承政院日記/純祖/十九年/閏四月

閏四月

閏4月1日

行都承旨尹鼎烈〈病〉。行左承旨李止淵〈坐直〉。右承旨韓兢履〈坐〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨韓用儀〈坐〉。同副承旨南周獻〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈拿處〉。假注書鄭德和〈仕〉黃浩民〈仕直〉。事變假注書全國憲〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○韓兢履啓曰，來初五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○傳于韓兢履曰，新恩謝恩，當親受，該房知悉。

○傳于韓兢履曰，毓祥宮、宣禧宮展拜後，仍詣藏譜閣，一體展拜矣。今月旬前擇入，王世子隨駕之節，一體磨鍊。

○以校理任百禧，副校理金敎喜再牌不進罷職傳旨，傳于韓兢履曰，只推，更爲牌招，違牌，勿爲呼望。

○傳于南周獻曰，召對爲之。

○傳于韓兢履曰，月城尉祀孫，今已登科，實爲喜幸，貴主內外廟，遣承旨致祭，祭文令藝文館撰出。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○傳于李止淵曰，別講爲之。

○韓兢履，以禮曹言啓曰，傳曰，毓祥宮、宣禧宮展拜後，仍詣藏譜閣，一體展拜矣。今月旬前擇入，王世子隨駕之節，一體磨鍊事，命下矣。展拜吉日，令日官全宗周推擇，則今閏四月初七日、初九日俱吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以初七日爲之。

○又以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今朔奉審無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以司饔院提調意啓曰，鷹師貢人等呈訴內，京貿山雉，今已垂乏，將無以推移封進云。依壬子年傳敎，各殿宮日下生雉，今日爲始，以活鷄全數代封之意，敢啓。傳曰，知道。

○李止淵，以兵曹言啓曰，今閏四月初七日，大駕詣毓祥宮、宣禧宮展拜，藏譜閣展拜時，何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，禁軍及馬步軍，以幾番幾哨磨鍊，而餘軍留營，何以爲之乎？敢稟。傳曰，依永禧殿展謁時例爲之，而後廂軍兵，落後於舊光化門前路，還宮時爲先廂。

○又以兵曹言啓曰，今此式年武科殿試時，直赴殿試人閑良高濟穎等二百三十二人內，二百三人，應試參榜。羽林衛方處仁，選武軍官徐有策、安永豐，親騎衛李浩信等四人作故，付之榜末，成給紅牌。扈衛軍官池應龍，忠翊衛南履完，宣傳官李昞植，內禁衛李明錫等四人，自臣曹，已爲草記勿施，所授帖文，依例收聚爻周。閑良金光訥，別武士池二淸、白文奎、李光恒、李得成，敎鍊官吉得亮，別武士盧承蕃、朴履燮、禹澤龜，訓局軍龍致祥，親騎衛趙敬喆、河宗羲、金履慶，旗牌官卞琢文，鄕騎士朴來榮，馬兵印信平，扈衛軍官李羲命，選武官軍河俊等十八人，遭故，依法典陳試。親騎衛李萬碩，身病不赴，武藝別監梁潤發，親騎衛尹東誠等二人，方在定配，不得赴試，係是三式年內，依定式陳試。取考各道直赴殿試人起送狀啓，則平安道假都事兪秉柱狀啓中，別武士徐明讚之明字，命字書之，金宗極之極字，克字書之，康齊廈慶之齊字，濟字書之，金宜哲之哲字，喆字書之。前北兵使吳毅常狀啓中，親騎衛金錫弘之錫字，碩字書之，金尙曄之曄字，燁字書之。南兵使趙華錫狀啓中，親騎衛金連德之連字，延字書之，吳宗仁之仁字，麟字書之，李益濬之濬字，俊字書之，尹兢烈之兢字，克字書之，李宗訓之訓字，勳字書之，李廷馹之廷字，挺字書之。黃海兵使柳相亮狀啓中，別武士池二淸之二字，以字書之。奏御文字，何等審愼，而若是誤書，殊涉疎忽，各該帥臣及都事，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，知中樞府事金漢泰，病難供職，呈狀乞遞，改差。在職者入啓受由後，始爲下鄕，自是法例，而卽接部將廳牒報，則部將崔柱星，初不受由呈辭，任自下鄕，揆以法例，極爲駭然，爲先汰去，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳千摠李殷會，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○持平成始光，獻納具宜默啓曰，噫嘻，痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫慂恒、簡爲渠羽翼，糾結厚、獜，自作窩主。待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權，且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試。倡爲追崇之說，恐動儕類，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耇、輝、師、興。究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說。爛熳於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也，逆範懷忍之凶，究其本則能賊也。特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤，試以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果如諸賊一席酬酢於展開書傳，講其文義云者。與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案置之。趾賊一門，窮凶極惡，自有天地以來，未所有者，而限以國法，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？澤遂，爛熳同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂設鞫得情。噫嘻，痛矣。從古亂逆何恨，而豈有如夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊鏡之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亘古今所未聞所未有者也。此豈渠一人之所作爲，一時之所做出？和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣搜之文書，竝皆付丙，未露之端緖，全不究覈，獄體疎虞，寧不凜然？到今追究之道，惟在於親屬奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，尙未蒙允，此雖出於先大王包涵寬假之至仁盛德，而至於夏賊子女，囚禁待年之命，臣等尙今抑鬱，欲溘然。夫逆種之待年殄滅，乃指尋常治逆之律文也。今此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於獜、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女，而有待年與否之可論哉？及至今日，年限已過，則尤不可晷刻容貸於覆載之間矣。夏賊之外，豈復有夏賊，而乃者逆恭又出，則今日群下之骨驚膽掉，直欲手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣。噫，彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議勸成納招，又發夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後耳。千剮萬斫，未足以洩輿憤，收孥瀦澤，不可謂當其律，夏賊之變，已用适、雲之例，則今於此賊，決不可異同也明矣。噫，其一家之內，生出二夏賊，此非一朝一夕之故，其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛熳酬酢，一室之尋常倡和，推此可知。恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而斗恒尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理。目今究覈之道，惟在於此，而雖以向來連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賊女，則決非渠所可獨辦者也。是必其夫，暗地指使，爲此嘗試之計，據此一事劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩。此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機，伏在何地，今於事端旣露之後，又不容暫緩盤覈。請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。噫嘻，痛矣。明謙之凶謀逆節，實是亘萬古所無之賊也。身爲閫帥，〈刀割四字〉已是劇逆之斷案，而乙巳春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰，而況〈刀削六字〉也，逆復之愛姪也。一門之內，日夜綢繆，兩賊之門，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸，何幸逆謀自綻，天討快行，而誅殛之典，止及其身，收孥之律，尙未擧行，揆以獄體，不免疎虞。以謙，以逆復之子，傳襲其父之凶圖，〈刀削七字〉鉤覈之路，惟在此賊之盤問，而不加究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，而籍産之典，雖已擧行，收孥之律，在所不已。逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，政爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而好石之以年未滿，循例爲奴。揆以邦刑，萬萬乖當，夫待年用法，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之适、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孽之待年與否，更無可論。逆宇，以凶喆之子，藉其氣勢，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視。其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛構啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠猶屬薄物細故。潛藉逆復之姻婭，〈刀削十字〉旣已遲晩，顧瞻他日之計，明白納招，甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下。窮凶情節，更無可言，有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣。宇鎭之於善、謙兩賊，一而二，二而一也。兩賊伏法之後，獨使已結案之凶逆，得保首領，偃處近島，古今天下，寧有是哉？義理自此晦塞，亂賊無所懲畏，思之及此，寧不大可憂而大可懼哉？請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，遲晩後物故罪人宇鎭諸子，亟施散配之典。噫嘻，痛矣。亂逆之變，從古何限而豈有若嶺啓中諸賊之窮凶極惡者哉？嗚呼，際庚年天崩地拆之痛，大小中外，惟有血泣攀號，直欲無生而已。噫，彼逆魁時景等兄弟，渠亦今日臣民耳，抑何凶肚包藏禍心，闖此擧國哀惶之時敢生嘯聚不軌之謀，假托占夢，誑惑人心，妄附星緯，煽動妖言。驅脅蚩蠢之村氓，乘夜直犯於官府，肆發縛官上京，擧兵除惡等語，究其逆節，實有浮於獜、亮，而鯨鯢之戮未加，魑魅之形先滅。雖未及如法結案，而此等凶逆，當施孥戮之典。金樂敎，則以玄慶之妻娚，參聞醫官可疑之說，而不卽直招，及與時皞面質之後，始乃吐實，究厥情節，萬萬狡慝。凡此諸賊，雖或有首從之別，而其在誅亂根重獄體之道，不可自外勘斷而止。請時景、時昱，竝施孥籍之律，金樂敎，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑。噫嘻，痛矣。權奸之凶國禍家，從古何限，而豈有如尹行恁之至妖慝絶巧憯者哉？渠本天生霄小，薄有文技，惟我先大王，念其家聲，置之邇列，自簪筆而躋緋玉，恩至渥也，德至厚也。奈其狼性難改，梟音漸肆，持身污下，不以士夫而自處，宅心回譎，不識名義之何物，賣寵招權，無所顧忌，利己傷人，看作能事。平生傳襲，卽是凶邪之餘論，密地和應，無非奸賊之悖說，而鬼蜮情狀，莫逃於天鑑之下，故每以行己卑賤，作事容易，不可任用，俯諭於筵臣，至有小國榮之敎。雖以包容之德，姑緩屛黜，深察跳踉之漸，嚴加裁抑，大聖人則哲之明，凡在臣隣，孰不欽仰，而及夫乙卯以後，朝著肅淸，國是大定，則渠亦自知其舊惡之難容，宿習之莫售，遂復翻身換面，以爲迷藏龍斷之計，情態之巧黠，不啻如見其肺肝，有識之憂，厥惟久矣。逮當庚年崩坼之變，大小哀遑，罔知所爲，渠乃以喪制未闋之身，謂此時之可乘，敢欲盜竊權柄，恣行胸臆，毁棄禮防，闖然冒進。人理之滅絶，已無可言，而出入深嚴，略無防限，窺覘動靜，作爲伎倆，欺蔽上下，擅弄威福，兜攬銓衡，濫吹文苑。以奔走號召奊詬無恥之徒，廣植黨援，助爲聲勢，而錢穀甲兵，無不管轄，政注差除，惟意所欲。甚則矯稱先旨，使人莫敢誰何，陰濟其私，鄙夫無所不爲，夸張氣焰，大開賂門，親黨家客，口厭四方之贈遺，僕肄賤流，動藉宮掖之嚴密，勢成威立，無復畏憚。延禧禁地，蹤賊傔而瘞埋臭胔，湖、嶺諸郡，嗾鄕儒而俎豆厥父。乾沒公貨，與私人而分利，鬻賣腴邑，共癡甥而論價。此猶渠之薄物細故，若其陰陽闔捭，左右欺賣，口蜜腹劍，不翅林甫之奸邪，詐僞反覆，專用蘇、張之手段。其言則假托義理，而其心則壞亂義理，廊廟大臣，視之若無，僚寀兄弟，公行交構，讒慝之口，千百其舌，朝象之洶洶不寧，徒以渠也。廷紳之惴惴不保，豈非若耶？尤所痛惡者，奏稾之役，倡說於公座，瀛棘之逆，營護於暗地，爲凶魁效力之計，手脚益忙，殺薄昭薄德之言，心跡畢露。至於庭籲初發，敢爲推托之辭，告文代撰，陰用寬大之句，當此之時，渠之所謂義理，果安在哉？璁蕚之論，卽渠素所蓄積，章、蔡之事，是渠他日排布，則每到事會之滾急，不覺眞情之發見，自不得不然爾。向來邪獄，可謂天地之大變怪，王法之所必誅，而處分嚴正，一番廓淸，其功有不在於抑洪水馳猛獸之下，而渠獨爲楚獄多濫之說，肆然發口，以悅異臭之人，自爲解脫之計。設心造意，事事若此，此等小人，眞朱夫子所謂自朝至暮，自頭至足，無非罪惡者，渠亦人耳，持此安歸？情狀旣綻，到處狼貝，天地雖大，靡所容身，則畢竟匍匐而歸還他本色，蓋其千億化身，惟利是趨。利在浚賊，則附浚賊，利在異類，則附異類，利在邪黨，則附邪黨。至於〈刀削二十三字〉天下之惡，始若殊塗，終必同歸，況渠之於逆恁，腸肚相連，脈絡交通，眞贓現捉，昭不可掩。況今可、發之凶言凶書，卽窮天地亘萬古載籍以來所未有之逆變也。可基則本以行恁之卵育，傳襲行恁之凶肚，爛熳綢繆，如鬼如蜮，爲世指目，厥惟久矣，而及其竄逐之後，輒懷怨懟之心，敢於莫重莫嚴之地，肆發窮凶極悖之說，時發則久爲可賊之豢畜，稔聞可賊之凶言。手投凶書，詬罵天日，此實雲、海之所不道，而苟究其根柢窩窟，一則行恁，二則行恁。何幸我慈聖殿下，俯察輿情，廓揮明斷，特下賜死之命，王章自此可伸，輿情得以少洩，而第伏念行恁，罪是劇逆，職非大官，則只賜其死，不施稾街之典者，實是四百年所未有之事也。況其從前至妖至慝之負犯情節，今番凶書凶言之根因脈絡，不一盤覈，徑先處斷，臺臣設鞫之請，迄未蒙允。薪島復命之啓，纔已登徹，王章似伸而未可謂克伸，輿情似洩而未可謂快洩，到今次第應行之律，不可以誅及其身而止。請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈刀削五行〉噫嘻，亂臣賊子，從古何恨gg限g，而豈有若家煥、承薰、樂敏、哲身等之窮凶情節者哉？主張邪敎，詿誤迷俗，相率入於無父無君之域者，已是亘古所無之變怪，而就以恒儉輩鞫案觀之，其所綢繆排布，至凶絶悖之狀，不可但以邪學言也。請來大舶，裝載兵器，曰以脅持，曰以判決云者，卽是适、璉之餘套，而獜、亮之後身也。賴天之靈，旋加誅殛，而向使其計得售，則白蓮、黃巾之變，有不足言，而國之爲國，未可知也。追惟及此，不覺毛骨俱竦，恒儉諸賊，雖是凶獰，特不過鄕曲卑微之類，而乃其首惡而指使者，則家煥輩是已。觀於銀子辨出之計，郵卒裝送之謀，可知其逋逃主於淵藪，羌胡伏於輦轂也。春間治獄之時，只以邪黨而誅鋤，或徑先物故，或誅止其身，而及夫儉賊之鞫案始出，渠輩之逆節昭著，則神人之憤，久而益切，實欲手磔口臠，而不可及矣。恒儉，乃其枝葉，而旣伏典刑，則家煥諸賊之爲厥根柢者，獨可逭於儉賊已施之律乎？請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。噫嘻，痛矣。國榮、陽澤之通天罪惡，萬戮猶輕，千剮難贖，而尙屈王章，是可曰國有常刑乎？噫，諸賊之眼無國母，恣行胸臆，危逼之逆節，憯毒之凶計，暗相綢繆，罔有紀極。主張者榮賊，而陽澤焉承望，至於丙申節獻之闕封，己亥宮女之逮訊，而倫綱之斁敗無餘地矣。處在保護之任，而端陽之例供，肆然廢停，共坐深嚴之地，而宮人之栲掠，期於誣服，亂逆之犯分干紀者，從古何恨gg限g，而豈有若此輩之至凶極悖者乎？雖以弘、瞻之凶胸，來、黯之毒手，未足以喩其惡也。此實載籍所無之極惡大憝，而聲討未加，鬼誅先及，一國之公憤，鬱而未洩，三尺之邦憲，久猶莫伸，至今追思，不覺骨靑膽掉，而髮豎眦裂也。當此義理大明，凶逆嚴討之時，藥院之日記，旣已査出，臺臣之緘辭，如是明的，則追奪之當律，不容一刻小緩也決矣。陽澤則家已孥籍，官亦追奪，更無加施之律，而至於國榮，則千罪萬惡，咸萃一身。製給凶疏，沮遏大計，煽動人心，潛圖國脈者，已有浮於莽、溫之凶，而今者陽澤之干犯彰著，其首惡則實榮賊也，凶鬼則榮賊也。幸賴我先大王，廓揮乾斷，特降允兪，而傳旨未卽頒下，典刑尙稽快施，神人之憤惋，容有極哉？請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。噫嘻，時偉性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忌忮，爲世側目，厥惟久矣。暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主。及夫賊宇之輸款，而渠之眞贓，畢露無餘，推此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者。壬寅邦慶，實是八域臣民，歡忭蹈舞之辰，而噫，彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語。公坐稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道，及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早？究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩。特以先大王好生之德，姑不設鞫嚴問，只施絶島荐棘，而王章未加，鬼誅先及，神人之憤，容有極哉？請物故罪人時偉諸子，亟施散配之典。噫嘻，痛矣。賊裕之罪，可勝誅哉？辛酉夏一疏，包凶蓄禍，暗售臬獍之腸，都人尹姞等句語，排布陰譎，曲堗徙薪之援比，指意凶憯。卽此一段，其沮戲大婚之凶肚，背馳先大王之逆節，綻露無餘，渠以今日北面之臣，乘國運不幸之時，而擬亂熒惑，潛圖不逞之計，是可忍也，吁亦憯矣。亂臣賊子之干常犯紀，從古何恨gg限g，而豈有若此賊之窮凶絶悖者哉？且其所納爰辭，見捉文書中，不道不滿之說，愈出愈凶，至於外朝不知之言，詩句引用之意而極矣，而末乃以渠之傍祖權鞸時事，隱然自況者，尤何等窮天地所無之劇逆大憝也？凡在橫目之列者，莫不骨驚膽掉，直欲手磔口臠，而賦性獰慝，忍杖抵賴，王章未伸，鬼誅先及，神人之憤痛，容有極哉？噫，原疏之陰憯，逆腸難掩，鞫招之凶慝，斷案已成，雖未及結案，便是已結案之劇逆，而且於安默、魯賢、在民三賊伏法之後，其凶謀逆節，尤益彰著。此與身死旣久之後，追律之例，大有異焉，不可援用尙魯追施之律。請物故罪人裕，極施孥戮之典。噫嘻，魯賢，本以不逞之徒，素蓄樂禍之心，凡係怪論悖議，無不主張，及夫裕賊凶疏之際，從容筆談，爛熳謀議。沮戲大婚之凶計，背馳先王之逆節，終始通謀，已是渠斷案，而嗾人停啓之事，看作私好，局子粧出之說，謂非惡逆。或曰到今義理始正，其時則是非未定，言言悖慢，節節凶慝，同參之罪，渠旣輸款，則在法不當移易，知情之律，今已擧行，則失刑尤當如何？請知情不告罪人魯賢，亟施孥籍之典。噫嘻，在民，手出悖通，身係久囚，則乘機樂禍之習，厥惟久矣。與裕賊爲切隣，以裕賊爲謀主，臭味相同，臟肚相連，及其凶疏之構草也，密勿綢繆，爛熳酬酢。或曰大婚不成，則好矣，或曰喬木世家，不歸正，攘臂倡應，甘心沮戲，其凶肚逆腸，與裕、默兩賊，一串貫來。同參之跡，鞫案昭在，知情之律，失之太輕。請知情不告罪人在民，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。人心日陷，世道日詿，凶國禍家之變，前後何限，而豈有如向來鞫獄諸賊之窮凶絶悖者哉？噫，彼裕賊，沮戲背馳之凶謀逆節，卽窮天地亘萬古所未有之劇賊，而王章未伸，孥戮尙靳，神人之憤痛，容有極哉？若其梟腸獍肚之爛熳同參，如安默、魯賢、在民等三賊，雖已伏法，其餘鞫囚之關係獄情，干連逆謀者，固宜到底窮覈，打破窩窟，不可以區別首從，輕先酌放也明矣。李晦祥，本以裕賊之血黨，參涉凶疏，綢繆和應，或以筆談而酬酢，或以書札而往復，疏後阻隔之說，證左無據，宣力停啓之事，眞贓畢露。渠雖喙長三尺，無以自明，卽此一款，已是斷案，而一次平問，不加拷訊，屢朔抛置，遽然酌處，失刑之大，莫此爲甚。及夫發配之初，謂有吐實之言，恐動禁堂，至有大臣請對，更爲設鞫之擧，則指嗾醞釀之情節，庶乎其卽地盤覈，劈破根窩，而奈其舊習罔悛，凶圖愈肆。一反前招，閃弄疑眩，畢竟以亂言，誣招自服，世未有似此至陰慝絶凶慘之劇逆大憝也。以渠負犯，生出獄門，寔出十世宥之聖意，則渠若有一分秉彝之心，豈忍復爲此游辭粧撰，舞奸鉤引之計哉？反坐自有當律，誣招宜覈隱情，今此原配所安置之典，論以刑政，萬萬乖當。至於金宇光，以凶賊之私人，朝夕相守，奔走聽令，則其同參謀凶之情節，狼藉難掩，此不可謂以卑微，撓屈三尺也。權思穆，係是應坐之類，事當次第擧行，決不可遽議酌放，金千孫雖曰蒙騃賤類，旣是親密之傔屬，亦係鞫獄之干連，亦不宜全然放釋。請安置罪人李晦祥，島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，夬正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，竝施絶島安置之典。噫嘻，痛矣。干常亂紀之賊，從古何恨gg限g，而豈有如在敏之至妖慝絶凶悖者哉？常懷梟獍之心，莫掩鬼蜮之狀，乘機逞毒，闖呈一疏，上而拶逼聖躬，下而網打朝紳，至曰受誣於舟梁之大慶，有若眞有誣逼者然，又引故相之對揚，有若不爲辨明者然。末乃以眼無君母等語，憑藉而疑亂，閃忽而譏訕，顯售不逞之習，少無顧忌之心，其爲凶憯，胡至此極？嗚呼，庚申以後，我東方得有今日，是誰之力？洪惟我慈聖殿下，五紀母臨，四載簾帷，保護我聖躬，鞏固我宗祊，義理闡明，朝象和泰。克追先王之遺志，誕擧旣定之文祥，以基我億萬年無彊之休，洪功盛烈，有光史牒，環東土數千里，莫不蹈舞攢頌於慈覆之天，而向來臺臣通儒之處分，罔非稟決慈旨。推明慈德，正大光明，有辭後世，凡有秉彝之心者，孰不頌慈仁仰聖孝，而渠亦北面於慈聖曁殿下之庭者。抑何心腸，至有不欲比肩之凶言，而矢死不欲立於殿下之庭，卽此一款，已是窮天地亘萬古所未有之劇逆斷案，此非但殿下之罪人，實是慈聖之罪人也。究厥情犯，剮戮猶輕，不可使一刻容貸於覆載之間，而今日臣子之忍與之共戴一天，未能手磔而口臠，凡幾月矣。輿論迭發，聖斷斯赫，特允臺臣之請，王章始可夬伸，輿憤從此少洩，而豈意酌決之命遽下，至今似此凶逆生出獄門，刑政之乖失，神人之痛惋，容有其極哉？噫，彼賊敏，卽一貸頭之逆豎也。此而不嚴覈情節，夬斷常刑，則倫綱斁而義理晦，將至於國不得爲國，人不得爲人，不逞之徒，去益生心，亂逆之起，又復接跡，豈不大可懼哉？旣允群請而不宜從輕，自有邦憲而不容少緩。請楸子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，夬正典刑。噫嘻，痛矣。徐瀅修之罪，可勝誅哉？本以梟獍之種，濟以蛇虺之性，鄙悖陰鷙，凶譎憸邪，百惡竝萃，萬妖具備，而最其罔赦之罪，父事能賊，至行見舅之禮，讎絶母家，全廢謁廟之擧。傳神於能賊，護法於能賊，一世共憤，萬口難防，而及夫能賊伏法之後，天綱gg天網g太恢，王章不加，渠之尙今戴頭假息於覆載之間者，已是天地好生之德。使渠苟有一分秉彝之性，則所當屛跡息影，改心革面之不假，而乃反揚揚自處，以無故之人，圖占科第，翶翔名塗。自知滓穢之滿身，不爲淸朝之所容，甘與乃祖而背馳，仇視其叔之樹立，東西閃忽，左右迷藏，自許文藝，主張世道，淸官美職，惟意兜攬。內而銓柄，外而藩臬，朝驟暮躐，惟懷患得之心，晝思宵營，罔非樂禍之計，而戕人害物，憑公濟私，必欲充渠谿壑。禍人家國，擧世喧傳，行路側目，論其前後情跡，前後罪惡，則渠豈可彈冠束帶，廁之於橫目之列，而敢生叵測之心，益肆跳踉之習。締結於達淳，符同於達淳，畢竟達淳之初筵所奏，都是瀅修之爛熳綢繆，則臺疏所謂達淳之爲達淳，一則瀅修，二則瀅修云者，眞實際語也，而及夫達淳逬出之辰，力致於畿營咫尺之地，躬謁於昏夜涔寂之時，促膝而坐，握手而語，稱之以事業，許之以死生，杯盤慇懃，形跡狼藉，有耳皆聞，有口皆傳。噫，以達淳大不道之凶言，稱之以事業，以達淳大不敬之悖擧，許之以死生者，逆節昭著，凶肚相連，表裏和應，首尾糾結，眞所謂一而二，二而一。至於筵本圖改之說出，而渠之斷案眞贓，益難一刻容置於天壤之間矣。夫國家之設置記注，事體至重，法意至嚴，一登史筆之後，雖以人主之尊，加一字不得，減一字不得。從古人臣之干犯於史事者，厥罪何居，而況伊日賓對之筵本，卽我聖上闡明大義，遵守先志之一大關捩，則其爲關係於莫重莫嚴，果何如也，而渠敢急於掉脫，暗地指使。妖弟淇修，紹介於中，必欲改易其文字，變幻其事實者，古今天下，寧有如許至凶至憯至妖至奸者乎？謂人可誣，人不可誣，謂天可欺，天不可欺，島置之典，雖已特施，其設計造謀，同逆共惡之窮凶情節，不可不盤覈得情。請楸子島安置罪人徐瀅修，設鞫嚴問，夬正王法。噫嘻，彼張錫胤，本以宵小之類，濟以憸邪之行，左右鑽刺，惟利是趨，東西閃忽，惟勢是附，士夫名檢，固不足責之於渠，而右袒裕賊，卽渠斷案。故儒臣趙恒鎭，疏斥裕賊也，當日臣僚，尙幸一線言路之不泯，而惟我慈聖之處分儒臣，實緣闕禮一款，非指斥裕一事也。渠獨何心，肆然以奸萌賊膽等說，論斥言者，夫以斥裕之疏，謂之奸萌賊膽，則渠之凶肚逆腸，已不可掩。又況甲子之獄，渠之姓名，緊出於魯賢之招，王府丹書，昭然具載，由前由後，苟論裕賊之血黨，非錫胤而何？情節尙未究覈，輿憤久而益激，島置之律，雖已蒙允，如此奸凶之類，決不可一日容貸於覆載之間。請古今島安置罪人張錫胤，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。噫嘻，痛矣。煥之之罪，可勝誅哉？賦性本自奰慝，行事無非陰戾，發身戚畹之家，濫躋卿孤之列，以貪權樂勢，把作家計，以戕人害物，視爲能事。廣張聲勢，恣行威福，慶刑判於喜怒，殺活變於吐吸，一世屛息，萬人側目，其有奴顔婢膝，脅肩諂媚，則悅其附己而吹噓獎擢，如恐不及。或能介然有守，稍欲自持，則惡其異己而排擯擠陷，靡有餘力，於是乎擧一國之嗜利昧義，忘廉沒恥，閃倏如鬼蜮，鄙瑣如駔儈之類，無不匍匐而歸之。棼然珩芾之趨，菀爲淵藪之萃，積威所壓，有識箝口，公憤所在，志士扼腕，惴惴慄慄，莫敢誰何，相對揮手，戒以滅族者，蓋亦積有年數矣。嗚呼，庚申崩坼之變，此何等時也？渠以受恩罔極之人，身爲院相，苟有一分人心，何忍逞其胸臆，而乃敢謂此時可乘而凶肚愈肆，謂擧世可脅，而猾手轉熟。驟擢私黨，列樹爪牙之勢，廣引醜類，密布耳目之助，瑣瑣之婭，賣之凶焰，齪齪之徒，䑛其殘瀝，朝廷蠱壞，世道殽亂，駸駸至於莫可收拾之境。是皆昭布一時之瞻聽，修播萬口之喧騰，雖至輿儓下賤，竈婢耘夫，擧懷憤惋，戟手唾罵，凡此許多罪惡，已爲渠罔赦之斷案，而其窮凶絶悖之情節，已露於前後筵奏。其所謂降在殿下之廷，以不忍聞於先大王者，不敢言於殿下，則義理湮晦云云。此何謂也？殿下，以先王之心爲心，群下以事先王者，事殿下，卽天理臣分之所當然，若曰先王之時，雖不忍言，而殿下之時，可以忍言，則天下寧有如許臣節乎？護法傳神，潛授其徒，前茅後殿，一串貫來，至于今番達賊之凶圖，而旨意相符，脈絡相通，無不根柢於煥之，本原於煥之。今者大論方張，聲討達賊，無君之罪，而若不劈開源頭，掀破窟穴，則將何以訖天討而服人心乎？至於裕賊一款，尤爲渠眞贓，夫裕賊凶謀陰圖，卽煥之之異身同腸，其爛熳綢繆之狀，已不可掩。更生漫漶之計，佯作論責之樣，而乃反獎之以老臣忠愛，詡之以爲國深慮，畢竟論勘，止於問備。當是時也，凡在橫目之列者，孰不肉顫膽掉，思欲手磔口臠，而巷裏私議，莫能昌言，屋下竊歎，不敢顯論。其饕威虐勢，吁亦可怖，而衆正氣死，一至於此，雖莽、卓、懿、溫，何以加此？執跡而誅其心，沿流而溯其源，則裕之所以爲裕，達之所以爲達，一是煥之之所倡，苟究其元惡大憝，則煥之是已。其餘變亂先王之成憲，辜負先王之恩眷，在渠猶屬細故，卽此兩條之奏，焉逭三尺之律？追奪之典，今旣蒙允，則應行之法，不容少緩。請追奪罪人煥之諸子，亟施散配之典。噫嘻，痛矣。達淳之罪，可勝誅哉？本以陰譎之性，猾濫之習，巧於涉世，盜竊虛譽，工於謀身，兜攬名器，遍歷華要，驟躋崇顯，擧世指目，有識，唾罵，厥惟久矣，而方其拜相之初，眷注何如，倚毗何如，而罔念圖報之義，敢懷叵測之心，初登前席，肆發凶言，大不道大不敬之眞贓綻露，逆節昭著，有不可歷數而枚擧。伏惟我先大王，二十五年固守之大義理大秉執，何等精微，何等嚴正，而渠乃包蓄禍心，把作奇貨。以凶國禍家之心，濟背公營私之習，自任一己之家計，用爲憑藉之欛柄，究其設心造意，已極至凶絶憯，此其死罪一也。渠所謂邪說，卽所以自唱，做出詤怪之言，繼以憂歎之色，暗中揶揄，白地煽惑，必欲矯誣一世，構陷朝紳，以爲沽名賣權之計，此其死罪二也。及夫兩人褒贈之說，忍能發口，直犯手勢，謂君上可脅持，謂朝廷可箝制，干犯先王之大義理，壞亂先王之大秉執。先王之所不忍聞，而忍之於殿下之前，先王之所不敢道，而敢之於殿下之廷，此有君君臣臣以來，所未聞所未有之至凶憯大變怪，此其死罪三也。嗚呼，喉院洗草之事，言猶在耳，語亦抆血，爲今日臣子者，孰敢不銘在心肺，一念洞屬，而今乃以已洗之書本，無難呈納。又緌以此書之竝洗，初不聞知者，急於掉脫，謂天可欺，此其死罪四也。及夫聖心驚惕，玉音掩抑，咫尺前筵，屢降臣子不敢承聞之敎，渠乃昂然相抗，小無畏縮之意，悍然不服，愈肆角勝之氣。俯詢丁寧，則引他說而漫漶，辭旨惻怛，則捨本事而凌踏，當日光景，可謂君綱渝滅，人彝斁絶，此其死罪五也。晩後一疏，去益凶憯，甘心誣逼，恣意背馳，滿腹包藏，無非輕蔑之心，極口張皇，顯售威脅之意。至敢以不得不言諱諫根柢等語，筆之於書，肆然上逼於莫重莫嚴之地，此又人臣之極罪，千古之斷案，此其死罪六也。爲人臣者，有一於此，則在《春秋》必討，在王法必誅，無所容於覆載之間，而今此六大罪案，咸萃一身，有萬可誅，無一可貰。此不但殿下之罪人，實爲先大王之罪人，不但爲先大王之罪人，卽我英廟曁先世子之罪人也。何幸乾斷廓然，天討已行，而此等凶逆，不可以誅其身。請賜死罪人達淳諸子，亟施遠地定配之典。噫嘻，痛矣。日煥性本狠愎，跡又詭祕，托身權凶之門，而腸肚相連，藉賣戚畹之勢，而威福自恣，鄙悖如達、翊者，稱以大老，諂諛若龜、獻者，甘爲門生。攘臂抵掌，無非戕害之凶論，東閃西忽，自作逆藪之謀主，一世指目，有識憂歎，厥惟久矣。至於裕賊窮凶絶悖之疏，實是載籍以來所未有之極惡大憝，則苟有一分人心者，孰不骨顫膽掉，至欲食肉寢皮，而渠獨何心，陰護顯扶，倡出凶論。乃以三揀不爲之說，傳播疑惑，百計興訛，必欲背馳先王，沮戲大婚，究厥心腸，已不勝神人之憤，而其後裕賊之竄在鳳山也，諫長聲討之疏出，則汲汲專伻，巨細皆報。是以裕賊之鞫庭抵賴，亦無非日煥之所先期指揮，此則有口皆言，有耳皆聞，果然在民之招，至以其叔而爲證。卽此一節，尤是斷案，未施肆市之律，而鬼誅先加，其爲輿情之憤菀，容有極哉？何幸天討亟行，追奪之典，今旣蒙允，則次第應行之律，不容少緩。請追奪罪人日煥諸子，亟施散配之典。噫嘻，痛矣。亂臣賊子，何代無之，而豈有如漢祿之窮天地亘古今，至凶至悖罔惻不道之賊耶？八字凶言，一世傳播，聽之骨顫，思之髮豎，而特以證據無人，根因莫知，聲討之擧，至今未行，遂使劇賊臥斃，輿憤莫泄，古今天下，寧有是耶？何幸乾道孔昭，元惡斯得，知申之疏，打破其眞贓，重臣之奏，繼而爲明證。嗚呼，尙忍言哉？一種不逞之徒，乃敢讎視我君父，必欲謀危我宗國，梟音獍舌，脈絡相通，蛇糾蚓結，腸肚互連。量、能之殊塗共轍，無不干犯於莫重莫大，煥、裕之護法傳神，莫非誣逼於不忍不敢。國勢日就岌嶪，倫彝幾至斁喪，千怪百變，疊生層出，以至於達賊不道之奏，如貫一串。苟究其本，則莫不源委於漢祿，根柢於漢祿，求之往牒，未有如此賊之窮凶絶悖者也。食肉寢皮，已矣無及，瀦宅破家，尙云輕典，追奪之律，雖幸蒙允，孥戮之請，尙此蘄兪，至以自有受敎爲批。臣等誠不勝抑塞悲憤之至，殿下試思之，前乎漢祿而豈有如漢祿，後乎漢祿而豈有如漢祿？剖斬之律，劓殄之誅，設或創行而施之，誠未爲過當，則惟此追奪之名，雖謂之生前一律，而顧其擧行，則不過是收奪告身而已。以此律而施之於此賊，果可以夬雪君父之讎，少洩臣民之憤耶？适、雲之所不敢，而此賊敢爲之，鏡、夏之所不忍，而此賊忍爲之，烏可以曾有受敎，不之權變，一味膠鼓，致使當行之天討不行，必伸之王法，不伸也哉？且況凶種逆孽，尙繁其徒，豈可使戴頭假息，依舊跳踉，以貽國家無窮之憂，以遺臣民共戴之恥耶？應行之律，不容晷刻少緩。請逆賊漢祿，亟施孥戮之典。噫嘻，痛矣。漢祿之子日柱，尙今假息於覆載之間，環東土含生之倫，忍與此賊，共戴一天，而恬然若不知臣死之義者，凡幾年所。彼日柱本以戾氣所鍾，虺毒其性，凶譎奰慝，爲漢祿之是父是子，綢繆陰祕，與觀柱而難兄難弟。以其父罪惡貫盈，慮他日必致彰露，風宵經營，罔非讎國家而危宗社，年來機關，盡是結淫朋而戕善類，氣焰所使，無事不爲。甚至於自處戚畹，締結煥賊，假托儒名，圖占抄選，蓋欲虛張聲勢，威脅異己，使一世之人，莫敢誰何，不得追提漢祿之凶言故也，其所爲計，吁亦巧且憯矣。況其陰圖逆節，傳襲乃父，主張賊裕悖慝之跡，粧出逆煥忠愛之奏，嘗試於前，和應於後，唱喁邪說，詿誤世道。一轉而爲海玉之凶謀，一門之株連，眞贓畢露，再轉而爲達淳之悖奏，血黨之干犯，斷案已具。千變萬怪，疊生層出，而要其歸則皆從其父凶圖中出來，與日煥諸賊，一而二，二一而gg而一g，卽其身犯，實諸逆之窩窟，群凶之根柢也。形跡狼藉，萬口喧傳，而謂無明的之端緖，還寢旣允之成命，王法暫伸而旋屈，輿憤乍洩而還菀。請黑山島安置罪人日柱，依初下傳敎，設鞫得情，夬正典刑。噫嘻，痛矣。亂臣賊子，從古何恨gg限g，而豈有如龜柱之窮凶絶慝也哉？其許多罪惡許多逆節，擢髮難數，罄竹難書，而以渠地處，不念報效之道，徒懷凶譎之腸。始因傾軋之習而潛蓄禍心，長其覬覦之計而遂懷凶圖，必欲傾覆我宗社，動搖我國本，群聚凶徒，自作窩主。醞釀旣久，排布愈密，八字凶言，一串貫來，同室之內，腸肚相連，若其根柢也源委也，莫非此賊，而得保首領，臥斃牖下。凡今日含生之倫，孰不腐心痛骨，如不欲生，而最其《大明律》一事，卽有天地君臣以來，所未有之極逆大憝也。思之膽掉，言之骨靑，直欲手磔口腐gg臠g，食肉寢皮者也。且況不道之凶計，有自來於當時，潛藏之禍機，愈益肆於今日，譸張糾結，種下生種。裕、玉、煥、達之凶謀祕計，莫不傳神於此賊，護法於此賊，而跪敦之律，燃卓之典，尙未夬施，神人之憤，容有極哉？向來追奪之擧，不足爲此賊之當律，況其梟獍之凶種尙遺，國家之隱憂無窮。請追奪罪人龜柱支屬應坐之類，一依尙魯例，亟施散配之典。噫嘻，痛矣。凶魁亂本，從古何限，而豈有如種秀之至凶絶悖者哉？本以奰慝之性，濟以陰譎之行，撐腸柱腹，都是禍心，聽言觀眸，罔非戾氣，平生伎倆，專在於凶國而讎君，晝宵營爲，亦出於戕人而害物。好惡所到，忠逆立判，利勢所在，逋逃咸萃，附己者謂之向國，而獎拔汲引，如恐不及，異己者，謂之背馳，而擠陷網打，無所不至。於是乎助虐逞凶之徒，擧皆爲其羽翼，逐臭䑛瀝之輩，莫不受其指使，傳受凶圖，釀成煥、日滔天之禍，鼓唱悖論，馴致裕、玉讎國之計。一番逆變起而罔不根柢於渠，一番凶獄出而罔不窩窟於渠，渠之血黨死友，擧皆干犯天討，以誅以奪，而以渠鯨鯢之魁，獨爲漏網之魚者。蓋緣其凶焰，雖死不衰，餘威歷久尙熾，根窩更有之論，指目有歸，而無敢連討者，明白洞夬之敎，聖批昭揭，而無敢對揚者。一世腐心，而擧朝緘口，有識憂歎，厥惟久矣。何幸乾道孔昭，自作難逭，渠之平生斷案，無端呈露於爲其卵育吹噓，感德思報，願爲鍾秀一死者之口，則雖使鍾秀，對質於鞫庭，必將滿口輸款，而無一辭自明之端矣。噫，敬、觀之窮凶，而染成者渠也，龜、祿之絶慝，而掩護者渠也。渠以爲見驅，則觀鎬曰見驅，渠以爲非逆，則觀鎬曰非逆，耳濡口滑，看作茶飯。先入之見，掩諱不得，慣聞之處，丁寧納招，則龜、祿、秀、敬之和盤托出，打成一片之狀，至是而畢露無餘矣。大抵鍾秀之一生藉口，欺人而欺心者，卽不過渠所謂士類也，渠所謂義理也，而論其行己，則發跡於逆戚之門，而爲其私狎之客，托身於榮賊之家，而備盡謟諛之態。至勸其兄，願留榮賊，究其情狀，卽一患得失之鄙夫，則渠所謂士流，吁亦醜矣。且夫渠所謂義理者，本出於逆祿之凶論，賊龜之陰圖，而直是作賊作逆之一大斷案耳。噫，彼龜、祿輩，包藏不軌，謀危宗社，及夫國本已固，凶計莫售之後，鍾秀，以其血黨，自知無幸。乃以死中求生之計，說出渠輩，所謂義理二字，以爲掩護龜、祿輩，眞贓之妙籌長策。龜、祿之眞贓旣掩，則鍾秀之身計得矣，鍾秀之身計旣得，則龜、祿之眞贓掩矣。其一而二，二而一之狀，不亦凶且憯乎？惟我先大王至精至微之義，昭揭日星建天地而不悖，俟百世而不惑，則雖有怪鬼十千輩，寧或售疑亂之計，而鍾秀，敢以掠美之術，欲爲立幟之資。指無謂有，眩惑群聽，有若怪鬼不逞之徒，眞箇爲朝夕壞亂之擧，而非渠則莫可扶植者然，肆然上逼於莫重莫嚴之地。以是而脅持君父，以是而威喝朝野，魯賢之逆變，由是而醞釀，達、瀅之邪說，由是而源委。候班不參之逆節在此，史局割席之凶肚在此，而改號時違牌，行幸後悖論，皆其逆謀慝計之昭不可掩者矣。至今逆敬之三條凶言，卽自鍾秀圈套中出來，而賊觀之謂龜賊義理主人之招，亦由鍾秀悖舌中薰襲，則前後情跡，沕然相符矣。臣等合辭所陳，剽竊先王之義理，矯誣先王之秉執者，政謂此也。及其家計已成，手段漸滑，則誣衊無所不至，譸張無所不有，筵本二跋，旣伏罔赦之案，讏言五條，莫掩自倡之跡。入告出語，變幻無常，左闔右捭，機關至密，千罪萬惡，擢髮難數，而臣等之最所憤嫉而痛惋者，又有在焉，以渠之眷遇也，邇密也。逆祿之八字凶言，旣已自渠口傳說，賊龜之乙未冬悖說，亦必先他人聞知，則何不於先大王一初淸明，廉政維新之會？斷去宿處，嚴斥凶論。使夫迷溺不悟者，曉然知龜、祿之不可染跡，而乃反附麗依歸，推詡尊仰，壞亂世道，詿誤人心，以致許多逆變，無限厲階，而其惡稔矣，其禍極矣。若使當日朝廷之上，初不生出一鍾秀，則龜、祿之賊勢，何由而鴟張，龜、祿之餘醜，孰從而蚓結乎？然則今日國勢，所以至於痛哭流涕之境者，雖源於龜、祿，而助成者鍾秀也，雖發於敬、觀，而主張者鍾秀也。論其罪犯，有浮於龜、祿、敬、觀，而敬賊已施之律，尙難貸也。龜、祿應坐之典，烏可已乎？特以大官之曾忝也，鬼誅之先加也，故依律處斷，雖限未及，尙魯已例，在所不已。幸賴乾斷廓然，天討亟行，鍾秀黜享追奪之請，雖蒙夬允，而梟獍之凶種尙遺，國家之隱憂無窮。請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類，一依尙魯、漢祿例施行。從古亂逆何限，而其窮凶絶悖至憯極惡，豈有如審度者哉？其疏之全篇旨意，句句字字，無非包藏不道中出來，而忍所不忍，壞亂義理，敢所不敢，凌逼天日，陽擠陰護，斁敗百世之倫彝，指東撈西，疑眩一代之耳目。有一於此，已是人臣之極罪斷案，又況帳殿親訊之下，肆發六字之凶言，聞來肉顫，思之膽掉，凡有人心者，孰不欲手磔而口臠哉？何幸乾斷斯爀，王章亟加，夬施稾街之律，少洩神人之憤，而第念凶如此賊逆如此賊，而誅止其身，戮不及孥，則恐無以懲萬世亂逆之徒，慰一時忿鬱之情。請正法罪人審度加施孥戮之典。噫嘻，痛矣。今此鍾、振兩賊之凶，思之膽掉，言之骨靑，蓋其陰謀逆節，适、璉之今又出也，凶言悖說，雲、海之所不道也。是乃窮天地亘宇宙之極惡大憝，雖幸天討略行，王章少伸，尙何足以快洩神人之憤也哉？鍾一則藉其門蔭，獲沾祿仕，國家何負於渠，而梟心獍腸，與生俱生，幸西賊之有警，則曰〈刀削半行〉分院兵助勢之策，湖南伯得差之願，無非劇逆之斷案，而乃與振采、光友等，結爲血黨。五字八字之凶言，猶爲不足，而必以二字至不道之言，和應於合有變通之說，甚至街路上訩訛而極矣。振采則伎倆妖慝，行止閃忽，出沒京鄕，左道誑惑，連腸接肚於鍾一、光友之徒，憑藉讖緯之書，濟其邪誕之術。二萬石軍糧之積峙，縉紳家火具之潛埋，〈刀削八字〉指卯日而擧事爲期云者，莫非做作妖言，煽動人心之計，而〈刀削八字〉十三日至凶之說，與鍾一，一而二，二而一。似此今古所無之逆，不可只施治逆之常典，适、雲已行之例，不用於此兩賊，而將何施乎？請大逆不道罪人鍾一、振采，竝施适、雲之例。逆賊友文，跡本卑微，性又奸慝，投身於鍾一甘作爪牙，許心於振采，結爲兄弟。托鍾一於振采，則謂以可用，薦振采於鍾一，則稱有神術。逆賊光友，本以鄕曲賤孽，托爲凶徒死士，父事振采，兄事友文〈刀削八字〉欲輸軍糧，則轉到南陽。凡爲群凶之指使，率皆挺身而樂赴，〈刀削七字〉其意何在？將臣家將欲火攻，所營何事？店舍綢繆之言，致後丁寧和應，南中兵火之說，延壽爛熳酬酢，卽此數段，已足爲諸賊之眞贓斷案。至於正月十三日凶言，卽是窮宙亘宇所未有所未聞之極逆情節，而無不參聞，無不參知，則罪止誅身，失之太輕，王章不嚴，輿憤未洩。請逆賊友文、光友，加施孥戮之典，致後、延壽，竝施孥籍之典。今番逆賊之至凶至憯，實是亘古之所罕，鍾、振諸賊，雖已伏法，情節猶未盡究，黨與猶未盡鋤，治逆之法，豈容如是？噫，彼李永純，當西賊有警之日，曾霑祿仕之在鄕者，莫不入處城闉，以效奔問之誠，而渠以侍從之列，蒼黃下鄕，事若知機，跡涉殊常。況以鍾一爲妹夫，致後爲死友，掌中書字之語，出於後招，指日往來之說，證以一傔，則綢繆之跡，明若觀火。李元樸，身居下邑，密通京華，鍾一切友也，而讖緯妖誕之書，逢輒問答，致後甥姪也，而凶悖不道之言，爛熳傳說，則知情之律，在所難逭，而王章未伸，鬼誅先及，不可以尋常物故罪人，置之勿論。永喆，鍾一之姪子也，始以應坐而發配，致後之甥姪也，旋因鞫招而就拿，則枝上之枝，種下之種，可以畢究。矧又鍾萬之猝斃，添一疑端，而鞫治未竟，竝加酌處，獄體疎虞，輿憤轉激。請李永純、永喆等，更爲設鞫嚴問，期於得情，快正典刑，物故罪人李元樸諸子，施以散配之典。噫嘻，痛矣。晦植之罪，可勝誅哉？渠以世祿之裔，厚被拔擇之恩，前後兜攬，涯分已極，而罔念圖報之義，反肆妖惑之計。海賊之說，東源之所做出，而爛熳酬酢，神師之稱，兌鎭之所誑誘，而密勿親信，稱東源爲先生，而惑信於石島之來往。任兌鎭，以親裨而紹介於雲門之約會，三月擧事之謀，渠旣知之，濟州襲破之說，渠亦聞之，則如有一分驚憤之心，固當登時發覺。一邊馳啓，一邊詗捕，以爲勦絶殄滅之地，而渠乃不此之爲，敢以專閫之威，恐動營邑，戒嚴兵器，有若眞箇賊變之迫在朝夕者然。噫，若使晦植，久處重閫，一任其譸張煽亂之計，則嶺以南一道，幾何不有動於妖言，而轉至於波蕩哉？思之及此，不覺心寒而髮豎，何幸自孽難逭，遂底就捕，援引之辭，殆同春雉之自鳴，和應之跡，莫掩泥獸之相鬪。妖腸凶肚之暗地糾結者，無不呈露，神兵鬼卒之惟意指揮者，自歸詤誕，則究厥情狀，論其罪犯，卽與東源、兌鎭，一而二，二而一者也。兩賊今已伏法，晦植旣自承款，則三尺之律，固不容一刻暫貸，而減死之命，遽下於斷案已成之後。此雖出於我聖上好生之德，而莫嚴者王法也，難遏者輿論也。豈可以此等妖賊，視若尋常，置之從輕之典也哉？請遲晩罪人晦植，亟令王府，卽捧結案，快正典刑焉。答兩司曰，不允。時景等事、裕事、徐瀅修事，日柱事，龜柱支屬事、審度事，亟停勿煩。夏賊等事、國榮事、魯賢事，更勿煩啓。鍾一、振采事，友文、光友事，致後、延壽事，李永純、永喆、李元樸諸子事，晦植事，不允。

○持平成始光啓曰，噫嘻，逆鏔窮凶之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下，廓揮聖斷，明正典刑。庶可以少洩神人之憤，而決案正法之後，應行孥戮之典，尙今不施，擧國弸塞之冤，愈久愈深。請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。近日妖凶之邪學，熾如烈火，勢急滔天，實爲國家呼吸之憂，而幸賴我慈聖殿下，特降明旨，亟令嚴覈，妖腰亂領，次第就戮，庶幾根柢拔去，窩窟掃蕩。而噫，彼丁若銓，自以逆鍾之同氣，暗受承薰之妖書，日夜耽惑，悖亂名敎，斁滅倫綱，爲世指目，積有年所。今於嚴鞫之下，始迷終悟之說，都是粧撰，力拒痛挽之跡，了無可證，沈溺之自如，可以推知，而又恒儉之獄案出後，若鍾、承薰，迭出諸招，逆節彰著，不可但以邪學言也。若鍾旣已籍沒，承薰亦旣正法，而噫，彼若銓之爲若鍾兄弟者，致薰之爲承薰同氣者，不過島配定配而止，盤覈情節，掃蕩窩窟，顧不在於此輩耶？若銓則雖以今番獄案言之，爲承薰之緊黨，與知凶謀，明出致薰之招，以邪術而自服，至請伏法，又納鞫庭之供，究厥情踪，何變不圖？噫，彼致薰，以承薰之同氣，家煥之親甥，萬惡咸萃，千妖俱備，嘯聚邪黨，養成部落。凡諸排布設施，皆出其手，而訊問之下，乃反歸其兄於喪性溺邪，至謂之賊黨，此可見良心之都亡，倫紀之全喪。卽此一節，邪術淺深，有不暇論，學逵、與權，俱以家煥之甥姪，承薰之至親，標號之陰慘，花助惟均，迷溺之丁寧，致嗣各證，兇祕之跡，如印一板。雖然此輩之沈溺邪術，猶屬餘事，目下所當覈者，卽是恒儉請舶之計，嗣永傳書之謀，而凡此六囚之於嗣永，或爲切姻至親，或爲血黨死友，而嗣永凶書，以爲渠輩，莫不顧此事云爾，則凡爲邪術者，尙必知此箇凶謀，況此六囚之至切至密，而豈有不知之理乎？至於今番訊鞫，情節則半吐而半呑，端緖則若露而若隱，彼此參互，庶幾取服，而只緣爲日不多，盤問未究，賊情至妖，詭詐莫測。邀來謨賊之事，締結淊湖之計，以至窩窟之未露，徒黨之散在者，尙未究覈，而特推寬大之恩，遽降酌處之命，刑政之失，姑置勿論，宗社之憂，實爲無窮。請濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。噫嘻，痛矣。李基慶之罪，可勝誅哉？本以陰鷙之性，濟以奰慝之行，禍人家國，父事煥、達之狀，已悉於前後章奏，不必架疊，而尤有所斷案者。賊裕之凶疏，逆達之悖奏，一國共憤，而攻煥之疏將出，則所謂基慶，抵書誘脅，討裕之啓至嚴，而所謂基慶，募人嗾停。其後基慶之罪，出於聲討之疏，則伊時聖批，若曰李基慶事，渠以停啓事被謫，更何加焉爲敎？至哉王言，孰不欽誦，而第天下之極逆大憝，惟煥、裕是已。渠以死黨，終是愛護，書沮討煥之疏，而筆蹟昭在，嗾停逆裕之啓，而賊招有證，雖歷千萬年，安得免黨逆二字之目？論其負犯，顯戮猶輕，而薄竄未幾，旋蒙疏放，已是失刑之大者，而又伏見歲抄點下者，有給牒之命。若此不已，則隄防幾何不蕩然，亂逆更何所知懼哉？請亟收李基慶給牒之命，仍施屛裔之典。噫嘻，人心漸乖，世變層生，至於年前梁珪悖通事而可謂極矣。假托章甫之論，暗售敲撼之習，有非鄕曲蟣蝨之類，所可自辦，卽愚夫愚婦之所共知也。果然其子鳴冤之供出，而譸張作俑之鄭觀綏、李功敏，袖傳暗投之洪遠謨，誤身賣友之李敎源，惟令撰寫之尹孝植、姜浚欽等諸人，排布情節，綻露無餘。一爲銓權之患得，一爲寧倅之患失，欲擠大臣，作此悖擧，爲鬼爲蜮，情狀叵測。及夫梁珪之囚，冒錄現發，而自謫就囚，則懼露本實，誘脅萬端，中路委人，莫掩其着急。近京隱置，愈見其陰祕，以至通文註解之書，明證自在，周恤擔當之說，眞贓畢露，甚至如門客曹吏之陰謀密托，明有左契。噫，名以士夫，陰邪詤譎，作如此行事，是可忍耶？如使其供所言，無所差爽，則羞縉紳辱朝廷，無復餘地，其在辨淑慝靖世道之道，不可置而不問。請秋曹收供中鄭觀綏等諸人，竝令王府，拿致嚴覈，施以當律焉。噫嘻，痛矣。人心日陷，世變層生，而豈有如任㸁疏之至凶且憯也哉？自來賦性奰譎，持心陰祕，受嗾投匭，挾雜論事，自是伎倆，而爲世嗤罵，厥惟久矣。至於今番疏出而憸頑之舊習不悛，狡慝之手法益肆，外若規諫而潛售誣逼，假托時弊而實涉疑眩。迺以威福權柄，科宦倖賂等語，遣辭隱映，指意閃倏，有若眞有是事者然，必欲網打朝紳，乖亂世道而後已，究其心則嘗試也，執其跡則譏訕也。及其賜批之後，反以忠厚二字，漫漶粧撰，手脚慌忙，語意窘遁，其誰欺也，天可欺乎？渠亦北面我殿下之庭者，何敢以此等凶悖之疏，肆然闖呈，略無顧忌乎？兩臺臣之齊聲共討，亦出於輿憤之所激，而殿下何惜而不賜允兪乎？若不窮覈情節，以折亂萌，則來頭之憂虞，將不知至於何境。請司諫任㸁，設鞫得情，夬施當律焉。答曰，不允。任㸁事，勿煩。

○獻納具宜默啓曰，罪人克觀，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛熳同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿憤莫泄。請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣。假使此賊，頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然，凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行。守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬有一日後，惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。逆鏔罔赦之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下，廓揮明斷，特施正法之典，擧國弸塞之冤憤，可以少洩，而今旣結案正法，孥戮之法，便是應行之典。請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。梟示罪人性世，與劇逆載榮，一而二，二而一也。換着軍服，潛入禁庭，粧出纏帶，暗售網打，是何等排布設施，是何等凶謀祕計也？設鞫七朔，根因窩窟，終未究覈，只是梟示之律，輿情之憤惋，固無可言，而不可以已爲梟示，不施當施之律。請梟示罪人性世，亟施孥戮之典。噫嘻，譸張傾軋，非朝廷之美風，敎誘構陷，卽士大夫之惡行也。向來梁珪之通文，假托於章甫之論，暗售其鬼蜮之習，有非鄕曲一悖儒，所可自辦，而指揮慫慂之必有其人，婦孺之所共知也。及夫珪子訟冤之供辭一出，而主張之姓名，明有指的，綢繆之情狀，俱有證驗，如所謂譸張陰邪，作俑僞通者曰鄭觀綏、李功敏也，濟以奸細，袖傳暗投者曰洪遠謨也，愚昧墮術，誤身賣友者曰李敎源也，以文助惡，惟令撰寫者曰尹孝植、姜俊欽也。其所經營者，專出於早除大臣，而所謂吾黨銓權，長久得志之計，寧邊新倅，艱辛爲之，而請仍可慮之說，互相告引，直討明證者，又以敎源、遠謨、吳亨喆等，爲之左契。至於梁珪就囚之日，路中送人，威脅萬端，城外止宿，擧措密密，通文之註釋，爰辭之指敎，謂有眞贓，莫可掉脫。噫，世級之日降，人心之不淑，一至於此哉？如使其言之無爽，則陰邪不正之行，非但公議之不容，排布設施之計，實爲世道之深憂。今其可問諸人姓名端緖，俱在供辭之中，其在明是非嚴淑慝之道，不可置而不問。請秋曹囚供中，鄭觀綏等諸人，拿致王府，嚴加盤覈，亟施當律。噫嘻，痛矣。任㸁之罪，可勝誅哉？人臣告君，義當明白剴切，直陳無隱，而今其疏語，閃忽奰慝，隱映說去，似訕似訐，滿紙譸張，便一急書。欲爲疑亂聖德則曰權柄委下，欲爲網打朝紳則曰威福專擅，究其用意，已極叵測，而至若臨御以來，政令事爲，初無絲綸之可否裁決云者，是何等窮凶絶悖之語乎？我殿下臨御二十年之間，惻怛之敎，寬仁之音，塗人耳目者，不啻累牘充棟，則渠雖欲眩惑而疑亂之，其誰欺，欺天乎？且其語脈，殆若眞有是事，而終無某事之指的，全篇歸趣，專以誣逼爲主，渠雖有豺狼之性，梟獍之腸，亦一北面於殿下之庭者，何敢以此等伎倆，萌諸心而筆之疏乎？此誠今日在廷諸臣，明目張膽，同聲共討，以效主辱臣死之義也。日前兩臺臣之齊聲迭討，亦可見輿憤之共激，正論之莫遏也。殿下何惜而不賜允兪乎？此等凶悖之類，若不就其疏中疑眩之句，逐條窮覈，鉤得眞贓，以正其凌上犯分之罪，則將至於國不國而人不人也，烏可以官以諫名，言是時弊，有所容貸也哉？請司諫任㸁，亟令王府，嚴鞫得情，夬施當律焉。答院曰，不允。任㸁事，勿煩。

○全羅監司朴宗薰疏曰，伏以臣猥膺藩寄，辭不獲命，行將辭陛矣。臣父墳山，在於江原道原州地，經歲曠省之餘，今當遠出，松楸入望，霜露增感，玆將私懇，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯垂諒察，特許旬日之暇，俾伸至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其往省焉。

○己卯閏四月初一日辰時，上御興政堂。新恩謝恩親受入侍時，行左承旨李止淵，右承旨韓兢履，左副承旨李光文，右副承旨韓用儀，同副承旨南周獻，假注書鄭德和、黃浩民，記事官朴永元、李憲球，待敎徐憙淳，以次進伏。文武科新恩，分東西班序立訖。上命書傳敎曰，月城尉奉祀孫金正喜，賜樂。止淵曰，以內吹賜樂乎，以梨園樂賜給乎？上曰，自掌樂院，出給，可也。賤臣承命出傳，還入進伏。上曰，金正喜四拜後，使之張樂出去，可也。仍使文武新恩，先行四拜禮，命宣醞訖。上曰，新恩以文科甲科三人及武科甲科第一人，入侍，可也。文武新恩，以次升殿，奏職姓名後，以次退出。兢履曰，輪對官來待矣。上命書傳敎曰，輪對官入侍。賤臣，承命出傳，輪對官戶曹正郞金樂澧，禮曹佐郞李文欽，兵曹佐郞朴廷儉，刑曹佐郞禹錫簡，工曹佐郞洪梡，追入進伏。上曰，各奏職姓名，可也。樂澧等，進奏職姓名後，以次退出。止淵曰，臺諫若不待開門，循例詣臺，則自本院，請牌然後，始可入來，決不當無牌而無時詣臺矣。昨日兩司，初無詣臺之員，而殿座相値，故不爲請牌，直入茶時啓辭矣。忽於申後，無牌自入，雖緣新啓之爲急云，而揆以臺體，有違格例，昨日詣臺兩司諸臺，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，別講爲之。仍命曰，上番翰林出去，書座目單子以入，而參贊官，以左承旨爲之。永元，承命出傳，書座目單子以入，檢討官柳台佐，持《國朝寶鑑》第十一卷，追入進伏。上曰，參贊官外諸承旨先退。兢履等退出，上命開卷讀之。台佐，讀自命張顯光，止二十三人除職。上曰，文義陳之。台佐曰，張顯光、金集諸賢，使之駕轎上來，趙慶起、洪茂績諸人，亦皆除授官職，此正《論語》所謂擧逸民，天下之民歸心者也。雖以今日熙洽之世言之，一代遺逸之士，悉心推訪，或格外榮寵，或除官聘召，使之來集於朝廷之上，則不但治道之裨益弘多，實亦一國之民所共歸心者也。伏願殿下，留意焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。台佐退出。上命退，諸臣，以次退出。

○己卯閏四月初一日午時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官南周獻，持《孟子》第二卷，檢討官柳台佐，持《孟子》第二卷，待敎徐憙淳，持《孟子》第二卷，假注書黃浩民，持《孟子》第二卷，記事官朴永元，持《孟子》第二卷，記事官李憲球，持《孟子》第二卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。台佐，讀自孟子之平陸，止有餘裕哉。上曰，參贊官讀之。周獻讀自孟子爲卿於齊，止木若以美然。上曰，閣臣讀之。憙淳，讀自孟子曰古者，止盡於人心。上曰，注書讀之。賤臣，讀自不得，止吾何爲獨不然。上曰，上番讀之。永元，讀自且比化者，止獨無恔乎。上曰，下番讀之。憲球，讀自吾聞之也，止儉其親。上曰，文義陳之。台佐曰，孟子以老羸之轉于溝壑，壯者之散之四方，責勵齊國之君臣矣。方其七國之交爭，肝腦塗地，田野荒蕪，雖非歉凶之歲，生民之失業，槪可想矣，而況飢歲之連仍乎？《書》曰夏暑雨，小民怨咨，冬祈寒，小民亦怨咨，小民生業之艱難，雖在樂歲，亦有之矣。方今聖明在上，八域昇平，字恤之下，民豈有失所之歎，而窮山絶海之外，鰥寡孤獨之類，亦必有不奠厥居，流離無告者，惠鮮之政，益加懋哉，俾無一夫之不獲，是臣區區之望也。上命掩卷，仍命玉堂先退。台佐退出。上命書傳敎曰，右承旨入侍。賤臣，承命出傳，右承旨韓兢履，追入進伏。上命書傳敎曰，別講爲之。仍命曰，上番翰林出去，座目單子，書入，可也。永元，承命書入。檢討官柳台佐，持《國朝寶鑑》第十一卷，追入進伏。上命開卷讀之。台佐，讀自李敬輿，止誣獄者也。上曰，文義陳之。台佐曰，李敬輿所奏建極之說，卽《洪範》皇建有極之謂，而無偏無黨，王道蕩蕩，是所謂建極也。苟或一分依着於偏私一邊，則豈所謂建其有極哉？祖宗朝世世傳授之治謨政法，惟在於建極二字，伏願殿下留神焉。上命掩卷，仍命玉堂及閣臣先退，又命退。諸臣，以次退出。

○己卯閏四月初一日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李光文，侍讀官金敎喜，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官柳台佐，持《國朝寶鑑》第十一卷。待敎徐憙淳，假注書鄭德和，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。敎喜，讀自是月，止市井騎馬，上曰，下番讀之。台佐，讀自命金長生，止悉削其資。上曰，文義陳之。敎喜曰，猗我聖朝，憫旱親禱，而誠心所格，上天亦感，苟不以誠心親禱，而只以應文備數，則豈可以上格天心，而下服民心乎？非特憫旱一事，推之於萬事萬物，誠心斷斷，眞實無妄，則豈無感天人之效乎？以目今言之，講筵討論，時政得失，若以誠心求治，則必有實效之昭著者矣。伏願殿下，以此體念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，敎喜等退出。上曰，弘文館冊子及《韻考》持入。賤臣，承命持入。上曰，左副承旨出題，上下番翰林，各賦一絶，可也。永元、憲球，各賦一絶，上命書傳敎曰，左承旨入侍。賤臣，承命出傳，行左承旨李止淵，追入進伏。上命退，諸臣，以次退出。

○己卯閏四月初一日未時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官南周獻，侍讀官金敎喜，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官柳台佐，持《國朝寶鑑》第十一卷。待敎徐憙淳，假注書鄭德和，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。敎喜，讀自超拜儒生，止竝從之。上曰，文義陳之。敎喜曰，此章別無文義之可陳者矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，敎喜等退出。上曰，注書出去，持公事入之。賤臣承命持入，上命書傳敎曰，左承旨入侍。賤臣，承命出傳，行左承旨李止淵，追入進伏。上命退，諸臣，以次退出。

○己卯閏四月初一日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李止淵，侍讀官金敎喜，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官柳台佐，持《國朝寶鑑》第十一卷。待敎徐憙淳，假注書黃浩民，記事官朴永元，記事官李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。敎喜，讀自上御朝講，止以備微發。上曰，文義陳之。敎喜曰，在昔形容人主之德，必以容諫爲盛德，以殷湯之聖，伊尹之告太甲曰，先王從諫弗咈，則官以諫名，須攻人主之過失，如誠立者，可謂盡其職矣。聖祖此敎，容諫之德，可以匹美殷湯，垂裕後昆，伏願聖明，深加警省，以爲繼述之道焉。臣於今月之內，三登講筵，文義之下詢，只及於上番，仍命掩卷，臨講之際，不得專意留神，可以仰揣。繼自今，每於進接之時，下番亦使之敷陳文義，俾盡討論講義之方，是臣區區之望，伏願殿下，益加體念焉。上命掩卷，先退。敎喜退出。上曰，注書出去，弘文館冊子五卷及《韻考》持入。賤臣，承命持入。上曰，承旨出題。止淵曰，以簫韶九成，鳳凰來儀，出題似好矣。上曰，以此爲題，上下番翰林製進。永元、憲球，承命製進。上命書傳敎曰，坐直承旨入侍。賤臣，承命出傳，同副承旨南周獻，追入進伏。上曰，注書出去，公事入之。賤臣承命持入。上曰，承旨讀奏。止淵，讀奏平安監司啓本，還餉特許加分事及江華留守啓本海南等邑，大同米無弊護送事及水原留守啓本顯隆園華寧殿奉審無頉事。上曰，上番讀奏《大學》。永元讀奏一遍訖。止淵曰，臺諫朝已傳啓，而啓辭今始修正云，臣今退出然後，可以入啓矣。上曰，筵退後，捧入，可也。上又命曰，注書出去，公事入之。賤臣，承命出，還入奏曰，院中無公事云矣。仍命閣臣先退，又命退，諸臣，以次退出。

閏4月2日

行都承旨尹鼎烈〈病〉。行左承旨李止淵〈坐〉。右承旨韓兢履〈坐直〉。左副承旨李光文〈坐直〉。右副承旨韓用儀〈坐〉。同副承旨南周獻〈坐〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈拿處〉。假注書鄭德和〈仕直〉一員未差。事變假注書未差。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○李光文啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李止淵啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○韓兢履啓曰，假注書鄭德和，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，假注書黃浩民，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李止淵啓曰，事變假注書全國憲，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○傳于韓兢履曰，延祜宮，一體展拜矣，該房知悉。

○鄭德和改差，代以李淵祥爲假注書。

○黃浩民改差，代以吳致愚爲假注書。

○全國憲改差，代以權宗憲爲事變假注書。

○正言洪晩燮啓曰，臣之言論風裁，本不合於淸朝耳目之任，而千萬夢想之外，薇垣除旨，忽下於病伏之中，義當𨃃蹶趨承，以效叨謝之忱，而第臣於合啓中，有私義之不可聯參者，曾叨見職，以此引避，輒蒙體諒之恩。今臣處義，與前無異，召牌之下，承膺無路，惶隕悶隘，莫省攸措，緣臣病劇，今始來避，所失尤大。以若情踪，其何可仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○行大司諫嚴耆，掌令李禮延，持平尹命圭、成始光，獻納具宜默啓曰，臣等言議風裁，本不合於淸朝耳目之任，而乃於日昨，事在目下，故相率詣臺矣。喉院之臣，以無牌召而晩詣臺，至斥以有違格例，乃請重推之典。蓋目下有事，則雖非待漏且非承牌，不計早晩而詣臺，自是流來之故例也，而旣被喉院之問備，則顧何以仍冒於臺次乎？昨緣日暮，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○李光文啓曰，行大司諫嚴耆，掌令李禮延，持平尹命圭、成始光，獻納具宜默，避嫌承批之後，不爲傳啓，直爲出去，事甚未安，竝推考，何如？傳曰，允。

○李淵祥有頉，代以李肇運爲假注書。

○吳致愚有頉，代以徐左輔爲假注書。

○權宗憲有頉，代以金仁和爲假注書。

○以執義任天常，正言朴潞壽牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○以江原監司曺鳳振狀啓，狼川縣監洪龜燮身死事，傳于韓兢履曰，令該曹，口傳差出，催促下送。

○李止淵，以備邊司言啓曰，卽見平安監司李肇源狀啓，則以爲，道內穀簿，自來不敷，且値閏朔，排巡極艱。毋論城餉、平還，年例應加分外，三千三百六十七石零，特許加分事，請令廟堂，稟旨，分付矣。農糧苟艱，在所當念，本道加分，便成已例，所請之數，亦不過多，依狀請許令加分，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本聽騎士將李普榮，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李光文，以義禁府言啓曰，時囚罪人李吉求，爲見所親人之來問，隔門而語，良久而不還所囚之處，故入直郞廳，以不當如是之意，據理禁止，則不但所答之不恭，又於往復諸郞廳之時，語不擇發，侵困備至，至於諸郞廳之同憤齊告。王府事體，何等嚴重，而身爲罪囚，反詈獄官，論以事面，極爲駭然，本罪之外，又添新罪。此而不問，有關後弊，更爲捧供後，照法勘處，何如？傳曰，允。

○禁府啓目，宗廟大祝副司果趙冀永原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。

○李光文，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員韓相瑜手本，則時囚罪人趙冀永，素患癖積之症，在途添劇，食飮全却，症形危重云。罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。趙冀永，姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目粘連，水原府殺獄罪人金奉瑞獄事，査啓不附原案，大違式例，該守臣，推考，更令具格修啓後，稟處，何如？判付啓，依允。

○平安監司沈象奎疏曰，伏以臣之父母墳塋，在於京畿長湍地，久曠展掃，愴念恒結，今當奉節西出，路由本府，松楸入指gg望g。雨露增怵，便道歷省，實是情私之不可已，而身叨重寄，不敢自擅，略具短章，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，特賜允許，俾伸至情，不勝大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其歷省焉。

○己卯閏四月初二日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李光文，侍讀官金敎喜，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官柳台佐，持《國朝寶鑑》第十一卷。待敎徐憙淳，假注書鄭德和，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。敎喜，讀自以李曙爲摠戎使，止廉訪監兵使守令之不法。上曰，文義陳之。敎喜曰，王者之政，不可以偏私者，卽我聖祖遺訓也。大哉王言，非但政令，不可以偏私，至於日用事爲，不可以偏私矣。蓋公者天理，而私者人欲也。政令事爲，若非公平，則便卽偏私，雖以目今言之，我殿下頻御講筵，而不與儒臣，發難問義，何以存天理之公，而遏人欲之私乎？伏願殿下，討論文辭，講究義理，不以應文備數，而惟鑑法我聖祖之遺訓焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，敎喜等退出。光文曰，昨日兩司詣臺時，執義任天常，亦旣進身而不爲參啓，旋卽出去，進退無當，有違臺體。今雖事過，不可無警，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，右承旨韓兢履，追入進伏。光文曰，今番毓祥宮擧動時，隨駕軍兵，依永禧殿擧動時例，磨鍊事，命下矣。聞兵判所言，則毓祥宮前路甚窄，許多軍兵，無以容旋云。以單營分作先後廂似好，而不然則後廂札住於景福宮前路，還宮時，仍作先廂，事甚便宜，故敢此仰達矣。上曰，出去後，兵曹草記還入，可也。兢履曰，月城尉內外廟，有遣內侍致祭之命矣。曾於貴主旌閭時，有遣內侍之事，而至於竝侑於內外，則輒遣承宣或禮官致祭，而未嘗有遣內侍之例云，故敢此仰達矣。上曰，從當下敎矣。仍命退，諸臣，以次退出。

閏4月3日

行都承旨尹鼎烈〈病〉。行左承旨李止淵〈病〉。右承旨韓兢履〈坐〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨韓用儀〈坐直〉。同副承旨南周獻〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈拿處〉。假注書黃浩民〈仕直〉一員未差。事變假注書未差。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○李光文，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技bb放b，請出標信。傳曰，知道。

○李光文啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，竝許遞，政官牌招開政。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李光文曰，平安監司留待。

○傳于李光文曰，平安監司入侍。

○傳于韓兢履曰，京單已畢捧，外方單子，隨到隨啓，初再揀日字，自今月望後，至來月念間擇入，處子入來時，衣服毋敢踰紬紵事，一體，分付。

○備忘記，平安監司沈象奎下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○徐左輔有頉，代以李淵祥爲假注書。

○李肇運有頉，代以金相稷爲假注書。

○金仁和有頉，代以趙思健爲事變假注書。

○李淵祥有頉，代以金洛駿爲假注書。

○金相稷有頉，代以金瑞爲假注書。

○趙思健有頉，代以姜䆃爲事變假注書。

○吏曹口傳政事，以蔡弘韻爲狼川縣監。

○李光文，以兵曹言啓曰，今初七日，毓祥宮動駕時，本曹堂上守宮及侍衛、陪衛，當爲備員，而參知李在秀在外未肅拜，令政院，稟旨變通，仍令該曹，以在京無故人，今日政差出，何如？傳曰，允。

○李光文啓曰，因兵曹草記，今初七日毓祥宮動駕時，本曹堂上守宮及侍衛，當爲備員，而參知李在秀在外未肅拜，令政院，稟旨變通，仍令該曹，以在京無故人，今日政差出事，允下矣。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞。

○韓兢履，以禮曹言啓曰，今此己卯式年雜科覆試，今日當爲開場，而兩司無進參之員云。令政院，稟旨牌招，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李羲甲進，參判金相休進，參議曺鳳振在外未肅拜，同副承旨南周獻進。以趙弘鎭爲大司憲，鄭元容爲大司諫，吳熙常爲執義，趙萬永爲司諫，徐有素爲掌令，金洛龍爲掌令，徐英淳爲持平，權馥爲持平，林顔喆爲獻納，金羽根爲正言，李在鶴爲正言，趙晉和爲兵曹參知，韓鍾運爲吏曹正郞，朴晦壽爲兵曹正郞，韓夢奎爲司藝，盧光斗爲肇慶廟令，黃稊爲造紙別提，洪羲敬爲忠原縣監，金瑞郁爲桃源察訪。祭酒單宋穉圭，進善單吳熙常。

○兵批，兼判書李晩秀進，參判金熙周入直，參議鄭元容病，右副承旨韓用儀進。以金履陽爲知事，林允喆爲同知，朴宗正爲副摠管，安祫爲僉知，李元植爲訓鍊都正，李行敎爲宣傳官，金奎浩爲五衛將，金信慶爲昌慶將，朴致貞爲景福將，朴時重爲昌德將，李熙章爲部將，李敎彬爲守門將，李南轍爲宣傳官，李玄謙爲部將，李宗遠爲東里僉使，金擎寅爲德浦僉使，羅錫紋爲方山萬戶。訓鍊主簿單吳鼎周，護軍嚴耆，副護軍朴宗琦、李在秀，副司直任天常、李禮延、具宜默、尹命圭、成始光、申綽，副司果朴潞壽、洪晩燮、李秉熙、李定鉉，副司正尹棨烈。

○韓兢履，以弘文館言啓曰，應敎朴齊聞，自鄕上來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，傳曰，京單已畢捧，外方單子，隨到隨啓，初再揀日字，自今月望後至來月念間擇入，處子入來時，衣服毋敢踰紬紵事，一體分付事，命下矣。初再揀擇吉日，令日官全宗周推擇，則初揀擇吉日，今閏四月二十二日、二十四日爲吉，而二十二日最吉云，再揀擇吉日，來五月初六日、十九日俱吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以五月初六日初揀擇，十九日再揀擇爲之。

○李光文，以兵曹言啓曰，今閏四月初七日，動駕時，王世子祗迎之節，自禮曹，節目磨鍊，啓下矣。王世子隨駕，當在於標旗之後，百官班次之前，依此磨鍊，謹稽《謄錄》，陪衛中有禁軍三十人，挾輿軍四十名磨鍊之例。今亦依此數知委擧行，何如？傳曰，允。王世子祗迎之節，置之。

○敎平安監司沈象奎書。王若曰，周司馬掌六師之政，顧其任豈不重歟？漢刺史撤九卿之班，當是時屬之子耳，爲軫朔方之寄，庸畀旬宣之勞。惟卿，先朝藎臣，文苑峻望，奎華耀圖書之府，粵自早歲蜚英，風采蘊珪璋之姿，蔚爲淸朝矜式，演絲綸則黼黻交煥，掌銓衡而錙銖無差。平居持簡約之方，溫其如玉，遇事盡綜理之道，砉然奏刀，而內外歷試之多，蓋前後倚毗也篤。曾按察於完府，處脂膏而氷蘗愈淸，近居留於漢山，損繭絲而保障是務，念此朝著，豈宜魏鄭公遠離，眷彼民勞，意在蕭望之復試，最是關西大鎭，實爲海東雄藩，地傳檀、箕舊都，嗟乎八條敎邈矣，境接楡燕古塞，祗是一帶水間之。百年來昇平，雖稱殷富，一日有緩急，詎忽虞憂，干戈暫弄於潢池，列郡經辛壬之燹，禾稼屢傷於水旱，齊民困庚癸之呼。顧煩費可以反三，伊弊竇亦其不一，館舍牲餼，使蓋常疲於交隣，銀貨貂蔘，禁條不嚴於互市，殆岌乎殘枰敗局，良手是須。旣遇此錯節盤根，利器可別，用人時或外重，按藩最難邊垂。玆授卿以平安道觀察使兼兵馬水軍節度使、巡察使、管餉使、平壤府尹。卿其勉恢遠圖，祗服寵命，克明黜陟，可想范孟博攬轡之風，素著誠勤，益懋陶士行運甓之意。繕甲兵而壯邊圉，必多憚壓之威，察土俗而觀民情，庶求綏撫之道，自餘裁稟，厥有典常。於戲，蹔屈八座卿月之賢，去慰一路福星之望，北門屛翰，方切得君重之思，西川回翔，亦有行且召之日。故玆敎示，想宜知悉。待敎徐憙淳製進。

○己卯閏四月初三日辰時，上御興政堂。平安監司入侍時，左副承旨李光文，假注書黃浩民，記事官朴永元、李憲球，平安監司沈象奎，以次進伏訖。上曰，平安監司進前。象奎趨而進伏。上曰，奏職姓名。象奎，奏職姓名訖，仍起伏奏曰，近者日氣漸熱，聖體，若何？上曰，一樣矣。象奎曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。象奎曰，殿下以如臣才局之空疎者，任之以方伯之重任，接濟群黎之道，實無一分之望，而今當辭陛，小臣實不勝耿結之懷矣。上命先退，象奎退出。上命書傳敎曰，諸承旨持公事入侍。賤臣承命出傳。右承旨韓兢履，右副承旨韓用儀，同副承旨南周獻，追入進伏訖。兢履曰，臣禮房無公事矣。用儀曰，臣戶房有公事矣。讀奏開城留守狀啓康翎縣稅米太裝發事。光文曰，臣刑房有公事矣。讀奏開城留守狀啓邪學無乎事。周獻bb曰b，臣工房無公事矣。兢履曰，平安監司敎諭書，今將按寶，而院中無一員，小臣退出然後，可以按寶矣。上曰，下位承旨先退，可也。周獻退出，光文曰，臺諫許遞中，山林臺諫竝許遞乎？上曰，依此爲之。仍命退，諸臣，以次退出。

閏4月4日

行都承旨尹鼎烈〈病〉。行左承旨李止淵〈病〉。右承旨李光文〈病〉。左副承旨韓兢履〈坐〉。右副承旨南周獻〈坐直〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈病〉。假注書金正喜〈仕直〉一員未差。事變假注書未差。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○南周獻啓曰，命牌事體，至爲嚴重，臺諫去就，何等審愼，而昨日雜科試牌，除在外外，兩司諸臺，來詣朝房，故至有開門標信請出矣。大司諫鄭元容，司諫趙萬永，正言李在鶴，旣已承牌，無端徑還，揆以臺規，萬萬未安，竝從重推考，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日傳香，禮房承旨，當爲齋宿，右承旨韓兢履，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，任百禧落點。

○傳于南周獻曰，召對爲之。

○金瑞有頉，代以趙彦國爲假注書。

○金洛駿有頉，代以金正喜爲假注書。

○趙彦國有頉，代以金龍洛爲假注書。

○姜䆃有頉，代以李敏衡爲事變假注書。

○李敏衡有頉，代以朴義柱爲事變假注書。

○南周獻，以都摠府言啓曰，今初七日動駕時，侍衛寶劍守宮及王世子陪衛，當爲備員，而副摠管李身敬在外，朴宗正，以漢城府尹導駕進。金基厚受由，尹益烈呈辭，宋冕載有身病，無以備員，令政院，稟旨變通，仍令該曹，口傳差出，待下批，牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。竝許遞。

○兵曹口傳政事，以趙德潤、徐有聞、李止淵、尹行直、李勉植爲副摠管。

○以應敎朴齊聞牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○任百禧，以弘文館言啓曰，應敎朴齊聞，有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○韓兢履，以戶曹言啓曰，臣相璜，今日以全羅道法聖倉漕船點檢事，出來江上矣。慶尙道右漕倉所屬晉州等七邑，戊寅條田稅大同，合米一萬九千五百八十一石零，太一千九百八石零，本倉元漕船十九隻分載，追後來泊于西江前洋，故一體點檢之意，敢啓。傳曰，知道。

○南周獻，以兵曹言啓曰，兼司僕將金獜鍾，身病猝重，無望供職，呈狀乞遞，領軍之將，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，保放罪人柳致睦，還囚照律，趙冀永，還囚議處以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目粘連，注書柳致睦矣本府議啓內，藥院副提調望，不爲書入，雖緣生疎之致，難免不察之失。以此照律，罪笞四十收贖，附過還職，私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又啓目，李吉求原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，都摠經歷，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？啓，依允。又啓目粘連，向前朴致蕃、車信復、趙鼎煜等亦，科場不嚴，專在於考矢監的之不以實告，而身爲差備官，目見淆雜之弊，不爲摘發進告。論以試法，誠極駭然，竝只以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前徐羲輔、趙斗錫等亦，科場淆雜，若是狼藉，而身爲執冊之郞廳，隨唱隨錄，任其所爲，慢不察飭，竝只以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目，向前趙冀永亦，差祭旣後於覲行，名帖誤傳於舊家，觀此供辭，其所發明，容或無怪，別無可罪之端，分揀放送，何如？判付啓，依允。

○己卯閏四月初四日酉時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官南周獻，檢討官李若愚，待敎徐憙淳，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，各持《孟子》第二卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。若愚，讀自沈同以其私，止賤丈夫始矣。上曰，文義陳之。若愚曰，孟子之去齊，道不行故也。齊王不識孟子之本意，而徒修飾乎禮待之外貌，其云繼此而得見中國而授室者是也。苟有任用之誠意，則以孟子行道濟世之平生苦心，豈不少遲其行，必去之也？蓋禮待之勤，不如愛好之切，愛好之切，不如任用之實，今此齊王之言，猶不足爲虛禮，而設爲虛辭而已。非徒齊王然也，之梁之魯，而亦如是焉，由玆而聖人之道不行，而實關於時運之盛衰矣。伏望於此等處，深留省覽焉。上命掩卷，上曰，玉堂上番，何不入來？周獻曰，移陞承旨故，無以入來矣。命玉堂先退，若愚先退。又命退，諸臣，以次退出。

閏4月5日

行都承旨尹鼎烈〈受由〉。左承旨朴宗琦〈未肅拜〉。右承旨李光文〈病〉。左副承旨韓用儀〈坐直〉。右副承旨南周獻〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈病〉。假注書金正喜〈仕直〉一員未差。事變假注書未差。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○藥房提調金履喬，左副承旨韓用儀啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，祥察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。

○南周獻啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外疏批未下，未署經試所進去外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓對日次，而領議政徐龍輔在外，左議政金思穆，右議政南公轍有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○任百禧啓曰，三品官之無得過三日循例請牌，曾有定式矣。兵曹參知趙晉和，除拜後過三日不爲出肅，事體所在，誠極未安。從重推考，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○南周獻啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金龍洛有頉，代以柳榮河爲假注書。

○朴義柱有頉，代以金致一爲事變假注書。

○行大司憲趙弘鎭啓曰，臣姿性庸鹵，言議巽軟，耳目重任，本不近似，而況今衰朽已甚，癃病且痼，雖於閒司冗官，尙不能陳力就列。乃者都憲除旨，忽降於千萬夢想之外，臣聞命兢皇，莫省攸措，庚牌儼臨，黽勉出肅，以伸叩謝之忱，而第於合啓有私義之不可聯參者，曾叨臺銜，輒蒙體諒之恩今臣處義，宜無前後之異，以此情踪，其何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○柳榮河有頉，代以李秉龜爲假注書。

○金致一有頉，代以盧尙默爲事變假注書。

○李秉龜有頉，代以柳夏永爲假注書。

○盧尙默有頉，代以卜來相爲事變假注書。

○韓用儀，以內醫院提調意啓曰，副提調尹鼎烈，今日問安，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。違牌勿爲呼望。

○以應敎朴齊聞牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推，更爲牌招。

○任百禧，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安。校理趙民和，副校理金敎喜，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以應敎朴齊聞，校理趙民和，副校理金敎喜牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推，更爲牌招。

○南周獻，以都摠府言啓曰，今初七日，動駕時，侍衛寶劍守宮及王世子陪衛，當爲備員，而副摠管李勉植，以禁衛中軍，陣上進，都摠管趙德潤，副摠管尹行直未肅拜，徐有聞有身病，無以備員。令政院，稟旨變通，仍令該曹，口傳差出，待下批，牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。竝許遞，前望單子入之。

○摠管前望單子入之，都摠管洪顯周，副摠管鄭景祚、李止淵、權逴，落點。

○任百禧啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕政事，取稟。傳曰，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，朴宗琦落點。

○以司諫趙萬永，正言李在鶴牌不進罷職傳旨，傳于南周獻曰，只推。

○禁府啓目粘連，三月十五日赦典，咸鏡道放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人穩城徐良輔，罪名雖重，道啓旣置稟秩，當此赦典，合有參恕之道。放送事，分付該道道臣，其餘未放秩，竝只依道啓施行，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，江原道放未放修啓冊子中，本府所管徒配罪人未放秩，依道啓施行爲白乎旀，他餘罪人等，令刑曹，稟處，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，慶尙道放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人機張洪時濟，善山兪漢寔，道啓旣置稟秩。一則被謫已久，一則罪不深重，當此赦典，合有參恕之道，竝放送事，分付該道道臣，其餘未放秩，竝只依道啓施行，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，江原道放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人橫城洪羲書，所坐雖重，而旣是徒配，道啓又置稟秩，値此大霈，合有參恕之道。放送事，分付該道道臣，他餘罪人等，令刑曹，稟處，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，全羅道放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人仍秩，竝只依道啓施行，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，平安道放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人楚山金銖，道臣旣置稟秩矣。罪雖不輕，當此大霈，合有參恕之道，放送事，分付該道道臣，其餘仍秩，竝只依道啓施行，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，全羅道放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人，仍秩竝只依道啓施行，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，慶尙道放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人稟秩洪時濟、兪漢寔，已於十五日赦典，以放送之意，有所論啓，今不當更議是白遣，其餘未放秩，竝只依道啓施行，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，平安道放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人仍秩，竝只依道啓施行，何如？判付啓，依允。

○行都承旨尹鼎烈疏曰，伏以臣，猥以無似之賤品，偏蒙不世之洪恩，惟其塵刹之報，只在筋力而已。臣於是職，有除輒膺，未嘗一日占便者，自有矢心而然，忽於日前公退之後，急癨挾滯肆劇，上吐下瀉，眞元大陷，終至於轉筋而生風，若將頃刻垂盡。雜試刀圭，少尋生路，冷灰復燃，枯木更芽，而種種餘症，尙且未已，神精昏錯，筋絡鉤攣，宛轉床笫，卽一籧篨。職添嘗藥，罪在闕禮，而召牌儼降，至有勿爲呼望之批，恩數愈隆，疾病難强，臣之今日情事，眞所謂進退唯谷。玆敢忙構短籲，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟遞臣職，以安賤分，仍治臣罪，以肅朝綱焉。無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○大司諫鄭元容疏曰，伏以今臣所叨大司諫之職，卽古之諫議大夫也。是職也掌侍從規諫，出入臺閣，侍立殿陛，正色直言，匡救糾察，忠誠有以感尊，風裁足以動人，四方之得失，一時之公議斯係焉。非臣憃騃所可稱塞，且前啓聯參，有妨私義，以公以私，無望蹲冒。伏乞俯垂諒察，亟賜遞改新授職名焉。臣伏見近日諸臺，以任㸁向來疏事，聲討方張，迭疏聯啓，請正其罪。任㸁疏之陰祕巧憯，路人所知，群情駭惋，公議沸騰，諸臺之請覈明罪，固其宜耳。雖然凡人有罪，討之誠可也，討之不以其罪，則其罪也無名，而誠不如不討矣。臣請一陳之，臣聞國之置諫官，將以來言也，事關君德，則諫官無所不言，事屬時弊，則諫官無所不論。苟其心主於憂愛，而言出於公正，則歷言君德，而雖或至於危，明而憂治，未必爲過，極論時弊而雖或涉於耳傳而風聞，亦未必爲罪。若或假托乎君德之仰勉，而暗售嘗試之計，則王法以鈇鉞臨之，憑藉乎時弊之備陳，而潛逞挾雜之術，則君子，以鬼蜮斷之，誠以其跡似矣，而其心不可不誅也，其言近矣，而其漸不可不杜也。今此㸁疏，爲言君德乎，爲言時弊乎，爲出於憂愛公正乎，爲出於假託憑藉乎？指視所同，情狀莫逃，朝著方淸，而螮蝀敢肆於太陽，淑慝自嚴，而魑魅忽干於禹鼎。拈出許多題目，粧成一篇旨意，遣辭閃倏，用心叵測，若將有歸趣而終沒把捉，則是欲眩惑乎群聽也，隱然有事端，而竟無指的，則是欲構誣乎一世也。及其避辭出，而粧撰之遁辭莫掩，陰險之素蓄益露，雖使渠敢懷不逞之習，辦此敲撼戕害之計，自犯重誅，罪固難容。苟或於幽陰之地，復有慫慂指使之類，則憂實無窮，法尤當覈，而乃殿下，何爲蘄持於諸臺之迭請乎？伏乞亟賜允兪，以折亂萌焉。蓋㸁疏之可討可誅，在於暗售潛逞，則諸臺之討之也。只擧此而罪之，固已罪不勝誅，而今之疏啓，又就其疏中句語，而近似於陳勉者，把持分疏，斷成罪案。或有句辭之偶遺照檢，或有全篇之都失稱停者，而至於本院新啓，尤極費辭，不成體段。未敢知臚列之爲何罪，懲討之爲何名，以此罪之，彼其服乎？此臣所云其罪無名，不如不討者也。知者可以執跡而誅其心也，不知者徒徇其跡，而或疑乎諫官之語涉陳勉而獲罪焉，則其於大聖人包容之德，將何如也？論人擬律，何等謹嚴，而諸臺事，不可但以不審言，請近日陳疏發啓諸臺臣，竝施以譴罷之典，宜矣。臣於治疏將上之際，伏聞政院請推臣等，相規之來，敢不拜受，第臣等於昨夜牌召之下，旣進復退，亦豈無所因乎？雜科時兩司，各一員自下進參，例也。與文武科臺試之備員受點有異，則承牌者，自當出肅而進參，違牌者，自當呼望而還出，政院之竝不呼望，視若守例者，誠未知何據也。達宵朝房，屢遭往復，進退俱阻，輾轉至此，莫非臣自輕不見孚之致，慙恧轉甚，冒進尤難，乞被威罰，以安私心，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾言明白，可以曉人，可謂得體矣。疏啓臺臣事依施，至於任㸁，予欲以不治治之，豈不是欲竝生哉之心乎？然不可全然無罪，姑施永刋仕版之典。爾其勿辭察職。

○掌令徐有素疏曰，伏以臣庸愚憒劣，最居人下，言議風采，本不合於淸朝耳目之任，而掌憲除命，忽下於千萬夢想之外，臣聞命驚惶，措躬無所。噫，臣以菲材綿質，厚蒙拂拭，前後揚歷，無非踰濫，臣常感戴，圖報涓埃，湯火夷險，在所不擇。今此除旨，何敢爲一毫逡巡之計，而第臣自量所存，萬無堪承之望，抑又合啓之中，有不可隨衆聯參者，前此以是而引避，輒蒙體諒之恩，亦已屢矣。今亦何可自阻於敦倫之下，而不思一暴乎？玆敢略構短章，仰陳實情。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟遞臣職，以安賤分，仍治臣瀆撓之罪，以昭法綱，不勝大願。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而事在目下，憤惋冞激，敢此附進，惟殿下省察焉。噫嘻，世道日降，人心陷溺，千怪百變，層生疊見，而其設意之陰祕，下語之凶悖，未有甚於向日任㸁之一疏。渠以臺職，疏論時弊，則有懷無隱，卽其職耳，遇事盡言，何所不可，而顧其滿紙張皇，遣辭閃忽，見之者莫不膽掉而心寒。嗚呼，我殿下，臨御以來，施措或欠於奮發，酬酢或過於淵默，此誠在廷臣隣之常所憂愛而陳勉者，而顧何嘗有一事之或委於群下者，則彼任㸁者，抑獨何心？乃敢曰凡係政令事爲，一委群下，疑難而自下不能判決者，亦委群下之手。噫嘻，是何言也？朝廷之設置百官，蓋爲分釐庶務，寅亮天工耳，大而廊廟，小而僕御，俱有職事，贊襄治理，而若其奏達啓稟，咸奉睿裁而後，始敢擧行，自古及今，何時不然？且我殿下，凡於判決裁處之時，亦不曾有不問巨細輕重，而或委於群下，使之裁決者，則都兪吁咈之昭布絲綸，何以謂之委下，章奏啓稟之取旨奉行者，何以謂之犯分，而不知委而自委，不知犯而自犯云者。計雖急於網打朝紳，語莫掩於厚誣聖德，而乃若倫紀斁絶四字，渠之凶肚逆腸，又和盤託出矣。夫國而無倫紀，則國不可爲國，人而無倫紀，則人不得爲人，是豈尋常說到容易拈出者？而渠敢外託時弊之歷陳，隱然以倫紀斁絶四字，插入於其中，重言複言，便作一篇之綱領，而究源云云，語意尤絶悖。及夫避嫌之啓，乃以寧邊民等說，糢糊粧撰，手脚慌亂，肺肝綻露。噫嘻，是可忍也，孰不可忍也？至若倖門賄賂，威福權柄等說，直驅滿廷臣僚於罔測之科，而初不言某人之有賄賂公行，某事之爲威福專擅，陰祕爲辭，端倪莫知。蔽一言曰熒惑我朝廷，疑亂我群聽，似此窮凶絶憯之情節，決不可一日容貸，一任其跳踉。臣謂前司諫任㸁，亟令王府，嚴鞫得情，夬施當律，斷不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾言亦是，已諭於諫長之批矣。爾其勿辭察職。

○己卯閏四月初五日辰時，上御興政堂。藥房入診入侍時，提調金履喬，右副承旨韓用儀，假注書黃浩民，記事官朴永元、李憲球，待敎徐憙淳，以次進伏，醫官吳千根、李漢臣、金殷相，以次進伏楹外訖。上曰，進前。履喬進前奏曰，聖體，若何？上曰，一樣矣。履喬曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。履喬曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。履喬曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。履喬曰，臣聞諸醫女言，則王大妃殿氣候，近以膈痰，有所欠和，議定湯劑之意，敢此仰達矣。上曰，唯。仍命醫官診脈。千根、漢臣、殷相，以次診脈訖，退伏奏曰，脈候左右三部調均矣。上命醫官先退，千根、漢臣、殷相退出。王大妃殿進御加味君子湯，自今日五貼式，日次製入事。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

閏4月6日

行都承旨尹鼎烈〈受由〉。左承旨朴宗琦〈未肅拜〉。右承旨李光文〈病〉。左副承旨韓用儀〈坐〉。右副承旨南周獻〈坐直〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈病〉。假注書柳夏永〈仕直〉一員未差。事變假注書李基準〈未入來〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○任百禧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、未署經、試所進去外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，部將崔弘德，別軍職差下。

○南周獻啓曰，明日大駕詣毓祥宮入齋室後，王大妃殿、嘉順宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○傳于任百禧曰，明日出宮內門路，以廣達門爲之。

○南周獻啓曰，假注書金正喜，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○任百禧，以都摠府言啓曰，新除授副摠管李止淵，時無職名，令該曹，口傳付軍職，以爲肅謝之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，護軍單李止淵。

○南周獻啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，政官牌招開政。

○又以侍講院言啓曰，明日擧動時，宮官當爲全數進參，而兼文學李魯秉在外，令政院稟旨，變通差出，待下批牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。許遞，今日政差出。

○大司諫鄭元容啓曰，近來言官之出入臺閣者，前啓聯參之際，如有私義之難安，則請申敦倫之義，輒蒙體下之恩矣。今臣所處，合照此例，人器不稱，何暇槪論？疏未蒙諒，牌又嚴臨，感與悚竝，冒肅恩命，而自顧情踪，惟有引避，何可一日晏然乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○兵曹口傳政事，副護軍單鄭元容、南周獻。

○啓曰，吏曹判書李羲甲，參判金相休牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，參議曺鳳振在外，判書、參判竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，新除授成均館典籍趙寅永呈狀內，矣身素患痰癖之症，挾感添劇，時月之內，萬無起動供職之望云。身病旣如是，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李羲甲牌不進，參判金相休進，參議曺鳳振在外未肅拜，右副承旨南周獻進。啓曰，判書李羲甲牌不進，參議曺鳳振在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○以李魯益爲大司憲，吳翰源爲大司諫，趙璟鎭爲校理，權中淸爲兼文學，金啓溫爲刑曹參議，黃萬齡爲直講，金遇明爲監察，李氣浩爲引儀，兼進善單吳熙常，兼春秋單蔡弘韻。

○兵批，兼判書李晩秀病，參判金熙周病，參議尹奎範入直進，參知趙晉和病，同副承旨任百禧進。同知單朴致貞，僉知單金奎浩，大護軍趙弘鎭，副護軍韓兢履，竝單付。

○南周獻，以侍講院言啓曰，明日擧動時，宮官當爲全數進參，而新除授兼文學權中淸在外，無以備員，令政院，稟旨變通差出，待下批，牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。許遞，前望單子入之。

○兼文學前望單子入之，李羲準落點。

○柳夏永有頉，代以李廷憲爲假注書。

○卜來相有頉，代以李基準爲假注書。

○以左承旨朴宗琦牌不進罷職傳旨，傳于韓用儀曰，只推。

○以江原道放未放成冊，傳于任百禧曰，洪羲書放。

○以應敎朴齊聞，校理趙民和，副校理金敎喜再牌不進罷職傳旨，傳于南周獻曰，只推。

○南周獻，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，應敎朴齊聞，校理趙民和，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○任百禧啓曰，大司憲未差，執義吳熙常，掌令金洛龍在外，掌令徐有素試所進去，持平徐英淳牌不進，權馥未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫趙萬永，正言李在鶴，持平徐英淳牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○南周獻啓曰，明日動駕，兩司侍臣，當爲進參，除在外、未署經、試所進去外，未肅拜、呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○傳于南周獻曰，藏譜閣展拜置之。

○任百禧，以義禁府言啓曰，明日擧動時，本府都事，皆以大駕各差備進參，王世子左右考喧都事，無以推移，假都事二員，令該曹口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局把摠兪膺煥，哨官李琇，俱有身病，勢難察任，竝改差，何如？傳曰，允。

○校理金敎喜疏曰，伏以世變無窮，人心日下，赫日中天而螮蝀尙翳，太阿高懸而魑魅敢逞，噫，彼任㸁之疏，何爲而發也？《書》曰堲讒說殄行，震驚朕師，夫簧鼓之舌，似是而非，有足以亂黑白而混邪正故也。臣歷觀前世，凡小人之欲亂國家而害君子者，莫不以譸張之言，疑眩之說，上以熒惑主聽，下以煽動衆心，始爲嘗試之術，終售禍亂之心，苟不能燭之明辨之早，逆折其奸萌，嚴防其惡漸，則人君往往爲其所賣，而忠臣志士，皆被其毒，國隨以危亡，其或不至於危亡，爲君子者，癙憂畏約，救死之不給，奚暇聚精會神，圖天下之事哉？此政大舜所以嫉其殄行而懼其震驚，垂訓於萬世者也。噫，彼㸁疏，一何似乎大舜之所堲也？驟見則有若荒麤而泛論，靜究則實甚陰憯而叵測，蔽一言曰欲網打今日之善類也。蓋自庚申以後，國家多故，世道孔艱，千奇百怪，無所不有，搢紳之間，幾不能一日寧靜，則善類之不絶如綫，得至今日，亦云倖矣。顧今朝廷內外任用之臣，未必人人盡賢，箇箇是能，要之愛君憂國之誠，秉義守正之論，慕善自好之意，實亦有不可誣者，聖明之所以委畀，諸臣之所以對揚，初何嘗一毫髣髴於渠所云云哉？特以淸濁不同流，薰蕕不共器，如渠者類，將無以見容故，失志者多，懷懟者衆，鬼瞰蜮伺，愈往愈甚，終亦無隙可乘，無案可構，則乃以沒捉無形之讒，䵝昧罔測之愬，白地粧撰，暗弄機括，上若亟論君德，而其實非憂君德也，卽欲熒惑聖聰，以售其惎間也。下若遍擧時弊，而其實非悶時弊也，卽欲煽動衆心，以遂其構捏也。其欲惎間而構捏者，無他，淸塞則濁流，薰亡則蕕存，如渠者類可以橫行而無忌憚也。從古小人之謀陷君子，其術蓋印一板耳，不然，我殿下規模施措，旣無今者之殊，在下之奉令承敎，亦不異於前後，則渠之此疏，何故忽發於今日，殆若昔所未聞而今始見之者耶？尤可駭惋者，卽倫紀斁絶四箇字也。倫紀斁絶，果是何許時，而渠敢拈出泚筆，驅一世而不少疑難，及其避嫌也，忽復提起於聖批所及之外，張皇遁辭，極意變幻，雖欲漫漶，其悖口凶腸，人之視渠，如見其肺肝，而何況聖鑑孔昭，批旨嚴截，不若之狀，莫逃禹鼎，凡此皆渠難貰之罪，又見其不自量之甚也。然其惎間我君臣，陷害我善類，卽一計未成之己卯衮、貞輩爾，讒說之震驚，孰加於此？此而不已，爲今日之善類者，雖欲效匪躬之節，贊垂衣之治，其勢有不可得矣。若使衮、貞不售，而己卯諸賢見白，衮、貞之反坐，必不踰時，然則㸁之至今晏然，不亦朝家失刑之大者乎？至於日前二臺之疏，兩司之啓，名雖斥討，實失旨意，有若君德闕失，人臣初不可議到者然，何其昧大體之甚也？若是者，不惟不能劈破其凶肚，反恐使怪鬼增氣，臣切慨之，何幸諫長之疏，明快簡當，而批旨嚴正，有可以墮肝膽而伸公議，諸臺則旣允所請，今不疊論，而㸁之譖間君臣，傾誣朝廷之罪，不可任置勿問。伏願亟從諫長之言，嚴覈得情，明正其罪，以爲保善類靖朝象之地焉。仍伏念臣，以鹵莽之識，濫廁瀛館，出入經幄，依近耿光，矧當逐日開講之時，顧無以仰塞明問，徒竊榮寵，恒切愧懼，第臣母病，自來貞痼，已悉於前後陳懇，伏想聖明，亦必俯燭，而近因時候乖舛，調將失宜，宿疾添加，飮啖全却，轉側須人，臣方左右扶將，萬無暫離之望，際玆上番闕直，召牌荐降，雖不得不日事違傲，而逋慢之極，蹙蹙靡措，玆敢據實尾陳。伏乞天地父母，俯垂鑑諒，特遞臣職，俾便救護，仍治臣屢瀆之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。爾言甚好，亦可謂覰破眞贓，然其情旣無不可知，則又何盤問之有？投諸有北，以示好惡足矣。任㸁亟施屛裔之典。爾其勿辭察職。

○己卯閏四月初六日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，檢討官李若愚，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書柳夏永，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。若愚，讀自遣官致祭，止當爲二員。上曰，文義陳之。若愚曰，大同法，誠良制也，先是貢賦，上納京司之際，不無自下奸弊，民生之侵困久矣，及乎大同法創行之後，民紓其力，吏不售奸，至于今遵行之，而法立已久，弊亦隨生，在今矯革之方政急，修擧創法之本意，俾實惠下究，民力克蘇，爲要道，伏望於此體念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，若愚退出，又命退，諸臣以次退出。

閏4月7日

行都承旨尹鼎烈〈受由〉。左承旨朴宗琦〈坐〉。右承旨李光文〈坐〉。左副承旨韓用儀〈坐直〉。右副承旨南周獻〈坐直〉。同副承旨任百禧〈坐〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈仕直〉。假注書未差。事變假注書未差。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○還內後，世子宮口傳問安。答曰，知道。

○內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李光文啓曰，行大司憲李魯益，執義吳熙常，掌令金洛龍在外，掌令徐有素牌不進，持平徐英淳試所進去，持平權馥未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗琦啓曰，來十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次來待。

○任百禧啓曰，來十一日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○又啓曰，司僕寺內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。

○又啓曰，臣以王大妃殿、嘉順宮問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○以應敎朴齊聞，校理趙民和牌不進罷職傳旨，傳于南周獻曰，只推。

○以司諫趙萬永，正言李在鶴，掌令徐有素牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○傳于韓用儀曰，別講爲之。

○李廷憲有頉，代以金秀萬爲假注書。

○李基準有頉，代以河錫洪爲事變假注書。

○朴宗琦，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，應敎朴齊聞，校理趙民和，旣有只推之命，副校理金敎喜，疏批已下，與新除授校理趙璟鎭，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○任百禧，以禁衛營言啓曰，本營中軍李勉植身病甚重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李光文，以義禁府言啓曰，任㸁亟施屛裔之典事，承傳啓下，而任㸁負犯深重，臺啓方張，例不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯閏四月初七日辰時，大駕與王世子，詣毓祥宮、延祜宮、宣禧宮展拜擧動入侍時，左承旨朴宗琦，右承旨李光文，左副承旨韓用儀，右副承旨南周獻，同副承旨任百禧，記事官柳致睦，假注書柳夏永，記事官朴永元、李憲球，檢校提學金祖淳，直提學李龍秀，檢校直閣鄭元容，直閣鄭基善，待敎徐憙淳，以次侍立。時至，通禮，跪啓請外辦，上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出興泰門，藥房提調金履喬，進輿前奏曰，侵早勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。由顯謨門，至廣達門，通禮，跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦，出建明門、興化門，進發至毓祥宮大門外，降輦乘輿。入齋室後，問安勿爲之。〈出榻敎〉命書傳敎曰，王世子問安置之。少頃，上與王世子，詣版位行再拜禮，仍入室奉審，仍詣延祜宮，行再拜禮，仍入室奉審如上儀。展拜後，問安勿爲之。〈出榻敎〉通禮，跪啓請外辦，上乘輿至宣禧宮。入齋室後，問安勿爲之。〈出榻敎〉命書傳敎曰，還宮時，王世子衛內隨駕。宗琦曰，大駕出宮時，攔後槍劍侍衛，全不成樣，雖緣節目之新定，致此擧行之生疎，揆以師律，極涉駭然，該營大將，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宗琦曰，大駕出宮時，禁喧郞廳及考喧都事，趁不待令於信地，以致班次之失儀，事極駭然，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，拿處，可也。〈出擧條〉百禧進前奏曰，臣承命問安于王大妃殿、嘉順宮，則答以知道，故敢此仰達矣。上曰，唯。由興化門、建明門，至廣達門，通禮，跪啓請降輦乘輿，入顯謨門、興泰門，命出標信解嚴，諸臣以次退出。

○己卯閏四月初七日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓用儀，檢討官李若愚，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，記事官柳致睦、朴永元、李憲球，以次進bb伏b訖。上命開卷讀之。若愚，讀自閏月兵曹判書金瑬，止受學者也。上曰，文義陳之。若愚曰，西塞之充軍，羊衾之賜送，可以仰想祖宗朝私不掩公，義不絶恩之聖德事矣。公法所在，則雖元勳之子而不或饒貸，私恩所曁，則雖遠謫之臣，而特加軫念，於此而公私竝行，恩義兩盡，聖德卓越，欽仰萬萬，伏望省覽焉。上命掩卷，仍敎曰，坐直承旨一人，誰也？用儀曰，右副承旨南周獻也。上命玉堂先退，若愚退出，又命退，諸臣以次退出。

閏4月8日

行都承旨尹鼎烈〈病〉。左承旨朴宗琦〈病〉。右承旨李光文〈病〉。左副承旨韓用儀〈緣故出〉。右副承旨南周獻〈坐直〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈仕直〉。假注書金相稷〈未入來〉李應信〈未入來〉。事變假注書趙相玉〈未入來〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○任百禧啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、未署經、試所進去外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○南周獻啓曰，三品官之無得過三日循例請牌，曾有定式矣，刑曹參議金啓溫，除拜後過三日不爲出肅，事體所在，誠極未安，從重推考，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，月城尉內外廟，遣承旨致祭事，命下矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○以朴晦壽、李吉運囚單子，傳于任百禧曰，公罪勘放。

○以應敎朴齊聞，校理趙民和、趙璟鎭，副校理金敎喜牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○任百禧啓曰，大司憲李魯益，執義吳熙常，掌令金洛龍在外，掌令徐有素試所進去，持平徐英淳牌不進，權馥未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫趙萬永，正言李在鶴，持平徐英淳牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○金秀萬有頉，代以李容敏爲假注書。

○河錫洪有頉，代以金獜洙爲事變假注書。

○李容敏有頉，代以金相稷爲假注書。

○柳致睦受由，代以徐左輔爲假注書。

○金獜洙有頉，代以全道海爲事變假注書。

○徐左輔有頉，代以李應信爲假注書。

○全道海有頉，代以趙相玉爲事變假注書。

○兵曹口傳政事，以尹郁烈爲禁衛中軍。

○以公淸監司朴宗京狀啓，忠原縣監鄭祖榮誠心圖治，事多修擧，特爲仍任事，傳于任百禧曰，依狀請仍任。

○南周獻，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，應敎朴齊聞，校理趙璟鎭、趙民和，副校理金敎喜，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○任百禧，以兵曹言啓曰，考見諸道今春官鎭門聚點狀啓，則黃海兵使柳相亮，狀啓中，道內團束軍兵聚點時，遂安等九邑鎭，戰馬瘦駑，服色麤劣，軍器什物，不無執頉云。公淸兵使趙雲衢狀啓中，道內編伍軍兵聚點時，靑山等三邑服色間多渝傷，器械亦或朽破云。全羅前兵使柳和源狀啓中，道內束伍軍兵聚點時，光陽等兩邑器械或有破傷，服色間多渝弊，鍊習之節，未免生疎云矣。官鎭門聚點，亦係詰戎之政，軍器什物，乃是陰雨之備，則常時不能檢飭，亦不修改，致有此執頉，其在戎政，誠甚疎忽，各該道執頉當該邑鎭守令、邊將，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人朴晦壽、李吉運，公罪勘放事，命下矣。朴晦壽、李吉運，以擅離職役律，笞四十公罪收贖，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目粘連，向前李吉求，亦科場淆雜，旣不察飭，獄官反詈，事甚可駭，本罪之外，又添新罪，以此照律，何如？判付啓，依允。又照目粘連，都摠府經歷徐羲輔，都事趙斗錫等，矣本府議啓內，科場淆雜，若是狼藉，而身爲執冊之郞廳，隨唱隨錄，任其所爲，慢不察飭，竝只以此照律罪，各杖八十收贖，奪告身三等，竝只私罪，奉敎依允爲旀，徐羲輔段，功議各減一等，趙斗錫段，功減一等爲良如敎。又照目粘連，差備官朴枝蕃、車信復、趙鼎煜等矣本府議啓內，科場不嚴，專在於考矢監的之不以實告，而身爲差備官，目見淆雜之弊，不爲摘發進告，論以試法，誠極駭然，竝只以此照律罪，各杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪，奉敎依允。

○江原監司徐鼎輔疏曰，伏以臣猥膺藩寄，行將辭陛矣。臣父墳山，在於京畿楊根縣，距臣赴任之路，不過莽蒼之問，松楸入望，霜露增感。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，特許臣歷省，俾伸至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其歷省焉。

閏4月9日

行都承旨尹鼎烈〈病〉。行左承旨李止淵〈坐直〉。右承旨趙晉和〈坐直〉。左副承旨李鶴秀〈未肅拜〉。右副承旨李光文〈病〉。同副承旨任百禧〈致祭進〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由〉。假注書二員未差。柳夏永〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○任百禧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技，請出標信。傳曰，知道。

○任百禧啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、未署經、試所進去外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，臣以月城尉內外廟致祭進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○南周獻啓曰，明日傳香，禮房承旨，當爲齋宿，左承旨朴宗琦，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○李應信有頉，代以洪永觀爲假注書。

○金相稷有頉，代以李憲兢爲假注書。

○趙相玉有頉，代以金龍翼爲事變假注書。

○洪永觀有頉，代以鄭佺始爲假注書。

○李憲兢有頉，代以張敎根爲假注書。

○金龍翼有頉，代以趙思健爲事變假注書。

○以左承旨朴宗琦牌不進罷職傳旨，傳于南周獻曰，只推。

○傳于趙晉和曰，次對久未爲之，明日來會。

○以左承旨朴宗琦再牌不進罷職傳旨，傳于南周獻曰，只推。

○以左副承旨韓用儀牌不進罷職傳旨，傳于南周獻曰，只推。

○任百禧啓曰，行大司憲李魯益，執義吳熙常，掌令金洛龍在外，徐有素牌不進，持平徐英淳雜科進去，權馥未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以掌令徐有素牌不進罷職傳旨，傳于南周獻曰，只推。

○南周獻啓曰，卽者副修撰李若愚，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○以應敎朴齊聞，校理趙璟鎭、趙民和，副校理金敎喜牌不進罷職傳旨，傳于南周獻曰，只推。

○南周獻啓曰，副應敎未差，副校理姜世綸，修撰姜世白在外，副修撰李若愚受由，玉堂上下番俱空，事甚未安，應敎朴齊聞，校理趙民和、趙璟鎭，副校理金敎喜，修撰柳台佐，副修撰鄭基善，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允，違牌勿爲呼望。

○又啓曰，卽者觀象監官員來言，今此顯陵、溫陵上，莎草修改時，本監提調，各一員，當爲進參，而提調李肇源在外，不得進去云，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○觀象監提調前望單子入之，林漢浩落點。

○南周獻啓曰，左右史不可不備，別兼春秋趙琮鎭、鄭基善、金道喜，權敦仁，竝卽牌招，推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、權敦仁牌不進罷職傳旨，傳于南周獻曰，只推。

○南周獻啓曰，行都承旨尹鼎烈，右承旨李光文，左副承旨韓用儀，今日不爲仕進，左承旨朴宗琦牌不進，同副承旨任百禧，致祭進去，院中只有臣一人，伴直無人，左副承旨韓用儀，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招，左副承旨，一體牌招。

○又啓曰，行都承旨尹鼎烈，右承旨李光文，不爲仕進，左承旨朴宗琦再牌不進，左副承旨韓用儀牌不進，同副承旨任百禧致祭進去，院中只有臣一人，伴直無人，右承旨李光文，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，左承旨、左副承旨、右副承旨竝許遞，前望單子入之，待下批，與都承旨竝牌招。

○承旨前望單子入之，李止淵、趙晉和、李鶴秀，落點。

○以左副承旨李鶴秀牌不進罷職傳旨，傳于趙晉和曰，只推。

○李止淵啓曰，校理趙璟鎭特敎申飭之下，謂有情勢，奉牌闕外，無意承膺，事體所在，誠極未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○李止淵，以禮曹言啓曰，今此顯陵大王陵上，莎草蹲縮處，溫陵陵上莎草枯損處修改時，雖不設都監，役處緊重浩大，不可無別看役之人，顯陵修改時，前縣監陳環，前主簿金宗欽，溫陵修改時，前同知邊鏞，折衝張德柱，別看役差下，使之擧行，何如？傳曰，允。

○司諫趙萬永，正言李在鶴啓曰，臣等言儀風采，本不合於淸朝耳目之任，而日前薇垣除旨，忽下於雜科開場之時，天牌儼臨，雖不得不來詣朝房，而病狀適苦，趨承末由，且雜科試所，旣有進去之員，故臣等則自外退歸矣。翌日喉院之啓，乃以旣以承牌，無端徑還爲辭，蓋雜科臺試，只下僚一人進去而已，非如文武科試之備員受點，則當初喉院之不捧牌望，未知何據，而臣等達宵朝房屢度往復，進退路阻，自外徑還，是豈得已哉？去就之際，雖曰自有斟量，問備之請，實緣不能見孚，滿心慙恧，無地自容，以此情踪，何可晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭，亦勿退待。司諫趙萬永，正言李在鶴，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。答曰，不允。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。答曰，不允。請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。答曰，不允。請梟示罪人性世，亟施孥戮之之典。答曰，不允。請秋曹囚供中鄭觀綏等，諸人拿致王府，嚴加盤覈，亟施當律。答曰，不允。新除授行大司諫吳翰源，時在公淸道稷山地，司憲府執義吳熙常，時在京畿廣州地，掌令金洛龍，時在公淸道洪陽地，請竝斯速乘馹上來事，下諭事，依啓。

○院啓中，任㸁事停啓。

○刑曹啓目粘連，海俗雖云强悍，人之無良，豈有如徐道元者乎？陳寶京之母葬，在渠祖墳百餘步，坐立不見，則私自發掘，已是法外，曳屍燒火，肉爛骨露，究其用意，殆有浮於鬪毆殺人，今此道元之發塚焚屍，不易之一律，令道臣依例捧結案，具格修啓後稟處，其餘隨從，分輕重勘處之意，分付，何如？判付內，依允。

○副修撰李若愚疏曰，伏以臣母病勢，長時綿綴，而近因換節之交，朝晝異候，將攝失宜，一倍添劇，外氣侵襲，而寒熱迭作，宿症闖發，而積聚衝逆，飮噉專却，眞元澌鑠，家伻踵至，促臣歸視，臣自聞此報，衷情煎灼，按住不得，玆敢忙陳短章，徑出禁扃。伏乞聖慈，俯垂憐察，亟遞臣職，俾便救護，仍治臣瀆撓之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

閏4月10日

行都承旨尹鼎烈〈病〉。行左承旨李止淵〈坐〉。右承旨趙晉和〈坐直〉。左副承旨李鶴秀〈未肅拜〉。右副承旨李光文〈內閣進〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由〉。假注書柳夏永〈仕直〉吳致愚〈仕〉。事變假注書未差。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○藥房提調金履喬，行左承旨李止淵啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。

○任百禧啓曰，行大司憲李魯益，執義吳熙常，掌令金洛龍在外，徐有素試所進去，持平徐英淳牌招啓辭未下，權馥未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李止淵啓曰，左副承旨李鶴秀，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○任百禧啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外、未署經、試所進去外，呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○傳于任百禧曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○鄭佺始有頉，代以吳致愚爲假注書。

○張敎根有頉，代以申大膺爲假注書。

○趙思健有頉，代以李基準爲事變假注書。

○申大膺有頉，代以柳基豐爲假注書。

○李基準有頉，代以金相鼎爲事變假注書。

○任百禧啓曰，假注書吳致愚，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，校理趙璟鎭，特敎申飭之下，謂有情勢，奉牌闕外，已至經宿，屢度催促，終無變動，事體所在，萬萬未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○以左副承旨李鶴秀牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○以司諫趙萬永，獻納林顔喆，持平徐英淳牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○以慶尙左水使白海鎭狀啓，淸河等邑人物渰死事，傳于任百禧曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助，如有生前身還布，竝蕩減事，分付。

○李止淵，以內醫院提調意啓曰，副提調尹鼎烈，今日問安，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李止淵，以禮曹言啓曰，今此揀擇捧單時，四都留守、八道監司、兵水使、守令及各邑原居、流寓士夫家處子有無單子，定日限上送事，前已撥馬行會，而開城府留守李文會，以姓貫不同李姓，入於許婚條中，雖不捧單，經歷及境內處子有無形止，限內當爲回移，而今已過限，不爲移文，事體所在，誠爲未安，該留守李文會，推考，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，試考恩賜儒生直赴給分帖，過科後，令成均館，收聚爻周後草記事，曾有定式矣。卽接成均館所報，則今番己卯式年文科殿試時，直赴殿試儒生進士徐左輔，生員趙寅永，幼學柳夏永，進士吳致愚，生員金正喜，幼學李秉龜，給分儒生幼學李基準等七人，登科直赴會試儒生幼學朴鼎德等二人，給分儒生幼學金錠等三人，未參榜合爲十二人，前所受直赴給分帖，一竝收聚以來矣。所受帖文十二張，依定式爻周之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯閏四月初十日卯時，上御興政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，同副承旨任百禧，假注書柳夏永，事變假注書全國憲，記注官李衡柱，記事官李憲球，左議政金思穆，戶曹判書李相璜，漢城判尹李存秀，刑曹判書洪羲臣，行護軍白東薳，校理趙民和，以次進伏訖。思穆曰，近日旱炎，聖體，若何？上曰，一樣矣。思穆曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。思穆曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。思穆曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，次對爲之。思穆曰，昨日次對有命，故臣强疾登筵，而以若癃病之狀，萬無參論廟務之勢，則今不敢以廟務，循例稟處，而領相，以憂故尙未還朝，右相以身病不得入來，廟務實有積滯之歎，誠切憫然，而適有數條所陳，敢此仰達矣。思穆曰，先朝寶鑑之尙未編上，寔緣於鄭重未遑，頃因儒臣之疏請，而俯詢大臣，已以稍俟春和，開局始役，纂輯諸臣，臨時差出，蒙允出擧條矣。見今慶禮已過，日晷舒長，開局纂輯，不容遲延，待首相還朝，卽爲差出堂郞，依例擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉思穆曰，衛率洪羲敬，移除忠原縣監矣，前縣監今旣仍任，則不可使之無端落仕，亦爲仍任前職似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉思穆曰，武將之無得懸病於賓對，曾有飭敎矣。今日賓對，訓鍊大將李得濟，懸病不進，雖未知病勢之如何，揆以事體，誠甚未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉思穆曰，顯陵莎草，今將修改，而或有狀聞擧行之事，或有從便擧行之例，今亦從便擧行似好，故敢此仰達矣。上曰，依此爲之，可也。相璜曰，嘉禮時所入物力，自廟堂，劃給本曹，卽各年已例也，取考各年已例以區劃，則常在七八萬兩之間，而以用下則遠過十餘萬兩，惟壬戌區劃，比各年最少矣，以用下而較區劃，不足者殆爲五六萬兩，然元劃外，不足之數，更有別爲劃下之可以移補者，故各年元劃之差少，蓋由於此，今番嘉禮時所用，如有元劃外不足之數則更當援例請劃，而姑依各年先劃之例，無論京外某衙門米錢銀布，限折錢七八萬兩，令廟堂及今區劃，以爲前期措處之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉東薳曰，向以御營廳南小營火藥庫失火事，兵曹査實草記，應問各人，出付該營事下敎，而各人等尙此拘囚矣，其中亦有下番鄕軍，且別無更覈之端，而一向滯囚，誠爲可憫，竝姑放送，何如？上曰，依此爲之，可也。百禧曰，今日賓對，兩司無一人進參，事甚未安，行公諸臺，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，事變假注書，誰也？國憲曰，全國憲矣。上命書傳敎曰，諸承旨持公事入侍。國憲，承命出傳，與左承旨李止淵，右承旨趙晉和，右副承旨李光文，記事官柳致睦，待敎徐憙淳，偕入進伏。止淵曰，臣吏房代房，而吏房無公事矣，而該房禮房，亦無公事矣。晉和曰，臣戶房代房，無公事，而該房工房亦無公事矣。光文曰，臣刑房無公事矣。百禧曰，臣兵房無公事矣。止淵曰，校理趙璟鎭，奉牌已至經宿，而連加催促，無意變動，事體道理，極爲未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉止淵曰，左右史不備，極爲未安，別兼春秋趙琮鎭、金道喜、權敦仁旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉止淵曰，聞兵判所言，則今番武科初試，規矩點下者，不無難便之端，各年已例，皆取二技或三技，而今此只取一技，有異於前規，鐵箭則步數太遠，而矢數不滿，柳葉箭之一巡四矢，亦涉稍重，不可不更爲稟定後擧行云，故敢此仰達矣。上曰，規矩單子，使之還入，可也。上命次對諸臣先退，思穆等退出。上命書傳敎曰，召對爲之。賤臣承命出傳。上曰，上番出去，座目單子書入，而參贊官以左承旨爲之。衡柱，承命書入，侍讀官趙民和，檢討官柳台佐，各持《孟子》第二卷，追入進伏。上命開卷讀之。民和讀自孟子去齊，止非我志也。上曰，文義陳之。民和曰，當此戰國之時，孟子以行王政之心，歷聘諸國，而當時之君，少無留賢之誠意，三宿而後出晝，而終無反予之心，竟使孟子之抱負，不得展布於當時，可勝歎哉。悅賢而不能擧，擧賢而不能用，此專由於時君誠意之不足而然也。此等處，更加留念，以爲求賢用賢之戒焉。上曰，下番陳之。台佐曰，上番，以誠心求賢爲奏，臣無容更贅，而求賢，亦必有其道，欲求山野賢俊之人，必先選擇左右之臣，然後賢可得而致也。如泄柳、申詳之徒，布列於穆公之側，故能致子思之賢，此等處，伏願省覽焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，又命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月初十日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍讀官趙民和，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官柳台佐，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書柳夏永，記注官李衡柱，記事官李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自十二月白虹貫日，止以答天讉。上曰，文義陳之。民和曰，此白虹貫日之時，聖祖責躬求賢之傳敎也。遇災求助，非但自古已然，我列朝已成家法，大抵言路，國之命脈，求言之道，非徒遇災之時而已，雖尋常召接之際，諮詢治謨，上下都兪，則其於治道，亦將有裨益之效，伏願留念焉。上曰，坐直承旨，誰也？百禧曰，右承旨趙晉和矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，又命退，諸臣以次退去。

閏4月11日

行都承旨尹鼎烈〈病〉。行左承旨徐俊輔〈未肅拜〉。行右承旨李止淵〈坐直〉。左副承旨趙晉和〈坐〉。右副承旨鄭元容〈未肅拜〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕直〉一員未差。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○任百禧啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙晉和啓曰，左副承旨李鶴秀，右副承旨李光文，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。左承旨，一體牌招。

○備忘記，江原監司徐鼎輔下直，長弓一張，長箭一部賜給。

○傳于任百禧曰，江原監司留待。

○傳于任百禧曰，江原監司入侍。

○傳于李止淵曰，輪對官待令。

○掌令徐有素啓曰，臣以才識以言責，初非可堪於淸朝耳目之任，而且於合啓之中，有私義之難安者，前後以此引避，輒蒙體諒之恩矣。迺者除旨復奉，恩召繼降，臣義分是懼，叩謝爲急，冒沒出肅，雖不獲已，而臣之處義，與前無異，日前疏籲，未蒙恩許，適値雜科，承命監試，試事纔畢，今始來避，揆以情踪，尤切悚恧，其何可一刻冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○持平徐英淳啓曰，臣於耳目重任，何嘗有一分堪承之望，而持憲新除，忽下於雜科開場之日，係是往役，不敢言私，肅命進參，今已竣事，而第於合啓中，有私義之不可聯參者，曾叨諫職，猥陳引避，輒蒙體諒之恩，今臣情踪，與前無異，何敢因仍於臺次乎，請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○以左副承旨李鶴秀，右副承旨李光文牌不進罷職傳旨，傳于李止淵曰，竝許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，徐俊輔、鄭元容落點。

○兵曹口傳政事，副護軍李光文、李鶴秀，竝單付。

○傳于李止淵曰，別講爲之。

○李止淵啓曰，輪對官漢城府庶尹成進默，都摠府經歷張忠汲，成均館直講康國龍，尙瑞院副直長兪鳳柱，承文院判校韓喆濟，來待矣。傳曰，入侍。

○金相鼎有頉，代以孫爀爲事變假注書。

○柳基豐有頉，代以李廷憲爲假注書。

○以別兼春秋趙琮鎭，金道喜，權敦仁牌不進罷職傳旨，傳于李止淵曰，只推。

○李止淵啓曰，別兼春秋趙琮鎭、金道喜、權敦仁，旣有只推之命，竝更牌招，推移入直，何如？傳曰，允。違牌，勿爲呼望。

○以司諫趙萬永，獻納林顔喆，正言李在鶴牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○任百禧，以訓鍊都監言啓曰，本局把摠李元敬，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○兵曹，來十月初十日，慶科庭試別試武科初試時，規矩，鐵箭三矢一百三十步，二矢貫革，五矢一百步一巡二中，柳葉箭五矢一百二十步一巡三中，鳥銃三柄，一巡一中，改落點。

○敎江原監司徐鼎輔書。王若曰，扶桑日出，耀漸海之文治，芾棠旬宣，侈觀風之玉節，簡厥良職授方岳，相爾居雲近蓬萊，惟卿，簪纓世家，圭璋令質，貞亮淸白之雅操，稽舊德於垣墉，政事文學之通才，許利器於盤錯，銀臺玉署，幾年邇列之周旋，北路、西州，前日吏事之歷試，玆殊眷旣托於心膂而重任實合於藩維，眷彼關東一方，實惟漢上要地，山川之縈紆，關阨之險阻，控護百里王畿，土田之磽确，閭里之艱難，殊異兩湖、南嶺，弊源奸竇，奈彼蔘戶松田，布稅鹽征，嗟我山氓海賈，苟非淸朝之負望，曷膺一路之蘇殘？玆授卿以江原道觀察使水軍節度使巡察使、原州牧使，卿其祗服寵章，懋殫嘉績，瘠土之民，易使嚮義，須先敦敎化之治，刺史之責，專在考功，亦宜嚴黜陟之政，卄六州海陸民物，深軫衆慼之奠厥麗，萬千峯煙霞洞天，莫詑仙吏之嚮淸福，自餘裁稟，實有典常，於戲，廈氈瓊樓，卿必有北望之戀，關山鬱島，予則弛東顧之憂，往其欽哉，行且召矣，故玆敎示，想宜知悉。修撰柳台佐製進。

○己卯閏四日十一月辰時，上御興政堂。江原監司入侍，諸承旨，持公事同爲入侍時，右承旨趙晉和，同副承旨任百禧，假注書柳夏永、吳致愚，記事官卓瑊、李憲球，待敎徐憙淳，江原監司徐鼎輔，以次進伏訖。上曰，江原監司進前，奏職姓名。鼎輔進前，奏職姓名。上曰，下去善爲之也。仍命退，鼎輔退出。上曰，各房無公事乎？晉和曰，各房無公事矣。百禧曰，校理趙璟鎭，奉牌闕外，已至多日，連加催促，終無變動，事體所在，萬萬未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉憙淳曰，本閣冊庫營建之役，今幾垂畢，而物役則頃因筵稟，自戶曹區劃以來矣。此闕內閣，本無檢書廳，故劃來條中，推移營造，而閣臣直所，亦多有修補處，工役雖不浩大，物力稍患不敷，今不可重煩度支之費，以本閣別置錢如干，隨所入上下似好，故敢此仰達矣。上曰，依此爲之。上命書傳敎曰，召對爲之。夏永承命出傳。上曰，參贊官同副承旨爲之，上番出去，座目單子書入。瑊，承命書入，侍讀官金敎喜，檢討官柳台佐，追入進伏訖，各持《孟子》第三卷。上命開卷讀之。敎喜，讀自《孟子大全》卷之五滕文公，止厥疾不瘳。上曰，下番讀之。台佐，讀自滕定公，止大悅。上曰，參贊官讀之。百禧讀自滕文公問爲國，止在君與子矣。上曰，閣臣讀之。憙淳，讀自有爲神農，止惡能治國家。上曰，注書讀之。致愚，讀自墨者夷之，止命之矣。《大全》卷之五。上曰，上番讀之。瑊讀自《孟子大全》卷之六陳代，止未有能直人者也。上曰，文義陳之。敎喜曰，爲學之方，必以立志爲先，如射者之志于的，顔子之立志，則在於舜何人予何人？故終爲亞聖，況人主任一國之重，立志尤不可以不高，而叔季以來，如漢帝、唐宗，非無願治之心，而拘於近規，狃於俗尙，終不能挽回三代之治，功烈之著於簡冊者，如彼其卑也，此皆立志不高之致也。人主以唐虞三代爲期，未必卽至唐虞三代之治，而立志如此，而學問事功，交修竝進，則亦可以漸至於堯、舜之治，願殿下深留聖意焉。上曰，下番陳之。台佐曰，上番，以立志二字，已有所仰奏，而從古聖人之學，千塗萬轍，只是復性之本善而已，然率是性而盡其性者，惟堯、舜故，孟子道性善，而言必稱堯、舜，堯、舜大聖也，時君世主，皆以爲不能企及，而自棄自暴也，故又以彼丈夫我丈夫，舜何人我何人，拖引以結之，此其立志二字，實爲聖學之標準，而向望下手，方有依據處也。伏願殿下，就立志上留神省察焉。上曰，參贊官陳之。百禧曰，玉堂上下番，旣有所陳，臣別無可陳之辭矣。上曰，閣臣陳之。憙淳曰，此章性善之說，可謂發前聖所未發也。有生之初，至善之理，根於一性，賢愚共得，而每患拘於氣質，蔽於私欲，鮮有能保其善矣。若値聖明之世，躬率風化，矯俗正邦，則使斯民皆當自致於復性行善之域，伏望此等處，克存省察而推究焉。上曰，明日閣直，誰也？憙淳曰，小臣矣。上曰，輪對官，夕間待令。上命掩卷，仍命玉堂先退，敎喜等退出，又命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月十一日酉時，上御興政堂。別講、輪對官，同爲入侍時，參贊官李止淵，侍讀官金敎喜，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官柳台佐，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書吳致愚，記事官卓瑊、李憲球，以次進伏，輪對官漢城府庶尹成進默，都摠府經歷張忠汲，成均館直講康國龍，尙瑞院副直長兪鳳柱，承文院判校韓喆濟，以次進伏楹外訖。上曰，輪對官，奏職姓名，可也。進默、忠汲、鳳柱、喆濟等，進前各奏職姓名訖，上命退，輪對官退出。上命開卷讀奏，敎喜，讀自二年春正，止從之。上曰，文義陳之。敎喜曰，國之有言路，如人之有血脈，言路壅蔽，則國不得爲國。今以臺閣所啓觀之，臺諫以言責自任，非聖朝來諫之德，無以作臺臣敢言之風，伏惟我殿下，臨御以來二十年之間，未嘗罪一言者，則固宜昌言嘉謨，日至於前，顧今內而百司不職，外而民生困瘁，居臺閣而任糾察之官者，豈無可言之事，而寥寥無聞？誠由群下之不能盡心國事，而亦由我殿下，雖有虛受之量，而終未見採納之實故也。今日之急務，莫先於實心開納，以廣言路，伏願殿下，深留聖意焉。上命掩卷。仍命退，玉堂退出。止淵曰，校理趙景鎭，奉牌已至多日，催促不啻屢度，而一向逡巡，終無變動，事體道理，俱極未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，注書出去，持冊子五卷持入。賤臣，承命持入。上曰，以自公退食爲題，下番與閣臣以製。憙淳、憲球製進。上曰，參贊官讀《大學》。止淵，讀自英宗大王序文，止朱憙序。上命掩卷。上曰，注書出去，院中如有公事，持入。賤臣承命還奏，院中無公事矣。上曰，注書，誰之子乎？止淵仰對曰，行護軍臣吳淵常子也。又敎曰，長子乎次子乎？止淵曰，長子也。上命退，諸臣以次退出。

閏4月12日

行都承旨尹鼎烈〈坐〉。左承旨趙晉和〈坐直〉。右承旨鄭元容〈坐〉。左副承旨申在植〈未肅拜〉。右副承旨愼性眞〈在外〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○巳時，日暈。夜自三更，月暈。

○任百禧啓曰，行大司憲李魯益，執義吳熙常，掌令金洛龍在外，持平權馥未署經，掌令一員，持平一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭元容啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，行左承旨徐俊輔，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，與右承旨許遞，今日政差出。

○備忘記，方山萬戶羅錫紋下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○傳于任百禧曰，召對爲之。

○任百禧啓曰，校理趙璟鎭，奉牌屢日，連加催促，一直逡巡，尙無變動，事體道理，萬萬未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○傳于趙晉和曰，大臣以下留待。

○傳于趙晉和曰，大臣以下入侍。

○趙晉和啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，政事當日爲之事，命下矣。本曹判書李羲甲，參判金相休病不進，參議曺鳳振在外，不得開政云，判書、參判，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李羲甲進，參判金相休牌招不進，參議曺鳳振在外，右副承旨鄭元容進。以愼性眞，申在植爲承旨，李應奎爲掌令，李寅泰爲持平，柳鎭澤爲兵曹參知，李肇源爲知經筵，沈啓錫、崔聖岳爲典籍，忠原縣監鄭祖榮，仍任事承傳，故通德郞林命浩，贈吏參例兼，故承旨林象老，贈吏議，同知林允喆兩代。再政。李光文爲戶曹參議。

○兵批，兼判書李晩秀進，參判金熙周入直，參議尹奎範差祭，參知未差，同副承旨任百禧進。以金履喬爲知事，白恒鎭爲兼司僕將，洪箕錫爲都摠經歷，許坰爲都事，鄭東逸、徐英淳爲文兼，金植爲上土僉使，同知單金信慶，衛率洪羲敬仍任事承傳，護軍李止淵，副護軍朴宗琦、韓用儀、南周獻，副司果徐有素、徐英淳，副司正吳致愚，竝單付。再政。沈煥永爲宣傳官，元永貞爲訓鍊判官。

○兵曹口傳政事，護軍單徐俊輔。

○趙晉和，以吏批言啓曰，兼通禮院引儀李希聃呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，一倍添劇，時月之內，萬無供職之望，卽爲入啓遞改云，其身病旣如是沈重，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○鄭元容，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技，而顯陵、溫陵陵上莎草修改相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯閏四月十二日申時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官任百禧，侍讀官金敎喜，檢討官柳台佐，待敎徐憙淳，假注書吳致愚，別兼春秋權敦仁，記事官李憲球，各持《孟子》第三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。敎喜，讀自周霄問曰，止鑽穴隙之類也。上曰，下番讀之。台佐，讀自彭更問曰，止食功也。上曰，文義陳之。敎喜曰，內而父子，外而君臣，人之大倫，君子學先王之道，將以行道，則必得君而事之，然後可以堯、舜君民，君子豈不欲仕也？但未嘗循利而忘義，柱道而徇人，當時齊梁之君，亦豈不欲其國之治也？人慾肆行，私意橫流，利國之言，桓、文之事，首發於見賢之初則眞所謂欲其入而閉其門，孟子之終身不遇，良由是也。乃其心則豈不欲仕乎？是以人君志在富强，則聚斂之臣進，志在救民，則忠讜之士進，君子小人，進退消長之機，唯在於人主好惡用舍之如何，伏願殿下，深留聖意焉。上曰，下番陳之。台佐曰，此章所謂君子未嘗不欲仕也，又惡不由其道云者，足可爲王者取人之權衡也。蓋士之賢者，有懷抱道德，高潔自修者，有知止知足，退而自守者，有量能度分，安於不求者，雖其人品之高下，或有不同，大抵皆難進易退，必由其道而仕者也。故《易》曰，不事王侯，志可則也，此箇高尙之類，延聘而羅致之，則一代之賢人君子，方可以有得矣，伏願殿下留念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，敎喜、台佐退出。上曰，注書出去，持冊子五卷入來。賤臣，承命持入。上命以樂只君子，福履綏之爲題，別兼春秋與下番，製進七絶，可也。敦仁、憲球製進。上曰，公事持入。賤臣，承命出去，持公事二度以入。上曰，別兼春秋，《論語》讀之。敦仁，讀奏一遍。上命書傳敎曰，別講爲之，參贊官同副承旨爲之，注書出去，座目單子書進。賤臣，承命書入，敎喜、台佐，各持《國朝寶鑑》第十一卷，追入進伏。上命開卷讀之。敎喜，讀自副提學鄭經世，止從軍許之。上曰，下番讀之。台佐，讀自命起復金尙憲，止從軍許之。上曰，文義陳之。敎喜曰，伏惟我仁祖更化之初，國富民殷，百度俱擧，衆目畢張，如無可言之事，儒臣箚論時弊，條列至此，而亟允所請，上而憂勤之念，下而盡忠之誠，誠可以惠究當時，澤流後世，見今百弊俱興，不啻倍蓰，而荐歉之餘，民生困悴，幸賴昨年之小登，僅免顚連之患，而誅求徵斂之弊，日增月加，實無以措手足而安業以生，況今自春徂夏，一直亢旱，民情遑急，日聞嗷嗷，廟堂訏謨之地，方伯守土之臣，政宜聚精會神，交相勅勵，懷保之方，奠安之策，靡不用極，如救焚拯溺之不暇，何可以因循荏苒，有若太平無事之時乎？向者慶禮之後，特下舊還蕩減之敎，辭旨懇惻，八域臣民，莫不感泣，伏願殿下，深推此心，苟可以利於民之事，申飭廟堂之臣，可以裁減者裁減，可以蕩滌者蕩滌，減賦蠲逋，靡所靳惜，則實爲祈天永命之道，《書》曰，民惟邦本，本固邦寧，惟聖明深留意焉。上曰，下番陳之。台佐曰，上番所奏儘好，臣無容更贅，而儒臣奏箚中，節用二字，果爲切中目下救民之策，蓋侈用則傷財，傷財必至於害民，故聖人之訓，亦曰道千乘之國，節用而愛民，不節其財用，取於民無節，則民何所制其産而安其業乎？伏願殿下，就節用二字上，益加留神焉。上命掩卷。仍命退，玉堂先退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月十二日戌時，上御興政堂。大臣以下入侍時，左承旨趙晉和，假注書吳致愚，別兼春秋權敦仁，記事官李憲球，左議政金思穆，繕工提調李相璜，禮曹判書金魯敬，以次進伏訖。思穆曰，旱風不佳，聖體，若何？上曰，一樣矣。思穆曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，各殿宮氣候一樣矣。思穆曰，陵役竣事入來，而今番役處，非但莎草枯損，多有蹲縮處，故補土改莎，以致一新，亢旱如此，不任憧憧。上曰，溫陵進去大臣，何日入來乎？思穆曰，溫陵役處聞稍浩大，明日可以入來云矣。又奏曰，觀象監提調金魯應，雖已肅拜，而有身病，未能入侍矣。上命退，諸臣以次退出。

閏4月13日

行都承旨尹鼎烈〈坐〉。行左承旨李止淵〈未肅拜〉。右承旨趙晉和〈坐直〉。左副承旨鄭元容〈內閣進〉。右副承旨朴宗琦〈未肅拜〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕直〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○夜三更四更，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○任百禧啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，新除授右副承旨愼性眞，時在慶尙道安義地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，朴周壽落點。

○傳于尹鼎烈曰，大臣以下留待。

○傳于尹鼎烈曰，大臣以下入侍。

○任百禧啓曰，校理趙璟鎭，謂有情勢，奉牌闕外，已至多日，連加催促，一向逡巡，終無變動，事體道理，極爲未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○承旨前望單子入之，李止淵、朴宗琦落點。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○任百禧啓曰，行大司憲李魯益，執義吳熙常，掌令金洛龍在外，持平權馥未署經，掌令李應奎，持平李寅泰牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫趙萬永，獻納林顔喆，正言李在鶴，掌令李應奎，持平李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○以左承旨朴周壽牌不進罷職傳旨，傳于趙晉和曰，只推。

○以京畿監司趙鍾永狀啓，龍仁縣令李豐奎，以大同已捧之吏奸隱逋者，橫加面懲，擧措失當，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，傳于趙晉和曰，允。令該曹口傳差出，催促下送。

○吏曹口傳政事，以沈存之爲龍仁縣令。

○以黃海監司權丕應狀啓，新溪縣民家失火事，傳于尹鼎烈曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助事，分付。

○任百禧，以兵曹言啓曰，宣傳官李謙會，昌慶宮衛將金瑞雄，俱以病難供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。

○今閏四月十三日午時，上御興政堂。大臣以下入侍時，行都承旨尹鼎烈，假注書吳致愚，記注官金樂澧，記事官李憲球，右議政南公轍，繕工提調金在昌，觀象監提調林漢浩，禮曹參判尹益烈，以次進伏訖。公轍曰，久旱之餘，雨意頗緊，大霈方切顒望，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。公轍曰，今番陵役處，初見道臣狀啓，猶不知若是浩大，及臣等進去奉審，則陵上年久頹圮，封築之蹲縮，莎草之脫落，非止一二處，且舊封全無土液，新莎難以着根，故不得不退出舊莎，補以新土，略加封築，至於曲墻內外沙城前後，莎草與補土，亦多有頉處，故皆爲修改，丁字閣下排地衣，月臺磚石，歲久破傷，亦爲修補，告安祭，昨日酉時設行矣。當此旱乾，莎草易致枯損，故分付陵官，使之汲水霑灑，而營門水車出去之意，臣昨已馳啓矣。追後聞之，則水車非但破傷，陵軍輩，全昧運用之法云，故與進去諸臣，相議後，水車置之之意，更爲知委矣。此旣啓達之事，故敢此仰奏矣。上命大臣以下先退，公轍等退出。上命書傳敎曰，別講爲之，左副承旨入侍。賤臣承命出傳。上曰，上番出去，座目單子書入，參贊官以都承旨爲之。樂澧，承命書入，左副承旨鄭元容，侍講官朴齊聞，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官柳台佐持《國朝寶鑑》第十一卷，偕入進伏。上命開卷讀之。齊聞，讀自二月上奉大妃，止破賊必矣。上曰，文義陳之。齊聞曰，卽今講章，乃适亂時事，別無拈出可陳之文義矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，齊聞、台佐退出。上曰，六承旨皆在院乎？鼎烈曰，左承旨不爲肅拜，右副承旨，因僚嫌，俄者緣故出矣。上曰，其嫌卽昨年趙得永事耶？鼎烈曰，然矣。上曰，待敎何不入來乎？元容曰，有私故，須資出去矣。上曰，何當入來耶？元容曰，今日省記則爲之，似當非久入來矣。上曰，私故，何私故也。元容曰，領相家祠板，今日上來，爲其迎拜出去矣。上曰，領相何時上來云耶？鼎烈曰，聞從近上來云，而日字則未能的知矣。上曰，直閣入直春坊乎？元容曰，今直春坊，而似登書筵矣。上曰，注書出去，待敎入來與否知入。賤臣，承命還奏曰，姑未入來矣。上曰，注書出去，持《唐詩品彙》一卷及冊子五卷入來。賤臣，承命持入。上命都承旨讀之。鼎烈，讀奏《大學》一遍。上曰，公事入之。賤臣承命持入。上命以竊比稷與契爲題，都承旨與閣臣，製進七絶，可也。鼎烈、元容，承命製進。上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月十三日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍講官朴齊聞，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官柳台佐，持《國朝寶鑑》第十一卷，直閣鄭基善，記事官趙錫龜，記注官金樂澧，記事官李憲球，以次進伏訖。上曰，待敎入來乎？基善曰，姑未入來矣。上曰，旣爲省記，則門限前當入乎？基善曰，聞其家祠板，自鄕上來，爲其往邀而出去，似當晩入而門限前，則必當就直矣。上命開卷讀之。齊聞，讀自於是晩下，止明日乃釋。上曰，下番讀之。台佐，讀自上奉大妃，止以慰孤魂。上曰，文義陳之。齊聞曰，鞍峴之戰，官軍獻捷，天意人心，有足可觀，适變無前，凶鋒豕突，一叫安邑，遽迫王城，論其勝敗之數，實有難測之慮矣，幸賴鄭忠信智勇兼全之才，輒奏袵席旋師之功，則値國家板蕩之時，有人才應時之出，亦云幸耳。仍伏念鄭忠信，地閥卑下，有非名門士族之可比，而爲國家捍衛之功，於古罕有，蓋人君用人之道，不計其門閥之好否，只取其人器之如何者，亶爲御世之長策矣，伏願於此體念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，齊聞、台佐退出。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，右承旨趙晉和，追入進伏。上曰，公事入之。賤臣，承命持入，晉和，讀奏公淸監司狀啓，連山縣監南駿應到任事。上曰，下番作詩，可也。仍命入《唐詩品彙》，以流鶯銜出上陽花，作題，命製七言絶句。上曰，上陽何義也？百禧曰，唐之宮名也。基善曰，金殿永閉，流鶯亂啼，此懷古詩也。上曰，待敎其間入來，則使之入侍，可也。賤臣出傳，還入奏曰，尙未入來矣。上曰，公事入之。樂澧，承命持入，晉和，讀奏公淸監司狀啓，稅船裝載事。百禧曰，校理趙璟鎭，奉牌闕外，已至多日，屢度催促，謂有情勢，終無變動，揆以事體，誠甚未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，下番出去，製詩，可也。仍命閣臣先退，基善起退。上曰，春坊召對一人，只爲入侍乎？基善曰，然矣。上曰，閣臣出去，追後入侍，可也。基善，承命退出。又命退，諸臣以次退出。

閏4月14日

行都承旨尹鼎烈〈病〉。行左承旨李止淵〈未肅拜〉。右承旨朴周壽〈未肅拜〉。左副承旨韓兢履〈坐直〉。右副承旨韓用儀〈未肅拜〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書吳致愚〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○任百禧啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于任百禧曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○趙晉和啓曰，左副承旨鄭元容，右副承旨朴宗琦，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，與右承旨竝許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，朴周壽、韓兢履、韓用儀，落點。

○傳于趙晉和曰，召對爲之。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○任百禧啓曰，校理趙璟鎭，謂有情勢，奉牌闕外，已至多日，連加催促，不啻屢度，而一直逡巡，終無變動，事體道理，萬萬未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○又啓曰，密符親納例也，而前平安監司李肇源，謂有身病，使其褊裨替納，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○又啓曰，行都承旨尹鼎烈，左承旨李止淵，今日不爲仕進，右承旨朴周壽，左副承旨韓兢履，右副承旨韓用儀，未肅拜，院中只有臣一人，伴直無人，右副承旨韓用儀，所當牌招，而拘於廳規不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，左副承旨牌招。

○任百禧，以都摠府言啓曰，臣明奎，與副摠管李止淵，伴直矣，以宗廟望祭獻官，今方受香出去，其代卽當替直，而副摠管尹郁烈、權逴在外，鄭景祚呈辭，張鉉宅未肅拜，都摠管洪顯周、李集斗，副摠管徐能輔、朴蓍壽，俱有身病，只有臣一人，伴直無人，令政院，稟旨變通，仍令該曹，口傳差出，待下批，牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○任百禧啓曰，因都摠府草記，臣明奎，與副摠管李止淵伴直矣。止淵，以宗廟望祭獻官，受香出去矣，副摠管尹郁烈、權逴在外，鄭景祚呈辭，張鉉宅未肅拜，都摠管洪顯周、李集斗，副摠管徐能輔、朴蓍壽，俱有身病，伴直無人，令政院稟旨變通，仍令該曹，口傳差出，待下批，牌招，推移入直事，允下矣。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○摠管前望單子入之，都摠管晉安君彦植、李好敏，副摠管朴宗柱、李身敬、金煐、金益彬、趙岐、李勉植、徐有鳳落點。

○掌令李應奎啓曰，臣於言責之任，初無堪承之望，而掌憲除旨，忽下於夢想之外，臣且惶且感，固當𨃃蹶趨膺之不暇，而第於合啓中，有私義之不可聯參者，曾叨臺職，以此引避，每蒙恩諒，當遞之義，與前無異，其何可蹲冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○任百禧啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之。

○兵曹口傳政事，副護軍鄭元容，副司果李應奎，竝單付。

○以司諫趙萬永，獻納林顔喆，正言李在鶴，持平李寅泰牌不進傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○任百禧，以侍講院言啓曰，兼弼善李應奎，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽者通禮院引儀等齊進，以爲兼引儀李希聃，因持身不謹，以致無賴之輩，來鬧本院，諸僚羞與爲列，擧皆呈旬，吏曹則自吏曹還給，使希聃呈遞矣。希聃之弟與子，因此含嫌，多率徒黨，往贊儀李孝述家，突入內室，毆打孝述，至於氣息奄奄之境云，事係變怪，萬萬驚駭，右漢等，今方自臣曹移文刑曹，以爲分首從各別嚴刑照律，而以李希聃言之，縱其親屬，作此駭悖之擧者，極爲無狀，此等之類，決不可仍置，令該府，拿問嚴勘，何如？傳曰，允。

○韓兢履，以備邊司言啓曰，卽見水原留守韓致應狀啓，則以爲，本府還餉，自來尠少，且値麥荒，種糧艱乏，本府還餉留庫條中，租米太合四千六百四十八石零，屬邑所在南漢餉租二千四百十一石零，特許加分事，請令廟堂，稟旨分付矣。還未排巡，農不繼糧，民情政在渴悶，分留常法，勢難固守，本府還餉屬邑餉租，依狀請數爻，許令加分，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，京畿監司趙鍾永狀啓內，龍仁縣令李豐奎，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。李豐奎，今方待命，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，江原監司曺鳳振狀啓內，安峽縣監兪漢敏，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。兪漢敏，時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○己卯閏四月十四日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官趙晉和，侍講官朴齊聞，檢討官柳台佐，待敎徐憙淳，記事官趙錫龜，記注官李衡柱，記事官李憲球，各持《孟子》第三卷，以次進伏訖。上曰，已遞承旨入來，朝下公事，未及見之而然歟？晉和曰，小臣詣閤之暇，似有公事下者，而臣未得見矣。上曰，何承旨在院乎？晉和曰，同副承旨任百禧，方在院而臣旣遞職，使之換入，何如？上可之。賤臣出傳，同副承旨任百禧，追入進伏，晉和退出。上曰，承旨遞差，文蹟見之乎？百禧曰，見之矣。上曰，新除者，誰也？百禧曰，韓兢履、韓用儀、朴周壽矣。上命開卷讀之。齊聞，讀自萬章問曰宋小國，止何畏焉。上曰，下番讀之。台佐，讀自孟子謂戴不勝，止如宋王何。上曰，文義陳之。齊聞曰，王政之行，不在乎國之大小，以不忍人之心，行不忍人之政者，古之湯、武是已，値時不幸，爲民除殘，則殊異乎唐虞揖遜之時，而愛民之心，前後一揆，至夫積累熙洽之治，降及衰季，齊民失業，王道隨而板蕩，古聖王修德行政之深仁厚澤，不可復覩於今矣，伏願體念于此，惟以行仁政，爲今日急先務焉。上曰，下番陳之。台佐曰，一薛居州，獨如宋王何云者，言一君子，無以敵衆小人也，夫衆君子之中，寘一小人，亦足爲蔽主而敗類，而況於一君子而遇衆小人乎？小人之禍人家國也甚矣，雖一小人，亦能害衆君子，故《易》姤之爲卦，五陽在上，一陰居下，而聖人猶且戒之以羸豕之孚蹢躅，豕之羸者，尙能孚於蹢躅，則況過於羸豕者乎，此等處，益加省念，區區之望也。上命掩卷，仍命玉堂先退，齊聞、台佐退出。上曰，弘文館冊子五卷及《韻考》入之。賤臣，承命持入。上曰，以道性善爲題，閣臣及下番，製絶句詩，可也。憙淳、憲球，承命以製。百禧曰，許遞承旨趙晉和，似當出去，而臣亦筵退後，有該房奉審之行，院中可無一人，而拘於廳規，新除承旨，未得請牌，敢此仰達矣。上曰，院中若至空廳，則閣臣當守廳乎？百禧曰，然矣。上曰，明日閣臣番，誰也？憙淳曰，小臣矣。上曰，再明日，誰也？憙淳曰，姑未停當矣。上命書傳敎曰，別講爲之，注書出去，座目單子書入，而參贊官，以同副承旨書之。賤臣，承命出書，與侍講官朴齊聞，檢討官柳台佐，各持《國朝寶鑑》第十一卷，偕入進伏。上命開卷讀之。齊聞，讀自饗元帥以下，止李植撰也。上曰，文義陳之。齊聞曰，章內別無拈出可達之義，而慰諭賜樂，白金分賚，卽當日體下之聖念也，西來將士，誠切勤王，效一時敵愾之勞者，不過爲臣子應行之役，而猶且眷眷于逖矣之行，必侈賜賚之便蕃，則我聖祖勞民之衷，不以暫時使役而忽之也明矣，伏願取法乎此，益懋察民之政焉。上曰，下番陳之。台佐曰，臣則別無更陳之義矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，齊聞、台佐退出。上曰，公事入之。賤臣，承命持入，百禧讀奏前承旨鄭元容付軍職事。上曰，件直無人，啓辭申後當入乎？百禧曰，然矣。又命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月十四日酉時，上御熙政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍講官朴齊聞，檢討官柳台佐，各持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書吳致愚，記注官李衡柱，記事官李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。齊聞，讀自敎曰賊陣所隷諸軍，止給免死帖。上曰，文義陳之。齊聞曰，脅從岡治，固是人主好生之政，而至於表表赴賊者外，一切不問，且期日限，給免死帖，聖祖好生之盛德，洋溢區宇者，於此可見，不勝欽仰萬萬，此外別無文義之可達者矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，齊聞、台佐退出。命書傳敎曰，左副承旨入侍。賤臣，承命出傳，左副承旨韓兢履，追入進伏。上曰，注書出去，持《唐詩品彙》一卷，冊子五卷入來。賤臣，承命持入。上命以自起開籠放鷴爲題，閣臣與下番，製進，可也。憙淳、憲球，承命以製。上曰，俄者奉審承旨去後，閣臣守廳乎？憙淳曰，然矣。上曰，公事入之。賤臣承命持入，百禧讀奏咸鏡監司狀啓，加分事及備局回啓，水原府加分事。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。賤臣，承命出傳，齊聞、台佐，各持《羹墻錄》第三卷，追入進伏訖。上命開卷讀之。齊聞，讀自以成渾爲內贍寺僉正，止敢不佩服。上曰，文義陳之。齊聞曰，先正疏中，所引崔群之言，甚是切當，蓋國之治亂，係於人主一心，開元之罷張九齡，相李林甫，治亂之兆已見於此，天寶祿山之變，特其已成者也，政後世所當共勉者，而疏中所云一念之好惡靡常者，尤宜惕然警省處，唐宗之罷九齡用林甫，亦出於一念靡常，古人每以安不忘危，爲仰勉其君之語，人君誠能體此一念，憧憧恒存朽索之慮，則安有不治之世乎？程子曰，有天德便可語王道，其要只在愼獨之工，卽在於念念無一毫或忽。由是觀之，人主一念，可不愼歟？伏願此等處，深留體察焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，齊聞等退出，又命退，諸臣以次退出。

閏4月15日

行都承旨尹鼎烈〈坐直〉。左承旨韓兢履〈坐〉。右承旨未差。左副承旨李德鉉〈坐〉。右副承旨安廷善〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕直〉柳致睦〈受由在外〉。假注書朴容壽〈未入來〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○藥房副提調尹鼎烈啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。

○韓兢履，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技，請出標信。傳曰，知道。

○安廷善啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○韓兢履啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而領議政徐龍輔，在外，左議政金思穆，右議政南公轍，有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，行左承旨李止淵，右承旨朴周壽，右副承旨韓用儀，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，竝許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，李德鉉、安廷善、鄭元容落點。

○李德鉉啓曰，校理趙璟鎭，奉牌許久，一向逡巡，屢度催促，終無變動，事體道理，俱極未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○掌令前望單子入之，李仁承落點。

○安廷善啓曰，新除授掌令李仁承，一體牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，行大司憲李魯益，執義吳熙常，掌令金洛龍、李仁承在外，持平李寅泰牌不進，權馥未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫趙萬永，獻納林顔喆，正言李在鶴，持平李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于安廷善曰，只推。

○尹鼎烈啓曰，假注書吳致愚，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○吳致愚改差，代以宋台霖爲假注書。

○宋台霖有頉，代以朴容壽爲假注書。

○傳于鄭元容曰，別講爲之。

○傳于尹鼎烈曰，右承旨許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○尹鼎烈啓曰，臣與右承旨鄭元容，伴直矣，纔已許遞，件直無人，同副承旨任百禧，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副護軍單朴周壽。

○李德鉉，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今望奉審無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓兢履，以備邊司言啓曰，卽見咸鏡監司鄭尙愚狀啓，則以爲，農時種糧，專靠還穀，今以應分之數，實無排巡之道，各邑所在元還及交濟久置應留條中，限折米三千石，特許加分事，請令廟堂，稟旨分付矣。本道穀簿，自來不敷，農節排巡，在所軫念，依狀請許令加分，何如？傳曰，允。

○禁府照目粘連，都摠經歷李吉求，矣本府議啓內，科場淆雜，旣不察飭，獄官反詈，事甚可駭，本罪之外，又添新罪，以此照律罪，杖九十收贖，奪告身四等，私罪啓，奉敎依允爲旀，功議各減一等爲良如敎。又啓目，通禮院引儀李希聃原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目，藍浦縣監李相遠原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，龍仁前縣令李豐奎原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○安廷善，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金宗潤手本，則時囚罪人李豐奎，素患風眩之症，添劇於輪行毒感之餘，身熱如火，頭目暈眩，食飮專却，症形不輕云，罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。李豐奎，姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯閏四月十五日卯時，上御興政堂。藥房入診入侍時，副提調尹鼎烈，記事官趙錫龜、卓瑊、李憲球，待敎徐憙淳，以次進伏，醫官吳千根、李漢臣、金殷相，以次進伏楹外訖。鼎烈曰，旱炎轉甚，聖體，若何？上曰，一樣矣。鼎烈曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。鼎烈曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。鼎烈曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。鼎烈曰，醫官入診，何如？上可之。千根等，以次診候訖，退伏奏曰，脈候左右三部調均矣。鼎烈曰，聞醫官言，則脈候一樣，湯劑不必議定云矣。上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月十五日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官鄭元容，侍讀官趙民和，持國朝寶鑑第十一卷，待敎徐憙淳，記事官趙錫龜、卓瑊、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自減諸道朔膳，止上嘉納。上曰，文義陳之。民和曰，張顯光上疏曰，凡上下大小，各自奮勵，蓋國事之因循婾怠，委靡不振者，專由於上下之姑息，大小之姡戲，此等處另加留神，以爲奮發聖志，策勵群工之地，是臣區區之望也。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，行都承旨尹鼎烈，追入進伏。上曰，弘文館冊子五卷，《唐詩品彙》、《韻考》入之。賤臣承命持入。上曰，以家家扶得醉人歸作題，閣臣及下番，製絶句詩，可也。憙淳，憲球，承命以製。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出，與侍讀官趙民和，持《羹墻錄》第三卷，偕入進伏。上命開卷讀之。民和，讀自大提學李珥，止優批嘉納。上曰，文義陳之。民和曰，李珥上封事，力請更張之宜，李珥之前後眷眷於更張之策者，不啻一二矣，況當距廢朝不遠，許多弊政，固宜及時變革，而大抵有國則自有一國之制度，其始也，良法美制，可謂纖悉靡遺，而及其世愈降而文愈煩，則不得不權時制宜，以爲更張之道，此《大易》所謂窮則變，變則通之義也。故相臣金尙容，論更張之道而曰，凡人梳頭，或有日日百梳千梳者，而不能盡去一頭之垢，況以一國之大，而欲祛積痼之弊者，豈可一時而盡爲更張乎？爲治之道，只當去其泰甚而已。顧今治平日久，弊源多端，請飭有司之臣，先去其泰甚者，次第更張，則國家之幸，生民之幸，伏願留念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。上曰，今日六承旨，皆仕進，而四人申退乎？鼎烈曰，然矣。上曰，俄者許遞承旨，誰也？鼎烈曰，李止淵、韓用儀、朴周壽矣。上曰，李止淵，與朴周壽，亦有嫌避，而不爲行公乎？鼎烈曰，李止淵，則與朴周壽，本無嫌避，而向與徐俊輔，因嫌同遞矣。上曰，今四月《日省錄》，皆已修入乎？憙淳曰，《日省錄》修正，每在於後朔二十日，四月條，姑未修入矣。上曰，都承旨，讀奏《中庸》，可也。鼎烈，讀奏一遍。上曰，公事入之。賤臣出傳，還入奏曰，院中無公事矣。鼎烈曰，校理趙璟鎭，謂有情勢，多日奉牌，問備連下，無意變動，事體道理，萬萬未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命退，諸臣以次退出。

閏4月16日

行都承旨尹鼎烈〈坐〉。行左承旨李龍秀〈坐〉。右承旨朴宗琦〈坐〉。左副承旨李德鉉〈坐直〉。右副承旨安廷善〈坐直〉。同副承旨任百禧〈坐〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書朴容壽〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○安廷善啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，左承旨韓兢履，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，李龍秀、朴宗琦，落點。

○傳于李德鉉曰，別講爲之。

○李德鉉啓曰，校理趙璟鎭，奉牌已至許久，催促不啻屢度，而一直逡巡，尙無變動，事體道理，萬萬未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○傳于安廷善曰，別講爲之。

○安廷善啓曰，行大司憲李魯益，執義吳熙常，掌令金洛龍、李仁承在外，持平李寅泰牌不進，權馥未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫趙萬永，獻納林顔喆，正言李在鶴，持平李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于安廷善曰，只推。

○兵曹口傳政事，副護軍單鄭元容。

○李德鉉，以弘文館言啓曰，修撰臣柳台佐，有身病，出去矣，副應敎一員未差，校理姜世綸，修撰姜世白，副修撰李若愚在外，校理趙璟鎭，奉牌，副修撰鄭基善內閣進，本館下番闕直，事甚未安，應敎朴齊聞，副校理金敎喜，竝卽牌招，以爲推移，姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○以內農圃內官李殷喆手本，供上菜芹，作丹之際，李一得，無端起鬧，亂打庫直，踢踏水芹，幾至闕供之境，事極驚駭，各別重繩事，傳于安廷善曰，圃屬毆打姑舍，供上事體自別，則焉敢乃爾？所犯漢，令秋曹，詳査刑配爲良如敎。

○己卯閏四月十六日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李德鉉，侍讀官趙民和，持《國朝寶鑑》第十一卷，假注書朴容壽，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上曰，待敎何爲不入來乎？德鉉曰，以兼說書，進參世子宮召對，故未得入來矣。上命開卷讀之。民和讀自初宣祖玉冊，止長成給料。上曰，文義陳之。民和曰，自止內，別無拈出仰陳之辭矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。上曰，待敎只參春坊召對，而入直則以內閣爲之耶？德鉉曰，臣未得的知矣。上命退，承史以次退出。

○己卯閏四月十六日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官安廷善，侍讀官趙民和，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書朴容壽，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自夏四月諫院，止何事可愼。上曰，文義陳之。民和曰，諫院以水旱相仍，五穀大無，請行祈禱，而聖敎有曰，此末務也，何不各陣讜言，上責予過，下解民怨乎？此可觀聖祖遇災修省之德也，大抵乖氣致災，和氣致祥，天道雖曰悠遠，人君苟有過失，天必以災異譴告之，此所以祈禱之爲末務，而修省之爲盛德也。伊時之旱，在於四月，而聖祖猶此責躬求言，以今觀之，則四月亦已過矣，移秧方其時也，而旱乾太甚，一霈尙此慳閟，祈雨節次，該曹當爲擧行，而伏願於修省之方，益加勉勉焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。上曰，弘文館冊子五卷及《唐詩品彙》、《韻考》，竝入之也。賤臣，承命持入。上曰，坐直承旨入侍。永元，承命出傳，左副承旨李德鉉，追入進伏。上曰，閣臣於《唐詩品彙》中，出書題，上下番翰林製進也。憙淳，以萬國心隨彩仗歸，拈出仰奏。上曰，上下番，出去製入也。仍命退，諸臣以次退出。

閏4月17日

行都承旨尹鼎烈〈藥院進〉。行左承旨李龍秀〈坐〉。右承旨朴宗琦〈坐直〉。左副承旨李德鉉〈坐〉。右副承旨安廷善〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書朴容壽〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○安廷善啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李龍秀啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，來二十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李德鉉啓曰，來二十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次來待。

○尹鼎烈啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○以應敎朴齊聞，副校理金敎喜牌不進罷職傳旨，傳于李德鉉曰，只推。

○李德鉉，以弘文館言啓曰，副應敎一員未差，校理趙璟鎭奉牌，副校理姜世綸，修撰姜世白，副修撰李若愚在外，副修撰鄭基善內閣進，本館下番闕直，事甚未安，應敎朴齊聞，副校理金敎喜，旣有只推之命，與修撰柳台佐，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○安廷善啓曰，行大司憲李魯益，執義吳熙常，掌令金洛龍、李仁承在外，持平李寅泰牌不進，權馥未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫趙萬永，獻納林顔喆，正言李在鶴，持平李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于安廷善曰，只推。

○傳于朴宗琦曰，別講爲之

○李德鉉啓曰，吏曹郞廳來言，守令多窠，政事，取稟。傳曰，政官，待明朝牌招。

○李龍秀，以都摠府言啓曰，副摠管趙岐，以能麽兒堂上，本廳講坐起事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗琦，以戶曹言啓曰，長樂殿修理及魚藻堂蓮池石築修改吉日，令日官，洪晩中推擇，則今閏四月二十二日卯時爲吉云，以此日時擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○安廷善，以刑曹言啓曰，內農圃官員李殷喆手本，李一得，亂打庫直，踢踏水芹，幾至闕供之境，各別重繩事，傳曰，圃屬毆打姑舍，供上事體自別，則焉敢乃爾？所犯漢，令秋曹，詳査刑配事，命下矣。李一得，捉來査實，則踢踏水芹，毆打庫直，旣已遲晩，嚴刑一次後，慶尙道義城縣定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯閏四月十七日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官朴宗琦，侍讀官趙民和，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書朴容壽，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀奏。民和，讀自追復左議政鄭澈官爵，止不聽。上曰，文義陳之。民和曰，仁祖答藥院之批曰，學問之道，當惜寸陰，大哉聖敎，學問之道，雖聖帝明王，不可以已者，惟精惟一，允執厥中，堯、舜之學也，安止幾康，懋德制心，禹、湯之學也，以至於文、武之宅心訪道，皆以學問爲先，不敢自暇而自逸矣。當此避殿之時，猶開講席，盛暑之節，不停經筵，聖祖時敏之德，猗歟盛哉。顧今講筵頻煩，召接以時，典學之誠，匪不至矣，而至於經筵，講體自別，資益爲多，向日講筵，小臣亦以盛暑頉稟前經筵之意，有所仰奏，伏願留念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。上曰，冊子五卷及《唐詩品彙》、《韻考》持入，而公事亦爲入之。賤臣承命持入，宗琦，讀奏慶尙監司狀啓，永川郡守李德彬到任事，慶尙監司狀啓，尙州牧使徐興輔到任事，慶尙監司狀啓，農形事，上命入之。宗琦跪傳夾侍而上之。上曰，承旨於《唐詩品彙》中，出書題，閣臣及上番翰林製進也。宗琦，以却疑春色在隣家，拈出仰奏。上曰，坐直承旨入侍，及入直玉堂，持《羹墻錄》入侍事，注書出傳。賤臣，承命出傳，同副承旨任百禧，侍讀官趙民和，持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。上曰，開卷讀之。民和，讀自諭趙穆，止無或遺焉。上曰，文義陳之。民和曰，仁祖卽位之初，禮羅遺逸，且開講學廳，使之訓迪世子，此有國之急先務也，終古帝王，莫不以敎養太子爲先，考諸三代有道之長，其敎養之節，訓迪之方，可以想得矣。朱子以輔養太子，爲當今急務，而究其本，則未嘗不歸之於人主之一心，誠以萬化之源，未盡虛明，方寸之地，一有偏倚，則燕翼之謨，遇物之誨，安知其盡出於正也？此朱子之必以人主一心，爲敎養之本也。顧今東宮邸下，睿德日將，書筵頻開，師傅宮僚之輔翼訓迪者，固無所不用其極，而以言之敎，不若身率之功，諭敎之效，未若默感之深，從今以往，深嚴燕閒之中，出入起居之際，殿下之一言一動，罔非我世子觀法成就之資也。伏願殿下，益加精一之謨，克懋緝熙之學，以爲身敎之方，是臣區區之望也。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。上曰，絶句出去製入，而上番以《詩傳》讀奏也。永元讀奏《詩傳》一遍。宗琦曰，校理趙璟鎭，多日問備之下，謂有情勢，一向奉牌，無意變動，揆以事體，萬萬未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

閏4月18日

行都承旨尹鼎烈〈藥院進〉。行左承旨李龍秀〈內閣進〉。右承旨韓兢履〈未肅拜〉。左副承旨朴宗琦〈坐〉。右副承旨李德鉉〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕直〉柳致睦〈受由在外〉。假注書朴容壽〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○朴宗琦，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技，請出標信。傳曰，知道。

○朴宗琦啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○朴宗琦啓曰，校理趙璟鎭，謂有情勢，奉牌闕外，已過旬日，終不變動，事體道理，萬萬未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○傳于任百禧曰，召對爲之。

○傳于任百禧曰，右副承旨許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，李止淵落點。

○任百禧啓曰，行右承旨李止淵牌不進，伴直無人，右副承旨李德鉉，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，右承旨許遞，前望單子入之，待下批，牌招入直。

○承旨前望單子入之，韓兢履落點。

○有政。吏批，判書李羲甲進，參判金相休病，參議曺鳳振在外未肅拜，右副承旨李德鉉進。以徐俊輔爲刑曹參判，趙貞喆爲同經筵，金在溫爲兼引儀，任重白爲旌善郡守，元錫範爲金化縣監，黃儆彦爲安峽縣監。

○兵批，兼判書李晩秀病，參判金熙周病，參議尹奎範病，參知柳鎭澤入直進，行左承旨李龍秀進。同知朴時重，護軍李止淵、宋冕載，副護軍申在植、韓兢履、趙晉和、韓用儀、愼性眞，副司果趙嶷，以上竝單付。

○任百禧啓曰，密符親納，自是例也，而前江原監司曺鳳振，使其褊裨替納，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。

○朴宗琦啓曰，行大司憲李魯益，執義吳熙常，掌令金洛龍、李仁承在外，持平李寅泰牌不進，權馥未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫趙萬永，獻納林顔喆，正言李在鶴，持平李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推。

○朴宗琦，以備邊司言啓曰，新統制使吳毅常，北閫交龜後，昨纔遞來，肅命矣，其間往來之際，已費屢朔，不但夫馬之許久滯留，將臣之久未上來，亦爲可悶，統制使吳毅常，使之當日辭朝，以爲斯速交代之地，何如？傳曰，允。

○備忘記，統制使吳毅常下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○以應敎朴齊聞，副校理金敎喜，修撰柳台佐牌不進罷職傳旨，傳于李德鉉曰，只推。

○李德鉉，以弘文館言啓曰，副應敎一員未差，校理趙璟鎭奉牌，副校理姜世綸，修撰姜世白，副修撰李若愚在外，副修撰鄭基善內閣進，本館下番闕直，事甚未安，應敎朴齊聞，副校理金敎喜，修撰柳台佐，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允，違牌勿爲呼望。

○又以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，修撰柳台佐，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○任百禧，以戶曹言啓曰，臣相璜，今日以慶尙道左漕倉漕船點檢事，出來江上矣。全羅道聖堂倉所屬南原等八邑戊寅條田稅大同合米八千六百七十二石零，太二千六百二石零，本倉元漕船十二隻分載，追後來泊于西江前洋，故一體點檢之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗琦，以兵曹言啓曰，景福宮衛將朴致貞，除授在外，上來無期，文臣兼宣傳官鄭東逸，身病猝重，勢難供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。

○應敎朴齊聞疏曰，伏以臣母素患風痺之症，近復發作，病形比前倍劇，半體不仁，肢節麻木，語言訥澁，神精迷瞀，風火上扇，胃土隨敗，委頓床玆，氣息凜綴，臣無他兄弟，尋醫問藥，左扶右將，煼灼度日，離捨就直，實無其望，冒違嚴召，略控至懇。伏乞天地父母，俯賜諒察，特遞臣職，以便救護，仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○副校理金敎喜疏曰，伏以臣以無似，濫廁瀛館，周旋香案，出入經幄，亦旣有年，尙無絲毫之報，徒切尸素之愧，居常懍惕，而聖明亦必俯燭矣。顧今群彦林立之時，不宜如臣鹵莽，久玷論思之職，以貽朝廷之羞，而且臣母病，自來沈痼，已悉於前後章奏，今不必疊陳，以煩聖聰，而近因旱炎之乖常，又致調將之失宜，一倍添劇，實無暫時離側之望，此際下番闕直，已爲多日，牌召連下，至有勿呼望之敎，臣雖愚迷，粗識不俟駕屨之義，則非不欲祗承嚴命，而情理如右，竟負違慢之戾。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，卽賜遞改，以便救護，仍治臣罪，以昭法紀焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○修撰柳台佐疏曰，伏以臣遐賤之蹤，久縻館銜，持被淸禁，屢叨法筵，榮寵踰涯，圖報無地，況復前後瀆撓之罪，實合重典，而輒被寬恕之恩，曲賜殊遇，自顧微分，惶感尤摯，第伏念臣之積年疝痛，頻頻發作，方其上衝之際，呼吸不通，肢體不收，在直昏倒，遽闕橫經之義，達曙叫痛，未免擔舁而出，論以罪負，合置何辟，一息猶存，悸恐罔措，直欲溘然而不可得。不意聖恩，去益隆摯，不加之罪，而召牌荐下，繼又有勿呼望之命，臣之病狀，如有一分可强之勢，則其何敢更事違傲，以添罪上之罪哉？顧此疝塊之作孽，一直橫亘於左腹之下，多般藥餌，尙此蔑效，跬步之內，蠢動無路，玆不得不冒死陳籲，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，俯垂諒察，亟遞臣所帶職名，仍治臣屢瀆之罪，以昭法紀焉。臣於疾痛之號，不暇贅他，而事係目下切急之憂，敢此尾陳焉。見今南訛日永，東作方殷，而諐暘示警，熇炎告菑，炎熯之氣，鬱而爲雲，焦爍之威，煽而成風，終靳一霈之降，大違三農之望，國計民憂，已無涯畔，而上天孔昭，聖心對越，珪幣之禮，誠不容少緩矣。從前亢旱之時，必待日至之後，修擧祀典，自是舊例，而臣愚，竊以爲大聖人格天弭災之誠，惟視其所急而隨機適時之爲宜，況今歲之閏月，卽常年之仲夏也，二麥之成熟有期，三庚之前期又窄，苟不迨此時虔誠致禱，以求沛然之下，則方枯之苗，無望其復蘇，已坼之畇，遂判其永棄，政如明年之大椀不托，無及於今年雪裏凍死之人矣，玆豈所以應天以實不以文之義哉？夫天人相與之機，其感應捷於桴鼓影響，商郊責躬，立致千里之大霈，宋宮露立，果得終日之甘澍，所謂方寸中得來者，誠非虛語也。伏願殿下，軫聖念於民事之不可緩，渙德音於旱氣之未太甚，亟令該曹，特擧雩祀之典，以祈及時之雨焉。臣無任云云。省疏具悉。恒暘實由否德，曷勝悚惕？祈雨當否，令禮堂，就議大臣以聞，爾其勿辭察職。

○敎統制使吳毅常書。王若曰，疇當一面，撤鎖鑰於北門，專制三方，授鈇鉞於南閫，允諧僉擧，迪簡予心，永念海徼開營，實維忠武肇號，二百年風恬浪靜，保障嶺、湖，數千里碁布星羅，控引島嶼，豹纛壓海，扼要衝於馬島一岐，龜艦迷津，壯聲威於龍驤萬斛，管轄節制之倍於列鎭，委任不輕，措置規劃之最于三南，緩急所恃，然近來昇平之已久，奈邊事解弛之多端，積貯之半歸尾閭，疎漏滋甚，操鍊之間多廢閣，恬嬉習成，舟楫多傷，海門之守備靡固，魚鹽少利，浦戶之生理漸艱，在今日制置爲難，視諸閫掄簡自別，惟卿，展也名祖後裔，蔚有古將遺風，不汲汲於名譽，聲望自著，雖恂恂然退讓，才猷孔彰，自先朝寵遇特隆，出入蓮府，逮寡躬眷注冞篤，佐貳戎垣，肆於前席之疇咨，迺眷南服之委畀，玆授卿以三道統制使、兼慶尙右道水軍節度使，卿其祗承寵命，勉恢壯猷，修城隍而峙糇糧，毋爲苟安之習，繕樓櫓而飭器械，常戒不虞之憂，紀律先定而號令申嚴，恩威竝行而軍民悅附，迨天未陰綢繆，戒存襦袽，終日如對戰陣，政先組練，於戲，一路之關防增重，豼貅宿留，萬里之波濤不揚，魚龍慴伏，長籌遠略，宜如北塞之防秋，緩帶輕裘，休事南樓之對月，故玆敎示，想宜知悉。知製敎李若愚製進。

○己卯閏四月十八日酉時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官任百禧，侍讀官趙民和，待敎徐憙淳，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球，各持《孟子》第三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自公孫丑問曰不見諸侯，止可知已矣。上曰，文義陳之。民和曰，君子之道，貴乎剛柔之得中，而段干木、泄柳之事，近於太剛，曾子、子路之言，近於太柔，皆有過不及之弊，而孔子之往拜其門，旣無太剛之嫌，闞其亡也，亦無太柔之患，而至於帝王之治道，亦必先乎剛柔之互濟，太剛則政令之間，或有急迫之患，太柔則事務之際，實多姑息之弊，故《書》曰，沈潛剛克，高明柔克，此《洪範》所以建極之治也，此等處，另加留念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。上命入承旨前望，李止淵落點。百禧曰，臣與右副承旨安廷善伴直矣，纔已許遞，伴直無人，左副承旨李德鉉，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之乎？上曰，新除授承旨，牌招入直何也。〈出擧條〉上曰，弘文館冊子五卷入之。賤臣，承命持入，永元，讀奏《論語》一遍，上命以坐近爐煙講法筵爲題，上下番製絶句詩，可也。永元、憲球，承命以製。上曰，出去製之，可也。上命退，諸臣以次退出。

閏4月19日

行都承旨尹鼎烈〈坐直〉。行左承旨宋冕載〈未肅拜〉。右承旨李鶴秀〈未肅拜〉。左副承旨金𨩿〈未肅拜〉。右副承旨南周獻〈未肅拜〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書朴容壽〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自申時至人定，灑雨下雨，測雨器水深九分，自人定至二十日開東，灑雨下雨，測雨器水深一寸。

○任百禧啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，右副承旨李德鉉，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，與不爲仕進承旨，竝許遞，前望單子入之。

○又啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○承旨前望單子入之，宋冕載、尹久東、李鶴秀落點。

○傳于任百禧曰，全羅監司留待。

○傳于任百禧曰，全羅監司入侍。

○備忘記，全羅監司朴宗薰下直，長弓一張，長箭一部賜給。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○任百禧啓曰，行大司憲李魯益，執義吳熙常，掌令金洛龍、李仁承在外，持平李寅泰牌不進，權馥未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫趙萬永，獻納林顔喆，正言李在鶴，持平李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○以右承旨韓兢履牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○以修撰柳台佐牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○任百禧，以弘文館言啓曰，副應敎一員未差，校理趙璟鎭奉牌，應敎朴齊聞，副校理金敎喜受由，副校理姜世綸，修撰姜世白，副修撰李若愚在外，副修撰鄭基善內閣進，本館下番闕直，事甚未安，修撰柳台佐，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，閣臣外竝許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○玉堂前望單子入之，應敎李泰淳，副應敎趙民和，校理宋應圭、李東煥，副校理李東永、李鍾運，修撰尹豐烈、沈能岳，副修撰趙冀永落點。

○傳于任百禧曰，右承旨許遞之代，前望單子入之，待下批，牌招察任

○承旨前望單子入之，鄭元容落點。

○任百禧啓曰，右承旨鄭元容，右副承旨尹久東牌不進，伴直無人，左副承旨李鶴秀，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，竝許遞，前望單子入之，都承旨牌招伴直。

○承旨前望單子入之，南周獻、金𨩿落點，以右承旨鄭元容，右副承旨尹久東牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○兵曹口傳政事，護軍單李龍秀，副護軍單鄭元容。

○任百禧，以侍講院言啓曰，王世子進講《論語》第二卷，今已畢講矣，第三卷繼講之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，因修撰柳台佐上疏批旨內，祈雨當否，令禮堂，就議大臣以聞事，命下矣。臣魯敬，就議于大臣，則議政府左議政臣金思穆，以爲跨朔不雨，實是無前之亢旱，以其夏至之尙遠，臣等與禮堂，未及仰請者是也，今則秧節，雖似稍遠，閏朔間之，節序漸晩，不可以稍遠稍近爲言，儒臣疏請亦有已例之可考而言，如臣膚淺之見未敢臆對云。議政府右議政臣南公轍，以爲祈雨之擧，每以夏至爲限，事神之禮，又以瀆褻爲嫌，今年之亢旱如此，而臣等與禮堂之未及仰請者此也，乃者儒臣請擧圭幣，而責躬之聖批，上符成、湯六事之禱，臣不勝欽仰萬萬，第以節候之早晩，側聞物情於遠近，則夏至尙餘多日，姑且若干日靜俟，實合事天以實之道，而以臣愚昧，未敢臆對，惟在自上裁處之如何云矣。大臣之議如此，上裁，何如？傳曰，大臣之議，旣有參差，姑徐，可也。

○又以禁衛營言啓曰，本營軍器，年久破傷，不可抛置，故就其最緊急者，甲冑一百三十部，鳥銃八百一柄，環刀五百二十七柄，挾刀一百七十二柄，槍二百九十五柄，鉛丸二十九萬九千六百箇，火箭二百枝，大旗幟三十八面，新造及修補時監官敎鍊官，前萬戶朴枝盛，看役把摠前縣監洪章煥，首尾十四朔，殫誠監董，今已畢役矣，其在激勸之道，宜有論賞之擧，而事係恩典，不敢擅便，令該曹，考例稟處，何如？傳曰，允。

○右承旨朴宗琦疏曰，伏以臣，與新除授行左承旨臣宋冕載，有娚妹應避之嫌矣，揆以法例，在下當遞，玆敢冒陳短章，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯垂鑑察，特許鐫改，俾公格存而私分安焉。臣無任云云。省疏具悉，所請依施。

○bb敎b全羅監司朴宗薰書。王若曰，丞相史出刺郡國，漢法共理循良，太學士兼知府州，宋制揀用邇密，其職則方伯連帥，其責則宣化承流，乃眷一方，實爲我邦紀，爰咨四岳，無如卿全材，肆予撤豹直於東樓，授虎節於南服，天設金湯之雄府，若虞荊、揚，地發銀潢之靈源，在周沮、漆，民所重者惟衣食，厥土秔稻麻絲，國之大事在祀戎，厥篚橘柚簵楛，舟車冠蓋之大都會，恃之若陪京，山川文物之小江南，屹然爲巨省，自經己甲之饑饉，久切乙丙之虞憂，汚萊之田茫茫，十室空九，楮竹之原濯濯，一擧反三，虛簽漏籍之日以益紊，而吏售其奸，蠲逋停還之歲以爲常，而民不見惠，凋殘勢所必至，詐僞性豈本然？譬如巨廈之將傾，莫曰矯捄之無策，苟欲欹器之徐整，正須鎭撫之得人，惟卿，襲詩禮之家傳，篤忠貞之世濟，端方愷悌之行，有士君子風，淸簡綜密之才，爲眞宰相器，衣若不勝，言若不出，內蘊精神，望之也嚴，卽之也溫，外著儒雅，律己則繩尺不苟，待人接物，自成一規，應務則分寸靡遺，文學政事，本無二致，是以早發軔於金華奎璧，據長席於玉署銀臺，任編摩於宸章，絺繡觀美，膺課試於賢館，瓊珮有聲，籌司贊謨，將大用而小試，畿輔按節，雖外職而內居，班聯不離於淸要，望實遂重於朝著，眷西淸夙夜之列，豈無常見卿之心？以南顧宵旰之憂，蓋欲徒得君之重，玆授卿以全羅道觀察使、兼兵馬水軍節度使、巡察使、全州府尹，卿其祗服厥命，往愼乃司，行部搴郭賀之帷，登車攬范滂之轡，柔亦不茹，剛亦不吐，何憂乎黜陟之難，明生於公，威生於廉，何有乎剸理之劇？興學校如文翁之治蜀郡，集流戶如富弼之活靑州，鹽盆漁箭之病民，必有大於此者，扇政紙産之流弊，無以小而忽之，當嚴而嚴，當寬而寬，何待加勉？可敎者敎，可督者督，莫如推誠，凡措劃，務從便宜，若稟裁，厥有典憲，於戲，輕車熟路，去作一方之福星，畫戟淸香，應勞五雲之歸夢，吾且召矣，卿其往哉，故玆敎示，想宜知悉。知製敎鄭基善製進。

○己卯閏四月十九日卯時，上御興政堂。全羅監司入侍時，右承旨朴宗琦，假注書朴容壽，記事官朴永元、李憲球，全羅監司朴宗薰，以次進伏訖。上曰，全羅監司，進前奏職姓名。宗薰，進前奏曰，全羅道觀察使臣朴宗薰矣。上曰，下去須善爲之。宗薰曰，臣猥以無似，濫叨藩寄，材具未逮，實無堪承之望，今此伏蒙筵敎，思效一分盡誠之道，而自顧擔負，不勝悚恧矣。上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月十九日未時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍讀官趙民和，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書朴容壽，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自敎曰奢侈，止以勵風俗。上曰，文義陳之。民和曰，仁祖下敎曰，不遜五敎者，永黜館學，以勵風俗，蓋學校首善之地，敎化之本也，爲多士藏修之所，資後日需用之道，國家儲養之本意，爲如何哉？然而不肖之人，混處於賢者，無行之徒，齒列於其間，則其玷累敎化，染汚同列之患，理所必至，古語曰，與賢人居，如入芝蘭之室，與不善人居，如入鮑魚之肆，此賢不肖之不可同處也。《書》曰，不率訓典，殊厥井壃，《禮》曰，簡不肖以絀惡，此不率敎者之屛而遠之也。其所以辨別淑慝，作育人才之意，有如是矣。此雖以敎育之道言之，而至之gg於g朝廷之上，衆君子彙征之時，若有一小人間焉，則亦足以戕敗善類，沮戲國事，豈不大可懼哉？此等處，推移澄省，好矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。上曰，都承旨入侍。百禧曰，都承旨今日藥院進，而已爲出去矣。上曰，左承旨、右承旨，誰也？百禧曰，左承旨是宋冕載，而右承旨則朴宗琦，俄爲許遞矣。上曰，院中有承旨乎？百禧曰，只臣一人，而院中無伴直之員矣。上敎夾侍曰，俄者捧入承旨前望上之，夾侍，持上前望單子，上落點于行副護軍鄭元容。上曰，冊子五卷及《韻考》入之。賤臣，承命持入。上曰，承旨於《唐詩品彙》中，出書題也。百禧，以東風一陣黃昏雨，拈出仰奏。上曰，其詩隻句云何？百禧曰，其詩外隻，又是繁華夢覺時矣。上曰，上下番製進一絶也。仍命曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命而出，與侍讀官趙民和，持《羹墻錄》第三卷進伏。上曰，開卷讀之。民和，讀自成均館啓曰，止追記碑陰。上曰，文義陳之。民和曰，此因成均館啓辭，記識其興廢之始末而已，別無文義之仰陳者，而成均館卽太學，太學，卽敎化所出之地也，人才之培養於是，文敎之發軔於是，有國之所先務，惟太學是已，是故聖祖開國之初，首建是館，其所重爲如何哉？其間興廢雖無常，今之太學，卽古之太學，而人才無培養之效，文敎有漸墮之歎，此不可專責於人才之不古，而自上導率之方，或欠於盡其道而然，伏願先治萬化之源，俾盡導率之方焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。百禧曰，行都承旨尹鼎烈，藥院進，行左承旨宋冕載，右承旨鄭元容，左副承旨李鶴秀，右副承旨尹久東，未肅拜，院中只有臣一人，伴直無人，右副承旨尹久東，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之乎？上曰，右副承旨，牌招入直，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

閏4月20日

行都承旨尹鼎烈〈藥院進〉。行左承旨宋冕載〈坐〉。右承旨李鶴秀〈坐〉。左副承旨金𨩿〈坐〉。右副承旨南周獻〈坐直〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書張敎根〈仕直〉一員未差。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自未時至人定，灑雨下雨，測雨器，水深五分。

○藥房副提調尹鼎烈啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮藥房口傳問安。答曰，知道。

○任百禧啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而領議政徐龍輔，左議政金思穆，右議政南公轍，俱有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金𨩿啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，山林外竝許遞，政官牌招開政。

○宋冕載啓曰，刑曹參判徐俊輔，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○注書趙錫龜病，代以張敎根爲假注書。

○金𨩿啓曰，大司憲，掌令二員，持平二員未差，執義吳熙常在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋冕載啓曰，吏曹判書李羲甲，參判金相休，參議曺鳳振牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。參議只推，一體更爲牌招。

○又啓曰，假注書朴容壽，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于宋冕載曰，別講爲之。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○玉堂前望單子入之，應敎朴齊聞，校理朴台壽、柳訸，副校理李基栽，修撰尹景鎭、朴升鉉，副修撰南履懋落點。

○以副校理李鍾運牌不進罷職傳旨，傳于李鶴秀曰，只推。

○宋冕載啓曰，吏曹判書李羲甲，參判金相休，參議曺鳳振再牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事體所在，誠甚未安，判書、參判，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參議只推，與判書、參判，一體更爲牌招。

○有政。吏批，判書李羲甲進，參判金相休牌不進，參議曺鳳振疏批未下，右副承旨南周獻進。啓曰，臺諫多闕，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以趙晉和爲大司諫，林處鎭爲司諫，李沆、李儒修爲掌令，朴來謙、辛碩林爲持平，朴鳴和爲獻納，金逸淵、李寅泰爲正言，李憲成爲司宰僉正，金重根爲北部令，李明斗爲假引儀。

○兵批，兼判書李晩秀病，參判金熙周病，參議尹奎範病，參知柳鎭鐸入直進，同副承旨任百禧進。大護軍單李魯益、金漢泰，護軍單吳翰源、李止淵，副護軍單安廷善、韓兢履、李德鉉、朴宗琦、尹久東、李謙會，副司直單趙萬永、李仁承、金洛龍、李泰淳、林顔喆、趙璟鎭、宋應圭、李東煥、金敎喜、李東永、李寅泰、權馥，副司果單姜世白、柳台佐、尹豐烈、沈能岳、李若愚、趙冀永、李在鶴、金羽根。

○傳于任百禧曰，輪對官明日待令。

○以副校理李鍾運牌不進罷職傳旨，傳于李鶴秀曰，只推。

○朴容壽改差，代以李廷憲爲假注書。

○李鶴秀，以弘文館言啓曰，修撰尹景鎭，時在公淸道魯城地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○任百禧，以文臣朔試射試官意啓曰，今日試射時，侍講院兼弼善李應奎，說書鄭知容，吏曹正郞權拚，成均直講康國龍，典籍姜在勉、成龍申、白思坤，博士李鼎默，學錄林堯憲、安允璟、金榶，學諭文致中，司憲府監察朴龍祜，奉常寺主簿李源一、金祖欽，奉事邊景俊，竝無緣不參，依定式令該府，拿問處之，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳哨官金鉉哲，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以摠戎廳言啓曰，本廳中軍安橚，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○禁府啓目粘連，向前李相遠，亦欠縮雖異於元穀，準納旣在於經春，稽緩後時之責，在所難免，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前李豐奎，亦吏逋之混於面逋，雖異於手自分排，營飭之下，當査不査，致有道臣請勘之擧，事甚乖當，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前李希聃，亦身爲帽帶官，暗地逃避，已極駭妄兺除良，又其子與弟之毆打同僚，事未前有，亦關紀綱，渠爲父兄，焉敢曰在家不知？其爲一院之羞，無復餘地，以此照律，何如？判付啓，依允。

○金𨩿，以義禁府言啓曰，保放罪人李豐奎，還囚議處以入，而病勢一向未差，仍爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參議曺鳳振疏曰，伏以臣東南宦遊，屢閱寒暑，坐費官廩，無一施措，銅符玉節，徒侈身榮，居常懍惕，惟俟譴何，不意前月政吏到臣任所，授臣以三銓誥紙，臣擎頓以興，駭震靡措，若使虞廷三考之政，得行於今日，則如臣不職之類，宜先斥黜，而今乃華秩寵召，有若漢循良授爵之擧者，其於聖朝綜名礪世之政，果何如哉？臣惶慙憂憫，非但爲一己之私而已，我朝設官，建曹惟六，惟本曹自郞官至長堂，皆許通淸後擬授，誠以甄別衆能，總轄百僚，責任之綦重，非漫司之所可比也，顧今郞選雖廢，堂揀尙峻而三堂之中，參議，以下大夫列，佐大冢宰職，與聞於激揚之議，參論於進退之際，故秩逾卑而官逾淸，任彌重而擇彌愼，是以前後居是職者，望足以厭服人心，鑑足以權衡人才，然後上乃以授下，下可以受上，若臣之無藝無能，最居人下者，初何嘗彷彿於是任，而忽擢於衆望之外？冒進於不稱之地，則物評之屬身，不暇自恤，則哲之貽累，何以自贖？臣家世受國恩，天大海深，臣百不肖似，無能爲役，而又被我殿下不世之殊恩厚渥，早齒簪筆，滾躋緋玉，淸貫華誥，歷揚內外，每獨循省，感結心曲，自矢自勵者，惟以夷險不擇，視爲塵刹之報，有除輒膺，不敢言私，今又逖違戀結之餘，觚稜孔邇，五雲入望，豈不欲趨造天門，小伸反面之義，而自顧職名，堪承無望，屢違召命，如增罪戾，玆敢控具實狀，冀格崇聽。伏乞聖明，念公器之至重，諒臣言之非飾，亟賜鐫遞臣新授三銓之職，以幸公私，不勝大願。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○己卯閏四月二十日辰時，上御興政堂。藥房入診入侍時，副提調尹鼎烈，記事官趙錫龜、朴永元、李憲球，待敎徐憙淳，以次進伏，醫官吳千根、李漢臣、劉賢基、金殷相，以次進伏楹外訖。鼎烈曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。鼎烈曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。鼎烈曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，各殿宮氣候一樣矣。仍命醫官入診。千根等，以次診候訖，退伏奏曰，脈候左右三部調均矣。鼎烈曰，聞醫官言，則諸節比昨如常，湯劑依前以入似好云矣。上可之。仍命醫官先退，千根等退出。上命書傳敎曰，諸承旨，持公事入侍。賤臣，承命出傳，行左承旨宋冕載，右承旨李鶴秀，左副承旨金𨩿，右副承旨南周獻，同副承旨任百禧，假注書朴容壽，追入進伏。上曰，公事奏之。冕載曰，臣吏房無公事矣。鶴秀曰，臣禮房無公事矣。百禧曰，臣軍士房無公事矣。𨩿曰，臣推考房無公事矣。周獻曰，臣工房無公事矣。上命左承旨以下先退，冕載等退出。上曰，玉堂趙民和，今方入直，而副應敎，新除肅拜爲之乎？鼎烈曰，然矣。上曰，在外玉堂，誰也？鼎烈曰，李鍾運一人外，皆是在外矣。上曰，弘文館冊子五卷及《韻考》入之。賤臣，承命持入。上命承旨出題，閣臣及下番，製詩，可也。鼎烈，拈出《唐詩品彙》中酒旗相望大堤頭，憙淳、憲球，承命以製。上命書傳敎曰，召對爲之，注書出去，座目單子書入，而參贊官，以在院承旨爲之。賤臣，承命出書，與右副承旨南周獻，侍講官趙民和，各持《孟子》第三卷，偕入進伏。周獻以參贊官，分傳閣臣及左右史講冊。上命開卷讀之。民和，讀自戴盈之曰什一，止聖人之徒也。上曰，文義陳之。民和曰，戴盈之之請待來年，誠可恨也。知其非而未之悛，與不知而未悛者，無以異矣。夫見之之明，決之之勇，古君子遷善改過之道也，以爲不如是，則不足以自發而自新也。什一關稅，改之非難，而必待來年而後已，則其將終身汨沒於過失之中，而自陷於因循苟且之域矣。一鷄之攘，鄒聖垂訓，如日其更，先王進德，蓋其爲君爲臣，謀爲革弊復古之策者，厥有知仁勇三德，知而知之，仁以行之，勇以決之，三者之中，闕一不可也。伏願於此勉勉焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。上命上番讀奏俄者所入冊，永元讀奏《孟子》第二卷一遍。上命書傳敎曰，別講爲之，注書出去，座目單子書入，而參贊官，以院中他承旨爲之。賤臣，承命出書，與左副承旨金𨩿，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十一卷，偕入進伏，𨩿，以參贊官進座。上命開卷讀之。民和，讀自命以光海時，止春秋館之啓也。上曰，文義陳之。民和曰，今之自止中，別無可達之義矣。上命掩卷，仍命入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和，承命出持《羹墻錄》第三卷，還入進伏。上命左副承旨先退，𨩿退出，又命同副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，與同副承旨任百禧，偕入進伏。上命開卷讀之。民和，讀自校書館，止覆奏行之。上曰，文義陳之。民和曰，惟天降才，不擇貴賤，故參判崔岦，地閥卑下，文章鳴世，何莫非列聖朝培養作成之化，而仁廟盛時，人才輩出，有若崔岦、韓濩、車天輅者出，而爲一世之師匠，飾聖代之文治，至夫事大之節，往來國書，輒賴其手，當世之名公巨卿，自不覺其一頭讓與，則夫孰以地處之卑下而忽其人也哉？顧今我殿下，治著鴻厖，化闡鳶魚，內而簪纓之族，外而草萊之材，均被樂育之化，克著彬蔚之譽，伏願繼自今，不問地處之卑高，惟盡獎勸之方，勿謂古今之異同，必求人才之用焉，則昌黎之文，起衰於八代，歐陽之功，實多於嘉祜，至如崔、韓、車名譽之流，亦將不遺於聖明之世矣，惟殿下勉勉于此，毋忽於人才作成之方焉。上命掩卷。民和曰，副校理李鍾運，旣有只推之命，牌招察任，何如？上曰，依爲之。又曰，應敎李泰淳，時在慶尙道禮安地，校理宋應圭，時在公淸道淸州地，李東煥時在京畿驪州地，副校理李東永，時在公淸道公州地，修撰尹豐烈，時在京畿楊州地，沈能岳時在龍仁地，副修撰趙冀永，時在公淸道洪陽地，經筵入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，竝許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任，可也。〈出擧條〉仍命玉堂先退，民和退出，又命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官宋冕載，檢校待敎李鶴秀，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十一卷，假注書張敎根，記事官朴永元，記事官李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自秋七月敎曰，止搜訪以聞。上曰，文義陳之。民和曰，此搜訪賢才之聖敎也。我朝人才之最盛，莫此時若也，名臣碩輔，菀然相望，群賢彙征，庶務畢張，而猶且汲汲於求賢之道，此當務之急也。堯、舜生知之聖，豈有一毫藉人之事，而猶以疇咨亮采，野無遺賢稱之，則求賢，大抵帝王之聖節也，聖敎若曰，太平之世，尙且求賢，如恐不及，況今民憂溢目之時，不有賢者，何能爲國乎？伏願博採廣求，以爲繼述之道焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。上曰，都承旨入侍。冕載曰，都承旨尹鼎烈，以藥院進，俄已出去矣。上曰，注書出去，公事持入。賤臣，承命持入。命右承旨讀之。鶴秀，讀奏江原監司雨澤農形狀啓。上命上番出去，弘文館冊子五卷及《唐詩品彙》、《韻考》持入，永元，承命持入。命上番讀《論語》，永元，讀奏一遍。上曰，以滿庭山杏花爲題，上下番翰林，五言絶句製之。永元、憲球，承命製進。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍，承旨一人隨入。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，右副承旨南周獻，侍講官趙民和，持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。上命開卷讀之。民和，讀自孝宗初年，止搜訪用之。命陳文義。民和曰，金集等被召，乃在嗣服之初，此可見急親賢之爲務，而況宋時烈、崔蘊，又是甘盤之舊，則其不遺壽耇得賢共理之聖意，至于今可以仰想，而爲後人鑑法之資，伏願澄省焉。命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書張敎根，記事官朴永元，記事官李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自李貴於經筵，止嘗師事李珥者也。命陳文義。民和曰，《聖學輯要》，卽文成公李珥所撰也，凡帝王爲學之本末，爲治之先後，無不具載，實爲範世之弘規也。其時聖敎有曰，其書甚切要，此非副學之言，乃聖賢之言，甚有補於治，每於筵中，講此書，又令王世子進講，此書之見褒於當時，有如是矣。伏願依聖朝時古事，東宮書筵之暇，以此進覽，則其爲收效，將如何哉？書筵進講冊子，雖是聖賢之書，而治道之切要，竊恐無出於此書矣。命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。上曰，注書出去，弘文館冊子五卷及《唐詩品彙》、《韻考》持入。賤臣，承命持入。上命以又隨簪佩入君門爲題，上下番翰林，出去絶句製進也。上曰，坐直承旨，誰也？百禧曰，右副承旨南周獻也。上曰，政官承牌乎？百禧曰，出牌未久，姑未入來矣。上曰，注書誰也？賤臣，起伏對曰，假注書臣張敎根矣。上曰，誰代爲之乎？賤臣起伏對曰，實注書趙錫龜病，代入來矣。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，侍講官趙民和，持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。命開卷讀之。民和，讀自擢金集爲禮曹參判，止仍卽還鄕。命陳文義。民和曰，聖敎若曰，稽古讀書之人，豈拘常規？此待賢之聖意也，國家之招延大賢，將大有用，而及其來也，待以門蔭之銓格，是豈禮哉？經筵非文臣不爲，而未出身之兼帶經筵，已有古例，且山林賢者，當以格外殊待也，豈可視以門蔭乎？招之以賢者而待之以門蔭，非用賢之道也。當時，亦有以此言之者，大抵朝家待賢之道，不可以常例爲之，且孟子曰，輔世長民，莫如德，有德者，豈不以不常之禮待之耶？此等處，另加留念，是臣區區之望也。命掩卷，玉堂先退，民和退出，又命退，諸臣以次退出。

閏4月21日

都承旨未差。行左承旨宋冕載〈坐〉。右承旨李鶴秀〈內閣進〉。左副承旨金𨩿〈坐直〉。右副承旨南周獻〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由〉。假注書張敎根〈仕直〉鄭德和〈未入來〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○金𨩿啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○任百禧啓曰，來二十五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○宋冕載啓曰，輪對官通禮院左通禮兪應煥，宗簿寺正權傛，司饔院主簿李尙迪，尙衣院直長柳持恭，奉常寺正尹尙烈，來待矣。傳曰，入侍。

○又啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，金化縣監元錫範，諫院則雖已署經，憲府則不備，不得署經云，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲備員署經之地，何如？傳曰，一司除署經。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○李廷憲有頉，代以金正喜爲假注書。

○大司諫趙晉和啓曰，臣於諫諍之任，初不近似，而至於一院之長，地望尤別，非臣巽軟所可堪承，而除旨忽下，天牌儼臨，感恩怵義，雖不得不章皇出肅，而第於合啓，竊有私義之難安，曾於臺地，屢引輒遞，旣蒙體諒之恩，今臣處義，宜無異同，以此情踪，何可晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○金𨩿啓曰，大司憲宋稚圭，執義吳熙常，掌令李儒修在外，李沆，持平朴來謙、辛碩林牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以獻納朴鳴和，正言金逸淵、李寅泰，掌令李沆，持平朴來謙、辛碩林牌不進罷職傳旨，傳于金𨩿曰，只推。

○以應敎朴齊聞校理朴台壽、柳訸，副校理李基栽，修撰朴升鉉，副修撰南履懋牌不進罷職傳旨，傳于宋冕載曰，只推，更爲牌招。

○以應敎朴齊聞，校理朴台壽、柳訸，副校理李基栽，副修撰南履懋牌不進罷職傳旨，傳于宋冕載曰，只推。

○宋冕載啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之。

○大司諫前望單子入之，尹鼎烈落點。

○宋冕載，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，應敎朴齊聞，校理朴台壽、柳訸，副校理李基栽、李鍾運，副修撰南履懋，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于任百禧曰，執義吳熙常疏批，令地方官傳諭，金正喜有頉，代以鄭德和爲假注書。

○兵曹，以李勉植爲摠戎中軍。

○任百禧啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技，而雨勢如此，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋冕載，以禮曹言啓曰，卽接顯陵令、溫陵令所報，則本陵陵上莎草，修改後，晨夕灑水，幸無枯損之慮，日昨甘澍周洽，庶有着根之望云矣，敢啓。傳曰，知道。

○行都承旨尹鼎烈疏曰，伏以臣向控疾痛之呼，未蒙體諒之恩，久闕仕進，義分是懼，湯劑監煎，適値承乏，强作赴公，蹣跚登筵，亦旣屢矣。一自嬰豎之後，神氣之消鑠，筋力之綿綴，較初不知落下幾層，連試藥餌，無望痊可，其他別症，愈久輒出，外若平昔，內多傷損，下灘之舟，不知攸屆，摧霜之植，未能自持，當此旱魃久虐，朝晝異候，餘祟未祛，將攝失宜，胸膈痞滯，食飮專却，退伏私次，宛轉叫苦，束帶供職，實無其望，而臣之私心，尤有所萬萬惶悶者，藥院副提擧之任，尙此羈縻，每日湯劑，輪回監煎，而臣若病未趨進，則無非僚員獨賢之日，念及於此尤切踧踖，臣之夙夜供劇，首尾爲十有餘朔，而一未嘗言私者，斷斷愚忱，亶出於少憚奔走，仰報隆厚，而疾病之來，人所不免，玆不得不冒昧申籲。伏乞天地父母，俯垂生成之澤，亟賜鐫免，仍治屢瀆之罪，以勵逋慢，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請已許遞矣。

○執義吳熙常疏曰，伏以臣於春間慶禮，洊承招來之命，豈不欲進身庭著，與共鼓忭，少效區區犬馬之誠，而義有所不敢，病有所難强，專事違逋，跡涉倨野，論以常憲，宜伏鈇鉞之誅，聖度包荒，不惟不罪，乃更優以寵諭德音溫溫，有若春陽之煦物，臣於是，仰感俯怵，靡敢復煩控籲，祗自泯黙縮伏，顧以匪據之在身，寸心之不寧，不翅如縛者之思解也，不自意見銜之遞，曾不終朝，又辱聖簡，伏奉執義新命，而馹召繼降，臣之驚惶爽惑，抑尤甚焉。《書》曰無曠庶官，庶官尙不可曠，況臣所叨，卽古人所謂人主耳目之官也，人焉而不可一日廢耳目之用，人主惡可一日，而曠諫諍之職哉？由是在昔盛際，愼揀其人，列於其位，而莫之或缺，惟懼讜言之不聞也。噫，臣是庸衆下流耳，濫玷薦剡，始自持憲，輾轉推遷，遂躋亞長，霜臺一銜，因臣而委諸草莽，不進不退，引日延月，迄于閱歲之久，而上下莫以爲怪，駁正罔聞，變通無期，如其冥升之媿，曠瘝之懼，猶屬臣私，縱不足言，揆諸聖朝重諫職上實政之意，則以臣之愚，終不得其說也。且此時冑筵日開，睿學時敏，侍講之任，尤焉容與人虛帶，一任其尸職而廢事也哉？先正臣金昌協，嘗辭官于朝曰，臣雖退處，不得奉外廷末議，目見擧世浮靡，彌文日勝，殆不免古人所譏虛泡世界者，隱之於心，不能無憂，深欲聖上，痛戒此習，政令擧措，專務着實，而以今所以處臣者觀之，殊與區區所望相反，臣於此，實爲聖明慨然，臣嘗讀此，竊喜其身雖不進惓惓納誨之意，溢於文字之間，爲之三復而不已也。今臣不幸虛名誤身，以至於此，而殿下亦不欲綜名核實，姑爲是假借，臣竊憫焉，故敢冒死而誦之，誠願殿下，深留睿念於先正此言，罷免臣本兼諸任，俾還其本分，勿復煩收召，庶幾少補於盛世惇本實之治，而臣亦與幸也。臣無任猥越兢懼懇禱之至，且念向來宮僚錫馬之典，濫及於臣，臣積違恩命，有罪云乎，何勩之可紀，而有此混施之命耶？上失嚬笑之宜，下有冒受之懼，臣於此，竊有不安於心者，敢此附陳，仰冀收還之恩，臣尤增惶恐云云。省疏具悉爾懇。向者批諭，罄悉予意，冀爾幡然，巽牘又至，遐心莫回，所愧誠淺，尤增悵失，今此亞憲之任，正所以補予遺失，振勵頹綱，苟求其人，舍爾其誰？且況尺衣漸長，冑筵日開，政宜林下讀書之士，出入講席，蒙養以正，其所薰陶輔翼之方，有不容少緩，爾何不念壯行之道，徒守肥遯之志，邁邁若是乎？勿復辭巽，卽爲登途，庸副予如渴之望。同副承旨任百禧製進。

○修撰朴升鉉疏曰，伏以臣寄命於睢盱之場，跼步於崚嶒之塗，不惟世之擯斥臣，臣亦已相忘於世矣，迺者玉署特除，忽降於夢想之外，臣誠惝怳震越，不省所喩，區區情實，有不得不冒暴者，玆敢隨牌詣闕外，仰首鳴號，惟聖明垂察而矜諒之。噫，臣被人僇辱，跧伏懍惕，于今五年矣。傷弦之鳥，曲木亦驚，抉鉤之魚，藻影復疑，人之爲弦爲鉤於臣者多，而趙直永、沈厚鎭是已，彼前唱後喁，作爲身計者，顧不足與之呶呶辨詰，然而誣臣之不足，拖及於臣之叔父基宏者，噫，其甚矣，何其言之無倫，若是哉？其所以把持臣捃摭臣，齗齗不已者，公議在焉，豈容臣之自言，而臣之叔父何關於彼，必欲如是耶？是誠由於年前臣之叔父，疏論韓始裕之故，而恣其齮齕，譸張搆捏，若是之甚也。臣自是以後，跡屛蓬蓽，念斷簪笏，自甘爲當世之棄人，往者薄縻館銜，而不敢遽暴，旋授泮職而卽又丐遞，至於湖右掌試之命，亦未敢冒沒出膺，當玆聖明之世，臣豈樂爲是哉？蓋有不得已而然也。若夫經幄之重，掄擇之榮，職名之當否，臣不暇爲辭巽之例語，而情窮勢蹙，懍惕於是職者，非但一世之所共見諒，聖明亦必俯燭矣。且臣有偏母，年衰病痼，神識凜綴，長委床笫，而目今痰眩之症，添以痞滯。臣左右扶將，方寸焦熬，如臣危苦之蹤，雖不敢自同無故，按例請急，而榮誥纔拚，庚牌踵臨，感祝之餘，闔門兢惶，臣母之病裏悚蹙，與臣無異，臣情到此良亦戚矣。金華一步，鐵限萬重，玆敢不避猥越，披瀝而陳。伏乞聖慈，特賜鑑諒，亟命刊改臣職名，俾臣得以安意將護，歌詠聖化，以靖私義，以重公器焉。臣無任云云。省疏具悉。本職許遞。

○己卯閏四月二十一日未時，上御興政堂。輪對官入侍時，左副承旨金𨩿，假注書張敎根，記事官朴永元、李憲球，輪對官通禮院左通禮兪應煥，宗簿寺正權傛，司饔院主簿李尙迪，尙衣院直長柳持恭，奉常寺正尹尙烈，以次進伏訖。上命輪對官，奏職姓名。應煥等，各奏職姓名訖。命退，應煥等退出。上命書傳敎曰，召對爲之。賤臣，承命出傳，座目單子，永元書入，而參贊官金𨩿爲之，侍講官趙民和，待敎徐憙淳，各持《孟子》第三卷，偕入進伏。上命開卷讀之。民和讀自匡章曰，止《孟子集註大全》卷之六。命陳文義，民和曰，孟子曰，仲子惡能廉，廉者，人之德行中一也，此固不可輕許於人也，明矣。今夫仲子，辟兄離母，旣無親戚君臣上下之義，是無人倫也，豈有無人倫，而可以爲廉哉？當時齊俗奢侈放縱，士之傷廉者多故，以仲子一節之絶俗，至稱以廉士，豈可乎哉？是以，孟子論仲子之事曰，以其小者信其大者，奚可哉，聖人之微意，於此亦可見矣。語曰，不以一眚掩大德，大德之人，固不可以一眚掩之也，至於大節已虧之人，不可以一節取之，凡於用人之際，推移觀省，好矣。伏願留念焉。命掩卷，仍命玉堂先退。民和退出。上曰，今日坐直承旨，誰也？𨩿曰，臣與同副承旨任百禧矣。命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十一日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書張敎根，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自命臺諫詣闕，止議大臣伸理。命陳文義，民和曰，臺諫，人主耳目之任也。逐日詣臺，故有其例，而近年以來，筵席陳啓，旣已絶罕，課日詣闕，亦且間闊，此是因循度日，姑息爲事之弊。伏願奮發聖志，以復故規焉。命掩卷，仍命玉堂先退。民和退出。上曰，注書出去，弘文館冊子五卷，《唐詩品彙》、《韻考》及公事持入。賤臣，承命持入。命以只在蘆花淺水邊爲題，閣臣及下番絶句製進。憙淳、憲球承命製之。命讀公事，百禧讀奏慶尙監司啓本，罪人等同推開坐事。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳。侍講官趙民和，持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。命開卷讀之。民和讀自尹宣擧，止不須强焉。命陳文義，民和曰，答尹宣擧疏批曰，至於爵祿，苟不欲則不須强焉，此上天曲遂萬物之德，中庸體群臣之義也。宣擧，以隱痛之在中，凡於章疏，輒稱死罪臣，一未嘗膺命，蓋其自靖之義，而孝宗大王，不奪匹夫之志，恩批之言，若是其懇惻，聖祖待賢之誠，猗歟盛哉。此等處，另加澄省，御下之際，察其實情，不枉臣志，是臣區區之望也。命掩卷，仍命玉堂先退。民和退出。命上番讀《詩傳》，永元讀奏一遍。命退，諸臣以次退出。

閏4月22日

行都承旨洪奭周〈未肅拜〉。行左承旨宋冕載〈病〉。右承旨李鶴秀〈坐〉。左副承旨金𨩿〈坐〉。右副承旨南周獻〈坐直〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書張敎根〈仕〉鄭德和〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自開東至人定，灑雨下雨，測雨器水深五分。

○自人定至二十三日開東，灑雨下雨，測雨器，水深一寸五分。

○金𨩿啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李鶴秀啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○又啓曰，假注書鄭德和，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于南周獻曰，召對爲之。

○李鶴秀啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，洪奭周落點。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○以應敎朴齊聞，校理朴台壽、柳訸，副校理李基栽、李鍾運牌不進罷職傳旨，傳于李鶴秀曰，只推。

○以副校理李鍾運牌不進罷職傳旨，傳于李鶴秀曰，只推，更爲牌招。

○以應敎朴齊聞，校理朴台壽、柳訸，副校理李基栽，副修撰南履懋再牌不進罷職傳旨，傳于李鶴秀曰，只推，更爲牌招。

○金𨩿啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令李儒修在外，李沆，持平朴來謙、辛碩林牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以掌令李沆，持平朴來謙、辛碩林，獻納朴鳴和，正言金逸淵、李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于金𨩿曰，只推。

○禁府啓目，安峽前縣監兪漢敏原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目，侍講院兼弼善李應奎，說書鄭知容，吏曹正郞權拚，成均館直講康國龍，典籍姜在勉、成龍申、白思坤，博士李鼎默，學錄林孝憲、安允璟、金榶，學諭文致中，司憲府監察朴龍祐，奉常寺主簿李源一、金祖欽，奉事邊景俊等原情云云。李應奎、鄭知容、權拚等段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，說書勿爲請刑，亦有受敎，竝只議處爲白乎旀，康國龍、姜在勉、成龍申、白思坤、李鼎默、林孝憲、安允璟、金榶、文致中、朴龍祐、李源一、金祖欽、邊景俊等段，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，竝只除刑推得情，何如？判付啓，依允爲旀，康國龍、姜在勉、成龍申、白思坤、李鼎默、林孝憲、安允璟、金榶、文致中、朴龍祐、李源一、金祖欽、邊景俊等段，竝只除刑推議處爲良如敎。

○己卯閏四月二十二日午時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官南周獻，持《孟子》第四卷，侍講官趙民和，持《孟子》第四卷，檢討官南履懋，持《孟子》第四卷，待敎徐憙淳，持《孟子》第四卷，假注書鄭德和，持《孟子》第四卷，記事官朴永元，持《孟子》第四卷，記事官李憲球，持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自《孟子集註大全》卷之七，止此之謂也。上曰，下番讀之。履懋，讀自孟子曰三代之得天下也，止是猶惡醉而强酒。上曰，參贊官讀之。周獻讀自孟子曰愛人不親，止自求多福。上曰，閣臣讀之。憙淳，讀自孟子曰人有恒言，止家之本在身。上曰，上番翰林讀之。永元，讀自孟子曰爲政不難，止溢乎四海。上曰，下番翰林讀之。憲球，讀自孟子曰天下有道，止逝不以濯。上曰，文義陳之。民和曰，孟子言堯、舜之道，不以仁政，不能平治天下，夫堯、舜之德，允文允武，其智如神，而行政之要，苟不以仁，則天下之平治，不可期也。蓋治天下者，不可無法度，法度者，卽仁政也，雖以堯、舜之聖，不以仁政，則百度解弛，平治難期，況後世人主乎？伏願殿下，益加體念焉。上曰，下番陳之。履懋曰，孟子引《詩》而言遵先王之法而過者，未之有也，蓋爲人君者，治天下之要，不外乎遵法先王，《書》云監先王成憲，《詩》曰儀式刑文王，以此觀之，治平之要，專在於率由舊章，而前聖後聖，其揆一也，猗我殿下，繼述祖宗，卓越百王，以此睿聖之德，益加鑑法焉。上命玉堂先退，民和等退出。上命書傳敎曰，右承旨，持公事入侍。賤臣，承命出傳，右承旨李鶴秀，追入進伏。上曰，公事讀奏，可也。鶴秀，讀奏黃海監司啓本，罪人到配事。上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十二日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官南履懋，持《國朝寶鑑》第十一卷，假注書鄭德和，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上曰，待敎何故出乎？百禧曰，以親病出去，而直閣已登書筵，故不得入侍矣。上命開卷讀之。民和，讀自命武臣，止削其職。上曰，下番讀之。履懋，讀自八月，止上然其言。上曰，文義陳之。民和曰，李植言南面恭己，正以守之，則道統之傳，夫何難乎？夫道統之傳，自堯、舜至周公，而得其位行其道，至於孔子，雖得其道統之傳，而不得其位，故其時邪說橫行，道不行學不明矣。人君在君師之位，加意於平治之道，則道統之傳，豈屬於他乎？漢唐以後，人君昧治心之學，故民鮮蒙其澤也。伏願殿下，省察而體念焉。上命玉堂先退，民和等退出。上曰，弘文館冊子及《韻考》持入，可也。賤臣，承命持入。上曰，以楊柳風多水殿涼爲題，上下番翰林，出去各賦，可也。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，侍講官趙民和，檢討官南履懋，各持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。上命開卷讀之。民和，讀自以安邦俊爲工曹參議，止式敬勿替。上曰，文義陳之。民和曰，趙憲，壬辰之亂，以白衣擧義之人也，自上亦有褒獎之典，至於安邦俊之有功，特拜以工曹參議，於此我聖朝崇節義表忠烈之威德至意，至今可見矣。伏願殿下，於此等處，特加鑑法焉。上命玉堂先退，民和等退出。上曰，書筵入侍，若已退，則閣臣入侍，可也。賤臣，承命出傳，直閣鄭基善，追入進伏。上曰，春坊上番，誰也？基善曰，弼善李翊會矣。上曰，待敎何故出去乎？基善曰，以老母有病出矣。上命退，諸臣以次退出。

閏4月23日

行都承旨尹鼎烈〈未肅拜〉。行左承旨李龍秀〈未肅拜〉。行右承旨李止淵〈坐直〉。左副承旨鄭元容〈坐〉。右副承旨朴宗琦〈坐〉。同副承旨申在植〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書張敎根〈仕直〉鄭德和〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○任百禧啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，雨勢如此，後日次爲之。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，雨勢如此，後日次爲之。

○又啓曰，右承旨李鶴秀，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于任百禧曰，召對爲之。

○承旨前望單子入之，朴宗琦落點。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○承旨前望單子入之，尹鼎烈、李龍秀、李止淵、鄭元容、申在植，落點。

○傳于申在植曰，別講爲之。

○以右承旨朴宗琦牌不進罷職傳旨，傳于申在植曰，只推，更爲牌招。

○申在植啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之。

○大司諫前望單子入之，李愚在落點。

○以應敎朴齊聞，校理朴台壽、柳訸，副校理李鍾運、李基栽牌不進罷職傳旨，傳于李止淵曰，竝許遞，前望單子入之。

○兵曹口傳政事，副護軍單李鶴秀、李光文。

○以公淸監司朴宗京狀啓，淸州牧民家失火事，傳于申在植曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧恤事，回諭。

○掌令李沆，持平辛碩林啓曰，請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。〈措辭見上〉請亟收李基慶給牒之命，仍施屛裔之典。〈措辭見上〉請秋曹囚供中鄭觀綏等諸人，竝令王府，拿致嚴覈，施以當律焉。〈措辭見上〉新除授大司憲宋穉圭，時在公淸道懷德地，掌令李儒修，時在洪陽地，司諫院司諫林處鎭，時在石城地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答府曰，不允。下諭事依啓，府啓中，任㸁事停啓。

○以持平朴來謙，獻納朴鳴和，正言金逸淵、李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于申在植曰，只推。

○申在植，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴致華手本，則時囚罪人李應奎，素患痰癖之症，添劇於輪行毒感之餘，晝宵叫痛，氣息奄奄，鄭知容癖積之症，闖發於處濕之際，食飮全却，轉側須人，兩囚病勢，俱爲不輕云。罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。李應奎、鄭知容，竝姑保放之意，敢啓。傳曰，與時囚同罪人，竝公罪勘放。

○又以兵曹言啓曰，昌德宮衛將朴時重，除授在外，上來無期，文臣兼宣傳官徐英淳，身病猝重，無望供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。

○己卯閏四月二十三日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官金𨩿持《孟子》第四卷，侍講官趙民和持《孟子》第四卷，檢討官南履懋持《孟子》第四卷，直閣鄭基善持《孟子》第四卷，假注書張敎根持《孟子》第四卷，記事官朴永元持《孟子》第四卷，記事官李憲球持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自孟子曰不仁，止此之謂也。命陳文義，民和曰，大抵聖人，聲入心通，聞一言見一事，必推類觀之，故孔子聞滄浪之歌，而以禍福言之曰，莫非自取者也。人能心存，則審察於得失之機，不能心存，則無以辨於危亂之著，而卒至於敗亡，爲人君上者，必以堯、舜自期，而求治平之道，則亦與堯、舜同矣，伏願殿下，如是體念焉。上曰，下番陳之。履懋曰，此章言得其民有道，得其心斯得民矣。自古聖王，莫不以得民心爲求治之要，在上者，德政加於民，則天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所墜，亦莫不自歸於化，伏願殿下，於此等處，益加省察焉。命掩卷，仍命玉堂先退，民和等退出。上曰，右承旨承牌乎？𨩿曰，牌去來，姑未入來云矣。上曰，諸承旨持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，行左承旨宋冕載，右副承旨南周獻，同副承旨任百禧，假注書鄭德和，追入進伏。命讀公事。冕載曰，臣吏房而有公事一張，禮房代房，無公事矣。讀奏京畿監司狀啓雨澤農形事。𨩿曰，臣刑房而無公事矣。周獻曰，臣工房而無公事矣。百禧曰，臣兵房而有公事一張矣。讀奏慶尙右兵使啓本，上番忠翊衛摠數開坐事。上曰，別講爲之。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，座目單子，上番書入，而參贊官，宋冕載爲之。侍講官趙民和，檢討官南履懋，各持《國朝寶鑑》第十一卷，追入進伏。上命開卷讀之，民和讀自親祭于南別殿，止給老人衣食。上曰，下番讀之。履懋讀自左贊成李貴，止御營糧餉。上曰，參贊官讀之。冕載讀自以金長生，止以備不虞。上曰，閣臣讀之。基善讀自三月上，止有是敎。上曰，注書讀之。賤臣讀自承旨李植，止命如其言。上曰，上番讀之。永元，讀自敎曰大臣，止用濟時艱。上曰，下番讀之。憲球讀自禮曹啓曰，止大臣從之。命陳文義，民和曰，大司諫金尙憲，箚陳八漸，漸者如水浸紙，次次染漬之意，而事之所由來者也。無論學問與治道，固難於終始如一，故伊尹之告于太甲曰，愼終于始，傅說之告于高宗曰，念終始典于學，終始二字，可與漸字，參互看之，而人君之不可不愼者，卽漸也。昔唐臣魏徵，陳十漸疏，太宗嘉納，至以其疏，列于屛幛，以爲常目之資，惟此尙憲所陳八漸，皆是當時之切務，後來之監戒。今若以其疏，常置几案，以時觀省，則是尙憲雖古之人，無異於置諸左右，朝夕納誨矣，伏願澄省焉。上曰，下番陳之。履懋曰，大司諫金尙憲之直節守法，尙今可見，而臣下之貞直，亦由於君上之囿含包容，故古語云，主聖臣直，若一容直，則有一來諫矣，伏願殿下，深思容諫之道焉。命掩卷，仍命玉堂先退，民和等退出。上曰，今日閣直，誰也？基善曰，待敎徐憙淳，當入直矣。上曰，待敎何時入來乎？基善曰，午前似可入來矣。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，侍講官趙民和，檢討官南履懋，各持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。命開卷讀之，民和讀自太宗在潛邸，止許赴製講。命陳文義，民和曰，因大司成金益熙所奏，以二銀盃賜太學宣醞，又下御札，蓋太學首善之地，而多士莊修之所也。終古帝王，莫不以尊禮太學，培養人才，爲治道之急務，故文王之於樂辟雍，魯公之在泮飮酒，蓋以是也，惟我孝宗大王，造盃以賜之，宣醞以慰之，下札以諭之，以繼我太宗時靑花盞之盛意，聖祖繼述之德，作興之化，猗歟至矣。昔在先祖戊午，以所御銀盃，賜太學，而盃心鐫我有嘉賓四字，此與孝廟朝御札中非以酒也欲其和也之意，同一盛擧，而仍頒御製，使在廷近侍，應製諸生，賡韻以進，刊以行之，卽《太學銀盃詩集》是也。臣於是時，猥隨諸生之末，獲覩盛儀，而至今有於戲不忘之恩矣。大抵崇儒重道，卽列聖朝已行之禮，此等處，伏願鑑法焉。命掩卷。冕載曰，新除授承旨朴宗琦，牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉民和曰，應敎朴齊聞，校理朴台壽、柳訸，副校理李鍾運、李基栽，旣有只推之命，竝更牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十三日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官南周獻，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官南履懋持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書鄭德和，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自冬十月，止不在於外寇也。上曰，下番讀之。履懋讀自敎曰賢材之出，止以示國家大公之道。上曰，文義陳之。民和曰，李元翼上疏言澄澈本原，克祛己私之道，而聖批若曰，無有朋比，惟皇作極，此《洪範》中一句語也。以此推之，爲學之工，未祛己私，厥始厥終有難如一，而爲治之道，亦以人欲之私而不以天理之公，則朋比之習，偏黨之風，何以撟救乎？是以古昔明王，皆以克祛己私，爲治民之要，而至於堯、舜，惟精惟一，允執厥中，此實萬世人主之龜鑑也。伏願殿下，克祛己私，建極于民，以行大公之道焉。上曰，下番陳之。履懋曰，上番所奏公私二字甚好矣。祛私存公，非但爲治之要，亦爲爲學之要。大抵儒者之學，苟未過gg遏g人慾而存天理，則審問明辨之工，何以成始成終乎？夫人君之聰明作師者，與天地合其德，與日月合其明，蕩蕩平平，建極于中，是以李元翼上疏，以存公去私，爲出治之要。伏願殿下，於李元翼之疏，以今日廷臣之疏視之，而特加採納焉。上命玉堂先退，民和等退出。上命書傳敎曰，都承旨、左承旨、左副承旨、右副承旨、同副承旨，竝許遞，前望單子入之。賤臣，承命持入，落點于行護軍尹鼎烈、李龍秀、李止淵，副護軍鄭元容、申在植。上曰，新除授承旨，竝牌招察任，可也。〈出榻敎〉上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，侍講官趙民和，檢討官南履懋，各持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。上命開卷讀之，民和讀自十九年，止予疾若瘳矣。上曰，文義陳之。民和曰，列聖朝闢異端而崇儒右文之治，章章可見，而此章，別無文義之仰陳者矣。上命玉堂先退，民和等退出。上曰，《弘文館冊子》及《韻考》持入。賤臣，承命持入。上曰，以猶疑琴曲奏南薰爲題，上下番翰林，各賦一絶，可也。永元、憲球，各賦一絶。上曰，上番翰林讀奏《中庸》，可也。永元讀《中庸》一遍。憙淳曰，谷山馳馬道豎碑建閣，今纔訖役，自本道，先爲修成冊報來於本閣矣。謹稽己未年聖后私第舊基碑役時，則自本道直爲啓聞矣，今番亦依己未年例爲之乎？成冊旣已報來於本閣，自本閣修整成冊以入乎？一經稟旨然後，可以擧行，故敢此仰達矣。上曰，自本閣書入別單子，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十三日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官申在植，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官南履懋持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書張敎根，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自上御朝講，止《國朝寶鑑》卷之三十四。命陳文義，民和曰，昔我仁祖大王敎曰，賢才之出，豈有南北之殊，降衷之天，豈有擇地之理哉？其令該曹，勿拘南北，均用人才，以示國家大公之道，可以見大聖人立賢無方之意，而以申欽所奏觀之，則其時明哲，咸聚于朝廷之上，而猶求才德之人，我聖祖盛德至意，猗歟美矣，伏願省察留念焉。命掩卷，仍命玉堂先退，民和等退出。命書傳敎曰，坐直承旨入侍。賤臣，承命出傳，右承旨李止淵，追入進伏。上曰，《弘文館冊子》五卷及《唐詩品彙》、《韻考》持入。賤臣，承命持入。命以水中摘禾黍爲題，上下番翰林，絶句製進，永元、憲球，承命製之。上曰，右副承旨牌望入來乎？止淵曰，姑未入來矣。上命書傳敎曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。賤臣，承命出傳，侍講官趙民和，檢討官南履懋，各持《羹墻bb錄b》第三卷，追入進伏。命開卷讀之，民和讀自儒生李鼊等，止今宜禁斷。命陳文義，民和曰，別無可陳之文義矣。命上番讀《詩傳》，永元讀奏一遍。命退，諸臣以次退出。

閏4月24日

行都承旨李止淵〈坐〉。左承旨鄭元容〈坐〉。右承旨朴宗琦〈坐直〉。左副承旨李德鉉〈坐直〉。右副承旨申在植〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書張敎根〈仕〉鄭德和〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○鄭元容，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技，請出標信。傳曰，知道。

○任百禧啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○鄭元容啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○朴宗琦啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○備忘記，上土僉使金植下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○傳于朴宗琦曰，召對爲之。

○任百禧啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令李儒修在外，李沆，持平朴來謙、辛碩林牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫李愚在，獻納朴鳴和，正言金逸淵、李寅泰，掌令李沆，持平朴來謙、辛碩林牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○玉堂前望單子入之，應敎申綽，校理姜世綸、李翊會，副校理尹豐烈、沈能岳，修撰李若愚，落點。

○承旨前望單子入之，李德鉉、李紀淵落點。

○傳于李德鉉曰，別講爲之。

○承旨前望單子入之，任百禧落點。

○傳于李德鉉曰，別講爲之。

○傳于朴宗琦曰，別講爲之。

○以奎章閣馳馬道先朝御製碑文豎碑及建閣時別單，傳于朴宗琦曰，前面書寫官前京畿觀察使金羲淳，陰記書寫官直提學朴宗薰，各內下豹皮一令賜給，地方官谷山府使徐長輔，監董遂安郡守李商駿，監董寫字官朴履信，塡扛畫員全彝敎，加資，陪進及看役書吏，從厚施賞，使令及刻手邊首等，考例參互施賞，策應以下各色工匠等，依前例施賞。

○兵曹口傳政事，護軍單李龍秀。

○李止淵，以侍講院言啓曰，弼善李翊會入直矣，移拜校理，上番闕直，事甚未安，輔德兼輔德未差，兼弼善李應奎，文學權敦仁，兼文學李羲準，竝卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，新除授應敎申綽，時在廣州地，校理姜世綸，時在慶尙道尙州地，副校理沈能岳，時在京畿龍仁地，尹豐烈時在楊州地，修撰李若愚時在楊州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○又以禮曹言啓曰，來五月初八日，嘉順宮誕辰陳賀，國忌相値，依定式當爲退行，而初九日初十日十一日，連値齋日，以十二日擧行，磨鍊節目之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，來五月初八日，嘉順宮誕辰陳賀，齋日相値，以十二日退行事，草記批下矣。同日，王世子致詞陳賀之節，依例磨鍊乎？敢稟。傳曰，依例磨鍊。

○申在植，以宣惠廳言啓曰，本廳郞廳前牧使鄭東晩，前郡守李謙秀，今已啓下矣，當此漕船陸續入來之時，多有擧行之事，令該曹，口傳付軍職，使之冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單鄭東晩、李謙秀。

○任百禧，以義禁府言啓曰，保放罪人李豐奎，還囚照律以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府照目粘連，龍仁前縣令李豐奎，矣本府議啓內，吏逋之混於面逋，雖異於手自分排，營飭之下，當査不査，致有道臣請勘之擧，事甚乖當，以此照律，罪笞五十收贖，辭見任別敍，私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目粘連，通禮院引儀李希聃，矣本府議啓內，身爲帽帶官，暗地逃避，已極該妄gg駭妄g兺除良，又其子與弟之毆打同僚，事未前有，亦關紀綱，渠爲父兄，焉敢曰在家不知？其爲一院之羞，無復餘地，以此照律，罪杖八十收贖，告身盡行追奪，徒二年定配，私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目粘連，藍浦縣監李相遠，矣本府議啓內，欠縮雖異於元穀，準納旣在於經春，稽緩後時之責，在所難免，以此照律，罪笞四十收贖，附過還職，私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又啓目粘連，向前兪漢敏，亦許鄕捧錢，雖係赴任以前之事，營査處決之後，謂以公下之時急，先自貸用，漫漶報營，以致道臣之論勘，事極該妄gg駭妄g，以此照律，何如？判付啓，依允。

○任百禧，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴致華手本，則時囚罪人兪漢敏，素患風痰之症，添劇於多日處濕之餘，全身不收，氣息奄奄，實有難保之慮云，罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。兪漢敏，姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李應奎、鄭知容，保放草記批旨內，與時囚同罪人，竝公罪勘放事，命下矣。保放罪人李應奎、鄭知容，時囚罪人權拚、康國龍、姜在勉、成龍申、白思坤、李鼎默、林孝憲、安允璟、金榶、文致中、朴龍祜、李源一、金祖欽、邊景俊，以違令律，各笞五十，公罪收贖，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，任㸁，兩司俱已停啓，謹依前下承傳，咸鏡道慶源府屛裔，而以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李希聃，杖八十收贖，告身盡行追奪，徒二年定配照律公事判付內，依允功減一等事，命下矣。李希聃，功減一等，杖七十收贖，告身盡行追奪，公淸道德山縣汲川驛，徒一年半定配，而以議啓內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○檢閱李憲球疏曰，伏以臣月前獲蒙恩暇，歸視病母，母子相對，感泣洪私，病情未夬，而由限遽迫，義分是懼，而禁直復鎖，憧憧一念，寢食靡安，卽接家信，臣母素患積聚之症，旋又闖發，方其衝亘之時，氣息凜綴，轉動不得，症形之危惡，比前不啻倍蓰，臣聞此報，方寸煎灼，屢瀆聰聽，極涉猥越，而臣終鮮兄弟，調護扶將，無可以代臣者，玆不得不冒陳短章，擅離職次。伏乞聖慈，俯垂矜諒，鐫遞臣職名，俾得安意救護，仍治臣煩瀆之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○己卯閏四月二十四日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官朴宗琦，持《孟子》第四卷，侍講官趙民和，持《孟子》第四卷，檢討官南履懋，持《孟子》第四卷，待敎徐憙淳，持《孟子》第四卷，假注書鄭德和，持《孟子》第四卷，記事官卓瑊，持《孟子》第四卷，記事官朴永元，持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自孟子曰自暴者，止必爲政於天下矣。上曰，下番讀之。履懋讀自孟子曰求也，止次之。上曰，參贊官讀之。宗琦，讀自孟子曰存乎人者，止人焉廋哉。上曰，閣臣讀之。憙淳，讀自孟子曰恭者，止子欲手援天下乎。上曰，注書讀之。賤臣，讀自公孫丑曰君子之不敎子，止若曾子者可也。上曰，上番讀之。瑊，讀自孟子曰人不足與適也，止一正君而國定矣。上曰，下番讀之。永元，讀自孟子曰有不虞之譽，止在好爲人師。上曰，文義陳之。民和曰，宋眞宗有言曰，堯、舜，予何敢當？是誠何言哉？堯、舜之道不過孝悌而已，以此推之，自日用常行之間，至于黎民於變而風動四方，究其本原，則自孝悌中出來，而至于仁民愛物矣。《中庸》言體群臣，此卽誠意工夫也，若無誠意，則學之終始，何以如一乎？伏願惕念焉。上曰，下番陳之。履懋曰，聖人之憂戒，深且切矣，自暴者，失於强，自棄者，失於柔，可不懼哉？宋之明道先生，以堯、舜之道陳勉，而眞宗答曰，予何敢當？此聖主之自謙也。漢之汲黯，言于武帝曰，外施仁義而內多慾，此直臣之規諫也。若非誠實力行，則堯、舜之道，何以自期乎？堯、舜、禹、湯之道，專在乎存心立志，伏願殿下，於此等文義，省察而鑑法焉。上曰，諸承旨，持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，行右承旨李止淵，左副承旨鄭元容，同副承旨申在植，假注書張敎根，追入進伏。上曰，公事讀奏。止淵曰，臣代房吏房，無公事，而本房禮房，有公事矣。仍讀奏京畿監司狀啓，雨澤事。元容曰，臣兵房有公事矣。仍讀奏水原留守狀啓，還營事。宗琦曰，臣刑房無公事矣。在植曰，臣代房戶房無公事，而本房工房亦無公事矣。宗琦曰，檢閱李憲球，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，別講爲之，仍命曰，上番出去，書座目單子以入。瑊，承命書入，侍講官趙民和，檢討官南履懋，各持《國朝寶鑑》第十一卷，追入進伏。上命開卷讀之。民和讀自《國朝寶鑑》卷之三十五，止三年喪。上曰，下番讀之。履懋，讀自禮曹啓曰，止令綾原君俌主喪。上曰，文義陳之。民和曰，此章只論服制，別無文義之仰陳者矣。上命玉堂先退，民和等退出。上曰，弘文館冊子及《韻考》持入。敎根，承命持入。上曰，以太平天子朝元日爲題，右承旨及下番翰林，各賦一絶，可也。止淵、永元，各賦一絶。上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十四日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李止淵，侍讀官李翊會，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官南履懋，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書張敎根，記注官金樂澧，記事官卓瑊，以次進伏訖。上命開卷讀之。翊會讀自三月啓運，止追記碑陰。命陳文義。翊會曰，命選文學之士，賜暇讀書，此是國朝故事，而近世則廢而不行，然設置湖堂，勸課文學，其意亶在於作成人才，故金瑬所選之人，往往多名碩，祖宗朝興起作成之效有如是矣，伏願體念焉。上曰，下番陳之。履懋曰，上番所陳極好，臣別無可陳之義矣。命掩卷，仍命玉堂先退，翊會等退出。止淵曰，檢閱朴永元，謂有館規，陳疏徑出，原疏纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉止淵曰，左右史不可不備，別兼春秋趙琮鎭、鄭基善、金道喜，李嘉愚、權敦仁，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，在院承旨入侍。賤臣，承命出傳，左副承旨鄭元容，右副承旨朴宗琦，同副承旨申在植，假注書鄭德和，追入進伏。命書傳敎曰，不爲仕進承旨，竝許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。樂澧，承命持入，落點于李德鉉、李紀淵。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，侍讀官李翊會，檢討官南履懋，各持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。命開卷讀之。翊會，讀自顯宗二年，止世祖元年。命陳文義。翊會曰，我東治化之隆，莫盛於世宗朝，而今此改軍制作陣法，眷眷於詰戎之政，可見大聖人安不忘危之至意，允爲後王之鑑法。命掩卷，仍命玉堂先退，翊會等退出。上曰，弘文館冊子五卷及《唐詩品彙》、《韻考》，持入。德和，承命持入，命以曾陪鴛鷺聽流鸎爲題，右承旨、右副承旨，絶句製進，止淵、元容，承命製之。命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十四日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李德鉉，侍讀官李翊會，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官南履懋，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書鄭德和，記事官金樂澧、卓瑊，以次進伏訖。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，右承旨朴宗琦，追入進伏。上命開卷讀之。翊會讀自六月，止有政聲也。上曰，文義陳之。翊會曰，擢開城經歷趙廷虎，爲校理，可知其人之未及瀛選，而以特旨超擢也。漢時自州郡，考其治績，爲御史大夫，自御史大夫進爲丞相，蓋用人之道，苟有茂才異能，則可以超擢，不然則雖老於一官，而不能規進，此所以人稱其職，官無瘝曠也，伏願留念於用人之道焉。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，侍讀官李翊會，檢討官南履懋，各持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。上命開卷讀之。翊會，讀自命咸吉道都體察使，止營中乃定。上曰，文義陳之。翊會曰，世宗朝，使金宗瑞，開拓六鎭，世祖朝，命申叔舟，掃盪藩胡，後之尙論者，不歸功於金、申兩人，而莫不贊嘆於兩聖祖得人之盛，成功與否，專係於得人而委任之如何，可不仰體乎？上命玉堂先退，翊會等退出。宗琦曰，臣以藥院副提調受點，而臣房卽推考房矣，例不得兼帶，故敢此仰達矣。上命書傳敎曰，吏刑換房。宗琦曰，新除授同副承旨李紀淵，時在黃海道新溪縣，斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任，可也。〈出擧條〉賤臣，承命持入，落點于副護軍任百禧。上曰，弘文館冊子五卷入之。樂澧承命持入。上命退，諸臣以此退出。

○己卯閏四月二十四日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李德鉉，侍讀官李翊會，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官南履懋，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書鄭德和，記注官金樂澧，記事官卓瑊，以次進伏訖。上曰，坐直承旨入侍。賤臣，承命出傳，右承旨朴宗琦，追入進伏。上命開卷讀之。翊會，讀自閏月，止各薦人才。上曰，文義陳之。翊會曰，尹昉、申欽之所言國之所先，無過風化云者，誠爲格言，而但欲正風化，必自朝廷先立紀綱，而紀綱，又非一朝之可以振刷者，必以實心行實政，上下相維，磨以歲月，然後方可以立綱振紀，伏願益懋於實心實政焉。上命玉堂先退，翊會等退出。上曰，同副承旨肅拜後，卽爲出去乎？上番出問，可也。樂澧，承命出問，還入奏曰，肅拜後，卽爲出去矣。上曰，弘文館冊子及《韻考》持入。賤臣，承命持入。上曰，以把酒對南山爲題，閣臣賦一絶。可也。憙淳，承命賦一絶，上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。賤臣，承命出傳，侍讀官李翊會，檢討官南履懋，各持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。上命開卷讀之。翊會，讀自遂乘勝，止是也。上曰，文義陳之。翊會曰，別無文義之可以仰達者，而其行也引入便殿，其後又剖瓠爲盃，書示四句，當時君臣之間，情志相孚，有若家人父子，至今可以想見，人臣雖有抱負，而上下情志，未能相孚，則其何以勿貳勿疑，委任責成，俾展其所蘊之材乎？此等處政宜體念矣。上命玉堂先退，翊會等退出。上曰，上番翰林入來乎？上番出問，可也。樂澧承命出問，還入進奏曰，入來矣。上曰，上番翰林入侍。樂澧，承命出傳，永元追入進伏。上命左副承旨先退，德鉉退出。上曰，右承旨，讀奏諸冊子，可也。宗琦，讀奏《詩傳》、《大學》各一遍訖。上命退，諸臣以次退出。

閏4月25日

行都承旨李止淵〈坐〉。行左承旨李龍秀〈坐直〉。右承旨朴宗琦〈坐〉。左副承旨李光文〈坐直〉。右副承旨申在植〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書鄭德和〈仕直〉許茂〈未入來〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○藥房提調金履喬，副提調朴宗琦啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。

○李光文啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○朴宗琦啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○申在植啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而領議政徐龍輔，左議政金思穆，右議政南公轍，俱有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李止淵啓曰，左承旨鄭元容，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，與左副承旨竝許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，李龍秀、李光文，落點。

○兵曹口傳政事，副護軍單鄭元容。

○李止淵啓曰，假注書張敎根，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○張敎根改差，代以許茂爲假注書。

○大司諫李愚在啓曰，臣言儀風采，初不近似於淸朝耳目之任，而諫長特除，出於夢想之外，地望自別，尤難堪承，迺者召牌之下，義分是懼，章皇出肅，粗伸叨謝之忱，而第臣於合啓中，有應避之嫌者，隨衆聯參，非所可議，前後如臣處地者，擧蒙體諒之恩，則今臣處義，宜無異同，以此情蹤，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○李止淵啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，前望單子入之。

○大司諫前望單子入之，尹序東落點。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、權敦仁牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推，更爲牌招。

○禮曹，來五月初八日，綏嬪邸下誕辰陳賀，以十二日退行時，應行節目，參考前例磨鍊，依此擧行，何如？判付啓，依所啓施行爲良如敎。

○傳于朴宗琦曰，今年慈宮誕辰五旬，曷勝慶祝？陳賀親臨磨鍊，命婦朝賀，權停。

○李光文啓口，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令李儒修在外，掌令李沆，持平朴來謙、辛碩林牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、權敦仁牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推，更爲牌招。

○以兼弼善李應奎，文學權敦仁牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推。

○以掌令李沆，持平朴來謙、辛碩林，獻納朴鳴和，正言金逸淵、李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○申在植，以訓鍊都監言啓曰，本局別將金守基，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○己卯閏四月二十五日辰時，上御興政堂。藥房入診入侍時，提調金履喬，副提調朴宗琦，假注書張敎根，記注官李衡柱，記事官朴永元，待敎徐憙淳，以次進伏，醫官吳千根、李漢臣、李彦厚，以次進伏楹外訖。履喬曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。履喬曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。履喬曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，各殿宮氣候一樣矣。履喬曰，醫官使之入診，何如？上曰，今日置之。履喬曰，年例春等所捧麝香一百八十五部內，玉樞丹衣香雪母膏所入，盡用無餘，而櫃上藥及今番啓下藥所入八百八十八部，依例令戶曹，別貿取用，何如？上曰，依此爲之。仍命藥房先退，履喬退出。上命書傳敎曰，召對爲之。賤臣，承命出傳，座目單子，衡柱書入，參贊官任百禧，持《孟子》第四卷，侍讀官李翊會，持《孟子》第四卷，檢討官南履懋，持《孟子》第四卷，待敎徐憙淳，持《孟子》第四卷，假注書張敎根，持《孟子》第四卷，記注官李衡柱，持《孟子》第四卷，記事官朴永元，持《孟子》第四卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。翊會，讀自樂正子，止以爲猶告也。上曰，下番讀之。履懋，讀自孟子曰仁之實，止《孟子集註大全》卷之七。上曰，參贊官讀之。百禧，讀自《孟子集註大全》卷之八，止惟義所在。上曰，閣臣讀之。憙淳，讀自孟子曰大人者，止可以當大事。上曰，注書讀之。賤臣讀自孟子曰君子，止未之有也。上曰，上番讀之。衡柱讀自孟子曰言，止賢者當之。上曰，下番讀之。永元讀自徐子曰，止君子恥之。上曰，文義陳之。翊會曰，樂正子，孟門高足，宋時議以躋配於孟子廟，而不知王驩之爲小人，從而之齊，受責於師門，蓋其本質雖善，而燭理未明，見義未精，致有餔啜之譏，君子之學，以格致爲先者，欲其理明義精，事之是非，人之邪正，一見瞭然，自無失身之患矣。然樂正子好善，優於天下，孟子聞其政，喜而不寐，則其人之賢，足以佐治，而魯平公，嬖愛臧倉，而不能用樂正子，齊桓公gg宣王g，寵任王驩，而不能用孟子，二君之用人，顚倒如此，尙何望其國之治乎？此可爲後辟之鑑戒矣。上曰，下番陳之。履懋曰，上番所奏樂正子之燭理未明，見義未精之言，誠是矣，然而抑亦有可以稱道者存焉。新安陳氏曰，樂正子，善人也，信人也，惟好善篤信，所以勇於服義，亦可尙也，以此言之，則人於勇決上，不可不勉勉也，若是其甚切，學者爲學，或不能喫緊於勇決，則尙無以進步聖域，況爲人君而處九五陽剛之位，御萬幾而應萬務，幾務甚廣，凡於發號施政之間，進德修業之際，尤當振刷奮發，然後始可以做得大有爲之治也。伏願殿下留心存省，是臣等區區之望，而如欲振刷奮發，則亦貴乎居敬，朱子曰，敬乃聖門第一義，又於敬字上，深加體念焉。上命書傳敎曰，諸承旨，持公事入侍。賤臣，承命出傳，行都承旨李止淵，右副承旨申在植，假注書鄭德和，追入進伏。命讀公事。止淵曰，臣吏房無公事矣。百禧曰，臣戶房代房而有公事一張矣。讀奏江華留守狀啓，公淸道燕岐縣大同船護送事。宗琦曰，臣禮房而無公事矣。在植曰，臣兵房而有公事一張，刑房代房而無公事矣。仍讀奏開城留守還餉加分事。百禧曰，臣工房無公事矣。上命書傳敎曰，別講爲之。賤臣，承命出傳，座目單子，德和書入，參贊官李止淵進伏，侍讀官李翊會，檢討官南履懋，各持《國朝寶鑑》第十一卷，追入進伏。上命開卷讀之。翊會，讀自禮曹啓曰，止寢其命。命陳文義。翊會曰，中州正學寢微，皇明二百餘年，只有薛文淸一人，其餘多有可議，而我東文敎賁興，儒賢輩出，程、朱正脈，實在於是，先輩稱吾道東矣者，良不虛也。此專由於列聖朝，菁莪樂育之化，而近日則漸不逮前，朝野之間不能家絃戶誦，自上興起振作，使風化丕變，斯文誕朗，是臣區區之望也。命掩卷，仍命玉當先退，翊會等退出。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，侍讀官李翊會，檢討官南履懋，各持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。上命開卷讀之。翊會，讀自上以御書，止分番往戍。命陳文義。翊會曰，武而不文，則無以運奇制勝，霍去病曰，顧在方略，何至讀古人書者，非至論也。郤縠敦《詩》、《書》說禮、樂，爲晉良將，世祖朝敦勸將臣，無不讀書，深得用武之要，伏願留念焉。命掩卷，仍命玉堂先退，翊會等退出。止淵曰，新除授左承旨李龍秀，左副承旨李光文，牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，公事持入。德和，承命持入。命讀之。止淵，讀奏全羅監司啓本，罪人益山郡到配事。上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十五日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李光文，侍讀官李翊會，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官南履懋，持《國朝寶鑑》第十一卷，待敎徐憙淳，假注書鄭德和，記注官李衡柱，記事官朴永元，以次進伏訖。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，行左承旨李龍秀，追入進伏。上命開卷讀之。翊會，讀自禮曹啓曰，止全不相同。上曰，文義陳之。翊會曰，此章別無文義之可以仰陳者矣。上命書傳敎曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍，翊會等，出持《羹墻錄》第三卷，還入進伏。上命開卷讀之。翊會，讀自中宗五年，止行賞有差。上曰，文義陳之。翊會曰，漢唐之世，或分處降胡於內地，畢竟爲患，蓋異類之一時款附，未可深信也。許稠所言，實爲深長慮，不過五六十年，果致南方騷然，天威所加，雖卽撲滅，而凡事失於謀始，則必有後患，所謂涓涓不塞，將成江河者也。此理甚明，不可以今無此等事而忽之矣。上命掩卷，仍命曰，公事入之。賤臣，承命持入。上曰，公事讀奏，可也。光文，讀奏慶尙監司啓本洪時濟等放送事。上曰，弘文館冊子及《韻考》持入。賤臣，承命持入。上曰，以疑是弄珠人爲題，閣臣賦一絶。可也。憙淳，承命賦一絶，上曰，上番翰林，讀奏諸冊子，可也。永元，讀奏《詩傳》一遍。上曰，臺諫前望單子入之。賤臣，承命持入，落點于行護軍尹序東。上命退，諸臣以次退出。

閏4月26日

行都承旨李止淵〈坐〉。行左承旨李龍秀〈坐〉。右承旨朴宗琦〈坐〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨申在植〈坐直〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕直〉柳致睦〈受由在外〉。假注書鄭德和〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○李光文啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○朴宗琦啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李龍秀曰，領議政留待。

○傳于李龍秀曰，領議政入侍。

○傳于申在植曰，別講爲之。

○朴宗琦，以弘文館言啓曰，應敎申綽，校理姜世綸，副校理沈能岳、尹豐烈，修撰尹景鎭、李若愚在外，副修撰南履懋受由，本館下番闕直，事甚未安，副應敎趙民和，副修撰鄭基善，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允，在外玉堂竝許遞，前望單子入之。

○玉堂前望單子入之，應敎朴齊聞，校理高廷鳳，副校理金鐮、趙冀永，修撰趙忠植、金在元，落點。

○任百禧啓曰，卽者校理李翊會，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○以應敎朴齊聞，副應敎趙民和，副校理金鐮，修撰金在元牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推。

○傳于任百禧曰，坐直承旨入侍。

○玉堂前望單子入之，應敎李羲準，副應敎李奎鉉，校理尹永僖、金熙華，副校理宋應圭、李東煥，修撰李瀅夏、任天常，副修撰李泰淳，落點。

○李光文啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令李儒修在外，李沆，持平朴來謙、辛碩林牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以掌令李沆，持平朴來謙、辛碩林，獻納朴鳴和，正言金逸淵、李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、權敦仁再牌不進罷職傳旨，傳于朴宗琦曰，只推。

○朴宗琦，以禮曹言啓曰，來五月初八日，嘉順宮誕辰陳賀，退行於同月十二日，行禮時節目，依所啓施行事，判下矣。命婦朝賀，依下敎權停，而百官習儀，則在前陳賀時，例爲權停矣，今番何以爲之乎？敢稟。傳曰，權停。

○申在植，以備邊司言啓曰，卽見開城留守李文會狀啓，則以爲，節序轉窮，農糧艱乏，各倉留庫各穀，限四千七百石，特許加分事，請令廟堂稟處矣。民勢旣如此，依狀請施行，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來五月當十三番後部後司屬慶尙左道四哨軍兵逢點，實數四百五名，已爲點閱整齊，來五月初一日，與延和門、南營、新營入直將官軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，七月當一番前部前司屬慶尙左道四哨軍兵，來六月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番之意，本道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳來五月、六月兩朔應立前部左司屬慶尙左道四哨軍兵四百九名，今已逢點整齊矣。五月初一日，與舊番前司軍兵，替代立番後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來七月、八月兩朔應立前部中司屬慶尙左道四哨軍兵，六月二十五日，京中逢點，七月初一日，與左司軍兵，當爲替代立番，而依定奪，每哨以九十八名磨鍊，趁期調送事，本道監兵使處，措辭知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○校理李翊會疏曰，伏以臣之老母，年踰八耋，素多疾病，而近幸少愈，寢食稍安，故臣久曠定省，持被禁廬，而戀結之私，夙宵難抑，俄自筵退，獲接家信，間因溫涼不調，將攝失宜，宿症復作，食飮全廢，寒熱交作，凡百凜綴，見方委頓，促臣歸護，臣自聞此報，神情遁越，無以按住，忙陳短章，徑出禁扄。伏乞天地父母，諒臣至情，亟遞臣職，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○副修撰南履懋疏曰，伏以臣之老父，春夏以來，屢患癖積，筋力轉益落下，居常奄奄，委在床席，而症形近幸稍歇，故抑情持被，今玆有日，卽接家信，則臣父宿病，又因將攝之失宜，如期輒發，寒痰作孽，胸膈痞滯，頑積肆毒，肚脅衝亘，達夜叫苦，藥餌蔑效，臣自聞此報，方寸煎灼，接gg按g住不得，玆敢忙陳短章，徑出禁扄。伏乞天地父母，俯垂矜憐，亟遞臣職，以便救護，仍治臣瀆擾之罪，以昭法紀，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○兼說書徐憙淳疏曰，伏以臣母，宿病沈淹之狀，以疏以奏，屢煩宸聽矣。近因日候之烘炎，益肆積氣之闖升，藥餌爲課，床玆爲命，昏昏度日，而方其苦劇之時，奄奄有頃刻之慮，臣久縻禁直，常懷焦灼，家書時至，未開緘而先驚，門鑰宵下，或剪燭而不寐，顧臣情私，吁亦矜且憐矣，特以誠切在公，義難言私，不敢爲請暇之計，昨因宮僚之有故，適替坊直矣。家伻際到，以臣親病之越添，促臣歸視，臣自聞此報，衷情飛越，按住不得，實無以坐須僚員之入替，冒昧陳章，曠直擅出。伏乞聖明，俯垂鑑諒，遞臣所帶之銜，俾便救護，治臣擅離之罪，以警具僚焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○己卯閏四月二十六日辰時，上御興政堂。大臣入侍時，行左承旨李龍秀，記事官趙錫龜，記注官金樂澧，記事官朴永元，領議政徐龍輔，以次進伏訖。龍輔曰，近者日氣，朝晝異候，聖體，若何？上曰，一樣矣。龍輔曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，中宮殿氣候，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，世子宮氣候，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，臣得蒙恩暇，往省先壠，所當趁卽反面，而狗馬賤疾，適此闖發，尙今稽滯，下情悚惶，倘復如何哉？第伏承向來聖批中，從容求解之敎，故擔舁病軀，又此簉朝，而王言信如四時，私情庶可得伸，體諒之恩，方此顒望矣。上曰，大臣就座。仍命先退，龍輔退出。龍秀曰，卽者副修撰南履懋，兼說書徐憙淳，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，諸承旨，持公事入侍。賤臣，承命出傳，行都承旨李止淵，右承旨朴宗琦，左副承旨李光文，右副承旨申在植，同副承旨任百禧，假注書鄭德和，追入進伏。上曰，公事奏之。止淵曰，臣吏房有公事矣。仍讀奏慶尙監司狀啓，三嘉縣監韓用鎬，比安縣監玄仁福相換事。龍秀曰，臣戶房無公事矣。宗琦曰，臣禮房有公事矣。仍讀奏水原留守狀啓，雨澤開霽事。在植曰，臣軍士房無公事矣。光文曰，臣推考房無公事矣。百禧曰，臣工房無公事矣。上命書傳敎曰，召對爲之。仍命曰，上番出去，座目單子書入。樂澧，承命出書，與侍讀官李翊會，持《孟子》第四卷，偕入進伏，百禧，以參贊官進伏。上命開卷讀之。翊會，讀自孟子曰，人之所以，止坐而待朝。上曰，參贊官讀之。百禧，讀自孟子曰王者之跡，止可以祀上帝。上曰，閣臣讀之。光文，讀自孟子曰天下之言性，止不亦異乎。上曰，注書讀之。賤臣，讀自君子所以異於人者，止閉戶可也。上曰，上番讀之。樂澧，讀自公都子曰匡章，止與人同耳。上曰，下番讀之。永元，讀自齊人有一妻一妾，止《孟子集註大全》卷之八。上曰，文義陳之。翊會曰，聖人與君子，雖有存與存之之別，而舜之明於庶物，察於人倫，其本固不出於存之一字，存之之要，亦不外於戰兢惕厲四字，戰兢惕厲，卽敬字之註脚也。敬則天理爲主，而此心常存，反是則物慾交蔽，而此心若存若亡焉，先大王，嘗以輕輕存在，略略提撕，爲爲敬之節度，聖人之訓至矣盡矣。欲學大舜，當法先王，伏願於敬字上，加勉焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，翊會退出。上曰，弘文館冊子五卷及《唐詩品彙》、《韻考》入之。賤臣，承命持入。上命以長奉萬年歡爲題，下番製進絶句，可也。永元，承命以製。上命書傳敎曰，別講爲之。仍命曰，上番出去，座目單子書入，而參贊官，以都承旨爲之，閣臣，以左承旨爲之。樂澧承命出書，與侍讀官李翊會，持《國朝寶鑑》第十一卷，偕入進伏，止淵，以參贊官進伏，龍秀，以直提學進伏。上命開卷讀之。翊會讀自《樂學軌範》，止亦有廟樂耶。上曰，文義陳之。翊會曰，三代以後，樂律失傳，朱子嘗謂今之雅樂，卽古之鄭衛之音也，古樂雖難猝復，而樂之本，固不在於律尺之長短高下，聖人御世，以德囿民，太和，則不待金石絲竹，而無聲之樂，日聞四方，夫子曰，樂云樂云，鍾鼓云乎哉，橫渠，論黃鍾中聲，亦以爲德性醇厚者，必得之，此皆探本之言也。治化盻蠁，則天不愛瑞，地不愛寶，樂律雖極微竗，尙容人力制作，則豈有不可復古之理哉？伏願勉勉於樂之本焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，翊會退出。上曰，注書出去，宣傳官監軍落點代，入直之誰某，知入，可也。賤臣，承命出傳，還入奏曰，監軍代番李奎五云矣。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉德和，承命出傳，與侍讀官李翊會，持《羹墻錄》第三卷，偕入進伏。上命開卷讀之。翊會，讀自明宗十年，止助防各營。上曰，文義陳之。翊會曰，鎭管，此雖革罷，而後因柳成龍之建白，復爲仍舊，沿革得失，雖未可知，而軍政，有國之重務，罷五衛之制，設寘三營，其後甲乙之論未定，更張之難如此，此等處尤當十分審愼矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，翊會退出。上曰，下番讀奏《書傳》，可也。永元，讀奏一遍訖，上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十六日午時，上御興政堂。別講入侍時，直提學李龍秀，參贊官申在植，侍讀官李翊會，持《國朝寶鑑》第十一卷，假注書鄭德和，記注官金樂澧，記事官朴永元，以次進伏訖。上命開卷讀之。翊會，讀自赫整之後，止亦詳見於《五禮儀》。上曰，文議陳之。翊會曰，俄以樂之本仰達，而大抵樂章，形容時君之治化，以爲於戲不忘之資，聞簫韶之聲，則知虞舜之盡善盡美，聆淸廟之瑟，則想文王之純亦不已，唐時七德九功，亦是鋪張功德，以王業艱難，傳示子孫，今於赫整重光諸樂章，備述基命之密，中興之難，一倡三歎，愀然如見列聖朝盛功神化，實爲嗣王之柯則，伏望深加體念焉。上命書傳敎曰，在院承旨入侍，賤臣承命出傳，行都承旨李止淵，右承旨朴宗琦，左副承旨李光文，同副承旨任百禧，記事官趙錫龜，追入進伏。上曰，公事讀奏，可也。宗琦，讀奏弘文館草記，玉堂牌招入直事。上曰，在外玉堂竝許遞，前望單子入之，錫龜承命持入。上落點訖，宗琦曰，左右史不可不備，別兼春秋趙琮鎭、金道喜、權敦仁，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉翊會，出持《羹墻錄》第三卷，還入進伏。上命開卷讀之。翊會，讀自宣祖諭全羅監司柳希春書，止因此畏縮耳。上曰，文義陳之。翊會曰，身不跨馬，射不穿札，不特杜預爲然，漢時武侯，亦如此，干城之材，初不係於勇力之强弱，聖人所敎，實爲允當，先正臣李珥，嘗曰我不能爲將帥，而亦可爲將帥之師，此可見料敵制勝，無資於匹夫之勇，柳希春之過生恇怯，未免書生之空疎，不可以無疾而不蓄藥，國家升平之時，豫蓄可將之材，則緩急可以需用，伏望留念焉。上曰，弘文館冊子及《韻考》持入。賤臣，承命持入。翊會曰，玉堂下番闕直，事甚未安，新除授玉堂，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，下番讀奏《論語》，可也。永元，讀奏一遍訖，上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十六日申時，上御興政堂。坐直承旨入侍時，同副承旨任百禧，記事官趙錫龜，記注官金樂澧，記事官朴永元，以次進伏訖。上曰，新除授玉堂，皆已承牌入來乎？百禧曰，皆違牌矣。上命書傳敎曰，在外受由及違牌玉堂，竝許遞，前望單子入之。賤臣，承命持入。上點下，仍命出頒。賤臣承命出頒。上曰，坐直承旨、入直閣臣入侍。賤臣，承命出傳，直提學李龍秀，右副承旨申在植，追入進伏。上曰，公事入之。賤臣，承命持入，在植，進呈禮曹單子陳賀節目。上曰，弘文館冊子五卷入之。賤臣，承命持入，永元，讀奏《論語》、《書傳》、《中庸》各一遍。上命以朝朝染翰侍君王爲題，下番，製進絶句，可也。永元承命製進。在植曰，玉堂上下番闕直，可悶，新除授玉堂，竝卽牌招，推移入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，公事入之。賤臣，承命持入，在植，讀奏兵曹單子陳賀節目。上命退，諸臣以次退出。

閏4月27日

行都承旨尹鼎烈〈坐〉。左承旨未差。行右承旨李龍秀〈坐〉。左副承旨李光文〈內閣直〉。右副承旨申在植〈坐直〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈仕〉柳致睦〈受由在外〉。假注書鄭德和〈仕直〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○李龍秀，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技，請出標信。傳曰，知道。

○任百禧啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李龍秀啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○申在植啓曰，來初一日輪對日次，而景慕宮夏享大祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李龍秀啓曰，右承旨朴宗琦，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于申在植曰，今番陳賀時，王世子行禮置之。

○傳于任百禧曰，召對爲之。

○承旨前望單子入之，尹鼎烈、徐英輔，落點。

○李龍秀啓曰，新除授行左承旨徐英輔，時在京畿積城地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○申在植啓曰，檢閱李憲球，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以檢閱李憲球牌不進罷職傳旨，傳于申在植曰，只推。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、權敦仁牌不進罷職傳旨，傳于申在植曰，只推，更爲牌招。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、權敦仁牌不進罷職傳旨，傳于申在植曰，只推。

○傳于申在植曰，別講爲之。

○以右承旨朴宗琦牌不進罷職傳旨，傳于李龍秀曰，只推。

○以應敎李羲準，副應敎李奎鉉，校理金熙華，修撰李瀅夏、任天常牌不進罷職傳旨，傳于申在植曰，只推，更爲牌招，違牌勿爲呼望。

○副應敎前望單子入之，趙民和落點。

○李龍秀啓曰，御營大將白東薳，以本廳習陣事，明日沙阿里出去矣。兼帶左邊捕盜大將命召及大將牌傳令牌，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○任百禧啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令李儒修在外，李沆，持平朴來謙、辛碩林牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以掌令李沆，持平朴來謙、辛碩林，獻納朴鳴和，正言金逸淵、李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○申在植，以吏曹言啓曰，今次景慕宮朔祭及毓祥宮夏享祭祭官中，時無職名人，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副護軍南周獻，副司果金奎鉉，副護軍金𨩿，副司果金在元，以上竝單付。

○李龍秀，以摠戎廳言啓曰，本廳哨官尹命植，擧措駭妄，爲先汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○同知申光軾疏曰，伏以臣昨日浸夜後，卽接吏曹享帖，以臣爲毓祥宮仲朔大祭亞獻官者，臣猝患署癨gg暑癨g，宿積闖肆，胸腹衝痛，坐臥不得，便成籧篨，食飮之全却，四到之不省，猶屬餘事，股戰而不能履地，喘急而不得運身，以此病狀，雖欲强作，末由駿奔，臣自釋褐之初，式至今日，而雖式月屢差享役，𨃃蹶趨承，未嘗一或丐免而至於今番，則病勢如右，無以自力，不得不疾聲呼籲於紸纊之下。伏乞天地父母，俯垂鑑諒，特令該曹，改付標，而仍治臣瀆擾之罪，以便公私，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭，許令該曹，改付標。

○應敎李羲準疏曰，伏以臣，夙有貞疾，已入膏肓，每當時序推敓之時，病輒如期而發，發輒委頓欲殊，乃於大昨，因僚員之缺乏，數宵儤直於講院矣。値玆朝晝之異候，將攝旣忽自愼，食飮又失適宜，猝重關格，吐瀉迭作，胸腹之絞痛，氣息之綴急，傍人亦爲之驚悶，遂不免推移替直，擔舁歸次，新病旣不少愈，宿疾又復添作，積氣橫亘，痞滿尤劇，宛轉床笫，不省四到，際玆忽伏承館職除命，召牌繼降，至有違牌勿爲呼望之命，在臣分義，苟有一分自力之望，則何敢駕屨是俟，而目下實狀，萬無寸步蠢動之勢，玆敢隨詣朝房，昂暴衷懇。伏惟聖慈，俯賜鑑諒，將臣職名，亟行遞改，仍治臣逋慢瀆擾之罪，以昭法綱，以安賤分，不勝大願。臣於乞免之章，何敢贅及他說，而竊有區區素薀，敢此尾陳，惟聖明財幸焉。唐臣陸贄之言曰，天在下而地處上，於位乖矣，而反謂之泰者，上下交故也。君在上而臣處下，於義順矣，而反謂之否者，上下不交故也。氣不交則庶物不育，情不交則萬邦不和。臣每讀此，未嘗不三復致意焉。夫君臣之際，等位本自截嚴，故上下之間，情志實難交孚，所以體群臣爲九經之一也，體者，卽體察其心之謂也。近日以來，凡於大小官職之除下，輒有違牌勿爲呼望之命，夫職以縻之，牌以召之，榮之極也，禮之至也，在下之人，得此於君父，孰敢不竭蹶趨承，叩謝恩命，而若其逡巡徊徨，末由進身，甘犯違傲之罪者，豈其樂爲也哉？蓋有不得已然，疾病之或來，人所不免，情勢之莫越，世所見諒，而日月之明，或有遺照，甲庚之招，惟事督迫，至有屢日奉牌，屢煩飭敎之時，事面屑越，國體虧損，不幾近於下情莫由上達，而亦不乖於體群臣之義也耶？臣今咫尺禁扄，趨膺無路，慢命之誅，方竢遄加，以此爲言，冞增兢惶，而竊附有懷無隱之義，敢此冒陳。伏願先自臣始，以違召之律，隨卽勘斷，而勿爲呼望之命，深加愼惜焉。臣無任云云。省疏具悉。疏辭當留念，爾其勿辭察職

○修撰任天常疏曰，伏以今校理臣金熙華，於臣爲四寸妹壻，春秋兼銜，在法當避，臣之所帶春秋館記事官，照例減下，以存公格，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。所請依施。

○己卯閏四月二十七日未時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官任百禧，檢校直閣李光文，侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，記事官趙錫龜，記事官卓瑊，記事官朴永元，各持《孟子》第五卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華，讀自《孟子集註大全》卷之九，止於大舜見之矣。上曰，下番讀之。瀅夏，讀自萬章問曰《詩》云，止奚僞焉。上曰，參贊官讀之。百禧讀自萬章問曰象，止此之謂也。上曰，閣臣讀之。光文讀自咸丘蒙，止此之謂也。上曰，注書讀之。賤臣讀自萬章問曰人有言，止其義一也。上曰，上番讀之。瑊，讀自萬章問曰人有言，止朕載自亳。上曰，下番讀之。永元，讀自萬章問曰或，止何以爲孔子。上曰，文義陳之。熙華曰，所謂怨慕者，知大舜之心而然也。顧今我殿下，日御經筵，所講者，卽聖賢之書也，惟以識聖人之心，爲體念之道焉。上曰，下番陳之。瀅夏曰，天視自我民視，天聽自我民聽，卽是《泰誓》之辭，而天人相與，其理甚畏，對越昭事，明效著見，上自堯、舜之聖，下及匹庶之賤，罔非孚感中生成，而凡爲君上者，於事天臨民之道，尤非一日之可忽者也。伏願我殿下，雖在幽深涓濩之中，必以此惕念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，熙華、瀅夏退出。上命書傳敎曰，諸承旨持公事入侍。賤臣，承命出傳，行左承旨李龍秀，右副承旨申在植，假注書鄭德和，追入進伏。上曰，公事奏之。在植曰，各房無公事，而臣軍士房有公事矣。仍讀奏全羅監司狀啓，兵符傳受事。上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十七日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官申在植，檢檢直閣李光文，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，假注書鄭德和，記注官金樂澧，記事官卓瑊，以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華，讀自蓋初獻以熙文引入，止制樂是也。上曰，下番讀之。瀅夏，讀自上復命諸大臣，止別撰添補焉。上曰，文義陳之。熙華曰，迎神三獻，皆各九成，其與簫韶九成之樂，無以異也。傳曰，聞其樂而知其政，觀乎九成之樂章，則可以知樂，文物於是大備，治法政謨，燦然畢具矣。伏願殿下，以祖宗之心爲法，做得如樂斯和之治，使一世之民，擧入於太和元氣之中，是臣區區之望也。上命玉堂先退，熙華等退出。上命書傳敎曰，坐直承旨入侍。賤臣承命出傳，同副承旨任百禧，追入進伏。在植曰，檢閱朴永元，謂有館規，陳疏徑出，原疏纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？上曰，依爲之。下番翰林，一體牌招，可也。〈出擧條〉在植曰，副應敎李奎鉉，謂有情勢，奉牌闕外，無意承膺，事甚未安，從重推考，何如？上曰，許遞，前望單子入之，可也。〈出擧條〉賤臣，承命持入。上落點訖，仍命曰，弘文館冊子及《韻考》持入。樂澧，承命持入。上曰，都承旨與違牌承旨竝許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任，可也。〈出榻敎〉賤臣承命持入。上落點訖，仍命曰，公事入之。賤臣承命持入。上曰，公事讀奏。在植讀奏江原監司狀啓，雨澤事。上命書傳敎曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。賤臣，承命出傳，侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。上命開卷讀之。熙華，讀自上出幸，止在祀與戎。上曰，文義陳之。熙華曰，聖祖出幸，見一小童，在鹵簿，有矜惻之心，夜不能寐，大抵我聖朝仁民愛物之德，於此可見矣。文王之行仁政也，必先四窮，子惠小民，是以孟夫子曰，文王我師也。殿下欲法文王之心，先法祖宗之心焉。上曰，玉堂先退。熙華等退出。上曰，左副承旨讀奏《詩傳》，可也。光文，讀奏一遍訖。上曰，公事入之。賤臣，承命持入。上曰，公事讀奏。在植讀奏全羅監司狀啓，雨澤事。上命退，諸臣以次退出。

閏4月28日

行都承旨尹鼎烈〈坐〉。行左承旨李龍秀〈坐〉。右承旨李光文〈坐直〉。左副承旨申在植〈坐〉。右副承旨南周獻〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書鄭德和〈仕直〉一員未差。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自辰時至午時，日暈。

○夜自三更至二十九日開東，灑雨下雨，測雨器水深四分。

○申在植啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外(外))、陳疏外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○任百禧啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○承旨前望單子入之，南周獻落點。

○注書趙錫龜病，代以洪永觀爲假注書。

○傳于南周獻曰，召對爲之。

○李光文啓曰，今此端午帖製述人中，時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又啓曰，端午帖製述人，旣已抄啓矣，弘文提學金履喬，待明朝牌招，以爲出韻科次之地，何如？傳曰，允。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○申在植啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令李儒修在外，李沆，持平朴來謙牌不進，辛碩林疏批未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以掌令李沆，持平朴來謙，獻納朴鳴和，正言金逸淵，李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于申在植曰，只推。

○傳于任百禧曰，明日次對，勿拘齋日，依例來會。

○申在植啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李光文曰，發遣吏郞諸執事，淸齋與否，摘奸以來。

○李光文，以弘文館言啓曰，新除授校理尹永僖，時在廣州地，副校理宋應圭，時在公淸道淸州地，李東煥，時在京畿驪州地，副修撰李泰淳，時在慶尙道禮安地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，竝許遞，前望單子入之。

○玉堂前望單子入之，校理朴台壽，副校理尹豐烈、沈能岳，副修撰李若愚落點。

○李光文，以禮曹言啓曰，來五月十五日，中宮殿誕日陳賀時，王世子致詞陳賀之節，依例磨鍊乎？敢稟。傳曰，權停。

○持平辛碩林疏曰，伏以臣，卽嶺外之一庸品耳，自顧空疎，無所短長，而迺者持憲之命，特下於旅店病伏之中，臺官是何等重任，而迺以如臣無似，擬議於是也？臣怵分畏義，不敢言私，雖不得不扶舁出肅，叩謝恩命，而臣素抱積暍在中，每當暑月，不能蠢動者，已至十餘年之久，而今年則尤有甚焉。胃氣日漸消鑠，筋力日就綿綴，實無時月間運動之勢，庚牌臨門，日事違傲，臣是何人，不念駕屨不俟之義，乃敢偃處慢蹇若是乎？《書》曰，毋曠庶官，庶官尙不可曠，況臣所叨，卽古人所稱人主之耳目也，人而不可一日廢耳目之用，人主惡可一日而廢耳目之任哉？疾痛呼父母，人之情也，玆敢冒昧陳籲。伏願天地父母，俯垂生成之澤，亟賜鐫免，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱焉。臣於乞免之章，何敢贅他，而臣於前應敎李泰淳之被論於睦台錫也，竊有所至今駭歎者。泰淳，向來一疏，以草野樸直之忱，誦輿人公共之言，歷擧四人，而其於丁若鏞事，爲說稍長者，豈亶爲若鏞之地也？臺閣之舊啓旣停，王府之成命不行，其在刑政，已不容如此，而恒典一壞，後弊難言，爲國家思深而慮遠者，取以爲己憂，泰淳之言，職以是耳，論理之際，其說不得不稍長也。不然區區一若鏞，捐骨瘴江，何損於朝廷，何害於鄕黨，而泰淳刺口言之，以輕犯不悅者之怒哉？此則一世之所知，萬口之共諒也。彼睦台錫之疏，何爲投之如急書也？若鏞前後本末，有先朝批敎，有獄官議讞，有東朝判決，有大臣回啓，又有聖明前後恩敎，竝皆昭然，而台錫，橫說豎說，惟事念毒，自謂遵守祖論，其祖卽故知事臣萬中也。自初目人護邪，擠陷所憾，其術本起於萬中，其後諸人，不過述其咳唾耳。台錫，誠若遵守祖論，則何於其祖最所憾之蔡弘遠事，竝擧洪時濟而曰，擧世公共之論，有若其祖平日秉執，與兩人沕然gg脗然g相合者然？嗟呼，寧不厚顔？衆所同訟，不可抵敵，則草草一句，陽若歸附，而藉口於無所顧藉之一若鏞，至擬泰淳於刊改之典，其實則所嫉於泰淳者，不在於言若鏞也，無乃眞箇遵守，在於其中耶？夫以經幄之臣，效無隱之義，言纔脫口，醜詆橫加，雖幸聖鑑孔昭，詖說不得行，而況泰淳，卽先正之孫也。無端摧辱，有若不可接跡於三司之列者然，獨不爲士林之羞乎？其傾險不正之類，不可以爲日稍久，置而不論。臣謂睦台錫，施以譴削之典，永刊臺望，斷不可已也。臣無任云云。省疏具悉。睦台錫事，李泰淳改正之請，誠不韙，然爾之論彼，亦欠忠厚，不允。

○己卯閏四二十八日午時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官南周獻，持《孟子》第五卷，侍讀官金熙華，持《孟子》第五卷，檢討官李瀅夏，持《孟子》第五卷，直閣鄭基善，持《孟子》第五卷，假注書鄭德和，持《孟子》第五卷，記事官朴永元，持《孟子》第五卷，記事官李憲球，持《孟子》第五卷，以次進伏訖。上曰，諸承旨持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，行都承旨尹鼎烈，行左承旨李龍秀，右承旨李光文，左副承旨申在植，同副承旨任百禧，記事官趙錫龜，追入進伏。上命開卷讀之。熙華，讀自萬章問曰，止《孟子集註大全》卷之九。上曰，下番讀之。瀅夏，讀自《孟子集註大全》卷之十，止非爾力也。上曰，參贊官讀之。周獻讀自北宮錡問曰，止其義一也。上曰，閣臣讀之。基善讀自萬章問曰，止公養之仕也。上曰，注書讀之。賤臣讀自孟子曰仕，止道不行恥也。上曰，上番翰林讀之。永元，讀自萬章曰，止王公之尊賢也。上曰，下番讀之。憲球，讀自萬章曰，止《孟子集註大全》卷之十。上曰，文義陳之。熙華曰，百里奚，愚於虞而智於秦者，以其君之從諫與不從諫也，雖賢明之君，不以虛心受言，則諫諍之路不開，謇諤之言不入矣。伏願殿下，於此等處，惕念焉。上命玉堂先退，熙華等退出。在植曰，各房無公事，而臣刑房有公事矣。仍讀奏全羅監司啓本罪人到配事。上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十八日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李光文，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，直閣鄭基善，假注書鄭德和，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華，讀自命禁諸宮家私自封殖，止李植之言也。上曰，下番讀之。瀅夏，讀自秋七月，止處之得中。上曰，參贊官讀之。光文，讀自備邊司，止從李貴之言。上曰，閣臣讀之。基善，讀自命今後，止均蒙實惠。上曰，上番翰林讀之。永元，讀自大司成，止各一器。上曰，下番讀之。憲球，讀自冬十二月，止遷厝之役也。上曰，文義陳之。熙華曰，聖敎亦以緩急之失，戒其臣僚矣。太急之失，有迫切之患，太緩之失，有不及之患。大抵動靜云爲，處置得中，然後可以免緩急之失矣。是以記曰，一張一弛，文、武之道，蓋急者弛之，緩者張之，得其中道，則君臣上下，豈有緩急之失乎？伏願殿下，於此等處體念焉。上命玉堂先退，熙華等退出。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，同副承旨任百禧追入進伏。上曰，公事讀奏。百禧，讀奏江華留守狀啓，大同米護送事。上曰，弘文館冊子及《韻考》持入。賤臣，承命持入。上曰，上番翰林，讀奏諸冊子，可也。永元，讀奏《詩傳》、《論語》各一遍訖。上曰，以月色江聲滿一樓爲題，下番賦一絶，可也。憲球，承命賦一絶。上曰，公事持入，賤臣承命持入。上曰，公事讀奏，光文，讀奏廣州留守狀啓，射講單子止送事。上命退，諸臣以次退出。

閏4月29日

行都承旨尹鼎烈〈坐〉。行左承旨李龍秀〈內閣進〉。右承旨李光文〈坐直〉。左副承旨申在植〈坐〉。右副承旨南周獻〈坐〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈受由在外〉。假注書鄭德和〈仕直〉。金正喜〈仕〉。事變假注書孫爀〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐龍輔，提調金履喬，副提調尹鼎烈啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。

○申在植啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令李儒修在外，李沆，持平朴來謙、辛碩林牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹鼎烈啓曰，藥房三提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于任百禧曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于李光文曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸，仍詣受香諸處，奉審嫡奸以來。

○傳于尹鼎烈曰，誕辰陳賀，卽因今年異於他年，故欲伸區區之誠矣。慈宮大爲怵惕不安，屢形辭敎，撝謙之德，豈勝欽仰？到此强而行之，非所以揚徽順志之道，賀儀，依前權停事，分付該曹。

○洪永觀有頉，代以金正喜爲假注書。

○任百禧啓曰，假注書金正喜，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹，以徐英輔爲左邊捕盜大將。

○任百禧啓曰，新除授左邊捕盜大將徐英輔，時在京畿積城地，命召及大將牌、傳令牌傳授，一時爲急，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○禮曹來五月十五日，中宮殿誕日陳賀時，應行節目，參考前例磨鍊，依此擧行，何如？判付啓，權停爲良如敎。

○李光文，以弘文館言啓曰，新除授副校理尹豐烈，時在京畿楊州地，沈能岳，時在龍仁地，副修撰李若愚，時在楊州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，竝許遞，政官牌招開政。

○有政。吏批，判書李羲甲進，參判金相休牌不進，參議曺鳳振進，行左承旨李龍秀進。啓曰，玉堂多闕，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以金敎喜、朴光錫爲副校理，趙庭和爲副修撰，李在秀爲輔德，曺鳳振爲兼輔德，權中淸爲弼善，李魯益爲刑曹判書，安廷善爲戶曹參議，李潞爲司僕正，李鍾運爲相禮，申在翼爲厚陵參奉，趙雲成爲朔寧郡守，谷山府使徐長輔，今加嘉善加資事承傳，遂安郡守李商駿，前縣監洪章煥，已上今加通政，折衝吳壽明，今加嘉善，以上加資事承傳，北部都事徐善輔，義盈奉事金弘根，相換。

○兵批，兼判書李晩秀進，參判金熙周病，參議尹奎範病，參知柳鎭澤入直，同副承旨任百禧進。以安任權爲僉知，徐鳳淳爲宣傳官，朴宗儉爲昌德將，車弘悳爲昌慶將，沈煥永爲都摠經歷，李勖爲訓鍊判官，趙存卿爲主簿，金益鉉爲文兼，金鰲福爲白峙僉使，大護軍洪羲臣，護軍洪奭周、李止淵、宋冕載、徐英輔，副護軍趙晉和、朴宗琦、李紀淵、李德鉉、李晳，副司直申綽、朴齊聞、柳訸、姜世綸、李翊會、高廷鳳、李基栽、金鐮、趙冀永、李鍾運、宋應圭、李東煥、尹豐烈、沈能岳，副司果朴升鉉、尹景鎭、趙忠植、南履懋、李泰淳、李若愚，副司正鄭德和，以上竝單付。

○傳于申在植曰，前後申飭，何如，而今番長樂殿修理時，亂雜之弊，不能檢飭，當該中官金承業、吳福謙、吳信甲，竝罷職，令該府拿問處之。

○李光文，以弘文館言啓曰，應敎李羲準，疏批已下，新除授副應敎趙民和，校理朴台壽，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以應敎李羲準，副應敎趙民和，校理朴台壽牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○以掌令李沆，持平朴來謙、辛碩林，獻納朴鳴和，正言金逸淵、李寅泰牌不進罷職傳旨，傳于申在植曰，只推。

○傳于李光文曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○吏曹口傳政事，弘文正字單徐憙淳。

○李光文，以成均館行大司成意啓曰，本館入直，久任郞廳外，凡郞無敢入直，若有代員替直之事，則草記代直事，曾有定式矣。司成未差，直講林東鎭，典籍姜泰重，俱爲差祭進去，時無入直之員，以他郞官，姑爲代直，何如？傳曰，允。

○尹鼎烈，以戶曹言啓曰，至孝閤前簷一間頹落處，修改吉日，令日官全宗周推擇，則來五月初二日辰時爲吉云，以此日時擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○任百禧，以兵曹言啓曰，今閏四月各廳堂下武臣朔試射，臣曹連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯閏四月二十九日辰時，上御興政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，同副承旨任百禧，假注書鄭德和，事變假注書孫爀，記事官朴永元、李憲球，領議政徐龍輔，右議政南公轍，兼兵曹判書李晩秀，吏曹判書李羲甲，戶曹判書李相璜，行大護軍金履喬，漢城府判尹李存秀，禮曹判書金魯敬，韓陵君李海愚，行護軍白東薳，行左承旨李龍秀，校理金熙華，以次進伏訖。龍輔曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。龍輔曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，各殿宮氣候一樣矣。龍輔曰，近來風氣不調，甘雨中止，言念民事，極爲悶然矣。上曰，次對爲之。龍輔曰，臣於逖違之餘，復登筵席，所欲仰陳之事，何可悉數，而語涉煩蔓，有不敢一一仰浼，僅撮其一二梗槪，仰塵黈纊之下。《書》曰，民惟邦本，本固邦寧，自古及今，曷嘗見其本不固而其邦能寧者乎？是故，堯、舜以來，典謨所載，千言萬語，究其歸，無非所以固民安邦之責也。精一執中，治心之第一要訣，而治此心者，將以施之於民也，格致誠正，爲學之第一頭腦，而爲此學者，將以推之於民也，庠序學校，所以作斯民也，城廓宮室，所以衛斯民也，省斂補助，所以厚民生也，辟以止辟，所以齊民志也。以至百司百職，何嘗有一事之非爲民事也？降及後世，古意寢微，尙文藻者，專意於雕篆，而不屑經濟之實用，尙氣槪者，專意於言議，而反忽懷保之急務，古聖人代天理物，垂訓立敎之本意，豈亶然哉？生民之困瘁，莫今日若，內而都下，外而八方，幾萬元元，擧皆倒懸，莫之救解，言念古經固本寧邦之訓，寧不心寒？今之說弊者，莫不曰紀綱已墮壞矣，人材已渺然矣，財用已蕩竭矣，人心已渝薄矣。雖有良策，莫可施措。若臣愚滯之見，猶以爲天下事，尙可爲也，紀綱雖曰墮壞，此惟在於振起之如何，人材雖曰渺然，此惟在於器使之如何，財用雖曰蕩竭，此惟在於有司之臣，量入爲出，人心雖曰渝薄，此惟在於京外掌憲之臣，彰癉之如何耳。如臣庸駑，猥忝董率之地，何敢望此四者之各得其宜？而凡今在朝之人，皆是喬木故家，忠良後裔，其國安然後，其民亦安，內而百執事，外而牧守之臣，苟皆同心同力，視國如家，各懋乃職，守宰盡守宰之職，方岳盡方岳之職，臺閣盡臺閣之職，掌賦之臣，盡掌賦之職，掌銓之臣，盡銓衡之責，主試之臣，盡鑑別之責，如斯而已，則庶事皆擧，上所稱四者之弊，不期祛而自祛，邦本永固，邦基益寧。伏願先自聖躬，奮發大志，董勵群工，將臣此奏，敷告有位，各率其職，無徒應文，惟以安民爲務，以爲祈天永命之本焉。上曰，當留念矣。〈出擧條〉龍輔曰，傳曰，無憂者其惟文王乎，此子思子，所誦傳夫子之言也。蓋自羲、軒以來，得祿得位得壽得名之上聖大德，何可悉數，而必稱文王爲無憂者，豈不以文王，以聖繼聖，而又有聖嗣爲之善繼乎？今殿下，承列聖熙洽之餘，受先朝燕翼之貽，慶篤貳極，禮擧三加，睿質天成，和氣洋溢，宗社億萬年無疆之休，實基於今日文王之無憂，豈獨專美於有周？雖然武王之聖，實由於文王之善敎諭，若謂武王生知，不待敎諭而成德，臣未敢信也。今我春宮邸下，睿學日就，令聞日播，正須博選有德之士，朝夕左右，日以正言正事，啓迪浸灌，毋或間斷，無使非辟之言，非禮之事，干于其間，優游涵養，習與性成，則堯欽舜哲，禹勤湯敬，亶不外此矣。臣尙記先朝每下敎，若曰，自在沖齡，不喜與宦官宮妾遊，故問寢視膳之外，無非講讀之時，問學之工，自然專一得之春桂坊者居多。又聞逮事离筵之人所言，則雖於問寢侍湯之餘，講對未嘗停撤，以致聖德光大，此豈非今日春宮邸下，所可師法乎？伏願申飭兩銓，凡於春桂坊之差出，無徒規規於地閥，務以學邃行篤之人，博採檢擬，而亦願聖上，躬自導率，俾晉接宮僚之時常多，不勝幸甚。上曰，依爲之。〈出擧條〉龍輔曰，副修撰金在元，上疏批旨，有廟堂稟處之命矣。取見其疏本，則以爲國朝科制，大比則有講有製，他科則有製無講，如欲製講兼治經藝大備，則莫若諸科之一切置講。凡於增廣庭試初試後，特以三經中一經，從自願背講，許赴會試，庭試則必設初試，節製到記等入格，亦必應講而後許赴殿試，監試照訖面講，亦以《詩》、《書》、《論》、《孟》，輪回排年應講入格，然後赴試，式年科制，比他尤別，而向年初試之合爲一所，終不免苟且，亦復舊制，分所設行，竝乞命收司，稟定節目，俾卽頒行事也。增廣庭試之一經講，卽自古應行之例，中間之或行或廢，雖因事勢之適然，有製無講，終非造士之本意。自今年慶科庭試爲始，三經中一經，從自願背講，許赴會試，節製到記等入格人，一體應講事，竝依疏辭施行。至於監試照訖之以《詩》、《書》、《論》、《孟》，排年輪回，非但事涉煩瑣，監試之必講《小學》，自有義意，不必變改，式年初試之復舊制，分所設行，亦依疏辭施行。而大抵庭試設講之論，匪今斯今，而非欲徒爲觀美，蓋將責其實效，合行節目，令禮堂泮長，參以古今，消詳講定，務使煩簡得中，寬嚴互濟期有實效，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉龍輔曰，武將之不得懸病於賓對，先朝飭敎，至爲嚴截，而今日次對，訓鍊大將李得濟，懸病不進，雖因老病，事體則未安，姑先推考，後日賓對籌坐，無得如是之意，申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉龍輔曰，御營大將白東薳，本廳方多擧行之事，而兼帶捕將，職務相妨，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉龍輔曰，臣有區區仰陳者，而極爲煩屑，後日登筵時，可以更達矣。上曰，大臣就座，諸宰中，有可奏之事，奏之，可也。龍輔就座，百禧曰，左邊捕盜大將白東薳許遞事，命下矣。捕將之任，不可一刻暫曠，在前如此之時，有他邊大將兼察之例，今番則何以爲之乎？上曰，右捕將兼察，可也。〈出擧條〉百禧曰，左邊捕盜大將，以右捕將兼察事，命下矣。兼察左邊捕盜大將申鴻周，牌招聽傳敎，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉晩秀曰，向因臣曹草記，中日沒技直赴李昞植等四人，竝勿施，參試都摠府郞廳三員，拿問勘罪矣。以各該差備官等，推問時所告觀之，則李昞植等，初未沒技，用情圖占之跡，有不可掩，而與登時執贓有異，故只以試場淆雜，直赴勿施爲請矣。參試摠郞，旣皆以奪告身勘律，則試官被重勘，試員只削科，揆以法意，終涉倒置，追聞直赴四人中南履完，沒技的實，而混入現告云，故更爲推問於伊日差備官，則監的考矢，果無疑端云。臣不能到底嚴覈，區別稟處，使當罪者歇勘，無罪者誤拔，不勝惶悚，而間未登筵，今始仰奏。圖占人李昞植、李明錫、池應龍等三人，竝令收司，依律嚴勘，南履完則還仍其直赴，似合事宜，而科試體重，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？龍輔曰，臣亦別無他見，而名曰科試，則無大無小，皆屬嚴重，而有此無前之擧者，誠極駭然，參試之郞官，旣已被勘，主試之摠管，不可無罪，當該摠管，捧現告施以削職之典，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉晩秀曰，見今虛司果未區處，恰爲四十，元仕爲十七人，他技爲二十三人，虛司果付職之法，先付元仕然後，方及於他技，而近來參上實職，窠出絶罕，故每都政，輒有虛司果，今若欲盡付元仕司果，則他技司果，恐無付職之日，他技中如科前司果，重試司果，承傳司果等人，多有人器地處可合獎用之材，而許久積滯，實涉可悶。臣意則元仕三窠，付職後，他技一窠許付，則在元仕無甚得失，在他技無積薪向偶之歎，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉羲甲曰，慶尙監司金履載狀啓，以爲本道，自經甲乙以後，邑弊民瘼，到底成痼，迨此少康，整頓懷綏，專在於守令之得其人，然弊之劇歇，隨處不同，人之才能，各有攸當據，其已驗之聲績，量其所存之長短，隨宜措置，責以成效，此所以先朝乙卯有狀聞相換之令甲。年前因臺疏，廟堂覆奏，以非遇歉歲，毋得輒請爲辭，此特軫濫觴之弊者，如係不得已處，亦不可無別般裁處之道。道內三嘉縣，吏猾民頑，百弊蝟集，而該縣監韓用鎬，優於處閒，而遜於理劇，比安縣監玄仁福，六載弊局，殫誠釐革，實績茂著，已見於十考優褒，瓜外請仍，似此利器，合施盤錯。比安縣監玄仁福，三嘉縣監韓用鎬，相換事，令該曹稟處爲辭矣。年前因持平李遠翊上疏，廟堂，以向値歉荒，賑政專委於守令，守令能否，非按察之臣，難以詳知，故許令量才相換，卽一時權宜之政，從今以後，黜陟益致嚴明，無復因循請換之意，覆奏蒙允矣。然而積弊之邑，邑不成樣，民不聊生，其擇任之難，反有甚於一時賙賑之政云者，誠如狀辭，道臣深軫矯捄之方，有此仰請，而無復因循請換，旣有廟堂覆奏，自臣曹，不敢直請相換，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？龍輔曰，此等事，顧當隨時闊狹，不必膠守一例，俄聞吏判之言，亦已往復於其時稟覆之大臣，則大臣之意，以爲本非永久定式之事云，而道臣所請旣如此，依狀請施行似好矣。公轍曰，守宰付之監司相換，出於一時闊狹，而法未久而生弊，間多有及聞者，其後大臣之筵奏著令，良以此也。今此兩邑，治之難易，人之能否，道臣必有料量者存。且旣以民邑事請換，此則事當許施，而不有令式，遽更直請，合施警責，該道臣推考，恐不可已矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉魯敬曰，來五月初六日初揀擇時，處所以何處爲之？而處子詣闕門路，預爲稟定，然後可以知委擧行，故敢此仰達矣。上曰，處所長樂殿爲之，門路興元門爲之，可也。〈出擧條〉上曰，次對諸臣先退，可也。龍輔等退出。上命書傳敎曰，在院承旨入侍。賤臣，承命出傳，行都承旨尹鼎烈，行左承旨李龍秀，右承旨李光文，左副承旨申在植，右副承旨南周獻，記事官趙錫龜，直閣鄭基善，追入進伏。上曰，公事讀奏。龍秀曰，各房無公事，而臣吏房有公事矣。仍讀奏兼說書徐憙淳病親呈辭。百禧曰，今日賓對，兩司無一人進參，事甚未安，違牌諸臺，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉基善曰，臺臣察推，例於賓席仰奏而今始請推，事涉未安，當該承旨，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，召對爲之。賤臣，承命出傳。上曰，座目單子書入，可也。永元，承命出書座目單子，與侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《孟子》第六卷，以次進伏。上命開卷讀之。熙華，讀自《孟子集註大全》卷之十一，止亦有外與。上曰，下番讀之。瀅夏，讀自孟季子問公都子，止猶芻豢之悅我口。上曰，閣臣讀之。基善，讀自孟子曰牛山之木，止惟心之謂與。上曰，上番翰林讀之。永元，讀自孟子曰無或乎王之不智也，止曰非然也。上曰，下番讀之。憲球，讀自孟子曰魚，止求其放心而已矣。上曰，文義陳之。熙華曰，一日曝之，十日寒之者，卽爲學間斷之戒也。蓋爲學之道，不得以專心治之，則必有一日曝十日寒之患矣。伏願殿下，於此等處，特爲體念焉。上曰，下番陳之。瀅夏曰，仁義者，存天理而遏人欲之道也。人慾gg人欲g勝，則天理不存，天理存，則人欲滅，民無恒産，遂無恒心者，以其天理滅而人欲勝也。伏願殿下，順民之本心，制民之恒産，使仁義之道，復明於世焉。上命玉堂先退，熙華等退出。上曰，吏兵房承旨，進參政廳，可也。龍秀、百禧退出，上曰，公事入之。錫龜，承命持入左捕將望單子，上落點于徐英輔。在植曰，新除授左邊捕盜大將徐英輔，卽爲牌招，命召及大將牌、傳令牌，傳授，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命書傳敎曰，別講爲之。仍命曰，座目單子書入，而參贊官，以都承旨爲之。錫龜，承命出傳，書座目單子以入，侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《國朝寶鑑》第十一卷，追入進伏。上命開卷讀之。熙華，讀自五年，止進上鞍具。上曰，下番讀之。瀅夏，讀自六年，止取諸地部。上曰，文義陳之。熙華曰，猗，我祖宗朝，以民力凋殘，至於減膳，猗歟休哉。《論語》曰，節用愛民，蓋爲人君者，若節用其財物，則惠鮮之澤，廣及於下民矣。伏願殿下，留念焉。上曰，下番陳之。瀅夏曰，我聖朝持大體之道，至於命大臣而禁勅六曹，猗其休矣。大抵爲人君者，勸勉大臣，而責成委任，爲大臣者，董勅六曹，而各盡其職，則敬大臣之道，董百官之治，庶可期矣。伏願殿下鑑法焉。上命掩卷。熙華曰，召對冊子，今已垂畢矣。繼講冊子，以何冊子爲之乎？上曰，以《詩傳》爲之，可也。上命玉堂先退，熙華等退出。上曰，吏兵批望筒持入。錫龜，承命出問，還入進奏曰，望筒尙未修正云矣。上命退，諸臣以次退出。

○己卯閏四月二十九日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官任百禧，侍讀官金熙華，持《國朝寶鑑》第十一卷，檢討官李瀅夏，持《國朝寶鑑》第十一卷，直閣鄭基善，假注書鄭德和，記事官朴永元，李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。熙華，讀自七年，止以彰其善。上曰，文義陳之。熙華曰，以李克誠之兄弟爭死，特原其罪，以彰其善，聖意之嘉乃，非特一克誠地也，將以勸一世之人也。蓋聖人，罰一人而天下服，賞一人而萬姓悅，賞罰之得當，豈不重且大乎？伏願深留聖意於彰善之政焉。上命玉堂先退，熙華等退出。上命書傳敎曰，坐直承旨入侍。賤臣承命出傳，右承旨李光文，追入進伏。上曰，公事入之。賤臣，承命持入。上曰，公事讀奏。光文讀奏全羅監司狀啓，大小麥薦新于肇慶廟事。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣，承命出傳，侍讀官金熙華，檢討官李瀅夏，各持《羹墻錄》第三卷，追入進伏。上命開卷讀之。熙華，讀自荀子曰，止蓋服砬武勇也。上曰，文義陳之。熙華曰，上曰藩胡納款者，仍而撫之，背恩者發兵討之，夫聖王制秋gg狄g之道，來服則撫之以德，倍粄gg叛g則加之以兵，恩威竝行焉。非但禦狄之道爲然，治民之法，亦猶是焉。從化則施之以惠，有罪則董之以刑，然後民乃畏威而懷德，伏願體念焉。上命掩卷。熙華曰，副校理金敎喜差祭，待將事出牌，副修撰趙庭和，牌招察任，副校理朴光錫，時在慶尙道大邱地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命玉堂先退，熙華等退出。上曰，弘文館冊子及《韻考》持入，永元承命持入。上曰，上番讀奏《論語》，永元，讀奏一遍。上曰，以心同草樹樂春天爲題，下番賦一絶，可也。憲球，承命賦一絶，上命書傳敎曰，待敎徐憙淳，弘文正字口傳還付，牌招察任。賤臣承命出傳，還入進伏。上命退，諸臣以次退出。