣、蠶壇碑閣、淨業院碑閣、追慕洞碑閣、流霞亭,依定式發遣本曹郞廳奉審,則文昭殿碑閣夫防草五張,女防草一張脫落,蠶壇碑閣夫防草二張脫落,淨業院碑閣女防草二張,夫防草一張,女瓦二張脫落,追慕洞碑閣夫防草七張,墻垣女防草十九張,夫防草五張脫落,流霞亭雨漏二庫,千慕堂雨漏庫庫,墻垣五間頹圮,瓦子庫庫脫落,後中門一間頹壓。以上破傷處,分付各該司,使之卽速修改之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐龍輔,以戶曹言啓曰,臣一祥與佐郞臣李昌會,工曹參判臣金尙集,佐郞臣李廷書,依定式進詣於義本宮奉審,則啓慶軒簾三浮,懸竹一介破,正門蓋板一立腐傷,瓦子脫落,樂善齋東邊雨漏五庫,後面雨漏二庫,內外行閣庫庫雨漏,朝陽樓西邊朴工瓦子脫落,內外墻垣三庫頹圮,瓦子間間脫落。分付各該司,使之卽速修改,而亦令本曹郞廳,監董擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐龍輔,以戶曹言啓曰,臣一祥與佐郞臣李昌會,依定式進詣鄕校洞於義宮奉安閣,彰義宮奉審,則於義宮奉安閣簾二浮,草芚一浮破,左右墻垣蓋瓦庫庫脫落,彰義宮咸一齋雨漏三庫,四美堂雨漏三庫,七相樓雨漏四庫,壹淸軒北邊階石動退,日閑齋雨漏一庫,易安窩北邊火防庫庫頹圮,擣砧閣雨漏二庫。分付各該司,使之卽速修改,而亦令本曹郞廳,監董擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以備邊司言啓曰,殺獄成獄事有傳敎,合行擧行事宜,詳考外邑規例,參以京司見行之制,劃一成節目以聞,廟堂與禁府、刑曹判堂相議,具別單草記事,命下矣。京獄之行檢成案,極爲疎漏,不成依樣,今以愼獄之聖念,特下定制之傳敎,臣等與金吾、秋曹之臣,往復商議,成出節目,別單書入之意,敢啓。傳曰,事目大體詳備,而今番定式本意,專在於除滯獄之弊也。觀此事目諸條,則完決條中,無端滯獄,經月踰歲,不卽決折者,當該堂郞論罪一款,不可不添入,更爲磨鍊入啓,可也。至於日次,罪人之或有閱月不訊推之時,此亦及今定制,俾勿如前因循,可也。

○金思穆,以漢城府言啓曰,最貧窮無依者及鰥寡獨之類兩次修啓後,已蒙二等受食之恩典,而中、西、南三部,今此三巡中,猶有見漏者,今始報來,故其姓名、居住、年歲、口數,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。窮春民情之顑頷望哺,必當甚於去冬。以此追付之數觀之,見漏之夥然,可以推知,況來等減價,無異白給,則白給之類,量宜加抄,無所不可,卿其知悉。分付各部,從便擧行,可也。

○義禁府啓目,軍資監直長金載孟,奉事鄭龍祚矣,在官最久,未捧甚多,而旣皆云爾,則宜用自首勿論之例,而至於流來積逋之未準捧,渠輩豈必獨當?竝只考律,以公罪,各杖一百收贖,公罪。奉敎依允爲旀,功議各減一等爲良如敎。

○義禁府啓目,軍資監前判官金安默傳旨內辭緣,泛稱遲晩,刑推得情,何如?判付啓。除刑推議處爲良如敎。

○義禁府啓目,製述官白師敏矣,傳旨內辭緣,泛稱遲晩,刑推得情,何如?判付啓。除刑推議處爲良如敎。

○刑曹啓目粘,洪川縣殺獄罪人朴善生、具時奉獄事段,參恕審克之道是白乎矣,法意甚嚴,臣曹不敢擅便,上裁是白乎旀,寧越殺獄罪人朴來獜,難免殺越之罪,嚴訊取服之意,分付道臣,何如?判付啓。洪川縣殺獄罪人具時奉、朴善生獄事段,依俄者下敎,與曾經道伯人,爛商議處爲旀,寧越府殺獄罪人朴來獜事段,不許復讐,則乖先王之制,許復讐,則人將倚法專殺,在昔先儒有言,此獄案近之,是故道臣有原情之論,司寇守執經之見,予則以爲兩得之矣。槪元犯成大之於來獜,可謂不反兵之讐也。旣戕其老父,又焚其先塋,轉而至惡言相加,當是時,雖使來獜手刃口磔之,似不抵於償命之科,而渠父死後,殆若冥頑不知動者,及夫爲日稍久,打殺成大,亦不登時告官,則與周官所云書於士殺之無罪,大有異焉是隱乃,暫囚旋放,蓋因臨罪之托,必殺乃已,卽是復讐之某是遣,致罪之報纔傳,而成大潛遁,私和之說方行,而來獜牢拒,則成大之有所犯,來獜之有所待,固可不言而覷得是如乎,似此罪囚,特從寬典,不害爲授經參情,罪人朴來獜,特爲減死定配爲良如敎。

○司諫李福徽疏曰,伏以,臣於見職,屢試蔑效,尋常慙恧,無面可顯,只緣怵畏義分,爲謝恩命,冒沒乍出,而抑臣情私,有萬分懇迫之勢,無一日供職之望。顧臣親年,八十有八矣,氣息凜綴,飮啖專却,坐臥須人,視聽莫辨,近又重添毒感,症形危篤,臣方左右扶將,親執刀圭。以此情理,實難暫時離捨,而歷日虛縻,徒積罪戾,玆不得不仰瀆孝理之下。伏乞劃卽鐫免,以便救護,仍降威罰以肅朝綱焉。今於乞免之章,不宜贅及他說,而其在無隱之義,不敢泯默,猥將蕘言,冀垂荃聽。向來星孛之異,地震之警,此實恐懼修省,轉災爲祥之一大機也。堯、湯之水旱,未嘗不爲災,而以其德配于天,終致時雍之化,周成之反風,宋景之移彗,莫非寅畏之所格感,則今我殿下,一心對越,警懼凜惕,責躬之言,求助之誠,藹然於絲綸之間,無愧於古昔聖帝明王,則安知不星孛地震之災,化而爲景星卿雲也哉?第念修省之方,不在應文,專係實德,實德惟何?聖學是耳。夫帝王之學,異於匹庶,貫天人而應萬物,達古今而制一治者,皆從聖賢經傳中出來。方當春晷舒長,天氣和暢,日開講筵,時接儒臣,計論顧問,無或間斷,益廣聖學,發爲政事,則吾東方太平之治,指日可俟,而矧今文子相見之禮已行,封冊之儀將擧,四百年宗祧之托,億萬歲靈長之本,實基於此,其所輔養之責,雖資於保傅,至若朝夕訓誨,造次敎導,一言一笑之微,一動一靜之細,罔不以正習以爲常,其所日就月將之道,厥惟在聖上身敎之是式,區區憂愛之祝,必以勤學二字,爲殿下家法,傳之离宮,俾得觀感薰襲之地焉。噫,歲比不登,哀我東民,大命近止,幸賴聖上憂勤厦氈,念軫蔀屋,移栗發帑,賙濟之策,靡不用極,八域含生,孰不感戴?歌詠德意,又於日昨,以都民之生理日急,特下備忘,講究矯救之道,乃出數十萬銅,散貸列廛及軍校,貢人價米,亦爲引年預下,俾無錢穀俱荒之歎,得以流行貿遷,互相有濟,意甚盛也,德至厚也。然長安之米價依舊,斗直二百,少無所減,此專由於米廛人之乘時牟利,惟意操縱之致,而聞其所報,直於該署,則增其數於常行出賣之升斗,以至於欺罔天聽,愚弄窮民,實惠未究於下,而徒增渠輩刀蹬之資,寧不痛惋?臣謂嚴飭該署,當此貢物出給之時,稍減米直,一定不易,使不得違越欺罔,而無告窮民,亦得以遍蒙一視之澤焉。近以軍資監逋欠事,有摘發論罪之擧,蓋此逋欠,非但吏胥輩流來偸竊,從中耗縮之致,每當頒料之時,掖隷輩侮辱官長,拳踼吏胥,斛上加斛,比他倍蓰,故一番頒料,一番加入,不啻數十石,月添歲積,幾何不爲數千斛耶?其所逋欠,亦由於此輩之橫濫,而官長莫敢誰何,吏胥震慴,惟令是從,其放恣無嚴,莫此爲甚。臣謂嚴飭該曹,各別禁斷,而如有復踵前習者,則直爲草記論罪,以杜無窮之弊,斷不可已也。且伏聞湖南朔膳進上之規,各邑收捧價,本於民間出給營主人,使之貿易進排,而所謂主人,預受其價,消盡於私用,及其封進,無計辦出,輒訴本邑,圖得還穀,今年如是,明年又如是,年年役價則依例受去,而所受還穀,曾無一包之納,一主人所負,多則五六千石,少不下四五百石,而五十三州,無不皆然云,此實南路之一大痼弊也。前後繡衣,莫不條陳,而全羅監司趙時偉,曾爲御史時,亦有所論啓,而迄未矯革者也。臣謂請令廟堂,參究前後繡啓,卽速釐正,可也。惟我國家,昇平日久,武備疎虞,有識之寒心,固已久矣。雖以近日箇箇弓矢之屬言之,弓矢則只取華飾,專無實用,劍不滿尺,徒美觀瞻,脫有緩急,臨陣對敵,則雖有夏育之勇,由基之技,將無所施其能,將焉用彼弓矢刀劍爲哉?此雖小事,關係甚大,臣謂申飭侍衛及各營帥臣,一從舊制,利其器械,俾作實用,可也。至於月課藥丸,最爲兵械之緊重者,而三南及海西邊鎭,則非無惠廳劃給之木,而初無備儲之事,每當操鍊之時,則輒送鎭卒於列邑,潛買以來,以爲副急之用,平時艱貿,固已可駭,脫有緩急,何以猝辦?事之寒心,莫此爲甚,臣謂講究籌司,廣詢將臣,及時通變,以爲苞桑之備,可也。噫,瀛館淸選,責任甚重,文識地閥,可合是選,然後始乃人器相稱,物議允叶,而近年以來,官方淆雜,淸議不行,無論文識地閥之如何,必以彼此互對爲能事,苟然充數,有駭物情。試以今番館錄而言之,地處卑微之如李翼晉、權裕,不學無識之如洪樂恒者,遽然混圈於極選之中,而臺閣之上,迄無一言,搢紳之間徒貽嗤笑,豈不大可寒心哉?至若李顯默之向來討逆之啓,欲發旋寢,四百年臺風於斯掃地,擧世嗤點,輿情駭惑,刊改之請,至發於論思之列,而彈墨未乾,華銜濫叨,如此而其可曰國有公議乎?臣謂李翼晉、權裕、洪樂恒、李顯默,特施刊改之典,其時參圈諸玉堂,亦不可無警,竝施譴罷之典,斷不可已也,而至於都堂錄,一依本館錄施行,全無黜陟可否之意。夫如是,則一副學足矣,何必更圈於都堂乎?臣竊爲大臣慨然也。噫,朝廷之體貌甚重,宰相之言動宜愼,而日前朝堂,崇品元戎,發怒於辭疏之退却,醜辱不捧之承宣,罔有紀極,同座諸宰,相顧駭視,傳說狼藉,莫不寒心,彼雖武夫,顧其職,則宰相耳,其在搢紳相敬之道,何可肆其口氣,損其體貌,若是之甚也?不可以事過而置之,以貽淸朝之羞。臣謂訓鍊大將具善復,特施譴罷之典,可也。答曰,省疏具悉。首陳事,次陳事,當留意。米價事,逋欠事,申飭該司。第五件事,令廟堂從便講究。第六件事,各別申飭,俾有實效。第七件事,固知爲弊,至於有名無實,不必草率釐正,反致紛紜之歎,今姑置之。四玉堂事,何乃一筆句勘,售此齪齷手段?予甚非之。參圈諸玉堂事,不允。至於侵斥都堂,不但以妄率言,都堂有甚所失,爾以爲慨然乎?末端事,誠有是也。譴罷可謂末勘,而此屬風傳,將臣去就,亦係不輕。不允。爾其勿辭,救護父病。

○獻納金履鏞疏曰,伏以,天休滋至,邦慶無疆,元子宮相見之禮已成,臣民歡忭,曷有其極?仍伏念,臣以至庸之姿,抱難强之疾,轉輾沈痼,四年于玆矣。其不堪膺三司之實,非但已悉於前後陳疏,亦嘗以館銜,一登前席,伏想淵鑑,亦有所俯燭而記有者矣。曩者北幕之命,豈有一分承當之望,而徒以義重往役,不敢言私,及其絶塞風雪,冒觸驅馳,而幸得免顚仆之患者,何莫非王靈之所曁哉?隨處恩私,感祝無地。不意薇垣除旨,遽下於逖違天陛之餘,臣感激洪造,誠切反面,章皇出肅,而第臣病情,旣添於原隰驅策之勞,越劇於寒暄交換之節,宿症內結,毒感外襲,手足麻痺,而神精或至於莫可收拾,胸膈痞塞,而咳喘有時乎不通呼吸,言語之硬澁,行步之顚跌,無非難醫之症,便成癃廢無用之物矣。雖臣病不至此,言議風裁,蔑無可稱,有不足備數於淸朝耳目之任,況此癃廢之蹤,顧何論於束帶趨走之列哉?暫膺縱緣義分,仍冒斷無是理,屢違召命,不勝惶悚,玆不得不疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈,哀臣憐臣,亟削臣所帶之職,仍治臣逋慢之罪,更命選部,勿復檢擬於三司之任,以肅朝綱,以安私分,千萬幸甚。臣不以見職自居,而區區憂愛之衷,自不能已,敢此附陳焉。嗚呼,惟天惟祖宗,眷佑我宗祊,光啓昌辰,篤生元良,四百年宗祧之托,數千里生靈之望,實始基命於此,此誠億萬世無疆之休也。伏惟我聖上所以嘉悅而期望之者,尤當如何?特設輔養之官,預揀宮僚之賢,其涵養氣質之方,薰陶德性之術,無所不容其極,他日成就之效,豈有量哉?第伏念蒙養以端之術,固在於保傅左右之得正臣,而若其濡染沈漬,不勞而成,則不外乎殿下身敎之如何,何者?溫文日就,智慮漸開,所可觀感者,惟殿下一身,所可取則者,亦殿下一身,殿下之視聽言動,莫不爲元子之觀法,殿下之飮食事爲,莫不爲元子之則效,凡燕間幽獨之中,發號施令之際,亦無往而非元子之所視,此其所以薰炙之方,莫切於父子之間故也。殿下一身,孰非今日之標準,而其於早敎之道,養正之方,若是切焉,則殿下一身,豈容少忽於言行動靜之間也哉?誘掖之,敎導之,不但在於遇物之誨,過庭之訓而已,一語一默,一事一行,無一不出於正,莫不以訓迪元子,念念在玆,則重輝敬承之譽,未必專美於古昔,豈不休哉?前後廷臣之爲殿下進言者,莫不藉此爲說,誠以目下悠悠萬事,莫有加於此者也。顧臣延頸之忱,亦有所不後於人者,敢將雷同之說,爲殿下誦之,惟殿下念哉?抑臣於北路之行,竊有一二事可以仰聞者,北路則列邑之許多弊瘼,臣固不能一一枚擧,而第以鹿茸一事言之,捧上法例,每對以四兩重爲準,而茸之能準此重者,自來絶少,所謂上品,不過高下於二三兩之間,是以當其上納之時,民間騷然,終不得其中式者,則畢竟輻轃於私商,而彼私商,乃敢百般設巧,惟務取重,以射厚利,蓋其求渴之際,一對之直,不惜百金之費,此爲邊民難支之一大弊也。御供事體,何等至重,而有此容奸之弊者,已不勝其萬萬驚駭,而貿非眞品,費以厚直者,亦豈不痛惋之甚乎?今若減其重數,雖二三兩重,必以眞品爲求,而勿以四兩爲度,則非但民力之少紓,莫重御供藥料,亦必精擇,而可免淆雜之患矣。臣謂亟命有司商確稟處,俾爲一分捄弊之方,宜矣。近來紀綱,轉益壞損,以下犯上,以賤凌貴之變,殆乎無處無之,至若北靑邑民之事,亦萬萬驚心者也。前府使臣高益擎之在官也,以還穀拒納事,將欲施笞於一民,則數十頑民,攘臂入庭,奪其杖而解其縛,曰,今年之民,其誰杖之?仰首叱辱,略無顧忌,傳說狼藉,聞者駭怖,蓋北地獷悍之俗,少乏禮義之敎,而不幸昨年,災荒孔酷,哀痛之敎,愍恤之典,聯翩於道路,惟彼頑民,藉而爲說,聖意只出於哀斯,而頑俗敢肆於誰何,殆若無知稚子,一見假借於其父,則自以得得,無所顧畏者然,誠非細故也。如此以往,其流之弊,不知至於何境,寧不寒心?臣謂亟令道臣嚴査重繩,以懲頑俗,亦願繼自今,凡於惠恤之政,兼施嚴威之道,俾紀綱不至凌夷焉。旌表孝烈,有國之大政,若其無敎之鄕,一有卓絶之行,則尤合褒嘉之典。臣於今行,得見絶世孝烈焉,於孝有穩城之朴紀萬者,於烈有富寧朴天壽妻金氏者。朴紀萬孝行,根於天性,追喪六年,泣血啜粥,孝感所及,山火反風而自滅,隣虎避廬而遠渡,其他異行,不可殫記,伊時繡衣陳達,特蒙給復之恩,其子就明,其孫祖述,又以至孝篤行,鄕黨服其善繼。至若祖述,則廢棄科業,不離親側,博通經義,硏究禮學,鄕里爲之矜式,婦孺皆知尊敬,曾被道臣薦剡,至蒙齋郞之除,亦因前評事臣金載人啓達,又有食物題給之命矣。臣入六鎭境,街童巷婦,皆稱三代孝子之家,爭擁馬首,盛道其行。噫,彼篤孝,求諸禮義之鄕,亦罕其比,前後褒美之擧,非不至矣,而猶以未蒙旌閭,久爲北人之嗟惜,而金氏節義,尤有人所難及者。其夫之死,送終祭奠,動遵禮法,含哀忍冤,送日如年。及其初朞,乃果自縊,而聞其父據義之言,則又復僶勉還蘇,竟於三霜旣畢之久,從容就死,視死如歸,蓋其從一之義,得之天性者也。矢死於其夫屬纊之日,取必於靈几撤祭之後。嗚呼,何彼其卓卓然也?蒼黃急遽之際,慷慨殺身者,固亦有之。若夫一節靡撓,三年匪懈,不顧戀子之私,竟判殉夫之烈,有丈夫强毅之行,無婦孺拘攣之態,若此類者,臣於近古,未嘗聞之。生長遐土,有此行誼,實非尋常烈婦之比,社民之齊訴,府牒之褒奬,可見一鄕之公議。此而泯沒,其在敦化正風之政,豈不有傷也哉?臣謂特許朴紀萬及朴天壽妻金氏棹楔gg綽楔g之典,使絶塞貿貿之徒,知所以聳動激勸之方,宜矣。答曰,省疏具悉。首陳事,次陳事,當留意。北道鹿茸之弊,曾已稔聞,向有別般矯弊之敎,而伊後回啓,未免疎漏,更令廟堂與藥院相議,從速指一稟處,俾除北民倒懸之苦。北靑民事,令道臣決處。穩城朴紀萬,富寧朴天壽妻孝烈,求諸古人,實無愧焉。不料遐陬,有此卓絶之行,特令該曹施以棹楔gg綽楔g之典。爾其勿辭察職。

○持平李祉永啓曰,請大靜縣爲奴罪人金壽賢,依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍,珍島郡移配爲奴罪人金重得,亟令王府設鞫得情,快正王法。請大靜縣定配罪人聖中,亟令王府設鞫嚴問,期於得情,快正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿,竝令王府設鞫嚴問,依律處斷。請求禮縣移配罪人趙嵎,亟寢酌處之命,仍令王府設鞫得情,快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中,設鞫嚴問,快施當律。請楸子島安置罪人李普行,亟令王府拿鞫嚴問。請物故罪人國榮,亟施孥藉之典。請李義翊,更令王府設鞫嚴問,期於得情。請金養淳,亟令王府更爲設鞫,期於得情。請李義直,亟令王府設鞫得情,夬正典刑。請南海縣移配罪人任觀周,亟令王府設鞫嚴問,期於得情。請捕廳罪人煥九,亟令王府嚴加鞫問,夬正典刑。答府曰,不允。第四件事,第五件事,第九件事,第十件事,亟停勿煩。

○甲辰三月二十七日申時,上御三善齋。推考房承旨入侍時,同副承旨洪仁浩,假注書李敬五,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上曰,秋曹郞廳解事者一員入侍。賤臣承命出,與之偕入進前。上問爲誰?對曰,刑曹正郞臣金絅采矣。上曰,諸道錄啓之囚,一番登聞之後,元啓本便作本曹休紙,雖以該道言之,準式同推而已。設有審理之事,罕有擧論,今番因審理事,諸道錄啓文案,使之謄出冊子,一件入啓,一件曹上,蓋欲常常披考,求生於必死也。冊子謄出之役,今旣始之,與其成書後區別處分,曷若及是時參考取捨之爲便?諸道錄啓文案摠數,爲百數十度矣。草本朝已取見,其中可以傅生者,留中,可以爛商者,各於文案,付籤書下,三堂分掌諸道,具意見粘尾書進。如有與成獄時道伯商議處,前伯意見,亦爲粘尾以入。大抵郞官皆是來頭作宰之人也。且欲觀其意見識解之如何,元文案隨啓下,先令郞官具意見粘尾後,堂上更具意見,粘尾以入。仍命仁浩書此下敎,分掌諸道,列書紙尾。慶尙道、平安道,判書,京畿、全羅道、原春道,參判,洪忠道、黃海道、咸鏡道,參議。書訖。下敎曰,入侍郞廳,持此下敎,輪示本曹三堂與諸郞官,隨所見各各書入事,分付,可也。絅采承命先退。上曰,今日坐直誰也?仁浩曰,李時秀、徐龍輔矣。上命書獻納金履鏞,司諫李福徽疏批。仍命退,承史以次退出。

3月28日

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行都承旨金夏材。左承旨金思穆坐直。右承旨趙興鎭。左副承旨李時秀。右副承旨徐龍輔。同副承旨洪仁浩坐直。注書沈晉賢一員未差。假注書李敬五仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐龍輔啓曰,明日、再明日國忌齋戒正日相値,視事,頉稟。傳曰,知道。

○徐龍輔啓曰,卽者修撰朴廣源,謂有情勢,陳疏經出gg徑出g,原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端經出gg徑出g有異,推考警責,仍卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○趙興鎭啓曰,合辭方張之時,兩司無詣臺之員,事甚未安,除在外、傳旨未下、受由外,未肅拜呈告人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○以正言趙公鎭、成種仁牌不進罷職傳旨,傳于徐龍輔曰,只推。

○傳于金思穆曰,推考房承旨入侍。

○傳于金思穆曰,禮房承旨入侍。

○以平安監司狀啓肅川補民筒査啓事,傳于趙興鎭曰,以草記稟處。

○以應敎李魯春,校理姜忱,副校理安策牌不進罷職傳旨,傳于徐龍輔曰,只推。

○趙興鎭,以弘文館言啓曰,本館下番闕直,事甚未安,應敎李魯春,校理姜忱,副校理安策,旣有只推之命,與副應敎李兢淵,副校理趙濟魯,一體牌招,以爲推移姑降入直之地,何如?傳曰,允。與只推諸玉堂,牌招推移入直。

○徐龍輔,以弘文館言啓曰,本館下番闕直,事甚未安,修撰鄭萬始,副修撰趙弘鎭、徐瀅修,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○以修撰鄭萬始,副修撰徐瀅修、趙弘鎭等牌不進罷職傳旨,傳于徐龍輔曰,只推。

○傳于金思穆曰,坐直承旨入侍。

○金思穆,以戶曹言啓曰,慶熙宮差備內外,依定式發遣本曹佐郞臣李昌會與衛將臣朱大賢,眼同奉審後,別單書入,而前後執頉處,修改擇日,擧行,何如?傳曰,允。

○趙興鎭,以禮曹言啓曰,前因南原幼學張重慶等上言,其師故學生崔玹孝行,請蒙旌褒之典,故臣曹覆啓,莫重恩典,不可以其門生之言,遽然施行,令本道道臣,另加査實,啓聞後,稟處事,入啓蒙允後,知委於該道道臣矣。今此全羅監司趙時偉啓聞內,南原府使牒報,據崔玹孝行實蹟,前後章甫之訴,營邑往復之牒,昭然備載,有足考稽云。仍以其誠孝,允合褒揚之意,令該曹覆啓,而判付內,依狀請施行事,分付該曹事,命下矣。崔玹孝行卓異,實合旌褒之典,而判付辭意又如此,依判付特爲旌閭之意,分付道臣,何如?傳曰,允。

○趙興鎭,以兵批言啓曰,前知中樞府事黃景源敍用事,命下矣。資級係是輔國,當爲知中樞下批,而時無見窠,依例作闕下批之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以備邊言啓曰,京獄檢驗事目中,依下敎添書,別單以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐龍輔,以義禁府言啓曰,牛峴僉使金光澤,壬海前別將朴佖會,咸安郡守權𫀤,竝依事目拿問事,傳旨,啓下矣。金光澤時在任所,發遣府羅將交代後拿來,朴佖會時在平安道平壤地,權𫀤亦在任所云,發遣府羅將,竝拿來,何如?傳曰,待待命拿囚。

○徐龍輔,以義禁府言啓曰,保放罪人趙榮儉査啓今已上來,卽爲還囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○義禁府啓目,製述官白師敏矣,回咨事體,何等莫重,而身爲製述官,撰進之際,多有妄發,事極可駭,以此照律罪,杖八十收贖,奪告身三等,私罪。奉敎,分揀放送爲良如敎。

○義禁府啓目粘,金安默在任不過數朔,宜有參恕之道,上裁,何如?判付啓,分揀放送爲良如敎。

○執義李謙彬啓曰,臣見識魯莽,言議巽軟,本不合於淸朝言責之任,而向者趙嵎、任觀周兩罪人移配之日,忝在館職,不能爭執,溺職之失,臣亦自知,乃者慨然之斥,重推之請,峻發於論思之地,臣方愧服之不暇,而不意柏府新除,遽下此際,臣於是尤增慙恧,繼以悚蹙。臣旣以不言,至被論斥,則宜卽來避,而適緣病故,屢違嚴召,今始入避,所失尤大,以此以彼,不可一刻冒據於臺次者,明矣。請命遞斥臣職。答曰,勿辭,亦勿退待。

○持平申耆啓曰,請大靜縣爲奴罪人金壽賢,依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍,珍島郡移配爲奴罪人金重得,亟令王府設鞫得情,快正王法。請大靜縣定配罪人聖中,亟令王府設鞫嚴問,期於得情,快正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿,竝令王府設鞫嚴問,依律處斷。請求禮縣移配罪人趙嵎,亟寢酌處之命,仍令王府設鞫得情,快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中,設鞫嚴問,快施當律。請楸子島安置罪人李普行,亟命王府拿鞫嚴問。請物故罪人國榮,亟施孥籍之典。請李義翊,更令王府設鞫嚴問,期於得情。請金養淳,亟令王府更爲設鞫,期於得情。請李義直,亟令王府設鞫得情,快正典刑。請南海縣移配罪人任觀周,亟令王府設鞫嚴問,期於得情。請捕廳罪人煥九,亟令王府嚴加鞫問,快正典刑。進士姜樹,卽閭巷卑賤之人,居家之時,多有悖妄之擧,已施付籤之罰,而自齋中又欲推治其家屬,多發泮隷,往索其家,及其捉來,乃是姜樹之母也。泮儒之意,豈欲捉致其母,而泮隷之任自驅迫,捉到泮中者,有關風化,誠一變怪,請令刑曹另加査覈,伊日泮隷之作挐者,嚴刑遠配。答府曰,不允。第四件事,五件事,九件事,十件事,亟停勿煩。末端事,依啓。

○領議政臣鄭存謙,左議政臣李福源,右議政臣金熤等箚曰,伏以,堂錄,國之大政也。如臣等昏憒,冒當圈事,畢竟僨敗,勢所必至,果然臺評峻發,譏斥備至,臣等誠不勝驚悚之至。夫堂錄與館錄,不必同,亦不必異,惟公議而已。今番堂錄,時議旣無異,圈不嫌同,以此爲罪,非愚所及。噫,難平者事,不齊者心,以臣等謏淺之識,蔑劣之姿,其何以平難平之事,齊不齊之心哉?惟有亟被譴何,少可以叶物情而安私心。玆敢聯陳短箚,仰瀆崇聽。伏乞聖明,重勘臣等僨事之罪,以謝人言,公私萬幸。取進止。答曰,省箚具悉卿等之懇。所辭萬萬過當,卿等安心勿辭,卽起視事。仍傳曰,此批答,遣史官傳諭于領議政、左議政、右議政。

○甲辰三月二十八日午時,上御誠正閣。禮房承旨入侍時,右副承旨徐龍輔,記事官沈晉賢,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,左副承旨入侍。出榻敎賤臣承命出傳,與左副承旨李時秀偕入。上曰,日記抄出之役,今至何境?時秀曰,尙多未抄者矣。上曰,金載瓚則聞已畢工,兵參所抄者,今至何境云耶?時秀曰,今日則未及聞知矣。上曰,注書出去,詳問以入。賤臣承命出問後,以三年條已盡抄出,所餘尙有五年條之意,回奏。上曰,李祖承、鄭東觀,姑勿出去,使之同參於左副承旨所抄之役,可也。又下敎曰,都承旨幾盡抄出耶?時秀曰,今日則以堂錄時吏堂,引義不進矣。上曰,注書出去,都承旨牌招,使之仕進。賤臣承命出傳。上曰,臺臣誰某詣臺耶?注書知入。賤臣承命出問後,以持平申耆,執義李謙彬詣臺之意,回奏。上曰,山林抄選,旣有成命,而尙今不爲,諸大臣之議,如何云耶?時秀曰,領相日昨書議於臣父曰,吏曹雖無判堂,若有特敎,則當與次堂,會同抄啓云矣。上曰,注書出去,司錄使之發牌。賤臣承命出傳。命書傳敎曰,觀此原伯審理啓本,洪川囚朴善生、具時奉獄案,疑晦多端,屢經推覈,已過十年,或以善生爲元犯,或以時奉爲元犯,尙未決折,致有今番道伯之登聞,而本曹回啓,亦無別白分槪底語,不可以此循例判下,曾經道伯中在京人,來會本曹,與三堂聚會詳閱,各具意見,論理回啓事,分付刑曹。仍下敎曰,前原伯具㢞、金尙集、金憙、蔡弘履,使之齊會於本曹,今日內卽令回啓。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月二十八日酉時,上御三善齋。坐直承旨入侍時,右承旨趙興鎭,假注書李敬五,記注官金健修,記事官尹行任,以次進伏訖。上命書榻敎曰,同副承旨牌招入直。仍下敎曰,如或違牌,勿爲呼望事,分付。賤臣承命出傳,還入進伏。上曰,招致議政府司錄,以向有山林抄選之敎,當於何時抄啓之意,往問領相,斯速還奏事,分付,可也。仍命退,承史以次退出。

3月29日

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行都承旨金夏材。左承旨金思穆。右承旨趙興鎭。左副承旨李時秀。右副承旨徐龍輔坐直。同副承旨洪仁浩坐直。注書沈晉賢一員未差。假注書李敬五仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于金思穆曰,都承旨入侍。

○傳于金思穆曰,禮房承旨入侍。

○以修撰朴廣源牌不進罷職傳旨,傳于徐龍輔曰,只推。

○洪仁浩啓曰,正言趙公鎭、成種仁,旣有只推之命,一體牌招,何如?傳曰,允。

○傳于洪仁浩曰,近來宣傳官擧行,極爲無形,況以承傳之任,推諉下僚之狀,萬萬駭然,當該宣傳官,先汰後拿。

○傳于徐龍輔曰,書狀官留待。

○傳于徐龍輔曰,同副承旨與書狀官入侍。

○傳于洪仁浩曰,時囚今日內捧供照律。

○徐龍輔,以弘文館言啓曰,本館下番闕直,事甚未安,修撰朴廣源,旣有只推之命,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○徐龍輔啓曰,卽者校理李錫夏,以其親病,陳疏經出gg徑出g,原疏以國忌齋戒,纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨,而此與無端經出gg徑出g有異,推考警責,玉堂上下番具空,事甚未安,副提學趙尙鎭,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○徐龍輔啓曰,副提學趙尙鎭牌不進罷職傳旨,今方捧入,而校理李錫夏親病陳疏經出gg徑出g,修撰朴廣源牌不進傳旨未下,玉堂上下番俱空,事甚未安,未差之代,政官牌招開政差出,待下批仍卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,違牌及受由人員竝許遞,與未差之代,前望單子入之,待下批牌招入直。

○玉堂前望單子入之,副提學吳載純,應敎李魯春,副應敎李兢淵,副校理李東郁、李顯默,修撰權以網、李勉兢,副修撰權裕、李翼晉,校理金方行、洪樂恒落點。

○徐龍輔啓曰,新除授校理洪樂恒方在罷散中,何以爲之?敢稟。傳曰,敍用。

○徐龍輔啓曰,新除授應敎李魯春,副應敎李兢淵,修撰李勉兢,方在罷散中,何以爲之?敢稟。傳曰,敍用。

○金思穆,以漢城府言啓曰,日前無依白給見漏之類別單草記,傳曰,白給之類,量宜加抄,無所不可,卿其知悉。分付各部,從便擧行事,命下矣。臣敬奉聖旨,更飭五部,益加搜訪,纔已報來,故其姓名、居住、年歲、口數,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以戶曹言啓曰,慶熙宮差備內外前後執頉處修改吉日,令日官推擇,則來閏三月十八日卯時爲吉云,分付繕工監,別定監役官,以此日時使之始役,而亦令本曹郞廳眼同擧行,何如?傳曰,雖是不得不修改處,役處浩大,誠有時屈之歎,只雨漏處改瓦,餘皆待秋成修改,可也。

○金思穆,以賑恤廳言啓曰,因傳敎,五部都民四巡減價發賣及三巡白給田米,今月三十日爲始,分給於內外倉之意,敢啓。傳曰,知道。

○以原春監司狀啓,今三月令薦新辛甘菜,限內不得封進,惶恐待罪事,傳于徐龍輔曰,勿待罪事,回諭。

○義禁府啓目,宣傳官金爔原情云云,傳旨內辭緣,泛稱遲晩,所當請刑是白乎矣,曾經宣傳官勿爲請刑,旣有先朝受敎,議處,何如?判付啓。依允爲旀,從重勘律爲良如敎。

○領議政鄭存謙箚曰,伏以,臣昨上請譴之章,冀被僨事之誅,威罰不加,恩批反紆,以惶以感,益無所措,方擬更申血籲,仰請處分。卽於匪意,以抄選事,史官臨宣下敎,尤不勝萬萬悚蹙。抄選國之重事,休命宜卽對揚,而事合難愼,不敢造次。且大臣、吏堂會賓廳書入,旣有丁卯定式,則在家議薦,亦有所不敢,擬待登筵,經稟擧行,以至于今矣,再昨臺疏出後,臣之去就,更無可言,館錄時玉署之臣,旣以譴罷論勘,則堂錄主圈之人,自在一體論勘之中,其何敢以不爲直請譴罷,晏然自據於三事之列乎?職是具瞻,事係廉防,當遞之義,參倚前衡,成命之下,承膺無路,罪上添罪,萬隕難贖,玆不得不申控危懇,冒瀆崇聽。伏乞聖明,先治臣僨錄之罪,重勘臣方命之律,以謝臺議,以靖私義,千萬幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。箚辭過矣,卿其勿辭,與左右揆,待明朝來會賓廳,依例議薦,可也。仍傳曰,此批答,遣史官傳諭于領議政,銓官一體待明朝牌招開政。

○甲辰三月二十九日辰時,上御誠正閣。都承旨入侍時,行都承旨金夏材,記事官沈晉賢,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上曰,都承旨所抄出者,今餘幾卷?夏材曰,三年條未及抄出矣。上曰,今月內(不))不可訖役耶?夏材曰,郞廳一人有頉,故似未及訖役矣。上曰,然則他郞廳差出,可也。夏材曰,姑無可合人矣。上曰,李祖承、鄭東觀,旣已迄役,其中一人移差,李錫夏方在玉堂,亦爲加啓下,可也。命書傳敎曰,抄選事,昨日招致司錄,言于大臣,而旣有可據之例,何必如是稽滯?卽爲抄選之意,遣史官傳諭于領議政。命退,承史以次退出。

○甲辰三月二十九日巳時,上御三善齋。同副承旨與書狀官入侍時,同副承旨洪仁浩,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,冬至書狀官李東郁,以次進伏訖。上曰,善爲往返,誠幸矣。東郁曰,賴天之靈,無事回還,莫非聖恩矣。上曰,初往彼地,所見,果何如?東郁曰,臣等在館中,禁不得出入,但憑象譯之傳聞,無以詳知,第聞年事歉荒,關外甚於關內云矣。上曰,比我國關西,優劣,何如?東郁曰,彼地則甚於關西矣。上曰,皇帝何當回還云乎?東郁曰,似在五月間云矣。上曰,途中不逢雨雪乎?東郁曰,入柵後始逢大雪數次,伊後日氣連和,又不甚寒矣。仍命退,諸臣以次退出。

○甲辰三月二十九日酉時,上御三善齋。禮房承旨入侍時,右副承旨徐龍輔,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上曰,抄選體重,吏判方在受由,只令三堂擧行,事涉苟艱,吏判方欲變通,待明日吏判變通後,大臣來會賓廳事,自政院招致錄事,分付,可也。仍命退,承史以次退出。

3月30日

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行都承旨金夏材。左承旨金思穆。右承旨趙興鎭坐直。左副承旨李時秀。右副承旨徐龍輔。同副承旨洪仁浩坐直。注書沈晉賢一員未差。假注書李敬五仕直。事變假注書張志默

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至酉時,日暈。

○徐龍輔啓曰,玉堂備員間視事,頉稟。傳曰,知道。

○金思穆啓曰,右承旨趙興鎭今日不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○傳于徐龍輔曰,禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮,奉審摘奸以來。

○傳于金思穆曰,京畿監司留待。

○傳于金思穆曰,左副承旨與京畿監司入侍。

○洪仁浩啓曰,掌令李頤祥,下諭後過限不上來,依定式遞差傳旨及禁推傳旨,捧入之意,敢啓。傳曰,知道。

○以掌令李頤祥禁推傳旨,傳于洪仁浩曰,分揀。

○傳于金思穆曰,政事當日爲之。

○以正言成種仁、趙公鎭牌不進罷職傳旨,傳于洪仁浩曰,只推。

○以修撰朴廣源牌不進罷職傳旨,傳于徐龍輔曰,只推。

○以副應敎李兢淵,校理洪樂恒,副校理李顯默,修撰李勉兢,副修撰李翼晉牌不進罷職傳旨,傳于徐龍輔曰,只推。

○以副校理李東郁,副修撰權裕牌不進罷職傳旨,傳于徐龍輔曰,只推。

○洪仁浩,以弘文館言啓曰,本館下番闕直,事甚未安,副應敎李兢淵,校理洪樂恒,副校理李東郁、李顯默,修撰李勉兢,副修撰李翼晉、權裕,旣有只推之命,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。

○金思穆,以議政府言啓曰,銓堂入參,然後依丁卯定式,來會賓廳議薦,而判書時在針灸受由中,申飭出仕,以爲同參之地事,言于大臣事,命下矣。依下敎,吏曹判書鄭尙淳,使之申飭出仕,則以爲病勢尙未有減,不得出仕云。銓堂無以備員,議薦不得擧行,何以爲之?敢啓。傳曰,判書許遞,政官牌招開政。

○傳于徐龍輔曰,吏曹參判前望單子入之。

○以吏曹參議金憙牌不進罷職傳旨,傳于徐龍輔曰,許遞,前望單子入之。

○吏曹堂上前望單子入之,參判沈豐之,參議趙鼎鎭落點。

○趙興鎭啓曰,吏曹參判沈豐之,參議趙鼎鎭牌不進推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入,而開政命下之後,如是違牌,不卽擧行,事甚未安,參判更卽牌招,何如?傳曰,允參議只推。

○徐龍輔啓曰,吏曹參判沈豐之,再牌不進推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,一向違召,不卽擧行,事極未安,所當更請牌招,而係是一日三牌,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲牌招。

○洪仁浩啓曰,吏曹參判沈豐之,三牌不進推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,連違召命,不卽擧行,事體所在,誠極未安,所當更請牌招,而係是一日四牌,何以爲之?敢稟。傳曰,參議旣命只推,牌招開政。

○洪仁浩,以弘文館言啓曰,本館下番闕直,事甚未安,今日政,新除授玉堂,待下批,仍卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○洪仁浩啓曰,右承旨趙興鎭今方入侍矣。臣吏兵批兼進之意,敢啓。傳曰,知道。

○有政。吏批,參議趙鼎鎭,同副承旨洪仁浩進。以李在簡爲吏曹判書。

○吏批啓曰,新判書命招,同參政事,何如?傳曰,允。

○再政。判書李在簡,參判沈豐之牌不進,參議趙鼎鎭,同副承旨洪仁浩進。啓曰,判書李在簡,參判沈豐之竝牌招不進,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○以權坪爲掌令,金履厚爲獻納,李祖承爲副校理,朴廣源爲修撰,李東稷爲副修撰,兼執義李東郁減下。

○兵批,判書李𡊠病,參判鄭昌順入直進,參議鄭枋在外未肅拜,參知李文源病,同副承旨洪仁浩進。副護軍單李頤祥,副司直趙尙鎭、李錫夏,副司果單朴廣源、金聖規、李顯忠。

○傳于洪仁浩曰,時囚以草記議處照律,其中行査人保放。

○李時秀啓曰,守禦使鄭尙淳,時無職名,令該曹口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,副司直單鄭尙淳。

○傳于洪仁浩曰,召對爲之。

○傳于趙興鎭曰,坐直承旨入侍。

○洪仁浩,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射,而國忌正日相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐龍輔,以禮曹言啓曰,卽接元陵別檢所報,則本陵陵上莎草,自今十九日至今二十九日,一向無頉云矣,敢啓。傳曰,知道。

○金思穆,以宣惠廳言啓曰,兩南所封三月令宗廟薦新蕨菜,三月內當爲封進,而今年節早,限內不得封進之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙興鎭,以賑恤廳言啓曰,中部八十八契一千三百四十五戶,東部四十契三千一百五十一戶,西部四十五契二千四百三十戶,內侍府五十八戶,四巡發賣田米一千一百九十一石八斗,中部貧窮無依之類十五戶,鰥寡獨五戶,東部貧窮無依之類九十八戶,鰥寡獨十九戶,三巡白給田米十七石十斗,上下之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,時囚以草記議處照律,其中行査人保放事,命下矣。時囚罪人李長喆、李素,具已行査,査啓上來間保放,趙榮儉査狀回啓,未及啓下,照律一款,姑不得擧行,而金爔,傳旨內,近來宣傳官擧行,極爲無形,況以承傳之任,推諉下僚之狀?萬萬駭然,拿處,罪取考律文,則《大明律制書有違條》有曰,凡奉制書,有所施行而違者,杖一百。《大典推斷條》有曰,犯私罪,杖一百決杖,告身盡行追奪。先朝受敎內,王府決杖者,代以金贖矣。金爔,杖一百收贖,告身盡行追奪,放送,何如?傳曰,允如有功議,各減一等。

○義禁府啓目,軍資監前奉事徐有器,主簿金在瀗,判官尹博基等矣。徐有器段,渠供中風高云者,卽指風高六朔,庫中穀物,例有欠縮之言是白乎乃,其所納供,極其糢糊,究厥罪狀,因已萬萬可駭兺不喩,新舊逋欠,數甚夥然,而在任四朔,一不査報,尤極可痛。金在瀗段,流來積逋,旣不枚報,目下欠縮,又未摘發,論其所犯,俱極矇然。尹博基段,頒給之太,旣是久陳之穀,則些少欠縮,容或無怪,而兩次放料,其所耗欠,至於二十二石之多,其不能檢察之罪,在所難免,竝只以此照律罪。徐有器段,從重論,杖一百收贖,告身盡行追奪。金在瀗、尹博基等段,各杖一百收贖,告身盡行追奪,竝只私罪。奉敎,徐有器供中風高之說,非謂穀物之爲風簸揚云爾,則其矣發明,不無所據,大體逋欠,無非流來積逋,同罪他囚,俱以公罪勘放,其矣等耳,亦勘以私罪,不無班駁之嫌,與尹博基、金在瀗所照律良中,以公罪功議區別勘放,今番處分之皆從末勘,蓋欲屬之令前,且與向來廣倉事有異故耳,此後京倉逋欠,當依外邑例論勘,以此預爲嚴飭爲良如敎。

○洪仁浩,以義禁府言啓曰,時囚罪人徐有器、金在瀗、尹博基等杖一百收贖,告身盡行追奪。照律啓目判付內,大體逋欠,無非流來積逋,同罪他囚,俱以公罪勘放,勘以私罪,不無斑駁之嫌,所照律以公罪,功議區別,勘放事,命下矣。徐有器六代祖景霌,宣武原從功臣慶安君異姓五寸親,尹博基十五代祖坤,佐命功臣,金在瀗,無功議云。徐有器功議各減一等,杖八十,尹博基功減一等,杖九十,金在瀗,杖一百,竝以公罪收贖,放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○刑曹啓目粘,洪川縣囚推罪人朴善生等,更令道臣竝囚營獄,發意見添問目,一體嚴訊,鉤得實情,論理啓聞後,稟處,何如?判付啓。諸議不一,大體各有所據是如乎,其中工參金尙集議的確,而不失鎭密之體,刑議李獻慶議詳明,而最得部斷之方,就此二說,政欲裁定,而十年訊推,獄已老矣。正犯換易,事至重矣。今於一活一殺之間,不可以然疑之臆料,遽然判決是如乎,捉致營獄,使道伯躬自審諦色辭,或訊問,或平問,毋以先入爲主,期於得其情實,仍令具由狀聞,然後稟處。實合愼獄恤刑之政,以此意行會該道伯處爲良如敎。

○甲辰三月三十日辰時,上御誠正閣。左副承旨與京畿監司入侍時,京畿監司沈頤之,左副承旨李時秀,記事官沈晉賢,記注官金健修、金鳳顯,以次進伏訖。上曰,卿巡審列邑,則民事農形,果何如耶?頤之曰,以飢民言之,則一巡所給,足可延活,幸無浮黃之色。以還民言之,則各邑穀簿,雖至罄竭,東西塗抹,僅僅排比,至于四月中旬,庶不絶巡。以農形言之,則兩麥皆善立苗,漸就茂盛,馴玆以往,則五十日後,足可刈穫。自此以後,庶可忘九重之憂,下情實不勝欣幸矣。上曰,昨日之寒,能不爲害於兩麥云耶?頤之曰,少無所妨云矣。以巡路所見言之,村容不至於蕭條,民情之不甚危遑,亦可推知矣。上曰,雨澤之間斷,亦不爲悶云耶?頤之曰,姑無企待之意,昨年之失農,旣由晩種,故今年則趁寒食日雨澤,幾盡耕墾,極力農作,雖以路傍所見言之,無不及耕之田畓矣。上曰,麥還無不足之患云耶?頤之曰,列邑留庫之穀,殆盡於賑資,故至於還民,則實無優給之路,是甚可悶矣。上曰,畿伯則先退。頤之曰,本道還穀中太還最爲匱乏之由,臣於前日筵席,已有所仰達者矣。今番巡路,詳探列邑事情,且見到處民訴,則益知其渴急之狀,乏種廢耕,固已萬萬憂悶,而農牛之不得喂太,尤無服力之望,一路同然,推移無路,伏聞南漢餉太,留庫稍裕云,就其中限一千五百石特許劃給,則謹當從略分俵,以紓民急,而待秋還償,事甚便宜,亟令廟堂,稟處,何如?上曰,依卿所奏許施,以此令廟堂分付,可也。出擧條頤之曰,喬桐穀簿,自來不敷,加分請得,無歲無之,而兩年停減之數,又居其半,則以其應分之數,實無排比之路,故自該府論報備局,已以三分一許劃,而以此三分一之數,亦無以繼巡分給,時留庫中限三分二特許加分事,令廟堂稟處,何如?上曰,依卿所奏,爲之,可也。出擧條頤之先退。命書傳敎曰,銓堂入參,然後依丁卯定式,來會賓廳,與大臣議薦,而判書時在鍼灸受由中,病勢如可强,申飭出仕,以爲同參之地事,言于大臣。仍下敎曰,此傳敎,招致備郞,言送于領議政,俾卽申飭,吏判使之出仕,吏議則自政院卽爲出牌。又命書傳敎曰,政事當日爲之。又命書禁府啓目判付。仍命退,承史以次退出。

○甲辰三月三十日申時,上御三善齋。召對入侍時,參贊官洪仁浩,侍講官李魯春,檢校待敎尹行任,假注書李敬五,編修官吳錫齡,記注官金鳳顯,以次進伏訖。上命讀《寶鑑》。魯春等讀自四十八編七板,止四十九編三板。上命各陳文義。魯春曰,惟我列聖朝治法政謨,孰非殿下之所摸法者,而雖以今日之所進講一編論之,若其懋學也,勤政也,敬天恤民也,用賢納諫也,此肅廟朝所以四十年嘉靖我邦家,而貽燕之謨,洋洋乎,至矣,盛矣。殿下可不法聖祖之盛德,紹聖祖之大業乎?矧今元子宮天姿岐嶷,睿智日長,其在蒙養之方,尤不可以一念或忽。殿下若能仰思繼述之道,俯軫貽燕之謨,則元子之一動一靜,皆法殿下之身敎,自底睿德之習成矣。我東方無疆之休,實基於此,伏願深留聖意焉。上曰,所奏甚好矣。行任曰,上番旣以紹述貽燕之謨,悉陳於前,臣無更達之辭矣。仁浩曰,上番與閣臣所奏甚好,臣別無仰陳者矣。上曰,纂輯堂上鄭昌順與郞廳安廷鉉入侍。出榻敎賤臣承命出,與鄭昌順、安廷鉉,偕入進伏。上曰,抄錄之役,何當畢乎?昌順曰,臣之所掌,明當訖役矣。上曰,各司抄入,無一可用,編輯時不可不商諒增刪矣。昌順曰,然矣。《續大典》亦不無抄出者矣。上曰,關係世道者,亦爲抄出乎?昌順曰,姑未及抄書矣。上曰,來頭宮僚之選,莫過於老成人,輔德一窠,以堂上窠定式,然後可任輔導之責矣。昌順曰,聖敎,至當矣。上謂廷鉉曰,爾曾經宮僚,頗優文識,予嘗不能忘于懷,今見爾不甚衰老矣。爾曾於先講後製時,爲圓點科乎?廷鉉曰,然矣。上曰,伊時成誦,猶有存者乎?廷鉉曰,年多歲久,不能記得矣。上曰,近來科制通變之說,不啻千言萬語,而未免爲閑商量,今若於圓點科,稍減額數,復設講規,則決知爲有助矣。人或謂徒讀成誦,如瞽說經,書自我自,徒勞無益云,而予則以爲不然,讀書飭躬,士子之責,成誦一經,必多所益,予亦嘗誦四書二經,而《羲經》則姑未能也。近因間撤,幾盡忘之,而有時開卷,輒復瞭然,一番記誦,不爲無助,予之苦心,專在於是,故抄啓文臣,似有難色,而勸課之政,有難變改矣。昌順曰,士子之厭難講規者,以其五六十老儒,將不得應講之故也。至若聰明年少,工於製述之人,異於治經人之專事口讀,故誦得一秩書,則其所資益,不爲不小,且以抄啓文臣言之,近因飭敎,或有出接而做讀者,文華日就,非復昔樣,其於作成之化,豈云少補乎?上曰,彼郞廳之向日疏,特賜優批矣。昌順曰,渠言登澈例語,伏蒙優批,極爲惶愧云矣。上曰,此乃死馬骨之義也。昌順曰,臣方待罪經筵,故敢此仰達矣。日昨兵批政席,臣以入直進參,則下批之時,適値該房之入侍,在院承旨,推諉不來,以待同副之兼進,未免承批之遲延,揆以事體,殊甚未安,伊日推諉之承宣,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條仍命書傳敎曰,今聞玉堂言,僚員多有情勢,不得行公云,竝許遞,今日政差出。命退,承史以次退出。

○甲辰三月三十日初更,上御三善齋。坐直承旨入侍時,右承旨趙興鎭,二直提學徐有防,假注書李敬五,記注官金鳳顯,記事官尹行任,以次進伏訖。上命書刑曹草記判付,仍下敎曰,日昨所下各道錄啓文案,刑曹堂郞,分掌幾度,而何當畢役乎?承旨退出後,自院中問于本曹,列錄以入,可也。仍命退,諸臣以次退出。