承政院日記/純祖/十九年/五月

五月

5月1日

行都承旨尹鼎烈〈坐〉。行左承旨李龍秀〈內閣直〉。右承旨曺鳳振〈坐直〉。左副承旨申在植〈坐〉。右副承旨南周獻〈坐直〉。同副承旨任百禧〈監祭進〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書鄭德和〈仕〉金正喜〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○申在植啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令李儒修在外，李沆，持平辛碩林呈辭，朴來謙未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○任百禧啓曰，來初五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于任百禧曰，傳香承旨，馳詣景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于任百禧曰，召對爲之。

○承旨前望單子入之，曺鳳振落點。

○傳于曺鳳振曰，別講爲之。

○兵曹口傳政事，副護軍單李光文。

○以弘文正字徐憙淳牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推。

○吏曹口傳政事，兼待敎單徐憙淳。

○以副修撰趙庭和牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推。

○曺鳳振，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣李瀅夏，差祭出去矣。副校理朴光錫在外，金敎喜傳旨未下，副修撰鄭基善內閣進，下番闕直，事甚未安。應敎李羲準，副應敎趙民和，校理朴台壽，副修撰趙庭和，旣有只推之命，與修撰任天常，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副校理金敎喜牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推。

○曺鳳振，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今朔奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，新除授輔德李在秀，時在京畿始興地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○李龍秀，以吏曹言啓曰，今此各陵殿宮園廟墓端午祭祭官，當爲磨鍊，而除老病、公故外，實無推移排比之路，依近例刑官、司饔院官員、義禁府都事年六十以上人員，通融塡差，而祭官中時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○申在植，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而景慕宮夏享大祭齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管趙岐，以訓鍊都監中軍，本營敎鍊官取才事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺鳳振，以成均館行大司成意啓曰，文廟守僕，依宗社守僕例，試才抄擇別單啓下事，曾有定式矣。守僕金種仁汰去，代以事知守僕試才抄擇備三望受點次，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯五月初一日辰時，上御興政堂。召對入侍時，直提學李龍秀，持《孟子》第六卷，參贊官任百禧，持《孟子》第六卷，侍讀官金熙華，持《孟子》第六卷，假注書金正喜，持《孟子》第六卷，記事官朴永元，持《孟子》第六卷，記事官李憲球，持《孟子》第六卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自孟子曰今有無名指，止不知類也。上曰，文義陳之。熙華曰，心不若人則不知惡，夫心者，一身之主宰也，利慾交攻，流於爲惡，則其所爲惡，豈指之譬也哉？是以聖贒治身之工，以淸本源爲要。心箴曰，天君泰然，百體從令，人主一心，萬化之源也。故董仲舒曰，正君心以正朝廷百官萬民，伏願深留聖心於澄淸本源之工焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華退出。百禧曰，奏御文字，在所審愼，而日前筵說，有所錯誤，當該注書，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，在院承旨入侍。仍敎曰，留院公事入之。賤臣承命出傳，行都承旨尹鼎烈，左副承旨申在植，右副承旨南周獻，假注書鄭德和追入進伏。上曰，公事讀之。龍秀讀奏兼說書徐憙淳三度呈辭，在植讀奏水原留守狀啓健陵、顯隆園禁養諸處松蟲拾取事。上曰，公事入之。德和出去持入，鼎烈讀奏東萊府使狀啓倭船還歸事。上命書傳敎曰，右承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。德和出去，持入前望單子，上落點于曺鳳振。上曰，弘文正字，何爲牌不進？龍秀曰，以式暇，不得入來云矣。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月初一日酉時，上御興政堂。別講入侍時，直提學李龍秀，參贊官曺鳳振，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，假注書金正喜，記事官朴永元，記事官李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自陞喬桐縣，止有是命。上曰，文義陳之。熙華曰，褒賞廉吏，卽獎勸之政也。以李直彦淸白家貧，身沒之後，賜之祭需，百世之下，宜使頑夫廉焉，而挽近以來，貪風日盛，廉操無聞，每當都政，雖有淸白吏子孫錄用之敎，徒歸文具，未有實效。伏願深留聖意於懲貪獎廉之道焉。上命玉堂先退，熙華退出。鳳振曰，兼弼善李應奎，以其親病，陳疏徑出，原疏以景慕宮夏享大祭齋戒，纔以退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，坐直承旨入侍，賤臣承命出傳，右副承旨南周獻追入進伏。上命書傳敎曰，留院公事入之。賤臣承命持入。上曰，公事讀奏，龍秀讀奏京畿監司狀啓雨澤事。上命書傳敎曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。賤臣承命出傳，侍讀官金熙華，持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自初平壤之復也，止國家賴之。上曰，文義陳之。熙華曰，觀此都提以下諸人，皆是名臣碩輔，當時人才之盛，可以推知，亦由於培養之有道矣。今日人才，雖曰渺然，天生一代之才，以了一代之事，自上若盡培養之道，則在下必有興起之美，政是後嗣王鑑法處也。上命玉堂先退，熙華退出。上曰，弘文館冊子持入。賤臣承命持入。上曰，上番讀奏，永元讀奏《論語》一遍。上命退，諸臣以次退出。

5月2日

行都承旨尹鼎烈〈藥院進〉。左承旨李光文〈坐〉。右承旨曺鳳振〈坐〉。左副承旨申在植〈坐直〉。右副承旨南周獻〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書鄭德和〈仕直〉金正喜〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○曺鳳振啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、差祭外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，竝許遞，政官牌招開政。

○尹鼎烈啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○南周獻啓曰，新除授左邊捕盜大將徐英輔，自鄕上來云，卽爲牌招，傳授命召及大將牌、傳令牌，何如？傳曰，允。

○傳于申在植曰，別講爲之。

○承旨前望單子入之，李光文落點。

○曺鳳振啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以應敎李羲準牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，許遞，今日政差出。

○以副應敎趙民和，校理朴台壽，修撰任天常，副修撰趙庭和牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，竝許遞，今日政差出。

○兵曹口傳政事，行護軍李龍秀、徐俊輔，竝單付。

○兵曹口傳政事，副護軍李愚在，副司果愼必復，竝單付。

○備邊司薦望，以沈能岳爲義州府尹。

○李光文，以侍講院言啓曰，兼弼善李應奎入直矣。以其親病，陳疏徑出，上番闕直，事甚未安。輔德李在秀在外，兼輔德曺鳳振以承旨入直，兼文學李羲準館職未肅拜，弼善權中淸，文學權敦仁，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，竝許遞，今日政差出。

○任百禧啓曰，吏曹判書李羲甲，參判金相休牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。參議未差，判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李羲甲進，參判金相休進，參議未差，同副承旨任百禧進。以朴宗琦爲吏曹參議，趙弘鎭爲大司憲，徐俊輔爲大司諫，宋應圭爲執義，李游夏爲司諫，徐有素爲掌令，金喆遠爲掌令，柳之翊爲持平，趙寅永爲持平，趙冀永爲獻納，嚴燾爲正言，姜泰重爲正言，趙民和爲應敎，鄭基善爲校理，南履懋爲修撰，李若愚爲副修撰，趙晉和爲輔德，韓兢履爲兼輔德，柳訸爲弼善，金敬淵爲兼弼善，李嘉愚爲文學，尹豐烈爲兼文學，朴永元爲兼說書，尹序東爲刑曹參判，柳諫爲長寧殿令，金敬淵爲西學敎授，閔英世爲結城縣監，祭酒單宋穉圭，進善單吳熙常，軍資直長單南駿聲，義州府尹單沈能岳，比安縣監玄仁福，三嘉縣監韓用鎬相換，義州府尹沈能岳，今加通政加資事承傳。

○兵批，兼判書李晩秀病，參判金熙周入直進，參議尹奎範病，參知柳鎭澤病，同副承旨任百禧進。同知單朴宗儉，護軍單尹序東，副護軍單李在秀、呂東植、李載延、洪章煥，副司直林處鎭、李羲準、趙民和、李儒修，李沆、權中淸、朴來謙、辛碩林、朴台壽、尹永僖、朴鳴和、權敦仁，副司果任天常，趙庭和、李寅泰、金逸淵，副司正金正喜，以上竝單付。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○任百禧，以吏曹言啓曰，今朔爲始，當爲儲窠，而若出郡守以上窠，則京職中可擬之人，每患苟艱，雖非啓請邑，限都政前，以限滿守令，勿拘純望，通融備擬，以爲次次遷轉之地，而雖値口傳政事之時，亦爲一體擧行，已成近例，今亦依此爲之，何如？傳曰，允。

○李光文，以禮曹言啓曰，卽接顯陵參奉、溫陵參奉所報，則本陵陵上莎草修改後，鋤浥之雨均適，擧皆着根，日漸向茂，故灑水等節，停止云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今此揀擇時，遠道捧單定限，在閏四月二十九日，而咸鏡道監司、兵使、守令及各邑原居流寓士夫家處子有無，限內當爲移關，而今已過限，尙不報來，事體所在，誠爲未安。該道臣鄭尙愚，推考，何如？傳曰，允。

○南周獻，以兵曹言啓曰，今當儲窠之月，虛司果，例不得循例區處，而在前積滯之時，有勿拘儲窠，以虛司果擬入之例矣。今亦依此擧行，以爲次次疏滯之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，昌慶宮衛將金信慶，身病猝重，無望供職，呈狀乞遞，輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，卽見戶曹判書李相璜所啓，則以爲嘉禮時所入物力，取考各年已例，則區劃之數，常在七八萬兩之間，而不足則更有別劃者，今番嘉禮時所用，姑依各年先劃之例，無論京外某衙門米錢銀布，限折錢七八萬兩，令廟堂及今區劃爲辭矣。嘉禮時所用，每就京外錢穀衙門，分排區劃，自是己例，今以惠廳錢三萬兩，禁營錢一萬兩，御廳錢一萬兩，兵曹錢七千兩，摠廳錢三千兩，司僕寺錢三千兩，海西補用庫錢八千兩，南兵營軍餉穀戊寅會錄耗及當年耗條中，限三千石先爲劃給，何如？傳曰，允。

○曺鳳振，以刑曹言啓曰，今閏四月二十九日大臣、備局堂上引見入侍時，兼兵曹判書李晩秀所啓向因臣曹草記，中日沒技直赴李昞植等四人，竝勿施，參試都摠府郞廳三員，拿問勘罪矣。以各該差備官等推問時所告觀之，則李昞植等，初未沒技，用情圖占之跡，有不可掩，而與登時執贓有異，故只以試場淆雜，直赴勿施爲請矣。參試摠郞，旣皆以奪告身勘律，則試官被重勘，試員只削科，揆以法意，終涉倒置，追聞直赴四人中南履完，沒技的實，而混入現告云。故更爲推問於伊日差備官，則監的考矢，果無疑端云。臣不能到底嚴覈，區別稟處，使當罪者歇勘，無罪者誤拔，不勝惶悚，而間未登筵，今始仰奏，圖占人李昞植、李明錫、池應龍等三人，竝令收司，依律嚴勘，南履完則還仍其直赴，似合事宜，而科試體重，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？領議政徐龍輔曰，臣亦別無他見，而名曰科試，則無大無小，皆屬嚴重，而有此無前之擧者，誠極駭然。參試之郞官，旣已被勘，主試之摠管，不可無罪，當該摠管，捧現告施以削職之典，何如？上曰，依爲之事，命下矣。取考律文，則《大典通編武科條》有曰，科場用奸者，邊遠充軍，李明錫、池應龍等，依此律，明錫慶尙道機張縣，應龍平安道鐵山縣，竝邊遠充軍，定配所押送，李昞植係是朝官，令義禁府稟處，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，刑曹啓辭內，中日沒技直赴圖占人李昞植，係是朝官，令義禁府稟處事，允下矣。李昞植下去公淸道藍浦地云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○又以義禁府言啓曰，保放罪人兪漢敏，還囚照律以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府照目粘連，安峽前縣監兪漢敏矣本府議啓內，許鄕捧錢，雖係赴任以前之事，營査處決之後，謂以公下之時急，先自貸用，漫漶報營，以致道臣之論勘，事極駭妄。以此照律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又啓目，中官金承業、吳福謙、吳信甲等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經長番內侍，勿爲請刑，載在《大典通編》，竝只議處，何如？判付啓，依允。

○行護軍吳翰源疏曰，伏以臣月前，伏蒙恩暇，往省先壠，獲伸情私，感結冞深，歸到果川境，伏奉諫長諭旨，恩榮所被，涯分已極，漸次前進之際，猝患暑滯，轉成關格，擔曳歸伏私次，日事違召，方切悶蹙，幸蒙遞解之恩，且惶且悚，不知爲喩。而賤疾尙劇，添以泄痢，登溷無度，昏倒莫省，而明陵端午祭獻官差帖，忽下於此際，非但症形之穢惡，眞元凘綴，房闥之間，亦難自力，駿奔之役，誠非可論，玆不得不猥入文字，略暴情實。伏乞亟命該曹，以無故人改差之地，千萬顒祝。臣於享役，未嘗一煩疏辭，而病忽難强，至徹崇聽，惶隘之極，罔知攸措。乞被瀆擾之罪，以安私分，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭，許令該曹改付標。

○弘文正字徐喜淳疏曰，伏以臣於日昨，伏奉弘文館正字復授之命，今已祗肅矣。所帶春秋兼銜，與臣仲父領議政臣龍輔所帶領春秋之任，有應避之嫌，玆敢援例陳章。伏乞亟令該曹，照例遞改，以存公格，以安私心，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。所請依施。

○己卯五月初二日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官申在植，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐喜淳，假注書鄭德和，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自夏四月，止遂有是命。上曰，下番讀之。瀅夏讀自大旱，止就食京師者。上曰，文義陳之。熙華曰，以親禴時覆爵人擬律差輕，至命改擬，聖祖重祀典之意，可以仰揣，而政是後嗣王鑑法處也，顧今端陽已屆，節享在卽，凡祭官之擇差，祭品之精備，將事之處誠，董飭有司，俾知重祀典之意，是臣區區之望也。上曰，下番陳之。瀅夏曰，節用薄斂者，量入爲出之謂也。《大學》絜矩之道，生財爲大要，故曰生之者衆，食之者少，爲之者疾，用之者舒。夫節用，所以崇儉也，薄斂，所以仁民也，有國之大政，莫加於此，伏願體念焉。上命書傳敎曰，諸承旨持公事入侍。賤臣承命出傳，右承旨曺鳳振，右副承旨南周獻，同副承旨任百禧，假注書金正喜追入進伏。上曰，公事讀奏。百禧曰，臣吏房無公事，而代房禮房有公事矣。仍讀奏江原監司狀啓雨澤事。周獻曰，臣兵房無公事矣。鳳振曰，臣刑房無公事矣。在植曰，臣工房無公事，而代房戶房有公事矣。仍讀奏江華留守狀啓漕稅船護送事。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自臺諫劾帥臣，止卿勿慮焉。上曰，下番讀之。瀅夏讀自大司成，止頒示各軍門大將。上曰，文義陳之。熙華曰，北漢卽天險之地也。築城儲糧，募民置將，屹然爲保障重地，其險也緩急可恃。孟子曰，地利不如人和。然則國家之所恃，在德不在險。昔尹鐸，損其戶數，固結民心，而晉陽孤城，能爲趙氏之保障，伏願體念焉。上命玉堂先退，熙華等退出。上命書傳敎曰，左承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。賤臣承命持入。上命書傳敎曰，召對爲之。賤臣承命出傳。上曰，上番書入座目單子，可也。永元出書座目單子，與侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《孟子》第六卷，偕入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自孟子曰，止弗思甚也。上曰，下番讀之。瀅夏讀自孟子曰人之於身也，止豈適爲尺寸之膚也。上曰，參贊官讀之。在植讀自公都子問曰，止終亦必亡而已矣。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自孟子曰欲貴者，止亦終必亡而已矣。上曰，注書讀之。賤臣讀自孟子曰五穀者，止關弓而射之。上曰，上番翰林讀之。永元讀自則己談笑而道之，止五十而慕。上曰，下番讀之。憲球讀自宋牼，止志於仁而已。上曰，文義陳之。熙華曰，理義充足，聞譽彰著，故膏梁之食，文繡之衣，不願也，與孔子所云士志於道而恥惡衣惡食不足與議之訓，相爲表裏矣。今人則不然，食非滋味則不甘也，衣非華鮮則羞恥也，此皆由於侈風之日盛也。伏願務崇儉德，以爲導率之地焉。上曰，玉堂先退，熙華等退出。上曰，弘文館冊子及《韻考》持入。賤臣承命持入。上曰，上番讀奏《論語》，永元讀奏一遍。上曰，下番以鍾鼓旌旗引六飛爲題，賦一絶，可也。憲球承命賦一絶。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月初二日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書鄭德和，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自上御朝講，止以遂尙。上曰，下番讀之。瀅夏讀自秋七月，止更加惕念。上曰，文義陳之。熙華曰，猗，我聖祖，親禱社壇，甘雨乃注，如殷湯自責，大雨千里，此誠對越之誠，仰格天心而然也。猗歟美哉。顧今方農之節，亢旱太甚，雖非禱祀之時，齋誠對越，心香仰格，則仁愛之天，庶幾感應，伏願體念焉。上命書傳敎曰，坐直承旨入侍。賤臣承命出傳，左承旨李光文追入進伏。上曰，入直儒臣，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉熙華等出持《羹墻錄》第三卷，還入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自命統營，止竝列爲五營。上曰，下番讀之。瀅夏讀自先是，止回奏以爲式。上曰，文義陳之。熙華曰，海鶻卽武經船制，其體輕疾，搖櫓射放，皆可隱身，對敵臨戰，便於使用，而在將不在船，以我國故事觀之，龜船則一也。李舜臣能制勝，元勻終見敗，豈非明驗也耶？伏願體念焉。上命玉堂先退，熙華等退出。上曰，弘文館冊子及《韻考》持入，永元承命持入。上曰，上番讀奏《論語》，永元讀奏一遍。上曰，同副承旨進去政廳，諸望筒持入，可也。百禧承命持入。上落點訖，仍命曰，注書出去，公事持入。賤臣承命持入。上曰，公事讀奏。光文讀奏義禁府草記保放罪人還囚事。上命書傳敎曰，夜對爲之。賤臣承命出傳。上曰，座目單子書入，而參贊官以同副承旨爲之，閣臣以左承旨爲之。永元承命出書，與侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《綱目》第二卷，偕入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自荀子曰，止因與私通。上曰，下番讀之。瀅夏讀自湣王從者，止以爲上大夫。上曰，參贊官讀之。百禧讀自衛君卒，止楚計不行。上曰，閣臣讀之。光文讀自三十五年，止吾不知其說也。上曰，注書讀之。賤臣讀自燕君平，止欲有爲也。上曰，上番翰林讀之。永元讀自異日王曰，止益封君萬戶。上曰，下番讀之。憲球讀自田單將攻狄，止齊魏共滅之。上曰，文義陳之。熙華曰，相如一言，秦人皆靡，終不敢加兵於趙，勇則勇矣，不過匹夫之勇也，楊氏曰，謂之義而傷勇者是矣。孟子引周武王一恕而安天下之事，請齊王無好小勇，是仁義之勇也，非勇不能決事，故《中庸》，以知仁勇爲三達德。伏願深留聖心於勇之一字，以爲奮發勇決之道焉。上曰，下番陳之。瀅夏曰，荀子之言云，人主者，天下之利勢也，得道以持之，則大安也大榮也，此不過五伯之道也。上自堯、舜、禹、湯，下至文、武，孝悌之道仁義之治，賁飾於一世。猗其休哉。此聖人相傳之道也。伏願殿下，斥五伯之道，而行聖人之道焉。上曰，參贊官陳之。百禧曰，上下番所陳甚好，臣則別無文義之仰陳者矣。上曰，閣臣陳之。光文曰，臣亦別無文義之仰達者矣。上命退，諸臣以次退出。

5月3日

行都承旨尹鼎烈〈坐〉。左承旨韓兢履〈坐〉。右承旨李光文〈坐直〉。左副承旨曺鳳振〈坐〉。右副承旨申在植〈坐直〉。同副承旨任百禧〈坐〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書鄭德和〈仕〉金正喜〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○曺鳳振啓曰，行大司憲趙弘鎭，掌令徐有素、金喆遠，持平趙寅永未肅拜，執義宋應圭，持平柳之翊在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，右副承旨南周獻，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，韓兢履落點。

○尹鼎烈啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于韓兢履曰，召對爲之。

○兵曹口傳政事，副護軍單南周獻。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○李光文，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣李瀅夏，差祭出去矣。副應敎一員，副修撰一員未差，副校理朴光錫，副修撰李若愚在外，下番闕直，事甚未安。副校理金敎喜，旣有只推之命，與新除授應敎趙民和，修撰南履懋，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以應敎趙民和，副校理金敎喜，修撰南履懋牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，推考傳旨捧入。

○李光文，以弘文館言啓曰，新除授副修撰李若愚，時在京畿楊州地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，依啓。

○又以侍講院言啓曰，兼輔德韓兢履入直矣。除拜承旨，上番闕直，事甚未安。輔德趙晉和，弼善柳訸，兼弼善金敬淵，文學李嘉愚，兼文學尹豐烈，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○鈴原君尹行直疏曰，伏以臣卽伏奉吏曹享帖，以臣塡差於明陵端午祭獻官矣。義重往役，事當𨃃蹶之不暇，而第臣心腹之疾，年衰症痼，近益頻發，每有一番勞役，輒致屢日委痛。又於日前，見差於景慕宮朔祭，强疾駿奔之餘，宿症越添，胸膈絞痛，泄痢俱作，連灌藥餌，少無減勢，以此病狀，雖一舍之地，跨馬往來，實無其望。臣若徒懷嚴畏，不卽變通，以致中路顚仆，則其所狼貝，當復如何？玆不得不疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟令該曹，換差無故之人，以重祀典，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏辭，許令該曹改付標。

○己卯五月初三日午時，上御興政堂。召對入侍，在院承旨同爲入侍時，參贊官韓兢履，持《孟子》第六卷，侍讀官金熙華，持《孟子》第六卷，待敎徐憙淳，持《孟子》第六卷，假注書金正喜，持《孟子》第六卷，記事官朴永元，持《孟子》第六卷，記事官李憲球，持《孟子》第六卷，行都承旨尹鼎烈，右承旨李光文，左副承旨曺鳳振，右副承旨申在植，同副承旨任百禧，假注書鄭德和以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自孟子曰今之事君者，止吾子過矣。上曰，參贊官讀之。兢履讀自孟子曰君子不亮，止惡乎執。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自魯欲使樂正子，止國欲治可得乎？上曰，注書讀之。賤臣讀自陳子曰古之君子，止可以免死矣。上曰，上番翰林讀之。永元讀自孟子曰舜發畎畝之中，止死於安樂也。上曰，下番翰林讀之。憲球讀自孟子曰敎亦多術，止《孟子集註大全》卷之十二。上曰，文義陳之。熙華曰，戰國之時，所謂良臣者，以充府庫爲良策，戰必勝攻必取爲長計。然則掊克之臣日進，爭奪之患將起，此俗不變，雖有天下，安能一朝居乎？顧今聖明在上，仁義是尙，戰國之俗，不可擬議，而委靡成風，恬憘爲習，匪有奮發振勵，董正百僚，無以變今之俗。伏願聖上體念焉。上命書傳敎曰，留院公事入之。賤臣承命持入。上曰，次第讀奏。百禧曰，臣吏房無公事矣。鼎烈曰，臣戶房有公事矣，仍讀奏公淸監司狀啓漕船護送事。光文曰，臣禮房有公事矣，仍讀奏水原留守狀啓農形事。兢履曰，臣軍士房有公事矣。仍讀奏開城留守狀啓邪學無乎事。鳳振曰，臣刑房無公事矣。在植曰，臣工房無公事矣。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉熙華持《羹墻錄》第三卷進伏。上命讀之。熙華讀自敎曰邊禁之嚴，止其令除禁。上曰，文義陳之。熙華曰，北道，卽周家肇王業之鄕，而《禹貢》奮武威之地也，其民以射獵資生，武技是尙，銃是武技中一也，不可不使習鍊，故有此除禁之命。若使分憂之臣，能盡保民之責，使知親上之義，則邊疆無憂，衆心成城矣。上命掩卷。上曰，監軍單子入之。德和承命持入。上落點于張忠伋，申性浩。上曰，宣傳官代直爲何人？光文曰，申紹代直矣。上曰，弘文館冊子入之，德和承命持入。上命上番翰林讀之。永元讀奏《論語》一遍。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月初三日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李光文，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自罷吏曹郞薦法，止更迭立撥。上曰，文義陳之。熙華曰，太學首善之地，卽諸生隷業之所，而以居齋之絶無，擇差泮長，又設兼官，使之專意敎導，故多士之思皇，人才之彬菀，必以仁廟盛際爲最。亦粵我先大王，以壽考作人之聖，行菁莪樂育之化，頻設旬製，間行日講其尤異者，多有所簡拔，故居齋者甚多，無不讀之人，無不做之士，文風大振，挽近以來，絃誦無聞，程課亦廢，此專由於勸課失宜之致也。伏願深留聖意於作成敎育之道焉。上命掩卷，命書傳敎曰，坐直承旨，持公事入侍。仍命永元出傳，右副承旨申在植追入進伏。上曰，公事讀奏，光文讀奏江原監司狀啓祈雨事，在植讀奏京畿監司狀啓物膳代封事。上曰，公事入之。賤臣承命持入。在植讀奏平安監司狀啓雨澤事。上曰，弘文館冊子入之，賤臣承命持入。上命永元讀之，永元讀奏《論語》一遍。上命玉樓天半起笙歌爲題，使上下番翰林製進一絶。上命書傳敎曰，夜對爲之，上番出去，座目單子書入，而參贊官以申在植爲之，閣臣以李光文爲之，可也。永元承命出書，與侍讀官金熙華，持《綱目》第二卷，偕入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自三十七年，止王之威亦單矣。上曰，參贊官讀之。在植讀自王若能保功守威，止以公子勝爲相。上曰，閣臣讀之。光文讀自五十年，止皆決於君王后。上曰，注書讀之。賤臣讀自五十一年，止斬首五萬。上曰，上番讀之。永元讀自五十二年，止攻絶太行道。上曰，下番讀之。憲球讀自楚太子完，止封之淮北。上曰，文義陳之。熙華曰，段干子割地求和之請，卽賣國求封之計也，不待智者而不忠可知，蘇代之薪不盡火不滅之喩，卽不過戰國游說之士縱橫之說，而其言則是也。魏君知而不從，則不知也，不知則不明也，以不知不明，國安得不危亡？若如孟子之言而行仁政，則其民有親上事長之義，可撻秦楚堅甲利兵矣，誠是後來人辟鑑戒處也。上曰，參贊官陳之。在植曰，玉堂已陳之，臣無所達矣。上曰，閣臣陳之。光文曰，臣亦無所達矣。上命退，諸臣以次退出。

5月4日

行都承旨尹鼎烈〈坐〉。左承旨韓兢履〈坐直〉。右承旨李光文〈坐〉。左副承旨曺鳳振〈坐〉。右副承旨申在植〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書鄭德和〈仕直〉金正喜〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○曺鳳振啓曰，行大司憲趙弘鎭，掌令徐有素、金喆遠未肅拜，執義宋應圭，持平柳之翊在外，趙寅永差祭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○任百禧啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○韓兢履啓曰，刑曹參判尹序東，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，三品官之無得過三日循例請牌，曾有定式矣。吏曹參議朴宗琦，除拜後過三日不爲出肅，事體所在，誠極未安，從重推考，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李光文曰，禮房承旨，馳詣宗廟、永禧殿、景慕宮，奉審摘奸，仍詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○傳于任百禧曰，召對爲之。

○傳于曺鳳振曰，中官金承業、吳福謙、吳信甲，竝分揀放送。

○傳于曺鳳振曰，別監朴壽良，令攸司科治。

○傳于韓兢履曰，別講爲之。

○以吏曹參議朴宗琦牌不進罷職傳旨，傳于韓兢履曰，只推。

○李光文，以弘文館言啓曰，本館下審闕直，事甚未安。應敎趙民和，副校理金敎喜，修撰南履懋，旣有推考傳旨捧入之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以應敎趙民和，副校理金敎喜，修撰南履懋牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○李光文，以侍講院言啓曰，新除授兼弼善金敬淵，兼文學尹豐烈，除拜屢日，尙不出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以兼弼善金敬淵，兼文學尹豐烈牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，推考傳旨捧入。

○以咸鏡道放未放成冊，傳于曺鳳振曰，李游誠、李希祖放。

○李光文，以禮曹言啓曰，卽接漢城府移文，則揀擇處子捧單中幼學金永益女子，進士金箕協女子，通德郞金魯玉女子，前洗馬洪直弼女子，令洪翼弼女子，幼學金禧淵女子，進士尹行定女子，府使具載默女子，進士金命喜女子，幼學閔端顯女子，幼學南駿興女子，幼學白東逵女子，幼學白孝鎭女子，俱有實病，動作無路，今此初揀擇時，不得進參云矣。以身病未參者，如是夥多，事體所在，誠甚未安，更加嚴飭，再揀擇時，使之入參，而無頉處子，則別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○任百禧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技，而國忌正日相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目粘連，赦典咸鏡道放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人穩城李游誠，慶興李希祖段，向囚其子之蹕路呼籲，以下詢大臣處之之意，覆啓蒙允矣。大臣雖未及獻議，今當大霈，道啓又置稟秩，而當初所犯，不至深重，合有參酌之道，係是特敎竄配，臣府不敢擅便，上裁爲白乎旀，穩城徐良輔段，三月十五日赦典放未放回啓，已爲蒙宥，今無更議是白遣，其餘未秩，竝只依道啓施行，何如？判付啓，依允。

○己卯五月初四日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官任百禧，持《孟子》第七卷，侍讀官金熙華，持《孟子》第七卷，待敎徐憙淳，持《孟子》第七卷，假注書金正喜，持《孟子》第七卷，記事官朴永元，持《孟子》第七卷，記事官李憲球，持《孟子》第七卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自《孟子集註大全》卷之十三，止善敎得民心。上曰，參贊官讀之。百禧讀自孟子曰人之所不學而能者，止可以踐形。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自齊宣王欲短喪，止敢以爲暴。上曰，注書讀之。賤臣讀自孟子曰身不行道，止見於色。上曰，上番讀之。永元讀自孟子曰不信仁賢，止變置社稷。上曰，下番讀之。憲球讀自孟子曰聖人百世之師，止去他國之道也。上曰，文義陳之。熙華曰，此章與《大學》，相爲表裏，蓋知其性云者，卽《大學》格物致知也，知之事也，盡其心云者，卽《大學》誠意正心也，行之事也，雖知窮格之理，不有誠正之行，顧安能推致其切於治平之事乎？故先儒曰，知而不行，與不知同，伏願留念焉。上命書傳敎曰，在院承旨入侍。賤臣承命出傳，行都承旨尹鼎烈，左承旨韓兢履，左副承旨曺鳳振，右副承旨申在植，假注書鄭德和追入進伏。上曰，李光文奉審往乎？鼎烈曰，然矣。上曰，公事入之。德和承命持入。上曰，公事讀奏。兢履讀奏弘文館牌招草記事，百禧讀奏平安兵使狀啓，方山萬戶羅錫汶到防事。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月初四日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓兢履，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書鄭德和，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自上御經筵，止賑之。上曰，文義陳之。熙華曰，設兵之意，將以捍衛國家也，而懲布之法一出，流丐則編伍，實戶則盡歸保率，言念軍制，實無意義，而近年以來，屢經歉荒，下戶小民，到處耗縮，塡代無路，欲捄其弊，或有戶布之議，而固難猝行。昔漢文，躬儉節用，故有賜民田租稅之擧，若於今日，崇儉節財，國用有裕，則所懲之布，雖間間減給，豈不爲莫大之實惠乎？上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，同副承旨任百禧追入進伏。上曰，公事讀奏，百禧讀奏水原留守狀啓濫騎驛馬無乎事。熙華曰，應敎趙民和，副校理金敎喜，修撰南履懋，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，弘文館冊子五卷持入。賤臣承命持入。上曰，上番翰林讀奏《詩傳》，永元讀奏一遍訖。上曰，以金壺漏盡禁門開爲題，上下番各賦一絶，可也。永元、憲球承命賦一絶。上曰，公事持入。賤臣承命持入。上曰，公事讀奏。百禧讀奏水原留守狀啓邪學無乎事。兢履曰，夕水剌之時，今已過矣。伏願靜攝之中，水剌進御，必以其時焉。上曰，水剌之時，尙未過矣。熙華曰，目今悠悠萬事，無過保嗇聖躬，而臣於講筵，伏見水剌失時，每如今日，區區下情，竊不勝憂悶之至。文王之日昃不遑食，光武之樂此不爲疲，雖是美事，今我殿下，湯劑進御之時，宜加保嗇之方。若於不知之中，或有受損之節，而仰貽殿宮之憂，則尤豈不萬萬悶迫乎？伏願水剌進御，必以其時，以盡節宣之道焉。百禧曰，儒臣今已陳奏，而臣自待罪玉署之時，伏見水剌進御，每多失時，不勝焦悶之至，而聖躬方在靜攝之中，湯劑連日進御，其在節宣之方，宜慮受損。且況殿宮唯憂之念，不可不仰體，伏願留念焉。仍命退，諸臣以次退出。

5月5日

行都承旨尹鼎烈〈坐〉。左承旨鄭元容〈未肅拜〉。右承旨李光文〈坐直〉。左副承旨李鶴秀〈未肅拜〉。右副承旨曺鳳振〈坐直〉。同副承旨南周獻〈未肅拜〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書金正喜〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐龍輔，提調金履喬，副提調尹鼎烈啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。

○曺鳳振啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，藥房三提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○行大司憲趙弘鎭啓曰，臣姿本庸鹵，年又衰耄，言責重任，初不近似，而近又癃病轉痼，暑症添劇，委頓床席，不省四到，忽於夢寐之外，伏奉都憲除旨，召牌儼臨，臣情切感惶，義急叩謝，雖不得不强病出肅，而第臣於合啓中，有區區私義之不可聯參者。月前亦以此引避蒙遞，今臣情勢，與前無異，其何可冒據臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○行大司諫徐俊輔啓曰，臣姿性魯下，言議蔑裂，初不近似於淸朝耳目之任。迺者諫長除旨，忽下於千萬夢想之外，臣誠惝怳感愧，莫知攸措也。間値齋日，未克趨謝，今始隨牌，祗宿恩命，而第臣於合啓中，竊有私義之不可冒參者，曾叨臺端，獲蒙體諒，今於見職，宜無異同，以此情蹤，何敢蹲據於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○掌令徐有素啓曰，臣於言責之任，初不近似，而掌憲除旨，復下於夢想之外，臣感恩怵義，雖不得不隨牌出肅，以伸叩謝之忱，而第臣於合啓中，有私義之不可聯參者，屢叨是職，曾蒙體諒，今臣處義，與前無異，以此情踪，其何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○承旨前望單子入之，鄭元容、李鶴秀、南周獻落點。

○兵曹口傳政事，護軍單徐俊輔，副司果單徐有素。

○李光文，以禮曹言啓曰，月前因儒臣疏請，祈雨當否，就議大臣草記批旨內，大臣之議，旣有參差，姑徐事命下，而伊日以後，雖有鋤浥之潤，烈暘連曝，一霈尙靳，見今夏至已過，秧節漸晩，言念民事，誠極渴悶。圭璧之擧，恐不容少緩，初次祈雨祭不卜日，今初七日三角山、木覓山、漢江，依例遣堂下三品官，虔誠設行，何如？傳曰，允。

○傳于李光文曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○以司諫李游夏，獻納趙冀永，正言嚴燾，姜泰重，掌令金喆遠，持平趙寅永牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推。

○以兼弼善金敬淵，兼文學尹豐烈牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○以應敎趙民和，副校理金敎喜，修撰南履懋再牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○以公淸監司朴宗京狀啓，沃川郡民家失火事，傳于曺鳳振曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧恤事，分付。

○李光文，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安。應敎趙民和，副校理金敎喜，修撰南履懋，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，今此祈雨祭祭官中，時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，因慶尙監司金履載狀啓，晉州牧使閔致成，令該曹催促急速下送事，允下矣。自臣曹催促，則晉州牧使閔致成，時在京畿驪州地云。故卽爲還任之意，發關知委於該道道臣處矣。卽接京畿監司回移，則以爲該牧使，身病沈重，萬無還官之望云。病勢旣沈篤，則有難强令還任，罷黜，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接漢城府移文，則無頉處子書啓中，直長吳顯相女子，猝得眼病，症勢孔劇，初揀擇時，萬無入參之望云矣。病勢雖如此，而事體殊甚未安，使之調理入參於再揀擇事，分付，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接漢城府移文，則無頉處子書啓中，前郡守趙咸永女子，猝得暑霍，症情危篤，今此初揀擇時，不得進參云矣。病勢雖如此，而事體殊甚未安，使之調理入參於再揀擇事，分付，何如？傳曰，允。

○曺鳳振，以兵曹言啓曰，禁軍來秋冬等都試，因政府及本曹有故，不得設行，今已過時矣。在前如此之時，有仍停都試代行祿試射之例，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○己卯五月初五日辰時，上御興政堂。藥房入診入侍時，都提調徐龍輔，提調金履喬，副提調尹鼎烈，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球，待敎徐憙淳以次進伏，醫官吳千根、李漢臣、李彦厚，以次進伏楹外訖。龍輔曰，近日來日氣蒸鬱，聖體，若何？上曰，一樣矣。龍輔曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，各殿宮氣候一樣矣。仍命醫官入診。千根等以次診候訖，退伏奏曰，脈候左右三部調均矣。龍輔曰，聞醫官言，則近日連爲進御之湯劑，甚合於調養節，而其收效與否，臣未敢詳知，敢此仰達矣。上曰，諸節比昨一樣矣。龍輔曰，暵乾太甚，民情渴悶。日前禮曹堂上，以祈雨祭請行事，將呈草記，故以姑徐之意言之矣。今亦頗有雨意，其在事天以實之道，第且少竢，若又不雨，則勢將有珪幣之擧，數日後，令該曹草記擧行似好，故敢此仰達矣。上命大臣就座，仍命藥房先退，龍輔等退出。上命書傳敎曰，諸承旨持公事入侍。賤臣承命出傳，左承旨韓兢履，右承旨李光文，左副承旨曺鳳振，右副承旨申在植，同副承旨任百禧，假注書金正喜追入進伏。上曰，公事奏之。兢履曰，臣吏房無公事矣。鼎烈曰，臣戶房無公事矣。光文曰，臣禮房無公事矣。百禧曰，臣軍士房無公事矣。鳳振曰，臣推考房無公事矣。在植曰，臣工房無公事矣。鼎烈曰，卽聞王大妃殿承候官所傳，則進御加味君子湯，自今日停止似好云，而今方出去而議定矣。上曰，出去，可也。鼎烈退出。上命書傳敎曰，召對爲之。賤臣承命出傳。上命上番出去，座目單子書入，而參贊官以左承旨爲之，閣臣以右承旨爲之。永元承命書入。賤臣與侍讀官金熙華，持《孟子》第七卷，偕入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自孟子曰君子之厄於陳蔡，止文王也。上曰，參贊官讀之。兢履讀自孟子曰賢者，止使人昭昭。上曰，閣臣讀之。光文讀自孟子謂高子，止四之下也。上曰，注書讀之。賤臣讀自孟子曰逃墨，止殃必及身。上曰，上番讀之。永元讀自盆成括，止竢命而已矣。上曰，下番讀之。憲球讀自孟子曰說大人，止吾何畏彼哉。上曰，文義陳之。熙華曰，陳蔡之君臣，旣知孔子之爲聖人，則禮以迎之，其國可理，而惡其用於楚也，致有七日之厄，此所以無上下之交爲歎者也。《易》之泰卦曰，天地之交爲泰，天氣下降，地氣上升，然後交而爲泰，萬物和暢，而君臣之間，亦如是焉。情志流通，上下無阻隔之患，可以有爲矣。伏願體念焉。上命掩卷。上曰，公事入之。正喜承命持入，在植讀奏公淸監司狀啓稅船裝發事。上命玉堂先退，熙華退出。又命閣臣先退，憙淳退出。王大妃殿進御加味君子湯，自今日停止。〈出榻敎〉上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月初五日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，檢校直閣李光文，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自十一月大提學，止鄭經世代維。上曰，文義陳之。熙華曰，以大臣之位，議薦文衡，雖非常規，卽重薦法之意也。科目取士之前，以薦用人，故史有居視其所薦之語矣。薦法今不可創行，而在前列聖朝，有卿宰各薦幾人之規，量才收用，其亦美事也。伏願留念焉。上命掩卷，上命書傳敎曰，在院承旨入侍。賤臣承命出傳，行都承旨尹鼎烈，左承旨韓兢履，右承旨李光文，左副承旨曺鳳振，右副承旨申在植，假注書金正喜追入進伏。上曰，公事有之乎？兢履曰，院中有如干公事矣。上命入之。正喜承命持入，鼎烈讀奏公淸監司狀啓失火人顧助事，兢履讀奏咸鏡監司狀啓會寧府使柳和源到任事，光文讀奏京畿監司啓本寧陵忌辰祭設行事。上曰，弘文館冊子五卷及《韻考》、《唐詩品彙》入之。賤臣承命持入。上命以端午爲題，上下番翰林，製絶句詩，可也。永元、憲球承命以製。永元讀奏《論語》一遍，鼎烈讀奏《書傳》一遍。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉熙華承命出，持《羹墻錄》第三卷，還入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自上嘗敎，止厚報可也。上曰，文義陳之。熙華曰，英廟聖祖，以愛民之心，固國之戒，語到守本無他，以太王、昭烈，去邠率民同一仁心爲諭，我東臣子，孰不感泣於百代之下乎？《詩》云，於乎皇王，繼序嗣不忘。伏願鑑法焉。上命掩卷。上曰，宣傳官監軍代入番之誰某，知入，可也。賤臣承命出傳，還入奏曰，尹載鐸矣。上曰，昨日門將哨官單子中，許潤，兩處受點矣，擧行得不掣礙乎？上番出去知入，可也。永元還奏曰，別無相妨云矣。上曰，原單子持入，可也。永元承命持入。上曰，許潤果受點於兩處，擧行安得不相妨？此單子還給，更爲詳細知入也。永元還奏曰，門將哨官，有兩許潤，姓名相同，實非一人云矣。上曰，待敎若入來，使之入侍，可也。正喜承命出，與待敎徐憙淳偕入進伏。上命玉堂先退，熙華退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月初五日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李光文，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書金正喜，記事官朴永元，記事官李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自十二月，止有是命。上曰，文義陳之。熙華曰，關北一路，道里夐遠，山川險阻，謫居之類，有此訛誤軍民之事，故別遣繡撫曉諭，誠是好生之盛德也。今已太平屢百年，至仁盛澤，浹洽民心，似無待於繡撫曉諭如昔時，必使承流分憂之人，體朝家柔遠之意，撫之以恩，敎之以義，德化下究，民生安業，則可以無北顧之憂矣。伏願聖上留念焉。上命掩卷，仍命公事入之，賤臣承命持入。上曰，公事讀奏，光文讀奏廣州留守狀啓農形事，公淸監司狀啓雨澤事。上命書傳敎曰，右承旨、右副承旨、同副承旨，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。賤臣承命，持前望單子入來，上落點于鄭元容、李鶴秀、南周獻。上曰，公事入之。賤臣承命持入。上曰，公事讀奏，光文讀奏祈雨祭祝文。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉熙華承命，持《羹墻錄》第三卷進伏。上曰，讀奏，熙華讀自世祖五年，止爲國蕃屛云。上曰，文義陳之。熙華曰，昔我英宗聖祖，以愛民之德固圉之心，語及守本無他，至以太王、昭烈去邠率民皆出仁心爲喩，我東爲臣民者，孰不感泣於百世之下？《詩》曰，於乎皇王，繼序嗣不忘。伏願體察焉。上命掩卷。上曰，弘文館冊子五卷入之。賤臣承命持入。上命上番翰林讀之。永元讀奏《聖學輯要》一遍。上曰，東人文集中，如《農巖集》一冊持入出題，使上下番翰林製之，可也。光文曰，近日旱熱轉酷，而臨御多時，往往有水剌過時之擧，昨筵承宣儒臣，已以此仰達云。苟欲召接，一日之中，何時不可？而伊朝伊夕，每與水剌相値，豈不悶然乎？伏願於節宣之方，常加留心焉。上命退，諸臣以次退出。

5月6日

行都承旨尹鼎烈〈式暇〉。左承旨鄭元容〈坐〉。右承旨李光文〈坐〉。左副承旨李鶴秀〈坐直〉。右副承旨曺鳳振〈坐直〉。同副承旨南周獻〈未肅拜〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書金正喜〈仕直〉徐左輔〈未入來〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○李鶴秀啓曰，大司憲、掌令一員未差，執義宋應圭，持平柳之翊在外，掌令金喆遠，持平趙寅永未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光文啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李光文曰，禮房承旨、左承旨，分詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○傳于曺鳳振曰，別講爲之。

○傳于李光文曰，副司直趙萬永女，洗馬徐灝淳長女，副正字鄭佺始女，翊衛金鏴女，檢閱朴永元女，幼學趙在昶女，生員徐膺淳女，再揀擇入之，餘皆許婚。

○注書趙錫龜病，代以徐左輔爲假注書。

○李光文啓曰，副應敎、副修撰一員未差，校理金熙華差祭，副校理朴光錫，副修撰李若愚在外，玉堂上下番俱空，事甚未安。應敎趙民和，校理鄭基善，副校理金敎喜，修撰李瀅夏、南履懋，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以同副承旨南周獻牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推。

○以應敎趙民和，副校理金敎喜，修撰南履懋牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○李光文，以侍講院言啓曰，兼輔德韓兢履，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副護軍單韓兢履。

○又以成均館行大司成意啓曰，本館入直，久任郞廳外，凡郞無敢入直。若有代員替直之事，則草記代直事，曾有定式矣。司成、典籍，俱爲未差，直講林東鎭差祭進去時，無入直之員，以他郞官，姑爲代直，何如？傳曰，允。

○己卯五月初六日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官曺鳳振，檢校待敎李鶴秀，典經徐憙淳，持《國朝寶鑑》第十一卷，假注書金正喜，記事官朴永元，記事官李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。憙淳讀自夏六月，止無留滯。上曰，文義陳之。憙淳曰，大凡公事，不可留滯，而至於刑獄，尤不可暫緩，今以此聖敎觀之，無留滯三字，大哉王言，實爲百世鑑則者也。第此亢暵浹月，群情焦遑，在前如此之時，輒有審理之命，以其疏洩冤枉者，有足以感應天心，沛澤隨之也。方今珪璧已具，祈禱載擧，亦使掌法之臣，刑獄之冤枉未伸者，無敢留滯，大加疎決，以爲大聖人昭事對越之方，而卽目下弭災之一段也。伏願聖明，深加省察焉。上命掩卷。仍命退，諸臣以次退出。

5月7日

行都承旨尹鼎烈〈式暇〉。左承旨鄭元容〈坐直〉。右承旨李光文〈病〉。左副承旨李鶴秀〈緣故出〉。右副承旨曺鳳振〈坐直〉。同副承旨南周獻〈未肅拜〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書金正喜〈仕〉徐左輔〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○申時酉時，灑雨下雨，測雨器水深三分。

○曺鳳振啓曰，大司憲、掌令一員未差，執義宋應圭，持平柳之翊在外，掌令金喆遠，持平趙寅永未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○鄭元容啓曰，右承bb旨b李光文，同副承旨南周獻，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，來十一日朝參日次，而孝昌墓忌辰祭正日相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓bb曰b，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于曺鳳振曰，別講爲之。

○傳于鄭元容曰，未下直守令，明日辭朝。

○曺鳳振啓曰，假注書徐左輔，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以應敎趙民和，校理鄭基善，副校理金敎喜，修撰李瀅夏、南履懋牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○鄭元容啓曰，副應敎、副修撰一員未差，副校理朴光錫，副修撰李若愚在外，玉堂上下番俱空，已至經宿，事甚未安。應敎趙民和，校理鄭基善，副校理金敎喜，修撰李瀅夏、南履懋，旣有只推之命，與校理金熙華，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○以右承旨李光文，同副承旨南周獻牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推。

○吏曹啓目粘連，向前因廣州幼學兪嶷柱等上言，臣曹覆啓，前朝直提學金若時，旣有施以節惠之典，則贈以正卿之職，然後可以擧行，而事係超贈，議于大臣處之事允下是乎所，發遣郞官，收議于時原任大臣，則領中樞府事李時秀，病未獻議，領議政徐龍輔，以爲此事，臣於昔年待罪禮堂之時，所已覆奏者，大抵貤贈，卽莫大之殊寵，節惠尤是曠絶之重典，雖以我朝樹風彰善之盛德，貤贈節惠，一時竝擧，絶無而僅有，蓋朝家恩賞，在所鄭重，而不宜輕易也。臣之昔年覆奏，亦以贈秩褒美爲啓，未敢以爵諡之竝擧爲請，今亦無異見，而事係恩典，惟在博詢而裁處云。奉朝賀李敬一，判府事金載瓚、韓用龜，俱爲病未獻議，左議政金思穆，以爲金若時高風卓節，合施應贈之擧，多士齊籲，禮堂覆奏，已有先朝判付，則該曹之未卽擧行，是爲欠典。至如貤贈節惠之一時竝擧，事係難愼，不可輕議，惟在博詢而裁處焉云。右議政南公轍，以爲風節雖懋，褒奬恩典，在所愼惜。金若時贈職一款，旣有昔年禮堂之覆奏，而節惠之竝擧，合有商量，惟在自上詢處云。大臣之議如此，上裁，何如？判付啓，依大臣議施行爲良如敎。

○曺鳳振，以兵曹言啓曰，本曹佐郞辛蓍根，身病猝重，屢度呈狀乞遞，宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，令日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技，而國忌齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯五月初七日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊bb官b曺鳳振，檢校直閣鄭元容，典經徐憙淳，持《國朝寶鑑》第十一卷，假注書徐左輔，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。憙淳讀自秋八月，止國家之福也。上曰，文義陳之。憙淳曰，人臣以得失爲心，不得進言，則此豈人臣事君之道也？此章所謂上必不從，言之無益者，得無近於孟子所云吾君不能者乎？此非但人臣之所當鑑戒而已，君上亦於此等處，尤宜惕念警省也。大抵上有虛受之量，然後下有面折之風，以唐堯時言之，設諫爭之鼓，而有吁咈之美，卽盡言不諱，樂聞其過之意也。以此推之，自上若無容諫之盛德，則人臣雖欲進言忠諫，無自而入矣。伏願聖上，必於此益存省察，是臣區區之望也。上命掩卷。鳳振曰(鳳振曰))，聞今畿邑，設行祈雨祭，此時守令，不可暫曠，而朔寧郡守趙雲成，連値齋日，尙未下直，敢此仰達矣。上曰，未下直守令，皆令明日辭朝。上命退去，以次退出。

5月8日

行都承旨李止淵〈未肅拜〉。行左承旨洪遇燮〈在外未肅拜〉。行右承旨尹行直〈未肅拜〉。左副承旨朴周壽〈坐直〉。右副承旨朴宗琦〈未肅拜〉。同副承旨曺鳳振〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書徐左輔〈仕直〉一員未差。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自未時至人定，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○自人定至初九日開東，灑雨下雨，測雨器水深四分。

○嘉順宮誕日，大殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮，內閣、政院、玉堂、朝庭二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。嘉順宮，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。

○朴周壽啓曰，大司憲、掌令一員未差，執義宋應圭在外，掌令金喆遠，持平柳之翊、趙寅永未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺鳳振啓曰，同副承旨南周獻，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，藥房三提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○備忘記，義州府尹沈能岳下直，長弓一張、長箭一部、片箭一部、筒兒一箇賜給。

○傳于曺鳳振曰，召對爲之。

○曺鳳振啓曰，假注書金正喜，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金正喜改差，代以李秉龜爲假注書。

○李秉龜在外，代以金洛駿爲假注書。

○傳于曺鳳振曰，別講爲之。

○曺鳳振啓曰，三皇忌辰日親行望拜禮，前期一日以稟事，曾有定式矣。今初十日太祖高皇帝忌辰日親行望拜禮，何以爲之？敢稟。傳曰，遣承旨奉審。

○傳于曺鳳振曰，別講爲之。

○曺鳳振啓曰，明日傳香，禮房承旨當爲齋宿，而右承旨李光文內閣進，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，朴宗琦落點。

○承旨前望單子入之，李止淵、洪遇燮、尹行直、朴周壽落點。

○以右承旨朴宗琦牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，推考傳旨捧入。

○又啓曰，行都承旨李止淵，行左承旨洪遇燮，行右承旨尹行直，左副承旨朴周壽未肅拜，右副承旨朴宗琦牌不進，院中只有臣一人，伴直無人，右副承旨朴宗琦，旣有只推之命，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○承旨前望單子入之，鄭元容落點。

○傳于曺鳳振曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○以同副承旨南周獻牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推。

○以副校理金敎喜牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推。

○兵曹口傳政事，副護軍李光文、鄭元容、李鶴秀，竝單付。

○曺鳳振，以禮曹言啓曰，珪幣纔擧，雨事雖始，昨今所得，不滿浥塵，亢旱之餘，湯悶倍切，再次祈雨祭，不卜日，今初十日龍山江、楮子島，依例遣宰臣設行事，知委，何如？傳曰，允。

○朴周壽，以禁衛營言啓曰，本營騎士將尹心輝，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○己卯五月初八日辰時，上御興政堂。召對入侍，在院承旨持公事入侍時，參贊官曺鳳振，持《孟子》第七卷，侍讀官金熙華，持《孟子》第七卷，檢討官南履懋，持《孟子》第七卷，直閣鄭基善，持《孟子》第七卷，假注書徐左輔，持《孟子》第七卷，記事官朴永元，持《孟子》第七卷，記事官李憲球，持《孟子》第七卷，假注書金正喜以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自孟子曰養心，止斯無邪慝矣。上命下番讀之。履懋讀自孟子曰由堯、舜，止《孟子集註大全》卷之十四。上曰，文義陳之。熙華曰，此章之養心二字，正好玩味處也。心之體，本自淸明純實，而爲形殼之慾所牽動，則淸明者昏濁，純實者駁雜，失其本心，故必也存之又存，無少間斷，然後方可以養得心之正，而先儒曰，涵養須用敬，伏願體念焉。上曰，下番文義陳之。履懋曰，上番所奏養心之義，誠好矣。大抵心之爲物，操存捨亡，孔子曰，操則存捨則亡，出入無時，莫知所向，惟心之謂與，每於一心上，猛加省察，務盡涵養，始可以湛然淵靜，不失其本體矣。況君心，是萬化之源，而凡於政令施措之間，百千萬事，莫不由乎是心，則必於存養之工，尤不可暫忽，若是其甚切。荀子云，養心莫善於誠，伏願於誠字上，益加勉勉焉。上命掩卷，上命入留院公事，賤臣承命持入。鳳振讀奏廣州留守狀啓，去月朔內姑無遺棄兒事。說書鄭知容，再度呈辭，加給由。基善曰，日前谷山馳馬道訖役後，賞典別單，判下於本閣，而陪進及看役、書吏、使令、刻手、邊首、助役等賞典，以從厚參互，考例施賞事，命下矣。參考己未前例，則刻手、邊首，特蒙帖加之典，今番似亦依此施行，而至於看役，己未年則以營裨、營校擧行，俱蒙帖加之典，而今番則以閣吏擧行，名色稍異，何以爲之乎？上曰，竝以帖加施行。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月初八日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官曺鳳振，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官南履懋，持《國朝寶鑑》第十一卷，直閣鄭基善，假注書徐左輔，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自九月，止夜已三鼓矣。上命下番讀之。履懋讀自命中外，止官給婚需。上曰，文義陳之。熙華曰，觀此夜對上敎，君臣和悅之象，可以仰揣矣，可知能飮勿辭之敎，卽湛露所云。厭厭夜飮不醉無歸之意也，辭以恐失禮，卽顯允君子莫不令德之意也，上之待下，旣親厚矣，下之持身，也無闕失，其情志之流通，誠信之交孚，有如是矣。蓋上下阻隔，則無以成其治，故唐臣陸贄，引泰卦上下交感之義，眷眷於其君，伏願聖上，以此體念焉。上命掩卷，上曰，玉堂上下番，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉熙華、履懋承命，持《羹墻錄》第三卷，還入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自成宗三年，止《羹墻錄》卷之六。上曰，文義陳之。熙華曰，久邊，卽海外遠夷，而重譯而來，可想當日威德之遠布矣。佛經之以無有謝之者，乃示辟異端之意也，亦聖門不屑之敎也。夫我國，崇儒重道，敦尙禮義，雖與麗季事佛之俗有異，夷狄之敎，所當嚴斥痛禁，而宋臣歐陽修之言曰，王道明禮義充，佛無所施於吾民，伏願體念焉。上命入留院公事。賤臣承命持入。鳳振讀奏廣州留守啓本邪學無乎事，禮曹草記再次祈雨祭設行事。上命入承旨前望單子。賤臣承命持入，上落點于李止淵、洪遇燮、尹行直、朴周壽。上曰，弘文館冊子五卷及《唐詩》一卷，《韻考》持入。賤臣承命持入。上命參贊官出題，鳳振拈出千門明月中爲題。上命永元、憲球製詩。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月初八日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官曺鳳振，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官南履懋，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自上聞，止上敎及之。上曰，文義陳之。熙華曰，各衙門之貸錢取息，想是財用不足之致，而生財有道，生之者衆，食之者寡，爲之者疾，用之者舒，卽《大學》挈矩gg絜矩g之義，而以先愼乎德，爲理財之本焉。仁廟之禁斷債貸之盛德，誠深察矣，此是後嗣王監法處也。上命掩卷，上命入留院公事。賤臣承命持入。鳳振讀奏江華留守狀啓長寧殿薍簾改備事。上命直閣入侍。永元承命出傳，直閣鄭基善追入進伏。上曰，違牌承旨許遞，前望單子入之。賤臣承命持入，上落點于鄭元容。上曰，弘文館冊子五卷及《唐詩》一卷，《韻考》持入。賤臣承命持入。上命參贊官出題，鳳振拈出更上一層樓爲題。上命上下番翰林及閣臣製詩。永元、憲球、基善、憙淳，承命以製。上命玉堂上下番，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉熙華、履懋承命出，持《羹墻錄》第四卷，還入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自太祖二年，止存問不絶。上曰，文義陳之。熙華曰，麗朝之季，掊克在位，貪墨成風，民不料生，故建國之初，以安省、禹立寶gg禹玄寶g有廉白之操，掄選而褒奬之，此實出於砥礪頹俗之盛意也。聞伯夷之風，頑夫廉焉，懲貪奬廉，有國先務也。伏願留念焉。上命上番翰林，讀奏《中庸》。永元讀奏一遍。上命書傳敎曰，夜對爲之。上命上下番玉堂，持進講冊子以入。又命上番出去，座目單子書入。永元承命書入，熙華、履懋各持《綱目》第二卷，還入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自五十三年，止食之也。上曰，下番讀之。履懋bb讀自b五十四年，止不謂善也。上曰，參贊官讀之。鳳振讀自括母問其故，止必括也。上曰，閣臣讀之。基善讀自及括將行，止已在趙矣。上曰，注書讀之。賤臣讀自魏以孔斌，止固爲治世也。上曰，上番讀之。永元讀自雖疏食飮水，止必報云。上曰，下番讀之。憲球讀自五十七年，止將兵救趙。上曰，文義陳之。熙華曰，孔斌固賢相也。其言曰，用吾道固爲治世也，以其初政觀之，改嬖寵之官，以事賢才，奪無任之祿，以賜有功，棟宇燕雀之比，又是切當之語也。而以其喪職者不悅，言不用行不合而去之。惜乎魏君之不明也，賢才用捨，非理義之素明，固不能焉，而明理在於學問，故自傅說以後，歷代賢臣，必以學問勸其君者，非虛語也。上曰，下番陳之。履懋曰，大抵六國之時，惟以戰伐爲事，干戈日尋。惜乎時君世主之後仁義先爭伐，而强秦無道，交隣失好，故以至於列國合從，四面受敵，此實爲後世百王所鑑戒者也。此外別無拈出可陳之義矣。上曰，參贊官陳之。鳳振曰，玉堂旣詳陳，臣無異見矣。上曰，閣臣陳之。基善曰，臣亦無可達之辭矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華等退出。又命退，諸臣以次退出。

5月9日

行都承旨李止淵〈坐〉。左承旨鄭元容〈未肅拜〉。右承旨李光文〈未肅拜〉。左副承旨李鶴秀〈未肅拜〉。右副承旨曺鳳振〈坐直〉。同副承旨李應奎〈未肅拜〉。注書趙錫龜〈仕直〉柳致睦〈受由在外〉。假注書徐左輔〈監祭進〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○曺鳳振啓曰，大司憲、掌令一員未差，執義宋應圭在外，掌令金喆遠，持平柳之翊、趙寅永未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李止淵啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李止淵曰，傳香承旨，馳詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○李止淵啓曰，行左承旨洪遇燮，時在京畿楊州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，政官牌招開政。

○又啓曰，行右承旨尹行直，右副承旨鄭元容，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。右承旨許遞，今日政差出。

○以右副承旨鄭元容牌不進罷職傳旨，傳于李止淵曰，只推。

○曺鳳振啓曰，明日傳香，禮房承旨當爲齋宿，而右副承旨鄭元容，旣有只推之命，所當更請牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招，新除授承旨，一體牌招。

○傳于李止淵曰，召對爲之。

○傳于曺鳳振曰，別講爲之。

○以右副承旨朴宗琦再牌不進罷職傳旨，傳于李止淵曰，只推。

○傳于曺鳳振曰，別講爲之。

○李止淵啓曰，吏曹判書李羲甲，參判金相休牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。參議未差，判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李羲甲進，參判金相休進，參議未差，右副承旨曺鳳振進。啓曰，晉州牧使，今當差出，而本州以營下劇邑物衆地大，素稱難治，不可不擇差，他道有聲績未準朔、已準限守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○以李光文、李鶴秀爲承旨，朴周壽爲吏曹參議，李存秀爲大司憲，李龍秀爲大司諫，趙璟鎭爲掌令，李應奎爲副應敎，李時獻爲兵曹佐郞，林處鎭爲司成，趙庭和爲副修撰，朴容壽爲說書，安相鎰爲愍懷墓守衛官，朴宗大爲晉州牧使。

○兵批，兼判書李晩秀病，參判金熙周病，參議尹奎範病，參知柳鎭澤入直進，右副承旨曺鳳振進。同知單車弘德，大護軍趙弘鎭，護軍尹鼎烈、洪遇燮，副護軍申在植、朴宗琦、任百禧、南周獻，副司正鄭知容、徐左輔，竝單付。

○吏批，再政。李應奎爲承旨，金履陽爲漢城判尹，尹載僖爲南原府使。

○曺鳳振啓曰，吏曹參議朴周壽，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○李止淵，以吏曹言啓曰，因公淸監司朴宗京狀啓，忠原縣監鄭祖榮，催促下送事，啓下矣。自臣曹催促，則以爲今方下去云矣，敢啓。傳曰，知道。

○己卯五月初九日辰時，上御興政堂。召對入侍，在院承旨入侍時，參贊官李止淵，持《詩傳》第一卷，侍讀官金熙華，持《詩傳》第一卷，檢討官南履懋，持《詩傳》第一卷，待敎徐憙淳，持《詩傳》第一卷，記事官趙錫龜，持《詩傳》第一卷，記事官朴永元，持《詩傳》第一卷，記事官李憲球，持《詩傳》第一卷，同副承旨曺鳳振，假注書徐左輔以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自《詩集傳序》，止所以爲敎者然也。上曰，下番讀之。履懋讀自曰然則，止樂歌之詞。上曰，參贊官讀之。止淵讀自語和而莊，止朱熹書。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自《詩傳大全》卷之一，止葛覃三章章六句。上曰，注書讀之。賤臣讀自采采卷耳，止卷耳四章章四句。上曰，上番讀之。永元讀自南有樛木，止樛木三章章四句。上曰，下番讀之。憲球讀自螽斯羽，止桃夭三章章四句。上曰，文義陳之。熙華曰，以文王純一之聖德，配后妃貞淑之懿範，壼儀斯著，陰敎丕彰，自家伊始，式藉內相之功，由近及遠，爰著思服之化，內而幽閒貞靜之其德也，外而惠鮮遹駿之其敎也。周家八百年基業，實由於此，則《中庸》造端夫婦之訓，亶其然乎。伏願於此留念焉。上曰，下番陳之。履懋曰，臣所讀奏，卽序文也。大抵勸善懲惡，乃是三百篇開卷第一義也，而《國風》正變之別，尤有可觀者存。孔子曰，關雎樂而不淫，哀而不傷，至哉聖訓，義蓋有取，而至夫鄭衛之淫聲，降而爲喑啞叱咜之作，則張子所云，聞其樂使人有懈怠邪僻之心者，政謂此耳。無論正變之體，寘之陳詩之列者，罔非善勸惡懲之辭也。勸懲之道何先焉？莫導率若也。今我殿下，進講《詩經》，深軫乎端本正始之治，惟願導率上勉勉焉。上曰，參贊官陳之。止淵曰，觀此序文有曰，人事浹于下，天道備于上，夫天道微渺，固難測度，每於人事著見處，可以推驗矣。人事若失於下，則天道必變於上，感應之理，捷於影響，天人相與之際，甚可畏也，而事天之道，惟誠是耳。故《中庸》有曰，自誠明謂之性，自明誠謂之敎，此亦分屬於天道人道者也。方今雨澤慳閟，圭璧畢擧，苟能虔誠之備至，庶期天心之丕應矣。伏願我殿下，留心乎萬化之源，必於方寸之間，至誠對越焉。上曰，閣臣陳之。憙淳曰，小臣則別無可達之辭矣。上命掩卷，上曰，公事奏之。止淵曰，臣吏房有公事矣。仍讀奏說書鄭知容三度呈辭。鳳振曰，各房無公事矣。上曰，玉堂上下番，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉熙華、履懋承命出，各持《羹墻錄》第四卷，還入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自元天錫麗亡入雉嶽山，止其勿問。上曰，下番讀之。履懋讀自世宗敎中外，止可謂知法乎。上曰，文義陳之。熙華曰，孝子節婦，義夫順孫，若是夥多，而克施旌賞之典，俾有觀感之效焉，則《書傳》所云，旌別淑慝表厥宅里者，卽其制也，如此孝義之事，世未常多，每出於明君哲辟導率成俗之世矣。孟子云，上有好者，下必有甚焉者，世宗朝導率致治之聖德至意，推可觀矣，而允爲後嗣王監法之資矣。上曰，公事入之，左輔承命持入。止淵讀奏濟州牧使狀啓明月萬戶李邦潤到防事。上命玉堂先退，熙華、履懋退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月初九日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官曺鳳振，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官南履懋，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自二月命釋崔晛，止萬象樓。上曰，文義陳之。熙華曰，命釋崔晛，卽聖祖來諫之德意，而陳勉之際，懦弱之人，恐懼畏縮，不能盡言，疎遠之人，慮其不納，不能盡言，爲君上者，和顔而受之，拔擢而賞之，方見群下盡情之美矣。有若崔晛之力諫不已者，始也被繫，終焉專釋，則聖祖來諫之德意，允爲後嗣王監法之資矣。上命掩卷，仍命在院承旨及直閣入侍。賤臣承命出傳，行都承旨李止淵，直閣鄭基善追入進伏。上曰，公事持入。賤臣承命持入。止淵讀奏公淸監司啓本罪人閔孝健等到配事。上曰，弘文館冊子五卷及《韻考》入之。賤臣承命持入。永元讀奏《唐詩品彙》一遍，止淵讀奏《論語》一遍。上曰，政官入來乎？止淵曰，姑未入來矣。上曰，奉審承旨入來乎？止淵曰，姑未入來矣。上曰，玉堂上下番，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉熙華、履懋承命出，各持《羹墻錄》第四卷，還入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自上親行養老宴，止懋盡追遠之誠。上曰，文義陳之。熙華曰，我聖祖戒酒之德，爲今日監法之一事矣。抑戒詩之是謂伐德，《酒誥篇》之亦罔非酒之惟辜者，蓋自古先王，知所務而然也。伏願監法於此。上曰，下番陳之。履懋曰，上番以戒酒仰陳矣。臣無更達之辭，而傳云，惡旨酒之功，大於平洚水，是知疎狄之事，足謂永賴於萬世，古聖王杜漸防微之德，實爲千載下龜鑑矣。伏願推驗于此，克軫漸微間先察之道焉。上命掩卷，上命以梨花白雪香爲題，直閣及上番，製進絶句，可也。基善、永元承命以製。上曰，奉審承旨，是左副承旨朴周壽乎？止淵曰，然矣。上曰，今日坐直，左副承旨及同副承旨當爲之乎？鳳振曰，然矣。上曰，直閣先退，春坊書筵，若姑未罷，追後入侍，可也。基善承命退出，又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月初九日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官曺鳳振，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官南履懋，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自五月，止八道。上曰，文義陳之。熙華曰，以㦖旱，命該曹講求便民之事以聞，天地之心，卽民心也。一有不便，怨恨愁苦，則氣干陰陽，以致災異。夫爲人君者，若能以至公之心理民，則萬姓咸服，敬之如天地，愛之如父母，動作興事，民皆樂之，發號施令，民皆悅之，自可以轉災爲祥矣。顧今恒暘用事，雨澤久閟，伏願講究便民之事，以爲消弭之道焉。上曰，直閣入侍。賤臣承命出傳，直閣鄭基善追入進伏。上曰，弘文館冊子五卷及《韻考》入之。賤臣承命持入。上命以颯颯雨聲來爲題，直閣及待敎，製絶句詩，可也。基善、憙淳承命以製，永元承命讀奏《書傳》一遍。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉熙華、履懋承命出，持《羹墻錄》第四卷，還入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自削尹璋、曺繼衡、李堣等職，止命痛禁。上曰，文義陳之。熙華曰，爲人臣而盡臣節，則於危急存亡之時，何有哉？如尹璋輩之專昧分義者，則始蒙謬恩，終被削罰者，固其宜矣。仍伏念勸勵忠節，允爲國家之大政，漢祖之赦季布，唐宗之進王珪，亦罔非勸勵之大度也。伏願取法乎此。上命掩卷。上曰，公事入之。賤臣承命持入。鳳振讀奏全羅監司狀啓雨澤慳祕事。上命書傳敎曰，夜對爲之。仍命上番翰林出去，座目書入，而閣臣以直閣書之，又命上下番玉堂出去，持進講冊子入來。永元承命出，書入座目單子，熙華、履懋承命出，各持《綱目》第一卷，還入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自魏晉鄙，止將之而進。上曰，下番讀之。履懋讀自五十八年，止使將擊魏。上曰，參贊官讀之。鳳振讀自魏公子無忌，止終臣不復見。上曰，閣臣讀之。基善讀自秦太子之子，止更名曰楚。上曰，注書讀之。賤臣讀自五十九年，止《資治通鑑綱目》第一。上曰，上番讀之。永元讀自《資治通鑑綱目》第二，止數月免。上曰，下番讀之。憲球讀自楚以荀況，止趙公子勝卒。上曰，文義陳之。熙華曰，信陵君卽戰國之一公子也，名動四隣，客致三千百騎赴軍，始擬投虎之計，單車代將，終收重鼎之功，是豈徒然而已哉？專由平日下士之風，能致當世屬望之重而然也。一公子猶然，而況乎爲一國之君者哉？周公下士，吐握以待，克著輔幼之功，虞舜來俊，有臣五人，爰成協帝之治。伏願監法于此。上曰，下番陳之。履懋曰，上番旣有所奏，臣則別無更達者，而魏公子執轡愈恭，卽是誠實待士之意也。苟我殿下，取則于此，好賢以誠，禮待有節，則天下之士，其將于于而至，樂爲之用矣，拔茅連茹之美，庶期於今日之朝廷矣。盍於誠實上勉勉焉？上曰，參贊官陳之。鳳振曰，臣則別無可陳之義矣。上曰，閣臣陳之。基善曰，臣亦無可達者矣。上曰，明日閣臣番誰也？憙淳曰，小臣矣。上命玉堂先退，熙華、履懋退出。上曰，政官尙不出去乎？鳳振曰，臣等詣閤時，落點姑未下，而設已政畢，下直命下之後，如可退去矣。上命退，諸臣以次退出。

5月10日

行都承旨李止淵〈坐直〉。左承旨韓義運〈坐〉。右承旨鄭元容〈坐直〉。左副承旨趙台榮〈在外未肅拜〉。右副承旨曺鳳振〈坐〉。同副承旨李應奎〈坐〉。注書趙錫龜〈仕直〉柳致睦〈受由在外〉。假注書徐左輔〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐龍輔，提調金履喬，副提調李止淵啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。

○李應奎啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李止淵啓曰，藥房三提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于曺鳳振曰，傳香承旨，馳詣孝昌墓，奉審摘奸以來。

○傳于曺鳳振曰，右副承旨與禮曹堂上、戶曹郞廳，依定式馳詣宣武祠，奉審以來。

○以右承旨李光文，左副承旨李鶴秀牌不進罷職傳旨，傳于李止淵曰，竝許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，韓義運、趙台榮落點。

○李止淵啓曰，新除授左副承旨趙台榮，時在京畿驪州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于韓義運曰，別講爲之。

○以左承旨鄭元容再牌不進罷職傳旨，傳于李止淵曰，只推，更爲牌招。

○傳于鄭元容曰，別講爲之。

○行大司憲李存秀啓曰，臣之言議風裁，本不合於淸朝耳目之任，至於風憲長席，地望自別，尤非庸陋賤臣，所敢承當，而恩命之下，叨謝gg叩謝g是急，雖不得不章皇出肅，第臣於府啓中，有不可聯參者。從前如臣所處者，皆蒙體諒之恩，今臣情踪，宜無異同，何可因仍冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○兵曹口傳政事，大護軍單李存秀。

○兵曹口傳政事，副護軍單李光文、李鶴秀。

○己卯五月初十日卯時，上御興政堂。藥房入診入侍時，都提調徐龍輔，提調金履喬，副提調李止淵，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球，待敎徐憙淳以次進伏，醫官吳千根、李漢臣、金殷相以次進伏楹外訖。龍輔曰，近日朝晝異候，聖體，若何？上曰，一樣矣。龍輔曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，各殿宮氣候一樣矣。仍命醫官入診，千根等以次診候訖，退伏奏曰，脈候左右三部調均矣。上命醫官先退，千根等退出。龍輔曰，近者雨意日緊，而終未周洽，民事萬萬切悶矣。上命大臣就座，仍命藥房先退，龍輔、履喬退出。上命書傳敎曰，在院承旨入侍。賤臣承命出傳，同副承旨李應奎，假注書徐左輔追入進伏。上曰，同副承旨年今幾何？應奎曰，三十二矣。上點下承旨前望。止淵曰，新除授承旨韓義運、趙台榮，竝卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉止淵曰，新除授左副承旨趙台榮，以前任洪陽縣監，方在解由未出中，何以爲之乎？上曰，勿拘，可也。〈出擧條〉上曰，召對爲之。〈出榻敎〉仍命上番出去，座目單子書入，而參贊官以同副承旨爲之，閣臣以直閣爲之。永元承命出書，賤臣承命出傳。侍讀官金熙華，檢討官南履懋，直閣鄭基善，各持《詩傳》第一卷，追入進伏，左輔持講冊進伏。上命開卷讀之。熙華讀自肅肅兎罝，止芣苣三章章四句。上曰，下番讀之。履懋讀自南有喬木，止漢廣三章章八句。上曰，參贊官讀之。應奎讀自遵彼汝墳，止汝墳三章章四句。上曰，閣臣讀之。基善讀自麟之趾，止三十四章章百五十九句。上曰，注書讀之。左輔讀自《召南》一之二，止鵲巢三章章四句。上曰，上番讀之。永元讀自于以采蘩，止采蘩三章章四句。上曰，下番讀之。憲球讀自喓喓草蟲，止采蘋三章章四句。上曰，文義陳之。熙華曰，赳赳武夫，公侯干城，可見文王作成之化矣。兎罝之野人，亦爲干城之美材，則人才之斯盛，莫此時若矣。而干城，卽扞衛之具也。仁義之德，充實于中，則人不敢犯，賢能之臣，布列于朝，則敵不敢伐，故《禮》曰，禮義以爲干櫓，唐宗倚世勣如長城，然則爲干爲城之材，是豈容易可得者哉？必也培養作成而後，可以致之，於此勉勉焉。上曰，下番陳之。履懋曰，以兎罝之微賤，而猶爲干城之材，則況其在庭之群彦，孰非需世之良材乎？藹藹斯髦，克贊鳳凰鳴梧桐之治，肅肅罝兎，亦有猛虎衛藜藿之勢，則文王壽考作成之化，有以致之也。肆於棫樸詩有曰，豈弟君子，瑕不作人，《中庸》有曰，大德必得其壽，爲人君者，克懋厥德，則不但爲人材作成之方，抑亦爲祈天永命之本。伏願一德上勉勉焉。上曰，參贊官陳之。應奎曰，臣則別無可陳之義矣。上曰，閣臣陳之。基善曰，臣亦無可達者矣。上命掩卷。上曰，公事入之。賤臣承命持入，止淵讀奏平安監司啓本罪人崔宗植到配事。上命同副承旨、假注書先退，應奎、左輔退出。又命玉堂先退，熙華、履懋退出。王大妃殿進御香薷君子湯，自今日五貼式日次製入事。〈出榻敎〉上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月初十日未時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓義運，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自秋七月，止因諫院啓還收。上曰，文義陳之。熙華曰，鄭斗源之奉使回還也，獻西洋火砲圖書等物，自上以爲志在禦敵，特加一資，竟因諫章而收還者，謂其有深遠慮也。所謂西洋之學，未知出於何時，而惑世誣民，浮於楊、墨，其爲世敎害，孰有甚於此者乎？大抵吾道明於世，則異端邪術，自然有滅絶之效矣。伏願聖學上勉勉焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上命書傳敎曰，在院承旨入侍。賤臣承命出傳，行都承旨李止淵，右承旨鄭元容，同副承旨李應奎，記事官趙錫龜追入進伏。止淵曰，前大司憲李存秀付軍職望單，誤以前判尹書入，不審之失，不可無警，當該兵曹堂上，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命左承旨、同副承旨先退，義運、應奎退出。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。賤臣承命出傳，與侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自敎曰予讀，止宣醞賜樂。上曰，廳注書傳命後，仍爲退出，上注書進伏，可也。左輔退出，錫龜進伏。上曰，下番讀之。瀅夏讀自楊州牧使，止三十三人除職。上曰，都承旨讀之。止淵讀自敎曰國之維持，止以敦風俗。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自命錄故領議政，止有是命。上曰，注書讀之。錫龜讀自平安都事，止錄用子孫。上曰，上番讀之。永元讀自正言朴長遠，止綿布五十匹。上曰，下番讀之。憲球讀自孝宗元年，止旌其門。上曰，文義陳之。熙華曰，崇節奬義，有國之先務也。文文山、岳武穆等節義文章，允爲萬世人臣之表準，而我國鄭夢周，可以儷美于此三子矣。肆我宣廟聖祖，命刊文集，特施崇奬之典，樹風聲於百代，扶綱紀於千古，此實爲鑑法之美事，而唐臣魏徵有言，願爲良臣不願爲忠臣。伏願我殿下，圖致昇平安樂之治，克闡都兪吁咈之化焉，則古之如文、岳者流，我朝之如鄭夢周者，咸效反忠爲良之誠矣。益加體念之道，是臣區區之望耳。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上曰，公事入之。錫龜承命持入，止淵讀奏開城留守啓本罪人等同推事。上曰，弘文館冊子五卷及《韻考》，《唐詩品彙》與內閣冊子中《華城儀軌》、《整理儀軌》各第一卷入之。錫龜承命持入。上命以春共聖恩長爲題，上下番製絶句詩，可也。永元、憲球承命以製。上曰，奉審承旨若入來，服其服直爲入侍之意，注書出傳，可也。仍命書榻敎曰，右副承旨入侍。錫龜承命出傳，右副承旨曺鳳振追入進伏。復命訖，上命先退，鳳振退出。上曰，監軍單子入之。錫龜承命持入，宣傳官尹載鐸改點下。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月初十日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官鄭元容，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自八月副提學，止以奬之。上曰，下番讀之。瀅夏讀自城鐵山，止論賞有次。上曰，文義陳之。熙華曰，以李敬輿等言甚切直，錫馬奬之，來諫之聖恩，可以仰想矣。凡諫諍之言，人主嘉納，然後始可以盡言無諱，故唐之孫伏伽有言，太宗賜之以錢曰，所以賞之，卽導之使言也，此是後來人辟所當監法處也。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉公事及弘文館冊子五卷，《韻考》入之。賤臣出傳持入，行都承旨李止淵追入進伏。上曰，公事奏之。元容讀奏京畿監司啓本罪人等同推事。上命入《唐詩品彙》七言詩卷，以殿頭無事不多書爲題，上下番及閣臣，製絶句詩，可也。永元、憲球、憙淳承命以製。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自命贈故忠臣，止有是命。上曰，文義陳之。熙華曰，以士夫家童蒙之多不知書，設寘敎官，使之訓誨，人材之成就，實由於此。顧今敎官之職，有其名而無其實，童蒙之不知書，未有甚於此時。若復申明舊制，另飭敎官，使之敎育，俾有幼學壯行之美，則國家菁莪之化，庶幾復見於今日矣。伏願深留聖念焉。上命掩卷。上曰，宣傳官，今日監軍代入直之誰某，與明日入直之誰某，知入，可也。賤臣承命出傳，還入奏曰，今日代直申紹，明日入直尹載鐸矣。上命書傳敎曰，夜對爲之。元容曰，講對之中，夜對尤好，蓋夜氣淸明，筵席從容，討論酬酢，夜分乃罷，古人謂夜對勝於晝訪者，蓋以此也。然見今夏序已深，夜漏極短，開筵而若至更鼓之深，則有妨節宣之道。若暫登旋退，則有夜對之名，而無夜對之實，臣意則講筵雖暫行，不必以夜對爲名，以別講行之似好，故敢達矣。上曰，當以夜對暫行矣。仍命出傳，賤臣承命出傳。永元承命出書座目單子，熙華、瀅夏承命出，各持《綱目》第二卷，還入進伏。止淵以參贊官進伏，上命開卷讀之。熙華讀自秦孝文王，止夏太后。上曰，下番讀之。瀅夏讀自燕伐齊，止其次魯仲連乎。上曰，文義陳之。熙華曰，子順所云其次魯仲連者，卽是《論語》中不得中行而與之必也狂狷之意也。夫魯仲連之風流氣槪，誠奇偉卓犖，求之戰國，罕見其儔，而律之以君子之道，則終不過爲一節之士。人君用人之道，必欲得第一等人，學高而行修，道全而德備者，以爲一世之標準，而又得氣節卓犖之士，參錯於其間，則其所以振頹俗而警慵懶，亦不爲無補。伏願我殿下，誠心求賢，隨材用人，以爲鑄治之本焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華退出。上命入《整理儀軌》一卷，永元讀奏一遍。上命退，諸臣以次退出。

5月11日

行都承旨李止淵〈坐直〉。行左承旨李龍秀〈坐直〉。行右承旨朴蓍壽〈未肅拜〉。行左副承旨趙貞喆〈坐〉。右副承旨韓義運〈坐〉。同副承旨鄭元容〈坐〉。注書趙錫龜〈仕直〉柳致睦〈受由在外〉。假注書徐左輔〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○韓義運啓曰，大司憲未差，執義宋應圭在外，掌令金喆遠、趙璟鎭，持平柳之翊、趙寅永未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李止淵啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○又啓曰，右副承旨曺鳳振，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，與同副承旨竝許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，朴周壽、朴宗琦落點。

○鄭元容啓曰，檢閱朴永元，以其親病，陳疏徑出，原疏以孝昌墓忌辰祭正日，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于韓義運曰，召對爲之。

○行大司諫李龍秀啓曰，臣之言議風裁，本不合於淸朝耳目之任，而薇垣長席，地望自別，尤非庸陋賤臣，所敢承當，而恩命之下，叩謝是急，雖不得不章皇出肅，第臣於院啓中，有不可聯參者。從前如臣所處者，皆蒙體諒之恩，今臣情踪，宜無異同，何可因仍冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○兵曹口傳政事，護軍單李龍秀。

○承旨前望單子入之，李龍秀落點。

○傳于韓義運曰，別講爲之。

○傳于李止淵曰，違牌承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，趙貞喆落點。

○傳于李龍秀曰，別講爲之。

○以左副承旨朴周壽牌不進罷職傳旨，傳于李龍秀曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，朴蓍壽落點。

○兵曹口傳政事，副護軍單朴周壽。

○以同副承旨朴宗琦牌不進罷職傳旨，傳于李龍秀曰，只推。

○李止淵，以侍講院言啓曰，新除授說書朴容壽，除拜屢日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚、權敦仁牌不進罷職傳旨，傳于李止淵曰，只推，更爲牌招。

○傳于李止淵曰，發遣吏郞，請執事淸齋與否，摘奸以來。

○以慶尙監司金履載狀啓，盈德縣民家失火事，傳于李龍秀曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助事，分付。

○今五月十一日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官韓義運，持《詩傳》第一卷，侍讀官金熙華，持《詩傳》第一卷，檢討官李瀅夏，持《詩傳》第一卷，待敎徐憙淳，持《詩傳》第一卷，記事官趙錫龜，持《詩傳》第一卷，記注官李衡柱，持《詩傳》第一卷，記事官李憲球，持《詩傳》第一卷，以次進伏訖。上曰，在院承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行都承旨李止淵，右承旨鄭元容，假注書徐左輔追入進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自蔽芾甘棠，止殷其靁三章章六句。上曰，下番讀之。瀅夏讀自摽有梅，止小星二章章五句。上曰，參贊官讀之。義運讀自江有汜，止何彼穠矣三章章四句。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自彼茁者葭，止《詩傳大全》卷之一。上曰，文義陳之。熙華曰，羔羊之皮，素絲五紽，大夫節儉之謂也。昔周盛時，制度新備，文章著見，冠裳儀物之美麗，亦足可想，而在廷臣僚，尙有敦朴之風，此曷由焉？文王卑服之化，有以致之也。顧今侈靡成風，節儉未見，伏願惕念于此，深軫端本履始之衷，克圖化民成俗之方焉。上曰，下番陳之。瀅夏曰，南國被文王之化，變其淫亂之俗，蓋聖王化民成俗之道，非直政令注措之著於外者，有所觀感也。萬化之源，一心是已，能正其心，則修齊治平，乃次第事耳。故曰刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。《詩》、《書》中贊美文王之德者，非一二而最其精切，乃於緝熙敬止一句也。夫緝熙者，繼續而光明，卽自彊不息之謂也。敬者，主一而無適，卽誠實底道也。誠實二字，爲一心萬事之根本，伏願留意於此等處焉。臣旣以誠實二字，敷陳文義矣，因此而有仰達者。臣近忝館職，挾冊登筵，乃近十年積違之餘也。伏覩我殿下，近日頻開講筵，又命諸承旨入侍，又或命筵臣賦詩，鎭日勤勵，此誠盛節也美事也。然而竊仰臨筵之際，淵默太過，屢叨前席，未聞酬酢之敎，以講筵文義言之，有起疑發問講明精義者，有引古證今參互時政者，以承旨公事言之，六房所掌卽六曹公事也，六曹卽京外遠近民國重務之所關也。若一切無講論之敎，則臣等之所陳文義，不過草草數語，應文塞責而已。承旨所奏公事，亦皆爲按簿擧行而止，恐無實效之可見矣。且頃日次對時，臣適在直所，竊料登對之時刻，不滿食頃焉。夫次對，非逐日爲之者，大臣諸宰，各有所懷之當奏，殿下亦必有民國事之可以詢問者，雖竟晷敷奏，猶患不能盡，而今乃草草了當，只奏緊急擧條而退。夫緊急擧條，雖非登對時，亦可以草記稟處有餘矣。殿下近日，召接承旨及臣等，終日臨殿，或至鍾漏已下之後，似有妨於平日節宣之道，而常進之水剌，亦多過時而不御，玉體之勞攘，倘復如何？臣亦有輔護之責，自不勝焦慮之至矣。逐日臨筵之勤勞如此，而至於次對入侍，則怱率如彼，臣則知此事之倒舛矣。宋仁宗賢明之主也。日開延英殿，召接大臣諸學士諫官，商確訏謨，不爲不勤，而猶以爲未足，親臨天章閣，召富弼以下諸宰相，給筆札書所欲爲者，此可見無微不燭靡細不擧之意也。今此賓對，關係於民國事，何如，而欲言未發，乍進旋退，一堂之風雲未合，千班之淑景不移，何以見都兪吁咈之氣像乎？昔在先朝，臣以堂后假官，五六年間頻登筵席，獲覩我先大王雖於一二臣入侍時，閒漫辭敎，未嘗不關係民國，入侍之頃，未嘗不移時乃罷，具載《政院日記》，一按可悉矣。昔周公，作《無逸》戒成王，先儒云詳文祖者，耳目之所逮也。我殿下以法堯之聖，軫監先之衷，臣以爲法先朝，尤爲親切也。無論公卿大夫微官庶僚，一登筵席，陳其所懷，乃其職也。自上導之使言，則豈有不悉陳者乎？況今悶旱之時，尤宜一倍警惕，伏願繼自今，凡於接臣僚之際，先思民國實政，一番入侍，雖一二事，必令實效之有著，此臣所謂誠實無僞之道也。伏願以此體念焉。上命掩卷，止淵曰，新除授承旨朴周壽、朴宗琦，竝卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。在外承旨許遞，前望單子入之，待下批一體牌招，可也。〈出擧條〉元容曰，上番翰林朴永元，纔以親病徑出矣。左右史不可不備，別兼春秋趙琮鎭、鄭基善、金道喜、李嘉愚、權敦仁，竝卽牌招，推移入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉左輔承命出，持承旨前望以入，李龍秀點下。上命左承旨先退，義運退出。上命書傳敎曰，別講爲之。仍命上番出去，座目單子書入，而參贊官以都承旨爲之。衡柱承命書入，賤臣承命出傳，熙華、瀅夏承命出，各持《國朝寶鑑》第十一卷，還入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自分遣御史，止西、北兩道。上曰，文義陳之。熙華曰，命選文臣，《春秋》侍講，卽補益聖德需用當世之意也，非直爲文臣之講然也。雖式年講規，亦以文義爲主，故古之明經科，率多文學之士矣。今則不求文義，徒尙句讀，安在乎明經之本意也哉？伏願繼自今，申明舊制，文臣侍講外式年講規，亦以文義爲主焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上曰，弘文館冊子五卷及《韻考》、《唐詩品彙》入之，左輔承命持入。上命以將船買酒白雲邊爲題，閣臣及下番，製進絶句詩，可也。憙淳、憲球承命以製。上曰，內閣冊子《整理儀軌》一卷入之。賤臣承命持入。上曰，宣傳官監軍代番，知入，可也。賤臣承命出傳，還入奏曰，申性浩云矣。上曰，監軍單子入之。賤臣承命持入，申性浩改點下。仍命代番之誰某，又爲知入。賤臣承命出傳，還入奏曰，申紹云矣。上曰，《唐詩》長安古意，自內閣謄入，可也。上曰，明日再明日閣臣番誰也？元容曰，待敎似當連入矣。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十一日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓義運，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢校直閣鄭元容，假注書徐左輔，記注官金樂澧，記事官李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自春二月，止疑信之間。上曰，文義陳之。熙華曰，二月命八道申明鄕選之法，此實盛擧也。第念八道至廣，有才德者，何患無人？而若非心誠求之，則亦豈易得而用之哉？使之自鄕里薦剡，蓋欲其廣開耳目，期有實效，而薦之者不能公正，則國家求賢之典，徒歸文具而已，此尤所當審愼處也。孟子有言曰，君正莫不正，君心是萬化之源也。凡於求人用人之際，必以大公至正爲心焉，則斯可爲上行下效名實交符之道矣。伏願聖上，以此體念焉。上命掩卷。上曰，在院承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行都承旨李止淵，行左承旨李龍秀，記事官趙錫龜追入進伏。上命弘文館冊子五卷、《唐詩》一卷、《韻考》入之。賤臣承命持入。上命玉堂上下番先退，熙華、瀅夏退出。又命左副承旨先退，義運退出。又命廳注書退去，上注書進伏。賤臣退出，錫龜進伏。上曰，春坊番誰也？止淵曰，上番尹豐烈，下番朴容壽矣。上命以疑是山陰雪後來爲題，下番製進絶句詩，可也。憲球承命以製。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉錫龜承命出傳，與侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自顯宗命賜，止丕變士習。上曰，文義陳之。熙華曰，昔我宣廟，七年搶攘之中，險阻艱難，備經之矣，民之情僞，盡知之矣。動心忍性，涵泳中和，遂成中興之業，以億萬年盤泰之基，遺我殿下矣。史曰守成難，又曰安不忘危，顧今昇平日久，人心狃安，若不大警動大振作，則委靡頹隳，將有莫可收拾之慮。伏願董飭群工，講究安民固國之策焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上曰，別兼有誰承牌乎？憲球曰，姑未聞知矣。上曰，右承旨、同副承旨，若已承牌，未肅拜前，先爲入侍，可也。錫龜承命出傳，還入奏曰，右承旨朴周壽，牌去來姑未入來，同副承旨朴宗琦牌不進矣。上命書傳敎曰，違牌承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。錫龜承命持入，上落點于趙貞喆，錫龜出頒。上命入內閣《整理儀軌》二卷，錫龜承命持入。上問內閣鍾石磬有無，龍秀曰，有之矣。上曰，自昌德宮內閣移置乎？元容曰，然矣。又問鍾幾磬幾，龍秀等曰，鍾一磬一矣。上問內閣廳事房闥之廣狹，龍秀等較量而對，又問內閣玉燈之幾箇，龍秀等曰，六箇矣，又問弘文館亦有玉燈幾箇，龍秀等曰，似爲六枚矣。上曰，待敎若入來，則入侍，可也。錫龜出傳，還入奏曰，姑未入來矣。上命止淵讀奏《書傳》一遍。上曰，今日坐直，都承旨、左承旨爲之。仍命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十一日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李龍秀，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，記事官趙錫龜，記注官李衡柱，記事官李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自明建文帝，止奏請封典。上曰，下番讀之。瀅夏讀自六月大王大妃，止白馬山。上曰，文義陳之。熙華曰，今之自止中，別無可達之辭，而觀此《寶鑑》一書，卽宋祖鑑皇明祖訓之同一揆也。列聖朝一言一事，一政一令，罔非後嗣王監法者，則以我殿下繼述之聖念，益加體行之道焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上曰，弘文館冊子五卷及《韻考》入之，賤臣承命持入。上命以君家赤驃畫不得爲題，閣臣及下番，製進絶句詩，可也。憙淳、憲球承命製進。上曰，公事入之。賤臣承命持入，龍秀讀奏慶尙監司狀啓下諭祗受事。上曰，長安古意謄入事，是待敎入來之後乎？憙淳曰，然矣。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《羹墻錄》第四卷，還入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自當世亂臣，止朴泰輔正卿。上曰，下番讀之。瀅夏讀自予讀《宋史》，止令禮官擧行。上曰，文義陳之。熙華曰，激勵將士，使之勉成，卽我聖祖制治之洪規，而自古聖帝明王，未嘗有不激勵而致治者矣。武王之三月不寐，周公之思兼三王，罔非激勵之意也。伏願體念于此。上命掩卷，仍命左承旨許遞，前望單子入之。賤臣承命持入，上點下。龍秀曰，明日傳香，禮房承旨當爲齋宿，新除授行右承旨朴蓍壽，卽爲牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，夜對爲之，注書出去，座目單子書入，而參贊官，以登筵承旨爲之。賤臣承命出傳，書入座目單子，熙華、瀅夏承命出，各持《綱目》第一卷，還入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自秦莊襄王，止是爲頃公。上曰，下番讀之。瀅夏讀自秦二楚十五，止追至函谷關而還。上曰，參贊官讀之。龍秀讀自安陵人，止安陵君。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自五月秦王，止所爲也。上曰，注書讀之。賤臣讀自秦王政，止秦益富饒。上曰，上番讀之。衡柱讀自秦二楚十八，止悼襄王立。上曰，下番讀之。憲球讀自使樂乘，止遂卒於楚。上曰，文義陳之。熙華曰，春申君城于虞墟，宮室極盛，噫，此何故也？身爲楚國之相，不能爲經國安民之策，從事乎峻宇雕墻之風，則將焉用彼相哉？爲人君者，亦當監戒于此等之事，卑宮室以居，勿爲勞民興役之擧，則其將有上行下效之美矣。伏願體念于此。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。又命退，諸臣以次退出。

5月12日

行都承旨李止淵〈緣故出〉。行左承旨李龍秀〈監祭進〉。右承旨韓義運〈坐直〉。左副承旨鄭元容〈內閣進〉。右副承旨李光文〈坐直〉。同副承旨韓用儀〈坐〉。注書趙錫龜〈監祭進去〉柳致睦〈受由在外〉。假注書徐左輔〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○午時未時，日暈。

○李止淵啓曰，行右承旨朴蓍壽，行左副承旨趙貞喆，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，竝許遞，前望單子入之。

○李止淵啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李龍秀曰，傳香承旨，馳詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○傳于李龍秀曰，召對爲之。

○承旨前望單子入之，李光文、韓用儀落點。

○李龍秀啓曰，新除授右副承旨李光文，同副承旨韓用儀，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以右副承旨李光文，同副承旨韓用儀牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推，更爲牌招，違牌勿爲呼望。

○掌令趙璟鎭啓曰，臣之言議風采，本不近似於臺閣重任，而掌憲恩除，忽降於夢想之外，誠切感惶，義重叩謝，雖不得不章皇祗肅，而第臣於合啓中，竊有區區私義之不可聯參者，從前引避，屢蒙恩諒，到今處義，宜無異同，以此情踪，何可晏然冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○傳于韓義運曰，別講爲之。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○韓義運啓曰，別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚再牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○以副校理金敎喜，副修撰趙庭和牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○行左承旨李龍秀書啓，臣承命馳詣南壇，壇上神位版奉審則無頉，祭物、祭器、祭井看審則精潔，諸執事、進排官摘奸則無頉，仍詣雩祀壇，壇上神位版奉審則無頉，祭物、祭器、祭井看審則精潔，諸執事、進排官摘奸則無頉矣。臣則還詣南壇享所，待將事還奉神位版後，復命之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光文，以吏曹言啓曰，因黃海監司權丕應狀啓，延安府使李在修，鳳山郡守朴基成，金川郡守李在純，載寧郡守尹致猷，長連縣監成建鎭，催促下送事，啓下矣。自臣曹催促，則俱以爲今方下去云矣，敢啓。傳曰，知道。

○己卯五月十二日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官鄭元容，持《詩傳》第二卷，侍讀官金熙華，持《詩傳》第二卷，檢討官李瀅夏，持《詩傳》第二卷，待敎徐憙淳，持《詩傳》第二卷，記事官趙錫龜，持《詩傳》第二卷，記事官卓瑊，持《詩傳》第二卷，記事官李憲球，持《詩傳》第二卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自《詩傳大全》卷之二，止栢舟五章章六句。上曰，下番讀之。瀅夏讀自綠兮衣兮，止燕燕四章章六句。上曰，參贊官讀之。元容讀自日居月諸，止寧不我顧。上曰，文義陳之。熙華曰，日居月諸，胡迭而微，實有可觀者存，日月之常明，有時乎虧缺，人心之本善，而有時乎邪辟，雲霧之掩翳，而太陽焉失其光明，物慾之交蔽，而靈臺焉喪其眞元，則今我殿下，以日月之明，合天地之德。伏願推驗于此，益勉一心上用工焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上曰，在院承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，左承旨李龍秀，右承旨韓義運，假注書徐左輔追入進伏，上曰，公事奏之。義運曰，各房無公事，而臣推考房有公事矣。仍讀奏公淸監司啓本罪人金文得到配事。上曰，都承旨何不入來乎？龍秀曰，俄者緣故出去矣。上曰，奉審何承旨進去乎？龍秀曰，臣當進去矣。上曰，不爲復命，直爲監祭乎？龍秀曰，然矣。上命書傳敎曰，別講爲之。仍敎曰，上番出去，座目單子書入，而參贊官，以左承旨爲之。瑊承命出書，賤臣承命出傳，與侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《國朝寶鑑》第十一卷，偕入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自癸酉十一年，止以備擬次從之。上曰，下番讀之。瀅夏讀自甲戌十二年，止只令杖配。上曰，文義陳之。熙華曰，言弊而不言捄，亦涉空言，時弊民瘼，無時無之，而苟知其弊，不知所以矯捄之策焉，則所謂論政之得失，不過爲一場閑說話而止矣。《書》曰，非知之艱，行之惟艱，《論語》曰，聞斯行之。伏願留心於捄弊之本，必於一德上勉勉焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十二日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓義運，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官李濚夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，記事官卓瑊，記事官李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自秋八月，止上從之。上曰，下番讀之。瀅夏讀自二月，止《國朝寶鑑》卷之三十五。上曰，文義陳之。熙華曰，此言三南量田事也。民國之弊不一，而三政爲最，三政之弊，田政尤甚。蓋我國量田，在於康熙年庚子，歲久而紊亂特甚，久陳多爲新起，時起或有陳廢，三等互換，上中田畓，變爲下等，中下品變爲上等，水道移徙，浦落離生，東西易地，故雖年久執卜者，無以盡其詳矣。吏緣爲奸，而兼竝之戶，武斷之類，同符吏徒，爲弊百端，當稅者不應稅，不當稅者納稅，其所矯捄之道，在於改量，而如非守令之得人，其將祛弊而生弊矣。雖得良吏，如非監司之公平正直，則亦無以董飭一道矣。伏願以此，另擇方伯守宰，以爲量田之政焉。上問院中無他承旨乎？義運曰，然矣。只有臣一人，伴直無人，左副承旨當牌招矣。上曰，廳注書出去，上注書入侍，可也。賤臣退出，記事官趙錫龜追入進伏。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉錫龜承命出傳，侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。熙華讀自二十三年，止有是命。上曰，文義陳之。熙華曰，江都忠烈祠，卽士民之死於兵者，而設壇賜祭，乃是朝家褒忠奬節之盛意也。人臣忠義，非獨於亂時，昇平制治之世，亦有其人，而疾風而知勁草，板蕩而識忠臣，則危時著名之人，卽是平日鞱晦之士耳。朱夫子有言，張巡、許遠，若於平時用之，則亂萌自絶，國家治安，伏況我朝，重熙屢洽，培養作成，不讓於古昔盛時，則安知無如巡、遠者流之竝肩于今日之朝廷也哉？伏願殿下，廣張禮羅，克盡招延之方焉。上命掩卷。熙華曰，副校理金敎喜，副修撰趙庭和，牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十二日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李光文，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，記事官卓瑊，記事官李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自《國朝寶鑑》卷之三十六，止都民弊瘼。上曰，下番讀之。瀅夏讀自修撰金益熙，止各薦二人。上曰，參贊官讀之。光文讀自敎曰，止上嘉納。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自六月，止上乃許之。上曰，注書讀之。賤臣讀自八月，止從兩司之請也。上曰，上番讀之。瑊讀自冬十月，止崔𪩊貂帽。上曰，下番讀之。憲球讀自時武出身，止以奬之。上曰，文義陳之。熙華曰，卽伏見仁廟下敎，守成之計，固本之意，盡在於是耳。以時弊言之，今不如古，紀綱之解弛，法度之頹隳，有不可勝言者。伏願殿下，鑑法祖宗之法，克盡誠實之道，使百工，一心奉公，內而六曹堂郞，外而八道牧伯，無廢厥職，君臣上下，相與惕厲，轉危爲安，是臣區區之望也。上命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上曰，《弘文館冊子》五卷、《唐詩》一卷、《韻考》入之。賤臣承命持入。上命參贊官出題，光文拈出，以長歌億萬春爲題。上命閣臣下番製絶句詩。憙淳、憲球承命製進。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與熙華、瀅夏，各持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏，上命開卷讀之。熙華讀自命立夷齊廟，止鄕飮酒禮。上曰，文義陳之。熙華曰，英廟下敎，誠切當矣。非但此事爲然，上自君上，下至匹庶，凡於敎育之際，皆以義方，使之入於善，善是十分底道理，今乃以納粟，勒謂之義，不幾近於漢之賣爵乎？萬金財貨，都不如一箇義字。伏願聖上，亦以此留心，而導率群下焉。上命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上命光文讀奏《論語》一遍。光文奏曰，臣於日前，已有所仰達者，而日熱轉深，移時酬接，已極萬萬焦迫，而水剌過時，恐有妨於節宣之方矣。上曰，時刻如何？光文曰，日已向暮矣。上命退，諸臣以次退出。

5月13日

行都承旨李止淵〈坐〉。行左承旨金逌根〈坐直〉。右承旨韓義運〈坐〉。左副承旨朴宗琦〈坐〉。右副承旨李鶴秀〈未肅拜〉。同副承旨韓用儀〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書徐左輔〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○韓義運，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技放，請出標信。傳曰，知道。

○朴宗琦啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，竝許遞，前望單子入之。

○韓義運啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李止淵啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李光文曰，召對爲之。

○臺諫前望單子入之，大司憲李好敏，大司諫鄭元容，執義吳熙常，司諫金熙華，掌令朴周燮、安允昇，持平鄭來成、愼必復，獻納金在元，正言朴來謙、金鼎元落點。

○韓義運啓曰，司諫金熙華，旣在闕中，謂有情勢，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○大司諫鄭元容啓曰，臣猥叨承宣，昵侍前席，諫議恩點，特下此際，臣驚感踧踖，退而肅命，而第臣向叨是職，以前啓之難參，竊暴私義，簡草纔徹於天陛，鞶褫不俟於終朝，俯申敦倫之私，仰誦體下之渥，今臣再來，情踪如前，何可諉宿硏因蹔肅而晏然蹲冒乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○玉堂前望單子入之，副應敎李翊會，校理兪應煥落點。

○韓用儀，以弘文館言啓曰，副校理朴光錫，副修撰李若愚在外，副應敎李翊會，校理兪應煥傳旨未下，本館上番闕直，事甚未安。應敎趙民和，副校理金敎喜，修撰南履懋，副修撰趙庭和，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于韓義運曰，別講爲之。

○傳于韓用儀曰，承旨未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李錫奎、李光憲落點。

○承旨前望單子入之，朴宗琦、李光文落點。

○承旨前望單子入之，金逌根落點。

○傳于鄭元容曰，別講爲之。

○傳于金逌根曰，吏曹參議前望單子入之。

○吏曹參議前望單子入之，李光文落點。

○兵曹口傳政事，護軍李龍秀，副護軍鄭元容。

○承旨前望單子入之，李鶴秀落點。

○以左副承旨李光憲牌不進罷職傳旨，傳于韓用儀曰，只推。

○以副應敎李翊會，校理兪應煥牌不進罷職傳旨，傳于韓用儀曰，只推。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于韓用儀曰，只推。

○韓義運啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○禮曹啓目粘連，向前淸城君安襄君韓終孫移宗奉祀事，議于大臣處稟處事，覆啓蒙允爲白有如乎，發遣郞廳，問議于大臣，則領議政徐龍輔，以爲無後勳臣之移宗繼後，自是恒典，無容他議矣云。左議政金思穆，以爲勳臣之無後絶祀者，移宗繼後，自有已例之班班，今無容更議矣云。右議政南公轍，以爲繼絶，自是仁政，況勳臣之無後者乎？必以鼎浩，承祀韓宗，僉議想有停當而然，在法似當許施矣云。大臣之議如此，上裁，何如？判付啓，依大臣議施行爲良如敎。

○韓兢履，以禮曹言啓曰，卽接洪州幼學申赫夏所志，則以爲族姪大敍，嫡妾俱無子，以其同姓二十寸兄宗潤第二子應甲，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而未及禮斜之前，大敍夫妻，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依定式草記稟處事呈狀矣。凡係繼宗立後者，兩邊與受文蹟，明有可據，而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，曾有筵奏定式，門長申赫夏所訴旣如此，依定式申宗潤第二子應甲，立爲申大敍之後，何如？傳曰，允。

○韓義運，以兵曹言啓曰，每都政新資五窠，例爲差出，而營將中軍未準二十朔者，啓稟後始爲內遷，曾有定式矣。今番未準朔營將中軍，亦依近例推移內遷，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，五衛將張持大、宋之廉、金奎浩，景福宮衛將朴宗儉，俱以病難供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，內弓房弓人矢人，服役二十年，造納弓矢，滿千數則帖加事，曾有定式矣。弓人矢人等來告內，弓人折衝羅允禧，自庚申年入屬，至今爲二十年服役，造納弓子，爲一千二百五十張，矢人折衝梁致憲，自庚申年入屬，至今年爲二十年服役，造納長片箭，爲一千二百五十部，矢人閑良金應顯，自己酉年入屬，至今年爲三十一年服役，造納長片箭，爲一千七百五十部云。故取考弓矢進上單子及本曹錄置成冊，則服役年條，造納弓矢數爻，俱爲準限，竝依定式帖加成給，何如？傳曰，允。

○右副承旨李光文疏曰，伏以臣之從兄臣光憲，才拜爲左副承旨矣。揆以公格，臣在當遞，玆敢短章仰籲。伏乞照例遞免，以安私心焉。臣無任云云。省疏具悉。與左副承旨許遞。

○兼弼善金敬淵疏曰，伏以臣向叨館職，涕泣陳懇，伏地僭越，無所逃罪，祗奉恩批，辭旨鄭重，申之以先朝恩造，諭之以公議辨析，天地監臨，日月昭回，臣誠感泣攢誦，將不知死所矣。繼有飭敎截嚴，奉牌竢勘，一伸之敎，曲垂恩諒，前後所叨，與天罔極。竊庶幾自今銓部，不復檢擧，退塡溝壑，粗安微分。不圖頃者，誤恩復加，以臣爲兼侍講院弼善，嚴召洊降，督臣受職，此豈臣一分堪承者哉？顧今日攢手延頸之忱，彝性所同也。臣又猥以微賤，獲叨是職，一瞻溫文，尙以爲榮，逡巡祈免，豈臣所欲？而情勢之不可復强，則非臣之所得已也。竊念臣家，受爵叨恩，垂二百年，名位已濫，而主恩未報，至今門戶顚仆，實爲當世之寒族，然尙以奕世苗緖，生長王國，誠不忍下齒編戶，長爲農夫，遂乃隨衆應擧，僥倖一第。竊伏見古人，雖或有如臣所處，亦未嘗以此自阻，則臣之當初祿仕之計，卽不過少須臾無死，以效古人之所處，不幸人言叵測，大質先虧，臣於是不得不掩抑而去，自分終廢者，是豈臣之情也哉？千萬不自意，聖度寬大，恩言罔極，隕首結草，報答無地，臣雖欲抑心制情，奔走承命，而此亦有不可得者。凡人遭罹，實有橫逆，其甚者或至於身爲大僇，罪陷不測，然事有枉直，言有公私，畢竟至於枉者直而公議伸，則所謂遭罹橫逆，雖有加於臣者，亦不可以不愧不怍，而見者皆得而知之，獨其情理之切於心，創痛之深於膚，則惟當之者，可以自知而已。向來言者之謂臣釁累，意實憯毒，嗚呼，臣之本生祖臣致恭，以罪人之姪，始蒙編配，而無他所坐，其後攸司之律，特降收還之恩，則竟以謫死，本在常法之外。嗚呼，臣祖身無所犯，律無相及，卽一世之所共知，而收骨海島，留名流案，此已臣至冤深慟，無所因極者也。縱使不肖如臣，不識嚴畏，仰首鳴呼，以暴泉下之恨，尙或爲仁人之所見悲，有司之所不禁耳。肆惟我先大王，不待臣家之自訟，拂拭臣父，欲使之復見天日，則豈非當日聖心，已洞燭於臣祖之無罪也哉？若是典法之所不可，而朝廷之所不容，則夫以我先王精義聖明，而亦有是乎？臣之闔門感頌，日夜祈祝者，實在於終始恩造，起死肉骨，而亦庶幾天地之仁，漸次陶鑄，曲遂生成，故臣家，不敢爲一言自鳴之計，屛息縮伏，一聽於造化。及至庚申崩坼之變，天地茫茫，如喪之慟，人孰不然？而臣家至恨，益無依泊，臣父以是，幽憂成疾，不及三年，飮恨而逝，臣則孑孑偸生，癙泣爲命，式至於今日，似此情理，生民之所罕，而反以臣故，玷辱臣祖，爲人所深持，至加以罔測之言，嗚呼，寧不慟哉？夫父子祖孫，人倫之至也，死生幽明，情理之大也。孽由己作，而僇及父祖，事不相關，而慟纏幽明，則凡人之遭罹橫逆者，亦豈有此？而今臣所遇，實近古之所未有也。橫逆之自外而至者，尙可以隨遇屈伸，情理之由中而發者，實無以抑心强制，此臣所以徊徨求死，痛哭長辭，如窮人之無所歸者也。臣當生爲不孝之人，死作不孝之鬼，將無以自顯面目，又何忍馳聘仕路，以爲聖朝累哉？且臣自頃以來，驚憂損氣，怖畏成疾，對人則慙𮗞在面，遇事則怔悸在中，心已死矣，神已爽矣。文字陳情，亦無以自盡，然縮蟄屢日，昧然亦罪，復瀝衷懇，仰瀆宸嚴。伏乞天地父母，俯察臣至慟，亟許臣至懇，特命選部，永刊臣名，用俾仕途載淸，微物獲遂，不勝大願。臣無任云云。省疏具悉。被坐不被坐，非䵝昧難知之事，豈可以一時驅勒之人言，遂欲自廢乎？朝廷之上，自有彝典與公論，爾其勿辭察職。

○己卯五月十三日辰時，上御興政堂。召對入侍，諸承旨持公事入侍時，參贊官李光文，持《詩傳》第二卷，侍讀官金熙華，持《詩傳》第二卷，檢討官李瀅夏，持《詩傳》第二卷，待敎徐憙淳，持《詩傳》第二卷，假注書徐左輔，持《詩傳》第二卷，記注官金樂澧，持《詩傳》第二卷，記事官李憲球，持《詩傳》第二卷，行都承旨李止淵，右承旨韓義運，左副承旨鄭元容，同副承旨韓用儀，記事官趙錫龜以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華讀自莊姜不見答於莊公，止日月四章章六句。上曰，下番讀之。瀅夏讀自終風且暴，止終風四章章四句。上曰，參贊官讀之。光文讀自擊鼓其鏜，止擊鼓五章章四句。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自凱風自南，止雄雉四章章四句。上曰，注書讀之。賤臣讀自匏有苦葉，止匏有苦葉四章章四句。上曰，上番讀之。樂澧讀自習習谷風，止谷風六章章八句。上曰，下番讀之。憲球讀自式微，止式微二章章四句。上曰，文義陳之。熙華曰，此言莊公，無一定之規，心志不固，讒間易入，莊公之外，雖聖主明王，有定志然後可以有爲。若志意不能定，則學問上工夫，亦有自暴自棄之患。夫志者，正德之謂也。在昔賢明之君，皆以一心上做去，致有太平矣。伏願聖上，亦以心志堅確，俾爲根本焉。上曰，下番陳之。瀅夏曰，莊姜不見答於莊公，此乃夫妻反目，而今曰父兮母兮畜我不卒者，何也？大凡人情，窮困則呼天，疾痛則呼父母，理勢然也。君之於民，亦父母也。故民當治平無事之時，則日遷善而不自知，含哺鼓腹而曰，帝力何有於我哉？及其艱難疾苦，窮愁困阨，則必呼天呼父母而訴之。以《小雅》詩觀之，有曰父母生我，胡俾我瘉，又曰悠悠昊天，曰父母且，此皆人情之窮，必反本者，而父母，卽有生之本故也。以今日民情言之，艱難困苦，可謂極矣。饑饉之頻仍，甚於兵革，加以貪官汙吏之徵斂無節，吏隷之發求民間，哀彼遐鄕窮谷，王化稍遠之地，民無所控訴，盻盻相告曰，吾等困苦之狀，聖上若知之，必有生活之道，殿下爲民父母，若聞此言，所以哀矜惻怛，當如何哉？顧今亢旱太甚，秋稼之豐穰，幾乎斷望，此豈非警惕軫念處乎？伏願念玆在玆，董飭中外，預講救時之策，亦加商確於宸衷，以爲父母保赤子之道焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上曰，公事奏之。用儀曰，臣吏房代房，有公事一張矣。讀奏京畿監司狀啓朔寧郡守到任事。止淵曰，臣戶房無公事矣。用儀曰，臣禮房有公事一張矣。讀奏黃海監司狀啓祈雨祭設行事。義運曰，臣軍士房無公事矣。元容曰，臣推考房有公事一張矣。讀奏公淸監司啓本罪人放送事。上曰，左副承旨，旣拜大司諫，先退，可也。元容退出。上命書傳敎曰，別講爲之。錫龜承命出傳。上曰，上番出去，座目單子書入，而參贊官，以同副承旨爲之，玉堂下番，以典經爲之，閣臣以右副承旨爲之。樂澧承命書入，瀅夏持《國朝寶鑑》第十一卷，追入進伏。上命開卷讀之。瀅夏讀自戊寅十六年，止特賜內廐馬。上曰，下番讀之。憙淳讀自夏四月，止賜虎皮以奬之。上曰，文義陳之。瀅夏曰，仁廟因李敬輿之疏，有御留山築城之敎，蓋關阨保障，乃陰雨不虞之備，有國之不可闕者也。然而孟子曰，地利不如人和，我國諸路之山城，亦多其處，而幾皆凋弊不成樣，還餉之虛留也，軍器之朽鈍也。城堞修補之未免塗抹，可謂有名無實，而在在皆然，此無他，專由於民力之蕩殘，有失人和之道故也。非但經訓之可遵，以時勢事理言之，關防備禦之方，人和爲本，伏願留念焉。上曰，下番陳之。憙淳曰，聖祖當此瘡痍饑饉之餘，凡於固圉之策，陰雨之備，靡所不用其極，肆於林慶業受暇入京也，慰諭嘉奬，錫以上乘，恩數逈出尋常，此則出於顯忠遂良之盛德至意也。邇來二百餘年之間，家國昇平，邊圉寧謐，文恬武嬉，人心狃安，將帥不閑於防禦，朝家亦忽於奬勵，有識之憂歎，厥惟久矣。凡爲我國詰戎之謨，所貴邊帥擇任之道，而察其能否，以爲黜陟，明其賞罰，使之激勸，爲今日急先務耳。伏願殿下，鑑法祖宗之美事，以責今日之實效，是臣區區之望也。上命入承旨前望，賤臣承命持入，落點于李錫奎、李光憲。又命入玉堂前望，賤臣承命持入，落點于李翊會、兪應煥。止淵曰，新除授承旨李錫奎、李光憲，竝卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉用儀曰，左右史不可不備，別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命玉堂上番先退，瀅夏退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十三日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓義運，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，記注官金樂澧，記事官李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。瀅夏讀自廷論，止未過行。上曰，文義陳之。瀅夏曰，廷議請久任監司，仁廟敎曰，得其人則善矣，不得其人，則任愈久而弊愈多，此誠至當之敎也。國家官人之政，古今一致，今日廷論之可否，亦如是也。然而久任責成，卽古聖王任官之道也。今若不知其人之賢否，一例以久任爲主，或有非其人而廁於其間，則果不無任久弊多之慮，而若屢試屢驗，熟知其人之爲賢士也良吏也？而使之久任，則無爲弊之端，而有益於民國矣。我朝官制，各有一定之瓜限，則猝難議到於變通，而或隨宜闊狹，知其人而久其任，則民國賴矣。伏願留念焉。上命掩卷，上命玉堂先退，瀅夏退出。上命在院承旨，持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行都承旨李止淵，同副承旨韓用儀，記事官趙錫龜追入進伏。上曰，公事奏之。止淵曰，各房無公事矣。上曰，承旨前望單子入之。錫龜承命持入，落點于朴宗琦、李光文。上曰，李光文若在院中，以閣臣入侍，可也。錫龜承命出傳，檢校直閣李光文追入進伏。上問光文曰，承旨今又新除，座次何居？光文曰，臣詣閤時，纔得聞知，而座次則如前爲右副矣。上曰，還爲出去，肅謝後更爲入侍，可也。光文承命出肅謝，還入進伏。上命右承旨、同副承旨先退，義運、用儀退出。上命入《弘文館冊子》五卷及《唐詩》一卷、《韻考》。賤臣承命持入。上命以漠漠水田飛白鷺爲題，命下番製絶句詩，憲球承命製進。又命以雨歇南山積翠來爲題，命閣臣製絶句詩，憙淳承命以製。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉錫龜承命出傳，與檢討官李瀅夏，持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。瀅夏讀自郭山人，止另加收用。上曰，文義陳之。瀅夏曰，金英俊四世同居，英廟召問其子而旌褒之，此與唐太宗聞張公藝九世同居，親幸其第而問之，見其書進百忍字，大加褒賞之事同焉。蓋世降俗薄，鄕黨州閭，鮮有敦睦之風，故公藝、英俊之事，至於動君聽而垂史冊，若以上古之世言之，人人皆然，帝堯克明峻德，以親九族，至於黎民之於變時雍，則堯之民莫不親九族，可知也。故曰堯、舜之民，比屋可封，《周禮》鄕三物，睦姻入於六行，蓋化民成俗，皆由於人主之導率漸磨。伏願體念焉。上命掩卷，又命玉堂先退，瀅夏退出。上命都承旨讀奏《論語》，止淵讀奏《論語》一遍。又命右副承旨讀奏，光文讀奏《書傳》一遍。上曰，鄭元容避嫌啓辭蒙允後，若姑未出去，入侍，可也。錫龜承命出傳，還入奏曰，已出去矣。上命書傳敎曰，違牌承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。〈出榻敎〉錫龜承命持入，落點于金逌根。上曰，金逌根。無院中應避之嫌乎？止淵曰，無矣。上曰，向日與尹鼎烈，有嫌相避乎？止淵曰，然矣。上曰，今日注書番誰也？錫龜曰，廳注書當爲省記矣。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十三日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官金逌根，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，記注官金樂澧，記事官李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。瀅夏讀自冬十二月，止世道良可慨也。上曰，參贊官讀之。逌根讀自十七月，止換職。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自上幸學，止下輦臺。上曰，文義陳之。瀅夏曰，仁廟以黨論之害國，臨筵發嘆，此誠聖人憂世慮遠之意也。蓋自三代以降，無論朝廷與鄕黨，人所群居竝處之地，無不有朋黨焉。以其表著者言之，東漢之黨錮，唐之牛、李，宋之洛蜀朔，皇明之東林，皆出於人心之不古，私意之偏係也。爲人君者，雖欲罷之，其奈私意勝公，病根已痼，刑賞之莫施，敎誨之不入何哉？故自古明哲之君，不以朋黨爲憂，以吾心之公先爲先，凡於用捨進退之際，黜陟賞罰之政，無有親疎遠近之別，一以大公至正，光明亭當處之，使淫朋比德，不敢干於其間。此乃《洪範》所謂無偏無黨王道蕩蕩也。伏願體聖祖憂世之心，用皇極會歸之道焉。上曰，閣臣陳之。憙淳曰，《易》曰，君子道長小人道消，又曰，小人道長君子道消，此否泰消長之理，而君子小人，不可以竝進兩容。君子則道契相合，惟善是朋，小人媕婀成習，惟利是黨，其爲善惡相分，卽是薰蕕之不同器，而君子有朋而無黨者此也。是故君子小人，不可一日以黨目之，黨之爲言，專出於偏係之私僞比之習而謂也，適足以禍人國耳。大抵君子登庸，則小人不能進，小人用事，則君子皆斂跡於外，譬如太陽中天，陰曀自消，鰌鱔方舞，群龍潛藏，爲人君者，其可不旌別淑慝，彰善癉惡，先辨其君子與小人也哉。今臣此言，與玉堂所陳，互相證案。伏願殿下，每於人臣進退之際，監于成憲，克軫黨私之弊焉。上命玉堂先退，瀅夏退出。上曰，如有公事，坐直承旨持入。賤臣承命出傳，同副承旨韓用儀追入進伏。上命入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與檢討官李瀅夏，持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。瀅夏讀自命復故，止訓辭。上曰，文義陳之。瀅夏曰，英廟朝故相臣皇甫仁、金宗瑞、鄭苯之子孫，上言請伸雪，上難之。及覽光廟予當尤汝當泰之敎，始許復官，此乃後嗣王鑑法處也。蓋率由舊章，著於經訓，則祖宗之大經大法，後王不可改也。然若其節目之細，時措之宜，或有不得不通變合理者，而至於大關刑政處分之已定者，非有當日之遺意義理之皎然，則不可擅改也。聖祖之垂範貽謨，皆殿下之所宜體念處也。上命掩卷，又命玉堂先退，瀅夏退出。承旨前望，上落點于李鶴秀。上命左承旨先退，逌根退出。上命《弘文館冊子》五卷、《唐詩》一卷、《韻考》入之。賤臣承命持入。上拈出谿聲雨聲聽不辨爲題，命閣臣下番製絶句詩，憙淳、憲球承命製進。上命用儀讀奏《論語》一遍。上命入公事。賤臣承命持入，用儀讀奏黃海監司狀啓祈雨祭事。上曰，上番誰乎？用儀曰，金樂澧矣。上曰，何年登科乎？樂澧曰，乙亥年平安道道科矣。上曰，其時試官誰也？用儀曰，鄭晩錫矣。上曰，年今幾何？樂澧曰，三十四矣。上曰，家在何處？樂澧曰，平安道龍岡縣矣。上命退，諸臣以次退出。

5月14日

行都承旨李止淵〈坐〉。行左承旨徐英輔〈坐〉。行右承旨金逌根〈祭物看品進〉。左副承旨鄭元容〈坐直〉。右副承旨朴宗琦〈坐直〉。同副承旨李鶴秀〈坐〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書徐左輔〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐龍輔，提調金履喬，副提調李止淵啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。

○朴宗琦啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李止淵啓曰，藥房三提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于鄭元容曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于朴宗琦曰，召對爲之。

○金逌根啓曰，臣逌根，以奉常寺提調，薦新看品進去下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○獻納金在元啓曰，臣之空疎謭劣，本不合於淸朝耳目之任，而日昨納言特除，忽下於千萬夢想之外，臣雖感激恩私，冒沒趨膺，而第臣於合啓中，竊有區區私義之不可聯參者。在前如臣情地者，援例陳籲，擧蒙體諒，則今臣所處，宜無異同，請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○傳于韓義運曰，別講爲之。

○承旨前望單子入之，徐英輔、鄭元容落點。

○兵曹，以徐春輔爲左邊捕盜大將。

○鄭元容啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之。

○大司諫前望單子入之，申溆落點。

○傳于鄭元容曰，別講爲之。

○以應敎趙民和，副校理金敎喜，修撰南履懋，副修撰趙庭和牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○鄭元容，以弘文館言啓曰，副應敎李翊會受由，副校理朴光錫，副修撰李若愚在外，本館上番闕直，事甚未安。應敎趙民和，校理兪應煥，副校理金敎喜，修撰南履懋，副修撰趙庭和，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于鄭元容曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○朴宗琦啓曰，行大司憲李好敏，持平愼必復牌不進，執義吳熙常，掌令朴周燮、安允昇，持平鄭來成在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫金熙華，正言朴來謙，持平愼必復牌不進罷職傳旨，傳于朴踪琦曰，只推。

○以江原監司徐鼎輔狀啓，三陟府使李勉心，母病沈綿，受由還鄕，連呈辭狀，不得已罷黜事，傳于李止淵曰，令該曹口傳差出，催促下送。

○吏曹口傳政事，以李憲圭爲三陟府使。

○禮曹，四次祈雨祭，不卜日今十六日，北郊遣宰臣，社稷遣重臣，處誠gg虔誠g設行事，知委，何如？判付啓，依所啓施行爲良如敎。

○己卯五月十四日辰時，上御興政堂。藥房入診入侍，諸承旨持公事同爲入侍時，都提調徐龍輔，提調金履喬，副提調李止淵，記事官趙錫龜，記注官李衡柱，記事官李憲球，待敎徐憙淳，行左承旨金逌根，右承旨韓義運，左副承旨朴宗琦，右副承旨李鶴秀，假注書徐左輔以次進伏，醫官吳千根、李漢臣、李彦厚，以次進伏楹外訖。龍輔曰，近間日氣甚熱，聖體，若何？上曰，一樣矣。龍輔曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，中宮殿氣候，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上命醫官入診，千根等以次診候訖，退伏奏曰，脈候左右三部調均矣。龍輔曰，一直亢旱，三次祈雨，天聽愈邈，民事渴悶矣。龍輔曰，再明日，卽世子宮會講元定日次也。從前師傅賓客以下，無故備員之時絶無，故不得行之，今適備員，事當依例取稟，而適當盛暑之節，應參諸臣，厥數甚多。且其儀節繁縟，有難容易擧行，稍待涼生取稟似好，故敢此仰達矣。上曰，當出擧條乎？龍輔曰，不必出擧條，當只爲分付春坊矣。龍輔曰，聖節進賀正使金魯敬，方帶禮曹判書矣。見今大禮當前，職務自爾相妨，進賀正使之任許遞，拜表之期，亦在不遠，政官牌招開改差出，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命藥房先退，龍輔、履喬退出。賤臣出頒正使許遞事擧條，還入進伏。止淵曰，持公事入侍上下注書，例爲入參，而上注書，先隨藥房而退，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉止淵曰，吏曹判書李羲甲，參判金相休，參議李光文牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政有命，如是違牌，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？上曰，依爲之。參議只推，一體更爲牌招，可也。〈出擧條〉宗琦曰，新除授大司諫申溆，一體牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，召對爲之。左輔承命出傳。上命上番出去，座目單子書入，而參贊官以左副承旨爲之。衡柱承命出，與檢討官李瀅夏持《詩傳》第二卷，偕入進伏。上命開卷讀之，瀅夏讀自旄丘之葛兮，止泉水四章章六句。上曰，參贊官讀之。宗琦讀自出自北門，止靜女三章章四句。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自新臺有泚，止新臺三章章四句。上曰，注書讀之。賤臣讀自二子乘舟，止栢舟二章章七句。上曰，上番讀之。衡柱讀自牆有茨，止牆有茨三章章六句。上曰，下番讀之。憲球讀自君子偕老，止君子偕老三章一章七句一章九句一章八句。上曰，文義陳之。瀅夏曰，旄丘詩，卽黎之君臣，失國寓衛而求救者也。衛人坐視不救，則黎臣之作詩道意，宜其致怨於衛君，而今乃責備其臣曰，叔兮伯兮，靡所與同，此乃詩人忠厚之意也。如是然後，得以保其和好，而且有濟事之益也。蓋事大交隣，皆當如此，辭命之於國家，關係大矣。裨諶草創之，子羽修飾之，子産潤色之，故鄭之辭命，名於天下，而處於晉楚之間，得保其國，皆其力也。雖以我朝言之，壬辰之亂，陳奏使鄭崑壽等，赴訴皇朝，懇惻辭達，如申包胥秦庭之哭，中國之人，莫不感動，竟得回天而圖成大事。李廷龜辨誣之奏，辭婉理到，能使天朝，破疑而遣救，至今照人耳目，辭令文章之盛，莫加於宣廟朝，而皆以經術爲本，發於筆舌者，義理菽粟之文，故其爲華國之用如此。至於近世，文體漸不如古，專尙噍殺新奇之語，此皆出於明淸間文集稗說小品者也，故取媚於一時，而無益於實用。昔在先朝，申飭邊禁，使行之還，只許經史之付來，而小品雜書，一竝嚴禁，聖意所在，槪可仰認矣。文體之盛衰，實關世道之汚隆，伏願深留聖意於文體之丕變，以爲回淳反樸之道焉。上曰，參贊官陳之。宗琦曰，玉堂旣有所奏，臣則別無更達之義矣。上曰，閣臣陳之。憙淳曰，臣亦別無可達者矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，瀅夏退出。上命書傳敎曰，別講爲之。賤臣承命出傳。上命上番出書座目單子，而參贊官以都承旨爲之，閣臣以右副承旨爲之。衡柱承命出書，與檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十一卷，偕入進伏。上命開卷讀之，瀅夏讀自長陵火，止定爲恒規。上曰，文義陳之。瀅夏曰，仁廟朝命諸道，恤鱞寡孤獨，凡此四民，天下之無告者也。凶年饑歲，貧民之流離塡壑，爲人上者，孰不矜恤軫念，而此四民，凡其饑凍流離之外，別有至痛之在中，可以上干天和，故文王之發政施仁，必先斯四者，是聖人體下之政也。近觀凶年賙恤之際，守土之臣所以擧行者，只抄民戶之貧富，男女之多少，而鰥寡孤獨四者，別無加意擧論之事，惡在其對揚仁政之意乎？伏願法聖祖體下之仁，此後凡還賑抄戶之政，必先斯四者而軫念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，瀅夏退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十四日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓義運，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。瀅夏讀自上御朝講，止不能辨得事業也。上曰，文義陳之。瀅夏曰，仁廟因崔鳴吉所奏，敎曰，自作聰明，輕變舊章，自古非之，聖祖此敎，可以垂法於萬世。傳曰，不愆不忘，率由舊章，又曰，遵先王之法而過者，未之有也。自古帝王，創業垂統，制作法度，以爲經遠之圖，爲後王但當守而勿失，如或變更則必及於亂。曹參奏于惠帝曰，高帝與蕭何，定天下制律令，陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，可也。及至武帝時，桑弘羊、張湯、趙禹等，紛更高帝之約束，以致百弊之俱生，幾乎危國，宋之王安石，創定靑苗法，變改舊章，竟至誤國，此誠後王之所當鑑者也。然而時異古今，事有便否，故所守大經大法之中，或不無細節目之因時變通者，此事勢之不得不然也。以我朝言之，《經國大典》，卽國初所刊，而英廟朝，有《續大典》，先朝有《大典通編》，名雖似異，而考其文則皆以《經國大典》爲綱領，所變通者細節目也。今之去先朝未遠，而典章法度，可謂極備，無以加焉。爲今之道，惟當遵守《通編》，堅如金石，是爲遵先王不愆不忘之道也。伏願體念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，瀅夏退出。上命入《弘文館冊子》五卷及《唐詩》一卷、《韻考》，賤臣承命持入。上拈出以受降追漢策爲題，命閣臣、下番製絶句詩，憙淳、憲球承命製進。上命都承旨、右副承旨、同副承旨中持公事入侍，賤臣承命出傳，同副承旨韓用儀追入進伏，讀奏公事，江原監司狀啓罪人到配事。上命在院承旨竝爲入侍，賤臣承命出傳，行都承旨李止淵，左副承旨朴宗琦，右副承旨李鶴秀，記事官趙錫龜追入進伏。上命上番讀奏《論語》，永元讀奏《論語》一遍。上命右承旨、同副承旨先退，義運、用儀退出。止淵曰，吏曹判書李羲甲，參判金相休，參議李光文牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政有命，如是違牌，事甚未安。判書、參判，更爲牌招，何如？上曰，依爲之。參議只推，一體牌招，可也。〈出擧條〉上命都承旨先退，止淵退出。上命左副承旨出題，宗琦承命拈出，以御酒調甘露爲題。上命右副承旨、上番製絶句詩，鶴秀、永元承命製進。上命宗琦考試，鶴秀居首，上賞賜玉樞丹一元。上命書傳敎曰，右承旨、同副承旨竝許遞，前望單子入之，待下批牌招。錫龜承命持入，上落點于徐英輔、鄭元容。宗琦曰，左邊捕盜大將徐英輔，移拜承旨矣。捕將之任，不可一刻暫曠，在前如此之時，有他邊大將兼察之例，今番則何以爲之乎？上曰，以他邊大將兼察，可也。〈出擧條〉宗琦曰，左邊捕盜大將，以他邊大將兼察事，命下矣。兼察左邊捕盜大將申鴻周，牌招聽傳敎，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十四日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官鄭元容，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。瀅夏讀自冬十月修茂朱，止祭山神。上曰，文義陳之。瀅夏曰，仁廟朝命修赤裳山城，以僧爲都摠攝守之，此乃處分之得宜也。我國懲麗末崇佛之弊，賤待僧徒，故僧徒無所歸屬，無所用處，若一任棄置，則恐爲亂民，故各令所在地方，定其徭役，或補於上供，或供其營邑，而山城所在處，定爲僧軍，使之組練守城，蓋自國初而然矣。臣嘗觀中古文集中，有各處烽燧軍，以僧爲之爲可云，此誠有理之言也。蓋烽軍之弊，處處皆然，烽臺皆在山頭高絶處，無田土耕墾之道，無市場交易之利，故民皆厭避，一定烽軍逃散相繼，勒差之際，村里騷擾，理勢然也。僧者山居者也，而寺刹俱在山中，今若以僧徒爲烽軍，或寺刹稍遠處，移築小庵於烽臺，則移築之際，當不費經用，而僧力優爲之，如是爲定，除其雜役，使之分番瞭望，則各邑烽軍之弊，可以永祛，僧徒亦必樂爲之矣。臣舊聞此說，知其爲要道，今因文義而仰陳之。伏願商確淵衷，詢及籌堂，知其無弊而行之則似好矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，瀅夏退出。上命坐直承旨入侍，賤臣承命出傳，右副承旨朴宗琦追入進伏。上命入公事，賤臣承命持入，元容讀奏祈雨祭祝文。上命上番讀奏《論語》，永元讀奏《論語》第二卷。上命入《弘文館冊子》五卷、《唐詩》一卷、《韻考》，賤臣承命持入。上拈出以家家扶得醉人歸爲題，命閣臣、下番製詩，憙淳、憲球承命製絶句詩以進。上命左副承旨讀奏公事，宗琦讀奏弘文館草記玉堂牌招事云云。元容曰，日已向暮，水剌恐有過時之慮矣。上命退，諸臣以次退出。

5月15日

行都承旨李止淵〈坐〉。行左承旨徐英輔〈坐直〉。行右承旨金逌根〈坐〉。左副承旨鄭元容〈監祭進〉。右副承旨朴宗琦〈坐直〉。同副承旨李光文〈式暇〉。注書趙錫龜〈監祭進〉柳致睦〈受由在外〉。假注書徐左輔〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自寅時至申時，灑雨下雨，測雨器水深八分。

○夜自五更至十六日開東，灑雨下雨，測雨器水深一寸。

○中宮殿誕日，大殿、王大妃殿、嘉順宮、世子宮，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。中宮殿，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。

○朴宗琦啓曰，行大司憲李好敏，持平愼必復未肅拜，執義吳熙常，掌令朴周燮、安允昇，持平鄭來成在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐英輔啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而中宮殿誕日問安相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李止淵啓曰，藥房三提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于鄭元容曰，禮房承旨，馳詣社稷，奉審摘奸，仍詣受香所，奉審摘奸以來。

○傳于朴宗琦曰，召對爲之。

○徐英輔啓曰，新除授左邊捕盜大將徐春輔，以前任統制使，方在任所，命召及大將牌、傳令牌傳授，一時爲急，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于金逌根曰，別講爲之。

○金逌限啓曰，吏曹判書李羲甲，參判金相休，參議李光文再牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，如是違召，極爲未安。判書、參判，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招，參議只推，一體牌招。

○有政。吏批，判書李羲甲進，參判金相休牌不進，參議李光文式暇，行右承旨金逌根進。以李潞爲獻納，林漢浩爲左參贊，閔鼎秀爲左通禮，洪勝圭爲典籍，李鉉承爲孝昌墓守衛官，趙吉源爲安山郡守，李種祜爲淳昌郡守，李魯益爲聖節謝恩使，兼進善單吳熙常，學諭單尹宗鉉。

○兵批，兼判書李晩秀病，參判金熙周病，參議尹奎範病，參知柳鎭澤入直進，行左承旨徐英輔進。護軍朴蓍壽、李錫奎、趙貞喆，副護軍曺鳳振、李光憲、趙台榮、李應奎、韓用儀、韓義運，副司直宋應奎、李游夏、金喆遠、趙璟鎭、趙寅永、柳之翊、趙冀永、金在元，副司果姜泰重、嚴燾，竝單付。

○承旨前望單子入之，李光文落點。

○以應敎趙民和，校理兪應煥，副校理金敎喜，修撰南履懋，副修撰趙庭和牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○鄭元容，以弘文館言啓曰，副應敎李翊會受由，副校理朴光錫，副修撰李若愚在外，本館上番闕直，事甚未安。應敎趙民和，校理兪應煥，副校理金敎喜，修撰南履懋，副修撰趙庭和，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于朴宗琦曰，別講爲之。

○以同副承旨李光文牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推，更爲牌招。

○兵曹口傳政事，副護軍單李鶴秀。

○鄭元容，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今望奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏批言啓曰，耆老所守直官白時亨呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，一倍添劇，時日內萬無起動供職之望云。其身病旣如是沈重，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今五月十九日再揀擇時，處所及處子詣闕門路，以初揀擇時處所門路，知委擧行乎？敢稟。傳曰，依初揀擇例爲之。

○又以禮曹言啓曰，依大臣筵奏擧條，文科庭試及增廣初試後一經講時合行規式，臣曹與泮長，參考英廟朝己卯已例，商議講定，條列節目書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐英輔，以兵曹言啓曰，禁軍來秋冬等祿試射時，柳葉箭沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭元容，以奉常寺都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種大麥打作，則所出爲六石三斗，小麥打作，則所出爲十四斗之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參議李光文疏曰，伏以臣昨者退食自公，忽伏奉前望恩點，以臣爲吏曹參議者，臣聞命震惕，歷日靡措。噫，是職也，略具官人之體，分涇別渭，澄汰流品，實與冢宰相可否，又或有時代斲，毫釐動關利害，不可以參佐藐之，輕與於人人者明矣。竊自伏念臣通籍十餘年之間，蒙被寵渥，去益隆厚，前後進取，率由淸華，顧視儕流，罕與爲比，臣事君辭受爲大，臣若不能循涯而測限，只管有受而無辭，則豈非可恥之甚也哉？殿下聖明，知臣莫如，近於翰墨之林喉舌之地，亦旣屢試之矣。不惟不斥退，又從而好爵以寵之，要任以畀之，是雖出於天地大德，無物不遂，微寓世祿之義，而名器之輕以假人，求之公私，授受交失，此臣之所大懼也。然臣旣受之於前日矣，今何敢爲飾辭掠美之計，而若夫今日所叨，則責任視前綦重，尤非如臣無似，所可尸忝者也。念臣恩重山海，報蔑塵露，每自循省，赧然發騂，惟以度分辭寵，爲一副拙規，庶幾不仰累平明之治。今若貪榮冒據，上而貽分職之失，下而招敗官之譏，則臣雖欲自贖其黥，嗟何及哉？開政有命，天牌洊降，惶懼交中，玆敢瀝陳衷懇。伏乞聖慈，俯察臣材之不堪重負，亟寢新授之命，以幸公私焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○己卯五月十五日辰時，上御興政堂。召對入侍，在院承旨同爲入侍時，參贊官朴宗琦，持《詩傳》第二卷，檢討官李瀅夏，持《詩傳》第二卷，待敎徐憙淳，持《詩傳》第二卷，記事官趙錫龜，持《詩傳》第二卷，記事官朴永元，持《詩傳》第二卷，記事官李憲球，持《詩傳》第二卷，行都承旨李止淵，行左承旨徐英輔，行右承旨金逌根，假注書徐左輔以次進伏訖。上曰，左副承旨奉審進，同副承旨內閣進乎？宗琦曰，然矣。上命開卷讀之。瀅夏讀自爰采唐矣，止蝃蝀三章章四句。上曰，參贊官讀之。宗琦讀自相鼠有皮，止干旄三章章六句。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自載馳載驅，止鄘國十篇二十九章百七十六句。上曰，注書讀之。賤臣讀自衛一之二，止淇澳三章章九句。上曰，上番讀之。永元讀自考槃在澗，止考槃三章章四句。上曰，下番讀之。憲球讀自碩人其頎，止碩人四章章七句。上曰，文義陳之。瀅夏曰，此云秉心塞淵，淵者深廣之謂也，塞者充塞之謂也。自古言人君度量之大，必曰淵藪，而所以充塞之者，以義理也。此與孟子擴充之訓同義，人欲之私，洗滌而疏蕩之曰擴，天理之公，存養而充積之曰充，譬之於器，淺狹則不能容物，深廣則可以含蓄，學者治心之工，以是爲貴，況帝王之學，異於韋布，深廣其器量，充積以義理，然後萬事萬物，容受而應接之，是乃誠實底工也。伏願體念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，瀅夏退出。又命公事奏之。逌根讀奏刑曹參議金啓溫再度呈辭，應敎李翊會再度呈辭。逌根曰，吏曹判書李羲甲，參判金相休牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，已至經宿，連事違牌，極爲未安。參議李光文陳疏到院，而以祈雨祭齋戒相値，纔已退却矣。竝更牌招，何如？上曰，依爲之。參議上疏，入之，可也〈出擧條〉左輔承命持入，上批下，仍命吏曹參議疏批已下，一體牌招。〈出榻敎〉左輔承命出頒，上命書傳敎曰，別講爲之。賤臣承命出傳。上曰，上番出去，座目單子書入，而參贊官以都承旨爲之。永元承命出書，與檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，偕入進伏。上命開卷讀之。瀅夏讀自庚辰十八年，止命卽蠲免。上曰，文義別無可陳者乎？瀅夏曰，自止中別無可陳，而當日下敎之聖意，厥有所感歎者矣。以懷安大君後孫之隷于賤役，有此飭敎，此乃盛德事也。璿派後裔，與他姓自別，雖其代數稍遠，且其居在鄕曲，庸愚無知，而究其本則金枝玉葉也，名編軍籍，豈不矜悶乎？以此事，列聖朝屢有飭敎，而今之時，去仁廟朝尤爲年久，故璿派子孫之入於軍伍者，漸多有之，當者不足言，而爲守宰者，豈能辭其責乎？伏願依列朝成命，申飭諸道，俾無此弊焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，瀅夏退出。上曰，明日再明日閣臣誰也？憙淳曰，小臣矣。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十五日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官金逌根，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，記事官朴永元，記事官李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。瀅夏讀自夏四月，止優賜米布。上曰，文義陳之。瀅夏曰，朴長遠製進反哺烏詩，仁廟問其有偏母，而特賜米布，此與明太祖皇帝見後苑巢鵲，命近臣有父母者歸養，其義一也。孝者百行之源，爲治之道，以孝爲先，故《大學》曰，上老老而民興孝，孟子曰，老吾老以及人之老，三代之前，尙矣，漢之諸廟號，皆用孝字，以我朝言之，列聖朝議諡，皆加孝字，此可見王者之治，以孝爲本也。況孝理之政，我朝家法，故朝臣之居官任職者，雖於事務叢沓之中，特許其病親呈告，爲親乞養之人，未嘗bb不b依願施行，是皆聖王錫類之仁也。睿學高明，何待臣愚仰勉，而伏願益加導齊，以爲化民成俗之方焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，瀅夏退出。上命在院承旨持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行都承旨李止淵，左承旨徐英輔，左副承旨鄭元容，右副承旨朴宗琦，記事官趙錫龜追入進伏。上曰，公事奏之。止淵讀奏公淸監司狀啓稅船裝發事，元容讀奏公淸監司狀啓祈雨祭設行事，宗琦讀奏全羅監司狀啓罪人放送事。上命入《弘文館冊子》五卷及《唐詩》一卷、《韻考》。賤臣承命持入。上拈出，以不覺遲景沈西墻爲題，命閣臣、下番製詩，憙淳、憲球承命製絶句詩以進。上命都承旨、左承旨、右承旨、左副承旨先退，止淵、英輔、逌根、元容退出。上命書傳敎曰，同副承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招。賤臣承命持入，上落點于李光文。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與檢討官李瀅夏，持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。瀅夏讀自謝恩使，止三忠祠。上曰，文義陳之。瀅夏曰，三忠祠之命建，出於曠感之義也。蓋建院妥靈，多因特敎，或因年月相符，或因地名相近，皆以聖衷之有所曠感也。此非但其人之爲尊慕，可以樹風聲而勵頹俗也。若其自下發論，俎豆祠院者，除非先正大賢有功斯文者外，不何建，雖建而或疊設，則國有禁令。夫何近世以來，祠院之弊，八道皆然，賜額書院之外，自鄕中發論創建，謂之鄕賢祠者，不知爲幾許遞，法外募入之多軍額，鄕中爭競之端，民邑受害，此而不禁斷，則後弊難言。伏願一依國典所載，賜額而疊設者，鄕賢祠之私建者，一竝痛禁，恐好矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，瀅夏退出。上命都承旨、左副承旨中入侍。賤臣承命出傳，行都承旨李止淵追入進伏。上命上番讀奏《論語》，永元承命讀奏《論語》第五卷。上拈出，以谷暗千旗出爲題，命上番製詩，永元承命製絶句詩以進。上命止淵考試，憙淳居三下第一。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十五日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官朴宗琦，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。瀅夏讀自辛巳十九年，止上可之。上曰，文義陳之。瀅夏曰，李植之箚曰，我東人材，莫盛於宣廟之世，其言誠然矣。古語曰，二三豪傑爲時出，夫崇極而圮，遘亂殷憂，天將啓我國中興之運，生出許多人才，協贊彌綸，以成匡復之業，可謂千載一會。然而若無平時陶鑄之功，則人才雖多，豈得以成就乎？以今之時言之，培養得宜，則人才不患不出。古語曰，天生一代之才，以了一代之事，伏願克盡培養之道焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，瀅夏退出。上命坐直承旨持公事入侍，賤臣承命出傳，左承旨徐英輔追入進伏。上命入《弘文館冊子》五卷及《唐詩》、《韻考》，賤臣承命持入。上拈出，以自作秋風吟爲題，命閣臣、下番製詩，憙淳、憲球承命以製。上命上番讀奏《孟子》，永元承命讀奏《孟子》第五卷。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與檢討官李瀅夏，持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。又命入藥房臘藥二封。賤臣承命持入。又命司謁，臘藥一封入之。上命玉堂開卷讀之。瀅夏讀自成宗命竄，止遂竄之。上曰，文義陳之。瀅夏曰，朱溪副正深源，以其姑夫任士洪奸邪狀，質言於上前，遂至命竄，士洪小人也，而深源以妻姪，爲此言，以今人觀之，可謂薄行。臣竊觀近日臺啓相避之法，有所慨然，若袒免寸近之親，入於啓辭，則引避不參，是爲敦倫之義，今則不然，不計寸數之遠近，名以同族，則擧皆引避，以爲遞免之妙方，謂之敦倫而反涉不誠，前此章奏間，亦有以此言之者，而此事不可不有一番釐正定限。伏願留念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，瀅夏退出。上命宗琦出銘題，以嶧陽孤桐爲題，命上番製進，永元承命以製。上命入公事。賤臣承命持入，京畿監司雨澤事。上曰，公事讀奏，宗琦讀奏慶尙監司狀啓給由馬有旨祗受事。上命入公事。賤臣承命持入，宗琦讀奏全羅監司狀啓田稅裝發事。憙淳、憲球各製絶句詩，永元製銘以進，上賞賜臘藥各一封。上命同副承旨肅拜前入侍。賤臣承命出傳，同副承旨李光文追入進伏。上命退，諸臣以次退出。

5月16日

行都承旨尹鼎烈〈未肅拜〉。行左承旨李龍秀〈坐〉。右承旨鄭元容〈坐〉。左副承旨朴宗琦〈坐直〉。右副承旨李光文〈坐直〉。同副承旨申在植〈未肅拜〉。注書趙錫龜〈仕直〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自開東至人定，灑雨下雨，測雨器水深一寸。

○夜自五更至十七日開東，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○朴宗琦啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○徐英輔啓曰，藥房提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○又啓曰，行右承旨金逌根，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，與同副承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，李龍秀、申在植落點。

○鄭元容啓曰，新除授同副承旨申在植，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○鄭元容啓曰，假注書徐左輔，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○徐左輔改差，代以張敎根爲假注書。

○張敎根有頉，代以李應信爲假注書。

○李應信在外，代以具定默爲假注書。

○具定默有頉，代以吳致愚爲假注書。

○傳于朴宗琦曰，召對爲之。

○兵曹口傳政事，護軍金逌根，副護軍李光文竝單付。

○傳于朴宗琦曰，左承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李光文落點。

○傳于朴宗琦曰，別講爲之。

○以同副承旨申在植牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○以應敎趙民和，校理兪應煥，副校理金敎喜，修撰南履懋，副修撰趙庭和牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○傳于朴宗琦曰，都承旨與違牌承旨，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，洪奭周、李紀淵落點。

○以同副承旨李紀淵牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推。

○以應敎趙民和，校理兪應煥，副校理金敎喜，修撰南履懋，副修撰趙庭和牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推，更爲牌招。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○傳于李光文曰，違牌承旨竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，尹鼎烈、申在植落點。

○李光文啓曰，大司憲李好敏，持平愼必復牌不進，執義吳熙常，掌令朴周燮、安允昇，持平鄭來成在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫金熙華，正言朴來謙，持平愼必復牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○獻納李潞啓曰，臣庸愚巽懦，本不近似於淸朝諫諍之任，而薇院除旨，忽降病伏之中，召牌儼臨，義分是懼，雖不得不章皇祗肅，而第於院啓中，有區區私義之不可聯參者。如臣情地，合蒙體諒，顧何敢一日冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○鄭元容啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之。

○獻納前望單子入之，趙忠植落點。

○朴宗琦，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，當爲中日習射技bb放b，而雨勢如此，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭元容，以禮曹言啓曰，王世子冠禮慶科庭試文武科初試來十月初十日，殿試同月二十二日，放榜同月二十八日辰時，前已推擇啓下，而文科初試後入格儒生一經講，依新式，設行於殿試前，則殿試與放榜日子，當爲退行矣。令日官全宗周推擇，則講經十月二十二日，文武科殿試來十一月十一日，放榜同月十七日辰時爲吉云，以此日時知委擧行，何如？傳曰，允。

○又以成均館行大司成意啓曰，本館入直，久任郞廳外，凡郞無敢入直，若有代員替直之事，則草記代直事，曾有定式矣。司成林處鎭，典籍洪勝圭，俱未肅拜，直講林東鎭，方以入直，身病猝重，呈旬出去，時無入直之員，以他郞官，姑爲代直，何如？傳曰，允。

○己卯五月十六日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官朴宗琦持《詩傳》第二卷，檢討官李瀅夏持《詩傳》第二卷，待敎徐憙淳持《詩傳》第二卷，記事官趙錫龜持《詩傳》第二卷，記事官朴永元持《詩傳》第二卷，記事官李憲球持《詩傳》第二卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。瀅夏讀自氓之蚩蚩止《氓六章》章十句。上曰，參贊官讀之。宗琦讀，自籊籊竹竿止竹竿四章章四句。上曰，閣臣讀之。憙淳讀，自芄蘭之支止芄蘭二章章六句。上曰，注書讀之。賤臣讀，自誰謂河廣，止河廣二章章四句。上曰，上番讀之永元讀，自伯兮朅兮止伯兮四章章四句。上曰，下番讀之。憲球讀，自有孤綏綏止《詩傳大全》卷之三。上曰，文義陳之。瀅夏曰，《氓章》卽淫女見棄追悔之詩也。先儒言士君子立身，一敗而萬事瓦裂者，何以異此？此善喩也。人之行身處世，一有失脚，則大節已虧，餘無足觀。如漢楊雄、晋王衍之類，前古不知爲幾人，此輩當昇平無事時，才藝聲望，震動一世，及其遇亂世，顚倒失守，或騈首降叛，或棄城遁走。然而方其昇平無事時，人主豈能知其人之他日失節乎？臣聞禮義廉恥，國之四維，人主御世之道，以勵廉恥重名檢爲先。其人也貪榮冒進，患得患失，則知其爲鄙夫，其人也難進易退，重名義輕爵祿，則乃是君子，觀此而爲用捨黜陟之柄，則四維張而得緩急可仗之人矣，伏願留念于此。上命掩卷，仍命玉堂先退。瀅夏退出。上曰，諸承旨持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，左副承旨鄭元容，假注書徐左輔追入進伏。上曰，左承旨何不入來乎？元容曰，以身病緣故出去矣。上曰，公事奏之。宗琦曰，臣吏房代房，有公事矣。仍讀奏承旨房望。元容曰，臣推考房，有公事矣。仍讀奏平安監司啓本，罪人鄭淡伊、朴成雲到配事。元容曰，臣軍士房代房，無公事矣。上曰，社稷、北郊監祭，誰果進去乎？元容曰，北郊則上注書進去，社稷則小臣進去，纔已復命矣。上命書傳敎曰，左承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。賤臣承命持入。上落點于李光文，上曰，李光文，今雖式暇，若以除授承旨出牌，則可暫膺而還出乎？元容曰，似亦然矣。上命入《唐詩品彙》、《韻考》。賤臣承命持入。命以砧杵夜千家爲題，閣臣及下番製進絶句，可也。憙淳、憲球承命製進。上賞賜丸藥各一封，又命以好客見當時爲題，左副承旨及上番製進。元容、永元承命製進。上命書傳敎曰，別講爲之。賤臣承命出傳，永元出書座目單子，與檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，偕入進伏，元容以參贊官進伏。上命開卷讀之。瀅夏讀，自夏四月止特受通政階。上曰，文義陳之。瀅夏曰，李喜熊上治平十六策，皆切至之言也。臣以爲條目之多雖如此，而原其本則本乎人主之一心也。朱子戊申封事，論六七條目，而以正君心三字斷之，蓋君心正，然後天下之事，無一不出於正矣。然而心不自正，必有所着手處，以經傳爲根基，先儒性理書爲羽翼而探賾，可也。第觀近日，經筵久不御，三伏又不遠，將至半年廢閣。今於召對之席，雖講《詩傳》，而此不過筵臣之輪讀而已，至於法講，關係甚重，體段自別，自上讀前受新受之音，則聖學之將就在是矣。經筵特進官、宗臣、武臣登筵，而朝講則大臣、諫官亦參，民國訏謨之講席討論，是豈少補也哉？伏聞法講有待下敎爲之之命，而顧今盛暑，頉稟尙多餘日，從其無故日，亟開法講，似好矣。且伏念近者，召對、別講，鎭日頻開，聖學之克勤，臣不勝欽仰，而第今日氣之炎熱，甚於三庚，以每日朝前申後，乘凉而臨殿，無至犯昏而罷，則緝熙之工，保嗇之方，兩得其宜矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。瀅夏退出，元容曰，玉堂所奏，果好矣。法筵，自是依例取稟者，而向承待下敎擧行之敎，故尙此未果，而見今庚炎在卽，依例頉稟，亦在不遠。自春至今，一未入稟，誠爲可悶，自今伊始，取稟擧行似好，故敢此仰達矣。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與檢討官李瀅夏持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。瀅夏讀，自中宗命止湖南。上曰，文義陳之。瀅夏曰，士林之禍，莫有加於戊午、甲子，而克墩、子光之罪，千載之下，令人憤惋。夫公議，百世乃定，而至於此獄，當時之人，婦孺齊憤，故曾未幾何，赫日光臨，陰翳消盡，而群枉衆冤，一時快雪，大奸巨慝，無所逃罪，此誠吾東鼎新之會也。蓋自古宵小之狀害善類也，爲其君者，豈欲親小人而遠君子哉？惟其大奸似忠，巧言如簧，故變白爲黑，指無謂有，而人主不得察，有此刑政之倒置也。夫察奸之道無他，阿意順旨者，則知其爲小人，犯顔直諫，與世寡合者，則知其爲君子而已，爲人君，不可不知此也。上命掩卷，仍命玉堂先退。瀅夏退出。上曰，入直玉堂，常時進講冊子外，持他冊子入侍，可也。賤臣承命出傳，檢討官李瀅夏持《五經百編》，追入進伏奏曰，臣未承進講冊子指一之下敎，故依前日特敎持入例，持此入來矣。上命玉堂先退。瀅夏退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十六日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官朴宗琦，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。瀅夏讀自六月止親上死長。上曰，文義陳之。瀅夏曰，全羅兵使黃緝辭陛，仁廟引見而勉諭之，此乃爲民眷眷之意。昔漢宜帝，除刺使、太守，必召見而遣之，其有善治者，則增秩賜金，或致之公卿之位，故西漢循良之治，名於後世。我朝亦有此法，守令辭陛之日，令講七事，承旨讀宣諭，使之聽之，此自古而然矣。以臣耳目所覩記言之，先朝於守令下直之日，必命入侍，聽其言考其行，不可堪者斥罷之，可堪者申申敎戒而遣之。又或差員、守令之來也，召見而問其邑瘼，故爲吏者，恪勤其職，不敢爲害民之政，此皆今日之所可鑑法也。伏願體念于此，以做昭代循良之治焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。瀅夏退出。上曰，在院承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，左副承旨鄭元容，假注書徐左輔追入進伏。上曰，行左承旨李龍秀牌招。〈出榻敎〉上曰，新除授承旨肅拜後，卽爲入侍，可也。賤臣承命出傳，右副承旨李光文追入進伏。上命書傳敎曰，都承旨與違牌承旨，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。賤臣承命持入，洪奭周、李紀淵落點。上曰，《弘文館冊子》五卷及《唐詩品彙》、《韻考》入之賤臣承命持入。上命以遙仰列星文爲題，閣臣及下番製之，可也。憙淳、憲球承命製進。又命以萬壑遍疎鍾爲題，上番製進五言律詩，可也。永元承命製進。又命以春山一路鳥空啼爲題，右承旨、右副承旨製詩，可也。元容、光文承命製絶句以進。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與檢討官李瀅夏持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。瀅夏讀，自金安國止尋竄之。上曰，文義陳之。瀅夏曰，金安老初言己卯士類可收用，及其入爲相，托公濟私，搆竄鄭光弼，蓋自古小人情態，本如是矣。方其未得志也，自附於公議，收拾人心，以爲媒進之計，及其得志之後，恣行胸臆，無所不爲者，歷計往牒，滔滔一轍。此無他，方其附淸議之時，人主知其爲公正人，縻以好爵，侈以恩寵，則渠乃揚揚自得，謂天可欺，謂人可誣，而至於此也，故人君用人之道，不可以長而掩其短，以功而掩其罪。古人有言曰，愛而知其惡，憎而知其善，伏願體念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。瀅夏退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十六日申時，上御興政堂。別講入侍時，直提學李龍秀，參贊官李光文，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十一卷，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球，以次進伏訖。上曰，左承旨，以閣臣入之乎？龍秀曰，然矣。上命開卷讀之。瀅夏讀，自秋七月止俾主其祀。上曰，文義陳之。瀅夏曰，平安監司鄭太和，請別設陞補於本道，蓋以關西，弓馬之鄕，文風不振，故欲以陞補爲敎課之政也。大抵陞補學製，雖非大比之科，京儒敎課之政，莫過於此，故當初設置，以陞補十二抄，分排於一年十二朔，每朔設一抄，以學製四等，分排於四時，法意如此，而近來陞學，生弊多端，難以一一毛擧，而竝與設行，每每過限，必至歲末窘急之境，或因朝家有事而過歲廢閣，是豈設施之本意乎？前此大臣，亦以此筵奏，而伏願另加申飭，更無此弊，好矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。瀅夏退出。又命左承旨，非坐直則先退，可也。龍秀退出。上曰，上下番儒臣持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉仍命下番則以典經備入，可也。又命坐直承旨持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，檢討官李瀅夏，典經徐憙淳，各持《羹墻錄》第四卷，追入進伏。上命開卷讀之。瀅夏讀，自削尹元衡止盧守愼等。上曰，下番讀之。憙淳讀，自宣祖初年止上從之。上曰，文義陳之。瀅夏曰，先正臣趙光祖，欲行呂氏鄕約，蓋國家化民成俗，莫過於鄕約，雖今世降俗渝，而古道之可行者，惟此而已。昔在先朝，命刊《鄕禮合編》，頒之八道，責其實效，守土之臣，恪勤遵奉，各道各邑，無處不行，故雖至愚之民，莫不悅而從之，一此不懈，則可以回淳反撲，而近年以來，廢而不行，此豈不慨然乎？伏願依先朝所命，修擧而遍行之，恐好矣。上曰，下番陳之。憙淳曰，先正臣趙光祖，以大賢之姿，承正學之源，遭逢盛際，有意斯道，而時値不幸，未能展布所蘊，至今爲斯文之歎恨。其後鴻儒碩德之磊落相望者，莫非先正流亞，則我東方經術闡明，人才彬蔚之美，自先正伊始矣。仍伏念《小學》一書，非直爲蒙養小子之學，實是大人進修德業之根本基址也。觀此所論，以若先正之宏識正學，猶且務勤於《小學》，其爲大人之學，推可知矣。臣伏聞我英廟聖祖嘗敎曰，五旬于玆，而其猶少助於心身者，卽此書也。猗歟盛矣，以聖祖大耋倦勤之齡，尙觀省此書，而寓驗聖躬，認仰五紀至治之比隆三古，皆從《小學》上得力焉。伏願殿下，繼述先志，勤孜聖學，以此一部書爲平日柯覽，俾有實得之效焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。瀅夏退出，左副承旨朴宗琦追入進伏。上曰，公事奏之。宗琦讀，自禮曹草記庭試擇日事，江華留守狀啓雨澤均洽事。上命書傳敎曰，違牌承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。永元承命持入，尹鼎烈、申在植落點。上命入《弘文館冊子》五卷及《韻考》、《唐詩品彙》。賤臣承命持入。上命以文章猶入管絃新爲題，閣臣及上番製詩，可也。憙淳、永元承命製進。上命右副承旨讀奏《書傳》。光文讀奏一遍。又命左副承旨讀奏《五經百偏gg五經百篇g》。宗琦讀奏一遍訖。光文曰，臣有司饔院進上看品事矣。上命先退。光文退出。上命書傳敎曰，夜對爲之。賤臣承命出傳，永元出書座目單子，與檢討官李瀅夏，各持《綱目》第二卷，偕入進伏。上命開卷讀之。瀅夏讀，自秦三楚十九止凶奴始大。上曰，參贊官讀之。宗琦讀，自魏公子止其子辭之。上曰，閣臣讀之。憙淳讀，自秦四楚二十止不測之禍哉。上曰，注書讀之。賤臣讀，自春申君止是爲幽王。上曰，上番讀之。永元讀，自秦十楚幽王悍元止入秦置酒。上曰，下番讀之。憲球讀，自秦十一止聞於國。上曰，文義陳之。瀅夏曰，趙王請李牧，牧曰必用臣如前，乃奉詔。夫將帥之任，節制爲重，故古昔王者之遣將也，跪而推轂曰，閫以外，將軍制之。夫如是，然後臨陣制敵，可以出奇運智。非但用將之道爲然，漢龔遂之爲渤海太守也，請以不拘文法，以一切便宜爲之，竟至息盜而安民。夫用人之道，旣知其賢，則委任責成，然後成效可見。傳曰，勞於求賢，逸於得人。伏願體念焉。上曰，參贊官陳之。宗琦曰，玉堂所奏，好矣，臣則無可達之義矣。上曰，閣臣陳之。憙淳曰，臣亦無更達者矣。上命掩卷，仍命玉當先退。瀅夏退出。上曰，公事入之。賤臣承命出，持假注書望筒以入。上落點于新及第吳致愚，仍敎曰，此是吳淵常子乎？宗琦曰，然矣。上曰，何年登科乎？宗琦曰，前年黃柑及第矣。上曰，多行假官乎？宗琦曰，今年唱名後，以新榜注書暫行矣。上命退，諸臣以次退出。

5月17日

行都承旨尹鼎烈〈病〉。行左承旨李龍秀〈坐直〉。右承旨朴宗琦〈坐直〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨李友秀〈在外未肅拜〉。同副承旨任百禧〈坐〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自開東至酉時，灑雨下雨，測雨器水深一寸四分。

○夜自五更至十八日開東，灑雨下雨，測雨器水深五分。

○李光文啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，來二十一日，朝參日次，而顯隆園忌辰祭正日相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李龍秀啓曰，來二十一日，輪對日次，而顯隆園忌辰祭正日相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，左參贊林漢浩，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，藥房副提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○又啓曰，右承旨鄭元容，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，與左副承旨竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○以同副承旨申在植牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李友秀、朴周壽、任百禧落點。

○李龍秀啓曰，新除授右副承旨李友秀，時在京畿安山地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于李龍秀曰，召對爲之。

○李光文啓曰，假注書吳致愚，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以都承旨尹鼎烈牌不進推考傳旨，傳于李光文曰，更爲牌招。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○兵曹口傳政事，副護軍單鄭元容。

○傳于李龍秀曰，別講爲之。

○李光文啓曰，行大司憲李好敏，持平愼必復牌不進，執義吳熙常，掌令朴周燮、安允昇在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫金熙華，獻納趙忠植，正言朴來謙，持平愼必復牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○朴周壽，以禮曹言啓曰，三擧圭璧，甘雨伊始，四薦苾芬，霈然周洽，慰滿三農，民事萬幸。祈雨祭停止，當有報謝之節，而立秋後設行，禮典所載，且是近例，南壇、雩祀壇、社稷、北郊報謝祭，待立秋擧行，何如？傳曰，允。

○李光文，以武臣堂上朔試射試所試官意啓曰，臣等來詣試所，射員亦皆聚會，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，明日退行。

○修撰南履懋疏曰，伏以臣之八耋老母，數日以前，偶患關格，病情委劇，連試刀圭，尙無顯減，年齡益衰，眞元益綴，添一客症，奄奄氣息，輒不知落下幾層，素患癖積，乘虛又作，滿腹橫亘，達夜叫苦。臣方在家省視，而煎熬焦灼之心，不容暫弛，離捨就直，萬無其望。見今綾直有曠，天牌荐臨，至伏承勿呼望之命，臣雖愚迷，粗知義分之截嚴，豈敢容俟駕屨，而情私所迫，趨承無路，玆敢隨牌朝房，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟遞臣職，以便救護，仍治臣逋慢之罪，以勵臣分，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○己卯五月十七日卯時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官李龍秀持《詩傳》第三卷，檢討官李瀅夏持《詩傳》第三卷，待敎徐憙淳持《詩傳》第三卷，假注書吳致愚持《詩傳》第三卷，記事官朴永元持《詩傳》第三卷，記事官李憲球持《詩傳》第三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。瀅夏讀，自《詩傳大全》卷之五彼黍離離止君子陽陽二章章四句。上曰，參贊官讀之。龍秀讀，自揚之水止其不以此哉。上曰，閣臣讀之。憙淳讀，自中谷有蓷止中谷有蓷三章章六句。上曰，注書讀之。賤臣讀，自有免爰爰止免爰三章章七句。上曰，上番讀之。永元讀，自綿綿葛藟止葛藟三章章六句。上曰，下番讀之。憲球讀，自彼采葛兮止采葛三章章三句。上曰，文義陳之。瀅夏曰，君子于役章，以大夫久役，室家思而賦之者也。王者仁洽萬民，與民同樂，則經始靈臺而庶民自來，魴魚頳尾而父母孔邇。不然而仁不及民，徒事勞民，有土木興作之役，有征戌窮黷之擧，則民皆愁怨，至於室家之憂歎。當此之時，周室衰靡不振，征役頻繁，民不堪命，則安得無歎息愁恨之聲乎？故王者積德累仁，浹洽於民，然後民樂於趨事赴功。孔子曰，使民以時。國家役民，事到不得已而後，使之以時，則民亦忘其勞。伏願克軫行仁之政，使民有子來孔邇之美焉。瀅夏曰，上番闕直，已多日矣。副校理朴光錫，副修撰李若愚在外，副應敎未差，校理鄭基善，以閣臣除本仕，應敎趙民和，校理兪應煥，副校理金敎喜，修撰南履懋，副修撰趙庭和，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。違牌勿爲呼望，可也。〈出擧條〉上命掩卷，仍命玉堂先退。瀅夏退出。上曰，注書出去，《弘文館冊子》五卷、《唐詩品彙》一卷及《韻考》入之。賤臣承命持入。上曰，諸承旨持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，左副承旨李光文，記事官趙錫龜追入進伏，讀奏黃海監司雨澤狀啓。上曰，以孤雲獨去閒爲題，閣臣及上下番製進。憙淳、憲球承命製進五絶。上命書傳敎曰，別講爲之，上番出去，座目單子書入。永元承命書入，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十一卷，追入進伏。上命開卷讀之。瀅夏讀，自壬午二十年止從之。上曰，文義陳之。瀅夏曰，承文院以文臣之朔製月課，常加勸課爲請。蓋新進名官，將以責他日廊廟之器，黼黻皇猷之文，專對四方之任，文學勸課，是誠不可已之事也，故列朝以來，敎育多方，儒臣之賜暇湖堂，製述、專經講之排月試取，其來已久矣。先朝設置內閣，講、製抄啓，各有課程，勤勤孜孜，無敢怠忽者，故顧今朝廷文學之士，太半是先朝抄啓文臣也。挽近以來，勸課之政，不能如古，竝與專經、製述等試，亦多過期不設之時，此殿下所宜軫念處也，伏願留神焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。瀅夏退出。上曰，宣傳官尹載鐸，監軍受點出去，代入直誰也？注書知入。錫龜承命還奏曰，申性浩入直矣。上命閣臣先退。憙淳退出。又命退，承史以次退出。

○己卯五月十七日未時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。瀅夏讀自二月日本國，止以賜之。上曰，文義陳之。瀅夏曰，日本國，爲其祖求福，建社堂而來請詩文。夫日本，崇佛之國，而此乃異端不經之事，以我堂堂禮義之國，豈可依其願施行也？然而聖人綏遠之道，必因其俗而懷來之，況彼强悍狡惡之虜，旣不能使之向化，則無寧姑從其請，使之感服也。非但綏遠之道爲然，治民之術，亦猶是焉，以我國八道言之，道各異俗，邑各異例，爲守宰者，若以一己之見，抑折之矯揉之，則徒致騷擾，而成效愈邈矣。夫人性如水，順其勢而導之，然後施以敎化，則爲力易而民知所從，伏願體念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。瀅夏退出。上命書傳敎曰，在院承旨持公事入侍。賤臣承命出傳，行左承旨李龍秀，右承旨朴周壽，左副承旨李光文，假注書吳致愚追入進伏。上曰，公事奏之。龍秀曰，臣吏房無公事矣。百禧曰，臣戶房代房，無公事矣。周壽曰，臣禮房有公事矣。仍讀奏京畿監司狀啓，雨澤馳報事。光文曰，臣軍士房代房，本房推考房，俱無公事矣。百禧曰，臣工房無公事矣。上曰，左承旨、右承旨、同副承旨先退。龍秀、周壽、百禧先退，致愚隨退。上曰，都承旨承牌乎？光文曰，以實病未得出膺云矣。上曰，院中有承旨幾員乎？光文曰，右副承旨李友秀今方在外，而院中只有四人矣。上曰，《弘文館冊子》五卷及《韻考》入之。賤臣承命持入，永元讀奏《中庸》。又命入《通鑑》第一卷。光文讀奏一遍。又命以單于昨夜寇新秦爲題，承旨、閣臣、上下番翰林製詩，可也。光文、憙淳、永元、憲球承命製進。上命入臘藥四封，各頒一封。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十七日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李龍秀，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書吳致愚，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自三月饑，止馳射之力。瀅夏讀自平安道，止寧國功臣。上曰，參贊官讀之。龍秀讀自秋七月，止藥料。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自擢金集，止不許。上曰，《國朝寶鑑》第十二卷入之。賤臣承命持入。上曰，文義陳之。民和曰，左議政李景奭，以大柄不可以久抛，耳目不可以久曠爲言，此識治體之言也。政者量才授任，爲國家之銓衡，臺諫繩愆糾繆，爲人主之耳目，故周家立政，乃在成王卽政之初，漢朝設官，實爲宣帝來諫之德，固不可以一日抛曠者也。此時則雖以公除前，有更待數日之聖敎，而大抵政注之擧，言責之任，有關於國家之治亂，此等處另加體念焉。瀅夏曰，孝廟禮遇崔蘊，以其曾爲大君師傅也。方當御極之初，才彦滿朝，而獨加禮於舊日師傅者，尊耆德養老臣，帝王之盛節也。蓋老成之於國家，人瑞也蓍龜也，故先王有乞言之禮，有繼廩之政。《書》曰，無侮老成人，又曰，無遺壽耇。所以然者，爲其年齒旣高，則經歷多而聞見博，謀事圖功，周密純熟，不似輕薄少年作聰明無遠慮之類故也。伏願以此體念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和、瀅夏退出。上曰，注書出去，《弘文館冊子》五卷、《唐詩品彙》一卷、《韻考》持入。賤臣承命持入。上曰，以山州古寺好閒居爲題，閣臣及上番翰林製進，可也。憙淳、永元製進。上曰，注書出去，公事持入。賤臣承命持江華留守雨澤狀啓以入，龍秀讀奏。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，侍講官趙民和，檢討官李瀅夏，各持《羹墻錄》第四卷，追入進伏。上命開卷讀之。民和讀自命削乙巳勳，止賜額四忠。瀅夏讀自平安道觀察使，止命刊行。上曰，文義陳之。民和曰，復官四大臣之敎曰，若因此又加誅戮，則此非伸雪，乃報復也。大哉聖訓，雨露霜雪，竝行於此敎矣。蓋雪冤誅罪，固有國之大政，而若主偏私之論，則有罪者，可以倖逭矣，若無公平之見，則無辜者，可以橫罹矣。此大舜所以欽哉惟刑，惟明克允者也。當此處分明正之時，特以此意，諭敎於臣隣，以爲務恢公平之道，大聖人愼刑之德意，可以後世法，伏願澄省焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和、瀅夏退出。上曰，注書持公事以入。賤臣承命持開城留守狀啓白峙僉使金鰲福到任事及統制使發兵符傳受狀啓以入，龍秀讀奏。上曰，明日注書番誰也？上注書乎？賤臣對曰，似然矣。上命退，諸臣以次退出。

5月18日

行都承旨尹鼎烈〈未肅拜〉。行左承旨李龍秀〈內閣進〉。右承旨朴宗琦〈未肅拜〉。左副承旨李光文〈坐直〉。右副承旨申在植〈未肅拜〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕直〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自開東至未時，灑雨下雨，測雨器水深九分。

○李光文啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李龍秀啓曰，藥房提調、副提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于任百禧曰，召對爲之。

○承旨前望單子入之，朴宗琦、李在秀落點。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○承旨前望單子入之，申在植落點。

○李光文啓曰，行大司憲李好敏，持平愼必復牌不進，執義吳熙常，掌令朴周燮、安允昇，持平鄭來成在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫金熙華，獻納趙忠植，正言朴來謙，持平愼必復牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○以右承旨朴宗琦牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○任百禧啓曰，明日傳香，禮房承旨當爲齋宿，右承旨朴宗琦，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○兵曹口傳政事，副護軍單朴周壽。

○任百禧，以禮曹言啓曰，卽接漢城府移文，則今此再揀擇時入來處子中，翊衛金鏴女子，重患初瘧，又有犯染，生員徐膺淳女子，暑感彌留，又添泄瀉，不省人事，俱不得進參云矣。事體所在，誠極未安，而實故旣如此，則不得已許令勿參，而其餘處子詣闕，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目粘連，黃海道平山徐道元，發掘陳寶京母塜，放火燒屍節次，旣已承款，考覆結案，依法典照律，報議政府，詳覆施行，何如？判付啓，依允。

○摠戎使徐春輔敎書。王若曰，玉節纔回，撤三道統轄之責，金鉞特受，畀一營專制之權，托以爪牙，敷之心腹。惟卿，妙年投筆，赫世秉勻，恩言每及於文淸，受知遇於擢虎榜之日，全才可伏於謹愼，篤倚毗於置龍幕之時。尙書省中，允矣淸朝之望，定原城下，蔚然河朔之威。晢貌長身，英遒韎韋之志氣，高牙大纛，茂著藩閫之績庸。詩禮素所傳家，使遇緩急而可恃，剛介足以濟事，歷試內外而皆能。念玆摠廳靲轄之任，實爲諸營輔車之權，南撫隋城之豼貅，連表裏而藉聲勢，北爲廣陵之猗角，依險阻而作保障。顧今百年昇平之餘，尤難三鎭節制之道，簽補也老弱過半，每切將無兵之憂，器械則朽鈍居多，難免卒與敵之患。撫古人桑士之戒，爲之興歎，念王國干城之才，恤焉有思。玆於易帥之日，宜軫擇人之方，玆授卿以摠戎使。卿其勉恢良圖，祗服寵命，嚴明紀律，宜使有勇而知方，繕修甲兵，常若臨陣而對敵。於戲，威重鎖鑰，自此九重之寬憂，色變旌旗，可見三軍之作氣，故玆敎示，想宜知悉。知製敎趙民和製進。

○己卯五月十八日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官李光文持《詩傳》第三卷，侍講官趙民和持《詩傳》第三卷，檢討官李瀅夏持《詩傳》第三卷，待敎徐憙淳持《詩傳》第三卷，假注書吳致愚持《詩傳》第三卷，記事官朴永元持《詩傳》第三卷，記事官李憲球持《詩傳》第三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀，自大車檻檻止丘中有麻三章章四句。瀅夏讀，自緇衣之宜兮止將仲子三章章八句。上曰，參贊官讀之。光文讀，自叔于田止大叔于田三章章十句。上曰，閣臣讀之。憙淳讀，自淸人在彭止羔裘四章章四句。上曰，上番讀之。永元讀，自遵大路兮止遵大路二章章四句。上曰，下番讀之。憲球讀，自女曰鷄鳴止蘀兮二章章四句。上曰，文義陳之。民和曰，大車章曰，豈不爾恩？畏子不敢。蓋此時王綱已頹，敎化不行，民俗渝薄，淫奔相續，略無顧忌之心。此專由於失其本心之正，未蒙王化之致，而乃若其心之得於天者，則初未嘗泯滅也。是故一見大車之大夫，能以刑政治其私邑，則惕然而知畏，瞿然而不敢，人心之易感也，有如是矣。以大夫之刑政，而猶使人知畏，以衰世之風俗，而猶有所不敢，則而況乎王者之刑政乎？而況乎治世之敎化乎？此等文義，政好推理而觀省，伏願體念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和、瀅夏退出。上曰，左承旨入侍。〈出榻敎〉仍敎曰，上注書偕入，可也。賤臣承命出傳，左承旨李龍秀，注書趙錫龜追入進伏。上曰，注書出去，《弘文館冊子》五卷、《唐詩品彙》持入。賤臣承命持入。上曰，以巖上無心雲相遂爲題，閣臣與上番製進，可也。憙淳、永元承命製進。上命書傳敎曰，別講爲之。賤臣承命出傳。上命上番出去，座目單子書入，而參贊官，以在院承旨爲之，注書以上，注書爲之。永元承命書入，侍講官趙民和，檢討官李瀅夏，各持《國朝寶鑑》第十二卷，與參贊官任百禧，偕入進伏。上命開卷讀之。民和讀，自敎吏兵曹止不能也。上曰，文義陳之。民和曰，觀此吏兵曹下敎，名賢、忠臣、孝子、淸白吏子孫，首先收用，繼之以剔去私情，務從公道。猗我孝宗朝貽燕之謨，允爲後嗣王監法之資，百世之後，固當遵而勿失，而奈之何挽近以來，雖於大政之時，有此傳敎下者，不過爲自上例飭，在下文具，則實效之著見，烏可望乎？方今聖明之世，治具畢張，如例書出之傳敎，亦令另加申飭，俾公義伸而私情制焉。上曰，下番陳之。瀅夏曰，憲府啓以爲，先知爲弊之源，方可行捄弊之策，內則各司官會一處，陳各司之弊，外則守令聚鄕人，各陳本道之弊云，此言甚善甚善。凡民國弊瘼，豈無矯捄之道，而其不能矯捄者，由不知爲弊之源故也。譬如人有疾病，診視而執症，然後可以下藥，不執症而妄投劑，則病無可已之日也。以今之時言之，國事艱虞，民生困瘁，可謂無弊不有，殿下欲知其弊而矯捄之，則內而各司官，有常參、輪對、所懷，外而州縣官，或以差員上京，或以移職入謝，咨詢之道，不一而足。伏願以此軫念，以爲隨弊矯捄之地焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和、瀅夏退出。上曰，注書出去，公事入之，賤臣承命持摠戎使發兵符傳授事以入，光文讀奏。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十八日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十二卷，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十二卷，待敎徐憙淳，假注書吳致愚，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀，自十一月右議政止均之八方。上曰，下番讀之。瀅夏讀，自領敦寧府事止非所慮也。上曰，文義陳之。民和曰，右議政金堉箚曰，王政莫先於安民。蓋王者，受天命承天位，而所治者，又是天民也，故曰，后非民罔使，又曰，民惟邦本。自古聖帝明王之一政一令，莫不以爲民之事爲先，堯、舜之以民心爲心，文王之發政施仁，槪以是也。今玆亢旱之餘，雖幸甘霈之浹洽，小暑方過，秧節已晩，來後雨暘，雖未預度，而秋後大熟，有未可保，伏願預飭有司之臣，先講安民之策焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和等退出。上曰，《弘文館冊子》五卷、《唐詩品彙》、《韻考》持入。賤臣承命持入。上曰，左副承旨入侍。〈出榻敎〉仍敎曰，上注書偕入，可也。賤臣承命出傳，左副承旨李光文，注書趙錫龜追入進伏。上曰，以却銜巾鞲理絲簧爲題，上下番翰林製進，以不如高臥且加餐爲題，左副承旨與閣臣製進，可也。上命書傳敎曰，右承旨、右副承旨，竝許遞，前望單子入之。賤臣承命持入。落點于朴宗琦、李在秀。上曰，公事入之，賤臣承命出，持廣州留守雨澤狀啓以入，光文讀奏。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳。侍講官趙民和，檢討官李瀅夏，各持《羹墻錄》第四卷，追入進伏。上命開卷讀之。民和讀，自五十一年止特拜兩人職。上曰，下番讀之。瀅夏讀，自策光國功臣止《志慶錄》。上曰，文義陳之。民和曰，乙未大處分之後，編成《明義錄》，是書也，扶臣網於幾隳，懼亂賊於將來，卽我東之春秋也。先朝二十五年之間，治法政謨，罔不以此書爲秉執之義理，以爲啓後之燕謨，伏願益加闡明，俾盡繼述之道焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和等退出。光文曰，新除授右副承旨李在秀，卽爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十八日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十二卷，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十二卷，待敎徐憙淳，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀，自左議政止趙翼之言也。上曰，文義陳之。民和曰，備邊司啓，以令各邑守令，擇境內才行者，自吏曹試以身言書判而授職，此法甚好矣。蓋身言書判之制，出自唐時，至于我東，亦成舊規，銓家用人，多從此出，誠不可忽者也。顧今大政不遠，伏願申明舊規，俾有實效焉。上命掩卷。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，左副承旨李光文追入進伏。上命入《弘文館冊子》五卷及《韻考》。賤臣承命持入。上命光文讀奏《書傳》，又命以門前月色映橫塘爲題，閣臣及上番製詩。憙淳、永元製絶句以進。又命以八荒開壽域爲題，下番製五言絶句。憲球承命製進。又命入《我東文集》一卷。賤臣出持《近齋集》以入。上命上之。光文跪進。上命以聖賢卽我師爲題，承旨製詩。光文承命製絶句以進。上命書榻敎曰，玉堂上下番持《羹墻錄》入侍。民和、瀅夏承命出，各持《羹墻錄》第四卷，還入進伏。上命開卷讀之。民和讀，自三十七年止前日之敗。上曰，文義陳之。民和曰，此言壬辰倭亂時始末，別無文義之可達矣。上命掩卷，上命入藥院丸藥四封，各頒製詩四臣。百禧曰，新除授右副承旨李在秀，時在京畿始興地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，許遞，前望單子入之，可也。〈出擧條〉賤臣承命持入，申在植落點。上曰，公事入之。賤臣承命持入，光文讀奏水原留守狀啓，雨澤均洽事。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十八日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李光文，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十二卷，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十二卷，待敎徐憙淳，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀，自命除慶尙道虛結止改選以送。上曰，下番讀之。瀅夏讀，自義禁府止陞二品。上曰，參贊官讀之。光文讀，自淑陵參奉止加賜紬絮。上曰，文義陳之。民和曰，全州保人李承敏，疏論時政之得失，極其猥越，而以聖祖來言之衷，招見讀疏，優批而寵擢之。保人至微也，論政非職也，而尙且嘉納其言，進用其人，則而況乎置之耳目之任，而盡其啓沃之責者乎？伏願體念于此，如有進言之臣，勿以人微而廢之。上命掩卷。光文曰，右承旨朴宗琦，以該房當爲傳香，而傳旨未下，故未能牌招矣。上命書傳敎曰，右承旨朴宗琦，更爲牌招。仍敎曰，傳旨書只推以下，可也。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉《弘文館冊子》五卷及《韻考》入之。賤臣出傳持入，同副承旨任百禧追入進伏。上命以十載長安似夢中爲題，閣臣及上下番翰林製詩，可也，仍命出去製之。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和、瀅夏承命出，各持《羹墻錄》第四卷，還入進伏。上命開卷讀之。民和讀，自仁祖元年止寧國勳。上曰，文義陳之。民和曰，今之自止，只言錄勳始末，別無文義之可陳矣。上命掩卷。光文曰，顧今日候，雨餘蒸濕，而水剌亦似過時矣。臣以此屢次陳達，極涉惶悚，而下情竊有所悶迫者，玆又仰陳矣。近日以來，召接頻數，亦多移晷之時，進講應製，日以爲課，臣等人器才學，雖不敢比擬於賢士大夫有絲毫裨補者，而猶有賢於宦妾之頻接，臣等一邊榮幸，一邊欽仰，而當此暑節，移時臨筵，玉體不瑕有損。常膳每値愆時，臣等之焦悶姑舍，伏想殿宮，亦以爲悶然矣。上曰，今之入侍，定爲幾食頃乎？光文曰，似爲數食頃矣。上命玉堂先退。民和、瀅夏退出。又命退，諸臣以次退出。

5月19日

行都承旨尹鼎烈〈未肅拜〉。行左承旨李龍秀〈病〉。右承旨朴宗琦〈坐直〉。左副承旨李光文〈內閣進〉。右副承旨申在植〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○夜自一更至二十日開東，灑雨下雨，測雨器水深三分。

○任百禧啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○申在植啓曰，藥房提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于朴宗琦曰，待敎徐憙淳詣顯隆園，奉審摘奸，仍詣健陵、華寧殿，一體奉審以來。

○傳于任百禧曰，召對爲之。

○以右承旨朴宗琦再牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推，更爲牌招。

○傳于朴宗琦曰，副司直趙萬永女，副正字鄭佺始女，幼學趙在昶女，三揀擇入之，餘皆許婚。

○傳于朴宗琦曰，別講爲之。

○任百禧啓曰，行大司憲李好敏，持平愼必復牌不進，執義吳熙常，掌令朴周燮、安允昇，持平鄭來成在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫金熙華，獻納趙忠植，正言朴來謙，持平愼必復牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○朴宗琦，以吏曹言啓曰，新除授成均館典籍洪勝圭呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，一倍添劇，萬無起動供職之望云。身病旣如是，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，王世子嬪再揀擇已行，三揀擇吉日，以何間推擇擧行乎？敢稟。傳曰，待下敎推擇，可也。

○又以禮曹言啓曰，王世子嬪再揀擇，今已過行，而嘉禮時應行諸事，三揀擇前，預爲料理擧行矣。嘉禮都監堂上、郞廳，令該曹差出，何如？傳曰，允。待明朝政官牌招開政。

○任百禧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，當爲中日習射技，而再揀擇相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今五月二十日，文臣朔試射日次，而顯隆園忌辰祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽接昌慶宮入直衛將朴之洙牒報，則內司僕南邊外宮墻三間許，因雨頹圮云，爲先令繕工監，把子圍排，待晴卽爲修築，而亦令巡邏營門，申飭校卒，另加巡察之意，分付，何如？傳曰，允。

○己卯五月十九日卯時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官任百禧持《詩傳》第三卷，檢校直閣李光文持《詩傳》第三卷，侍講官趙民和持《詩傳》第三卷，檢討官李瀅夏持《詩傳》第三卷，記事官趙錫龜持《詩傳》第三卷，記注官金樂澧持《詩傳》第三卷，記事官李憲球持《詩傳》第三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀，自彼狡童兮止褰裳二章章五句。上曰，下番讀之。瀅夏讀，自子之丰兮止東門之墠二章章四句。上曰，參贊官讀之。百禧讀，自風雨凄凄止子衿三章章四句。上曰，閣臣讀之。光文讀，自揚之水止揚之水二章章六句。上曰，注書讀之。賤臣讀，自出其東門止《詩傳大全》卷之四。上曰，上番讀之。樂澧讀，自《詩傳大全》卷之五止還三章章四句。上曰，文義陳之。民和曰，《鄭風》是淫亂之辭，別無可陳之義，而觀此還三章章下註疊山謝氏曰，千萬人習俗，原於一人之好尙。先儒此言，夫豈非的確論也？大凡百千萬般事爲政令，無不本之於人主之一心，君心一正，四方率而正矣。伏願取則乎三百無邪之篇，必軫其端本履正之化焉。《大學》曰堯、舜率天下以仁而民從之，桀、紂率天下以暴而民從之，導率之謂也，於此焉勉勉。上曰，下番陳之。瀅夏曰，鄭國幾皆淫奔之詩也。孔子刪詩三千爲三百篇，豈容此等詩之入選，而先儒云，詩使人懲創逸志，感發善心，此詩者，使天下後世唾鄙而賤惡之，有所懲創者也，故《論語》答爲邦之問曰，放鄭聲。聲音之於國政，所關大矣。古人有言曰，聲音與政通，又曰，聞其樂而知其政。蓋欲覘其國之治亂，先觀其樂之治忽也。惟我世宗大王，制禮作樂，于時也秬黍出海州，磬石出南陽，先王象德之樂，其在吾東，列聖朝紹述而修明之，禮樂之盛，名於天下矣。臣於辛未年間，待罪於掌樂正之任，臣固全昧音律，而二六肄習之際，細察其舒疾純䮕，則比之先朝時，顯有短促雜亂之意。今之去辛未九年矣，昨今年未臣連爲差祭於廟宮大享，審聽其樂譜，則短促雜亂，比之辛未，又不知落下幾層，若此不已，則幾何不知於崩壞乎？此無他，典樂非其人，樂官數遞，而不能專精致誠故也。臣嘗聞列朝掌樂之官，擇其通曉音律者，久任而責成之。今若別加申飭，典樂之任，無論前仕與新入，必擇曉解音律者而差之，郞廳一人及提調，擇定而久其任，使之專意肄習，考其勤慢，則必有復古之實效矣。非但掌樂之任也，在昔內醫院、典醫監、惠民署提調，必以曉解醫理者爲之，觀象監，亦以曉解星曆者爲之，故居其任，盡其職，實效俱著矣，伏願推類而竝加留神焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和、瀅夏退出。上曰，《弘文館冊子》五卷及《韻考》入之。賤臣承命持入。上命以夜聽胡笳折楊柳爲題，閣臣及下番製詩，仍命出去製之，可也。上曰，左副承旨有子幾人？光文曰，五人矣。上曰，其名何也？光文曰，三子名壔、𡎋、埈，餘則未成人矣。上曰，長子年幾何？光文曰，十九矣。上曰，承旨年幾何？光文曰，四十二歲矣。上命書傳敎曰，別講爲之。賤臣承命出傳。上命上番出去，座目單子書入，而依前座目書之。樂澧承命出書，與侍講官趙民和，檢討官李瀅夏，各持《國朝寶鑑》第十二卷，偕入進伏。上命開卷讀之。民和讀，自以李浣止上稱善。上曰，下番讀之。瀅夏讀，自命置五營將止竟不得成。上曰，文義陳之。民和曰，李浣之拜訓將也，都民多怨，上問于鄭太和，太和曰，若過五六月，軍中必恨晩來。後果如太和言。蓋具仁垕，老不堪任，民不畏將久矣。遽見浣師律嚴明，軍情未便，及其令行之久，擧服其化，始知爲剛猛之勝於柔善，民乃便之也。顧今官人之道，無如委任而責成之。子産，古之賢相也，始之相鄭也，民曰，誰殺子産？三年而頌聲作。如或怨興之時，遽然斥退，則如子産相業之美，何以著見乎？伏願京外諸職，無爲數遞，惟以久任爲責效之方焉。上命掩卷。上曰，待敎奉審之行，何日當爲復命乎？光文曰，似於再明間還朝矣。上命玉堂先退。民和、瀅夏退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月十九日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官朴宗琦，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十二卷，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十二卷，直閣鄭基善，假注書吳致愚，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀，自五月止效可收也。上曰，下番讀之。瀅夏讀，自命名官止次第講行。上曰，文義陳之。民和曰，敎曰，求言之後，進言者多而無實效。此可見聖祖納言之聖德矣。蓋求言非難，聽言爲難，聽言非難，用言爲難，故《書》曰，庶言同則繹。悅而不繹，則與初不求言何異哉？大抵誠實之道，非但聽言之際，以實心行之，事天而非實，則無以仰格，使民而非實，則無以孚感大矣哉。至誠不息之道，允爲治道之要訣也。此等處，推移觀省，加念於誠實之工，是臣區區之望也。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和、瀅夏退出。上曰，注書出去，《弘文館冊子》五卷、《韻考》、《唐詩品彙》及公事，竝爲持入。賤臣承命持冊子、禮曹草記二度以入，宗琦讀奏。上曰，以紅粧飛騎向前歸爲題，閣臣與下番製進，可也。上曰，奉審閣臣，已當到始興耶？基善曰，似已抵矣。上命退，諸臣以次退出。

5月20日

行都承旨李止淵〈未肅拜〉。行左承旨李龍秀〈藥院進〉。行右承旨吳淵常〈未肅拜〉。左副承旨朴宗琦〈坐直〉。右副承旨李光文〈未肅拜〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自巳時至酉時，灑雨下雨，測雨器水深七分。夜自一更至二十一日開東，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○藥房都提調徐龍輔，提調金履喬，副提調李龍秀啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。

○朴宗琦啓曰，行大司憲李好敏，持平愼必復未肅拜，執義吳熙常，掌令朴周燮、安允昇，持平鄭來成在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而顯隆園忌辰祭齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李龍秀啓曰，左副承旨李光文，右副承旨申在植，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，與都承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，李止淵、吳淵常、洪冕燮落點。

○李龍秀啓曰，藥房三提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○又啓曰，新除授行右承旨吳淵常，右副承旨洪冕燮，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以右副承旨洪冕燮牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○兵曹口傳政事，副護軍單李光文。

○有政。吏批，判書李羲甲進，參判金相休牌不進，參議未差，同副承旨任百禧進。以李時秀爲嘉禮都監都提調，提調三單李相璜、金魯敬、權常愼，郞廳六單徐洛淳、趙原永、李憲述、成進默、趙雲會、李䎘在，鄭元容爲吏曹參議，李奎鉉爲副應敎，李友秀爲刑曹參議，宋冕載爲同經筵，李游夏爲右通禮，李東永爲左通禮，金鐮爲司僕正，申�爲安義縣監，李度憲爲麟蹄縣監，承文著作單李敏會，耆老所守直官單崔鳳恒，左通禮閔鼎秀今加通政，通計前任右通禮時仕日，已滿三十朔，依法典加資事承傳。

○兵批，兼判書李晩秀進，參判金熙周病，參議尹奎範入直，參知柳鎭澤病，左副承旨朴宗琦進。以李肇源、李存秀爲知事，徐能輔、李石求爲都摠管，徐俊輔爲同知，金汝弼爲僉知，李寅會、洪達三、趙雲祥爲五衛將，文敬訥爲景福將，全鴻喆爲昌德將，金在綏爲昌慶將，李寬奎爲宣傳官，尹得燁爲訓鍊主簿，趙寅永爲文兼，護軍洪奭周、李止淵、尹鼎烈、徐英輔，副護軍李友秀、李在秀、李紀淵、金啓溫、申在植、李日會，副司直李翊會、李潞，副司正吳致愚，以上竝單付，副摠管單徐能輔、李石求。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○承旨前望單子入之，李光文落點。

○傳于任百禧曰，當該承旨，從重推考。

○任百禧，以吏曹言啓曰，成均館學正安𪻏仁，學諭田齊賢，俱爲呈辭在外，過限不上來，依例罷職，何如？傳曰，允。

○朴宗琦，以兵曹言啓曰，今五月二十一日，武臣賓廳講書日次，而顯隆園忌辰祭正日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，二十二日退行。

○又以兵曹言啓曰，卽接南道參軍張有齡牒報，則禁衛營所授木覓山烽臺東邊第二城廊近處體城四間許頹圮云，爲先令繕工監，把子圍排，分授軍門，卽速修築，而把守軍兵，亦令該軍門，量宜定送，限改築間，嚴加守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，卽見水原留守韓致應狀啓，則以爲，旱久麥歉，民情遑汲，雨餘移秧，繼糧沒策，留庫條中租米太合二千六百五十石，更許加分事，請令廟堂稟處矣。分留法意雖重，當此移秧方張之時，民情旣如此，則有難膠守常例，依狀請施行，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，本營字內烽臺東邊體城四間許頹圮處把守軍兵，令該軍門，量宜定送事，自兵曹草記矣。哨官一員，出番鄕軍二十名，嚴飭定送，限修築間，輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯五月二十日辰時，上御興政堂。藥房入診入侍時，都提調徐龍輔，提調金履喬，副提調李龍秀，記事官趙錫龜，記注官李衡柱，記事官朴永元，直閣鄭基善，以次進伏，醫官吳千根、李漢臣、金殷相，進伏楹外訖。龍輔等曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。龍輔曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，各殿宮氣候一樣矣。仍命醫官入診，千根等以次診候訖，退伏奏曰，脈候左右三部調均矣。上命醫官先退，千根等退出。龍輔曰，卽伏聞行護軍金基厚王大妃殿承候後所傳，則感候纔已向復，滯候自昨微發，香薷君子湯，自今日停止，香薷養胃湯三貼製入，何如？上曰，依此爲之。〈出榻敎〉龍輔曰，近日診候，御醫數少，而本廳醫官崔源、玄禹瑞，醫藥同參趙宗翊，術業精明，使之診候時入參，何如？上曰，依此爲之。上曰，下番翰林何去乎？龍秀曰，以病親呈辭，出往金浦郡矣。上曰，其親卽李章顯乎？龍秀曰，然矣。上曰，李章紹，誰也？龍秀曰，前參判李憲琦之父，李章顯之兄，而今不在世矣。上曰，此卽前日李英紹乎？龍秀曰，然矣。上曰，何以改名乎？龍秀曰，王世子定名後改之矣。上命藥房先退，龍輔、履喬退出。上曰，在院承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，右承旨朴宗琦，同副承旨任百禧，假注書吳致愚追入進伏，龍秀讀奏公淸監司狀啓稅船裝發事，宗琦讀奏黃海監司狀啓祈雨祭設行事，百禧讀奏平安監司狀啓望後巡檢大國人出來事。上曰，閣臣今可入華城乎？基善曰，似姑未入矣。上曰，今日監祭，明日歸時，奉審華寧殿，當日還朝乎？基善曰，似然矣。上曰，《弘文館冊子》五卷及《唐詩品彙》、《韻考》入之。賤臣承命持入，上命以北風吹沙卷白草爲題，閣臣及下番製詩，可也。基善製進，永元未及製。上命出去後製之，可也。上命書傳敎曰，召對爲之。仍命廳注書出去，座目單子書入，而參贊官，以左承旨爲之。致愚承命出書，與侍講官趙民和，檢討官李瀅夏，各持《詩傳》第三卷，偕入進伏。上命開卷讀之，民和讀自俟我於著乎而，止載驅四章章四句。上曰，下番讀之。瀅夏讀自猗嗟昌兮，止猗嗟三章章六句。上曰，文義陳之。民和曰，折柳樊圃，狂夫瞿瞿，今夫以柔脆之柳，折以爲圃，不足以藩籬言也，不可以防限恃也。然而以狂夫之心，猶警顧而不敢越者，槪有定限故也。蓋人君視朝之時，自有定限，古語曰朝而聽政，晝而訪道，夕而修令，夜而安身，記曰朝辨色始入，此皆有不易之定限，而今此齊君，興居無常，至有詩人之譏刺。大抵人君興居之節，不可不愼，伏願此等處，推類而觀省焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和、瀅夏退出。上命書傳敎曰，別講爲之。仍命注書出去，座目單子書入。賤臣承命出去，依前座目書之，與侍講官趙民和，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十二卷，偕入進伏。上命開卷讀之。民和讀自乙未六年，止竟夜不止。上曰，下番讀之。瀅夏讀自命造二銀盃，止上從其議。上曰，文義陳之。民和曰，今之自止，卽聖朝敬天敦親之敎，而當日右文制治之盛，有不勝欽仰，第無一二事拈出而仰陳者矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和、瀅夏退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十二卷，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十二卷，直閣鄭基善，假注書吳致愚，記注官李衡柱，記事官卓瑊，以次進伏訖。上命開卷讀之，民和讀自秋七月，止豎象賢墓表。上曰，文義陳之。民和曰，前郡守李文柱，上疏陳十可畏。凡此十條，皆是治道之切要，而十條之中，又以聖志未定，爲可畏之首。蓋爲治之本，立志爲先，志者，心之所之也，凡天下百千萬事，未有志不立而能成其事者也。此等處另加留念，講筵則先立其爲堯、舜之志，召接則先立其敬天恤民之志，以至於繼述之德，貽燕之謨，先定聖志，以爲日新之工，是臣區區之望也。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和、瀅夏退出。百禧曰，檢閱李憲球，俄以病親，呈辭出去，而辭單，以齋日留院矣。上番檢閱朴永元，謂有館規，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招。左右史不可不備，別兼春秋趙琮鎭、鄭基喜、金道喜、李嘉愚、權敦仁，一體牌招入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，奉審閣臣，明日何時可以復命耶？基善曰，來曉監祭後，仍詣華寧殿奉審而復路，則明日似未能趁早入來矣。上命書傳敎曰，在院承旨入侍。衡柱承命出傳，左副承旨朴宗琦，記事官趙錫龜追入進伏。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，侍講官趙民和，檢討官李瀅夏，各持《羹墻錄》第四卷，追入進伏。上命開卷讀之，民和讀自鄭忠信病甚，止黥刖之刑。上曰，下番讀之。瀅夏讀自敎曰囹圄，止竝爲禁防。上曰，文義陳之。民和曰，今番自止，皆是懋功恤刑之聖敎，別無拈出可陳之文義矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和、瀅夏退出。上曰，《弘文館冊子》五卷、《唐詩品彙》、《韻考》持入。錫龜承命持入。上曰，今日注書番，誰也？百禧曰，廳注書仕直矣。上曰，承旨與注書，父子行公，於公格無所礙乎？百禧曰，假官元無相避之法矣。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十二卷，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十二卷，直閣鄭基善，假注書吳致愚，記注官李衡柱，記事官卓瑊，以次進伏訖。上命開卷讀之，民和讀，自夏五月，止金堉之言也。上曰，文義陳之。民和曰，別無可陳之文義矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和、瀅夏退出。上曰，注書出去，《弘文館冊子》五卷、《唐詩品彙》、《韻考》持入。賤臣承命持入，上曰，以明月滿庭池水淥爲題，閣臣製詩，可也。基善製進。上曰，下番翰林牌去來知入。賤臣承命還奏曰，姑無牌去來云矣。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，侍講官趙民和，檢討官李瀅夏，各持《羹墻錄》第四卷，追入進伏。上命開卷讀之，民和讀自世祖謂侍臣曰止印頒聖敎從之。上曰，文義則別無可陳者耶？民和曰，然矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和、瀅夏退出。上命書傳敎曰，坐直承旨入侍，留院公事入之。賤臣承命出傳，左副承旨朴宗琦追入進伏，賤臣持京畿監司廣州留守雨澤狀啓各一度，平安監司三和府反庫啓本以入，宗琦、百禧讀奏。上曰，《古文眞寶後集》一卷入之。賤臣承命持入，上命左副承旨讀之。宗琦讀奏一遍。上命掩卷，上曰，承旨牌去來入來乎？百禧曰，新除授右副承旨洪冕燮牌不進，右承旨吳淵常牌不進後，陳疏到院，而以齋日，不得捧入矣。上曰，右承旨上疏，筵退後入之。上命書傳敎曰，右副承旨許遞。前望單子入之，落點于李光文。上曰，下番翰林入來，入侍，可也。衡柱承命出傳，檢閱朴永元追入進伏。上曰，上番兼史退出，可也。衡柱退出。上曰，李憲球，今日已發行云耶？永元曰，已發行云矣。上曰，新除授承旨，待明朝牌招事。〈出榻敎〉上曰，王大妃殿進御二錢重人蔘粟米飮，自今日一貼式限二貼煎入。〈出榻敎〉上命退，諸臣以次退出。

5月21日

行都承旨尹鼎烈〈未肅拜〉。行左承旨李溏〈在外未肅拜〉。右承旨李光文〈未肅拜〉。左副承旨趙台榮〈未肅拜〉。右副承旨李鶴秀〈未肅拜〉。同副承旨曺鳳振〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕直〉一員未差。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○初昏，彗星見於壬方，尾長三尺許。二十二日開東，復見艮方。

○任百禧啓曰，行大司憲李好敏，持平愼必復未肅拜，執義吳熙常，掌令朴周燮、安允昇，持平鄭來成在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，來二十五日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李龍秀啓曰，藥房副提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于任百禧曰，召對爲之。

○承旨前望單子入之，李勉昇落點。

○任百禧啓曰，行都承旨李止淵不爲仕進，行左承旨李龍秀藥院進，行右承旨李勉昇在外，左副承旨朴宗琦式暇出去，右副承旨李光文傳旨未下，院中只有臣一人，伴直無人，行左承旨李龍秀，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，與同副承旨竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，洪奭周、李溏、尹行直、曺鳳振、南周獻、尹久東落點。

○曺鳳振啓曰，新除授承旨李溏，方在削職中，何以爲之？敢稟。傳曰，蕩滌敍用。

○又啓曰，行左承旨李溏，時在京畿始興地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○注書趙錫龜病，代以李必玉爲假注書。

○曺鳳振啓曰，行都承旨洪奭周，行右承旨尹行直，右副承旨南周獻，同副承旨尹久東牌不進，行左承旨李溏在外，院中只有臣一人，伴直無人，行右承旨尹行直，所當更請牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○傳于曺鳳振曰，別講爲之。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚、權敦仁牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推。

○兵曹口傳政事，護軍李龍秀，副護軍李光文竝單付。

○以行都承旨洪奭周牌不進推考傳旨，傳于曺鳳振曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○以行右承旨尹行直牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，許遞，前望單子入之。

○以右副承旨南周獻，同副承旨尹久東牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推竝許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，尹鼎烈、李光文、趙台榮、李鶴秀落點。

○傳于曺鳳振曰，新除授承旨，竝待下批牌招。

○傳于曺鳳振曰，禮刑換房。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚、權敦仁牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推。

○以右副承旨李光文牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚、權敦仁牌不進推考傳旨，傳于曺鳳振曰，更爲牌招，違牌勿爲呼望。

○以京畿監司趙鍾永狀啓，楊州牧使朴宗珩身病沈重，萬無還任之望，不得已罷黜事，傳于曺鳳振曰，令該曹口傳差出，催促下送。

○曺鳳振，以備邊司言啓曰，近來使行之稠疊，殆乎無歲無之，以致燕貨之逐門通易，揆以邊禁，誠爲悶然，而以盤纏言之，旣無自京磨鍊之道，故昨年問安使行中所需，依壬申奏請使例，曆節行包蔘中，除出以用，而不可援爲常例，故除非有所重之事，則無得擧論之意，有定式矣。今年進賀使事勢，旣與昨年無異，則又將不得不援用已例，今番進賀使行中所需，依壬申奏請及昨年問安使例，就曆節行包蔘中，分排除出，使惠廳先爲上下，待蔘稅收捧，卽令還報，則於該廳不害爲一時闊狹，在邊門亦可爲申嚴法禁，以此意，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，卽接南道參軍張有齡牒報，則禁衛營所授光熙門南邊第六城廊近處體城一間許頹圮云，爲先令繕工監，把子圍排，分授軍門，急速修築，而把守軍兵，亦令該軍門，量宜定送，限改築間，嚴加守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局哨官許潤，以闕下入番哨官，擧措駭妄，汰去懲他之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營字內光熙門南邊體城一間半許頹圮處把守軍兵，令該軍門，量宜定送事，自兵曹草記矣。哨官一員，出番鄕軍二十名，嚴飭定送，限修築間，輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○行右承旨吳淵常疏曰，伏以臣烖厄在躬，久嬰寄疾，視官不明，殆不辨昏曙者，已周歲于玆矣。砭灸技殫，苓朮罔效，蓋緣風痰之爲祟，而非一朝一夕之可以療治也，見方宛轉床笫，不其爲聖世棄物者幾希矣。不意此際，伏奉喉院除旨，天牌隨臨，臣聞命感惶，不知所以自措也。噫，臣以孤露餘生，永作天下之鮮民，所恃而爲名者，惟聖明在上耳。其區區所願，只是疲筋勞骨，出入殿階，仰覲日月之末光，粗伸犬馬之微忱，而不幸身以病錮，計與心違，間者慶禮候班，一未趨參，義分都虧，情私益窮，有臣如此，不如無生也。恩召旣下於逖違之餘，則義不俟駕屨，而末由自力，坐犯違傲，瞻望象緯，神精飛越，玆將疾痛之呼，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟賜鐫改，以安私分，千萬至祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請依施，未差之代，前望單子入之。

○己卯五月二十一日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官任百禧持《詩傳》第三卷，侍講官趙民和持《詩傳》第三卷，檢討官李瀅夏持《詩傳》第三卷，直閣鄭基善持《詩傳》第三卷，假注書吳致愚持《詩傳》第三卷，記事官卓瑊持《詩傳》第三卷，記事官朴永元持《詩傳》第三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀，自齊國十一篇止葛屨二章章六句。上曰，下番讀之。瀅夏讀，自彼汾沮洳止汾沮洳三章章六句。上曰，文義陳之。民和曰，《魏風》，大抵尙儉，儉固美風，故孔子曰，與其奢也寧儉，儉而中度，則民俗可以歸厚，財用可以殷盛，而然而儉之過，則至於吝嗇迫隘，分毫之是較，而謀利之心反生矣。今夫《葛屨》所謂摻摻女手，可以縫裳此三月未廟見之女，使執女工矣。汾《沮洳》所謂采其莫矣，又曰殊異乎公路，此公路，公族之貴，而猶采莫藚之微物，此可見儉嗇而至於褊急矣。以下章園有桃見之，先儒謂以魏君，不取於民，唯食園桃而已。王者之取於民，蓋有制矣，而魏君之薄於自奉，亦是儉嗇之過度而然，凡天下百千萬事，皆有過不及之患，故儉雖美俗而過中，則有《葛屨》、《汾沮洳》之譏刺，此等處另加留念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和、瀅夏退出。上曰，奉審閣臣，今日何時入來耶？基善曰，似晩矣。百禧曰，別兼春秋趙琮鎭、金道善、李嘉愚、權敦仁，旣有只推之命，竝更牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十一日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官曺鳳振，侍讀官金敎喜持《國朝寶鑑》第十二卷，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十二卷，待敎徐憙淳，假注書吳致愚，記事官卓瑊、朴永元，以次進伏訖。上曰，閣臣奉審之時，皆無頉而無事往來乎？憙淳曰，園所奉審監祭則無頉，而陵殿奉審則亦皆無頉矣。上命開卷讀之。敎喜讀，自命造止從之。瀅夏讀，自六月止賜禁旅。上曰，文義陳之。敎喜曰，今番自止不多，其中別無可陳者矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。敎喜、瀅夏退出。上曰，明日閣番誰也？憙淳曰，姑未及停當矣。上命退，諸臣以次退出。

5月22日

行都承旨尹鼎烈〈坐〉。行左承旨李溏〈在外未肅拜〉。右承旨鄭元容〈未肅拜〉。左副承旨趙台榮〈坐直〉。右副承旨曺鳳振〈坐直〉。同副承旨李紀淵〈未肅拜〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕〉鄭佺始〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自初昏至二十三日開東，彗星所在之方，爲雲氣所蔽，不得看候。

○曺鳳振，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射技，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，三品官之無得過三日循例請牌，曾有定式矣。吏曹參議鄭元容，除拜後過三日不爲出肅，事體所在，誠極未安，從重推考，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，藥房提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于曺鳳振曰，召對爲之。

○李必玉在外，代以鄭佺始爲假注書。

○曺鳳振啓曰，行大司憲李好敏，持平愼必復牌不進，執義吳熙常，掌令朴周燮、安允昇，持平鄭來成在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。山林外，在外臺諫竝許遞，前望單子入之。

○以行大司憲李好敏牌不進推考傳旨，傳于曺鳳振曰，許遞，前望單子入之。

○以行大司諫申溆牌不進推考傳旨，傳于曺鳳振曰，許遞，前望單子入之。

○以司諫金熙華，獻納趙忠植，正言朴來謙，持平愼必復牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，竝許遞，前望單子入之。

○傳于趙台榮曰，別講爲之。

○以右承旨李光文，右副承旨李鶴秀牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，竝許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，李龍秀、徐俊輔落點。

○尹鼎烈啓曰，行右承旨李龍秀，行左副承旨徐俊輔，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于尹鼎烈曰，違牌承旨竝許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，鄭元容、李紀淵落點。

○吏曹口傳政事，以韓用儀爲楊州牧使。

○兵曹口傳政事，副護軍單李光文、李鶴秀。

○臺諫前望單子入之，大司憲宋穉圭，大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，掌令姜世鷹、權中淸，持平金敎喜、李嘉愚，獻納鄭基善，正言嚴燾落點。

○曺鳳振啓曰，司諫李瀅夏，持平金敎喜、李嘉愚，旣在闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，竝推考，何如？傳曰，允。

○獻納鄭基善啓曰，臣譽素蔑於風裁，姿不合於諫諍，而納言恩除，忽下於身在禁直之時，章皇祗肅，粗伸義分，而第於前啓，義難冒參。從前如臣處地者，輒皆引遞，今臣處義，宜無異同。以此情踪，何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○吏曹，直閣單鄭基善。

○尹鼎烈，以侍講院言啓曰，王世子進講《論語》第三卷，今已畢講矣。第四卷繼講之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，修撰南履懋，副修撰趙庭和，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○曺鳳振，以兵曹言啓曰，今此謝恩使一行赴燕時，所把驛馬，預爲分定，然後可無窘急之弊。今亦依例前期知委，而應把驛馬三十二匹內，慶尙道十二匹，全羅道八匹，公淸道五匹，來七月初十日，京中逢點，咸鏡道三匹，江原道四匹，直送安北，同月十五日逢點事，各道監司處行移，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以觀象監領事、提調意啓曰，今此彗星，見於壬方。在前如此之時，則擇定文臣中名官數三人，與本監官員，同爲測候矣。今亦以副司直金在元，副司直李潞，副司直林顔喆，測候官啓下，使之輪直測候，何如？傳曰，允。

○曺鳳振，以兵曹言啓曰，新除授五衛將洪達三，前任全州營將，李寅會，前任咸鏡監營中軍，趙雲祥，前任統虞候，俱在任所，上來間該廳番次苟艱云，竝改差，何如？傳曰，允。

○禁府啓目粘連，濟州牧放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人未放秩，依啓聞施行爲白乎旀，他餘罪人，令刑曹，稟處，何如？判付啓，依允。又啓目，李炳植原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，除刑推議處，何如？判付啓，依允。

○己卯五月二十二日辰時，上御興政堂。召對入侍，諸承旨持公事入侍時，參贊官趙台榮持《詩傳》第三卷，侍讀官金敎喜持《詩傳》第三卷，檢討官李瀅夏持《詩傳》第三卷，直閣鄭基善持《詩傳》第三卷，記事官趙錫龜持《詩傳》第三卷，記注官金樂澧持《詩傳》第三卷，記事官朴永元持《詩傳》第三卷，行都承旨尹鼎烈，同副承旨曺鳳振，假注書吳致愚，以次進伏訖。上命開卷讀之。敎喜讀，自園有桃止陟岵三章章六句。上曰，下番讀之。瀅夏讀，自十畝之間止十畝之間二章章三句。上曰，參贊官讀之。台榮讀，自坎坎伐檀止伐檀三章章六句。上曰，閣臣讀之。基善讀，自碩鼠碩鼠止《詩傳大全》卷之五。上曰，文義陳之。敎喜曰，此詩卽魏國國小無政，詩人憂國之將亡而作也。君子小人，均之爲愛君，而其所以愛則異。趨走爲恭，承順爲敬，小人之愛君也，引君當道，納君無過，君子之愛君也。是非不明，黑白混淆之世，則反以君子之難進易退爲不敬，諂諛日進，忠讜日遠，終至於亂亡而後已。以此詩觀之，士也罔極，彼人是哉，小人之愛君也，心之憂矣，其誰知之，君子之愛君也。大抵人主之職，必以得賢爲先。伏願殿下，深留聖意，以旌別淑慝，進賢退邪，爲急先務，是臣區區之望也。上命掩卷，仍命玉堂先退。敎喜、瀅夏退出。上曰，今日閣臣番誰也？基善曰，小臣矣。上曰，無公事房承旨先退。台榮退出。鼎烈讀奏公淸監司狀啓，結城縣監閔英世到任事，鳳振讀奏廣州留守狀啓，雨澤成霖事。上曰，別兼春秋，皆已承牌乎？鼎烈曰，然矣。上曰，上番兼史出去，與入直之別兼春秋替入，可也。樂澧退出，別兼春秋李嘉愚追入進伏。上曰，《弘文館冊子》五卷及《韻考》、《唐詩品彙》、內閣冊子、《古文眞寶》入之。賤臣承命持入。上曰，文獻閣冊子目錄入之。致愚承命持入。上命以花光不減上陽紅爲題，閣臣及下番製詩，可也。基善、永元承命製進。上命書傳敎曰，別講爲之。仍命廳注書出去，座目單子書入。致愚承命出書，侍讀官金敎喜，檢討官李瀅夏，各持《國朝寶鑑》第十二卷，追入進伏。上命開卷讀之。敎喜讀，自秋八月止上慰諭。上曰，下番讀之。瀅夏讀，自命置童蒙敎官四員止姓鄕也。上曰，文義陳之。敎喜曰，應天使民之道，莫過於一誠字。成湯，大聖也，遇災修省，以六事自責，無所不用其極，而未聞有呑蝗自焚之事，則唐宗宋帝之事，其果出於誠而不愧其心乎？不然，則不誠莫過於此，而眞所謂違道干譽者也。聖祖此敎，至爲切當，伏願聖明，深體聖朝懋實之敎，是臣區區之望也。上命掩卷，仍命玉堂先退。敎喜、瀅夏退出。上曰，《擊壤集》，卽擊壤歌之意乎？鳳振曰，然矣，而此是《卲康節文集》也。上曰，黃山谷卽黃魯直，而宋之文士乎？鼎烈曰，然矣。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十二日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官趙台榮，侍讀官金敎喜持《國朝寶鑑》第十二卷，檢討官李瀅夏持《國朝寶鑑》第十二卷，直閣鄭基善，假注書鄭佺始，別兼春秋李嘉愚，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。敎喜讀，自大司憲宋浚吉止依議施行。上曰，下番讀之。瀅夏讀，自以畿甸歉荒止趙復陽之言也。上曰，文義陳之。敎喜曰，伏惟我孝、顯盛際，明良相遇，名臣碩輔，布列朝端，林下宿德，羽儀王庭，而君臣之間戒告之言，不過曰講學討論，旁求髦士，則講學所以進德之基，髦士所以共天之職，人主修己治人之道，不外於是矣。顧今頻開講筵，而實蔑啓沃之益，數接臣僚，而都歸應文之科，則聖學何以日進，國事何以日就乎？陳蕃之言曰，國有三空，朝廷空，倉廩空，田野空，是謂三空。方今亦不可謂之無人，然無一人擔着國事，生死向前，而公私蕩竭，府庫枵然。己巳以後，如湖南諸邑，則尙多未墾之田，白地之懲，居民蕩柝，則有一於此，猶不可以爲國，況兼此三者乎。是以朝廷之命，壅而不行，上下之勢，散而不統，雖或有建白之事，而他弊隨生，如此而能治國者鮮矣。朝見雲觀之啓，則彗孛又現，皇天警告，若是丁寧，而此政君臣上下，交相勉勵，恐懼修省之時，而消弭之責，亦不過於應天以實。伏願殿下，淵然遠覽，赫然奮發，講官入侍之際，賓筵進接之時，發難經義，講確治道，深追孟氏，及是閑暇，修明政刑之訓，則誠爲應天以實之道，而聖朝郅隆之治，可以復見於今日，惟聖明深加省念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。敎喜、瀅夏退出。上曰，注書出去，《弘文館冊子》五卷及《韻考》、《唐詩品彙》持入。賤臣承命持入。上曰，以看君馬去疾如鳥爲題，閣臣與下番製詩，可也。基善、永元承命製進絶句。上曰，注書出去，文獻閣冊子目錄持入。賤臣承命持入。上曰，上番出去，《千古文瀾》持入，可也。嘉愚承命持入。上曰，下番讀奏《書傳》，可也。永元承命讀第一卷。上曰，弘文正字牌招入直。〈出榻敎〉命書傳敎曰，坐直承旨入侍，公事亦令持入。賤臣承命出傳，右副承旨曺鳳振追入進伏，讀奏公淸監司狀啓，農形事。上曰，弘文正字入來乎？鳳振曰，姑未入來矣。上曰，已爲出牌乎？鳳振曰，小臣入來時，始出牌矣。上曰，玉堂入直省記，以正字爲之，可也。仍命退，諸臣以次退出。

5月23日

行都承旨尹鼎烈〈藥院進〉。行左承旨李龍秀〈未肅拜〉。右承旨朴宗琦〈坐直〉。左副承旨李光文〈未肅拜〉。右副承旨曺鳳振〈坐〉。同副承旨李紀淵〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕〉鄭佺始〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自初昏至二十四日開東，密雲或灑雨，彗星所見之方，不得看候。

○夜自五更至二十四日開東，灑雨下雨，測雨器水深六分。

○李紀淵啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世鷹在外，掌令權中淸，持平金敎喜、李嘉愚未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，藥房副提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李紀淵曰，傳香承旨馳詣健元陵，奉審摘奸，局內諸陵，一體奉審以來。

○尹鼎烈啓曰，右承旨鄭元容，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，與左承旨、左副承旨竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○傳于李紀淵曰，召對爲之。

○傳于李紀淵曰，在院承旨入侍。

○承旨前望單子入之，李龍秀、李光文、朴宗琦落點。

○朴宗琦啓曰，卽者吏曹郞廳來言，麟蹄縣監李度憲，兩司俱未署經云。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲備員署經之地，何如？傳曰，允。

○以左副承旨李光文牌不進罷職傳旨，傳于李紀淵曰，只推。

○以修撰南履懋，副修撰趙庭和牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推，竝許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招，違牌勿爲呼望。

○玉堂前望單子入之，校理尹永僖、任天常，副校理趙萬永，修撰朴齊聞、趙忠植，副修撰鄭基善落點。

○吏曹口傳政事，兼直閣軍鄭基善。

○傳于曺鳳振曰，別講爲之。

○傳于曺鳳振曰，在院承旨入侍。

○兵曹口傳政事，護軍單徐俊輔，副護軍單鄭元容。

○傳于朴宗琦曰，別講爲之。

○傳于朴宗琦曰，坐直承旨入侍。

○朴宗琦，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今番雨後，永寧殿西月廊西北邊樸工上椽木二箇，朽傷傾側，瓦子十餘張墮落，而若過潦雨，則漸致張大之慮，卽速修改事牒呈矣。吉日時，卽令日官全宗周推擇，則今五月二十八日卯時爲吉云，以此日時擧行，而先告事由祭，同日曉頭設行，祝文，令藝文館撰出，所入物種，令各該司磨鍊進排，亦令繕工監別定監役官，趁卽修改，臣曹與戶工曹堂上，眼同看檢，何如？傳曰，允。

○李紀淵，以都摠府言啓曰，副摠管趙岐，以訓鍊都監中軍，本營諸將官射會監試事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯五月二十三日辰時，上御興政堂。召對入侍，在院承旨同爲入侍時，參贊官李紀淵持《詩傳》第四卷，典經徐憙淳持《詩傳》第四卷，假注書鄭佺始持《詩傳》第四卷，記注官李衡柱持《詩傳》第四卷，記事官朴永元持《詩傳》第四卷，行都承旨尹鼎烈，右副承旨曺鳳振，假注書吳致愚，以次進伏訖。上命開卷讀之。憙淳讀，自唐國名止蟋蟀三章章八句。上曰，文義陳之。憙淳曰，唐俗勤儉，終歲勞苦之餘，得此一時之暇，而猶以無已太康，互相爲戒，則可謂憂深而思遠矣。夫生財之道在於勤，用財之方在於儉，人君致治之道，不越乎勤儉二字，而勤先於儉者，財不匱，然後用有節故也。財不足，則亦何有節之之可議耶？試以目今言之，內而度支四都，外而八路州牧，財用罄竭，殆若難支，此無他，食之者衆，生之者少，土爰而不能盡稼穡之利故也。臣於日前奉審之行，歷觀田疇，伊時甘霈周洽，秧節稱晩，而一望農郊，或有未墾之土，此必民多游食，地有遺利而然也。使斯民克勤克儉，俗尙丕變，財用有裕，亶在於躬率而化行，伏願於此，推類澄省焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。憙淳退出。紀淵曰，上番別兼春秋李嘉愚，纔拜臺職出去矣。左右史不可不備，別兼春秋趙琮鎭、鄭基善、金道喜、權敦仁，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。違牌勿爲呼望，可也。〈出擧條〉。鼎烈曰，各房無公事矣。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十三日午時，上御興政堂。別講入侍，在院承旨同爲入侍時，參贊官曺鳳振，典經徐憙淳持《國朝寶鑑》第十二卷，假注書吳致愚，記注官李衡柱，記事官朴永元，行都承旨尹鼎烈，同副承旨李紀淵，假注書鄭佺始，以次進伏訖。上命開卷讀之。憙淳讀，自命官吏止遂有是命。上曰，文義陳之。憙淳曰，濫刑與濫殺，律有輕重，此所云永不敍用，卽終身禁錮之謂也。其律重於徒配，而若於歲抄及赦令，亦爲書啓蒙放，則是濫殺之罪，反輕於濫刑，故特有此歲抄勿書入之命，是誠不嗜殺人之盛德至意，而關和復明，寬嚴得中矣。夫人君之慶賞刑威，如天道之有雨露霜雪，固不可偏廢，則苟有可罪之人，人君安得不奮用刑威，而孟子每言王道，先稱仁心仁聞，聖祖此敎，儘出於以不忍人之心，行不忍人之政也。此等處，不惟先王典憲可以監法，藹然好生之德，亦可以仰體，伏願深加省覽焉。上命掩卷。鼎烈曰，各房無公事矣。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十三日申時，上御興政堂。別講入侍，坐直承旨同爲入侍時，參贊官朴宗琦，侍讀官任天常持《國朝寶鑑》第十二卷，典經徐憙淳持《國朝寶鑑》第十二卷，直閣鄭基善，假注書鄭佺始，別兼春秋權敦仁，記事官朴永元，同副承旨李紀淵，以次進伏訖。上命開卷讀之。天常讀，自以北道歉荒止緣坐勿論。上曰，文義陳之。天常曰，歉歲救荒之政，節財減食，實爲急先務，故徒年遠竄之人移配，蓋出於當時不得已之政，而至如全家實邊，逆賊緣坐，所係關重，置之勿論，亦出於折衷得當之處分也。上命掩卷，仍命玉堂先退。天常、憙淳退出。上曰，內閣今日入直誰也？基善曰，小臣當入直矣。上曰，明日入直，誰當爲之乎？基善曰，姑未停當，而小臣似又可入直矣。上曰，明日閣直，待敎入之，玉堂下番，則直閣入直，可也。紀淵曰，新除授副校理趙萬永，謂有情勢，奉牌朝房，無意承膺，事體所在，極爲未安，推考，何如？上曰，依此爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

5月24日

行都承旨尹鼎烈〈坐〉。左承旨鄭元容〈坐〉。右承旨朴宗琦〈坐直〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨曺鳳振〈坐〉。同副承旨李紀淵〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕〉鄭佺始〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自開東至未時，灑雨下雨，測雨器水深六分。

○初昏，壬方所見彗星，復見於井宿度內，尾長三尺許，星體與拒gg距g極度數，爲游氣所翳，未能的測。二更，北沈。五更以後，密雲不開，不得看候。

○李光文啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世鷹在外，掌令權中淸，持平金敎喜、李嘉愚傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，行左承旨李龍秀，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，藥房副提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李光文曰，召對爲之。

○以大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平金敎喜、李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○朴宗琦啓曰，守令署經事，命下矣。大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平金敎喜、李嘉愚，旣有只推之命，竝更牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○以大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推。

○傳于朴宗琦曰，別講爲之。

○以行左承旨李龍秀牌不進推考傳旨，傳于尹鼎烈曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，鄭元容落點。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○朴宗琦啓曰，副校理趙萬永，奉牌闕外，已至經宿，連加催促，尙無變動，事體道理，俱極未安，從重推考，何如？傳曰，允。許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○副校理前望單子入之，南履懋落點。

○傳于李紀淵曰，別講爲之。

○以副校理南履懋牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推。

○兵曹口傳政事，護軍單李龍秀。

○己卯五月二十四日卯時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官李光文持《詩傳》第四卷，侍讀官任天常持《詩傳》第四卷，檢討官鄭基善持《詩傳》第四卷，待敎徐憙淳持《詩傳》第四卷，假注書鄭佺始持《詩傳》第四卷，別兼春秋權敦仁持《詩傳》第四卷，記事官朴永元持《詩傳》第四卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。天常讀，自山有樞止山有樞三章章八句。上曰，下番讀之。基善讀，自揚之水止椒聊二章章六句。上曰，參贊官讀之。光文讀，自綢繆束薪止綢繆三章章六句。上曰，閣臣讀之。憙淳讀，自有杕之杜止杕杜二章章九句。上曰，注書讀之。賤臣讀，自羔裘豹祛止不敢强解。上曰，上番讀之。敦仁讀，自肅肅鴇羽止鴇羽三章章七句。上曰，下番讀之。永元讀，自豈曰無衣七兮止無衣二章章三句。上曰，文義陳之。天常曰，此章前有蟋蟀三章，其意好樂無荒，職思其憂，戒在太康，故此章之義，則專在於深解前章之憂戒，至有此弗鼓弗考，他人是保之語，其戒康樂也，解憂思也，俱極深遠，《詩》三百篇之可鑑可戒，蓋如是夫。上曰，下番陳之。基善曰，唐俗有陶唐之遺風，其所以思慮之者深遠，而蓋其土地瘠薄，氓俗勤苦，其思樂之心，如是摯切，此古語所云瘠土之民思逸也，故王者之治民，節其勞逸，使不至愁怨困苦，失其本性，所以文、武之政，亦稱百日之蜡，一日之澤也。伏念我東列聖朝休養之惠澤，不讓於陶唐氏之遺化，田原之膴腴，遠邁於曲沃絳縣之瘠壤，而生民之盻盻困窮，莫甚於今日。此皆分憂之臣，不能盡對揚之責，滔滔是孔距心之罪，而苟求其本，專由於惠澤之不能下究而然也。凡自古聖王，未必家施戶與而足其民，亦未必不役一日而逸其民，特察隱而推恩，存心愛物，則民自受賜矣。竊覸近日，經席日展於邇英，啓牒無滯於《尙書》，日昃不遑，雖古昔盛際，無以加諸。今若以此勤孜之念，移之民國之事，都兪每先於機務，咨訪頻及於疾苦，則功用之實，必將溥博。雖以燕閒寓心之道言之，其聽覽之有趣，酬酢之有味，亦必大勝於應文之奏讀，閒漫之吟詠，此臣區區所望於聖明者，而適因文義，敢此仰陳，伏願深留聖意焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。天常、基善退出。上曰，在院承旨入侍。〈出榻敎〉公事亦令持入。賤臣承命出傳，行都承旨尹鼎烈，右承旨朴宗琦，右副承旨曺鳳振，同副承旨李紀淵，假注書吳致愚追入進伏。上曰，公事奏之。宗琦讀奏江原監司狀啓，雨澤事，紀淵讀奏江原監司啓本，忠順衛等摠數開坐事，光文讀奏咸鏡監司啓本，罪人徐良輔放送事。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十四日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李紀淵，檢討官鄭基善持《國朝寶鑑》第十二卷，待敎徐憙淳，假注書吳致愚，別兼春秋權敦仁，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。基善讀，自秋七月止君父之疾。上曰，文義陳之。基善曰，別無可陳之文義矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。基善退出。上曰，在院承旨持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，都承旨尹鼎烈，右承旨朴宗琦，左副承旨李光文，右副承旨曺鳳振，同副承旨李紀淵，各持該房公事，追入進伏，以次讀奏。上曰，《弘文館冊子》五卷、《唐詩品彙》入之。賤臣承命持入。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，檢討官鄭基善，持《羹墻錄》第四卷，追入進伏。上命開卷讀之。基善讀，自繕工監止人心。上曰，文義陳之。基善曰，別無可陳之文義矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。基善退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十四日未時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官朴宗琦，檢討官鄭基善持《國朝寶鑑》第十二卷，待敎徐憙淳，假注書鄭佺始，別兼春秋權敦仁，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。基善讀，自負此三大罪止置諸宮中。上曰，文義陳之。基善曰，今臣所讀奏，旣非一二件事，則文義別無拈出仰奏者，而皆是爲先王成憲，則昌言嘉謨，無非我殿下監法處矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。基善退出。上曰，在院承旨入侍。〈出榻敎〉公事亦令持入。賤臣承命出傳，行都承旨尹鼎烈，左副承旨李光文，右副承旨曺鳳振，同副承旨李紀淵，假注書吳致愚追入進伏。上命公事入之。仍命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十四日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李紀淵，檢討官鄭基善持《國朝寶鑑》第十二卷，待敎徐憙淳，假注書鄭佺始，別兼春秋權敦仁，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。基善讀，自秋八月遣左參贊止奴婢身貢有差。上曰，文義陳之。基善曰，與俄者所陳之義一般，而別無拈出仰奏者矣。上命掩卷。上曰，明日閣直，誰當入之？基善曰，小臣似當入直矣。上曰，以侍敎爲之，直閣則仍直玉堂，可也。仍命玉堂先退。基善退出。上曰，《弘文館冊子》五卷及《韻考》、《唐詩品彙》入之。賤臣承命持入。上曰，《唐詩品彙》中，承旨出題，上下番及閣臣製詩，可也。紀淵曰，當以桃花源裏人家爲題矣。上可之。敦仁、永元、憙淳等，製進絶句。上曰，上番讀奏《詩傳》，可也。敦仁讀奏《邶風篇》。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與檢討官鄭基善，持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。基善讀，自仁朝與筵臣止一切裁抑。上曰，文義陳之。基善曰，別無敷衍仰陳者矣。上命掩卷。紀淵曰，守令署經事，命下矣。大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平金敎喜、李嘉愚，旣有只推之命，竝更牌招，以爲署經之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉紀淵曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜人員，竝待開門牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉基善曰，本館上番闕直，事甚未安，應敎趙民和，副應敎李奎鉉，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉基善曰，校理尹永僖，時在京畿廣州地，修撰朴齊聞，時在京畿積城地，趙忠植，時在京畿竹山地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依啓。〈出擧條〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉公事亦令持入。賤臣承命出傳，右承旨朴宗琦追入進伏，讀奏平安監司狀啓，雨澤事，紀淵讀奏黃海兵使狀啓，捉虎申飭事。上命玉堂先退。基善退出。又命退，諸臣以次退出。

5月25日

行都承旨尹鼎烈〈藥院進〉。左承旨鄭元容〈坐〉。右承旨朴宗琦〈坐〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨曺鳳振〈坐直〉。同副承旨李紀淵〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕〉鄭佺始〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○初昏，井宿度內所見彗星，爲雲氣掩翳，乍見乍隱。二更，北沈。至二十六日開東，復見丑方，亦爲雲氣所蔽，又爲月光所射，形色尾跡，不得詳察。

○藥房都提調徐龍輔，提調金履喬，副提調尹鼎烈啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。

○李紀淵，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射技，請出標信，傳曰，知道。

○李光文啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世鷹在外，掌令權中淸，持平金敎喜、李嘉愚傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光文啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，藥房三提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李紀淵曰，大臣、備局堂上引見。

○以大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平金敎喜、李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于李紀淵曰，只推。

○傳于曺鳳振曰，別講爲之。

○鄭光容啓曰，守令署經事，命下矣。大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平金敎喜、李嘉愚，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○持平金敎喜啓曰，臣言議巽軟，知識庸陋，淸朝諫諍，初不近似，而柏府恩除，忽下於夢想之外，臣且惶且感，章皇祗肅，粗伸叩謝之忱。第臣於合啓中，有難聯參者，曾叨是職，以此引避，已蒙體諒，則今臣處義，與前無異，以此情踪，何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○傳于李紀淵曰，別講爲之。

○尹鼎烈啓曰，藥房提調、副提調持湯劑來待矣。傳曰，入侍。

○傳于鄭元容曰，未下直守令，上京守令，皆令明日下送。

○傳于曺鳳振曰，別講爲之。

○以大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平金敎喜、李嘉愚再牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○以應敎趙民和，副應敎李奎鉉牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○李光文，以弘文館言啓曰，校理尹永僖，副校理朴光錫，修撰朴齊聞、趙忠植在外，本館上番闕直，事甚未安。應敎趙民和，副應敎李奎鉉，副校理南履懋，旣有只推之命，副修撰李若愚，自鄕上來云，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。違牌勿爲呼望。

○以應敎趙民和，副應敎李奎鉉牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推，更爲牌招。

○李紀淵啓曰，副應敎李奎鉉，特敎申飭之下，謂有情勢，奉牌闕外，無意承膺，事體所在，極爲未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○曺鳳振，以戶曹言啓曰，因司僕寺所報，德應房傾仄處，當爲修改，而始役吉日，令日官金性錡推擇，則今五月二十八日卯時爲吉云，以此日時擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗琦，以訓鍊都監言啓曰，本局從事官趙萬永，以其身病，呈狀乞遞，改差，何如？傳曰，允。

○己卯五月二十五日卯時，上御興政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，同副承旨李紀淵，假注書鄭佺始，事變假注書孫爀，別兼春秋權敦仁，記事官朴永元，領議政徐龍輔，右議政南公轍，漢城判尹金履陽，吏曹判書李羲甲，戶曹判書李相璜，行大護軍金履喬，知中樞府事李存秀，行大護軍洪羲臣，韓陵君李海愚，漢城右尹徐春輔，副修撰鄭基善，以次進伏訖。龍輔曰，雨後日氣蒸熱，聖體，若何？上曰，一樣矣。龍輔曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，殿宮氣候一樣矣。龍輔曰，近來星變，形體則雖不甚大，而誠切憂悶矣。又奏曰，備堂中訓鍊大將李得濟，御營大將白東薳，今日賓對座目，皆書進字，而以其實病，到闕外不得入來矣。上曰，次對爲之。龍輔曰，此慶尙前監司金魯敬狀啓也，以爲故文簡公鄭蘊奉祀位土之在於安義縣者，田爲三結八十九負四束，畓爲四結七十四負七束，而其支孫賊亮破家孥戮時，混入於籍沒，墓位土之在於居昌府者，田爲三十六負七束，畓爲二結五十三負一束，而亦入於追沒，竝與齋基竹畝十餘斗地，而爲勳府輸稅之地。蓋賊亮，因文簡祀孫之早沒，暫攝家事之故，嫡傳之位土，未免於混籍，實爲公議之積鬱，而今其冑孫之特廁朝籍，支裔之修報京兆，卽曠世繼絶之恩，則位土齋基，事當還給，而係是特恩，請令廟堂稟處矣。文簡之精忠大節，炳朗日星，人紀賴以不墜，至今爲婦人孺子之所誦傳，而不幸振古所無之逆，出於後孫，使其攀柏故墟，香火舊田，混入於籍産之中，可勝嗟歎。藉使凶逆，眞是文簡之嗣孫，在朝家顯遂之義，固宜辨其田廬，俾保四時之薦，而況賊亮本非嗣孫，不過一時攝祀，而祖産之盡入籍沒，揆以國典，尤甚不當。道臣狀辭，可見一路之公議，而今其眞箇嗣孫，無故自在，至蒙先朝錄用之恩，朝家旣聞之後，豈可一日因循？分付該府，卽爲出給，儘合事宜，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉龍輔曰，此慶尙前監司金魯敬狀啓也。枚擧柒谷府使成東一牒呈，以爲柒谷處在山城，衆瘼交集，移邑之論，已至百年之久，繡衣、道臣之前後論列，非止一再，而本府《八莒倉》，卽舊邑基也，地勢平膴，村容稠密，可爲大都之生聚，有鄕校焉，有倉舍焉。今依衆願，移邑於此，而架山別將，自本營擬送兵曹入啓受點，以爲守直之地，至於守城將之任，本倅仍帶，如星州、善山例，移邑財力，該府使以吏校料米條三百石，限十年竝劃取用下邑後，自當會錄爲言，而公穀那移，有難輕議，則東萊金井山城之自本營別備者，每年爲二千兩，自今限五年停送，以此許劃，俾爲移邑之資事，請令廟堂稟旨分付矣。本邑邑治莫可支保之狀，前後道臣、邑倅之論，一辭同然，而當初設邑，雖出於軫念保障，旣築南倉之後，邑治有無，無甚關緊。且聞其移邑之節，不過如干官廨而已，別無大段難便之端云，依狀請施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉龍輔曰，此慶尙前監司金魯敬狀啓也，以爲本道民邑之弊，卽鳴旨、菉豆兩島公鹽爲最，每年自本營，出給蒜山倉鹽本米一千五百石，代錢四千五百兩於兩島鹽民等處，捧鹽三千石，每石價定以七兩發賣，四千五百兩，還報本米代錢，二千二百八十一兩，添補於婢貢給代條上納均廳，三千二百十九兩，劃屬於本營蕩債之代，其餘則船價及監色輩雜費聊賴之資，而行未多年，無弊不生。今若罷此公鹽，以蒜山倉米租之劃付防債條中該倉監色庫等料米之年例上下條折米二千四百五十石及其外一千三百石合添付，取耗三百七十五石，作錢一千一百二十五兩，監本錢四千五百兩，柴價添給錢一千五百兩，蒜山倉時留錢六千兩合作租一萬石，取耗一千石，作錢一千二百兩，鹽民之願納稅鹽一千石，每石價定以二兩五錢，合二千五百兩，使之每年收納，則通計米租鹽稅價，合爲四千八百二十五兩，給代不足之數，只爲六百七十五兩。此則減下於本營蕩債劃付條，而其代，自本營從他塗抹，防債米中一千三百石添付條，則不可不充報，而此是以耗取用者，數不過一百三十石，以監營別備穀三千九百石零，移補防債，使之取耗需用事，請令廟堂稟旨分付矣。本道公鹽之弊，前後繡衣之論啓，非止一再，而只緣各樣給代之無所出處，至今因循。今觀前道臣狀辭，其所條列，纖悉燦然，不煩區劃，而可除一路積痼之瘼。事實旣如此，則何可靳持？依狀請施行之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉龍輔曰，備堂中老病及有實病人，每當賓對籌坐之時，莫可進參，未免懸病，事勢雖不得不然，事體則誠甚惶悶。知中樞府事趙尙鎭，知敦寧府事李集斗，行大護軍趙德淵、趙弘鎭，行護軍吳淵常，備堂之任，竝姑減下，上護軍李肇源，左參贊林漢浩，禮曹判書金魯敬，備堂還差，刑曹判書李魯益，行護軍徐有聞、李勉昇、金逌根、李止淵，竝備堂差下，使之察任，而金逌根、李止淵，仍察有司之任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，大臣就座，諸宰奏事。羲甲曰，丙子年湖南御史趙萬永別單，羅州人贈承旨梁山璹易名事，自廟堂請令該曹稟處，禮曹覆啓，梁山璹，臨亂倡義，竟以身殉，易名之典，同時死事諸臣，俱已蒙恩，恐合一視，而時贈爵秩，未準諡法，正二品加贈，令吏曹，稟處事，允下矣。取考別單，則以爲，梁山璹，卽世所稱晉州三壯士之一也。受業於先正臣成渾之門，首倡義旅，躬謁行在，我宣祖卽爲召見，特除工郞，且付敎書，歸諭湖、嶺。及晉陽城陷，與金千鎰、高從厚，北向四拜，赴南江而死，故相臣李恒福亦稱其從容就義，不失所操。當時死節之人，擧皆贈職易名，山璹之精忠大節，合蒙一視之典爲辭矣。梁山璹，以賢師高弟，倡義殉忠，至今炳朗，且同死諸臣文烈公金千鎰、孝烈公高從厚，俱已蒙易名之典，則特準繡衣之請，實爲朝家奬忠樹風之方，而事係超贈，臣曹不敢擅便，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？龍輔曰，此事臣亦略見其行蹟，且聞吏判之言，忠義節行，果爲卓然矣。同時立殣之人，旣蒙易名之典，在朝家一視之道，似不宜異同矣。公轍曰，梁山璹之忠義卓異，朝家褒尙之典，與金、高兩人，宜無異同，許施，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉相璜曰，昌德宮香室，藝文館重建之役，旣有史官筵奏蒙允，事當卽速擇日擧行，而間因昌德、昌慶兩宮各差備修理，工役浩繁，有難一時竝擧，尙今遷就，而今若待諸役告訖之後，則日晷漸短，營搆相妨，勢將待明春改建，故敢此仰達矣。上曰，依此爲之。紀淵曰，今日賓對，兩司諸臺，無一人進參，事甚未安，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，諸承旨持公事入侍。爀承命出傳，行都承旨尹鼎烈，左承旨鄭元容，右承旨朴宗琦，左副承旨李光文，右副承旨曺鳳振，假注書吳致愚，待敎徐憙淳追入進伏。上曰，分事奏之。光文曰，各房無公事，而臣推考房有公事矣。讀奏公淸監司啓本罪人金象鼎等放送事及婢成衿燕岐縣到配事。上命書傳敎曰，召對爲之。致愚承命出傳。上曰，玉堂出去，持冊子入來。基善承命出去。上曰，上番出去，座目單子書入，而參贊官，以都承旨爲之。敦仁承命書入，參贊官尹鼎烈，檢討官鄭基善，待敎徐憙淳，假注書吳致愚，別兼春秋權敦仁，記事官朴永元，各持《詩傳》第四卷進伏。上命開卷讀之。基善讀，自有杕之杜止有杕之杜二章章六句。上曰，參贊官讀之。鼎烈讀，自葛生蒙楚止葛生五章章四句。上曰，閣臣讀之。憙淳讀，自采苓采苓止唐國十二篇二百三句。上曰，注書讀之。致愚讀，自奏一之十一止車隣三章章六句。上曰，上番讀之。敦仁讀，自駟鐵孔阜止駟鐵三章章四句。上曰，下番讀之。永元讀自小戎俴收止小戎三章章十句。上曰，文義陳之。基善曰，此章蓋言求賢之切，而先儒以爲此詩，刺晉武公不能求賢而作。夫人君之急務，莫先於求賢，而所以求之者，欲與共理天職也。苟欲共理，則亦必導達情志，然後可以上下交孚，庶績咸熙。雖古昔盛際治隆化洽之時，猶當求之如渴，待而弘功，況今日朝廷，未可謂已治已安之時，且今彗孛告災，天心示警？古語云，天之告警，在於猶有可爲之時。當此之時，熒惑徙度之機，正在於君臣上下恐懼修省，惕厲消弭之如何耳。臣適在館直，獲參賓席，竊謂一堂都兪，盈溢記注，及其登筵，特不過備例而已，而自上無一言之詢咨。今日登筵之大臣諸臣，亦必有昌言嘉謨爲殿下一陳之心，而顧問不及於機務，敷奏難望於采施，設有所陳，將不過觀聽之美而已，故竟皆緘默而退。苟如是也，月六賓對，雖作日三晉接，其無毫分之效，皦然明甚，而賓席未徹，講筵又開，此正不易得之盛事，然夷考其實，都歸於應文備具。臣又恐殿下，雖日勤俊乂之招，朝多賢良之擧，將無以導其志而共其理也。伏願先自今筵，克軫交孚之念，深察相須之美，臨講而發難經旨，應事而咨訪謨猷，俾有功用之實，則昨筵所奏移此勤孜之念，用於民國之事者，政在於此，更加體念焉。上曰，參贊官陳之。鼎烈曰，今此玉堂所陳求賢共理，咨訪機務等說，甚是切實，伏願深留聖意焉。上曰，閣臣陳之。憙淳曰，別無文義之可奏者矣。上命大臣以下先退。龍輔等退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十五日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官曺鳳振，檢討官鄭基善持《國朝寶鑑》第十二卷，待敎徐憙淳，假注書吳致愚，別兼春秋權敦仁，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。基善讀，自秋八月止從之。上曰，文義陳之。基善曰，今番自止浩多，無非昌言嘉謨，所當監法于今日，而文義則別無拈出可陳者矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。基善退出。上命藥房持湯劑入侍。提調金履喬，副提調尹鼎烈持湯劑，假注書鄭佺始，偕入進伏。上命藥房先退。履喬、鼎烈、佺始退出。上曰，右承旨、同副承旨持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，右承旨朴宗琦，同副承旨李紀淵，持慶尙監司月終成冊上送事及邪學無乎事狀啓，追入進伏。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉仍敎曰，參贊官，以在院承旨入侍，可也。賤臣承命出傳，參贊官鄭元容，檢討官鄭基善，持《羹墻錄》第四卷，追入進伏。上命開卷讀之。基善讀自上敎曰，止罷之。上曰，文義陳之。基善曰，別無可陳之文義矣。元容曰，日熱如此，臨筵移晷，恐有妨於節宣之方，敢此仰達矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。基善退出。進御二神交濟湯停止，加味六和湯，自今日一貼式煎入。〈出榻敎〉王大妃殿進御加味六和湯五貼製入。〈出榻敎〉又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十五日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李紀淵，檢討官鄭基善持《國朝寶鑑》第十二卷，待敎徐憙淳，假注書鄭佺始，別兼春秋權敦仁，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。基善讀，自夏四月左參贊宋浚吉止以期田功之無虧。上曰，參贊官讀之。紀淵讀，自三月敎曰止疫死者。上曰，閣臣讀之。憙淳讀，自冬十二月命關西止以爲賑救之用。上曰，文義陳之。基善曰，別無文義之可以敷陳者矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。基善退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十五日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官曺鳳振，檢討官鄭基善持《國朝寶鑑》第十二卷，待敎徐憙淳，假注書鄭佺始，別兼春秋權敦仁，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。基善讀，自十三年春正月止第十三卷又命輪直。上曰，文義陳之。基善曰，別無可陳之文義矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。基善退出。上曰，注書出去，《弘文館冊子》五卷及《韻考》、《唐詩品彙》入之，如有公事，亦爲入之。賤臣承命持入。上曰，公事則納之，可也。命閣臣及下番，以漢主徒言河上公爲題，製詩以入。憙淳、永元承命製進絶句。上曰，漢主徒言河上公之詩，是何意也，承旨其知之乎？鳳振曰，小臣亦未得領會其旨矣。上曰，上番讀奏《詩傳》，可也。敦仁讀奏《王風篇》。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與檢討官鄭基善，持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。基善讀，自答曰連歲大侵止永垂來後。上曰，文義陳之。基善曰，此亦無拈出仰奏者矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。基善退出。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉公事亦令持入。賤臣承命出傳，同副承旨李紀淵追入進伏，讀奏廣州留守狀啓，雨澤事。上命退，諸臣以次退出。

5月26日

行都承旨尹鼎烈〈藥院進〉。左承旨鄭元容〈病〉。右承旨朴宗琦〈病〉。左副承旨李光文〈坐直〉。右副承旨曺鳳振〈坐〉。同副承旨李紀淵〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕直〉鄭佺始〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○初昏，天氣明朗，井宿度內所見彗星，詳細看候，則星體如南河第一星，色蒼白，距極三十九度，尾長與前無異。二更，沈沒。二十七日開東，復見北方。

○李紀淵啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世鷹在外，掌令權中淸，持平李嘉愚傳旨未下，持平一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，楊州牧使韓用儀下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○尹鼎烈啓曰，藥房副提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○以大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于李紀淵曰，只推。

○曺鳳振啓曰，守令署經事，命下，已至多日矣。大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○以大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于曺鳳振曰，只推。

○曺鳳振啓曰，左右史不可不備，別兼春秋趙琮鎭、鄭基善、金道喜，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。違牌勿爲呼望。

○又啓曰，明日傳香，禮房承旨，當爲齋宿，左副承旨李光文，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招，違牌勿爲呼望。

○傳于李紀淵曰，別講爲之。

○李紀淵啓曰，副應敎李奎鉉，奉牌已至經宿，催促不啻屢度，而一向逡巡，尙無變動，事體道理，俱極未安，從重推考，何如？傳曰，允。許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○李光文，以吏曹言啓曰，未下直守令、上京守令，皆令明日下送事，命下矣。自臣曹催促，則未下直守令楊州牧使韓用儀，安義縣監申�，俱爲辭朝，安山郡守趙吉源，以慶尙道安義縣監移拜，時在任所，姑未上京，麟蹄縣監李度憲，兩司尙未署經，不得辭朝。受由上京守令金溝縣令鄭久容，明日下去云。新寧縣監申縉，在於廣州地鄕廬云，催促下送之意，發關知委該留守處，而扶安縣監洪學淵，以爲親病猝重，不得下去云。殷山縣監李寅溥，身病猝重，萬無還任之望云。親病與身病旣如此，則有不可强令還任，而親病異於身病，洪學淵改差，李寅溥罷黜，何如？傳曰，允。

○李紀淵，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員安廷玹手本，則時囚罪人李昞植，素患痰癖之症，闖發於多日處濕之餘，又添泄痢，度數頻數，食飮專却，氣息奄奄，實有難保之慮云。罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。李昞植，姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營字內烽臺東邊體城頹圮處改築時所入石子，今月二十七日爲始，東郊蘆原近處，浮出取用之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯五月二十六日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李紀淵，侍讀官南履懋持《國朝寶鑑》第十三卷，檢討官李若愚持《國朝寶鑑》第十三卷，待敎徐憙淳，假注書吳致愚，別兼春秋金道喜，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。履懋讀，自大臣請對止採施焉，若愚讀，自引見院相止上從之。上曰，參贊官讀之。紀淵讀，自冬十月止南九萬之請也。上曰，閣臣讀之。憙淳讀，自是時兩西止難免其責。上曰，注書讀之。賤臣讀，自廣州民止受罪於官家。上曰，上番讀之。道喜讀，自事下刑曹止依議施行。上曰，下番讀之。永元讀，自先朝有二品止皆從之。上曰，文義陳之。履懋曰，是時玉堂之箚，必先以正宜夙夜匪懈，毋或少怠，仰勉聖德者，可見其惓惓忠愛之誠矣。大抵勤之一字，尤爲人君之美德。古者益之戒舜曰，罔遊于逸，罔淫于樂。舜，大聖也，而益猶以勤爲戒，則而況於後世人辟乎？此所以儒臣之反復不已者也。伏願於此等處，深加省察焉。上曰，下番陳之。若愚曰，恭惟我肅宗朝臨御之初，兩西告歉，民人饑饉，渙發恩諭，慰撫勤懇。大哉王言，於此有以仰保民安民之聖德至仁，無遜於三代聖王子惠困窮，視民如傷之盛化也。恩言旣降，人心感動，百姓安輯，四紀間治化之郅隆，實由於此，猗歟盛矣，伏望於此鑑法焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。履懋、若愚退出。上曰，坐直承旨持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，左副承旨李光文持黃海監司雨澤狀啓一度，追入進伏。上曰，今日坐直，曺鳳振、李紀淵，爲省記矣。左副承旨何時入來乎？光文曰，小臣以傳香番，申後承牌入來。上曰，注書出去，《弘文館冊子》五卷、《唐詩品彙》、《韻考》入之。賤臣承命持入。上曰，以一樽須盡故人心爲題，閣臣與下番製進，可也。憙淳、永淳、永元承命製進。上命永元讀《孟子》。永元讀奏一遍。又命光文讀《書傳》。光文讀奏一遍。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，履懋、若愚，各持《羹墻錄》第四卷，追入進伏。上命開卷讀之。履懋讀，自二十二年止不能遂焉，若愚讀，自宮中故事，止未嘗臨視。上曰，文義陳之。履懋曰，紋緞燕貿之特令禁斷，聖意有在，實是千百代欽仰處也。如欲抑奢，則莫先乎崇儉，故乃有此命，政與古昔夏禹之菲飮食卑宮室，周文之卑衣服卽康功，其德吻然相合矣。惟我殿下，孝思惟則，動法先王，伏願益加體念焉。上命掩卷。紀淵曰，守令之不得署經，已多日矣。大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚，旣有只推之命，竝更牌招，以爲署經之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命退，諸臣以次退出。

5月27日

行都承旨尹鼎烈〈藥院進〉。左承旨鄭元容〈病〉。右承旨朴宗琦〈病〉。左副承旨李光文〈坐直〉。右副承旨曺鳳振〈病〉。同副承旨李紀淵〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕〉鄭佺始〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○初昏，密雲。一更，雲開，始爲詳察，則彗星形體尾跡，與昨無異，而距極三十七度。二更，沈沒。五更以後，更爲密雲，不得看候。

○李光文啓曰，來初一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。

○李紀淵啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世鷹在外，掌令權中淸，持平李嘉愚傳旨未下，持平一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，左承旨鄭元容，右承旨朴宗琦，右副承旨曺鳳振，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李光文曰，禮房承旨馳詣永寧殿，奉審摘奸以來。

○傳于李光文曰，召對爲之。

○傳于李光文曰，諸承旨持公事入侍。

○尹鼎烈啓曰，藥房副提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李紀淵曰，別講爲之。

○以大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于李紀淵曰，只推。

○李光文啓曰，守令署經事命下，已至多日矣。大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚，旣有只推之命，竝更牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○以左承旨鄭元容，右承旨朴宗琦，右副承旨曺鳳振牌不進罷職傳旨，傳于李紀淵曰，只推。

○副應敎前望單子入之，李翊會落點。

○李光文啓曰，別兼春秋金道喜，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○李光文啓曰，左右史不可不備，別兼春秋趙琮鎭、鄭基善，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋趙琮鎭牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○李光文啓曰，左右史不可不備，別兼春秋鄭基善內閣進，趙琮鎭旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。違牌勿爲呼望。

○以副應敎李翊會牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○李紀淵，以都摠府言啓曰，副摠管李勉植，以摠戎中軍，本營諸將官射會監試事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局分授都城仁旺山東邊第四城廊近處體城八間許頹圮處，今五月二十八日爲始，改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○別兼春秋金道喜疏曰，伏以臣母夙抱胸腹之疾，已成貞痼之祟，委頓床褥，專籍刀圭，積年以來，寧日絶罕。自日前中暍觸感，別症交攻，本病轉劇，飮啖全却，元委大陷，調護之方，扶將之節，晝宵在傍，時刻難捨，此際召牌儼臨，至有勿呼望之敎，臣於此豈敢爲逡巡之計，自干於慢命之誅也？遂不得不抑情就直矣。昨於筵退之後，得接家信，則臣母又添關格之症，症狀危篤，急伻踵至，促臣歸視。時値門鑰將下，請急無路，繞壁徊徨，坐而達曙，玆敢忙陳短章，仰干崇嚴。伏願聖明，俯垂矜諒，亟遞臣別兼之銜，俾便救護，仍治臣擅出之罪，以昭法紀，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○己卯五月二十七日卯時，上御興政堂。召對入侍，諸承旨持公事同爲入侍時，參贊官李光文持《詩傳》第四卷，侍讀官南履懋持《詩傳》第四卷，檢討官李若愚持《詩傳》第四卷，待敎徐憙淳持《詩傳》第四卷，假注書鄭佺始持《詩傳》第四卷，記奏官李湜持《詩傳》第四卷，記事官朴永元持《詩傳》第四卷，行都承旨尹鼎烈，同副承旨李紀淵，假注書吳致愚，以次進伏訖。上命開卷讀之。履懋讀，自蒹葭蒼蒼止終南山二章章六句。上曰，下番讀之。若愚讀，自交交黃鳥止晨風三章章六句。上曰，參贊官讀之。紀淵讀，自豈曰無衣止無衣三章章五句。上曰，閣臣讀之。憙淳讀，自我送舅氏止渭陽二章章四句。上曰，注書讀之。賤臣讀，自於我乎止不能繼其始也。上曰，下番讀之。永元讀，自於我乎止秦國十篇一百八十一句。上曰，文義陳之。履懋曰，此章謂不知其何所謂也。或曰，以賢人之在水一邊，假諭以言其遠。蓋此溢於辭表之意，從可見思之也深，望之也切矣。爲君上而移此深切之意，以求乎天下之士，虛襟於緇衣之改爲，側席於白駒之言秣，急賢如渴，則庶幾其彙晉俊良，其凝庶績。猗我東方，承列聖培養之化，藹藹多吉，代不乏人，凡於草萊巖穴之間，亦多有不事王侯，高尙其志，而囂囂樂道之賢，若出而膺旌招之禮，則皆可以布列朝著，足任堯、舜君民之責者，而亶在乎殿下誠心招徠之如何，伏願深加聖念焉。上曰，下番陳之。若愚曰，上番所奏求賢之說，信好矣。《蒹葭》詩，雖非人君求賢之詩，而人君苟能旁求廣延，如此詩所云遡廻而從之，遡流而從之，則四方之賢者，豈無登崇進用之美乎？虞皇之野無遺賢，商后之旁招俊乂，皆勤於求賢之盛德也。伏望推類於此章之旨，深軫求賢之道焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。履懋、若愚退出。上曰，公事奏之。鼎烈讀奏廣州留守狀啓，利川府大同船無弊護送事，紀淵讀奏平安監司啓本，罪人梁成鶴三和府到配事。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十七日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李紀淵，侍讀官南履懋持《國朝寶鑑》第十三卷，檢討官李若愚持《國朝寶鑑》第十三卷，待敎徐憙淳，假注書鄭佺始，記注官李湜，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。履懋讀，自冬十月守禦使金錫胄止上曰依爲之。上曰，下番讀之。若愚讀，自以常平廳米止上曰依議。上曰，文義陳之。履懋曰，關防乃有國之重務也。是以特從金錫胄之請，使之募民作屯，以重保障，此實出於安不忘危，治不忘亂，而備陰雨繫苞桑之長遠慮也。近者昇平日久，姡嬉成習，無論京外，凡係戎政，未免疎闊，在在皆然。以言乎薟丁，則黃口白骨，從擁虛籍，以言乎軍器，則名存實無，不足有恃於不虞之備，此實爲存省處也，伏願益加睿念焉。上曰，下番陳之。若愚曰，上番所陳之說儘好，而小臣則別無敷陳之辭矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。履懋、若愚退出。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉公事亦令持入。賤臣承命出傳，左副承旨李光文追入進伏，讀奏江華留守狀啓，康津等邑田稅船護送事。光文曰，守令署經命下之後，尙不得擧行者，萬萬未安矣。大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世鷹，正言金鼎元在外，大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚牌不進，獻納及持平一員未差，何以爲之，而農務方殷之時，曠官爲憫，故敢此仰達矣。上曰，違牌人只推，更爲牌招，可也。〈出擧條〉上曰，《弘文館冊子》五卷及《韻考》、《唐詩品彙》入之。賤臣承命持入。上曰，以雪裏題詩淚滿衣爲題，閣臣與下番製詩，可也。憙淳、永元承命製進絶句。上曰，左副承旨讀奏《中庸序文》及《書傳微子篇》，可也。光文承命讀奏。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與履懋、若愚，持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。履懋讀，自上自在沖歲止宣飯之名始此。上曰，文義陳之。履懋曰，所奏自止不多，別無拈出可達之辭矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。履懋、若愚等退出。紀淵曰，今日日氣極熱矣。已過申後，一向蒸鬱，尙不暑退，而自上久臨講席，下情誠不勝悶迫，故敢此仰達矣。光文曰，每當祁寒盛暑之時，亦有經筵頉稟之規，而見今日熱如此，講筵頻開，不少停輟。勤學之聖念，臣等不勝欽仰，而實有違於大聖人節宣之方，還切憂悶，敢此齊奏矣。上命退，諸臣以次退出。

○己卯五月二十七日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李光文，侍讀官南履懋持《國朝寶鑑》第十三卷，檢討官李若愚持《國朝寶鑑》第十三卷，待敎徐憙淳，假注書鄭佺始，記注官李湜，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。履懋讀，自承政院以院相罷出之意止請議于大臣儒臣。上曰，下番讀之。若愚讀，自諸大臣止元日受服。上曰，文義陳之。履懋曰，此是議定服制之事，而先輩定論，已盡無蘊，臣則別無敷衍可達之辭矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。又命退，諸臣以次退出。

5月28日

行都承旨尹鼎烈〈藥院進〉。左承旨鄭元容〈坐直〉。右承旨朴宗琦〈病〉。左副承旨李光文〈內閣進〉。右副承旨曺鳳振〈坐直〉。同副承旨李紀淵〈緣故出〉。注書趙錫龜〈仕直〉柳致睦〈受由在外〉。假注書鄭佺始〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○申時，灑雨下雨，測雨器水深二分，初昏，井宿度內所見彗星，詳細看候，則形體尾跡，比昨微有減意。二更北沈。自五更以後，盡二十九日開東，連爲密雲所蔽，不得更候。

○曺鳳振，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射技，請出標信，傳曰，知道。

○曺鳳振啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世膺gg姜世鷹g在外，掌令權中淸，持平李嘉愚傳旨未下，持平一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，左承旨鄭元容，右承旨朴宗琦，右副承旨曺鳳振，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○曺鳳振啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，藥房副提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于曺鳳振曰，六七兩朔，旣値盛暑，三揀吉日，以八月旬望間擇入。

○以右承旨朴宗琦牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○鄭元容啓曰，守令署經事命下，已至多日矣。大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世膺gg姜世鷹g，正言金鼎元在外，獻納、持平一員未差，大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚再牌不進，不得署經，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○以大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚再牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○鄭元容啓曰，守令署經事命下，已至多日，而大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世膺gg姜世鷹g，正言金鼎元在外，獻納、持平一員未差，大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚牌不進，無以備員署經，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招，未差之代，前望單子入之，待下批一體牌招。

○臺諫前望單子入之，獻納李魯新，持平金景煥落點。

○以大司鍊韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○鄭元容，以弘文館言啓曰，校理尹永僖，自鄕上來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，傳曰，六七兩朔，旣値盛暑，三揀吉日，以八月旬望間擇入事，命下矣。王世子嬪三揀擇吉日，令日官全宗周推擇，則來八月十一日爲吉云，以此日定行乎？敢稟。傳曰，以此日爲之。

○又以嘉禮都監都提調意啓曰，敎命文、竹冊文製述官、書寫官及玉印、敎命篆文書寫官，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以嘉禮都監都提調意啓曰，王世子嘉禮時都監事目，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以嘉禮都監都提調意啓曰，本都監監造官，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○嘉禮都監別單，敎命文製述官領敦寧金祖淳，預差禮曹判書金魯敬，竹冊文製述官右議政南公轍，預差大護軍金履喬，敎命文書寫官判尹金履陽，預差知事李肇源，竹冊文書寫官兵曹判書李晩秀，預差戶曹判書李相璜，敎命二字篆文書寫官領議政徐龍輔，玉印篆文書寫官判府事金載瓚，預差判府事韓用龜。

○鄭元容，以嘉禮都監都提調意啓曰，本都監都廳，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○嘉禮都監都廳二望，前副應敎李奎鉉，弼善柳訸，監造官六望禁府都事李鍾仁，繕工副奉事吳彦誼，童蒙敎官李景愚，敦寧參奉李鼎臣，前參奉鄭晉錫、李羲升。

○鄭元容，以嘉禮都監都提調意啓曰，本都監闕內待令郞廳，依前例，以入直武臣兼宣傳官差下，使之輪回察任，何如？傳曰，允。

○又以嘉禮都監都提調意啓曰，本都監別看役，前五衛將李興潤，前五衛將邊鏞，折衝朴弘錫差定，使之看役，何如？傳曰，允。

○曺鳳振，以兵曹言啓曰，卽接宗廟署入直訓鍊院主簿申錫祜牒報，則昨日初昏閉門後，忽有一人，越墻以入，故使番卒捉問，則乃是告由祭祭官依幕直沈銀福，而夕飯次暫出還來，則門鑰已下，故急於服役，踰垣以入云矣。莫重之地，有此雜人之越墻，事未前有，萬萬驚駭。所謂沈銀福，出付攸司，照律嚴繩。當該祭官，難免不飭之責，令該府拿問處之。雖以入直守門官言之，厥漢越墻，在於大門近處，而初不禁妨，任其越入，不可無罪，亦爲拿問勘處，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，兵曹啓辭內，卽接宗廟署入直訓鍊院主簿申錫祜牒報，則昨日初昏閉門後，忽有一人越墻以入，故使番卒捉問，則乃是告由祭祭官依幕直沈銀福，而夕飯次暫出還來，則門鑰已下，故急於服役，踰垣以入云矣。莫重之地，有此雜人之越墻，事未前有，萬萬驚駭。所謂沈銀福，出付攸司，照律嚴繩。當該祭官，難免不飭之責，令該府拿問處之。雖以入直守門官言之，厥漢越墻，在於大門近處，而初不禁妨，任其越入，不可無罪，亦爲拿問拿處，何如？傳曰，允事，命下矣。謹按律文，則《大明律越城條》有曰，越皇城者絞，越而未過者減一等。名例云，二死同爲一減。沈銀福，依此律絞罪減一等，決杖一百後，咸鏡道洪原縣流三千里定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

5月29日

行都承旨尹鼎烈〈藥院進〉。左承旨鄭元容〈坐直〉。右承旨朴宗琦〈坐〉。左副承旨李光文〈坐直〉。右副承旨曺鳳振〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書鄭佺始〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○申時，灑雨下雨，測雨器水深七分。自人定至三十日開東，灑雨下雨，測雨器水深五分。

○初昏至三十日開東，井宿度內所見彗星，連爲密雲下雨，不得看候。

○朴宗琦啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世鷹，持平金景煥在外，掌令權中淸，持平李嘉愚牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，同副承旨李紀淵，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○尹鼎烈啓曰，藥房提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○承旨前望單子入之，任百禧落點。

○曺鳳振，以嘉禮都監都提調意啓曰，本都監都廳李奎鉉，監造官鄭晉錫、李羲升，時無職名，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司勇單鄭晉錫、李羲升。

○傳于曺鳳振曰，政官牌招開政。

○有政。吏批，判書李羲甲進，參判金相休進，參議未差，同副承旨任百禧進。以李在秀爲吏曹參議，尹秉烈爲文學，金魯敬爲左副賓客，朴來謙爲扶安縣監，趙雲從爲殷山縣監，前朝進賢館直提學金若時贈吏判例兼，贈承旨梁山璹贈吏判例兼，忠節卓異贈職事承傳，左副賓客單李存秀，右副賓客單金魯敬。兵批，兼兵曹判書李晩秀病，參判金熙周病，參議尹奎範入直進，參知柳鎭澤病，左副承旨李光文進。同知單全鴻喆，僉知單李寅會、洪達三，大護軍李好敏，護軍吳淵常、洪奭周、李止淵、李勉昇、李溏、甲溆、鄭燦欽，副護軍洪冕燮、尹久東、南周獻、趙台榮、李紀淵、閔鼎秀、柳星休，副司直金熙華、朴周燮、安允昇、李奎鉉、兪應煥、趙萬永、鄭來成、愼必復、金敎喜，副司果趙庭和、朴來謙，以上竝單付。

○李光文啓曰，明日傳香，禮房承旨當爲齋宿，左承旨鄭元容，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○任百禧啓曰，守令署經事命下，已至多日矣。大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世鷹，持平金景煥，獻納李魯新，正言金鼎元在外，大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚傳旨未下，無以備員，署經何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招，違牌勿爲呼望。

○司諫李瀅夏啓曰，臣言論風采，本不合於淸朝耳目之任，而不意薇垣除旨，遽下於瀛館持被之中，臣惶霣感激，歷日靡措。今者署經有命，天牌屢臨，至有違牌勿呼望之敎，臣怵畏義分，雖不得不章皇出肅，以伸叩謝之忱，而第臣於院啓中，有私義之不可聯參者曾叨納言，以此引避，得蒙體諒之恩。今臣處義，與前無異，以此情踪，其何敢晏然仍冒於臺次乎？初因日暮而直出，間又病故之難强，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○大司諫韓兢履，掌令權中淸，正言嚴燾啓曰，噫嘻，痛矣，以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫慂恒、簡，爲渠羽翼，糾結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權，且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕類，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耇、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛漫於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也。逆範懷刃之凶，究其本則能賊也。特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤。試以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果如諸賊一席，酬酢於展開《書傳》，講其文義云者，與相吉、澤遂之招，若合符契。卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案置之。趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡如範、吉等所爲者耶？澤遂爛漫同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理。請遲晩後物故罪人啓能，亟施拏籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。噫嘻，痛矣，從古亂逆何限，而豈有如夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊鏡之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亘古今所未聞所未有者也。此豈渠一人之所作爲，一時之所做出？和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣披之文書，竝皆付丙，未露之端緖，全不究覈，獄體疎虞，寧不凜然？到今追究之道，惟在於親屬、奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，尙未蒙允，此雖出於先大王包涵寬假之至仁盛德，而至於夏賊子女囚禁待年之命，臣等尙今抑鬱欲溘然。夫逆種之待年殄滅，乃指尋常治逆之律文也。今此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於麟、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女，而有待年與否之可論哉？及至今日，年限已過，則尤不可晷刻容貸於覆載之間矣。夏賊之外，豈復有夏賊，而乃者逆恭又出，則今日群下之骨驚膽掉，直欲手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣。噫，彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議勸成納招，又發夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後耳，千剮萬斫，未足以洩輿憤，收孥瀦澤，不可謂當其律。夏賊之變，已用适、雲之例，則今於此賊，決不可異同也，明矣。噫，其一家之內，生出二夏賊，則此非一朝一夕之故，其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛漫酬酢，一室之尋常倡和，推此可知。恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而斗恒，尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理，目今究覈之道，惟在於此，而雖以向來連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賤女，則決非渠所可獨辦者也。是必其夫，暗地指使，爲此嘗試之計。據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩，此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機伏在何地。今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤覈。請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，斗恒及夏賊親屬、奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。噫嘻，痛矣，明謙之凶謀逆節，實是亘萬古所無之賊也。身爲閫帥，〈四字刀割〉已是劇逆之斷案，而乙巳春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰，而況〈六字刀割〉逆復之愛姪也。一門之內，日夜綢繆，兩賊之門，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸，何幸逆謀自綻，天討快行，而誅殛之典，止及其身，收孥之律，尙未擧行，揆以獄體，不免疎虞。以謙，以逆復之子，傳襲其父之凶圖，〈七字刀割〉鉤覈之路，惟在此賊之盤問，而不加究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，而籍産之典，雖已擧行，收孥之律，在所不已。逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，政爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而好石之以年未滿，循例爲奴者，揆以邦刑，萬萬乖當。夫待年用法，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之适、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孽之待年與否，更無可論。逆宇，以凶喆之子，藉其氣勢，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視，其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛搆啓草，欲售欺天之計。此已窮凶絶悖，而於渠猶屬薄物細故，潛藉逆復之姻婭，〈十三字刀割〉旣已遲晩，顧瞻他日之計，明白納招，甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言。有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣。宇鎭之於善、謙兩賊，一而二，二而一也。兩賊伏法之後，獨使已結案之凶逆，得保首領，偃處近島，古今天下，寧有是哉？義理自此晦塞，亂賊無所懲畏，思之及此，寧不大可憂而大可懼哉？請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，遲晩後物故罪人宇鎭諸子，亟施散配之典。噫嘻，痛矣，亂逆之變，從古何限，而豈有若嶺啓中諸賊之窮凶極惡者哉？嗚呼，際庚年天崩地坼之痛，大小中外，惟有血泣攀號，直欲無生而已。噫，彼逆魁時景等兄弟，渠亦今日臣民耳，抑何凶肚，包藏禍心，闖此擧國哀遑之時，敢生嘯聚不軌之謀，假托占夢，誑惑人心，妄附星緯，煽動妖言，驅脅蚩蠢之村氓，乘夜直犯於官府，肆發縛官上京，擧兵除惡等語。究其逆節，實有浮於麟、亮，而鯨鯢之戮未加，魑魅之形先滅，雖未及如法結案，而此等凶逆，當施孥戮之典。金樂敎，則以玄慶之妻娚，參聞醫官可疑之說，而不卽直招，及與時皞面質之後，始乃吐實，究厥情節，萬萬狡慝。凡此諸賊，雖或有隨從之別，而其在誅亂根重獄體之道，不可自外勘斷而止。請時景、時昱，竝施孥籍之律，金樂敎，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑。噫嘻，痛矣。權奸之凶國禍家，從古何限，而豈有如尹行恁之至妖慝絶巧憯者哉？渠本天生宵小，薄有文技，惟我先大王，念其家聲，置之邇列，自簪筆而躋緋玉，恩至渥也，德至厚也。奈其狼性難改，梟音漸肆，持身汚下，不以士夫而自處，宅心回譎，不識名義之何物，賣寵招權，無所顧忌，利己傷人，看作能事，平生傳襲，卽是凶邪之餘論，密地和應，無非奸賊之悖說，而鬼蜮情狀，莫逃於天鑑之下，故每以行己卑賤，作事容易，不可任用，俯諭於筵臣，至有小國榮之敎。雖以包容之德，姑緩屛黜，深察跳踉之漸，嚴加裁抑，大聖人則哲之明，凡在臣隣，孰不欽仰，而及夫乙卯以後，朝著肅淸，國是大定，則渠亦自知其舊惡之難容，宿習之莫售遂，復翻身換面，以爲迷藏龍斷之計，情態之巧黠，不啻如見其肺肝，有識之憂，厥惟久矣。逮當庚年崩坼之變，大小哀遑，罔知所爲。渠乃以喪制未闋之身，謂此時之可乘，敢欲盜竊權柄，恣行胸臆，毁棄禮防，闖然冒進，人理之滅絶，已無可言，而出入深嚴，略無防限，窺覘動靜，作爲伎倆，欺蔽上下，擅弄威福，兜攬銓衡，濫吹文苑，以奔走號召奊詬無恥之徒，廣植黨援，助爲聲勢，而錢穀甲兵，無不管轄，政注差除，惟意所欲。甚則矯稱先旨，使人莫敢誰何，陰濟其私，鄙夫無所不爲，夸張氣焰，大開賂門，親黨家客，口厭四方之贈遺，僕隷賤流，動藉宮掖之嚴密，勢成威立，無復畏憚。延禧禁地，縱賊傔而瘞埋臭胔，湖、嶺諸郡，嗾鄕儒而俎豆厥父，乾沒公貨，與私人而分利，鬻賣腴邑，共癡甥而論價，此猶渠之薄物細故。若其陰陽闔捭，左右欺賣，口密腹劍，不翅林甫之奸邪，詐僞反覆，專用蘇、張之手段，其言則假托義理，而其心則壞亂義理，廊廟大臣，視之若無，僚寀兄弟，公行交搆，讒慝之口，千百其舌，朝家之洶洶不寧，徒以渠也，廷紳之惴惴不保，豈非若耶？尤所痛惡者，奏藁之役，倡說於公座，瀛棘之逆，營護於暗地，爲凶魁效力之計，手脚益忙，殺薄昭薄德之言，心跡畢露，至於庭籲初發，敢爲推托之辭，告文代撰，陰用寬大之句。當此之時，渠所謂義理，果安在哉？璁萼之論，卽渠素所蓄積，章、蔡之事，是渠他日排布，則每到事會之滾急，不覺眞情之發見，自不得不然爾。向來邪獄，可謂天地之大變怪，王法之所必誅，而處分嚴正，一番廓淸，其功有不在於抑洪水驅猛獸之下，而渠獨爲楚獄多濫之說，肆然發口，以悅異臭之人，自爲解脫之計，設心造意，事事若此。此等小人，眞朱夫子所謂自朝至暮，自頭至足，無非罪惡者，渠亦人耳。持此安歸，情狀旣綻，到處狼狽，天地雖大，靡所容身，則畢竟匍匐而歸，還他本色。蓋其千億化身，惟利是趨，利在浚賊則附浚賊，利在異類則附異類，利在邪黨則附邪黨，至於〈一行刀割〉天下之惡，始若殊塗，終必同歸。況渠之於逆任腸肚相連，脈絡交通，眞贓現捉，昭不可掩。況今可發之凶言凶書，卽窮天地亘萬古載籍以來所未有之逆變也。可基則本以行恁之卵育，傳襲行恁之凶肚，爛漫調繆，如鬼如蜮，爲世指目，厥惟久矣，而及其竄逐之後，輒懷怨懟之心，敢於莫重莫嚴之地，肆發窮凶極悖之說。時發則久爲可賊之豢畜，稔聞可賊之凶言，手投凶書，詬罵天日，此實雲、海之所不道，而苟究其根柢窩窟，一則行恁，二則行恁。何幸我慈聖殿下，俯察輿情，廓揮明斷，特下賜死之命，王章自此可伸，輿情得以少洩，而第伏念行恁，罪是劇逆，職非大官，則只賜其死，不施藁街之典者，實是四百年所未有之事也。況其從前至妖至慝之負犯情節，今番凶書凶言之根因脈絡，不一盤覈，徑先處斷，臺臣設鞫之請，迄未蒙允，薪島復命之啓，纔已登徹，王章似伸，而未可謂克伸，輿情似洩，而未可謂夬洩，到今次第應行之律，不可以誅及其身而止。請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈一十行刀割〉噫嘻，亂臣賊子，從古何限，而豈有若家煥、承薰、樂敏、哲身等之窮凶情節者哉？主張邪敎，詿誤迷俗，相率入於無父無君之域者，已是亘古所無之變怪，而就以恒、儉輩鞫案觀之，其所綢繆排布，至凶絶悖之狀，不可但以邪學言也。請來大舶，裝載兵器，曰以脅持，曰以判決云者，卽是适、璉之餘套，而麟、亮之後身也。賴天之靈，旋加誅殛，而向使其計得售，則白蓮、黃巾之變，有不足言，而國之爲國，未可知也。追惟及此，不覺毛骨俱竦。恒、儉諸賊，雖是凶獰，特不過鄕曲卑微之類，而乃其首惡而指使者，則家煥輩是已。觀於銀子辨出之計，郵卒裝送之謀，可知其逋逃主於淵藪，羌胡伏於輦轂也。春間治獄之時，只以邪黨而誅鋤，或徑先物故，或誅止其身，而及夫儉賊之鞫案始出，渠輩之逆節昭著，則神人之憤，久而益切，實欲手磔口臠而不可及矣。恒、儉，乃其枝葉，而旣伏典刑，則家煥諸賊之爲厥根柢者，獨可逭於儉賊已施之律乎？請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。噫嘻，痛矣，國榮、陽澤之通天罪惡，萬戮猶輕，千剮難贖，而尙屈王章，是可曰國有常刑乎？噫，諸賊之眼無國母，恣行胸臆，危逼之逆節，慘毒之凶計，暗相綢繆，罔有紀極，主張者榮賊，而陽澤焉承望，至於丙申節獻之闕封，己亥宮女之逮訊，而倫綱之斁敗，無餘地矣。處在保護之任，而端陽之例供，肆然廢停，共坐深嚴之地，而宮人之栲掠，期於誣服，亂逆之犯分干紀者，從古何限，而豈有若此輩之至凶極悖者乎？雖以弘、瞻之凶肚，來、黯之毒手，未足以諭其惡也。此實載籍所無之極惡大憝，而聲討未加，鬼誅先及，一國之公憤，鬱而未洩，三尺之邦憲，久猶莫伸，至今追思，不覺骨靑膽掉而髮豎眦裂也。當此義理大明，凶逆嚴討之時，藥院之日記，旣已査出，臺臣之緘辭，如是明的，則追奪之當律，不容一刻少緩也決矣。陽澤則家已孥籍，官亦追奪，更無加施之律，而至於國榮，則千罪萬惡，咸萃一身。製給凶疏，沮遏大計，煽動人心，潛圖國脈者，已有浮於莽、溫之凶，而今者陽澤之干犯彰著，其首惡則實榮賊也，凶魁則榮賊也。幸賴我先大王，廓揮乾斷，特降允兪，而傳旨未卽頒下，典刑尙稽夬施，神人之憤惋，容有極哉？請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。噫嘻，時偉，性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忌忮，爲世側目，厥惟久矣。暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主，及夫賊宇之輸款，而渠之眞贓，畢露無餘。推此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者。壬寅秋邦慶，實是八域臣民歡忭蹈舞之辰，而噫，彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公坐稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道。及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早？究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩。特以先大王好生之德，姑不設鞫嚴問，只施絶島荐棘，而王章未加，鬼誅先及，神人之憤，容有極哉？請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。噫嘻，痛矣，賊裕之罪，可勝誅哉？辛酉夏一疏，包凶蓄禍，暗售梟獍之腸，都人尹、姞等句語，排布陰譎，曲堗徙薪之援比，指意凶憯。卽此一段，其沮戲大婚之凶肚，背馳先王之逆節，綻露無餘。渠以今日北面之臣，乘國運不幸之時，而疑亂熒惑，潛圖不逞之計，是可忍也，吁，亦憯矣。亂臣賊子之干常犯紀，從古何限，而豈有若此賊之窮凶絶悖者哉？且其所納爰辭，見捉文書中不道，不滿之說，愈出愈凶，至於外朝不知之言，詩句引用之意而極矣，而末乃以渠之傍祖權鞸時事，隱然自況者，尤何等窮天地所無之劇逆大憝也？凡在橫目之列者，莫不骨驚膽掉，直欲手磔口臠，而賊性獰慝，忍杖抵賴，王章未伸，鬼誅先及，神人之憤痛，容有極哉？噫，原疏之陰憯，逆腸難掩，鞫招之凶慝，斷案已成，雖未及結案，便是已結案之劇逆，而且於安默、魯賢、在民三賊伏法之後，其凶謀逆節，尤益彰著。此與身死旣久之後追律之例，大有異焉，不可不援用尙魯追施之律。請物故罪人裕，亟施孥戮之典。噫嘻，魯賢，本以不逞之徒，素蓄樂禍之心，凡係怪論悖議，無不主張。及夫裕賊凶疏之際，從容筆談，爛漫謀議，沮戲大婚之凶計，背馳先王之逆節。終始通謀，已是渠斷案，而嗾人停啓之事，看作私好，局子粧出之說，謂非惡逆，或曰到今義理始正，其時則是非未定，言言悖慢，節節凶慝，同參之罪，渠旣輸款，則在法不當移易，知情之律，今已擧行，則失刑尤當如何？請知情不告罪人魯賢，亟施孥籍之典。噫嘻，在民，手出悖通，身係久囚，則乘機樂禍之習，厥惟久矣。與裕賊爲切隣，以裕賊爲謀主，臭味相同，臟gg腸g肚相連。及其凶疏之搆草也，密勿綢繆，爛漫酬酢，或曰大婚不成則好矣，或曰喬木世家不歸正，攘臂倡應，甘心沮戲，其凶肚逆腸，與裕、默兩賊一串貫來，同參之跡，鞫案昭在，知情之律，失之太輕。請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣，人心日陷，世道日詿，凶國禍家之變，前後何限，而豈有如向來鞫獄諸賊之窮凶絶悖者哉？噫，彼裕賊，沮戲背馳之凶謀逆節，卽窮天地亘萬古所未有之劇賊，而王章未伸，孥戮尙靳，神人之憤痛，容有極哉？若其梟腸獍肚之爛漫同參，如安默、魯賢、在民等三賊，雖已伏法，其餘鞫囚之關係獄情，干連逆謀者，固宜到底窮覈，打破窩窟，不可以區別首從，輕先酌放也，明矣。李晦祥，本以裕賊之血黨，參涉凶疏，調繆和應，或以筆談而酬酢，或以書札而往復，疏後阻隔之說，證左無據，宣力停啓之事，眞贓畢露，渠雖喙長三尺，無以自明。卽此一款，已是斷案，而一次平問，不加栲訊，屢朔抛置，遽然酌處，失刑之大，莫此爲甚。及夫發配之初，謂有吐實之言，恐動禁堂，至有大臣請對，更爲設鞫之擧，則指嗾醞釀之情節，庶乎其卽地盤覈，劈破根窩，而奈其舊習罔悛，凶圖愈肆，一反前招，閃弄疑眩，畢竟以亂言誣招自服，世未有似此至陰慝絶凶慘之劇逆大憝也。以渠負犯，生出獄門，寔出十世宥之聖意，則渠若有一分秉彝之心，豈忍復爲此游辭粧撰，舞奸鉤引之計哉？反坐自有當律，誣招宜覈隱情，今此原配所安置之典，論以刑政，萬萬乖當。至於金宇光，以凶賊之私人，朝夕相守，奔走聽令，則其同參謀凶之情節，狼藉難掩，此不可謂以卑微，撓屈三尺也。權思穆，係是應坐之類，事當次第擧行，決不可遽議酌放。金千孫，雖曰蒙駭賤類，旣是親密之傔屬，亦係鞫獄之干連，亦不宜全然放釋。請安置罪人李晦祥，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。噫嘻，痛矣，干常亂紀之賊，從古何限，而豈有如在敏之至妖慝絶凶悖者哉？常懷梟獍之心，莫掩鬼蜮之狀，乘機逞毒，闖呈一疏，上而拶逼聖躬，下而網打朝紳，至曰受誣於舟梁之大慶，有若眞有誣逼者然，又引故相之對揚，有若不爲辨明者然，末乃以眼無君母等語，憑藉而疑亂，閃忽而譏訕，顯售不逞之習，少無顧忌之心，其爲凶憯，胡至此極？嗚呼，庚申以後，我東方得有今日，是誰之力？洪惟我慈聖殿下，五紀母臨，四載簾帷，保護我聖躬，鞏固我宗祊，義理闡明，朝象和泰，克追先王之遺志，誕擧旣定之文祥，以基我億萬年無疆之休，洪功盛烈，有光史牒，環東土數千里，莫不蹈舞攢頌於慈覆之天，而向來臺臣通儒之處分，罔非稟決慈旨，惟明慈德，正大光明，有辭後世，凡有秉彝之心者，孰不頌慈仁仰聖孝，而渠亦北面於慈聖曁殿下之庭者，抑何心腸，至有不欲比肩之凶言，而矢死不欲立於殿下之庭？卽此一款，已是窮天地亘萬古所未有之劇逆斷案，此非但殿下之罪人，實是慈聖之罪人也。究厥情犯，則剮戮猶輕，不可使一刻容貸於覆載之間，而今日臣子之忍與之共戴一天，未能手磔而口臠，凡幾月矣。輿論迭發，聖斷斯赫，特允臺臣之請，王章始可夬伸，輿憤從此少洩，而豈意酌決之命遽下，至今似此凶逆生出獄門，刑政之乖失，神人之痛惋，容有極哉？噫，彼賊敏，卽一貸頭之逆豎也。此而不嚴覈情節，夬斷常刑，則倫綱斁而義理晦，將至於國不得爲國，人不得爲人，不逞之徒，去益生心，亂逆之起，又復接跡，豈不大可懼哉？旣允群請，而不宜從輕，自有邦憲，而不容少緩。請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑。噫嘻，痛矣，徐瀅修之罪，可勝誅哉？本以梟獍之種，濟以蛇虺之性，鄙悖陰鷙，凶譎憸邪，百惡竝萃，萬妖具備，而最其罔赦之罪。父事能賊，至行見舅之禮，讎絶母家，全廢謁廟之擧，傳神於能賊，護法於能賊，一世共憤，萬口難防，而及夫能賊法伏之後，天網太恢，王章不加，渠之尙今戴頭假息於覆載之間者，已是天地好生之德，使渠苟有一分秉彝之性，則所當屛跡息影，改心革面之不暇，而乃反揚揚自處以無故之人，圖占科第，翺翔名塗。自知滓穢之滿身，不爲淸朝之所容，甘與乃祖而背馳，仇視其叔之樹立，東西閃忽，左右迷藏，自許文藝，主張世道，淸官美職，惟意兜攬，內而銓柄，外而藩臬，朝驟暮躐，惟懷患得之心，晝思宵營，罔非樂禍之計，而戕人害物，憑公濟私，必欲充渠谿壑，禍人家國，擧世喧傳，行路側目。論其前後情跡，前後罪惡，則渠豈可彈冠束帶，廁之於橫目之列，而敢生叵測之心，益肆跳踉之習，締結於達淳，符同於達淳，畢竟達淳之初筵所奏，都是瀅修之所爛漫綢繆，則臺疏所謂達淳之爲達淳，一則瀅修，二則瀅修云者，眞實際語也，而及夫達淳逬出之辰，力致於畿營咫尺之地，躬謁於昏夜涔寂之時，促膝而坐，握手而語，稱之以事業，許之以死生，杯盤慇懃，形跡狼藉，有耳皆聞，有口皆傳。噫，以達淳大不道之凶言，稱之以事業，以達淳大不敬之悖擧，許之以死生者，逆節昭著，腸肚相連，表裏和應，首尾糾結，眞所謂一而二二而一。至於筵本圖改之說出，而渠之新案眞贓，益難一刻容置於天壤之間矣。夫國家之設置記注，事體至重，法意至嚴，一登史筆之後，雖以人主之尊，加一字不得，減一字不得。從古人臣之干犯於史事者，厥罪何居，而況伊日賓對之筵本，卽我聖上闡明大義，遵守先志之一大關捩，則其爲關係於莫重莫嚴，果何如也，而渠敢急於掉脫，暗地指使，必欲改易其文字，變幻其事實者，古今天下，寧有如許至凶至憯，至妖至奸者乎？謂人可誣，人不可誣，謂天可欺，天不可欺。島置之典，雖已特施，其設計造謀，同逆共惡之窮凶情節，不可不盤竅得情。請楸子島安置罪人徐瀅修，設鞫嚴問，夬正王法。噫，彼張錫胤，本以宵小之類，濟以憸邪之行，左右鑽刺，惟利是趨，東西閃忽，惟勢是附，士夫名檢，固不足責之於渠，而右袒裕賊，卽渠斷案。故儒臣趙恒鎭疏斥裕賊也，當日臣僚，尙幸一線言路之不泯，而惟我慈聖之處分儒臣，實緣闕禮一款，而非指斥裕一事也。渠獨何心，肆然以奸萌賊膽等說，論斥言者？夫以斥裕之疏，謂之奸萌賊膽，則渠之凶肚逆腸，已不可掩。又況甲子之獄，渠之姓名，緊出於魯賢之招，王府丹書，昭然具載，由前由後，苟論裕賤之血黨，非錫胤而何？情節尙未究覈，輿憤久而益激，島置之律，雖已蒙允，如此奸凶之類，決不可一日容貸於覆載之間。請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。噫嘻，痛矣，煥之之罪，可勝誅哉？賦性本自奰慝，行事無非陰戾，發身戚畹之家，濫躋卿孤之列，以貪權樂勢，把作家計，以戕人害物，視爲能事，廣張聲勢，恣行威福，慶刑判於喜怒，殺活變於吐吸，一世屛息，萬人側目。其有奴顔婢膝，脅肩諂媚，則悅其附己，而吹噓奬擢，如恐不及，或能介然有守，稍欲自持，則惡其異己，而排擯擠陷，靡有餘力。於是乎擧一國之嗜利昧義，忘廉沒恥，閃忽如鬼蜮，鄙瑣如駔儈之類，無不匍匐而歸之，棼然珩芾之趨，菀爲淵藪之萃，積威所壓，有識箝口，公憤所在，志士扼腕，惴惴慄慄，莫敢誰何，相對揮手，戒以滅族者，蓋亦積有年數矣。嗚呼，庚申崩坼之變，此何等時也？渠以受恩罔極之人，身爲院相，尙有一分人心，何忍逞其胸臆，而乃敢謂此時可乘而凶肚愈肆，謂擧世可脅而猾手轉熟，驟擢私黨，列樹爪牙之勢，廣引醜類，密布耳目之助，瑣瑣之婭，賣其凶焰，齪齪之徒，䑛其殘瀝，朝政蠱壞，世道殽亂，駸駸至於莫可收拾之境。是皆昭布一時之瞻聆，備播萬口之喧騰，雖至輿儓下賤，竈婢耘夫，擧懷憤惋，戟手唾罵。凡此許多罪惡，已爲渠罔赦之斷案，而其窮凶絶悖之情節，已露於前後筵奏。其所謂降在殿下之廷，以不忍聞於先大王者，不敢言於殿下，則義理湮晦云云，此何語也？殿下以先王之心爲心，群下以事先王者事殿下，卽天理臣分之所當然。若曰，先王之時，雖不忍言，而殿下之時，可以忍言，則天下寧有如許臣節乎？護法傳神，潛授其徒，前矛後殿，一串貫來，至于今番達賊之凶圖，而旨意相符，脈絡相通，無不根柢於煥之，本原於煥之。今者大論方張，聲討達賤無君之罪，而若不劈開源頭，掀破窟穴，則將何以訖天討而服人心乎？至於裕賊一款，尤爲渠眞贓。夫裕賊凶謀陰圖，卽煥之之異身同腸，其爛漫綢繆之狀，已不可掩，更生漫漶之計，佯作論責之樣，而乃反奬之以老臣忠愛，詡之以爲國深慮，畢竟論勘，止於問備。當是時也，凡在橫目之列者，執不肉顫膽掉，思欲手磔口臠，而巷裏私議，莫能倡言，屋下竊歎，不敢顯論，其饕威虐勢，吁，亦可怖，而衆正氣死，一至於此，雖莽、卓、懿、溫，何以加此？執跡而誅其心，沿流而溯其源，則裕之所以爲裕，達之所以爲達，一是煥之之所倡，苟究其元惡大憝，則煥之是已。其餘變亂先王之成憲，辜負先王之恩眷，在渠猶屬細故，卽此兩條之奏，焉逭三尺之律？追奪之典，今旣蒙允，則應行之法，不容少緩。請追奪罪人煥之諸子，亟施散配之典。噫嘻，痛矣，達淳之罪，可勝誅哉？本以陰譎之性，猾濫之習，巧於涉世，盜竊虛譽，工於謀身，兜攬名器，遍歷華要，驟躋崇顯，擧世之指目，有識之唾罵，厥惟久矣，而方其拜相之初，眷注何如，倚毗何如，而罔念圖報之義，敢懷叵測之心，初登前席，肆發凶言，大不道大不敬之眞贓綻露，逆節昭著，有不可歷數而枚擧。伏惟我先大王二十五年固守之大義理大秉執，何等精微，何等嚴正，而渠乃包蓄禍心，把作奇貨，以凶國禍家之心，濟背公營私之習，自任一己之家計，用爲憑藉之欛柄，究其設心造意，已極至凶絶憯，此其死罪一也。渠所謂邪說，卽所以自倡，做出謊怪之言，繼以憂歎之色，暗中揶揄，白地煽惑，必欲矯誣一世，搆陷朝紳，以爲沽名賣權之計，此其死罪二也。及夫兩人褒贈之說，忍能發口，直犯手勢，謂君上可脅持，謂朝廷可箝制，干犯先王之大義理，壞亂先王之大秉執，先王之所不忍聞而忍之於殿下之前，先王之所不敢道而敢之於殿下之廷，此有君君臣臣以來所未聞所未有之至凶憯大變怪，此其死罪三也。嗚呼，喉院洗草之事，言猶在耳，語亦抆血，爲今日臣子者，孰敢不銘在心肺，一念洞屬，而今乃以已洗之書本，無難呈納，又諉以此書之竝洗，初不聞知者，急於掉脫，謂天可欺，此其死罪四也。及夫聖心驚惕，玉音掩抑，咫尺前筵，屢降臣子不敢承聞之敎，渠乃昂然相抗，少無畏縮之意，悍然不服，愈肆角勝之氣，俯詢丁寧，則引他說而漫漶，辭旨惻怛，則捨本事而凌踏。當日光景，可謂君綱淪滅，人彝斁絶，此其死罪五也。晩後一疏，去益凶憯，甘心誣逼，恣意背馳，滿腹包藏，無非輕蔑之心，極口張皇，顯售威脅之意，至敢以不得不言，諱諫根柢等語，筆之於書，肆然上逼於莫重莫嚴之地，此又人臣之極罪，千古之斷案，此其死罪六也。爲人臣者，有一於此，則在《春秋》必討，在王法必誅，無所容於覆載之間，而今此六大罪案，咸萃一身，有萬可誅，無一可貰。此不但殿下之罪人，實爲先大王之罪人，不但爲先大王之罪人，卽我英廟曁先世子之罪人也。何幸乾斷廓然，天討已行，而此等凶逆，不可以誅止其身。請賜死罪人達淳諸子，亟施遠地定配之典。日煥，性本狠愎，跡又詭祕，托身權凶之門，而腸肚相連，藉賣戚畹之勢，而威福自恣，鄙悖如達、翊者，稱以大老，諂諛若龜、獻者，甘爲門生，攘臂抵掌，無非戕害之凶論，東閃西忽，自作逆數之謀主，一世指目，有識憂歎，厥惟久矣。至如裕賊窮凶絶悖之疏，實是載籍以來所未有之極惡大憝，則苟有一分人心者，孰不骨顫膽掉，至欲食肉寢皮，而渠獨何心，陰護顯扶，倡出凶論，乃以三揀不爲之說，傳播疑惑，百計興訛，必欲背馳先王，沮戲大婚。究厥心腸，已不勝神人之憤，而其後裕賊之竄在鳳山也，諫長聲討之疏出，則汲汲專伻，巨細皆報，是以裕賊之鞫庭抵賴，亦無非日煥之所先期指揮。此則有口皆言，有耳皆聞。果然在民之招，至以其叔而爲證。卽此一節，尤是斷案，未施肆市之律，而鬼誅先加，其爲輿情之憤鬱，容有極哉？何幸天討亟行，追奪之典，今旣蒙允，則次第應行之律，不容少緩。請追奪罪人日煥諸子，亟施散配之典。噫嘻，痛矣，亂臣賊子，何代無之，而豈有如漢祿之窮天地亘古今，至凶至悖罔測不道之賊耶？八字凶言，一世傳播，聽之骨顫，思之髮豎，而特以證據無人，根因莫知，聲討之擧，至今未行，遂使劇賊臥斃，輿憤莫泄，古今天下，寧有是耶？何幸乾道孔昭，元惡斯得，知申之疏，打破其眞贓，重臣之奏，繼而爲明證。嗚呼，尙忍言哉？一種不逞之徒，乃敢讎視我君父，必欲謀危我宗國，梟音獍舌，脈絡相通，蛇糾蚓結，腸肚互連，量、能之殊塗共轍，無不干犯於莫重莫大，煥、裕之護法傳神，莫非誣逼於不忍不敢，國勢日就岌嶪，倫彝幾至斁喪，千怪百變，疊生層出，以至於達賊不道之奏，如貫一串。苟究其本，則莫不源委於漢祿，根柢於漢祿，求之往牒，未有如此賊之窮凶絶悖者也。食肉寢皮，已矣無及，瀦宅破家，尙云輕典，追奪之律，雖幸蒙允，孥戮之請，尙此靳兪，至以自有受敎爲批，臣等誠不勝抑塞悲憤之至。殿下試思之，前乎漢祿而豈有如漢祿，後乎漢祿而豈有如漢祿？剖斬之律，劓殄之誅，設或創行而施之，誠未爲過當，則惟此追奪之名，雖謂之生前一律，而顧其擧行，則不過是收奪告身而已，以此律而施之於此賊，果可以夬雪君父之讎，少洩臣民之憤耶？适、雲之所不敢，而此賊敢爲之，鏡、夏之所不忍，而此賊忍爲之，烏可以曾有受敎，不之權變，一味膠鼓，致使當行之天討不行，必伸之王法不伸也哉？且況凶種逆孽，尙繁其徒，豈可使戴頭假息，依舊跳踉，以貽國家無窮之憂，以遺臣民共戴之恥耶？應行之律，不容晷刻少緩。請逆賊漢祿，亟施孥戮之典。噫嘻，痛矣，漢祿之子日柱，尙今假息於覆載之間，環東土含生之倫，忍與此賊，共戴一天，而恬然若不知臣死之義者，凡幾年所。彼日柱，本以戾氣所種，虺毒其性，凶譎奰慝，爲漢祿之是父是子，綢繆陰祕，與觀柱而難兄難弟。以其父罪惡貫盈，慮他日必致彰露，夙宵經營，罔非讎國家而危宗社，年來機關，盡是結淫朋而戕善類，氣焰所使，無事不爲。甚至於自處戚畹，締結煥賊，假托儒名，圖占抄選，蓋欲虛張聲勢，威脅異己，使一世之人，莫敢誰何，不得追提漢祿之凶言故也。其所爲計，吁，亦巧且憯矣。況其陰圖逆節，傳襲乃父，主張賊裕悖慝之跡，粧出逆煥忠愛之奏，嘗試於前，和應於後。唱喁邪說，詿誤世道，一轉而爲海玉之凶謀，一門之株連，眞贓畢露，再轉而爲達淳之悖奏。血黨之干犯，斷案已具，千變萬怪，疊生層出，而要其歸，則皆從其父凶圖中出來，與日煥諸賊，一而二二而一，卽其身犯，實諸逆之窩窟，群凶之根柢也。形跡狼藉，萬口喧傳，而謂無明的之端諸，還寢旣允之成命，王法暫伸而旋屈，輿憤乍洩而還菀。請黑山島安置罪人日柱，依初下傳敎，設鞫得情，夬正典刑。噫嘻，痛矣，亂臣賊子，從古何限，而豈有如龜柱之窮凶絶慝也哉？其許多罪惡，許多逆節，擢髮難數，罄竹難書，而以渠地處，不念報效之道，徒懷凶譎之腸，始因傾軋之習而潛蓄禍心，長其覬覦之計而遂懷凶圖，必欲傾覆我宗社，動搖我國本。群聚凶徒，自作窩主，醞釀旣久，排布愈密，八字凶言，一串貫來，同室之內，腸肚相連，若其根柢也源委也，莫非此賊，而得保首領，臥斃牖下，凡今日含生之倫，孰不腐心痛骨，如不欲生，而最其《大明律》一事，卽有天地君臣以來所未有之極逆大憝也，思之膽掉，言之骨靑，直欲手磔口臠，食肉寢皮者也。且況不道之凶計，有自來於當時，潛藏之禍機，愈益肆於今日，譸張糾結，種下生種，裕、玉、煥、達之凶謀祕計，莫不傳神於此賊，護法於此賊，而跪敦之律，燃卓之典，尙未夬施，神人之憤，容有極哉？向來追奪之擧，不足爲此賊之當律，況其梟獍之凶種，尙有國家之隱憂無窮。請追奪罪入龜柱支屬應坐之類，一依尙魯例，亟施散配之典。噫嘻，痛矣，凶魁亂本，從古何限，而豈有如鍾秀之至凶絶悖者哉？本以奰慝之性，濟以陰譎之行，撐腸拄腹，都是禍心，聽言觀眸，同非戾氣，平生伎倆，專在於凶國而讎君，晝宵營爲，亦出於戕人而害物，好惡所到，忠逆立判，利勢所在，逋逃咸萃，附己者謂之向國，而奬拔汲引，如恐不及，異己者謂之背馳，而擠陷網打，無所不至。於是乎助虐逞凶之徒，擧皆爲其羽翼，逐臭䑛瀝之輩，莫不受其指使，傳受凶圖，釀成煥、日滔天之禍，鼓唱悖論，馴致裕、玉讎國之計。一番逆變起，而罔不根柢於渠，一番凶獄出，而罔不窩窟於渠。渠之血黨死友，擧皆干犯天討，以誅以奪，而以渠鯨鯢之魁，獨爲漏網之魚者，蓋緣其凶焰雖死不衰，餘威歷久尙熾，根窩更有之論，指目有歸，而無敢連討者，明白洞快之敎，聖批昭揭，而無敢對揚者，一世腐心，而擧朝緘口，有識之憂歎，厥惟久矣。何幸乾道孔昭，自作難逭，渠之平生斷案，無端呈露於爲其卵育吹噓，感德思報，願爲鍾秀一死者之口，則雖使鍾秀對質於鞫庭，必將滿口輸款，而無一辭自明之端矣。噫，敬、觀之窮凶而染成者渠也，龜、祿之絶慝而掩護者渠也。渠以爲見驅，則觀鎬曰見驅，渠以爲非逆，則觀鎬曰非逆，耳濡口滑，看作茶飯，先入之見，掩諱不得，慣聞之處，丁寧納招，則龜、祿、秀、敬之和盤托出，打成一片之狀，至是而畢露無餘矣。大抵鍾秀之一生藉口，欺人而欺心者，卽不過渠所謂士類也，渠所謂義理也，而論其行己，則發跡於逆戚之門而爲其私狎之客，托身於榮賊之家而備盡諂諛之態，至勸其兄願留榮賊。究其情狀，卽一患得失之鄙夫，則渠所謂士類，吁，亦醜矣。且夫渠所謂義理者，本出於逆祿之凶論，賊龜之陰圖，而直是作賊作逆之一大斷案耳。噫，彼龜、祿輩，包藏不軌，謀危宗社，及夫國本已固，凶計莫售之後，鍾秀以其血黨，自知無幸，乃以死中求生之計，說出渠輩所謂義理二字，以爲掩護龜、祿輩眞贓之妙籌長策。龜、祿之眞贓旣掩，則鍾秀之身計得矣，鍾秀之身計旣得，則龜、祿之眞賦掩矣，其一而二二而一之狀，不亦凶且憯乎？惟我先大王至精至微之義，昭揭日星，建天地而不悖，俟百世而不惑，則雖有怪鬼十千輩，寧或售疑亂之計，而鍾秀敢以掠美之術，欲爲立幟之資，指無謂有，眩惑群聽，有若怪鬼不逞之徒，眞箇爲朝夕壞亂之擧，而非渠則莫可扶植者然，肆然上逼於莫嚴莫重之地，以是而脅持君父，以是而威喝朝野，魯賢之逆變，由是而醞釀，達、瀅之邪說，由是而源委。候班不參之逆節在此，史局割席之凶肚在此，而改號時違牌，行幸後悖論，皆其逆謀慝計之昭不可掩者矣。至於逆敬之三條凶言，卽自鍾秀圈套中出來，而賊觀之謂龜賊義理主人之招，亦由鍾秀悖舌中薰襲，則前後情跡，吻然相符矣。臣等合辭所陳剽竊先王之義理，矯誣先王之秉執者，政謂此也。及其家計已成，手段漸滑，則誣衊無所不至，譸張無所不有，筵本二跋，旣伏罔赦之案，躗言五條，莫掩自倡之跡，入告出語，變幻無常，左闔右捭，機關至密，千罪萬惡，擢髮難數，而臣等之最所憤嫉而痛惋者，又有在焉。以渠之眷遇也邇密也，逆祿之八字凶言，旣已自渠口傳說，賊龜之乙未冬悖說，亦必先他人聞知，則何不於先大王一初淸明，庶政維新之會，斷去宿處，嚴斥凶論，使夫迷溺不悟者，曉然知龜、祿之不可染跡，而乃反附麗依歸，惟詡尊仰，壞亂世道，詿誤人心，以致許多逆變，無限厲階，而其惡稔矣，其禍極矣。若使當日朝廷之上，初不生出一鍾秀，則龜、祿之賊勢，何由而鴟張，龜、祿之餘醜，孰從而蚓結乎？然則今日國勢所以至於痛哭流涕之境者，雖源於龜、祿，而助成者鍾秀也，雖發於敬、觀，而主張者鍾秀也，則論其罪犯，有浮於龜、祿、敬、觀，而敬賊已施之律，尙難貸也，龜、祿應坐之典，烏可已乎？特以大官之曾忝也，鬼誅之先加也，故依律處斷，雖恨未及，尙魯已例，在所不已。幸賴乾斷廓然，天討亟行，鍾秀黜享追奪之請，雖蒙夬允，而梟獍之凶種尙遺，國家之隱憂無窮。請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類，一依尙魯、漢祿例施行。從古亂逆何限，而其窮凶絶悖，至憯極惡，豈有如審度者哉？其疏之全篇旨意，句句字字，無非包藏不道中出來，而忍所不忍，壞亂義理，敢所不敢，凌逼天日，陽擠陰護，斁敗百世之倫彝，指東撈西，疑眩一代之耳目。有一於此，已是人臣之極罪斷案，又況帳殿親訊之下，肆發六字之凶言，聞來肉顫，思之膽掉，凡有人心者，孰不欲手磔而口臠哉？何幸乾斷斯爀，王章亟加，夬施藁街之律，少洩神人之憤，而第念凶如此賊，逆如此賊，而誅止其身，戮不及孥，則恐無以懲萬世亂逆之徒，慰一時忿鬱之情。請正法罪人審度，加施孥戮之典。噫嘻，痛矣，今此鍾、振兩賊之凶，思之膽掉，言之骨靑，蓋其陰謀逆節，适、璉之今又出也，凶言悖說，雲、海之所不道也。是乃窮天地亘宇宙之極惡大憝，雖幸天討略行，王章少伸，尙何足以快洩神人之憤也哉？鍾一，則藉其門蔭，獲沾祿仕，國家何負於渠，而梟心獍腸，與生俱生。幸西賊之有警，則〈十六字刀割〉分院兵助勢之策，湖南伯得差之願，無非劇逆之斷案，而乃與振采、光友等，結爲血黨，五字、八字之凶言，猶爲不足，而必以二字至不道之言，和應於合有變通之說，甚至街路上汹訛而極矣。振采，則伎倆妖慝，行止閃忽，出沒京鄕，左道誑惑，連腸接肚於鍾一、光友之徒，憑藉讖緯之書，濟其邪誕之術，二萬石軍糧之積峙，搢紳家火具之潛埋，〈七字刀割〉指卯日而擧事爲期云者，莫非做作妖言，煽動人心之計，而〈八字刀割〉十三日至凶之說，與鍾一一而二二而一。似此今古所無之逆，不可只施治逆之常典，适、雲已行之例，不用於此兩賊，而將何施乎？請大逆不道罪人鍾一、振采，竝施适、雲之例。逆賊友文，跡本卑微，性又奸慝，投身於鍾一，甘作爪牙，許心於振采，結爲兄弟，托鍾一於振采，則謂以可用，薦振采於鍾一，則稱有神術。逆賊光友，本以鄕曲賤孽，托爲凶徒死士，父事振采，兄事友文，〈九字刀割〉欲輸軍糧，則轉到南陽，凡爲群凶之指使，率皆挺身而樂赴，〈七字刀割〉其意何在？將臣家將欲火攻，所營何事？店舍綢繆之言，致後丁寧和應，南中兵火之說，延壽爛漫酬酢，卽此數段，已足爲諸賊之眞贓斷案。至於正月十三日凶言，卽是窮宙亘宇所未有所未聞之極逆情節，而無不參聞，無不參知，則罪止誅身，失之太輕，王章不嚴，輿憤未洩。請逆賊友文、光友，加施孥戮之典，致後、延壽，竝施孥籍之典，今番逆獄之至凶至憯，實是亘古所罕，鍾、振諸賊，雖已伏法，情節猶未盡究，黨與猶未盡鋤，治逆之法，豈容如是？噫，彼李永純，當西賊有警之日，曾霑祿仕之在鄕者，莫不入處城闉，以效奔問之誠，而渠以侍從之列，蒼黃下鄕，事若知機，跡涉殊常。況以鍾一爲妹夫，致後爲死友，掌中書字之語，出於後招，指日往來之說，證以一傔，則綢繆之跡，明若觀火，李元樸，身居下邑，密通京華，鍾一切友也，而讖緯妖誕之書，逢輒問答，致後甥姪也，而凶悖不道之言，爛漫傳說，則知情之律，在所難逭，而王章未伸，鬼誅先及，不可以尋常物故罪人，置之勿論。永喆，鍾一之姪子也，始以應坐而發配，致後之娚妹也，旋因鞫招就拿，則枝上之枝，種下之種，可以畢究。矧又鍾萬之猝斃，添一疑端，而鞫治未竟，竝加酌處，獄體疎虞，輿憤轉激。請李永純、永喆等，更爲設鞫嚴問，期於得情，快正典刑，物故罪人李元樸諸子，施以散配之典。噫嘻，痛矣，晦植之罪，可勝誅哉？渠以世祿之裔，厚被拔擢之恩，前後兜攬，涯分已極，而罔念圖報之義，反肆妖惑之計。海賊之說，東源之所做出，而爛漫酬酢，神師之稱，兌鎭之所誑誘，而密勿親信，稱東源爲先生，而惑信於石島之來往，任兌鎭以親裨，而紹介於雲門之約會。三月擧事之謀，渠旣知之，濟州襲破之說，渠亦聞之，則如有一分驚憤之心，固當登時發覺，一邊馳啓，一邊詗捕，以爲勦絶殄滅之地，而渠乃不此之爲，敢以專閫之威，恐動營邑，戒嚴兵器，有若眞箇賊變之迫在朝夕者然。噫，若使晦植，久處重閫，一任其譸張煽亂之計，則嶺以南一道，幾何不有動於妖言而轉至於波蕩哉？思之及此，不覺心寒而髮豎。何幸自孽難逭，遂底就捕，援引之辭，殆同春雉之自鳴，和應之跡，莫掩泥獸之相鬪，妖腸凶肚之暗地糾結者，無不呈露，神兵鬼卒之惟意指揮者，自歸詤誕，則究厥情狀，論其罪犯，卽與東源、兌鎭一而二二而一者也。兩賊今已伏法，晦植旣自承款，則三尺之律，固不容一刻暫貸，而減死之命，遽下於斷案已成之後。此雖出於我聖上好生之德，而莫嚴者王法也，難遏者輿論也，豈可以此等妖賊，視若尋常，置之從輕之典也哉？請遲晩罪人晦植，亟令王府，卽捧結案，夬正典刑焉。答曰，時景等事，裕事，徐瀅修事，日柱事，龜柱支屬事，審度事，亟停勿煩。夏賊等事，國榮事，魯賢事，更勿煩啓。鍾一、振采事，友文、光友事，致後、延壽事，李永純事，永喆、李元樸諸子事，晦植事，不允。

○掌令權中淸啓曰，噫嘻，逆鏔窮凶之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下廓揮聖斷，明正典刑，庶可以少洩神人之憤，而結案正法之後，應行孥戮之典，尙今不施，擧國弸塞之冤憤，愈久愈深。請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。近日妖凶之邪學，熾於烈火，勢急滔天，實爲國家呼吸之憂，而幸賴我慈聖殿下特降明旨，亟令嚴覈，妖腰亂領，次第就戮，庶幾根柢拔去，窩窟掃蕩，而噫，彼丁若銓，自以逆鍾之同氣，暗受承薰之妖書，日夜耽惑，悖亂名敎，斁滅倫綱，爲世指目，積有年所。今於嚴鞫之下，始迷終悟之說，都是粧撰，力拒痛挽之跡，了無可證，沈溺之自如，可以推知，而又況恒、儉之獄出後，若鍾、承薰，迭出諸招，逆節彰著，不可但以邪學言也。若鍾旣已籍沒，承薰亦旣正法，而噫，彼若銓之爲若鍾兄弟者，致薰之爲承薰同氣者，不過島配定配而止，盤覈情節，掃蕩窩窟，顧不在於此輩耶？若銓則雖以今番獄案言之，爲承薰之緊黨，與知凶謀，明出致薰之招，以邪術而自服，至請伏法，又納鞫庭之供，究厥情踪，何變不圖？噫，彼致薰，以承薰之同氣，家煥之親甥，萬惡咸萃，千妖俱備，嘯聚邪黨，養成部落，凡諸排布設施，皆出其手，而訊問之下，乃反歸其兄於喪性溺邪，至謂之賊黨。此可見良心之都亡，倫紀之全喪，卽此一節，邪術淺深，有不暇論。學逵、與權，俱以家煥之甥姪，承薰之至親，標號之陰慘，花助惟均，迷溺之丁寧，致嗣各證，胸祕之跡，如印一板。雖然，此輩之沈溺邪術，猶屬餘事，目下所當覈者，直是恒、儉請舶之計，嗣永傳書之謀，而凡此六囚之於嗣永，或爲切姻至親，或爲血黨死友，而嗣永凶書以爲渠輩，莫不願此事云爾，則凡爲邪術者，尙必知此箇凶謀。況此六囚之至切至密，而豈有不知之理乎？至於今番訊鞫，情節則半吐半呑，端緖則若露而若隱，彼此參互，庶幾取服，只緣爲日不多，盤問未究。賊情至妖，詭詐莫測，邀來謨賊之事，締結滔湖之計，以至窩窟之未露，徒黨之散在者，尙未究覈，而特推寬大之恩，遽降酌處之命，刑政之失，姑置勿論，宗社之憂，實爲無窮。請濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。噫嘻，痛矣，李基慶之罪，可勝誅哉？本以陰鷙之性，濟以奰慝之行，禍人家國，父事煥、達之狀，已悉於前後章奏，不必架疊，而尤有所斷案者，賊裕之凶疏，逆達之悖奏，一國共憤，而攻煥之疏將出，則所謂基慶，抵書誘脅，討裕之啓至嚴，而所謂基慶，募人嗾停，其後基慶之罪，出於聲討之疏，則伊時聖批若曰，李基慶事，渠以停啓事被謫，更何加焉爲敎。至哉王言，孰不欽誦，而第天下之極逆大憝，惟煥、裕是已。渠以死黨，終始愛護，書沮討煥之疏而筆蹟昭在，嗾停逆裕之啓而賊招有證，雖歷千萬年，安得免黨逆二字之目？論其負犯，顯戮猶輕，而薄竄未幾，旋蒙疎放，已是失刑之大者，而又伏見歲抄點下者，有給牒之命，若此不已，則隄防幾何不蕩然，亂逆更何所知懼哉？請亟收李基慶給牒之命，仍施屛裔之典。噫嘻，人心漸乖，世變層生，至於年前梁珪悖通事而可謂極矣。假託章甫之論，暗售敲感之習，有非鄕曲蟣蝨之類所可自辦，卽愚夫愚婦之所共知也。果然其子鳴冤之供出，而譸張作踊之鄭觀綏、李功敏，袖傳暗投之洪遠謨，誤身賣友之李敎源，惟令撰寫之尹孝植、姜浚欽等諸人排布情節，綻露無餘，一爲銓權之患得，一爲寧倅之患失，欲擠大臣，作此悖擧，爲鬼爲蜮，情狀叵測。及夫梁珪之囚冒錄現發，而自謫就囚，則懼露本實，誘脅萬端，中路委人，莫掩其着急，近京隱置，愈見其陰祕，以至通文註解之書，明證自在，周恤擔當之說，眞贓畢出，甚至如門客、曹吏之陰謀密托，明有左契。噫，名以士夫，陰邪詤譎，作如此行事，是可忍耶？如使其供所言，無所差爽，則羞搢紳辱朝廷，無復餘地，其在辨淑慝靖世道之道，不可置而不問。請秋曹囚供中鄭觀綏等諸人，竝令王府，拿致嚴覈，施以當律焉。新捈授大司憲宋穉圭，時在公淸道懷德地，執義吳熙常，時在京畿廣州地，掌令姜世鷹，時在慶尙道尙州地，持平金景煥，時在平安道定原地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○大司諫韓兢履，正言嚴燾啓曰，罪人克觀，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛漫同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿憤莫泄。請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣。假使此賊，頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然。凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊。萬有一日後，惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。逆鏔罔赦之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下廓揮明斷，特施正法之典，擧國弸塞之冤憤，可以少洩，而今旣決案正法，孥戮之法，便是應行之典。請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。梟示罪人性世，與劇賊載榮，一而二二而一也。煥着軍服，潛入禁庭，粧出纏帶，暗售網打，是何等排布設施，是何等凶謀祕計也？設鞫七朔，根因窩窟，終未究覈，只施梟示之律，輿情之憤惋，固無可言，而不可以已爲梟示，不施當施之律。請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。噫嘻，譸張傾軋，非朝廷之美風，敎誘搆陷，卽士大夫之惡行也。向來梁珪之通文，假托於章甫之論，暗售其鬼蜮之習，有非鄕曲一悖儒所可自辦，而指揮慫慂之必有其人，婦孺之所共知也。及夫珪子訟冤之供辭一出，而主張之姓名，明有指的，綢繆之情狀，俱有證驗。如所謂譸張陰邪，作俑僞通者，曰鄭觀綏、李功敏也，濟以奸細，袖傳暗投者，曰洪遠謨也，愚昧墮術，誤身賣友者，曰李敎源也，以文助惡，惟令撰寫者，曰尹孝植、姜浚欽也，而其所經營者，專出於早除大臣，而所謂吾黨專權長久得志之計，寧邊新倅艱辛爲之，而請仍可慮之說，互相告引，直吐明證者，又以敎源、遠謨、吳亨喆等，爲之左契。至於梁珪就囚之日，路中送人，威脅萬端，城外止宿，擧措密密，通文之註釋，爰辭之指敎，謂有眞贓，莫可掉脫。噫，世級之日降，人心之不淑，一至於此哉。如使其言之無爽，則陰邪不正之行，非但公議之不容，排布設施之計，實爲世道之深憂。今其可問諸人姓名端緖，俱載供辭之中，其在明是非嚴淑慝之道，不可置而不問。請秋曹囚供中鄭觀綏等諸人，拿致王府，嚴加盤覈，亟施當律。新除授獻納李魯新，時在京畿水原地，正言金鼎元，時在公淸道忠原地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○任百禧啓曰，麟蹄縣監李度憲，諫院則雖已署經，憲府則大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世鷹，持平金景煥在外，持平一員未差，只有掌令權中淸一人，不得備員署經，何以爲之？敢稟。傳曰，一司除署經。

○以校理尹永僖牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○以大司諫韓兢履，司諫李瀅夏，正言嚴燾，掌令權中淸，持平李嘉愚再牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○鄭元容，以嘉禮都監都提調意啓曰，本都監郞廳監造官分房，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，永寧殿告由祭祭官李羲準原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，宗廟入直守門官申錫祜原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○朴宗琦，以義禁府言啓曰，卽接月令醫官李德厚手本，則時囚罪人李羲準，素患癖積，近復添劇，兼以泄痢，度數頻數，食飮全却，症形不輕，實有難保之慮云。罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。李羲準，姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平李嘉愚疏曰，伏以臣於兩司前啓中，竊有私義之不可冒參者。向於薇垣除命之下，猥控微懇，卽蒙遞解，體諒之恩，至今感惶。日前藝苑直中，又伏奉持憲之命，固宜復伸前懇，仰祈恩遞，而時値暮夜，未及周旋，繼又母病沈劇，區區情私，離捨無路，屢違嚴召，惟譴何是俟。卽者庚牌游降，仍有勿呼望之敎，苟使臣無難强之情理，則何敢自干於逋慢之誅哉？臣之偏母，素有貞疾，近因溽暑，諸症越添，食飮全却，氣息凜綴，藥餌扶護，惟臣一人，實無暫時離側之勢，玆不得不隨詣禁扃之外，短章呼籲。伏乞聖慈，深加憐察，遞臣之職，以便救護，治臣之罪，以懲慢蹇，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。所請依施。

5月30日

行都承旨尹鼎烈〈藥院進〉。左承旨鄭元容〈坐〉。右承旨朴宗琦〈坐直〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨曺鳳振〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書鄭佺始〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自開東至人定，灑雨下雨，測雨器水深一寸四分。自人定至六月初一日開東，灑雨下雨，測雨器水深一寸九分。

○井宿度內所見彗星，自初昏至六月初一日開東，密雲深蔽，陰雨去來，不得看候。

○藥房都提調徐龍輔，提調金履喬，副提調尹鼎烈啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。

○曺鳳振啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗琦啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于鄭元容曰，禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于鄭元容曰，別講爲之。

○朴宗琦啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令姜世鷹，持平金景煥在外，掌令權中淸牌不進，持平一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫韓兢履，正言嚴燾，掌令權中淸牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○鄭元容，以弘文館言啓曰，校理尹永僖，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理尹永僖牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。

○兵曹口傳政事，副司果單李嘉愚。

○鄭元容，以禮曹言啓曰，謹稽謄錄，三揀擇定嬪後，卽日詣別宮矣。別宮定於何宮，而待下敎，令該曹預爲修理，何如？傳曰，於義本宮爲之。

○又以禮曹言啓曰，卽接南原幼學安克鼎所志，則以爲，同姓五寸姪琩，謫gg嫡g、妾俱無子，以其同姓八寸弟順迪第二子有憲，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而未及禮斜之前，兩家父母，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依定式，草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後者，兩邊與受文蹟，明有可據，而不得登聞者，許令該曹論理草記事，曾有筵奏定式，門長安克鼎所訴旣如此，依定式，安順迪第二子有憲，立爲安琩之後，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接鳳山幼學梁以檜所志，則以爲，同姓八寸兄以權，嫡、妾俱無子，以其同姓四寸弟以采第二子大源，欲爲繼後，兩家諸族，相議完定，而未及禮斜之前，以權夫妻，俱爲作故，拘於常規，不得循例禮斜，依定式，草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後者，兩邊與受文蹟，明有可據，而不得登聞者，許令該曹論理草記事，曾有筵奏定式，門長梁以檜所訴旣如此，依定式，梁以采第二子大源，立爲梁以權後，何如？傳曰，允。

○曺鳳振，以兵曹言啓曰，今五月三十日土王用事，改火進上時，宗廟署、社稷署、永禧殿、永寧殿、景慕宮、毓祥宮、宣禧宮，依例改火，奎章閣、議政府、承政院、漢城府，一體頒火之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽接昌德宮入直衛將姜繼武牒報，則西所前中松一株，拔根顚仆云，令該所依例斫去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今五月各廳堂下武臣朔試射，臣曹連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營哨官韓寔履，身爲入直將官，擧措駭妄，爲先汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光文，以賑恤廳言啓曰，南部長興洞契任掌朴興成，今月二十九日，本洞路傍，得一歲遺棄女兒，同里居良女申召史，欲爲收養，西部西學洞契任掌姜得伊，今月二十九日，本洞路傍，得一歲遺棄男兒，同里居良女宋召吏，欲爲收養，貧不自食，皆願受料，告于本部，自各該部，同日牒呈，故依節目，竝爲給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯五月三十日辰時，上御興政堂。藥房入診入侍時，都提調徐龍輔，提調金履喬，副提調尹鼎烈，記事官趙錫龜，別兼春秋趙琮鎭，記事官朴永元，待敎徐憙淳，以次進伏，醫官吳千根、李漢臣、李命運，以次進伏楹外訖。龍輔曰，數日來日氣蒸鬱，聖體，若何？上曰，一樣矣。龍輔曰，日前伏聞國舅承候之言，則齒齦有微癢之意云矣，今果向減如常乎？上曰，今則快差矣。龍輔曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，中宮殿氣候，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，世子宮氣候，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，昨今日氣連爲雲陰，測候官未能詳看，而聞其前者所傳，則星體淡而微，似減於初見之時，而旣至屢日，惶悶則切矣。上命醫官入診。千根等以次診候訖，退伏奏曰，脈候左右三部調均矣。龍輔曰，咀嚼之節，得無相妨乎？上曰，如常矣。龍輔曰，湯劑繼進當否，退出後當詳問醫官而奏之矣。上可之。龍輔曰，進賀使書狀官李奎鉉，旣差嘉禮都監都廳矣。拜表不遠，書狀官之任，改差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命藥房先退。龍輔、履喬退出。上曰，諸承旨持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，右承旨朴宗琦，左副承旨李光文，右副承旨曺鳳振，同副承旨任百禧，假注書鄭佺始追入進伏。上曰，公事奏之。百禧曰，各房無公事，而臣代房禮房，有公事矣。讀奏慶尙監司狀啓，雨澤農形事。鼎烈曰，臣有藥房承候事矣。上曰，筵退後擧行，可也。百禧曰，狀啓封發，何等審愼，而今者慶尙監司金履載雨澤農形事狀啓，不善封裹，致有潦水滲濕之痕，事甚未安。原狀啓係是民事，雖不得不捧入，而不可無警，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，召對爲之，廳注書出去，座目單子書入，參贊官，以同副承旨爲之，可也。佺始承命出書，與侍講官李翊會，檢討官李若愚，各持《詩傳》第四卷，偕入進伏。上命開卷讀之。翊會讀，自《詩傳》大全卷之七止宛丘三章章四句。上曰，下番讀之。若愚讀，自東門之枌止東門之枌三章章四句。上曰，參贊官讀之。百禧讀，自衡門之下止衡門三章章四句。上曰，閣臣讀之。憙淳讀，自東門之池止東門之池三章章四句，上曰，文義陳之。翊會曰，此章湯望二字，最好玩味。蓋遊觀者，所以節宣疏鬯，君子之所不廢，而過而至於湯，則反有害於身心。君子之治心修身，非爲人瞻望，而實德蘊於中，自有符彩之發於外，有威可畏，有儀可像，望之儼然，卽之也溫。若過於遊佚，蕩其心志，則豈有威儀之可以瞻望乎？且陳國因大姫之好巫覡歌舞，其俗如此。大姫一婦人也，而其小君之尊，不愼於所好，上行下效，捷於影響。所貴乎端本出治者，正以一動一靜，下民效而則之也，此等處伏願鑑戒焉。上曰，下番陳之。若愚曰，上番所奏端本出治之說，儘好矣。惟此陳之地勢平下，無名山bb大b川，民風隨而汚下，常多巫覡歌舞之事，雖其地理之使然，而其間亦有高尙之賢者，若《衡門》之詩是也。苟使人人而皆如《衡門》之隱士，則風俗豈有汚下之理？其本惟在於人君漸仁磨義，導禮齊樂，淸化源而正民習。苟如是也，則風俗之丕變，自有不期然而然者矣，伏望於此，深加省察焉。上曰，參贊官陳之。百禧曰，上下番玉堂所陳，好矣，臣別無拈出可陳之義矣。上曰，閣臣陳之。憙淳曰，臣亦別無可陳之辭，而玉堂所陳端本出治之說甚好，伏願深留聖念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。翊會、若愚退出。進御加味六和湯，自今日停止。〈出榻敎〉王大妃殿進御淸暑六和湯本方中，人蔘加五分，五貼製入。〈出榻敎〉又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月三十日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官鄭元容，侍講官李翊會持《國朝寶鑑》第十二卷，檢討官李若愚持《國朝寶鑑》第十二卷，待敎徐憙淳，記事官趙錫龜，別兼春秋趙琮鎭，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。翊會讀，自乙卯元年止代予草敎。上曰，下番讀之。若愚讀，自廣求直言止猶不許。上曰，文義陳之。翊會曰，以虹貫之變，下敎求言，十行之內，誠意懇惻，大聖人遇災修省之德意，有足仰見，而格天意得民望六字，尤爲聖敎中要旨。蓋天心之向背，必於下民而卜之，民心悅豫，則天心亦悅豫，自無災異之警。近日雲觀之奏，彗星出焉，此正上下警惕，講求永消弭之時也。修德弭災，自是正理，宋景公，有君人之言者三，而熒惑退舍，天雖高高在上，孚感之捷，無異影響，其所消弭，不止於得民望而格天心，伏願警懼惕念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。翊會、若愚退出。上曰，在院承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行都承旨尹鼎烈，右承旨朴宗琦，左副承旨李光文，右副承旨曺鳳振，同副承旨任百禧，假注書鄭佺始追入進伏。宗琦讀奏慶尙監司啓本，獄情究覈事。上曰，都承旨、右承旨、右副承旨、廳注書先退。鼎烈、宗琦、鳳振、佺始退出。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與侍講官李翊會，檢討官李若愚，各持《羹墻錄》第四卷，偕入進伏。上曰，弘文館冊子五卷及《韻考》入之。賤臣承命持入。又命《唐詩品彙》及《史記》五卷入之。賤臣承命持入。上命以三邊曙色動危旌爲題，玉堂下番及閣臣及下番翰林製詩，可也。若愚、憙淳、永元承命製進。上命開卷讀之。翊會讀，自左議政柳廷顯止顚倒出迎。上曰，文義陳之。翊會曰，文廟朝自在承華，勤學如此，實爲欽仰，而設置賢殿，廣選文學，皆在世宗朝。右文之化，比隆三代，作成人才，垂裕後昆，允爲東方之堯、舜，人到于今，於戲不忘。集賢諸臣，雖極一代之選，而其何能仰裨聖德之萬一乎？然而勤於下問，朝夕講磨，可知制治之本，莫要於問學，伏望益懋仰體之方焉。上命掩卷。上命左副承旨讀奏《孟子》。光文讀奏。又命讀《史記》。光文讀奏秦記一遍訖。上命玉堂先退。翊會、若愚退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯五月三十日酉時，上御興政堂。別講入侍，參贊官任百禧，侍讀官李翊會持《國朝寶鑑》第十三卷，檢討官李若愚持《國朝寶鑑》第十三卷，待敎徐憙淳，假注書鄭佺始，別兼春秋趙琮鎭，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。翊會讀，自禮曹啓曰止服其除服。上曰，文義陳之。翊會曰，別無文義之可以仰達者，而肅廟朝，沖年嗣服，而王朝典禮，軍國重務，躬親裁決，無不合宜，其時諸臣，咸爲欽仰，上聖之姿，固爲卓越，而自在春邸，典學甚勤，故聖德之夙就，有如是矣，實爲後嗣王鑑法，伏望深加體念焉。上命掩卷，仍命入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉翊會、若愚退出，各持《羹墻錄》第四卷，還入進伏。上命開卷讀之。翊會讀，自上召集賢殿諸臣止自覆也。上曰，文義陳之。翊會曰，秉燭論難，典學之勤，可以仰認，而執爵親勸，貂衾手覆，尤是異數。祖宗朝禮遇臣隣，視同家人，有如是矣。明廟朝，故相臣尙震，醉倒輦路傍，回鑾時，自上望見，敎曰，大臣醉臥，不可經過。使以布幔遮之，然後進輦，其見敬禮如此，亦可見太平氣像矣。上命掩卷，仍命注書出去，弘文館冊子五卷及《韻考》、《唐詩品彙》入之。賤臣承命持入。上曰，以更送浮雲逐故人爲題，下番玉堂及下番翰林製詩，可也。若愚、永元承命製進絶句。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉公事亦令持入。賤臣承命出傳，右承旨朴宗琦追入進伏，讀奏全羅監司狀啓，雨澤農形事。上曰，右承旨讀奏《詩傳》及《論語》，可也。宗琦承命讀奏一遍。上曰，注書出去，《史記》入之。賤臣承命持入。上曰，右承旨讀奏，可也。宗琦承命讀奏，《項羽本紀》。上命玉堂先退。翊會、若愚退出。又命退，諸臣以次退出。