承政院日記/純祖/十九年/八月

八月

8月1日

行都承旨李龍秀〈坐〉。行左承旨金相休〈病〉。右承旨韓兢履〈坐直〉。左副承旨李光文〈坐直〉。右副承旨趙台榮〈坐〉。同副承旨李箕淵〈坐〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈病〉。假注書柳夏永〈仕〉具定默〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自開東至巳時，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○李光文啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙台榮啓曰，同副承旨申在植，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，來初五日朝參日次，而毓祥宮秋享大祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于韓兢履曰，召對爲之。

○韓兢履啓曰，輪對官來待矣。傳曰，入侍。

○傳于趙台榮曰，別講爲之。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○承旨前望單子入之，李光文、李紀淵落點。

○李龍秀啓曰，新除授同副承旨李紀淵時在公淸道丹陽郡，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，金相休落點。

○傳于韓兢履曰，別講爲之。

○李光文啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁，持平李覲吾、李源祚在外，掌令朴升鉉牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫李羲肇，獻納尹豐烈，正言李時獻，掌令朴升鉉牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○以公淸監司朴宗京狀啓，進上紅柿子及生松茸，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于韓兢履曰，勿待罪事，回諭。

○以公淸監司朴宗京狀啓，公州等邑民家漂壓頹壓人物渰死壓死事，傳于李箕淵曰，卽見狀辭，益知其所不知，宵旰之憂，何可勝言？慰諭之行，果經幾邑，而餘民果不至流散乎？未報諸邑，卿其連加申飭，續續狀聞事，回諭。

○兵曹口傳政事，副護軍單鄭元容。

○以同副承旨申在植牌不進罷職傳旨，傳于李箕淵曰，只推。

○禮曹，今八月初九日，王世子生辰正日，王世子具冕服，出坐景賢堂，宗親文武百官，以黑團領行禮事，知委擧行，何如？判付啓，權停爲良如敎。

○韓兢履，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓今朔奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○以應敎趙民和，校理柳台佐，副修撰李羲準牌不進罷職傳旨，傳于韓兢履曰，只推。

○韓兢履，以弘文館言啓曰，校理尹永禧，副校理林顔喆、申綽，修撰宋應圭、金敎喜，副修撰權中淸竝在外，本館下番闕直，已至多日，事甚未安。應敎趙民和，校理柳台佐，副修撰李羲準旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以應敎趙民和，校理柳台佐，副修撰李羲準牌不進罷職傳旨，傳于韓兢履曰，只推。

○李龍秀，以司饔院監膳提調意啓曰，昨因特敎，供上生鮮，以折半代捧之意，各別嚴飭於漁夫契貢人矣。今日供上，雖爲待令，而屢次點退，終欠腐傷，萬無捧入之望，而貢人等，又爲呼訴內，霖雨連霔，江水大漲，捉得無路，四處求貿，擧皆空還，無以及時改備云。莫重御供，不善措備，特敎之下，將至闕供，揆以事體，貢人擧行，萬萬痛駭。今方令攸司科治，臣之不能檢飭，惶懍待罪，而到今事勢，實無如例封進，限水退捉得間，姑許以活鷄，全數代封，何如？傳曰，允。勿待罪。

○又以吏曹言啓曰，今此社稷大祭兼報謝祭祭官中，時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單任存常。

○李龍秀，以吏曹言啓曰，全羅道都事洪𥚗煥呈狀內，矣身素患伏暑之症，一倍添劇，時日之內，萬無起動赴任之望云，身病旣如是，則有難强令赴任，改差，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，成均館典籍金商雨呈狀內，矣身素患痰癖之症，挾感添劇，時月之內，萬無起動供職之望云。身病旣如是，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○晉安君彦植疏曰，伏以臣見差社稷秋享祭獻官，而第臣以風痰之祟，閱月委苦之中，自數十日前，猝然添劇，日益沈重，今到晷刻將盡之境，玆敢不避死罪，倩人構疏，疾聲仰籲於天地父母之下。伏乞聖明，特賜矜諒，卽命該曹，亟爲變通，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭，許令該曹改付標。

○己卯八月初一日辰時，上御興政堂。召對入侍，輪對官同爲入侍時，參贊官韓兢履，侍講官李潞，待敎徐憙淳，假注書柳夏永，記事官朴永元、李憲球各持《詩傳》第九卷，以次進伏，輪對官典牲署直長吳顯相，造紙署別提白思日，中樞府都事崔垠，敦寧府主簿嚴著，進伏楹外訖。上命輪對官，進前奏職姓名，顯相等各奏職姓名訖。兢履曰，瓦署別提臣吳致麟呈辭在外，未得依下敎來待矣。上曰，受點後下去乎？兢履曰，令前下去矣。上命退，顯相等退出。上命開卷讀之，潞讀自《詩傳大全》卷之十八，止蕩八章。上曰，參贊官讀之。兢履讀自抑抑威儀，止抑十二章，上曰，閣臣讀之。憙淳讀自菀彼桑柔，止桑柔十六章。上曰，注書讀之。賤臣，讀自倬彼雲漢，止雲漢八章。上曰，上番讀之。永元讀自崧高維嶽，止崧高八章。上曰，下番讀之。憲球讀自天生蒸民，止蒸民八章，上曰，文義陳之。潞曰，此章言雖無老成，尙有典刑，典刑者，典則之謂也。傳曰，文、武之政，布在方冊，而必待人而行，惟我祖宗朝，貽謨垂訓，金科玉條，燦然俱備，繼述之道，亶在監于成憲，擧而行之，雖於制度施措之間，必依《大典》所載而修明之，則何古法之不復哉？俄於輪對入侍，伏見下詢，只及於職姓名而止，夫輪對之法，以微末各司之官，直至上前，各奏其事，法意甚美，蓋欲詢問弊瘼之有無，克圖矯捄之如何，雖循例詢問而止，已近於文具。況今竝不下詢於職掌之何事，則亦不得爲文具之歸，豈非下情之抑鬱乎？伏願，繼自今深加惕念，一言一動，必遵先王成法，無或如今日輪對官之酬接，區區之望。上曰，參贊官陳之。兢履曰，臣無所達矣。上曰，閣臣陳之。憙淳曰，衛武公之作此詩也，年已九十有五矣，猶使瞽矇，日誦於側，其儆策勉勵之辭，少無倦勤之意，此所以懿德令名之卓越千古也。其要專在於相爾在室，尙不愧于屋漏二句，上而苟能存養一心，慥慥乎玆，則誠爲愼獨之極工矣，且武公之心，亦豈待耄期而後爲此加勉也哉？蓋其篤志力行，越自盛年老而不衰，推可見矣。昔我英廟深好此詩，書揭座右，朝夕觀省，至于大耋之齡，猶常諷誦，嘗敎曰，年來得力，便在抑戒一篇，益驗武公愈老愈篤之美矣。伏願，殿下思武公自少之踐履，追聖祖暮年之箴戒，常寓宸衷，念念毋忽焉。上命掩卷。上曰，諸承旨持公事入侍。賤臣承命出傳，行都承旨李龍秀，左副承旨趙台榮，右副承旨李箕淵，假注書具定默追入進伏。上曰，公事奏之。龍秀曰，臣吏房無公事矣。兢履曰，臣刑房無公事，而代房兵房，亦無公事矣。台榮曰，臣禮房無公事矣。箕淵曰，臣戶房無公事，而代房工房亦無公事矣。上命書傳敎曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。潞持《羹墻錄》第一卷，還入進伏。上命開卷讀之，潞讀自《羹墻錄》卷之二，止而藏之。上曰，文義陳之。潞曰，惟此一篇之書，無非我祖宗弘功偉烈，良法美制，臣雖不敢以一句一語仰對，而惟念念在玆，鑑法成憲，則繼述之道，亶在於是矣。上命掩卷。永元曰，臣以史庫事，有仰達者矣。謹稽本館《謄錄》，各處外史庫，以雨漏及傷頹處，自本道啓聞者，前後絡續，史官之下往修改，亦不敢少緩，其愼重如此，而及其開庫而奉審，猶或有櫃子滲朽，卷袠沾汚之患。挽近以來，絶無以此事登聞者，未敢知自本邑，隨毁輒補，果無頉處而然歟？除非閣內有頉，可以從外面修葺者，本邑從便修葺，自有先朝下敎而亦不以形止登聞，事體旣涉欠闕，本館又無以憑信，此後則雖一土一瓦，修補後，必以形止，報營以爲馳啓之地。而臣於夏初，曝史于鼎足史閣，新建未久，棟宇姑完，外此諸處，年前俱有史官之行，伏聞其時，或有傷頉處，略加修改云，旣不能先時而覺察，又安知厥後之無頉？今夏又經無前潦水，尤合別般審察，爲先以此意，行關各道，令地方官，馳進看審，而從今爲始，每年春秋孟朔，地方官躬進奉審，毋論有頉無頉，趁卽馳報於營門，自營門啓聞，以此永爲定式，恐合事宜，一體知委於各道道守臣處，以爲另飭遵行之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命玉堂先退，潞退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月初一日未時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官趙台榮，侍講官李潞持《國朝寶鑑》第十四卷，待敎徐憙淳，假注書具定默，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之，潞讀自夏四月，止擅殺之律。上曰，文義陳之。潞曰，此文別無可陳之義矣。上命掩卷。上曰，在院承旨持公事入侍。賤臣承命出傳，行都承旨李龍秀，左承旨韓兢履，右副承旨李箕淵，假注書柳夏永追入進伏。上曰，公事讀奏。龍秀曰，臣吏房有公事矣。讀奏咸鏡監司狀啓，永興府使金熙周到任事。公淸監司狀啓，惶恐待罪事。台榮曰，臣禮房無公事矣。兢履曰，臣刑房無公事，而代房兵房亦無公事矣。箕淵曰，臣戶房無公事，而代房工房亦無公事矣。上曰，玉堂出去，持《羹墻錄》入侍。潞承命持第一卷，進伏。上命開卷讀之，潞讀自仁元王后因山，止杖流之。上曰，文義陳之。潞曰，此言王者無私四字，卽堯、舜、禹、湯御世之大法也。人君體天地之心以臨下，霜雪雨露，各隨其時，天地豈有私於萬物哉？只是一公字而已。夫慶賞威罰，無所偏倚，一聽於天理，人事之攸宜，然後王心克享，人心可服，此四字爲千古人君之最所監戒處也，伏願留念焉。上曰，玉堂及左承旨、左副承旨、右副承旨先退。潞、兢履、台榮、箕淵退出。上曰，注書出去，《弘文館冊子》五卷，《唐詩品彙》及《韻考》持入。夏永承命持入。上曰，上番讀《孟子》，永元讀一遍。上命掩卷。上曰，注書出去，公事入之。賤臣承命出持公事四度以入。上曰，右承旨、同副承旨許遞，前望單子入之。〈出榻敎〉賤臣，承命持入，李光文、李紀淵落點。龍秀曰，新除授承旨李光文、李紀淵竝卽牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命閣臣先退，憙淳退出。又命退，承史以次退出。

○己卯八月初一日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李光文，侍講官李潞持《國朝寶鑑》第十四卷，待敎徐憙淳，假注書具定默，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之，潞讀自弘文館進，止一不便也。上曰，文義陳之。潞曰，此則訓、御兩營軍制變通之事也。設施之初，非不纖悉，而法久則弊生，不可不隨時損益，故上下酬酢，如此其勤至，可見祖宗朝，一念憂勞之聖意矣。朝廷之事，必自上勅勵廷臣，詢訪諮諏，責其成效，然後大小諸臣，殫竭智慮，奔走自效，而若循常守故，一味伈泄，無振發更張之擧，則群工解體，百度俱廢矣。此等處伏願推類而體念焉。上命掩卷。上曰，注書出去，公事入之。賤臣承命出，還伏奏曰，無公事矣。上命玉堂先退，潞退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月初一日戌時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓兢履，侍講官李潞持《國朝寶鑑》第十四卷，待敎徐憙淳，假注書具定默，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之，潞讀自我國軍門，止當立六番。上曰，文義陳之。潞曰，此與上文義同，別無更陳之義。上命掩卷。上曰，坐直承旨持公事入侍。賤臣承命出傳，右承旨李光文追入進伏。上曰，公事讀奏。光文讀奏吏曹承旨座次望。兢履曰，今當童便監封之時，小臣出去，監封之意，敢此仰達矣。上可之。上曰，夜對爲之，而玉堂出去，持《綱目》入侍，上番出去，書座目單子以入，而參贊官以右承旨爲之。永元承命出書，與潞各持第二卷，偕入進伏。上命開卷讀之，潞讀自楊子曰，止凡六。上曰，參贊官讀之。光文讀自燕太子丹，止《綱目》第二。上曰，文義陳之。潞曰，此六國勝負之終也。戰國之世，皆以詐力相尙，然諸侯或從或橫，朝變夕改，秦則自有一定之規，終始不變，故雖曰詐力，猶此善於彼，能竝六國而一天下矣。然秦之立國，事不師古，純乎覇術，凡二帝、三皇治天下大經大法，剗滅無遺，自秦以下，終不能一日復行王道之治，故明儒謂三代至秦而若開闢之再云，此乃王覇剖判之大關捩也。伏願體念於此焉。上曰，注書出去，公事入之，賤臣承命出，還入奏曰，無公事矣。上命玉堂先退，潞退出。又命退，諸臣以次退出。入直玉堂持《羹墻錄》入侍事，榻前下敎。諸承旨，持公事入侍事，榻前下敎。傳曰，在外承旨及違牌承旨許遞，前望單子入之。新除授承旨李光文、李紀淵竝牌招事，榻前定奪。入直玉堂，持《羹墻錄》入侍事，榻前下敎。傳曰，在院承旨入侍。傳曰，夜對爲之。傳曰，坐直承旨入侍。

8月2日

行都承旨李龍秀〈坐〉。行左承旨金相休〈未肅拜〉。右承旨韓兢履〈坐直〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨趙台榮〈坐〉。同副承旨李箕淵〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈病〉。假注書柳夏永〈仕〉具定默〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○趙台榮，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技，請出標信。傳曰，知道。

○李光文啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙台榮啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李龍秀啓曰，行左承旨金相休，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李光文曰，召對爲之。

○韓兢履，以弘文館言啓曰，校理尹永僖，副校理林顔喆、申綽，修撰宋應圭、金敎喜，副修撰權中淸，竝在外，本館下番闕直，已至多日，事甚未安。應敎趙民和，校理柳台佐，副修撰李羲準，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。違牌，勿爲呼望。

○傳于趙台榮曰，別講爲之。

○李光文啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁，持平李覲吾、李源祚在外，掌令朴升鉉牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫李羲肇，獻納尹豐烈，正言李時獻，掌令朴升鉉牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○傳于李箕淵曰，別講爲之。

○傳于韓兢履曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○韓兢履，以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李龍秀，以吏曹言啓曰，今此宮廟秋享祭祭官中，時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○趙台榮，以兵曹言啓曰，忠壯衛將金啓默，除授在外，過限未肅拜，依法典改差，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，本司有司堂上李止淵，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，護軍單李止淵。

○趙台榮，以都摠府言啓曰，副摠管尹郁烈，以禁衛中軍本營軍兵等，中日試射放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽接東道參軍金永植牒報，則御營廳所授惠化門東邊第二城廊近處，體城二間許，頹圮云，爲先令繕工監堅實圍排，分授軍門，急速修築，而把守軍兵，亦令該軍門量宜定送，限改築間嚴加守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳字內惠化門東邊第二城廊近處，體城二間許頹圮處，令分授軍門，卽速修築，把守軍兵，量宜定送事，自兵曹草記矣。修築則待晴擧行，而出番鄕軍二十名，將官率領，限改築間輪回嚴加把守之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營哨官孫善郁，受由下鄕，過限不現，汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯八月初二日辰時，上御興政堂。召對入侍，諸承旨同爲入侍時，參贊官李光文，侍講官李潞，待敎徐憙淳，假注書具定默，記事官朴永元、李憲球，各持《詩傳》第九卷，行都承旨李龍秀，右承旨韓兢履，右副承旨趙台榮，同副承旨李箕淵，假注書柳夏永，以次進伏訖。上命開卷讀之。潞讀自赫赫梁山，止韓赫六章。上曰，參贊官讀之。光文讀自江漢浮浮，止江漢六章。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自赫赫明明，止常武六章。上曰，注書讀之。賤臣讀自瞻仰昊天，止瞻仰七章。上曰，上番讀之。永元讀自旻天疾威，止卷之十八，上曰，文義陳之。潞曰，韓侯初立，來朝天子，戒以無廢朕命，朕命不易，天子之委任，韓侯之敬勤，於此可見矣。在上者信任專，則在下者職業自修，爲人君而其可不務於信乎？伏願體念於此等文義。上命掩卷。上曰，召對《詩傳》幾盡講，繼講冊子，前已稟定乎？潞曰，姑未稟定矣。上曰，公事讀奏。龍秀曰，臣戶房，無公事矣。兢履曰，臣代房吏房，無公事，而本房禮房，有公事矣。讀奏江原監司狀啓雨澤農形事。台榮曰，臣兵房，無公事矣。光文曰，臣刑房，無公事矣。箕淵曰，臣工房，無公事矣。上曰，別講爲之。仍命曰，上番出去，座目單子書入，而參贊官，以都承旨爲之，閣臣，以檢校直閣爲之，玉堂下番，以正字爲之。永元承命出書，與潞、憙淳，各持《國朝寶鑑》第十四卷，偕入進伏。上命開卷讀之，潞讀自每番之軍，止句管矣，上曰，下番玉堂讀之。憙淳讀自錫冑曰，止上從之，上曰，參贊官讀之。龍秀讀自五月，止所選也，上曰，閣臣讀之。光文讀自從祀宋朝，止今始禮成，上曰，上番讀之。永元讀自上以旱災，止兩慈聖之意，上曰，下番讀之。憲球讀自八月，止設廳査正，上曰，文義陳之。潞曰，此則故相臣南九萬所陳搜括閑丁，以充騎保布之奏也。蓋黃白之徵，卽斯民切骨之冤，足以上干天和，而外邑之民稍饒者巧避，無依者偏苦，其所以圖避之名色，不一而足，雖今日，若如此時之盡心擧行，則豈無不困於黃白而可充於原額之道？惟在另飭各道，殫竭搜覓，任怨做去之如何。伏願下詢廟堂，悉心對揚焉。上曰，下番玉堂陳之。憙淳曰，此是軍制之事，而上番又證之以當今之弊，悉陳無餘，臣別無更奏，而第伏念，聖祖此時，昇平日久，邊塵不驚，似無庸講及於詰戎之政，而猶此詢諮筵臣，念念不置，猗歟盛哉，是不惟常戒陰雨之備，以待緩急之用。大抵人君御世之道，雖當豐豫之時，不可謂已安已治，一毫放忽，宜加勉勵振作，然後可致極治，聖祖此事，寔出於不忘危之盛德，而爲後嗣王鑑法處矣。上命掩卷。上曰，玉堂出去，持《羹墻錄》入侍。潞承命持入。上命開卷讀之，潞讀自成宗嘗御便殿，止放肆也，上曰，文義陳之。潞曰，此言英廟朝從簡律己之盛德矣。嘗敎曰，惟恐大其聲色，政令或過常，洞洞屬屬於寤寐之間，至有曰朝臣子弟，毋使放肆也，以至尊之位，而戒懼若是，斯可見大聖人憂勞之政也。伏願殿下，克遵聖祖之成憲，使今日臣子，有所觀感焉。龍秀曰，水剌時似過，下情悶迫，敢此仰達矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，潞退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月初二日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官趙台榮，侍講官李潞持《國朝寶鑑》第十四卷，待敎徐憙淳，假注書具定默，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。潞讀自平安道觀察使，止卷之四十五，上曰，文義陳之。潞曰，此篇，宣祖大王平日尙儉之德矣，聖祖常以靑三升爲衣襨之需，野史亦言之，臣民至今仰誦矣。人君富有一國，何患不侈，而以至尊之地，有至儉之德，在下者，誰敢有尙侈之心，亦豈不觀感而效則乎？殿下崇儉之德，臣民非不欽仰，而亦惟以衛文之大布，漢文之弋綈，造次監法，移易一世之風俗，臣民之望矣。上命掩卷。上曰，在院承旨持公事入侍。賤臣承命出傳，行都承旨李龍秀，右承旨韓兢履，左副承旨李光文，同副承旨李箕淵，假注書柳夏永，追入進伏。上曰，公事讀奏。龍秀曰，臣戶房，無公事矣。兢履曰，臣代房吏房，無公事，而本房禮房，有公事矣。讀奏全羅監司狀啓雨澤事。台榮曰，臣兵房，無公事矣。光文曰，臣刑房，無公事矣。箕淵曰，臣工房，無公事矣。上曰，玉堂出去，持《羹墻錄》入侍。潞承命持入，上命開卷讀之。潞讀自古例，止尤可悲也，上曰，文義陳之。潞曰，此篇御製女四書，序略曰，詩三百，本乎《二南》，有以仰見聖祖惓惓於中壼之治也，恭惟我朝家法之正，閨範之嚴，匹美三代，卓越千古，所以聖繼神承，重熙累洽，以垂億萬年無彊之休矣。夫周家之化，實本於《二南》，而《二南》之敎，亦由於文王之德，蓋欲致造端之化，必先修正己之工然後，乾坤交濟，內外同休，以御于家邦矣，此篇，雖以壼度而爲敎，然伏願推類體認，以師法周文，爲念焉。上命掩卷。潞曰，召對《詩傳》畢講後，以何冊子繼講乎？上曰，以《孟子》爲之，可也。上曰，注書出去，公事入之。賤臣承命出，持公事一度以入。上命玉堂先退，潞退出，又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月初二日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李箕淵，侍讀官李潞，持《國朝寶鑑》第十五卷，待敎徐憙淳，假注書具定默，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。潞讀自《國朝寶鑑》卷之四十六，止給復自備，上曰，文義陳之。潞曰，此篇，言國用裁減，鄕軍給復之事，因廟堂之議也。蓋節用而愛民，人君之所先務也，而其時以年凶，諸臣奏議如此，而聖祖特許之，殿下於今番湖西水災，施恤之恩，出尋常萬萬，爲臣民者，孰敢不欽仰，而惟伏願益思蠲減之策，使流離之子，無一夫不獲之歎焉。上命掩卷。上曰，玉堂出去，持《羹墻錄》入侍。潞承命持入。上命開卷讀之，潞讀自裕昆，止忠孝而已，上曰，文義陳之。潞曰，此卽祖宗朝訓戒震邸之辭也，燕謨鴻訓，直是堯、舜相傳之心法，而蓋身率之敎，邁於遇物之誨。伏願動靜云爲之間，必敬必愼，以爲造次取則之方，區區之望矣。上命掩卷。上曰，注書出去，公事入之。賤臣承命出，持公事一度以入，又命曰，注書出去，持弘文館冊子五卷以入。賤臣承命持入，上曰，上番讀《孟子》。永元讀一遍，又命曰，讀《史記英選》。永元讀一遍，上曰，坐直承旨持公事入侍。賤臣承命出傳，右承旨韓兢履追入進伏。上曰，公事讀奏。兢履讀奏平安監司狀啓罪人物故事。上命玉堂先退，又命退，諸臣以次退出。

8月3日

行都承旨李龍秀〈內閣進〉。行左承旨金相休〈未肅拜〉。右承旨韓兢履〈坐〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨趙台榮〈坐直〉。同副承旨李箕淵〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈病〉。假注書柳夏永〈仕直〉一員未差。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○李光文啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁，持平李覲吾、李源祚在外，掌令朴升鉉未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙台榮曰，禮房承旨馳詣景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于李箕淵曰，召對爲之。

○李龍秀啓曰，假注書具定默，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○具定默改差，代以吳致愚爲假注書。

○傳于趙台榮曰，別講爲之。

○韓兢履啓曰，校理尹永僖，副校理申綽、林顔喆，修撰宋應圭、金敎喜，副修撰權中淸在外，應敎趙民和，副應敎李潞差祭，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理柳台佐，副修撰李羲準，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以校理柳台佐，副修撰李羲準牌不進罷職傳旨，傳于韓兢履曰，只推。

○韓兢履啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理柳台佐，副修撰李羲準，旣有只推之命，竝更牌招入直，何如？傳曰，允。違牌，勿爲呼望。

○傳于趙台榮曰，別講爲之。

○趙台榮，以兵曹言啓曰，王世子嬪三揀擇後，詣別宮時，道路屛門，若無禁飭之節，則易致觀光紛遝之慮，依近例分付禁、御兩營，把守將卒，量宜定送，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，別宮入直禁軍等，若無領率之將，則易致解弛之弊，依近例出番禁軍將一員，使之輪回入直，以爲董飭，何如？傳曰，允。

○李光文，以義禁府言啓曰，平安監司沈象奎啓本內，渭原前郡守柳基恒罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。柳基恒自任所未及上來云，依例發遣府書吏所到處，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○己卯八月初三日辰時，上御興政堂。召對入侍時，直提學李龍秀，參贊官李箕淵，典經徐憙淳，假注書柳夏永，記事官朴永元、李憲球，各持《詩傳》第十卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。憙淳讀自《詩傳大全》卷之十九，止淸廟一章，上曰，文義陳之。憙淳曰，文王之德，在多士則成人有德，小子有造，作人之功，至矣，在小民則發政施仁，必先四者，惠鮮之化，大矣。人孰無親賢樂、利於乎不忘之思，而又以周公之聖，深覿乎文王之德，而形容於歌頌之辭，奏之淸廟之中，宜其在位者，有愀然如見之思矣，蓋其文王之世，不遠也，故思愈切而事愈詳。竊伏念，我朝聖神相承，徽謨美政，何莫非可繼可述之事，而先朝聖德，允合乎文王純一之美，朝野臣民，又皆耳目之所嘗逮，則修先朝之德政，揚先朝之盛烈，孰不有倡歎興起之思乎？伏願殿下，一政一令，必以先朝爲法，則不待淸廟之詩，奏管絃之音，而躋八域於鼓舞振作之化矣。上命典經先退，憙淳退出，又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月初三日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官趙台榮，典經徐憙淳，持《國朝寶鑑》第十五卷，假注書柳夏永，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。憙淳讀自以今則，止竝從之，上曰，文義陳之。憙淳曰，三代之禮，各有損益，文、武之道，貴乎弛張，大抵致治之謨，必也因時制宜，務合天心而已。竊想此時，當列聖熙洽豐豫之後，經費之數，或不無因循濫冗之弊，故有此裁省之議，更張之擧，然今時則不然，可省者旣已盡省矣。裁省一事，無容更議，則理財之道，惟當以崇節儉祛奢侈，爲第一要務，《大學》治天下章，言生財之道，只曰，生之者衆，食之者寡，爲之者疾，用之者舒，則財恒gg恒足g用矣。漢臣賈誼之言曰，一人作之，十人食之，能無飢乎？一人織之，十人衣之，能無寒乎？此二言者，擧其要則不過曰崇儉祛奢，而行之攸久，其效必勝於區區裁省之末矣，伏願深留聖意焉。上命掩卷。上曰，在院承旨，持公事入侍。賤臣承命出傳，行都承旨李龍秀，左副承旨李光文，同副承旨李箕淵，假注書具定默追入進伏。上曰，公事有之乎？龍秀、光文、箕淵曰，公事無矣。上曰，入直玉堂，皆差祭出去乎？光文曰，皆差祭矣。上曰，大祝、執禮乎？光文曰，堂上執禮趙民和，大祝李潞矣。上曰，堂下執禮，誰也？光文曰，未知矣。上曰，景慕宮大祭祭報府入之。賤臣承命持入，上命龍秀讀奏訖。上曰，留院公事入之。定默承命出，還入奏曰，無矣。上命書傳敎曰，弘文正字持《羹墻錄》入侍。憙淳持《羹墻錄》第一卷，還入進伏，上命開卷讀之。憙淳讀自上謂戶曹參判李克堪，止不可不敬也，上曰，文義陳之。憙淳曰，此章，別無可陳之義矣。上命掩卷。龍秀曰，連日講筵，玉堂久未備員，在外與差祭人外，只有二人，而一向違牌，昨日至有勿呼望之命，而或以陳疏，或以實病，無一人入來，此時空番，誠爲可悶。正字亦玉堂也，挾冊講對，固其職耳，第非入直，而臨急命講，終涉苟艱矣。上曰，注書出去，公事若有入來者，則持入，可也。定默承命出，還入奏曰，無矣。上命典經先退，憙淳退去，又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月初三日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官趙台榮，典經徐憙淳持《國朝寶鑑》第十五卷，假注書柳夏永，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。憙淳讀自維重曰，止何可輕許乎，上曰，文義陳之。憙淳曰，先正臣宋時烈，卽我東邦大賢也，學源性命，義秉《春秋》，明理達識，闢異扶正，內以密勿訏謨，羽儀朝著，外以道德經術，準則士林，至今爲後學之景慕矣。幸際明時，禮待眷注，魚水之契，實曠千古矣，聖祖此時，旣不許引年之請，命除肅拜，扶腋上殿，已是殊異之恩，而仍敎曰，係國家安危者，勿許休致，於先正，實是不世之遇，苟非聖祖細燭治體，曷嘗有此敎哉？大哉王言，果是元老宿德，則一人去就，實係於輕重人國矣。伏願殿下，監于聖朝待賢之盛，如欲致草野之賢，必寤寐側席，誠心招徠，則賢者自當于于前，而亦效進退愼重之美，克存共位治職之休焉。上命掩卷。上曰，注書出去，公事有之，則入之，可也。賤臣承命出，持慶尙左水使狀啓西生僉使金相孝到任事，以入。上命台榮讀奏訖。上命玉堂先退，憙淳退出，又命退，承史以次退出。

8月4日

行都承旨李龍秀〈病〉。行左承旨金相休〈病〉。右承旨韓兢履〈病〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨趙台榮〈坐直〉。同副承旨李箕淵〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈病〉。假注書柳夏永〈仕直〉徐左輔〈未入來〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自巳時至申時，日暈。

○李箕淵啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李箕淵曰，諸承旨持公事入侍。

○趙台榮啓曰，明日傳香，禮房承旨當爲齋宿，右承旨韓兢履，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，禮、兵換房，左副承旨牌招。

○又啓曰，校理柳台佐，副修撰李羲準特敎申飭之下，來詣闕外，俱稱身病，屢度催促，終不變動，違牌勿爲呼望，命下之後，謂以病勢，仍無牌望，事未前有，萬萬未安。所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，竝許遞。

○吳致愚有頉，代以李應信爲假注書。

○李應信有頉，代以徐左輔爲假注書。

○傳于李箕淵曰，別講爲之。

○李箕淵啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁，持平李覲吾、李源祚在外，掌令朴升鉉牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫李羲肇，獻納尹豐烈，正言李時獻，掌令朴升鉉牌不進罷職傳旨，傳于李箕淵曰，只推。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜牌不進罷職傳旨，傳于趙台榮曰，只推。

○傳于趙台榮曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○以平安監司沈象奎狀啓，義州等邑民家漂壓，人物渰死事，傳于李箕淵曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧恤，渰壓死人，如有生前身還布，竝蕩減事，分付。

○趙台榮，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今秋大奉審，臣基善，與本宮提調金履陽，進詣，展奉奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，成均館司成李瀅夏呈狀內，矣身素患痰癖之症，挾感添劇，時月之內，萬無起動供職之望云，成均館典籍金致坤呈狀內，矣身素患痰癖之症，挾感添劇，時月之內，萬無供職之望云。身病俱如是，則有難强令察任，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，今此文宣王釋奠祭，祭官中時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果李禮延、李寅溥，竝單付。

○趙台榮，以內醫院都提調、提調意啓曰，年例燕貿唐藥材，依例磨鍊，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李箕淵，以訓鍊都監言啓曰，本局把摠李明植，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○檢閱朴永元疏曰，伏以臣母，年衰病痼，寧日恒少，最是痰癖之祟，偏苦夏秋之交，或濕注而腹脹，或嗽逆而息喘，駸駸入危篤之域，前後非一再矣。近者秋霖久淹，新涼驟至，素患諸症，如期輒發，客邪侵乘而寒熱迭作，聚塊衝擊而氣息昏悶，食飮以籥合爲計，藥餌無分寸之效，家伻趕至，歸視是促，顧臣煎灼之私，不得以嚴畏自阻，玆敢冒控短籲，徑出禁扃。伏望聖慈，亟遞臣本兼職名，俾便救護，仍降威罰，以懲擅離之罪，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○己卯八月初四日辰時，上御興政堂。諸承旨持公事入侍時，右副承旨趙台榮，同副承旨李箕淵，假注書柳夏永、具定默，記注官李湜，記事官李憲球，待敎徐憙淳，以次進伏訖。上曰，公事讀奏。箕淵曰，臣代房吏房，有公事，而代房禮房，亦有公事矣。讀奏平安監司狀啓楚山府使尹載鐸到任事及雨澤農形事。箕淵曰，檢閱朴永元，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉箕淵曰，左右史，不可不備，別兼春秋趙琮鎭、鄭基善、金道喜、李嘉愚，竝卽牌招，推移入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉箕淵曰，校理尹永僖，副校理林顔喆、申綽，修撰宋應圭、金敎喜，副修撰權中淸在外，校理、副修撰各一員未差，上下番俱空，事甚未安。應敎趙民和，副應敎李潞，竝卽牌招入直，何如？上曰，依爲之。違牌勿爲呼望，可也。〈出擧條〉上曰，權敦仁，在外耶？箕淵曰，在外矣。上命司謁，持《弘文館冊子》五卷及《韻考》、《唐詩品彙》以入，上命下番讀《大學》，憲球讀一遍訖。憙淳曰，宜春門庫所在《古文眞寶》，頃因曝曬，閱考諸帙，委積年久，盡爲蠹破，殆無完件矣。新印後，宜有外史庫分藏及各司頒賜件，而竝姑藏在，未及擧行，故敢此仰達矣。上曰，從當下敎矣。上曰，上番，徑出乎？憲球曰，以親病徑出矣。上命閣臣先退，又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月初四日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李箕淵，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十五卷，待敎徐憙淳，假注書柳夏永，別兼春秋李嘉愚，記事官李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自上下哀痛之敎，止州縣，上曰，文義陳之。民和曰，此，災荒時下詔責躬之敎也，民情雖愚，孚感之道，莫如王言，故漢之山東吏布詔令，父老諸民，扶杖來聽，擧有少須臾毋死之願，誠心所到，豚魚亦孚，矧乎含生之類乎？日前湖西之災，以朝紙所出者，見之，人物之渰沒，禾穀之沈墊，殆前古所罕有之變，十行絲綸，實出惻怛之聖意，慰諭使備郞之所至，必將有思見德化之望，而聖祖下敎中辭意，皆出勤恤之至意，豈非今日監法乎？伏願以實心行實政，以爲繼述之道焉。上命掩卷。上曰，坐直承旨一員，誰也？箕淵曰，右副承旨趙台榮矣。上命玉堂先退，民和退出，又命退，諸臣以次退出。

8月5日

行都承旨李龍秀〈坐〉。左承旨李光文〈式暇〉。右承旨趙台榮〈坐直〉。左副承旨李箕淵〈坐直〉。右副承旨曺鳳振〈未肅拜〉。同副承旨任百禧〈坐〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈病〉。假注書柳夏永〈仕〉徐左輔〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○藥房提調金履喬，副提調李龍秀啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。

○李箕淵啓曰，大司憲宋稚圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁，持平李覲吾，李源祚在外，掌令朴升鉉未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李箕淵啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而毓祥宮秋享祭齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙台榮曰，禮房承旨，馳詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○傳于李箕淵曰，召對爲之。

○傳于趙台榮曰，別講爲之。

○李龍秀啓曰，行左承旨金相休，右承旨韓兢履，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，竝許遞。

○承旨前望單子入之，曺鳳振、任百禧落點。

○大司諫前望單子入之，趙晉和落點。

○趙台榮，以侍講院言啓曰，兼輔德韓兢履，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副護軍單韓兢履。

○以右副承旨曺鳳振牌不進罷職傳旨，傳于趙台榮曰，只推。

○趙台榮，以禮曹言啓曰，每年各陵展謁，春則二三月，秋則八九月取稟事，曾有定式矣。今秋展謁，定於何陵而以何間擇吉乎？敢稟。傳曰，當詣貞陵展謁親祭矣，晦初間，擇吉以入。

○傳于李箕淵曰，今番幸行，京擧動例爲之，出還宮時，植炬置之，凡係民事，皆以儲置米，會減。

○任百禧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技，而毓祥宮秋享祭齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，僉知中樞府事李秀民，內禁衛將柳相默、李𪻾鉉，俱以病難供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳中軍申鴻周，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，卽見湖西慰諭使鄭元容狀啓，則以爲，內下錢物，量其緩急俵給，而尤甚外靑陽、懷德，被災漂頹，與尤甚邑，無異，恤典則視八邑例，參量分給，至於渰死人設祭，若以一邑中一二人渰壓，特設壇祭，實爲濫屑，就其渰死三名以上邑，抄出擧行，爲辭矣。當初道臣之啓，誠有不能稱停之失，而慰諭使旣奉恩命，往宣德意，顧其職，惟當審災形之淺深，較民勢之緩急，苟其深且急也，布諭惻怛之意，備盡惠恤之方，雖使淺且緩也，敷告存撫之德，庸宣諴小之澤而已。今此報恩一邑之不被酷災，還爲可幸，而旣入於聖諭尤甚八邑之中，其在奉使之體，何可輕自存拔，隨意闊狹，而初次狀啓中，不爲躬宣云者，亦甚未安。當該道臣及慰諭使，竝推考。報恩一邑，依初下敎，使慰諭使一體往宣，靑陽、懷德兩邑之同施恤典，其在均視之道，合有便宜之擧，此則依狀辭施行。至於渰、壓之不至數多處，固不必設祭，而三名以上，猶未免濫屑，今若依別恤例，抄出五名以上，使之擧行，則參以事面，不無依據，以此意，竝爲分付，何如？傳曰，允。

○副應敎李潞疏曰，伏以臣，茅谿墻面，陋迂謏劣，講讀顧問，萬無一近，而昧於量分，昏於貪寵，拚棄笑罵，黽勉出入，學無所習，而敷陳殆類於郢、燕，材已向凋，而尋數都錯於豕亥，加之氣喘眼暗，抖擻不前，當筵畢露，淵鑑孔昭，退院循省，愧汗常浹。且臣昨忝閟宮享事之列，曉歸受風，緊添感冒，寒熱交作，食飮專却，澌頓呻吟之中，天牌儼臨，至有勿呼望之命，臣雖愚迷，敢昧𨃃蹶，而目下病情，萬無自力之望，玆敢隨牌扶詣，疾聲呼籲。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟賜鐫免，俾得少調微息，仍治臣瀆擾之罪，以昭法紀焉。臣有區區之衷，實涉妄率，而目見民憂溢目，宵旰靡暇，今於丐免之章，不敢不一陳，亦望聖明深察焉。今者湖西水患，實係非常之災，而災不虛生，必由人事之失，古今明驗，不可誣也，絲綸之間，至誠藹然，若保之念，急於焚溺，次第奠保之政，仰想靡不用極，而愚臣耿耿，不特以此一路，爲憂生民之困，莫甚於今日。災頉之不均也，里族之橫徵也，徭役之偏侵也，還弊之至苦也，一身而或爲數人之役，一戶而或萃數戶之征，至於浦泥陳廢，畏稅而民無可懇，壯實流散，畏役而民無所止，怨咨嗷嗷，八路皆然，此蓋任分憂之責者，惟知作宰肥己之術，不問民生切骨之瘼。假令以災頉而言之，當其檢覈，初不致精，專憑吏口，不恤民訴，而及其俵泒，一任囫圇，强者多沾，弱者偏枯，此其可矜者，一也。以軍政而言之，以近日凋瘵之餘，竣完簽籍，非不艱矣，至於襁褓之兒，塡於保隊，塵壤之身，列於軍案，而視以常例，窮年不釐，許多巧避之名，菀如淵藪，哿矣自資之戶，率漏網魚，此其可矜者，二也。以徭役而言之，閭里之間，候力候彊者，擧賴吏顧，貧丐之中，無告無依者，偏被隷虐，此其可矜者，三也。至於糴糶之政，冬春斂散，官民相濟，本意至善，而及夫經費之繁，寓於收耗之中，則已與社倉爲民之義，不同，然苟若收給有法，吏民不相軋，則亦何至於疾首呼冤，而都由牧民者，視瘠如越，財聚而自散，與吏同利，公使之爲奸，哀此生靈，何以爲命？此其可矜者，四也，而愁冤之極，足以上干天和，寧不痛哉？臣嘗觀史冊，雖人主未盡服儉，未盡察隱，綱紀苟張，則朝廷之命令一下，而四方震惕，精白者益思砥礪，鄙汚者不敢逞肆，而民於是，陰受其賜。況我殿下，仁愛惻怛，可感人神，貨利聲色，無一嗜好，苟益於國，何所不許，苟利於民，何所不與，而紀綱凌夷，民不知畏，才捷者反售巧斂，昏貪者轉喪恥惡，而民於是，不能自保。古人云，主上仁聖而德不布揚者，群下之罪也，夫以我聖上正身憂民之至德，因對揚之無人，終不得濟斯民之困，豈不痛哉？噫，今之紀綱，雖已掃地，民生雖已阽危，祖宗法度自在，百官有司具備，殿下苟奮發聖志，飭勵大小諸臣，申明舊典，督責成效，則亦何綱之不立，何民之不濟也哉？且臣伏見前下湖西慰撫之諭，已及蠲恤之意，災民蘇息，專係於此，而若於久近當納之條，或有限年停免之令，則此雖分數裁量不得已之例，然雜欠易混，久案難査，終歸猾吏之利竇，反爲窮民之後弊。萬曆初，閣輔張居正秉政，首建請盡蠲天下舊逋，以淸日後積欠之源，此不過一時才相之事，而亦不可不謂深明治體，眞知利害者，蓋當年停退，固是惠政，而少遇年登，輒復追徵，新舊竝督，豐反爲苦，聚散無定，客常替主。以是論之，莫若或遇水旱之時，雖於災邑之中，分等其面里戶口，可減則減之，不可減則不減，無爲退捧之令，以滋無益之瘼，則或爲冤民之實政矣。臣本以淺拙書生，豈有管測於民國之務，而恃聖上擇芻之盛，效野人獻芹之誠。伏願深加澄覽，克圖飭勵，博詢廟議，以詳便否，如有一二之可採，則不以人棄其言，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。所陳當留念，疏辭，令廟堂稟處，爾其調理察職。

○己卯八月初五日辰時，上御興政堂。召對入侍，在院承旨同爲入侍時，參贊官李箕淵，侍講官趙民和，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，別兼春秋李嘉愚，記事官李憲球，各持《詩傳》第十卷，行都承旨李龍秀，假注書柳夏永，以次進伏訖。上命開卷讀之，民和讀自維天之命，止維天之命一章八句，上曰，文義陳之。民和曰，天命之於穆不已，文王之德之純，皆不過誠之一字耳，在天有眞實之理，在人有眞實之工，聖人不思不勉，從容中道，無非實理之流行，人無實心，則是悖天道也。堯之所以則天爲大者，以其文思安安也，文王所以與天爲一者，以其純一不雜也，苟或當事而勉强行之，則外面雖似可觀，中心所樂，實不在斯，矯僞難久，或有始銳而終怠，先貞而後黷，如是之類，皆無實心故也。一心不實，萬事皆假，何往而可行，一心苟實，萬事皆眞，何爲而不成？故周子曰，誠者，聖人之本，伏願澄省而留念焉。上命掩卷，龍秀曰，禮房有公事矣。上曰，讀之。龍秀讀奏濟州牧使狀啓雨澤事，上命入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和、夏永，承命出，持《羹墻錄》第一卷，偕入進伏，上命開卷讀之，民和讀自上御思政殿置酒，止俾勿忘焉。上曰，文義陳之。民和曰，服澣衣，卽人君之疏節，而古人猶以爲美德者，蓋言其崇儉之難也，人君處崇高之位，享富有之安，苟有所向，何欲不遂？此所以由奢入儉難也。況上有好者，下必有甚焉者，故服澣之節，所以爲人君之美德也。古人曰，奢侈之弊，甚於天災，大抵以有限之財，應無窮之欲，安得不民窮財竭之患？自古明王哲辟之御世也，莫不以節儉爲先，大禹之菲衣，文王之卑服，漢帝之弋綈，唐宗之澣衣，皆爲法於當時，垂戒於後來者也。顧今書筵日開，睿質夙就，此等處，特軫鑑法之道，以爲貽燕之謨焉。上命掩卷，上仍命玉堂先退，民和退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月初五日辰時，上御興政堂。藥房入診入侍時，提調金履喬，副提調李龍秀，假注書柳夏永，別兼春秋李嘉愚，記事官李憲球，待敎徐憙淳，以次進伏，醫官吳千根、李命運、金殷相，進伏楹外訖。履喬曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。履喬曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。履喬曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。履喬曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上命醫官入診，千根、命運、殷相，以次入診訖。退伏奏曰，脈候左右三部調均矣。上曰，然則湯劑連用乎？履喬曰，湯劑，與諸醫議定以入矣。上命退，履喬等退出，又命退，諸臣以次退出。

○今八月初五日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官趙台榮，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十五卷，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，別兼春秋李嘉愚，記事官李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之，民和讀自故所歷雖廣，止或阽於溝壑，上曰，文義陳之。民和曰，聖敎若曰，常以民飢與同飢，民死與同死爲心，則豈不有相救之道耶？讀此，可以仰想其惻怛之聖意，勤恤之仁政也。程子曰，雖一命之士，存心於愛物，於人必有所濟，況乎司牧之任乎？雖非災荒之時，莅民之官，若以民事爲心，則必有所仁政之推及者。況乎飢饉之時，殿屎顚連之類，其所仰哺而救活者，惟恃牧民之官，爲其牧民者，可不知所以救濟之策乎？近年以來，飢饉頻仍，而爲其官長者，以民飢同飢，民死同死爲心者，蓋鮮矣，今當災歲賑救之政，從當次第講究，先以聖祖哀痛之敎，另飭道守臣及凡在司牧之官，俾有實效，是臣區區之望也。上命掩卷，上命入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出去，持《羹墻錄》第一卷，偕入進伏，上命開卷讀之，民和讀自御思政殿決囚，止體此意也。上曰，文義陳之。民和曰，聖朝之敎王世子也，有曰，刑獄至重，人命所關，人主所當軫念也。大哉王言，國家之不可無者刑獄，而治獄斷刑之道，必先以欽恤明愼之意，然後可無枉決橫罹之患，雖有當殺之罪，必求可生之道，此大舜所以罪疑猶輕，大易所以議獄緩死者也。孟子曰，國人皆曰可殺，見可殺然後，殺之，故曰，國人殺之如是，則刑獄安得不平允乎，國法安得不明愼乎？聖祖貽燕之訓，實爲鑑法之資，願留聖意焉。上命掩卷，上命上番出去，在院承旨持公事入侍。嘉愚承命出傳，行都承旨李龍秀，同副承旨李箕淵，假注書柳夏永追入進伏。龍秀曰，各房無公事矣。承旨有闕，當入政稟，而臺諫有闕，政稟尙未下，何以爲之乎？上曰，承旨與臺諫未差之代，前望單子八之。〈出榻敎〉夏永承命持入，承旨前望，上落點于曺鳳振、任百禧，大司諫前望，上落點于趙晉和。龍秀曰，新除授承旨，卽爲牌招，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上命入《弘文館冊子》五卷，賤臣承命持入。上命下番讀之，憲球讀奏《書傳》第十卷一遍。上命入《唐詩品彙》、《韻考》，夏永承命持入。上命玉堂先退，民和退出，又命退，諸臣以次退出。

8月6日

行都承旨李龍秀〈病〉。左承旨李光文〈式暇〉。右承旨趙台永〈坐直〉。左副承旨李箕淵〈坐直〉。右副承旨曺鳳振〈未肅拜〉。同副承旨任百禧〈坐〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈病〉。假注書柳夏永〈仕〉徐左輔〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○任百禧啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙台榮啓曰，右副承旨曺鳳振今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○大司諫趙晉和啓曰，臣於合啓中，有不可隨參者，向叨見職，以此爲引，得蒙體諒之恩矣。前望特除，忽下於享官陪香之時，繼以天牌隨降，臣仰感恩私，俯怵義分，雖不得不章皇出肅，而若其難冒之義，與前無異，其何可晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○大司諫前望單子入之，李光憲落點。

○任百禧，以兵曹言啓曰，今初十日動駕時，本曹堂上郞廳、守宮侍衛及世子宮陪衛，當爲備員，而參判李勉升在外未肅拜，無以備員，令政院稟旨變通，與佐郞二員未差之代，仍令該曹，以在京無故人，口傳差出，參判待下批牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○任百禧啓曰，因兵曹草記，今初十日動駕時，本曹堂上郞廳、守宮侍衛及世子宮陪衛，當爲備員，而參判李勉昇在外，無以備員，令政院稟旨變通，與佐郞二員未差之代，仍令該曹，以在京無故人，口傳差出，參判待下批，牌招進參事，允下矣。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○兵曹參判前望單子入之，徐俊輔落點。

○吏曹口傳政事，以文之鉉、姜在勉爲兵曹佐郞。

○任百禧啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁，持平李覲吾、李源祚在外，掌令朴升鉉牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫李羲肇，獻納尹豐烈，正言李時獻，掌令朴升鉉牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○趙台榮啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事取稟。傳曰，前望單子入之。

○臺諫前望單子入之，司諫金熙華，掌令康聖翊，獻納趙冀永，正言姜世鷹落點。

○任百禧，以都摠府言啓曰，今八月初十日，大駕詣宗廟展謁時，侍衛寶劍守宮及王世子陪衛，當爲備員，而副摠管朴宗柱、李石求、徐有鳳在外，嚴耆以漢城府左尹，導駕進，金煐以禁軍別將，陣上進，尹郁烈以禁衛中軍，陣上進。都摠管晉安君彦植有身病，一員未差，無以備員。令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，待下批，牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。竝許遞。

○兵曹口傳政事，以林漢浩爲都摠管，宋冕載、徐有聞、申絢、尹魯東、吳泰賢、吳翰源、金魯應爲副摠管，副司果柳台佐、林翰鎭、崔晉慶、金秀鐘、李文欽，以上竝單付。

○趙台榮，以侍講院言啓曰，兼文學尹豐烈，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單尹豐烈。

○趙台榮，以吏曹言啓曰，今此南壇祭兼報謝祭，初獻官，前判尹金履陽塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，上護軍單金履陽。

○兵曹，以李勉植爲御營中軍。

○以全羅監司朴宗薰狀啓，全州等邑人物渰壓，民家漂頹事，傳于李箕淵曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧恤，渰壓死人，如有生前身還布，竝蕩減事，分付。

○趙台榮，以禮曹言啓曰，以陵幸取稟草記，傳曰，當詣貞陵展謁親祭矣，晦初間，擇吉以入事，命下矣。幸行吉日，令日官池宅鵬推擇，則今八月二十九日，來九月初三日、初六日俱吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以二十九日爲之。

○又以禮曹言啓曰，今八月二十九日，貞陵幸行出宮時，王世子闕門外祗送還宮時，城門外祗迎之節，何以爲之乎？敢稟。傳曰，祗送之節，置之，祗迎之節，以闕門外磨鍊。

○又以禮曹言啓曰，永禧殿正殿簷端雨漏處，北邊內墻外面頹落處，南邊內墻頹圮處及景慕宮室內東西邊班子雨漏處，待快晴擇吉修改事，前已啓下矣，吉日時，令日官池宅鵬推擇，則今八月十六日辰時爲吉云。以此日時擧行，先告事由祭，同月十五日秋夕節享兼行，祝文中措辭添入，所入方物，令各該司磨鍊進排，亦令繕工監別定監役官擧行，而景慕宮室內滲漏處，旣非定間移安之節，不爲磨鍊，修改時，臣曹與本宮提調、戶曹、工曹堂上，眼同監董，何如？傳曰，允。

○右副承旨曺鳳振疏曰，伏以臣於向日病伏之中，得見別兼春秋鄭基善、金道喜等疏，其詆斥喉院，不有餘地，所謂喉院，卽指臣身也。臣自顧慙恧，繼以瞠惑，徐究當初事實，雖不無一二參差者，到今爲日稍久之後，臣不欲呶呶爭辨，而第以事理推之，別兼則議定番次，雖或淹時，喉院則職在察飭，寧反拒閽，始因攜貮於館僚，末欲歸咎於喉院，誠可異也。彼疏中，雖以經宿捧疏，謂之乖當，此有不然者，呼進不入，牌望自如，且堂下官之承牌呈辭，例也，旣係請急之章，又無違格之端，則喉院，將何據而越例退斥乎？向臣請勘之時，自以爲，官箴雖是美事，論列慮欠忠厚，擧條遣辭，務歸委宛，無一毫拶逼之句，而今見彼疏，一切反是，臣竊爲兩別兼惜之。第念臣，言行無素，情志不孚，略擧相規，輒速反詈，至今追惟，慙愧冞切，而且臣頃在院直，偶患暑癨，轉輾數日，便成痰瘧，病氣如期輒發，痛勢較前越劇，三朔委苦，尙未譴却，見今宛轉床玆，不省四到，時月之內，萬無起動之望。三銓見職，浹旬虛縻，病中悚悶，如添一病，際玆喉院除旨，遽降召牌荐臨，在臣分義，固當駕屨之不俟，而病情如右，承膺無路，玆敢略控短章，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟遞臣職，仍治臣瀆撓之罪，以昭法紀，以安賤分，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

8月7日

行都承旨李龍秀〈病〉。左承旨李光文〈坐〉。右承旨趙台榮〈坐直〉。左副承旨李箕淵〈坐〉。右副承旨曺鳳振〈未肅拜〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈病〉柳致睦〈病〉。假注書柳夏永〈仕〉徐左輔〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○進御拱辰君子湯，自今日一貼式煎入事，榻前下敎。

○李光文啓曰，大司憲宋稚圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁、康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，右副承旨曺鳳振，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○任百禧啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙台榮啓曰，來十一日，輪對日次，而世子嬪三揀擇相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○任百禧啓曰，來十一日，朝參日次，而世子嬪三揀擇相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙台榮啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于趙台榮曰，禮房承旨馳詣文廟，奉審摘奸以來。

○趙台榮，以侍講院言啓曰，今初十日擧動時，宮官當爲全數進參，而輔德、兼弼善未差，兼司書金敎喜在外，無以備員。令政院稟旨，變通差出，待下批牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。

○趙台榮啓曰，因侍講院草記，今初十日擧動時，宮官當爲全數進參，而輔德、兼弼善未差，兼司書金敎喜在外，無以備員，令政院稟旨，變通差出，待下批牌招，以爲備員進參事，允下矣。未差之代，政官牌招，開改差出，何如？傳曰，允。在外人許遞。

○傳于趙台榮曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○趙台榮啓曰，卽者別兼春秋李嘉愚，謂有館規，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，檢閱朴永元，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者社稷署官員來言，今初九日，秋享大祭，神位奉安時，提調當爲進參，而提調趙德潤有身病，不得進參云。卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。

○社稷提調前望單子入之，金在昌落點。

○任百禧啓曰，大司諫李光憲，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安。推考，何如？傳曰，允。

○以右副承旨曺鳳振牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○以司諫金熙華，獻納趙冀永牌不進罷職傳旨，傳于李光文曰，只推。

○兵曹，以李身敬爲摠戎中軍。

○任百禧，以兵曹言啓曰，今月初十日，一羽禁軍番次矣，該番將未差之代，依承傳口傳擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，以尹致宖爲羽林將。

○趙台榮，以禮曹言啓曰，今此元陵王后陵上莎草修改時，雖不設都監，工役緊重，不可無別看役之人。前五衛將李興潤，前經歷徐羲輔差下，使之擧行，何如？傳曰，允。

○任百禧，以司僕寺一二提調意啓曰，今此貞陵行幸時，各差備入把馬磨鍊，別單書入，而其中驛馬，則令兵曹依例知委各驛，使之直爲入把，何如？傳曰，允。

○又以司僕寺一二提調意啓曰，今此貞陵行幸時，補把驛馬，從近道限三十匹，分排知委各驛，以爲入用之地，何如？傳曰，允。

8月8日

行都承旨李龍秀〈病〉。左承旨李光文〈病〉。右承旨趙台榮〈監祭進〉。左副承旨李箕淵〈坐直〉。右副承旨曺鳳振〈未肅拜〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈病〉。假注書柳夏永〈仕直〉徐左輔〈仕〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○任百禧啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁、康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙台榮啓曰，右副承旨曺鳳振，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○任百禧啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙台榮啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于趙台榮曰，禮房承旨馳詣社稷，奉審摘奸以來。

○傳于李箕淵曰，召對爲之。

○以右副承旨曺鳳振牌不進罷職傳旨，傳于李箕淵曰，只推。

○以別兼春秋李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于李箕淵曰，只推。

○以檢閱朴永元牌不進罷職傳旨，傳于李箕淵曰，只推。

○趙台榮啓曰，左右史不可不備，檢閱朴永元，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。違牌勿爲呼望。

○傳于任百禧曰，別講爲之。

○傳于李箕淵曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○以黃海監司權丕應狀啓安岳郡守尹應大身死事，傳于趙台榮曰，令該曹口傳差出，催促下送。

○吏曹口傳政事，以金愚淳爲安岳郡守。

○趙台榮啓曰，吏曹判書李存秀，參判宋冕載牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。參議未差，判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李存秀進，參判宋冕載牌不進，參議未差，右承旨趙台榮進。啓曰，星州牧使，今當差出，而本州以物衆地大，素稱難治，不可不擇差，他道有聲績、已準限、未準朔守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○趙台榮，以吏批言啓曰，卽接司僕寺牒報，則今此宗廟擧動時，本寺正例爲進輿差備，而正金敬淵，奉命出疆，卽爲草記變通云，司僕寺正金敬淵，今姑改差，其代，今日政備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏批言啓曰，侍從臣父年七十人，每於歲首抄啓加資，而新有應推恩人，雖非歲首，亦爲抄啓加資事，載在法典矣，侍從臣父年七十以上人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以朴周壽爲吏曹參議，洪學淵爲校理，趙庭和爲副修撰，李愚在爲輔德，任存常爲兼弼善，尹景鎭爲兼司書，尹行直爲工曹參判，李羲甲爲判尹，洪遇燮爲戶曹參判，趙晉和爲分兵曹參議，閔鼎秀爲參知，趙德潤爲知經筵，李止淵爲知春秋，洪秀晩爲同經筵，李肇源爲藝文提學，李南翼爲吏曹佐郞，尹秉烈爲分兵曹正郞，嚴燾爲佐郞，李東永爲司僕正，洪晩燮、李得英、蔡弘勉、徐承烈爲典籍，李和淵爲掌樂主簿，洪耆周爲內資直長，李彙寧爲童蒙敎官，李慶烈爲全羅都事，洪養默爲星州牧使，韓夢奎爲濟原察訪，金樂朋爲繕工主簿。承文博士單李敏會，前僉知南雲耉，折衝趙百源今加嘉善，前郞廳南允烈，今加通政，加資事承傳。

○兵批，判書權常愼進，參判徐俊輔病，參議尹圭範入直，參知柳鎭澤病，同副承旨任百禧進。以李羲甲爲知事，徐能輔、洪秀晩爲分副摠管，孫聖欽爲僉知，洪允復、張持大爲內禁將，趙學元、南允豐、李懲九、金近鍊、金鍾殷爲五衛將，柳英逵、趙台錫爲分五衛將，李玉鉉、韓國養爲忠壯將，沈宜恭爲景福將，禹文英、康國民爲昌德將，嚴性淳爲昌慶將，尹秀烈爲訓鍊副正，趙敏永、金錫喜爲分翊衛，李膺緖、李元敬爲分都摠都事，兪應煥、尹豐烈爲文兼，申紹、吳慶常、李勉翕爲訓鍊主簿，趙哲永爲侍直，柳浩源爲守門將，沈翊之、金春叙爲分守門將，趙運永爲慶尙左水使，金憲柱爲廣州中軍，崔鎭一爲三陟營將，徐命仁爲越松萬戶。護軍金相休、尹鼎烈、李勉昇，副護軍韓義運、李晉淵、申在植、李紀淵、趙晉和，副司直李羲肇、朴升鉉，副司果李羲準、李時獻，竝單付。

○趙台榮，以吏批言啓曰，莊陵令崔奎晶，成均館典籍白光濡，俱爲除拜後，過限未肅拜，依例竝改差，何如？傳曰，允。

○任百禧，以兵曹言啓曰，宣傳官李應植在外，上來無期，今姑改差，何如？傳曰，允。

○再政。以朴孝成爲戶曹參議，金喆修爲判校，柳台佐爲司成，李昇明爲莊陵令，金得种爲典籍，金魯範爲宗簿主簿，趙在修爲童蒙敎官，韓喆裕爲沔川郡守。同春秋單李止淵，兼養賢主簿單洪晩燮。幼學李宗熻，今超通政，侍從臣正言李時獻父，加資事承傳。

○再政。以孫仁澤爲五衛將，張忠汲爲宣傳官，閔恒錫爲武兼，金時懋爲守門將，李周尙爲宣傳官。

○趙台榮，以吏曹言啓曰，今此木覓山祭典祀官兼大祝，以前縣監朴宗璜，塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單朴宗璜。

○任百禧，以兵曹言啓曰，今此幸行時，宣傳官侍衛，不可不備，而宣傳官未差之代，依例口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以尹之謙爲宣傳官。

○趙台榮，以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安。新除授校理洪學淵，副修撰趙庭和，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。違牌勿爲呼望。

○又以成均館大司成意啓曰，本館入直久任郞官外，凡郞不得入直，若有代員替直之事，則草記代直事，曾有定式矣。司成、典籍，俱爲未差，直講林東鎭，方以入直，身病猝劇，呈旬出去，時無入直之員，以他郞官，姑爲代直，何如？傳曰，允。

○李箕淵，以戶曹言啓曰，眞殿正殿簾帳及前後退蘆簟改備中，排設廳窓戶及遮陽修補，各門門帳改備事，命下矣。修改吉日，令日官洪晩中推擇，則今八月初十日午時爲吉言云，以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○任百禧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技，而社稷大祭齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，在前貞陵幸行時，道路以沙阿里作行，而丙午年，改以安巖洞磨鍊矣。安巖洞道路係是間路，今番則以沙阿里磨鍊，而前此俱無晝停所磨鍊之例，今番何以爲之乎？敢稟。傳曰，晝停置之。

○兵曹，貞陵幸行時軍令，八月二十九日出宮，陵所展謁，自闕門十五里，親祭當日還宮。

○任百禧，以兵曹言啓曰，今此幸行時，十里外斥堠伏兵當爲磨鍊，而取考謄錄，則癸亥年貞陵幸行時，以畿邑軍擧行，丙午年幸行時，以道路之稍近，有因特敎置之之例，今番則何以磨鍊乎？敢稟。傳曰，依癸亥年例爲之。

○又以兵曹言啓曰，今此幸行時，十里外斥候伏兵，依癸亥年例爲之事，命下矣，取考謄錄，則癸亥年，貞陵幸行時，以守禦使所屬束伍步軍出用矣。今番則以廣州所屬軍兵擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此幸行時，隨駕營門，依定式以春幸時，隨駕營門磨鍊，而今春幸行時，訓局步軍四哨，訓將率領爲先廂，訓局步軍三哨，禁將率領爲後廂，馬軍七哨，禁軍三番御將，率兩營馬步軍及訓局餘軍留都矣。今番則何以擧行，而禁軍及馬步軍，以幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，依春陵幸時例爲之。

○又以兵曹言啓曰，在前幸行時，挾輦軍四百名，或三百名，餘軍二百名，或一百名磨鍊，而今春幸行時，以三百名餘軍，一百名磨鍊矣，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，以三百名餘軍，一百名爲之。

○又以兵曹言啓曰，在前幸行，當日回鑾時侍衛，連以全數磨鍊矣，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，在前幸行時，摠戎使率訓局餘軍，開陽門外留陣矣，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，幸行回鑾後，隨駕軍兵犒饋，近年連以乾物分給矣，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，卽見黃海監司權丕應狀啓，則以爲，來九月當禁衛上番軍兵，使當爲點送，而秋務方殷之時，廚傳之弊，不可不念，依近例以虞候點送事，請令廟堂稟旨分付矣。沿邑廚傳，爲弊不些，虞候替行，亦多已例，依狀請施行，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，安岳郡守尹應大，在任身故矣。曾經承宣，返柩時，擔軍依法典題給之意，分付所經各道，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，聞掖隷與院隷相鬪，達夜通衢，作黨鬨擾，甚至於毁破家舍之境云，紀綱所在，萬萬驚駭。行首別監及行首院隷，出付該曹，各別嚴刑遠地定配，不飭之實注書，令該府拿處，當該司謁，亦令攸司從重科治。國之置巡邏，將以察非常而禁雜亂，似此無前之擧，出於城內，而迄無一辭者，亦甚可駭，該所巡將、監軍，亦令該府拿問處之，巡邏營門大將及左右捕將，竝從重推考，何如？傳曰，允。

○任百禧，以刑曹言啓曰，卽接南部居梁大福發狀，以爲，渠之妻娚鄭大仁，政院使令隨行矣。昨日申後，被打於掖隷，而其中李快，首先犯手大仁，人定後，仍爲致死云，首犯之李快，隨參之掖隷，自臣曹如法勘斷之意，敢啓。傳曰，知道。

○判中樞府事朴崙壽疏曰，伏以臣，一疾三朔，症形危篤，始因風痺，間添泄痢，喘息尙委於床笫，跬步不履於閾外，須人轉動，奄奄若朝夕待盡者然，此際卽接吏曹享帖，以臣陞南壇獻官實差矣。肅齋在卽，目下病狀，蠢動末由，玆不得不略構短籲，仰瀆崇嚴。伏乞亟令該曹趁卽變通，以重享事，仍治臣瀆擾之罪，以昭法紀，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭，許令該曹改付標。

○廣州留守鄭晩錫疏曰，伏以臣之父母墳山，在於京畿抱川地，而未成完襄，荏苒遷就，倐已數十年于玆，臣雖頑忍如木石，而痛心泚顙，無異掩虆。且臣賤齒衰邁，疾病沈痼，深恐其溘先朝露，益增不孝之罪，永作不瞑之鬼，情私道理，決不忍又復因循。將以今月，遷移他地，而計其事役，當費旬望，多日離次，極知悚惶，而從前居留之臣，雖尋常省掃，亦皆陳懇請暇，輒蒙恩許，玆敢冒昧援籲。伏乞聖慈，俯垂矜諒，特賜由暇，俾伸至情，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請依施。

○己卯八月初八日午時，上御興政堂。兵曹判書持軍令入侍時，同副承旨任百禧，假注書徐左輔，記注官金樂灃，記事官李憲球以次進伏訖。上命受兵曹判書軍令，兵曹判書權常愼，持軍令跪進。百禧讀軍令，進於上前，上命踏啓字以下，以軍令授常愼，常愼持軍令先退。百禧曰，掖隷與院隷，相鬪於禁門咫尺之地，院隷一名，遂至致斃，事未前有，萬萬驚駭。償命之典，自有法司，而不能禁戢之司謁，令攸司從重科治，以爲懲勵之地。當初起鬧之院隷，亦爲照法嚴治，常時不能檢飭之當該注書，不可無警，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命退，承史以次退出。

○己卯八月初八日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李箕淵，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十五卷，直閣鄭基善，假注書柳夏永，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之，民和讀自念之至此止，獨生之計，上曰，文義陳之。民和曰，別無可達者矣。上命掩卷。上曰，坐直承旨持公事入侍。賤臣承命出傳，同副承旨任百禧追入進伏。上命書榻敎曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。民和承命出，持《羹墻錄》第一卷，還入進伏，上命開卷讀之，民和讀自上召，止爲四番，上曰，文義陳之。民和曰，此亦無所陳者也。上命掩卷。上曰，公事讀奏。百禧讀奏備邊司以黃海監司狀啓虞候替行事及公淸監司狀啓雨澤事。上曰，注書出去，公事入之。賤臣承命出，還入奏曰，無公事矣。上曰，留院公事中，雖到配狀啓，入之，可也。賤臣承命出，還入奏曰，無公事矣。上命司謁，《弘文館冊子》五卷，《韻考》、《唐詩品彙》入之。上曰，上番讀奏《書傳》、《中庸》序，可也。永元讀奏一遍，上曰，公事入之。賤臣承命持入，慶尙監司狀啓罪人到配事一度，上命百禧讀奏訖。上曰，注書持入《大學》。賤臣承命持入，上曰，上番出去，社稷祭報府入之。永元承命出去，少頃，上曰，注書出去促入，可矣。賤臣承命出傳，永元還入奏曰，政院無祭報府，監祭承旨袖去云，故不得已草本持入矣。上命百禧讀奏訖。上命玉堂先退，民和退出，又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月初八日未時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官任百禧，侍講官趙民和，直閣鄭基善，假注書柳夏永，記注官金景濂，記事官李憲球，各持《詩傳》第十卷，以次進伏訖。上命開卷讀之，民和讀自維淸緝熙，止維淸一章，上曰，文義陳之。民和曰，維淸、烈文兩章，專言成王繼述之意也。其曰，維淸緝熙，文王之典，又曰，繼序其皇之，又曰，於乎，前王不忘。噫，文、武創垂之業，燕翼之謨，垂裕後昆，咸以正罔缺，勤儉之德，可見於無逸之篇矣，治官之制，可見於立政之書矣，豐芑之謨烈，靈臺之文、武，何莫非後嗣王監法之資，而以基八百年無彊之鴻休。其在成王之時，所當淸明而緝熙者，文王之典章也，繼序而益大者，武王之戎功也，以至於賢其賢而親其親，樂其樂而利其利，嘆美前王之德，而於乎，有沒世不忘之意，此皆先王盛德至善之猶有存者，而亦可見成王善繼善述之德也。顧今《寶鑑》與《羹墻錄》，卽我列聖朝治法政謨、嘉言善行之分類撰次者，惟我殿下，以緝熙之學，繼述之德，逐日開筵，講明遺旨，臣實欽仰萬萬，而更以維淸、烈文之遺義，推移澄省，隨事監法，是臣區區之望。上命掩卷。上曰，待敎出番乎？基善曰，明早當入來矣。民和曰，校理尹永僖，廣州地在外，副校理申綽，廣州地在外，林顔喆，連山地在外，修撰宋應圭，淸州地在外，金敎喜，公淸道奉命在外，副修撰權中淸，淸風地在外，下番闕直，已至多日，事甚未安。副應敎李潞，由限已過，卽爲牌招入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，承旨趙台榮、李箕淵，坐直乎？百禧曰，然矣。上曰，趙台榮，社稷奉審後入來乎？百禧曰，然矣。上命書傳敎曰，在院承旨，持公事入侍，《弘文館冊子》五卷，《韻考》、《唐詩品彙》入之。賤臣承命持入，右承旨趙台榮，左副承旨李箕淵，假注書徐左輔追入進伏。台榮曰，臣吏房代房，有公事，而該房禮房，亦有公事矣。讀奏慶尙監司狀啓山淸縣監到任事及東萊府使狀啓倭船漂泊事。箕淵曰，代房戶房有公事矣。讀奏慶尙監司狀啓農形事。百禧曰，軍士房，有公事矣。上曰，草記先奏。讀奏兵曹幸行草記及公淸監司狀啓馬梁津漂倭事。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。民和承命出，持《羹墻錄》第一卷，還入進伏。上曰，廳注書進伏。左輔承命進伏，上命開卷讀之。民和讀自九年命王世子，止進讀，上曰，文義陳之。民和曰，此篇，皆是聖祖敎世子之訓也。入參朝啓，卽我列聖朝已行之規，而非但朝參，凡於講筵，亦使之侍講，討論其文義，參聽其講說，以我邸下夙就之茂德，必將有資益之效矣，至於與士人居，俾知外事之敎，尤爲切當。程子曰，一日之間，接賢士大夫時多，接宦官宮妾時少，雖於春秋鼎盛之時，猶尙如此，況我春宮邸下，方在沖年，在右挾輔，薰習成性之道，惟在於與正士出入居處，聞正言而行正事，觀感取法，習與智長，則學可日就，德可日躋矣。伏願以聖祖訓敎之意，更加留念焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。又命退，諸臣以次退出。

8月9日

行都承旨金逌根〈未肅拜〉。左承旨李光文〈陳疏徑出〉。右承旨趙台榮〈奉審進去〉。左副承旨李箕淵〈陳疏徑出〉。右副承旨曺鳳振〈未肅拜〉。同副承旨任百禧〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈病〉。假注書柳夏永〈監祭進去〉徐左輔〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○世子宮誕日，大殿、王大妃殿、中宮殿、嘉順宮，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。世子宮單子問安。答曰，知道。

○任百禧啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁、康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光文啓曰，右副承旨曺鳳振，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，藥房三提調持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于趙台榮曰，禮房承旨、左副承旨，分詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○傳于任百禧曰，明日出宮內門路，以廣達門爲之。

○任百禧啓曰，明日大駕詣宗廟入齋室後，王大妃殿、嘉順宮問安，何承旨進去乎？傳曰，左副承旨進去。

○又以都摠府言啓曰，明日動駕時，侍衛寶劍、守宮及王世子陪衛，當爲備員，而副摠管吳泰賢、申絢在外，都摠管林漢浩，副摠管宋冕載、金魯應，俱有身病，無以備員。令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，待下批牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○任百禧啓曰，因都摠府草記，明日動駕時，侍衛寶劍、守宮及王世子陪衛，當爲備員，而副摠管吳泰賢、申絢在外，都摠管林漢浩，副摠管宋冕載、金魯應，俱有身病，無以備員，令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，待下批牌招事，允下矣。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝許遞，前望單子入之。

○摠管前望單子入之，都摠管李晩秀，副摠管金銑、李龍秀、朴蓍壽、李止淵，落點。

○兵曹口傳政事，護軍單李龍秀。

○傳于任百禧曰，承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之，金逌根落點。

○任百禧啓曰，明日動駕，兩司侍臣，當爲進參，除在外外，未肅拜人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○傳于任百禧曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○以右副承旨曺鳳振牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○以副應敎李潞牌不進罷職傳旨，傳于任百禧曰，只推。

○任百禧，以弘文館言啓曰，新除授副修撰趙庭和，時在公淸道忠原地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○任百禧啓曰，坐直無人，左承旨李光文，右副承旨曺鳳振，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○任百禧啓曰，謹依下敎，院牌出付捕廳，而詳査其事實，則本非院隷之作挐，掖隷出付刑曹之際，忽作喊聲，躍入闕門，披髮大叫，叫喊之聲，至徹於筵中，如此變怪，振古所無。處分之下，不卽就捕，故作被打之狀，萬萬痛惡，本罪之外，施以加倍之律，以司謁言之，下詢之下，不識事實，增衍瞞告者，亦甚無嚴，不可以尋常處之。當該司謁照法嚴繩，不能禁戢之兵曹入直堂上，推考，郞廳及守門將，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，卽有處分於大臣箚批矣。

○任百禧，以兵曹言啓曰，今日掖隷，出付秋曹時，闕門外，有不知數觀光多人，故使近仗軍士，一倂驅出矣，方其掖隷出去之際，自闕門外，掖隷忽作喊聲，若遇敵奔北樣，各持木杖，躍入闕門，喊聲不已，似此變怪，古今所無。此不可以臣曹處斷，掖隷輩所犯罪狀，令該曹本罪外，施以加倍之律，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，謹依下敎，掖隷車元燁等六十五名，推覈次發刑吏推捉，則渠輩出到闕門外，謂以院隷之窺伺，還入闕內，門限已迫，終不就捕，當初殺越之變，已極驚駭，而成命之下，如是頑拒，其蔑法亂常之罪，尤是前所未有。臣猥忝按法之列，承傳罪人，不卽擧行，惶恐待罪，而檢庭盤問，一時爲急，令掖庭署嚴飭出送，以爲及時推覈之地，何如？傳曰，允。卿其勿待罪。

○又以吏曹言啓曰，今此雩祀壇報謝祭，執禮以前郡守鄭禮容，塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以嘉禮都監都提調意啓曰，嘉禮時掌畜者，今當差出，而京職中無可合之人。丹陽郡守李義悅，令該曹內移，仍爲啓下，何如？傳曰，允。

○又以嘉禮都監都提調意啓曰，謹依別單判下，別宮進排及器皿中，自內措備外，自都監措備物種，今日令都監郞廳，領納之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，明日擧動時，本府都事，皆以大駕各差備進參，王世子左右考喧都事，無以推移，假都事二員，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，翊衛司翊衛申大翕，副率金弘根，俱以病難供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，卽接景慕宮入直守門將姜九成手本，則含春苑西邊墻垣一間許頹圮云。爲先令繕工監，堅實圍排，依例樹柵，卽速修築，而衛軍二名，定立限改築間，嚴加守直，亦令巡羅營門，申飭校卒，各別巡察之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，今日午時量，南部苧廛洞近處所在本廳藥房，偶然失火，瓦家九間半，盡爲燒燼矣。常時不能檢飭之失，臣不勝惶恐，而不謹守直之員役等，今方査實嚴治之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左右捕盜廳言啓曰，謹依下敎，院隷李仁根、梁得燁、韓景得、朴東臣、洪興、白昌瑞、黃基允、李翼秀、李德哲、韓德良、李晩根、金守賢、金錫範、朴奉采、柳春源、金振玉、李廷福、鄭光哲、李明祥、田喜福等二十名，竝爲捉來，嚴囚本廳之意，敢啓。傳曰，知道。

○右承旨趙台榮書啓，臣承命馳詣南壇，壇上神位版奉審，則無頉，祭物、祭器、祭井看審，則精潔，諸執事進排官佾舞工人摘奸，則無頉，仍詣木覓山，神位版奉審則無頉，祭物、祭器、祭井，看審則精潔，諸執事進排官摘奸，則無頉，仍詣漢江壇上，神位版奉審，則無頉，祭物、祭器、祭井看審，則精潔，諸執事進排官摘奸，則無頉矣。臣則仍詣南壇享所，待將事還奉神位版後，復命之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政徐龍輔箚曰，伏以國之爲國，紀綱是已，國無紀綱而不至於危亡者，未或有焉，昨日掖隷及司謁輩所犯，誠前古所未有之大變怪也。閤內入番之掖隷，空番突出，紅衣紫巾，挈持器杖，毁家殺人於闕門之外者，已是凶悍悖惡之習，所謂司謁，不惟不禁，其中乃反有挺身助勢者，渠雖卑微，亦是着帽暬御之類，則此其罪有浮於掖隷矣。出付秋曹命下之後，渠輩故爲遲延，不卽出去，及其出去前行之漢，未見曹隷之面，後立之徒，已發叫喊之聲，自披其髮，自血其身，粧作被打逃回之狀，至發哭聲於閤門之外。設使院隷，眞箇邀擊於闕下，寧盡被打而死，而以犯科，出付攸司之罪囚，何敢還爲逃入於禁中，亦何敢發喊發哭、於肅肅淸嚴之地？卽此一端，已是殺無赦之罪，而何況院隷，初無形影，渠輩自爲粧扮，闕內外各司與行路之人，萬目皆見，萬口皆言者乎？此蓋自知前犯之罔赦，敢欲嫁禍於院隷，以爲漫漶於秋曹行査之計，而爲司謁者，又不惟不擧實仰奏，敢於咫尺天威之下，肆然瞞誣，不少疑難，蔽一言曰，紀綱掃盡，以至無識賤類，無一分嚴畏之心而然也，如此而謂其國不至危亡者，臣未之信也。譬之私家，掖隷，奴僕也，司謁、司鑰，卽奴僕之頭領也，其家長所居之近地，爲奴僕者，不敢喧嘩，況敢肆意毆人，其爲頭領者，不敢不操束其下，而敢爲同惡相濟乎？苟或不然，是謂亂家，臣曾不謂今日國法之頹敗壞亂，一至於此也，直欲痛哭而無吪也，此而不痛加鋤治，俾知懲畏，則安知他日何變之不起於肘腋也？古人有言曰，不見其形，先察其影，今日之事，不止於影而已，可不凜然哉？伏乞聖明，淵然深慮，亟將當該助惡及瞞奏之司謁，令攸司議以一律，掖隷之造謀粧扮者及發哭閤外之漢，一一査出，出付軍門，梟首警衆，其餘司謁、司鑰及掖隷，分輕重繩治，俾國綱少振，頑徒少戢，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。掖隷及司謁事，予亦有未詳而將信將疑矣，卿言如此，其罪皆罔赦，予豈或持難？所請依施。院隷事，猶有不可知者，仍令捕廳嚴査。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于領議政。

8月10日

行都承旨李止淵〈未肅拜〉。行左承旨朴蓍壽〈未肅拜〉。行右承旨徐俊輔〈未肅拜〉。左副承旨韓兢履〈坐直〉。右副承旨李鶴秀〈坐〉。同副承旨李應奎〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈病〉。假注書徐左輔〈仕直〉洪永觀〈未入來〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○大駕詣宗廟入齋室後，王大妃殿、嘉順宮，遣承旨問安。答曰，知道。還內後，世子宮口傳問安。答曰，知道。內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調韓用龜，提調金履喬，同副承旨任百禧啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿、宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，口傳問安。答曰，知道。

○李應奎啓曰，司僕寺內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○又啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁、康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而動駕相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○韓兢履啓曰，左承旨李光文，右副承旨曺鳳振牌不進，坐直無人。行都承旨金逌根，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？傳曰，都承旨許遞，前望單子入之。

○李應奎啓曰，三品官之無得過三日循例請牌，曾有定式矣，吏曹參議朴周壽，除拜後，過三日不爲出肅，事體所在，誠甚未安。從重推考，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李鶴秀啓曰，藥房都提調、提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李鶴秀曰，傳香承旨與左副承旨，分詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○以左承旨李光文，右副承旨曺鳳振牌不進罷職傳旨，傳于李鶴秀曰，只推，與右承旨、左副承旨、同副承旨，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李止淵、朴蓍壽、徐俊輔、韓兢履、李鶴秀、李應奎，落點。

○李鶴秀啓曰，臣以王大妃殿、嘉順宮，問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李應奎啓曰，卽者刑曹郞廳來言，因領議政徐龍輔箚子，助惡瞞奏之司謁，令攸司議以一律，掖隷之造謀粧扮者及發哭閤外之漢，一一査出，出付軍門，梟首警衆事，批下矣。所當卽爲擧行，而判書李書九在外未肅拜，次堂例不得擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，次堂擧行。

○韓兢履啓曰，假注書柳夏永身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○柳夏永改差，代以洪永觀爲假注書。

○傳于李鶴秀曰，守令有闕之代，令該曹口傳差出。

○吏曹口傳政事，以成進默爲丹陽郡守。

○李應奎，以都摠府言啓曰，明日動駕時，侍衛寶劍、守宮及王世子陪衛，當爲備員，而副摠管金銑、朴蓍壽在外，吳翰源差祭，李龍秀內閣進，都摠管李晩秀，副摠管李止淵有身病，無以備員。令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，待下批牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○李應奎啓曰，因都摠府草記，今日動駕時，侍衛寶劍、守宮及王世子陪衛，當爲備員，而副摠管金銑、朴蓍壽在外，吳翰源差祭，李龍秀內閣進，都摠管李晩秀，副摠管李止淵有身病，無以備員，令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，待下批牌招事，允下矣。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝許遞，前望單子入之。

○摠管前望單子入之，副摠管尹益烈、安橚、吳文常、徐有鳳、尹郁烈、權逴落點。

○李鶴秀，以嘉禮都監都提調意啓曰，謹考謄錄，則壬午嘉禮時，三揀擇後，分講書院官二員，分衛從司官二員，卽爲差出矣。分翊衛司官員，今旣差出，分侍講院官二員，依已例令政院稟旨，政官牌招，開政差出，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，分侍講院官員，因嘉禮都監草記，今方差出，而取考壬午年謄錄，則分翊善、分贊讀，各一員差出矣。今亦依此例，分弼善、分司書，各一員差出之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏批言啓曰，丹陽郡守李義悅，令該曹內移掌畜者，差下事，嘉禮都監草記蒙允矣。李義悅，當爲擬入於掌苑署別提，而前任新溪縣令，解由未出，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。

○有政。吏批，判書李存秀進，參判宋冕載牌不進，參議朴周壽牌不進，左副承旨韓兢履進。以朴齊一爲分弼善，趙寅永爲分司書，徐春輔爲兵曹參判，鄭元容爲刑曹參議，金在昌爲同經筵，鄭光默爲奉常僉正，洪稷謨爲章陵令，李義悅爲掌苑別提，沈獻永爲莊陵參奉。兼養賢庫奉事單文致中，學正二單安允璟、金榶，學錄單文致中，知經筵金在昌，同經筵權常愼。

○兵批，判書權常愼病，參判未差，參議尹奎範病，參知柳鎭澤入直進，同副承旨李應奎進。同知單禹文英，僉知單趙學元。副護軍趙台榮、李箕淵、曺鳳振、任百禧、白海鎭、李應植、李宗熻，以上竝單付。

○李鶴秀啓曰，今十一日王世子嬪三揀擇時，有大臣禮堂命招之例矣，時原任大臣、禮堂，待明朝命招，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，護軍單金逌根。

○兵曹口傳政事，副護軍單李光文。

○兵曹口傳政事，副司果單鄭禮容。

○以吏曹參議朴周壽牌不進罷職傳旨，傳于李鶴秀曰，只推。

○以吏曹參議朴周壽牌不進罷職傳旨，傳于李鶴秀曰，只推。

○以司諫金熙華，獻納趙冀永牌不進罷職傳旨，傳于李應奎曰，只推。

○以全羅監司朴宗薰狀啓，傳于李應奎曰，李東春事，決知其虛謊，而重獄事之意，許令對質，今旣明白脫空，何必滯囚？卽爲放送，使之改習爲良民，金在默掛榜之自造援引之誣罔，皆已自服於王府，今無更問之端，而煽惑詭譎之跡，多在兩南，李哲伊，雖非湖産，造謀行事，與在默，二而一。竝卽捧根脚後，送於嶺、湖交界地方，卿於巡到日，聚會軍民，梟首警衆事，回諭。

○李鶴秀，以禮曹言啓曰，今八月十一日，王世子嬪三揀擇時，詣闕處子，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李應奎，以兵曹言啓曰，今此貞陵幸行時，各差備所把驛馬，別單磨鍊書入，而本曹驛馬外，不足之數，依例京畿驛馬十五匹補把事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，卽見全羅監司朴宗薰狀啓，則以爲，本道會付米，自丙寅以後，本穀漸縮，各邑應下，無以會減，至戊寅，加下折米爲二萬三千七百十五石零，而其中全州一邑，公用浩繁，年年應下，旣不得會減於京司，虛耗滋長。有若隱逋，其數亦爲折米一千八百二十二石零，竝與上項加下條，合爲二萬五千五百三十七石零，若不及今區劃，則末流之弊，將不知至於何境。就本道所在某衙門穀中，準此數許令劃下，以報加下，今若只報加下，而來頭用下，不爲措處，則加下之弊，又復如前，就各衙門穀，折米二萬石，特爲移錄，盡分取耗，以爲各邑一年之用，而如値有餘之時，則會錄元穀事，請令廟堂稟旨分付矣。公用自有定數，元穀漸就耗縮，加下之數，至於此多，以今穀簿，雖無以從優劃給，旣欲變通，則不可不另思矯救，以杜弊源。就本道常賑穀中，折米二萬石，私備穀中折米一萬一千石，賑餘穀中折米一萬一千石，合四萬二千石，特爲劃下，使之除報加下之數，則餘數當爲一萬六千四百六十餘石，各邑一年用下，大略可爲一千六七百石，以今所劃之餘數，每年取耗，則足可當每年需用。且各邑會付之穀，雖多加下之處，亦有用餘之邑，以其遺在，亦使之添錄取耗，則優可排用，永無加下之患，以此意分付，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，本營字內九嶷峯西邊體城一間半許，頹圮處，今八月十一日，始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，不能操束掖隷之司謁辛振鐸，考律重勘事，判付已下矣，謹按律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百，《詐僞條》有曰，報上不以實者，杖八十徒二年名例云。二罪俱發者，從重論，振鐸，依此律決杖八十後，黃海道鳳山郡徒二年定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左右捕盜廳言啓曰，因大臣箚子批旨內，掖隷及司謁事，予亦有未詳而將信將疑矣，卿言如此，其罪罔赦，予豈或持難？所請依施，院隷事，猶有不可知者，仍令捕廳嚴査事，命下矣。在囚院隷李仁根、梁得燁、韓景得、朴東臣、洪興、白昌瑞、李翼秀、李德哲、韓德良、李晩根、金守賢、金錫範、朴奉采、柳春源、金振玉、李廷福、鄭光哲、李明祥、田喜福、黃基允等處，鬪鬨掖隷之前後情節，多般詰問，嚴加棍覈，則諸漢所供內，今月初四日，李明祥、韓德良、黃基允、李德哲等，逢着掖隷於禮賓洞酒家，以微細事，有所爭鬨，而從前掖隷，含憾於渠等矣。今初七日，渠僚鄭大仁，路逢掖隷，無緣被打，仍爲致死，故渠等，不勝憤冤，伊夜咸聚諸僚，遍訪掖隷，以爲逞憾之計矣。果爲相逢於典醫監洞，一場相鬨，已是故犯，實所遲晩，至於初八日，掖隷出付秋曹時，非但有首隷之操束，院中飭禁，極其截嚴，故齊會于待漏院，一不敢出門，則伊日掖隷之喊叫，實不知緣何作此擧措，而雖一漢，如有所犯之事，今於棍問之下，何敢不以實直告乎云矣。屢加嚴覈，諸漢之招，一直無變，故竝姑嚴囚，以待處分之意，敢啓。傳曰，日前掖隷事，係是罔赦之罪，姑勿論，原其起鬧之端，院隷亦可無罪乎？掖隷出付時，攔打一款，雖曰自明，宜有一番懲戢之擧，竝姑嚴囚，可也。

○副應敎李潞疏曰，伏以法禁之重，闕內爲始，團束之嚴，掖隷爲先，而王綱解紐，頑習無懲，掖隷、院隷之鬪鬨，無歲無之，而科治不嚴，視以常例，以至於今番之變而極矣。莫重禁直，無難擅出，椎棒起於白晝，叫噪達於深夜，竟至殺越之變，出於闕門咫尺之地，街路震蕩，光景危怕，而及夫出付刑曹之際，成群突入於闕內，披髮叫呼於閤外，聲撤大內，至於下詢之境，此不但國朝以來所未有之變怪也，卽亦唐季五代驕兵悍卒，不敢出之習也。嗚呼，象魏至嚴，宮庭至尊，百神呵護，千官仰瞻，渠輩雖眞有危迫之事，安敢生喧聒之意，而況當日，則初無院隷之侵擾，而欲抗出付之處分，虛粧被毆，驚動天聽，究厥罪狀，實合萬戮。至於司謁，雖是卑微之類，實任傳命之重，凡於奏白之際，設使无妄而錯對，罪尙難逭，況此親詢之下，乃敢扶抑而掩實，天可欺乎？掖屬則不可以循例償命，論，亦不可以尋常喧嚷，論，其作挐殺越之罪，初無首從之可分，攔入叫呼之變，宜用加倍之律，欺罔天聽之司謁，罪無輕重，律宜同勘。臣謂諸掖隷與該司謁，竝施一律，無一容貸，然後庶可以少扶頹綱，少懲頑梗，而雖以院隷言之，身爲闕內擧行之類，苟有嚴畏國法之心，則豈敢作黨相鬪，以致死傷乃已乎？其同鬧之院隷，不飭之首隷，出付秋曹，其餘助鬪諸漢，悉從輕重，嚴査懲勵，斷不可已矣。蓋掖番擅空，係是變怪，而出納之地，宿衛之所，初無一言之察飭，伊日在院承宣及兵曹、摠府、入直堂上，竝施罷職，宜矣。且伏念，今日國勢，一毛一髮，無不受病，一指一臂，無所聽令，苟究其由，卽紀綱二字之墜地，最爲膏肓之症，必須艾焫石砭，通其血脈，盪胃滌節，推淨邪孽，然後庶有回陽復元之望。夫法之已弛而不嚴懲創之初，流之已濁而不爲探源之論，則眞所謂大承氣症，却用四君子湯，如何使得者，豈非流涕而太息者乎？蓋衣紫之輩，以其近則昵侍寶輦，以其嚴則守直宮門，必當極擇操身畏法之類，而近來全以無賴好鬪之輩，苟然充數，此無他，司謁、司鑰職任，何如，而初不致澤，全以宮人族屬，攀援圖差，恃勢驕橫，無所忌憚，全昧事體，不能檢束，其源之由來如此，則末流之橫決奔越，亦其勢然，此後則自司謁、司鑰，至別監輩，十分謹擇，若別監有罪，司謁與之同坐，則庶革其如前淆雜之弊矣。且古者，謁、鑰與掖屬有罪，則自喉院，或立庭或推治，以爲懲勵，法例則然，而自此法之廢，謁、鑰益肆，掖隷無嚴，此後申明舊式，俾有懲畏。且掖隷之不敢畜醫女針婢，先朝令甲，至嚴且截，而近久蕩然，爭鬪之端，實根於此，從玆爲始，毋論掖隷、院隷，復踵前習，則隨其現發，定以刑配之律，至如毁破家舍，毆傷人物，罪浮於盜，掖隷、院隷中，如或犯此，則自捕廳，治以强盜，遍諭坊曲。至於院隷之雜，專由加出之多，一托其名，橫行閭里，新舊相續，其類甚多，故每欲與掖隷務勝，馴至有如此之境，亦望申飭院中，永防加出，以淸其源，以謁、鑰之自院推責，院隷之不復加出，著爲院規，揭壁遵行，則不爲無補於目下之弊矣。仍伏念臣於卽事，憂歎之外，有愚衷之耿耿者。武侯之告其主，以宮中、府中，俱爲一體，斥罰臧否，不宜異同，爲一篇之骨字，夫以區區之蜀，規取吳、魏之全，而其要不過如此，蓋君道至公，王法不撓，苟有其罪，不以暬近而或逭，然後表裏交正，遠近咸服。苟或不然，賞有濫授，罰有倖逭，惟以人主之私意，有所低仰於其間，則窺覘之弊，日滋，而玩法益甚，枉直之理，莫分，而怙眚相混，豈不大可懼哉？伏願淵然深思，廓焉允從，俾國法伸而王綱振焉。臣無任云云。省疏具悉。司謁及掖隷事，已因大臣箚處分矣，承宣、騎堂罷職之請，過矣，其餘諸條，皆好，令各該所管，知悉施行。

○左副承旨李箕淵，同副承旨任百禧等疏曰，伏以臣等，卽伏見副應敎李潞到院之疏，則以爲，掖番擅空，而出納之地，初無一言之察飭，至斥在院之承宣，臣等卽伊日在院中人也。今番掖隷事，誠萬古所無之變，臣等於日昨，以奏以啓，擧蒙允兪，而至於掖隷出入，初未嘗關由於喉院，則掖番之空與不空，臣何以知之，旣不知之？則有何察飭之可論乎？今此儒臣之言，未詳規例而然歟？人言峻發，不敢晏然，玆敢忙陳短章，徑出禁扃。伏乞聖慈，亟遞臣等之職，以安私分焉。臣等無任云云。省疏具悉。堂疏所請，不過警飭之語，何足爲引？爾等勿辭。

○己卯八月初十日辰時，上與王世子詣宗廟秋展謁擧動入侍時，左副承旨韓兢履，右副承旨李鶴秀，同副承旨李應奎，假注書柳夏永、徐左輔，記事官朴永元、李憲球，檢校直提學李存秀，直提學李龍秀，檢校直閣李光文，直閣鄭基善以次侍立。時至，通禮跪啓請外辦，上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出興泰門，藥房都提調韓用龜，提調金履喬等進前奏曰，早朝勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。兢履曰，王大妃殿、嘉順宮問安，何承旨進去乎？上曰，右副承旨進去，可也。由顯謨門，至廣達門外，通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦，出建明門、興化門，通禮跪啓請敎侍臣上馬，遂進發至宗廟門路前，通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，入宗廟大門，降輿御齋殿，入齋室後，問安勿爲之事。〈出駕敎〉通禮跪啓請外辦，上改具冕服以出，通禮跪啓請執圭，兢履進圭，上詣板位，行四拜禮，入殿內奉審，仍詣永寧殿就板位，行四拜禮，入殿內，奉審以出，通禮跪啓請釋圭，兢履受圭。領議政徐龍輔進前奏曰，廟謁旣成，聖慕克伸，聖體，若何？上曰，一樣矣。龍輔曰，齋室稍間，進御步輦，何如？上曰，置之。展拜後問安，勿爲之事。〈出駕敎〉還御齋殿，命入外辦，通禮跪啓請外辦，上改具翼善冠、衮龍袍，乘輿出宗廟大門，通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦，至鐘街前。鶴秀進前奏曰，臣奉命問安于王大妃殿、嘉順宮，則答以知道，敢此仰達矣。上曰，唯。至興化門外，通禮跪啓請敎侍臣下馬，入興化門、建明門，至廣達門外，通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，入顯謨門、興泰門，命出標信解嚴，還內，諸臣以次退出。

8月11日

行都承旨李止淵〈未肅拜〉。左承旨韓義運〈坐〉。右承旨韓兢履〈坐直〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨金𨩿〈未肅拜〉。同副承旨李應奎〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈病〉。假注書徐左輔〈仕直〉一員未差。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○李應奎啓曰，大司憲宋稚圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁，康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓兢履啓曰，右副承旨李鶴秀，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李光文落點。

○韓兢履啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于韓兢履曰，都承旨、左承旨、右承旨竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李止淵、韓義運、金𨩿，落點。

○傳于李光文曰，十五日眞殿茶禮親行後，當詣景慕宮展謁矣。門路以弘化門、日瞻門爲之，還宮時道路，以於義洞磨鍊，王世子一體展謁矣，該房知悉。

○洪永觀有頉，代以李冕植爲假注書。

○以承傳色，傳于賓廳曰，世子嬪婚，欲定於副司直趙萬永家，卿等之諸議，何如？

○領中樞府事李時秀，領議政徐龍輔，行判中樞府事金載瓚、韓用龜，左議政金思穆，右議政南公轍，禮曹判書金魯敬，參判尹益烈，參議韓耆裕等啓曰，伏承聖敎，允協神人之望，斯乃宗社臣民無彊之福，臣等不勝忭賀之至，敢啓。傳曰，知道。

○傳于韓兢履曰，副正字鄭佺始女，幼學趙在昶女，竝許婚。

○韓兢履啓曰，時原任大臣，爲承候來待矣。傳曰，入侍。又啓曰，時原任閣臣，爲承候來待矣。傳曰，入侍。

○李光文，以吏曹言啓曰，今此秋夕祭祭官，當爲分排，而除老病、公頉，實無推移排比之路，依近例，以刑官、司饔院官員年六十以上，通融塡差以入，而其中時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，護軍單徐俊輔，副護軍單李鶴秀。

○李光文，以禮曹言啓曰，王世子嬪三揀擇，已爲過行，親迎吉日，預爲推擇，然後納采等六禮，當爲分排擇吉矣。親迎吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以十月旬望間擇入。

○又以禮曹言啓曰，卽接溫陵參奉所報，則今十五日本陵秋夕節享，兩官當爲備員將事，而令有闕未差，無以擧行云矣。莫重祭享，兩官不可不備，溫陵令未差之代，卽令該曹，以在京無故人，口傳差出，以爲備員擧行之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以金輦爲溫陵令。

○李光文，以嘉禮都監都提調意啓曰，聘財物種，別單書入，而依前例三揀擇翌日，令都監郞廳領納之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以嘉禮都監都提調意啓曰，本都監郞廳成進默，移拜丹陽郡守矣。其代前縣監金思稙差下，仍令該曹口傳付軍職，使之冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單金思稙。

○李應奎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技，而三揀擇相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓義運，以義禁府言啓曰，時囚所囚之間，纔經潦雨，實有頹壓之慮，今方修改，時囚罪人崔海翼、趙錫龜、朴熙顯、李明允，竝姑保放，待修改還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹參議尹奎範疏曰，伏以近日掖隷輩所犯，是何等無前之變怪，而臣以伊日入直騎堂，不能禁戢，溺職之罪，臣固自知。況院啓堂疏，次第請勘，而聖度天大，不惟不罪，至以過矣，爲敎，臣且惶且感，不省攸措。其何敢自同無罪，晏然冒據乎？伏乞聖慈，亟削臣見帶之職，以安微分，以振朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。已諭於承宣之批，勿辭。

○己卯八月十一日申時，上御興政堂。時原任大臣、閣臣，承候入侍時，右副承旨李光文，假注書徐左輔，記事官朴永元、李憲球，領議政徐龍輔，行判中樞府事金載瓚、韓用龜，左議政金思穆，右議政南公轍，檢校提學李晩秀，檢校直提學李存秀，原任直提學金履喬，直提學李龍秀，檢校直閣徐俊輔，直閣鄭基善，待敎徐憙淳，以次進伏訖。龍輔曰，日吉辰良，三揀已成，我東方億萬年無彊之休，自今伊始，伏承俄下聖敎，臣等不勝慶忭之忱。龍輔曰，日氣生涼，聖體，若何？上曰，各殿、宮氣候一樣矣。上命大臣先退，龍輔等退出，諸臣以次退出。

8月12日

行都承旨李止淵〈未肅拜〉。左承旨韓義運〈坐直〉。右承旨韓兢履〈緣故出〉。左副承旨李光文〈病〉。右副承旨申在植〈未肅拜〉。同副承旨李應奎〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉。柳致睦〈病〉。假注書徐左輔〈仕直〉。金正喜〈未入來〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○韓義運啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁、康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，左副承旨李光文，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，三陟營將崔鎭一下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○韓義運啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○又啓曰，新除授右副承旨金𨩿，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，申在植落點。

○韓義運啓曰，新除授右副承旨申在植，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于韓義運曰，召對爲之。

○傳于韓義運曰，別講爲之。

○傳于韓義運曰，向日飭諭之後，又無動靜，雖山樊隱遯之士，有命則有復，況朝廷縉紳之人，分義道理，豈容如是？刑曹判書李書九，爲先遞差，下義禁府推考。

○傳于韓義運曰，刑曹判書前望單子入之。

○刑曹判書前望單子入之，洪羲臣落點。

○韓義運啓曰，新除授刑曹判書洪羲臣，卽爲牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。

○李冕植有頉，代以鄭德和爲假注書。

○鄭德和有頉，代以金正喜爲假注書。

○韓義運啓曰，明日傳香，禮房承旨，當爲齋宿，右承旨韓兢履，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李應奎，以都摠府言啓曰，今八月十五日動駕時，侍衛寶劍、守宮及王世子陪衛，當爲備員，而副摠管安橚、徐有鳳、吳文常、權逴在外，尹益烈以禮曹參判，元陵修改進，尹郁烈以禁衛中軍，陣上進，徐有聞有身病，無以備員。令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，待下批牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。許遞。

○兵曹口傳政事，以金在昌、洪羲臣、宋冕載、尹益烈、朴蓍壽、朴宗正、金啓河爲副摠管。

○以右承旨韓兢履牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○以左副承旨李光文牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○以右副承旨申在植牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○以全羅監司朴宗薰狀啓，鎭安縣監洪羲范身死事，傳于韓義運曰，令該曹口傳差出，催促下送。

○吏曹口傳政事，以鄭世翼爲鎭安縣監。

○韓義運，以禮曹言啓曰，今八月十五日，眞殿茶禮親行後，詣景慕宮展謁時，王世子一體展謁事，命下矣。眞殿茶禮，自內行禮後，殿下出宮時，王世子隨後以出，仁政門外乘輿，由弘化門、日瞻門，至景慕宮齋室稍近處降輿，還宮時，齋室稍近處乘輿，至大門外降輿乘輦事，依近例磨鍊儀節以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，王世子嘉禮親迎吉日取稟草記，傳曰，以十月旬望間擇入事，命下矣。親迎吉日，令諸日官，反覆相議推擇，則來十月十三日爲大吉云，以此日定行乎？敢稟。傳曰，依此爲之。

○禮曹，王世子嘉禮時，六禮吉日，納采來九月二十日乙時，納徵同月二十九日午時，告期來十月初二日午時，冊嬪同月十一日午時，親迎同月十三日巽時，同牢宴同日未時。

○李應奎，以司僕寺一二提調意啓曰，今番眞殿茶禮，景慕宮展謁，與秋夕相値，各宮房祭去馬，無以分排，在前如此之時，自各該宮房，有貰用之例，今亦依此擧行之意，分付各該宮房，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，前判書李書九，下義禁府推考事，傳旨啓下矣，李書九時在京畿永平地云。依例發遣府都事，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○刑曹參判尹魯東疏曰，伏以今者司謁、掖隷等議律，令次堂擧行事，命下矣，噫，今番事，自有掖庭署以來，所未有之一大變也，甘心助惡，敢售欺天之奸，力拒君命，至聒深嚴之地，此輩罪惡，可謂人皆得以誅者也。臣忝叨按法之列，其所痛懲嚴勘，豈敢少忽，而第大辟議律，乃是首堂主張，佐貮則例不得參涉，蓋重事面之道，自不得不如是矣。今於判堂在外之時，臣若黽勉冒應，則其於格例之壞損，何哉？玆敢冒死仰籲。伏乞聖明，俯垂諒察，亟收成命，以存公格，俾安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。判堂，纔已新出矣。

○同知申光軾疏曰，伏以臣於病伏涔涔之中，卽接吏曹享帖，以臣爲坡州永陵秋夕祭獻官者，筋力如或可强，則豈敢言私，而第臣自經無前潦暑，又當換節，宿積闖肆，泄痢交作，度數無常，胸服牽痛，咫尺之間，移步亦難，至於近百里隨香，其勢末由，玆不得不據實呼籲於天地父母之下。伏乞俯垂諒察，特令該曹卽速變通，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭，許令該曹改付標。

○行左承旨朴蓍壽疏曰，伏以鑾衛已戒，院班不備，收簪恩批，忽下於賤臣之名，臣纔自鄕上來矣，揆以義分，固當不俟駕屨，而見職之難冒，自有萬重鐵限，今不可放倒也，審矣。臣人微望輕，向以率爾一言，爲人躙踏，厚被嘲詈，滿身都是滓穢，一世皆指僇辱，不待臣言之畢，而竊庶幾仁覆之天，知所處臣矣。遂事不須更提，息謗莫如無辨，而第念，事與實爽，誚非其情，則臣雖欲終默，不可得矣，惟聖明，憐其情而恕其僭焉。夫承宣之帶閣銜者，循例就直於政院，匪今斯今，歷歷可指，而彼閣臣之以全然初無是事，的確仰陳於紸䌙之下者，吁亦異哉？其疏中所引數事，其時果有是矣。此則適値閣務之鞅掌也，稟事陞殿，簪履不離於文石，校書監印，丹鉛不捨於昕夕，職務相掣，奔湊不暇，所以有除本仕之下敎也。若其閒歇無事之時，則未嘗不種種就直於政院，至有跨朔持被者，一按記注而可悉也，未知近日閣臣之職務旁午，果有院直之相妨者乎？雖以數年間事言之，閣臣亦多有循例就直者，則今忽以四十年間未嘗以番次相迫云者，何其言之太荒唐也？誠如是也，院中承宣，竝皆閣臣，則竟無一人坐直者，其將空番如向日閣直之互相推諉不入者乎？每日仕記，以內閣進書頉，晝漏近午之後，始也暫赴，旋則出去曰，院中事，吾不知矣，終日息偃在家，此果出於遵奉成憲而然耶，抑出於占便而然耶？臣未敢知耳。彼雖快於一時口給，而獨不念告君以實之意乎？曩臣所奏，亶出於院閣一體之義，而人之不諒，至於此極，以輕率顚錯，毁劃、驚怪等語，旣無難加諸人，及臣對章也，又以醜辱相加，鉗人之口，莫之誰何者，可謂生貴也，甚矣。至於四閣臣之聯章，又何强引而自輕也哉？全篇遣辭，抑揚閃弄，操切把持，無復餘地。噫，亦可怕也已，事屬過境，不宜更煩，而跡涉臲卼，情實危苦，玆不得不略陳本末，尤合重何，天牌儼臨，末由冒應，瞻望脩門，神精飛越。伏乞天地父母，俯賜鑑諒，亟遞臣見帶之職，亦治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，以安微分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。又何如此乎？勿辭。

○己卯八月十二日午時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官韓義運，侍講官趙民和，侍讀官洪學淵，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，記事官朴永元、李憲球，各持《詩傳》第十卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自天作高山，止昊天有成命一章七句。上曰，下番讀之。學淵讀自我將我享，止我將一章十句。上曰，參贊官讀之。義運讀自時邁其邦，止時邁一章十五句，上曰，閣臣讀之。憙淳讀自執競武王，止淸廟之什十篇十章九十五句。上曰，注書讀之。賤臣讀自《周頌臣工之什四之二》，止臣工一章十五句。上曰，上番讀之。永元讀自噫嘻成王，止振鷺一章八句。上曰，下番讀之。憲球讀自豐年多黍多稌，止豐年一章七句。上曰，文義陳之。民和曰，執競武王，無競維烈，競者，卽自强不息之意也。武王承三王貽燕之謨，受上天侯周之命，而懋玆大德，體天之行，剛健純粹，迓續景命，不息之功，克開八百之洪業，自强之德，誕繼三分之丕基，猗歟功烈之盛，終至於天下莫得而競焉，則武王之有此武功，專在於自强之工不息之化而已。此等處，伏願留念，以爲自强不息之道焉。上曰，下番陳之。學淵曰，文、武之德，與天同大，應天順人，以開八百年王業，則其在成王之時，承藉乎丕顯之謨，繼述乎丕承之烈，政宜治謨之康寧，而猶爲恐懼戒愼，不敢遑暇，周公之訓王也，以無逸一篇，又爲陳戒，則人君之大戒，必在於安逸也。今當講筵日開，三晝晉接，不勝欽仰，而《國朝寶鑑》、《羹墻錄》，卽我列聖嘉言善謨，則朝夕講磨，諮訪治道，勿以文具視之，期有實心、實效，則成王不敢康之治，將復見於今日，伏願留念焉。上命掩卷，仍命玉堂上下番出去，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和、學淵承命出去，各持《羹墻錄》第一卷進伏，上命開卷讀之，民和讀自十三年，止稱爲講學廳從之。上曰，文義陳之。民和曰，聖敎若曰，創業者，頗知其艱大，故僅免其身，及其子孫，則治之不以其道，不知重器之可虞，此以日本國事而下敎者。日本敗亡之事，雖不足道，而大抵創業之君，知其開創之艱難，念天命之休恤，其操心也危，其爲政也勤，故僅得持守，而至於守成之君，藉其盈盛之業，徒事燕閒之習，以致重器之不保，非但日本爲然，嬴秦之乍得旋失，亦可鑑也，故唐太宗曰，守成之難，當與諸公愼之。此等處，伏願推移觀省焉。上曰，下番陳之。學淵曰，金尙憲之箚，請選方正篤學之士，不拘科目，別立官號，以輔儲君，大抵正直文學之士，不專在於科目之中，此唐、虞所以立賢無方，野無遺賢者也。顧今春宮邸下，令聞日彰，睿學夙就，當此書筵日開之時，旁招俊乂，以輔睿德，是臣區區之望也。上命掩卷，仍命別講爲之。〈出榻敎〉民和、學淵承命出去，各持《國朝寶鑑》第十五卷進伏，永元承命書座目單子以進。上命開卷讀之，民和讀自予嘗見《橫渠西銘》，止上從之。上曰，下番讀之。學淵讀自壽興曰，止遂命竝禁，上曰，文義陳之。民和曰，兵判南九萬曰，法令之行，必自內及外，宜自掖庭始，此以各司吏胥免新之規而言之者，雖無文義之可陳，而大抵王法之奉行，惟在於信令，方外之觀感，必在於近侍，此所以周之象魏懸法以視民也。日前掖隷事，是不但一時尋常之變也，紀綱解弛，暋不知畏，闕門咫尺之地，恣意殺越，卽前古所未有之大變，所犯諸漢，悉付該曹，實出於我聖上裁抑近習，明正典刑之盛意。臣等實不勝欽仰之至，而渠輩，乃敢以移禍掉脫之計，成群作黨，大發叫喊之聲，散髮流血，故作被打之狀，攔入閤外，略無顧忌，投石院中，莫敢誰何。至於司謁輩之忝在頭目者，不惟不禁，或挺身而助勢，或飾辭而瞞奏，渠輩心中，若有一分嚴畏之意，豈有是也？當自該曹嚴覈得情，而此等處，若或歇勘，則日後之弊，有不可勝言。此章自內及外之言，實爲今日之取法者，伏願嚴加處分，以爲防杜漸微之道焉。上曰，下番陳之。學淵曰，上番已陳，更無可達之辭，而今番掖隷事，大是變怪也，莫重肅嚴之地，故作罔赦之罪，其在懲後之道，上番所陳，極爲切當，伏願留念焉。上命掩卷，上命入公事，賤臣承命持入，義運讀奏江華留守狀啓農形事及公州等邑大同米無弊護送事。上命玉堂先退，民和、學淵退出，又命退，諸臣以次退出。

○今八月十二日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓義運侍講官趙民和，侍讀官洪學淵，各持《國朝寶鑑》第十五卷，待敎徐憙淳，假注書徐左輔，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自下手札傳諭于朴世采曰，止竝宜知悉。上曰，下番讀之。學淵讀自遣史官傳諭于前參議朴世采曰，止共濟王室。上曰，參贊官讀之。義運讀自御晝講，止特命罷之。上曰，文義陳之。民和曰，此白虹貫日之時，責躬求言之敎也。當此之時，天災荐至，民勢方急，而猗歟肅宗大王，敬天之怒，無時豫怠，不但遇災之時，有此修省之敎，凡於治道，靡不用極，或蠲減常稅而紓民之力，或招徠賢士而共國之政，或下綸音而諭之，或御講筵而諮之。浮費之道，無不節省，偏私之習，必欲寅協，爲民之政，事天之實，恒若遇災之日，以致回天之怒，奠民之業，此所以樂其樂而利其利，民到于今而有沒世不忘之思也。顧今湖西之災，可謂極備，而雖以各道啓聞者言之，來頭民憂，將不可勝言，伏願以聖祖遇災求助之心，爲心，俾有實效，是臣區區之望也。上命掩卷，仍命夜對爲之。〈出榻敎〉上命玉堂上下番，出去持夜對冊子以入，上番出去，座目單子書入，而參贊官，以在院承旨爲之。永元承命出傳，與同副承旨李應奎，民和、學淵各持《綱目》第四卷，偕入進伏，奉座目單子以進。義運奏曰，門限已過，何以爲之？上曰，注書出去下鑰，可也。賤臣承命下鑰，還入進伏。上命開卷讀之，民和讀自《資治通鑑綱目》第二中，止何暇自爲謀耶，上曰，下番讀之。學淵讀自三十年，止以謫徙民五十萬戌五嶺，上曰，參贊官讀之。應奎讀自蒙恬收河南地，止制曰可，上曰，閣臣讀之。憙淳讀自三十五年除直道，止數年不就，上曰，上番讀之。永元讀自營朝宮，止監蒙恬軍於上郡，上曰，下番讀之。憲球讀自三十六年隕石東郡，止賜錢以葬，上曰，文義陳之。民和曰，《史記》有監法之事，有監戒之事，而至於《秦始皇紀》，無一可以取法者，然而史氏之記，若是其纖悉無餘者，將以爲後來之戒也。此等處，另留聖意，則亦足爲鑑前戒後之道矣。上曰，下番陳之。學淵曰，上番已悉陳無餘，臣無更達之辭矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和、學淵退出，又命退，諸臣以次退出。

8月13日

行都承旨李止淵〈坐〉。左承旨趙晉和〈未肅拜〉。右承旨韓義運〈坐〉。左副承旨李鶴秀〈未肅拜〉。右副承旨李晉淵〈坐直〉。同副承旨李應奎〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈仕〉。假注書金正喜〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○李應奎啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁、康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李止淵啓曰，右承旨韓兢履，左副承旨李光文，右副承旨申在植，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，竝許遞，前望單子入之。

○又啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于韓義運曰，傳香承旨馳詣明陵，奉審摘奸，局內諸陵，一體奉審以來。

○承旨前望單子入之，李晉淵、李鶴秀、趙晉和落點。

○李止淵啓曰，新除授左承旨趙晉和，左副承旨李鶴秀，右副承旨李晉淵，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李應奎啓曰，刑曹判書洪羲臣牌不進推考傳旨，今方捧入，而開坐命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○李應奎，以都摠府言啓曰，今八月十五日動駕時，侍衛寶劍、守宮及王世子陪衛，當爲備員，而副摠管朴蓍壽、金啓河在外，尹益烈以禮曹參判，元陵修改進，無以備員。令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，待下批牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○李應奎啓曰，因都摠府草記，今十五日動駕時，侍衛寶劍、守宮及王世子陪衛，當爲備員，而副摠管朴蓍壽、金啓河在外，尹益烈以禮曹參判，元陵修改進，無以備員，令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，待下批牌招事，允下矣。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○摠管前望單子入之，都摠管朴宗來，副摠管申溆、鄭景祚落點。

○李應奎，以都摠府言啓曰，今八月十五日動駕時，侍衛寶劍、守宮及王世子陪衛，當爲備員，而都摠管朴宗來，副摠管申溆、鄭景祚，俱有實病，無以備員。令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，待下批牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○李應奎啓曰，因都摠府草記，今八月十五日動駕時，侍衛寶劍、守宮及王世子陪衛，當爲備員，而都摠管朴宗來，副摠管申溆、鄭景祚，俱有實病，無以備員，令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，待下批牌招事，允下矣。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞。

○以左承旨趙晉和，左副承旨李鶴秀牌不進罷職傳旨，傳于李止淵曰，只推。

○兵曹口傳政事，副護bb軍b單李光文。

○兵曹口傳政事，副司果單成始光、權徽、黃鍾人、崔命顯、徐道裕、洪赫。

○李晉淵，以侍講院言啓曰，兼輔德韓兢履，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，(曰))允。

○兵曹口傳政事，副護軍單韓兢履。

○李止淵，以吏曹言啓曰，今此明陵忌辰祭典祀官兼大祝，以前司成李瀅夏，塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單李瀅夏。

○李晉淵，以禮曹言啓曰，今此王世子嘉禮時，親迎之禮，當行於別宮，而同牢宴行禮處所，時御所，以何殿爲之乎？敢稟。傳曰，光明殿爲之。

○又以禮曹言啓曰，今此王世子嘉禮時，六禮內外習儀，正日前，排日磨鍊，而其間日字多有拘忌，有難推移，在前如此之時，有初二度兼行之例，今番，何以爲之乎？敢稟。傳曰，初二度兼行。

○又以禮曹言啓曰，謹稽各年謄錄，則王世子嘉禮時，嬪受冊親迎內習儀，三度竝行於別宮，同牢宴朝見禮內習儀，竝行於大內，而只三度則行於別宮矣。今此嘉禮時，各項內習儀，依前例磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，依此磨鍊。

○又以禮曹言啓曰，今此王世子嘉禮冊嬪時，敎命安寶，依例安施命之寶，何如？傳曰，允。

○又以嘉禮都監都提調意啓曰，玉印篆文，行判中樞府事金載瓚，書出正、副兩本，謹此封入，以備睿裁之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以嘉禮都監都提調意啓曰，別宮禮物，別單書入，而依前例，三揀擇後第三日，令都監郞廳領納之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以嘉禮都監都提調意啓曰，謹依別單判下，世子宮衣襨所入，嬪宮法服與衣襨所入及世子宮進排物種，自內措備外，自都監措備物種，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李應奎，以兵曹言啓曰，本曹正郞朴晦壽，身病猝重，屢度呈狀乞遞。宿衛重地，不可久曠，今姑改差，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李寅泰爲兵曹正郞。

○又以兵曹言啓曰，兼司僕將白恒鎭，文臣兼宣傳官尹豐烈，病難供職，呈狀乞遞。昌德宮衛將禹文英，昌慶宮衛將嚴性淳，除授在外，上來無期，領軍之將，輪番之任，不可久曠，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以司僕寺一二提調意啓曰，濟州出來改封進馬三十六匹內，三匹到中路病留，一匹到本寺病留，除實納馬三十二匹，禾毛色別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局分授都城肅靖門西邊第三城廊近處體城七間許頹圮處，今八月十四日爲始，改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹，今此嘉禮，納采、納徵、告期冊嬪時，正使望領議政徐龍輔，預差望左議政金思穆，副使望知中樞府事金履喬，預差望漢城府判尹李羲甲。

○行護軍徐有聞疏曰，伏以臣，病祟痰火，便成貞痼，委身床笫，藥餌度日者，至今半年之久矣，只緣形殼姑存，誠禮爲重，候班進參，雖或𨃃蹶，而外此筋力奔走之役，有非時日之可擬。顧臣實病如許，卽亦通朝之見諒，今當節候之交換，一倍添劇，食飮路阻，刀圭技窮，此際見差弘陵享官矣。駿奔之地，義重往役，臣苟有一分可强之勢，豈敢爲猥煩疏籲之計，而第臣目下病情，最妨跨馬驅馳，蓋以一或撼頓上氣，則痰火隨昇，胸膈薰爍，神氣眩昏，不省四到，若將頃刻垂盡故也。臣身顚仆，猶不敢暇恤，倘致享事之失儀，則臣罪到此，尤當如何？玆不得不仰煩崇聽。伏乞亟令該曹付標，以重享禮，仍治臣瀆擾之罪，以安私分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭，許令該曹改付標。

8月14日

行都承旨李止淵〈坐〉。左承旨趙晉和〈坐〉。右承旨韓義運〈坐〉。左副承旨李錫祜〈坐〉。右副承旨李晉淵〈坐直〉。同副承旨李應奎〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈仕直〉。假注書金正喜〈仕〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○韓義運啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁、康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李應奎啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李止淵啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于趙晉和曰，禮房承旨馳詣宗廟、永寧殿、永禧殿、景慕宮，奉審摘奸，仍詣受香諸處，奉審摘奸以來。

○李止淵啓曰，左副承旨李鶴秀，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李紀淵落點。

○李止淵啓曰，新除授左副承旨李紀淵，時在公淸道丹陽郡，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李羲準落點。

○以同副承旨李羲準牌不進罷職傳旨，傳于李止淵曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李錫祜落點。

○傳于李應奎曰，明日眞殿茶禮時，時原任大臣、閣臣、儀賓入參。

○傳于李應奎曰，明日出宮內門路，以廣達門爲之。

○趙晉和啓曰，明日大駕詣昌德宮後，王大妃殿、嘉順宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。

○韓義運啓曰，明日動駕，兩司、侍臣，當爲進參，除在外、差祭外，未肅拜人員，待開門牌招，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副護軍單李鶴秀。

○趙晉和，以侍講院言啓曰，明日擧動時，宮官不可不備員。司書未差之代，令政院稟旨差出，待下批牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。

○趙晉和啓曰，侍講院草記，明日擧動時，宮官不可不備員，司書未差之代，令政院稟旨差出，待下批牌招事，允下矣。政官牌招，開改差出，何如？傳曰，前望單子入之，待下批牌招察任。

○司書前望單子入之，柳訸落點。

○李應奎，以都摠府言啓曰，臣益彬與副摠管李身敬，伴直矣，身敬以懿陵秋夕祭獻官，今方受香進去，其代卽當替直，而副摠管朴宗正差祭，都摠管金在昌，副摠管宋冕載未肅拜，都摠管洪羲臣，副摠管尹魯東俱以刑曹堂上，承傳坐起進，三員未差，他無入直之員。未肅拜堂上，令政院稟旨牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李勉昇、尹行直、嚴耆爲副摠管。

○兵曹，副摠管單李勉昇。

○趙晉和，以吏曹言啓曰，今八月十八日，行崇陵忌辰祭典祀官兼大祝，前正郞朴晦壽塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單朴晦壽。

○趙晉和，以嘉禮都監都提調意啓曰，取考謄錄，則納采、納徵、告期等行禮時，正、副使、主人、儐者所着公服，自都監措備，其餘諸執事及宮官，竝令以黑團領行禮，今亦依此爲之之意，分付，何如？傳曰，允。

○李應奎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技，而國忌正日相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓義運，以義禁府言啓曰，明日擧動時，本府都事，皆以大駕各差備進參，王世子左右考喧都事，無以推移。假都事二員，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○李應奎，以禁衛營言啓曰，本營字內烽臺東邊體城四間許頹圮處，今已畢築，把守軍兵，依例撤罷，女墻仍爲始築之意，敢啓。傳曰，知道。

8月15日

行都承旨李龍秀〈坐〉。左承旨趙晉和〈坐直〉。右承旨韓義運〈坐直〉。左副承旨李錫祜〈坐〉。右副承旨李晉淵〈坐〉。同副承旨李應奎〈坐〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈仕〉。假注書金正喜〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○大駕詣眞殿，入齋室後，王大妃殿、嘉順宮，遣承旨問安。答曰，知道。還內後，世子宮口傳問安。答曰，知道。內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調韓用龜，提調金履喬，左承旨趙晉和啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿、宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，口傳問安。答曰，知道。

○李應奎啓曰，司僕寺內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○韓義運啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁、康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李應奎啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而動駕相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙晉和啓曰，藥房都提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○又啓曰，今日動駕，承旨當爲備員，而行都承旨李止淵，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之。

○都承旨前望單子入之，李龍秀落點。

○李應奎啓曰，臣以王大妃殿、嘉順宮問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙晉和啓曰，卽者校理洪學淵，以其親病，陳疏徑出，原疏以救食齋戒，纔以退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，校理尹永僖，副校理申綽、林顔喆，修撰宋應圭、金敎喜，副修撰趙庭和、權中淸在外，校理洪學淵，陳疏徑出，玉堂上下番俱空，事甚未安。應敎趙民和，副應敎李潞，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以獻納趙冀永牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○趙晉和，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今望奉審無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○李應奎，以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，卽聞北岳近處有虎跡云，故發遣將校摘奸，則果如所聞，城內虎患，極爲驚心。善放砲手各四十名，將校率領，竝力行獵之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯八月十五日辰時，上與王世子，詣昌德宮，眞殿茶禮親行後，仍詣景慕宮展拜，擧動入侍時，行都承旨李龍秀，左承旨趙晉和，右承旨韓義運，左副承旨李錫祜，右副承旨李晉淵，同副承旨李應奎，記事官柳致睦，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，檢校直提學李存秀，檢校直閣李光文，直閣鄭基善以次侍立。時至，通禮跪啓請外辦。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出興泰門，藥房都提調韓用龜，提調金履喬進前奏曰，早朝勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。應奎進前曰，別雲劍李龍秀，移拜都承旨，故原望筒，改付標以入矣。上曰，入之。由顯謨門，至廣達門外，通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦，出建明門、興化門，進發至敦化門，由進善門，至仁政門，通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，由仁政殿萬安門，入齋室後，命書傳敎曰，王世子問安，置之。仍敎曰，入齋室後，問安勿爲之。〈出榻敎〉通禮跪啓請出次，上詣板位西向立，通禮跪啓請鞠躬四拜興平身，上鞠躬四拜興平身，仍詣第一室盥洗位，盥洗訖，詣神位前三上香，龍秀奉香，義運奉爐，仍獻三爵，龍秀奉爵，義運奠爵，次詣第二室、第三室，竝如右儀，仍降復位，通禮跪啓請鞠躬四拜興平身，上鞠躬四拜興平身，還入齋室。命書傳敎曰，王世子問安，置之。仍敎曰，展拜後，問安勿爲之。〈出榻敎〉通禮跪啓請外辦，上出萬安門乘輿，領議政徐龍輔，左議政金思穆，右議政南公轍進前奏曰，親行茶禮，聖慕克伸，侵早勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。由仁政門、建陽門、銅龍門、景和門、集禮門，出弘化門，入逌瞻門，由日瞻門入齋室後，命書傳敎曰，王世子問安，置之。仍敎曰，入齋室後，問安勿爲之。〈出榻敎〉通禮跪啓請外辦，上改具冕服以出，通禮跪啓請執圭，龍秀進圭，上受圭，詣板位北向立，通禮跪啓請鞠躬再拜興平身，上鞠躬再拜興平身，廟內奉審後，仍詣望廟樓展拜，仍命閣臣展奉如儀訖，通禮跪啓請釋圭，龍秀受圭。上曰，百官行禮，置之，可也。上還御齋室，命書傳敎曰，王世子問安，勿爲之。仍敎曰，展拜後，問安勿爲之。〈出榻敎〉通禮跪啓請外辦，上改具翼善冠、衮龍袍，乘輿以出景慕宮大門外，通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦，進發至梨峴前路。應奎進前奏曰，臣奉命問安于王大妃殿、嘉順宮，則答以知道，故敢此仰達矣。上曰，唯。至宗廟前路，通禮跪啓請降輦，上降輦步過，通禮跪啓請乘輦，上乘輦入興化門，至廣達門，通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，由顯謨門、興泰門，命出標信解嚴。王大妃殿進御香砂六君子湯，前方中，去當歸、川芎，加貝母、杏仁各一錢，自今日五貼式，日次製入事。〈出榻敎〉還內後，諸臣以次退出。

8月16日

行都承旨李龍秀〈坐〉。左承旨趙晉和〈坐直〉。右承旨韓義運〈坐〉。左副承旨李錫祜〈病〉。右副承旨李晉淵〈坐〉。同副承旨李應奎〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈仕直〉。假注書金正喜〈仕〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○韓義運啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁、康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李應奎啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李龍秀啓曰，左副承旨李錫祜，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李應奎啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○趙晉和啓曰，卽者檢閱李憲球，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已奉入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，左右史不可不備，別兼春秋趙琮鎭，鄭基善、金道喜、李嘉愚，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者檢閱朴永元，謂有館規，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以左副承旨李錫祜牌不進罷職傳旨，傳于趙晉和曰，只推。

○以應敎趙民和，副應敎李潞牌不進罷職傳旨，傳于趙晉和曰，只推，更爲牌招，違牌勿爲呼望。

○趙晉和，以禮曹言啓曰，謹稽謄錄，則嘉禮時，各項習儀，自都監聚集醫女，逐日私習，而若不預爲傳習於女官，則不無臨時失儀之患，故自初度至三度，傳習於女官矣。今亦令都監依此擧行，而內習儀處所，亦於光明殿爲之乎？敢稟。傳曰，光明殿爲之。

○又以禮曹言啓曰，今此王世子嘉禮時，納采、納徵、告期等禮，則依禮文行於本家，冊嬪禮則當行於別宮，依此擧行事，知委，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，禮文內，王世子嘉禮後，殿下有會百官之禮，其禮如正至會儀云，而正至會儀，則有宴百官之禮，謹稽各年謄錄，則竝爲權停矣，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，權停。

○李龍秀，以戶曹言啓曰，時御所內各司，雨漏修改吉日，令日官池宅鵬推擇，則今八月十六日辰時爲吉云，以此日時擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙晉和，以承文院都提調意啓曰，月食已過，禮部回咨，依例撰出正書安寶後，定禁軍，騎撥下送于灣府，使之入送鳳城將處，以爲傳致北京之地，何如？傳曰，允。

○又以觀象監領事意啓曰，今此元陵陵上莎草頹下處修改時，臣以政府進去矣。本監提調，亦當進去，而臣旣領本監，依例兼進之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以奉常寺都提調、提調意啓曰，祭享所用秋等中脯，依定式，今八月十六日始造之意，敢啓。傳曰，知道。

○李應奎，以都摠府言啓曰，副摠管尹行直以工曹參判，景慕宮修改事，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今八月十七日武臣堂上朔試射日次，而以國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓義運，以義禁府言啓曰，前判書李書九，今方待命，拿囚而卿宰禁推，該府草記，待批下捧供，載在《大典通編》矣。李書九，係是卿宰，敢啓。傳曰，飭已施矣，分揀，未肅拜摠管許遞，其代，除授牌招入直。

○兵曹口傳政事，副摠管單李書九。

○兵曹都摠管單李書九。

○李應奎，以備邊司言啓曰，本司有司堂上李止淵，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，護軍單李止淵、李應奎。

○以備邊司言啓曰，卽見黃海監司權丕應所報，則以爲，平山府稅大同及禁、御兩營保米、太，依山郡例，旣令以錢代納，訓局餉保六十四名，亦依兩營例，許令代錢爲請矣。旣有兩營已例，數亦不多，依報辭施行，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，御營廳字內興化門南邊宮墻一間許，頹圮處，今八月十六日爲始，三營合力改築之意，敢啓。傳曰，知道。又以摠戎廳言啓曰，卽接管城將李完植所報，則以爲，今夏潦雨後，本城訓鍊都監字內，女城四間十堞，禁衛營字內體城三間女城二十一間九十一堞，御營廳字內女城二間二十堞頹圮云矣。趁卽修改之意，分付各該字內營門，何如？傳曰，允。

○副護軍李鶴秀疏曰，伏以順過無改，從以爲辭者，卽人之棄德也，終莫能與入堯、舜之道，而末又狠然求勝，躁叫狂鬧，全失發禁之戒，則是眞孟子所謂妄人也，臣誠不幸撞着妄人，致有前承旨朴蓍壽之再疏，而尤爲之喟然也。臣雖無似，粗嘗誦服聖訓，豈或與之相難焉？第念，其人固不足深責，而所惜者，卿月之秩也，所管者，朝廷之體也，欲默而息乎，則若涉於簡傲，欲論以辨之，則同歸於廝炒，二者之間，其爲媿恥，甚於撻市，程子有言曰，人心如人面不同，此雖然矣。孔子豈不曰性相近乎？惟其相近之性，彼亦有之，而今此擧措，何其不類恒性也？然彼固妄耳，臣實無與，則誠不若泯泯以處，一切毋較，而但其疏所云，告君不以實之言，直驅臣於指無謂，有欺瞞天聽之科，噫其甚矣，臣之前疏，卽以《閣誌》所載之受敎，長僚曾經之已事，擧以陳之而已。挽近以來，傳香賓對之該房，或有伊時宿院之擧，間又有院僚多故，直次將曠，不得不臨窘推移者，而此則乃權宜也，非循例也，今以此勒說曰，循例坐直云乎，則告君不實，誰將冒之？此亦急於順過，不覺其自干乃爾也。大抵此事，本不過一時官箴，而緣彼躁妄弄出事端，致煩黈纊，至於屢遭，是固臣之罪也，反顧惶蹙，當復如何？伏乞聖明，亟治臣瀆擾之辜，以安私分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾無失，前後何異乎？勿辭。

○檢閱李憲球疏曰，伏以臣母，素患癖積之症，近因日候之稍涼，痰滯爲祟，添以外感，乘機闖發，一倍危惡，家僮踵至，促臣歸視，臣自聞此報，心神飛越，按住不得，玆敢冒死呼籲，徑出禁門。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟遞臣所帶之職，以安微分，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護。

8月17日

行都承旨李龍秀〈內閣進〉。左承旨趙晉和〈坐〉。右承旨韓義運〈坐直〉。左副承旨李錫祜〈病〉。右副承旨李晉淵〈坐直〉。同副承旨李應奎〈坐〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈仕直〉。假注書金正喜〈仕〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○韓義運啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令趙秀仁、康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李應奎啓曰，來二十一日，朝參日次，而宣陵忌辰祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙晉和啓曰，來二十一日，輪對日次，而宣陵忌辰祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李應奎啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙晉和啓曰，左副承旨李錫祜，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李應奎啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○趙晉和啓曰，假注書金正喜身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于趙晉和曰，只推。

○趙晉和啓曰，別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚，旣有只推之命，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○以左副承旨李錫祜牌不進罷職傳旨，傳于李晉淵曰，只推。

○以慶尙監司金履載狀啓，進上山藥，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李晉淵曰，勿待罪事，回諭。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于李晉淵曰，只推。

○李應奎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技，而國忌齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○以都摠管李書九牌不進推考傳旨，傳于李晉淵曰，牌招。

○金正喜改差，代以宋欽奭爲假注書。

○李應奎，以都摠府言啓曰，新除授都摠管李書九，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，大護軍單李書九。

○李應奎，以摠戎廳言啓曰，本廳哨官金春根，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○護軍李止淵疏曰，伏以王世子嬪，三揀允協，於神人，六禮載諏於吉日，宗祊益鞏，臣民胥欣。仍伏念臣，才短而慮拙，有司之任，本不稱當，嘉謨弘猷之思日贊贊，尙矣無論，雖卽其事務而言之，亦非但簿書期會所能句當，則必也講究於公私利病之際，調度於上下損益之義。使民有永賴，國無廢政，而當此法紀蕩弛，生靈困瘁之時，雖欲牽架而補漏，沃渴而解懸，亦難爲功，此臣之所仰屋太息，繞壁不寐者也。噫，病至危而俗醫之投藥，或勝於袖手，兵大窘而庸將之設策，猶賢乎退步，誠以危且窘等耳，寧冀幸於萬一也？然則臣之愚迂，亦可以冒陳其一得矣。國家之所須於民而制民之命者，卽惟曰穀，而穀何從生？生於土耳，環海數千里，不爲不廣，而加之以斥鹵之濱，牛蹄畢入，菑畬之地，人烟漸登，則宜乎生穀之數逐年增益，而今也不然，食日以艱，農日以厲，實有朝不謀夕之形，若是者無他，田政紊而已矣，田政旣紊，而能均賦而裕産者，未之聞焉。國制量田，率二十年爲限，而今距庚子改量，已爲百餘年之久，以其久不行也，故人之視之，殆若至重至難之事，皆以爲，決不可遽然行之，然則自今以後，雖更過百年，其將遂廢而不行歟？夫國以民爲本，民以土爲産，經界不明，賦役不均，故兼竝由於此，白徵由於此，侵虐舞弄，由於此，死亡流離，由於此，統而會之，則其害終歸於國，國將顚擠矣。今欲存國則必先保民，欲保民則必先制産，欲制産則必先量田，此孟子所謂仁政，必自經界始者也，今試一量之，則民必受益矣，民受其益，則國之祈天永命，實在於是，擧此有若所謂盍徹乎，而百姓足，君誰與不足者也，利害之明白較著，旣如此，而尙可任其棼亂，莫之釐正乎？通國田政之病，莫甚於湖南，自經己、甲之凶荒，白稅之冤，遍於一路，民情之嗷嗷，殆有甚於水火，方伯、守宰之亟請矯救，已有年所，而又今湖西水災，挽近偏酷，畦塍墊沒，區域汰落，狡猾之謂此可乘，明若觀火，而虛實之無憑可覈，尤甚往日，將使被災窮民，永受其弊，尤何可恬然坐視，不思所以變通乎？故臣則曰，量田一事，最爲目下急務，而命吏憚於張大，豪右苦其摘發，則任事之地，易爲撓奪，然事或有百年未遑而一朝能行者，一時難便而百世蒙利者，不其能斷，曷有遠功？條例具在，修則斯擧，今若另揀才能之臣，任以便宜之權，先自兩湖而亟行改量，不計久速，惟務精詳，而他餘諸路，次第倣行，則其於安民擧廢之政，庶乎其兩得之矣。伏願殿下，淵然深思，下臣此章於大臣、諸宰，使之商確稟處，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭，令廟堂稟處。

○副應敎李潞疏曰，伏以臣於日前，見差健陵享事之役，昨夕還歸，適値館直有闕，召牌連降，至有勿呼望之命，揆以分義，敢俟駕屨，而臣於近日病伏之中，强力奔走，曉寒中體，在途添劇，歸卽昏仆，肢節疼碎，嘔眩兼作，嚴召之下，末由趨承，惶隘悶蹙，誠不知自措。且臣於向日，以掖隷之擅出禁直，請罷伊日在直承宣及摠府、兵曹堂上，蓋以事係無前之變，身在近密之地，雖使自爲之說，固難妥安於心。況此微警之言，豈有分疏之辭，而其時兩承宣之疏，乃曰，不知則初無察飭之可論，又曰，儒臣之未諳規例，然則彼固無過，臣自妄人耳。夫設官分職，各有攸掌，鴻臚之卿，不得理光祿，吏部之官，不得侵兵部，所司也專，故擔責亦殊，而至於承宣之職，其重則尙書之省也，其任則出納之地也。凡闕門以內之事，無一非喉院之所察飭，則伊日之事，尙可以不知辭其責，況事過之後，亦無一言之自訟者乎？臣輕效相規之義，致此未諳之斥，誠不敢冒安於其職，然區區所陳，實非欲較辨而煩瀆也。夫處喉舌之地，雖此掖庭無前之變，諉以不知，若無相涉，則當此百隷無畏，舊典放棼之際，恐遂視爲當然，大壞宮府一體之義，臣之所惜者，卽號令施措之所在，而亦非爲專責於規例之末也，玆不得不略暴情實，而目下病狀，又無以蠢動，玆敢冒昧呼籲。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟賜鐫改，以安賤分，仍治臣瀆擾之罪，以肅法紀焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。承旨之對章，生疎未諳之致，於爾何有？勿辭調理察職。

8月18日

行都承旨李龍秀〈坐〉。左承旨趙晉和〈坐直〉。右承旨韓義運〈坐〉。左副承旨李錫祜〈病〉。右副承旨李晉淵〈坐〉。同副承旨李應奎〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈仕〉。假注書宋欽奭〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○夜五更，月暈。

○韓義運啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，掌令趙秀仁未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李龍秀啓曰，左副承旨李錫祜，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙晉和啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○又啓曰，別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚，旣有只推之命，與別兼春秋鄭基善，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○傳于李龍秀曰，大臣以下留待。

○傳于李龍秀曰，大臣以下入侍。

○傳于李應奎曰，別講爲之。

○以左副承旨李錫祜牌不進罷職傳旨，傳于趙晉和曰，只推。

○以都摠管李書九牌不進推考傳旨，傳于李應奎曰，更爲牌招。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚牌不進罷職傳旨，傳于趙晉和曰，只推，更爲牌招。

○趙晉和，以弘文館言啓曰，校理尹永僖，副校理申綽、林顔喆，修撰宋應圭、金敎喜，副修撰權中淸、趙庭和在外，副應敎李潞受由，本館下番闕直，已至多日，事甚未安。校理洪學淵，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以校理洪學淵牌不進罷職傳旨，傳于趙晉和曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○校理前望單子入之，李羲肇落點。

○趙晉和，以吏曹言啓曰，卽接司饔院牒報，則以爲，今此王世子嘉禮醮戒時，本院正，爲薦饌官矣，不可不備員，本院正減省之代，卽速差出，以爲措備擧行之地云。司饔院正減下之代，復設，口傳擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以朴齊一爲司饔正。

○李龍秀，以戶曹言啓曰，世子嬪宮供上及內人以下宣飯所用，各司元貢不足加定物種，參考前例，與惠廳堂上，相議酌定後，分道磨鍊，別單書入，而自今年八月十一日爲始，給價之意，分付宣惠廳，何如？傳曰，允。

○韓義運，以刑曹言啓曰，謹依下敎，出付掖隷金長喆、趙完吉、徐潤昌、金禧英等，所犯情節，嚴査究覈，則金長喆招內，以爲，伊日諸別監之出付刑曹也，辛振鈺、李元奎會於水剌間，謂諸別監曰，今聞院隷輩，持杖持刀，欲打吾輩云，吾輩出闕外，逢院隷被打樣發聲，還入闕內云，而辛、李兩人，卽座上別監，不敢拒逆，聽其約束，各持椎杖，出來之時，辛振鈺又爲囑托矣身，使之作爲被打之狀，則李元奎以爲，以汝單件紅衣，似難如是云云。一擁出來，及到闕門外，先行別監，忽作叫喊之聲，還入闕門之時，矣身在後，隨出隨還，跌足階石而仆地，諸別監蹂躙身上，紅衣草笠裂破，則辛振鈺，手脫矣身網巾，仍作被打之狀，與諸別監，曳置於閤門外，故雖作被打之狀，披髮號哭，實無其事，而伊日所犯，罔非死罪遲晩云。趙完吉招內，以爲，今初八日，得聞院隷被打致死之報，與諸別監，入去闕內，則已有諸掖隷出付刑曹之命，而左右番座上別監辛振鈺、李元奎，相與密議於水剌間，付囑於諸別監曰，卽聞院隷輩，待候闕外，欲打吾輩云，吾輩若出，則未免浪死，不如纔出闕外，聲言院隷輩之邀擊，還入闕中云，故矣身，如斯聽之，齊出闕門，前行別監，忽地叫喊曰，院隷趕擊，吾輩將死，紛紜還入，故矣身亦爲廻身入來，隨衆叫喊，及到廣達門外，則辛振鈺，執裂矣身紅衣背後，何許別監，脫去紫巾與網巾，使之假作被打之狀，故不能拒逆，果作被打之狀於閤門之外，而披髮號哭，實爲曖昧，其餘罪犯，無非罔赦遲晩云。徐潤昌招內，以爲，諸別監出付之時，座上別監辛振鈺，先爲相議於水剌間，仍與諸掖隷約束曰，今聞院隷輩，待吾輩之出去，將欲毆打云，不如假作被打狀，纔出旋入，爲好云，而仍爲相率出去，未及紅馬木，前行別監，齊發喊聲而廻入，故矣身亦爲廻身跌仆於禁川橋上，鼻血流出，則同僚崔守謙，遂脫矣身之草笠與網巾，諸別監，推至閤門外，假作被打之狀，雖無披髮號哭之事，粧扮叫喊遲晩云。金禧英招內，以爲，出番在家，今初八日，以掖隷、院隷相鬨事因矣，房知委來到闕內，則已有諸掖隸出付之命，而座上別監辛振鈺、李元奎，相與密議於水剌間，而矣身則以座卑年少之致，不知其何許酬酢矣。及至闕門外紅馬木近處，前行別監，忽發喊聲，疾走還入，故矣身亦隨衆入來，行到禁川橋，則崔守謙在後築項，使之顚仆，脫網巾裂草笠，仍作被打之狀，曳置於閤門近處，故矣身不敢違拒，依指揮雖作被打之狀，披髮號哭，實爲曖昧，從實遲晩云。辛振鈺招內，以爲，矣身以左番時上頭別監，因處分出付之後，諸掖隷怯於院隷輩邀擊之說，逗留不出，故不勝惶憫矣。李元奎招致，矣身於水剌間，以爲，今聞院隷輩，待吾輩出去，將爲毆打云，出去之際，若逢毆打，一齊叫喊，還入闕內之外，無他道理，以此約束於諸別監，爲好云，故與之酌定後，一從其言約束，矣身率下別監，元奎，約束渠之率下別監，相率出去，未及紅馬木，前徒叫喊，虛張院隷毆打之聲，仍爲廻入，粧出假作被打之四箇別監，曳置於閤門之外，而矣身之率下別監金長喆一名，元奎則率下別監趙完吉、徐潤昌、金禧英等三名，矣身旣爲座上別監，不能檢飭率下，甘聽元奎之計，作此罔赦之罪，死無足惜遲晩云。李元奎招內，以爲，矣身右番時，上頭別監，伊日出付處分之後，諸隷生怯院隷之邀擊，不欲出去，故惶憫之際，辛振鈺以爲，院隷輩，隱伏闕外，出去之路，將欲毆打云，不如約束諸僚，假作被打於院隷之狀，叫喊還入，爲好云，故依其言與之牢約後，約束於矣身，率下別監而預定假作被打之四箇掖隷，纔出闕外，齊發叫喊之聲，仍爲疾走還入，而乃以金長喆等四名，粧扮被打，曳置閤門之外，而矣番率下，卽趙完吉、徐潤昌、金禧英等三名，振鈺率下，卽金長喆一名，而矣身以愚迷所致，不知所犯之至重，振鈺之言，不能排却，自陷罔赦之罪，遲晩納招云。崔守謙招內，以爲，伊日諸掖隷出付之時，因李元奎之指揮，假作被打於院隷之狀，發喊還入之際，矣身果以手脫金禧英之網巾，仍爲曳置於閤門之外，而至於徐潤昌之說，脫網巾、破草笠等說，實無是事，從實納招云矣。金長喆、趙完吉、徐潤昌、金禧英等，披髮號哭，多般嚴覈，雖不直陳，叫喊還入，做作被打，箇箇遲晩，辛振鈺、李元奎、崔守謙等，俱出諸招，見在囚禁，故一體盤問，則振鈺、元奎造謀首先，互相推諉，主張指使，竝皆自服，守謙之助勢粧扮，亦爲遲晩，而旣有捧供草記以入之命矣，敢啓。原無批答。

○又以刑曹言啓曰，司謁尹炫孫、金聖圭、趙富孫，捧供草記事，命下矣，尹炫孫等所犯，嚴査究覈，則炫孫招內，以爲，矣身以傳命司謁，別監之去就，初不管涉，而今月初八日，矣身在於矣廳時，得聞院隷輩欲打別監之說矣。伊日召對入侍時，矣身擧行於階下，而忽聞闕內有喊聲，又聞別監被打之聲，而未及出見，先承下詢，故以朝者得聞之說，意謂別監輩出去之路，見逐於院隷，以此率爾仰奏矣。同僚司謁金聖奎，適自外入來，而亦承下詢，以別監四五名被打之狀，奏達，又因下敎，被打掖隷等姓名，亦爲書納矣，矣身以愚迷所致，輕先奏達，自歸於瞞奏之科，旣非別監次知，則助惡一款，實爲曖昧，惶恐遲晩云。金聖圭招內，以爲，矣身以傳命司謁，本非頭領於掖隷，而矣身三朔沈病之餘，今八月初八日，始爲入番，得聞院隷輩，要路屯聚，欲打別監之說矣，及其召對入侍，同僚司謁尹炫孫先爲入去，矣身則在於番房，忽聞闕內有多人喧嘩叫喊之聲，心甚驚惶，卽爲入去之路，見別監四五名，閤門外層階下，脫網仆地矣。已有所聞，故意謂被打於院隷，如斯見之而入去，則以掖隷幾名，被打下詢，故入去時所見四五名奏達，又承姓名知入之命，出去見之，則仆臥別監，不在其處，故問於閤門待令別監處，金長喆、趙完吉、徐潤昌、金禧英四名書納，而矣身旣非別監次知，渠輩所爲，初不與知，助惡一事，尤爲曖昧，從實納招云。趙富孫招內，以爲，矣身卽別監次知司謁，伊日諸掖隷，出付秋曹處分之後，掖隷等，謂以院隷之要路待候，將欲毆打，不肯出去，而矣身以渠輩之頭領，不能操束，以致今番無前之變怪，成命之下，趁不出送，畢竟發喊於莫嚴之地，此莫非矣身不善檢飭之罪，而至於助惡一款，矣身，雖是卑微，旣具彝性，則焉敢生心於其間乎？從實納招云矣。今此尹炫孫、金聖圭等，渠以伊日入侍司謁，下詢之下，以掖隷被打於院隷，肆然瞞奏，趙富孫，以別監次知司謁，旣知掖隷之假稱被打，披髮叫喊於莫嚴之地，而甘心助惡，終始掩護，究厥所爲，萬萬痛惋，而今於嚴問之下，炫孫泛稱遲晩，聖圭、富孫一辭發明，終不直陳，竝當嚴刑究覈，而旣有捧供之命，故捧供以入之意，敢啓。傳曰，掖屬之罪，無論無知，妄作與知而故犯，罪實罔赦，大臣之箚，亦甚嚴正，故雖卽允從，然更思之，當此大慶之日，許多人命之一時置辟，有非導和迎祥之意，念及於此，寧致失刑？況統而言之，外面雖不無輕重之可分，其實亦豈有首從之可論？誅當盡誅，宥當盡宥而已。今雖屈法而曲貸，不害爲觀過之仁，司謁金聖圭，嚴刑一次，邊遠充軍，尹炫孫、趙富孫，竝嚴刑一次，絶島減死定配，勿揀赦典，掖隷中造謀辛振鈺、李元奎兩漢，令軍門回示後，嚴棍三十度，聽嗾犯罪之金長喆等五漢，回示後，嚴棍二十度，與造、謀兩漢，竝減死絶島，限己身爲奴，其餘隨從之諸漢，一竝嚴刑一次島配。今此處分，非不知虧損國綱，而然萬一此後，掖屬輩，不知懲畏，復思跳踉之習，其時當隨其現發，施以加倍之律，此乃怙終賊刑之義，以此嚴飭，至於當初起鬧之院隷，令政院査實移送秋曹，分輕重勘律，此傳敎，政院及掖庭署，揭壁，以爲常目警惕之地。

○行都承旨李龍秀，左承旨趙晉和，右承旨韓義運，右副承旨李晉淵，同副承旨李應奎等啓曰，伏以今番掖隷之事，奚但國朝以來所無之變怪而已哉？歷稽往牒，亦所未聞而未覩者，不謂聖明之世，乃有此危亡之爻象也，蓋其凶悍悖頑，睯無畏忌之前後罪犯，大僚之所洞陳，而請其置辟者也，聖上之所俯燭，而亟賜允從者也。臣等固不宜復事臚列，而竊幸從此以往，宮府無異同之私，象魏明布懸之法，亂習知所徵矣，王綱振其頹矣。及夫秋曹行査，囚拱取服，指使之漢，隨從之徒，一一現出，至於司謁，自干欺天之律，罪尤不容於誅殛，則奏當已成矣，刑法將行矣，而忽地傅生之命，遽下此際，臣等相顧愕然，不覺失圖，繼之以流涕太息也。夫法者，天下之平也，雖以人主之尊，有不可任情低仰，使今日國家，初無律令刑辟則已矣，不然則堂堂斧鉞，不於此輩施之，而其將施於何處乎？殿下，倘以宮掖使役之舊，特加曲貸之恩，則關石和匀，非殿下之可私也，倘謂此輩所犯之罪，元無必誅之法，則國人輿論，非殿下之可拂也，不審殿下，何爲而有此擧也？若如是，則宮府陟罰，可使異之也，象魏布懸，可使廢之也，亂習不懲而益無所憚矣，王綱不振而任其自頹矣。於是乎國將不得爲國，而茫然無稅駕之所，念之及此，臣等所謂流涕太息，猶屬歇後語也，玆敢不避猥越，相率呼籲。伏乞聖明，淵bb然b深思，亟寢成命，使國法必伸，輿憤少洩焉。惶恐敢啓。答曰，俄者酌處，非爲渠輩，意在導和，卿等勿復煩執。

○李應奎，以兵曹言啓曰，興化門南邊墻垣一間許頹圮處，今已修築矣，把守軍兵，解送直所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，御營廳字內興化門南邊宮墻一間許頹圮處，今已畢築，把守軍兵，本處還爲入直事，自兵曹草記矣，把守東營入直軍八名，還入直所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營字內九嶷峯西邊體城一間半許頹圮處，今已畢築，把守軍兵，依例撤罷，女墻仍爲始築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左右捕盜廳言啓曰，謹依下敎，本廳嚴囚院隷李仁根、梁得燁、韓景得、朴東臣、洪興、白昌瑞、黃基允、李翼秀、李德哲、韓德良、李晩根、金守賢、金錫範、朴奉采、柳春源、金振玉、李廷福、鄭光哲、李明祥、田喜福等二十名，竝還送政院之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政徐龍輔箚曰，伏以王政之要，莫先於立綱，人君之寶，莫大於示信，無信無綱，國何以爲國？臣於日前，猥控短箚，略陳微見，及奉批旨，處分明正，凡厥干犯之類，竝付攸司，按法擧行，譬如爀日高懸，魑魅莫逃，迅雷奮擊，氛翳廓淸，小大臣庶，莫不翹首聳聽，欣欣相慶曰，今以後，國綱庶可少振，頑徒庶可少戢，不意司寇之啓纔上，減等之命遽下，噫嘻，此何擧也？夫無難跳出於閤內宿衛之番，殺越人命於禁門至近之地者，已是前古所無之變。況復禁中叫喊之聲，至徹大內，閤外號哭之狀，昭布萬目，而爲司謁者，乃敢變幻事實，肆然瞞告於咫尺天威之下，渠輩眼中，苟有一分國綱，焉敢乃爾？此則雖使臯陶議讞，大舜裁決，有萬可殺，無一可原，而今此批敎忽下於衆望之外，臣未敢知殿下，眞以此輩，謂有一毫原恕之端耶？洪惟我列朝以來，政先御家，動法典謨，暬御之賤，罔不祗畏，僕從之微，咸知敬謹，遂成我朝家法，殿下之所當法者，祖宗也，所當服者，典謨也，何嘗見祖宗以來，史牒所載，亦有似此變怪乎？國史書之，野乘記之曰，祖宗所無，史牒未有之變，始發於殿下之時，而乃殿下，拘於私昵，竝令從輕，天下後世，將謂今日何如時也？臣伏讀聖敎，有曰，寧致失刑，又曰，屈法而曲貸，其爲失刑與屈法，殿下旣知之矣。天下之病，莫甚於知而不改，以殿下之明聖，何謂此非常之擧也？聖人制法，設爲大辟，豈或不仁於人而然哉？蓋欲使辟而止辟也，故曰，惟仁者，能好人，能惡人，如使殿下此擧，允合於好生之仁，則臣當贊成之不暇，何敢以不仁之道，導我殿下乎？所大懼者，無以示信於民，而立綱於國也，衷情所激，言不知裁，伏願聖明裁擇焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。掖屬酌處，豈拘於私昵而然？一則致此者皆予咎也，二則此時，不欲殺許多人命，況其所施之律，去殺無幾者乎？望卿亦諒予心，而勿復堅執也。仍傳于趙晉和曰，此批答，遣史官傳諭于領議政。

○己卯八月十八日午時，上御興政堂。元陵修改大臣以下入侍時，行都承旨李龍秀，記事官柳致睦，記注官李湜，記事官朴永元，領議政徐龍輔，繕工監提調金在昌，禮曹參判尹益烈以次進伏訖。上曰，大臣進前。龍輔進前奏曰，秋候淸涼，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。王大妃殿氣侯，何如？上曰，一樣矣。中宮殿氣侯，何如？上曰，一樣矣。嘉順宮氣侯，何如？上曰，一樣矣。世子宮氣侯，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，臣等承命進詣元陵，詳細奉審，則役處果爲浩大，故使別看役，申飭監董，而頹圮處，不必一一改新，因以緝之，極爲穩當，故補以新土，使之完加封築，莎草則舊莎恐不如新莎，故退去舊莎，專用新莎，昨日日暮，僅得畢役，而日氣甚好，役事順成矣。且臣於歷路，觀道傍農形，則百穀擧皆善熟，雖不見遠地，而近者如此，遠亦可推矣。雖以三南農形言之，被災處，已無可言，而亦多登稔之處云矣。上命大臣以下先退，龍輔等退出。龍秀曰，王綱解紐，世變層生，至有日前掖隷事而極矣。破家殺人之變，旣出於禁門咫尺之地，被髮gg披髮g叫哭之聲，至徹於大內深嚴之中，凶悍悖惡，暋不畏忌，瞻聆所及，莫不喪魄。迺者大僚箚陳，處分嚴正，庶幾使頑徒知懲，國法少振，臣竊爲之欽仰萬萬也，臣職忝喉舌之長，適有因此而仰請變通者。蓋司謁、司鑰，雖皆卑微之類，而出納命令，檢飭掖隷，其所擧行，不輕而重，挽近以來，司謁之傳命者，漸不如古，方其口傳之際，往往多聽瑩之失。雖以今番事言之，欺罔天聽，罪尤罔赦，而至於次知、別監之司謁、司鑰，苟能於常時連加操束，一事謹愼，則豈有此無前之變怪乎？臣嘗按舊例，則司謁、司鑰，出自廳薦，故政院解事之吏及別監行首之持身畏謹者，多有爲之者，而昔在先朝，又參用閣院吏，故此輩小心洞屬，罔或放肆，命令無錯誤之慮，掖屬無驕橫之患，至今傳以爲盛事矣。中間古規之廢却不行，未知何爲而然，而司謁、司鑰，今方多窠，臣意則復用廳薦之法，其中傳命司謁之左右番各一窠，以閣院吏，差出，皆以廳薦擧行，而此數窠，必如是補窠，著爲定式，永久遵行，毋敢違越，以爲重傳命戢掖屬之道，恐合事宜，故敢此仰達矣。上曰，一窠，閣吏中差出，可也。〈出擧條〉上命書傳敎曰，別講爲之。仍敎曰，在院承旨入侍。賤臣承命出傳。上曰，出去，書座目單子以入。湜承命書入，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十五卷，左承旨趙晉和，右承旨韓義運，右副承旨李晉淵追入進伏。上曰，公事奏之。龍秀讀奏江華留守狀啓破船罪人移送原籍官事。義運讀奏水原留守狀啓城堞修改事及公淸監司啓本罪人崔錫喜，定山縣到配事。上命開卷讀之，民和讀自奉朝賀宋時烈，止以致廷議之不咸。上曰，文義陳之。民和曰，自止中所言請追上太祖大王尊號事，臣不敢更爲仰達矣。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月十八日申時，上御興政堂。別講入侍時，直提學李龍秀，參贊官李應奎，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十五卷，假注書宋欽奭，記注官李湜，記事官朴永元以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自此亦臣罪也，止昭如日星也，上曰，文義陳之。民和曰，此以太祖大王威化島回軍事，追上尊號之議也。聖祖之開國垂統，式至今休者，實基於擧義回軍之時，今我殿下，以善繼善述之德，有丕顯丕承之烈，宜念創垂之克艱，深軫守成之不易，是臣區區之望也。上命掩卷。龍秀曰，臣等俄見秋曹草記，有諸囚皆以次律酌處之命矣，臣等相顧愕然，實不勝憂歎。今番掖隷之變怪，卽前古所無之事，而大僚箚奏，旣蒙允從，旋又下敎，擧皆傅生，聖意雖出於好生，而此豈懲後勵惡之義哉？不但法不施而已，若此不已，則肘腋之內，不知何樣變怪又有之，此豈非萬萬寒心者乎？院隷、掖隷之私相鬪鬨，猶屬餘事，渠輩雖至微至賤，若有一分嚴畏之心，豈有叫喊號哭之變，出於閤門之外乎？此實史牒之所無，而奚但以變怪言之哉？朝廷之公論，擧皆憂歎，國人之輿論，莫不駭惋，此眞所謂卿大夫、國人皆曰可殺耳，殿下雖欲屈法而曲貸，其於國法，何？旣允旋寢，又非示信於下，臣等俄以院議仰奏，姑未承批旨，而亟賜允從焉。民和曰，掖隷事，臣於向日講筵，已有所陳達者，而入侍承宣，又仰達矣。一自所犯掖屬，悉付秋曹，相箚批旨之特許允從，臣等之所顒望者，只在於夬施當律，少振頹綱，而及承判付之下，不勝憂歎之至。此輩之蔑法肆惡，非止一再，則揆以刑故無小之訓，焉敢幸逭？向日之批旨允許，已有成命，則其於令出不返之義，何可僥貸？亟從承宣之請，俾伸旣頹之綱，是所望也。上命玉堂先退，民和退出，又命退，諸臣以次退出。

8月19日

行都承旨李龍秀〈內閣進〉。行左承旨金相休〈在外未肅拜〉。右承旨趙晉和〈坐〉。左副承旨韓義運〈坐直〉。右副承旨李紀淵〈在外未肅拜〉。同副承旨李應奎〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈仕〉。假注書宋欽奭〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○李應奎啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙晉和啓曰，左副承旨李錫祜，右副承旨李晉淵，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，竝許遞，前望單子入之。

○李應奎啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○承旨前望單子入之，金相休、李紀淵落點。

○李龍秀啓曰，新除授行左承旨金相休，右副承旨李紀淵，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○韓義運啓曰，行左承旨金相休，時在京畿水原地，右副承旨李紀淵，時在公淸道丹陽郡，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○李應奎啓曰，左邊捕盜大將李勉植，以文臣朔試射試官，明日慕華館出去矣，所佩命召及大將牌、傳令牌，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○又啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，掌令趙秀仁陳疏，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以都摠管李書九牌不進推考傳旨，傳于李應奎曰，更爲牌招。

○以別兼春秋趙琮鎭、金道喜、李嘉愚，再牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○以校理李羲肇牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○韓義運，以弘文館言啓曰，副修撰權中淸，自鄕上來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安。校理李羲肇，旣有只推之命，副修撰權中淸，疏批已下，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以奎章閣言啓曰，今番霖雨後，奉謨堂、宙合樓、書香閣及閣內諸處，多有雨漏頹圮處，分付該曹，使之卽爲修改，何如？傳曰，允。

○又以嘉禮都監都提調意啓曰，竹冊文草圖書，行判敦寧府事李晩秀，今已書寫，謹此封入，以備睿裁之意，敢啓。傳曰，知道。

○李應奎，以都摠府言啓曰，副摠管嚴耆以漢城府左尹，本府坐起，晝仕出去，而逐日赴坐，煩稟未安，入番間除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，謹依下敎，別監等回示嚴棍次，今十九日，鷺梁沙場，聚軍擧行事，單子啓下，而罪人自秋曹，尙不出來，日勢已晩，未得擧行，聚待軍兵等，今姑解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，一所巡將李明允，監軍朴熙顯等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，李明允段，年過七十，法不當請刑，朴熙顯段，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，竝只議處，何如？判付啓，依允。又啓目，注書趙錫龜原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，時任史官勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前崔海翼亦，此囚罪狀，前已論啓是白在果，發捕之初，旣不趲程，執捉之後，又不卽發，大違鞫體，亦關後弊，乃於淑問之下，敢爲粧撰之計者，誠極駭然。以此照律，何如？判付啓，依允。

○李應奎，以義禁府言啓曰，保放罪人崔海翼，還囚議處，趙錫龜、李明允、朴熙顯，還囚捧供以入，而獄間姑未訖役，竝爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹判書洪羲臣，參判尹魯東等疏曰，伏以臣等，卽伏見本曹草記批旨下者，掖屬犯罪，諸囚，有減死酌處之命，臣等相顧愕貽，繼以憂歎之至。今此諸囚，臣等雖承命捧供以入，而大僚旣已箚請，聖上特賜允從，則此是已梟首、已一律之罪人也。況於捧供之下，其諸般罪惡，益加綻露，造謀之辛振鈺、李元圭，指揮率下，打扮被毆，渠已自服，躬犯之金長喆等諸人，聽其頭領之指使，披髮叫喊於深嚴之地，個個承款。至若司謁尹炫孫、金聖圭，則或以被打，肆然奏達，或以姓名，歷擧陳告，此輩，以伊日入番司謁、掖隷之被打眞僞，必無不知之理，而如是瞞奏，趙富孫則左右番頭目之有此造謀也，渠以次知，尤何敢曰不知乎？諸罪人罔赦之案，已具於平問之下，一依初下處分，一律者一律，梟首者梟首，王章之快伸，今方顒俟，伏承聖批，誠不料聖明之世，乃有刑政之失也。臣等雖甚愚迷，聖意攸在，非不仰揣，而古人以刑之一字，謂之以祥者，蓋謂刑不軌而警有衆，導一世於和平雍熙之域也，凡玆干紀之類，劓殄無遺，肅淸宮禁，明示象魏，則安知不爲祈永之本乎？大抵莫嚴者王綱也，莫重者國法也，人君御世制治之具，苟或低昂撓屈於其間，則國不得爲國，人不得爲人也，明矣。我聖上臨御以後，修明憲章，一遵關和，凡於暬御之賤，尤無所假借，或有微眚細過，輒付攸司，繩以當律，宮府一體之治，臣等常不勝欽仰萬萬矣。至於此囚，則有萬可戮，無一可貰，殿下雖欲曲貸而傅生，其於王綱，何，國法，何？臣等忝在按法之列，只知臯陶曰，殺之義而已，豈可使亂法犯分之罪囚，生出獄門乎？成命之下，無以擧行，玆敢相率聯籲。伏乞聖明，更加三思，依前處斷，千萬至祝。以院隷言之，當初鬪鬨之端，先由於渠輩，通衢縱火，毁破家舍，其所罪犯，不輕而重，而此在渠，猶屬餘事，當日喉院之政令不通，尤爲渠一大罪案，其慢君命干邦憲之罪，豈獨在於掖隷哉？臣等謂所犯諸院隷中，其首唱者與造謀之掖隷，竝出付軍門，施以同律，其餘諸隷，亦依掖隷隨從律照勘，恐不可已也。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。卿等之言，予豈過之，而卿等見大臣之批，亦可以知予之意矣。勿煩，卽爲擧行。

○大司諫李光憲疏曰，伏以臣，生稟疎迂，百無肖似，不堪備數於器使之末，而今臣所帶薇垣之長，以諫爲名，司人主耳目之責，尤豈臣所可擬議也哉？適値儲宮誕彌之節，雖不敢不趨造賀班，兼伸叩謝之忱，而遵冒匪據，愈久愈濫，自量已熟，其於淸朝綜實之政，不可一日虛假也，審矣。幸聖上早賜斥退，毋曠言責，非獨臣一身之幸也，仍念臣，世臣也，休戚所共，願忠之心，本自不泯，目見危亂之機，兆於宮掖之內，而猶復退縮不言，則不免爲辜忘國之歸，臣豈忍爲是哉？玆不規僭猥而冒陳之。臣伏見刑曹草記判下者，有以仰大聖人好生之德，寓以導和迎祥之意，而竊謂法者，祖宗之法也，國論之所由定也，非殿下一人，可得而私者也。噫，彼諸囚所犯，卽前古所未聞所未見之大變怪，而爲司謁，爲頭領者，旣造謀而助勢，末又粧扮而瞞告，則是所謂故犯也。此其罪反有浮於被髮gg披髮g號哭者，而其所發明推諉，特五十步百步之間耳，大臣曰，可殺，卿大夫曰，可殺，國人皆曰，可殺，則法之所不容不誅也，何殿下不此之念，而乃欲枉法於近習使令之人，謂相箚嚴正，謂罪囚罔赦，而强引惟輕之典，知其爲虧損國綱，而略無商難，噫，此何敎也？古之哲王，以生通殺人，不如是則民易犯而死者益衆故也。況殿下，尊居千乘之位，躬履陽剛之德，顧不能行一法於此輩小人，則實非愚臣之攸期也。臣竊覸殿下，自臨御以後，幸而無大失德，發於政害於事者，而惟其執德不固，御下太寬，又於用捨施措之際，不示好惡淑慝之別，故凡今日頂天立地者，只知有雨露煦濡之澤，而不知有風雷霜雪之威，雖天地至仁，不有以春生而秋殺之，卽何以操造命之權，而化萬物乎？斯理不僭，灼然可見。倘聖上，惕然深省，赫然改圖，先從此輩，竝依相臣所請，一切置法，無少寬貰，則實殿下奮厲作新之一大機會，惟聖明勿疑焉。臣無任云云。省疏具悉。如是爭執，豈不好乎？傅生非出無義，勿煩。

○應敎趙民和疏曰，伏以臣，卽伏見秋曹草記判下者，掖屬諸囚，竝用減死島配之命，臣竊不勝愕貽失圖，而繼之以憂嘆之至也。噫，王綱解紐，世變層疊，殺越之變，乃出於禁門咫尺之地，叫喊之聲，至徹於閤門深嚴之內，成群作黨，略無顧忌之心，散髮呼哭，顯售嫁禍之計，禁中驚遑，人心危懼，似此悖惡之習，求之往牒，實所罕聞，而且況司謁、司鑰輩之添在頭目者，不惟不禁，或挺身而助勢，或飾辭而瞞奏，古今天下，寧有如此之大變怪乎？國而無法則已，苟曰有之，不於此輩而將何所施乎？向日大臣之所洞陳而請置大辟者，蓋出於扶植頹綱，懲戢悖習之意，而夬賜允從，不少留難，大聖人裁抑近習，明張法紀之盛德至意，實不勝欽仰萬萬，而竊庶幾頹弛之綱，可以復振矣，頑悖之習，可以少戢矣，今乃不論其隨從指使，只以減死決處，不意聖明之世，有此非常之擧也。夫罪人、宥人，雖若人君之事，而其實非人君所得以私者也，故其罪人也，不曰君討之，而必曰天討之，其宥人也，不曰君赦之，而必曰天霈之，其所謂天者，非諄諄然命之曰，討彼宥彼之謂也，蓋公議之所在，卽是天心之所向也。是以，自古明君之罪人而宥人也，未嘗以己意參於其間，而一稽之公議以爲必可罪然後，從以罪之，公議以爲必可宥然後，從而宥之，。今此掖隷之所犯，詢之國人，皆曰可殺，揆以王法，莫可傅生，而減等之命，忽下於千萬夢想之外，聽聞駭惑，輿情憤鬱，臣未知何爲而有此過中之擧也。涓涓不絶，恐成滔天，則此非涓涓者乎，綿綿不斷，將尋斧斤，則此非綿綿者乎？此而視若尋常罪囚遇慶減律者。然則將不知何樣禍機，伏在於肘腋之中，思之及此，寧不凜然而心寒乎？繼伏見院啓批旨下者，以非爲渠也，意在導和，爲敎，當此大慶之日，凡所以迓續休命，導迎和氣之聖意，非不欽誦，而第念，聖人之制刑也，刑一人而大義明，王綱振，怵然使天下懲頑而戢惡者，此所以爲輔治之具，而有祥刑之訓也，豈以有罪而倖逭，屈法而伸恩，爲迎祥導和之本哉？雖以大舜之欽恤惟刑，而有怙終賊刑之訓，成王之愼出命令，而有以公滅私之戒。伏願聖明，穆然深思，亟收成命，使國法必伸而輿憤少洩，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。已諭於承宣之批矣。

○副應敎李潞疏曰，伏以天道之公，不以雨露之滋而廢霜露之威，王者之治，不以喣嚅之愛而弛鈇鉞之柄，此聖人所以體天御世者也。今掖隷、司謁之罪，非但國人皆曰可殺，雖以殿下至仁至恕之德，明知其罪合一律，故亟允元輔之請，及夫秋曹奏當之成，忽有次第從輕之敎，是何聖人之政，與天道相舛耶？嗚呼，宮庭，卽祖宗之宮庭，刑憲，卽祖宗之刑憲也，其空番鬧閤，殺人欺天之罪，罔赦之案，非止一二，而畢竟屈法而曲貸，則尙可使聞於隣國乎？夫兵食，國家之命脈攸係，而聖人以爲寧去二者，不可去信，蓋一失信，則民無以有恃，國無以有令耳，今殿下旣允而旋悔，失信於輔相，始嚴而終弛，失信於朝廷，闊狹於關石，異同於宮府，而失信於一國。嗚呼，以殿下之明，何爲而不法聖人之至言，不畏失信之大累耶？且人命至重，好生大德，然當殺而不殺，與不當殺而殺，其事雖殊，其失則同，戮社肆市之典，聖人豈嗜殺而設哉？去惡而良民得保，懲一而百人知懼，則堯、舜之仁，亦不能易此道，況此亂王法干天誅，爲古今所無之變者哉？伏願聖明，念天道之不可違，惕信令之不可失，亟依相箚之初批，少扶頹綱之萬一，不勝幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾言非不是矣，予意亦有斟量，不允。

○副修撰權中淸疏曰，伏以臣，自鄕上來，始聞掖隷變怪，出於莫重之地，自干罔赦之罪，旣而見大僚陳箚，備悉其無嚴絶悖之狀，黨惡朋欺之實，而聖批卽賜允可，臣始驚近習之橫恣，終仰聖度之虛受，繼伏見判付下者，一例刑配，竝從末減，何殿下執德不固，而反爲此亡國之擧乎？國之所以爲國，以其有紀綱也，紀綱廢則其國之亡，可立而待也，自古哲辟，必先操切近習。是以，魏絳，戮楊干之僕，而悼公褒美，董宣殺湖陽之奴，而光武優賞，此皆知所先務，維持綱紀者也。至於六朝、五季之悍卒亂兵，乃是衰世之事，而始由於不能禁制，終底於危亡廼已，可不懼哉？殿下今日處分，何不取法於古哲辟，而乃反自同亂亡之世也？誠非所平日所仰望於殿下者，而直欲痛哭而流涕也。目今百度解弛，日就委靡，所謂紀綱二字，殆若一線未絶，而又被此輩所蕩然壞了，殿下又從而弛之，諉之以大慶之日，歸之於妄作之科，庇十數輩頑悍之命，咈千萬人公共之心，有罪不誅，廢法不行，則天道虧而民彝墜，適足以干和而致異，何足爲導和而迎祥乎？惜乎以殿下之聖明，不能念及於此也。《書》曰，刑故無小，又曰怙終賊刑，此輩所犯，非故意而爲乎？亦非有怙而然歟？廼殿下出於偏護，自致屈法而失刑，刑法豈人君所得以私者哉？八方之觀瞻在前，百世之公議在後，若以爲此輩，罪犯罔宥，而以其掖屬之近密，夤緣倖逭，殿下將何以解之？伏願殿下，亟回淵衷，廓揮乾斷，依初下批旨，竝施誅殛之律，斷不可已也。臣於館職，自來情勢，鐵限萬重，而憂愛之忱，不能自已，敢此妄陳，倘殿下不以人廢言，則世道幸甚，國事幸甚。臣無任云云。省疏具悉。已諭於諸批，勿煩，爾其勿辭察職。

○司諫金熙華，獻納趙冀永等疏曰，伏以國綱不振，法紀將頹，天下變怪事，無所不有，至於今番掖屬輩所犯而極矣，惟其凶悍頑悖之狀，已悉於大僚之箚，儒臣之疏，今不必復事疊床，而論其罪，則睯不畏忌，欲抗君命之致也，究其心，則顚倒是非，誣罔天聽之計也。若此不已，則蕭墻之憂，肘腋之變，將不知至於何境，言念及此，豈不懔然而寒心也哉？何幸乾斷廓揮，快賜允從，其將三尺無私，五刑是用，凶頑之徒，知所懲畏，頹圮之綱，少可振起，而在廷臣僚，欣然相賀曰，吾國，其庶幾矣，伏見秋曹供案判付下者，犯罪之掖隷，欺罔之謁、鑰，不使置辟，竝皆付生，好生之大德，導和之聖意，非不欽仰，而第伏念，此輩所犯，不但一時自干之孽，實有異日無窮之慮，此所以群下之請將欲施之以一律者也。豈意聖明在上，不有廷尉之當，關石和匀，任情低昂，金科玉條，惟意輕重，刑政之倒置，已無可論，危亡之兆象，乃見於此，而且況衣紫昵侍之輩，着帽傳命之類，恃恩驕橫，怙寵跳踉，全無忌憚，莫可駕馭，何不念辟而止辟之義，至有此當斷不斷之擧乎？昔孔子論爲國之道，曰去食去兵，信不可去，夫王言一出，四方聳聽，萬民仰則，故古之人，以四時之信取比者，良有以也。殿下於頃日批旨，有曰，其罪皆罔赦，予豈或持難？旣已質言於相臣矣。雖凡人，猶不可失信，況人主之政，以信爲貴，君臣之間，交孚爲重，雖曲費辭敎，必欲全活，其於有欠於信令之道，何哉？伏願聖上，淵然深思，穆然遠覽，亟寢成命，快施雄斷，一依前下之批，俾伸王章，以洩輿憤焉。仍伏念臣等，虛縻臺銜，已至閱旬，情病俱苦，累違召命，良非獲已，惶霣之極，罔知攸措。今於天牌之下，承膺無路，來詣朝房，略控實狀。伏乞聖慈，亟賜鑑諒，鐫遞臣等之職，以安私分，不勝幸甚。臣等無任云云。省疏具悉。已諭於諸批，勿煩，勿辭察職。

○掌令趙秀仁疏曰，伏以國不自立，而惟紀綱是賴，未有紀綱頹敗而其國獨立者也。近日掖隷之所犯，實往牒所未有之一大變怪也，此輩雖不分首從，一竝置辟，未爲過當，而大僚箚子中分輕重之請，只出於審愼庶獄之意也。何幸聖明，不少係吝，特下允可，凡諸大小臣僚，下及閭巷匹庶，孰不攢手欽服？及夫秋曹査啓之後，忽下酌處之命，臣於是，不覺愕然失圖，繼之以歎息流涕也。殿下之屈法付生者，不過爲渠輩，暬御日久，不忍遽加誅殛，而獨不念王綱日頹，國法解紐凌夷，至於危亡莫之救也，從古肘腋之變，蕭墻之禍，何莫非此等事馴致乎？人君御下之道，不外乎仁明武三字，而恭惟我殿下，仁明有餘，而或欠威武，故從前此輩頑悖之習，比比有之，而曲加掩覆，無所畏戢，致有此無前之擧，又從而不戮一人，如治尋常犯科之囚，國史書之，野史記之，後世以殿下爲何如主也？此實國家興廢之一大機關，而殿下牽於區區之仁，以導和二字，鉗制群下，導和之治，莫盛於唐、虞，四罪而天下咸服，此豈非導和之大者乎？今若明正典刑，昭示中外，一國臣民，莫不胥悅，則此誠眞箇導和，而豈有刑罰不中，而曰我乃導和云爾哉？臣未敢曉也。伏願聖明，淵然深思，亟寢成命，俾振頹綱而壽國脈焉。仍伏念臣於見職，初無一分堪承之望，而廼於月前除旨，忽下於跡滯鄕廬之際，臣聞命若驚，且惶且感。秪緣病情之適苦，自速蹇慢之罪，今纔擔舁入城，庚牌隨降，臣固宜𨃃蹶趨膺，而非但目下病形，無望强策，向被人言，薄勘旋敍，惶蹙之至，久而冞切，臣何敢諉以事屬旣往，揚揚若無故而冒據臺閣也哉？坐犯違傲，義分都虧，玆敢附陳微懇，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，俯加諒察，亟賜鐫免，以安微分焉。臣無任云云。省疏具悉。已諭於諸批，勿煩，爾其勿辭察職。

○刑曹判書洪羲臣，參判尹魯東等疏曰，伏以臣等，目見王綱不振，國法未伸，憂憤所激，聯陳一疏，辭拙誠淺，未蒙兪音，繞壁徊徨，益不勝衷情之抑鬱。噫，諸囚罪犯，前後相箚，與院啓三司之疏，罄悉無餘，臣等不必更煩於紸纊之下，而第有所一言之仰陳者，國家之設置法司，卽古所稱明刑之職也。刑者，民命攸係，或刑或宥，付之天下平而已，故在昔司寇之奏當也，王曰宥之，司寇曰不可，如是者三，竟從司寇之議。夫以天子之尊，不能活一人，豈其仁之不足哉？誠以一人之罪，在法難赦故也，今此掖屬輩殺越者有之，欺罔者有之，犯分者有之，一串三罪，鐵案已具，若使古司寇奏當，則其曰不可宥而曰可殺也，明矣。我殿下，乃反宥之於不可宥之地，臣等雖無似，顧其職則司寇也，遽舍曰殺之法，仰承曰宥之命，則將焉用此法官哉？伏讀聖批，有曰予豈過之？又於諸臣之疏，竝賜溫批，以殿下日月之明，旣燭厥罪之當誅，故不以群言而爲非，而獨於所請之事，一例靳允，此豈所望於聖明也哉？伏況置辟之請，旣許於前，傅生之音，旋降於後，此非但有損於四時之信，抑恐天下後世，將有以陟罰異同，議殿下今日刑政也，臣等不能拷殺此囚，深有愧於漢之董宣矣。然象魏森嚴，三尺猶存，豈可使此輩，戴頭放出於囹圄之外乎？成命雖勤於屢下，愚忱只出於執法，不揆僭越，復此齊籲。伏乞聖明，亟恢英斷，俾伸國法，仍治臣等屢瀆之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。前批已諭，何爲更煩相持，徒損事面？卽爲擧行。

8月20日

行都承旨李龍秀〈坐〉。左承旨趙晉和〈式暇〉。右承旨韓義運〈坐直〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨李德鉉〈坐〉。同副承旨李應奎〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈仕〉。假注書宋欽奭〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○藥房提調金履喬，副提調李應奎啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，口傳問安。答曰，知道。

○李龍秀，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，掌令趙秀仁，牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李應奎啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于韓義運曰，大臣、備局堂上引見。

○李龍秀啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○承旨前望單子入之，李德鉉、李光文落點。

○玉堂前望單子入之，校理任天常、趙琮鎭，副校理洪羲弼、李沆，修撰朴光錫、李基栽，副修撰朴升鉉落點。

○傳于李光文曰，別講爲之。

○以副修撰權中淸牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○傳于韓義運曰，別講爲之。

○以大司諫李光憲，司諫金熙華，獻納趙冀永，掌令趙秀仁牌不進罷職傳旨，傳于李龍秀曰，只推。

○以校理趙琮鎭，副校理李沆，修撰李基栽，副修撰權中淸牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○韓義運，以嘉禮都監都提調意啓曰，竹冊文作貼以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李德鉉，以都摠府言啓曰，副摠管嚴耆，以文臣朔試射試官，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽見全羅右水使白泳鎭狀啓謄報，則蝟島僉使張福漢，沈病六朔，治療次出往扶安地茁浦云，非公務離鎭，極爲駭然。爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處，假將差送，爲辭矣，邊將雖有拿命，交代後就拿，乃是法例，而今此張福漢之擅自離鎭，不能禁斷，循例差定假將，肆然登聞，揆以事體，極涉疎忽。帥臣從重推考，此後則邊將遭故外，毋得差送假將之意，嚴加申飭，何如？傳曰，允。

○李龍秀，以義禁府言啓曰，全羅右水使白泳鎭狀啓內，蝟島僉使張福漢，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。張福漢，方在扶安地云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○李德鉉，以禁衛營言啓曰，本營字內烽臺東邊頹城改築處，女墻亦已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。

○校理李羲肇疏曰，伏以臣於館職，自來情勢，不啻鐵限，前後除命之下，猥暴衷懇，輒蒙體諒，五年于玆矣。今者前望恩點，忽下於千萬意外，而以館直之苟艱，召牌荐降，臣進退不得，如羝觸藩，若昧叩謝之義，徒犯慢蹇之誅，情窮而蹙，惶阨罔措，玆敢略入文字，復陳實狀。伏乞聖明，亟遞臣不敢冒當之職，以安賤分，仍治臣屢召輒違之罪，以警具僚，千萬幸甚。臣旣未曾以見職自居，則何敢比同三司，剌口論事，而目下掖屬之處分，大非平日所仰望於我殿下者也，工執藝事，尙可以諫，臣安得不言？夫晉文僕隷，稱以紀綱，是固首領主帥之義，而亦可見僕隷之中，紀綱尤重，一家之政尙然。況以千乘之國，臨兆民之上，正僕御立紀綱之道，不容一毫或忽，而日昨司謁、掖隷事，其可曰國有紀綱乎？擅離宿衛，空番跳出，咫尺禁扃之外，殺越人命者，此屬，眼中已無國法，矧其閤門前披髮號哭之擧，今日紀綱，可謂無餘地矣。司謁則謂天日之可欺，而變幻事實於尺地奏對之時，使吾國而苟有一分紀綱，此輩寧容乃爾？向日大僚箚批，有一竝依施之命，已壞之紀綱，庶幾少振，而及伏見秋曹草記判付下者，一例刑配，竝從末勘。嗚呼，殿下，果以此輩，容有可原之情，而有此命耶？聖敎若曰，寧致失刑，又若曰，屈法而曲貸，刑之失法之屈，殿下亦已洞悉之矣。夫惟刑與法，卽祖宗朝闕石和匀，天下萬世之章程也，殿下豈得以低仰闊狹之？且刑者，所以治於已然，法者，所以制於未然，刑一人而天下懲，蓋爲刑不違法故也。今司謁、掖隷之罪，在法當誅，而殿下不之施刑，刑旣失於目下，法不信於方來，歷稽前史，此豈治世事耶？周之伯冏，不過僕御之正，而其責任亦惟曰永弼，乃后于彝憲，今殿下之彝憲，先自僕臣而廝壞，臣竊爲殿下惜之。伏願殿下，淵然深思，亟命有司，依初下批旨擧行焉。臣無任云云。省疏具悉。已諭於諸批，勿煩，所請依施。

○己卯八月二十日辰時，上御興政堂。藥房入軫，大臣、備局堂上引見入侍時，提調金履喬，副提調李應奎，記事官柳致睦、朴永元、李憲球，待敎徐憙淳，左副承旨韓義運，假注書宋欽奭，事變假注書金榶，左議政金思穆，右議政南公轍，行知中樞府事金在昌，漢城判尹李羲甲，戶曹判書李相璜，吏曹判書李存秀，兵曹判書權常愼，刑曹判書洪羲臣，禮曹判書金魯敬，行護軍徐英輔，韓陵君李海愚，兵曹參判徐春輔，行都承旨李龍秀，行護軍徐有聞、金逌根、李止淵，應敎趙民和以次進伏，醫官吳千根、李命運、金殷相進伏楹外訖。思穆曰，秋候淸佳，聖體，若何？上曰，一樣矣。思穆曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。思穆曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。思穆曰，中宮殿氣候，何如？上曰，一樣矣。思穆曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。思穆曰，世子宮氣候，何如？上曰，一樣矣。履喬曰，醫官診候，何如？上可之。千根等，以次診候訖，退伏奏曰，脈候左右三部調均矣。上曰，次對爲之。思穆曰，領相將爲造朝，病勢忽劇，不得入來矣。思穆曰，今番掖隷輩事，誠一無前之變怪也，領相兩次箚陳，始允終靳，乃有此酌處之命，此何擧也，此何擧也？夫無難跳出於宿衛之番，殺越人命於闕門至近之地者，已是罔赦之罪，而此猶餘事，叫喊之聲，號哭之狀，萬目咸睹，衆耳皆聽，國人皆曰可殺，則有萬可誅，無一可殺，殿下乃欲屈王法而拒公議，一日二日，群情益鬱，不意聖明之世，有此過中之擧也。帝王御家之法，先自暬御近習，有罪不赦，然後可使四方觀瞻，知所警惕，而今殿下，拘於私昵，特命從輕，國史書之，野乘記之，將謂今日，何如時也？殿下每以導和延詳，爲敎，而延詳莫如示信，而立綱導和，莫如生道以殺人，殿下何不念及於此耶？臣猥以無似，忝叨三事之列，目見無前之變，過中之擧，衷情轉激，不勝悶鬱，敢此仰陳。惟願殿下，亟從諸臣之請，以光聖德，以洩輿憤焉。上曰，卿等之言，豈或不信，而旣貸其一縷，終又殺之，實不可爲也，卿等老成深思，而勿復相持，酌處，卽令該曹擧行，可也。〈出擧條〉公轍曰，今番掖屬之作變，此誠古今以來危國亂邦之所未聞所未有者也。大夫、國人，皆曰可殺，而從輕酌處之命，忽下於意望之外，如此不已，則肘腋之間，將有何變不生之慮矣。且自有此事以後，朝士閭巷之論，俱以爲，大臣陳箚之後，聖上初雖勉從，而此輩皆是近習私昵，畢竟必當傅生於必死，而法不得伸，臣則以爲，聖明在上，寧或有此終不之信，觀於日前處分，則其言不幸有中，殿下，萬一拘牽於近習私昵，拒國言而屈王法，末又苟且而爲之敎曰，此是觀過之仁，導和之意，其爲聖德之累，已無可言，而雖或不然，四方疑惑，將何以家喩而戶解之乎？此其憂，反有甚於一時刑政之失，殿下何不念及於此，而有是擧耶？法者，天下平也，雖以人主之尊，不得低仰，而殿下先自此輩，而原貸之後，有坐法而死者，其將曰法則一也，而掖隷昵近，故生，吾屬疎遠，故死，書諸史牒，或以一毫議聖朝，則臣等不能匡救之罪，將無以自贖矣，始欲別具箚本，仰請反汗，適登筵席，敢此略陳。惟願殿下，更加三思，毋靳威斷焉。上曰，卿等之言，豈或不信，而旣貸其一縷，終又殺之，實不可爲也。卿等老成，深思而勿復相持，酌處，卽令該曹擧行，可也。〈出擧條〉思穆曰，右相所奏，詳盡無餘蘊，亟降兪音焉。羲臣曰，臣於掖屬酌處之命，有不勝憂愛者，再煩疏請，未蒙兪音，今此處分，上關王章，下拂群情，非但目下之失刑，將無以示法於天下萬世，臣於是竊不能無憾於天地之大也。聖批中，以屈法而曲貸，爲敎，則殿下，旣知法不可屈而亦不可貸也，而必欲屈法而貸之，大抵法者，天下之平，而卽祖宗朝關石和匀也，殿下其何以低仰闊狹於其間乎？殿下所以處此輩以輕律者，得非爲使令之久，而又不能無牽於近昵之私耶？王政奉三無私，若於刑法之間，參以一毫私意，而後或有疎遠之犯罪者，殿下將何以處之乎？宮隷之官門作變，尙用一律，況宮禁肅淸之地，有此蔑法干紀之變怪乎？此而或逭一律，則尙可曰國有典憲乎？其在生道殺人之義，尤不當晷刻容息，仰貽聖德之累，而俯招四方之惑矣，出付軍門，當爲梟首警衆者及自臣曹當用一律者，竝許依當初下敎擧行，俾伸王章，以洩輿憤，是臣區區之望，而愚衷所激，敢又冒死仰達矣。上曰，已諭於大臣擧條批答矣。〈出擧條〉思穆曰，秋判所奏，證據律文，實甚明的矣。在昌曰，掖隷所犯，王法之所必誅，輿情之所共憤，伏願亟賜允從焉。羲甲曰，今番掖隷事，實是往牒所無之變怪也，其所負犯，有萬可誅，無一可恕，大臣、諸臣之迭陳交爭，可見國人皆曰可殺，亟從所請焉。相璜曰，此軰若不置諸大辟，是國無法也，國無法則不得爲國，伏願亟降處分焉。存秀曰，今此掖隷傅生之命，大是刑政之乖當，而聖敎以爲，導和迎祥，夫有罪必誅，卽是生道殺人，辟以止辟之義，刑一人而勵百人，犯罪者少，故曰祥刑，原恕於罔赦之案，傅生於必誅之罪，謂之導和者，臣未之聞也。伏願深加察納，亟揮乾斷焉。常愼曰，向來掖隷輩，禁中叫喊之擧，卽往牒所未有之變怪，伊日臣曹之入直堂郞，以不飭之失，至有政院請罪之境，臣待罪本曹之長，惶恧悚惕，無地措躬。今雖登筵，何敢唐突陳奏，而第有區區所懷，玆敢隨諸宰仰請矣。臣伏見傳敎下者，蓋以吉慶之日，多殺人命，有非導和延祥之道，而臣意則不然，當誅者不誅，則人不畏法而蹈於大辟者多，當誅者誅，則人乃畏法而蹈於大辟者少，是之謂生道殺人，刑期無刑者也。今此犯罪之掖屬，卽國人皆曰可殺，而渠亦自知其必死者也，若或倖逭於一律，則從此國法大壞，犯死罪者益衆，而將不勝其誅，豈不反違於導和延祥之道乎？大抵國無法，則危亡可以立待，君無信，則上下無以相孚，殿下方振將頹之綱，而從而弛之，旣允大臣之請，而忽焉反之，若是而尙可謂法立而令信乎？伏願殿下，深念古哲王祥刑之義，廓揮乾斷，毋使八方之人，致或於暬御之失刑也。至於守門將，職是守門，而不能禁斷，當日之變，雖曰力不能抵當，而旣在職次，則其罪有難以情而曲貸，近仗軍士輩，已自臣曹嚴棍懲勵，而猶不足以聳衆聽，請當該守門將及近仗軍士，竝出付軍門，回示嚴棍，以爲竦動觀聽之地，似好，故敢此仰達矣。上曰，已諭於大臣擧條批答矣。守門將近仗軍士，宜無異同，置之，可也。〈出擧條〉魯敬曰，今番掖屬事，實振古所無之變，殿下何惜乎此輩，而有此非常之擧也？雖以好生之德，有此曲庇之恩，獨不念祖宗朝關石和匀，至嚴且重耶？且大臣執法而論之，殿下況允其請矣，王言如綸，其出如綍，命令一播，遐邇傳誦，今忽一反成命，倒置刑政，旣違禮使之道，又乖信令之義，聖德貽累，已無可言，而將何以解八方之惑乎？且伏念，恩威竝行，卽是御近習之道，今若有恩而無威，則此輩將安所顧忌乎？歷觀往牒，近習之弊，必至亡國敗家，此臣等所以大爲憂念者也。伏願淵然深思，亟降兪音焉。英輔曰，今番掖隷事，振古所無之一大變怪也，一國之人，皆曰可殺，諸臣所請，亟許允從焉。海愚曰，國而有法，則不用於此輩，而將何所施乎？諸臣所請，亟許允從焉。春輔曰，大臣、諸宰之力請，實是共公之論，伏願亟下處分，以嚴王法。龍秀曰，臣前以院議仰奏，而今日大臣、諸宰之所奏，可見卿大夫、國人皆曰可殺之公論，伏願亟下處分焉。有聞曰，今於掖隷輩，不施以王法，則其可曰國有法乎？殿下雖欲屈法而曲貸，亦有所不得私矣，伏願卽賜允從焉。逌根曰，諸臣所奏，實是一國共公之論，亟下處分焉。止淵曰，今此掖隷輩至卑至微之類，而大臣、諸宰，一辭力請，如是縷縷者，誠以負犯至重，不可晷刻容貸也，伏願亟寢成命，夬施王法焉。履喬曰，聖敎有曰，導和迎祥，未敢知殿下眞以此事，謂可以導迎祥和歟？自求多福，莫如文王，而乃曰求福不回，今若屈法於近習之類，失刑於罔赦之罪，而乃以謂導和迎祥，則其於不回之訓，未知其如何也。伏願殿下，念邦憲之至嚴，惕王綱之解紐，亟允諸臣之請焉。義運、應奎等曰，臣等以院議啓辭，已有所仰請矣，掖隷負犯，在法罔赦，相箚允從，實副振刷之望，而秋曹判付，反涉銷刻之嫌，臣等忝居惟允之地，不勝悶鬱之至，今於大臣、諸宰之言，可見擧國共公之議。伏願更加三思，亟允群請，俾伸王法，以振國綱焉。民和曰，臣以掖隷處分事，登筵而奏之，陳疏而請之者，屢矣，而忱誠淺薄，兪音尙閟，臣方慙悚之極，繼之以抑鬱之至。大臣、諸宰，今又悉陳，此一國共公之論，國綱隆替之機，此輩干犯之窮凶絶悖，雖以周之祥刑，漢之寬法，實無一毫傅生之道，而況是已有成命，未及擧行之罪人也。今者處分，忽下於意慮之外，實非大聖人明刑法愼命令之義，而臣之所以隱憂而深歎者，實有大於此者，上之所以使下，下之所以事上，只是一誠字而已。有是誠然後，此理無所虧欠，上下之間，誠意孚，情志通，以至於致廣大而盡精微，極高明而道中庸者，其工不外於是矣。不然，苟且而止耳，臣未知殿下日前之敎，誠乎，否乎？殿下以大臣之箚，以爲不是也，則不當有允從之批矣，以爲是也，則亦不當有減律之敎矣，旣允其言，不行其言，俄頃之際，命令顚倒，闊狹之間，刑政乖當，前後諸臣之疏，終歸於漫漶之科。噫，聖人一言一動，將以垂法於天下，貽謨於後世，則必須十分光大，十分允合，務歸至正至當底道理，而今玆之擧，猶不免於苟且彌縫之爲，則竊恐上下之情，閼而不行，而不足爲天下後世之法矣，其爲害實理而累聖德，豈細故也哉？今當天開景運，百祿川至之時，惟當擧措得宜，刑政無闕，以爲上下交孚，導迎和氣之地，而乃以必不可行底非常過中之擧，頒之絲綸，輪示八域，國綱由是而解紐，群情莫可以副望，此豈平日所仰望者哉？伏願穆然遠覽，淵然深思，該曹判下之敎，亟令還收，諸臣仰請之言，竝賜允從，以光聖德，以扶頹綱焉。上曰，已諭於大臣擧條批答矣。〈出擧條〉思穆曰，以臣之癃病衰耗，豈有登筵之望，而今此力疾造朝，實爲此事之關係甚大，期於獲準所請矣。思穆曰，江陵府使韓象默上疏批旨，有廟堂稟處之命矣，取見其疏本，則以爲，本府痼弊，貢蔘爲最，每當採蔘之節，營商輩憑藉御供，驅使農民，有採則初不計價，全事勒買，無採則橫加威脅，倍徵其數。又以詳定結數，不足於貿蔘之故，旣劃船鹽稅，選武番錢以充之，又創補蔘軍官名色，多至千餘名，而猶患不足，乃以常賑穀作錢六千餘金，散貸於民，取殖添補，爲民切瘼。且土採極爲零星，或鳩聚他道，推移京局，而苟充彌縫，名雖土貢，實是他産，特依英廟己卯已例，本府貢蔘三十六兩零，竝許移作京貢，永罷蔘商殖利之弊，爲辭矣。關東貢蔘之弊，一路同然，而本府以産蔘之邑，受瘼尤甚，英廟己卯，當宁丁卯，特許減數，移作京貢，實出曠絶之惠澤。今其餘數，不甚夥多，而邑倅疏辭，又如此，在朝家軫恤之意，寧或恝然不念，而第御貢事體，至爲重大，一自羅蔘、戶蔘減數之後，本院所用，每患苟艱，至或引等促納，艱辛繼用，莫重御藥，所用豈不萬萬惶悶乎？邑倅陳請，固知其萬不獲已，而不講防弊之道，只欲請減於上供，則任土惟正之貢，擧將莫可進排而後已，豈有如許事體？今以疏辭觀之，昨年秋幸賴營關之申飭，旣禁勒買之患，又戢放債之習，只選慣採者入山，其餘農民，無得驅迫，此莫非道臣提飭之效，其言誠是矣。道臣、邑倅，苟能一心操束，幺麽蔘商，焉敢有若是作弊之理？昨年之所已食效者，今年亦安得不收效，本邑之所已食效者，他邑亦安得不收效乎？嚴飭道臣，更無敢以蔘商爲弊之說，登聞朝廷，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉存秀曰，漕船之十年駕海後改造，自是定式，而近年以來，嶺南三漕倉造船，不能堅固，船材皆以薄板爲之，未及十年，已多腐傷，甚至有未滿五六年，不堪駕海者，船旣腐傷矣，不可以年限未準，强令裝穀，不得已許改，此非但造船之需，有尾閭之患，船材實爲難繼之道，該倉都差使員及該邑守令，若能董飭堅造，則昔之十年駕海者，豈有未滿五六年，徑自朽敗之理也？此後則漕船改造時，當該守令之誰某，本廳與該道監營，載錄於船案中，如有未滿十年朽傷改造之弊，則造船時，都差員及該邑守令，自本道狀聞論勘之意，定式施行，仍令載之漕倉節目事，分付該道，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉魯敬曰，謹稽謄錄，王世子冊嬪時，有告廟頒敎之禮矣。宗廟、永寧殿、景慕宮，前期擇日告由，嘉禮翌日，大殿、王大妃殿、中宮殿、嘉順宮，百官進箋致詞表裏，陳賀之節，當爲磨鍊擧行，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉魯敬曰，陳賀時，各殿、宮方物物膳，依例封進之意，知委京外，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉魯敬曰，京外箋文頭辭，當爲磨鍊，而考見各年嘉禮時前例，則不爲別撰，以謄錄所載頭辭，仍舊遵用矣，今亦依已例謄書啓下後，知委，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉魯敬曰，臣以前承旨金𨩿所奏，各陵、園、墓祭享餕餘，封進變通事，竊有愚見，敢此仰達矣。當初餕餘之使獻官齎納，卽先朝特敎定式，而至今遵行者也。凡屬祭禮，事體何等嚴重，而況此受敎，寔出於謹祀典之聖意，則設有些小難便之事，固不可據議，直請釐正，極爲未安。原擧條勿施，知委太常，如前恪遵，而當該承旨，不可無警，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉履喬曰，幸行時，江心水，自本院待令，而曾或有置之之命矣，今番則何以爲之乎？上曰，置之，可也。履喬曰，藥蟹醢，待成熟沈入之意，先此仰達矣。上曰，依此爲之。上命書傳敎曰，召對爲之。仍命玉堂及閣臣出去，持冊子以入，上番出去，座目單子書入，而參贊官，以都承旨爲之。永元承命書入，賤臣承命出傳，與侍講官趙民和，待敎徐憙淳，各持《詩傳》第十卷，偕入進伏。上命開卷讀之，民和讀自有瞽有瞽，止有客一章十二句。上曰，參贊官讀之。龍秀讀自於皇武王，止載芟一章三十一句。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自畟畟良耜，止良耜一章二十三句。上曰，注書讀之。賤臣讀自絲衣其紑，止絲衣一章九句。上曰，上番讀之。永元讀自於鑠王師，止桓一章九句。上曰，下番讀之。憲球讀自文王旣勤，止《詩傳大全》卷之十九。上曰，文義陳之。民和曰，敬之章曰，佛時仔肩，示我顯德行，此成王，延訪群臣，而求助之意也，學有緝熙，日就月將，卽成王之德也，宜無求助於臣隣者，而猶且恐懼於負荷之重，延訪以顯明之德，此所以成王之世，爲至治之時也。顧今入侍諸臣，卽古所稱公卿輔弼之臣，特軫延訪德行之道，以爲輔益聖德之地，而諸臣所奏，皆出於爲國深慮，有懷無隱之義，亟賜允從，是臣區區之望也。上曰，參贊官陳之。龍秀曰，臣別無可陳之辭矣。上曰，閣臣陳之。憙淳曰，臣亦別無可達者矣。上命掩卷，仍命大臣、藥房先退，思穆、履喬等退出。上曰，在院承旨，誰也？龍秀曰，左承旨金相休，右副承旨李紀淵在外，右承旨趙晉和式暇矣。上曰，在外承旨竝許遞，前望單子入之。〈出榻敎〉賤臣承命持入，上落點于李德鉉、李光文。上曰，在外玉堂竝許遞，前望單子入之。〈出榻敎〉賤臣承命持入，上落點于任天常、趙琮鎭、洪羲弼、李沆、朴光錫、李基栽、朴升鉉。龍秀曰，新除授承旨李德鉉、李光文，竝卽牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉民和曰，新除授玉堂，竝卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和承命持《羹墻錄》第一卷，還入進伏。上命開卷讀之，民和讀自十年秋，上欲行王世子冠禮，止爲國惜福。上曰，文義陳之。民和曰，此，宋浚吉請王世子冠禮，待春涓吉之事也。先儒曰，男子之二十而冠者，以陰而成乎陽也，女子之十五而筓者，以陽而成乎陰也，陰陽之相成，性命之相通也，而況春宮冠禮，國之大事，先正之請以待春行禮者，其意美矣。大抵人君之一動一靜，必以順時爲貴，故朝以聽政，晝以訪道，夕以修令，夜以安身，此一日之中，有四時之義也，春夏，敎以禮樂，秋冬，敎以詩書，此四術之敎，有四時之異也，進君子而退小人，則有抑陰扶陽之義也，開明堂而垂衣裳，則有答陽面南之道，王者隨時之義，蓋如是矣。此等處推類觀省，以爲貽燕之謨焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出，又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月二十日未時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李光文，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十五卷，待敎徐憙淳，假注書宋欽奭，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自今於尊號，止徽號時竝行。上曰，文義陳之。民和曰，自止內，別無文義可陳之辭矣。上命掩卷。上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和承命持入。上命開卷讀之，民和讀自上御晝講，止須善輔導。上曰，文義陳之。民和曰，此自止四五條，皆聖祖裕昆之訓也。字字是貽燕之謨，言言皆傳心之訣，不可以一二句語，拈出仰奏，而顧今春宮邸下，令聞日彰，睿學日就，凡於書筵之暇，此等謨訓，時時進覽，則其於繼述之德，尤有益焉。伏願留念。上命掩卷。光文曰，今番掖屬處分之後，大臣、三司交章請寢，輿論可見，而何殿下尙靳允從也？大抵渠輩迷劣，急於自脫之計，冒犯罔赦之罪，原其情，夫豈有他，而論其跡，則使渠輩自爲之說，必知其死無足惜矣。雖以私家言之，奴隷輩，鬪鬨出於廊底，則輒施重罰，斷不饒貸，況於肅肅淸嚴之地，作此無前之變怪乎？臣伏見刑曹草記判下，若曰非不知虧損國綱，夫國之爲國，非紀綱，莫可維持矣。殿下旣知之而何爲此屈法，不少顧惜乎？俄伏聞賓筵諸臣，又以此迭請反汗云，而愚衷所激，敢此仰達矣。民和曰，副修撰權中淸，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，都承旨在院乎？光文曰，然矣。上曰，都承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，李龍秀持開城留守李文會齊、厚陵奉審事狀啓，追入進伏曰，他房無公事，只有禮房公事一度矣。仍讀奏訖，上命入之。仍命玉堂先退，民和退出，又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月二十日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓義運，侍講官趙民和持《國朝寶鑑》第十五卷，待敎徐憙淳，假注書宋欽奭，記事官朴永元、李憲球以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自夏四月引見，止遣承旨使偕來。上曰，文義陳之。民和曰，此兵曹判書南九萬，請於廢四郡地，設置鎭堡之事也，廢四郡，卽彼我國交接之境，而古所稱膏沃之地也，設置邑鎭之議，非但此時，考之野史，亦多其論，而終未見永久設置之效，或緣於絶徼之塞，募民爲難，荒廢之地，開墾不易故也。若以古聖王，以衆心成城，以人情爲田之義，言之，當如大舜之成聚成邑，太王之拔棫兌松，人民不期募而自來邑聚，不期設而自設，然後始可以爲國捍蔽，稱爲股肱之郡也。若或遷動安土之民，移此而實彼，務在拓疆之計，廣占而多設，則爭桑之釁，東漁之患，其將從此而啓，恐非萬全之計也。大抵帝王之德，莫如仁聲之入人，以致歸附者衆，文王之有二，殷湯之式九，蓋以此也，故孟子曰，地利不如人和，又曰，固國不以山蹊之險，此等處，推移觀省，好矣。上命掩卷。上曰，坐直承旨，誰也？義運曰，同副承旨臣李應奎矣。上曰，玉堂應敎乎？民和曰，然矣。民和曰，新除授校理任天常，時在京畿永平地，副校理洪羲弼，時在公淸道天安地，修撰朴光錫時在慶尙道禮安地，副修撰朴升鉉，時在平安道泰川地，經筵入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，入直玉堂持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和承命持入。上曰，第幾卷乎？民和曰，第一卷矣。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，同副承旨李應奎追入進伏。上曰，公事奏之。應奎曰，各房無公事矣。上命開卷讀之。民和讀自三十五年冊元孫，止手書諭爾。上曰，文義陳之。民和曰，帝王傳心之訣，不外於《虞書》中十有六言，此不但三代爲然，我朝列聖朝相傳之心法，亦惟此而已。聖祖之親書垂訓，實出於貽燕之謨，顧今春宮邸下，德業日就，睿學緝熙，宮僚賓師之左右輔導，非不至矣，盡矣，而以此傳心之聖訓，俾盡身敎之道，則其於繼述之德，尤有光矣。上命掩卷。上曰，注書出去，公事持入。賤臣承命出傳，還入奏曰，無公事矣。上命書傳敎曰，夜對爲之。仍命上番出去，座目單子書入，而參贊官，以同副承旨爲之。永元承命書入，又命玉堂出去，持冊子以入，民和及賤臣承命出，各持《綱目》第三卷，偕入進伏。上命開卷讀之，民和讀自復作阿房宮，止子順之子也。上曰，文義陳之。民和曰，此陳勝、吳廣起兵之事也。嬴秦若非大無道之國，則勝、廣諸人，皆將爲秦家之臣，以此英豪之類，爲其臣使，則雖欲敗亡，其可得乎？勝、廣之爲此，非勝、廣自爲之，乃秦使之也，秦之所以致此者，專由於偏聽自信而然矣。聽盧生封禪之說，則立石而自頌功德，聽燕人形解之術，則航海而遠求仙藥，北築長城而籙圖之書信之，雜燒詩書而李斯之言信之，阿房馳道之營，愁怨而不聞，鼠竊狗偸之言，欺蔽而不知，如此而安得無群雄乘亂倔起之擧乎？大抵人君之大戒，莫如偏聽而信讒，爲百姓之上，居九重之內，閭里之怨咨，方國之治亂，無由以盡燭，而欺蔽之言，投間而抵隙，諛佞之徒，飾詐而售奸，駸駸然入於其中，而凡天下利害興替之說，莫之聞焉，以至於亡國敗家而後已，此所謂偏聽生姦，偏信則暗者，蓋以此也。故《書》曰，明四目達四聰。伏願此等處，穆然遠覽，以爲廣視聽之道焉。上命掩卷，仍命玉堂先退，民和退出，又命退，諸臣以次退出。

8月21日

行都承旨李龍秀〈病〉。左承旨趙晉和〈式暇〉。右承旨韓義運〈坐直〉。左副承旨李光文〈坐〉。右副承旨李德鉉〈坐直〉。同副承旨李應奎〈坐〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈病〉。假注書宋欽奭〈仕直〉金正喜〈未入來〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○李德鉉啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，掌令趙秀仁未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，來二十五日朝參日次，而徽陵忌辰祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓義運啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李德鉉曰，召對爲之。

○傳于李應奎曰，留院上疏入之。

○注書柳致睦病，代以金正喜爲假注書。

○韓義運，以弘文館言啓曰，校理任天常，副校理洪羲弼，修撰朴光錫，副修撰朴升鉉在外，本館下番闕直，已至多日，事甚未安。校理趙琮鎭，副校理李沆，修撰李基裁gg李基栽g，副修撰權中淸，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李德鉉，以禁衛營言啓曰，本營字內九嶷峯西邊頹城改築處，女墻亦已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營字內，光熙門南邊體城一間半許，九嶷峯東邊體城一間半許頹圮處，今八月二十二日，始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳字內惠化門北邊第六城廊近處，體城四間許頹圮處，今八月二十二日爲始，改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，北岳近處，有虎跡云，故發遣砲手，多日行獵，而更無形跡，將卒姑爲撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，謹依批旨，罪人辛振鈺、李元奎、金長喆、趙完吉、徐潤昌、金禧英、崔守謙等，出付該營門，回示嚴棍後，待其押來，與在囚諸罪人，過齋後，一體擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○負罪李書九疏曰，伏以臣，一縷危喘，宜死不死，竄伏窮山，恭俟刑章，十有五年于玆矣，仰賴我殿下至仁至明，察之於衆惡之中，全之於萬死之際，得保首領，以至今日。竊伏自念釁負至深，痛大質之已虧，視息苟延，覺餘生之可厭，閔覆之慈，雖不遺於翹蠕喣噓之澤，竟無奈於枯朽。況臣自速顚隮，分甘誅滅，重霑雨露，復覩天日，實無望於此生，曩者罪籍之得除，尙恐聽聞之增駭，月前恩旨之誕宣，是豈夢寐之攸及？闔門糜粉，未足圖酬，日夕攢祝，只有涕淚。臣本一介庸陋，百無肖似，受國厚恩，與天無極，自在先祖，偏蒙拂拭，逮事聖明，謬備任使，虛辱眷知而初無報補，濫竊榮寵而不知斂退，人怒鬼猜，理所必至，若乃敬臣之倡造蜚語，橫加憯誣，歷求往牒，曾所罕聞。世有公眼，言亦汚口，惟是向後遭罹，實深痛刻，靜思厥咎，罔非自取。蓋此孤賤，久叨要顯，而治已無素，處世昧方，動與釁會，言輒禍隨，遂致疵累之布彰，竟招尤毁之叢生，身旣墜穽，衆惡交歸，跡同負塗，輿情共棄。凡厥不忠不敬之目，俱是人臣之極罪，實爲聖世之巨慝，而謂以贊凶圖而禍宗國，直加以亂賊之名，則天下之惡，無以過此。反躬自省，雖莫知其所由，聲罪致討，乃如彼其至峻，使其言或出於里巷之浮議，仇嫉之偏辭，一被此名，尙不可以爲人，況其臚列句斷，莫非臺閣激發之論，搢紳迭陳之言，是誠國人之皆可殺，王法之所必誅。臣於是神魂震𢥠，精魄遁喪，籲天無從，鑽地難容，惟有齎冤於九泉之下，受屈於千載之後，剚腹刎頸，卽日引見，以謝擧世之公憤，俾作臣子之炯戒而已，而臣頑懦不能辦此，猶且飢食渴飮，靦然偸活，是又臣難貰之罪也。雖以殿下生物之德，包荒之度，姑寬鈇鉞之誅，獲保螻蟻之命，跼高蹐厚，持此安歸，抱痛懷慙，生亦何爲？倖逭邦憲，已貽刑政之累，復玷朝籍，尤咈公議之嚴，自初聞命，五內震懍，罔知攸措。第伏念陳情訟愆，乃是朝臣之常事，如臣罪戾，分所不敢，蹙伏屢月，竟自陷於辜恩慢命之科，而誅殛不加，恩除復降，惶恐隕越，求死不得。玆敢退尋鄕路，泥首郊次，叩心抆血，冒萬死哀號於天地父母之前。伏乞聖慈，亟降成命，收回除旨，仍令有司，明正臣罪，毋使王章太褻，國論久鬱，千萬泣祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿之年前遭罹，便一滄桑，予旣燭非理，公議今亦行矣，何可如是追提，不答予眷眷之意，而若窮無所歸乎？勿復控辭，卽爲上來肅命。

○副校理李沆疏曰，伏以臣，聞唐韓愈之言曰，善計天下者，察紀綱之理亂而已。蓋其綱維解紐，則國不可以爲國，法紀綴旒，則人不得以爲人。是以《詩》曰，勉勉我王，綱紀四方。《書》云，若網在綱，有條而不紊。此所以紀綱之維持人國而關和之，則有王府者也。今玆掖隷，渠雖卑微之賤，其所負犯，俱係國人皆曰，可殺之罪也，大臣之箚，秋曹之讞，三司之爭難於章奏者，誠以王綱不可解也，國法不可屈也。我殿下，始恢轉圜之量，特允大臣之請，凡厥臣庶，莫不信若四時，欽仰讚嘆曰，國家之綱紀，自此而可立，王府之關石，自此而不撓矣，終焉酌處之命，實是失刑之大者，殿下何爲而使綱紀解紐，法紀綴旒也耶？甚非所期望於大聖人怙從賊刑之政也。猗我殿下，天地好生之德，和氣導迎之方，臣豈不仰揣，而生道殺人，雖死不怨，惟敬五刑，兆民賴之，聖王之生道殺人者，是乃好生之德，而盛世之賴及兆民者，又安知不爲導和之本也？臣又伏聞昨日賓對，大僚卿宰及登筵諸臣，迭陳力請者，至有擧條書入之命，而兪音終靳，傅生之命，又復如前，國體之虧損，邦憲之隳壞，已無可言，而後之視今日朝廷，將謂何等時耶？臣不勝憂歎之極，繼之以太息流涕者也。且況抑近習振王綱，卽我列聖朝良法美規，而殿下之素所遵守者也，豈意玆者，咈群情而枉法紀，以啓暬御輩無窮之弊也哉？伏願殿下，亟回三思，俯循群下之請，卽賜允從，使王章快伸，而國綱丕振焉。仍伏念臣之偏母，年迫七耋，素抱貞疾，脚部痿痺之症，便成癃痼之病，方其苦劇之時，刺痛殊甚，不省四到，移時按摩，雜試藥餌，僅得回穌，數日以來，又因日候之不適，兼以外感之越添，宿症新𧏮，一時交作，臣身單孑，無他兄弟，實無時日內離捨供職之望。伏乞天地父母，俯垂鑑諒，特遞臣所帶之職，俾便救療，仍治臣瀆撓之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。已諭於諸批，爾其勿辭救護。

○己卯八月二十一日申時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官李德鉉，侍講官趙民和，直閣鄭基善，假注書宋欽奭，記事官朴永元、李憲球，各持《詩傳》第十卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自《詩傳大全》卷之二十，止駉四章章八句。上曰，文義陳之。民和曰，此章曰思無邪，思馬斯徂，思其馬而有斯臧斯才斯徂之美，則此與衛文候秉心塞淵，騋牝三千，同一其義，而觀於馬而人物之盛庶，可以推知，思之義大矣哉。洪範五事，爲作睿作聖之本，《論語》九思，爲正心修己之要，而至於思無邪三字，明白簡當，尤有切於聖王出治之原。人君之思念所及，功效甚大，凡於念慮之間，無所思而不出於正，則日用云爲，莫非天理之流行，天地萬物，可推此心而位育，此所以君心萬化之本也。伏願另留聖念，遂加省察焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和退出。又命退，諸臣以次退出。

8月22日

行都承旨李龍秀〈坐〉。行左承旨尹魯東〈未肅拜〉。右承旨趙晉和〈坐直〉。左副承旨韓義運〈坐〉。右副承旨李德鉉〈坐直〉。同副承旨李在秀〈在外未肅拜〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈病〉。假注書宋欽奭〈仕〉金正喜〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○趙晉和啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，掌令趙秀仁未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，左副承旨李光文，同副承旨李應奎，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，竝許遞，前望單子入之。

○又啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○承旨前望單子入之，申在植、朴宗珩，落點。

○趙晉和啓曰，新除授左副承旨朴宗珩，同副承旨申在植，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于韓義運曰，召對爲之。

○李德鉉啓曰，假注書金正喜，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于趙晉和曰，刑、戶換房。

○傳于李龍秀曰，別講爲之。

○傳于李德鉉曰，別講爲之。

○以校理趙琮鎭，修撰李基栽，副修撰權中淸牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○韓義運，以弘文館言啓曰，校理任天常，副校理洪羲弼，修撰朴光錫，副修撰朴升鉉在外，副校理李沆受由，修撰李基栽差祭，本館下番闕直，已至多日，事甚未安。校理趙琮鎭，副修撰權中淸，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以校理趙琮鎭，副修撰權中淸牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○兵曹口傳政事，副護軍單李光文。

○以左副承旨朴宗珩，同副承旨申在植牌不進罷職傳旨，傳于李德鉉曰，竝許遞，政官牌招開政。

○韓義運，以吏曹言啓曰，今此徽陵忌辰祭獻官，前承旨李晉淵在外，預差前承旨李錫祜塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李存秀進，參判宋冕載，參議朴周壽牌不進，右副承旨李德鉉進。啓曰，大司成，今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。以尹魯東、李在秀爲承旨，李禮延爲分弼善，趙寅永爲文學，李燁爲分兵曹參議，曺鳳振爲大司成，金啓河爲知義禁，李勉心爲司饔僉正，朴晩壽爲平市令，李興遂爲校檢，李奎鉉爲中學敎授，同義禁單金啓河。

○兵批，判書權常愼病，參判徐春輔入直進，參議尹奎範病，參知柳鎭澤病，右副承旨李德鉉進。同知單嚴性淳，護軍朴蓍壽、金相休，副護軍金𪻶、李錫祜、李晉淵、李紀淵、李應奎、李羲準、金啓溫、朴宗珩、申在植、閔植，副司直李羲肇、尹永僖、申綽、林顔喆，副司果金敎喜、宋應奎、趙庭和，副司正金正喜竝單付。

○韓義運，以嘉禮都監都提調意啓曰，今此嘉禮時，輦輿儀仗，今已造成，依前例，令該房郞廳，陪進于內司僕寺及儀仗庫，以待冊禮之日，而日前陪來輦輿，一體還爲陪進之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以奉常寺都提調、提調意啓曰，祭享所用，秋等中脯三百四十八貼，今八月二十二日畢造，而所入牛隻，爲三十五首矣。進上看品中脯二貼，依定式封進之意，敢啓。傳曰，知道。

○李德鉉，以兵曹言啓曰，闕內入直訓鍊都監局別將、把摠、哨官及內三廳將、守門將、禁衛營把摠、哨官等番單子，每中日入啓受點矣。今此幸行相値，勢難入啓受點，依例回鑾翌日，入啓受點，分所單子，待受點卽爲書入，巡將監軍，以今八月二十八日受點人員，二十九日至使之仍察之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此幸行時，侍衛禁軍，不可不點擇以行矣。各番禁軍中，新受馬及病蹇不能致遠之類，依例推移入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，謹依下敎，刑曹在囚罪人辛振鈺、李元奎、金長喆、趙完吉、徐潤昌、金禧英，崔守謙等，押來於鷺梁沙場，辛振鈺、李元奎，回示三帀後，嚴棍三十度，金長喆、趙完吉、徐潤昌、金禧英、崔守謙，回示三匝後，嚴棍二十度，竝還付秋曹，使之發配之意，敢啓。傳曰，知道。

○今八月二十二日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官韓義運，侍講官趙民和，直閣鄭基善，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，各持《詩傳》第十卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自有駜有駜，止《有駜》三章章九句。上曰，文義陳之。民和曰，此章曰夙夜在公，在公明明，此在位群工，奔走率職，精白一心，以承休德之意也。今夫僖公之時，去聖人之世，若是其遠也，而元聖裕後之遺風餘烈，猶有存者，僖公又能監先而繼述之，上而有思無邪之德，下而有明明在公之美，如此而豈無頌禱之辭乎？《魯頌》不過四篇，而其所詠歎之事，皆有先王禮樂敎化之遺意，此所以孔子之有取於刪詩之時矣。此等處澄省，是臣區區之望也。上命掩卷。仍命退，諸臣以次退出。

○今八月二十二日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李龍秀，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十五卷。直閣鄭基善，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自吏曹參議請對，止祈雨北郊。上曰，文義陳之。民和曰，此朴世采請遣臣祈雨，又請誠心爲學，克祛己私，又請招徠儒賢之言也。大抵遇災之初，恐懼修省，責己求助，若將有警動之意，而及夫弭災之後，此心漸弛，更無警惕之心，竟至於天怒滋益，災異疊生，此專由於學問之不誠，己私之不祛而然。欲祛己私，則必誠其學，欲誠其學，則必先招徠賢者，左右輔導，格其非心，以爲回天怒而致和氣之道，此古今不易之道。世采請對之奏，實爲切實，此聖朝之特許允可者也。願留聖心焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和退出。又命退，諸臣以次退出。

○今八月二十二日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李德鉉，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十五卷，待敎徐憙淳，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀奏。民和讀自吏曹參議朴世采上疏，止仍命與之偕來。上曰，文義陳之。民和曰，朴世采上疏，以敎令數下，爲惠奸究賊良民爲言，蓋赦者，小人之幸也。微眚細過之遇赦蒙宥，卽古聖王眚災肆赦之德意，而至於干犯至重，闕係非輕者，亦或於遇災疎決之時，國有大慶之會，混被赦宥之恩，此雖出於好生之大德，而適足以惠奸宄賊良民。漢臣吳漢之必以愼無赦爲言於光武，卽政之初者，蓋以是矣。今番諸罪人之處分，聞自該曹，已爲擧行云。當初此輩，悖惡之擧，豈有他意，而闕門以內，雖大官以下，端拱徐趨，或慮失儀者，蓋以嚴敬肅淸之地，不敢有一毫放忽，而渠輩，以幺麽微細之類，作此無前之悖擧，揆以邦憲，焉逭當施之律，而竟以次律勘處，豈不有欠於愼毋赦之義乎？勿以旣往之不諫爲言，必以來者之可追留念，是臣區區之望也。上命掩卷。仍命退，諸臣以次退出。

8月23日

行都承旨李龍秀〈藥院進〉。行左承旨尹魯東〈坐直〉。右承旨趙晉和〈坐〉。左副承旨韓義運〈坐直〉。右副承旨李德鉉〈坐〉。同副承旨李在秀〈在外未肅拜〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈病〉。假注書宋欽奭〈仕直〉金正喜〈仕〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○李德鉉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射技，請出標信。傳曰，知道。

○趙晉和啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李德鉉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李龍秀啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○韓義運啓曰，新除授同副承旨李在秀，時在京畿始興地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于尹魯東曰，召對爲之。

○趙晉和啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，掌令趙秀仁牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫李光憲，司諫金熙華，獻納趙冀永，掌令趙秀仁牌不進罷職傳旨，傳于趙晉和曰，只推。

○韓義運，以侍講院言啓曰，新除授分弼善李禮延，時在公淸道木川地，分司書未差，別宮無入直之員。分弼善李禮延，斯速乘馹上來事，下諭，分司書未差之代，令政院稟旨差出，待下批，牌招入直，何如？傳曰，允。

○韓義運啓曰，因侍講院草記，分司書未差之代，令政院稟旨差出，待下批，牌招入直事，允下矣。政官牌招，開政差出，何如？傳曰，前望單子入之。

○分司書前望單子入之，朴潞壽落點。

○李德鉉啓曰，今此幸行時，何大臣留都乎？敢稟。傳曰，李領府事留都。

○又啓曰，卽者中樞府錄事來言，領府事李時秀留都事命下，而有身病，無以留都云，何以爲之？敢稟。傳曰，金判府事留都。

○兵曹，以金履陽爲留都大將。

○以吏曹參議朴周壽牌不進罷職傳旨，傳于尹魯東曰，只推。

○韓義運，以弘文館言啓曰，校理任天常，副校理洪羲弼，修撰朴光錫，副修撰朴升鉉在外，副校理李沆受由，修撰李基栽差祭，本館下番闕直，已至多日，事甚未安。校理趙琮鎭，副修撰權中淸，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，禮文內，王世子嘉禮親迎時，大門外降輦，而別宮外大門、內大門之間，相距稍遠。故曾前嘉禮時，皆於內大門外降輦矣。今番，依前例內大門外降輦事，磨鍊儀註，何如？傳曰，允。

○李德鉉，以備邊司言啓曰，卽見黃海監司權丕應所報，則以爲，海州常平秋麰爲二千六百餘石，春麰爲七百五十餘石，安岳常平春麰爲六千六百餘石，兩穀本非土宜，捧糴極其艱辛，揆諸民情，合有矯救，而本道還穀中絶無木麥，若當代播，無以猝辦，兩邑麰還中，限四千石換作木麥爲請矣。兩邑麰多爲弊，果如報辭，而道臣所請，儘有商量，依所報分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，留都營狀啓，例爲付撥，而或有時急之事，則京畿驛馬待令事，曾有定式矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，副摠管李身敬，以摠戎中軍，本營諸將官，射會監試事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙晉和，以義禁府言啓曰，保放罪人崔海翼，還囚照律，趙錫龜、朴熙顯、李明允，還囚議處以入，而獄間尙未了役，時囚罪人崔海翼、趙錫龜、李明允、朴熙顯、柳基恒，竝姑保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，渭源前郡守柳基恒原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前趙錫龜亦，院隷輩互相作黨，達夜鬪閧於街路之上，而身爲注書，不能禁制，其常時不善禁飭之罪，在所難免，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，向前李明允、朴熙顯等亦，掖隷、院隷，街路之上，達夜相鬪，而身爲監軍巡將，如此亂離之習，初不禁制，又無一辭者，論以法紀，萬萬可駭，竝只以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，禁府都事崔海翼矣，本府議啓內，此囚罪狀，前已俱啓是白在果，發捕之初，旣不趲程，執捉之後，又不直發，大違鞫體，亦關後弊，而乃於淑問之下，敢爲粧撰之計者，誠極駭然。以此照律罪，杖八十收贖，告身盡行追奪，徒二年定配，私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。

○應敎趙民和疏曰，伏以臣，兄臣右承旨晉和，方帶春秋館修撰官之任矣，臣之春秋兼銜，揆以公格，自在當遞。玆敢援例陳懇，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，俯垂鑑諒，遞臣兼銜，以存公格，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。所請依施。

○己卯八月二十三日申時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官尹魯東，侍講官趙民和，待敎徐憙淳，假注書宋欽奭，記事官朴永元，李憲球，各持《詩傳》第十卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自思樂泮水，止《泮水》八章章八句。上曰，文義陳之。民和曰，敬愼威儀，維民之則，蓋有威而可畏之謂威，有儀而可象之謂儀。君而有君之威儀，臣而有臣之威儀，君子之尊瞻視，是君之威儀也，畢公之正色率下，是臣之威儀也。如此然後，民可以取則，而國可以正之矣。是故威儀不忒，正是四國，此《大學》所謂絜矩之義也。然而欲愼威儀，必先明德，德者卽心之所得，而無待於外者，內能敬明其固有之德，則可以敬愼其彪外之威儀，是謂積中發外，自然有粹盎之效矣。商受之用燕喪威儀者，以其無馨香之德也。梁王之望之不見所畏者，以其無人君之儀也。魯侯克明其德，而愼其威儀，愼其威儀而爲民之則者，宜有詩人贊美之頌矣。伏願此等處，留念而澄省焉。上命掩卷。憙淳曰，東閣內庫書籍，日前曝曬，而西庫宜春門庫所藏冊子，蠹破腐傷甚多，亦有全無形體之件，此則混置其中，將有蟫及他秩之弊。故擇其尤甚者，竝爲掃出，原目錄中，以此懸錄以置，而係是內庫書籍，故敢達矣。上命玉堂先退。民和退出。又命退，諸臣以次退出。

8月24日

行都承旨李龍秀〈藥院進〉。行左承旨尹魯東〈坐〉。右承旨趙晉和〈坐〉。左副承旨韓義運〈坐直〉。右副承旨李德鉉〈坐直〉。同副承旨李在秀〈未肅拜〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈病〉。假注書宋欽奭〈仕〉金正喜〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○趙晉和啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，掌令趙秀仁未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹魯東啓曰，同義禁金啓河，除拜後過三日，不爲出肅，依定式，推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，三品官之無得過三日，循例請牌，曾有定式矣。大司成曺鳳振，除拜後過三日，不爲出肅，事體所在，誠極未安，從重推考，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于韓義運曰，禮房承旨馳詣懿陵，奉審摘奸以來。

○李龍秀啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于尹魯東曰，召對爲之。

○傳于趙晉和曰，慰諭使留待。

○傳于趙晉和曰，慰諭使入侍。

○傳于李德鉉曰，別講爲之。

○以湖西慰諭使鄭元容啓本，水災尤甚九邑，漂頹戶結構事，傳于李德鉉曰，今見狀辭，災戶之結構者，已過其半，今則未寒前，庶皆有庇身之望，爲之幸甚。所請折米及秋牟事，令廟堂從便區劃，還餉身布蠲減，竝依狀請施行，以示優恤之意。其餘諸條，竝令廟堂稟處。

○傳于韓義運曰，別講爲之。

○韓義運啓曰，今二十九日，貞陵親祭祭文，當爲製進，藝文提學李肇源，待開門牌招，何如？傳曰，允。

○以大司成曺鳳振牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○以校理趙琮鎭，副修撰權中淸牌不進罷職傳旨，傳于韓義運曰，只推。

○韓義運，以弘文館言啓曰，校理任天常，副校理洪羲弼，修撰朴光錫，副修撰朴升鉉在外，修撰李基栽差祭，本館下番闕直，已至多日，事甚未安。校理趙琮鎭，副修撰權中淸，旣有只推之命，副校理李沆由限已過，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹，留都從事官單權敦仁。

○韓義運，以嘉禮都監都提調意啓曰，敎命文草圖書，行上護軍金履陽，今已書寫，謹此封入，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。

○李德鉉，以訓鍊都監言啓曰，今此幸行時，隨駕武藝別監一百五十人，饌價錢每人各二戔，門旗手二十六名，饌價錢每名各一戔，依例分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營哨官魏鍾敏，受由下鄕，過限不現，汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙晉和，以義禁府言啓曰，時囚罪人崔海翼，杖八十收贖，告身盡行追奪，徒二年定配照律公事，判付內依允，功減一等事，命下矣。崔海翼功減一等，杖七十收贖，告身盡行追奪，公淸道丹陽郡長林驛，徒一年半定配，而以議啓內辭意，具罪目依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，備邊司啓辭內，聞掖隷與院隷相鬪，達夜通衢，作黨鬨擾，甚至於毁破家舍之境云，紀綱所在，萬萬驚駭。行首別監及行首院隷，出付該曹，各別嚴刑遠配，不飭之實注書，令該府拿處，當該司謁，亦令攸司，從重科治事，命下矣。行首別監崔聖裕，承政院都使令韓國信，各嚴刑一次後，聖裕慶尙道機張縣，國信咸鏡道利原縣定配所，竝卽押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，因本曹査實草記批旨內，掖屬之罪，毋論無知妄作，與知而故犯，罪實罔赦，大臣之箚，亦甚嚴正，故雖卽允從。然更思之，當此大慶之日，許多人命之一時置辟，有非導和迎祥之意，念及於此，寧致失刑。況統而言之，外面雖不無輕重之可分，其實亦豈有首從之可論？誅當盡誅，宥當盡宥而已。今雖屈法而曲貸，不害爲觀過之仁。司謁金聖圭嚴刑一次，邊遠充軍。尹炫孫、趙富孫，竝嚴刑一次，絶島減死定配，勿揀赦典。掖隷中造謀辛振鈺、李元奎兩漢，令軍門回示後，嚴棍三十度，聽嗾犯罪之金長喆等五漢，回示後，嚴棍二十度，與造謀兩漢，竝減死絶島，限己身爲奴。其餘隨從之諸漢，一竝嚴刑，一次島配。今此處分，非不知虧損國綱，而然萬一此後，掖屬輩，不知懲畏，復肆跳踉之習，其時當隨其現發，施以加倍之律，此乃怙終賊刑之義，以此嚴飭。至於當初起鬧之院隷，令政院査實移送秋曹，分輕重勘律。此傳敎政院及掖庭署揭壁，以爲常目警惕之地事，命下矣。金聖圭、尹炫孫、趙富孫，各嚴刑一次，聖圭平安道龍泉府邊遠充軍，炫孫全羅道康津縣薪智島，富孫珍島郡金甲島絶島減死定配，辛振鈺，康津縣古今島，李元奎靈光郡荏子島，金長喆羅州牧智島，趙完吉、金禧英，慶尙道南海縣，徐潤昌、崔守謙，巨濟府減死絶島，限己身爲奴，竝卽押送配所。張興石、宋致榮、石峻碩、崔聖煥、韓載衡全羅道興陽縣鹿島，金璟秀、朴孝先、文興完、李廷顯、李元英呂島，金碩信、安聖績、金碩俊、丁啓植、洪道洽鉢浦，異先喆、任仁浩、李元明、任仁德、韓命龜、李元培蛇渡鎭，李昌奎、李完弼、李信圭、朴孝錫、李命國康津縣加里浦，李祥寬、崔萬裕、車元燁、宋益成、崔萬衡順天府防踏鎭，黃志敬、張元植、宣弘燁、崔完喆，朴英禧萬頃縣古群山，金昌寬、金廷龜、呂快得、吳敬文、李潤根扶安縣蝟島，金仁泰、孫壽郁、韓永祜、黃再謙羅州牧智島，白元爀、宋仁喆、張潤宅慶尙道巨濟府，李益豐、金再喆、金季喆南海縣，各定配所，旣施嚴刑，所當一體發配，而張興石等五十二名，俱係於李禧翼獄事干犯，姑未會推，盤覈後押送各其配所，其中李台佑，以年未成丁，不得施刑，而律文中，年七十以上十五以下，犯流罪以下收贖，台佑，依律文施行，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，當初起鬧之院隷，令政院査實，移送秋曹，分輕重勘律事，命下矣。院隷李益秀、李命祥、黃基崙、韓德良、洪興等，査出以來。故嚴覈其起鬧委折，則李益秀、李命祥，首先鬪鬨，俱爲遲晩，黃基崙、韓德良、洪興，隨往助勢，亦爲自服矣。謹按律文，則《大明律鬪毆條》有曰，因事忿爭，聚衆傷人者，發邊衛充軍，《大典通編罪犯準計條》有曰，邊遠充軍者，準杖一百，流三千里，名例云，隨從者減一等。竝依此律，各決杖一百後，益秀咸鏡道三水府，命祥端川府流三千里定配所，基崙黃海道豐川府，德良江原道杆城郡，興麟蹄縣徒三年定配所，竝卽押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯八月二十四日卯時，上御興政堂。慰諭使入侍時，右承旨趙晉和，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，慰諭使鄭元容，以次進伏訖。上曰，今日直爲入來乎？元容曰，昨宿始興，今纔入來矣。上曰，諸災邑所見，何如？詳奏，可也。元容曰，八邑災形民勢，臣於啓本中，條列以奏，而臣行時，先自公州，見田野洗蕩之痕，家舍漂頹之處，已不勝驚慘心目，而次第見諸邑，則災刑gg災形g淺深，雖或有不同處，而被災之酷，則槪相同焉。且目見災民之暴露蕩析，老幼携持，無意結構。故臣以聖敎，先爲慰撫後，俾圖庇身之所，而財力無以辦得，只切罔措。此際聖恩如天，錢物內下，又以常賑米，依救急例，給以代錢，董飭結構之方，而臣來時，考結構形止，則元漂頹二千餘戶中，已構始構，近二千戶，未構雖爲百餘戶，然要之未寒前，皆可奠接，此固多幸，而但無穀可食，則何以爲生乎？災民之處處遮道呼訴者，皆曰無告之民，所恃而爲生者，只是朝家軫念。但願慰諭使歸奏此狀於九重，俾家濟活之澤云云。故臣謂曰，若等知以九重深邃乎？小民之艱難疾苦，聖上常所洞悉，而聖上若保之德，每致矜念。今番水災後，南顧一念，晝宵憧憧，至送近侍之臣，有此布諭之擧。今年則蠲恤救濟之策，靡不用極，必異常年，但爲安堵奠居，以待朝家處分，面面以此意慰諭。故哀彼災民，自臣復路以後，晝宵懸望龩祝，以俟德音。雖以臣啓本所請言之，以渰死人生前身還之蕩減，本係特恩，如以傳敎或判付，特降恩言，則浹民之澤，入人之深，尤當如何，而亦可謂始終之澤，又如麥種移轉等事，係是農務之時急者，亦令廟堂，劃卽回啓，星火行會，以慰災民之望焉。八邑外三十九邑，槪聞其災形有淺深之別，民勢有緩急之分，而被災處，間間多有，當自朝家，別加軫恤之念，然後湖民始可以奠安。伏望深留聖意焉。

○今八月二十四日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官尹魯東，侍講官趙民和，待敎徐憙淳，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，各持《詩傳》第十卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自閟宮有侐，止二百四十三句。上曰，參贊官讀之。魯東讀自契爲舜司徒，止《那》一章二十二句。上曰，閣臣讀之。憙淳讀自嗟嗟烈祖，止《烈祖》一章二十二句。上曰，注書讀之。賤臣讀自天命玄鳥，止《玄鳥》一章二十二句。上曰，上番讀之。永元讀自濬哲維商，止《長發》七章一章八句，四章章七句，一章九句，一章六句。上曰，下番讀之。憲球讀自橽彼殷武，止《詩傳大全》卷之二十。上曰，文義陳之。民和曰，頌者，形容盛德，以其成功，告于神明之謂也。蓋三頌體段，各有不同，《商》、《周二頌》，皆以告神而其體簡嚴，此盛德故也。《魯頌》侈大誇耀，纔如變風之美者，先儒所謂後世文人之獻頌者，蓋效魯而然者，蓋以是也，此德不足故也。今夫魯之一邦，特以聖人之後，雖有告廟之頌，而其頌詠功德者，不似乎商周之簡而嚴，此實由於世愈降文愈繁之致，而大抵《詩》之正變，專係於風化之汚隆，觀其詩而俗尙之美惡，可以考之矣。觀其俗尙而政治之得失，亦可以知之矣。《詩》敎之有關於國家，有如是矣。此等處，另留聖意焉。上命掩卷。魯東曰，玉堂、閣臣、下番史官，有所做錯，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，在院承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，右承旨趙民和，假注書宋欽奭，追入進伏。上曰，公事讀奏。晉和讀奏守宮從事官單子。上命退，諸臣以次退出。

○今八月二十四日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李德鉉，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十五卷，侍敎徐憙淳，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自時禁衛營，止爲主意。上曰，文義陳之。民和曰，此遇災修省時下敎也。營造之事，雖是不得已者，而呼邪之聲，徹于大內，則命以姑停，祈雨祭文，又以責躬之意，專主撰進，則敬天之誠，猗歟盛矣。此所以回天之怒，膺天之休，以基我無疆之邦籙，此等文義，隨處留念，是臣區區之望。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和退出。又命退，諸臣以次退出。

○今八月二十四日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓義運，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十五卷。待敎徐憙淳，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自下敎罪已，止請對止之。上曰，文義陳之。民和曰，此段與上段相連，朝筵已有仰陳，更無所敷奏者矣。上命掩卷，仍命玉堂先退。民和退出。又命退，諸臣以次退出。

8月25日

行都承旨李龍秀〈坐直〉。左承旨趙晉和〈坐〉。右承旨韓義運〈坐直〉。左副承旨李德鉉〈坐〉。右副承旨李紀淵〈坐〉。同副承旨呂東植〈坐〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈病〉。假注書宋欽奭〈仕直〉金正喜〈仕〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○藥房都提調韓用龜，提調金履喬，副提調李龍秀啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，口傳問安。答曰，知道。

○趙晉和啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，掌令趙秀仁未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李德鉉啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李龍秀啓曰，行左承旨尹魯東，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，與同副承旨竝許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，李晉淵、任百禧落點。

○李龍秀啓曰，藥房三提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李龍秀曰，召對爲之。

○趙晉和啓曰，新除授右副承旨李晉淵，同副承旨任百禧，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于韓義運曰，別講爲之。

○以同副承旨任百禧牌不進罷職傳旨，傳于趙晉和曰，只推。

○趙晉和啓曰，右副承旨李晉淵，時在京畿仁川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，呂東植、李紀淵落點。

○傳于韓義運曰，別講爲之。

○李紀淵啓曰，今二十九日，貞陵親祭祭文，當爲製進，而藝文提學李肇源在外，弘文提學金履喬，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，弘文提學金履喬牌不進推考傳旨，今方捧入，而貞陵親祭祭文，當爲製進，而如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○以校理趙琮鎭，副校理李沆，副修撰權中淸牌不進罷職傳旨，傳于李紀淵曰，只推。

○李紀淵，以弘文館言啓曰，校理任天常，副校理洪羲弼，修撰朴光錫，副修撰朴升鉉在外，本館下番闕直，已至多日，事甚未安。校理趙琮鎭，副校理李沆，副修撰權中淸，旣有只推之命，與副應敎李潞，修撰李基栽，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，竝許遞，政官牌招開政。

○李龍秀啓曰，吏曹判書李存秀，參判宋冕載，參議朴周壽牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。參議只推，一體牌招。

○兵曹口傳政事，副司果單趙琮鎭

○李紀淵，以嘉禮都監都提調意啓曰，本都監郞廳李䎘在，身病猝重，勢難董役，改差，其代前縣監李文載差下，仍令該曹，口傳付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單李文載。

○李德鉉，以兵曹言啓曰，今月二十八日，二番禁軍番次矣。該番將未差之代，依承傳，口傳擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，以李書彬爲兼司僕將。

○李德鉉，以都摠府言啓曰，副摠管尹行直，以騎兵點考事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，來九月十月當，上番騎兵二百八名，依定式，本曹點考後，仍令該曹，襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○今八月二十五日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官李龍秀，侍讀官趙民和，待敎徐憙淳，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，各持《孟子》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自《孟子集註大全》卷之一，止何必曰利。上曰，文義陳之。民和曰，梁惠王曰，亦將有以利吾國乎？蓋利有以義爲利之利，且有以利爲利之利。循其天理之公，正其誼不謀其利而利自至者，以義爲利之利也，循其人欲之私，急於進取，利未得而害已隨至者，以利爲利之利也，公私之分，有如是矣。當此戰國縱橫之時，梁王之以禮聘賢，非不美矣，而及其初見之時，遽以富國强兵之術，首先訪問，天德王道之說，初不留意，此專昧於以義爲利之意也。若使梁王，有意於仁義之利，則以孟子平日素蘊，豈不展布於當時，而梁王之治，豈但止於此而已哉？此所謂用違其道者也。悅賢而不能擧，擧賢而不能用，均之爲人君之失政。此等處，澄省而監戒焉。上命掩卷。仍命退，諸臣以次退出。

○今八月二十五日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓義運，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十五卷，直閣鄭基善，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自六月御晝講，止祭畢而霽。上曰，文義陳之。民和曰，此上下自止，聖祖事天之誠，可以仰想矣。時以久旱，親自禱雨，而不拘閭巷之不淨，至避正殿，而每宣責躬之聖敎，修省之德，恐懼之誠，藹然於前後辭敎，而及夫金壽恒之請止親禱，特允其言，朴世采之請以親行，又從其言，終至於至誠格天，始祭而雨，猗歟側修之宸誠，虛受之大度，實爲後來鑑法。此等處，深留聖意焉。上命掩卷。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和出去，持《羹墻錄》第一卷入來進伏。上命開卷讀之。民和讀自上御晝講，止汝小子可留意也。上曰，文義陳之。民和曰，此命王世孫進講《小學》之事也。蓋《小學》一書，卽做人之樣子，而編中所載，無非聖賢精義之言，且經朱子親自撰次，其有補於爲學之方，不下於六經諸書。猗我英宗朝，光明之聖學，專資於此書，大耋之齡，猶不轍誦讀之工，越在先朝，亦嘗以予之最精切用工，無如《小學》爲敎。又敎曰，貽燕之謨，莫先於此。大抵《小學》一部，卽我祖宗朝傳心之家法，顧今書筵日開，令聞夙彰，正當以此等書進講，則其於收拾身心，薰陶德性之效，其將日就而月將矣。雖以此書前已進講，而更以全書，時時進覽於書筵之暇，則進修之工，繼述之德，尤有光焉。伏願留念焉。上命掩卷。上曰，都承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行都承旨李龍秀，追入進伏。上曰，公事讀奏。龍秀讀奏南兵使狀啓，邊將到防事。上命書傳敎曰，左承旨入侍。賤臣承命出傳，左承旨趙晉和，追入進伏。上曰，公事讀奏。晉和讀奏平安監司狀啓，罪人金魯亨到配事。上曰，違牌承旨許遞，前望單子入之。〈出榻敎〉落點于呂東植、李紀淵。龍秀曰，新除授承旨李紀淵、呂東植，竝卽牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，弘文館冊子五卷持入。賤臣承命持入。上曰，上番讀奏《論語》，可也。永元讀奏《論語》一遍。上曰，上番讀奏《中庸》，可也。永元讀奏《中庸》一遍。上命以《唐詩品彙》，今宵故人至爲題，閣臣及上下番，製進。基善、永元、憲球，承命製進。上命退，諸臣以次退出。

○己卯八月二十五日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓義運，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十五卷，直閣鄭基善，假注書宋欽奭，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自時有神懿、元敬兩后位版，止大赦頒敎。上曰，文義陳之。民和曰，此列聖位版改題之事，別無文義之可以仰陳者矣。上命掩卷。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行都承旨李龍秀，追入進伏。上曰，公事奏之。龍秀曰，各房無公事，而軍士房有公事矣。仍讀奏公淸監司朴宗京狀啓，給馬有旨祗受事。上命入之。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和承命出持《羹墻錄》第一卷，還入進伏。上命開卷讀之。民和讀自上召春坊官，止命付籤示宮官。上曰，文義陳之。民和曰，書筵講說之書進，以此自止見之，宣祖甲申以前，蓋有之。至謄於《春坊日記》，而今則廢而不行，未知自何時廢之，而大抵講義之書進，大有益焉。進講之際，或有未及盡達者，則書以敷陳，實爲有懷無隱之意矣。臨筵之時，或有未盡洞燭者，則因此講說，庶得微辭奧旨之義矣。今當書筵之日開，宮僚賓師之討論文義，陳說納誨，非不至矣盡矣，而講義書進，允合遵舊之義矣。願留聖念焉。上命掩卷。上曰，注書出去，公事持入。賤臣承命持公淸兵使趙雲衢，上番諸色軍摠數狀啓以入。龍秀讀訖。上命入之。上曰，弘文館冊子五卷入之。賤臣承命持入。上曰，上番讀之。永元讀奏《大學》一遍。上命掩卷。上曰，同副承旨入侍。〈出榻敎〉上曰，留院公事入之。賤臣承命出傳，同副承旨呂東植，持留院公事追入進伏。讀奏漢城判尹李羲甲呈辭單子。上命入之。上命同副承旨先退。東植退出。又命退，諸臣以次退出。

8月26日

行都承旨李龍秀〈藥院進〉。左承旨趙晉和〈坐〉。右承旨韓義運〈坐〉。左副承旨李德鉉〈坐〉。右副承旨李紀淵〈坐直〉。同副承旨呂東植〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈病〉。假注書宋欽奭〈仕〉金正喜〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○趙晉和啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，掌令趙秀仁未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李龍秀啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于呂東植曰，召對爲之。

○李德鉉啓曰，判府事金載瓚疏批所請依施事，命下矣。何大臣留都乎？敢稟。傳曰，領議政留都。

○傳于李紀淵曰，別講爲之。

○傳于呂東植曰，別講爲之。

○李龍秀啓曰，吏曹判書李存秀，參判宋冕載，參議朴周壽再牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連事違召，終不承膺，事甚未安，判書、參判，所當更請牌招，而係是一日三牌何以爲之？敢稟。傳曰，參議只推，與判書、參判，一體更爲牌招。

○有政。吏批，判書李存秀進，參判宋冕載牌不進，參議朴周壽牌不進，行都承旨李龍秀進。以朴齊聞爲副應敎，李羲肇、任俊常爲校理，洪學淵、李若愚爲副校理，任存常、李翊會爲修撰，金敎喜、南履懋爲副修撰，金相休爲刑曹參判，林翰鎭爲奉常判官，洪宅夏爲敦寧都正，趙德潤爲分內醫提調。

○兵批，判書權常愼進，參判徐春輔病，參議尹圭範病，參知柳鎭澤入直，左副承旨李德鉉進。以金履陽爲知事，尹益烈爲副摠管，吉尙弼爲僉知，尹得珩爲昌德將，朴星瑋爲昌慶將，李煥奎爲都摠經歷，金鑢爲翊衛，洪學淵爲文兼，尹昇烈爲副率，尹致儉爲釜山僉使，朴寬德爲蝟島僉使，柳錫裕爲注文僉使。同知單康國民，護軍尹魯東，副護軍李在秀、李晉淵、任百禧，副司直李潞、任天常、李沆、洪羲弼，副司果朴光錫、李基栽、朴升鉉、權中淸，竝單付。

○李紀淵，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，已至多日，事甚未安。今日政，新除授玉堂，竝待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。違牌勿爲呼望。

○李紀淵啓曰，校理李羲肇，特敎之下，謂有情勢，奉牌闕外，無意承膺，事體所在，誠極未安，從重推考，何如？傳曰，允。許遞，前望單子入之。

○以吏曹參議朴周壽牌不進罷職bb傳旨b，傳于李龍秀曰，只推。

○李德鉉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技，而國忌正日相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營新番黃海道四哨軍兵點考，則其中鳳山軍二名，俱以疲殘兒弱，苟充上送，雖以器械言之，無鳥銃之軍，至於十五名之多。莫重宿衛上番之軍，若是疎虞，揆以事體，極爲驚駭。當該守令，指名現告，拿問處之，不善點送之虞候姜在謙，亦爲拿問勘罪，兵使柳相亮，亦難免不能檢飭之失，從重推考，兒弱軍二名，不可仍置，還爲下送，使之卽速代定，上送之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來九月當一番前部左司屬黃海道四哨軍兵逢點實數四百五名，已爲點閱整齊，來九月初一日，與延和門、南營、新營入直將官軍兵及都城頹圮處把守軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來十一月，當爲二番前部中司屬黃海道四哨軍兵，來十月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番之意，本道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳來九月、十月兩朔，應立前部右司屬慶尙左道二哨，右道二哨，合四哨軍兵四百九名，今已逢點整齊矣。九月初一日，與舊番中司軍兵，替代立番後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十一月、十二月兩朔，應立前部後司屬慶尙右道四哨軍兵，十月二十五日，京中逢點，十一月初一日，與右司軍兵，當爲替代立番，而依定奪，每哨以九十八名磨鍊，趁期調送事，本道監、兵使處，措辭知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○判府事金載瓚疏曰，伏以臣，於病伏郊次，奄奄欲殊之中，昨伏承幸行時留都之命，臣若有自力趨膺之望，豈不祗受成命，而第臣宿病之外，又添休息泄痢之症，四朔彌苦，百方罔效，宛轉叫楚，符到是俟，而惟是水土之功，勝於陳腐，不得已以一試井泉之計，舁到鄕廬，今已多日，蓋地是近江，泉果甚冽故也。不徒了無少應，乃反一層越加，眞元益脫，氣息難續，而況又近因霜涼，兼患輪行毒感，見方委倒床笫，凜乎有支不得之狀，以此情實，萬無一分可强之勢。竝與路左瞻旄之誠，無望少伸，臣罪到此，尤增惶懼。玆敢從縣道猥陳短章，仰暴微懇。伏乞特垂矜諒，亟改臣留都之任，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。愼節奉慮，所請依施。仍傳于李德鉉曰，此批答，遣史官，傳諭于金判府事。

○己卯八月二十六日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官呂東植，侍講官趙民和，待敎徐憙淳，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，各持《孟子》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自孟子見梁惠王王立於沼上，止豈能獨樂哉。上曰，文義陳之。民和曰，梁惠王之以賢者亦樂此爲問者，蓋以只循私慾，不與民同，終有所自歉於心而然也。今夫孟子之對也，因其勢而利導之，辭氣不迫而辨別於天人之分，引喩明白而證之以《詩》、《書》之訓，以明其如是興如是亡之由，此可見亞聖遏慾存理之義矣。大抵國之爲國，專在於民心之歸附，民心之歸附，又在於所好與之聚爾，所惡勿施爾也。此等處澄省，好矣。上命掩卷。仍命退，諸臣以次退出。

○己卯八月二十六日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李紀淵，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十五卷，待敎徐憙淳，假注書宋欽奭，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和讀自奉朝賀宋時烈，止上從之。上曰，文義陳之。民和曰，水路咽喉，海西嶺隘，設置鎭堡，俾爲防守，實是國家備禦之要道，而京營勤仕之類，到老矻矻，畢竟句當，只此一窠故，銓曹差任之規，不以人器，只以久勤，以至於不能撫恤士卒，乃反剝割爲事者，在在皆然，如此而何以責鎭守關防之任也？謹稽祖宗朝故事，名武之曾經殘鎭者，比比有之。且於先朝，以名武之有進途者，間間差送，至于今其效不少。伏願此等處，另留聖意，以爲重關防之地焉。上命掩卷，仍命書傳敎曰，在院承旨入侍。賤臣承命出傳，行都承旨李龍秀，左承旨趙晉和，右承旨韓義運，左副承旨李德鉉，同副承旨呂東植，假注書金正喜，追入進伏。上曰，公事奏之。龍秀曰，臣吏房無公事矣，東植曰，臣戶房有公事矣，仍讀奏京畿監司啓本，安山郡反庫事。紀淵曰，臣禮房無公事矣。德鉉曰，臣兵房有公事矣。仍讀奏濟州牧使啓本邪學無乎事。晉和曰，臣推考房無公事矣。義運曰，臣工房無公事矣。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和承命出，持《羹墻錄》第一卷，還入進伏。上命開卷讀之。民和讀自上自臨視王世孫會講，止其庶幾乎。上曰，文義陳之。民和曰，聖祖下敎曰，朝陽鳴鳳，天實眷顧而及其衰也，天王下堂，此伊尹所謂天難諶命靡常者也。天何言哉？只以人心之歸附，仰稽天命之眷顧，而太王之遷岐也，人皆曰仁人也，不可失也，扶老携幼而從之。文王之子惠也，以服事殷，而猶有三分有二之基，此可見天命之候于周服，而及至後嗣王，不率訓典，荒墮厥緖，人心已去，天命已絶，終至於下堂獻地之境，天命之可畏，有如是矣。聖祖此敎，實爲後來之鑑法。伏願澄省焉。上命掩卷，仍敎曰，左承旨、右承旨、同副承旨先退。晉和等退出。又命退，諸臣以次退出。

○己卯八月二十六日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官呂東植，侍講官趙民和，持《國朝寶鑑》第十五卷，待敎徐憙淳，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀奏。民和讀自御晝講，止上皆嘉納。上曰，文義陳之。民和曰，校理金昌協，請以立志爲君道之要，夫志者，進德之基也。從古聖賢，皆發軔於此，而眞德秀所謂無遠不達，無堅不入者，蓋謂此也。伊尹，以匹夫而志於堯、舜君民，顔子以亞聖而猶日舜何人，余何人？古人立志之義，有如是矣。至於君道之大，在乎稽古正學，明善惡之歸，辨忠邪之分，以爲天德王道之本。故程子曰，君志定而天下之治成矣。所謂定志，一心誠意，擇善而固執之也。苟有此志，金石猶可透也，何往而不成其功也？皇明薛瑄曰，吾心誠有志於學，天其遂吾願乎。又曰，學不進，率由於因循。金昌協立志之說，實爲聖學之要訣。伏願深留聖意焉。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和出去，持《羹墻錄》，還入進伏。上曰，讀奏。民和讀自上御晝講，王世孫侍，止汝必固守之也。上曰，文義陳之。民和曰，聖祖下敎曰，法講與次對，欲使世孫侍坐，卿等其宜直斥予過，盡言無諱，俾我世孫，知爲君之難，大哉王言，前後自止，罔非裕後之聖謨，而至於此敎，尤可見身敎之德意。此等處，另留聖意，俾爲繼述之道，是臣區區之望也。上命掩卷。仍命退，諸臣以次退出。

8月27日

行都承旨李龍秀〈內閣進〉。左承旨趙晉和〈坐〉。右承旨韓義運〈坐直〉。左副承旨李德鉉〈坐直〉。右副承旨李紀淵〈坐〉。同副承旨呂東植〈坐〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈病〉。假注書宋欽奭〈仕直〉金正喜〈仕〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○趙晉和啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李紀淵啓曰，來初一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，爲之。

○李龍秀啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李龍秀曰，召對爲之。

○校理前望單子入之，鄭基善落點。

○吏曹口傳政事，兼直閣單鄭基善。

○趙晉和啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，掌令趙秀仁牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫李光憲，司諫金熙華，獻納趙冀永，掌令趙秀仁牌不進罷職傳旨，傳于趙晉和曰，只推。

○傳于趙龍秀曰，別講爲之。

○玉堂前望單子入之，副應敎趙琮鎭，校理趙忠植，副校理林顔喆，副修撰李潞，落點。

○傳于韓義運曰，別講爲之。

○傳于李紀淵曰，在外玉堂，竝許遞，待明朝，政官牌招開政。

○李紀淵，以嘉禮都監都提調意啓曰，本都監郞廳徐洛淳，身病猝重，勢難董役，改差，其代前縣監沈來永差下，仍令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果單沈來永。

○李紀淵，以禮曹言啓曰，卽接元陵別檢所報，則王后陵上莎土修改後，夜露連下，間亦灑水，莎草新潤，漸有着根之望云矣，敢啓。傳曰，知道。

○呂東植，以漢城府言啓曰，每年經潦後，無主未葬者，搜訪啓聞事，曾有定式矣。以各別搜訪，詳審報來之意，嚴飭各部矣，各部之報，今玆齊到，故別單書入，而至於有主未葬之類，亦令一一知委，斯速過葬事，申飭各部之意，敢啓。傳曰，知道。

○李德鉉，以都摠府言啓曰，副摠官嚴耆，以漢城府左尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今八月二十九日貞陵幸行時，本營隨駕事，命下矣。新營則千摠具縉，騎士將金衡遠，哨官朴長淳、金基浩，敎鍊官朴還球，騎士二十五人，兼別破陣二名，鄕軍三十名，率領入直，南別營則哨官丁復禧，別騎衛二人，京中哨軍十三名，率領入直，火藥庫則哨官金處坤，別破陣八名，兼別破陣六名，京中哨軍四名，率領入直，都城把守三處，則哨官李允默，別騎衛李東洽、具膺運，鄕軍六十名，率領守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今八月二十六日，本營諸將官射會時，哨官成漢默，柳葉箭十巡，無分，依節目汰去，何如？傳曰，允。

○趙晉和，以義禁府言啓曰，鳳山郡守張鉉宅，拿問處之，黃海兵虞候姜在謙，拿問勘罪事，傳旨啓下矣。張鉉宅，以兼營將守令，時在任所云，依例發遣府書吏，差兼官後拿來，姜在謙，亦在任所云，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○呂東植，以賑恤廳言啓曰，東部景慕宮一契任掌全龍得，今月二十七日，本洞路傍，得一歲遺棄男兒，同里居良女鄭召史，欲爲收養，於義洞契任掌權華彬，今月二十七日，本洞路傍得一歲遺棄男兒，同里居良女金召史，欲爲收養，西部聚賢洞契任掌咸加介金，今月二十七日，本洞路傍得二歲遺棄女兒，同里居良女李召史，欲爲收養，南部會賢洞契任掌朴興成，今月二十七日，本洞路傍，得二歲遺棄男兒，同里居良女金召史，欲爲收養，貧不自食，皆願受料，告于本部，自各該部，同日牒呈。故依節目，竝爲給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯八月二十七日辰時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官李龍秀，侍講官趙民和，檢討官任存常，待敎徐憙淳，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，各持《孟子》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀奏。民和讀自梁惠王曰，寡人之於國也，止無望民之多於隣國也。上曰，文義陳之。民和曰，治國之要，莫先於愛民，愛民之道，莫先於節用而裕民産，此章所論，乃王道之要，而亦不越乎農桑敎養等事。節用而裕民産，裕民而申禮義，推以極乎栽成輔相，勞來匡直之大。戰國之時，專尙功利，不知王道，妄以私智淺量，務爲小惠於民，自以爲致治之極功。今夫堯水湯旱，天災流行，氣數之所迫，古帝王亦未嘗無之，但平日力行王政，有備無患而已。權移小惠，不過驩、虞之術，而此王覇之所由分也。孟子所以惓惓引譬，反復丁寧，冀使時君有悟，而終莫能也。今日之務，實莫先於節用裕民四字，而苟欲行之，亦不外於此章所論矣。伏願深留聖意焉。上命掩卷。仍命上下番玉堂先退。民和、存常退出。上曰，諸承旨持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳。左承旨趙晉和，右承旨韓義運，左副承旨李德鉉，右副承旨李紀淵，同副承旨呂東植，假注書宋欽奭，追入進伏。上曰，公事讀奏。龍秀曰，臣吏房無公事矣。東植曰，臣戶房無公事矣。紀淵曰，臣禮房無公事矣。德鉉曰，臣兵房有公事矣。仍讀奏江華留守狀啓，中軍申光碩赴任事。晉和曰，臣刑房無公事矣。義運曰，臣工房無公軍矣。上命書傳敎曰，別講爲之。上曰，上番翰林出去，座目單子書入，而閣臣以直提學爲之，玉堂下番，以典經爲之。永元承命書入，紀淵，以參贊官進伏。民和、憙淳，各持《國朝寶鑑》第十五卷，以次進伏訖。上命開卷讀奏。民和讀自右議政金錫胄曰，止上從之。上曰，文義陳之。民和曰，鐵甕形便，爲西路關防之至險要也。當日籌遠之意，於此一段，可以見之矣。且如兩南水路，海西嶺隘，皆設鎭關，茂山之置府，文殊之築城，亦竝在於此時，陰雨之計，深長之策，萬世賴之，實不止於鐵甕一處也。然孟子曰天時不如地利，地利不如人和。地利之重，顧亦不少，而猶不如人和之爲貴，此所以衆心成城，而不在於樓櫓儲胥之壯而已。伏願此等處，深留聖意焉。上命掩卷。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和出去，與存常，各持《羹墻錄》第一卷，入來進伏。上命開卷讀奏。民和讀自御製祖訓，止爲文諭之。上曰，文義陳之。民和曰，祖訓有五勸五戒，卽列聖謨訓也，皆後嗣王所以鑑法處，別無敷衍仰奏者矣。上命掩卷。上曰，在外玉堂爲幾人？龍秀曰，金敎喜、朴齊聞、李若愚、任俊常，爲四人矣。上曰，在外玉堂許遞，前望單子入之。〈出榻敎〉賤臣承命持入，落點于趙琮鎭、趙忠植、林顔喆、李潞，民和曰，新除授玉堂副應敎趙琮鎭，校理鄭基善、趙忠植，副校理林顔喆，副修撰李潞，竝卽牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，弘文館冊子五卷入之。賤臣承命持入。上曰，上番翰林，讀奏《大學》。永元，讀奏《大學》一遍。上曰，《孟子》中出題，使閣臣、上下番翰林，製進，可也。龍秀，承命以秋省斂而助不給爲題，憙淳製進。上命上下番，則退出後製之。仍命退，諸臣以次退出。

○己卯八月二十七日午時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官李龍秀，侍講官趙民和，檢討官任存常，各持《國朝寶鑑》第十五卷，待敎徐憙淳，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀奏。民和，讀自御晝講，止聖人豈無之乎？上曰，文義陳之。民和曰，講學之工，非有難疑答問，無以發明其旨意。今金昌協所奏，反復下問云者，誠爲切實之言矣。如切問而近思，審問而明辨者，講學之至要，而皆於問字上下工，聖祖所以特允其請，而卽以前日講處發問者，聖學卓越百王，而大舜好問之德，大禹不恥下問之義，可以推想，而後嗣王之尤所以鑑法處也。伏願深留聖意焉。上命掩卷。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉民和、存常，出去，持《羹墻錄》，還入進伏。上命開卷讀奏。民和讀自上與王世孫，臨玉署，止以此前導。上曰，文義陳之。民和曰，此段五六條，皆英廟朝貽燕之聖訓，別無他敷陳仰奏者矣。上命掩卷。龍秀進前曰，院隷雖曰賤役，傳命擧行，事係嚴謹，其所選擇，非比於各司凡隷。挽近以來，稍有根着之輩，百般謀避，閑雜無賴之類，苟然充數，出入無常，眞假莫辨，一經代隷，終身自稱，人之視之，亦隨而然。街上鬪鬨之習，閭巷橫侵之患，比比有之，莫可禁戢，許多弊端，不可勝言，而喉院擧行之漸，不成樣，亦由於此矣。昔在先朝戊午，深軫此弊，特命列名於軍案，懸錄薦主，四孟朔修整以入，而刻其容疤姓名於腰牌，烙給兵曹信符，實隷則定以三十五名，加出則定以十二名，代入則限以三十名，有罪者則竝懲主薦，斥退者則卽收腰牌，定式嚴明，成效著行矣。法綱漸弛，弊習日滋，退逐之時，不納腰牌，托以閪失，又或私自僞造，憑籍稱號，目下爲弊，專由於代隷，而今若減其代立之名，則實隷數少，擧行多窘，加其實隷之額，則付料無路，經費可憫。臣意則無論實加出與代立，所佩腰牌，自本院皆令收入，刻印等節，一依戊午定式爲之，而政院二字，別爲篆套，自本院，烙印於後面，騎曹烙印，則令結束色，來納於院中，某隷某日受去，載錄於軍案，而都承旨與實注書，眼同檢飭，而軍案則每月終，請出修正以入，腰牌則每年終，一依信漢符例，以爲收舊頒新之地，如有無時差代之擧，則收牌給牌，亦依歲初信符例爲之，至於代立者，有罪則竝懲薦主之法，嚴明勿撓，仍以此意，捧甘於各司五部各軍門、各捕廳、巡廳等處，咸以此牌有無，辨其虛實，如有現發者，則繩以重律，以爲一分杜後弊之道，將臣此奏，揭諸院壁及堂后，俾作常目惕念之資，恐合事宜。故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，公事入之。賤臣承命持入，守宮承旨望單子。上落點于李錫祜。上曰，弘文館冊子五卷入之。賤臣承命持入。上曰，上番讀奏《詩傳》，永元讀奏《詩傳》一遍。上曰，以卣銘爲題，上下番翰林製進，可也。永元，承命題進。上曰，下番出去後，製之，可也。命退，諸臣以次退出。

○己卯八月二十七日申時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官韓義運，侍讀官洪學淵，檢討官任存常，各持《國朝寶鑑》第十五卷，待敎徐憙淳，假注書宋欽奭，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。學淵讀自上曰燭理不明，止無足怪者矣。上曰，文義陳之。學淵曰，明理，卽窮理之事也。心之本體，虛靈不昧，具衆理應萬事，但爲氣稟所拘，人欲所蔽，不能卽事窮理。故聖學之必以格物致知爲第一着工者，此也。凡天下萬事，皆有一理，窮理之道，亦多其端，或讀晝講明義理，或應接事物而處其當否，皆窮理之事，則今日格一物，明日又格一物，萬物之理，豁然貫通。窮理之要，卽子夏所云博學而篤志，切問而近思，則伏願留念於此四者，以爲窮理之本焉。上命掩卷，仍命玉堂先退。學淵、存常退出。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，學淵、存常，持《羹墻錄》第一卷，追入進伏。上命開卷讀之。學淵讀自太祖天性仁厚，止廢法傷恩也。上曰，文義陳之。學淵曰，敦親之義，重法之道，不可廢一。故《堯典》曰，以親九族，九族旣睦。《禮記》曰，公族有罪，三宥致刑，法之於國，如網之有綱紀，屋之有棟樑，一或低昂，則國不得爲國，雖人主之尊，不敢惟意闊狹。故以若國之宗親，磬于甸人，則法之重且大者，亶如是矣。今此敦寧府設置之敎，不以私恩害公議，不以公議絶私恩，恩義兩盡，親親之道得矣。伏願留念於法紀之自有重焉。上命掩卷。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳。左副承旨李德鉉，追入進伏。上曰，公事奏之。德鉉讀奏禮曹啓目，英陵丁字閣修改事。上曰，弘文館冊子五卷，及《唐詩品彙》、《韻考》入之。賤臣承命持入。上曰，上番讀奏《書傳》，可也。永元讀奏《書傳》一遍。上曰，《唐詩品彙》中，以還將綺席代陽春爲題，上下番製進，可也。永元、憲球，承命製進。上命退，諸臣以次退出。

8月28日

行都承旨李龍秀〈齋宿〉。左承旨趙晉和〈齋宿〉。右承旨韓義運〈齋宿〉。左副承旨李德鉉〈齋直〉。右副承旨李紀淵〈齋直〉。同副承旨呂東植〈齋宿〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈齋直〉。假注書金正喜〈齋宿〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○李龍秀啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。

○傳于李紀淵曰，召對爲之。

○李紀淵啓曰，大駕詣貞陵入齋室後，王大妃殿、嘉順宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○傳于李德鉉曰，明日出宮內門路，以廣達門爲之。

○傳于呂東植曰，別講爲之。

○傳于李紀淵曰，吏曹參議疏批已下，更爲牌招。

○有政。吏批，判書李存秀，參判宋冕載牌不進，參議朴周壽進，右副承旨李紀淵進。啓曰，判書李存秀，參判宋冕載牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以李寅溥爲校理，以李奎鉉爲副校理。

○兵批，判書權尙愼，參判徐春輔病，參議尹圭範入直進，參知柳鎭澤病，左副承旨李德鉉進。同知單沈宜恭，副護軍安祫，副司直朴齊聞、李羲肇、任俊常、李若愚、趙忠植、林顔喆，副司果金敎喜，竝單付。

○以副應敎趙琮鎭，校理鄭基善，副修撰李潞牌不進罷職傳旨，傳于李紀淵曰，只推。

○李德鉉，以兵曹言啓曰，今此幸行時，右邊捕盜大將申鴻周，以西班陪從隨駕矣。在前如此之時，有他邊大將兼察之例，回鑾間，左邊捕盜大將李勉植，姑令兼察，何如？傳曰，允。

○李德鉉啓曰，因兵曹草記，今此幸行時，右邊捕盜大將申鴻周，以西班陪從隨駕矣。在前如此之時，有他邊大將兼察之例，回鑾間，左邊捕盜大將李勉植，姑令兼察事，允下矣。卽爲牌招，聽傳敎，何如？傳曰，允。

○呂東植，以戶曹言啓曰，奉謨堂以下雨漏及宙合樓月臺，修改吉日，令日官池宅鵬推擇，則來九月十一日卯時爲吉云，以此日時擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李德鉉，以備邊司言啓曰，湖西慰諭使鄭元容啓本判付內，今見狀辭，災戶之結構者，已過其半，今則未寒前，庶皆有庇身之望，爲之幸甚。所請折米及秋麰事，令廟堂從便區劃，還餉身布蠲減，竝依狀請施行，以示優恤之意，其餘諸條，竝令廟堂稟處事，命下矣。取見其啓本，則其一，尤甚邑災民之目下救急，無論錢穀，便宜取用，從後狀聞之意，已有所面議廟堂者。故就本道常賑穀査得條中，執錢劃出一千二百十六兩零，竝與內下錢，區別分給，而中戶漂失，每戶各給二百文，漂頹壓每戶，各給一百五十文，小戶漂失，各給一百五十文，漂頹壓每戶，各給一百文，使之從速結構，而已取用常賑米四百五石零，分付該廳會減事也。奉命慰諭，事係便民，道內公貨中，量宜取用，無所不可，依狀請會減之意，分付該廳。其一，尤甚八邑中，最窘乏至貧殘者，依救急例，劃得數千石穀物，自初春精抄分給，勿計巡次，而如或不敷，自營邑從便救助，則官無濫費，民無捐瘠，就附近沿海處，無論某樣穀，折米限數三千石，趁今措劃事也。災邑民情，不可無賑救之政，而公賑排巡，果如從便救急之爲實惠，且其所請穀物，儘有分數，依狀請施行，而穀物則就沿海附近，某樣穀中，折米二千石，從便取用後，饑口穀名，擧實狀聞之意，分付道臣。其一，今夏麥農，湖右告歉，秋耕宜倍，而播種難資，左道諸邑，雖有麰還有裕處，遠路陸運，役鉅時淹，就他道沿邑便近處，秋麰限二千石，移轉均排事也。窮民之夏秋資活，專係麥農，今當秋耕之節，播種之資，不可不另念措劃，而本道旣無裒益之勢，則湖南沿海近邑，庶有推移之道，限二千石，卽爲移轉之意，分付湖南道臣。其一，今秋酷災，難責常例，令道臣嚴飭邑倅，逐坪親審，沙覆成川之田，特許蠲稅，而其中田畓災之當入永頉者，亦爲懸頉，俾無白徵事也。旱田之不許給災，法意有在，而今年本道被災，不可以常例論待道臣分等之啓，更爲稟處，至於永災一款，道臣邑倅，苟能春而勸耕，秋而覆審，一依法典，則雖微永頉，豈有白徵之理申飭道臣，使之惕念擧行。其一，八邑尤甚面里尤甚戶，當年還餉，竝三分中一分蠲減，一分停退，砲保純錢，各軍門各衙門納布，竝三分中一分蠲減，一分停退，一分代錢，尤甚里之次戶，之次里及稍實里尤甚戶，還餉竝折半停退，砲保三分二代錢，各軍門各衙門納布，竝折半停退，折半代錢，其餘監兵、水營所納，竝視此例，各衙門軍保米，亦爲代錢事也。其一，報恩災形，與八邑不同，尤甚面里尤甚戶，還穀三分一停退，尤甚里之次戶及之次里尤甚戶，還穀四分一停退，軍布，依丁丑例，特許純錢，靑陽、懷德災形，與八邑無遜，而內下錢，無以波及，故只施救急之例，其餘惠典，一依八邑例施行事也。八邑尤甚戶，還餉身米布之分敷許蠲，已係擴典，餘數之更議闊狹，誠有太褻之嫌，而第念本道水災，如經一劫，欲施懷保之政，則宜寬力役之征。當年身還米布停退代錢，竝依狀請施行。靑、懷兩邑，雖在八邑之外，今見狀辭，被災之酷，無甚異同於八邑，旣知災形之如是，則救蠲停代，宜有均施之政，亦依八邑例施行。至於報恩災旣不甚，而以慰諭所經之地，議停代曲恤之政，則列邑之民，擧將望倖於一視，今姑置之，待道臣分等之啓，更爲斟酌稟處。其一，渰壓死人生前身還布之全數蕩減，本出特恩，不敢仰請事也。尤甚各邑還餉身布之分數蠲減，旣有特施之恩，渰壓死人生前還布，自在竝施之中，別無更爲稟處之端。其一，拯活人命，自有賞典，而今番水災時，至布拯活屢十百人者，自本道覈實抄啓，令該曹劃卽稟處事也。拯活人命者之啓聞論賞，自是法例，待本道狀聞，劃卽稟處之意，分付該曹。其一，訓局陞戶軍之抄上，適値式年，當限不遠，而以今民勢，實難抄選。八邑之已分定者十名，待後式擧行事也。陞戶法意，本自至重，不可輕易闊狹，而今年本道民勢，合有別般軫念，待後式擧行之意，分付該營及本道道臣。其一，恩津、金浦面被災最甚於他邑，本浦所納船稅錢，特許蠲停事也。均廳事目，本自嚴重，而此則數旣不多，特爲蕩減。其一，恩津大同米，未及裝發，爲水所沈，合爲一百九十石，方自本邑依拯米例，分給改色，而今若移錄於本邑儲置，從便收捧，則公私兩便，分付該廳施行事也。雖使移錄儲置，其爲督徵於民則一也，依拯劣米例施行，而限一年停退之意，分付該廳及該道。其一，糧餉廳屯土收稅，遇災無減，多有冤徵，被災諸邑中，有屯土處，自該曹，別送京差，從實執卜事也。餉廳屯稅之無得減摠，雖是定式，其年本道災形，何可膠守常規？京差下送，徒滋民弊，令各該邑倅，詳審執災，俾無虛實相蒙之意，分付該廳及該道。其一，各驛位土被災甚多，嚴飭土在官，待明春相土助役，期勿棄置，而如有永陳處之不可不買土代充者，依戊寅成歡驛新買免稅之例，待道臣知數狀聞，特許免稅之意，分付該曹事也。驛位事體，與他自別，依狀請施行。其一，公州府治，據山臨江，大川中流，每致汎濫之患，前道臣，措劃物力修橋築堤矣，今秋水災，堤夷築壞，川與路平，若不及今疏築，則驚水之患，將無歲無之，關飭道臣，從長措處，趁卽始役事也。此惟在於道臣之量宜措處，不必仰煩朝家，令道臣從便處之。其一，近來堤堰疎之不深，築之不固，小旱輒渴，小雨輒決，自明春申嚴古法，就農事之暇，以寓兵之義，發丁統伍，深滌固築，期有實用，而如有財力之當須者，自營邑設施勸助事也。堤堰疎築，朝家前後申飭，不啻嚴切，雖微災年，固宜申明，而況當川陸互換，經界紊亂之時，尤不容因循廢弛，嚴飭守宰，凡係疎滌堅築，貯水蒙利之節，惕意擧行之意，分付道臣，何如？傳曰，允。

○又以扈衛廳留都大臣意啓曰，臣承命留都，一依兵曹啓下事目，率領扈衛軍官軍士，今日申時量，結陣扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參議朴周壽疏曰，伏以臣，再叨銓任，輒蒙鞶禠，臣且惶且感，竊庶幾永庇體諒之恩，獲遂優閒之願矣。不料今者，除旨又下，臣誠驚惶震越，罔知攸措。第伏今臣之人器孱劣，見識鹵莽，殿下之已所洞燭，通朝之所共知也。今臣所叨，雖不若長席之專且重，而猶且參貳銓衡，與聞通塞，承乏代斲，間多有之，其爲任顧不重歟？如臣才器，雖尋常百執事之末，惟僨誤是懼，政席與議，初非可論。臣若怵畏義分，冒當匪據，則四方之譏笑，一世之嗤點，固不足恤，而其於聖簡之謬辱，名器之玷汚，何哉？但當斂跡榮途，謹守畏約，卽臣區區之大願，而亦臣不報之報也。召牌儼臨，承膺無路，惶隕悶隘，祗增罪戾，玆敢冒入文字，仰瀆崇嚴。伏乞天地父母，諒臣肝膈之懇，亟命鐫改臣新授職名，以重公器，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○己卯八月二十八日辰時，上御興政堂。召對入侍時，直提學李龍秀，參贊官李紀淵，侍讀官洪學淵，檢討官任存常，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，各持《孟子》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀奏。學淵讀自不違農時，止未之有也。上曰，文義陳之。學淵曰，大凡人君，得民情而順天心者，在於不違農時。堯之命羲，必以敬授人時，舜之咨牧，亦云食哉。惟時，先王所以敬天而勤民者，不越乎是矣。是以九年之水，黎民阻飢，而稷以時播百穀，周之廩人，掌九穀之數，以治年之豐凶，此所以樂歲終身飽，凶年免於死亡，而孟子之時則不然。七國爭雄，生民塗炭，乃至奪其時而不得耕耨，孟子，於此反復致意，王道之所始，仁政之當先，以不違農時爲說，不違農時，是王者之大政，移粟移民，卽不過一時小惠而已。此後世人辟，所當鑑訓處也。顧今湖西水眚，振古所罕，哀彼災民，仰賴而爲生者，惟是朝家之軫恤。向來慰諭之擧，帑錢之頒，寔出於大聖人若保之念，而麥種區劃，已自廟堂行會矣。方伯、守宰處，另加申飭，使之無或有違時之歎，是臣區區之望矣。上曰，在院承旨，持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，左承旨趙晉和，右承旨韓義運，左副承旨李德鉉，同副承旨呂東植，記事官柳致睦，追入進伏。上曰，公事奏之。龍秀曰，臣吏房無公事矣。東植曰，臣戶房無公事矣。紀淵曰，臣禮房無公事矣。德鉉曰，臣兵房有公事矣。仍讀奏廣州留守狀啓，射講單子上送事。晉和曰，臣刑房無公事矣。義運曰，臣工房無公事矣。上曰，公事入之。賤臣承命，持吏曹判書、參判推考傳旨以入，晉和讀奏。龍秀曰，吏曹判書李存秀，參判宋冕載牌不進推考傳旨，今方捧入，而參議朴周壽，陳疏到院，而原疏以親祭齋戒，纔已退却矣。竝更牌招，何如？上曰，判書、參判，竝更牌招，參議原疏，捧入，可也。〈出擧條〉進御供辰君子湯，自明日停止事。〈出榻敎〉上命退，諸臣以次退出。

○己卯八月二十八日未時，上御興政堂。別講入侍時，直提學李龍秀，參贊官呂東植，侍讀官洪學淵持《國朝寶鑑》第十五卷，檢討官任存常，持《國朝寶鑑》第十五卷，記事官柳致睦、朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀之。學淵讀自引見大臣，止上許之。上曰，文義陳之。學淵曰，節用愛民四字，卽《論語》中，夫子所訓也，而人君致治之道，無出於四字，則輕徭薄賦，撙節財用，財不竭而民不窮焉。今此嶺南一斗之減稅，雖若些少，念民生之粒粒辛苦，實遵節用愛民之訓也？伏願留念於此四字焉。上曰，下番陳之。存常曰，上番所陳，節用愛民四字，先儒以爲《論語》中大關捩也。蓋人君御世治平之道，要不外乎節用愛民，而財賦之用，每軫底愼之方，廈氈之上，常推如傷之念，然後庶可爲節用愛民之根基矣。伏願此等處，益勉體念焉。上命掩卷。上曰，上番出去，與在院承旨，同爲入侍，可也。〈出榻敎〉永元承命出傳，與左承旨趙晉和，右承旨韓義運，左副承旨李德鉉，右副承旨李紀淵，假注書金正喜，偕入進伏。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉侍讀官洪學淵，檢討官任存常，承命出，各持《羹墻錄》第一卷，還入進伏。上命開卷讀之。學淵讀自世宗五年，止以盡友于之道。上曰，下番讀之。存常讀自文宗友愛甚篤，止復其屬籍。上曰，文義陳之。學淵曰，宗親過失，自宗簿寺糾理，又命建宗學之敎，實出於敎養陶鎔之聖恩，而繼述乎太宗朝置敦寧府之聖意也。臣於昨日，以不以私恩害公議，不以公議絶私恩之義，已有所仰陳，今無可達之辭，須於此等處，伏願留念焉。上命掩卷。上曰，公事奏之。龍秀曰，臣吏房無公事矣。東植曰，臣戶房有公事矣。仍讀奏京畿監司狀啓，竹山府反庫事，及坡州牧反庫事。紀淵曰，臣禮房有公事矣。仍讀奏咸鏡監司狀啓，濬源殿秋夕祭設行事。德鉉曰，臣兵房無公事矣。晉和曰，臣刑房無公事矣。義運曰，臣工房無公事矣。上曰，注書出去，持可講冊子五卷及《唐詩品彙》以入也。賤臣承命持入。上曰，上番讀《詩傳》序文，可也。永元讀奏一遍。上曰，注書出去公事持入也。賤臣承命持入。上曰，公事奏之。東植讀奏咸鏡監司狀啓，遺棄兒無乎事。上命玉堂先退。又命退，諸臣以次退出。

8月29日

行都承旨李龍秀〈坐〉。左承旨趙晉和〈坐〉。右承旨韓義運〈坐直〉。左副承旨李德鉉〈坐〉。右副承旨李紀淵〈坐直〉。同副承旨呂東植〈坐〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈仕直〉。假注書金正喜〈仕〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○大駕詣入齋室後，世子宮，遣宮官問安。答曰，知道。王大妃殿、嘉順宮，遣承旨問安。答曰，知道。還內後，世子宮，口傳問安。答曰，知道。內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司諫，口傳問安。答曰，知道。

○呂東植啓曰，臣以王大妃殿、嘉順宮問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李德鉉曰，百官揷羽。

○趙晉和啓曰，卽者義禁府都事來言，今日幸行時，駕側鳴錚罪人李益輝等三十二人，移送秋曹云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李德鉉，以御營廳言啓曰，本廳哨官玄蓍永，身爲領軍將官，移陣時，擅離信地，師律所在，萬萬駭然，爲先決棍汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯八月二十九日卯時，大駕詣貞陵。親祭入侍時，行都承旨李龍秀，左承旨趙晉和，右承旨韓義運，左副承旨李德鉉，右副承旨李紀淵，同副承旨呂東植，記事官柳致睦，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，檢校直閣徐俊輔、李光文，直閣鄭基善，待敎徐憙淳，以次侍立。時至，上具戎服，只佩劍乘輿，出興泰門。藥房提調金履喬進前奏曰，早朝勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。由顯謨門，至廣達門外。通禮跪啓請降輿乘馬。上降輿乘馬，出建明門、興化門，進發至宗廟前路。通禮跪啓請下馬。上下馬步過。通禮跪啓請乘馬。上乘馬出興仁門，至鍾巖晝停，小次暫駐，仍向至貞陵下馬所。通禮跪啓請下馬乘輿。上下馬乘輿，入御齋殿。上曰，入齋室後，問安勿爲之。〈出駕敎〉展謁時至，通禮跪啓請外辨。上改具翼善冠、黲袍、烏犀帶以出。通禮跪啓請乘輿。上乘輿至紅箭門外。通禮跪啓請降輿。上降輿詣版位，北向立。通禮跪啓請鞠躬四拜興平身。上鞠躬四拜興平身，仍詣陵上，奉審次，詣丁字閣。親享時至，通禮跪啓請行禮。上詣盥洗位，盥洗訖，詣版位西向立。贊禮啓請鞠躬四拜興平身。上鞠躬四拜興平身，仍行初獻禮。贊禮導上詣尊所，晉和酌酒，義運以爵受酒。贊禮導上詣神位前，北向立。贊禮啓請跪。上跪，三上香。龍秀捧香，義運捧爐。上獻爵。義運受爵，奠于神位前。上俯伏興小退，北向跪。大祝趙民和，讀祝文訖。上出戶降復位，權就小次。謁者引亞獻官右議政南公轍，行亞獻禮。謁者又引終獻官永明尉洪顯周，行終獻禮訖。上出復位。贊禮啓請鞠躬四拜興平身。上鞠躬四拜興平身。贊禮導上詣望燎位，大祝捧祝燎於坎。贊禮跪啓禮畢。上仍詣紅箭門內版位。通禮跪啓請鞠躬四拜興平身。上鞠躬四拜興平身，仍出乘輿。上曰，親祭後，問安勿爲之。〈出駕敎〉右議政南公轍進前曰，祗謁仙寢，聖慕克伸，侵早勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。紀淵曰，親祭時，不卽燃燭，事體極爲悚惶，擧行守僕，令攸司從重科治，當該陵司，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，依爲之。陵司拿處，可也。〈出擧條〉上還入齋殿。上曰，還入齋室後，問安勿爲之。〈出駕敎〉上曰，自陵洞口，至興仁門外捧上言。〈出駕敎〉上曰，百官揷羽。〈出駕敎〉通禮跪啓請外辦。上改具戎服揷羽以出。通禮跪啓請乘輿。上乘輿，至降輿所，通禮跪啓請降輿乘馬。上降輿乘馬，進發入興仁門。至梨峴前路，東植進前奏曰，臣奉命問安于王大妃殿、嘉順宮，答以知道，故敢此仰達矣。至宗廟前路，通禮跪啓請下馬。上下馬步過。通禮跪啓請乘馬。上乘馬入興化門、建明門。至廣達門外，通禮跪啓請下馬乘輿。上下馬乘與，由顯謨門，入興泰門。命出標信解嚴。還內後，諸臣以次退出。

8月30日

行都承旨李龍秀〈藥院進〉。左承旨趙晉和〈坐直〉。右承旨韓義運〈坐〉。左副承旨李德鉉〈坐〉。右副承旨李紀淵〈坐〉。同副承旨呂東植〈坐直〉。注書趙錫龜〈拿處〉柳致睦〈仕〉。假注書金正喜〈仕直〉。事變假注書金榶〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○夜自五更至九月初一日開東，灑雨下雨，測雨器水深二分，雷動電光。

○藥房都提調韓用龜，副提調李龍秀啓曰，祗謁仙寢，聖慕克伸，日吉辰良，回鑾萬安，伏未審夜間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，口傳問安。答曰，知道。

○趙晉和啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安。除在外外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李德鉉啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而翌日問安相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李紀淵曰，禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮奉審摘奸以來。

○傳于韓義運曰，召對爲之。

○傳于呂東植曰，別講爲之。

○傳于李紀淵曰，貞陵親祭時，亞獻官右議政南公轍，終獻官永明尉洪顯周，各豹皮一令賜給。執禮李翊會，大祝趙民和，竝加資。贊禮金魯敬半熟馬一匹賜給。執尊柳台佐，祝史李沆，齋郞南履懋，典祀官尹尙烈，祭監贊謁者等，依甲寅年例捧傳旨。事知守僕韓尙琦等以下，令該曹考例施賞。陵司參奉韓用成陞六，令盧命鼎陞敍。

○趙晉和啓曰，大司憲宋穉圭，執義吳熙常，掌令康聖翊，持平李覲吾、李源祚在外，掌令趙秀仁牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫李光憲，司諫金熙華，獻納趙冀永，掌令趙秀仁牌不進罷職傳旨，傳于趙晉和曰，只推。

○以貞陵陵司韓用成拿處傳旨，傳于趙晉和曰，分揀。

○李德鉉啓曰，今此京外上言一百三十九張內，一百三十一張，以猥濫拔去，八張，分下各該司次捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李紀淵，以內醫院都提調意啓曰，提調金履喬，今日問安，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李德鉉，以兵曹言啓曰，今番貞陵幸行時，隨駕將校、軍兵、各差備等犒饋，依定奪以乾物分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今八月各廳堂下武臣朔試射，臣曹連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，今番幸行時，隨駕將官、將校、軍兵及武藝別監等犒饋，依定奪，以乾物磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，隨駕本營將官、將校、軍兵等處，依定奪乾犒饋磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道

○又以禁衛營言啓曰，本營字內，九嶷峰東邊體城一間半許頹圮處，今已畢築，把守軍兵，依例撤罷，女墻仍爲始築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，隨駕駕前別抄及將校、軍兵等處，依定奪，乾犒饋磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以摠戎廳言啓曰，今此貞陵幸行時，隨駕將校、軍兵等處，乾犒饋，依定奪，磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙晉和，以刑曹言啓曰，義禁府書吏、羅將等，待其上來，嚴刑遠配事，前已草記蒙允矣。書吏金致聲，羅將朴枝得，各嚴刑一次後，致聲平安道德川郡，枝得慶尙道金海府，竝定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○己卯八月三十日未時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官韓義運，檢討官任存常，直閣鄭基善，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，各持《孟子》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀奏。存常讀自《孟子集註大全》卷之二，止與民同樂也。上曰，文義陳之。存常曰，此章，孟子以聲音之道，與政相通者而言也。蓋有國之治平，亶係於和氣之導達，其所達和之方，亦在於聲音之感通。《禮經》所云無聲之樂，日聞四方者，此也。人君之爲治，與百姓同樂，則黎元之衆，擧皆鼓舞歡欣，不與民同樂，則閭里之間，多有怨咨愁歎，治忽之機，豈不係於同樂與不同樂乎？竊伏念，日作祇謁仙寢，移蹕郊闉，民庶之瞻望耿光者，聞管籥鍾鼓之音，見車馬羽旄之美，擧皆欣欣有喜色，此可見仁心仁聞之洽于民者也。伏願殿下，必以行仁政爲導達和氣之方，此等處文義，益勉聖念焉。上命掩卷。存常曰，本館上番闕直，事甚未安，應敎趙民和，副應敎趙琮鎭，校理李寅溥，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，諸承旨持公事入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行都承旨李龍秀，左承旨趙晉和，左副承旨李德鉉，右副承旨李紀淵，同副承旨呂東植，記事官柳致睦，以次追入進伏。龍秀曰，各房無公事矣。上命退，諸臣以次退出。

○己卯八月三十日酉時，上御興政堂。別講入侍時，參贊官呂東植，檢討官任存常，持《國朝寶鑑》第十五卷，直閣鄭基善，假注書金正喜，記事官朴永元、李憲球，以次進伏訖。上命開卷讀奏。存常讀自八月奉朝賀宋時烈，因傳諭史官還，止各別申飭中外。上曰，文義陳之。存常曰，此段爲先正臣宋時烈，因傳諭史官以朱子書進講之意，仰陳者也。朱子之學，地負海涵，先正臣平生學問工夫，專以此書爲主。故其所仰勉聖學者，亦以此書爲進。聖祖特命《大全》中，抄其切要，進講於召對、夜對時，寔惟殷宗之遜志時敏，而尙資傅說之啓沃，周王之就將緝熙，而輒延群臣而訪落，非由聖學卓越千古，何以有是哉？此後嗣王所繼述而標準者也。伏願燕蠖之中，常留聖意於此書，體先正附奏之義，仰聖祖貽厥之謨，是臣區區之望也。上命掩卷。上曰，入直玉堂，持《羹墻錄》入侍。〈出榻敎〉存常出去，持《羹墻錄》第一卷，還入進伏。上命開卷讀奏。存常讀自仁祖反正，止近臣步而從。上曰，文義陳之。存常曰，此章皆聖祖友愛之盛德，敦睦之至化，洋洋乎巍巍乎，不可以一句語拈出，而敷衍爲陳矣，條條鍳法，深加體察焉。上命掩卷。仍命退，諸臣以次退出。