跳转到内容

承政院日記/肅宗/二十年/閏五月

維基文庫,自由的圖書館
五月 閏五月 六月

閏5月미상

[编辑]

○避,所失尤大,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○金構啓曰,掌令安世徵,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○鞫廳啓曰,因義禁府草記允下矣。去夜巡更軍士鄭治建,罪人閔章道所囚間守直軍士李在斤,告者金寅所囚間守直軍士徐□□處,以草記內辭緣,發問目推問,則各其納供,一如所供於禁府。且李在斤言內,章道出所佩囊中筆墨,稱以書出原情,書於小紙以出云。觀其辭緣,乃是章道,通於張希載之書也。未知其傳示於希載,還來章道處,或章道書,置而未及傳送,章道、希載處嚴問,則可知諺札內辭緣,發問目,推問於兩人,宜當。且此兩人,在此嚴囚之中,猶有此通書之事,從前通書可知,而希載前日諺札辭緣,終不明白吐實,更爲一時嚴問,宜當。其所作油紙心諺札,別爲封裹以納之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,罪人閔章道處,現納油紙心諺札辭緣,究問,則稱以果爲書置,而不送於希載云。且其諺札中所謂令監,減死絶島定配,臺諫爭執等說,誰人傳說於渠,而有此云云乎,問之,則初稱下人等,私相密語,故渠得風聞云,而又曰,其下人,不可指摘矣。身在西守時所聞之說云,顯有諱飾之狀,且其所書諺書,傳送張希載,問於希載處,則希載,見之而以言答送云,章道誣飾之狀,已爲現露,供辭違端,節節如此,則前日下禁府判付內,王妃在本宮時,與貴人互相出銀,交結掖庭,造言流入,章道處,卽爲嚴問之敎,及尹憘通書事,則終不明白承款,論以獄體,似不可每爲平問,而前日議啓中,旣請登對稟處,待明朝請對稟旨後,處置宜當。章道所囚間,傳書軍士,則希載,稱以從門穴出給,故不知姓名容貌云,章道刑推時,使之指名現告,處置,何如?傳曰,依啓。章道,各別嚴刑鉤問。

○又啓曰,罪人李成夔,刑問九次,一向忍杖不服,請加刑。傳曰,依啓。

○又啓曰,罪人李成夔,刑問十次,一向忍杖不服,請加刑。傳曰,待明加刑。

閏5月2日

[编辑]

行都承旨李彦綱受由在外。左承旨金斗明坐直。右承旨李東郁。左副承旨金構。右副承旨金萬吉受由在外。同副承旨朴泰淳坐直。注書李奎年出使一員未差。假注書柳鳳瑞金萬胄。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李東郁啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○金構啓曰,鞫廳大臣以下,來詣請對矣。傳曰,引見

○李東郁,以禮曹言啓曰,今此冊禮吉日推擇時,以大小吉禮,卜行於閏月與否,反覆詳問於日官,則以爲方書中,元無拘忌之語云,故以閏五月十八日,推擇啓下矣。今考殿下在東宮時冠禮謄錄,則吉日列書以入,而閏月則不當入於推擇之中,大臣之意亦如此云。以此觀之,則不擇用閏月,明矣。臣初不愼審,使莫重大禮,致有臨時顚倒之患,不勝惶恐。冊禮吉日,勢當退定於六月之內,更令日官,推擇擧行,何如?傳曰,允。

○傳于朴泰淳曰,卒光城府院君議諡,亦爲斯速擧行事,分付。

○朴泰淳啓曰,兵曹正郞梁聖揆,兼春秋啓下察任矣。昨日移差問事郞官,卽今兼春秋,只有韓洸、李萬根兩人,而預備則無推移之人,梁聖揆兼春秋之任,姑爲減下。他兼春秋,今日政差下,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書柳尙運進,參判尹拯在外,參議吳道一進,右承旨李東郁進。

○兵批,判書徐文重病。參判李世選,御營廳賞中日進。參議金昌集進。參知姜銑病。左副承旨金構進。

○吏批啓曰,諫院及春坊闕員,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○以朴世𤎱爲司諫,沈極爲弼善,李寅熽爲文學,成虎烈爲果川縣監,李世重爲平山縣監,申汝哲爲成川府使,金麟至爲瑞興縣監,韓沆爲三登縣令,李綖爲慶安察訪。金盛始爲延曙察訪,東平君杭,在喪終制,兼春秋柳尙載減下。以金載顯爲戶曹參議,具莢爲典設別提,李箕朋爲永禧殿參奉,李克亨爲戶曹佐郞,申翼相爲右參贊,柳龜徵兼春秋,金盛迪兼文學,申琓爲瓦署提調,李奎齡爲司贍提調,李秀彦爲活人提調,任相元爲司圃提調,李□爲歸厚提調,申銋爲正言,金演爲掌令,沈澂爲□城郡守[杆城郡守],李克亨兼春秋。

○吏批啓曰,承文正字沈得天,身病甚重,不得察任,依承傳罷職,何如?傳曰,允。

○又啓曰,典設司別檢睦重廷,永禧殿參奉□慶運,俱以病不得察任,改差,何如?傳曰,允。

○兵批,以朴萬鼎、閔暹爲副護軍,柳成運爲副司直,金汝健爲副司果,

○又以義禁府言啓曰,今五月二十八日晝講入侍時,上曰,庚申獄事,逆節不啻昭著,陰謀袐計,作爲盟文,出於三人之口,入於三人之耳云者,發於鄭元老之招辭,則其間情跡,極其巧密矣。逮至己巳,爲權奸所欺誣,終至翻案,予常悔恨矣。吳始壽追奪之後,所當繼有處分,而在外大臣,未及齊會,且鞫事方張,尙此未遑,到今不宜一向遲延,令該府斯速稟處事,分付可也事,命下矣。庚申逆獄之明白情節,昭載文案,雖其黨與之敢欲營護者,固難容辭於其間,而逮至十年之久,群奸秉權,欺誣聖明,恣行胸臆,誅戮勳臣,必至於翻案而後已,人心之憤鬱,可勝言哉?當此更化之日,一番釐正,在所不已,而明命赫然,至有悔恨之敎,凡在遠近,孰不感歎?臣等,忝在有司之列,固當奉行之不暇,而玆事事體,至嚴且大,臣等,不可以草草片言,有所輕議,就議于大臣,稟處,何如?傳曰,允。

○李東郁,以侍講院言啓曰,兼弼善臣洪受瀗,强疾入直,已至累日矣。宿病之中,添得暑症,今日書筵罷出後,昏昏委頓,新除授弼善沈極,文學李寅熽,竝卽牌招,以爲推移替直之地,何如?傳曰,允。

○金構啓曰,卽者正言兪集一,詣臺有引避之事云,而昨日鞫廳啓辭,旣有明日請對之語,大臣以下,亦已來會闕下,故使之入侍引避,而累度送言,必欲自外引避,引見當次,則臺諫雖有難安之事,昨於榻前引避,旣有定式,而如是爭執,臺臣事體,異於凡僚,何以爲之?敢稟。傳曰,入侍引避。

○李東郁,以都監言啓曰,臣等旣已復命,御覽簇子,亦爲進獻,自今日撤罷廳號之意,知委各司,而第因該曹堂上之有故,自上年九月,赴役許多工匠、助役等朔布,尙未得準給,多有號冤之端。令該曹一依料記,斯速磨鍊輸送,以爲趁卽分給之地,何如?傳曰,允。

○金構啓曰,卽者禁府郞廳,以大臣bb意b來言,今日鞫廳,當爲開坐,而正言兪集一,引避退待,諫院無他行公之員,不得開坐云,敢啓。傳曰,知道。

○李東郁,以禮曹言啓曰,中宮殿冊禮吉日,更令日官推擇,則來初一日卯時,十二日辰時,爲吉云。以此兩日中,以何日定行乎?敢此仰稟。傳曰,以初一日定行。

○又以禮曹言啓曰,中宮殿冊禮吉日,旣已推擇啓下矣。冊禮日字,原粘目及單子中,改付標,內外習儀吉日,次次退定,亦爲付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○執義洪受瀗,掌令金弘禎[金弘楨]啓曰,掌令安世徵,以臣於頃者,以李玄逸拿問來bb事b論啓蒙允矣。昨日鞫廳之坐,見其原辭,則縷縷發明,雖不足取信,原其本情,未必有侵逼之意,議啓之際,諸意皆然,而臣亦無所異同矣。有以初旣論啓,未及救解爲非者,臣於此,不勝瞿然之至,第臣當初拿問之請,蓋欲觀供辭而處之,則因其所供,原情定罪,亦是審克之道也。臣之妄見,實出於此,而今聞物議,以前後所執之不同,大加譏斥,決不可一刻苟冒,而昨緣日暮,今始來避,所失尤大。引嫌而退。玄逸疏語,極其悖倫,則當初論啓,誠爲得體,而乃以自明之辭,意欲救解,其在事體,殊甚乖當,請掌令安世徵遞差。答曰,依啓。

○今日鞫廳大臣以下請對入侍時,正言兪集一所啓,罪人李玄逸罪狀,稟啓完議時,因其自明之辭,歸於從輕之科,噫,疏中自絶于天等語,語極無倫,而及其鞫廳納供也,解其天字,諉之於祈天永命之天字,初以悖慢之言,敢加於至敬之地,又以杜撰之語,巧飾於嚴問之下,奏讞之臣,當主按法之論,當初論啓之掌令安世徵,以爲今見供辭,少無侵逼之意爲辭,臣本昏庸,識且矇昧,泛然隨參於完議矣。憲臣,今旣見非公議,引避見遞,而臣於其時,同參完席,不能據法救正,則不職之責,初無異同。物議之來,亦無以自解,不可一刻仍冒於臺席。請命遞斥臣職。上曰,勿辭。

○金構曰,正言兪集一,再啓煩瀆,退待物論矣。上曰,知道。

○上御熙政堂。鞫廳大臣以下請對入侍。未時,領議政南九萬,判義禁申汝哲,知義禁李世白,左副承旨金弘禎[金弘楨],正言兪集一,假注書金萬胄,記注官韓洸、李萬根進伏。九萬曰,日氣日蒸鬱,近來滋甚,而連日進講,移時不輟,夜來聖體,若何?上曰,連日無事矣。九萬曰,鞫獄之設已久,而堂上郞廳,連有事故,不得開坐,以至于今遷延。極以爲憫,而又有罪囚之自禁府移來者,而尙未書啓,莫非臣昏昧之致,尤極惶悚矣。欲聞物議之如何,今與鞫廳諸臣及兩司人員,竝爲入侍矣。第張希載,自禁府推問時,有嚴刑得情之命,而臣適於其時,以鞫廳事入侍,故以遽加血肉之刑,未安之意,仰達矣。厥後又有酌處收議,臣又不敢以聖敎爲不然矣。今則希載,移於鞫廳,臣缺三字終不吐款,以獄體言之,請刑之外,無他可言,然臣旣獻議於前,而請刑於後,則非但所言相左,心甚不安,臣之本意,初非爲希載發,而前日啓達時,惶恐不敢盡言矣。殿下旣置臣於此位,則何敢不盡所懷於咫尺之下乎?蓋希載諺札,非自達於殿下者,必有所上達處,今以此罪,刑訊希載,則其勢安得不延及於禧嬪耶?今日之心,以恒人之情推之,其惶恐畏懼之心,爲如何哉?同氣之人,受刑於牢獄,其事且連於自己,則憂怖之心,想必無涯,袁盎霧露之慮,亦安知其必無乎?禧嬪若是其不安,則其於王世子,亦豈平安乎?己巳以後,尊卑易位,人情久鬱矣。及至今日,聖上覺悟,名分已定,從前百事,今果勿論,只祈中宮殿下,有樛木之恩於禧嬪,禧嬪盡小星之禮於中宮,王世子之於中宮,亦如漢章帝之馬太后,宋仁宗之於劉太后,是臣子日夜區區顒望之血誠,而今若因希載之獄,以致漸次不安如許,則日後宮闈之間,雍穆和平,亦何敢必保其一毫無歉耶?臣之本意如此,故於希載,不得以盡法,仰請。物情大以爲拂鬱,皆曰,希載所坐,是何等極罪,而乃可以王世子至親,有所容貸耶?此言誠是矣。守法之論,臣何敢不服,而爲國家深思遇慮,不得不出於此矣。臣且見希載於章道所通小札事,章道,雖不承款,而希載則卽吐款,竝與其所答言,一一直告,獨於流入諺札事,以自上親覽,不可隱諱之語,累次嚴問,而終不明白吐實,此雖因章道父子哀乞敎誘之致,亦似出於慮其就服之後,有所延及故也。渠雖無知無識,亦有心腸,亦豈全無此等思量耶?上曰,黯之父子,雖以他罪,百身難贖,況油紙心缺二字而章道旣已受刑,則亦豈無吐款之理乎?九萬曰,鞫廳完議之啓,則本無各陳所見之例,故今與禁府堂上及兩司諸人入對,以俟聖明,各詢諸人而裁處矣。上曰,諸臣之意,如何?俱達所懷,可也。汝哲曰,今此張希載罪狀,聖明旣已洞燭矣。中宮殿下,出處私第之際,與貴人互相出銀,締結掖庭事,及諺札見發於上前等事,當初禁府,發爲問目,反覆究問,一向牢諱,至於自上持下,予已明知之事,渠何敢一向牢諱乎?判付之後,至今累次嚴問,終不直招,其爲情狀,可勝痛哉?蓋其獄原委,皆係於此人,而平問之下,萬無吐實之理,而頃者大臣,以王世子議親,有所陳達,至有停刑貸死酌處之命,故諸罪人之尙今未得輸情,實由於此也。自上參酌,絶島栫棘之命,乃是爲世子私恩也。以按獄之體論之,則嚴刑鉤問,得其實情而處斷,王法之不可掩者,公也。臣職忝有司之列,執法之外,無容別議也。知義禁李世白曰,大臣縷縷陳達,悉出中心所蘊,不專爲鞫廳事體上語,而臣則是有司之臣,惟知執法而已,有何別樣意見?希載,敢以自上親覽明知之事,一向牢諱,已極痛惋,而及其相通小札現發之後,見其書辭,則與希載前後所供相合。其一從章道父子指揮納供之狀,明白無疑,章道父子之言,則渠何敢如是曲從,而自上前後嚴命,則獨何敢終始拒諱至此乎?以王世子至親,爲重難者,人孰無此心,而至於自上,旣有謀害國母之敎,則論其輕重所在,果何如哉?今則希載之罪,比之當初,尤有所不同,若以希載之故,竝與章道父子罪惡,而終不得現露,則亦豈有是理哉?臣則執法之外,更無所達矣。上曰,臺臣亦陳達,可也。弘禎曰,張希載諺札一款,自上旣已親覽,而累次嚴鞫,而終不得缺二字不嚴刑,則平問之下,決難取服,別爲刑推得情,以快輿情,宜當矣。集一曰,臣等之見,已悉於前日論啓之中,今無更議,而殿下,如欲酌處,則希載事,元非外臣之所知,諺札辭意,及謀害國母之事,初不下敎則已矣,而旣下此敎之後,不爲依法處斷,不但臣子之痛迫,以希載之故,閔黯取服之道,其勢亦難,今以心紙現捉,訊問章道,期於得情,亦甚苟簡,而果如大臣所達,若有一毫相關於嬉嬪及東宮,則雖失於希載,臣子之道,決不可爭執,而大有所不然,自宮中,至於八路生靈,莫非我殿下及中宮殿下臣子,嬉嬪及東宮,亦且大義滅親,義理昭然,宮闈之間,豈以此不爲雍穆乎?決無是慮矣。昔以周公之友愛,不貸管、蔡流言之罪,我朝列聖,亦不以戚畹之親,有所容貸,則殿下,其於祖宗之法,何哉?構曰,執法者之言,無他,要使罪人承款而後酌處,尙亦未晩,而自上明知之事,希載尙不吐實,旣不吐實,則安有酌處之道乎?臣意則取服得實,然後酌處,可議耳。汝哲曰,承旨言,是也。不明其罪犯之輕重,而徑先酌處,殊極不當矣。集一曰,閔黯父子訊問之階,都在於希載之承款,而斷其階梯,直問於黯之父子,則不特事體之苟簡,萬無取服之道,若此不已,則此獄,決無決末之勢矣。構曰,大凡治獄之道,必明其罪狀,然後罪人可服,輿情咸快,而設令希載吐實,不可以此,直斷黯罪,必得更問於黯,而黯若不服,則猶不可直斷,況今希載牢諱,先絶階梯,則其在獄體次第,將何所執,而訊問於黯乎?是故,不訊希載,則取服無期,希載不服,則黯無可問之端,是將以希載之故,竝與黯而不得正其罪矣。人心拂鬱,有不可言,而鞫事終無決場之時矣。上曰,諸臣及執法之言,予不爲非,而大臣之心,非爲希載者也,實是爲國家深思遠慮,而悉盡心曲,故予以酌處之言,分付矣。九萬曰,臣才以愚妄之言,有所陳達,而此外亦有所深憂者,殿下,已於世子,有宗社萬年之托矣。不可不有所顧籍於嬉嬪,今若全無慰安之意,示之於下,則宮中之人,亦必無嚴敬之心,則今此干涉事外,前頭罪過之層出,又不可量,若到此地,殿下,亦何以善處耶?帝王家,例有此患,故唐德宗,有所不悅於太子,李泌,請勿令左右得知,慮此故也。殿下,於此等事,豈不長慮却顧,曲爲之防預之所耶?臣且念殿下,臨御十四五年,未有繼嗣,群心之憂悶,如何可極,而世子當其時誕生,若有不欲爲殿下臣子者,不可知,不然則孰無欣聳仰戴之意,而元子定號之時,事太急遽,故諸臣,或有持難者,若其本意,則斷斷無他,而己巳一番人,爲讒說者,乃以世子,爲渠等所獨屬心,而他人有不然者。故其罔測之禍,至於己巳五月而極矣。今若事或有礙於王世子,有所不安,而不能預慮,以致他日,果有難言之事,則無乃與己巳一番人所言,爲髣髴之歸耶?此又今日臣子,所當不顧死生禍福,而竭誠致力之地也。上曰,大臣所言亦是,予意豈不知所達之意乎?希載依前酌處,判付處之,可也。九萬曰,金寅及李玄逸、閔黯、李義徵、金元燮等,必待諸堂上、郞廳,一齊來會,然後可以處之,而近來則臣獨自按問,故尙未書啓,殊極惶恐矣。上曰,金寅更招後,從有可決之道矣。汝哲曰,希載諺札一節,從實直告,則獄事可以歸竟,而希載一門發明,閔黯等之尙不承款,職由於此矣。上謂九萬曰,卿前以閔黯事陳箚,請依吳始壽事,勿加以刑訊,予意亦然,自其拿來之初,予意已有所定矣。此則未知,如何?九萬曰,賈誼疏曰,釐盤劍缺一字,本因周勃,以人告謀叛被繫,發也。周勃被告,雖曰非實,當其被告之初,不可預知其虛實,則械繫束縛,不可有輕重,而賈誼,猶有此云云。且近例有許積、吳始壽事,故曾以此仰陳矣。卽今人情,以希載之不能盡法,憤鬱猶如許,若於閔黯,又有不加刑訊之命,則群情,誠有不可遏者,以此爲慮矣。上曰,予之本意如此,已定之矣。

○金構所啓,鞫廳罪人金海成,有移送禁府照律之命,而鞫獄,時未決末,或不無憑問之端,姑爲仍囚禁府,以待決末後處之,似可矣。上曰,依爲之。

○南九萬所啓,新除授摠戎使李基夏,方在濟州任所,濟州牧使李益泰,急速促送,以爲交代之地,何如?上曰,李益泰,催促,使之急速下直,可也。南九萬曰,御營大將李世選,自摠戎使,陞授本任,新除授摠戎使未上來之間,凡本廳循例擧行事,使之兼察,何如?上曰,依爲之。金構曰,左議政朴世采,聞有實病,尙未差復云,而今以前去史官東彦書啓觀之,則其病情,果如臣所聞,而又以其辭職疏觀之,則若自上敦迫,難以自解爲辭,朝家待大臣之道,似不當如是矣。更化之初,登庸儒賢,實是士林之大幸,聖德之有光,而連遣史官,密諭敦勉,緇衣之心,孰不欽仰乎?史官,閱月留在,心甚不安,以此爲添病之端云,不可一向强迫,宜有別樣恩禮,必致幡然之道矣。禮遇儒臣之道,事體自別,故臣惶恐敢達矣。上曰,近來朝廷,鼎席不備,首相獨賢,故屢月留置史官,必欲速致矣。然則前去史官,召還可也。南九萬曰,連遣史官,曠日留在者,固知聖意之必欲速致,而今以左相之不安其心,遽爾召還,則恐或有損於事例也。況左右相所住,俱遣史官,閱月缺二字其登途,而大臣未發之前,豈宜徑先召還乎?兩臣處,更加別禮,以爲重事體之地,似可矣。金構所達,史官外,別以他道,更加恩禮之意陳達,而非謂召還史官也。上曰,予當有別樣敦勉之道矣。諸臣,遂皆罷出。

○前授資憲大夫行龍驤衛副護軍朴世采疏曰,伏以臣於月前二十七日,祗受史官兩度傳諭諭批,其以職責,敦勉愈至,至令卽日而登道,辭旨嚴重,有踰前時,第與臣之方以二事仰籲者,矛盾難合,益切惶隕,罔知攸措,所謂才力之不逮,雖或未蒙聖上之曲察,仍自以巽辭退讓,固非其義也。至於疾病之難强,有迹可據,日月症狀俱在,此而猶不見信於君父,是臣專務懷詐以事君,其何以自立於泉壤間哉?惟臣疾病一款,至今未顯於朝廷,其有三焉,混於朝臣之循例辭疾,一也,臣之病章,必先據事義,以爲重,未嘗單擧病狀,過爲危迫之態,二也,嬰疾時月已久,以强壯者言之,或近於調攝蘇完,三也。其實則不然,蓋臣獨身遠蟄,無親戚舊故切己之人,凡此曲折,莫有通知,則況殿下,穆然端居於九重,尤無所俯燭蔀屋隱情者耶?然念聖上,旣撥臣於草莽之中,置諸三事之列,其始以臣爲有愿慤可取者,或異於凡例耳。孔子曰,臣事君以忠,君使臣以禮,殿下,如果以臣辭疾,爲懷詐不實,而必令刻日造朝者,其將何以責臣事君以忠,而臣亦何以望殿下使臣之禮乎?臣固知其出於敦勉之至意,而其勢亦不得不自引以爲罪也。臣非目前必死之疾也。乃衰年大病,症情沈綿,未及回頭,實爲吉凶死生底關捩,而元氣已虛,觸之則傷,强之則敗,其幾甚緊,玆不敢輕動,以蹈必死之危也。臣聞,昔在唐臣韓弘,輿疾討賊,未聞自古人臣,有輿疾而赴召者,蓋討賊則如此亦可以責勵三字缺召,則畢竟病臥旅邸,或致死亡,無益於國事,其義豈不然耶?大抵雖微聖敎,臣亦知連章牢辭,爲涉於煩瀆,而旣承卽日登途之命,終不克自進於淸朝,其罪益大,日效覼縷,伏乞殿下,先究臣違命之誅,以爲人臣之戒,次鐫臣所膺職秩,移授可堪之人,以全國體,以安私分,千萬幸甚。臣無任含恩畏威云云。答曰,省疏具悉卿懇。卿之所患,予非不念,而第自古輔相之臣,本不責以筋力,目今岌嶪之勢,殆有甚於討賊,强疾赴召,夾輔王室,是所望於卿者也。予不多誥,毋庸固辭,安心登途,以副至意。仍傳曰,此批答,下諭于假注書李東彦,更爲傳諭,必與偕來。

○副修撰兪得一疏曰,伏以臣,骨體脆薄,疢疾纏痼,自在童丱之時,已有凜凜難保之憂,中年將攝失宜,百病來萃,方壯之年,酷似衰相,更無復爲完人之望矣。七年之間,再經草土,縷命殘喘,理宜死滅,而頑忍苟延,式至今日矣。形骸雖存,神精已消,雖在尋常職事,亦難堪任,則今臣所帶職名,襮直登筵,殊非閑慢之比,以此癃形瘁狀,寧有一分趨承之路哉?赴召還朝之後,久稽祗肅,實坐於此,而當此艱虞溢目,鞫獄方張之日,其在臣子分義,不敢一向退伏,以速違傲之誅,故不得不力疾忍死,顚倒奔騖而一旬問事之後,疾狀轉劇,飮啖專廢,形神日瀉,火升氣逆,上吐下泄之症,何可一刻供劇,而僚員不齊,不敢爲言病調息之計矣。自昨添得感冒,症情危惡,外熱內烘,如在凝氷焦火之中,頃刻之間,若將垂盡,鞫坐未罷之前,扶曳還家,而達宵崇朝,痛勢一樣,旬月之間,斷無自力供職之勢,一登螭陛,仰瞻天顔,亦無以企望,則寔命所使,只益憐bb悶b而已。伏乞聖慈,曲加矜悶,亟遞臣職名,俾得杜門調息,以尋生路,不勝萬幸云云。答曰,爾其勿辭,調理察職。

○判尹李世白疏曰,伏以日昨筵中,有庚申獄事斯速稟處之敎事,下禁府,方張擧行,蓋於庚申之獄,臣之內舅故相臣金壽恒,終始參鞫,用訖天討,及至己巳,群凶之構捏竄罪者,以此爲第一條,終至抱冤於泉壤之下,其後反案之時,輒以鍛鍊等語,罪狀臣舅,亦靡所不至,則到今奉承明命,論定是非,夫豈臣之所敢干預者乎?臣之情勢,固不容晏然於此,而仍念猥以無似,偏荷洪私,晉擢非分,兼管稠疊,心嘗惶蹙,若隕淵谷,而至於金吾之任,適當鞫事方急,黽勉奔走,逐日在坐,本職自是劇務,而曠廢殆至半月,常平、太僕,且甚緊要,以他堂上之有故,臣方專察,而亦未免事事愆滯,臣誠憂悶,不知所出,久欲陳列,冀遞諸任,而亦有所不可者矣。今則金吾之事,尤有所萬萬不敢安者,不得不仰籲於申嚴之下,伏乞聖明,特垂矜察,先遞臣金吾之任,公私不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿無所嫌,安心勿辭行公。

○右尹鄭載禧疏曰,伏以臣,宿患痰塊,近復升降,廢食呻痛,已有日矣,而不敢言病,强勉行公矣。自去夜,痛勢轉劇,呼吸不通,殆至氣盡,今日鞫廳之坐,末由進參,分義未安,罪合萬死,且臣昨到禁府,伏見備忘,以庚申獄事,有稟處之命,臣於此,有不敢隨參者,玆敢冒死仰籲焉。往在庚申上變之日,臣父故相臣知和,按獄連在鞫廳,伊時逆節昭著,罪囚無辭就服,獄情無濫,天討用訖。逮至己巳,當路之人,恣爲欺蔽,終至反獄。輿情之拂鬱,固已久矣。今當更化之日,宜有釐正之道,缺三字臣承命擧行,乃其職耳,而第考閱前後文案,論定彼此是非之際,臣之情勢,有難可否於其間。伏想聖明,亦必下燭於此矣。伏乞聖慈,念臣病勢,漸至危篤,察臣情勢,決難仍冒,亟命遞改金吾兼任,以便國事,以安微分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿無所嫌,勿辭察職。

閏5月3日

[编辑]

行都承旨李彦綱受由在外。左承旨金斗明。右承旨李東郁坐直。左副承旨金構。右副承旨朴致道未肅拜。同副承旨朴泰淳坐直。注書李奎年出使一員未差。假注書柳鳳瑞金萬胄仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李東郁啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○朴泰淳啓曰,近日兩司,位甚不齊,呈告紛紜,大司憲李秀彦,持平鄭澔在外,掌令金演未肅拜,持平金世翊服制,執義洪受瀗,掌令金弘禎[金弘楨]皆呈辭,大司諫申琓上疏,司諫朴世𤎱未肅拜,獻納尹誠敎,正言申銋皆在外,正言兪集一避嫌退待,今日賓廳日次及鞫廳坐起,無進參之員,事甚未安。引嫌臺諫,亦不可不趁卽處置。除在外服制人外,兩司呈告未肅拜之員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○朴泰淳啓曰,廳中僚員之不齊,未有甚於近日,都承旨李彦綱,右副承旨金萬吉受由在外,左承旨金斗明,右承旨李東郁,臣泰淳連日仕進,而左副承旨金構,則以代房承旨,往在於鞫坐矣。今聞金萬吉上來,道中得病,症勢非輕,其入來遲速,未可預知,而金構,以其親病猝重,陳疏不爲仕進,其疏今方捧入,而今日賓廳入侍及鞫廳之坐,旣無該房及代房當進之員,何以爲之?敢稟。傳曰,右副承旨,今姑改遞,其代當爲差出。

○李東郁啓曰,右副承旨金萬吉改差,其代卽爲差出事,命下矣。政官牌招開政,何如?傳曰,允。

○朴泰淳啓曰,禁府郞廳來言,判義禁申汝哲,有身病,今日推鞫,不得開坐云,敢啓。傳曰,知道。

○李東郁啓曰,政官承牌入來,今方開政,而廳中,只有左承旨臣金斗明,同副承旨臣朴泰淳,及臣東郁,吏批則臣以代房當進,兵批則何承旨進去乎?敢稟。傳曰,同副承旨進去。

○金斗明啓曰,今日兵批政廳,同副承旨,當爲進去事,命下矣。兵曹參議金昌集,方以入直獨政,與朴泰淳,有同姓四寸妹夫應避之嫌,何以爲之?敢稟。傳曰,吏兵批兼進。

○有政。吏批,行判書柳尙運進,參判尹拯在外,參議吳道一進,右承旨李東郁進。

○吏批,以朴致道爲承旨,李宜晩爲禮曹正郞,兪得一爲執義,洪受瀗爲司饔僉正,金萬增爲漢城判官,姜山斗爲典籍,李宇恒爲江界府使,臨昌君焜今加嘉德,花綾都正洮今加明義,朴權爲正言。

○吏批啓曰,貞陵參奉權應經,病不得察任,改差,何如?傳曰,允。

○傳曰,正言遞差,其代今日政差出。

○兵批,以金萬吉、安世徵爲副護軍,李寅炳爲副司果。

○朴泰淳,以兵曹言啓曰,本曹郞廳八員內,正郞梁聖揆,佐郞朴權,問事郞廳啓下,正郞沈枋,受由在外。正郞趙九畹,身病甚重,不得行公,正郞李翼年,以冊禮都監郞廳,除本司,佐郞南正重,除授,身病危重不得肅拜,只有佐郞李東馣、柳龜徵,而柳龜徵,昨日又以兼春秋,預備啓下,內外司上直,無以推移,柳龜徵,兼春秋預備,姑爲減下,何如?傳曰,允。

○傳于朴泰淳曰,今日賓廳引見相値,晝講,停。

○朴泰淳,以戶曹言啓曰,京畿左道水運判官洪凭,前月初二日,下往牙山地,重得身病,委頓屢日,症勢危劇,專廢食飮,轉側隨人,無意上來行公,縷縷呈狀,此時緊務,不可任其虛帶,改差,何如?傳曰,允。

○傳曰,大臣、備局堂上引見。今日大臣、備局堂上引見入侍時,司諫朴世𤎱所啓,大司諫申琓,自外承召而來,一番相會禮之後,輒卽引疾,必欲解職而後已,初牌不進,尙且不可,而至於再違召命,終不行公。揆以分義,實涉未安。請大司諫申琓推考。上曰,依啓。又所啓,正言兪集一,以再昨罪人李玄逸罪狀稟啓完議時,因其自明之辭,歸於從輕之科。噫,自絶于天等語,語極無倫,而及其鞫廳納供也,解其天字,諉之於所天之天字,初以悖慢之語,敢加於至敬之地,又以杜譔之語,巧飾於嚴問之下,奏讞之臣,雖有原恕之意,臺閣之臣,當主按法之論,當初論啓之掌令安世徵,以爲今見供辭,少無侵逼之意爲辭,臣本昏庸,識且矇昧,泛然隨參於完議矣。憲臣,今旣見非公議,引避見遞,而臣於其時,同參完席,不能據法救正,則不識之失,初無異同。物議之來,無以自解,不可仍冒臺席,引嫌而退。玄逸疏中之語絶悖無倫,而完席從輕之議,不能救正,則揆以臺體,勢難仍在。請正言兪集一遞差。上曰,依啓。又所啓,新除授正言申銋,時在江原道原州地,請斯速乘馹上來事,下諭。上曰,依啓。

○上御熙政堂。巳時,大臣、備局堂上引見入侍時,領議政南九萬,吏曹判書柳尙運,戶曹判書李世華,漢城判尹李世白,漢城右尹任相元,同副承旨朴泰淳,司諫朴世𤎱,掌令金演,校理李寅燁,假注書金萬胄、鄭維漸,記注官韓洸、李萬根。領議政南九萬進曰,昨日天欲下雨,氣甚蒸熱,殿坐移時,夜來聖體若何?憂慮區區,敢此仰達。上曰,連日無事矣。九萬曰,臣自鄕入來之後,凡干公務,適緣臣病,未得看檢,近又連在鞫坐,備局文書,專未考閱,不知某事之爲如何。今與諸臣,入侍榻前,欲聞衆議矣。第伏念,國家當此無前之慶,臣民懽聳,合有慰悅之道,臣久在鄕曲,熟見民事,近年之凶稔,雖不知大段,而民生之困於賦役,殆若益甚焉。朝家宜有大段蠲減之道,而還上逋欠之蕩滌,每有不均之弊,大同春秋兩等中,減其一等,則惠澤可以均及,國家用度,亦不可不磨鍊,然後有所稟定,先令該廳堂上,考閱文書,知其多寡之數,然後更爲稟定,似當。不行大同諸道,先爲分付於各其監司,本道應納赴役中,斟酌其餘,大同相當之役,啓聞後處置似可,以此意,宣惠廳堂上及黃海西北道監司等處,分付,何如?上曰,依所啓爲之,而量其用度,然後參酌蠲減,可也。九萬曰,兵曹判書徐文重,因金時傑疏斥,身佩密符,而久在城外,不但事體之未安,文重自處之道,亦甚窮蹙矣。文重事,必不盡如時傑該語,及査問之語,非特時傑也。今文重,被他疏之斥,重臣體例,實爲難安,公私狼狽,直不可勝言者耳。伏未知何以爲之乎?上曰,金時傑當初疏意之不當,略示於其時批答矣。至於密囑郞官,送上用刑之說,頃日禁府査問時,旣已歸虛,況爲人臣子者,受命治獄,欲罪人之徑斃者,寧有是理?不待査覈,予固已知其萬不近似矣。時傑初疏,則或謂其意見之適然,而及其再疏,操切未已,乃知其用意之不美矣。兵判則情勢之難安,固也,而其在朝家事體,不可輕遞重任,更勿控辭,斯速行公事,更爲分付,可也。九萬曰,頃日鞫廳參鞫諸人屛黜之後,水原府使趙湜,廣州府尹許墀,臺諫啓罷其職。罷職雖不大段,而第其啓罷之意,有若致疑於生變者。國家待臣子之道,如有顯著罪犯,則輕重自有其律。當國家有事之時,置之於可疑之地,則實非推心置腹之道,渠輩亦何以自容於天地之間哉?趙湜則旣已他罪遠竄,而許墀則累典州郡,素有善治之聲,其在廣州,亦著勤幹之效云。朝家,若以其當初臺啓,爲過當,則宜有收敍之道矣。上曰,其時臺諫之下語,非有他意,觀其啓辭者,或不無致意之道。許墀,依所達敍用,可也。吏曹判書柳尙運曰,趙湜,雖以他罪遠竄,其時因臺啓罷職,乃是別罪,似當與許墀,一體施行矣。上曰,趙湜遠竄之罪,雖不可擧論,與許墀同被罷職之罰,則一體還收,可也。九萬曰,江界府使趙相愚,赴任日淺,邊任不可輕遞,而第相愚,曾經三司及侍從,其才亦且可用,如此之人,苟簡之時,不可等待其瓜遞矣。上曰,大臣之意如此,趙相愚,遞付京職,可也。九萬曰,李師命之罪,頃者備忘中,有嚴敎,固不敢擧論,而其罪雖曰甚重,亦誅止其身而已,必無延及其妻孥之理。一邊之人,慮或爲害於自己,與金錫胄妻,一時遠配遐裔,此乃一邊人防患之計,非坐師命之罪而然也。罪犯惡逆者,妻子爲奴之事則有之矣。啓竄女人,近古之所未聞,不亦痛心乎?聞其妻子,久在煙瘴之地,將不保朝夕云,合有放宥之道矣。上曰,此果與淸城妻,一時因臺啓被配者也。李師命之罪,固難容貸,而其妻子遠配,予亦知其時臺啓之爲已甚,故將欲分付放釋矣。李師命妻子,竝爲放釋,可也。上曰,庚申獄事之反案,禁府,請議大臣處置矣。大臣,今方入侍,以爲何如?九萬曰,其時勳籍,趙泰相,卽臣之女婿也。臣有應避之嫌,不敢可否於其間矣。上曰,大臣,不必以此爲嫌,陳其所見,可也。九萬曰,相避之法,國有定規,臣何敢越例仰對乎?上曰,此事,不待循問而可知也。庚申復勳事,卽爲擧行,而其時追錄,則左相,有陳箚之事,而才已勘錄,有難猝變,故不得施行矣。到今復勳追錄,則不必更爲擧論,以此分付,可也。朴泰淳曰,若復勳,則獄事旣已翻案,亟令該府,考閱文書,趁時擧行之地,何如?上曰,依爲之。柳尙運曰,大臣,以蠲役之意稟定,故臣亦有所仰達矣。下三道漕稅船之致敗於各年者,其數甚多,敗船沙格,積年囚禁,而終無徵捧之路,當此蠲除民役之日,合有別樣變通之道矣。李世華曰,尙運所達,是矣。臣累經外邑,以稅船致敗之故,百姓之被困,甚矣。今年又然,明年亦然,囚禁滿獄,重以推楚,而其所徵捧,有同龜背亂毛,旣不可分釋,而荏冉[荏苒]時月,以至十數年之久,侵督之患,遍及隣族,生民之害,莫甚於此,臣業欲上陳而未果者也。匹夫呼冤,尙且感傷和氣,況沿海各邑,在在皆然,當此更化之日,固宜一體蕩滌,慰悅民心之道矣。李世白曰,一竝蕩滌,則可以慰悅矣。臣所管宣惠廳文書,亦當抄出區別以上矣。上曰,近來漕船之致敗,無歲無之,此間或不無故敗之類,人心巧詐,此弊甚滋,治之如或怠緩,則欺詐日甚,□弊難防,若或囚禁督捧,則又有積年滯囚之弊,甚可慮也。九萬曰,古人云,赦者,小人之幸,今此蕩滌之擧,雖非應行之事,當此曠蕩之日,一番爲之,亦或可矣。世華曰,臣累經外邑,習知敗船事矣。有洋中致敗者,有依岸致敗者,人與穀俱沒,謂之洋中致敗,人全穀沒,謂之依岸致敗,所拯穀物,徵捧於地方官者,自是規例也。至於上納之穀,爲守令者,非不盡心捧載,而船人沙格輩,或有偸食,故致敗之弊,以至指徵無處,積年徵責,終難捧納,而徒致怨苦之多端,似有變通之道矣。上曰,奸民偸竊故敗之狀,雖極可惡,而其在一時特恩,不可無曠蕩之道,年久在囚人等,別爲變通,可也。尙運曰,敗船之米,一半徵捧於本邑,一半徵捧於地方官,此類亦宜一體蕩減矣。上曰,一體蕩滌,可也。世華曰,然,此亦有曲折,以今年言之,致敗之穀,則給於地方官,待秋成還捧,未爲不可,此則不宜蕩滌矣。九萬曰,世華之言,是矣。有司之臣,退出後,詳考文書,區別入啓,似可矣。上曰,退出後區別稟處,可也。朴泰淳曰,重臣,以各邑敗船米蕩減事,有所陳達,而臣待罪南陽府使時,其邑亦有此等之事,敢達。上年春大同退捧米,秋大同復米,旣已準捧,分載於船三隻,發送之後,中路遇風,一船則載米三百餘石,稍爲落後,仍不知去處,多發監色,使之訪問於沿海諸處,一邊論報監司,別關於各邑,窮搜極覓,終無消息。近來人心奸惡,船人輩,偸食國穀,仍爲逃避者,間多bb有b之,臣慮有此弊,船人妻孥,移囚本邑,多方設譏,百般究問,終未得其影響,其爲洋中沈沒,或漂流外海,無疑矣。其時以此事情,論報該廳,則該廳,諉以致敗,形止,終未推覓,而使之督納復米,臣久在海邑,詳知船路事情,致敗之船,則船人尸體,及船上什物,例有漂泊島嶼之事,而如載水沈沒之船,則爲潮汐浦泥所埋,元無浮出之事,況因風漂流之船,則尤無影響之可尋矣。其事狀如此,而勤令[勒令]更徵於軍民,豈非冤悶乎?其時臣,以此呈狀於監司,自當不善檢飭之罪,而所失收米,則請啓聞變通,監司終不聽許,其船人妻孥,今方囚在南陽,而本米,旣不可責納於監色,又不可徵捧於船人,更徵於民間,尤爲不可,似當有變通之道矣。世白曰,泰淳所達,則事異敗船,不當竝入於蕩減中,姑觀前頭處之,似宜矣。九萬曰,南陽事,則泰淳,詳知之故,有此陳達,而雖他邑敗船之事,曲折各異,似當與他邑,査覈區別,入啓處之矣。上曰,與他邑一體査覈後,稟處,可也。世華曰,臣待罪戶曹,敢陳,本曹所屬市民之事,國用許多物種,有難藏置庫中者,則預先給價各廛市民,使之料理轉販,以備不時之需,其來久矣。此輩本無田土,又無資産,以其所受之價,多般料理,一以爲資生之道,一以爲應役之地。市業則專諉於各廛,無使他人,橫占其利事,前後奉承傳申飭,而非止一二,而近年以來,法綱解弛,亂廛甚多。至於各軍門,軍兵及掖庭下人等,私自設廛,反使市民,不得下手,平市署,不能禁斷。臣曹,以非刑杖衙門,無以徵後,弊漸滋蔓。市民之生道缺四字以保存。自今以後,亂廛之類,各別嚴禁,勿論軍兵及掖庭下人,如有如前犯禁者,則隨現重治,以爲市民資生應役之地,何如?上曰,依爲之。泰淳曰,南陽,地方狹小,民戶不過四千餘戶,除兩班公賤之外,兩班、良民之可應軍役無多,可知本邑良役之數,多至二十餘名,已極難支。其中水軍戶保竝六百餘名。水軍,在軍役中,最苦且賤,陸軍子枝,例不得移定,必以水軍子孫,世傳其役,故每當歲抄時,閑丁之搜得甚難,如久遠、逃亡、老除、過限之類,盡不得代,一年二年,其數甚多,頃因備局公事,老除年滿之類,使之自得代定,則擧皆垂涕言,本邑水軍輩,有子若孫,自在襁褓時,已呈出立案,以爲他日自代之地,年老未除者,皆是家無男丁之人也。老除代定,旣非至願,實無得代之勢,惟當死後免役而已云,言之甚蹙,其情極可矜憐矣。此不但渠輩情理如此,雖以軍丁言之,老病而鄕里出入,亦不能任意者,名偏行伍,殊甚虛疎矣。軍役繁重,雖是八路通同之弊,而小邑水軍,若是數多,實他邑所無之弊也。蓋聞本邑水軍之多,本不如此,而十數年前,他邑額數,割移於本邑,其弊殆過,民不料生,不可不變通矣。九萬曰,凡事變通之難如此,頃年果有山郡水軍,爲無用,移定於沿海,而沿海,又以苦役之偏多爲言,故還罷矣。未知南陽水軍,則自山郡移來,而猶未還罷耶?査問於本道,處之似宜矣。上曰,令本道査問後稟處,可也。諸臣,遂皆退出。

○成均館進士李世白疏曰,伏以臣,竊伏聞,政以道而汚隆,道因時而顯晦,是故古先哲王,必以明道學辨邪正,爲先務,而後之論治者,亦以聖道之顯晦,卜王政之汚隆,其所關係,顧不重耶?今我主上殿下,旣因畿儒朴珣等之疏,有文成公臣李珥,文簡公臣成渾從享文廟事,令該曹稟處之命,繼於筵中,有不待回啓,特爲擧行之敎,乾以夬斷,不一日遲久,雖臣等,居首善之地,篤慕賢之心者,有不可容喙於其間。臣等,莊誦綸音,齊心欽頌,有以見我殿下好德之誠,遷善之勇,高出百王也。斯文旣墜而復擧,公議旣沮而復振,士趨自此可正,人心自此可淑,而治化之美,亦將永有光於天下後世矣。凡我章甫之道,孰不悅天心之大悟,喜斯道之重明,而快覩盛儀之亟擧也哉?不料玆者,韓宗奭等,乃敢掇拾謏缺一字之餘論,復踵醜誣之宿習,輒敢以復回成命爲請,人之無嚴,乃如是耶?其疏旣未登徹,且其通篇簸弄,只是虛辭漫語,而訾毁之端,亦不成說,固無可費力論辨者然,今若不明言畢議,使黑白是非之分耳。然於宸聽,則邪說無時而可熄,國是無時而可寧,而怪鬼之徒,將接跡而起矣。臣等,玆敢剟取宗奭等疏中緊關數段,逐目條辨,惟殿下,留神澄省焉。其疏有曰,何殿下,以館學之齊籲黜之,以鄕生之一言而復之,不究本末,不審當否,是非顚倒,施措倉卒,乍躋而卽出,旣黜而旋復,有若弄瓦於指掌之間者然。噫嘻,是何言之妄耶?以館學齊籲而黜之者,此不過群小輩,因緣一時之幸會,鼓煽三至之巧言,而太陽之明,不免爲寸雲之點也。以鄕生一言而復之者,尤可見士林論議之公,雖在草野而同然,聖上翕受之量,不以寒遠而有間也。且夫天下之事,有一擧而得其正者,乍躋卽黜,初因一時之掩蔽,旣黜旋復,實出淵衷之悔悟,則風雷遷改之速,澤山受虛之美,尤足以增光於聖德,而旣於頃日筵中之敎,有曰,兩賢臣道德,初非不知,而爲醜正之徒所欺蔽,至於黜享,予嘗悔恨矣。若復慮其顚倒,而不卽擧行,則終爲欠典。大哉王言,卽此而觀之,則可見我聖上,學日益進,識日益明,故有以灼知誣罔之情,缺三字往而悔也。彼宗奭等,乃敢以不究本末,不審當否等語,肆然上陳,豈不悖哉?其疏有曰,夫珥、渾二臣者,殿下,果以爲何如人哉?其逃禪之跡果可滅,遺君之罪果可掩,而天下之舌果可結耶?此固其徒,詆毁兩臣之一大𣠽柄,而前後疏章之辨析,纖盡無遺,則今不必一一縷陳,而以李滉之賢,於論道之書,旣以不諱其實,奬之,而張維、李有慶諸臣之論撰辨明,又不啻昭晳,則逃禪之說,適足以彰珥求道之篤,改過之勇,而不足爲大賢之累矣。以弘老之奸,挾其宿憾,瞞過十目之所視,惑亂一時之天聽,而仁弘、爾瞻輩,紹述唱和,打虛成實,則遺君之語,亦見其自比於賊亂,而相隨以入於欺罔君上之科也。其疏,有曰,諸儒之奏牘具在,累朝之批旨昭布,殿下旣嘗覽之,至熟悉矣。無容臣等之條陳,此又不滿一哂也。以臣等所聞,柳成龍之於李珥,有李文靖眞聖人之歎,李元翼之於成渾,有國亂處身,欲以渾爲法之語,竝錄之信書,班班可考,若鄭逑、張顯光、李德馨、李晬光諸人,稱揚敬慕之義,或發於論著,或謄諸章奏,俱可覈而驗也。此數臣者,未必未是服事渾、珥者也,而其言如此者,無他,其公心卓識,獨觀乎傾軋紛爭之外,故其論議之正,乃能如是也。至於累朝批旨,或因群小交亂,熒惑天聰而發,或出從享事重,不欲輕許之意,則其不可據爲正論也,明矣,而此輩,常作話資,引以爲重,現化斷截,取便於己,以爲此眞先王之意,欲以脅持上下,此又仁弘,引宣廟之批,攻斥李滉之餘術耳。且藉令前後批旨,無一毫稱道之意,不必有損於兩臣之道德,而況列聖褒嘉之典,欽讚之旨,前後相望,不可一二數,然則其所云奏牘之俱在,批旨之昭布者,適足爲贊二臣之證,而未足爲攻二臣之端矣。其疏,又引正月十八日備忘辭旨,欲以爲藉口箝勒之計,而邪遁之情,卽無所逃矣。當時備忘,實因此輩之所煽惑,而逮今開悟之後,旋有筵中之敎,悔恨之意,溢於辭表,則欺蔽之罪,自有當之者,而宗奭輩,辭窮理蹙,計乃無聊,輒敢因此爲言,有若操左契而致詰於君父者然,亦可謂無忌彈之甚者也。嗚呼,從享之典,誠亦重矣。蓋將以明夫閑衛聖道之功,而道統相傳之意,亦寓於其間,則苟非學術明正,道德專備,有足以明孔氏之敎,而增斯文之重者,其孰能與於此哉?是故,我朝前後數百年間,以道學聞者,指不勝屈,而其能繼往開來,發揮絶學,上泝濂洛之波,直接洙泗之緖者,實惟兩賢臣而已。然則兩賢,非五賢則無可承者,五賢,非兩賢則無可傳者,嫡統相連,有若貫珠,由是言之,其淵源之遠,門路之正,繼紹之功,開闡之力,固已無可議爲,而其透悟之資,精微之見,英偉之識,和粹之德,匹休竝美,俱迭於高明廣大,篤實輝光之域,有以光掩前人,嘉惠後學者矣。若其立心行事之方,修己處人之道,謀王斷國之才,抑邪扶正之功,措之爲事業,散之爲文章,固已沾丐於當時,照映於竹素,而其流風遺韻,又足以興起後人,扶樹世敎,竊伏惟念,癸亥以後,三朝列聖之所以承事之地,治安國家者,何莫非兩臣之謨言,是取是施。名臣碩輔,所以佐王匡國,盡節效忠者,何莫非兩臣之敎訓,是師是述?至夫今日,以臣等蒙陋,亦得以與知仁義禮智之爲性,君臣父子之爲倫者,何莫非兩臣餘澤之所漸被也哉?然則所謂學術明正,道德專備,明孔氏之敎,而增斯文之重者,非兩臣而其誰?如使世無從享之典則已,果有之,非兩臣而其誰?夫如是,故八路縫掖,累朝卿士,連章疊牘,一辭同聲而請者,殆近百年矣。惟彼一種之論,終始抵冒,轉肆訾毁,卒至於玄齡之疏,政院之啓而極矣。然其所引據,而證明其說者,不過凶賊數人之緖論,碩德重望,世所取信者矣,亦復何哉?其徒之所嘗四字缺尊之者,宜莫若向所謂柳成龍等諸人缺五字臣之言,竝掩以不擧,棄而不論,惟是弘老、仁弘輩詖淫奸罔之說,則俱搜竝採,惟恐其或遺,固執篤守,惟恐其或墜,尊之如經傳之訓,信之如金石之典。夫以柳成龍等諸人,比之於弘老、仁弘輩,則其賢邪是非之分,雖使宗奭輩自言,必有能辨之者,而其取捨之道若是,何哉?蓋其褊剋之性,習若天成,私邪之議,守爲世法,門戶相聯,子姓相傳,沈淪痼塞,迷不知反,不自覺其同歸於誣矣。罔上之罪,其亦可哀而不足怒也。誠使宗奭輩,試取兩賢臣遺文,反覆觀覽,虛心猛省,得以窺見其文章之懿,事業猷爲之大,則宗奭,亦有好惡秉彝之天,必將油然有尊敬之心矣,何詆毁復敢加?然則其所謂天下之舌,雖欲不結而自結矣。不此之爲,而偏心小腹,妄測大賢,姑以牽合杜撰之辭,濟其忿爭妬嫉之心,承述群奸,自以爲功,力戰公議,自以爲强,及令朝斷赫然,士論歸正之日,猶且不思悛,膠守謬見,復倡誣罔之言,輒敢仰于淸朝,有若立節者然,誠可痛也。其疏所云,聖敎不可犯而犯之,天聽不可欺而欺之者,正是自道也。嗚呼,國家不幸,朝論分張,東西之目,行過百年,甲乙爭論之際,彼此攻擊之間,輾轉乖阻,寢成讐怨,其於生竝一世,親見其人,或利害相傾,趨向相奪者,則固無望其心之公,其論之正矣。至於奮乎百世之上,其道可尊,其德可悅,而非有相傾相奪之嫌者,亦宜稍存公心,同歸公論,而乃反怒氣相加,狺然不已,今日恨懟角勝之心,輒欲發之於無瑕累之昔賢,人心之滔溺,胡至此哉?正人指邪人爲邪,邪人指正人爲邪,彼自以爲公議,則此亦自以爲公矣。是非之途,樊然淆亂,有同聚之場,涇渭相混,薰蕕相亂,誠不可以造次而明之,單辭而決之,然在上者,苟能察其心事,原知其所由,就其論辨之事,知其所窮,則公私邪正之bb分b,可不待多言而自列矣。伏惟聖鑑高明,天學孔照,旣於玄齡、宗奭等,加以侮賢之罪,則天日之明,孰不欽仰,而今若徒恃聖明之在上,不一明辨,則士氣無以恢張,姦黨無以懲戢,故臣等齊聲上聞,仰瀆宸嚴。伏願聖明,必先講明乎兩臣之道學,有以的知其所立之卓爾,眞可以無愧於往昔從享之人,然後反以燭夫構誣者之說,決非出於公心,其於毁李珥者,察其品姿之高,而無害於大德之成就,其於毁成渾者,卽察其處變之正,而不違於聖賢之出處,其他誣飾之辭,亦皆覷破其奸僞,明示其好惡,則庶幾奸說以熄,而正論以正,士趨以正,而治道以光,是豈特臣之幸,抑亦國家之幸也。臣等,無任激切祈懇之至云云。答曰,省疏具悉。爾等,居首善之地,爲兩賢辨明,出於至誠,予甚嘉尙焉。

○平安道祥原幼學李亮疏曰,伏以臣聞善治家者,必先修其藩籬也。下民,乃君上之手足也。邊境一虛,則譬如撤籬之家,蕩然無所禦矣。下民一困,則譬如疾肢之人,苶然無以立矣。臣以爲,固國之術,莫過乎安邊,而制治之要,固在於恤民也。是故,聖王之御世也,不以遐徼而等棄,不以邊民而越視,糧糊不贍,思所以備之,器械之有缺,思所以補之,風俗或有所頹敗,則必欲正之,人材或有所遺伏,則必欲揚之。凡鎭邊之策,慰民之政,未嘗不惓惓,而上有懷遠之德,下有死長之義,然後倉卒之變,足以制之。不虞之患,足以防之,而社稷安如泰山,國家鎭如盤石。漢臣之請募民入粟實邊,蓋亦有見乎此也。恭惟我國家,西北二邊,實是受敵,緩急有變,朝暮可待,則關西爲捍外之門,而不可等閑棄之也。關北爲衛內之藩,而不可頃刻忽之也。何況西都,卽箕聖設敎之地,北關,卽豐沛沐浴之邑,則聖世所以視之者,與東南諸路,似無差別,而奈之何朝廷,待以虜奴?物論,置之度外,宰相,目以鄕闇而擯斥,甄拔之際,臺臣,指以卑賤,嫚罵於入對之日,造語誣陷,猶恐不及,輕侮踐踏,無所不至,凡有血氣之人,孰不慨然,而抱膝長吁也?頃年殿下,以西北復用事,屢降聖旨,辭意懇至,而廟堂曾不掛慮,略無施行,逖矣西北之人,不知朝端之論,而龜藏蝸縮,決然無所望於當世,躬耕力作,自分歌聖人於壽域矣。天亦不佑,民何無祿?粵自癸亥以來,于今二十餘年,蟲雹水旱可怪可愕之災,疊現層出,哀哀蔀屋之民,又從以失業,飢不得食,寒不得衣,而至於對面相欺,同室爭利,其民俗之不美,人心之失和,慘不忍形於言語,而其他目擊傷心,堪爲流涕,指不勝屈也。彼前後出宰者,苟非素性忠厚之人,則設心以爲,西北無可畏可憚之人,臨事之間,不知戒謹,向人之際,徒長驕傲,甚者,或荒於色迷於酒,而均賦平役,慢不知何事。周窮恤急,亦不以關心,鋪張太恬然無虞,所令者,不過索租徵布而已,所務者,不過椎髓剝膚而已。逃亡之隣,叫呼隳突,物故之族,騷擾散亂,怨聲載路,吏民相賊。近來江西按覈之變,此其一證也。如使本道,有一二人居於臺侍,則凡爲令長者,必瞻前顧後,而要譽諱惡之不暇,其枉法殘民,何至於此極也?抑亦西北之民,尤有所狼狽者。近在壬申春,北方遐道之說,險險叵測,人皆墮膽,罔知所措。伊時監營,分辨卜定,以爲遠近邑次魚鱗,設站于設罕嶺窮谷中無人之地,鑿山通道之役,是其餘事,不必擧論,凡干支勅之需,應求之物,莫不自民力辦出,而女戴男負,將爲輸運於七百里絶漠之外,則邑里騷然,老少痛哭,或賣田而預輸官府,或鬻屋而徑治行李,尋常浪費,蕩然無餘,以至於仳離矣。所扶携散四,而至今未得還者,不知其幾何也。境落蕭條,有如喪亂之後,民情擾攘,徒懷姑息之計,如器之欹,未墜於地者,非此之謂也。必須撫之以仁,懷之以惠,使之足衣足食,而有安堵樂生之勢,然後可定其西北民心,而加以往年水災,近古所無,淫霾連月,漲潦瀰滿,其凹陷之處,長爲河澤,高燥之地,亦未鋤治,凡黍禾唐稷豆太木花等各種,莫不失稔,而稍得半實者,不過沿海之邑,若干作畓處也。本道,東自陽、孟、寧、德,北曁江、渭、昌、朔等三十餘邑,擧皆窮峽,慘罹凶歉,雖甲子之窮,辛亥之貧,未有甚於今日之關西也。魚喁赤子,悲號轉乞,父子離散乎南北,夫妻相失乎東西,前呼而後應,無非蓬頭鬼狀,左扶而右挈者,皆是菜色烏顔,臨之可懼,觸之可愕,而雖鄭俠之工畫,亦難下筆,而歷歷形容,凡委任一面者,豈可臥席而安寢,分憂百里者,何以對案而下咽耶?去冬,本道監司,拈出營庫留儲銀三萬餘兩,別遣差人,料理貿穀于南方,而與戶曹所納海西田稅米相換,漕運以來,則其恤民之意,亦云至矣。旋卽發賣,留備本錢之外,以有數剩餘之穀,活無限貧死[濱死]之民,有如一杯水,不能救輿薪之火也,一撮土,不能防巨川之潰也。固其勢也,尙何尤焉?且吾民之指爲命脈者,只在牟麥,而自三月以後,凄風連吹,甘雨不浹,牟麥之出地者,不過一二寸,而前頭成熟,漠然難期,際涸群生,計無奈何,勢將相繼塡壑,未免爲無告餓死之鬼,則西土民,恐無噍類,而捍北之藩,從此毁撤矣,脫有不幸,邊警告急,則椎鋒而爭死者,不知有幾,堅守而勿去,亦豈人耶?此方今之一大可畏者也。往者三南之告饑,自廟堂各別惕念,有西粟轉漕之請,而使有所扶持存接之路,今於西土之慘凶,何廟堂不講其政,而惟民死生,直委於道臣之處分如何,而無乃南北之民,有輕重分別然耶?抑亦廟堂之議,有前後緯繣而然耶?反覆籌心,未得其由。詩云,溥天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣。夫鴨江之南,嶺海之北,擧皆祖宗之疆域,愚下之氓,皁隷之卒,亦皆殿下之赤子,則東南之土地,西北之人民,有何取而有何捨也,孰不[可]憎而孰可愛哉?臣來涉黃海境,得達于畿內,麥秋登熟,豐年有占,男女相慶,道路謄頌,臣切爲聖明,僕僕拜祝,賀忱未罄,哀懷遽撤,顧瞻西土,不覺嗚咽,而乃悵然沁[心]語於口曰,去年失禾,今年無食,三字缺民之酷罹災殃,伊至此極,設令西民,有得二三年二字缺公私徵債,不堪其苦,而奔走酬應,無復有萬一向蘇之望矣。其所矜恤,不暇小緩者,實莫如西土之窮民也。近伏聞,新除道臣辭陛之日,以是爲憂,敢有陳請,自聖上,特降渙發之音,除出賑廳之穀,以爲惠恤之資,西土窮民,孰不感戴欣欣,庶幾得生,而第念兩麥旣失,秋成尙遠,雖得萬石之穀,以救一時之急,而四十州殿屎之蒼生,將何繼而糊口,終能免死於數月之多乎?伏乞聖上,推一時之仁,建鎭邊之策,卽今江倉所儲米粟,加數及時漕轉,以救西民目前之患,繼之而丁戊兩年水蝗時陳還未捧者,及逃故人各項身布等,亦爲一切蕩減,慰悅民心,使西北,感恩罔極,此實爲國萬全之長策也。臣窮峽鄙儒,聞見孤陋,來籲宸極,固知狂僭,而第伏幸今者,日月更光,乾剛夬斷,壼儀重新,擧國欣瞻,雖濱死顚連之徒,莫不有樂生之心,而草木群生之物,亦皆有向榮之意,故裹足千里,敢此疾呼,不勝惶悚屛營之至。答曰,省疏具悉。所陳之事,令該曹稟處。

○前府使金昌協疏曰,伏以臣,昨從縣道,屢申控辭,輒至三四不已,是豈不已於可已?誠以情勢之外,疾病實劇,臣若畏罪泯默,不自陳列,則天日之明,何以照燭,而引日曠職,爲罪滋大,此臣之所深懼焉耳。喉司之臣,乃不諒此,至於費辭陳啓,退還辭本,臣旣勢窮理極,抑塞悶蹙,唯有屛息靖處,恭俟誅譴而已。乃於本月二十七日,伏奉有旨,以臣爲弘文館副提學,使之斯速乘馹上來者,臣誠不自意重累之臣,兼有違慢之罪,聖上假借,眷顧至此,雖使殞首陷胸,何以仰報?然其惶隕悶迫,則抑又甚焉。蓋臣區區情實,前旣仰暴靡遺,無煩更陳,而要其罪釁至深,爲當世棄人,雖尋常除拜,亦有所縮恧,缺三字之長,何等淸選,而輒敢冒昧承當,重爲淸廟之羞辱乎?至於狗馬賤疾,尤不敢種種瀆陳,惟是腰膂之痛,爲卽今最苦之症,牽引腹背,酸楚欲絶,屈伸不得,坐臥俱妨,時或扶杖强起,僂然若八九十人,此殆天之所廢,非復醫藥可爲,以此病勢,雖欲黽勉趨命,又安得也?抑臣竊伏念,君臣之分,雖極嚴截,其相與之際,恩義存焉。寬容盡下,不强其所不可,君之仁也,守義自伸,不苟於從其令,臣之貞也。二者各盡其道,而上下交孚焉。此豈非所謂禮之善物也?昔司馬光,七辭殿樞,王安石九辭起居注,夫樞密,猶是宰輔,以起居注而力辭君命,至於如此,自今觀之,疑若偃蹇不恭矣。然當時之人,未聞以爲非,而君上,亦爲之勉從所辭,然則君臣之際,其不專以督責爲戒,而奔走爲恭者,亦可見矣。目今喉司之啓,乃若以臣之累疏控免,爲干冒僭畏,故義所不敢,而不復恤其難進之實狀,是將使聖明之世,一以牛馬使臣,而《中庸》九經之義,遂廢而不行矣,此豈關臣一人之事哉?臣誠愚迷,竊所未喩,新命之下,又不敢避煩瀆,瀝血仰籲,臣罪萬死。伏惟天地父母,哀憐垂察,將臣新授本職及兼帶承文院副提調之任,俾安私分,因治臣前後越分慢命之罪,以肅朝綱,以警具僚,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉。經幄之長,不宜久曠,爾其勿辭,從速上來察職。

○江原道洪川幼學李士元等疏曰,伏以尊聖之心,固出秉彝之天,進言之路,不限芻蕘之賤,則臣等,身居章甫之末列,目見廟殿之將頹,徒懷咫尺瀆撓之嫌,不思呼籲變通之道,則其失秉彝之賦,而大爲芻蕘之羞,此所以裹數舍缺二字九重,敢欲得指敎之睿旨者也。臣等所居之邑,僻在窮峽峻脊,而平陸多鄕校創立之處,凡一山腰也。當初開拓,未必不盡,而山勢急迫,地形狹窄,自不能平夷,後簷則與岳麓相接,前簷則距神門不過五六步許,春秋舍采儒生進退之際,未免苟簡,其下則補以客土,築成層階,其高數丈,岌嶪若崩,以後則峻嶺偏側,而沙汰之患可慮,以前則支砌傾危,而頹落之勢必至,一邑士子,固已悶之矣。自經丁卯水災以來,後峯之一面漸頹,沙礫流積,前砌之全體日坼,而鱗齒退坐,不幸又値一番潦雨,則豈不爲大可懼之患耶?地勢如此,故棟宇易傷,處處拆破,牀牀滲漏,齋任士子,枚報縣監,縣監再三奉審,稟報道臣,方有移案改葺之議,而若因舊基,但加修補,則雖救目前之急,而終難免日後之患,重創移建之間,物力之費,無甚輕重,而姑息之計,久遠之圖,利害自別。臣等區區之意,必欲因此重修之役,改擇平穩可合之地,移建聖廟,以爲永世妥安之所,則道臣以爲聖廟移建,事體重大,將爲啓聞處之云,而一日二日,自至遷就,而聖廟頹圮之形,日甚一日,臣等不勝悶鬱之忱,敢冒煩籲之誅,齊聲疾呼於紸纊之下,實出於萬分切急,不容一日少緩故也。伏乞聖明,亟賜允兪,特令該曹,速爲奉審,俾於潦水未至之前,擇地移建,涓日奉安,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。所陳之事,令該曹稟處。

○左副承旨金構疏曰,伏以臣母,年深多病,少有寧日,近日以來,傷於暑濕,長事呻痛,而臣連參鞫坐,夜以繼日,家在城外,故雖於姑罷之時,亦不得省視。昨於登對罷出,伏聞母病,一倍添劇,臣倉黃出來,而夜間症情,少有差減,頭疼身痛,寒熱交作,食飮專却,貼身牀席,元氣苶然,今日鞫廳之坐,臣以代房,又當進參,而母病如此,不可暫離,臣情理煎迫,無以爲處,不得不疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈,俯賜矜察,將臣職名,亟許遞改,俾得專意救護,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

閏5月4日

[编辑]

都都承旨李彦綱受由在外。左承旨金斗明坐直。右承旨李東郁。左副承旨金構。右副承旨朴致道坐直。同副承旨朴泰淳。注書李奎年出使一員未差。假注書金萬胄仕直李彦經。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵,只晝講。

○下直,鐵原府使柳之發,潭陽府使曺殿周。

○李東郁啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○朴泰淳,以都摠府言啓曰,今日入直軍士中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○李東郁啓曰,假注書柳鳳瑞,所患胸腹痛猝劇,連日不得仕進,多事之地,不宜久曠。柳鳳瑞,姑爲改差,何如?傳曰,允。

○以李健命爲假注書。

○李東郁啓曰,假注書李健命,差出之後,方在抱川地,未及上來云。李健命,姑爲改差,他假注書差出,何如?傳曰,允。

○以李彦經爲假注書。

○金斗明啓曰,今日鞫廳,當爲開坐,而該房右副承旨朴致道,尙未肅謝,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○朴泰淳,以御營廳言啓曰,本廳京案雜色軍兵別破陣等,去春等射砲用劍試才賞格,從分數多寡,以本廳所儲木綿面給後,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳別抄武士,去春等賞格試射,從分數多寡,以本廳所儲木綿面給後,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,義禁府郞廳,以大臣意啓曰,問事郞廳兪得一、朴權、金演,移拜臺諫之代,以吏曹正郞金盛績,副護軍安世徵,副司果兪集一差下,使之察任,何如?傳曰,允。

○李東郁,以冊禮都監言啓曰,冊禮都監郞廳,以都提調意啓曰,中宮殿冊禮吉日,以禮曹啓辭,退定於六月初一日,前日啓下玉冊文及敎命文草圖書中(中))月日當改書,令書寫官付標,改書以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴致道啓曰,鞫廳今方開坐,而司諫朴世𤎱,引避退待。正言朴權,未肅拜,獻納尹誠敎,正言申銋,竝在外,無他進參之員。正言朴權,卽爲牌招,使之處置,仍爲參鞫,何如?傳曰,允。

○李東郁啓曰,禁府郞廳,以大臣意來言,今日鞫廳,當爲開坐,而諫院當有處置,其勢自致昏暮,不得開坐云,敢啓。傳曰,知道。

○傳于李東郁曰,利城渰死人等,令本道恤典擧行。

○司諫朴世鐫[朴世𤎱]啓曰,臣於昨日筵中,以大司諫申琓請推事,論啓蒙允矣。退聞物議,因臺駁遞則猶可,而至於請推,則未有前例云。且聞申琓入來後,連日行公,卽遭服制,過十五日,而臣以入來後,一番五字缺引疾,臣之矇然不察之失,在所難免。至於張希載事,本院曾已論啓,旋有姑停之擧,而臣未聞有酌處之命,故昨於前席,不能據法爭執,致闕前啓,臣之昏謬,於此又加一層,何敢一刻仍冒於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○掌令金弘禎[金弘楨]啓曰,臣以罪人張希載嚴鞫處斷事,曾已論列,而移送鞫廳之後,限其完畢,姑爲停啓矣。諺札一款,希載屢次嚴訊,終不直招,故臣於再昨登對時,以平問之下,決難取服,嚴刑得情事,據法爭執,而聖明,不但不賜允兪,反有因前酌處之敎,則固當以前日所爭者,卽爲連啓,而臣昏謬太甚,默無一言,終至闕啓,物議之來,實難自解,做錯之失,在所難免,何敢一刻因仍冒乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○掌令金演啓曰,臣頃忝臺職,論事做錯,不意長憲新命,及於已試僨敗之身,情勢悶蹙,決難冒出,而召牌降臨,嚴畏分義,不得不祗謝恩命,仍爲入侍矣。本府張希載鞫問之啓,姑停已久,及夫自鞫廳嚴問,猶不承款,而再昨筵中大臣奏議時,自上有依前酌處之命云。其在臺體,卽當論執,而伊時說話,未及聞知,昨日筵中,不爲論啓矣。今聞物論,以此爲非云。一日在官,當盡一日之責,則臣之當論不論之失,著矣,何可一刻仍冒於臺席乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○朴致道啓曰,司諫朴世𤎱,掌令金弘禎[金弘楨]、金演,再啓煩瀆,退待物論矣。答曰,知道。

○正言朴權啓曰,臣伏聞再昨筵中,陳大臣陳達,有鞫廳罪人張希載依前酌處之敎,臣竊不勝駭惑焉。大凡治獄之道,雖尋常罪犯,猶且審克考覆,輸情致法,然後方可以服人心而正國法也。今此希載所坐,實是神人之所共憤,覆載之所難容,流入諺札,誣及坤殿,欺罔君父,大起誣獄,是何等惡逆,而豈可不待吐實,徑先酌處乎?罪名甚重,三尺至嚴,斷不可有所容貸也,明矣。大臣之獻議,殿下之伸恩,非不知意有所在,而處分不明,獄體大乖,坤宮之受誣,無以昭洗,人心之疑惑,無以快釋,況其諺札中如此如此者何語,隱然嘗試者何事,而其所經營設計,非希載一人之所獨爲也。通謀造意者,手脚盡露,同在鞫中,而終不質問,直爲勘斷,亦豈按獄討罪之典哉?不可不一一窮覈,究得其情,使群下擧皆曉知,罪人無辭承款,以快輿情,以嚴天討。請鞫廳罪人,更加嚴鞫,取服後處斷。司諫朴世𤎱,以臣於昨日筵中,以大司諫申銋[申琓]請推事,論啓蒙允矣。退聞物議,同臺駁遞則猶可,而至於請推,則未有前例云,而且聞申琓入來後,連日行公,卽遭服制,過十五日,而臣以入來後,一番相會禮,輒卽引病爲辭,臣之矇然不察之失,在所難免。至於張希載之事,本院曾已論啓,旋有姑停之擧,而臣未聞有酌處之命,故昨於前席,不能據法爭執,致闕前啓。臣之昏謬之失,至於此,尤加一層,何敢一刻仍冒於臺端乎?引嫌而退。請推同臺,旣異常例,論啓之辭,又不詳審,無端闕啓,殊失臺體。以此以彼,不可仍在,司諫朴世𤎱,請命遞差。答曰,旣已酌處,決難允從。勿爲煩論,處置事,依啓。

○持平金世翊啓曰,掌令金弘禎[金弘楨],以臣以罪人張希載嚴鞫處斷事,曾已論列,而移送鞫廳之後,限其完畢,姑爲停啓矣。諺札一款,希載累次嚴訊,終不直招,故臣於再昨登對時,以平問之下,決難取服,嚴刑得情事,據法爭執,而聖明,不但不賜允兪,反有仍前酌處之敎,則固當以前日所爭者,卽爲連啓,而臣昏謬太甚,默無一言,終至闕啓,物議之來,實難自解,做錯之失,在所難免,何敢一刻仍冒乎?掌令金演,以臣頃忝臺職,論事做錯,不意掌憲新命,又及於已試僨敗之身,情勢悶蹙,決難冒出,而召牌降臨,嚴畏分義,不得不祗謝恩命而入侍矣。本府張希載鞫問之啓,姑停已久,及夫自鞫廳,累次嚴問,猶不承款,而再昨筵中大臣奏議時,自上有依前酌處之命云,其在臺體,卽當論執,而伊時說話,未及聞知,昨日筵中,不爲論啓矣。今聞物議,以此爲非云。一日在官,當盡一日之責,則臣之當論不論之失,著矣,何敢一刻仍冒於臺席乎?竝引嫌而退。姑停之啓,有間連啓,則一日仍闕,元非大段,纔爲出肅,未聞說話,則不卽連啓,亦無可嫌。請掌令金弘禎[金弘楨],掌令金演竝命出仕。答曰,依啓。

○今日晝講時,上下番翰林催促上來察任事,榻前下敎。

○李東郁啓曰,大提學差出事,榻前下敎矣。大臣及政府西壁、六卿、判尹,明日待開門,牌招圈點之意,敢啓。傳曰,知道。

○上御宣政殿。巳時,晝講入侍,知事柳尙運,特進官李世華,參贊金斗明,侍讀官李寅燁,檢討官柳尙載,假注書金萬胄,記註官李萬根,記事官李克亨,武臣洪時疇。上講《大學衍義》,十月之交,至日月告凶燁燁震電之句。李世華進戒曰,人主不克致戒,有一於此,足以召災而取亡。上曰,然。柳尙載曰,齊有彗星之變,而終聽晏子之說,竟至災不爲災,人主之所當監戒也。上曰,然。尙載曰,齊之景公,雖弭彗星之災,未免竊之有間,後世雖有英明之主,而或有始悟而終迷者,此皆由學問之不明也。誠願聖上,終始一念,少無間斷,法商宗敬天之誠,着力於學問上工夫,則虛誕之說,自不底於紸纊之下矣。上曰,爾言極爲切實也。金斗明曰,齊王,聞晏子之言,能弭彗星之災,儒臣之區區進戒者,亦是禳災之道也。上曰,然。進講訖。李世華進曰,故相臣金錫胄妻,自上旣已宥放,繼有家廟還本宗之命,本家主婦,奉承恩典,陪其家廟,不廢祭祀,事理當然,而金錫胄妻,謫所上來,無處托身,今方孑寓於平丘村舍,尙未陪家廟行祭祀,敢此仰達。上曰,無家舍而然耶?世華曰,金錫胄之家,果在於大寺洞,而己巳籍沒之後,本曹賣於諸處,片片撤毁,今無餘存,只於會賢洞,有金錫胄之舊家,此是故相臣金堉本家也。祖子孫三代,相傳居生,金錫胄,移造大寺洞家舍之後,會賢洞舊家,爲李師命買得之物。所謂買得,亦無官科文籍,虛實難知,而旣入於李師命已物籍沒之中,便是本曹句管公物也。自下不敢擅便許於金錫胄妻,金錫胄妻,亦不敢生意,還入本曹,方有大寺洞籍沒家舍,曾前放責價銀,所當依朝家還給之命,出給其家,而無依寡婦無以受價,移買他家,以至無所止着也。上曰,會賢洞舊家,還給金錫胄妻。上曰,卽今大提學未出,而前頭復享時,亦有撰文之事,以前薦望單子,斯速圈點以入事,分付。柳尙運曰,乙巳年間,因吏曹郞薦,特下備忘,故其時判書李敏敍,有所定奪於榻前,堂下淸望,則郞官,依前通塞,本曹郞廳,則堂上,自爲擇差事,定式,而曹郞,卽一淸選,若以郞薦爲嫌,不令郞官,有所啓,則安在其爲愼簡乃僚之意也?且所謂郞薦,今無舊規,只以年輩相近之人,知其長短,故堂下通淸,一體與郞官,相議停當,已成近例,議者以爲,曾有定奪,不爲更稟而行之,事涉未安云,敢此仰達矣。上曰,依例爲之,可也。李寅燁曰,司諫朴世𤎱,聞於筵中,請推大司諫申琓,聞其有病,屢違召命,實爲不安,而論其長官,事體比他僚尤重,至於請推,殊極未妥矣。上曰,司諫朴世𤎱,以申琓事,請推,予亦以爲不無率爾之病耳。寅燁曰,掌令金弘禎[金弘楨],再昨入侍時,又呈辭,未知有何病,而臺臣每有退屛之心,於事理,實爲未安矣。上曰,金弘禎[金弘楨],昨日入侍,今日呈辭,殊極未安矣。武臣洪時疇曰,禁軍,非他軍門之比,乃侍衛軍卒也。近來所受馬匹,多有體少,不合戰馬。至於遠陵擧動時,或有顚仆之弊,或有致斃之患,誠可寒心。自司僕,年年以分養馬移送,以爲分給禁軍之規,而分養馬,不但體少,而絶無大馬,江華鎭江場,多有體大健馬之類云。限百餘匹,分付牽來,分給禁軍,何如?上曰,令兵曹稟處,可也。奏事畢,諸臣,遂皆退出。

○校理李寅燁疏曰,伏以臣,以問事郞廳,頃於鞫廳之坐,達夜經過,重得感傷,而當此多事之日,未敢言病,不得已與入直同僚輪替,以爲調理復出之計,而其摧敗澌頓之狀,伏想聖明,亦已下燭矣。又於數昨之夜,夜氣蒸鬱,不勤[動]墐門,受風頗久,翌日朝後,遍身灑淅,手足厥冷,頭疼目瞤,百骸如搗,宛轉痛楚,殆不自定,移時之後,熱候大作,涔涔昏昏,達宵沈痛,素患咳喘吐血症,因此添劇,今日晝講,無推移之員,不能不力疾登筵矣。退出後,寒粟滿體,戰掉之狀,劇於再昨,決是痁癨之甚篤者矣。前秋亦得此症,首尾四朔,幾死僅蘇,蓋緣年來,元氣漸脫,而疢疾漸痼,目今症狀,危綴[危惙]欲絶,萬無復起爲人之望,不得不陳疏徑出,伏乞亟賜遞改臣職名,缺四字劃譴却,以尋生路,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭調理察職。

閏5月5日

[编辑]

行都承旨李彦綱受由在外。左承旨金斗明坐直。右承旨李東郁。左副承旨金構。右副承旨朴致道坐直。同副承旨朴泰淳。注書李奎年出使一員未差。假注書金萬胄李彦經仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵,只晝講。

○朴泰淳啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○朴致道啓曰,大司憲李秀彦,持平鄭澔在外,執義兪得一未肅拜,掌令金演呈辭,一員未差,持平金世翊服制,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○巳時午時,日暈。

○金斗明啓曰,大提學薦望圈點後,卽爲開政事,命下矣。都承旨李彦綱,受由在外,左副承旨金構,以親陳疏,右承旨李東郁,病不仕進,廳中只有臣斗明及左副承旨朴致道,同副承旨朴泰淳、朴致道,以代房當進兵批政廳,而今日鞫坐,當爲開坐,而兵批政廳,無進去之員,何以爲之?敢稟。傳曰,吏兵批兼進。

○忠淸監司李弘迪,以吏曹參判尹拯病重不得上去事,狀啓。傳曰,已諭予意,卿胡不諒,一向控辭,若是之太過乎?心切愕然,無以爲諭,卿其須體思想之志,安意勿辭,幡然上來,以補不逮事,回諭。

○金斗明啓曰,大提學,以前薦望圈點事,大臣及政府西壁、六卿、判尹,旣已出牌矣。取考前薦望,則一二人外,皆在罪籍中,以此圈點,而似涉苟簡,曾前如此之時,大臣,以曾經大提學薦望之例,今亦依此,使大臣,薦望圈點,何如?傳曰,允。

○朴泰淳啓曰,卽者大臣,送言于本院曰,今日大提學圈點時,賓廳來會之員甚少,事體埋沒,牌不進人員,更請牌招,宜當云。行吏曹判書柳尙運,行工曹判書申汝哲,兵曹判書徐文重,禮曹判書尹趾善,刑曹判書朴泰尙,竝卽牌招,何如。傳曰,允。

○吏批啓曰,判書柳尙運,病不來,參判尹拯在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○又啓曰,兩司、玉堂闕員,今當差出,而擬望之人乏少,相避外任,竝擬,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,行判書柳尙運病,參判尹拯在外,參議吳道一進,右副承旨朴致道進。

○兵批,判書徐文重病,參判李世選進,參議金昌集病,參知姜銑,陳疏受由,右副承旨朴致道兼進。嚴緝爲刑曹參議,李東馣爲京畿都事,徐宗泰爲大司諫,宋相琦爲司諫,金文夏爲掌令,李徵明爲修撰,鄭徽爲靑山縣監,李明著爲永同縣監,林濩爲兵曹佐郞,曺廷善爲監察,韓聖佑爲副修撰,申琓爲平川君,洮bb爲b花陵君。朴泰尙爲大提學兼校書提調,趙相愚、洪受瀗、朴世𤎱、許墀、韓聖佑爲副護軍,兪集一爲副司果。

○吏批啓曰,行長原令繼,行永豐監珝,以老職,今陞明義,係是封君之資,而未經都正,不得下批之意,敢啓。傳曰,特爲下批,繼(行))爲長原君,珝爲永豐君。

○朴泰淳啓曰,卽者持平金世翊,以昨日處置乖當,來避,今方正書,未及入啓,而昨日處置中臺諫,亦將次第來避,今日鞫廳之坐,憲府無進參之員。執義兪得一,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以備忘記,傳于朴泰淳曰,保社功臣,旣已復勳,則庚申逆獄,當自禁府,依例擧行,而第其中標[㮒]、煥、爀等,當初或移邑內,或移中道者,意有所在,則今不可無酌處之道,特爲削職爲民,放歸田里。

○刑曹判書朴泰尙上疏。答曰,省疏具悉。卿其安心勿辭,調理行公。

○兵曹判書徐文重上疏。答曰,省疏具悉卿懇。日昨筵中,備盡開釋,復何多誥?予志已定,決難許遞,卿其安心,從速行公。

○朴泰淳,以兵曹言啓曰,本曹郞廳八員內,正郞梁聖揆,問事郞廳,正郞沈枋,受由在外,正郞趙九畹,身病甚重,不得行公,正郞李翼年,冊禮都監郞廳,佐郞南正重,身病危重,時未肅拜。新除授佐郞林濩在外,佐郞一員未差,只有佐郞柳龜徵,方入直內司,而外司上直,他無推移之員。依近例以都案廳郞廳鄭時和,爲先入省記之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳曰,金貴人宮房,無他入接之處,將欲買得云。準給其價事,分付該曹。

○朴致道,以兵曹言啓曰,本曹郞廳行公之員,只有一員,方入直內司,故今日外司上直,則不得已以都案都廳,爲先入省記之意,纔已啓達蒙允矣。新除授佐郞林濩,時在全羅道羅州地,上來遲速,未可預料,而以都案郞廳,連外司入省記,事體未安,佐郞林濩,今姑改差,李東馣都事遷轉之代,令該曹,今日內,竝以在京無故人,口傳差出,使之察任,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,金世翊、崔重泰爲兵曹佐郞。

○朴致道,以弘文館言啓曰,新除授修撰李徵明,時在京畿砥平地,副修撰韓聖佑,時在京畿水原地,經筵入番事緊,請竝斯速乘馹上來事,下諭。傳曰,依啓。

○朴致道啓曰,卽者禁府郞廳,到門外,以大臣意傳言,今日鞫廳之坐,待兩司來會,而憲府之官,皆呈告不進,日勢且至昏暮,不得開坐云,敢啓。傳曰,知道。

○持平金世翊啓曰,臣以服制在家,不得行公者,久矣。昨日同僚處置,歸於臣身,詣臺之後,見其避辭,一則爭之榻前,退未連啓缺四字聞說話,以致闕啓爲嫌,臣愚錯料,恐與無端闕啓有異,措辭請出矣。及見諫院處置,則以闕啓爲非,請遞其同僚,臣於是,始覺大段誤着,而物議又從而詳然,臣之處置乖當之失,著矣,何敢一刻苟冒於臺席乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○朴泰淳啓曰,持平金世翊,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○掌令金演啓曰,臣於再昨入侍時,未及聞三昨筵中,有酌處之命,不論張希載事,昨日詣臺,欲爲論啓,則臺臣以此引避,臣以同入之人,有難異同,引避而退矣。就職之後,復見諫院處置措語,則無端闕啓,殊失臺體爲辭,臣於此,不勝瞿然之至。卽者同僚,又以處置乖當,物議譁然,引避,臣以處置中人,何可一刻仍冒於臺端乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○朴泰淳啓曰,掌令金演,再啓煩瀆,退待物議矣。傳曰,知道。

○正言朴權啓曰,臣於昨日處置同僚也,以無端闕啓,殊失臺次[體],爲請遞之辭矣。退聞物議,以爲筵席事祕,未必聞知,不得論啓,事勢固然,無端須失等語,殆涉過當云。且伏見憲臣避嫌,則有曰,不聞說話,以値闕啓,與無端闕啓,有異云。臣之處置乖當之失,著矣。旣出之憲臣,又以此引嫌,緣臣做錯,惹此鬧端,何敢一刻仍冒於臺席乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○朴泰淳啓曰,正言朴權,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○執義兪得一啓曰,伏聞日昨筵中,引大臣所達,有鞫廳罪人張希載依前酌處之敎,臣不勝驚惑之至。夫法者,天下之公,王法一撓,獄體大乖,則其流之弊,可勝道哉?希載之罪,殿下前後批旨,不啻嚴明,而到今處分,出於王法之外,群情之駭憤,物議之拂鬱,爲何如哉?希載所坐,旣曰謀害國母,則諺書中所云,是何等誣辱,而聖明,旣發其端,未輸其情,先加私恩,其所容貸,則國誣無昭釋之日,人心無鎭伏之期,其爲關係,詎不大哉?今此大臣陳白,聖上處分,臣亦知意有所在,而不待承款,徑加酌處,論以邦憲,斷無是理。請鞫廳罪人張希載,更加嚴鞫,取服處斷,以正王法,以伸輿情。持平金世翊,以爲云云,原啓在上掌令金演,以爲bb云云b原啓在上正言朴權,以爲云云,原啓在上竝引嫌而退。不卽連啓,則請出失當,未聞筵話,則再避太過,因他乖錯,立落得宜,下字雖差,亦無所妨。請持平金世翊遞差,掌令金演,正言朴權出仕。新除授掌令金文夏,以北評事,時在鏡城任所。請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。處置事及,下諭事,依啓。

○正言朴權啓曰,臣伏聞日昨筵中,因大臣陳達,有鞫廳罪人張希載依前酌處之敎。大凡治獄之道,雖在尋常罪犯,猶且審克考覆,輸情致法,然後方可以正國法服人心也。今此希載所坐,實是神人之所共憤,覆載之所難容,流入諺札,誣及坤殿,欺罔君父,大起誣獄,是何等惡逆,而豈可不待吐實,徑先酌處乎?罪名甚重,三尺至嚴,斷不可有所容貸也,明矣。大臣之獻議,聖上之伸恩,非不知意有所在,而處分不明,獄體大乖,坤宮之受誣,無以昭洗,人心之疑惑,無以快釋,況其諺札中,如此如此者何語,隱然嘗試者何事,而其所經營設計,非希載一人之所獨爲也。通謀造意者,手脚盡露,同在鞫中,而終不質問,直爲勘斷,亦豈按法討罪之典哉?不可不一一窮覈,究得其情,使群下,擧皆曉知罪人,無辭承款,以快輿情,以嚴天討。請鞫廳罪人張希載,更加嚴問,取服後處斷。新除授司諫宋相琦,時在忠淸道懷德地,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。下諭事,依啓。

○朴泰淳,以忠勳府言啓曰,保社功臣復勳事,命下矣。本府卽當擧行,而今此復勳,豈無可據前例?其時元勳,亦無在世之人,則都監堂上,別爲差出,然後方可主管爲之,而事異常規,本府不敢擅便,令廟堂指揮,以爲擧行之地,何如?傳曰,允。

○巳時,上御宣政殿晝講。特進官李世華,同知事任相元,參贊官朴泰淳,侍讀官金宇杭,檢討官柳尙載,假注書李彦經,記事官李萬根、李克亨,武臣韓樞入侍。上讀前受音一遍。宇杭進講,自宋景公時,至遇災之敬。上讀新受音一遍訖。宇杭曰,景公三言,法星退舍,如成湯之六責,而大雨方數千里。又曰,熒惑,卽執法之星,故曰法星,三字缺此言出於《史記》,又見於《說苑》,而有曰,天高聽卑。又曰缺三字退,其爲說,比此尤詳。泰淳曰,心星,非但爲宋,分於天文,當天王,故其臣欲移於下。相元曰,仲舒所謂人心,所謂美惡已極,與天地流通云,故出於其對策,而此蓋自三代相傳之言也。楚莊王曰,天久無災,豈忘我而然耶?自古令辟,有災則懼,無災則警,此所以致治也。又曰,美惡之極云者,誠知言也。匡衡疏,亦此意,而以文理論之,董之言,似舒緩,匡之言,較明白。宇杭曰,强勉二字,尤當尤意,仲舒策中,亦曰,强勉學問則德日進,學問之道,惟在强勉而已。相元曰,孔光疏所謂輕忽者,如安石謂天變不足畏,所謂矯誣者,如辦文息在躬[息夫躬]之言也。泰淳曰,董、匡之言,儘好,蓋西漢,去故未遠,士多專門之學,故其爲言,恰似上古之言。又曰,孔光之師,未知誰某,而此蓋師承之言也。宇杭bb曰b,息夫躬之言,非所可論,而王嘉所謂應天以實不以文,眞格言也。尙載曰,匡衡,本非儒者,因史高發身,孔光,以名家子,失身於王莽,兩人,皆爲君子之所棄,而其言也善,故不以人廢言,然其學則與仲舒,不可同日語也。上曰,仲舒有儒者氣像。尙載曰,天人相與之理,仲舒獨能說出,此外明其道不計其功,正其誼不謀其利之說,亦好。又曰,息夫躬,無狀小人也。凡遇災而但事祈禳,已極無謂,而又以立戒應變之說,導其君,尤見其惑矣。景公、哀帝,所遇之災同,而景公,能有善言,故卽有退舍之驗,哀帝,則忽焉不思所以消弭,竟至於亡國,敬怠之間,興亡立辦,宜殿下之留意也。上曰,當留意焉。泰淳bb曰b,動民以行不以言,景公之能退熒惑者,以其有三言也,而苟無其行,何以動天心?上曰,其心也誠,故其言如此。泰淳曰,聖敎至當,然非言之難,惟行之難,卽今太白有晝見之災,海西有霜降之變,自上,旣知景公爲賢主矣,益加惕念,是愚臣之望也。上曰,唯。諸臣罷出。

○刑曹判書朴泰尙疏曰,伏以,臣重患感冒,全廢寢食,委頓牀席,痰火宿病,乘時發作,頻頻昏窒,殘喘如縷,呈辭請急,出於萬不獲已,見阻喉司,未得上徹,罪積瘝曠,悶蹙無地。不意玆者,一日之內,嚴召再降,分義所在,豈敢偃息斯須,而臣卽今病勢,方在十分危困之境,作一僵尸,肢體不得運動,竟未能承命祗趨,違傲之罪,萬死不足自贖。伏乞天地父母,察臣垂死病狀,將臣本兼諸任,竝卽鐫罷,仍命攸司,勘正臣罪,以爲具僚之戒,不勝幸甚云云。

○兵曹判書徐文重疏曰,伏以,重違召命,露章祈免,豈賤臣之事也?螻蟻微誠,無路暴白於天日之下,不避猥越之誅,至於五六,猶不知止者,亦可見情跡之萬分危迫,而違慢之罪,實無所逃矣。聖度包容,曲賜開釋,指敎明白,無復有底蘊,生死骨肉之恩,麋粉亦不敢辭,隕越震惕,不覺涕淚之無從也。第令臣,更勿控辭,從速行公,臣於是,有不敢以奔走爲恭,而默然奉承者,夫人臣事君,名分至嚴,而廉隅亦重,是以古人,於榮辱進退之際,有不爲彼而爲此者,人臣事君之道,亦不曰,捨爾所學,而從我所敎,正以捨此,餘不足觀也。今臣所遭,無論事之是非,甚爲搢紳之羞辱則甚矣。雖在庶僚,尙不可仍因苟冒,受人嗤點,卿列顯秩也。本兵,重任也。其何敢忘廉遺恥,更廁大夫之列乎?使臣嚴畏分義,迫於朝命,冒沒復出,則不待人議,媿負亦多,聖明,亦安用無恥之臣哉?臣於情勢之外,賤疾方苦,負席叫痛,殆不省事,嚴召再降,又未得祗赴,臣罪至此,萬死難贖。伏乞聖明,亟命鐫削臣本兼諸職,仍治臣罪,以爲人臣違慢者之戒,不勝幸甚云云。

○敎江華留守閔鎭周書,王若曰,嶺海藩維,纔回按廉之命,江淮保障,仍畀鎭撫之權,蓋欲先重而後輕,所以移彼而就此,予意已定,僉謨亦諧。惟卿,性資端凝,器識通敏,相傳赫業,三代壯元之家,夙夜華譽,一時公輔之望,益自歷敭之日,常持沖挹之風,銓席、玉堂,翺翔本非素志,薇垣、柏府,平正一由公心,卿才缺七字有獨賢之著,北荒千里,初返繡衣之行,南州一麾,又出赤裳之路,頃値龍蛇之厄,不安鸞鳳之棲,事有難言,痛冤實均於擧國,迹無所措,窮蹙獨倍於他人,謝太傅白鷄之災,泣將何及?阮仲容靑雲之章,鬱而莫bb?b嗟家食處困者幾年?幸邦運回泰於今日,萬物咸覩,寔天地同慶之休,群哲彙征,卽君臣聚精之會,汲內史之補闕,知有出入之誠,范孟博之登車,俾展澄淸之志,咸惜外臬之遠赴,別有內服之新超,睠玆沁都之隩丘,實惟海防之雄鎭,一帶天塹,介兩京畿輔之間,萬斛風帆,均四方委輸之道,五十歲遷徙,前歲之避禍可徵,三百載經營,今時之備患尤急,山河遺恥,忍說丙丁之兩年,廊廟深謨,宜戒庚申之三月,玆煩築斯之役,擬絶侮予之憂,三營共功,事未完於修葺,一面專制,責莫重於保釐,開府固異於尋常,刻符當屬於親貴。玆授卿以江華府留守兼鎭撫使,卿其祗服殊寵,勉恢良圖,非尹鐸之寬,無以委晉陽之寄,非潞公之德,孰敢膺東京bb之b除,府庫甲兵之殷,未必能禦寇難,河岳金湯之壯,莫如先得人和,處我咽喉之衝要,爲國捍衛,若爲節目之詳略,在卿條陳。於戱,忱臣體國之心,孝子資父以事,親榮顯擢,念寡躬往欽之意,舊列彌彰,踐先卿去思之蹟,故玆敎示,想宜知悉。知製敎洪受疇製進

閏5月6日

[编辑]

行都承旨李彦綱受由。左承旨金斗明坐直。右承旨李東郁坐直。左副承旨徐宗泰未肅拜。右副承旨朴致道。同副承旨黃欽未肅拜。注書李奎年出使一員未差。假注書金萬胄李彦經仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵,只晝講。

○李東郁啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○朴致道啓曰,因憲官有故,連日以監察茶時,已極未安。今日又當開鞫廳之坐,除在外人員外,竝卽牌招,使之推移參鞫,何如?傳曰,允。

○李東郁啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?敢稟。傳曰,當日爲之。

○朴致道,以備邊司言啓曰,御營大將李世選,本司提調差下,吳道一則仍察有司之任,何如?傳曰,允。

○朴致道,以備邊司郞廳,以領議政意啓曰,本司堂上之數亦多,而事故多端,今日坐起時,來會者只四員,事體寒心,除實病及情勢難便,衆所共知者外,竝推考,何如?傳曰,允。

○又以備邊司言啓曰,以忠勳府啓辭,保社功臣復勳時,都監堂上,別爲差出事,令廟堂指揮事,允下矣。追復勳籍,雖無可據之前例,別設都監,差出堂上、郞廳,則似不可已,令該曹考出錄勳都監堂、郞差出之例,啓下,何如?傳曰,允。

○有政。吏批啓曰,判書柳尙運陳疏受由,參判尹拯在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○吏批,行判書柳尙運陳疏受由,參判尹拯在外,參議吳道一進,右承旨李東郁進。

○兵批,判書徐文重病,參判李世選進,參議金昌集病,參知姜銑受由,右副承旨朴致道進。以李禎翊爲持平,洪受瀗爲副校理。

○朴致道啓曰,兵批無政事之意,敢啓。傳曰,知道。

○金斗明啓曰,以右議政疏批,遣承旨傳諭事,命下矣。近日廳中,位甚不齊,左副承旨金構,親病陳疏受由,同副承旨朴泰淳,又以親病呈疏,右副承旨朴致道,方進鞫廳,今日入直,只有臣斗明及右承旨臣李東郁,聞金構、朴泰淳等,親病有難離側云,何以爲之?敢稟。傳曰,右副承旨、同副承旨,竝今姑改差,卽爲開政差出。

○李東郁,以復勳都監言啓曰,郞廳四員,監造官四員,竝依謄錄磨鍊,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,大臣傳諭,事體重大,不可遲延之故,承旨變通差出事,命下矣。今已日暮,吏批則行公堂上牌招,兵批則入直堂上,使之卽爲開政,何如?傳曰,知道。

○金斗明啓曰,以右議政疏批,遣承旨傳諭事,命下矣。新除授承旨,待下批,卽爲牌招,使之傳諭,何如?傳曰,允。

○金斗明啓曰,開政事,命下矣。吏批則右承旨李東郁,以代房當爲進去,而兵批則無進去之員,何以爲之?敢稟。傳曰,吏兵批兼進。

○有政。吏批,行判書柳尙運受由,參判尹拯在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○吏批,行判書柳尙運陳疏受由,參知尹拯在外,參議吳道一進。

○兵批,判書徐文重病,參判李世選進,參議金昌集病,參知姜銑病,右承旨李東郁吏兵批兼進。以徐宗泰爲左副承旨,黃欽爲同副承旨,李畬爲大司諫,金構、朴泰淳爲副護軍,金夏器爲水原監牧官。

○李東郁,以禮曹言啓曰,兩賢臣配享文廟之日,以閏五月二十八日啓下矣。冊禮吉日,退定於來六月初一日,則其間日字相近,似有妨礙之端,配享日字,不可不退行,更令日官推擇,則六月二十二日爲吉云。以此日定行,而別單子中,改付標,何如?傳曰,允。

○李東郁,以備邊司言啓曰,以庚申逆獄反案還復事,有令該府稟處之命,而禁府,請就議于大臣,稟處事,允下矣。庚申逆獄之明白,己巳群奸之欺誣,聖明,旣已洞燭,該府,亦已詳讞,今無更陳之辭,其時功臣之追復勳籍,還給賜與賞典,罪人之延坐籍沒等事,竝依當初處置,令有司擧行,宜當。至於追錄勳籍,雖有勿爲擧論之命,而若其竝命於拷掠之下,亦且籍沒,冤痛莫甚,復其官爵,還給籍沒,似不可已,勳籍之追錄,雖以前例所無,今不擧論,其時伏法罪人,則非但逆節之昭著,與當初承服者無別。且當初治獄時,未盡覈實之狀,因再次訊問,盡得其實,凡其緣坐、籍沒等事,亦當一體施行,以此等之意擧行之意,分付禁府,何如?答曰,依啓。

○執義兪得一啓曰,臣以鞫廳罪人張希載取服處斷事,有所論啓,而未蒙兪音,反有不允之敎,臣尤不勝慨然之至。夫法者,天下之公,王法一撓,獄體大舛,則將至於國不爲國矣。希載之罪,殿下前後批旨,不啻嚴明,而至今處分,出於王法之外,群情之駭憤,公議之拂鬱,已不可喩,而原其所坐,旣曰謀害國母,則諺札中所云,是何等誣辱,而聖明,旣發其端,未輸其情,先加私恩,有所容貸,則國誣無昭釋之日,人心無鎭服之期,其爲關係,詎不大哉?因大臣陳白,聖上處分,臣亦知意有所在,而不待承款,徑先酌處,論以邦憲,斷無是理。請勿留難,亟賜允許,罪人張希載,更令嚴鞫,取服處斷,以正王法,以快輿情。答曰,勿煩。

○巳時,上御宣政殿晝講。入侍知事尹趾善,特進官李世華,參贊官李東郁,侍讀官金宇杭,檢討官柳尙載,假注書李彦經,記注官李萬根,記事官李克亨,武臣盧世挺。上讀前受音一遍。宇杭進講,自五子之歌,至論治事之敬。上受讀訖。宇杭曰,太康,以逸豫滅厥德,此五子之歌所以作也。愚夫愚婦勝予云者,人君爲獨夫,孰不勝之?三失,謂所失者多也。朽索御馬,言非道臨民也。又曰,夫民之於君,上下相懸,而其實則可親而不可下也。又曰,召誥所謂元子,卽成王也。召公之告成王,以緘小民,爲祈天命之本,以疾敬德,爲緘小民之本。上曰,然矣。宇杭曰,國之存亡,係於民心之去就,故其險也如巖,古之人君,所以畏民如畏天也。酒誥所謂迪畏天顯小民,多士所謂罔顧畏于天顯民祗,皆指紂而言也。又曰,民爲貴,君爲輕云者,以分言之,則截然有限,而廢興存亡,皆此焉出,民之所以爲貴也。上曰,故曰,后非民罔使,民非后罔事。上又曰,孟子之言,自後世觀之則尤好。尙載曰,古之聖君,惟民巖是畏,故舜之命禹也。可愛非民,可畏非民,民非君何戴?君非民罔與守邦。上曰,此皆論臨民之道,故其言如此。趾善曰,孟子,欲救當時戰國之弊,有此言,而後世人主,亦可服膺。東郁曰,孟子之言,蓋欲救弊,而到今見之,亦無不然,此所以爲聖人之言也。上曰,以理言之,則盡格言也,非但爲救弊而發也。宇杭曰,堯典命羲和章,敬字初出,而百聖相傳之心法,惟在一敬字。又曰,敬字工夫,徹頭徹尾,日用行事之間,捨敬而奚以哉?故丹書曰,敬勝怠者吉。尙載曰,心爲一身之主,非敬則無以持心,故古之聖人,動靜云爲,罔非敬也。卽今自上,必有主敬工夫,然後酬酢萬變,可無過不及之差矣。上曰,唯。講罷。趾善啓曰,近來各陵,蟲災大熾,健元陵、穆陵、章陵、徽陵、顯陵、崇陵陵官,連有所報,而三字缺郞,難以動民,故以姑使陵卒,爲先捕得之意題送,而蟲日益盛,萬無殲盡之理,未知何以爲之。李東郁曰,方農役民,雖甚可慮,而陵寢事重,不可置之矣。上曰,他陵之松蟲旣食後,所見亦甚可悶,必須趁卽捕之,俾不至滋蔓,使附近邑,發民丁捕得,宜當。東郁曰,使近邑捕之乎?使近面捕之乎?上曰,使各其近面,從便捕之,可也。出擧條趾善啓曰,宰臣之曾經二品者,弔祭致賻,例也。頃者被謫身死諸臣者,擧皆有復官之命,旣已復官,則致祭一款,所當循例擧行,而上敎中,或有復官者,或有賜祭者,竊恐上意,有所區別於其間,自該曹不敢仰稟,今姑置,而若終不得擧行,則其在待臺臣之道,殊甚埋沒,故敢稟。上曰,堂上之曾經二品者,亦有致祭之事矣。此是應行典,自該曹一倂擧行,可也。出擧條趾善又啓曰,儒疏之下本曹者多,而其中李淑疏,時未得回啓矣。凡言國家之利病者,雖獨疏,可也,而事係斯文,則必得多士合辭,然後方可封章,而近來士子之續續陳疏,事甚不當,設令其言,有足採用,而莫重之擧,事體反輕,如此之疏,自政院退却不捧,似宜矣。上曰,以斯文事,一人獨疏,殊涉不當,禮判之言,是矣。趾善曰,李世華旌閭之說,甚可笑也,世華,自上方加擢用,爲世名宰,若有旌閭之擧,則渠豈安於心乎?上曰,儒疏旣已上徹,故以稟處批下矣。更爲取見,則語多殊常矣。東郁曰,尹趾善所達之言,臣亦惶恐,職在出納之地,凡疏章之來呈者,可以揀擇以啓,而新化之初,且有求言之旨,故以儒疏爲名者,不可不一倂捧入矣。上曰,儒疏,姑欲觀公議而處之,故未及回啓耶?吳斗寅事,亦與六臣差別,儒疏之言,未知其穩當也。趾善曰,少臣[小臣],居鄕累年,民間弊瘼,聞之稔矣。近來紀綱大壞,侵漁日甚,凡納官之稅,非有倍於他日,而官吏不職,自然貽弊於小民,試以近畿所目覩之言觀之,一番陵幸之後,民間蕩然,此無他也。擧動時所用釜鼎槽筩等物,率皆分定於民,以其輸送有弊,不得不以錢代納,其數不貲,赤立之民,其何以料生?今日進講中,孟子曰,民爲貴,民不可不念矣。自上若知其有弊,則展謁陵寢,雖是不可廢之禮,一年二度,亦似太數,自此斟酌爲之則似宜,未知何如。東郁曰,臣亦待罪禮房,故敢達。尹趾善,以民弊爲慮,敢有所稟,而語似未暢矣。展陵之禮,出於聖孝,臣子豈敢請停,而近來胥吏輩無狀,侵虐殘氓,極矣。臣亦在鄕,慣知其弊,頭會箕斂,民不承命,誠如趾善之言,事極寒心矣。趾善曰,上來後,與大臣曾言此事矣。展謁雖不可廢,而自宣惠廳,若有別樣變通之擧,則可除民間一分之弊矣。上曰,禮判所達民弊,誠然矣。展謁,自是不可廢之禮,孝廟朝,一年再擧,而未聞有如此之弊,此則不過吏胥不檢之致,徐思別樣變通,則似好矣。諸臣罷出。

○下直,保寧縣監尹楷。

○吏曹判書柳尙運疏曰,伏以,臣自五六年來,每當暑月,輒患瘧疾,蓋以氣血衰剝故也。昨於公退之際,去路忽覺毛髮灑淅,及歸顫掉不自定,俄而熱作,自汗如潑,竟夜終朝,全不省事。迺於此際,召牌再降,如魔初醒,欲赴無路,宛轉牀席,自速逋慢之誅,而精神迷罔,不卽自劾,臣之罪戾,至此而尤無所逃矣。伏乞聖慈,亟削臣所帶本兼諸任,仍令有司,治臣之罪,以戒具僚,以肅朝綱,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。卿其安心勿辭,調理行公。

○前左參贊尹趾完疏曰,伏以,臣性本淺狹,不能濡忍,少或不安,輒生憂惱,自顧廢疾,永作棄物,而異渥誤加,恩禮非常,前後批旨之隆重,豈微分之所可堪承,而若其憂勞成疾之敎,卽臣子不敢一刻安于心者。自承此敎以後,方寸如焚,晝夜煩憊,宿患火症,因而復劇,臥則喘急悶塞,坐則昏眩迷亂,目不交睫,食不近口,又有乍寒乍熱之病,一日之間,發輒數四,蓋眞元已竭,死期將迫,而日月之明,猶未下燭實狀,聖諭丁寧,兪往兪切,中夜無寐之敎,至於再降,夫主憂臣辱之義,三字缺重皆能知之,臣雖愚昧,何至冥頑,不以爲意,自陷於忘君之誅哉?臣於前疏所云,救[求]欲速死,死猶難得者,是萬分切迫之辭,而非一毫欺詐之言也。近臣,目見病情之危苦,不忍催臣上道,而留住相守,月餘日矣。臣之崩隕煎慜,無時可已,其在分義,只宜早伏刑章,揆以事體,不當久無處分。伏乞聖慈,鐫臣虛受之職秩,治臣難赦之負犯,俾臣安意就盡,爲他日結草之鬼,千萬幸甚。臣無任戰灼祈懇之至云云。答曰,省疏具悉卿懇。予意已竭,而卿之撝謙至此,是豈貴相知心之道耶?噫,顧予否德,縱不足與有爲,盍念追報之義,而一向邁邁,棄予如遺乎?愕然之極,實不知所以爲諭也。玆遣承宣,申誥至意,卿其深思熟量,無用固辭,安心從速就途,以副如渴之望。仍傳曰,遣承旨傳諭。

○同副承旨朴泰淳疏曰,伏以,臣頃以母情,陳章乞解,伏蒙優恩,不遞本職,因令救護,臣母子惶感,靡所容措,救護數日,幸得少間,多事之地,不可以私情,引日曠闕,出而供仕,亦且數日矣。乃自大昨,老母又感時令,頭疼身熱,咳嗽達宵,惡心兼發,粥飮不進,區區情理,有不忍暫時離側者,不得不疾呼於天地父母之下,一旬之內,仰瀆私悃,已至於再,臣罪萬死。伏乞聖慈,特賜俯諒,亟許鐫改,公私萬幸云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

閏5月7日

[编辑]

行都承旨李彦綱受由。左承旨金斗明坐直。右承旨李東郁坐直。左副承旨徐宗泰在外。右副承旨朴致道。同副承旨黃欽出使。注書李奎年出使一員未差。假注書金萬胄李彦經仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李東郁啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○下直,麻田郡守尹謐。

○李東郁啓曰,大司憲李秀彦,掌令金文夏,持平鄭澔、李禎翊在外,執義兪得一,鞫廳進去,掌令金演上疏,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,今日入直軍士中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○傳于朴致道曰,推鞫,姑罷。

○又傳曰,江華留守閔鎭周,留待引見。

○又傳曰,三字缺子孫各別錄用事,分付該曹。

○朴致道啓曰,左副承旨徐宗泰牌招,則前任禮曹參議時,進往陵閣重建廳,仍留楊州地,未及上來云。卽今多事時,廳中位甚不齊,卽爲下諭,何如?傳曰,允。

○朴致道啓曰,禁府郞廳來言,大臣,去夜留宿本府,待明開坐事,出令矣,憲府臺官,以病不爲進參,使本院變通云。執義兪得一,掌令金演,卽爲牌招,使之進參,何如?傳曰,允。

○朴致道,以弘文館言曰,本館上番五員內,應敎金夢臣,校理李寅燁,陳疏受由,校理尹德駿,在外未上來,副校理洪受瀗,未肅拜,只有臣宇杭,獨爲入直,而方有身病,無推移替直之員。新除授副校理洪受瀗,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○朴致道啓曰,臣鞫廳坐起進去,下直,請出推案。傳曰,知道。

○傳于朴致道曰,推鞫姑罷。

○羅州進士崔雲翼上疏。答曰,省疏具悉。疏辭,令該曹稟處。

○朴致道,以問事郞廳,以大臣意啓曰,郞廳梁聖揆,落馬重傷,李寅燁,方得瘧疾,皆難察任云。其代,以掌令金弘禎[金弘楨],兵曹佐郞金世翊,差下,何如?傳曰,允

○金斗明,以常平廳言啓曰,以特進官李奎齡所啓,賑恤廳所捧外方穀物,江倉主人輩,與本官色吏,符同濫捧之弊,嚴立科禁事,命下矣。上年本廳各穀收捧時曲折,到今雖不能詳知,凡外方穀物,江倉來納之類,其守令,定其日期,領其納者,一齊來納,則必無如此之弊,而守令旣不領納,只令民人來納,則民人等,亦不肯一時來納,或至於數月遷就,以至畢納,其間郞廳之不得逐日開坐,亦其勢之固然,主人輩逢授代納之際,憑藉濫徵,亦難保其必無,此弊將來不可不嚴禁,誠如筵臣所達。第念本廳郞廳,所掌多事,雖在此後,勢不能爲此,外方穀物,逐日開坐於江倉,則民人輩量給主人之弊,終無以可防,自今以後,凡江倉應納之穀,該邑守令,必自領納,而申明其期限,數三日內,使之畢納,則自無民人輩續續運來,量給主人之弊,終無以可防。自今以後,凡江倉應納之穀,該邑守令,必自領納,而申明其期限,數三日內,使之畢納,則自無民人輩續續運來量給主人之弊,以此意知委外方,使之依此擧行,至於主人輩濫捧符同之弊,則自本廳嚴加禁斷,無得復踵舊習,如有因前作弊者,則竝與該邑官吏輩,從重科罪之意,申明分付,何如?傳曰,允。

○李東郁,以復勳都監言啓曰,都監郞廳前府使任元耉,前都事李羽成,監造官前參奉李德齡,前參奉鄭道徵,已爲啓下,而時無職名,付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○李東郁,以禁衛營言啓曰,來八九月當左部右司屬忠淸道五哨,及別中哨一哨合六哨軍兵,來七月二十五日,京中逢點,而依例準二朔立番之意,本道監、兵使處,預爲行文知委,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,備邊司啓辭內,以庚申逆獄反案還收事,有令該府斯速處之命,而禁府,請就議于大臣,稟處事,允下矣。庚申逆獄之明白,己巳群奸之欺誣,聖明旣已洞燭,該府亦已詳讞,今無更陳之事,其時功臣之追復勳籍,還給賜與賞典,罪人之延坐籍沒事,竝依當初處置,令有司擧行,宜當。至於追錄勳籍,雖有勿爲擧論之命,而若其竝命於拷掠之下,亦且籍沒,冤痛莫甚,復其官爵,還給籍沒,事不可已,勳籍之追錄,雖有前例所無,今不擧論,其時服法罪人,則非但逆節之昭著,與當初承服者無別,且當初治獄時,未盡覈實之狀,因再次訊問,盡得其實,凡其緣坐、籍沒等事,亦當一體施行,以此等意,分付禁府,何如?傳曰,依啓辭[事]命下矣。謀逆罪人應爲緣坐之類,或定配或爲奴事,則當自本府依前施行,而籍沒及復其官爵,還給籍沒等事,令各其司擧行,何如?傳曰,允。

○以左議政朴世采處傳諭史官狀啓,傳曰,當待陳疏,別樣敦勉,爾其姑爲仍留事,下諭。

○修撰金鎭圭上疏。答曰,省疏具悉爾懇。曩時奸凶之崎屹先卿,百般搆隉,其用意設計,至爲陰密,決非一時言議之慘毒而已也。今予此言,實作千古之斷案,奚但先卿被誣之快雪哉?爾其須念勤懇之旨,安意察職。

○掌令金演啓曰,鞫廳罪人張希載取服處斷事,連日論啓,尙靳兪音,尤不勝慨然之至。夫法者,天下之公,王法一撓,獄體大舛,則將至於國不爲國矣。希載之罪,殿下前後批旨,不啻嚴明,而到今處分,出於王法之外,群情之駭憤,公議之抑鬱,已不可喩,而原其所坐,旣曰謀害國母,則諺書中所云,是何等誣辱,而聖明旣發其端,未輸其情,先加私恩,有所容貸,則國誣無昭釋之日,人心無鎭服之期,其爲關係,詎不大哉?今此大臣陳白,聖上處分,臣亦知意有所在,而不待承款,徑先酌處,論以邦憲,斷無是理。請勿留難,亟賜允許,罪人張希載,更命嚴鞫,取服處斷,以正王法,以夬輿情。新除授持平李禎翊,時在忠淸道保寧地。請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。下諭事,依啓。

○正言朴權啓曰,臣以鞫廳罪人張希載嚴鞫取服事,有所論列,而未蒙允兪,臣不勝慨然之至。大凡治獄之道,雖在尋常罪犯,猶且審克考覆,輸情斷法,然後方可以服人心而正國法也。今者希載,締結奸兇,構誣坤殿,敢以不忍之說,筆之於諺札,流入宮禁,至徹睿覽,其情節之悖亂陰凶,實千古之所未有者也。逮至聖怒斯赫,明問至嚴,而希載,乃敢旣露其端,終掩其倪,半呑半吐,隱伏回互,或稱年久茫昧,或稱不能記憶,置諺書於有無之中,歸聖敎於虛實之間,徒懷護黨之心,自甘慢上之罪,及今章道密札之見發也。書中辭意,與希載前後所供,若合左契,其符同欺罔之跡,不啻觀火,而猶且飾辭,不肯承款,蓋其意,自恃朝家,有貸死之命,且謂拷掠之刑,必不至於其身,平問之下,不動毛髮,按法之臣,無可奈何,事之痛駭,孰甚於此?大臣之獻議,殿下之伸恩,豈不以春宮外屬之至親,只有希載,思所以曲全也哉?夫希載之於春宮,固爲至親,而在殿下,不過爲一小臣,使希載,飭躬操心,以保富貴,則豈非春宮之所願欲,而若其獲罪於天,在法當誅,則春宮,且不念以義滅親之義乎?奸情未得,三尺先撓,坤宮之受誣,無以昭洗,國人之憤痛,無以快洩,揆以王法,豈容如是?請鞫廳罪人張希載,更加嚴鞫,取服後處斷。新除授行大司諫李畬,時在京畿驪州地,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。下諭事,依啓。傳曰,江華留守閔鎭周,留待引見。

○辰時,上御熙政堂,江華留守閔鎭周引見。左承旨金斗明,假注書李彦經,記注官李萬根,記事官李克享入侍。鎭周進伏。上曰,江都乃保障重地,國家之所恃也。卿往必善爲之,而卽今多有設施事,尤不可不盡心也。鎭周曰,如臣不才譾劣,分外陞擢,叨此重地,不知所以爲計也。時未到任,到任之後,如有可以變通之事,則啓聞或親自上來,登對以達矣。上曰,今姑無定奪事耶?旣無目覩,別無可達矣。金斗明曰,頃日筵中,因吏曹判書柳尙運及諸臣陳達,下三道敗船穀物,一倂査覈蕩減事,已蒙允矣。當此更張之日,特有曠蕩之擧,民心之感悅,爲如何哉?此則當待該曹稟啓而處之,而卽今刑曹囚徒中,以敗船事,沙格人等經年囚禁者,殆至累十人,亦令該曹一體稟啓,分揀處置,俾得均蒙朝家之德澤,似宜矣。上曰,令該曹分輕重稟處。擧行條諸臣退出。

○修撰金鎭圭疏曰,伏以,臣父之酷被構誣,六年于玆矣。臣日夜腐心刻骨,直欲自滅其生,無所聞知,而冥頑不察,濡忍未決,苟延視息,此何人哉?幸而昨者,聖明赫然更化,如臣不肖,首蒙恩召,臣之六年蓄積于心者,卽欲陳暴於趨命之初,以擗至痛,以伸人理,而顧念玆事事體,大有非一人之私冤,實係朝家之大擧,則不待處分,徑先呼籲,旣有所猥越。且臺諫,旣以庚申逆節之昭著,發其梗槪,則公議之不淺,亦可知矣。是以遲回悶默,遷延到今,雖拘於事體,而私情之崩迫,則愈益切矣。伏聞聖明,洞燭向日權奸欺誣之狀,至以悔恨爲言,而深敎有司,則禁府之啓,亦明白痛快,備言群奸,恣行胸臆至於反案之狀,及一番釐正,在所不已之意,而聖明,遂下復勳之命。嗚呼,此實聖朝一大盛擧,亂臣賊子,庶幾因此而知懼,則民彝可以復明,國勢可以復重,凡有血氣者,苟非凶逆餘黨,則莫不聳歎,以先聞爲快,況當日勳民[臣]之子孫,況如臣之畜[蓄]積于心,欲爲陳暴而未及者哉?臣誠感激,不覺涕bb淚b之重落也。然而朝家之二字缺擧其大體,則至於一人之被誣,益有所未可盡辨者,處之缺三字猥越之嫌,庶可免矣。構誣未盡辨,則陳暴之擧,不容緩矣。臣請不顧煩溷而仰陳焉。臣聞群奸之反逆獄也,柟、堅等之逆節,雖以渠輩之無狀,亦不能白脫,而金德遠者,本以許積所卵育,其爲逆堅之血誠,自倍諸人,乃欲構隉勳臣,以爲疑惑天明,眩亂人心之計,凡其奸兇陰狡之態,聖明蓋已照燭矣。其言有曰,許積,受先王付托之命,荷聖上倚畸之眷,身爲首相,擔當國事,金錫胄,亦以肺腑之臣,受國重任,與積親密,金萬基,心懷次骨之怨,欲售網打之計,必先離間與許積與錫胄之兩間,然後可以逞兇,故乃使師命及其子鎭龜,晝夜不離於錫胄之家,造言危動,無所不至。又於一日夜間,故令武士,潛形慝[匿]跡,殊常往來於錫胄家後之苑,而師命輩,指以爲許積家所送刺客,錫胄於是,大生疑㤼。又曰,萬基則使立身譏察。又曰,萬基離間恐動之計,靡不用極,做出錫胄伏甲禁中之說,傳播於賊堅之耳。故朝家則爲邊備設體府,而堅、台瑞、元老輩,則潛相謀議,欲藉此而爲它日防患之資。噫,臣父,立朝三十餘年,其事君行己,自有本末,端慤之操,畏愼之心,三朝之所俯諒,而群下所共知,則渠雖以此萬萬不近似之言,欲加誣衊,人孰信之?故相臣金錫胄,所欲忠者王室,積則以逆堅爲子,自當私惡,何待人之離間恐動哉?且德遠,嘗見錫胄之深慨隱忍,雖懷惡積之心,而初不露形迹,便以爲眞相親密耶?抑欲爲逆堅游說,求其說而不得,至以錫胄之惡積,歸怨於先臣耶?且其謂刺客之說,以師命輩,爲訂參輩之云者,是指師命之親焉歟?抑指其朋儕歟?觀其上文文勢,或指臣兄歟?若指親屬與朋儕,則今師命雖死,其親屬朋儕,必有存者,言之虛實,可聞而知,若臣兄,則引子而誣父,是豈人理?況先臣曁錫胄,皆以戚臣,相與交懽,則畸驅齟齬,爲此可怪可醜之事,有若敵國之臨陣對壘,行反間者哉?此雖婦孺,必欲知德遠構誣之狀,多見其欲巧而反拙也。且渠輩,因嘗忌疾先臣,有若私怨,而先臣則有何次骨之怨於渠輩乎?至於網打之計,例出於執國命之權奸,則又有何一毫髣髴於先臣,而二字缺强以爲誣耶?且雖就其言而論之,渠輩曾已[以]禮論,售其網打之計,庚申之獄,則誅死無幾,而布列於表著者比看,是果可謂網打耶?夫所謂譏察云者,李立身,自許以爲國之誠,不顧死生而奔走,則是豈待人之指揮者?而況當時積、堅與柟之氣焰熏天,生殺禍福在其掌握,而先臣,以恩澤之勤,局處散地,無動人之權力,其何能使人,忘死生而受指揮也哉?且尤有可異者,使堅、柟等,無兇逆之謀,則立身,雖欲希功望賞,將何所譏察?彼德遠,何不以柟、堅之兇逆爲罪,而反罪譏察柟、堅之人,而仍又抑勒先臣,謂之指使耶?是其心所在,不難知矣。伏甲禁中之說,乃元老,欲爲體府復設之張本,自爲做出,則有何關於先臣?此言,想備載於諸臣之供辭,其非先臣所做出,不辨而自白矣。噫,刺客與伏甲,設令皆如德遠之言,亦必有見聞,而傳說於德遠者,德遠,何不的指其言之所由出,以盡告君之道,而乃誘之而外間事情,搖其唇舌,作爲構揑?自古宵人之誣君子,以君子言行,無可指議,必無以黯昧難明之事,使人疑惑,而亦未有簧鼓杜撰之言,敢達於咫尺之前,上以欺君父,下以陷人如德遠者也。且伏見閔黯所製頒敎之文,指斥先臣,尤爲罔極,旣目以奸壬之魁。又曰,當先王問禮之日,一意欺天,逮時烈被罪之辰,百計爲之。噫,嘗觀正人,以奸人爲奸,而奸人,亦反正人爲奸,其指目,固無一定,惟當執其行事而辨之,然則彼黯之誣先臣以奸,此眞如蔡京輩之以馬、呂諸賢,爲奸黨者矣。且昨者,聖上,於伸雪先正臣宋時烈之備忘記,以貶君亂統之說,朝家曾已伸辨,則此不過從前脅持而好題目爲敎,聖明,旣於本事,洞燭無餘,則先臣之欺天與否,今不必多辨。且時烈,卽臣高祖父文元公臣長生之門人,故先臣之於時烈,固嘗親厚而尊慕矣,而其被罪之辰,百計爲之云者,未知,是指何事耶?噫,是亦可想其構揑之意矣。彼群奸之爲禮論,不特將以屠戮賢士而已。蓋以先臣之預於議禮,遂起告廟之論,而欲擠去先臣,因以動搖中壼,此實與逆謀,同一關捩,故當逆謀之初,所設者此計,而逮逆獄之飜,欲逞者又此計,必以禮論,爲先臣罪案,欺天有地,遣辭叵測,儻非聖明之缺四字斥,恐又不至於無先臣矣。此外凡德遠之營救逆堅缺五字者,有難縷指以計,而聖上之敎,有司之啓,已明其大較,而此文,與專斥先臣有異,故不暇乙乙枚擧矣。噫,季孫曰,見其禮於其君者,事之如孝子之養父母,見無禮於其君者,如鷹鸇之逐鳥雀,彼德遠、黯,獨非殿下之臣,而於柟、堅之等[等之]兇逆,則盡力庇護,猶恐或傷,而爲國效誠之人,則極意誣陷,如報其讐,季孫之忠,固不可責之此輩,而苟知君臣之義,則其敢乃爾?此蓋其心,薄於君父,而厚於逆堅故也。然則臣父之被誣,亦無足怪。噫,彼德遠、黯等之最疾先臣,構誣此極者,臣請尋根而悉陳之。蓋臣祖先,與彼輩,氣味逈然,如陰陽水火之不相合,世世爲彼所怨惡,而至於臣父之立朝,常以激揚爲務,故其結怨於群少,非一二事,而及夫甲寅,群奸竊弄朝權,舊臣多被逐遯荒,而惟先臣,以國家休戚之臣,隱然有在山之勢,故群奸之忌疾愈甚,必欲搆害而後已。乙卯之冬,穆、鑴之侵攻先臣,已見其兆朕,而是後奸兇,欲爲逆謀,先試以動撓中壼之計矣。蓋彼輩之怨惡臣家,旣有所自來矣,而甲乙以後,又其凶謀如此,故其視先臣,益耿耿然也,而幸賴聖明,其計未售,終以惡稔,自速天討,而殘孽餘黨,猶不革心改圖,九歲之間,其所揣摩,惟在護逆,逮其乘時,謂聖明可欺,謂是非可誣,乃敢肆然構揑,至於此極,此眞古所謂爲世忠建德復仇者也。嗚呼,今我聖上,淵鑑孔昭,乾剛大斷,痛權奸之厚誣,憐忠臣之見枉,使妖腰亂領,伏斧鉞於旣骨,而已削之勳名復爛然於泉塗,逝者有知,必感泣無窮矣。仍念先臣素謙挹小,居於勳名,蓋嘗力辭,而未能得,則到今恩命之下,英靈想必惕不安,而蓋其誣衊之橫被,則入地之目,恐有未盡暝矣。臣故聞命以來,榮感雖多,痛迫尙切,力疾趨朝,玆敢盡暴先臣被誣之委折,伏願聖明,俯垂睿覽,益賜明辨,俾令冤魄,快雪罔極之誣,則豈惟先臣,得伸私恨?子子孫孫,亦當生而殞首,死而結草,以少酬天地莫量之恩云云。

閏5月8日

[编辑]

行都承旨李彦綱受由。左承旨金斗明。右承旨李東郁坐直。左副承旨徐宗泰未肅拜。右副承旨朴致道坐直。同副承旨黃欽出使。注書李奎年出使一員未差。假注書金萬胄李彦經仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李東郁啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○下直,濟州牧使李益泰,淳昌郡守趙泰期。

○李東郁,以弘文館言啓曰,本館上番副校理臣洪受瀗,以冊禮都監都廳郞廳,今日坐起時,晝仕出去,而每每草記,事涉煩瀆,今後則除草記出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○朴致道啓曰,禁府郞廳來言,今日鞫廳坐起,因判義禁有身病,不得爲之云,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹參議吳道一上疏。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○礪山君枋上疏。答曰,省疏具悉。卿其勿辭救護。缺三字

○傳曰,瀛昌君處,遣御醫,不離看病。

○刑曹判書朴泰尙上疏。答曰,省疏具悉卿懇。文衡之任,實循公議,何用過辭若是乎?安心勿辭,從速行公。

○朴致道,以司僕寺官員,以提調意啓曰,曾以慶尙道點馬李芬國別單,長鬐各乙背串石築崩頹處,趁不繕修之監牧官,摘發重究事,覆啓蒙允矣。査問本郡,則其時監牧官李振海、李等,在任時,俱不修築云。依前定奪,竝爲先罷後推,何如?傳曰,允。

○全羅監司崔奎瑞,以行大司成□泳病重,不得上去事,狀啓。傳曰,卿其勿辭,調理上來事,回諭。

○同副承旨黃欽書啓,臣承命馳往安山郡元堂里右議政尹趾完所住處,傳諭聖批則以爲,臣瀝盡肝血,冀暴危悃,而日月之明,猶未下燭,謂臣疾病,或有自力之勢,至遣承宣之臣,遠臨鄕村,傳諭聖批,以臣萬萬不似之身,辱此恩禮,實是萬萬事理之外,十行綸音,無非臣子不敢聞不敢當之敎,惶汗浹背,感涕被面,卽欲自滅無知,而不可得矣。臣之違拒恩命,今已踰月,而終致異數之至此,益覺在外控辭之罪,萬隕難贖。旣[非]不欲忍死登途,進詣城外,竭誠哀籲,以祈解免,而病情危惡,朝夕待盡,百爾思量,末由辦得,只望近臣,歸奏實狀,卽賜處分而已云,敢啓。傳曰,卿之疾患,雖未差可,大臣之閱月在外,前所罕有,予心缺然,已不可言,而不亦大有損國體乎?今日所望,實在於俟病暫歇,從容就途,以副日夕虛佇之心也。卿其諒哉,亟斷巽牘,幡然上來之意,更往傳諭。

○李東郁,以冊禮都監郞廳,以都提調意啓曰,都監各房工役,旣已完畢,諸色工匠,竝爲罷遣,依前例郞廳,輪回開坐,看檢未盡之事,而監造官,則仍前直宿之意,敢啓。傳曰,知道。

○以北評事金文夏啓本,傳曰,今觀北評事金文夏道內儒校生考講啓本,則通十邑不通者只一人,塞責啓聞。事之可駭,莫此爲甚,金文夏罷職。

○正言朴權啓曰,臣以鞫廳罪人張希載嚴鞫取服事,有所論列,而未蒙允兪,臣竊不勝慨然之至。大凡治獄之道,雖在尋常罪犯,猶且審克考覈,輸情致法,然後方可以洩輿憤而正國法也。今者希載,締結奸兇,構誣坤殿,敢以不忍聞之說,筆之於諺札,流入宮禁,至澈[徹]睿覽,其情節之悖亂陰兇,實千古之所未有也。逮今聖怒斯赫,明問至嚴,而希載乃敢旣露其端,終掩其倪,半呑半吐,隱伏回沍,或稱年久茫昧,或稱不能記憶,置諺書於有無之中,歸聖敎於虛實之間,徒懷護黨之心,自甘慢上之罪,及今章道密札之見發也,書中辭意,與希載前後所供,若合左契,其符同欺罔之跡,不啻觀火,而猶且飾辭,不肯承款,蓋其意,自恃朝家有貸死之命,只謂拷掠之刑,必不至於其身,平問之下,不動毫髮,按治之臣,無可奈何,事之痛駭,孰甚於此?大臣之獻議,殿下之伸恩,豈不以春宮外屬之至親,只有希載,思所以曲念也?自夫希載之bb於b春宮,固爲至親,而在殿下,不過爲一小臣,使希載飭躬操心,以保富貴,則豈非春宮之所願欲,而若其獲罪於天,在罪當誅,則春宮豈不念以義滅親之義乎?奸情未得,三尺先撓,坤宮之受誣,無以昭洗,國人之憤痛,無以夬[快]洩,揆以王法,豈容如是?請鞫廳罪人張希載,更加嚴鞫,取服後處斷。答曰,勿煩。

○掌令金演啓曰,鞫廳罪人張希載取服處斷事,連日論啓,尙靳兪音,臣尤不勝慨然之至。夫法者,天下之公,王法一撓,獄體大舛,國不爲國矣。希載之罪,殿下批旨,不啻嚴明,而到今處分,出於王法之外,群情之駭憤,公議之拂鬱,已不敢喩,而原其所坐,旣曰謀害國母,諺書所云,是何等誣辱,而聖明旣發其端,未輸其情,先加私恩,其所容貰,國誣無昭釋之日,人心無鎭服之期,其爲關係,詎不大哉?今此大臣陳白,聖上處分,臣亦知義有所在,而不待承款,徑先酌處,論以邦憲,斷無是理。請勿留難,亟賜允許,罪人張希載,更命嚴鞫取服處斷,以正王法,以夬[快]輿情。答曰,勿煩。

○礪山君枋疏曰,伏以,臣之父病,積年彌篤之中,自去月晦間,添得內傷外感之症,痰火上攻,精神昏耗,飮啄頓廢,眞元大脫,奄奄有不保朝夕者,殆至一旬,而藥飮無效,有加無減,卽今症情,萬分危綴,人子情理,不忍暫時離側。臣之所帶摠管之任,旣是宿衛重地,交遞輪回之際,亦甚苟干[簡],以此情勢,決無供仕之望。伏乞天地父母,察臣崩迫之悃,亟遞臣摠管之任,俾得全意救護,不勝萬幸云云。

○大提學朴泰尙疏曰,伏以,國家官人之道,有時勢所驅,不暇問其當否,姑且牽補架漏,以救目前者,有雖當窘急,不可苟然塡補,終至無益,徒取僨事者。斯二者,皆於臣所遭凡事而可驗矣。乾斷廓然,絃轍一改,在朝用事之人,幾盡退斥,舊臣之起廢收召者,未及咸造,庸陋如臣,夤緣承乏,凡其涯分之所不當得,才力之所不可强者,一倂叢集,兼攝酬應,瘡孔百出,而今日朝廷,有同草創,誠如前後聖敎。區區寸忱,不忍使明主,獨憂於上,故黽勉竭趨,不敢爲辭避之計,此正所謂時勢所拘,不暇問其當否,姑且牽補架漏,以救目前者也。至於大提學爲職,是何等重任高選?握文章之權衡,爲多士之宗匠,古人至比於主盟,而文道之汚隆,辭命之得失,實皆係焉。苟非其人,則終不免敗官辱國,貽笑於四方,取譏於千古,夫豈細故也哉?此正所謂雖當窘乏,而不可苟然塡補,終至無益濟急,徒取僨事者也。臣自在童冠,汨沒田野,抛棄書冊,將至二十年,中歲以來,憂患侵陵,疾病纏綿,加以放惰,安於自棄,臣無尺寸工夫,及於文藝之間,況今癃廢垂死,精神銷鑠,舊所掇拾於聞見者,日亡月失,尋常尺牘,不能達意通意,其於高文大策,尙何望下手措一辭乎?近有一二文字,臨急代斲,已經睿覽,其陋拙生澁,不足視之狀,聖明尙必洞燭,臣何敢費辭覼縷,以干僭越之誅,臣之賤疾,彌留日久,轉入危綴之域,只待溘然之期,顧此萬萬不似之職名,帶在身上,枕席耿耿之心,直恐死不瞑目。玆敢披瀝肝血,仰申疾痛之呼。伏乞天地父母,俯垂矜察,將臣新授兩館大提學之職,亟使鐫改,回授可堪之人,以重名器,以安私分,不勝幸甚云云。

○吏曹參議吳斗一疏曰,伏以,臣伏聞以臣,差下籌司有司之任。臣誠愕貽[眙]惶感,莫知其由也。竊念上之授官,必量能而授之,下之受任,必度才而受之,然後上無虛授之譏,下無冒進之刺矣。籌司之任,實管軍國之機務,與聞廟堂之訏謨,則其任之重,爲如何哉?苟非才猷素著,望實渢優者,莫宜居之。從前膺是任者,無非負一世重望之人,曷嘗有如臣無似,濫竽而竊笑者乎?臣賦性疎迂,不曉事務之狀,實通朝之所知也。雖儕友之知臣深者,而愛臣至者,未嘗以世務上事,相期待,臣雖欲抗顔冒據,其於厚招物議,重辱淸朝,何哉?此臣所以循省踧踖,不敢承當者也。伏乞聖慈,察臣由中之懇,匪出襲係之讓,亟許遞改,回授可堪之人,不勝幸甚。

閏5月9日

[编辑]

行都承旨李彦綱受由。左承旨金斗明坐直。右承旨李東郁坐直。左副承旨徐宗泰未肅拜。右副承旨朴致道出使。同副承旨黃欽出使。注書李奎年出使一員未差。假注書金萬胄李彦經仕直。事變假書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○只晝講。

○李東郁啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○下直,漣川縣監柳檜齊,金堤郡守李世弼。

○李東郁啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?敢稟。傳曰,明日爲之。

○朴致道,以備邊司郞廳,以領議政意啓曰,黃海監司金洪福,軍兵奴婢逃故査出之類,請蕩滌狀啓末端,有應懲而未收者,待秋成退捧,以施一分之惠之語,而回啓中落漏,不得擧論,不勝惶恐。元回啓中,措辭付籤以入之意,敢啓。答曰,知道。

○朴致道,以義禁府郞廳,以大臣意啓曰,昨日鞫廳之坐,以判義禁申汝哲有病,不得開坐矣,今日申汝哲,又以病不來,不得開坐云。今此鞫獄之設,經過累月,一向稽延,實緣臣頃日,累旬有疾之致。以此受刑罪人,未及承款,相繼殞斃。臣之不能急速嚴問,明覈端緖之罪,實無所逃,不勝惶恐,而今者罪人章道,受刑已五次,承款與殞斃,只在一二日間,如是遲滯,又將徑斃,此實曾前鞫廳所未有之事也。其在國體,極爲未安,判義禁申汝哲,從重推考,使之卽爲開坐,何如?傳曰,允。

○朴致道啓曰,禁府郞廳,以大臣意來言,纔以判義禁申汝哲推考開坐事,啓稟蒙允矣。卽聞申汝哲,果是實病,勢難起動,推鞫坐起,不得爲之云。敢啓。傳曰,知道。

○判尹李世白上疏。答曰,省疏具悉。卿其安心勿辭,調理行公。

○待敎兪世重上疏。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○左議政朴世采上疏。答曰,省疏具悉卿懇。噫,更張之初,首擢卿以弘化之任,俄又登進三事者,夫豈偶然哉?誠以當艱屯之會,任扶顚之責,捨卿養德山林,夙負重望,而其孰能之也?矧今時勢之捏扤[隉杌],視昔宣廟朝,不啻十倍,而卿獨一向邁邁,不肯幡然,寔由情志之未孚,益用慙恧,無以爲喩。長秋縟儀之擧匪遠,春宮輔導之任是急,尤不可不念處也。玆遣承宣,申誥至意,卿其快回遐心,宜速登途,毋孤日夕虛佇之望。仍傳曰,遣承旨傳諭。

○江原監司李玄祚上疏。答曰,省疏具悉。卿辭至此,有難强迫,本職今姑遞差。

○正言朴權啓曰,臣以鞫廳罪人張希載嚴鞫取服事,累日論列,而未蒙允兪,臣竊不勝慨然之至。大凡治獄之道,雖在尋常罪犯,猶且審克考覆,輸情致法,然後方可以服人心而正國法也。今者希載,締結奸兇,構誣坤殿,敢以不忍聞之說,筆之於諺札,流入宮禁,至徹睿覽,其情節之悖亂陰凶,實千古之所未有者也。逮至聖怒斯赫,明問至嚴,而希載乃敢旣露其端,終掩其倪,半呑半吐,隱伏回互,或稱年久茫昧,或稱不能記憶,置諺札於有無之中,歸聖敎於虛實之間,徒懷護黨之心,自甘瞞上之罪。及今章道密札之見發也,書中辭意,與希載前後所供,若合左契,其符同欺罔之迹,不啻觀火,而猶且飭辭[飾辭],不肯承款,蓋其意,自恃朝家有貸死之命,且謂拷掠之刑,必不至於其身,平問之下,不動毫髮,按治之臣,無可奈何,事之痛駭,孰甚於此?大臣之獻議,殿下之伸恩,豈不以春宮外屬之至親,只有希載,思所以曲全也哉?夫希載之於春宮,固爲至親,而在殿下,不過爲一小臣,使希載,飭躬操心,以保富貴,則實是春宮之所願念,而若其獲罪於天,在法當誅,則春宮豈不念以義滅親之義乎?奸情未得,三尺先撓,坤宮之受誣,無以昭洗,國人之憤痛,無以快洩,揆以王法,豈容如是?請鞫廳罪人張希載,更加嚴鞫,取服後處斷。答曰,勿煩。

○掌令金演啓曰,請罪人張希載更命嚴鞫,取服處斷,以正王法,以快輿情。措辭見上答曰,勿煩。以上移謄燼餘

○北評事金文夏,今春等儒校生考講狀啓。傳曰,今觀北評事金文夏道內儒校生考講啓本,則通十邑不通者,只以一人,塞責啓聞。事之可駭,莫此爲甚,金文夏罷職。

○禮曹啓目,粘連幼學李埱上疏云云。朴泰輔、吳斗寅合享之典,竝姑勿施,延最績旌表之典,雖難容議,而贈爵一款,似當參酌施行,而事係恩典,上裁,何如?啓依允。延最績乙良,特爲贈爵。以上朝報

○巳時,上御宣政殿,晝講。入侍,特進官李世華,同知事任相元,參贊官朴致道,侍講官洪受瀗,檢討官金鎭圭,假注書李彦經,記注官韓洸,記事官李克亨,武臣南巘。上讀前受音一遍。受瀗進講,自詩思齊之三章,至可不勉哉,讀至抑五章注蜵蜎蠖濩,進曰,此四字,蜵音然,蜎音玄,蠖、濩音皆廓,故以此讀之。上曰,唯。受瀗又讀至《中庸》道也者注新bb安b朱憙[朱熹]之說,進曰,臣久未得出入筵席。先儒名字,直呼之耶?抑諱之耶?上曰,程、朱則稱某矣。受瀗又讀至可不勉哉。上受讀訖。受瀗曰,所受太多,則恐或有不精之患矣。又曰,以文王之聖,其爲學,未至於純亦不已,則亦未嘗一刻忘之也。上曰,文王之聖,尙猶如此,況未及文王,而不加工百倍,則其何以觀之哉?受瀗曰,聖敎至當。鎭圭曰,聖人,人倫之至。以文王之聖德,如是其孜孜,則後之人辟,尤不可放過也。自上知此,而不顯無射之中,益加工夫,則幸甚幸甚。上曰,唯。相元曰,不顯無射,贊文王之詩也。抑章,武公,自言其工夫也,而古聖賢相傳爲學之方,於此蓋可想也。受瀗曰,凡人情,幽獨得肆之中,少有不謹處,則聲色弋獵之娛,皆足以害吾心者也。武公之言,槪對越神明之意也。人心,出入無常,不以敬爲主,則一念之善,馴至於怠惰放肆。匹夫尙然,況人主乎?武公,工夫縝密,誠有不愧神明者矣。年過九十,其爲學尙如此,況殿下,春秋鼎盛,若勉加工夫,則其進何可量耶?上曰,所達誠然,當各別bb留念b。致道曰,文王之德,蓋由於純亦不已,此是後王之所當法者也。上曰,幽獨得肆之地,易至怠惰,於此加工,則德日進也。受瀗曰,人君接待士大夫之時,皆能和柔顔色,防遠過失,而至於愼獨處,每患疎漏,此亦不可不念也。上曰,然。受瀗曰,聖學高明,皆已融會,如臣等膚淺,不敢復贅陳矣。又曰,此二大文,古人通爲一事矣。朱子以爲,不睹聞,我之所不睹聞,獨者,人之所不睹聞也。又曰,自愼獨而加工,則可至於中和。又曰,幾善惡,一念動處,其初如線,而理會,於是乎判矣。故古之聖賢,每惓惓焉以是爲戒。苟能加工於危微之際,終至人欲淨盡,天理流行,則是學問之極功也。致道曰,愼獨之說,自古學者相傳之法,而朱子分爲二說,以我不睹聞,屬涵養工夫,以人不睹聞,屬省察工夫。鎭圭曰,匹士爲學之方,不至甚難,而帝王之學,有大焉。一日之內,萬幾至煩,一心之微,衆欲齊攻,其不可少忽也,明矣。上曰,此言頗切實,予當留意焉。世華曰,臣竊聞,講讀時,無一字差錯矣。今番則要切戒懼二處,或倒讀或誤讀。暫時讀書之頃,少不留意,則尙有差誤之患。差之毫釐,謬以千里者此也。上曰,然。講訖。致道啓曰,臣昨伏見二品以上致祭單子,則故相臣李端夏,參判臣兪瑒,獨不入於其中,問于該曹,則端夏及瑒致祭事,曾有勿爲擧行之敎,故該曹,不敢循例仰請云。臣意則己巳以後謫死之臣,復官之後,竝許致祭,則況李端夏,是相臣,朝家待遇之道,與庶官自別,兪瑒亦爲人所誣,則當此誣枉畢伸之日,合有一體賜祭之典。臣非該房,而適幸入侍,敢此仰稟。上曰,卽今更張之後,諸臣皆已伸冤賜祭,則在相臣,尤不可異同。兪瑒之爲沈橃所誣,予已知之,故頃於執義兪得一疏批,及之矣。一體賜祭事,分付,可也。諸臣退出。以上移謄燼餘

○判尹李世白疏曰,伏以,臣於日者,自賓廳罷歸之後,偶因熱甚,脫着失宜,取涼太過,及其晩夕,忽覺遍身寒慄,殆不能自定,頭目眩轉,精神迷昧,初若中風之人,痰火爲祟,素患胃脘之痛,因以發作,終夜不能寐,勺飮不能下,宛轉叫苦,人事都喪。種種穢惡之症,雖不敢褻瀆天聽,而蓋臣昔年,久淹西藩,重爲水土所傷,病根深痼,劇歇無常者,積有年歲,死亡無日,幸得省愆田廬,涵泳聖涯,偃息自便,稍得支吾。一自重入脩門,過蒙恩私,除命聯翩,職務鞅掌,感激趨承,不敢告勞,至於鞫廳之坐,無晝無夜,連日進參,舊恙新恙,漸覺次第發動,而目今朝廷,猶同草創,奉命淑問,亦甚緊重,忍死供劇,誠不敢爲私便之圖,不幸賤疾猝劇,一日二日,遂至危篤。惟其源委旣深,乘時暴重,非如一時偶發之比,時月之間,復起爲人,有未可期,而臣之所忝本職及兼帶備局、惠廳、太僕,俱是要務,至於此時,金吾之任,尤不容一日暫曠,而以此病勢,萬無一分自力之望,臣誠惶懼憂悶,不知所措。仍念臣受恩罔極,雖無寸長,可以備任使,而惟以筋力奔走,爲萬一報效之地,卽臣平生之素所蓄積,如非萬不得已,何敢以疾病爲辭,煩冒至此?伏乞聖明,特垂矜察,亟遞臣本職及兼帶諸任,一以毋曠庶任,一以得延殘喘,千萬幸甚。

○待敎兪世重疏曰,伏以,臣至微極陋,猥廁邇列,屢陳私悃,輒蒙恩許,歸救病父,殆浹兩旬,臣誠感激涕泣,糜粉難酬。顧臣父病,積痼澌脫,進退無常,前頭差復,難以旬月爲期。卽今情理,不忍頃刻離側,而日者前席,筵臣陳達,催臣上來。臣聞命惶悚,有不敢一向遲留者,不得不黽勉入城,而第臣曾於己巳年間,隨參於李玄齡之疏。到今斗齡[玄齡],以此獲罪,至被竄配之典,則同參之人,厥罪惟均,臣何敢幸其獨免,而一刻冒據於榮次乎?伏乞聖慈,鐫削臣職,勘定臣罪,俾無罪同罰異之弊,不勝幸甚。

○左議政朴世采疏曰,伏以,臣坐違朝命,今且三月矣。連章瀆冒,雖出於萬不獲已,其在臣子之私義,豈容少安?況於月初疏中,敢因卽日登途之敎,務陳疾病之實狀,以爲待罪冀恩之地。以此辭意,頗涉煩猥,思之震慄,乃蒙聖明,曲賜回批,措意勤厚,臣益感激,不知所諭。抑竊追惟,前此批敎有曰,誠禮有所未至,又曰,莫思盡瘁之義。臣於是,有以仰見殿下一哉之王心,大哉之王言,請先陳今日誠禮之節,有太過而無不至,因及盡瘁之義,非臣之所敢當,可乎?三代以後,有國家者,致禮山林,莫如宋哲宗之於伊川程子,我宣祖之於文簡公臣成渾。然程子,始以西京國子監,應命,及歷說書、侍講後,論以奸黨,編管涪州,徽宗卽位,復判西監,遂供職一月而曰,首被大恩,不如是,何以仰承德意?成渾,始以穆淸殿參奉應命,及歷臺憲,累官至吏曹參判,後亦以奸黨,書名天府,己丑之變,復拜吏參,疏辭,批曰,國有大變,卿不可退在。遂赴召。蓋雖山林之士,旣已應命出世,則自後雖歷罪罟甚重,未嘗以此而違傲君命,如處士時,則誠以君臣之大義然也。今殿下,於更化之初,起廢臣,首除右贊成,未閱月而進拜左議政,前後批諭,無慮十數度,奬厲倚毗之意,不啻鄭重,而又乃使近臣守bb廬b,必欲偕來,禮節,視諸二賢事,豈非有太過,而無不至者耶?然在二賢缺數字赴召,而臣獨不然,非有不信於先師也。正以天下事理,有常有變,相職之大,旣係國家安危,而臣之才力疾病,誠有所萬萬不敢當者也。苟爲如是,臣雖欲竭忠畢慮,以盡大臣盡瘁之義,要其獻替謀畫,終必反爲負國誤事之歸,其罪尤大。此臣所以冒死號籲,至于五六,而不知止也。矧念臣身,不過一草莽罪釁之蹤耳。玆者伏蒙殿下,必欲拂拭而任使之,誠禮之隆至,實與天地同德,假如木石豚魚之微,必當知感。臣雖以菲才衰病,不克仰承寵命,惶隕跼蹐之餘,亦豈無別伸分義之路,而沈淹牀席,訖未致身,方思便宜調治,庶幾有進于此者,適値暑濕,第難自必,尤增危厲。伏乞聖明,察臣情勢,終無堪當大任之理,亟賜鐫改,俾臣安意將攝,圖所以自伸其分義,不勝大願。臣無任云云。

○江原監司李玄祚疏曰,臣伏以,痼瘵纏身,死亡無日,猥犯瀆擾之誅,再封瀝血之疏,而聖恩天大,許以稟處,庶幾獲遞於未死之前,使官事不至紊亂,而該曹防啓,出於意外,臣一倍驚憂,實不知所以爲計也。卽今症狀,有加無減,日就沈淹,朝暮待盡,臣之情事,良亦悲矣。顧臣疾病之外,亦有情勢之萬萬不敢安者,臣於己巳年,待罪三司,初發諫院之啓,以應館學黜享之疏,再參玉堂之箚,以助兩司合啓之論,及至今日,譴罰相繼,投竄者坐此,編配者坐此。臣以同罪之人,宜無倖免之理,而閱月俟命,處分無聞,惶悚之餘,實切驚惑。固知應坐之律,早晩必加,而一日冒蹲,罪戾益深,疾痛之呼,寧容少緩?況今居縣邑郵丞之任者,至引參疏之嫌,無不見罷,則按道之臣,體面自別,而獨其邂逅漏網,不思所以自處之道乎?今臣管下,亦多有以此爲嫌,援例自首者,而念臣負犯,旣與同科,晏然處置,有所不敢,則其所以曠廢官務者,非獨疾病爲也。伏乞聖慈,亟許鐫削臣職,仍命攸司,勘臣前後罪案,不勝萬幸。批旨竝見上以上移謄燼餘

閏5月10日

[编辑]

行都承旨李彦綱受由。左承旨金斗明。右承旨李東郁。左副承旨朴致道坐直。右副承旨黃欽坐直。同副承旨洪受疇在外。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經仕直金昌直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵,只晝講。

○朴致道啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○下直,江陵府使李湜。

○卯時,日暈。

○朴致道啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○金斗明,以都摠府言啓曰,今日入直軍士中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○李東郁啓曰,今日爲政事,命下矣。廳中,只有臣東郁及左承旨臣金斗明,吏批則臣以代房,當爲進去,而兵批則何以爲之?敢稟。傳曰,吏兵批兼進。

○有政。吏批,判書柳尙運病,參判尹拯在外,參議吳道一進。兵批,判書徐文重呈辭受由,參判李世選進,參議金昌集進,參知姜銑受由,右承旨李東郁兼進。吏批啓曰,判書柳尙運病不來,參判尹拯在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。又啓曰,江原監司,今當差出,而擬望之人乏少,守令中可合人,竝擬,何如?傳曰,允。

○以沈極爲掌令,朴世標爲南平縣監,李觀周爲天安郡守,任相元爲刑曹參判,申懹爲江原監司。傳曰,承旨遞差之代,今日政差出。以洪受疇爲同副承旨,金萬吉爲禮曹參議,以李玄祚爲副護軍,任元耉、李羽成爲副司果,李德齡、鄭道徵爲副司勇。

○吏批啓曰,孝陵參奉李明淵,翼陵參奉李晩成,內侍敎官鄭世甲,身病甚重,俱不得察任云,竝改差,何如。傳曰,允。

○李東郁,以禮曹言啓曰,冊禮外習儀初度,以今月十六日,推擇啓下矣。其日地下月食相値,習儀吉日,更問於日官,則十七日亦吉云。以此日原單子中,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○金斗明啓曰,禁府郞廳,以大臣意來言,受刑罪人,已至累日,徑斃可慮。且有拿來罪人,不可不急速開坐,而判義禁申汝哲,今日又以病不來,鞫事之如是遲延,極涉未安,自本院變通爲宜云。判義禁申汝哲,卽爲牌招,使之進參,何如?傳曰,允。

○右副承旨黃欽書啓,臣承命更往安山元堂里議政府右議政尹趾完所住處,傳諭聖批,則以爲,臣於昨日,祗承聖批之後,益不勝憂憊煩惱,目不交睫,食不下咽,方在昏眩煎熬之中矣。卽者近侍之臣,又臨陋止,傳諭聖敎,伏見委曲開示之辭旨,不啻若慈父之詔稚子,遭此罔極之恩禮,不能卽日就途,以死爲期,臣之罪戾,擢髮難贖。儻蒙天地生成之德,縷息不卽溘盡,精神氣力,或有收拾自力之時,則進詣城外之計,耿耿在心,而目今病情,萬無運動之望,伏地涕泣,不知所達云矣,敢啓。傳曰,知道。

○李東郁,以禮曹言啓曰,今此兩賢臣復享文廟時節目,已爲磨鍊啓下矣。取考壬戌年陞配時文書,則從祀翌日,有八方頒敎之擧,今亦依此例,頒敎中外,何如?傳曰,允。

○李東郁,又以禮曹言啓曰,文廟謁聖吉日,八月,有推擇以啓事,臣親承傳敎於榻前矣。卽令日官推擇,則八月二十六日以前,連有國忌及拘忌,無推移之日,二十七日爲吉云,以此日定行,何如?傳曰,二十六日以前,無大段拘忌之日耶?

○假注書金萬胄出使,代以金昌直爲假注書。

○檢閱金世鎬上疏。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○刑曹判書朴泰尙上疏。答曰,省疏具悉卿懇。卿之文學,允合此任,須勿固辭,安心行公。

○左承旨金斗明,右承旨李東郁上疏。答曰,省疏具悉。爾等別無所嫌,勿辭,從速察職。

○以兵曹中日單子,傳于黃欽曰,柳葉箭五中人扈衛軍官閑良權以樞、盧世雄,竝直赴殿試,直赴金九鼎,邊將除授。

○黃欽,以兵曹言啓曰,今此奏請使一行赴京時,所把驛馬,必須前期分定,可無未及之患,應把驛馬三十八匹內,忠淸道七匹,全羅道八匹,慶尙道十四匹,來六月二十日,京中逢點,江原道五匹,咸鏡道四匹,同月二十五日,直送安州逢點之意,各道監司處,知委,何如?傳曰,允。

○黃欽啓曰,翰林上下番,連以兼春秋入直,事甚未安。待敎兪世重,纔仍筵中定奪,旣已牌招,而檢閱金世鎬,疏批已下,亦爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○正言朴權啓曰,請鞫廳罪人張希載,更加嚴鞫,取服後處斷。措辭見上平安兵使金夢良,本起常調,未有名稱,逮至己巳以後,徒以倖相近族,夤緣濫吹,累叨匪據,物情固已駭憤,而及授是任以來,專事剝割,肆行賂遺,西關之人,無不唾罵。請平安兵使金夢良罷職不敍。全羅右水使金俶,爲人狂悖,行己麤惡,不齒於人類,久矣。己巳以後,藉其舅勢,前後所叨,罔非匪據,及授閫寄,物情尤駭,到任以來,專事貪虐,一方軍民,如在水火,請全羅右水使金俶罷職不敍。答曰,不允。

○執義兪得一,掌令金演啓曰,鞫廳罪人張希載取服處斷事,累日論啓,兪音尙閟,臣等竊不勝慨然之至,今此希載之罪,元非黯昧難知之事,其所以締結凶賊,謀害坤殿者,旣著於諺書之中,其書,又是殿下之所親覽,前後聖敎,不啻嚴明,渠何敢欲吐還呑,終始隱諱乎?頃日移送鞫廳,固欲嚴鞫得情,按法處斷,則到今數次平問,直施寬典,臣等,未知此何處分也。如使希載所坐,若出於尋常罪惡,則律以八議,流放寬釋,亦無不可,而今其所構誣者,國母也,所負犯者,惡逆也。擧國臣庶之含憤茹痛,已不可喩,而仰惟春宮,年雖幼沖,德已著聞,其所以大義滅親之心,必先於凡爲臣子,沐浴請討之義,則其可不待承款,徑加私恩,使聖母受誣衊之累,而莫之辨雪,使奸逆在覆載之間,而任其偃息耶?殿下,如以臣等之此言爲不可,則臣等,固當將順奉承之不暇,如以臣等之言,少補於聖朝倫彝之重,有獲於春宮止孝之心,不悖於先王三尺之典,則誠不待臣等彌日力爭,而快賜允從也,明矣。抑又稽之於古史,證之於我朝,夫以王室至親,而流言犯科者,猶施顯戮,不少假借,則如希載之締結凶賊,謀害坤宮者,何可以春宮私屬之親,而忘聖母罔極之誣,屈法伸恩,以貽我殿下失刑之譏哉?神人共憤,國言益激,請勿留難,罪人張希載,更命嚴鞫取服,按法處斷。答曰,勿煩。以上移謄燼餘

○待敎兪世重,牌不進,直捧禁推。朝報

○巳時,上御宣政殿晝講。入侍知事尹趾善,特進官李世華,參贊官金斗明,侍讀官洪受瀗,檢討官金鎭圭,假注書金萬胄,記注官韓洸,記事官李克亨,武臣邊是泰。上講《大學衍義》,至潛雖伏矣之章。洪受瀗進戒曰,此章則斷章取義,而實是愼獨之工夫,君子處幽如顯,視獨如衆,皆如上章之意也。上曰,此是愼獨之工,而處幽如顯,處獨如衆,乃是極臻底工夫也。金鎭圭曰,再引者,亦是愼獨之義也,一節深於一節,最爲切至者也。受瀗曰,亦是存養之功也。鎭圭曰,隱微之中,如有一點之累,禮樂又從而廢墜矣。是故,樂記曰,禮樂不可斯須去身。上曰,立於禮成於樂之義,其道絶已久矣。受瀗曰,中國則用樂之道,大矣,而我國則異於中華,久廢其道,然要不失禮之本、樂之本而已。莊敬者,禮之本也,和平者,樂之本也。鎭圭曰,三代以前,以樂爲重,故《書》曰,命虁典樂,樂不可偏廢,而必以禮交修者也。上曰,不如樂以治心也。斗明曰,聲音之道,與政通,豈不以樂之和不和,而係其治之汚隆乎?鎭圭曰,樂者,本乎性情也,如欲治其心,則舍斯樂奚以哉?上曰,然。和樂之道,必也莊敬乎?鎭圭曰,試以我朝言之,世祖、成宗之世,禮樂事物,彬彬咸備,其時雖不若上古之樂,中華之樂,而誠非後世之可冀及也。上曰,樂之一字,知鮮矣,其亦慨然也夫。鎭圭曰,顔子,非禮勿視聽言動,亦必以禮,以此觀之,則帝王之工夫,不外乎此矣。上曰,然。諸臣奏義畢,輟卷皆退。

○知事尹趾善進曰,李玄齡被罪之後,其參疏之人,不安其職,其勢固然,而此類甚多,以臣曹所屬各陵齋郞言之,呈狀乞遞者,已不勝其紛紜。以此推之,京外在官之數,可知矣。若一任其如此,則一邊之人,殆將盡廢,渠輩雖以廉隅爲言,而其在朝家事體,不宜一倂遞去,頃日京畿監司之以玄齡疏下,啓遞守令,殊甚決[缺]宜,今自朝家,必爲別樣申飭分付之事,然後似可鎭靜矣。上曰,李玄祚,則以按道之臣,引此爲嫌,一疏再疏,以至三疏,不可以一向調理,故特許其遞矣。其外蔭官及守令,必多紛紜引嫌之弊,其時疏廳疏色則許遞,而其餘則勿許,引嫌自處,可也。

○金斗明曰,下番翰林兪世重,疏批已下之後,稱以情勢難安,終無察任之意,史局重地,一向曠闕,其在事體,極涉未安。兪世重推考,卽爲牌招,何如?上曰,依爲之。

○金斗明曰,假注書李東彦,以左議政傳諭事,留在坡州,聞其父母,俱有宿病,近尤危重,而東彦,只以獨身,他無兄弟救護,其在私情,萬分愍迫。以他假注書代送後,使之還來救病,何如?上曰,依爲之。

○金斗明曰,泰陵重建之役,惟禮曹、工曹之爲急,而工曹則雖未出代,禮曹則堂上已出,參議李萬吉,使之牌招察任,何如?上曰,依爲之。

○檢閱金世鎬疏曰,伏以,臣於直廬中,猝聞母病危重,呈單乞暇,特蒙歸省,母子相見,感祝天恩,而顧臣老母,年迫七旬,宿患沈淹之中,胸痛痰塞之症,挾感添劇,飮噉全廢,神氣澌苶,奄奄然若不保朝夕,多般調治,雖得少間,餘症尙苦,方在危境,人子情理,不忍暫離,而第以中宮殿冊禮,期日已迫,其在分義,不敢退伏鄕廬,黽勉就途,來到近郊,而竊伏聞李玄齡,以己巳年黜享疏頭,至有遠配之命,臣亦與玄齡同事者也。旣與之同事,則宜與之同罰,玄齡,旣以此獲罪,則臣焉有獨免之理乎?伏乞聖慈,先遞臣職名,亟命有司,與玄齡一體勘罪,不勝幸甚。

○刑曹判書朴泰尙疏曰,伏以,臣瀝血籲天,祈免蚊負,非敢爲一毫飾讓之態,而病劇神昏,辭不達意,伏承恩批,至有過辭之敎,臣誠惶恐悶蹙,置身無地。臣於此任,萬不近似,不獨臣之自知,卽通朝之士,孰不知之?臣不敢遠引前輩,繁絮其說,姑以卽事言之,伊日薦望中六人,其文學之贍通,才望之著顯,不啻加臣數等,而乃反列名左次,忽使糠粃在前,擧措如此,豈是公議?臣實迷惑,莫知其由。無乃以臣,方忝提學,自應循例參望,而於諸臣中,稍爲久次,資級適又最高,故因以首擬,乃至於此歟?夫提學,固爲文衡次補之階,然而人才有限,旣拔其尤,任以文衡,則兩提學之不能盡得極選,其勢固然,故從前居是任者,非必負文衡之望也。況臣之叨冒提學,特一承乏竊吹者乎?至於久次資級,或可用之於遷補閑窠之時,決不當以此,輕重取捨於擬薦文衡之間也。反復思惟,未得其說,驚愧之心,靡日不定,其不可貪榮冒進,玷辱名器也,決矣。玆敢冒死申籲於天地父母之前,瀆擾至再,臣罪萬死。伏乞聖明,俯垂矜察,將臣兼帶文衡之任,亟許鐫改,回授可堪之人,以重名器,以安私分,不勝至幸。臣無任云云。

○左副承旨徐宗泰疏曰,伏以,臣屛伏田間,疾病深痼,不復有起身陳力之望,伏蒙聖朝,復賜收錄,旣承儀曹之除,繼而有陵閣重建監董之命,臣不敢言病,來留陵下者,前後數十日,當暑失攝,舊疾添加,痰火頭痛等症,又挾感重發,水穀不呑,叫悶欲絶,晝夜咳喘,目不交睫,伏席宛轉,莫知所處。忽於此際,聞有諫長新命,臣之無似,其不合復玷臺地之狀,姑不暇言,旣已受命出外,恩除之下,義當趨還,陳暴情實,以俟處分,而病勢危綴,終無以自力僅僅曳載,移就田舍,以爲調治之計矣。又伏奉今月初七日有旨,以臣爲承政院左副承旨,仍命臣乘馹上來,數日之間,除命荐疊,臣惶隕感激,措躬無地。卽今病情,如可一分自强,則分義至嚴,偃蹇是懼,豈敢爲遲回自便之計哉?病出積傷,一向澌頓,就令不至遽顚溝壑,而時月間,無望差歇登途則決矣。出納重地,豈容彌日虛帶?罪積逋慢,實合萬殞。伏乞天地父母,俯賜矜察,亟命鐫改臣新授職名,仍治臣帶職淹滯之罪,不勝幸甚。

○楊州幼學朴尙絅疏曰,伏以,彝倫者,宇宙之棟樑,國家之血脈也。棟樑摧則廈必傾,血脈絶則人必死,彝倫斁則中國爲夷狄,人類爲禽獸,國家之覆亡,有不足言矣。臣誠愚賤,無所知識,而秉彝之性,出於天賦,明倫之訓,得之聖經。竊觀今日之彝倫,將明而反不明,似不斁而實斁,殿下明之於上,而諸臣斁之於下,臣不忍與此輩,同歸於夷狄禽獸之域,以見國家之覆亡,玆將肝膈之蘊,以瀆紸纊之聽,伏惟聖明垂察焉。嗚呼,我殿下,以高出百王之聖德,行夐越千古之盛擧,中宮殿下,復位於六年之後,誠廟社無疆之休,臣民莫大之慶。凡有血氣者,勿論婦孺輿儓,莫不鼓舞感泣,以得覩今日爲快,人心所在,天意可見,況處分允當之後,明命赫然之下,爲臣子者,當恐奉承之不及,而喉司諸臣,肆然陳啓,請待[對]會議,應行節目,一竝廢閣,六日之後,始爲擧行,六日之間,中宮爲喉司所抑,不得爲臣民之母。且伏聞數三重臣,於中宮復位之日,相率聯疏,欲爲廷爭之計,而公議沸騰,輿情憤怒,至有移書峻責之人,故不得上徹而罷,而大小唾罵,今而愈激矣。殿下復壼位於上,而諸臣閼成命於下,或請會議,或欲廷爭,是臣而逆君,子而拒母也。原其本心,豈盡出於不臣不子,而跡其所爲,終不免於逆君拒母,其與兇黨,相去幾何?且臣頃伏覩備忘記,有英淑絶島定配,正淑拿來正刑之敎,宮禁事袐,非外人所可聞,雖未知英淑、正淑之所犯何罪,而壼位始復之初,首有此敎,抑兩淑之罪,或有所干犯於中宮者耶?然則其行凶逞奸,內外媒孽,必不止於此,兩淑,所當啓請嚴鞫,盡得其狀者,三司之責,而其時三司,寂無一言,正淑,先已正刑,英淑,尙在定配,當初罪兩淑之備忘,或謂百惡俱備,或謂同惡相濟,旣曰百惡,則鉤覈所不可已,旣曰同惡,則罪名不宜獨輕,況宮中府中,俱爲一體,則兩淑所犯,雖在宮禁,不可不出付有司,亂臣賊子,必治黨與,則黯、希載,旣以謀害中宮論罪,兩淑所犯,不可不雜治竝覈,同伏其辜,殿下旣有發端之敎,諸臣獨無引法之請,臣竊痛焉。當復位之初,行告廟之禮,殿下,旣敎以莫察忠言,誤疑良佐之意,明白措辭,則爲詞臣者,所當推演其旨,發揮其言,以明悔悟之心,以盡應製之體,而只用絲綸中八字,全沒點化,草草放過,旣涉可駭,缺數三字有曰,自從廢置,每省己過。噫,中宮殿下,以聖配聖缺四字徽音益彰,而重爲詞臣所誣,謂有可省之過,以告祖宗之靈,此臣所以痛哭欲死者也。抑臣尤有所痛心焉者焉,殿下,旣有誤疑良佐之敎,當初中宮之出處外第,有出於有過者,至爲明白,則此必由於正淑輩之離間,且黯、希載,旣謀害於旣廢之後,則其圖廢於未廢之前者,昭然可見,而正淑輩離間之狀,尙未鉤出。黯、希載圖廢之罪,不入問目,討逆之義,豈容如是,而中宮之位雖復,中宮之冤,恐無可伸之日也。黯、希載之謀害中宮,已著於聖敎中,玆實亂逆中尤叵測者,則爲殿下、中宮臣子者,痛心隕首,扼腕流涕,就此兩賊,鉤得情狀,問其黨與,竝正邦刑,以快神人,所不當一刻緩,而今日大臣,計不出此,乃以黯曾爲大臣,希載爲王世子至親,而請勿施刑。噫,苟不施刑,則情狀終不可得,黨與終不可問,此何獄體,此何國法?殿下與中宮,均爲臣子之父母,謀害中宮,卽是大逆也。大臣之犯逆者,如自點、器遠,皆伏法於先朝,而今朝大臣,必欲護大臣之犯逆者,獨何心哉?其以希載事議啓也。哀悶矜惻末語,曲爲其地,孟子之言,出於推己及人,而引用於庇護逆賊,是其心,只知有希載,不知有殿下、中宮,而竝與亞聖而誣之,可勝痛哉?議親之法,止於中宮之親,世子外屬,在所不論,則大臣之必援八議,以救希載,是又何言也?若謂希載之死,恐有傷於儲宮,則此尤有萬萬不然者,薄昭死於漢,閔無咎誅於我朝。今希載雖伏法,有何毫毛傷於儲宮哉?中宮,是世子之母也。而希載謀害中宮,則其爲世子,乃爲必討之賊,而大臣,乃不爲世子請討謀害中宮之賊,而乃反以爲世子外親而救活之,其爲希載地則至矣,其所以待中宮、世子者,何如也?謀害之諺簡,殿下之所獨覽,非外臣所可知,而殿下之發其端者,仰惟聖心,必欲置希載於法,而不幸爲大臣所誤,至下滅死之敎,安有中宮復位,而希載容息於覆載間之理哉?自有此敎,向之鼓舞感泣,於轉[旋轉]皆憤惋慨歎,街謠巷譏,首及於庇護希載之人,至公之論,不可誣也。雖然,希載,特一中間聽受之類而已。至於經營設計,以謀害中宮者,黯實爲之窩窟,而缺數字想非黯一人,今若朦朧淟涊,只罪一黯,而不窮其類,則一黯雖誅,而百黯漏網矣。豈非失刑之甚者,而大臣之獨排輿論,且犯衆怒,發死力而爭之,以爲塗一時耳目之計,抑獨何也?今若以此而問于朝臣,則朝臣,爲大臣所壓制者之外,必與臣一辭矣。問于韋布,則韋布必與臣一辭矣。問于閭巷民庶,必與臣一辭矣。天理之不可泯,公議之不可遏,於此可見,而大臣獨不然,豈非可惜之甚者哉?以大臣四十年淸名直節,一朝如此,誠非意思之所及,臣竊爲之慨然也。嗚呼,天地雖大,尺霧障之,日月之更,萬目仰焉。以殿下天地之德,日月之明,偶因一時之莫察,雖有可悔之擧措,而一朝覺悟,赫然改圖,十行天札,露盡淵衷,足以動天地感鬼神,而爲殿下臣子者,猶不信於出於至誠,而聖敎鞠躬奉公之道喪,瞻前顧後之習痼,其心以爲,吾君之進退廷臣,累矣。吾當免禍於他時,不可盡節於今日。乃於大慶之下,異議齊生,至以爲賊不必討,獄不必究,弛緩黽勉,不欲明覈,日夜之所經營,惟是全軀保妻子之計,爵祿之榮,遍歸私門,社稷之憂,獨勞至尊。噫嘻,上臣所論彝倫者,莫大於君臣母子,而今於君臣母子之倫,義理晦塞,人心陷溺,畏首畏尾,不知彝倫之重,臣所謂將明而不明,似不斁而實斁者此也。伏願殿下,思所以大驚動大振作,發號施令,勅勵群工,上下同德,大小協力,惟以明彝倫,爲今日第一義,於中宮受誣之事,勿曰黯是大臣,而勿曰希載爲世子至親,一從王法,嚴加鞫問,以得其情,以雪中宮之誣,以嚴討賊之典,扶棟樑於旣摧,續血脈於將絶,使我堂堂小中華,免爲夷狄禽獸之歸,以緩國家覆亡之禍,然後治臣出位之罪,臣雖萬死,固當含笑,臣無任云云。十一日下院,以備忘還出給

○左承旨金斗明,右承旨李東郁等疏曰,伏以,卽者楊州幼學朴尙絅,陳疏到院,其疏有曰,中宮殿下,復位於六年之後,爲臣子者,當恐奉承之不及,而喉司諸臣,肆然陳啓,請待會議,六日之間,中宮爲喉司所抑,不得爲臣民之母。又曰,殿下,復壼位於上,而諸臣,閼成命於下,是臣而逆君,子而拒母云云,臣等看來,不覺心寒而骨靑也。當初臣等之啓,聖明旣已下燭,有罪無罪,天鑑孔昭,臣等,何敢呶呶自白哉?噫,壼位旣復,擧國同慶,秉彝之天,人所同得,則區區忻忭之誠,豈遽下於草野一士,而因啓辭中措語之bb失b着,直驅之於逆君拒母之科,噫嘻,人之爲言,其亦甚矣。臣等,旣被無限罪名,不敢晏然冒居職次,伏乞天地父母,諒臣等危迫之情,亟遞臣等之職,仍勘臣等之罪,以謝人言,以安私分云云。以上移謄燼餘

閏5月11日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金斗明。右承旨李東郁。左副承旨朴致道。右副承旨黃欽坐直。同副承旨洪受疇坐直。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經仕直李震栻。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李彦綱啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○下直,果川縣監成虎烈,陽川縣監辛聖重。

○自昧爽至卯時,有霧氣。巳時,太白見於未地。午時,日暈。

○李彦綱,以禮曹言啓曰,謁聖擇日草記,傳曰,二十六日以前,無大段拘忌之日耶事,命下矣。當初問於日官,則八月十一日,十六日,二十四日,俱爲平吉,而放榜三日之內,有國忌,初四日亦吉,而曆書,載不宜出行云,故推擇之時,不爲書入矣,敢啓。傳曰,初四日拘忌,不至大段,以此日定行,可也。

○李彦綱啓曰,左承旨金斗明,右承旨李東郁,昨日陳疏批下,而今日俱稱病,不爲仕進,新除授同副承旨洪受疇,昨夕自陵所入來,而亦不出肅云,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○李彦綱啓曰,假注書金昌直,聞其無故在家,備擬受點矣。昨夕已爲出往郊外云,多事之地,不可等待其還來,今姑改差,他假注書,差出,何如?傳曰,允。

○以李震栻爲假注書。

○傳于李彦綱曰,今日晝講,停。

○黃欽啓曰,禁府郞廳來言,今日鞫廳坐起,取稟于大臣,則方欲陳箚,禁府堂上,亦將有陳疏之擧,數日內不得開坐云,敢啓。傳曰,知道。

○朴致道書啓,臣承命馳往坡州廣灘議政府左議政朴世采所住處,傳諭聖批,則以爲,臣不意伏蒙喉舌之臣,來宣聖批,一札十行,辭旨隆重,尤非愚臣之所敢當者,奉讀未終,惶隕震慄,神魂飛越,繼之以感涕,不知所措也。蓋臣自承朝命以來,屢上辭疏,皆因職名之重大,務從臣身上才力疾病十分難安處,仰瀆宸旒而已。豈敢效山野始起之士,固守初志,有所邁邁於聖朝,而自取違傲之誅哉?誠禮一節,已盡於昨日疏中,伏想聖明,必能洞燭,而猶有此擧,偕來史官之兩月留滯,固切惶蹙,而況重之以承宣傳諭耶?臣之疾病,雖未離危境,不敢終出於退伏廝捱[撕捱]之計,當以一疏,申暴愚忱,臣含恩畏威,心神惝怳,語無倫次,尤增死罪云矣,敢啓。傳曰,知道。

○朴致道啓曰,日昨禁府,以逆賊緣坐罪人配所單子來呈,臣以其時該房,循例捧入矣。逆賊緣坐籍沒等事,旣已一準庚申擧行,則罪人配所,亦當一依庚申所定,而聞皆移易云,事極未安。臣之初未致察,矇然捧入之失,著矣,不勝惶恐。元單子,還入爻周,緣坐罪人等配所,依庚申所定,改書以入事,分付該府,何如?傳曰,允。

○黃欽,以右邊捕盜廳意啓曰,昨日外兵曹入直佐郞柳龜徵,本廳七牌巡邏軍及軍卒三名,書員一人等,不意捉致於直所,軍官則立庭,書員、軍卒等,巡伏之時,托以呼聲之怪惡,各決棍十餘度放送云,問其曲折,則缺二字柳龜徵,乳母發引之時,當牌軍士,言于擔軍曰,汝等勿爲缺數字諠譟過去閭閻間云,則擔軍等,不但不聽,乃反發怒而去,翌日,乃有如此無前之事云云。當此末世,人不畏法,雖有可駭之事,至於本廳官,則身佩通符,若非公事,一郞官,所不敢捉去立庭,而肆然決棍書員、軍卒輩,明矣。若此不已,京城內外夜禁之令,從此弛廢,極爲寒心。本廳形勢如此,今不堤防,則將難防日後無窮之弊,自今以後,若非大段公事,則各該衙門,不得任意軍官、書員輩事,依舊例奉承傳施行,何如?傳曰,依啓。事甚可駭,柳龜徵,姑先從重推考。

○前郡守宋基泰上疏。大槪,敢以先臣遺意,上進御札樻封,及擬疏三度,以備睿覽事。大槪出朝報入啓。答曰,省疏具悉。所進四幅御札,雙手擎讀,不覺涕泗之沾襟,而至若聖祖之宸翰,其密勿之宏規遠謨,度越千古,其在予繼述之心,欽玩莊誦,感愴冞增,當時諸秉筆之臣,記載汗靑,昭示萬䙫,而亦使有節略處一款,當此大臣,議處獨對時說話之密錄於冊子者,想必登諸史冊而後,還送莊置矣。亦宜投進,而仍省附進先卿三度疏章,其所以闡揚聖祖之至德,畢義效忠,至死彌篤之誠,炳炳懍懍,可質神明,而着署之手跡,宛然依依若在世而封章者,予執書衋傷,益切悔恨之心也。噫,先卿,實無負於予,而予獨負先卿,悠悠九地,孰知我悲?仍念宵人之戕賢毒正,何代無之,而未有如己巳之慘刻者,邪正之分,於是立判,而《羲易》所謂開國承家,小人勿用之說,詎不信哉?玆用悉敷心腹,以示至意焉。

○以備忘記,傳于洪受疇曰,前郡守宋基泰,令該曹陞敍右職,以表予追念賢相之意。

○楊州幼學朴尙絅上疏。入啓。以備忘記,傳于朴致道曰,噫,政在草野,本非國家之美事也。矧今中壼復位,奸黨迸裔,國是旣定,懲討已嚴,則尤非一儒生之續續陳疏,妄有所干預者也。大凡天下之事,一主於快活,而鮮有得其中者。喉司之陳啓,詞臣之撰述,斷無他意,予所洞燭,而乃以臣子不忍聞之說,抑勒句斷,至於正淑等之處罪,元非干涉於壼位者,則未知所謂鉤覈者何事也。至若離間圖廢等說,則隱然語逼寡躬,實無顔面,以臨於民上也。噫,當己巳出就私第之後,黯之矯誣王言,造言流入之罪,希載聽受傳說之狀,固已昭著難掩,而若其離間於君父之前,圖廢於未廢之前,則不但無一毫近似者。後漢光武,皇明宣宗之世,未聞有此等說話,顧予涼德,縱不敢擬議於二君,而試以更張之初,布告中外之備忘辭意觀之,足可知寡昧之本心,尙絅之獨不信君父之明敎,而必欲臆逆情外,疑之於不當疑之地,辭氣之間,全不稱停,已極駭然,而其所以罪狀大臣者,無所不至,一則曰,引用於庇護逆賊,是其心,只知有希載,不知有殿下、中宮,而竝與亞聖而誣之,可勝痛哉?一則曰,不幸爲大臣所誤,至下減死之敎,街謠巷議,首及於庇護希載之人,大臣之獨排輿論,且犯衆怒,發死力而爭之,以爲塗一時耳目之計,抑獨何也?一節深於一節,詬罵殆同輿儓,侵斥諸臣,亦無所顧藉。噫嘻,此何人斯[邪],而乃敢縱恣無嚴至此哉?予當一一辨破,以明其不然也。噫,希載之罪,不啻暗昧,則寧有容貸之心耶?此斷非曲爲希載地也。抑有說焉,若使希載伏法,事端展轉,世子大不安于心,則到此境界,大小臣子,惶恐罔措,已不可言,而父子之至情,其果安乎?不安乎?噫,國母之受誣,誠不可不辨,而世子,一國之本,父子,五倫之首,尙絅,亦一臣子,而於此莫重之二大義,略不動念,惟汲汲論議者,抑獨何哉?頃日備忘中以爲,世子不廢定省之禮之敎,今日希載酌處之敎,前後意思,自相照應,曷嘗動大臣之言,遽下減死之命,而大臣之意,亦予之意,安敢庇護希載而發哉?予之此心,固已料量,守之如金石,終不可撓奪,而臨大事不變志,自是大臣之職,則如此關係至重之事,予亦知領相之意,莫或變改也。噫,深悔旣往,治化更張,圖任舊臣,情志流通,正宜保合大和,期臻無疆之福,而幺麼一腐儒,乃敢挺身自當,疑君父而輕朝廷,若是之甚,如此乖激之習,不思所以堤防,則亂我國家之漸,從此始矣。論議岐貳之漸,從此起矣。此疏還出給,朴尙絅,姑先停擧。

○領議政南九萬上疏。答曰,省疏具悉卿懇。朝者備忘記中,業已辨釋之詳也,夫復何言?但念金時傑事之疏,已惹一場鬧端矣。曾未數日,尙絅之疏繼起,而其語意之陰險,不啻十倍,投石助瀾,汲汲如狂,致令大臣,出仕未幾,旋又狼狽,蒼黃出城,爻象不佳,予竊恐若此不已。國事日益潰裂,論議日益乖激,待罪之章,日徹於上,而靡所底定也。此豈但卿之不幸而已?實國家之不幸,然而此時寡昧之所以倚毗者,不過二三元老,則豈因情外之誣詆,過自引嫌,以孤懃懇之旨乎?言出心腹,卿宜體諒,安心勿辭,亦勿待罪,從速入來,勉副虛佇之望。仍傳曰,遣承旨傳諭。以上移謄燼餘

○兵曹判書徐文重再度呈辭。入啓。加給由。

○參知姜銑辭職上疏。入啓。遞差。

○傳曰,明日晝講爲之。

○檢閱金世鎬牌不進,直捧禁推。

○禁府,金世鎬拿囚。啓。

○江原監司書目,原州呈,以正言申銋辭職上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速上來察職。以上朝報

○領議政南九萬疏曰,伏以,昨聞楊州儒生呈疏到院,論希載、黯事云,而原疏未下,故未詳措語之如何,只自驚怖竢罪矣。卽見儒疏,且伏見備忘記,所以辨釋疏中辭說者,更無餘蘊,臣於此,捧讀嗚咽,血淚交頤,臣雖有喙三尺,復何言哉?但念儒生之罪狀臣,雖多深文,至於希載、黯之不加刑訊,人情之憤鬱,實是中外之所同然,非特一鄕儒爲然,容護希載,不明國母之誣云者,雖末減其罪,猶足滅身而有餘。殿下,雖曲加容貸,祗所以益拂人心,尤增臣戾,臣何敢仰恃寵靈,不畏人言,晏然於具瞻之地哉?玆敢出伏城外,席藁陳章,伏乞聖明,亟命鐫臣職名,放還田里,使之得保首領,從先人於丘墓,不勝幸甚云云。

○正言申銋疏曰,伏以,臣爲省父墳,來到鄕廬,而薇垣新命,出於萬萬匪意,繼而有旨,催臣上道,臣祗伏承受,惶隕震惕,不知所措。臣本一憃愚廢疾之人耳。自處杜門病伏,謝絶交游,以至于今,已過半白之年矣。雖晩竊科第,歷職郞署,而碌碌隨行,無所短長,此臣之平生缺四字命途險釁,慈父見背,自經草土以後,五六年來,缺數字姓名不登於朝籍,僻處深巷,母子相依,自分爲聖世之窮民,而不圖天道好環,壼位重正,覃恩霈澤,靡所不及,而國家之慶,臣亦與焉。騎曹重銜,幕僚榮選,無非忝竊,而至於今日新除,以諫爲名,則尤爲萬不近似。蓋由政官,承乏而備擬,聖明,不識臣何狀,而循例苟授而然也。雖在平常無事之時,決非如臣庸駑,所敢承當,況當改絃之初,百弊未之修整,庶事同於草創,王綱或弛於姑息,國法未行於凶逆,人心疑懼,士論孤危,而興喪之幾,間不容息,當此之時,雖使古之殉國忘身,守正不撓者當之,事與心違,猶懼其未濟,況如臣摧頹病劣,見識矇昧者,其何以匡補闕遺,扶將國脈,以塞中外之望乎?自量已熟,自知甚明,此臣所以聞命驚憂,若負重辜,不敢爲冒進之計也。且臣宿患痛風之疾,積年沈痼,又重以痔腫大段,而添傷於冒濕遠行,筋骨疼痛,如咬如碎,肢節瘈瘲,或緩或急,遍身痿痺,作一僵屍,而眩暈兼發,尻瘡肆毒,晝夜呻禁,寢食俱廢,以此病狀,斷無起動趨命之勢,終不免坐違嚴召,臣罪至此,萬殞猶輕。伏乞天地父母,諒臣才分之不堪,矜臣疾病之難强,亟賜遞改,仍治臣逋慢之罪,以重名器,以肅朝綱,不任幸甚云云。

○參知姜銑疏曰,伏以,臣之九十歲老母,重患外感,症情彌留,陳疏受暇,得以救護,而臣母所患,累日沈綿,元氣大脫,藥餌無效,至情所迫,不忍離側,顧臣所帶,實非閑漫,宿衛輪直,近甚苟簡,虛帶職名,瘝曠是懼,繼呈長單,誠不獲已,而喉司不諒,一向退却,臣之情理,實爲悶切。伏乞聖慈,俯垂矜察,亟賜恩遞,公私幸甚,臣無任云云。

閏5月12日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金斗明。右承旨李東郁。左副承旨朴致道。右副承旨黃欽坐直。同副承旨洪受疇坐直。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經李震栻仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李彦綱啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○洪受疇啓曰,平安兵使金夢良遞差事,命下矣。臺諫,方以罷職不敍論啓,遞差傳旨,不得奉入之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于李彦綱曰,慶尙監司李寅煥,留待引見。

○李彦綱啓曰,假注書李震栻,時無職名,付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○洪受疇,以臣承命馳往于領議政南九萬所住處,傳諭聖旨,則以爲,臣之負犯,近當竢罪於王獄,遠當自竄於荒野,尙此留在城外,乃有抗章辭免,亦是十分不敢者,而竊自惟念,相臣無他人,聖明不忍訣,隱痛遲回,猶不敢爲望望計也。不意聖批勤懇,至有承宣之傳諭,奉讀悲泣,不知所言,臣之有罪無罪,臣不敢自辨,而雖使一一如聖明之所敎,儒疏所執,自是衆論之所同然。臣之所處,委曲艱辛,其見罪於直截之論,有不可免,今臣到此地頭,猶不知去,則廉隅一節,固不足暇論,其於益誤國事何,其於益陷罪戾何?在殿下處臣之道,亦宜早賜斥退,俾得自全其性命,實所以深哀而重憐之也。天地父母,豈不諒只,只自伏地流涕云矣,敢啓。傳曰,噫,時事多艱,朝著草創,君臣上下,聚精會神,孜孜圖理,此正其機,而不幸風波頻作,枝節層生,大臣諸宰,莫不惴惴,蒼黃出城,廊廟殆空,更張未幾,此何景象,自昔浮薄喜事之害,本來如此,可勝痛哉?卿之心事,予固洞照,決不可因一危險之說,翩然捨去,恝視國事也,明矣。更遣近侍,諭予至意,卿其安心勿待罪,卽速入來,毋孤企望事,更往傳諭。

○洪受疇,以臣承命更往傳諭于領議政南九萬,則以爲,席藁竢命之中,非但嚴誅之不加,至於承宣之一日再臨,又是罕聞之異數,驚惶震越,不敢口對以辭,謹當略有短疏,仰暴危衷云矣,敢啓。傳曰,知道。

○李彦綱,以弘文館言啓曰,本館見存四員內,修撰李徵明、韓聖佑在外,副修撰柳尙載呈辭,副修撰臣金鎭圭,今方入直,而自夜來猝患癨亂,症勢極重,今日晝講,決無入侍之勢,副修撰柳尙載,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○李彦綱,以承文都提調意啓曰,本院寫字官洪重載,在喪終制,朴後亮汰去,代隷習[肄習]鄭世榮,依例陞實,竝付軍職,冠帶常仕,隷習[肄習]有闕,本學生池德龜、金千㱓、朴尙胄、呂尙文、金震翕、趙贊缺數字梁天宇等筆法,似可成才,屬其寫字官隷習[肄習],使之缺二字何如?傳曰,允。

○李彦綱,以承文院都提調意啓曰,院吏文學官二員有闕,代以進士崔後章,通德郞李堤差下,竝付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○李彦綱啓曰,副修撰柳尙載,本館請招,草記纔已允下矣。尙載之病重實狀,衆所共知,近又添得泄瀉,症情極重,決難承牌入來云。晝講時刻已迫,不可不及時變通,而下番則無他見存之員,應敎金夢臣,校理李寅燁,竝卽牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。

○朴致道,以兵曹言啓曰,謁聖吉日,來八月初四日,旣已啓下矣。武科初試吉日,令日官推擇,則來七月初八日,爲吉云,以此擧行,而額數,依前例分兩所,各取五十人之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪受疇啓曰,臣受疇,與右副承旨臣黃欽,今日入直矣。卽者黃欽,因臺參,引嫌出去,事當牌招,以爲備員直宿之地,而拘於廳規,不得直請,何以爲之?敢稟。傳曰,牌招。

○洪受疇,以兵曹言啓曰,本曹郞廳八員內,正郞梁聖揆,修理所受役,逐日進去,正郞沈枋,受由在外,過限未上來,正郞趙九畹,身病受由,正郞李翼年,以冊禮都監郞廳,除本仕,佐郞金世翊,以問事郞廳,除本仕,佐郞南正重,除授已久,尙未出肅,只有佐郞柳龜徵、崔重泰,逐日入直於內外司,本曹繁劇,異於他司,而郞官之有故,至於此多,無以推移,事甚苟簡。聞正郞趙九畹,佐郞南正重,身病俱劇,差復行公,未易爲期,當此多事之日,不可任其瘝曠,正郞沈枋,旣已過限,則亦不可仍存,正郞沈枋、趙九畹,佐郞南正重,竝姑改差,後日政,以在京無故人差出,何如?傳曰,允。

○掌令沈極啓曰,請鞫廳罪人張希載,取服處斷。措辭見上答曰,勿煩。

○正言朴權啓曰,鞫廳罪人張希載,嚴鞫取服。措辭見上答曰,不允。

○新啓,平安兵使金夢良,本起常調,未有名稱,逮至己巳以後,徒以倖相近族,夤緣濫吹,累叨匪據,物情固已駭憤,而及授是任以來,專事剝割,肆行賂遺,西關之人,無不唾罵,請平安兵使金夢良罷職不敍。答曰,遞差。

○全羅右水使金俶,爲人狂悖,行己麤惡,不齒於人類久矣。己巳以後,藉以舅勢,前後所叨,罔非匪據,及授閫寄,物情尤駭,到任以來,專事貪虐,一方軍民,如在水火,請全羅右水使金俶罷職不敍。答曰,依啓。

○疏儒朴尙絅,侵攻大臣,無所顧藉,究其言意,實爲狂妄,而不識忌諱,此固草野之所不免,優容寬假,以開言路,豈不爲聖朝之美事乎?且日者備忘記中,有雖有不中,予不罪之之敎,大聖人虛受之量,孰不欽誦?今此尙絅之疏,蓋亦恃此而發,則遽加摧折,施以停擧之罰,旣歉於踐言之德,且乖於來諫之道。請還收朴尙絅停擧之命。答曰,不允。

○昨日疏儒朴尙絅停擧之命,實歉於容受之德,且關於言路之開閉,而政院,不爲爭執,殊非出納惟允之道,請當該承旨推考。答曰,喉司之不爲覆逆,蓋有所執,而推考薄罰,不必相持,依啓。

○言者所論,設或過中,自處之道,貴在引咎,朴尙絅疏中,攻斥喉司,不遺餘力,語雖狂妄,所執旣重。被斥之人,固宜退伏,以竢公議,而草草一疏,僅僅塞責,曾不移晷,旋卽承牌,揆以廉隅,豈容如是?請左承旨金斗明,右承旨李東郁遞差。答曰,不允。

○持平鄭澔疏曰,伏以,臣於宿病沈淹中,承有烏府新命,顧以累年罪廢之蹤,遽蒙淸朝收召之恩,犬馬戀主,物理固然,顧分揣情,豈不無忍死趨朝,瞻望耿光,一謝恩命,而第臣所患淋疝之症,最妨行役,無計强策,敢以一疏,仰祈恩遞,逋慢之誅,固難逃於聖鑑之下,不料聖度天大,不惟不罪,反降溫批,使之斯速上來察職。臣於是時,添得時令,症情猝重,四肢攣縮,寒熱交作,痰升氣窒,昏不省事。家人不知所以爲計,具陳病狀,呈於本州,冀得轉達天聽,道臣,不諒臣病重實狀,只據堂下官不許呈狀之近例,一切退却,終不轉啓。臣於此,進退路窮,罔知所爲,又欲疏陳病狀,冀徹聖聽,則見阻監營,猶復如前,若欲信病退伏,以竢朝廷處分,則時月彌延,逋慢尤積,百爾思度,終無善策。不計顚仆,載病本道,行到楊根之境,添傷暑濕,病勢轉劇缺半行達夜狂叫,有時隕絶,顧此種種危惡之症,有非旬月間蘇完,目今氣息如縷,斷無自力前進之望,不得不冒死更暴危懇。伏乞聖慈,特加矜察,亟賜罷斥,俾得安意調息,歸死田廬,千萬幸甚。且臣於近日事,竊有所慨然于中者,輒復妄發,附陳一二,儻蒙聖明,不以臣病昏言鹵而棄之,少有裨益於國事,則臣雖病死道傍,少無所憾矣。嗚呼,殿下今日所作爲,實出尋常萬萬,前史之所未有之盛擧也。大悔前事,首明人倫,壼位重陞,名正言順,一國舍生之倫,孰不感動?臣曾在延豐峽寓,承聞坤宮復位之慶,深山窮谷,村婦峽氓,莫不鼓舞懽喜,奔走相慶,至有泣下者,則天理之難誣,人彝之不明,於此可見,而獨一二宰樞崇品之官食君衣君者,當殿下初降備忘,命復壼位之日,倡爲陳疏爭執之論,致有聚會公廨之擧,此何心哉?國言喧藉,莫不駭憤,而朝廷之上,獨無糾正之論,人心之陷溺,義理之晦塞,奚至此哉?然此正由聖明端本出治之功,未盡其道而然也。竊瞷殿下,睿智出天,剛果有餘,而但於臨政處事之際,喜怒有時乎暴發,擧措有時乎顚倒,是非以之不明,本末以之失序,以致上下無交孚之實,臨事有紕戾之失,此實殿下反躬自省之處也。今中宮殿下,枉被矯誣,六載于玆,擧國冤憤,莫敢言而敢訴,幸賴天日回光,聖心開悟,再正位號母儀,臣民則在殿下勇改之道,所當深追旣往,推心示誠,首將當初處分先誤之由,開釋備悉,次將煽禍誣陷之賊,快正王法,使一國臣民,昭然知聖德之新,如仰日月之更,有辭於天下後世,可也。今也不然,但以草草數語,略示悔悟之意,按治凶賊,不嚴討罪之典,平問之下,自相掩覆,天網漸漏,國事漸解,坤聖受誣之跡,無時可白,天地神人之憤,無時可洩,吁亦痛矣。且徐文重庇護賊黨之狀,中外同憤,萬口喧傳,而殿下,直以重臣之故,每加寬假,臣實未曉也。其罪苟重,則豈以重臣而有所容貸,其言若是,則豈以小官而遽加摧折乎?惟其獄事之輕重,情節之緊歇,鞫廳未結末以下竝缺以上移謄燼餘

○下直,慶尙監司李寅煥。

○副修撰金鎭圭上疏。大槪,猝患暑癨,症勢甚苦,直廬非養病之所,經席無入侍之望,乞賜遞改,以便公私事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。

○前判官李三碩等上疏。大槪,敢據法例,爲師伸懇,冀蒙財[裁]察事。入啓。答曰,省疏具悉。疏辭,令該曹稟處。

○副校理洪受瀗上疏。大槪,臣酷被陳疏人朴尙絅所構誣,不可一日冒居榮次,請命亟削臣職,仍勘臣罪名,以正國法,以謝人言事。入啓。答曰,省疏具悉。昨日備忘中,已盡辨釋矣。於爾少無所嫌,勿辭,從速察職。

○判尹李世白上疏。大槪,出伏城外,恭俟鈇鉞,乞削臣職名,仍下司敗,勘臣當伏之律,以彰臣罪,以快人心事。入啓。答曰,省疏具悉卿懇。昨者備忘中,已盡辨釋矣,復何多誥?於卿少無所嫌,安心勿辭,亦勿待罪,從速入來行公,毋曠職務。

○禮曹判書尹趾善上疏。大槪,伏見楊州幼學疏本,則罪狀鞫廳諸臣,靡有紀極,玆敢出伏城外,席藁泥首,冀伏鈇鉞之誅事。入啓。答曰,省疏具悉卿懇。昨者備忘記中,已盡辨釋矣。復何多誥?於卿小無所嫌,安心勿辭,亦勿待罪,從速入來行公,毋曠職務。

○京畿監司書目,楊州呈,以副提學金昌協辭職上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。已諭予意,須勿固辭,從速入來察職。

○工曹判書申汝哲上疏。大槪,垂死病中,被人疏斥,亟削臣職,仍治臣罪,以正王法事。入啓。答曰,省疏具悉卿懇。已諭於諸臣之疏批矣。於卿小無所嫌,安心勿辭,亦勿待罪,調理行公。

○左尹鄭載禧上疏。大槪,罪犯旣重,不敢仍在輦下,徑出城外,席藁待罪,亟削臣職,仍勘臣罪,以快人心,以正王法事。入啓。答曰,省疏具悉。已諭於諸臣之疏批矣。於卿小無所嫌,勿辭,亦勿待罪,從速入來察職。

○禁府,吳始震興海郡,吳始亨寧海府,吳始有梁山郡,流三千里安置。逆賊挺昌三寸姪緣坐娥英,康津縣爲婢定配,挺昌女緣坐北壽綾州牧,始岳,和順縣爲奴定配,挺昌子緣坐雲英,彦陽縣爲婢定配,挺昌妾緣坐壽心,平昌郡爲婢定配。逆賊䃏子挺世妻緣坐惠愛,昌寧縣爲婢定配,䃏子挺宇妻緣坐必剛,昌寧縣爲奴定配,䃏孫緣坐孝貞,庇仁縣爲婢定配。逆賊楨妾緣坐竹仙,奉化縣爲婢定配,逆賊柟妾緣坐重陽,鎭海縣,流三千里安置,柟三寸姪緣坐。啓。

○都承旨李彦綱,左副承旨朴致道,右副承旨黃欽上疏。大槪,請治臣等失職之罪,以謝公議事。入啓。答曰,省疏具悉。卿等勿辭察職。

○晝講入侍,知事申翼相,特進官李奎齡,承旨李彦綱,玉堂李寅燁、金宇杭,假注書李震栻,兼春秋韓洸、李克亨,武臣尹遇進。以上朝報

○答持平鄭澔疏曰,疏中所陳事,蓋出於無隱之義,而第遣辭之際,或欠稱停。至於兵判之事,尙未釋然,疑之太過,持之太甚,竝與鄭載禧而侵攻不已,而至曰,徐文重庇護之狀,中外同憤,萬口喧傳,而直以重臣之故,每加寬假。噫嘻,嫉之已甚,聖人攸戒。藉令兵判,眞有其失,其在相敬之道,不宜每登章奏,輒加凌踏,況未有一毫近似者乎?此予所以洞燭其被誣而不就者,焉有知其罪,而直以重臣,寬假之理哉?予實未解也。爾其勿辭,從速上來察職。出內下記草

○晝講入侍時,李奎齡所啓,臣待罪工曹,以本曹事,有所懷,敢此仰達。春間柳命賢,爲本曹判書時,爲慮本廳之無物力,各道匠人之類,考出戶籍,許屬本曹之意,陳達蒙允。五道匠人,考出戶籍,則其數至於一萬九千餘名,其餘三道,又爲考出,則又不下數萬人,先爲考出之邑,則旣已行關,各邑騷擾,匠人之流散者亦多云。蓋匠人者,皆是無恒産流離之類,而其中各鐵匠,則只就樹木成林之處,故無數年恒居者,如此之類,入錄匠案,每年收布,則流散,必矣。數萬人流散之弊,不可不慮,戶籍中,以本曹匠人懸錄者外,一切停査施行,何如?李彦綱曰,臣纔自湖西還來,亦知此弊。工曹匠人,例以良民,錄案收布,有同軍役。今此新査之類,則率皆不定厥居之流民。至於柳器匠之類,稱以匠人,一倂査出,錄案收布,則其勢必至於流散。隣族之被害,本官之貽弊,將有不可勝言者,誠爲可慮。其中或有以工曹匠人,懸錄於戶籍中,而不載於本曹匠人者云,此則便是奸民之避役者,錄案收布,恐無不可,此外新査之類,依該曹堂上所達之言,一切施行,似合事宜矣。上曰,依爲之。出朝報

○晝講入侍時,參贊官李彦綱所啓,大小使命之行,朝家自有分路之規,而近來禁府郞廳之出使者,或不由當行之道,或往來異路,此無他。所帶書吏羅卒輩,沿路列邑,例有需索之物,而旣經之地,則不可復徵,故必取他路以充,其爲官員者,不識法例,一任下輩所爲,事之可駭,莫甚於此。今後則一依分路,毋得擅由他道事,申飭該府。且奉使之臣,二品以上及臺諫結銜者外,不得用刑,乃是法典,而近來人不畏法,禁府都事及標信宣傳官,亦皆任意用刑,事甚可駭。已往所犯,雖不可一一摘發科罪,今後各別申飭,隨現重治,何如?上曰,依爲之。出《禁府謄錄》

○晝講入侍時,李彦綱所啓,大同木收捧之規,以五升三十五尺爲準者,自是舊例,而近年以來,木品漸高,至以七升木四十四五尺收捧,若値穀賦之時,則一疋之價,至於十二三斗,殊無當初定之本意,至於訓局都監砲保木,則乃是輦下軍兵衣資,自前例以密織者收捧,而自上年,木品甚高,至以八九升細木收捧,已極無據。操縱點退之際,列邑之貽弊,窮民之號冤,罔有紀極,當此更化之日,不可不及時變通,以爲慰悅民心之地矣。特進官李奎齡曰,上年所捧砲保木,其品無異於歲幣木,一疋之價,幾至於錢文十兩云,不可無變通之道矣。上曰,大同木、砲保木,依舊例收捧事,分付該廳及該都監也。出《宣惠廳謄錄》

○晝講入侍時,李彦綱所啓,昨日筵中,因大臣陳達,春秋大同中減一等之命,故自該廳,今方參量用度,或全減,或量減,斯誠莫大之惠也。第念我國田役,比身役差輕,而田役旣蒙蠲減,則身役中,如諸般軍布及各司貢木,亦當一體量減,俾爲均蒙德惠之地,敢此仰達。上曰,身役重於田役,田役旣減,則身役亦當一體蠲減,分付廟堂,使之稟處,可也。出《備邊司謄錄》

閏5月13日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金斗明。右承旨李東郁。左副承旨朴致道。右副承旨黃欽。同副承旨洪受疇。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經李震栻。事變假注書鄭維漸。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯辰時,日暈。

○下直,全州判官李世晟,高山察訪金世欽。

○兵曹判書徐文重三度呈辭。入啓。傳曰,日昨筵中,備盡開釋,必欲其出而供仕矣,今又尋單,乞免愈懇,此豈卿之樂爲哉?實出於萬不獲已也,予之必不許遞之心,前後何殊,而第到此地頭,一向强迫,反有歉於以禮待重臣之道,故本職今姑勉副,卿其宜體此意,安心行公。

○傳曰,明日晝講爲之。

○禮曹參判姜鋧上疏。大槪,老母病勢,一向彌留,斷無一刻離側之望,冒萬死更申血懇,冀蒙恩遞事。入啓。答曰,省疏具悉。卿其勿辭察職。

○領議政南九萬上疏。大槪,敢瀝血懇,冀蒙裁量,亟賜鐫免事。入啓。答曰,省疏具悉卿懇。前後之批,罄竭所蘊,而只緣情志不孚,丐免之章愈懇,缺然且慙,無以爲諭。噫,卿心之斷斷無他,不惟寡昧之洞知,亦可質於神明,則於卿,寧有一毫不安之端哉?矧今大禮迫近,決不可一向退在而恝視。卿其宜體此意,安心勿辭,從速入來,以副如渴之望。仍傳曰,遣承旨傳諭。

○刑曹判書朴泰尙上疏。大槪,淹病垂死之中,又被斁倫之斥,略陳委折,乞削仕籍,以正臣罪,以謝人言事。入啓。答曰,省疏具悉卿懇。今日諸臣之心事,予已洞燭。一種危險之說,何足介懷?卿其安心勿辭,亦勿待罪,從速行公。

○禁府都事鄭奎祥,罪人睦來善拿來。

○謝恩,司宰主簿鄭奎祥。

○副校理金宇杭上疏。大槪,臣卽聞老母,自昨夕,猝患時令,一日夜間,症情十分危重,驚惶煎灼,急於救視,不得不投疏徑出。伏乞聖慈,亟命鐫遞臣職,以爲專意救護之地事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

○京畿監司書目,驪州呈,以大司憲李秀彦,病重上去不得事。傳曰,卿其勿辭,調理上來事,回諭。

○右副承旨黃欽書啓,臣承命馳往于領議政南九萬所住處,傳諭聖批則以爲,聖上革新之後,所以開示悔悟之端,冀成保合之治者,實足以透金石而感豚魚。臣於此際,首膺收召,雖知才分萬萬不及,其敢承聖明之意,贊一分之力者,亦曷可涯量哉?惟其見識昏塞,不知義理之所在,誠意淺薄,無以孚信於衆心,以致拂人情而招人言,至於此地,然猶遲回近城之地,不敢爲決然之計者,徒以受命都監之役,冊禮已有期日。如得遞此匪據之職,則願以西樞散班,與於率舞之列矣,今此聖批,亦以大禮迫近爲敎,此誠臣之志也,臣之願也。至於復入廟堂,與聞國政,雖欲抗顔冒進,其於公議之嚴何,其於貽辱國家何?區區血誠,惟望天鑑之照臨。惶恐涕泣,不知所措云矣,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹啓曰,兵曹判書有闕,政事,取稟。傳曰,明日爲之。

○應敎金夢臣上疏。大槪,敢陳病重實狀,冀蒙恩遞,兼附所懷,以備財[裁]察事。入啓。答曰,省疏具悉。噫,今日國事草創,憂虞溢目,譬如大病之餘,積敗羸悴。若不極意調和,而一或乖方,則喪身之患,立至,可不懼哉?故予之必先以保合之治,縷縷冀望者,意實在此。一則爲國家,一則爲廷臣,而不料時傑之疏,欲惹不靖之端。凡天下之事,差之毫釐,謬以千里,而況頃年朝著之大段潰裂,不可不懲羹而善後,故費了心力,略示裁抑之意,且盡慰諭之方,纔已勸出大臣及諸宰矣。曾未踰月,尙絅危險之論繼起,而激成無限風浪,廊廟殆空,氣象不佳。到此地頭,實末如之何,而使至誠勅勵之意,歸於虛套,可勝惜哉?噫,讜論自讜論,浮議自浮議,二者之相懸,不啻天壤。從古以來,扶植讜論,則其國必隆,扶植浮議,則其國必亂。是以宋臣李沆之言,可謂識治體,而今日浮薄之輩,必加言路二字於浮議,欲其一例寬假之,未知見得,高出古人而然耶?抑或末路嘵嘵之致耶?實未可知也。以予耳目之所覩記言之,曾在先朝,雖或以黨論患之,至於浮議,則未有盛於近年也。鞫廳之設,前後何限,而參鞫諸臣之狼狽,曾所未聞。且閔黯,負犯甚重,而不必加於誣及先朝之吳始壽,故將欲依此處斷,則王法不可謂不嚴,而今以不加刑訊,添一大臣之罪案,是又庚申參鞫大臣之所未嘗遭,則浮議之行,莫盛於今日也。予恐若此不已,國事無可爲之日,朝廷無寧靖之時矣。今觀疏辭,深知浮議之爲害,憂國惓惓之忱,溢於言表,予甚嘉歎焉。爾其勿辭,調理察職。

○府啓,請罪人張希載,更命嚴鞫取服,按法處斷。措辭見上新啓,庚申逆獄,向爲權奸之所欺蔽,輸情伏法之諸賊,或復其官爵,或除其收司,輿情之憤鬱,固已久矣。何幸淵衷覺悟,聖斷孔昭,洞察翻案之無據,卽降釐正之明命,帶礪之勳號依舊,收司之王法更申,擧朝臣僚,孰不欽仰我聖上日月之更哉?諸賊之族類,一倂遠配,而獨於㮒及煥、爀,有削職放歸之敎。固知此擧,實出於殿下敦親之至意,而緣坐之法,三尺至嚴,不可以私恩而屈王法。請㮒及煥、爀等,依法定配。張炫、張燦等,本以象胥賤流,希載密親,貲財甲於一國,賦性極其兇狡,己巳以後,因緣時勢,一家子姪,竝據守宰,家舍服飾,侈壯踰制,附托權要,惟利是誘,締結卿相,視同儕類,小大朝論,必與計議,擧朝人士,肆然雌黃,向來希載之陰兇謀計,罔非躬自指導,協心贊成,此實神人之所共憤,覆載之所難容。至於縱其諸子,驕橫京輦,而豕叱朝紳於班行之間,嗾其家僮出役市里,而狙聽是非於衆人之中,一以爲箝制國論之計,一以爲嫁禍士林之地,及夫聖化維新,群奸屛黜之日,略不懲戢,益肆怨毒,日夜奔走,形迹叵測,此由於國體不尊,而懲惡不嚴故也。噫,此輩之所經營,不過資級之崇卑,貨利之積儲而已。若其頤指宰執,干預朝議等事,此實前所未有者也。如此行己悖亂,造意凶慝之人,不可置諸輦轂之下,以長其惡。請譯官張炫、張燦等絶島定配。鴻山縣監李舜元,爲人庸孱,年且衰耗,大小政令,專委下吏,吏緣爲奸,民受其害。且其海倉捧稅時,科外橫徵,以爲肥己之資,怨讟朋興,道路喧傳,如此尸職貪鄙之人,不可仍畀字牧之任,重貽生民之困悴。請鴻山縣監李舜元罷職。答曰,不允。末端兩件事,依啓。以上朝報

○政院啓曰,卽者禁衛營敎鍊官來言,禁衛大將已遞,而都提調亦在外。軍中凡事,不可一日無摠領之人,自前如此之時,例有他大將兼管之事云。今則何以爲之?敢稟。傳曰,訓將姑爲摠察,可也。又啓曰,禁衛大將,以訓鍊大將,姑爲摠察事,命下矣。訓鍊大將申汝哲,卽爲牌招,命召傳授之意,敢啓。傳曰,知道。又啓曰,訓鍊大將申汝哲,再招不進,雖未知其病勢輕重之如何,而軍門事體,至爲嚴重,一向違牌,殊未妥當。訓鍊大將申汝哲,推考,更爲牌招,何如?傳曰,再招不進,必由於疾病之難强,事體所在,亦涉未安,御營大將,牌招傳授。以上出《禁義營謄錄[禁衛營謄錄]》

閏5月14日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金斗明。右承旨李東郁。左副承旨朴致道。右副承旨黃欽。同副承旨洪受疇。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經李震栻。事變假注書鄭維漸。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○修撰柳尙載再度呈辭。入啓。遞差。

○正言朴權啓曰,伏見應敎金夢臣疏,則詆斥臣身,不遺餘力,有曰,請遞喉司,欲收尙絅薄罰,扶植浮議,罔念國事,何至於此云云。臣不勝駭懼慙悚之至。尙絅疏中語意之狂妄,已陳於再昨啓辭中,臣之本意,固非以尙絅之言,爲正當恰好,而有此還收之請也。只以言路開閉,關於國家之治亂,草野之人,縱有乖激過中之論,在聖朝受言之道,固宜優容寬假,而不可遽施譴罰也。且日者備忘記中,旣有不罪不中之敎,今日處分,似相矛盾,故請寢其停擧之命,何嘗有一毫扶植之意哉?若夫請遞喉司兩臣,蓋有說焉。頃日政院啓辭之大段失着,不但一國之所共言,大臣亦已陳達於榻前,則尙絅之疏,似非全然構捏之比。第其遣辭危險,不少稱停,至於逆君拒母等說,有非人臣之所忍聞,孰不以爲狂妄,而若其被斥之人自處之道,則不可以彼言之狂妄,而晏然而已也。金斗明、李東郁,一番陳疏,遽爾承牌,乍退旋進,略無趑趄之意,語其廉隅,則殊涉苟且,揆以事體,亦甚顚倒,請遞之論所以發也。有何干涉於扶植浮議,而儒臣之言,乃至於此也?無狀如臣,忝居言地,絲毫無補,罪戾隨至,儒臣斥之以罔念國事,聖敎責之以浮薄亂國,更何顔面,一刻仍冒乎?昨緣日暮,今始來避,所失尤大,請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○傳曰,晝講,明日爲之。

○修撰金鎭圭上疏。大槪,母病深重,急於醫治,玆敢陳情徑出,伏乞亟遞臣職,俾得專意救護,仍治臣擅離直所之罪,以幸公私事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

○執義兪得一,掌令金演啓曰,臣等俱以無似,久玷言地,旣不能隨事論列,仰裨新化,只緣痼疾沈淹,互尋長單,縮蟄赧渥,靡所容措。昨伏見持平鄭澔之疏,其所以論斥曩日三宰樞之倡爲陳疏之論者,殆無餘地,至以國言喧藉,莫不駭憤,而朝廷之上,獨無糾正之論,人心陷溺,義理晦塞,爲言末後,以滿廷媕婀,口呑膠漆,大加詆斥,前後辭說,旣深且峻。臣等之忝據臺席,含默不職之失,固難自解,其何可淟涊蹲冒,重貽譏責哉?請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○晝講入侍,知事柳尙運,特進官李世華,承旨黃欽,玉堂金宇杭、李寅燁,兼春秋韓洸、李克亨,武臣閔鏞,掌令沈極。

○刑曹判書朴泰尙上疏。大槪,臣又被臺官峻詆,決無抗顔於朝端之理,伏乞亟命削臣仕籍,以謝人言事。入啓。答曰,省疏具悉卿懇。已諭予意,何用引罪至此乎?卿其安心勿辭,從速入來行公。

○禮曹判書尹趾善上疏。大槪,以臣所䢗,萬無復入脩門之望,玆敢更申崩迫之懇,干冒威嚴。伏乞聖明,削臣職名,治臣罪犯,以重王法,以安私分事。入啓。答曰,省疏具悉卿懇。纔悉予意於大臣之議矣。決不可引日出城,不念國事,卿其安心勿辭,從速入來行公。

○領議政南九萬上疏。大槪,敢陳窮迫悶蹙之狀,冀蒙矜察鐫免事。入啓。答曰,省疏具悉卿懇。噫,言念今日之國事,良可於悒。以幺麼一書生,而敢爲敲撼朝廷,泮渙至此,無非王綱凌夷,國體不尊,有以致之。厥咎在予,大臣奚罪?矧今卿等所遭,不惟寡昧之洞知,其萬萬情外,問諸在朝,而皆曰至冤,則一種眩惑疑罪之說,何足有無於其間哉?至於鄭澔之疏語,亦不過掇拾乖激之論,又何足介懷耶?卿若不諒前後懃懇之旨,過自引罪,莫或改圖,則予將誰與爲邦乎?實不知稅駕之所也。特遣天官之長,申誥心腹之辭,卿其須念國勢之岌嶪,大禮之匪遠,安心勿辭擬薦,從速偕來,以副上下之至望。

○政院啓曰,正言朴權,引避退待,而諫院無他行公之員。卽聞獻納尹誠敎,纔已承召,來到城中云。卽爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○左尹鄭載禧上疏。大槪,臣於出城俟罪之中,又被臺臣罔極之言。以此罪狀,不可一日容息於覆載之間,伏乞聖明,亟命有司,快施邦刑,以慰人心,以肅朝綱事。入啓。答曰,省疏具悉。浮議之不息,實由於末路之嘵嘵,於卿有何所嫌?勿辭,從速入來察職。

○獻納尹誠敎上疏。大槪,臣於病伏鄕廬之中,薇垣除命,遽出於千萬夢寐之外,而第臣母病、賤疾,一時俱劇,昧死陳章,未蒙譴罷。嚴畏分義,不敢退伏,扶曳病軀,來伏城外矣。嚴召之命,適及於此際,驚惶感戢,不得不趨詣闕下,而旣積慢命之罪,且有難强之疾。玆敢仰陳血懇,冀賜遞改,又有區區所懷,附陳於乞免之章,以備裁擇事。入啓。答曰,省疏具悉。憂時進言之誠,予用嘉尙。爾其勿辭,從速察職。

○副校理金宇杭上疏。大槪,召牌之下,嚴畏分義,不得不黽勉祗詣,而老母之病,一向危重,人子情理,決無離側供仕之勢。玆敢冒死更籲至懇,乞亟遞臣職,以爲安意救療事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

○有政。

○謝恩,輔德洪受瀗,弼善兪集一,司書李廷謙,獻納尹誠敎。

○傳曰,明日晝講爲之。

○晝講入侍時,掌令沈極所啓,請罪人張希載,更加嚴鞫取服,按法處斷。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,請㮒及煥、爀等依前定配。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,引嫌而退。惝怳之中,專昧事理,究其本情,斷無他腸,不爲糾正,蓋推心事,媕婀之斥,有欠平恕,不可以此輕遞言官。請執義兪得一,掌令金演,竝命出仕。上曰,依啓。

○京畿bb監司b書目,驪州呈,以大司諫李畬辭職上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速上來察職。

○備忘記,朴尙絅之罪狀,已悉於日昨備忘記中矣。其心所在,不特一時喜事而已,眩惑天聽,疑亂朝廷,無所不至。如此陰邪危險之輩,若不明示好惡,快施迸裔,則必將接踵而起,空今日朝廷而後已,豈不痛心哉?朴尙絅,邊遠定配。

○政院啓曰,臣欽於筵中,以朴尙絅邊遠定配還收之意,縷縷陳達,而伏承聖批,開示丁寧。臣等非不知申瀆之爲不敢,而第念凡事,處分過當,則物情愈激。今此尙絅之疏語,雖極狂妄謬戾,至施迸裔之典,則不但用罰之過中,亦恐有妨於鎭定之道。玆敢不避煩猥,更此仰達。傳曰,已諭,毋煩。以上朝報

○吏批啓曰,兵曹判書薦望事,參議臣吳道一,進去于領議政南九萬所住處則以爲,方在被人疏斥,出城乞遞之中,不得薦望云,何以爲之?敢稟。傳曰,更往問議。又啓曰,春坊闕員,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。又啓曰,以兵曹判書薦望問議事,更爲進去于領議政所住處則以爲,非但待罪中,不敢議薦,方在城外,尤有所不敢,方欲陳疏請罪云,而終不議薦,何以爲之?敢稟。傳曰,少無所嫌,安心議薦之意,更往問議。又啓曰,卽接司圃署牒報,則別檢安頊,身病甚重,不得察任云,改差,何如?傳曰,允。

○政院啓曰,兼春秋禮曹正郞李萬根,身病甚重,勢難行公,而卽今見帶兼春秋,他無推移付標之員云。李萬根兼帶春秋,姑爲減下,其代,令該曹今日政啓下,何如?傳曰,允。

○吏批啓曰,以兵曹判書薦望問議事,更爲進往領議政所住處則以爲,纔陳瀝血之疏,未及批下,聖敎雖嚴,決無在城外議薦之理,只自席藁涕泣,恭俟鈇鉞之誅云,而終不議薦,何以爲之?敢稟。傳曰,大臣議批已下,更往問議。

○吏批,以尹就商爲楊州牧使,以權詢爲柒谷府使,尹遇進爲長淵府使,以洪得龜爲鴻山縣監。以上竝《吏曹謄錄》

○政院,以復勳都監言啓曰,本都監別工作監造官李允濟啓下,而曾以泰陵丁字閣監役官出去,勢難兼察,今姑改差,其代,繕工監副奉事金澥,改付標之意,敢啓。傳曰,允。出《忠勳府謄錄》

閏5月15日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道。左副承旨黃欽。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經李震栻。事變假注書鄭維漸。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○京畿監司書目,坡州呈,以左議政朴世采上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉卿懇。不我遐棄,乃有調疾登途之語,欣慰良深,而至於巽辭,久而愈懇,不覺愕然也。此時小子之倚毗,實在於輔弼之臣,其所相須之義,卿亦不宜恝然也,決矣。入對匪遠,更當面諭,卿其須體此意,安心勿辭,幡然上來,毋孤虛佇之望。仍傳曰,遣承旨傳諭。又書目,安山呈,以右議政尹趾完上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉卿懇。敦勉之意已竭,而巽辭之章,至六上而不止,是何情志之未孚,一至於此哉?況今國事之可虞,卿亦深念,而輒復引疾,若是恝然,實非所以期待於大臣者也。更遣近侍,申誥予意,卿其安心,須勿固辭,趁此大禮之前,宜速造朝,以副如渴之望。仍傳曰,遣承旨傳諭。

○政院啓曰,近來僚員不齊,左承旨金斗明,右承旨李東郁,被論,連日不爲行公,卽者左副承旨朴致道,同副承旨洪受疇,以在外兩大臣傳諭事,出去。廳中,只有臣彦綱及右副承旨黃欽,不但出納之際,事甚苟簡,中宮殿冊禮習儀,只隔一日,承旨不可不備員。臺啓未收殺前,被論同僚之去就,有不可輕議,而當此大禮迫近,廳中多事之日,似當有變通之道,惶恐敢稟。傳曰,臺啓之謬戾,予已知之,而卽今事勢,不可不變通,左承旨、右承旨,竝今姑改差,其代卽爲差出。又啓曰,左承旨、右承旨,竝姑改差,其代卽爲差出事,命下矣。政官命招開政,以在京無故人差出,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○修撰李徵明上疏。大槪,恩召連降,惶感罔措。一身廉隅,有未暇論,不得不趨謝恩命,而顧臣負罪之蹤,決不可復據榮次。伏乞聖慈,亟遞臣職,以安私分事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○晝講入侍,知事柳尙運,特進官李世華,承旨黃欽,玉堂李寅燁、李徵明,假注書李震栻,兼春秋韓洸、李克亨,武臣黃震文。

○政院啓曰,大臣昨已還入城內,鞫廳當爲開坐,而禁府堂上,或出在城外,或陳疏引入。判義禁申汝哲,知義禁尹趾善、李世白,同義禁鄭載禧,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○執義兪得一上疏。大槪,敢暴疾病危惙之狀,祈蒙恩遞,以延殘喘,兼附區區所懷,以備裁擇事。入啓。答曰,省疏具悉。憂時進言,大意固好,而第特遞諫官,意在糾警,遠配尙絅,欲其鎭靖,則予未知其過也。至於亟從臺啓,事雖出於執法,予亦有所執,固已堅定,決不可撓奪也。疏末盡誠加禮於在外之兩大臣,期於召致之說,最爲切實,可不體念焉?爾其勿辭,從速察職。

○府啓,請罪人張希載,更命嚴鞫取服,按法處斷。措辭見上請㮒及煥、爀等依前定配。措辭見上答曰,勿煩。

○院啓,請鞫廳罪人張希載,更加嚴鞫,取服後處斷。措辭見上請平安兵使金夢良罷職不敍。答曰,勿煩。

○忠淸監司書目,牙山縣監趙九輅,以其母病,受由還家,久不還任,罷黜事。

○兵曹判書尹趾善上疏。大槪,臣席藁俟罪之中,忽承萬萬不敢當之誤恩,驚惶罔措,召牌三降,竟未祗赴,且於都監事,有時急稟旨者,不得不竝爲陳暴。伏乞聖明,亟命收臣新授職名,仍早賜處分,以幸公私事。入啓。答曰,省疏具悉卿懇。今玆新命,實循公議,本兵重地,近緣長席引入,事務之多滯,已至累月,此尤不可不念也。疏末事,業已處分矣。卿其安心勿辭,從速察職。

○掌令金演上疏。大槪,病勢危苦,無望供仕,乞蒙恩遞,俾尋生路,仍陳區區所懷,以備裁幸事。入啓。答曰,省疏具悉。已諭予意於朝者憲臣之疏批矣。疏末附陳兩件事,殊甚得宜,當令該曹,稟旨擧行。爾其勿辭,從速察職。

○領議政南九萬箚子。大槪,臣於昨日,迫於嚴命,不得不入城,而鞫廳之坐,決不可更參,且緣臣而致有聖明過中之擧,不勝惶恐,敢陳所懷事。入啓。答曰,省箚具悉卿懇。卿體予至懇,卽日入城,竊自幸情志之交孚,國事之庶幾矣。今者,鞫獄不敢復莅,國事不敢參涉之語,實出於意外,愕然之心,可勝云諭?噫,參鞫諸臣之屢遭狼狽,曾所未聞,此豈今之大臣,不如古人而然哉?職由於世道之日降,人心之日渝,則卿之引嫌,旣涉太過,至於以浮議而廢國事,尤是萬萬無此理者,以卿休休之量,胡不念及於斯耶?箚中所陳,固知出於憂愛之忱,而第尙絅之立言造意,極其陰險,必欲空朝廷而後已,此而不罪,何以爲國家?朴權之特遞,不過一時糾警之意也,卿其亟遵前旨,安心卽出視事,毋孤如渴之望。仍傳曰,遣承旨傳諭。

○戶曹參判金鎭圭上疏。大槪,被罪如臣,旣蒙宥還之恩,先臣受誣,又有昭雪之擧,臣誠惶感,惟有涕淚。臣今來到輦下,所當卽謝除命,而顧此新擢之寵,有非戚畹小臣所可承當。懇乞亟賜鐫改臣新授職名及資級,以幸公私,以安微分事。入啓。答曰,省疏具悉。已諭予意,復何多誥?今玆陞擢,意非偶然,卿其安意勿辭,從速察職。

○晝講時,刑曹判書,問于大臣,以從二品備擬事,及牌不進禁府堂上,竝卽更招察任事,榻前下敎。

○備忘記,疏儒朴尙絅之先施儒罰,失之太輕,而正言朴權,身居言地,不恤公議,汲汲請寢,而至以言路二字,加之於此輩,已失臺體。況朝家,方以朝著之一空爲慮,敦召大臣諸臣,而權一邊請遞承牌之承旨,其爲謬戾,亦甚矣。不可無糾警之道,遞差。

○政院啓曰,臣等,卽伏見備忘記,有正言朴權遞差之命,臣等,竊以爲過當也。權所論之是非,姑置勿論,旣已引避退待,則其立落,惟當一付之公議,而徑先遞差,實失優容之量,亦恐有關於後弊。伏乞更加三思,還收正言朴權遞差之命。臣等,忝居近密,區區所懷,不敢不達。傳曰,臺閣上所爭,大段差謬,則不待處置,特遞糾警,別無所傷矣。以上朝報

○有政。

○知義禁尹趾善、李世白,同義禁鄭載禧,牌不進。出朝報

○吏批,以金世翊爲全羅道都事,以李東馣、金昌錫、成碩藎、呂必容、權聖矩、任元聖、金泰慶、權始經、沈枋爲兼春秋。出《吏曹謄錄》

○備邊司啓曰,今此赴京使臣,以奏請使,啓請差出矣。今者群議以爲,中宮殿下復位事,爲陳奏,而誥命之請,爲奏請,使臣稱號,以陳奏兼奏請使,改啓下爲宜云。承文院文書撰出及方物,竝以陳奏、奏請兩起磨鍊,似當。以此意,分付該曹該院,使之依此擧行,何如?答曰,允。出《備邊司謄錄》

○政院啓曰,禁府郞廳來言,推鞫坐起,取稟于大臣,則方有陳箚之事,本府堂上,亦皆引入不出,今日不得開坐云,敢啓。傳曰,知道。出《禁府謄錄》

閏5月16日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道。左副承旨黃欽。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經李震栻。事變假注書鄭維漸。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○同副承旨金昌集書啓,臣承命馳往于領議政南九萬處,傳諭聖批則以爲,箚批之降,乃蒙承宣之傳諭,禮異常數,尤極戰慄,不敢費辭仰復,益增匪分之罪。更當具箚,以暴肝膈之忱云矣,敢啓。傳曰,知道。

○政院啓曰,明日冊禮初度習儀,正、副使當爲進參,而副使兵曹判書尹趾善,尙不出肅,必有臨時窘急之患,卽爲牌招察任。禮曹亦多擧行之事,判書朴泰尙,竝爲牌招,何如?傳曰,允。又啓曰,禁府久不開坐,獄囚多滯,知義禁尹趾善、李世白,同義禁鄭載禧,皆出城外。前後備忘疏批,備盡開釋,則一向引嫌,殊涉太過。尹趾善,纔以冊禮時副使,啓請牌招,李世白、鄭載禧,竝爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○謝恩,右承旨朴致道。

○右承旨朴致道書啓,臣承命馳往于坡州廣灘里左議政朴世采所住處,傳諭聖批則以爲,臣每以辭事,瀆擾宸聽,惶隕之至,只有席藁俟罪而已,玆蒙代言再臨,批旨隆重,不任震慄。抑臣之思欲進次力辭,以至登對而歸者,實懼兩月之間,堅臥私家,日抗君命,无異於隱逸者流,以謂如是,則雖或末梢,不得準請而旋歸,猶有臣子致恭之義,勝於全然不動者焉耳。伏蒙聖敎,乃以勿辭幡然爲諭,臣益驚惶,莫知所對。臣是何人,敢有恝視於國事,以負我殿下哉?特以才朽疾痼,雖欲陳力,必將無一益而有萬害故也。臣數日,嗽症重發,又以接應失睡,感痛方苦,謹效略達,尤切惶恐云矣,敢啓。傳曰,知道。

○全羅監司書目,全州等邑呈,以去五月二十七日雨雹交下,事係變異事。入啓。

○淸州幼學申用濟上疏。大槪,請追奬亡師宋尙敏之節孝,復其贈爵,旌其門閭,且還收禁斷建設鄕祠,刊行疏冊之命,以伸公議,以長士氣事。入啓。答曰,省疏具悉。疏陳之事,卽曾有成命之廢閣者,可不依施焉?

○謝恩,兵曹判書尹趾善。

○吏曹口傳政事,以李德成爲兵曹參知,以南正重、徐宗憲爲兵曹佐郞。

○謝恩,右副承旨洪受疇,兵曹參知李德成。

○知義禁李世白,同義禁鄭載禧,牌不進。以上朝報

○政院,以兵曹言啓曰,本曹判書尹趾善未肅拜,參議任弘望在外,參知金昌集,昨日政移拜承旨,只有臣世選,方爲入直。明日中宮殿冊禮習儀時,堂上郞廳侍衛,而他無推移進參之員,參知未差之代,以在京無故人,今日內,口傳差出,卽爲牌招察任,而郞廳各差備,亦甚苟簡,佐郞二員未差之代,亦以在京無故人,竝爲差出,使之察任,何如?傳曰,允。出《吏曹謄錄》

閏5月17日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道。左副承旨黃欽。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集。注書李奎年一員未差。假注書李彦經李震栻。事變假注書鄭維漸。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,洪州牧使李宜昌,光陽縣監金南佶。

○禮曹參判姜鋧再度呈辭。入啓。遞差。

○右副承旨洪受疇書啓,臣承命馳往于安山郡元堂里右議政尹趾完所住處,傳諭聖批則以爲,臣窮蹙崩隕,計無所出,不得已更陳血懇,冀蒙處分矣,不料承宣又臨,傳諭批旨,恩禮愈益罔極,罪戾愈益增重,臣何自惜於須臾未死之前也?伏讀聖批,以輒復引疾,若是恝然爲諭,卽臣之病狀心事,猶未俯察。此由臣之誠意淺薄,不能見信於君父之致,惶悶慙恧,實無可以仰對者矣。至於趁此大禮之前,宜速造朝之敎,尤有怵惕不安於心者。壼位再正之後,野外愚夫愚婦,莫不鼓舞,凡有職名之大小臣僚,擧皆爭抃於朝端,而臣是何人,有何積殃,罹此廢疾,不死不生,獨不得一伸起居之誠?每念及此,撫躬自悼。若於坤聖受冊之日,舁進城外,恭聞大慶之禮成,退塡丘壑,則庶瞑歸死之目,而自量疾病氣息,旣無辦得之望,奉對近臣,愴咽難勝,擬以短疏,復申危懇云矣,敢啓。傳曰,知道。

○判尹李世白上疏。大槪,罪積逋慢,惶霣罔措,敢陳疾病事勢,乞免本兼諸任事。入啓。答曰,省疏具悉卿懇。屢悉予意,決難許遞。卿其安心勿辭,從速行公。

○副司直徐文重上疏。大槪,溫批許遞,恩出格外,驚惶感泣,圖報無路。然負犯深重,儒疏臺章,相繼重發,以此罪名,難容於覆載之間。伏乞聖明,亟命有司,勘臣罪名,以正王法,以謝人言事。入啓。答曰,省疏具悉卿懇。卿之心事,予已洞知,何用引咎至此乎?卿其安心勿待罪,從速行公。

○禮曹判書朴泰尙辭職上疏。入啓。答曰,省疏具悉卿懇。屢悉予意,決難許遞。卿其安心勿辭,從速行公。

○禁府,張炫巨濟縣,張燦南海縣,絶島定配。啓。

○黃海監司書目,都事金泰慶,以李玄齡疏下,呈狀引嫌,罷黜事。入啓。

○院啓,請鞫廳罪人張希載,更加嚴鞫,取服處斷。措辭見上請平安兵使金夢良罷職不敍。措辭見上答曰,不允。末端事,依啓。

○判決事金錫衍辭職上疏。入啓。答曰,省疏具悉。已諭至意,何用過辭乃爾?安意勿辭,從速察職。

○京畿監司書目,水原呈,以副修撰韓聖佑辭職上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭調理,上來察職。

○忠淸監司書目,懷德縣監權泰時,病重,罷黜事。

○府啓,請罪人張希載,更命嚴鞫取服,按法處斷。請㮒及煥、爀等依法定配。措辭竝見上答曰,勿煩。

○左尹鄭載禧辭職上疏。入啓。答曰,省疏具悉。屢悉予意,決難許遞,卿其勿辭,亦勿待罪,從速察職。

○京畿監司書目,憲臣之疏,筵臣之言,俱有難安,冒陳危懇,乞賜遞免事,上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。已諭於諸臣之疏批,疏末事,不必深嫌,卿其勿辭,從速察職。

○謝恩,司書李宜晩。

○政院啓曰,朝者,禁府郞廳,以大臣意來言,今日都監習儀過後開鞫,則非但日勢已晩,且本府堂上位不齊,不得開坐云,纔已以此啓達,而莫重鞫廳,以堂上位不齊,久不得開坐,事係未安,莫此爲甚。知義禁李世白,同義禁鄭載禧,疏批已下,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○同義禁鄭載禧,牌不進。

○獻納尹誠敎上疏。大槪,敢陳瞽說,以備裁處事。入啓。答曰,省疏具悉。予意已諭於憲臣之疏批矣。疏中大同砲保,一依舊式身役變通事,已有處分,而逋欠一款,令該曹稟處焉。以上朝報

○政院,以兵曹言啓曰,平安兵使有闕,依近例,令備邊司議薦,何如?傳曰,允。出《備邊司謄錄》

○政院,以禁義營[禁衛營]言啓曰,去五月二十五日,下番馬步軍兵賞格試才單子,因大將有故,不得成貼矣。今始書入之意,敢啓。傳曰,知道。出《禁營謄錄》

○政院,以復勳都監言啓曰,本都監郞廳前都事李羽成,前府使任元耉,監造官前參奉李德齡,前奉事鄭道徵,時無職名,付軍職冠帶常仕,今朔爲始發料,姑令戶曹,磨鍊題給之意,敢啓。傳曰,允。出《忠勳府謄錄》

閏5月18日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道。左副承旨黃欽坐直。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經李震栻仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時,太白見於未地。

○金載顯啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○李彦綱啓曰,小臣,與左承旨金載顯,冊禮再度習儀,議政府進去,下直。傳曰,知道。

○黃欽,以都摠府言啓曰,副摠管永豐君沆,以冊禮二度習儀侍衛事,除標信,議政府進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○李彦綱啓曰,近緣諫院之官不備,守令未署經者,至於三邑,當今農務方劇之時,外方夫馬留滯之弊,不可不慮。正言李廷謙,卽爲牌招肅拜,使之開坐署經。夫馬上來邑守令,令該曹,仍爲催促發送,何如?傳曰,允。

○黃欽,以訓鍊都監言啓曰,前郡守鄭載恒,都監郞廳,已爲啓下,而方在罪二字缺時無職名,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○洪受疇啓曰,卽者禁府郞廳,以大臣意來言,今日習儀後,欲爲陳箚,推鞫坐起,不得爲之云,敢啓。傳曰,知道。

○洪受疇啓曰,刑曹久無長官,獄訟多滯,判書李奎齡,疏批已下,牌招察任,何如?傳曰,允。

○三司來詣請對矣。傳曰,引見。

○備忘記,卿之前後巽辭之章,輒以疾病,爲難進之義,故予之批旨,亦以大臣,本不責以筋力之意,縷縷開示矣。只緣情志未孚,造朝之奇漠然,言念國事,中夜無寐,寧欲枉駕而不可得也。噫,大臣事體自別,出入必扶腋,已有故事,其不可一向引疾也,決矣。更遣近侍,諭予至意,卿無困我,肩輿就便,安心上來,以副虛佇之望事,遣承旨傳諭于右相。

○傳曰,右相上來時,旣有肩輿就便之敎,令本道,各別擧行事,下諭。

○黃欽,以兵曹言啓曰,今閏五月初四日晝講入侍時,副護軍洪時疇所啓,禁軍,非他軍門之比,乃侍衛軍卒也。近來所換馬匹,多有體小,不合戰馬,至於陵擧動時,或有顚仆之弊,或有致斃之患,誠可寒心。自司僕,年年分養馬移送,以爲分給禁軍之規,而分養馬,不但體小,司僕,每每邊馬擇取之後,其餘擧皆體小,而絶無大馬,江華鎭場多有體大健馬之類云,限百餘匹,分付牽來,分給禁軍,何如?上曰,令兵曹稟處,可也事,命下矣。禁軍所受馬匹不合戰馬之狀,果如洪時疇所達之言,不可不變通,而有此鎭場體大健馬,限百餘馬捉來分給之敎,所當卽爲分付司僕寺,而當此農節,調發民丁,驅馬有弊。令司僕寺,待秋擧行,何如?傳曰,允。

○洪受疇啓曰,臣承命往諭于領議政南九萬,則以爲,續蒙承旨,傳諭聖批,進無承命之勢,退無可控之辭,只自惶恐罔措,不知所達云矣,敢啓。傳曰,知道。

○金昌集,以領議政意啓曰,本府與他衙門有別,府奴婢,勿爲抄定侍女別監事,累有捧承傳之事矣。今者本府奴終寬,被抄於別監,殊無前後捧承傳之意,而缺二字之必因其族屬之私引,有此缺二字之狀,揆以事體,委屬未便。終寬則還屬本府,後勿如是之意,更爲申飭,何如?傳曰,允。

○三司請對入侍時,右副承旨洪受疇卽爲牌招,領議政處傳諭事,榻前下敎。

○三司請對入侍時,右議政處傳諭承旨,明日待開門出送事,榻前下敎。

○三司請對入侍時,執義兪得一,掌令沈極、金演所啓,請張希載取服處斷事。措辭見上上曰,已諭,毋煩。又所啓,請㮒及煥、爀依律定配。措辭見上上曰,勿煩。

○獻納尹誠敎,正言李廷謙所啓,張希載嚴鞫取服後處斷事。措辭見上上曰,已諭,毋煩。

○執義兪得一,掌令沈極、金演,獻納尹誠敎,正言李廷謙所啓,《春秋》討逆之義,昭如日星,嚴於鈇鉞,媍儒皆知,亂賊亦懼,則雖其甘心黨逆者,固不敢生意於交護,而頃在己巳群奸秉國之日,乃以庚申逆節,欲歸於伸雪白脫之域,投疏登對,敢欺天聽,換面閃舌,肆行凶計,謂之誣獄,指以妖逆,終至於翻案而後已,其忘君護逆之罪,可勝痛哉?庚申逆謀之狼藉,獄事之明白,聖明在上,洞燭處斷,則此不但文案之昭載難掩而已。雖在凶黨,宜無異辭,而奸壬之徒,急於修怨,鬼蜮之輩,切於死黨,聚首炰烋,謀議於晝宵,恣意幻弄,嘗試於君父,欲救逆豎,則乃以爲慫惥[慫慂]釀成,欲翻獄事,則反以爲網打鍜鍊,錮聰塗明,略無畏忌,舞凶呈憾,靡所不至,屠戮勳臣,籍家焚券,庇護逆孽,收坐復爵,肆其胸臆,露其手脚,不念護逆亦逆之義,相率同歸於黨惡之科,是可忍也,孰不可忍也?噫,黨人之奸腥毒螫,有難盡狀,而姑撮其章奏,筵說中無嚴者而論之,或曰,堅、柟,雖無叛逆之實狀,各有希覬之將心,或曰歃血之說,非堅所供,添入勒加,或曰當初起獄,全出於誣告,或曰,庚申之獄,皆是羅織,或曰,伸雪之典,宜先其根本,凡其指逆爲誣,右賊曲護,一以售熒惑之計,一以肆戕殺之志者,無所不用其極,而若堅若柟,猶不敢全然伸理,至於挺昌,則同聲一辭,極力辯雪,或稱士類,或稱至冤,至謂謀逆,則決知其不爲。噫嘻,反逆者,天地之所不容,人臣之所共誅,如使此類,少有嚴憚之心,則爲殿下之臣者,何敢以此等語言,萌於心而發於口耶?壞亂王章,汚衊淸化,已至六年于玆矣。何幸天道循環,聖心悔悟,慝情凶肝,照燭無餘,妖腰亂領,還伏其罪,旣復帶礪之盟,且伸丹書之冤,明命赫然,萬目咸覩,則其時護逆之徒,論以王法,宜加懲討,而黨人所謂護逆翻案,非止一二,則其在聖朝好生之德,實有不可勝誅之義,且念其所以伸救挺昌者,亦與請雪堅、柟不無有間,則癉惡討罪之曲,亦當有斟量平反之道,請己巳翻案人金德遠、李玄紀、權愭,絶島圍籬安置,李壽徵極邊安置,申㶅、權愈遠竄,明示王章之嚴,以快國人之憤。上曰,依啓。

○兵曹判書尹趾善疏曰,伏以臣所帶本兵之長,例兼御營廳提調,而臣之弟右議政臣趾完,方帶本廳都提調之任,法當相避,在下應遞。伏乞聖明,亟命該曹,照例處置,臣無任云云。答曰,省疏具悉。疏辭令該曹稟處。

○吏曹啓目,粘連啓下是白有亦,觀此兵曹判書尹趾善疏辭,則兼帶御營提調,與本營都提調相避,令該曹,照例處置亦爲白有臥乎所,本兵之長,雖是例兼,相避減下,已有前規,依疏辭施行,何如?啓依允。

○刑曹判書李奎齡疏曰,伏以臣愚魯之質,最居人下,犬馬之齒,已至七耋。疾病沈痼,神思昏昧,脚部痿痺,行步蹒跚,不堪供仕之狀,聖明之所洞燭,通朝之所共知,而只以聖恩隆重,絲毫未補,黽勉就列,常切憂懼于中矣。今此陞擢之命,又出於千萬意慮之外,臣聞命震惕,五情爽惑,不知所以自處也。顧臣才分之駑下,衰疾之難强,如右所陳,雖閑漫職務,猶恐其不能堪,況此秋官之長乎?秋官,卽古之大司寇,獄訟浩穰,事務叢萃,自古惟難其人,苟非撥煩理劇之才,莫宜居之,如臣空疎老殘者,所可承當哉?設令臣之職秩相近,尙不可濫授,矧玆超資陞擢,乃是格外,豈可輕施於不當施之人乎?非但微臣夢寐之所不知,人亦不以此爲期,未知聖明,何取於臣,而有此非常之謬恩也?臣不量己分,冒昧忝居,則公議嗤點,勢所必至,一身廉隅,雖不足恤,其於辱聖朝而何?其於貸國事而何?伏乞聖慈,察臣愚陋無能之實,憐臣衰耄不堪之狀,將臣新授職名資級,竝命鐫改,以重名器,以安微分,公私幸甚云云。答曰,省疏具悉卿懇。今玆新命,實循公議,卿其安心勿辭,從速行公。

○領議政南九萬箚曰,伏以臣於三昨,謹上一箚,仰陳血懇,誠未上格,未蒙恩遞,反蒙承宣之傳批。臣,於是乎聞命戰懼,不知所出,欲出而莅職,則事勢之礙阻,有若墻壁之在前,欲更陳情實,則非但辭意之窮竭,反爲誤恩頻煩之歸。前却俱難,語默皆罪,日月雖明,重蔀莫照,天地雖大,眇身靡容,臣之情勢,誠可謂深可哀而重可悶也。昨今二日,雖連以冊禮習儀,不遑他事,然而聖明之所以責臣入城者,非欲臣優遊自在,延過時日而已。臣於此,安得不又有呼天之訴也?念臣前後所遭之人言,聖明,旣已開釋無餘矣。雖臣亦不敢自謂臣罪,果如言者之言,然而市中之無虎,三人成之,曾參之不殺人,三至而投杼,臣之見設於人,已及再矣。若又至三,則殿下,亦難屢赦之矣,惟膏斧湛族而已。又何敢復言一去字乎?今臣,知殿下不必疑臣,而求去者,所以全其進退之節。今殿下,雖不必疑臣,而許退者,亦所以全其君臣之義,伏願殿下,俯諒而垂察,亟命遞改臣職,使國事不至於重誤,衆怒不至於更激,此實關國家大體,豈爲臣一身私計耶?且臣竊伏聞,古語云,偏聽生奸,獨任成亂。以此,雖虞庭之命官,必曰稽衆,成周之立政,亦有三宅,是以皐陶之所言,大禹曰吁,周公之所爲,召公不悅,此所以各悉心力,長短相補,以成交修之功者也。上古尙然,而況於後世乎?今臣,適當改紀之初,首拜相職,獨以一身,任國之重者,至今三閱月矣。設令臣,賢如王陵,而無陳平之相助,才如姚崇,而無懷愼之鎭俗,難望言皆得中,而事皆合理,而況百不如人,萬萬不及者乎?臣之畏此悶此,固已久矣。然殿下,於在外二大臣,招徠誠禮,夐出千古,前後諭旨,可感神明,意謂二大臣,幡然而起,不竢終日矣。今聞左議政朴世采,附奏承旨,庶幾有竢間登道之意云,不勝欣幸,而至於右議政尹趾完,則亦欲於坤聖受冊之日,舁進城外,而自量疾病,無辦得之望云,其疾病之危苦則誠然矣。聞其沈年難瘳者,惟脚疾爲重,其他症情,則亦不無緊歇,而往來距京城,未滿果腹之地,豈無一致身之少間耶?且殿下之必欲致之者,亦豈在於氣力之强健,步趨之便利耶?伏望殿下,以此意,明降指揮,且賜便輿擔人,使之安意作行,而赴朝之後,亦用故相臣李尙眞前事,賜舁於闕中,賜扶於引對,則以趾完體國憂時之誠,亦何忍終始不起,孤負虛佇之至意哉?伏乞聖明,加意而亟處之。取進止。答曰,省疏具悉卿懇。予意已竭,更何多誥?卿若一向引入,不思所以弘濟之道,則是使予,將不免憂勞而成疾,以卿平日體國之誠,胡不念及於斯乎?今日紀綱,雖曰凌夷,如非別樣無狀底人,必欲角勝浮議,乖亂國事者,決不敢復售傾軋之態也。箚中所陳右揆事,正合予意,可不留念焉?卿其須體如渴之旨,亟斷巽讓之章,安心卽出視事,以濟時艱。仍傳曰,遣承旨傳諭。

○江原監司申懹疏曰,伏以臣,猥膺畿輔字牧之任,到官一旬,旋有關東分臬之任,不意聖恩之荐加,乃至於此,臣驚惶震惕,不知所以措躬也。竊伏惟念臣之愚魯,最居人下,凡於事務,都不通曉,曾試內外,蔑效涓埃,不惟臣反躬揣量,不敢以才諝自期,世之許臣者,亦皆以迂疎歇後目之。伏想聖鑑,已嘗俯燭其無用之實狀矣。爲貧祿仕,不能自止,州縣小任,猶恐不稱,況於方面重寄,其何不量己分,而偃然承當乎?今之監司,卽古之刺史也。承流宣化之責,專在於此,故近來居是職者,率皆一時才望之人,曷嘗有如臣駑下,而承乏冒居者也?關東,雖曰淸閑無事,非如湖嶺繁雄之比,水陸兼察,專制一路,則其爲任,固已不輕,而加以土瘠民貧,凋弊殆甚,必得才堪撫禦者,委以旬宣之職,然後庶可黜陟幽明,安集流亡,以紓九重東顧之憂,而乃反歸之於百無一能之臣,此眞所謂使蚊負山者也。臣實自愧,人謂斯何?且臣犬馬之齒,已諭六旬,蒲柳之質,日覺衰朽,而舊患風痺之症,尙爾沈痼,少有勞動,輒復發作,將此羸骸,雖欲勉强宣力,以效外庸,其勢末由,一身顚沛,有不足恤,而惟其曠職事負聖恩是懼。伏乞聖明,諒臣才力之不逮,憐臣衰病之難支,亟賜遞改,以重藩寄,以安微分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,速往欽哉。以上移謄燼餘

○禁府啓目,睦來善原情云云。承服不冬,刑推得情,何如?啓,姑停刑推。申厚載,拿來一處,窮覈歸一後,稟處。又啓目,鄭世周原情云云。承服不冬,刑推得情,何如?啓,姑停刑推。

○同福幼學金履南上疏。大槪,敢陳宮屯之弊,以備財[裁]擇事。入啓。答曰,省疏具悉。疏辭,令該曹,稟處。

○謝恩,刑曹判書李奎齡,正言李廷謙。以上朝報

○申時,上御宣政殿。三司請對入侍引見時,左副承旨黃欽,執義兪得一,掌令沈極、金演,獻納尹誠敎,正言李廷謙,應敎金夢臣,校理金宇杭,修撰李徵明,假注書李震栻,記注官韓洸,記事官李克亨。

○執義兪得一曰,今日三司諸臣之請對,有面達之事矣。上曰,言之。得一曰,以罪人張希載事,爭執已久,此非一人之論也。國母被誣,王法之所難容,聖明旣已親覽洞燭,而兒童走卒,亦皆知之。頃自配所,拿來還囚,自禁府移送鞫廳,非爲一番平問酌處而已。如此罔赦之罪,終至於曲貸,則國不爲國,人不爲人矣。前日聖敎之旨,大臣之意,臣等豈不知之,此固出於深憂遠慮,而臣等,謂有可破之端也。王世子,年雖幼沖,仁孝出天,他日長成,得聞母后被誣之事,必有至痛之心,而思所以以義滅親,豈爲其私屬之親,以謀害國母之罪,就服王法,而有所不安之意哉?一國臣民,皆曰可殺,今若按法斷罪,倫彝復明,人心悅豫,一體宮府之中,復安有乖異之理乎?臣等,不避煩瀆,敢此仰達矣。掌令沈極曰,希載之罪,若不按法處斷,則人心拂鬱,國言轉激,將至於莫可鎭靖之地,願從三司之請,亟賜允許。掌令金演曰,大凡治獄之道,鞫問取服,然後酌處,則事理當然,而今此希載之罪,國人皆知,而不卽嚴鞫,徑先酌處,其他可問之罪人,豈可得以訊問,而爲其罪囚者,亦豈肯輸其情哉?神人之所共憤,國法之所不容,不可不允從也。獻納尹誠敎曰,希載所坐,實非細故薄過,而尙靳嚴鞫,臣竊惑焉。締結奸凶,謀害國母之罪,豈容一刻少緩乎?正言李廷謙曰,罪如希載,而若不按法,則國母之誣,無以辨矣,神人之憤,無以洩矣。請加三思,亟準諸臣之請焉。應敎金夢臣曰,希載罪狀,國人之所共憤,古今之所難容。今以草草書啓,循例陳請,不足以感回天心,故今日諸臣,伏閭齊聲,仰達宸聽。夫法者,祖宗之法也,一國之法也,殿下,固不可以私意撓屈也。夫希載之法,揆之以法,則其可生乎,不可生乎?一國之人,同聲合辭,皆曰可殺,則人心可見,王法難撓,殿下,若從三司之請,則可以明王法而定人心矣。不然,則國不爲國,人不爲人矣。誠願殿下,更加三思,一依當初傳旨而處之。副校理金宇杭曰,希載之罪,諸臣皆已論列,不須縷縷更陳,而謀害坤殿之賊,曲加容貸,不正王法,則人心之拂鬱,國事之渙散,甚可慮也。向日臺啓中有云,閔無咎、無疾等,以世子之至親,終至賜死,今以祖宗朝已行之事言之,希載斷無可貸之理也。今日諸臣之爭執,必欲得請而後已,竊願殿下,亟賜允從焉。正言李廷謙曰,臣在外方時,伏見當初備忘記,欽誦殿下處分之得宜,今者反有酌處之命,臣等,雖知聖意之有在,然孟子曰,國人皆曰可殺然後殺之,夫生殺之道,一循國人之公議,豈有一毫數字缺道理哉,輿論所在,不可不從也。副修撰李徵明曰,以下缺上曰,當數字缺諺簡,予旣親覽,則此非黯昧難明之事,更無可問,故有酌處之敎,缺數行一斷於法,或至於事端展轉之地,則君臣父子之間,恐有不安之節矣。在下之道,爭執宜矣,予之酌處,亦有所見,予之前後之意,蓋以下缺沈極曰,希載負此大罪,而以春宮私屬之親,得免邦刑,則反爲春宮他日不安之地,春宮止孝之心,寧不隱痛哉?此而不治,則人心拂鬱,將無以鎭之,亟正王法,臣之望也。金演曰,王世子仁孝令聞已著,臣等,以堯舜期之也。他日長成,則必以按法討罪,爲是,而不以私親之故,少有不安之心,明矣。國母受誣,而尙未辨暴,此所以三司之臣,冒死陳請,冀回天聽也。金夢臣曰,聖上之處分,大臣之陳達,臣豈不知也。造言傳言,雖有輕重之別,以下缺李徵明曰,凡事過慮,則反生疑惑,季文子三思而行,孔子以爲,再思可矣。朱子釋之曰,至於三思,則私意起而反惑,聖上今日之敎,不幾於三思而反惑乎?願勿過慮,亟從諸臣之請。承旨黃欽曰,伏承答三司之敎,開示丁寧,竊想聖意實出於深憂過慮,凡在臣僚,孰不感動?今日大臣之處此事,不可謂無意見矣。第伏念,卽今宗社之托,臣民延頸之望,咸屬於我世子,如有一毫不安之端,則設令國法,有所撓屈,何敢强爲爭執,而不爲我世子也?其無不安之端,則執義兪得一悉陳無餘,不待臣之更達,而亦已熟量而深思矣。其在世子,旣無不安之端,則三司公共之論,不可不允從矣。上曰,朴尙絅之疏,非直爲此一款事而發,其意專以傾軋爲事,故姑施定配之律,以爲鎭浮議定人心之地矣。今者三司所達,一以王法爲執,予豈爲非之哉?且希載之諺札,乃與閔黯通謀,自外書入,則予非謂干連於宮掖,亦非以不鞫爲的當也。第恐展轉之間,或有難處之道,則事有不可知者,故以此深思之耳。大臣之意,亦不過如此而已。兪得一曰,殿下,不示訑訑之色,開釋至此,雖家人父子之間,無以過此,臣等,豈不欽誦也哉?第伏念,希載之罪,若其尋常殺人之比,則容或有酌處可恕之道,而坤宮六年幽閉之餘,反加汚衊之名,欲售謀害之計,此實神人之所共憤惋,而處分反有乖於討罪正法之義,臣等,豈敢阿諛,不爲之力爭乎?上曰,頃日頒布之敎,已及之矣。曾在己巳定國本之日,不無驟見驟聞疑惑之心,而其時柳緯漢之疏,又從而起,父子之間,不能無動心之端,至於過擧,旋有悔心矣。今者尙絅之疏,語意危險,甚可惡也。希載數字缺非謂干涉於宮掖,而事若展轉,則必不無難安之節,此不可不深慮善處者也。金夢臣曰,向日聖敎,孰不感歎而欽誦也?且朴尙絅,其言辭狂妄,有不足多辯,而今以閔黯父子數字缺希載之罪,不先鞫問,則黯之父子,亦將牢諱不服也。大凡治獄之道,先治其根本,鉤得事情,然後其同罪之人,莫有倖免之望,而自可就服,死亦無辭矣。今者不治希載,則黯必曰,我無所犯,終始違拒,其何以得其情而正其罪乎?公議如此,朴尙絅之疏,蓋因公議而發,而言辭過激,致有紛鬧,今於希載之事,聖上,終不以王法處斷,則人心抑鬱,國言轉激,此後不靖之疏,愈往愈出,而諸臣之不安,朝著之潰裂,抑亦所不可勝言者,殿下,將何以收拾人心,鎭靖浮議乎?因一小事,國事乖亂,則誠極可慮也。不可不處之以光明正大之道,以祛後世之譏議也。兪得一曰,尙絅無倫之言,置之不論,希載諺札之事,聖明旣已洞察,不必更達,而只以獄體言之,不問希載,則黯不承款,希載吐實,則黯雖凶獰,豈有不服之理哉?今於平問之下,希載牢諱,黯亦不服,則獄事無究竟之日,殿下,將何以處之?臣等竊以爲,以法處斷,則朝廷自爾寧靜,人心自爾鎭服矣。更加三思,亟賜允從焉。上曰,已諭矣,勿煩。金夢臣曰,當初大臣所達,殊欠至當,揆以獄體,亦失其宜,今日事勢,必有前頭難處之端矣。殿下,必以初敎爲是,而斷不撓改,何哉?凡人主處事,務合至當,而不害於改易,今雖十易,而不失其義理,則斯爲貴矣。得一之言誠得其宜,不可不允許也。兪得一曰,事關坤殿,不可不以死力爭,而意窮辭竭,尙靳允兪,今當退而陳章,極言殫論,冀回天聽也。上曰,備悉予意,更無餘蘊,而第大臣所達,非爲曲護希載之地也,非爲必立己見而發也。此則中外之人,孰不知之,而今者尙絅之疏,出於千萬意慮之外,天下之事變無窮,今若處斷之後,復有危險之疏,而更生一節,則其所以難處者,又倍於今日之紛紜矣。當初酌處,蓋慮此也。金演曰,尙絅之疏,憑藉公議,而言辭乖激,固不足說也。此後如有正大之疏,相繼而進,則殿下,將何以處之?莫如早賜處斷,克祛後日之紛鬧也。兪得一曰,聖敎,每以父子之間,難安之節爲慮,臣等,豈不知聖上之意也?然而處斷希載,固所以爲安之之道,不然則公議拂鬱,展轉層加,不安之節,難處之事,抑恐從此而生也。上曰,勿言也。諸臣仍罷出。以上移謄燼餘

閏5月19日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯坐直。右承旨朴致道。左副承旨黃欽坐直。右副承旨洪受疇出使。同副承旨金昌集。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經李震栻坐直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時,太白見於未地。

○黃欽啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○又以都摠府言啓曰,今日入直軍士中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以禁府言啓曰,今日鞫廳,以大臣bb有故b,不得開坐云矣,敢啓。傳曰,知道。

○朴致道,以戶曹言啓曰,本曹郞廳睦天麟,身病甚重,累度呈狀,每以調理察職,爲題而已,過累日,尙不行公,一向引入呈訴。多事之地,不可任其久曠職務,正郞睦天麟,改差,何如?傳曰,允。

○平安監司狀啓,新溪流乞人金永準等渰死事。傳bb曰b,渰死人等,令本道恤典擧行。

○備邊司薦平安兵使,柳之發、崔橚、金重器。

○金載顯,以復勳都監言啓曰,今此復勳時,會盟錄券、原從錄券,今方改印出,而庚申年私鑄字,隨其有處取用。今亦依前謄錄,取來印出之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以復勳都監言啓曰,保社功臣復勳事,命下矣。今方設都監始役,會盟錄券、原從錄券,修改印出,而功臣元勳正勳敎書軸,亦爲改造頒給,而御覽會盟軸會盟錄券,一時改造矣。進上會盟軸及錄券,還下改入之意,敢啓。傳曰,知道。進上會盟軸及錄券,亦已燒火,一體改造,可也。

○黃欽,以兵曹言啓曰,當日旗牌官鄭進文稱名人,自宣仁門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將權聖行,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○獻納尹誠敎,正言李廷謙啓曰,請罪人張希載更命嚴鞫處斷。措辭見上答曰,勿煩。

○掌令沈極、金演啓曰,張希載取服處斷事。請㮒及煥、爀等依法定配事。措辭竝見上新啓,掌樂僉正尹梅,憸邪之狀,鄙陋之態,言之可醜,而頃當被謫諸臣之相繼淪亡也,爲媚權相,至以鬼神陰誅等語,肆意醜辱,以爲乞憐媒爵之資,其時參聽之人,至今憤罵,論其情態,殊極痛惡,則如此之人,不可仍置衣冠之列,請掌樂僉正尹梅削去仕版。南兵使李萬夏,爲人愚猾,性且懻忮,惟以陷害傷類,謟事權奸,爲發身之階。頃授湖郡,專事貨賂,數年之內,驟叨閫任,物情固已駭憤,而到任以後,益肆貪虐,軍民怨咨,如在水火。如此之人,不可仍置北門重寄,請南兵使李萬夏罷職不敍。答曰,不允。

○持平鄭澔疏曰,伏以臣,病伏鄕廬,祗承嚴召,疾病沈淹,未卽趨命,再上辭疏,未蒙恩遞,分義所在,不敢一向退伏,黽勉載病,來詣城外,而顧臣宿病之外,昨又添得毒瘧,靡日靡夜,狂痛叫死。以此病狀,斷無自力就列之望。況臣曾於中途陳病之章,冒昧時諱,附進瞽說,鬧端層生,朝著不靖,大臣重臣,紛紜引避,以致聖明憂勤於上,衆怒咆咻於下,此莫非臣見識不逮,觸事生疣,咋指自責,雖恨靡逮,且念庶事草創,大禮迫近,臣不欲更爲提說,以起葛藤,而第於鄭載禧疏中,反噬之辭,有難泯默者。玆敢略陳其槪,以破其惑,伏乞聖慈,少霽威怒,試垂察納焉。臣疏所陳鄭載禧脛鐵一件,彼以萬不近似之說,作爲欺蔽聖明之計,殆非尋常欺詐之比,實是欺君罔上之罪。臣於論列之際,乃以詐不以實四字,從輕下字,此臣之罪也。古語曰,見無禮於其君者,如鷹鸇之逐鳥雀。今載禧飾辭慢上之罪,不但無禮而已,則此豈愚臣之所私惡?實是人人之所共憤。今載禧自處之道,如無實狀,則所當汲汲引据可辨之端,以自脫於慢上之誅,如有一毫近似,則所當泥首乞哀,席藁待罪之不暇,而不此之爲,乃反抉摘文字,以爲脅勒言者之計,此何道理,此何事體?詐不以實四字,雖在於法文中,而其意則乃欺詐不以實對之意,論以載禧之事,謂之輕緩則可,元非失實之辭也。況法文中文字,多出於經傳史家之說,其所製作,無非祖宗聖王之所勘定,則章奏之間,有何不可取用之理,而載禧乃以巷兒詬罵之言,譏斥至此耶?急於黨護,飾詐罔上,情狀敗露,將陷大戮,則載禧之憂,固在於無辭自解,而惟其言者之誤用文字,恐非其憂也。臣以鹵莽之學,幸占科第,讀書不多,經事且少,其於奏御文字,實多生疎,若以文字之誤,受譏於他人,則固所甘心,而獨於載禧,被此譏責,臣竊恥之。噫,臣性本戇愚,不合時樣,出言謀事,動拂人意,前後取躓,實由於此。日昨聖批中,疾之已甚,聖人所戒八字,實是頂門上一針,雖慈父之詔子,何以加此?捧讀未畢,感涕橫流,從今以後,誓不復開喙,而不意玆者,猝被衆斥,或以投疏語意,與儒疏大略相符等語,隱然爲危動脅持之計,必欲箝一世之口,塞來諫之路,其造意之陰險,如見其肺,臣之一身,固不足恤,而其於傷國體辱朝廷何哉?臣於此,不得不觸犯聖戒,又復妄發,臣罪至此,尤無所逃。況今病勢日劇,氣息如縷,斷無出肅供仕之望,伏乞聖慈,亟命遞斥臣職,以安愚分,以快人意,千萬幸甚云云。答曰,省疏具悉。疏中辭意,出於好勝,殊欠穩當,而至於構捏鄭載禧,殆無餘地,是何惑信浮議,一至於此哉?良可異也。

○司諫宋相琦疏曰,伏以臣,伏蒙恩由,歸省父病,根蔕旣痼,症情危篤,沈淹旣久,日就澌困,情理所在,不忍復離,帶職偕還,罪戾轉深,方欲更訴危懇,冀蒙處分,而神慌思塞,迄此昧昧,憂惶震越,罔知所出,不料薇垣亞席之命,又下於夢寐之外,召旨遠及,趣臣上來,臣誠一倍驚隕,五內爽惑。噫,臣於此職,人器之不稱,躋躐之太驟,揆以私分,罔堪承此,則猶有所不暇言者,只是情悃,萬分危迫,玆敢不避瀆撓,冒死申籲。臣父本以癃疾之人,今當耆耋之年,精神筋力,如日下山,平居懍懍,不保朝夕,而今此病作,又踰三朔矣。疝塊之衝逆,火熱之焚鑠,進尺退寸,日甚一日,以致寢食俱廢,眞元耗竭,頻頻昏絶,若將垂絶,臣歸之後,亦已數旬,而一向危劇,有加無減,卽今則氣益虛而火益盛,醫家所謂怔忡驚悸等症,一倂添發,當此炎暑,牢閉房戶,惡聞人聲,怕見人面,心神迷亂,言語譫錯,危形敗兆,無復餘地,投藥不效,束手待天。噫,父母有疾,雖不大段,人子之情,尙且煎迫罔措,況今病勢如此,晷刻難恃,而加以心弱易悲,病人常事,臣或暫時離側,則輒呼臣不置,若無以爲生,臣於是時,忍以何心,不顧扶護之方,復作遠離之圖哉?臣之初計,本欲竢得少間,卽時還朝,則苟有一分可動之勢,豈敢不有分義,故爲遲慢,而情迫理窮,坐違恩召?大禮不遠,亦無由趨造賀列,臣罪至此,益復萬死。抑臣竊惟,朝臣之以身病爲辭者,雖或有輕重緩急之殊,已成常談,虛實相混,而至於爲人子者,於其父母之病,以輕爲重,以虛爲實,自陷於欺誣之誅者,天理人情之所必無者,以殿下體下之仁,亦豈不裁恕于此哉?伏乞聖慈,天地父母,憐臣血懇,察臣危辭,將臣新授職名,亟命鐫遞,仍治臣違傲之罪,以爲人臣之戒,且使專意救護,以終生成之澤,千萬幸甚。臣不勝云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,竢父病間,上來察職。

○吏曹參判尹拯疏曰,伏以,草莾賤臣,虛帶職名,冒死呈病,冀蒙遞罷矣,伏承道臣,傳諭聖旨,其所以眷顧而訓諭之者,有加於前,驚惶感激,益不勝隕越之至。伏念臣之蘄免誤恩,首尾三十年矣。本情無他,只是私心危苦,自分沒齒於溝壑,虛名無實,不可冒充於徵召,惟此二端而已。區區猥褻之私,臣不敢每以溷籲,而其非備禮飾讓之歸,天鑑孔昭,竊想亦已洞燭矣。至於自作之孽,重爲當世之累。昨者聖敎,雖出於滌瑕之盛德,而臣無自贖之實,可解於公議,加以年頹病痼,心氣凋喪,耳目昏聵,精神茫昧,長時憊頓,作一蟄蟲,已不堪責以生人之事矣。天日之下,不敢虛妄。今臣所叨,一則命德之重器也,一則銓衡之要地也,豈宜委棄糞土,漫過時月,而一任因循,不爲之所耶?優容之聖眷愈至,而逋慢之臣罪益深,日夜煎灼,臣實不知置身之地也。伏乞聖慈,特賜照臨,憐臣之危衷難昧,而朽質已敝,察臣之有罪當棄,而無實可取,亟命削臣仕籍,還其賤分,俾得以涵濡聖化,待盡餘日,不勝幸甚云云。答曰,省疏具悉。已諭至意於前後之批矣。天官佐貳,決難輕遞,卿其安意勿辭,從速上來察職。

○同副承旨金昌集疏曰,伏以臣,自六七日前,猝得暑症,而初似微感,意謂一時時令,新命之下,不敢坐違召牌,强疾出肅矣。數日以來,疾勢添劇,委頓枕席,宛轉叫苦,種種諸症,無非危惡,臣不敢殫擧,而撮其最危急者言之,則頭痛如碎,昏眩不能暫擧,泄瀉無算,氣息奄奄欲絶,胸膈痞塞,腸肚絞痛,勺水片粒,不能嚥下,危症敗兆,疊見層出,少無減勢,轉入難醫,僵臥直廬,不省人事,作一未冷之尸。顧此喉司,何等重嚴之地,而一日二日,便成養病之坊,此豈臣心之所安,而亦豈事體之所宜乎?臣之忝叨是任,不過五日,旋復陳病,實非分義之所敢出,故姑欲服藥調治,賴天之靈,如獲小效,則强起視事,不敢爲圖遞之計矣。顧臣症情,積傷所發,轉展沈篤,鬼事已迫,當此大禮迫近,院中多事之日,若以煩瀆爲懼,不思所以自處,則不但有臨事窘急之慮,亦足以增臣曠職之罪,伏乞天地父母,察臣病狀之難支,諒臣職任之難曠,亟許鐫免,俾延殘喘,公私幸甚云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。以上移謄燼餘

閏5月20日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道坐直。左副承旨黃欽坐直。右副承旨洪受疇出使。同副承旨金昌集陳疏。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經李震栻仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更,金星犯畢五股第一星。

○金載顯啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○黃欽啓曰,右議政處,遣史官傳諭事,命下矣。今已夜深,明日待開門,傳諭之意,敢啓。傳曰,知道。

○獻納尹誠敎,正言李廷謙啓曰,張希載嚴鞫取服事。措辭見上又啓曰,長水縣監安汝益,典獄奉事安世禎,卽奸細無賴之徒,而張希載之妖妾,乃其孽族也。罪人閔黯,初欲締結於希載,乃以汝益等,爲之階梯,夤緣交好,潛相通議,情同骨肉,蹤跡陰袐,逮至己巳,乃不識丁之人,圖占文科,卽通仕籍,莫重國試,肆然用私,至公名器,任自擅弄,以爲一己之酬恩報惠之資,國人駭悖,固已久矣。及今黯與希載,表裡相和,簸弄機關,至於流入諺札,謀害坤殿,此則聖明之旣已洞燭,而一國之所以切齒而腐心者也。黯與希載之相與交密,尋究其源,耑由於汝益等之閃媒,則其所以曲爲蹊逕,締交權要,從中圖利,貽患國家者,情態之奸慝,罪狀之叵測,莫此爲甚。若不嚴加重典,無以懲後而防患,請長水縣監安汝益,典獄奉事安世禎邊遠定配。答曰,不允。末端事,依啓。

○掌令沈極、金演啓曰,張希載取服處斷事。措語見上掌樂僉正尹梅削去仕版。啓辭同前南兵使李萬夏罷職不敍事。啓辭見上新啓,益山郡守宋㷞,人本愚駭[騃],性止貪饕,出賦施令,徒仰吏口,誅求侵漁,毒流民人,訟獄之間,專昧枉直,癡暗之狀,有同土偶,人多傳說,莫不爲駭。如此之人,不可久畀字牧之任,重貽生民之害,請益山郡守宋㷞罷職不敍。答曰,不允。尹梅事,依啓,末端事,更加詳察處之。

○黃欽啓曰,禁府郞廳來言,今日鞫廳,以大臣身病,不得開坐云矣,敢啓。傳曰,安心卽爲參鞫之意,遣史官傳諭。

○金載顯,以冊禮都監都提調意啓曰,冊禮時所用翟衣諸具,赤舃赤襪,已自尙方內入矣。首飾髢髮諸具,翟衣函、舃襪函及牀袱等物,依例精備,別單開錄,竝爲前期內入之意,敢啓。傳曰,知道。

○黃欽,以兵曹言啓曰,當日私奴貴鐵稱名人,自宣仁門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將權聖行,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○假注書李彦經啓曰,臣承命往諭于領議政南九萬則以爲,臣雖萬萬愚冥,豈不知卽今國事之泮渙,鞫獄之重大,而所處之任,無可推諉,所承之命,不可屢逆,而只自爲一身,畏避嫌疑,圖占便宜之計哉?臣之曾前所被之人言,雖曰罔極,聖明之前後開釋,已無餘蘊,設令臣出而莅職,復遭狼狽,亦何敢預爲之慮哉?但念日者臺臣之疏有曰,大禮迫近,不無更爲提起云。觀其語意,似若大禮不迫,則必有所論,大禮旣過,則不欲但已也。然則臣,方在臺臣欲論未及論之間,以此情勢,決無冒出之理。他事猶不敢,而況於按鞫乎?臣於此,雖以違命被罪,終不可晏然參鞫,只祈聖明哀而察之云矣。敢啓。傳曰,日昨鄭澔之疏,專出於好勝,而未必欲論未及論之意,則以此引嫌,決知其太過。卿其須念鞫事之遷就,勿之介懷,安心卽出參鞫事,更往傳諭。

○李彦經啓曰,臣承命更往傳諭于領議政南九萬則以爲,伏讀史官再次傳諭,有以此引嫌,決知其太過之敎。臣於此,尤不勝震惕之至。臺官之不爲提起者,非以其事爲不必論,只緣大禮迫近之故,則臺臣本意,雖未知其如何,而以身當之者,其敢晏然而已乎?此乃臺官發端,未結末之語,與已過之事有異。設令日後,終無所論,以大禮得免,安敢自以爲幸,而冒沒出仕乎?聖敎雖嚴,情勢若此,終不敢承命,只自席藁俟罪云矣。敢啓。傳曰,知道。

○左尹鄭載禧疏曰,伏以臣,頃因臺臣之疏,再陳崩迫之懇,而前後聖批,徒勤慰諭,不賜斥退,有罪幸免,非分之安。臣以恩爲懼,求死不得,方此悶蹙,日者臺臣,又進一疏,辭氣俱厲,凌踏太甚,殊非平常士夫之道。臣於是,愕然失圖,不知所以爲言也。臣於近日,被人攻斥,非一非再,連構對辯之疏,思慮損傷,措語之間,或欠稱停,有所激怒而然耶?以彼家庭之學,論人之際,詩禮中可用文字,不患不足,而棄而絶之,反取俗吏輩勘罪卑賤之文,尊而法之,臣之慨然,實由於此,此乃爲楚非爲趙也。彼以頸鍼一款,爲臣欺蔽之罪案,而此則伊日參坐諸臣中,聞之者亦多,非臣創造,人皆知之,臣何必更爲呶呶也?臺臣之言,雖涉狂妄,人臣,必以優容寬假之意,陳戒於君父,而獨於其身,不堪一時之斥,費辭論辨,有妨事體。臣故隱忍而不敢發一言,是非之定,付之公議,臣之自處,此外更無他道矣。臣之蹤迹,固難運動於近京之地,而職名在身,大禮迫近,欲爲黽勉復出,進參賀班,仍乞骸骨而歸,是臣初計,而不幸臺疏又發,以臣之罪,歸之於飾辭慢上,而又以人所共憤爲言,則臣負此罔極之罪名,決無更進朝班之路。到此地頭,分義亦有所不暇顧者,不得不陳疏渡江,以爲歸伏松楸,杜門省愆之地,臣罪萬死,臣罪萬死。伏乞聖明,恕臣徑還之罪,仍收職牒,俾臣得以安意調病,以幸餘生,不勝至願。臣無任瞻天望雲,涕泣祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。情外構誣之說,不足介懷,卿其勿辭,從速上來察職。

○兵曹判書尹趾善疏曰,伏以臣,前後所遭,不啻湯海焦原,而嚴誅不至,誤恩遽加,臣誠意淺薄,不能感回天心,大禮迫近,不敢退伏城外,不得不冒出承命,而餘悸在心,日夕懍懍矣。伏見持平鄭澔疏本,至擧臣頃日疏中自劾請罪之語,反以攻臣。其所急持而深構者,無非自古權奸之罪名。臣始焉驚怪,繼而惶怖,莫知何由而致此罔測之橫逆也。臣於日昨,出城泥首,冀伏鈇鉞,而批旨優容,不許斥退,臣之再疏,更瀝肝血以爲,聖明雖盡辨釋,以一鄕儒之言,爲不足嫌,而鄭澔之疏又出,所論鞫獄一段,與尙絅,大意略相似。澔方在臺,則其言比尙絅爲重,故臣不敢不必爲引罪,只伸畏懼時議之悃而已。本無他含蓄底意思,原疏尙在,烏可誣也?未知澔之所怒者何事,而致疑非意之地,構成罔極之罪?一則曰,隱然爲危動之計,必欲箝一世之口,塞來疏之路,一則曰,造意陰險,如見其肺。噫嘻,人之爲言,胡至於此?身被重劾,畏懼自暴,其在情勢,所不可已,而只以聖眷之優渥,澔乃疑臣以危動,此則聖明在上,臣不敢自辨。若乃世人欲言,而臣皆箝口,殿下來諫,而臣卽塞路,則是乃人臣,擅弄權柄,恣行威福之極罪,雖滅臣之身,沈臣之宗,猶不足以快澔之心,此亦臣之冥升高位,猥受重命之致。疾顚之戒,過福之災,臣常銘在心上,食息靡弛,而不自意聖明之世,遽陷於覆載難容,萬戮猶輕之罪也。至於陰險等八字,臣看來怵然心疾,不以得之於澔,而少自緩其疾痛之心也。臣立朝三十餘年,無他行能,無他才德,而只是謹畏避嫌,得於家庭,兄弟相勉,期以上不負殿下,下不負素心。雖或當官莅職,不無與人相爭之時,而未嘗以鄙惡之言,加之於人,亦未嘗受之於人,同朝之間,或譏其朴疎,而則哲之明,亦或有莫如君之知矣。至今白首之年,官位猥高,而得此罔赦之重戾,不祥之惡名,臣身之羞僇,有不可言,而其貽辱朝廷,至於如此,是又臣之罪也。殿下若以臣有一毫近似於臺臣之言,則下臣司敗,勘臣罪犯,使中外曉然皆知,若以臣謂遭意外逆境,則亦宜垂怜而曲全,俾不重陷罟擭,得保性命,莫非殿下生成之德。若又以臣爲猶可任使,不卽屛斥,則非臣之幸,卽臣之不幸,因此轉輾,復有不測之言,有加於此,則臣雖欲自解,而其何敢發?殿下雖欲累赦,而亦不可得也。玆敢仰恃恩慈,猥暴危悃,伏乞聖明,俯察崩迫危苦之狀,將臣本兼諸任,一倂削罷,仍許屛伏田廬,以畢餘命,千萬幸甚。臣無任戰懍祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。此人言論,本欠稱停,今玆疏語,專出於好勝,而未暇擇發,則良可笑而不足怒也。朝者日次操鍊,猝以身病頉懸,予已料其因此不安矣。如此則何時做國事乎?噫,知臣宜莫如君,予只見卿之忠樸,而不見其一毫近似於陰險也。本兵多事之地,不容暫曠,卿其安心勿辭,速出行公。

閏5月21日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道坐直。左副承旨黃欽坐直。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經李世賢仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時,太白見於未地。

○都承旨李彦綱啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,守令有闕,政事,何以爲之?敢稟。傳曰,當日爲之。

○黃欽啓曰,禁府郞廳來言,今日鞫廳,大臣以身病,不得開坐云矣,敢啓。傳曰,知道。

○朴致道啓曰,當日爲政事,命下矣。都承旨李彦綱,以領議政處傳諭事,出去,代房左承旨金載顯,病不仕進,廳中,只有臣致道及左副承旨黃欽,右副承旨洪受疇,而黃欽則以該房,當進兵批矣。吏批,則何承旨進去乎?敢稟。傳曰,右承旨進去。

○吏批,行判書柳尙運進,參判尹拯在外,參議吳道一病,右承旨朴致道進。兵批,判書尹趾善,參判李世選御營廳習陣進,參議任弘望參知李德成進,左副承旨黃欽進。

○吏批啓曰,掌隷院司評李鼎興,以李玄齡疏廳,不得行公,氷庫別檢閔彦諶,身病甚重,亦不得察任,竝改差,何如?傳曰,允。同日政事,以姜萬碩爲同知,李萬相、李行登、韓碩良、南弼星爲五衛將,閔任重爲曹司衛將,朴長建爲衛率,李靜爲忠壯將,崔尙仲爲忠翊將,朴宣興爲全羅左水使,柳星樞爲全羅右水使,金錫悌爲鷹師牌頭,姜鋧、鄭澔爲副司直,鄭載恒爲副司果,兪世重爲副司猛,金世鎬、具泰柱爲副司勇,吳鼎周爲四山監役,柳之發爲平安兵使,李寅炳爲持平,金萬埰爲戶曹參議,洪受瀗爲軍資正,洪萬恢爲戶曹正郞,李溭爲禮曹正郞,李東亨爲戶曹佐郞,安世徵爲懷德縣監,李翊夏爲典獄奉事,金萬增爲掌樂僉正,林淨爲長水縣監,金鼎臣爲牙山縣監,李秀俊爲司評,金弘禎[金弘楨]爲黃海都事,李海朝爲氷庫別檢,金盛迪爲兼校書校理,李徵明爲兼東學敎授,沈檀爲同,梁聖揆爲海州牧推考敬差官,李晩成爲,金錫胄爲淸城府院君,金萬基爲光城府院君,李立身爲陽興君,南斗北爲完豐君,朴斌爲密林君。

○吏批啓曰,保社功臣復勳事,命下矣。正勳,則依當初啓下,今方單子書入,而推鞫時禁府堂上刑房承旨,會盟祭時禮房承旨,讀祭文官,及新舊功臣嫡長子孫加資之類,己巳年削勳時,竝皆降資,旣已復勳,則所降加資,今當仍前還授,而年久之後,若爲更下批,則死亡旣多,官序且倒,不無窒礙之端,仍前啓下單子施行,勿爲改下批之意,敢啓。答曰,知道。

啓曰,今此復勳都監各道行會公事竝與役卒,發馬傳送,凡傳關之規,嶺南、湖西則道里不遠,且有京房子文書傳送之路,都監公事,自可傳送,而當此驛路凋殘,大小公行絡繹之日,每以驛卒給馬,俾得傳送,其弊不貲,今後則依備局關文例,傳送之意,分付,何如?傳曰,允。

○傳于洪受疇曰,兵曹判書疏批已下,判尹連在呈告中,禮判一向引入,尙未出仕,竝卽牌招察任。

○以李世賢爲假注書。

○以備忘記,傳于李彦綱曰,昨日傳宣之別諭,亶出至意,而誠禮未至,莫回卿心,愕然思慙,無以爲諭,鄭澔之疏,出於好勝,未必有欲論未及論之意,則才已及之矣。今觀鄭澔疏,於卿,更無一毫難安之嫌也。噫,國事泮渙,鼎席殆空,靜言思之,憂心如惔,罔知攸措也。玆以手書,特遣銀臺之長,申誥如渴之意,卿其體諒,卽起視事,仍爲參鞫,使君臣間情意之交孚,不獨專美於往牒,是予所望也。

○都承旨李彦綱啓曰,臣承命往諭于領議政南九萬,則以爲,昨日史官,再傳聖諭,而未克承命,姑俟嚴誅矣。不意卽者,銀臺之長,擎傳悲泣,神魂震盪。且聞臺臣疏語,以爲將論不論,非其本意云。此亦臣昏昧誤引之致,尤極惶恐。然念臣曾前再被人言,俱是罔極之罪,負此罪名,更參鞫獄,非但私分之所不敢出,其在國體,決無是理,偃然在家,更陳情勢,亦有所不敢,今方趨詣闕下,席藁竢罪云矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳曰,今聞領相,來詣闕外云,引見。

○獻納尹誠敎,正言李廷謙啓曰,臣等,以鞫廳罪人張希載嚴鞫取服事,累日論列,尙靳允兪,三司通議,敢請前對,齊聲力爭,期回宸聽,而言辭拙訥,誠未格天,未蒙頷可,泯默,臣等,益不勝慨然之至。大凡治獄之道,雖且審克考覈,輸情致法,方可以服人心而正國法。日者希載,締結奸兇,謀害坤殿,敢以不忍聞之說,筆之於諺札,流入宮禁,至徹睿覽,其情節之悖亂陰兇,實千古所未有者也。逮至聖怒斯赫,明問至嚴,而希載,乃敢旣露其端,終掩其倪,半吐半呑,隱伏回互,或稱年久茫昧,或稱不能記憶,置諺書於有無之中,歸聖敎於虛實之間,徒懷護黨之心,自甘暪上之罪,及夫章道密札之見發也。書中辭語,與希載前後所供,若合左契,其符同欺罔之跡,不啻觀火,而乃敢飾辭,不肯承款,蓋其意,自恃朝家,有貸死之議,且謂拷掠之刑,不必至於其身,平問之下,不動毫髮,事之痛駭,孰甚於此?大臣之獻議,殿下之伸恩,豈不以春宮私屬之至親,只有希載,思所以曲全也哉?夫希載之於春宮,固爲至親,而在殿下,不過爲一小臣,如使希載飭躬操心,以保富貴,則實是春宮之所願,而若其獲罪於天,在法當誅,則春宮,豈不念以義滅親之義乎?殿下,旣以謀害國母,爲希載之罪案,而復以春宮私屬,貰希載之罪,則臣等,恐春宮止孝之心,在此而不在彼也。坤位旣復,兇黨迸化維新,中外惟喜,而謀害國母之賊,尙保首領,則復敍之彝倫,幾何不晦塞也。胥悅之民情,幾何不解體也。王法至重,國言益激,請勿留難,罪人張希載,更命嚴鞫,取服後處斷。副摠管洪時疇,爲人濫猾,性且貪鄙,虱付權門,屢典字牧,人之唾點,固已久矣,而當群奸秉國之日,至使兩子,首唱兩賢黜享之論,又主鑴賊立祠之議,以售諂附發身之計,驟叨西閫,專事肥己侵漁軍民,靡有紀極。遞歸之後,大起第舍,遍置田園,人言藉藉,聽聞甚駭,而無少忌憚,猶不知戢,土木之役彌時延月,如此縱恣無忌,貪黷無厭之人,不可置而不論,請副摠管洪受疇[洪時疇]罷職不敍。答曰,不允。

○掌令沈極、金演啓曰,鞫廳罪人張希載取服處斷事,兩司之臣,論列累日,兪音尙閟,臣等,竊不勝慨然之至。今此希載之罪,元非黯昧難知之事,其所以締結凶賊,謀害坤宮者,旣著於諺書之中,其書又是殿下之所親覽,前後聖敎,不啻嚴明,則渠何敢欲吐還呑,終始隱諱乎?頃日移送鞫廳,固欲嚴鞫得情,按法處斷,則到今數次平問,宜施寬典,臣等,未知此何處分也。如使希載所坐,出於尋常罪惡,則律以八議,流放寬釋,亦無不可,而今其所構誣者,國母也,所負犯者,惡逆也。擧國臣庶之含憤茹痛,已不可喩,而仰惟春宮,年雖幼沖,德已著聞,其所以大義滅親之心,必先於凡爲臣子,沐浴請討之義,則其可不待承款,徑加私恩,使聖母受誣衊之累,而莫之辨雪,使奸逆在覆載之間,而任其偃息耶?殿下,如以臣等之言,爲不可則已,如以臣等之言,少有補於聖朝彝倫之重,有獲於春宮止孝之心,孚於先王三尺之典,則誠不待臣等之苦口力爭,而快賜允從也,明矣。抑又稽之於古史,訂之於我朝,夫以王室至親,而流言犯科者,猶施顯戮,不少假借,則希載之締結凶賊,謀害坤宮者,何可以春宮私屬之親,而忘聖母罔極之誣,屈法伸恩,以貽我殿下失刑之譏乎?神人共憤,國言益激,請勿留難,罪人張希載,嚴鞫取服,按法處斷。庚申逆獄,向爲權奸之所欺蔽,輸情伏法之諸賊,或復其官爵,或除其收司,輿情之憤鬱,固已久矣。何幸淵衷覺悟,聖斷孔昭,洞察飜案之奸狀,卽降釐正之明命,帶礪之勳籍依舊,收司之王法更伸,擧朝臣僚,孰不欽仰我聖上日月之更哉?諸賊緣坐之類,一倂還配,而獨於㮒及煥、爀,有削職爲民之敎,固知此擧,實出於殿下敦親之至意,而隨坐之法,三尺至嚴,不可以私恩而屈邦憲。請㮒及煥、爀等依律定配。南兵使李萬夏,爲人愚猾,性且懻忮,惟以陷害儕流,諂事權奸,爲發身之階,頃授湖郡,專事貨賂,數年之內,驟叨閫任,物情固已駭憤,而到任以後,益肆貪虐,軍民怨咨,如在水火,如此之人,不可仍置北門重寄,請南兵使李萬夏罷職不敍。益山郡守宋㷞,人本愚騃,技止貪饕,出賦施令,徒仰吏口,誅求侵漁,毒流民人,訟獄之間,專昧枉直,癡暗之狀,有同土偶,朝紳中,至有目見而傳說者,此非泛然風聞,更何詳察而處之乎?請益山郡守宋㷞罷職不敍。答曰,不允。末端兩件事,依啓。

○未時,引見。上御昌德宮,領議政南九萬,右副承旨洪受疇,假注書李世賢,記注官韓洸,記事官柳龜徵。南九萬曰,近日炎氣漸盛,伏不審聖體,若何?上曰,無事矣。南九萬曰,小臣蹤跡之難安,此時尤倍,退伏城外,只竢嚴誅矣。不意銀臺之長,擎傳御札,辭旨勤懇,小臣不敢偃然在家,更陳情勢,敢此趨詣,而第惟自上,以臣爲相臣,而凡於所陳之事,皆爲之敷受,而或有非斥小臣者,則皆謂之謬戾而責之,臣於此,尤不勝惶恐之至。向者朴尙絅之疏,蓋出於欲辨中殿受誣之意,則草野倨侮之言,雖或過當,不可以此深責,而自上,旣施以停擧之罰,繼有重配之命,臣於此,尤有所不安也。殿下則以擾亂朝廷爲慮,有此投畀之命,而自此以後,人心益鬱,衆議益激,亦恐無鎭服之勢矣。且朝廷之所以廣開言路爲慮日後也。尙絅之言,雖或可罪,言大臣重臣之事者,施以邊遠竄配之罰,前頭壅塞之患,豈不可憂乎?以此言之,臣非敢以言臣事,而欲爲開釋也。其所關係實重,故敢此仰達。上曰,國事草創之際,只冀保合之道,而意外朴尙絅之疏,眩惑天聰,壞亂朝廷,至令大臣,受不測之名,此而置之,則如此之輩,將接足而起,後弊無窮,故有此加罪之命矣。今大臣之言如此,只當施以停擧之罰矣。出擧條上曰,因爲參鞫,別無可嫌之端,卿其須體予意,斯速參鞫。南九萬曰,以小臣情勢之難安,決難行公,而聖上之敦諭至此,小臣,雖在水火之中,有難逃避,而第其中難處之事,多矣。其時或有刑訊而不服者,或有原情而不問者,此當一一審克處斷者,而如此重獄,小臣獨當,徑先處斷,必有昏昧謬戾之端,臣於此,尤有所不敢也。上曰,獨參不安,故有如此之言,而涉月還就,事體不安,不可不急速處斷者也。且左相,從有入來之期,互相參鞫,似宜矣,南九萬曰,罪人張希載罪名,卽今臺啓,以謀害坤宮爲目,而渠之原情,則稱以年久之事,不能記憶,而以傳聞之言,通于禁中,以爲謹戒之地,則或有之矣,本心所無之事,萬無形於言語之理,謀害一節,千萬不近云。希載諺札中辭緣,果如其言,則猶與造言謀害者有異,自上更覽其諺札,若只是傳言而已。無謀害情節,則以此措辭酌處,亦或一道,若果有謀害之語,則亦無得生之道,此一款,自上似當有明白處分矣。上曰,當初下義禁府判付中,以爲聞閔某父子之言,則如此如此云,此乃諺札中語,而只傳黯父子之言而已。見前後判付則可知之矣。又所啓,希載之欲吐不吐,終不承款者,似是有所顧畏延及之意,亦似恃有酌處之命,而其原情中以爲,若下諺札,則渠見其筆跡,果知其出於渠手,則言語階梯,可以記憶直招云,其在事體,諺札則雖不可下于鞫廳,自上若以其諺札中辭緣,條列明白下敎,使之更問於希載,竝以承款,則只以傳言之罪,可以依前酌處,不承款,則必加刑訊以問之意嚴問,則渠必不敢終爲隱諱,而鞫廳則不必以此意上請,故敢達。右副承旨洪受疇曰,臺諫啓辭中,所謂置諺書於有無之間,歸聖敎於虛實之中云者,蓋欲希載,恃酌處之命,知其不死,如是隱諱,卽今雖設鞫廳,平問之下,萬無得情之路,必有變其一節,然後方可嚴覈得情矣。上曰,諺札中辭緣,前日閔黯推問時判付中,已盡之矣。以此推問,可也。

○洪受疇啓曰,臣待罪該房,有所仰達,今年四月初一日備忌記,有李師命營救者,論以逆律之敎,中外皆以此知之矣。頃日大臣引對時,以非逆字,乃重字爲敎,王言一字之差誤,所關重大矣。上曰,非逆字,乃重字也。南九萬曰,臣亦以逆字知之,及承聖敎,始覺其中間傳書之誤矣。洪受疇曰,然則前備忘記還下,改付標以入,何如?上曰,逆字改重字事,以榻前下敎,出擧行條件,可也。出擧條

○洪受疇,以鄭載禧同義禁府之任,姑爲遞差,其代,今日政改出事,榻前定奪。

○洪受疇啓曰,小臣,鞫廳坐起進去,下直,請出推案。

○兵批啓曰,全羅左右水使,今當差出,而擬望之人乏少,他道守令中可合人,竝擬,何如?傳曰,允。

○掌令金演啓曰,午者下吏來言,今日鞫廳開坐,而右僚,以城上所詣臺,臣當進在家留待矣。午後因其請坐,卽爲馳進,則入以憲府不卽仕進,致令鞫坐之遲延,至於啓辭,臣於此,不勝瞿然,豈可諉以下人之稽緩,而一刻仍冒於職次乎?請命遞斥臣職,答曰,勿辭。

○黃欽,以義禁府郞廳,以大臣意啓曰,今日引見罷後,卽出賓廳,招禁府郞廳,使之開坐於本府,兩司及問事郞廳,亦令竝爲請坐,卽者禁府堂上,已爲齊到,臣亦赴坐,而憲府不來,問事郞廳三員中,弼善兪集一,則方入直云,而金盛迪、金宇杭,竝無故不來,臺諫則異於凡僚,待其自處,宜當,而問事郞廳二員,竝命從重推考,以警其怠慢之習,何如?傳曰,允。

○又以義禁府郞廳,以大臣意啓曰,問事郞廳六員中,安世徵、金弘禎[金弘楨]、金世翊,竝除外任,其代,以軍資正洪受潤,兵曹正郞任胤元,副司果朴權,差下,何如?傳曰,允。

○洪受疇啓曰,同義禁鄭載禧遞差之代,今日政差出事,榻前定奪矣。新除授同義禁,卽爲牌招肅拜,使之參鞫,何如?傳曰,允。

○本院啓曰,卽見鞫廳草記,則大臣以下旣已齊會,而以憲官不爲來待,未得開坐云,卽今憲府行公之員,只有掌令金演、沈極,而金演,以大臣致責,方來避,沈極,又以前啓詣臺,無他參鞫之員,今日政,新除授李寅炳,卽爲牌招,以爲推移參鞫之地,何如?傳曰,允。

○黃欽啓曰,同義禁沈檀,牌不進,推考傳旨,今方捧入,而當此鞫廳開坐之日,禁府堂上之違牌,殊涉未安,更爲牌招,使之參鞫,何如?傳曰,允。

○刑曹判書李奎齡疏曰,伏以春宮勸講之任,素非如臣空疏老孱者,所可承當,而只緣屢瀆天聽,有所不敢,黽勉供仕,恒切冒據之羞矣。秋曹陞擢之命,又降於此際,辭不獲命,冒昧出謝,而第念本曹,近緣堂上之有故,事務之積滯,幾至一月,兼管他務,勢有未遑,忌之疾,近甚熾盛,詞訟推覈之際,病家之人,亦多相混,則胄筵出入,實有所礙,伏乞聖明,俯賜裁察,亟許遞改兼帶右副賓客之任,不勝幸甚,臣無任戰灼祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。入參之時,自可推移,卿其安心勿辭焉。

○假注書金萬胄啓曰,臣於本月十一日,以左議政朴世采偕來史官臣李東彦之代,來留坡州廣灘里爲白有如乎,觀其病勢,別無大段差減之道是白乎矣。前日疏中,旣達進次申辭之意是白乎等以,不敢一向退在,將以今月二十二日,欲爲登道,而氣息危惙之餘,又値盛熱,勢難趁期趲程,寸寸前進,以便病情是白置,於其止泊處,更當啓達緣由馳啓爲白臥乎事是白乎旀,詮次善啓向敎是事。

○持平鄭澔疏曰,伏以臣,性本狂疏,不合行世模樣,病又沈痼,難堪奔走供仕,臣之絶意宦途,定計亦素,千萬夢寐之外,伏承聖朝收召之恩,疾病爲祟,卽未趨命,費日匍匐,倖到輦下,而緣臣妄作,致人唇舌,亦當含默隱忍,仰體朝廷惡鬧喜靖之意,而戇騃之性,迷不知悟,戒昧毋辯,發輒觸戾,一疏纔上,聖批發峻,惶隕戰栗,措躬無地。繼伏見大臣書啓批旨,及重臣疏批,誨責備至,辭意尤嚴,臣之蹤迹,一倍窮蹙,第臣昨日疏中,大禮迫近,不欲更爲提說等語,實無一毫侵逼大臣之意,而大臣,以此引咎,亦臣意慮之所不能知也。今臣自處之道,惟當杜門咋指,悔過誦罪之不暇,何可抗顔冒沒,以增罪戾。且情勢之外,所患痁瘧,日漸危劇,食飮頓廢,眞元大敗,寒熱往來,乘虛頻發,有時痰升氣塞,四肢痿冷,委帖牀席,作一僵尸,以此奄奄氣息,斷無自力出肅之望,玆又不避瀆撓之誅,冒陳危迫之忱。伏乞聖慈,諒臣情勢之難安,矜臣病勢之難强,先削職名,命下司敗,以治前後違忤之罪,以安愚分,千萬幸甚,臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。

○鞫廳啓曰,罪人閔章道,刑問五次,不服,請加刑。傳曰,依啓。

閏5月22日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯坐直。右承旨朴致道。左副承旨黃欽。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集坐直。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經李世賢仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,黃州判官權秀萬。

○金載顯啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○李彦綱啓曰,吏曹郞廳來言,守令有闕,政事,取稟。傳曰,明日爲之。

○洪受疇啓曰,掌令金演,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○又以問事郞廳,以大臣意啓曰,凡鞫廳文書,納于密匣,承旨親自奉,事體之嚴袐如此,而卽者刑房承旨,下本府之後,當直書稱以政院,出示本草,謄出擧行條件,主張不封,有若閑慢公事,極可驚駭,政院當該承旨,從重推考,何如?傳曰,允。

○李彦綱啓曰,以昨日榻前擧行條件不爲封傳鞫廳事,大臣,請推當該承旨,故右承旨朴致道,左副承旨黃欽,俱引嫌出去,黃欽之以代房,不敢自安,其勢固然,而承旨之帶推行公,自是例事,至於朴致道,初無參涉之事,而强爲引嫌,殊涉太過,右承旨朴致道,左副承旨黃欽,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○金昌集啓曰,新除授右邊捕盜大將李世選,卽爲牌招,命召及大將牌、傳令牌,傳授之bb意b,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,本府堂上十員內,都摠管朴泰尙,陳疏未出仕,副摠管鄭弘佐,受由下鄕,已過兩朔,上來無期,礪山君枋,以親病陳疏受由,瓜期亦且不遠,鄭載禧,陳疏下鄕,一員有窠,無故行公者,只有五員,非但上下番替直之際,苟簡特甚,前頭大禮親臨擧動之時,寶劍侍衛,亦難推移,令該曹,斯速變通後,明日政差出,何如?傳曰,允。又啓曰,今日入直軍士中日習射,請出標信。答曰,知道。

○李彦綱啓曰,同副承旨金昌集受由調理,已過累日,多事之地,不可久曠,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○假注書李震栻啓曰,臣承命馳往于安山郡元堂里議政府右議政尹趾完所住處,傳諭聖旨,則以爲,臣於日昨,伏承寧欲枉駕之敎,震駭感措身無地,不卽自滅而無知,則惟當舁進城外,恭俟鈇鉞,而特賜肩輿之命,不敢承當,偕來史官之留,已至兩月,故謹以請收成命,召還史官之意,附奏於近臣之歸矣。今又別遣史官,諭以安心勿辭,從速偕來,益切惶悚,不知所達,姑觀數日氣息,隨便登途,幸而得達,則申暴血懇,俟嚴誅云矣,敢啓。傳曰,知道。

○洪受疇啓曰,領議政,來詣請對矣。傳曰,引見。

○午時,上御昌德宮。領議政南九萬,同副承旨金昌集,假注書李世賢,記注官韓洸,記事官柳龜徵。南九萬曰,昨日臣等,往于鞫廳,罪人李《缺》受原情刑推之後,以張希載事,有所啓達矣。小臣所達本意,蓋以卽今大小人情,皆以希載酌處事,莫不憤鬱,若待其承款吐實,然後有所酌處,則人皆曉然知殿下之本意,而不待承款,徑先酌處,不但有乖於獄體,黯之父子之罪,亦當因希載之承款,明白見露,而今希載,恃有酌處之命,不卽承款,使謀害坤殿之賊,尙今偃息覆載之間,此人情之所以莫不憤鬱者也。希載言內,其諺札之事,旣已年久,不能記憶,若親自目見,則可知其手跡與否云,以按法明白之道言之,則其諺札,所當下諸鞫廳,使之見之,而小臣,不敢直請者,其諺札中,或有外人不可知之事,則其事尤爲難處,故不敢直請,而自上其諺札中辭緣,明白下敎,使希載見之,則必有從實納供之事矣。上曰,當初造言者閔黯,而傳言者希載也。造言傳言,輕重有別,以此推問,可也。又啓曰,凡鞫廳文書,納于密匣,承旨親自奉來,事體之嚴袐如此,而昨日榻前擧行條件,主張不封,有若閑慢公事,至使下吏傳之,事之可駭,莫此爲甚矣。上曰,當該承旨推考,可也。南九萬曰,凡獄事,必待其明白參驗,然後可以究覈正法,而今者,只以言語,有難覈實,至於金元燮,與尹憘通書事問之,則曰,彼此情分漠然,實無通書之事云,此則衆所共知之事,而隱諱至此,今當更問,若如前牢諱,則當爲請刑處置矣。上曰,金元燮,與尹憘通書之事,明若觀火,而終始隱諱之狀,極爲痛駭,嚴鞫得情,可也。南九萬曰,卽今罪人中,李義徵,必不知其入於兇逆之黨,而府中金帛,盡爲散用,負職之罪,至此尤大,而至於譏察之事,亦甚怪訝,其情迹,不可不問,刑推覈問,何如?上曰,依爲之。

○金昌集啓曰,同義禁沈檀,再違牌招,爲先推考,更爲牌招,以爲參鞫,何如?上曰,依爲之。

○掌令金演啓曰,臣以草土餘喘,又遭孔懷之戚,軀殼雖存,精魄都喪,對人酬酢之際,尋常言語,亦多遺失,而黽勉供職,恒切悶蹙矣。昨日鞫坐之晩赴,雖出於下吏迷緩之致,而旣被大臣之非責,已難晏然引嫌,聽批之時,循例退待之語,又未免遺失,旋卽覺悟,使下吏,報知於政院,而政院,終始持難,不爲啓達,故不得已又此自列,臣之解事憒憒,難冒臺端之狀,至此又加一層,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○獻納尹誠敎,正言李廷謙啓曰,臣等,以鞫廳罪人張希載嚴鞫取服事。措語見上又以副摠管洪時疇罷職不敍事,有所論列,而聖明,不賜允兪,臣等竊惑焉。時疇,以貪鄙之人,前後歷職,已極濫猥,人之唾點,固已久矣,而當群奸秉國之日,至使兩子,首唱兩賢黜享之論,又主鑴賊立祠之議,以售諂附拔身之計,纔授嶺臬,旋移西閫,抛棄戎務,專事肥己,侵漁軍民,靡有紀極,遞歸之後,大起第舍,遍置田園,人言藉藉,莫不爲駭,而猶不知戢,土木之役,彌時延月,如此縱恣無忌,貪饕不厭之人,不可置而不論,副摠管洪時疇,罷職不敍。答曰,不允。末端事,依啓。

○持平李寅炳啓曰,鞫廳罪人張希載,取服處斷事。措語見上掌令金演,以臣以草土餘喘,又遭孔懷之戚,軀殼雖存,精魄都喪,對人酬酢之際,尋常言語,亦多遺失,而黽勉供職,恒切悶蹙矣。昨日鞫坐之晩赴,雖出下吏迷緩之致,而旣被大臣之非責,已難晏然引避,聽批之時,循例退待之語,又未免遺失,旋卽覺悟,使下吏,更報於政院,而政院,終始持難,不爲啓達,故又不得已自列,引嫌而退。循例退待,致有遺亡,則疎漏之失,在所難免,請掌令金演遞差。答曰,不允。處置事,依啓。

丈許缺黃海監司金《缺》福疏曰,伏以臣,驟蒙拂拭之恩,猥膺藩面之重,感激洪造,稊稗蔑酬,而自在京邸,疾病彌留,及到官次,羸敗日加,大小職事,一倂抛棄,罪積瘝曠,恭竢譴責矣。仄聞鄕儒朴尙絅,投進一疏,語極張皇,而首擧臣待罪喉司陳啓之事,抉摘辭語,捏成罪狀,律之以逆君拒母,論之以夷狄禽獸,其所譸張,靡有紀極,臣於此,誠不覺毛骨俱悚,而心膽幾裂也。夫當初陳啓之委折,措語之得失,睿覽旣已照燭,公議亦必恕察,臣不敢重事煩縷,而今尙絅,以鄕曲窶儒,挺身恣言,驅縉紳於惡逆之科者,其相勢造意,萬不尋常。噫嘻,聖明之世,誠不料有此等人此等論議也。爲人臣而負此罪名,誠不可一日容息於覆載之間,伏乞聖明,亟命有司,勘正臣罪,一以快人心,一以肅王綱,臣不勝大願,臣無任危怖竢罪之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。已諭予意於諸臣之疏批矣,卿乃引嫌若是乎?卿其勿待罪,從速察職。

○正言申銋疏曰,伏以臣夢昧之外,忝叨匪據,頃在鄕廬,疏陳情病,冀賜鐫改,而不惟未蒙恩許,反承勿辭速來之敎,臣一倍惶霣,置身無地。將嚴畏分義,冒沒趨承,則玷辱名器,罪戾尤大,故寧被違慢之誅,不敢爲冒進之計,而只以坤宮冊禮吉日臨迫,臣以癃病殘骸,幸得須臾無死,獲覩前古所無之大慶,入參坤宮率舞之下,班榮莫大焉,死無恨矣。此臣所以黽勉承受,不敢更瀆,將欲數日奄留,醫治病殼,以圖及期前進之便矣。忽聞老母有疾,症甚危惡,驚憂戰灼,不能自定,而臣病不跨騎,致身木道,而纔入城而急於將護母病,未能祗肅恩命,臣罪萬死。臣之老母,年今七十八歲,所患,又非一時偶感之比,宿病諸症,積年沈痼,自前冬大段添劇,屢至危急之境,僅僅治療,至春和後,始得大勢稍歇,而元眞未復矣。十餘日前,添感暑濕,症同寒疾,極其危重,臣未到來之前,服藥稍解云,而卽今元氣如縷,綴綴難支,粒米水醬,全不近口,氣息奄奄,莫保朝夕,而便液不通,已至數日,頭面足部,浮氣甚盛,遍檢醫方,則老人之疾,此爲最重,多方用藥,略無分效,只自煎泣遑遑,不知所爲,人子情理,曷有其極?公議雖嚴,私情亦切,目今情勢,萬無片刻難捨之理,咫尺天闕,未克趨謝,臣罪至此,益無所逃,伏乞天地父母,諒臣情理之萬分危迫,亟賜斥免,俾得安意救護,以遂人子罔極之願,以存聖經體下之義,公私不勝萬幸,臣無任惶恐悶蹙涕泣祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

○注書李奎年啓曰,議政府右議政尹趾完,將爲本月二十六日,自安山瓦里面元堂里本家,離發上去爲白乎等以,臣段置,一時偕往計料,緣由爲先馳啓爲白臥乎事是良旀,詮次善啓向敎是事。

○鞫廳啓曰,罪人金元爕,以尹憘書札,及與李玄逸相會事,張萬春所言事三條,發爲問目,鉤問則皆爲瞹昧不服,李玄逸相會事段置,金寅,傳聞於成虎彬云,而虎彬旣死,無可爲證。張萬春所言事,則雖出於李時棹所告,而張萬春,旣云元無所言,則亦難斷定其虛實,至於尹憘書札事,則尹憘生時所供,旣言實是渠書,而且云成虎彬,爲人穎悟,且與訓將元爕、章道相親,故乃使之細議,而事必成矣云者,非他事之謂也。告變之事,十分着實,而可以成之之謂也。其所告變者,乃是誣獄也。若使尹憘,果如元爕之言,元無親密之事,則雖被金寅之欺誑,必無以曾前相議之事等語,作爲書札之理,而元爕所一切倂諱,其他誣飾,推此可知,更以尹憘所供中辭說,逐條嚴鞫,觀其所供後處置,何如?傳曰,依啓。又啓曰,罪人金元爕、金寅等所告,李玄逸、李義徵,聚會於其家,有擧事之言云者,寅非親聽之說,故傳聞於成虎彬云,虎彬旣死,無可證問。李時樿所告,明春大事相議云者,時樿之言,極其變幻,本不可取信,其所以得聞其言者,張萬春,亦不得只憑時樿之言,而請刑則亦不可,只請刑元爕,而尹憘書中前日同議之事云云,卽苟非從前締結之人,必無如此等說,而以爲數三番草草相見,本無情分云,其所以同議者,雖未知何事,而隱情不吐,誣飾納招,則不可不刑推究問,而在囚各人中,李義徵諸罪人招辭中,無不援引,且傾出都監財物,豢養無賴之徒,如寅、虎彬等輩者,旣出於各人之招,又出於都監文書,其所以發財養士者,必有陰謀之事。身爲爪牙之將,所行如此,不可不鉤問處斷。當初雖已一番按問,到今更擧告者上變之語,諸囚援引之招,及都監文書發財等事,更爲盤問後稟處,宜當。尹大男,則初言元無歐逐[驅逐]崔宣之事,及與宣面質,則崔宣自言,果被歐逐[驅逐],移去他處云,故又爲變說,稱以有病在內,不及知之云,設令如其言,在內家中率居人,必無不知歐逐[驅逐]之理,違端如此,亦不可置之,亦爲刑推,何如?傳曰,依啓。又啓曰,罪人閔章道,刑問六次,一向忍杖不服,請加刑。傳曰,各別嚴刑得情。

○又啓曰,罪人閔章道,刑問七次,一向忍杖不服,請加刑。傳曰,依啓。又啓曰,罪人張希載,以今日下敎之意,更爲窮問,則曾前於流入諺書中辭緣,一一吐實,希載則今無更問之事,而閔章道刑推問目中,更以希載承款之語,添入以問,宜當。閔黯處,亦以希載所供,按問,何如?傳曰,閔章道處,以此添入,各別嚴刑鉤問。閔黯處,亦爲反覆嚴問,而張希載,則承款之招,與親覽諺書中辭緣,別無異同,當初判付中,以傳其說,爲希載之罪案者,本出於區別之意,而末端謀害國母四字,二字缺自欠稱停,今若與造言謀害之黯之父子,同一論之,則似非原情之道,以此作爲罪目,減死,絶島圍籬安置。

○又啓曰,今日登對時,以張希載bb事b有所稟定矣。卽見政院所送擧行條件謄本,則似與登對時所達者,有參差,自上傳敎,亦有不能分明記憶之語,不敢以此直爲擧行,待明日更爲登對,稟啓得旨後,擧行,何如?傳曰,允。以前日禁府閔黯、張希載原情公事判付,觀之,區別缺數字自在其中,造言中黯之父子諺書中,只傳其說者,希載也。旣已配處數字缺直示朝家貸死之意,前後何殊乎?以此發問目嚴刑。

○前察訪魚瑞龍上疏曰,伏以,糞土微臣,遭逢聖朝,年纔弱冠,濫竊科第,而生長遐鄕,才疎聞寡,從仕內外,徒費廩料,蔑效絲毫,居常愧懼于中矣。伏覩殿下,於更化之初,特下十行懇惻之敎,廣求維新保邦之策,凡爲臣庶者,孰不仰感堯、舜之盛意,而思有以補其萬一哉?臣於是拜手稽首,不避煩猥,敢採時務七條,以貢愚忠,伏願殿下,一一垂察焉。臣,西土人也。備請西土之事,請先陳西土之務,而後及各司之弊焉。其一曰,加設一兵使於淸北事也。我國關防,莫要於西土,則繕兵鍊卒,不可小弛,而結人和得民心,果在閫帥之如何,而第四十二州,地界廣遠,山峻而路阻,川多而途絶,常時文簿,每有不及後時之責,則猝當虜騎電逐,朝濟夕返之時,欲及期號令於三四百里之外,不亦難乎?以一兵使,而管攝一道,訓鍊兵甲,宜乎踈矣。嗚乎,丙丁之事,尙忍言之哉?聞諸故老之言,尋常流涕,私切漆室之憂也。夫天下之禍,常發於所忽前事,而欲往往以爲笑,而已然之悔,又無如之何,則當國家閑暇之時,其可忘不虞之戒乎?《書》曰,保邦于未危,《易》曰,安不忘危。爲今之計,莫若設一兵使於龜城、龍川等地,使之分掌南北之軍卒,一如北關之兩道,各其訓鍊克詰於無事之日,領率分屬於危急之際,而別營鎭將,各自爲副,則士卒,用命來附,無顚沛不及之患,轅門,施命誥四,爲調發捍衛之便,而乘墉之敵,在田之禽,亦可以撻之而執之矣。其二曰,革罷新設獨鎭事也。朝家分設獨鎭,各掌兩邑之軍,使謁鐵騎之鋒,可謂深算,而大爲不便者,何也?試以嘉山一鎭言之,嘉山、博川兩邑之卒,旣不過十餘哨,邑又無尺堞,則臣不敢知,旣爲事變,將何以處之,以無城十餘哨之軍,能禦突騎者,古今天下,臣未之聞也。又況各處設鎭之官,旣稱營門,諸色使喚,難以成樣,則境內寒儒之奴,不免皁隷之役,窮村流民之子,擧入加設之伍,民間之餘冤,應役之日縮,於斯極矣。重之以兩營閑丁,逐歲分定於列邑,軍人子枝,旣無所餘,則勒令充軍者,皆是流民之子也。所謂流民者,本無尺土,賃耕他人之田,隨意去來,少無根着者也,一聞閑丁之令,莫措手足,相繼逃躱,十室九空,名雖充定,反爲虛簿,豈非爲害於民生,而無益於國家乎?此所謂干戈不動,而民已困矣。臣愚,莫若革其加設獨鎭,如前還屬於別營,相爲表裏,則輿尸之譏自無,而石壕之擾少止矣。且臣竊聞之,不務精而務多,兵家之所忌,而我國軍兵,名目增出,只作文簿之富,而反爲民生之困,若令諸道,凡干軍兵,沒數分秩,盡罷新增不急之兵,旋充元軍之闕額,則兵簿自實,民有生生之樂矣。其三曰,革罷除番收布於戶首等事也。臣謹按《大典》,國家設兵之制,靡不至矣。諸色軍兵,各有戶首一人,各有保人,戶首則立番營門,調習才藝,保人則補其戶首,使備戰具,以爲一時之需,實是我祖宗良法美意,而今也不然,勿論戶首與保人,竝爲除番,逐名收布,始也一戶之役,今爲三四戶之賦,民安得不立骨,而軍安得疎闊乎?至於文書沓至,星火促徵,收及白骨,害及族隣,其間去者居者,積冤搔擾之歎,爲如何哉?噫,專昧行陣之事,永爲納布之民,則國家役兵之意果安,而猝當危急之時,驅斯民,雖欲冒矢石履鋒刃,而成就事功,其可得乎?臣愚,莫若復其聖祖之法,使其戶首,立番營門,保人則專給戶首,於戶於保,竝勿收布,則鍊兵、保民之要,恐不出此,而此亦遵養時晦之一道也。其四曰,江邊內地守令文武交差事也。夫分鎭設堡,臨幾待變之責,固在武臣,而講明彝倫,奬掖敎化者,顧不在於文士乎?孔子曰,人能弘道,非道弘人也。夫天敍天秩,人所同得,孝悌忠信,雖云秉彝之天,而承流宣化,推擴導迪者,實係守令也。是故,賈誼曰,立君臣等上下,使父子有禮,六親有紀,此非天之所爲,人之所設也。人之所設,不爲不立,不植則僵,不修則壞,信斯言也。朝家委之以邊地,許多州縣,每作武臣之所,可無觀感之道,徒尙武藝,專抛學問,此實朝家所導之失,而反以鄕無善俗,間有貿貿之習,致責厥土之人,可乎?文武經綸,古今治世之道,則互相交差,實是長久之術矣。其五曰,登科武臣取才調用事也。臣聞,先王朝,科擧稀罕,故出身之類,隨才見用,多不家食矣。一自萬科之後,窠尠人多,積薪日甚,而西方之人,或參別薦,或參取才,跋涉道途,裹糧上來,皆欲收名定價於該曹,或至五六年,或至十餘年而不得閑職,去年今年,冤鬱莫伸,竟爲破屋流涕而歸者,不知其幾人矣。抑或幸而得參末職,而朝無援引,莫售才藝,坎坷半世,沈淪下僚者,亦多其人,則廉恥之都喪,奔競之成風,何足怪哉?聖明之申飭銓曹,掄拔人才之敎,實是古聖王立賢無方之義,而有時見擢者,皆是閥閱,而未聞寒族,則聖明之美政,不免屯膏,而懷才者,終無以需其藝矣,豈不惜哉?臣愚以爲,莫若每當大政,無論有職無職,武經諸秩,射藝各技中,定其規矩,別爲取才,就其得參之中,在職者則勿拘陞擢,其閑散之類,一邊調用,則落者,還鄕治産,自無滯京冤尤之弊,是亦奬勸得人才之一道也。其六曰,布木定尺事也。臣謹按《大典》,凡布木,以三十五尺爲一疋,而今也,京外各衙門所收布木,必以四十尺爲準,故窮民上納之時,必備四十五尺,然後得免官吏之操弄,若此不已,則不過十年,必出五十之尺,甚非先王朝立法之本意,而實是窮民之益窮者也。朝家,若有申飭京外,嚴立科條,則數年之內,舊法可復,而民困可紓矣。其七曰,減省京外各衙門軍官及吏胥工匠等事也。夫使令足,然後官可成樣,而今漸廣其額,厥數甚多,而厭苦就閑之屬,徑自托身,圖出帖文之後,世家納布,而只憑軍官之名,當官家搜括閑丁之時,招問其有無役,則曰,我是某衙門某營門軍官,我是某司俸足,某營工匠,爭質帖文,期免軍役。噫,自是精銳軍伍之裔,假托公門不急之所,私橐日侈,公簿歲虛,此實當今之一大弊也。至於使喚之價,或給之以米布,或劃之以俸足,或永蠲其身役。噫,一尺之布,皆出寒女之手,一粒之粟,莫非小民之膏,而竟歸不緊書吏之生産,較其勞逸輕重,誠何如也?列邑之艱得閑丁,亶在於此輩之托身於避役之淵藪。繼自今,各道各司,務存要約,減省其數,而盡汰濫外之類,還給本邑,使之服役,而隨充軍額,則公無濫費之擧,民紓一分之力矣。噫,軍政法制,實非如愚臣所敢妄議,而目今滕間齊楚,不免每歲之誅求,魯荐饑饉,時致黎元之流亡,則在今國勢,果何如哉?自古人君,勤撫而無怨,修省而致治,則損益時宜,革弊固本,實是聖明之所急務也。臣性旣至愚,專昧事務,而憂國之誠,愛日之忱,不後於他人,故當此邦有大慶,廣開言路之日,起自散班,敢陳出位之言,罄悉貢僭於冕旒之下,伏願聖明,勿以人廢言,試問廟堂而處之,毋爲啓下之一空紙,則公私幸甚,臣無任激切戰慄之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。所陳之事,令該曹稟處。

閏5月23日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道。左副承旨黃欽坐直。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集。注書李奎年出使一員未差。假注書李彦經李世賢仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金載顯啓曰,明日乃初伏日也。自明日至處暑,有視事,頉稟。傳曰,知道。

○黃欽啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,今日賓廳坐起日次,而鞫廳坐起相値,不得開坐云矣,敢啓。傳曰,知道。

○兵曹啓曰,都摠府啓辭,本府堂上十員內,都摠管朴泰尙,陳疏未出仕,副摠管鄭弘佐,受由下鄕,已過兩朔,上來無期,礪山君枋,以親病陳疏受由,瓜期亦且不遠,鄭載禧,陳疏下鄕,一員有窠,無故行公者,只有五員,非但上下番替直之時,苟簡特甚,前頭大禮親臨擧動之時,寶劍侍衛,亦難推移,令該曹,斯速變通後,明日政差出,何如?傳曰,允事命下矣。副摠管鄭弘佐,受由下鄕,礪山君枋,以親病受由,瓜朔亦且不遠云,竝改差,摠管一員未差之代,竝爲差出之意,敢啓。傳曰,知道。

○黃欽,以義禁府言啓曰,當此鞫獄方張之日,本府都事出使者,至於四員之多,事甚苟艱。都事李堂、李世瑜、李志奭、李觀來,罪人押去之地,皆是絶島邊遠之地,往返之際,動經月餘,勢難等待其還。四員,令該曹,閑官換差,何如?傳曰,允。

○傳曰,禮曹判書,前後疏批,已盡開釋,而一向引入,殊涉太過,卽爲牌招察任。

○以備忘記,傳于金昌集曰,同義禁沈檀,兩日之內,無端違牌,至於三度,其在分義,豈容若是?誠甚駭然,罷職,其代,卽爲差出,牌招參鞫。

○黃欽,以冊禮都監郞廳,以都提調意啓曰,郞廳李翼年,時無職名,口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○吏批,行判書柳尙運進,參判朴泰尙在外,參議吳道一進,左承旨金載顯進。兵批,判書尹趾善鞫廳坐起進,參判李世選進,參議任弘望在外未肅拜,參知李德來進,左副承旨黃欽進。

○吏批啓曰,憲府及玉堂闕員,今當差出,而擬望之人乏少,相避、外任,竝擬,何如?傳曰,允。

○以柳重起爲副摠管,以臨陽君桓爲副摠管,任相元爲副摠管,李秀彦、兪得一、金演、柳星三、韓聖輔爲副護軍,李儁爲副司果,任相元爲大司憲,金夢臣爲執義,洪鏽爲掌令,宋炳夏爲益山郡守,李秀彦爲禮曹參判,李道源爲鐵原府使,李時宰爲海美縣監,尹趾善爲軍器提調,兪得一爲輔德,洪受瀗爲副應敎,李徵明爲吏曹佐郞,朴權爲兵曹正郞,金鎭龜爲光恩君,權𢢝爲承文副正字。禁府都事李堂,掌樂主簿趙楷,相換,禁府都事李世瑜,典設別檢李纂,相換,禁府都事李志奭,氷庫別檢李晩馨,相換,禁府都事李觀來,氷庫別檢趙泝叟,相換。以安如石爲同義禁。

○同副承旨金昌集啓曰,玉堂上番金夢臣,今日政,移拜司憲府執義,新除授副應敎洪受瀗,時未肅謝,校理金宇杭,以問事郞廳進詣鞫廳之坐,而鞫事方張,不得入來云。卽今玉堂上番,無他推移之員,副應敎洪受瀗,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○金載顯,以冊禮都監郞廳,以都提調意啓曰,輦擧儀仗明日三度習儀時,陪進于殿庭,行禮後,擧輦儀仗,依前例分送于內司僕寺及儀仗庫,姑爲藏置,以待正日,何如?傳曰,允。

○傳于洪受疇曰,推鞫,姑罷。

○掌令沈極啓曰,請勿留難,罪人張希載,按法處斷。措語見上庚申逆獄事。措語見上新除授掌令洪璛,時在江原道金化縣任所,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。已諭於諫院啓辭之批矣,亟停勿煩。下諭事,依啓。

○獻納尹誠敎,正言李廷謙等啓曰,請罪人張希載亟命按律處斷。措語見上頃年金廷說獄事時,罪人拿問傳旨,有問於所達人以捧之擧,人之駭惑,固已久矣。臣誠敎,方在鞫廳,得見廷說文案,則其時柳自三拿問傳旨,稱以疎漏,至於啓稟,問於所達之人,改捧傳旨,所達之人,卽其時御營大將李義徵,而其所添改粧撰,皆出於義徵之手,替代告者,構捏廷說,欲起大獄。其所改捧傳旨中,至以廷說,稱以下往公州,其實則隱接於西小門外,其蹤跡之隱袐,旣至如此等語,爲辭。其文案首尾,皆無廷說隱接於西小門外之說,而義徵,猝然創出此語,必欲爲搆成之計。其心所在,誠不可測,此一款,請令鞫廳,添入於問目中,嚴加窮覈。答曰,予意已悉於鞫廳避辭之批矣。斷無允從之理,亟停勿煩。

閏5月24日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道坐直。左副承旨黃欽坐直。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集。注書李奎年出使一員未差。假注書李世賢柳鳳瑞仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○黃欽啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,昨日賓廳坐起日次,而鞫廳坐起相値,故不得開坐矣。今日則來會賓廳云矣,敢啓。傳曰,引見。

○金載顯啓曰,吏曹郞廳來言,守令多闕,政事,取稟。傳曰,明日爲之。

○洪受疇啓曰,小臣,鞫廳坐起進去,下直,請出推案。傳曰,知道。

○金載顯啓曰,史官上下番,俱以兼春秋入直,已至數月,事甚苟簡,待敎李柱天,受由下鄕,昨日入城云,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○李彦綱啓曰,假注書李彦經,猝得暑癨,痛勢危重,自闕中扶舁出去,數日之內,決無差復行公之望,今姑改差。他假注書,差出,何如?傳曰,允。

○以柳鳳瑞爲假注書。

○傳于金載顯曰,泰陵丁字閣重建廳堂上以六[以下],員役工匠,竝書啓。

○黃欽,以兵曹言啓曰,統制使有闕之代,依近例,令備邊司議薦,何如?傳曰,允。

○以備忘記,傳于黃欽曰,泰陵丁字閣重建廳堂上參議徐宗泰,兒馬一匹,參議申懹、元振澤、洪受疇,各上絃弓一張,參議金夢陽、金萬吉、徐文裕,各不粧弓一張賜給。監造官假監役李允濟,六品遷轉,兼監役參奉權卨,陞敍。相地官韓斗翼,奏時官周後昌以下、員役工匠等,令該曹,米布分等磨鍊題給。

○金昌集啓曰,臣承命馳往于延曙村舍議政府左議政朴世采所住處,傳諭聖批,則以爲,臣瀝血陳章,罄竭愚忱,自謂因此必蒙聖明之矜許,而乃反不然,又遣承宣,宣諭回批,臣奉讀感涕,益知其終必當得罪於聖朝,惶隕罔措。苟非此事,關於才力疾病之所不敢當,與夫古今事義之必當如是者,何苦叨此咫尺脩門,近侍聯翩之盛恩,而必以不得請則不得入朝,爲義哉?臣數日擾攘,氣力益憊,神魂都喪,當竢小定,更陳短疏,以申前意,伏地震悚,不知所達云矣,敢啓。傳曰,知道。

○前副護軍朴世采疏曰,伏以臣,昨於承宣歸後,宜上辭章,兼謝恩諭之勤厚矣。顧以其時書啓,旣陳進次準請之義,中間爲日,亦自無多,惟煩瀆是懼,不敢有所陳籲也,蚤夜惶蹙,尤不自容。乃於二十二日,扶曳病軀,寸寸前進,今始來達延曙驛村舍,瞻望神嵩,益覺宸極之匪遠,玆以一疏,仰伸前請,伏惟殿下,垂矜察納焉。臣之從前冀解新命者,以其相職之至重,而所謂才力不逮,疾病難强,乃其肯綮處也。曾於第四疏中,已得條陳其槪,今亦罄竭其畢竟難用之狀,可乎。蓋人之才氣智慮,固有不一其類者然,其需世應務,自不得不賴於更歷通達。夫以孔子之聖,其於問禮問官,必待老聃、郯子而後決缺數字知也。臣不幸少孤,不逮父兄在州邑治事時,又不得歷仕庶官,以治其簿書期會,目不諳吏文來歷,手不知題決體例,以至凡百公事事情,茫然廢閣,今若抑而行之,苟一行墨,未必當理,官吏想必竊笑之不暇,必且易而侮之,轉相告語,以爲異事。初旣如此,後雖有大功德,難以服其心,況無實地者乎?事雖細微,關係甚重,此所謂才力不逮之大端也。臣向來諸病,皆是得於風寒積傷,幾死僅蘇,到今或存或亡,難以偏擧,惟所謂食物不進,元氣大憊者,尙今一樣。最是昏妄之症,已兆於少壯,展轉反復,成一病人,平生所閱諸書亦多,其係可記,着在心胸者,凡百考據,再三縕繹,十僅得其一二,每至廢却而後已,此豈生人界上事耶?至於簡牘酬酢,雖平朝氣淸時,例至界易[?],對客說話,類多互稱名姓,如喚張三爲李八,李八爲張三者,被人規察,始覺其誤。且如祭祀,人家之大節,非但儀節之間,往往顚倒,祝辭號稱,乃其至嚴敬者,又皆親自點檢,而終成闕漏,然則在家從容時,尙且如此,況於登朝之日,事務叢脞者哉?昔者皇朝臣薛瑄,天順初,入閣數日而罷,史稱薛雖學行老成,因奏對誤稱學士,遂求退,又以侍立拂鬚,爲李賢所規。夫賢如薛瑄,年老神衰,自至於此,其在愚臣之冥行妄走,必犯大罪,此謂疾病難强之大端也。以此推之,人之所以爲人,應接世務者,以其精神通達,能欲其宜耳。今臣之昏忘廢閣至此,若與前疏之意,互相通意,則要爲全體之可廢,其何以得膺重任,而無所患耶?仍竊惟念,中古以來,其直以儒學,收公相之位,惟殷之傅說爲然,厥後數千百載,無有繼之者,其事之希闊如是。常聞文純公臣李滉之言曰,我之出處,前後似異,蓋位卑則責輕,猶可一出,位重則任大,豈宜轉進?至宣祖初,奇大升,諸賢議以爲,必先使某人入相,可以行道。滉,聞之瞿然,遂卽南歸。文簡公臣成渾,當壬辰亂後,得參卜相,與子書曰,聞領相辭退,柳成龍爺代之,其時吾亦參望云,聞來不覺驚歎,以我殘生,至參此望,國事同於戱劇,尤可寒心。夫數字缺賢之道德聲實,其聞擬議參望於相職,非惟不敢自任,而決去就增憂戒至此,如或使當臣之今日所遭,則其爲惶蹙不安,思欲必得解免者可知也。記昔戊申之歲,顯廟,以故奉朝賀臣宋時烈爲相。其年九月,車駕幸溫泉,時烈入朝,及將回鑾也,命隨駕,辭曰,必賜遞職,然後謹當如敎,遂遞職。及其冬,復申前命,時烈,乃遁歸畿寓,守志不變,終無行公之意,則又許遞職,蓋其於孝廟,君臣契合,夐絶前代,顯廟,乃以平日孝廟眷遇之意,命之,其禮之隆義之重,當復,何如,而時烈,旣以古今所罕,而不敢當。顯廟,亦知其終難强迫而再遞之。其使臣以禮之美,誠可爲法於後世,無疑矣。由此以言之,臣之所陳二事,本末兼擧,首尾通貫,皆從臣片片赤心出來,無有一毫近於虛飾者,而至於前後事蹟,具可按覆,曾所引證,豈與之一人然也?伏乞天地父母,諒臣之全昧事務,決無可用之實,察臣之久喪精魂,終無可勉之地,亟賜遞免相職,俾成進登文陛,兼參賀班之願,不勝大幸。臣以萬死餘生,有朝夕垂盡之懼,苟或添傷,頃刻雖保,而乃敢猝起於枕席,觸冒乎暑毒,決意作行者,誠爲臣之此疾,日益危綴[惙],揣量形勢,若至秋冬寒節,必未全活,雖欲再爲赴召之行,一瞻天光,而有不可得者故耳。殿下,如或拘於相職之虛套,不許臣之進路,使不得遂其葵藿之忱,則是臣不負殿下,而殿下阻臣矣,惟有退歸丘壑也,茹恨沒齒而已,其情可謂戚矣。伏願聖明,重加矜察焉。臣在途撼頓,眩悸轉甚,精思惝怳,語多失次,雖違傲之誅,必成僭猥,伏地惶恐,不知所云,臣無任含恩畏威,祈懇屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。卿體諒至懇,來到近京之地,欣喜之心,曷可云喩?第疏中多引古事,必欲釋負而後已,是豈至誠招徠,與共國事之意哉?愕然之極,實不知所以爲諭也。予當備盡面諭,卿其亟遵思想之志,安心勿辭,須速入來,毋孤朝野之望。仍傳曰,遣史官傳諭。

○持平李禎翊疏曰,伏以臣,賦性迂疎,識見矇暗,已試僨敗,退伏鄕廬,于今六年于玆矣。幸覩天日重明,坤極復正,率土含生,莫不欣抃鼓舞於蔀屋蓬蓽之下,況如臣曾被聖眷,旣忝下大夫之列,則其耿耿向日之忱,與草野畎畝之下賤,亦自有別矣。瞻望楓宸,祗自感泣而已。卽今朝著廓淸,群彦彙征,如臣滓穢之蹤,亦玷收錄之中,柏府新命,遽降於夢寐之外,臣聞命惶感,不覺汗淚之交迸也。揣分思義,固當奮然圭竇,行不竢駕,重近日月之耿光,以酬殊渥之萬一,而第臣情勢,亦有萬分難强者。臣之父母,年俱七十,疾病纏綿,每當暑月,則有時添劇,委頓床席,而臣旣鮮兄弟,家且淸寒,藥餌之資,朝夕之供,無以辦繼,力田奉養,常患不足,而身親湯劑,不能暫離,臣之切迫情事,非但鄕里士大夫之所共知也,在朝儕僚,亦或有知之者矣。此臣之所以不得不冒死仰暴,冀蒙垂察者也。且臣曾忝侍從之班,而榮及老父,至于今春,特降資級之命,感激冞深,惶懼繼切,顧臣愚魯之質,得齒朝列,亦知涯分之已極,而況分外恩私,非獨一身之榮,則非臣隕結,所可圖酬,父子相對,感祝未已,而如天聖德,拜謝無地矣。及承馹召之下,尤當趨命翼如,少伸區區私悃,而惟臣情理之㦖蹙,如有所陳,則何暇畏其煩猥,而不暴於天地父母之前乎?且竊伏念,風憲之職,是何等重任也,雖世平無事之時,決非如臣者,所可猥玷也。況今局面初新,庶事棼劇,若非奮揚風采,振肅朝綱者,不宜堪膺此任,以臣之遲鈍庸愚,尤何敢冒據,自速顚沛也哉?伏願聖慈,諒臣情勢之難强,察臣才分之不堪,亟許遞改,因治臣違命逋慢之罪,千萬幸甚,臣無任戰灼屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,上來察職。

○午時,大臣、備局堂上引見時,領議政南九萬,工曹判書申汝哲,吏曹判書柳尙運,兵曹判書尹趾善,戶曹判書李世華,漢城判尹李世白,兵曹參判李世選,吏曹參議吳道一,左副承旨黃欽,執義金夢臣,獻納尹誠敎,副應敎洪受瀗,假注書李世賢,事變假注書鄭維漸,記注官韓洸,記事官柳龜徵等入侍。南九萬曰,日氣蒸鬱,伏不審聖體,若何?上曰,連日無缺一字矣。南九萬曰,頃日登對時,以大同春秋等缺數字爲蠲減一等,而本廳用道,與堂上磨鍊之後,更稟之意,陳達矣。本廳堂上徐文重,久不察任,李世白,亦多事故,時未及磨鍊,而朝家蠲役,若於一等之中,減其斗數,則終不爲實惠,且聞民間,已聞朝家,有大同蠲一等之意,顒待令下云,今則勢難中止,雖某條推移,當爲全減一等矣。且群議以爲,殘民之難堪,最在身役,不待田役之苦而已。朝家若欲施惠於民間,則不可不蠲除身役云,此言誠是矣。各樣身役中應納三疋,及納二疋者,竝減一疋,納一疋半者,減半疋,而量其所減之數,自本司,就中外所儲,推移代給,何如?上曰,依爲之。出擧條李世華所啓,諸般身役蠲減,慰悅民心事,大臣今方陳達,而奴婢身貢,乃臣曹句管之事也。曾前各寺內奴逃故之類,査出,蕩減身貢事,行會各道,査覈成冊,或有未到處,或有已到處,爲先許減事,頃因黃海監司啓問,而廟堂,覆啓依施,而其中內司奴婢,有四寸者,使之現出應役,無四寸者,只許蕩減身役之意,內司入啓允下。當初定奪行會之際,不以此分付,査覈成冊上送之後,有此更査之令,査之又査,事甚煩擾,實惠未卽施。下詢大臣而處之,如何?上曰,此事,如何?南九萬曰,當初旣不區別分付,到今更査,果涉煩瑣。且蕩減之擧,只是一時恩典,不可每年永減。査覈成冊旣到之後,不當更令査別,致有失信呼冤之端矣。上曰,勿爲更査,姑許蕩減,可也。出擧條南九萬曰,曾前廟堂,以三甲之民,失蔘利之後,寒苦尤甚,故年例入送襦紙衣之外,又以平安道江邊所送襦紙衣,加送三甲,而江邊所送則請令以平安道所在備局所管木,推移計送事定奪,故頃者,平安兵使,報備局,襦衣所入木匹及木花,請竝令備局計給,而至於落幅紙,則亦請自備局下送。臣意,江邊所送缺數字送三甲,使之依前入送,而平安道所在木,竝計木花之價,直爲入送三甲,落幅紙,亦自備局計數,直爲下送於三甲,似可。敢此仰達。上曰,依爲之。出擧條柳尙運啓曰,保社功臣追錄六人,復其官爵事下敎矣。追錄六人中,金益勳,則因特敎,已爲復爵,申範華、趙泰相,則亦當依例復爵,而李元成、李光漢、李師命等三人,則己巳後,被罪而死,罪名雖殊,俱係伏法,不敢循例復爵,敢此仰達。下詢大臣而處之,何如?上曰,大臣之意,何如?南九萬曰,李元成,則以誣告亡命二罪,爲結案矣,然元成所告中,有正法者,則本非誣告,而亡命則誠有其罪,但念今追錄之不許復爵,只以無前例之故也。雖與復勳之人,有差減,在朝家,亦不可無念功之道,以功準罪,雖未知其輕重,何如?復官,似可矣。李光漢,則以金煥告變時,從金益勳之言,同爲誣告結案,而其所告中璽瑛,皆取服正刑,故向時之人,亦不得伸雪,今不可以此爲誣告,亦當復官。至於李師命,則其所坐罪名,重大,當初自上有言李師命事者,論以重律之敎,不敢輕議,而但師命一死之後,又有剖棺檢屍之事,此乃再施極律也。師命之罪,雖未知其果如何,而寧有再加極律之理乎?其爲慘酷,前古所罕,故雖平日論斥師命之人,莫不以此爲冤濫之甚。凡施法於罪人,法過其罪,則人情,皆有憫惻之意,反不計本罪之輕重矣。且師命,雖不得復勳,其功亦不可全棄,當此諸冤畢伸之日,似有參量之道,而嚴敎之下,不敢指一仰達矣。上曰,追錄,非以無異功也。以無前例之故,不爲復勳矣。元成、光漢,竝復官,李師命,亦特爲復官,可也。出擧條李世華曰,當此復勳之日,庚申籍bb沒b己巳削勳籍沒之類,吏曹則當爲復其官爵,臣曹則當爲還給籍沒,而追錄之人,旣不擧論於復勳,只令復其官爵,如此之類,籍沒家舍等物,竝當還給,而當初以勳封賜典之物,何以處之乎?柳尙運曰,勳封賜典,不可還給,而追錄之前,入於別單,則其時賜典之物,似當還給矣。上曰,依爲之。出擧條李世華曰,臣今忝叨守禦使之任,主管山城,山城所屬軍兵旣多,至如軍餉軍食城堞公廨等看檢之bb事b甚爲浩煩,臣不能續續出往,從事官,必須得人,而任可與同事,新除全羅都事金世翊,其才可合此任,故方欲啓請,已除外任,外方閑慢幕官,與山城之事,輕重懸殊,政官今方入侍,使之改差都事之任,守禦廳從事官,啓下,何如?上曰,山城事重,依爲之。出擧條柳尙運曰,功臣嫡長會盟祭後,陞資之類,削勳後降資,其間或因年老,陞資者頗多,今又還陞所降之資,則曾爲嘉善者,今將嘉義,堂上以上,法有有旨乃授之文,到今所陞之資,又非前日所授,事係階級,必須稟旨擧行,故敢達矣。上曰,何如?南九萬曰,會盟祭後陞嘉善之類,降資之後,又以他事,陞嘉義矣。上曰,依爲之。出擧條李世華曰,臣於三十年前小壯之時,以守禦從事官,累年隨行,其時本營,例出兩從事,分掌各務,頗有實效,今亦依舊規,差出兩從事,而一員,旣以金世翊啓下,一員,玉堂中可合人,差出,何如?上曰,依爲之。出擧條柳尙運曰,頃者掌令金演,陳疏極陳朴世堂恬退之節,至請命德之典,臺官之直請恩典,雖未知事體之如何,而朴世堂,早年休官,今將七十,其恬退之節,固窮之操,有足以爲範於末俗者,合有褒崇之擧,公議如此,故今因其回啓,敢此仰達矣。上曰,特爲褒奬,可也。出擧條李世白曰,臣以太僕事,有所達矣。頃者武臣洪時疇入侍時,以鎭江牧場馬百匹捉給禁軍事,仰達。兵曹,亦以待秋捉給之意,回啓允下矣。但鎭江,無他牧場,曾前孝廟朝,頻遣本寺僉正,尋常檢飭,留牧之馬,若干分養之外,終不用於他處,到今固不可容易取用。卽今所在之馬,通計二百餘匹中,雌馬則一百五十餘匹,而壯雄馬則不過四十餘匹,其數旣如是不多,尤無可給之勢。禁軍則以分養馬及他馬,雖可推移分給,而鎭江馬則事勢如此,敢此仰達矣。上曰,鎭江馬,如是數少,則勿爲取給[分給],可也。出擧條南九萬曰,保社功臣,旣已復勳,而其諸子被謫之類,刑曹尙不放送云,追錄人中,亦或不無如此者,令該曹,考出文案,一倂放送,何如?上曰,一倂放送,可也。出擧條又啓曰,御營大將李世選,又兼捕盜大將,而以兵曹參判,有入直內司之事,御營、捕盜兩任,皆與入直闕內,妨礙,世選則特除之職,不敢旋卽控免,而事勢如是,兵曹參判,姑爲許遞,何如?上曰,兵曹參判,則今姑改差。他曹參判中,隨闕備擬,可也。出擧條

○閔就道、閔昌道備局堂上改差事,榻前下敎。

○統制使睦林奇改差事,榻前定奪。

○同義禁安如石牌招察任事,榻前下敎。

○參知有闕之代,問于大臣,堂上中備擬事,榻前定奪。

○南九萬曰,卽見東萊府使狀啓,則向者倭人來言,朝鮮人入於五竹島,此後則無使更入云。彼所謂竹島,卽我國蔚陵島也。臣見《芝峯類說》則曰,倭奴占據礒竹島,礒竹,卽蔚陵島也。島一也,而名稱有異,彼不曰蔚陵,而曰竹島者,此不過厭其有蔚陵之名也。彼漢一出來,尙可惡說,再出則其爲害,將至無窮,豈不大可慮哉?臣意則宜遣接慰官,前去書啓還送事言之。且以回賓作主事,責之矣。上曰,予見《芝峯類說》及《輿地圖》,則蔚陵島數字缺飄風人所居之地也。倭人所謂竹島,必是蔚陵島也。其據名稱說,意慮巧矣。以此責之,可也。申汝哲曰,倭人之據名稱說,其造意之巧險,於此可見。若不辨別,任其所爲,則彼將來據其地,略無忌心。其爲貽害,必至無一字缺矣。柳尙運曰,彼漢,一向施惡,使我國之人,不得接足於其島,或有入去者,則彼必捉送致責,其弊難支矣。上曰,若無變通之擧,則必將有如此之弊矣。南九萬曰,臣於向者,登大關嶺,望見其地勢,則其島與蔚珍縣相對,其中多有崇山峻嶺,地方可百餘里矣。申汝哲曰,臣適往觀魚臺,望見其島,則其間相距,不甚遼遠,視若南山之近矣。問諸漁人曰,汝等漁於彼乎?答曰,彼處,多有大魚,故時時往漁矣。且其上,有大木參天,竹大如杠,地且沃饒云。彼若知其可居而來據之,則其附近三陟、江陵等地,受害必多,甚可慮也。南九萬曰,臣見新羅圖,則此島,亦有國名,降新羅納土貢。高麗太祖時,島人獻方物,我太宗朝,不勝倭患,遣按撫使,刷出流民,而空其地。卽今倭人來據,非但以祖宗之地,棄與他人,將來之患,有不可勝言者矣。更遣接慰官,前去書狀還送事,言之,何如?上曰,前去書狀還送事,送言,可也。

○上曰,出身事君,文武不殊,而近見士夫,則爲國傳命者,絶無而僅有,良可寒心。士夫中,如有可用之才,別加勸奬,然後可以得養才之道矣。申汝哲曰,近日宣傳官有窠,而無可合之人,自兵曹尙不差出云,此蓋緣丙辰科,不能精選之致也。丙辰取科之數,至於萬餘人之多,而其中可用之才,則旣已薦用,其中不才者,尙今不見用,如此不才之類,苟充其闕,事之寒心,莫此爲甚矣。上曰,予觀今之武夫爲名者,則至於騎射之人,尤爲乏少,原其由,則悉由於丙辰科,不能精選之致也。卽今士夫中,如有可用之才,必加勸奬,以爲觀感自厲之地,可也。李世華曰,丙辰科中,絶無有才者,而至於平才,亦無可取之才,尤極寒心矣。申汝哲曰,罕設科擧,以養其才,然後可以得人,而近年以來,科擧甚數,雖不才之人,僥倖得之者甚多,故有乏人之敎矣。南九萬曰,設科之數,無如今朝,自上以爲,廣取人才,則其中或有可用者,此則誠聖代之美事,而文才之乏,未有甚於今日也。今此推鞫之時,推案文字之成,亦多苟艱,獄事之遷延,亦以此也。卽今華國之文,雖不可得,而至於之文,亦無一人能爲者,可慨也已。聞自上惟以四六爲缺數字儒者,皆以四六爲業,尋章摘句,剽竊爲事,雖不習於講讀,而成篇爲易,以此觀光,僥倖而參,故至於實地之文,無或有着工者,此文才之所以絶無也。自上誠能罕設科擧,培養其才,勿以四六爲尙,以實地之文爲尙,則可以無乏才之歎矣。且少臣,頃在江陵時,見有試射直赴之科,而全不知弓者,多爲及第,至於江陵、三陟等諸邑,登科者不知其幾人,而此皆全不操弓之類也。如此雜科,盡爲革罷,然後人無倖得之科,國有養才之道矣。李世白曰,無才而登科者,皆是借力而得者也。如此不才之類,雖多,亦奚用哉?李世選曰,其中有才者,自上有各別賞賜勸奬之擧,然後可以得養才之道矣。申汝哲曰,騎搶之用,實是可用之技,而卽今無一人用之者,事之寒心,莫此爲甚。古者用騎槍者,罔晝夜習之矣,今則終無一人習者,此亦自上有激勸之道,然後可以得騎槍才矣。且臣於癸丑年登科,而其時五中者,俱爲直赴殿試,臣以此陳啓曰,六中者可以直赴,而今以五中直赴,則恐成謬規,後弊難防矣。上曰,今之後,則勿以五中直赴事下敎,此敎尙在耳也。臣頃在北道,見其登科者,則或以三發六中,或以五中登科,科規之易如此,故人才之乏,甚矣。自今以後,科擧精選事,判付于兵曹,何如?上曰,以此意判付,可也。南九萬曰,卽今在囚中,刑推罪人金元燮,與尹憘相通書札中,相議云云之說,不知其何言,而必有謀議事,有此相通之書矣。元爕,卽爲承款,則從輕重勘罪,而渠以不知尹憘爲言,終始牢諱,則當爲嚴鞫得情計料,而至於金寅告內,無別樣緊招,尹憘,亦無以謀逆通書云云之說,則金元爕之罪,不知其必至於死地,而旣施刑推,且不敢擅便,故敢此更達矣。上曰,諸堂上之意,何如?申汝哲曰,其問目內辭緣,彼等之太遽,而尹憘之書,非僞造也。分明爲之之說,已出於尹憘,而元爕則曰,渠與尹憘,素不相親云,其爲情節,不可不問也。李世白曰,尹憘以逆節爲書事,納招而死,則無可言之端,而旣不以逆節通書事,納招而死,則元爕之罪案,尙不分明矣。申汝哲曰,元爕之罪,至於刑推一二次而承款,則可以從輕重勘罪,而不知逆節之分明,而累次刑訊,至於徑斃則可慮,故大臣所達,如此矣。上曰,所謂相議之事,不知其何事,而尹憘,旣有通書云云之招,則元爕,所當一一直招,而以與憘不親爲言,其情可惡也。然不知其逆節之分明,累次刑訊,至於徑斃,則此亦可慮也。執義金夢臣啓曰,請鞫廳罪人張希載按法處斷。措語見上上曰,毋庸瀆擾。又啓曰,煥、爀等還配事。措語見上答曰,勿煩。又啓曰,大臣,以蔚陵島事上達,而臣亦有所懷,敢達矣。以倭人再出之事觀之,則其情節甚惡,爭之而得勝,則可以如殿下敎矣。如不勝,則不如不爭之爲愈,故敢此仰達。上曰,彼若來據其島,則其患可慮,故有是敎矣。金夢臣曰,臣意則不如量力而處之也。獻納尹誠敎啓曰,請罪人張希載亟命按律處斷。措語見上上曰,毋庸瀆擾。

閏5月25日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道。左副承旨黃欽坐直。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集坐直。注書李奎年出使一員未差。假注書李世賢柳鳳瑞仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○有政。

○吏批,行判書柳尙運進,參判尹拯在外,參議吳道一進,行都承旨李彦綱進。

○兵批,判書尹趾善進,參判未差,參議任弘望在外,參知李德成進,左副承旨黃欽進。

○黃欽,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○洪受疇啓曰,鞫廳判付,有罪人閔黯賜死之命,而臺諫,以嚴鞫處斷爭執,賜死傳旨,不得書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏批啓曰,新除授長水縣監林淨呈狀內,本縣有田十結云。有田十結,在法當遞,長水縣監林淨,改差,何如?傳曰,允。又啓曰,新除授成川府使申汝晳呈狀內,落馬重傷,且得暑感,累日調治,有加無減,決無赴任之望云。此時守令,不可等待其差復,依近例罷黜,何如?傳曰,允。

○吏批,以朴泰斗爲高陽郡守,李蕃爲恩津縣監,李萬程爲安陰縣監,尹搢爲工曹參判,李玄錫爲刑曹參判,兪得一爲修撰,兪集一爲軍資正,權𢢜爲奉常直長,南來明爲穆陵參奉,兪世重爲待敎,金世鎬爲檢閱,兪集一爲接慰官,李晩成爲成川府使,尹以徵爲長水縣監,李筬爲永興府使。

○兵批,以韓樞爲副摠管,柳瑺爲同知,黃克順爲僉知,羅弘佐爲南兵使,睦林奇爲副護軍。

○黃欽,以義禁府郞廳,以大臣意啓曰,昨日登對時,臣以問事郞廳,有文筆不足者,罪人捧招遲延之弊,蓋指言設鞫初事也,其時亦以此啓遞郞廳矣。卽者問事諸郞廳等,以臣啓達之言,無所區別,竝爲引嫌,殊涉太過,竝使卽爲察任之意,分付,何如?傳曰,允。

○黃欽,以兵曹言啓曰,當日水軍金申民稱名人,自丹鳳門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將權聖行,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○傳曰,推鞫姑罷。

○備邊司,統制使薦,崔橚、尹就商、金重器。

○金昌集,以復勳都監言啓曰,都監堂上,或一員差出,或二員差出,曾無一定之規,該曹務從省約,獨以臣申琓啓下矣。今此復勳,乃是前所未有之事,而追錄原從査正之擧,精覈甚難,以臣孤陋之見,有難獨任矣。光恩君金鎭龜,以元勳親子,今已承襲封君,且於其時功狀首末,必能詳知,堂上一員,以金鎭龜差下,以爲同議査勘之地,何如?傳曰,允。

○獻納尹誠敎,正言李廷謙啓曰,請罪人張希載,亟命按律處斷。措語見上鞫廳罪人閔黯,陰兇悖逆之罪,不啻狼藉。代撰王言,誣及坤殿,猝起大獄,欲售網打之計者,不待承款,情迹盡露,而至於做出罔極之言,使希載流入宮中,則其情節之陰袐,謀議之兇慘,莫此爲甚。幸賴聖明在上,洞察其心肝,先加究問於希載,旣已吐實無餘,則造言之賊,不可不嚴刑取服,以正王法也,明矣。臣等,伏見判付,乃以黯備員大臣,有酌處賜死之命,臣等,非不知聖意之所在,而黯之罪惡,通天極地,神人共憤,則豈可以大臣之故,有所容貸,徑先酌處也哉?雖尋常罪犯,不待輸情,直爲處斷,非但有乖於刑章,將無以服人心而示後來也,而況黯之誣害坤殿,罪係凶逆者乎?此而若不鉤得情狀,快正邦刑,則一國臣民之憤,無以伸洩,而奸凶之徒,亦必藉口於他日,請罪人閔黯嚴刑得情,依律處斷。答曰,勿煩。

○掌令沈極啓曰,鞫廳罪人張希載,請按法處斷。措語見上請㮒及煥、爀依律定配。措語見上請罪人閔黯,與希載面質,嚴鞫得情。答曰,勿煩。

閏5月26日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道。左副承旨黃欽坐直。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集坐直。注書李奎年出使一員未差。假注書李世賢柳鳳瑞仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪受疇啓曰,近緣兩司長官在外,連以次官參鞫,事甚未安。新除授大司憲任相元,今日亦不肅謝,卽爲牌招參鞫,何如?傳曰,允。

○金載顯啓曰,新除授藝文館待敎兪世重,時在京畿高陽地,檢閱金世鎬,時在慶尙道安東地,竝斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○洪受疇啓曰,鞫廳大臣以下,來詣請對矣。傳曰,引見。

○黃欽,以御營廳言啓曰,本廳後部後司屬忠淸左道五哨軍兵,及京案各差備實數一千四百三十一名,黃海道別馬隊五十二名,已爲逢點整齊矣。來六月初一日,與右司軍兵替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳別左司屬江原道三哨,忠淸左道二哨,合五哨軍兵,來七月二十五日,京中逢點,八月初一日,與後部後司軍兵,當爲替代立番,趁期調送事,兩道監兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,今此舊番軍兵別馬隊、別破陳等,射砲、用劍試才賞格,從分數多寡,以本廳所儲木綿面給後,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,三番前部後司屬黃海道三哨軍兵逢點實數三百八十一名,忠淸道二哨軍兵二百五十四名,合六百三十五名,五番海西別驍衛六十四名,步軍標下一名,已爲整齊矣。來六月初一日,與內外三處入直馬、步兵等,依例替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪受疇啓曰,禁府郞廳,以大臣之意來言,臺諫不齊,今日推鞫坐起,不得爲之云矣,敢啓。傳曰,知道。

○掌令沈極啓曰,鞫廳罪人閔黯,不待輸情,徑先賜死,大有乖於按獄之體,故臣於昨日,以與希載面質嚴鞫得情之意,有所論啓矣。今聞物議,則以爲,臺閣之論,惟當直請嚴鞫而已,至於面質一款,不必擧論云。臣之論事不審之失,著矣,何可仍冒於臺席乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○洪受疇啓曰,掌令沈極,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○大司憲任相元啓曰,本府,方以閔黯事連啓,其謀害國母,是黯之大罪,而然而希載,旣以閔宗道而爲首,其與酬酢者,章道也,至於黯,則無顯白指摘之事,此獄之未竟者也。惟當更問希載,鉤得實狀,暴其犯分不道之辭,使罪人無言,然後方可以致法。今希載之情,猶未盡輸,黯之被鞫,固宜有次序也。至於刑訊,大傷國體,且關後弊,此路誠不可開矣。臣嘗與鞫廳宰臣,從容相話,質以此意,今不可撓其所見苟然隨參,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○洪受疇啓曰,大司憲任相元,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○掌令沈極啓曰,卽者長官,以閔黯請鞫之啓,不可苟然隨參,引避。其意蓋以爲,希載與黯子姪,雖有酬酢之語,黯則無顯白指摘之事,其所謂無指摘云者,未知何所據,而以希載承款之招觀之,罔測之說,發端者宗道,而黯與章道,同在一座,互相酬答云,則此非指摘而何?至於刑訊,大傷國體之說,尤有所不然者。如黯之謀害國母,罪通天地之賊,若諉以大臣,而不加刑訊,則三尺之法,將安所施乎?今其避辭,一則曰,被鞫宜有次序,一則曰,此路誠不可開,上下語意,自相逕庭,此又臣之所未曉也。長官別生意,乃有此起鬧之擧,則臣何敢晏然而已乎?一日之內,再事瀆擾,臣罪至此尤大。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○洪受疇啓曰,掌令沈極,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○獻納尹誠敎,正言李廷謙啓曰,臣等,伏見大司憲任相元避辭,則以爲,希載之招,旣以閔宗道爲首,其與酬酢者章道,黯則無顯白指摘之事,而不爲更問希載,徑先請鞫,有若失其次序者然。臣等於此,不勝瞿然,繼之以駭惑也。銀貨之說,先發於口者,雖是宗道,而黯與章道,同坐一室,相與和應,則黯之所不知之事,宗道豈先發於口乎?黯之意,卽宗道之意,宗道之意,卽黯之意也。臣等迷見,則於此更無區別之事,故首發鞫問之論矣。不料崖異之論,發於憲司之長,其所罔測之說,宗道旣爲之首,而黯之父子,互相酬酢於一室,則一室酬酢,豈可獨諉之於章道,而黯則無顯白指摘之事云耶?此實臣等之所未曉也。至於以刑訊,爲傷國體,關後弊云者,蓋出於刑不上大夫之意,今若泛然看過,而誠不無所據,而但黯之罪案,謀害國母,係是凶逆,則豈可以曾忝大臣之故,有所容假,不爲鞫問乎?臣等之意,只在於沐浴請討之義,而不能暇及於傷國體,而關後弊矣。今者憲臣之非斥,如此,亦何敢自以爲是,而晏然於職次乎?請命遞斥臣等之職。答曰,勿辭。

○洪受疇啓曰,獻納尹誠敎,正言李廷謙,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○左尹鄭載禧疏曰,伏以,臣旣有覆載難容之罪,而幸免大辟,歸伏松楸,數字缺何莫非天地生成之德?非臣糜身粉骨,所可仰報者,臣感激天恩,惟有涕淚而已。驚魂未定,日夕危凜,而冥頑不死,苟延時日,人間羞恥,不知爲何事?如臣無狀之比,古今之所未聞也。公議尙沸,造朝邈然,而身在田間,帶職如舊,非但私分未安,朝家處置,亦豈如是?頃日,伏見聖批,慰諭愈懇,開釋無餘,而至於職名之不可仍冒者,猶未蒙矜察,日月之明,或未盡燭於臣之情勢而然耶?毋論事之是非,人旣加我以悖理之名,而我則以人之言,謂之橫逆,而不小顧忌,晏然在職,則便是患失鄙夫之所爲,臣雖駑劣,決不爲此。臣之情迹,旣無一分更進之勢,而虛帶職名,已至累日,臣心惶悶,曷有極哉?卽今大禮迫近,在外諸臣,無不來會,而臣獨落此坑坎,不能自拔,將不得入參於賀班,甘爲明時之棄人,臣於此,竊不勝長吁而痛心也。伏乞聖慈,憐臣至懇,出於情理之萬不獲已,本兼兩任,一倂鐫改,俾臣得以杜門省愆,以全終始,千萬幸甚。且臣於燕行副价之任,有不敢承當者。今此奏請,事體至重,自前如此之時,則必以一時有文望者,別爲擇送,而以臣魚魯不辨之人,循例備充,誤事之慮,人或有言云,臣之不卽祈免,亦甚昏謬,亦望令該曹,從速變通,及期治行,是臣區區之至願也。臣無任血泣祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。行期不遠,卿勿過辭,從速上來察職。

○正言申銋疏曰,伏以,臣曾在鄕廬,病未赴召,逮及京裏,急於診視病母,未肅恩除,而徑歸私次,情理雖切,罪犯實大,故陳疏自列,冀蒙譴遞,而聖度包容,反下勿辭救護之敎,臣誠感泣,措躬無地。顧以母病,日漸危篤,至於旣絶而僅甦,卽今症情,一向沈劇,便道之不通,已將一旬,遍身浮脹,氣息喘促,若不保頃刻,臣日夜扶護,方在跼蹐號咷之中,跬步之間,亦難暫離。再昨冊禮,三度習儀,旣不得出肅而進參,臣子分義,到此掃地,況今國家多事之日,言責重任,曠日虛帶,此尤私悃之萬分難安處,而顧臣情勢,決無供仕之望,敢將古人事君日長,事親日短之語,引以爲愚臣情地。呼籲於仁覆之愍下之天。伏乞聖慈,諒臣情理,憐臣血懇,亟許遞免,俾得專意救護,以遂人子至情,不勝幸甚。臣無任戰灼祈懇之至,謹昧死以聞。踏啓字。

○前護軍朴世采疏曰,伏以,臣之情勢,到此地頭,可謂極狼貝而大臲卼矣。日昨所上辭章,不過申言臣身上二事,次及近世諸賢事實,雖或稍涉更端,而最其末後所以仰請者,實在於許遞相職,俾得登名參賀班之意耳。殿下不諒,乃賜批旨,勤而事阻,大與臣之所請予盾,豈以辭章,語煩意晦,自至於如此耶?抑以必欲與共國事,如聖敎所諭,故不暇及他而然耶?然則所諭與共國事者,難以他爲,其要,惟在於無疾病而有才力,則益覺臣之所陳二事,其於聖敎,更相矛盾之甚,分限所在,雖欲爲國家,展其智慮起其膏肓,竭蹙而趨命,烏可得耶?大抵臣之今日去就,不過兩言而可決,從初不敢以相職自當者,臣子事君之正道,恐致負國之罪也,到今必欲以散班入對者,臣子事君之常分,恐犯違命之誅也,一則量能從仕之事,一則伸義效恭之擧。蓋以聖人,不以虞人之不赴招爲非,而程子,亦有西監之辭然也。雖以聖朝言之,夫豈知臣之疎闊羸頓?不可復用,則其於一時之儒賢,屢遞相職者,自有先朝已行之例,尤可以仰遵成憲,蓋遵繼述之道耳,恐不宜獨靳臣請,俾終不克遂臣子之常分也。伏願殿下,亟賜遞免,庶幾因此一瞻天顔,而歸死溝壑,是臣之大望也。蓋臣不得遞職,則勢不得入朝,不得入朝,則勢當自此,永辭聖朝,旋還故山,厥後雖蒙聖慈,加以嚴命盛禮,以臣守株之見,決不敢承當,誠以今日一二登對,猶可以竢間自力,而冒受重任,擔當事務,益知其不可堪故耳。況臣年迫桑楡,病纏骨髓,方切朝夕垂盡之虞,安有異日,扶舁病軀,更bb入b脩門,得望淸光而退之理乎?言念及此,自不覺隕涕。仰惟殿下,或能有所矜察否也?臣受恩深重,報蔑涓埃,跡阻螭陛,心懸象魏,徒將私義,瀆冒宸嚴,精爽震越,不知所裁。臣無任含恩畏威,祈懇屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。已諭虛佇之至意,而今申前懇,必欲釋負,此無bb非b誠禮未孚之致,益用慙恧,無以言喩。此時企待,不啻大旱雲霓,卿毋固我,安心從速入來,以慰予心。仍傳曰,特遣刑曹判書傳諭,仍與偕來。

○未時,上御熙政堂。鞫廳大臣以下請對引見入侍時,領議政南九萬,判義禁申汝哲,知義禁尹趾善、李世白,同義禁安如石,右副承旨洪受疇,假注書柳鳳瑞,記事官李克亨,記事官李柱天入侍。南九萬曰,朝者雨勢甚急,日氣蒸鬱,聖體若何?上曰,近日無事矣。南九萬曰,臣等,承命按獄,而凡事疎漏,無非臣等昏謬不省之致,至於前日張希載公事,渠以閔黯家,與宗道相會,宗道之言,意在廷說事矣。其後不道之言,宗道失言之云云,以此發問於閔黯,則閔黯招辭曰,向時上敎問目中,諺札在於庚午冬間,希載供辭言,廷說獄事,卽辛未年事,而廷說未及發時事也。渠言實無是事,故年月自相差誤云。其時卽當更以此言,互三字缺問於希載及閔黯,歸一承款後,用法宜矣,而緣臣等缺數字未及念及,希載承款後,自上判付,下賜死之命,及其覺悟之後,又因他罪人訊問之故,今始仰達,不勝惶恐待罪。申汝哲曰,臣等,俱是年來在外之人,此等事情,不能詳知,故如此莫大之處,亦不卽覺察,惶恐待罪。上曰,缺數字不能覺察,不足怪也。安心勿待罪。南九萬曰,緣臣缺數字文案,有此顚倒之事,以年月差誤之事,更問于觀其招辭,然後又爲發問於閔黯以達乎?上曰,南九萬曰,前日備局引見時,獄事非可言之時,語且支離,故不敢陳達而退矣。卽今可問之人,幾盡問之,收敎[收殺]非遠,刑推之人,亦不多,不爲刑推之人,各以輕重,議啓當然,而小臣,事事昏昧,如此許多人論罪,臣何敢爲之乎?近來臣獨當大獄,雖與禁府諸堂上,同坐議事,猶不如同席之相議,今此論罪決獄,何等重事,而臣獨當之乎?初未知左、右相,當於幾日入來,而姑待其入來,相議按治之意,累次陳達,則自上每令速爲按治,故不敢仰達矣。今聞左相,已到近郊,右相,亦當匪久入來云。自上更爲開諭,以待其入來,同議獄事,則可無未盡之事矣。上曰,卽今獄事,幾盡收敎[收殺]耶?南九萬曰,卽今推問者,只有閔章道,今過十次,尙不承款,十次之後,已無人事,似不可缺數字承款矣。至於金元爕、李義徵二罪人之事,欲一陳達,而小臣意見,未必盡是,故不敢陳達,姑待他大臣入來,更不[欲]相議陳達矣。上曰,卽今罪人等事,悉陳卿之所見。南九萬曰,金元爕,則尹憘書中,有相議事云者,必是前日有相親之事故也。渠以不見其書,故雖每稱見欺,然若情分疎,則必無如此之事矣。臣等,以此請刑矣。金元爕,初言與尹憘全無面分,中言有一番面分矣。尹憘,以信川郡守下直時,缺半行而只擧金寅姓名以言之,渠卽以言絶之,缺半行親,則尹憘,何可以此等事來言乎?若又以言絶之,則其後書中,豈復有所云云乎?其間似有隱情矣。其書中辭意,雖未知果犯惡逆與否,而下於此科者,亦當爲告變之類,若以直相通報,擬爲誣告論斷,則其罪當死,若以只相謀議,未及成事論斷,則其罪不至於死。且渠雖亡狀,旣置之大夫之列,今乃一向刑推,未知何如,故曾亦以此仰達矣。伏見前日判付,則以其多詐,各別嚴刑爲敎矣。其罪之當死與半行缺的知。且有一事,李玄逸,卽金寅所告也。金寅所告,尹憘書札一張外,別無可據文書,其中許多所言,終無指一之端,初則以李玄逸,與李義徵、閔黯輩,相議爲之云,後則以爲,與金元爕相議云,前後之言,率多差誤,且非渠所親見,只憑他人之傳而爲言,其言終不可盡信。又有一事,張萬春言,兵判三字缺守禦使李聃命、金元爕等,明春擧事云,此乃李時樿言也。李時樿,當初以韓重爀所爲,盡告矣。後又以李義徵、希載缺半丈金寅,雖不可論以反坐,而亦不可全然無罪,缺數字李時樿之無理不比金寅,彼時則告此時人,此時則告彼時人,若使此人,留置人間,則不知他日,又生何事,不知自上,當以何罪處之,而決無可生之理矣。上曰,金寅所告,則與全然虛事有異,雖不可用誣告之律,亦不可全然無罪。李時樿前後反覆罪狀,極其痛惡,決不可傅之生議矣。南九萬曰,前後不敢以金寅、李時樿事,有所告達者矣。以其所告中,有李義徵、金元爕數人故也,待其結末後,似有處分矣。申汝哲曰,成虎彬,本非武士也,以沃川別監,淸州捕賊堂上,義徵,置之軍門,其時諸武士,固已疑之矣。義徵,又差局別將而信任之,非以虎彬,有他奇才也。且其所與同事者,尹憘,憘卽兩班也。其人本來無狀,萬科出身後,行己尤極無狀,至如常漢申永元,兩班張萬春,皆是無賴無狀者,而義徵,竝皆信任,極其綢繆,故軍門諸人,無不致疑矣。卽今大臣所達,非以金寅所告,爲全無實狀,若推問則逆節次次可出,不然則鍛鍊西人之迹,或可鉤覈矣。章道,今至十次,而終不直招,然其謀主,則閔黯、李義徵,其次則金元爕輩也。蓋章道則以黯之子,凡人之欲有言於閔黯者,以章道爲階梯,李義徵,親密無賴,綢繆作事,故一體爲謀主矣。南九萬曰,外間物情事情,果如申汝哲所達,李義徵,久在軍門之故,人多切齒,閔黯則身自上變,其外惡逆之罪,又復彰著,而義徵則終無顯著之罪,自朝家治獄之道,只以文案爲準,不可以外議輕動,故臣之所達則如此矣。金寅告變後,李義徵上疏,臣乃得見,則以人之亂人國者,必以誣告爲主,爲言而譏察,則渠亦以不能自解矣。尹趾善曰,李義徵,譏察則果有之矣,渠以誣告之後,人無死者,則不當償命,爲稱冤矣。上曰,金廷說獄事,李鏶與李義徵二人上變,而缺數字也。當初獄事,非有顯著事也。只以廷說常時式缺數字式着天翼事也。義禁府逐日開坐以問矣,其後賓廳引見時,其時權大運,以鍛鍊不成爲慮,謂循例刑推,無承服之理云云,其言,以義禁府刑推,爲緩歇,而欲爲鞫問,已極無據。其後特下判付定配,則又以不爲苟同爲言,蓋初欲嚴鞫,後乃退入矣。今番又起大獄,終未免見敗矣。上曰,禁府,必有當初金廷說定配判付矣。其時判義禁沈梓,知義禁兪夏益、朴慶後、鄭維岳諸人也。其時大臣,則必欲鍛鍊,而沈梓,以其時之人,亦知無據,以無可更問之意,至於請對,而大臣,則以緩治咎予矣。上曰,其時大臣權大運,以不爲嚴刑,則無吐實之言,陳達矣,及見判付嚴明之後,不敢更達矣。李世白曰,柳自三,聞宋道成言,進告於李義徵矣。申汝哲曰,告者,宋道成,而只拿柳自三矣。上曰,金廷說獄事,與今日一事也,非咸以完事,乃閔黯事也,情狀痛惡矣。南九萬曰,設令咸以完,有可告之事,大臣,豈可親自告變乎?此實死有餘罪矣。小臣,所知獄情,已爲悉陳。章道則加刑,張希載、閔黯則更爲推問,而以庚午冬間,發問於張希載後,問於閔黯矣。上曰,張希載推問後,更問於閔黯,則此時當爲面質矣。上曰,李義徵,旣不輸情,且無顯著之罪,而罪名重大,似難輕議矣。南九萬曰,小臣,獨當大獄,心常惶恐矣。今聞左、右相,數日當爲入來云,自上引爲,下諭,卽爲入來,同議獄事,以爲究竟之地,則幸甚矣。上曰,依爲之。罷出。

閏5月27日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道。左副承旨黃欽坐直。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集坐直。注書李奎年出使一員未差。假注書李世賢柳鳳瑞仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,瑞興縣監金麟至。

○金載顯啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?敢稟。傳曰,當日爲之。

○吏批,行判書柳尙運病,參判尹拯在外,參議吳道一進,左承旨金載顯進。兵批,判書尹趾善病,參判未差,參議任弘望未肅拜,參知李德成進,左副承旨黃欽進。

○吏批啓曰,判書病不入來,參判在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。又啓曰,兩司及玉堂闕員,今當差出,而擬望之人乏少,相避外任,竝擬,何如?傳曰,允。

○以兪得一爲執義,徐宗憲爲正言,林泳爲大司憲,朴萬鼎爲弼善,金盛迪爲副校理,金夢臣爲副修撰,金鎭龜爲兵曹參判。

○吏批啓曰,近接禮曹移文,則長陵參奉鄭玖,身病甚重,不得察任云,改差,何如?傳曰,允。

○以李世選、金夢臣爲副護軍,申銋、南彦昌、李頤晩、金德基爲副司果,崔橚爲統制使。新除授統制使崔橚,時無加資之命,何以爲之?敢稟。傳曰,依例加資。

○金昌集啓曰,刑曹判書李奎齡,左議政處傳諭狀啓。傳曰,刑曹判書,先爲入來事,分付。

○洪受疇啓曰,小臣,鞫廳坐起進去,下直。傳曰,知道。

○黃欽,以問事郞廳,以大臣意啓曰,郞廳兪集一,以接慰官,不久將下去,金盛迪,有身病,竝改差,其代,以校理李寅燁,兵曹佐郞南正重,差下,何如?傳曰,允。

○右議政尹趾完疏曰,伏以,臣違拒恩召,今已三月,揆以分義,萬隕猶輕,而反下前古所無之敎,且有特賜肩輿之命,此緣久未趨承,終致繳得殊寵,罪積慢上,跡涉要君。旣不卽自死滅,以謝萬一,則惟有得詣城外,仰請嚴誅,故忍死擔舁,僅僅來到,而入覲耿光,已矣無路,瞻望天陛,益切悲咽。臣之不出戶庭,已過三年,不得bb?b家廟一上丘壟,喪餘設祭之日,節祀掃墓之時,每痛子道廢絶,而今蒙曠世洪造,恩禮罔極,顧此廢疾之身,永絶報效之望,又恨臣義掃盡矣。常言自盡於君親之意,更無可伸之地,言念及此,不如無生,前後疏章,輒以求欲速死爲言者,實出肝膈,非敢欺詐,而蓋高之天,聽之邈然,由臣誠信素淺,未能上格而然也。窮蹙罔措,何所控訴?近臣臨視,非止一再,試賜詢問,辨其虛實,臣言,或涉一毫矯飾,不宜卽廢弛刑章,以肅朝綱,如其不然,則不當虛辱寵靈,重損國體。伏乞聖慈,亟賜鐫改職秩,許令退歸,俾免溘然於旅次,則天地生成之恩,無有涯量。且臣因徐文重之事,有大不安于心者,臣於領議政臣南九萬造朝之初,卽爲致書,先賀坤聖復位之慶,仍以禧嬪誕育元良,群臣母事多年,今以國無二尊之義,有降處舊位之命,至於禮遇之道,供奉之節,必須講求前代之事,倣而行之,然後庶可無嫌於臣子之義之意,有所云云,而不宣其意,蓋慮臣之必得謗於時,如文重今日之所遭也。蓋聞文重擬疏之意,只是請召大臣、禮官,講定節目而已云,而人之嫉之者,做作無理之言,驅之罔測之域者,其自謂救之者,猶且斥以無識,文重之情,亦其慽矣。臣之書意,不啻倍重於文重之疏,而貽書相臣,無異公家文書,何敢以領相之掩匿覆蓋爲幸,而厭然不首,自同於無恥之鄙夫哉?伏願殿下,又命勘臣此罪,以靖紛紜之國言,千萬幸甚。臣無任戰灼悸恐之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。卿不我遐棄,已到城外,心之忻喜,曷有其已?疏中因前兵判之事,有所不安,而卿之心事,予固洞照,有何引罪之理乎?卿其須體至意,安心勿辭,亦勿待罪,卽速入來,毋孤如渴之望。仍傳曰,遣承旨傳諭。

○禮曹參判李秀彦疏曰,伏以,臣疾病沈痼,淹滯道路,纔蒙恩遞憲職,旋叨春間佐貳,感激恩造,靡所容措。且念大禮已迫,不敢一向退伏,昨纔入城,將欲强疾出肅,庶參陳賀之班矣。卽者伏聞有籌司堂上兼帶之命,臣聞來驚惑,繼之以愧恧,不知置身之所也。夫備局之設,稍近於宋朝樞密之制,而至于今日,則軍謀民情,無不主管,爲任之重,視古有加,大小凡事,雖稟裁於大臣,而文書奉行,多責於有司,故自前居是任者,必極一時之選,未有如臣譾劣,敢廁於其間者也。臣本空疎,闊於事情,凡於世上機務,無一通曉,中間病廢,十年沈滯,猥躋宰列,而經事不多,尋常視例,亦未諳悉,雖竊科名,而文翰素缺數字文字亦難成樣,出謀發慮,以補萬一,固不可責於如臣者,而雖以從事傳書之末言之,凡此數者,皆不足以承當,故不但臣之自知己審,人亦不以此期臣矣。適當朝著革變,事同草創,舊臣淪喪,人物渺然,承乏苟充,遂及於臣,臣聞命恧縮,面頸發赤,自愧忝竊之踰分,亦傷國事之至此也。臣若貪榮冒寵,忻遇倖會,初不力辭,强所不能,終至於爲朝野笑侮之資,傷聖朝典使之明,則一身狼狽,固不忌恤,其於國體何哉,臣之從前冒叨,罔非踰涯,而不敢每每避辭,自取煩瀆之罪,故經筵重任,亦未免冒昧備員,而至於此任,尤爲萬萬意外,揆分揣才,終有不敢承命者。玆敢披瀝肝血,仰瀆於宸嚴之下,伏願天地父母,察臣言非飾讓,亟賜遞免,以安微分,以幸國事,千萬幸甚。臣無任慙惶戰灼祈懇屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察任。

○黃海監司金洪福疏曰,伏以,臣重被疏儒之侵詆,封章自劾,實出於情窮罪重,萬萬難安,而批旨溫諄,不賜準許,臣誠惶霣感惕,涕汗交零。夫人之所以操持而爲罪者,如是薄物細故,而言出於相糾互辨之科,則臣雖至愚,豈敢不奉承聖旨?供理職務,而惡逆之號,終不可湔,嫉怒之議,終不可遏。今若嚴畏恩命,因仍蹲冒於官次,則只是以益臣釁咎,惹人唾罵而已,其不可一日晏然也,決矣。在廷諸臣之遭此橫逆者,雖因慶禮之迫近,鞫事之嚴急,量輕重爲去就,而今臣則論其職事,則無時急不可曠之勢,語其負犯,則有首誤不可逭之罪。伏乞聖明,曲加鑑諒,亟賜處分,勘以當施之律,以快憯毒之心,千萬幸甚。臣無任惶悚震惕之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿勿過辭,從速察職。

○鞫廳啓曰,罪人閔章道,刑問十一次,一向忍杖不服,請加刑。金元爕,則昨日刑推時,尹憘書中,曾缺數字之事,旣發其端,而今又加刑三次,猶爲不吐其實,加刑,何如?李義徵,則刑推二次,不服,請加刑。傳曰,依啓。金元爕議啓。

○生員尹徵三疏曰,伏以,崇儒重道,聖王之急務,尊賢敬師,士林之當先,是以世有眞儒,功大斯文,澤被後世者,則國家崇報之典,不容少緩,而其在士林,尤不可不致其宗師之誠也。欲致宗師之誠者,必於先正所居之鄕,或丘墓所在之處,設爲俎豆之所,以爲多士矜式之地,故臣等,不避僭猥之罪,冒萬死上請焉。伏願聖明,試加財處也。臣等,竊惟我東,殷師肇敎,文獻有徵,粤自文忠公鄭夢周,首倡性理之學於麗季,而猶未大闡,至于我朝,眞儒輩出,五賢之後,有若文成公臣李珥,文簡公臣成渾,文元公臣金長生,俱以孔、周之學,直接洛、閩之統,至于故奉朝賀臣宋時烈,得程、朱之道于文元公之門,淵源有自,門路最正,以命世卓絶之姿,任繼往開來之責,學以格致、誠正爲要,道以致君澤民爲主,一生尊信朱子,其出處事實,亦多相符。昔我孝廟初年,首被禮遇,期與共成大志,其一堂魚水之樂,風雲契合之隆,無異伊、周之成湯,孔明之於昭烈。其所施措事爲,無非正大之規,贊襄謨猷,無非尊攘之義,天不祚宋,弓劍遽遺,使我東方億萬生靈,不得蒙至治之澤。宋時烈,常以未得畢展聖祖志業,爲平生至痛,有時語及聖祖時事,未嘗不悲咽出涕,每値聖祖諱辰,輒入山中,終日痛哭,其君臣間知遇之感,可謂逈出千古矣。歷自先朝,至于聖明之世,雖未嘗出而當世,亦未嘗不感激眷任之隆,或有一再造朝之時,而其難進易退之節,終始如一,曷嘗有非禮而進,無義而退者哉?若其念聖祖盛德至善,百世不忘,則請爲世室於孝廟,愍《春秋》尊周大義,日就晦塞,則請加徽號於太祖,使之爲[有]光於後世,有辭於天下,其明體適用之學,扶世衛道之功,可謂竢聖而無疑,百世而不惑矣。惟其氣質剛大,操履篤確,至於閑先聖之道,辨異端之說,一刀快斷,曾不可饒,頃年有尹鑴者,鍾陰戾之氣,鼓兇邪之議,侮慢朱子,略無顧忌,掃去《中庸章句》,自爲新說,以誤後學,宋時烈,以爲異端之害,甚於洪水猛虎,斥之以斯文之賊,深以爲世道之憂,辭以闢之廓如,將以衛朱道而明聖學矣。竟以此慍于群小,爲世禍首,然而宋時烈,學問高明,道德純粹,無可指疵,則乃以貶薄君父,乖禮亂統之說,勒成罪案,南遷北謫,幾不得保。幸賴聖明,曲賜全貸,復加禮遇,寵之以賓師之位,待之以大老之禮,朝廷倚以爲蓍龜,國人仰以爲矜式。不幸時事大謬,群兇當朝,欺蔽天日,變亂白黑,賊鑴餘黨,必欲甘心而後已,貶君亂統之說,旣不足以撓惑聖聰,則做出動撓國本之語,作爲機穽,驅而納之缺數字慈母惑而投杼,市虎感於三至,近千多士,缺數字號泣丐命,而竟不能救,可勝痛哉?從玆五六年來,奸黨逞志,朝著混濁,世道淪喪,彝倫斁絶,國勢危急,間不容髮。何幸邦運回泰,聖心開悟,壺位復正於上,群枉畢伸於下,乃於兩賢臣,特下復享之命,又於宋時烈,繼降復官之旨,加之以賜祭之恩,重之以贈諡之敎,前後備忘之中,深咎旣往,辭旨懇惻。旣曰,貶君亂統,自是彼輩從前脅持之好題目,又以戕賢毒正四字,拆破宵人構誣之情狀,至有執書衋傷,益切悔恨之旨,遠近章甫,孰不欽誦於大哉之王言,而忠魂冤魄,亦必感泣於冥冥之中矣。臣等,俱以蒙學,其於宋時烈道德學問,雖不敢一二窺測,而惟其潛心玩理,反躬躡履,恐懼乎不聞不覩之地,而愈嚴愈謹,省察於義利幾微之際,而惟精惟一,以至應事接物,一以義禮爲則,動靜語默,一以誠敬爲主,寧學聖人而未至,不欲苟安於小成,可謂集東儒之大成,紹紫陽之嫡統者也。嘗以爲,我國文獻之盛,無讓於中華,而一自丙丁以後,天地易位,人紀墜絶,世不識綱常之爲重,節義之可貴,若此不已,幾何不胥而爲夷也。以此爲世道之大憂,凡有關於尊攘之事者,無論士友有往復論辨之書,至於前後章奏之間,未嘗不懇懇致意於此。及書[至]己巳受命臨絶之時,門人前持平權尙夏,請問爲學之大要,宋時烈答曰,天地之所以生萬物,聖人之所以應萬事,直而已矣。孔、孟以來相傳,惟是一直字。又曰,學問則當主朱子,事業則以孝廟所欲爲之志爲主,常以忍痛含怨,迫不得已八字,存諸胸中,同志之士,傳守勿失,可也。蓋其開示學者爲學之宗旨,不忘聖祖復讐之大志者,至此而益彰明較著矣。嗚呼,聖祖當日之志業,雖不得小展,而環東土數千里黎庶,皆知尊周之義,而得免左袵之歸,使我朝缺數字綱常,賴而不墜者,豈非宋時烈,協贊聖祖,明天理正人心,扶大義立人極之致耶?昔孟子,以仲尼修《春秋》正名分,爲當一治之數矣。宋時烈明天理正人心扶大義立人極之功,足以繼夫子《春秋》之義,則臣等,固知百世之後,孟子復起,必以宋時烈所樹立之大業,亦當一治之數矣。至若請復貞陵,修累朝未遑之典,禁婚同姓,洗我朝習俗之謬夫。擧廢典於數百年之後,變夷俗於數千里之邦,是何等事業,是何等功烈耶?嗚呼,以宋時烈學問造詣之高,道德成就之文,著在事業,照人耳目者,非但一代之宗師,實是百世之師表,則其在國家,崇奬儒術,風厲士林之道,豈可無表章勸率之擧乎?臣等竊念,水原府挽義村,卽宋時烈平日杖几之所憩,而衣履之所藏也。遠近士子景仰尊慕之誠,至今冞切,將欲鳩材合力,營構祠宇,以爲妥靈俎豆之所,玆敢糾率同志,冒瀆天聽,伏乞聖慈,俯察多士之願,特許立祠之請,則實國家斯文之幸也。抑臣於此,又有所痛鬱于中者,玆又冒死而畢陳之,惟殿下,垂仁而矜察焉。今日殿下之所以追悔前事,悼念宋時烈者,衰榮備至,無復餘憾,而猶於己巳封章中,有疾始冊一款,猶若有所不能釋然於讒者之說者,向者備忘,至下妄發之敎,則是殿下,於宋時烈,恩禮雖極,而宋時烈之心事,尙未暴於天鑑之下矣。當初元子定號下詢之時,登對諸臣,對以太遽,則兇人柳緯漢者,乃以動撓國本之說,肆然投疏,以爲嘗試之計,宋時烈,深慮宵人之乘釁啓禍,顚覆宗國,於是封進一疏,其所引喩,特援宋朝冊封徐緩之古事,以暴伊日諸臣太遽之議,而其疏中帝缺數字於于于云者,卽其本意也。其所引程、朱、呂缺數字意甚之事者,乃明天理之正,以證今日人心之無所異同也。且引故相臣鄭太和,元子誕生之辰,卽國本已定之說,以明今日臣民之繫望,不在於冊封疾徐之意,而至曰,委頓昏憒之中,不覺心抃而口噓,則其志意之公忠,義理之明白,可質於神明,斷無一毫他意於其間,而群兇巧構,無所不至,有若宋時烈,敢以不祥之事,擬議於聖上者然,畢竟律之以將心,斷之以極罪,使忠君憂國之賢,飮恨於九地之下,噫嘻,尙忍言哉?動搖國本,何等惡逆?凡爲殿下臣庶者,雖愚夫愚婦,必不欲以此,萠於心而發於口。曾謂宋時烈之忠之賢,而乃爲此人理所不忍爲者哉?終古宵人之構害忠良,何代無之,而至以不近理之說,驅之於至冤極痛之罪,未有若此之甚者也。以殿下之明聖,猶不能不動於簧鼓之說,讒口之可畏,一至此哉?今其疏本,尙在,殿下,試於燕閑之間,再賜睿覽,徐究本情之所存,則其必惕然而悟,渙然而釋,有不待臣等一二辨明,而群兇欺讒之態,益無以自逃於聖鑑之下,儻蒙於此一節,更加德音,洞示開釋之意,則不惟時烈之冤魄,方可瞑目於泉裡,凡在聽聞,尤豈不欣聳而感泣也哉?臣等此言,蓋欲聖朝昭雪之典,無一毫未盡之歎,則不但爲先師,畢暴其心事而已。玆敢不避煩猥,輒此附陳,冞增死罪。臣等,無任惶悚祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。所陳之事,令該曹稟處,而疏末事,大老心事之斷斷無他,予固洞知,而爾等之明辨,極其痛快,深用嘉奬焉。

閏5月28日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道坐直。左副承旨黃欽。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集坐直。注書李奎年一員未差。假注書柳鳳瑞仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,三登縣令韓沆。

○黃欽,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,中日習射,請出標信。答曰,知道。

○黃欽,以守禦廳言啓曰,前都事金世翊,本廳從事官,旣已啓下,而時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○金載顯,以侍講院言啓曰,本院僚員,位甚不齊,推移入番之際,多有苟簡之事,新除授弼善柳尙載,牌招察任,何如?傳曰,允。

○黃欽啓曰,大司憲林泳,掌令洪璛,持平李禎翊,執義兪得一,鞫廳坐起進去,掌令沈極,持平李寅炳,昨日詣臺之後,或陳疏,或呈辭。今日茶時,將以監察代行,事甚未安,呈告、陳疏人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○金載顯啓曰,中宮殿冊禮後,陳賀頒敎事,曾已啓下矣。大提學朴泰尙,明日待開門牌招,使之製進敎文之意,敢啓。傳曰,知道。

○金載顯啓曰,臣承命馳往于崇禮門外議政府右議政尹趾完所住處,傳諭聖批,則以爲,臣旣承前古所未有之敎,不敢晏然退在,忍死作行,僅到城外,自顧廢疾,決無入肅天陛之望,瀝血哀籲,冀蒙憐察,而聖明,猶未燭實狀。又遣喉舌之臣,宣諭恩批,臣惶隕窮蹙,益無所措。惟願蒙被嚴誅,少安此心而已,擬以一疏,申暴危悃云矣,敢啓。傳曰,知道。

○金昌集,以禁衛營言啓曰,本營習操,在今晦日,而每當日次,有故停廢,終番之軍,一未經操鍊。今此新舊軍交替之際,不可不合操,而臣趾善,於其日,以冊禮都監提調,當進於冊寶陪進之列,其勢竝難參行,何以爲之乎?敢稟。傳曰,習操,設行於明日,可也。

○金昌集,以兵曹言啓曰,卽接北所衛將牒報,則通化門北邊宮墻三間許,因雨頹落云。當今紫門監,爲先把子圍排,及時修築,而前例相考,則集春營入直軍士,固當守直,而集春營入直哨官手本內,本營入直軍五十名內,集春門,十名守直,前日通化門上邊頹落處,十五名守直,除軍五十五名,則宮墻外巡邏,今此通化門北邊頹落處守直軍,勢難推移定送云。事勢如此,不得已東營守直軍二十名除出,將官領率,限其畢築間,守直之意,敢啓。傳曰,知道。

○黃欽啓曰,臣承命馳往于崇禮門外議政府右議政尹趾完所到處,傳諭聖批,則以爲,臣之連章瀆撓,實出於萬不獲已,而聖明,猶未盡燭,一日之內,承宣再臨,傳諭聖旨,臣誠惶隕,罔知攸措。凡人之有脚疾,不良于行者,猶可扶掖運動,而臣之賤疾,則膝骨蹠戾,大筋攣縮,脚不能伸,缺數字能履地,已成痿躄之疾之人,迫於嚴分,缺數字咫尺天陛,一覲耿光,是臣之至願,而以此病狀,雖欲扶掖以入,亦不可得,到此地頭,辭窮情蹙,計無所出,若於殿廷出入之時,許令匍匐以行,則其分義之惶恐,瞻視之駭異,臣不敢暇顧,當竢處分,忍死承命云矣,敢啓。傳曰,扶掖出入,已有故事,少無不可。卿其須體思想之意,趁明朝安心入來之意。遣史官,更爲傳諭。

○傳于洪受疇曰,推鞫姑罷。

○金昌集啓曰,右議政處,遣史官傳諭事,命下矣。今已日暮,在外史官請來之際,城門將閉,明日待開門,傳諭之意,敢啓。傳曰,知道。

○掌令沈極,持平李寅炳啓曰,請鞫廳罪人張希載按法處斷。措語見上請緣坐罪人㮒及煥、爀依律定配。措語見上臣等,伏見下鞫廳判付,有罪人閔黯賜死之命,而以矯誣代撰之王言,做作罔測之兇說,謀害國母爲敎,其所以正罪斷案者,明白痛快。人臣負此罪名,萬戮猶輕,當初造言之情節,已著於希載承款之招,而黯,乃敢費辭牢諱,不卽吐實,訊問之請,自是獄體之當然,而酌處之命,遽出於意外,臣等竊惑焉。噫,坤宮之受誣,神人共憤,兇賊奸狀,端緖旣露,而不待輸情,徑先賜死,則不亦有乖於聲罪討賊之法乎?如此罪犯惡逆之人,不可以曾在大臣之列,而有所酌處。請罪人閔黯嚴鞫得情,以正王法。新除授鐵原府使李道源,本以常調武夫,諂事權奸,數年之間,名位太驟,已極濫猥,而頃在湖閫,專事肥己,怨罵之聲,至今未已。如此貪鄙之人,不可復畀字牧之任,重貽峽民之困悴。請鐵原府使李道源罷職。新除授大司憲林泳,時在全羅道羅州地,請斯速上來事,下諭。答曰,不允。下諭事,依啓。

○獻納尹誠敎,正言李廷謙啓曰,請鞫廳罪人張希載按法處斷。請罪人閔黯嚴鞫得情,依法處斷。措語竝見上答曰,勿煩。

○前參贊尹趾完疏曰,伏以,臣之廢疾,非如尋常脚病之比,積年沈痼,腰下已成枯骨,大筋縮短不伸,膝節躄戾,足不踏地,缺數字之際,亦必倩人背負,不得以生人自處者,三年於此矣。缺數字已舁到城外,一覲耿光,退塡溝壑,則庶無遺恨於地下,而百爾思量,末由祗肅。又以登對之事言之,內庭出入,殿陛升降,萬無辦得之勢,瞻望愴咽,計無所出,承宣臨諭,聖旨勤懇,而竟未趨承,罪當萬死。伏乞聖慈,察臣崩迫之悃,亟命鐫改臣所授職秩,以重國事,以安私分,千萬幸甚。臣無任戰灼祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。日者別諭中出入扶掖之敎,實非偶然,而卿胡不諒,連章丐免,若是其邁邁乎?心切愕然,無以爲喩。卿其宜遵前旨,安心勿辭,速出論道,以副虛佇之望。仍傳曰,遣承旨傳諭

○領議政南九萬疏曰,伏以,卽伏見右議政尹趾完疏本,則於臣造朝之初,有致書之事云,而疏末,至有勘罪之請。臣於此,不勝瞿然之至。臣自得其書後,非在待罪之中,則連在鞫廳之坐。凡於朝家事,皆有所未遑,矧於此事體重大者乎?臣本不知其書之爲罪,亦非慮其得謗而不宣,今僚相,蒙聖上不世之恩遇,力疾登途,纔至城外,而乃以抵書於臣,有此待罪之章,臣亦不敢自安。然而此事,在僚相,本非過自引咎之事,臣又敢繼而引退,有若實有得謗之端,掩匿者然哉?伏乞俯加諒察,更命僚相,使之卽日赴朝,幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。此事在右相,元非大段引咎之事,而卿之箚辭,亦如此,可不留心焉?仍傳曰,遣史官傳諭。

○副校理金盛迪疏曰,伏以,臣於向者,以六年罪廢之蹤,一朝蒙恩,復叨玉署之班,此誠臣夢寐所不到者,驚惶感激,罔知攸措。自幸須臾無死,庶得一瞻天顔,宜不俟駕,以效分義,適緣賤疾方苦,無望赴召,猥陳一疏,乞賜遞免,遠道封章,未及登徹,天官新命,又復來宣,臣是何人,敢膺此數?淸資要職,縱非所堪,該曹末臣,亦難控辭。且於其時,坤聖新復,擧國含生,莫不聳忭,臣雖無狀,豈敢退伏?用是强起,一出拜恩,因循供仕,已兩月矣。若其愧懼,恒切于中,不意今者,誤恩又至,乃使已試僨敗之身,更忝經幄論思之地,臣心缺數字而其爲羞辱淸朝,當如何哉?加以暑潦所傷,毒痢重發,度數無算,若將凘滅。以此病狀,斷無自力就列之路,伏乞聖慈,特垂矜察,亟遞臣職,以幸公私,不勝幸甚。且臣疾病之外,別有所大段難安於榮次者,不得不冒死略辨,惟聖明之裁焉。蓋臣,昔在丁卯年間,奉使西邊,按覈李孝源、金時重事矣。及至己巳,時事一變之後,時重子鼎三者,乃敢稱以爲父訟冤,乘時擊錚,誣罔國家,其所以構捏孝源,罔有紀極,而仍又侵及於伊時當事之臣,亦多誣陷,其爲情節,萬萬痛駭。試言于大者,一則曰,登對之日,措辭啓達,請遣按覈御史,至以孝源之切親者差送,以備遷延掩覆之地。一則曰,孝源不勝大幸,遣其子弟於御史行中,隨事指揮,又列書江界府同心者姓名曰,到彼査問之時,必復招問此輩。一則曰,或有不利於孝源者,則御史,輒復刪去,其間不公不正可痛可駭者,不可以文字,有所形言。噫嘻,甚矣。人之爲言,胡至於此哉?其所謂登對之日,請遣御史,以備掩覆云者,似指是當日廟堂,而不知當日廟堂,其果有曲護孝源,如鼎三之言者哉?此則非臣之所敢言。若臣於孝源,曾無一面之雅,半分之親,而鼎三,乃謂之切親者,抑何所據耶?蓋人之族親,衆所共知,非可誣也,而此猶敢誣,他又何論?其所謂孝源,送其子弟於御史行中,隨事指揮,又列書江界同心者姓名曰,到彼査問之時,必須招問此輩云者,不知孰見之而孰言之,鼎三,何從得聞,乃發此說耶?其所抑勒,有如是者。其所謂或有不利於孝源者,則御史輒復刪去,其間不公不正可痛可駭之事,不可以文書形言云者,不知渠輩納供何如,而臣所刪去者,何語,不公不正者,何事,而可痛可駭者,亦何事也?伊時各人供辭本草,及臣所修上啓本俱在,一見可破其誣,而方鼎三擊錚納招之日,臣已被臺殫,方在罪罷中,不敢出一言辨一事,只默默而退,若似眞有此事者然,此豈不痛甚者乎?誠使臣,或有一毫彷彿於鼎三所言者,則臣當伏奉使不謹之罪,如其不然,而彼鼎三者,乘機闖發,謂天可欺,謂人可誣,公肆慢言,陷害王人,則其罪亦非少矣。此而置之,凡有罪者,苟得其可乘之勢,不問事bb之b是非如何,輒欲構虛捏無,汚辱按獄之人,顧忌,如臣被誣,雖不足恤,其傷國家事體,不亦大哉?不死而生,則不可不一番究問,覈其虛實而處之。其言之實,而臣有循情枉人之罪,則臣雖被誅戮,亦所甘心。伏願殿下,下臣此疏於有司,而俾令覈實焉。臣非不知當初鞫獄方張之時,如此微末事,不足以上聞,臣方爲人所誣,將在究覈之中,不敢冒入於侍從之列,以重辱朝廷,玆不避鈇鉞,仰首呼籲。伏願聖明,終始垂察,先罷臣職名,仍勘臣罪戾,以嚴國綱,千萬幸甚。臣無任悚慄竢罪之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。一邊構誣之說,不足掛齒。爾其勿辭,從速察職。

閏5月29日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯。右承旨朴致道。左副承旨黃欽。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集。注書李奎年一員未差。假注書柳鳳瑞。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪受疇啓曰,小臣,鞫廳坐起進去,下直。傳曰,知道。

○李彦綱啓曰,吏曹郞廳來言,守令多闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,明日爲之。

○金昌集,以備邊司言啓曰,新除授江界府使李宇恒,以水土之疾,至於半身不收,語音不通云。病勢如此,則勢難赴任,江界府使李宇恒,改差,令該曹擇差,從速下送,何如?傳曰,允。

○傳曰,右議政,肅拜後留待。傳曰,右議政引見。

○朴致道,以戶曹言啓曰,前縣監柳瑺,癸亥年缺數字結,尙未準受矣。慶尙道淸道縣數外官屯田畓竝十結,忠淸道淸安縣無後奴婢屬公田畓竝六十九負九束,京畿龍仁縣數外官屯畓四十二負,望呈願受,依其願折給,何如?傳曰,允。

○金載顯,以冊禮都監郞廳,以都提調意啓曰,取考前例,則冊禮時敎命、冊寶,正日前一日,自都監陪進闕庭,敎命安寶後,仍爲內入,奉安于內別殿,正日,請出行禮矣。明日,卽正日前一日,當依此擧行,而中宮殿謝箋文,取來于承文院,一時陪進內入之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪受疇啓曰,罪人閔黯、張希載,依前判下,擧行事命下,而臺諫,方以嚴鞫,依律爭執,不得捧傳旨之意,敢啓。傳曰,知道。

○金昌集,以禦營廳[御營廳]言啓曰,通化門北邊宮墻三間許頹落處,限畢役間東營入直軍二十名,將官,率領守直之意,自兵曹已爲入啓矣。東營入直本廳軍,二十名除出,別定將官,率領移守之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于金昌集曰,右議政,肅拜後,引見。

○獻納尹誠敎,正言李廷謙啓曰,請鞫廳罪人張希載亟命按律處斷。請鞫廳罪人閔黯嚴刑得情,依律處斷。措辭見上臣等,伏見頃日下政院備忘記,洞察緯漢之兇謀,快示悔悟之意,十行絲綸,辭旨渙發,向來奸壬之徒,乘機嫁禍之迹,莫逃於聖鑑之中,凡在臣鄰,孰不欽仰我殿下日月之明哉?噫,天佑我東,篤生元良,實基我祖宗億萬年無疆之休,擧國含生之類,莫不鼓舞懽抃,不啻若飢渴之得飮食,大旱之得雲雨,此實天理之自然,而人情之所不能已,爲殿下臣子,寧有一毫他意於其間哉?伊時一邊失志之徒,日夜狺然,以覬釁隙,思所以逞胸肆臆者,固已久矣。及至筵中詢問定號之際,登對諸臣,其所陳達,雖各不同,原其本意,不過設元子誕生之辰,卽國本已定之日,名號之定,不係早晩,則當日所對,斷無他腸,而奸兇之輩,窮兇絶悖,一則曰,積於中者發於外,其不心悅誠服,蓋可想矣。一則曰,民志不可定,國本不可固,其他事異備邊,自缺數字說,無非危動巧構與上變者,使滿朝諸臣,盡歸之於不臣之域,缺數字殿下之明聖,飜然覺悟,快賜開示,則泉壤抱冤之人,終不得伸雪至痛,而今日在廷之臣,亦何以暴白危衷乎?緯漢,卽一鄕曲愚蠢之人也,而觀其疏,則語意之巧密,文辭之闔闢,決非此人所爲,其陰嗾密授,必有其人,不然則亦何以曲護緯漢,旣釋其配,旋卽收錄,有若酬功報惠者然,而其後臺閣之論罪諸臣也。一綴緯漢之疏語,首尾和應,若合符契也哉?此而若不嚴加鞫問,覈實正罪,則日後乘間煽禍之徒,必將接迹而起,請定配罪人柳緯漢拿鞫得情。一自柳緯漢作俑危險罔測之說,一種陰兇輩,藉爲難得之奇貨,作一陷人之機穽,凡所以擠捏異己,勒成罪案者,譸張闔闢,罔有紀極,其造意下語,與緯漢兇疏,同一串貫來,唱前和後,熒惑天聽。其論故判書尹瑎等諸人之啓,則有曰,國有大慶,反懷疑懼,動作非常,情節叵測。其論故相臣趙師錫,故判書臣南龍翼之啓,則或曰,退坐傍觀,若無與於我。或曰,顯有憤怒之色,終無將順之心。其所爲言,兇險慘毒,無非人臣所不忍道不忍聞之說,擧一世惴惴懍懍,不敢言而敢怒者,殆至五六年之久。竟使先朝舊臣,相繼冤死於絶塞瘴海之濱,人心之憤怨,物情之痛菀,至此而極矣。凡民無辜,尙不可以情外之事,脅鞫成案,置之死地,況以無根不道之語,構捏大臣重臣,非止一二者乎?如此乘機樂禍之類,不可不快示迸裔之典,以嚴懲惡之道,請其時發論臺官李濟民、洪重鉉遠竄。答曰,不允。柳緯漢事,前日憲府之辯破奸狀,邊遠定配之請,甚是穩當,到今拿鞫,殊涉過中也。勿爲煩論。末端事,依啓。

○掌令沈極,持平李寅炳啓曰,請鞫廳罪人張希載按法處斷。請㮒及煥、爀等依律定配。請鞫廳罪人閔黯嚴鞫得情,以正王法。新除授鐵原府使李道源罷職。措語竝見上罪人盧以益嚴鞫處斷事,頃因諫院之啓,允矣。以益之做出兇言,誣辱聖祖,是何等惡逆,供之後,尙此遷就,雖緣鞫廳未了,本府多事之致,其罪犯非常,獄體甚重,不可付之本府,任其稽緩,請罪人盧以益,移送鞫廳,嚴鞫處斷。答曰,不允。

○領議政南九萬箚子曰,伏以,臣獨按大獄之爲惶悶,前後箚陳面奏,不知其幾許,而聖明,以獄事之稽滯爲慮,不許遲待。臣於此,不得不待自獨按,不勝崩迫矣。今者右相已入後,而今日之坐,以病不來,聞左相,亦已到城外云,勢將於今明入謝矣。左、右相旣已入朝之後,臣猶自獨按,非但臣私分之決不敢,其於國體,容有是理。伏乞聖明,姑命停止,今日之鞫問,必待左、右相齊會後,開鞫處置,俾嚴鞫體,俾無獄事失誤之弊,不勝幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。箚辭至此,當依施焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○前副護軍朴世采疏曰,伏以,臣自到近郊,再陳辭牘,庶幾得以解職而入對,至引先朝待儒臣一節以爲言,冀蒙聖明之允兪,而竟莫之許,特遣重臣,傳諭批旨,又有卿毋困我之敎。臣竊念,前此歷陳臣之才分疾患,決難堪當之狀,苦辭[?]交情靡畢露,而聖明,不惟靳請,繼而加禮至此,苟非古者閑門踰垣之士,無以自遂其志,謹以趁大禮,趨命仰對矣。玆始冒死力疾,來伏于城外,喘息未定,憂懼倍切,惟是臣之前請解職入對之說,非爲臣一時私便之圖,其有關係於朝廷事體者,誠非偶然。何則?臣若一謝之後,便是職名中人,經筵、書筵諸對,旣當間參,廟堂鞫獄諸務,又當與聞,皆是應行節目,不可全廢,而臣昨以驅馳勞㷶,宿疾復劇,今雖不獲已來赴,而若經肅謝陳賀等禮,其當叫號委痛,日臻危厲者,昭然可知。正與所謂應行節目,不啻背馳,至如廟堂鞫獄諸務,又係前疏所謂不治簿書者,尤難與聞,臣之一日不職,乃朝廷之一日失體,其爲聖朝政令之累,寧有大於此者乎?轉移之幾,在今猶可及爲,伏乞殿下,亟賜量處,俾臣終得遞職,因以散班,入對參賀班,克遂初願,則臣不勝大幸。臣無任含恩畏威,祈懇屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。屢懇至意,復何多誥?予當一面諭於前席,卿其安心勿辭,卽速入來,以副如渴之望。仍傳曰,遣承旨傳諭,仍與偕來。

○大司諫李畬疏曰,伏以,母病沈淹難復,暫時違遠,恩召之下,未克祗赴,席藁陳章,冀蒙矜諒,伏承聖批,令臣勿辭,從速上來,臣誠惶隕,靡所容措。臣爲子不忠,爲臣無狀,血疏懇籲,未能上格天心,大明普臨,仁澤均布,而獨臣母子危苦之狀,切急之情,尙有未盡照燭者,恩私益隆,罪戾冞深,撫己自悼,但有涕泣。臣又伏見楊州儒生朴尙絅及應敎金夢臣疏,皆以內人正淑,徑先正刑爲非,其兩疏,主意雖殊,其謂失於按獄之法則均也。該曹勘律之時,臣旣以佐貳同參,而但知遵行成命,不思考覈情犯,則其失職大矣。臣之難冒於言責之地,於此益決。然臣苟有一分趨朝之勢,則詣臺自列,亦知未晩,固不敢以此,爲退在之計。況縟禮申成,擧國同慶,癃殘跛躄,莫不鼓舞懽抃,以得觀爲快,此固物則民彝之所不能自已者也。臣以簪履之舊,侍從之長,區區忻躍之誠,夫豈在於衆庶之後哉?臣之頃日赴朝也,本欲留過大禮,而迫於私情,顚倒徑歸,其時日子尙遠,謂可以及期復進矣。臣母所患眩冒之症,本係胃脘之氣,每當暑月,挾火添劇,今年加甚,已過四旬,有增無減,眩作則頃刻迷昧,昏昏無省,眩止則一味澌頓,奄奄若盡,數日稍間,數日加苦,老人氣息,能復幾何?臣承召以來,逐日思度,而終無離側上京之路,進退兩難,夙夜懸情,以迄于今矣。又自四五日前,添發寒熱,益難支堪,糜粥呑飮,亦且全却,宛轉床褥,莫保朝夕,人子情理,寧忍一刻離曠?今則大禮已迫,須以今明起程,可及於呼嵩之列,而臣母病如此,更難相捨,瞻望宸極,末由自致,旣犯違逋之科,又孤慶抃之忱,臣罪固大,臣情亦慽矣。伏乞聖慈,察諒至懇,將臣本兼諸任,竝行鐫罷,仍命有司,勘臣負犯,以警具僚,容臣退伏田里,將護病母,免作名敎罪人,公私之萬幸也。且臣有區區所懷,竊不勝慨然者,敢因請譴之章,昧死附陳焉。朴尙絅缺數字不推原諸臣本情,一意憤罵,無復餘地,其犯妄不中言者矣。然其主意,則蓋出於明討賊之義,其不可銷鑠沮遏也,審矣。自有鞫事以來,群情同憤,國言喧沸,臣始未趨朝也。已有一二道傳之言,心竊訝惑,及到都下,尤不勝其藉藉。臣竊究其故,凡其街巷流傳者,類多諸臣情外之言,然其苗脈,亦自有以致之。最可駭者,謀害國母,是何等凶逆,而置之長房,視同例囚,輿情之憤激,本始於此。及後按治之際,有違誅討之常法,人之致疑,理所不免。臣之在京也,都下章甫,亦欲糾率陳章,發文通諭,其所倡先之人,不係異同之論,是時,金時傑之疏初上,而士論又如此,臣亦慮其益增紛鬧,轉妨國事,如有儒生來問者,皆言其不可。然其爲擧國公共之言,則於此亦可見矣。今尙絅之疏,於大臣諸宰,固甚難安,然其所論大要,則實今日中外之所同扼腕者也。草野之人,全不識朝家微意,但聞獄情之縱緩,憤慨所發,不復顧藉,古今此類,亦非一二。今以此歸之於構陷誣人之科,至疑其出於恐動傾軋之爲,則不亦甚謬乎?大凡廟堂主事勢,草野談義理。今大臣酌處之論,誠由於憂慮之太過,非不知法理之不然也。尙絅之言,雖極狂踈,若其所執,則乃天地之常經,古今之通誼,三代相因,而不能易者也。朝廷,縱不能執端用中,以爲培護扶奬之地,何乃動色盛怒,臆逆成罪,必至流竄而後已耶?況今諸臣章奏,亦皆以大臣所慮爲過,至於罪狀尙絅之儒臣,尙謂其疏,辭正意明,而反以爲罪,抑獨何哉?國家不幸,朝著累變,向非日月之明,深燭諸臣心事,則今日臣僚,殆無免者,噫,罟網甫釋,喘息僅定,惟天地父母,是仰是恃,相與感戴大恩,勉圖後效,其欲通融情志,和輯世路,共保家國安康之福,實群下之所同情也,顧誰有生事之心哉?殿下,於時傑之疏,疑其傾軋,已非本情,而今於尙絅之疏,儒臣所論,輒以是爲案,導君上以罪言者,經幄啓沃之道,果若是耶?尙絅之論諸臣,固失其情,而儒臣之論尙絅,則乃至於此,以助君上之疑,以發乖阻之端,如是而謂將以保合,非臣之所知也。大抵,大臣之言,尙絅之言,皆是爲國也。尙絅,固不識大臣心事,而謂尙絅可罪者,缺數字大臣本意也。今以厚載鎭物,容受盡言,集衆思廣缺數字大臣,以爲調適甘辛,共濟時艱之圖,則不亦善之善者乎?若欲排擊異議,以此慰安大臣,則其所以待大臣者,恐不免於太薄矣。臣湯憂薰心,念不遑他,而顧此事,關係不輕,臣旣帶言職,不得不爲殿下一陳之,伏惟聖明,留神焉。臣方具此疏,繕寫已畢,伏見邸報,因大臣陳達,有朴尙絅遠配還收之命,臣於此,有以見聖上轉圜之美,大臣容物之量,不覺喜而忘寐。第尙絅,本不足惜,而所以疑尙絅太深,實關世道之慮,儒臣一言之誤,惜乎其不可磨也。區區過憂,私不能自已,敢將已成之疏,仍以封進,伏願聖明裁處焉。臣無任戰灼激仰之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。所陳之事,大意頗好,而第儒臣之疏,出於憂國之誠,寧有他哉?卿其勿辭,竢母病間,上來察職。

○前府使金昌協疏曰,伏以,臣自被除命,今已兩月餘矣。前後凡六上辭本,始則具述其罪釁情理,繼又備陳其疾疫實狀,而訖未有開許之命,今則辭已濁[渴]矣,理已窮矣。只合杜口跧伏,以竢譴何之至,而顧有一事未及陳暴於黈纊[紸纊]之下者,不得不復此呼籲於此,而猶未蒙矜允,則是日月之明,而未及於容光,天地之大,而乃遺於一物,豈其理也哉?蓋臣亡父,於臨命之日,手書遺戒一紙,以授臣兄弟,其言曰,余素無才德,徒以憑藉先蔭,厚蒙國恩,竊位踰分,自速釁孽,今日之事,無非履盛不止,求退不得,以至於此,雖悔曷及?凡我子孫,宜以我爲戒,常存謙退之志,居家則力行恭儉,仕宦則避遠顯要,以爲程身保家之地,至佳。臣之兄弟,泣受而藏之,不敢忘失焉。蓋臣父之意,以爲滿盈者,天道之所損,勢位者,人情之所忌,況地要則難居,而嫌怨萃焉,任重則難稱,而釁咎生焉,望隆則難塞,而謗毁歸焉,此終古之所患而已,旣不幸而見及矣,不欲使後之人,復蹈危機,故其丁寧告戒,特在於此,其言至切,而其意甚悲,此在後之人,所宜刳心鏤骨,永遠遵守,況於臣身哉?今夫三司之職,孰非顯要,而經幄之長,尤爲極選,使臣徒知寵祿之可懷,威命之可畏,而昧然冒進,揚揚榮次,則是以先人臨死之言,而同之於弁髦也。臣旣忍此哉?抑臣於前後缺數字以此爲言者,蓋以罪釁至深,念絶仕宦,初無論顯要與否,疾病危劇,益無自力之望,則目前難進之勢,惟此爲急,故不暇他及焉耳。至於今,則向所陳情勢病勢,皆未在矜省中,而且念此事,終不可不一聞於上,故敢始陳之,仰惟殿下,仁聖惻怛,至誠體下,必不忍絶人以人情之所不忍,儻蒙亟賜兪音,許伸其志,使臣有以歸見先臣,免爲不孝之鬼,則涵容陶甄之德,當與覆載生成,侔矣。豈臣縻粉[糜粉],所能仰酬哉?目今大禮迫近,擧國歡慶,雖瘖聾跛躄,皆思蹈舞闕庭,以效嵩呼之悃,而臣獨退處郊坰,盤桓不進,猥將私懇,仰瀆宸聰,惶恐隕越,實合萬殞,亦惟聖明,裁其罪焉。臣無任崩迫危慄之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。所陳一事,雖是先卿之遺戒,朝家業已洞燭,昭雪無餘,則出而供仕,有何一毫未安之理哉?爾其勿辭,從速上來察職。

○午時,上御熙政堂。議政府右議政尹趾完留待引見時,入侍右議政尹趾完,都承旨李彦綱,假注書柳鳳瑞,記事官李克亨,記事官李柱天。李彦綱曰,右議政尹趾完,來詣闕門之外,而脚疾不但行步不良,脚部大筋拘攣,不得履地,肅拜時及傳諭時,亦不得起居拜跪,故閤門之外,則匍匐以入,而內庭,非外人可以擔席以入,殿上則非扶掖可入云,故敢啓。上曰,隨便入來,而已定四人,使之扶掖矣。李彦綱曰,地濕,欲待鋪席,使之膝行,何如?上曰,殿上,亦令四人扶掖,可也。尹趾完曰,日氣陰濕,聖候若何?上曰,無事矣。尹趾完曰,小臣,欲擧頭瞻望矣。上曰,依爲之。尹趾完曰,六年左外,未有登對,今缺數字玉色,敷腴豐碩,不勝喜祝。上曰,國事草創,艱虞溢目,領相獨賢,左右遠在,事多可慮,故先遣史官,與之偕來,而誠禮未盡,終不能起,心甚缺然。玆遣承旨,更益敦勉矣。今乃造朝,不但予心欣喜,可謂國事多幸矣。尹趾完曰,誠禮未盡,下敎尤極皇恐[惶恐]。賤疾若不至此,何敢在家,不卽承召乎?臣有死疾,今已久矣,而須臾無死,以見今日,聖恩則罔極,而少無裨益之望,徒積違傲之罪,臣之前後辭疏,非有一毫欺言也。今日自上,下燭臣之病狀,使臣一瞻天顔之後,退死丘壑,則死無餘恨矣。至於今日出入之際,千萬可駭之擧,則有不敢勝達矣。上曰,大臣事體自別,扶掖出入,且有其例,有何不安之事乎?大臣職責,非筋力可責,故前後備忘記及疏批,已盡開陳,勿以疾病爲辭,量其筋力行公,爲望。尹趾完曰,今日之擧,可一不可再,不進見不參坐,則職責將安有乎?退出之後,當進一疏以達,而至如今日進見之擧,所見可駭,不勝皇恐[惶恐]矣。上曰,豈有所見可駭者乎?前後敦勉,非爲今日相見而止,必欲與共國事也。榻前出入,已有扶掖之例,則少無所害,至於赴衙,則尤無非便之事,以此以彼,決無不可行公之理,須體前後敦勉之意,安心行公。上曰,卽今鞫獄,閱月不竟,今則幾盡收殺,左、右相入來之後,鞫廳坐起,亦爲同參,宜矣。尹趾完曰,小臣,脚病之外,精神昏憒,已無有生之意,精神疾病,小有可强之勢,何待上敎而進承乎?鞫廳坐起,則人臣,不計疾病事故,而臣則筋力,無可强之勢矣。李彦綱曰,相臣職責,不在筋力奔走,上敎至當,前後至以臥閤論道爲敎,且鞫獄則雖不進參,自古有收議之規,大臣疾病如此,雖不得參,缺數字末之時,使之收議,則似好矣。上曰,臥閤論道,亦是大臣之體,故前後已爲下敎矣。鞫獄則雖不得參坐,使之收議,宜矣。備局之坐,則雖不進參,豈可以此連章控辭乎?尹趾完曰,上敎雖如此,臣無承當之望,承旨知臣病疾之實狀,故有此仰達矣。上曰,退出後,雖陳章乞免,終無許遞之理,徒有傷損之事,安心行公,則國事多幸,予心亦安矣。尹趾完曰,小臣魯下,素無識見,雖無疾病之時,只以筋力奔走,爲報效萬一之圖矣。至於輔相之責,豈望一毫有補於聖德乎?前後疏中,亦不敢以職責爲辭者,蓋以此也。上曰,此時大臣,不思所以共濟國事,則誰復望乎?引疾控辭,非所望於卿者。尹趾完曰,臣實愚昧,顧無嘉謨,可以陳達者矣。自上政令之間,如有所懷,則盡陳無隱,爲當然,而精神昏瞀,不能盡達,尤極皇恐[惶恐]矣。第自上明斷天啓,當事敏銳則過之,若事理當然處,則夬決,尤爲好矣。至於事理差失之處,若不消詳愼重,則事過之後,必有後悔。此於涵養工夫上,似有不足處矣。上曰,所達之言,當各別留心而服膺焉。尹趾完曰,言路,如人之血脈,必須開言路,可以爲國家。臣在外,不得與聞朝廷之事,而或以民間所傳者而聞之,近年以來,無一事自下爭執者云,若然則豈自上無一事闕失,而自下無一事可言者乎?以此觀之,言路未開而然矣。頃日領相,以言路陳達,金時傑、朴尙絅等,勿爲罪之者,非以其言爲是也。只以言路不可罪之意,自上似當體念矣。上曰,言路之說,可謂切實,敢不留心。尹趾完曰,賈誼疏,輔翼太子之說,可謂切至矣。王世子,方在沖年,別擇宮僚,進講之外,頻賜進見,則輔翼弘多矣。上曰,大臣之言,儘好,當體念焉。尹趾完曰,頃當缺數字備忘記中,有動搖國本者,論以逆律之敎。如有動搖國本者,則便是逆也,何待先立禁令而後處之乎?且以此備忘記觀之,則聖意,於向時被罪諸臣,似有猶未釋然者,誠爲未安,此備忘記,還收,何如?李彦綱曰,大臣所達,誠然矣。此豈有禁令之事乎?若有動搖國本者,則自當有律矣。上曰,此備忘記,卽當初之事,而其後予意,已盡開釋,群下寧復有疑阻之意乎?然大臣所達如此,其備忘,還收,可也。尹趾完曰,百姓之困瘁甚矣。大臣前已陳達,大同收米及身布,有所減除,此爲大惠矣。至如還上,自朝家有前後蕩滌之事,故奸民希望蕩滌,不卽輸納者,亦甚可惡矣。其中各邑之指徵無處者,亦多有之云。柴世宗曰,父母之於子,何可責其必償者,正謂此等事也?各邑還上中指徵無處,蕩減似好,而州縣之事,精詳未易,査出蕩減之際,必致虛實相蒙之弊,無寧下詢於攸司之臣,年條久遠之類,別爲査出後,使之蕩減,則似好矣。上曰,令廟堂稟處。李彦綱曰,還上,初爲百姓,而旣不能盡捧,到今年久之後,區別甚難,只就其未收者,而如數蕩減,則其事亦難支矣。若欲蕩減,則擇其年條最久者,蕩減則似好矣。上曰,令廟堂稟處,自當有變通之事矣。尹趾完曰,非以小臣陳達爲是,而必欲行之也。承旨所達,亦是矣,勿爲擧行,何如?李彦綱曰,臣在西路時,聞各邑還上年久未捧之類,每於春初,則有人以蕩減事,欲爲上言,往來間行資收聚,或有上來京中,及其不成之後,則前所收斂之穀,更無還給之事,每年如此,每人見欺,故其弊無窮,蓋由於都望蕩減之致也。臣旣稔聞,故如是敢達矣。上曰,還上蕩減之弊,承旨所達,亦然,而當觀廟堂缺數字而處之矣。尹趾完曰,若以稟處下令,日後缺數字則民怨,必將至於朝廷,不如不爲擧行矣。李彦綱曰,年條最久者,蕩減爲宜矣。上曰,稟定時,可蕩減者,蕩減,不可蕩減者,勿爲蕩減,爲宜矣。尹趾完曰,以大臣之言,而不爲爭論者,其弊久矣。今聞承旨之言,誠是矣,豈可以小臣所達,而必欲擧行乎?上曰,待後日更議,今姑勿爲擧行,可也。尹趾完,曰畿內百姓煙戶之役,最爲難堪,曾前大同事目申飭之時,則擔持造墓等,雖監司,不敢以煙戶出用,守令,亦有畏憚之心,不至放恣矣。近年以來,則非但此法,廢而不行,向時因有不得擔軍者,自備局,至於陳達給軍,今爲定式遵行云。其公事,臣雖不能得見,而民間,多有以此傳說者,若然則尤爲無據矣。上曰,壬申年間,有此定奪之事矣。大臣所達,誠然,給軍之令則還收,以事目更爲申飭,可也。尹趾完曰,《論語》曰,敬事而信,節用而愛人,使民以時,聖人之言,雖似淺近,治國之道,亦無外是數事,而信若能持守,則似無過差之事矣。至於節用,則人君,先自節儉,其德,下逮於百姓,自無奢侈之風,其爲用,豈不廣乎?使民以時,則農不失時,民不失業,上下可得以俱安矣。自上陵行,春則二三月,秋則八九月,必以定行,此正耕穫之時,故若聞陵行之期,則民皆爲悶,此自孝宗朝定行之事,若於陵幸之時,凡事,一依孝宗朝故事,道路修治之外,一切民弊,申飭減除,而孝宗朝,則亦無假家造作之事,如此則民不至爲怨矣。至如百官,以行軍時爲法,其自持飯者,亦令各司擔當,而貽弊,不使及於百姓,則雖當農時,不至難堪矣。上曰,春則二三月,秋則八九月,定爲陵行者,只以孝宗朝事而擧行也。春秋展謁陵寢,情禮不可廢矣。今此大臣所達省弊等事,一依孝宗朝事擧行,而當臨時申飭,勿爲擧行條件,缺數字曰,春秋陵幸,不可廢,而省弊等事,則自上臨時申飭,至於百官自持飯,亦當務從簡約之意,各別申飭,何如?上曰,前日,亦以百官自持飯事,申飭而不能行矣。然當臨時各別申飭,俾無如前之弊也。尹趾完曰,罪人問目中,若有一毫差誤處,則非但有傷於按獄之體,日後亦有是非矣。罪人閔黯問目中,大起誣獄添入事,傳敎乎?上曰,判付辭緣也。自前判付中所有罪目,而後乃添入以問也。尹趾完曰,咸以完起獄事,以上敎觀之,魚肉之計,果有之,則可痛之人,當初所囚諸人,或承款,或罪著而未究竟者,竝被放釋,雖因鞫獄方張,未及更推,後日似有按治之事矣。今此閔黯問目中誣獄一款,似當拔去矣。上曰,大臣雖曰如此,此則此[?]不可按治矣。當初曲折,大臣,必不能詳知也。咸以完事,元非別事,與辛未年金廷說獄事,爲一串貫事也。其時臺啓及宋道成出後,向時諸人必欲鍜鍊成獄矣。因判付嚴明,終不得售其陰計,及至今年三月卄三日榻前,閔黯,來言咸以完言,有告變之事,而不至大段,故渠乃陳達云云,而至以金廷說、金慶咸,爲此事張本以告矣。過一日後,禁府堂上,請對設鞫,若然則初何不使咸以完告變,而大臣,代入告變,欺誣請對,張大獄事,自古大臣,豈有加此情狀乎?尹趾完曰,伏聞上敎,情狀痛惋矣。上曰,金廷說獄事及咸以完所告,計欲大起誣獄,魚肉搢紳,故其時,卽令鞫廳諸臣,絶島安置者,以閔黯,雖無狀,豈可以身爲大臣,而親自代人告變,欺誣君父?初若爲區別輕重,參酌處決之意,有所陳達,及至二日之間,獄體大變,其爲謀計,實有叵測之事矣。今欲缺數字見囚諸人,則當初絶島安置鄭維岳、柳命賢、睦《缺二字》等事,還收然後,方可按治矣。此獄事,其可按治乎?尹趾完曰,非以拔此誣獄一款,而閔黯之罪輕也。小臣,未能詳知,當初罷職之罪,可謂痛惋,而其時,果有士大夫請拿者乎?上曰,其時,或已請拿,或未及請拿,而卽今大臣諸臣公卿之名,多有入者。必殺三公主,然後南人無事者,閔黯之意,今此金寅之獄,亦血氣相通也。欲按置其獄,則安置諸人,必當放還,不然則彼輩豈不稱冤乎?金廷說、金寅、韓重爀一串來事也。欺誣君父,放恣無嚴之罪,豈容如是乎?閔黯,以此之故,死有餘罪矣。李彦綱曰,大臣,非以閔黯之罪輕也。當初獄情,不能詳知,康晩泰等承服者,未知何事,而旣已承款之後,今謂誣告而不問,則後必有言,故有此陳達矣。上曰,康晩泰、崔格、韓重爀,非以逆賊事也。末端有爲廢妃語,此不過人情憤菀之致,而元非犯上不道之語,則初非逆謀之比也,何必按治乎?言之是非,姑置勿論,其所爲言,不過復坤宮一節,而閔黯之計,必欲魚肉搢紳,故特以判付罪之矣。李彦綱曰,復坤宮後,旣有大慶,則此等獄事,豈可復爲按治乎?第其中獄情,不無妖惡之說云,此則似不可按治矣。今聞上敎,不勝明快矣。尹趾完曰,中宮復位,一朝自上覺悟行之,田野之間,雖愚夫愚婦,莫不傾喜。自上處分之事,渠輩豈敢圖之乎?此說可謂痛甚矣。上曰,非以渠輩,爲誠有是事也。只以此等事,爲其罪案,欲張大構成,而不能得也,非謂必有是事也。尹趾完曰,小臣,連遭喪戚,今成喪性之人,所聞上敎,輒必昏忘,倉卒所達,豈能盡是乎?精神昏耗,言語無倫脊,自上必以爲駭,不勝皇恐[惶恐]。上曰,只言其時曲折而已,豈有他意乎?李彦綱曰,缺數字例不尊,前日同義禁沈檀,三牌不進,自上特罷矣。問事郞廳朴萬鼎,稱病終不入來參,四五日相持,始乃見遞而後已,其他問事郞廳,因大臣榻前陳達之語,竝皆引嫌不參,大臣之言,只論當初問事郞廳數人而已,則卽今郞廳,似無可嫌之端,而至於大臣,啓請參鞫,然後始乃進參,揆以事體,豈容如是?其時問事郞廳,竝推考,何如?上曰,推考,可也。尹趾完曰,自上臨御已久,其間朝廷反復之際,群臣多有被罪者,其人之邪正賢愚,姑置勿論,彼入則殺此,此入則殺彼,天之生才,本無彼此,則其中豈無可用之才,而死者相望,國脈多傷矣?卽今罪人,當爲論斷,其中國人,皆曰可殺,自上豈能容貸乎?至於可以死可以生之類,則自上參酌以斷,則可無濫觴之弊矣。上曰,大臣所達,誠然,當體念焉。尹趾完曰,以臣病狀,終無供職之望,自上旣已下燭,而今不敢惶恐更達,退出後更陳一疏矣。上曰,已悉予意,勿爲過辭。李彦綱曰,臣待罪歸厚署提調,故敢以本署事仰達。本署在於龍山江上,而內用棺板,傳敎出於不時,以此之故,官吏不敢退在外署,長在城中,不得已貰得閭家數間,以爲止接之所,不但事體苟簡,一年貰價,亦甚不貲,取考《輿地勝覽》,則歸厚署,在京中會賢洞云,而年久之後,今不可推得舊基,戶曹所管太平館空垈百餘間,劃給,以備不時之需,何如?上曰,令該曹稟處,可也。李彦綱曰,歸厚署所屬莎土匠,皆於畿甸數日之程,曾無待令之事,山陵奉審之擧,每出急遽,未及知委,常有生事之患,故庚午年,吳始復,爲本署提調時,爲慮此弊,依工曹繕工監例,私奴則自願給代,永屬本署,輪回待令京中,缺數字榻前定奪,奉承傳施行,而給料一款,未及缺數字十月,因莎草匠輩上言,禮曹,以外居匠人等,裹糧立番,其勢難堪,給料之規,亦難創開,姑勿立番之意,覆啓蒙允缺二字改之役,自有定日,猶可預爲分付赴役,而至於奉審,則事出不意,臨時窘速之患,勢所必至,曾前缺一字承傳之事,今不可廢閣,依前仍爲立番,而給料一款,事係經費,雖難輕議,依繕工監匠人例,每名奉足二名,使之自得充定,何如?上曰,令該曹稟處,可也。李彦綱曰,尙瑞院,於闕內諸司中,最爲殘弊,無一口典僕,故曾世辛酉年,逆家籍沒奴婢十三口折受,僅以支保矣。己巳年,還給本主,更無變通之事,殘弊依舊,卽今獄事釐正之後,凡論籍沒之類,率皆還爲沒入,前日折受奴婢十三口,竝其所生,還屬本院,以爲成樣之地,何如?上曰,依爲之。李彦綱曰,臣伏見下鞫廳判付,有章道物故後,書札相傳罪人放送之敎,此雖出於章道旣死,無憑問之處,三人推治,有混被之慮,而臣意,則鞫廳罪人之書札往復,極其放恣,禁府之常時不能檢察,據此可知,及其見捉之後,猶且公然全釋,則獄體不嚴,後弊難防,章道所囚間軍士,及希載間軍士處,若嚴加鞫問,則往來傳札之人,自可現出,決不可諉以無憑問之處,而置之矣。上曰,鞫廳之意,蓋以章道已死,更無憑問之處,故有所稟啓,不爲無見,而承旨所達,如此,分付禁府,査治,可也。宣醞。李彦綱曰,榻前宣醞之時,諸臣有不善飮者,則以不能盡爵之意,陳達而辭之,禮所當然,而待敎李柱天,受爵之後,不爲陳達,纔近於口,旋卽還授,其在事體,殊涉未安,推考,何如?上曰,推考。尹趾完曰,小臣入來之時,因上命,扶掖以入,惶恐無地矣。扶掖有駭視聽,缺數字匍匐以出,皇恐[惶恐]敢達。上曰,依爲之。殿上則四人扶出,可也。李彦綱曰,小臣有區區所懷,惶恐敢達。且非臣一人之言也。王世子,天資岐嶷,臣等,無路瞻望,心甚缺然。以前事觀之,則王世子侍旁,敢望瞻望,而亦不敢瞻望矣。上曰,依爲之。李彦綱曰,初伏後經筵視事,旣已頉稟矣。或以持公事入侍,或以召對留意之意,敢達。上曰,留意焉。李彦綱曰,自上待大臣禮數,夐出千古,無復可達矣。雖凡僚,若欲倚任,則不在虛文,況大臣,百責所萃,雖因疾病事故,不得數數進見,凡於問議之際,若示倚仗之意,則似好矣。上曰,所達誠然矣。依爲之。李彦綱曰,左相,旣已入來城外,而吏曹參判尹拯,負士林重望,與左相無異,卽今參判,不爲遞免,固知上意之有在矣。不特職名,以禮別爲招徠,則裨益弘多矣。上曰,必欲敦勉上來矣。罷出。已上燼餘

閏5月30日

[编辑]

行都承旨李彦綱。左承旨金載顯坐直。右承旨朴致道。左副承旨黃欽。右副承旨洪受疇。同副承旨金昌集坐直。注書李奎年一員未差。假注書柳鳳瑞仕直。事變假注書鄭維漸

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○有政。吏批,行判書柳尙運病,參判尹拯在外,參議吳道一進,都承旨李彦綱進。

○兵批,判書尹趾完[尹趾善]冊禮都監進,參判金鎭龜病,參議任弘望進,參知李德成進,同副承旨金昌集進。

○吏批啓曰,判書柳尙運病不入來,參判尹拯在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○吏批,以閔會重爲信川郡守,李喜昌爲孟山縣監,李昌肇爲江界府使,趙泰東爲永柔縣令,金盛達爲漢城判官,沈漢柱爲恩津縣監,柳尙載爲修撰,鄭尙樸爲兵曹佐郞,金德基爲全羅都事,金盛最爲司僕僉正。

○兵批,以李宇恒爲副護軍,任相元爲副司直。

○副修撰金夢臣上疏。大槪,臣於諫臣之疏,有不敢晏然者,請命遞斥臣職,以靖國事,以安私分事。入啓。答曰,省疏具悉。爾無所嫌,勿辭。從速察職。

○忠淸道進士洪蒑等上疏。大槪,亡師臣李翔,以三朝禮遇之臣,抱窮天極地之痛,當此群枉畢伸之日,獨未蒙昭雪之典,敢冒萬死,瀝血封章,冀蒙天日之回照,庶暴九原之幽冤事。呈政院,還出給。

○軍器副正宋基泰上疏。大槪,前日聖批中,有先臣獨對時說話所錄冊子投進之命,故搜得所藏於鄕家,玆敢繕寫以進事。入啓。答曰,省疏具悉。疏辭知道。

○明日中宮殿冊寶內入正時,卯初三刻,仁政殿親臨正時,卯初初刻,開門罷漏後,冊禮後,仁政殿親臨殿坐正時,辰正初刻。

○副校理金盛迪上疏。大槪,猥陳私懇,冀蒙矜許事。入啓。答曰,省疏具悉。疏辭,令該曹稟處。

○謝恩,修撰柳尙載,永柔縣令趙泰東。

○戶曹參議。