承政院日記/純祖/十六年/八月
8月1日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈式暇〉。行左承旨李龍秀〈坐直〉。右承旨徐鼎輔〈監祭進〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈內閣直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈仕〉。事變假注書李命純〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李鼎秉啓曰，來初五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。
○傳于徐鼎輔曰，禮房承旨，馳詣社稷，奉審摘奸以來。
○徐鼎輔啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于李鼎秉曰，召對爲之。
○傳于李鼎秉曰，穆陵進去大臣，留待。
○傳于李鼎秉曰，穆陵進去大臣，入侍。
○李鼎秉，以禮曹言啓曰，每年各陵展謁，春則二三月，秋則八九月取稟事，曾有定式矣。今秋展謁，定於何陵，而以何間擇吉乎？取稟。傳曰，當詣明陵，展拜日字，念間擇入。
○又以禮曹言啓曰，以陵幸取稟草記，傳曰，當詣明陵，展拜日字，念間擇入事，命下矣。幸行吉日，令日官池景泌推擇，則今八月十九日二十日俱吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十九日爲之，明日兵判，持軍令待令于映花堂。
○傳于李鼎秉曰，明陵展謁時，當親祭矣，該房知悉。
○傳于李鼎秉曰，令番幸行時，凡係民事，務濫gg從g省約，依京擧動例擧行，京外植炬，出宮時除之事，自廟堂，各別申飭，事係民事，以儲置米會減事，亦爲分付。
○傳于李鼎秉曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。
○禮曹，今八月初九日，王世子生辰，宗親、文武百官，以黑團領，熙政堂，權停例行禮事，知委擧行，何如？判付啓，權停爲良如敎。
○李鼎秉，以吏曹言啓曰，因故禮曹參判金㙆上疏，左議政韓用龜所啓，故參議李象靖贈職之請，依定式分付吏曹，使之稟處事蒙允矣。李象靖之學有淵源，工踐實地，爲一方之表準，承先朝之殊遇，而不究其用，官止三品者，宜爲南士之齎菀，其在聖朝尙德之政，合有優典之褒，施以贈職之典，何如？傳曰，允。
○又以吏曹言啓曰，因慶尙道暗行御史李曄別單備邊司覆啓，淸道故府使朴慶新，故縣監慶傳，故僉正慶胤等贈秩，令該曹稟處事允下矣。朴慶新等三人，龍蛇之亂，一門同心，矢死敵愾，功著斬獲生蒙顯褒，可驗實蹟之難誣，歿無貤贈，蓋緣讓功而不專，則朝家風奬，合示殊異，施以贈職之典，何如？傳曰，允。
○又以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今朔奉審無頉之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以景慕宮都提調意啓曰，太常所進生梨，今方薦新於本宮，而宮苑生梨，初無結實，莫重薦新，無以擧行，不勝惶恐之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以奉常寺都提調意啓曰，祭享所用秋等中脯，依定式，今八月初一日始造之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以宣惠廳言啓曰，本廳郞廳李義敎，今已瓜滿，而本廳多有擧行事，難付生手，姑爲仍任，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，內禁衛將李吉會，文臣兼宣傳官權中淸，俱以身病猝重，勢難供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。
○又以訓鍊都監言啓曰，本局哨官申義權，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○又以摠戎廳言啓曰，普賢峰補土所，每年春秋奉審，曾有定式矣。今則潦雨已霽，臣與漢城府判尹金蓍根，濬川堂上李溏，今月初三日，同往看審之意，敢啓。傳曰，知道。
○丙子八月初一日子時，上御齋殿。朔祭親行入侍時，行都承旨朴宗薰，行左承旨李龍秀，右承旨徐鼎輔，右副承旨鄭元容，同副承旨李鼎秉，記事官朴齊明、趙雲從，別兼春秋鄭基善、金道喜，直提學金履喬，檢校直閣徐俊輔，檢校待敎李鶴秀，以次侍立訖。時至，左通禮跪啓請行禮，上具功服出齋室，詣通和殿，贊禮，前導入北夾門，陞自東階，詣版位，贊禮，跪啓請俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭，贊禮，跪啓請止哭興、再拜興、平身，上止哭興再拜興平身，在位者，皆止哭興再拜興平身，贊禮，跪啓請除服，上還御齋室，改具翼善冠黲袍烏角帶，出齋室，入詣版位，贊禮，跪啓請俯伏哭，上俯伏哭，在位者，皆俯伏哭，贊禮，跪啓請止哭興，再拜興，平身，上止哭興再拜興平身，在位者，皆止哭興再拜興平身，執禮，請行初獻禮，上詣尊所，北向立，執尊者擧羃，鼎輔酌鬱鬯，宗薰以爵受鬱鬯，上詣靈座前北向立，贊禮，跪啓請跪，上跪，宗薰奉香，鼎秉奉香爐，跪進，贊禮，跪啓請三上香，上三上香，鼎秉，奠爐於案，宗薰，奉爵跪進，贊禮，跪啓請執爵，上執爵以授鼎秉，奠于靈座前，贊禮，跪啓請俯伏興少退跪，上俯伏興，少退跪，大祝，進靈座之右，東向跪讀祝訖，上出戶降復位，亞獻官領府事李時秀，終獻官判府事金載瓚，以次獻爵如儀訖，降復位，贊禮跪啓請俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭，贊禮跪啓請止哭興再拜興平身，上止哭興再拜興平身，在位者，皆止哭興再拜興平身，宮闈令，納神主如儀，上詣望燎位，大祝燎於坎，贊禮，啓禮畢，仍導以行，上入齋室，諸臣以次退出。
○丙子八月初一日辰時，上御熙政堂。召對入侍，穆陵進去大臣，同爲入侍時，參贊官李鼎秉，持《論語》第二卷，檢校直閣徐俊輔，持《論語》第二卷，侍講官李泰淳，持《論語》第二卷，檢討官姜世綸，持《論語》第二卷，記事官朴齊明，持《論語》第二卷，記注官曺錫鯤，持《論語》第二卷，別兼春秋金道喜，持《論語》第二卷，領府事李時秀，以次進伏訖。時秀曰，月朔已改，服制遽終，伏想聖慕，益復難抑矣。近來東風連吹，日氣過涼，涉夜將事，聖體，若何？上曰，一樣矣。時秀曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，殿宮氣候，皆一樣矣。上曰，穆陵役事，善爲往還也。時秀曰，役處不大，似不至多日矣。上命大臣先退，時秀退出，上命開卷讀之。泰淳，讀自子謂公冶長，止以其兄之子妻之。上曰，下番讀之。世綸，讀自子謂子賤，止瑚璉也。上曰，參贊官讀之。鼎秉，讀自或曰雍也，止無所取材。上曰，閣臣讀之。俊輔，讀自孟武伯問子路，止吾與汝不如也。上曰，文義陳之。泰淳曰，此章，言公冶長之縲絏非其罪也。此可見大聖人至正至公之論也。夫有罪者罪之，無罪者恕之，然後無罪者知勸，有罪者知懲也。雖以近來儒生事言之，臺章已徹，處分嚴重，固不待臣之更陳，而蓋士習不古，朝象益乖，名以儒生，小不如意，輒發悖通，敲逐朝紳，甚至梁珪而極矣。大臣栖屑，廟務叢脞，論其罪狀，不但止於拿覈而已，更加嚴刑，還發配所，則士習可定，朝體可尊，伏願留念焉。上曰，下番陳之。世綸曰，《公冶長》一篇，所以論古今人物賢否得失者也。見其事之得失，可以知其人之賢否，知其賢否，以爲用捨之方，卽人主之最先務也。然知人之難，舜、禹之所相勉也，所以知之者，惟公而察之而已。公則明，明則賢否得失，莫逃於衡鑑之下，而以之行考績黜陟之法，則百工之釐，庶績之熙，可立而待也，惟聖明留意焉。上曰，參贊官陳之。鼎秉曰，夫子稱子賤之賢而必曰魯無君子者，斯焉取斯，夫魯之君子不外乎孔門諸子之中，則夫子之得天下英材而敎導成就，可知耳，學不厭敎不倦，而人才之盛，至於如此，則此是三樂中一事，永爲百世之師者也。洪惟我列聖朝，培養之化，非不盛且偉矣，而至於先朝，文風大振，治敎休明，靑衿濟濟，絃誦洋洋，賓興之士，無不陶鑄於範圍造化之內，而蔚然爲晠世之瑞物矣。挽近以來，學舍頹廢，士氣摧沮，誦聲無聞，偸薄成風，此豈非殿下右文之治，不逮於先朝，而興起之士，多遜於昔時者耶？士者，國之元氣，今日之章甫，卽爲後日之搢紳，則不爲作成培養，而能若是乎？伏願聖上，銳意文治，修明舊典，逐月應製，仲朔課講，依例設行，誘掖奬勸，則庶有振頹俗風四方之效，願留念焉。上曰，閣臣陳之。俊輔曰，臣則別無可陳者矣。上命掩卷退，諸臣以次退出。
8月2日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈式暇〉。行左承旨李龍秀〈坐〉。右承旨徐鼎輔〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈內閣進〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈仕直〉。事變假注書李命純〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜自一更，至初三日開東，灑雨下雨，測雨器水深五分。
○李鼎秉啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于徐鼎輔曰，禮房承旨，馳詣受香諸處，奉審摘奸以來。
○徐鼎輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○朴宗薰啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于李龍秀曰，召對爲之。
○傳于李鼎秉曰，魂宮秋享大祭，以親臨磨鍊，侍衛，以入直爲之。
○傳于李鼎秉曰，穆陵進去大臣以下，留待。
○傳于李鼎秉曰，穆陵進去大臣以下，入侍。
○注書朴齊明病，代以李憲兢爲假注書。
○李憲兢有頉，代以鄭佺始爲假注書。
○徐鼎輔，以吏曹言啓曰，今此景慕宮魂宮園所秋享大祭察官中，時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○又以內醫院提調意啓曰，年例燕貿唐藥材，依例磨鍊，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○兵曹，明陵幸行時軍令，八月十九日出宮，黔岩碑閣所晝停，自闕門二十六里，明陵展謁，自晝停所十里，以上三十六里，親祭還詣黔岩碑閣所晝停，當日還宮。
○李鼎秉，以兵曹言啓曰，在前幸行時，摠戎使，率訓局餘軍，弘化門外留陣矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，在前幸行，當日回鑾時，侍衛，全數磨鍊，而或有兵曹、都摠府堂上郞廳，五衛將各二員，武兼十員，隨駕之例，近年連以全數磨鍊，再昨年，元陵幸行時，亦爲全數磨鍊，今亦依近例擧行，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，今八月十九日，明陵幸行時，何營軍兵隨駕，何營軍兵留都，禁軍及馬步軍，以幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，訓局步軍五哨，馬軍二哨，爲先廂，禁御營鄕軍七哨，騎士各一番爲後廂，訓御將領率，禁將率禁營京鄕軍及訓局餘軍，竝全數留都，禁軍六番爲之，可也。
○又以兵曹言啓曰，在前幸行時，挾輦軍四百名，餘軍二百名磨鍊，而再昨年元陵幸行時，以三百名，餘軍二百名磨鍊矣。今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，元軍三百名，餘軍一百名爲之。
○又以兵曹言啓曰，在前幸行時，先廂步軍一哨，晝停所，連爲作門，十里外斥候伏兵及傳語軍，摠戎廳，廣州府，各隨地方，以所屬束伍步軍，排立矣。今亦依此擧行之意，分付，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，幸行時，回鑾後隨駕軍兵犒饋，近年連以乾物分給矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，今此明陵幸行時，各差備所把驛馬，別單磨鍊書入，而本曹驛馬外，不足之數，依近例，京畿驛馬十五匹補把事，分付該道之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以寺僕寺gg司僕寺g一二提調意啓曰，今此明陵幸行時，各差備入把馬磨鍊，別單書入，而其中驛馬，則令兵曹，依例知委各驛，使之直爲入把，何如？傳曰，允。
○又以司僕寺一二提調意啓曰，今此明陵幸行時，補把驛馬，從近道，限三十匹，分排知委各驛，以爲入用之地，何如？傳曰，允。
○左副承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，去月二十九日巳時量，伏奉行都承旨臣朴宗薰次知成帖有旨內，爾以左議政附奏狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，古人之一言感主者，只是一箇誠字而已。臣於近日，剔露心肝，反覆敷奏者，亦願自達其誠於崇嚴之下，獲全匹夫之諒，而辭未感尊，罪著不誠，惶霣恧蹙，無所容措，今又聖諭諄諄，如耳提面命，而臣則辭竭意窮，苟欲仰復，不過昨日已陳之說，告君之辭，豈敢若是支蔓，若是煩瀆，又添不誠之罪哉？只自伏地屛營，恭俟嚴誅而已云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前後批旨，已諭予至意，卿何爲如前辭巽，徒損國體？卿其知予至意，卽日簉朝，以答予意事，爾其更爲傳諭，期於偕來。
○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
○丙子八月初二日辰時，上御映花堂。兵曹判書，持軍令入侍時，同副承旨李鼎秉，記事官朴齊明，記事官李湜，別兼春秋金道喜，以次進伏訖。兵曹判書朴崙壽，進前跪進軍令，上命踏啓字以下，崙壽先退。仍命退，承史以次退出。
○丙子八月初二日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，檢校待敎李龍秀，持《論語》第二卷，參贊官李鼎秉，持《論語》第二卷，侍講官李泰淳，持《論語》第二卷，檢討官姜世綸，持《論語》第二卷，記事官趙雲從，持《論語》第二卷，記注官曺錫鯤，持《論語》第二卷，別兼春秋金道喜，持《論語》第二卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。泰淳，讀自宰予晝寢，止不可得而聞也。上曰，下審讀之。世綸，讀自子路有聞，止是以謂之文也。上曰，參贊官讀之。鼎秉，讀自子謂子産，止再斯可矣。上曰，閣臣讀之。龍秀，讀自子曰寗武子，止其愚不可及也。上曰，注書讀之。賤臣，讀自子在陳，止不知所以裁之。上曰，上番讀之。錫鯤，讀自子曰伯夷、叔齊，止怨是用希。上曰，下番讀之。道喜，讀自子曰孰謂微生高，止亦恥之。上曰，文義陳之。泰淳曰，此章以宰予之言行不符，申申警責，聖門三千弟子，盡萃天下英才，而猶有提撕勸勉之不暇，故《中庸》曰，言顧行行顧言，《大易》曰，言出乎身，行發乎遠，其言善，千里之外應之其言不善，千里之外違之，蓋言行，君子之樞機也。其在帝王家修己治人之道，尤當致謹於言行，故敢以是所勉焉。上曰，下番陳之。世綸曰，子曰吾未見剛者，恃氣剛戾者，非剛也。悻直自用者，非剛也，此孔子所以歎其未見也。蓋剛者，柔之對也，剛而不柔，則非所謂眞剛也。若徒柔而不剛，則委靡頹惰，百事尤無所成矣。必也柔而濟剛，剛柔得中，然後方可謂眞剛也。《易》曰，天行健，健者，剛健之謂也，人君亦一天也。君道當法天之剛健而已。恭惟我殿下政令注措之間，不大聲以色，雍容做去，未或有過中之擧，實不勝欽仰萬萬，然而見今朝綱解弛，百隷怠慢，內而恬嬉成習，外而貪墨成風，以之民國受弊，莫可矯捄，臣愚主臣，竊以爲，聖德中剛健之道，或有所不足故也。繼自今，臨事而每思奮發，施令而務在廓揮，以是而導率群下，則庶有振作丕變之效，伏願深留聖意焉。上曰，參贊官陳之。鼎秉曰，孔文子之所以爲文，不專在於敏而好學，其要亶係乎不恥下問四箇字而已。蓋古之聖帝明王，道全德備，無待於外，而猶有不自滿假之心，旣勤學矣而又好問焉，此所以聖而益聖者也。今我殿下，日開講筵，勤接臣隣，臣等非不萬萬欽仰，而第章句之講讀，文義之敷陳，毋徒責之於一二儒臣，自上亦必以時發問，微辭奧旨，從容討論，則群下謏淺之識，雖無足以仰裨聖學，而其於顧問之際，豈無萬一之補哉？伏願留念焉。上曰，閣臣陳之。龍秀曰，參贊官所奏，儘好矣。大凡質疑問難，自是講學之要道，殿下苟虛心發問，則在筵諸臣，孰敢不罄竭愚衷，仰塞明旨乎？伏願留神而體念焉。上命掩卷退，諸臣以次退出。
○丙子八月初二日申時，上御熙政堂。穆陵進去大臣以下入侍時，同副承旨李鼎秉，記事官趙雲從，記注官曺錫鯤，記事官李湜，領府事李時秀，觀象監提調李好敏，繕工監提調韓用鐸，以次進伏訖。時秀曰，今日又陰冷，風氣甚不順，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。時秀曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，殿宮氣候一樣矣。上曰，無事竣役而往來乎？時秀曰，畢役狀啓，已爲封奏，而臣等進詣之初，卽爲奉審，始役之時，又爲詳審，則此非封土頹傷而然也。大體莎草年久，則易致蹲縮，莎草蹲縮，則雨水自然停滀，不能順勢疏洩，故封土隨以縮陷，屛風石欄干石近處，積漸陷縮，至有此潰下之境，自初若這這修補，則頉處必不至如是矣。目下潰決處外，如干頉處，亦非一二，且修改停當之後，覆以草芚，已至三四朔之久，故芚內莎草，亦多枯損，今若片片補莎，則非但事面之未安，未久將又有頉，故上邊莎土之堅固無頉處，可計數十尺外，舊莎草，盡爲捲奉以退，而且封土舊品，本非不好之土品，附以新土，反有不相縫合之慮，故土則仍用舊土，堅封補築，卽又以新莎草，全數改鋪，以今所見，築役堅緻，似無更頉之患矣。陵上莎草之從便修改，曾有先朝受敎，故今番亦以此後，則這這從便修補之意，面飭於陵官處，而畢役，則在於今日午時，臣等則未時還發入來矣。上命大臣以下先退，時秀等先退，又命退，承史以次退出。
8月3日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈藥院進〉。行左承旨李龍秀〈內閣進〉。右承旨徐鼎輔〈緣故出〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈仕〉。假注書鄭佺始〈仕直〉。事變假注書權偌〈未入來〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自開東至酉時，灑雨下雨，測雨器水深一寸二分，夜自四更，至初四日開東，灑雨下雨，測雨器水深二分。
○鄭元容啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○李鼎秉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○朴宗薰啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于李鼎秉曰，穆陵莎草修改時，大臣以下，別單書入。
○李鼎秉啓曰，事變假注書李命純，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○以權偌爲事變假注書。
○兵曹，以白東薳爲都監中軍。
○以執義崔時淳，掌令兪應煥，司諫姜浚欽，獻納林景鎭牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。
○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥牌不進，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李鼎秉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而雨勢如此，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以摠戎廳言啓曰，都城主脈補土所，臣與漢城俯判尹濬川堂上，今月初三日，同往看審之意，已爲草記蒙允矣。見今雨勢如此，有難看審，待晴擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
8月4日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈藥院進〉。行左承旨李龍秀〈病〉。右承旨徐鼎輔〈病〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈式暇〉。假注書鄭佺始〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○鄭元容啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○李鼎秉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○朴宗薰啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○以穆陵大王陵上莎草修改後，別單，傳于李鼎秉曰，領中樞府事李時秀，內下大豹皮一令賜給，觀象監提調議政府左參贊李好敏，繕工監提調工曹判書韓用鐸，禮曹判書趙德潤，各內下虎皮一令賜給，地方官楊州牧使柳畊，內下鹿皮一令賜給，禮曹正郞韓相殷陞敍，繕工監監役尹正圭，陵別檢尹永魯，參奉李秉遠，各陞六，莎草浮出繕工監監役兪漢芝，陵上排設典設司別檢蔡臣永，各兒馬一匹賜給，別着役前虞候韓國養，前僉使安德恒，各兒馬一匹賜給，擇日官池景泌，相地官趙尙質，奏時官崔心煥，救療官金瀅，竝考例施賞，領役牌將，計士、守僕、員役、工匠等，竝考例施賞。
○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥牌不進，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○以執義崔時淳，掌令兪應煥，司諫姜浚欽，獻納林景鎭牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。
○以平安監司李相璜狀啓，定原縣監鄭魯榮，受由上京，瓜期已滿，秋務向殷，曠官爲悶，其代，令該曹，各別擇差下送事，傳于李鼎秉曰，令該曹，口傳差出，催促下送。
○兵曹，以李元植，爲御營中軍。
○李鼎秉，以禮曹言啓曰，奉朝賀李敬一上疏批旨內，所請依施事，命下矣。依聖敎，以李啓年子甲六，立爲李啓尙之後，立案成給之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，留都營狀啓，例爲付撥，而或有時急之事，則京畿驛馬待令事，曾有定式矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。
○又以禁衛營言啓曰，本營字內，上仙臺近處體城五間許頹圮處，今已畢築，把守軍兵，依例撤罷，女墻仍爲始築之意，敢啓。傳曰，知道。
○禁府啓目，柒原前縣監朴宗林原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目，庇仁縣監李升烈原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。
○禁府啓目粘連，報恩兼任懷仁縣監李在謙，矣本府議啓內，罪人逃失，雖在兼符齎送之後，旣是該郡守赴任之前，則不飭之失，在所難免，以此坐律罪，笞五十收贖，解見任別敍，私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。
○左副承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月初二日巳時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉，次知成貼有旨內，爾以左議政附奏狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，臣於昨日附奏，不敢覼縷，非直以情窮辭竭，蓋欲尊國體也，勵臣分也，而未蒙揆予之恩，荐承來汝之諭，豈不欲顚倒趨造，仰答德意，而其於犯《管子》四維之戒何哉？惟願遄伏刑章，少贖前後慢命之罪云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前後之批，盡諭，卿其更勿辭巽，卽日上來，以副予至意事，爾其更爲傳諭，期於偕來。
○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
○鰲恩君李敬一疏曰，伏以日月流邁，魂宮服制奄過，伏惟聖懷愴慕，益復如新，伏念臣，賦命險釁，曾於三十年前，慘遭長子之無嗣夭折，以第三子秉奎之子啓尙立後矣。昨年冬，又遭啓尙之夭沒，臣之六代祖文忠公臣恒福不祧之祀，遽爾斷絶，臣不勝痛迫之私，伏念勳臣立後，自有彝典，今以族孫啓年之五歲子幼名甲六，定爲啓尙之子，而存亡繼絶，乃是人倫之大事，法不當私自決定，敢此登聞焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。所請依施，仍傳于李鼎秉曰，此批答，遣史官，傳諭于鰲恩君。
○知中樞府事南公轍疏曰，伏以臣於病伏呻囈之中，卽接吏曹移牒，以臣差景慕宮秋享大祭獻官矣。固當竭蹶駿奔之不暇，而臣於近來，便成病廢之物，醜穢之狀，不可近與肅敬之地，而見方重患毒感，多日不瘳，頭疼寒熱，膈煩嘔吐，食飮全却，頑痰壅滯，房闥之內，轉動艱辛，而足筋牽引之症，當此換節之交，一倍刺痛，周旋上下，萬無其路，玆敢倩構短章，疾聲仰籲。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，許令該曹，卽速變通，以重祀典，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭，許令該曹改付標。
8月5日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨李龍秀〈病〉。右承旨徐鼎輔〈式暇〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈仕直〉。假注書鄭佺始〈仕〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李肇源，副提調朴宗薰啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。
○王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○鄭元容啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅辭呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○朴宗薰啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○李鼎秉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，行左承旨李龍秀，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○李鼎秉啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而左議政韓用龜在外，右議政金思穆有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于朴宗薰曰，文臣製述，明日爲之，處所，以仁政殿爲之。
○傳于李鼎秉曰，出宮門路，以協陽門爲之。
○傳于朴宗薰曰，讀券官領府事李時秀有頉，代以南公轍爲之。
○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥牌不進，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○以執義崔時淳，掌令兪應煥，司諫姜浚欽，獻納林景鎭牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。
○以咸鏡監司李羲甲狀啓，咸興府民家頹壓事，傳于李鼎秉曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助，以會外米各加一石，題給事，分付。
○以江原監司南履翼狀啓，江陵等邑民家漂頹，人物渰死事，傳于李鼎秉曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助，渰死人，如有生前身還布，竝蕩減事，分付。
○朴宗薰，以吏曹言啓曰，卽接通禮院牒報，則以爲，明日親臨文臣製述時，左右通禮，不可不備員，而左通禮鄭日泰，身病猝重，不得進參，卽速變通云，通禮院左通禮鄭日泰改差，其代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹口傳政事，以李游夏爲左通禮。
○朴宗薰，以吏曹言啓曰，今此山川祭祭官中，時無職名人員，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，副司果單曺錫正。
○吏曹口傳政事，以柳和源爲定原縣監。
○李鼎秉，以兵曹言啓曰，內禁衛將李光錫，五衛將鄭禹濟，俱以身病猝重，勢難供職，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。
○承政院左副承旨任厚常狀啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月初四日巳時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉次知成貼有旨內，爾以左議政附奏狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，臣至迫之情，旣不得仰格宸聽，必劃之義，亦無以自壞株守，伏地戰灼，泥首待誅而已云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前批已諭，何必更辭？卽日簉朝，仍察廟務事，爾其更爲傳諭，期於偕來。
○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
○知事趙尙鎭疏曰，伏以臣卽伏見吏曹名帖，以臣塡差，今八月初九日南壇祭初獻官，臣苟有一分可强之勢，豈敢不竭蹶趨承，而第臣素患溏泄之症，卽是數十年貞疾，到老益痼，寧日絶少，頻頻脫肛，不能行步，種種遺矢，每汚衣袴，自分爲床簀間癃廢之物矣。近當節煥，仍成休息之痢，登溷無常，眞元積敗，虛汗喘促，四肢戰掉，八耋視蔭之景，跨朔泄痢，諸症之危惡，此實常理之所不免也。況又數年以來，左脅頑痰，流注腿間，骨節酸疼，屈伸須人，今於駿奔之役，非但筋力之凘頓，以此至醜穢之狀，將何以唐突進身於淸齋肅敬之地哉？拘馬賤疾，每瀆天聽，極知其萬萬惶猥，而症實難强，懼甚不潔，玆不得不冒萬死疾聲呼籲於黈纊之下。伏乞天地父母，俯賜矜諒，亟許付標，以重享事，仍治臣冒瀆之罪，以安賤分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭，許令該曹改付標。
○禮曹參判金履載疏曰，伏以臣，昨隨僚堂之後，聯陳愚見，仰冀詢處，卽伏見批旨，有依前下敎爲之之命，臣竊以爲過也。夫喪而寧戚，謂其不及也，禮之從厚，謂其疑也。今謂之不及也，則縗制已訖，無可踰也。謂之疑也，則當吉而吉，當作而作，復何疑乎？禮之設，所以爲大防，別嫌明微而定猶豫也。故一或差失，無以合天理而視民不忒，樂之於禮，其名雖殊，其理則一，故作輟之間，罔不依禮，服盡而不用樂，與服未盡而用樂，其失一間耳。歷稽漢晉以來，以至於國朝，自非遏密之時，未嘗有三年廢樂之擧，蓋以金石賓享之禮，簫管警塗之衛，實人君之盛典，當陽之威飾，不可以斯須廢也，是故，功朞之輟，各有其限，未之或越，夫豈情不足於哀戚，政以禮不可以不至也？一失於禮，受君子之譏，啓後世之弊，可不愼歟？事不師古，猶不可以有濟，況先王制禮，其可無義而違毁，終歸徑情顚倒之失乎？雖以聲聞不擧之義言之，宮中則猶可以不擧，宮外之不作，又何稽焉？八方之惑，來後之議，聖明將無以塞之矣。惜乎以聖上淵邃之學，不盡於精微之察也。臣職忝掌禮，明知邦禮之失，不敢以聯疏之未蒙允兪，遽有所自已，復此冒陳，苟賜採納，實所大幸，如或聖心，終以爲未然，則乞下臣章，博詢而處之，俾王朝之大典，要歸於至當，千萬顒祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。已諭於堂箚之批矣。
○應敎趙民和，校理李允謙，副校理洪敬謨，修撰李鍾穆，副修撰姜世綸等，聯名箚曰，伏以臣等，伏見禮堂聯疏批旨下者，聚首莊誦，有以仰大聖人禮必從厚之盛意也。第伏念，禮曰，大夫無故不徹懸，士無故不徹琴瑟，君子之於樂，其不可斯須去身者如是矣。況軒架鼓吹，卽人主出入動作之大儀節，則尤何可無故而徹，斯須而去乎？今我殿下，禮制有限，功縗已釋，則樂非可徹可去之時，雖緣聖慕無窮，餘哀未忘，有此義起之敎，而昔吾夫子，旣祥而成笙歌，子夏、子張，旣祥而見，夫子，予之琴，齊斬朞功，服除一也。喪制纔終，琴笙載御，夫豈非禮而夫子行之，蓋先王制禮，正之以中，而使有餘者，不敢盡焉。要之不出于聖人之大閑而已。臣等又按《喪禮補編戒令條》，我英宗大王，以軒架鼓吹事，敎曰，禮不及非禮，過亦非禮，服盡後擧行，可也。考諸《禮經》，垂訓如彼，稽之《補編》，著令如此，此豈非後世之所當法，而今日之所可行者乎？禮堂疏請，實出於據禮折中之意，而一例靳兪，得不踰於聖人之大閑乎？臣等，謏淺之見，何敢冒昧論禮，而職忝論思，事係變禮，有不容泯默，竊附無隱之義，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖明，亟加三思，特允禮堂之請，俾盡合禮之道焉。取進止。答曰，省箚具悉。已諭於禮堂聯疏之批矣。
○京外儒生進士李漢明，生員李哲秀，進士朴光浩，幼學尹承鉉、金斗岳，生員洪章燮，幼學兪廣柱、洪應謨、李炳謙、趙基升、金炳麟，生員沈源祖、李勉祜，進士洪準謨，幼學申在正、李學愚、尹永鉉、申日顯、洪殷燮、李正夏、鄭世臣、柳觀升，生員李恒九，幼學李仁謙，生員洪穉圭，幼學李寅淸、趙基亨、洪鼎周、朴泰浩、李正誼、尹行龜、李寅會、沈碩奎、李躍沼、金大均，進士閔致文，幼學尹守慶、李墅、朴齊憲、申錫龜、尹致道、金淵根、李龍在、南久淳、尹庠一，進士洪疇、吳羽常、洪在果、金弘根，幼學權五應、閔致祿、金達淵、洪孝燮、吳致翼、徐有偉、沈宜㝢、柳得鏞、韓命敎、金東獻、洪益謨、金敦淳、李觀夏、吳致琦、金成淳、南錫晦、金胤根、李秉夏、金錫弼、李光年、沈宜晉、金度均、吳致長，進士金正喜，幼學洪耆燮，幼學柳璟、趙斗淳、李秉植、趙鎭文、李憲瑋、徐相奎、鄭世昌、兪象煥，進士閔翊顯，幼學李羲敎，進士閔致翼，幼學金祖根、洪鍾薰、徐右輔、柳辯、李絅愚、洪秉敍、閔致明、金祐根、尹致舜、柳譱，進士許明，幼學徐平輔、洪秉泰、洪鍾茂、趙基恒、沈昌永、徐賢輔、黃鎰、朴來慶、李延秀，進士元錫圭、李祖植，幼學李廷堅、金綏遠、李義宅、趙基甲、兪漢象、洪秉性、趙鎭京，進士金泳根，幼學權暐、申錫箕、尹致遂、尹致華、鄭翼朝、魚命圖、尹致大、洪良厚、徐錫輔、沈宜升、金來淳、宋衛圭、魚在洛、申光訓、南明烈、徐兢輔、金明白、徐好善、宋一淸、宋欽栗、趙明彬等疏曰，伏以往昔丙丁之變，嗚呼尙忍言哉。中華而胡羯也，人類而禽獸也。九點齊煙，總化爲腥羶之氣，一部陽秋，終歸於弁髦之設，向微一二臣，秉義殉國，則永無辭於天下後世，而一隅靑邱，亦將淪胥以陷於被髮左衽之域矣。然則惟我檀、箕舊邦，尙保其一片乾淨，而使夫人人者，皆知尊王攘夷，君君臣臣，撐宇宙亙古今，磨泐不得之大法大倫者，寔一二臣之力，而孰其中，又有卓絶超特，獨辦得載籍以來所未有之事者？蓋有官守者，死於官，有責任者，死於事，持節者，死命，赴陳gg陣g者，死綏，其死雖難，皆其職耳。若乃韋布之士，而生於距京師萬里外服，官未霑九品之班，名不編陪臣之列者，乃能爲皇朝天子，抗大義立大節，視其死如歸，斯豈不尤奇且偉，而又其死之也？從頌暇豫，出於其平日素蓄積，而非一時慷慨取死者比，則此尤所謂難之難者也。卽故成均生員贈持平，加贈領議政，諡忠正公臣金益兼，是其人也。益兼，惟故大司憲世所稱黃岡金繼輝之曾孫，而先正臣文元公金長生之孫也。幼習詩、禮之家聲，蚤服義方之庭訓，加之以姿性之卓異，甫弱冠，登上庠遊太學，同時儕流，皆豪傑出類之士，而咸加推重，莫或右焉。及丙子虜使之來，語絶悖慢，益兼，倡bb率b多士，上章請斬，其略曰，醜虜僭號，卽天地之大變，至使我背父母之邦而面凶渠，此言奚宜至哉？今宜斬其使而函其首，以奏天朝，仍以大義，奬勵三軍，則喑聾跛躄，亦且增百倍之氣，何憂乎力之不足哉？是日虜使，懼而遁去，其直聲烈氣，眞可以破賊膽而又足使天下嚮義之士，聞風而爭起，則益兼之樹大節，不在於死之日，而已在於一章血封之時也。是年冬，虜乃大擧入寇，益兼，與其母徐往入江都，糾合士友，矢以死守，操弧登陴，爲諸人倡，及城陷而事不可爲，則遂與文忠公臣金尙容，忠烈公臣權順長，登南城譙樓，同日效死於烈焰之中，而其母徐，其女弟故修撰臣張次周之妻，亦皆引決於寓舍，一家三節之同時竝出者，卽亦往牒之所罕有，而益兼之年，時纔二十有三，較諸文文山未老殉節，又少若干歲矣。其烈性根天，斯可知也，而以其妙年布衣能辦之事，故其竦動人，尤有甚焉。時移代往，而其蹟愈彰愈著，赫然如昨日事，而當時秉筆之君子，又從以誦義無窮，則之烈之功之弊天壤而不泯者，又可知也。謹稽先正臣文正公宋時烈，表其墓道曰，汝南，才高氣淸，志潔行峻，今其所成就如是，雖日月爭光，可也。汝南，益兼字也，先正臣文純公權尙夏，記其廟碑曰，布衣匹夫，同衛社稷，以身殉國，使東表士民，知有天地之常經，不失爲三百年禮義之邦者，伊誰之功也？惟此兩先正之言，已足以質天地徵百世，而雖以朝家崇報之典言之，爵諡以寵賚，祠廟而榮饗焉，則恩貤哀贈，不可曰蕭條，而九地忠魂，庶亦可以無憾矣。第是不祧之令，旌閭之命，蓋嘗遍及於同時殉節之諸臣，如文忠公臣金尙容，忠穆公臣李時稷，忠顯公臣宋時榮，忠肅公臣李尙吉，義烈公臣洪命亨，忠憲公臣尹烇，忠烈公臣權順長，無不百世永享，擧皆一體同祭，至若綽楔之典，亦竝次第均施，無一或漏，而獨於益兼，尙闕而未及，忠可以炳千秋，而香火不過於數歲，義足以倡四海，而名姓未表於一閭，則其於彰顯激勵之道，已不能全備，而況益兼，與殉國諸臣，其志操同，忠義同，處事同，效節同，以至立慬之年月日時，無或不同，又其最初一疏，能使虜使禠魄而遁逃，義聲大振於天下，則與諸臣，無不同之中，爲其首倡者，寔益兼是已，而今於報施之際，乃或彼備而此欠，彼豐而此嗇，則玆豈非聖朝之缺典，而志士忠臣之失望齎恨，尤當如何也？往在英廟丙子，特降益兼節惠侑祭之命，蓋値是年之重屆，庸示曠感之宸衷，而其表章激勵之聖意，亦有可以仰認者矣。顧今三回之舊甲，居然又至，未備之闕典，怳若待今，齎鬱之餘，群情莫遏，同聲之應，千里合契，玆摭一國公共之論，齊籲九天閶闔之下。伏乞聖明，俯賜鑑諒，特許贈領議政忠正公臣金益兼不祧旌閭之請，上以光顯忠之聖德，下以勵樹風之令憲，不勝大願，臣等無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭，令該曹稟處，爾等退修學業。
○丙子八月初五日卯時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，提調李肇源，副提調朴宗薰，記事官趙雲從，記注官李昌瑞，別兼春秋鄭基善，直提學金履喬，以次進伏，醫官吳千根、秦東秀、卞之錞、洪旭浩、白成五、李命運，進伏楹外訖。肇源曰，近日涼意頓生，聖體，若何？上曰，一樣矣。肇源曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。肇源曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，殿宮氣候一樣矣。上曰，醫宮入診，可也。千根、旭浩、命運，以次入診訖，退伏奏曰，脈候左右三部調均矣。肇源曰，耳後癤候，近已快差乎？白成五，今方待令，使之按察，何如？上曰，近則夬差，別無按察者矣。肇源曰，白成五，時帶外任，曠官可悶，一番按察後，下送，似好矣。上曰，不必按察，卽爲下送，可也。肇源曰，在前行幸時，水剌茶飮所用江心水，或有置之之例，今番則何以爲之乎？上曰，置之，可也。宗薰曰，玉堂聯箚入啓，今已三日連爲入稟，尙未蒙批，故敢又提達矣，進御加味六君子湯，前方中，砂仁加二分，加酸棗仁一錢，當歸身七分，自明日一貼式煎入事。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。
8月6日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨李龍秀〈病〉。右承旨徐鼎輔〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈內閣進〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈仕〉。假注書鄭佺始〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李鼎秉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○徐鼎輔啓曰，明日魂宮秋享大祭親祭齋戒相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于鄭元容曰，科次入侍。
○傳于徐鼎輔曰，文臣製述入格人，賞格，依例捧傳旨。
○傳于徐鼎輔曰，弘陵修改時，別單書入。
○傳于徐鼎輔曰，崇陵修改時，堂上以下，別單書入。
○以弘陵陵上穴前汰落處，月臺石頹圮處，補築修改後，別單傳于徐鼎輔曰，禮曹參議權丕應，內下虎皮一令賜給，禮曹正郞弼聖賚，補土差使員高陽郡守洪世周，戶曹正郞李德彬，竝陞敍，繕工監假監役李光承，兼監役本陵令辛蓍根，參奉尹鼎植竝陞六，已陞六者陞敍，別看役前郡守權玭，前僉使崔忠一，各兒馬一匹賜給，相地官朴致明，奏時官金相郁，擇日官池景泌，領役牌將計士員役守僕、工匠等，竝考例施賞。
○以崇陵曲墻下汰落處，月臺石頹圮處，修改後別單，傳于徐鼎輔曰，禮曹判書趙德潤，內下虎皮一令賜給，補土堂上楊州牧使柳畊，內下鹿皮一令賜給，戶曹佐郞宋啓根，禮曹正郞韓相殷，竝陞敍，繕工監監役洪羲范，兼監役本陵別檢權華，參奉金重根，竝陞六，別看役前縣監李寅會，前主簿崔命遠，前武兼李濟元，各兒馬一匹賜給，擇日官池景泌，相地官金重鎭，奏時官李允敬，領役牌將、計士、員役、守僕、工匠等，竝考例施賞。
○傳于徐鼎輔曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。
○朴宗薰，以吏曹言啓曰，卽接通禮院牒報，則以爲，今日殿座時，左右通禮，不可不備員，而新除授左通禮李游夏在外，卽爲變通差出，以爲擧行之地云，通禮院左通禮李游夏改差，其代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹口傳政事，以李東煥爲左通禮。
○李鼎秉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而殿座相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以摠戎廳言啓曰，臣基厚，與漢城判尹金蓍根，濬川堂上李溏，同往普賢峰，巡審都城主脈補土所，則自北曲城九蹲峰，至兄弟峰下岡脊支麓，多有缺落蹲縮處，其在愼重之道，不可不及今改築，故方自臣營，經紀始役，而在前告由祭等節，例自禮曹，擇日設行矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。
○禁府啓目粘連，向前朴宗林亦，諸條所犯及殿牌私造事，俱係罔赦，前因道査，已經勘處是白遣，至於災結、私用等兩條，追後現發，又登繡啓，本罪之外，尤極可駭，以此照律，何如？判付啓，依允。
○又啓目粘連，向前李升烈亦，異樣船之未及問情，旋卽放還，雖諉之於事勢所使，論以邊情，極爲可駭，以此照律，何如？判付啓，依允。
○丙子八月初六日辰時，上詣仁政殿。文臣製述入侍時，行都承旨朴宗薰，右承旨徐鼎輔，右副承旨鄭元容，同副承旨李鼎秉，記事官趙雲從，假注書鄭佺始，別兼春秋鄭基善、金道喜，以次侍立。時至，通禮，跪啓請外辦，上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出宣化門，由協陽門、肅章門，入仁政門，至仁政殿，通禮，跪啓請降輿，上降輿陞殿，諸臣以次進伏訖。上命試官行禮，讀券官行吏曹判書金履陽，行護軍金履喬、金會淵，對讀官行副護軍趙貞喆，侍講院輔德李勉求，行副護軍申緯、金箕殷，率應試文臣行四拜禮訖，以次陞殿。上命題溫故而知新賦，限申時。判義禁朴崙壽進前奏曰，拿處罪囚之待待命就理，不但軫弊之聖意，係是特恩，則固當罔夜馳來，趁卽待命，而毋論道里之遠近，疾病之如何，今已屢月，尙有未及就囚者，紀綱所在，萬萬駭然，本罪之外，遲滯委折，添問目捧供，以爲嚴勘之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宗薰曰，禁府時囚，待待命，命下之後，于今四朔，尙不就囚者，至於四人之多，事未前有，萬萬駭然，其間如果關問該道，計程督飭，則豈若是許久稽緩乎？當該不飭之金吾堂上，竝捧現告推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉通禮，跪啓請禮畢。上曰，還內門路，以賓陽門爲之事。〈出駕敎〉上降殿乘輿，出仁政門、肅章門、建陽門、銅龍門、景化門、集禮門、明政門，入賓陽門，出標信解嚴，還內後，諸臣以次退出。
○丙子八月初六日未時，上御熙政堂。科次入侍時，右副承旨鄭元容，記事官趙雲從，記事官李湜，別兼春秋金道喜，讀券官行吏曹判書金履陽，行護軍金履喬、金會淵，對讀官行副護軍趙貞喆，侍講院輔德李勉求，行副護軍申緯、金箕殷，以次進伏訖。上曰，科次爲之，收券合爲幾張乎？元容曰，六十一張矣。履陽等，考券訖，科次出榜，三下一承文院副正字嚴燾，三下成均館博士李文欽，副司果李寅溥，草三下承文院副正字金周默，司僕寺正李敎源，成均館典籍李炫章，副司直洪羲祖。履陽曰，向日宣禧宮親祭後，有李宗祥隨其履歷，防禦使調用之下敎，而宗祥未經邊地，若從其履歷而調用，則當爲邊地矣。邊地防禦使之間，臣曹眩於擧行，敢此提達矣。上曰，以邊地擧行，可也。仍命退，諸臣以次退出。
8月7日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈齋宿〉。行左承旨李龍秀〈齋宿〉。右承旨徐鼎輔〈監祭進〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈齋直〉。同副承旨李鼎秉〈齋直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈齋宿〉。假注書鄭佺始〈齋直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥，持平朴潞壽差祭，持平柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李鼎秉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○又啓曰，來十一日朝參日次，敢稟。傳曰，停。
○徐鼎輔啓曰，來十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次待令。
○傳于徐鼎輔曰，禮房承旨，馳詣景慕宮，奉審摘奸以來。
○朴宗薰啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于徐鼎輔曰，今番穆陵、崇陵，陵役後，禮曹堂上地方官以下賞典，一人毋得疊受。
○傳于李鼎秉曰，出宮門路，以協陽門爲之。
○傳于徐鼎輔曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。
○李鼎秉啓曰，今此明陵幸行時，何大臣留都乎？敢稟。傳曰，領府事爲之。
○以咸鏡監司李羲甲狀啓，安邊府民家頹壓事，傳于李龍秀曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助事，分付。
○兵曹口傳政事，副司果單趙琮鎭。
○朴宗薰，以司饔院監膳提調意啓曰，漁夫契貢人等呼訴內，近以風勢不調，魚族深入，設網屢日，終未捉得，明日日下生鮮，將至闕供之境，限捉得間，以活鷄全數代捧云。在前如此之時，曾有稟旨變通之事，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，代封。
○鄭元容，以義禁府言啓曰，全羅監司金敎根狀啓內，水虞候洪達三，南桃浦萬戶洪胤章，地方官珍島郡守朴潤榮罪狀，竝令攸司稟處事，啓下矣。洪達三、洪胤章、朴潤榮，俱在任所云，依例發遣府羅將，交代後，竝拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。
○禮曹冬至兼謝恩使，拜表吉日，來十月二十四日辰時，方物封裹，前期三日同月二十一日推擇，啓依允。
8月8日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈病〉。行左承旨李龍秀〈坐〉。右承旨徐鼎輔〈監祭進〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈監祭進〉。假注書鄭佺始〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○上詣魂宮入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○親祭罷，還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○徐鼎輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○鄭元容啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○李鼎秉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于徐鼎輔曰，禮房承旨，同副承旨，分詣受香諸處，奉審摘奸以來。
○徐鼎輔啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥牌不進，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○以執義崔時淳，掌令兪應煥，司諫姜浚欽，獻納林景鎭牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。
○以慶尙監司李存秀狀啓，義城縣令柳尋春，以其身病，屢呈辭狀，不得已罷黜事，傳于李鼎秉曰，令該曹口傳差出，催促下送。
○以平安監司李相璜狀啓，順安縣民家失火事，傳于李龍秀曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助事，廟堂分付。
○以江原監司南履翼狀啓，三陟府民家漂頹事，傳于李龍秀曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助事，廟堂分付。
○右承旨徐鼎輔書啓，臣承命馳詣南壇，壇上神位版奉審則無頉，祭物、祭器、祭井看審則精潔，諸執事、進排官、佾舞工人摘奸則無頉。仍詣漢江壇上，神位版奉審則無頉，祭物、祭器看審則精潔，諸執事、進排官摘奸則無頉矣。臣則還詣南壇享所，待將事，還奉神位版後，復命之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐鼎輔，以奉常寺都提調、提調意啓曰，祭享所用秋等中脯三百四十八貼，今八月初七日，畢造，而所入牛隻，爲三十五首矣。進上看品中脯二貼，依定式封進之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭元容，以漢城府言啓曰，拯活人十五名以上者抄啓事，曾有定式矣。卽接南部都事韓成履所報，則豆毛坊箭串一契、二契、中村契尊位中任等所告內，矣等所居之地，處在逼水之濱，本無依山之險，而去六月十七日，急水大漲，平陸成江，千有餘戶，漂渰之患，迫在頃刻，許多民命，號哭罔措之際，箭串一契居閑良梁仁哲，二契居禁軍洪浩得，中村契居閑良李龍源，豆毛浦契居禁軍朴光漢，水鐵里契居訓局軍金萬雄等五人，首發拯活之論，各持船隻，冒險乘危，盡力收載，拯活之民，合爲數千餘口云，故自臣府，更加査實，則諸洞民人等所招，一如該部所報矣。其在激勸之道，宜有褒賞之擧，而臣府不敢壇便，令該曹，考例稟處，何如？傳曰，允。
○李鼎秉，以兵曹言啓曰，內禁衛將許溟，方帶宣傳官，以職務相妨，呈狀乞遞，勢難兩處供職，所帶內禁將之任，改差，何如？傳曰，允。
○又以訓鍊都監言啓曰，本局局別將崔命健，身病沈重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○左副承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月初六日卯時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，臣蹙伏荒墅，帀月于玆，而有召輔違，有情莫伸，卽聖世之逋民，天下之窮人也。況今賤疾危厲於惶隘棲屑之中，神識昏錯，惟符到是俟，若未蒙鞶禠之恩於一息未泯之前，則豈不有憾於天地生成之化乎？日夜北望之祝，惟在於是云矣，臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前批已諭，何必如是更辭？卿其卽日上來，以答予意事，爾其更爲傳諭，期於偕來。
○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
○水原留守徐榮輔疏曰，伏以臣之父母墳山，在於京畿長湍地，而臣身縻職事，曠闕省掃，歲旣已再周矣。霜露怵惕之懷，實結于中，見今公私粗閑，倘蒙恩由，擬於幸行回鑾之後，隨便往省，玆敢短章仰籲，伏望聖慈，特許臣往來之暇，以伸至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其往省焉。
○丙子八月初八日子時，上詣魂宮，秋享祭入侍時，行都承旨朴宗薰，行左承旨李龍秀，右副承旨鄭元容，同副承旨李鼎秉，記事官趙雲從，假注書鄭佺始，記注官安亨鎭，別兼春秋金道喜，檢校待敎李鶴秀，以次侍立。時至，通禮，跪啓請外辦，上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出宣化門，由協陽門、建陽門、銅龍門、景化門、集禮門、光德門，入延喜門，降輿入齋室，上具淺淡服、烏犀帶，出齋室，詣通和殿，贊禮前導入北夾門，陞自東階，詣版位，贊禮跪啓請俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭，贊禮，跪啓請止哭興再拜興平身，上止哭興再拜興平身，在位者，皆止哭興再拜興平身，執禮，請行初獻禮，上詣尊所，北向立，執尊者擧羃，龍秀酌鬱鬯，鼎秉，以爵受鬱鬯，上詣靈座前，北向立，贊禮，跪啓請跪，上跪，宗薰奉香，鼎秉奉爐，跪進，贊禮，跪啓請三上香，上三上香，鼎秉，奠爐於案，鼎秉，奉爵跪進，贊禮，跪啓請執爵，上執爵，以爵授宗薰，奠于靈座前，贊禮，跪啓請俯伏少退跪，上俯伏興少退跪，大祝，進靈座之右，東向跪讀祝訖，上出戶降復位，亞獻官行判中樞府事金載瓚，終獻官行大護軍金羲淳，以次獻爵如儀訖，降復位，贊禮，跪啓請俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆俯伏哭，贊禮，跪啓請止哭興再拜興平身，上止哭興再拜興平身，在位者皆止哭興再拜興平身，宮闈令，納神主如儀，上詣望燎位，大祝，燎於坎，贊禮，跪啓請禮畢，仍導以行，上入齋室。上曰，親祭罷後，問安勿爲之事。〈出榻敎〉上出齋室，乘輿出延喜門，由光德門、集禮門、景化門、銅龍門、建陽門、協陽門，入宣化門，出標信解嚴，還內後，諸臣以次退出。
8月9日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈坐〉。行左承旨李龍秀〈內閣進〉。右承旨徐鼎輔〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈坐〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈仕〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○世子宮生辰，大殿、王大妃殿、中宮殿、嘉順宮，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝賀、大司諫，口傳問安。答曰，知道。
○世子宮，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝賀、大司諫，單子問安。答曰，知道。
○徐鼎輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○李鼎秉啓曰，吏兵曹郞官之省記親呈，例也，而今日申刻已過，兵曹郞廳，不爲來待，屢度催促，晩始來呈，事未前有，極爲該然gg駭然g，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，從重推考。
○吏曹口傳政事，以李羲贊爲義城縣令。
○李鼎秉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而王世子生辰相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，內吹螺赤及龍虎營兼內吹螇赤，今秋等習角賞木，謹依判下別單，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，本局兼內吹，今秋等習角賞格，依啓下單子，木綿二十四疋，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，謹依本營兼內吹，今秋等習角賞單啓下，金重玉等十一名處，木綿各二疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳兼內吹，今秋等習角賞格，謹依啓下單子，李禧喆等十一名處，各木二疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
8月10日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈藥院進〉。行左承旨李龍秀〈病〉。右承旨徐鼎輔〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈病〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈未入來〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○開東，有霜氣。
○藥房提調李肇源，副提調朴宗薰啓曰，伏未審日間，聖體若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。
○王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○王大妃殿進御加味君子陽，自今日停止事，〈榻前下敎〉。
○嘉順宮進服補中君子湯，前方中，去升麻柴胡，加益智仁五分，自今日五貼式製入事。〈榻前下敎〉。
○徐長輔gg徐鼎輔g啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○李鼎秉啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而左議政韓用龜在外，右議政金思穆有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○徐鼎輔啓曰，右副承旨鄭元容，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○朴宗薰啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○注書趙雲從病，代以洪龜燮爲假注書。
○洪龜燮在外，代以尹棨烈爲假注書。
○以右副承旨鄭元容牌不進罷職傳旨，傳于李鼎秉曰，只推。
○李鼎秉啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥牌不進，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○以執義崔時淳，掌令兪應煥，司諫姜浚欽，獻納林景鎭牌不進罷職傳旨，傳于李鼎秉曰，只推。
○兵曹，以朴宗來爲留都大將。
○徐鼎輔，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今秋大奉審，臣鶴秀，與本宮提調金羲淳，進詣展奉，奉審無頉之意，敢啓。傳曰，知道。
○李鼎秉，以戶曹言啓曰，謹奉傳敎，福慶門、麗明門，與月臺及協祥門、淸暉門，修改吉日，令日官池景泌推擇，則今八月十一日辰時爲吉云，以此日時擧行，何如？傳曰，允。
○又以都摠府言啓曰，都摠管韓致應，以刑曹判書，本曹坐起晝仕出去，而逐日赴坐，煩稟未安，入番間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，卽接北所衛將趙廷彦牒報，則光德門西邊內宮墻挾門頹圮處，今已修築云，局出身晝察夜巡，依例停止之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，光德門西邊內宮墻挾門頹圮處，今已修改，晝察夜巡崇智門局出身，依例停止之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以摠戎廳言啓曰，卽接北漢管城將元永麟所報，則以爲，今夏潦雨後，本城訓鍊都監字內女城二間半十五隅，禁衛營字內女城五間三十六隅，御營廳字內女城二間八隅，頹圮云，趁卽修築之意，分付各該字內營門，何如？傳曰，允。
○左副承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月初八日巳時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送爾，其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，聖批愈隆，而臣情愈蹙，不敢章皇更陳，只自惶霣俟罪而已云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由，竝以馳啓云云。答曰，前批已諭，卿何必如是更辭？卿其諒予至意，卽日上來事，爾其更爲傳諭，期於偕來。
○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
8月11日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈藥院進〉。行左承旨李龍秀〈病〉。右承旨徐鼎輔〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈病〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈仕直〉李旭馨〈未入來〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李鼎秉啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○徐鼎輔啓曰，明日貞陵忌辰祭齋戒，再明日三明日，明陵忌辰祭齋戒正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，右副承旨鄭元容，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○朴宗薰啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于徐鼎輔曰，魂宮望祭，兼秋夕祭，以親行磨鍊。
○李鼎秉啓曰，假注書尹棨烈，時無職名，令該曹，依例付軍職，使之冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○注書朴齊明病，代以權中和爲假注書。
○權中和有頉，代以李旭馨爲假注書。
○以右副承旨鄭元容牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎輔曰，只推。
○李鼎秉啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥牌不進，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○以執義崔時淳，掌令兪應煥，司諫姜浚欽，獻納林景鎭牌不進罷職傳旨，傳于李鼎秉曰，只推。
○徐鼎輔，以禮曹言啓曰，穆陵別檢尹永魯，參奉李秉遠，崇陵別檢權華，參奉金重根，弘陵參奉尹鼎植，旣有陞六之命矣，秋夕節享在近兩官，不可不備陞六之代，竝令該曹，以在京無故人，口傳差出，以爲備員，將事之地，何如？傳曰，允。
○又以吏曹言啓曰，禮曹草記穆陵別檢尹永魯，崇陵別檢權華，穆陵參奉李秉遠，崇陵參奉金重根，弘陵參奉尹鼎植陞六之代，口傳差出事，允下矣。各陵官，今方口傳備擬以入，而尹永魯、權華、李秉遠、金重根、尹鼎植，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以權徽爲穆陵別檢，李光載爲崇陵別檢，吳彦誼爲穆陵參奉，趙哲永爲崇陵參奉，洪章燮爲弘陵參奉。
○徐鼎輔，以吏曹言啓曰，今此秋夕祭祭官，當爲分排，而除老病公頉，實無推移排比之路，依例刑官司饔院官員，年六十以上人員，通融塡差以入，而其中時無職名人員，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，副司果尹永魯、權華、李秉遠、金重根、尹鼎植，竝單付。
○李鼎秉，以兵曹言啓曰，今此幸行時，領軍之將，侍衛之任，不可不備，內禁將、五衛將、文兼有闕之代，竝口傳差出，以爲備員隨駕之地，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，以李馨秀、鄭煥宗、許溶爲內禁將，沈豐祖、李秉文爲五衛將，尹秉烈、洪勝圭爲文兼。
○李鼎秉，以兵曹言啓曰，今此幸行時，禁軍中人馬俱健者，點擇隨駕，而其餘新受馬及病蹇不能致遠之類，依前推移，入直監軍巡將，亦依前例，以十八日受點人員，十九日至，使之仍察之意，敢啓。傳曰，允。
○又以訓鍊都監言啓曰，本局別將元永胄，時帶摠管，職務相妨，今姑改差，何如？傳曰，允。
○又以摠戎廳言啓曰，本廳右司把摠李煥輔，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○又以義禁府言啓曰，保放罪人洪秀晩、尹載鐸，査啓啓下，還囚議處以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○禁府照目粘連，庇仁前縣監李升烈，矣本府議啓內，異樣船之未及問情，旋卽放還，雖諉之於事勢所使，諭以邊情，極爲可駭，以此照律，罪杖八十收贖，奪告身三等，私罪，奉敎依允。又照目粘連，柒原前縣監朴宗林，矣本府議啓內，諸條所犯及殿牌私造，俱係罔赦，前因道査，已經勘處是白遣，至於災結私用等兩條，追後現發，又登繡啓，本罪之外，尤極可駭，以此照律罪，從重論勘，杖一百收贖，告身盡行追奪，勿限年禁錮，私罪，奉敎依允。又啓目粘連，東萊前府使洪秀晩，査啓云云。觀此査案，逐條論列，俱是前所已勘之事，別無追後更發之罪，則今不可以一事再勘，依前勘律，施行，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，河東府使尹載鐸，査啓云云。倉穀那移，賑租取剩，道査論列，各有段落，雖不謂之立本是白乎矣，初簿莫察，終歸糢糊之科，舂縮添價，難克形跡之嫌兺除良，吏奸客賂，不能戢察，至登繡啓，極爲可駭，以此照律，何如？判付啓，依允。
8月12日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈病〉。行左承旨李龍秀〈病〉。右承旨徐鼎輔〈坐直〉。左副承旨任厚常〈奉命在外〉。右副承旨鄭元容〈內閣進〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈仕〉李旭馨〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李鼎秉啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察祭時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○徐鼎輔啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于徐鼎輔曰，魂宮望祭時，出宮，自內爲之，該房知悉。
○以江原監司金履翼狀啓，江陵等邑民家漂頹，人物渰死壓死事，傳于李鼎秉曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧恤，元別恤典外，加給會外米各一石，渰死壓死人，如有生前身還布，竝蕩減事，廟堂分付。
○徐鼎輔，以禮曹言啓曰，卽接穆陵別檢所報，則本陵大王陵上莎草修改後，逐日奉審，則其間雨後莎草，漸至抽靑，庶有着根之望，見今夜露沾潤，灑水等節，姑爲停止云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李鼎秉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而國忌齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以摠戎廳言啓曰，都城主脈補土處，今日始役，而臣與右部千摠李馨秀，看審形止後，仍差都廳，使之董役，昨日政內禁將除授矣。役處浩大，難付生手，仍任，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，今月十四日，一番內禁衛番次，而新除授該番將李馨秀，因摠戎廳草記，該廳千摠仍任矣，其代，依承傳口傳擬入之意，敢啓。傳曰，知道。
○兵曹口傳政事，以李東憲爲內禁將。
○兵曹口傳政事，副護軍鄭魯榮，副司果朴齊聞、李基栽、趙冀永、鄭日泰、李游夏，竝單付。
○李鼎秉，以訓鍊都監言啓曰，今此幸行時，隨駕武藝別監一百五十人，饌價錢，每人各三錢，門旗手二十八名，饌價錢每名各一錢五分，依例分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○左副承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月初十日午時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，臣尙逭當勘之律，每承踰分之批，仰念國事，徒切嫠婦之憂，俯循微踪，難變虞人之志，瞻望雲天，惟願亟賜處分，俾無一夫之不獲焉云矣，臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，見卿附奏，無意幡然，卿何見前後批旨而如是更辭？卿其更勿辭巽，卽日上來事，爾其更爲傳諭，期於偕來。
○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
○李鼎秉，以義禁府言啓曰，時囚罪人朴宗林，杖一百收贖，告身盡行追奪，勿限年禁錮照律公事判付內，依允啓下矣。朴宗林，前因在官時不法之事，流三千里定配於平安道渭原郡，前罪目，添書今番罪目，依例發遣府書吏，還發配所之意，敢啓。傳曰，知道。
○禁府照目粘連，河東前府使尹載鐸，矣本府議啓內，倉穀那移，賑租取剩，道査論列，各有段落，雖不謂之立本是白乎矣，初簿莫察，終歸糢糊之科，舂縮添價，難免形跡之嫌兺除良，吏奸客賂，不能戢察，至登繡啓，極爲可駭，以此照律，罪杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。
8月13日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈坐〉。左承旨徐鼎輔〈坐直〉。右承旨任厚常〈奉命在外〉。左副承旨洪羲俊〈未肅拜〉。右副承旨鄭元容〈坐〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈仕直〉金逸淵〈未入來〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳差祭，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，行左承旨李龍秀，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于徐鼎輔曰，禮房承旨，馳詣明陵，奉審摘奸，局內諸陵，一體奉審以來。
○傳于李鼎秉曰，軍士房承旨入侍。
○傳于朴宗薰曰，不爲仕進承旨許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望單子入之，洪羲俊落點。
○朴宗薰啓曰，假注書李旭馨，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○李旭馨改差，代以金逸淵，爲假注書。
○朴宗薰啓曰，別兼春秋鄭基善，以其親病，陳疏徑行，原疏，以國忌齋戒，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑行有異，推考，何如？傳曰，允。
○李鼎秉啓曰，撥路申飭，前後何如？邊情所關，尤係緊急，而卽伏見統制使申鴻周異樣船形止狀啓，則封發在於去月二十六日，而今始來到，多日稽滯，誠甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。
○徐鼎輔啓曰，今十九日明陵親祭祭文，當爲製進，藝文提學金羲淳，待明朝牌招，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，副司果單韓兢裕。
○朴宗薰，以吏曹言啓曰，司僕寺正李敎源呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，一倍添劇，時日之內，萬無供職之望，卽速入啓遞改云，其身病旣如是沈重，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，允。
○丙子八月十三日卯時，上詣春塘臺。親臨內調馬入侍時，同副承旨李鼎秉，假注書尹棨烈，記注官李昌瑞，別兼春秋金道喜，以次侍立訖。上具戎服乘馬出宣化門，由協陽門、建陽門、銅龍門，至靑陽門，入映花堂陞座，命承旨調馬諸節，斯速擧行，承旨，傳于宣傳官，仍爲調馬，凡三巡後，卽命內外廐馬竝退送，上乘馬，由靑陽門，入協陽門、宣化門還內，承史以次退出。
8月14日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈坐〉。左承旨徐鼎輔〈坐直〉。右承旨任厚常〈奉命在外〉。左副承旨洪羲俊〈未肅拜〉。右副承旨鄭元容〈緣故出〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈仕〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○徐鼎輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○李鼎秉啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳差祭，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于徐鼎輔曰，禮房承旨，馳詣宗廟、永寧殿、永禧殿、景慕宮，奉審摘奸，仍詣受香諸處，奉審摘奸以來。
○傳于徐鼎輔曰，魂宮望祭，以攝行磨鍊。
○李鼎秉啓曰，司諫姜浚欽，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，護軍單李龍秀。
○以左副承旨洪羲俊牌不進罷職傳旨，傳于徐鼎輔曰，只推。
○徐鼎輔，以成均館同知館事意啓曰，本館入直久任郞廳外，凡郞，無敢入直，若有代員替直之事，則草記代直事，曾有定式矣。司成李東煥，直講李在璣，典籍李炫章，俱爲差祭，時無入直之員，以他郞官，姑爲代直，何如？傳曰，允。
○右承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月十二日巳時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，臣之不可冒進之義，不但臣之自量甚審，殿下以體物之仁，處聽卑之位，不待臣之罄盡血懇，庶幾諒燭，而一任其違逋而不之罪焉，一任其瘝曠而不之斥焉。輒以分外之寵命，施之於已退之身，一日二日，久已四旬，上下相持之際，民國之受弊，紀綱之益頹，顧當如何哉？惶霣俟勘，不知所達云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前後批旨，已悉諭，卽日上來，以副予至意事，爾其更爲傳諭，期於偕來。
○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
8月15日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈坐〉。左承旨徐鼎輔〈緣故出〉。右承旨任厚常〈奉命在外〉。左副承旨洪羲俊〈未肅拜〉。右副承旨鄭元容〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自巳時至未時，日暈。
○夜三更，月暈。
○藥房提調李肇源，副提調朴宗薰啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。
○王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，口傳問安。答曰，知道。
○鄭元容，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射技放，請出標信。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，明曰常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○鄭元容啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而左議政韓用龜在外，右議政金思穆有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，左副承旨洪羲俊，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○以左副承旨洪羲俊牌不進罷職傳旨，傳于朴宗薰曰，只推。
○鄭元容啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥牌不進，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○以執義崔時淳，掌令兪應煥，獻納林景鎭牌不進罷職傳旨，傳于鄭元容曰，只推。
○以咸鏡監司李羲甲狀啓，德原等邑民家漂頹，人物渰死事，傳于李鼎秉曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助，渰死人如有生前身還布，竝蕩減事，分付。
○朴宗薰，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今望奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，因京外儒生進士李漢明等上疏批旨內，有令該曹稟處之命矣。取見其疏本，則以爲，故成均生員贈領議政忠正公臣金益兼，幼習詩、禮之家聲，早服義方之庭訓，加之以姿性之卓爾，甫弱冠，登上庠，遊太學，同時儕流，皆豪傑出類之士，而咸加推重，莫或右焉。及丙子虜使之來，語絶悖慢，益兼，倡bb率b多士，上章請斬，是日，虜使懼而遁去，是年冬，虜乃大擧入寇，益兼，與其母徐，往入江都，糾合士友，矢以死守，及城陷而事不可爲，則遂與文忠公金尙容，忠烈公權順長，登南城譙樓，同日效死於烈焰之中，而其母與女弟，亦皆引決於寓舍，益兼之年，時纔二十有三矣。先正臣文正公宋時烈，表其墓曰，才高氣淸，志潔行峻，今其所成就如是，雖日月爭光，可也。先正臣文純公權尙夏，記其碑曰，布衣匹夫，同衛社稷，以身殉國，使東表士民，知有天地之常經，不失爲三百年禮義之邦者，伊誰之功也？惟此兩先正之言，已足以質天地徵百世，而爵諡而寵賚，祠廟而榮饗，朝家崇報，庶可謂無憾矣。第不祧之令，蓋嘗遍及於同時殉節之諸臣，如文忠公金尙容，忠穆公李時稷，忠顯公宋時榮，忠肅公李尙吉，義烈公洪命亨，忠憲公尹烇，忠烈公權順長，無不百世永享，至若棹楔gg綽楔g之典，亦竝次第均施，無一或漏，而獨於益兼，尙闕而未及，其於彰顯激勸之道，已不能全備，而況益兼，與殉國諸臣，其志操同，忠義同，處事同，效節同，以至立慬之年月日時，無或不同，又其最初一疏，能使虜使，禠魄而遁逃，義聲大振於天下，則與諸臣，無不同之中，爲其首倡者，寔益兼是已，而今於報施之際，乃或彼豐而此嗇，則玆豈非聖朝之闕典也？乞許金益兼不祧旌閭之請，以光聖德云矣。丙丁守義者，歷落相望，而妙年布衣尺疏扶倫，南樓烈焰，以身殉國，永有辭於天下萬世者，忠正公金益兼，是其人也。在朝家崇報之道，苟有當施之典，宜無所不用其極，而至若祠版之不祧，門閭之旌表，同時死節諸臣，已皆次第蒙恩，則在益兼，特一未遑之事，況當舊甲之重回，合施曠感之盛典，儒疏所陳，金益兼，不祧旌閭之請，特爲許施，恐合事宜，而係干恩典，臣曹不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依草記施行。
○又以禮曹言啓曰，慶尙道儒生成守魯等，疏請贈參議洪宇定易名之典，而廟堂覆啓內，竝擧安養曾等疏請故縣監姜恰，故府使沈長世，故司禦洪錫，褒贈事，以爲今此四人尊周之義，遯世之操，在朝家扶人紀樹風聲之道，正合褒嘉，且當舊甲之重回爵諡之請，尤可見公議，而贈職之令，吏曹稟處，贈諡之令，禮曹稟處，旣有年前筵達蒙允，此亦分付兩曹，使之量宜稟處事，允下矣。贈參議洪宇定易名之請，已經廟堂之論啓，可見朝野之公議，而時贈爵秩，未準諡法，臣曹不得盾例覆奏，正二品加贈，令吏曹稟處後擧行，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，祠院之毋得私自新創，朝禁本來至嚴，而精舍里社之別立名目者，一體勘律事，亦有受敎定式矣。卽見驪州儒生等呈單，則京儒韓景裕、朴宗九等，與無賴輩李光奎，稱以書社，冒禁建屋於驪州地，至有私造位版之擧，而因本邑儒生之據法呈官，隨卽毁撤云，未有成命之前，任自創設，已係法外，而位版之私造，尤萬萬驚駭，事體所在，不可置而勿論，當該儒生等，令該曹，照律嚴勘，以杜後bb弊b，何如？傳曰，允。
○又以長生殿提調意啓曰，黃腸板斫來，江原道，五年爲限，慶尙道、全羅道，十年爲限，而庚申斫來，今至十七年，非但年條之俱爲過限，目今本殿所儲，內外板材，盡乏無餘，其在重事體之道，不可不及今斫來，發遣敬差官於黃腸所在三道，使之斫來，何如？傳曰，允。
○鄭元容，以訓鍊都監言啓曰，今此丙子重試對擧，庭試武科殿試時，本局軍兵直赴應試應頉人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，今此丙子重試對擧，庭試武科殿試時，本營將校中，直赴應試人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，今此丙子重試對擧，庭試武科殿試時，本廳將校中，直赴應試人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以摠戎廳言啓曰，今此丙子重試對擧庭試武科殿試時，本廳屬三鎭營直赴人應試，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，本營字內，上仙臺近處頹城女墻，今已畢築，崇禮門東邊體城四間許頹圮處，今八月十六日，仍爲始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳字內肅靖門東邊第二城廊近處體城四間許頹圮處，今八月十六日爲始，改築之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員張錫禧手本，則時囚罪人徐良輔，數千里長程，徒步就囚，兩脚浮高，不能轉動，身熱如火，惟思水飮，目下症形，極爲不輕云，罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。徐良輔，姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。
○戶曹判書朴宗慶疏曰，伏以臣於見職，豈有一分堪承之望，而辭未遂懇，黽勉蹲冒者，今幾數旬矣。按簿考校，莫可調支之狀，所見甚於所聞，左右思量，茫無涯畔，而前判書臣金履陽，以錢幣事，陳疏仰請，此誠爲經費之匱竭，國計之哀痛，而出於萬不獲已之策也。今臣代斲之地，豈容異議於其間，而第念事係大變通大更張，則與歲鑄，事面逈異，雖使衆論僉同，廟啓獻覆，固當十分鄭重，決非一有司之所可專管句當者，曾前鑄錢之設都監，已多其例，大錢新鑄，容竢日後廟堂稟處，別設都監擧行，而至於臣曹之今番設始，工匠畢集，鑪冶已備，爲日且久，有難遲待，姑先以措辦物財，依前設鑄以補經用，事甚便好，玆敢據實仰浼。伏乞俯垂鑑察，亟賜允許，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請依施。
8月16日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈病〉。左承旨徐鼎輔〈式暇〉。右承旨鄭元容〈內閣直〉。左副承旨徐長輔〈坐直〉。右副承旨金箕殷〈坐〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈仕〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李鼎秉啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外未署經，差祭外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，明日崇陵忌辰祭齋戒，再明日明陵親祭齋戒，三明日明陵幸行相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○李鼎秉啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○又啓曰，行都承旨朴宗薰，左副承旨洪羲俊，今日不爲仕進，左承旨徐鼎輔式暇，右承旨任厚常奉命在外，右副承旨鄭元容內閣直，院中只有臣一人，伴直無人，左副承旨洪羲俊，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，左副承旨、右承旨竝許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望單子入之，徐長輔、金箕殷落點。
○傳于李鼎秉曰，判義禁未差之代，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○判義禁前望單子入之，金履陽落點。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳牌不進，掌令兪應煥差祭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○以執義崔時淳，司諫姜浚欽，獻納林景鎭牌不進罷職傳旨，傳于徐長輔曰，只推。
○以慶尙監司李存秀狀啓，進上山藥，未及充實，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于徐長輔曰，勿待罪事，回諭。
○徐長輔，以兵曹言啓曰，今八月十七日，武臣堂上朔試射日次，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳哨官朴榮遇、金尙孝，以微細事相較，至於手本之擧，事甚可駭，竝爲先汰去之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，頃因繡啓，珍島前郡守李一輝拿來草記，有待待命拿囚之命，故發關知委矣，卽接全羅監司金敎根牒呈，則康津居珍島前郡守李一輝，今八月初一日，因病身故云，罪名勿論，何如？傳曰，允。
○右承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月十四日巳時量，伏奉行都承旨臣朴宗薰次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，七尺微軀，去就何關，而十行牖迷之敎，聯翩於荒陋之地，在臣身榮耀雖極，在國體虧損實多，且臣衷情抑塞，因極無所，日事煩瀆，若無嚴畏，上之所以俯施於下者，或涉於褻，下之所以仰答於上者，若是之慢，此是臣夙夜凜蹙，繼以憂歎，如無容於天地之大者也。伏願亟收誤恩，仍降嚴誅，以重國綱，以勵臣分云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前後批旨，已悉諭，況幸行在卽，卿其卽日上來，以副予意事，爾其更爲傳諭，期於偕來。
○徐長輔啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
○刑曹啓目，罪人梁珪，其所供辭，專事粧撰，愚頑之習，悖慢之辭，一直抵賴，平問之下，難以得情，嚴刑取服，沈宜永冒錄一款，雖極發明，梁珪取服之前，虛實難辨，待梁珪刑推得情後，稟處，何如？判付啓，施威嚴問爲良如敎。
○右議政金思穆箚曰，伏以霜露旣降，聖慕冞新，謁陵隔日，蹕路塵淸，歡欣相告，大小惟均，顧今夙駕將戒，儀衛整備，百工有司，莫不奔走率職，而僚相在外，尙未簉朝，臣之危蹙情踪，前已悉暴，不敢屢瀆，而交節之際，暴泄三日，自來癃痼，又添一層，僵臥床席，殆若朝夕垂盡者然。借使情無可引，以此奄奄之形，萬無强起之勢，莫重陪扈之列，將無時任押班之人，此臣之罪也。不但大關國體，實是有壞臣分，況臣前後闕禮，非止一再，論其辜犯，自有常憲。伏乞聖明，亟遞臣職，仍治臣罪，以振王綱，以警具僚焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。愼節奉慮，卿何必過引，尙今不爲視事？卿其勿辭，調理視事。仍傳于李鼎秉曰，此批答，遣史官傳諭于右議政。
○判義禁朴崙壽疏曰，伏以臣，冒膺中權，居然月屢改而歲且易矣。蚊負駑策，未足喩其擔夯之重，而動駕隔以數夜，擧行自爾旁午，奏當之責，竝萃此時，議讞決囚，未免曠滯，惶悶之極，短章陳籲。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟遞臣金吾兼銜，以便公私，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請依施。
8月17日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈坐〉。左承旨徐鼎輔〈式暇〉。右承旨鄭元容〈內閣進〉。左副承旨徐長輔〈坐〉。右副承旨金箕殷〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥差祭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭元容啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，來二十一日朝參日次，而宣陵忌辰祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，來二十一日輪對日次，而宣陵忌辰祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○吏曹口傳政事，以鄭尙愚爲分內醫提調。
○朴宗薰，以吏曹言啓曰，卽接司僕寺牒報，則以爲，今此明陵幸行時，本寺正，例爲進輿差備，而正有闕未差，卽速變通差出，以爲擧行之地云，司僕寺正未差之代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹口傳政事，以李羲準爲司僕寺正。
○鄭元容，以兵曹言啓曰，今此幸行時，右邊捕盜大將吳毅常，以禁軍別將隨駕矣。在前如此之時，有他邊大將兼察之例，回鑾間，左邊捕盜大將朴基豐，姑令兼察，何如？傳曰，允。
○鄭元容啓曰，因兵曹草記，今此幸行時，右邊捕監大將吳毅常，以禁軍別將隨駕矣，在前如此之時，有他邊大將兼察之例矣，回鑾間，左邊捕盜大將朴基豐，姑令兼察事，允下矣。兼察右邊捕盜大將朴基豐，卽爲牌招，聽傳敎，何如？傳曰，允。
○又以禁衛營言啓曰，今八月十九日，明陵幸行時，本營留都事，命下矣。依《兵曹節目》，外營各處入直將官軍兵等，依例除標信出用，銅龍門、建陽門，西營入直將官軍兵，以訓鍊都監將官軍兵，前期一日，待標信替代赴陣，而還宮後，竝還爲入直，新營，則千摠朴基赫，騎士將李喆，哨官李守麟、朴宗泰，敎鍊官高光彬，騎士二十五人，兼別破陣二名，工匠牙兵二十五名，率領入直，南別營，則哨官池景俊，別騎衛一人，工匠牙兵十名，率領守直，火藥庫，則哨官洪益壽，兼別破陣六名，別破陣八名，率領守直，都城把守三處，則哨官鄭弘哲、金處坤、池得源，鄕軍六十名，率領守直之意，敢啓。傳曰，知道。
○刑曹啓目粘連，罪人梁珪，依判下，施威嚴問，則其所供辭，與前無異，一直抵賴，終不直告，平問之下，難以取服，嚴刑得情，何如？判付啓，目前供辭，隱然以斥邪之說，欲售疑亂漫漶之計，故至有施威更問之命是如乎，今此供辭，雖云自服，猶極痛惡。大抵以重臣爲穽，而欲爲敲撼大臣之柄者，其計叵測，亦可謂欲巧反拙，自初構勒重臣者，亦不敢曰重臣之染邪學，則可知其誣，況云云殘忍之說，誰果見之，如是構人乎？設如其說，豈可得邪學之目乎？況朝家旣燭其冤，嚮用無礙，內外淸要之重任，銓擬廟剡，無不爲之，苟或齮齕，則其時齮齕，猶或近似，今於許多，然後忽以循例還差之事，自稱斥邪，欲以重臣爲穽，以陷大臣者，其可成說乎？大臣，何干於重臣，而敢懷竝擠之心乎？三尺童子，猶不可欺，其敢欺朝廷乎？究厥心腸，萬萬凶譎，萬萬陰憯，冒錄列名，猶屬細故，人心之壞溺，何至於此乎？所當更加嚴問，渠旣以誣人自服，自上，亦已洞觸gg洞燭g奸狀，如渠蟣蝨之類，生殺何足損益於刑政？梁珪段，特爲末勘之未勘，以此判付，洞諭後，嚴刑一次，絶島減死定配爲旀，沈哥旣曰不知，參酌放送爲良如敎。
○徐長輔，以刑曹言啓曰，悖通罪人梁珪，更招啓目判付內，日前供辭，隱然以斥邪之說，欲售疑難漫漶之計，故至有施威更問之命是如乎，今此供辭，雖云自服，猶極痛惡，大抵以重臣爲穽，而欲爲敲撼大臣之柄者，其計叵測，而亦可謂欲巧反拙，自初構勒重臣者，亦不敢曰重臣之染邪學，則可知其誣，況云云殘忍之說，誰果見之，如是構人乎，設如其說，豈可得邪學之目乎？況朝家，旣獨其冤，嚮用無礙，內外淸要之重任，銓擬廟剡，無不爲之，苟欲齮齕，則其時齮齕，猶或近似，今於許多，然後忽以循例還差之事，自稱斥邪，欲以重臣爲穽，以陷大臣者，其果成說乎？大臣，何干於重臣，而敢懷竝擠之心乎？三尺童子，猶不可欺，其敢欺朝廷乎？究厥心腸，萬萬凶譎，萬萬陰憯，冒錄列名，猶屬細故，人心之壞溺，何至於此乎？所當更加究問，渠旣以誣人自服，自上亦已洞燭奸狀，如渠蟣蝨之類，生殺何足損益於刑政？梁珪段，特爲末勘之末勘，以此判付，洞諭後嚴刑一次，絶島減死定配爲旀，沈哥，旣曰不知，參酌放送事，判下矣。謹依判付，罪人梁珪，嚴刑一次後，全羅道康津縣古今島，減死定配所，卽爲押送，沈宜永，參酌放送之意，敢啓。傳曰，知道。
8月18日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈內閣齋直〉。左承旨徐鼎輔〈齋直〉。右承旨鄭元容〈齋直〉。左副承旨徐長輔〈齋宿〉。右副承旨金箕殷〈齋宿〉。同副承旨李鼎秉〈齋宿〉。注書朴齊明〈齋宿〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈齋直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜自三更至五更，月暈。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥差祭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○進御湯劑，明日則勿爲煎入事。〈榻前下敎〉。
○徐鼎輔啓曰，明日大駕詣明陵，入齋室後，王大妃殿、嘉順宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。
○傳于鄭元容曰，明日出宮內門路，以協陽門爲之。
○傳于鄭元容曰，明日差早開門。
○李鼎秉啓曰，卽者漢城府郞廳來言，明日幸行時，本府堂上一員，當爲導駕，而判尹金蓍根，別雲劍進，左尹未差，右尹趙鍾永隨駕進，無導駕之員云，左尹未差之代，政官牌招，開改差出，待下批牌招，以爲導駕之地，何如？傳曰，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○左尹前望單子入之，申光軾落點。
○傳于徐長輔曰，左尹申光軾，蕩滌敍用。
○徐鼎輔，以奎章閣言啓曰，守宮檢校待敎朴綺壽，待開門牌招，何如？傳曰，允。
○鄭元容，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而國忌正日相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，今八月二十日，文臣朔試射試官望，十九日入啓，而幸行相値，依前例停止之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以扈衛廳留都大臣意啓曰，臣承命留都，一依兵曹啓下事目，率領扈衛軍官軍士，今日申時量，結陣扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。
○右承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月十六日巳時量，伏奉同副承旨李鼎秉次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，諄諄聖諭，式日斯降，而斷斷微諒，迷不知變，罪戾徒積，鈇鉞是俟，伏況幸行隔日，鑾蹕將啓，凡百有位，莫不奔走先後，各執其事，而如臣不忠，虛縻保護之任，跡阻陪扈之列，揆以分義，焉逭常憲？趨詣輦路之側，瞻望羽旄之美，誠禮當然，而危蹙之蹤，不敢進身於近京之地，泥首荒江之濱，未效犬馬之忱，臣罪到此，尤合萬殞，惶懍之極，罔知攸達云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前後批旨已諭，卿其卽日上來，以副予意事，爾其更爲傳諭，期於偕來。
○鄭元容啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
8月19日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈坐〉。左承旨徐鼎輔〈坐〉。右承旨鄭元容〈坐〉。左副承旨徐長輔〈坐〉。右副承旨金箕殷〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自午時至酉時，灑雨下雨，測雨器水深五分。
○大駕詣碑閣所，入幄次後，內閣、政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。
○世子宮，遣宮官問安。答曰，知道。
○仍詣入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。
○世子宮，遣宮官問安。答曰，知道。
○還詣碑閣所，入幄次後，內閣、政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。
○世子宮，遣宮官問安。答曰，知道。
○還宮後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上，口傳問安。答曰，知道。
○徐鼎輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥差祭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐鼎輔啓曰，臣鼎輔，王大妃殿、嘉順宮，問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭元容啓曰，今日還宮時，通禮不卽待令，以致解嚴啓請之後時，事極可駭，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令該府拿問處之。
○徐長輔啓曰，卽者義禁府都事來言，今日動駕時，駕側鳴錚罪人李雷夏等二十五人，移送秋曹云矣，敢啓。傳曰，知道。
○徐鼎輔，以奎章閣言啓曰，大駕今已還宮，守宮檢校待敎朴綺壽，依定式減下，何如？傳曰，允。
○兵曹，大駕自黔巖碑閣所，詣陵所時軍令，初吹辰初一刻，二吹辰初二刻，三吹辰初三刻，大駕自黔巖碑閣所，還宮時軍令，初吹未初一刻，二吹未初二刻，三吹未初三刻。
○丙子八月十九日子時，上詣明陵。親祭幸行入侍時，行都承旨朴宗薰，左承旨徐鼎輔，右承旨鄭元容，左副承旨徐長輔，右副承旨金箕殷，同副承旨李鼎秉，記事官朴齊明，假注書尹棨烈，記注官曺錫鯤，別兼春秋金道喜，檢校提學金祖淳，提學南公轍，原任提學朴宗慶，檢校待敎李龍秀、李鶴秀，以次侍立訖。鼓三嚴，通禮，跪啓請外辦，上具戎服乘駕轎，出宣化門，藥房提調李肇源等，進前奏曰，侵曉勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。由協陽門、肅章門、進善門、敦化門，出崇禮門，宣傳官，稟鳴金三下吹打作，詣黔巖晝停所，入幄次，京畿監司，率各務差使員，還宮時待令于晝停所。〈出榻敎〉上曰，軍兵食代，從速爲之，宣傳官，承命奏食代，皆已爲云矣。上曰，三吹爲之。通禮跪啓請外辦，上出幄次，乘座馬進發，至龍峴，乘步輦踰峴。元容曰，步輦不卽待令，以致輦路之遲滯，其所擧行，極爲未安，當該司僕寺官員，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，事過後拿處，可也。〈出擧條〉踰龍峴，細雨連灑。元容曰，雨勢如此，雨具，何以爲之乎？上曰，侍衛軍兵雨具。〈出駕敎〉詣明陵洞口外，宣傳官，稟止鳴金，下馬乘輿，入齋室，通禮，啓外辦，上具翼善冠、淺淡服、烏犀帶，乘輿至紅箭門外，降輿詣版位，行四拜禮，仍詣陵上奉審，承史閣臣及陵司，以次陪從，仍詣碑閣奉審，還詣階上板位，行四拜禮，贊禮前導，詣神位前跪，三上香，執爵獻爵，少退跪，大祝金陽淳，跪讀祝文訖，上降復就階上板位，亞獻官判中樞府事金載瓚，終獻官永明尉洪顯周，以次行禮如儀訖，上行四拜禮，仍詣望燎位，望燎禮畢，還詣齋室，親祭罷後，問安勿爲之事。〈出榻敎〉上曰，右副承旨，同副承旨，分詣局內諸陵，奉審摘奸以來。〈出榻敎〉仍敎曰，諸司預備。〈出榻敎〉百官揷羽。〈出駕敎〉自陵洞口至崇禮門，捧上言。〈出駕敎〉上改具戎服，出齋室至洞口，降步輦，乘座馬。宗薰曰，見今霏灑之雨，實多沾濕之慮，還御駕轎，何如？上曰，少間當爲之矣。至新作峴，宗薰曰，替馬之時，許久遲滯，揆以擧行，萬萬駭然，當該司僕寺官員，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，事過後，拿問處之，可也。〈出擧條〉上曰，注書誰也？宗薰曰，假注書，臣尹棨烈也。還詣晝停所，入幄次，上命京畿監司，率各務差使員入侍，右承旨鄭元容，假注書尹棨烈，記注官安亨鎭，別兼春秋金道喜，與京畿監司金魯敬，一路都差使員楊州牧使柳畔，道路橋梁差使員坡州牧使趙恩錫，地方官高陽郡守洪世周，傳語差使員永平縣令林昇運，金浦郡守李謙秀，偕入進伏。上命奏職姓名，魯敬以下，奏對訖。上曰，各陳弊瘼。魯敬以下，起伏對曰，別無弊瘼之可達者矣。命魯敬等退出，上命三吹，通禮，跪啓請外辦，上出幄次，乘座馬至洪濟院gg弘濟院g。元容曰，雨勢尙此未霽，更御駕轎，似好矣。上曰，姑置之。至慕華峴，乘步輦，逾gg踰g峴降步輦，乘座馬，由崇禮門、敦化門、進善門、肅章門、協陽門、宣化門，還內，諸臣以次退出。
8月20日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈內閣直〉。左承旨徐鼎輔〈病〉。右承旨鄭元容〈內閣進〉。左副承旨徐長輔〈式暇〉。右副承旨金箕殷〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈仕〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○大殿、王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，內閣、政院、玉堂、藥房，翌日口傳問安。答曰，知道。
○大殿，朝廷二品以上、六曹堂上，翌日單子問安。答曰，知道。
○藥房提調李肇源，副提調朴宗薰啓曰，祗謁仙寢，聖慕克伸，回鑾萬安，勞動旣多，伏未審夜間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。
○王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○李鼎秉啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外未署經外，未肅拜、呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，明日再明日，宣陵忌辰祭齋戒正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而翌日問安相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，左承旨徐鼎輔，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于李鼎秉曰，瑞蔥臺，明日爲之，處所，春塘臺爲之。
○傳于李鼎秉曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。
○傳于李鼎秉曰，瑞蔥臺，以二十三日爲之。
○以左承旨徐鼎輔牌不進罷職傳旨，傳于朴宗薰曰，只推。
○李鼎秉啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○以執義崔時淳，掌令兪應煥，司諫姜浚欽，獻納林景鎭牌不進罷職傳旨，傳于李鼎秉曰，只推。
○以司僕正李羲準拿處傳旨，傳于李鼎秉曰，分揀。
○以司僕判官徐觀淳拿處傳旨，傳于李鼎秉曰，分揀。
○以咸鏡監司李羲甲狀啓，文川等邑民家漂頹，人物渰死事，傳于李鼎秉曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧恤，壓死渰死人，如有生前身還布，竝蕩減事，廟堂分付。
○以江原監司南履翼狀啓，杆城等邑民家頹壓，人物渰死事，傳于李鼎秉曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧恤，三陟，則元別恤典外，會外米各一石加給，渰死人，如有生前身還布，竝蕩減事，廟堂分付。
○李鼎秉，以都摠府言啓曰，卽者入直武兼所告內，昨日入直武兼李德恒、全致常，不爲入來云，莫重內入直，有此闕直之境，事未前有，萬萬駭然，其罪狀，令該府，拿問處之，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，卽者入直武兼李鎭遠所告內，去夜武兼全致常、李德恒二人，闕直云，旣入省記，無端闕直，事極驚駭，臣方就直，今始聞知，宿衛重地，經夜掩置，事未前有，當該入直摠管，不可無警，從重推考，全致常、李德恒，令該府，拿問重勘，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽伏見都摠府草記，則入直武兼李德恒、全致常，昨夜闕直云，莫重內入直，有此闕直之境者，事未前有，萬萬駭然，不飭之兵曹摠府，入直堂上，竝從重推考，行巡摠府郞廳及闕直武兼，竝所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，允，拿處。
○又以兵曹言啓曰，今番幸行時，隨駕將校軍兵，各差備等犒饋，以乾物分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，五衛將李益誠，慶熙宮衛將李寅馥，俱以病難供職，呈狀乞遞，景福宮衛將吳斗連，除授在外，過限未上來，竝改差，何如？傳曰，允。
○又以訓鍊都監言啓曰，今番幸行時，隨駕將校軍兵及武藝別監等犒饋，依定奪，以乾物磨鍊，分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，隨駕本營將校軍兵等處，依定奪，乾犒饋磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，建陽門鄕軍直所，多有頹傷處，今八月二十一日，始役修改之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，隨駕駕前別抄及將校軍兵等處，依定奪，乾犒饋磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以摠戎廳言啓曰，今番明陵幸行時，隨駕將校軍兵等處，乾犒饋，依定式，磨鍊分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○右承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月十八日巳時量，伏奉行都承旨臣朴宗薰次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，臣屢犯方命之誅，又添闕禮之罪，冒死陳懇，仰請威罰，而伏奉批旨，依前以卽日上來爲敎，抑塞崩迫之中，益慙微誠，不能見格於宸聽也，蹙伏惶隕，只願無吪而已云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前後批旨，已悉諭予至意，卿其勿復辭引，卽日還第事，爾其更爲傳諭，期於偕來。
○李鼎秉啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
○戶曹參議李龜雲疏曰，伏以臣伏蒙閏六月二十日除旨，以臣爲戶曹參議。噫，臣直一田野間老朽聾聵之物耳，何足有無於淸朝，而前後恩除，逈出常格，奄躋緋玉，忝居參座，臣聞命驚惶，若無所容，自顧義分，何敢駕屨是俟，而第臣賤疾，實有萬萬難强者，臣質本虛弱，素抱痰癖之症，已是數十年貞疾，況今犬馬之齒，洽過七旬，形骸已槁，脈息僅存，雖欲感激恩私，强策疲鈍，自廁於奔走之列，何可得哉？嗚呼，臣之自來情私，有進無退而已。方其盛壯之時，恩旨之降，殆無虛月，而有除輒膺，未或言私，今臣卽昔臣也。葵藿之誠，螻蟻之性，不至全塞，而況我殿下，曠感於臣先祖臣滉，方有侑祭之命，恩及泉壤，榮動衿紳，臣感頌隆渥，圖報無地，乃敢不自量度，妄生趨進，叩謝之計，抖擻精神，指日啓行矣。始緣極熱而宿暑猖獗，近因換節而風眩闖發，欲起而還仆者，不知幾次，以是坐失時日，已違期限，一肅之願，畢竟莫遂，而逋慢之罪，去而益深，玆敢從縣道路，略入文字，仰瀆崇嚴。伏乞天地父母，憐臣病狀，將遞臣所帶之職，以安私分，仍治臣孤恩負國之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所請依施。
○慶尙道幼學李彙楨，幼學閔致博，幼學洪始雨，幼學李商雨，幼學黃泰鉉，幼學趙述孝，幼學柳寔春，幼學李壽運，幼學孫星壽，幼學李義祥，幼學金宗炁，幼學金道孫，幼學李師延，幼學鄭昌熙，幼學李學秀，幼學李海鷹，幼學金漸運，幼學李震文，幼學金沂進，幼學洪𫮊，幼學金樂英，進士李老淳，幼學金熙復，幼學柳致翊，幼學琴詩述，幼學朴永中，進士柳璧祚，生員趙顯震，幼學權寅壽，生員趙秀榮，生員李彙遠，幼學朴章淳，幼學洪塧，生員金顯鐸，生員趙顯休，幼學朴宗垕，幼學李秉進，生員李家發，幼學崔龍羽，幼學金永獻，生員金亨壽，幼學李彙栢，幼學李勉運，幼學李顯運，進士李匡德，生員李廷佑，幼學趙龜燮，幼學趙基永，生員徐成烈，幼學權赫祖，幼學朴春穆，生員黃敏中，幼學黃中德，幼學金斐宅，幼學琴養淳，幼學琴養蒙，幼學姜世鄰，幼學黃石老，生員黃磻老，幼學李林淳，幼學李能淳，幼學李彙寧，幼學李彙珉，幼學李彙根，幼學李彙正，幼學李龜報，幼學李龜洪，幼學李龜周，幼學李龜天，幼學李龜恒，幼學李龜章，幼學李世益，幼學李鍾淳，幼學李溟淳，幼學李大淳，幼學李保淳，幼學李晦淳，幼學李彙鳳，幼學琴汝玉，幼學琴汝謨，生員金星鍊，幼學金甲鍊，幼學金匡鍊，幼學李彙標，幼學李彙萬，幼學李民淳，幼學李師愚，幼學李晩受，幼學李汝迪，幼學李宗泰，幼學李宗慶，幼學李鉉貞，幼學李寅吉，幼學李時敬，幼學李時標，幼學琴宗夏，幼學琴泰烈，幼學李逵翕，幼學權宗寅，幼學申德成，幼學李相璜，幼學李相運，幼學李光文，幼學權度禹，幼學李洛祥，幼學南毅陽，進士許參，幼學朴濬永，幼學朴基永，幼學朴致永，幼學朴始采，幼學柳軾祚，幼學柳崇睦，幼學柳長祚，幼學柳綿祚，幼學柳岡祚，生員柳道宗，幼學柳進明，幼學柳進翼，幼學柳懿睦，幼學柳尙睦，幼學柳楨祚，幼學柳洛祚，幼學柳明祚，幼學柳達祚，幼學柳一祚，幼學柳雲祚，幼學柳徽祚，幼學柳思睦，幼學柳暹祚，幼學柳英祚，幼學柳斗春，幼學柳始春，幼學柳漢春，幼學柳協春，幼學柳亨春，幼學鄭夢弼，幼學李鳴祥，幼學李萬祥，幼學李魯祥，幼學李在儉，幼學李在健，幼學李旭祥，幼學李麟祥，幼學李龜祥，幼學李采祥，幼學李鼎大，幼學張錫敏，幼學張錫良，幼學張錫元，幼學張錫永，幼學張錫愚，進士李祥發，幼學權顯仁，幼學任養坤，幼學仕直坤，幼學朴春曄，生員申冕朝，幼學申樂敎，幼學李魯經，幼學李魯曾，幼學李魯璧，幼學姜肱欽，幼學權象度，幼學權貞度，幼學李秉鐸，幼學李秉周，幼學李秉商，幼學李秉夏，幼學金宗漢，幼學李汝舟，幼學安寊，幼學安世應，幼學安錫洪，幼學金百兼，幼學金海壽，幼學金麟壽，幼學金弼亨，幼學金弼華，幼學柳斗文，幼學柳田文，幼學柳健休，幼學柳宣文，生員柳約文，幼學柳玄休，幼學柳洛休，幼學柳宇春，生員柳晦文，生員柳龜休，幼學金鎭漢，生員柳韶休，幼學金鎭鎬，幼學金興燦，幼學金明燦，生員金琬燦，生員金晶燦，幼學金翼壽，幼學金鎭華，幼學金龜壽，幼學金仁壽，幼學金崗壽，幼學金鎭岳，幼學金華壽，幼學金恒壽，幼學金虎壽，幼學金相虎，幼學金民喆，幼學金宅壽，幼學金宏運，幼學金鎭坤，幼學金祚運，幼學金若運，幼學金憲運，幼學金昇壽，幼學柳宜睦，幼學柳泰睦，幼學柳進漢，幼學洪薖，幼學柳進川，幼學柳光祚，幼學柳華睦，幼學柳漢祚，幼學柳殷春，幼學柳同春，幼學柳宇春，幼學李奎運，幼學李奎楨，幼學李奎文，幼學李奎五，幼學李彦模，幼學李宗模，幼學李義簡，幼學李潤根，幼學李潤發，生員李重錫，幼學金道文，幼學金道觀，幼學金星冕，幼學金星說，幼學金行奎，幼學金行九，幼學金行五，幼學金行源，幼學金南壽，幼學金老壽，幼學金應壽，幼學金道壽，幼學金兌運，幼學金永運，幼學金漸運，幼學金浩運，幼學金邦喆，幼學金廷喆，幼學金弘喆，幼學金南運，幼學金會運，幼學金斗運，幼學金禎運，幼學金肇運，幼學金晉壽，幼學金翼運，生員金養運，幼學金坤壽，生員金羲壽，幼學洪履厚，進士孫星說，幼學李在佐，幼學李泰祥，幼學李在倫，幼學李鼎三，幼學李可祥，生員李鼎基，進士李鼎儼，幼學李在植，幼學李在秉，幼學李在恒，幼學李在復，幼學李岳祥，幼學李在伋，幼學李鼎成，幼學李庭百，幼學趙天復，幼學趙星復，幼學李升秀，幼學李庭詩，幼學李周誠，幼學李周洛，幼學李周城，幼學李五秀，幼學李命秀，進士李宗休，進士李宗周，進士李稷慶，幼學柳進貞，幼學柳進一，幼學柳碩祚，幼學權洛度，幼學黃躋熙，進士權思襄，生員權就度，幼學權啓宗，生員金熙昇，生員金熙紹，生員金熙命，幼學金熙復，幼學金在衡，幼學金在仁，幼學金在聞，幼學金在崙，幼學金在七，幼學柳炳文，幼學柳述文，幼學柳憲休，幼學柳致奎，幼學柳致直，幼學金壽玉，幼學金壽星，幼學金道中，幼學金道曾，幼學金道通，幼學李彙進，幼學李進淳，幼學李日淳，幼學李會淳，幼學鄭光奎，幼學鄭光漢，幼學鄭光殷，幼學鄭必遠，幼學琴應時，幼學崔鴻遇，幼學蔡天休，幼學張思殷，幼學張思學，幼學張敦學，幼學鄭憲一，幼學鄭元一，幼學鄭漢弼，幼學鄭殷弼，幼學鄭良弼，幼學李章瑱，幼學申致鳳，幼學申致孝，bb幼學b申致堯，幼學申致顯，幼學申致坤，幼學申致道，幼學孫永祿，幼學孫星渭，幼學孫鍾會，幼學孫星近，幼學孫星灝，幼學黃宗幹，生員琴英鐸，幼學金道明，幼學金道天，幼學趙始復，幼學趙必復，生員趙彦儒，生員趙弘復，幼學趙志復，幼學趙彦休，幼學趙彦俊，幼學趙彦仁，幼學趙彦信，幼學金宗軾，幼學金基進，幼學金淸進，幼學金海進，幼學金周進，幼學金泳進，幼學金堂進，幼學金庭進，幼學申鼎周，幼學申祖遇，幼學申鼎文，幼學申鼎鉉，幼學申舜一，幼學申龍一，幼學申鐸敎，幼學李根發，幼學李名發，幼學李宜敏，幼學李浩發，幼學李魯文，生員李章瑀，幼學金永翰，幼學金養敬，幼學金養時，幼學金行進，幼學金養文，幼學李是珩，幼學李尙魯，幼學李尙弘，幼學李尙冕，幼學李尙海，幼學尹𠋈，幼學尹儻，幼學尹德吉，幼學尹𬾲，幼學尹陽憲，幼學尹心憲，幼學金永羲，幼學尹默憲，幼學鄭熙，進士朴宗喬，幼學鄭汝弼，幼學鄭光烈，幼學鄭光照，幼學鄭光世，幼學鄭光晦，幼學鄭昌魯，幼學鄭昌信，幼學洪述謨，幼學洪贊謨，幼學朴春穆，幼學朴春亨，幼學朴春明，幼學崔廈鎭，進士崔奎鎭，幼學崔�，幼學崔𤅊，幼學李龜孫，幼學李龜晦，幼學李龜鼎，生員李程淳，幼學李孟淳，幼學李彙運，幼學李彙英，幼學李龜裕，幼學李㝡淳，幼學李元淳，幼學柳升春，生員李錥，進士洪文豹，生員黃莘老，幼學姜一欽等疏曰，伏以臣等竊伏念，一介布衣之自廢其身，而有以擔夯乎綱常之重，扶植乎名節之懿者，此莫非大聖人鳶魚作人之化，菁莪育士之澤，有以致之，肆惟我聖朝四百年來，輒於此等人，尤致意焉。其所以奬勵而表章之者，不以心跡之顯微而或忽，不以時世之久近而或歇，不以資級之崇庳而或殊，貤贈之典，前後便蕃，節惠之恩，古今輝映，以闡幽潛之蹟，以賁昭明之治，豈不猗歟盛哉？第伏念，故徵士臣金富弼，以君子明夷之義，有高士蠱九之志，邃學深識，固可以師表於斯文，高標卓節，又足以樹風於百代，而惟其生前之韜晦甚深，歿後之聲聞不著，今過數百年所，而朝家之所以褒奬之者，迄未之及焉。臣等於此，烏得無好德之良心，而抑鬱之輿情乎？玆敢冒死而略陳之，惟聖明垂察焉。蓋富弼，卽中廟朝名臣金緣之子，先正文純公臣李滉之高第弟子也。其父之立朝風節，略與文元公臣李彦迪相似，而終爲金安老所中傷，竄配者累年，官止於觀察使，富弼，自幼人品甚高，剛直勁貞，其得之於家庭者，固有以異於人而及聞李文純講道陶山，摳衣師事，往來請益，亟見推許，講《心經》而辨解最精，論《朱書》而考據甚的，讀啓蒙而修改極正，雖以文純之眞積微密，而未嘗不舍從於其聞gg間g，至有蓬麻自直，金石相宣之喩，則其造詣之精深，踐履之篤實，蓋無愧於伊川之呂原明，考亭之蔡季通矣。中廟丁酉，成進士，間遊太學，聲譽籍甚，逮至乙巳，聞仁廟賓天，驚呼失聲，如不欲生，遂廢擧子業，不復爲進取計，自是每當七月一日，輒入仁山父墓下，痛哭竟夜而返，終身如是，未嘗或廢，實松柏于庭，顔其堂曰後凋，又種梅其傍，以寓其淸寒之趣，後以遺逸薦，凡三徵而三不起，文純，以詩贈之曰，後凋主人堅素節，除書到門心不悅，坐對梅花氷雪香，目擊道存吟不輟，蓋喜其出處之得正也。嗚呼，富弼之平生事行，大槪如此，學問之高明，行義之醇備，已被師門之印可，又有後賢之論撰，而若其樹立之卓絶奇偉，則幽沕而不章，湮沒而不稱，世代寢遠，風韻日晦，臣等謭劣，無所知識，而請以此申之，可乎？富弼，以名門世胄，夙抱才器，固可以出而有爲，而況復運際昌熙，時丁大猷，上可以賁飾治道，下可以展布素學，固乃往而不返，自處以聖世逸民，七月竟夜之哭，三徵不起之志，誠莫知其何所以也，而至今想像，猶令人悽惋忼慨gg慷慨g，若有所不盡底悲慕者，何也？蓋其意甚苦，其跡甚泯，在當時，惟文純深知之，故許之以後凋之節，稱之以氷雪之香，而其友故判事臣徐克一，作歌以美之，有曰，有如金後凋，執正義秉天經，又曰，西山餓仁山哭，光爭日月炳萬古，此皆實際語也。富弼又嘗有詩曰，感誦屈原、岳飛傳，遙憶河西、聽松翁，蓋河西，文正公臣金麟厚之號也。聽松，文貞公臣成守琛之號也，當其時也，文正隱居於湖南，文貞隱居於漢北，富弼隱居於嶺外，地之相距七百有餘里，而所遭之時旣同，所執之義亦同，故其所以貞不見跡，微能全節者，可謂如印一板，而富弼之於文正，尤有所相沕gg脗g者，只此寂寥一句詩，已帶得楚騷憑心之恨，《宋史》滿襟之淚，而義理之勇，剛大之氣，俱可以懍乎千古，塞乎兩間，維持乎民彝之大，而命脈乎斯文之重者矣。竊伏念文正，則旣蒙列聖朝建祠宣額之榮，超資易名之褒，又被我先大王特達之知，曠絶之恩，其所以崇報之者，無有餘蘊，而顧以富弼之危忠姱節，同調共貫，洙、泗之間，時有齗齗，而褒奬之道，尙此寥寥，其爲士林之遺恨，明時之欠典，當如何哉？臣等竊伏見《大典通編》儒賢及節義bb之b表著者，特許賜諡，儀禮諡法，小行受小名，大行受大名，今以富弼之問學節行論之，固當爲表著之列，而亦合於超受爵諡之科矣。又竊按《國朝故事》，雖未及正二品，越例贈諡，蓋非一二，有若臣南孝溫、趙旅、丁熿、朴紹、李穆、任鉉、尹棨之倫，初不過寒士微官，而或以忠義而諡焉，或以直節而諡焉，或以死事而諡焉，未嘗以爵品爲拘，超越爲難，則臣等之爲富弼仰請其特許贈諡者，蓋有所受之也。恭惟我殿下，春秋鼎盛，聖學緝熙，政令施措，動合天則，而尤於崇儒奬節，益致聖意，凡係先朝未遑之典，靡不思所以繼述，則數百年公議之積屈而得伸者，顧不在於今日也耶？伏願聖明，俯察芻蕘，下詢廊廟，特降金富弼贈諡之命，于以風勵一世，扶植元氣，世道幸甚，斯文幸甚，臣等無任云云。省疏具悉。疏辭，令該曹稟處，爾等退修學業。
8月21日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈藥院進〉。左承旨徐鼎輔〈病〉。右承旨鄭元容〈內閣直〉。左副承旨徐長輔〈坐直〉。右副承旨金箕殷〈緣故出〉。同副承旨李鼎秉〈坐直〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈仕〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，來二十五日，朝參日次，而徽陵忌辰祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○徐長輔啓曰，卽者刑曹郞廳來言，擊錚罪人捧供之不得過三日，曾有定式矣。所當卽爲擧行，而適値齋日，不得用刑，待無故日擧行云矣，敢啓。傳曰，知道。
○以全羅監司金敎根狀啓，誕報廟龍袍、日傘、面帳等渝弊物件，令該曹，磨鍊稟旨分付事，傳于李鼎秉曰，一竝自本道擧行事，分付。
○以黃海監司李勉昇狀啓，金川郡守鄭持容，遭母喪事，傳于李鼎秉曰，令該曹，口傳差出，催促下送。
○徐長輔，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而國忌齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○李鼎秉，以戶曹言啓曰，本曹經費之匱竭，比前尤甚，年例所用，萬無排比之路，而尙方燕貿物種中，不急所需，在前如此之時，每多特寢之例，今番依庚午、辛未例施行，而其中白絲一種，卽衣襨所用，限一百斤貿取，內局燕貿唐材中，緊種外亦爲姑徐之意，分付尙衣院及內醫院，何如？傳曰，允。
○又以戶曹言啓曰，經用所需草薍，以高陽鴨島所收，劃給繕工監進排，而每年春秋，下送監役官監刈矣。本島爲今番僚水所沈，草薍所出，極甚零星，如例監刈，實無義意，且多爲弊之端，今年監刈之行，則姑爲權停，以其所費，移給貢人，使之專當擧行之意，分付，何如？傳曰，允。
○又以戶曹言啓曰，本曹米邊所用不足，殆近四萬石，各項經用，實無支繼之道，均役廳移來海西小米一萬四千七百八石中，限七千石，以本道所在備局句管水營軍糧大米，換錄取用，而竝餘小米七千七百八石，必以精實準斛者，叧擇措備，待明春運納之意，分付該道，何如？傳曰，允。
○又以禁衛營言啓曰，本營中軍安橚，身病甚重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○李鼎秉，以成均館大司成意啓曰，文廟守僕六窠中，一窠久任啓下事，曾有定式矣，守僕洪翼龍汰去，代以有久勤曾經事知守僕金慶徹，依定式單望書入之意，敢啓。傳曰，知道。
8月22日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈病〉。左承旨徐鼎輔〈病〉。右承旨鄭元容〈坐〉。左副承旨徐長輔〈坐直〉。右副承旨金箕殷〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈坐〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈病〉。假注書尹棨烈〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○五更，月暈。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐鼎輔啓曰，明日殿座相値，再明日懿陵忌辰祭齋戒，二十五日二十六日，徽陵忌辰祭齋戒正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○bb又b啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于徐長輔曰，召對爲之。
○傳于鄭元容曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。
○吏曹口傳政事，以李在純爲金川郡守。
○兵曹，以任聖說爲禁衛中軍。
○以江原監司南履翼狀啓，平海郡民家漂頹事，傳于李鼎秉曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧恤事，廟堂分付。
○徐鼎輔，以禮曹言啓曰，卽接穆陵參奉所報，則本陵大王陵上，莎草修改後，逐日奉審，則莎草轉益油然，日漸蘇新云矣，敢啓。傳曰，知道。
○鄭元容，以備邊司言啓曰，卽見咸鏡監司李羲甲狀啓，則以爲，都試已停止者，旣有合設之命，則北兵營、本營屬甲戌、乙亥、丙子三年條及行營屬癸酉、甲戌、乙亥、丙子四年條，當一體設行，而北關諸邑，連値歉荒，公私凋瘵，則各年都試之一時合設，弊已多端，事亦罕有，該兵營、行本營、親騎衛、武學等都試，只令昨年條及今年條，合設於今秋，本營之甲戌條，行營之癸酉、甲戌條，特令置之事，請令朝堂，稟旨分付矣。都試已停者之合設於今秋，成命已下，而本道事情，間經水潦，槪論諸邑，豐歉相錯，多日設場，爲弊可知，三四年條竝設，且無近例，只行昨今兩年條而癸甲兩年條，則竝依道臣所論，置之，恐合事宜，以此分付，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，今此冬至兼謝恩使一行赴燕時，所把驛馬，預爲分定，然後可無窘急之患，今亦依前例知悉，而應把驛馬四十五匹內，忠淸道八匹，全羅道十匹，慶尙道二十匹，來九月二十日，京中逢點，江原道四匹，咸鏡道三匹，直送安北，十月初一日，逢點事，各道監司處，行移，何如？傳曰，允。
○又以禁衛營言啓曰，本營字內崇禮門東邊第二城廊近處體城四間許頹圮處，今已畢築，把守軍兵，依例撤罷，女墻仍爲始築之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐長輔，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔進基手本，則時囚罪人李鍾運，素患脹喘之症，處冷添劇，五內衝亘，頑痰凝結，喘促委頓，食飮全却，目下症形，實爲不輕云，罪人病勢如此，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。李鍾運姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。
○右承旨任厚常書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月二十日巳時量，伏奉行都承旨臣朴宗薰次知成貼有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，修辭立其誠，卽《大易》文言，而謂其辭之眞實旡妄也。臣之近日所陳之辭，雖不敢與議於君子誠信之道，自以爲無一毫假飾之辭，而容光之下，猶有遺燭，疾聲之呼，未蒙體諒，今又承卽日還第之批，臣若感激怵畏，見職未解之前，晏然入城，偃處私次，則區區所引之義，便成前後兩截，已是自外於聖朝勵廉之化，而雖使冒還私次，情踪之危蹙，旣無異同，則恩命之違逋，又當一般，義分之惶懍，反有甚於屛伏鄕外之日，參前倚衡，進身無望，伏地戰灼，恭俟處分而已云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前後之批，已悉諭，勿復辭引，卽爲上來事，爾其更爲傳諭，期於偕來。
○徐鼎輔啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
○丙子八月二十二日未時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官徐長輔，持《論語》第二卷，檢校直閣鄭元容，持《論語》第二卷，侍講官李泰淳，持《論語》第二卷，檢討官姜世綸，持《論語》第二卷，假注書尹棨烈，持《論語》第二卷，記注官安亨鎭，持《論語》第二卷，記事官李湜，持《論語》第二卷。上開卷命讀，泰淳，自顔淵、季路侍，止敝之而無憾。上曰，下番讀之。世綸，自顔淵曰願，止少者懷之。上曰，參贊官讀之。長輔，自子曰已矣乎，止訟者也。上曰，閣臣讀之。元容，自子曰十室，止好學也。上曰，文義陳之。泰淳曰，以此章老者安之、少者懷之之意觀之，則此摠指天下之人也，而自堯、舜時，康衢謠，老少各得其樂，氣像少無間焉，猗歟盛哉，雖以目下言之，屢經饑荒之餘，今歲猶云小康，老少流散之類，尙未按堵，惟我殿下奠接之方，懷保之澤，靡不用極，而于斯時也，益加聖念，則八域生靈，咸被子惠之德，感戴孔邇之化，以至於安定還集之樂矣，敢此仰奏。上曰，下番陳之。世綸曰，此章夫子師弟間言志，雖有小大之別，而皆自仁字中出來，子路之車馬衣裘，與朋友共，求仁也。顔淵之無伐無施，不違仁也。夫子之老者安、朋友信、少者懷，安仁也。下聖人一等，臣不欲仰勉，而以言其工夫次第，則先從求仁上立志，自求仁而至於不違仁，自不違仁而至於安仁，用是而行仁政，則庶見綏來動和之效，而無一物不得其所矣，伏願留念焉。上曰，閣臣陳之。元容曰，此章意味，甚好。夫子使顔淵、季路，各言其志，季路又願聞夫子之志，言語問答之際，其立志之高下，造道之深淺，非但可尋於辭氣之表，師弟之間，氣像和悅，情志交流，千載之下，有足以感動人心者矣。君臣之際，與師弟相同，臣之於君，惟當有懷必達，無言不陳，而雖有可達之懷，可陳之言，非借方寸之地，則無以上達矣。向始召對之後，又復間斷，蓋講學作輟無常，則非但有害於聖學進修之方，雖群下可以稟奏者，可以提達者，亦無以導達，豈不大可悶乎？此後則承旨儒臣，頻賜召接，日以爲常，勿使有間斷之患，情志相孚，酬酢如響，使聖門師弟問答之美，復覩今日筵席之上，是臣之望也。元容曰，入啓文字，當爲審愼，而召對座目單子，字樣不成，極爲駭然，雖因促敎之連降，不得不奉入，而不可無警，當該兼春秋，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉元容曰，今此入侍時，別兼春秋金道喜，適有故不得隨入，而事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉元容曰，以外史庫御製奉安事，史官，間已筵奏蒙允，而太白山史庫開庫擇日，亦已啓下矣。事當趁期發去，而別兼春秋鄭基善有實故，金道喜有親病，俱無從近登道之望云，擇單，今姑勿施，更待明春擧行之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上掩卷，命玉堂先退，泰淳等，以次退出，又命退，承史以次退出。
8月23日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈坐〉。左承旨徐鼎輔〈坐直〉。右承旨鄭元容〈內閣直〉。左副承旨徐長輔〈坐〉。右副承旨金箕殷〈坐直〉。同副承旨李鼎秉〈奉命在外〉。注書朴齊明〈仕直〉趙雲從〈病〉。假注書未差。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○還內後，內閣、政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○又啓曰，假注書尹棨烈，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○徐鼎輔啓曰，別兼春秋金道喜，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考，何如？傳曰，允。
○傳于金箕殷曰，召對爲之。
○徐長輔，以摠戎廳言啓曰，北漢禁衛營字內城堞頹圮處，自該營，今月二十四日，擇日始役，改築之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹啓目，觀此慶尙道慶州幼學孫鍾烈等上言，則以爲，臣矣身七代祖贈訓鍊院正臣孫宗老，光海政亂，西宮幽閉，嘆曰，三綱淪矣，尙可以仕乎？家居力田，以養母，丙子之亂，倍道勤王，死于雙嶺，身後褒嘉，不過訓正而已。依他例，特降爵諡之命亦爲白有臥乎所，孫宗老，昏朝屛跡，志節有似乎董養，雙嶺立殣，聖褒至比於杲卿，堂下武職，未可謂崇報，重當舊甲，尤宜有顯褒，合施進階加贈之典是白乎矣，事係恩典，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓，施行爲良如敎。
○兵曹啓目粘連，觀此東部幼學李遠規上言，則以爲，其矣祖東馨，特蒙恩宥，罪名昭晳，而身故之後，尙未蒙敍，亟命該曹，職牒特爲還給事，伏蒙天恩爲白良結，有此呼籲爲白有臥乎所，身後蒙敍，亦或有例是白乎矣，事係干恩典，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓，依回啓施行爲良如敎。
○漢城左尹申光軾疏曰，伏以仙寢展禮，聖慕克伸，鑾蹕穩旋，玉體萬康，區區慶幸，曷有其極？仍伏念臣，訟愆杜蟄，兩載于玆，忽伏奉日前恩誥，以臣爲漢城府左尹者，前望特點，人臣之至榮也，罪名蕩滌，仁天之曲庇也。螻蟻賤臣，何足比數於朝行之末，而收簪之渥，乃如是逈出萬萬也？臣於是，惶隕震越，自不覺其涕淚之無從也。召牌奄降，已在迫曛，鑾輅夙戒，只隔來晨，淸道時急，他不暇顧，雖不得不冒沒出肅，粗伸叩謝之忱，而第臣之昨春待罪湖邑時，所遭人言，極其憯毒，遣辭囫圇，醜辱狼藉，初無一事之指的，欲使自明之無路，生將爲沒身之恥，死將爲難瞑(之))之恨，幸蒙聖鑑孔昭，亟下本道行査之命，果自本道，別定五邑査官，會査本邑而猶恐或疎，更推營庭，到底窮覈，終無近似於言者之言，則據實馳啓，査案自在，臣不必呶呶追辨，而醜陋一加，薰沐難洗，雖使臣沒齒自靖，尙不足爲黥劓之息補，抑臣之所自悼者，臣以至庸愚極，孤畸之蹤，偏蒙不世之恩，驟躋亞卿之列，涯分已踰，絲毫蔑效，白首分憂，不能隨處對揚，反致孔棘之言，一身僇辱，姑捨其爲累聖簡而辜國恩，當復如何？罔非臣難貰之罪，今何敢諉以人言之爽實，憑恃寵靈，夤緣事會，揚揚彈束，晏若無故，重犯無忌憚之科哉？臣雖奊詬，不忍爲此，且臣犬馬之齒，已迫七耋，素患癖積，重添輪症，以情以病，實無蠢動之望，玆敢不避猥䙝之誅，仰暴崇嚴之下，伏望聖慈，天地父母，特諒臣情病之難强，許令選部，鐫削臣職，仍治臣辜負之罪，以勵臣分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○別兼春秋金道喜疏曰，伏以臣母，夙嬰貞疾，委身床笫，以時沈淹，與歲冞痼，一年二年，便成癃廢，少若調將之失宜，輒致危篤之層加，當其苦劇之際，凜有晷刻之慮矣。忽自日前，宿病闖發，別症交攻，積氣衝上，胸腹刺痛，毒感緊中，頭目暈眩，飮啖全却，藥餌罔效，臣自聞此報，方寸如灼，殿座有命，請急切猥屑之嘆，僚員有故，番次無推移之路，退自前席，急伻踵至，促臣歸視，臣安得不疾聲呼籲，自阻於孝理之天也。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟遞臣別兼之銜，俾便救護，仍治臣瀆擾之罪，以嚴朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。
○丙子八月二十三日卯時，上詣春塘臺。瑞蔥臺入侍時，行都承旨朴宗薰，左承旨徐鼎輔，右承旨鄭元容，左副承旨徐長輔，右副承旨金箕殷，同副承旨李鼎秉，記事官朴齊明，假注書尹棨烈，記注官曺錫鯤，別兼春秋金道喜，以次侍立訖，通禮，跪啓請外辦，上具戎服，乘座馬，出宣化門，仍由協陽門、銅龍門，至靑陽門。宗薰、元容等進曰，瑞蔥臺處所，與魂宮密邇，且異於幸行時，吹打雖是軍樂，恐涉未安，以鑼鼓擧行，似好，故敢此仰達矣。上曰，依例爲之，可也。詣春塘臺，小開門節次，宣傳官按例擧行，降座馬陞御榻，宣傳官，稟鳴金二下大吹打作，兵曹判書朴崙壽，訓鍊大將朴宗慶，御營大將李溏，訓鍊文從事官李敎源，御營文從事官金蘭淳，次第以軍禮現謁，檢校提學朴宗慶，檢校直閣鄭元容，檢校待敎朴宗薰、李鶴秀等進曰，侵早勞動，聖體，若何？上曰，一樣bb矣b。崙壽曰，應試人員甚多，前或有分所之例，故敢達矣。上曰，分所爲之，可也。又曰，分所則以丹楓亭、不老門爲之乎？上曰，可也。又曰，砲放則前或有當日爲之之例，或有翌日爲之之例，又或有開場外營之例，何以爲之乎？上曰，中日閣，今日爲之，可也。元容曰，分三所開場事，命下矣。別軍職宣傳官中，以秩高人各一人，進詣監試，而主試則兵曹判書、訓鍊大將、御營大將分詣乎？上曰，依此爲之，可也。又曰，參試官，依例以各營文從事官爲之乎？上曰，唯。崙壽曰，分所監試時，將臣當爲主試，而或有只以別軍職宣傳官進去之例矣。上曰，然則以別軍職宣傳官進去。宗薰曰，左議政偕來承旨，有實病難强云，故敢此仰達矣。上曰，左議政偕來承旨，同副承旨進去。〈出榻敎〉崙壽曰，旗鼓迎接吹打，不卽擧行，當該宣傳官，記過，何如？上曰，可也。監察李奎憲，以茶時入來，退去之際，不爲曲步。長輔曰，監察李奎憲，出入之際，有所失措，不可無警，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉崙壽曰，射員呼名，卽令擧行，何如？上曰，唯。元容曰，兵曹判書及訓鍊大將、御營大將，仍留壇上，何如？上曰，仍留壇上，可也。通禮告禮畢，降御榻乘座馬，由靑陽門、銅龍門、協陽門、宣化門，還內，下信箭解嚴，諸臣以次退出。
○丙子八月二十三日酉時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官金箕殷，持《論語》第三卷，檢校直閣鄭元容，持《論語》第三卷，侍讀官洪敬謨，持《論語》第三卷，檢討官姜世綸，持《論語》第三卷，記事官朴齊明，持《論語》第三卷，記注官安亨鎭，持《論語》第三卷，記事官李湜，持《論語》第三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。敬謨，讀自《論語集註》，止雍也之言然。世綸，讀自哀公問，止未聞好學者。箕殷讀自子華使於齊，止鄰里鄕黨乎？元容，讀自子謂仲弓，止其舍諸。上曰，文義陳之。敬謨曰，《雍也》一篇，論古今人物之賢否得失，而此章有曰，居敬而行簡，又曰居簡而行簡，夫敬以自處，簡而行之，則可以臨民而事不煩擾，若先自處以簡，則中無主而所行失之太簡，居敬之簡譬之，則如主人居家嚴肅，每事須要整齊，奴僕廝養，亦不敢散漫，凡處置家事者，正正堂堂，皆有法度，無一毫紛擾煩鎖gg煩瑣g之弊，居簡之簡，譬之則如主人居家，全不務收斂，凡待奴僕處家事者，率易放縱，不成貌樣，其流之害，至於猖狂自姿gg恣g，夫自身而家，自家而國，天下皆一理也。居敬而行自簡則有之矣，未有居簡而能自敬者也。敬者，固通貫動靜，而此則以居字對行字，專指裏面道理而言也。《書》曰，臨下以簡，此帝舜能敬而自簡處也。程子所謂居敬則行自簡者也，伏願此等處，益加留神焉。上曰，下番陳之。世綸曰，此章言臨民之道，而居敬行簡爲可，敬與簡，實內外相須，而敬之爲言，主一無適之工也，徹上徹下之道也。主一而無適，則心不煩擾，徹上徹下，則事有終始，其所謂簡者，亦非一於寬洪之謂也。當寬而寬，當嚴而嚴，一事一爲，動中法度者，是謂行簡之實，伏願體念焉。上曰，參贊官陳之。箕殷曰，《論語》一部，皆記聖賢言行，則何莫非後學之模範，而就今日所奏諸章言之，不貳過三字，最爲緊切於學問工夫，大抵人孰無過，而知而能改者，蓋鮮矣。无妄之間，雖有過失，便卽覺悟，能不遂非，則自當漸進於無過之地，可以優入於聖賢之域矣。是故顔子，已到亞聖地位，而夫子之讚其好學，不過稱其不遷怒不貳過而已，則其爲學問之最緊切最極工，可以推知，此則以匹庶之學言之也。雖以人君言之，政令施措之際，或有過中失當之擧，覺其有過，不吝卽改，毋或貳之，則自可動合規度，事必當理矣。伏願深留聖念焉。上曰，閣臣陳之。元容曰，臣則別無可陳者矣。上掩卷命退，諸臣以次退出。
8月24日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈坐〉。左承旨徐鼎輔〈坐直〉。右承旨鄭元容〈坐〉。左副承旨徐長輔〈坐直〉。右副承旨金箕殷〈坐〉。同副承旨李鼎秉〈奉命在外〉。注書朴齊明〈仕〉趙雲從〈病〉。假注書金周默〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭元容啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于徐鼎輔曰，禮房承旨，馳詣懿陵，奉審摘奸以來。
○朴宗薰啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○尹棨烈改差，代以金周默爲假注書。
○傳于朴宗薰曰，召對爲之。
○傳于朴宗薰曰，政官牌招開政。
○朴宗薰啓曰，行吏曹判書金履陽，參判尹序東，參議李憲琦牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。參議只推，一體牌招。
○鄭元容，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而國忌齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，謹依成冊啓下，御前前排牢子全義賢等三十名，巡令手崔大吉等二十八名，挾馬旗手高翰福等十二名，各木一疋，信箭手元大孫等二名，各木二疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，謹依判下，前排軍信箭手二名，各木二疋，牢子三十六名，巡令手三十四名等處，各木一疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐長輔，以刑曹言啓曰，禮曹啓辭內，祠院之毋得私自新創，朝禁本來至嚴，而精舍里社之別立名目者，一體勘律事，亦有受敎定式矣，卽見驪州儒生等呈單，則京儒韓景裕、朴宗九等，與無賴輩李光奎，稱以書社，冒禁建屋於驪州地，至有私造位版之擧，而因本邑儒生之據法呈官，隨卽毁撤云，未有成命之前，任自創設，已係法外，而位版之私造，尤萬萬驚駭，事體所在，不可置而勿論，當該儒生等，令該曹，照律嚴勘，以杜後弊，何如？傳曰允事，命下矣。謹按律文，則《大典通編雜令條》有曰，外方祠院冒禁創設首倡儒生，遠配，當該儒生韓景裕，依此律，全羅道沃溝縣定配所，卽爲押送，朴宗九，前以憑藉建院，僞造書簡，騙取錢財罪，已爲刑配於龍潭縣，以此意，徒流案中，添書罪目之意，分付道臣，何如？傳曰，允。
○右承旨任厚常狀啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月二十二日辰時量，伏奉同副承旨臣李鼎秉次知成貼，有旨內，爾以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白乎等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，附奏體重，支蔓是懼，不敢以已陳之辭，更徹於崇嚴之下，惟願遄被王章而已云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，前後之批，已悉諭，勿爲辭引，卽爲上來，以副予意事，爾其更爲傳諭，期於偕來。
○朴宗薰啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
○丙子八月二十四日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官朴宗薰，持《論語》第三卷，檢校直閣鄭元容，持《論語》第三卷，侍讀官洪敬謨，持《論語》第三卷，檢討官姜世綸，持《論語》第三卷，記事官朴齊明，持《論語》第三卷，記注官曺錫鯤，持《論語》第三卷，記注官李昌瑞，持《論語》第三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。敬謨，讀自子曰回也，止至焉而已矣。上曰，下番讀之。世綸，讀自季康子，止未嘗至於偃之室。上曰，參贊官讀之。宗薰，讀自孟之反，止民鮮久矣。上曰，閣臣讀之。元容，讀自子貢曰如有博施，止仁之方也已。上曰，文義陳之。敬謨曰，此章，言顔子三月不違仁，仁者心之德，而此心常存，無少間斷，便是不違，故孔門群弟中，或日一至焉，或月一至焉，而獨稱顔子之三月不違，顔子之於聖人，雖未達於一間，此所以爲亞聖者也。蓋嘗論顔子之天資，則明與剛也，論顔子之用工，則敬與義也，惟其明且敬也。故幾纔動處，便覺，惟其剛且義也。故纔覺便爲一刀兩段，克祛己私，爲仁漸熟，能三月之久，而心不違仁，此天資學力，兩極其功，而人惟不能克祛己私，天理純全之時少，私欲間斷之時多，故其餘則日月至焉。非顔子之大勇，豈能如是乎？惟聖明之君，雖無己之可克，然以人心道心之訓見之，其用功，初無異於顔子下聖人一等，臣不敢仰勉，而修德爲政，必以求仁中立志，至於不違，不違而至於安仁，則全體渾然，純亦不已，可見與天地合德之妙，伏願體念焉。上曰，下番陳之。世綸曰，孔子言由也果於從政乎何有，此謂大夫之事，而大而言之，人君爲政之道亦然。子路不過聖門四科中一人，臣不欲以子路之事仰勉，而以子路言行言之，聞善言未之能行，惟恐有聞，其果也如是，故夫子許之以政事，則果之道，亦自不易矣。夫果者，果斷之謂也。凡於一政一事，究其事理之至當處，斷然行之者，是之謂果也。或於政事之間，遲疑而不斷，則上無以董率，下不能飭勵，遂至百隷怠慢，庶績叢脞，終不免國綱之莫可收拾矣。此政君臣上下交勉處，故敢此引文義仰達矣。上曰，參贊官陳之。宗薰曰，臣則別無文義之可以敷奏者，而博施濟衆章云，堯、舜，其猶病諸，堯、舜，豈眞有所未盡於博施乎？蓋堯、舜之心，必欲吾仁之無所不及，際天所覆，極地所蟠，無一毫之不濟，然後始可以恔於心，心實無窮，故每有猶病底意也，人君御世之道，必推是心，勿以堯、舜之猶病，爲不敢企及之事，每以博施濟衆爲準的然後，始得此章之本旨矣。上曰，閣臣陳之。元容曰，臣則別無可陳者矣。上命掩卷。敬謨、世綸曰，本館乃是儲庤經籍，以備講筵之地，而經書中《禮記》，無一件藏弆，年前召對，有持《禮記》以入之命，而不得進講，講筵事體，萬不成說，顧今鎭日開筵之時，不可不備置，而外間亦無板本所在處，及此以活字開印，藏置於館中，自本館，又爲印出幾件，廣布外間，似好，而以《周易》言之，本館所在，惟案冊與上下番件而已，每於進講之時，以上下審件，輪回進講，事面亦甚苟艱，行會於板本所在處，使之印來，先正臣《李滉文集》，固宜印置，以備乙覽者，而本館亦未儲庤，一體行會，以爲印來之地，似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉世綸曰，故掌令鄭宗魯，卽文莊公鄭經世之祀孫也。天姿溫粹，德性渾厚，早承家傳之學，專心爲己之工，貫穿經傳，如誦己言，循蹈軌轍，蔚有成法，身在山樊，名徹九重，昔在先朝，超授六品，擢置南臺，其所以奬拔而禮遇者，無異於抄選，大聖人緇衣好賢之誠，實不勝欽仰，而我殿下，亦嘗陞畀掌憲，以示眷遇之意，其人之負望，卽此可見，逮至晩年，造詣日深，七十年著書，多有所闡發經旨，而敎授不倦，門徒甚盛，湖、嶺之間，聞風興起者，踵相接焉，實是近世之醇儒，多士之宗師，生前雖未能盡究其用，而今於身故之後，特施褒贈之典，以示隱卒之意，則庶爲表章斯文，聳動士林之一助，請令該曹，稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉玉堂先退。宗薰曰，臣待罪本院，竊有區區愚見之可以稟定者矣。每當以司謁口傳下敎之時，或有當以文跡gg文蹟g擧行者，則承旨，卽依司謁所傳，直以傳曰，書入，待還下頒布，已成近例，雖未知始自何時，而乃前所未有之例也。非但王言事體至重，其在慮後弊之道，誠甚悚然，自今以後，如祭享時，淸齋摘奸，擧動時門路傳敎之依例書出者外，雖數字措語，毋得以口傳承書，若於口傳下敎中，有不得不bb以b文蹟頒布者，則必更爲微稟，待書下後，承書以出，實合愼重之義，以此定式載之院中故事，毋敢違越，似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉宗薰曰，我朝文獻，莫如《政院日記》，蓋其該括事實，憑信掌考，以謄錄之體，兼史策之用，其爲緊重，有如是矣。注書之當直者，按日修正，毋得借手謄書，至於入侍筵話，尤屬嚴祕，雖遞任之後，必冠帶入來，躬自繕寫，每於翌月念前粧冊以納，則自該房而考準，差堂上而句管，古例卽然，近來則此規漸弛，惰慢成習，爲注書者，看作苦役，全不致謹，甚至於倩人草謄，經月不納，事之可駭，莫此爲甚，雖以去七月朔日記言之，往往胡亂荒率，書不成字，漏落差誤，文不成句，誠不足爲久遠考信之資，決不可仍置，上下注書，竝爲先從重推考，此後如有借筆之現發者，隨卽嚴勘，而其中最不謹者，方使之改修正以納矣。當該假注書，所當重勘，以爲懲後之地，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，依爲之，當該假注書，拿處，可也。〈出擧條〉元容曰，昨日瑞蔥臺宣傳官閔修顯，片箭爲邊二中矣。謹考前例，或有陞資之時，或有賞格之時，今番何以爲之？上曰，以賞格施行，可也。仍命退，承史以次退出。
8月25日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈內閣直〉。左承旨徐鼎輔〈坐〉。右承旨徐長輔〈坐直〉。左副承旨金箕殷〈坐直〉。右副承旨李止淵〈未肅拜〉。同副承旨李鼎秉〈奉命在外〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈病〉。假注書金周默〈仕直〉申萬休〈未入來〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李肇源，副提調朴宗薰啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮口傳問安。答曰，知道。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，右承旨鄭元容，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，今日政差出。
○徐長輔啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，藥房提調、副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于徐長輔曰，召對爲之。
○朴宗薰啓曰，行吏曹判書金履陽，參判尹序東，參議李憲琦再牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，參判尹序東，陳疏到院，而原疏，以國忌齋戒，纔已退却矣。判書、參判，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參議只推，與判書，更爲牌招，參判上疏捧入。
○注書朴齊明病，代以申萬休爲假注書。
○兵曹口傳政事，副護軍單鄭元容。
○有政。吏批，行判書金履陽進，參判尹序東陳疏入啓，參議李憲琦進，左承旨徐鼎輔進。以李止淵爲承旨，李若愚爲文學，洪敬謨爲兼文學，趙貞喆爲戶曹參議，洪義浩爲知春秋，朴宗慶爲禮賓提調，尹應大爲宗簿正，洪彦謨爲禮曹佐郞，趙琮鎭爲掌樂正，鄭冕綏爲繕工副正，李東樹爲引儀，鄭在誠、趙重日爲假監役，李周楨爲開城經歷，盧�爲忠淸都事，鄭瑋爲珍島郡守，高道成爲靑丹察訪。故同知崔均，贈吏判例兼，故水使崔堈，贈兵判例兼，已上忠節卓異，贈職事承傳，故參議李象靖，贈吏參例兼，學行表著，贈職事承傳，故同知朴慶傳，贈兵判例兼，朴慶胤贈兵判例兼，故僉知朴慶新，贈兵參例兼，已上忠節卓異，贈職事承傳。
○再政。以南履懋爲說書，金箕弼爲掌樂僉正，李度憲爲掌苑別提，洪喆爲監役。
○三政。以尹景壽爲景慕宮令，金基中爲假監役。
○兵批，行判書朴崙壽病，參判尹尙圭入直進，參議李翼晉病，參知鄭景祚病，左副承旨徐長輔進。護軍朴宗京、趙萬元，副護軍任厚常、洪羲俊、李龜雲，副司直李奎鉉、宋翼淵、李泰熙、南奎采，副司果趙琮鎭、洪羲范、尹正圭、李光承，僉知魚用升、尹悅厚竝單付，以金斗寬爲漢江別將，東林別將單李興桃。
○朴宗薰啓曰，新除授右副承旨李止淵，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○朴宗薰，以吏批言啓曰，新除授漢城府左尹申光軾，前任洪陽縣監時，解由未及成出，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。
○徐鼎輔，以內醫院提調意啓曰，御用熟地黃監蒸事，院官員吳俊瑞，黃海道黃州地下去矣。騎卜馬各壹匹，書員崔興麟所騎馬壹匹，印信壹顆，竝爲題給，而回還時，熟地黃載持馬，本道監司處，下諭，何如？傳曰，允。
○徐長輔，以兵曹言啓曰，瑞蔥臺時試射放入格宣傳官、別軍職、中官，駕後禁軍事知兼司僕，交龍旗馬上奉持步下奉持別監，弓人矢人，武藝別監門旗手，謹依判下別單，筒箇弓矢木布，分等施賞，而筒箇弓矢，以軍器寺所在者，取來頒給之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，今番瑞蔥臺試射放時，本局將官將校軍兵等，射砲藝入格之類，謹依判下單子，以軍器寺筒箇及戶曹木布，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，本局分授都城肅靖門西邊第七城廊近處體城二間許頹圮處，今八月二十六日爲始，改築之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，謹依定式，臣海愚，進詣南壇，奉審摘奸，則壇上與階砌紅箭門內外，俱爲無頉，松木則漸就蒼鬱，禁樵守護等節，另加申飭之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，瑞蔥臺試射放時，柳葉箭貫一中邊一中，哨官徐在元，弓矢一部，鳥銃貫二中帳幕軍柳大孫等二名，各木二疋，邊二中安仁宅等五名，各木一疋布一疋，貫一中全命哲等三名，邊一中柳澤柱等十五名，各木一疋，謹依單子判下，以軍器寺弓矢及本營木布，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳字內肅靖門東邊第二城廊近處體城四間許頹圮處，今已畢築矣。把守軍兵，依例撤罷，女墻仍爲始役之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以摠戎廳言啓曰，北漢御營廳字內城堞頹圮處，自該營，今月二十五日，擇日始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹參判尹序東疏曰，伏以濡露興感，聖慕克伸於仙寢，吉日回鑾，群情欣瞻於羽旄，區區下忱，慶賀曷已？臣於病伏㱡㱡之中，伏奉前望點下，以臣爲吏曹參判者，臣聞命惝怳，五內失守，誠莫知除命之何爲而及於臣身也。宋臣歐陽脩，上箚論兩制員數之漸多曰，官以難得爲貴，人以得職爲榮，搢紳之望旣隆，朝廷之體增重，蓋謂今之淸要之職也。夫六官分掌，何者非重，而六官之中，天官最重，是職也，其責任何如，地望何如，人物之權衡而通塞焉與聞，淸濁之激揚而賢愚焉可否，如値長席不備，則有時代斲，惟此任顧不重歟？是故歷數今古，不可人人而冒據，如循資例授之爲者，明矣。念微臣才不猶人，學未通方，濫竊科籍，今已三十有五年矣。逮事前後，偏被陶甄之化，歷揚內外，滾到卿月之班，莫非招齊人濫竽之歎，取曹詩在梁之譏，而況今七耋將迫，萬念都灰，嬴博餘慟，血淚未乾，而重以癃痼之疾，駸駸轉劇，脅痰衝亘，氣息喘促，頭眩闖發，精神昏亂，且脚痿之症，自來貞疾，坐臥須人，寸步不前，此實通朝之所共知也。雖在少壯之時，三班仕籍，知者無多，矧玆衰暮之境，一切世事，聽若褎如，至若政注排擬，銓家格例，何異於向瞽者以問丹靑，責聾者而審鍾鼓也。然則人器之不稱如臣，見識之無稽如臣，而猝然置之於天曹之席，烏在其上所謂官爲貴而人爲榮耶？若使臣，徒知恩榮之爲重，從他笑罵之紛集，視若固有，冒沒出膺，睢盱之場，顚躓必至，此則猶屬臣一己之私，其於累淸朝愼簡之政，致四方駭惑之聽，豈細故也哉？百爾思量，承膺無路，累犯違傲，益增罪戾，玆敢披露肝膈，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，亟命鐫遞臣新授職名，以重銓選，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○丙子八月二十五日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，提調李肇源，副提調朴宗薰，記事官朴齊明，記注官安亨鎭、李昌瑞，檢校待敎李鶴秀，以次進伏，醫官吳千根、李漢臣、秦東秀、卞之錞、洪旭浩、劉賢基、李命進，進伏楹外訖。上曰，大臣何不入來耶？肇源曰，大臣無入來者矣。肇源曰，霜朝過涼，聖體，若何？上曰，一樣矣。肇源曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。肇源曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，殿宮氣候，皆一樣矣。旭浩等，以次入診。上曰，卞之錞以下，置之，可也。旭浩等，診訖退伏奏曰，脈度左右三部調均矣。旭浩奏曰，進御湯劑，明日則當爲三十貼之限矣，繼進湯劑，則退出後，當議定以進矣。上曰，唯。上命退，肇源退出，宗薰曰，下審玉堂姜世綸，以故掌令鄭宗魯褒贈事，出擧條而褒贈，重典也。或因公議之齊發，或因大僚之陳請，而事係干恩，在所難愼。今以一玉堂之見，遽然仰請，揆以事面，實涉未安，副修撰姜世綸，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。
○丙子八月二十五日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官徐長輔，持《論語》第三卷，侍讀官洪敬謨，持《論語》第三卷，檢討官李鍾穆，持《論語》第三卷，檢校待敎李鶴秀，持《論語》第三卷，假注書金周默，持《論語》第三卷，記注官安亨鎭，持《論語》第三卷，記注官李昌瑞，持《論語》第三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之，敬謨，讀自《述而第七》，止游於藝，鍾穆，讀自子曰自行束脩，止無大過矣。長輔，讀自子所雅言，止怪力亂神，鶴秀讀自子曰三人行，止其於予何。上曰，文義陳之。敬謨曰，此章曰德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。聖人固無四者之憂，而所以然者，乃自謙之辭而敎人之意也。四者之中，修德爲大本，講學爲實工，德以修而日新，學以講而日明，苟或間斷，豈非可憂乎？臣於向來，待罪春坊，侍講於世子宮書筵及召對，則睿質夙就，文理漸暢，自是輔導之方，宜無不用其極，竊觀課程之法，開筵不過一日一次，而僚屬具員，無師傅之嚴，講讀備禮，無進修之益，至於朝夕陪侍，出入居處者，似不出宦寺之流，而臣不審殿下，自內敎導之方何如，而以書筵觀之，不過文具而已，則顧何望於學之成而德之修乎？況今沖年典學之工，時日爲急，誠願內而以身而敎之，遇物而誨之，與選左右簡其禮貌，不時召接，俾盡薰習成性之方，身敎之要，亦莫如日開經筵召對，使我邸下，昵陪座側，獲覩法筵之儀，親聽講讀之音，以之觀感而取則，何憂乎德之不修，學之不就乎？伏願深留聖意焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，子曰述而不作，信而好古，蓋好古之義，誠爲今日殿下體行之切要處也。宋儒之言有曰，欲法堯、舜，當法祖宗，我朝立國四百餘年，列聖朝治法政謨之昭著，賢哲臣對揚贊佐之功烈，盡是古事，而所好者，徒以文具，則非所謂信也。信字有眞實之意，則好古而好信，然後亦有實效矣。伏願此章此句，深加留念焉。上曰，參贊官陳之。長輔曰，大聖人道學言行，盡在於《論語》一部，而此篇，多記聖人謙己誨人容貌行事，故尤是後人所當監法體行處也。此與《鄕黨篇》，相爲表裏，而《鄕黨》，畫聖人之義，亦可以觀於此矣。夫德必修而後成，學必講而後明，見善能徙，改過不吝，卽聖人日新之工，而至於志於道、據於德、依於仁、游於藝等四者，又是爲學次第，不失先後之序者也。奚莫非操存省察，內外交養之方，而日用事爲動靜語黙之間，無少間斷，涵泳優游，然後自底於聖賢之域，而藝是禮樂射御書數六藝之謂，而游是玩物適情之謂也。玩物，本非美辭，而若不以六藝玩之，玩以他物，則其害必至於喪其志而已矣。此豈不大可懼哉？伏願淸燕之暇，幽獨之中，必以此恒存戒懼之志，如不在六藝之數者，則毋或游玩於其間，是臣區區之望也。上曰，閣臣陳之。鶴秀曰，聖人之行道濟世，專在於時君之嚮用，時君若不用，則雖以顔子之亞聖，只當安於陋巷而已。是故程子之進講於經筵也，以魯君之不能用顔淵，深致慨惜之意，君之於臣，必進其賢者而用之，此爲治國之大政，於此必深留聖念焉。仍起伏奏曰，本閣別置物種中，多有見乏者，今番使行時，以關西不虞備銀，依例貿來，似好，故敢此仰達矣。上可之。仍命退，諸臣以次退出。
8月26日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈坐〉。左承旨徐鼎輔〈病〉。右承旨徐長輔〈坐直〉。左副承旨金箕殷〈坐直〉。右副承旨李止淵〈未肅拜〉。同副承旨李鼎秉〈奉命在外〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈病〉。假注書金周默〈仕〉申萬休〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○朴宗薰啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳未肅拜，掌令兪應煥呈辭，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○朴宗薰啓曰，左承旨徐鼎輔，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○朴宗薰啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于金箕殷曰，召對爲之。
○傳于徐長輔曰，持《孟子》初卷，別講入侍。
○朴宗薰啓曰，別兼春秋金道喜，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○朴宗薰，以侍講院言啓曰，說書洪彦謨，移拜禮曹佐郞矣。下番闕直，事甚未安，司書趙忠植，兼司書李奎鉉，新除授說書南履懋，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。
○以京畿監司金魯敬狀啓，楊州牧使柳畊，身病猝重，呈狀乞遞，不得已罷黜事，傳于朴宗薰曰，政官牌招開政，待下批催促下送。
○朴宗薰啓曰，行吏曹判書金履陽，參判尹序東，參議李憲琦牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允，參議只推，與判書、參判，一體牌招。
○朴宗薰，以吏批言啓曰，侍從臣父年七十以上人，每於歲首，抄啓加資，而新有應推恩人，雖非歲首，亦爲抄啓加資事，載在法典矣。侍從臣父年七十以上人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○有政。吏批，行判書金履陽進，參判尹序東式暇，參議李憲琦牌不進，行都承旨朴宗薰進。以金箕書爲平市主簿，李勉求爲楊州牧使。再政。金魯應爲輔德，金相種爲司饔主簿，前牧使南寅老，年七十今加通政，侍從臣說書南履懋，父加資事承傳。
○兵批，行判書朴崙壽進，參判尹尙圭入直進，參議李翼晉病，參知鄭景祚病，右承旨徐長輔進。以鄭華錫爲五衛將，池錫奎爲景福將，姜彝中爲慶熙將，李禎植爲都摠經歷，趙參爲武兼，南鴻重爲守門將，李禮培爲全羅右水虞候，梁洙昌爲蒜山僉使，尹得燁爲仁遮外萬戶，姜壽箕爲南桃浦萬戶，李潤豐爲仇寧萬戶。再政。柳彝均爲都摠都事，李寅達、尹永培爲武兼，副司果單崔成範。
○徐長輔啓曰，今此庭試武科初試一所試官李志淵、任希存，二所試官尹益烈、金啓河牌不進，無以備員受點，竝更牌招，一所參試官黃鍾仁在外，李在璣，學禮講進，二所參試官李羲發，學禮講進，閔鼎秀牌不進，無以備員受點，令該曹，改付標以入。傳曰，允，違牌人，更爲牌招。
○以武二所參試官閔鼎秀牌不進罷職傳旨，傳于徐長輔曰，只推。
○徐長輔啓曰，今此庭試武科初試監試官，當爲備員受點，而大司憲宋穉圭，掌令任俊常，正言李趾秀在外，大司諫宋祥濂，司諫姜浚欽，獻納林景鎭，執義崔時淳，掌令兪應煥牌不進，持平朴潞壽、柳榮五，正言洪周命未署經，無以備員，何以爲之？敢稟。傳曰，違牌人只推，竝更爲牌招。
○以武二所參試官蔡弘䪨牌不進罷職傳旨，傳于徐長輔曰，只推。
○徐長輔啓曰，今此庭試武科初試一所試官李志淵，奉命在外，任希存，二所試官尹益烈、金啓河再牌不進，無以備員受點，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之，而二所參試官金用默在外，蔡弘䪨牌不進，無以備員受點，令該曹，改付標以入，何如？傳曰，允，更爲牌招，如有違牌，勿爲呼望。
○以監試官兪應煥、姜浚欽、崔時淳、林景鎭再牌不進罷職傳旨，傳于徐長輔曰，只推。
○徐長輔啓曰，今此庭試武科初試監試官，當爲備員受點，而大司憲宋穉圭，掌令任俊常，正言李趾秀在外，大司諫宋祥濂，司諫姜浚欽，獻納林景鎭，執義崔時淳，掌令兪應煥再牌不進，持平朴潞壽、柳榮五，正言洪周命未署經，無以備員，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招，如有違牌，勿爲呼望，先進參後謝恩。
○又啓曰，監試官受點，一時爲急，而司諫姜浚欽，獻納林景鎭，謂有情勢，奉牌闕外，連加催促，終不承膺，事體道理，萬萬未安，竝從重推考，何如？傳曰，允，嚴飭牌招。
○以右副承旨李止淵牌不進罷職傳旨，傳于金箕殷曰，只推。
○以吏曹參議李憲琦再牌不進罷職傳旨，傳于金箕殷曰，只推。
○以左承旨徐鼎輔牌不進罷職傳旨，傳于金箕殷曰，只推。
○以司書趙忠植，兼司書李奎鉉，說書南履懋牌不進罷職傳旨，傳于金箕殷曰，只推。
○以慶尙左水使李觀植狀啓，寧海府人物渰死事，傳于金箕殷曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧助，渰死人如有生前身還布，竝湯減事，廟堂分付。
○朴宗薰，以禮曹言啓曰，來九月初六日，文武官重試對擧庭科文科，親臨與命官，何以爲之，而處所，以何處擧行乎？敢稟。傳曰，春塘臺親臨磨鍊。
○又以禮曹言啓曰，卽接公州幼學任烈所志，則以爲，同姓七寸姪文常，以五世宗孫，嫡妾俱無子，而身死，以其同姓八寸弟致常第二子百鍊，欲爲立後，宗黨相議完定，而文常夫妻俱沒，拘於常規，不得循例禮斜，矣身忝在門長之列，故玆以具由仰訴，依定式草記稟處事，呈狀矣。凡係繼宗立後，兩邊與受，明有可據，而不得登聞者，許令該曹，論理草記事，曾有筵奏定式，而門長任烈所訴旣如此，依定式，任致常第二子百鍊，立爲任文常之後，何如？傳曰，允。
○金箕殷，以戶曹言啓曰，香室藝文館改建之役，以今八月內始役之意，前已草記允下，而卜定木物，未及齊到，且當深秋，日晷漸短，未凍前難以告訖，姑待明春擧行，何如？傳曰，允。
○朴宗薰，以成均館大司成意啓曰，文廟守僕，依宗社守僕試才抄擇，別單啓下事，曾有定式矣。守僕李時膺汰去，代以事知守僕，試才抄擇，備三望受點次，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐長輔，以禁衛營言啓曰，建陽門鄕軍直所頹傷處，修改今已畢役之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，瑞蔥臺試射放時，柳葉箭入格駕前別抄曺光顯，貫一中邊一中，弓矢一部，曺壽昌等四人，邊二中，各弓箭一部，姜碩俒等五人，邊一中，敎鍊官浪忠順，邊一中，各長弓一張，片箭入格駕前別抄崔復基，貫一中，弓箭一部，洪聖源等四人，邊一中，各帿弓一張，鳥銃入格帳幕軍鄭福起，貫一中邊二中，木三疋，李憲洽等二名，邊三中，各木二疋，布一疋，柳義孫等二名，貫二中，各木二疋，全景福等八名，貫一中邊一中，玉仁哲等十二名，邊二中，木布各一疋，金振玉等三名，貫一中，秦再崇等十一名，邊一中，各木一疋，謹依別單判下，以軍器寺弓箭及本廳木布，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。
○同副承旨李鼎秉書啓，臣在於果川縣下北面上加次山里，本月二十四日巳時量，伏奉行都承旨朴宗薰次知成貼有旨內，前右承旨任厚常，以左議政附奏，狀啓馳啓矣。批答一度，正書下送，爾其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白乎等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎，則以爲，王言如綍，而無日不降，臣罪如山，而無日不積，如欲更籲，則辭意俱竭，遂欲泯伏，則義分都虧，戰震惶隕，罔知攸達云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由，竝以馳啓云云。答曰，卿之邁邁，何如是也？以悖通之故，卿若決去，國體果何如，予又當何如乎？前後批旨，卿以文具知之，故不欲入來乎？予雖否德，豈以文具待卿，予亦辭意俱竭，卿何困予至此，必有非常之辭敎，非常之擧措，然後卿方不以文具知之而入來乎？竊爲卿慨惜，予言至此，卿勿更引，卽爲幡然事，更遣亞卿傳諭，期於偕來。
○徐長輔啓曰，左議政韓用龜，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
○又啓曰，左議政韓用龜附奏批答，更遣亞卿傳諭，期於偕來事，命下矣。何亞卿進去乎？敢稟。傳曰，戶曹參判進去。
○丙子八月二十六日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官金箕殷，持《論語》第三卷，檢校直閣徐俊輔，持《論語》第三卷，侍讀官洪敬謨，持《論語》第三卷，檢討官李鍾穆，持《論語》第三卷，假注書申萬休，持《論語》第三卷，記注官安亨鎭，持《論語》第三卷，記事官李湜，持《論語》第三卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。敬謨，讀自子曰二三子，止恭而安。上曰，文義陳之。敬謨曰，子以四敎文行忠信，蓋聖人施敎之序，先使學者，讀書講明義理，故先之以文，旣曉得義理，然後可以修行，故次之以行，行是外面行底，外面能行，然後方可責其裏面，故以忠信結之，此《中庸》之先說知仁勇，而終之以誠者也。四敎之中，忠信爲本，而忠爲實心，信爲實事，朱夫子曰，人不忠信，事皆無實，人有眞實之心，然後當有眞實之事，苟或有一毫不實處，便不是忠信，此是聖人敎人之要道，爲學之極功，而非徒學者工夫上如此，人君御世之道，亦當如此，必有修德之實心，然後有修德之實事，必有爲治之實心，然後有爲治之實事，未有無是心之實，而能有其事之實者也。以是推之，何事不然？今日以此章進講，當以此章仰勉，誠願深留聖念，修德也，爲治也，以實心行實政不思不勉，從容中道，無非實理之流行，則萬事不爲叢脞，百度以之皆貞，惟殿下懋哉懋哉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，上番所奏忠信之義，以實心實事仰對，誠爲切要矣，以此觀之，下章有曰，聖人曰，君子者曰，善人曰，有恒者，盡是實事，而孔夫子憂世道之衰微，勉學者之進德，有此垂訓，而朱夫子釋之以稟質學業，分而言之，進覽此章而講究，則作成之化，需用之道，可以推類而見之耳。蓋帝王作人之功，不外乎稟質之培養，朝廷用人之方，亦在於學業之揀拔，以此四者，施之於政敎，則豈不盛哉？殿下居大聖之位，闡大聖之化，顧今朝野之間，必多四者之人財，以夫子得見之訓，深體而勤念，則此章之義，不但爲講討之資，抑亦爲治化之益，臣敢以是仰勉焉。上曰，參贊官陳之。箕殷曰，上下番已陳之，臣則無可陳之文義矣。上曰，閣臣陳之。俊輔曰，臣無可奏之辭矣。上掩卷，命玉堂先退，敬謨等退出，又命退，承史以次退出。
○丙子八月二十六日午時，上御熙政堂。別講入侍時，參贊官徐長輔，持《孟子》第一卷，侍讀官洪敬謨，持《孟子》第一卷，檢討官李鍾穆，持《孟子》第一卷，假注書申萬休，持《孟子》第一卷，記注官安亨鎭，持《孟子》第一卷，記事官李湜，持《孟子》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。敬謨，讀自孟子見，止王之不忍也。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自王曰然，止未之有也。上曰，參贊官讀之。長輔，讀自莊暴，止由古之樂也。上曰，閣臣讀之。俊輔，讀自曰可得聞與，止同樂則王矣。上曰，注書讀之。仍敎曰，注書誰也？賤臣，起伏奏曰，假注書臣申萬休也。讀自齊宣王，止不亦宜乎。上曰，上番讀之。亨鎭，讀自齊宣王問曰，止寡人好勇。上曰，下番讀之。湜，讀自對曰王請無好小勇，止惟恐王之不好勇也。上曰，文義陳之。敬謨曰，《孟子》一書，總而論之，只是遏人欲存天理六箇字，而首章惠王之問，孟子對以仁義而已，何必曰利，利是遏人欲也，仁義是存天理也。君子利己之心，不可有利物之心，不可無絶利己之心，然後可行利物之事，故孟子不言利，專攻人利己之心，而以下章文王以民力爲臺爲沼，而民歡樂觀之。文王循天理之公，能愛其民，故民樂其樂，以至麋鹿魚鱉之微，亦被利物之澤，究其本，則由夫順理與徇欲之分，而此孟子所以以利對仁義而分言之，以爲一章之大指，一書之綱領，伏願默察義利公私之別，深加體念焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，《孟子》首篇，無非行王之義，而至於第三章梁惠王移民移粟之說，最可觀耳。孟子，以王者規模，治國制度，爲惠王敷陳，極其該備，若以此章，反覆講究，則可謂爲國乎何有，伏願益加體念焉。竊惟近歲以來，屢歉之餘，昨今兩年，稍有豐登，然斯民之飢寒，難保其必無，而老者之衣帛食肉，難期其皆然，倘以我殿下視民如傷之德，宵旰之際，軫念於民生之飢寒，老者衣食，亦如此章，孟子之所訓，則我東土下民之涵泳於聖澤，曷有其極？惟願殿下，懋哉懋哉。上曰，參贊官陳之。長輔曰，孟子之時，齊梁之君，不能行王道，故孟子之齊之梁，必以發政施仁，重言複說，於此可以見仁政，爲王道之本矣。夫人君，若以區區小惠，以爲仁政，而不能行先王之政，則此是喣濡之仁而已，而雖有仁心，若無勇斷，則仁不得爲仁，故孟子，以文王、武王之勇，因勉齊君之好勇，蓋仁非勇，則實無以牢確做去矣。《中庸》之言知仁勇，而以勇爲結者此也。竊覸殿下，仁心仁政，洽於八域，而惟其差欠於勇決果斷，漸致日趨於優游悠泛，此豈非大警惕大振作之時乎？伏願勿以一時講讀，爲應文之具，而深留聖意於勇字上，以爲施仁之資焉。上曰，閣臣陳之。俊輔曰，上下番，已陳之，臣則別無可陳者矣。上掩卷。仍命退，諸臣以次退出。
8月27日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈病〉。左承旨徐鼎輔〈病〉。右承旨徐長輔〈坐直〉。左副承旨金箕殷〈坐直〉。右副承旨李止淵〈未肅拜〉。同副承旨李鼎秉〈病〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈病〉。假注書金周默〈仕〉申萬休〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金箕殷啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥試所進，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○金箕殷啓曰，來初一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次待令。
○朴宗薰啓曰，左承旨徐鼎輔，右副承旨李止淵，同副承旨李鼎秉，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，藥房副提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于金箕殷曰，召對爲之。
○傳于徐長輔曰，入直玉堂，持《孟子》初卷，別講入侍。
○徐長輔啓曰，右邊捕盜大將朴基豐，以武二所試官，今方出去矣。所佩命召及大將牌傳令牌，竝來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。
○以右承旨gg左承旨g徐鼎輔，右副承旨李止淵，同副承旨李鼎秉牌不進罷職傳旨，傳于金箕殷曰，只推。
○金箕殷，以弘文館言啓曰，副校理林處鎭，自鄕上來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○又以侍講院言啓曰，下番闕直，已至多日，事甚未安，司書趙忠植，兼司書李奎鉉，說書南履懋，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直，而新除授文學李若愚，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○又以吏批言啓曰，因禮曹草記，贈參議洪宇定，易名之請，已經廟堂之論啓，可見朝野之公議，而時贈爵秩，未準諡法，臣曹不敢循例覆奏，正二品加贈，令吏曹稟處擧行事，允下矣。洪宇定之義秉《春秋》，隱居求志，風聲百代之下者，値玆舊甲之回，宜有顯褒之擧，加贈易名，實是公議之所同，而正卿超贈，事越常格，臣曹不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依草記施行。
○徐長輔，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而內試射相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武一所試官意啓曰，臣所今日平明開場，擧子捧單數，自天字至號字，合爲二千五百人矣。先自柳葉箭試取，而元貫革外，加設六貫革，合八貫革試取之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武二所試官意啓曰，臣所今日平明開場，擧子捧單數，自天字至劍字半字，合爲二千四百三十三人矣。先自柳葉箭，加設六貫革，試取之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，本局北營，以宮墻外宿衛重地，將官軍兵入直處所及大廳，擧皆傾頺，難以居接，有駭觀瞻，故自臣營，措辦物力，已於閏六月初九日，始役，大廳新建三十九間，各處廨宇修葺二百四間，而今已畢役矣。看役將校知彀官嘉善韓興國，資憲金昌仁，嘉義李東翰，折衝金道默，前僉使林麓，別武士折衝韓益秀等，晝夜董督，亟就告完者，誠爲可尙，軍器修補公廨營建時，監董人請賞，自有已例，而事係恩典，不敢擅便，令該曹，考例稟處，何如？傳曰，允。
○又以摠戎廳言啓曰，北漢訓鍊都監字內城堞頹圮處，自該營，今月二十八日，擇日始役，改築之意，敢啓。傳曰，知道。
○金箕殷，以賑恤廳言啓曰，東部於義洞契任掌權成大，今月二十七日，本洞路傍，得二歲遺棄男兒，同里居良女趙召史，欲爲收養，西部蓮池契任掌河士玉，今月二十七日，本洞路傍，得一歲遺棄男兒，同里居良女崔召史，欲爲收養，北部上牌契任掌尹器太，今月二十七日，本洞路傍，得二歲遺棄男兒，同里居良女姜召史，欲爲收養，貧不自食，皆願受料，告于本部，自各該部，同日牒呈，故依節目，竝爲給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐長輔，以刑曹言啓曰，依下敎，魂宮水剌間水工金命玉，嚴刑一次後，慶尙道安東府定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。
○右承旨徐長輔，左副承旨金箕殷啓曰，伏以逆祿凶豎之蹕路鳴金，凡幾遭矣。八字凶言，塗人耳目，三尺王章，合施劓殄，而尙有凶醜之漏網，敢肆悖擧之怙終。嗚呼，渠雖戾種，其輕朝廷而侮王法，胡至於斯？所謂聖吉，齒尙蒙騃，而肆厥跳踉，已自四五年前，則主張指使，明有其人，日柱，假息於晦島，醜類和應於輦轂，梟音獍舌，蜮伺豕突，如詬如譏，至再至三，苟有血性，孰肯與此賊共生乎？丙寅之行討也，如果鋤治到底，則必無遺卵之尙存。壬申之上言也，如果究覈嚴處，則必無凶供之課呈，一事三失，百怪層生，至於今番之供，氣益豪而意益健，無一分嚴畏之意，卽全篇噴薄之辭，噬囓咆哮，勃慢gg悖慢g凌厲，拶逼口氣，橫及大僚，而甚至無倫之語，敢犯莫重之地，此其意果出於自鳴乎？臣等未敢知殿下，以爲天討旣已略行，殘孽有不足憂，欲一向置之包涵之中耶？毒虺斷頭，餘氣猶能螫人，惡木斬芽，叢孽必復逬生，且況義理者，不明則晦，隄防者，不嚴則壞，懲旣往之失刑，惕方來之憂虞，奮發威斷，亟訖天誅，則此誠明義理嚴隄防之一大機會也。伏願殿下，淵然深思，遄降明旨，日柱則快允臺請，聖吉則嚴加盤覈，其匿影假面，設計指揮者，査出正罪，以爲掀拔窩藪，芟絶根苗之地焉。竊覸殿下，每於此等處，過存優容，或欠剛果，故凡諸釁孽，靡所懲畏，以至名載白簡，罪著丹書者流，敢稱籲冤，竝起爭先，喙喙群鳴，喧聒天聽，此豈細故也哉？其不可爲輕重差殊之別也，審矣，亦乞竝賜處分焉。臣等職忝惟允，忠憤斗激，玆敢相率聯籲，顒俟兪音，惶恐敢啓。答曰，前後批旨已諭，今何必更啓？不允。
○戶曹參判李志淵書啓，臣本月二十六日戌時量，敬奉聖諭，卽爲馳詣于果川縣下北面上加次山里，議政府左議政韓用龜所住處，傳諭是白乎，則以爲，臣罪積違逋，尙逭當律，日夕懍蹙，求死不得，千萬不自意，亞卿之臣，深夜儼臨，傳宣聖諭，十行辭旨，旣嚴且重，有非臣子所敢承聞者，奉讀以還，驚遑gg驚惶g隕越，神精失守，不敢偃處私次，歸身縣獄，恭俟金木之誅云矣。臣旣承偕來之命，故仍爲隨往，緣由竝以馳啓云云。答曰，昨批罄諭，意謂幡然覺悟，不俟駕屨而造朝，反爲縣獄胥命之擧，予豈使卿不安而然乎？萬萬過矣，萬萬過矣。卿其卽爲安心入來，聽予面諭事，卿其更爲傳諭，期於偕來。
○金箕殷啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
○丙子八月二十七日午時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官金箕殷，持《論語》第四卷，檢校直閣徐俊輔，持《論語》第四卷，侍講官趙民和，持《論語》第四卷，檢討官李鍾穆，持《論語》第四卷，假注書申萬休，持《論語》第四卷，記注官曺錫鯤，持《論語》第四卷，記事官李湜，持《論語》第四卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自泰伯，止道遠。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自仁以爲己任，止惟恐失之。上曰，參贊官讀之。箕殷，讀自子曰巍巍乎，止民能無名焉。上曰，閣臣讀之。俊輔，讀自巍巍乎，止吾無間然矣。上曰，文義陳之。民和曰，子曰恭而無禮則勞，愼而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞，恭愼勇直，人之美德也，而不以禮節之，則其過也有四者之弊，蓋禮卽四端之一，而天理之節文，人事之儀則，而不可斯須去身者也。人之所賦之性，雖有四德之美，不以其禮，則猶有此弊，禮之於人，誠大矣哉。試以治國之道言之，典章法度，良法美制，非不粲然具備，而若無以禮而節文儀，則(則))末流之弊，將至紀綱陵夷，名分掃地，奢濫踰制，風俗偸薄，故孔子曰，能以禮讓，爲國乎何有？又曰，齊之以禮，且以成湯之德，仲虺誥之曰，以禮制心，其曰制之與齊之云者，專在於在上者導率之如何耳。雖以下文君子篤於親則民興於仁之訓觀之，莫非上之人，躬行心得，上行下效之致。伏願此等處，另加留意，是臣區區之望也。上曰，下番陳之。鍾穆曰，上番所對，甚切實矣。此章下句曰，故舊不遺，則民不渝，先儒釋之曰，上厚則下歸厚，厚者仁厚也，仁厚之道，莫切於故舊之不遺，是故《書》曰，無遺壽耇。又曰，詢玆黃髮，此皆不遺之義也。人主倚毗之道，朝廷矜式之方，專在於元老耆舊之臣宿德老成之人，不但民俗之不渝，以之朝廷而朝廷有忠厚之風，以之鄕黨而鄕黨有忠厚之風，上行下效之美，捷於影響，惟此故舊不遺四字，實爲御世陶俗之第一講究處也。老老，卽王政之先務，親親，亦君德之大道，則老老親親，而民俗豈有渝薄之理乎？此章文義，實是人君體行之要，伏願益加留念焉。上曰，參贊官陳之。箕殷曰，上下番已皆仰陳，而大哉堯之爲君一章，尤爲切當於今日，蓋帝堯之爲君，一準於天，與天同其大，德化巍巍蕩蕩，民無能以名焉者，非有別般事也。只是克明其峻德，以至於平章百姓而已。今殿下所處之位，卽帝堯所處之位也。攬造化之柄，御億兆之民，邦之治忽，俗之汚隆，惟在於一轉移之間，伏願體天之仁，則堯之德，俾我黎民，咸底於於變時雍之化，無使大堯，專美於前焉。上曰，閣臣陳之。俊輔曰，參贊官已陳之，臣則別無可陳者矣。上掩卷。仍命退，諸臣以次退出。
○丙子八月二十七日申時，上御熙政堂。別講入侍時，參贊官徐長輔，持《孟子》第一卷，檢校直閣徐俊輔，持《孟子》第一卷，侍講官趙民和，持《孟子》第一卷，檢討官李鍾穆，持《孟子》第一卷，假注書申萬休，持《孟子》第一卷，記注官安亨鎭，持《孟子》第一卷，記事官李湜，持《孟子》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自見孟子，止亦非也。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自樂民之樂，止先王觀也。上曰，參贊官讀之。長輔，讀自晏子，止諸侯度。上曰，閣臣讀之。俊輔，讀自今也則，止毁之矣。上曰，注書讀之。賤臣，讀自王曰王政，止罪人不孥。上曰，上番讀之。亨鎭，讀自老而無妻，止發政施仁。上曰，下番讀之。湜，讀自必先此，止哀此㷀獨。上曰，文義陳之。民和曰，孟子歷聘諸國，勸行王政，其說甚多，而雪宮章，最是第一義也。其中樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂云者，又是王政之最先務也。此可見君民相與之義，上下同流之化矣。以鄒聖平日行王之心，今於宣王之問也。宜以堯、舜之博施病諸，文、武之與民偕樂等，仁民仁政之王道爲對，而必以齊景公事爲言者，豈不以時之近而法之易耶？今當戰國之時，聖帝明王，行仁之政，雖難猝行，而若使宣王，法景公已行之事，興發補助，與民憂樂，則其治法政謨，必有可觀者，此孟子所以眷眷於此也。惟我國家，聖神相繼，恤民之政，字民之仁，洋溢區宇，聖德神功，布在方策，惟在我殿下繼述而行之而已。此等文義，推移觀之，以爲法先行仁之道，是臣區區之望也。上曰，下番陳之。鍾穆曰，此章卽景公之問，而晏子之對，最可觀處也。古昔明王聖君，游豫之事，後世凡君庸主，荒亡之事，分而言之，以一說字，可知景公之明聽翕施，然不但爲景公之所說，亦可爲後世人主之所可鑑誡，其所可鑑而可誡者，卽興發補助之擧，流連荒亡之歎，以此兩端，可見聖君庸主之別耳。此章文義，儘好進覽，惟願益加省察焉。上曰，參贊官陳之。長輔曰，上下番已陳之，臣則別無可陳者矣。上曰，閣臣陳之。俊輔曰，臣則無可陳者矣。上命掩卷。長輔奏曰，臣俄見秋曹捧供，漢祿之孫聖吉，又爲鳴錚矣。近日隄防雖曰不嚴，而凶逆餘孽，豈敢若是其跳踉乎？見之未半，心寒膽掉，寧欲無訛，漢祿，卽窮天地亘萬古所未有所未聞之極惡大憝也。八字凶言，塗人耳目，三尺王章，合施殄滅無遺，而丙寅行討之時，旣不能到底鋤冶，失之太寬，故根窩自在，暗地滋蔓，往在壬申，乃有七歲凶種上言之擧，而又不能窮覈嚴處，折其亂萌，故伊後三次鳴金，少無懲畏，此豈一蒙騃所可爲者哉？日柱，假息海島之中，而敢自指揮，凶徒，盤結輦轂之下，而潛相和應，始以嘗試之計，漸肆凌厲之氣，至於今番之供，益無忌憚，惟意噴薄，噬囓首討之朝臣，橫及筵奏之大僚，其所造謀設計，不在鳴暴，在於構陷一世，而至以無倫之說，敢犯莫重之地，此專由於前後懲討之未盡究覈，而梟音獍舌，愈出愈憯也。思之骨驚，言之痛心，凡今含生之倫，孰肯與此賊，共戴一天乎？若又如前假貸，修靳盤覈，則伏莽之憂，勢所必至，而其將人不得爲人，國不得爲國矣。伏願深加驚惕，廓揮乾斷，日柱，則亟允臺請，凶徒之盤結慫慂者，則嚴覈得情，夬施當律，以爲打破根窩，底定人心之地焉。俊輔奏曰，丙寅懲討之時，未盡掃蕩其根窩，故至有壬申上言之擧，而亦未卽到底盤覈，一番再番，至於今番而極矣。伏願亟允群請，窮覈前後情節，使亂本拔而人心定焉。上曰，當以擧條爲之乎？長輔對曰，俄入院啓，姑未承批，得此方寸之地，敢此陳達，而此是筵說也。民和、鍾穆奏曰，今聞承宣所奏，則漢祿孫聖吉者，又復上言矣。今日朝廷，若有一分紀綱，則逆家遺孽，猖獗跳踉，稱以訟冤，歲以爲課，至再至三之不足，而甚至一年之內，春秋再擧，至此之甚乎？此載藉以來所未有之變怪也。噫，彼漢祿八字凶言，旣有一世之喧傳，三尺王章，已成千古之斷案，渠雖凶逆，豈不知萬無疑亂掉脫之計，而其奈天網太恢，王法久屈，壬申嘗試之計，置之勿問，甲戌怙終之習，姑且寬恕，則乃有一年再擧之境，而狼毒益肆，怨讟愈深，反噬首討之諸人，至及筵奏之相臣，閃東倏西，窮凶絶悖之狀，卽一彈人之疏章，古今天下，豈有如此之變乎？此專由於鋤治失宜，窩窟自在，如日柱之假息海島者，或爲之慫慂，或爲之指使，藏形匿跡，借名闖呈，眩惑天聽，疑亂國是，此豈不驚心而憤痛者乎？今將拜箚聯進沬飮之忱，而適登講筵，先此仰奏，伏願亟賜嚴處，盤覈得情，永絶亂本焉。上命退，諸臣以次退出。
8月28日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈病〉。左承旨徐鼎輔〈病〉。右承旨徐長輔〈緣故出〉。左副承旨金箕殷〈坐直〉。右副承旨李鼎秉〈坐直〉。同副承旨李希祖〈未肅拜〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈病〉。假注書金周默〈仕〉申萬休〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李鼎秉啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○金箕殷啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥試所進，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○金箕殷啓曰，右副承旨李止淵，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望單子入之，李希祖落點。
○李鼎秉啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○傳于李鼎秉曰，召對爲之。
○傳于李鼎秉曰，別講入侍。
○傳于李鼎秉曰，西北別付料試射，明日春塘臺爲之。門路，協陽門爲之。
○李鼎秉啓曰，明日傳香禮房承旨，當爲齋宿，而左承旨徐長輔gg徐鼎輔g，今日不爲仕進，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。
○李鼎秉啓曰，卽者吏曹郞廳來言，珍島郡守鄭瑋，兩司俱未署經，除在外、未署經、試所進外，未肅拜人員，卽爲牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。
○以司書趙忠植，兼司書李奎鉉，說書南履懋牌不進罷職傳旨，傳于李鼎秉曰，只推。
○李鼎秉，以侍講院言啓曰，新除授輔德金魯應，除拜後，過三日不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○又以侍講院言啓曰，下番司書趙忠植，兼司書李奎鉉，設書南履懋牌不進，下番闕直，事甚未安。文學李若愚，旣已肅拜，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。
○以輔德金魯應牌不進罷職傳旨，傳于李鼎秉曰，只推。
○李鼎秉，以魂宮享官意啓曰，忠義沈鐛、李博鉉，來九月初六日，別試庭試，皆當赴擧云，忠義二員代，假官一員，令忠勳府，依例差出，使之臨期致齋，自九月初二日，至初七日，入番察任，而沈鐛，又赴初九日進士覆試云。假官，仍令待令，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，來九月初六日，丙子重試對擧庭試武科殿試節目，當爲磨鍊，而凡於殿試，親臨與命官，前期稟旨後磨鍊事，曾有定式矣。今番則何以爲之，而處所以何處擧行乎？敢稟。傳曰，春塘臺親臨磨鍊。
○又以兵曹言啓曰，宣傳官李奎東呈狀內，今月二十三日，瑞蔥臺時，得蒙直赴殿試之恩典，所帶之職，依例入啓遞改云矣。李奎東所帶之職，係是南行窠，不可仍帶，改差，何如？傳曰，允。
○又以武一所試官意啓曰，臣所今日平明開場，柳葉箭，自盈字，仍爲試取之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武二所試官意啓曰，臣所今日平明開場，昨日未畢試柳葉箭、片箭，仍爲試取之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武一所試官意啓曰，臣所今日柳葉箭應射擧子，自天字至月字，合爲五百人內，三矢入格六人，二矢入格一百人，合一百六人矣，日暮姑停之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武二所試官意啓曰，臣所今日柳葉箭、片箭應射擧子五百四十一人內，柳葉箭入格一百三十九人，片箭入格九十五人矣，日暮姑停之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，忠淸監司洪奭周啓本內，牙山縣癸酉始逋未捧，當該縣監尹慶烈，甲戌乙亥始逋未捧當該縣監李文遠，溫陽郡甲戌乙亥始逋未捧，當該郡守李儒亨，有此違法而虛勘，其罪狀，竝令有司稟處事，啓下矣。尹慶烈下去京畿長端gg長湍g地，李文遠下去忠淸道牙山地，李儒亨下去京畿水原地，依例發遣府罷將，竝拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。
○領府事李時秀，判府事金載瓚，右議政金思穆，聯名箚曰，伏以，噫嘻，痛矣，凶醜餘孽之蹕路鳴金，歲以爲常，少無顧忌者，是豈特變怪而已哉？禹鼎孔昭，而魑魅敢欲逃形，麟筆莫嚴，而亂賊無所知懼，謂天可欺，謂人可誣，暗地綢繆，顯售嘗試於今日，國有一分紀綱，焉敢乃爾？噫，祿賊之凶言逆節，天地之所不容，鬼神之所必誅，而丙寅處分，凜如鈇鉞，昭如日星，鐵案已成，則渠有何可暴之端，而乃敢生心掉脫，藏頭閃忽，每於動駕之時，震驚天聽，至再至三，又至於四者，此豈三尺童子，所可獨辦也哉？其設施醞釀之計，吁，亦凶且憯矣。況今春左揆之筵奏，卽擧一國同情之辭，俟百世不惑之義，而把持脅勒，肆意侵斥，無所畏戢，敢以疑眩之凶計，反詆懲討之正論，卽往牒之所無，義理有漸晦之慮，隄防有益壞之歎，此臣等之所大懼也。臣等以此事，前後聯籲，亦已屢矣。初未能沬血力爭，以致凶豎之尙今假息，依舊跳踉，此固臣等之罪，而雖我殿下好生之德，亦豈容一向容貸，以貽方來無窮之慮乎？憂憤之極，聯陳短箚。伏乞聖明，深存遠慮，夬揮乾斷，先命攸司，嚴覈其指使窩窟，以爲鋤治掃蕩之地。日柱，亦爲亟允臺請，以嚴國綱，以杜亂本焉。取進止。答曰，省箚具悉卿等之懇。龜、祿之罪案，雖發於丙寅，其罪已著於五六十年之間，則渠輩，敢以先朝曲加涵貸之聖德，陽若不知，反欲爲疑亂掉脫之計者，至憯且巧，至凶且悖。嗚呼，事關昔年之事，渠輩敢謂予不知，而跳踉如此者，其可曰一分有天理人心乎？朝於秋判、吏判之批，亦已有所敎，卿等其知之。此批答，遣史官，傳諭于時原任大臣。
○應敎趙民和，副應敎李泰淳，校理李允謙，副校理林處鎭，副校理洪敬謨，修撰李鍾穆等，聯名箚曰，伏以，國之所以爲國，法綱張而已，人之所以爲人，倫紀明而已，法綱不張，則王章頹，而亂逆無所知懼矣，倫紀不明，則隄防壞，而變怪無所不有矣。顧今法綱，張乎否乎，倫紀明乎否乎？苟能綱張而倫明，則豈有如祿賊之孫，口尙乳臭者，稱以訟冤，犯蹕鳴金，至再至三，甚至於一年之內，敢售再擧之變，有若抱枉而求伸，懷冤而未暴者乎？噫，彼漢祿凶言逆節，卽天地間有君君臣臣父父子子以來，所未聞所未覩之極逆大憝也。八字凶言，眞贓畢露，三尺王章，斷案已成，此實環東土含生之倫，誓不欲共戴一天者，今已十年于玆。以渠凶孽，雖襲逆心，豈不知罪案之莫可掉脫，而當初嘗試之計，瞰其朝綱之頹弛，嗣後怙終之習，狃於法紀之蕩然，末乃以毒獍惡鷙之一種傳襲者，略無顧忌，不少畏憚，反噬首討之諸人，攙及筵奏之相臣，一篇旨意，粧出無將之禍心，滿紙張皇，宛是誣人之彈章，悖慢之習，謂天日之可欺，巧憯之計，謂黑白之可變，古今天下，寧有如許之一大變怪乎？彼所謂聖吉者，小豎子耳，當初七歲之兒，今幾成丁，惟彼三尺之喙，雖曰能言，若無慫慂是主張是，一種凶徒，則渠何敢圖翻公案於國是大定之後，手抱萬言，驚動天聽，有若尋常遭彈者之對辨，若是無忌耶？噫，彼日柱，特一假頭之鬼，而偃息海島，讎視公議，指使排布，若無顧忌，假以蒙騃之童，欲售疑眩之計者，究厥所爲，寧不萬萬痛惡乎？此專由於殿下，不能振肅朝綱，廓揮乾斷，遂使逆家幼稚，角勝朝廷，眼無國家，跳踉猖獗，任其所爲而不知止耳。思之及此，直欲無生。嗚呼，三代聖王，豈不欲純任德化，而惟於難貸之惡，罔赦之罪，則必窮治而痛繩，故《書》曰，予則孥戮，又曰殄滅無遺，此豈忍於不忍而然？不如是，將無以明天常而立人紀，杜禍源而靖世道故耳。苟或過於濡忍，主於寬縱，當斷不斷，網漏呑舟，則豺虺，非率化之物，蜂蠆增毒螫之性，怨讟醞釀，愈往愈甚，殆同野燒而草生，石壓而筍出，畢竟涓涓之成江河，綿綿之尋斧柯，勢所必至。惟我殿下之所嘗處分於賊臣漢祿者，嚴於斧鉞，而有丙寅之筵敎，明如日星，而有壬申之箚批，煥乎若麟筆之嚴正，昭乎如禹鼎之莫逃，丹書鐵案，磨泐他不得，則雖於千百載之久，夫豈有疑亂眩幻之慮，而其奈天網太恢，根窩未拔，鋤治失時，亂本自在，以致有凶醜餘孽，鼓掌而潛肆，換頭而逞惡，目前悖擧，已極驚心，日後事變，有不可測。伏願聖上，淵然深思，惕然遠覽，亟令攸司，盤覈指使之類，永拔亂萌，克嚴隄防，以爲振法綱而明倫紀之地焉。取進止。答曰，省箚具悉。已諭於吏判、刑判之疏批矣。
○刑曹判書韓致應，參判李惟命，參議李敬參等，聯名疏曰，伏以，天下之變怪，愈往愈極，而漢祿孫聖吉者，又爲鳴錚於輦路之側矣。旣不得退却不捧，則又不得不按例回啓，而目見凶逆之名，手判凶逆之案，自不覺骨顫而膽掉也。今日臣子，忍戴一天，懲討不行，猖獗益甚，王綱之日頹，隄防之日壞，一至於此，尙何言哉？及觀其原情，尤有所憤惋者。滿紙張皇，不干渠家之罪犯，一片精神，都在朝臣之傾陷，公肆噴薄，口氣莫掩於反噬，恣意構勒，手勢益急於逞毒。罪人家鳴冤，終古何恨gg限g，而哀矜惻怛，至誠祈懇，事理則然，而若其噴𰉃構陷，有如對章駁擊之爲者，古今所未聞也。噫，彼逆豎之爲此擧者，凡今三度，而凶言悖腸，愈出愈憯，是豈乳臭小豎之所能獨辦也哉？必有凶醜餘孽，匿影潛伏於黑窣窣地，慫慂是主張是，壞亂義理，嘗試朝廷，必欲禍人家國而後已，其機大可懼也，聖吉何足言哉？思之及此，凜然寒心。惟彼蒙騃，藉曰不知，暗地指使，自有其人，原單製寫，必非其手，一番盤覈，自當盡露。伏乞亟降明命，窮覈根窩，以杜亂萌，以絶覬覦焉。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。渠家之至今曲貸，卽昔年罔極之大德。近來含容，亦是仰體之意，則敢以反噬之習，欲爲反案之計者，萬萬凶悖。到此豈可一味任置乎？從當另有處分矣。
○行吏曹判書金履陽疏曰，伏以，王綱不得張，亂賊不知懼，漢祿之孫聖吉，乃復鳴金蹕路，前乎歲以爲課者，今焉春秋相繼。嗚呼，世變之極，誠不圖至於此也，凡爲今日臣子者，孰不聽之驚骨，思之腐心，而臣之誓不欲與此賊，共戴一天者，尤有別於餘人。取見其秋曹所供，則滿紙叫攘，絶無毫分鳴籲底意，都是兇戾構勒之辭，反噬困鬪，吁，亦憯矣。前此臣等所以不言也，蓋以義理者，天下之公，非一家一人，所得而私者，故付之共誅之公議，欲以廣義理於一世也，而渠反以無說可明持之，不亦可笑之甚乎？至於告敎有無之說，尤見其窮遁閃忽，不省其爲何謂。聖敎若曰，龜、祿之罪，自昔聞知，又若曰，承聆於昔日，申複丁寧，炳若日星，誅討之嚴，自在於告敎之中，而渠乃敢分析翻弄，作爲白晝迷藏之計，尤見其眼無王言，敢所不敢之凶肚逆腸矣。且其構勒之欛柄，專在於臣之前疏中無名之禍一句語，而原其本事，自有委折。臣族弟臣履載，庚申一疏，旣論銓長疏語之失也。其時銓長之特簡，實出於默運用舍之柄，庸寓造化之權者，而因此一疏，未免沮格於勉出之際，則淵衷不槪，譴之以不率敎者此也。惟此聖意，非但五晦筵敎之縷縷敷示，前後筵席之承領聖旨者，非一二臣而已，初何嘗以聲討渠輩之故而罪之乎？一自崩拆之燮以後，渠輩反敢謂時可乘，謂天可欺，傅己臆於聖敎，逞私憾於王章，捏合羅織，驅之罔測。噫，聖敎本旨，渠輩亦豈不明知，而變幻舞弄，惟意所欲，誣逼之實，渠自當之。臣所謂無名之禍者，正覰渠輩構捏之情狀，則今反轉以擬之於先朝處分者，亦一渠輩無嚴之斷案也。旣以是構勒臣身，又以是脅持大僚，意欲以箝杜國是，推倒朝廷乃已。嗚呼，凶國禍家，雖是渠輩傳襲之伎倆，而苟使國有禦侮之臣，朝有不撼之勢，渠輩焉敢若是，焉敢若是？臣所以沸腔沬血，如不欲生者也。伏願聖明燭亂賊之所由，念王綱之將墜，奮發廓揮，亟賜處分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。龜、祿之凶言，予於昔日，雖沖齡，亦嘗承聞而知之，卿等特發之耳。渠輩敢生掉脫之心，把持卿等，欲爲眩亂之計者，予實痛之。五晦筵敎，卽是宰臣，侵斥眷注之重臣，有此激惱之嚴敎，而庚申以後，渠輩，以此隱然歸之於爲渠輩之敎，以爲陷人逞志之方，其心所在，路人知之，朝廷之人，孰不知之乎？此筵敎，何干於龜、祿之凶言與否，而渠輩輒敢藉口眩亂乎？以其乳臭之童，置之勿問，故習以爲常，當有所商量處分矣。
○行大司諫宋祥濂，執義崔時淳，司諫姜浚欽，掌令兪應煥，獻納林景鎭，聯名疏曰，伏以，隄防不嚴，義理日晦，逆祿之孫，肆然鳴金於蹕路者，今幾遭矣。噫嘻，至頑絶悖，亦豈不知鐵案一定，磨泐他不得，而始假童稚之名，欲售嘗試之計，及夫天網太恢，盤覈不加，則蕩然無復畏憚矣。鴞音不革，狼毒漸肆，乃敢屢驚天聽，看作歲課，將以爲漫漶掉脫之漸，其說則愈出而愈憯，其跡則彌久而彌露，自鳴之證旣窮，反噬之勢益急，挺身首討之重臣，誣之以罔測，沬血筵奏之大僚，詆之以護黨，恣意眩亂，不類困獸之哀號，盛氣跳踉，已孚羸豕之蹢躅，誠亦一大變怪矣。若是而猶復一例容貸，欲以不治治之，則亂賊無所知懼，凶徒自以得計，涓涓終至於決隄，綿綿將及於尋斧，方來之憂，庸有極哉？雖以今番事觀之，負犯甚重，名在丹書之一二罪人家，敢懷僥倖之望，輒爲伸暴之計者，卽祿孫爲之前茅故也。夫以祿賊之劇逆大憝，遺醜餘孽，悍然鳴冤，至再至三，而置之勿問，則將可戢奸宄之心，而杜覬覦之習乎？況渠年紀，已過十歲，其所醞釀，亦非一朝，指使情節，一按可服，從前倖逭，已極失刑，及今鋤治，不容少緩。憂憤所激，相率聯籲，伏願亟加三思，夬允群請，卽令攸司，嚴問窮覈，以絶奸萌，以昭邦憲，斷不可已也。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。已諭於前批矣。
○校理李鶴秀疏曰，伏以，涓涓之水，及於滔天者，以其不能防之於細流故也，灼灼之火，至于燎原者，以其不能滅之於始燄bb故b也，至若亂臣賊子，國法之所劓殄無遺者，而乃或蘖芽其種，潛滋暗長，則此全由於《大易》所謂辨之不早，而畢竟末流之禍，不翅若滔天燎原之勢也。況敍秩命討，卽聖君哲辟之所以建大本立人極者，而必嚴必明，惟恐其食息有違，一或反是，則天理民彝之重，幾乎熄矣，可不懼哉，可不愼哉？然則臣未知目下之敍秩命討，嚴耶不嚴耶，明耶不明耶。若曰嚴且明也，則雖金銷石泐，世變百端，彼支流之尙有遺育者，敢欲掉脫於萬世同仇之鐵案，而稱以鳴冤，課歲犯蹕，作爲常行之能事者，其故何也？噫，我殿下建本立極之治，旣失於一初嚴明，而邇來所處分，又一切行之以姑息之政，則宜乎跳踉躑躅，其來有漸而式至于今，則氣豪意快，益無顧忌，反噬之擧，愈急於首發之諸臣，詬罵之語，轉加於聲討之大僚，外挾嘗試之術，內逞凶悖之習，於是乎果於用法，掃淸凶窩，在今日亦云太晩，而尤不容一刻少緩。夫如是然後，上所云天理民彝之重，始可以炳如日星，而此眞皐陶作士，明五刑以弼五敎之意也。若以好生之聖德，必欲終始涵貸，則怙終賊刑之訓，何爲著於大舜之典？義刑義殺之文，可以刪於朱子之箚，而古昔先王之一部成法，其將無地可講，臣於此，益不勝抑鬱之至也。臣職忝三司，義同沐浴，衷情所激，按抑不得，玆敢隨諸臣後，粗效沫飮之忱。伏乞聖明，特降盤覈之命，使指使慫慂之餘醜，莫逭於三尺之嚴，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。已諭於前批矣。
○丙子八月二十八日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李鼎秉，持《論語》第四卷，檢校直閣徐俊輔，持《論語》第四卷，侍講官趙民和，持《論語》第四卷，檢討官李鍾穆，持《論語》第四卷，假注書申萬休，持《論語》第四卷，記注官李昌瑞，持《論語》第四卷，記注官曺錫鯤，持《論語》第四卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自子罕，止少也賤故。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自多能鄙事，止末由也已。上曰，參贊官讀之。鼎秉，讀自子疾病，止何有於我哉。上曰，閣臣讀之。俊輔，讀自子在川上，止奪志也。上曰，注書讀之。賤臣，讀自子曰衣弊gg敝g，止勇者不懼。上曰，上番讀之。昌瑞，讀自可與共學，止未可與權。上曰，下番讀之。錫鯤，讀自唐棣，止何遠之有。上曰，文義陳之。民和曰，子罕言利與命與仁，此章雖小，其意甚美。蓋利者，對義而言者也，若常常言之，又恐人將趨利而害義，故罕言利，欲人知其所戒也。與夫天所賦與之命，其理甚微，無聲臭之可尋，而至於統四德兼萬善之仁，其道甚大，非一朝一夕所可至者。此等處，若常常說到，又恐有門人䳱遠躐等之心，故亦罕言之，此可見聖人諄諄善誨之意也，聖人之一語一默，無非至意存焉。子之常言詩、書執禮也，子之不語怪力亂神也，子之罕言利與命與仁也。此皆門人記述之言，而其常言罕言，不語之際，敎誨之聖意，自在其中。《鄕黨》，卽一畫聖人之書，而先儒謂以以身敎之，大抵敎人之法，莫如身敎之速於觀感而效則也。今我春宮邸下，春秋鼎盛，睿智日就，聞正言見正事之道，非無宮僚、賓師之左右輔導，而至於日用事爲之間，言語動作之際，習熟見聞，薰陶親炙之效，莫如我殿下先正其身，以身爲敎，一言一默，必遵禮法，一動一作，皆有規度，以寓遇物之誨，俾作貽燕之謨，則豈不休哉，豈不盛哉？此等文義，政好推移看之，伏願留意焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，此篇麻冕章曰，今也純儉，吾從衆，夫崇儉之德，自古帝王必先之務也。今也麻冕，不過一衣冠之制，比諸深衣，其經費至少，然猶以尙儉之意，有所從衆，則不以少而忽之，以至於大者之推效，亦可見矣。何必以宮室之壯麗，衣服之華靡然後，謂之奢而始欲儉耶？竊惟殿下，亦於日用常行之事，先自少者而務儉，則此乃導率之化也，臣敢以是仰勉焉。上曰，參贊官陳之。鼎秉曰，殿下日於召對別講，召接儒臣，講讀經傳，筵臣敷奏，一言半辭，莫非有補於聖躬，則正夫子所謂法語之言也，而非聞之爲難，行之爲難，故曰說而不繹，從而不改，吾末如之何也，已必於奏對緊要處，說繹而體念焉，則聖學之工，莫切於此也。上曰，閣臣陳之。俊輔曰，參贊官已陳之，臣別無可陳者矣。上掩卷。仍命退，諸臣以次退出。
○丙子八月二十八日午時，上御熙政堂。別講入侍時，參贊官李鼎秉，持《孟子》第一卷，檢校直閣徐俊輔，持《孟子》第一卷，侍講官趙民和，持《孟子》第一卷，檢討官李鍾穆，持《孟子》第一卷，假注書金周默，持《孟子》第一卷，記注官曺錫鯤，持《孟子》第一卷，記注官李昌瑞，持《孟子》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自王曰寡人，止於王何有。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自孟子謂，止爲民父母。上曰，參贊官讀之。鼎秉，讀自齊宣王問，止彫琢玉哉。上曰，閣臣讀之。俊輔，讀自齊人伐，止及止也。上曰，文義陳之。民和曰，孟子之對齊王也，以四境之內不治，則如之何爲問，則宣王顧左右而言他，此是後世可爲監戒處也。宣王，固是資質之美者，見牛而有易羊之仁，問樂而言世俗之好，若能以是心行是政，則猶可爲戰國之賢君，而況有亞聖行王黜覇之術，遏人存天之訓，日陳於前，可謂君臣相得之會也。今於孟子之問，宜以三代行仁之謨，四境懷保之術，不憚於自責，不恥其下問，訏謨講論，酬酢如響，而不此之爲，乃反顧在右，以釋其愧，言他事，以亂其辭，專無責己求言之道，其不足與有爲，正如本註所言矣。然宣王之止於宣王，果如孟子所謂不爲也，非不能也，苟有有爲之心，則推易羊之心而可以推恩於百姓矣，以世俗之樂而可以同樂於百姓矣，何憂乎四境之不治乎？此不過宣王一轉移之間，而因循退托，玩愒姑息，以至有顧左右言他之擧矣。此等文義，政合懲戒，伏願體念焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，明堂章，與百姓同之之辭，凡數條而上章，亦多有如此所對矣。蓋孟子，行王之意，盡是與民同之義，故與衆樂樂，與民偕樂，言必稱之，而此章文義，尤可觀矣。好貨好色，儘爲可好之事，然可好者同之，則推此而民生之艱難疾苦，亦不可不念，至於夏暑雨冬祁寒，亦惟曰怨咨。又於漢宣帝所謂歎息愁恨之聲者，無非視民如傷之德也，且況先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，則旣與之同樂，亦豈無與之同憂乎？進覽此章，特軫與民同樂之餘，益勤與民同憂之念，實爲治化之切要，惟願省察而體念焉。上曰，參贊官陳之。鼎秉曰，下番玉堂，以爲民一事，眷眷敷奏者甚好矣。大抵人君治政，莫過於爲民，而人主不能獨運於上，則必擇賢才而任之而後，可以安民，故曰國君進賢，如不得已，將使卑踰尊疏踰戚，可不愼歟？用舍之際，無論賢否，必待擧國公共之論而進退之，則可以進賢而民安矣。故曰，如此然後，可以爲民父母，於此等處，留心猛省焉。上曰，閣臣陳之。俊輔曰，臣則別無可陳者矣。上掩卷。仍命退，諸臣以次退出。
8月29日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈病〉。左承旨朴周壽〈坐直〉。右承旨徐長輔〈坐〉。左副承旨金箕殷〈坐〉。右副承旨李鼎秉〈坐〉。同副承旨李希祖〈坐直〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈病〉。假注書金周默〈仕〉申萬休〈仕直〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○朴周壽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥試所進，持平朴潞壽、柳榮五未署經，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李希祖啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○金箕殷啓曰，藥房提調，持湯劑來待矣。傳曰，封入。
○備忘記，楊州牧使李勉求下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。
○傳于李鼎秉曰，召對爲之。
○傳于徐長輔曰，別講入侍。
○傳于朴周壽曰，魂宮朔祭，當親行，侍衛入直磨鍊，雲寶劍置之，出宮門路，自內爲之矣，該房知悉。
○以左承旨徐鼎輔牌不進罷職傳旨，傳于朴周壽曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望單子入之，朴周壽落點。
○朴周壽啓曰，守令署經事，命下矣。憲府則大司憲宋穉圭，掌令任俊常在外，執義崔時淳，掌令兪應煥試所進，持平朴潞壽、柳榮五未署經，諫院則行大司諫宋祥濂，司諫姜浚欽試所進，獻納林景鎭牌不進，正言李趾秀在外，洪周命未署經，無以備員署經，何以爲之？敢稟。傳曰，山林外，在外、未署經竝許遞，前望單子入之。
○以獻納林景鎭牌不進罷職傳旨，傳于徐長輔曰，只推。
○朴周壽，以禮曹言啓曰，卽接濟州牧使尹久東所報，則旌義幼學高鳳禔，去丁卯年本州陞補初試入格，會試觀光次起送，依例許赴云矣。凡大小科初試入格者，除非法典所載應頉，一經會試，毋得許赴，法例則然。今此高鳳禔，以丁卯陞補初試，已經兩式年會試，揆以科法，不當擧論，而謹稽謄錄，濟州儒生，則以趁期越海，其勢誠難，每因臣曹啓稟，得蒙追後許赴之命，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，今番依例許赴，可也。
○李希祖，以武一所試官意啓曰，臣所今日平明開場，柳葉箭，自閏字仍爲試取之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武二所試官意啓曰，臣所今日平明開場，昨日未畢試柳葉箭、片箭，仍爲試取之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武一所試官意啓曰，臣所今日柳葉箭應射擧子，自盈字至藏字，合爲七百人內，三矢入格六人，二矢入格五十四人，昨日入格一百六人，合爲一百六十六人矣，日暮姑停之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武二所試官意啓曰，臣所今日柳葉箭、片箭，應射擧子七百五十人內，柳葉箭入格六十二人，片箭入格七十七人矣，日暮姑停之意，敢啓。傳曰，知道。
○李希祖，以訓鍊都監言啓曰，守直法意，何等嚴重，而去三日，東別營入直哨官洪聖源，身爲將令，率下軍卒之營內作拏，至有鬪鬨喧聒之境，而矇不覺察，萬萬駭然。爲先汰去之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營聽言啓曰，本廳字內肅靖門東邊第二城廊近處頹城改築處，女墻亦已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳字內興仁門北邊第二城廊近處體城五間許頹圮處，今八月二十九日，爲始改築之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐長輔，以義禁府言啓曰，保放罪人徐良輔、李鍾運，還囚捧供以入，而李鍾運病勢一向未差，仍爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。
○禁府啓目，武兼李德恒、全致常等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，竝只刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目，前假注書嚴壽原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目，馬梁前僉使趙大福原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目，高敞前縣監徐良輔原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經都摠都事，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，鏡城判官李運恒原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經待從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，通禮院左通禮李鍾運原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，都摠府都事趙存中、洪袀gg洪栒g等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，都摠都事，勿爲請刑，載在《大典通編》，竝只議處，何如？判付啓，依允。又啓目粘連，前主簿李莘耆上言原情云云。李海昇之不能輕騎疾逐，致使賊豎嬰城者，誠有罪焉，而松林勝捷，名旣在於將領，八耋投荒，罪亦可謂略懲，到今宥赦，不害爲曠蕩之典，而事係特恩，臣府不敢擅便，上裁，何如？判付啓，依回啓施行爲良如敎。又啓目粘連，幼學方相五上言原情云云。方萬規之身居卑位，敢言不諱者，義有所受，心實靡他，故當時布韋之抗疏伸救者，聖考不惟不罪之，乃以士氣詡奬之，一時處分之恕不竟日，庶可以仰體，雖緣其子孫單寒鹵莽，埋沒遐鄕，呼籲之擧，始自近年，而公議之稱冤齎鬱，厥惟久矣。方萬規罪名，特爲蕩滌，實合聖朝無冤不伸之義，而事係愼重，臣府不敢擅便，上裁敎是白乎旀，其弟聖規，名在歲抄中，此則令該曹，稟處，何如？判付啓，依回啓施行爲良如敎。又啓目粘連，童蒙金業悅上言原情云云。金鎭恒之居官所坐，元自不輕，故喪前所犯之收贖放送，雖是經法之所載，而大臣之申論發配者，意有存焉。第其衰麻居謫，今已經年，母老未養，情亦可矜。到今肆赦，實合孝理之政，而事係特恩，臣府不敢擅便，上裁，何如？判付啓，依回啓施行爲良如敎。
○兵曹，來九月初六日，丙子重試對擧庭試，春塘臺親臨，覆試敎是時，原榜人及直赴會試人規矩，片箭三矢一百三十步，一巡一中，貫革五矢一百二十步，一巡一中二分，柳葉箭五矢一百三十步，一巡二中，以上取二技，落點。
○兵曹，來九月初六日，丙子重試對擧庭試，春塘臺親臨，殿試敎是時，直赴人規矩，柳葉箭五矢一百二十步，一巡一中，講書粗以上，除《吳子》，取一技，落點。
○戶曹參判李志淵書啓，臣在於果川縣邑內里，本月二十八日辰時量，伏奉右承旨臣徐長輔次知成貼有旨內，卿以左議政附奏狀啓馳啓矣，批答一度，正書下送，卿其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲專諭于議政府左議政韓用龜是白乎則，以爲臣自伏奉日昨聖諭，五情失守，七尺靡措，泥首屛息，如鈇鉞之儼臨，撫躬省愆。若天地之難容，不意恩綸誕降，德意曠蕩，誅殛不加，眷遇彌隆，必欲開進身之路，至有聽我面諭之敎。臣雖迷如豚魚，頑如木石，寧不感激恩造，竭蹶趨承，而顧臣咫尺之守，已決方寸之間，未蒙處分之前，無非臣待誅之日，伏地戰泣，仍爲胥命云矣。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。答曰，昨批已悉予意，卿何固執如是？予之必欲卿入來，卽尊國體定人志之苦心也。卿何不深諒也？卿雖欲爲必辭，卽日入來，然後尙有爲卿體諒之道。卿在外而終不動，則雖經年胥命於縣獄，斷無聽許之理。如是敷敎，而卿不入來，則卿之去就，非予所知。卿其自諒爲之事，卿其更爲傳諭，期於偕來
○李希祖啓曰，左議政韓用龜，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，還傳命召。
○上護軍李肇源疏曰，伏以，臣猥膺專對之命，出疆之期，奄已隔月矣。臣之父母墳山，在於京畿楊州地，而今當遠離，霜露節屆，情私怵惕，非特有倍於平日。且塋域有事，勢將躬往董役，而臣所帶嘗藥之任，有非閒漫職事之可比，揆以義分，有不敢循例請由。玆不得不短章呼籲，仰瀆崇嚴。伏願聖慈，將臣內局提擧之銜，特命遞改，仍許臣一旬之暇，俾卽來往，以伸至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭往省焉。
○行都承旨朴宗薰疏曰，伏以，臣卽伏見副修撰姜世綸到院之疏，以日昨請推事，過自分疏，至云慙恧，抑此儒臣，有所未諒於臣之本意也。蓋臣之請推，非曰其人之不合於褒贈也，亦非曰儒臣此等之請，從古無其例也。古之儒臣，講對論說之際，或因下詢，或緣文義，以褒奬問學節義之士，風勵一世之意，有所敷陳，而亦必鄭重其事，博議朝廷，未嘗有率然建白，如今者之爲也。臣實爲儒臣惜其未盡善於處事，略有所提奏，不意其過加疑怒，至露章自引也。然經幄橫經之臣，旣以臣言爲難安之端，臣亦豈可晏然而已乎？玆敢略暴短章，徑出禁扄。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟遞臣職，以安私分，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。
○副修撰姜世綸疏曰，伏以，臣以嶠嶺外逖違之踵，重入脩門，橫經前席，昵瞻耿光，賤忱之歡忭，私分之榮耀，當復如何？仍伏念臣之謏聞蔑學，本不敢自居以論思啓沃之任，而竊嘗聞古之居是職者，凡係君德時政用人薦士褒賢奬節等事，不論事之大小，無所不言。蓋古昔盛事也，臣不敢妄擬古人，而至於事關崇儒重道之政，今之講官，亦無不可陳之義，故日前召對，敢陳古gg故g掌令鄭宗魯褒贈稟處之請。至蒙唯允之命，而不意有承宣請推之擧，臣仰以感頌，俯以慙恧，繼之以莫曉其所以也。蓋宗魯，七十年讀書飭行，其經術文章，蔚然爲全嶺之矜式，多士之師表，至被兩聖朝禮遇，擢置風憲之列，奈其山樊之志益固，遂終老於桑戶棬樞之中，今焉已泉下矣。山南人士，莫不齎咨涕洟，若無所依歸，間因儒林之葬會，已有叫閽請贈之論，而臣適有赴召之行，士友之臨祖送之者，相與告戒曰，在昔賢之負望士林者，筵臣多有陳達而褒贈者，子盍勉之，臣業已鄭重而首肯矣。亦嘗取考先輩掌故之蹟，在昔先正臣金宏弼院額之宣，自儒臣講席而發之，文忠公金誠一爵諡之請，亦發於講席。外此一行一節之筵臣請褒者，亦多已例，臣不必張皇枚擧矣。夫請諡、請額，比諸貤贈，尤爲重典，而不待大臣之請多士之籲，而古之儒臣已言之，當時亦不以儒臣之獨言爲未安。臣固不及古人萬萬，顧其官則古也，況臣所言，卽是崇儒重道之一端，而冀或仰補我殿下興學右文之化者，則承宣所奏，有若筵臣之非所當言而言者，豈古今異宜而然也？靜究厥由，莫非臣人微望輕，言不見孚於同朝之致，尙誰尤哉？自顧情踪，實無抗顔就列之望，玆敢略入文字，仰瀆崇嚴。伏乞聖明亟削臣職名，以謝人言，以安微分焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。
○丙子八月二十九日辰時，上詣春塘臺。西北別付料試射入侍時，同副承旨李希祖，假注書金周默，記注官安亨鎭、李昌瑞，以次侍立訖。上具戎服，乘馬出宣化門，由協陽門、建陽門、銅龍門，至光德門，宣傳官，跪啓稟鳴金小吹打。入靑陽門，啓稟鳴金吹打止。至作門外，放砲開作門，上下馬陞座，吹打作止。令兵曹判書朴崙壽，以軍禮見次宣傳官行參現禮，次武藝別監、軍牢、巡視手內吹，各以次分班叩頭。命起去應退。宣傳官，稟試射矢數，上曰，依例擧行，可也。未付料亦射之。崙壽曰，武家中可合奬拔之人不肯爲武者，自前多有別薦與勸武之例矣。故將臣趙心泰之孫元錫，故將臣李仁秀之孫秉熙，故將臣李潤成之從孫煥奎，故亞將申大偀之孫從鎬，人器地閥，合置韎韋之列，分付各營門，使之勸武傳令，俾遂其箕裘之業甚好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉仍降座乘馬，出靑陽門，由銅龍門、建陽門，入協陽門，上還內，承史以次退出。
○丙子八月二十九日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官金箕殷，持《論語》第四卷，檢校直閣徐俊輔，持《論語》第四卷，侍講官趙民和，持《論語》第四卷，檢討官李鍾穆，持《論語》第四卷，假注書金周默，持《論語》第四卷，記注官安亨鎭，持《論語》第四卷，記注官李昌瑞，持《論語》第四卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。民和，讀自孔子於鄕黨，止躩如也。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自揖所與，止似不息者。上曰，參贊官讀之。箕殷，讀自出降一等，止厚以居。上曰，閣臣讀之。俊輔，讀自去喪無所，止不正不坐。上曰，注書讀之，賤臣讀自鄕人儺gg飮g，止不敢嘗。上曰，上番讀之。亨鎭，讀自廐焚，止必畜之。上曰，下番讀之。昌瑞，讀自侍食於君，止朝服拖紳。上曰，文義陳之。民和曰，此篇夫子之言語容色衣服飮食之節，無不備錄。聖人之許多道理，皆在於此一篇，而宛然有如復見之意，今不可以一章一句，拈出仰奏者矣。然孔子之德，渾然天成，泛應曲當溫良恭儉之德，無處不然，無時不然，而獨以鄕黨一節，爲弁卷第一義者，其義甚美。夫鄕黨者，父兄宗族所在之處也，生斯長斯，老斯聚斯之地也，孔子嘗曰，言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？孟子曰，非要譽於鄕黨朋友，蓋士之修身潔行皆自鄕黨而始，終至於達乎朝廷，行乎天下，此槪門弟子敎不躐等，循序以進之意，而此與《大學》所謂修身齊家，治國平天下之道，相爲表裏，此等處，玩賾而深究，則聖學進修之工，亦將有益矣。伏願體念焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，《鄕黨篇》文義，上番所奏，甚該備而切實矣。此篇之劃出一箇聖人，卽程子之論，而孔夫子動作威儀之盛，衣服飮食之節，盡在於是，一覽此篇，宛如夫子之在座，《論語》二十篇中，此爲最可觀處也。然而人主推用之道有二焉，蓋夫子處人臣之位，其於宗廟朝廷，則有動容周旋之可範，亦於居處出入，則有飮食頤養之可法，不可以夫子之所行，諉之於高遠難行也。人君臨御朝廷之際，淸燕宮禁之中，取則而體行之，則君德進修，聖躬保護，其所以爲效爲益，不亦大乎？此推用之道一也。夫子以後，更無如夫子者，然降一等而論之，則端躬飭己之士，必多其人，亦於朝著進退之儀，筵席奏對之時，容貌之著見，言語之辭氣，其所謂君子小人賢不肖之別，不難分矣。以此知人而用人，則治政德化之資益，亦豈不美乎？此推用之道二也。惟玆《鄕黨》一篇，實有推用之道二焉，伏願殿下，以此篇置諸座右，日省而推用，是臣區區之望也。上曰，參贊官陳之。箕殷曰，上下番所奏甚好，臣則別無可奏者矣。上曰，閣臣陳之。俊輔曰，上下番已有所陳，臣則無可陳者矣。上命掩卷，俊輔起伏奏曰，校書館所在經傳，卽殿講及科場所用，而若有破傷，則筵稟修補事，曾有定式矣。本館冊子，十餘年來，破傷散落，殆無完帙。及今準備，可以入用，而北漢所藏經書板本，年久刓缺，不可不修改後印出，而修改物力，他無變通。校書館紙契，多有遺在，就其中量其所入，換作物力，以爲修改之地似好，故敢此仰達矣。上可之。仍命退，諸臣以次退出。
○丙子八月二十九日午時，上御熙政堂。別講人侍時，參贊官徐長輔，持《孟子》第一卷，檢校直閣鄭元容，持《孟子》第一卷，侍讀官林處鎭，持《孟子》第一卷，檢討官李鍾穆，持《孟子》第一卷，假注書申萬休，持《孟子》第一卷，記注官安亨鎭，持《孟子》第一卷，記注官李昌瑞，持《孟子》第一卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。處鎭，讀自鄒與魯鬨，止何則可也。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自孟子對曰，止不遇哉。上曰，文義陳之。處鎭曰，此章則別無可達之辭，而下章有曰凶年饑歲，君之民，轉乎溝壑，散而之四方君之，倉廩實，府庫充，有司莫以告，國家之有倉廩府庫者，豐年則斂之，凶年則散之，以恤其飢寒，而有司之臣，不能盡其任，則在下之民，亦安能向上哉？《書》曰，民固邦寧，寧邦之道，莫如恤民，而其責亦在於有司之臣，由此觀之，責成之方，專在於有司，恤民之道，莫緊於倉積，於斯二者，深加留念焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，此篇末章，魯平公將見孟子而遂不見之，此乃始聞樂正子之言，欲見之，復聞藏倉者之言而不見之。若使平公，眞有好賢之心，如《詩》之緇衣章，則豈有一人之言而欲見之，一人之言而不見之乎？由是觀之，平公終未免魯國之凡君耳。夫好賢之心，莫如誠實，而誠實之工，爲學文之切要，今此文義，雖不必深看，亦於此箇誠字，有所講究，則實多資益之道，故敢此仰達矣。上曰，參贊官陳之。長輔曰，玉堂上下番，皆已陳之，臣則別無可達之辭矣。上曰，閣臣陳之。元容曰，臣亦別無可達之辭矣。上掩卷。仍命退，諸臣以次退出。
8月30日
[编辑]行都承旨朴宗薰〈齋宿〉。左承旨朴周壽〈齋宿〉。右承旨徐長輔〈齋直〉。左副承旨金箕殷〈齋直〉。右副承旨李鼎秉〈齋宿〉。同副承旨李希祖〈齋宿〉。注書朴齊明〈病〉趙雲從〈病〉。假注書金周默〈齋直〉申萬休〈齋宿〉。事變假注書權偌〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○藥房提調李肇源，副提調朴宗薰啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、中宮殿、嘉順宮、世子宮，口傳問安。答曰，知道。
○李希祖啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○徐長輔啓曰，大司憲宋穉圭在外，執義崔時淳，掌令兪應煥試所進，掌令一員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李鼎秉啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于李希祖曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。
○李鼎秉啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而魂宮朔祭親行齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○傳于李鼎秉曰，召對爲之。
○傳于金箕殷曰，別講爲之。
○傳于徐長輔曰，右承旨入侍。
○臺諫前望單子入之，掌令姜世鷹，持平尹庠圭、閔哲儒，正言具宜默、李友秀落點。
○傳于金箕殷曰，留院上疏入之。
○朴宗薰啓曰，守令署經事，命下矣。新除授掌令姜世鷹，持平尹庠圭、閔哲儒，正言具宜默、李友秀，竝卽牌招，獻納林景鎭，旣有只推之命，一體牌招，以爲備員署經之地，何如？傳曰，允。
○朴宗薰，以吏曹言啓曰，今此魂宮朔祭親行時，亞獻官，以原任大臣塡差事，命下矣。領中樞府事李時秀，行判中樞府事金載瓚，俱以病不得進參，何以爲之？敢稟。傳曰，以儀賓塡差。
○以魂宮朔祭親行時祭官單子，傳于朴宗薰曰，亞獻官，以原任大臣塡差，終獻官，以儀賓塡差，大祝，以東璧gg東壁g玉堂塡差。
○李鼎秉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射技放，而魂宮朔祭親祭齋戒相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。
○以慶尙監司李存秀狀啓，密陽等邑民家漂頹人物壓死事，傳于朴周壽曰，聞甚矜惻，元恤典外，別加顧恤。壓死人，如有生前身還布，竝蕩減。其中蔚山、延日，戶數夥多，會外穀各一石加給事，廟堂分付。
○朴宗薰，以吏批言啓曰，卽接通禮院牒報，則以爲，今此魂宮朔祭親行時，左右通禮，不可不備員，而左通禮李鍾運，方在就理中，不得進參，斯速燮通差出，以爲及時擧行之地云。通禮院左通禮李鍾運改差，其代口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹口傳政事，以柳季麟爲左通禮。
○金箕殷啓曰，左通禮柳季麟，不爲肅謝，徑先擧行，事甚未安，推考，何如？傳曰，允。
○朴周壽，以漢城府言啓曰，依定式，無主未葬處，分付各部，搜訪報來，故別單書入，而至於有主未葬之類，亦令一一知委，斯速過葬事，申飭各部之意，敢啓。傳曰，知道。
○李鼎秉，以武一所試官意啓曰，臣所今日平明開場，柳葉箭，自玉字，仍爲試取之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武二所試官意啓曰，臣所今日平明開場，昨日未畢試柳葉箭、片箭，仍爲試取之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，今八月各廳堂下武臣朔試射，臣曹連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，西北別付料軍官及未付料軍官，試射入格人，謹依判下別單施賞，而筒箇、弓矢、上弦弓、箭竹，以軍器寺所在者，取來頒給之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，本局局別將具縉，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○又以禁衛營言啓曰，本營字內崇禮門東邊第二城廊近處頹城女墻，今已畢築，倉洞近處體城二間半許頹圮處，仍爲始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武一所試官意啓曰，臣所今日柳葉箭應射擧子，自玉字至號字，合爲三百人內，三矢入格五人，二矢入格六十一人，前三日入格二百七十三人，合爲三百三十九人矣。柳葉箭，旣已畢試，片箭與鐵箭，自天字，鱗次試取，而隨其入格，仍爲捧講之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武一所試官意啓曰，國試法意，何等嚴重，而武兼吳興謙，身爲都廳，拾箭尺量之時，恣意弄奸，萬萬駭然，不可以尋常置之，令該府拿問處之，何如？傳曰，允。
○又以武二所試官意啓曰，臣所今日柳葉箭、片箭應射擧子，四百八十三人內，柳葉箭入格二十八人，片箭入格二十六人，前日入格五百四十四人，合爲五百九十八人，而今已畢試，鐵箭，自天字，鱗次試取之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武一所試官意啓曰，臣所今日柳葉箭應射擧子，自閏字至水字，合爲一千人內，三矢入格七人，二矢入格一百人，昨日入格六十人，再昨日入格一百六人，合爲二百七十三人矣，日暮姑停之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以武二所試官意啓曰，今日柳葉箭、片箭，應射擧子七百九十六人內，柳葉箭入格六十九人，片箭入格一百二人矣，日暮姑停之意，敢啓。傳曰，知道。
○徐長輔，以義禁府言啓曰，因全羅道海南縣竄配罪人金鎭恒子業悅上言，本府回啓內，金鎭恒之居官所坐，元自不輕，故喪前所犯之收贖放送，雖是經法之所載，而大臣之申論發配者，意有存焉。第其衰麻居謫，今已經年，母老未養，情亦可矜，到今肆赦，實合孝理之政，而事係特恩，臣府不敢擅便，上裁，何如？判付內，依回啓施行事，命下矣。金鎭恒放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，因咸鏡道慶源府減死定配罪人李海昇子莘耆上言，本府回啓內，李海昇之不能輕騎疾逐，致使賊豎嬰城者，誠有罪焉，而松林勝捷，名旣在於將領，八耋投荒，罪亦可謂略懲，到今宥赦，不害爲曠蕩之典，而事係特恩，臣府不敢擅便，上裁，何如？判付內依回啓施行事，命下矣。李海昇放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○戶曹參判李志淵狀啓，臣在於果川縣邑內里，本月三十日辰時量，伏奉左承旨臣朴周壽次知成貼，有旨內，卿以左議政附奏，狀啓馳啓矣，批答一度，正書下送，卿其更爲傳諭，期於偕來事亦敎是白等以，敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府左議政韓用龜是白乎則，以爲臣倖逭三尺，獲全一縷，已是天地涵容之大德，而又伏奉夜下聖諭，首尾一百有二言，字字鄭重，句句懇惻，念國體之不尊，慨迷執之莫悟，誨之若嚴師，詔之如慈父，以臣罪累，何以得此？手擎恩言，以首頓地，自不覺感涕之被面。至若入來後體諒之敎，尤是臣出死入生，轉罪爲榮之一大關捩也。臣於數月之間，積誠陳懇，冀回天聽者，蓋以見職之尙縻身上，而今承此丁寧之敎，臣若一入城闉，則鞶褫之命，可以不俟終日，臣敢不奉若金石，信如四時乎？今方冒還私次，恭俟處分云矣。臣旣承偕來之命，故仍爲復路，緣由竝以馳啓云云。答曰，卽見附奏，知已還第，幸甚幸甚。體諒在予，卿其待明朝登筵，先聽予諭事，遣史官，傳諭于左議政。
○副修撰姜世綸疏曰，伏以，噫嘻，逆種聖吉之犯蹕鳴錚，凡幾遭矣。始自免襁，今幾成丁，其頑益長，其惡漸滋，殆若尋常罪累之籲冤請伸者然，看作歲課，今又一年而再肆。玆則非他故也，我殿下盛德至仁，每過於涵容，自初處分，未能盡拔本除根之道，致使羸豕脫柅，困獸抉網，敢售躑躅跳踉之計，而不知戢，臣安得無憾於天地之大乎？噫，彼漢祿，是果何等劇賊也，何等大憝也？絶悖之凶言，左契昭著，無將之情節，眞贓畢露，斷案旣成，天討略行，則雖千百世之後，焉敢萌自鳴掉脫之心，而奈其醜孽凶裔，尙此假息，縱其愚騃之稚屬，益逞傳襲之逆肚，滿紙凶供，其閃弄誣逼，又倍於前。義理則必欲疑亂，隄防則必欲打壞，迺敢以先朝筵敎，隱然歸之於爲渠輩敷示然者，燮幻聖旨，舞弄王言，論厥心腸，律其罪惡，尤是千剮萬戮之一大案也。其反噬毒螫之攙及於諸臣，猶屬細故也，環東土含生之倫，尙今共戴一天，不克行劓殄無遺之典者，其可曰國有法乎？日前館僚之聯箚，適在臣前疏未承批之時，故不能隨諸臣後，以效沬飮之義，緩討之罪，臣實自訟，而連伏見近日箚疏批旨下者，痛辨源委，剖厥肺肝。魑魅莫逃於禹鼎，斧鉞益嚴於麟筆，王言一播，可以破賊膽而折奸萌，豈不盛哉？繼而有另有處分之敎，在廷臣僚，莫不欽仰贊嘆，擧謂義理幾晦而將復明，隄防幾壞而將復嚴，顒俟明旨之渙發，而側聽數日，未聞有大處分下者。伈泄玩愒，猶夫前日，如是而王章何時可伸，亂賊何所知懼乎？伏願聖明，穆然深思，廊揮乾斷，亟降盤覈之命，俾爲掃蕩之地，日柱，亦允臺請，以嚴國綱，以杜亂本焉。仍伏念臣，跡本孤畸，姿極鹵莽，而厚被兩聖朝殊渥，周旋於臺省、經幄之間，行且三十有年。在少壯已萬不猶人，矧今桑楡晼晩，蒲柳凋謝，直是濩落倥侗之一朽殼耳，自知分甘於邱壑，邇來跡阻於城闉，頻年除旨，虛辱於蓬蓽。到老微誠，益切於狗馬，瞻言京闕，戀結寢夢，逖矣嶠嶺，罪積逋慢。乃者赴召，爲伸延頸之願，間復移除，適値開筵之時，惟覲光爲急，章皇出肅，而班聯之間，齟齬轉甚，講對之際，醜拙畢露。自顧慙恧，顔或發騂而田野遐蹤，惟以日月之依近，爲榮且幸矣。顧何敢以向日之區區情勢，更爲瀆擾之計，而第臣素患痰積，便成貞疾，遇寒輒發，如期作苦，重以數日以來，添得重感，宛轉叫楚於旅邸栖屑之中，而調將失宜，症形越㞃，飮啖全却，欲起旋仆，實無時日間持被就直之望。伏乞聖慈，諒臣病狀，亟遞臣職名，以安賤分，不勝大願。臣無任云云。省疏具悉。已諭於他批，爾其勿辭察職。
○丙子八月三十日辰時，上御熙政堂。藥房入診，召對同爲入侍時，提調李肇源，副提調朴宗薰，假注書金周默，參贊官李鼎秉，持《論語》第四卷，檢校直閣鄭元容，持《論語》第四卷，侍讀官林處鎭，持《論語》第四卷，檢討官李鍾穆，持《論語》第四卷，假注書申萬休，持《論語》第四卷，記注官安亨鎭，持《論語》第四卷，記事官李湜，持《論語》第四卷，以次進伏，醫官吳千根、李漢臣、秦東秀、卞之錞、白時昌、李命運，以次進伏楹外訖。肇源等曰，日氣稍涼，聖體，若何？上曰，一樣矣。肇源等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。殿宮氣候一樣矣。仍命醫官入診。千根等，以次診候訖，退伏奏曰，脈候左右三部調均矣。上命藥房入診先退，肇源等退出。上曰，召對爲之，仍開卷命讀，處鎭，讀自君命召，止行駕gg駕行g矣。上曰，下番讀之。鍾穆，讀自入太廟，止三嗅而作。上曰，文義陳之。處鎭曰，讀書先看大意，《鄕黨一篇》，乃聖人日用事爲一動一靜，門人無不謹書而備錄之，以詔後世，今讀其書，宛然如聖人之在目矣。人君，必以此篇爲矜式，則資益尤多矣。至於迅雷風烈，在天爲非常之災，而聖人必變，乃敬天之怒也。況人君，處參三育萬之位，而其可不敬天乎？故《詩》曰對越在天，《易》曰對時育物，其在迓天休命之道，必也克修厥德，然後景星鄕雲，和風甘雨，自然致之矣。伏願殿下，留心於修德，以爲迓天之休，是臣區區之望也。上曰，下番陳之。鍾穆曰，此篇之末，卽記其夫子升車之容也，有曰不內顧，不疾言，不親指，聖人車上之容儀，有如此，然不但在車之時，雖燕居之際，亦當如是故，《禮》曰，頭容直，此誡其頻顧之義也，又曰，口容止，此誡其疾言之義也。又曰，手容恭，此誡其親指之義也，正心修身，亦自此等處，先爲着工，勉勉不已，則治平之功，亦可自此而期矣。聖人一事一行，無非取則者，而至於此章，深加省察，其所資益，容有極哉？臣敢以是仰勉焉。上曰，參贊官陳之。鼎秉曰，夫子入太廟，每事問，夫子，自少以知禮聞，則於太廟儀節，不必問而後知之，而猶爲問之者，謹之至也。夫好問則裕，自用則小，今當講筵日開之時，經傳旨義之疑晦難曉處，自上必發問而論難之，則允合古聖王好問用中之道矣。上曰，閣臣陳之。元容曰，此篇可以拈章逐句，節節體認，而最是學者之切要處也。內而父兄宗族之間，外而君臣朋友之際，以至於言語動靜居處飮食衣服之節，門弟子，隨處隨事，心悅誠服，以欲學不能之誠，輒皆詳記而備錄，著爲此篇。自天命之性，道不可離，至放彌六合，退藏於密，許多道理，無不包在這裏。程子所謂分明劃出一箇聖人者也，此豈聖人必欲拘拘而爲是，屑屑而爲此哉？誠以聖德至善，充積于中，而動容周旋，發見於外者，自然中於道合於禮，不期然而然矣。人主處至尊之位，兼作師之道，萬民之所瞻仰，一世之所標準，先自勉於修身工夫，造道高大之域，然後凡應事接物，發號施令之際，自得以泛應曲當，動皆合度矣。伏願於自修上，益加體念焉。上掩卷。仍命退，諸臣以次退出。
○丙子八月三十日午時，上御暎花堂。別講入侍時，參贊官金箕殷，持《孟子》第二卷，檢校直閣鄭元容，持《孟子》第二卷，侍讀官林處鎭，持《孟子》第二卷，檢討官李鍾穆，持《孟子》第二卷，假注書金周默，持《孟子》第二卷，記注官安享鎭，持《孟子》第二卷，記事官李湜，持《孟子》第二卷，以次進伏訖。上命開卷讀之。處鎭，讀自公孫丑問曰，止可復許乎？上曰，文義陳之。元容曰，自止甚短，下番玉堂，亦未及讀奏矣。上曰，文義仍陳之，可也。處鎭曰，公孫丑之問，夫子若當路於齊，則管仲、晏子之功，可復許乎云者，但知其國有二子而已故也。孔門五尺之童，羞稱五覇，其功不過詭遇而獲禽，固不足道，則管仲之以其君覇，晏子之以其君顯，亦何足稱道哉？雖當乏人才之時，不足以此等人，爲輔治之賢。伏願省察焉。上曰，下番陳之。鍾穆曰，公孫丑之問管仲、晏子，無足怪也。管仲以其君覇，晏子以其君顯，以丑之意見，自以爲功業無過於此者，故若或孟子當路，則以是期望者，誠不異矣。然而孟子，以行王黜覇之論，使丑曉然知其非焉，如無孟子答問之訓，則不但公孫丑，不能解惑，竊恐後世之流弊，亦不少矣。此章之義，別無蘊奧，而亦可以省覽焉，故敢此仰對矣。上掩卷。仍命退，諸臣以次退出。
○丙子八月三十日申時，上御暎花堂。右承旨持公事入侍時，右承旨徐長輔，假注書金周默，記注官安亨鎭，記事官李湜，以次進伏訖。上曰，公事入之。長輔，進嶺南狀啓。上命退，承史以次退出。