承政院日記/英祖/三十二年/四月

四月

4月1日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈坐〉。右承旨李彛章〈坐〉。左副承旨兪漢蕭〈坐〉。右副承旨李光運〈坐直〉。同副承旨林象元〈坐直〉。注書尹蓍東〈病〉申思運〈病〉。假注書孫萬逸〈仕〉任觀周〈仕直〉。事變假注書尹冕東〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李光運達曰，大司憲閔遇洙在外，執義韓師直，掌令尹東昇牌不進，李光瀷式暇，持平趙重明牌不進，崔台衡服制，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，憲府連日監察茶時，諫院許久闕達，俱涉未安，兩司除在外、服制、式暇外，未肅拜，不爲行公人員，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以執義韓師直，掌令尹東昇，持平趙重明，司諫沈益聖，正言李重海等，牌不進罷職令旨。令于李光運曰，竝推考徽旨捧入。

○備忘記，傳于兪漢蕭曰，今下弓矢，阿山萬戶康廷圭處，給送。

○以別雲劍望單子，傳于李光運曰，以之次人爲之。

○bb以b寶劍單子，傳于兪漢蕭曰，以之次人爲之。

○林象元，以弘文館言達曰，本館下番闕直，事甚未安，副應敎元仁孫，副校理李錫祥，由限已過，修撰趙儼，旣有只推之令，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？令曰，依。

○以副校理李錫祥，修撰趙儼牌不進罷職令旨，令于李彛章曰，推考徽旨捧入。

○南泰齊啓曰，今番京外上言八十四張內，六十六張，分下各該司，南部李召史上言，依傳敎下秋曹，從重科治，北部金樂行，東部李厚忠上言，旣仍特敎許施，竝還給本家，公州禹徵坤，茂州gg茂朱g張振翼上言，依傳敎考稟次，自本院今方擧行，猥濫十三張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙賢逵在外，代任觀周爲假注書。

○兪漢蕭啓曰，假注書任觀周，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以承傳色口傳下敎曰，莫重時刻差遲，當該中官二人，從重推考。

○傳于李光運曰，正時內旣行誓戒，中官推考，置之。

○李光運，以兵曹言達曰，去三月朔各廳堂下武臣等試射，連因有故，今已逾月，不得爲之bb之b意，敢達。令曰，知道。

○又以兵曹言達曰，景福宮假衛將丁大亨，病伏鄕外，不得上來云，輪番之任，不可久曠，今姑改差，何如？令曰，依。

○兪漢蕭以訓鍊都監言啓曰，新造旗麾祭，今月初二日子時，放砲大吹打，設行於三淸洞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光運以義禁府言達曰，淸安前縣監張涉拿問嚴處事，徽旨達下矣。張涉以前任公州營將，未及上來云，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？令曰，依。

○李彛章以成均館官員，以同知館事，行大司成意言達曰，今三月初三日儒生課試，今月內無故日退行事，曾已達下矣。大提學未差，今月已盡，不得設行之意，敢達。令曰，知道。

○京畿監司狀達，宗廟薦新辛甘菜，時未産出，限內不得封進，惶恐待罪事，令于李彛章曰，勿待罪事，回諭。

○李彛章達曰，卽者輔德尹學東，以親病陳書徑出，原書纔已捧入矣。所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？令曰，依。

○輔德尹學東書曰，伏以，臣於直中，卽接家信，老母素患痰眩之症，重添於昨日風氣之乖常，寒熱交作，頭疼咳喘，達夜失睡，氣息凜綴，諸般症形，展轉有加。而臣無他兄弟，藥餌調將之節，非臣一身，無人看護，急報踵至，按住不得。玆敢投陳短章，徑出禁門，伏乞离明，俯垂諒察，亟遞臣見帶之職，以便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護母病。

○領議政李天輔書曰，伏以，臣戴人臣不可冒之罪名，承人臣不敢聞之辭敎，跼高蹴厚，求死無地，進伏城外，仰請嚴誅。而蒼黃棲屑，疾病添劇，內而塊積宿症，衝亘胸腹，外而風寒時氣，侵襲榮衛，其始發也。狂叫亂號，若將頃刻隕絶，而及其寒熱迭作，精神昏瞀，不省身在何地，痛在何處？向者史官臨宣令旨，而左右扶將，終不成拜跪，數行書達，且倩傍人，臣罪至此，實合萬戮。而卽伏聞日昨，大朝筵中下敎，又極嚴截，臣撫心悲泣，益罔知所措。噫，臣之向來罪負，可勝言哉？身登筵席，旣失力爭，追上一箚，反涉後言，爲人臣不誠不直如此，宜不容一日不伏王章，而聖度包容，曲全性命，惟其當死不死，故天降之疾，使之少贖其罪也歟，是亦命也。官職去就，固不暇更煩崇聽，而連承非常之嚴敎，僵臥床笫，竝與金吾待罪，而至今闕焉。嗚呼，此何人哉？一縷未泯之前，若蒙快賜處分，則雖死之日，猶生之年，臣獲聞筵敎最晩，而病思昏憒，今始瀝血申籲於貳極之下，伏乞俯加諒察，將臣至哀至苦之情事，轉達聖聰，亟命攸司，按臣本罪及違命之罪，以嚴邦憲，以勵臣分，不勝大願。以手書答曰，覽書具悉卿懇。前諭已悉余志，復何多諭？然以余不敏，不能仰體聖心，致煩聖念，向以聖敎諭卿，而一日二日，卿尙無造朝之意，余心悶鬱之外，又極悚惶。卿旣承向者大朝傳敎之後，尤不必如是，卿須安心勿辭，其卽入來，仰副聖意，於余心其幸當，如何？須諒須諒。

○吏曹判書申晩書，伏以臣，叨竊匪據，今已一朞有餘，再經大政，又是銓官瓜限，許久行政，醜拙畢露，强策供劇，病狀益痼，敢於日前，悉暴肝膈之懇，仰冀矜許之恩，此實非三告例讓之比。而及承睿批，不惟不準所請，乃反諭以勿辭行公，臣於是，一倍惶悶，罔知攸措，直欲逃遁而不可得也。噫，以臣之菲才簿識，値今日世道時勢，妄欲周旋於權衡重任者，其爲不自量，甚矣。只緣分義是懼，辭避無路，經年盤礴，隨處瘡疣，終無以仰塞委任之萬一，眞所謂已試而蔑效者也。權要之地，決難久冒，狗馬之疾，無望自力，顧今爲臣之計，一遞之外，更無他道，此臣所以連章祈免，不避煩瀆之誅也。且臣病狀一味沈淹之中，又値近日風氣甚惡，觸冒非細，感傷忒重，本症痰癖，乘時闖作，種種諸症，罔非危惡。而最是胸脅如刺，疼不可忍，勺水不下，晝夜叫苦，雜試藥餌，少無其效，僵臥床席，不省四倒。此際伏聞太廟親享，期日漸迫，親臨誓戒，只隔一宵，臣見差執事，當讀誓文，而顧此病勢，萬無蠢動之路。將未免以預差陞實替行，虧分廢禮，罪合萬殞。玆敢略具文字，冒伸哀籲，伏乞睿慈，俯垂矜諒，亟令鐫削臣職，重勘臣罪。仍許安意調息，俾尋生路，千萬至祝。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，調理行公。

○禮曹參判李台重bb書b曰，伏以，臣一疾支離，浹朔沈淹，日昨大朝動駕郊外，臣偃息京輦，旣不得趨參陪班，又未能迎送路左，虧分闕禮，罪合萬殞，陳章訟愆，亦涉煩猥，祗自泯伏兢惕矣。迺者以本職，例差大祭時禮儀使，預差受戒在卽，實差意外有故，臣當替陞，臣旣冒承見職，則居其職而行其職事，常分也。臣又因是而隨諸臣之後，得近耿光，則亦臣大幸也，大榮也。固當竭蹶駿奔之不暇，而顧臣所患喘症，最妨趨走，雖房闥之間，少有跬步之勞，則輒復添劇，哮喘如鉅，頭目暈施，氣火又隨而逆升，卽地昏倒，全不省事。以此病狀，若欲忍死强進，實有顚仆法筵，汚穢肅淸之列之慮。玆不得不冒死哀籲於貳極之下，伏乞离明，察臣病重實狀，將臣所帶春曹貳卿之任，特許遞改，俾免臨時狼狽之患，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，調理察職。

○全羅監司閔百祥書，伏以，邦慶荐臻，縟儀載擧，臣民蹈抃，中外惟均，第臣於月前因右沿邑宰聯報，以大同停退事，有所申請，而未蒙準許，伏地惶悶，入春以來，飢困轉劇，邑牒民訴，萬分遑急。故卽發監賑之行，歷遍列邑，審察民間，景色比臣秋巡時，擧皆變形，至如咸、務、康、海南等地，則一倍愁痛，無土白給之類。雖蒙聖朝賑救之澤，庶有回蘇之望，而所謂有土民人，聞臣之來，無不傾城盡邑，塡擁街路，丐其生活，臣採問其委折，則皆以爲，昨年近海之地，初因大水沈沒，末被蟬蟲侵蝕，沃土上田，無一粒所收。故名曰有土者，秋無䃫石，勢與飢民，無甚異同，而特以有土之故，旣不入於白給賙賑之中，又從以責兩稅，困督危迫，反不如無土之差安省事者云云。臣以兩稅事體嚴重，不可以年凶而有所容貰之意，反覆開諭，則民人等又以爲，今年貧富俱困，買賣路絶，間有抱文券而餓死者，民力旣竭於身布。又盡於田稅，至於大同則斗數又多，辦出尤無其望，惟願少寬數月之限，待秋成備納，則庶蒙安保而可謀農作之方云。臣細察其面貌氣色，則焦顔黃䤋，可想其濱危之狀，周覽田疇，政是三月東作，而墾土絶少，其種糧俱絶，更無餘力，不待廉察而可知矣。噫，國之所恃而爲本者，卽有土之民也。若於此時，竝督許多正穀，責出全賦，則弱者散而之四，强者窮而爲盜，仍以廢農，作爲道殣，勢所必至，臣未知來頭穀生於何地，而賦出於何民乎？臣用是憂遑，罔知所以爲計，此際伏見邸報，則自大朝特軫嶺南民情，有尤甚邑大同折半停退之令，臣於是蹶然驚起，北望欣躍，俾沿邑數萬生靈，庶幾有息肩全保之圖矣。大抵臣所按道內，參以見聞，較諸嶺左，雖有差間，而至若右沿六七邑，水災之外，所被蟬蟲，爲害酷烈，實是他邑所無之災，若無別樣優假之典，則實無收拾之望。兼之以癘疫日熾，病者輒死，絶戶陳土，在在皆然，與其强其不可爲，使民逃散而不得準捧，不若預量民力而出其令，使之安於納稅，而民國俱利也。臣非敢據隣藩例，輒事煩瀆，而第伏念，沿邑民事，反有急於嶺南，而獨未蒙均施之澤，則在湖民，恐不無向隅之嘆。且數朔半賦之停，在朝家無所損，在小民不啻若解倒懸而注涸轍矣。臣旣受命，分憂於千里之遠，目覩遑遑危汲之形，而徒以瀆擾爲懼，一向泯默，則是負聖朝委寄之重，而重得罪於小民也。玆不得不據實陳章於貳極之下，伏願离明，特垂矜察，下詢廟堂，本道咸平、務安、靈巖、康津、海南、珍島等六邑乙亥條大同，限秋成許令折半停退，俾寬窮海一分民力，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。書辭令廟堂，稟處。

○丙子四月初一日四更一點，上具遠遊冠、絳紗袍，自賓陽門至明政殿，親臨受誓戒入侍時，都承旨南泰齊，左承旨蔡濟恭，右承旨李彛章，左副承旨兪漢蕭，右副承旨李光運，同副承旨林象元，假注書孫萬逸、任觀周，記事官權穎、李世演以次進伏訖。獻官以下先後四拜。禮畢後。上曰，承旨率宣傳官二員入侍。〈出傳敎〉騎馬二匹立之事。〈出榻敎〉上命禮房承旨讀祭報府，李彛章承命讀之後，上還入大內。諸臣以次退出。

4月2日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈坐〉。右承旨李彛章〈坐〉。左副承旨兪漢蕭〈坐〉。右副承旨李光運〈坐〉。同副承旨林象元〈坐直〉。注書尹蓍東〈病〉申思運〈病〉。假注書任觀周〈仕直〉一員未落點。事變假注書尹冕東〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，白峙僉使李源，阿山萬戶康廷圭，龍津萬戶李時英。

○大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房副提調臣南泰齊啓曰，喜雨通宵，伏未審此時，聖體調攝，若何？親臨誓戒，侵曉還內，憊眩之候，寢膳之節，亦若何？前劑入湯劑，當盡於昨日，臣今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，大王大妃殿氣候，若何？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣，湯劑五貼加劑以入，下敎日入侍宜矣。

○傳于李彛章曰，承旨盡爲製進，翰注、玉堂、春坊、騎省堂郞，只入直製進，韻則押民字。

○傳于兪漢蕭曰，入直扈衛別將及內禁衛將、局別將、將官、哨官着天翼，待令于靑陽門。

○備忘記，傳于兪漢蕭曰，今日入直將官內三廳，武兼試射時，守門將李元輝，柳葉箭貫一中，邊二中，都居首，邊將待闕除授。

○又傳于曰，守門將李元輝，邊將待闕除授，而以善窠擬差。

○令于李光運曰，莫重公事，誤誻達字，當該中官，從重推考。

○孫萬逸有頉，代尹景祖爲假注書。

○兪漢蕭以兵曹言達曰，卽接一所巡將牒報，則去月二十六日夜，李有煥稱名人，白衣犯夜，故管牌執捉，則或稱別監，或稱傔從，而別監二人，來到欲奪，突入本廳，擧措悖慢，而不得任自處置，犯夜人則依更數治罪矣。再昨管牌入闕受牌時，別監輩扶曳頭髮，裂破衣冠，昨日柱木領納時，又爲毆打，流血狼藉云，事極驚駭，依新頒節目，令該曹嚴處，何如？令曰，依。

○假注書尹冕東書達，臣敬奉手書，往諭于興仁門外議政府領議政李天輔所住處，則以爲，臣病旣濱危，情又未暴，敢以數行文字，仰陳血懇，竊庶幾睿鑑之俯燭衷曲。而不意史官臨傳手札，寶墨璀璨，光動村廬，辭旨委曲諄切，有非負罪賤臣所敢承當者，奉讀未半，仰塞崩迫，益不知所措。臣之本來罪釁，固合萬戮，而卽今病狀，一味奄奄，去死無幾，咫尺都門，猶不能致身金吾，更請威命，則顧何可仰首論去就乎？惶憫震越，惟願鈇鉞之遄加而已云矣，敢達。答曰，知道。

4月3日

行都承旨南泰齊〈病〉。左承旨蔡濟恭〈坐直〉。右承旨李彛章〈坐〉。左副承旨兪漢蕭〈式暇〉。右副承旨李光運〈坐〉。同副承旨林象元〈坐直〉。注書尹蓍東〈病〉申思運〈病〉。假注書任觀周〈仕〉尹光國〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，呂島萬戶李尙洽，幕嶺萬戶裵漢柱。

○林象元達曰，大司憲閔遇洙在外，執義韓師直，掌令李光瀷、尹東昇，持平趙重明呈辭，崔台衡服制，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○林象元以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李彛章以宗簿寺言達曰，卽接宗親府移文，則司饔副提調行河淸守壕，昨日監膳罷後，朔問安單子，旣書入啓之後，不爲承批，無端直出云，事極驚駭。行河淸守壕，從重推考，以懲日後，何如？令曰，依。

○李彛章以弘文館言達曰，本館上番副應敎臣元仁孫，議諡合諡事，今日奉常寺，晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○傳于李彛章曰，當科次弘文提學牌招。

○李彛章啓曰，弘文提學鄭翬良，承牌入來矣。傳曰，左承旨入侍。

○假注書尹景祖在外，代以尹光國爲假注書。

○李彛章啓曰，假注書尹光國，時無職名，依例令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○林象元以兵曹言達曰，卽接尙衣院牒報，則昨日人定後，本院西邊宮墻外，有一女人，如癡如狂，越墻入來，故仍爲執捉拘置云，莫重禁省，女人之踰墻夜入，萬萬驚駭，爲先令攸司囚禁，嚴査定罪，何如？令曰，依。

○又以兵曹言達曰，去夜尙衣院西邊宮墻女人踰越處，定將校摘奸，則樟木蓋板全無，以致使人踰越之境，事極駭然。令紫門監卽速高築之意，分付，何如？令曰，依。

○又以兵曹言達曰，去夜因尙衣院牒報，踰越宮墻女人，令攸司嚴査定罪事，纔已草記矣。近來巡邏不嚴，致有此無前之事，極爲驚駭。字內軍門別巡邏，當該牌將及捕校等，竝決棍汰去，此後各軍門及捕廳巡邏等事，別爲嚴飭之意，分付，何如？令曰，依。

○丙子四月初三日未時，上御函仁亭gg涵仁亭g，弘文提學科次入侍時，弘文提學鄭翬良，左承旨蔡濟恭，假注書任觀周，記事官權穎，記事官李世演，以次進伏訖。上命承旨讀詩券，蔡濟恭承命讀訖。上曰，提學考券？上曰，今番則皆具體格矣。鄭翬良曰，比前命製差勝矣。上曰，注書誰耶？濟恭曰，任觀周。上曰，元字行列有幾人乎？濟恭曰，有二人矣。上曰，元字下行，卽任筵、任邁耶？濟恭曰，然矣。上曰，十韻難於四韻律耶？翬良曰，四韻律格，難於十韻律矣。翬良曰，此詩句，此代耦，甚不精矣。上曰，昔年徐有良之祖命淵入侍時，有軍士着戰巾，武弁着冠，似無妨云，此言甚忠厚，此代耦亦無妨矣。上曰，觀其文可知其人矣。翬良曰，然矣。提學盡考編次後，上坼封。上曰，任觀周果爲三下矣。上曰，居首文學洪良漢虎皮一令，之次副應敎元仁孫紙三卷筆五枝墨三笏，同副承旨林象元紙二卷筆四枝墨二笏，校理鄭尙淳紙二卷筆三枝墨二笏，都承旨南泰齊，左承旨蔡濟恭，右承旨李彛章，左副承旨兪漢蕭，參知李應協，兵曹佐郞崔�，檢閱李世演，假注書孫萬逸、任觀周紙二卷筆三枝墨一笏，右副承旨李光運，待敎權穎，說書金應淳，假注書尹冕東紙一卷筆二枝墨一笏賜給。〈出擧條〉而以御筆親書于諸詩券下。翬良曰，諸臣受寶墨。此乃曾前罕有之盛典，爲諸臣永世之寶矣。上曰，使臣今日入來乎？濟恭曰，明日入來矣。上曰，承旨書之。上曰，冬至使疋緞貂皮，下戶曹。〈出傳敎〉上曰，謝恩使，來後兩年，似連有之矣。翬良曰，然矣。上曰，水漕幾處入來乎？翬良曰，只二邑入來矣。上曰，徐有良之父，從近似見之矣，而果何處見之耶？濟恭曰，向日畿營入侍矣。上曰，其人，何如？翬良曰，爲人甚剛明，爲治甚精詳矣。濟恭曰，素有治聲，臣亦聞知矣。翬良曰，上年冬，有四忠祠營建時物力，令該曹考例擧行之命矣。取考曹中謄錄，則無所載見，試問於禮曹，則丙午年，因大臣陳達，都監用餘材木，自都監直爲輸送，而該曹則別無擧行之事，此外前例，則三臣書院修改時，自本曹因傳敎輸送三同木矣。而新建與重修，事力懸殊，三同木劃給，似不可爲可據之例，而聞方始役，在近日自朝家，宜有從優顧助之道，故敢此仰達。上曰，令備局參酌劃給，可也。翬良曰，大臣今方在外，備局覆奏似遲滯，今若自上特爲處分則，似好矣。上曰，然則戶曹錢三百兩，兵曹木五同，惠廳米一百石，劃給，可也。〈出擧條〉翬良曰，卽接內司所報，則儲慶宮廣州三峯山柴場劃屬之意，自本曹草記，允下矣。今此柴場，曾在萬曆三十九年賜與於義昌君，故前日義昌君房田畓區處，移屬壽進宮，安興君家兩處矣。本司草記辭緣如此，自臣曹不敢擅便，何以爲之？上曰，旣已移屬於兩處則置之，可也。〈出擧條〉上命注書召戶判，更爲入侍，臣承命出閤外，與戶判偕爲進伏。上曰，米一石價折幾許耶？翬良曰，戶曹則一石價四兩，惠廳則一石價六兩矣。上曰，注書持諸詩券出去，可也。諸臣以次退出。

4月4日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈坐〉。右承旨李彛章〈坐〉。左副承旨兪漢蕭〈坐直〉。右副承旨李光運〈牌不進令旨未下〉。同副承旨林象元〈坐直〉。注書尹蓍東〈病〉申思運〈病〉。假注書尹光國〈仕直〉李仁培〈病〉。事變假注書李普溫〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○夜五更，流星出河鼓星下，入西方天際，狀如拳，尾長五六尺許，色白。

○兪漢蕭達曰，大司憲閔遇洙在外，執義韓師直，掌令李光瀷呈辭，尹東昇未肅拜呈辭，持平趙重明呈辭，崔台衡服制，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李彛章達曰，今日包伊萬戶姜繼聖下直單子入啓之後，未及肅謝之時，事極駭然，推考警責，何如？令曰，依。

○南泰齊達曰，右副承旨李光運，今日不爲仕進，牌招，何如？令曰，依。

○事變假注書尹冕東有頉，代以李普溫爲事變假注書。

○兪漢蕭啓曰，事變假注書李普溫，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于兪漢蕭曰，八道句管堂上，使之入來。

○傳于林象元曰，儒臣持《詩傳》第十卷，先爲入侍。

○假注書任觀周有頉，代以李仁培爲假注書。

○林象元以禮曹言啓曰，宗廟夏享大祭親行時，王世子亞獻之禮，旣命置之，出還宮時，王世子闕門外祗迎之節，何以爲之？而出還宮，亦以何殿何門磨鍊乎？敢稟。傳曰，置之。

○令曰，承旨入對。

○兪漢蕭以義禁府言達曰，咸鏡監司牀達，府回達公事判付內，緣坐罪人與他罪犯，事體不輕，則旣已充軍，不可置之。況其罪與前罪有異，拿問處之事達下矣。穩城前府使柳謇，時在三水府小農堡鎭配所，依例發遣書吏拿來，何如？令曰，依。

○左議政金尙魯上疏曰，伏以，臣負此死罪，千死而猶有餘矣，萬死而猶有餘矣。唯我殿下，天地於臣，父母於臣，寬金木而袵席之，收雷霆而薰沐之，渥海恩山，臣之此生，何以酬報？然而溫諭鄭重，藹然若陽春，而臣不敢進，嚴敎荐降，肅乎如鈇鉞，而臣不敢進，遠屈近臣，罪在昧分，而臣不敢進，槍頭外圄，罪在方命，而臣不敢進，如非猖狂失性，全不識君臣大義，則其所以不敢進者，誠亦至悲矣。卽伏聞昨日筵中，以臣之胥命縣獄，下敎又截嚴，臣心愈益震隕，臣罪愈益深重，到玆地頭。若又嚴畏囁嚅，終無一言而死，死將不瞑，敢效古人獄中上書之義，垂涕以陳之，不肖如臣，立于朝二十餘年，有百其罪，無一可稱。而唯是本末已綻，頭顱已判，殿下未嘗以黨臣視臣也。臣今位之極而年之衰，行且病而死矣。雖甚無狀，顧瞻何爲，而忍能負君父而護黨人哉？只緣臣事殿下，萬萬不忠，向來一箚，遽然以心術而受疑，前後所被聖敎，罔非人臣之極罪。而日月赫臨之下，區區本情，尙不得一半分昭暴。嗚呼，此臣之命也。果使臣不耐黨心，倡爲浮議，自欺之不足，以至欺天，自誤之不足，以至誤人，則跡其心，何如也？斷其罪，何如也？其心之未見白，旣若是，則其罪之不可赦，固自如也。雖荷聖度涵覆，至于今視息，而生亦爲罪人，死亦爲罪人而已。更以何面目，自立於天下乎？曩臣以庸下之姿而叨不稱之仕，以畸危之蹤而當至艱之會，身與世寡合，心與事相舛，伴食憒憒，隨衆伈伈，樸愚堪愧，齟齬可笑，居中書首尾五載，匡君德者，何事？贊國政者，何事？兼之以年來衰朽甚，精力日以不逮，疾病日以難醫，忽忽無生人意久矣。以此精力，以此疾病，未可以數歲期，前席之陳懇乞骸，寔出於一摑肝血矣。假使臣無此死罪，旣退而又復進焉，則是前日之辭謾也。臣而謾君，何所不爲？儻殿下察臣罪之終難曲貰，念王章之終難久屈，下臣司敗，議之以法，則誅殛流蔡，臣當唯命，不然而謂臣以簪履舊物，許臣以終身放廢，則耕樵飮啄，臣當隨分，又不然而不罪不放，羈縻而迫督之，以强其所不可强，則惟有死耳。五內崩潰，聲不暇緩，席藁悲泣，尤增死罪。臣無任戰灼懍慄之至，謹昧死以聞。〈批答在筵說中〉

○丙子四月初四日申時，上御崇文堂。命儒臣上下番，持《詩傳》第十卷，先爲入侍。又命八道句管堂上同爲入侍，右副承旨兪漢蕭，假注書尹光國，記事官權穎、李世演，副應敎元仁孫，校理鄭尙淳，先爲入侍進伏訖。傳曰，今番宗廟大祭時，往來皆由仁政門，而乘轎當於仁政殿西庭，以此分付儀曹。〈出榻敎〉上命注書尹光國，持傳旨出給政院。上命注書尹光國出去，句管堂上先來者，與之偕入，未及來者，亦令來達。關西句管堂上兵曹判書洪象漢，嶺南句管堂上禮曹判書李成中，北道句管堂上行司直李喆輔，嶺東句管堂上右尹申晦，海西句管堂上司直韓翼謩入侍伏訖。注書尹光國達曰，句管堂上申晩、元景夏、李台重，病不進矣。上命元仁孫，讀《詩傳周頌》淸廟之什，讀至豐年章，爲酒爲醴，烝畀祖妣。上曰，古者酒醴各有其名，以此觀之，不可以酒之無而醴亦隨之無也。亦不可以醴之有而酒亦隨之有也。予恐後來酒醴之稱，或相混而無別也。上仍問象漢曰，禁酒之令，民今便之耶？聞閭巷街市之間，無詬辱爭鬪之事云，信乎？象漢曰，自禁酒以後，秋曹及京兆，爭訟永息，箠笞無所施，幾至乎刑措不用，此蓋禁酒之速效也。上曰，然而尙多以酒犯禁，現捉相繼，此無乃乘其有禁，貪於榷沽之利而然歟？平日業飮者，終不能斷絶其嗜欲而然耶？象漢曰，臣亦聞江上之賣酒者，載酒於船，沿泝上下而沽之者有之矣。上曰，甚矣。豈不寒心哉？上命鄭尙淳，讀《詩悶予小子什》訖。又命兪漢蕭，讀《魯頌》自駉至泮水。上曰，古聖云，成王之賜，伯禽之受俱非也。以《詩》觀之，魯用禮樂，蓋僭矣，僭則猶或强矣。旣不能强，終又失之於弱，吁亦怪矣。象漢曰，齊魯同時立國，而規模初旣微弱，故當其報政之日，太公已料其弊之至於衰削矣。上曰，然矣。上又命尹光國讀閟宮。上曰，聞其讀書聲，蓋平日多讀可知，且下褒奬之音。象漢曰，蓋其讀書之聲甚熟，可知其平日爛讀，如誦已言也。向來科作，蓋亦挽近以來所未見，而至今播諸人口，如此之人，所宜有留心之道矣。喆輔曰，此注書，數十年能文之士，多讀多作，無出其右矣。上曰，然耶？命誦他章。光國曰，臣實無成誦之篇，特敎之下，不勝惶悚之至。上曰，然則汝之柑製所作，須誦之。象漢曰，已過三年，渠豈能記之？命誦數句而止。上仍下詢以汝年五十有幾。光國曰，五十有六矣。上曰，此已出六品矣。象漢曰，以其年則雖出六，而未及分館，故爲注書矣。上笑曰，所謂分館無期，汝將坐過六十，將若之何？上命權穎讀商頌，至玄鳥章。上曰，此雖經傳所載之語，玄鳥之言，理涉荒誕，而尙有勝於履巨跡之說耶？象漢曰，陰陽二氣之理，或有氣化者，或有形化者，此蓋氣化之類也。近者亦有成夢井爲名者矣。上曰，夢井緣何有是名耶？仁孫曰，其父母各居千里之遠，相於夢中，交感井邊，彌月生男，故名曰夢井矣。又命世演讀殷武章。上曰，此與其叔彛章之聲，酷似也。上曰，兩儒臣各陳其文義，可也。仁孫曰，周武、成、康之日，靖四方者，乃所以式刑文王之故也。是以古人云，遵先王之法而過者，未之有也。又曰，欲法堯、舜，當法祖宗，殿下遇今年，親享皇壇，又於三月十九日，率斥和人子孫，躬行望拜禮。又命入侍，製下御製，臣於其時，亦廁陪列矣。唯殿下尊周之大義，在廷臣僚，孰不欽誦？彼人之入中國，不過百有餘年，而聞今中原滿、漢之分，已蕩然無限，至於我邦，則雖兒童婦女，亦皆知彼人之爲異類，而謂不可以同中國，則此莫非我孝廟寧考明義理嚴華夷之功德也。其在今日繼述兩聖未盡之志事者，都係殿下一身矣。臣伏見孝廟昔年下敎中有曰，漢武勝於文帝，此可見聖祖含冤憤痛之意也。伏願殿下則每仰念孝廟處瀋辛苦之狀，臣等則每存三學士被拘忍憤之志，則是豈非體聖祖遺志之道也。上曰，昔管仲謂齊桓公曰，願公無忘在莒，臣無忘巾車者，正類此也。噫，今日中原，不過百年之間，滿漢之別，蕩無界限，以此推之，黃河之淸，亦將無期矣，當與草木同腐矣。噫，胡無百年，自古有說，而胡元代謝，終符其說，至於乾隆，過百年已久，元順、乾隆，優劣，何如？仁孫曰，元順亦非大無道之君，而特以天命之已訖而亡矣。上曰，乾隆之淫于盤遊，其於五子之歌，無可言者，特以外飾之故，尙能支存耶？象漢曰，外飾，桀、紂猶爲之，此豈爲半分可捄於底亡之端，而蓋以天命之未改而然矣。上曰，然矣。仁孫曰，人君之日用動靜，不出於敬之一字，是以周公作《文王篇》，進於成王，專以敬之一字爲戒，下則勉上以天之不可不敬，上則或恐有忽於事天以敬，上下交勉之道，亦不越於敬之一字矣。且《記》曰，毋不敬，如此著經之訓，所當體念矣。上曰，所達好矣。《詩傳》一部書，罔非敬也。故《魯頌》終之曰，思無邪者，亦豈非敬之之意耶？仁孫曰，自載芟至良耜，乃是《豳頌》，《書》云，民惟邦本，本固邦寧，固本之道，民農最重，然而廈氊遠於蔀屋，聖上非不欲曲爲軫念，而生民疾苦，何由上達乎？是以皇明太祖、高皇帝，聞民疾苦，卽書諸紙，佩之衣纓，以備不忘，故帝之衣纓，常纍纍云矣。昨年旣大侵，今春又旱儉，方以爲慮矣。今幸得雨，目前麥事，稍有登熟之漸，是甚爲幸。而舊儲已罄，食新尙遠，此時恤民之政，尤宜各別講確矣。臣頃於朝參，敢以一實字，有所仰陳矣。今日諸備堂入侍，民事政宜講究矣。如令行實政之言，無歸於文具，則此豈徒小臣之幸？卽八路生靈之福也。上曰，所達好矣。再昨得雨，雖欲志喜，予不作詩之故，令諸臣作喜雨詩矣。上曰，備局卽古之樞密院也。今則玉署門雖開，而樞密之門長鎖，玉署之門不開，是其君不過爲不講學之主而已。樞密之門不開，則其可爲民乎？其可爲國乎？吾之兩臂，從此病矣。仍下敎曰，儒臣聞此敎，又將厭直於玉署耶？尙淳曰，上番旣以尊周之義仰達，而臣亦頃於兩次登筵，進講《匪風》下泉，已以修攘二字，有所仰陳矣。雖以酌詩言之，武王以於鑠之師，遵養時晦，時旣純熙之後，始以一戎衣而天下大定，卽今天時人事，雖未屬河淸之期，而殿下若於修攘二字，終始奮勵，則從今以往，亦豈無可爲之時乎？上曰，予年之至六十三，亦非自期，能見河淸，又何可期乎？尙淳曰，大德必得其壽，殿下如以修攘之政爲心，而益復勉之以自强，則見河之淸，自有其時矣。上曰，予雖年過六十，而尙無作人之效，每覽《詩雅》周王壽考，何不作人之句？實多自歉之意，大德之必壽，予何敢當乎？且近日則方寸之中，欲有所營爲，而精神每患不及，心所思慮，輒復忘了，年心俱衰，奈何？常談曰志氣衰憊，是皆衰憊之致也。前者李德壽言，齊景公每欲久視長年，頤神養精，至於感牛山之落暉，而終享遐算，予聞而笑之矣。到今思之，吾恐爲齊景所笑也。仁孫曰，不必如是下敎也。堯、舜以大聖之故，又享大德之壽，堯、舜之道無他，孝悌而已。惟我殿下孝悌之心，夫豈下堯、舜，而亦豈無大德之壽乎？向者昭鑑纂輯時，臣以郞廳仕進，每於弁卷之綸音，痛迫弸中，尙此呑咽矣。惟我東朝至慈至愛之德，景廟至友之心，終能揄揚於天下後世者，乃是殿下孝悌之德，此可克配堯、舜矣。上曰，然乎？從此梟獍之無，未可期矣。仁孫曰，兩聖至德之揄揚，專由於殿下孝悌之心矣。上曰，昭鑑前，無此文字矣。此後可無梟獍乎？仁孫曰，雖彼梟獍，自干天誅，顧何損於我殿下至孝至悌之德乎？象漢曰，自强不息，乃天之道，而人君體天之工，亦無過此，殿下體天之治，非不勉於自强二字，而猶以志氣之向衰爲憂，志氣雖衰，苟以志帥氣，則氣未嘗不從，古聖云，志者氣之帥也。殿下如果益勵志氣，奮發振作，則庶政之修擧，百工之允釐，皆從恁地上做將去也。臣願聖上，毋曰志氣之向衰，而猶患自强之不能自勉也。上曰，重臣之言是矣。喆輔曰，殿下每以自强爲治，故雖以近效言之，百司之官，夙夜奔走，竭力奉公者，罔非殿下自强率下之傚也。儒臣所達，與兵判所奏，十分切實矣。仁孫曰，殿下今日政，當振勵奮發之會矣。方今閭巷之間，飢莩顚連，朝廷之上，私慾橫流，自上若不奮勵，則顧何能爲此世道乎？上曰，雖無領事，予欲爲元良開法講，而難於振作，未果頻接矣。然而予若不於此着念，則民將誰賴？凡於八路民事之所關，予欲周察而曲施之矣。上曰，南北漢，卽朝廷之猗角，而近聞舊儲殆空，極爲寒心。象漢曰，誠如上敎矣。莫重軍餉，徒擁虛簿，至於不可收拾，實非細憂矣。喆輔曰，是所謂百年所蓄，一朝散之，豈不惜哉？上曰，不知者，指彼均廳，謂我私儲，此又無儲，則國將如之何？此有所儲，猶可波及於他矣。喆輔曰，雖以戶曹言之，米穀不足之用，每每稱貸於惠廳矣。象漢曰，均是國儲，而經費不足之數，互相推移，則均廳卽度支，度支卽均廳矣。上曰，然矣。上曰，南漢所儲，散在民而不捧者，若是夥然。故今番懿昭墓回路，入畿營，發米京倉，給富平民，而今番一雨，麥似有年，但成熟之期尙遠，其間民事，思之焦惶。象漢曰，誠如上敎矣。臣今日適見畿伯，則以爲，今番得雨之後，畿甸麥事，庶幾有望矣。上曰，北道農形，何如云耶？喆輔曰，雨後消息，未及得聞，而其前所聞，實多驚慘之報，田米一斗，價至百錢，而亦不得買，且以道臣狀報及私書見之，民事之惶惶汲汲，實有朝夕難支之慮。且令請得賑穀，如數往哺，殆同焦釜之勺水，而北民無祿，船運且敗，風連不利，無一船來泊者云，民事誠不勝其沓沓矣。象漢曰，向者以北伯鏡城巡到之狀見之，其時民事一時爲急，而難於請穀，不能早自變通，而狀請稍晩，不無後時之慮矣。上曰，誠如騎判之言矣。北伯蓋弱矣。方今八路皆歉，到處請賑，賑穀許施，雖未料其如數優得，而其在道臣之道，不計朝廷之聽不聽，及時多請宜矣。而不此之爲，道臣之事誠弱矣。然而予豈不念？傳曰，頃者北伯所請，已非濫也。而本道運穀臭載者，至於七百石之多，此則道臣自當竭心區處，而其於南穀之臭載，又至二千七百八十石，仲夏不遠，而及今不爲區劃，則何以繼賑？思之及此，不覺寒心。噫，嶺南形勢，豈不顧也？而爲王者，亦豈忍北民之顚於丘壑乎？自備局，分付嶺南，卽爲依數代運後狀聞，亦令咸鏡都事一體督運。〈出榻敎〉上曰，李彛章嘗言曰，北道還穀之不能如數捧置，作一謬規，早晩民必受其弊矣。今果然也。諸臣起伏達曰，北路飢荒，民將盡劉，聖上之軫念區劃，至此之勤，誠不勝感激之至矣。

○申晦啓曰，關西御史李最中，陳達道臣賑穀加請之意，有令備局，稟處之命，而頃日筵中，已因道臣狀請，特下傳敎，劃給五千石矣。御史則未及知之，而有此陳稟故敢達。上曰，此擧條置之，可也。傳曰，頃因畿伯所奏，關東還上留庫中加分，一依京畿例擧行事，下敎，而又聞御史所奏，莫料畿甸加分之實數，意或不足於此，有所區劃，今聞備堂之奏，乃覺在上者之忘了，而御史之未及知其處分而奏也。尤甚之次，雖不錯了，至於稍實，多寡懸殊，豈施惠于東民之意乎？追後擧條勿施，以初下敎擧行事，令備局卽爲分付道臣。〈出榻敎〉上笑曰，元仁孫云，高皇帝慮其忘了，書繫衣纓云矣，其言是矣。吾若如此，似不忘此也。

○成中曰，今番雨霈，嶺南麥事，必有蘇枯登熟之望，而聞飢民採食麥根，田主不能禁止，米一包價至數十兩，而亦不得買之云矣。

○翼謩曰，海西則秋牟不多耕，太半春牟，而今番雨後，亦必善爲立苗，從今以後，連有雨澤，則大有登豐之望。而大抵未雨之前，人心遑遑，市上米價，一倍踊貴，聞得雨之後，人心少安，市價稍勝云矣。

○象漢啓曰，全羅左水營事，不可尋常視之，故敢此仰達矣。正月兩戰船一時燒燼，曾未幾何？城中所在軍器，又皆燒燼。而前後失火之時，無一人致傷者，其故爲縱火，明白無疑。水使請罪虞候，統制使請罪水使，此是廟堂所可，稟處者，非臣所敢陳達。而今此燒燼之變，明是奸民所爲，若卽不摘發嚴處，則外方此等之變，無以懲戢，請申勅道帥臣，使之各別譏捕，期於肆得罪人，而順天營將，乃是地方討捕使，限一朔不得譏捕，則拿問重勘，斷不可已，若過限則令道臣卽爲狀聞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，兵判所達誠得體，而奸民若怨其官長，欲其生事，故爲縱火，則以不能譏捕，而罪罷其官，亦豈非適中奸民之意耶？且思之，此非但毆逐官長而已。不可無深憂矣。諸臣皆曰，此則過慮矣。象漢曰，李養重蓋欲當官盡職，政涉嚴苛，民頗苦之云，此不過奸民怨苦之心，故欲生事而然也。上曰，李養重似淳實，而恐不及任時倜也。此則順天營將，當申勅施罰，而軍器戰船，盡至燒火，而其間故縱之情跡奸僞，尙未現捉，則水使之左右爪牙，豈曰得其人乎？

○象漢曰，又有稟定事故仰達矣。前僉使李百齡，自是可用之武弁，而年前因意外事被罪，雖蒙敍命，而當初處分，旣出特敎，則銓曹不敢循例檢擬，故敢此仰達矣。上曰，其罪卽，何事？象漢曰，事生椒島，乃漂胡事也。上曰，此與申思彦差異，循例調用，可也。上曰，李億齡，誰也？象漢曰，栢齡之弟也。上曰，其弟差勝矣。上曰，洪泰斗，何如？象漢曰，以其長處言之，則似簡精矣。上曰，靈城前言具鼎煥至孝云，其父，誰也？諸臣皆曰，鼎煥之父，有狂易之疾，只以具生稱之，人不知其名矣。上曰，曺允成可惜矣。諸臣皆曰，上敎誠然矣。上曰，《詩》云，赳赳武夫，予見關西之人，蓋多赳赳者矣。象漢曰，頃者內試射賞賜時，駕後別哨之賜給，不足於戰服之次，渠輩云加得十匹，則無戰服之類，可以裁服矣。上曰，然則加賜之。象漢曰，古人云，恩欲歸己，怨將誰歸？今臣如以面承榻敎，私自加賜，則卽犯古人恩歸己之戒，若自上特爲賜給則好矣。上曰，卿言是矣。上曰，前者駕前顯勝於駕後矣。今則駕後反勝於駕前，而禁軍尙多有赳赳之氣，但其所乘之馬甚劣，此後則有頉，卽令渠納馬，健其騎乘，亦爲修攘之一道也。象漢曰，七百禁軍中，非官馬者，今亦三百餘矣。上曰，都監步兵，似有勝於禁軍矣。象漢曰，騎步用處，各有其地矣。上曰，騎芻之馬，必用駕前後所乘，果耶？象漢曰，海西別驍衛之馬，蓋第一於騎芻之乘矣。上曰，予嘗謂北道六鎭之軍馬，猶可合於前驅而當一面矣。頃見渭原武弁一人，眞所謂健兒矣。今番武科以除講之故，鄕武亦似多爲之矣。至於北道，則金重玉、趙昌來之特除，蓋前後罕有之事耶？諸臣皆曰，聖上蓋欲慰悅北路，故此數人所被恩除，在前稀有矣。上曰，八道求仕之武弁，何道最多？象漢曰，西北居多，兩南及湖西亦次之，而窠窄人多，隨才選調，使無怨言，蓋極難矣。上曰，嶺南、湖南風土民俗，孰勝孰負？象漢曰，嶺南多朴實，湖南過於通明，至於民風善惡淳澆，別無此勝於彼者，郡邑弊瘼，到處皆有矣。

○成中啓曰，日前懿昭墓親臨時，以莎草事，多有下敎，何以爲之？上曰，枯損處罅隙，姑播莎種，更觀來頭而爲之，可也。又啓曰，本曹各祭月令單子懸註字樣，或大或小，全無意義，似當釐正矣。上曰，勿爲細註，竝以大字書之，且書上行，可也。〈以上擧條，不出擧條〉傳曰，懿昭墓近處各司位田竝許給守護軍事，命下，而或有尙不擧行處，事體寒心，而非徒下敎，追惟往日，豈若是吝惜？令該曹另勅各司，其令卽爲擧行。〈出擧條〉

○成中啓曰，蔡命祐上言事，考其事蹟，且聞右尹申晦之言，蔡以恒之名節，不可無褒贈之典，故敢此仰達矣。晦曰，蔡以恒之被虜與斥和之事，實昭載故相臣金壽恒遺集中矣。上命仁孫取來其文集，使讀其碣文。上大加稱賞曰，禮判所達褒贈之不可無者宜矣。傳曰，樹忠奬節，王者之先務，旣褒三學士，豈遺其中之一？而覽上言，令該曹考奏矣。今聞所奏，又覽故相金壽恒文集，與文正公金尙憲，文忠公曺漢英，守節往回一也。以此推之，可謂倖免殉節之三學士也。三人入燕一也。生還一也。其在表忠奬節之道，亦豈闕一？而因其嶺南韋布，知者鮮而今番遺漏，誠可謂國之大欠典，若無命承宣讀上言之事，豈知其忠之若是炳然？亦豈知文正、文忠文集中記實之若是詳備乎？噫，蔡以恒，以咸昌韋布，能樹大節，贈祭之典，豈後兩臣？特贈亞卿，遣禮官致祭，其奉祀孫，令該曹特爲錄用。〈出榻敎〉

○成中啓曰，臣適見本曹回啓謄錄所載，則有奇異特絶之事，今因言端，敢此仰達。信川人金重憲，年少有膂力善射御，文筆亦優，居常慷慨有志，不事産業。戊申春，適過靑州，聞其日賊魁獜佐，殺兵使據城叛，重憲欲得近賊魁而擊殺之，詐稱願從賊魁，使拜階下，不許陞堂。翌日渠自陞堂，言於賊魁曰，吾亦兩班，欲聯坐云。賊魁疑之，搜其懷，果得利劍，於是結縳酷刑，究問根脚，重憲終不言其姓名。但以義理罵賊不已，遂被殺，始重憲之死，賊魁見其戶牌，但稱其爲海西人。牧使趙彦臣，得其囊中所齎舊文狀，知其姓名爲金重憲，廉撫御史，狀請査問海西，然後始詳其居住本末，重憲以鄕曲武夫，一時過客，旣無官守之責，亦無軍旅之寄，而奮身於豹虎劍戟之中，必欲殺賊而報國，向使其計得成，則不待安竹之捷，賊已潰散矣。其忠勇節義，至今令人凜凜髮豎，而其時該曹，只請贈職，不許旌閭者，誠是欠典。況贈職亦遷延未擧行，旌表之典，若謂無助於世敎則已矣。不然，何可闕之於此等忠義之士耶？臣意金重憲特爲堂上贈職，仍命旌閭，似好矣。上曰，依當初禮曹回啓，贈職以堂上正三品，以擧行特爲旌閭，其子孫令該曹錄用。〈出擧條〉

○諸臣達曰，伏願殿下，以自强二字，終始自勉，日夕無忽，振勵奮發，卽臣等之望也。上曰，予亦豈不欲勉勵也？但氣衰難强，是用憂耳。成中曰，今番宗廟夏享大祭，又以親行，命下矣。聖上孝思不匱之誠，豈不盛哉？恐於調將之道，或有少損，故群下之心，玆不勝悶迫之至矣。仁孫曰，夏享之躬將，旣出聖上孝思之心，今日在庭之臣，孰不無欽誦之意？而當此春夏之交，時氣不佳，而達曉將事，恐損天和，古人云，陛下縱欲自輕，其於太后高廟何？臣恐撤夜躬將，如或有靡安之節則貽憂於東朝太廟，將如之何？伏願三思而行。又曰，往日皇壇親享時，諸臣旣不能力諫挽止，但中懷憂慮，泯默陪侍，慮無所不至矣。及享事禮畢，聖體安康，大小臣僚，相顧色動，不勝欣喜。而向日社壇之事，思之懍惕，尙有餘憂，憧憧于中，今日躬享之禮，雖出聖孝靡窮，而較諸貽憂於東朝及太廟，不啻有輕重之別矣。諸臣又達曰，伏願殿下，無忘向日社壇之事，少抑今日孝享之心，親行之成命，雖難旋寢，幸望特加更思，但於其日，親臨省牲，卽爲還宮，上念東朝憂慮之心，俯察諸臣焦惶之懷，則其爲一國生民之幸，曷有其極乎？上笑曰，向者社壇三次沐浴，一沐再沐，氣無少損，及三浴登壇，忽然氣眩，自不覺其蹲坐，少頃乃定，氣復頓新，能畢禮而還，此蓋予平日培養不爲過厚之效也。上曰，京中饑民乾糧之數，近復，何如？成中曰，當初元數五千餘名，又添千餘口矣。上曰，如減舊數，則此是死亡之致，若復添加，其勢固然，另加申勅，俾有實惠宜矣。傳曰，此時赴防，非徒貽弊邊民，且今番參榜中，鄕武夥然，而雖京武，乾糧方張，豈不顧恤？令該曹，今番特爲除米除防。〈出榻敎〉

○傳曰，兵曹參議金相福許遞，與內禁在外之代，竝口傳擧行。〈出榻敎〉

○傳曰，冬至使禮單下該曹中，駕前駕後五丁式加下事，分付該曹。〈出榻敎〉

○兵曹參議待下批，仍卽牌招事，榻前下敎。

○上命入禮曹所在勸農使印之，諸臣以次退出。

○丙子四月初四日夜三更，王世子坐德成閤。承旨入對時，同副承旨林象元，假注書尹光國，記事官李宜馣，記事官李世演，諸臣進伏訖。令曰，大朝下敎于余曰，以予待大臣誠淺，志不能感孚，國事若此，民事若此，其方自恧，何顔敦勉？而噫，往日之事，頃者承宣御史入侍之日，已詳諭，爾須代予下答爲敎，以余不敏，不能仰體聖心，致煩聖躬，非但余心之悶迫矣。悚惶曷喩。噫，當今大朝爲民頻接備堂之時，卿以輔相之任，豈可一時留住鄕邑乎？且況卿聞向者大朝筵中下敎之後，尤不可蹔刻若是，卿須體聖上爲民勤勤之至意，安心勿復控辭，卽日登道，仰承聖敎，仰承聖敎，余心切幸，余心切幸，須諒焉，須諒焉。令曰，此下令，史官往諭于左相處。諸臣以次退出。

4月5日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈坐〉。右承旨李彛章〈坐〉。左副承旨兪漢蕭〈坐〉。右副承旨李光運〈坐直〉。同副承旨林象元〈坐直〉。注書尹蓍東〈病〉申思運〈病〉。假注書李仁培〈仕直〉。事變假注書柳敍五〈病〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○夜一更，流星出南方天際淡雲間，入東方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。

○林象元達曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而領議政李天輔，左議政金尙魯，方在胥命中，不得來會云矣，敢達，令曰，知道。

○又達曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入對，而時無留公事，頉稟。令曰，知道。

○兪漢蕭以都摠府言達曰，都摠管順悌君炟，以永寧殿夏享大祭亞獻官肄儀事，禮曹晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○李彛章以弘文館言達曰，本館上番副應敎元仁孫，下番校理鄭尙淳，以親臨夏享大祭大祝，今日議政府肄儀時，晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○以右副承旨李光運牌不進罷職令旨，令于兪漢蕭曰，推考徽旨捧入。

○南泰齊達曰，右副承旨李光運，旣有只推之令，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○李彛章啓曰，藥房三提調有稟定事，來詣請對矣。

○又啓曰，判府事李宗城有稟達事，來詣請對矣。

○以承傳色口傳下敎曰，頃已下敎，其止之。

○傳于南泰齊曰，使臣留待。

○又傳于曰，來待于普化門差備，御製編次人，同爲入侍。

○李光運啓曰，假注書李仁培時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○事變假注書李普溫出仕bb使b，代以柳敍五爲事變假注書。

○吏曹口傳政事，以宋徵啓爲兵曹參議。

○蔡濟恭以戶曹言達曰，依令旨，領敦寧趙載浩自去十二月至今三月合四朔相職時祿俸，更爲輸送于本家，則以爲，旣遞本職，雖承更輸送之令，不敢冒受，不勝惶悚云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。令曰，令倉官，更爲輸送。

○兪漢蕭以兵曹言達曰，內禁衛將梁世絢，落馬重傷，胸腹牽痛，症形危篤，呈狀乞遞，宿衛領軍之任，不可暫曠，今姑改差，何如？令曰，依。

○兵曹口傳政事，以李樀爲兼司僕將，以田充集、柳東茂爲兼內禁衛將。

○兪漢蕭以兵曹言達曰，本曹所管騎步禁扈保袱直內吹補充驛保等價布，係是經費，軍需事體，與他有別。故未收邑守令論罪，載在法典，則朝家法意，非不嚴重。而近來外邑，慢忽成習，未收居多，事極駭然。未收各該邑守令，爲先從重推考，今朔內若不畢納，則竝拿問處之，何如？令曰，依。

○又以兵曹言達曰，慶德宮假衛將李達源，近得輪疾，差復無期，斯速遞改云，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以兵曹言達曰，卽接宣傳官廳査報，則新差江口權管金昊明，自本廳曾已拔薦云，本鎭旣是宣薦窠，則法不當冒赴，改差，何如？令曰，依。

○傳于林象元曰，儒臣持《詩傳》第十卷，入侍于昨日入侍處。

○林象元啓曰，今此宗廟夏享大祭親祭祭文，當爲製進，藝文提學南有容，明日待開門牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○李光運以兵曹言啓曰，今此宗廟擧動時，各殿問安馬及各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○四月初五日申時，上御崇文堂。儒臣持《詩傳》第十卷入侍時，校理鄭尙淳，修撰李錫祥，同副承旨林象元，假注書李仁培，記事官權穎、李世演進伏訖。上曰，輪次讀之，可也。尙淳自淸廟章，至昊天章，錫祥自我將章，至思文章，象元自臣工章，至有瞽章，讀訖。上命注書讀之。臣仁培自潛章，至敬之章讀訖。上曰，儒臣陳文義，可也。尙淳曰，自强之義，日昨諸臣已有陳戒，而人君敬天恤民之道，莫非自强中做得，以今國事言之，聖上上體天心，下恤民事，頻接備局諸宰，講究治理，勉勉不已，則卽文王綱紀四方之事矣。治國之道，何患不做乎？錫祥曰，上番所陳儘好，殿下豈不體念乎？上曰，大臣嘗曰綱擧目張，此則外面語也。一有不察，百事懈弛，不得不兼行廟堂之事，可謂竝與目而自擧矣。然匪不欲自强，而以予衰耄之氣，有難管攝，可謂末如何矣。象元曰，古人亦云，血氣則有時而衰，志氣則無時而衰。儻於燕蠖之中，誠心圖理，無或間斷，則仁天降福，治化自臻，豈可以血氣之向衰，有所退托乎？上曰，人皆謂予以不衰，廣留亦云，尙有韶華，此豈非慰藉之言乎？上曰，海西所得勸農印見之否？象元曰，臣等果得見，而似是前朝所鑄矣。上曰，我國宗親府印，通國印譜中最好，而此則尤好矣。象元曰，雖得於土中，而鐵色光明，不帶銅祿gg銅綠g，亦異常矣。上曰，奇哉？上曰，明日藝文提學牌招，親祭祭文，使之製進，可也。諸臣以次退出。

○丙子四月初五日巳時，上御涵仁亭。冬至使編次人同爲入侍時，上使海蓬君橉，副使鄭光忠，編次人李喆輔，行都承旨南泰齊，假注書李仁培，記事官權穎、李世演，以次進伏訖。上曰，使臣進前。橉曰，近來風日不佳，聖體，若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，若何？慈殿氣候，亦一樣矣。中宮殿氣候，若何？安過矣。王世子氣候，若何？亦安順矣。上曰，前後使行，俱得好還，可幸矣。頃聞謝恩使所奏，乾隆山東之行，在近云，然否？光忠曰，今二月二十日發程，而皇太后隨行云矣。上笑曰，皇太后之有行輒隨，極苦矣。上曰，自燕京距山東，幾何？橉曰，一千四百里云矣。上曰，山東亦多有文士云耶？光忠曰，文士之有無未得聞，而大抵彼國所尙，皆是天馬，寧有蔚興文士之理哉？上曰，唐詩不曰，劉項元來不讀書耶？上曰，留館時，亦有遊觀之事否？光忠曰，歲初，乾隆往太學，臣等亦得往觀矣。上曰，見石鼓乎？光忠曰，見之矣。上曰，其大幾何？光忠曰，大如缸矣。上曰，所載文字刻畫宛然耶？光忠曰，分明可見矣。上曰，太學儒生，皆着紅抹額乎？光忠曰，然矣。中華文物，盡入於氊裘之場，則所謂儒冠，豈有異同乎？上曰，得聞絃誦之聲否？光忠曰，自是侏離之語，雖有讀書之人，烏可得聞乎？橉曰，乾隆太學之行，亦與皇太后同往矣。上曰，與之往山東，雖爲其觀光，猶可也。與之往太學，甚無義，是所謂夷狄之有君，不如諸夏之無者矣。上曰，上元張燈乎？橉曰，五鳳樓羊角燈，甚壯麗矣。上曰，留館時，與謝恩使所住，相距，幾何？而亦得相見乎？橉曰，南北館相距十里許，而無常往來矣。上曰，宴饗飮食，亦有可食之物否？橉曰，珍果之屬，味好可食，而餠餐之屬，不堪食矣。光忠曰，二月尙有沙果，而味亦不變矣。上曰，怪哉。橉曰，一自我國不用紋段之後，鄭世泰固是失利，而昨年，南京亦是赤地，錦段極貴，物貨只是帽子唐駄皮物而已。得聞稅官之言，則稅銀三千三百兩，納于皇上云矣。上曰，此豈譏而不征之道乎？橉曰，至於皮物則兩次收稅，此誠弊端矣。上曰，此一款，今番咨文中，已有所報矣。上使海蓬君橉曰，今番一行關西請得銀子八千兩內，一千六百兩，入於公用，其餘皆貿唐駄帽子而來，欲以此出賣，待充數還報矣。關西道伯，移關灣府，卜物使義州將校，領納於監領庫中，而因使準報本銀後，使之受去，旣無卜物，則譯官從何處辦備，充納其數乎？此事不可無稟定寬限備償之道，故敢此仰達。副使鄭光忠曰，此是臣等之所請得者，故貿來物貨，欲爲輸致京衙門，而初不置之於象譯之手，隨時斥賣，以爲充納官銀之地矣。今者道伯先執卜物，有違初料，而道伯之本意，蓋慮不卽備納，有此先執，亦不爲怪，而卜物旣已見執，則象譯輩空手備納，亦可矜矣。行都承旨南泰齊曰，象譯之前後貸去關西銀子者，一不準數還納，故臣頃年待罪秋曹時，道臣報備局，使本曹督捧下送，而譯官係是衣冠之人，本曹不得捉囚。只令定日備納，而延拖爲事，所納零星，今此道臣之執留卜物者，似欲待譯官下去，使之仍留和賣，充償本數之意也。道臣亦不無所執矣。上曰，道臣之欲爲推尋本色，其勢固然，而留其物索其本，此無異於乾木水生，卽給譯官，推尋本銀而不然，以其留物，自監營句管作銀事，令備局卽爲分付。〈出擧條〉上笑曰，西伯爲人，常時則頗周通矣，此事甚迷惑矣。旣無卜物，則銀子從何處出乎？以所執卜物，充納貸去銀子之數亦好矣。泰齊曰，關西貸銀，每有代捧之規，故在前泉流庫中紋段、三升等物，積置無用，仍至朽破之境，泉流庫之蕩然，實由於此，今若許其代捧，則復踵前弊，所失將多矣。光忠曰，今番卜物，只是帽子唐駄等物，以此計給本數，亦何妨乎？泰齊曰，帽子新有禁令，道臣雖得之，無所用矣。上曰，乾隆土木之役方張，內帑皆空云，信否？光忠曰，土木之役，無歲無之，內帑因此蕩然云矣。上曰，徐宗順、徐宗孟，方在何處？橉曰，徐哥皆在安市城矣。上曰，今番雨後，沿路牟麥，何如？光忠曰，行至海西，始得雨，田野一新，頗有回蘇之望矣。上曰，沿路酒禁，亦如何？光忠曰，臣等回還時，義州府尹金尙喆謂臣曰，向者宴饗彼人之時，以醴代酒，彼人不飮，而更求淸酒，通使以禁令塞之，猶不信然。渠自出酒，勸飮通使，通使却之曰，上自朝家，皆用醴酒，邦禁至嚴，何敢嘗之？自是因無索酒之事，我國酒禁，殊俗亦知云矣。上曰，已報萊館，而未知倭人亦知此否也。因命使臣先退。上顧謂橉曰，能斷酒而顔色不損，可喜矣。上命編次人進前曰，御製文持來乎？喆輔曰，未及持來矣。上曰，注書出去，持入，可也。臣仁培持入。上命喆輔讀之。自義昭墓gg懿昭墓g祭文，至畿輔文五張讀訖。上命喆輔曰，今日留院，編次以入後，出去，可也。諸臣以次退出。

4月6日

行都承旨南泰齊〈〈齋宿〉〉。左承旨蔡濟恭〈齋宿〉。右承旨李彛章〈齋直〉。左副承旨兪漢蕭〈齋宿〉。右副承旨李光運〈齋宿〉。同副承旨林象元〈齋直〉。注書尹蓍東〈齋宿〉申思運〈齋直〉。事變假注書柳敍五〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○文定王后忌辰齋戒。

○兪漢蕭啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李彛章曰，藝文提學持所製祭文入侍。

○傳于李彛章曰，御製編次人使之入來。

○兪漢蕭以都摠府言啓曰，今此太廟擧動時，侍衛不可不備員，而都摠管順悌君炟差祭，副摠管趙鎭泰、李衡身俱以軍門進去，一員相避，侍衛將不得備員，相避之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以鄭致達爲副摠管。

○假注書李普溫，書啓，臣敬奉睿批，馳往傳諭于果川邑內議政府左議政金尙魯所住處，則以爲，臣方冒死拜疏，席藁俟命，卽伏承睿慈，替賜令諭，辭旨諄切，遠辱史官，傳宣陋地，負罪賤臣，何以獲此恩數？雙擎九頓，向天感隕。自不禁涕淚之沾襟也。臣雖頑甚，不至如草木禽獸之無知焉。如使臣有可以進其身，則前後聖敎之下，何敢不轉動一步，方君命而蔑臣分至於此哉？數昨所入文字，雖知爲萬千猥越，亦自以爲言言血懇，字字悲情。而誠不足以感格，辭不足以導達，天地至仁，猶未蒙其矜諒，臣罪也。日月至明，猶未蒙其照燭，臣罪也。無往而非臣之命也。臣於奔走震薄之餘，病狀陡劇，埋衾叫死，不辨四到者，今爲四三日，積罪成疾，鬼責將至，此實王人之所目擊矣。未殞之前，遄伏鈇鉞，臣之願也。卽日溘滅，少贖此死罪，亦臣之願也。伏枕悲泣而已云矣，敢達。令曰，知道。

○丙子四月初六日巳時，上御熙政堂。編次人入侍時，編次人李喆輔，右承旨李彛章，假注書李仁培，記事官權穎、李世演，以次進伏訖。上曰，提學所製祭文，猶有未達予意，今當自製，編次人進前。上命承旨書祭文。上曰，《詩傳》音韻，無用意之事，而自然叶韻，上古風氣如是，而字音必有淸濁高低之殊矣。喆輔曰，中國則言語音響，皆用文字，豈如我國方言之無義乎？上曰，《芝峯類說御饍》曰，水剌等語，皆此意也。可謂博古之人，其文集尙在乎？彛章曰，外間有之矣。親製畢，命喆輔讀之。上曰，甲子後，今又親行，意蓋在焉。社壇祭文，用衰老之意，而今則不敢有此意矣。喆輔曰，此是不敢言老之意也。上曰，然矣。彛章曰，大臣求對，旣不引接，親祭文已成，今難更達，而向者社壇焦遑罔措之事，至今思之，猶有餘悸，若於太廟徹夜將事之際，聖候少有不逮，則臣子之心當，如何哉？殿下不循群下之請，必欲親行者，實由於誠心享格之意，而宗社民人之責，關係至重，豈不念保護聖躬之道乎？以社壇時事言之，不平之候，雖少降，不念調攝之道，仍爲將事者，臣愚死罪，如此處，實是殿下之過處也。爲人子者，見其年老父兄過哀過勞，則雖是爲祖先當然之事，子弟之心，豈不悶迫乎？且殿下若强行筋力所不逮之事，致有不安之節，則祖宗陟降之靈，其將安乎？今番則雖將事之初，如或有不平之漸，則卽還齋殿，使之攝行，深有望焉？旣始事則以下諸節，雖攝行，便是親行也。少無未盡之情意。上曰，社壇之事，諸臣似過驚過懲矣。彛章曰，其時安得不驚遑乎？上曰，雖累日勞悴之時，曾無此病矣。近來忽有是症，氣衰可知，今番初意，欲令待令預備祝文矣。近日自量，則似不至此，故不爲下敎矣。親行時例爲待令，攝行祝文，是謂預備祝文也。彛章曰，前例然矣。今番亦似待令矣。上曰，姑置之。上命注書持入永寧殿、泰陵祭報府。命彛章讀之，讀差祭人訖。上曰，今此祭文，使香室忠義，着道袍盥洗以書，可也。彛章曰，例爲着道袍盥洗以書，又當申飭矣。上曰，雖申飭，安知其必爲致潔乎？彛章曰，然則臣親進香室，看檢以書乎？上曰，誠是矣。諸臣以次退出。

4月7日

行都承旨南泰齊〈齋宿〉。左承旨蔡濟恭〈齋直〉。右承旨李彛章〈齋宿〉。左副承旨兪漢蕭〈齋宿〉。右副承旨李光運〈齋宿〉。同副承旨林象元〈齋直〉。注書尹蓍東〈齋宿〉申思運〈齋直〉。事變假注書柳敍五〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○文定王后忌辰。

○藥房都提調兪拓基，提調李益炡，副提調南泰齊啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？前劑入湯劑，當盡於昨日，臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣，湯劑加劑五貼以入，後日次入侍宜矣，大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○南泰齊啓曰，臣依筵中下敎，昨夜發遣備邊司郞廳，摘奸大祭諸執事齋宿處，則其中捧俎官掌苑別提柳煒，無緣執闕，莫重大祭，不爲齋宿，事體極爲寒心。所當從重勘罪，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，行祭後當下敎，爲先預差中陞實齋宿。

○林象元以御營廳都提調意啓曰，明日宗廟擧動時，本廳軍兵依節目結陣事，纔已啓下，而大將臣鄭纘述，身病猝重，末由運動，決無領兵進參之望，在前如此之時，多有中軍代行之例，今亦不可無變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，依例擧行。

4月8日

行都承旨南泰齊〈隨駕〉。左承旨蔡濟恭〈隨駕〉。右承旨李彛章〈隨駕直〉。左副承旨兪漢蕭〈隨駕〉。右副承旨李光運〈守宮〉。同副承旨林象元〈隨駕直〉。注書尹蓍東〈隨駕〉申思運〈隨駕直〉。事變假注書柳敍五〈守宮〉。

○上在太廟齋室。常參、經筵，以代理停。

○兪漢蕭啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○大駕入齋室後，本院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○永寧殿奉審後，本院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○以承傳色口傳下敎曰，禮房承旨摘奸進排官，請承傳色以奏。

○李彛章啓曰，臣承命摘奸進排官，則無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。

○兪漢蕭以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上累次，申飭事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

右副承旨李光運〈留院〉。事變假注書柳敍五〈仕直〉。

○上詣太廟。常參、經筵，以代理停。

○李光運達曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○丙子四月初八日辰時，上具遠遊冠、絳紗袍，出萬安門，太廟夏享親祭擧動入侍時，都承旨南泰齊，左承旨蔡濟恭，右承旨李彛章，左副承旨兪漢蕭，同副承旨林象元，記事官尹蓍東、申思運、權穎、李世演，以次侍從。藥房提調李益炡進曰，湯劑進御乎？上曰，姑不飮矣。益炡請進粟米飮。上曰，擧動後當服之矣。上出仁政門，降輿乘輦，至太廟門外，降輦乘輿。入齋殿時敎曰，通禮卽速行禮，可也。少頃，上具冕服，出次詣板位，行望廟禮，奉審廟內，詣省器位，視滌濯，執事擧羃告潔，仍詣永寧殿行望殿禮，奉審省器竝如上儀。上曰，當該中官，升自神道，從重推考。〈出擧條〉上詣省牲位敎曰，侍衛稍遠之，開豁前路，可也。仍命入犧牲，掌牲令牽牲以入。上曰，牛則頗肥矣。漢蕭曰，然矣。上曰，犧牲捧之。彛章曰，通禮以侍從差出事，申飭之後，洪得厚頃爲一次通禮，而今番則謂有實病而不進，事誠駭然。而本院則請推之外，無他可請之罰，敢稟。上曰，從次當爲之矣。彛章曰，永寧殿第四室省器時，有墜勺之失，當該執事推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉省器訖，上還入齋殿。諸臣遂退次。

4月9日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈坐〉。右承旨李彛章〈坐〉。左副承旨兪漢蕭〈坐直〉。右副承旨李光運〈坐直〉。同副承旨林象元〈坐〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈仕直〉。事變假注書柳敍五〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○夜二更，月有兩珥。

○太廟親祭罷後，本院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○二品以上單子問安。答曰，知道。

○兪漢蕭啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，知道。

○蔡濟恭啓曰，小臣大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。又啓曰，小臣馳往大王大妃殿問安入啓。答曰，知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○大駕還宮後，本院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李彛章曰，禮判入侍。

○注書申思運病，代以盧瑞國爲假注書。

○事變假注書柳敍五有頉，代以邊得讓爲假注書。

○李光運，以司饔院都提調、提調意啓曰，卽接燔造郞廳牒呈，則分院數多匠卒，擧皆他方募入之類，四顧無親之地，爲國赴役，而或値歉歲，則飢死必易。故曾在癸酉、戊寅等年凶歉之時，匠卒之飢死，亦如今年，其時自本院，或請守禦廳還穀，或請得廣州府軍餉米各數百石，救活董役矣。今方燔造旁午之時，數多匠卒，皆因飢餒，不得赴役，而仍爲致斃者，已至三十餘名之多云，誠可驚慘。朝家之移穀救民，專爲無告之窮民，則今年分院匠卒之尤甚無告，宜有別樣軫恤之道，特依都民發賣例，限數百石使之某條納價後，受食連命，以應莫重國役，有不可已，以此分付賑廳，何如？傳曰，允。

○丙子四月初九日四更一點。上具冕服，親行夏享大祭入侍時，都承旨南泰齊，左承旨蔡濟恭，右承旨李彛章，左副承旨兪漢蕭，同副承旨林象元，記事官尹蓍東、申思運、權穎、李世演以次侍立。上詣板位敎曰，庭燎明之事，分付。上曰，堂下執禮，誰也？彛章曰，沈鑧也。上曰，堂上執禮，誰也？彛章曰，李景祜也。上行初獻禮，大祝次第讀祭文。上曰，第二室、第九室大祝，誤讀徽號，竝從重推考。上曰，第一室大祝，第四室大祝，第八室大祝，第十二室大祝，有誤讀之失，推考。〈出擧條〉上曰，燭中多入雜物，故火光不明，此後如有此弊，令戶曹減價折半事，分付。〈出擧條〉上曰，東邊引儀背立殿陛，推考。〈出擧條〉禮儀使李成中曰，大祭時臼間所用油屯甚不足，恐有土落汚穢之慮，此後令戶曹優給油屯，似好矣。上曰，從次議爲之矣。上曰，十一室，十二室祝史低奉毛血器，從重推考。上曰，第三室奉俎官，行步緩緩，推考。〈出擧條〉上入小次，命禮判入侍。上曰，彼國忌板乎？成中曰，然矣。上曰，廟司亦有國忌板乎？成中曰，然矣。上曰，此國忌板則守僕輩相考矣。仍敎曰，國忌板前懸紙帳事，禮判，分付，可也。成中曰，當依敎爲之矣。上曰，新淸酒八月令薦新，而今則當無之耶？成中曰，以新粘米造醴酒，則亦新淸酒也。上曰，八月新粘米當出乎？彛章曰，當出矣。仍命彛章書傳敎曰，薦新八月令，有新淸酒，此則古禮，夏用煮酒。故有新淸酒，而今用醴酒，古今雖異，所謂新淸，稻粘一也。令則以八月仍，自今年以新醴酒薦新事，定式施行。成中曰，入侍史官一員不備，當該承旨，有不能檢察之失，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉彛章曰，臣以史官不備事，旣被推考，極爲惶悚，而當該史官，不可無飭，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上出小次，詣板位，命捲功臣祭幕。敎曰，配享功臣座次，以設帳窄小之故，至爲南向坐，事甚苟艱，亦涉未安。此後設帳，稍展北邊，而功臣座次則自東折南，以爲西向北向，而諸執事位則從便重行，可也。〈出擧條〉上行飮福禮畢，詣望瘞位，見西陛上有溺痕。敎曰，廟庭有此不潔之事，極爲駭然，使之摘出科治，可也。又敎曰，今番則勿問，後則各別嚴飭，可也。成中曰，至重之地，有此不潔之事，廟司則不可無罪也。彛章亦陳之。上仍命漢蕭書傳敎曰，莫重廟庭之內，有不潔之事，當該廟司，令該府以不應爲公律施行。此後自禮曹，時或遣郞，奉審殿庭，若復有不潔之事，則卽爲草記，當該廟司，以制書有違私律施行，永禧殿殿庭內及社壇壝門內，亦爲一體，依此，申飭事，分付。上命宗廟提調入侍。敎曰，此後卿亦嚴飭，可也。益炡曰，太廟春秋奉審外，提調例不得無時出入於廟門之內，雖或有看檢之事，不過以廟司擧行。故或不無疎率之時，以至於今番廟庭之內，有不潔之事，此後或値祭享時，有不可不檢飭者，則提調親自看審，恐合事宜，敢此仰達。上曰，依爲之。〈出擧條〉上還入齋殿。諸臣仍退次。

○丙子四月初九日辰時。上具遠遊冠、絳紗袍，親祭罷後，還宮入侍時，都承旨南泰齊，左承旨蔡濟恭，右承旨李彛章，左副承旨兪漢蕭，同副承旨林象元，記事官尹蓍東、申思運、權穎、李世演，以次侍從。上出廟門外，降輿乘輦，至把子廛橋，命承旨入侍。敎曰，留營亦立肅靜牌乎？漢蕭曰，問於留營則可知矣。上曰，禁衛大將具善行入侍。敎曰，留營立肅靜牌乎？善行曰，留營宜無肅靜牌，故臣父則謂以無義而去之矣，近來更立云矣。上曰，無豹尾旗而立肅靜牌，可乎？判敦寧去之，則何以更立乎？禦將記過，敦化門待令。又敎曰，鄭纘述來乎？漢蕭曰，鄭纘述以實病不參，中軍代行云矣。上曰，然則中軍記過，敦化門待令，又命兵判入侍。洪象漢承命進前。上曰，中軍旣記過，以千摠代行留陣事，分付。象漢請出標信。上命給之，至敦化門外，命都營前排入之，拿入元弼揆。敎曰，汝爲留營而在，則不過爲營將，且非習陣行營，則何以立肅靜牌乎？弼揆曰，臣則未諳規例，而將校輩謂以從前立之故立之，嚴敎之下，惶恐待罪矣。上曰，事甚駭然，當依法，而今年汝爲七十加資，今日又是親祭正日，故參酌矣。命拿出，仍使解嚴。象漢曰，宣傳官解嚴標信，旣不傳示於本兵，又不關由於摠府，徑先直出，事極疎率矣。此非陣上，故記過則臣不敢請，而宜有警責之道矣。上曰，宣傳官，誰也？象漢曰，申遇文也。上曰，新入生疎之致，從重推考。〈出擧條〉上由敦化門，入萬安門。諸臣以次退出。

4月10日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈服制〉。右承旨李彛章〈坐〉。左副承旨兪漢蕭〈坐直〉。右副承旨李光運〈坐〉。同副承旨林象元〈坐直〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書盧瑞國〈仕直〉。事變假注書韓必壽〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○卯時，日有兩珥。巳時，日暈。

○夜一更，月暈。

○兪漢蕭達曰，大司憲閔遇洙在外，執義韓師直，掌令李光瀷呈辭，尹東昇未肅拜呈辭，持平趙重明呈辭，崔台衡服制，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而領議政李天輔，左議政金尙魯方在胥命中，不得來會云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，今日賓廳日次，旣已頉稟，所當持公事入對，而睿候方在調攝中，頉稟。令曰，知道。

○藥房都提調兪拓基，提調李益炡，副提調南泰齊啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？昨日親享太廟，徹曉將事之餘，憊眩之候，不瑕有加，而寢膳之節，亦無所損乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任終宵憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣矣。

○南泰齊達曰，右承旨李彛章，同副承旨林象元，今日俱不仕進，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○兪漢蕭啓曰，臣今日進詣仁政殿月臺，入直禁軍等，兵曹製給軍裝點考，則其中朴泰瑞象毛短，尹昌莘環刀莫只破傷，其外竝無頉，而仍以傳敎辭意勞問，則俱皆好在云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于兪漢蕭曰，昨日回後，追慕一倍，又憶今年，此心憧憧，入夢興懷，漢帝之拜陵，何以行也？當瞻於義奉安閣，今日擧行時刻隨時，馬軍二哨，禁軍一番，步軍三哨隨駕，道由敦化門，只有御營，留陣置之，侍衛守宮問安仍，元良祗迎亦置之，以衮龍袍擧行。

○南泰齊達曰，於義宮擧動事，命下矣。承旨不可不備員，左承旨蔡濟恭，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○傳于兪漢蕭曰，設布帳置之，以鄕校洞、於義宮擧行。

○傳于兪漢蕭曰，除昨日隨駕軍兵而擧行。

○傳于兪漢蕭曰，步軍以五哨擧行。

○傳于兪漢蕭曰，盡爲整齊後時刻入之。

○兪漢蕭啓曰，兵曹判書洪象漢有稟定事，來詣請對矣。

○又啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○傳于李彛章曰，禮房承旨入侍。

○傳于林象元曰，戶房承旨入侍。

○傳于兪漢蕭曰，禁軍三番馬兵三哨爲之，環圍只以可圍處爲之，勿爲毁家事，分付。

○傳于兪漢蕭曰，諸司預備。

○事變假注書邊得讓在外，代以韓必壽爲事變假注書。

○兪漢蕭啓曰，事變假注書韓必壽時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兪漢蕭，以兵曹言啓曰，今此擧動時，各殿問安及各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允

○兪漢蕭，以刑曹言達曰，卽接江原道江陵居私奴仲和名呈所志，則其上典許鏟，癸酉年御史巡到時，入於書啓中，定配於全羅道康津縣矣。聞其父病重之報，呈訴得由，往見病父，而歷入京中親族家，仍得時疾，竟至物故者，極爲驚駭。移文京兆，使之檢驗，則罪人許鏟因病物故，果爲的實，而當初許鏟，罪關不孝，至於流配，則配所官之法外許由，致令莫重罪人，擅離配所，中路致斃，事極駭然。其在懲後之道，不可無飭，從重推考，物故罪人許鏟段，徒流案頉下之意，分付道臣，何如？令曰，依。

○京畿監司狀達，交河等官居良人李守海等燒死事。令于李光運曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○廣州留守狀達，副提學權爀病重上去不得事。令于南泰齊曰，卿其勿辭，調理上來察職事，回諭。

○大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕入於義宮後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕入主第後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○蔡濟恭啓曰，小臣大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○領中樞府事金在魯箚曰，伏以，臣篤老之疾，有進無退，雖當春陽發舒，而未有一分生意。百證交攻，晝夜辛苦，杜門蟄席，人事都絶，前後聖上累次動駕，而不但不能陪扈。亦無由致身路左，瞻望羽旄，雖緣瀆擾是懼，不敢每上請譴之章，而臣心悚懼，何嘗少弛？臣罪積累，殆不勝贖矣。仍念臣今年七十有五，過《禮經》致仕之年，已六歲矣。人臣年至七十，則上之人許其休退者，蓋所以軫衰老而養廉恥也。間或有精力强健者，則未蒙準許之前，猶可以自勉於職事，而若臣則數十年來勞悴已極矣，疾病已痼矣。今則月異而日不同，肌肉枯鑠，神精消亡，懍懍危喘，朝不謀夕，名係朝籍，全廢臣分，受厚廩而直是素餐，綰兼司而漫不檢擧，自知苟簡，人謂斯何？區區微臣之廉隅，雖不足恤，在朝家務實之政，決不宜羈縻虛假至此也。今若脫然去此職名，則庶可以無此愧悚，玆敢悉瀝肝血之懇，復申哀籲於貳極之下，伏乞睿慈，憐臣悲切之情。且念禮法之重，導達聖聽，亟降兪音，俾臣未化之前，感祝天恩，安意待盡，千萬幸甚。取進止。答曰，覽箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿年雖老，其力尙健，卿須安心勿辭善攝焉。仍令曰，史官往諭。

○京畿監司李宗白書曰，伏以，臣猥陳危臲之懇，冀蒙譴罷之恩，及奉徽答，諭之以勿辭察任，臣誠感激惶霣，繼以抑塞，益不省措躬之所也。噫，臣之當遞，固已久矣。不徒以目下廉隅之萬萬難强而已。以畸孤之蹤而荷生成之渥，以綿薄之才而處藩維之重，周歲蹲冒，徒費哺啜，猝値災荒，大賑方張，區區報效之誠，非敢不奔走殫竭於救饑課農之政。而識慮淺短，措劃謬誤，公無尺寸之裨補，私有丘山之狼狽，辜負隆私，死有餘責，中夜思惟，汗涕交逬，仍因盤礴，夫豈臣之所敢安也？且臣素患風痺之症，挾感添劇，咳逆暈眩，迭發交作，胸膈𤵛結，神識迷瞀，顧今夏序已屆，賑事垂半，撫循存恤之方，尤宜用力於此時，而宛轉床席，長日昏涔，曠廢事務，已過一旬。若不趁卽變通，又復曠日虛縻，則微臣尸職之罪，姑不暇論，奈此一路民事何哉？玆不得不冒申前懇，仰瀆离明之下，伏乞睿慈，亟令鐫削臣職，俾道務毋至久曠，仍勘臣罪，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。卿其勿辭察任。

○兵曹參判吳遂采書曰，伏以，臣爲觀亡妻遷葬，呈單蒙恩由有日，而太廟親享期近，不敢作行，今始辭朝首路矣。且臣父母墳山，在於忠淸道公山地，經理改兆，積有年所，又經前夏積潦之餘，丘壟日就頺缺gg頹缺g，急於移厝局內，猝卜期日，窀穸事鉅，私情懇急，臣須完了妻葬，隨卽離發前進，可趁舊壙啓開之日。而先阡又與臣方往竹山之地，相距爲三息之程，便道直往，期有可及，還朝請由，勢無其暇。而不俟朝命，任情擅行，有所不敢，敢以短章，臨發陳籲，冒瀆离明之下，伏乞睿慈，特垂矜察，許臣前往，俾伸至情，不勝萬幸。臣無任急切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。卿其依所陳往省焉。

○江原監司韓光肇書曰，伏以，臣以匪才，猥當屛翰之重，政疎於宣化，心勞於賙荒，夙夜憂厲，若隕淵谷。卽仍金城殺獄事，有重推之命，臣切不勝瞿然悚恧之至，夫漢法三章，殺人爲重，失入失出，同歸不衷。臣於此，未嘗不兢兢致愼，必再三審克，務得其情，不敢一委於檢官，是獄之出，臣亦自初有疑，始旣論題檢狀，終又捉致營獄，親自按問，嚴加刑訊。而渠旣頑不吐款，抵死忍杖，顧無實因之可據，難以刑斃而爲準，不得不姑從疑斷，而臣心亦不自得矣。顧今綉衣廉訪之餘，按得其實，獄成有孚，而前後檢官，皆受不職之罪，則臣旣忝居按察之地，責自有歸，罪實難逃，迺蒙大朝過加涵恕，薄示何問？固已有傷於刑政大體，而其在私義，顧安敢安於倖免，復按斯獄，以重犯放肆之科哉？伏乞离明，特加照察，遞臣見職，勘臣當罰，以重獄體，以安微分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。卿其勿辭察任。

○奉敎李興宗書曰，伏以，臣氣稟素薄，病源積痼，多年沈綿，轉成難醫，見今宿疾新恙，俱係萬分苦劇，始以吐瀉，仍作關格，三焦不通，百骸俱凘，呼吸促急，氣息凜綴。而素患痰塊，乘機輒發，滿腹積聚，橫亘痞塞，昏昏欲絶，轉動須人，雜灌藥餌，且試鍼焫，一未見效。又輒添劇，若將頃刻垂盡，恐無復起爲人之望，顧臣所帶預備之任，雖與左右史，不無緊漫之別，亦非散冗可以虛縻者，而以此濱死之喘，萬無供仕之路。玆敢倩構短章，略暴微懇，伏乞离明，俯諒臣病勢之不可强，特軫臣職名之必可解，亟令鐫削，仍賜勘治，俾便調治，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以間。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，調理察職。

○丙子四月初十日未時。上具翼善冠、衮龍袍，於義宮擧動入侍時，行都承旨南泰齊，左承旨蔡濟恭，右承旨李彛章，左副承旨兪漢蕭，同副承旨林象元，記事官尹蓍東，假注書盧瑞國，記事官權穎，記事官李世演進侍。上出仁政門。兵曹判書洪象漢進曰，卽有擧動之令，而別雲劍無可差之人，何以爲之？上曰，然則以宗班差定，可也。洪象漢又進曰，卽聞別雲劍差備李成中，已爲來待云矣。上曰，以李成中差定，可也。上詣於義宮奉安閣後，禮房承旨李彛章入侍時。上曰，此處是三朝御諱奉安之地，依靈脩閣gg靈壽閣g例，欲爲拜禮，注書出去，招禮判與通禮、引儀而來。臣瑞國承命出外，傳諭聖旨於禮判而入來復命，禮判率通禮、引儀隨後而入進伏。上拜禮後，諸臣遂退出。上御奉安閣齋室廳事，戶房承旨入侍時，綸音。上曰，昨行夏禴，今拜奉閣，展拜于庭，奉審三朝御諱，追慕一倍，癸亥以後十三年，再奉審于此，而今年何歲？追憶往年，一倍此心，自强二字，旣戒靈臺，勉飭後昆之道，臨此而其若泄泄，何以寫追慕之懷，亦豈自强之意哉？而亦何敢曰憊？此後每朔初六日行講經，十六日備堂入侍，定式施行。以示予慕昔年飭後昆之意，而備堂有稟定者，雖定式之外，內局入侍，同爲稟入事，一體分付。噫，于今暮年，日益憊矣，追惟昔年予志固矣。而猶有此敎，須體此意，其須勉焉。上曰，承旨持此綸音出外，曉諭諸臣，因謄於御製冊，亦出朝報。蔡濟恭曰，殿下昨日親行禴祀，今又展拜於奉安閣，此實由於平日出天之孝，奉先之誠，而今下綸音，以自强二字，爲飭後之道。又以每月初六日行講經，十六日備堂入侍，定式施行爲敎，此實天誘聖衷億萬年無疆之休矣。臣民歡忭，曷有其極？上曰，今當親寫仁廟故宮四字以下，左承旨董役刊板，懸于奉安閣北邊，可也。上曰，有下敎事，注書出去，招左副承旨與宣傳官而來。臣瑞國承命出外，傳諭聖旨於左副承旨而後，入來復命。左副承旨兪漢蕭率宣傳官，隨後而入進伏。上曰，還宮時當歷入鄕校洞主第，宣傳官持標信出去，分付兵判。不緊侍衛落後，百官仍留後廂落後，抄出一哨，分排於主第前廂，依前爲之。初嚴待下敎爲之。上曰，排設司鑰，上弦弓一張賜給。〈出榻敎〉上曰，再明日備堂畿伯入侍。〈出榻敎〉上曰，還宮時，歷臨鄕校洞主第事，分付。〈出榻敎〉上仍歷臨主第，還宮時，上曰，俄者所御房舍依前用之事，分付主第。上曰，昔年愛恤者軍民也。今日追惟昔日，旣拜奉閣，況惟昔之南漢事，其宜慰軍，今日隨駕將校及馬軍步軍，令該軍門射銃試射後，柳葉箭五中四中及銃三中以上人，依內中日例，當爲施賞，單子書入。其餘入格人，令該軍門分等施賞，扈衛軍官，令扈衛廳擧行，賞則依軍門例，令兵曹施賞。〈出傳敎〉上曰，於義宮奉安閣，異於他處，令戶曹依彰義宮例奉審事，定式，分付，可也。〈出擧條〉還宮下輦時，兵曹判書洪象漢進曰，卽有各軍門試射之命，而卽今上番軍士，所見誠爲悶然，當此凶荒之年，癘疫大熾，遠離家鄕，無人救護，亦不無變通之道矣。上曰，御營廳上番軍兵，依禁營例，卽爲下送。〈出榻敎〉

4月11日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈服制〉。右承旨李彛章〈坐直〉。左副承旨兪漢蕭〈坐〉。右副承旨李光運〈病〉。同副承旨林象元〈坐直〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書盧瑞國〈仕直〉。事變假注書韓必壽〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，上土僉使南益樞，包伊萬戶姜繼聖。

○兪漢蕭達曰，大司憲閔遇洙在外，執義韓師直呈辭，掌令李光瀷再度呈辭入達，尹東昇未肅拜，持平趙重明呈辭，崔台衡服制，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○藥房都提調臣兪拓基，提調臣李益炡，副提調臣南泰齊啓曰，昨日動駕，侵夜還宮，伏未審夜來，聖體調攝，若何？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣，大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○備忘記，今下弓矢，上土僉使南益樞處給送。

○傳于林象元曰，儒臣持夙夜箴，入侍于世子宮差備。

○林象元，以戶曹言達曰，依令旨，領敦寧趙載浩自去十二月至今四月，合四gg五g朔相職時祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則以爲，旣遞本職，雖承更輸送之令，不敢冒受，不勝惶悚云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。令曰，令倉官更爲輸送。

○林象元，以訓鍊都監言啓曰，因御營廳草記，上番軍兵，依禁營例，今月十一日，竝爲放送，而東營入直，以訓鍊都監軍兵，依前例限停番間替代事，命下矣。東營入直，以都監軍兵，今日爲始，替代入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪漢蕭，以御營廳言啓曰，御營廳上番軍兵，依禁營例，卽爲下送事，傳敎矣。本廳卽今上番軍兵，今月十一日，竝卽放送。而東營則以訓鍊都監軍兵，依前例限停番間替代，新營則京案雜色軍四十名，別破陣十二名，相替入直，宮墻外別巡邏，則京標下軍四名，牌將率領，依前擧行。而方痛不能運動者，令醫官各別救療，待差下送，其中稍歇者，使其同隊軍扶護率去，而亦爲別定將校，持藥物，限金川護送之意，敢啓。傳曰，知道。

○丙子四月十一日夜三更。上御崇文堂。儒臣入侍時，同副承旨林象元，應敎元仁孫，修撰李錫祥，假注書盧瑞國，記事官權穎，記事官李世演，以次進伏訖。上曰，今日甘雨小下，正有蘇枯之望。此時不可無勸課之道矣，仍命承旨。呼寫傳曰，歲首旣飭，又有申飭，而勸農之政，正當春耕方殷之時，其能懋哉否？又有雨澤，方望霈然，助其種勸其耕，此時先務，當遣綉衣，廉問勤慢，而先爲下敎，宜體此意，懋哉懋哉事，下諭于八道臣，三都留守。〈出傳敎〉上曰，上番讀夙夜箴序，可也。元仁孫進讀，自夙興夜寐箴南塘陳栢所撰，止己亥靜夜呼寫訖。上曰，下番讀大文，可也。李錫祥進讀，自鷄鳴而寤，止日夕乾乾訖。上曰，承旨讀盧守愼進箴疏，可也。林象元進讀，自臣昔居海中，止右其疏中一款，竝附訖。上曰，近來小睡後輒無睡，未知氣候之小勝而然也。予曾累講此箴，不無宿工，心常佩服，而今過十年，年已老矣。雖不能頻頻講習，每以此勉戒元良，以修予未盡之工矣。今者召見儒臣，意蓋在焉。且有虞人期獵之意，故命讀之矣。仍笑曰，此箴，前人或有非之者云，而夜夢，亦似有人非之者然矣。條理井井，最有關於爲學修身之方，至於貞則復元，尤爲有味，與自强不息，可謂的對矣。予雖昧於學問工夫，復元之意，反覆循環，如春夏秋冬之迭相遞代，晝夜周復之義。元仁孫曰，凡人修己爲學之方，非止一二，而至於此箴，尤爲瞭然，其存察接應之方，無不備至，罔非自强之道矣。聖上每以自强二字，諄諄勉戒，常有不自滿如不及之意，此實與《詩經》所謂文王純亦不已之意，相表裏矣。復元之義，亦自强之意，而無小間斷，不違動靜，則自有聖學進修之效，而若有一毫自暇自逸之心，則學有蕪而工有虧矣。李錫祥曰，此箴與敬齋箴同義，而夙夜箴則次第條理，甚爲分明。貞則復元一句，尤爲要切，敬齋箴毫釐有差，天壤易處，亦同此義矣。自上昨下綸音，以自强二字，旣戒靈臺，又爲戒飭後昆爲敎。臣欽仰聖學之高明，無敢有所陳勉，而第於持敬之工，晝而於是，夜而於是，今日明日，反覆循環，無小間斷作綴，以爲徹頭徹尾之工，幸甚。上曰，此箴果與敬齋相似，而敬齋箴，包括一敬字爲圈，而人多以敬齋爲奇，予則以夙夜似優矣。李錫祥曰，此箴亦豈非一敬字包括乎？敬齋箴，亦言內外交養之方，處事接物之要，而此箴比敬齋，尤爲縝密矣。上曰，予於事應旣已，我則如故之語，尤有所歎，雖爲善之事，心若係着，則何以應他事乎？予不祛此，此正所謂知味而不能飽者也。天道不息，亦有循環之理，爲學之方，豈不如是乎？元仁孫曰，凡於事爲之際，若一心係着，則勿論其事之善惡，末乃易爲偏係之病矣。事過之後，若過爲留念，則豈不有害於廓然順底之道乎？李錫祥曰，心體如鑑空衡平，不但爲善之事，雖有過失，若以悔懊之意，留着於心，則失其鑑空衡平之體，朱子亦嘗論此矣。天道以不息爲天，陰陽動靜，莫不循環，人主體天之道，豈不如是乎？上曰，天道若有止息之時，則當有混沌矣。上曰，擔負行商之徒，終日奔走，不知倦疲者，蓋爲衣食之計，而學問之士，反不如此徒，實爲慨然。李錫祥曰，學問與行商有異矣。彼則服力之徒也。學問之工，專在於心，勞心與勞力，似有異矣。林象元曰，士農工賈，其道一也。何可異乎？上曰，行商之爲業，終歲勤勤，不知休息，然後乃能得食，若或失時，則未免饑餓。士之攻業，寸陰是惜，如恐不及，然後有進修之效，若或放縱，則終爲愚劣無識之人，推其本則都在勤不勤而已。有何異乎？元仁孫曰，聖敎誠至矣。上曰，攻業之道，罔或怠忽，孜孜不息，則不知之中，自有得力者，而至於下愚，則亦難得效云矣。元仁孫曰，勤勤不已，則雖愚，亦有成功者矣。昔者，金得信，初以至愚，終成文章云矣。上曰，近來士子之不勤學業，誠爲慨然。而頃於尹光國，一聽其讀聲，可知其有宿工，實爲可尙。李錫祥曰，尹光國之工於文字，早已有名，而其於科工，尤爲精緻，至若表則一日能作十首，雖不盡善，其成篇亦云難矣。上曰，然耶？不可無懲勸之道矣。仍命承旨呼寫。上曰，子曰擧直錯枉，能使枉者直，王者爲治，亦不過勸懲。今予最悶者，擧世不讀書，近者筵中，尹光國初入前席，聽其讀書，熟習可知，心用嘉尙，特賜兒馬一匹，以礪懶學。〈出傳敎〉上曰，近來鄕儒，亦或有勤業者乎？聞中人輩，亦有勤讀者云，此可謂瘠土之民矣。元仁孫曰，鄕儒則多矣。嶺南則專務篤實，文辭多有富贍者云矣。上曰，東萊近處，何如？林象元曰，東萊地接倭夷，實無儒業者，而專事末利，多商賈矣。上曰，武藝亦無之乎？林象元曰，武藝則多有熟習而才精者矣。上曰，近日士子，專事科工，只爲尋章摘句，不務博實，誠爲慨然，聞中原則不然云矣。元仁孫曰，中原則儒生觀科者，或有千萬里赴擧，其鄕黨親戚，相聚裹糧以送。若將必摘者然，蓋遠外赴擧者，必是精工有才者，故幾盡得捷，而或見落則無路還鄕，難以資身，爲人傭賃者云，實有異於我朝科制矣。上曰，朝者判尹等所進者，是謝箋耶？林象元曰，然矣。上曰，卽聞西平之訃，實爲驚惕。而況西平，卽今之宗長，而最荷先朝眷遇，多有替書宸翰之事。昔有一譯官，得皇朝御筆以進者，先朝親製序跋，欲爲書出，而眼患不能親書，命西平替書，而其書必在於列聖御製中矣。西平今死，雖當燕行，宗班中誰可赴行者，不勝愴然矣。仍命承旨呼寫。上曰，宗英零替，莫若近年，而今日又聞禮曹之報。噫，今之宗長卽西平，而況最荷昔年之眷遇，至於代寫宸翰之事，于今追惟，一倍此心。其令該曹，凡諸等事，一依密昌君例擧行，其孫待闋服，卽爲錄用。〈出傳敎〉上曰，西平之孫是秉圭耶？元仁孫曰，然矣。上曰，其已入仕，而爾曾見之否？元仁孫曰，曾於進士唱榜時見之，而年未滿，未及入仕矣。上曰，頃聞一體問也。洛昌君近者若何否？其令內局，遣御醫持藥物，看審以奏。〈出傳敎〉上曰，海蓬果奇矣。頃當燕行，實有憫老靳點之意矣。非但無事往返，似有康健之氣，實爲奇狀矣。諸臣遂退出。

4月12日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈坐直〉。右承旨李彛章〈坐〉。左副承旨兪漢蕭〈坐〉。右副承旨李光運〈坐直〉。同副承旨林象元〈坐〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書盧瑞國〈仕直〉。事變假注書韓必壽〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李彛章達曰，大司憲閔遇洙在外，執義韓師直，持平趙重明呈辭，崔台衡服制，掌令李光瀷三度呈辭留院，尹東昇未肅拜，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○藥房都提調臣兪拓基，副提調臣南泰齊啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？前劑入湯劑，已盡於昨日，而旣承後日次入侍之命矣。臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李彛章，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰齊達曰，左副承旨兪漢蕭，右副承旨李光運，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○又達曰，左承旨蔡濟恭同姓五寸叔通德郞膺孫身死，服制已行四日，出仕，何如？令曰，依。

○又達曰，左承旨蔡濟恭，服制已過成服，且有御筆刊役監蕫之事，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○李彛章，以內醫院官員，以都提調意達曰，今日問安，提調不可不備員，而提調李益炡，不爲仕進，卽爲牌招同參，何如？令曰，依。

○盧瑞國有頉代，以尹錫周爲假注書。

○李光運，以弘文館言達曰，本館下番闕直，事甚未安。副應敎元仁孫，卽爲牌招，以爲姑降入直，今日政新除授玉堂，待下批，仍卽牌招察任，何如？令曰，依。

○有政。吏批，兼判書申晩牌不進，參判趙雲逵進，參議朴相德牌不進，左承旨蔡濟恭進。

○吏批啓曰，判書申晩，參議朴相德牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，理山府使今當差出，而以邊上重地，素稱難治，不可不擇差，他道有聲績守令，竝擬，何如？傳曰，允。以李昌誼爲左參贊，以洪梓爲副校理，以李仁源爲修撰，以洪準海爲副修撰，以南泰會爲刑曹參判，以尹得徵爲判決事，以鄭玉爲理山府使，以李浚爲禮山縣監，以兪直基爲膳工副正，以金謹行爲刑曹佐郞，以鄭致儉爲司圃別提，以洪象漢爲軍器提調，以黃稙爲平市直長，以張錫履爲義盈奉事，以韓鏶爲典籍，以李星慶爲吏曹正郞，西溪君單熠，以李克祿爲興海郡守，以李錫禧爲潭陽府使，以李長燁爲竹山府使，以尹昌東爲醴泉縣監。

○兵批，行判書洪象漢進，參判吳遂采受由在外，參議宋徵啓進，參知李應協病，右副承旨李光運進。

○兵批啓曰，知中樞府事李墣，同知中樞府事韓淑、任尙謙、吳汝昌、鄭尙堯、韓國雄、兪惠基，僉知中樞府事權墉、金長萬、南泰觀、李山斗、李東賓，俱以篤老之人，或在鄕或病重，有難供職，呈狀乞遞，竝今姑改差之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，新差黃拓坡權管尹泰彬老母，今年八十一歲，且有身病，決難遠離赴任，呈狀乞遞。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。以金道錫、尹爾寬、朴日三、李植根、李泰蕃、李檍爲同知，以禹聖揆、成益烈、元瀄、韓璞、李震榮爲僉知，以崔鎭衡爲慶尙左水使，以尹泰淵爲全羅左水使，以洪履基爲古群山僉使，以林聖輝爲許沙僉使，以趙漢紀爲五衛將，以李栢齡爲安興僉使，以李永輔爲都摠都事，以李時夏爲景福將，以金尙潾爲慶德將，以梁益祖爲江口權管，同知單白尙兌，僉知單金喜誠、金遠興，副司直曺命采、金相福、李齊華，副司果趙曮，副司直韓必壽。

○以吏曹參議朴相德牌不進，令于李光運曰，推考徽旨捧入。

○李光運，以兵曹言啓曰，今番隨駕將校軍兵及各差備賞試射，今月十三日，設行於慕華館事，已爲啓下矣。入直禁軍等，使番將依例除標信出設後，還爲入直，而各差備則亦依前例，使先試人遞代出試之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光運，以扈衛廳別將，以二廳大將判中樞府事意啓曰，今番隨駕軍官柳葉箭五中四中以上人，單子書入，其餘入格人，依軍門例，令兵曹施賞事，命下矣。今月十三日，將設行於御營廳南小營，而一廳大將領府事臣金在魯，三廳大將領敦寧臣趙載浩，俱以身病，不得來會，臣李宗城獨爲開坐，而一三廳所帶軍官，則臣當兼察試取，闕內入直別將及軍官之隨駕者，依前例除標信出試後，還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光運，以扈衛廳別將，以二廳大將判中樞府事意啓曰，今番隨駕軍官試射施賞事，命下矣。自前軍官試射時，有本廳軍卒之隨駕者，他軍門一體鳥銃試取，三中以上，書啓之例矣。今番則何以爲之？敢啓。傳曰，依例爲之。

○李彛章，以禁衛營言啓曰，隨駕將校軍兵射砲試射後，柳葉箭五中四中以上，銃三中者，別單書入，其餘入格，令該軍門分等施賞事，命下矣。本營隨駕槍劍軍及將校，依御營廳別抄例，移付兵曹試取乎？自本營試取乎？敢稟。傳曰，本營試取。

○李彛章，以慶尙監司狀達，四月令薦新生竹笋限內不得封進，惶恐待罪事，令曰，勿待罪事，回諭。

○林象元，以慶尙左兵使狀達，義興等官居匠人金太化等囕死事，令曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○四月十二日未時，上御崇文堂。藥房入診，備堂、畿伯同爲入侍時，藥房都提調兪拓基，提調李益炡，副提調南泰齊，行刑曹判書金聖應，行兵曹判書洪象漢，行漢城判尹李鼎輔，戶曹判書鄭翬良，禮曹判書李成中，行副護軍具善行，行副司直李命坤，京畿監司李宗白，行副護軍李章吾，漢城左尹申晦，戶曹參判李昌壽，行副司直金善行，記事官尹蓍東、權穎、李世演，醫官金履亨、方泰輿、許礈、李泰遠、金世選、金履貞，以次進伏訖。拓基曰，日氣寒暖不適，聖體若何？上曰，一樣。拓基曰，夏享時不許臣等之請，下情悶迫矣。今已過行，聖體安寧，誠甚萬幸，然尙有餘憂。每事皆如是强之，則豈不可悶乎？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？上曰，常時氣則蒙瞀矣。太廟往來後，猶似勝矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，近來差勝以過矣。天麻湯依前劑入五貼，可也。拓基曰，補中益氣湯連爲進御乎？上曰，有事之時服之，而近則勤服瓊玉膏矣。予則心舒則氣勝，故作氣則勝矣。八味元亦將服之，湯劑停止好矣。拓基請令診察。上曰，唯。履亨診訖曰，左右三部，不沈而大，右寸關不足，沈澁軟弱則一樣矣。上曰，近則氣勝矣，聞宗臣事後，頓不如前。頃日趙明履作故時，亦然矣。泰輿診訖曰，左右三部虛大，而度數不調，胃脈不足則一樣矣。礈、泰遠與履亨同。世選診訖曰，度數則調均，而大體虛軟矣。上曰，召備堂者有意矣。逢今年，故欲爲自强，無如昔年故也。拓基請議藥。上曰，湯劑則欲止之矣。製入而不進，是不誠而欺八道也。參政亦爲尾閭矣。外人皆以進御知之，他時醫官有罪矣。拓基曰，誠字下敎好矣。湯劑與茶飮兩藥中，問於醫官，何如？上曰，唯。履亨曰，兩藥與其俱停，無寧進茶飮，然完備莫如湯劑矣。泰輿、礈、泰遠、世選，皆如履亨之言。拓基曰，諸醫之言如此，不可不進湯劑矣。泰齊曰，殿下今日爲民事，亦豈可不進湯劑乎？上曰，予服湯劑而有益於民，則雖日三服，予不辭矣。拓基曰，若一念自强，則可以上通于天，何有於民事乎？仍力請進湯劑。上命書之曰，補中益氣湯，尙有餘貼，後日次加劑以入。〈榻敎〉拓基曰，東宮未寧之候，近則少勝，而方有耳痛爲敎。今日臣等率諸醫入診，何如？上曰，今則差勝，從後入診，可也。拓基率醫官先退。泰齊曰，他承旨當爲入侍乎？上曰，卿爲備堂，兼入可也。仍命諸臣進伏。上曰，于今國事，有備然後，可以爲之。予於今年，一倍憧憧。今日召諸臣者，亦出於自强之意，諸臣如有可達之事，爲先達之，可也。聖應曰，頃旣承下敎，今又有此敎，臣等不勝欽仰矣。象漢曰，今日之擧，可謂盛矣。群下孰不欽歎？以此奮勵臣等，自上亦一向不懈聖心則好矣。鼎輔曰，今日國事罔涯，而見日昨傳敎，則有吾國庶幾之望矣。臣等相與戒飭，以仰答聖心爲務矣。成中曰，聖上如是自强，臣等雖無狀，敢不殫竭，以答其萬一乎？翬良與成中所奏同。上曰，卿兄有與殿下共做國事之言，思之愴然矣。仍命就座。成中曰，備局公事，以大臣之不行公，近多留滯矣。上曰，皆入之。聖應曰，今番試射賞格，訓局木難以分排，禁御兩營木各十五同貸用，何如？上曰，數太多，甚難矣。施賞不足，則計數量入，草記取用，可也。象漢曰，草記之弊無窮。以翊衛司言之，前則諸員，但以一隷，有公事，次次知委矣。今則各有陪隷一人。此皆草記之弊也。上曰，然乎？聖應曰，頃在踰越宮墻女人，自兵曹移送臣曹矣。究覈之際，言語擧措，極多怪駭，明有失性之狀，而問其根脚，乃是私婢也。詰問於其主，則厥女素有狂疾，每於暮夜，突入人家，多發胡亂之說，輒被驅逐，遠近鄰里，莫不稔知云。參以見聞，果有狂疾，無疑矣。踰越宮墻，當置一律，而以此病人，宜有參酌之道，何以爲之？上曰，依減等律文，施行可也。〈擧條〉上曰，近來酒禁，何如？鼎輔曰，連爲申飭，而猶有間間現捉者，實爲難處矣。上曰，嚴禁而折之，然後可無矣。路上無使酒者乎？僉曰，此則豈有之乎？毆鬪絶無，故法司獄訟多減矣。善行曰，京外殺獄，自此必將無之矣。上曰，此則禁酒之效也。僉曰，然矣。聖應曰，軍器寺別破陣，率領官二人隨駕者，亦當試取。當以何營擧行乎？上曰，自兵曹擧行。〈擧條〉上曰，入侍甚重，而當該中官，頻數出入，從重推考。〈擧條〉象漢曰，駕前別抄試才，依前日稟定，當自兵曹擧行，而賞格則自御營廳擧行，何如？上曰，依爲之。〈擧條〉象漢曰，扈衛廳隨駕軍兵試才，自兵曹爲之，而施賞則當自何處擧行乎？上曰，自兵曹爲之。〈擧條〉象漢曰，以假駕後，前有禁令，而今番異於前日之事。旣以隨駕爲重，則元駕後，病故代入之，假駕後，似當試射，別抄亦一體，依此擧行乎？上曰，與吳𪼁被罪時事有異，依所達爲之，可也。〈擧條〉象漢曰，軍器寺別破陣，自前付屬於訓鍊都監矣。今番試才，亦當依此擧行乎？上曰，依爲之。〈擧條〉象漢曰，內禁將，隨其履歷高下，自各軍門啓下，千摠則移遷之際，自有疎通之道。議於訓將，則訓將之意亦然，故敢達矣。上曰，禁將之意，何如？具善行曰，軍門千摠，與內禁將履歷，別無高下，而內禁將實職，故自軍門，不敢以千摠啓下矣。兵判之曾兼禁衛大將時，則不無交差之例，而今則無其例矣。上曰，依禁衛營例爲之。〈擧條〉成中曰，廣州留守洪鳳漢狀達以爲，今春因備局關，本府軍餉，以一萬五千石分給事定式，而以一萬五千石，分排於一萬三千餘戶，則每戶所受，不過一石零，元劃已盡，民饑轉急。若不趁今變通，實有廢農塡壑之慮，餉還舊數中所減五千石，特命依前許分事，令廟堂，稟處爲請矣。上曰，依狀請許施。〈擧條〉成中曰，開城留守尹汲，以本營所管餉，還留庫中，折半加分，以助種糧之意，論報備局，而時無行公大臣，不得題送矣。上曰，依所請許施事，自備局，分付。〈擧條〉成中曰，湖南道臣上書，請大同停退事，而有令廟堂，稟處之令矣。上曰，道臣上書讀之。成中讀之。上曰，諸堂之意，何如？翬良曰，道臣之請，雖出於萬分切急，而大同卽惟正之供也，不可輕易許之矣。諸臣以次仰對，皆如翬良之言。成中曰，惟正之供，不可許施，日後亦必有弊矣。上曰，頃見《列聖御製》中有綸音，予心有感矣。注書出去，持入《列聖御製》中肅宗大王文卷，可也。臣承命持入，上命承旨讀《御製》拜陵後慰諭父老綸音訖。上曰，昔年盛德如此，予何不仰體乎？命書傳敎曰，今覽湖南伯上書，六邑大同折半退捧事也。大抵大同米請退，已無其例。且癸丑特退，不過一等之半。今年亦不可比於癸丑，折半請退，其涉過矣，而噫，雖常人，爲人子之道，以親心爲己心。昔之范純仁，以麥舟救人，亦此意也。況人君以繼述爲本。頃日半夜奉綸音坐齋室，有下敎者。其綸音中一則楊廣大同退捧事也。旣奉覽綸音，今聞道臣書請，而徒循常例，其若靳持，是豈繼述之意，而亦何顔歸拜？噫，皇明仁宗皇帝，惟聞楊士奇之言，而不問有司而許之。今予興感，豈比于此，而以何心計較於三六斗之間？其請必是春秋兩等也。已納已捧外，特爲依書請許施，而若或有已捧爲未捧，從中作俑之事，民無實惠，秋受其弊，此等守令，當遣繡衣廉問，其或有焉，此不思體昔年惻怛之敎，倖其機而用能者，奚徒禁錮？特設鼎於王府門外而大烹，上而告蒼蒼，下而慰元元。以此一體，分付。噫，于今此敎，非予之敎，卽昔年攸賜。噫，昔年聖德，浹民肌髓，而龍馭莫攀，幾十年之後，幸得綸音，惠及湖沿之民，予心一倍追慕。至愚而神者民也，必有於戲前王之心。呼寫于此，不覺嗚咽。亦將此意，其令道臣一體知悉。晦讀江原監司狀達。上曰，南濟極過甚矣。予於渠，何如？而如是無狀乎？命書傳敎曰，今覽關東道臣狀聞，北穀運船之臭載者，其涉殊常。何以謂殊常？其船所載應穀之外，令人動慾者多，而船人卽杆城之人，所臭載之地，亦杆城也。然則該道之臣，其宜嚴査覈實狀聞，而初題精詳，末請近於推諉。當該道臣從重推考，其令嚴訊取服，覈得實狀後狀聞，而噫，頃於朝參，不待備擬，特除都事督運，則興海郡守南濟極，非徒違令私載之無狀，尤爲無狀者有三，一則以北塞武夫，特除守令，而不思報效，有此可駭事也，一則以北武，若思北民，目今嗷嗷之狀，猶可添載其宜穀物，濫載己物，敢以衙奴，放恣領送也，一則嶺沿農事，聞也孔慘，身爲字牧之官，雖常時官供，豈忍下咽，而今者萬餘兩之財，非渠作俑，必是轉販，究其心腸，雖烹何惜？不可尋常處之，令該府卽爲拿問口招，登對以奏，其代今日政，以侍從中擇差，給馬下送。又命書傳敎曰，守令多窠，政官牌招開政。臣持傳敎退出，頒布後入。上命書之曰，今聞訓將所奏，全羅左水使李陽重，年老難任云，遞差，其代今日政擇擬。又命書之曰，竹山府使有闕代，今日政擇差，其令明朝辭朝。又命書之曰，今日政新除儒臣，一倂牌招，其若違牌，直捧禁推，過一朔後勘律。上曰，予之氣，專由於心矣。近來少勝矣。昨聞宗臣消息，而頓不如前矣。宗臣年幾何？翬良曰，七十矣。上曰，善歸矣。年無不足矣。獨鄭楺一事，未暴心事矣。聞其言，曰少時爲此等事矣，今則不爲云。今則不爲之說，殊常矣。無論宗臣諸臣，有如此所遭，則予意必欲令白脫矣。趙明履本來用心之人，而《闡義昭鑑》時，多用心矣。予於西平，則羡其有福，見趙明履，則不似生存世上矣。如是故心動而氣不平矣。象漢曰，今番三南大同木，或退捧，或以錢代納者，實出於朝家軫恤之德意，而守令或以純木準捧之後，折半發賣作錢，取其贏餘而用之，或已準捧，而憑藉退捧之令，旣不上納，又不還給民間者有之云，不可不一番嚴飭矣。上曰，聞卿所奏，其涉寒心。此歲若有此等守令，不入烹鼎，豈曰國有法，而噫，自冬申飭若何，而爲守令，豈忍爲此？豈忍爲此？不聞則已，旣聞之後，何待繡衣？分付道臣，嚴査狀聞，退捧令下之後，已捧而不給民者，卽令分給于民，而道臣廉問，其猶相持者，待其査狀，當該守令，終身禁錮，可也。〈擧條〉上命鼎輔，讀江原監司査狀後，命書傳敎曰，任珣査狀旣到。自有其律，從重杖一百，鏡城府流配，仍爲禁錮。上曰，元仁孫方入直玉堂乎？泰齊曰，然矣。上命注書招入。臣退出復入曰，元仁孫已出直，鄭尙淳、李錫祥入直云矣。上曰，鄭尙淳，使之入來，可也。臣承命召入。上曰，閔百祥之見欺於南濟極，不是異事矣。予亦見欺於任珣矣。鼎輔曰，爲人良故無能，而有此犯罪之事矣。上曰，南濟極事，予則捉蟹。卿勿放之於虎頭閣後蓮池之水，可也。成中曰，日前親享時，以太宗室配享功臣完山府院君李天祐諡號襄悼事，臣親承下敎，考見可據文字，則《攷事撮要》，雖書以襄悼，而勳府所在功臣官案，則以襄度書之矣。上曰，從勳府官案，釐正其位版，可也。〈擧條〉象漢曰，兩驛卒晝夜立待，勤苦莫甚。當此殺年飢困，難以立役。若依各廛發賣例，二百八十餘名，每名米一石式，自賑廳納價發賣，則在賑廳無所損，在驛卒可救一時之急，故敢達。上曰，惠堂之意，何如？李成中曰，驛卒之可矜，雖如兵判之言，賑廳形勢，亦極可悶，前例所無之事，有難輕議矣。上曰，令該廳考例，稟處可也。〈擧條〉章吾曰，北漢三營，軍器所在，而分守城堞公廨等處，都屬本廳，事當時時看審，可改者改之，可葺者葺之。而臣方帶捕將，故待罪摠使，將近一年，而去來不得擅便，一未往來矣。此後則當日內往來看審，恐無不可，故敢此仰達。上曰，依爲之。〈擧條〉章吾曰，臣營所屬畿邑壯牙兵，設立初則如禁御兩營鄕軍例，排番上來矣。中間以物力之凋殘，雖罷上番，旣納除番米，又春秋參操之故，雜役勿侵事，成節目施行矣。近來各邑不遵舊例，侵撓戶役，實有難支之勢，軍情極爲切悶矣。此後煙戶雜役勿侵事，更爲定式，申飭，何如？上曰，依爲之。〈擧條〉象漢以開政命下，先退。上命尙淳進伏，令承史少退，有密敎，又命退，伏見今日所下傳敎訖。上曰，此則予直言之。沿路如有不勤勸農之邑，直爲封庫，可也。尙淳退出。上命畿伯進伏。宗白曰，臣有區區廉隅，不敢以見職自居矣。上曰，何事？金善行曰，以廣留上書事，撕捱矣。上曰，旣已處分，如是撕捱過矣。命書傳敎曰，廣州留守上書，雖或有過中者，其請其爭，俱是公也，則今聞所奏，尙今撕捱，已涉過矣，而且聞以此，雖賑政，持其成貼，令都事替行云，尤涉過矣。若此不已，留守又將撕捱。噫，目今爲民夙宵渴悶之時，甚事可做？京畿監司李宗白，從重推考，俾勿更爲撕捱。臣奉前後傳敎退出。泰齊曰，上番翰林，無端出去，未爲還入，推考，何如？上曰，依爲之。〈擧條〉翬良曰，繕工外監木物，係於關東，峽邑私養山，年年貿取，以備國用，而報備局定條數，發關東營矣。自本營旣已報備局，而回題發關，尙此遷就，材木流下，自有其時，而今已節晩，前頭國用，誠爲狼狽。今則本營事勢甚急，自臣曹酌量條數，發關東營，則似合於變通之道，而九營繕今已停止，木物需用，必不至浩繁，依上年備局許斫數中，量減行關，俾無濫斫之患事，竝爲申飭，何如？上曰，依爲之。〈擧條〉翬良曰，近來弓角契事，甚爲難處矣。庚午年新募契人，以其角路之轉益阻絶，百般謀避，私自代立，漸次退去，由是貿角之路，尤不能如前。若不趁今變通，則前頭策應，必至狼狽，故臣待罪本職後，査出庚午應募者三四人，還屬本契，使之爲先應役，而京外策應，有難以數三人分排擧行，故有根着謹實者五六人，又爲加募作契，以爲竝力之地，而若於新募之初，前契人所負之債，竝起侵責根基未固之前，則非但渠輩之渙散難保，來頭闕封之弊，亦甚可悶，勿論公私債，七年一倂停捧，七年後分數徵捧，一依外營例擧行事，各別申飭。而如是定奪之後，或有違越徵捧之弊，則自臣曹這這草記論罪，何如？上曰，此與外營事同矣。所達誠是，依爲之。〈擧條〉臣頒布傳敎後復入。宗白曰，長湍、坡州兩邑長山鎭附近所在良軍，移定本鎭，牙兵之代，以移額他道之意，臣於月前筵稟，有令廟堂，稟處之命矣。本鎭別將，又以鎭底近里，或有良役壯丁，而未及移充於鎭軍者云，故依節目更加査正之意，發關，分付於坡州牧使矣。先移定外，追後移定良軍之數，又爲二十九名，此亦依前筵稟，一體移額他道事，令廟堂，稟處，何如？上曰，依爲之。〈擧條〉上曰，此時賑政及勸農爲重務，畿邑守令中，如有殊常者，而卿不擧論，若入於御史廉問，則當自卿處分矣。宗白曰，聖敎之丁寧惻怛如此，如有殊常者，臣何敢掩覆而不奏乎？至於賑政，各邑守令，皆以至誠爲之，有不逮而無不勤者。不勤固可論，而不逮者則豈可一一論罪乎？上曰，此言則是矣。上命備堂、畿伯先退，只留禁堂。鼎輔讀趙明鼎供辭。上曰，律文，何如？鼎輔曰，無此律矣。旣是公用，且非料販，只擅動軍餉之罪也。上曰，趙明鼎非矣。擅給軍餉，使黃榦料理，與渠之料理，何以異乎？且雖非私用，用手則用手矣。命書判付。鼎輔讀黃榦供辭，上命書判付。鼎輔讀宋淳明供辭，上命書判付。鼎輔曰，臣於鄭東明事，有敢達者矣。言未畢，上曰，判金吾非矣。弱故告律皆輕。予不處分，則黃榦不過徒年，而趙明鼎不過杖一百矣。命書傳敎曰，身爲法官，敢欲弛律，判義禁李鼎輔，從重推考。鼎輔曰，兵曹以喬桐奪符之行，宣傳官洪相寅，仍把驛騎事，草記囚禁，而渠之供辭，則以爲，立把三匹，皆疲劣，急於傳命，致此仍把云，而察訪供辭，則以爲，四匹立把，稱爲疲劣，仍把所騎兵曹驛馬云。相寅旣已犯法，當以濫騎照律，而曾於甲寅年，宣傳官田殷祥，以迂路作行濫騎事，被拿，而因其時承旨金聖應陳白，以宣傳官則無定數，無馬牌，特命分揀。今番則定式勘律，何如？上曰，此與田殷祥事無異，分揀放送，可也。〈擧條〉晦曰，玉堂二人方禁推，而徐命膺，纔過萬里行役，合有分揀矣。上曰，同義禁之救玉堂，怪矣。命書之曰，法之不行，專由於紀綱之解弛，而同義禁申晦，於玉堂禁推，不無分疏，從重推考。上曰，玉堂何以作二窠，而洪梓、李仁源見放乎？泰齊曰，頃日政，元仁孫陞應敎，趙曮呈單遞職矣。上命書傳敎曰，頃者李仁源、洪梓下敎時，意亦謂必也有闕，俱爲大祝，故乃知被放，今日下問，其後違令牌而踏下，其非異也。或陞付而作闕，或捧單而作闕，不可無飭，當該銓官，當該承旨，竝從重推考。又命書傳敎曰，潭陽府使有闕代，今日政擇差，給馬下送。泰齊讀金由行査狀訖。上命書傳敎曰，金由行以賑役不均，私律施行，其代今日政擇擬，給馬下送。臣持傳敎退出。上命書傳敎曰，竹山府使，更爲擇擬以入。臣復入。晦以禁錮守令單子上之。上以御墨書，仍緘而下之曰，以單子依此，更爲啓下，可也。泰齊曰，宣川奪符宣傳官卞至健，還到平壤，以府使鄭志翼忽待事，有罷黜狀達矣。標信事體至重，若使志翼，有不謹於標信之事，則據實狀聞，未爲不可，而只以接待之埋沒，請罷守令者，大臣及一品重臣外，例不得爲之。今此至健之事，事未前聞，有關後弊，故狀達則自院中還爲下送，而此事不可不一番筵稟，故敢此仰達。上曰，宣傳官不過疎忽之致，從重推考，平壤府使鄭志翼，令該府處之。諸臣以次退出，夜二更矣。

4月13日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈坐直〉。右承旨李彛章〈病〉。左副承旨兪漢蕭〈坐直〉。右副承旨李光運〈坐〉。同副承旨林象元〈式暇〉。注書尹蓍東〈病〉申思運〈病〉。假注書盧瑞國〈仕直〉。事變假注書韓必壽〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，竹山府使李長燁，興海郡守李克祿，醴泉郡守尹昌東，潭陽府使李錫禧，釜山僉使柳爀。

○李光運達曰，大司憲閔遇洙在外，執義韓師直，持平趙重明呈辭，崔台衡，掌令尹東昇未肅拜，李光瀷三度呈辭入達，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○以備忘記，傳于兪漢蕭曰，今下弓矢，釜山僉使柳爀處給送。

○蔡濟恭，以戶曹言啓曰，各道錢穀御覽會計，例於翌年二月二十五日啓請受出，晦日內修正入啓，而全羅道會案，以各邑文書未及齊到，限內不得上送之意，道臣移文上來，忠淸道會案，雖已上來，而其中溫陽、懷德兩邑落漏，故卽爲退送，使之改修正上送，而全羅、忠淸兩道道臣推考，當該都會官守令，竝從重推考，御覽會計，待其會案齊bb到b後，修正以入之意，入啓退限矣。全羅、忠淸兩道會案，今纔上來，御覽會計受出，依例修正之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪漢蕭達曰，副修撰洪準海，肅謝後，不爲入直，以其親病，陳書出去，原書纔已捧入矣。所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？令曰，依。

○又以義禁府言達曰，興海前郡守南濟極拿問嚴處事，徽旨達下矣。南濟極時在任所，依例發遣府書吏，卽爲拿來，何如？令曰，依。

○又以義禁府言達曰，時囚罪人大興前郡守金根，告身盡行追奪，決杖一百，流三千里，勿限年禁錮照律公事，判付內，功減一等事，達下矣。所當依判下減等，決杖一百，徒三年定配，而金根呈狀內，其偏母年過七十，無兄弟獨身云。取考律文，則凡父母老疾，無次成丁者，犯徒流，止杖一百，餘罪收贖。今此金根，依律文，徒配則收贖，決杖一百，盡行告身，勿限年禁錮，何如？令曰，依。

○以慶尙監司狀啓，以醴泉郡守，斗還未卽摘發，惶恐待罪事，傳于兪漢蕭曰，勿待罪事，回諭。

○前僉知尹鳳九書曰，伏以，王春元日，我聖上以大王大妃壽躋七旬，頒慶八域，誠列朝罕有之慶，而老老之恩，渙汗朝野。臣老而不死，亦蒙寵資，樞府新除，先及臣身，臣仰頌聖上福慶無疆，俯念私分，榮愧交至，九頓於地，愈久彌深。前月又伏承別諭，促召臣上來，辭旨勤懇。臣祗拜莊讀，惶隕感涕，不知攸諭。念臣忝是選，千萬不近，前後拱籲，竭瀝無餘，臣之本情，邸下已俯燭矣。臣不敢每每瀆擾，而至若老病廢痼之狀，臣今不言，邸下亦何以知之也？臣耋路gg老g添齒，百病侵尋，無日不痛，閉戶涔居，最是視昏如瞎，全抛尋數，聽重如聵，殆廢酬酢。顧此書筵官之任，卽侍講經傳，質論義理，成就睿學，以資治理也。臣雖挾冊登筵，何以講讀，雖睿敎討詢，何以對述？況神思枯落，舊學都忘，亦何以敷釋古訓，出入精微，以當睿旨之萬一哉？若使臣果可以忍死匍匐，得近文陛之前，邸下見之，只一老醜物耳。必曰所謂讀書之類，如是而已。徒使邸下，有輕士之心，非止臣之不能見憚，而無所資輔，却恐邸下，沮求士之心也。從前抵死乞免者，蓋出自量之審，而今玆所陳，尤切於目下情實，惟願邸下諒之。噫，前後召旨，辭意懇惻，求助之敎，至誠藹然，苟非潔身亂倫之流，孰不激勵感動，思有以少效農馬之智也？是以，臣雖癃伏窮山，跬步難動，而每擎令旨，自切愚衷，耿耿者心，未嘗不在於邸下。篤志懋學，蓋志不立，則事無湊泊，衰霎難成，又或志之立而不能高，則制作規模，終爲苟俗。程子曰，第一等讓與別人，毋落第二等，邸下先立睿志，以堯、舜自期待，庶幾不至於漢唐之卑近。顔子以爲舜予何人也？有爲者若是。孟子引此，以實與堯、舜性同之義。又言才之能處，以明有爲之路脈。蓋性旣同善，而該性之氣，雖淸濁粹駁之不齊，其體段靈照神覺，活化不測，人皆可爲堯、舜，正在於此。邸下雖睿質天成，非堯、舜生知之姿，而自能盡性，則宜資於學利之工，必就本源之地，加存省克治之事，而百千其篤，變其異，反其同。此《中庸》所謂變化氣質之法，而湯、武反之是也。況堯、舜之道，孝悌而已，孝又我朝家法，而邸下亦常服勤之者。孔子語孝於樊遲，必曰以禮。禮者性善之一，而節文斯仁義，日用事事，各有條理者也。愛敬以事親，惡慢不加人，制節謹度，不驕不溢，聖人謂天子諸候之孝，其亦以禮之意也。推此而至於政令施措之間，無一毫私意參錯，皆出性善之自然，而允合人事之儀則，則理事融徹，一氣流通，郊廟神靈，悅豫於上，群黎百姓，歡欣於下，堯、舜雍熙之治，庶復可見，而祈天永命之基，實在於此，眞聖學之極工，帝王之大孝也。宋儒徐積，訓學者曰，父母欲之，何不爲君子？今臣所言，莫非我聖上爲邸下期願者，則邸下養志之孝，又孰過於是哉？仍念臣竊聽於筵侍之臣，忻喜而傳者，頃年邸下臨筵敎曰，後世專尙俗論，不知儒術。若以朱子所學，得韓、富之位，其事業之著見，奚啻如彼？臣不敢知，果有是否？筵席語秘，臣固不得其詳，而此正一言可爲知也。朱子，後孔子也。格致誠正之學，自有治平之具，果能以時措之，皐、夔、周、召之業，可幾復致。韓、富雖近世之名相，本非出自正學，謂天德王道則未也。孟子言是心足以王矣。臣主臣亦以爲，邸下此敎，終是見處大，亦足以王。崇儒重道之意，何但好善優於天下？此邸下好學之心，爲之本也。臣必以篤志懋學，眷眷於邸下，又自附於非堯、舜不陳之義，敢用替芹曝之誠，更願邸下念哉念哉。臣之老病癃痼狀，實如上所云者，亦乞邸下，特令有司，永勿一例收召，以益虛文之歸，而使臣得以安命丘壑，以卒生成之澤，千萬之幸。臣無任懇祝屛營之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉卿懇。屢次別諭，招致漠然，心實忸怩，今覽卿章，尤愧余誠之淺。噫，爲學之道，知行最先，而非眞知，何以力行？故博學審問，愼思明辨，古聖所云，而講筵無碩德宿儒之出入，闡經義釋微旨，欲其審問愼思，誰與之？思之及此，夙夜匪懈。況卿以世祿之臣，今當招致山林儒賢之時，捨卿而誰？憂愛陳勉，字字是切，可不銘佩？卿其勿固辭，卽速上來，補我不逮。

○副修撰洪準海書曰，伏以，臣於見職，有難每每承膺，而今玆特敎之下，分義是懼，不得不冒沒肅命，第臣老母，虛勞宿病，近復挾感添劇，症形危惡，氣息澟綴，多般醫治，尙無少效。以此煎迫罔措之情，實無離捨持被之望，旋陳短章，擅自徑歸。伏乞亟削臣職，俾便救護，仍治臣罪，以昭法紀，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，先察職後護焉。

○蔚山府使鄭權書曰，伏以，亂逆之變，何代無之，而豈有如昨歲之縱恣層疊者乎？幸賴皇天眷佑我宗祊，凶圖自綻，懲討快行，妖膂毒領，次第芟夷，義理大闡，彛倫復明，率土懽忭，曷有其已？臣自解西符，遠蟄南鄕，都下消息，杳隔弱水。今於夢想之外，猥叨芻牧之任，爲謝恩命，重入脩門，始聞向來逆獄，杖斃罪人，有所謂鄭權者云。噫，里名勝母，曾子不入。況臣姓名，偶與逆豎相同，此豈臣子之一日所敢安耶？臣不勝驚駭痛惋，竊欲改臣名以榦字，謹治短章，仰籲於銅闈之下，伏乞离明，特命許施焉。臣無任戰兢祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。書辭依施焉。

4月14日

行都承旨南泰齊〈病〉。左承旨蔡濟恭〈坐〉。右承旨李彛章〈坐〉。左副承旨兪漢蕭〈坐直〉。右副承旨李光運〈坐直〉。同副承旨林象元〈病〉。注書尹蓍東〈病〉申思運〈病〉。假注書盧瑞國〈仕直〉。事變假注書韓必壽〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○恭惠王后忌辰齋戒。

○下直，蔚山府使鄭榦。

○李光運達曰，大司憲閔遇洙在外，執義韓師直，持平趙重明呈辭，崔台衡，掌令尹東昇未肅拜，一員未差，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○蔡濟恭達曰，同副承旨林象元，今日不爲仕進，牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨林象元牌不進罷職令旨，令于李光運曰，推考徽旨捧入。

○李彛章達曰，奉敎李興宗，由限已過，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○傳于兪漢蕭曰，扈衛廳軍官三中四分以下入格人皆書入，而三中四分熟馬，三中以上半熟馬，邊二中以上兒馬，邊一中以上弓子，懸錄以入，馬帖政院擧行，弓則軍器寺擧行，步軍二中以下，依兵曹例，懸錄書入，令兵曹施賞。

○傳于李彛章曰，儒臣持《詩傳》第十卷入侍，兵曹判書同爲入侍。

○蔡濟恭啓曰，兵曹判bb書b洪象漢，依下敎來待矣。傳曰，來待于世子宮差備。

○尹錫周在外代，以趙賢逵爲假注書

○李光運，以弘文館言達曰，本館下番闕直，事甚未安。副修撰洪準海，卽爲牌招入直，何如？令曰，依。

○兪漢蕭，以兵曹言啓曰，今番隨駕將校禁軍標下軍兵及駕前別抄侍衛各差備等賞試射放入格人別單中，當受弓子綿布之類，區別懸註，而柳葉箭二中以上入格之人，則依筵中定奪，不爲懸註以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光運，以戶曹言達曰，依令旨，領敦寧趙載浩自去十二月至今三月合四朔祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則以爲，旣遞本職，雖承更輸送之令，不敢冒受，不勝惶悚云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。令曰，令倉官更爲輸送。

○兪漢蕭，以扈衛廳別將，以二廳大將意啓曰，隨駕軍官軍卒試才，今日設行於御營廳南水營事，昨已啓達矣。臣李宗城開坐，軍官則柳葉箭一巡試取，軍卒則鳥銃三放一巡試取後，柳葉箭四中以上，鳥銃三中以上入格人姓名矢數，別單開錄以入，而其餘得中人施賞，令兵曹擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪漢蕭，以訓鍊都監言啓曰，今番隨駕將校軍兵及軍器寺別破陣等賞試射試取後，鳥銃三中以上入格者，依傳敎別單，而柳葉箭則無四五中入格，故只以馬帖所受者，一體書入，其餘弓子木綿賞格數爻，依前例懸註以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪漢蕭，以禁衛營言啓曰，本營隨駕將校軍兵等，依傳敎，射砲試才後，入格之類，分等施賞，單子書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪漢蕭，以義禁府言啓曰，前後禁錮人等，依處分區別書入，而固城前縣令閔百範二年禁錮，機張前縣監宋載遇三年禁錮，慶州前營將權䭲三年禁錮，巨濟前府使崔嵒五年禁錮，興陽前縣監白師文三年禁錮，熊川前縣監李徵華十年禁錮，萬頃前縣令趙台命五年禁錮，金川前郡守尹彛遜、成埜等各五年禁錮，植松前萬戶尹鎭世五年禁錮，三水前府使金光白五年禁錮，竝蕩滌，三嘉前縣監柳愈、金鳴魯等，各十二年禁錮，竝減半，永川前郡守吳遂燁八年禁錮減半，河東前府使洪一涵勿限年禁錮限十年，固城前縣令趙世選十年禁錮減半，金堤前郡守崔普興十年禁錮減半，益山前郡守魚史績勿限年禁錮限十年，利城前縣監李潚十年禁錮減半，彦陽前縣監尹守泰七年禁錮減四年，盈德前縣監李祥海，金城前縣令鄭樸等五年禁錮竝仍，而依處分，令該曹擧行，何如？傳曰，允。

○李光運，以義禁府言達曰，平壤府使鄭志翼拿處事，徽旨達下矣。鄭志翼時在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？令曰，依。

○以黃海監司狀達，乾秀魚卵未及成實，限內不得封進，惶恐待罪事，令于李光運曰，勿待罪事，回諭。

○廣州留守洪鳳漢書曰，伏以，臣三朔莅任，一味尸職，移糴則初非防塞，而消詳之計，反歸稽滯之科，至被大朝之重推，陳章則諒非得已，而指陳之際，稍欠宛轉之意，以致道臣之深嫌，仰悚俯慙，無地自容。筵敎勤摯，實出如傷之德，則只訟迷見之太局，對書雍容，槪見示廣之量，則始覺前言之或過，事端甚微，時日已過，雖不敢追提更引，而若其惶恧之忱，久猶靡已。抑臣竊有私懷之懇迫者，臣之父母墳山，在於京畿豐德地，省掃稍曠，怵惕罙增，冬旣過寒，春又太暵，莎損塋頹，修治甚急，非臣躬往，無以自盡。臣取考本府前例，出鎭以後，守臣輒皆陳書請由，蒙許省墓。此不但情禮之獲展，亦所以恩榮之追洎也。今臣微懇，尤在矜憫，敢援已行之規，冒瀆孝理之下，伏乞离明，曲推體下之仁，特賜數日之暇，俾得及期往來，以伸私情，千萬至祝。答曰，覽書具悉。卿其依所陳往省焉。

○吏曹參議朴尙德書曰，伏以，臣猥玷匪據，辭不獲命，黽勉就列，愧懼恒切。卽伏見大朝傳敎之下者，以玉堂之陞擬作闕，有當該銓官重推之命。臣誠惶隕懍惕，不知所以自措也。臣於向日，適當政席，玉堂、東壁，留窠已久，擬望之人，只是三員，以見帶之人，推移充擬，實出於事勢之不獲已，而今玆聖敎，至爲嚴重，問備薄罰，何足以贖其罪也？臣意妄以爲，近以玉堂之不備，每煩聖念，故欲其次第備員，俾不至有苟艱之患，臣豈爲在囚之兩儒臣地哉？雖荷恩造，獲免大戾，顧臣私義，其可晏然於職次乎？玆敢露章自列，仰請譴罰，伏乞睿慈，俯諒危懇，將臣所帶銓職，亟行鐫削，仍治臣謬妄之罪，以安私分，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭察職。

○玉果縣監宋明欽書曰，伏以臣，愚陋無似，待罪下邑，夙夜兢畏，尙懼不堪。卽於夢寐之外，道臣傳宣二月初二日承政院右承旨成帖有旨，十行恩諭，隆重懇摯，必欲致臣於筵席之末。臣拜受擎讀，只增惶隕。臣本仕宦家常調，場屋間棄材，隨分祿仕，乃其素期，不幸虛名誤身，轉入窄徑，前後除召，罔非匪分，臣死守虞冠，不敢膺命，而跼天蹐地，無所容措。及除見職，不謀朋友，胡亂出肅者，不唯情切反哺，蓋欲呈露本色，以爲一生究竟法。故入對前後，乞解講職，不避猥越，再三冒陳，誠以苦心在此也。雖未卽蒙準許，尙冀別有變通矣。不圖身縻官守，不失隱遯之美號，跡混朱墨，尙膺旌招之盛禮，名實乖盭，瞻聆駭惑，末俗滋僞，何所不有，而獨此山林之龍斷，又將由臣而創開。臣身苟賤，固無足言，而貽累聖朝，流弊後世，非細故也。伏乞睿慈，察臣實狀，憐臣血懇，亟令刊削於抄選之籍，不復備數於收召之列，以嚴朝體，以安微分，臣不勝大願。仍念臣前秋登對，直由側席敦迫，迥出常規。臣旣入脩門，逃遁不得，黽勉趨承，進退郞當，寂寥陳說，又不足以對揚下問，至今思之，惶愧欲死。以邸下聰明濬哲，於臣長短虛實，豈有遺照，而禮遇過隆，奬諭有加，旣許以銘心服膺，又於前執義臣宋能相書批，追繹臣言，示以眷眷之意。噫，從古疎逖之臣，得此於上者，其有幾人？臣旣感且懼，不自知其何以致此。或謂邸下，方銳意學問，急於求助，適因賤臣之自至，遂用隗始之故事，思以風動四方，以來賢俊。信斯言也，臣一爲死馬骨，而以基邸下作聖之功，以開東方太平之治，則雖滅死無恨，故臣之懸誠想望，有倍前日，側聽半載，書筵之罕開如舊，宮僚之罕接如舊，施諸事爲，發於辭令，無可以徵立志誠意之實效，則竊想邸下，深居宴安，所用心，不過𥊍御玩戲之間，而卽此措辭別諭，不過爲循例應文之具。如臣鄙卑，固無足言，而欲如是而感回草萊之遐心，其亦難矣。臣之愕然失圖，赧然自愧，不知所以自解也。伏惟邸下，以天縱之資，春秋鼎盛，爲聖爲賢，只在立志之如何。又況元孫岐嶷，已衣若干尺矣。萬方輔養，莫如身敎。古人云，欲爲惡，看子不爲。所謂惡者，不必大段過惡，一念懈惰，便是爲惡。伏願邸下，深究默察，奮發自强，搜羅巖穴，勿拘爵祿，盡誠招延，專委輔導，則盛德大業，當日月將就，如臣滓穢，顧何足有無於其間耶？臣卽一小吏，不宜刺口論事，至於民間疾苦，稼穡艱難，係關七事者，本欲爲邸下一陳，以效執藝之諫，粗暴獻芹之忱，而自有道臣，隨事申聞，救菑賑饑，靡有遺策，臣不敢越俎疊床，謹依宋門監鄭俠圖上飢民故事，略擧耳目所及，以裨邸下仁術之一端焉。臣伏見今年失稔，不至辛壬，而民生困窮，反有甚焉者，蓋由比數歲間，百穀不登，至若木綿，乃農民所以上應貢賦，下資百需，而七年被災，白徵田稅，前年爲尤甚，饑寒切身，救死不給，而催糴徵番，急於豐年，桎梏桁楊，如待盜賊，宛轉叫呼，無復人形，壯散弱轉，餓莩塞路。如非歲末哀痛之敎，停捧之令，則黎民幾無了gg孑g遺矣。唯其停糴之不早，以致賑事之過時，死者不可復生，流者不可復追gg返g，枯爲鬼魅者，不可復蘇，强爲盜賊者，不可復安，加以疫癘竝熾，饑者先病，散糧饋粥，相枕而死。蘇軾所謂，救之之遲，費多而無益者，不幸近之矣。目今霈澤旁流，萬物含春，而哀此惸獨，獨無生意，草根木皮，不足充飢，農月已盡，東作無望，而春稅催科，從以鞭督，最是大同作布，尤似龜背刮毛，民情洶懼，甚於冬間，其勢又將襁負四散矣。臣歷考國家傾覆之禍，無不由盜賊，盜賊竊發之患，無不由飢寒。張角、葛榮、李特、自成之類，無非流民也。近者凄風霜雹，兩麥皆病，不幸又有方數百里之旱，則雖有智者，不及爲之謀矣。思之及此，澟然寒心。謹按《周禮》荒政十二，一曰散利，二曰薄征。解之者曰，散利是發公財之已藏者，薄征是減民租之未輸者，此兩者，荒政之大綱也。臣愚死罪，欲望邸下亟詢廟堂，姑停今春貢賦未輸之類，使各自爲生，特罷諸道羡餘別備之法，使專意賑貸，則所謂薄征散利之要，無踰於此。又宜崇儉節用，以廣儲蓄，勞來補助，以勸耕種，修器械廣緝捕，以禦寇竊，此又鞏固邦本，消弭亂萌之急務，伏望留神裁察焉。臣竊觀湖南一路，土地廣饒，歲入租稅，當經費之半，若中國之有江、淮也。當壬辰板蕩之際，七路蕩析，三京丘墟，其外應天兵，內供行在，調兵給餉，以其中興之業者，專藉此路。當是時，祖宗培養之力甚厚，群賢敎育之功方新，故人材輩出，民心向上，其敵愾死事，如子弟之衛父兄，終能挫折凶鋒，以集大勳。今紀綱日頹，風俗日壞，戊申以後，人心詿誤，義理晦塞，倫常斁絶，亂賊接踵，變怪相仍。蓋其俗，尙鬪訟，喜夸詐，賤名檢，貴功利，專以意氣相馳逐，不肯讀書守靜，故難治而易亂如此，失今不治，將不待百年而戎矣。臣聞移風易俗，莫先於敎化，立敎敦化，莫先於學校，建學立師，莫先於尊賢象德。是以自三代盛時，以至我朝列聖，率由是道，而若朱子之於治郡，首先訪求遺蹟，雖一節之士，必爲之褒揚建祠，此實衰世之意也。臣莅任未久，姑未暇修興學校，而臣之縣治，有所謂詠歸書院者，卽先正臣金麟厚俎豆之所，而節死臣柳彭老，執義臣李興浡配焉。建祠已久，尙未賜額，廟宇頹毁，衿紳凄凉。間有志學而未能者，問其由，則遐荒儉陋，絶不蓄書，雖大州校院，不藏經籍。由是貿貿墻面，壞了許多美質，誠可歎惜。臣伏念，麟厚以高資正學，際遇孝陵，明良相契，實吾東千一之會，而天不欲治，遽爾賓天，麟厚痛冤含卹，如不欲生，每於諱辰，獨入深山，終日痛哭，累有除召，而不應命，遺令勿bb書b玉果以後官爵。先正臣宋時烈，撰其墓碑，有曰，以一心而涵三才造化之妙，以一身而任萬世綱常之重。又曰，明知達識，超乎事物紛糾之表，深造厚積，進乎精密正大之域，至其淸風大節，聳動震耀，使之頑廉而懦立，則雖謂之百世之師，可也。卽此數句，可以想像其造詣樹立之大致矣。顯廟壬寅，賜額于長城之筆巖書院，命贈吏曹判書兩館大提學，賜諡曰文靖gg文正g。彭老，卽本縣人，壬辰之難，以成均學諭，扈駕西行，有執政宰臣，奪騎馳去，彭老徒步還鄕，與隣邑義士安瑛、梁大樸等，共擧義旅，推前參議臣高敬命爲帥，與文烈公臣趙憲，同死於錦山。宣廟聞而愍之，贈左承旨，旌其閭，賜額于光州之褒忠祠。興浡卽文靖公臣李穡之後，讀書守志，廢科昏朝，擧癸亥進士，丙寅冬，與同志十數人，上疏請斬虜使，辭氣澟烈，丙子之亂，以玉果縣監，聞南漢下城，痛哭棄官而歸，隱於巖峽，累除憲職及大邑，終不起。其治縣，大有儒化，士民爲立興學碑，至今頌慕不衰。嗚呼，右三臣，俱以微官遠臣，遇變自靖，忠節卓然，居家孝友，化及隣里，其德行義烈，允合祀典，流風遺愛，終不可泯，而無人表章，將鞠爲茂草，有識之竊歎久矣。伏望仰稟大朝，宣賜恩額，仍命有司，考出宋朝白鹿書院，國朝文會書院故事，頒賜經籍，驛遞以送，以示褒忠尙賢，右文崇儒之意，則本縣士民之歡忻鼓舞，歌詠聖澤，固無暇言，而南方學者，必多聳動振作，藏修講習於其中者，迎致宿儒，使任訓迪，修其孝悌禮義，敎以親上死長，拔其俊髦，賓興于朝，則未及十年，將見家絃戶誦，士習丕變，義利旣判，志氣日强，隱然作一長城矣，豈不愈於養兵十萬乎？議者或當謂麟厚、彭老，旣各有祠院，不宜疊設，然南土僻遠，文敎未敷，書院鄕社，絶無而僅有，不比內地諸邑之爭尙廣設，反爲文弊。況且本院，已建於禁令之前，特以士氣卑弱，未敢請額。今若仍其舊屋，揭以恩額，則不礙格例而收功則大，此誠興起斯文，挽回世道之一好機也。臣不勝犬馬之誠，杞漆之憂，不揆僭猥，覼縷至此，臣尤死罪。伏乞睿慈，特垂諒採，勿以人而廢其言，國家幸甚。答曰，覽書俱悉爾懇。昨年筵席暫見，今已踰歲，以余誠淺，不能更致，旋切悶歎，今覽辭章，憂愛之勉，字字是切，言言是懇，而讀之三復，尤覺余誠之淺，愧忸曷踰？所陳民事，令廟堂仰稟，或登對以稟。噫，一登筵席之後，眼前森然，食息匪懈，今覽此書，無上來之意，心切愕然。噫，余雖學淺，頃歲入侍相話，道學之正明，德行之純粹，固已深知。其欲講究經義，補養德性，捨爾而誰？捨爾而誰？爾其念我心曲之諭，勿復固辭，補我不逮。

○丙子四月十四日未時，上御崇文堂。儒臣、兵判同爲入侍時，兵曹判書洪象漢，左副承旨兪漢蕭，校理洪梓，修撰李錫祥，假注書盧瑞國，記事官權穎，記事官李世演，以次進伏訖。上曰，兵判進前。今番試射賞典，馬帖與木綿孰優？洪象漢曰，馬帖體則重矣，而其實不如木綿，亦不如弓一張矣。上曰，然則誤下賞典矣。仍命承旨呼寫。上曰，今番賞試射時，鳥銃兼司僕邊三中，依內中日試射例，兒馬帖賜給，更思之，反不若二中木綿之賞。各木綿四疋賞給事，分付都監。〈出傳敎〉上曰，來初五日，當皆親傳香，令儀曹知悉。〈出傳敎〉上曰，注書持此傳敎，出授政院，今日傳香望祭報府與陵祭報府，推於吏曹以來，可也。臣瑞國承命出閤門外，傳授傳敎於政院，推祭報府於吏曹而入來復命。兵曹判書洪象漢啓曰，宣傳官洪相寅仍把事，自上旣已處分，臣不敢更陳，而但仍把濫把，皆是下輩從中幻弄之致。若不嚴防，則其爲貽弊於驛路，有不可勝言矣。標信宣傳官上來時，則雖倍道疾馳，下去時則與禁府都事，同爲計站緩行。緩行時，勿拘其仍把與否，不可不一番定式矣。上曰，自今以後，宣傳官都事，竝倍道往來，可也。象漢曰，然則倍道外，其他緩緩作行者，仍把濫把，各別禁斷事，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命兵判退出。上曰，李錫祥進前。仍命承旨傳授封書曰，當此凶荒之年，民生方在嗷嗷中，爾其下去，廉察各邑守令之勤慢。若有不勤勸農賑政等者，卽爲封罷啓聞，仍留監賑，替行守令之事，新倅下去後，移向旁近栍邑，可也。予素知儒臣之氣稟，精詳有餘，而剛斷似不足矣。御史事，不可只以精詳而爲之，兼行剛斷，可也。李錫祥承命出去。上仍命玉堂，進講周頌，洪梓進讀自淸廟章，止振鷺章訖。上曰，其次承旨讀之，可也。兪漢蕭進讀，自豐年章止載見章訖。上曰，其次注書讀之，可也。盧瑞國進讀，自有客章，止載芟章訖。上曰，其次上番翰林讀之。權穎進讀自良耜章，止般一章訖。上曰，其次下番翰林讀之。李世演進讀自駉四章，止泮水章訖。上曰，其下玉堂進讀之。洪梓進讀自閟宮章，止商頌殷武章訖。上曰，予偶閱一冊，其中有詩曰，世上爲爲事，爲爲不盡爲。爲爲人去後，來者復爲爲。此詩似是肉談，而其意則可謂切至矣。自古以來，繼述之道最難。文王以賢聖之資，承太王旣作之業，懋淸明緝熙之德，武王、成王，能繼序而不墜，以啓八百年維新之業，可謂善繼善述矣。洪梓曰，文王之德之純云者，則文王之德，純於天道，無二無雜，無間斷先後之意也。執競武王云者，則持自强之心，以承文王之德，以貽成、康之謨，可不盛且休哉？臣近見朝紙所出，可想聖上振勵奮發之志矣。旣以自强二字，爲告靈臺飭後昆之道，若隨事省察，無或怠忽，進接臣僚，講論經傳，則繼述之道，貽燕之謨，莫先於此矣。上曰，予前已下敎，而儒臣陳勉之語誠好矣。但暮年政事，雖欲自强，奈筋力之不逮何哉？承列朝付托之意，于今六十，一無所成，更欲何爲？實有無顔歸拜之意矣。況今凶荒之年，救濟民生，實爲急務，自社壇以後，有爲民忘身之意，而氣有所不逮，是可慮也。予於文王壽考，假不作人之語，實爲靦顔。雖有諸葛盡瘁之意，將奈何？衛武公筋力，未知何如，而予則實難强矣。洪梓曰，衛武公年踰九十，猶且作箴，朝夕諷誦，以爲自儆之資，實爲賢聖之主矣。伏願聖上，勿以年老而倦勤，加意省察，日開筵席，講究經傳，旁求治道，則何患氣衰不逮哉？縱有氣衰之歎，而氣則身之帥也。若善攝修養，則可至從心所欲不踰矩之境矣。兪漢蕭曰，聖上每以氣衰爲敎，而古語曰，聖人血氣有時而衰，聖敎胡爲至此哉？儒臣俄以自强之道仰勉，其言誠好矣。自强則誠字工夫也。若以一誠字做去，則何事不做乎？周頌曰，儀形文王。俄以善繼善述爲難爲敎，聖敎誠然矣。繼述之道無他，則古語所謂，欲法堯、舜，當法祖宗。列聖朝愛民之德，洽于民心，聖上繼述之道，何過於是乎？且日前傳敎中，初六行講經，十六備堂入侍爲敎，在廷臣僚，孰不欽誦也？伏願聖上，推此心終始如一，則何患繼述之爲難，政令之不治哉？上曰，文王大聖人，尙有不自滿之心，況中人以下者乎？予雖涼德，彼蒼降臨，豈欺予心？一念憂治，實無休息之時矣。洪梓曰，聖敎至此，實爲國家臣民之福，而卽今貽燕之謨，莫先於講學，治政之要，只在於進接。聖上旣行講經，引接備堂，推以自强之義，則繼承之道，豈出於此乎？上曰，其言誠好矣。古所謂我有嘉謨嘉猷，卽入告于后曰，是謨是猷，唯我后之德云者，誠如此也。兪漢蕭曰，十六日有備堂引見之敎。臣職掌言房，故敢達矣。前則例有次對三司入侍之規，且有事變注書加入之例。今亦依此爲之乎？上曰，此則予有意焉，不必如是矣。洪梓曰，承旨以備局入侍，有稟定者，臣亦有可稟者矣。講經則異於無時入侍，宜有冊子完定之道矣。以何冊定行乎？上曰，予亦思之，雖不以經筵爲名，有異於閑漫講讀，所達是矣。冊雖小，以《中庸》爲定，自止亦以前日所講，自止爲之可也。予之爲此，實有意焉。若不爲此，則備局何時可接乎？所可感者，備堂比前着實奉職矣。兪漢蕭曰，聖上若是憂勤，而下無對揚之人，實有有君無臣之歎矣。備局事，豈不可悶乎？此亦在聖上之董飭矣。上曰，頃已下敎，而大臣事，機關非予所知也，葛藤非予所知也，而旣自爲之，而歸咎於予曰，處分過矣，豈不冤乎？予亦不曰護黨也。予實無可慰之顔，故使元良爲之，而元良亦不爲之，予只自替行三公之事矣。元良若下諭曰，大朝替行三公之事，卿何不入來云爾，則大臣亦必入來，而不此之爲，今則予自爲之之外，無他道矣。洪梓曰，聖上至誠憂勤如此，此政所謂獨使至尊憂社稷者也。大臣低回不入，誠慨然矣。上曰，大臣雖欲入來，豈可不招而自來乎？眞所謂何所聞而去，何所見而來者也？予與元良，俱無敦召之事，何可入來乎？今則勢將予自爲之，從當下敎矣。兪漢蕭曰，次對之備入三司，法義有在，臺諫之職，卽與宰相相可否之任也。許入次對，俾論得失，而一自代理之後，臺諫不得進現於殿下之前，雖有政令間論難之事，誰能爲之乎？今於備局入侍，雖未盡前日次對之規，臺諫則特令進參，似好矣。上曰，所達是矣，而予之不許者，亦有意矣。諸臣遂退出。

4月15日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈坐〉。右承旨李彛章〈坐直〉。左副承旨兪漢蕭〈坐〉。右副承旨李光運〈坐直〉。同副承旨林象元〈坐〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書李普溫〈仕直〉。事變假注書韓必壽〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○恭惠王后忌辰。

○南泰齊達曰，今日賓廳日次，旣已頉稟，所當持公事入對，而國忌正日相値，頉稟。令曰，知道。

○兪漢蕭達曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而領議政李天輔，左議政金尙魯，方在胥命中，不得來會云矣。敢達。令曰，知道。

○李彛章達曰，應敎元仁孫，牌招詣闕，家有拘忌之疾，齊宿後入直之意，敢達。令曰，知道。

○南泰齊達曰，刑曹參判南泰會，判決事尹得徵，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，竝仍卽牌招察任，何如？令曰，依。

○兪漢蕭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪漢蕭，以都摠府言達曰，副摠管趙鎭泰，以禁軍別將禁軍等頒賞事，龍虎營晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○南泰齊達曰，左承旨蔡濟恭，右承旨李彛章，今日俱不仕進，同副承旨林象元，旣有只推之令，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨林象元牌不進罷職令旨，令于李彛章曰，推考徽旨捧入。

○以朴相老爲假注書。

○以李普溫爲假注書。

○李彛章啓曰，假注書李普溫，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李彛章，以弘文館言達曰，本館下番闕直，事甚未安。副修撰洪準海，旣有只推之令，卽爲牌招入直，何如？令曰，依。

○又以弘文館言達曰，副修撰洪準海承牌，而身旣犯染，不得就直，下番闕直，事甚未安。副應敎元仁孫，卽爲牌招，以爲推移姑降入直之地，何如？令曰，依。

○兪漢蕭，以兵曹言啓曰，今番隨駕軍兵賞試射時，入格人賞格，依別單判下分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○以副修撰洪準海牌不進罷職令旨，令于南泰齊曰，推考徽旨捧入。

4月16日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈坐〉。右承旨李彛章〈坐〉。左副承旨趙載洪〈未肅拜〉。右副承旨兪漢蕭〈坐直〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書李普溫〈仕直〉。事變假注書韓必壽〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○兪漢蕭，以都摠府言達曰，副摠管趙鎭泰，以禁軍別將禁軍納馬事，訓鍊院晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○南泰齊達曰，左副承旨兪漢蕭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○兪漢蕭啓曰，備局堂上，依定式來待矣。傳曰，入侍于宣化門。

○以承旨前望單子，趙載洪爲承旨。

○以左副承旨趙載洪牌不進罷職令旨，令于兪漢蕭曰，推考徽旨捧入。

○吏曹口傳政事，以李光進爲林川郡守。

○兪漢蕭，以兵曹言達曰，武臣兼宣傳官洪樂臣呈狀內，病親呈辭下鄕矣。老母病勢，萬分危重，決難離捨還仕，斯速遞改云。母病果如此，則侍衛輪番之地，不可久曠，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以兵曹言達曰，忠翊衛將白尙兌，忠壯衛將金遠興，猝得輪疾，症情危重，呈狀乞遞。宿衛輪番之任，不宜久曠，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以兵曹言達曰，本曹兩驛騎馬四十匹內，不但多有病傷致斃，今番奉命出使之行，入把之數，亦至四匹之多。或有各處出使及不時立馬之命，則將無以推移，依前例京畿驛馬四匹，限回還間補把之意，分付本道監司，何如？令曰，依。

○李光運，以刑曹言啓曰，踰越宮墻罪人三禮，以狂易，依減等律文施行事，命下矣。取考《大明律》，則凡越皇城者絞，犯死罪減一等，卽坐流三千里。依傳敎，於本律減一等，決杖一百後，流三千里定配所，發配之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪漢蕭，以左邊捕盜廳言達曰，畿內賊黨譏捕次，軍官軍士發送之意，敢達。令曰，知道。

○又以右邊捕盜廳言達曰，畿內賊黨譏捕次，軍官軍士發送之意，敢達。令曰，知道。

○持平崔台衡達曰，瑞虎、元諧兩賊窮兇情節，狼藉難掩，旣以逆律論斷，則孥籍一事，自在其中，而遷延至今，尙未擧行，致令逆種，多年偃息於覆載之間，三尺至嚴，輿情咸憤。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。頃年鞫獄，萬萬妖惡，一字之巧解，三條之設問，可見情節之難掩，而嵇、䌖兩賊，不服徑斃，妖書根柢，尙未究得，王章莫伸，輿憤愈激。請其時干連人英梅，更令鞫廳，嚴刑窮問，期於得情。用履，投書情節狼藉。渠雖頑忍不服，而益年自斃，萬秀直招，則證左旣具，便是斷案，而宅履、德喜等私書句語，爛熳謀議者，情狀節節叵測，而遽然酌處，有乖於嚴鞫體之道。請尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫嚴訊，以正王法。近來國法解弛，人心巧惡，至於鼎九而極矣。當初攔入，欲售私訴，已極無嚴，而捕廳納供，譸出危言，誑惑群心，驚動天聽，以爲親問之計，及夫親問，反訴私怨，自服誣人，論其情狀，節節叵測。大朝雖以天地好生之德，特命島配，而誣人之罪，三尺至嚴，決不可容貸。請島配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。泰績罪犯，戊申諸賊之招，狼藉難掩，而前後抵賴，終不直告者，尤極凶獰。酌處之命，雖出於大朝憫旱疎決之德意，而此等干犯之類，決不可輕傅生議，請島配罪人泰績，更令鞫廳，拿鞫嚴問，夬正王法。桂永以乳媼，敢於至嚴至敬之地，惟意縱酒，全沒畏愼護養之道，致使醫技無效，終遭罔涯之境，論其負犯，決難容貸，而當初邊配，失之太輕，今此放釋之命，尤出意外，輿情悲憤，久而益激。請還收罪人桂永放送之命，亟令攸司，依律處斷。殺人者死，王法至重，不可以情犯之輕重，有所低仰。今此罪人吉才卜、就玄、李於屯金酌處之命，雖出於我大朝至仁好生之大德，而吉才卜之因錢戔微事，就玄之以寺役不勤，敢有打殺人命之擧，於屯金之托以救其父，亂打殺人之罪，不可容貸。請還收吉才卜、就玄、李於屯金減死之令。印信僞造，法律至嚴，雖其印文未瑩，猶至一律，則今此李佐太、申尙春之僞造印文，明白無疑，則雖謂之或以布裹，或以破瓢、松皮微細之物造成，決不可遽然容貸。請還收李佐太、申尙春減死之令。罪人彦杓與逆志親密之狀，綻露無餘，陽祚以賊哲切姻之間，綢繆難掩，而遽有酌處之命，俱配善地，雖出於大朝好生之盛德，而獄體至重，斷不可容貸。請罪人彦杓、陽祚等，仰稟大朝，更加嚴鞫得情。鞫廳物故罪人潤、東夏，嚴訊之下，一向抵賴，徑先致斃，而起南起北之說，出自賊招，載於敎文，則其與脅從大異，不可以旣斃而置之也，明矣。請稟于大朝，潤、東夏，竝施應行之律。鞫廳罪人金柱泰父子，緊出尙白之招，而其父旣已徑斃，則到今鉤覈之端，只在於柱泰，李昌翼與賊哲爛熳綢繆之狀，累出於賊招，則惟當鎭日嚴刑，反覆窮覈，而遽下參酌定配之命，雖出於聖上好生之仁，而王法未伸，輿情咸鬱。請稟于大朝，還收柱泰、昌翼酌處之命，更加嚴鞫得情，依律處斷。定配罪人全孝曾、全孝順，與鼎賊締結綢繆，書給試文，觀其所爲，同一心腸，而杖訊之下，頑忍抵賴，終不吐實，其情狀萬萬巧惡。大朝雖以至仁好生之德，特命定配，而三尺至嚴，決不可定配而止。請定配罪人孝曾、孝順，稟于大朝，亟令王府，更加嚴鞫得情。定配罪人崔守仁，以逆賊鼎衍之寫手，常時親密之狀，綻露無餘，逆鼎情節，宜無不知，而嚴訊之下，抵賴不服，萬萬痛惡，酌處之命，遽下意外。此雖出於大朝好生之德，其在嚴鞫體之道，不可不窮覈。請稟于大朝，還收崔守仁定配之命，更加嚴訊，期於得情。處絞罪人爟、爣諸子，有竝配嶺沿之命，而旣是巨魁之至親，則其在杜絶禍根之道，不可不嚴加防限，以斷其出沒往來之路。請仰稟大朝，爟、爣諸子，竝令絶島移配。罪人東星，與賊鼎爛熳親密，如兄若弟之說，出於來復之招，則陰凶情節，與賊鼎，少無異同。而嚴訊之下，忍杖抵賴之狀，萬萬絶痛。當初酌處島配之命，雖出於大朝好生之至仁，而未及窮覈，徑先物故。其在治亂逆嚴堤防之道，不可以旣斃而置之。請東星亟施孥籍之律。緣坐罪人抗，以逆邵之父，其子之凶謀逆情，萬無不知之理，而渠雖獰頑，忍杖抵賴，受訓家庭之說，旣發逆邵之招，則其窮凶情節，昭然難掩，律止緣坐，有乖王章。請緣坐罪人抗，仰稟大朝，亟施孥籍之典。新除授司諫院大司諫元景淳，時在京畿驪州地，獻納李世澤，時在慶尙道禮安地，正言洪檍，時在黃海道海州地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依達。

○傳于兪漢蕭曰，明日時刻，以辰正一刻爲之，單子卽爲入之。

○丙子四月十六日未時，上御熙政堂。備局堂上入侍，編次人追後入侍時，兵曹判書洪象漢，廣州留守洪鳳漢，判尹李鼎輔，知事李喆輔，戶曹判書鄭翬良，禮曹判書李成中，江華留守趙榮國，護軍具善行，司直李命坤，護軍李章吾，司直韓翼謩，左尹申晦，司直金善行，戶曹參判李昌壽，左副承旨兪漢蕭，假注書李普溫，記事官權穎、李世演，以次進伏。上曰，備局有何事耶？李成中曰，別無他事，咸鏡都事李敬玉，以運穀事，論報本司，而其事切急矣。知事李喆輔曰，頃以右沿所劃北關移轉穀，以嶺船運致浦倉之意，發關，分付矣。卽見咸鏡都事李敬玉牒呈，則以爲，前後所劃船價，只以自浦倉至元山磨鍊，至於自右沿至浦倉沙格糧，皆於元數中除出，入北之數，自有減縮，自右沿至浦倉沙格糧，以某樣穀區劃之意，爲辭矣。亦以元穀外區劃爲請，事勢似當許施矣。上曰，依所請施行，可也。〈出擧條〉洪象漢曰，臣以職掌所關，敢此仰達矣。近來死亡之相繼，只緣飢民之往來，以國事言之，只乾糧虛僞相蒙，自前或有設粥於練戎臺之事矣。李成中曰，一處會甚難矣。上曰，設粥則過矣。兵曹判書洪象漢所啓，飢饉之餘，盜賊之熾盛，自是次第事，而數月之間，畿甸之內，刃刺捕校，至於再次，已極驚駭，而嶺南墓寇gg草寇g，冬春以來，去益狼藉，雖以報備局者見之，至於五十餘處之多。近來外方討捕之政，疎虞莫甚，不可無申飭之道。嶺南左右兵使，爲先從重推考，各別嚴飭，期於斯速捕治，而其中不善窺捕之討捕使，從重勘處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉判尹李鼎輔所啓，近來京畿賊患熾盛。卽見部官所報，則近郊延曙地，有一士夫家奴，貿木花還家之際，逢賊患被殺云，誠極驚慘。當該捕將推考，申飭譏捕，何如？上曰，依爲之，而當該部官，不卽檢報，拿處，當該堂上，亦爲推考。〈出擧條〉又上曰gg上又曰g，向者守令，給馬下送，而其中一人可疑耳。興海李克祿，何如耶？李成中曰，入於小臣書啓，而非以不治也。上曰，是也，均役後他罪也。洪鳳漢曰，李壽觀諉之克祿，克祿諉之壽觀，故罷職耳。上曰，吾每疑於此耳，今聞然矣。又上曰gg上又曰g，廣留何爲入來？今日入來否？洪鳳漢曰，本府事多有稟定者，而小言之則無益，大言之則支離矣。上曰，以次言之，可也。麥事，何如？鳳漢曰，秋麥庶有登熟之望，而春麥則姑未可知耳。上曰，逋欠幾何收之？鳳漢曰，豐則可以爲之耳。上曰，不遇盤根錯節，何以別利器？與卿府尹時，何如？鳳漢曰，有無面矣。上曰，今則廣州軍務凡百，皆入彀率乎？洪鳳漢曰，守禦廳束伍之散在各邑者，分爲三部，中部則中營將楊州牧使管轄，後部則後營將竹山府使管轄，至於前部，前則廣州府尹爲前營將，而管轄所屬各邑矣。今則營將歸於利川，廣州束伍，宜屬於利川，而廣州，主民之官，反爲大將。利川名雖營將，旣不得統轄歲抄，代定留守之降行，極非便。經歷雖或代察民事，不但非佩符之官，又兼從事，則以簽丁事，受制於營將，又違體統，本府各樣軍政，中軍專主，故每於代頉之後，中軍不得已行關，知委於利川，利川只爲回牒而已。申飭與否，初無可論，且當習操之時，中後營將，預先知委屬邑，申飭整待，而前營將則只爲馳赴於廣州，始爲領軍，而廣州軍有頉與否，初不預知，以平時論之，則名旣不正，有礙師律，以緩急言之，則動且相掣，尙何得力？臣反復商量，究得其方便之道，而終無善策矣。上曰，此則大有違於軍制矣。以各邑軍爲前營束伍，而廣州軍專屬大將，爲好耶？鳳漢曰，廣州之軍，其數甚多，實無推移相換之道，且此非時急之事，待大臣行公後商確，稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又上曰gg上又曰g，前者李箕鎭告築臺矣。鳳漢曰，臣爲地圖而來矣。上命臣普溫，持廣州地圖而入來。臣承命持入。上問注書誰也？兪漢蕭曰，前正言李宜老之從姪也。上曰，是李宜哲之族耶？漢蕭曰，三從姪耳。上覽地圖指點曰，東門是往利川路耶？有廟社之地，昔年未見，深以爲恨耳。汗峯可見乎？李昌壽曰，可見也。鳳漢曰，汗峯及此兩處，可以留意者也。此則古判書閔鎭厚所爲也。上曰，觀南漢地圖多，而此最詳矣。洪鳳漢所啓，本府國役策應，當爲會減者，每朔不下百餘石，而戶曹穀物，用盡無餘，雖欲以常賑穀代用，而常賑穀亦盡，故以此累度往復於戶曹，而尙無區劃之事，誠可閔矣。戶曹判書鄭翬良曰，各邑凡係會減之際，若無本曹穀，則例以常賑穀代之，本州則竝與常賑穀而垂乏，則何不請隣近邑穀物之移劃，而每責於本曹乎？鳳漢曰，戶判之言，亦有所執。常賑堂上，今方入侍，楊州、利川、驪州所在常賑穀折米各五百石，移劃取用，以捄目下之急，何如？上曰，依爲之。又上曰gg上又曰g，元王廟，何如？鳳漢曰，完豐配享未安矣。上曰，若以學問配享則可矣，而此則如何耳。其廡乎尤無義也。鳳漢曰，顯節祠亦以三學士配享矣。上曰，節則三學士爲上耳。金上於三學士，未知其故耳。洪象漢曰，金尙憲之節義，顧豈下於三學士耶？廣州留守洪鳳漢所啓，凡大獄同推，事體甚重，而本府大獄，依松都例，經歷獨爲推覈，終涉苟簡。俄於閤門外，聞沁留之言，則沁都則經歷與中軍會推云。臣營中軍，雖非落點官，旣已啓下，且使印信體貌有異，從今以後，本府大獄，依沁都例，經歷留守會推事，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，本府凡事，一依松、沁兩府例擧行，而有一事不可稟定者。凡陳賀箋文，兩都則經歷雖有故，管下敎授及邊將，亦爲替行，而至於本府，則經歷之外，無他帽帶官員，經歷若或有頉，更無推移之道，事將狼狽。如此之時，則自京畿，以察訪守令中定送，恐無所妨矣。上曰，大臣出仕後，稟處。〈出擧條〉鄭翬良曰，窓戶修補，何如？上曰，今年民豈可虐之耶？勿改之。予旣如此，各司勿侵戶曹，可也。廣州留守洪鳳漢所啓，廣州自是保障重地，朝家見待，有異於他。一城之內，雖有地閥等分，而營門師律間，兒時使役則或不得免，蓋尙武之地，軍制維持，勢所不已，而亦五衛之遺法也。前頭出身後，內三廳議薦時，只觀其來歷身手，毋得以兒時編旅，有所枳礙，然後人心可以興起，而亦將爲緩急得力之道矣。上曰，保障之地異矣，依爲之。〈出擧條〉判義禁李鼎輔所啓，禁府推案庫，多渗漏處，莫重推案，若過今夏，則必有腐傷之患。分付該曹，修改，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又上曰gg上又曰g，今聞判尹所達，昨年推案，尙未盡謄云，極爲稽緩。昨年以後，判金吾竝從重推考。〈出擧條〉戶曹判書鄭翬良所啓，臣頃以海西詳定米一千石加請得事，陳達蒙允矣。卽者本道道臣之道內需用之難，狀達防塞云。該道之如是持難，亦不是異事，而若以本曹事勢言之，則前頭許多應下，更無出處，此實萬萬竭悶。道臣之不念共濟之義，有此爭覆，誠爲慨然。相持之際，將致船運之失時，依前成命，前加請田米一千石，劃卽運納之意，申飭，分付，何如？上曰，當初加請之許劃，實出於軫念度支形勢，道臣何可相持？依所達使之運納，可也。〈出擧條〉(又))上曰，予雖臥時着冠，則爲國事之道外，無他道矣。外間必笑曰，吾君復坐於政事堂，此豈足爲自强之道乎？欲坐於此則羞澁矣。鳳漢曰，小臣待罪守禦使，故敢此仰達耳。守禦使朝除暮遷，故不能有所修改。若依前入京，則自可除弊矣。上曰，李最中爲人極善矣。規模與其兄明中大異矣。仍命承旨書之曰，頃者守禦使命居廣州時，便是草創，凡事務從節約事，申飭，而今聞新設後增加者多云。噫，其時設置，一則爲民，一則保障，今爲麥浪，尾閭倍蓗。噫，當今之世，若推往年，其豈若此？非亦自强之意。時留守洪鳳漢，任之熟矣。故面飭修擧，而聞其所奏，此人若此，他尙何說？頃年處分，非徒爲均役，京廳不緊，小大皆然故也，而若是有弊，其咎焉在？不可尋常處之，應敎元仁孫，爲廣州査正御使，與留守眼同，取考庚午後事例，其中過濫者，一竝釐正，以示予追惟昔年之意。〈出榻敎〉禮曹判書李成中所啓，配享功臣完山府院君李天祐諡號誤字釐正事，旣承下敎，而廟庭至敬之地，無時出入位板，事涉未安，前頭冬享時，當爲擧行。書寫官及所入諸具，令各該司臨時待令，享日前夕，奉出位板，改正誤字似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉(又))上曰，諸臣有私語者，竝推考，可也。〈出擧條〉江華留守趙榮國所啓，本府中軍，專管簽丁治盜之政，而中軍洪益海，病勢甚重，難責以職事，不得已仰請遞改，其代，令該曹擇差下送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，臣莅任後，詳察各鎭堡事情，則月串僉使鄭文興，盡心職事，城門墪臺及弓矢機械，無不修繕，煥然改觀。文興，以其祖之孫，竭誠奉公，爲能捐出其殘廩，其所修擧，若是夥然，誠極嘉尙，曾有守令除授之承傳，而尙未蒙恩。如此之人，宜有別樣褒賞之道，故敢此仰達矣。上曰，曾有下敎，令該曹卽爲待窠調用，可也。〈出擧條〉又所啓，本府軍餉之若是耗縮，專由於各道移轉之因循不納之致，誠極寒心。今番京畿移轉，數旣無多，民事亦危急，故臣不敢爭執，而其所受去之邑，去本府俱不遠，來頭輸納，亦甚便近，必於十月內准數還納，而若或有升合未收，則當該守令，臣當狀聞請罪，此意預先嚴飭知委，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，本府甲津待令御駕船，限滿腐傷，不堪使用，月前以依例新造於安眠島之意，請報備局，而大臣不爲行公，故尙未回下。今則漸致節晩，誠爲可悶，敢此仰達。令有司堂上，發關於湖西水營，以爲及時造送之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，本府軍餉，一從年條久近，次第還分，有難撓改，而至於昨年，則秋事告歉，民力甚困，不能一一精捧，故所捧間多麤劣之米。若久儲則腐棄可慮，不可無變通之道。昨年所捧中，擇其尤甚麤劣者，限二千石還分，而元還分一萬石中，減留此數，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，臣聞南漢，則還分皆以石給，而至於本府，則自甲子以後，一一斗量分給。以此之故，一年量縮，小不下七八百石之多。朝家雖令徵捧於庫子，而許多米石，何以准徵於貧殘庫子輩乎？軍餉之逐年耗縮，亦由於此，誠爲可悶矣。上曰，此則一依廣州例爲之，可也。〈出擧條〉兵曹判書洪象漢所啓，近來朝臣改名，誠一弊習。戊申年錦平尉作疏頭，請改弼字，而朝家猶不許之，今則容易改之，宜有釐正之道矣。上曰，所達是矣。自今以後，禁斷，可也。〈出擧條〉江華留守趙榮國所啓，丙丁年本府三忠臣殉節，誠甚卓然。朝家屢有收錄子孫之命，而黃善身之孫沇，則官不過司藝而止，今年七十，推恩陞資，姜興業則後裔零替，只有庶孫一人而年尙幼，具元一之孫世福，則曾經萬戶，而今爲本府千摠。値此丙年，復爲其祖之軍任，亦甚貴矣。近伏聞又有江都忠烈祠子孫錄用之敎。臣適守此土，不勝感聳，敢此仰達。三忠子孫，特推存錄之恩，以示勸忠之義，則豈不有光於聽聞乎？上曰，三忠子孫，依所陳隨窠調用，而今聞黃沇，以推恩升資云。令該曹相當窠卽爲調用，姜興業之孫，待年長調用，具世福亦卽爲調用，可也。〈出擧條〉司直韓翼謩所啓，外方戢盜，在於鎭營，近來營將，全失本色。古之治盜，過於嚴猛，今之治盜，專事姑息，一滿十朔，便已升遷。竊發未戢，職由於此，良可寒心。以漢法言之，賊發不以聞，捕賊不滿品，皆有其罪。臣謂若依古法，有賊而掩置者，賊發而不捕者，定式勘罪，則似有實效，敢達。上曰，所達誠是。如此者雖滿朔數，兵曹勿爲遷轉，可也。〈出擧條〉左副承旨兪漢蕭所啓，道臣之狀請口傳差出，曾有飭敎，而忠淸監司趙暾，連請禮山、稷山兩邑守令，口傳差出，事體未安。推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命承旨書之曰，道臣口傳之請，旣非也，則推考房其何不察，今乃請推？當該承旨，從重推考。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，南漢軍餉，其間寒心，今聞江留所奏，無異南漢。幾年添餉之穀，其焉往？不飭則已，其若飭也，捨兩府奚先？江華、廣州前留守，限六年從重推考，已故者無論。其所耗縮，必也糶糴時疎虞者多，申飭留守，其必復舊，而復舊之前，切勿內擬。又命承旨書之曰，以廣州事推之，此政擧一而三隅反也。頃年亦有下敎者，況此等之歲乎？曾於丁酉年見之，凡諸加增，春桂坊爲先，各司效尤。噫，昔年猶然，況近歲乎？內自政院、玉堂、春桂坊以下，及外而各司員役，《續大典》外增加者，禮判李成中，左尹申晦爲釐正堂上，一倂釐正。噫，今坐此堂，而猶不修門塗，此爲今元元之意。便殿猶然，況各司乎？一自政院，勿論諸上司，凡諸新備等事，限今年一切禁止，其雖分付，令該曹亦勿擧行。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，守令有闕，政官待朝牌招，開政擇差，待下批給馬下送。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，明日當明政門殿坐，宣諭來京鄕民，因問農事，而以此因爲下諭八道，三府，時刻以辰正三刻爲之，侍衛及禁軍，只以入直擧行，承史以時服入侍，鄕民令京兆堂上率來，備局有司堂上及八道句管堂上同爲入侍。又命承旨書之曰，頃者齊宿有頉人柳煒，分揀。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，同副承旨林象元許遞，前單入之，待下批卽爲牌招。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，殿坐相値，政事待開門爲之事，分付。〈出榻敎〉李成中曰，後日講經入侍，特進亦宜入矣。上曰，然則爲法講規模矣。仍命承旨書之曰，頃者數次講經，不過一時爲之之事，規矩不同常例，今則旣已每月定式，雖與法講有異，亦不可蕩然無規。每講，領事、知事、同知事各一員，參贊官一員，特進官一員，玉堂上下番入侍。領、知、同事，其雖不備，二員備員入侍，講規自止，旣命用前，予先讀大文後，其注，上下番分半以讀事定式。雖上下番不備，若有入直儒臣，勿爲頉稟，或値齊日，過齊後爲之，而備局入侍，勿拘齊日爲之事，亦爲分付。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，明日時刻，以辰正一刻爲之，單子卽爲入之。〈出榻敎〉備堂以次退出。上命臣普溫，召編次人入來。御製諭八道鄕民綸音編次後，上曰，八道諭書，自政院爲安寶，本文留置備局。諸臣以次退出。

4月17日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨蔡濟恭〈坐直〉。右承旨李彛章〈坐〉。左副承旨趙載洪〈未肅拜〉。右副承旨兪漢蕭〈坐直〉。同副承旨李光運〈坐〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書李普溫〈仕直〉。事變假注書韓必壽〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，禮山縣監李浚，林川郡守李光進，熙川郡守李雲康，稷山縣監洪獻猷。

○李光運達曰，大司憲閔遇洙在外，執義韓師直，持平趙重明、崔台衡呈辭，掌令尹東昇未肅拜，一員未差，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○藥房都提調臣兪拓基，提調臣李益炡，副提調臣南泰齊啓曰，好雨蘇暵，伏未審日間，聖體調攝，若何？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？湯劑五貼，依下敎今當劑入，而臣等率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣。湯劑尙有餘貼，後日次入侍，更稟劑入，宜矣。

○大王大妣gg大王大妃g殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○南泰齊達曰，左副承旨趙載洪，旣有只推之令，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○傳于李光運曰，宣傳官二員待令。

○傳于南泰齊曰，禮房承旨入侍。

○又傳于曰，承旨入侍。

○有政。吏批，兼判書申晩，參判趙雲逵牌不進，參議朴相德進，左承旨蔡濟恭進。

○吏批啓曰，判書申晩，參判趙雲逵竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，昌城府使，今當差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將，他道邊將，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，工曹正郞閔百順呈狀內，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。

○以李吉輔爲掌令，南雲老爲正言，金東鎭爲漢城庶尹，沈士希爲軍資判官，洪獻猷爲稷山縣監，沈錡爲昌城府使，李雲康爲熙川郡守，禹景漢爲相禮。

○兵批，行判書洪象漢進，參判吳遂采受由在外，參議宋徵啓入直進，參知李應協病，右副承旨兪漢蕭進。

○兵批啓曰，同知中樞府事金道錫、尹爾寬、朴日三、李植根、李泰蕃、李檍，僉知中樞府事禹聖揆、成益烈、元瀄、韓璞、李振英，俱以篤老之人，或在鄕或病重，有難供職，呈狀乞遞。竝今姑改差之意，敢啓。傳曰，知道。

○以申鈗、洪震沂、鄭泰周、卞重和、李陽重、劉遇亮爲同知，權爕、李允中、朴斯益、徐萬里、朴龜文爲僉知，南正五爲宣傳官，趙德鎭爲都摠都事，朴獜源gg朴麟源g爲翊衛，李瀰爲副率，崔昌世爲訓鍊判官，洪益大爲司禦，金天厚爲忠翊將，金濈爲忠壯將，朴大源爲衛率，金梓爲守門將，李應爀爲武兼，邊柱國同知單付，李樀僉知單付，高戴潢廟洞權管單付，宋載遇、李光瀷爲副護軍，李海重爲副司果，李普溫爲副司正。

○傳于兪漢蕭曰，講經武臣柳鎭恒在外代，以別軍職田昌雨爲之。

○蔡濟恭達曰，明日親臨武臣殿講時，承旨不可不備員，而左副承旨趙載洪，以身病陳書受由。合有變通之道，何以爲之？敢稟。令曰，改差。

○兪漢蕭，以兵曹言啓曰，在前明政門親臨時，東營入直軍兵及集春營入直軍兵，量宜除出，弘化門外左右路往來雜人，一切防禁矣。今亦依此擧行之意，分付訓局、御營廳，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今四月十七日，武臣堂上以上朔試射日次，而明政門親臨相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，今日明政門親臨時，東營、集春營入直軍兵，量宜除出，弘化門外左右路往來雜人禁防事，自兵曹草記入啓矣。東營、集春營兩處入直軍各二十五名除出，哨官率領，弘化門外左右路排立，嚴禁雜人，而事畢後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言達曰，慶尙監司狀達據刑曹粘目內，醴泉前郡守金由行，移本府處置事，達下矣。金由行今方待令於本府，卽爲拿囚之意，敢達。令曰，知道。

○蔡濟恭啓曰，因本院達辭，明日親臨武臣殿講時，承旨不可不備員，而左副承旨趙載洪，以身病陳書受由，改差事，令下矣。其代，政官卽爲牌招，開政差出，何如？

○左副承旨趙載洪書曰，伏以，臣於昨夕，伏承銀臺除命，繼而庚牌下降。在臣分義，固當𨃃蹶趨承，而方此負席叫苦，無望自力，竟犯逋傲之辜，病裏惶蹙，尤增一倍。顧臣自月前，重患寒熱之症，胃土不調，膈氣時升，一日之間，如期而作，食飮全廢，宛轉床褥，于今兩旬，一向彌苦，元氣萎薾，筋力澌綴，時月之內，萬無差痊之望。出納重地，雖在常時，不宜暫曠。況今日大朝殿座，亦將備員，而以臣病狀，趨簉無路。玆於嚴召之下。隨詣闕外，冒死仰籲於离明之下，伏乞俯賜諒察，趁時變通，遞臣之職，治臣之罪，以幸公私，千萬幸甚云云。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，調理察職。

○副校理洪梓，副修撰洪準海等箚曰，伏以，大朝殿下，於靜攝中，深軫自强之義，特降每朔初六日進講之命，有以見大聖人典學之工，貽燕之謨，不以暮景而或懈。臣等動色相賀，欽仰贊歎之不暇，而仍伏念我邸下，以睿候之愆和，兩筵停輟，積有月日。臣等不敢知，彌留之症，未臻康復，尙在難强之域而然歟？調將之方，務在愼重，猶持少愈之戒而然歟？抑或課程久弛之餘，志氣從以狃安，收拾不起而然歟？以邸下先意承奉之誠，其必有惕然警省於此，而竊聽累日，未聞有奮發振作之令，此其故何也？夫疾病之來，聖人所不能免，而儒者之言曰，疾病中，有疾病時工夫。蓋言學者攝身檢心之道，不容以疾病而苟自恕也。矧乎帝王之學，異於韋布，一有間輟，治亂興喪之分係焉。豈可因一時无妄之愆，而遂廢緝熙之工哉？臣等謹按列聖朝故事，惟我世宗大王，好學不倦，嘗有疾，讀書猶不輟，文宗大王，大病後，群臣請止看書，以休目力。答曰，欲止而不能自已焉。仁宗大王，或有故輟講，終日不慊。孝宗大王，未寧，筵臣請姑停講。答曰，開筵論難，多有可聞，安得不爲？正當六月，日三臨筵，又請日一進講，不許。顯宗大王，有眼患而對燭看書，臣僚有言其添傷者。答曰，冬夜甚長，予且無寐，不得不看書。於休大哉。玆惟我列祖燕及皇天，惠我無疆之本也。昔人云，欲法堯、舜，當法祖宗。嗚呼，此豈非今日邸下所當監則者乎？伏況我大朝，暮年秉燭，隻日開講，固出於體天無息之誠，而實亦爲邸下貽則，率先身敎之盛意，則邸下於是乎其可不蹶然而起，頓忘沈痾之在身，益勉養志之爲孝也哉？古語有之，流水不腐，戶樞不蠹。凡人之血氣不導，則鬱而榮衛損，心靈不運，則滯而神明耗。蓋疢疾之作，多在於宴安偸惰，而不在於勤勵憂勞，此周公無逸之戒，表記日强之訓，所由設也。惟列聖惟大朝，皆用此道，式至今休。不然，列聖豈忽愼疾之道，大朝獨無惟疾之憂，而若是其勤勤眷眷爲哉？伏願邸下，瞿然却顧，淵然深省，遵列聖之家法，體大朝之明訓，强起開筵，孜孜不怠，克懋日就月將之學，以爲代贊萬機之本焉。臣等修箚將上，伏聞大朝臨門殿坐，以耳目之官不能匡救爲敎。筵席語祕，雖不得其詳，臣等待罪三司，厥咎惟均，義當退而投劾，而顧念勸講爲重，自引反輕，敢進已成之箚，卒暴憂愛之忱。取進(進))止。答曰，覽箚具悉。憂愛陳勉，言甚切至，可不體念焉？

○丙子四月十七日未時，上御明政門，宣諭鄕民。京兆堂上，備局有司堂上同爲入侍時，行都承旨南泰齊，左承旨蔡濟恭，右承旨李彛章，右副承旨兪漢蕭，同副承旨李光運，記事官尹蓍東，假注書李普溫，記事官權穎、李世演，漢城判尹李鼎輔，左尹申晦，備局有司堂上李喆輔、李成中、韓翼謩，以次陪立。上命判尹李鼎輔，召各道鄕民入侍。李鼎輔曰，都數六十人矣。上曰，都監軍排立，皆斥之，使三門洞然，而鄕民入來，可也。沃川、春川、臨陂人以次進前。上曰，沃川農事，何如？對曰，春牟失稔，秋麥差可耳。上曰，臨陂之農，何如？對曰，秋麥則似有登熟之望耳。上曰，汝倅誰耶？對曰，申大孫也。上曰，是申昉之孫耶？甚善生矣。楊州、利川人以次進前。上曰，汝是農夫否？利川人曰，中廟六代孫全英君胤孫，臣之曾孫gg曾祖g也。上曰，汝有忠義口傳否？對曰，無也。上曰，雖中廟後，極寒心也。此時乞糧與還上中，落漏極難，汝何不受食乎？對曰，與官家頗遠，故不得徒步往受耳。石城、陽智民以次進前。上曰，汝云兩班，讀書必做文乎？對曰，曾爲實學，今廢之矣。上曰，焉有不讀書之兩班乎？加平民進前。上曰，加平年事，何如？對曰，麥農可免凶耳。稷山、德源、永興民以次進前。上曰，北道南關北關農事，果何如？對曰，累年凶歉之餘，今又以旱，故無望登熟耳。蔚山、尙州、慶州、東萊、金山人以次進前。上曰，嶺南年事，何如？對曰，麥農頗有登熟之望耳。淮陽、平康、伊川、金城、獜蹄民以次進前。上謂金城民曰，汝太守石中受鼎，汝何以受食乎？對曰，皮穀連爲受食耳。文化、兎山民以次進前。上曰，海西則勝乎？來時歷見京畿與海西，何如也？對曰，猶勝於海西矣。潭陽、理山、天安、朔寧、通津民以次進前。上問農事，何如。對曰，若得雨澤，則可免慘凶耳。南泰齊曰，藥房粟米飮進之乎？上曰，進之。又上曰gg上又曰g，備堂申晦來，使之宣諭，而以方音解釋之，可也。諭八道鄕民綸音。噫，古人云，以一人治天下，不以天下奉一人。以此觀之，其重者民也。《書》云，民惟邦本，本固邦寧。噫，若無民，國能爲國，君能爲君。況天命去就，隨民向背，故治世之君，知此道而能治，亂世之君，昧此道而致亂。予雖凉德，知此義則熟矣。況愛恤元元，寔我朝家法，亦昔年仰覩者，而雖然卅載臨御，年過六旬，語其政，無一事之能擧，語其民，無一惠之及焉，使我列朝愛恤之元元，困窮莫訴，中夜興思，若恫在己。尤況値此八道大歉之歲，吁嗟赤子，號呼道傍，京外餓殍，日聞日甚？若此不已，民將盡劉。噫，民將盡劉，而予何顔南面，亦何顔歸拜？若此之時，國事無可爲，百度無修擧，予若自謂衰憊，不爲顧恤，其誰爲之，其誰爲之歟？雖朝記暮遺，日復一日，夙宵憧憧，惟在元元，故忘其衰而强其憊，勉我元良，飭我臣僚，必欲小濟我元元，而噫，强壯之時，其猶不能，況衰憊乎？日夜思之者，一則曰，値此大歉，吁嗟赤子，何以聊活？一則曰，三百六十州守令，能體我淺誠，其能竭心賑濟否？一則曰，農民種糧，何以顧助，而飢餒吾民，亦能耕作否？一則曰，今年麥事，果能告登否？一則曰，高高彼蒼，愛我元元，今年穡事，其能轉歉爲登否？一則曰，時氣調順，洗滌乖氣，僅活吾民，幸能無恙否？思之至此，思之及此，夙宵奚弛，食息奚安？噫，頃日奉覽昔年幸行時綸音，惻怛盛德，溢於辭表，不覺涕泗交頤。奉覩此綸音，若不一倍自勵，是豈曰孝乎？噫，今年若登，吾民賴活，廈氊之上，玉食亦甘，其不若此，非徒不甘，亦豈忍下咽？申飭非不勤，廉問亦非一，而誠淺德涼，其效漠然，其勅無聞，是誰之愆？卽予之愆，雨暘不適，是予之愆，國事叢脞，是予之愆，百度懈弛，是予之愆，不飭方伯，是予之愆，字牧慢忽，是予之愆，貪風日熾，是予之愆，剝我元元，是予之愆。吁嗟元元，日望于予，而予之待汝若此。(若此))若是不已，嗚呼，爾等，其將長號彼蒼，而顚于溝壑。思之及此，不覺聲淚俱下。寔予負也，寔予負也。然其氣益衰，而頹臥之前，決不忘爾等，決不忘爾等，心自憧憧，何以能耐？特令京兆，尋訪上京鄕民，親問農事，仍誥予憧憧之意。吁嗟，爾等，將此意往諭坊曲，各勉農業，無爲輕散，至於助其種糧，極意濟活，則予當飭勵，身雖在乎廈氊，心則在於蔀屋。今者之諭，豈忍謾爾，豈忍謾爾？一團是心，彼蒼昭臨。吁嗟，爾等，小諒予申申之諭，躬自臨門而諭，仍將此意，下諭此敎之後，爲守臣、方伯、守令者，其若少忽，使我赤子，匍匐顚連，予將爲欺民之君。噫，爲臣子，忍使其君，爲欺民之歸乎？深體孜孜之意，下諭于三都留守，八道道臣。申晦讀訖，上命招都監入直將官諭之曰，禁、御兩營停番之故，汝等爲前所不爲之事。昔年愛恤，惟在軍民，而臨御卅載，年過六旬，而無一惠及於汝輩，而累處替直，誠可閔念。時氣失節之故，兩營不得立番，汝等毋怨兩營軍而怨國，可也。又上曰gg上又曰g，京中武夫，不知撫養士卒，而使之如奴輩，汝等切勿如此，必須撫養也。上曰，備堂皆入。以次進前。上曰，故宋相曰，有所爲而爲，無所爲而爲，兩般也。洪象漢曰，聖敎誠然也。上曰，白首暮年，予豈爲有爲之事乎？且元良代理有苦心，而臨御卅載，年過六旬，今復爲之，則人必笑之，人雖不笑，吾之主人翁，必笑之矣。況又當今年，若不能濟活，何顔歸拜？不覺涕泣。上因淚下曰，今此下敎後，若無其效，此欺心也。必今年活民，然後世祿之臣，可以有辭矣。今年毅皇殉于社稷，吾亦欲倖而免耳。今日耳目之官，皆無耳。朝鮮耳目之官，可墨者多耳。象漢曰，有爲無爲二者，此乃天理人慾，夫至誠可以格天者，誠不虛語矣。久廢之餘，昨日熙政堂入侍，編次綸音，而天果霈然下雨。臣等敢不奔走率職，而唯願聖上加勉焉。上曰，吾已許身於民與國耳。吾尙今不食一粒，只粟米飮而已。諸葛所謂死而後已，成敗利鈍，非臣所能逆料者，予非不知無益，而業欲死於國事耳。李鼎輔曰，今此綸音，體先朝之綸音，字字至誠，天何有不格，民何有不孚，亦豈無豐登之望耶？至誠而不格者，未之有也。八道方伯，亦當盡心，民雖不得全活，可免多死矣。上曰，人之氣，雖聖人，亦奈何？象漢曰，保護聖躬，爲百責之源，然後志業可伸也。韓翼謩曰，祈天永命，修養長生，固待人力，願勿退托焉。上曰，退托則曖昧矣。南泰齊曰，今此綸音，雖桑林六責，末由以過，天人感應爲如何？且無逸篇，古聖人，未有以年老而廢工者也。翼謩之言是也。左尹申晦所啓，諸道農形雨澤，曾前則例於此時，連續狀聞矣。今年則一兩道外，尙無消息，事甚未安。不爲擧行之守臣、道臣，竝推考。且以今日之雨澤言之，諸道之均洽與否，有難卽知，趁速狀聞之意，另加申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉傳于蔡濟恭曰，來五月初二日初三日，傳香攝行。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，理山府使鄭玉，令吏曹，申飭上來，仍卽辭朝。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，騎馬二匹立之。〈出榻敎〉。

○四月十七日申時，上御通明殿。承旨入侍時，右承旨李彛章，假注書李普溫，記事官權穎、李世演，以次進伏。上命承旨書之曰，專經武臣殿講抽栍，以都摠都事柳鎭恒、李儒弘，部將李厚亮、金處觀，宣傳官李漢豐、李殷福，武兼金亮弼、曺命喆，守門將鄭熙世、李國輔爲之。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，明日明政殿專經武臣殿講，以抽栍命下者待令，試官，兵判、訓將、禁將爲之，堂上堂下試官，備擬以入，時刻以辰正三刻擧行，侍衛，只摠府兵曹入直堂郞各一員入侍，宣傳官武兼禁軍侍衛，置之。〈出榻敎〉

4月18日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨宋徵啓〈坐直〉。右承旨蔡濟恭〈坐〉。左副承旨李彛章〈坐〉。右副承旨兪漢蕭〈坐直〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書李普溫〈仕直〉。事變假注書鄭彦暉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，雲寵萬戶具大勳。

○李光運達曰，大司憲閔遇洙在外，執義韓師直，持平趙重明、崔台衡呈辭，掌令李吉輔、尹東昇未肅拜，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，執義韓師直，司諫沈益聖，持平趙重明，再達煩瀆，退待物論矣。令曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨專經武臣殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以備忘記，傳于李光運曰，今下弓矢，雲寵萬戶具大勳處給送。

○以承旨前望單子，宋徵啓爲承旨。

○兪漢蕭達曰，新除授承旨，待下批牌招，何如？令曰，依。

○事變假注書韓必壽有頉，代以鄭彦暉爲假注書。

○蔡濟恭啓曰，事變假注書鄭彦暉，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于蔡濟恭曰，宣傳官以張志濟爲之，其外則以之次卽爲書入。

○吏曹口傳政事，以申思儼爲昌城府使。

○李光運，以兵曹言啓曰，禁衛營哨官禁軍遞兒窠，今方有闕，依節目，本營中軍與禁軍別將，眼同取才，以其居首者，塡差之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，摘奸宣傳官權拭，令兵曹決棍事，命下矣。依傳敎決棍十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言達曰，京中貢市舊遺在，限八年蕩滌事，命下矣。貢市八年前舊遺在蕩減，實數抄出，別單以入之意，敢達。令曰，知道。

○持平趙重明達曰，臣於前年，忝居是職，猥陳一書，略論目下數事，駭機遽發，拳踢四至，必欲拉碎臣身，而幸蒙大小朝慈覆之恩，略被譴罰，則臣感戴洪私，而其所僨敗，固已極矣。聖朝寬大，復授前職，而情跡臲卼，不敢爲揚揚於狼狽之地，略陳短章，以冀遞罷，而离明未燭，不許鐫改，且値親臨祭享之時，爲參將事，黽勉就職，而情地之難安則自如，故不敢以臺臣自處，屢違召命，只俟罪罰，卽伏聞大朝，以耳目之官尤寥寥，辭旨截峻。臣於此，不勝驚惶慙愧，無地自容。噫，惟我大朝殿下，方當晩暮之年，益軫乾惕之心，乙丙憂民之餘，更加典學之工，十六之引訪備堂，初六之延講經傳，永爲定式，次第將行。此實衛武抑戒之意，周王緝熙之念，群下之欽仰聳動，曷有其已？我聖上以唐堯倦勤之時，有孔聖衰甚之嘆，使我邸下，代理萬機者，亦固出於分勞明習之意，而若其進德修業之道，又莫不以身敎之，以誠勉之，閔閔如農夫之望歲矣。乃者邸下无妄之患，許久彌留，書筵之停廢，廟務之叢脞，今幾月矣。在聖上止慈之念，其所惟憂之情，當復如何，而目今天時淸和，日晷且長，雖在睿質攝養之中，時於氣候粗康之際，或引接宮僚，講說文字，或延訪諸臣，詢咨機務，以副大朝分勞勉學之至意，以慰群下延頸望治之誠，則宗社慶幸，孰大於此？今之在三司之列者，固當以此獻忠，以冀其感孚於崇聽，而如臣情勢，不敢以臺臣自處，泯默至今，終未能以一言自效，則刑墨之律，臣何以倖逭？我大朝今日此敎，固莫非責礪群下之盛意，而伏惟邸下，亦必反隅而加惕。區區微忱，竊不勝蘄望顒祝之至，而至於不匡之罪，臣實甘心。昨緣日暮，今始來避，臣尤死罪，請令罷斥臣職。答曰，勿辭。

○執義韓師直達曰，臣衰朽摧頹，本不合於言責重任，從前忝叨，一未承膺，蓋出於自知之熟，而頃因署坐有命，事會急迫，逃遁不得，黽勉出肅，而因仍盤礡，非臣本意，積犯違傲，恭俟譴斥，不敢以臺諫自處，故凡於言議之間，一味泯默，居常愧懼矣。伏聞昨日筵中，大朝下敎，至爲嚴截。筵席語祕，雖未得詳，而臣於是，驚惶震越，靡所容措。臣之孱劣軟巽，自畫言地者，雖有迷執，而前後虛縻，孤負職責之失，無以自恕。聖敎之下，尤切惶愧，其何可一刻晏然於臺次乎？請令遞斥臣職。答曰，勿辭。

○司諫沈益聖達曰，臣年紀衰邁，志氣摧頹，本不合於淸朝耳目之任，而自來情勢，又有臲卼不自强者，陳書祈免，而未蒙允許，呈告圖遞，而見阻喉院，一味尸素，徒切愧懼。今忽伏聞大朝臨門殿座，以耳目之官寥寥爲敎，誨責截峻。筵席語祕，雖未得其詳，臣心惶懍，尤當如何？噫，我邸下春秋鼎盛，正當體大禹惜寸陰，法文王不遑食之時，而近以睿候之愆和，久致講筵之停掇，上以貽大朝之憂慮，下以致群工之抑鬱，大有歉於湯銘日新之工，則身爲臺官者，所當及此陳戒，而以效匡格之忱，而如臣情病，實不敢以臺官自處，逡巡囁嚅，孤負職責，自顧惶愧，無地自容。此際聖敎至嚴，則臣罪至此，尤無所逃，實無抗顔冒據之勢，請令遞斥臣職。答曰，勿辭。

○掌令尹東昇書曰，伏以臣，伏承昨日大朝下敎，謂諸臺臣不能拂匡我邸下，致有賓對之久曠，爲引成湯官刑之罰以飭之。臣聞命悚恧，無面可顯。噫，臣罪當墨，豈待今日而後自知哉？顧念不稱之職，本有難進之義，前後臺除，一切違逋，未嘗有片言匡格，以裨睿政之萬一，則失官之罪，臣實爲首，宜伏常刑，以爲有位之儆，久矣。乃今聖責切峻，至諭當律，則縱蒙含容之德，倖逭刻涅之章，而斧鉞嚴敎，在臣猶是干屬之辟也。釁瘢狼藉，無以自立，其可一刻抗顔於言責之列乎？況昨日政新除授掌令臣李吉輔，卽臣友壻也。揆以法例，臣在當遞，則雖微見被之責敎，臣之職名，便無可論，震越之情，應避之嫌，俱宜詣臺自列，而家有癘憂，末由進身於淸禁。玆敢離次陳書，仰瀆睿聽，伏乞邸下，先將臣職，按例鐫改，仍令攸司，施臣本律，以彰其罪云云。答曰，覽書具悉。書辭，令該曹考例稟處。

○持平崔台衡書曰，伏以臣，纔遭重慼，猥請恩暇，歸葬之行，今將發矣，此際得伏聞大朝以近日臺閣之寥寥，聖敎嚴截。筵席語祕，雖不得其詳，若論不言之罪，臣實爲首。臣本言議巽懦，見識淺短，實不合於淸朝耳目之寄，一切臺地，自畫有素。日前暫肅，雖出於粗伸分義之計，而襄期已迫，行事甚忙，未有一言以塞一日之責，孤負職事，愧悚冞深，今於責敎之下，惶隕懍惕，益不知措躬之所。噫，此莫非臣等之罪也，而抑邸下亦有以致此者矣。自邸下代理，前後居臺閣者，亦豈無一言勤攻，以少裨睿德，而體念之批，殆若虛受，奬嘉之敎，輒施樂聞，而迄未見一事之踐行，一言之採納，只作紙上之空言而止，則雖使嘉言善謨，日進於前，顧何補於爲治哉？目今上天示警，八路告歉，餓殍相望於道里，癘疫日熾於遠近，救災恤窮，大小焦遑，而鼎席皆空，廟務委積。惟我大朝獨憂於上，以帝堯倦勤之年，體周文不遑之德，雖在靜攝之中，不憚聖躬之勞，惕然振發，警動臣隣，絲綸累下，惻怛丁寧，凡在瞻聆，孰不欣聳感歎？伏況邸下承大朝付托之命，期望之切，責任之重，果何如？春秋漸盛，血氣方旺，固當小心兢畏，夙夜孜孜，仰副我大朝憂勤之盛意，而睿候久愆，庶務多滯，講席常輟，學問有間斷之歎，常參每停，臣僚阻進接之路，一日二日，終不免於因循婾惰之歸，而如臣骪骳，濫冒是職，卒無有少酬其責，以效匡格之忱，宜我大朝臨殿發歎，慨然有責勉之敎也。臣等之罪不勝誅，而儻邸下怳然自警，奮然自勵，日開講筵，勉修學業，日接群工，勤訪治謨，使國事振刷，而民生全活，則我大朝今此之憂，將轉而爲悅豫，而惟邸下承志之孝，豈有大於此者乎？伏願邸下，庸是自勉，仍治臣泯默之辜，以警臺閣焉。顧臣自處之義，固當詣臺陳列，而臣之老母宿病，重添於遭慼悲疚之餘，症形頓劇，委淹床玆，臣方焦煎扶護，實無一刻離捨之勢，略具短章，仰請威罰，臣尤死罪云云。答曰，覽書具悉。所陳體念，而爾其勿辭，捄護母病。

○丙子四月十八日辰時，上御明政殿。武臣殿講入侍時，行都承旨南泰齊，左承旨蔡濟恭，右承旨李彛章，右副承旨兪漢蕭，同副承旨李光運，記事官尹蓍東，假注書李普溫，記事官權穎、李世演，訓鍊大將金聖應，兵曹判書洪象漢，禁衛大將具善行，兵曹參知李應協，副護軍南正五，副校理洪梓，兵曹正郞鄭光漢，以次進伏訖。上曰，同副承旨留院。李儒弘誰耶？金聖應曰，李明運之姪也。左承旨蔡濟恭所啓，刑曹判書金聖應呈辭受由，而以試官入闕，不爲身病出仕，推考，何如？上曰，依爲之。其呈辭勿施，都承旨之捧入，未免曲循，亦爲推考。〈出擧條〉(又))上曰，非但爲講經而已，討論兵書，豈不好乎？(又))上曰，莫重殿座時，中官有喧譁之聲，當該中官，從重推考。〈出榻敎〉(又))上曰，特敎之下，粗栍極爲可駭。當該試官，推考。〈出榻敎〉(又))上曰，訓將卽武宗，而曾經防禦使之武弁，久不相見云，從重推考。〈出榻敎〉仍命承旨書之曰，勸農申飭，非止一再，留庫中三分一加分，亦有特命，則今聞高陽往來宣傳官所奏，仲夏不遠而乏于種子，僅耕十分之一云。可以擧一而三隅，反亦以此而知他。其不申飭，豈飭礪之意乎？當該道臣，從重推考，前後守令，竝令該府，施以制書有違公gg之g律。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，昌城府使沈錡仍任高嶺僉使，昌城府使有闕代，卽爲口傳擇差，給馬下送。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，廣州留守洪鳳漢，査正御史元仁孫，明日食後入來。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，承旨前望單子入之。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，宣傳官權栻，摘奸之時，拔抽麰穗而來，事極駭然。令兵曹決棍。〈出榻敎〉又命承旨書之曰，居首守門將鄭熙世，今日殿講，其不前期而純通可尙。今問其朔亦不遠云，特爲陞六，其不通者，不過字句之錯，遐方人多，今番特爲參酌，從重推考。〈出榻敎〉

4月19日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨宋徵啓〈坐〉。右承旨蔡濟恭〈病〉。左副承旨李彛章〈坐直〉。右副承旨兪漢蕭〈坐直〉。同副承旨李光運〈坐〉。注書尹蓍東〈病〉申思運〈病〉。假注書李普溫〈仕直〉。事變假注書鄭彦暉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，山羊會萬戶李時潤。

○辰時，日暈兩珥。酉時，日暈。

○李彛章達曰，大司憲閔遇洙在外，執義韓師直，持平趙重明引避退待，崔台衡陳書受由，掌令李吉輔上書入達，尹東昇陳書未回達，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○兪漢蕭達曰，憲府連日監察茶時，諫院許久闕達，事甚未安。兩司除在外、引避退待、陳書未回啓、受由外，未肅拜人員，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○以正言南雲老牌不進罷職令旨，令于兪漢蕭曰，推考徽旨捧入。

○以備忘記，傳于李光運曰，今下弓矢，山羊會萬戶李時潤處給送。

○傳于兪漢蕭曰，補中益氣湯，有下敎之事，藥房提調使之入來，儒臣持《詩傳》大雅篇入侍。

○傳于宋徵啓曰，李判府事同爲入侍，入直史官傳諭。

○兪漢蕭啓曰，廣州留守洪鳳漢，査正御史元仁孫，依下敎來待矣。傳曰，入侍于世子宮差備。

○宋徵啓啓曰，判府事李宗城，依下敎來待矣。傳曰，入侍于世子宮差備。

○李彛章啓曰，備局堂上李成中、申晦有稟達事，同爲入侍之意，微稟。

○傳于兪漢蕭曰，《六鞱三略》，令校書館粧䌙以入。

○傳于兪漢蕭曰，承旨入侍。

○又傳于兪漢蕭曰，左副承旨入侍。

○蔡濟恭啓曰，卽者忠勳府郞廳，以一堂上意來言，本府堂上奮武親功臣朴文秀，自今十六日，病勢猝添，膈間痞滯，大小便不通，咳逆又發，症情危重云。係是勳臣之病，依例敢啓。

○洛昌君樘書曰，伏以臣，本以無似，歷事三朝，前後蒙被恩渥，山高海深。區區所自勉者，只在於筋力奔走，小效涓埃之報，而桑楡景迫，狗馬病甚，軀殼雖存，形神換脫，大朝動駕之時，賀庭嵩呼之班，不得進參，今已經年矣。情禮虧缺，非但臣分之兢惶，逖違耿光，益切私心之戀結。有臣若此，生不如死。不自意特蒙大朝不遺之眷，前冬藥料之賜，實出於軫念之盛意，而今又特命太醫看病，頒以珍劑。臣是何人，叨此異恩？若是其隆摯，榮耀已極，自不覺感淚之添襟gg沾襟g也。臣之賤疾，本祟濕痰，源委旣深，症形非常，及今衰老之境，轉輾gg輾轉g沈痼，理所必至。今年甚於昨年，此月加於前月，脚部臠搐，運用不得，膈氣上升，呼吸有防，他餘種種症狀，猥不敢悉溷，而自經昨冬隆寒，一倍添劇，凜凜若朝夕不保，湯焫雜施，少無分效，惟有湯井沐浴，少可以疏通痰核。曾受恩暇，屢次試浴，輒有分寸之益，幸以時月支撑，未必不賴於此耳。聞海州馬上溫井，最多奇效云。昨冬病劇之時，不忍束手待盡，欲一試浴，而畏寒趑趄，未及陳請矣。見今天時和暖，切欲早晩一往，以爲療治。伏乞离明，俯憐垂死之喘，特許旬日之暇，俾得往浴，千萬顒祝之至云云。答曰，覽書具悉。依所陳往來焉。仍令曰，給由馬。

○左參贊李昌誼書曰，伏以書gg臣g，曩叨居留，淹病尸居，釁尤疊現，譴罰相續，震懍恧蹙，無地自容，不自意大朝敍命，特下於交龜之日，本兼除書，荐降於屛野之中，旬月之內，牽復如舊，臣誠驚感惝怳，益不知措躬之所也。夫別還一事，無論名色之差殊，斛數之多寡，臣旣自首，無容申暴，而第向來繡衣之論列經歷也，有曰，代捧充糴，稽期封倉。信如斯言也，則究厥所由，咎實在臣，其爲罪，豈但止於不能檢下而已哉？蓋本府糶糴之規，雖曰經歷主管，若其摠察而董飭之，則責在守臣。臣自承昨冬安集之別諭，仰體聖旨，另飭官屬，凡係催科之政，痛禁侵奪之弊，及夫歲前停捧之令，出於徵納力竭之際，則伊時王府上下，擧皆懽聳，頒令封倉，曾不移晷。臣之所覩則如此，而繡衣之所聞如彼，到今何必覼縷，以益其分疏庇護之譏哉？獨其最後御史書啓中，官令代捧一段語，反復究思，尤莫曉其所指。若謂以他穀代捧也，則是乃朝令所許也，若謂以他物代捧也，則又安有名爲官長，而忍出是令者乎？雖然，臣旣忝居上官，同在一城，郞屬之稽命厲民若此，而全未覺察則是不明也，知而不檢，一任其所爲則是不職也。有一於此，難逭重罰，固當直斥臣罪，以謝一境之民，而顧乃漫漶爲說，致使一旬莅任之經歷，半月兼察之中軍，替被邊配，而臣獨晏然自如，臣心惶愧，固無足道，而其在朝家刑政，果如何也？孤負眷寄，死有餘責，息偃田廬，猶覺靦顔。從玆以往，莫非臣蹙伏俟勘之日，官職去就，元無可論。玆敢猥暴危懇，從縣道仰籲於貳極之下，伏乞离明，俯賜鑑諒，亟令攸司，重勘臣辜犯，以肅朝綱，俾靖私義，不勝幸甚云云。答曰，覽書具悉。卿其勿辭焉。

○京畿監司李宗白書曰，伏以，臣於日前，以列邑監賑之意，馳達發行矣。卽伏聞因宣傳官歸奏，以高陽郡種子事，有大朝重推之命，惶隕悚恧，靡所容措。前後勸農之綸音，至爲懇惻，臣雖無狀，豈敢不夙宵銘佩，思所以仰體，而道內還穀，本來鮮少，各處移粟，又多緯繣，種糧之不足，在在皆然，耕播之不廣，豈但此一郡而已？孤負聖綸，死有餘責，問備薄罰，已不足以塞其罪，守令未勘律之前，晏然董賑，亦非私心之所敢安。玆敢露章自列，泯伏竢譴，伏乞离明，亟令鐫削臣職，仍勘臣罪，以嚴公法，以安私分，不勝幸甚云云。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，從速察職。

○掌令李吉輔書曰，伏以，臣於千萬匪意，伏承掌憲新除。臣之叨是職，前後凡五遭矣。曾不能進一言論一事，以效一日之責，而徒積逋慢之罪，厚招尸素之譏，在朝家覈實之政，固不當復置耳目之列，而銓家苟然充擬，恩點輒復虛辱，臣誠惶赧踧踖，莫省所由。況今聖心益勵，董飭群工，凡百有位，莫或瘝曠。顧此風憲重望，尤宜妙揀剛方之士，俾贊淸明之化。如臣之自來不稱，又從以屢試蔑效，其何敢厭然冒沒，玷名器而羞臺閣也哉？牌召之下，無望承膺，謹此隨詣闕下，略控短籲。伏乞离明，諒臣誠懇，削臣臺銜，以安私分，不勝大願。仍伏念，臣向忝勸講之任，不揆衰陋，勉强承命，區區之意，槪欲一登講席，仰瞻溫文之姿，小伸愛戴之忱，而前後在直，凡若而日，適値睿候愆和，停筵多時，咫尺銅闈，進見無路，憂慕耿結，有倍他人。職雖已改，懷不自已，敢於辭章之末，略此附陳焉。臣嘗伏覩《詩》《書》所載，哲王代作，而周公之告成王，必擧文王之德，而反復贊歎者，槪以取法之至近，觀感之至易故也。伏惟我大朝殿下，卽邸下之文王也。寶算旣高，聖學旣明，而猶且孜孜勉勉，不遑康寧，自頃以來，益復奮發淬勵，日不暇給，延訪之勤，講討之益，殆無三數日之曠，旣又慮志氣之或懈，工夫之或間，特下傳敎，作爲定式，籌堂講員，月許一接，以爲可常可久之道，殷宗之終始典學，衛武之老耄誦箴，可與競美而匹休。嗚呼，惟此盛德至善，雖是方冊中所載，猶將爲之感慕興起之不暇，而況以君父之尊親，而躬自率先，示我周行，其所以奉承而則傚之者，當如何也？臣固知睿患彌留，有妨臨筵，而治病之本，莫過於攝心，攝心之方，專在於講學。自古及今，但見廢學而損心，未聞讀書而致病。故臣在講院時，雖値日進湯劑，問候焦憂之際，亦必以時賜引接，諷詠細繹之意，連有稟達，且伏聞前後筵中，屢勤聖敎。仰惟止慈之念，豈無惟疾之憂，而其所以面命耳提，惓惓不已者，不專以將攝調護爲務，而惟欲其親近書冊，趲趁程課，聖人之訓，豈徒然哉？邸下深居靜養，爲日已久，心無所寓，氣無所管，縱使無疢疾之爲祟，而亦必多神不怡體不强之時，顧非區區刀圭之劑所能責效。《記》所謂莊敬日强，安肆日偸者，正是診病之第一名言。伏願邸下，惕然深思，常常默戒于心曰，以大朝高齡而自强若是，況吾鼎盛之年，其敢以疾恙而爲解，而或忽於講課之功乎？又曰，以大朝聖學，而加勉若是，況吾誦讀未遍，義理未熟，其敢不夙夜慥慥，以恭承戒勗之至意乎？今日如此，明日如此，心心念念，勿忘勿怠，志旣立矣，氣旣作矣，睿學將就之功，固將日躋於高明，而又安知勿藥遄損gg復g之喜，不由於此乎？螻蟻賤臣，抱玆耿耿，擬於侍講之際，一陳愚忠，而未得其間。玆將未徹之懷，粗效無隱之義，惟邸下留神省察焉。答曰，覽書具悉。所陳體念，而爾其勿辭，從速察職。

○正言南雲老書曰，伏以臣，忝居臺地，前後殆十數遭矣。間雖黽勉副急，而輒皆逡巡辭避，不敢爲仍冒之計者，誠以言議巽軟，見識鹵淺，淸明耳目之選，本非其任。向蒙恩遞，粗安私分，不意諫省新除，又下此際，臣聞命驚惶，莫省攸措。臺閣之任，不輕而重，雖在無事之時，已宜另擇，而矧今凶歉無前，八路同然，上下憂遑，有如救焚拯溺之不暇。此時居是任者，固當開陳忠言，以贊我大小朝憂勤之治，而顧臣謭劣，其何能出一言論一事，少酬其責任之萬一也哉？反復思量，冒承無路，玆陳短章，仰暴微懇，伏願邸下，卽賜遞改焉。臣方乞免，宜無贅說，而竊有耿耿之忱，敢此附聞。嗚呼，今日民生，可謂窮且苦矣。餓殍相望，癘疫日熾，賙賑之政方張，濟活之策益艱，而廊廟殆空，汔未聞講究之謨，庶務多滯，率多有玩愒之歎。惟我大朝，慨然奮發，益勵晩政，以倦勤之年，在靜攝之中，猶不憚聖躬之爲勞，講筵復開矣，賓對又行矣，至於親御殿門，召集鄕民，渙發德音，辭旨懇惻，惓惓如傷之念，勤勤責躬之敎，罔非出於自强之道，則玆豈非億萬世貽燕之謨哉？伏惟我邸下，以承志之孝，受代理之命，大朝圖治之心，卽邸下之心也，大朝恤民之憂，卽邸下之憂也。邸下於今日，曷不思所以仰體我聖上身敎之意哉？顧今兩筵之輟，次對之停，亦已久矣。不審邸下愆和之節，近復若何，而當大朝淬勵振作之日，一向伈泄，自不免因循偸惰之歸？臣誠爲邸下慨憫也。噫，大朝之付托於邸下者，何如，臣民之蘄望於邸下者，何如？國家安危，生民休戚，亶係於邸下之一身，儻邸下宴安濩蠖之中，念及於此，則必將蹶然而驚，惕然而懼矣。伏願邸下，日接宮僚，益勉緝熙之工，數引備堂，務盡咨訪之策，上以副大朝憂勞之念，下以慰一國顒祝之情，千萬幸甚云云。答曰，覽書具悉。所陳體焉。爾其勿辭，從速察職。

○丙子四月十九日未時，上御崇文堂。廣州留守及査正御史，李判府事，釐正堂上入侍，藥房追後入診，儒臣，兩局大將，同爲入侍時，判府事李宗城，廣州留守洪鳳漢，釐正堂上李成中、申晦，査正御使元仁孫，左副承旨李彛章，假注書李普溫，記事官權穎、李世演，藥房都提調兪拓基，提調李益炡，副提調南泰齊，副校理洪梓，副修撰洪準海，訓鍊大將金聖應，禁衛大將具善行，醫官方泰輿、許礈、李泰遠、金德崙，以次進伏。李宗城曰，日氣不調，聖體若何？上曰，一樣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣。中宮殿氣候，何如？上曰，一樣。東宮氣候，何如？上曰，一樣矣。李宗城曰，春後日氣不調，公私憂歎矣。向日雨雖未快足，大有利於農事，天人相與之理孔昭，由殿下至誠憂民之聖德也。苟不能孚格天心，則何以致此感應？日昨臨門諭書，臣三復感涕矣。夫至誠惻怛旣如此，則仁天豈不感乎？由此觀之，人君一念之間，而天之眷佑係焉。臣前旣以此仰達，而今承入侍之命，故更此一賀一勉耳。上曰，高高彼蒼，軫念我元元，故有此喜雨，予何有孚感之誠耶？下件陳勉事，是矣。上曰，南漢事，何如？卿試言之。留守前及留守後，其便否，何如？卿前爲府尹，後爲留守，可詳知之。李宗城曰，小臣爲府尹、留守，而又先臣爲府尹，其區劃處置，果略知之，而未知今番御史，何爲而送之。上曰，予未見南漢，而留守請之以爲，下手極難云，而一自出鎭之後，廣州爲外工房故送之耳。李宗城曰，元仁孫卽臣從姪，故昨日來見臣，臣問所以去之故，則答以似以南漢員役料窠之多濫，爲其釐正而命送云矣。員役料窠，留守自可釐正，若朝廷嚴則何敢請御史乎？國體大傷矣。然今不可中止，使御史釐正他事，似宜矣。上曰，卿言是矣，而留守似以事關前官故難言，而御史名不定，故召卿問之。洪鳳漢曰，臣請言其首尾，大臣以臣爲非，臣亦自以爲非矣。初意則非專請御史也，有上下件事，上件如不可爲，則下件以爲或送御史，差可云矣，若只爲料窠則果名小耳。上曰，有何釐正？若觀軍餉，則彼料窠，可以自入其中耳。鳳漢曰，臣守臣將臣之故，未敢盡達所懷耳。上曰，守臣將臣則尤可以言之也。卿言似有餘意，而予未解聽矣。李宗城曰，鳳漢於國事，豈不盡心，而至於以釐正料窠事，送御史則不可矣。洪鳳漢曰，設令臣善爲之，如聚沙防築矣。留守位高，奉職之道，終不如府尹矣。軍士有四道軍摠，若欲行號令於四道則有弊，若不號令，則無以成樣。臣雖勞悴而成之，來者一人，足可毁之。前則守禦使在京，故不敢濫用營財，今則營庫同入於官廳，不得不犯用，雖如臣者，亦有犯用者。第一道理，莫如罷留守復府尹，而將臣事體，不敢自達。若送御史，酌定分數，則或可救弊，故仰達矣。上曰，果何以則好耶？李宗城曰，臣於癸酉三月往。其時均廳，合於惠廳，金致一來見臣，臣謂致一，以均役六弊，皆有關於國體者也。一則均役好意，而江邊銀店，何與於均廳，而送郞廳奪入之？一則竹田弊也，一則守令防築事也。一則慶尙道水軍，多使寺奴婢爲之，而納米一斗，則許書其姓，此果成說乎？此則臣婦姪徐命膺爲嶺倅時，來傳於臣也。一則朝家送守禦使於廣州時，米二千石內，一千五百石，送于均廳，只五百石用之，故送之矣。其後一千五百石，還爲出給，則殊無出鎭本意。一則各道眷率，何爲而罷哉？先正臣李珥，曾請眷率久任，而今罷之者，爲營需米也。今則只忠淸道三百石，慶尙道若干之外，無營需米來納之事，豈不怪乎？上曰，何爲而如此乎？鳳漢曰，銀店等事，其時旋卽輟罷，而一千五百石，均廳雖欲捧用，而勢有掣礙矣。李宗城曰，臣曾以五百石爲用耳。上曰，今年給民則好耳。是幾年所入耶？李宗城曰，南漢難堪者，守禦使爲府尹之上官，故畏憚之矣。今則守禦使兼府尹，故無所畏憚，還上亦必日耗矣。臣曾莅時，爲十二萬石，今聞爲六萬石云，一年減一萬石耳。若送御史釐正，此則似好矣。上曰，廣留之請入守禦使，卿亦有此議否？李宗城曰，臣曾無此言，而先輩議論，多以爲宜倣漢南北軍，只置兩軍門，其餘罷之，故先朝，兪集一爲釐正使，罷禁衛而五六日後復舊矣。已置之軍門，今難猝罷，而若欲入來，則合有變通之道耳。先臣爲廣州府尹時，只有二病卒，通晝夜來待，其後爲五六名云。及時爲留守時，六燭籠立於馬前，臣大驚問之，則曰依訓局爲之云。其張大至此矣。趙觀彬則奚止於此？別破陣，依南別營爲之耳。上曰，以此罷職矣。趙觀彬則雖張大，不至於枵然耳。上曰，均役爲之者，苦心而不能無弊矣。李顯重則泛以聚斂爲言，此則非矣。重臣亦不過所見不逮耳。坐宣化堂，入內衙則無聊，故必欲眷率之心，人皆有之耳。然左相亦欲防塞之耳。湖、嶺舊伯，今皆入侍，營需米何以爲之耶？李成中曰，臣爲完伯時送之耳。李彛章曰，臣亦送之耳。上曰，洪啓禧改之。監兵營需米減之，則雖窘迫，守禦廳則宜入之，與監兵營不同耳。御史之意，何如？元仁孫曰，往見彼處事勢，然後可知耳。洪鳳漢曰，加請得者則欲納之耳。李宗城曰，守禦使，祖宗時，或帶十年者有之，故能有修改之事，今留守則朝除暮遷，此爲可悶耳。上曰，然則御史釐正軍餉，可也。元仁孫曰，臣昨欲請對矣。軍餉事，必復受節目而後，方可下手矣。只觀文書乎？抑反庫乎？上曰，軍餉則反庫爲難，而軍需銀及別庫，則御史親爲摘奸，可也，必善爲之。仁孫曰，聖敎至此，臣敢不着念施行乎？上命承旨書之曰，今者南漢御史所謂釐正者，一則十二萬石軍餉，六年之間，僅有六萬石，非捧糴不勤，必也渗泄。一則守禦使爲廣州留守，意蓋省守禦浮費，以補均廳者。而其時劃給本廳，不過五百石，而當納均廳，卽四分之三，而其後因諸道監兵營，營屬米外，諸般卜定蕩滌時，此亦混歸云，已無守禦使爲留守之意，而旣得此一千五百石之穀，則其何苟簡，而猶爲不足，請得耗穀近千石，旣得之後，其耗或無反用本餉，此亦耗縮之一端也。一則其時下敎若何，而凡諸等事，過爲張大，軍餉之日縮，用度之浩然，專由於此也。御史下往，將此三者，究其弊思其革，條列以奏。〈出榻敎〉上曰，氣憊矣，酬酢則氣稍勝矣，國事必令爲之故也。御史察前後留守勤慢，雖彼留守，亦何惜乎？今年思南漢事，尤感矣。思昔丙子十二月，於心何如也？上曰，後日殿講日次，卿須入焉。命承旨書之曰，昔年法講時，原任大臣同爲入侍，已有成命。日次講經時，領事外同爲入侍事，一體定式，而備局入侍，原任，同都提調，亦爲一體入侍。〈出榻敎〉上曰，領府事勤爲備局事耳。廣州留守洪鳳漢所啓，本州還上，皆是餉米，無以爲種糧。今番移劃常賑穀中，從民願略略分給，何如？上曰，依爲之。又所啓，守禦廳軍需米，以年凶之故，因朝令皆奉純錢，本廳異於各軍門，實無生穀之道，許多支放，無以繼用。賑廳米一石價，例是三兩，本廳軍需米一石價乃五兩。以五兩之價，換用賑米，則在賑廳甚有益。議于賑堂則不以爲害，而必欲一經筵稟故敢達，而且臣所望，亦不過矣。上曰，依爲之。洪鳳漢曰，臣以備局事，仰達矣。三軍門之設都監爲大，御營禁衛雖小，各各立番矣。今二營停番，故都監幾於長番，可矜矣。禁、御軍病則都監軍獨不病乎？停番則不給料。前者李弘述爲訓將時，請移給停番料米於訓局，而金錫衍不給，至於二營例受錢，則無裁減事，此則不可不移給耳。上曰，訓兵極殘忍矣。申晦曰，訓兵偏被其害矣。上命臣普溫，召藥房提調及儒臣上下番入侍。鳳漢曰，海西詳定，不均莫甚，宜命禮判釐正矣。上命承旨書之曰，海西詳定，近者紊亂，不均者多，時或當gg嘗g命御史廉問，而令惠堂申晩、李成中句管，着意釐正，其中可以稟處者，登對稟處，成節目頒布。〈出榻敎〉禮判李成中曰，頃有續典後員役沙汰之命。書吏外不入續典者，當一體沙汰矣。上曰，然矣，而一時沙汰，情甚可矜，待有闕勿補，可也。因命承旨書之曰，各司釐正之命，意在惜浮費而然，加立員役，非渠之辜，該堂之過，而因此竝汰，噫，當今之歲，猶給乾糧。一人見汰，妻孥俱餒，豈王者之政乎？沙汰節目，依例啓下，其令各其司，有闕勿補，而自前雖有此令，不爲擧行，以至于此。今後復有此弊，則自備局草記，該堂施以制書有違之律，此後此等加增草記，自政院一切嚴禁，非徒禁也，察推其堂。〈出榻敎〉上曰，聞此傳敎，人心鎭定矣。上曰，雨澤狀啓無乎？申晦曰，江原道春川保米，折錢於忠淸道矣。此事許而又收之，依前以米收俸，何如？上曰，依爲之。李成中曰，禁府無《闡義昭鑑》一件，出給，何如？上曰，依爲之。李彛章曰，臣聞鄭權言，則請以木板，廣刊頒布爲宜云，此言，似好矣。上曰，木板則似難矣。朝鮮此等事，極爲悶耳。若爲之則必往兩南矣。李彛章退出。兪拓基曰，日候向熱，上候，何如？上曰，雨後日寒，氣又不平，故召卿等矣。俄以民事酬酢，氣又差勝矣。兪拓基曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝矣。上命臣普溫，問政院伴直入來。臣承命而出，以李彛章，兪漢蕭伴直之意，仰達。上曰，至今着帽者，朝鮮國，只予一人而已。諸醫以次診脈畢後，上命承旨書之曰，理中湯加桂枝一戔，五貼劑入，日次以湯劑繼進日爲之。〈出榻敎〉廣州留守洪鳳漢所啓，今此海西奴減貢後給代，又自均廳擧行，則均廳事力，實有難繼之憂。且復戶旣已酌定，不但目下冒復之革罷，前頭奸弊，自此永塞，則惠廳所得，比前將爲三四千結。每年大小米合一千石，以詳定有裕邑，磨鍊劃送於均廳，以爲添補給代之地，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉李益炡請鮒魚粥。上曰，無益也。兪拓基曰，瓊玉膏進御乎？上曰，今日亦多食之，與不食同耳。有何得力乎？老人無可奈何？今則坐而輒睡耳。藥房退出。上曰，儒臣讀之，可也。洪梓讀文王、大明章，至侯于周服。上曰，此章，後世人君，可以鼓動處也。其曰，毋念爾祖，乃所以深警戒之也。上命下番洪準海，讀綿至棫樸。上曰，又讀此章，至文王壽考，遐不作人，未嘗不顔厚也。上命都承旨南泰齊，讀旱麓、思齊訖。上曰，注書讀之。臣普溫，讀皇矣章訖。上曰，翰林讀之。權穎，讀靈臺訖。上曰，下番讀之。李世演，讀下武訖。上曰，儒臣爲文義，可也。洪梓曰，今講文王章，此周公追述受命之由，告成王者也。此莫非鑑戒處也。然其中最切要處，在穆穆文王，於緝熙敬止也。向臣以於穆不已爲獻，今以緝熙敬止仰勉。上曰，體念焉。洪準海曰，上番以敬字仰勉儘好。人君之學，敬爲第一義，不獨文王爲然。仲虺於成湯，勉以欽崇天道，尙父於武王，亦曰敬勝怠者吉。敬之工夫，若或一毫間斷，則國之興喪治亂，於此判焉，可不惕念者乎？上曰，天命去就，人心向背，專由於此。敬之反者爲怠，師尙父三日齊而授之者，只敬勝怠而已。敬之義，誰不知之歟？但知而不爲者最難耳。《中庸》只是一誠字，大敬只是一敬字。梓曰，敬字，徹上徹下也。準海曰，以文王之敬言之，上合天心，下合人心，不求福而自至多福，不求媚而以受方國，此可見其驗矣。梓曰，成湯之敬，聖敬日躋，而紂則不敬，故天降喪而眷顧於周耳。上曰，六經多說敬字，思無邪，亦敬字義。詩蔽之曰思無邪，禮蔽之曰毋不敬，敬何必外求？求之方寸，只是敬耳。南泰齊曰，知而不爲者，非眞知也。如好好色，如惡惡臭，則何有不行乎？上曰，緝熙堂，亦以《丹書》之義書之耳。梓曰，太公西面傳之，以道統傳之故也。上曰，道不如此則不行故耳。梓曰，師嚴然後道尊，非自尊也，欲傳道故也。大明詩毋貳爾心，亦是敬也。上曰，此言軍士者也。梓曰，此言敬，故眞西山，取而書諸《心經》。爲人君而事天者，宜以上帝臨女之義，體念也。殿下事天之誠，臣等固欽仰，而惟願終始如一也。上曰，有關雎麟趾之意，然後可行周官法度。自太姒嗣徽音觀之，至會朝淸明，則此便是齊家而治國也。準海曰，不獨此也。積德累仁之效，於此亦可見矣。上命掩卷後問曰，臺諫處置，玉堂何以爲之耶？梓曰，處置不歸於玉堂矣。上曰，臺避誰某耶？南泰齊曰，趙重明、沈益聖、韓師直引避，而他皆違牌，故姑未處置耳。上曰，元良近日，或召見宮官乎？梓曰，聞昨今連召見宮官，今日則令持入《心經》，使宮官讀之而講論云矣。上曰，何爲而召見云乎？梓曰，昨今連因醫官入診，令宮官同入云矣。上又曰，何爲而有此召見乎？準海曰，連因入診召見，而聞昨日則起坐召見，而今日則臥而召見，睿候應有添加而然矣。上曰，予則雖病憊，不曾臥見群下，而元良則臥而見之，此亦可乎？遂命承旨書之曰，都監軍代直，有下詢者，訓將禁將，其令入侍。〈出榻敎〉因命臣普溫，召兩局大將入侍。臣承命召訓將金聖應，禁將具善行而入去。上曰，都監替直軍可矜矣。洪鳳漢請以兩營旅需錢，移給都監云，禁將之意，何如？具善行曰，聖敎如此，臣豈敢持難，而宜計替直軍數而移給矣。上曰，好矣。若試才則無才者不得食矣。因命承旨書之曰，近者都監軍疲殘忒甚，追惟昔年設置之意，心常矜惻。値此大歉之歲，因禁御兩營鄕軍停番，都監軍替直處多。雖常時，當隆寒盛暑，身雖在乎細氊之上，入直軍兵，其能耐暑乎？何以堪寒乎？思之及此，此心不弛。當此之歲，鄕軍若此，都監之軍，豈皆無𧏮，而以無𧏮之軍替直，其將長番乎？爲三軍心切悶焉。再昨臨門時，慰諭入直軍校，而無他善策。聞廣州留守所奏，召將臣初意鄕軍不上番，料米蓄本營，此其來已久，非所可問，而至於旅需錢，卽是新創，與本料有間，依守禦使所請，送于都監，使之試射慰賞矣。禁將所奏分數其gg甚g明。建陽門東西替直軍，一從鄕軍上下數，兩營當朔輸送都監，分給三處入直軍，兩營旅需錢所餘者，兩營標下軍代苦無異訓局軍兵，令該營量給，而此後若有兩營鄕軍停番之事，則亦以此定式施行事，分付三軍門。〈出榻敎〉具善行曰，本營京標下代鄕軍巡邏者，亦宜有優恤之道矣。上曰，亦爲量給，可也。洪梓進伏曰，臣待罪北幕，北關民勢切急者，有所目擊，故敢此仰達矣。比歲凶歉，八路同然，而北關尤甚，自仲冬已有設賑處，而民食皮穀藁草，十年荐飢之餘，死亡相繼。往年設賑時，不至如昨歲之甚，而李彛章監賑時，請得嶺穀二十萬石，以濟活矣。卽今道臣，非不盡心，而但過於簡約，請得賑穀甚些，不免剋減種糧，不但目下餓殍可慘，嗣歲之憂罔涯，周雅靡孑遺之言，殆不爲過矣。臣歸時，見道臣而責之曰，何其請穀之太小云爾，則答曰，嶺南亦慘凶，慮朝家優劃之爲難，而十分節略，以折米三萬石爲請者，蓋出於減之又減，只擧實數，庶幾朝廷之相孚，而畢竟廟當所給，乃是皮穀，而又不滿厥數，此將奈何云矣。臣意則以南關兩庫穀，爲先移劃入送，以助種糧，而加劃嶺穀，以塡南關移劃之數，則猶可及矣。上曰，似已後時，嶺穀亦無多矣。北民自來善忍飢，荒政視他道稍易云矣。梓對曰，北路所謂土食者，以田米五升，當皮穀一斗，壯男五升，壯女四升，老弱三升一巡，以抵十日，而今年則五升之內，又減一升，壯男四升，壯女三升，老弱二升，欲支十日，此又非米而皮穀也。民雖善忍飢，寧有生活之理？聞自二月，始備式出給云，而日晷漸長，死者尤多，種糧旣乏，雖遇天時，何以望歲乎？上曰，誠如是則儒臣上來後，似當上書以陳，否則初筵當陳，而今始陳達。以此推之，則民情有可堪之勢而然矣。似出於生色之意，盡施之豈不難乎？君臣之間，不當有隱。予意如此，故對儒臣言之耳。儒臣退出。上命臣普溫，召他承旨入侍。承旨持堂箚及臺疏臺避入侍，上命以次讀之。讀訖，遂命承旨書之曰，今覽儒臣上元良之箚，引據列朝盛事，其勉字字切直，以予之衰耗，不覺悚然而追慕，因思國事，不覺涕下。深得儒臣之體，各特賜熟馬一匹，其令親受於正門外。〈出榻敎〉又上曰gg上又曰g，洪梓，文士也，非外飾者也。尹東昇之疏甚切實。人臣之道，當如是也。因命承旨書之曰，以飭礪之敎，諸臺或詣臺自列，或上番云，故取覽尹東昇之章，語雖撕捱，其涉骨突，而不匡則何逭？李吉輔，其勉雖是，春坊臺職，俱不匡焉，亦豈無飭？其勉中，只擧講學，其涉忽略。南雲老，居臺職者多，何辭不匡，而循例陳書，只擧講學，亦涉疎忽。沈益聖、韓師直，旣在不匡，其何無飭？趙重明，敢提往事，已涉放恣，觀其措語，亦違規式，規勉乎？自列乎？此等臺體，暮年初見。崔台衡講學民事，俱爲規勉，雖得臺體，不爲詣臺自列，亦欠臺體，揆以國體，宜皆飭礪。趙重明罷職不敍，沈益聖、韓師直、尹東昇、李吉輔、南雲老、崔台衡，竝遞差，此後自礪匡救，勝於撕捱。以此不已，其將紛紜。在外人及日後臺職者，規勉之章外，此等撕捱，政院切勿呼望。〈出榻敎〉上命臣普溫，使之留門納馬，臣承命而出，以金虎門不得入馬之意，更爲微稟，上曰，忘之矣。注書更出丹鳳門，留門，可也。上命承旨書之曰，當該中官，有當稟而不稟者，推考。〈出榻敎〉上又命問靈城君朴文秀病於禮曹及忠勳府以來。臣承命而出，問之禮曹及忠勳府，而皆無知者，送人於貞谷本家之意，入告。上曰，注書更出知入，可也。臣承命而出，持本家所書送病報而入。上曰，注書出去，問醫官誰某往來，詳問以入也。臣承命而出，招內醫院入直郞廳而問之，則皆不知云，以此意仰達，上命承旨書之曰，靈城君朴文秀家，令御醫鄭行晢，持相當藥物，往留看審。〈出擧條〉諸臣以次退出。

4月20日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨宋徵啓〈坐〉。右承旨蔡濟恭〈坐直〉。左副承旨李彛章〈坐直〉。右副承旨兪漢蕭〈坐〉。同副承旨李光運〈病〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書李普溫〈仕直〉。事變假注書鄭彦暉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，加里浦僉使李雲衢。

○兪漢蕭達曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而領議政李天輔，左議政金尙魯，方在胥命中，頉稟。令曰，知道。

○又達曰，大司憲閔遇洙在外，執義，掌令二員，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○南泰齊達曰，左承旨宋徵啓，同副承旨李光運，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨李光運牌不進罷職令旨，令于蔡濟恭曰，推考徽旨捧入。

○蔡濟恭，以弘文館言達曰，本館下番副修撰臣洪準海，以訓鍊都監郞廳，今日本營坐起時，晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○假注書李普溫有頉代，以柳敍五爲假注書。

○以備忘記，傳于李彛章曰，今日別軍職春等試射時，陳弼漢片箭三中，加資。

○蔡濟恭，以禮曹言啓曰，敬陵陵上曲墻外腦後莎草枯損處修改吉日，今四月二十四日未時，翼陵陵上曲墻外腦後莎草枯損處修改吉日，同日卯時，順懷墓墓上莎草曲墻外腦後莎草及曲墻內庭莎草枯損處修改吉日，同日巳時，推擇啓下矣。陵墓同在一山之內，本曹堂上郞廳，依例兼進，以除廚傳之弊，何如？傳曰，允。

○李彛章，以戶曹言啓曰，於義洞本宮，鄕校洞於義宮奉安閣，彰義宮，依定式，判書臣鄭翬良，與正郞臣金相直，進詣奉審，則彰義宮養性軒，薍簾破傷，遮陽蓋覆油芚腐傷，板墻門滲漏，馬廊二間傾頹，廚房滲漏，大門朴工腐傷，墻垣蓋瓦，庫庫脫落，鄕校洞於義宮奉安閣，薍簾及風遮草芚前退，草席地衣破傷，北邊墻垣蓋瓦脫落，前面簷下椽間滲漏。於義洞本宮，北行閣火防四間頹落，水工間內墻四間許頹落，中門內墻二間，外墻一間頹落，北行閣凉房柱木中防動退，層橋足一箇腐傷。bb此b等處，竝令各該司，急速修補與改備之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直訓鍊都監把摠哨官等，依定奪，以他員代直出射之意，敢啓。傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今四月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言達曰，依令旨，領敦寧趙載浩，自去十二月至今三月，合四朔相職時祿俸，令倉官更爲輸送于本家則以爲，旣遞本職，雖承更輸送之令，不敢冒受，不勝惶悚云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。令曰，令倉官更爲輸送。

○又以義禁府言達曰，忠淸監司狀達據刑曹粘目內，林川前郡守吳彦傅，移本府處置事，達下矣。吳彦傅今方待令於本府，卽爲拿囚之意，敢達。令曰，知道。

○令于兪漢蕭曰，長番內官韓聖揆，以不當奏之事，敢奏大朝，機張縣勿限年投畀。

○副校理洪梓，副修撰洪準海等書曰，伏以，臣等日昨箚陳，亶出區區憂愛之悃，而辭理短拙，無足採擇，及承睿批，猥蒙嘉納，特許體念。臣等相顧欽歎，冞增感激。忽於千萬意bb外b，伏承我大朝隆奬，至侈寵錫之恩。臣等拜稽隕越，五情失守，不覺惶汗感涕之交逬，繼又伏聞兩司多臺，或罷或遞，誨責截峻。臣等於此，益不勝震駭忸縮，罔知所以自措也。夫館職之於臺垣，雖若差間，竝稱三司，均有言責，則循默之愆，宜無異同。一日後先，爭得幾何，而若論疎漏闕略之失，臣等實亦有之矣。飭礪之下，免罪爲幸，罔功之身，叨賞何安？矧玆厩馬面給之典，尤是稀闊優異之渥，而適當諸臣被譴之日，獨荷格外殊恩，私心愧悚，姑且勿論，其如累聖朝明賞罰之治，何哉？玆敢畢暴危懇，冒瀆崇聽，伏乞离明，亟賜轉稟，收還誤恩，一施威罰，以嚴邦憲，以靖私義，千萬幸甚云云。答曰，覽書具悉。爾等其勿辭察職。

○丙子四月二十日未時，王世子坐樂善堂。承旨持公事入對時，行都承旨南泰齊，右承旨蔡濟恭，左副承旨李彛章，右副承旨兪漢蕭，假注書李普溫，記事官李宜馣，記事官李世演以次進伏。南泰齊曰，日氣不調，睿候調攝，若何？答曰，一樣。泰齊曰，睿候未寧，請對極爲未安，而爲入侍故求對耳。諸承旨讀狀達訖，令曰，此渰死人耶？仍令承旨書之曰，慶尙左水使李潤成狀達，忠淸水使任時倜狀達，渰死人等，令本道恤典擧行。〈出下令〉南泰齊曰，睿候久未寧，下bb情b焦憂已不可言，而日氣漸熱，窓戶何可一向閉塞？醫家所以忌者，氣滯故也。答曰，體念焉。李彛章曰，大朝奮礪之時，適値睿候之未寧，臣頃入筵中，大朝甚悶慮之。臺諫避嫌，旣經睿覽，而又命持入矣。自今日時時召入，未知何如？惶恐敢達。答曰，體念焉。蔡濟恭曰，今日持公事入侍，臣民幸矣。政事不止於此，伏望勿以此爲政事焉。臣等以此入侍，非謂有益也。然古人曰，人君親宦官宮妾之時少，親賢士大夫之時多，則於國幸矣。答曰，體念焉。漢蕭曰，大朝唯疾之憂爲如何，而若睿候復常，勤學勤政，兩得其宜則幸矣。大朝一月一次之入侍，將爲邸下貽燕之地也。答曰，體念焉。南泰齊曰，頃日筵中，大朝問大臣別諭與否，臣已以別諭之意，仰達矣。左副承旨李彛章所達，近見各司坐不坐單子，則多有懸病廢坐者。此莫非久不申飭，自然解弛之致。各司坐起，着實爲之，則其利益，自有及於民事者，此後各別申飭，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉

4月21日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨宋徵啓〈坐直〉。右承旨蔡濟恭〈坐〉。左副承旨李彛章〈坐〉。右副承旨兪漢蕭〈坐〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書柳敍五〈仕直〉。事變假注書鄭彦暉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○蔡濟恭達曰，大司憲閔遇洙在外，掌令二員，持平二員，執義未差，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李彛章，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○南泰齊達曰，右副承旨兪漢蕭，同副承旨李光運，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○李彛章，以都摠府言達曰，副摠管南泰會，以刑曹參判，本曹坐起，今日晝仕出去，而逐日赴坐，煩達未安，依例入番間，除草記往來之意，敢達。令曰，知道。

○南泰齊啓曰，假注書柳敍五，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李光運，以禮曹言啓曰，卽接懿昭墓守衛官所報，則本墓局內，稚松茂密，故大虎二首隱居，晝夜作亂於齋室門外及守僕房近處，巡山禁伐，不得任意爲之，卽速變通云。墓所至近之地，虎患若是狼藉，事極驚駭。卽令該軍門發遣軍校，期於捕捉，何如？傳曰，允。

○李彛章，以兵曹言啓曰，今四月二十日，各廳堂下武臣等朔試射時，都摠府經歷徐行德，武臣兼宣傳官朴奎五，部將李厚亮，訓鍊院參軍林尙根、金貴碩，訓鍊都監哨官李德觀等，俱未滿四中，訓鍊都監哨官邊鎭一，連三次不進，武臣兼宣傳官金養慶，乙亥十一月朔退試時，無分，尹勉恒，乙亥十一月朔退試時，未滿四中，竝依例汰去，而至於身病之類，試所旣知其實病，竝與呈辭受由人等，退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光運，以兵曹言啓曰，武臣賓廳講書及武經七書講官加抄人員，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

4月22日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨宋徵啓〈坐直〉。右承旨蔡濟恭〈坐〉。左副承旨李彛章〈病〉。右副承旨兪漢蕭〈坐〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書尹蓍東〈病〉。申思運〈病〉。假注書柳敍五〈仕直〉。事變假注書鄭彦暉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○自昧爽bb至b辰時，有霧氣。未時申時，日暈。

○下直，古今島僉使曺聖泰。

○李光運達曰，大司憲閔遇洙在外，執義未差，掌令二員，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○傳于蔡濟恭曰，御製編次人，使之入來編次。

○令于李光運曰，當該中官李仁采，莫重公事誤踏，推考。

○李光運，以兵曹言達曰，新差江口權管梁益祖，素患吐血之症，萬分危重，時月之內，決難赴任，呈狀乞遞。莫重邊鎭，不可久曠，依例罷職，準期不敍，何如？令曰，依。

○又以兵曹言達曰，今四月二十二日，良人申必華爲名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將李德基，常時不能禁斷，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？令曰，依。

○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，懿昭墓局內，稚松茂密，故大虎二首隱居，晝夜作亂於齋室門外及守僕房近處，巡山禁伐，不得任意爲之云。墓所至近之地，虎患若是狼藉，事極驚駭，卽令該軍門，發遣軍校，期於捕捉事，允下矣。本廳將校，率領牙兵五十名，今日出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言達曰，幼學安就億，身被衰麻，攔入於親臨試庭罪，昨年五月，以顚狂失性，減死定配於慶尙道晉州牧矣。就億逃還京中，因事現捉，故依法決杖還配，而當該配所官，不能檢飭，莫重減死罪人，任其逃躱，極涉駭然。從重推考警責，何如？令曰，依。

○大司諫元景淳書曰，伏以臣，向蒙恩暇，歸省病母，已過三箇月，而母病劇歇無常，賤疾間經危域，以書以狀，再煩號籲，由限已過，罪戾日增，蹙伏惶懍，誅罰是俟，睿度涵容，不加譴責，寬其趨朝之期，敎以俟間上來，母子相持，攢手涕泣。千萬意慮之外，以臣移拜諫官之長，申降馹召之旨，臣益不勝惶駭感激，措躬無所。臣於是任，雖是曾所忝歷，而未嘗一日供職，況今艱虞溢目，百度泮渙，繩糾愆謬，振肅綱維，其責有倍於他時，如臣謭劣疲庸，冒居長席，寧有毫分可堪之望哉？且臣家內癘氣大熾，奴僕相繼痛出，隣比死亡日聞，臣母沈淹澌頓之中，奔避遷徙，將攝失宜，本病之外，重添毒感，乍寒乍熱，轉輾gg輾轉g不解，咳嗽兼發，晝歇夜劇，有時暈倒，若將昏窒，寢睡全失，食飮頓却，眞元大脫，奄奄床席。臣以孑然單身，左右扶護，實無暫時離違之勢。玆敢又從縣道，猥陳疾聲之號。雖其情私悶迫，瀆擾之誅，有不暇顧，而前旣罪積癏曠，今又重犯稽逋，揆以邦憲，實合萬戮。伏乞离明，俯諒血懇，亟賜鐫改臣職，俾伸至情，仍令攸司，重勘臣前後違慢之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任戰灼祈哀之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，竢母病少間，從速上來察職。

○副修撰洪準海書曰，伏以臣，得見左參贊李昌誼書本，以臣向來攙論廣州事，費辭張皇，至曰所聞異所見，又曰漫漶爲說，有若臣粧撰囫圇者然，臣不勝訝惑之至。蓋臣奉命之行，往返俱由南漢，聞諸城底村間者，其說各自不同，有難取信，而至於勒奪充糴事，則曰發校嚴督，椎擊狼藉，奪入釜鼎牛馬而賣充之，疲殘者偏被其害，而有力者免焉。封倉過期事，則曰朝令後雖有傳令於民間，所奪雜物，未及區處，所捧之糴，未半元數，故眞箇封倉，退在五六日後，或斥呼姓名，盛辭憤罵，或較數日子，譏嘲備至。聞之累處，若出一口，固已耳熟而心駭之。及夫筵對，待下詢而始乃據實直陳，至若瑣細委折，所奏猶未盡其所聞，而畢竟勘斷，出於聖裁，則責臣以疎略巽懦，猶或可也，今乃直歸之於不實不直之科者，抑何意也？兩人處分之後，重臣之引以爲咎，固不足怪，而所未可曉者，盛氣操抑，太不稱量。其雖急於周遮庇護，獨不念事面之有異耶？臣固不欲追提索言，以增疲惱，而其言旣如此，則臣之奉使無狀之失，著矣。不可以事往而苟恕，伏願邸下，亟降明旨，勘以重律，以謝人言，以嚴邦憲焉。臣無任屛營踧踖之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。爾其勿辭察職。

4月23日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨宋徵啓〈坐直〉。右承旨蔡濟恭〈病〉。左副承旨李彛章〈坐〉。右副承旨兪漢蕭〈坐〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書柳敍五〈仕直〉。事變假注書鄭彦暉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，麻田郡守鄭錫長。

○李光運達曰，大司憲閔遇洙，執義李世泰，掌令金元行、李基德，持平南泰著、尹在謙在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道

○傳于李光運曰，內局日次，今日爲之，備局有司堂上，同爲入侍。

○南泰齊啓曰，藥房三提調依下敎來待矣。傳于南泰齊曰，來待于世子宮差備，儒臣持《詩傳》大雅篇，同爲入侍。

○有政。兼吏曹判書申晩身病未出仕，參判趙雲逵受由在外，參議朴相德進，左承旨宋徵啓進。

○宋徵啓，以吏批言啓曰，內資寺主簿李世恒，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，判書申晩身病未出仕，參判趙雲逵受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，臺諫多窠，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○以李世泰爲執義，沈墢爲司諫，金元行、李基德爲掌令，南泰著、尹在謙爲持平，李壽勛爲正言，李景祜爲兵曹參議，具善慶爲工曹正郞，金漢房爲司饔僉正，李廷恢爲禁府都事，尹景淵爲長湍府使，吳璿爲宗廟令，鄭錫長爲麻田郡守，金時默爲弼善，李長夏爲左通禮，金東鉉爲內資主簿。淳昌郡守閔百奮仍任事承傳，兵曹參議單李應協，參知單李景祜。

○兵批，行判書洪象漢進，參判吳遂采受由在外，參議未差，參知李應協入直進，左副承旨李彛章進。

○李彛章，以兵批言啓曰，同知中樞府事李陽重、申鈗、鄭泰周、洪震沂、劉遇亮、卞重和，僉知中樞府事李允中、權燮、朴斯益、徐萬里、朴龜文，俱以篤老之人，或在鄕或病重，有難供職，呈狀乞遞。竝今姑改差之意，敢啓。傳曰，知道。

○以權燮、鄭弼恢、鄭尙奎、金弼謙、崔弘龜、崔台佑爲同知，申光河、吳命基、李時齊、張忠贇、李垕爲僉知，李永輔爲訓鍊主簿，趙嶪爲宣傳官，金鍾英爲都摠經歷，鄭熙世爲部將，李夢觀、具敍五、鄭汝益、朴奎煥爲武兼，李商進爲洗馬，柳世德爲江華中軍，申天混爲天城萬戶，韓師直、沈益聖、李吉輔、尹東昇爲副護軍，趙載洪、崔台衡爲副司直，南雲老、閔諗爲副司果，鄭彦輝、柳敍五爲副司正，金𰖑爲江口權管，安采東爲訓鍊主簿。

○吏曹口傳政事，以金昌運爲稷山縣監。

○李彛章，以禁衛營言啓曰，今四月二十二日本營無軍將官朔試射時，哨官李漢翼未滿四矢，依例汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳哨官朔試射時，哨官鄭鍊未滿四矢，依例汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○四月二十三日午時，上御崇文堂。藥房入診，備局有司堂上，儒臣同爲入侍時，都提調兪拓基，提調李益炡，副提調南泰齊，禮曹判書李成中，行副司直韓翼謩，侍讀官洪梓，檢討官洪準海，記事官尹蓍東、權潁、李世演，醫官金履亨、方泰輿、李泰遠、金德崙、金履貞、鄭趾彦，以次進伏訖。拓基曰，數日甚暖，聖體若何？上曰，一樣。拓基曰，泄候已止乎？上曰，常時或有之，今已愈矣。非泄乃滑也。拓基曰，理中湯幾貼進御乎？上曰，不能盡服矣。或單煎湯劑所入蔘料而服之矣。拓基曰，丸劑進御乎？上曰，服之矣。八味元豈有益乎？枯楊生花不易矣。拓基曰，大妃殿氣候，何如？上曰，差勝矣。湯劑幾貼進御乎？履亨曰，五貼矣。上曰，連以日次劑入，可也。拓基請診候。上曰，唯。履亨診訖曰，左右三部不沈而大，右寸關不爲滑滯，沈鎭軟弱則一樣矣。泰輿曰，左右三部虛大而不調均，胃脈不足，一樣矣。泰遠與泰輿同，德崙、趾彦與履亨同。拓基曰，理中湯非連進之劑，更爲議藥，何如？上曰，湯劑則無可進之勢。服蔘橘茶則似好，試議之，可也。履亨曰，手指寒冷之症，何如？上曰，無陽氣已久，近則尤如此矣。履亨曰，湯劑停止，終爲可惜，姑爲繼進，兼進丸劑則好矣。泰輿與履亨同。泰遠曰，湯劑全備，氣血雙補之劑也。停止雖可惜，若以進御爲難，則蔘橘茶亦勝於兩藥俱停矣。德崙與履亨同，趾彦亦如之。上曰，言之慼矣。予爲國事欲生矣。故服丸劑服瓊玉膏，此非如秦皇、漢武欲長生之意也，乃爲國事也。今又勸以湯劑，如勸僧以肉。數年前不如此矣，今則齒豁，難於咀嚼矣。服茶飮以爲扶接之道者，其心誠慼矣。予常笑服附子之人，將來予當服之。理中陽，前則一貼有變動矣，今則二貼或三貼，豈不難乎？履亨曰，湯劑停止雖可惜，下敎如是懇惻，敢不仰承乎？上曰，遜於湯劑，勝於茶飮而不苦口者，議定則好矣。諸醫以加味蔘芩茶gg加味蔘苓茶g仰對，上命書之曰，蔘芩茶gg蔘苓茶g，加蓮肉、橘皮各一錢，五貼劑入。〈榻敎〉上曰，貌則鄭趾彦而所着則非也。初見未卽覺得矣。拓基曰，頃者有權着冠帶之敎，故如是矣。朝官則削職者無入侍之規，而醫官則多有之。金應三曾被罪，只去圈子，服品服云，藥院之規，如是云矣。上曰，依藥院規爲之。益炡曰，聞儒臣言，月山大君祠宇，昨日上京云矣。梓曰，大君於臣，爲外先九世祖矣。上曰，名字怪矣。泰齊曰，大君名以𡝚字之故，列朝詩集曰，疑是女人云矣。上曰，頃有祠宇造給之敎，能善造乎？梓曰，臣則不得見，而聞善造矣。內外子孫皆殘微，不成貌樣矣。上命書傳敎曰，月山大君祠宇，今方奉安云，遣承旨致祭。其時有奉祀孫錄用之命，今已奉安，其孫有官祿，然後其祀可繼。令該曹不待都政，待窠卽爲錄用。上曰，月上大君有文集乎？梓曰，有《風月亭集》矣。上命注書，持入于熙仁門差備事，分付。臣退出，分付後復入。上命入《二程全書》、《陶靖節集》、《薛文淸集》、《文文山集》、《朱子年譜》、《陸宣公集》于熙仁門差備。臣退出，分付後復入曰，月山大君文集，玉堂則無之，春坊有之矣。月前內入于小朝，不得入之矣。上命入《栗谷集》、《金時習傳》。臣退出持入。上命持入黃景源、徐命膺，新自燕行，所購來《皇明綱目》。臣退出，分付後復入。梓讀《金時習傳》。上曰，非醇然道學矣。梓曰，然矣。泰齊曰，先正臣宋時烈，比之伯夷之淸，而不許以正道矣。上曰，勝於景平君矣。景平君則頭上書一狂字，背後又書一狂字，擧措怪駭，而差祭則必敬以將事云。於此可見其志，而與時習同矣。梓讀訖。上曰，備堂先爲進前。上命持入御史李錫祥狀啓。臣退出。成中曰，外方賊患之漸熾，誠非細憂，而禮山縣，尤有驚駭之事。前縣監作故，新縣監未赴之前，有假稱新倅而到任者，過數日，始爲邑人所捉囚云。此與尋常竊發有異，誠一變怪。其罪人，宜令道臣嚴覈處斷，該鎭討捕使，常時不能詗緝之失，亦宜論責矣。上曰，此曾所無聞。不可尋常處之，令道臣親査嚴問以啓。〈擧條〉成中曰，平安監司李𪻶，論報備局，備陳本道還穀不足之狀，以爲今番監賑巡路，目見事勢之萬分切迫，到此地頭，不可無變通之道。本道所在營邑私賑穀，率多皮雜穀，經年不爲改色，則蟲損腐傷，終歸無用。今若許令分給，則可以免公物腐損之患，可以救窮民一時之急，私賑穀中年久腐傷者，特令改色事爲請，而大臣未行公，不得題送矣。上曰，許施，可也。〈擧條〉成中曰，慶尙監司李益輔狀達，言災荒孔酷，流散相續。若於此際，設行籍政，則戶口元摠，必將大減，姑待麥秋，使之收籍，則可無苟充虛僞之弊，戶口成籍待麥秋擧行事，令廟堂，稟處爲請，而此與賑事稍間，故欲待大臣行公而覆奏矣。卽今麥秋將屆，不可不及時分付，故敢達矣。上曰，依狀請施行。〈擧條〉成中曰，頃日司僕寺牒報備局，以爲卽接晉州監牧官所報，則牧場與各邑有異，元無備荒之穀，故許多牧民，萬無救活之道，依頃日蔚山牧場例，帖價租二百石，特爲劃給，牧官使之抄飢分賑之意，自備局發關本道爲請，而時無行公大臣，不得題送。目今賑政爲急，不可無區劃，而本牧場帖價租元數，乃是三百四十八石，折半許給，似好矣。上曰，許施，可也。〈擧條〉翼謩曰，全羅監司報牒，亦有事關賑政者矣。羅州監牧官所管屯稅穀，當納於司僕寺者，留賑屯民，待秋成竝耗還捧事爲請矣。上曰，令本寺，稟處，可也。〈擧條〉臣持入李錫祥狀啓及《皇明綱目》。上命承旨讀狀啓訖，命書傳敎曰，新除麻田郡守，當日內給馬下送。上曰，儒臣今日，《詩傳》姑置之，讀《皇明綱目》，可也。成中曰，題目旣曰御撰，則使儒臣讀之，似爲如何矣？上曰，其言然矣。梓曰，重臣之言好矣。上曰，上之。予當見之矣。上曰，備堂先退。上曰，儒臣讀《詩傳》。梓讀文王有聲篇。上曰，此是《明史》，則讀之無妨，儒臣讀之，欲與《明史綱目》旁考。注書出去持入，可也。臣承命退出持入。上曰，還爲持去，瀋陽日記中西行日記，持入，可也。臣退出持入。上曰，綱目漢高、唐高紀及《宋元綱目》初卷，持入，可也。臣退出，持入《宋元綱目》，則玉堂春坊俱無之爲達。上曰，所謂御撰綱目，無可觀，竝諸冊持出，可也。臣挾冊而退。上命書傳敎曰，飭已行，何待準期？過一朔勘律，禁推儒臣，竝放送。臣未及還入，上命儒臣少退，他承史來待閤外。諸臣退出。

○二十三日酉時，上御崇文堂。他承旨入侍時，同副承旨李光運，假注書柳敍五，記事官權穎、李世演，副校理洪梓，副修撰洪準海，以次進伏訖。上曰，前麻田郡守李益炫，爲先下該府。〈出榻敎〉命注書臣敍五，奉榻敎出去。上曰，注書是能文者乎？誰家人也？梓對曰，故承旨柳道三之玄孫也。臣敍五傳命而還，因承旨詮告，退伏席次。上命上番儒臣，繼讀《詩傳》，梓讀生民篇訖。上命下番儒臣讀。準海讀行葦章訖。上命承旨讀，光運以眼昏爲辭。上命臣敍五讀。臣敍五奉讀旣醉、鳧鷖兩章訖。上命上番儒臣奏文義，梓對以文王有聲章文義曰，此言文王之有武功也。武王之庸集大勳，皆文王之爲也。傳曰，創業垂統，爲可繼也。守成亦在能繼矣。上曰，文王三分有二，以服事殷，異於武王。故孔子謂韶盡美，謂武未盡善。若使文王當武王之時，八百諸侯，不期而會，則亦將如何？梓曰，以孔子韶盡美，武未盡善之訓及先儒黃熟生撲之說觀之，終古聖賢，於文、武之間，微示差等，而以臣迷見，文王雖不必躬行牧野之事，待紂國自亂，天下自歸，曆數之所在，有不得以辭焉者矣。上命下番儒臣奏文義。準海曰，文王雖有服事殷之心，天命旣去，人心已離，則其勉膺曆數之攸歸，似當與武王不異矣。上曰，然矣。武王豈非得天命去就，人心向背之分而然耶？大聖人豈有意而爲之哉？天命人心之所歸，雖文王奈何？雖然，若使初無周，只有武庚，則天命人心，亦安歸乎？後世之漢、唐、宋，獨漢高得之最正。漢高豈易得哉？梓曰，蘇軾有武王非聖人之論，而軾是文章之士，其言輕薄矣。上曰，蘇軾之言，何足取哉？梓曰，若使紂以其天年終，武庚賢，則武王亦將如何？商之子孫，其麗不億，以紂之故，天命靡常。後世帝王所當鑑戒者也。以文王伐崇之事觀之，文王亦非但坐者。特文王所遇之時好，而武王不然，所遇之時，與文王不同矣。上曰，下番儒臣之意亦然乎？準海曰，臣意亦以爲，文、武一揆，而所遇之時異耳。上命承旨亦對。光運曰，商籙之訖已久，自太王，已有翦商之意，故《詩》云居岐之陽，實始翦商，而文王，以天下三分之二，猶服事殷者，蓋以天命人心之猶有未可知者，而紂虐日甚，天下塗炭，則以文王之德，安得不以天吏行天討，以寬代虐乎？臣謂文王當武王之時，則應無異同矣。上曰，太樸矣。上又曰，牧野以後，直驅之矣。上命注書奏文義。臣敍五對曰，臣之迷見，與諸臣異。雖以待他黃熟自落來之語觀之，黃熟落來之前，必無樸破之理矣。準海顧敍五詰之曰，文王若當紂死殷亡之時，則將何以自處乎？聖問卽此意也。上笑曰，然矣。所謂黃熟，當的指何時耶？臣敍五復對曰，天命人心之所歸，雖曰不得免焉，而文王三分有二，以服事殷，則聖人一定其心，終始必不變矣。臣謂武王之事，文王決不爲矣。上曰，是矣。梓曰，此注書文士，曾於川渠對策中第二，幾登第矣。上曰，何科乎？臣敍五對曰，甲戌年七夕製賜第，付於今年榜矣。上命上番翰林奏文義。穎對曰，孔子曰可與立，未可與權。武王此事，乃聖人之大權也。如臣蒙騃，何敢仰達，而第以先儒之說爲定，則朱子以爲，文王亦非安坐無爲底人。以臣愚意，文王當武王之時，則應天順人之擧，亦不得不爲，而所不同者氣象耳。上命下番翰林奏文義。世演對曰，莫非時也。武王之時，商之大勢已傾，如水流下，莫可奈何。雖文王當之，亦如武王，而今或有文王不然云者，此後世人事之說也。上曰，其言緊矣。曺操曰，吾爲周文王者此也。世演復對曰，文王但其辭令擧措之間，必與武王不同者，存於其間矣。上曰，其一節又精矣。上曰，文王不爲牧野之擧，注書之言是矣。上又曰，堯、舜、文、武皆聖人，而遭時則異矣。梓曰，正如所謂同行異情，而其實則同矣。上曰，曺操吾爲周文之說，蓋洛陽在東京名義之後，故渠亦畏名義，有此說，然操是難者。予則以爲，司馬懿比操愈凶，操猶顯言。懿尤陰慘矣。試以操之踏穀割髮事論之，予臥而思之，如見其狀矣。實非庸人，乃奸雄也。更思之，牧野乃直驅也。天命已歸，何必有牧野之戰乎？牧野之戰，軍不信誥何也，血流漂杵何也？若成湯之處桀，異於牧野矣。放之歟？抑擒之歟？梓曰，放之爲言，因其奔北而去，指謂之放，而擒與降則不敢知也。上曰，桀亦非容易者，必無降之理，乃見逐也。以此觀之，湯、武異矣。準海曰，漂杵等語，未知眞的。，孟子所謂盡信書，不如無書者，此也。梓曰，聖人之中，獨文王遭時恰好，故孔子曰，無憂者其惟文王乎。今我聖上，上有先王之垂裕，下有元良之纘承，正當無憂之會矣。臣前所奏創業垂統爲可繼者，元良正當可繼之責矣。上曰，無憂，予何敢當？亦在元良懋學之如何耳。予亦常恐老未勤學，夙宵憂悶矣。上又曰，武庚賢則武王亦難矣。比干雖死，微子、箕子在，人心豈盡去乎？雖然，周家八百年基業，始自后稷，后稷生時，已有天命之代商矣。氣數所關，亦無奈何矣。若使殷之哲王，世世皆如高宗者，則何有后稷哉？后稷旣生，可知殷衰矣。周家則專以后稷之稼穡而興矣。國乃公器，天以公心，作之君作之師，豈有私哉？彼高高蒼蒼，專爲下民，帝王所當懍然也。準海曰，稼穡興周之聖敎誠然。無逸篇第一義，以先知稼穡之艱難爲勉者，此也。上曰，漢昭烈、諸葛亮之際會，三代後初也。諸葛不有其身，天下三分，已知其難爲，而鞠躬盡瘁，豈非忠乎？梓曰，諸葛之言曰，成敗利鈍，非臣所能逆覩者，此眞成敗不論，死生以之之忠也。上曰，予已衰，國事無可見者，且乏先見之明，不知朝鮮史記謂如何，而每思法列朝三百年爲治，而苦心盈於中，戰兢戒愼，如臨深履薄。用心如予，國其庶幾乎。上又曰，湯、武以後，則人以湯、武憑籍，權臣則以伊、霍憑藉，至於宋太祖之加袍，無如之何，而其待恭帝太后則正大矣。是以陶穀草受禪詔而其子更試，蓋其意有所在矣。上又曰，修養亦緩，何以修養而延年乎？壽夭長短，充其所稟之天命，亦難矣。梓曰，人君在造命之位，苟能盡其祈天永命之道，則可以延國脈矣。譬如一爐火，置諸風中則速滅，置諸密室則久存。修養家之延年，帝王家之祈命，其理同矣。此先儒所謂人力勝造化者有三事也。準海曰，程子所謂人力勝造化三事，固是人君當勉，而卽當然之理也。上曰，人君雖曰造命，其生年何以造命乎？戒其忘生循慾則幾矣。上命儒臣先退。光運進伏曰，臣於閤外，聞都承旨之言，則以爲，稷山事奏達，而未承明白下敎云，何以爲之乎？上曰，未下去耶？對曰，雖未詳知，而署經之法重，似不敢去矣。上曰，署經重矣。然勅使時臨急差送，則何以爲之？已署經者送之耶？對曰，臣未詳知而似然矣。上曰，稷山縣監洪獻猷，今姑遞差，以曾經署經人，卽爲口傳擇差，給馬下送。〈出榻敎〉諸臣退出。

4月24日

行都承旨南泰齊〈病〉。左承旨宋徵啓〈坐直〉。右承旨蔡濟恭〈坐直〉。左副承旨李彛章〈坐〉。右副承旨兪漢蕭〈病〉。同副承旨李光運〈坐〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書柳敍五〈仕直〉。事變假注書鄭彦輝〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李光運達曰，大司憲閔遇洙在外，執義、掌令二員，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李彛章，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼、禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○蔡濟恭，以弘文館言達曰，校理徐命膺，修撰趙𪬵、李仁源，副修撰鄭存謙，旣有特敎放送之命，竝卽牌招察任，何如？令曰，依。

○以修撰趙𪬵，副修撰鄭存謙牌不進罷職令旨，令于蔡濟恭曰，竝推考徽旨捧入。

○蔡濟恭，又以弘文館言達曰，本館下番副修撰臣洪準海，以訓鍊都監郞廳，今日本營坐起時，晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○又以侍講院言達曰，本院新除授弼善金時默，除拜之下，不爲出肅，兼弼善朴道源，除拜累日，尙不出肅，竝卽牌招察任，何如？令曰，依。

○以兼弼善朴道源，弼善金時默等牌不進罷職令旨，令于宋徵啓曰，推考徽旨捧入。

○傳于蔡濟恭曰，御製編次人，使之入來。

○蔡濟恭啓曰，編次人李喆輔，依下敎來待矣。傳于蔡濟恭曰，來詣于熙仁門。

○黃海監司南泰耆狀達，甕津府居陪持軍官李吾音孫等渰死事，令于宋徵啓曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○修撰李仁源書曰，伏以臣匪分之職，義在必辭，有除輒違，一罷再囚，孽自作於慢蹇，恩反推於涵貸，積逋之辜不勘，而華銜自如，一朔之限未準，而特宥旋降，始則非怒伊敎，終焉以罪爲榮，震越感惶，措躬無地。臣旣以違傲而獲譴，則揣義揆分，宜不敢更事撕捱，而第念，朝廷置官，非使之榮其身，將責以堪其任，故當進而進，常分也，才不堪其任，而貪榮冒進，則踰越常分，僭莫大焉。冗司尙然，況瀛館極選乎？昔之居是職者，臣嘗聞之矣，才足以黼黻王猷，識足以貫穿聖訓，與國論而聞朝政，則職參宰弼，匡君德而規官邪，則責均耳目，人器相稱，物望素定，圈成而人無異議，命下而已無怍容，此豈人人所可僥冒之地哉？魯莽蔑裂，百無一長，如臣等輩，尤豈容比數而擬議哉？宋臣司馬光，文章學識，何置不可，而猶以不解四六，力辭制誥之命，古人之當官不苟，如此。臣雖無似，其於量力度分之義，講之甚熟，嘗以爲，治道之本，專責經筵，無經術而冒處經筵者，非愚則妄也。自顧鈍根之資，粗淺之器，直是下中一庸品耳，重以生長孤苦，早失問學，扞格不勝，放惰成習，聖經子書之微言大義，固未嘗窺見其藩籬，而至若古人所謂記誦詞章之學，亦復全沒工夫，半生伎倆，已判以不學無識，凡係文字之任，固將逡巡逃遁之不暇。況此論思啓沃，何等職責，又不止文字之任而已，則反自循省，眞可謂百不襯千不似，蚊山之喩，鵜梁之譏，縱不自恤，人謂斯何？方今濟濟多士，夙夜在公，從容都兪，於斯爲盛，犬馬微誠，臣亦有之。豈不欲一登文石，仰瞻淸光，而職旣踰濫，義難冒昧，饕榮之罪，較重於違逋，事君之恭，不在於趨走，此臣所以前後屢召而屢不敢進，至被威譴而不敢悔者也。至如向來新錄後，人言固爲難冒之一端，而不稱之實，臣旣自知，區區引義，在此而不在彼，則僚員之日前筵奏，毋或近於强知人寒暖飢飽耶？前後飭敎，旣勤且肅，圓扉纔脫，庚牌復臨，而反復商度，轉動無路，玆不得不隨詣禁扃之外，悉暴肝膈之懇。伏乞离明，俯賜諒察，亟削臣館職，以重官方，仍勘臣積違嚴召之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職。

○二十四日酉時，上御通明殿。編次人入侍時，編次人李喆輔，右承旨蔡濟恭，假注書柳敍五，記事官權穎、李世演，諸臣以次進伏訖。上曰，予奉瞻通明殿昔年御筆四大字，追慕而作小識，承旨進寫。濟恭承命寫訖，上曰，當懸板矣。濟恭曰，以此懸板乎？上曰，然矣。板則粉質漆字，刻以陽刻，而板邊則唐朱紅爲質，石子黃畫花，而紗籠則不必爲之矣。昔年板本則當有紗籠矣，以暎花堂扁題，觀之，久則色渝矣。濟恭曰，當竝有紗籠矣。上曰，昔年本板則宜有，而此則不宜有也。上曰，紗籠，或以生綃爲之，而以雲紋紗爲之，可也。其廣則準以一間之大者，如延英門之間則爲大者矣，此則卿等檢造也。上曰，昨見乾隆之文，於甲申年，直書其元年，臆志矣。宋有曹彬下江南之語，而汗稱以皇帝下朝鮮，自以爲大功業，入之于《明史》之末，過濫矣。上曰，永寧殿，只行春秋享乎？濟恭曰，似然矣。上命編次人，出閤外留待，諸臣退出留待。至二更，上御崇文堂。編次人留待入侍時，編次人李喆輔，右承旨蔡濟恭，假注書柳敍五，記事官權穎、李世演，諸臣以次進伏訖。上入覽通明殿親製小識草，上曰，所敬在，不當用他語雜之也。命分其下段，以小識後垂訓，別之，命注書臣敍五曰，御製草出，置政院，他草紙多入之。入之，上命承旨寫傳敎曰，噫，靈城自春坊，事我今已三十有三載。自古君臣，雖或有際遇者，豈有若我之靈城乎？知我心者靈城也，知靈城之心者，我矣，而恒日爲國血忠，其知深矣，然蕭何，漢高稱三傑中一也，而猶繫囹圄，每嘗讀史，心常慨然，昨年之事，何異於漢高之蕭何？旣曰知其心，何待其問，旣曰有際遇，衆疑釋，何難？尙今思之，非徒愧漢高，深切慨歎于中，其年雖老，氣力不衰，而今到于此者，其祟焉在？其聞此報，傷悼曷喩？尤可惜者，官止卿宰也，此何由乎？意蓋曲護。噫，靈城已去，其孰知我心？噫，以戊申輸忠，豈可三宰而止耶？旣有舊典，何待其稟？其令該曹特贈議政，以示予惟昔念功之意。諡號不待諡狀，卽爲擧行，而凡諸等事，一依崇品親功臣例擧行。其子亦豈循例爲大護軍？待闋服，令該曹卽爲調用，祭文親製以下，勿拘常例，過成服後，卽爲致祭。〈出榻敎〉上曰，予與靈城，可謂無憾，而昨年事，悔之矣。上問編次人曰，其時正觀，直驅靈城乎？喆輔曰，其時不以罪人例問之，其時下敎，臣親聽之，若曰如此然後，人不疑矣。正觀則以不弔爲嫌，至於其境也。其後臣得見靈城於藥房，感祝天恩，涕淚被面，今不一報國恩，而朝露溘死，甚可憐也。上曰，靈城年六十六矣，八字好矣，靈城繼子年，幾何？喆輔曰，似三十矣。上曰，其妾子有一乎？喆輔曰，又有一幼矣。上曰，又生矣，筋力好矣。世間或有如彼幼而不知父面者，將何以生也？想得靈城之面，繁華矣。其兄朴民秀，在乎？年幾七十，似是善飮酒者，靈城不能忍耐，不合世道。故判書李聖龍，指以爲狂，又以爲麤，而靈城所長，能制服軍卒之心，善爲籠絡而誘之，若爲都元帥則三軍勇躍矣。濟恭曰，外間閭里輿儓皆曰，國有事則朴文秀當一面矣。上曰，蓋定例亦善爲之，所減多矣。於禁軍似無效，而禁軍廳，以朴判書之陳達，揭板矣，靈城每以不能文，自謙，而其文足用，此不可知也。趙領敦寧，直以爲無識，可怪，近聞元景夏亦不多讀，以見聰爲之云矣。濟恭曰，曾聞元景夏自少多聰，一覽輒誦，兒時能作唐音調云矣。上曰，靈城，以何文登科？喆輔曰，以策登科，而會試，與柳儼、李壽沆、朴師洙，同入場，先作虛頭云矣。上曰，其人多智，無事不知矣，兒時則迂闊，過路兩班，必辱之云矣。喆輔曰，兒時稱狂童。上曰，靈城兒時，裂衣橫行，而故判書金錫衍，每稱之曰，彼兒必貴，果明知矣，今則士夫子弟，無如此難者，今世之童子，亦或有如古之鰲城者乎？今人皆外爲彌縫，故雖若無黨而有時發矣。噫，人生如一夢中，而以黨論貪慾，終其生不得做箇好夢，豈不異哉？上曰，親功臣贈職，有等例乎？綾城之卒，在大拜前乎？綾城與國有戚誼矣。擧義功臣李貴爲貳相乎？喆輔曰，左贊成爲一相，右贊成爲貳相，李貴似爲一相矣。上曰，靈城爲左參贊乎？喆輔曰，似未及爲之。上曰，必爲之矣。左參贊，正二品乎？命注書臣敍五出，分付該曹，崇品親功臣前例考出以稟，單子使之今日內入之，上曰，綾城，具善行之先祖也。具善行，爲人分數明，其所知者，透知之，韓信用兵，不過分數，明矣。右相曾薦具善行也，謂予以其體小不取，而予何嘗以體小不取人乎？右相之病，近何如？喆輔曰，容似敗矣。上顧編次人曰，卿近甚衰老，昨年，心太用故也。人之用心，難矣，李普爀亦甚衰，亦昨年用心之致也。上曰，伴直承旨，誰也？濟恭曰，宋徵啓也。上曰，其人嘗挽李裕身劾鄭益河事矣。曾與宋左相入侍，言求治不可太急，今日做一事，明日做一事云矣，伊後不見其人，似無髥，而今見之，髥頗長矣。喆輔曰，爲人忠樸矣。上曰，其年，幾何，而筋力，如何？喆輔曰，年六十七矣。有形骸之病，而筋力則强矣。上曰，李壽沆以其注書時日記，觀之，其人亦不易矣。其家世表表乎？喆輔曰，連有官爵矣。上曰，雖非大家，而亦爲顯族乎？喆輔曰，然矣。上曰，旣命致祭祭文，又親製事體，不可草率。又命靈城贈職，致祭前，其宜擧行，過停朝市後開政。月山大君奉祀孫，有不待都政錄用之命，京外若有相當窠，令次官擧行事，分付。〈出榻敎〉上曰，風月亭之爲月山大君之別號，元良，何以知之？諸臣對曰，其號必於月山大君詩文中，見而知之矣。上曰，月山詩文，載於何冊乎？濟恭曰，多在箕雅，且多流傳於中國，而中國人以月山名婷字，從女邊之故，列於《唐音》閨詩矣。上笑曰，月山大君，公然爲女人矣。上曰，箕雅，誰作之乎？喆輔曰，南龍翼作之矣。上曰，南龍翼，善爲文乎？喆輔曰，其才敏矣。上親製月山大君致祭文時，將考《璿譜》，上曰，《璿譜》出納未安，注書汝其往侍講院，考見以稟。臣敍五依下敎出考入稟曰，月山大君，卽德宗大王一男，而成宗大王親兄也。上親製祭文訖，問編次人曰，昨日儒臣入侍時，有一文義之問難者，文王若當武王之時，則何以爲之乎？卿等亦對。喆輔曰，文王必不爲武王之事，而當時三分有二，故以服事殷，而若至於三分有二則誠難矣。上曰，若自中生亂，則文王立乎？喆輔曰，文王當立微子矣。上曰，承旨之見，何如？濟恭曰，臣亦以爲，文王必不爲武王牧野之事，而當立微子矣。上曰，昨日注書，亦以文王不爲武王之事，爲對，予是之，下番翰林，以人事說，爲對，其言亦高。上命注書出，持侍講院內訓末卷以入，臣敍五依下敎持入，則自內已有內訓他件，已命承旨讀之，上曰，仁粹王大妃，作此內訓，尙衣曺氏，作此跋文，辭典雅精竗，實應時也。諸臣退出。

4月25日

行都承旨南泰齊〈服制〉。左承旨宋徵啓〈坐直〉。右承旨蔡濟恭〈服制〉。左副承旨李彝章〈坐〉。右副承旨兪漢蕭〈坐直〉。同副承旨李光運〈坐〉。注書尹蓍東〈病〉申思運〈病〉。假注書柳敍五〈仕直〉。事變假注書鄭彦輝〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李彛章達曰，大司憲閔遇洙，執義李世泰，掌令金元行、李基德，持平南泰著、尹在謙在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而領議政李天輔，左議政金尙魯，方在胥命中，不得來會云矣，頉稟。令曰，知道。

○兪漢蕭達曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入對，而停朝市相値，頉稟。令曰，知道。

○宋徵啓達曰，同副承旨李光運，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○李彛章達曰，掌令李基德帶軍銜下鄕，依定式遞差令旨及禁推徽旨捧入之意，敢達。令曰，知道。

○兪漢蕭啓曰，禮曹判書李成中，以昌陵丁字閣失火事，有稟定事，來詣請對矣。傳于兪漢蕭曰，入侍于世子宮差備。

○李光運，以禮曹言啓曰，卽接昌陵參奉所報，則今鷄鳴時，本陵丁字閣，公然失火，已無撲滅之勢，斯速入啓云，聞來不勝萬萬驚愕。取考本曹文書，在前或有如此之變，則政府以下，卽爲進去奉審，慰安祭亦爲設行矣，今亦依此例，慰安祭，不卜日當日受香，隨時設行，而失火形止，則奉審後，更爲稟處，何如？傳曰，允。

○兪漢蕭，以禮曹言啓曰，卽接獻陵參奉所報，則本陵令朴時晉，受由下鄕，時未上來，今四月二十七日本陵陵上石物塗灰告由祭時，兩官勢將備員，斯速變通云，莫重祭享與陵上石物塗灰時，陵官不可bb不b備。本陵令朴時晉，今姑改差，其代以在京無故人，卽速口傳差送，何如？傳曰，允。

○傳于李彛章曰，奉審承旨入侍。

○吏曹口傳政事，以金相福爲禮曹參議，尹熙復爲獻陵令。

○全羅監司閔百祥狀達，五月令宗廟薦新進上大小麥及朔膳進上物種中，竹笋，限內不得封進，惶恐待罪事，令于兪漢蕭曰，勿待罪事，回諭。

○二十五日辰時，上御崇文堂。禮曹判書請對入侍時，禮曹判書李成中，左副承旨李彛章，假注書柳敍五，記事官權穎、李世演，諸臣以次進伏訖。成中曰，昌陵丁字閣火災，不勝驚愕。上曰，怪異矣。誰何爲之？參奉，誰也？成中曰，李沇也。聞其火深夜忽發，一閣燒盡，延及莎草，而入直參奉與守卒，全然不覺，又不能救，報狀極涉朦朧，誠可怪也。問諸報狀持來者，則乃在相距五里許者，且有年淺者，皆不能詳答其委折矣。上曰，居五里許者，何以知之？成中曰，似是欲除去參奉者，與或自中相爭者之所爲，必是人火也。上曰，奉審，誰當進去？成中曰，前例，大臣當進去。上曰，原任當進去矣。成中曰，慰安祭甚急，而各司則禮曹堂上、繕工官員、觀象監堂上，皆待令矣，前此齊陵，再有如此變怪矣。上曰，陵上災則必有變服節次，何如？成中曰，此則與陵上災有間，無變服節次。先正臣已有定禮，但慰安祭甚急，奉審及丁閣重建亦急。上曰，設都監爲之乎？成中曰，謄錄之在本曹者，慌忙未及考搜持來，而丙辰齊陵前例，則入直參奉，稟處矣。上曰，方欲爲之矣。成中曰，參奉疎忽，陵軍尙不治罪，取考前例，則陵軍亦令攸司治罪矣。上曰，譏捕急。成中曰，譏捕亦不可不急速爲之也。上命禮判讀參奉報狀訖。上曰，如此而不知，陵官誠可怪也。上曰，昌陵丁字閣奉審，兪判府事進去，當該參奉，令該府卽爲嚴問，口招以啓，當該守僕軍人，令該曹嚴訊取服以啓。〈出榻敎〉上曰，承旨，卽爲馳往奉審，其間事狀，爲先參奉及守僕下人處，嚴問以奏。〈出榻敎〉上曰，各陵有擧行之事，禮曹參議金致仁許遞，其代以在京無故人，卽爲口傳備擬，待下批牌招察任。〈出榻敎〉成中曰，前例設重建廳矣。上曰，此亦當設重建廳矣。

○二十五日戌時，上御崇文堂。奉審承旨入侍時，左副承旨李彛章，假注書柳敍五，記事官權穎、李世演，諸臣以次進伏訖。上曰，其何事耶，何爲而然耶？彛章曰，火災則驚慘，而兩陵上則平安矣。臣第問其失火時事，則以爲，守直二名困宿之餘，忽聞有聲，蹶然驚起，開門視之，則丁閣一時焚燒，幾盡爲灰，莫可及救云，而一時焚燒之說，有不足信矣。問其時候，則月高之際，幾向晨云矣。上曰，昨日罷對，正是月高時，而猶聞更鼓矣。上曰，今上直陵官，誰也？彛章曰，令盧彦益也，令聞此報，驚惶卽出來云矣。上曰，莎草，何如？彛章曰，丁閣東邊，延燒一席之廣，而碑閣則晏然矣。上命讀禁府啓。上曰，禁堂，誰進去乎？彛章曰，似是鄭彦儒等進去也。上曰，守僕輩三更始宿之說，必是虛言也。終夜不知矣，木有餘根乎？彛章曰，盡爲灰炭，雖或有一把二把之餘木，已無木形矣。上曰，瓦尙存乎？彛章曰，瓦盡破矣。尙有餘炎未熄，令方救之矣。上曰，大臣，何處逢之乎？彛章曰，中路逢之矣。上曰，今夜似難及矣。彛章曰，盧彦益，再任此陵官云矣，臣問斫木有根乎，或有作罪者乎？曰，皆無之矣。臣見罪人四人，脫笠在直房，言令方囚置待命矣，未幾，刑吏出來捉去矣。上曰，怪哉，似有妙理矣。昨年，見欺於金聲，今又心湧，予於初聞，已慮之矣，此必有故爲之，如金聲者也。彛章曰，丁閣絶大，似非一時竝出之火，甚可怪也。上曰，昌陵卽睿宗大王陵，爲成廟之叔父也。彛章曰，然矣。上曰，捕將處，分付乎？彛章曰，業已分付矣，中路逢着捕校輩，多出去矣。上曰，凡事，明日見大臣爲之，姑置之。彛章曰，政院有急稟事，靈城君致祭文中，一相誤書，左右贊成，通稱貳相矣，且問古規，則親功臣，皆超資變品追贈矣。上曰，有前例乎？彛章曰，有之矣。上曰，議政追贈，以承旨草記爲之。俄而上又曰，何待其稟？特贈議政，祭文則改一相爲大匡。彛章又進曰，臣昨伏聞御製有懸板之命，而其時承旨蔡濟恭，方遭服制，小臣代而爲之乎？上曰，知而爲之。諸臣退出。

4月26日

行都承旨南泰齊〈服制〉。左承旨宋徵啓〈坐〉。右承旨蔡濟恭〈服制〉。左副承旨李彛章〈坐直〉。右副承旨兪漢蕭〈坐〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書柳敍五〈仕直〉。事變假注書鄭彦輝〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，麻田郡守權噵，群山僉使洪履基。

○兪漢蕭達曰，大司憲閔遇洙，執義李世泰，持平南泰著、尹在謙，掌令金元行在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○傳于李光運曰，奉審大臣以下留待。

○傳于李光運曰，入侍于世子宮差備。

○李光運，以弘文館言達曰，修撰李仁源書批已下，修撰趙𪬵，副修撰鄭存謙，旣有只推之令，竝卽牌招察任，何如？令曰，依。

○以修撰李仁源、趙𪬵，副修撰鄭存謙，兼弼善朴道源等牌不進罷職令旨，令于李光運曰，竝推考徽旨捧入。

○兪漢蕭，以侍講院言達曰，本院新除授弼善金時默，兼弼善朴道源，旣有只推之令，竝卽牌招察任，何如？令曰，依。

○有政。行判書申晩身病未出仕，參判趙雲逵受由在外，參議朴相德進，同副承旨李光運進。

○吏批啓曰，判書申晩身病未出仕，參判趙雲逵受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○李光運，以吏批言啓曰，兵曹佐郞柳戇，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○以鄭彦忠爲掌令，鄭存謙爲文學，尹東度爲工曹參議，權噵爲麻田郡守，李泰祥爲廣興守，金範行爲監察，李錫稷爲北部都事，洪啓祐爲昌陵參奉，兪漢葛爲宣陵參奉，李尙訥爲長陵參奉，李台重、洪益三爲昌陵丁字閣重建廳兩堂上，金相直爲郞廳。社稷令，鄭錫長仍任事，承傳。

○李彛章，以兵曹言達曰，五衛將趙漢紀，忠壯衛將金鳳顯，重得輪疾，症情危篤，萬無供仕之望。部將鄭熙世，身係別軍職之任，勢難兩處入直，俱爲呈狀乞遞，竝今姑改差，何如？令曰，依。

○兵批，行判書洪象漢進，參判吳遂采受由在外，參議李應協入直進，參知李景祜陳書在外，左副承旨李彛章進。兵批啓曰，同知中樞府事權燮、鄭弼恢、鄭尙奎、崔台佑、崔弘龜、金弼謙，僉知中樞府事申光河、吳命基、李垕、李時齊、張忠贇，俱以篤老之人，或在鄕或病重，有難供職，呈狀乞遞，竝今姑改差之意，敢啓。傳曰，知道。

○以金時泰、李義善、李好臣、朴尙㯓、朴世起、蔡德謙爲同知，以金世輝、吳世基、韓後珷、趙宜壽、高壽栢爲僉知，以李永輔爲訓鍊僉正，李德觀、許浹爲部將，李思先爲五衛將，申思九爲守門將，李應和爲武兼，朴起源爲撫夷萬戶，洪彦奭爲忠壯將。同知單卞慶瑞，僉知單陳弼漢，訓鍊判官單田見龍，主簿單鄭熙世。副護軍李陽重，副司直金致仁，副司果朴奎煥。

○兪漢蕭，以戶曹言達曰，依令旨，領敦寧趙載浩自去十二月至今三月合四朔相職時祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則以爲，旣遞本職，雖承更輸送之令，不敢冒受，不勝惶悚云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。令曰，令倉官更爲輸送。

○咸鏡監司徐志修狀達，咸興等官居李順萬等渰死事，令于兪漢蕭曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○吏曹參議朴相德書曰，伏以臣於日昨之政，以鄭錫長擬除麻田郡守，今已辭朝下去矣，臨政按簿，循例備擬，未覺其有下考。臣之當事憒憒之狀，固不勝其惶愧萬萬，而殿最居下，不得陞擬，格例甚嚴，臣謂麻田郡守鄭錫長，亟令改差，仍治臣昏謬之罪，是臣區區之望也。且伏見大朝傳敎，以月山大君奉祀孫調用事，有令次官擧行之命，初仕之待長官差出，自是國朝成憲，或値長官有故，必令亞堂擧行，而至於參議之冒當，事未前聞，論以國體政格，豈可如是苟且，以駭四方之聽聞乎？且臣一再當政，瘡疣益彰，雖以麻田事言之，其不閑政例，處事顚錯，實無以自解，尋常排擬，尙猶如此。況初仕差除，不輕而重，其何可冒沒替當，以開無前之例乎？開政有命，而無路承詣，玆敢略構短章，仰暴微懇。伏乞离明，俯賜照察，稟還成命，仍令鐫改臣職名，以安私分，臣尤不勝惶恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉，一時做錯，其何過嫌？依所陳改差，調用事，大朝成命之下，所陳如此，卽爲擧行，可也。爾其勿辭，從速察職。

○兵曹參知李景祜書曰，伏以臣，昨伏承騎曹新除，驚惶感激，宜卽肅命，以伸叩謝之忱，而臣之老母，往留臣弟楊州任所，疾病沈篤，居恒凜凜，有朝夕之憂矣，卽聞症情添劇，粒米勺水，不能呑下，實有頃刻難保之形。急報踵至，臣聞此以來，心神飛越，按住不得，玆陳短章，徑尋鄕路，宿衛之地，旣難虛縻，擅行之罪，尤無所逃。伏乞睿慈，亟令鐫削臣職名，仍勘臣辜犯，以昭法紀，以便往護，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。爾其勿辭往護焉。

○弼善金時默書曰，伏以臣，畫跡榮塗，矢心皦日，屢叨恩除，不敢承膺，誠以身名一敗，面目有靦，不惟難强於私義，實恐貽羞於淸朝，杜門閉影，無復自廁於簪紳，不料春坊華銜，復及滓穢，驚惶慙恧，莫省攸措。嗚呼，人臣事上，以義爲恭，士夫持身，廉恥最大，堂堂聖世，何患無人，收錄輒及於旣廢之餘，召旨虛辱於難進之蹤，上以傷聖人盡物性之功，下以壞匹夫不自失之義也哉？假使臣感激恩眷，冒沒因仍，只益其玷汚名器，誠無以報答涓埃，揚揚出膺，斷無其路。且臣母素抱危疾，每値春夏之交，輒復發作，年愈加而病愈深，目今諸症，一倍沈劇，食飮專廢，氣息懍然。臣左右扶將，日夕焦灼，實無頃刻離捨之勢，恩牌之下，不得趨承，慢蹇之罪，益無所逃。伏乞睿明，諒臣血懇，非出飾讓，察臣至情，有難黽勉，亟賜鐫削，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護母病。

○二十六日辰時，上御崇文堂。奉審大臣以下留待引見入侍時，判府事兪拓基，禮曹判書李成中，戶曹判書鄭翬良，觀象監提調李昌壽，右副承旨兪漢蕭，假注書柳敍五，記事官權穎、李世演，諸臣以次進伏訖。拓基曰，日候不熱，聖體，若何？上曰，稍勝矣。拓基曰，茶飮連爲進御，而瓊玉膏及丸劑，亦爲進御乎？上曰，茶飮則連進，而瓊玉膏、丸劑則間間進矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝矣。拓基曰，昌陵丁閣之災，聞極驚駭，見益愁慘，棟梁四面，皆爲灰炭，一瓦不躍，自然銷燼矣。臣待罪江華時，客舍晝火，丹靑之閣，油綠引炎，一時歘起，超越樹梢，人莫敢前，而此則無痕自銷，尤可異也。上曰，禮判，盡得古謄錄乎？古則，何如？成中曰，崇禎己巳，齊陵有此災，而非陵上之火，故無變服節次，其時參奉，亦勿問矣。丙辰，齊陵再有此災時，則賊徒五六，破打祭器庫，一時衝火者也，卽遣大臣奉審，設行慰安祭，設立重建廳，皆有謄錄矣。上曰，一閣之全燒與齊陵事，同，罔測矣，卽今入直官員，誰也？成中曰，令盧彦益也。上曰，此人曾以陵軍笞罰事，入御史書啓，令該府處之，其人剛乎？成中曰，此人曾爲此陵參奉，又爲此陵令，而曾前所遭，實由其爲人之剛矣，此人，卽盧聖中之父也。上曰，盧聖中年少者，曾爲兼史時見之矣。成中曰，此則光山府夫人本家子孫也。上曰，重建時石則用舊石乎？拓基曰，雖改不多矣，柱礎則陷在灰炭，姑未知如何，而四邊階砌，似可用矣。上命注書持謄錄來，臣敍五承命出閤門外，取謄錄以進，上命禮判讀之，成中讀而對曰，重建堂上，工判、禮判，或工參、禮議，禮判、工參，工議、禮議爲之矣。上曰，禮、工曹爲之矣。拓基曰，大瓦或云可用，或云不必用，以小瓦用之，似好矣，方甎則似當改矣。上曰，方甎改以新，可也。上曰，齊陵、英陵與今之災，其日皆在念後，亦異矣。昨年金浦章陵，遭金聲之欺，而今又遭此，豈不怪哉？李鳳齡以八十老物，盡呑全雉，不給其孫，實非人情，仍以生患，豈不痛哉？鳳齡外貌不怪，內譎無比，予憐其老而居館，久爲班首，特命除職，以致其患，予之咎也。金聲之對待，卽私批御製之趙東星也。上曰，此火似有妙理矣。成中曰，陵官或取怨守僕，書員或相軋，恐有此弊矣。上曰，有水救之痕乎？拓基曰，井泉旣遠，器皿且乏，何以水救乎？上曰，釜中置水，於殿爲之乎？成中曰，然矣。上曰，丁閣未建之前，本陵神無其位，予何敢坐正殿行正門乎？卽今不着網巾，亦自飭之意也。上曰，噫，卽阼卅載，奉先無一事致誠，夙宵懍惕，今番昌陵丁閣之回祿，卽二去丙辰年後，乃有初聞，已爲心隕，先聞承宣奉審之奏，今聞大臣回奏，雖無前例，不能淡服之制。噫，此因淺孝，此因淺孝，莫重陵寢神閣不建之前，於坐於行，豈敢正殿正門？重建擇日，其令禮曹卽爲從近擧行，仰體儉德，木物勿爲卜定，以京儲取用石材，可以琢磨者琢磨，皆用舊石，運木用軍門車子，役軍用募軍，切勿用民，畿邑雖有卜定者，此歲畿民，豈可貽弊？以儲峙米會減，凡諸員役、工匠，比諸辛酉年，務從簡約，重建廳堂上，今日政啓下。〈出榻敎〉上曰，陵上鼓石有二乎？古者武用武石云，然乎？拓基曰，《五禮儀》有武石。上曰，昔趙領敦寧，於文固讓，故遺言於家，用武石云矣。上曰，今番運石當使民，而今年異於常年，不使民，可也。然以此則經費夥然，以彼則民力勞止，難矣。上曰，曾見崇陵丁閣，其制甚小，儉德可見。今此欂宮木，亦何妨連接而用之乎？拓基曰，欂宮木，連接而用之，似好矣。上曰，此陵卽睿宗大王陵也，今番夏享，大祝被罪者，卽此陵也。且太宗朝配享功臣李天佑襄悼之諡，與睿宗諡號相逼，異矣。拓基曰，睿宗之諡以襄悼，卽皇朝之所賜故也。上曰，睿宗在位，幾年？拓基曰，一年也。成中曰，一年餘也。成中曰，今於重建廳堂郞差出之敎，有敢達者矣。辛酉儀軌，雖無戶曹郞官，而近來各陵碑役，皆有郞廳。戶曹郞官一員差送，同爲董役，似好矣。翬良曰，本曹前別例房郞廳中，當差送矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，陵官李沇者，誰也？成中曰，故相臣李端夏之曾孫也，李𤲸之子gg孫g也，元景夏之異姓從弟也。始遭火災，出伏洞口橋外，席藁竢罪，號呼痛迫，所見慘矣。拓基曰，爲人樸直。上曰，此則果樸直矣。上曰，會同後，又當求對，而陵官處置，尙不爲之，陵官李沇，先解見任，以此照律，宜當矣。上曰，工曹參議有闕代，今日政備擬，陵官有闕代，節祭不遠。今日政盡爲擧行。〈出榻敎〉上曰，今聞吏堂，以鄭錫長誤擬陳書云，一時不察，不必撕捱，卽爲牌招開政，麻田郡守鄭錫長，規例宜守，遞差，仍任前職，其代，今日政擇擬，給馬下送。〈出榻敎〉

4月27日

行都承旨南泰齊〈服制〉。左承旨宋徵啓〈病〉。右承旨蔡濟恭〈服制〉。左副承旨李彛章〈坐〉。右副承旨兪漢蕭〈坐直〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書尹蓍東〈病〉申思運〈病〉。假注書柳敍五〈仕直〉。事變假注書鄭彦輝〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李光運達曰，大司憲閔遇洙，執義李世泰，掌令金元行、鄭彦忠，持平南泰著、尹在謙在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李彛章，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，禁軍、武兼及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李光運，以弘文館言達曰，修撰趙𪬵、李仁源，副修撰鄭存謙，旣有只推之令，竝卽牌招察任，何如？令曰，依。

○又以弘文館言達曰，本館下番副修撰臣洪準海，以訓鍊都監郞廳，今日本營坐起時，晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○以修撰李仁源、趙𪬵，副修撰鄭存謙等牌不進罷職令旨，令于兪漢蕭曰，竝推考徽旨捧入。

○李光運，以重建廳言啓曰，本陵丁字閣，今將重建，臣台重，臣益三，今日會同，應行事目，一依辛酉年例，別單書入，而臣等與監役官率匠手，爲先進去奉審之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以重建廳言啓曰，本廳郞廳金相直，身病猝重，勢難察任云。今姑改差，其代以戶曹佐郞尹心緯，差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○兪漢蕭，以賑恤廳言啓曰，司饔院以分院匠卒等處發賣米數百石，依都民例上下事，草記蒙允矣。所當依此擧行，而分院發賣，旣無前例，無例之事，今若創開，則淸寒各司，不無視此紛紜之弊。且本廳連以五部發賣，飢民乾糧，用下極多，卽今遺在，實無此等上下之勢，廚院草記內辭緣，不得施行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李光運，以刑曹言達曰，本曹以奴婢主管衙門，各處定送奴婢斜付之數，至於三十餘名之多，而除祭享衙門及各軍門學宮諸上司，只以小各司奴婢，推移定送矣。近年以來，各司典僕之流亡者，其數甚多，而且因各其本司之續續頉役，元數漸至減縮，故卽今小各司實役奴婢之數，都不過六名也。奴婢之恒年出役，旣至於三十餘名，則以此六名之奴婢，其何以分定於各處使役乎？因此立役奴婢等，不能支保，將至於流散之境，今當朝家恤民蠲弊之日，不可無變通之道矣。取考本曹所上謄錄文書，則各司中觀象監、司譯院、宣惠廳，或因典僕數小，或因使役不足，各處斜付之役，曾已頉下矣，今此三司奴婢，比諸祭享衙門學宮諸上司奴婢，則輕重有間，當此各司奴婢數小，使役苟艱之時，不可因循許頉。自今以後，依前一體出役，俾無苦歇不同之歎，實合事宜，而且戶曹所管産籍奴婢，其數頗多，一倂依例使役，以爲均役共濟之地，何如？令曰，依。

4月28日

行都承旨南泰齊〈服制〉。左承旨宋徵啓〈坐直〉。右承旨蔡濟恭〈服制〉。左副承旨李彛章〈坐〉。右副承旨兪漢蕭〈坐直〉。同副承旨李光運〈式暇〉。注書尹蓍東〈仕〉申思運〈病〉。假注書柳敍五〈仕直〉。事變假注書鄭彦輝〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，楸坡萬戶李碩文。

○李彛章達曰，大司憲閔遇洙，執義李世泰，掌令鄭彦忠、金元行，持平南泰著、尹在謙在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○藥房都提調臣兪拓基，提調臣李益炡，副提調臣南泰齊啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何，憊眩之候，寢膳之節，亦何如？前劑入茶飮，已盡於昨日，臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣，予則一樣。蔘苓茶有效，加劑五貼以入，後日次入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○備忘記，今下弓矢，楸坡萬戶李碩文處給送事，傳于李彛章。

○李光運，以弘文館言達曰，修撰趙𪬵，李仁源，副修撰鄭存謙，旣有只推之令，竝卽牌招察任，何如？令曰，依。

○以修撰趙𪬵、李仁源，副修撰鄭存謙等牌不進罷職令旨，令于兪漢蕭曰，竝推考徽旨捧入。

○宋徵啓達曰，都承旨南泰齊同姓七寸叔幼學載明身死，服制已行四日，右承旨蔡濟恭同生妹通德郞李台運妻恭人蔡氏身死，服制已行四日，竝出仕，何如？令曰，依。

○傳于兪漢蕭曰，儒臣持《詩傳》第十卷，入侍于世子宮差備。

○傳于兪漢蕭曰，御史，下敎日，使之入來。

○兪漢蕭達曰，預備兼春秋曺敬脩，身病甚重，勢難察任，今姑減下，何如？令曰，依。

○兪漢蕭啓曰，因本院達辭，預備兼春秋曺敬脩減下事，依下矣。其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單全義采。

○兪漢蕭啓曰，重建廳堂上禮曹參判李台重，工曹參判洪益三，奉審昌陵丁字閣形止後，有稟定事，來詣請對矣。傳于兪漢蕭曰，留待入侍于世子宮差備。

○兪漢蕭，以兵曹言達曰，忠翊衛將卞慶瑞，重得輪疾，無望供職，新除授撫夷萬戶朴起源，老父今年七十歲，且無兄弟，法不當遠離赴任，俱爲呈狀乞遞。竝今姑改差，何如？令曰，依。

○江原監司韓光肇狀達，江陵等官居良人金莫男妻良女、允梅等嚂死燒死渰死凍死壓死事，令于李光運曰，竝令本道恤典擧行。

○左議政金尙魯書曰，伏以臣，負千萬罔赦之罪，懷千萬至悲之情，抱千萬難醫之疾，積逋嚴命，而視息至今久存，日竢威譴，而職名至今虛縻，泣血窮山，寤寐懍隕，其生之不如死者，居然月有餘矣。跼高蹐厚，此何人哉，此何人哉？非不知續控血懇，冀伏王章，而臣方以罪人自居，唐突拜章，頻有瀆擾，一則僭畏，一則皇懼，遂不得不泥首泯伏，惟待朝家處分，今於金城縣事，又添新罪，有不容少須臾緩聲者。頃因爛報，只知有備堂罷官之命，而不知所以坐而罷者，爲何樣事端，卽聞該邑査牒，纔到備局，而民狀之題，在於壬申十月，計其年月，卽臣待罪廟堂時事也，廟堂自有一副當規度，無論事小大緊漫，一出於大臣指揮，而非諸堂所敢自斷也。凡有罪責，爲大臣者自可當之，堂上，何與焉？罪旣在臣，而公然使堂上替臣之罪，則是舍有罪而罪無罪也。朝家刑政，寧有是哉？臣雖無似，名忝大臣之秩，亦安可安於倖免，甘於移罪，默默不以言首實，以被當被之罪哉？伏望离明，頫諒目下事理，仰稟大朝，先行譴罷，毋俾無罪之備堂，代臣而受罪，仍令所司嚴勘臣前後負犯，以振君綱而勵臣分，豈勝大願？臣無任震越悸恐之至，謹昧死以聞。手書答曰，覽書具悉卿懇。頃批已悉余之曲心，而卿心莫廻，辭章又至，自愧余之誠意未孚，自愧余之誠意未孚。況今余有惶悚者，有悶迫者，何則？以余誠淺，又因疾𧏮，不能手諭而敦勉，至于今日，此實余不敏，不能仰體聖意，以此夙宵悚懍于中，聖上特命逐朔講經次對，聖意藹然，卿以輔相之任，豈可一時留住鄕邑乎？況今國事民事，俱爲罔涯，廟務久曠，連上辭章，無就途之意，又以此悶迫以度。卿須體聖上至意，念今日之批，安心勿復固辭，亦勿引咎，卽日就途。仍令曰，此手書，史官往諭左議政處。

○二十八日午時，上御崇文堂。儒臣持冊入侍時，左承旨宋徵啓，假注書柳敍五，記事官權穎、李世演，校理徐命膺，修撰洪準海，諸臣以次進伏訖。上命上番儒臣讀《詩傳》，自淸廟章至臣工章，命下番儒臣讀，自噫嘻章至載見章，命承旨讀，自有客章至敬之章，命假注書讀，臣敍五奉讀，自小毖章至良耜章，上曰，注書似爲經工矣。準海曰，製儒老不決科，則或爲經工，此注書似爲之矣。上曰，旋而爲之者有矣。命上番翰林讀，自絲衣章至般章，命下番翰林讀，自駉章至有駜章訖，上曰，儒臣陳文義，可也。頌之詩，當以淸廟章爲最乎？命膺曰，詩有四始，如關雎者，風之始，鹿鳴者，雅之始。其詞氣音節，不淫不傷，可爲一篇之冠，而至若頌之淸廟，亦猶風之有關雎，雅之有鹿鳴，莊肅深密之氣象，可以見之，其爲頌之始也，宜哉？況其肅雝對越之言，無非敬字之義。《中庸》末章，引詩之奏假無言，時靡有爭，以喩敬焉，尹和靖亦云，如人入神祠中，其心收斂，不容一物，是敬也。人能常存肅雝對越之心，如在淸廟中，則其於敬字，儻庶幾乎？所謂詩三百，一言蔽之曰，思無邪者，此也。上曰，思無邪，詩人則言之於養馬，而實蓋一篇之旨，此與秉心塞淵騋牝三千之語，同矣。準海曰，上番所達敬字之義，儘好矣。先正臣李珥論夙夜箴之言曰，人君一身，萬機叢集，不可待靜坐時爲學。人主無論動靜，一以誠敬爲心，持守不解，則體用兼該，聖學益高，此豈非聖上所當勉者乎？上曰，然矣。命膺曰，下番之言，好矣。敬之有誠，猶仁義禮智之有信焉，敬非誠則工夫易至於間斷，試以此詩言之，肅雝對越，是敬之工夫，於穆不已，是誠之功效。雖有肅雝對越之心，若無於穆不已之德，必致間斷，而不底有成矣，臣在金吾時，得見小報，近日奮勵之敎，逈出尋常，諸人相與感歎不已矣。夫道在邇而求諸遠，事在易而求諸難，爲治之道，不必遠求，只以此奮勵之心，不忘於事事，一日十二時，一月三十日，一年十二朔，常無間斷，終始惟一，則自然進進不已。雖由此致三代之治，亦不異矣，但恐聖心久則或弛，不能愼終于始。古語曰，爲山九仞，功虧一簣，伏願無虧一簣(一))之功焉。上曰，故相臣宋寅明，嘗勸予曰，今日爲一事，明日爲一事，久則自然無事不爲，伊時彼承宣入侍，有所云云矣。予於曩時，則猶以一心匪懈，勉做國事爲心，而今則年踰六十，何事可做乎？雖欲如儒臣之言，一日十二時，一月三十日，一年十二朔，孜孜不怠，恐有所不逮矣。孔子，聖人也，而猶曰，甚矣，吾衰，況下聖人一等者乎，又況於常人乎？雖然，以如是之國事，以如是之民事，縱欲自懈，亦復奈何？以此言之，雖謂之君臣皆不老，可也。命膺曰，孔子固有吾衰之言，而先儒亦豈不曰聖人血氣，有時而衰，志氣無時而衰也乎？上曰，儒臣於穆之言，好矣。向日科題，只出維天之命，而不言於穆，故儒生輩必以爲難矣，然旣曰天命，則於穆之義，當在其中矣。命膺曰，所謂命者，陰陽動靜，循環不已之謂也。上曰，於穆者，不息也，乾道有一息之怠，則春夏秋冬，何以成其序乎？然不已之乾道，亦有混沌時，人之壯而老，乾坤之不已而混沌，亦理之自然，其或當老之時，而行壯者之事，當混沌之時，而有不已之事，則非理之常矣。近日下敎，予則自以爲出於誠心，而外面觀之，亦是老耄所致，譬如老人，旣無脚力，不能登高，而不聽子孫之挽止，强爲登高，豈不爲老耄之甚乎？命膺曰，不然矣。衛武公九十三年，猶使國人箴儆于己。大抵人君晩年之治，最難保其有終，若使武公無此事，則不足以爲睿聖武公矣。上曰，武公，豈凡人乎？趙領敦寧之言，嘗如此矣，武公最矍鑠，非但心不衰而氣亦不衰矣。命膺曰，不係其氣之衰不衰，而惟在其心之衰不衰，凡主之患，每在於吾治已足，惟當晩景優游，而更不求長進，惟聖人則不然矣。上曰，此明知之言也。世之自暴者，皆以一足字爲之祟，雖有明主，苟以一足字爲心，則止於其所止而已，止於其所止而已，則必竝與足字而失之。命膺曰，聖言及此，誠可謂至當矣。堯之所以爲堯，舜之所以爲舜，以其不自足故也。漢、唐中主之所以爲漢、唐中主，以其自足故也，聖凡之分，惟在自足不自足而已也。上曰，堯、舜之心，眞自知其不足，非自知其足，而强爲不自足之言也。漢、唐中主之心，眞自以爲足，非自以爲不足而强爲自足之言也，然其所自以爲足者，實由於本無奮發振勵之氣也。上又曰，予持守此心，已過數十餘年，而不過若此而已，夫豈有加乎此者乎？雖奮發止於斯，效驗，何求哉？只當爲其所當爲也。準海曰，聖敎中，豈加於此云者，是豈群下之所望於聖上者哉？每自奮勵，則治做唐虞，亦何難乎？命膺曰，能如文王於穆不已，則當有應驗矣。事豈有爲之而無驗者乎？徵啓曰，玉堂所謂道在邇而求諸遠，事在易而求諸難之說，誠好矣。夫道與事，不越乎日用動靜之間，豈可求之於高遠難行之地乎？且常人每以自足，不能勉進，而聖人知其不自足，故必能加勉漸進矣。上曰，周頌之頌，雖出於稱頌之義，而其間好文字可警戒者，多矣。農者，本也，周家興業，實本於農，而非但周家，自古帝王，皆以農興矣。命膺曰，農者，王業之基本，故詩三百，農詩居多。至於頌詩，乃郊廟樂歌，而其中亦有戒農官之詩，可見周俗之眷眷於農，若此也，向者數次甘雨，麥事庶有向蘇之望，而今又旱氣如此。古語云，五日不雨，無麥，況不止於五日乎？言念民事，誠可悶矣。古者，龍見而雩，竝祈水旱，而自皇明以後，雩祭、祈雨祭，分而爲二，臣謂雩祭趁速設行，似好矣。上曰，雩祭則自有定時，我國亦於四月龍見之時而行之，香室有祝文矣。準海曰，雩祭想已循例行之矣。上曰，然矣，必已行矣。準海曰，前日筵中，承旨任瑋，以《資治通鑑》思政殿訓義完本，在於嶺南，請使道臣上送，以補落編而蒙允矣，今纔來納，而非《資治通鑑》也，乃發明綱目也。上曰，《續綱目》如《資治通鑑》，而綱目亦思政殿訓義也。命膺曰，臣等則今雖黽勉冒出，而違牌三人，或有情勢之與臣等不同者，進不得進，退不得退，不可不一經筵稟矣。修撰鄭存謙當初館錄時，有人私室酬酢，拈出存謙登第時科文數句，以爲不善作，又言三入臺閣，無一言建白云云，存謙聞其風傳之言，遂以不文不匡，自引爲嫌。夫片刻場屋之文，責其不善，則雖臣等，安有入此席之顏乎？且聞存謙，一除正言，以監試違牌，卽罷云，三入臺之說，已爲落空，然勿論有無，此皆私室酬酢，則今之引嫌，誠亦太過。況當聖志奮勵之時，此等文學之士，日事撕捱，豈不可惜乎？準海曰，科文善作者，有幾許耶？如臣空疎者，冒出備數，而至如鄭存謙之文學，終未出膺，則誠爲可惜，然當之者引以爲嫌，不是異事矣。至若朴道源事，亦於鄭存謙事，酬酢時，有隻眼有病之說，而道源辭書，乃反以兩眼俱病爲說，其亦異矣。命膺曰，自古名臣碩輔之如此者，出入筵中，前後何限，以此爲嫌，終不成說，大抵今人引嫌之太過分數，類如此矣。上曰，兩人事，予意其固執而然矣，今聞儒臣之言，始知其由也。鄭存謙之引嫌不緊，而朴道源，以其不病之眼，同謂之病者，豈不怪乎？準海曰，朴道源之引嫌，終涉過當矣。命膺曰，李仁源之撕捱，臣等亦不知其委折，向在金吾，問之於渠，渠亦不能對矣。如此則臣等亦何可行公乎？準海曰，他人無論淺深，不無所執，而至於李仁源，無可引之端，而公然撕捱者，誠無義矣。上曰，趙𪬵逢辱，而其辱，不過御諱不讀，何咎之有哉？責其子以不讀其父名，可乎？予則猶可爲，而元良則不可爲也。若李仁源，曾無讀祝之事而如此，何也？國雖不棄，爲儒臣者，必皆一番撕捱，況今有欲汚之者，誠不緊矣，以趙𪬵事觀之，言者，豈不異哉？如此則無人可行矣。命膺曰，趙𪬵亦可惜矣。準海曰，臺諫之如此爲言，終涉過矣。上曰，如彼之弊，誠不小矣，然一日行公，則以不匡言之，容或可也，而他則不成說矣。朴道源之事，極小事也，撕捱過矣，上書亦異矣。命膺曰，舍人又不行公云矣。準海曰，舍人則行公云矣。命膺曰，凡事入則入，出則出，而此則在於出入之間，在國家曲成萬物之道。豈可置之於可入不可入，可出不可出之間乎？上曰，撕捱者多，注書之書徽旨，亦難矣。上曰，今則得此而爲撕捱之資，故其所撕捱者，皆過矣。雖然，人旣非之，則渠以不文不匡，自謙可也，而朴道源事，怪異矣。世道怪異，其亦弘錄之沮戲乎？科文拈句非之，風俗可見，且對病人，不可言病，則如彼者，非忠厚之風也，非君子也。準海曰，此職，孰無不堪當之念，而不當引之事，深引者則過矣。上曰，頃者大祝，予有敎於一儒臣，卽以書狀新還來者沈墢也，自爲注書時使之，其人可惜也。如李㒞徽者，已作故，而沈鑧，今何去乎？諸臣對曰，纔遞外任而在家矣。上曰，言之者，固無狀，而傳之者，尤豈不怪乎？私室酬酢，耳可聞，口不可言，勿論某人，爲之悠悠而聽，不復傳於門外，可也，而今乃猶恐或忘，路上誦之，如傳小報，人亦樂聞之，世道，豈不怪異乎？楊伯奇之言曰，我知子知，何謂無知？此則言工夫，而凡聽言者，雖我知子知，能不傳則亦當自消矣。予嘗慮軍士之銜枚疾走者，或致有傷，使之橫銜，蓋橫則不入口，直則入口故也，今之好言語好傳人言語者，雖施以銜枚之法，亦必不能忍矣。善事亦難傳，傳則易誤，況非善事者乎？張公藝忍字，貴矣。上又曰，鄭存謙，卽鄭亨復之族矣。予以爲過自撕捱，出於介潔矣，今始聞之，異矣，不文不匡，旣言於文字，則引嫌無怪，而竝與不病之眼而謂之病者，尤異矣。此二說，一人爲之乎，何如者爲之乎？命膺曰，本館錄當之者，私室酬酢云矣。準海曰，他人爲此說，則不必深引，而以參錄者爲之，故引嫌至此云矣。上曰，旣毁之則雖乞兒之言，猶可爲嫌，當之者無論其言之有常無常，豈可使勿引乎？此非人君禮使之道也。上曰，若不指名，而但謂之毁，則當緘問乎？命膺、準海竝對曰，此則似非緘問事也。上曰，予今則詳聞，從當思而處之矣。上又曰，李仁源，怪異矣。命膺曰，仁源之事，無着落矣。諸臣退出。

○二十八日二更。上御崇文堂。重建廳堂上請對入侍時，禮曹參判李台重，工曹參判洪益三，右副承旨兪漢蕭，假注書柳敍五，記事官權穎、李世演，諸臣以次進伏訖。上命重建廳兩堂前來，台重曰，昨日奉審，餘燼尙在，所見驚慘矣。臣等出去時，郞廳則姑留置京，訪問材木矣，大梁得以待令，而尺數似或不足矣。益三曰，所得大梁，十九尺也，除出左右椽頭，則當爲十七矣。上曰，十九尺者爲十七尺，則無不足之患乎？益三曰，尺量舊址則二十餘尺，然後如舊制矣。上曰，柱礎將進之乎，階砌亦將進之乎？益三曰，柱礎等石，皆不可用，若棄其焦處，斲而小之，則極小而不成樣矣。上曰，柱礎，勿論進退，其石，皆可改也。益三曰，臣聞前年順康園役事時及其前賢嬪宮葬禮時柱礎等石，取用於順陵丁字閣近處，而餘石之可用者尙多云，今自本陵相距，不過三十里，募軍運之，則價廉而功省，必勝於浮石矣。上曰，可用矣。台重曰，階砌石，亦多有餘存者云矣。上曰，皆可用矣。上曰，丁字閣駕石，亦可改乎？台重、益三竝對曰，全石燒盡，隨手破碎，不可不改也，至於瓦，亦無一張之餘存者，但方甎，本來以火埏埴而成者，故經火無傷，此獨可用。上曰，順康園梁，用幾尺乎？漢蕭曰，正實爲十五尺，其時下敎，依懿昭墓，故然矣。上曰，古者丁字閣甚小，只有風遮，無左右簷下矣。益三曰，此亦古有狹間，自辛酉年無之矣。上曰，梁則十七尺，而閣則以八斫爲之，可乎？八斫則尤多入乎？益三曰，不必多入，但其形高擧，易致毁傷，故辛酉之前，以八斫爲之矣，其時筵稟改之。上親指所御崇文堂梁曰，此當爲幾尺乎？益三曰，似爲十八尺矣。漢蕭曰，似不過十五尺矣。益三曰，十九尺，工曹之梁，似大於此矣。上曰，丁字閣之梁，如此梁則足矣。益三曰，順陵丁字閣之梁，十七尺矣。上曰，何以知之？益三曰，各陵皆有所記，問而知之，若明陵、翼陵之梁大，健元陵之梁小。漢蕭曰，臣曾有所親聞之下敎，丁字閣之制，以小爲宜。上曰，昔年儉德可知，以十七尺爲之。益三曰，神御床亦焚，其餘床卓，亦皆不堪用，至於外用之盥洗位床、酒樽床，纏縛僅支，今番改時，竝當改乎？上曰，殿內件，改而新之，其外，以前排用之，可也。上曰，曾見床巾，以生綃覆之，祭時擧之，此後新除，只令揮於床前，可也，且神榻生綃，依近例，可也，且瓦不必用大瓦，以小瓦用之，可也。且梁入幾株，而何處取用？益三曰，宣惠廳可以得之，都監亦有用餘矣。上曰，頃者欂宮木，使之連接而用之，高防石，亦連接而用之也。益三曰，然則無浮石之事矣。上曰，丁字閣未造之前，當設帳幕而祭之，丁字閣不可不速造也。益三曰，郞廳，初以戶曹佐郞金相直爲之矣，以病遞改，又以李憲鎭，筵白矣，亦有頉，故以尹心緯爲之，卽尹鳳九之子，昨年順康園役事時監造，出六者也。益三又曰，凡材木，勢將船運，而船泊醢浦，輸入陵所時，中間必有麥田踏傷之處。以打作數，計以給之，似好矣。上曰，曹操以其踏穀，自割髮而投地，以此觀之，穀難傷矣。益三曰，材木，皆在江上，自京陸運，則勞費甚鉅，不若自江直載，泊於醢浦之爲便，故出此計，而自醢浦至陵所，十餘里陸運，則事不可廢，無他道理，甚可悶也。上曰，若給其代，於渠雖好，而但傷穀最難矣，自順陵運石來時，亦難矣。益三曰，欲使香徒軍擔來矣。上曰，香徒軍，亦非國民乎？台重、益三竝對曰，渠自來請，願爲募軍，爭先求擔，米雖多入，無傷穀之弊，而擔法甚妙矣。上曰，何以擔之？漢蕭曰，懸於長杠木而擔之，日行五里或三里矣。上曰，丁字閣之高，何如？不必過高。益三曰，古則穹崇，今則自有定規，譬如製衣之以領爲闊狹，當以棟爲高低矣。大小事皆依辛酉年例，其時財用，皆於戶、兵曹及惠廳取用矣，今則經費極艱，雖不敢過多請得，而亦不容全不請得矣。上曰，一堂如關西各庫例，經費以積不以用爲主，則自有裕矣。台重曰，在於主者，有多用者，有小用者，專係用之之如何耳。益三曰，事役中運木運石，無領役部將，難矣。辛酉謄錄，雖無部將，今則不可無也。上曰，領役部將，何必多用？漢蕭曰，數三人，可矣。上曰，器械木，何處取用？益三曰，器械木多入，而姑無取處矣。漢蕭曰，皆以好木爲之，不可不得用於兩班家山所矣。益三曰，上梁文當預作矣。上曰，上梁文，必有之乎？漢蕭曰，禮曹已據例來稟矣。上曰，昌陵丁字閣上梁文，令藝文提學製進。〈出榻敎〉台重曰，本廳所用錢木米，依近例移來本廳，分給工匠料布，何如？益三曰，此時經費，不可不念。臣會同時，與僚堂相議，以各別節用，若或不足，則更爲請得，如有用餘，則還送各該司，爲約矣。台重曰，昨年順康園都監所用中四分之一，先爲取用，何如？上曰，昨年都監四分之一，爲幾何？益三曰，木布一百八同，而四分之一，近三十同，米一千二百石，而亦爲四百石矣，臣則不必準此數矣，減數先爲取用，好矣。台重曰，木二十同，米二百石，錢三百兩，先爲取用，何如？上曰，依爲之。益三曰，米布分排各司，然後可以擧行矣。上曰，以兵曹木、惠廳米、戶曹錢，取用，可也。〈出擧條〉益三曰，船運甚急，而捉船運去，則弊端甚多，輸運未易，極可悶也。若借得各津過涉船各一隻，使各津別將輪廻領納，格軍則給料往來，爲宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉益三曰，昨年鐵物，亦取用於各軍門，蓋貢人，不時備納甚難，遠道卜定有弊故耳。今番本廳所用者，亦取用於各軍門，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉益三曰，始役後，沙壁等馬運之役，亦多有之，此亦以軍門卜馬借用，似涉便好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉益三曰，車子，日昨有只用軍車之敎，而軍門車子極數小，不過六七，而事役甚繁。竝用漢城府車子，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉益三曰，重建時工匠役人等，自不無蹲踏屑慢之事，陵寢咫尺，誠未安矣。台重曰，以布帳各三四浮，遮其役處，則似好矣。上曰，依爲之。益三曰，布帳，取用於軍門乎？上曰，取用於典設司，可也。〈出擧條〉益三曰，虎患特甚，依近例善放砲手五人，率去，何如？上曰，今年都監之軍，不可不念矣。募軍多聚之中，必有放砲之人，鳥銃、火藥、弓矢等物，取去本廳，以防虎患，可也。〈出擧條〉益三曰，事役甚急，而此時畿內民弊，不可不念，前日卜定畿內者，欲得用於軍門矣。上曰，所達，然矣，畿內卜定，切勿爲之，可也。益三曰，生葛及飛乃，如不得已者外，不敢生意矣，臣與畿伯相議，節省分排矣。事勢如此，炭與灰二種，亦不卜定，依近例取用於各軍門，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉台重曰，臣以重建事，求對，不宜有所贅陳，而竊伏聞日昨筵中，有不坐正殿，不由正門之下敎，故該曹以此擧行云。其前若有行幸之事，則不由正門，豈不太過乎？臣等往見焦土燼材，不覺驚心慘目。況以追遠之聖孝，當作何懷，而第伏念，情無窮極，禮有限節，陵上失火，則避殿變服，至于三日，而此則宜與其例，明有間隔，故先正臣文成李珥經筵日記，已有定論矣。且今一自下敎之後，將至於百司廢坐云，臣竊以爲太過矣。上曰，予三十餘年在位，奉先無一事自盡。前年見欺於金聲，今年又見昌陵之如此，避殿避門，只表予心之不安而已，何必因此而各司不坐乎？予量之，正殿則掣肘，欲於月臺爲之，其前動駕，則當由正門矣。陵之丁字閣，卽神道所依，而今則神道無依，神榻未奠，予心當如何哉？上見台重行動喘促曰，久坐之餘，自致喘促，而連爲行動則必漸勝矣，然禮堂之一番入侍，難矣。益三曰，誠難矣。上曰，一堂坐而爲之，事有稟定者，貳堂來稟，好矣。上問台重曰，關西新伯，執譯官之物貨，將何以處之？卿若在西，則何以處之？台重曰，若欲錮貨不許，則初豈有出給之理哉？執而留之，臣不忍爲也。今若自其處賣償，則誠有失利之難gg歎g，而道臣之狀請，意在於督捧公貨，事當下送譯官輩，使之區處矣。上曰，未知終將如何，而於渠輩誠悶矣。台重曰，臣自少見士夫之爲象胥輩容護者，則竊以爲太恥矣，向來銜命時，率此輩渡江，然後始知其情勢之可矜矣。上曰，豐原之言，亦嘗如此矣。台重曰，挽近以來，此輩之業，專失其利，每每敗歸，故其屬不願學譯，投入他技者漸多矣。自相搜刮，則亦皆隱避云，夫事大交隣之機，惟譯最要，而其弊如此，亦未必非國家深長慮也。上曰，皆隱避云，可憐矣。上問台重曰，見元孫乎？台重bb曰b現之矣。臣初入時，病甚喘促，精神昏迷，不敢請讀書以觀，頃日再入，始得見矣。臣問讀何書，則答曰，讀《小學》抄解矣。臣問讀書之好與不好，則答曰，好矣。上曰，兒豈有好讀書之兒哉？台重曰，臣勉之曰，《小學》，固聖人之書也。不惟讀之而已，固欲行之也。果能旣讀而且行之乎？答曰，欲行之矣。臣試請讀之，則卽讀數行，而聲音淸越，句節分明。臣又問誦之乎？答曰，多讀然後，始乃可誦矣。臣復勉以熟讀詳味，念念不忘，期於必誦，實爲培養聰明之要道也。臣又曰，抑有一件事可達者，凡人無論貴賤，十歲以前，是爲沖年，雖有游戲之事，改則無傷，而苟或未改，年紀盛壯，習與性成，則雖欲改之，改之誠難，雖或已改，改後復發，終爲一生之病痛。惟願惕念於斯，猛省於斯，愼旃愼旃，恒加勉勵焉。答曰，當從矣。益三曰，元孫之岐嶷聰悟，逈出尋常，實宗社億萬年無疆之福也。上見台重奏對樸素曰，卿之鄕態，尙有矣。台重、益三先退，承、史猶伏班次，上曰，予久於世，見異事矣。李台重之輔養官行公，曾何料乎？承、史竝退出。

4月29日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨宋徵啓〈坐〉。右承旨蔡濟恭〈病〉。左副承旨李彛章〈坐直〉。右副承旨兪漢蕭〈坐〉。同副承旨李光運〈坐直〉。注書尹蓍東〈病〉申思運〈病〉。假注書柳敍五〈仕〉朴志源〈仕直〉。事變假注書李惟年〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李彛章達曰，大司憲閔遇洙，執義李世泰，掌令鄭彦忠、金元行，持平尹在謙、南泰著在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○南泰齊達曰，右承旨蔡濟恭，同副承旨李光運，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以右承旨蔡濟恭牌不進罷職令旨，令于李彛章曰，推考徽旨捧入。

○南泰著，以弘文館言達曰，副修撰洪準海，以其親病，陳書徑出，下番將未免闕直，事甚未安。修撰趙𪬵、李仁源，副修撰鄭存謙，旣有只推之令，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？令曰，依。

○以修撰趙𪬵、李仁源，副修撰鄭存謙等牌不進罷職令旨，令于李光運曰，推考徽旨捧入。

○李光運，以弘文館言達曰，本館下番闕直，事甚未安。副應敎元仁孫，副校理洪梓，竝卽牌招，以爲推移姑降入直之地，何如？令曰，依。

○李光運，以侍講院言達曰，本院說書金應淳入直矣，以其親病，陳書徑出，下番闕直，事甚未安。司書李宜馣，卽爲牌招入直，何如？令曰，依。

○注書尹蓍東病，代以朴志源爲假注書。

○南泰齊達曰，假注書朴志源，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○事變假注書鄭彦輝出使，代以李惟年爲事變假注書。

○李彛章達曰，事變假注書李惟年，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○事變假注書鄭彦輝書啓，臣敬奉睿批，馳往傳諭于果川邑議政府左議政金尙魯所住處，則以爲，臣方拜章控懇，顒俟兪音，以至明發不寐，不自意史官臨宣睿翰，寶墨璀璨，辭旨隆重，其所以開誨敦勉者，反復諄切，逈出尋常，臣雙擎十回，且感且惶，自不禁聲淚之俱發也。臣以負罪一賤臣，猥荷萬萬不敢當之恩數，乃至於此，唯當走伏近京之地，席藁請譴，少贖前後辜犯，而第臣昨書中所引金城事，本罪之外，又添新罪，見帶職名，自在應罷，已不屬於身上。上而係朝家之刑政，下而關廉義之大防，而猶敢冒此不可冒之職，進此不可進之身，則正所謂不識人間有羞恥事者，臣雖奊詬，顧其秩則三事也。豈忍爲小官末僚之所不爲哉？且臣狗馬之疾，比因心神隕喪，輾轉越添，晝宵墊席，涔涔綴綴，不復有生人貌樣，兼之以頑痰用事，結在兩脚，其大如塊，其堅如石，蛙步䠥躠，艱楚百端，種種危兆，不一而足。天之所廢，只待符到，以此病狀，尤無扶舁轉動之勢，辜恩昧分，愈增死罪，悚慄悲泣，惟願遄伏王章云矣，敢達。令曰，知道。

○李彛章，以兵曹言達曰，五衛將李思先呈狀內，素患風痺之病，經歲沈痼，萬無供職之望，斯速遞改云。宿衛輪番之任，不宜久曠，今姑改差，何如？令曰，依。

○副修撰洪準海書曰，伏以臣，頃以母病危重，猥陳請急之章，及承批旨，俾先察職，情私雖迫，分義是懼，不敢安意將護，未免黽勉就直，而其間病勢，劇歇無常，每得家信，方寸自亂，牢鎖旬餘，如過三秋。卽聞又自去夜，諸症越添，達曉叫痛，虛汗流注，氣息危綴，臣心神飛越，不能自定。非不知累瀆之爲猥屑，擅離之爲悚惶，而情理煎迫，他不暇顧，忙投短章，徑出禁門。伏乞邸下，削臣之職，以便救護，治臣之罪，以嚴法紀焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護母病。

○說書金應淳書曰，伏以臣父，素有奇疾，每當春夏之際，痰癖闖劇，食飮全廢，實有凜凜難支之慮矣，卽接家信，則今午忽遭慘慼，過爲悲慟，拊哭移時，氣塞神窒，久不省覺，頃刻之間，安危難測云。臣自聞此報，心神飛越，按住不得，玆敢急投短章，徑出禁門。伏乞邸下，治臣擅離，以昭法紀，削臣職名，以便救護，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護父病。

○令于南泰齊曰，海蓬君橉，楊州地掃墳呈辭，澆奠床備給，給由馬。

○令于兪漢蕭曰，全羅監司狀達，三月令藥材進上物種中，馬藺花及玄胡索，限內不得封進，惶恐待罪事，勿待罪事，回諭。

4月30日

行都承旨南泰齊〈坐〉。左承旨宋徵啓〈坐直〉。右承旨蔡濟恭〈病〉。左副承旨李彛章〈坐直〉。右副承旨兪漢蕭〈服制〉。同副承旨李光運〈式暇〉。注書尹蓍東〈病〉申思運〈病〉。假注書柳敍五〈仕〉朴志源〈仕直〉。事變假注書李惟年〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○觀象監，自巳時至未時，日暈。夜自一更至五更，四方有氣如火光。

○李彛章達曰，大司憲閔遇洙，執義李世泰，掌令鄭彦忠、金元行，持平尹在謙、南泰著在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李彛章達曰，備邊司郞廳來言，今日，賓廳坐起日次，而領議政李天輔，左議政金尙魯，方在胥命中，不得來會云，敢達。令曰，知道。

○南泰齊達曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入對，而時無留公事，頉稟。令曰，知道。

○李彛章，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼、禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○南泰齊，以弘文館言達曰，本館下番闕直，事甚未安。修撰趙𪬵、李仁源，副修撰鄭存謙，旣有只推之令，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？令曰，依。

○令于宋徵啓曰，以修撰趙𪬵、李仁源，副修撰鄭存謙牌不進罷職令旨，推考徽旨捧入。

○傳于南泰齊曰，編次人及廣州査正御史，使之入來。

○李彛章啓曰，編次人李喆輔，廣州査正御史元仁孫，依下敎來待矣。傳曰，入侍于世子宮差備，儒臣持《詩傳》第四卷，同爲入侍。

○李彛章，以吏曹言達曰，司饔僉正金漢房呈狀內，身病甚重，勢難察任云，依例改差，何如？令曰，依。

○李彛章，以司僕寺官員，以一二提調意言啓曰，今四月二十三日藥房入診，備局有司堂上同爲入侍時，行副司直韓翼謩以全羅監司牒報，羅州監牧官所管屯稅穀，留賑屯民，待秋成竝耗還捧事，仰稟，而自上有令本寺，稟處之命矣。寺屬內外許多馬料及廝卒員役等逐朔放料之資，專靠於三南各牧，而不幸三南，逢此慘凶，比常年所捧，未滿三四分之一，一歲應下經費，實無支繼之道，見方渴悶罔措。況以此至少之稅穀，又何可許其退捧乎？且本牧稅穀，裝載發船，牧官報狀，上來已久，留賑之請，尤無可論，置之，何如？傳曰，允。

○副應敎元仁孫書曰，伏以臣於竣事回還之路，得聞母病沈劇之報，而義重反面，抑情復命，歸視病母，則宿症風痰，挾感添重，宛轉床褥，晝夜叫痛，首尾三四日，少無分減。臣方左右扶將，邀醫論藥，以此情理，實無離捨供職之望，今因下番闕直，庚牌辱臨，玆敢隨詣禁扃，疾聲哀籲於孝理之下。伏乞离明，俯賜矜察，亟賜鐫遞，俾便救護，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，先察職，後護母病。

○丙子四月三十日未時，上御崇文堂。編次人、廣州査正御史、儒臣、廣州留守同爲入侍時，左副承旨李彛章，假注書朴志源，記事官權穎、李世演，知事李喆輔，廣州査正御史元仁孫，校理徐命膺，廣州留守洪鳳漢，以次進伏訖。上曰，予見《明史》綱目，於丙子事，書王師下朝鮮，必書此者，誠憤痛矣。徐命膺曰，臣於出疆留館時，得見所謂《盛京志》者，其中有康熙所作汗順治墓文，而盛稱丙子事，臣竊不勝憤痛之懷，卽爲還給，以此見之，丙子事，渠則以爲大事業矣。元仁孫曰，《盛京志》，頃年抄謄以入矣。上曰，儒臣之父謄入矣。上曰，慈聖得一皇曆，乃崇禎丁丑皇朝所賜之曆，得此曆於今年，誠異常矣，此際元仁孫，又往來於南漢矣。仍命承旨書御製皇曆記，上曰，皇曆齎賜之日，爲二月，此有不可知者，皇朝時，亦有皇曆齎咨官乎？命膺曰，臣未能的知，而似聞齎咨官，出於淸初，而皇明時則無之云矣。上曰，何處可考乎？仁孫曰，《通文館志》，似有之矣。上曰，持入。仁孫披見曰，齎咨官，果是順治年間所創矣。上曰，必是潛谷所持來矣。上曰，二月皇曆始出來，其前，何以授時？以此推之，皇朝亦知我國之有曆矣。重臣元景夏曾以爲，製文字必詳審云，其言誠是矣，養正圖當入皇壇云，其言亦是矣。萬壽殿看審時，爲有召見之事，故予曾賜帶元仁孫，予則痛其與草木同腐，而聖祖之意，不獨在於此矣。上製畢，命李喆輔讀，讀訖，喆輔退出。上曰，此等事，彼人雖知之，予尋常矣。上曰，此御製，承旨持出，使儒臣書之，作帖冊以入，櫃子亦造入，明日待令於萬安門。仍命挾侍，皇曆長廣見樣而來，出傳承旨，上曰，此事使之嚴祕。留院承旨，誰也？李彛章曰，宋徵啓也。上曰，使之入侍。彛章臨退進伏曰，入侍未罷之前，如有可稟，則更爲入來仰稟，何如？上曰，更入，可也。彛章退出，上命儒臣上番下番，分讀匪風、下泉二章，注書讀章下註讀訖，上曰，陳文義，可也。仁孫曰，曹檜之人作此詩之時，周室殘微，猶有正朔。顧今神州陸沈已百年，《春秋》一部，卽我聖朝家法，春秋大旨，在於內修外攘，內修之本，不越乎法祖勤民。是以，崇禎忠臣凌義渠上疏曰，念念法祖，則祖澤必靈長，念念勤民，則民情愈愛戴，此等處，所當體念矣。上曰，誠是矣。不法祖則墜矣，不愛民亦墜矣。命膺曰，上番之言，好矣。凡爲治之道，有體有用，以法祖對勤民，則法祖爲體，而勤民爲用，以法祖勤民，對外攘，則法祖勤民爲體，而外攘爲用，先儒云，必其體立而後，用有以行者，不其信乎？伏願先立其體，以達其用。上曰，此章固以易之剝卦，取比矣，今日之事，一卦不縮不長。命膺曰，程子此言，亦載於《近思錄》矣。大扺雖當純坤之時，而陽無可盡之理，如十月雖是純陰，然十五日以前，剝之一陽方消，十五日以後，復之一陽方生，無間可容息，此所謂碩果不食也。今天下皆爲氈裘之域，似乎無陽，而一隅東土，皇明衣冠文物，尙有餘存，如有王者作，必來取法，又豈非陽無可盡之理，而碩果不食者乎？仁孫曰，天運循環，無往不復矣。上曰，彼人見我國衣冠而好之否？禮義文章，姑置之，所見必以爲艶之矣。命膺曰，文章之美，有目者皆好之，豈以夷狄而有異哉？皆有好之之意耳。上曰，凡衣冠闊狹有異，以冠樣言之，紗帽，卽皇朝樣，而宋不如此否？命膺曰，宋之紗帽，如今新恩幞頭之制，今制皆出於皇朝時矣。上曰，總角樣，何似？仁孫曰，類唐髻矣。命膺曰，唐髻有許多般樣，有最高者，有稍低者，有最低者。大抵長少無別，三代之制，未必如此，竊意高皇帝制作文物時，未必盡用三代之制矣。上曰，必將取法於我國之外，無他國矣，爲師之道尤難，末節則不可爲也。命膺曰，禮樂文物，末也，內修，本也。上曰，欲取法者，若曰陋矣，則豈不愧乎？皆有內修之道，而皇朝豈無可取者乎？比之匠人，見本樣然後，可取而摸襲矣。上曰，武靈殿有基乎？命膺曰，淸之太和殿，卽明之皇極殿，而凡宮闕制度，皆仍明制，一無所改易矣。上曰，予所欲知者，乾隆之政也。命膺曰，詢訪物情，詗察綱紀，乃使臣之職，故臣入燕之後，或有禁人之處，强欲入去，則守者亦不能禁，大抵紀綱頗似解弛。上曰，彼國用五彩瓦云，五彩瓦，古必無之，曾聞山棚有之矣。梁武宮闕甚侈，魏亦務勝尙侈，若有如是較侈者，必有爲八彩瓦者矣。命膺曰，土木之役，窮極奢侈，雖秦之始皇，隋之煬帝，亦無以過矣，觀其國政者，當觀其大體，自古國家，若此而不亡者，未之有也。似聞乾隆嚴禁採蔘之人，而作勿禁帖二十萬張，一張受稅幾斤，以付其乳媼之子，瀋陽魏哥，料利取息，以作宮闕云，夫以萬乘之君，而攘奪民利，其政亦可知矣。上曰，比之阿房迷樓，孰勝？命膺曰，勝矣。上曰，儒臣不見阿房迷樓，何知優劣？作此樓觀，雖不用民，木石，豈自至？命膺曰，紋緞，彼國亦極貴矣，南京之織錦者，宮中置之矣，彼國人皆有思漢之心矣。上曰，民之怨言，親聞之否？命膺曰，言語不通矣。上曰，聞以字通之云，然否？命膺曰，果以字通之，而卽地滅去，渠輩亦嚴祕而不敢揚言。上曰，有慷慨者，見我國衣冠而欲着之否？命膺曰，聞江浙之間，呂留良遺風餘韻，尙存，多有如此之人，而其他則思漢之心，已不如前，雖有之，亦不敢肆然見於外矣。上曰，瀋陽無漢人否？命膺曰，豐潤、有谷，應泰子孫，多有思明之心，而皆是孱孫云矣。上曰，今則淸、漢相婚嫁否？命膺曰，不然矣。上曰，御史進前，讀書啓別單，上之，可也。命膺退出，仁孫進讀書啓起伏曰，古人誤書一馬字，稱死罪，臣於書啓中，辛未二字，誤書以庚午，臣不勝惶恐矣。上曰，其何關係乎？仁孫讀至庚午該營出鎭時曰，判府事臣李宗城辛未遞歸時，別置均廳當納米一千五百兩，而以營中接濟之苟艱，未能沒數盡送，幸未至癸酉輸送，而李判府事在廣留時，廟堂曾筵稟申飭矣。廣州本多自謂兩班者，盡是游民，故軍官充定時，境內騷撓，而李判府事之任怨充定，出於爲國，癸甲兩年之頉下，亦出於鎭安之意矣。讀至過半烏有，上曰，此乃洪啓禧事耶？仁孫曰，故重臣，雖月廩有餘，則積置官廳等庫皆充溢，其後不無濫用之弊，非特洪啓禧一人矣。上曰，別單初欲逐條下詢矣，精神昏瞀，御史達之，可也。仁孫讀別單，至別庫作錢，上曰，李判府亦作錢乎？仁孫曰，出鎭時，京廳米，無運致山城之勢，故狀請備局，自京作錢出去，而別庫軍餉米，皆有趙觀彬十萬石外作銀，而戊辰筵稟，故以出去錢爲作銀條，別庫軍餉米，移置營庫，皆狀請回達蒙允矣。至別庫米會錄軍餉，上曰，中米二百石外，無餘者乎？仁孫曰，然矣。上曰，中米雖宮中頒料者，粳米若盡，則自當爲御供矣，豈可盡數會錄耶？仁孫曰，此乃筵稟蒙允之事，而別庫卽是御供，事體至重，如是爲之，誠未安矣。上初命此後則勿復會錄。〈出擧條〉少選，上曰，如是則當陳腐盡棄，雖會錄軍餉，別庫米若盡，自當取用於軍餉，擧條置之，可也。至別庫稅太會錄，仁孫曰，別庫粳米二百石，中米二百石，則皆爲軍餉事，筵稟蒙允，故太亦四百石之外，故癸酉會錄軍餉矣。上曰，太則與米異，依前數備置，而出擧條可也。〈出擧條〉讀淸蜜條，仁孫曰，此乃別破陣所納，新産若捧上，則以舊捧，自前依例發賣，別庫之有錢，因此矣。上曰，此則事勢然矣。讀至癸酉二千石作銀條，仁孫曰，此則其時留守，以歉歲還上之難捧，請依戊辰筵稟作銀，而作銀條，以錢作捧之意，筵稟蒙允，故以錢代捧矣。上曰，趙觀彬，曾筵稟矣，書啓中作銀，爲消餉之尾閭云者，誠是矣，還上之縮，實由於作銀矣。仁孫曰，軍餉十二萬石，一年二萬石式分給，則六年始周廻，故慮其陳腐，請十萬石外作錢，而《漢史》云，太倉之粟，陳陳相仍。十二萬石，雖有陳腐，若値歉歲，一或未捧其數，自然大縮，當初作銀之請，誠不深思之矣。至八千餘石軍餉發賣，上曰，此非請於予者矣。仁孫曰，此乃備局回達矣。上曰，洪啓禧事，誠非矣。軍餉之縮，專由於此矣，洪啓禧事，誠非矣。仁孫曰，留守則當歉歲，目見府民饑困，無由賑濟，雖或請發賣，而廟堂之許施，誠慨然，八千餘石之爲本色，杳無期矣。至甲戌、癸酉舊還之未捧，上曰，旣無朝令，新舊還，何可分間乎？徐命彬事，非矣。無停捧之朝令，則何可不捧乎？仁孫曰，待新還畢捧，欲捧舊逋，而新捧畢捧，在於歲末，故以此未及捧矣。至乙亥未捧，仁孫曰，昨年有停捧之令，故未及盡捧矣。至一萬五百兩買軍餉，上曰，此乃反作矣。仁孫曰，此與反作有異，營庫還耗，卽是將士支放，而逐年未捧，耗亦隨縮，支放無繼用，故守臣目下切悶，爲取耗支放計買來，而待舊逋之準捧，欲還賣作錢以償，此或近於那移，而與反作有異矣。上曰，洪鳳漢如已入來，注書引入。至癸酉二千兩別備，上曰，出於何處而爲別備耶？仁孫曰，周歲居留，自然有餘者矣。上曰，此則洪啓禧事貴矣，可以將功補罪矣。至貿木事，上曰，未捧，何如是多耶？仁孫曰，四十三同，已捧上，而其餘，時留守無督捧矣。至四千兩在京廳，上曰，有京廳耶？仁孫曰，本營關東、湖西有牙兵，各道有屯穀，在廣州，難於號令，故有京廳，而臣査正時，京廳與廣州有異，故不敢任意査正矣。上曰，太張大矣。仁孫曰，京廳査正，便同軍制，臣不敢可否，留守將入侍，下詢處之，好矣。上曰，所達似然矣。至甲戌錢三百兩貸下，仁孫曰，貸下之已捧者，若盡入於別單則無限節，故臣爲別單時，只以未捧者列錄，而南漢城中之人，無以資生，故庚午成節目，給債千餘兩，以爲資生之道，此乃依節目貸下者矣。至將校軍服先下，上曰，此則徐命彬事，非矣。上曰，洪鳳漢入來云，注書引入。仁孫曰，習操時例下軍服次，而甲戌定習操日字，先下軍服價，有故不得設行，故待後日習操時，欲以此充補未捧矣。至賑所貸下，仁孫曰，本府以常賑穀，例下鄕校、書院等祭物，而常賑穀無一石，故不得已貸矣。上曰，貸下外無他道乎？仁孫曰，然矣。至八千兩貸下，上曰，此則李昌誼，非矣。仁孫曰，此乃貸下於各廳及軍吏輩，而此輩以此爲料生之資，事雖非而其勢出於不得已矣。上曰，賑所則似不可不貸，而此則非矣。仁孫曰，臣亦以爲不善爲，而無一毫私用矣。廣州留守洪鳳漢進伏，上曰，南漢保障重地，而十萬石之軍餉，僅爲七萬石，可勝寒心？其所以然則作錢之請也，未捧之果然，身爲留守，備局雖許賣，豈敢以營錢以買乎？雖難以反作律，而亦不可尋常處之，其時留守洪啓禧，特施以告身一等之律，而方在外任，令該府直爲草記勘律。凡舊欠準捧停捧及分數差等，自有朝令，則一萬餘石全然不捧，其軍餉耗縮，其由於此，而曾以此罷職，勅不可疊。名雖營需，山城之物，非留守私財，則旣不習操，預下不捧，亦涉不察，歲末停捧，則昨年申飭之下，未捧夥然，其雖非矣，爲民停捧，多少何論？此則置之，莫重公需，許貸校吏，于今整頓之時，亦豈無飭？留守徐命彬、李昌誼竝罷職。昔趙襄子謂尹鐸曰，保障哉？爲保障重地，留守何敢張大，況身兼字牧之官，勿論軍餉營儲，何敢私惠濫用？此後另加嚴飭，無越今番御史裁制者，許貸經歷雖非也，其時留守，已作故，今無可論，經歷若無請，何有此事？身爲侍從之臣，自爲苟簡之事，其時經歷中作故外，施以罷職不敍之律。〈出榻敎〉上曰，李昌誼與徐命彬，似無異同矣。仁孫曰，同是貸下，雖有多少，何可異同乎？洪鳳漢曰，臣往見廣州，元無釜鼎代捧之事，蓋廣州之民，若或督捧，則必爲此等說，而釜鼎，元無代捧矣。仁孫曰，李昌誼，始初不能號令督捧，故末梢未捧，過於萬石，而釜鼎代捧之說，果如廣留所達矣。上曰，命書貸用營錢經歷罷職不敍。仁孫曰，留守旣以作故，分揀經歷中，亦有作故矣。上曰，業欲分揀矣。鳳漢私語仁孫曰，經歷，李敏坤耶？仁孫曰，李敏坤，已還報矣。上曰，爲何言耶？鳳漢曰，經歷中有已還報者，有所云云矣。上曰，毋論還報與不還報，皆非矣。上曰，侍從堂上官案持入，注書周密矣。仁孫曰，非但周密，有文學矣。上曰，儒臣，曾相知乎？仁孫曰，與臣連姻，故相知矣。上曰，朴道源撕捱之說，儒臣聞之乎？仁孫曰，臣亦聞之，而朴道源以此撕捱，不成說矣。上曰，他人，雖以目疾爲言，豈可以目疾，自處乎？朴道源之撕捱，太酸矣。仁孫曰，上敎誠然矣，朴道源則誠過矣。至於鄭存謙，則撕捱雖過，而渠則人言如此，似不欲行公矣。上曰，不文不匡云者，誠怪矣，然誰聞之而誰傳之耶？尹東昇上書以爲，面有刺痕云，其言雖過，而其心，誠耿介矣。仁孫曰，此乃會圈時說話，而會圈時說話，父子不相傳，鄭存謙上書中，若無此言，筵臣似不宜仰陳前席，而旣有上書，故徐命膺以仰達矣。玉堂論思侍講，以不文不匡，有人言，則渠之撕捱，似不怪矣。上曰，參圈，誰某而應敎，誰也？仁孫曰，韓光會矣。仍歷數參圈人仰對，上曰，朴道源事，太酸矣。仁孫曰，朴道源事無義，而李仁源尤無義，公然不欲行公，此等人各別申飭，使之行公，似宜矣。上曰，李仁源尤怪，將欲下敎矣。鳳漢曰，鄭存謙文學，誠可惜矣。仁孫曰，非但文翰，經學超出於流輩矣。上曰，鏡城府使有闕，代以行副司直李光溥除授。〈出榻敎〉鳳漢曰，重臣方善爲賑事，而今若未及畢賑，急速遞歸，則在重臣私計，幸矣，鏡城民事，誠可悶矣。北道守令，雖無給馬之命，自有給馬之例矣。仁孫曰，重臣本性過於善，故民之所欲者，不忍却之，今番廣州事，亦由於此矣。上曰，將士料布之減，終涉，如何？予欲有闕無補矣。仁孫曰，南漢之民，以料布資生，給料之窠，不可減矣。上曰，減料豈不可矜乎？仁孫曰，當初料布之磨鍊，過於京軍門，故今番一依京軍門査定，卽今料布亦不薄矣。上仍下詢原廳原役於鳳漢曰，御史旣入來，與御史書出釐正，可也。鳳漢曰，旣與御史同入，與之相議，出擧條似宜矣。仍仰對當刪人，請出擧條蒙允。仁孫曰，國事，必也正名，廣州屯穀之錢，爲關東蔘價，名不正，此則出給廣州，似宜矣。上指鳳漢曰，此是留守嘗稟定者矣。鳳漢曰，如是故臣則不欲請還給該營，而御史以名不正之故，有此請矣。上曰，守禦廳最初規模未整頓之前，京軍校、員役，事勢雖不可已，今聞御史所奏，其猶果然云，非當初意也。事當除之，而留廣州號令諸道，多有掣肘者，似難全無，仍問守禦使，旣允酌定之請，置諸本軍門。若行勿補之政，決無其效，酌定外餘數，一依庚午年例，付諸三軍門，其令有闕勿補焉。〈出榻敎〉仁孫曰，南漢設施，卽完豐之功，當今年，似當與斥和人，一體致祭矣。上曰，南漢設置，卽完豐之功，爲國捐身，無異立節之人，而頃者致祭時遺焉，今聞御史所奏而乃覺，令該曹卽爲致祭。〈出榻敎〉上曰，朝臣所達者是，則雖以傳敎許施，予必書所請之人矣。鳳漢曰，本廳京廳將校、軍兵、員役，聖敎旣命酌定，當令廟堂稟處矣。上曰，卿與御史，旣已同入，卽爲相議以達。鳳漢曰，卽今時存中戶房軍官一人，敎鍊官二人，書吏二人，庫直二名，書員一人，使令六名，書字的一人，有料軍士十名，各樣軍士三名，仍，其餘則當依傳敎，分送於京軍門矣。上曰，依此擧行後，卽爲狀聞。〈出擧條〉鳳漢曰，京廳有料軍兵外，亦有別破陣二哨，卜馬軍十七名，工匠牙兵三十名，而別破陣則入直於京廳，此則何以爲之乎？上曰，此則依前仍置，可也。鳳漢曰，別破陣及卜馬軍，仍置，工匠牙兵則尤不緊，此則不可不罷矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉鳳漢曰，本廳敎鍊官久勤，乃是十五人，今番變通之後，依摠戎廳例，戶房軍官及山城知彀官一人，通融計仕，以充十五人之數，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉鳳漢曰，臣雖在外官，而旣有所懷，何敢不陳？備局公事，大臣主管，故從前諸堂，元無以備局事被罪之規。今此金城民狀題辭，堂上罷職之命，聖意有在，而終有違於重備局之道，臣亦備堂，則不無其嫌，而此係國家大體，故敢此仰達矣。上曰，所達，是矣，備堂罷職之命，置之，可也。〈出擧條〉鳳漢曰，守禦廳，在前則列於五軍門，故千、別將以下，以有履歷者啓下，勿論東西南北之人，皆在京隨行矣，出鎭以後，以廣州境內人中差下事，定式，而因境內履歷可合者之絶少，次次降殺，卽無擇履歷之實。若其所居，則距本城甚遠，亦多在京求官者，故啓下之後，只爲受料，初不隨行於營下，蓋以其薄料，旣難客地往留，自營接濟，又無其勢。以此之故，名編該營，而幾不識大將之面，又不知本營之事，軍制虛疎，事亦無謂，無寧以山城土校中堂嘉善及曾經邊將者擇差，則庶可以平時團束，緩急得力。議者以爲，束伍營將，屬於守令，牙兵千摠，歸於土校，則諸守令必羞與爲列云，而此不必爲拘且，其事勢恐不可不如是變通，此非時急之事，而御史旣已發端，敢此仰達，待前頭大臣出仕，從容講確稟處，好矣。上曰，依所達，待大臣出仕，登對稟處，可也。〈出擧條〉鳳漢曰，守禦廳需，御史旣已裁酌節目，定式之外，俾不得一毫加用，規模制體，與前大異，凡係國役，若視如諸軍門，依前分定，則不但無路擧行，亦非繡衣定法之本意也。從今以後，勿復如前分定事，出擧條定式，如有不得已取用之事，則別爲定奪後知委，以某樣留儲中會減，然後事面可以正，尾閭可以防矣，御史旣已詳奏，故又此敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉鳳漢曰，守禦廳出鎭時節目，裨將以留守帶率啓下事，爲定，而凡留守、監司，則非率軍官之職，必兼使號，然後始有軍官。從今以後，本府裨將，依他例以兼守禦使軍官啓下，以正其名，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仁孫曰，臣往廣州時，得見《南漢日記》，斥和人十一人，皆蒙致祭之典，而獨洪瑑、李行遇見漏，似當一體致祭，故仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，燔鹽之形，何事？鳳漢曰，堅如石。上曰，予欲知凡物理，數片入之，可也。諸臣退出。