承政院日記/英祖/二十三年/七月

七月

7月1日

行都承旨李喆輔〈病〉。左承旨柳萬重〈病〉。右承旨韓師得〈坐直〉。左副承旨洪鳳漢〈坐〉。右副承旨李章吾〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李萬育〈仕直〉李星慶〈式暇〉。事變假注書李儁徽〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○酉時，日食。

○李宗迪啓曰，行大司憲權𥛚，掌令閔百昌，持平韓光肇，未肅拜。掌令金翰運，持平洪曙呈辭。執義閔遇洙在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓師得，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則去夜宗廟殿東門外至近之地，大眞木一株，忽然顚仆，聲震殿內云。殿門至近之地，有此樹木顚仆之患，不可無慰安之擧。慰安祭不卜日，事當來初三日設行，而初三日則��崩兩�處修改告祭吉日，已爲推擇啓���如此之時，例有�告�今��慰安之由，告祭祝文中，措辭添入撰出之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，太廟展謁，每年春秋定式，取稟矣。今秋展謁，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬後中旬前擇入。

○又以禮曹言啓曰，太廟展謁，取稟草記。傳曰，以旬後中旬前擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今七月十八日爲吉云。以此定行，何如？傳曰，允。

○傳于韓師得曰，注書一員待令于世子宮差備。

7月2日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐直〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨李宗迪〈坐〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李萬育〈仕〉李星慶〈仕直〉。事變假注書李儁徽〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，襄陽府使朴弼正，梁山郡守權萬，高原郡守鄭達寅，寧遠郡守尹泰淵，比安縣監申㬇，德山縣監洪正度。

○以備忘記，傳于洪鳳漢曰，今下弓矢，伐登萬戶李世勣，從浦萬戶洪旰處給送。

○傳于洪鳳漢曰，儒臣持近來所持入冊詣闕。

○以平安監司狀啓，陽德等官居幼學李成作等囕死渰死燒死壓死事，傳于柳萬重曰，囕死渰死燒死壓死人等，令本道恤典擧行。

○洪鳳漢，以義禁府言啓曰，慶尙左兵使田雲祥拿處事，傳旨啓下矣。田雲祥，時在任所，依例發遣府都事，交龜後拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，日記廳郞廳李瑞文拿處事，傳旨啓下矣。李瑞文，時在黃海道載寧地本家云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，慶尙道興海郡減等徒三年定配罪人愼後咸放送事，承傳啓下矣。放送之意，分付道臣，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此太廟展謁時，王世子隨駕及祗迎祗送之節，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局舖樓營建時，所入木物，自京無路措備，定將校給價貿得於江原道春川地，今方作筏，連續流下。而今此木物，與他所用，事體緊重，依他軍門例，勿爲收稅事，戶曹、司饔院、歸厚署等處，分付施行，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，本營倉舍建時，千摠鄭暘賓，都廳差下，使之監董矣。今六月二十三日政，移拜外任，其代以千摠李義壁差下，使之董役之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳大砲，今方鑄成。而四號佛狼機、五號佛狼機木gg等g，母子砲、虎蹲砲、正鐵佛狼機等物，隨其所成，今月初三日東郊近處，先爲試放。而砲聲與他有異，故敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳分授字內都城廊，今月初三日始爲開基營造之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今下番騎士別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面bb給b後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以日記廳言啓曰，本廳郞廳金可慶、崔大潤，一年日記畢書，而俱有身病，竝今姑減下。李永祚旣已筵中改差，其代以弘文館修撰金相福，副修撰金始煒，前修撰申晦差下。而申晦時無職名，令該曹，卽爲口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○右議政閔應洙，工曹判書金若魯，繕工提調徐命九，禮曹參議李鼎輔，佐郞李弘德，繕工假監役李命錄，相地官金一甲。臣等，馳詣懿陵，王后陵上莎草有頉處奉審，則未方長七尺，廣三尺內，莎草間間稀疎，圖形以進，雖與大段枯損有間，而旣有稀疎處，則事當修改。而七月內例不得動役，待八月修改之意，分付該曹。外階前莎草，自壬方至卯方，或五六尺，或十餘尺，多有傷損處，陵上莎草修改之時，使之一體擧行，何如？傳曰，允。

○左議政鄭錫五疏曰，伏以，臣日昨陳章，披瀝衷悃，竊冀俯垂淵鑑，亟賜開許，不意史官，傳宣聖批，十行絲綸，尤益諄切。追念臣祖勉勵勤摯，復以瞻望松柏之敎，備示誨責，臣隻擎捧讀，聲淚俱發，不知所以仰對也。噫，臣不肖無似，承藉世蔭，忝竊崇顯，生成陶匀，莫非雨露，毛髮頂踵，皆歸造化，隕結之誠，休戚之義，耿耿寸忱，銘在心腑。矧今聖候，連在靜攝，藥院鎭日請診，而臣獨屛伏江郊，息偃私次，不敢踰越咫尺，少伸誠禮者，此豈恒情常理也？顧臣所遭人言，雖微官庶僚，亦當終身廢棄，不復自廁於束帶之列。況忝三事，受此僇辱，寧可擡頭抗顔，自同無釁之人哉？聖批中古所無後必無之敎，天日之明，亦旣洞燭無餘矣，臣請仍此而更陳焉。如臣無狀，自速釁戾，以致前後所必無之羞辱，損傷國體，玷累聖簡，實爲罔赦之罪。今若包羞耐彈，不思自處，廉義大防，緣臣而壞，亦將爲前後所必無之鄙夫，是眞負殿下也，忘先祖也。此其罪豈特傷國體累聖簡而已？前則人或恕以公罪，後則世必誅其故犯。臣雖欲自解，復何以爲辭？斷斷此義，參前倚衡，今若因此祈懇，早賜解免，全微臣自守之志，終聖朝曲遂之惠，豈不有光於體下之大德乎？此臣之所以膠守艮限之義，不敢遽作無恥之人，以負平日成就之洪造也。愚昧之極，又此瀆擾，臣實死罪。伏乞聖明，察臣情懇，亟降威命，斥退臣身，仍治臣前後負犯，以肅朝綱，以安私分，且命撤回史官，少紓畿民目下切急之弊，不勝幸甚。臣無任戰灼屛營之至。答曰，省疏具悉卿懇。頃者之批，略悉心腹，庶幾卿感悟，而辭章又上，其懇若此，只自恧焉，夫復何喩？此一則緣予誠淺，二則緣予誠淺，何則？予若待大臣以敬，任大臣以篤，豈有此駭擧？此予誠淺也。古人有一語，而能感動人者，予若誠心敦勉，以卿休戚與共之臣豈乎幾月江郊，邁邁邈然，此亦予誠淺也。噫，其所駭擧，乃前無後無也，一猶怪也。卿何以此？欲解職，而又爲前無後無之擧。予雖不誠，豈忍爲前無後無之擧，而爲卿勉副乎？此正一猶過矣。況再者，而今反爲三乎？九經所在，國體攸關，決不許副。又有一語其言者，謂卿拜相後，注措間事，則於卿之義，於我之道，亦有一解伸廉隅之理，此則不然。頃者卿之爲重臣陳達之語，卿自當之，此予所以尤爲慨惋者也。雖浹歲江郊，日上十章，予志固矣。卿何不諒，困我靜攝乎？卿其體此慇懃之意，安心勿辭，卽日偕入，用副企望，聽我一諭。仍傳曰，此批答，使偕來史官傳諭。

○判尹徐命彬疏曰，伏以，臣於春間，秪奉憲長除旨於待罪西邑之日，旋因變通，得以遞免，歸伏畿郊。又有譯院提擧之除，顧以蟣蝨賤臣，猥辱省錄，恩顧至渥，且惶且感，不知所措。臣逖違軒陛，倏焉爲三載矣。國有慶禮，萬品歡忭，身滯周南，徒勤頌祝之誠，犬馬戀切，寤寐如結，而病淹鄕廬，尙稽瞻覲之願。且伏聞嚮者聖上，駕臨農壇，盛儀載擧，而未克造陪扈之列，玉體違豫，擧朝憂惶，而終亦闕起居之禮，有臣如此，生不如死，惶隕懍惕，譴何是俟。迺於千萬夢寐之外，忽伏蒙擢秩之恩，纔逾旬而有京兆新命，臣始焉震惶驚惑，繼以愧汗憂惕，服念累日，反覆循省，誠莫知朝家失政，何爲而至此也？噫，程功課績，陟能黜否，王政之要，莫大於是。夫然後上無虛授，下絶僥冒，名器重而治道成焉。苟其擧措之乖宜，勸懲之無章，而國不殆者，未之有也。朝廷官爵，孰非難愼？而至於上卿之秩，八座之列，其地望之峻，登進之艱，尤當如何也？念臣不肖無狀，厚沐恩造，憑藉先蔭，夤緣濫吹，轉輾推遷，遂至於忝亞卿列。而惟其迂劣儱侗，了無知識，疾病廢痼，望斷陳力，前後所被告身，不知幾十通。而立朝供仕，廑可以日計，實無毫分塵露之補，尺寸可紀之勞。而若其犯分負德之罪，擢髮而不可贖，若使操三尺而擬臣之律，則固莫逃於金木之誅久矣。縱聖度寬涵，不遽施以刑典，亦宜明賜斥黜，以勵臣義。而乃反以崇班峻秩，猝然加之於人望之外，有若夙夜在公之臣，素著望實，積有勞閱，拔擢而寵異之者然。其於綜核之政，勸懲之方，豈非剌謬之甚乎？苟殿下以爲置積釁於旣往，責新效於方來，薰沐而任使之，則臣之伎倆本末，畢露無餘，其癈疾無用萬不近似之狀，聖明所已洞照矣。若曰通籍之年久，班資之稍近，而苟循揆地之謬擧，不問人器之稱否，姑且備數而充位也。則虛文無實，莫甚於此，而亦豈不軫念於恩命之僭且褻乎？臣若徒貪榮寵，冒昧承受，則從前所以力辭非分，累煩鳴號而不知止者，擧將歸於飾辭欺誣之科。而此眞所謂高官美爵，雍容辭遜而致之者，眞不免爲讓卑就尊，無恥巧宦之一鄙夫耳。臣雖奊詬頑鈍，其何忍爲此？而亦何敢以其身，仰累聖朝，以傷則哲之明，貽四方之譏也哉？臣之不可冒進之義，於是決矣。若臣所患目疾，無異盲廢之狀，雖不敢每每覼縷，以溷崇聽。而蓋其所祟，全由肝肺火熱，熱升則輒復加劇，在前血氣不甚耗竭之時，近視則猶或不至於全廢。及今年益衰而火益熾，瞳人之痛刺，視物之昏障，視前不啻倍蓰。而自經昨夏重添之後，竝與近視而廢之，對人則接膝而僅辨顔貌，看字則襯眶而猶眩點畫。凡於日用事爲之間，殆失照管，尋常札翰，亦倩於人，方其赤膜熾肆，病勢苦劇，狂叫昏倒，若將頃刻隕絶。大抵遇風則劇，失睡則劇，少費思慮則劇，乍有勞動則劇，一日之內，無一時不痛，一朔之內，無一日間歇。此其症形，已分爲永廢之物，其他疝淋痰癖，舌痛喘急，俱係危死之兆，而有不可煩陳。以此病狀，其何可責以生人之事，廁諸周行之末？而至於詞訟劇務，尤豈臣暫時叨冒之地乎？且臣重患伏暑，浹旬彌留，似瘧非瘧，症甚危惡，加以癖氣闖虛，大肆猖獗，委頓昏惙，蠢動無路。官職去就，非所可論，一瞻耿光，退塡溝壑，是臣區區至願，而亦不可得，臣受恩罔極，報答無階。嗚呼，命之窮矣。撫躬悼恨，有淚如瀉，仰惟聖鑑臨下，無幽不燭，至化陶甄，無物不遂，如臣螻螘微喘，雖不足惜，亦在一物之數。倘蒙殿下，曲察肝血之懇，特推帷蓋之恩，許以長暇，屛處田里，任便調息，守分自安，賴天之靈，復起爲人，則庶得以備菅蒯之用，而圖涓埃之補。夷險燥濕，所不敢辭，此臣所以仰首冀望於終始生成之大惠也。自承誤恩，公論之地，必有駁正之擧，而蹙伏恭俟，迄未有聞，一向泯默，尤增兢惶，玆敢從縣道仰籲於閔覆之下。伏乞聖慈，俯賜矜諒，還臣新授資級職名，以重官方，以安微分，公私幸甚。無任瞻望雲天，屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。今者陞擢，實循久次，臣之於職，何先後之有哉？然八座卿列，體面有異，卿宜報答，其何若前張皇而過讓？此則予於卿心，常謂過者也。卿其勿辭，從速上來行公。

○副修撰金始煒疏曰，伏以，無狀小臣，自干嚴誅，一則愚迷，二則顚妄，而得至今全活者，皆殿下洪造耳。生成之德，欲報罔極，一身糜粉，猶不足以盡酬，此生已矣，惟有殞結於來世而已。噫，臣以孤露險釁，俯仰人世，何所依恃？自夫釋褐之日，心口相矢，惟以畢忠二字，作爲終身之義。不幸自作之孽，遽犯罔赦之科，靜夜追訟，罔非臣罪，臣之一生廢棄，固臣之分。而惟是本情未暴，死且不瞑，抱玆危苦，每忽忽有無生之意。誠不料我殿下，天地於臣，父母於臣，不以惡草而不施雨露之澤，不以騃子而有間慈愛之情，前後筵敎之所以照燭臣心事，開釋臣罪名者，洞悉昭晢，不啻若大明之臨幽谷。而是皆不緣諸臣之陳達，輒自重宸而記憶者，則未知負犯如臣，微末如臣者，何以得此於聖主？雖使臣刳心自暴，亦無以加焉，臣誠伏地流涕，瞻天攢手，卽日溘滅，誠無所恨。況且薰沐之恩，愈往愈隆，始則假之以縣紱，終又錄之於瀛選，除書遠降，馹召繼辱。凡所以濯臣之累，榮臣之身者，無不備且至矣。恩旨之下，心膽震越，感淚惶汗，不覺交發而被體。以此區區之忱，固當登時趨陛，百拜叩謝之不暇。而第臣卽一覆載間僇人，罪釁至重，寢夢猶驚，見日月而自隱，對犬馬而猶愧，則雖殿下以曠古之盛德，必欲滌瑕而用之。若臣惶恧自訟之心，不以此少弛，其何敢束帶纓冠，自同平人，揚揚於淸朝侍從之列乎？瞻望北宸，踧踖靡容，唐突進身，終有所不敢，不得不冒入文字，悉暴惶恐之忱。而至若本來官職之不稱，近日廉義之難冒，猶屬第二件事，踪地兢惶，未遑自劾。伏乞天地父母，哀臣之懇，刋臣之職，仍命選部，勿復檢擬，以卒生全之澤，千萬不勝泣禱。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。往事予不更諭，錄事旣知過中之惹鬧，爾其勿辭，從速察職。

○慶尙監司南泰良疏曰，伏以，臣薄才淺識，多病早衰，嶺藩重任，豈有承當之望？而聖恩隆厚，誠切圖報，職事重難，義在宣力，遂乃不揆才分，不量病勢，赴任按事，今已五閱月矣。空疎之治，一無報稱，狷拙之性，動輒僨誤，特敎問備，一朔再降，臣於是，惶悚震越，無地自容。月前罪人放未放修啓時，臣固遵依《續典》，竝置徒年於放秩。而若乃流三千里之改錄者，則罪名多有重大者，以臣愚見，誠未見其悉應赦典，而猶不敢違越式令。措辭仰聞，置諸稟秩者，實欲使聖朝覃恩嚴法之意，竝行無害。而末梢負犯，反自陷於廢閣新典，壅閼赦令之科，推緘薄勘，豈足以贖臣罪之萬一哉？至於李國輔之置之中考，日月之明，固已俯燭臣不得已之實，而聖斷赫然，處分嚴正，海隅窮民，蘇弊有望。臣之一時被推，固不足言，而其溺職則亦大矣。兩事皆有關係臣罪，固所自知，雖荷聖度寬容，不加譴何，在臣惶蹙之情，豈敢謂薄勘之已行，而晏然於職次哉？且臣自有公私事勢之必遞乃已者，臣之痼疾實狀，已是通朝之所共知。中年以後，日復沈淹，昨冬幾死僅甦，今者又復增加。而嶺南繁劇，甲於諸路，終日治事，曾不得少休，水土暑熱，又成積傷。自月初以來，宿患重發，症形危惡，咳嗽吐痰，窮日夜不止，食不得近口，眠不得貼床。虛汗長注，眞元大脫，形體憔枯，精神耗竭，少勞心氣，輒致昏窒，簿牒詞訟，竝不敢逐一剖判。目前公務，已多有積滯之歎，何況更經一兩月，秋務浩大，信行臨迫，以臣喘喘濱死之身，豈有措置應酬之望？失今不遞，必將有無限狼狽。念臣此來，本無久計，而病狀之添重，又如是猝暴，雖欲仰思委寄之聖意，更殫微薄之才力，尙可得耶？玆敢披攊肝血，引罪祈哀，瞻望雲闕，封章遠籲。伏乞聖慈天地父母，俯察臣罪名之難逭常憲，疾病之難處劇任，亟降威罰，早賜罷削，以肅法綱，以便調治，不勝千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。自卿按藩，予休南顧，問備飭勵，何過撕捱？莫重藩任，亦何輕遞？卿其勿辭察任。

○大司憲權𥛚疏曰，伏以，臣於病伏昏昏中，得伏見傳敎之下政院者，以懿陵陵上莎草有頉處，不爲稟達事，有當該堂上從重推考之命，臣於此，不勝惶恐悚蹙之至。臣之待罪儀曹，恰滿四朔。凡於陵寢重事，非不加意致愼，而本陵陵官所報，初甚矇矓，元不提及陵上莎草稀疎一款，只言外階外穴前莎草枯損而已。事體之重，比陵上有間，故意在商量，未卽奏達。而陵官最後所報，在於去十七日，始乃以入啓爲題，則該吏之遷延日字，不卽奉行者，實出稽緩之致。而不意玆際，臣忽移職，兼且母病沈苦，憂遑度日，未能言及新差諸堂，該吏亦不復提告，以至於此。此莫非臣矇然不察之失？嚴敎之下，不得不陳暴事實，仰請威罰焉。因念臺官帶推，勿許引避，雖有新令，今臣所叨之職，卽一府之長也。揆以廉義，固無蹲據之理，而且太廟享禮迫近，犧牲看品，不容暫緩，以臣卼臲之蹤，尤無一時冒赴之勢。玆敢略控血懇，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，將臣憲職，卽賜鐫免，所兼諸任，亦令次第遞改，以警具僚，以靖私義，不勝區區之願。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。互勘勿避，旣載《續典》，一時飭勵，何過撕捱？卿其勿辭，從速行公。

○傳于洪鳳漢曰，旣載《續大典》，今者都憲之章，其宜不捧，而循例捧入，非飭勵修典之意。當該承旨推考。

○江華留守韓顯謩疏曰，伏以，臣伏見秋曹覆啓關文，則謂臣狀啓中，賊人柳孟貴之姓，以姜誤書，而請推矣，臣不勝驚惑。取考狀啓草本，則孟貴，初以柳孟貴出於劉老味之招，前後推問，連以柳孟貴納招。而至其結末根脚之招，始言其父姜斗己死後，率養於其母之後父gg夫g柳萬發，冒其姓稱柳，而實則姜姓云。故結案以下，以姜改書，實由於此文案之一從招辭書之，例也。此本非誤書，似是該曹偶失照檢之致，而旣有問備之命，臣誠悚蹙，其何敢晏然在職乎？臣於買贓人朴枝積事，竊有淺見，略此陳之，枝積纔自南海捕來矣。推問取招，則亦以爲破銀器一百三十兩重，果以一百五十餘兩錢買去，慮其賊贓，心竊疑懼，而認以爲宮家物云云。論其情犯，與金太永，少無異同，而認以爲宮家物云者，顯有奸態，則亦安知完器之必無於其中乎？今此放送之命，實出於大聖人寬仁之德。而太永旣勘當律，一體之枝積，獨免於罪，則法之不衷，孰甚於此？且其情之所可惡者，政在於知而故買，而矧有所重焉，此而不嚴懲，則亦非所以示法於民也。伏願聖明，特寢前命，許其勘律焉。臣無任激切屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。上款事此何撕捱？下款事依所陳施行焉。卿其勿辭察任。

○持平韓光肇疏曰，伏以，臣路憊成疾，落席昏涔，持憲新除，遽下玆際，竭蹶叩謝，義分固當，而目今病狀，實係危惡，臣稟賦素弱，平居善病矣。遽荷委寄之重任，略效驅馳微勞，濱海風土，載罹寒暑，復命之後，若卸重擔，百症交侵，遍身如碎。膈痰盛而繼之以咯血，胃土敗而因之以瀉痢，風眼苦重，不能開睫，眞元虛脫，乍寒乍熱，引飮廢食，爲日已久，束帶趨走，已無其望。而且念臣奉命無狀，觸事生疎，末梢瘡疣之百出，臣亦自知。伏聞以東萊訓導棍治事，致煩右揆之筵白，事係邊情，至請勅勵。聖度過加包恕，微臣倖免罪戾，筵席語祕，雖未得其詳，而在臣私義，不勝其悚蹙，繼之以感泣也。夫通信使行節目一事，自有定規。渡海譯官，入往對馬島，與島主，講定其節目而來，則我國依此節目施行，乃是不易之規。而今番則不然，訓導輩接待差倭之時，差倭一人，不待渡海譯官之講定於島主，而猝然持出一本節目，使之傳納萊府，而況且舊關伯gg關白g禮幣一款，添入於節目中矣。訓導輩固宜力拒不受，責諭以無前規，亦可也。伊時訓導輩，無一辭受來者，誠爲駭然，似有奸情，故臣之棍治訓導者，乃是輕受不當受之節目之罪也。元無受侤音之事，而若不能嚴防此添幣一事，則兩譯合梟示之意，當入修啓中云云者，不過嚴飭渡海譯胥輩，使之至誠責諭，以防無前之禮幣而已。豈有他意哉？微臣妄意，以爲奉命之臣，於其道內，苟有所聞，則隨事懲治，以防奸弊，謂職分之所當，而有所略治矣。今者大僚之斥，旣如是嚴重，至慮其後弊，臣始自覺其疎忽，妄作不職之失，已著於是矣。悚懍愧恧，歷日靡定。今不可以當律之倖逭，有所自恕，見職去，尤無可論，連値淸齋，縮伏泯默，今始倩人構疏，略暴情病俱苦之狀。伏乞聖慈，亟削臣職，特治臣越職之罪，以重邊事，又使臣安意調息，以尋生路，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。業已量矣，其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。

○右副承旨李章吾疏曰，伏以，臣父，方在茂朱任所，而今年六十有八，素以暑癨之症，當暑則時時關格矣。卽接鄕信，則臣父宿病復發，添以輪感，食飮全廢，症情危篤，急脚來傳，心神飛越，情事煎迫，玆陳血懇，徑尋鄕路。伏乞聖明，亟賜遞改，以便救護，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。本職許遞，爾其往護焉。

○吏曹參判金尙魯疏曰，伏以，臣怵迫嚴命，冒沒出膺，回顧初心，愧懼交中。得伏見都憲之疏，以其移拜臺職，遣辭多不暇擇，此誠萬萬意慮之外也。政官之臨窠擬望，自有商量，若以不慊意，而輒又慍意，疑之以相厄，誚之以受侮，則爲政官者，其何以措手？長憲之職，望雋而任重，亦豈可曰厄且侮乎？此則重臣恐失言矣。重臣年與位已高，臣不必較其得失，以傷敬長之義，然以政官而因差除，反受其侵困至此。臣雖無似，事未前聞，更以何顔，靦然仍據？伏乞聖明，亟賜斥退，以謝重臣之怒，不勝大幸。臣無任惶恐怔營之至。答曰，省疏具悉。過中之語，其何撕捱？卿其勿辭，從速察職。

○司直李箕鎭疏曰，伏以，臣之無狀，冒居重藩，加以病昏，全不事事，溺職之誅，今亦晩矣。邊事至重，邦憲甚嚴，臣以道臣，當爲罪首。而乃蒙聖度涵貸，特從薄勘，罷免未幾，恩敍旋下。繼因大臣筵奏，令臣仍行考績之政，臣於是，惶感隕越，繼之以兢蹙，不知所措也。噫，臣所坐，非比尋常眚災，始也矇然不察，終焉疲軟失職，責敎之下，無所逃死。雖緣頉代，未離官次，邊守未勘處之前，罔非臣席藁俟命之日。凡係循例擧行之事，尙不堪其靦面，矧玆黜陟之典，爲方岳職事之最重者乎？且伏念道臣遞任者，必待新監司到任，隔日殿最，曾有朝命，已成挈令。雖瓜遞與內遷，尙且如此，況臣之以不職被罷者，尤豈有冒當之理哉？大臣所慮，雖在於與臘月相疊，而見今新監司膺命已久，交符知在不遠，必令罪負之臣，違越常規，汲汲奉行者，其在朝體，不亦苟乎？玆敢悉暴私義，援據令式，昧死馳章，蘄賜處分。伏乞聖明，特垂照察，收回成命，一依定式，使新監司封進，俾國典嚴而賤分安，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。此是法典，且有朝令，卿勿過辭，其卽擧行。

○七月初二日酉時，上御歡慶殿。儒臣入侍時，左副承旨洪鳳漢，校理吳彦儒，修撰金相福，假注書李星慶，記事官鄭光震、沈鑧入侍。進伏訖。上命鳳漢，讀持平韓光肇疏。仍命書批答。上曰，光肇直矣。以右相之言，不大段引嫌。近來之人，過於引嫌，至於反詈矣。又命讀吏曹參判金尙魯疏。命書批答。上曰，近來之人，不欲爲臺職，若授之，則反怒政官，自趙尙命而已然矣。又命讀禮曹判書權𥛚疏。命書批答曰，好得可遞之道矣。鳳漢曰，《續大典》，有兩司互勘，勿許引避之文，臺官帶推，似無不可行公之理矣。上曰，牌不進推考，亦爲行公，故領相頃以勿避之意陳達矣。旣載《續典》，則不當引避，承旨之捧入亦非矣。當該承旨推考，可也。彦儒進讀《資治通鑑》二百二十一之二。彦儒讀訖。相福讀之。讀訖。鳳漢讀之。讀訖。小退還入。彦儒曰，李光弼，唐之賢人，而及其晩節，追君命而不赴召，君雖信讒，當盡臣節，此乃不學之致。古人云，寒花晩節香，是以人貴乎晩節之善終也。上曰，予每恐如唐玄宗之初晩兩截也。寒花雖有香，終至於凋枯而已。亦奚以爲，予以爲菊花之枯而不落，未免苟且，不若芙蓉之出淤泥而不滓耳。相福曰，帝王之學，雖當衰晩之境，當自强不息，豈比於寒花之凋零也？絲綸之間，何以有此慼慼之敎也？願勿復如是也。彦儒曰，下番之言是矣。如此下敎，實爲無益，雖靜攝之中，時時引接臣僚，董飭庶務，則國事庶可做也。上覽金吾秋曹公事，命書判付訖。仍命書傳敎曰，今者一閫三守令之恣意不法，狼藉難掩。而御史封進文書中，昭昭以載。而亦或有着署踏印者，則幾次嚴問之下，柳東茂、李徵夏，全事掩諱，鄭弘濟、金德厚放恣，泛稱遲晩。噫，予雖在乎靜攝，此等貪吏，豈可尋常處之？而況王府無法，又無訊杖，渠等一向抵賴，庶可有免刑訊出獄門之理也。然於不承款之前，決無議處之理，口招不服，自有嚴訊，焉敢若是其放恣無嚴？且頃者下敎，雖豚魚，其可有感動之理，雖朝承款而夕伏斧鑕，人臣事君，到此地頭，宜乎直諫。況渠等非無識常調者之比，則不顧其君之在上聽問目嚴截懇惻之敎，而佯若不知，飾詐爲事，巧詐無嚴，莫此爲甚。是可忍也，孰不可忍。其口招竝勿施，議啓中可問者，添問目更爲口招，而又有此下敎，而若不直招，貪饕不法，亦第二件事也。無嚴放恣，欺君罔上之律，奚設烹阿之鼎，雖施藁街之典，亦無其惜。噫，筵中諭意，予志固定。今番口招之後，自有定于心者，神祗布列，蒼蒼在上，雖欲欺我，其誰欺乎？以此一體嚴問，若不直招，此等無據之供，不爲封啓，竝以草記請刑。又命書傳敎曰，待朝卽爲開坐之意，分付金吾。鳳漢曰，頃者重臣，以裳巖伐石處，以破石更築事仰達。而此則恐不可成也。堪輿家之言，皆以爲不可仍置云。若以石雜築，則近於叢祠，若以泥灰之物交合，貼石添補，則似勝於不爲矣。上曰，曾見闕內築墻處，bb則b付以油灰，而非久剝落，況泥灰乎？恐無益矣。鳳漢曰，泥灰異於油灰，久則成石矣。彦儒曰，竊有所懷，今因言端，敢此仰達矣。洛昌家若知浮石之爲害，至於此境，則初豈爲此？而且京兆，如或及時禁止，則終豈浮出耶？且臺疏只論洛昌，而不論該堂，殊失論事之體矣。宗臣雖已自朝家處分，而該堂有不能禁斷之罪，臣謂京兆當該堂上，宜罷其職也。上曰，臺疏果宜竝論，而不爲之矣。儒臣所達得體，依爲之。而儒臣之請，只論首堂耶？竝論三堂耶？須明白陳達，可也。彦儒曰，臣意則三堂一體，不必區別矣。鳳漢曰，聞其時有所管郞廳，報京兆之事，而堂上有題辭者云，諸堂不必混入矣。彦儒曰，然則題辭堂上，似當之矣。上曰，政院捧現告時，以其時題辭堂上捧入，可也。〈出榻敎〉遂退出。

7月3日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨柳萬重〈坐直〉。右承旨韓師得〈式暇〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨李宗迪〈式暇〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李萬育〈仕〉李星慶〈仕直〉。事變假注書李儁徽〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，竹山府使張志恒，咸從府使徐愼守，牙山縣監閔樂洙，狼川縣監趙漢弼，寧海府使安𠍱。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔啓曰，伏未審此時，聖體調攝，若何？湯劑連爲進御，而眩氣益有差減之勢乎？臣等今日，率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則眩氣往來，湯劑進御矣。繼進日入侍，宜矣。

○以備忘記，傳于洪鳳漢曰，今下弓矢，淸江僉使李時完處給送。

○洪鳳漢，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而宗廟修改時移還安祭相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，檢閱單宋文載。

○洪鳳漢啓曰，檢閱宋文載，旣已付職，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁金若魯，同義禁李世璡、徐命九，有稟定事來詣請對矣。傳曰，此時日熱，待朝來待。

○又以弘文館言啓曰，校理金尙喆，副校理趙明鼎，帶職蒙宥。修撰李應協，旣有只推之命，副修撰金始煒，疏批已下，副修撰林象元，自鄕纔已上來云。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，新除授慶尙左水使金夢煃呈狀內，歷辭之際，重得暑感，差復無期，且有情勢難安，斯速啓遞云。情病如此，則有難强令赴任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，都城本營分授字內城廊，今七月初六日，始基始役之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以日記廳言啓曰，本廳郞廳鄭啓周在喪，金朝潤、李朝望、鄭彙晉、趙有臣，因傳敎直宿，課役已畢，李仁嘿亦畢書一年日記，而以親病，呈辭下去，竝今姑減下。其代以前郡守安世甲，前都事金光岳、蔡慶承，前縣監康聖輅，司果金煃，及第白大成差下，而俱無職名。令該曹，卽爲口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○掌令金翰運啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，竝令王府擧行。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。請逆畬孥籍等事，依大逆例擧行。請戊申賊魁之子，貸死爲奴，而年滿者，亟令王府，考案抄出，竝依獜佐子追坐例擧行。請慶昷遠地定配，請徑斃罪人濂孥籍等事，亟令王府擧行。請還收鄭女徒配之命，嚴鞫取服，夬正王法。請亟寢罪人龍發、斗齡、戒剛酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉新除授執義閔遇洙，時在京畿驪州地，司諫院大司諫趙迪命，時在江原道江陵府任所，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。

○咸鏡監司李宗城疏曰，伏以，臣於日者，猥上章疏，兼附狀牘，雖辭說葳蕤，條項繁衆，猶不以干瀆爲懼，累列爲嫌者，不但恩諭之下，不敢不盡心焉。竊自念痼疾纏髓，死亡無日，精神之耗脫，筋力之澌竭，更無望於奔走使令，效一日之職責。環顧平生，了無尺寸之微勞，仰答天地之洪造。而受命北來，今已半載，身莅絶塞之山川，目見軍民之倒懸，人和已失，邊事何恃？外侮不至，內訌可吳gg虞g，遂乃夙夜思惟，左右商度，擇其最緊重爲弊源者，昧死上聞。北路百年之休戚，卽係於斯，而微臣一分之報效，亦寓於是，其心誠苦，而其意良悲矣。及伏承批旨，逐段賜答，辭敎諄摯，繼又伏奉今月十二日承政院成貼gg成帖g有旨。十行綸音，反復鄭重，所以開示聖意，叩詢愚見者，無異於面命而耳提。臣雙擎玩讀，忽不知日下之爲遙，而關外之爲遠，衷情自激，感涕橫集。嗚呼，自古邊臣之論邊務，其耆慮長算，雖有可以安民而固圉者，上無察邇之明，中多掣肘之議，則或束之高閣，或應以文具。千般披瀝，一言防塞，其咨訪覆難，竭兩端而用其中者，在西京而稱宣帝，在昭代而誦英廟。金城故事，臣固略陳於前疏，而六鎭方略，今又提敎於聖旨。臣誠庸陋，不足如古人之馬走，上心之眷眷邊事，不以人而廢言，指陳然疑之衆論，使畢愚淺之餘蘊。溫然而降詢，藹然而虛襟者，眞可以匹休漢辟，同符聖祖，有旨到日，一營將吏，莫不爲之感激歡欣，若有所得。況乎北關軍卒之宛轉塗炭，愁嘆怨苦者，必有少須臾無死之喜，而豐沛父老之扶杖而聽者，亦當有一見決矣之幸矣。不待弊政之矯革，而仁聲之所曁，德音之所及，亦足爲轉移之機，固結之本。嗚呼休哉。聖諭有曰，凡事商確，務歸至當，磨礪當如百鍊金。又敎曰，弊端之生，專由於法制之數爲更張，更張之際，亦不無民心之動者。又敎曰，去衛軍之制，取束伍之名，若此之際，或不無避苦趨歇之弊。又敎曰，或曰古法難以更張，曾經北閫之人，素知其弊者。其陳若此，予則曰儘有意見，一篇之中，凡爲四節矣。雖以商確磨勵之敎，卽所以有特諭之恩者，臣惟有感戴誦祝而已。更張之云，最是諸臣之所持難，而聖心之不能無疑者，若於此段，而竭其所蘊，或有以當聖心而叶群議，則前疏之所建請，與一方之所喁祝，庶不至於悵然失望。惟其說出欲詳，是以辭繁不殺，惟聖明恕其瀆擾而垂察焉。夫守成更張，有若《經權撮要》言之，則當守成而務更化，則是無病而服藥，當更張而務遵守，則是嬰疾而却藥。其服藥當否，惟視疾病有無，固不可膠柱而鼓瑟，守株而待兎。雖是祖宗創垂之法，久而生弊，則宜不容狃安因循。況今生弊之端，初失祖宗之法意，以貽軍民之切害者哉？先正臣李珥，嘗論貢案之當矯革曰，此非祖宗之遺制，卽是燕山之弊政云者，殆與今日北路事相近，何以言之？嗚呼，惟我太祖，起于朔方，奄有大東，逮至世宗，開拓邊疆，建置六鎭。其民則有征戍之勞，而無租庸之賦，其軍則有騎甲之稱，而無奴虜之賤。宏綱大規，尙可考徵，遵而勿失，至于今日，亦可保其無弊。若是而妄生異議，請行更張，則此眞所謂無疾而服藥者也。不幸五衛旣罷，變爲束伍，行之百年，又變爲五衛矣。金汝水之變五衛，固有當遵守不遵守之歎，而柳斐然之罷束伍，又當有宜更張能更張之喜耶？是故臣愚區區，今日北路之事，不可以遵守更張論也。先王之法，已變於乙酉，卽今成規，不過合五衛束伍而成軍制，混歲抄團束而爲兵額。外假國典之名，實行戚氏之制，汨董厖亂，不成擧措，臣未知遵此而行之，則果合於守成之義，而變此而通之，則眞犯於更張之戒耶？嗚呼，古制之不復，謬習之相仍，豈但此一事而已？遵而行之，無害於民，則臣以何心，費精耗神，極言竭論，而不知止哉？惟其明知爲弊之端，灼見生弊之源，捧漏沃焦，不足以喩其急，而拔本除根，始可以責其效，更願爲明主一陳之。臣之前疏所謂軍無定制，兵無定額者，實由於柳斐然之請復五衛，而仍存束伍，昔之爲軍者一，而今之爲軍者二矣。衛軍苦重，束伍輕歇，昔之爲軍者，勞佚均矣。今之爲軍者，苦樂岐矣。五衛束伍，只有一軍，則各有定數，毋敢損益。而旣罷而仍，因復而增，昔之爲軍者有額，而今之爲軍者無額矣。昔之一者今爲二，則分數混矣。分數混則奸弊生矣。是以昔之勞佚均者，今則苦樂岐矣。其勢自至於趨避，昔之有額者，今則無額矣。其勢自任其去就矣。夫以任去就之人，臨趨避之塗，如水之就下，孰能禦之？馴至於賤隷之富實者，皆去於軍籍，鄕族之貧窮者，漸充於卒伍。民無定志，僥倖之心日長，士失本分，愁怨之氣日積。擾擾棼棼，亂無頭緖，此不徒軍制之無定，其氣像意態，實有隱憂而長慮者。廟堂諸臣，尙無以周知而遍察，伏況九重遐遠，顧何以盡燭於嶺海千里之外哉？雖然若究其致此之由，初非有朝廷之指揮，廟堂之定式也，帥臣之狀請變制也。只知增兵之可喜，不念其生弊之可憂，廟堂之覆奏許施也。只見五衛之可復，而竝聽其束伍之仍存，又不能定爲名額，明示科條。邊臣不職，漫不省察，悠悠泛泛，承訛襲謬，及至今日，認以爲當然之法制，牢守而不知變，則其亦惑矣。噫，法制之數更張，卽是弊端之所以生，聖諭所及，至爲允當，今不必別引他事，卽以本道之弊觀之，可知也。覆轍在前，改弦gg絃g有戒，朝議之愼重，固其宜也。而獨奈此大本一差，百弊滋興，如人之倒懸，不解則死，若病之中痞，不通則絶，是豈可已而不已者哉？又況解懸而通痞，特是一擧手之勞，一貼藥之功，不煩擾而無後慮，何憚而不爲哉？至於民心之動，則北民之毋愚智，而日夜蘄望，在於罷歲抄一軍政，臣行之入北也。士子之有識，老校之習兵者，一口陳弊，皆願矯革。若以臣疏之見行，或慮民心之騷動，則臣敢保其必不然也。至若去衛軍之制，取束伍之名，或不無避苦趨歇之弊，亦有可以仰覆者矣。臣之疏意，正以衛軍束伍，竝置而兩存，役有苦歇，人爭趨避。故革去兩般名色，以截其苦歇之所由生，夫豈以此，而反啓趨避之弊哉？臣之前疏所謂盡罷衛軍、束伍名目，每邑各定馬步兵幾哨，如平時赴操，臨亂禦敵之用。又定營屬邑屬各幾人，平時則爲使喚供給，臨亂則爲手下親兵。而各邑守令，親按戶籍，以卽今有廳軍武學，作馬兵，以騎步甲內寺奴，作步兵，以營軍，屬之兵營，以軍廳軍，屬之各邑。其餘土兵，日守工匠，烽軍海夫之屬，各依其舊，而此外餘數，皆爲城丁，豈不簡易而易行者是也？今玆變通，亦可爲一路之大政，而反復思量，終未有掣肘難便，生別弊而貽後害者。而但以該曹歲抄之請罷，爲不敢耳。至於或曰古法難以更張云者，聖敎雖許以儘有意見。臣則以爲爲此說者，實不能泝究來歷，深知弊源，但自付於難愼之義，承問而仰對而已，苟古法也。臣雖不肖，豈敢輕議下手？而惟其非古法而非朝令，徒貽無限之弊，故敢有矯革之論矣。謀之欲衆，斷之欲獨，實是做事之要訣，謀之旣已衆矣。今日所望，只在於睿算之獨斷矣。臣自五月旬後，重患輪患，出入死生，今又變成痎瘧，奄奄欲盡。諭音之下，不敢不召對，病中草疏，殆同夢囈，不能悉其所欲言者，臣尤死罪云云。答曰，省疏具悉。頃者下諭，意在愼重，今者所陳，意亦是矣。衛軍之制，何等重也？而其猶一狀聞而爲束伍，而一道之內，或衛或束，其名紊亂，趨捨闖生，此際焉無其弊？其餘歲抄，初覽卿章，心已駭然，其何更章？不爲持難矣。其令備局，先商確而登對，稟處焉。

○御營大將具聖任上疏。留中。

7月4日

行都承旨李喆輔〈坐直〉。左承旨韓師得〈式暇〉。右承旨金尙迪〈未肅拜〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨黃梓〈未肅拜〉。同副承旨李宗迪〈式暇〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李萬育〈仕直〉李星慶〈仕〉。事變假注書李儁徽〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更，流星出織女星下，入南方天際。狀如鉢，尾長五六尺許。色赤，光照地。

○下直，廣州府尹南泰溫，密陽府使李延德，礪山府使具億。

○洪鳳漢啓曰，判義禁金若魯，同義禁李世璡、徐命九，依下敎來待矣。傳曰，詣閤。

○李喆輔啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書徐宗伋，參判金尙魯，參議李德重，俱以病不來，不得開政云，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書李垍，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢，以備邊司言啓曰，新除慶尙左水使金夢煃，又以情病呈狀，兵曹入啓遞改矣。夫馬之上京留滯，已至九朔，呼冤孔慘，誠可矜惻。在前閫帥之窠，亦有口傳差出之例，金夢煃之代，卽令該曹，以無故人，口傳差出，各別催促，不多日內發送，何如？傳曰，允。

○備邊司薦望，水原府使張泰紹、具聖弼、李義豐。

○李喆輔，以奉常寺官員，以都提調意啓曰，宗廟夏冬享親祭時，永寧殿十一室攝行大祭及太廟配享功臣三十九員祭需價，丁亥年自本寺草記變通，加定磨鍊。而其後壬寅年元宗大王陞遷于永寧殿，今爲十二室。肅宗大王廟庭配享功臣領議政南九萬，左議政朴世采，右議政尹趾完，領議政崔錫鼎，丙午年景宗大王廟庭配享功臣領議政李濡，左參贊閔鎭厚，合六員新配，今爲四十五員。上項永寧殿新陞一室及兩廟庭新配六員祭條，應爲加磨鍊，而尙此遷就，未及擧行。莫重廟享及功宗之祀，無價責徵於貢人者，至於二十六年之久，則實是朝家之欠典，大爲貢人之稱冤，事體亦甚苟簡，合有變通之道。永寧殿一室祭需及功臣六員祭條，貢物磨鍊上下之意，分付該曹，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書徐宗伋牌不進，參判金尙魯牌招進，參議李德重牌不進，都承旨李喆輔進。

○吏批啓曰，判書徐宗伋，參議李德重，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，新除授鳳山郡守朴時佐戶奴呈狀內，矣上典歷辭之際，猝中暑瘧，轉成關格，方在人鬼未分中，以此病狀，萬無赴任之望云。慶尙都事安栻呈狀內，矣身老母，今年九十一，氣息奄奄，若不保朝夕，以此情理，決無離側赴任之勢，斯速入啓處置云。朴時佐身病，旣如是危重，則不可强令赴任，依例罷黜，安栻之親病，又如是沈篤，則亦不可使之往赴，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，會寧府使李徵瑞，未赴任遞改，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。

○以趙明鼎爲弼善，趙遠命爲判敦寧，尹世謙爲同敦寧，兪直基爲司䆃僉正，李墰爲尙衣僉正，李聖源爲社稷直長，李亨俊、任命周爲典籍，韓師得爲左承旨，金尙迪爲右承旨，黃梓爲右副承旨，張泰紹爲水原府使，純陵參奉單魏泰來，學諭單金鳳瑞，銀川君趙輝璧承襲事承傳，會寧府使崔命柱仍任事承傳，會寧前府使李徵瑞加資還收事承傳。

○兵批，判書李周鎭病，參判申思建病，參議洪鳳祚病，參知朴春普入直進，行都承旨李喆輔進。

○兵批啓曰，五衛將元慶運呈狀內，近得輪疾，差復無期，時月之內，萬無起動供仕之望，斯速啓遞云。宿衛輪番之任，不可暫曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，同知中樞府事尹榰、金起炫、趙輝璧，俱以篤老之人，病難供職，金鳴殷病伏鄕廬，末由上來肅謝，斯速啓遞云。西樞雖是閑局，不可一向虛帶，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，騎士及第李震華，以都試居首之功，有加資之命，而係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○副護軍李章吾、李景說、趙鎭禧，副司直柳萬重，同知單韓元輔。

○以咸鏡監司李宗城啓本，莫重園陵，以病故，未得畢奉審，惶恐待罪事，傳于李喆輔曰，勿待罪事，回諭。

○以平安監司李箕鎭狀啓，龍岡等邑壓死事，傳于韓師得曰，壓死人等，令本道恤典擧行。

○假注書趙台命書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府左議政鄭錫五所住處。則以爲，伏奉聖批，十行恩倫，辭旨之隆，愈往愈渥，諄諄責勵，夐出常例，臣神情震越，感恩知罪，自不覺血涕之橫逬也。顧以自畫之蹤，轉動無路，虛帶之職，尙此羈縻，夙夜瞻望而祈祝者，庶幾早蒙慈天之矜諒。而累上瀝血之懇，輒勤敷心之辭，每承一番誨諭之恩，實增一番逋慢之罪，前後恩數，如天罔極。而涓埃未報，罪戾徒積，言念及此，五情隕墜，如焚如灼，臣之情勢，可謂窮且極矣。到此地頭，惟願溘然無知，庶不上辱聖主之誤恩，下益淸朝之羞恥，惶懍蹙縮，不知所達云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓云云。踏啓字。

○左承旨柳萬重疏曰，臣於直中，猝得暑泄，昨曉暴注如瀉，曉後轉益頻數，中焦痞結，食飮不下，急試藥物，少無變動，衰老筋力，不能自振。卽今症情危惡，實有汚穢淸禁之慮，而適値僚席有故，替直無路。玆敢急構短章，仰瀆宸嚴。伏乞亟許鐫遞，俾得及時調治云云。無批答還下。

○副修撰林象元疏曰，伏以，臣罪積不孝，獲戾神明，遂及愍凶，奄失怙恃，欲報之德，昊穹罔極。而風樹不停，抱慟終天，荏苒之頃，喪制遽訖，萬事廓然，惟餘一息。雖頑蠢理極，無復人道，然形存精亡，與死無異。乃者玉署新命，忽下於郊楸蟄伏之日，恩旨纔宣，涕淚橫襟，草土餘生，觸事興感，榮寵之至，祗增悲怛。假使廉義情勢，無一可言，束帶齒人，夫復何心？仍竊伏念臣於年前，坐翰圈事，獲罪聖朝，追愆訟尤，誅戮是甘。曾不意薄譴乍黜而旋宥，瀛錄旣削而復畀，始知雷霆，不待竟日，天地靡遺一物，陰肅陽噓，罔非造化，恩山渥海，偏蒙涵育，螻蟻之賤，何以堪此？報答無階，只自感奮。惟是臣粵自先故，家世謹厚，黨議追逐，素所不尙。故臣釋褐以來，粗守先訓，期述家風。而不幸史局一步，爲臣罟穽，語云三世爲將，道家所忌，名塗得失，世方按劍，而遁逃不得，臣當史薦，以臣愚戇，寧免大戾？雖臨事必懼，用意必公，而人各異情，物苦難齊，臣心亦不自得，公議宜有未允，咎責之來，理所難免。而媒蘖之徒，隨而構釁，衆口囂囂，百端俱興。乃者金陽澤之疏，至謂臣指斥於衆中，以爲從前引嫌之證，臣尤駭惑，莫省厥由。臣於陽澤，初無相害之心，實圈坐諸僚之所共悉，無是心而有是言，宜無是理。陽澤亦或聞知，而何其發怒於虛地，深引於旣往？若是之，甚也。無乃嚴譴之下，追思無聊，强拖無根之說，要解慢命之罪耶？不然，是必交構之徒，出此竝中之計，而彼自不察，在臣何辨？然亦足以見臣動遭誣捏，無事得謗之一。而伏惟我聖明，如日方中，赫然照臨，情僞曲直，莫不輸狀，賞罰用捨，斷出宸衷，區區畏忌，非所可言。而抑臣之所以撫心而自悼者則有之。臣於向來，竊伏聞前彼gg後g所被嚴敎，諄諄誨諭，責之以黨習，臣雖未得其詳，而隕焉失圖，殆不省措躬之所也。臣固知恩敎匪怒，聖意有在，風霜非爲厲物，蒹葭得以成材。然而念臣平生所以藉手事君者，惟有一腔悃愊，而十年邇列，徒成罪戾，曾不能披盡衷赤，自暴於天日，上負明主，下違夙心，俯仰慙歎，靡有窮旣。矧以臲卼之蹤，冥行險途，旣不能見憐於同朝，又無以歸命於君父。寬大之朝，一身靡容，以是憂懼，澟若臨淵。顧此金華妙選，尤係名場，四維之防，嚴若鐵壁，今若撥棄廉媿，復蹈覆轍，人言旣至，後必難悔，恩命不敢久淹。昨始來伏私次，而天牌踵臨，祗承無路，謹此隨詣於九扃之外，瀝盡肝膈之懇，備陳危苦之情。伏乞聖慈，俯垂矜諒，卽許遞改，仍命選部，勿復檢擬，使得粗伸私義，姑遠駴機，稍補黥劓之餘，以備犬馬之役，此亦天地陶甄曲遂萬物之德也云云。答曰，省疏具悉。往事其在分義，豈敢撕捱？爾其勿辭，從速察職。

○修撰李應協疏曰，伏以，滓釁賤臣，杜門跧伏，跡畸明時，念灰當世，再叨臺職，一例違逋，其爲罪已，不可勝誅，乃聖慈覆燾而眷庇之。玉署新除，又降於千萬夢想之外，臣誠兢惶感愧，罔省所以自措也。噫，金華雋選，何等淸要，啓沃論思之道，固難責之於人人，而橫經前席，仰備顧問，亦豈鹵莽滅裂者，所宜居哉？念臣幼孤失學，長益無聞，才識淺薄，文質倥侗，尋常經籍，亦多有未窺者，詞學之選，非可以彷彿擬議。應擧覓官，祗爲祿養，濫荷洪造，累玷邇列，榮溢涯分，效蔑絲毫，生平所自期者，惟以特立獨行，隨遇盡分，爲報答萬一之圖。而弱植易撓，藉在無援，昧方冥蹈，動輒生疣，分外榮錄，懷璧爲災，被人睢盱，積困嚌齕，圈墨未乾，頰舌先騰。稚年霎時之疢疾，反作吹洗之資斧，雖其言，不可謂必出於公心，而臣之不稱之實，自知甚審，何待人言？臣於是職，其抵死自畫，卽通朝之所共稔悉，尙可以去就論哉？且於近日儒臣自引之義，大有所蹜踖難安者，雖其囫圇之言，全沒把捉，反顧循省，殆若箚着，則若臣不可冒出之義，視諸僚尤較然矣。噫，臣以迂愚之性，淺競奪之場，全不識人心之至危，世途之至巇，直道自勉，信心做去。屢遭踦跲，橫罹口語，向來拳踢，臣旣自召，捃摭之言，今古所未有。天鑑在上，公議在下，臣固付之一哂，何足與之呶呶？而第其機鋒至憯，夢魂亦悸，猶且羹熱而不知懲，轍覆而不知戒，罔念所以斂藏避遠，則其玷身名而蹈危穽，必無幸矣。古人所謂將此身心，奉塵刹者，顧何以藉手乎？此臣撫躬危慄，矢心自放，三司一步，沒齒屛跡，庶爲息影自靖之圖者也。日昨庚牌之下，自犯逋慢之誅，格外恩推，感惶靡措，縮伏累日，恭俟譴何。嚴召又辱，踪地益隘，玆敢隨詣禁扃之外，披瀝衷曲之懇，冀垂矜諒之仁。伏乞聖慈天地父母，俯賜鑑燭，亟許刋削臣見職，仍命所司，勿復檢擧，俾得以退守拙分，自全微諒云云。答曰，省疏具悉。上款撕捱，業已量矣。其混淪過中之說，於我何有？爾其勿辭，從速察職。

○兼司書李垍疏曰，伏以，臣於頃疏，悉暴情私，幸蒙聖鑑之俯燭，至煩特敎之催召，臣不勝惶隕感激之至。宜卽趨承，以伸叩謝之忱，而於目下，有衆所共引之嫌，不敢唐突出肅，自犯違命之罪，以至置對之境，臣分都虧，嚴譴是俟。不意玆者，復辱誤恩，旣逭重勘，繼有召命，臣誠驚惕，罔知攸措。念臣曾於前年，忝廁宮僚，自顧蔑學，無所裨補。而只切延頸之忱，莫效循墻之義，有除卽膺，殆不省人器之不稱，則今何敢更爲逡巡？而第兼銜，與實官稍異，必以玉署出入者差授。顧今新錄之人，皆引嫌端，不以館員自居，臣亦同錄人也。今此新除，卽是皮不存之毛，不可以職名之有間，冒沒而承膺也。臣之前疏，急於陳暴情實，不暇攙入他語，而若以今所叨之異於館職，終不陳此情勢，則竊恐殿下視之以無端違傲。而辜恩慢命之罪，益無所逃，玆將短章，仰首鳴籲。伏乞天地父母，特垂諒察，亟許鐫削臣職，仍治其罪，以安賤分云云。答曰，省疏具悉。混淪之說，雖館職，不必過爲撕捱，況春坊乎？且有前例，爾其勿辭，從速察職。

○平安監司趙榮國疏曰，伏以，臣猥膺藩寄，行將陛辭，而父母墳山，在於畿內楊州地，離違松楸，遠赴關外，益切雨露怵惕之私，玆敢冒死陳懇。伏乞聖慈，特許數日恩暇，俾得往省，以伸至情云云。答曰，省疏具悉。卿其依所請往省焉。

○掌令閔百昌疏曰，伏以，臣入夏以來，宿病頓劇，實無自力供職之勢。而所帶春坊兼銜，義不敢控辭，黽勉冒膺，已閱三朔，絲毫無補，愧懼交切。近又當此暑濕，賤疾一倍添苦，委頓床席，喘喘欲死，以致輪直苟簡，而無計推移，華銜虛縻，而徒貽瘝曠。尋單祈免，槪非獲已，而見阻喉司，未得登徹，病裏惶隕，益無所容。此際掌憲新命，忽下於意外，臣誠惝怳震悸，實不知所以自措也。念臣資性巽軟，才識蒙陋，言責重任，本不稱似。故前此屢叨臺銜，而終必力辭，一未承膺，則蓋其自量已審，今不可昧然冒進，以貽淸朝之羞。且臣私義，尤有所萬萬難安者。而向臣之忝叨諫職也，適在鄕廬，未及陳懇，區區情實，迄未一暴於黈纊之下，致有此誤恩之荐加，臣安得不陳列，仰冀聖明之垂察也哉？竊念臺閣之任，實與廟堂相抗，蓋有廟堂之所是，而臺閣以爲非，廟堂之所賢，而臺閣以爲否。凡於廟堂得失，惟臺閣，得以指陳其所以頡頏劘切者甚多矣。今臣所叨，卽臺閣而臣父方居廟堂，則不惟臣之處義，決不當冒據於與廟堂相抗之地，在朝家事體，亦不當强令論議可否於其間。揆以事勢，終有所不可行者。從前先輩之如臣處地者，或疏或避，輒皆引義歛退，未嘗處以言議之職，則臣雖無似，惟此所守，自劃已牢，顧安敢忘忽先輩之戒，而便乖微諒，重傷國體乎？臺端一步，難冒之義，便成鐵限，萬無可進之路，此實通朝之所共諒。而事理之所必然者，前後館職之除，猶逡巡而不敢進，則見叨之銜，尤不容一刻冒居。而連値淸齋，號籲路阻，泯默虛帶，冞增罪戾。今始露章自列，仰瀆宸嚴，至於目下病狀，不暇竝陳。伏願天地父母，特垂鑑察，亟許鐫臣職名，仍命銓曹，勿復擬臣於臺職，俾公體私義，不至兩妨云云。答曰，省疏具悉。所辭過矣。爾其勿辭，從速察職。

○副校理趙明鼎疏曰，伏以，臣雖極愚魯，亦知分義之至嚴，且立朝從宦，粗有一副規模。凡於小大除命，當進則進，未嘗爲無義呈告，此則日月之明，庶幾鑑燭耳。今臣有必遞之義，無可進之勢。而屢犯違逋，未得例勘，薄從吏對，旋蒙恩宥，天牌繼以儼臨，臣誠惶恐迫阨，不得不冒入文字，更申鳴號。蓋臣以主錄之人，旣被猥雜之斥，卽此二字，已難冒出，況其筵對時所論申晦事，又添一罪案。晦之地望才華，實合詞選，出六後，未經實職而見錄者，近例班班，非止一二。故臣等果相議而圈取之，惟彼苟簡之目，實是萬萬意外，令人訝惑，不省所謂。然其前後所斥，勿論猥雜與苟簡，無往而非臣之罪。人方以不善圈，議其後，而臣則恬不知愧，揚揚冒處於昔日議圈之地，求之事理廉隅，寧有是也？寧有是哉？區區微諒，斷斷如此，參倚前衡，惟有一遞，上聖至仁，無物不遂，亟許鞶帶之褫，俾全咫尺之守云云。答曰，省疏具悉。其無把捉混淪之說，雖當錄者，不必過爲撕捱。況圈錄之人，旣遞其職，已伸廉隅，置對納供，又復陳章，其在分義，決不若此。爾其勿辭，從速察職。

○七月初四日巳時，上御歡慶殿。金吾三堂上，請對引見時，判義禁金若魯，同義禁李世璡、徐命九，左副承旨洪鳳漢，假注書李星慶，記事官沈鑧、宋文載入侍，進伏訖。若魯曰，日昨以嶺南四倅事，有不爲直招，則勿捧納供辭，直爲草記請刑之敎矣。昨日三推，終不直招，所當依下敎草記請刑。而此是無前例之事，則雖有傳敎，臣忝居執法之地，不敢創開，故欲一稟定，敢來求對矣。上曰，求對是也。若直爲草記，則實關後弊，在上者有意於嚴峻，而在下者從而承望，則安知無來俊臣之類耶？莫須有三字之禍，亦不難致之矣。若魯曰，御史書啓以爲，鄭弘濟賣田結，得八百餘兩，送于補民廳云，而去處實則不明云云。而隱結百結之取用，渠亦自服。李徵夏換銀一百三十兩之說，渠云大同錢上納京中時，刷價甚多，故以錢換銀而送之，以除輸運之費，而取用其刷價云。所換銀子，似非入已之物，而親站稅銀三兩，渠以私用自服，南倉四日程刷價，入九十五兩之說，不成事理。故詰責而問之，則初以爲受欺於下吏，末乃以爲私用，其前後窘辭，實則可矜也。上曰，其言殽亂矣。若魯曰，御史以鯨油十九石之取用，亦入於書啓中，而此等物，守令本多取用，不必深罪。而至於鄭弘濟，以萬餘石之穀，萬餘兩之錢，大爲料理，渠雖曰無所入已，而黯黮難明，何由發明其不入已也？柳東茂則御史以爲，反作錢八百餘兩，換銀以去之。而東茂以爲甲冑米一千餘石，而五百石，以還上分給，五百石，則依雇廳前例，以一石一兩爲式而捧之。得五百兩，而百兩用於舊官刷價，四百兩載錄於重記，初無八百兩之錢，則安有換銀之資云。其言誠不爲無據，且銀主人所招及內入東軒之說，俱非官文書明白可據者，而渠則皆以爲下吏不勝杖誣服之招，此則似不可不一番行査矣。命九曰，四罪人中，雖難單擧柳東茂，而若專廢査事，則亦非愼刑之道，使道臣査之，若不明査，則罪其道臣何妨耶？上曰，最無據者鄭弘濟、金德厚、柳東茂，而其次李徵夏也。至於李徵夏之取用刷價，亦何足怪也？凡計贓之法，何如？若魯曰，贓有枉法不枉法之別，若枉法贓，則爲一律，不枉法贓，則流三千里也。上曰，枉法不枉法者，何謂也？若魯曰，受賂而枉法者，謂之枉法贓，受賂而不枉法者，謂之不枉法贓，此則指受賂之吏。而《大明律》云，凡貪贓者，視其輕重，或從枉法之律，或從不枉法之律也。上曰，李徵夏似當不入於計贓中矣。若魯曰，臣於計贓之法，有可稟定者，凡犯贓滿八十貫，方用贓律。而舊法錢，則以二兩半爲一貫，米則以十斗爲一貫，而此非有可據律文，只憑律官流傳之言也。《續大典》講定時，大臣始以錢十兩爲一貫，今若從舊法，而以米十斗爲一貫，則是錢輕而米重也。李徵夏所用米，若以十斗爲一貫之法論之，則亦洽滿八十貫矣。上曰，舊法似是，今當從之以十斗爲一貫矣。彼貪吏輩，聞予前後下敎，宜亦感動，而終不遲晩，此則不可尋常治之，刑推得情，而若示威時直招，則不必刑推矣。若魯曰，許多條件，若不盡服，則仍爲刑推乎？上曰，其中有官文書明白無疑者，而不爲遲晩，則固當刑推，而至於下吏輩招辭侤音，或不無誣服之事。此等條件，雖不遲晩，勿爲刑推，可也。若魯曰，然則柳東茂事，皆無官文書明白者，此則何以爲之耶？上曰，亦爲刑訊，可也。仍命寫傳敎曰，噫，方在靜攝，近者欲勵者，今日在廷之臣，其曰氣愈而然乎？此則不然，其曰回其心自勉而然乎？此亦不然。其意有三，一則年踰五十有四，臨御近二紀，而非不爲民，治效邈然，無心祛黨，世道益囂。又因神耗，十記九遺，朝欲下敎，夕不能記，臨筵呼寫，索莫者多，以此心神，此等世道，只自慨歎，志氣又因此而消阻。噫，堯之倦勤，乃聖人之美題目也。若此之故，百事叢脞，國綱漸墜。雖因予神耗，亦由乎世道，上負付托之重，下忽裕昆之道。且精神雖若此，不欲任他，卽予本心，鮮克有終，覽經傳而心常自慨者，以涼德無能，已無有初之可觀，又豈自蹈乎鮮終？其旣勉强氣力而爲政，則亦何惜其勞憊而末怠耶？此予所以强拾精神而爲者也。一則近因命讀《唐紀》，而於唐玄宗開元、天寶治亂之判異，蹶然而起。心自歎曰，彼玄宗，由於酒色之荒。予雖不學，此則深戒者，而國之不振，其亦一也。他日靑史，若書以以君之心耗，不能振刷國事，至於此云，則玄宗而笑我，若今予之笑玄宗也。此予所以不顧心神，强勉爲者也。一則元良，年至漸長，予則日益心耗，此等紀綱，豈忍垂裕乎元良？此予所以掇拾心神，欲擧暮政者也。昔人云覽李密之表，不爲垂涕，非孝也。覽諸葛之表，不爲垂涕，非忠也。此雖語下者，亦可見秉彝之所在也。昔唐德宗奉天之詔，驕悍軍兵，其亦感動。噫，臨御以來，貪官汚吏，何歲無之？而其後懲貪之政，不若初政，此雖由於予之過，亦實由於行査之弊。王府公私罪之間，枉法不枉法之中，亦不能渾然循公之致。今番嶺南御史，適値沿海大歉之歲，貪吏抄啓，又値欲奮勵刷政之時。噫，吾民倒懸，忽其賑濟，反爲肥己，比諸貪吏，尤涉無狀，慨勵之時，得此貪吏，焉不嚴懲？噫，渠等雖無狀，或以曾經侍從，或以曾經閫任，或以曾經近侍之人，靜攝之中，雖一番勤問，自當直招。而其後判付，庶感豚魚，而略無感動底意，一招再招，至于三招，不爲遲晩，今則貪汚，卽第二件事也。無秉彝之心，其可以齒人類，有若不承服草記請刑之敎者。今番判下，意謂決無不承款之理故也。今者又爲不服，不可以人道責之，雖有下敎，直爲草記，果關後弊。金吾諸堂之求對，可謂得體，而今聞所達，又皆不服云。國綱在焉？王府在焉？不可日事口招，其中李徵夏，則其雖計贓，不至一律，則尤爲掩諱，此何心腸？且御史封進文書中，其踏印着署者，渠何欺隱？雖不踏印，其筆跡紙樣，非一時誣前官而粧撰者，則亦豈敢掩諱？噫，渠輩歛gg斂g民肥己之時，神祗昭昭在上而監焉。于今王府飾詐納供之時，彼一天之下，亦豈不昭監？雖欲欺君，其誰欺也？此政掩耳而盜鈴也。渠輩尤爲無狀中昏暗者，此等鄙瑣之事，不思據實直招，而若是隱諱，官屬其人也。其民亦至愚而神，其貪汚鄙瑣不法之時，心獨不愧，而反愧於一供辭哉？而一時羞愧，欲隱其君，輕重若何？其不爲逐條承款之前，決不可彌縫照勘，於渠亦無出獄門之理，柳東茂、鄭弘濟、李徵夏、金德厚，竝除尋常，嚴刑取服。而雖有下敎，渠若聞此敎，感悟而直陳，勿施刑訊，先爲修啓。若魯曰，御史言金德厚之善事，而儒臣竝請治，其受之者殿下，雖不査治，而爲朝廷之羞則甚矣。上曰，昔齊威王烹阿大夫，竝烹左右嘗譽者，而今此金德厚，則廷臣未嘗有稱譽於予側者，夏扇臘雉之受，何必深治也？若魯曰，能吏能眩人，故不深察，而謂之善治，則亦無足怪。而廷臣雖無狀，豈有受其賂遺，而稱譽者哉？彼若以土産魚藿等物問遺，則臣亦當受，而至於倭物，豈忍受之？若受之則與彼奚殊也。上曰，政事，當日爲之。而玉堂春坊批下者，竝一體牌招察任。〈出榻敎〉若魯、命九、世璡先退出。鳳漢曰，漢城府堂上罷職，當依日昨稟定，以題辭堂上捧現告。而取見京兆去來文書，則部官員報狀以爲，十二月望前始役云，門部將手本以爲，十一月念間始役云。部將之言是也，則十一月間行公堂上，雖無題辭之事，當如該堂部官之言是也，則十二月間行公堂上，勿論題辭有無，似爲該堂，而本院有難區別現告，敢此仰達矣。上曰，部官報狀題辭者誰也？鳳漢曰，卽十二月行公判尹也。上曰，從部官所報，而捧現告，可也。〈出擧條〉上曰，小退。還入時儒臣同爲入侍，可也。〈出榻敎〉小退還入時，校理吳彦儒，修撰金相福，同爲入侍。鳳漢曰，今日都承旨入直，故假注書李萬育，以上注書，例當入直矣。申時已過，則今此入侍之注書，所當申退。而旣入於俄者入侍座目單子，故不得變通，而又爲入侍矣。旣是申後入侍，則入直注書，使之入侍，而此注書使之出去，何如？上曰，然則入直注書，使之入來，可也。星慶出去，李萬育入侍。假注書李萬育，追後入侍。鳳漢曰，殿最例有日限，而安東前府使李夏宗，赴任日淺，入於殿最矣。夏宗果有所坐，則道臣之狀聞論罪，可也。而至於限前考債，有違格式，且關後弊，慶尙監司南泰良，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又敎曰，儒臣讀之。彦儒讀《資治通鑑》，自癸亥以劉晏爲太子賓客，止晞將兵萬人救之。上曰，下番讀之。相福讀自己未劍南節度使嚴武破吐蕃，止賜爵武都王。上曰，承旨讀之。鳳漢讀自永泰元年春正月癸卯朔，止百官迎於光順門外從至寺。上曰，注書讀之。臣萬育讀自僕固懷恩誘回訖，止京城解嚴。上曰，下番翰林讀之。文載讀自初肅皇，止稅百官俸以給之。上宣醍醐湯一椀，賜諸臣飮。鳳漢曰，五紀曆天子集用，知曆者作之，其云天子自爲者，正如韓琦，用范鎭、歐陽脩而曰，天下文章，莫大於是矣。彦儒曰，承旨之言是矣。上曰，然矣。相福曰，臣有區區所懷，敢達。今此犯贓諸人之筵敎，縷縷判付，嚴截之下，終始抵賴者，極爲無據。而殿下旣信御史，御史廉察，想必詳密，直爲勘律，似好。許多廉察之際，慮或有一半分差爽，則行査本道亦好矣。刑者不可復續，刑餘之人，累將及於子孫。今此諸人，或有曾經侍從者，或有曾經閫任者，其所犯，雖無可惜，而在聖朝寬大之典，思量處之，恐爲合當。抑臣有深慮者，方今聖明，如日中天，御史亦得其人，寧有他慮？而殿下之臣，亦豈人人公正耶？日後萬一有挾雜之事，直爲刑訊，則其弊有不可勝言，玆敢仰達。彦儒曰，靜攝之中，聖敎懇惻，則累捧口招，終不承款，至有金吾求對之擧，此實萬萬無據。臣亦痛惋，然渠輩如有一分人心，則君上如是下敎之後，豈不直招乎？御史詳明，必不爽誤，而渠輩之不承款，則似非但以貪名爲難而然矣。刑者不可復續之說，下番亦有意見矣。上曰，昨日金吾堂上求對，而予不見者，以爲難於請刑而然矣。欲爲下敎，而辭氣不能無動，故予爲之合眼而臥矣。齊王烹阿大夫，而在下之人，無請烹者矣。予三捧口招者有意也。渠聞頃日下敎，而不爲直招者，不可齒人類者也。李徵夏尤無狀矣。其爲人麤猾，吏曹不擇臺諫，故渠爲侍從，此侍從之羞矣。尹得徵，予知其爲人不足責，而李徵夏不知在上之人，全然發明，極爲過甚矣。文書中事發明則刑推，而無文書者，使請上裁，此豈有後弊？古無如此之貪吏，豈有近百首牛隻持來之守令乎？懲貪，爲民而刑推者，豈云過乎？下番儒臣陳達之際，予欲下敎矣。上番又有所達矣。貪吏子孫，素有禁錮之法，而刑餘之人，累及子孫云者非矣。豈以渠輩子孫，易吾百萬生靈乎？上下番儒臣，從重推考，可也。〈抄出擧條〉又敎曰，承旨書之。傳曰，政事催促擧行，承旨以在京無故人備擬。上曰，各司已回啓未回啓之數，明日入侍承旨，詳問以啓，可也。〈出榻敎〉又敎曰，承旨書之。傳曰，領、右相及備堂中，有稟定者，明日藥房入診，同爲入侍。諸臣以次退出。

7月5日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈式暇〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨洪鳳漢〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李萬育〈仕〉李星慶〈仕直〉。事變假注書李儁徽〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。夜一更，流星出天市西垣下，入坤方天際。狀如拳，尾長二三尺許。色赤。夜三更，流星出牛星下，入坤方天際。狀如拳，尾長三四尺許。色白。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔啓曰，伏未審數日間，聖體調攝，若何？眩候益有差減之勢乎？前劑入湯劑，已盡於昨日。臣等今日率諸御醫，依下敎入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不勝區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則眩氣雖往來，比初差愈，只當從容調攝，依前五日日次宜矣。

○李喆輔啓曰，兼司書李垍，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪啓曰，大司憲權𥛚，掌令閔百昌，持平韓光肇，未肅拜呈辭，執義閔遇洙在外，掌令金翰運受由在外，洪曙三度呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李喆輔啓曰，右承旨金尙迪，右副承旨黃梓，今日不爲出肅，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李喆輔曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。

○傳于李喆輔曰，東興君、安豐君，年方幾何？問于宗親府以啓。

○傳于李宗迪曰，持近日所持入冊子，承旨、儒臣入侍。

○傳于李宗迪曰，承旨入侍。

○李宗迪，以備邊司言啓曰，因判敦寧趙觀彬等所啓，濟用監、內贍寺、內資寺、禮賓寺、臺庫，革罷，反庫物種區處事，有令廟堂商確稟處之敎矣。臺庫係是國初舊法，到今雖無其效，有同告朔之犧羊，遽然革罷，亦涉重難，而非但無效，反多有弊，徒歸文具。且與軍資、廣興、奉常、豐儲等，諸倉，有異，不如罷其臺庫，專屬各其本司，時加考閱，嚴其開閉，俾爲實用之爲愈。上項四衙門臺庫之規，自今革罷，反庫後錄中米麪之欠縮，皆是久遠無面，無可指徵及腐朽鼠縮者，竝許蕩減。至於濟用監細木布苧采色等物，本監提調，與度支之臣，皆爲眼同揀出。可用者外，其僅存形體，不可用於進排者，從便善爲區處，腐朽全不可用者，直爲燒火，竝與若干無面，而一體蕩減爲宜。以此分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，去夏三朔能麽兒試講時，都摠經歷金永綬，二次病不進，殊無申飭勸課之意。推考警責，何如？傳曰，允。

○假注書趙台命啓曰，臣敬奉聖批，傳諭果川銅雀村議政府左議政鄭錫五所住處。則以爲，伏承聖批，辭旨愈隆，開諭切至，至以瞻望松柏之敎，深加訓責，臣九頓祗受，心神震越，伏地感泣，不知所以仰達也。噫，臣雖至愚，亦有人心，豈不知天地之德，不可孤負，分義之重，不可虧缺？而廉愧之防，實難遽壞，危辱之蹤，無以蠢動，惻怛之訓，可孚豚魚。而守株之見，迷不知變，雖奉恩命，祗承無路，惟願遄被金木之誅，少塞積逋之罪云矣。批旨勤摯，有期於偕來之命，臣以不可不造朝之意，反覆勸諭，而大臣終無變動之意。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。踏啓字。

○丁卯七月初五日卯時，上御歡慶殿。藥房入診入侍時，都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔，領議政金在魯，右議政閔應洙，行司直朴纘新，禮曹參判洪象漢，假注書李萬育，事變假注書李儁徽，記事官沈鑧、宋文載，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、許錭、方泰輿、金履亨、卞誼和、金寶潤入侍。諸臣進伏訖。顯命曰，數日間聖體調攝，若何？上曰，大體一樣，而眩氣往來，猶未快止矣。顯命曰，問安批答，有眩氣差愈之敎，而今承下敎，大體雖勝，而猶未夬止矣。上曰，然矣。顯命曰，湯劑已盡進御乎？上曰，二貼進御，而一貼方煎之矣。顯命曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝後一樣矣。顯命曰，東宮氣候亦一向安寧乎？上曰，差勝矣。顯命曰，使諸御醫診察，何如？上曰，依爲之。諸御醫入診訖。應三曰，脈候左三部數意，比前似無，右寸關滑體，比常時不及矣。起鵬曰，脈候左右微數，大體一樣矣。壽煃曰，脈候度數調均矣。錭曰，脈候左右似小沈矣。泰輿曰，脈候微帶數，而大體調均矣。履亨曰，脈候大體一樣矣。寶潤曰，脈候左右調均矣。顯命曰，前劑入湯劑，未盡進御，而眩氣旣未夬止，使諸醫議定繼進當否，似宜矣。上曰，日氣甚熱，湯劑停止，更觀氣候議定，可也。〈出榻敎〉顯命曰，第下問於諸醫爲宜矣。上曰，不須問藥，而眩氣之書諸朝紙，中外見之，亦覺支離，故批答云然。而氣苶神憊，爲第一症，眩氣亦隨而發，膈間恒有痰滯矣。顯命曰，聖上以氣苶神憊爲敎，睿算旣臻衰暮之齡，則神氣之不能淸健，理勢固然。先朝藥院批答，由於疾患之難强，而今殿下秪是衰邁而已，非至疾患難强之境矣。上曰，昔年猶臨涖萬機，而予則此心難矣。顯命曰，心者天君，在殿下自强不息矣。上曰，卿等泄泄矣。予雖强爲言笑，實甚憊困。卿等猶不諒，況外人乎？吳彦儒，頃以菊花晩節香，爲勉戒。昔陶潛愛菊，濂溪愛芙蓉，而芙蓉老自零落，菊老乾而墜，反醜陋矣。予已一邊衰枯，將奈何？乘好馬馳謁園陵，氣可少舒，而予無振作之心矣。顯命曰，以省謁園陵之敎觀之，志之所之，氣亦從之，惟在殿下之自勉矣。上曰，筋力亦不足奈何？顯命曰，臣等非不曰聖算衰邁，而氣苶神憊之症，醫官無可達之藥矣。上曰，淸心省事，則可以醫之矣。顯命曰，是在聖心，天君泰然，百體從令矣。在魯曰，俄以菊之乾枯爲敎，而秪此聖心之如此爲悶矣。上曰，是心燥煩，故神氣如此矣。在魯曰，殿下宜忘是心矣。上曰，予果難忘矣。在魯曰，太廟展謁，只隔一旬。近來老炎逾酷，夜朝或小涼，而日出則敲熱，聖候雖少愈，而猶在靜攝中，此時動駕，臣等不任區區憂慮。藥院臨時稟達，而秋展謁，與新年展謁有異，於七月之內擧行，似無所妨，曾前以此定式之意陳達，今亦以念後差退宜矣。顯命曰，首揆所達好矣。近日老炎，當午尤難耐，且上候方在靜攝中，待處暑後，展謁爲好，定式之言尤好矣。景夏曰，常年三伏，在六月內，而今年末伏，在七月旬後，處暑亦在念間，雖以念後差退，不過數日矣。上曰，領相所達定式之言，予記有，而腹部之氣，時時有之，有如待榜者然。今當夏秋之交，不知如何，臨時當下敎矣。喆輔曰，各司公事未回啓已回啓者，詳問以啓事，命下矣。臣依下敎詳問，則兵曹、司譯院、校書館、漢城府等，未回啓者多，而備邊司各道畢賑狀，亦未回啓矣。上曰，各道畢賑狀，當有賞格矣。景夏曰，有之矣。應洙曰，惠廳一堂上，尙不行公，故鄭羽良，自以爲非堂上，而不爲回啓矣。上曰，加資事上言，皆下吏曹，而毋論公私，俱出倖門矣。象漢曰，承文院所屬上言，尤是倖門，此甚悶矣。應洙曰，本衙門，非不報久勤，而此等上言，實出倖門矣。上曰，右相所達及重臣之言是矣。寫字官唱準之類，一經大禮，奇怪者多矣。象漢曰，四件事外上言，其在尊體統之道，宜嚴禁，而雖啓下，亦宜更査矣。上曰，各司公事未回啓者，令政院査聞矣。今聞承旨所達，積滯者甚多，非但踰三日之限，如此則雖過百年，豈有可爲之時乎？該司堂上，竝推考，申飭，可也。〈出擧條〉象漢曰，公事回啓，雖有申飭之敎，而禮曹無長官，不得擧行矣。在魯曰，禮曹判書趙觀彬，久不行公，故今春夏等褒貶，尙未擧行，自政院稟旨，卽爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，向有都目政促行之敎，而吏判有私義不安，雖不敢顯言於章疏，而連次違牌矣。私義雖如此，元無以此不可供職之望。而但御史書啓，該曹今將覆啓，盈德前縣令徐宗翕，當以因他事旣有處分，今無可論爲辭。而在吏判之道，似難當此，回啓或令初勿擧論，或令次官擧行，然後可行矣。上曰，徐宗翕，旣已處分，吏判有何難安之端？回啓時，宗翕事則拔之，勿爲擧論，可也。〈出擧條〉在魯曰，犯越罪人申儀昌、崔成業等，平安監司李箕鎭，捧結案，有此狀啓。而狀啓末端犯越時，地方守令、邊將，一一歷擧，監兵使則不爲擧論，只自請一體被罪矣。前例則守令、邊將拿問，監兵使罷職，而《續大典》犯越條，上下文勢，秪𥟊不明，未知用何律乎？上曰，原任之意，何如？顯命曰，臣意則《續大典》此律，乃分三等論也。上曰，《續大典》修正後，以此施行宜矣。顯命曰，犯越在十年以前，則已故之人，亦多入之，且律亦有赦前赦後分揀之道矣。在魯曰，罪在於赦前六朔，勘罪於赦後六朔，則蕩滌矣。上曰，事在久遠十年以前及赦前六朔，赦後六朔，依法文蕩滌，其他依律勘處。〈出擧條〉又敎曰，頃者儒臣，以漢城判尹事陳達，而門部將至月，報該部，而該部官十二月始報京兆矣。喆輔曰，其家設幕於浮石所在至月，而至十二月始浮石矣。上曰，然則金聖應當之矣。喆輔曰，然矣。應洙曰，正月晦間，臣捧甘於漢城府禁斷。而浮石處，防限不分明，水門內經理廳所管，而水門外非山直出去處，故雖申飭而未知何時浮出輸去矣。上曰，洪鳳漢，欲以石灰黏補，所見果怪異乎？摠戎使達之。纘新曰，大巖湧出，山谷狹窄，浮石處雖空豁，而自外見之，則掩蔽不至大段矣。景夏曰，當初累石如階而浮出，其上層石築亦難矣。顯命曰，以大體言之，調發人丁，至有致斃，則罪配不惜，而如斯足矣。在魯曰，關西褒貶，前監司李箕鎭，以已遞，援《續大典》陳疏，不肯封進矣。《續大典》，觀察使遞歸，則待新使日滿後封進云者，卽指前使之已還京者也。見方在營，而不爲封進，必待新監司者，不成事理。且箕鎭雖或以犯越事引嫌，此亦在區別分揀中，無可引之嫌，使之斯速封啓，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，舊關白禮幣磨鍊之際，人蔘參酌兩間，以四十斤爲定。而聞信使之言，彼以四字爲忌，故物種中元無四字云，依儲君禮幣，以三十斤，改付標啓下，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，冬至使當爲差出，而吏判引入，久不行公，事甚可悶，令次官擧行乎？上曰，吏判過矣。承旨書之。傳曰，銓曹長席，豈可久曠？而近日政事，連日違牌，心甚訝之。今聞大臣陳達，其涉過矣。分義道理，決不若是。吏曹判書徐宗伋，卽爲牌招察任。應洙曰，吏曹參判金尙魯，近以賓客，連呈辭單，每當政事，必待牌而出，方帶備局有司堂上，亦不爲行公。槪此賓客之任，頃日聖敎，雖以法外，不爲許遞。今則旣已出肅，亦行相見禮，而不欲仍爲久據，如是引入，到今許遞，使之專意於本職及籌司緊務，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，黃柙公事，尙不下，或者聖上，以柙旣罷職，不必擧論，故有所遺忘耶？上曰，予豈忘之？而除拜玉堂，旣不行公，則放之何用乎？故予欲以禁推置之矣。在魯曰，有罪則罪之，何必滯囚乎？上曰，猥雜二字，何人當之乎？柙當之乎？在魯曰，錄中無指的者矣。上曰，向者吳彦儒，以爲當質問，而渠筵中旣不明白言之，何以知之乎？李鼎輔沒把捉之說是矣。使柙行公爲上策，而渠欲汚釁一錄，自稱曰不學無識，其言是乎？在魯曰，猥雜云者，文字誤矣。錄中人豈盡不行公耶？上曰，予非以御史召渠，而渠亦以修撰謝恩，則擧措怪矣。在魯曰，濟州牧使韓億增，水土之疾甚重，累呈備局而不許矣。今其辭狀，又爲上來，而觀其症形，實有死生之慮，故敢達。蓋濟州水土，近來甚惡故，故左相曾有筵奏，有勿拘瓜限許遞之定奪矣。億增，以御史下去，仍拜牧使，今雖未準牧使之瓜期，若通計御史時，則幾至瓜期。且今雖許遞，交代後上來之間，瓜限當自踰，濟州牧使韓億增改差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，義州府尹李台重，三呈辭狀，無意應命，臣等連爲論理題辭，而只以廟堂催促，決無往赴之理。蓋台重自在三司，積費撕捱，故不欲辭卑居尊，而邊任雖云升資，義同往役，則特除之下，豈敢若是？拿問爲宜，而自上亦爲各別催促，似好矣。上曰，分義紀綱，其涉可駭，爲先拿處，可也。〈出擧條〉又敎曰，昨日下敎，意在鮮克有終，而備局紀綱立，則君上乃安。卿等不能嚴飭一李台重，而有此稟達，予爲之慨然矣。在魯曰，嚴飭之敎，誠如下敎，而台重有固執矣。上曰，國有紀綱，則一守令豈敢售其苦執乎？應洙曰，自三司不爲行公，則邊地升資，雖同往役，台重似必不去，借曰一守令，而廟堂則請罪嚴督而已矣。上曰，自有其律，渠雖有政丞才目，揆諸繩墨，渠不去，則當卽其地充軍矣。灣尹雖二品職，非比承旨，參議之升資，則渠敢自高而不去乎？過甚矣。雖於敵以下，分義非矣。安𠍱催促時，只云當日辭朝者有意矣。予豈爲一守令，而開曲徑乎？渠雖有管、樂之才，當充軍矣。在魯曰，吏曹參議李德重，以下敎中放恣二字，不爲行公矣。上曰，放恣二字，其君旣曰過矣，而猶如是，是眞箇放恣也。使之行公，可也。在魯曰，趙重晦圈錄而旣敍用，則循例擬望無怪矣。上曰，敍墨未乾，卽爲擬望非矣。趙重晦年尙少，前頭豈無可爲之日乎？金始煒、金濰，是名字之弊而無心者，重晦則有心者也。欲斥卿等，仍及於在上之人，有若惡子之以梨栗誘之者然，所謂養子而不敎也。特敍雖出於曠蕩之典，予何必急急勸用，猶恐不及乎？在魯曰，小臣亦以其疏爲非，而旣圈且敍，則擬望不怪矣。上曰，召卿欲講廟謨，而此非第一件事矣。在魯曰，春川府使李義豐，有仍任之命，而卽今軍門亞將，甚苟艱。御營廳、摠戎廳，一時以義豐啓下，都監中軍亦有闕矣。上曰，監司請仍任春川府使，予果落點而不下矣。象漢曰，臣是江原道句管堂上，而春川防營，移設於鐵原，兩邑守令，久任然後可無其弊，監司狀請，宜允許矣。在魯曰，李義豐入來，然後可無苟艱之患矣。上曰，春川不可數遞矣。景夏曰，亞將雖重，旣有仍任之命，則事體不當如是矣。在魯曰，御史書啓中人嚴處誠是矣。靜攝之中，不忘民事，痛懲貪饕之習，而昨日絲綸，有懇惻之敎，恐不當如是也。上曰，朝臣不知予心，故有此下敎，而懇惻之敎，非因渠而發，大體欲使朝臣知之也。在魯曰，嚴懲貪吏，大體是矣。而其中有侍從有經二品者，待其語窮，而刑訊宜矣。直爲刑訊，則恐非愼刑之道，雖欲使渠感動而直招，此死罪也。豈有感動之理乎？上曰，廟謨多滯，故爲民召卿等，欲講論矣。今聞所達反是也。三次口招，則予非過遽也。昨日禁堂請對時，予以難於刑訊而然也。辭氣不能無動，而合眼靜思，此是爲民之事，非法外刑訊也。文書中事，渠雖烹鼎在前，宜遲晩，而不爲刑訊，豈過乎？洪鏡輔、許采垂涕而遲晩云，予至今不忘，金德厚則烹之有餘矣。予臨御二紀，年近六十，豈忍無故而杖殺侍從乎？御史去當荐歉之時，來値奮厲之日，今予奮厲，非因韓光肇也。黨人未嘗烹一人，予欲烹一貪吏矣。李徵夏計贓，不至一律，而猶不遲晩，尤無狀矣。吏曹無狀如此之人，通臺望，豈非侍從之辱乎？金德厚之九十牛，豈不絶痛乎？三牛則用於祭需云，國家亦不用禁肉，則渠何敢用之乎？齊威王時，有烹貪吏之律文，而烹阿大夫耶？若有烹貪吏之律文而烹之，則宜以予爲過遽矣。昨日儒臣有弊之說是矣。刑餘子孫不用云者，予以爲以渠子孫，豈易吾十萬生靈云矣？金相福頃言旣治善事之罪，則受善事者，亦可覈治云，而予以爲不聞嘗譽者，縉紳之間，何可覈之乎？然捨本取末之語是矣。顯命曰，有印迹文書，當取信，而監色輩捧招，有難準信矣。上曰，鄭弘濟初則專諱，而後以反作流來文書爲證，豈非苟且乎？柳東茂無印迹文書，而初以五百石供招後，變爲千石，此極殊常。賣銀人捧招，亦明白，內入之說，曾有聞之，而東軒入云者，初見矣。此實可烹之人也。初稱廉吏，而今忽如此，尤爲絶痛矣。在魯曰，慶州纔經城役及大賑，且防民役數千兩，宜令本府究問，語窮而請刑矣。上曰，此四人完其脚而出獄門，則予爲無用之君矣。纘新曰，臣以職掌事，多有稟達者，而節目堂上，適未入侍，姑待後日登對，陳達伏計。而北漢還上之移轉各邑而未收者，其數夥然。軍餉由是而耗縮，故元景夏爲經理廳堂上時，以移轉未捧邑解由拘礙事，陳達蒙允。而戶曹捧甘，則未及爲之，請自備局捧甘戶曹，何如？上曰，自備局捧甘事，分付，可也。〈出擧條〉喆輔曰，頃有玉城府院君張晩致祭，子孫錄用之敎，而聞勳府親臨時，已有遣禮官致祭之事云矣。上曰，然則致祭事置之，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

○七月初五日申時，上御歡慶殿。承旨儒臣入侍時，右承旨金尙迪，應敎李益輔，修撰金相福，假注書李星慶，記事官沈鑧、宋文載入侍。進伏訖。李益輔進讀《資治通鑑》二百二十三之四，自永泰元年，止常謂之大臣而不名。相福讀自郭曖嘗與昇平公主爭言，至政刑日紊矣。尙迪讀自八月庚辰，止京師解嚴。星慶讀自潁州刺史李岵，止峽州團練使。鑧讀自初僕因懷恩死，止王縉自太原入朝。文載讀自癸未以左羽林大將軍，止命市六千匹。上曰，下番翰林宋文載，讀書之聲，頗是常讀書者矣。故左相嘗謂讀書者，能善讀聲云，而下番讀聲如此，必有得聞於家庭而然也。予不但貴之，亦有愴感者。宋文載家，近甚淩替，彼下番父子外，出身立朝者有之乎？尙迪曰，宋徵啓、宋昌明亦立朝矣。上曰，宋寅明之奉祀，予已知之，而宋成明之奉祀者誰也？尙迪曰，宋翼長之子，爲其奉祀矣。上曰，宋眞明之奉祀者誰也？尙迪曰，翼長之次子，爲眞明之養孫矣。上曰，此則予其覺其前聞矣。尙迪曰，宋文載之文學，頗見稱於儕類矣。益輔曰，別無可達文義，而唐代宗雖柔弱，資品則好矣。上曰，崇佛自此時爲甚矣。益輔曰，史斷則謂代宗不甚好佛矣。上曰，元載專權之時，李泌復，入爲判官，亦可異也。棄官去歸，可也。相福曰，在汝則固可去，而爲代宗則當留之矣。上曰，此言是也。相福曰，今世則雖無如元載之奸，自上當常日謹畏于此耳。上曰，皇明史記之傳布於家國者，俱不詳悉。頃聞重臣之言，彼中人方作《明史綱目》云。彼人旣博覽皇明故事，則其所記述，亦必該備，若已撰成，則今年使行，似可得來矣。益輔曰，然則使行時，自度支給價，使之貿取以來，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉遂退出。

○七月初五日戌時，上御歡慶殿。承旨入侍時，同副承旨李宗迪，假注書李星慶，記事官沈鑧、宋文載入侍。進伏訖。上命宗迪書金吾判付。上曰，尹得徵徒配，判付出給後，待開門，卽爲押送事，分付，可也。〈出榻敎〉上進覽各司回啓後，命寫傳敎曰，頃者已有飭勵，則今者兵曹上言回啓二張中，一張，軍器城堞濟活等事也。一張，軍器修補新備事也。果有是事，道臣、帥臣，其時當狀聞請賞，豈可因其子之上言，濫其猥雜之門乎？況德秋，則以新備加資，申飭之下，矇然許施，其涉不察。政院之捧納，其亦不察。該曹堂上從重推考，承旨推考。金興道上言勿施，吳鵬大上言，其雖猥濫，邊地武士，其功可尙，令該曹査問眞僞於道臣後，更爲稟處。上曰，靜攝之中，引接大臣爲難。而今日賓對，意非偶然也。領相，只以李台重、李德重、趙重晦貪吏刑推還收等事爲達，而無一及於民事者，實爲慨然矣。今日廟謨，雖難得新奇之策，亦豈無可以修擧者哉？領相以爲事下備局者，多有難於回啓，故姑不得爲之云。許久束閣而置之，則果有別樣智慮之生出者耶？擧子做科文之時，毋論書題之難否，反復思索，然後可免曳白，備堂若以擧子做文之心爲心，則何事不可做也？王禹偁待漏記，使付於賓廳壁上矣。頃者小次賓廳時見之，則付諸高處，似難於仰觀矣。仍命寫傳敎曰，董子云，君心正而朝廷正，朝廷正而四方正。予方靜攝，神耗氣苶，爲國强勉，其體勉勵，應自備局先，而備局不回啓者多。而今聞大臣陳達，難於回啓，置之者多云，此則不然，其若難便，宜當反復更問，其須逐日赴坐，務爲講確。噫，其若講磨，鐵當爲金，石當爲玉，反復更問，其果不便者，則勿施了當，可也。不講磨不廣問，而束置高閣，其雖百年，何結末之有哉？今予以王禹偁待漏記，更送于備局。頃者小次賓廳時，仰覽廳上付此，此因下敎而然矣。付諸而不自勉，亦何異於對珍羞而不食也？其令備局，勤乎其坐，飭勵不進堂上，先金吾、備局各司怠慢者，時時草記警省。而政院亦察坐不坐單子，飭其怠慢，諸司卯酉之法，更爲嚴飭。噫，神耗氣苶之君，其猶强勉，爲股肱爲卿宰，而若不自勉，而史官亦不特書於史冊，國不振之外，其更無他。吁嗟，大小臣工，加意勉旃。上顧史官而下敎曰，予躬之有失，宰相之有過，史筆當直書之矣。宗迪曰，近來聖上，奮勵圖治，廟堂諸臣，亦必仰體聖意。而今者下敎，又如是勤懇，大小臣僚，孰不聞而欽嘆，思所以對揚求治之至意乎？上曰，宣傳官二員待命，騎馬六匹立之。〈出榻敎〉遂退出。

7月6日

行都承旨李喆輔〈病〉。左承旨韓師得〈式暇〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李萬育〈仕〉李星慶〈仕直〉。事變假注書李儁徽〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，大興郡守鄭錫百，載寧郡守李德顯，和順縣監安休，咸悅縣監李錫履，統虞候禹弘濟。

○李宗迪啓曰，行大司憲權𥛚，掌令閔百昌，bb持平b韓光肇牌不進，一員未差，執義閔遇洙在外，掌令金翰運受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪鳳漢啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。兩司除在外、呈辭受由、未署經外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金尙迪啓曰，吏曹判書徐宗伋，昨於特敎之下，又爲違牌，分義事體，誠極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，訓鍊大將金聖應，以前判尹，旣有罷職之名gg命g，所受命召，親到闕外以納矣。今將修整密匣冊以入，而將兵之任，不可一刻無摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，令御將兼察。

○李宗迪啓曰，訓鍊大將金聖應罷職之代，令御將兼察事，命下矣。御營大將具聖任，卽爲牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。

○備邊司薦望，訓鍊大將具聖任、朴纘新、鄭纘述。

○傳于李宗迪曰，申時後，聞有砲聲，何軍門動砲習放耶？開門後，卽爲問啓。

○李宗迪，以都摠府言啓曰，去六月初五日內中日時，弘化門入直砲手良人徐應佑，鳥銃邊三中入格，而以兒馬帖付標，故來訴本府。臣等取考曾前謄錄，則砲手良人入格者，皆以禁軍除授付標，乃是流來成例，原單子似當有還入之擧，惶恐敢啓。傳曰，原單子入之。

○又以禮曹言啓曰，前月因羅州居生員林㑽上言，以其十寸弟幼學象九第三子大望繼後事，自本曹覆啓，判下矣。卽者象九呈單以爲，當初㑽之來懇也，嚴辭退斥，曾無許與之事。且㑽，旣有妾子，又有其四寸之子五六人及寸內諸姪十餘人，而捨近取遠，誣罔上言，乞令罷養云。而其門長前府使林象鼎之單辭，一如象九所訴，凡繼後之法，嫡妾俱無子女。且有本生家許諾，然後始可告官立後。而今㑽，本非林家大宗，不過鄕曲一儒生，旣有妾子及許多至親諸姪，而欲奪京華遠族之子，掩諱見斥之辭，稱以得諾，乃敢飾詐，至煩天聽。論其所爲，萬萬駭然。近來如此之類，不畏法理，惟以强取圖占爲事，往往有變生親戚之間者，其在懲勵杜弊之道，不可不嚴治。林㑽誣罔上言之罪，爲先令攸司，依律勘斷，而罷養一款，待首堂上出仕後，稟處，何如？傳曰，依爲之。其涉無狀，何待首堂？依林象九呈訴施行。

○李宗迪，以義禁府言啓曰，慶尙道省峴驛徒一年定配罪人尹得徵配所判付出給後，待開門卽爲押送事，榻前下敎矣。依下敎所當卽爲發配，而決杖六十後，當爲發配矣。今明日大祭相値，不得擧行，待無故日，決杖發配，何如？傳曰，允。

○又以日記廳言啓曰，本廳郞廳金始煒，違牌坐罷，令該曹依例口傳付軍職，使之冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，盈德縣影幀作變罪人等，押送本曹之意，因傳敎發關於本道，去月二十一日，自該道監營，成送到付狀矣。計其日字，則罪人等，必已押領上來，而過限累日，尙無皁白，事之稽緩，莫此爲甚。自本曹雖已累次催促，而當該道臣，從重推考警責，何如？傳曰，允。

7月7日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨沈星鎭〈在外〉。左副承旨金尙迪〈坐〉。右副承旨洪鳳漢〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李星慶〈仕直〉李明祚〈病〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更，坤方巽方有氣如火光。

○李宗迪啓曰，訓鍊都監佛狼機試放事，纔已問啓矣。軍門旣有新造試放之事，則所當草記先稟，而初不啓達，徑先試放，事體未安。當該大將推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，行大司憲權𥛚，初度呈辭入啓，執義閔遇洙在外，掌令金翰運受由在外，閔百昌，持平韓光肇，牌不進傳旨未下，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓師得啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。

○李喆輔啓曰，吏曹判書徐宗伋，昨又違召，無意膺命，事極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，假注書李萬育，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○韓師得啓曰，左議政鄭錫五處進去偕來史官趙台命，身病猝重，以他史官替送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書徐宗伋，參判金尙魯，俱以病不來，不得開政云，判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○傳于李宗迪曰，承旨詣閤。

○有政。

○吏批，判書徐宗伋牌不進，參判金尙魯進，參議未差，左承旨韓師得進。啓曰，判書徐宗伋牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，鳳山郡守今當差出，而(而))孔道弊邑，不可不擇差，未准朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓bb曰b，玉堂闕員今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○以沈星鎭爲承旨，以李重祚爲持平，以洪重孝爲正言，以宋昌明爲校理，以趙載敏爲副校理，以林象元爲修撰，以魚錫胤、申晦爲副修撰，以宋翼輔爲戶曹參議，以柳恕爲刑曹正郞，以宋濟愚爲掌樂主簿，以李德老爲典簿，以閔百祥爲南學敎授，以李益輔、吳彦儒爲校書校理，以金尙喆爲兼文學，以宋能相爲掌令，以具允明爲持平，以柳誠之爲漢城參軍，以李萬育爲穆陵別檢，以趙載鎭爲鳳山郡守，以金朝潤爲慶尙都事，以趙載德爲獻納。

○兵批，判書李周鎭病，參判申思建病，參議洪鳳祚進，參知朴春普病，左承旨韓師得進，以洪曙爲司直，以南鶴爲司果。

○假注書李萬育有頉代李明祚。

○李宗迪，以兵曹言啓曰，今七月初七日，幼學李𭳞稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將金鵬運，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○韓師得，以成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，今七月初七日，儒生上句輪次，當爲設行。而大提學未差，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪，以守禦廳言啓曰，松坡、唐津、新川等津船，自本廳隨其限滿，擔當改造事，壬戌年筵中定奪矣。三津津船三隻，今年改造當次，而所入船材六十株，今方貿取於江原道洪川地，依例勿禁之意，令廟堂發關，分付該道，何如？傳曰，允。

○領議政金在魯箚曰，伏以，臣伏聞再昨夜筵，聖上擧臣當日筵奏，責勵嚴切，至有慨然之敎，臣不勝震隕悚蹙之至。念臣庸下，全無才能，加以衰癃到極，已絶陳力之望。而惟是爲國忱誠，蘊結方寸，事有係於國體君德，政注刑法者，有懷不敢隱默，乃是平素自勉，故不免信口而發。至若民事，目下無可以指的陳請者，則適無所陳，亦勢也。而拙訥之辭，不能孚達，旣未見槪於淵衷，復有此臨朝之歎，循省愧咋，若無所容。而書下董飭之綸音，益著臣負職之罪，縱荷聖度包荒，不加譴罰，臣何可一日仍據，以重病國事？玆敢席藁陳章，略暴危悃。伏乞聖明，亟鐫臣職，仍勘臣罪，使臣追尤訟愆，亦以警百僚之頹弛，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃者下敎，蓋有慨無蘊也。申飭之敎，亦上下交勉之意，卿何過爲若此？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○右議政閔應洙箚曰，伏以，臣猥以庸陋，忝叨揆席，殆過半歲，徒事伴食，入而無所建明，出而無所攸爲，袖手仰成於僚相，其在黜幽之典，政宜早賜譴斥，以彰不職之罪。而聖明過加寬恕，一向羈縻，臣亦眷係恩造，迄未決退，以致罪戾日積，愧懼冞切，每自循省，若無所容。伏聞筵中，以臣等頃日所達，辭旨非常，責勵極嚴，繼伏見特敎之書下者，則反覆誨諭，飭勉備至。臣奉讀未半，慙汗浹背，益不知措躬之所。槪伊日入對首揆，適以目下一二事，有所提奏。而臣亦同聲繼陳，至於民瘼之未能導達，機務之未能修擧，亦莫非如臣無狀，冒當匪據，不能事事之致？孤恩溺職，於是益著，尙何敢獨爲晏然而倖逭顯黜乎？噫，當此靜攝之日，聖志奮勵，夙宵憂勤，則職在輔相之列者，尤當竭誠對揚，仰副責成之聖意。而顧此庸才蔑識，觸事昏潰，弘濟之猷，變通之宜，無一做措，跡疎望輕，誠意未孚。咫尺筵席，區區拙訥之辭，尙不得仰格，零瑣簿書之務，亦不及期會，致勤臨朝之歎，承此縷縷之敎。雖以涵容之聖德，姑不遽加顯斥，顧安容抗顔仍冒於具瞻之地，以重誤國事哉？敢此席藁，冒死自列。伏乞聖明，亟賜斥退，仍降威命，重勘臣罪，以警具僚，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣諭首揆之批，卿其安心勿辭，亦勿引咎，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○弼善金時粲疏曰，伏以，臣於頃日，幸蒙恩罷，歸伏鄕廬，曾未數旬，而諫垣除旨，春坊兼銜，旋復聯翩而遠降，臣誠驚隕阨悶，不知所喩。念臣不幸，罪舋層積，踪地卼臲，不敢自同恒人，廁身周行。而至於三司言議之地，一切削跡，殆今十餘年所，前後疏供，悉暴情實。伏想聖明，亦旣照燭，而世固知其不可復責以冒出矣。特以名在侍從之列，承乏塡差，旋罷旋復，輪流三司之間，殆同磨驢之跡者，迄至于今矣。每一違命，如新添罪，跼天蹐地，靡所容措。適於向日，猥忝宮僚之末，正當講規新定書筵日開之初，竊願一瞻离光於逖違之餘，且欲仍此叩謝，少贖積逋之罪，冒昧膺命。而前後就直，日再侍講，親聆英音之討論，實有日就時敏之效，臣誠歡欣慶忭，與幸有榮。而志願旣畢，分義粗伸，則惟期退伏田野，優遊卒歲，誠不意今又恩除荐降，收召不置，臣實狼狽阨塞，求死不得。且臣伏見憲臣所論近日三司規避之弊，其言誠爲切至，令人愧服。臣亦何敢諉以從前自畫，而倖免於譴何哉？且以兼任言之，當此胄筵鎭日不輟之時，宮官正宜濟濟備員，不容一日任其在遠而虛縻，以此以彼，臣之所帶實兼兩任，俱不可暫時冒居也決矣。此固臣之區區情勢，而狗馬賤疾，越添道暍，胸膈悶塞，精神眩瞀，萬無自力起動之勢。亦不得進伏輦下，瀝血祈免，而猥從縣道，冒控哀懇，臣罪至此，尤合萬殞。伏乞聖慈，特垂鑑諒，將臣本兼諸職，亟許鐫削，仍治臣罪，以彰其慢，不勝幸甚。臣無任戰恐祈懇之至。答曰，省疏具悉。其辭過矣。爾其勿辭，從速上來察職。

○七月初七日初更，上御歡慶殿。承旨入侍時，同副承旨李宗迪，假注書李星慶，記事官沈鑧、宋文載入侍。進伏訖。上命宗迪，讀領議政金在魯，右議政閔應洙箚。仍命書批答。上曰，其日筵中，右相無所陳達，而今若是引嫌過矣。領相箚中刑政云者，予未知其然也。貪吏之刑推，趙重晦之不爲調用，李台重之不爲催促者，是果有乖於刑政耶？領相慈良仁厚，而過於細故然也。然上款無隱之語，誠是矣。上命讀金吾公事，仍書判付。上曰，鄭弘濟等無據矣。白文書所付者，予非欲其盡爲遲晩，而至於踏印着署者，何敢不服乎？今番則日次刑推，而若又不服，則當勿拘日次，嚴訊取服，此意使金吾知之，可也。金德厚初欲烹之矣。今皆自服，猶勝於鄭弘濟之無刑矣。金德厚所服者，不但踏印文書所付者也，捧招中亦有遲晩者矣。宗迪曰，以私用自服者，不準八十貫之數矣。上曰，然則不至用極律矣。柳東茂所犯，若遲晩，則雖分其半，亦可優入於計贓中矣。然旣無踏印文書，只憑捧招，不可一向刑訊，令本道嚴査可矣。上命讀秋曹回啓，生員沈得成擊錚原情。上曰，沈檀以奉朝賀終，而無名在丹書之事矣。宗迪曰，然矣。上曰，故左相，爲不切之言也。非知檀者也。故左相時時有如此語法，而爲人子者，無怪乎惡聞也。上命書判付。仍曰，昭釋之道，無以加此矣。故左相欲救泰耉，反使泰耉，聞如此之言也。然故左相之心，則斷無他矣。宗迪讀秋曹諸公事書判付訖。上命寫傳敎曰，曾前則日次刑推，雖十餘度，不敢拔之，一體加刑。而請刑者，予已目覩，近者該曹，惡其滯坐，分爲刑訊，此非古例，亦涉非矣。該掌承旨，另飭該曹，後無此弊。又命寫傳敎曰，李沆之上言，其涉猥濫，而混下法曹，則非他事之比，勿施之外，宜請科治。而循例請以勿施，其不察當該堂上，從重推考。此等上言，宜置猥濫，而循例下曹，決非不察，必有挾私，其涉可駭。當該承旨削職。上曰，江華留守韓顯謩上來云，後日診筵，同爲入侍，可也。上又曰，今日政，新除授承旨，待開門牌招，可也。〈竝出榻敎〉上曰，雖在靜攝之中，入侍事體自別。而入侍中官，岸着紗帽，從重推考，可也。〈出擧條〉遂退出。

7月8日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈在外〉。左副承旨金尙迪〈坐直〉。右副承旨洪鳳漢〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李星慶〈仕直〉李明祚〈仕〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○韓師得啓曰，卽者修撰金相福，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已入啓矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，行大司憲權𥛚，呈辭受由，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平任珣在外，李重祚牌不進，掌令金翰運受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。兩司除在外、呈辭受由、未署經外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李喆輔啓曰，吏曹判書徐宗伋，連日違召，無意膺命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授右承旨沈星鎭，時在京畿陽川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，申時後，聞有砲聲，何軍門動砲習放耶？開門後，卽爲問啓事，命下矣。招問各軍門敎鍊官，則禁衛營、御營廳、守禦廳、摠戎廳，俱無放砲之事。訓鍊都監新造佛狼機，昨日酉時量，試放於下都監云矣，敢啓。傳曰，知道。

○韓師得，以弘文館言啓曰，新除授副校理趙載敏，時在江原道江陵地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。校理宋昌明，修撰林象元，副修撰魚錫胤、申晦，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館上番副應敎李益輔，以校書館兼校理，印役監董事，今日晝仕出去。而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳漢，以禮曹言啓曰，近來觀象監祿官於觀星察象之事，慢不擧職，甚至於時有天變，人多目覩，而終無報奏之擧，事極寒心。爲察夜直形止，送曹隷瞯之，則入直官員一人，二更間，只一次暫出仰觀而已。終夜牢睡，元無登星臺候察者，朝家置雲觀之意，全歸虛套，此而若不嚴治，則看天察變之政，殆將日漸抛棄矣。其爲可慮，莫此爲大，昨夜入直當該官員三人，竝令該曹，從重科罪，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今七月初八日，幼學禹嗣興稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將金勵夏，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以日記廳言啓曰，本廳郞廳金時芳，一年日記課畢，張澍因傳敎，直宿課畢，竝今姑減下，其代以權知承文院副正字權穎，及第金龜祥差下。而金龜祥，時無職名，令該曹口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，昨年春依兵曹啓下節目，城近陰翳松林，城外限十步，城內限五步斫伐矣。今此本廳分授城廊營造，而距城五步設置，則間或有松木拘礙處，不得已斫去，然後可以開基營建。如此之處，則與漢城府郞廳，眼同斫去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪，以義禁府言啓曰，徒配罪人鄭崇，以擅離配所之罪，杖一百，仍發配所事，照律，判下矣。鄭崇當初配所，定於黃海道長淵，距其海州本家，不過一息之地，有此擅離往來，至於道臣狀聞。今不當還配於長淵，改定配所於平安道中和府生陽驛，而仍前罪目，依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，頃日禮曹判書權𥛚，以典牲署留養犧牲中，牛豬兩疫，一時俱發，旬月之內，見斃者已過百數，如欲還徵於貢人，則不無稱冤之端，令該曹變通事，陳疏仰請，有考例稟處之敎矣。今番致斃牛與豬，乃是天行災祟，又爲致斃於官廏，則似不可還徵於貢人。且犧牛則旣是卜定之物，與貢人所納有別，故隨所報已爲會減。而溯考謄錄，則丁巳辛酉年，亦有豬牲蕩減之例矣。今番致斃豬牲一百九口，亦爲依前例蕩減，何如？傳曰，允。

○以忠淸監司狀啓，大興等郡幕主私奴金武仁妻私婢旕丹子老味等渰死壓死事，傳于金尙迪曰，壓死渰死人等，令本道恤典擧行。

7月9日

行都承旨李喆輔〈病〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈在外〉。左副承旨金尙迪〈坐〉。右副承旨洪鳳漢〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李星慶〈仕〉李明祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○元敬王后忌辰齋戒。

○卯時辰時，日暈。

○李宗迪啓曰，行大司憲權𥛚三度呈辭留院，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平任珣在外，李重祚牌不進傳旨未下，掌令金翰運受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳漢，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李宗迪曰，儒臣持前日所持入冊詣閤。

○洪鳳漢啓曰，副應敎李益輔，今日以兼校書校理，晝仕出去矣。省記旣入，入侍命下之後，以其身病，陳疏到院，原疏纔已退却，而此與在直徑出有間。雖不得直捧禁推傳旨，省記後不爲入直，入侍時不得入參，揆以事體，殊極未安。本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，禁推。

○又以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則景秋門南邊宮墻二間許，今番潦水滲漏，今日頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築。而金虎門入直砲手十五名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪，以刑曹言啓曰，盈德縣影幀作變罪人南龍河、南龍海、南龍天、尹就莘、朱震衡、朱元衡、徐再晉、林愛奉等，纔已押令gg領g上來矣。今日是弦日，雖不得用刑，而臣等方爲合坐，以影幀去處及作變節次，依傳敎爲先推問之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書徐宗伋疏曰，伏以，臣連尋長單，冀釋重負，而見格於喉司，屢違政牌，恭竢威罰，而尙逭於重誅，徊徨窘迫，不知所出。數昨之日，特敎遽下，責之以分義，諭之以道理，仍命促召，臣之震悸靡措，於是乎一倍矣。臣於大政後，旣迫嚴命，冒沒復出，則安敢爲更事撕捱之道？而祗以情病之俱難强得故耳。難醫之形，近死之狀，所謂百孔千瘡，有不敢每每煩縷。而自經今夏，暑濕宿症，一齊復作，最是胃氣先敗，厭食忒甚，首尾絶粒，殆將一朔于玆。是以眞元澌脫，奄奄若盡，四體投地，便同僵尸。時或大段作氣，行動於房闥之間，則旋復困乏委臥，不能收拾。似此癃廢，雖欲奔走供劇，顧其勢已莫之由，而若以情地，則大臣所達，秋曹査事之云，雖不相干，其爲不安事勢似然云者，實爲先獲。臣若以闔門惶懼之私，自列於文字間，則實有猥越唐突之懼，若出而供職乎？則終始踧踖不卸，中心達面，無寧泯默縮伏之爲差，得於私義故也。臣雖迷頑之甚，猶有一分省覺，夫豈全昧分義而然哉？噫，臣以萬不似百不能之賤，遭遇聖朝，備蒙抆拭，位置過越，責任深重。膺命以來，夙宵兢惕，乃於疇昔赴政之夕，自天謂來，半夜前席，威顔咫尺，辭敎鄭重，勉勵勤至。臣衷情益激，感涕自逬，退而自語于心曰，鑑識之未精，注擬之多錯，屢勤鐫誨。雖莫非罪，而惟有精白，奉承休德，所以報答者，庶其在此，耿耿一念，神天可質，以病之難强也，以情之難安也。違牌之日常多，從政之日常少，臣誠自悼其不幸，而終亦無奈何矣。惶蹙之私，猥蒙開釋，無敢更陳，而怵惕猶未已也。沈痼之祟，便成末疾，時或少歇，而蠢動猝未易也。今獨有盡解職名，隨便調息，然後方可以稍安私分，而得延殘喘耳。屢牌之下，不敢一向泯縮，今始仰首鳴號。伏乞天地父母，憫臣之情，矜臣之病，卽許鐫改臣職，仍勘違逋之罪，以肅朝bb綱b，不勝幸甚。無批答給之。

○修撰金相福疏曰，伏以，臣父，自全州任所，爲治病受由上來，久未差復，臣實無離捨供職之望。而頃者春坊除旨，適下於逖違銅闈之餘，不敢言私，黽勉行公。繼於直中，猥蒙館銜之移授，召牌夜臨，逃遁無路，冒昧承命，仍因持被者，已多日矣。卽聞臣父所患，又添暑症，症勢非輕，臣情私煎悶，急欲往省，而替番無人，玆不得不投進短章，徑出禁門。瀆擾靜攝，擅離職次，臣罪實大。伏乞聖明，亟賜勘處，以警具僚，以便救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。〈榻批〉

○修撰魚錫胤疏曰，伏以，緣臣不孝，禍延怙恃，七朔之內，荐罹巨創，叫叩穹壤，無望生全，一縷甚頑，祥禫遽訖。除旨聯翩，職名如舊，臣誠俯仰慙疚，但有涕血移孝之義，寸忱益切，逖違軒陛，已過四載，豈不欲一肅恩命，粗伸微悃，仰瞻淸光，而退塡丘壑也哉？第臣私情，實有萬萬悲切者。臣父平日自處而非分，力辭經筵召命，而至於聖學進修之功，一念耿耿，未敢食息暫忘，而屛伏草野，徒抱戀結之悃而已。及臣忝叨館職，自幸承聞有路，前後有除，促臣承命。臣每退自召筵，凡講書之自至多寡及上敎之俯宣於講官者，臣必爲臣父，一一歸傳。臣父聞之，輒欽歎聖學之造詣精深，而殆欲喜而忘寢焉，其或久在靜攝，停講有日，則亦不覺憂悶形於色也。顧臣蒙陋蔑識，曾不足以比數於經幄，而其於文義句讀之疑晦難通，亦必稟質於臣父，以備顧問，粗幸其醜拙之不露也。今臣宜死不死，而復叨宿硏，而人事之嬗變，乃至於此，雖或强策魯鈍，獲近前席，其將爲誰？而歸報於何而質疑也？此臣所以撫心摧咽，不忍復進於金華一步也。且臣稟賦虛脆，素抱奇疾，數年以來，屢濱危域，其至今苟延，特以頑冥之甚焉耳。今雖形殼僅存，而腸肚已腐，神氣都喪，居然作一癃廢之物。不但臣之自科，非復曩日氣息，人之見者，莫不危而憐之。似此病狀，雖欲自效於閑漫職務，尙不可得，況於侍讀之任，論思之責，尤豈有一分可論乎？玆隨天牌，進詣闕外，短章陳籲，略暴衷懇。伏乞聖慈，諒臣情私之至難忍，察臣疾病之至難强，亟命鐫削臣所叨職名。仍令選部，勿復檢擬，俾臣得以退守先壟，以卒餘生，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。心雖無限，禮制有定，爾其勿辭，從速察職。〈榻批〉

○副修撰申晦疏曰，伏以，臣經年罪名，遭罹奇怪，言之可羞，聞者代憊，杜門屛蟄，自分廢置，不自意恩敍遽下，除旨相續。臣是何人？迺能得此於聖世，惶隕感激，莫省措躬之所。仍念臣昨年一事，誠一不幸，戒在守拙，未嘗投足於浮囂之場，卽臣素志然也。不意耳剽之言，轉生葛藤，乃因至親之緘對，反爲言語之階梯，上而見疑於君父，下而自陷於罪戾。臣每一惟念，實無可抗之顔，本事委折，已悉於臣兄前春疏中。伏想日月之明，庶可下燭，且其査事得失，自有公案，今於時移事往之後，臣不必更事提辨。而第臣與宰臣，世好旣篤，情地無間，則寧有一毫他意於其間哉？祗緣臣欲破臣身之疑謗，遽忽三緘之炯戒，自不覺事段層生，輾轉至此，是豈臣始慮之所到者？而畢竟筵敎判付，辭旨至嚴，臣至今追思，惶愧無地，此莫非臣昧於行己，自取狼狽？尙誰尤哉？顧臣以舋戾之蹤，固不宜復玷榮塗，而至於所被新命，實非臣所可僥冒。人器之萬萬不稱，姑捨勿論，向來儒臣筵奏，至以至參錄之苟艱爲言，指斥深重，公議可見，則瀛館一步，是臣鐵限。雖非臣本來情勢，卽此一款，尤無去就之可論，玆於嚴召之下，謹此隨詣，略暴危懇，徑歸私次。伏乞聖上，俯賜諒察，亟命鐫削臣職名，仍令選部，勿復檢擬館職，以重官方，以安微分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。〈榻批〉

○丁卯七月初九日酉時，上御歡慶殿。儒臣入侍時，承旨李宗迪，校理吳彦儒，假注書李明祚，記事官鄭光震、沈鑧進伏。上命出諸臣疏，使承旨讀之。宗迪讀諸疏，至修撰申晦疏。上曰，初番乎？宗迪曰，然矣。彦儒曰，上疏則初番矣。上曰，黃柙疏後，申晦、李毅中之撕捱，不其怪異矣。宗迪曰，此數人則顯言斥之，豈不撕捱乎？其外尙多撕捱之人矣。彦儒曰，以其一疏，盡棄全錄乎？上曰，洪益三之事，是則是矣。李衡萬之事，甚可惜，李應協，亦純實矣。宗迪曰，應協之病落空矣。彦儒曰，病亦無矣。其後臣見洪益三，則別無所達之事云矣。上曰，其爲之矣。命書吏判徐宗伋批答之時，上曰，以此撕捱過矣。宗迪曰，是似引大臣之言而然矣。又達曰，其罪人物故云矣。上曰，人命雖重，死亦不惜惜gg矣g。徐宗伋之以其兄之事撕捱，甚不當，政院之捧入，亦有紀綱解弛之歎矣。命寢批答書。傳敎曰，盈德事，秋曹査事，不過影幀去處，徐宗翕旣已勘律，則吏判之以此撕捱，其涉過矣。大臣亦不顯然提達，而御史書啓，亦命拔之。所謂撕捱，在下有可陳者，在上有開釋者。而此則於上於下，無開釋者，無可陳者，則近者撕捱，其涉太廣，分義道理，決不敢復事陳章。而政院捧納，其亦曲循，當該承旨推考，吏判從重推考，其章給之，更爲牌招察任。〈出榻敎〉上命書金相福、魚錫胤疏批。上曰，魚錫胤在京乎？彦儒曰，在京矣。彦儒又曰，下番方空，而魚錫胤之疏批已下，牌招之意，敢達。上命書傳旨曰，副修撰魚錫胤、申晦，旣已下批，竝卽牌招。〈出榻敎〉上命讀各道狀啓。宗迪讀萊伯嶺狀啓。上曰，雨已均洽矣。彦儒曰，想已遍洽矣。上曰，今番之雨，支離注下，故必均洽矣。宗迪曰，各道監司、守令之狀啓見之，則亦不無被水患之處云矣。上曰，江邊則如此之弊多矣。宗迪曰，沿邊之邑，自然有如此之患矣。上曰，卽今猶有未洽處，或有過下處，此所謂東邊日出西邊雨矣。宗迪讀灣尹狀啓。上曰，甚矣，甚矣。宗迪曰，此彼人捧招矣。宗迪讀統制使狀啓、湖西伯狀啓、北伯狀啓。上曰，此則稟處。讀之。宗迪又讀湖南伯狀啓、箕伯狀啓、忠淸水使狀啓、黃海水使狀啓。又讀嶺南伯狀啓。上曰，東萊府使又將遞矣。宗迪曰，方在京而未赴任矣。上仍命小退。

○初九日戌時，上御歡慶殿。儒臣更爲入侍時，承旨李宗迪，校理吳彦儒，副修撰魚錫胤，假注書李明祚，記事官鄭光震、沈鑧進伏訖。上曰，讀之。吳彦儒讀自大曆九年，止許其自新。上曰，下番讀之。錫胤讀自十一年春正月壬辰，止異域焉？彦儒曰，巫覡初禱文宣宮，甚怪異矣。楊綰有淸素之節，故郭子儀減聲gg膳g撤樂。以此見之，一人若有淸高之志，則擧世可以激動，在臣下如此，況君上乎？君上之德化旁流，則八方歌詠聖澤，惟殿下留意焉。上曰，然矣。錫胤曰，楊綰非大段之人，而猶尙如此，人君若有德化，則尤當如何耶？宗迪曰，夜氣稍冷，敢請閉戶。上曰，閉戶。彦儒曰，新錄諸人，不可無申飭，李彝章久在外，使政院，申飭上來，似好矣。上曰，今番新錄事，下番爲之，何如？錫胤曰，撕捱不怪矣。上曰，黃柙疏，婦孺皆指猥雜之說，問於登對時，而別無指的之處，此必言其弘錄都堂錄之間也。洪益三旣已指名言之，黃柙則托之以猥雜，而無別白達之，只曰無深意云矣。錫胤曰，黃柙奏對之言，別無指的，只以不學無識自言矣。上曰，頃日儒臣，以黃柙不使讀爲言矣。錫胤曰，渠必不讀矣。渠旣以猥雜爲言，渠先自讀之乎？宗迪曰，下番之言誠是矣。自上不爲强令讀，誠宜矣。錫胤曰，黃柙之事，有殊常之端矣。渠亦館錄中人，初不指斥是矣。而乃曰猥雜，猥雜卽不合之謂也。雖用四五人，申、李二人，必參之，而末歸之於此人，此則不當於猥雜矣。上曰，以此之故，同錄諸人，盡爲撕捱矣。錫胤曰，其二人督出，則其餘次次可出矣。黃柙若以洪益三之言，只爲自引，則猶可也。而此則不然，渠有別意而不達，新錄之人撕捱，不怪矣。宗迪曰，誠如聖敎，黃柙若不以儒臣自處，則只陳其疏意，可也。而公然逼害二人，體段非矣。錫胤曰，渠心果有所望，而明白陳達則已，不然，發出大題目，終無歸趣，出場無期。小臣愚迷之見，黃柙督出之外，無他道矣。彦儒曰，其則下番之言是矣。上bb曰b，曾前緘答者，誰某有之？宗迪曰，臣未能盡知，徐志修亦爲之矣。上曰，誰某入於其緘答中？宗迪曰，尹汲及察訪誰某矣。上命書傳旨曰，君使臣以禮，分義雖重，廉隅亦不可倒，黃柙疏中猥雜二字，必有指的者。頃者筵中，托以婦孺，此必渠意云者正此也。猥雜不爲究竟之前，錄中諸人之撕捱，廉隅必然，而銓曹循例備擬之外，無他道也。在上者亦不可曲循許遞，故徒傷事體，反墜紀綱，猥雜之人，不可不一番査處。前修撰黃柙，使政院，考例緘問其猥雜者以啓。〈出榻敎〉上bb曰b，頃者欲下敎而不果，故備局循例薦望，訓將有闕之代，旣令御將兼察。其勿出代，此單給之。〈出榻敎〉

7月10日

行都承旨李喆輔〈式暇〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈在外〉。左副承旨金尙迪〈坐直〉。右副承旨洪鳳漢〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李星慶〈仕〉李明祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○元敬王后忌辰。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪鳳漢啓曰，行大司憲權𥛚，三度呈辭留院，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平任珣在外，李重祚牌不進傳旨未下，掌令金翰運受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而以國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而以國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。

○李宗迪啓曰，領敦寧趙顯命箚子到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○洪鳳漢啓曰，來十一日文臣殿講日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○藥房提調臣元景夏，副提調臣李喆輔啓曰，伏未審數日間，聖體調攝，若何？臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則當下敎于入侍，禮房承旨入侍時，同爲入侍宜矣。

○洪鳳漢啓曰，吏曹判書徐宗伋辭疏還給，特敎牌招之下，終不承命，分義事體，誠極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，錦平尉卒逝單子，以國忌正日，留院事微稟。傳曰，此時興感，有如新者，已多下敎，而依東平尉例擧行。今番於密昌君，亦有特敎爲之者，依此擧行，而卽爲分付於戶曹郞廳。

○傳于李宗迪曰，禮房承旨入侍。

○傳于李宗迪曰，厚署柩材一部，送于內需司事，分付該曹。

○李宗迪啓曰，常時日月之食，見於天際，則例必登高看望矣。今七月十五日癸卯望月食，以四篇法推之，則《大明曆》法不食，內篇法食在地下。而《時憲》法復圓，酉正三刻二分，外篇法復圓戌初初刻。《時憲》、外篇兩法，復圓時刻，與其日日入時相近，月出之時，若有未及復圓之形，則不可不隨所見救食。依前例別定監官員二員，登南山看候，月出之時，如有虧缺之形，卽令放火箭相報，以爲救食之地，何如？傳曰，允。

○領敦寧府事趙顯命箚曰，伏以，臣方遭至親喪，纔經成服，今日問安，不得進參，不勝惶恐之至。仍竊惟念，臣職在散地，非敢妄與國論，然事有關於刑政大體者，則亦不容不言，以自負臣心也。臣於昨日，始聞嶺南貪吏輩受刑，試取禁府文案見之，則其已承款及行査者，無可論，獨於鄭弘濟事，反復考閱，則其違法犯科可罪者非一。而但未見有必可刑之端，然則弘濟之罪，廢錮之，可也，流竄之，可也。刑之則不亦過乎？御史所納文書二度內，其一則無印署白文，且其數爻，與御史書啓相左，有不足準信。其一則果踏印矣，着署矣。然乃官庫貸下文書，而非私用之的證眞贓，其曰假稱貸下，實則私用云者，不過監色輩口招耳。監色口招，可保其必信乎？詐稱公貸，隱歸私橐者，貪猾之吏，固多如此，然官各庫錢財，互相轉貸，亦各邑通行之規也。今若搜得官各庫貸用文書，而直斷之曰，此假名私用云爾，則凡爲守宰者，孰能免於貪墨之律乎？有郞署貸下文書，則謂之假名，但以監色輩一番口招，證成其私用之罪，則是信口招，而不信郞署文書也。求之法理，果爲允當乎？刑者，關死生，固不可輕施於人，況曾經二品職者乎？顧今縉紳間，廉恥都喪，貪汚成風，殿下慨然欲有以峻繩之。臣雖昏愚，豈不知聖意之所在？而且臣於弘濟南陽軍器事甚峻，此殿下所知也。臣豈私於弘濟，而敢爲營求之計，以傷殿下淸明之理也？所重者人命，所愼者刑法，所慮者後弊，而亦恐張廷尉、吳海恩，笑人於地下耳。伏乞聖明，稍霽威怒，曲加三思，分付有司，更加詳覈而審處焉。取進止。答曰，省箚具悉。箚陳者今方興懷心煩，當更量下敎焉。

○七月十日午時，上御歡慶殿。藥房入診時，提調元景夏，副提調李喆輔，假注書李星慶，記事官沈鑧、宋文載，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、許錭、方泰輿、金履亨、愼懋入侍。進伏訖。景夏曰，日氣猶未生涼，此時聖體，若何？上曰，眩氣時時有之，頃年腹部往來之氣，今復有之，間有泄患，而不至大段矣。景夏曰，腹部之氣，亦不至大段乎？上曰，微有漸矣。頭部亦時時似漸大，此則必由於眩氣，而眼部常昏濁不開朗，胸膈間亦有牽引痰候矣。景夏曰，昨日有牛黃六一散劑入之敎，其有暑症，而有此敎耶。淸蜜則欲調米飮而命入耶。上曰，日氣甚熱，故欲服六一散，而米飮則爲進八味元矣。諸醫診脈後，僉曰，脈候左右三部皆調均，而左三部微帶數。右寸關滑體，似不足矣。景夏曰，眼部不開朗，則使針醫視之，何如？愼懋診視後，許錭曰，頭重眼昏等症，皆由於暑熱，若用淸暑六和湯則似好，而至於受針，則方當暑熱，待涼生，更議之，似好矣。諸醫之意皆同。遂命劑入淸暑六和湯五貼，而今已日晩，待朝劑入。〈出榻敎〉諸醫先退。上曰，儀賓之喪，無月廩三年之規耶？景夏曰，王子、大君，公、翁主外，無此規矣。上曰，卿之祖父喪，今已久遠，而左相家亦無此前例耶？景夏曰，臣之祖父喪，在於辛亥年，今已久矣。而左相家，亦未聞如許規例矣。上曰，當禮葬乎？景夏曰，正一品禮葬矣。上曰，厚署樞gg柩g材一部，令該署卽爲擇送。〈出榻敎〉又命寫傳敎曰，昔年孝廟朝都尉，只有一人。而今聞此報，心甚傷悼，禮葬及凡諸等事，一遵前例擧行，而其有下敎，從厚擧行之意，分付。上曰，錦平家本來不贍矣。景夏曰，無看檢喪事之人，只有妾子一人，而亦是有病之人云矣。喆輔曰，子與孫，曾皆無存者，取朴師昌之孫，爲曾孫矣。上曰，其祖爲人甚潔，其孫亦肖其祖耶？喆輔曰，容貌與乃祖頗不同，而擇於其兄弟中，而繼後云矣。上曰，此都尉甚稀貴矣。自顯廟至景廟朝，凡歷事三朝矣。錦平尉，曾在問安班列，自嘆曰，微我在，則儀賓府，將無一尉云矣。巋然至今，能及見永城尉之出，豈不貴乎？每於班行中見之，則依然若仙風道骨矣。喆輔曰，不特容貌儀表也。居家行檢，亦多可稱，人皆以爲地上仙矣。上曰，錦平常誦《大學》序，至老不廢云，實爲可貴矣。予嘗於引接時，勸令勿誦矣。上命書傳敎，有成服後一臨之語。景夏曰，頃者領相，以太廟展謁差退之意仰達。則以更觀日氣爲敎，故臣不敢更達矣。目今晨夕，雖有冷氣，而晝則老炎愈酷，差退日字好矣。至於錦平家臨哭之擧，決不可行之事，則臣等從當諫止，故臣不欲徑先力爭，而展謁日字，爲先差退，如何？上曰，卽今予氣，尙難動作，未知前頭更復如何耳。前頭非無吉日，差退無妨，予非欲持難，而有此一着故然矣。景夏曰，此事則決不可爲也。唐太宗欲臨臣喪，其時之臣，有橫臥而諫止，臣職在保護，當遮輦以諫，雖至罷削，必不止也。巫祝桃茢，古有其禮，而況當盛暑，豈可輕冒薰染之氣乎？薰染之氣四字，自有言外之意，殿下何不諒察耶？喆輔曰，殿下以追慕聖祖之孝心，至於孝廟朝都尉，凡爲臣子，孰不感歎哉？今若春秋不高，且無愆和之候，則臣豈必力挽之耶？靜攝之中，實有深慮，若使冥冥者有知，必將感泣，而亦恐其來臨也。景夏曰，知申之言，誠痛切矣。景夏曰，若不還收，則諸臣不肯默爾，而將爲一場紛鬧，此事何足張大也？上曰，張大則非予意也。予亦知諸臣之力爭，而今若停止，則在下者必以爲無誠實底意，而頃年道傍降輦慰諭之擧，皆歸於不誠實矣。景夏曰，此則過慮矣。殿下此敎，本出於愴舊之意。今若還收，爲臣子者，豈不知此心也？上遂命改寫傳敎曰，噫，列朝內外孫之零替，莫若近日。而內外議親之强近者，亦甚鮮耆舊。都尉以聖祖儀賓，受恩三朝，逮予嗣服之後，王家雖無旁朞之倫，於予强近屬尊之親，只有此都尉。追惟昔年，而倚侍寬懷，今又逝焉。遙憶曩昔潛邸時，與三都尉，同時起居之事，便若夢焉。殿宴時，受都尉之爵，而傾爵之事，今春道傍，低輦致問之事，又作故事，心甚愴焉。而爲其升降之難便，每歲一度召見，昨夏景春調攝時，參起居之班，又欲召見，因其氣力之難强，終不果焉。今春道傍見後，更不召見，而仍聞此報，尤爲愴深，童顔儀表，今難復見，所賜几杖，空留其第。遙望驪州，一倍此心，若不洩哀，何以瀉懷？追思往歲，禮當一問，君臨臣家，古牒班班，意欲一臨。藥院諸臣，苦口以爭若此，政院、玉署，想必不默，靜攝之時，興懷之中，徒致其煩而已。提調陳達中，玆事不可至於張大云者，儘有意見，强抑其心，愴懷尤倍。其令詞臣，他日祭文之撰添製此意，以達予意於耆舊都尉冥冥之中。上曰，近來飭勵之敎，蓋以唐玄宗之有始無終爲戒，而今見備局回啓，可知向來之叢脞矣。故左相，以予謂多過擧，常云流竄之外，愼勿用刑，此言實我朝祈永之本也。以今番貪吏事言之，予不欲使準贓八百兩之數，於此亦可見予心也。予自以爲必不如唐玄宗，而猶恐類於桀、紂，何者？若枉殺無辜，則與桀、紂無異矣。上命讀領敦寧趙顯命箚。上曰，領敦寧之言是也。但張廷尉以下語太過矣。命書批答後，景夏曰，鄭弘濟事，臣不欲說也。大抵外方錢穀名色甚多，如儲置大同還上之屬，守令若犯手，而又或偸賣災結而買畓，則殺之無惜。而至如補民廳雇馬廳之類，與此差間，守令雖或變幻料理，似不當入於計贓中矣。丙辰丁巳年間，臣爲湖南御史，而時未經事，故初見守令之那移廳穀，始甚駭之，將欲論啓矣。臣行橐中，適有《宋名臣錄》二卷，旅店燈下，時時披見，至韓魏公未嘗以貪贓論人之語，臣不覺憮然驚悟，遂不爲已甚之啓矣。今於鄭弘濟事，臣初不知文書裏面，俄見領敦領gg領敦寧g之箚，似不能無冤矣。上曰，是則然矣。兵廳之穀，與大同還上有別矣。景夏曰，鄭弘濟，乃故學士洪翼漢之外孫云。三學士子孫，若死於桁楊之下，則豈不慘然乎？上曰，然乎？若然則鄭匡濟爲承旨時，何以有改正之請耶？景夏曰，此則無足怪也。喆輔曰，領敦寧之箚，非爲鄭弘濟無罪也，欲審愼於刑訊而發也。非不知今日之爲齋戒，而該府將以日次擧行，故不得不如是矣。上曰，金德厚，不免爲貪吏矣。買牛殆近百頭矣。景夏曰，嶺南之牛，健於耕田，而其價至賤，踰嶺則其利倍蓰故然矣。其所以買牛之由，誠宜鉤覈矣。喆輔曰，黃柙，有自政院緘問之敎，而本院則有問啓之規，無緘問之例矣。上曰，緘問二字，以問啓改下，可也。〈出榻敎〉遂退出。

7月11日

行都承旨李喆輔〈式暇〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨金尙迪〈坐〉。右副承旨洪象漢〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李星慶〈仕〉李明祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李宗迪啓曰，行大司憲權𥛚三度呈辭留院，執義閔遇洙，掌令宋能相在外，金翰運受由在外，持平李重祚牌不進傳旨未下，任珣未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李宗迪曰，有使之製入者矣。今日更爲問安，而入侍後製入。

○藥房提調臣元景夏，副提調臣李喆輔啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？伏承問安入侍後，湯劑劑入之敎，聖候不瑕有添傷之節乎？臣等依下敎，率諸御醫入診，詳察爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。

○韓師得啓曰，右副承旨洪鳳漢，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右承旨沈星鎭，自鄕入來云，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以右承旨沈星鎭牌不進罷職傳旨，傳于韓師得曰，推考傳旨捧入。

○韓師得啓曰，右承旨沈星鎭，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，吏曹判書徐宗伋，一向違牌，終不膺命，事體誠極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李宗迪曰，儒臣上下番，詣閤以待。

○李宗迪啓曰，前修撰黃柙處，猥雜二字，使本院考例問啓事，命下矣。問于黃柙，則以爲，臣於館職，萬不近似，旣無冒承之理，洪益三具疏一款，尤可爲引嫌之端。故臣之陳疏，專出bb於b自劾之意，則猥雜二字，不過說來洪益三具疏張本，以爲自引之計而已。臣旣自劾之不暇，夫豈有毫分論及同錄之意哉？此則萬萬無他意，而以此至有緘問之擧，此莫非臣文拙語訥，辭不達意之致，伏不勝惶恐俟罪之至云矣，敢啓。傳曰，今覽黃柙處問啓者，當初猥雜起頭，非他人之說也。卽渠之作此目而起頭，以洪益三不徹之章，張本自首。又曰，論及同錄，萬萬無他云。則以此推之，渠自爲說，渠自當之，無疑其他新錄諸人，無他所遭。而以此撕捱者，今無更爲執言之端，此後以黃柙疏撕捱者，政院勿捧其章，嚴飭行公。

○以行司直李夏源卒逝單子，傳于李宗迪曰，深用傷悼，名在耆耉，從厚題給。

○七月十一日午時，上御歡慶殿。藥房入診時，都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔，假注書李星慶，記事官沈鑧、宋文載，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、許錭、方泰輿、金履亨、皮世麟、鄭趾彦入侍。進伏訖。顯命曰，朝夕則頗有涼氣，而晝則尙熱，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。王世子氣候，一向安順乎？上曰，安順矣。景夏曰，泄候不至大段乎？上曰，泄候卽爲止息矣。景夏曰，俄伏承入侍後湯劑劑入之敎，故臣不勝憂慮矣。上曰，昨日諸醫，有人參加入之議，而未及講定，故欲令更爲診脈而議定矣。顯命曰，腹部往來之氣，何如？上曰，初不大段矣。只使首醫進診，可也。景夏曰，兩廳首醫，當進診，而昨日許錭先唱淸暑六和湯之議，亦令進診，何如？上曰，昨日方泰輿先唱矣。景夏曰，非也，乃許錭也。上曰，令許錭、方泰輿同爲進診，可也。應三等入診曰，脈候與昨一樣。而今日無帶數之意思耳。今年則久不用補元之劑，淸暑六和湯本方中，人參加五分，五貼爲先劑用，似好矣。諸醫之見皆同。遂命劑入五貼。〈出榻敎〉景夏曰，臣當先退，監劑以入矣。與諸醫先退。上命喆輔，讀黃柙緘辭。上曰，此緘辭果明白乎？顯命曰，臣不知玆事根本，何以知年少之議論也？上曰，黃柙，以猥雜二字，使新錄撕捱，故如是耳。顯命曰，當之者未必以此爲快矣。上曰，承宣之意，何如？喆輔曰，臣則不知也。上曰，耕當問奴，可問於儒臣也。仍命儒臣持《唐紀》入侍。顯命先退。校理吳彦儒，修撰魚錫胤入侍。上曰，此緘辭，何如？彦儒曰，臣前已請罷黃柙，則有難每每非斥，而緘辭亦不可爲通暢也。然渠若有可以指摘處，則豈若是不言乎？上曰，下番之意，何如？錫胤曰，緘辭旣曰無所指摘，則凡事皆當從文券施行，新錄之人，自此似無可撕捱者耳。上曰，下番之言則好矣。而上番旣曰未暢，則不亦難乎？錫胤曰，上番所謂未暢云者，蓋從黃柙，已知上說也。非謂有可指之人而不言也。上曰，上番之意，誠如此乎？彦儒曰，然矣。未暢云者，非新錄人所可撕捱者耳。上曰，然則好矣。錫胤曰，渠旣曰無所指摘，則何必更問也？彦儒曰，今則以此了當之外，無他道也。上曰，然矣。然黃柙事非矣。若有耳目之臣，則豈可置而不論也？彦儒進讀《資治通鑑》二百二十五之六卷，自十三年春正月，止報政而用之。錫胤讀自十四年，止仍爲學士。彦儒曰，德宗初年，心不外馳矣。錫胤曰，德宗初年，非不英明，而晩年姑息，忌克，自用聰明，以至天下潰裂矣。上曰，聰則多至於苛刻也。錫胤曰，張涉，實德宗之讎也。初年以聰明之資，有願治之心，而爲涉所誤，終至敗德矣。上曰，有是君，則有是臣，何代無君子？何代無小人？以玄宗言之，開元治平之時，非無國忠、林甫之奸也。天寶昏亂之時，亦豈無姚崇、宋璟之賢也。錫胤曰，聖敎誠然矣。上曰，德宗之任用盧杞，未知何所取而然也。錫胤曰，盧杞，藍面鬼色，本無可取，而意者，唐家亦取家閥。而盧杞之父奕，乃是死節之人，故奬用其子，遂至於此也。彦儒曰，大奸似忠而然也。彦儒又曰，應敎李益輔，方在禁推中，而聞有身病，副校理趙載敏、李彝章在外，上來無期，卽今番次苟簡矣。上曰，趙載敏一番登筵後，更未得見，欲令復登筵席矣。事勢如此，竝遞，可也。仍命寫傳敎曰，勅勵已行，副應敎李益輔，付過放送。副校理趙載敏、李彝章，今聞儒臣陳達，上來遲速，其不可料，竝許遞。上曰，凡干木物，非上敎，則一切勿爲許入事，分付紫門。〈出榻敎〉喆輔曰，臣以日記廳事，有可仰達者矣。卽今書役垂畢，校正方急，而校正無欠，然後方爲可用之冊矣。金始煒，臣知其慣習於《國朝故事》，僚堂洪啓禧，亦以爲申晦，習於典故。故臣等相議，以金始煒、申晦兩人，差出郞廳，欲使之句管校正之事。而申晦以玉堂撕捱，竝與本廳，而不爲行公，雖以金始煒言之，自上開釋備矣，抆拭至矣。則在渠道理，勿論燥濕，惟當感激承命之不暇，而渠則猶懷惶恐，雖如日記廳之冗散，亦不敢爲遽然行公之計，其所引義，殊涉太過。金始煒、申晦，竝從重推考，使之依定式着實行公於本廳，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，齎咨官韓壽禧手本，注書出去持入，可也。星慶出去還入曰，出去問之，則手本俄已因司謁入之云矣。上曰，手本中間留滯，當滯中官推考。上覽手本後，上曰，彼人之問，以買馬用於何處，而何人騎之云者，語意陰慘，而崔壽萬善答之矣。遂退出。

7月12日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐直〉。左副承旨金尙迪〈坐〉。右副承旨洪鳳漢〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李星慶〈仕〉李明祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，藍浦縣監趙世選，瑞興縣監朴大源，谷城縣監吳漢迪，碧沙察訪金宗爀，沙斤察訪李獜祥。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李宗迪啓曰，行大司憲權𥛚三度呈辭入啓，執義閔遇洙，掌令宋能相在外，金翰運受由在外，持平任珣未肅拜，李重祚牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣趙顯命，提調臣元景夏，副提調臣李喆輔啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？湯劑其已進御乎？臣等今日，率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。湯劑繼進日問候，後日次入侍宜矣。

○洪鳳漢，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信，命下矣。雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，今下弓矢，森森坡萬戶李時殷處給送。

○今下弓矢，仁遮外萬戶具德潤處給送。

○李喆輔啓曰，吏曹判書徐宗伋，連日違召，無意膺命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢，以兵曹言啓曰，今七月十一日武臣賓廳武經七書講書日次，停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院新除授兼文學金尙喆，時無職名，令該曹口傳付軍職，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果金尙喆。

○沈星鎭，以日記廳言啓曰，本廳郞廳魏致亮，一年日記畢書，李鎭儀校正課畢，竝今姑減下，其代以前持平兪彦民，前校理洪羽漢差下，而俱無職名。令該曹，卽爲口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，崇陵、健元陵、顯陵、穆陵、惠陵、徽陵陵內捉虎事，本廳將校，率領砲手出往矣。連接將校手本，則各陵火巢相連，字內廣闊，草樹茂密，故遍踏窮搜者，已過旬餘，竟無蹤跡可尋云。此不過一時往來之虎，軍兵之累月冒暑，病傷可慮，今姑撤還，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，昨年春，依兵曹啓下節目，城近陰翳松木，城外限十步，城內限五(五))步，斫伐矣。今此本營分授城廊營造，而城廊距城五步設置，則間或有松木拘礙處，不得已斫去，然後可以開基營建。量其事勢，可斫處，與漢城府郞廳，眼同斫伐。而城廊後面，不可不築墻，東城則拾石於外南山近處，西城則拾石於弘濟院近處，而路邊露出之亂石等棄者，申飭拾用之意，敢啓。傳曰，知道。

7月13日

行都承旨李喆輔〈病〉。左承旨韓師得〈病〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨金尙迪〈坐直〉。右副承旨洪鳳漢〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李星慶〈仕直〉李明祚〈仕〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，安州牧使尹得載。

○李宗迪啓曰，大司憲未差，執義閔遇洙，掌令宋能相在外，金翰運受由在外，持平李重祚牌不進傳旨未下，任珣牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、牌不進傳旨未下外，持平任珣，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○沈星鎭啓曰，吏曹判書徐宗伋，連日違召，無意膺命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李宗迪曰，儒臣詣閤。

○沈星鎭啓曰，假注書李明祚，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以校理宋昌明，修撰林象元等，牌不進罷職傳旨，傳于李宗迪曰，竝推考傳旨捧入。

○李宗迪啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書徐宗伋，參判金尙魯，俱以病不來，參議未差，不得開政云，判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○假注書李儁徽有頉代，李景閔。

○有政。

○吏批，判書徐宗伋牌不進，參判金尙魯進，參議未差，同副承bb旨b李宗迪進。啓曰，判書徐宗伋，牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，新除授歙谷縣監柳尙晉，累次呈辭內，矣身當初，以京兆郞，與堂上同被問備之責，則到今罷職之罰，堂郞宜無異同，不可以倖免，而晏然赴任，斯速入啓處置云。情勢如此，則不可一向强迫，夫馬留滯，亦甚有弊，罷黜，何如？傳曰，允。

○以韓顯謩爲大司憲，以魚錫胤、韓光會爲副校理，以申晩爲兼右副賓客，以任命周爲禮曹佐郞，以趙榮進爲刑曹佐郞，任顯中爲工曹佐郞，閔百昌爲司僕正，以金尙喆爲獻納，以李彝章、李世師爲持平，以李應協爲正言，以尹光紹爲掌樂正，以李祥海爲宗簿主夫，以李聖模爲東部奉事，以尹昌周爲禮賓奉事，以申大規爲內瞻奉事，以金遇喆爲金海府使，以徐命臣爲成川府使，以李珪輔爲鎭bb岑b縣監，以李義壁爲濟州牧使，以趙有臣爲獒樹察訪，以李東馧單付東學訓導，以金順昌單付書題。

○兵批，判書李周鎭病，參判申思建入直進，參議洪鳳祚病，參知朴春普病，同副bb承旨b李宗迪進，以韓億增爲副護軍，以權𥛚、趙載敏、李彝章爲副司直。

○李宗迪，以義禁府言啓曰，晉州牧使金尙重，薺浦萬戶牟沃成，舊所非別將金德海，晴川別將閔光協，龜山僉使金彭齡，金海府使李思先，永川郡守尹得重，永同縣監金述魯等，慶尙、忠淸監司狀啓及統制使啓本，備邊司粘目憑閱處之事，傳旨啓下矣。金尙重、金述魯等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而牟沃成、金德海、金彭齡、李思先等，俱在任所，依例交代後，發遣府書吏羅將，拿來，閔光協，自任所，時未上來，尹得重時在任所云，發遣府羅將，竝拿來，何如？

○洪鳳漢，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則景秋門南邊宮墻，連屬馬廏營五間許，去夜三更量，因雨頹落云。令紫門監爲先把子圍排，而金虎門入直砲手二十名除出，限修築間，守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙迪，以宣惠廳意啓曰，大同上納，事體至嚴且重，驪州今年春大同，當於三月限內上納。而今接本目gg牧g所報，則今六月二十五日，始爲裝載，已極駭然。而米一百四十石所載，謂之船穿水沈，至以分給民間，待秋上納，肆然請報，事之寒心，莫此爲甚。其過時裝載之罪，不可置之，驪州牧使吳𪼁，令該府拿問處之，何如？傳曰，允。

○李宗迪，以摠戎廳言啓曰本廳營舍，移建於蕩春臺事，旣已節目啓下矣。今日爲始，內營廳舍撤毁運移之意，敢啓。傳曰，知道。

○以手書宣諭曰，瞬息之間，此日又過，彌增我懷，一倍其心，廉雅謹飭。向日誠勤，九耋猶忠，寬樂乎靖，旣乏强近，稚孫尙弱，行錄請狀，何能若意？不待諡狀，已有古例，追惟曩昔，何以禮卿？玉署太常，其卽擧行，汶gg抆g涕手寫，宣諭予意。嗚呼冥冥，其何遽邈？若有知焉，其宜知悉。

○又手書傳敎曰，此手諭，令史官宣讀于耆耉都尉家，其令玉署，依此敎，卽爲議諡，必於今月內宣諡，以示追惟昔年之意。此手諭仍置其家。

○平安監司李箕鎭疏曰，伏以，臣罪罷未幾，恩敍旋降，旣又祗奉有旨，以臣爲議政府左參贊，令臣乘馹上來者，臣僨職屬耳。叨寵踰分，已不勝惶隕震越，而向臣疏陳殿最事，不惟在臣私義，萬萬不敢當，所引令式，合有處分。臣方顒俟兪音，及伏承批旨，大失所圖，至以此是法典，且有朝令爲敎。朝令之下，奉行惟謹，臣非不知，而區區微執，特在於違越法典是懼，而乃聖敎若此，豈臣疏辭不明，以致淵鑑偶有所遺燭耶？是亦臣之死罪也。臣謹稽新頒《續大典》褒貶條，觀察使遞歸，則待新使到任日滿後封進，明白載錄，永爲不刋之章，是其若一時朝令而已哉？若《續典》未成前事例有無，固非可論。而大臣筵奏本意，不過以與臘月相疊爲慮，今則新使之辭朝赴任，將在不日。臣一面束裝登途，一面考績封啓，不但臣處義苟率，實非所以重其事計。新使限滿，要不出九月之中，距臈月尙遠，則奏考之差遲差速，有何關係？而臣乃弁髦令甲，汲汲冒行於交龜迫頭之際，其在國體，未知如何，古人云執此之令，堅如金石，行此之法，信如四時。今新典頒下，曾未幾何，遽示以不信，豈非可惜之甚？況臣於江界犯越査狀，方在待勘中，與議於守令黜陟之政乎？聖敎之下，奉承無路，臣罪於此，萬死是甘，玆不得不席藁封章，申暴前懇。伏乞聖明，諒臣辭之非出曲嫌，念國典之在所必守，亟收成命，使新伯如法擧行，而仍勘臣違拒朝令之罪，且改臣新授西壁之任，俾朝體嚴而臣分安，公私萬幸。臣無任悚慄祈懇之至。

○傳曰，旣承批之後，一向陳章，其涉過矣。其辭本職，尤涉太過，《續大典》之後，此等令甲，上下往復，何時遵行？此章下送，從重推考，其令卽爲擧行。

○領議政金在魯箚曰，伏以，臣於日昨，略暴危悃，冀被顯罰。伏承聖批，諭之以有槪無隱，申之以上下交勉之意，臣雖愚迷，寧不仰曉？莊誦再三，感惶交深。噫，當此奮勵董飭之日，聖上豈不知臣之無似，不堪於輔相之任，而特以體貌之重，慗置之不遽斥退也？不能者止，自知甚明。臣雖欲徒恃隆庇，强顔復出，其於職責之愈負，罪戾之益積，何哉？念臣年衰病痼，望斷陳力，惟以有懷無隱，爲一分報效之圖，當日所陳，亦出於爲君德也，爲國體也。而誠淺辭拙，不能仰孚，反勤責敎。臣方自訟妄言之不暇，更將何所藉手，而爲仍據之計乎？只臣冒炎勞攘，宿症添劇，連夜失睡，專廢飮啖，神氣苶然，腹痛便數，有成痢之形。此月，卽臣昨年重經死疾之月也。見方懍懼以度，末由奔走視事，仰塞明命，此又臣之罪也。伏乞聖明，俯加矜諒，亟許鐫遞臣職名，以幸國事，以安賤分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。一時下敎，無他深意，今當暮政，所倚惟輔相，以交勉之敎，若是撕捱，豈今予之意乎？雖有微恙，自可勿藥。卿其安辭，亦勿復事引咎，俟少間，卽爲視事，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○左議政鄭錫五疏曰，伏以，臣於日前，冒上辭章，仰請譴罰，而伏蒙聖慈，更賜恩批，寵渥冞隆，絲綸懇惻，敦勉誨諭，反復切至。臣伏地九頓，惶汗戰灼，不知無狀賤臣，何以得此於君父也？噫，殿下之於臣，必欲滌其疵累，假以恩寵，使復廁身於紳笏之班者，實出於聖朝無棄物之意，則天地之德愛臣者深矣。然臣愚區區，竊以爲所以處臣者，猶有所未盡也。顧今臣之相職，義在必解，聖朝之處臣，亦當酌其情勢，早許其請，使之自全於去就，退守其本分，不至重爲僇於人，實爲的當之道。而反欲過加抆拭於瘢痕滓穢之身，强令驅策於跋疐僨敗之途，則臣手足，且無以自措，尙何望收拾前愆，少伸酬報之忱哉？如此則聖主之愛臣雖深，而不恤其陷於罪戾也。庇臣雖至，而適使之蹈於坎穽也。不特此也，如使臣貪戀不顧，冒昧復出，身名無餘，罪釁益重，負乘之災，形渥之凶，有甚於前。而不如今日之猶可從容乞免，則雖以聖明之仁愛，亦不容每加寬貸，其負殿下終始之恩，爲如何哉？到此地頭，臣雖萬死，不足自贖，殿下亦將以今日之不賜斥退，爲悔矣。伏想聖明，若念及於此，則無待臣言之畢，而翻然改悟，鞶帶之遞，不俟經朝矣。臣之區區情勢，前後旣已備陳，天鑑洞燭無遺。故不敢每每煩溷，而輒敢以聖朝之所當處臣者仰達，庶蒙淵聽之覺察。伏乞聖明，亟賜處分，鐫削臣職，仍命撤回史官，以重國體，以安私分，不勝萬幸。臣無任惶恐隕越之至。答曰，省疏具悉卿懇。前批悉諭，今則辭已竭矣，意已窮矣。噫，今日之事，一則緣予誠淺，一則因世道之嘵嘵。卿雖日上十章，決無勉副之理，徒困我於靜攝之中，今無他諭，以終難許副四字爲答，以卿恒日體國之誠，胡不諒此？胡不諒此？卿須體小子之慇懃，顧今日之國事，安心勿辭，其卽偕來，用副日夕之望。傳曰，偕來史官傳諭。

○判義禁金若魯疏曰，伏以，如臣無似，冒叨金吾，適按贓獄，憒憒不事事，臣亦自料。得見原任大臣箚本，盛論鄭弘濟事，而末端張廷尉一句，專屬臣身，臣於此，誠不勝訝悚之至。弘濟所坐中復戶錢一事，繡衣之啓，以爲砲廳軍器之錢，初不貸來，而假作文書，稱以以此錢還報。弘濟之招，以爲城役貸用兩廳錢，而果以此錢還報云。而踏印文書，則兩廳之錢，以貸於民，夫備納田稅載錄，此與弘濟招所謂貸於城役，而報以復錢之說左矣。議啓之論以錯違者此也。弘濟更招，又稱初欲直報兩廳，而姑爲移貸民夫，則筵敎之責以窘遁者，亦此也。何嘗以監色之招，官庫之貸，斷爲弘濟之私用乎？其間事實，有如是者，傳敎之下，臣所以不有爭覆。而今大臣之譏切至此，無乃未詳於文案而然歟？夫獄者，王政之大，刑者，人命之關也。如使張釋之，當此事，未知將如何處之。而臣果讞獄失平，以致不當刑而刑焉，則其爲罪，不但止於地下之笑而已。臣之決不容冒罪仍據，章章明矣。伏乞聖明，鐫臣之職，勘臣之罪，俾獄官知戒，萬萬幸甚。臣無任惶蹙祈懇之至。答曰，省疏具悉。玆事業已諒矣。方當下敎，大臣箚末剩語，何過撕語gg撕捱g？卿其勿辭，從速行公。

○說書朴相德疏曰，伏以，臣品性庸愚，學術空疎，輔導勸講之任，是豈臣才分之所可堪當？而猥上肝膈之懇，未蒙鞶帶之褫，黽勉供職，殆過一朔。間嘗累登胄筵，仰瞻岐㠜之容，獲遂延頸之願，區區榮幸，曷有其極？而因仍遵據，實非臣心之所敢安也。且臣偏母，夙嬰沈瘵，藥餌爲命。又自近日以來，忽添毒痢，登廁無算，元氣大脫，食飮全廢，湯丸無效，目今證樣屢變，漸至困篤。臣雖有兩弟，年皆幼稚，臣身之外，將護無人，顧此情理，豈有一刻離捨之勢？而臣亦稟賦虛脆，早傷喪慼，旋暈之症，爲一身膏肓，今已七八年矣。近因執gg熱g暑無前，失攝多端，本症與新恙，竝時作劇，眩倒昏涔，殆不省事，雖微母病沈綿，卽此賤疾，亦無自力之望。當此書筵日開，寸陰方惜之時，身帶宮官，偃息在家，使登筵輪番之事，如或因臣而有苟艱之弊，則其爲罪戾，當復如何？玆敢不避猥越，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯察臣親憂身病，俱係危惡，實難供職之狀，特許遞解，俾得任便救護，以伸至情，安意調治，以尋生路，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○七月十三日申時，上御歡慶殿。儒臣入侍時，左副承旨金尙迪，應敎李益輔，修撰魚錫胤，假注書李星慶，記事官鄭光震、沈鑧入侍。進伏訖。上曰，上番翰林出去，持俄者所下手書傳諭，往傳于錦平尉家，可也。鄭光震出去。宋文載入侍。益輔進讀《資治通鑑》代宗卷。讀訖。錫胤讀之。讀訖。上曰，春坊上下番，使之持東宮召對冊，入侍，可也。星慶出去，召入東宮入侍春坊上番趙明鼎，下番洪樂性，入侍進伏。上曰，春坊官員，進講東宮召對冊，可也。明鼎進讀《通鑑》第二卷，蒯徹說韓信。樂性讀自韓信曰主上遇我甚厚，至立黥布爲淮南王。東宮受讀一遍。明鼎曰，此則懸吐之冊，而雖不懸吐而讀之，多與本吐相合，雖或少異，亦能自成一解矣。上曰，幾行耶？明鼎曰，十五行也。上曰，欲滿十五行而止，則文理有斷絶處，加讀之，可也。樂性更讀至漢王從之。明鼎陳釋文義。上問東宮曰，蒯通之說韓信反漢，是耶？非耶？東宮曰，勸信反，非也。上曰，言其所以非，可也。東宮對曰，蒯通，以如此事敎人，是所謂非也。上曰，張良勸背鴻溝約，是耶？非耶？東宮對曰，非也。上曰，讀史之法，當設以身處其地而思之也。此事旣非，則何以爲之？然後爲是耶？東宮對曰，知其非，而不知其何以則是也。上曰，此言是也。《自省編》，亦言不欺心之道，不知之謂不知，是知也。東宮下詢于春坊官員曰，此云侯公說羽，侯公之名爲何？明鼎對曰，侯公之名，不現于史矣。東宮又詢曰，相面相背之義爲何？明鼎曰，相法有面背之異矣。上曰，此非相法也。仍顧東宮而下敎曰，不修德，則相致gg雖g美，而無救於敗。修德，則相雖惡，而不害於興。人苟無德，雖有隆準龍顔之姿，無益也。朝野之人，必將稱汝之夙成，而汝不可以此自足也。觀於前史，善則慕效之，惡則鑑戒之，克修厥德，則豈不美哉？今不可便有自足之意，予誠思之懍然也。汝之學問，如在下層，何以得至於上層耶？勉勉求進，可也。樂性曰，勉戒之敎，誠爲至極。雖臣等所言，不當放過，況殿下之耳提面命，若是諄諄，此實東宮之所當惕念警省也。東宮更讀一遍。上曰，東宮每喜博覽，頃看《漢書》，頗已盡看，而不專意於讀書，是可憫也。錫胤曰，博覽往史，亦好矣。宮官之十番陳戒，不如殿下之一次勉敎，若頻頻如此，則日就月將矣。上曰，東宮召對，以申正爲之好矣。東宮遂退出。上曰，大臣及有稟定事之備堂，明朝入來，而卽爲開坐事，分付秋曹。又命寫傳敎曰，只推傳旨一張，踏下傳旨二張，混置不下，今日乃覺其涉駭也。當該中官，爲先從重推考。〈竝出榻敎〉益輔曰，新除授玉堂，待下批牌招，何如？上曰，依爲之。校理宋昌明，修撰林象元，一體牌招，可也。〈出榻敎〉上見畿伯以左議政祿俸事狀啓。上曰，更爲輸送事，回諭。〈出榻敎〉上命承旨，少退還入。諸臣皆退出。尙迪等小退還入。上覽秋曹日次公事。上曰，秋曹日次公事，今日內使之盡爲之矣。此乃畢修納者乎？俄者，分付開坐矣。開坐文書，姑未修納耶？注書出去問啓，可也。星慶承命出去，還啓曰，臣出去問之，則守廳承旨，以爲俄者問于秋曹，則日次罪人三十四名內，十五名，乃是啓下日次罪人，故今日日次坐起，盡爲擧行。十九名則雖是日次罪人，而非啓下罪人，故後日坐起，欲爲擧行，俄者傳敎後，方又開坐，而文書姑未及修納云矣。上曰，守廳承旨誰也？尙迪曰，李宗迪也。上盡覽秋曹公事。命尙迪書判付訖。遂退出。

7月14日

行都承旨李喆輔〈式暇〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨沈星鎭〈病〉。左副承旨金尙迪〈坐〉。右副承旨洪鳳漢〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈式暇〉。注書李世泰〈受由在外〉一員未差。假注書李星慶〈式暇〉一員未落點。事變假注書李景閔〈仕直〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至卯時，有霧氣。

○京畿監司狀啓，楊州等官居私奴朴厚時等囕死燒死溺死事，傳曰，燒死囕死溺死等gg人g等，令本道恤典擧行。

○洪鳳漢，bb以b刑曹言啓曰，今此盈德縣罪人等，嚴刑究覈事，命下矣。臣等合坐擧行之際，參判臣金尙星，身病猝重，無以參坐，在前雖係重囚，亦有兩堂開坐後，取招擧行之例，故今亦依此爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳漢，以義禁府言啓曰，京畿、平安監司狀啓及黃海、全羅監司啓本劇gg據g，備邊司粘目內，軍餉居末守令、邊將，楊川前縣監朴時晉，阿耳前僉使韓成，一新前縣監洪益三，大峴前別將趙泰圭等，令金吾依事目擧行事，允下矣。朴時晉、洪益三、趙泰圭，今方待命於本府，卽爲拿囚，而韓成，自任所時未上來，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。又啓曰，龍安縣監尹禹鼎牒報，全羅前監司狀啓據，備邊司覆啓判付內，當該守令，令該府處之事，判下矣。尹禹鼎，時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢，bb以b刑曹言啓曰，罪人崔德會，直招判付內，考律登對時，稟處爲敎矣。卽見典獄署牒報，則因病物故，考律一款，今無擧行之故，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳漢，bb以b御營廳言啓曰，前修撰李衡萬，本廳軍色郞廳啓下，而時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于洪鳳漢曰，武藝別監秋等試射矣。闕門已閉，通化門留門出送。

○傳于洪鳳漢曰，厚署柩材一部，擇送于內需司事，分付該曹。

○傳于洪鳳漢曰，頃者太學到記儒生製述後圓點，而當無故製述者幾人耶？書入。

○洪鳳漢啓曰，事變假注書李景閔，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于李裕身曰，《海東名臣錄》，某朝以後先儒文廟配享之人記得者書入。

○傳于李裕身曰，旣已批下，卽爲入來事，分付。

○傳于李裕身曰，今日次對，該府堂上，持文書當稟者入來，而鄭弘濟公事亦爲持入。

○吏曹判書徐宗伋，連日違召，無意膺命，揆以事體，誠極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備邊司郞廳來言，大臣率備局諸堂，依下敎來待云矣，敢啓。傳曰，詣閤。

○洪鳳漢啓曰，判義禁金若魯牌不進，推考傳旨今方捧入。而特敎入侍之下，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢啓曰，今日次對，該府堂上，持文書入來事，命下。而判義禁金若魯呈辭，不爲入來，事甚未安，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢啓曰，今日次對，兩司當爲進參，憲府皆在外，諫院除在外、未署經外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○同義禁李世璡、兪健基等聯名疏曰，伏以，臣等，得伏見原任大臣箚子，則以鄭弘濟刑訊事，至有古名臣地下笑人之語，臣等於此，誠不勝瞿然悚恧之至。臣俱待罪金吾，或登稟筵，或參府坐，而長僚旣以此陳疏引咎，則臣等亦何可獨爲晏然於職次乎？伏乞聖明，俯賜諒察，特命鐫削，以安私分，千萬幸甚。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣諭於長席之批，卿等勿辭察職。

○傳于金尙迪曰，旣已批下，卽爲入來事，分付。

○月城尉金漢藎疏曰，伏以，臣猥以無似，忝叨儀賓，過蒙洪造，濫竊崇班，居常愧懼，若隕淵谷。適於目下事，有惶懍危怖者，敢冒萬死仰暴焉。臣於月前，營數間屋於東郊安定洞地，而此乃王十里gg往十里g之南也。居民相傳王十里gg往十里g，有國陵封標處，在於其近處云。故臣果致過慮而往見之，則去家垈，爲數百步許。故臣以爲封標數百步外，似無禁民入居之事。且此地爲士夫家載量案田，土民數十戶，自前入接，而戊申以後，因村家之孤絶，移住他處云，則宜無可拘，故始乃營造矣。首揆移書於臣父，以爲有一地師言，臣造家之處，正是封標之地，而勸令毁撤。廟堂之聞甚驚疑，事是固然，勸令毁撤，亦出於相愛之道。而第其事實，有不然者，且其傳語，有訛誤者。今若無端毁撤而止，則他日時移事往之後，又將必傳益訛誤，構臣者，將不知至於何境。臣自顧寒慄，無以自措。而第毁撤家舍之後，有難的尋，寧於未毁之前，陳暴天鑑，明賜處分。玆敢以往來辭意，不避煩猥，仰瀆崇聽，惟聖明天地父母，察其bb愚b而恕其妄。蓋此地，自西而落，而右旋，障東南而開北，南高北陷，則或可爲東北向。而東向則前岸障蔽，東南向，則又是來龍之外，專以虛陷爲背，而右旋龍脈爲案，則雖三尺童子，決知萬萬不成理。而況臣卽今造家處，是坐巳向亥，此則非但不爲東北向，又是西北。而書雲所藏置簿冊，有曰，王十里gg往十里g外東南向，奇重胤薦云，而傳者以爲置簿山，則乃是東南向。而鑿其岡左方，而橫作面勢，則爲東北向。噫，傳言之爽誤，胡至此極？此峯之落，旣右旋而障南，其北則數間之外，低陷不啻丈餘，前頭作舍入居之後，則欲爲補土之計。而今此鑿左之說，尤極孟浪。家垈之左，卽地方之北，而低陷若是，則鑿之何用？左爲虛空，右爲來砂，則鑿左而爲東北向，果是成說乎？若如傳者之言，則是臣知東南向，載於置簿，而故爲鑿破，作爲東北向也。嗚呼，誠若此是，臣之罪萬殞有餘，豈不痛哉？又以爲國山置簿，元無占穴植標之規，未知占穴之或上或下，果將如何？而家之後園，是置簿之岡，則似分明矣。然則國陵置簿，雖無植標之規，豈令士夫割耕，居民入接，狼藉廢棄，若是之久遠哉？且來龍之落，其廣不過五六步，逶迤而下，殆近千步，而皆向正東，而南高北低，則其間何能有東南向置簿地哉？此則不在臣費辭論辨，惟朝家一行按査，則可得其實，臣何敢一毫容說也？又以爲常漢之作家，有不足論，如仁慶宮基，兩班不得入居，而常漢則多所入居，似不可以此爲無妨之證也云。而此則有不然者，宮闕舊基，自是王氣鬱葱之地，雖空棄之後，不得入接，事理當然。若我朝之景福宮舊基，猶置守直之官，仁慶宮舊基，猶禁士夫之入居者也。非特本朝爲然，雖羅麗故都宮闕遺址，不許民居，今此國陵置簿之地，則與此有異。其所占穴封標，不必盡是有王氣之地，禁人之入接，不過慮或其穿鑿爲慮，則兩班與常漢，宜無間矣。且雖以宮闕言之，定界之外，無斷之令，則所占之地，穴岡之外，奚異於宮墻之外哉？臣自聞此語，心魂飛越，寢食俱廢，無以自立於覆載之間。玆敢枚擧事實，仰籲於仁覆之聽，不敢偃處私室，走伏金吾，恭俟鈇鉞。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟命有司，發遣京兆官及雲臺官，摘奸其處，若與臣說相左，則夬賜嚴誅，以爲後來之戒，不勝幸甚。臣任惶悚祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。依所陳，其令京兆、雲觀摘奸，其勿待命焉。

○七月十四日巳時，上御歡慶殿。大臣、備局堂上引見時，領議政金在魯，右議政閔應洙，吏曹參判金尙魯，副司直徐命九，禮曹參判洪象漢，右副承旨洪鳳漢，應敎李益輔，假注書李星慶，事變假注書李景閔，記事官沈鑧、宋文載入侍。判義禁金若魯，追後入侍。在魯曰，近日涼意乍生，此日聖體，若何？上曰，眩氣不至大段矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，無事矣。在魯曰，天氣尙熱，此時動駕爲難，太廟展謁，差退於處暑後，似好矣。上曰，差退無妨，而予氣今雖差勝，前頭事有未可知，故欲速行耳。在魯曰，臣年衰病深，乞免不得，日前又承未安之敎，一倍惶縮，而再承批答，實爲惶感。今不敢復事引嫌，不得已入來。而以頃日所達事言之，則李台重，以邊倅撕捱，宜有催送之擧。趙重晦旣敍之後，似不當以政官之檢擬爲非，而罪囚之不加査問，徑先刑訊，亦有乖於欽恤之道。此等事，皆大臣之所宜言者，故臣果達之。至於民事，固非造次之間所可講定，故未及建白矣。及承慨然之敎，實爲惶恧矣。然臣以不甚難之事仰達，而不能見槪，則年少之臣，尤難於進言矣。上曰，卿之爲國血忱，孜孜國事，予之所知。而頃於靜攝之中，引接卿等，意非偶然，而卿卒無以民事建白者，故如是耳。然卿言予言，皆一時也。旣曰無隱，則予何介意？至於右揆，則曾無片言半辭於伊日筵中，而隨而撕捱，予所未曉也。應洙曰，李台重、趙重晦事，首揆發端，而臣亦繼陳故也。至於備局公事之積滯，則臣之罪也。頃者領上之引入也，臣欲待領相之出，商確回啓，故以致積滯，國事之叢脞，無非臣罪也。在魯曰，李世師，以嶺底七邑米作錢事，疏陳，而頃有時、原任大臣同議之敎，故臣姑俟之矣。其後金翰運，又以不卽回啓，非斥之。而今日臣等獨爲入侍，諸宰中主管之臣，不入來，故臣不得仰達便否，特賜睿裁，何如？上曰，待時、原任大臣入侍，後日徐議之無妨矣。尙魯曰，以大體言之，則惟正之供，當以米捧之，而踰嶺輸納之際，刷馬雜費甚多。故嶺底之民，直爲以錢逢授於可興倉色，則倉色輩，計其刷馬雜費而捧之，故一石之價，幾至十貫之多矣。厥後戶曹折錢代捧之時，知其如此過濫定數，至令一石折價八貫，則各邑報狀請，減次次減定，或定以七兩半，或定以六兩，前後題辭，定數不一。則各邑歛民之時，又安知不匿其後題，而頒其前關，厚歛於民，以取其贏，下欺其民，上欺戶曹也？今若依戶曹元定之價，一石只捧四兩，使各邑無得濫捧，則方有實想可以及民也。臣謂各邑甲米之弊，嚴防之，而若有犯者，則計贓可矣。上曰，吏曹參判之言是也。然不特甲米而已。若有些少造化者，則皆當計贓矣。在魯曰，臣曾前往來廣州時，見往十里峴外西邊，有國山置標之岡，臣指點而知之矣。其時同行之人，近又過之，來言于臣曰，月城尉家，作舍於其地云，縉紳間稍稍多有傳說者。故臣以相愛之意，慮其不知而然，故抵書於領府事，問其曲折矣。領府事亦驚聞而答書曰，此乃末子所營之舍，而果如此，則當令撤毁云矣。其後，又曰旣非穴傍，則無不可作舍之義，使觀象監官員，往視定域爲好云矣。臣取見雲監置標冊，則果有奇重胤所薦往十里東南向之山。故臣以穴傍作舍，終似未安之意答之矣。今聞月城待命陳章，以臣私書，逐條辨破，極爲張皇，誠未可曉也。上命鳳漢，讀月城疏。上曰，月城處義，不得不如是矣。然待命，則過於分數矣。旣罪洛昌，則其在申飭之道，輕重間不可無處分，此當摘奸矣。諸臣之見，何如？僉曰，摘奸好矣。遂命京兆摘奸。在魯曰，今番通信使行，當於十一月十二日間，辭朝云。信使報知之咨，例於臨時爲之，此則當付於冬至使行。而買蔘事，北道開市事兩咨，亦已有定奪，人蔘事，則付於黃曆齎咨官便開市事，則付於冬至使行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，凡擧動時，導駕之官，來待闕外，二嚴後行軍時，始爲前進，例也。而近來則或遠坐於洞口外依幕，初嚴未下，徑先進往，以爲自便之計者有之云，事極可駭。今後使之來待闕外，二嚴後前進事，申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉應洙曰，備局堂上，常時多不濟濟來會，而其中刑曹判書申晩，以父子同任爲嫌，不爲行公矣。今則刑判，乃例兼堂上，而一不來參備坐，曾任開留時，亦或參坐，則今於刑判，豈可如是也？推考，申飭，使之行公，何如？上曰，有父子行公之前例乎？在魯曰，前例有無，雖未詳知，而申晩爲開城留守時，以例兼，或參於備局次對矣。上曰，然則推考，申飭行公，可也。〈出擧條〉在魯曰，工曹參判尹汲，旣已敍用，還差備局堂上，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，北伯疏陳之事，臣未諳北關事情，故未知便否之的如何，而道臣明言其濟民困從民願，又無慮於別生弊端，則朝家只當從之。但馬兵之降爲步軍，恐有民怨，終不無趨避之患。武將之曾經本道者，以爲雖向所謂不能備馬備資裝，至於自死者，使爲步兵，則不願云。臣意則只以馬兵中，自願爲步軍者，改作步軍，且多減其馬兵額數，則好耶？若魯曰，北道馬兵步軍，不無良賤之別，而盡罷馬兵，竝作步軍，則民情必有不便之端。北路雖多險阻，不宜於用馬兵，而以軍制言之，則只置步軍，而專廢馬兵，恐不當。今雖量減馬兵之數，移定步軍，而馬兵亦不當盡革，衛軍則自甲士正兵，爲流來良役。而束伍則公私賤，竝入之故，北人視以賤役，今若罷衛軍，而盡爲束伍，則良丁必不願入而謀避，此亦不可不詳審矣。應洙曰，北伯疏中，只陳軍制變通之便，而姑無酌定軍摠磨鍊節目條列啓聞之事。更命北伯，爲先酌定節目啓聞後，商量處分，何如？象漢曰，欲便民情，則或不無窒礙於軍制，欲利軍制，則亦有咈於民情，使監司、兵使，相議講定歸一後，許施，似好矣。上曰，依所陳，令道臣與帥臣，商確爲先講定節目以聞。在魯曰，北伯疏中，下款事批旨，旣示不爲持難之意，當先爲依施乎？上曰，此則諸臣之意，何如？若魯曰，歲抄磨勘於兵曹，果是古法，而近來殆同文具，雖許道臣之請，何妨乎？尙魯曰，歲抄雖重，疏請旣如此，許施似無妨矣。上曰，歲抄事，依所請許施，可也。〈出擧條〉象漢曰，臣頃差宗廟朔祭時獻官，見典祀廳，不甚明潔，令該曹修理，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉象漢曰，近來上言猥濫之弊，臣曾已仰達矣。向日上言啓下時，臣待罪戶房承旨矣。只下三丈於京兆矣。取見漢城府所下上言，則其中一丈，臣以猥濫拔之矣。無端混下，細見其判付，卽他承宣之筆也。初以忠勳府書之，刮去，改書以漢城府，故心甚怪訝，送示於政院。而似是下吏輩從中弄奸之致，上言則不可拔去而止，依例科罪，以杜後弊，何如？若魯曰，若然則承旨亦有不察之失，而政院該房下人，不可不科罪矣。上曰，政院下吏及上言者，令攸司從重科治，當該承旨，亦涉矇然，罷職，可也。象漢曰，此後則上言拔去者外，啓下各司之類，啓辭中勿爲泛稱幾丈，而愼書某某人上言，幾丈措辭之意，永爲定式，以防換易濫雜之患，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，臣於日昨政，有似十考十上人擬望之事，而追聞之，則其中一人，初雖十考十上，其後除他邑而居下矣。蓋吏曹之規，一番得十上五上，則後雖居下，仍以最初之十上五上用之，此非朝家勸懲之本意也。此後則十考十上，九考九上，五考五上之後，若居下於他邑，則其前十上九上五上，竝削之。下等之後，又得十考十上，九考九上，五考五上，則更以十上九上五上施行事，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，臣方待罪於內贍提調，而本寺事，有不可不仰稟者，故敢達。本寺臺庫，旣有罷革之命，遺在糙米，當自本寺，專管出納，而流來欠縮之夥然，蓋有其由。凡於上下時，戶曹不卽出關，本寺姑先預下數月之後，出關始到。其數雖減於預下之數，已出給之物，自不能卽推還入，故以致漸次耗縮如此矣。此後則申飭戶曹，使之這這出關，毋得淹時，本寺則亦令有出關，然後依數出給，而出關前預下一事，各別嚴禁。且於本寺色郞官遞易之時，使新舊官，眼同反庫，若有欠縮，則當該官員，從重科罪事，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉鳳漢曰，近來若有大臣及稟定備堂入侍之命，則不以次對例擧行矣。今日則初以大臣及稟定備堂來待，書出榻敎，所當依近例擧行。而旋有金吾堂上次對同入之敎，傳敎旣擧次對二字，故不得不以次對擧行矣。上曰，予無次對之敎，而中官誤傳，當該中官推考，可也。〈出擧條〉應洙曰，吏曹判書徐宗伋，今無引嫌之端，而久不行公，從重推考，牌招行公，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉若魯曰，以金吾事，有可達者矣。金德厚所犯，合爲九百餘兩，而其中刷馬價及官需米，自是應用之物，似當分揀矣。上曰，只拔官需米，可也。若魯曰，若只拔官需米，而不拔刷馬價，則其數洽滿八十貫之數，當用一律矣。象漢曰，官需刷價，俱是應給之物，則不可計贓矣。若魯曰，金德厚所犯，若拔官需米刷馬價，則不過爲四百八十餘兩，當流二千里。李徵夏租，作銀三百三兩，折錢則爲六百餘兩，當流三千里，鄭弘濟所犯，亦當流二千里矣。弘濟則年已六十七矣。受刑旣多，生死未可知也。益輔曰，臣頃入禁府時見之，則病甚重矣。上曰，論貪吏之際，儒臣有所陳達，非矣。推考，可也。〈出擧條〉若魯曰，近來田政不嚴，守令之私用田結，比比有之。雖以今番嶺南御史，書啓見之，慶州己庚年査得田結，爲三百五十五結七十七負零。而乙丑災結磨勘後，一百六十二結六十一負零，則都書員偸食，一百十四結八十二負零，則自官作錢云。鄭弘濟招辭，亦以爲此是己庚年以後餘結，故以此付於補民廳，以防民役云。弘濟雖以他條論罪，而毋論餘結隱結，二百七十餘結，亦不少矣。己未以後守令之私自區處，誠極可駭。旣已現發之後，不可置之，令道臣各別詳査，當該守令指名狀聞，依律勘處。乙丑田結偸食之都書員，亦令本道，計贓勘罪，何如？上曰，依爲之。若魯曰，御史書啓中，興海前郡守李鎭衡，庚申年稱以加耕連卜，二十七結，勒捧於書員金德厚，亦仍捧用云，而德厚旣已直招矣。李鎭衡聞已身故，無可論罪，而所謂加耕連卜，果是虛下而勒捧者，則其爲民弊，甚矣。此若漏卜，而守令及書員私用，則亦甚寒心。令道臣一體詳査啓聞宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉若魯曰，慶尙左水使李彦爕，催促下送，何如？上曰，李彦爕，申飭上來，不數日內辭朝，而趁不辭朝，則卽其地定配，可也。〈出榻敎〉上命寫傳敎曰，鄭弘濟前後供辭，多有矛盾，不無隱情。而特敎之下，敢爲忍杖，其在懲貪吏樹紀綱之道，當爲更加嚴刑。而原任大臣箚語，不無意見，而旣刑推之後，其爲更査，事近已甚。鄭弘濟、金德厚、李徵夏，竝禁錮終身，令金吾勿捧功議，計贓照律，又命寫傳敎曰，三貪吏竝禁錮，旣命照律，其薦主罷職，令吏曹依例擧行。若魯曰，頃有被謫身故人未蒙放者抄啓之敎，故今始抄錄以來矣。上曰，達之。若魯達之。上曰，其中李匡誼、宋翼輝，旣已物故，竝放送。〈出榻敎〉益輔曰，宋翼輝猶可放也。而李匡誼罪犯至重，不可輕宥也。上曰，予意則宋翼輝較重，而旣已物故，則所達過矣。尙魯曰，昨日政廳，新除江界府使趙東漸，以前任喬桐兼府使解由未出，呈狀請遞。而兼府閫任，異於守令，本職爲重，兼府爲輕，則解由一款，似不當拘礙。且閫帥兼府之處，只是京畿水使之喬桐，黃海水使之瓮津，而考之前例，俱無解由拘不拘之可據者，宜有一番定式之事。下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？在魯曰，吏參之言似是矣。應洙曰，臣意亦然矣。上曰，水使之兼府使解由勿拘事，定式施行，可也。〈出擧條〉應洙曰，黃海兵使趙虎臣，頃遭臺論，而其後臺臣，又以耐彈不遞爲言，故連呈辭狀。今則雖已報瓜，而舍人巖築城之役，聞尙未完畢，若諉以報瓜，或有抛棄中輟之弊，事將狼狽，其代當出於都政，其早晩姑未知。而前頭雖出代，若緩緩交龜，則遞歸之前，尙有數三朔，所始城役，則各別申飭，使之完訖於未歸之前，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣以次退出。

7月15日

行都承旨李喆輔〈式暇〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨金尙迪〈坐直〉。右副承旨洪鳳漢〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書二員未差。假注書李星慶〈仕直〉權穎〈病〉。事變假注書李景閔〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○韓師得啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而月食齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈星鎭啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而月食gg月蝕g齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪啓曰，大司憲韓顯謩，未交龜，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平李彝章、李世師在外，掌令金翰運，受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，領議政金在魯箚子到院，而月食gg月蝕g齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而月食齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓師得啓曰，左副承旨金尙迪，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于沈星鎭曰，月食gg月蝕g救食排設，亦於日食gg日蝕g排設處爲之事，政院知悉擧行。

○傳于沈星鎭曰，今番動駕，當由弘化門爲之，分付禮曹。

○李宗迪啓曰，藥房三提調，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，詣閤。

○傳于沈星鎭曰，注書一員，待令于會通門。

○傳曰，此與只齋戒有異，前刻入之。承旨卽詣救食所，待正時入之。

○傳于沈星鎭曰，依《時憲》法擧行。而時刻依前入之，南山火砲後，應砲則啓稟後，待下敎擧行。

○李宗迪啓曰，兵曹判書李周鎭，旣已罷職，所授命召，使軍官督納，今當修正密匣以入。而判書例兼禁衛大將，將兵之任，不可一刻無摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，令都提調摠察。

○又啓曰，禁衛大將，令都提調摠察事，命下矣。曾前或有命招都提調之時，或有郞廳發牌，分付之規，今則何以爲之？敢稟。傳曰，郞廳發牌，分付。

○傳于沈星鎭曰，待開門提學牌招，圓點儒生，待令殿庭。

○待于沈星鎭曰，殿庭以明政殿待令。

○傳于李宗迪曰，今日以摘奸出去京兆郞廳及雲觀官員，使之來待。

○傳于李宗迪曰，承旨率京兆郞廳及雲觀官員，詣閤。

○假注書李明祚有頉，代權穎。

○有政。

○吏批，判書徐宗伋進，參判金尙魯進，參議未差，左副承旨金尙迪進。啓曰，本曹參議，今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○以趙明健爲獻納，以洪羽漢爲副修撰，以趙明鼎爲校理，以南泰會爲正言，以權赫爲吏曹參議，以驪川君增爲冬至兼謝恩正使，以曺命敎爲副使，以趙明鼎爲書狀，以李仁普爲工曹正郞，以鄭羽良爲兵曹判書，以李世泰、李仁嘿爲典籍，以南涳翮爲直講，以李普昱爲金海府使，以金楗單付南學訓導，以閔百祥、李衡萬爲漢學敎授，以金光岳爲歙谷縣令，以李義豐爲春川府使，以權杭gg權抗g爲吏曹佐郞，以金若魯爲戶曹判書，以金若魯、鄭羽良爲訓鍊提調，以鄭羽良爲御營廳提調。

○兵批，無政事。

○李宗迪啓曰，今此太廟擧動時，侍衛不可不備員。而堂上十員內，三員瓜滿，二員未差，副摠管趙德中，身病甚重，勢難進參，守宮及寶劍侍衛，將不得備員。身病人員，令政院稟旨變通，竝與瓜滿及未差之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因都摠府草記，今此太廟擧動時，侍衛不可不備員。而堂上十員內，三員瓜滿，二員未差，副摠管趙德中，身病甚重，守宮及寶劍侍衛，將不得備員，身病人員，令本院稟旨變通事，允下矣。瓜滿及未差之代，令該曹口傳差出，趙德重，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。

○又以禮曹言啓曰，卽接英陵參奉所報，則本陵陵上莎草，庫庫稀疎處，年年播種，而終不連根，或如手掌牒子大，露土成孔，所見極爲悶迫云。陵上莎草有頉，至於如此，依例政府以下，進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○沈星鎭，以日記廳言啓曰，本廳郞廳申晦，違牌坐罷，令該曹，卽爲口傳付軍職，使之冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李宗迪，以刑曹言bb啓曰b，罪人南龍河、尹就莘等，嚴訊取服事，命下矣。臣等卽當合坐擧行，而今日乃是宗廟望祭受香日也，受香日不爲用刑，載在《續大典》中。今日則不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○以義禁府言啓曰，鄭弘濟、金德厚、李徵夏，竝禁錮終身，令金吾勿捧功議，計贓照律事，命下矣。鄭弘濟復戶錢五百二十兩計贓，金德厚承款中錢五百六十七兩六錢。米一百六十三石內，官需米作錢一百五兩六錢，祭駄及公行刷馬價米一百六十三石，則勿論於計贓中。李徵夏承款錢六百六兩，竝計贓事，已有筵中下敎，依此照律以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪，以兵曹言啓曰，今此宗廟擧動時，本曹騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限十匹補把，以充不足之代事，京畿監司處，分付，何如？傳曰，允。

○領議政金在魯箚曰，伏以，臣於昨筵，以擧動時導駕太早先進，宜加申飭之意，及農壇動駕時，導駕之官，乘軺車，宜罷職事，陳達蒙允矣。蓋臣於日間，與人語及近來百度之解弛，而導駕乘軺之說，適又入聞，不勝駭歎，有所筵奏。而退出後詳聞，則其時導駕該堂往來，皆乘白馬，朝紳多有目覩者，而特因他人之乘軺先進，依幕又相接連，有此錯認誤傳之說云。然則臣之輕信流傳，率爾奏達之失著矣。不勝惶悚，擧條啓下，則現告無可捧之道，臣謂只以申飭一段出擧條，而下款罷職事，刪去爲宜。敢此首實，以請處分焉。取進止。答曰，省箚具悉。箚陳者令政院依此擧行。仍傳曰，遣史官傳諭。

○刑曹判書金尙星疏曰，伏以，臣稟賦至弱，最善受病，昨夕猝中暑癨，幾至關格，而急灌藥物，僅得回頭。然素患胸膈之痛，乘時發作，中焦痞塞，頑痰橫亘，渾體刺痛，不能堪忍。而最是上吐下瀉，食飮不通，委頓床席，全不省事，此皆臣積瘁之餘，宿病添劇之致。而當此我聖上飭勵臣工之時，又有秋曹按査之擧，不幸賤疾猝劇，萬無自力赴坐之路，致使莫重合坐，不得備員，而草記煩稟者，萬萬惶悚。玆不得不略陳短章，疾聲呼籲。伏乞聖慈天地父母，亟許遞改，俾得以便意調治，復尋生路，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○七月十五日未時，上御歡慶殿。藥房三提調請對引見時，都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔，假注書李星慶，記事官沈鑧、宋文載入侍。進伏訖。顯命曰，蒸熱愈甚，此時聖體，若何？上曰，眩氣頗愈矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。王世子氣候，何如？上曰，安順矣。顯命曰，湯劑連爲進御乎？上曰，黃連苦口，故僅服數貼而止之矣。顯命曰，來日當問安，而展謁擧動日期迫近，故敢來求對，仰陳差退之意耳。目今老炎愈酷，差退若干日，以待生涼，何如？上曰，予氣少愈之時，不卽行之，則前頭事有未可知，故意在速行耳。景夏曰，臣等非欲遠退也。處暑不遠，差退五六日，則便當生涼，此不必持難，而老炎易於傷人，此時豈宜動駕也。下情甚爲切迫矣。上曰，予非欲固執，而有前頭之慮，故如是矣。喆輔曰，曾前太廟展謁時，臣亦嘗陪往矣。殿下奉審畢後，小次幄坐時，臣仰瞻聖顔，喘息猶未定矣。況今冒炎勞動於靜攝之中，豈能無添傷之慮耶？上曰，猶有數日，可以更議之矣。景夏曰，若臨時則難於變改矣。上曰，終不忍遽止也。景夏曰，然則來日診筵，當更達矣。上曰，以犯越事，戶、兵判及北伯，皆入於罷職中耶？顯命曰，然矣。北伯疏狀所陳，事多便好，而徑遞可惜矣。上曰，此則當有道理，而戶、兵判事則難矣。顯命曰，兵判則此外，又有非常所遭，初欲胥命，業已罷職，故不爲之，御將則陳疏云矣。上曰，何事也？顯命曰，以南山浮石事，監役宋學相報狀，詬辱備至故也。景夏曰，多危怖之言矣。上命入御將疏及監役報狀，使承旨讀之。上曰，槽巖在何處耶？景夏曰，南小門近處也。驕將悍卒之語，尤駭怪矣。上曰，此則當摘奸矣。景夏曰，以監役報狀觀之，則禁衛營所犯，凡九十三塊也。旣稱塊，則似非大石也。不過拾石築墻之類，然則禁衛營，似無所犯也。且所謂忍能對面之賊云者，乃是杜詩語也。此尤可駭矣。監役但枚報而已，何可若是聲罪乎？上曰，監役不切矣。雖盡削南山一邊，渠當據實轉報而已，何可如是乎？命寫傳敎曰，今覽御將陳章，取覽監役官所報，監役官之報狀，只擧伐石之事，報京兆轉達，可也。語涉張皇，多有怪駭者，而其鵷班麟趾等說，非監役之所言。而渠非諫官，朝家體統在焉，則國之所重，相與將也，君之愛恤，軍與民也。此非唐德宗之時，又無藩鎭之號，則驕悍等說，其涉可駭。而以微末蔭官，引杜詩而諷意，亦涉放恣，其末梢結語，尤涉無嚴，體統所關，不可不懲。當該監役拿處，此則治其報狀中本事外語悖者，而本事則果有所犯，當勅此等之人，若無是事，監役之瞞報轉達，自有其律。頃者勅勵監役，非爲虛張瞞報也，乃是有實事而不報也。不可不嚴査，令該府與當部官，一一摘奸後，圖形以奏。又命寫傳敎曰，本兵、度支，俱係重任，不可暫曠，政事，當日爲之。又傳曰，御將方在本事不爲了當之中，原疏留院。喆輔曰，春川府使李義豐仍任事，頃日大臣陳達，則自上以江原監司狀啓爲是，而無仍任之敎，何以爲之？上曰，依狀請仍任，可也。〈出榻敎〉上曰，今番太學儒生試取時，只令頃年沈墢登第之泮製後滿圓點者，許赴，可也。沈墢登第，在何年耶？星慶曰，沈墢登第，在於甲子春，圓點定式，在於壬戌冬。今若只令沈墢登第之泮製後，滿圓點者許赴，則其前滿圓點者必多，而皆不得赴於今試矣。上曰，然乎？然則其前滿圓點者，皆將歸虛矣。予幾乎誤爲之矣。仍命寫傳敎曰，圓點儒生試取意，蓋在於重聖廟，爲居齋而勸奬也。今日以前前後圓點儒生，其令應試，而此後有圓點儒生製述之命，則亦依此例，定式擧行。遂退出。

○七月十五日初更，上御歡慶殿。承旨、漢城府郞廳及觀象監官員入侍時，同副承旨李宗迪，假注書李星慶，記事官沈鑧、宋文載，漢城府主簿李敬天，觀象監地師等，進伏訖。上謂觀象監官員曰，汝輩旣往摘奸於月城作舍處矣。月城作舍處，距國山置標處爲遠耶？爲近耶？汝輩若爲本監領事，而以遠謂近，又以當之者，異於他人，而以近謂遠，則當刑推遠配，直陳，可也。咸對曰，在穴處則數百步，而且有數三砂角遮攔，而爲外白虎之內也。上曰，稍異於領相之言矣。其處無他犯耕之人耶？對曰，其傍有參議臣任珽之田矣。上曰，然則犯耕亦非矣。旣是龍虎之內，則月城之作舍，任珽之起墾，亦當處置，而瞞告領相之地師，不可不刑推矣。以龍虎內，認爲穴前者，領相不過見欺於地師輩之言也。上取覽摘奸時圖形。仍敎曰，不持月城此事而已。凡於國陵置標處，或有犯耕入葬之人，而地師輩若又如是爲言，則人將無以措手足矣。月城則處分非難，而任珽家墾田，亦何如耶？宗迪曰，旣無置標處禁耕之令，而且是量付元田云，則起耕無怪矣。上曰，在上者飭勵，則在下者務爲苛細，領相此事，亦不切矣。仍命寫傳敎曰，噫，近者勉强自勵者，其豈奮勵乎？不過戒其鮮克有終之歎，而雖曰奮勵，奮勵者不過振紀綱飭頹俗而已。噫，忠質文，其豈有弊？而質流於野，文流於僿。在上者欲勵精，衒其已聰，察其淵魚，在下者衒其小能，求索銖兩，上下皆以此爲勵，則欲勵而其反爲細苛，爲民而使不能措手。噫，若此前杖後几，髮白向衰之年，豈忍啓苛細之政，反貽弊於吾民？思之至此，不覺懍然。雖然神耗氣衰，昔日小聰，今則頓無，其欲衒，焉能爲也？而豈曰若此而放忽？是則予當自勉于中。而吁嗟，大小臣工，擧其大體，略其細瑣，答予暮政欲勵之意。而事之現露者，無雜愛憎，亦無雜私意，一循其公，樹紀綱爲先。事之不現者，其勿煩苛求覓，助我今日之政。喉院之臣，凡於各司奏御文書中，其苛者細者，察飭勿捧，使我元元，咸囿於渾厚之中。上仍覽國陵處標記，命漢城主簿，摘奸于六處。李敬天曰，臣非該色也。上曰，親承下敎之後，敢欲推諉於他郞廳者，極爲非矣。從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，此六處，須詳細摘奸，而其處若有犯耕入葬之人，則必將驚㤼，須傳予欲杜後弊之意，勿使流散，可也。南山摘奸郞廳誰也？敬天曰，臣果往摘奸矣。上曰，南山石子，大小何如？敬天曰，或大至二三尺，而皆砌石之類也。上曰，然則大石矣。分付於摘奸郞廳，使之詳審摘奸，可也。仍傳曰，近來京兆摘奸稽滯，申飭。遂退出。

7月16日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐直〉。左副承旨金尙迪〈坐〉。右副承旨洪鳳漢〈病〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注書二員未差。假注書李星慶〈仕〉權穎〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔啓曰，陰雨蒸熱，孔酷，伏未審此時，聖體調攝，若何？臣等今日，率諸御醫，依下敎入診，詳察聖候，更議湯劑停進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李宗迪曰，有入來大臣，則入診，同爲入侍。

○以備忘記，傳于李宗迪曰，今下弓矢，阿吾地萬戶田穰虎處給之。

○金尙迪啓曰，太廟展謁，只隔兩日，本兵亦多有擧行之事，新除授兵曹判書鄭羽良，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，兵曹判書鄭羽良，牌不進，推考傳旨纔已捧入。而今此太廟展謁時，不可無本兵之長，本曹且多有擧行之事，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。又啓曰，卽者校理吳彦儒，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于沈星鎭曰，提學牌去來催促。

○傳于沈星鎭曰，提學及禮房承旨來詣殿庭。

○傳于沈星鎭曰，日勢如此，儒生入于月廊課次，則入侍爲之。

○傳于沈星鎭曰，詣閣。

○又傳曰，居首生員鄭述祚，直赴殿試。之次進士李鳳元，直赴會試。生員朴弼儒、沈澥，進士宋𩅿，各給二分。

○傳于沈星鎭曰，待開門牌招，則何如是遲遲耶？入來與否問啓。

○以備忘記，傳于李宗迪曰，長番內官金必寬，差備內官李國泰，多有不謹飭之事，令該府從重勘處。

○李宗迪，以兵曹言啓曰，以都摠府草記，摠管有闕之代，口傳差出事，命下，而本曹判書未出仕，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，義州前府尹趙明履，玉江前萬戶金必重，義州前府尹朴師昌、權一衡，靑水前萬戶洪萬澤，靑水萬戶嚴粲珠等拿來，平安監司狀啓，備邊司粘目憑閱處之事，傳旨啓下矣。朴師昌今方待命於本府，卽爲拿囚。而權一衡、嚴粲珠，俱在任所，依例發遣府書吏羅將，交代後竝拿來。洪萬澤，時在京畿陽川地，發遣府羅將拿來。趙明履時在雲山郡任所，特補甚重，與他外任有別。而在前雖在竄謫者，亦有拿來之例，此亦發遣府書吏拿來，而金必重旣已身故云，勿論，何如？傳曰，允。

○假注書李儁徽書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村左議政鄭錫五所住處。則以爲，臣猥上辭章，冀賜矜許，而伏承聖批，溫諄懇切，誨諭備悉，至以終難許副爲敎，臣祗承恩命，伏地感泣，靡所容措。只緣所帶虛銜，有萬分必遞之義，無一步可進之路，而聖恩洪大，不以臣無似，益加敦勉。違慢之罪，分義之懼，臣非不念，而迷不知變者，誠以羞惡之心，廉愧之重，有甚於此故耳。惝怳縮伏，惟罪是俟，只願亟降處分，仍加嚴誅，少安私心云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。踏啓字。

○忠淸監司狀啓，列邑農形，已判失稔，今秋水操，軍民萬分切迫，擧實陳聞，惶恐待罪事，傳于李宗迪曰，勿待罪事，回諭。

○慶尙右兵使狀啓，尙州居砲保鄭太郞等爲虎囕死事，傳于金尙迪曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○刑曹判書申晩疏曰，伏以，臣於千萬匪意，忽承賓客除命，臣誠兢悚踧踖，無地自措。夫胄筵勸講，孰非不重，而至於賓僚之任，比他尤別，苟非學優望隆者，莫宜居之。又況選揀之請，屢發於前後筵席，則如臣之魯莽滅裂，豈或近似於是任？而今乃不問當否，苟然備數者，誠有乖於愼揀之道，其爲玷名器而來譏議，當復如何？此臣所以不敢爲承當之計者也。且臣方待罪刑官矣，刑官之不得兼帶賓客，自有近例，則其不可一日苟冒也，尤明矣。伏乞聖明，俯賜鑑燭，亟賜變通，以幸公私焉。抑臣得伏聞日昨筵中，以臣備堂之不爲行公，至有問備之命，臣不勝悚懍之至。念玆宥密之地，責任甚巨，固非臣才疎識闇者，所可僥占，而若其私義之難安，公格之有妨，尤有不合冒據者。從前自劃，屢經疏暴，則庶幾見諒於上下，而今因大僚之陳白，乃有申飭之聖敎，臣心惶悶，誠萬萬矣。煩瀆是懼，雖不敢更費覼縷，顧以樞要之重，一任臣虛帶，實非淸朝綜核之政。而此任未解之前，無非臣待罪之日，臣之情綜，可謂窮且蹙矣。敢將危懇，冒瀆宸嚴，亦願許遞臣備局兼任，以安愚分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所辭兼帶，其雖過矣。掣肘胄筵，初不覺悟，秋曹緊務，豈可輕遞？許解兼帶，而疏末所辭，其所問備，乃是例兼，松都秋曹，其何間焉？卿其勿辭，從速行公。

○七月十六日巳時，上御歡慶殿。藥房入診時，都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔，假注書李星慶，記事官沈鑧、宋文載，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、許錭、方泰輿、金履亨、金鼎新、金寶潤入侍。進伏訖。顯命曰，老炎愈酷，聖體，若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝矣。王世子氣候一向安順？上曰，無事矣。只令兩廳首醫進診，可也。金應三、金壽煃進診曰，脈候左右三部，皆調均安靜，而稍欠堅實底意耳。上曰，淸暑六和湯，有黃連，故苦口，難於連服。姑爲停止，待秋涼更議似可矣。諸醫皆曰，當此炎暑，苦口之劑，若難連服，則姑爲停止無妨矣。上遂命湯劑停止。〈出榻敎〉顯命曰，日氣之蒸熱如此，展謁日字，不可不差退矣。上曰，近來亦有淸涼之日矣。景夏曰，屢次陳達，極知惶恐。而今又大風，風止則必將大雨矣。上曰，若大雨則當停之矣。顯命曰，必不得已，則出宮時刻，各別早定，朝前奉審，如何？上曰，時刻使之早定，可也。上命喆輔，讀月城疏。上曰，領相以爲東南向，而此家則東北向也。以白虎尾爲正穴，如以白馬爲軺軒，領相可謂再見欺矣。遂命寫傳敎，有月城尉罷職，地師刑推之命。景夏曰，此處分過矣。當初領相之貽書，出於相愛之意，月城之陳章，出於謹愼之意，本非大段之事。而今如此處分，則漸至於大段矣。旣是白虎尾，則月城有何可罪，而至於罷職耶？領相之過聞而抵書，亦無怪矣。今若刑推地師，則領相豈不難安乎？顯命曰，領相之貽書，出於好意，而月城亦無罪矣。上曰，月城處分後，必有紛擾之患，其他置標處，亦必有作舍犯耕之人，故予使往摘奸，以杜日後紛擾之弊耳。景夏曰，驪州英陵，本以置標之地，人多入葬，旣無置標處，不得入葬作舍之禁令，則月城之造家，亦無足怪。而本來領相細密，故過聞而如此，此乃本來性品也。上曰，領相筵奏，月城疏語，皆有慍意矣。景夏曰，在下之人，雖如此，在上之人，固當鎭定，若如此處分，則領相事甚可憫矣。顯命曰，月城之陳疏有若對訟者，然此則非矣。上曰，月城之再疏尤非矣。顯命曰，以此推考好矣。何至罷職也？景夏曰，推考足矣。罷職則過矣。上曰，領相之事，本出好意，然此事必有名於朝鮮也。顯命曰，若只命推考月城而止，則處分豈不圓也？遂命改寫傳敎曰，今覽摘奸，書啓及圖形，地師所言穴傍之說，自歸落空。而勿論遠近，旣起鬧端，至於摘奸之擧，則比他臣有間，宜自撤去。地師之說，其雖怪駭，此非陳聞於朝者，不必推治。而其雖惶怖，此事不爲結末之前，又爲陳章，其在事體，不可無勅，其章給之，從重推考。景夏曰，臣於御藥事，有所仰達矣。近來北京貿來御藥，品多不精，如藿香、肉桂，則眞品絶無，雖以前儲，推移用之於御藥，而前頭將有生事之慮矣。此後則藥價自該曹出付首譯，使之主管精擇貿來，而貿藥之時，亦令使臣申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉遂退出。

○十六日未時，上御歡慶殿。儒生製述科次入侍時，弘文提學徐宗伋，右承旨沈星鎭，對讀官林象元、閔百祥，假注書權穎，記事官沈鑧、宋文載入侍。上曰，注書出去，磨墨持來。臣穎承命趨出，持磨墨二器，長筆四枝，入則提學以下，已持試軸，進伏於上前矣。穎遂以磨墨，一置提學之傍，一置對讀官之傍，筆置於試軸之傍。上曰，對讀官讀之。林象元讀之。宗伋持筆考之。考一軸訖。上曰，兩對讀輪回讀之。百祥讀之。上曰，初頭全無可觀者，勿讀，可也。讀至曰若城之一字，蓋取義於土成gg土城g。上笑曰，土城之云，豈不怪乎？象元曰，此或有出處，亦未可知矣。星鎭曰，古人製字，皆有意義矣。上曰，如一在土上，爲王字之類是也。上曰，對讀官不讀者，則參考，可也。象元始執筆。上曰，晩呈之作，勝於早呈者乎？星鎭曰，早呈者勝矣。上曰，雖然晩呈之中，亦或有善作者乎？宗伋曰，絶無而或有之矣。上曰，懸韻者似少矣。星鎭曰，誠然矣。有一作不滿三十句，試紙下一間空。上曰，不滿三十句，似是違格矣。象元曰，違格則非也。上曰，賦句無定數乎？宗伋曰，定數則三十句矣。上曰，古亦有如此欠句者乎？宗伋曰，古亦有之矣。上曰，晩呈者多襲用早呈者句語矣。畢考得八張，中使以眞西瓜各一盤，置于前。上曰，日熱矣。食此而後，合考，可也。諸試官就食後，合考三張，又見落。上命臣穎持入《儒生錄名記》，下覽歷問某某爲某某之族。下敎曰，近日京儒，亦多居齋者矣。象元曰，校理吳彦儒，以親病陳疏徑出，副校理魚錫胤，副應敎李益輔及新除授校理趙明鼎，一體牌招，推移入直，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉星鎭曰，今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。上曰，知道。象元曰，校理韓光會，時在京畿果川地，副修撰洪羽漢，時在京畿坡州地。經筵入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，議諡爲之乎？象元曰，姑未爲之矣。傳曰，近來飭勵之時，玉堂上番闕直，則無故行公者在焉，宜乎替直，而不爲替直，以致請牌，其涉怠忽。宜直而不直，儒臣竝從重推考，不待諡狀議諡事，旣有成命，則今已多日，亦有東壁，而尙不擧行云，其涉寒心。其令待朝，卽爲擧行，擧行之由，政院稟達。此後無故玉堂，公然不爲入直，而請牌者，政院勿捧草記，直捧禁推傳旨。上曰，政院何以知無故玉堂之有無乎？只是無開政之事，無陳章受由之事，而以入直事牌招，則可知無故不入直矣。然則直捧禁推傳旨，可也。諸臣以次退出。

7月17日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨金尙迪〈坐直〉。右副承旨洪鳳漢〈病〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書二員未差。假注書李星慶〈仕〉權穎〈仕直〉。事變假注書李齊顯〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，月暈。

○李宗迪啓曰，大司憲韓顯謩未交龜，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平李彝章、李世師在外，掌令金翰運，受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李喆輔啓曰，明日太廟展謁擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢啓。傳曰，左承旨進去。

○李宗迪啓曰，兵曹判書鄭羽良，昨日再招之下，終不應命，其在事體，極爲未安。太廟展謁，只隔一日，不可無本兵之長，而本曹擧行，亦多緊急，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹判書鄭羽良，牌不進，推考傳旨今方捧入矣。動駕隔宵，本兵多有擧行之事，而一向違召，無意應命，事體誠極未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者禁衛營敎鍊官來言，明日太廟擧動時，禁軍聚會，兵曹判書例爲傳令於別將，則別將當爲擧行。而判書鄭羽良，尙未出肅，無以擧行云，本兵之長，未肅拜之時，有自本院招來禁軍別將聚軍事分付之例，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。

○傳于李宗迪曰，摠管令次官擧行。

○兵曹口傳政事，以柳儼、海溪君𪹯爲都摠管，具聖弼、申德夏、趙儼、海淸君桎爲副摠管。

○傳于李宗迪曰，守宮承旨、史官，以觀刈時人員用之，守宮摠管及寶劍，亦以前單子擧行，而如有有頉者，付標以入。

○又傳曰，年例進上馬上來與否，問啓。

○李宗迪啓曰，年例進上馬上來與否，問啓事，命下矣。招問司僕寺官員，則以爲濟州出來馬，六月二十四日下陸形止，已爲報來，非久似當入來云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李宗迪曰，承旨詣閤。

○李宗迪啓曰，訓鍊大將金聖應，令該曹依例口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又啓曰，御營大將具聖任，旣有罷職之命矣。所帶左邊捕盜大將命召、大將牌、傳令牌，今將修正密匣以入。而大將未差代之前，例有他大將兼察之事，何以爲之？敢稟。傳曰，右捕將兼察。

○又啓曰，御將有闕代，令摠戎使兼察事，命下矣。摠戎使朴纘新，卽爲牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接奉常寺所報，則去夜風雨，神室東墻內至近之地，枯檜中折，聲聞室內云，神室至近之地，有此樹木摧折之患，不可無慰安之擧。慰安祭不卜日，來十九日設行，而摧折之木，卽爲斫去事，分付，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今十八日太廟擧動時，太駕各差備都事九員，本府入直都事一員，當以十員分差，而參上都事李仁普，移拜他職，無以備數，其代，令該曹口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李潝爲禁府都事。

○以李齊顯爲假注書。

○李宗迪，以兵曹言啓曰，卽接北所衛將牒報，則通化門內柳木一株，今日大風折落云，令該所斫去之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，今七月初六日，本營軍兵等番中日單子，因前大將李周鎭待勘中，未卽入啓矣。今始改修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營分授城廊營造時，間或有松木拘礙處，故不得不斫去，然後可以開基，與漢城府郞廳眼同，略干斫伐之意，旣已草記，允下矣。今旣斫伐之後，則此不過爲等棄之物，而營造所入木物，則未免苟艱，同斫伐木物，自本營仍爲欲用之意，敢啓。傳曰，知道。

○京畿監司狀啓，衿川呈，以判尹徐命彬，病重上去不得事。踏啓字。

○兵曹口傳政事，以金聖應爲副司直。

○行兵曹判書鄭羽良疏曰，伏以，臣於千萬意外，忽承夏官新命，繼以嚴召荐降，特敎截嚴，臣驚惶震越，罔知攸措。念臣向來所遭，實是搢紳之所罕有者。臣雖竝用王通之無辨，婁師德之不拭唾，而若其自靖之義，則決無抗顔朝行之理。而且東西兩銓，事任地望之重，無甚差殊。臣旣見劾於東銓，而冒出於西銓，則其去就之乖刺，廉隅之毁頓，當復如何哉？太廟親謁，動駕隔宵，而身帶本兵，變動無路，凜惕之極，求死不得。玆敢略入文字，仰暴危懇。伏乞聖慈，亟賜鐫削，仍命重勘，以勵臣分，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣有下敎，其豈若此？其豈若此？卿其勿辭行公。傳于李宗迪曰，今已夜深，待留門牌招。

○校理吳彦儒疏曰，伏以，臣有病母，實無離捨供仕之望，而第因館僚不齊，番次苟艱，不宜以情私之切至，全不顧義分之至嚴，若其病情少間之時，則果乃抑情持被者，凡不知幾許遭矣。今聞宿症，猝復添苦，重以暑感，頭疼身烘，痰肆喘升，達宵叫痛，至朝彌篤，走人來告，催臣歸省。臣自聞此報，精爽飛越，按住不得，未及須資，投疏請急，忙出禁扃，擅離之罪，臣實莫逃。伏乞聖慈天地父母，察臣情懇，削臣職名，俾得安意護視，仍命勘臣辜犯，以警具僚，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○領議政金在魯箚曰，伏以，臣伏聞再昨夜往十里摘奸官引接時下敎，臣不勝惶隕愧恧之至。臣於五月間，略聞都尉郊舍之說，而似是國標局內，故欲一面問於原任大臣，而久未得相面。厥後傳說者漸多，意謂以都尉之謹愼，其必全未聞知，相愛之情，不能自已，有所書報矣。豈料其輾轉上徹，張大至此，臣誠自訟無及。蓋臣於六七年前，率地師輩，歷過峴路也。聞此地之爲國標，而其所望見指點者，只是當中一岡。今之所謂內白虎，而曾不知其內，又有一小岡矣。當初所認，旣在中岡，而作舍聞在中岡末隅，則臣之過慮，亦何怪乎？大凡置簿之處，元無標識。臣亦未曾一番登審，則某處正穴，地勢遠近，臣實未詳。故書中以近聞起頭，而其下略及頃年與地師指點之事，所謂與地師指點者，其時則不過空蕩地泛論。到今作舍之後，則臣只得於往來傳言，未嘗見一介地師之面目。而都尉之疏，擧臣書辭，乃曰，有一地師言，造家處，正是標地云云。此非臣書中語，而變誤若是，誠莫知其由也。下敎有曰，地官不能詳知，而以此重大之言加之，傳于大臣。又曰，慢告大臣，極爲無狀，此蓋由於旣覽都尉之疏，未燭如許實狀也。玆不得不略暴委折，以冀聖明之洞察，而語涉煩猥，尤增悚恐。臣素性庸陋，不能弘大勉飭之敎，敢不服膺。而至若玆事，則私書通報，異於上聞。且慮末世嘵嘵，或有人言，則不如先自寢止，故有此忠告，夫豈細摘之比哉？臣應遞未遞，黽勉復出，觸事生疣，累勤誨責，其精力神識，不可一日仍據於此益決矣。玆敢冒陳衷懇，仰瀆宸嚴。伏願聖上，俯諒臣之難復任事，亟許譴退，以幸公私焉。答曰，省箚具悉卿懇。當初書示，意蓋由差，過中輾轉，其何介意？今覽卿箚，旣無地師之喩，卿則疏中所云，似由於因其惶悚，不能細察者，尤何辨哉？頃者勉卿，于今此事，事件各異，混以撕捱，不亦過乎？大抵此時，以予衰憊，勉强欲勵之時，職在元輔，豈因其微事，而昨已陳箚，今又尋箚，若是度日乎？卿須思小子倚毗之意，體小子欲勵之心，安心勿辭，無跡視事，弘濟時艱。

○行戶曹判書金若魯疏曰，伏以，臣昨伏承度支新除，惝怳震惕，誠莫知是命之又及於臣也。殿下之任使臣久矣，本末長短，無所逃於淵鑑之下，豈以臣眞可堪於此任歟？抑以臣間嘗謬玷，姑且承乏，而復授之歟？臣性本鈍滯，闊於事情，才甚淺短，闇於綜核，對文簿則迷不分曉，理財賦則茫無施措，半載充位，事事憒憒，尸素貽譏，絲毫亡補，追惟宿愆，惶汗尙流。顧今水旱頻仍，幾乎逐歲告歉，中外枵然，公私如洗，經用之匱竭，轉到百尺竿頭，雖使識慮幹才，優於事務者當之，必患其着手無地。況蔑效如臣，露拙如臣，再衰之氣，不可以復振，已殫之技，不可以更試。而猶且貪戀恩寵，重叨匪據，則僨誤國事，可立以俟，微臣速戾，固不足恤，其於傷則哲而負委畀，何哉？且臣膏肓之疾，歲加月增，精神筋力，殆同下灘之舟，自視數年前，若隔前生。今雖欲奔奏效勞，依樣牽補，以酬隆眷之萬一，亦有不能得者。臣之此言，非出崇讓，字字肝血，瀝盡無餘。欲乞天地父母，察臣之懇，矜臣之病，亟遞臣新授職名，俾公私兩幸，千萬至禱。答曰，省疏具悉。復命度支，此時欲尋諳練之意，卿勿過辭，從速行公。傳于金尙迪曰，信使在近，此時度支，不可暫曠，判書金若魯批下，卽爲牌招察任。

○戶曹判書金希魯疏曰，伏以，臣病難供仕，方在尋單祈免之中矣。今者臣之從弟若魯，新除本曹判書，臣之職名，在法當避，伏乞亟命該曹，照例遞改焉。答曰，省疏具悉。所陳者令該曹，考例，稟處。

○月城尉金漢藎疏曰，伏以，臣無知妄作，自犯大何，冒死陳請，萬不獲已，而天鑑恕諒，許令京兆、雲觀，同往摘奸，臣誠惶感靡容，隕結是期。而第京兆書啓，雖明記相距步數之絶遠，而抑有一大端落漏處。蓋臣疏中，以臣之家垈，南高北陷，不得爲東南向，而北陷處低下，不啻丈餘，故無可鑿其左方者及家垈之上下近處，無東南向結穴處，是乃第一肯綮。而此則全無擧論，其他事實，亦不一一辨竅，泛然以巳坐亥向爲言，雲觀官之隨往，蓋以此也。而書啓之疎略若斯，臣心立冤鬱，固不暇言，而在朝家行査之本意，尤不宜如是矇矓也。玆事未査實之前，罔非臣俟罪之日，雖於再昨，伏承勿待命之敎，而悚蹙之蹤，未敢徑歸，經宵縮伏，今又更陳危懇於天地父母之前。伏乞聖慈，亟命更加詳査明賜勘斷，俾懲後來，不勝幸甚。〈無批答還下〉

○十七日未時，上御歡慶殿。承旨入侍時，左副承旨金尙迪，假注書權穎，記事官沈鑧、宋文載入侍。上命承旨，書領相箚批。又傳曰，昨日下敎時，不諭以當宁儀賓，事體有間。而當初待命，已爲過矣。則特敎之下，一向待命，分義道理，決不可若此，事當推考。而纔命問備，月城尉金漢藎勿待命事，分付。又傳曰，旣諭相箚之批，大抵玆事，初非若是輾轉者也。箚批詳諭，復以此對擧之章，政院勿爲捧入。上曰，領相想必曾聞地師之言，有如此云云者，故今亦如此，蓋不及照管向背上下而爲言也。月城，若聞領相之陳箚，則欲爲對擧，不是異事，故須如是預防矣。上曰，兵判尙不行公，亦不陳章，一向默默，蓋亦不足較辨之意。而旣無訓將，又無禦將gg御將g，兵判又如此，今日紀綱，則可謂不似矣。仍傳曰，莫重本兵，不可暫曠，動駕在近，而新除判書鄭羽良，除拜有日，違牌爲事，陳章亦寥寥，此何分義，此何道理？頃者兪彦民之章，句語無義，業已知矣。其二字悖語，毫無襯着於重臣，上下共知，何足介意？而不顧分義，亦不體在上欲勵之心，今日再違召命，若此靜攝之君動駕，而無本兵之臣乎？紀綱事體，決不若此。且本職其雖判書，兼帶卽是將任，人君動駕，三軍戒嚴之時，三軍門俱無大將，又焉敢若是？從重推考，更卽牌招察任。上曰，注書出召京兆摘奸郞廳以來，臣穎出召摘奸郞廳柳誠之，與之偕入。上曰，槽巖之上水流云，此在九疑峯中深處耶？尙迪曰，距九疑峯頗遠矣。上曰，其上平乎？誠之曰，其上盤陀可坐矣。上曰，浮石則的實乎？誠之曰，槽巖下段及三層中最下層，有釘痕，上中層則有罅隙，似以長木挑出矣。上曰，蟾巖何如？誠之曰，石品不固，以廣屎椓之，則片片糜碎矣。上曰，有浮痕耶？誠之曰，石性不固，無可浮出，而其上稄背則剗去矣。上曰，於云洞，在何處耶？誠之曰，在南別營後矣。尙迪曰，南別營，卽逆鏡舊基矣。上曰，然矣。向聞李敬天之言，足爲礎石者有之云，然否？誠之曰，大者則然矣。上曰，禁、御兩處孰多乎？誠之曰，南小洞有斲痕，於云洞有石塊掘出者，難以多小論矣。上命誠之先退。傳曰，頃者南道監役之處分，令京兆摘奸，意俱在焉。若有浮石之事，則飭勵之下，監役之報狀，豈可無也？而其不擇下語，有關朝體，故監役雖命拿問，若無其事。監役報中悖語之外，自有欺罔上聞之過，其果浮石，監役報辭，其雖駭悖，城內浮石，宜乎？申飭故也。今覽摘奸書啓，禁營則欲用亂石而置之，此則曾聞拾石草記之後，審愼中止云，似是此石，而其雖用矣，此乃取石也。非浮石也。而御營廳則蟾巖所伐餘石尙在，槽巖四處，亦有浮石之事，名稱巖石，不稟浮伐，事涉非矣。王者飭勵於南於北，豈乎同異？而雖然裳巖斲伐一隅，去其巖形事，是私也。而此則不過間間浮石者，而便是公也。輕重雖殊，亦不可無飭。御營大將具聖任罷職。上曰，御將向來於國事勤矣。今番不治看役人之罪者，蓋以大將之令，將校不得不奉行，與洛昌事異矣。仍傳曰，飭勵已行，前判尹金聖應敍用。又傳曰，動駕在近，二營俱無大將，前訓鍊大將金聖應，復拜前任，仍卽牌招，傳授命召。上曰，不稱仍任者，大將之任至重，若曰仍任，則恐或如蕭何所謂如呼小兒者，故不爲耳。雖欲一番陳章，宜待他日，今則急迫不可爲矣。又傳曰，御將有闕代，勿出其代，令摠戎使兼察。又傳曰，今覽關西監賑御史別單，他餘守令、邊將自在兩銓覆奏也。而其中慈山府使朴弼垕，朔州府使李顯升，理山府使盧啓禎，前德川郡守崔定，雖無封進文書，値此大歉，或不恤民，或剝民，不可循例處之，令該府爲先拿問處之。上曰，注書出去，使儒臣持冊入來。臣穎，出召校理趙明鼎，修撰金相福，持冊入侍。明鼎讀自先是公主下嫁者，至共毁之悅不用其策。上曰，以識盧杞事觀之，子儀知人，亦難及矣。陳達文義，可也。明鼎曰，德宗明則有之，故初政亦有可觀，但無學術，故不能知人，自用楊炎而已，誤至盧杞進而尤甚。故至此不如初政，國家治亂，專係於輔相之得人與否，而知人之道，又在於學，人君不可恃其天資而不學也，亦明矣。上曰，所謂學問，亦貴於實踐，徒言不濟事。明鼎曰，聖敎誠然。不實踐，則不可謂之學，然不先知之，則無以行之，聖人所以貴格物也。上曰，譬如大路在前，坦蕩易知，而却尋崎嶇曲徑以去，如是者豈可謂之學乎？明鼎曰，賢者亦或有不知而作者，故莫如窮理爲急矣。尙迪曰，辨其趨向之道，亦由於學，故曰愼思明辯。明鼎曰，雖以治國言之亦然。德宗，以盧杞爲賢而用之，惟其未知故也。上曰，用杞者，則心術必誤入矣。想杞亦必有些才能，而豈至如此之惑乎？明鼎曰，由後世見之，故如此。然杞亦有可取，極易見欺，不然，德宗之明，豈其無端見欺耶？相福曰，德宗初年，用賢則治，末年則用杞則亂，輔相之不可不擇，如此。上曰，德宗亦有長處，但以衒其小聰，故致奉天之亂。明鼎曰，雖後世之君爲治，各自間一副當規模，而德宗無之，故其治有始而無終。方今殿下，尤自勵精，群下莫不聳動。然臣愚死罪，竊以爲殿下之治，亦無規模。故臣下皆無固志，此乃未得要領而然也。上曰，所謂規模與要領者，何所指乎？明鼎曰，惟未得要領，故殿下若厲精，則群下稍自聳動，殿下若止，則群下亦止而不爲矣。上曰，所謂要領，詳奏，可也。詳奏而後，上亦可以有所斟酌，旣已設弊，宜有救弊矣。尙迪曰，聖敎誠然？詳達然後可有開發聖聰之益矣。明鼎曰，臣偶有所見，不敢自隱，而若救弊之策，則本無學識，豈敢容易仰達乎？臣伏見至尊獨勞，而治未徯志，不勝憂慨，有所云云矣。上曰，的有所見，然後可言其無要領，須明白言之。故左相，亦嘗以要領爲言，而予常未解其所謂矣。明鼎曰，自古有君子，必有小人，偏論惡得無乎？上曰，故左相之意，蓋亦謂此也。明鼎曰，雖然猝難去黨，只當唯才是用，不留黨字胸中爲是矣。上曰，此則大體是矣。惟才是用，予亦知之，而其實難行，其於下不從令，何哉？明鼎曰，苟欲惟才是用，又宜益進聖學，以務知人也。上曰，好矣，而未暢也。尙迪曰，至尊獨勞之說，未知儒臣之意，何如？而以臣揣之，則近日殿下，隨事厲精，群下聳動，恐或不能而獲罪，其效可謂大矣。然人君之道，當摠攬綱領，而各付有司，故曰君逸臣勞。今殿下過用精神，此不但有妨於靜攝，君道亦不當。然上番之意，似亦如此矣。明鼎曰，承旨所達誠然。臣所憂者，不但恐傷聖體而已。於治體，亦大有害矣。尙迪曰，俄者下問要領，亦是好敎。自上常以近日章疏怳惚難測爲敎，今日下詢，似亦爲此。而儒臣之言，似亦未達聖意，所以下詢而仰對矣。上曰，非但儒臣，今日大小之臣皆然矣，置之不須復言，仍命掩卷。上曰，議諡摠幾人乎？明鼎曰，十一人矣。上曰，何其多也？尙迪曰，頃因領相所達，己卯諸賢，皆追贈諡號，故如此矣。因命臣穎，取入諡望草本，下覽敎曰，幾人會議乎？明鼎曰，臣與李益輔、林象元、魚錫胤，會議爲之矣。上曰，都尉之諡，頃以忠字下敎矣，今何不用耶？明鼎曰，都尉有孝行，故用孝字矣。尙迪曰，閭巷間，亦以孝稱之。臣亦聞其每當喪除，無異居憂云矣。上曰，其人信乎？其能寬樂令終矣。予乃今知其由孝而爲忠，孝字在都尉身上言之，則尤切於忠字矣。上曰，予心本不樂南面，世道又如此，故尤無意況。每見雜亂文簿，初甚難之，以爲何以酬應矣？然思唐玄宗棄臣下，潛走蜀之事，不覺失笑，以爲予若倦怠而亡國，則與玄宗色荒而亡國者，其間，幾何？於是，勉强酬應，而諸臣之知予此心者鮮矣。然勉强酬應之時，精神猶能有惶惶者，乃知欲爲之心，亦一要領也。明鼎曰，進銳退速，古人深戒，殿下常有急迫之病，臣不能無憂矣。上曰，此言果然。予實性躁，故如此，然一日不爲，則便有稽滯，故不得已如此矣。尙迪曰，政事則何可不爲？但儒臣恐傷聖體，故如是仰達矣。上曰，先朝則比予尤過矣。大臣所達之外，以特敎出擧條者甚多，予不能然矣。予少時，於文字一見，亦能領會，今之文字，果怳惚難測。前日以爲雖如此，亦何所傷乎云矣？到今思之，則此亦有關世道，故不可不察。如兪彦民事是也。以爲是固不可以爲非，亦無所摸捉，最難處矣。尙迪曰，久後自然可知矣。上曰，姜鳳休疏，領敦寧以爲宜如冷水看，然皆有意矣。明鼎曰，鳳休疏，不必深看，不過欲呈疏，而塞責之言也。尙迪曰，大體泛論矣。相福曰，其疏泛忽如此，故殿下反深看，以爲有妙理矣。上曰，若果如此則好矣。但必有註脚故難矣。明鼎曰，以權數字歸之，故左相尤爲非矣。殿下腔子裏，先着此意，故如此深看矣。上曰，然則當順應乎？俄者使之詳陳要領矣。此乃要領乎？然權數字終是怪異矣。尙迪曰，臣亦以爲權數字，不必歸之左相，然其疏則怪異矣。上曰，予頃亦以筵中，無以民事仰達者爲敎，世道若不如此，而予如此知之，則無害，只恐世道之實如是耳。尙迪曰，注書筵說，亦只錄其偏論可聞說話，槪俗習已然矣。臣朝與儒臣，有所酬酢，以爲若能盡去色目，兼用東西，則固大善，不然則各守本色，而共做國事，抑可以爲次云矣。俄有順應之敎，自上苟能加意於此，則世道或有挽回之望，今則誠事半功倍之時也。上笑曰，事半功倍之說，不然，世道漸怪矣。儒臣則以爲何如？明鼎曰，事半之說果不然矣。諸臣以次退出。

7月18日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨沈星鎭〈坐直〉。左副承旨金尙迪〈坐〉。右副承旨洪鳳漢〈坐〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注書二員未差。假注書李星慶〈仕〉權穎〈仕直〉。事變假注書李齊顯〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪鳳漢啓曰，司僕內乘，來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○李宗迪啓曰，大司憲韓顯謩，未交龜，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平李彝章、李世師在外，掌令金翰運，受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳漢啓曰，兵曹判書鄭羽良牌不進，推考傳旨今方捧入矣。動駕在卽，而特敎牌招之下，又爲違召，無意承膺，其在事體，極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○大駕入齋室後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。

○展謁後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李喆輔曰，差晩則日氣當熱，軍兵可念，還宮時刻，進定以入。

○兵曹口傳政事，以朴纘新爲左邊捕盜大將。

○李宗迪啓曰，右邊捕盜大將元弼揆，卽爲牌招，兼察事，分付，何如？傳曰，允。

○沈星鎭啓曰，事變假注書李齊顯，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○沈星鎭，以日記廳言啓曰，本廳郞廳黃仁儉、李景閔，校正課畢，竝今姑減下。其代，以前司果張澍，成均館學錄李錫泰差下，而張澍時無職名，令該曹，卽爲口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○十八日卯時，上幸太廟展謁擧動時，行都承旨李喆輔，左承旨韓師得，右承旨沈星鎭，左副承旨金尙迪，右副承旨洪鳳漢，同副承旨李宗迪，假注書李星慶、權穎，記事官沈鑧、宋文載入侍時。上出賓陽門時。傳曰，昨日下敎，開釋備至，其且承批，則今日又爲再違召命，事體道理，俱涉寒心。兵曹判書鄭羽良，從重推考，其雖三牌，更爲牌招。上曰，今番若又違牌，則當以禁衛大將記過，兵判先侍衛後，肅拜事，分付，可也。出敦化門時，上曰，不呼上馬之前，侍臣徑先乘馬，此雖下吏誤傳之致，而事體未安，不可無飭，侍臣從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，作門處甚喧譁，此後若復然，則兵曹郞官及作門哨官，當記過，此意，分付，可也。大駕至宗廟大門降輦時。上曰，藥房提調不來乎？喆輔曰，果不來，而聞其欲參於問候云矣。上曰，俄見祗迎於道傍，已知其不隨駕矣。不參於班行，而欲參於問候，其所處義，可謂半上落下，無所當矣。仍傳曰，人臣處義，宜乎正方，而行司直元景夏，向者所遭，開釋無餘，此非更爲介滯者。而其於擧措，多有矛盾者，心常非之。身在藥院，在靜攝而動駕，則不爲隨駕，欲參問候，旣參問候，則乃藥院之臣也。以藥院之臣，不爲隨駕，此何分義，從重推考。上展謁罷後，出宗廟大門時，聞啄啄聲。上曰，此何聲也？命召兵曹郞官問之，則乃侍衛樂工擊錚也。鳳漢曰，今此樂工之駕前擊錚，實是無前之事，兵曹之不能檢飭，事極未安，該曹堂、郞竝推考，何如？喆輔曰，擊錚人旣是樂工，則與外人闌入者有異，該郞亦何以知之？而論以事體，責有所歸，郞廳不可推考而止矣。上曰，兵曹堂上推考，禁喧郞令該府處之，可也。〈出擧條〉鳳漢曰，樂工之駕前擊錚，實是前所未有之事，不可以循例擊錚人所勘之律勘之，令攸司從重科治，何如？上曰，若不飢餓，則何至於此耶？此實可矜而不足治也。然依爲之。〈刪出擧條〉喆輔曰，俄者樂工擊錚之事，典樂必無不知之理，不可不罪之。該院堂、郞，亦宜警責矣。鳳漢曰，樂工輩所爲，典樂豈不知之？其猥越之習，不可不懲。至於該院郞廳，不但有常時不能檢下之失，樂工輩災減之代，趁未推給，致有此無前之擧，亦不可無警責之道矣。上曰，此是無前之駭擧，該院行首樂師，宜有不能檢飭之飭，令攸司科治，樂生樂工，亦民也。該廳其若善爲給代，該院郞廳，亦爲善爲區處，則豈有此無前之駭擧？王者申飭，宜先其本，賑廳堂上從重推考。該院郞廳，令該府置之。上曰，似當以來此典樂，捧現告，渠必無不知矣。大駕至梨峴洞口。上曰，日熱如此，軍兵可念，宣傳官持標信，大駕入弘化門後，諸軍卽爲解嚴之意，分付。挾輦哨官，則入正門後，解嚴事，分付。上命召摠管趙儼問曰，造裝之甲，外致飾而內無鐵者也。或云雖造裝甲，而其中有鐵者。或有之云，然否？儼曰，旣曰造裝，則豈有中有鐵者乎？上命更召軍門事知敎鍊官，問曰，頃以造裝甲，申飭禁斷矣。俄見龍虎大將趙德中所着之甲，外似造裝，而中有鐵，鐵內又有掩蓋者云，甲衣體製如此耶？魚鱗之內，例有掩蓋者耶？敎鍊官曰，魚鱗之內，本無物矣。上曰，大將之甲，亦如御甲，內無掩蓋之物耶？敎鍊官曰，然矣。上曰，鐵甲例短後，大將之甲亦然耶？敎鍊官曰，不然。大將之甲，則異於軍兵，欲存衣服模樣，故長其後矣。上曰，龍虎大將記過，前陪待令於弘化門事，分付。上駐輦弘化門，敎曰，龍虎大將來待近處之意，分付。鳳漢曰，有標信，然後可以來待云矣。上曰，旣已記過，則雖無標信，可以來待矣。藥房提調元景夏請對曰，日影熏熱，請退輦入於門檐內。上從之。上曰，龍虎大將拿入。上曰，禮房承旨樂止事，分付。兵曹判書鄭羽良進曰，禁衛別將，方有拿命，姑使金汝豪代察之意，敢啓。上曰，知道。鳳漢曰，侍衛宣傳官傳命緩緩，記過，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宣傳官曰，趙德中以爲，未見標信，不敢進來云矣。鳳漢曰，此則事理似然矣。上曰，旣有代察之將，則德中便非將帥，速爲拿入，可也。此意巡令旗言之。德中拿入後，上命宣傳官往視其甲，宣傳官曰，腰上有鐵，臂下無鐵，鐵內有蓋矣。上召都監敎鍊官問曰，城內動駕，固與郊外不同，入幕次後，則軍兵例爲下馬乎？敎鍊官曰，例爲下馬矣。上曰，郊外擧動，則鳴鑼後下馬，城內擧動時亦然乎？敎鍊官曰，雖無鳴鑼之節，而有將令然後下馬矣。上曰，衣服雖各有時體，宜與軍兵相同，御甲亦無異於軍兵，而爾獨自異，自以爲異於凡將，亦一驕字也。且軍兵未解甲，而爾先解甲，不耐暫時之苦如此，脫有緩急，能與士卒，同甘苦乎？頃日監役報狀所謂驕將，正如爾之謂也。以有如爾驕將，故致使軍兵，枉得悍字之稱矣。遂命決棍。宣傳官傳命之際，誤以爲將驕，故卒亦悍。鳳漢曰，侍衛宣傳官，不善傳命，記過，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉領敦寧趙顯命，方欲請對入來，上望見曰，領敦寧何爲入來耶？遣史官傳諭，使之進來。顯命進曰，此人武臣輩之所愛惜，願勿過杖，使之重傷，且甲無定制，或有外面施鐵者矣。上曰，勿過杖之言是矣。上曰，事極驕慢，初欲準十度矣。日熱方甚，故止於五度矣。遂命拿出。上曰，此乃何許人也？鳳漢曰，此乃趙明澤之姪也。上曰，人則頗善矣。此乃勸武者乎？鳳漢曰，然矣。上曰，曾入捕將望乎？鳳漢曰，未入矣。上還宮。諸臣退歸。

7月19日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨金尙迪〈坐直〉。右副承旨洪鳳漢〈病〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書二員未差。假注書李星慶〈仕〉權穎〈仕直〉。事變假注書李齊顯〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更，月暈。

○李宗迪啓曰，大司憲韓顯謩未交龜，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平李彝章、李世師在外，掌令金翰運受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李喆輔曰，經宿及城外擧動，例有翌日問安，而湯劑纔停，靜攝中動駕，宜有翌日問安矣。

○藥房都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔啓曰，通宵雨注，蒸熱愈甚，伏未審此時，聖體調攝，若何？昨日太廟展謁，冒炎動駕於靜攝之中，不瑕有傷損之節乎？臣等徒循常規，致勤下敎，伏不勝惶悚之至，卽率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。少伸微衷，追懷冞切，慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。勿爲入診。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李喆輔曰，平安監司、水原府使留待。

○傳于李宗迪曰，平安監司、水原府使詣閤。

○李宗迪，以兵曹言啓曰，武藝別監嚴達天，內中日試射時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試，三次所受賜馬之帖，亦當一竝還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，原單子入之。

○又以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城舖樓，今月二十日爲始，開基始役之意，敢啓。傳曰，知道。又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李再靖手本，則時囚罪人任𤩶，本以疾病沈痼之人，今番西下，重得毒痢，度數無算，粥飮專廢，眞元澌綴，不省人事，方在死生未分中云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李再靖手本，則時囚罪人吳𪼁，本以抱病之人，重得暑癨，轉成關格，多灌藥物，有加無效，十分危惡云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以義禁府言啓曰，慈山府使朴弼垕，朔州府使李顯升，理山府使盧啓禎，前德川郡守崔定等，拿問處之事，傳旨啓下矣。崔定，今方待命於本府，卽爲拿囚，而朴弼垕，時在任所，發遣府書吏拿來，李顯升、盧啓禎，俱在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○金尙迪啓曰，副提學鄭翬良，以前任水原府使，親納密符，而本職則謂有情勢，不爲肅謝，事異常規，不可無警bb責b，推考，何如？傳曰，允。

○敎平安道觀察使趙榮國書。王若曰，予鑑撤桑未雨之詩，重按bb藩b臬觀風之職，必得如范老子胸藏甲兵，必得如寇萊公材合鎖鑰。庸畀一面之寄，方紓九重之憂。今諸路政欲得人，而西藩適此有缺，惟其掄揀之宜愼。矧玆屛翰之最難。名都相望，俗則檀箕之舊，巨鎭交峙，地是遼蘇之衝。無事則千里桑麻，有急則一夕烽火。于今在廷之議，徒知生民之弊爲多端，以予固圉之謨，抑恐近事之外有深慮。委寄有倍於他道，虞憂亦異於曩時，須得望實俱著之人，可托軍民兼摠之任。惟卿，氣淸而姿峻，識敏而才通，精神膽量之蘊于中，靜能制動，經術詞章之拔乎萃，實而若虛。嘗慨然朝論之睽乖，期挽回於世道，獨超乎名場之激逐，見推重於士流，內外之歷試咸宜，前後之忠勤冞著。强疾董一路之賑，北民乃蘇，拚死渡五月之遼，西憂遂弛，卄年眷知之已久，近日倚仗之愈深。聲望藹蔚於簪紳，人皆謂名祖是似，機務參贊於宥密，予亦以公輔爲期。廈氊之宵旰方勤，非欲屈卿於外，藩服之靲gg鈐g𱁼gg轄g莫重，政宜得賢爲先。玆授卿以平安道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使管餉使平壤府尹，卿其勉竭良猷，祗服寵命。尊俎折衝之智，定上充國金城之圖，琴鶴簡素之風，應同閱道成都之政。財貨貯積之漸致耗竭，寧緩節損之方，城壘器械之尙多疎虞，毋忽繕修之策，惟籌畫難以遙授，係稟斷可循恒規。邊情有緩急之機，施措當審，疲氓遘顚連之厄，征斂宜蠲。一朞而再渡浿江，想慣邊土之謠俗，八年而三按藩節，可認中心之委毗，固知恢恢有餘，何待申申多誥。於戲，憂勞庶政，予方勉維新之治，保釐西郵，卿宜盡自勵之道，行且召矣，往其欽哉？故玆敎示，想宜知悉。同副承旨李宗迪製進

○副校理韓光會疏曰，伏以，臣自遭李永祚以來，身名危辱，不敢復廁周行，向於引義之章，略暴衷曲之蘊矣。及承批旨，誨諭勤摯，十行絲綸，迥出尋常，不啻若慈父之詔迷子，實非眇末賤臣，所當得者。臣於是，奉讀再三，感涕橫逬，鏤心銘骨，不知死所。繼伏聞伊後筵席，以臣疏中之句語，屢勤責諭，至有回心衒身之敎，筵話甚祕，雖不得其詳，而實不勝慙恧惶懍之至。夫隨時自衒，何等羞恥？而臣固無似，雖乏操守，惟有一段秉公之心，不以禍福利害，動其中。或者日月之明，猶有所未盡俯燭，而發此敎耶。噫，人臣事君之道，不過激揚言議，堅守公正而已。苟或首尾畏約，有懷而不陳，則是負殿下也。負臣心也。臣之當初對章，竊自附於無隱之義，謂可免於護黨偏私之科，而今此聖敎，實非臣意慮之所到也。雖然臣亦豈能免於世守名色哉？第於黨論之私相好惡，傾奪爲事者，初無適莫，惟義理之所在是視，則豈可動於入主出奴之議，而甘心同浴也哉？噫，殿下苦心血誠，惟在於調劑辛甘，陶鎔大化。而一種死黨之徒，投間抵隙，眩惑一世，以致治不徯志，黨習潛痼，觀於今永祚之疏，而可驗其機括矣。此臣所以私心痛惋者。而向者聖批中，數三臣，若使有知，必將深憂隱歎於冥冥之中矣。臣本孤畸，涉世昧方，毒鋒之來，臣所自料，而今者撫心而自悼者，惟是區區寸忱，未能見孚於聖明耳。俯仰慙痛，尙復何言？爲今之計，惟當絶意世路，置身荒谷，以爲沒齒自靖之圖而已。不意玉署新除，遽下於跧伏舊廬之日，豈以臣舋累之蹤，謂可以復玷榮途，而有此誤恩耶？臣誠惝怳感泣，措躬無所。伏聞動駕在卽，不敢偃息，今始來伏於私次，而形跡臲卼，情勢窮蹙，有何去就之可論哉？玆敢冒死哀籲於黈纊之聽。伏乞聖慈，俯諒血懇，亟賜鐫削臣職名，仍命有司，勘臣之罪，俾得杜門省愆，以卒天地生成之澤，千萬至祝。答曰，省疏具悉。今覽爾章，無或予思之過慮，世道若此，於國幸矣。於爾之道，無則勉焉，何撕捱之過乎？爾其勿辭，從速察職。

○驪川君增疏曰，伏以，臣特一疎賤愚魯者耳，適會公族之凋零，過蒙敦敍洪渥，前後叨沭，河海莫量。顧臣之一分報效，只在於筋力奔走，不計燥濕。故凡於遠近奉命之行，如非大難强至難離之故，不敢爲辭避之計者，良以此也。千萬夢想之外，今承專對之命，臣於是且惶且感，繼之以悶迫，歷累日而不知所以也。臣素患痰火，輒當換節，則凜凜有難支之狀。不但同朝所共悶者，亦嘗煩聖明之累次垂問。而一自今番草土以後，舊質盡變，新恙添劇，每於冬春之交，則不但膈痰橫亘，坐臥俱妨，雖若糜粻之屬，一匙纔下，逆氣上衝，刺痛昏昏，急灌藥物而後，僅得生意者數矣。如是之故，年未甚衰，而病旣作痼，日小寒而風小起，則閉戶擁衾，不敢出頭，奄奄若七八十人樣子，以此病狀，觸冒風雪，跋涉原隰，則其無幸也，十居八九矣。臣之一身，雖不足恤，其於辱君命而僨一行，何哉？自有新命，五內焦熬，宿食幾廢，蓋以分義之是懼，而黽勉自膺，則實有生行死歸之慮。且以情私之是急，而冒昧仰籲，則亦有占宜圖便之嫌。百爾思量，計無所出，而忽於古人之言，有得矣。或曰事君事天，不可有隱。又曰疾痛則必呼父母。噫，殿下之於微臣，天地也。父母也。凡所以覆燾而庇護之者，靡不用極矣。旣知其僨使事，而不爲之仰陳，則實有背於事無隱之誡矣。且知其必難堪，而不爲之自暴，則亦有違於痛必呼之義矣。玆敢冒萬死，仰首而鳴號焉。倘以曲遂萬物之仁，特推終始生成之澤，哀之憐之，許以鞶褫，則自今至死，皆殿下所賜隕結之忱，生死何極？臣雖萬萬愚迷，非不知往役之義重，煩瀆之極猥。而情之切急，殆若昧天地之不可犯，矇鈇鉞之不可近，如癡如狂，唐突至此，論其負犯，合被大何。伏乞先遞臣使价之任，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，以安賤分，不勝至祝。答曰，省疏具悉。自卿闋服以後，一欲召見，國有多事，靜攝連仍，尙不果焉，今覽卿章，若見卿焉。而章中條列，非爲過矣。一句陳懇，若畫卿焉。知此而敦勉，非敦宗之意，使价之任許遞焉。

○領中樞府事金興慶箚曰，伏以，聖候閱月靜攝之中，祗行太廟展謁之禮，凡厥臣庶，孰不欽仰不匱之孝，欣瞻羽旄之美？而第臣癃老之賤，疾病侵凌，入夏以後，連患瘡腫。且自去晦，左肩腫癤，又復肆毒，紅暈遍熾，胸臂浮疼，亂施散鍼，雜試湯劑，未收顯效，輾轉沈淹，已浹兩朔，委頓叫苦，房闥之間，亦不能行動，束帶趨列，有未暇論。今朝陪扈之班，竟未趨造，虧分闕禮，罪實難容，伏枕惶隕，無以自措。玆敢略申疾痛之呼，仰干仁覆之聽。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以嚴朝綱，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。有疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣鍼醫看病。

○行戶曹判書金若魯疏曰，伏以，諸道軍餉未捧守令，以事在赦令前，纔已議啓稟裁，而其中永川郡守尹得重，卽臣外從兄也。臣旣有親嫌，法不當主讞。曾前有如此應避之端，則特許遞解見帶，或令次官擧行，俱有往例，敢此陳列。伏乞聖明，俯察事狀，卽賜處分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。尹得重議處，令次官擧行。卿其勿辭，行公。

○左議政鄭錫五疏曰，伏以，臣情窮勢蹙，陳誠祈懇，所恃者惟願天地父母，憐臣至悃，亟降兪音。而日前封章，批旨兪勤，至以終難許副爲敎，臣誠震惕惶懍，繼之以悶塞也。噫，臣之前後陳章，已十數過矣。史官來守，今百許日矣。廚傳之弊，輪環列邑，亦周而復始矣。諺所謂有百害無一益者，臣實當之，而披瀝控籲之辭，徒歸乞免之例語，釁汚竄伏之蹤，尙帶必卸之虛銜，聖恩日加，而國體日損，民弊日極，則臣罪亦隨而日重矣。臣之踪地，可謂十分築壒，窮極無餘，觸藩維谷，不足以喩其迫隘也。臣旣不可一刻冒據，而寬恩過優，聖聽逾邈，臣若以瀆擾爲懼，一向泯伏，則職名猶在，廉義未伸，不惟夙宵慙惶，私心忉切而已。人亦將以有所係戀，不欲速解，爲譏矣。此臣所以連承毋困靜攝之敎，而不敢不更陳者也。前後聖慈，曲加恩渥，而如臣無狀，罔念分義，祗以煩溷爲事，太廟展謁，又未克趨陪輦蹕，少伸誠體，臣罪尤益萬死。伏乞聖明，察臣至懇，亟賜斥黜，且治臣罪犯，以安私分，仍命撤回史官，以紓民弊，千萬幸甚。傳曰，遣承旨敦諭。

○十九日午時，上御歡慶殿。平安監司、水原府使留待引見入侍時，平安監司趙榮國，水原府使張泰紹，同副承旨李宗迪，假注書權穎，記事官尹東星、宋文載入侍。趙榮國進伏。上曰，今此用卿於西邊，意非偶然，須自勉力。榮國曰，小臣本無才能，今又精力不逮，恐不能奉承委任之聖意耳。上曰，瀋陽事不無生梗之慮矣。榮國曰，小臣頃以使臣，有所仰達，而柵門事，彼中滿朝，皆不快意，實有生梗之慮矣。上曰，卿其時云然矣。榮國曰，一自後市罷後，關東物貨，如紅蛤、海參之屬，每年隨燕卜入者。買賣以來，則柵門稅官收稅，旣以自利，亦納於國，故義尹，常知而不知，不爲嚴禁矣。今則此路永塞，此亦可慮矣。上曰，今番則太濫故生事，正如向日買馬事矣。榮國曰，江邊前年慘凶，北道西安嶺等處尤甚，卽今淫雨如此，今年又將失稔，民事極可慮矣。上曰，頃日儒生之賦云。顧今日之築城，盍吾民之先保？此言誠是矣。城雖已築，莫如得人心之爲先務矣。榮國曰，丙子以後，國家畏逼於虜人，不敢築城，康熙後，始能稍稍築之。今番則要害處，幾盡築城，誠爲善策。然西民實未息肩矣。此時不宜復有興作，只當專意撫摩。小臣雖無狀，不敢虛張民弊，以欺罔天聽，到彼後，當據實狀聞。凡事關西關者，伏望特加軫念。上曰，當依爲之。南泰良bb曰b，今番殿最守令居下者，至於十餘，其盡心奉公，誠可嘉矣。西邊是膏腴之地，故守令尤易犯手。卿亦以剛斷爲務，可也。宗迪曰，此則道臣之所有餘也。榮國曰，臣曾按湖西時，無所顧藉，雖微過，輒爲罷黜，其後閱歷旣多，然後知其無益。蓋代來者，或反不如前人，則非徒無益，而又有害，故臣之所見，稍異於前。大抵擇守令三字之外，無他道矣。今番關西御史書啓中，三邑守令，有特敎拿處之命，今當出代。而理山、朔州，則以江邊七邑，當此慘歉之餘，牧御之策，比他時尤難，而慈山亦以山城重地，責任不輕，各別擇差之意，申飭該曹，何如？上曰，欲下敎而未果，幾乎忘之矣。所達是矣。依爲之。〈出擧條〉榮國曰，義州府尹李台重，尙不赴任，催促下送，何如？上曰，卿與之同作燕行，知其人乎？其人頗可矣。榮國曰，可用之人也。但有固執矣。上曰，予常以過於黨論知之矣。不然乎？榮國曰，其爲人極順便，且能律己守法，誠得人矣。上曰，其年幾何？榮國曰，甲戌生也。上曰，年則多矣。仍傳曰，義州府尹李台重，特敎除拜之下，終爲撕捱，才又飭勵，尙不辭朝。府尹雖曰二品之職，不過一守令職，亦不過下大夫，則分義所在，焉敢若是？其令當日內辭朝，到任日字，令道臣狀聞。上曰，此傳敎，使注書出給。榮國曰，殿下近日，厲精圖治，群下孰不欽仰？但或過爲勞倦，夜分不寢，豈不有損於聖躬乎？顧軫君逸臣勞之義，使保嗇奮勵，兩得其宜。〈此時傳命，在外不能詳記〉上曰，勞於求賢，逸於任人，得賢然後可以自逸。今日臣下，雖曰盡心國事，然必無如予不寐而爲者。向日儒臣，以至尊獨勞，爲慨然者誠是矣。予氣雖無餘地，行步則猶能爲之，然不緊之行，則雖曳之不行。昨日動駕，不但朝臣也，雖外人，亦必以予靜攝中，作不急之行爲言，而予則不至甚難。以此觀之，則氣力似亦不至於太無形，而只緣怠惰，故不能振作矣。勉强酬應，欲以醒予之氣，不但所以養身，亦欲保其治耳。榮國曰，四肢勞動，亦無大害，若過用心神，則其害尤大矣。上曰，心則搖搖，果爲難矣。除非爲隱士，然後可以安心，不然難改矣。只恐晩年，爲別人爲桀、紂，故勉强奮勵，而有終條理之說，然但恐氣不達於終矣。榮國曰，聖算雖曰遲暮，尙未至於耄耋，則何至遽發終條理之敎耶？臣今當遠離，而聞此下敎，尤不知所以，仰達矣。宣諭畢，榮國先退，張泰紹進伏。上曰，水原乃外之訓局，卿已爲捕將，割鷄焉用牛刀？然盡心爲之，可也。泰紹曰，敢不盡心？但才不逮，恐不能副聖敎矣。上曰，水原不可以一邑言之，其軍常加操練，則緩急可用矣。宗迪曰，聞其武藝練習驍健云矣。上曰，水原前倅爲誰？宗迪曰，鄭翬良也。上曰，翬良必善爲之矣。頃往江都時，見水原前陪，不異訓局，以此觀之，可知其軍之可用矣。所懷陳達，可也。泰紹曰，到任後當有以仰達矣。宣諭畢退去。上曰，注書出去，儒臣持冊入侍事，分付。義州府尹李台重入來與否，問啓。臣穎承命出去，召校理趙明鼎，修撰金相福，與之持冊偕入。啓曰，義州府尹李台重，姑不入來云矣。上曰，義州府尹李台重，便是補外，便是投畀，分義不可如是，趁門前速爲出肅之意，注書更爲出去傳之。臣穎出去傳之，還入啓曰，臣依下敎，出去傳之。入直承旨以爲，聖敎辭語頗多，不可只使下人口傳，已作書詳報聖敎云矣。上曰，入直承旨誰也？宗迪曰，金尙迪也。上命宗迪，書領府事金興慶箚批及左議政鄭錫五，判義禁金若魯，呂川君gg驪川君g增，副校理韓光會疏批。上曰，韓光會，以數三臣爲言。數三臣若在，未知又將以渠爲何如耶？又命宗迪，書議處判付。上曰，娼女雖劫奸，罪不至死乎？宗迪曰，雖娼女，劫奸則死矣。明鼎曰，娼女劫奸，似不至死矣。相福曰，外議不一，而欲殺者多矣。上曰，予意則三人似同罪矣。宗迪曰，有首從，壽弘，乃其奸淫者也。上曰，壽弘爲及第，故來義禁府，故爲首犯。然予意則在刑曹二人，亦與壽弘同罪矣。傳曰，今聞道臣陳達，義州府尹李台重，旣已放送云，故予亦不能覺得，有申飭辭朝之命矣。照律議啓，今乃入啓，此道臣誤聽做錯之致，而事體宜否申飭，當該道臣從重推考。李台重付過放送，因其下敎，其令卽爲辭朝。明鼎曰，俄者關西道臣，以李台重放送事，有錯認誤達之失，旣命重推矣。承旨居出納之地，不能詳察提告，亦不可無警，一體從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉傳曰，京兆摘奸郞廳，使之來待。上曰，上番讀之。明鼎讀自建中二年六月庚寅以浙江東西觀察使，至始至城下攻之不克。上曰，郭子儀事偉哉？往牒所未嘗有也。下番讀之。相福讀自丙寅李惟岳遣兵，至叔明之五世孫也。上曰，承旨讀之。宗迪讀自甲戌以昭義節度副使，至更造建中正元暦從之。上曰，君子小人不能相容，無可奈何，若使德宗，用眞卿疎盧杞，則豈至亂乎？然若使躬當其時，未必能用眞卿矣。上曰，領相昨日不出，有撕捱之事乎？宗迪曰，不參班行，似有撕捱矣。上曰，儒臣亦知之乎？明鼎曰，臣有世所共知之嫌，不能知之，然此事豈至於此乎？上曰，月城出城，擧措太過矣。南北向背，旣與領相言相反，不必深嫌，而一日二日，不能釋然。故領相不得不對擧，此正《大學》所謂忿懥恐懼，不得其正也。宗迪曰，頃日下敎後，月城尙復如此，過矣。上曰，一國首相，與都尉相較，將作如何出場乎？宗迪曰，今此下敎後，便可結末矣。明鼎曰，領相事，雖過出於相愛之意，都尉之惶怖，不是異事，而至於出城則過矣。上曰，渠雖出去，豈至直走瑞山乎？但領府事，若能戒飭，則必不至此，誠可慨然矣。上曰，注書讀之。臣穎讀自建中四年春正月丁亥隴右節度使，至孔子三十七世孫也。讀至除陌錢法。上曰，除陌錢何義也？明鼎曰，似是除減其陌錢，而不捧之謂也。上曰，此語似不然矣。若除減不捧，則愁怨之聲，何以盈路乎？德宗之法，必不如此矣。臣穎，私於宗迪曰，儒臣之言果誤矣。宗迪曰，注書未承下詢之敎，而敢言文義，事涉猥越，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉相福曰，推考固亦當爲，而如有所見，則使之陳達似宜矣。上曰，使之陳達，可也。臣穎起伏曰，陌卽百也。謂公私給與及賣買之時，每百錢之中，除出幾錢，以納於官，蓋損下益上之法也。上曰，斯言豈不誠是乎？相福曰，其言似是矣。讀之旣畢。上曰，此注書必優於文學者也。宗迪曰，臣亦聞之，果優於文學云矣。上曰，上番翰林讀之，東星讀自上發涇原等諸道兵，至移牒諸道以自誇大。上曰，下番翰林讀之。文載讀自上遣中使告難，至遣使求援於吐蕃。上曰，亡國之道，不獨聲色也。德bb宗b爲小聰所誤，若無陸贄，則何能興復乎？明鼎曰，能用陸贄，此亦可尙矣。上曰，此則然矣。然亦窘急，故能用耳。相福曰，顔眞卿兄弟節義可觀，然自玄宗時，已不能用，至不能識其何狀，此人主之所當監戒處也。上曰，所達好矣。上曰，注書出去，召京兆郞以來。臣穎出去，與京兆郞李敬天偕入。上曰，封標處，何如？敬天曰，置塚分明，而其下有年久古塚矣。上曰，海東村，似好矣。上覽圖形曰，古塚累累，豈有如許道理乎？宗迪曰，似是置簿前所葬耳。若在置簿後，則豈至若是之多乎？上曰，京兆郞退去，承旨書傳敎。傳曰，今遣京兆郞摘奸者，意蓋深矣。今因玆事，若或有他處惹鬧之事，則其流之弊勝言。今覽圖形，正穴之外，作舍作田，處處皆然。不可因此而設法而流弊，以此分付雲觀。其中海東村六處至近之地，古塚累累，他日若用國陵，其將掘去。噫，王者爲民，幽明奚間？若不掘去，決不精潔。其若掘去，殘害白骨，是豈所忍？其令雲觀，國陵置付記，此一處拔去，其他所謂某家墓某家墳，則當用國陵，亦當掘去。在上者於民之犯葬他山，其猶禁也。況取人墳墓，害及於白骨，竝令雲觀一體拔去。傳曰，只以軍器新備，勿爲請賞，纔已下敎，似不必聞之。而今覽統制使李彦祥啓本，盛稱一軍官軍器新備事，而先列新造，而以柳器充備於其數，已涉駭然。而所謂修補者，不過四件風席，而猶恐其賞之不稱。改備二字之間，添以新字，此改造乎？新造乎？爲三道統帥，爲一軍官。而若是苟且，其心私也。以私心，何以統水陸軍，而撫其民乎？統制使李彦祥，罷職，軍官李壎，船隻修補新造，其他亦不無可尙者。其改修補者，若是無形，申飭之下，不可施賞。啓本置之。上曰，三道統帥，以不能修一藥筒，而只務增數者，請賞可謂駭然矣。傳曰，義州府尹李台重，今日下敎，便是補外。補外亦是投畀，而終不膺命，事之可駭，莫此爲甚。國綱攸在，不可不嚴處，依法典卽其地定配。上曰，李台重之固執，果爲難矣。旣爲定配，則加資自當減矣。宗迪曰，雖有俄者下敎，而此與傳敎書出者有異，遽命定配，似涉輕遽，更加催促，似好矣。上曰，俄者承旨已書示云矣。諸臣以次退出。

7月20日

行都承旨李喆輔〈病〉。左承旨韓師得〈病〉。右承旨沈星鎭〈病〉。左副承旨金尙迪〈坐直〉。右副承旨洪鳳漢〈坐直〉。同副承旨李宗迪〈坐〉。注書二員未差。假注書李星慶〈病〉假注書權穎〈仕直〉。事變假注書李齊顯〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李宗迪啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上候方在靜攝中，大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲韓顯謩未交龜，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平李彝章、李世師在外，掌令金翰運，受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙迪啓曰，右副承旨洪鳳漢，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金尙迪曰，自春邸時，至今講學冊子及日字書入，關西地圖一件則入，而一件則不入，卽爲入之。

○傳于洪鳳漢曰，別軍職李長燁，以內禁將，方入直，今日內試射，除標信使之入參。

○以備忘記，傳于洪鳳漢曰，今日內乘、宣傳官秋等試射時，南行元重垕，柳葉箭十巡居首，直赴殿試。

○傳于洪鳳漢曰，承旨諸閤。

○又傳曰，和協翁主，旣已出閤，供上減下，祿俸不疊受等事，一遵古例擧行之意，分付該曹。

○洪鳳漢，以弘文館言啓曰，副校理韓光會，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李宗迪，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日雨水，永寧殿西邊內墻新舊築連境處三間許，雨濕崩頹，聲聞殿內云。正殿至近之地，有此墻垣崩頹之患，不可無慰安之擧。慰安祭不卜日來二十一日設行，崩頹處，待晴擇日擧行，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今七月十九日生徒李祖甲稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將崔廷垕，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○忠淸監司狀啓，結城縣淨菴寺居僧鶴林等壓死、渰死事，傳于洪鳳漢曰，壓死、渰死人等，令本道恤典擧行。

○行副司直金聖應疏曰，伏以臣罪在溺職，宜被大何，而薄勘未幾，恩敍特降，仍畀以前帶之戎任，臣於惶懍隕越之中，不覺感淚之沾襟。臣性本悠泛，觸事憒憒，非但臣自病之，抑亦聖明，已俯燭之矣。臣於昨臘旬後，忝叨漢府，而適有採薪之憂，未卽祗謝，及至晦間，始乃强疾出肅。中間本府事，毋論大小，臣未得與聞，及夫歲初，因備局甘結，自本府飭査於該部，則部官回報，洛昌家浮石事始出矣。臣之肅命，在於畢役前二日，則其不能察禁之罪，臣實難逭。故臣於向日，已有自劾之章，而至於題辭一款，部報旣曰，已爲浮出。故臣意以爲旣浮之石，不可復完，縱橫路傍，徒礙觀瞻，故果以旣浮之石，今無奈何，令本家運去，此後則各別嚴禁爲題。臣實迷昧，惟知申嚴於方來，未覺論罪於旣往，此莫非臣倏忽無心之致，惶悔之極，噬臍何及？然臣此題得失，固無及於前冬已浮之石，而筵臣以此現奏於該堂論罪之際，臣實莫曉其故也。臣又有所惶惑者，當初始役月日，部官所報，與部將手本各異，故更査於該部，則該部回報，果如部將手本。而其前後報牒及各人招辭，一一在案，臣之前疏，以此略陳。今者筵臣，乃以部官初度誤報者，擧以仰稟，若如筵臣之言，則臣之前疏，自歸欺罔，此人臣極罪，臣之萬萬惶怖，當如何哉？昨緣動駕隔宵，戎事迫急，分義所在，他不暇顧，冒沒受符，黽勉赴陣，而若其因仍蹲冒，斷無是理。玆敢瀝血陳籲。伏乞天地父母，曲察臣危懇，亟遞臣將任，仍令攸司，重勘臣罪，以爲人臣失職不忠者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此不過飭勵往事，其何撕捱？卿其勿辭，行公。

○平安監司趙榮國疏曰，伏以臣昨於罷對出城之後，得伏見傳敎之下政院者，以臣奏語做錯，至有重推之命。臣誠驚悚震懍，靡所自措。臣於日前朝紙中，以灣尹李台重請讞之奏，誤認以已經勘放，乃於俯詢之際，率爾仰復，及至退出，始覺其錯。筵席事體，何等嚴重？而緣臣昏謬，自速重何，雖聖度包容，罰止問備，而失對之愆，無以自贖。玆敢蹙伏門外，冒死陳章。伏乞聖明，亟賜重勘，以爲奏對不審者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。問對之一時做錯，其何所傷？卿其勿辭，其卽往赴。

○執義閔遇洙疏曰，伏以臣至愚極拙，百不猶人，兼以病廢，蟄伏田間，乃於頃年，忽被臺憲除命，以臣庸品，叨此選任，豈非萬萬意外哉？臣於其時，宜亟悉暴情實，仰請鐫削，而語涉覼縷，亦恐濫越，唯泯默以俟處分。尙幸大明臨下，無微不燭，旣察濫吹之迹，仍降褫鞶之恩，自是以來，亦已屢更年歲矣。不料復煩朝廷記錄，洊有執憲新除，召旨臨急，促令上途，臣誠惶惕，不知所以自措。臣之本來實狀，曾未一徹於黈纊之聽，而虛竊臺銜，不止一再，此尤臣恧蹙不安者。今始畢陳本末，以備聖明之鑑裁焉。噫，臣本世祿之裔，自幼粗習擧業，唯冀策名朝籍，未敢妄希高尙。況於家庭，每見先臣，盡瘁事國，有夙夜匪懈之誠。私竊以爲幸參末第，以從王事，則雖於前人，無能爲役，尙可以平日所聞，竭力營職，以無廢斯義。而緣臣才劣，不見售於有司，乃於居憂之日，目見滔天之世禍，父兄竄逐，親友椓喪，驚憂駭愕，萬念都灰。兄弟相議，奉母還鄕，遂欲畢命於松楸，而間亦不能固守，或赴公車，或趨職命。然臣多病早衰，又値國家多故，蓋已無復當世之望矣。由是子母相依，粗安哺呴之樂，兄弟交勉，常思邁征之義，亦旣數十年之久。而臣罪積舋深，天降之罰，臣母見背，臣兄蚤亡，今年又哭臣子矣。身世廓落，意緖摧悲，居恒忽忽，作一喪性之人。且又六七年間，群從兄弟，與相長大者，次第殞沒，門戶傾壞，一朝至此，臣端居永念，實有無限痛悼者，髮鬚寢至凋謝，形軀漸覺癃殘。臣嘗自媿古人之遇患難憂慼，自能有以處此，何至若是？然亦不能自已，其摧傷隕穫，死亡無日之狀，槪可知矣。臣之志趣，本自卑凡，又其漸染俗世，爲日已久。而喪威荐集，貞疾自廢，學業則全然懵陋，身心則一任放倒，此豈有毫分可與於招延之數者，而猝然加之以國家待儒者之職，不恤其駭聽聞而褻名器哉？夫蔭官臺職，何等希闊？而如臣無似，濫廁其間，此不過承籍父兄餘庥。且其屛處窮鄕，罕有知其實者，因仍假借，遂至此耳。噫，今日世道，虛僞成風，固爲有識所竊歎。而臣又以空疎不學，謬竊儒名，淸官顯職，安坐而得之，則此其流弊所極，尤當如何？朱子所謂不忍以身啓此弊者，誠爲臣準備語也。上旣輕授而失綜核之政，下又冒承而壞廉恥之防，夫豈細故也？臣以草莽賤微，冒入辭免文字，而敢將區區情事，猥有陳述者。欲望殿下，察臣本領，祗是田野閑廢之蹤，禍患危死之喘，初非學問之士，可以擬議於此等職名者也。臣之本分，旣合早行刊汰，目下病狀，尤無以起承召命，其何可虛帶臺端重任，捱過時日，無所變通哉？伏乞聖明，俯諒微懇，亟削臣所縻憲職，俾朝政不至貽譏，賤跡得以自安，公私不勝幸甚。答曰，省疏具悉爾懇。我朝抄選，皆非山野寒微之士，此例亦非今創開，則其何過辭？體乃父爲國恪勤之心，補我不逮，豈不愈於其讓乎？爾其宜體此意，須勿辭，從速上來察職。

○二十日二更，上御歡慶殿。承旨入侍時，右副承旨洪鳳漢，假注書權穎，記事官沈鑧、宋文載入侍。上曰，承旨此來，先讀疏章，可也。鳳漢讀執義閔遇洙疏。上命書批答曰，遇洙年在亨洙之下乎？鳳漢曰，然矣。又命書訓將金聖應，平安監司趙榮國疏批。上曰，議處公事讀之，可也。鳳漢曰，擊錚樂工科治擧條，今朝已爲入啓矣。旣在三日限內，故注書不爲請罪矣。今者該院郞廳及樂師，已爲就囚，原情公事，皆已入來，而樂工擧措，尙未啓下，事體終涉未安，注書推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，龍夏一向忍杖，杖斃不久矣。鳳漢曰，臣頃已仰達，而此乃期於死杖者也。上曰，然矣。上曰，殺其叔母者，此不拘日次者也。此則杖斃之外，無他道，渠豈肯爲承服乎？傳曰，凡道臣、帥臣、守令、邊將罷黜者，例皆狀聞。而今統制使李彦祥之啓本罷黜，有異常規，統制使李彦祥推考，政院之循例捧入，其亦不察，一體推考。諸臣以次退出。

7月21日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐直〉。左副承旨金尙迪〈坐〉。右副承旨洪鳳漢〈奉命偕來〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書二員未差。假注書李星慶〈仕〉假注書權穎〈仕直〉。事變假注書李齊顯〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李宗迪啓曰，大司憲韓顯謩未交龜，掌令金翰運受由在外，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平李彝章、李世師在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔啓曰，伏未審數日間，聖體調攝，若何？臣等今日，率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房口傳啓曰，卽伏聞副提調臣李喆輔所傳之言，而更與諸御醫，反復商議，則皆以爲果是濕痰，上下流注於指末而然，黃蠟餠不可不貼付，以爲消散之地云。黃蠟餠劑入，何如？惶恐敢啓。傳曰，劑入。

○洪鳳漢，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授左邊捕盜大將朴纘新，卽爲牌招，命召及大將牌、傳令牌傳授之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，領議政金在魯，使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。

○沈星鎭啓曰，卽者議政錄事來言，領議政金在魯，情地轉益難安，出往城外云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○傳于沈星鎭曰，儒臣持近日所持入冊子詣閤。

○李喆輔，以吏曹言啓曰，永寧殿慰安祭獻官行副護軍具宅奎，行副司直黃晸，實預差啓下矣。具宅奎方有身病，黃晸在外，不得受香云，不得已以行副司直曺命敎，改付標以入。而具宅奎，雖未知病勢之如何，莫重享官，致有付標之擧，事體未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢，以兵曹言啓曰，今七月二十一日武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈星鎭啓曰，卽者下番翰林宋文載，謂有情勢難安，陳疏徑出。上番翰林沈鑧，因下番之徑出，謂之墜落館規，且以親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，竝推考警責。奉敎李德海，待敎尹東星，檢閱鄭恒齡、鄭光震，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢，以訓鍊都監言啓曰，新造佛狼機子砲，隨其造成，今月二十二日爲始，南伐院近處試放之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪，以義禁府言啓曰，時囚罪人驪州牧使吳𪼁，以病重啓稟保放矣，卽遭母喪云，依《續大典》，限成服仍爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政閔應洙，禮曹參判兼觀象監提調洪象漢，繕工提調徐命九，禮曹正郞鄭惟一，繕工副奉事林德恒，觀象監相地官朴景素臣等，進詣英陵。陵上莎草有頉處奉審，則庚方莎草稀疎，根不相連，露土如楪子大，長一尺廣八寸，亥方莎草稀疎處，長七寸廣六寸，子方莎草稀疎，露土處，長一尺廣一尺，竝圖形以進。而三方執頉，所見雖不大段，旣爲稀疎露土，則不可不卽爲修補。丁字閣有頉處，仍爲奉審，則各項欠頉，一如陵官所報，亦不可不趁卽修改，竝令該曹，一體擇日擧行，何如？傳曰，允。

○李宗迪書啓。臣敬奉敦諭，馳往傳宣于果川銅雀村左議政鄭錫五所住處，則以爲伏承近密之臣，來宣敦諭，勉誨之意，去益隆渥，臣承命悸恐，手足失墜，不知所以容措也。噫，螻蟻賤臣，累違嚴命，聖度涵貸，誅殛不加，寵命相繼。臣是何人，敢當此恩？惟是區區所守，不容變改。故隆恩之下，未敢爲祗奉之計，臣罪至此，萬殞猶輕。惟願亟下司敗，遄伏憲章，少塞前後負犯之罪云矣，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯箚曰，伏以臣情地，種種難安，輒敢冒控危懇，冀被明譴，及奉批旨，洞察本事之委折，諭以體倚毗之意，無迹視事，弘濟時艱。臣於此，感隕惶蹙，罔知置身之所。念臣忝叨輔相，最專且久，而才疎識淺，一無裨補，馴致世道日乖，國綱日墜，不能者止，古訓甚明。加以衰耗癃病，歲加月增，精力神識，更無任重之望，尋單期遞，諒不獲已。而苦心未遂，曠恩荐加，逃遁無路，黽勉復出，臣誠自愧自痛，無面可顯。而兩朔視任，間登前席，隨事生疣，轉喉觸諱，上勤聖明之誨責，下速同朝之譏笑，其老昏顚妄，視前尤甚，不可復以大臣自居，靦然仍據，固已決矣。至於都尉過重之擧，臣本無引嫌之義，而惟是前後筵敎，實深悚恧。中間還寢之命，爲臣必退之端，而不敢更提於事平之後，只以不見地師之狀，據實略及於箚中，得蒙聖鑑明燭，開釋無餘，臣方釋然於心矣。不料翌日夜筵，聖上又提此事，復有地師無狀大臣見欺之敎。是淵衷猶不以臣言爲信也。然則臣之箚陳，自歸欺罔之科，人臣負欺罔之罪，尙敢一刻晏然於官次乎？情隘勢卼，反復思量，不得不徑出都門，擅還鄕廬，臣罪至此，益無所逃。伏乞聖明，亟削臣職名，重勘臣罪犯，使邦憲肅而賤分安，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。往者下敎，無他深意，予亦不毫分介意，以卿休休之量，體國之誠，其所撕捱。若是齗齗，頃夜下敎，一則國陵置簿處，昔年地師之指告人之墳山謂無據，而一則謂近事之際，設或地師之做錯，所非在地師，於領相何有云？而上款則其雖記有，下款則覽卿箚其時下敎，玆事或無乃若是下敎云。而此則誠不能了然，上款無據地師之敎，事件各異，卿何介意？下款於領相何有之敎，意或語此，而此亦設或之辭也。雖有此敎，於卿有何撕捱之端，而作此過中之擧乎？噫，因予涼德，不能敎誨儀賓，令尉作無前之過擧，亦不能常時信孚於卿，不爲下敎者。引他而訛傳至此，一則累予也。一則誠淺也。於此於彼，自恧乎無語群下之面。然設或有此敎，卿之出城，在於月城出城之後，人謂斯何？此決非治朝之事也。彼雖年少氣燥，而作此，卿何隨此，而又作過中之擧乎？卿之一日處城外，增予一日之累，二日處城外，增予二日之累。噫，衰暮之年，爲國欲勉，反致意外之鬧端，使元輔蒼黃犇郊，是誰之愆？復何心强勉國事？玆遣喉院之臣，宣諭此意，仍命偕來，其欲一諭，卿須體小子之此意。顧今日之國事，其卽偕來，聽我面諭。仍傳曰，遣承旨傳諭，與之偕來。

○兵曹判書鄭羽良疏曰，伏以臣之情勢，豈有抗顔冒昧之理？而乃於昨者，鹵簿旣出，嚴敎荐降，雷霆震疊之下，五情失守，不得不靺韋跗跓，隨屬車之淸塵。蓋事旣已，而反顧身名，去就辭受之際，爲之恧然而愧，眞陷於忘廉喪恥之鄙夫，而雖有巧辨，不可以自解也。噫，臣於向來所遭，固已逌逌然付之於過去之境，而若臣之所以自靖者，則不敢糊塗。蓋古人所以務敦潔其身，三讓而進，一揖而退，其道固如是也。此臣所以自頃以來，杜門深伏，泯潛影迹，庶幾時與形俱化，人與我兩忘，則臣亦可以委蛇於愛憎榮辱之外，而與鳶魚之微，游泳於大化矣。今者乃以顯曹要劇之任，加之於不肖無用之身，是忌欲消而復集，謗欲止而更至。昔人所謂身且不保，報於何有者，正臣今日之謂也。臣有此七尺之微軀，覆冒陶甄，無非明主之賜也。夫有物加之於我曰恩，故凡人平居，相與然諾激昻，有所謂一飯之報，一語之感者。況臣子之於君父，所謂天彝之固然，而所以存亡死生肉骨之恩者哉？臣是以內告臣心之神明，而不敢不勵志於塵露萬一之報。然氣質下弱，才學無所稱比，徒有耿耿之心肝耳。今則滓穢已甚，謗咎交戛，臣固羈單脆薄，不足爲重輕。而論者誤相忌疑，嘵嘵不已，臣固自笑其不能浮沈之誤，而又笑論者之誤，有甚於臣也。國家置東西兩銓，皆責用人，所謂權要之官也。卽無論臣之萬不近似，當今衆賢才望何限，而臣又先之，此又臣踖踧不自安者也。以此以彼，臣之不可冒處，而自速顚沛之災決矣。至於曹營事，任韜靲gg鈐g之重，而非迂儒之所可冒叨者，則又不敢煩縷也。伏惟聖慈所以委曲保庇臣孤危者，俱有始終，欲望特加諒照，重施仁恩，盡將本兼諸任，亟行鐫遞，俾臣得以飮啄自在，避遠睢盱，不勝千萬幸甚。答曰，省疏具悉。前批旣諭，卿何復辭？往事無據，上下共知，予欲自勉，以卿往日忠懇之達，於此時，豈忍若此？卿勿過辭，其卽行公。

○七月二十一日辰時，上御歡慶殿。藥房入診時，都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔，假注書李星慶，記事官沈鑧、宋文載，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、鄭文恒、許錭、方泰輿、金履亨入侍進伏訖。顯命曰，朝夕頗有涼氣，此時聖體，若何？上曰，無大段不平之候矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。王世子氣候安順乎？上曰，無事矣。諸醫進診退曰，脈左右三部大抵調均，勝於向來矣。壽煃曰，脈候調均，而胃氣稍弱矣。顯命曰，金壽煃，旣以胃弱爲言，則議定湯劑，何如？上曰，天氣未及生涼，難於進服湯劑矣。足部大指外邊，有流注刺痛之候，且時時上下，似是痰結而然也。景夏曰，然則使針醫進診，而竝令視眼部，如何？上曰，依爲之。鄭文恒、金履亨進診。皮世隣gg皮世麟g追入進診後，請以黃蠟膏、杏仁膏等物貼付，以爲消散之地。上曰，姑置之。顯命曰，動駕翌日，宜有問候之擧，而臣等愚昧，徒循常規，致勤下敎，實爲惶悚矣。景夏曰，應行之禮，不能擧行，臣等有罪矣。上曰，予無深咎之意矣。以月城事，有欲下敎者矣。顯命曰，領相聞已陳箚出城矣。上曰，然乎？事已至此，予當盡言之矣。月城本來氣稟甚燥，曾已敎戒，而如程子所謂觀獵之心，終不能無矣。予聞月城之出城，使中官持馬率來矣。聞已入城，故予責之曰，予在靜攝之中，則汝異於他臣，何敢作此擧措云爾？則對曰，人謂剷破正穴而作舍云，此語未辨之前，實無以自立於世云矣。景夏曰，此乃外間未聞知之事，而剷破正穴之說，必非領相書意也。上曰，今聞月城，自有此事，心神莫定，予以爲汝之此擧，似效得元景夏也。何其如此也？性燥之人，誠有不可知者，將恐不止於出城而已也。顯命曰，領相今日之箚，則不及於月城事，而只以地師等敎，不安而然矣。以大體言之，則首揆雖過聞而如此，初不過相愛之意，月城若知其爲正穴，亦豈如此乎？毋論遠近虛實，旣聞首揆之言，則卽爲撤毁，而一番陳章可也，何必如是乎？月城初有令名，而今乃章交公車，紛紜如此，實爲嗟惜矣。景夏曰，以家人禮處之，好矣。上曰，不聽其父之言，則予亦奈何？上命入領相箚，使喆輔讀之。箚中有翌日夜筵，又有地師無狀，大臣見欺之敎云云。上曰，地師無狀，大臣見欺之敎，予果爲之耶？予則不能記得，史官知之乎？文載曰，臣果聞之。而其時上敎，若曰大臣見欺而已。不過地師之無狀云耳。上曰，其時予似爲此敎，而如此說去，則語意自好。而若直曰地師無狀，大臣見欺，則與此語意各異矣。顯命曰，都尉出城之時，上敎必以爲大臣見欺而已。不過地師之無狀，則月城何必如是云云，則此乃開釋月城之語，自無所搪着於領相。而今若撤去首尾孤行一句，則大臣之引嫌，亦無怪矣。上曰，伊日下敎之意蓋如此，而有此飜傳矣。未知注書草冊，何以記之耳？上遂命招入其日入侍注書，使持其日草冊而入來。假注書權穎入侍。上曰，汝之草冊，有記地師之敎耶？穎詳考草冊而對曰，地師無狀等敎，臣之草冊不錄，而且以傳命頻頻出入，故不聞之耳。上曰，注書則似然矣。更詢于文載曰，昔有翰林緘問之擧，汝更爲詳達其日所聞，可也。文載曰，殿下下此敎時，有紅勒之敎耳。上曰，今始覺之矣。其日京兆郞摘奸六處而入來，則纍纍衆塚所在之地，多有國山置標者，故予謂其時指告置標之地師，誠爲無狀。人家墳山，皆爲指告，如司僕下人，憑藉御乘以紅勒，取人家好馬云耳。地師無狀之敎，爲此而發，則與此事，本自不同，訛傳至此，故領相聞之如是矣。領相如此，則實爲予累矣。景夏曰，此事何至爲聖上之累也？上曰，他日史筆，若書以一國首相，與都尉相較，至於出城云，則豈不爲予累也？景夏曰，願勿以此用慮也。領相旣已出城，未必遽爲入來，聖心若以爲此事爲累於予，而以之勞心用慮，則實恐有妨於靜攝矣。心如水，水動則湧，臣願平心定慮，物成順應而已。臣職在保護之地，惟恐聖體之或損，故如是煩達，臣豈爲領相及都尉而然哉？且領相所以引嫌者，蓋由於筵敎之誤聞，而今如是開釋，則領相必不當更爲引嫌矣。上命寫領相箚批。又傳曰，國陵封標記中，前日拔去者，今番拔去者，竝爻周，而封標記改修整以置事，分付雲觀。上曰，儒臣持冊子入侍。修撰金相福入侍。上曰，儒臣亦參於日前入侍，能記予地師之言乎？相福曰，其時以地師之指告置標於人家墳山，爲無狀，而有紅勒之譬矣。上曰，然矣。此正不謀而同也。相福進講《資治通鑑》二百二十九之三十卷，自建中四年，止渾之孫。喆輔讀自李晟行，止甚稱之。相福曰，賈隱林之言好矣。而當奉天亂離之時，故德宗姑不以爲忤，而升平之時，則不必聽之矣。上曰，然矣。渾瑊，賢將也。喆輔曰，渾瑊，固爲賢將，而李晟之功尤大矣。相福曰，李台重終始違命，不得不罪之。而顧其所執，則渠旣不行公於三司，故不敢赴陞資之雄州，此與厭避者有異矣。聖敎，雖以爲有同補外，而以不赴義州之故，仍以義州爲補外，則豈敢諉以補外，而冒赴於陞資之職耶？若施以厭避之律則過矣。世道之至於如此，由於士大夫不能輕爵祿之致。而台重能不苟於爵祿，如此之臣，他日安知無得力處耶？此等人，雖譴罰於一時，願勿遐棄，而留諸聖意好矣。上曰，儒臣所達，大體則是矣。此固異於厭避，而屢違君命，則何可不如此處分乎？予欲用之，故有此處分矣。黃梓亦如此矣。行公於戶議，而不行公於承旨，非矣。然俱不苟且矣。喆輔曰，殿下試以李台重之處義者，思其當否，則可知其有罪無罪矣。旣不行公於三司，則亦不赴此任，爲可乎？雖失所執，嚴敎如此，出肅赴任，爲可乎？執此兩端，而參量之，則可知其當否矣。上曰，知申所達，大體亦是矣。左足大指，今又有刺痛之候，似是痰也。使藥院知悉，可也。又敎曰，秋曹公事一張，不書判付，而中官混爲踏啓字以下，當該中官推考，可也。〈出擧條〉遂退出。

7月22日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨金尙迪〈坐〉。右副承旨洪鳳漢〈偕來〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書二員未差。假注書李星慶〈仕直〉假注書權穎〈仕〉。事變假注書李齊顯〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，仁川府使金聖廈。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房問安。答曰，知道。

○藥房都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？黃蠟餠果已貼付，而其有消散之效乎？臣等今日，率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則當下敎于入侍，後日次入侍，宜矣。

○李宗迪啓曰，大司憲、執義、掌令一員，持平二員未差，掌令金翰運呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李喆輔曰，問候依前以日次爲之。

○李宗迪啓曰，憲府之監察茶時，諫院之闕啓多日，事甚未安。兩司除在外未署經外，呈辭受由、呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李宗迪曰，有下敎事，時、原任大臣及備局堂上來待。

○又傳曰，有下詢事，備局堂上申飭，使之盡爲入來，藥房提調同爲入侍。

○李宗迪啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，備局堂上盡爲入侍事，命下，而堂上中鄭益河兼帶未肅拜，尹汲本職未肅拜，不得入來，令本院請牌云。備局堂上鄭益河、尹汲，竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者備邊司郞廳來言，大臣率備局諸堂，依下敎來會云矣，敢啓。傳曰，詣閤。

○傳于李喆輔曰，儒臣上下番同爲入侍。

○傳于李宗迪曰，近日月城尉呈于政院者持入。

○傳于李宗迪曰，承旨入侍。

○傳于韓師得曰，大臣、禮曹堂上入侍。

○沈星鎭，以禮曹言啓曰，江華忠義衛黃道德等上言，回啓還下後，自本曹移關江華府，問長寧殿忠義入番，始在何年，則回關內以爲，辛丑始爲定出排番云。前冬本曹之請，今本府商量啓聞者，似出於未諳定例，務從審愼之意。今番覆啓，亦以所關不輕，宜待啓聞處之。而本府回關旣如此，則道德等前後上言中立番之請，極涉無嚴，令本府懲治，上言內辭緣，置之，何如？傳曰，允。

○以京畿監司左議政祿俸啓本，傳于韓師得曰，若是相持，徒爲文具，其若幡然，自當領受，更待下敎擧行事，回諭。

○以咸鏡監司狀啓，文川倉前里居桂俊白女原禮等，爲虎囕死渰死人等，令本道恤典擧行事，傳于李宗迪曰，渰死囕死人等，令本道恤典擧行。

○右副承旨洪鳳漢疏曰，伏以臣卽伏見副司直金聖應疏本，則以向來坐罷時事，分疏太過，辭氣頗露，有若臣bb精b神不能審愼於筵奏，又不能致詳於現告者然，臣誠悚恧，繼以訝惑。蓋自裳巖浮伐之後，京兆之論題部牒者，傳播搢紳，臣亦耳剽，故乃於前席論勘之際，適承下詢，信口以對。及夫筵退，始聞該部回牒，與部將手本之所報日字，有所相左，竊慮其現告之或差，詳考報案，又經陳稟，此則擧條在焉，臣何必架疊也？雖然臣非以部官之踏印公牒，謂必可信，亦非以部將之白文手本，謂必不可信。而事已過矣？罰已勘矣。則謂有可卞者，何不付之於今無奈何，而必以六月退捧之招，欲實至月始役之證，得不有歉於渾厚之風耶？獨臣之所慙恨者，當初筵白，非有他意。而重臣乃以欺罔惶怖等說，引罪至此，臣之不安，尤當如何？玆敢略暴事實，仰瀆崇聽。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟遞臣職名，以爲妄言者之戒，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。此何撕捱者？爾其勿辭，從速察職。

○檢閱沈鑧疏曰，伏以卽者下番翰林宋文載，謂有情勢，投疏徑出，臣於是，竊有所訝惑者。大臣之箚語，旣不以史官之傳及爲言，聖上之筵敎，亦無以史官之誤播爲非，强引不當引之嫌，以至於擅離直所。臣爲右僚，不得挽止，而使之任情徑歸，此莫非疲軟見輕，不能檢下之致。臣何可苟然替直，以壞三百年流來之館規乎？抑臣有六旬偏母，素多奇疾，而近當暑濕，調攝失宜，一倍添劇，症形苦重，家信連到，方寸慌亂。玆不得不陳章徑出。伏乞聖慈，亟罷臣職，以便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○傳于韓師得曰，翰林沈鑧之批，雖已許由，上款gg上官g不能檢下，撕捱宋文載之事，旣已自首，本非無端。翰林更節目之後，此等無端業已申飭，則挾上款語，而政院之捧納，其涉不察，當該承旨推考。

○月城尉金漢藎疏bb曰b，伏以臣行己無狀，事多妄錯，平居危懍，如集于木，不意今者，臣之獲罪，實出無情，而傳言爽誤，將致群疑，得賴相臣忠告之書，幸蒙朝家行査之命，事歸了當，諭以落空，臣心惶感，圖報無地。第當初臣疏，專以鑿其左方，橫作面勢，則爲東北向，爲第一肯綮。而京兆書啓，極甚疏漏，敢請改査，良以此也。責令還給，又命問備。臣惶隕罔措，自知死罪。竊伏念鑿罷國山置簿之地，幻作面勢南北之異，是何等罪耶？毋論虛實，人臣分義，得此罪名，則將無以一日自立於覆載之間。私書之逐條卞破，極傷事面，疏語之張皇重複，亦涉惶悚，而惟知疾痛之哀呼，全昧上穹之尊嚴，一疏再疏，不知止焉，苟究其情，寧不悲哉？日昨首揆陳箚中，變誤之說，尤增臣悚蹙之端。而私書轉達，初旣出於萬不獲已，則設有可言之端，臣何敢呶呶爭辨，有若相較者然哉？臣泥首金吾，甘心鈇鉞，而勿待命之敎，遽下於千萬夢想之外。臣之情勢，轉益窮阨，徊惶踧踖，無所於歸，逬出城外，恭俟大何，回望丹極，只增隕越。玆敢略暴危懇，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟命査勘臣罪，俾臣得以杜門自廢，省愆懲艾，千萬幸甚。臣無任兢惶俟罪之至。謹昧死以聞。

○檢閱宋文載疏曰，伏以臣於相箚攙引之語，聖批訛傳之敎，竊有所萬萬惶蹙者，朝者筵中俯詢之下，蓋已略有所仰對。而臣於伊日，適當連夜失寐之餘，精神方甚瞀錯，承聽記注之際，臣亦安保其諦詳而無錯乎？罷對之後，果因大臣之書問，不免信筆而略及。臣之所報，不過泛論地師無狀之敎，而豈意因此，而大臣難安之端，至勤聖旨之提諭乎？筵敎事體，何等嚴祕，而緣臣疎率，自底於矇矓不審之科。臣罪至此，終難自恕，不可一刻晏然於職次。玆陳短籲，徑出禁扃之外。伏乞聖慈，亟削臣職名，仍命重勘臣罪，以爲秉筆不愼者之戒，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。

○傳于李宗迪曰，月城尉金漢藎，檢閱宋文載疏給之。

○掌令金翰運疏曰，伏以臣前後忝叨見職，凡幾遭矣。顚沛之踪，收錄如舊，危蹙之情，惶懼冞切，黽勉一出，實非爲因仍盤礴之計。而日尋長單，見阻喉司，荏苒之間，恰滿兩朔，進退路窮，狼狽轉甚，幸蒙恩暇，歸省先壟，粗伸霜露之感，徒切頌祝之悃。在臣分義，固當不計顚仆，趁期復路，以效半面之忱。而第臣於辭陛下去之時，正當劇暑，本來衰病之喘，重傷暑濕，初患急癨，繼之以暴泄，症情危惡，眞元大陷。還家之後，累日調治，僅得少甦，不敢偃然久滯，遂乃强策病軀，擔曳登途，澌敗之極，不能趲程，寸寸前進。昨始來伏私次，太廟展謁，居然已過，而旣未及趨參於陪扈之列，固已萬萬悚惕。而强疾往來之際，由限又過，揆以法例，自在應遞之科，去就一節，今無可論。而況且冒炎撼頓之餘，病狀越添，泄變爲痢，度數無算，寒熱交作，頭腹迭痛，飮痰專作，氣息如縷，踰限之罪，在法難貸，濱死之蹤，供職無路。昨控短章，冀蒙恩遞，而喉司不諒，又復退却。今因茶坐，召牌儼臨，義分是懼，不敢坐違。謹此隨詣闕外，更陳未徹之疏，仰申疾痛之號。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟遞臣職，仍治臣罪，以安私分，以尋生路，不勝幸甚。臣方自處之不暇，不宜攙及他說，而竊有一二迷見，敢此附陳焉。洪惟我殿下，聰明睿智，臨照八方，兼之以夙夜礪精，圖興至理。蓋臨御二十餘年，無非乾乾夕惕之日，凡所以率勵群工，振肅頹綱，修明典章，字恤生民之方，靡不用極。顧今春秋晼晩，玉候靜攝，宜其有唐堯倦勤之歎。而聖志冞勤，求治愈篤，日接儒臣，講論不怠，賓筵引對，不拘日次，禹孜湯慄，何以加此？而日昨綸音，尤以見奮發振刷之意，旣以鮮克有終爲戒，又慮苛細之政，貽弊吾民，至以苛者細者。察飭勿捧，使我元元，咸游於渾厚之中爲敎。大哉王言，眞所謂一言可以興邦者也。臣反復莊誦，不覺手舞而足蹈，竊以爲我國家億萬年無疆之休，將復基於今日也。噫，自古願治之君，何嘗不振勵初政？而志氣易怠，私欲間之，終至於有始無終，反治爲亂，此魏徵所以進十漸之疏，而玄宗所以召天寶之亂也。今殿下以是爲戒，發諸絲綸，凡今日大小臣工，孰不欽仰？而第念此心難持，私意易乘，一念纔放，九仞終虧。惟願聖上，勿以爲吾心已固，吾志已定，益加兢惕，無或間斷，如天行之不息，則從欲之治，不難復覩。而至於擧大體略細瑣之敎，尤有得於人君御下之道。夫天地之於萬物，無非敎也。而寒暑風雨之外，何嘗有別般化機也？四時五行，運行於上，而草木昆蟲，各遂其生。虞舜之治，亦gg不g過命九官咨十二牧，垂衣拱手於上，而雍熙郅隆之化，四海咸戴。至若漢宣帝之綜核庶政，只可爲衰世之中興，明帝之明察庶務，不免爲後人之刺議。亦願聖上，法天地易簡之德，體大易包荒之義，略去繁文，務持大體，一綱旣擧，萬目俱張。使大小臣僚，涵囿於聖人大度之內，而八域民生，自得於陶匀化育之中，則比諸察之於簿書之末，切切於政措之間，作聰明而弊精神者，其功效豈可同日道哉？此則聖上旣自知之矣，且發之言矣。何待乎膚淺之說？而臣之必如是者，秪以聖益聖之意，仰勉於聖上，而燕翼垂裕之道，亦恐不越乎是矣。且以近日事言之，無知愚氓輩，爭錢財訟田土者，勿論曲直，惟以擊鼓上言爲能事。蓋朝家之許令擊鼓上言者，不過爲四件事，而今則煩屑猥雜之弊，日甚一日。頃者聖上，以上言之猥越，申禁嚴飭，而獨不及於擊鼓一端，臣謂宜竝與擊鼓而申飭，如有關係於錢財田土，事涉煩瑣者，一切論罪焉。噫，國之所以爲國，上之所以勸下者，惟在於崇奬儒學，褒崇義烈，以之乎樹風聲而激人心矣。昔朱夫子，以白鹿書院享祀諸賢之亟加褒奬，南康死節諸人之未蒙顯祀，嘗縷縷陳請，首對于登筵之日，箚陳於論事之際。彼賢人烈士，皆事在數百年之前，遺事無傳，而獨我朱夫子，急以此爲爲國之先務。則而況事關邦國之風化，蹟布後人之耳目，而終至於蔑蔑無稱者，豈非大有違於朱夫子之意，而終將爲聖朝之闕典也哉？惟我列朝，最重儒術。而多士濟濟，尤盛於文祖文考之世，咸躋崇班，共贊太平者，固無可論。而若夫行高而學邃，才通而識博，嘗蒙大聖之知遇，久爲一代之推詡。而只緣官稍卑而跡甚疎，將至世日遠而澤漸斬，則惜乎？爲善者無所勸，而修道者無所傳也。昔在顯、肅兩朝之世，有若察訪臣郭始徵，有若正郞臣李之濂，生長名家，少習見聞，從事於師友之間，講道於童丱之時，躬行實踐，藹然爲仁人君子之徒。加以文章之成，性理之闡，俱造克於深奧之域，當世儒賢，亦皆待之以碩儒畏朋，論難往復，褒賞期許之意，多見於遺篇尺簡之中，而第其身窮而道阨，若論其所施爲，則始徵之功，在於輔導聖學，啓今日太平。而之濂之志，惟著於三度封事，其經國之遠猷，格君之至論，曁夫爲民設置之策，無非深遠長久之道。而至於丁未封事，則其明大義扶三綱之義，澟澟堂堂，深有得於春秋之義。況其平生言議，脫略乎朋黨之外，肅考之簡拔始徵，而授之以師傅之任，招見之濂，而詢之以經綸之策者，可見大聖人知臣重儒之至意。而遭遇盛時，老死韋布者，眞古人所謂致元祐諸賢，而偶見遺於無已者也。況其身已死，其道不施，加以哀榮蕭條，褒典不及，後屬零替，遺風漸泯，生死不遇之歎，誠近之矣。殿下若早知此兩人之事蹟，則將有甘盤舊學之感，古人難見之歎矣。噫，人孰無忠義之心，而激而發之，勸而導之者，亶由在上者扶植而表章之耳。昔在龍蛇之亂，晉陽之急，無異三版。泗川倅鄭得說，爲兵使，柳崇仁先鋒，戰輒先登，忠勇備至。及崇仁戰死，猶能收散卒更戰，騎匹馬衝賊，所擊殺數十百人，矢盡力竭，終不旋踵，慷慨忘身，死而無悔。至使賊徒稱之曰，白馬將軍，而不敢攖其鋒，其所摧敗，亦足暴於後世。而當時哀贈，未免凄涼，至今晉之父老，說城外之戰，則必稱鄭泗川將軍。此果何異於守城殉身之諸壯士？而凡所以褒忠錄勳之方，迥自不同，此誠國家闕典。而況其子澤雷，當金墉之變，時游太學，獨自抗章極言，竄死於絶海，異哉？忠勇之正氣，鍾於人者，何其偏厚於鄭家父子也？曁乎仁廟改玉，贈以持平，遣官致祭，以一言扶綱常之意，極加嘉奬。而及夫肅廟，特配義烈之祠，又表章澤雷妻節行，命復其戶，父子二世，忠烈如彼，而訓正持憲之贈，不足爲崇報厚施之方矣。噫，加贈延諡之典，不及於朴而絢父子，收錄追奬之恩，不得與諸烈士一體，豈非欠典也哉？臣非敢爲數人者，干恩求澤於百餘年旣骨之後。蓋樹忠而重道，乃百王之先務，彰善而表美，卽昭代之美典。倘於此數人者，亟施優異之典，使之榮賁泉塗，光生後裔，則聳動儒林，激勵忠義，在此擧矣。臣雖人微跡疎，而所言者迺朱子筵對箚陳之遺意也。伏願殿下，下詢大臣而處之焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。首陳加勉，其用嘉之，當留意，而附陳者，國之褒贈，一循其公，豈可以甘盤舊學議也？至於加贈，決不輕議也。噫，于今臺閣寥寥之際，偶致欲勵之日，予之所望，直言正論。今爾首以此加勉，而末梢附陳，不過數三干恩而止，豈爾之過？寔予不能恢弘之致，自覺恧然，爾其勿辭，從速察職。

○七月二十二日申時，上御歡慶殿。時、原任大臣、備局堂上、藥房提調同爲引見時，領敦寧趙顯命，右議政閔應洙，吏曹判書徐宗伋，行禮曹判書趙觀彬，兵曹判書鄭羽良，行副司直元景夏，咸寧君朴纘新，行副司直金聖應，刑曹判書申晩，禮曹參判洪象漢，副司直徐命九，吏曹參判金尙魯，工曹參判尹汲，行都承旨李喆輔，假注書李星慶，事變假注書李齊顯，編修官李檥，記事官鄭彦忠入侍。修撰金相福追入進伏訖。顯命曰，涼意乍生，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。王世子氣候一向安順乎？上曰，無事矣。予有三可羞者，又有四可詢者矣。凡事皆決之於方寸，而方寸已冷，神耗氣衰，眼視漸昏，倦勤二字，猶是好題目，而猶恐國人稱之以衰懶，將有有初鮮終之歎。而自幼性勤，故尙能支撑，勉强國事，且只以眩氣，有難逐日問安，而其實正宜逐日問安之時也。此豈元輔去國，儀賓出城之日乎？予之衰病，外人不信，以爲托疾，予之可羞者一也。秦始皇之衡石量書，隋文帝之衛士傳餐，皆是爲國之末務，而董子所謂正朝廷正萬民，實爲致治之本，故予不欲用心於簿書期會之間。而顧今世道難矣。人心難矣。唐玄宗之沈溺酒色，予實無之，而至如唐德宗，恃其聰智，專事猜愎，終致奉天之難。彼二君者，致亂之道雖殊，亂則同也。予以是怵然却顧，惟恐與彼同歸，頃於趙榮國之陳戒，予爲之流涕矣。人君之共理國家者，惟恃股肱，而領相，股肱中之元也。予以苦心諭之，而股肱不肯回心，予之可羞者二也。予不能敎誨月城，致有此境，予之可羞者三也。予以年過半百，頭髮盡白之時，而不料今番之事，有此三件可羞，他日史冊書之，不亦可羞之甚乎？卿等欲使予，爲少康之治乎？欲止而勿爲之乎？顯命曰，殿下失問矣。非可問於臣等者也。上曰，卿等若欲予爲國，則欲使立紀綱而爲國乎？欲使壞紀綱而爲國乎？顯命曰，無紀綱則何以爲國乎？上曰，欲立紀綱之道，當自大官始乎？當自小官始乎？顯命曰，若有罪，則何憚大官也？上曰，諸臣之見，何如？諸臣皆曰，所見與領敦寧無異矣。景夏曰，臣之所見，異於此矣。爲國當立紀綱，而立綱之道，不必先自大官始也。亦不必先自小官始也。有罪則雖大官，不可貸也。無罪則雖小官，不可罪也。當其罪則臣等當從之，不當其罪，則臣等將爭之矣。上曰，卿等欲予爲中主乎？欲令挽回世道，爲中主以上之君乎？顯命曰，臣等以堯、舜期望矣。上曰，國之首相，與都尉相較，至於此境，則漢唐以來所無之事，而月城初不作舍，則不生如此葛藤，故月城初欲處分矣。領敦寧及元景夏，皆以再次下敎爲圓，故予從之，而又欲作文責之矣。聞月城擧措甚駭，故恐激其躁性，蹶一都尉，故文已成而姑置之矣。然人臣得鑿破國山之名則難矣。卞明然後可以爲人矣。地師無狀，大臣見欺等語，予所不爲，而領相箚有之，故予問于注書，則注書不知，問于史官，則史官以爲果有之，此不過史官訛傳之致。領相初雖誤聞而出城，予旣曰，不爲此敎，而以兩件二敎，開釋備至，則在領相之道，宜卽以誤聞經出之故，惶恐待命。而領相終不入來待命，人臣之道，安敢以其君所不爲之言，謂之必爲，而如是引嫌也？頃年故左相之罷職，予旣以左相爲非而罷之，故猶有可以敦勉者。兪判府事之處分，予實過矣，故亦有可以敦勉者。而此則予旣無過中之敎，領相誤聞而出城，一番開釋之後，更無可敦勉之語。予雖衰老，何可敦勉如此之大臣也？如此之大臣也？如此之大臣，不爲處分，則何以立紀綱也？此事未發之前，必已有名於縉紳間矣。入侍諸臣中，有聞而告于領相者，宜卽首實也。應洙曰，領相曾前往來路，指點而知其穴矣。近聞都尉作舍，恐犯其穴，有所書問之事。而及夫月城陳疏，京兆摘奸之後，領相不覺其錯認，故其後箚子云，初不知有小崗隔之云，則月城更無可嫌之事矣。臣聞領相出城，往見而謂之曰，何爲與都尉如此也？答曰，吾非效月城之出城也。頃承批答，以爲聖上洞燭於本無地師來告之實狀矣。昨夜筵中，又聞有地師無狀，大臣見欺之敎，此則聖上猶不以余言爲信而然也。是故不得已惶恐出城云。領相出城，本非效都尉而然也，蓋誤聞筵敎而然矣。上曰，初旣誤聞訛傳之言，則旣諭之後，卽當胥命矣。顯命曰，臣則不知其胥命之必可爲也。此非領相僞造，乃領相之誤聞，則有何惶恐胥命之端也？且白首元輔，去就不輕，昨日出城，今日入來待命，則豈可謂大臣去就乎？殿下何不以領相書啓而觀之也？書啓中旣以誤聞筵敎惶恐云，而末乃曰，本來情地自如也云，則領相更不以訛傳之筵敎，爲可信而引嫌也。旣有本來情地之難安，且旣出城，故不得遽爾入來而已。臣則實不知領相之非也。上厲聲曰，卿等偏護領相而然也。以古大臣之道言之，則領相初雖誤聞，旣諭之後，當卽日入來，不復引嫌也。景夏曰，殿下辭氣，何若是嚴厲耶？臣亦於往時，與領相爭辨，宜無曲護之意，而君上過擧，不敢默爾矣。領相旣出城之後，豈可以筵敎誤聞而入來待命矣gg乎g？臣之事殿下十數年矣。臣之有罪無罪，長短本末，聖上必當洞燭，領相之規模力量，殿下亦豈不知乎？以古人之道言之，固宜卽日入來，而領相之力量，何以及於古人也？責人當以其人之本分也。上曰，此則重臣之言，是也。宗伋曰，以古人言之，則卽宜入來，而今世之人，循蹈規矩，自不能如古人之爲也。上曰，此必有游談于兩處，使領相、月城如此矣。月城則曰，有一地師，而領相則曰，本無地師，今若取覽領相私札，則可以卞破矣。大臣私札，取入筵中，雖似重難，而今則不可不如是，諸臣之意，何如？諸臣皆曰，一番進覽無妨矣。上曰，領相書札，分付月城尉處入之。月城尉還給疏亦入之。〈出榻敎〉喆輔曰，今日有備堂盡爲入來之敎，而不爲齊會，其中戶判及刑曹參判，有實病云，而自餘無故不入來之人，不可無警bb責b矣。上曰，除老病實故外，竝罷職。〈出榻敎〉上曰，筵敎訛傳，近來痼弊，而今番下敎關係重，則爲史官者，焉敢率爾書示？今者下番翰林宋文載，旣已首實陳章，不可不嚴懲拿處。大抵史官之筆，極嚴且祕，雖人君，莫知其紀事之若何。入侍承宣，亦不爲取用史筆，其詳其略，其公其私，雖在史官，其嚴其祕若是。故頃者藝院小次之時，以大公史筆四字，特書以揭，史草不敢窺見，況筵說，非史草中一事乎？此後則勿論巨細，爲史官者，不可口傳書傳，而其已犯者繩以重律事，定式施行。〈出傳敎〉諸臣小退還入，領相私札及月城尉還給疏持入。上親坼領相私札，進覽後，上曰，領相亦老而健忘矣。其箚謂無地師，而觀此書則有地師矣。使承旨讀之。顯命曰，殿下誤看之矣。以文勢觀之，則非謂有地師也。其書有曰，前日與小生及地師同行，指點評論之人，又於近日，亦過其路，以爲作舍處，正當其地云爾，則此乃前日同行之人，非地師也。其下又曰，搢紳間，因地師所傳聞此說，而多有云云之說云，則此地師乃泛稱之地師，非來告領相之地師也。臣意不知其與箚語相左也。景夏曰，此地師不知何許地師？領相本非聽得於地師也。上曰，然矣。予初誤看矣。今聞領敦寧之言，果無地師矣。領敦寧善看文理矣。此事本非大段，必有人挑月城而至此，予恐月城與領相，各爲偏長也。月城爲偏長，而國爲國乎？景夏曰，此則過慮矣。上曰，予經歷世道多矣。領相所謂同行之人，亦似是士大夫也。景夏曰，設或有之，不當若是深言之矣。觀彬曰，設如聖慮，則尤不當如此處分，適中其意也。上曰，此言極精矣。然領相豈可以宋文載睡中所記之言，爲信而徑出乎？旣出之後，聞予下敎，不卽待命可乎？予豈可以千乘之君，僕僕謝罪於大臣也？繁纓，細物也。孔子惜之。爲國之道，當立紀綱，何憚乎大臣？何貰乎貴近？月城處分，一備忘足矣。而領相欲以事體處置矣。予初意則月城欲罷職，領相欲許副，而更思之，猶輕矣。月城罷職不敍，領相罷職，何如？召大臣及備堂而議之者，亦是敬大臣之意也。顯命曰，殿下俄以臣爲偏護領相，實爲惶恐，而臣何敢不盡言也？領相之當初出城，雖似輕遽，而至於不爲待命，則未見其爲罪也。上曰，卿有騎驢出城之心，故其言如是矣。予設以身處其地，則當惶恐待命矣。顯命曰，殿下若以此處分領相，則將置都尉於何地耶？象漢曰，此等處分，書之史冊，則後世之人，將以爲如何耶？都尉偏長四字，此乃失言也。領相規模心事，殿下幾年任使，而猶不知之乎？臣恐殿下，心不得其平而然也。景夏曰，殿下不召臣等而處分則已，旣召下詢之後，臣等知其處分之過中。而承順不爭，則是眞不忠無狀之臣，殿下將安用如此之臣乎？往年以犧牲事，譴罷大臣之時，臣以太常卿昵侍，而默然無一言者，誠以處分不過故也。至於今日處分，臣等不爲諫止，則是負殿下也。觀彬曰，立紀綱之道，不在於領相處分，而今有可以立綱之事。頃日監役報狀時，京兆堂上，諉以無首堂，而不卽報達。捕盜大將元弼揆，頃日李壽弘事發之後，又有大臣家下人，乘夜作拏於路上，而不爲嚴治。此等事若處分，而可爲立綱之一端也。上命寫傳敎曰，京兆堂上。頃者監役報狀時，拘於掣肘，不爲轉聞者，捕將之。申飭方嚴之時，不嚴犯夜。今聞筵臣陳達，俱涉駭也。竝罷職。相福曰，殿下置左右輔弼之臣，將以用其言也。今此入侍諸臣，豈皆私好於相臣者？而同然一辭，力爭不已，則可知其願忠於殿下之意也。殿下何爲而不聽也？聖慮雖或得中，大臣、重臣之言，旣如是勤懇，則猶當留神而垂察。況今此聖敎，實爲過當，而終不聽諸臣之言，國將如何？上曰，儒臣之言是也。自矜自用，則《自省編》戒之矣。予當從之矣。景夏曰，儒臣之言，誠爲切當，而聖上之卽賜開允，亦是罕見之事，臣不勝欽歎矣。上曰，俄者予之辭氣過中。而承旨於述編時，嘗入侍，且承持《自省編》來諫之敎，終無一言，當爲飭勵矣。景夏曰，臣與鄭翬良，嘗承此敎，臣願被罪矣。上曰，過矣。顯命曰，一時警飭何害乎？上顧尙魯曰，卿亦於述編時入侍矣。上命寫傳敎曰，《自省編》述編後，有下敎曰，若有過中之擧，則將此編規勉云。而今日下敎之際，不無辭氣之動者。而諸臣中，有校正編次入侍者，而無此事，其本卽予不踐述編者，其宜自反。而此諸臣猶若此，他何能辦此？不無交勉之道，竝從重推考。上又命寫傳敎曰，玆事肯綮，斲崗左傍，回其坐向一節也。玆事不可不一番更査，其令京兆郞，偕雲觀地師，摘奸近村故老人處，捧招以來。喆輔曰，臣俄以備堂不進人員警責之意，仰達矣。小退時更問之，則皆有實病云矣。上曰，備堂不進人員罷職置之，可也。〈出榻敎〉上曰，翰林沈鑧，待下批牌招。實史官，待開門一竝牌招，以爲入直之地，可也。〈出榻敎〉上謂申晩曰，盈德獄事影幀在處，其有覈得之路耶？晩曰，影幀在處，累次嚴訊究問於尹就莘、南龍河，而一向頑忍，終不直告，誠極凶狡。其中尹就莘，則渠是吏屬，容或有不知之理，而一向嚴訊，恐非愼刑之道矣。上曰，尹就莘，姑爲停刑，以待結末，而南龍河依前嚴刑，期於取服，可也。晩曰，臣於本曹事，有可仰達者矣。頃有被謫未蒙放身故人，令金吾、秋曹，抄出。稟處之命。而金吾則各道徒流案，雖物故罪人，盡爲載錄。本曹則與金吾有異，各道徒流案修送時，物故罪人，皆拔去不錄故。物故與否，臣曹無以憑考，尙不得擧行矣。上曰，然則置之，勿爲抄啓，可也。〈竝出擧條〉應洙曰，慶尙左兵使田雲祥，以秋操設行事狀稟，而今將拿來，其代兪胄基，纔已肅謝，催促下送，以爲趁時擧行之地。慶尙右兵使金潤之秋操，取稟狀啓，亦爲上來，此則事當使之循例擧行。而慶尙左水使申僈拿處之代，則新水使李彦燮，旣已下直，秋操自可爲之，各處營將，則勿爲巡點之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉大臣、諸宰先退後，喆輔曰，俄者下詢，不及於臣，故臣不敢有所仰達。而殿下一聞儒臣之言，卽時還收嚴敎，仍有臣等推考之命，臣實感歎也。都尉出城，乃古無之事，而蓋出於切迫之意，非過甚而然也。大臣初以好意抵書，轉輾至此，而以大臣私書觀之，本非有地師來告之事，一番摘奸之後，自可無事矣。大臣處義，雖未知如何，而大臣若聞此下敎，亦豈不感回乎？且大臣與庶僚有異，設有未安之事，若以此至於處分，則終非敬大臣之道也。上曰，今日以前，則予無過中之敎，實無敦勉之端，而今以後，始得敦勉之端矣。欲罷而還仍故也。喆輔曰，國陵封標記中，士夫墳山處拔去事，命下矣。臣考見封標記，則都不過八十餘處，而士夫墳山，爲三十餘處，如文忠公鄭某墳山及海東村兩處，則旣有特敎，固當拔去，而其餘近三十封標處，若盡拔去，則餘存但是五十處。今此拔去之敎，實出於害及旣骨之慮，聖意所在，臣不勝欽仰。而國祚綿遠，將不知爲幾百代，則封標處若少，則前頭豈無苟艱之慮乎？臣意則兩處外，竝姑仍存，似好矣。上曰，漢光武，以給復十年爲難，而享國長遠，秦始皇欲傳萬世，而二世而亡。今我國，若盡用五十處，則亦多矣。國祚之脩短，在於保民殘民，豈以我國之多名山，而不足於封陵耶？予誠不忍廣爲置標，害及白骨也。此事實關於王化，安知不有補於國祚也。依前敎竝拔去。而幾處因傳敎拔去事，合錄于封標記之末，可也。遂罷出。

○七月二十二日四更，上御歡慶殿。承旨入侍。大臣、禮曹堂上同爲引見時，右議政閔應洙，禮曹判書趙觀彬，禮曹參判洪象漢，同副承旨李宗迪，假注書李星慶，編修官李檥，記事官鄭彦忠入侍進伏訖。上曰，有可下敎者，故更召卿等耳。聞東萊渡海譯官，以我國禁用紋緞，關伯gg關白g禮幣，亦不可用紋緞之意，徑先多辯於彼中云，若然則使臣服着亦難矣。渡海譯官手本，注書持入，可也。星慶承命出去持入。上進覽後，上曰，旣如是，則使臣章服，皆不得用緞耶？應洙曰，此甚可憫矣。象漢曰，如雲紋之屬，用之何妨耶？觀彬曰，頃因通信使所達，舊關白接見時，拜禮節目，令禮官磨鍊事下敎。而從前信使見關白時，拜禮等節，載在司譯院《通文館誌》，使行譯官，依此擧行。舊關白雖請相見，拜禮等事，宜與新關白無異矣。節目不必別爲磨鍊，置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命宗迪，讀掌令金翰運疏。上曰，郭始徵予知之矣。予十三，受學於始徵，爲人頗善，而無表表可稱者耳。象漢曰，始徵，乃尤齋弟子也。應洙曰，李之濂，亦尤齋弟子也。上曰，此請過於分數矣。翰運之疏，先言近來奮發爲政之事，若將有勉戒之語，而末端不過爲如此干恩之說，誠非矣。命寫批答後。上曰，因此而予有所覺得者矣。命寫傳敎曰，故判書李眞望，爲予甘盤舊學，復爲元良輔養，可謂稀有，而其所正直，其知熟矣。伊後恬介，心常尙念，而爲輔養之官，身自出入於銅闈。元良幼沖之時，律己凝然，無異於諸僚同侍之日，亦無愧乎古人，不失尺寸。噫，遺子多故，只有一人，而齟齬朝端，於祭豈能稱意？恒惟昔日，心竊興感，其令該曹，顧助祭需，以示予追昔之意。知事李世煥，昔年職雖師傅，連在侍湯，不能行束脩之禮，逮乎銅闈，見於桂坊矣。往者聞筵臣陳達，頃年爲參宴上來，宴後尋鄕云，而其時莫知，而不能召見，其用咨嗟，一欲諭而不果。今因臺章而覺悟，其令該道，食物輸送，以表予意。上曰，李眞望，爲予師傅，又爲東宮輔養官，誠稀貴矣。李匡德，專以剛從事，不能無弊，而其心斷斷無他矣。匡德家貧乎？宗迪曰，然矣。上曰，匡德京第，在於何處耶？宗迪曰，在南門外矣。匡德今則以身病療治事，上京云耳。上曰，顧助祭需，如生者之食物題給也。又命寫傳敎曰，前參判李匡德，今聞上來云，其令該曹，依例檢擬。上命讀檢閱沈鑧、宋文載疏。上曰，宋文載昏睡中，雖誤聞筵敎，下詢之下，不爲直說，糊塗以對，不誠實矣。命寫沈鑧疏批。上曰，翰林沈鑧，旣已陳疏受由，實史官傳旨，纔已踏下，牌招傳敎，竝置之，可也。〈出榻敎〉上曰，錦平諡號，不可不速爲議定，而臺諫備員，然後可以署經矣。在外兩司人員竝改差，政官待開門牌招，開政差出。〈出榻敎〉遂退出。

7月23日

行都承旨李喆輔〈病〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨沈星鎭〈坐〉。左副承旨金尙迪〈坐直〉。右副承旨洪鳳漢〈奉命偕來〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書朴起采〈在外〉一員未差。假注書權穎〈仕直〉。事變假注書李齊顯〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○韓師得啓曰，右承旨沈星鎭，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，卽者領議政金在魯，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○傳于李宗迪曰，承旨詣閤，儒臣持所持入冊子，亦爲詣閤。

○兵曹口傳政事，以金聖應爲右邊捕盜大將。

○李宗迪啓曰，新除授右邊捕盜大將金聖應，卽爲牌招，命召及大將牌、傳令牌傳授之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書徐宗伋牌不進，參判金尙魯進，參議權爀陳疏入啓，左副承旨金尙迪進。

○吏批啓曰，判書牌招不進，參議陳疏入啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，理山府使今當以文官差出，而當品可擬之人乏少，堂下曾經侍從及外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，朔州府使今當差出，未準朔禁軍將竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，工曹判書今當差出，而擬望之人乏少，政府西壁竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，義州府尹李台重，旣已定配，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，本曹正郞李光瀷呈狀內，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以徐命彬爲大司憲，尹彙貞爲大司諫，宋昌明爲執義，尹光紹爲司諫，趙載德爲掌令，申晦爲獻納，權崇、崔成大爲持平，李應協爲正言，金尙喆爲副修撰，李箕鎭爲工曹判書，柳儼爲判尹，金相奭爲判決事，柳顯章爲吏曹佐郞，洪益三爲弼善，閔百昌爲兼文學，李徹中爲宣陵直長，元景濂爲東部都事，鄭夏彦爲理山府使，南泰運爲典籍，具善復爲朔州府使，趙東夏爲驪州牧使，羅億齡爲陽德縣監，鄭羽良爲軍器提調，金始㷜爲判敦寧，朴起采爲注書，李普萬爲監察，洛豐君楙爲冬至正使。

○兵批，行判書鄭羽良病，參判申思建入直進，參議洪鳳祚病，參知朴春普病，左副承旨金尙迪進。

○以金夢煃、李騏祥、李徵瑞、閔遇洙、宋能相、金時粲、李益輔爲副護軍，徐命彬、趙遠命、韓顯謩、趙迪命、李彝章、趙明健、李世師爲副司直，李衡萬爲副司果，李齊顯爲副司正，田得雨爲訓鍊副正。

○李宗迪啓曰，新除授理山府使鄭夏彦，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○李宗迪，以禮曹言啓曰，各司郞廳肅謝後，投刺於堂上，自是應行體禮，而本曹佐郞任命周，昨日肅命，不爲投刺，今忽呈病，顯有簿視郞署，不恤事體之意，此等弊習，不可不警，任命周汰去，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，啓下本曹各樣上言，合爲三十八張，而其中寫字官、譯官、畫員、錄事、各司吏胥及樂師、守僕、匠人等，俱以效勞於國役，有所干恩之請矣。近來此輩之以分內事，至煩天聽，極涉猥屑。至於老職，則今番推恩後，年八十人抄啓事，旣已行會，京外則自當入於啓聞中，不必因其上言，而遽然許施，竝姑勿施，何如？傳曰，允。

○沈星鎭，以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種皮黍，今七月十八日間，盡爲成熟之意，敢啓。傳曰，太常官依定式擧行。

○李宗迪，以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城舖樓，自敦義門北邊，今方始役，而開基運石治道之際，有不可不稚松斫伐處，該道監役眼同斫伐之意，分付漢城府，何如？傳曰，允。

○假注書李齊顯書啓。臣敬奉聖敎，卽爲傳諭于領府事金興慶處，則以爲卽者史官儼臨，傳宣來待之敎，而臣所患瘡腫，一向沈篤，房闥之間，亦不能行動。今玆聖敎之下，末由承命，只自惶恐而已云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳漢書啓。臣敬奉批旨，馳往傳諭于廣州宮村領議政金在魯所住處，則以爲臣罪關欺誣，情甚危悚，不敢晏然自在，從容辭遜，不得不徑出都門，有若逃遁者然。罪上添罪，萬誅是甘，不料聖批卽下，喉臣遠宣，筵敎曲折，開示無蘊，敦勉之旨，惻怛隆至，萬萬非負罪賤臣，所敢承當，臣莊誦再三，感激惶隕，以首頓地，涕汗交逬。噫，臣衰癃昏憒，不堪任重，發言處事，動招舋尤，此實天鑑之所已俯燭，區區必退之義，不惟臣思之爛熟，擧世公議，莫不皆然，而特因前夜筵敎，有以促成其決耳。今雖仰悉筵敎傳錄之差訛，而本來情地，固自如也。旣退之身，寧有復進之道乎？臣在朝，無毫分補益，今又以賤微去就，重貽聖念之憂勤，此尤臣戰恐罔措者也。虛辱近侍之相守，末由趨走承命，惟有席藁俟譴，從當更瀝肝血，拜章縣道，以冀天地父母之矜察云矣。大臣姑無造朝之意，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意馳啓。踏啓字。

○又書啓。臣以領議政金在魯偕來，承命出來，連爲留住於廣州宮村矣。卽者大臣，伏聞去夜筵敎，惶恐震越，方欲進詣城外待命，故臣亦隨行之意馳啓。踏啓字。

○吏曹參議權爀疏曰，伏以臣於千萬夢寐之外，伏承三銓新命，臣驚隕之極，不省所措。顧此佐貳之職，雖與長席有別，若其與聞政議則同，從前處是任者，雖極一代之選，而尙難稱塞。如臣魯莽，素無鑑識，名論又輕，實無以激揚淸濁，調劑甘辛，上而贊淸明之治，下而鎭浮囂之俗。臣之事殿下二十二年，本末畢露，則殿下何取於臣，而遽加誤恩，以壞器使之政耶？臣誠惝怳，歷屢日而靡定。且臣於年前，忝叨郞僚，一參政席，偏受鋒鏑，立致狼狽。而任珽之言，尤爲憯毒，至以簸弄銓法爲案，直以禍色相加。噫嘻，亦太甚矣。苟依是言，誅殛亦輕，雖荷聖明在上，曲蒙全保，每一念至，魂夢尙驚。大凡銓職，最稱權要，故雖係官師之規，必思逡巡而力避，朝家亦爲之曲副，保全其廉隅。向臣所遭，極銓臣之極罪，居銓而遭人言者，前後何限？而論其危怕，未有如臣之所處者。臣若弁髦人言，復蹈覆轍，則是臣先自喪其廉隅，何暇尤人耶？此臣所以矢心自劃於銓地，不敢爲貪榮冒進之計。臣情到此，寧不窮蹙哉？日者太廟展謁，未得陪扈，虛帶華銜，一味縮伏，分義掃地，罪戾冞增。玆敢祗隨天牌，略暴微懇。伏乞聖明，特諒名器之至重，俯察情勢之至危，將臣新授職名，亟行鐫削，以重官方，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。初授此職，宜勉一公，追提往者銓郞時事，若是張皇，意何係着？爾其勿辭，從速察職。

○副校理魚錫胤疏曰，伏以臣於直中，忽得毒痢，度數無算，顧其症情，最有妨於登對，故昨日筵席，入侍有命。而咫尺紋陛，致身無路，至有喉院微稟之擧，病裏惶悚，無地自容。及至諸臣罷對之後，始伏聞聖上，因相臣都尉事，縷縷辭敎，有欠和平，此豈群下之所仰望於殿下者哉？玆事本屬零細，初不足以仰煩崇聽，旣已上達之後，殿下於此，不過敎誨於都尉，曉諭於相臣，從容談笑，而處之而已，顧何足以過費聲氣，一至於斯乎？細事而如此，過於此而稍大者，又將以何道而處之耶？始也聖敎嚴重，群下憂懼，旋因淵衷之開納，自底妥帖，其爲聖德之光則誠大矣。又豈若初無是事之爲愈乎？夫以元輔之重，倚毗之隆，因一微端，而不少顧藉，將不免許多節拍，生出無中，則其於國事，亦非幸也。以聖上之明，豈不念及於此？而只緣一朝之懊惱，而未暇恤焉耳。試一回思，寧不可惜？殿下每以過擧爲憂，前後悔悟之敎，屢形絲綸之間。群下仰信有如四時，而少有激觸，輒致頻復，恐非大聖人物來順應之道也。臣竊慨然，唐臣陸贄曰，知過非難，改過爲難，惟聖明深留聖意焉。臣直廬吟病，耿耿無寐，竊不勝憂愛之悃，略陳一言，以效愚忠，而病昏神錯，語無倫脊，尤增死罪。答曰，省疏具悉。有懷所陳，其雖尙矣。昨者下敎，非因一時之辭氣，欲存國綱而然矣。

○領府事金興慶箚曰，伏以昨者，有時、原任宣召之命，而臣賤疾沈淹，已浹兩朔，委身床席，無計起動，略將未赴之意，付達於史官之回。而病劇神昏，請譴之章，未卽陳籲，臣罪至此，萬殞難贖。且臣於近日事，竊有惶蹙不自安者。當初相臣，抵臣之書，寔出於私相忠告之情，而以迷兒謹畏之性，謂其書中語，事係重大，不得不蒼黃陳章。而事端展轉，葛藤漸生，致煩聖慮，嚴敎屢下。臣於是，誠不勝惶悚慙恧。至於渠之向日出城，雖緣惶懼之至悃，其爲躁妄則甚焉。惟臣不能敎子之罪，尤萬萬矣。玆敢席藁私次，仰懇嚴誅。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，使公綱丕振，私分粗安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。玆事豈轉輾至此，而今覽摘奸圖形及書啓，此不過搢紳間傳者之過矣。昨夕欲爲處分者，亦不過存國綱，卿之以此引咎，無乃過乎？卿其安心勿辭，亦勿引咎焉。

○二十三日申時，上御歡慶殿。承旨、儒臣入侍時，左副承旨金尙迪，校理吳彦儒，修撰林象元，假注書權穎，編修官李檥，記事官鄭彦忠入侍。上曰，承旨讀吏議疏。尙迪讀之。上曰，疏中所云所遭，何間如此耶？尙迪曰，吏郞時，爲任珽所辱云，未知在何時矣。讀魚錫胤疏。上曰，予非以小事爲大事也。其事轉輾自大也。錫胤雖謂之妥帖，非妥帖也，乃彌縫也。今日紀綱，則墜地無餘矣。上又曰，姑無大臣去來乎？尙迪曰，今日政廳，聞吏曹參判之言，則以爲大臣，方欲待命城外，而以無馬故遲滯，方爲惶悚云矣。上曰，上番讀之。彦儒讀自建中四年十一月乙亥以隴州爲奉義軍，至將其衆萬餘人奔宋州。上曰，下番讀之。象元讀自庚午希烈陷大梁，至竟不復辨也。上曰，承旨讀之。尙迪讀自辛卯以王武俊，至使吐蕃發其兵。上命書領相，書啓批答。上曰，宋文載，與領相爲何許間耶？尙迪曰，文載卽故左相徐命均壻也。領相與故左相，爲娚妹間矣。上曰，然則亦非族也。彦儒曰，批旨中反不如年少翰林一句，語意未安矣。上命改之。〈書啓批答，翌日因傳敎爻周〉上曰，今番事，予非騁辯衒聰也。領相之出城，以國綱言之，則非矣。予旣自以爲無此言，則宜信而不信，何也？予氣衰耗如此，一日安寢，則纔爲一日之人。前日所倚任之大臣數人中，惟領相，久在相位，其所倚仗，實爲不輕矣。宮村去此三十里，昨夜下敎後，宜卽入來。若使予當之，則雖徒步，必爲入來胥命於金吾，予當直言之，領相之胥命，實爲晩矣。此其間必有助傍者，旣動領相，又激月城，使之起鬧，何者？領相本意，只是相愛之意，而轉輾至此，此必有助傍，而欲逐領相者矣。彦儒曰，大臣之書，出於相愛，都尉，蓋過於謹愼矣。上曰，一則過於相愛，一則過於謹愼。旣聞削破正穴之說，則臣子之心，不得不動。然都尉至於出城，則亦過矣。尙迪曰，都尉初疏，不明言坐向之說，再疏後，始言坐向，月城出城之擧，想亦由此而過矣。上曰，宋文載睡中誤聽，似爲此敎之說，極爲未瑩，予則終未記得，而渠旣如此云云，故予亦以似或有此爲敎矣。然旣已書給領相，則宜卽首實，而不爲之，非矣。尙迪曰，其日筵中，未及仰達，想自以小官，惶恐有所不敢，而首實之疏，其日卽入矣。上曰，然矣。君臣之間，盡言爲難。孔子曰，吾未見剛者，孔子之時猶然，況今人乎？此亦由於予不能導臣下使盡言，故年少之臣，亦不敢盡其所欲言矣。象元曰，月城之必欲査卞者，卽大臣書中正穴之語。而謹愼之極，處義過於分數，大臣則初出相愛之意。而事端轉輾，以至出城者，亦過分數矣。上曰，然矣。尙迪曰，都尉未卞其欲卞者，故悶阨之極，轉輾至此矣。象元曰，昨日聖敎，固出於扶國綱之意，而亦恐過於分數矣。漢法至嚴，而大臣禮待有異，雖或貪汚，必曰簠簋不飭，有難赦之罪，然後方有策免之擧。殿下如以大臣，爲有所失，則卽其事而嚴敎誨責，大臣亦必有疏暴之路矣。殿下徐察其是非，其罪終不可赦，則雖加策免，亦何不可？而小事則不可如此。昨日辭敎，似乖九經敬大臣之道矣。上曰，予若自知其過而爲此，則何異德宗之愎乎？魚錫胤，雖以爲妥帖，而予則謂終未妥帖矣。因下番之言，怳然覺其非矣。初欲都尉罷職不敍，領相罷職矣。因下番言，更思之。大臣有失，則直擧其失而責之，可也。罷職之罰，所以施於微官，非所以加於大臣也。彦儒曰，聖敎如此，日月之更，臣實欽仰矣。尙迪曰，雖以宋學相事言之，只陳職掌事則是矣。其報辭，大失朝體，小官如此，則宜施罷職之罰，大官則不然矣。昨日擧措，有欠敬大臣之道，今因下番之言，幡然轉環，不勝欽仰矣。彦儒曰，更加敦勉於領相，使之入來，如何？上曰，予初欲敦勉，而不得所以敦勉之說矣。漢高囚蕭何後，因人言赦之，而蕭何入謝。上曰，相國爲賢相，朕爲桀、紂，予今而後，知所以敦勉之說矣。此前門近日改建，正其不正，名之曰開廣，外似以門之廣，而命名，意實取於集衆善之義，德宗之聰少矣。予聰之大，儒臣之功也。仍傳曰，昨夕至半夜，上下酬酢，而雖泯默下敎，予意則當初所執國體當然。凡事，事過後，或不無追悔者，或不無過中者，而此則予意終不知過中矣。今因其事，下番儒臣林象元，有一陳達，頓然覺其過中，此無他，大臣非也，則誨責，可也。而輕施罷職，有欠敬大臣一句語也。噫，以此推之，世人之自是者，果非眞是推此覺悟也。今番之事，非因辭氣，而厲精之時，欲守紀綱而然矣。近日更名一門，謂以開廣，此與常訓之名同。常字以重看，可謂經常之常，而予之寓意，不過常例之常也。今者門名，只淺近，而開而廣之之意命名，其實則適當奮勵，寓意於開廣其聰之意也。噫，陸贄豈不云乎？聰不在我而在衆，今者儒臣，亦開我聰之一端，宜示嘉尙之意，特賜表裏一襲。象元曰，小臣所達，有何可褒。而只以聖心方有開悟之端，故臣言自入矣。凡聽言之道，毋或先着主宰，虛己而聽，則是非邪正，自然易見矣。臣惶感之餘，敢以加勉之意仰達矣。上曰，此事從初，予不動於辭氣，故今亦能悟。然昨日亦有先着主宰之意，故不免誤着，加勉是矣。當留意矣。因命書領府事箚批。上曰，領府事席藁私次，分數精矣。事係重大之說亦是矣。尙迪曰，地師亦未必欲害都尉而然矣。上曰，雖以親聞地師言爲言，亦何所傷？此豈不愈於劚破正穴之說乎？然而領相必欲分疏，此則領敦寧所言，蓋是也。蓋與地師同往之人，來言于領相曰，此乃正穴也。非領相親聞地師之言也。月城之所稱冤者，只在於削破正穴一款，當初摘奸時，若査卞此一款，則都無事矣。上曰，文義陳達，可也。彦儒曰，陸贄所謂通下情，極是好意，而亦極難行，雖一家之長，不通家內人之情，則必有所害，況國乎？人有隱情，於國於家，俱非吉事，故言語拙訥者，未必愚，巧言佞色者，未必賢，知人極難矣。上曰，最難矣。象元曰，如盧杞之奸，如可欺以方，誠難開悟。然小人，必因人君心術之病而後，得行其說。德宗猜而有慾，杞知此而迎之，故德宗旣逐而猶思之，自古奸人，亦無如盧杞之易惑矣。上曰，然矣。諸臣以次退出。

7月24日

行都承旨李喆輔〈奉命偕來〉。左承旨韓師得〈服制〉。右承旨沈星鎭〈病〉。左副承旨金尙迪〈坐直〉。右副承旨洪鳳漢〈病〉。同副承旨李宗迪〈坐直〉。注書朴起采〈在外〉一員未差。假注書權穎〈仕直〉一員未落點。事變假注書李齊顯〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，永達萬戶池景瑞，羅暖萬戶李相胤。

○李宗迪，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○以備忘記，傳于李宗迪曰，今下弓矢，羅暖萬戶李相胤，永達萬戶池景瑞處給送。

○李喆輔啓曰，右承旨沈星鎭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授注書朴起采，時在慶尙道金泉驛任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○李宗迪，以弘文館言啓曰，新除授副修撰金尙喆，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李宗迪曰，承旨、儒臣，持近日所持入冊子詣閤。

○傳于金尙迪曰，領相如有入來幾微，卽爲先稟。

○洪鳳漢書啓。臣以領議政金在魯進向城外，臣亦隨行之意，旣已馳啓。而今日風雨暴作，江川大漲，初昏大臣始到東大門外，方爲待命。臣旣承偕來之命，隨到仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳漢書啓。臣敬奉聖諭，傳宣于領議政金在魯待命所，則以爲臣妄誖愚迷，荐犯罔赦之辜，雖荷聖慈寬貰，譴罰旋收，而伏聞筵敎誨責，至爲嚴重。臣惶隕震慄，求死不得，章皇起身，待命城外。千萬意外，因偕來承旨書啓，特諭下宣，開曉丁寧，以臣之不入城，深示未安之意。臣於九頓感泣之餘，益不勝悚懍抑塞之至。臣之當初徑行，固由於只信差訛，驚愧無地之致，而及奉批旨，曉然仰悉於前敎委折，旣已備陳於承宣之書啓矣。豈敢有一毫不信然之心，其不卽待命，正坐於識慮之未周耳？至於今日之待命城外，亦有區區迷執。蓋舋負甚重，罪律未勘，自不能唐突入城，此與在京而待命者，義例不同，尤豈敢有一毫不信之心而然哉？天地神明，庶幾臨照，而聖敎乃至於此，此必臣平日事君，不誠無狀，有以致之，拊心自悼，誠極冤鬱。雖然臣何敢費辭辦理，惟有席藁繞壁，以俟鈇鉞之遄降，情隘體掉，不知所達云矣，敢啓。傳曰，已諭矣。

○李喆輔書啓。臣敬奉聖旨，馳往傳諭于東大門外安巖洞領議政金在魯所住處，且傳命召，則以爲臣罪舋至重，情地危懍蒼黃胥命，還納命召，而下敎經宿不下，見方引領，以待鈇鉞。千萬意外，銀臺之長，齎奉特諭，臨宣陋止，縷縷千百言，丁寧懇惻。旣諭以淵衷釋然，大覺其過，前夕下敎，若捲浮雲，又勉以幡然入來聽諭，使中外，曉然知幾年際遇之深。至於其父益衰老，追悔何及之諭，尤是刺骨慼感之敎，臣奉讀未終，情爽飛越，涕淚汍瀾，實不知置此身於何地也。臣雖無狀，受恩如天，義君臣而恩父子，到此地頭，豈敢更提多少惶蹙之情，瀆陳撕捱之說？而惟是人臣處身之道，分義雖嚴，廉隅亦重。前夕筵敎，至議譴罷，朝廷大會，竟夜論難，吏胥輿儓，莫不聞知，雖成命不果宣下，而便同旣遞而還仍，庶官末僚，尙必自處乃已。大臣爲世表準，而仍冒其職名，揚揚抗顔趨朝，則四維滅矣。人謂斯何？不能正己，而能正朝廷者，未之有也。聖敎之所以猥加責勉者，其將何所施乎？職名未解之前，萬無趨承之勢，孤負虛佇之眷，罪合萬戮。聖上若少加思量於挈矩之義，則必不以臣言，爲無據之飾讓。而幡然矜許，以開進身之路，臣席藁戰越之中，惟此顒祝云矣。臣以聖敎若是勤懇，方御便殿以待，不可不承命之意，反復勸諭。而大臣姑無變動之意，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。

○李宗迪，以日記廳言啓曰，本廳郞廳禮曹佐郞任命周，因該曹草記，本職汰去，時無職名，令該曹，卽爲口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，新造旗麾祭，今月二十五日子時，神武門後，放砲大吹打設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令金翰運啓曰，臣年衰病痼，念絶榮塗，自分爲田野之棄物矣。不意聖眷不遺，恩除荐辱，在臣分義，不敢偃然退伏，黽勉承膺，實非爲因仍蹲冒之計。而若其願忠之誠，素所蘊蓄，猥以狂瞽之說，敢效勉戒之忱，而固知陳腐之語，不足以有槪聖心，及承批旨，過加優奬。顧此蟣蝨之賤，何以得此於聖明之下哉？臣於是，惶隕感激，不知措躬之所。而第於下段，諭之以末梢附陳，不過數三干恩而止，豈爾之過？繼以自責之意，至有恧然之敎，臣驚惶震惕，求死不得。念臣見識鹵莽，神思茫昧，不能極言殫論，以贊我聖上奮勵之治。而疏末所論，槪出於重道學崇節義之意，臣愚迷見，妄謂此足爲勵世之一端。而朱夫子筵對箚陳，亦以此，爲爲國之先務，自古臺臣之以此陳請，非止一二。而郭始徵等學識才行，鄭得說父子節義忠烈，臣於平日，有所稔聞於公誦者。每有一陳之意，故敢於辭疏之末，略爲附陳矣。聖上乃以干恩爲敎，臣竊不勝瞿然慙悚之至。臣與此數人者，地之相遠，世之相後，平生影響之所不及，則臣何可曲爲推許之言，以犯干恩之科哉？雖然臣之草草仰勉，有若循例塞責者然，而兩款所陳，亦不免爲干恩之歸。臣之不職之罪，損體之失，於此俱著矣。聖批之下，宜卽詣臺自劾，而賤疾適苦，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○金尙迪啓曰，掌令金翰運，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○慶尙監司南泰良疏曰，伏以臣嚮緣情地惶蹙，疾病沈淹，冒上辭本，悉暴衷赤，仰冀天心之矜察矣。及奉聖批，不惟不賜允許，詞旨優渥，眷寄隆重，恩言曠絶，觀聽盡聳，臣奉讀感泣，自不覺涕淚之被面。噫，以臣孤賤庸愚之質，受此不世之恩於聖明之主，雖臣不才無狀，未能有以仰稱知奬之萬一，而苟其職事所及，有可以少效報答之微誠者，則雖以此捐軀碎身，無所愛惜。況敢引疾辭避，重浼天聽，以負臣殄瘁報國之初心哉？實以嶺藩之重，與他道不同。所領旣衆，機務浩汗，一日廢事，瘝曠及之，而臣之所苦，又非旬月可愈之疾。目今症情，轉益危篤，寢食俱廢，羸瘁日甚，事務稍間之時，尙已有積滯之歎。況更經一兩朔，秋巡遙遠，簿牒山積，信行南下，酬酢百出。而犬馬之疾，遂不可强，則其誤南藩機事之重，貽一路生民之害者，當復如何？此臣所以連章懇辭，深有望於終始生成之澤者，凡以爲國事故也。且臣得伏見朝紙，以安東前府使李夏宗，限前書考事，至有筵奏問備之擧，臣於是，竊不勝惶愧訝歎之至。夫守令褒貶之自到任日計，至開拆日者，乃是本道流來不易之規例，近年一二道臣，適遇此事，輒皆準式書考。今此李夏宗仕日，計至開拆日，則過限爲五日矣，臣雖欲越例不書，尙何可得？此則事例具在，有不待辨說而明。然考績殿最，係是方岳之大政，而違越格例之斥，峻發於筵臣之奏辭，則在臣廉義，其何可一刻苟冒於職次哉？抑臣於李夏宗供辭，有不容無說者。夫夏宗由近密之地，乞養得郡，雖有罪過，苟不至於深有關係，則姑爲寬假數月，亦不害爲忠厚之道。而但其所坐，則實有所不可容忍者。今此寺奴婢比摠，係是矯弊救民之一大事。聖意勤至，朝令申明，一道之內，方且悉心奉行，而夏宗，乃於到任之初，擔閣新令，專意於括付官奴婢之政，取前人初不擧論之事，直以三十名本數，抽出百餘人實口，或定或頉，大爲騷擾。甚至於進上之席匠，亦入於推捉勒定之中。來訴紛然，怨聲盈路，納錢免歸者，相續於任事者之門。賂逕大開，人言沸騰，而至於比摠成冊之括報臣營者，則太半是老除將迫之奴婢。其蔑公營私於加括方張之時者，誠可痛嫉。臣之置諸下考，實出於風勵一道之意。而今其所供，費辭自明，直請行査者，亦可謂無忌憚之甚也。臣性狷狹，旣不能容人過失，業已當事，又不敢苟避嗔謗，前後貶題，仇怨已多。而末梢囚人之供，乃敢自立於淸脫之地，歸臣於構捏之科，傷藩臣考績之體，增一身疲惱之端，實無顔面更臨一道之吏民。此際秋曹請推，備局例勘，又復踵至，一旬之內，三被推緘，其觸事憒憒，無一善狀之實，於此亦可見矣。臣雖欲靦然仍冒，復治職事，其於違聖上簡知之明，速微臣顚沛之患，何哉？玆敢申暴病狀，悉陳危懇，千里封章，瀆擾於靜攝之中。伏乞聖慈天地父母，俯諒臣情病之萬分難强，亟命遞罷臣藩任，使國事無誤，私義獲伸，不勝千萬幸甚。答曰，省疏具悉。殿最日限，自在《續典》，而無開拆日通計之文，則本道此例，似是謬例，問備申飭，何過撕捱？今覽卿章，李宗夏事，亦涉駭然，其所自卞，何足介意？卿其勿辭，察任。

○二十四日申時，上御歡慶殿。承旨、儒臣入侍時，同副承旨李宗迪，校理吳彦儒，副修撰林象元，假注書權穎，編修官李檥，記事官鄭彦忠入侍。上曰，承旨進來讀疏。宗迪讀嶺伯南泰良疏。上曰，請推泰良者誰也？宗迪曰，洪鳳漢也。上曰，泰良之疏，據例如此，京人何以爲不滿日限乎？宗迪曰，《續大典》，守令滿五十日，然後乃書殿最，此則至開坼日計之，以爲五十日矣。上曰，嶺營於京，爲幾日程？宗迪曰，七八日程矣。上曰，然則未滿限矣。宗迪曰，此疏以爲蔑公營私，而官奴婢，亦非私事也。上曰，賂門大開之說，此或中間下人之弊，而夏宗則淸脫矣。彦儒曰，褒貶則道內前例似如是矣。宗迪曰，似不考《續典》矣。上曰，此人非不考《續典》者，此必本道有此例耳。南泰良，外弱而內則强矣。彦儒曰，不弱矣。上曰，其外則安得不弱乎？命書批答。上曰，今此批以爲謬例，則此後可無此例矣。傳曰，噫，昨已諭予已衰矣。卿亦老矣。而君相於晩年，其不厲精濟民，相以爲過，不覺慨歎。然卿之過小，予之過大，何以知其然？昨晝以前，予之所思，誠不知其過，而惟慨卿之處義之不稱。晩因儒臣陳達，大自覺其予過，何則？此若漢高謂蕭何者。卿則不過處義間一不審，予則窮理淺而辭氣蔽，一思之差，自蹈不體九經敬大臣之訓，此予所以卿之過小，予之過大者也。噫，因此推思，幾年倚仗之大臣，因一思之差，幾將有過中之擧。予雖涼學，敬大臣三字，其常受於孔聖，而猶有若此，況小官乎？因此而推而加勉，而今則予心釋然。於卿，有何引咎之端？于今卿之不可不偕來者有三，一則卿雖曰豈不信然云，而卿之入城之前，何以白卿心？一則因一微事，致予過中，卿之一日撕捱，予之過猶在，二日撕捱，予之過亦在。而一則以予爲國綱之心，因儒臣之陳達，有此釋然。卿之不爲偕來之前，予之釋然之心，何以示中外耶？噫，予已衰矣。卿亦老矣。時乎時乎不再來，于今自勉，其豈他哉？昨於吏曹參議權爀之批云，答我勉勵之政，所謂勉勵者，亦何意乎？凡人以什物遺子孫，必欲完固而遺之。噫，受付托之重，將裕後昆，豈比乎什物哉？精神日耗，寧日恒少，此時不勵，豈徒予鮮克有終之歎？將以何裕昆？所謂勵政者，非予精神頓强，欲爲做事而然也。實爲我元良而勉勵。然頃者旣諭關西伯食少事繁，正今日謂也。而國之治不治，豈在於簿書？專在於正朝廷。而因予不能正心，朝廷氣像，日益囂焉，中夜興思，良欲無語，此則專恃於卿等。今者欲勵者，不過捉紀綱之大墜者，此等之時，豈忍徒事撕捱？且卿若以爲大臣，而欲處分而不果，則其在廉隅，豈可晏然入城云？而此則大不然者。昨夕以前，予雖敦勉，卿之處義，宜乎若此，而今則決非强勉也。大覺其過，有此開示。往夕集諸臣下敎之言，若浮雲之捲焉，豈特比於八字下敎之初無者？予豈若此？則卿卽日幡然而後，使中外曉然知幾年際遇之深。昔之蕭何，由囹圄而入謝，以卿體國之心，豈不感悟？猶有一諭。君臣常比父子，父雖過思而誨子，子若因此，而齟齬逡巡，其父益衰老，追悔何及？文不盡意，一欲面諭。又命知申，先諭此意，其傳命召，而仍爲偕來。卿須顧本事之微細，體君臣之大義，安心勿待命，卽日偕入，聽我一諭，方召儒臣而寓意，仍坐便殿而待卿。噫，君臣際遇，事之妥帖，在此一擧，卿何徒區區於世俗節目哉？深諒深諒。又傳曰，昨日承旨，傳諭書啓批答，適在於儒臣陳達之前，故有過中者。本事旣覺過中，而不改其答，非示予之意，其批爻周。又傳曰，都承旨卽爲牌招，傳諭領相，乃卽偕來。上曰，領相今番不入，則有同拜失時矣。使予當領相處地，則必出矣。但今世節目甚多，以節目間事，左右沮撓領相，使不得入來者，必有之。月城，亦必有撓之者矣。宗迪曰，都尉豈必知外間議論耶？上曰，都尉，亦異於王子，豈無其族屬乎？雖王子，亦有妻族。必有勸誘者，黨論專出於此矣。今因儒臣言覺悟，領相若入來，則後日必有章疏加勉者，予亦當以加勉答之，而本事則消融矣。象元曰，故判書臣閔鎭厚，承嚴敎而不爲撕捱，來參備局坐起云矣。上曰，閔鎭厚可貴矣。金鎭圭以爲固執，而予與之同周旋於一院，熟知其可貴，閔鎭厚雖有勸誘者，必不聽矣。今則雖已試之官，必一番辭職可笑矣。宗迪曰，大臣入來後，處義則未知如何，而入來則必矣。道理如此矣。彦儒曰，批諭曲盡，領相豈不入乎？末端辭敎尤好矣。上曰，予心不快，則外面不能强爲敦勉，而今則予心釋然故如此矣。此別諭，使注書出給。上曰，上番讀之。彦儒讀自興元元年二月戊申，至內外撤警備。上曰，下番讀之。象元讀自三月壬申朔悅與孔巢父，至亦自御裌衣。上曰，德宗有所懲，故能念將士之無衣矣。承旨讀之。宗迪讀自興元元年五月鹽鐵判官，至車駕發漢中。上曰，今之史官，入侍目見而記之，猶有詳略，不無失實。而古人於戰陣之間，微細之事，皆詳記之，用何道而能然？三國事歷歷如見，然此猶《演義》也。《史記》則異於《演義》，而能曲盡夷狄之情狀。又孰聞而孰書之？象元曰，作史者不但用起居注，雜採小說雜記，而檃括之故然矣。上曰，古人皆有野史小說，此則猶不足怪，如唐太宗與皇后私語之事，外人何以知之？宗迪曰，我國外方，皆有兼春秋，使書八路聞見，蓋所以廣其聞見，以備修史也。彦儒曰，臣亦方兼春秋矣。上曰，此使之記玉堂故事耶？宗迪曰，各司皆有故事矣。上曰，如倭館中守倭私語，何以知之？而古史皆書之，神矣。然君臣間平常言行，一一書之，如今史官入侍之規，則古未必有之矣。象元曰，自古無無史之國，左右史簪筆入侍記事，子孫或世世傳掌矣。上曰，外方所謂月終文書者何如耶？宗迪曰，所以記災異變怪也。上曰，此則書矣。至於道臣得失，亦書之耶？宗迪曰，此則不書矣。彦儒曰，古者翰林，參與政事，與論得失矣。上曰，如此則其弊必尤甚矣。彦儒曰，玉堂有皇朝進講冊，以《歷代通鑑纂要》爲名者。蓋孝宗皇帝，命李夢陽等著之，書未成而孝宗崩，武宗皇帝繼而成之。進講經筵，皇朝御寶，宛然卷首，不勝興感。此冊規模，實倣綱目，而卷帙不多，實合進講於東宮矣。上曰，果是好冊，則何獨進講於胄筵乎？予亦欲講之矣。注書出去持入。臣穎出去，持冊以入。彦儒曰，此冊摠五十卷，二卷見逸，是可欠惜，待其成帙後，欲仰請入梓矣。上曰，惜也。何以則可以成帙耶？彦儒曰，臣當廣問，而世間更無此冊，則將奈何？是可慮耳。上曰，予亦當自內，試令搜得矣。上覽冊曰，御寶中章字之上，是何字？彦儒、象元曰，臣等未諳篆法，亦未詳知矣。上曰，下番兼史讀之。彦忠讀自李晟綜理長安，至以澄爲汴滑節度使。上曰，注書出去，召宣傳官以來。臣穎出去，召宣傳官，與之偕入。上曰，注書進前，臣穎進伏。上曰，俄遣知申，命與領相偕來，而相去差遠，若値門閉而不得入來，則近於欲其入而閉其門。自古闕門有留門，城門則無留門之例，惟擧動時，爲軍兵有留門之時，爲軍兵尙然，況爲大臣乎？玆命留門，又遣史官，諭予待卿之意。古人有臨軒遣十使者，欲見之切，故不憚頻繁耳。又命臣曰，傳諭後，爾卽先入。大臣若有造朝之意，則分付城門，使姑勿閉，若無造朝之意，則使之閉門，可也。又命宣傳官，持標信往留東大門。臣穎馳往傳諭，還至東大門，諭以大臣姑不造朝，速爲閉門，來至閤外，則諸臣方少退矣。都承旨傳諭書啓，又踵而至。臣穎方繕寫未畢，而司謁來傳殿坐，臣穎隨諸臣，復入侍。啓曰，臣敬奉聖敎，馳往傳諭于東大門外安巖洞領議政金在魯待命處，則以爲以臣之故，過勞聖念，至留城門，臨筵以待之。臣惶恐之外，尤不任聖躬傷損之慮。然官職未解之前，萬無入去之理，今將以書啓詳達云矣。上曰，知道。宗迪曰，書啓俄亦來到，注書書之，未畢而入侍，使注書出去，畢寫入啓，如何？上曰，依爲之。臣穎出去，畢寫持入。上曰，俄者所讀文義陳達，可也。彦儒曰，名器者，國家所宜愛惜，而德宗之時，至於以瓜果而獲官，陸贄所論，果爲好矣。臣頃於路次，目見老職同知之乘軺者，實類衛鶴乘軒，此乃宜禁者。蓋古來宰相之父爲老職者乘之，而流弊至此矣。上曰，蔭官有乘軺者乎？左右尹則宜乘矣。彦儒曰，同敦寧亦宜乘，但非文南之曾經實職者，徒藉同知而乘軺者，則不可矣。上曰，武人乘平轎乎？彦儒曰，爲相則乘之矣。宗迪曰，老職加資，雖出於朝家優老之典，而曾無官職踐歷者，纔除同知，便皆來軺，則似乎濫屑矣。上曰，老職同知之乘軺，甚怪矣。此宜有定制，後日大臣入侍時稟定。彦儒曰，贈職，亦係名器，施之宜得其當，必其地閥名望，當爲吏曹者，乃可贈吏曹。而近來則混淆無別，以兩班爲名者，則輒贈吏曹，甚至於兩班不分明者，亦或得以爲贈，不得則恥之。且雖中人常人輩，若非戶、刑、工參判、參議，則亦不肯贈，事之可駭，莫此爲甚。自朝家宜有區別定式，隨其人地相當而贈職，俾無屑越之弊矣。上曰，追恩宜施其人坐地，而常人乃贈戶、刑、工佐貳，可怪矣。後人見之，則便與兩班無異矣。宗迪曰，近日雖鄕曲微賤者，恥贈左右尹，設不得吏曹，必得戶、兵曹。故佐貳贈職，家家有之，猥屑莫甚，俾有界限，似好矣。上曰，令該曹就議廟堂，講定，可也。彦儒曰，活人捉虎，亦多猥雜之弊矣。上曰，此類五十餘人，今番盡爲防塞不施，庶可少懲矣。彦儒曰，蔀屋之間，偶然活人者則賞之，不然則勿施。如此則庶無猥冒之弊矣。上曰，如此則力可活人者，亦或坐視人之死而不救矣。如捉虎者，旣令頭皮現納，然後許賞。然則無論自捉與買於人，其捉虎則一也。似無所妨矣。活人亦然矣。彦儒曰，捕盜之弊亦然矣。上曰，賞加敎旨，必書賊人名字，若非眞捕者，似不爲之矣。宗迪曰，此事頃已變通，可無此弊矣。象元曰，三者中活人尤多，僞矣。上曰，此事難核矣。彦儒曰，臣待罪春坊時，適當陳賀，見大司成吏曹參議，拜於階下，而雜職二品，則遽陞殿上，受東宮再拜之禮，心甚駭異。臣果考例定式，草記嚴防，此亦儀文混雜之一端也。上曰，然則只宜使之不參也。象元曰，德宗失陸贄，募得以千金，旣得喜甚。及天下旣平，乃聽讒而逐之，德宗眞少恩矣。上曰，其於李晟亦然。初以爲天生李晟，爲社稷也。其後乃反疎之，乃鑑識不明而然也。象元曰，如李晟之功，眞所謂十世宥之者也。上曰，雖有大功，若有罪，則安得赦之，如李懷光是也？韓信功過相當，先儒稱冤，漢高不思其功，公然擒於雲夢，安得無抑鬱之心？然當蒯徹之來說，已有反心，不能明拒矣。解衣之說然矣。然不能如豫讓，以國士報之。昔中官講此，以爲漢祖不殺信爲宜。先王曰，信乃逆臣，安得不殺？遂出不栍。蓋漢祖負信，信不負漢祖，然反則反矣。象元曰，漢高之朝，皆是嗜利之徒來聚，故不知君臣之義而然矣。上曰，雖戰國之世，如豫讓則不然矣。蓋自請爲齊王之時，高祖已疑之。故此時亦必囑呂后，使殺之，此其籠絡手段也。彦儒曰，以悔不用徹計之說推之，可知非純臣也。上曰，蕭何月夜追韓信圖，先王御製，亦言其惜之之意，然多多益辦之說，亦可見其無識矣。上曰，儒臣先退，承旨讀領相傳諭，書啓。上曰，領相今番不來，慨然矣。結者當解之，予非結之，領相結之，領相何暇雍容作啓文乎？只宜席藁闕門外，君臣分義，如是爲宜矣。傳曰，靜攝之中，罄竭心腹，而卿不幡然，一則予過，二則予過。噫，今予靜攝，非他，由於方寸之已傷。故凡於事爲，有抑塞處，則雖一字半句，難以綴文，心先凝結，其欲呼寫，辭竭意窮。此心抑塞，氣不能耐，臥而僅呼。予雖過矣。予雖謬矣。以卿體國之心，胡忍若此？予寫心腹，今無他諭。噫，猶有一言，予雖設以身處卿地，到此地頭，豈特譴罷？雖加於此者，他不暇顧矣。予雖罔念而過擧，卿何困我？卿何困我？些少節目間，非今日所議也。卿須復諒。卿須復諒。曉鼓將動，復命入侍承宣，先諭此意，令初命知申。仍爲偕來，分義廉隅，卿須懸衡方寸而較量焉。上曰，頃欲作文，責月城矣。以其爲人躁，恐或因此而蹶一都尉，故置之。予之作文，於平易處，亦能順呼，若至胸中抑塞處，則不能順呼矣。宗迪曰，大臣必入來矣。無用過慮。上曰，今則無可用慮矣。意已竭矣。雖大官，君臣分義，則豈有異於小官乎？宗迪曰，大臣去就雖重，豈可以此，如是煩惱乎？上曰，不合於予心之繩墨，則果爲難矣。予本性燥，且繩墨有過高之病，然正則正矣。但予自不能合繩墨，而求人之合，故不遵者多，可悶矣。此繩墨，非我所造，卽昔之聖賢所造，繩墨雖正，予不能體行。故如此雖堯、舜復生，處今黨論之世則難矣。昨日以前，以領相爲非矣。因林象元一言，覺悟，方外之人，則以予之敦勉領相，爲太過者，亦必有之矣。今予臥而呼寫別諭，人必以予爲激惱而然，而其實亦不無激惱之意也。宗迪曰，大臣若聞靜攝中臥呼之敎，則言語雖少，亦必感動。且以王言之體言之，亦不宜太多，別諭中心鑑以下說話，刪去，似好矣。上曰，俄者已言漢高、蕭何之事，今亦只是此意，然承旨所達，大體是矣，刪去，可也。入侍承旨，因往傳諭，且傳筵敎別諭中已刪之語，亦傳之。宗迪曰，請使注書先退，急寫別諭。上曰，依爲之。上曰，金翰運，予旣有干恩之批，則卽當避嫌，而經二夜始避，極緩矣。命承旨讀盈德罪人文案。上曰，南龍河似不可以一律罪之。宗迪曰，與聖廟，似無所異矣。上曰，與聖廟異矣。宗迪曰，尹取莘雖已停刑，而終是無狀，影幀去處，必知之矣。上曰，徐再鎭似不知矣。宗迪曰，層已過矣。似不知矣。上曰，是無異强盜。承款後，送捕廳似可，而用治盜之刑於兩班，不可，故不爲之。而所爲則皆是强盜矣。傳曰，今番樂工之事，曾所不聞，旣已親睹其略，亦令該曹，下問而聽之。非循例拒逆，不着刑推者，亦不可使渠費辭納供，而循例擧行，其涉不察，該曹堂上，從重推考。傳曰，勤於當緊，除其不當緊，治道之先務，自昔年章告申飭，非止一二。而近於朝紙，呈告紛紜，大抵無一毫撕捱之端，職亦再任，而必欲一章承批者，非舊例也，卽俗習也。以此之故，公車上不緊之章，朝紙載不緊之槪，上以煩乎萬幾，下以駭乎觀瞻。此後則非初授，無他撕捱而陳章者。一事再煩章奏者，非特不捧，勿爲呼望，無他撕捱。而新除後謝命，過三日者，大官外，政院察推，一以尊紀綱，一以除召牌屑瀆之弊事，政院定式擧行。傳曰，莫重太常草記，忘置不奏。今日乃下，其涉可駭，當該中官罷職。上曰，入侍承旨宣諭事。出去後，右副承旨洪鳳漢，牌招伴直。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

7月25日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈服制〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨李宗迪〈坐〉。同副承旨沈䥃〈未肅拜在外〉。注書朴起采〈未肅拜在外〉一員未差。假注書權穎〈仕〉黃處浩〈仕直〉。事變假注書李齊顯〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，流星出奎星下，入南方天際。狀如拳，尾長三四尺許，色白，光照地。

○下直，慶山縣令鄭錫長。

○洪鳳漢啓曰，左承旨韓師得，外三寸叔母通德郞尹洵妻恭人徐氏身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，兩司闕啓，已至多日，事甚未安。除在外、陳疏入啓、引避退待未署經外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢啓曰，行大司憲徐命彬在外，執義宋昌明，持平權崇牌不進，掌令金翰運，避嫌退待，持平崔成大，掌令趙載德陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪啓曰，晉州牧使朴弼理，下直單子入啓之後，不爲入來，其在事體，極爲未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授掌隷院判決事金相奭，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，時無留公事，頉稟。傳曰，知道。

○洪鳳漢啓曰，左議政鄭錫五處偕來史官李儁徽，身病猝重，他史官替送，何如？傳曰，允。

○傳于洪鳳漢曰，政事，當日爲之。

○李喆輔啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書徐命伋，參判金尙魯，俱以病不來，參議權爀未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書徐宗伋牌不進，參判金尙魯進，參議權爀牌不進，左副承旨洪鳳漢進。兵批，行判書鄭羽良病，參判申思建病，參議洪鳳祚病，參知朴春普入直進，左副承旨洪鳳漢進。

○吏批啓曰，判書徐宗伋，參議權爀，竝牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○以鄭益河爲右尹，權𥛚爲左參贊，李益輔爲掌樂正，李世泰爲禮曹佐郞，李箕鎭爲右副賓客，李德重爲副提學，李宗垣爲淸道郡守，兪彦徽爲平昌郡守，李星慶爲金泉察訪，尹垕爲軍器僉正，南泰耆爲執義，趙載敏爲獻納，兪彦國爲正言，洪重孝爲持平，李奎采爲副校理，沈䥃爲承旨，李德海爲奉敎，尹東星爲待敎，鄭恒齡、鄭光震爲檢閱，理山府使鄭夏彦，今加通政加資事承傳，李箕鎭爲左賓客，趙觀彬爲右賓客，金若魯爲左副賓客，鄭羽良爲右副賓客。

○鄭翬良爲副護軍單付。

○注書朴起采在外代，以黃處浩爲假注書。

○右副承旨李宗迪書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于安巖洞議政府領議政金在魯所住處，則以爲不意曉鍾纔動，承宣又臨傳聖諭。伏聞聖躬，徹夜勤佇，今此辭敎，又如是洞然渙然，感泣焦迫，罔知所出。到此地頭，頑然不動，非人臣之道，謹當趨詣天陛，叩謝滿腔惶感之忱，仍又備陳終不可仍此職抗顔之狀，以冀天地父母之回悟而矜許云矣，敢啓。傳曰，知道。

○行都承旨李喆輔書啓，大臣今方詣闕，故臣亦隨往之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳漢啓曰，領議政金在魯詣闕之意，敢啓。傳曰，詣閤。

○洪鳳漢，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員林光潤手本，則時囚罪人柳瀅，以抱病之人，久處冷濕之餘，素患伏暑之症，挾感復發，食飮專廢，轉成痢疾，度數無算，方在苦痛，症涉危劇云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授弼善洪益三，除拜累日，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○校理吳彦儒，修撰林象元等箚曰，伏以掌令金翰運，以引嫌而退，其所論陳，或涉干恩，有損臺體，宜加規警，請遞差。〈措辭見上〉答曰，依啓。

○掌令趙載德疏曰，伏以臣於千萬意外，伏承柏府新命，驚惶感激，罔知攸措。揆以分義，固當𨃃蹶趨承之不暇，而今臣有情私之至切迫者，實無强抑從仕之路。臣父今年七十有三，衰病日甚，居常有凜凜之形，坐臥起居，必須人扶將，雖非疾痛之時，固無離側之勢。而自今月旬前，猝得傷暑之病，又添厭食之症，一日所食，不過數匙，形神大脫，筋力澌綴。重以泄症兼發，度數無算，藥餌罔效，補瀉俱難。雖年少强健之人，當此換節之交，數日病泄，固難堪支。況臣父篤老之年，綿綴之氣，一月廢食，胃氣壞敗無餘，兩旬患泄，元氣益難收拾。臣方左右扶護，焦遑罔措，卽今情理，誠無頃刻離捨之勢，多臺變通，將爲副急之用，而屢日虛帶，益切悚蹙之情。伏惟聖上，以孝爲治，凡於諸臣之以情陳懇者，無不矜念，而曲庇之。臣亦天地覆燾中一物耳。敢恃錫類之仁，仰陳懇迫之私。伏乞聖慈，特加憐憫，卽賜鐫免，俾得安意救護，以伸人子至情，千萬顒祝。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○持平崔成大疏曰，伏以臣性本迂闇，昧於處事，倉卒顚錯，自速罪戾，幸賴聖度天大，竟貰金木之誅，薄施編配之典，罪大罰輕，惶霣無地，自分永投荒裔，望絶盆照。而雷霆無竟日之怒，霈澤推錫類之仁，行遣未幾，宥命遄降，得以重入脩門，歸見老母，感激洪造，相對嗚泣，此生此恩，河海莫量，杜門訟愆，甘作聖世之棄物矣。乃者千萬夢寐之外，遽叨柏府新命，臣誠驚惶震惕，不知所以措躬也。臣之離違闕庭，居然三載餘矣。犬馬戀結之誠，豈不欲一造天陛，以申叩謝之忱也哉？顧此罪累之蹤，有不敢復玷於周行，而區區情實，亦豈容自阻於明主之前乎？臣雖至愚無狀，豈不知親享事體之至嚴且重？而事會巧湊，適叨臺銜，法有應避，義在必遞，疏籲見阻，進退維谷，終自陷於慢命之科。不然者，以受帖淸齋之身，値動駕在卽之時，豈敢故事撕捱，以干嚴誅乎？臣誠愚迷，徒知法例之當遵，全昧變通之適宜，孽自已作，噬臍莫及，至今追思，心骨猶悸。雖荷聖明之曲恕，旋加收錄，其何敢徒恃寵靈，揚揚爲冒出之計哉？玆於天牌之下，不敢坐違，隨詣闕外，拜章徑歸，臣罪至此，益無所逃。伏乞聖慈天地父母，俯垂矜諒，亟許鐫削臣職名，仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○丁卯七月二十五日，上御歡慶殿。領議政金在魯，引見入侍時，領議政金在魯，右副承旨洪鳳漢，假注書黃處浩，編修官李檥，記事官鄭彦忠，以次進伏。在魯問候訖。上曰，今番事，由予涼德之致，年少氣躁之儀賓，不能敎誨，以至於此，往牒所無，見卿愧矣。漢高謂蕭何曰，丞相爲賢相，吾爲桀、紂，其言猶是籠絡，而予則不然矣。聞金相福所達，猶不釋然。及聞林象元所達，果釋然大覺其非矣。在魯曰，昨日緣臣之事，而久不罷對，雖成習故，不以爲難，而不知不覺之中，易致傷損，已往不可說。而今後則如非時急大事，寢睡諸節，不可不愼矣。上曰，光武曰，我自樂此，不爲疲，前日則不知疲矣。近來則不然矣。今予豈樂爲哉？而卿之爲此，由我之故，予雖不得眠，實予自取也。在魯因陳本事曰，坐向鑿岡之說，非指正穴而言，指其作舍處而言也。書辭中橫作面勢之語，不過答彼之例言矣。且臣與原任大臣，旣甚相好，豈有與月城爭較之意乎？臣當陳本情矣。臣之衰耗，甚矣。人之譏笑多矣。呈單百三度，意謂必遞矣。畢竟分義不得不出。旣出之後，觸事憒憒，登筵奏事，亦多失對，臣實欲退，而無節拍矣。史官失睡錯報，臣聞甚驚愧，作此逃遁之行，而及聞聖敎，尤爲惶悚矣。上曰，今此之擧，卿則故以爲好機耶？地師事，予初則誤認以爲卿親聞於地師矣。今始知卿非與地師同行，與地師同行者云云之言，卿得聞之矣。予知月城十六年，而今見其甚躁，故初則叱之，後又長書責之矣。上又曰，予所恃者豐原左相及卿，而左相已故矣。豐原在原任，自古處相位，如卿者稀矣。以是百三度呈辭，而不許遞矣。吾於君臣之間，無所隱，故頃年豐陵、閔相之初批，皆諭其不足處矣。今於卿，斷斷無他意，若使予之過少，而卿之過多，則當直言之矣。而今卿實無過，予則有過矣。往事勿說，予與卿，俱豈百年乎？卿老故如此，吾老故亦躁，君與相，一老一躁，何可較乎？在魯曰，昨夜書啓已盡，而出處去就，非細節也。旣罷復仍，小官猶不可行公，況大臣乎？臣之罷職之命，隷儓皆聞知之矣。今日赴闕，下賤輩亦必曰，昨日罷職之相，今何復入云矣？聖敎洞然之下，卽爲入來，以示無間阻之意。而前席陳懇，得遞而出去，則有對人之顔。聖上禮使之道，亦益光矣。上曰，領敦寧，以左相處不爲敦勉爲言，而予意欲令伸其廉隅，故不迫之矣。卿則百三度呈辭，已伸廉隅，今以寢罷引嫌，此與頃日以踏啓字刀削之故，引嫌者相類矣。且王者體天，天欲雨則人皆曰雨矣。欲雨而不雨，則亦將曰不雨矣。今予悔矣。何可以此過嫌乎？在魯曰，昨日終夕惶恐而待命矣。夜中聖敎，至以過在予爲諭。臣以遞職後，方可入對爲言，則承旨曰，入對懇乞，庶有體諒之望云，故果入來矣。上笑曰，承旨誘老人矣。此殆同誘新婦曰，入新郞房，然後可以圖免者。承旨亦有悶迫之心，不得不勸卿矣。在魯曰，過敎雖如此，廉隅非節目間小事也，一伸不已矣。今若不得遞，則退出後，將作無限罪過矣。頃年遭辱時，前席仰達之後，退而果決遞矣。上曰，以國之利害言之，首相久不行公，其害甚多矣。因敎曰進伏，在魯辭謝不進。上再三敎曰進來。在魯進伏。上俯就執其手曰，卿辭如此，今日便爲重卜矣。在魯曰，初不遞而曰改卜，事理不合矣。上曰，唐德宗奉天之行，陸贄請削尊號，下罪已詔，古人之言直矣。今卿之如是者，卽予之過，勢將復爲過擧矣。在魯曰，恩禮之過，與威罰之過同矣。豈可語臣子以罪己爲敎乎？上曰，今此之敎，非爲卿也，非爲我也，只爲國也。卿若如此，則予於過擧之中，又當有過擧，必至於怪駭之葛䕨矣。無限困我，我何以堪之？誠有念我之心，則勿復爲此也。在魯曰，聖上必欲不捨，則一解之後，復爲任使，猶或可也。而今何不思挈矩gg絜矩g之道乎？上曰，相職，豈可與將任之罷職後，姑勿出代而復授者乎？然則國綱解，而大臣輕矣。在魯請上便坐。上曰，臂實痿矣。而不聞卿勉承二字之前，決不可已矣。在魯曰，請退伏更思之矣。上曰，三思過矣。在魯曰，廉隅雖似文具，不可無矣。當體聖敎，不爲過度矣。上曰，退後一箚足矣。而一箚亦俗態也。太上不如不辭矣。因敎曰，臂甚痿矣。而勉承二字聞之，然後可已矣。在魯曰，當仰體矣。上，下敎曰，注書出去，取命召來。在魯曰，方在臣袖中矣。自袖中出奏，承旨開封奉納。上親授在魯曰，君臣，亦五倫中一也。豈可復辭乎？在魯曰，廉隅重矣。而聖敎至此，臣誠悶然矣。因佩命召。上曰，司馬公曰繁纓，小物也。而孔子惜之。昨日玉堂以爲，同知多有乘軺者，彼承旨亦見之云。此亦名器，甚可駭也。承旨所見者誰也？鳳漢曰，趙輝璧云，而此則士夫，而承襲封君云，異於他同知矣。在魯曰，世或有名士父之類，乘軺入肅，臣自兒時，亦聞之矣。上曰，予則今始聞之，極爲可駭，不可不禁矣。鳳漢曰，臣之尊行有蔭官，大臣家亦有蔭官，非敢以蔭爲輕。而我國旣以科目取人，此等之職，卽文官之窠。蔭官則經正後始許，判決事、漢城左右尹，可矯過濫之弊，而今則蔭官，稍有勢力者，皆爲之矣。上曰，近來判決事新經者，誰耶？在魯曰，趙斗壽，而大臣之子，曾經楊牧矣。上曰，楊牧亦非小官矣。在魯曰，近來冗蔭，或有擬摠管望者矣。上曰，誰也？在魯曰，不必一一指陳。而至如南漢紀，則名家子，有文名，卽南龍翼之孫，南有容之父也。上曰，南有容，乃南龍翼之曾孫耶？予則今始知之矣。上又曰，昨年礪原君爲上使，領相，比之李裕民之兵判，而前頭則事勢當不得不如此矣。又曰，摠府，卽予所經之處，故心常惜之。近來武弁之爲摠管者，似多過濫矣。以承旨書旨曰，繁纓，小物，而孔子惜之，況乘軒乎？今聞筵臣陳達，予則初聞，竊爲寒心。此後則非曾經京兆亞尹、同敦寧，則不敢乘軺之意，定式施行。官方之紊亂，亦一也。此後則蔭官之堂上、判決事、二品亞尹，非帶礪勳蔭及別爲調用者外，必以曾經正然後通擬事，其令銓曹，奉承傳施行。頃因春坊草記，世子受賀時，二品陞堂定式。只以陞堂定式，則二品中其不陞堂者，將參階下堂上官之上。若此其雖人微，一陞一下，爵次紊亂，今後則世子受賀辰，二品以上東班曾經亞尹、同敦寧以上，西班曾經摠管以上外，勿參事，分付。又以承旨書旨曰，違牌翰林竝敍用。在魯曰，今番六處摘奸後，海東村，以衆塚纍纍，拔於國葬置簿中。聖意固好，而富平一處及綠楊驛基址，亦在置簿中，而綠楊驛則李肇家山也。用山，在置簿前，而權哥、具哥則置簿後用山作舍。若因此敎，而亦拔之，則似不無後弊矣。上曰，拔去者，海東村及金應南等山也。權哥山，則不入矣。上又曰，不務德濟民，則國不永命，若務德濟民，則國祚綿遠。雖遠求於咸興，豈無國葬之地乎？上又曰，松山大地云。在魯曰，綠楊驛基，亦大地云矣。在魯曰，頃日摘奸中，任珽田畓，亦入之。上敎以爲，然則任珽亦有罪云，珽若聞此敎，則必不安，而陳棄之矣。國家用山之後，給價而陳廢之，可也。其前平地置簿處，使不耕食，則民失其業矣。上曰，雖非設禁事，若不設禁法，則蕩然矣。在魯曰，起耕元無所傷。上曰，雖不傷，異於生地矣。在魯曰，平地尤自別也。上曰，雖不出擧條，卿旣知之，申飭京兆、觀監，可也。在魯起伏曰，禮判請罷捕將事，臣有惶恐者敢達，所謂傔從，卽臣之傔從也。傔從，因醉犯夜，被捉，而來告於臣，臣令任自治之。聞決棍三十度，三十度非歇治。而蓋聞受棍不猛，禮判所達，以爲大臣傔從，故不爲重治，有若臣有所干托者然矣。上曰，此非大事也。諸臣以次退出。

7月26日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨洪鳳漢〈坐〉。右副承旨李宗迪〈坐直〉。同副承旨沈䥃〈在外〉。注書朴起采〈在外〉一員未差。假注書權穎〈仕直〉黃處浩〈仕〉。事變假注書趙台命〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，流星出室星下，入坤方天際。狀如拳，尾長三四尺許，色赤。

○李宗迪啓曰，行大司憲徐命彬在外，執義南泰耆，持平崔成大、洪重孝未肅拜，掌令趙載德，親病受由，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔啓曰，數日間涼意漸多，伏未審此時，聖體調攝，若何？臣等今日，率諸御醫，依下敎入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。

○大王大妣殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○韓師得啓曰，新除授承政院同副承旨沈䥃，時在京畿衿川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又啓曰，漢城判尹柳儼，除拜累日，連呈辭疏，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，奉敎李德海，待敎尹東星，檢閱鄭恒齡、鄭光震，旣已付職，檢閱沈鑧，由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。又啓曰，檢閱鄭先震，時在忠淸道牙山地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于李宗迪曰，儒臣持近日所持入冊子詣閤。

○傳于李宗迪曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○以趙台命爲假注書。

○李宗迪啓曰，事變假注書趙台命，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于韓師得曰，承旨入侍。

○傳于李喆輔曰，今聞新豐府院君子孫，甚爲零替，而其祠在鄕云，其令該曹，攝事人特爲調用。

○李宗迪，以禮曹言啓曰，卽接禧陵參奉所報，則本陵陵上東北邊莎草，多有稀疎萎黃，不止一二處，俱是間間有之，非至於全然枯損，難以尺量。曲墻外東邊稍下處，被莎枯損，長三十一尺許，廣二十三尺許云。陵上莎草有頉，至於如此，依例政府以下，進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○韓師得，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來八月朔頒料次，進去于興仁門外安巖洞領議政金在魯所住處，請受祿牌。則以爲方在悚蹙待命中，祿牌不爲出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，旣已入城承命，依例擧行。

○李宗迪，以御營廳言啓曰，今此下番騎士別破陣步軍試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西七番騎士五十人內，一人以染病未來，四十九人及標下軍四名，已爲逢點整齊矣。八月初一日與東營入直六番騎士替代後，舊番騎士放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來八月九月兩朔應立前部中司屬慶尙左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。八月初一日，與左司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十月十一月兩朔應立前部右司屬慶尙左道三哨右道二哨合五哨軍兵，九月二十五日京中逢點。十月初一日，與中司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事。本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十月十一月當海西九番十番騎士，逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會。而騎士標下軍，每番四名式，一番爲始上番事，前已節目啓下矣。一體起送事，分付之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來八月當十一番後部前司屬慶尙道五哨軍兵逢點實數六百五十二名，七番海西騎士五十人，步軍標下四名，已爲點閱整齊。來八月初二日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來十月十一月當十一番後部左司屬慶尙右道五哨軍兵，來九月二十五日，京中逢點。依例准二朔立番九番十番海西騎士一體調送，逐朔立番之意，兩道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○李喆輔，以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，淑寧翁主，今方遷葬云。本府乃是接待衙門，取考《禮曹謄錄》，則曾在戊申年。貞愼翁主遷葬時及甲子年貞淑翁主遷葬時，皆有啓稟之例，則今番不可異同，臣等旣有所聞，惶恐敢啓。傳曰，其令該曹，一依淑愼公主例擧行。

○弼善洪益三疏曰，伏以無狀小臣，數朔之內，七蒙恩除，一未趨謝，揆以邦憲，萬戮猶輕。臣於平日，以無義違牌，謂非臣分，立朝近十年，若無情勢之可言，則必皆承膺，今忽有除輒辭，日事違逋者，此豈臣樂爲而然哉？惟是區區所守，已悉於前疏。今不可以時月之稍久，職名之屢遷，遽爾變改也決矣。日昨特敎，申飭之餘，又有此牌召之命。而臣反頑如木石，迷不知動，跼天踧地，靡所容措。惟願亟被威罰，少贖孤恩慢命之罪焉。仍竊伏念，臣之目下私情，尤有所萬萬悶迫者。臣母今年七十有六，篤老癃病，居常凜凜，近因朝晝異候，脫着失宜，觸感忒重，仍添毒痢，登溷無算。而老人筋力，一倍危綴，有非人子暫刻離捨之時，雖靡從前自劃，卽今情理，亦無趨造之望。不得不疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞鐫遞臣職，俾得專意救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。上款撕捱，其涉過矣。爾其勿辭，護焉。

○二十六日午時，上御歡慶殿。藥房入診，儒臣同爲入侍時，藥房都提調趙顯命，提調元景夏，副提調李喆輔，假注書權穎，編修官李檥，記事官鄭彦忠，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、鄭文恒、許錭、方泰輿、金履亨、皮世麟入侍。顯命進伏曰，數日來聖體，若何？上曰，大體一樣矣。顯命曰，手足指結核處，何如？上曰，朝前似消融，夕時又復然，往來無常矣。顯命曰，雖然不至刺痛乎？上曰，然矣。景夏曰，腹部牽引之氣，何如？上曰，朝則在腰，夕則在腹，無定處矣。顯命曰，有形乎？上曰，無形。只是不安矣。顯命曰，八味元進服乎？上曰，久欲服之，而一日二日，遷延未果矣。顯命曰，眼部不淸之候，何如？上曰，近日則差勝，而年紀旣衰，自然漸暗矣。顯命曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，姑一樣矣。顯命曰，東宮氣候一向安順乎？上曰，然矣。金應三進診退伏曰，脈候左三部，安靜不數，右三部寸關帶滑，而大體度數調均，甚好矣。玄起鵬以下，次次進診，所言略同。顯命曰，手足指核，使針醫診察，如何？針醫，臣等已率來矣。上曰，今姑無可觀矣。景夏曰，腰腹痰候旣如此，前日臥時所帶腰帶，近日亦帶乎？上曰，日熱故不能帶矣。顯命曰，腹部不安處，使首醫診察，何如？上曰，不必爲矣。景夏曰，新豐府院君宗孫旣沒之後，其祠宇歸於墓下，而子孫零替，家道貧窮，祭祀之節，不能成樣云。府院君，卽國家外先，而後事gg後嗣g之零替如此，自上似宜知之，故敢達矣。上曰，其家方在何處乎？景夏曰，方在安山墓下。而宗孫已死，而無子，取其弟之子爲子，而尙幼。故宗孫之弟，方攝主其祀矣。上曰，宗孫若長成，則可授官職矣。景夏曰，宗孫之弟，亦已長成云矣。上曰，其名爲誰？顯命曰，張志中云矣。嫡長孫外，不得錄用，自是成法。然朝家，曾於高麗忠臣鄭夢周，有支孫收用之事矣。新豐旣是國舅，又是勳臣，在當宁，亦爲外先，宜有別樣待之之道矣。上曰，先正臣文成公支孫，亦曾收用矣。景夏曰，不但此也，公主支孫，年前亦嘗特命除職，則新豐事體，視公主，豈不尤重乎？上曰，然則張志中，當爲收用乎？此路一開，則次次援例矣。顯命曰，此事非臣下所敢仰請者。而頃有玉城府院君子孫特爲收用之敎，若出於特敎則可也，自下請之則不敢矣。上曰，令該曹勿論支嫡，收用，可也。景夏曰，勿論支嫡，則又太廣矣。顯命曰，只以攝祀人錄用爲敎，宜矣。上曰，依爲之。景夏曰，御製將載錄，請下御稿。上曰，御稿當下之，注書出去持入。頃日所下御製，儒臣持冊入侍事，分付。臣穎出去，持御製，與副修撰林象元偕入。校理吳彦儒，以禁衛郞，晝仕出去，不得入侍矣。顯命、景夏先退。上命喆輔，讀御製。讀唐紀篇一過，臣穎謂喆輔曰，在院承旨以爲，廳注書以摘奸出去，上注書入侍，翰林姑未承牌，預備兼春秋朴徵佐，身病甚重，不得入來，事變假注書望筒之入已久，而尙未落點，守廳無人，事變bb假b注書落點事，請入侍承旨微稟云矣。喆輔方欲仰稟，而上已命中官，取望筒來落點矣。上曰，許涵罷養事，儒臣之意，則何如？予以爲前亦有例，何必問於大臣云矣。僩若在，則必黜其妻，事甚順便矣。象元曰，臣則姑未知前例如何矣。上曰，許僩若生，而淫妻有子，則將奈何？當黜妻而更娶矣。若後妻無子，則何以爲之？喆輔曰，是不難，黜妻而更娶，若無子則當養子矣。上曰，予則不許養子矣。以有前妻之子故也。其子誠無用。然旣有子，則當不許養子。喆輔曰，若以僩，以妻之罪，而見黜爲冤，則涵之罷，爲不當，禮曹草記，可謂斑駁矣。上曰，士夫妻失行者，不待時斬，有受敎矣。象元曰，此當明査依法矣。上曰，涵之罷養，誠無其罪，而禮曹草記，以涵罪狀爲言，此可疑耳。象元曰，此事之所以如是彰露，必涵於母子間，不能隱惡之致，此爲非矣。上曰，文姜無狀，孔子書如莒，其子將何以禁之耶？象元曰，《詩傳》，以莊公不能防閑其母爲言。《春秋》亦以此譏之。誠能盡子之道，則閨言何至於如此乎？上曰，雖然如中宗之於武氏，將若之何？雖曰務積誠意，其可成乎？喆輔曰，未可詳知矣。其失行之事，已發覺耶？至稱醜母去室矣。上曰，予未知涵之罪矣。儒臣之言如此，想涵亦本來無狀矣。喆輔曰，涵，誠有不能防閑其母之罪矣。象元曰，不可復成母子，罷養爲宜矣。上曰，然則僩宜黜矣。象元曰，僩則見黜爲冤，用兄亡弟及之禮，似宜矣。喆輔曰，禮曹草記，則欲竝僩黜之矣。上曰，絶僩則涵自絶，故如此云云矣。涵不但以醜母之故，渠亦行身無狀，故草記，以涵罪狀爲言矣。予初欲依近例處之，不必問大臣矣。更思之，則僩於其父，則又爲眞子，黜去爲難，當議大臣處之矣。喆輔曰，竝僩絶之者，與尹得重事同矣。上曰，尹得重則雖已出，亦絶棄矣。象元曰，雖已出，若公、翁主子孫所奉宗祀重大，則宜有變通矣。上曰，判金吾之病，何如？彦儒曰，甚重，有深慮云矣。上曰，近來可用之人，次次如此，可悶矣。上覽全羅道殿最啓本曰，守令居下者多矣。彦儒曰，前此中下，例歸於縣監、縣令矣。今湖南則牧府使中下者多，蓋聞趙榮魯剛明善爲云矣。上曰，然矣。前則中下，常歸於鄕人疲弊者矣。上曰，申飭亦有弊。以莎草事言之，以枯損來報者連續，亦一弊端也。象元曰，雖然若有枯損處，則安得不報乎？上曰，是則然矣。然何不早報，而今始來報乎？命承旨書判付。上曰，注書出去，秋曹開坐事，分付。上曰，上番讀之。彦儒讀自宋亳節度使劉洽，至中外經費纔支七旬。上曰，下番讀之。象元讀自貞元元年八月甲子，至程日華爲節度使。彦儒曰，《歷代通鑑纂要》御寶中初字，臣取考篆書，則乃是表字也。上曰，予亦考見篆書下面，頗似衣字矣。上頭字畫，不類表字，而謂是表字，未可知矣。彦儒曰，其落卷，則臣果搜出，今成完帙，可幸矣。上曰，搜得於何處乎？彦儒曰，得於玉堂舊藏矣。上曰，有志者事竟成，上番必欲搜得，故果遂其志矣。彦儒曰，此冊甚稀貴，臣之必欲成帙者。非但以皇朝進講之書，不可泯沒，亦欲爲大小朝進講之地也。旣已成帙，使芸閣開刊，何如？上曰，芸閣活字，則一印卽毁，非傳久之道，欲以木板開刊，而付諸何道爲好耶？喆輔曰，兩南爲好。而湖南則近來物力凋殘，使嶺南開刊爲好矣。彦儒曰，以今番《麗史提綱》印成者觀之，可知嶺伯精神之難及矣。嶺伯若知此爲進講之書，則必盡心爲之矣。上曰，《麗史提綱》，果已印來耶？曾見其有缺板，今皆補刊耶？彦儒曰，非但補其缺板，盡剔其漫漶處，便同新刊矣。上曰，纂要不可不善裹，使無毁傷，儒臣出去，分付該監，造樻gg櫃g盛送，可也。仍傳曰，因儒臣陳達，覽《歷代通鑑纂要》，其於序文，不覺興感，此序豈可泯於世？活字一印之後，便無焉。其令玉署，下送嶺南，使道臣隨便鋟梓，廣印以上。上曰，承旨讀之。喆輔讀自秋七月淮西兵馬使，至以令防秋之衆。上曰，注書讀之。臣穎讀自初雲南王閤羅鳳，至由是惡馬燧。上曰，上番兼史出去，翰林如已承牌，則使之入侍。上曰，下番兼史讀之。彦忠讀自六月丙戌以馬煫，至河東之士三千鎭夏州。而記事官鄭恒齡、沈鑧入侍，彦忠出去。鑧繼讀自時關東防秋兵，至張延賞薨。上曰，泌宜作相久矣，至今未作相耶？喆輔曰，此時則已作相矣。彦儒曰，張延賞之讒亦巧矣。欲陷李昇，乃謂昇出入郜國大長公主第。喆輔曰，延賞之言，陰險無狀矣。象元曰，德宗，謂泌勿報仇，此不知泌者也。泌，有難來救，難平則歸山，不犯手勢蓋與張良同矣。彦儒曰，優於良矣。泌乃純儒也。象元曰，泌亦非純儒也。喆輔曰，先儒，以良爲有儒者氣象矣。上曰，良之願從赤松，乃托辭也。泌則眞好仙矣。異於儒者矣。且泌當李輔國時，知時事將亂，而不下手救之，及亂後，始來救之，短於忠矣。然時君，使泌不敢盡其言，此則尤可慨矣。其處父子間則善矣。彦儒、象元曰，聖敎誠然矣。彦儒曰，李璀，處君父之間，其處義可怪矣。喆輔曰，璀，宜以告君之事，告於其父矣。象元曰，懷光，非可一時猝發之賊。且雖發，何至不能禦之？而先告於君，非矣。上曰，只其身自盡忠誠，可也。懷光反形未具，而如此先告，其處義不足言矣。象元曰，李晟與馬燧有隙，亦未盡矣。上曰，如此責備則難矣。如陸贄者外，不可以繩墨繩之。予之繩墨，亦有過處，而不能自捨，故予自反而愧，述編亦言此意矣。喆輔曰，至公平之謂繩，安可捨乎？上曰，以繩墨，反諸己則好，而施於人則有害。所謂捨繩墨，卽無求備之意也。彦儒曰，旣以自用，且施於人則好矣。象元曰，繩墨卽義理也。非義理之外，別有繩墨也。上曰，德宗時，人才漸下，無可言矣。象元曰，用稱其器，則人皆可用。《周禮》，刖者守門，瞽者聆音，無棄人也。彦儒曰，延賞之讒晟亦巧矣。上曰，如盧杞之言雖在今觀之，或有不得不信處，小人之奸，誠難辨矣。彦儒曰，副校理李奎采，時在京畿高陽地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉傳曰，下敎之下，不卽奉行，亦紀綱之在。前參判李匡德檢擬事下敎，而昨日亞尹望，不爲檢擬，當該銓官，從重推考。諸臣以次退出。

○二十六日酉時，上御歡慶殿。承旨入侍時，右副承旨李宗迪，假注書權穎，記事官鄭恒齡、沈鑧入侍。上曰，承旨來書。傳曰，人不畏法，望倖希覬者，爲今謬弊。諸葛亮曰，宮府一體，述編旣稱之，欲飭望倖希覬之習，宜先乎近。頃者庚子以後，凡過濫者釐正之時，賢嬪宮、嬪宮別監朔布，亦在於庚子之後。其時騎判，稟于前席，故特命一體減去。以此上言，可謂猥濫，而該曹之勿施，其得體，則今者賢嬪宮、嬪宮別監等，敢以此呼訴承傳色，此必是兵曹勿施之故。其弛其張，唯在乎上，焉敢若此？當該首倡別監，令攸司科治，無識渠等，其雖呼訴承傳色，內官亦焉敢上聽？當該承傳色，令該府處之。上曰，政院之不置猥濫亦非矣。舊例，大殿、世子宮別監，有朔布，其餘別監則無之矣。壬午後中宮殿別監，始有朔布，故嬪宮別監，亦效而爲之矣。先王處置別監之法，予見之稔矣。諸臣以次退出。

7月27日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈式暇〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨李宗迪〈坐直〉。同副承旨沈䥃〈未肅拜在外〉。注書朴起采〈未肅拜在外〉一員未差。假注書權穎〈仕〉黃處浩〈仕直〉。事變假注書趙台命〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，晉州牧使朴弼理，安岳郡守鄭暘賓，鳳山郡守趙威鎭。

○李宗迪啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。兩司除在外、陳疏受由外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，行大司憲徐命彬在外，執義南泰耆，持平崔成大牌不進，洪重孝陳疏入啓，掌令趙載德親病受由，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李喆輔啓曰，來初一日輪對日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○洪鳳漢，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于洪鳳漢曰，訓鍊都監、御營廳、禁衛營，持大砲來待于靑陽門，而訓鍊都監，則曾有下敎，砲車gg砲軍g亦爲待令事，分付。

○傳于洪鳳漢曰，入直武兼守門將、部將，着天翼，都監、禁衛將官，着軍服，待令於靑陽門事，分付。

○平安監司狀啓，碧潼等官居，土卒盧千根等囕死事，傳于李宗迪曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○右議政閔應洙，繕工提調徐命九，禮曹參議李鼎輔等書啓。臣等馳詣禧陵，陵上莎草有頉處奉審，則自乙方至未方，莎草間間稀疎，圖形以進。而蓋陵上西北邊，則曾經修改，新莎茁茂，東南邊則皆是舊莎與新莎，長短疎密，自然不齊，以致連入於道臣執頉。而皆以不至大段爲言，該曹覆啓，亦以姑觀前頭，稟處爲請。而今此陵官所報，別無所加，臣等所見頉處，亦不至大段。細看莎形，則稀疎之中，芽葉間多茁生者，此與枯損有異。上年春奉審時，雖以稀疎執頉，而過潦水後，陵官又以蔓合稠密爲報，則今雖如此，纔經雨水，新芽方茁，所見不至未安，有難輕議修改。姑待秋奉審，更察疎密與否，使之啓聞，稟處，似合愼重之道。至於曲墻外被莎枯損有加處及丁字閣雨漏處，一如陵官所報，竝令該曹，卽爲擇日修改，何如？傳曰，依爲之。

○傳于洪鳳漢曰，承旨詣閤。

○戶曹判書金若魯疏曰，伏以臣稟虛而脆，形衰而病，痰癖亘肚，百千作怪，已成十餘年膏肓。比因積瘁，轉益用事，煞有勞動則劇，少失將攝則劇，其劇也若將隕絶。而性不喜言病，身未敢自愛，輒嘗痛定卽起，奔走在公。數昨禁坐，過受風冷，百骸俱痛，歸來昏倒，而本兼職事，不容踰時者多，猶復忍死强策，連日赴衙。一倍越添，貼席沈頓，危兆敗證，日加一日，肢體投地，不自管攝，手足拘攣，莫能運用，頭目眩慌，精神迷瞀，對傍人答應，而不覺語多倒錯，終晝夜叫苦，而不辨痛在何處，轉側須人，作一僵屍，不復有生人事，觀者皆駭。臣亦自危，假使賴天之靈，幸而不殊，起動房闥，不可以時月期。而所管機務，俱係緊重，數日廢事，已不免瘝曠爲害，病裏至願，惟在於遄解重擔，毋病公私，安意調治，少延性命，臣情吁亦慼矣。且臣於日前特召之下，病阻入對，諸堂譴罷之命，雖卽反汗，當初區別，旣甚悚愧，有罪倖免，實關朝體，是亦臣竢譴之一端。而在臣疾痛之呼，猶屬緩聲，有未暇覼縷竝陳。伏願天地父母，哀之憐之，遞臣本兼諸任，俾便將息，以卒生成之澤，萬萬厚幸。臣方病思昏昏，而唯是日本禮單蔘事，誠重且急矣。不勝耿耿，敢此附聞。前判書臣金始炯，以此事，稟達筵中，請得關西別備之貨。又割本道稅穀之價，入送江界，使之貿蔘，以銀計者四千兩，以錢計者三萬一千餘兩。此外綿布，亦計爲二百同，而錢則江邊有禁，不可用也。故以記付銀，推移換送之意，往復移文於巡營。兼遣一算員，只掌督運，此可謂善處事。而巡營則直以錢布，出給算員，江界則謂有禁令，防塞不許貿蔘，事將不免大緯繣。而江界之不許，固也。然信行所入之蔘，當爲二百餘斤，非江界，無以辦此。而信使之行期漸近，採蔘之新節已迫，失此則尤無奈何。且巡營之不爲推移，該邑之不肯擔當，蓋由於視算員，便同地部私差，專欲推委而然也。臣竊爲之慨然，新監司陛辭之日，臣往見之，論及如許事狀，則新監司聽臣言，而頗有共濟之意，甚可喜也。臣意以爲算員之去，反有害而無益，卽令還歸。見今當貿之蔘，專委江界府，俾卽換貿，而如無道臣之主管董飭，則外邑之慢視朝令，不念國事，已成弊習。而江界則以蔘爲奇貨，人心之頑悍，比他逾甚，其惕意奉行，有未可必，事至狼狽。貽笑隣國之後，雖罪該邑之守令，誅該邑之監色，奚益於事也？宜令道臣，另加管檢，必趁九月內，準數貿送。而蔘價則依前區劃，或取本色，或換銀子，從便輸送，唯係道臣之變通如何。至於價直之高下多少，道臣之爲國家謀事惜費，亦必不下於臣曹，臣曹何用遙制，只致掣礙乎？亦令道臣，量宜酌定。而價本如或不足，則自巡營以營各庫所在，姑先充補準數送，則其代臣曹，從當稟旨區劃而還報。懇乞特準臣請，亟命分付道臣，卽速擧行焉。答曰，省疏具悉。所陳者卽令該道，依此施行。而大抵玆事，非度支之私也。乃是公也。亦是交隣重事，豈徒度支之盡心？本道本府，似當着意擧行，況江邊用錢，乃是禁令。前道臣之不從度支關文，以錢入送邊地，非特非共濟之義，其在嚴邊禁之道，亦涉疎活gg疏闊g，當該道臣，從重推考。聞筵臣陳達，爲卿悶焉。且顧金吾之滯囚，將欲下敎，卿辭又若此，判金吾之任許遞。卿其勿辭，調理行公。〈筵中賜批，承旨書下〉

○持平洪重孝疏曰，伏以臣有九耋老母，篤疾癃痼，通計一年，殆無數日之安，臣身之不可供職，卽同朝所共知，每有除旨，輒事遞免，分義惶蹙，已無可言，而伏想聖明，亦或俯燭而矜憫之矣。頃者薇垣之命，亦在於母病增劇之日，而除旨夜宣，召牌朝辱，臣方寸慌亂，未暇構入文字，仰暴私情。而無端違傲，有若故事撕捱者然，私心懍惕，至今未已。不自意例勘未幾，恩敍遄降，柏府新命，又下此際，臣驚惶感激，益無所措。非不欲𨃃蹶趨承，一伸叩謝之忱，而顧今母病之添篤，閱四朔首尾百餘日矣。初因暴泄，危症百出，間成毒痢，澌陷一倍，今則眞元益敗，醫技亦窮。臣方扶將煎泣，束手待變而已。尙可有離捨供職之望哉？念臣以私懇之悶迫，前後陳章，不知凡幾遭矣。以臣思之，亦覺支離，除非情理之至切而至急，蔀屋賤疾，豈敢每煩於崇聽？然而疾痛之極，必呼父母，人情固然。今臣之憂遑焦灼，不但一身之疾痛而已，則其疾聲哀籲，不於天地父母之前，而更何訴哉？天牌之下，不敢坐違，謹此隨詣。而情急歸護，進身無路，不得不冒萬死，更事煩瀆，自外徑歸，屑越之極，罪不容誅。伏乞聖慈，俯加恕察，亟命鐫削臣職，仍治臣罪以肅朝綱，以伸至情，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○丁卯七月二十七日二更，上御歡慶殿。承旨入侍時，右副承旨李宗迪，假注書黃處浩，記事官鄭恒齡、沈鑧，以次進伏。上覽德恒文案，敎曰，德恒，必有至冤，然後有此事，因命承旨書判付。上曰，近來刑曹坐起日次，罪人必一時列坐而刑推，前日踰十日者，今則五日刑訊，此則徒爲促刑也。其杖斃可慮。以承旨書旨曰，春生秋殺，乃乾道也。王者體此行道，欽恤審愼，必欲求生者，卽春生之道也。斷然無疑。嚴訊取服，而正法者，卽秋殺之道也。大抵百事怠慢，曾前日次刑訊者，雖過十餘無分。而刑訊之事，近年以來，厭其竟夕久坐，有分日次刑訊之事，故纔已申飭。近日則勿越日次，而噫申飭勿越日次者，非爲杖殺而然也。其欲加刑之際，竝爲審愼，冤者可伸，當法者嚴訊取服，而正法之意也。該曹不體此意，加刑之際，更不考乎本文，只以刑訊爲事，則此有辜無辜之間，促杖速殺者也。若此一刑郞足矣，何備三堂？是豈王政之所忍，而亦只有秋殺，而其無春生也？令該曹其加刑中，李泰萬，奉化呂宗樞外，細考文案，若有可疑者，除加刑登臺，稟處。上曰，秋曹堂上，若知予不寐之狀，則必於五日之間，詳閱文案，庶幾核實矣。上又曰，秋參金尙星質弱矣。宗迪曰，病差故今日赴坐矣。上曰，判書申晩，亦質弱矣。參議李裕身，則健實矣。宗迪曰，兩堂雖似弱矣，而實則强矣。上命宗迪，讀南龍河獄案，因命書判付。上曰，今日見武士，因思岳武穆事，其言曰捉虎易蹤虎難，覽此八gg六g字，不覺慘憐。其供辭曰，若過三日，則邊境可恢，其言尤殘忍矣。諸葛、岳武穆、文文山三人，謂之三忠，而三忠之中，岳武穆尤慘矣。秦檜事，以今思之，實爲切痛矣。上又曰，我國便一山城，以漢陽言之，南有終南，北有白岳，或云東南虛，而亦山城之山城矣。宗迪曰，活大gg闊大g云矣。上曰，活大gg闊大g云者，自古有言，而活大gg闊大g然後可容矣。上又曰，舖樓已成，倉舍垂畢，宜有弛張之道。此後則休息民力，漸次爲之可矣。雖築城，不撫民，則舟中皆敵國，此言非疑民而發也。撫后虐讎，經訓炳然矣。宗迪曰，都城誠可固，而先敷敎化，民被其澤，然後體用本末備矣。又曰，殿下近得要道矣。朝象雖如此，用捨之際，若得其人，而各授其任，則殿下何勞之有？上曰，所倚仗之人，漸益少矣。宗迪曰，近來士夫之子，不讀書，甚可悶也。上曰，此則其父兄之過也。予何以知之？宗迪曰，作成之道，唯在殿下矣。上曰，承旨亦曾爲學敎授矣。以升學言之，逐朔爲之，然後可爲聳動之道。而近來則入冬後，連次爲之，此豈勸奬之道乎？宗迪曰，聖敎然矣。科製非實地上工夫，而我國以科目取人，故自古國之登庸者，多在升學聲名中人矣。宗迪又啓曰，頃以新除後謝命過三日者，大官外，政院察推事，命下矣。方欲擧行，而有不可不一番稟定者，故敢此仰達矣。該各司外方官，則自是吏、兵曹次知，本院之續續察推，事甚煩屑。至如三司人員，則除拜之後，例爲牌招，亦不當擧論，何以爲之乎？上曰，所達然矣。文臣堂上實職以上察推，可也。宗迪曰，然則三司長官，當爲一體區別，而如崇品耆社之臣，亦或有區別之道乎？上曰，三司長官則區別，而崇品則一體察推，可也。〈出擧條〉以承旨書旨曰，設置津船，何等重也？而今番楊花渡、孔巖，抽栍摘奸，則楊花渡四隻闕三隻，沙工什物俱闕，而孔巖則二隻又闕，事之可駭，莫此爲甚。當該別將，爲先汰去，令攸司從重照律，闕船闕點沙工，竝令該曹，爲先嚴刑一次後，照律書記，分付兵曹，從重棍治。又書旨曰，曾已申飭，而孔巖津船，便是御駕船，事體重矣。而二隻旣傷在陸，則其不勤修葺可知，該曹堂上，從重推考。當該郞廳，令該府處之。諸臣以次退出。

7月28日

行都承旨李喆輔〈病〉。左承旨韓師得〈坐直〉。右承旨金尙迪〈式暇〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨李宗迪〈式暇〉。同副承旨沈䥃〈未肅拜在外〉。注書朴起采〈未肅拜在外〉一員未差。假注書權穎〈病〉黃處浩〈仕直〉。事變假注書趙台命〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪鳳漢啓曰，行大司憲徐命彬在外，執義南泰耆，持平崔成大牌不進傳旨未下，洪重孝，掌令趙載德，親病受由，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪鳳漢曰，世子書筵，依例爲之。

○韓師得啓曰，漢城右尹鄭益河，除拜有日，尙未出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪鳳漢啓曰，新除授判敦寧府事金始㷜，漢城府右尹鄭益河，除拜過三日，不爲出肅，事甚未安，依定式推考警責，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽者故通德郞安允謙妻洪氏呈狀內，以爲其夫無子，臨終時，以其同姓四寸兄故郡守安允升第四子宗傑，受諾立後。而喪變遑忙之際，錯認名字，誤以第三子宗喆，書呈本曹，以致啓目中換名書塡。旣覺之後，不可仍置，以安允升第四子宗傑，改立案爲請，而安允升妻李氏，亦爲呈單，辭緣一如洪氏所陳。莫重定倫之事，初未詳審，換名呈單，有此入啓文書誤錯之擧，事甚駭然。而旣已覺察之後，不可仍置，依兩家所願，以第四子宗傑，改成給立案，前啓目，自本曹爻周之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今七月二十八日私奴季萬稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李俊泰，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，本營移倉及城廊造成所入材木，數甚夥然。自京實無措備之路，多定將校，給價貿取于京畿、江原道等地，作筏流下之際，各處勿爲收稅之意，前已草記允下後，今方連續流下。而戶曹只爲一番減稅，至於後來之材木，一倂拘執，欲爲徵稅，殊非當初筵中定奪之本意。今此材木，乃各處貿來之物，一時流下，其勢末由，則其何可以初次再次，有所取捨而徵稅乎？如是之際，許多造成之役，將未免掣肘遲滯之患，誠爲可悶。隨其流下，憑考營標，勿爲收稅，斯速放送之意，更爲分付戶曹，以爲趁時完役之地，何如？傳曰，允。

○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，本寺所屬箭串，卽是牧馬之場，而虎入場內，數日之間，其所囕殺，至於六匹之多。故頃以此意啓請，發送御營廳砲手，而終未捕得，旋卽撤去矣。卽接本場司僕所報，則七月二十六日，惡虎又入場內，一夜之間，所囕已至二匹，每年此患，雖或有之，未有若此之甚。當初各別嚴飭，期於必捉，則撤還屬耳。復有此橫行嚂殺之事，其爲不能盡心擧行，於此可知。其時軍校，令該營從重決棍後，仍卽擇送勤幹將校，善放砲手，窮搜捕捉，俾除此患，何如？傳曰，允。

○韓師得，以戶曹言啓曰，領議政金在魯，來八月朔祿牌不爲出給事草記。傳曰，旣已入城承命，依例擧行事，命下矣。八月朔祿俸，輸送于本家，則以爲雖已入城，不可仍冒職名云，不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○李宗迪，以日記廳言啓曰，本廳郞廳金光岳，課畢後移拜外任，金永燮在喪，其代以成均館直講趙處魯，前察訪柳億基差下，而柳億基時無職名，令該曹，卽爲口傳付軍職，而郞廳申晦，違牌坐罷，今雖敍用，而姑無職名，亦爲一體口傳付軍職察任，何如？傳曰，允。

7月29日

行都承旨李喆輔〈坐〉。左承旨韓師得〈坐〉。右承旨金尙迪〈坐直〉。左副承旨洪鳳漢〈坐〉。右副承旨李宗迪〈坐直〉。同副承旨沈䥃〈未肅拜在外〉。注書朴起采〈未肅拜在外〉一員未差。假注書權穎〈仕〉黃處浩〈仕直〉。事變假注書趙台命〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李喆輔啓曰，金尙迪今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪鳳漢曰，今日大臣、備局堂上入侍。

○又傳曰，向日赴燕人，同爲入侍。

○洪鳳漢啓曰，今日大臣、備局堂上入侍事，命下矣。兩司除在外、未署經、陳疏受由外，掌令趙載德，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○李宗迪啓曰，大司憲徐命彬在外，執義、掌令一員，持平一員未差，掌令趙載德牌不進，持平洪重孝，親病受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪鳳漢啓曰，備邊司郞廳來言，大臣率備局諸堂，依下敎來待云矣。傳曰，詣閤。

○假注書權穎書啓。臣敬奉聖敎，傳諭于議政府領議政金在魯所住處，則以爲臣之職名，終不可靦然仍帶，且於日前，觸冒大風雨，受傷非細，賤疾重發，百骸皆痛，肢節如搗，寢飯俱廢，委頓昏叫。伏承入侍之命，而末由起動趨詣，不勝惶恐云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李宗迪啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。

○李喆輔啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書徐宗伋，參判金尙魯，俱以病不來，參議未差，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書徐宗伋，參判金尙魯牌不進，推考傳旨今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○吏曹判書徐宗伋疏曰，伏以臣日昨入對罷出之後，病勢又復添劇，無望供職，而陳章籲急，亦涉煩猥，只自泯伏而已。此際開政有命，召牌至於再至，而不惟目下病狀，蠢動不得，且於樂院郞廳拿處事，有不敢獨爲晏然者。夫樂工之駕前擊鼓，實是前所未有，事之驚駭，莫甚於此，其不能檢飭之罪，提調與郞僚，實無異同。而郞廳則方在置對中，而臣獨冒沒行公，揆以廉隅，萬無是理，其於朝家刑政，亦未免乖當。玆不得不荐犯違逋，露章自列。伏乞聖慈，亟賜重勘，以爲人臣不職者之戒，不勝大願。答曰，省疏具悉。此何過爲撕捱者？卿其勿辭，調理行公。〈筵中下批〉

○吏曹參判金尙魯疏曰，伏以臣猥叨匪據，居然月有餘矣。適値長僚有病，七經獨政，輒生瘡疣，點檢政紙，每自愧懼，惟譴何是竢。得伏見特敎下者，以前參判李匡德之不卽擬望，責諭截嚴，至命重推，臣不勝震懍悚恐之至。臣於日昨赴政，政吏謂有承傳，而卿宰之以承傳除職，事異常規。心有商量，要欲登筵一稟，京兆之窠，果未檢擬，自不覺其干犯紀綱，而速邦憲，臣之罪大矣。縱荷聖恩涵貸，薄示問備，而爲政官而負此罪，唐突復出，厭然以職名自居，則恣肆無忌，又孰甚焉？當勘之罪，不可久逭，必遞之銜，不可虛帶。而歷日縮伏，汔無處分，開政有命，混辱牌召，惶蹙之極，尤不知所出，冒萬死略控免懇，仰請鈇鉞。伏願聖明，遄降威譴，俾銓臣知戒焉。答曰，省疏具悉。此不過飭礪，卿其勿辭，行公。〈筵批〉

○傳于洪鳳漢曰，吏曹參判批下，卽爲牌招開政。

○禮曹判書趙觀彬疏曰，伏以臣之父母墳山，在於湖外舒川地，而職務縻身，曠掃隔年，秋序又屆，霜露增感，朝臣之帶將任，陳情省墓者，多有已行之例。臣亦於年前，請暇往來矣。玆敢仰陳哀懇，乞許恩由，俾伸人子至情焉。仍念戎符體重，雖經宿之地，決不宜仍佩以往。況臣先山，爲五日程，往還當費數旬，則臨行封納，格例之所不可已也。而如蒙曲循前懇，得以順遞便行，則公私俱幸，此又臣之齋心切祈者也。更乞亟賜處分焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，依所請往省焉。〈筵批〉

○副校理李奎采疏曰，伏以臣獲罪神天，延禍所怙，人理窮毒，遽闋喪制，俯仰廓然，靡所因極。屛伏郊楸，萬念都灰，乃於夢想之外，猥蒙記識之恩。間有一二恩除，又辱館職新命，手奉除書，誰與爲榮？感激摧咽，不知所云。臣雖頑然不死，復廁恒人，區區情理，種種哀苦，束帶從宦，已絶意望，而至於見叨之職，在臣固萬萬不襯。臣聞君德成就，責經筵，由是言之，講官之責，顧不重歟？惟其重也，故其選也極簡。惟其極簡也，故被玆選者，率皆通經術而能文藝，此古之道也。雖近來掄選，漸不如古，而亦未有如臣魯鹵者，濫廁於其間耳。仍念臣粗習擧業，僥倖得第。而幼而失學，長益滅裂，尋常經籍，尙多生面，則啓沃之責，非所議擬。傳曰，量而後入，不入而後量，臣之自量，亦已熟矣。瀛館一步，決無進身之路。而且臣於頃日儒臣自引之章，斷然有不可出之端。雖不敢覼縷，以煩聰聽，而自劃已堅，其義皎然，去就一節，尤無可論，召旨之下，不敢久淹。今始來伏私次，而反復思惟，承膺無計，略陳衷懇，仰干宸嚴。伏乞聖慈，特命鐫遞，以重瀛選，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾勿過辭，從速察職。〈筵批〉

○刑曹判書申晩，參判金尙星，參議李裕身等疏曰，伏以臣等，俱以無似，待罪法官。非不欲奉體聖意，審愼刑獄，而識慮疎闇，觸事憒憒，屢勤勅諭，居常愧懼。卽伏見昨日傳敎，則以啓下日次罪人加刑一款，致有特敎，申飭之命，而至以不考本文，刑訊爲事，是豈王政之所忍爲敎？臣等誠不勝萬萬惶恧之至。夫獄者，王政之所重。今此特敎，實出於至誠欽恤之盛意。爲今日刑官者，亦豈不知仰承德意？而第近日加刑之罪人，俱是屢經審理，已成斷案之類，則雖欲求生於必死之中，未能的見其可傅生議者。而且有勿越日次之命，故果爲依例擧行。然聖敎中，有辜無辜之間，促杖速殺等敎，亦可見其臣等尸職之罪。身爲獄官，誠有是心，則將焉用此等獄官爲哉？其在朝家綜核之道，宜有責罰，而聖度天大，過蒙寬假，區區悚蹙之心，有不敢頃刻自安。而昨因按査有命，今始聯章請譴。伏乞聖慈，亟遞臣等之職，仍勘臣等之罪，以警具僚，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其所下敎，不過大體，怠忽之中，近則恪勤赴坐，故此等之時，或恐忽其審愼，有此下敎，此於卿等加勉處也，其何尋章？卿等勿辭。從速行公。〈筵批〉

○戶曹判書金若魯疏曰，伏以臣，偶嬰奇疾，症涉危篤，浹旬沈綿，曠廢職務。日昨冒陳情懇，雖出疾痛之號，瀆擾靜攝之罪，實無所逃。伏蒙天地父母憫憐之澤，特免金吾之職，仍許調理之暇，惶霣感激，不知死所。數日以來，吃藥試鍼，多般療治，恩波所及，幸得生道，而餘症尙苦，兩脚蹇澁，咫尺之間，起動無路。今日賓對，又出特敎，必欲趨進，而欲起還仆，終未入對，宛轉床席，瞻望雲闕，悚憫戰恐，臣誠死罪。且臣伏見備忘，有工曹該堂重推之命。臣於此，竊有所懍惕者。臣之向忝水部，面承津船申飭之敎，其後臣又有筵稟而請得災減之代矣。凡有咎責，臣實爲首。今年津船，年滿而朽傷，新造者九隻，改槊者三隻，容入物力。臣旣推移準下，卽今改備，未限滿而有傷者亦多，助給物力而修葺之，其中楊花、孔巖兩津，則誠有驚惋者。楊花之船，本是九隻，而三隻則壬戌改造，而今年改槊，二隻則癸亥改造，一隻則甲子改造，一隻則乙丑改造，一隻則丙寅改造，一隻則今年新造。孔巖之船，本是五隻，而甲子改造者一隻，丙寅改造者二隻，今年新造者二隻。前月臣，發送該色郞官摘奸，而新造者竝烙印以來矣。今此特命摘奸之下，楊花之四隻，孔巖之二隻，無端闕點。至於孔巖二隻之旣傷在陸，尤甚駭異。若非該郞之摘奸矇然，則該津津夫等，必有奸僞而然也。此亦關係國綱，寧不寒心？該郞已有拿處之命，而兩津主管各人等，不可不嚴査重處，輒此仰陳委折，伏乞亟賜處分焉。答曰，省疏具悉。所陳是矣。其令該曹，嚴覈以處。〈筵批〉

○金尙迪，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善洪益三，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李宗迪，以御營廳言啓曰，前因司僕寺草記，本廳牙兵，將校率領，出往箭串，六日搜捕，終未得惡虎形跡矣。又因禮曹草記，崇陵內捉虎事，箭串山行軍校，啓稟移送，則此與無端撤還有異。而今此司僕寺草記，其時軍校，令該營從重決棍事〈草記措語見上二十八日日記〉允下矣。依傳敎軍校，從重決棍後，別定將校，率領牙兵三十名，今日出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今番津船摘奸時，楊花渡闕點書記，令兵曹決棍事，命下矣。依傳敎，當該書記趙興再，決棍十五度之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金尙迪曰，秋堂批下，卽爲開坐事，分付。

○傳于李宗迪曰，刑房承旨入侍。

○傳于金尙迪曰，承旨持右副承旨所書判付草入侍。

○李宗迪，以刑曹言啓曰，罪人南龍河等公事判付內，龍河、就新、再晉等面質後，嚴訊取招事，命下矣。臣等承批後，卽已齊會合坐。而今日乃永寧殿告由祭受香，明日再明日，又是宗廟朔祭受香及正日，雖不得用刑，莫重罪囚之面質取招，亦不可遲待多日，爲先面質後，施威窮覈，待其畢捧招以入之意，敢啓。傳曰，更下判付，以此依草記，卽爲面質後，施威嚴問。而龍海，亦與愛奉、就新、再晉面質後，一體施威嚴問。今者諸囚，干犯莫重，今則奸狀尤露，面質方殷，其於獄中，若有疎忽之事，則該署官員，當爲投畀，下人亦當刑推，以此嚴飭。〈筵席承旨書下〉

○又以戶曹言啓曰，因宗親府草記，淑寧翁主遷葬時，一依淑愼公主例擧行事，命下矣。取考謄錄，則曾無淑愼公主遷葬可據之例，何以爲之？敢稟。傳曰，擔持軍，其令該道題給，葬需參酌，自本曹顧助。〈上同〉

○洪鳳漢啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○丁卯七月二十九日未時，上御歡慶殿。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政閔應洙，行兵曹判書鄭羽良，咸寧君朴纘新，副司直金聖應，判尹柳儼，禮曹參判洪象漢，海興君橿，工曹參判尹汲，左副承旨洪鳳漢，校理趙明鼎，假注書黃處浩，事變假注書趙台命，記事官鄭恒齡、沈鑧，以次進伏。應洙問候訖。上曰，日昨承旨有所達，故召赴燕人，同爲入侍，而宗臣則業欲召見而不果矣。今宗臣亦同入，善矣。應洙曰，近日左相出城，領相不出，臣亦以奉審事出往，久不入侍，故多有稟定事。今日領相，亦欲入來，而病未果矣。上曰，領相有入侍之意，病之少差，可知也。應洙曰，今年農形，以近來奉審之行所見言之，皆未免失稔，槪初傷於早旱，又傷於獰風大雨。至於沿海之海溢，峽邑之沙汰覆沒，雖以狀啓見之，尤極慘然，民事誠爲可慮。此月已盡，年分事亦急，所當趁卽稟定。而敬差官，其在存羊之意，固不可全廢，旣無實效。今年則姑依上年例，勿爲差送，專委道臣，比摠爲之，似好矣。上曰，所達是矣。依爲之。〈出擧條〉應洙曰，咸鏡監司李宗城狀啓，以爲北道全尙黍粟，今年不至大段災害，而春牟耳麥段，不沾雨澤，全然枯損。本道還穀中，牟耳兩麥，將無以備納，三分之二則準捧，三分之一則待秋成，以相當精實穀代捧事，有所仰請矣。象漢曰，一番代捧之後，其弊易至於無實穀，明春還分時，以當初本色，待秋準捧之意，申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉應洙曰，咸鏡監司李宗城狀啓，以爲茂山以北各鎭堡土卒之娶公私賤所生者，知委各邑，一一刷屬本鎭，頉下本案後，明春當納今年條爲始，貢米減下事爲請矣。旣自備局，因審理使尹容別單書啓，變通頉案，則貢米似當依狀請，許令減下矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉應洙曰，北兵使鄭纘述狀啓，以爲北兵營所屬軍兵合操及各邑鎭衛屬軍兵巡操，依關西春南秋北例爲之事，旣有所判下。六鎭、三、甲，行於二月，其餘邑鎭，行於十月事，道臣亦狀請。而若欲依此擧行，則軍卒必有凍傷之慮，行營留防，亦有妨礙之患。邑鎭巡操，與本營合操，竝行於九月內爲之事，有所陳請矣。今此巡操之變通，槪慮軍卒凍傷墮指之弊，而北地早寒，十月政爲嚴寒。況軍卒防戍之期，在於十月初一日，則十月巡操，勢果掣礙，似當依此許施矣。上曰，依爲之。而當初道臣之不與帥臣相確者，非矣。道臣推考，可也。〈出擧條〉應洙曰，忠淸兵使沈鳳陽狀啓，今春習操，以上年年事之失稔，停止，使營將，只行巡點矣。今秋巡操及各鎭營將巡點等事，依例擧行之意，有所狀請。而本營旣行合操，則營將之巡點停止事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉應洙曰，全羅兵使李景喆狀啓，今秋巡操巡點，依例擧行事仰請，而兵使方行巡操矣。營將巡點，則湖西營將巡點，旣令停止，此亦一體停止事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉應洙曰，掌令安栻疏，旣稱言事，故雖下備局，而其所論良役之弊，無甚緊要，此蓋欲徹疏而爲者也。政院之捧納，亦非矣。推考，宜矣。上曰，其疏雖無救弊，而綱領則是矣。不必申飭政院。應洙曰，論良役之疏，多在備局，如此不誠實之疏，無可回啓者，置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉應洙曰，此月已盡，冬至使治行爲急，而副使曺命敎，有實病云，變通，何如？上曰，依爲之。以承旨書旨曰，冬至副使曺命敎許遞，其代，今日政差出。應洙曰，通信使行擇日，而副使南泰耆罷職，故使事多不擧行矣。上曰，忘之矣。以承旨書旨曰，通信副使南泰耆敍用，仍爲啓下。洪象漢進伏，以奉審陵上莎草事陳達。上曰，近來陵官執頉之報踏至可怪。象漢曰，凡莎草今年修改，明年始茁，而陵官每每不思，輒有執頉之報矣。應洙曰，陵寢修改，至爲重難，莎草大段枯損，然後可以修改。而卽今奉審各陵中，穆、崇兩陵執頉，最爲大段，而懿陵役處，不甚浩大矣。禧陵莎草，半則修改，半則不修改，故斑駁異色，以至流來執頉。其死莎之間，多有芽生者，其非枯損，後當復蔓，當觀秋奉審更議。而近來朝家申飭，故雖當待秋，而陵官不敢遲延矣。上曰，陵奉審事體亦重，今後陵官，雖有所報，非崩頹處，則禮曹知而擧行，可也。應洙曰，臣見禮曹草記，則崇陵、懿陵修改，以一日內竝行爲定，而崇陵執頉處甚多。且以油芚覆陵上處，殆過半，其中莎草，必皆枯損，事役將浩大。若與懿陵陵役，同行於一日之內，則政府以下例當進去，而形勢似難推移分排。臣意則懿陵修改日字，改令推擇，崇陵役事，俾無掣礙之患，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉洪象漢曰，英陵丁字閣瓦間古土，有木生長，元株雖斫去，根底雨漏，南偏兩楹朽傷，非久恐至大段，所見可悶矣。上曰，何不祛根？應洙曰，根着瓦間，丁字閣，何敢任意修改乎？象漢曰，八月十七日下往之官，似當修改矣。上曰，禮官不去，則何能修改乎？洪鳳漢啓曰，伏見平安兵使李日躋褒貶啓本，則滿浦僉使金浣，亦入於考績中。而計其到任後日字，則五十日之限，始滿於七月矣。殿最之分春夏、秋冬兩等者，法意有在，今此金浣之以秋冬等應計之仕日混計於春夏等考績者，事異常規，所當直請推考，而猶未詳前例之如何，敢此仰達。上曰，事果如何？後日登對時，商確定式，可也。〈出擧條〉鄭羽良啓曰，解由之法，所關甚重，前官未出解由之前，後官不得先出者，乃是舊典。而近來則後官或有先前官，而圖出解由者，極爲非矣。此後更申令甲，一遵舊典，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉洪鳳漢啓曰，臣於喬桐、瓮津解由勿拘事，敢以頃筵未盡之懷仰達。解由之法，自是金石之典，兩邑亦有貢賦，若以兼水使之故，竝與本邑解由而勿拘，則前頭爲弊，勢所必至，下詢而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？閔應洙曰，向時以藩閫之體爲言，故諸臣雖以各道兼尹，無此例爲對，而今聞承旨所達。喬桐、瓮津則自初皆有解由云。然則流來遵行之例，今無別爲變通之義，臣亦有何別議乎？上曰，前日擧條勿施，可也。〈出擧條〉鄭羽良啓曰，大同上納，自有定限，而嶺南錢木上納各邑，專不上納，故貢物亦難上下，未納守令，所當請罪。而許多守令，有難盡罪，姑觀前頭，當請重勘。而道臣亦有不能督送之失，推考，使之催促上納，何如？上曰，依爲之。羽良又啓曰，城廊以去城五步爲限，而自崇禮門至敦義門，人家稠密，而皆是士夫家，若作舖樓，則或撤其家廟，或毁其墻垣，實有難便者矣。上曰，豈可以將來守城，毁人之家廟乎？其五處越之，勿作城廊，可也。金聖應曰，臣營所管，亦有如此處，與禁營一體擧行，何如？上曰，都監字內，亦勿毁人家，可也。〈出擧條〉朴纘新啓曰，別破陣爲名之卒，最緊於山城。而本廳別破陣一百五十餘名，皆是畿內鄕軍，不閑gg關g於火炮裝放之事，此實有名而無實。今若募得京軍百餘名，與鄕軍，雜錯立番，敎以火砲裝放之法，則誠有實效，故敢此仰達。下詢大臣而處之，何如？上曰，百名多矣。大臣之意，何如？閔應洙曰，五十名，似好矣。洪象漢曰，此等事不可斷定於卒乍之間，以致後弊，退與大臣相議，成節目後，更爲稟定，似好矣。上曰，所達誠然。依爲之。〈出擧條〉金聖應啓曰，本營火砲，裝放無人，每於親臨閱武時，借用軍器寺別破陣，此甚苟艱。軍器寺別破陣元額四百名，百名則留置本寺，三百名則移屬於都監，以爲鍊習裝放之法，似爲便好矣。保人未盡充定事，頃有仰達，而保人之未充定餘數，自備局，分付各其邑準數充定，何如？上曰，所達是矣。而取其半，可也。令備局成節目以入。〈出擧條〉聖應曰，臣營本無財力，而屢經大事，城廊火砲之役，亦罔措矣。曾以軍作米請得事，有所仰稟，而以商確處之下敎矣。上問大臣。應洙曰，禁、御兩營請得軍作米矣。伊時都監亦請得，而有從容參酌之敎矣。上曰，訓將雖以爲閔，而莫重軍作米，不可輕許矣。洪象漢啓曰，臣於寧陵奉審往來之路，入南漢，則城中民戶，曾前則幾至一千三四百矣。今之所在，不過六百餘戶。臣詳問致此之由，則城中之民，曾無身役，故外村及隣邑之民，爭來居生矣。今則有諸般收米之軍，且大小興作役民之事，無異於外村之民，故如此云。宜令守禦廳及本府，商確變通，俾重保障之地，似好矣。上曰，承旨曾經廣尹其達之。鳳漢曰，廣州軍丁有餘矣。城內之民，勿令充定於收米之役，則自然成聚矣。上曰，不爲充定於收米軍事，申飭。此後有犯之者，當繩以重律事，出擧條，可也。〈出擧條〉象漢又啓曰，臣聞司憲府，設別獄於典獄之傍云，故甲子年間，自備局，分付革罷矣。近聞又有之，自備局摘奸，則杻鎖等物，依然一典獄也。當此拘留間特罷之時，設此別獄，殊甚驚駭，自朝家宜加嚴飭禁斷矣。上曰，王府秋曹外，豈有他獄？卽令革罷。而其枷鎖之具，遣備郞亦卽燒去，憲府當該官削職，下吏爲先令攸司從重科治。〈出擧條〉尹汲啓曰，孔巖津船二隻，執頉於今番內摘奸之時，至有該堂重推，郞廳拿處之命，臣不勝惶悚。而蓋孔巖津船五隻，自甲子至今年，或改造或新造，而二隻之執頉，極爲驚駭。故自本朝發遣郞廳，更爲摘奸。則一隻失之於大水，代點以破傷他船一隻，沙工輩不能守飭，大段破傷，而未滿年限，故不敢枚報云。津船事體，不輕而重，此後則雖不滿年限，待其枚報，而修改，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上與赴燕人，語及彼中事，因敎曰，今無可爲之事，不過簿書期會，亦欲擧已墜之紀綱，而正如諸葛所謂食少事煩者矣。鄭羽良曰，殿下近來勵政，雖如此，而以國計言之，無可恃者矣。國之經費，全責於惠廳，而惠廳所儲，其幾何？雖以人才言之，如臣不似，猥荷重任，安知草野無人才乎？殿下未及採用，但於王城之內取人矣。上曰，兵判之言是矣。今日急務，非特修葺軍器，收拾人才，爲先務。昔李光弼，以城中造錢者，使之掘土，李滉取人一能，使監庫門，皆善用人才之致。卿等於部伍人中，着念察視人才，可也。李宗城以爲殺人者之中，亦有好身手，其言善矣。上又曰，凡事在上之人督勸，然後可成。今則倉舍垂畢，舖樓幾成，亦宜少休民力，愛惜財費矣。今番泮製命題有意，而一儒生之作曰，瞻今日之築城，盍吾民之先保？其作嘉矣。惜費保民之政，不可已也。羽良曰，惜財之敎，保民之意，若寇在目前，臣實欽仰聖意，而爲國之道，恩威竝行，若天之雨露霜雪矣。鳳漢曰，兵判所達好矣。雨露恩也。霜雪威也。恩時當恩，威時當威，不可不知時而爲之也。上曰，所達精切矣。鳳漢啓曰，今因言端，敢此仰達。兵判在東銓時，以繕工監官員，設都監外，凡有工作，無得論賞事，已爲稟定。而其後非因都監事，而亦有陞敍者，殊非當初定式之意矣。羽良曰，臣於癸亥年，在東銓時，果以此陳白蒙允，至有政院察啓之敎，而其後亦復蕩然矣。上曰，依初稟定施行。而其時承旨之不能察啓，亦非矣。推考，可也。〈出擧條〉羽良曰，近來干恩，亦一弊端，雖一承宣入侍，亦有請敍者矣。上曰，所達然矣。羽良又啓曰，賢嬪宮、嬪宮別監上言，下本曹，而自上旣以宮府一體之意，有所處分，則本曹今無可論，勿施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉鳳漢啓曰，玉堂、春坊官員之帶兼職者，晝仕出去時，每每草記，卽古例。而近來則一番草記之後，不但連用於時直之時，後日之直，仍前草記，出入無拘，極涉未安。此後則申飭，何如？上曰，極爲非矣。此後則一遵舊例爲之，前此承旨之不爲檢飭，亦有其失，推考，可也。〈出擧條〉上曰，筵臣奏事之際，不離席起伏者，政院察推，可也。〈出擧條〉趙明鼎啓曰，俄以人才培養，有所下敎，故敢此仰達矣。童蒙勸課，則禮判方申飭云。而以儒生言之，大司成四學敎授，掌其勸課之任，升補排十二朔，爲十二抄，而中間變爲十抄，通讀亦如之。四學分四等，每等各抄十人者，乃是定法。而近來則多不趁時擧行，必於歲末連疊設行，忙急了當。三冬乃是士子讀書之時，而奔走泮庠，不得專意講讀，儒生失學，專由於此，已非細故。且冒寒赴場，受傷者多，亦不可不慮。臣意則以爲自今申明舊典，升補如或過當朔不行，則大司成自政院牌招擧行，必於十月前畢試，學敎授，亦以此一體申飭，俾有實效，何如？上曰，此非設法之意。頃者筵席，旣已開端，欲爲下敎，而今此所達是矣。依此爲之，每年四等各季朔，政院察其勤慢，其越等不爲擧行者，察推，可也。〈出擧條〉鳳漢曰，前年陞補爲之，而合製則不得爲之矣。上曰，儒臣爲學敎授時，能擧行否？明鼎曰，臣待罪西學敎授時，四月設製，士子輩莫不怪駭矣。上曰，兪判府事，欲去婦人戴頭之制，而笄制則金鎭商家用之，閔奉朝賀家，亦然云。卿家亦有之乎？應洙曰，臣之從祖故相臣閔鼎重，得花冠於中國而來矣。先正臣宋時烈家，亦用之矣。尹汲曰，髻一件，今行，臣亦得來，而制度無異花冠矣。海興君橿曰，臣亦得來矣。應洙曰，臣赴燕時，欲見皇明舊制，求索則無復餘存，只於戲子堂有之，先王舊制蕩然矣。九鳳冠、五鳳冠，朱貝純金，極其侈儷矣。上曰，予則以髻，爲高髻之髻也。趙明鼎則曰，笄用叉爲飾，高髻之髻字，終似然矣。羽良曰，城中好高髻，則可知爲髻也。上曰，兪判府事欲從闕中之制，不知其可也。應洙曰，時王之制，從之何妨？上曰，然則闕制蕩然，與外人無別，文章制度，不當如此矣。上又曰，禁戴頭，而使着花冠，則弊尤難堪，未定制而遽改，不可爲也。應洙曰，自下創制，則有同禮訟，自上不可不議定。鳳漢曰，勿論好否，戴頭之弊，其費不少矣。上曰，婦人亦願改之乎？鳳漢曰，勿論貴賤，皆以此爲難堪矣。先正子孫宋文欽，必欲爲花冠，而無由導達，儒臣、禮官，若與此等人議定則好矣。上曰，儒臣及禮官，廣求其制以稟，則取捨在予矣。象漢曰，若廣求華制，則可得矣。羽良曰，髢産於北道，或有截取死者頭髮云矣。上曰，洪益三言，婦人雖自以爲潔，而髢甚不潔云矣。應洙曰，今番進士服色，改以襴衫，而頗好矣。上曰，其制儘好矣。上曰，隻輪車制樣，丘濬《大學衍義》有之，詳考，可也。放砲連聲，不足尙，只以馳車爲習好耳。羽良曰，崔天若，置之軍門，使造軍器，則必有妙物矣。上曰，卞爾珍如何？羽良曰，有形之物，爾珍能造，無形之物，天若善創矣。上曰，故訓將李基夏，嘗依方造戰車，先朝取覽矣。上又曰，豐原欲見隻輪車，此大臣用力於車者矣。聖應曰，砲車一本用五人矣。上曰，以三人用之，好矣。時或習之，如有疾如飛者，重賞激勸，可也。聖應曰，前則專習技藝，今以馳車爲習，則當於廣野，以車數十隻習之矣。上曰，若以馳車之不善，懲治則必怨矣。聖應曰，今則姑無賞罰之可論矣。上曰，都監砲車，可當一面矣。雖鐵騎，以此驅之，則蔑不濟矣。聖應曰，陵行時，或有一見之命，則馳車無餘軍，可悶。上曰，當預爲下敎與兵判相議，可也。上曰，判尹進，柳儼進伏。上曰，守城時都大將，判尹也。判尹之責大矣。卽今都民倒懸，予涼德，不能使衆心成城，唯望卿等之保吾民矣。儼曰，都民難支之弊，不一其端，而閭家奪入、坐更等事，敢不申飭？又曰，四道巡山，漢城府山直，四十名，何以盡察？又何以當軍門隷卒輩作弊乎？頃者東道監役，親自摘奸，見斫痕，而四軍門，皆移文以舊斫爲言矣。上曰，京兆與軍門立隻，以如此之民，將何用之乎？儼又曰，亂廛之弊，不能禁止，故市民倒懸矣。羽良曰，禁亂其亦有弊。儼曰，不得不然矣。上曰，軍器修補中，北兵使最多矣。守禦使亦多矣。鳳漢曰，今番兵判回啓嚴矣。凡回啓置之者多，然後善矣。不然國家爵賞濫矣。上曰，臺諫以在京爲在外者，非矣。鳳漢曰，誰敢以在京爲在外乎？然近來在外者太多矣。上曰，趙載德玉堂撕捱，何也？復錄乎？鳳漢曰，復錄人皆行公，載德，何獨以此撕捱？上曰，欲投畀而用寬典矣。以承旨書旨曰，近來耳目之官，在外違牌，作一墜紀綱之一端。予則百度雖擧，此習不整，將無以樹紀綱也。故近日違牌臺臣，無一人例推者，而若此而猶不悛習。今朝開政，其夕輒違，事之可駭，莫此爲甚。若不礪新，何以樹綱？懲一礪百，亦王者之一道。掌令趙載德，玉署撕捱，已涉過矣。而違牌憲職，尤無義意，先施削黜之典，弼善洪益三。頃者因筵臣陳達，撕捱三司，少無依據，而竝與春坊而違牌，其涉非矣。從重推考，更爲牌招。而若或違牌，勿爲例勘，直捧禁推傳旨。又曰，王者所依者，唯民也。頃者風雨，可謂乖常，而今覽湖西道臣狀聞，心用慘焉。其中人家漂沒最多之處，令本官各別顧恤事，分付道臣。又以承旨書旨曰。頃者軍器，只以新備請賞者置之事下敎，嶺伯狀聞，在於令前，似當許施。而鳥銃八十餘門修補之外，皆已新備，則宜乎措辭。而循例請賞，今者兵曹回啓，皆以致力，其雖嘉之，此一款，不無疎忽。判書鄭羽良推考。又曰，一時申飭，其所違牌，其涉過矣。雖以本事，難以擧行，而然此則不然。雖補外人，檢擬內職，曾有其例，此非調用也。不過令其檢擬，則有何奉承傳者？而其亦固執，於此於彼，事體寒心。吏曹參判金尙魯，從重推考，待開門牌招開政。又曰，金吾滯囚，判義禁待下批牌招察任，政府議諡合坐，卽爲擧行事。榻前下敎。諸臣以次退出。

○同日三更，上御歡慶殿。承旨入侍時，右副承旨李宗迪，假注書黃處浩，記事官鄭恒齡、沈鑧，以次進伏。上曰，盈德倅無狀，投畀不惜矣。推官誰也？宗迪曰，鄭觀河、尹得重矣。上曰，推官雖緣御史之威，承風擧行，亦可謂善爲之矣。上又曰，南龍河切痛矣。直爲結案，不惜矣。宗迪曰，直爲結案，非古法也。上曰，然矣。龍河則無彼此，俱曰切痛，此則似勝於前日矣。前則必反扶護龍河矣。宗迪曰，雖不扶護，或似厭當之矣。上命刑曹，判付前書者還入，而改以承旨書判付。上曰，齊之阿大夫，非貪也。不過不直而求譽者，猶烹之矣。宗迪曰，求譽則非空手可知，貪在其中矣。諸臣以次退出。

7月30日

行都承旨李喆輔〈病〉。左承旨韓師得〈病〉。右承旨金尙迪〈坐〉。左副承旨洪鳳漢〈坐直〉。右副承旨李宗迪〈坐直〉。同副承旨沈䥃〈未肅拜在外〉。注書朴起采〈未肅拜在外〉一員未差。假注書權穎〈仕〉黃處浩〈仕直〉。事變假注書趙台命〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽，黑雲一道，起自艮方，直指巽方，長十餘丈，廣尺許，良久乃滅。

○洪鳳漢啓曰，行大司憲徐命彬在外，執義、掌令二員，持平一員未差，持平洪重孝未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而纔經登對，且上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○李宗迪啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○洪鳳漢啓曰，守禦使趙觀彬，以掃墳事，今方出去于忠淸道舒川地，所授密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于洪鳳漢曰，禁衛營、御營廳、守禦廳、摠戎廳中軍及左右馬兵將姓名，竝爲問啓。

○李宗迪，以成均館官員，以同知館事、大司成意啓曰，今七月初七日儒生上旬輪次，今月內無故日退行事，曾已啓達矣。大提學未差，今月已盡，限內不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種皮黍打作，則所出六石四斗之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以日記廳言啓曰，本廳郞廳金弘澤、愼基慶，二年日記畢書，依定式減下，南德老、金鳳瑞，分授課畢，而方有身病，亦爲減下。其代，以禮曹佐郞朱炯質，前佐郞李朝望，成均館典籍李重彬，學正金世璉差下。而李朝望，時無職名，令該曹，卽爲口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○忠淸監司狀啓，進上早紅柿子，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李宗迪曰，勿待罪事，回諭。

○有政。吏批，判書徐宗伋，陳疏受由，參判金尙魯進，參議未差，右副承旨李宗迪進。兵批，行判書鄭羽良習陣進，參判申思建病，參議洪鳳祚病，參知朴春普入直進，左副承旨洪鳳漢進。

○吏批啓曰，判書徐宗伋，陳疏受由，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○以宋昌明爲執義，趙重稷、朴弼榦爲掌令，安允行爲持平，李壽德爲正言，鄭羽良爲判義禁，韓顯謩爲戶曹參判，金聖應爲軍器提調，徐宗璧爲戶曹正郞，李喆輔爲冬至兼謝恩副使，李益普爲司錄，蔡齊恭gg蔡濟恭g爲翼陵別檢，金元澤爲麻田郡守，柳埅爲成均典籍，李益輔爲檢祥，鄭棨爲司饔奉事，通信副使南泰耆還差事承傳，黃鎭重、梁載泰爲崇寧殿參奉。

○黃梓、金翰運爲副護軍，金希魯爲副司直，趙台命爲副司正，金達魯爲同知，竝單付。

○傳于洪鳳漢曰，儒臣詣閤。

○又傳曰，儒臣持冊子以入。

○弼善洪益三疏曰，伏以臣蹤地情私，無路進步，而目下聖敎，轉益嚴截，隕越窮蹙，求死不得。臣之母病危劇，不可離捨之狀，已悉於前疏，而數日以來，諸症轉加，痢毒上攻，寒熱交作，粒米不下，眞元陷敗，臣左右扶將，晝宵煎泣，人子情理，夫豈有一刻離側之望哉？從前引義，猶屬第二件事。玆敢隨牌詣闕，涕泣陳籲，而方寸煼迫，未暇覼縷，唯冀聖明之矜察。伏乞天地父母，特遞臣職名，俾得救護，仍治臣慢命之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。〈筵批〉

○丁卯七月三十日酉時，上御歡慶殿。儒臣入侍時，左副承旨洪鳳漢，校理趙明鼎，修撰金尙喆，假注書黃處浩，記事官鄭恒齡、沈鑧，以伏gg次g進伏。上命明鼎，讀《資治通鑑》，自貞元三年，至韓遊瓌入朝。尙喆讀自自興元以來，至終篇。講讀未訖，上問卽今儒臣之無故在京者。鳳漢曰，魚錫胤、吳彦儒、李奎采、林象元等人矣，以承旨書旨，副校理李奎采牌招入侍。上曰，欲發送御史，有此牌招，而若不知此意，則違牌可慮。鳳漢曰，無陳章事，而別爲牌招，則豈不知非例牌乎？上曰，注書持此傳敎出給，臣處浩出去。傳給傳敎，復入。上又命曰，注書出去，以金虎門留門，待李奎采入來之意，分付，可也。處浩傳命還入，以門鑰已下之意啓達。上又命曰，注書出去，待李奎采到闕外，卽入告。處浩出待閤外還入，以李奎采納牌不進之意啓達。上曰，今則御史亦違牌耶？以承旨書旨曰，渠無陳章，而有牌招來待之命，則非暗行，卽爲差遣也。自古雖本職撕捱者，其無違牌之事，而副校理李奎采，敢爲違牌，此實前所無聞，□□□遣□□□侍伏之際，□□□推考，何如？□□□上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣遂退出。