承政院日記/英祖/十一年/七月

七月

7月1日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨李聖龍〈坐〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪聖輔〈坐〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈在外〉一員未差。假注書李衡萬〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，開雲浦萬戶洪得漢，玉浦萬戶梁始雄。

○洪聖輔啓曰，大司憲李縡，執義朴樞，掌令呂光憲在外，申兼濟呈辭，持平金相紳，陳疏，入啓。金聖鐸，受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房副提調趙明翼啓曰，夜朝之間，新涼乍動，伏未審此時，聖體若何？微眩之氣益漸差勝，而前劑入生脈散，其已進御乎？且有稟定事，今日，臣與諸御醫入直，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，慈殿氣候安寧。予則無事矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪尙賓啓曰，假注書金光國，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○金浩啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違牌，尙不應命。本兵重任，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者，吏曹郞廳，來言今日爲政事，命下。而判書尹游，參判宋眞明，參議曺命敎，俱以病不來，不得開政云。竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹游，參判宋眞明，參議曺命敎，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下，不卽擧行，事甚未安，判書、參判，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議曺命敎，牌不進，罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，只推，亦爲牌招。

○李潝啓曰，吏曹判書尹游，參判宋眞明，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而判書尹游，參議曺命敎，陳疏，入啓。參判宋眞明，所當更請牌招，而一日三牌有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。

○金浩，以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李聖龍啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學尹惠敎應敎，趙迪命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，知道。

○金浩，以御營廳言啓曰，本廳來九月當海西別馬隊，逐朔立番次趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，來九月十月兩朔應立左部中司屬，全光左道五哨軍兵趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓，以戶曹言啓曰，依傳敎左議政徐命均，右議政金興慶，來七月朔祿俸，更爲輸送，則左議政以爲病甚在告，冒受常祿，未安，右議政以爲情地悚恧，方在縮伏中受廩，終有不敢云。俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝更爲輸送。

○以應敎趙迪命，牌不進，罷職傳旨，傳于李聖龍曰，推考傳旨捧入。

○李聖龍，以禮曹言啓曰，太廟秋展謁，當爲，取稟，而今七月秋享大祭，旣有親行之命，展謁一節，似不當疊行，何以爲之？敢稟。傳曰，旣行親享，自有望廟禮，勿爲，取稟。

○金浩，以御營廳言啓曰，本廳馬兵別將閔昌基，以身病猝重，明日合操難參之意，再昨日請由，而臨時易將，未安，不爲許由矣。當日曉頭，臣顯命，出來陣上，則昌基又呈所志，其子泣訴其父病篤之狀，仍請代死，此必實病，情有可恕。且與對壘之時有間，而軍中後期之律，至嚴，臣不敢私有操縱，馬兵別將閔昌基，陳上梟示，何如？傳曰，陣上後期，自有其律，其子之欲以身代，可知其非偃蹇之意而後期，非亦笑效之比。雖然，曳疾詣軍門，渠道當然，而不此而只訴，宜勵他人，特貸梟示陣上，決棍。

○左議政徐命均再度呈辭。傳曰，遣承旨傳諭。

○左議政呈辭還入。答曰，辭單箚批洞悉心曲，而卿猶不諒，復何尋單，若是困我乎？此非恒日所望於卿者，卿須體此意，勿復尋單，安心善攝。仍傳曰，遣承旨傳諭。

○右議政金興慶箚曰，伏以臣之所被人言，有不可諉以誤傳，而晏然冒進者，更控危苦之急，聖批責勉備至，仍使之出參問候。臣且惶且感，宜不敢更事撕捱。而第其旨意深緊，譏斥非常，臣雖無似，職則大僚，彼雖過中，言出臺垣，以大僚而受臺垣之斥，則非徒一身之廉媿。其在朝體，豈可謂之不足介意，而强自脫略也哉？反復思惟，終難抗顔於具瞻之地。且臣，宿患痰癖之病，近復添劇，明諭鄭重，而無計祇承。伏乞罷臣職而勘臣罪，幸甚。仍伏念臣於月前，以秋享攝行事，有所仰達，而不賜允許，臣切擬臨期更稟，要得回聽矣。目今節過立秋，炎勢愈酷，霖潦乍霽，旋注蒸濕，往而彌甚，醫家將攝之戒，惟此時爲切。伏況比來，玉候微眩，久稽康復，今若冒暑動駕，往詣閟宮，終夕齋坐，徹曉將事，則傷損榮衛，固已有萬一之慮，而往來眩候，亦不無添加之慮，仰念及此，不覺焦心。今日悠悠萬事，惟聖躬之保護爲大，儻殿下留意於愼疾之訓，則成命之反汗，恐不待臣言，伏願特加三思，偏垂採納焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。昨於箚批已諭，何過讓之如此乎？此非所望於體國大臣者也。卿其體此意，安心勿辭，其卽視事，箚中附陳，已諭於入診時，卿勿過慮焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○司憲府持平金相紳疏曰，伏以臣，蹤地臲卼，無望供仕，而積傲是懼，黽勉入肅，蓋爲粗伸分義之計，非欲因仍蹲冒也。且臣痰眩之疾，重發，若不及時調治，恐有難醫之慮。伏乞諒臣病勢萬分難强，亟許鐫遞，以延殘喘焉，適有愚見，敢此附陳。凡係法令間通變，如不能的見利害，而率意輕改，則無益而弊反甚焉。以近日大同純木收捧事言之，其設施本意，若爲其漸罷錢貨之階，則公私儲畜旣多。凡百行用如舊，其不得因此而罷者，明矣。若以錢荒爲慮，則此有不然者，彼下戶殘民輩，土地所應之賦，滿一匹木者絶少，出以尺數者居多，其勢自不得不以錢收合，至於該邑收捧。京司上納之際，操縱之弊，情債之費，視前尤多，民情之在於納錢，實由於此。以是之故，爲守令者，雖欲奉行朝令，以木收納，勢有所難。亦不得不以錢上送，則各邑色吏與京司吏胥，符同作奸，以輕價而貿麤木苟充，以納餘錢則盡歸其橐。及其貢物之上下二兩之代，例給一匹之木，升麤尺短，不堪充衣服之用，其價多不過爲一兩，甚則八九錢。貢人輩，無以責應，十百爲群，日訴備局，怨號徹天，設或有惠及於外方者，根本之地，不可不念此。況有諸弊，而無一利，徒爲胥吏好弄，則烏在乎便民也？且大同舊例，或捧純錢，或錢木參半，隨時通變，民以爲便，今乃行一切之法，以木收捧，則不過持錢貿木，價必騰踊。況當木綿絶貴之時，其勢尤難，此蓋訏謨之臣，務創新奇，輕變舊制，害貽於民，怨歸於國，雖以殿下之明聖，亦何其盡察其爲弊之若是也？臣願殿下察此民情，亟命廟堂諸臣，反復齊究，俾卽革改，繼今以後，必加愼重，毋或輕撓於喜事紛更之論也。昨以鞫囚穿壁事因禁堂請對，有罪人海正，自本府推問之命矣。當初海正之干連重器之罪犯，俱何等關係？臺啓靳許，至使極惡巨慝，尙未輸情正法，神人憤鬱，久而益甚。此際，又有穿壁相從之變，隔間之地，脫枷往來，綢繆酬酢，其來已久，則其間情節，極涉可疑，而不可以本府例問，鉤得其實狀。且重器、海正，俱是鞫囚則其在嚴獄體之道，不可自本府，推問若尋常罪人之爲，宜令金吾設鞫嚴問也。南渭老，負犯甚重，積年見枳之餘，肆然擧擬於臺望，視之若薄物細故，防限漸弛，物情俱駭。宜飭銓曹，勿復檢擬也。掌令申兼濟，當庚戌道昌之獄，論罷京兆堂上，情迹，極其叵測，伊時大臣，以故爲延拖事，至有陳達論罪之擧，公議駭惋，久而未已。知此之人，不可玷汚於顯列，宜削其職，以嚴臺選也。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。木錢參半，本非古事，況朝令未固，民其信也。心常慨然者，況玆事本非無論其豐歉純捧者，幺麽等事，不能耐久，登諸章奏，此可見紀綱處也。海正事，頃者處分，業已參量，觀供辭之淺深，自當擧行，豈可以幺麽事張大，而反虧事體？南渭老、申兼濟事，俱涉過矣。大抵，勿復檢擬之請人皆尋常，若此不已，侍從，殆無人矣。爾其勿辭，以速察職。

○判義禁申思喆等聯名疏曰，臣等，俱以無似，忝叨重任，威明不之以振紀綱，疎緩不之以戢奸猾，坐致牢狴之地，乃有穿壁之變，其間事情，略陳於昨日筵奏矣。身爲獄官，所治者何事，而厚壁固扃，不能守之，重囚奸節，闇不能燭之，雖其事久，非在今日，解弛忸安，莫省其典守之道，則其毁櫝出柙之罪，豈直在於郞僚哉？然而陳稟事急，遂敢唐突求對，仍請府中郞吏之罪，已降責罰之旨。臣等，則若無罪者然，誠無面對府屬，罪囚情節，宜卽按覈，而顧此蹤地，不可晏然赴坐，玆敢籲呼。乞賜鐫罷，臣等所帶金吾之任。臣等，無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此非過辭者，卿等勿辭，其卽擧行。

○修撰兪健基疏曰，伏以臣，向於四朔危病之餘，精神筋力，便作衰耗之人，榮衛減削，眼視漸眊。適緣館直守艱，屢逋是悚，因缺禁直，迨四箇月矣。淫霖苦熱，大段受傷，右臂不仁，精神眩瞀，不無風漸之慮，飮啖梳洗，時或倩人，若不趁時調治，則將不免廢癃，玆敢疾聲呼籲。伏乞亟遞臣職，俾便醫治，以尋生路，臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○乙卯七月初一日辰時，上御熙政堂，藥房入診入侍時，副提調趙明翼，假注書李衡萬，記注官李錫祿、金廷鳳，醫官權聖徵、金應三、許信、姜渭聘、玄載觀，明翼進伏曰，醫官輩，使之診候，何如？上曰，只兩首醫，及新入醫官診之，可也。醫官，以次診候。聖徵曰，脈候左右三部俱調順，度數亦平均矣。應三曰，左右三部調順，而寸關微滑之氣亦減矣。載觀曰，左右三部調順，度數亦平均矣。上曰，生脈散，已進五貼，今後則停止，而以待秋涼，可也。明翼曰，日食日親臨救食事，頃有下敎，今亦何以爲之乎？上曰，依前下敎擧行，可也。諸臣，以次退出。

○乙卯七月初一日巳時，上御熙政堂，輪對官引見入侍時，右承旨李聖龍，假注書李衡萬，記注官李錫祿、金廷鳳，輪對官戶曹正郞李益炡，司饔直長魚錫胤，掌樂主簿魚有和，掌苑奉事韓師德，養賢主簿康弘濟。上曰，輪對官以次進伏。益炡，進伏。上問履歷，對曰，甲辰，入仕以懿陵參奉，以繕工主簿，出六，歷工曹佐郞、咸興判官、戶曹正郞、加平郡守、司僕主簿、金山郡守，五月，除授本職矣。上問職掌，對曰，版別房。上問遺在，對曰，銀，三千一百三十五兩，錢，一千一百六十九兩，木，十八同，布，二百二十三同，綿紬，十六同十七疋，白綿紙，五千六百十二卷矣。上問所懷，對曰，本曹，有首堂上，有弊事，則輒建白變通，小臣，無可以仰達者矣。錫胤，進伏。上問職姓名，對曰，司饔直長魚錫胤矣。上問履歷，對曰，壬子，懿陵參奉入仕，甲寅，司饔奉事除授，今番都政，陞本院直長矣。上問職掌，對曰，燔造。上問曰，爾於庚戌初喪時入參耶？對曰，臣以布衣，承命入參矣。上曰，昨過忌辰，今日見爾，不勝愴感矣。對曰，聖敎及此，臣誠惶恐矣。有和，進伏。上問職姓名，對曰，掌樂主簿魚有和矣。上問履歷，對曰，初授齋郞，歷濟用奉事直長，今番都政，陞本職矣。上問職掌，對曰，樂工矣。上問所懷，對曰，本院，有提調，有弊，則輒變通，臣無仰陳者矣。師德，進伏。上問職姓名，對曰，掌苑奉事韓師德矣。上問履歷，對曰，初授參奉，五月，本署奉事除授矣。上問職掌，對曰，蔬果。上問所懷，對曰，臣待罪之署，亦有提調，頻入筵席，或上疏章，有弊，則輒通變，臣無可以陳奏者矣。弘濟，進伏。上問職姓名，對曰，養賢主簿康弘濟矣。上問履歷，對曰，己酉式年，出身，以國子參下陞六，四月，除授本職矣。上問職掌，對曰，儒生供饋。上問來歷，對曰，遠代則冠冕相繼，臣曾祖臣汝楫，以遂安郡守，爲仁廟朝寧國原從功臣矣。諸臣，以次退出。

7月2日

行都承旨趙明翼〈病〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨李聖龍〈坐直〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨洪聖輔〈坐〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈在外〉一員未差。假注書李衡萬〈仕直〉一員未落點。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，多慶浦萬戶魚震淵。

○金浩啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違牌，尙不應命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李聖龍啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日。校理李度遠，副校理沈星鎭、任珽，修撰南泰良，副修撰申宅夏，竝卽牌招，副提學尹惠敎，亦一體牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○傳于李聖龍曰，吏曹判書參、議疏批已下，牌招。

○以朴弘儁爲假注書。

○金浩，以義禁府言啓曰，因江春監司狀啓，襄陽前府使李善行拿囚事，允下矣。李善行，今方待命於本府，卽當拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○李聖龍啓曰，吏曹判書尹游，牌不進，參議宋眞明，再招不進推考傳旨，及參議曺命敎，牌不進罷職傳旨，今方捧入。而開政命下，尙不擧行，事甚未安，判書尹游，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹游，再招不進，推考傳旨，今已捧入，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，判書則批答，欲諭未諭矣。權爀所爲極涉無謂，則何足掛齒，而若是撕捱？已涉太過，況冢宰之職，何等職也？而爲上者苟行都政爲先，爲下者亦以此奉承，則焉有若許道理乎？雖因過議，亦涉無義，參判則其所撕捱，極涉太過，半夜飭勵之意焉在，竝從重推考。參議亦爲只推，待開門牌招開政。

○又啓曰，上番兼春秋李錫祿，母病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以應敎趙迪命，校理李度遠，副校理沈星鎭，修撰南泰良，牌不進罷職傳旨，傳于李聖龍曰，禁推傳旨捧入。

○李聖龍，以禮曹言啓曰，永禧殿酌獻禮擧行事，命下矣。吉日，以何間推擇乎？傳曰，以望前擇日。

○又以禮曹言啓曰，永禧殿酌獻禮吉日，令日官推擇，則今七月十三日平吉云。以此月擧行，何如？傳曰，允。

○持平金相紳啓曰，臣敢以寂寥數語，附之疏末，及承聖批，俱靳開納，臣不勝瞿然。夫法令變通，貴在便民，今此收木一事，實無利益於外方，反爲貽害於都民，如其無弊，固當永久遵行。而今乃不然，則何可以朝令之數變，有所持難乎？鞫囚之潛自穿壁往來，實是無前之變怪，海正、重器，俱是鞫廳罪人，則王府例問，有乖獄體，設鞫嚴問，烏可已也？至於南渭老、申兼濟，罪犯至重，關係不輕，或擧擬於久枳之餘，無所顧忌或玷穢於臺閣之列，物情俱憤，臣之所論，實在嚴懲。而俱涉過矣之敎，出於意外，至以侍從，殆無人爲敎，噫，彼渭老，爲世所指目久矣。當眞儒懲討方張之日，挺身擔當，肆然停論，其爲賊左袒之罪，有不容誅，其時聖上，深惡情狀，特旨譴罷，積年痼塞，公議可見，而今乃突然擧擬於臺職，已極駭惋。至於兼濟，則本以淸州逆族，身在臺職，敢生延拖逆獄之計，其心所在，誠甚絶痛。伊時大臣之陳達斥罷，可謂覰得其情，而輿論俱駭，久而未已。今日朝廷，雖曰乏人，豈可以如此之人，苟然充擬於法從之列，以致防限之漸弛乎？臣之所論劾，太失寬緩，而聖上，反下未安之敎，臣竊慨然也。且伏見吏曹參議曺命敎疏，則以臣論渭老檢擬事，張皇自辨，乃以爲渭老之見枳與否，未及知之。又曰，若非自負大累，不可無疏通之道，噫，容護凶逆，何等負犯，而謂以非大累？抑何心腸，七年見塞，異於一時乍枳，所坐罪名，衆所共知，則命敎尤豈有獄不知之理哉？而入銓之初，首檢他人所不檢者，不顧一世之指議，有若酬報之爲者，臣雖不欲索言，而彼乃不知自反，至以一斥不復等語顧惜愛護，一至於此，其亦太無忌憚矣。臣論列之語，未蒙開納，旣極愧悚，而反詆之言，又如此，臣何可晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○金浩啓曰，持平金相紳，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○吏曹判書尹游疏曰，伏以臣必遞之義，已悉於前疏，而自劃之堅，鬼神可質，匹夫之守，王者不奪，終焉慢傲而就鈇鉞，臣固甘心，迫隘而撓脚跟，斷無是理去就一事，已無可論，泯伏惶隕，重勘是竢，而且臣，得聞權爀供辭，忽地侵詆，其所爲言，全不擇發，臣誠駭惑焉。伊日政席事，臣不欲索言，故筵席下詢時，亦只擧其槪矣，竊觀爀之意，必欲事事起鬧，乍出乍入，擧措異常，臣雖孱劣，白首之年，豈可與此人爭得失也？臣之冒出，不過欲苟完大政而已。初不經意於通塞等事，蓋揣知勢決不可爲也。畢竟空地發怒，拂衣出去，臣亦末之如何，而自愧不能見重於郞僚也。今其餘怒未艾，公然詬臣，臣本無意於較辨，而今不得已略陳之。爀於政席，忽請出司藝之章，臣始疑其欲自陞，曰，郞官，欲自陞耶？雖欲自陞，不可許云則乃發欲陞金尙翼之說，臣與僚堂，皆異之，以爲銓郞之陞司藝，參政者自陞，則有之，安有僚郞勒陞如今日之爲者乎？如是屢爭而不從，則又請出藝兼，臣問誰可爲首，答以尹汲，臣許之，仍言兩銓郞當爲副末，則爀以爲，尙翼，不可擬也。臣以爲時任銓郞，何可不擬乎？爀，忿然曰，見塞者，何可以銓郞待之乎？臣應之曰，若不以銓郞待之，則通淸，何爲簡問乎？爀亦無言，晩來忽言於臣曰，俄者校理之望，有意爲也。此後堂上，以此施之乎？臣，不勝駭然曰，此何謂也？郞官，雖有意，堂上，豈知其意？況銓郞新通，何等事？而郞官，不曾議於堂上。敢曰獨自有意，反詰堂上之施不施乎？郞官失言，事體不當如此云。爀亦不能答，而又請出藝兼，臣以爲朝欲出此窠，有不合者置之，則今何可更出？雖緊窠，堂上，不許出，則不得出，如此漫職，又何可爭也？欲以此投筆而起，全無所執，縷縷開說，而竟不聽，其人滯甚，不可以事理，喩也。至於李亮臣、李喆輔事，半夜前席，聖敎及於銓郞之將空，臣以不敢隱臣所懷之意，有所陳達則渠之受困，何事，若以政席酬酢之辭則渠固可辨，而政後筵奏之語，於渠何關，橫擔噴薄，胡至此哉？槪其通塞間事，欲言而無可言，故計乃無聊，又提不干之筵話，終欲生事歟？噫，堂郞體貌截然，雖事有必卞者，辭語之間，猶當愼其口氣，不失相敬之風。況爀，元無可怒於臣者，且方帶郞銜，則何可以銓長者語，公肆忿詈？若是其無嚴，此等風習，臣竊爲之慨惋，然毋論其言如何，身居首席，受侮於一郞官，不可以一日苟冒也。伏乞亟賜恩牌，俾私分粗安，幸甚。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。玆事，業已知矣，卿勿過辭，從速行公。

○吏曹參議曺命敎疏曰，伏以臣於是職，夫豈有一分冒出之理？而特以親政時迫，身在禁省，不得不突然應命，適値右僚引入，推諉無路，不免强赴，一二政席，固知醜拙自露，顚沛立，至今者，臺言果出矣。念臣之愚竊以爲，今世黨論，與前代有異，無甚君子小人之別，彼此進退之際，實不知有可以挽回世道，康濟民物者。故平生，杜門守拙，未嘗追逐儕流，干涉時議，雖爛報政目不宜從人借看，看亦不復記掛，其於一切時象，都付之無心，凡某人之坐某事枳某職，尤若聾瞽然，其實狀，本自如此。日昨之政，多臺當出，而侍從之臣，或囚或罷，備擬甚艱，按簿呼望，遂以南渭老末擬，其見枳與否，臣固未及知。而藉令有一時枳擬之議，七載置散，一斥不復，若非自負大累，永錮聖世，則豈可無疏通之道哉？嗚呼，黨議已痼，人心失平，愛憎或岐，扶抑頓殊，目今政注之間，久枳而更議者，不特渭老一人而止矣。臺臣，若果以堤防爲慮，斷斷之論，獨及於渭老，何哉？此臣所未曉也。雖然，臺言得失，臣不暇論，惟是濫叨匪據，重速臺評，肆然之斥，至登於惠文之章，臣便爲已遞之人矣。再辱天牌，末由趨承，不得不詣闕辭疏，伏乞亟遞臣職，仍治臣罪，以謝人言，以安私分。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此等之事，其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。

○全光監司徐宗玉疏曰，伏以臣卽伏見朝紙，以殿最失當，點下最多。至於務安縣監黃沇，則聖敎諄嚴，旣示責躬之意，仍又飭勵微臣，姑施薄罰，俾自知罪，臣，且惶且愧，忽不知置身之所也。玆事有委折，務民鄭彦周，鄕品也。不順其母而驅迫之，其母訴官發捕則逃去，其兄鳴周，在家而不禁，官欲問其罪則佯若自刎，尋亦逃去。臣，別加，申飭，僅捕彦周，今方定推官嚴訊，姑未取服。大抵，沇之於此事前後論報擧行之際，殊無驚動至切之意，此誠臣罪。但沇之爲邑，六朔耳。實無他害民之政，因其一事，反貽數遞之弊，則亦甚可慮，苦費商量，下筆旋止，終自陷於太寬之失。咎責之敎，臣實甘心，如臣不肖猥受分陝之責，不能以我聖上孝悌之治，宣布遐陬，亟變民俗，究其所坐，合被重誅。伏乞亟勘臣罪，以嚴公體，臣方請罪，而旣有所懷，亦不敢默，本道形勢，辛壬癸慘凶之餘，嶺下各邑，未得蘇醒，而朝廷之曾遣長吏，類多不擇。又與臣營稍遠，故頗行不法之事誠多可慮者，今若因循置之，一遇旱澇之災，則無見救之術矣。向臣貶罷雲峯、長興、樂安、光陽等邑守令，尤係緊急，伏乞，分付極擇差送，以幸其民也。海南縣監許權，雖無醉杖之失，頗有氣力可觀，若使之改過自勉，庶見來效，而其中點下之後，自在應罷之科，亦命姑勿糾擧，不害爲舍短取長之道也。臣無任俟罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其點下者數遞，雖不可不顧，事體亦不輕，何可置之？

○黃海監司兪拓基疏曰，伏以臣，懦緩儱侗，早合退屛，而徊徨至今，辜戾彌彰，日者自劾，顒俟準可，而伏承聖批，命以勿辭，臣誠跼踖靡措。念臣，始未能另飭警守，致邊鎭無前之變，後未能申嚴師律，失閫外專制之義，罔非臣罪，不罪臣身，何以戒後？臣誠不暇以倖免爲幸，而深懼朝家政刑之失其要也。在聖朝綜核之道，實不當憖置不復問，以招四方之譏議也。査事旣急，雖不敢奉行，考績有期，又不得不封啓，而以臣蹤地，決不容晏然自在。況臣水土之疾，近又添㞃，見今大水爲災，歉形已判，民訴邑牒，逐日畓至，而一倂倚閣，末由應酬，秋成不遠，審察災實，最爲緊重。而卽臣病狀雖微，難安情勢，無以自力，撼頓於原隰之役，玆敢悉暴危衷，伏乞亟許鐫遞，毋曠藩任。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此非過自撕捱者，卿勿過辭焉。

○副提學尹惠敎疏曰，伏以臣脚痿之症，愈往愈劇，坐違嚴召，恭俟譴郵，且近以本館新錄事，屢勤聖敎，而臣有私義，萬萬不敢當者。顧臣年來，觸處顚躓，專坐曩歲主圈一案，而濫猥之斥，旣嚴於當時，都堂之稠坐，不公之譏，又困於其後，儒臣之追論。瀛選，國之重事也。苟使主圈者，不能精遴妙簡，則非特主者之爲罪，被選者，亦必爲之欿然也。臣之前後被譏斥，至此則不厭人心，蓋可見矣。到今，雖欲冒當，不亦羞當世士乎，此臣所以不敢爲承膺之計者也。朝中年少峻望，曾經是職，而無他牽礙者，不爲不多，而獨謂臣疲孱衰瞀，不敢立脚牢辭，遂欲督迫而驅使之，俾其倚閣廉隅，冒沒擔着，今之朝議，噫，亦不公之，甚矣。且伏念前此當圈者非一，而亦未嘗有累次當之者，豈非以取捨一代才彦，責任最重，不宜屢擅故耶？以臣猥瑣，蓋曾一參圈而一主錄矣，縱使無嫌端，決不容復誤重事，尤況臣被人言不尋常者乎？抑臣，別有難冒者，本館下僚若有請牌者，不復擧論長官，卽舊規也。迺者禁推諸僚，一時蒙釋，而喉院，不有舊例，混擧臣名，一竝請牌，莫非臣平日疲軟見輕之致也。臣方反躬恧訟，何可抗顔冒進乎？伏乞亟賜遞免，回授無故之人，俾官直無闕，圈錄遄成，仍勘臣傲慢之罪，以肅朝綱。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，俱涉太過，館門復閉，極爲寒心。卿其勿辭，從速察職。

○副修撰申宅夏疏曰，伏以臣於見職，積久撕捱，屢被嚴敎，而迷不知動，至蒙譴補，而以罪爲榮，逋召對吏便作家計，夫豈臣所樂爲哉？誠以義有所至難安，不敢爲冒進之計。而日昨筵敎，猥提臣去就，猶且視以强嫌，責以分義，臣誠惶隕罔措，玆不得不略此陳暴焉。臣於金華一步，矢心自劃者，一則權爀之疏也。二則權爀之疏也。聖上之督勉，雖以權爀之已指名，爲或可出，而臣之不可出，政在於此，噫，瀛錄，何等淸選，而其苟充濫竽，果如爀言，則惟當直言痛斥曰，某也苟充，某也濫竽，明示己見，何等不可？而爀則不然，陰懷傾擠，專襲黨套，始以不韙之目，混擧全錄，欲爲汚衊之計。及聖敎至嚴，公議皆非，巧憯之手無地可售，則數年之後，忽復就異己中拈出李喆輔、朴弼載二人，肆然指名，以逞媢嫉之心，欲掩混斥之迹，人之放縱無憚，胡至於此也？彼兩臣地望文華，誰之不若，而在兩臣，則用意挫抑，翳然處閑，在自己則出入瀛館，氣意自若，罔恤譏議之交湊，臣竊爲爀悶然也。雖然，使臣於除旨之初，斷然以爀之不公不直之言，不足爲有無，而怵迫分義，不得不出膺，則誠有辭矣。今臣則積年爲嫌者，卽由於爀之當初混斥，而爀疏再出之後，始出脚則是不過幸其偶漏於指斥之中，以媒其進身之路也。臣雖疲劣，豈可仰人口氣，決一身之去就哉？伏乞亟許鐫削臣職，仍令勿復檢擬，以靖私義幸甚。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，分義事體，俱極寒心。爾其勿辭，從速察職。

○副校理任珽疏曰，伏以臣，疎迂椎樸，與世寡諧，濫荷聖朝之抆拭，至玷玉署之華貫，人器不稱，固已自知。只緣懸係恩私，不敢自處以疎逖，遲徊邇列。一再論事，寂寥可羞，而徑觸駭機，怨惡溢世，獨賴淵鑑，曲賜審芘，不者，臣之一身，糜碎久矣，區區自靖之義，已不容復進。而日昨大政時，館職不當擬之說，至發於秉筆者之口，臣之不早自劃於預選之初，苟冒匪據，畢竟被人驅逐，有辱淸朝，亦臣罪耳。顧此論思之職，責任甚大，上之開陳義理，成就君德，而臣則短於文學，未能也，次之辨別是非，抑絶黨習，而臣則拙於言議，未能也。使世所謂眞學士者見之，其所躪藉沮遏，固無足愧也。噫，孤根易搖，險路難盡，臣旣闇於自謀，積犯時忤，冥墑不止，理宜顚踣，從今以往，庶可以息影斂迹於名場傾奪之中，不至重誤經席，得罪當路，於臣，豈非大幸也哉？金華一步，鐵限在前，去就一節，非所暇論，而圜扉纔脫，庚牌又辱，謹此隨詣陳暴。伏乞亟許鐫削，仍令勿復檢擬，俾臣得以自靖。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

7月3日

行都承旨趙明翼〈病〉。左承旨洪尙賓〈病〉。右承旨李聖龍〈式暇〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪聖輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈在外〉一員未差。假注書李衡萬〈仕〉洪象漢〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昏，流星，出亢星下，入坤方天際，狀如鉢，尾長，二三尺許，色赤，光照地。

○下直，金川郡守宋徵泰。

○洪聖輔啓曰，行大司憲朴師益未肅拜，牌不進，執義朴樞，掌令呂光憲，持平金聖鐸在外，掌令申兼濟，呈辭入啓。持平金相紳，避嫌退待，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，以都摠府言啓曰，今日，入直內三廳武兼禁軍，及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪聖輔啓曰，司憲府，無行公之員，監察茶時，事甚未安，除在外呈辭入啓。引嫌退待外，大司憲朴師益，牌招，何如？傳曰，允。

○李潝啓曰，吏曹判書尹游，參議曺命敎，牌不進，推考傳旨，及罷職傳旨，今方捧入，參判宋眞明，陳疏入啓。判書尹游，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議曺命敎，牌不進，罷職傳旨，傳于李潝曰，只推，一體牌招。

○金浩啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違牌，尙不膺命，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李潝啓曰，玉堂上下番，連日俱空，事甚未安。副校理任珽，副修撰申宅夏，疏批已下。在前如此之時，長官，亦有牌招之例，副提學尹惠敎，副校理任珽，副修撰申宅夏，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○金浩啓曰，假注書洪象漢，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李潝啓曰，校理吳彦胄，自鄕上來云。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李聖龍啓曰，判尹宋寅明，自鄕入來云。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李潝，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政徐命均，右議政金興慶，今七月朔祿俸，更爲輸送，則左議政徐命均，依例領受。而右議政金興慶，以爲累違恩命，固知萬萬惶懍，而情危病苦，未能供職，其在私義，終不敢冒受常廩云，祿俸，不爲領收，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○左議政徐命均三度呈辭。答曰，史官承宣之往，罄悉心曲，何不諒之若此乎？卿須體予慇懃之意，勿復尋單，安心善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。

7月4日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨李聖龍〈式暇〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨洪聖輔〈坐〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈仕〉一員未差。假注書沈益聖〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，有霧氣。未時，太白見於巳地。

○下直，公州判官趙彦彬。

○洪聖輔啓曰，行大司憲朴師益未肅拜，牌不進，執義朴樞，掌令呂光憲在外，申兼濟呈辭受由，持平金相紳避嫌退待，金聖鐸受由在外，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府，無行公之員，連日監察茶時，事甚未安，除在外呈辭受由引避退待外，大司憲朴師益，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于金浩曰，今下弓矢，委曲僉使金起鼎處給送。

○趙明翼啓曰，小臣，與藥房都提調金興慶請對矣。傳曰，引見。

○李潝啓曰，吏曹判書尹游，再招不進，推考傳旨，纔已捧入，參議曺命敎，陳疏入啓。參判宋眞明，疏批未下，判書尹游，所當更請牌招開政，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政，參判、參議旣下批矣，同爲牌招。

○以吏曹參議曺命敎，牌不進，罷職傳旨，傳于李潝曰，推考傳旨捧入。

○有政。吏批，判書尹游，牌不進，參判宋眞明進，參議曺命敎，牌不進，左副承旨金浩進。吏批啓曰，判書尹游，參議曺命敎，竝牌招不進，小臣，獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。吏批啓曰，新除授泰仁縣監趙龜命呈狀內，矣身，素患癥癖之症，已成痼疾。又添胸腹痛，方在危劇，以此病狀，旬月之內，萬無起動之勢，斯速入啓處置云。實病如此，則不可强令赴任，該邑曠官，可慮。夫馬留滯，亦甚有弊，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，司䆃寺主簿鄭厚一呈狀內，矣身，除拜本職時，與參政承旨趙明翼，有應避之嫌，不可仍冒供職，入啓處置云。旣是吏房、承旨相避，則不可仍置，改差，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，東學訓導崔齊泰，受由過限，未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○兵批，判書趙尙絅，身病未出仕，參判李德壽病，參議韓師得進，參知未差，左副承旨金浩進。

○兵批啓曰，卽接武兼廳，及部將廳牒報，則參上武臣兼宣傳官石有衡，參下部長蔡錫鳳、牟沃成、鄭義重等，各其廳許參時，可否不順云，竝依例汰去。而石有衡，係是守門將陞遷者，元無薦主之可論，蔡錫鳳薦主，前部將李時英，牟沃成薦主，部長田得雨，鄭義重薦主，司畜署別提鄭德濟，亦依例罷職，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接都摠府移文，則新除授都事具世仁，與經歷閔諗，同姓四寸娚妹相避之法，在下當遞，都事具世仁，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授山羊會萬戶崔漢遇呈狀內，老母今年七十六歲，人子情理，不忍離捨遠赴云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，同知中樞府事黃配厚戶奴呈狀內，上典，以篤老之人，宿病沈痼，末由上來肅謝，虛帶職名，分義惶悚，斯速啓遞云。年老病重，不得上來，則雖是閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授靑水萬戶邊聖鄰呈狀內，老母今年七十，而自五六年前，重得奇疾，積歲沈痼，氣息奄奄，若不保朝夕，人子情理，不忍離捨遠赴特爲啓遞云。其母年旣七十，病且危篤，則孝理之下，有難强令赴任，依例罷黜，準期不敍，何如？傳曰，允。

○吏批，政事，以韓顯謩爲副應敎，以權爀爲獻納，以沈𨯟、朴弼幹爲正言，以金龍慶爲禮曹參議，以吳瑗爲兵曹參知，以鄭廣運爲公洪都事，以趙泰耆爲軍資正，以金尙翼爲兼南學敎授，以羅億齡爲谷城縣監，以許繗爲敦寧都正，以許逅爲泰仁縣監，以李廷燮爲司䆃主簿，以崔鎭漢爲行副護軍。

○兵批，政事，以卞燁爲晉州監牧官，以吳瑗、尹容、李浤爲副護軍，以李匡輔、洪景輔、李重協、趙命臣、金應福爲副司直，以洪象漢爲副司正，以李錫三爲副司勇。

○備忘記，君之於臣，其痛駭者，挾雜私意也。申兼濟劾奏北兵，不過數日，金相紳之以往者白脫之事，隱然欲逐，其心所在，豈敢欺也？而於此等之事，不欲細究，不過以過中賜批，從乃過歇，不可不示予洞知之意。而其勿檢擬之請，尤涉非矣，若此不已，朝廷，雖完人，亦涉非矣。況曾前以此等事，有飭勵者則於相紳之道，其宜自勉。而又復若此，兼濟非逆類，則相紳，乃誣人，此等之人，雖不用當律，豈可以被誣者之疎遠而忽之，置諸耳目之官乎？金相紳遞差。

○李潝，以弘文館言啓曰，新除授副應敎韓顯謩，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○金浩啓曰，太廟展謁不遠，本兵多有擧行之事，而兵曹判書趙尙絅，連日違牌，尙不應命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙明翼啓曰，假注書洪象漢，母病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以沈益聖爲假注書。

○趙明翼啓曰，注書尹敬周，自鄕纔已上來，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○左議政徐命均四度呈辭。傳曰，遣承旨敦諭，金浩進去。

○李潝，以工曹言啓曰，本曹所關各津津船，非但大小行人渡涉而已。設有國家緩急，長時立待，有若待變之具，則其爲緊重，不比尋常，津船之限滿者，趁期鱗次改立，不容少緩，近來諸山，濯濯，無船材可斫之處，所入之材，勢難辦出。曾前丁酉年戶曹收稅中長桔木，則自本曹句管收稅，補用船材事草記，蒙允擧行，而五年之後，戶曹謂以經費，還奪收稅所謂長桔木。於戶曹，不過爲一時發賣之物，所關不緊，於本曹，所得甚緊，最要於津船之用。故其後丁未年，又因物力之苟艱，啓達收稅矣，纔過兩年，戶曹仍復還奪。近年則各津船隻，隨破隨補，僅得使用，而不成貌樣之餘，又當今春意外氷澌，折傷漂失，極其夥然。而限滿新造改槊者亦多有之，明年限滿應改者，將至三十餘隻之多，以物力論之，至於累千餘財，則凋殘本曹，何以支吾乎？實無他條變通之道，則莫若以戶曹長桔收稅，依前屬之本曹，補用船材，俾舒本曹切急之患。限五六年專管收稅，毋至莫重津船，愆期塞路之弊，何如？

○以工曹草記長桔木收稅事，傳于李潝曰，此等事，非相持而榻前下敎者也。本曹與地部，問議善處。

○金浩，以兵曹言啓曰，今七月初八日宗廟擧動時，及十三日永禧殿擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬限十二匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，明日親臨秋享大祭隷儀時，本曹堂上一員，當爲侍衛進參，而判書臣趙尙絅，方有身病，連日違牌，參判臣李德壽，入直，參議韓師得，式暇，新除授參知臣吳瑗，待明朝牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○李潝，以工曹言啓曰，本曹郞官，今乙卯春夏等褒貶，及屬司中繕工監、尙衣院、造紙署、典涓司，今乙卯春夏等合六度磨勘以入，而其中繕工監直長趙明奎與臣正萬有相避，故不得同議磨勘，依例別單書入。掌苑署、瓦署、四山，今乙卯春夏等褒貶，竝因其提調堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽伏見工曹今春夏等褒貶啓本，則本曹正郞沈鳳儀、兪崶，造紙署別提朴時徵、鄭文恒名下，只書題目，不書等第。莫重殿最，如是不察，工曹當該堂上，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○掌令申兼濟疏曰，伏以臣於日昨，酷被持平金相紳之醜辱，構誣罔極，便同急書，臣誠崩心痛骨，直欲擊鼓鳴冤。而何幸天鑑孔昭，不卽允從，職名尙在，陳辨有日，而不意循例呈單，遽爾捧入。自此，勢將默默退縮，永無伸白之路，與其抱此至冤，終爲不瞑之鬼，無寧一暴危衷於天日之下。而仍就越例僭瀆之誅，玆不得不疾聲哀籲，以代登聞之章，伏乞聖明，矜諒而少垂察焉。仍伏念臣，孤根弱植，形單勢危，累叨言責，絲毫未報，今此冒沒一肅，亶由於感恩私而伸分義也。不料草草數啓，重觸駭機，巧摭六年前已伸之事作爲欛柄，必欲擠陷而後已，吁，亦憯矣。臣於庚戌夏間忝叨是職也。適當逆昌之獄，而逆昌，飮藥徑斃，情節綻露於再檢之日，臣於其時，爲趁常參，先詣班行，則應敎臣鄭羽良以爲。今此獄事，關係至重，禁府京兆堂上，不可無責罰，禁都及京兆檢屍郞官，亦不可不拿鞫，至於羅卒及救療官，所當設鞫嚴覈，而都承旨趙顯命意見，亦如此云。臣竊念此是國體所係，公議所在，則不可仍置，故果卽發啓，其一，則禁府京兆堂上罷職之啓也。其一，則符同羅卒鞫問之啓也。聖上以得體爲敎，竝賜允從，而至於羅卒鞫問之啓，則自上以爲徑先設鞫，事體重大，令捕廳鉤覈，得其端緖，覆設鞫，可也，因下敎曰，此乃便是已從之啓，捕廳鉤覈，少無礙矣。都承旨趙顯命，及兵判金在魯，因上敎進達曰，此啓便是已從之啓，姑停，亦不必出云。故臣果退出，而不出姑停矣。自翌日捕廳，卽爲鉤覈得情，因爲依臣啓設鞫，則元無時刻延拖之事，而其時大臣，謂臣以不停不連，延拖獄事，至有箚論之擧。其所謂不停不連者，蓋謂其姑停二字之不爲書出，而實由於未詳其間委折之致，則臣之以此被罪，誠萬萬冤枉矣。然大臣，亦豈有陷臣之意而然哉？臣以疎遠之蹤，勘論諸宰，衆怒之來，勢所必至，扇作浮言，驚動大臣。故大臣，驟聞，遽至箚論，而及聞委折，旋卽覺悟，稱冤之言，至發於朝堂。其時重臣，聞而傳及於臣，且儒臣尹得和、李周鎭同爲禁推，出而以周鎭之言，語臣曰，家親，於申某事，追悔不已，常自矜憫云。得和，尙在，臣安敢誣也？大臣之追悔旣如此，其後承旨臣鄭羽良，以大臣之未諳事實，悉陳其時事狀，則聖明亦以爲其時下敎，予亦記憶矣。今聞承宣之言，旣知其委折則不可仍置削職之罰，旋下敎命，又於昨秋筵中，因聖上之語及賤臣，筵臣宋寅明，亦陳冤狀，昭晳無餘，於是乎臣之冤誣，不待臣自明，而聖上之所已俯燭矣。且臣之曾除軍資正也。以情勢難安，呈于吏曹，則其時堂上金在魯題辭以爲，玆事，非但筵臣之洞陳無餘，其時實狀本曹堂上，亦所目覩，心常冤之，故爲此首先檢擬。自上，旣以洞悉爲敎，今無可引之嫌，此亦可見一世稱冤之端。以自是以後，金在魯、取魯、宋寅明、眞明、申昉，前後入銓，次第檢擬，無少枳礙，閑局散司，姑捨勿論，至於臺望，不啻五六，則此可以見公議之無不然矣。噫，相紳，亦有耳目，豈不知玆事之已經辨明，不可更提？而急於擊去臣身，爲此心口不相應之語，務以快憎臣者之心，抑何意也？臣與相紳，同時入臺，與之周旋者，亦已有日，而今其疏，不先不後，卽發於臣論啓之初，其亦異矣。噫，當初論啓之議，實出於趙顯命、鄭羽良，而臣則取公議，而發啓而已。若以此爲罰，則顯命、羽良及臣，宜無異同，而前後吹覓之言，只及於臣，而不及於彼，何也？臣於此，亦有所慨然者，臣之受此狼狽，專由於伊日之啓。而顯命、羽良，旣已與知於其間則今臣之被誣也。宜有一言陳暴事實，以明其不然，而今乃袖手傍觀，殆同秦瘠之越視。古人處義，恐不當如是也。至其賊族云者，尤令人冤憤，夫不幸近出，古人，已有言之者矣。況臣之於永賊，已過十寸，便成路人則只是同姓而已。與朴姓、沈姓諸族之於維賢夢顯，何如也？而沈、朴兩家，不曾以此爲連累，則何獨於臣，而以天永爲累耶？臣竊痛心焉，臣自遭相紳之言，至痛弸中，殆欲無生，臣之所被冤酷，上而聖鑑已燭矣，下而廷臣屢陳矣。歲月旣久，伸暴無餘，而忽地誣衊，全無倫理，臣於是，不得不悉陳前後委折，仰瀆於天鑑之下。伏乞聖明，亟削臣所帶職名，下臣司敗，將臣庚戌啓辭，一一究覈，如其一毫彷彿於臺言，則寘臣極刑，如其冤也。則有以昭雪之，俾無一物抱冤之痛，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。往事，頃者承宣所達，業已洞知，今爾所陳，尤爲明白，其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。

○司憲府掌令呂光憲疏曰，伏以臣本陋劣，百無肖似，蒙荷洪造，叨玷淸班，揆諸素分，僭猥極矣，歸守蓬廬，庶保頑齡，千萬夢寐之外，伏奉去月二十二日有旨以臣爲司憲府掌令，繼有馹召之命。恩踰常格，榮動隣里，臣於是，惝怳怵惕，靡所容措，臣固當感戴恩數，竭蹶趨進，而顧念情地，義在自靖，且料病狀，勢有難强。蓋臣自立朝十五年以來，未嘗有受任效勞者，而昨秋，出補嶺幕，適當試期，固知謏才無所稱塞。而開場迫近，勢難辭遁，黽勉就道，以期盡職，不意士習悖亂，瓦石之投，至及同席，莫重試事，未克完了。如使臣平日言行，有孚bb於b群聽，遐外儒風，雖甚澆薄，何敢不有國試，肆然作挐乎？究厥所由，臣實自取，論其負犯，合被重律，而伊時臺疏，只請勘罷，罪名雖輕，臣心增恧。及夫今春，復叨泮官於屛跡訟愆之中，徊徨二旬，不敢徑進，嚴畏分義，末乃出肅，臺章峻發，咎以濫授。顧此司成之職，縱臣宿趼之地，係是師儒選掄之任，如臣空疎者，一再忝竊，可謂濫矣，司直之論，猶失太晩，臣何敢强爲尤人之言，自誣臣身乎？夫幕官泮任，俱是閑局散職，而前旣僨誤，後値顚沛，則況此言地，何等責任，而諉以屢經，晏然冒出乎？且臣聾病，比益沈痼，尺地酬應，聽如隔壁，念此一疾，已難苟充於耳目之官，近患痔瘇，閱月未完，床簀興居，旣患防礙，鞍馬驅馳，斷無其望，恩召之下，末由祇承，縣道陳章，固知猥越，而若終泯默，許久遲回，則罪上添罪，尤極惶憫，累日趑趄，而後乃敢拜疏投呈於本邑，以冀轉達，臣尤死罪。伏乞天地父母，亟垂至仁，曲諒微懇，卽許鐫遞本職，仍命有司，勘臣屑越之罪，以警具僚，不勝幸甚。臣無任瞻望雲闕，屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。往事，其何撕捱？爾其勿辭，從速上來察職。

○吏曹參判宋眞明疏曰，伏以人臣去就，惟義是適，苟因迫隘之會，廉隅分義互爲輕重，則黽勉暫出，亦一義也。而至於籍其一出，便復盤礴，更遇機會，輒皆冒進，則是眞貪戀之一鄙夫也。其爲無義，固大矣。且臣之所欲操持而處今日銓地者，自有一道，而左右罣礙，觸處乖剌，畢竟不免於負心病國。狼狽抵罪之歸，明知其如此，而强進不已，實臣所羞，而事之無義，又孰甚焉？臣於大政過後，卽引斯義，悉暴肝血之懇，而誠淺辭拙，無以仰格宸聰，批旨之降，責以過辭，悶塞之極，縮伏尋單。而喉舌之地，一味阻搪，首尾旬望之間，日違牌召，臣分都虧，國綱漸壞，臣方日夜悚恐，誅罰是竢。而去夜備忘，辭敎截峻，仍有特推嚴召之命，臣誠怵迫，不敢一向坐違，玆敢進伏闕外，而區區難進之義，如上所陳。況且僨事之地，一遞其職，卽通朝共行之誼，臣雖無恥，決不忍獨自晏據，反復思惟，變動無路，輒申哀籲，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟命鐫遞臣職，仍治臣逋慢之罪，以安私分，以警具僚，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。凡人處義，各自不同，頃者判書之處義，已涉太過，則行公之後，若是撕捱，已涉無義，況頃不諭乎？雖其時判書、參議其在分義，不可復事撕捱，況今日事體道理，決不若是。勿復過辭，其卽察職。

○吏曹參議曺命敎疏曰，伏以一有人言，力辭乃已，此古人之所以難進易退之義，而至於銓任，尤異冗散，無論言之是非，其爲必遞之端，尤較然。故不恤違命之爲重誅，陳疏之爲瀆擾，此誠出於萬萬不獲已，而聖批勤摯，不惟不以爲罪，至以此等之事，其何撕捱爲敎？臣始而感激，終焉抑塞，罔知所以自措。且見昨夕臺避，則侮詆詬辱，殆無餘地，操切抑勤，旨意gg指意g非常，臣不勝駭嘆之至。向年南渭老之停論一事，不過於特敎邊配之後，停其島置之前啓而已。前渭老而停一律之啓者有之，後渭老而引避於島置之啓者有之，處置而請出者，亦有之。而今見通顯如舊，未聞刺論，獨於渭老，有何負犯之可論，而齮齕不已，必欲永錮人於聖世者何哉？此其意不難知矣，徵夏之鞫斃，只緣渭老之一啓，媢嫉者半國，蓄而不得泄則今此臺臣之聲罪渭老者，無亦出於爲世充報仇故耶？噫，惡逆不道如徵夏而其時營護之人，奚止一二人哉？及今聖上，務恢蕩平，除非身犯惡逆之類，則竝皆付之先天，置而不論。故前後入銓之臣，亦仰體藏慝之聖德，淸塗宿趼，靡所枳礙，如渭老之停啓，其視力救徵夏者，輕重，何如？而在異已，則猶恐其不墜於淵，在私好，則猶恐其不加諸膝，是眞所謂逐鹿而不見泰山也。臣方爲鵠而傍伺之矢已及，傳曰，色斯而擧，今則非但色斯而已。焉有鳥之不如？耐射徘徊者，而猶慮其不翔。一節深於一節，可謂太費心力也。尤可笑者，以臣疏有云，初不知其見枳，看作欛柄，張皇說去，可見其求說不得也。臣疏之及此，只擧其實狀，不敢隱於君父之前而已。玆事是非，只在渭老之當枳與不當枳，則臣之知不知，有何關係於是非？而今其爲言，有若臣故擬不當擬之人，末乃諉以不知者然，誠不足與之多辨也。嗚呼，臣竊觀《大易》序卦之象，而有感於今日也。蓋自訟而爲師，師而爲比，閱來時變，已訟而師矣。其繼比之道，正符我聖明蕩平之治，雖使堯、舜復起，皐夔爲佐，必不易是道矣，臣雖不肖，豈昧斯義？況前席法醞，親頒雲章，勤示勉勵，苟有心腸，豈不思所以仰副明命之萬一？而第無誠信之素孚，而汲汲飾外，煦煦降志，以求顯比，亦比卦之所深戒，故臣果不能棄聖賢之訓，而循一邊之欲爲彌縫周遮之圖，則其大驚小怪，固其宜矣。雖然，聖上，每以一忘字爲敎，臣雖欲忘，我忘彼而彼則不忘，一再參政，葛藤，已至此，此莫非如臣無似，濫竽匪據，未能交孚之致，尙誰咎哉？而爲今之銓官者，其亦難矣，至若臣宜退而不宜進，不惟臣自劃已牢，輿論，皆以爲然。雖欲放倒四維，冒昧復出，有不可得者，玆不免又違嚴召，拜章徑歸，逋慢之罪，萬殞猶輕。伏乞聖慈，鐫削臣職，重勘臣罪，以爲人臣無忌憚之戒，不勝幸甚。臣無任瞻天兢惶，伏地祈懇之至。答曰，省疏具悉。玆事非若是撕捱者，其勿辭，bb從b速察職。

○修撰兪健基疏曰，伏以三庚雖過，老炎益熾，凡人之長夏所傷，必發於金火遞代之際，此政十分愼嗇之時也。而今此秋享大祭親臨之擧，在廷臣僚，莫不憂憫，大臣筵白、藥院陳請，宜有以格回天聽。而終未有攝行之敎，臣於是，尤不勝抑菀悶迫之至。今殿下不憚玉體之勞傷，必欲躬親於俎豆裸將之禮者，實出於羹墻追慕之至思也。凡在臣隣，孰不欽仰不匱之誠孝也？第帝王奉先之禮、追報之孝，自有大小輕重之分，深念神人之所托，必愼起居之節，宣此，固孝之大而禮之重者也。況淸廟將事之際，儀文浩大，每必徹宵而繼之以朝旭，當此炎威愈酷，夜氣蒸熱，聖躬，安得無損傷耶？上而貽憂於東朝，必不淺細，而列祖陟降之靈，亦必眷顧軫慮於洋洋昭格之際矣，以殿下怵然如在之誠，胡不念及於斯耶？向日診筵，殿下以宵寐發誠之事，有所下敎，今此閟宮親祀之擧，臣不深知聖意所在，則豈敢以請寢之言，有此陳懇，以傷我殿下霜露之懷？區區萬一之憂，只慮聖躬之或有所損，敢此冒死有請，宜殿下念宗社付托之重，體慈殿惟憂之念，亟收成命，以副神人之至懇，如或孝思不能自抑，情禮必欲躬伸，則抑有一道焉，享禮將事，仍命替攝。而伊日親幸，卽行展審之儀則，於誠於禮，俱無欠缺矣。昔漢帝將幸太廟，欲御樓船，而薛廣德，免冠極諫，至欲以頸血，汚於車輪，使不得入太廟，夫暫御樓船，不過一時危道，而廣德之冒死發諫，若是其切。今此觸冒赩炎，竟夜將禮，明知聖躬之易致傷損，則奚特漢帝乘船之危而已哉？若使廣德，在於今時，則其所極諫挽行，尤當如何哉？仍伏念聖上，每有所欲爲事，睿志一定，則不顧事勢之難便，不槪臣僚之陳誡，率意任情，斷然必行而後已，或歉於虛襟轉圜之美，或欠於涵養愼思之工，此豈非不矜細行，大爲累於本源實工處耶？伏願聖明，不以瞽言而棄之，亟賜採納而允許焉。臣之由限將盡，竊擬復就館直，一登筵席，罄竭微忱而仰請矣。所患賤疾，觸暑愈劇，萬無轉動之勢，忱誠耿耿，敢此疏陳，臣尤死罪。且念臣之病情，如是沈重，若得旬望間調治，幸得不死，則扶策病軀，庶可復侍經席。伏乞天地父母，特垂矜察，亟遞臣職，俾得隨便調息，以尋生路，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳事，已諭於大臣箚批矣。爾其勿辭，調理察職。

○副司直尹淳疏曰，伏以藥院提擧雖是兼銜，爲任之緊且重，有不容一日虛曠，在廷夙夜之賢，何擇非人？而迺以如臣廢屛疎遠者，每每塵冒，在朝體，已失於簡畀，而旣叨其任，雖極無堪，宜不敢退偃自便，以臣頑迷，豈昧斯義？況於近日都提，又復引入，入診監劑之重，獨一副提替行，事體之苟艱，似未前有，當此之時，臣何敢膠於微尙，不思所以竭蹶也？第臣痰祟痼疾，入夏來頓作百怪，壅溢而爲咳喘，亘塞而爲窠囊，不食而常滿悶，欲食而無竅可通，强食則或吐或滯，煩冤難狀。凡人之所以爲生，穀粒是賴，而不穀不粒，其何能久？以此長時解㑊昏眩，無一綿生氣，又自十餘日前，停飮下注，脚臁與膝節，處處成核，酸疼拘攣，房闥之間，運步蹣跚，從醫求治，屢易其方，而終無效害之可尋。欲試鍼焫，則以暑爲忌，惟塊然屍臥，委命造化而已。雖欲忍死趨造，少伸區區之忱，以何氣力，能供職事？噫，臣之春間犯科，誠以當退之身，有難苟冒匪據，而見今逋命，不特私義之不可復入，實病爲之阻耳。幽蔀之下，日月有所未燭，疾痛之號父母，猶不加憐，前後推堪gg推勘g薄責，積之則鈇鉞爲輕，而又於數昨特敎，辭旨截嚴，五情震駭，置躬無地，欲强起承命，則床席危喘，竟無以自力，欲泯伏待勘，則保護重地，斷不可久虛。唯願速伏刑章，上而不煩催督之屑越，下而得免進退之迫隘，臣情至此，可謂窮矣。伏乞聖慈，亟命攸司，處臣以重辟，以肅法紀，以勵群工焉，臣方席藁俟命，何言之及他？憂愛之悃，雖死靡化，敢冒僭猥，輒此附陳焉。今此太廟親享之擧，成命旣久，大臣諸臣，爭不能得，臣固知出天之聖孝，以夏享之臨期命攝，必欲趁此殷事，躬伸情禮，凡在瞻聆，將欽仰將順之不暇。而第竊伏念聖候近日微眩之氣，猶是宿根未祛，挾暑濕乍發，此際將攝，尤當益愼起居，完養神氣，以底於天和罔愆，無復微些餘氣之往來。殿下試以經歷者驗之，當眩作之時，息視聽而安靜，與勞肢體而動作，孰功而孰害？以此推之，閟宮享事，徹夜及朝，而登降伏興之數，蹌蹡拜跪之節，其不勞劇而動氣乎？否乎？氣動則上行，其於調眩之方，無損乎？否乎？有必至之慮，而猶且强行，有如萬分一或致傷損，古人所謂宗廟太后之憂，其視一時享祀之不以躬，輕重，何如哉？況今名雖秋屆，老炎愈熾，數日間蒸濕，與三伏無異，暑氣侵透，惟此時爲甚，將事之勞疲，少愈之可戒，豈若不寒不熱之際乎？伏聞列朝典禮，未有秋享之親行，良以天時正熱，不可以觸冒聖人達孝，重在於愼疾，在殿下述遵之孝，不當爲先朝之所不爲，輕犯盛熱，重乖愼疾之道，此不但百官萬民之爲殿下深憂，仰惟明明陟降之庭，亦豈以是望殿下哉？殿下如以廟見之久曠，有所缺然，則秋後展謁，亦可爲伸孝之地，何必躬將殷禮而後，方可愜於不匱之思耶？臣近伏郊坰，時聞村氓野人之相賀，則輒曰，今年吾王無疾病，元子日長大，年穀，又將大登，吾國，其太平矣。卽此而民情，大可見也。臣固料聖慮一定，大臣之言，猶不入，如臣人微誠淺，雖瀝肝血而控之，敢望其省納，而彼村氓野人之所欣祝者，臣則不言，是其向國之誠，曾彼氓之不如，敢采民情之所同，略效執藝之義，而縣道封入，慮或淹遲，玆令家僮直呈喉司。伏願深留聖意，俯諒臣言之有理與無理，勿以已定之難撓，而少垂芻蕘之擇，以慰一國喁喁之望，不勝千萬大幸。臣無任瞻天懇籲誠禱之至。答曰，省疏具悉。已諭大臣箚批矣，特敎之下，尙處城外，其在事體，決不若是，其卽上來。

○行判中樞府事李台佐箚曰，伏以臣自經暑濕以來，神精氣息，一倍昏綴，殆若無生人事，而惟是憂愛之忱，根於秉彝，銷鑠不得，每當畏景熏熾，風候蒸鬱。仰念聖躬調將之節，元子保養之方，耿耿懸誠，日夕而不敢忘，自伏聞太廟親享之擧，卽欲一箚陳懇，以冀攝行，而竊伏想保護之地，固應殫誠而請寢，聖上，亦必俯察而允從矣。及聞藥院之臣，求對箚論，俱未回天，則區區老臣之慮，於是而益切，今玆親享，實出不匱之孝思，苟非有切至之憂，孰豈敢瀆請也哉？第念今夏潦暑，挽近所無，閭巷之人，受傷居多，在聖人愼疾之義，尤不容一毫自輕。而當此流金之節，終日齋居，達曉將事，榮衛之致損，勢所必至。臣待罪藥院，侍殿下於儲宮，流汗過多，卽是本症，灌薦興俯之際，失汗之尤多，可以仰揣失汗多，則元氣傷，元氣傷，則外邪必乘。雖其一念洞屬，不自覺其勞疲疢疾之發，不在於發之日，必有所祟而發者，若使玉體，萬一有愆和之節，將奈高廟太后，何哉？伏況秋享親臨，未聞有列朝之攸行，誠以金火之交，六氣易感，愼護之方，正宜加意於此時故也。帝王之孝，保嗇爲大，蒸嘗之薦，秋冬無間，儻蒙聖明，反汗成命，姑許攝行，差待冬享，始議親臨，則其於保聖躬、伸聖孝，兩盡而無憾矣。若以追慕之聖思，有難於遲待冬節，則別爲涓吉，先行展謁，而固無所妨。而惟玆秋享親行，決知其萬萬不可，殿下雖欲斷然行之，諸臣，亦豈敢奉承也？伏願聖慈，俯垂體諒，亟下兪音。凡於起居之節，必以子産所云君子之四時從事焉，以盡其節宣之道，至若元子燥濕溫涼之宜，乳哺保翊之規，亦爲另戒而加護，卽臣眷眷祈祝之至悃也。且念臣，尸祿縻官，有愧夙心，而銘佩前後之恩，言雖不敢煩瀆，諸司考績之政，因臣而曠廢者多矣，亦乞亟治臣罪，以彰其慢焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今卿箚陳，可見黃耉之眷眷丹忱。欲許則情禮不已，欲靳則非體黃耉之心，欲答未答，趑趄于中，而君臣之間，其宜情志之相孚，況黃耉乎？詳諭今予親享之意有三，一年一享，情禮之所不已，夏享旣攝，欲行秋享，於禮當然，此一也。頃者陵幸，先命心由所感，因予涼孝，卽日謁陵，雖不若漢明古事，今秋親享之命，旣在其前，上陵亦稍遠，躬行望廟，私親，薦簠簋，則情禮，可少伸，豈可只行循例展謁？此二也。此雖細事，冬月齋沐，曾有將事時最悶之節，此時齋沐，勝於冬節，可以致潔行事，此三也。卿須少諒而勿慮焉，勉戒保護之節，可不飭焉？箚末事，業已知矣，於卿，豈以官事期之乎？卿須安心，其宜善養。仍傳曰，遣史官傳諭。

○乙卯七月初四日巳時，上御熙政堂，藥房請對引見入侍時，都提調金興慶，副提調趙明翼，假注書洪象漢，編修官吳命季，記注官金廷鳳。金興慶曰，近日庚熱甚酷，聖體若何？上曰，一樣矣。興慶曰，眩氣有少勝之敎，未知日間，更不發作乎？上曰，日熱，故猶有餘氣矣。興慶曰，水剌之節益勝乎？上曰，水剌勝而寢睡一樣矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，數日之間一樣，而痰候無加減矣。興慶曰，元子氣候，何如？暑濕如此，襁褓之中，易生疾𧏮，不勝憂慮矣。上曰，好過矣。興慶曰，小臣，有所懷敢達矣。秋享親行之期迫近，而日熱尙如此，動駕將事之際，聖體必致損傷，此群下所以悶迫陳請。而大臣，亦以此上箚請寢，而批旨終不允許，群情，益不勝悶菀。小臣，早欲力請攝行，而引入未果矣。今則期日雖迫，而日熱，愈往愈酷，實有聖體致損之慮。固知聖孝難於勉抑，而帝王之孝，異於匹庶，萬一有悔，其奈宗社東朝何？伏乞亟寢親行之命，以副群下之望。上曰，前已下敎矣。日熱果如此，此非固執之事。且卿等之請，如此，允之難，不允亦難矣。李相箚批，形容予心矣，其時，亦允之難，不允難，故留夜商量下批矣。卿引入之中，以此入對懇請，原任之批，已言之，今無可言者，勿爲過慮焉。興慶曰，下敎及相批，旣如許，聖意所存，臣非不知之，而終有所無窮之慮，必須益加三思，亟寢親享之命。上以念東朝憂慮之意，下以副臣等區區祈懇之情，千萬幸甚。上曰，今若寢秋享，則冬享日氣極寒，卿等又將力請，然則熱不得行，寒不得行，其爲無可行之時，日昨發於夢寐之敎，可諒予至情所存矣。纔經明陵懿陵忌辰，今行秋享，躬入廟庭將事然後，可以少伸情禮，卿等，何不諒體此意耶？明翼曰，臣之所懷亦與都提調一般。而今日群下之必欲積誠，請寢乃已者，非不知聖孝之難抑，而亦出於爲宗社之憂。伏乞亟寢親享之命，以慰群下之心焉。上曰，已諭矣。決難允從，更勿煩瀆，以慼予情可也。興慶曰，小臣，不得請，則不得退矣。上曰，已諭許多情禮之所不可已，而卿之請，至此，亦不可不從。永禧殿酌獻禮，則以今月望後，改推擇以入。而太廟擧動出宮三嚴，以卯初初刻入啓，以爲趁早動駕，行望廟禮於未及午熱之前宜矣。明翼曰，親祭執事，事體自別，若以未經入侍之人差下，則讀祝之際，易致生疎。今番各別擇差之意，分付該曹，何如？上曰，所達誠然，申飭銓曹，各別擇差，使之致齋，勿爲臨時遞易可也。〈出擧條〉上曰，曾見祭班監察，老病人居多，故不能檢飭。今番則勿以老衰人充差之意，各別，申飭該曹，可也。〈出擧條〉上曰，大祭時執事，依定式，三日致齋事，自備局，各別，申飭摘奸，可也。〈出擧條〉

7月5日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨李聖龍〈式暇〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪聖輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈仕〉南泰耆〈在外〉。假注書沈益聖〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○金浩啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙明翼啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而肄儀相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣，與左承旨洪尙賓，大祭肄儀，議政府進去下直。傳曰，知道。

○洪聖輔啓曰，行大司憲朴師益未肅拜呈辭，執義朴樞，掌令呂光憲在外，申兼濟呈辭，持平金聖鐸受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潝啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟？傳曰，當日爲之。

○金浩，以都摠府言啓曰，都摠管尹陽來，以永寧殿秋享大祭亞獻官，今日肄儀時，禮曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潝啓曰，都目除拜守令，諫院，尙未署經，除奉命在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，使之署經，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹游，連日違牌，尙不膺命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，宗廟秋享大祭親祭祭文，提學當爲製進，藝文提學宋寅明，明日待開門牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○金浩啓曰，太廟擧動，只隔數日，本兵，多有及時擧行之事，而兵曹判書趙尙絅，日事違牌，殊甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李潝啓曰，獻官及諸執事以下，請由外竝爲進參之意，下敎矣。今日肄儀，果皆進參耶，問啓事，命下矣。招問吏曹郞廳，則以爲大祝兪健基，受由不進之外，其餘獻官諸執事，竝爲進參云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李潝曰，獻官及諸執事以下，請由外今日肄儀，竝爲進參之意，下敎矣。果皆進參耶？問啓。

○吏曹啓曰，今此永寧殿秋享大祭終獻官刑曹參判朴文秀，行副司直金相玉，實預差啓下矣。朴文秀，以身病陳疏，金相玉，今方在外云，不得已，以行副司直李春躋改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書尹游，受由未出仕，參判宋眞明進，參議曺命敎病，左副承旨金浩進。

○吏批啓曰，判書尹游，受由未出仕，參議曺命敎，病不來，小臣，獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○吏批啓曰，侍從臣父年八十人，每於歲初抄啓，而丙午年，因大臣陳達，不待歲首，自該曹，直請加資事，新有定奪矣。今此侍從臣父年八十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以南泰齊爲持平，以趙明澤爲校理，以李喆輔爲副校理，以尹敬龍爲副修撰，以李春躋爲左尹，以徐命臣、金尙迪爲兵曹佐郞，以尹大柱爲報恩縣監，以尹世觀爲司䆃僉正，以李彦綸爲司畜別提，以池友翼爲軍器主簿，以南泰耆爲注書，以李夏翼爲東學訓導，以韓時泰爲奉常參奉，以洪瞻爲自如察訪，以朴泰恒爲行副司直，今加崇政，年八十九，侍從臣父。

○兵批，判書趙尙絅，身病未出仕，參判李德壽進，參議韓師得，式暇，參知吳瑗，病，左副承旨金浩進。

○以吳光運爲副護軍，以金相紳爲副司直。

○金浩啓曰，新除授注書南泰耆，時在京畿楊根地，斯速乘馹上來事，下諭。南泰耆上來間，假注書沈益聖，使之仍察，何如？傳曰，允。

○李潝，以弘文館言啓曰，本館下番，今方闕直，有闕之代，今日政差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○右副承旨洪聖輔啓曰，臣敬奉聖諭，傳宣于議政府左議政徐命均處，則以爲，臣忱誠淺薄，而未格天聽，病情轉劇。而尙縻職名，不得不以長單，累瀆宸嚴，惶憫之極。惟竢威譴，千萬意外，近密之臣，又以聖敎臨諭，辭旨勤諄，責勉備至，臣，奉讀懍惕，繼以涕泗，不知所以自措也。念臣賤疾，根委已痼，症狀危篤，廢食，日以益甚，氣息，日以益綿，精神，怳怳浮浮。若在烟霧中，肌肉消脫，無復人形，重以痰核漸盛，起跪俱妨，澌頓床席，不能自振，萬無復起爲人之望。而旣非木石，視息猶存，豈敢不感戴隆恩？一以顚仆爲期，而病狀如此，無路祇承，徒辱寵眷，臣義盡矣，罪戾深矣。伏地顚越，直欲溘然無知，而不可得矣。卽今區區至願，惟在於聖慈，曲察其實，而卽允所辭也。臣五情迷錯，不能悉心以對，席藁私次，日夕祈祝之至云矣，敢啓。傳曰，知道。

○以獻納權爀上疏，傳于李潝曰，權爀，屢加飭勵，則渠當自勉。而又復如是，此等之疏，不知賜答矣。

○左議政徐命均五度呈辭。傳曰，不允批答。知製敎臣許集製進，王若曰，綸音屢宣，庶遐心之可挽，巽牘荐上，愧誠意之未孚，玆用諄諄，無或邁邁。惟卿，趾美名父，爲世藎臣，休休乎器度之沈凝，夙負柱石之望，恂恂然辭氣之簡重，不事梔蠟之華，口絶雌黃，殆同呂大防之無黨，身處寒素，咸稱張知白之勵廉。自先朝遭遇者特隆，逮今日倚任之不替，木天鑾掖，藹英聲於邇聯，松京日畿，洽惠化於窮蔀，天曹佐政，山公，擅鑑識之明，秋部司刑，定國，有平反之譽，斯篤倚仗之深眷，爰擢台衡之崇班，廊廟訏謨，機務之裁決無滯，廈氊吁咈，闕失之匡糾實多。李昉之再入中書，何嘗有害物傷人之意？司馬之一箇誠字，推以爲終身事君之方，夫何任意冞隆之辰，遽有奉身以退之請，惟嚮日心腹之洞諭，固已罄竭無餘，縱一時榮衛之愆和，奈何巽讓太過，年紀不至於衰邁，我豈舍卿？情志實貴於流通，卿莫困我，矧玆邦家多艱之日，豈是輔相丐閑之時？朝綱日頹，振肅之責，誰任，時論岐貳，寧靖之象，無期，丙枕獨憂。今國事若無涯畔，台席未備，顧寡躬誰與疇咨，辛甘燥濕之是調，欲籍容物之量，安危休戚之與共，無孤求助之誠。於戲，君臣，一體相須，允合協心而共理，宰相，百責所萃，豈容袖手而旁觀？亟斷巽讓之章，用副懃懇之意，所辭宜不允。故玆敎示，想宜知悉。

○靈城君朴文秀疏曰，伏以臣今方見差永寧殿秋享終獻官，已受誓戒，而將於明日過肄儀後，欲入齋公府矣。忽自昨日，左目刺痛，上唇牽引，仍而一面浮高烘熱，若火熾然。雜施鍼藥，而症無分減，委頓床席，而勢難起動，肄儀齋宿，實無其望，此已萬萬惶惕。而若或延至受香日，病終未祇詣而生事，則臣罪固難貸。其於享官之重，何哉？仍竊伏念臣，四載患腫，有除輒辭，今玆秋官之命，亦當引疾控免，而日前天牌之下，黽勉祇肅者，亶出於殺獄事重，究覈方急，鎭日赴衙，姑未呈病，則況此獻官之差，寧敢爲圖免之計？而意外所患，猝然危劇，駿奔將事，其勢末由，玆敢疾聲冒瀆於宸嚴之下，臣罪於此，實萬殞難贖矣。伏乞聖慈，亟令該曹，卽爲變通，俾無臨時窘急之患，且飭有司，勘臣負犯，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。其有預差，其可陞實。卿其勿辭，調理察職。

○獻納權爀疏曰，伏以臣之無似，重以罪戾層積，凡係言議之場，卽臣緘結之地，向日之怵迫嚴命，冒秉銓筆者，豈其所樂爲哉？然而職責所關，事在目前，則又不得不有所妄發，不知覆轍之戒，重犯方生之勢，終致怨怒溢世，僇辱狼藉，臣之不量己力，自取狼狽，誠悔之無及矣。臣得伏見校理任珽到院未徹之疏，又以臣政席間一言，深加慍怒，語極危怖，何人之不思自反，公肆詈辱至此耶？臣竊不勝駭惋之至，珽之請罪銓堂之疏，掇拾當路之論，陷人罔測之罪。噫，向來聖上之以鄭亨復事，前後下敎可謂斟酌至矣，珽於亨復，有何深惡？而乃以負犯殊重等語，直加勘斷，追論於事過之後，欲試其射影之毒，雖賴聖鑑洞照，不得售計，而其心所在，灼然可知。臣於銓郞議陞之時，果以珽之近來章疏乖謬，不可無一示責罰之意，有所酬酢。今珽，怒其議己，專事詬罵，譏切之不足，至以簸弄銓法，聲罪至深，直欲竝臣而擠之，坑坎，臣驚駴之極，毛骨俱竦，不可以其言之無理。銓職之已離，有所頃刻自安，惟有滅迹息影，避遠危機，爲一分自靖之圖，其於官職去就，有不暇論。臣且伏見吏曹判書尹游之疏，其所臚列臣操切臣者，無所不至，直歸臣於儱侗謬戾之科，欲聖上之驟覽而駭之，然其事狀，多非實際則臣亦安得無辨？其所謂臣不能答者有二端，一則簡問於金尙翼事，一則校理望事也。尙翼，方帶銓郞，未及陞品則臣之循例簡問者，政規也。尙翼，前已見枳於郞望則不可復擬於藝兼者，亦政規也。臣所未曉者，當初司藝之將作窠也。旣知臣意之有屬，如有終不許陞之意，則又何必以宗正軍正，屢煩遷陞，艱辛作窠而不之憚耶？凡郞通時例，以曾經人及當通者，參擬於館職及庠銜，先示新通之意，自古皆然。臣之請出藝兼者，蓋欲示意於前，直通於後，而忽然推托不許出望，故臣答以俄者校理望，若以銓望施之，則藝兼，雖不出，何妨？仍申前議，終至狼狽逬出，其時事不過如此，此豈足爲抉摘脅持之資？而若是張皇，堂郞之間，事有可爭則爭之，言有可辨則辨之，前輩之處堂郞而爭事例者，未聞以體貌爲拘。況且者字之於尊處重處，用者何限？而臣之下字，本出無心，則今乃督過太苛，直加以無嚴之目，何也？凡人必先自審愼然後，方可責人，今以一者字，咎臣不已，則臣未知無嚴二字，古或通用，而今世未見用於堂郞之間。臣於此，不覺駭然，而重惜其駟不及舌也。然伊日事，雖以日月之明，猶有未燭，至以無謂爲敎，臣惶悚之極，不知所措。此際申宅夏之疏又出，其所詆辱，罔有紀極，臣誠疲勞，應接不暇也。臣之從前罪過，專在於妄論館錄，則宜不敢復費辭說，而今旣被人詆斥，亦不容泯默也。臣於年前，忝叨館職，妄有論列，然其本意，非在混論，全錄阻塞多人，而辭不達意，重觸天怒，嚴譴在卽，事實難暴。故臣於行譴之日，以指斥人姓名，發言於大臣及重宰，欲使一世，曉然知臣意之明有所指，以開諸人難進之路矣。追聞大臣，已於臣謫去之後，以臣疏之本非混論，而明有若而人指斥之意，陳達於筵中云。伏想聖明，亦必記有臣疏之初有指的，於此，亦可見矣。臣之重叨館銜，始在今春，而又因李宗城疏斥，歷陳前後委折，仍擧李喆輔、朴弼載名字於疏中矣。顧此兩人之名，卽播於臣謫去之時，人無不知，宅夏亦有耳。何獨不聞？而今忽以追後拈出媢嫉放縱等語，巧作欛柄，構捏至此，噫嘻，果使臣，用意拈出，如宅夏之言，則其所指名，奚獨兩人而止哉？臣意則自初明有指的，而宅夏則必以混斥爲言，不亦異乎？且宅夏之帶職撕捱，爲日已久，則駁臣之論，何以適出於通塞其姻婭之際耶？其氣勢吁，亦可怕也。然臣之昏謬，專昧冷暖，而唯以盡分，爲區區自勉之地。頃當元子患水痘之時，上下憂遑，雖無職名之人，莫不奔走探候於近闕之地，此秉彝之所自然。臣於其時，適帶館職，從前難冒之端，自不覺擔却一邊，蹶然出肅進參於起居之班，此固出於粗伸分義之計，今宅夏之譏詆至深，至以出入瀛館意氣自若爲言。噫，如使臣，果能審於去就之際，無使人議到，則人言，胡至於此？念臣以愚妄狂率，猝然出脚於睢盱之地，釁尤徒積，醜拙畢露，舊怨新憾，一時竝起，拳踢交集，侵辱備至，無補淸朝之激揚，自媒一身之奇禍，臣切悼之，新授職名，萬不近似。而臣急於陳暴，玆敢隨牌詣闕，拜章徑歸，臣尤死罪。伏乞聖慈，天地父母，曲諒臣情地之危苦，亟命鐫削臣職，重勘臣罪，以謝衆怒，以安賤分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。

7月6日

行都承旨趙明翼〈坐直〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨李聖龍〈坐直〉。左副承旨金浩〈病〉。右副承旨洪聖輔〈坐〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈服制〉南泰耆〈在外〉。假注書沈益聖〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○洪聖輔啓曰，行大司憲朴師益再度呈辭留院，執義朴樞，掌令呂光憲在外，申兼濟，牌不進，持平南泰齊，未肅拜，牌不進，金聖鐸，受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日，入直內三廳武兼禁軍，及軍兵等當爲中日習射，而宗廟秋享大祭親臨齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李聖龍啓曰，藝文提學宋寅明，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而科次命下之後，不卽擧行，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李聖龍曰，此製述置之矣，藝文提學，今已出仕，牌招使之科次以入。

○洪聖輔啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，事甚未安，除在外呈辭留院外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以掌令申兼濟，持平南泰齊，正言沈𨯟、朴弼幹，副校理李喆輔等，牌不進，罷職傳旨，傳于李聖龍曰，竝推考傳旨捧入。

○趙明翼啓曰，吏曹判書尹游，連日違牌，無意膺命，事甚未安，牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪聖輔啓曰，太廟擧動，本兵，多有擧行之事，而兵曹判書趙尙絅，連日違牌，無意膺命，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李聖龍啓曰，預備兼春秋李河述，身病猝劇，勢難察任，所帶兼春秋之任，今姑減下其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事兼春秋單，宋儒式。

○李聖龍啓曰，都摠府郞廳，來言闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今七月初四日藥房請對入侍時，永禧殿酌獻禮，以今月望後改推擇事，榻前下敎矣。卽令日官推擇，則今七月十七日爲吉云。以此日擧行，何如？傳曰，允。

7月7日

行都承旨趙明翼〈齋宿〉。左承旨洪尙賓〈齋宿〉。右承旨李聖龍〈齋宿〉。左副承旨金浩〈齋宿〉。右副承旨洪聖輔〈齋宿〉。同副承旨李潝〈齋宿〉。注書尹敬周〈齋宿〉南泰耆〈在外〉。假注書沈益聖〈齋宿〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○賢嬪宮望哭後，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。

○趙明翼啓曰，左議政徐命均，六度呈辭到院，而以親祭齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，小臣，方物封裹，議政府進去下直。傳曰，知道。

○李聖龍啓曰，來十一日，文臣殿講日次，而拜表相値，頉稟。傳曰，知道。

○洪聖輔啓曰，行大司憲朴師益，再度呈辭留院，執義朴樞，掌令呂光憲在外，申兼濟呈辭，持平南泰齊未肅拜，金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官，來言二嚴後結陣，仍爲懸燈，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○左議政徐命均六度呈辭。傳曰，不允批答。

○修撰兪健基製進王若曰，敷心之敎纔頒，予非徒循於舊例，引疾之章繼上，卿胡至煩於累辭？誠或未孚，病豈難强？顧國家艱虞之日，非輔弼休退之時。連歲之飢荒，荐經，民生未息，百年之痼習，尙在，朝論難平。邊防疎虞，海舶之情僞，難測，廟謨牽掣，良役之變通，無期，區劃，宜資乎老成，經濟，實在乎宰輔。惟卿，操履有素，悃愊無華，以誠字而用工，淳然若玄酒大羹之味，襲先烈而宅揆，翼乎如丹穴瑞羽之儀，通朝籍卄有六年，而歷事兩朝，逮輔寡昧。曁時論三分五裂，而調停一心，可質神明，自夫台府之登庸，益篤重宸之倚畀，僅容旋馬，不改封丘巷大祝之庭，自公委蛇，盡是周大夫宗國之念。惟廟堂機務之待以裁決，倚爲股肱，亦衮職闕遺之許以補匡，視若龜鏡，不料謝病丐閑之請，遽在仰成求助之辰，念際遇之素隆，自無情志之或阻，縱榮衛之少損，不宜巽讓之至斯，可期勿藥而收功，旣年齡之未暮，何妨臥閤而論道？語精力則尙强，顧今日何等時耶？捨我卿誰與共者，予尙記洪、趙兩相之交薦，早識爲國之丹忠，卿可鎭洛、蜀三黨之互爭，須殫匡時之素志，釋負之懇，雖切，宜念丙枕之獨憂，任意之眷，方深，已有前席之洞諭，章雖十上，予不再言。於戲，念先卿盡瘁之誠，寧忘與共休戚，體寡躬篤棐之意，須思弘濟艱難，勉回遐心，亟停巽牘，所辭宜不允。故玆敎示，想宜知悉。

○李潝啓曰，藝文提學宋寅明，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而科次命下之後，連日違牌，事甚未安，更爲牌招，以爲科次之地，何如？傳曰，允。

○李聖龍啓曰，藝文提學宋寅明，再招不進，推考傳旨，纔已捧入矣，應製科次命下之後，趁不擧行，事甚未安，而一日三牌有傷事體，待明朝牌招，何如？傳曰，允。

○金浩啓曰，太廟擧動，隔宵，本兵，多有時急擧行之事，而兵曹判書趙尙絅，一向違牌，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，明日秋享大祭親行擧動時大駕入齋室後，及明明日行祭後大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左右承旨進去。

○吏曹口傳政事，以李光躋爲兵曹佐郞。

○以吏曹獻官單子，傳于李聖龍曰，吏曹參議曺命敎，本職撕捱，固已可怪，其職，應參於親祭，而付標以入，今去付標而下，使之進參。

○李聖龍啓曰，明日太廟擧動時侍臣，不可不備員，兩司除在外外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日，乃處暑，視事當爲議稟，而卽今暑熱愈酷，涼意未生，依前例姑觀日候稍涼，更稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李聖龍曰，方物中，黃細苧布色品不均，而無抽出者，故出給自外以純色者，擇而封裹，白綿紙長廣，稍似短矣。曾因奏達有下敎，議來戶曹，見樣白綿紙，準其長短，封裹白細苧布與彩花席，亦改備，竝直爲封裹事，分付。

○李聖龍，以弘文館言啓曰，本館上番，行副提學臣尹惠敎，以承文院提調，今日議政府正本査對時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今七月初九日宗廟秋享大祭親行後，還宮時前後部鼓吹，當爲振作，而其日與國忌齋戒相値，儀註中以陳而不作，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，以兵曹言啓曰，明日宗廟秋享大祭親臨擧動時，本曹郞廳侍衛，及各差備，不可不備員，而新除授佐郞金尙迪，親病甚重，不得出肅云。今姑改差，其代，令該曹以在京無故人，口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○又以內乘以提調意啓曰，內乘李景淑呈狀內以爲，老母在於公洪道瑞山地矣，宿病之餘，脹與瘧痢一時竝作，症勢萬分危重，今方下往救護，所帶之任，急速啓遞，俾爲母子相見之地云。內乘李景淑，今姑改差，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○李潝，以議政府司錄，以右議政意啓曰，御覽還下方物黃細苧布，擇其色品之均一者，白綿紙取其長廣之準尺者，白細苧布與彩花席，亦極擇改備後，依傳敎，竝直爲封裹之意，敢啓。傳曰，知道。

7月8日

行都承旨趙明翼〈齋宿〉。左承旨洪尙賓〈齋宿〉。右承旨李聖龍〈齋宿〉。左副承旨金浩〈齋宿〉。右副承旨洪聖輔〈齋宿〉。同副承旨李潝〈齋宿〉。注書尹敬周〈齋宿〉南泰耆〈在外〉。假注書沈益聖〈齋宿〉。事變假注書閔洙彦〈守宮〉。

○上在宗廟齋室。停常參、經筵。

○大駕入齋室後，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○洪尙賓啓曰，小臣，大王大妃殿問安，進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩啓曰，內乘，來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○洪聖輔啓曰，行大司憲朴師益，再度呈辭留院，執義朴樞，掌令呂光憲在外，申兼濟，持平南泰齊，牌不進，傳旨未下，金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李聖龍啓曰，禮貌官來言，百官稟旨取次。傳曰，知道。

○趙明翼啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。

○洪尙賓啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官，來言日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○上行望廟禮，奉審殿內，還次齋室後，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李聖龍曰，向者祭服，問于大臣，紬則物力多費，故以苧布爲之，而每當祭時，次次造備事，下敎矣。卽今所造者幾件耶？問啓。

○李聖龍啓曰，苧布祭服，所造幾件耶？問啓事，命下矣。招問該曹郞廳，則以爲祭服元數一百七十五件內，兩次新造苧布祭服，十八件云矣，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，齋沐等事，本院，，申飭各司。

○金浩，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上，各別，申飭，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○七月初八日寅時，行都承旨趙明翼，左承旨洪尙賓，右承旨李聖龍，左副承旨金浩，右副承旨洪聖輔，同副承旨李潝，注書尹敬周，假注書沈益聖，記注官金廷鳳，記注官gg記事官g宋儒式，同爲入侍。上在仁和門乘玉轎至仁政門外，命金浩下敎曰，文武殊制，而兼內乘曺允成，不着戎服，所付胸背，亦非武臣所着，自政院，申飭可也。上出敦化門住輦時。上曰，兵房承旨進來。金浩進伏。上曰，駕前太擾，招兵曹郞廳嚴飭可也。兵曹佐郞李光躋聽傳敎。上入宗廟齋室。政院、玉堂、二品以上，問安後，上具冕服出西門，步詣太廟入殿內。仍詣各室展謁奉審後，還到東門，招問守僕曰，此東月廊耶？守僕告曰，然矣。上出正殿門外，大臣及諸承旨趨奏曰，此間稍遠，日熱如此，暫乘步輦，何如？上曰，於心，終有所不安，當過神門乘矣。行到神門乘步輦至永寧殿，行望廟禮，仍入殿內奉審展謁如上儀，出至新門gg神門g乘步輦入齋室。

7月9日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨李聖龍〈病〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪聖輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈仕〉南泰耆〈在外〉。假注書沈益聖〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金浩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○洪聖輔啓曰，大司憲朴師益再度呈辭留院，執義朴樞，掌令呂光憲在外，一員，持平一員未差，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○假承旨啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵等，晝巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○大駕還宮後，政院、玉堂，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿，朝廷六曹、二品以上單子問安。答曰，知道。

○傳于洪聖輔曰，次對久曠，雖齋戒，亦有爲之之事，明日來待事，分付。

○洪聖輔，以兵曹言啓曰，今日還宮後，有一戰馬自金虎門，突入至肅章門，而近仗軍士等，逐出同門云。戰馬之見逸於罷陣雜踏之際，不是異事，而守門軍卒，不能禁突入之狀，極爲驚駭，爲先從重決棍，當該守門將，常時不能檢飭之失，亦不可無懲。守門將崔道元，從重推考，馬立禁軍安順建，不能制馬之罪，亦令攸司囚禁科治，何如？傳曰，依爲之。守門將，令兵曹決棍。

○七月初九日四更一點太廟親祭時，行都承旨趙明翼，左承旨洪尙賓，右承旨李聖龍，左副承旨金浩，右副承旨洪聖輔，同副承旨李潝，注書尹敬周，假注書沈益聖，記事官宋儒式，記注官金廷鳳，同爲入侍時，上具冕服出齋室入正殿西向立，啓請行事。禮儀使啓請四拜畢，因啓請詣盥洗位訖，升自祚階gg阼階g詣第一室三上香，近侍以瓚授進幣瓚，爵官奉瓚跪進，禮儀使啓請執瓚祼地，上訖，瓚授奠幣官，奠幣官受，授大祝，上執幣獻幣，上執圭俯伏興平身，詣各室如上儀。第一室俎北向跪奠，先薦牛次薦羊次薦豕，各室如上儀。謁者引進幣官、奠幣官升詣第一室尊所，禮儀使導殿下行禮，獻禮酌醴，殿下執爵獻爵奠于神位前，祝讀祝，近侍以副爵授進幣官奉爵跪進，殿下執爵獻爵奠于王后位前，各室如上儀。上行十二室獻禮畢，仍降復位，右議政金興慶，進請暫入小次，上入小次，少頃還出復位，上曰，俄者亞獻時，行禮甚促，樂未卒章，終獻則勿如亞獻時，可也。上曰，何爲七祠，何爲功臣祠耶？守僕曰，西爲七祠，東爲功臣祠矣。上飮福，奉審列聖主身後降復位，問于近侍曰，先朝面主書者誰耶？諸臣，皆不記得。上曰，禮判知之耶？金取魯曰，其時臣在草土中，未參於朝著上事，未詳其某人書之矣。上曰，問于陪乘諸臣，注書問于諸臣，則亦皆以未詳對矣。至于問安班聞之則尹陽來書云矣。上曰，奉爵奠爵，乃齋郞祝史之任，而不爲親受於尊所，使守僕替行於門內，必是自亞獻已然，極爲非矣。齋郞祝史，竝推考，可也。〈出擧條〉上行禮畢，出自正門入齋室，平明還宮時，上曰，親享大祭，何等重事？而祭官，不卽一齊赴班，致有稽遲之弊，此乃押班監察，不能檢飭之過也。今番押班監察，從重推考，此後則以文監察擇差，可也。左副承旨金浩曰，文監察，亦未必有勝於南行監察矣。上曰，然矣。必爲極擇差定事，各別，申飭，可也。〈出擧條〉右承旨李聖龍所啓，第二室鬱鬯酒灌盛時，有紙片浸出，該官，難免不察之失。且幣帛長短，宜無異同，而自第十室至十二室，則摺束貌樣，顯似狹小，所見，極爲未安，祭酒與幣帛進排當該官，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

7月10日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨李聖龍〈病〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨洪聖輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈仕〉南泰耆〈在外〉。假注書沈益聖〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙明翼啓曰，左議政徐命均，七度呈辭到院，而國忌正日留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○洪聖輔啓曰，大司憲朴師益再度呈辭留院，執義朴樞，掌令呂光憲在外，一員未差，持平金聖鐸受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣金興慶，副提調臣趙明翼啓曰，秋炎轉酷，伏未審夜來，聖體若何？冒暑動駕，親享太廟，登降拜跪，達朝將事，不瑕有勞傷之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等，不任區區之慮，敢來問安。

○藥房啓辭。答曰，知道。躬行享祀，少伸情禮，感慕冞切。而慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○金浩啓曰，今日次對，兩司當爲入參，而憲府則或在外或呈辭受由，二員未差，無他請牌之員。諫院，亦無行公之員，除在外，大司諫李壽沆，正言朴弼幹，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳曰，大臣、備局堂上引見。

○李潝啓曰，應製科次命下已至多日，而藝文提學宋寅明，連事違牌，尙不擧行，事甚未安，更爲牌招，使之科次，何如？傳曰，允。

○左議政徐命均七度呈辭。傳曰，不允。批答。

○備忘記，製述參知李宗城，十韻三上，律三中，豹皮一令。修撰兪健基，十韻三上，律三中，虎皮一令。左副承旨尹彙貞，十韻三中，律三下。同副承旨李日躋，十韻三下，律三中，各紙三卷、筆七柄、墨三笏。佐郞宋儒式，律三上，織毛馬裝一部。參議韓師得，注書洪象漢，佐郞李錫福，十韻律各三下，各紙二卷、筆六柄、墨二笏。注書李成中，十韻三中，紙二卷、筆五柄、墨二笏。正言申兼濟、吳命季，各律三下，各紙一卷、筆三柄、墨二笏賜給。

○傳于洪聖輔曰，應製入格者留中，不入格者還下，賞格紙筆墨，令該曹共依例賜給。

○洪聖輔，以宗廟署官員，以都提調提調意啓曰，宗廟內樹木，雖是風落，不敢出門外一步地者，意有所在。而去月永寧殿不遠之地，有一大松，爲風所拔，入直官副奉事李秀徵，使本署軍人，斲作馬槽，潛送其家。太廟是何等重地？而身爲官員，爲此鄙瑣之擧，事之駭然，莫此爲甚，李秀徵，拿問處置，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今七月初十日大臣、備局堂上引見入侍時，永禧殿酌獻禮，以今月念後改推擇事，榻前下敎矣。卽令日官推擇，則今七月二十八日爲吉云，以此日擧行，何如？傳曰，允。

○七月初十日辰時上御熙政堂，大臣、備局堂上引見入侍時，右議政金興慶，漢城判尹宋寅明，刑曹判書趙顯命，吏曹參判宋眞明，左副承旨金浩，副提學尹惠敎，記事官宋儒式，記注官金廷鳳，假注書沈益聖，事變假注書閔洙彦。金興慶進伏曰，處暑雖過，日熱比酷，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，太廟親享，諸臣，請寢不得，當此炎勢之極熾，達宵將事，聖體想多損傷，故不勝憂慮之忱矣。今日有次對之命，旋切欣幸，眩氣不復往來乎？上曰，頃日少愈後，姑無更發之漸矣。只以汗流爲悶，豈以一日將事，有所傷乎？興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，元子氣候連爲平吉乎？上曰，好在矣。興慶曰，有數件仰稟事，玆敢陳達矣。上曰，達之，可也。興慶曰，平安監司朴師洙狀啓，以本道未赴任守令，竝催促發送，褒貶中下等守令，不待大政，卽日差出，竝除署經，給馬發送，而渭原、熙川等邑，亦爲各別擇送事爲請矣。卽今大政之設行，未易爲期，貶罷守令，分付吏曹，卽爲差出，而不必除署經，給馬各別催促下送，赴任守令催促事，兩邑窠擇差事，亦依狀請施行，何如？上曰，依爲之。興慶曰，頃者全光監司徐宗玉上疏，中有貶罷四邑守令，不待都政差送之請，而批旨中無發落矣。關西貶窠旣令差出，則湖南，亦有水災，且秋務當前，一體差出事，分付該曹，何如？上曰，依關西例，一體差出可也。〈出擧條〉興慶曰，今年年事姑未知前頭災害之如何，而嶺、湖南如干邑，雖或有水旱之爲災，京畿、三南，大抵有豐登之望矣，秋成後米直必賤，如此之時，不可無儲穀之道。而軍布作米，實爲上下俱便之政，今亦依己酉年例，令各軍門，及有儲蓄衙門，優出木同，貿辦米穀，而軍門所貿之米，量宜運置於江都、南漢，以爲軍餉之需，則似好矣。上曰，事似便好，諸臣之意，何如？吏曹參判宋眞明曰，今年農事關西、海西則未免歉荒，而京畿、三南，擧皆登稔，前頭風霜，雖可慮，大體則已可知矣。儲穀之道不可不乘此時豫爲周旋，而軍布作米，最爲民惠。臣待罪洪州時見之，則一名二疋之役，費了四十餘斗米，始得辦納，又有後錢作費，不能支堪，作米之後，每疋納十斗，所費幾乎半減。里族之徵，亦易於升升收合，且無京納浮費，故民情欣樂。今又擇其最苦役，使之納米，以三軍門，及兵戶曹惠廳封，亦動木錢，移給軍布之代，則在國家爲取賤豫備之道，在民間可舒急錢之患，大爲減役之惠。以此而輸積於江都、南漢，則可得累萬石軍餉，豈不爲公私兩便民國俱利之事乎？豐原君趙顯命曰，作米之事始於己酉，而己酉年，臣掌其事，昨年，臣亦掌之，習知其妙，實無如此便利之政矣。而第以小臣所掌軍門而言之，則一千五百同內，應下四百餘同，則餘者不過千同，今若不捧木疋，則所儲必下於千同，此似可憫，據此則他軍門，亦可推知矣。興慶曰，以己酉年軍作米事言之，捐出諸軍門軍布，貿取米穀，而軍門則無所管攝，終爲辛壬年賑濟之資，在國家則以此活民，誠爲可幸。而在軍門則實涉虛疎，故軍門，不無持難之意。而今若以所貿之米，置簿於各其軍門，則木同之數，雖似欠縮，許多米石，換色在簿，其亦何害之有哉？漢城判尹宋寅明曰，木八千同，可作二十四萬石，而軍門，亦必以傾出財貨爲悶，限四千同收聚作米，則亦可爲十數萬石。竝計己酉、甲寅兩年作米餘存者，則幾爲十八九萬石，漸次運輸江都、南漢，各儲十萬石軍餉，則誠爲國家經遠之策矣。眞明曰，在外時，已有假領磨鍊者，而稟定後，更當有商議排定列錄啓下之事，必須急急周旋，可及於九月間市直最優之時矣。上曰，此事亦當有節目啓下之事，參商各軍門各司事勢，善爲分排後，後次對稟定施行可也。〈出擧條〉興慶曰，安興防築事，向者依筵中定奪，發關詢問於僉使李譔矣。其報狀，已上來，而役丁役糧，不爲酌量磨鍊，只以兩條陳請曰，依當初聖敎，使道臣，顧見完築，或招致僉使於闕下，更爲暴陳始末云云。又結之曰，稱給稱情然後，如有不稱，罪當甘受，渠之報辭雖如此，而卽今農節，民丁調發，極難。且句管堂上宋眞明，亦以爲萬口同毁之事，決無成就之理，不如早自停罷云。何以處之乎？上曰，諸臣之意，何如？漢城判尹宋寅明曰，如許事異於他事，未能的知其成不成，不知所達矣。豐原君趙顯命曰，此事利害便否未知如何，而差遣李譔時，朝家欲給財力則李譔曰，臣下往始役，知其可成然後，請得財力，未晩矣，辭而不受。今者始役之後，渠則以爲，必可成而始爲請得，朝家道理，但當依約束量給，觀其成否，而行賞罰而已。今乃不然，役方始而始有異論，不亦晩乎？任人做事之道，不當若是矣。興慶曰，役處浩大，固難容易完築，且雖或完築，十年之內，必有毁破之患，物議皆如此矣。吏曹參判宋眞明曰，卽今，別無國財虛費之事，而毁言，尙如此，若多給物力，趁未成事，則衆口之難防，尤當如何？旣知終不可成，則不如早罷，初勿費財之爲愈矣，但此役肯綮，在於兩山口沙推處通水與否。而臣則見其水退時行舟，而李宗城則謂其着襪而行，此曲折，不可不招問李譔矣。上曰，譔之誠可尙，而招問闕下之言，則未免猥濫。自備局，招問後取舍，可也。〈出擧條〉興慶曰，臣以陳試事，有所仰達者矣。近來增廣監試初試，付于增廣，式年初試，付于式年，此非當初法意。大科則增廣式年，有講製之異，不可混付，而至於小科則同是製述，使之混付，少無妨礙。增廣，實罕有之科，增廣陳試，必待增廣而付之，則便同等棄。頃年筵臣，以混付事陳達，自上敎以待後日，大臣登對時更稟，而姑未覆奏矣。臣，考見《受敎輯錄》，則增式年小科許付事，明白載錄，今者式年會試迫頭，宜有許付之道，敢達。上曰，筵臣陳達，可也。判尹宋寅明曰，旣有《受敎輯錄》則依此施行爲宜矣。刑曹判書趙顯命曰，科事當以簡嚴爲主，而旣有法典則依此施行，似好矣。吏曹參判宋眞明曰，小科則增廣與式年所製，同混付無妨矣。左副承旨金浩曰，小科與大科有異，不過激勸儒生之事，旣有受敎，許付爲宜矣。副提學尹惠敎曰，一從《受敎輯錄》施行好矣。上曰，旣有刊行之《受敎輯錄》，則申明法典施行，可也。〈出擧條〉興慶曰，慶尙監司閔應洙狀啓，以別會米二千石輸納南漢事旣有朝令，而卽今留庫不過一千餘石，亦多散在峽邑，實無推移之路，姑退移送之期，待其收拾，隨便輸送事爲請矣。本道事勢旣如此則依其所請，使之秋捧後準納，何如？上曰，每年二千石輸納之令，初旣十分斟酌，而至今不納，前後道臣，爲先推考。其所未納者壬子、癸丑兩年條，今姑置之，甲寅條，待秋使之卽爲上納，今年條，待明春解氷後上納事，分付，可也。〈出擧條〉興慶曰，堤堰堂上宋寅明，罷職之後，尙不出代矣。今已收敍，還爲差下，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉興慶曰，永禧殿酌獻禮，定在於十七日，而目今老炎，轉甚，五六日後涼氣之頓生，有未可必。而殿內不甚廣闊，將事當在亭午，群下憂慮之忱，誠不勝區區，更爲退行於念後，何如？上曰，大臣之意如此，退定於念後，可也。〈榻前下敎〉宋眞明曰，甲寅條軍作米三南所在者，隋城、南漢劃給後，尙有一萬數千石矣。春間發關，使之別置一倉，封標牒報則當送備局郞摘奸爲言矣，湖西、湖南則卽爲報來，而嶺南報狀，今始來到矣。今年又有作米之事，不可無，申飭之道，而備局郞，分送有弊，爲先令各其道都事，摘奸牒報，而趁此麥絶新穀未登之時，使之還分取耗似好，敢達。上曰，大臣之意，何如？興慶曰，在外時，已相議而麥後一巡救食，民皆願受，還分不難，備局郞有弊，令都事摘奸，似好。而都事未赴任者，已經一司署經則卽爲發送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，備局堂上，懸病太多，國舅外，竝從重推考，可也。〈出擧條〉宋眞明曰，守令未辭朝者，連爲催促，而錦城縣監具宅奎則被拿上京，久不還任，曠官可慮矣。頃者全光監司徐宗玉辭朝時，陳達請遞，而自上推考還送矣。宅奎周年之內，三被拿命，在官無幾，今又以親病爲辭，期於遞免云。推考促還乎？上曰，推考，催促下送可也。〈出擧條〉眞明曰，公洪道褒貶，尙未爲之，前監司李壽沆，陳疏承批後，又陳辭疏，而政院不捧，故仍循至今。今則新監司到任日限，差過四五日，則當滿五十日矣，依前，申飭前監司擧行乎？抑分付，新監司，使之待限滿卽爲封進乎？上曰，大臣之意，何如？金興慶曰，李壽沆，初旣被拿遞歸，則不欲擧行其殿最，勢固然矣。今則新監司日限不遠，使新監司封啓，似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉趙顯命曰，殷山弑父罪人莫切之獄，敬差官權賮，以爲可疑，以更査之意，馳啓。臣之淺見則別無疑端，更爲嚴刑取服之意，覆啓蒙允，行關本道矣。本狀回啓未及知委之前，平安監司朴師洙，因敬差官論移，以嫌，難更當按査之意，馳啓。而敬差官更査之請，旣已勿施則師洙之啓，自當無回，故置之矣。卽見師洙移文，則以爲刑曹回啓，雖令嚴刑取服，嫌難更査之意，曾已啓聞，未見回下之前，勢難擧行云。此獄情節，本無可疑，罪人之變辭，不過死中求生之計，依前覆啓，各別嚴刑，取服具格啓聞之意，，分付道臣，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金興慶曰，椒島所捉唐人挾船及鐵碇，不可不區處，故問價於彼人，定以銀子二十六兩。以黃州所在勅需銀出給事，黃海監司兪拓基有所報請，故旣已許題矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉趙顯命曰，楊應澤所犯，與梁孝起較重，而大霈之餘，孝起則雖蒙放送，應澤則不可以一體放送，仍置配所，何如？上曰，應澤與孝起罪狀，不無輕重，而旣爲減死則一放一置，似涉不均，一體放送可也。〈出擧條〉副提學尹惠敎曰，玉堂番次，甚爲苟艱，自上屢次下敎，而闕直頻數，臣强疾就職，跛躄入侍，極爲惶悚矣。雖無情勢之人，聞其當擬望則輒爲下鄕，誠爲未安矣。上曰，趙明澤，時在何處耶？惠敎曰，趙明澤，在漣川云矣。上曰，尹敬龍，亦在外乎？惠敎曰，下鄕矣。其家有故，昨纔入京云。趙明澤則，下諭，尹敬龍則牌招，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉宋寅明曰，小臣，惶恐敢達，頃者製述科次之命，其時適出外，如是曠日遲稽之際，親舊句作，多聞播傳者，今當考官，似涉疎闊矣。上曰，日字已久，至今不考，極涉稽緩，今日內考出，可也。寅明曰，向日晝講時，有勿爲放心之敎，故臣常欽仰矣。今則國有大慶，年事且有豐登之望，以外面觀之，似有太平氣像，而詳觀國勢，則紀綱漸弛，朝象渙散，臣竊憂慮焉。上曰，國儲板蕩，豈以小豐而有所恃耶？朝廷氣像之漸下，予豈不知耶？寅明曰，左相，遭情外之敎，李宗城、金尙魯，又逢嚴旨，臣未詳本事之如何。而下敎極爲過中，此兩臣，殿下之平日所倚仗，而一言忤意，誨責過中，況於疎遠之臣，孰肯進言乎？頃以李台重事言之，辭氣太露，處分過中。先儒曰，人主一心，實萬化之原。此着念處也。惠敎曰，朝象漸下之敎，誠得宜矣。尙魯之言，雖不無過中，而殿下翕受敷施，則有光於聖德，而摧折太過，言路消沮。且宗城，若於筵中陳達則可矣，而張皇費說，可慨之意，曾已言之於宗城矣。殿下旣已擬之於魏徵，則平日所期待果何如也？而遽爾摧折，臣竊慨然也。寅明曰，白珪之玷，尙可磨也。斯言之玷，不可爲也。辭令之間，不可不愼。顯命曰，臣，今則以武臣自處，不敢指言某事，而書曰，有言遜于汝志，求諸非道，有言逆于汝心，求諸道。近來處分，或有乖於古訓，故敢從諸臣之後而陳達矣。上曰，予心，豈活潑？而判尹曾有所達，故每勉勉於此，而亦於蓼莪之篇，有所激矣。尙魯事，予豈留置於心中？而宗城事，張皇費辭，豈不近於常談耶？予亦未免於好名，群下好名而無實，亦可見矣。曾以魏徵期待者，勉其當爲而已。昨於曺允成事，雖非關重事，而別加飭勵者，意有在矣。諸臣，以次退出。

7月11日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈式暇〉。右承旨李聖龍〈病〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨洪聖輔〈坐〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈仕〉南泰耆〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○洪聖輔啓曰，行大司憲朴師益再度呈辭入啓，執義朴樞，掌令呂光憲，在外，一員，持平一員未差，金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩啓曰，同副承旨李潝，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪聖輔啓曰，卽者吏曹郞廳，來言今日爲政事，命下。而判書尹游，參判宋眞明，參議曺命敎，俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○趙明翼啓曰，吏曹判書尹游，參判宋眞明，參議曺命敎，俱以牌招不進，推考傳旨，及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議曺命敎，正言朴弼幹，牌不進，罷職傳旨，傳于李潝曰，推考傳旨捧入。

○傳于李潝曰，吏曹參議旣已只推，牌招開政。

○洪聖輔啓曰，今日拜表時，兩司當爲進參，而憲府，無他推移之員，監察依例代行。而諫院，除在外罷職傳旨未下外，大司諫李壽沆，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙明翼啓曰，今日拜表時，諫院無進參之員，在前如此之時，雖無諫院，有仍爲行禮之例，今亦依此爲之乎？敢稟。傳曰，知道。

○又啓曰，注書南泰耆，自鄕纔已入來，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于洪聖輔曰，三使臣留待。

○傳于趙明翼曰，三使臣引見。

○趙明翼啓曰，卽伏見副提學尹惠敎上疏，則副修撰尹敬龍，自鄕上來，旋卽下往云。依定式禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館意啓曰，本館上番，行副提學臣尹惠敎，以承文院提調，今日慕華館正本査對時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙明翼曰，明日晝講爲之。

○成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，今七月初七日，儒生上旬輪次，當爲設行，而大提學未差，限內不得爲之。今月內無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李潝曰，召對爲之。

○金浩，以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門北邊體城三間許，及敦義門北邊體城十三間許頹毁處，待晴修築事，前已啓下矣。所入石子浮取然後，可以始役，依前城外近處溪壑間所在雜石，先爲浮出之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，前郡守趙德中，本廳糧餉色郞廳，已爲啓下。而時無職名，亦令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，本營分授北漢留營字內大城門，及龍巖峯下體城連因雨水，多有頹毁。今七月十三日爲始改修，而所入石子，自其處取用之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今七月十一日，武臣賓廳武經七書講書日次，而拜表相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以平安監司狀啓，義州居武率白銀同，率子星萬等，四口壓死事，傳于洪聖輔曰，壓死人等，令本道恤典擧行。

○右承旨李聖龍上疏，伏以小臣，一衰頹病殘人耳。難强者筋力，易添者疾恙，固其勢然也。每當有夙夜之役，惴惴然自分顚仆，而惟是到十分難强地頭，則輒蒙聖慈垂憐，得以褫鞶帶，而便調息，以故僅僅緣督。而爲命蟣蝨微臣之前後得此恩於君父者，不知其凡幾遭，則感鏤固深，而霣惶亦至矣，除非萬不强者，不敢復言病，此固臣宿戒然也。而見今賤疾，又復大添，有不得不仰煩呼籲者，則敢冒死而陳之焉。臣自數旬前，得暑泄症，或劇而或歇，根委卒未祛，而特不至於苦重矣。三昨太廟陪齋之日，適會天氣甚熱，忍其難任者，殆數時頃，自伊日夕，忽覺胸膈悶憊，臍腹硬痛，仍而泄意陡加，度數極頻。而頃刻之間，泄化而爲毒痢，疾痛則倍而瀉又不得，如是辛苦，氣力，大被廝殺，陪侍將事，固知無望。而更漏已深，變通路阻，雖不得不入參，欲强而萬不能得，則不免有離班而再出矣。其初也則僅得復入，而其再也則筋力冞盡，卒不得更致身，只昏昏僵倒於齋次，享禮未畢，近綴先缺，已是事體之至未安者。至若東朝起居之行，有命終改，法駕陪扈之列，未免不備，則此尤臣萬萬惶蹙者。雖因僚官，相繼陳稟，賤疾，得以登聞，而私心悚隕，靡有紀極，二日以還，諸症有加，最是痢候漸緊，而元氣澌鑠，供劇一節，斷非可論，極知瀆擾之增罪。而實亦瘝曠之爲悶，輒入文字，敢申控籲，臣尤死罪。念臣，扶衰策疾，低徊聖恩，顧亦無毫髮裨補於明時者，猶乃有命輒膺，殫竭奔走，欲以是爲桑楡圖報之計。而年迫七耋，病又百攻，區區素忱，又不得遂焉則撫心瞻天，寧不自悼。伏乞聖慈，特加憐察，亟許鐫削，俾得專意調治，以卒生成之澤，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○副司直權𢢜上疏，伏以臣積逋嚴命，合被重誅，而聖度包荒，罪止行譴，臣，戴罪銜恩，省尤訟愆，自分永爲淸朝之棄物，便作嶺外之羈鬼矣。何幸國有大慶，霈澤旁流，肆赦之恩，亦及於賤臣，臣誠須臾無死，獲覩盛事，得與田翁牧叟，相抃於野，而歸伏鄕廬，唯有惶感頌祝而已。恩敍之降，旣出意慮之外，出疆之命，又是夢寐之所不料，臣，聞來惝怳震惕，繼之以悶菀也。念臣於八九年來，不得從仕者，夫豈有他哉？只由於年紀衰耄，疾病癃痼，而忱誠淺薄，不得見諒於君父。聖敎極其嚴峻，至有臣子之所不敢聞者，臣跼天蹐地，直欲無生，而頑然不能自滅，尙此偃息於覆載之間，人理絶矣，臣分蔑矣。雖蒙聖慈曲庇，薄罰旋宥，而罪戾至深，踪地愈蹙，其不可自同恒人，冒承恩命也決矣。今此專對之任，且異於攝价之行，固非如臣釁累，所可堪承，而事係往役，義不敢辭，然旣有崩迫之懇，亦何敢自阻於慈覆之下哉？顧臣犬馬之齒，今已六十有七矣，蒲柳之衰朽忒甚，膏肓之疢疾且痼，長時委頓，作一癃癈之人，不得出門外一步地者，已多年所，至於戶闥之內。亦且須人而動，則雖欲衝寒叱馭，效勞於燕、薊之間，有不可得也。臣若怵畏分義，黽勉受命，終至顚仆道路，橫屍殊域，則微臣軀命，固不足恤，其於辱君命而僨使事，何哉？臣卽當進詣京輦，恭俟處分。而素患泄痢之症，添劇於感暑之餘，度數無算，症形危惡，飮啖全廢，氣息澌綴，以此病情，無路轉動，不得不從縣道冒陳危懇。伏乞聖慈，曲加矜諒，亟賜變通，俾使事，毋至窘敗，仍令臣，安意就盡於牖下，公私不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿之曾前撕捱，已涉太過，專對之任，其何辭？卿其勿辭，從速上來察職。

○副提學尹惠敎上疏。伏以臣於昨日入侍時，以本館事，略有所陳白，而聖敎適及於副修撰臣尹敬龍。故臣以纔自鄕入來仰對，仍請牌招蒙允矣，及其出牌，又以下鄕，自政院微稟云，臣於是，不勝惶悚。蓋伏聞敬龍，纔遭壯子喪，自鄕入京，爲求葬地，卽旋下往畿郊近地，昏暮始還云。臣，只聞其上來，未料其下往，率爾上達，以致召牌之虛降，臣奏事不審之失，著矣，何敢晏然在直乎？且伏念臣衰朽之年，纔經危疾，頃値館直俱空，黽勉持被，閟宮陪班，忍死駿奔，勞攘之餘，疸症有復發之漸。而講筵將開，此非臣敢言病之時，第呼吸喘促，讀不成音，是臣宿疾，曾在講筵，至使下番替讀，到今病餘氣息，綿綿不續，不啻倍前。且脚部痿疼，行步跛躄，前席蹣跚之狀，伏想已蒙俯燭矣。法講事體嚴重，以此癃陋，苟然冒進，誠有所萬分惶悚者。伏乞遞臣職名，回授無故之人，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。下番替讀，已有前例，卿其勿辭察職。

○平安道觀察使朴師洙上疏。伏以上天，至高遠也。匹庶，至微眇也。精誠所格，尙或感動，聖明，臨莅群下，仁澤旁達，賤臣，蒙被任遇，備數方面，窅越邈絶之勢，豈至如微匹之於高天？而顧於乞歸之懇，再三哀籲，而終未格慈覆之聽，是不過臣平日事上不忠不誠，無可以孚感於君父而致此，則俯仰跼蹐，無面可顯，徊徨反側，歷月靡定，至于今日。而其情益急，其勢愈迫，又不得不冒昧嚴威，更申疾痛之號，臣尤死罪。臣之五月中一疏，蓋嘗備陳老母思歸之情，辭情俱悲，毫髮非飾，不但臣心，自期其必蒙矜聽，雖傍人見者，莫不謂然。而及奉聖批，顧諭以陳情，雖若此，藩任，決難輕遞，卿勿復辭，抑情行公，臣於抑塞失圖之中，輒敢有仰揆聖意於批敎之外者，蓋以臣，從來屢乞外補，亶爲親養是急。況今所處，乃是雄都大藩供養之豐備，無以加此則耄老之人，設有欲歸之念，謂何不强抑而仍留，徒煩重任之求遞，此固臣之愚慮妄忖。而雖臣之私情，亦豈或無此箇念頭哉？其率臣母，自冬春以來，思歸益切，悽辭苦語，無日無之，一則曰，生行死歸，豈不可悲？一則曰，千里關外，將作羈鬼，好語寬譬，終未開晤，寢食諸節，日覺減損。臣欲抑情强留，則母心莫慰，欲瀝懇更籲，則天聽難格，方寸焦迫，莫知所措。乃自前月旬後，臣母嘔泄之症，暴重，初謂一時暑傷，顧乃轉輾添劇，遂成噤口之痢，度數無算，食飮全廢者，首尾兩旬，眞元澌陷，脈息俱微，朝夕待變，環坐涕泣。又六七日，當此之時，回思日前悲楚之語，若由於虛靈之知，心腸掩抑，欲先溘然，臣之此情此境，天地鬼神，實所鑑臨，而神思迷錯，不遑綴文，尙未能封疏號籲矣。自昨今以來，危急之症，或不無一二少間之漸，而譫囈之際，忽復問辭疏得請，則臣於此際，安得不大聲疾籲，以冀慈天之矜照也？九十之年，罹此大疾，夕景凜凜，理無返照，而若賴天靈與聖慈，少延老母須臾之命，獲聞微臣鞶遞之音，得以乘涼扶將，還歸京輦，則生隕死結，終當有酬報之日，若又不幸，而不得請，卒然有無窮之恨，則臣之母子之目。俱將難瞑，是眞古人所謂哀之亦命也。不哀之亦命也。目今公務之積滯，前頭巡審之曠廢，以臣卽今情理，有不暇陳論，唯聖慈之垂矜而處分焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，抑情察任。

○左議政徐命均，身病，七度呈辭，不允批答。王若曰，卿方以疾病之侵尋，必欲辭之至七。予則曰，輔相之去就，不可輕者有三，君臣貴相知心，寧有情志之或阻？朝著務欲協力，宜無踪跡之不安，若其一時榮衛之少愆，毋亦累度遜避之太過，矧玆艱虞溢目之日，尤豈老成袖手之時？觀今國勢之孤危，欲頹西山奄奄之晷，察今時象之泮渙，靡屆中流泛泛之舟，小民雖詛，而廟議罔知，或且飾怒爲悅，上天難諶，而人情已狃，寢至指異爲常，必奏以水旱風霜。誰如李文靖之遠見，獨任以安危進退，庶賴范仲淹之純忠，所以眷注之偏隆，亦嘗台輔之重卜，念兩朝許身之義，尤宜圖報於寡躬，效先卿體國之誠，豈忍忘情於今日？細務若不經意，而臨大事則誠有可觀，平居蓋嘗少言，而乃一心則知無不奏，此實輿望之允屬，豈獨朝臣之共知？顧仰成之方深，何請急之遽至？精力尙旺，豈合謝事而投閑？神明共扶，庶賴勿藥而有喜，向者前席之入對，却喜遐心之或回，終焉巽牘之荐登，實愧微誠之莫副，念上旨之久缺，方思備位而共貞，使右揆而獨賢，何安釋負而遽退。卿雖邁邁，予則惓惓。於戲，出處之道不輕，休戚之義殊重，譬喬岳初不運動，功則實多，涉大川茫無涯津，誰與攸濟？惟時近藥物，无妄之疾自瘳，卽日告謨猷，多難之邦是賴，勉思大體，亟斷來章，所辭宜不允。故玆敎示，想宜知悉。

○乙卯七月十一日辰時上御熙政堂，三使臣留待引見入侍時，上使陽平君檣，副使徐宗伋，書狀申致謹，右副承旨洪聖輔，記事官尹敬周，記事官宋儒式，記注官金廷鳳。上曰，今番專對，則已有商確，似無可言者，而其間，亦或有可以稟定事耶？陽平君檣曰，別無可以稟定者，而深以奏請一事之不得成爲慮矣。今則得與解事人同德，誠爲多幸矣。徐宗伋曰，小臣，本甚生疎彼中事端，亦不無意外可虞者，而惟以王靈所曁，不以爲慮矣。檣曰，方物凡百皆不及於前，此最可慮矣。上曰，今番則各別申勅矣。凡物，果皆一一如戶曹見樣否？申致謹曰，雖以白綿紙言之，其潔白之色，斤兩之重，比前雖無加減，而厚薄懸殊，此亦可知矣。別無執頉之端，故不得退斥，而彼中之不生梗，亦何可必乎？以是爲慮矣。上曰，彼中，每以白綿紙長廣之甚少爲言云矣。檣曰，彼人，每欲生梗也。故事事執頉，是可慮矣。上曰，白綿紙外，如苧布歲幣等物，亦皆一一準尺耶？致謹曰，苧布一疋，廑滿十五尺，而歲幣則準尺矣。然無論方物好否之如何，前則常明，若主管朝鮮之提調，故凡百之物，雖有未盡者，一皆無弊捧上矣。近聞常明，得罪於雍正，不得如前云，此可慮矣，上曰，常明事，是詳聞語耶？檣曰，所聞，雖如此，而亦何可詳知乎？致謹曰，此皆聞於李樞者，而李樞又曰，常明，有四寸而方爲御史，與常明兩間不好。故常明，以其四寸之酒失，密告於雍正，而雍正特加其四寸之職秩。故常明，以此，每以爲惶恐矣。其後歲時，例有歲饌所給之物，而此則依例題給，常明，頗以此爲幸云矣。上無發落，三使臣，各就次退伏。右副承旨洪聖輔進伏曰，再昨擧動罷還後，猝有戰馬之逸入，至於肅章門云。該曹雖以此，啓請守門將之推考，而金虎門軍士至於十三名之多，守門將，若於常時着實檢勅，則何至於使一戰馬，而攔入乎？肅章門軍人二人，猶能御其攔入，況十三名乎？其常時不能申飭之罪，不可以推考薄罰而止，不可不各別治罪，故敢達矣。上曰，予亦更思之，此不可以推考而止。故該曹單子，使之更入，當更有下敎矣。上曰，今番使行，卿等入去，凡事庶可了當，可無他慮。而今番之行，若成來史冊，則尤可幸矣，須與李樞相議爲之，期於成來，可也。檣曰，雖非下敎，臣等，亦豈敢歇後耶？已有相議者，必欲於今番推來，設不得取來，亦敢不詳探眞僞以來耶？上曰，卿等回來當在何時？檣曰，必欲於至月內出來，而其間事故之遲速，固不可知，雨潦淹滯，亦不可知，以是不得預定矣。上曰，去時當潦熱，來時當雪寒，爲之深慮，無事往返，此所望也。諸臣，各退伏，仍賜宣醞床酒三行卽罷。上使中使，各給藥物封，三使臣，各跪受，遂以次退出。

○乙卯七月十一日酉時，上御熙政堂召對，參贊官李潝，參贊官尹惠敎，檢討官兪健基，記事官南泰耆，記事官宋儒式，記注官金廷鳳入侍。尹惠敎讀自綱目第十三卷第一板第至四板。上曰，下番讀之，兪健基讀自第五板至第七板。上曰，少退。諸臣，皆退出。至二更四點，司謁，來宣下敎曰，召對姑停，還歸本館，可也。

7月12日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈式暇〉。右承旨李聖龍〈陳疏受由〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪聖輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書徐海朝〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，谷山府使尹鼎和，豐川府使趙東夏，禮山縣監韓配崙，連山縣監尹光柱，椒島僉使崔泰升，平南萬戶李再新。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰。知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調金興慶，副提調趙明翼啓曰，卽伏聞入侍醫官所傳之言，自上有左足部大指端觸傷之候。臣等，伏不勝驚慮之至，卽與諸御醫鍼醫，入診詳察聖候，以爲議定治方之地宜當，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○李潝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪聖輔啓曰，行大司憲朴師益三度呈辭。入啓。執義朴樞，掌令呂光憲在外，一員，持平一員未差，金聖鐸，受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，以都摠府言啓曰，今日，入直內三廳武兼禁軍，及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○左議政徐命均八度呈辭，傳于李潝曰，遣承旨敦諭。

○下備忘記于金浩曰，今下弓矢，平南萬戶李再新處給送。

○以吏曹參議曺命敎，牌不進，罷職傳旨，傳于李潝曰，推考傳旨捧入。

○以吏曹參議曺命敎，再牌不進，罷職傳旨，傳于李潝曰，推考傳旨捧入。

○李潝啓曰，吏曹判書尹游，參判宋眞明，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，未卽擧行，事甚未安，所當更請牌招，而一日三牌有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，吏判之旣已行公之後，若是違牌，其在事體，極涉太過。參議之頃者撕捱，已涉過重，則執事行公，乃是本職，則復事撕捱，此何分義？其在道理，豈容若是？判書、參判、參議，卽爲牌招開政。

○又啓曰，吏曹參判宋眞明，牌不進，後呈辭。入啓。參議曺命敎，牌不進，罷職傳旨，今方捧入，而判書尹游疏批已下，更爲牌招，使之開政，何如？傳曰，判書、參議待開門牌招開政。

○注書尹敬周呈辭，代以徐海朝爲注書。

○金浩啓曰，假注書徐海朝，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○備邊司義州府尹薦望，趙命臣、金聖運、鄭必寧。

○金浩啓曰，臣，敬奉敦諭，傳宣于議政府左議政徐命均處，則以爲玆於長單之上，伏承承宣，又復臨諭，十行絲綸，責勉愈加。臣於是，五情震越，不覺惶汗之遍體也。臣雖萬萬不肖，粗識君臣之大義，當此艱虞之會，豈不仰念國事？筋力奔奏gg奔走g，是臣素所自期，而不幸賤疾，日就沈痼，年紀未至衰耗，便成癃廢之人，伏蒙恩暇，累日將息。而初非一時感傷，可以調治而獲痊，諸般證形，少無減意，貼身床簀，殘喘如線，恩數彌隆，而頑然不能蠢動，臣義蔑而罪戾極矣。卽伏聞聖候有不安節，藥院，方請診候，臣伏不勝驚慮之至，而病勢如右，無以自力爲起居之禮，臣罪尤當萬殞，席藁涕泣，惟俟威譴云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪聖輔，以兵曹言啓曰，因本曹草記，守門將，令兵曹決棍事，命下矣。金虎門守門將崔道元，決棍十五度之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，卽接中部大寺洞居李德成名呈所志，則其同姓三寸叔前主簿李徵聖，以部將薦事，被打於全養曾三兄弟處，方在死境云。以薦剡間事，私相敺打，係是前所未有之變怪，且徵聖傷處，使之看審，則極其狼藉，事之駭悖，莫此爲甚。全養曾旣是部將，省曾亦是出身，竝移義禁府處置，啓曾，乃是閑良，自本曹推治，何如？傳曰，允。

○吏曹判書尹游上疏曰，伏以臣，庸鹵凡短，最居人後，而獨其素性，寧病於闊略，不喜遮飾邊幅。雖官職去就，自審其不可免，則未嘗强爲辭遜，屢犯慢違，此不惟同朝，所共知，抑或聖明之俯悉，今於銓任，則初自審其必免乃已，而猶不能盡誠辭遜，唐突承膺。祗爲暫行大政而過此，則以已遞自處，以被勘自劃，非以克讓爲美，卽斷斷血忱，可質神明。適當太廟親享之時，臣在原定執事之列，不敢退偃，使人替行，權爀之疏方入，而亦不暇顧，冒昧出仕，勉參陪班，實非以因仍蹲據爲心，是臣區區之守，一有定算，迷不知改耳。噫，以人則百無一堪，以時則毫無可措，而以履滿鬼忌之私憂，兼指名凶宅之久居，縱殿下恩之庇之，保不至於顚沛，負心失守，天必殛之。臣雖至愚，灼知其如此，而豈敢艶戀華要，復進一步，自招其無限災咎也？且臣於爀疏之斷斷不捨，誠有萬萬駭怖者，雖在郞席，尙無少顧藉，新移臺地，無怪乎肆口取快，而第臣前疏，寧有一毫非實？今其疏粧出，亦未見甚異，則强謂之差爽者，臣未知何說也。臣固付之一哂，不欲更言，至若事體間規警之語，有甚可恕，而深文拈出，勒驅於僭用之科，吁，亦憯矣。旣曰，古或通用，則今何獨不然，而巧訐至此哉？欲與辨質，夫豈無辭？自初以不較爲義，又何足呶呶然？彼豈不自反省，直以脅持驅臣，駭然罪臣？臣雖老洫，自有廉愧，人言，若是深險，而其可一日玷累於銓衡之地哉？卽此而自處自劃之義轉加一層，職事承違，無復可論，前後逋召，分義都虧，今於特敎之下，又未祇赴，臣罪至此，萬殞難贖，玆敢瀝盡肝血，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，察臣情勢之難强，許臣職名之亟解，仍命有司，重勘臣罪，以安賤分，不勝大願。臣無任戰灼顒祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此事，業已知矣，於卿，有何撕捱之端？卿其勿辭，從速行公。

○乙卯七月十二日巳時上御宣政殿，晝講入侍時，知事趙顯命，特進官李普赫，參贊官金浩，參贊官尹惠敎，檢討官兪健基，記事官南泰耆，記事官宋儒式，記注官金廷鳳，宗臣星昌君濡，武臣行副護軍閔思淵，進伏。上曰，伊日爲夕講乎？健基曰，爲之矣。上曰，自止不熟矣。健基曰，蓼莪章，不爲前受音矣。上曰，然乎？文義不爲之矣，知事其日，豈不入侍乎？顯命曰，然矣。上曰，其日爲晝夕講，故有兩件自止，而蓼莪章則夕講時分明爲之矣。健基曰，此篇不爲前受音，故上自止留在，而今則大東章，當爲前受音矣。上講前受音一遍訖，惠敎曰，旣有下番替讀之敎，有病難强，何以爲之乎？上曰，使下番替讀，可也。健基讀自北山章，至無將大車第二章不出于熲之句。上曰，古之冊板，怪異矣。熲字反切迥字，誤以廻字書之矣。健基曰以反切不可信，皆不合於東國之音矣。上曰，或有相合者矣。健基繼而讀之，止小明五章，上講新受音。惠敎曰，此皆其時大夫之詩也。國家多事，役使不均，以致偏苦之歎，訓誥之外，別無可達之文義。而詩人忠厚，故其言，猶如此，凡政事不平，則怨言必至，其國之治亂，可知矣。今有近譬之處，良役之弊，臣在鄕曲而稔知之。百姓之富實者，漏於軍役，終身安逸，窮殘之民，必被充塡，到骨之怨，反歸於國，非但大夫，於百姓，可見矣。上曰，然矣。健基曰，不曰，獨勞，而謂之獨賢，其意以爲國家知我之賢，而常任其勞也。旅力方剛等語，又謂之國家嘉我之未老，而獨見任用也。此尤爲忠厚處也。上曰，是賢人也。健基曰，然矣。此章詩意與大東章，東人西人之意相似，苦歇不同矣。惠敎曰，不爲指斥而言，故謂之忠厚，而本非忠厚之人矣。顯命曰，王政不均，故或有過勞過逸者，以致賢人之不遇，以常情言之，宜有怨誹之言，而辭不迫切，此爲忠厚處也。上曰，然矣。惠敎曰，時君之疎外賢士，不肖者之得志，可見於此也。顯命曰，徒使獨賢，故謂之憂我父母矣。上曰，此不均之事也。顯命曰，疊山謝氏註，實是玩味處也。君子勞身，小人勞役，當官盡職，故自無怠心，不見用於國，而安樂於山林之間，亦非本意，作此詩者，亦非厭勞而取逸也。常時有慨俗之意而然矣。惠敎曰，君子雖不厭勞，在上者，豈以爲不厭勞，而偏使之乎？上曰，於國事，或有逸樂者，得其君而行道，則豈不逸樂乎？此逸樂，則大矣。顯命曰，轍環歷聘，退而修書，是不勞於國事也。程、朱雖逸樂於山林，旣非所願，亦非本心也。健基曰，君子在位，則小人之出入風議，卽其理勢也。惠敎曰，出入風議之義，今有可比處。卽今朝臣之作宰於遠方弊邑者，渠則累歲勤苦，而在京之人，不知此狀，而反而議之云者，卽此意也。健基曰，不出于熲云者，如憂在於內，則不能忘懷而耿耿焉，卽小明之意也。自無大段文義也。上曰，是心不豁然之意也。惠敎曰，無將大車三章，卽在外之臣，踪跡疎遠，不能救國事之非，而憂自不已者也。上曰，雖小而懇切矣。顯命曰，無思之意，尤爲勤切矣。惠敎曰，除晦朔之間也。上曰，除則已過之事，其意過一層也。健基曰，春物始生，故除舊生新之意也。上曰，艽野在於何地？顯命曰，在於西方極邊，非邑名，卽小地名也。健基曰，如我國之遼野矣。惠敎曰，式穀以女，介爾景福等語儘好矣。正直之臣，天必降福，如君子求福不回之意也。健基曰，此正直之人，不得志，小人得意之時也。共人，卽僚友之處，僚友之間，似爲相戒矣。此時正合賢人之徊翔，而以當然之理如是。相戒曰，神之聽之，式穀以女。其時福害，雖或參差，而以爲賢人當爲受福云則其信道不回之意，可見。是賢人君子之言也。爲人上者，事當體天行之，惟以收用賢人爲務，式穀以女者，不在於神，不在於天，只在於人君。伏願體念焉。上曰，言甚好矣，當體念焉。顯命曰，詩人忠厚之中，又有正大處。上三章則小人在位，而或恐賢人之陷罪，自相勉戒於僚友，不以時君之昏暗，而棄而去也。父母有過，子當盡孝，君雖不仁，臣當盡忠，始以憂思，反之於正，此正直之道也。健基曰，式穀以女介爾景福等語，以此見之事君以正直者，宜有尊榮，而自古正直之士，多陷罪罟，未知孰使之然。臣雖惶恐，未可知也。上曰，在於時君矣。健基曰，歷觀漢唐以來，人君，倚任賢臣碩輔者，國必治，親信小人者，國必傾。在人上者，豈不體天而任賢乎？上曰，人君之道當如是矣。顯命曰，正直之士安富尊榮，及夫罹禍見逐，皆在於人君矣。健基曰，小人得志，而賢人，不忍便忘其君，盡其正直之道，則神必佑之。惠敎曰，知事，俄有安富尊榮之言矣，得君行道，則可謂安富尊榮，而旣不得君，則雖得一時尊榮，何足道也？上曰，此尊榮，則大矣。浩曰，晝講時刻，例爲午正，而卽今老炎，當午猶酷，故今日晝講，正時以前定巳初入之矣。此後，限暑退亦以巳時爲之乎？上曰，限涼生，姑以巳初爲之，可也。健基曰，晝講時刻，例是午正，頃以日熱，雖稟達變通，進定於巳時。今當停講，更設之日，政院，不爲更稟，而以一時變通之巳初定入，極爲非矣。承旨推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣，遂退出。

○乙卯七月十二日申時，上御熙政堂，藥房入診入侍時，都提調金興慶，副提調趙明翼，記事官南泰耆，記事官宋儒式，記注官金廷鳳，醫官權聖徵、金應三、許信、吳志哲、姜渭聘、白興聲，進伏。興慶曰，雨後乍涼，連日陰濕，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。興慶曰，水剌、寢睡之節，何如？上曰一樣矣。興慶曰，大王大妃殿湯劑進御後氣候，何如？上曰，近來差勝於向時矣。興慶曰，晩後得聞足部大指有傷處，不勝驚慮，俄雖聞醫官之言，而未知何以致傷乎，無刺痛之事乎，傷處色靑乎？上曰，昨夜如廁下階時，足部大指屈傷矣。興慶曰，元不觸石而致此乎？上曰，始也或慮其傷骨矣。其時夜深，召對未畢，而使儒臣，歸于本館，見其傷處，卽有靑黑之色，似有瘀血。下邊，時有刺痛之事，恐致成濃gg膿g，方以黃蠟傅之矣。興慶曰，以此足部之致傷，寢睡無所減者乎？上曰，無減矣。黃蠟，朝來開之，則水在其中，其能善引氣，可知。今日傷處，色已如常而不痛，按摩而亦不痛，而昨夕，則按摩則痛，大指節屈處，似爲屈傷矣。興慶曰，昨夕召對少退後，使不更爲入侍，似於其時致傷矣。上曰，然矣。興慶曰，行步時，脚部不利，故似致此患矣。上曰，似由於踞坐，而脚部軟澁之致也。明翼曰，太廟親行大祭後，憂慮至今萬萬，今此脚部之軟澁，未必不由於此也。上曰，凡人，亦或有如此之時矣。興慶曰，令醫官入診，何如？上曰，只令診察傷處，可也。明翼曰，今日晝講，何以御靴而臨筵乎？上曰，何妨也？諸醫一時入診曰，傷處色則差勝於今朝，而略有浮氣矣，足部無酸痛事乎？上曰，然矣。昨夕則靑色入於甲底，而今日則差勝矣。所降之階，殊非高處，而未知所傷，何以至於此境。人之身體不輕，故似如是矣。聖徵曰，足部大拇指端屈傷，而有此靑色，非內傷而然也。若或大段屈傷，則爪甲似爲色變，而此則不然矣。上曰，初以爪甲爲慮，今見幸不如此矣。聖徵曰，足指之端，有靑色，若傅二生膏，則可以去靑色，浮氣不加，連傅此膏似好。而事當處煖，不受冷氣，所進之襪，亦宜闊寬，傷處數日後，卽當差復，而靑色則日久可去矣。應三曰，指端，大段屈傷，而恐致如此，爲慮不輕，今不然矣，大體不至大段。而初雖輕歇，卽不治療，則非但當處而已。內踝近處，久則必有酸氣，此氣之一發，極甚重難，膏藥，煖而傅之宜矣。信曰，比看朝者診察時，已得差勝，不至大段，而貼傅之藥，甚少，廣傅爲宜。前頭恐有酸疼之氣，以卽爲消散爲務，種種改傅，則一兩日間，靑色去而卽得收效矣。聖徵曰，朝聞許信之言，或恐爪甲致傷矣。今爲診察，則瘀血未解，血聚而然矣，雖按摩，而無覺知之事，似不至大段。而瘀血，使當速散，多傅膏藥，而種種更傅，且宜處煖矣。興聲gg興慶g曰，此是俗說屈傷而然也。朝者診察時，靑暈頗廣矣，今則不然。二生膏，入生地黃，傅貼似好，此藥最好矣。渭聘曰，雖不至大段屈傷，而二生膏，能消瘀血良藥，無過於此矣，廣傅近處宜矣。明翼曰，宜以消散瘀血爲先，勿抛治方，宜矣。興慶曰，不妨於行步乎，上曰，少妨於行步矣。傷處似不至於成濃gg膿g乎？諸醫曰，不至成濃gg膿g之境矣。聖徵曰，昨夕所傷，緊重而有靑色，則屈傷之患，似必遠及矣。上曰，以其屈傷，豈及於內踝乎？聖徵曰，經絡滯，則似必有害。所御之襪，綻其底，廣傅膏藥，宜矣。上曰，稍大其襪，似好矣。聖徵曰，浮氣不消，恐有酸疼之候矣，傅藥而御襪則不可也。興慶曰，御常時襪，而傅藥不廣，則何以責效乎？上曰，當觀勢爲之矣，其所下之階，不及於此書案之高。而致傷如此，聞平地亦有此患，觸石而傷則無怪，而如此屈傷則始見之矣。當初，自知其直爲折傷矣。聖徵曰，惶恐敢達，而御常時之襪，綻其底宜矣。應三曰，寒冷則必致凝滯，處煖宜矣。信曰，襪則當自上參酌爲之，而若御小履，則可悶，俾勿有妨礙之患，宜矣。興慶曰，今日御靴臨筵，行甚難之事，此爲可悶矣。上曰，昨夕，深恐骨傷矣，少時觸石則有之，而此則初見之事。而手摩則甚痛，恐有甲退成濃gg膿g之慮，今看幸免此患矣。曾見他人爪甲之退脫，於心甚惡，昨夕之驚恐，當如何？召對雖不爲之，而法講，豈以此廢停也？久坐則自有酸痛時矣。志哲曰，爪甲，旣不傷，此是屈傷之致，而解此瘀血然後，可免他日酸疼之候，廣傅二生膏，似好矣。應三曰，閭家，多有此等致傷之事，而初不緊治，其酸疼之氣卽發，此由於血不散之致也。興慶曰，二生膏，出外，當從優入之矣。明翼曰，東朝進湯劑後旣有少效，復有十貼劑入之敎，未知益有所效否。上曰，其時，有效，而厥後，症候更有加減矣，進湯劑後，卽臻減歇，似是藥效矣。明翼曰，其湯劑以臣愚見，似非調理之劑，不可輕試累貼矣。上曰，似非峻劑，而問於首醫，可也。聖徵曰，此加味涼膈散合劑者也。殊非涼劑，所入，不過黃芩、山梔、荊芥、薄荷二分半而已。應三曰，直非峻劑，而自是散劑，非補劑，不可多進矣。上曰，所進，已至二十貼矣。應三曰，今有三十貼劑入，傳敎。而疏散淸熱之劑，旣進二十貼，則當觀勢，更爲劑進，已爲進御之數不少矣。明翼曰，所入貼數，商量進御宜矣。上曰，副提調言，是也。初則用涼膈散，而今進此藥，痰爲最悶，故爲此進御累貼，一時制痰之計，湯劑不難進御，故下藥之路，自有過處，玉色，不及於數年之前，而九味淸涼膈元，牛黃膏等藥，二丸式連爲進御。李奉朝賀，及金在魯曾有所言，牛黃之劑，多爲劑入，是爲切悶云。此言，是矣，若致有損元氣，藥路豈不難乎？以此言仰稟，則東朝必笑之矣。今者五貼進御後更爲診察，加劑以入之意，更當仰達。有痰之人，不自知其氣弱矣。聖徵曰，升麻七分，又爲加入矣。上曰，升麻、柴胡盡入之乎？東朝湯劑不難進御，故常以爲服用七八十貼後，始可得效，雖是補劑，過則不可，況冷劑乎？予則以爲，以五十貼爲期得宜矣。興慶曰，元子宮一樣安順乎？上曰，然矣。興慶曰，考見前例，則元子輔養官，當爲差出矣。上曰，兩朝前例有先後矣。興慶曰，肅廟朝則至五歲而後，差出輔養官，令仍設講學廳。景廟朝則元子定號，在於正月，輔養官差出，在於七月，而廳號則稱之以輔養廳矣。景廟朝旣有已行之例，自下當依典禮擧行，左相之意，亦如此，依例擧行，何如？上曰，輔養官，爲何品耶？興慶曰，以判書、參判爲之矣。上曰，與賓客相似，其數當出二人乎？興慶曰，肅廟朝則設講學廳，而仍爲講學，故差出四員，景廟朝則只差三人矣。上曰，先朝自五歲時，輔養官，進講《孝經》，此自講學始矣。曾見玉堂進講時規例，而景廟輔養官，不過時時瞻望而已。此爲蒙養輔導之意也。興慶曰，卽今則惟當時時出入瞻望而已。姑無輔導訓養之道，而自前極擇差出矣。上曰，先朝，及景廟朝前例，亦已知之矣。以講學廳爲名，則是有着實進講之事，而卽今則非但不能講學而已。非亦酬酢之時。今猶雖不能酬酢，而常時默察良知勝於前日，可見有聞有見矣，此時此任，亦蒙養以正之道也。依所達差出，宜矣。興慶曰，當與左相相議而差出矣。上曰，依爲之。今當先定其數，差出幾員乎？興慶曰，當依己巳例，差出三員矣。上曰，依爲之。申飭吏曹擇差，可也。〈出擧條榻前下敎〉

7月13日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨李聖龍〈呈辭受由〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪聖輔〈坐〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書徐海朝〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○五更，流星，出五車星下，入坤方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。

○下直，幕岭萬戶gg幕嶺萬戶g柳載億，伐登萬戶洪夏疇，信川郡守尹潗，通津府使柳東茂。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，政院、玉堂，口傳問安。答曰，知道。大殿，勿爲問安。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○金浩啓曰，卽伏見公洪道水使李義翼今春夏等褒貶啓本，則邊將，無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○李潝啓曰，上候方在靜攝中，視事頉稟。傳曰，知道。

○洪聖輔啓曰，大司憲，掌令一員，持平一員未差，執義朴樞，掌令呂光憲在外，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金興慶，副提調趙明翼啓曰，伏未審夜來，聖體若何？足部大指端傷處，二生膏貼付之後，其有差減之勢乎？臣等，今日率諸御醫鍼醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等，不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。足部貼付處，比昨少歇矣。

○金浩，以都摠府言啓曰，副摠管宋徵來，以摠戎中軍本廳褒貶事，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潝啓曰，吏曹判書尹游，參議曺命敎，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下已至累日，而尙不擧行，事甚未安，判書，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○左議政徐命均九度呈辭。答曰，三度代撰昨者敦諭，洞悉予意，卿胡不諒，若是尋單乎？其雖偶恙，今已涼生，自可勿藥，已許調理，亦何尋單？今卿此擧，決知其過矣。右揆獨賢，廟務豈無叢脞之歎？股肱尋單，於卿，其曰，盡瘁於國，卿須效古人之義體寡躬之志，安心勿辭，勿復尋單，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。

○以京畿監司沈宅賢上疏，傳于趙明翼曰，當問于大臣而賜批，姑爲留院。

○以北道審理御史李宗白，以茂山獄事干連罪人金萬泰邊配勘律事，令廟堂，稟處等事狀啓，傳于金浩曰，今觀審理御史李宗白狀啓，其所條陳，俱有條理，無孤特差之意，予用嘉之，今無更爲持疑之端。大臣金吾秋曹堂上，明日登對稟決，以鎭北邊人心，俾無可生者久滯之弊。金萬泰則以諸招觀之，雖不身自犯越，似是窩主，行賂營吏，其狀痛駭，旣露之後，今不必窮覈，置之，則其有王法，此則非矣。御史李宗白，推考，今北兵使，各別嚴訊，期於取服，有望，頃者憲府所陳洪好人事，定謂常理之外，渠之受賂，若是夥然，其涉殊常，身爲帥臣，其若染指，其律若何？其無所犯，亦何置於暗昧？有望，令道臣各別嚴査啓聞。

○以禮曹高靈府夫人卒逝停朝市單子，傳于李潝曰，今觀禮曹單，心甚傷悼。噫，戊申之後，惟靑恩家之零替，遙望惠陵，愴感于心，伊後旣定奉祀，府夫人亦無恙，心猶慰焉，觀此禮單，尤切悼焉。喪葬等事，依禮文擧行，長生殿退件板，亦爲擇送，月廩，限三年仍給，以表予意。凡事不無齟齬之弊，各別，申飭。

○以黃海監司狀啓，今七月朔薦新，新蓮實，未及成實，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李潝曰，勿待罪事，回諭。

○洪聖輔，以義禁府言啓曰，刑曹啓辭內，部將全養曾，出身全省曾等，竝移本府處置，允下矣。全養曾、全省曾等，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○乙卯七月十三日辰時，上御熙政堂，藥房入診入侍時，都提調金興慶，副提調趙明翼，記事官南泰耆，記事官宋儒式，記注官金廷鳳，醫官權聖徵、金應三、許信、吳志哲、權守經、辛必昌，進伏。興慶曰，俄者雖伏見藥院批答，而近來夜氣頗涼，寢睡之節，何如？上曰一樣矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一向安寧矣。興慶曰，元子宮連得安順乎？上曰，安過矣。興慶曰，足部傷處批答，有少歇之敎，靑色已去乎？上曰，見之，則當知之，而其屈伸，差勝矣。興慶曰，非但傷處，足部亦然乎？上曰，足部不然矣。興慶曰，所御之襪，未知大小，何如？不妨於傅藥乎？上曰，昨日所着之襪，頗大於常時，無礙於貼藥矣。興慶曰，令醫官診察，何如？上曰，唯。興慶曰，臣等，亦爲瞻望，何如？上曰，唯。寢時傷處，必爲觸礙甚悶，爪甲底靑色見之乎？傅藥處，何其黃也？應三曰，地黃入於膏藥，故然矣。上曰，常時亦當如是乎？應三曰，久然後自去矣。上曰，傷處頗熱，醫官之手冷，故覺爽矣。莫知厥由。大拇指之獨爲屈傷者何也？所着之襪薄，故但致屈傷故耳。應三曰，爪甲之根，似爲屈傷矣。上曰，或觸傷則當如此，而一身擔於大指，故重致屈傷而甲底先靑矣。聖徵曰，甲根，有浮氣，似是相應而然矣。不可易責差效，膏藥，連付甲根，宜矣。興慶曰，不可略少貼付矣。上曰，然矣。明翼曰，手足之用，無異，而大拇指最緊，甲根浮氣甚悶矣。興慶曰，當處只爲疼痛乎？上曰，然矣。初則自爲撫摩，爪甲上最痛矣。應三曰，靑色，稍減於昨日，而甲根浮氣不減，足部筋絡，不無靑色。此如權聖徵之言，相應而然也。雖傅二生膏，而不能多付之致，若非煖付，不當易差，趁不治療，則前頭之慮不少矣。信曰，指端靑色，隨藥色而轉黃，而大體與昨日頗勝矣。當初爪甲衝傷，故浮氣有加，亦有熱候，似難卽速責效。而治方則無過於二生膏，種種改易而廣付之宜矣。志哲曰，今見浮氣加於昨日，此由於不知不覺之中，衝傷不輕也。靑色，當易收，而浮氣可悶矣。守經曰，昨日不得診察，而今日始爲入侍。傷處雖云差勝於昨日，此俗所謂血聚者也。日久當消矣。上曰，所謂血聚者，誠然。爪甲長之之時，當隨而自除矣。守經曰，連付二生膏爲宜，若過數日，似有差減之效矣。必昌曰，小臣，今日始爲入診，而驚血相聚於爪甲，以閭家此等所傷見之，不易差。而二生膏最宜於和血矣。興慶曰，今見御常時所御之襪，付藥之不厚可知，依昨醫官所達之言，必爲厚付，而綻其襪底而御之，如何？上曰，所着之襪樣，大於常時矣。何必着過大者乎？付藥，亦多於昨日所付者矣。必昌曰，膏藥厚付然後，藥力能行矣。興慶曰，二生膏出外，當連爲入之矣。上曰，唯。興慶曰，倭館公作米，今方防塞不給，而自前雖如是相持，終未免出給。且裁判差倭之來留倭館，已過一年，供饋糜費。亦爲不貲，卽今諸議，或以趁速出給爲宜，或以姑示持難之意得當云。今雖持難，而末乃出給，則累年爭持，實是無益之事也。以特敎許給，未知如何。左相之意，亦如此矣。上曰，日昨次對時，亦已下敎，而廟堂之事，予實不知矣。我國事大，雖不以誠實，此則拘於事面，不得已爲之。而凌侮倭人，最甚，倭人甚狡，不入於我謀，何能制之乎？此米爲對馬島倭之命脈所關，而操弄如是，胡不蓄憾？而非但對馬島倭也。諸倭必皆懷慍，若堅持不給，則猶或可也，終未免許給，則是歸於半上落下矣。興慶曰，不可仍爲許給，故定限以年條，限盡之後，次次退年，今已久矣。上曰，事係可給者，則給之，不可給者，不爲出給，可也。此是廟堂，不善爲之事也。今日臣子，操弄君父，惟事違牌，恬以爲安。而又見操弄彼倭如此，前頭之慮，不知至於何許境也。來留倭館者，亦已經年，豈不爲難堪乎？依前年條許給，可也。興慶曰，自前每以五年定限矣。上曰，狡倭能揣我國之動靜，必知其初雖操弄，終則出給，無寧一番夬爲許給，好矣。且彼人，不無憾意於我國，實非交隣之道也。今以除限年夬給爲言，則豈非永久交懽之道耶？雖以爲平秀吉，豈可常有，而亦安知必無乎？興慶曰，除限年永爲許給，決不可容易爲之，依舊例，定以五年條，未知如何？上曰，依爲之。今雖如此，安知不復持難乎？及至生釁之後，則似無益矣。〈抄出擧條〉諸臣退出。

7月14日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨李聖龍〈呈辭受由〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪聖輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書徐海朝〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪尙賓啓曰，左議政徐命均，十度呈辭到院，而停朝市相値，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○洪聖輔啓曰，大司憲，掌令一員，持平一員未差，執義朴樞，掌令呂光憲在外，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大臣金吾秋曹堂上，依下敎來待矣。傳曰，引見。

○藥房都提調金興慶，副提調趙明翼啓曰，伏未審夜來，聖體若何？足部傷處，二生膏連爲貼付，而漸有差勝之效乎？臣等，今日，率諸御醫鍼醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等，不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則足指貼付處，少歇矣。明日入診，宜矣。

○以左議政徐命均十度呈辭，傳于趙明翼曰，安心調理。

○李潝啓曰，吏曹判書尹游，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，尙未擧行，事甚未安，所當更請牌招。而一日三牌有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，過停朝市後爲之。

○以吏曹參議曺命敎，牌不進，罷職傳旨，傳于趙明翼曰，推考傳旨捧入。

○乙卯七月十四日，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官尹惠敎，參贊官洪尙賓，侍讀官兪健基，假注書徐海朝，記事官宋儒式，記注官金廷鳳。惠敎讀自二年春正月，曹操敗呂布，止帝渡河入李樂營。上曰，下番讀之。健基讀自郭汜，止待天下之事矣。上曰，承旨讀之，尙賓，讀自建安元年，止車騎將軍事。上曰，注書讀之，海朝，讀自曹操以荀彧，止無運糧之勞。上曰，上番讀之，儒式，讀自呂布復攻，止各遣子入侍。上曰，下番讀之。廷鳳，讀自袁術稱帝，止□□□□惠敎起伏曰，頃夜，進講八版而小退，仍爲姑罷，故文義未克奏達，今請竝爲奏達矣。第五板四月不雨，至於是月當時，以米豆作糜，以濟流丐，此卽近世乞糧之政也。而其時餓死者，尙多者，侯儒之罪也。幸獻帝覺察，得以濟活流氓，獻帝雖亡國之主，而此等事，誠有可稱，不可以獻帝而沒其善也。上曰，非特此一款事，獻帝固多可稱事，獻帝無大端失德事。漢之亡，桓、靈之罪，非獻帝之罪也。健基曰，以獻帝亡國之主，猶知賑濟之爲重，留心活民之政，如此。凡爲人主者，可不惕念於荒政乎？上曰，然矣。惠敎曰，侯儒事，獻帝適得覺察，而當時外方牧守如侯儒者，想必多矣。獻帝固不能盡知，而盡罪之矣，非獨賑政也。凡任事之際，擇人最難，此尤人主所當用心處也。上曰，然矣。健基曰，第六板陶謙卒章，當時反側，遍天下，惟以智謀相角，而猶曰，非劉備，不能安云者，昭烈之忠信，素孚於人，人皆仰信之故也。忠信之道，得力如此，爲人主者，可不主忠信而誠之爲貴耶？上曰，然矣。當漢之季，君不得爲君，流離迫逐，厄困危辱，千載思之，令人悲悒矣。惠敎曰，催汜之時，帝之困厄，殆甚於曹賊脅持之時矣。上曰催汜之侵辱，猶不及於曹操之脅持矣。健基曰，使昭烈，在獻帝之位，則必能剗除群兇，挽回已去之勢。而時則池中之蛟，未得雲雨，及乎曹代之勢旣張，則昭烈，亦無如之何，僅能三分鼎足而已。良可歎也。惠敎曰，袁紹，亦非漢之純臣，而比曹操有間，而處事顚倒，卒爲操擒，可嘅也已。上曰，袁術則其所爲，視袁紹，尤悖亂矣。健基曰，二人心事，將無同矣。上曰，當時漢室，傾覆，故紹、術輩，亦皆作亂。若當平時，則豈不爲漢朝可用之人耶？健基曰，袁安，每念王室，至於流涕，而其子孫如此，良可嘅也。上曰，曹操，亦參之子孫也。予於此，竊有嘅然者。夫一門之內，戈戟相尋者，忘其先祖也。如此之輩，予以爲甚於當亂世作亂者也。惠敎曰，此不過一私字汩亂其心耳。上曰，彼角立爭雄者，亦私意也。分朋黨伐者，亦私意也。副學，拈出私字，爲言誠善矣。惠敎曰，聖敎深明公私之分，可爲遠慮矣。使今之人，雖不能盡祛其私心，苟能減却分數，不至放縱，則亦庶矣，而乃不能然，此臣所以慨然者也。朱子詩曰，東頭不見西頭，南畔惟知北畔。今人凡事皆如此。故不能恢公滅私，以做平平之道，可嘅也。尙賓曰，漢末危亡之事，非所擬論於今日也。上曰，不然。由今之道，不變今之事，則其能不至於危亡乎？高、光之時，豈料有獻帝之世哉？尙賓曰，殿下慮朋比之患，深矣。做蕩平之道至矣。苟能堅持此心，終始不移，磨以歲月，漸漸消去，勿咎臣下，勿求速效，則積久之後，自致保合之休矣。第殿下於正邪之分，太不區別，知其正而或不能進之，知其邪而或不能退之，正邪不分，擧措不當，而欲致蕩平之道，不亦難乎？健基曰，百年痼弊，難於猝變，而試觀今日朝廷，比前日稍勝矣。如是漸磨，日久年深，安知無濟濟相讓之美乎？上曰，然矣。荀彧，大略大順之言，似以僭僞之事，激勸操矣。健基曰，誠如上敎，先儒以此，爲彧斷案矣。惠敎曰，彧，非以僭僞勸操也。不以功利爲言，則操之聽，其可動乎？故其爲言如此，以是爲彧斷案，似太苛矣。健基曰，操之心，彧，豈不能知之耶？上曰，當初，彧，亦豈能知操之心耶？引晉文、漢高之事以爲，援譬者不過引古人之事，以證明之也。非有深意於其間也。副學之言，得之矣。第以關中、河內等說觀之，則彧之心，似不純乎漢矣。及因九錫之事，辦一死，以見其心，則彧，庶乎其可以自解。而九錫之前，曹操不臣之心，已彰著矣。彧，遲徊不去，其心，果何如耶？此與范增事，一套矣。健基曰，彧爲宦者，唐衡之壻，蓋其心，惟在於富貴功利之場矣。初依操不去者，祗欲取富貴成功名也。旣而曹操簒逆之事且成，則又懼身名之汚衊，決一死以自解說於後世。其窘態，亦可見矣。惠敎曰，彧，何可責望太高耶？上曰，先儒之責彧，似太高矣。惠敎曰，先儒之言，非惜彧也。戒後人也。上曰，終似惜之矣。玉堂諸臣，退出。上曰，承史進來。尙賓、海朝、儒式、廷鳳，進伏。上曰，徐海朝，初入侍乎？海朝對曰，初入侍矣。上曰，爾家何在？對曰，在大興郡。上曰，居學幾年所，對曰，時時出入七八次矣。承史以次退出。

○乙卯七月十四日，上御熙政堂，大臣、金吾、秋曹堂上引見入侍時，右議政金興慶，判義禁申思喆，同義禁尹陽來，刑曹判書趙顯命，刑曹參判朴文秀，刑曹參議韓德全，右副承旨洪聖輔，假注書徐海朝，記事官宋儒式，記注官金廷鳳。興慶曰，日間老炎猶酷，伏未審，聖體若何？足部傷處視昨日差減耶？上曰，少愈矣。興慶曰，二生膏連爲着實貼付耶？上曰，自丁酉溫泉之後，皮肉易爛，不得廣付藥物矣。興慶曰，寢睡如常耶？上曰，然矣。興慶曰，大王大妃殿氣候安寧耶？上曰，安寧矣。興慶曰，元子一向平安乎？上曰，好在矣。

○上，下案上所置彼國禮部咨文一張曰，此似是彼此商賈輩煽動之事耳。以此觀之，彼國紀綱，可知矣。文秀曰，此是有勢力稅官所爲耳。上曰，非獨稅官所爲，乃是鳳凰城將中間操弄事耳。興慶曰，此是彼國禮部行會事，非獨稅官所爲耳。上曰，其文多難曉處矣。文秀曰，漢語固當知矣。上曰，似是語錄之類耳。興慶曰，咨文謄錄，相考則可知矣。上曰，承文院，謄錄相考，可也。

○興慶曰，北路審理御史下送，蓋出於審愼之意耳。今此狀啓中，以罪魁勘斷者八名而已。一依御史所報施行，似宜矣。上曰，諸臣意與大臣，無異同耶？思喆曰，御史狀啓中八名，置之極律，五名，雖差輕，亦難免三尺云。此則更無可言，而此外二十一名，御史雖傅之生議，但有越境採蔘之罪。而元無輕重之可分者，惟在博詢而處之，如何？陽來曰，今此狀啓中八名應死者外，裴同等五名，謂之差輕，而邊禁之法，極其嚴重。犯越現發之後，若復緩治，則恐有後弊矣。顯命曰，當初遣御史，蓋無疏釋也。應殺者之止於八名，外議，或以爲太輕，而初旣以疏釋遣之，御史亦必親見審詳，則難於自此變通。而狀啓中所謂差輕五名，亦未知其差輕耳。興慶曰，五名中李云益，援引其父，情狀絶痛，尤無差輕之分矣。上曰，云益，不知其父，無知識，甚矣。何足誅責乎？德全曰，宋時張詠，在成都時，有三歲小兒戲打其父，詠以爲蜀人之習亂，由於不知倫理，遂殺其兒。云益，旣犯死律，則何可以其無知而貸宥乎？文秀曰，當初特遣御史，蓋出於不忍多殺之意，則勿論輕重，而倂用一律，勢有所難。臣意則五名旣在次等，亦從輕酌處，似宜矣。朝家若守法而盡誅之，則臣是法官，當奉承之不暇，而旣分輕重，而或殺或不殺，則殺此五名，不足爲守法，宥此五名，不必爲壞法，無寧只誅其魁，而蕩滌其次等三等，傅之生議矣。瑜曰，勿論輕重得失之如何，而旣遣御史審理之，則不復別議。一付之於御史之奏狀，而施行之，似爲得宜矣。德全曰，只憑文字而遙斷，終不如目見，而鉤得事情之爲尤切，當依御史狀請勘處。而臣知邊上物情，邊民之團束操縱，專係於兵房軍官，邑倅，雖有非法之事，而不可欺隱，兵裨民吏，雖有奸濫之計，而不能瞞過。兵裨茂山兵房軍官陳衛晉，則當有極律矣。顯命曰，韓德全，曾經北邊倅，故詳知其事情，其言是矣。當依御史狀請施行矣。上曰，大體，何如？興慶曰，八名外五名，雖以之次論斷，而御史亦以爲難免三尺云，則恐不可傅之生議矣。上曰，靈城所達，與予意有少差殊，而大體則同矣。凡獄事張大則多濫。漢明之夜起彷徨，以此也。今以廉問窮治年久之事，豈能無濫乎？初遣御史，蓋慮此也。金萬泰，予所痛駭，李宗白，爲人堅剛，而生此世，不能不隨俗，若使洪好人，爲武兵使，則必不如是矣。萬泰，雖不犯越，而爲其窩主，則其罪甚於鄭永承，而置之輕律，故推考耳。五名則無異同，而裴同爲爪牙，金汝鏡爲腹心，爪牙腹心，何異於魁首乎？先朝下敎，今可援訂，欲法堯、舜，當法祖宗。玉眞則欲援乙丑前例生之，云益則不識倫理，乃一禽獸也。於禽獸，何用法乎？興慶曰，玉眞事，臣於當初，以爲必殺無赦，而今殿下，以乙丑減死之例，援以爲敎，此固可矣。而云益則爲彼人之接主人，交通犯越，若是狼藉，何可以愚蠢，輕施寬貸乎？思喆曰，玉眞，與彼人交奸之罪，比犯越，似有加矣。陽來曰，乙丑下敎雖有減死之命，而此可偶一爲之，不可每以爲例，今此交奸罪人，何等變怪？而若不嚴治，則無以懲後，前日光陵松木偸斫人乞孟，不爲正法，遇赦放還，不悛舊惡，作弊如前云。凡在犯罪之類，若不痛繩以法，則無所懲畏，終必有弊。云益之人事，雖若禽獸，與胡人交通，如是狼藉，則其在懲後弊之道，決不可原恕矣。顯命曰，玉眞、云益，俱不可生。而以後弊大小言之，則云益，猶可生，玉眞，不可生矣。文秀曰，玉眞，爲他人所誘，不知不覺之中，胡人劫奸，則原其本情，似不當死矣。德全曰，玉眞，豈有不知爲胡人之理乎？萬萬無此理，雖有乙丑前例，不可不嚴懲矣。上曰，初不能登時梟示，已經大赦，快施蕩滌之典，宜矣。八名，梟示，五名中玉眞，依乙丑例勘處，其餘四名，刑問三次後島配。韓命卜等十九人，嚴刑後遠配，韓命巾、草蓮二名，竝放送。陳衛晉事，參議所達，是矣。而李晩白，旣爲罪魁，衛晉，何至用極律乎？決棍五十度後定配，蔡以徵則依御史狀請施行，可也。〈出擧條〉上曰，前已下敎，金萬泰，豈可生乎？此事若置之晻昧之中，則洪好人，爲棄人矣，不可不明白査治耳。顯命曰，好人，豈忍爲受賂之事乎？上曰，好人請放，有望，似有可疑矣。顯命曰，此不過處事，不分明之致耳。上曰，翟黑子，亦嘗受賂矣。文秀曰，好人，豈有染指之理乎？此必下吏中間受賂，而好人，不能覺察耳。上曰萬泰，以死得生，其行賂之多，可知矣。如李晩白，眞迷劣矣。顯命曰，晩白，無心腸人耳。鄭淵，則奸黠底人也。上曰，獄事不可張大，速處置之好矣。顯命進伏曰，本曹有稟定之事，全光道務安縣，有奉業、奉元兄弟，奉元，乘醉拔劍與人鬪鬨之際，奉業，欲爲禁止，而觸於鋒刃，破傷風致死，自官成獄，奉元，承服結案矣。以弟殺兄者，曾有議大臣三省設鞫之例，而此係誤殺，省鞫，似爲重大，但當用誤殺本律。而僚席之議不一，故敢此，仰達矣。文秀曰，臣於此獄，意見與判書不同矣。奉元，醉中，以刀剉草，仍與人相鬪，奉業，救解之際，誤觸於奉元所持刀，日久後，偶然觸風而死。面任，以此告官成獄，而奉業之妻旣曰，兄弟友愛，隣里所知云，則其無他曲折，可知矣。且奉元招辭以爲，矣兄旣死，矣身又死，則七十三歲老母，將無所依處。矣身，死無所恨，而以老母無依，爲至痛云，此亦可矜憐處也。且向來三千，誤觸他人而致死，及其啓覆時，特傅生議，則況且兄弟乎？臣意則切欲傅之生議耳。德全曰，臣意與判書同。而奉元之招，每以旣被殺兄之名，惟願速死爲言，其情則誠可慼矣。上曰，大臣bb之b意，何如？興慶曰，以法文誤殺律論之，則當死似無疑矣。上曰，若謂用意，則當設省鞫，若謂誤傷，則可恕矣。顯命曰，省鞫則議大臣，有前事矣。興慶曰，誤殺省鞫，似太過矣。文秀曰，長官之言，以法律言也。臣意則謂當參之以情也。上曰，諸臣bb之b意，何如？思喆曰，秋曹諸堂之言，於法於情，皆有所執，惟在博詢而處之，俾無冤枉，可矣。瑜曰，二議固有所執，而傅之生議，似可矣。陽來曰，臣未見其文案，而在外時，聞秋曹堂上，以此獄事，有異同之議。若使臣，當此事，則意見，必與朴文秀同矣。文秀曰，他人誤殺，若屈法而免死，則後必有眞犯，而托以誤殺圖生之弊，若同氣則寧有眞殺之理哉？臣於誤殺一款，曰在他人則難貸，在同氣則可恕。上曰，此言，好矣。注書詳記之。若曰，用意則固無可論，若曰，誤觸則似當可恕，渠豈有無故刃殺其兄之理哉？其情可恕，參酌減死島配，可也。〈出擧條〉顯命曰，黃海道海州張承天，女爲金世奇妻，而潛奸崔莫同，莫同，殺世奇。承天之妻，慙憤厥女之淫奸，女壻之見殺，自絞而死。承天之末子贊周，痛其母因姊而死，與其父其兄，相議絞殺其姊，自本官成獄，承服結案矣。以弟殺姊，自有省鞫之前例，而此則其母之死，由於其姊之淫奸，與無端殺姊者，有間。莫知所處，敢此仰稟。上曰，此事極殊常，諸臣之意，何如？文秀曰，其姊之間夫，殺其本夫於渠家不遠之地。而其母惡其女之無狀，慘其壻之見殺，終至於自絞而死，則贊周之絞殺其姊，實出於痛其母死由於其姊也。五倫，外則君臣，內則父子，其倫尤重。倉卒之際，罔極心懷，未及思量，而絞其姊，誠無怪矣。此豈至於一律耶？情實有可恕者矣。德全曰，至親之間，雖有可殺之罪，告官而處法，則容有是理，至於贊周則乘其憤氣，手殺其姊，渠安得免死乎？興慶曰，法文內，間夫殺其本夫，其妻知情，則當省鞫，不知情，則當絞云。贊周之殺姊，罪固可赦，而第是女旣當絞之罪人，贊周痛其母之因姊而致死，議于其父而往殺，則亦可謂從父命也。參以情法，似不無可恕之道矣。思喆曰，德全之言，誠有意見，然果是從父之命而往殺之，則宜不無參酌之道矣。陽來曰，其母之死雖妄，而其死旣緣於其姊之淫奸，則贊周之痛其母之自決。而與其父其兄，相議殺其姊者，情有可恕，似不至死矣。德全曰，其母不勝悲毒之心，至於自縊，而初非其姊有所手犯，則贊周何可備盡殘酷，親手殺之乎？其心所在，將無所不至矣。上曰，趙苞事，程子非之，以徐庶爲得之。而予則以爲降胡亦未可，在苞之道，先自裁，可也。君親，同也。贊周亦自斃，可也。興慶曰，贊周異於是，無自裁之義矣。上曰，乃是其父之命，此可原恕處，而議于大臣，稟處，可也。〈出擧條〉

○興慶曰，北路審理御史李宗白，狀請慶興前府使李玗仍任事。而慶興査事，今已究竟，其代之差出，且久，臣意則似不必仍任矣。上曰，此等守令，豈可數遞？依狀請，慶興前府使李玗仍任，新府使李彦燮，遞付京職。〈出擧條〉

○興慶曰，內局提調尹淳，至今不爲上來，事甚未安矣。上曰，事體豈容若是？當此藥院問候之時，不爲上來，殊甚未安，從重推考，催促上來，可也。〈出擧條〉興慶曰，頃者以東朝進宴事，有所仰達，而自上以東朝謙挹不許，當爲仰稟得慈旨然後下敎，爲敎矣。伏未知其已仰稟乎？今年國有大慶，且年事將豐登，今秋進宴，不可不擧行，左相之意，亦如此，敢達。上默然良久曰，予於此，一則歉然。一則慨然，頃者欲爲下敎，而副提調獨爲入侍，故未果矣。愛日之誠，無貴賤，一也。帝王家進宴，卽私家之設酌，雖年年設行，猶歉于心。而東朝於庚子以後，每存謙挹之心，不欲受宴，祗因景廟誠孝之懇至，甲辰年，始許設行，予嗣服後唯戊申年，一番設行，而猶有不快于心，必也勉回慈聖之心然後爲可。不然則不如不爲耳。前日設宴，有若權行，終有欠於愛日之道，所以歉然者，此也。其所慨然者，廷臣非無陳請之言，而亦不以至誠，懇懇申請矣。向者宗臣有陳疏事，洪景輔書其批答矣。以周甲上尊號，古所罕有，而先朝始行之，帝王四五旬，何異於平人之六十乎？景廟則以至孝回聽，而予則誠淺，不能回聽，廷臣有懇請者，則或可藉以爲力，而戊申以後，蓋寥寥無聞矣。昔我先朝陪太上王，設宴於濟川亭，唐使見之，有所欽歎。凡人於他人父母之事，有所勸勉，則必頻往問之，一問之後，不復提說，則可謂誠乎？今世好名者，以此等事，視爲諂諛，豈有人臣，導君父以奉養太母，而可謂之諂諛乎？所以慨然者，此也。曾前尙多無故時，今則有同氣之慼，必不允許矣。興慶曰，聖敎如此，臣等不敏之罪多矣。上曰，此言，非但向卿而發也。事理則然矣。興慶曰，禮云天子絶旁朞，雖同氣之慼，旣是功服。況帝王家，元無服制，恐不必以是爲拘矣。上曰，慈聖同氣，故參議金後衍身死後，只有李德鄰妻，及郡守金九衍而已。遭慼以後，自少歡悰矣。今卿所達如是，第當導達，而必不允許矣。興慶曰，臣等，不能審思，每待自內稟旨後下敎，至今遷就。聖敎如此，惶恐之至。上曰，君臣之間，豈欺其衷曲哉？予當悉以言之，予於內，竊自笑曰，以今世道觀之，予若爲太上王，則朝夕之外，無他所供矣。大臣、金吾、秋曹堂上，皆退出。

○上曰，承旨進來，聖輔，進伏。上，口呼，諭北路審理御史李宗白文曰，渺予寡躬，承列朝投艱之業，臨海隅億兆之衆，德未布於邦畿，威未行於閫外。瞻彼北道，卽我朝興王之地，而吁嗟道民，猶未能奠居，此正孟子所謂無恒産，則無恒心者也。加以差官，不擇，多非其人，吁，此小民，亦不能耐苦其倅，或自陷於邦禁，或憑藉而犯法，究其本情，此哀矜而勿惡處也。雖若此，民旣犯法，三尺森嚴，豈可容貸？尤況諸犯，雖曰，輕重，犯禁則無異，若登時現捉，俱施當律者，亦豈低仰於其間？而但此等事，濫則易乎黑白之不分，方當大赦，中外蕩滌之日，若有混入者，則此豈王政所爲耶？遣爾審理，意蓋由此，而今觀狀聞，不孤特差之旨，深嘉二字，特示嘉尙之意。而況分等較重者外，金萬泰之無狀，韓命巾、草蓮之橫罹，若不審理，其狀痛駭者，幾逭王法，橫罹冤痛者，幾當極律，思之及此，不覺蹶然。今則俱皆處分，下敎將布，此則惟在道臣帥臣之擧行者，而心猶愍然，若是眷眷者，何哉？今玆處分，蓋由於國有大赦，蕩滌京外之日，數十餘人之竝就極律，心有所不忍故也。遐方小民，不知此意，若曰，其雖犯禁，可或容貸，不悛舊習，肆然犯禁，則今者赦之，反以導之，伊後用法，亦歸罔民。咨爾御史，體予此意，申諭列邑，使邊邑小民，思王法之難貸，知今處之特示，其各猛惕，勿犯邦憲。而亦勅邊鎭守令，撫摩而使之奠居，飭勵而嚴其境界，俾我小民，咸歸於質朴務本，則予何復顧於北邊哉？故玆特諭，其須知悉。〈榻前下敎〉

○內局提調尹淳，從重推考，使之卽速上來。〈榻前下敎〉

○別兼春秋應付人，竝爲差出。〈榻前下敎〉上曰，注書出去，他承旨、玉堂，持召對冊入來事，分付，海朝承命出閤門外，以上敎，分付政院後入來，聖輔退出。上曰，注書出去，召承旨、玉堂入來，海朝承命出閤門外傳旨。

7月15日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨李聖龍〈呈辭受由〉。左副承旨金浩〈病〉。右副承旨洪聖輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書徐海朝〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，政院、玉堂，口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹，單子問安。答曰，知道。勿爲問安。

○洪聖輔啓曰，備邊司郞廳，來言今日，賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李潝啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，本院，無時急公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪聖輔啓曰，大司憲，掌令一員，持平一員未差，執義朴樞，掌令呂光憲在外，持平金聖鐸，受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金興慶，副提調趙明翼啓曰，伏未審夜來聖體，若何？足部傷處二生膏連爲貼付，而益有差勝之效乎？臣等，今日，當依聖敎入診矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等，不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，貼付處比昨益歇矣。

○洪聖輔，以都摠府言啓曰，今日，入直內三廳武兼禁軍，及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，諫院闕啓已至多日，除在外外，正言朴弼幹，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以左議政徐命均，十一度呈辭，傳于李潝曰，安心調理。

○傳于洪尙賓曰，兩奉朝賀留待。

○傳于洪聖輔曰，藥房入診時，兩奉朝賀，同爲入侍。

○李潝啓曰，昨日政官牌招何以爲之？啓辭，有過停朝市後爲之之命，卽者吏曹郞廳，來言判書尹游，參議曺命敎，俱以病不來，參判宋眞明，呈辭受由，不得開政云，判書參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○趙明翼啓曰，吏曹判書尹游，牌招不進，參議曺命敎，陳疏入啓，開政遷就，已至多日，事體極爲未安，判書更卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪聖輔啓曰，吏曹判書尹游，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而政事，命下之後，一向違牌，不爲擧行，事甚未安，判書，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。

○李潝啓曰，上番兼春秋宋儒式，身病猝重，勢難察任，兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單，李錫祿。

○以平安監司狀啓，理山等官居良人康日上等壓死渰死事。傳于洪尙賓曰，壓死渰死人等，令本道，恤典擧行。

○以平安監司狀啓，兵使以安州牧使柳時模，不有上官，恣行悖擧，論罪罷黜，而不稟于臣，擅罷守令，其不識事體，違越事目，誠可駭然，柳時模，勿罷拿處事，令廟堂稟處事。傳于洪聖輔曰，兵使狀聞，問議道臣，其有朝令，則元弼揆之直爲狀啓，其涉率爾，而當初朝令，未知先問後使之啓聞乎？報狀後啓聞乎？先問後使之啓聞，則宜有飭勵，當初朝令，只令枚報，則其無所失，其令備局察處。

○下備忘記于洪聖輔曰，上下官之義，體貌自別，豈可以文武而分之乎？牧使柳時模所爲，極爲可駭，兵使狀聞，可爲得體，不先問議，雖曰輕擧，以此狀聞，可也，而爲一守令，不擇下語，勒加以駭然之目，駭然二字於待臣之道，職在宰列，則言猶審焉。彼雖武弁，以節制閫外之人，何若是輕加凌踏，自損體貌？況兩件陳請，請以拿問，若是不信，何共按道？況管下則無異，而頃者韓德弼，則其無此請，今於柳時模，其何若是？若此上下官之義，惟在文官乎？此等處，予嘗病之，道臣，從重推考，此狀啓下送。

○下備忘記于洪聖輔曰，守令乘轎，乃是禁令，則柳時模之肆然犯之，極可駭也。不可以下官，慢侮上官，罷職而止，拿處。

○下備忘記于洪聖輔曰，昨日大臣，以李玗事陳達也。此等守令，豈可數遞？依狀請仍任，以尹光莘下敎者，卽其是勸武者，故不過謂兩人之人稟而已，而今者擧條，以未下敎者書之，雖由生疎，推考。

○左議政徐命均箚子，伏以臣伏聞聖候足部傷處，彌日未寧，藥院，連設候班，方有朝廷問安之禮，臣伏不勝憂慮之至，而顧此床簀危喘，昏昏澌頓，無計起動，不得趨詣於諸臣之後，以承起居，臣子分義，虧缺無餘，撫躬自悼，尤增惶悚，念臣，特蒙恩暇，得以調息，感戴隆渥，不知死所，而病情漸痼，少無減意，筋力奔走，已矣斷望，問候禮節，亦且廢闕，有臣如此，生不如死，席藁私次，祗俟嚴誅，伏乞聖明，亟命鐫削臣職，重勘臣罪，以勵臣義，以安微分，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。

○錦平尉朴弼成上疏，伏以臣之父母墳山，在於楊州地，而稍習堪輿家言者，皆言其宅兆不利，心欲趁臣未死之前，以圖改葬，而臣誠不幸，只有一弟，相依爲命，前冬身故，繼后之子，又不幸而早夭，只有一孫兒，而年少未經事，臣以八十之人，獨當大事，事無巨細，臣實主之，將以今月二十三日，破舊墳，以來月初四日，過葬於距先山十里之地，不可不先期出去，料理凡具，而動旬在鄕，不敢任自往來，玆敢冒死，哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，曲加矜察，許臣旬日之暇，以完大事，不勝萬幸。臣無任惶悚祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。卿其依所請往焉。仍傳曰給由馬、澆奠床，備給造墓擔持軍，農民外，參酌題給事，分付本道。

○京畿監司沈宅賢上疏，伏以臣，一疾危篤，三朔沈淹，斷無復起之望，分作癃廢之人，藩輔重任，誠不容一日虛帶，此不但臣所自量已審，同朝之見之者，莫不相憐而代憫者也。向者再疏控籲，畢暴實狀，伏想聖鑑，亦幾俯燭，而微誠未格，恩命尙靳，徒使重務，一向瘝廢，將致畢竟無限狼狽，臣雖神識昏昧，猶知曠職之爲罪，日夜憂憫，靡所措處，玆又不避瀆撓之罪，更陳目下必遞之狀，以冀聖明之矜諒焉。念臣之疾，蓋有積久源委，非此一時偶感，本來痰火作祟，重以氣血耗竭，心慌而神亂，便作別人貌樣，頭眩而膈痞，有時昏憒不省，以致眞元內鑠，形肉外脫，殆至日異而時不同，雖無客症之別般外侵者，幾何其不就澌滅，而又於五六日前，重添暑癨，吐瀉無算，半日昏塞，雜試鍼砭，僅得回蘇，而一經此症之後，些少精力，暴陷無餘，氣息凜然，若將頃刻垂盡，諸般本症，不啻添得數倍，此殆造物者，憎臣饕榮不止，故爲戲劇，俾之自廢，非復醫技藥力，所可爲也。若其種種危惡之症，臣不敢一一陳聞，以煩崇聽，而竊念觀察之職，非如閑司漫局，可以優游調養者，其所以剸理繁劇，酬應職責者，惟以精神與心力是資，精神心力，苟有所不逮，則其何以按察數十州郡，區劃一道事務乎？今臣之病則心旣耗傷，神又消亡，覽過數行文字，殆未領會，應接一二細事，輒多遺忘，居常昏瞀，若在烟霧，以此病狀，强此職事，正是責瞽以察色，使聾以辨音耳。臣雖不自審量，苟欲蹲據，其於傍觀之譏笑，國事之僨誤，何哉？況今園陵幸行，已有成命，該曹擇吉，期在不遠，本道，多有緊急擧行之事，道臣，且有導駕陪扈之擧，如使臣之病狀，有一分可强之勢，則當君父動駕之時，何敢爲言病祈免之計？而危苦之症，如右所陳，百爾揣量，萬無自力奔走之望，若不趁今變通，及至臨急狼狽，則雖加臣萬戮，亦何補於國體之虧損也？必須早賜處分，作速遣代然後，可無窘急生事之患矣。玆暴肝膈之懇，疾聲號籲於天地父母之前，伏乞聖慈，特察賤疾之決難復强，俯諒微懇之非出飾讓，亟許遞改臣藩任，使重寄毋曠，公私兩幸，不勝至願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。畿伯，豈可輕遞？卿勿過辭察任。

○吏曹參議曺命敎上疏，伏以臣有十分當遞之義，無一分可出之勢，前後庚牌，一味違逋，有若不知有君父嚴畏之重，古人不俟駕之義者然，臣雖無狀，夫豈樂爲？誠不忍放倒廉隅，貽辱淸朝故也。向者祭官付標之至，煩於淸齋之中者，非不知極爲惶悶，而實出於萬不獲已，特敎還給，親享事迫，推諉無路，勉參陪班，初非爲夤緣倖會，仍據是職之計也。日昨開政有命，不免再違嚴召，臣尤一倍悚蹙，顒俟重戮，不意聖度天大，猶靳例罷，嚴敎隨降，責以分義，臣於是，惶駴抑塞，實不知置身之所也。夫分義廉隅，有時乎輕重，苟使職無應辭之義，命無可違之端，而君召而不肯趨，徒以撕捱爲事，則其於分義道理，有所不敢，而苟非然者，四維之不張，管子至謂國亡之兆，而視作弁髦，冒沒承膺，則其傷朝體而壞大防，亦非分義道理之所敢出也。今臣，忝華要之地而遭惠文之彈，始以肆然斥之，再以太無忌憚斷之，操切臣驅迫臣，若是危險，則勿論其言之是非當否，政席一步地，便隔十重鐵壁，豈有復入之理？而今若不恤臺抨，徒以承命爲恭，揚揚徘徊於銓選之任，則是肆然無忌憚之目，臣實自取，而詬辱之來，又何以自解？一身狼狽，固不足言，其於四維之不張，當何如？而猶且未蒙恩遞，徒辱嚴召，使國威愈頓，臣分益虧，則亦恐非進退以禮之道也。且臣於政院事，竊有所萬萬不可曉者，目今銓臣之中，情勢之迫隘，無如臣比，一遞乃已，不但是臣自劃，抑亦通朝之所共知，而屢呈辭單，一倂牢却，詣闕拜章，亦不許捧，至於無故行公之人，其視遭彈應遞者，緊歇輕重，較然易別，而獨汲汲徑捧，不少持難，臣未知北斗司舌之地，必如是然後，方可謂有得於出納惟允之責耶？臣實爲之慨然也。噫，鎭日威命，一未趨承，今玆候班，又未蠢動，有臣若此，生不如死，衷情菀抑，無路控籲，召牌之下，敢瀝肝血，以俟斧鉞，伏乞聖明，察臣職名之決不可蹲冒，亟許鐫削，仍命有司，重勘臣罪犯，不勝幸甚。臣無任屛營祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過，分義所在，決不若是，爾其勿辭，從速察職。

○正言朴弼幹上疏，伏以臣，資本庸下，年且衰晩，嶔崎歷落，望絶立揚，而幸霑寸祿，低徊末班矣。適値聖嗣誕降，慶科設行之日，神人胥悅，跛躄皆舞，螻蟻微衷，亦不勝欣躍之至，抃蹈於進賀之庭，謳吟於飾喜之場，略效其區區歡頌之誠，不自意名忝榜末，猥以陋劣，獲齒於同慶之選，其爲榮耀，蓋非尋常釋褐之比，第復自念其蒲柳之質，衰不待老，旣無古人之抱負，而鬢髮皤然，不止於蒼蒼，雖逢堯、舜之君，已分其無用於斯世矣。迺伏蒙聖恩天大，不遽棄捐，稍加湔拂，畀以騎曹，繼以薇垣，除命又下於千萬意外，推恩之典，至及老父，惶隕感激，不知死所，言責任重，固難冒進，而辭疏未徹，召牌荐降，不敢不出應嚴命，仍參陪班，以爲粗伸分義之計，若其仍因蹲據，實非臣心之所敢安也。噫，諫諍之職，受人主耳目之寄，爲任之重，不比庶僚，格王正事，明是非、振紀綱之責，皆在焉，苟非才智足以識時務，風采足以動主聽，誠無以立殿陛爭可否，上而補衮闕，下而正官邪，其不可人人而輕授也，固已明矣。況如臣者，志氣摧沮，稜骨消軟，平居憒憒，百無一能，卒然責之以諫官爭臣之事，是何異瞽之於采色，聾之於聲律也？矧於朝著之上，俊乂如林，妙年英聲，蔚有時望，指不勝屈，而猶且却步於臺省之地，類皆以巽懦骫骳，輒爲退托辭遜之語。今臣之衰疲愚魯，最居人下，如欲貪慕榮名，叨荷重任，不亦羞當世而辱淸朝乎？反復思惟，終難承當，今於庚牌之下，隨詣闕外，悉暴衷懇，仰瀆宸嚴，伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟許鐫遞，以重淸選，以安微分，不勝萬幸。臣方乞免，不宜贅及他說，而憂愛之忱，不容自已，敢將一言，仰效芹曝之獻，伏惟聖明，留神而省察焉。臣聞古人有言曰，國之有言路，猶人之有血脈，血脈壅則人病，言路塞則國亡，蓋人君，以眇然一身，處乎億兆之上，萬機叢萃而酬應無窮，九重深崇而視聽有限，苟不能集衆目而爲明，兼衆耳而爲聰，則政有愆謬，何得知之？人有奸邪，何得聞之？是以，古昔聖王之爲治也。樂聞規箴，無異飢渴，和顔以導之，虛襟以受之，逆耳嬰鱗而不以爲忤，折檻牽裾而不以爲罪，故盡忠者若趨利，論政者若訴冤，無不刳肝瀝血，陳善閉邪，下無隱情，上無失擧，用能合一世之智，成一世之事，終至乎治化淸明，國家寧謐，良有以也。竊伏覩聖上，聰明睿智，度越百王，圖興至治，恥爲凡主，而獨於聽諫之道，猶欠恢弘之量，婉順之言，或蒙褒嘉，而切直之辭，多被摧折，以致言路塞而血脈壅，搢紳之間，噤默成風，臺閣之上，謇諤爲戒，職在言議，則無不逡巡斂避，在野者不入，在京者求罷，頃旣一日而竝遞八九人矣。近又乍除旋罷者，殆無虛日矣。未見有一人，明目張膽，立於文石之前，爲殿下昌言，指陳得失爭論是非者，此何故也？豈不由於殿下訑訑之色，有足以拒人而然耶？有識之士，深憂永歎，至謂之兩司之官，寧宜革罷？言之慨惋，何啻流涕也？蓋凡人臣之正色直言者，易蹈罪禍，諂容諛辭者，善保祿位，故從古事君者，骨骾常少，脂韋常多，犯顔則危，順旨則安，況此衰末之世，其能殫誠竭節，盡言不諱者，環視朝端，得有幾人耶？間者，一二措大，仰感恩遇，自擬報效，隨事輒論，有懷必陳，蓋恃日月之明，照察丹心，而不料聖度淵穆之中，已萌厭苦之念，一言不槪，而遽陷於好名尙氣之科，惠日和風，忽變爲迅雷嚴霜，震壓挫抑，無小顧惜，逮至筵臣之陳白，强示寬貸，其奈宸衷之芥滯，實未消釋，雖降甄敍之命，而顯有疎棄之意，原其所進之言，固多婉曲爲辭，擬諸古之直臣，尙不能無愧，而重咈天意，若是其深，倘使汲黯、魏徵之輩，復生今日，多慾之譏，獻陵之對，顯言直斥，略不忌諱，則殿下其能容之否乎？此猶然矣。況復以丹朱、桀、紂、桓、靈等句語，比擬不倫，規戒無已，如古人之爲，則殿下又將何以堪之乎？幸而殿下之庭，無此輩人，而往往微婉之辭，略略披瀝而陳，亦不免忤旨而獲罪，臣安得不爲明主，慨然而太息也？由是而在庭諸臣，惴惴憂懼，無不色沮氣喪，斲方磨銳，以奉承爲良計，以違忤爲大禁，依阿便佞之習，日以益增，正直忠愨之風，日以益壞，黈纊之前，讜言無聞，廈氊之上，淸議不行，言路之杜塞，莫此時若矣。倘殿下默觀而澄察，則當有以驗之，何待臣言之覼縷也？伏願聖明，惕念於世道之漸溺，奮志於國事之漸非，默運轉移之機，廓恢聽納之量，先收兩臣，復置舊班，戒之以毋懲前事，勉之以益勵素節，明諭銓部，妙選言官，廣搜淸名峻節之士，布列於薇院柏府，使之恢張直氣，振刷公議，言旣當理，固宜翕受而敷施，雖或過中，亦必優容而嘉奬，不以其迂而棄之，使不迂者爭進，不以其激而厭之，使不激者爭至，不以其訕而罪之，使不訕者爭集，將見正直之士，洋洋動色，皆欲奉白簡緘皂囊，立於彤墀之下，言無不盡，而善無不擧，德敎日興，而政化日隆，人心由是而悅服，國脈由是而靈長，此豈非宗社之福，而臣民之所仰望於殿下者耶？嗚呼，方今時政之得失，生民之利害，可言者非一，而臣獨首進此說，勤勤不已者，誠以言路不開，則雖有奇策深謀，無從入矣。血脈不通，則雖有良劑善藥，無所施之，馴至於耳目徒存，視聽全乖，何救於元首之叢脞，股肱之隳惰也哉？第以草茅賤蹤，新登聖朝，芻蕘淺見，全昧時諱，語多妄率，辭欠葳蕤，固知其莫逃於斧鉞之誅，而苟使臣，初見君父之日，便有意於諛言佞說，以取悅於宸聽，則非但臣心愧恥甚於撻市，聖上，抑安用如此臣哉？其所以吐露心肝，不避觸忤，亶由於耿耿寸忱，爲國而非爲身也。爲公而非爲私也。夫以聖明之洞燭，寧不諒察於此耶？伏惟殿下，恕其罪戾而納其愚忠焉。臣無任激切屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所勉戒，其用嘉焉，可不惕焉？爾其勿辭，從速察職。

○副應敎韓顯謩上疏，伏以臣，以年則强仕纔踰，以質則蒲柳先零，水衰木虧，病發於目，乃自昨歲之春，左視暴暗，全不看物，右則不昏而長時玄花，當其甚時，便同俱盲，尋丈之間，不六五色，及其火降，謂之少明，而亦不免薄霧輕羅，籠羃於前，看人物則遠近眩位，長短易形，看書卷則行墨貿亂，字劃破碎，甚時，固無可論，而少明，亦尙如此，其去廢明，無幾矣。五官在人，惟視最切，而病猝至此，醫藥告殫，心氣壹鬱，火盛欲狂，取地閑曠，要瀉病懷，春夏以來，連在鄕廬，不束衣冠，任性自適，或登高而舒暢，或適野而逍遙，以冀其疏散氣火，少利於病矣。又自月初，痰結足踝，不濃gg膿g而痛刺，欲步而蹣跚，遂廢出門，便委床玆，當暑焫艾，與死爲隣矣，不意此際，除命遽降，馹召遠辱，臣誠慄然而懼，惝然而惑，莫省其所以也。語其病則看視幾廢，問其官則講讀是任，正所謂責視於瞽盲，不亦反謬乎？然辭官引疾，類多過實，臣病實狀，銓地何諒？但臣之情勢至危，通朝共知，聖明在上，亦或臨照，而銓檢旣誤，恩筆輒下，此臣所以惝然而惑者也。臣伏聞頃日聖敎，有以臣之撕捱，爲過當，筵席語祕，未得其詳，而臣尤抑塞悶菀，直欲疾號而籲天也。噫，求之往今，孰不經幄論人？豈無反詈較辨，而僇辱，未有如臣者，狼狽，未有如臣者，辱之醜慘，言之悖惡，一疏再疏，轉益憯深，外爲狂叫亂嚷，而內實迫逐句斷，惠文之彈，蔑以加矣。古之君子，立身顯揚，謂之孝也。而今臣則不然，妄不量力開口，招殃汚衊，身名陷於不孝，思之及此，崩心痛骨，使古人當之，必有咋舌而自廢者矣。臣雖無恥，不能辦此，金華一步，豈臣投足之地哉？此非歲年之久，所可磨滅也，又非撕捱之積，所可但已也。古人所謂此心，如墻壁而後已者，政道臣今日所處也。其人之疏，俱載日記，一經睿覽，則或者聖明，不以臣爲過矣。頃年置對之判付，辭旨嚴切，有臣子不敢聞之聖敎，思之骨寒，至今震慄，使臣去就，苟可容議於一分可否之間，則臣子之心，其時，何如？而尙敢逋違，不思承命乎？人臣到此，窮而又窮，有死而已。斧鉞當矣，嶺海分矣。哀之，亦命也，不哀之，亦命也。噫，臣自初預選，于今十年之間，除拜幾番矣，置對幾遭矣。每於閑時點檢，恩誥溢於几閣，爰草盈於箱篋，竊自念之曰，讀書決科，立朝事君，豈爲是哉？悼歎不已，輒至流涕，悶身命之至窮也。懼罪戾之難贖也。又自邇來，情地之隘急，政如縛者之倒懸，窮人之無歸，則除書每下，闔門驚惶，天牌臨辱，精魂顫掉，遑遑靡措，莫可形狀，及其歸身廷尉，泥首圜土，則一日在囚，姑免一日之違矣。心則少安，牢犴如家，及聞宥旨下府，獄吏催出，則一脫圓扉，嚴召在卽矣。隕懍如初，若墜坑谷。噫，除書，榮也而驚惶，宥旨，恩也而霣懍，異哉？一何反常，靡有窮極之情，臣何自苦如是也？臣非木石之頑，如是而度年，如是而度日，心安得不焦，身安得不病乎？殿下，臣之父母也。疾痛之急，不暇緩聲，吐露情曲，言不知裁，伏願聖明，恕其僭而憐察焉。臣病旣沈，頓末由蠢，太廟親享，冒炎動駕，百僚駿奔，而臣獨偃便鄕栖，不能趨伏城闉，仰瞻逖違之耿光，有臣如此，生不如死，昨日，又伏聞聖候違和，至有藥院起居之禮，臣不勝驚憂，拚死起身，以爲入城承候之計，而病難趲進，稽緩至此，臣罪滋大，宜伏重誅，玆從縣道，先上請譴之章，悉暴肝膈之懇，伏乞聖上，覆之以天地之仁，燭之以日月之明，哀臣情勢之靡所因極，憐臣實病之判爲廢疾，將臣所帶職名，先行鐫削，仍令刊臣姓名於瀛錄，俾靖私義，俾延殘喘，不勝大願。臣無任激切屛營涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。

○戶曹參判徐宗伋上疏，伏以臣，今方奉命出疆，而所帶本職，旣非閑司，不可仍帶以去，以貽瘝曠之弊，伏乞聖慈，照例許遞，以安賤分，不勝大幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所辭，令該曹，考例，稟處。

○乙卯七月十五日辰時上御熙政堂，藥房入診入侍時，奉朝賀閔鎭遠，都提調金興慶，副提調趙明翼，記事官南泰耆，編修官吳命季，記注官金廷鳳，醫官權聖徵、金應三、許信、吳志哲、辛必昌、白興聲，進伏。明翼曰，今有兩奉朝賀同爲入侍之敎，而奉朝賀李光佐，猝有脚病，不得入侍，送此，書啓草，而未及淨書，旣有入侍之命，故光佐以爲，書啓草，旣爲正書，以此直爲陳達無妨云，故如是持入矣。上曰，讀之。明翼讀曰，臣自春以來，膝骨之痛，非細，間間全不運用，今亦力疾入來矣。坐班之際，膝部痛勢猝劇，不能忍耐，末由留待批下，人扶退伏於月廊，批下之後，僅僅扶出矣。纔出仁政門，伏聞有留待之命，艱以還入於賓廳，卽者，復有入侍之命，而右膝今方痛甚，屈伸至難，足不着地，萬無登降殿陛之路，咫尺之天，無計入覲，臣惶恐萬萬之外，犬馬微誠，益不自勝，不知所達云矣。上曰，若扶腋則能入來乎？使史官，出往問之。記事官南泰耆，承命出往，還達曰，傳宣聖諭于奉朝賀李光佐，則以爲犬馬之誠，豈不欲入覲？而右膝痛甚，或平地則庶可扶行，而至於殿陛，無計陞降，不得入侍云矣。上曰，久不相見，故欲爲引見，聞以膝痛，不得入侍云，心甚缺然，速爲歸家善攝之意，注書出往傳諭，遣針醫看病事，分付，可也。〈出榻前下敎〉泰耆承命出往，還達曰，傳宣聖諭于奉朝賀李光佐，則以爲，天恩及此，惶恐之中，來此咫尺，瞻望殿陛，不得入侍，下情不勝罔涯云矣。興慶曰，夜來聖體，若何？上曰，一樣矣。興慶曰，水剌寢睡之節，亦何如？上曰，與昨一樣矣。足指端，付此膏藥，甚苦，有他藥可付者乎？應三曰，此藥之外，無他可付者矣。鎭遠曰，苟利於病患，則何憚其難付乎？昏夜如廁時，伏聞得此病患，不勝驚慮。上曰，大拇指，直爲屈傷矣。志哲曰，瘀血及靑氣，幾盡消解，而爪甲根動痛，是爲切悶，此難卽解，然卽解之劑，無過於二生膏連爲廣付，所御之襪，必綻其底，期於從速消散，宜矣。聖徵曰，指端所聚之血，何害？而甲根骨內之酸疼，是甚悶慮，久則亦易痰聚，本節內外，厚付二生膏，則外散而易消矣。必昌曰，本節重按，則聖意爲惡，厚付膏藥而後，可以責效，而亦當以許久不掇爲期，宜矣。上曰，痛在骨節，則二生膏何以治之耶？如廁時，踵必牽引，何以如此？聖徵曰，筋骨相連，故如此矣。應三曰，大拇指異於他處，諸般筋血，咸聚於此，故如是矣。上曰，若落傷於高處，則當如是，而此甚怪矣。鎭遠曰，臣亦年前，有小陷處失足之事，幾過數月而後，得差矣。上曰，卿則似是蹉跌而然矣。興慶曰，踵部牽引，是非細慮矣。應三曰，皮膚傷處，不難治療，而經絡之驚處，極爲難治，以閭閻間言之，亦然，而惟二生膏，能爲消解，不必累日貼付，數日厚付，則可以得效，若日久，則雖付此藥，無效矣。雖或差愈，卽旋復發矣。上曰，若値雨濕之時，必酸痛矣。應三曰，不當以少差，爲幸而歇治也。骨節處甚悶矣。興聲曰，跌傷處，今雖差愈，前頭，必致再發，付藥之節，勿以二三日爲期，宜以盡消爲期矣。興慶曰，醫官之言，如此，而自上歇視之，甚悶矣。上曰，豈至於此境乎？興慶曰，患生於所忽，加意於治療之方焉。上曰，唯。鎭遠曰，所御之襪，綻其底而必爲厚付焉。興慶曰，咨文中，有追後付標而改下者矣。上曰，似爲不緊矣，改下得宜矣。興慶曰，昨日所下咨文，當爲回咨，令承文院官員撰出後，仍令提調潤色，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上謂鎭遠曰，府夫人氣運，何如？鎭遠曰，受國厚恩，遣御醫持藥物看病，數月治療，幸得差道矣。第今當夏，八十老人，不善飮啖，以此筋力，難於支保，幸又國家賜之蔘劑，故賴此而今得差勝度日矣。上曰，卿亦入夏以來，何以堪過？鎭遠曰，數十日內，濕痰作苦，左邊麻痺，不能運用，行步亦艱，厭食特甚，氣力皆困，而但無所痛處矣。上曰，前看入侍時，呼吸促急矣，今則不然矣。鎭遠曰，臣有私情仰達者，丁未年，臣，將母，往在鄕曲，及至戊申，臣有編謫之命，老母蒼黃上來，天恩罔極，以母之故，近謫原州，母亦隨往矣。及其蒙放之後，母願往住先山下，而自上旣有來在京裏之敎，且纔經變亂，孤危莫甚，故不得已留在城中，卽今母病如此，恐或不得終身於丘墓之鄕，以此爲慮，幸今元子誕降，而時未長大，豈敢退歸？而若過初度，則可以壯大，老母之意，欲於此時下鄕矣。小臣之留在，若有補於國，則可矣。亦不進參於問安之班，明年，將欲隨母下去，而去時，不可卒請，故如是預達矣。上曰，未知府夫人之意如此，而先卿丘墓，則百歲後，不待請而當歸依矣。今何必下往也？留在京裏，則心甚爲幸，今此告歸，非予所望也。聖母若有知，而府夫人與卿在京，則豈不爲慰乎？府夫人之意雖如此，卿若知此，則亦當爲體念處矣。以此意，須歸傳于府夫人也。大臣，雖無所事，若多數在京，則國勢自固，嚴子陵之事，雖不爲襯着，以子陵之故，漢室，豈不無所重者乎？鎭遠曰，如臣者，何敢比於嚴子陵乎？臨時，旣不得請，則雖被罪罰，不得不下去，是以預達矣。上曰，奉朝賀無所事，何必下鄕乎？鎭遠曰，奉朝賀，是凡民也。何不在於鄕曲乎？上曰，是爲難事矣，兩奉朝賀，以一體待接之故，一奉朝賀，則不爲入來，脚痛，雖是本病，豈不爲悶乎？卿則豈不許往來江郊乎？鎭遠曰，臣雖往來江村，而久留則未安，今秋，亦欲往省先人丘墓矣。上曰，此則依爲之，予於卿，不無憾意，婦人，雖偏性，若能開諭，則必當矜從，卿之意如此，故府夫人之意，亦如是矣。鎭遠曰，臣之所居之鄕，江山甚好，豈不欲下往乎？先正臣宋時烈，爲奉朝賀之後，在京而卽爲下鄕矣。明翼曰，豈不有異於先正臣乎？上曰，都承旨之言，是矣。鎭遠曰，臣亦如先正臣之所達，則安保風波之不生乎？明翼曰，京畿監司沈宅賢辭職上疏不得已入啓矣。上曰，幾乎忘却矣。陵行不遠，病勢如此，則似難察任，而大體未知何如。興慶曰，旣有本病，而若添新症，則似難參過於陵行矣。上曰，其爲人，豈不堅剛乎？興慶曰，陵行，□在八月間，則病勢必難察任矣。上曰，□疾旣不已瘳，□□□易許遞矣。昔疾雖瘳，其筋力則已衰矣。上曰，都政，守令未及下直者，幾何？明翼曰，數不甚多矣。上曰，其數似不少矣。明翼曰，都政後差出泰仁、報恩兩守令，只行一司署經矣。興慶曰，一司未署經者，除憲府署經，催促發送，似宜矣。上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉上曰，奉朝賀末梢之言，甚不豁然矣。鎭遠曰，非以結末爲期矣。上曰，若如此，則於心，若有病焉，不能相忘矣。鎭遠曰，歸葬先墓之側，是臣之願，豈可忘也？上曰，卿須以此意，告于府夫人相議，勿爲下鄕，可也。鎭遠曰，臣當歸議矣。上曰，自內聞之，府夫人不能起居云，然乎？鎭遠曰，不能如廁矣。上曰，前日，亦有以方席舁入之事，切有一番奉來之意矣。鎭遠曰，若或離家，□□不能穩眠矣。上曰，雖不得經宿，此意，第爲歸告也。鎭遠退出。上曰，奉朝賀，能不益衰矣。明翼曰，言語動靜，與前無異，而□脚病，行步不如前矣。上曰，承旨進來，沈判府事入來候班，而不得相見□□入侍於□□或次對者，是古事也，若無大段病故，依古事入侍之意，使入侍史官□□□傳諭，可也。諸臣，遂退出。

7月16日

行都承旨趙明翼〈坐直〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨金浩〈病〉。右副承旨洪聖輔〈坐〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕直〉。假注書徐海朝〈仕〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，咸從府使申慶流，長連縣監鄭虎弼。

○洪聖輔啓曰，大司憲、掌令一員，持平一員未差，執義朴樞，掌令呂光憲在外，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體若何？足部傷處，二生膏連爲貼付，而益臻差勝乎？今日臣等，率諸御醫、鍼醫入診，詳察聖候，宜當，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，貼付處益歇矣。明日入診，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。勿爲問安。

○洪聖輔啓曰，諫院無行公之員，闕啓多日，除在外外，正言朴弼幹，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李潝啓曰，吏曹判書尹游，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而政事，命下之後，尙不擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參議曺命敎，疏批已下，一體牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議曺命敎，牌不進，罷職傳旨。傳于趙明翼曰，推考傳旨捧入。

○趙明翼啓曰，吏曹判書尹游，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而參議曺命敎，旣有只推之命，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議曺命敎，再招不進，罷職傳旨。傳于趙明翼曰，推考傳旨捧入。

○趙明翼啓曰，吏曹參議曺命敎，再招不進，罷職傳旨，今方捧入，判書尹游，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其左事體，豈容若是？明朝牌招開政，參議其命，只推，亦爲牌招。

○洪尙賓啓曰，左副承旨金浩，連日不爲仕進，牌招察任，何如？傳曰，允。

○以左副承旨金浩，副校理李喆輔，牌不進，罷職傳旨。傳于趙明翼曰，推考傳旨捧入。

○左議政徐命均，十二度呈辭。傳曰，安心調理。

○趙明翼啓曰，左副承旨金浩，疏批已下，卽爲牌招。何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者副提學尹惠敎，修撰兪健基，以被宰臣之詆侮，謂以不可在直，投疏徑出，原疏纔已捧入，兪健基，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，竝推考警責，玉堂上下番俱空，事甚未安，副校理李喆輔，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學尹惠敎，修撰兪健基，疏批已下，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副校理李喆輔，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，上年八月初五日，大臣、備局堂上諸承旨，持公事同爲入侍時，軍器寺封進三名日，方物甲胄，今年姑勿復舊，依前停減事，榻前下敎矣。今年則軍器寺封進三名日甲胄，依例封進之意，分付，何如？傳曰，乃爲經費，而此乃軍物，自明年復舊。

○洪聖輔，以義禁府言啓曰，安州牧使柳時模拿處事，傳旨啓下矣。柳時模，時在任所云，依例發遣府羅將，拿來何如？傳曰，允。

○洪尙賓，以訓鍊都監言啓曰，集春營近處，鎭、金二水口南邊，宮墻頹毁處守直時，以其同營入直砲手，分送各處，難於分排之故，例入直外，砲手二十名，別爲添入，輪回守直事，草記稟定矣。卽今二水口宮墻，旣已改築畢役，加定砲手二十名，還爲撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○正言朴弼幹啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。請海正，仍令鞫廳，嚴刑得情，夏宅，亦令拿鞫嚴訊，以正王法。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。〈措辭見上〉近來科場，奸弊甚多，人心之憤惋，固已久矣。蓋泮吏之狡猾者，實爲賊科之窩主，陰受厚賂於科儒之無文者，預探同類之應入試院者，密地暗謀，無所不至，種種奸計，不一而足，人言喧藉，國試不嚴，請自今科以後，試院之吏，勿爲預定，許令試官，須於入場之日，取考各司吏案，隨意選入，以絶預圖奸謀之路，鄕儒之無識無才者，購得能文善書之輩，公然載來，替送場屋，代製倩寫，惟意所欲，至於已中司馬者，亦多冒入，隣接儒生，或爲見知，而畏其讎怨，莫敢發告，若自試所，嚴明伺察，則不無現發之端，請令憲府、禁府，另擇監察都事之詳明威猛者，分送兩所，各別嚴察，期於斯得，置之重律，以爲懲一礪百之地，頃年方萬規之投進凶疏也。所謂趙克亮者，往來使令於其間，顯有贊助之跡，其能得免於罪籍，實緣法網之疏闊，豈可遽議於檢擧也？今番都政，授以武兼之職，大駭物情，兵曹當該堂上，推考警責，武兼宣傳官趙克亮，亟命汰去，近日純木之令，蓋出於便民之意，而升數尺量，元無定頒節目之擧，故京司胥吏輩，多有中間操縱之患，貽弊外邑，反有甚焉。請令廟堂，酌量升尺，頒布中外，右副承旨洪聖輔，素多疵謗，屢被評彈，今不必索言深論，以傷篤厚之風，而頃於湖南考試之日，出揭謬題，大拂群情，使莫重慶科，終至罷場，臺章儒疏，請罪狼藉，則雖蒙寬恕，得免譴罰，而其後除命，宜一辭遞，承宣之職，晏然行公，放倒廉隅，人多譏議。請右副承旨洪聖輔遞差，新除授司諫李宗白，以審理御史，時在咸鏡道，請斯速乘馹上來事下諭。答曰，不允。以科場二件事，竝依啓。趙克亮事，其時觀其本草之人，雖不敍用，旣被蕩滌，則況居中往來者乎？且其人，若以文臣，遽通淸望，則公議非之，可乎？淸朝之風而此則不過無識武夫，中間使喚，其何深非？況其時帳殿，亦爲參酌者，蓋此也。則今過十年之後，武兼擧擬，若是深斥，若此不已，武弁趨向，亦若文臣，此勸武弁而乖習者也，豈有此理？頃者湖南出題，蓋由不審，湖儒封章，極涉太過，大抵玆事，非不審而處之，則豈可遞職而贖過？若不審而處之，豈可敢復撕捱？尤況往事，凡諸斥人，其何已甚？其竝不允。李宗白竣事後，自當上來，勿爲，下諭。

○同副承旨李潝上疏，伏以臣，卽伏見正言朴弼幹啓辭，則以趙克亮都政時，授以武兼事，請推當該兵曹堂上，臣於其時，同參政事，其何可晏然在職乎？玆敢陳章徑出，伏乞聖明，亟命鐫遞臣職，以謝人言，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○左副承旨金浩上疏，伏以臣之老母，素有沈痼之疾，居常凜綴，而自數三日前，又添暑感，症情甚重，臣躬自扶護，不能離捨，昨日起居之班，未克進參，情禮俱缺，罪戾實深，方擬瀝懇祈免，兼請譴罰之際，得伏見吏曹參議曺命敎之疏，以捧入參判宋眞明之辭單，侵斥本院，譏切備至，臣看來不勝瞿然之至，蓋向者臣於政廳，再逢亞銓，語及其出處間事，則輒曰，我有同退不同進之義，今雖感激恩批，怵迫嚴命，黽勉赴政，而親享過後，必欲呈遞云，臣以自上，旣已分釋下敎，則今不必過嫌，而第廉隅一節，過者勝於不及，從容辭免，或無不可答之矣。日昨其單告之來呈也。臣適以在院之右位，當主其捧與不捧，而前旣有政席酬酢，不可中變，且聞猝有毒腫，症勢暴重，數日之間，決無起動參政之望云，相持撕捱，徒使開政遷就，實非事宜，臣果許其捧入矣。今佐銓之譏斥至此，率爾之責，臣實有之，卽今臣之情私，旣無離側供劇之勢，被詆又復如此，實難冒叨於出納之地，而召牌之下，不敢偃然坐違，隨詣闕外，拜章徑歸，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟命遞改，俾伸至情，以謝人言，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○副提學尹惠敎，修撰兪健基上疏，伏以臣等，職忝經幄，效蔑涓埃，只以筋力奔走，備員館直，聊以爲粗伸分義之計，若其言議之不足有無於當世，固已自知，日昨吏曹參判臣宋眞明之呈單也。喉院以銓官入單之際，通議玉堂，自有前例，果有所提問，臣等屢示不當率爾之意而已。亦不能力挽矣。昨朝庭班諸宰，歷過本館，有一宰臣，忽地噴薄於衆中，以亞銓辭單之徑捧，大以爲非，至有玉堂無足觀之語，經幄之地，事體自別，稠坐詆斥，殆同廷辱，伏況臣等雖駑劣，顚髮已種種矣。遽見凌駕於年少一勳臣，媿恥之極，無異市撻，臣等雖欲曲諒，宰臣本習，自守不較之義，罷軟受侮，實招旁觀之嗤點，何可厭然蹲冒於職次乎？昨緣起居之未輟，今始投章，徑出禁門，瀆擾靜攝，罪合萬殞，伏乞聖明，特遞臣等職名，仍治其擅離禁直之罪，以謝人言，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。今觀卿等所陳，可諒矣。勳臣雖有過中之斥，此乃勳臣本習，其何過嫌？卿等勿辭，從速察職。

○領中樞府事致仕奉朝賀李光佐，伏以向者太廟親享，正當老炎愈熾之時，臣於淹病竊伏中，不勝私憂過慮之忱，此際伏聞有朝廷起居之節，蹶然而起，力疾入來矣。臣自初夏，患右膝之痛，發作無常，間或全不能運動，昨日坐班之後，覺膝骨痛甚，殆不能堪，欲少留待承批，而不可得，人扶艱出廊廡，纔聞批下，仍出殿門，而遽有留待之命，仍奉入侍之旨，至於重遣史官，下詢其扶腋，則可能入來，終則有速歸善調，針醫看病之命，聖恩之優渥，實出尋常萬萬，臣惶恐感泣，罔知所措。顧以臣犬馬衷誠，曉夕結戀，身入淸禁，荐承恩命至此，而痛在骨節，足不着地，殿陛之高，登降無路，咫尺瞻望，竟不得入覲天光，私心懊歎，有不容盡達，論其罪戾，實涉違傲，宜受重勘，少安臣心，昨午舁還，痛劇神昏，竟夕不自省，今始作力治箚，席藁上陳，伏乞亟降威命，以礪他人。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。昨於庭候，知卿入來欲見矣。因卿脚恙，咫尺禁中，未能見卿，缺然未已，卿何引咎？卿須安心，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。

○行判中樞府事沈壽賢，伏以臣，昨伏聞聖體，有不安節，至有朝廷問安之禮，臣於床笫沈頓之中，竊不勝其煼憂之至，忍死扶舁，趨詣候班，而旋伏見下藥院之批，有比昨益歇之敎，仍有勿爲問安之命，下忱憂焦之餘，區區欣祝，曷有其極？臣於退歸私次之後，伏承史官來傳聖旨，諭以後日次對或召對，使之同爲入侍，臣之不獲登筵，亦已屢月矣。犬馬之戀，常自耿結，幸因此會，瞻望顔色，豈非至願？而第臣自經暑濕以來，精神之昏瞀，氣力之摧殘，益無餘地，加以重患，泄痢尙未止息，凜凜危綴，實有澌盡之形，而昨緣勞動，因致增劇，昏昏僵仆，不省人事，欲言則聲氣不續，欲行則筋骸不隨，以此病狀，萬無出入禁扃，登進前席之望，恩諭之下，無路趨承，辜恩慢命，宜被重誅，病裏惶隕，益無所措，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟治臣違迕之罪，以安賤分，不勝萬幸。答曰，省箚具悉卿懇。昨日奉朝賀留待時，命卿留待，傳敎時遺漏，故有令史官傳諭矣。今觀卿箚，所患若此，深用念焉，以疾未赴，其何所傷？卿勿引咎，其須安心善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

7月17日

行都承旨趙明翼〈坐直〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨金浩〈病〉。右副承旨洪聖輔〈被論〉。同副承旨李潝〈病〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕直〉。假注書徐海朝〈仕〉。事變假注書閔洙彦〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○趙明翼啓曰，大司憲、掌令一員，持平一員未差，執義朴樞，掌令呂光憲在外，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。

○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體若何？足部傷處，二生膏連爲貼付，而益復差勝乎？臣等今日當依聖敎，入診矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，足部貼付處，今幾快愈，依前日次問安，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙明翼啓曰，右承旨李聖龍，纔已遞職，右副承旨洪聖輔被臺彈，左副承旨金浩，同副承旨李潝，託以情勢難安，俱不仕進，臣獨與左承旨洪尙賓伴直，尙賓纔遭服制，出納重地，事多苟簡，左副承旨金浩，同副承旨李潝，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹游，參議曺命敎，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政遷就，事甚未安，判書更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹游，再招不進，推考傳旨，纔已捧入，而特敎之下，一向撕捱，事甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，此何道理？此何事體？明朝牌招開政。

○以吏曹參議曺命敎，左副承旨金浩，同副承旨李潝，修撰兪健基，牌不進，罷職傳旨，及副校理李喆輔，再招不進，罷職傳旨。傳于趙明翼曰，竝推考傳旨捧入。

○左議政徐命均，十三度呈辭。傳曰，安心調理。

○趙明翼啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，副提學尹惠敎，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今七月十七日，校生金孝伯稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將朴瑞坤，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考何如？傳曰，允。

○正言朴弼幹啓曰，臣於聖明之世，跡疎矣，交淺矣。忠非夙著，誠未素孚，乃敢冒諫諍之任，進拙訥之辭，欲有望於動宸聽而回天意，其爲至愚而至難，何啻如蚍撼樹而蚊負山也？此臣所以徊徨屢屢，不敢徑進者，寔出於量力度勢，非爲飭讓而止耳。逮夫陳籲而未蒙恩遞，違逋而亦靳例罷，則臣之一出，蓋非獲已，而第其方就新席，只謄故紙，實是臺閣之深羞，故寂寥數啓，略效繩糾之忱矣。及奉聖批，大違賤慮，上款二事之允許，雖感採蕘之宸，以下款二事，則不惟不賜開可，責諭之言，縷縷盈紙，至於其中一事，曾不省察，無所從違，臣於此，誠不勝其惶悸慙悚，繼之以訝惑也。噫，賊規之疏，造意陰凶，遣辭危險，一見可知其爲絶悖不道之言矣。覽其草而披復商議者，雖有別人，而袖其草而周旋助成者，乃是克亮也。渠雖無識武夫，旣有心腸，且有眼目，豈其疏中之語，全不識爲何事，而乃能往來傳示，以爲求得善本之計耶？然而武夫之不識一丁者，世或爲之，渠旣諉之以不解疏語，則在聖朝審愼之政，姑用寬典，不害爲罪疑從輕之道，此所以其時有帳殿之酌處者也。如其不然，而陰祕情節，彰露無餘，則當與賊規，竝伏王章，尙安得保爲首領也？惟其罪，疑似而未白，故獲蒙寬恕，偃息牖下，此已於渠，萬萬幸甚矣。今忽洗滌拂拭，復置衣冠之列，豈不大駭於物情耶？臣之論啓，實循公議，而未蒙聖明之採納，十行綸音，開示諄諄，竊覵聖旨所在，直不過容貸武夫，不許深非而深斥之也。若其以文臣而通淸望，則其爲淸朝之公議，固已俯察矣。臣誠拜稽，歎仰於此，而第有所不敢知者，聖上之待武臣者，無乃謬耶？所惡於武夫之乖習者，只爲黨論趨向，或效文臣分爭之風耳。至於忠逆順悖之際，豈以文武而異視，一任其交結凶人，參涉凶疏，而略不驚怪，都無非斥耶？顧今武弁之乖習，固在於揣摩時議，樹功責報，臣之所痛，卽在於是，而今殿下則反之，臣竊恐武夫之乖習，殿下亦有以導之也，向者哨官望之還給，亦可見聖意之有在，而實職之於哨官，亦有間耳，是何嚴於前，而緩於後耶？臣竊惑焉。殿下於一克亮，尙且庇而扶之，若是其偏，若夫該堂之請推，宜殿下之邈爾其聽也。噫嘻，臣雖無似，乃其職則聖朝之諫官也。幺麽一武夫，初不足以汚臣之筆端，而事關懲礪，不敢不言，致煩聖上之勤敎，費此多少引避之辭，臣實羞媿欲死，更無可顯之面，至若洪聖輔事，誠有如聖敎者，湖圍之試題，誤矣，非故也。儒疏之構罪，過矣，非宜也。然而臣猶言之，只以其有歉於廉隅一節，而論列之際，置諸末端，則其不曾看作大事，固非深論之意，亦可見矣。蓋朝紳進退，廉隅爲重，一被人言，則無論虛實輕重，其後除命，必須辭遞者，乃是朝著間通行之規也。今乃不然，前後請罪之章，相繼峻發，則其爲恥辱，亦已深矣。銀臺近密之地，何等淸顯，而遽爾冒出，略無顧憚，傍有竊譏，置瑱於耳。臣之一言，烏可無也？殿下積苦於諸臣撕捱之習，頗幸其獨不撕捱，而特戒臣言之涉於已甚，以臣觀之，諸臣之撕捱，過於廉隅也。承旨之不撕捱，不及廉隅也。過與不及，均有失焉，殿下不爲之裁其過而勉其不及，臣竊未曉也。純木升尺之酌定節目，實係今日之急務，而亦非有佛於宸聰者也，可否之間，了無賜答之語，專由於殿下之輕視臣言，初不省錄也。緣臣庸陋，冒居臺省，狂瞽之言，不槪聖心，而貽辱淸朝，若是其甚，臣何顔面，晏然於職次乎？昨緣日暮，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○趙明翼啓曰，正言朴弼幹，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○副修撰尹敬龍上疏，伏以窮而號天，慘怛而號父母，從古人情之所同然也。今臣之窮，天必顧矜，而惟我殿下，父母於臣，則慘怛之極，寧緩大聲之呼哉？臣本賦命艱巇，獲禍神明，幼而喪怙恃，壯益無依芘，斯爲天地間鮮民之至慼，而晩乃有子，子又失母，辛勤顧復，崎嶇長養，孤畸之喘，相依爲命，甫逾弱冠，忽嬰奇疢，七朔沈綿，一朝天昏，神罰太偏，而人理煩冤，叫號宛轉，覓死不得，迷喪精神，殆若癲狂，蓋臣旣無學力，又患情弱，未效東門之達觀，罔戒西河之喪明，恐不免卒受君子之譏，則小人之性，良亦可哀，臣於館職，除却前後許多，難冒之義，殘齡漸頹，而又哭逆理之恫，一身單危，萬事慘毒，疾病陡添，氣息益微，生意頓盡，死期轉近，束帶供宦，已無可論，而況臣旣無兄弟，又乏長成子姪，嬴博之葬，時日方急，而窀穸之事，無所顧托，臣若不卸解見職，任便經紀，則亡子骨肉之歸復，恐無其期，私情迫切，實罕倫比，日昨置對，彌增惶懍，而圓扉纔脫，職名尙在，徊徨抑塞，無所措躬，玆敢抆血封章，仰首哀籲於九閽之下，倘蒙聖意，曲加愍憐，亟遞臣館銜，俾得以完襄子葬，則幽明隕結，酬報無地，而抑將有光於聖朝體下之政，伏乞垂仁矜許焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往焉。

○刑曹參判靈城君朴文秀上疏，伏以臣於日昨，候班罷歸之路，偶與數三諸宰，歷入玉堂，則有誰問於副學臣尹惠敎曰，喉院欲捧亞銓告單，而君則挽之云，然否？惠敎答曰，然矣。臣聞其言而嘅歎曰，開政有命，今已久矣。銓官違召，每日至再，君令之不行，國體之有損，更無餘地，而喉院，於銓官之應嫌者，則日煩請牌，無故者則無端捧單，擧措誠爲悶然。又曰，副學旣挽之，則是非之也。旣非之，則何不於侍講之時，請推而飭勵之耶？今日喉院事如此，玉堂事亦如此，實無奈何云，則惠敎及諸宰，聞臣言而俱笑曰，靈城之言，誠是矣。其日相與酬酢，不過如此，而忽於千萬意慮之外，老大兩儒臣，相率聯名，以遽見凌駕，無異市撻等語，投疏徑出，第未知儒臣，有何別般商量，而强爲此耶？臣誠莫曉其所由也。臣之凌駕與否，諸宰目覩，更不必多辨，而至於無足觀之語，臣實不發口，而旣曰有此言，則臣亦媿服，亦是忠厚之風也。噫，凡人之事，苟有可觀，則人必曰有可觀，苟無足觀，則人必曰無足觀，其爲有可觀與無足觀，皆在我而不在人，苟無足觀，而人或非之，則是自取也。莫如謝而自修，苟有可觀，而人或謂無足觀，則是眞妄人，於我何損？臣雖狹隘粗淺，猶能知此，況彼老大學士，見識言論，當如何，而乃反爲此必不爲之擧？臣竊惜其自輕也。雖然，經幄事體，至爲嚴重，而旣以臣言爲欛柄，一時逬出，在臣廉隅，獨何可晏然乎？伏乞聖慈，亟削臣本兼諸任，仍勘臣妄言之罪，以謝人言，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○吏曹參判宋眞明，三度呈辭。傳于趙明翼曰，只遞本職。

○乙卯七月十七日辰時，上御熙政堂，藥房入診入侍時，都提調金興慶，副提調趙明翼，記事官南泰耆，記注官李錫祿，記注官金廷鳳，醫官權聖徵、金應三、許信、吳志哲、辛必昌、白興聲進伏。興慶曰，數日內，老炎轉甚，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。興慶曰，水剌寢睡之節，比初夏有勝乎？上曰，老炎非比其時，寢睡差勝，而水剌無加矣。興慶曰，生脈散連爲進御乎？上曰，時時進服矣。興慶曰，秋節已屆，雖進生脈散，而藥味別無所異乎？上曰，比夏節一樣矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一向安寧矣。興慶曰，元子宮一向安順乎？上曰，好在矣。興慶曰，元子幼稚之年，安過此夏，未知由於移處廣豁之所而然，而不勝喜幸矣。上曰，然矣。興慶曰，卽今則能見人而審知乎？上曰，似有知覺，見人而能審知矣。興慶曰，不爲膝行，而時時提步云，然乎？上曰，終日提步，不爲膝行，今則亦能翻臥，能行所當爲之事矣。興慶曰，足部傷處，今則漸勝云，不妨於行步乎？上曰，只有餘氣而已，行步則無所妨矣。興慶曰，令醫官入診，何如？上曰，唯。上，脫襪，令醫官入診後。興慶曰，令醫官，各陳所見如何？聖徵曰，四邊浮氣，漸臻差減，而指端傷處，久當完合，此則不關矣。大指之節，不小妨於屈伸，是爲可幸，而大體幾盡差愈，二生膏姑勿貼付，黃臘膏，今則付之似好，黃臘長於引氣矣。應三曰，足指端按察，則幾至快愈，而傷處久自完合，此不關係，二生膏則今不必貼付，而與諸醫相議，則不可不付以某藥云，今則黃臘膏爲宜矣。信曰，浮氣幾盡消歇，指端久當差完，付以黃臘膏得宜矣。志哲曰，今無酸麻之氣，是爲喜幸，指端所結處，幾解而略存，煖酒洗之後，付以黃臘膏似好矣。上曰，洗於水似好乎？豆腐水何如？聖徵、應三皆曰，行氣莫如酒矣。興慶曰，黃臘，出外當入之矣。上曰，若干入之。興慶曰，淸酒，自外入之乎？上曰，將欲一洗，若干入之，可也。必昌曰，指端瘀血，今見略存，不足爲慮，依吳志哲之言，洗以酒，付之以黃臘，似好矣。興聲曰，浮氣盡消，而亦不可置而不治，洗之以酒，薄付以黃臘得宜，最善吸氣矣。興慶曰，踵部不爲牽引乎？上曰，然矣。興慶曰，小臣極爲惶恐，而有敢達之辭矣。此雖諸臣已陳之言，而殿下聰明而攬察，曲盡群情，群下孰不欽仰？而第辭令之間，每不簡重，凡於批旨間及筵中下敎之際，猶有未盡處，小臣在前，豈不每以喜怒得中之意，仰陳耶？諸臣，若以學問上誠敬工夫仰達，則殿下不過視之以能言鸚鵡而已。雖然，不以人而廢言，宜矣。且殿下，雖以嘉納爲敎，而及其政令施措之際，不見其實，豈不悶哉？君上言語簡重，然後群下不得窺測淺深矣。古語曰，須從偏處克將去，忍而行之，則辭令之間，無不得當，如綸如綍之言，可得嚴重之體，常時愚衷，不勝耿耿，故如是仰達矣。上曰，卿言是矣。雖加勉，而不能如此，從今更當各別加勉矣。興慶曰，殿下自以爲言顧行，行顧言，而不能盡得其當，且必欲行之，故其間必有病痛，殿下聖學，已高明矣。審其利害，知爲不可行之事則勿爲，力行而必改之也。上曰，然矣。諸臣遂退出。

7月18日

行都承旨趙明翼〈坐直〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨未差。左副承旨金浩〈陳疏受由〉。右副承旨洪聖輔〈被論〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕直〉。假注書徐海朝〈仕〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更，月暈。

○趙明翼啓曰，大司憲、掌令一員，持平一員未差，執義朴樞，掌令呂光憲在外，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○左議政徐命均，十四度呈辭。傳曰，安心調理。

○趙明翼啓曰，左副承旨金浩，同副承旨李潝，昨旣有只推之命，今日又不仕進，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹游，參議曺命敎，牌不進，推考傳旨，及罷職傳旨，今方捧入，而日事違召，開政無期，其在事體，極爲未安，判書更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰吏曹參議曺命敎，昨旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議曺命敎，牌不進，罷職傳旨。傳于趙明翼曰，推考傳旨捧入。

○趙明翼啓曰，吏曹參議曺命敎，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，正言朴弼幹，引避退待，諫院無行公之員，除在外外，大司諫李壽沆，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，館直之俱空，事甚未安，副提學尹惠敎，副校理李喆輔，修撰兪健基，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，副提學尹惠敎，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議曺命敎，再招不進，罷職傳旨，及副校理李喆輔，修撰兪健基，牌不進，罷職傳旨。傳于趙明翼曰，推考傳旨捧入。

○趙明翼啓曰，吏曹判書尹游，參議曺命敎，再招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，開政命下許久，而尙不擧行，事甚未安，判書所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招開政。

○又啓曰，臣與左承旨洪尙賓，連日入直矣。今朝同副承旨李潝請牌之後，尙賓以服制出去，李潝詣闕陳疏，纔已入啓，左副承旨金浩受由，右副承旨洪聖輔被論，一員遞差之代，因政官之撕捱，久未出代，廳中只有臣明翼，伴直無人，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，雖有已遞者，有政官而後，可得出代，纔已下敎，同副承旨李潝，牌招入直。

○又以禮曹言啓曰，卽接明陵參奉所報，則大王陵上，裳石上蹄莎枯損處，自庚方至壬方，廣二十尺，高一尺一寸，艮方莎草二處枯損，或如手掌，或如甓張，王后陵上，裳石上蹄莎枯損處，丑艮間，廣一尺五寸，高一尺，巽丙間，廣二尺五寸，高八寸，坤庚間，莎草間間稀疎處，一向枯損，終無連根茂盛之望，所見極爲悶迫云，又接敬陵參奉所報，則大王陵上莎草，自東方至東南方，廣三十六尺，高十六尺，枯損間間有土色露出云，兩陵陵上莎草有頉，至於此多，依例政府以下，進去奉審後稟處，何如？傳曰，允。

○又以禮曹郞廳，以右議政意啓曰，因禮曹草記，以明陵兩陵上，敬陵大王陵上，莎草枯損處，政府以下奉審事，啓下矣。臣以奉審事，今當進去，而在前諸陵，若或一時有頉，則有次第奉審之例，今亦依此例擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○全光監司狀啓，珍島郡居李爲奉等渰死事，傳于趙明翼曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○行大司諫李壽沆啓曰，正言朴弼幹，引嫌而退，兩啓論列，俱得臺體，聖敎靳兪，何必爲嫌？請正言朴弼幹出仕。答曰，依啓。

○同副承旨李潝上疏，伏以臣之情病，豈堪供仕？而頃日騎省除命，適當親臨開政之際，不遑控辭，冒沒趨承，又未幾何，移除銀臺，分義所迫，復不敢輒事瀆撓，仍値太廟親祀，玉趾勞動，陪扈駿奔，粗效區區之誠，而若其賤疾之沈淹，日覺有加矣。日昨臺啓，以趙克亮事，請推當該兵曹，蓋其罰名，不過問備，當該不專指臣，則臣固不必引爲咎罪，汲汲陳疏，而第喉司之職，有異他司，臺諫疏啓，莫不關由，則捧傳論己之章，盤礴出納之地，揆諸事理，斷無此義，所坐輕重，又非暇論，陳章徑出，蓋由於此，及承批旨，不賜兪許，繼而召牌降焉。臣於是，誠不勝其霣惶，而反復思度，愈益難處，蓋以本事言之，則雖曰，元非大段可嫌難出之端，而若以目下事面言之，則柱後彈文，旣未及收殺，伊時首堂，又未及陳辨，今之事勢，無少異於諫啓新傳之日者，而臣獨一疏塞責，遽爾出脚，則原初之引義自處者，自歸於大不誠實，斑駁逕庭，殆無餘地，臣雖奊詬，豈忍爲此？昨日違召，蓋非獲已，只推之命，又下格外，臣方以是悶隘，不知爲處矣。今緣院中不備，番次苟簡，循例請牌，不一至再，顧今事端，方在未了之案，而若以嚴畏分義，黽勉復入，則臣心媿恧，顧不足論，人之嗤點，當復如何？臣之難進之義，旣如上所陳，則至若賤陋之疾，又不必一一陳列，以增煩瀆之罪，而卽其病而論之，有必遞之勢，無可强之道耳。荐召之下，不敢輒違，謹詣九閽之外，更申難冒之義，伏乞聖明，特垂諒察，亟許鞶帶之褫，仍勘違慢之罪，俾具僚知警，私分獲安，千萬幸甚。傳于趙明翼曰，兵曹事，異於長官，雖長官不必如是撕捱，旣已承批之後，此疏又何以捧入耶？

○左副承旨金浩上疏，伏以臣之偏母，今年七十有三矣。自少多病，及老冞篤，居常沈綿，實有凜凜之憂，近因暑熱所傷，諸症十分添劇，臣晝夜扶將，情理煎迫，實無一刻離側供職之望，昨上疏本，未蒙矜許，莫非臣誠孝淺薄，未能仰格天心，而然只切自顧慙忸而已也。荐違召命，出於萬不獲已，而聖慈曲庇，終靳例勘，臣之惶悶抑塞，尤一倍矣。卽今院僚不備，出納之地，不成貌樣，至使長僚，連日替直，其違院規而虧事體，亦不細矣。臣之情私，若有一分强抑之勢，則當此院中苟艱之時，豈不思變動，而屢犯違慢之罪哉？今於牌召之下，分義是懼，不敢坐違，謹此秪詣禁扃之外，瀝血陳懇，仍卽徑歸，伏乞聖明，俯賜矜諒，亟遞臣所帶之職，俾臣安意救護，以伸至情，千萬祈祝。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護焉。

7月19日

行都承旨趙明翼〈坐直〉。左承旨洪尙賓〈服制〉。右承旨未差。左副承旨金浩〈陳疏受由〉。右副承旨洪聖輔〈被論〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕直〉。假注書徐海朝〈仕〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，黃海兵使李相晟，淸城僉使尹德重，安東府使黃晸，�溫萬戶張再澄。

○李潝啓曰，大司憲、掌令一員，持平一員未差，執義朴樞，掌令呂光憲在外，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政徐命均，十五度呈辭。傳曰，安心調理。

○傳于李潝曰，下直黃海兵使，守令、邊將引見。

○趙明翼啓曰，玉堂上下番之俱空，已至多日，事甚未安，副提學尹惠敎，副校理李喆輔，修撰兪健基，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參議曺命敎，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹游，參判曺命敎，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下，已至多日，一向撕捱，無意膺命，事甚未安，判書更爲牌招，何如？傳曰，允。

○李潝啓曰，觀象監提調申思喆，以明陵、敬陵，陵上莎草奉審事，今方出去，今日內當爲回還，而兩陵上奉審之際，日勢莫暮，則將未免經宿，所授守禦使密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○趙明翼啓曰，廳中位甚不齊，不成貌樣，未有若近日，左承旨洪尙賓，雖在服制中，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議曺命敎，左承旨洪尙賓，副校理李喆輔，修撰兪健基，牌不進，罷職傳旨。傳于趙明翼曰，竝推考傳旨捧入。

○趙明翼啓曰，吏曹判書尹游，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，今過一旬，尙未擧行，事甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。

○又以禮曹言啓曰，今此式年監試、覆試，試官磨鍊之際，堂下無故可擬之人乏少，依近例以堂上官，通融備擬，而擬望中，前大司憲朴師益，前修撰閔亨洙，前持平任𪼛，前正言趙榮國，前正言金光世，前正郞權䌖，前正bb言b申晩，前正言李性孝，前掌令金箕錫，前正言洪昌漢，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此乙卯式年監試、覆試一所，設場於本曹上直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，監試覆試試官趙尙絅、朴師益、鄭錫五、鄭亨益、李德壽、李春躋，牌招不進，金相玉、吳光運在外，尹惠敎朝已本職違牌，今又試官違牌，承牌者只是宋寅明、趙顯命、尹陽來，而一所則無以備員，竝更牌招，尹惠敎則雖是三牌，在前有試官三牌之規，一體牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，試官趙尙絅、朴師益、鄭亨益、李德壽、鄭錫五、李春躋，再招不進，從二品試官，無一人承命，自前旣有三牌之規，朴師益、鄭亨益、李德壽、鄭錫五、李春躋，竝更牌招，而尹惠敎，則朝以本職牌不進，又以試官再牌不進，今更出牌，則係是四牌，有難循例請牌，趙尙絅則方在被論中，亦難一向請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，趙尙絅、尹惠敎外，竝令牌招。

○以咸鏡監司狀啓，殿最重事，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于趙明翼曰，勿待罪事，回諭。

○兵曹口傳政事，副司果閔亨洙、任𪼛、趙榮國、金光世、李性孝、洪昌漢、權䌖、申晩、金箕錫。

○備忘記bb傳b于李潝曰，今日內乘宣傳官，秋等試射時，南行宣傳官李喜祖，柳葉箭十巡居首，直赴殿試。

○乙卯七月十九日辰時，上御熙政堂。黃海兵使、守令、邊將引見入侍時，同副承旨李潝，假注書徐海朝，記注官李錫祿，記注官金廷鳳，黃海兵使李相晟，安東府使黃晸，淸城僉使尹德重，�溫萬戶張再澂。上曰，兵使有所懷，仰陳。相晟曰，未及赴任，且西路異於三南，別無大段定奪事矣。上曰，承旨宣諭。潝讀宣諭。上曰，安東曾經守令，七事不必爲之，且曾經侍從，百里非其責，而本府爲嶺外大都護，異於他邑，爾前爲御史，生民休戚，想必稔知，授爾此職，意非偶也。晸曰，臣以萬萬無似，出入近侍，屢聞殿下至誠愛民之敎矣。今此所莅，乃嶺南大府，人才之府庫，士大夫所會處也。近者國家，於嶺外人，特示眷眷之意，奬勵引拔，故一道人，莫不淬礪感發云，臣猥荷盛眷，往莅大府，凡諸撫摩之方，奬拔之道，敢不仰體聖意，盡心竭力？而第臣才識短淺，何能仰副委寄之盛意耶？上曰，安東，素稱人才府庫之鄕，而今者增廣決科，至於五人之多，一邑中五人及第，蓋亦罕有之事也。人才之衆多，此可見矣。金聖鐸尙不上來，奉親之人，勢固然矣，而予之思之深矣。注書李象靖外，無一人留經入侍者，免身之時，似當上來矣。夫守令之職，固以生民休戚爲重，而安東則異於他邑，凡係勸奬之道，不可不出力爲之也。金聖鐸則爾下去之後，勸使速爲上來，可也。晸曰，聞聖鐸，已於今七月十七日發程云，聖鐸有親病而上來者，想必以久久淹滯，爲不安于心故也。第其所以尙今不入來者，未知緣何故，而淹留於中路也。潝曰，慶州、安東，爲嶺外士大夫聚會處，小臣曾於廉問時，訪問人才，聖鐸最無疵謗，故書啓中有所云云矣。今者決科後，上之待之，特異於他人，嶺人想必因此興起矣。且安東爲治，比他最難，治民之外，立紀綱別善惡等事，不可不各別爲之，擇其中尤有名稱者，薦拔進用，則必有勸奬之效矣。上曰，奬拔薦進之語，固好矣。至於區別善惡之言，承宣有所未思矣。潝曰，臣之言，非無區別，白黑太分明也。蓋欲稍示旌別之意，以立綱紀耳。晸曰，承旨之言，固好矣，而旌別淑慝，不如化惡，而使歸於善，凡人有矜持者，有放倒者，以安東言之，戊申後，不能持身謹愼，誤入賊如權萬、權德秀者，幸賴日月之明，白脫下歸，安東之人，莫不感悅云，殿下之仁聲仁聞，入人心深矣。其善者，固皆興起，而其不善者，亦豈不化其惡而趨於善耶？臣於赴任之後，或存問或訪見，勿爲區別，一體待之，務使同歸於善，此臣意也。上曰，好矣。凡乖隔之事，甚害治道，道臣亦或有助成之者，予甚非之，金在魯前任嶺臬，不負予委畀之意，今閔應洙，亦能鎭服南人之心，予用嘉之。晸曰，嶺南人稟，不能枉所見，曲護所不是，而臣前與嶺人，論權萬、權德秀事，莫不感服曰，國家處分，明快云云，以此觀之，其曖昧之狀，可知矣。安東人固多持身守法者，而其間亦不無不有國法，武斷鄕曲者，臣赴任之後，欲擇其尤甚者痛懲之，至於忠孝敦實，經明行修之人，則亦當訪問薦拔，以爲奬勸之道，而所患者，臣人微言輕，安保銓官之聽施調用耶？上曰，金聖鐸，予適聞知矣。此外，安知又有幾個好人哉？潝曰，守令察其善惡，擧直措枉，則必有聞風而興起者矣。上曰，擧直措枉，固好，而意全在此，則或不無偏係之失矣。戊申事，予已忘之矣。在上者，已忘之，則在下者，不必理會前事，以區別爲心也。晸曰，臣到府，當以此意頒布，使嶺人明知聖意矣。上曰，頒布亦有形迹，勸奬斯可矣，引拔斯可矣，不必預爲頒布也。上曰，讀宣諭。潝讀宣諭，又讀別諭訖。上曰，邊將以次進對後，一時宣諭。德重進伏。上曰，職姓名。德重對以莅歷。潝曰，告職與姓名。德重曰，淸城僉使尹德重。上曰，莅歷。德重曰，戊申年出身，壬子年礪峴城役都監堂上，以管理營久勤，今番都政，除授本職。上曰，所懷。德重對曰，未及赴任，不能詳知，赴任後若有弊端，則當因帥臣狀聞矣。再澂進伏。上曰，職姓名。對曰，�溫萬戶張再澂。上曰，莅歷。再澂曰，山城守御廳敎鍊官，己酉年差出，今都政，萬戶除授。上曰，所懷。對曰，未赴任，且自鄕上來，未及聞知，赴任後，因道臣、帥臣狀聞。上曰，在鄕何處？對曰，在南漢矣。上曰，宣諭。潝讀宣諭訖，仍請曰，淸城僉使失對，請推考。上曰，生疎之致，勿推。諸臣以次退出。

7月20日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨金浩〈陳疏受由〉。右副承旨洪聖輔〈被論〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書徐海朝〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙明翼啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。

○李潝啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓，大司憲、掌令一員，持平一員未差，執義朴樞，掌令呂光憲在外，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明翼啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而六曹長官，無進參之員，本院無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潝，以都摠府言啓曰，副摠管金潝，以文臣朔試射試官，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○以左議政徐命均，十六度呈辭，傳于趙明翼曰，安心調理。

○趙明翼啓曰，左承旨洪尙賓，同姓四寸孫幼學基萬身死，服制已行四日，出仕何如？傳曰，允。

○又啓曰，左承旨洪尙賓，昨旣有只推之命，今日又不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參議曺命敎，昨旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰吏曹判書尹游，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而連日以違召爲事，無意膺命，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○李潝啓曰，吏曹判書尹游，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，幾過旬日，尙未擧行，其在道理，極爲未安，判書所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。

○趙明翼啓曰，館直之久空，事甚未安，副提學尹惠敎，副校理李喆輔，修撰兪健基，竝卽牌招，副修撰宋徵啓，自鄕纔已入來云，亦爲牌招，何如？傳曰，允。

○以副校理李喆輔，修撰兪健基，副修撰宋徵啓等牌，不進，罷職傳旨。傳于李潝曰，竝推考傳旨捧入。

○右議政臣金興慶，觀象監提調臣申思喆，禮曹參判臣趙最壽，繕工提調臣李瑜啓曰，臣等進詣敬陵大王陵上，莎草有頉處，奉審後尺量，則卯方高七尺八寸，上廣八寸，中廣二尺八寸，下廣六尺，自乙方至辰方，廣二尺三寸，高二尺，巽方高八尺九寸，上廣一尺二寸，中廣二尺八寸，下廣四尺八寸，而大抵間或稀疎，卽今所見，不至大段未安，此與枯損有異，姑觀來頭，恐爲得宜，仍詣明陵，奉審後尺量，則大王陵上，莎草枯損處，丑艮間高二尺，廣七寸，寅艮間廣二尺，高一尺，裳石上莎草枯損處，自丁方至卯方，廣五十五尺，高或二尺，或一尺許，自子方至丑方，雜草間生，王后陵上裳石上，莎草枯損處，丑艮方廣三尺，高一尺許，巳丙方廣六尺，高一尺，自未方至酉戌方，莎草稀疎處，廣二十四尺七寸，高或一尺，或七八寸，陵上莎草，間間稀疎處，自申方至酉方，廣七尺，高三尺，今此有頉之處，俱涉大段，修改之擧，不容少緩，令該曹趁卽擇日擧行，宜當，謹此圖寫以進之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潝，以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州歲貢，各樣進上馬，一時來到，元數四百八匹內，二匹船中病留，一匹到中路病留，二匹逃逸，一匹到本寺病留，合六匹計除，實納馬四百二匹，禾毛色別單書入，而馬種，比前漸至孱劣，濟州牧使金�，推考警責，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今七月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參議曺命敎上疏，伏以君命召臣，則不俟駕而行，不稅冕而趨，此人臣事君之義。蓋以至尊召至賤，其事體道理，不得不然，以我國法例言之，非無情勢之難安者，一違召則罷之，此猶寬典，而豈不示義分之嚴且截然哉？今臣之違召，凡十有六，則當罷者又如之，而每下只推之命，一違而靳罷，猶是格外，則況至十六之多乎？夫以眇末下大夫，得此於君父者，未之前聞，或者聖意，以當初臺臣，一疏一避，一節深於一節，則臣是再被彈劾者，其不敢膺命，固也。有此恩數之屑越，而罪戾日益積，情勢日益窮，分義之虧缺，更無餘地，臣於是震駭惶悚，悶蹙抑塞，直欲鑽地以入，而不可得也。抑臣情勢之外，方寸十分煎迫，臣父今年七十六歲，痰病素痼，無時發作，兼以今年暑濕，傷脾廢飯，尋常凜凜之中，自再昨舊患塊症，挾感衝亘，胸膈痞塞，寢食旣廢，又添泄瀉，眞元益脫，宿症新恙，一時俱劇，臣晝夜扶將，心神煼灼，雖無踪地之可言，見今情理，萬無離bb側b供職之望，而屢牌之下，不敢一向坐違，玆不得不趨詣九閽之外，冒陳短章而退，斧鉞之誅，亦所甘心，伏乞聖慈，曲諒懇迫之情，亟許鐫削臣職，俾得專意救護，仍治臣前後違慢之罪，以警具僚，千萬幸甚。臣無任瞻天泣懇，伏地隕越之地，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過，爾其勿辭護焉。

○副提學尹惠敎上疏，伏以臣於日昨，偶被宰臣之詬侮，亦非有深怒，而事面廉隅，決難抗顔榮次，敢投短章，徑出禁扃，首實請譴，冀伏常憲，及承聖批，過加溫諄，惶隕感激，以罪爲榮，館門乍開旋閉，講筵俟涼將設，則荐牌之下，宜卽竭蹶，而第伏見宰臣對疏，滿紙張皇，譏嘲備至，臣實自愧，何必呶呶？第其所列，酬酢說話，大異於臣等所陳，若如宰臣之言，而臣等故作別般思量，粧撰讆言，誣謾聖聰，則是人臣極罪也。斧質是俟，更何容喙？勳臣於臣，卽通家少年也。平日情好甚篤，且俱忝宰列，因一體面上事，遂致輾轉交口辨質，實爲淸朝之羞恥，臣寧伏重何，不忍爲此也。念臣不宜久冒於本職者，非特一端，行步艱澁，儀貌不敬，替讀法講，體段苟簡，一也，新錄完圈，曾勤聖敎，私義截然，抵死難當，二也。惟此二宜遞之情實，亦足以殫誠控籲，冀蒙聖明之諒許，何乃借飾勳宰之言，汲汲徑出，甘自陷於大戮哉？當初强疾一出，只爲備充館直，少效分義之計，而今乃剌謬，反致瀆擾於淵聽，實緣臣衰耗顚妄，重孤恩遇，自取狼狽，撫躬慙悔，無地擧顔，今臣罪戾，合被造言之誅，去就一節，非所可論，一味縮伏，逋慢日積，首實之章，見阻喉司，衷情莫白，窮蹐冞甚，昨又見擬試望，亦不敢晏然趨承，一日之內，三違嚴召，舊犯新罪，斷無容貸之理，而曲加分別，倖逭例勘，夫違召至三，實干國紀，本職與試望，寧有差殊，而同罪兩重臣一時蒙譴，臣則巧免，鞶帶猶存，臣雖冥頑，獨不愧心，而朝家用律，亦豈容斑駁至是？班聯有限，不敢泥首金吾，隨牌來伏於九閽之外，瀝血哀號，伏乞聖慈，特垂鑑諒，亟命有司，勘臣前後負犯，以勵在廷群工，千萬幸甚，臣無任席藁俟譴之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所違牌，事件各異，以此撕捱，俱涉太過，卿其勿辭，從速察職。

○公洪監司柳儼上疏，伏以卽接吏曹關文，則日者次對時，因大臣陳達，有本道守令等第，令新監司擧行之命，臣於是，誠不勝訝惑之至，凡等第之使舊監司爲之者，非徒新到道臣，日限未及之致，蓋爲舊監司莅任旣久，廉察已熟，其所經緯商量，必勝於新莅之生手故也。從古此法，未曾或廢，中間雖或有新監司擧行之事，此不過因前監司，被罪未蒙宥之時也。亦未聞今方帶職之人，反以初有拿命爲辭，如今日李壽沆之爲也。況此道，上年軍政，乃是大釐革之擧，其所能否，莫逃於親執指揮者之權度，則今反舍其人，而責之於追到茫昧之手者，臣未知朝廷擧措，果能得當否也。今若以奉令爲恭，沁沁替行，則非但臧否未熟料，黜陟易顚倒，誠恐流來應行之典，其將緣臣而廢壞矣。苟非然者，旣居按藩之任，而何敢辭當行貶褒之政乎？百爾思量，終難冒當，略陳短章，仰瀆宸嚴，伏乞聖上，特寢成命，更畀前人，以存舊例，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，卽速擧行。

○平安監司朴師洙上疏，伏以臣，少讀《漢史》，至班超在西域，年老乞歸而不報，超妹曺大姑，爲超求哀，則帝感其言，乃徵超還，嘗歆其以一女子，文辭精誠，能動人主之聽。今臣九十老母，四年留滯於遠方，常切生還京輦之願，況經危惡之疾，有朝暮之憂，夢囈之恨，猶在未歸，當此之時，若聞臣之得遞，而治歸有期，則或可以少抒恨結之懷，而不無醒甦之望，則臣之日者，瀝血之懇。蓋豈止如班姝之爲超求哀，而及奉聖批，乃又有勿過辭抑情之敎。嗚呼，人臣辭職，誠或有辭語之過溢，王事靡盬，固亦宜私情之强抑，而若臣則以準請與否，方卜母命之延促安危，尙何有辭之或過，情之可抑者哉？年前宋寅明、金取魯之處此任也。輒皆以母病乞歸，疏至再三，則必蒙遞，臣之人品賢愚，視諸兩臣，雖如荊蒺之於蘭菊，乃若天地雨露覆燾生遂之澤，固當溥洽於萬類，胡乃偏嗇於賤品？臣誠遠愧於班姝，近慙於寅明、取魯，只自恨不誠不孝，無以自立於天地之間，情事淹抑，涕淚度日，誠亦無更煩籲呼之顔，此際忽伏見備忘記，以臣狀論元弼揆，擅罷守令之失，十行嚴旨，鐫責切至，臣披讀未半，惶隕戰慄，殆無措躬之所，寧欲鑽地以入，臣自少已聞兵使，非軍務則不敢擅罷守令，有令甲，蓋以兵水使之職，止於治兵而其上，又有巡察使節制焉。苟以一時私怒，不稟于巡使，而狀罷治民之官，則其流之弊，不可勝言，先朝防制，蓋有深意，統制使之於嶺伯，本不受管轄位遇等耳。唯其職事，止於治兵，故李壽民、鄭壽松之狀罷金弘錫、兪彦哲也。故相臣趙泰億，今刑曹判書臣趙顯命，猶皆據例馳狀，而爭之廟堂，請推統帥，輒有申明舊式之令，彼弼揆，雖本闇塞，豈不知此？而直爲無賴幕裨輩，所衝動脅持，不復覺渠之上，又有臣焉，不暇以一字往復，徑上請罷之狀，渠方咎人，以不有上官，而乃反身自犯之，臣之所謂不識事體，誠可駭然者，此也。駭之一字，驚怪之意，本非醜詆之語，以此而責失體之管下，臣愚不自識其有損於體貌，伏況自祖宗朝以來，置觀察節度使，而以觀察使，必兼兵馬水軍節度使者，蓋欲於承流宣化，按劾糾刺之外，竝管道內之兵事，不以節度使兼觀察使者，可見其職任之只在於兵事，況自壬辰變亂以後，假以巡察之號，水陸兩帥，竝入管轄，其體忒重，節度使之初謁巡察使也。具甲胄櫜鞬，以軍禮拜，則坐椅而受之，巡過之時，則領旗幟具甲胄，出迎於郊，敎諭書過後，乘馬前導至客館，鞠躬而迎，行公私禮，如初見儀，雖在平時，體貌之嚴截，有如此者，且在金革警急之時，莫尙於用武，而皇朝及我朝，皆以文臣，節制武將，厥有深謨遠猷，今殿下，不深惟此，而徒疑文官之凌踏武臣，至欲以節制之權，歸之於弼揆，又況有何其按道之敎，則是巡察使，直虛號，節度使，亦當任按劾糾刺之事矣。臣愚竊恐聖慮，於此偶有一失也。聖敎，以韓德弼事，互對時模責臣，尤所不敢曉，德弼以平壤庶尹，嘗慢肆無禮於臣，故臣狀罷之，本不關於兵帥，聖明不以臣不肖，使得專制一道，彼無禮於臣者，臣固上請於聖明而罷之，至於拿問勘處，若於臣之上，有可稟議之官，則臣豈有若弼揆之不稟于臣，而擅罷時模之理哉？嗚呼，殿下以文官之凌轢武臣，或慮臨亂，不能得力，雖有此過中之敎，獨不念武臣驕縱之弊，亦多古昔之鑑戒乎？況如弼揆者，本是常調武夫，初無名稱，戊申承乏，自一縣監，超陞嶺閫，濫竊履歷，又其容止嫵媚，巧於進取，終至於詘臺論，而赴此閫，嚮於見臣之時，十分驕氣，已自滿腹衝喉，臣實笑此等人之莅此任，實爲朝廷之羞，到任未數朔，政令事爲，茫茫窣窣，一聽於褊裨之口，又復縱此輩，橫挐於各邑，故管下諸武倅，莫不腹誹反唇，皆懷欲去之意，至有形言於臣者，假使臣職，與渠相等，固應無毫分相敬之念，況見其失體無禮於上官，安得不致責，而推捉兵裨之後，不卽起送，先送其營吏，質問事目有無，被臣杖責退逐，然後始送其兵裨，似此駭妄之擧，臣猶恨其不曾請罪於狀聞之中，今聖敎扶抑之偏，一至於此，臣未知弼揆之驕氣，長得幾許，終至於何境也。抑聖明之所以疑臣，要不出於以色目，文武而愛惡或偏，則臣之平生血腔，亶不如此，雖以待罪此道，後事言之，如洪元益，人雖曰文弱無能，臣則嘉其廉白謹愼，而優待之，如韓德弼，雖在蔭路，聲勢聞望，豈若柳時模之老疲。文官李匡世，人地如何？又是數十年知舊，而輒皆狀罷，至今謗囮未息於親舊，困嘖至登於章疏，如使時模，無治郡之實蹟，弼揆之擧措，有可以服人，則臣豈忍欺心扶抑，以自取謾君循私之誅哉？此尤臣之冤悶抑塞，欲死而不得者也。臣性本躁妄，命又蹇畸，歷按兩道，所遭之繁多，蓋無如臣者，比至於向來殿最，行査廉問，被斥而極矣。當其時，已無對守令臨吏民之顔，而因仍盤礴，當此蹲據，至于今日，因一事體間事，妄有狀請，遭此狼狽，匪敢以聖敎之切責爲嫌也。只爲古初設官之體統，緣臣無狀，今將永壞，臣之此罪，雖死難贖，其又以何顔何心，號稱監司，揚揚坐宣化堂乎？鈇鉞刑誅，寔所甘心，職名遞仍，匪所暇論，況以憂患焦煎之餘，重抱怖畏震迫之情，心實章狂，言無倫脊，觸犯天威，罪尤罔赦，惟願聖明，亟賜處分，顯加誅責，臣無任席藁俟譴，瞻天懇祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。頃者特推，本非抑方伯扶閫帥也。不過飭勵，卿之病痛，則若是張皇，其何事體？卿其勿辭察任。

7月21日

行都承旨趙明翼〈病〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨未差。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨洪聖輔〈被論〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書徐海朝〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，車嶺僉使金尙欽。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李潝啓曰，大司憲、掌令一員，持平一員未差，執義朴樞，掌令呂光憲在外，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，玉堂旣已備員，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○藥房都提調金興慶，左承旨洪尙賓啓曰，宿雨初歇，新涼頓生，伏未審此時，聖體若何？足部貼付處，今已快愈乎？臣等，率諸御醫、鍼醫入診，詳察聖候爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等憂慮未已，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，貼付處，今已快愈矣，勿爲入診。

○李潝，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，都摠管尹陽來，以知義禁府事，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓，傳曰，知道。

○以左議政徐命均，十七度呈辭，傳于洪尙賓曰，安心調理。

○下備忘記于李潝曰，今下弓矢，車嶺僉使金尙欽處，給送。

○洪尙賓啓曰，左副承旨金浩，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李潝啓曰，吏曹判書尹游，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政遷就，已過一旬，事體道理，極爲未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓，吏曹判書尹游，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已過一旬，尙不得擧行，極爲未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，副提學尹惠敎，副校理李喆輔，修撰兪健基，副修撰宋徵啓，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金浩，以訓鍊都監言啓曰，新造旗麾祭，今月二十二日子時，神武門後，放砲大吹打設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潝，以禁衛營言啓曰，本營分授，肅靖門西邊體城頹落處改築事，曾已啓下矣。今七月二十二日，始役改築，而洞壑近處，可合石子，浮取以用之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，以備邊司言啓曰，本司有司堂上宋眞明，本職遞差後，因久未開政，時無職名，卽令該曹，口傳付軍職，以爲行公之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直宋眞明。

7月22日

行都承旨趙明翼〈病〉。左承旨洪尙賓〈病〉。右承旨未差。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨洪聖輔〈被論〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈病〉。假注書徐海朝〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○下直，寧遠郡守李鍵，嘉山郡守柳世德，襄陽府使金重熙。

○李潝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○金浩啓曰，大司憲、掌令一員，持平一員未差，執義朴樞，掌令呂光憲在外，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁推玉堂，放送傳旨，纔已啓下，所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○以左議政徐命均，十八度呈辭，傳于李潝曰，安心調理。

○金浩啓曰，諫院闕啓，已至多日，除在外外，正言朴弼幹，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李潝啓曰，吏曹判書尹游，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，幾至一望，尙未擧行，前所未有，揆以事體，極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹游，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，幾至一望，鎭日違召，無意應命，其在道理，極爲未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。

○以趙命臣爲義州府尹。

○以副校理李喆輔，副修撰宋徵啓，牌不進，罷職傳旨。傳于李潝曰，竝推考傳旨捧入。

○金浩，以左邊捕盜廳言啓曰，近來閭巷間，投牋賭錢之弊，極其狼藉，甚至於敗家，故別定軍官，使之譏察矣。別監劉遇亮，締結無賴輩，屯聚賭錢之際，被捉於譏察軍官處，故爲先拘留懲治之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潝，以監試、覆試二所應辦官官員，以試官意啓曰，今日開場後，儒生入門數，纔已依例入啓矣。以入門數，考準於四館所錄名冊，則人數大段相左，故累行査檢，則京鄕儒生等，挾帶額外人攔入者，合爲十二人之多，事之驚駭，莫此爲甚，幼學黃處奎、田星垕、閔成鵬、柳謹、柳光斗、張德星、李植、李東燁、崔齊斗、崔弘瑞，業儒李豹圖，譯官趙泰輝等，竝嚴刑照律次，移送刑曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○京畿監司沈宅賢上疏，伏以臣，病淹床席，已至三朔，瀝血哀籲，屢煩宸聽，而不知瀆撓之爲罪，迺者，聖上哀憐，不加嚴誅，特令姑留臣疏，以待咨詢大臣而處之，臣於病裏，得聞此敎，竊幸聖鑑，已有下燭，庶獲鞶帶之褫，得延垂死之喘，及承批旨，大失所圖，噫，臣之平日，忱誠未孚，疾痛危苦之辭，猶不見諒於君父，臣實慙恨無已，而臣於近日，不得見大臣，久矣。大臣旣不目覩，則亦何以悉其危篤之狀也？臣常以人臣辭職，言病太詳，殊非嚴畏之道，故前後章疏，略擧其槪矣。伏想聖明，亦以爲偶然所感，若加調理，猶可以黽勉供職，故屢勤勉諭，不許鐫遞，是則臣之所以嚴畏不敢煩者，反所以久煩天聽，臣尤不勝惶恐，今請悉陳其狀焉。臣之病源，祟在痰火，今年則暑濕無前，受傷尤劇，元症之外，添以毒痢暑癨，狂呼乞死，十有餘日，腸胃虛豁，水穀不着，眞元漸脫，日消月礫gg鑠g，跬步運動，必須人扶，而目眩氣暈，殆同風中之烟，照管簿書，少有思索，則心荒意亂，前遺後失，是蓋大限將近，趨死如奔，更不可回光返景，而復立於世矣。縱使臣僥倖不死，其得調治，而復爲平人，則有非數月之內，所可望者，藩任務劇，非如閑司之比，則豈敢以難曠之官，待以無日之期，以重其罪戾乎？臣於受任之初，前席勉勵，極其勤至，臣感激恩遇，庶竭衰鈍，期以死自效，耿耿此心，食息靡懈，而不幸赴任無幾，疾勢遽危，使血忱仰報之意，將歸虛地，撫念初心，愧負實多，臣情到此，其亦慼矣。夫人之做事，精神是資，病在支體，雖妨起居，酬應公務，猶或可强，而今臣之病，則大小旁症，姑舍勿論，最是心旣耗傷，神又消亡，數行文字，亦未領會，則其何以接應一道事務？而況今園陵幸行，已有成命，該曹涓吉，期在不遠，發徵期會，事多時急擧行，導駕陪扈，又係筋力奔趨，則以臣凜綴之氣力，昏昧之精神，其可議擬於此等酬應，此等驅馳乎？如不及今變通，則公私之臨急狼狽，必將無限，玆不得不更冒萬死，瀝血申籲，伏乞聖慈天地父母，特察危喘之實難自强，俯諒藩任之決難久曠，亟賜鐫遞，毋誤國事，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○正言朴弼幹上疏，伏以人臣進言，豈其易哉？上涉乘輿，則觸忤於君父，下關廊廟，則觸忤於宰執，譴罰隨至，仇怨叢集，誰肯不愛其身，而甘自納於穽罟之中也哉？是以唐臣李絳之言曰，欲陳十事，俄而去五六，及時以聞而又削其半，故上達者纔一二，若是乎進言之難也。況在今日，尤有所至難而甚危者，旣有先天之戒，又有時象之禁，論禁樹宮役，而獲罪者有之，則非特乘輿之不敢斥而已。論武帥掖隷而被譴者有之，則非特廊廟之不敢侵而已。語之切直，懼其或近於名也，辭之慷慨，戒其或動於氣也。左揣右量，前瞻後顧，須得一言之無所違拂，無所罣礙者，而後始可以仰進於黈纊之前，處今之臺省，而欲免夫尸素之譏者，良亦艱矣。是以朝士之有智慮者，輒皆熟量於不入之前，或住足於野外，或閉口於京裏，無敢進一步出一言，以效其懇款之忠，豈皆無愛君憂國之心而然也？諒以的見其無益而有損故耳。臣乃至愚極昏，不識時宜，旣感推恩之隆渥，又懼違命之重誅，而言其職耳，默誠恥也。足雖逡巡，而終不得不進，口雖囁嚅，而終不得不發，固知臣言之頗涉戇拙，詎望宸聽之盡垂採納也？第於其中一事，自謂煞費商量，該堂之推考，罰至輕也。武兼之汰去，事極微矣。竊謂聖明，卽賜允兪，誠不料宸衷，何所疑難，而過費辭氣，顯示扶抑，牢拒臺議，使不得少伸耶？噫，下之所以進言者，如彼其難矣，上之所以垂聽者，若是其邈焉，事之微者尙然，況大於此乎？罰之輕者猶然，況重於斯乎？雖由於狂率之言，無足省納，而聖上之所以待臺閣，亦可謂太薄矣，臣何足言？只恐賢於臣而難其言者，益堅於緘口而閉舌，無肯爲殿下一開也。臣之庸愚譾劣，本不合於言議之職，今又一出脚，而其言之不槪聖心，有如是焉，蓋識陋見淺，而終無可取之實，亦已驗矣。在聖朝，固不宜虛假名器，久致瘝曠之歎，在微臣，亦不宜只貪祿位，重速冒據之誚，臣方自悔其不量輕入，厚貽淸朝之羞，尙何敢抗顔就列，爲激昻論議之計哉？玆隨天牌，來詣闕外，仰暴血懇於凝旒之下，伏乞聖明，俯垂諒察，亟許斥退，以安微分，以礪群工，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○持平金聖鐸上疏，伏以臣於頃者，以所叨霜臺重職，不可在家虛帶，而老母疾病沈淹，又不忍離捨遠出，輒上辭疏，乞蒙恩遞，仍以愚衷所懷，附陳下方，以效野人芹曝之誠，而言涉芻狗，罪深瀆撓，兢惶縮伏，譴罰是俟矣。乃於去月二十一日，伏覩初九日下批，恭審聖度寬容，不加誅責，所陳狂言，猥垂嘉奬，是雖虞舜察邇之大智，夏禹拜昌之盛德，何以加焉？臣誠感激惶悚，不知所以得此於明主之前也。第臣之區區血懇，實在於遞免職任，救護病母，而殿下視若例讓，不肯允許，又以從速上來爲敎，臣承命隕心，若墜淵谷，徊徨閔蹙，罔知攸措。仍竊伏而思之，君臣分義，至重且嚴，前後誤恩，曠絶今古，若復拘戀私情，不思祗承，則是負聖恩也。忘大義也。爲人臣子，決不當若是偃然，故寵命難堪之嫌，臣不敢復計，憲職非據之譏，臣不敢復䘏，惟以奉承恩旨，趨赴召命爲急而，老母，亦責臣以久曠職次，勉臣以及時趨肅，臣於是，俟親癠少間之日，爲束裝就途之計，而千里之行，難於遽辭，欲起還坐，旣出復入，行期漸蹉，不免遲遲，發程之後，又窘潦雨，離家五日，始踰竹嶺，來到丹陽地界，南去家鄕，已隔數百里山川，陟屺望雲，憂慮方切，忽於此際，得聞家信，則母病一向彌留，又因暑濕所傷，添却別證，粥飮全廢，氣息奄奄，若不能支扶，臣自聞此報，方寸隕墮，欲前則病母呻痛之聲，危綴之容，在於耳目，不忍取路，欲歸則向所謂曠恩之難負，大義之難忘，橫在心腑，不敢回馭，百思千度，進退莫決，中宵客館，耿耿不寐，臣之狼狽，可謂極矣。臣聞君臣主義，母子主恩，惟其所在，各盡其職，而先後緩急，有時相掩，不可以一槪劃定云也。臣伏惟殿下，聖曆鼎盛，使臣不至於率然塡溝壑，其服勤效忠之日，綽乎其優長，而臣母則今年七十八歲，疾病沈篤，如上所陳，古人所謂，慈闈衰邁，夕照如飛者，眞傷心語，則臣雖朝夕在側，頃刻不離，前頭歲月，亦復幾何？況可忍以一身游宦之故，委病親於婦女婢僕之手，而不之顧乎？若使古之孝子，當臣今日境界，則其於先後緩急之間，必有所處之道，而以我聖上至仁至慈之德，亦豈忍抑奪其情，而不少加矜諒乎？且臣之尤所憂懼者，臣母於十年之內，連喪二子，慈情所至，過哀致傷，自是之後，念臣尤篤，一日出外，閭望甚苦，雖以分義所重，勸臣膺命，而至於告別之際，不禁情懷之惡，力疾扶起，而送臣曰，我病如此，汝其受由亟還，如是者再三，其悶臣遠離，恐臣遲歸之意，可謂切矣。今者證情添劇，心懷尤弱，顧視左右，但有兒女，而臣身遠游，未卜歸期，則病中憂念，必倍尋常，萬一因此，越添損傷，則是豈但爲臣無窮之恨？亦恐有傷於聖世孝理之化矣。臣用是重犯違慢之誅，敢生歸省之計，北望宸極，拜章徑還，情雖可矜，罪實難赦，伏惟聖上天地父母，特憐臣情勢之萬不獲已，暫賜寬假，俾護母病，仍勘臣曠廢臺職，孤負聖眷之罪，而所帶任名，亟命鐫削，以重官方，以靖私義焉。臣旣以母病，蒼黃憂迫，不顧分義，在道陳懇，則豈暇復有所贅陳？而顧念臣受恩罔極，報蔑絲毫，帶職數月，偃息鄕閭，以臣自反，亦且愧蹙，況於公議，其將謂何？且臣前疏所貢，草草太甚，不足以效願忠之萬一，是敢以愚慮所及，復爲略陳如左，伏惟聖明，少垂察焉。臣近接邸報，伏見殿下於辭令處分之間，或不免過中失當之擧，群僚陳戒，章奏相屬，而殿下旋卽回悟，或刪改其未安之批，或奬許其勉戒之言，噫，殿下此事，實漢唐以下，人主之所罕有，而庶幾乎古聖王，改過不吝之美矣。臣爲宗社，不勝賀幸，至於流涕也。抑臣所恐者，人之有過，如鏡有塵，使磨鏡者，苟欲去塵，今日磨之，明日磨之，無或間斷焉，則鏡體常明，而一塵不留，不然而今日有塵，偶一磨之，他日有塵，復一磨之，使磨之之工，或暫而不恒，則塵之翳，乍去而復然，鏡之體，乍明而旋晦，與初不磨者，不大相遠矣。人之頻復頻失，與此何異？況人主之過，如日月之食，過也。一國皆見之，更也。一國皆仰之，則一更之後，不復貳過，斯爲善矣，豈可使國人，每見其過乎？今我殿下，雖有改過之善，而猶未免有頻復之悔，則聖德之未盡誠實，得無如臣前疏之所論者乎？夫眞實無妄之謂誠，純一無間之謂誠，無妄則安有過中之失乎？無間則安有頻復之患乎？惟其方寸之間，未能全眞實之體，故中之所存，或發於其外，懲窒之功，未能無間斷之時，故今日所改，復蹈於明日，是故，君子之學，必以誠爲貴，而《中庸》一書，論聖人之極功，其樞要則不出此一字者，爲是故也。然誠之之道，又在於敬，敬者，誠之工夫，誠者，敬之成效，非有二也。而敬字之義，則程子所謂，不敢欺不敢慢，朱子所謂惟畏近之者，尤爲切實，爲人君者，雖居至尊之位，處九重之內，而其心常凜凜然，如臨深淵，如履薄氷，如天地鬼神之臨其上，行一政事，發一辭命，惟恐其有一毫之差，而不敢萌欺慢之意，今日如是，又明日如是，以至於舊習渾化，而聖德日新，天理常用，而私欲罔干，動靜不違，表裏交正，則何患乎有過？何憂乎頻失？雖使汲黯、史鰌，日侍於前，無得以議其德矣，豈不休哉？伊尹有言曰，德惟一，動罔不吉，德二三，動罔不凶。宋太祖曰，唐太宗虛心求諫，容受盡言，固人主之難事，然曷若自不爲非，使人無得以諫之之爲愈乎？至哉言乎？此皆明主，所宜體念處也。然誠敬二字，皆殿下之所已熟講而從事者，則臣不當復爲覼縷，以煩四聰，而區區過慮，或恐殿下，於眞知實踐之工，猶有所未至，以致有近日事，故敢忘猥僭，冒瀆如此，伏乞殿下，怒其愚而察其誠，不以下體，棄葑菲也。臣見今時事之可論者，不止一二，如早諭元良，以建國本，愼擇守令，以行仁政，甄拔賢才，以淸仕路，崇奬廉恥，以抑奔競，振擧綱維，以厲風俗，節約財用，以寬徭賦，明愼賞罰，以恢公道，改紀軍政，以紓民怨，申明禮法，以防僭踰，旌別淑慝，以樹風聲，凡此十者，皆殿下及二三大臣，所當交相勅勉，汲汲加意者，而倉卒陳情之章，未遑熟數，而事爲之說，敢乞殿下，因其目推其義，次第商量而行之，則邦國幸甚，生民幸甚。臣無任憂愛激切之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。聞爾所居官守令辭朝時所達，知爾方將上來，心頗欣焉。今觀所陳，非予所望，心甚悵焉。其所請由，蓋因情理，難以强迫，而中道遽歸，其用缺然，其所勉戒，可不加勉？而所陳十條，俱爲切實，其當勉焉。爾其勿辭往護，而竢少間，將來察職。

○乙卯七月二十二日辰時，上御宣政殿，晝講入侍時，知事金在魯，特進官尹陽來，參贊官尹惠敎，參贊官金浩，檢討官兪健基，假注書徐海朝，記注官李錫祿，記注官金廷鳳，宗臣海蓬都正橉，武臣行副護軍趙儼。上，讀前受音北山六章、無將大車三章、小明五章訖。惠敎曰，臣喘促，不能讀書，使下番替讀，何如？上曰，唯。健基，讀鼓鍾四章，楚茨六章，具音釋六義大旨訖。上，讀新受音鼓鍾四章，楚茨六章，具音釋六義大旨訖。惠敎曰，鼓鍾篇註，以爲未詳，而王氏以爲，憂傷思古之詩，以二章聞人君子，其德不回，觀之則其思古傷今之意，自溢於言表，王氏之說，果不失本旨矣。在魯曰，此詩泛觀之，則似稱美之辭，而思古人之淑德，歎今王之不然，其憂傷譏刺之意，自在言表，此詩之所以長於諷喩也。上曰，猶字訓誥，似涉苟艱矣，在魯曰，以回字觀之，猶字訓誥，不得不然矣。上曰，以欽欽字觀之，未見其定爲譏貶之語，而先儒必欲訂其爲幽王時詩，故訓釋如此矣。健基曰，幽王時，古樂猶存，樂則古，而時非古，欽欽之聲，同於古，而不回之德，異於先王，則於欽欽字，尤可見其悲傷譏刺之意矣。上曰，此與孟子，今樂古樂之言同矣，鍾鼓管籥，今猶古也。而有德則其聲和平，無德則其聲淫亂，檢討官聲同德異之言，儘好矣。惠敎曰，詩以諷曉爲主，故其譏刺之辭，亦不直言其失，而多反辭以美之者矣。上曰，國風，多言威儀服飾之美，稱詡譏嘲，同一句語，而隨時隨事，訓釋各異，今於聲樂亦云。惠敎曰，楚茨章大旨，止言公卿，而帝王家亦然矣。在魯曰，天子之公卿，卽諸侯也。健基曰，周家以農爲本，故祭祀之詩，亦推其本，而先言農功矣。在魯曰，非特周家，凡有國，皆當以農爲本，農事順成，然後祭祀可供矣。上曰，樂具入奏，何也？在魯曰，祭後飮福時，復奏於寢也。上曰，寢是何所也？在魯曰，寢異於廟，如私家祭祀時，出就正寢，則寢非廟也。惠敎曰，我孔熯矣，式禮罔愆者，蓋其敬心不衰，故筋力已竭，而禮度不愆也。在魯曰，向日陳賀時，臣亦參侍衛之列，時刻已久，自覺意倦，況老病大臣，安能久立無倦乎？自今凡干朝儀、祭儀，必須趁速行禮，俾不至於倦怠，似宜矣。上曰，孔子云，旣灌之後，吾不欲觀，此由於無誠敬之心故也。苟存誠敬之心，則一宵之間，豈遽生倦怠之心乎？至於老病者，筋力之不逮，有不可以人力强爲之也。且多人聚會，何能如一乎？知事，趁速行禮之意，好矣。在魯曰，祖宗時，宗廟位數少，故行禮不至太久，今則位數多，故自致遲久，雖欲趁速行禮，亦難容爲矣。上曰，近來行祀，或至天明，甚非高潔之道也。將來位數漸多，則似尤難矣，似當有變通道理矣。惠敎曰，酌字，有斟酌之義，而親祭，則例爲滿斟，滿斟則易溢，故奉爵、奠爵之際，自致遲遲，此後則斟酒，勿爲過滿似宜。上曰，酌字，訓釋之意好矣，而斟酒，則從弦可矣，豈可過爲淺斟乎？奉爵之際，不遲不速，周旋中節者，唯見趙顯命、李周鎭而已，餘人少能不失措者，蓋小心太過耳。惠敎曰，凡祭祀，以孝敬爲主，何必滿酌，然後合於禮乎？上曰，孝敬二字，此詩一篇之大義，此言極好矣。在魯曰，神嗜飮食之嗜字，亦有深意，牲酒香潔，故神嗜之矣。上曰，然。在魯曰，禮義率度之義字，似是儀字耳。上曰，儀義字，有通用處耶？在魯曰，無通用處矣，莫莫字，以叶音爲音，亦可疑也。惠敎曰，廢徹，以不遲戒之，恐其遲而倦怠耳。在魯曰，徹俎，非徒倦怠，亦或有諠譁失儀之弊耳。上曰，宗廟大祭時陳設，皆使守僕輩爲之，而官員無親執之事，至於陵寢酌獻禮時，唯進饌一節，齋郞爲之，此外則皆使守僕爲之，陳設之時旣如此，則徹俎之時，必難保其一心敬謹，無雜亂之弊，此後陵、殿寢、廟享祀時，陳饌徹俎，勿專委於守僕輩，自禮曹各別申飭，可也。〈出擧條〉健基曰，德盛政修，爲一篇大旨矣。上曰，德政字，似不關於祭祀，而言其根本，則德盛政修，然後祭祀可常供矣。惠敎曰，德盛，指心也。政修，指威儀也。孝敬，又爲德政之本，不必當祭時，爲此孝敬，常時有此孝敬，故可以臨時有誠敬之心矣。德盛，常時之孝敬也。政修，祭時之禮儀也。上曰，此言最好矣。予在邸時，太廟初獻，曾一攝行矣，近來犧牲尺量，似不及於前矣，健基曰，臣曾以大祝，省牲，其尺量則似無差矣。在魯曰，尺量則無差，而肥腯則或有不準式之患矣。上曰，犧牲尺量，必準式，而各別牧養事，申飭典牲署，可也。〈出擧條〉

○惠敎曰，副應敎趙明澤，下諭後至今不爲上來，校理韓顯謩，亦不上來矣。上曰，事體極爲未安，自政院催促上來，可也。〈榻前下敎〉

○惠敎曰，聞禁推玉堂諸臣，多有實病頗重云，可慮也。在聖上體下之仁，似有分揀之道，敢達。上曰，豈有如此分義？近因吏曹、玉堂之違牌，分義掃地矣，今日放送，明日必復違牌如前，故欲置之，俾無牌招之弊矣，所達如是，竝付過放送後，卽爲牌招，可也。〈榻前下敎〉

○在魯曰，祿都目政事，至今不爲，故軍職及禁軍等，久未受祿，甚爲悶迫云，蓋祿窠陞降坐，則兵判已爲之，而以吏曹之不得開政，兵曹亦隨而遷就之際，兵判遭臺彈引入，今則吏曹雖開政，兵曹將不得爲政，殊可慮也。金浩曰，兵判，援次堂替行之前例，送言於本院，使之陳達變通矣。上曰，吏曹開政之前，臺啓若收殺，則兵判無撕捱之事，自當擧行，未收殺前，則入直次堂替行事，分付，可也。〈出擧條〉

○在魯曰，義州府尹，至今不爲出代，本州下吏，留待京中，今至七八朔，此亦可念處也。上曰，灣尹空，望筒入之，可也。

○上曰，向者南渭老枳望，緣何事耶？惠敎曰，以眞儒停啓事耳。上曰，今此臺啓所論趙克亮，似是對擧南渭老也。當此蕩滌之時，必欲對擧而務勝，如此之習，予甚非之。惠敎曰，兵判之檢擬克亮，只是政注間偶然事，而臺臣論列，亦豈以對擧爲意耶？健基曰，外間公議，皆以爲克亮，不可猝然檢擬也。兵判，初非有意，而聖上之以對擧疑臺臣，恐或過矣。上顧武臣曰，克亮宣薦乎？其門閥何如？趙儼曰，臣不能詳知，而其父曾爲都事云矣。上曰，其年幾何云？儼曰，未見其人，而聞四十餘歲云耳。諸臣以次退出。

7月23日

行都承旨趙明翼〈病〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨洪聖輔〈被論〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書徐海朝〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講、夕講。

○自昧爽至辰時，有霧氣。巳時午時，日暈。

○下直，泰仁縣監許逅。

○李潝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○金浩啓曰，大司憲、掌令一員，持平一員未差，執義朴樞，掌令呂光憲在外，金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，正言朴弼幹，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○以左議政徐命均，十九度呈辭。傳于金浩曰，安心調理。

○金浩啓曰，諫院闕啓，已至多日，除在外外，正言朴弼幹，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李潝啓曰，吏曹判書尹游，牌不進，推考傳旨，今方捧入，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參議曺命敎，由限已過，亦爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議曺命敎，校理李度遠，副校理沈星鎭，修撰南泰良，牌不進，罷職傳旨，傳于金浩曰，竝推考傳旨捧入。

○金浩啓曰，吏曹判書尹游，再招不進，參議曺命敎，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而一向違牌，開政若是遷就，極爲未安，判書所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。

○傳于金浩曰，夕講爲之，時刻以酉初爲之。

○洪尙賓啓曰，假注書徐海朝，聞其親病，在鄕甚重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以咸鏡監司狀啓，咸興居尹泰興等虎囕事，傳于金浩曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○正言朴弼幹啓曰，臣識昧而未曉時宜，誠淺而未格天意，敢有論列，或冀採納者，其亦愚且妄耳。臣方自悔自訟，而至於該堂請推之啓，蓋附於官師相規之義，伏聞昨日筵中，聖敎嚴峻，認臣以欲對憲疏，疑臣以欲逐兵判，筵話嚴祕，雖未得其詳，而臣於是，惶惕震怖，益不知措躬之所也。夫東銓主文，西銓主武，自有黨論以來，傾軋敲撼之端，每在東銓，而不在西銓，歷考前事，昭然易知，豈以聖上之明察，猶未能照悉於此耶？苟使臣，敢懷挾雜之意，欲逞黨伐之計，則當與逐東銓者，角力而相鬨，豈可捨此，而乃以輕辭薄勘，略論無益之西銓耶？臣心比如虛舟，而聖鑑視同竊鈇，臣誠慙悚冤悶，直欲刳赤心以自白，而有不可得也。噫，臣之所持以欲事殿下者，惟此方寸之地，而今乃未蒙天日之照徹，一至於此，臣將何所恃，而敢復抗顔於朝端乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○行都承旨趙明翼上疏，伏以臣，倥侗無能人也。所自勉者，只是謹守成憲，不欲墜壞也。忝叨北斗喉舌之長，責任甚隆，兢惕以度，近値僚員有故，院中一空，大小大事，一埤遣之，身兼六房，半旬特被，百司文簿之來到手邊者，輕重緊歇，不暇擇也。傳香延臺之必以躬行者，片晷半刻，不敢遲也。東西奔走，夙宵靡遑，實緣事勢之適然，卸脫不得，而若以院規論之，該房代房，相與替行，自古已然，而箇中亦不無界限之甚嚴，自有不可替掌之事，臣豈肯率爾躬蹈，自速損體壞例之譏哉？固知援據故規，投疏徑出之爲宜，而終不無推諉僚席之跡，厭避禁直之嫌，以是酬酢於禁中親友而止，伊後先進之來見者，皆以古無是事，咎責譏議，臣於是乎爽然自失，不敢以濡直代行，不無所執爲自解之資，深愧流來院規之由我壞却，亦恨平日一段所守之義，虧損無餘地也。玆陳自劾之章，請伏溺職之誅，伏乞聖慮留省，亟遞臣職，以勵群工。且臣素有伏暑之症，越添於供劇之餘，頭目眩轉，若將昏倒，腹部絞痛，有難耐過，氣逆則爲嘔吐癨亂，氣降則爲暴下泄病，每日如是，眞元澌削，目下形症，實無堪任之望，而自量病勢，尤有所悶，切欲强而決不可得者，自經喪明之痛，凡百精力，不翅落下十層，最是菀火，積在中膲，經絡錯路，如有大段勞動，輒致吐血，以此病狀，實難陪扈於明陵展謁之時，如或嚴畏分義，不思自處，視同無病，因仍隨駕，必發吐血之舊症，挽住不得，大崩迫數斗，則一線殘喘，不幾於垂絶，顧此情狀，誠亦可矜，古人所謂，哀之命也。不哀之亦命也。仰惟我聖上天地父母，無幽不燭，無物不容，俯察臣病情之危苦，特許臣鞶帶之遞改，俾得投紱調病，以遂生成之澤，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○校理趙明澤上疏，伏以臣於月初，下往漣川地，蓋以臣之從兄明震，身死任所，返櫬光山，臣於從兄，不但同堂之情，少日亦嘗受業，實兼師弟之義，故必欲奔哭於未葬之前，扶病作行，留止數日，乃於此際，又有玉署除旨，繼而有馹召之命，揆以分義，不敢淹滯，謹已催裝入城，而日前又慘遭舍妹之喪，痛苦摧裂，已難堪抑，而臣之八十老母，疾病沈苦，寧日常少，自遭逆理之慼，悲傷過節，症形添劇，食飮全廢，嘔逆兼發，眞元大脫，昏窒頻數，奄奄床玆，實有朝夕難支之慮，臣心之煼灼罔措，已不可言，而臣本兄弟鮮少，目今藥餌之勸進，轉側之扶將，非臣則無可看當者，以此情理，實無一刻違離，束帶供職之望，玆陳懇迫之悃，仰瀆孝理之下，伏乞天地父母，俯垂矜諒，亟許鐫遞，俾得專意救護，以伸至情，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○乙卯七月二十三日辰時，上御宣政殿，晝講入侍時，同知事宋眞明，特進官李春躋，參贊官尹惠敎，參贊官洪尙賓，檢討官兪健基，假注書徐海朝，記注官李錫祿，記注官金廷鳳，宗臣海淸都正桱，武臣行副護軍金夢魯。上，讀前受音鼓鍾四章，楚茨六章訖。惠敎曰，今日又使下番讀之，何如？上曰，唯。健基，讀信南山六章，甫田四章，具音釋六義大旨。上，讀新受音具六義大旨訖。惠敎曰，信南山與楚茨，同一義也。上曰，此詩大旨，當止何句讀？春躋曰，儒生講規，則讀止，略同字矣。惠敎曰，上篇章下註，呂氏所謂，致力於民者盡，則致力於神者詳者，可以參看於此篇。上曰，然矣。惠敎曰，同雲者，冬月事也。霢霂者，春後事也，冬而積雪，春而小雨，言陰陽調順也。眞明曰，冬之雪，春雨之徵也。健基曰，農家云三白，豐年之兆，小註，引蝗蟲入地之說以訂之，然當雪而雪，當雨而雨，唯在人主之奉若天道也，此當留念處也。上曰，所達好矣。益之以霢霂，似有深意矣。惠敎曰，農家，以春初解凍，卜其歲之豐歉，蓋解凍時，微雨沾潤，土解以漸，則牟麥不傷，耕種皆宜，如或解凍之時，驟雨暴解，則牟麥枯傷，耕種不宜，臣聞之老農，其言云然，此詩霢霂之意，似亦此義耳。眞明曰，農拙業而爲務之本，如工商，逐貨利造機巧，戕害其心性，而農則服田力穡，志一心專，無他規爲之事，故古者士出於農，民之秀者爲士，此所以敍農事，而終之以烝我髦士者也。上曰，然矣。眞明曰，近來多失稔，此不由於水旱，人不力穡故耳。臣觀近來小民，衣食少優，則輒生偸惰之意，倩人傭作，不肯身操耒耟，故游食者多，而田畝易荒，其習可惡，俗之奢侈，由於此，民之貧寠，由於此，歲首，下諭道臣時，別以此意，申勅似宜矣。上曰，然矣。惠敎曰，臣生長鄕里，稔知農家之事，數十年前，農人當耕穫之時，未明而出，已昏而歸，近來則皆不昏作勞，已明而出，未昏而歸，昔則浦邊農民，不暇捕食魚蟹，今則無魚蝦，不肯食，小民，得一空名帖，則不肯身操耒耟，且惰農，多舍其田，而傭作他人之事，故田畝多荒，皆由於偸惰奢侈之習矣。臣之里中，昔有三四百戶矣。邇來業農者少，而趨末者多，一經凶年之後，凡舍本趨末者，無一生存，是知凶荒之災，流亡之患，不可全罪於歲，亦民自取之也。眞明曰，此在在上者，能知要道，勸率之也。上曰，然矣。健基曰，漢時尤重農政，後世無此政矣。移風易俗，雖難猝爲，而勸農之政，在所當先也。眞明曰，健基，先農政後風敎之說，非也。上曰，然。勸農，節目間事，敎化豈可後乎？健基曰，臣非以敎化爲後也。衣食足而後，敎化可興，故曰農政當先也。尙賓曰，孔子云，旣庶旣富，而後敎之，衣食不贍，則敎化有所不行，健基以勸農爲先之言，未必非也。上曰，此眞所謂無恒産，無恒心者也。惠敎曰，諸臣所達，皆好矣，而大體則以實心行實政，爲大要道，監司、守令，勿要虛譽，全務實政，然後農桑可盛，至於革祛奢侈之習，則亦惟在殿下，一心爲之耳。上曰，所達誠切實矣。尙賓曰，洪範，先曰王省，次曰卿士，殿下先自飭勵，然後臣下可責也。上曰，此言儘好，眞明曰，我取其陳，食我農人，取其陳而留其新，以需後日，此亦節用之美事也。健基曰，今則公私匱乏，小民固無蓋藏之望，至於百官廩祿，皆取給於當年所輸，取陳留新之政，今無所施矣。尙賓曰，古孟政丞者，其家人，以其祿米，換取新米以供。孟曰，祿米，君賜也，何可厭苦其陳久，而不食乎？斥退其食，更使以祿米供食矣。今則非徒國無陳穀，雖有之，人亦不肯食之矣。公私之積日匱，而侈靡之風日甚，節儉一串，聖上所宜留念處也。上曰，然矣。惠敎曰，今年年事，西北雖歉，而其餘皆有豐登之望矣，不可以一年稍豐，而少弛憂勤之心，望殿下，各別留念焉。健基曰，在先朝時，旱餘得雨，有勿以得雨少懈之敎矣。今雖有豐登之望，而殿下之一心或差，則亦安知無疾風雷雨之災乎？幸望益加睿念焉。上曰，予之憂勤，未知史官之書與不書，而予心則豈以一年之稍豐，而遽弛憂念乎？明日所受大田章，無大旨，當預爲講定也。春躋曰，蘇氏註末端，此詩以下，爲大旨矣。上曰，以此定爲大旨，讀之宜矣。諸臣以次退出。

○乙卯七月二十三日酉時，上御宣政殿，夕講入侍時，特進官尹陽來，同知事宋眞明，參贊官金浩，侍講官趙迪命，檢討官兪健基，假注書徐海朝，記注官李錫祿，記注官金廷鳳。迪命，讀大田四章，瞻彼洛矣三章，裳裳者華四章，具音釋六義大旨。上，讀新受音大田四章，瞻彼洛矣三章，裳裳者華四章，具音釋六義大旨訖。迪命曰，大旨，以大田詩，爲農夫頌美其上，蓋上之人，愛其民，故下之人，力於農，上下交相飭勉，專以農事爲先，此周家王政之根本也，此人君所當留念處也。上曰，然。健基曰，使民以時，然後民得以盡力於耕稼，農功之順成，皆上之賜也。故頌美之如此，在上者，苟或虐使其民，使不得耕耨，則豈有豐熟之望，亦安有頌美之言乎？迪命根本之說，誠善矣。上曰，然。眞明曰，昔宋臣蘇軾，過徐州，見民有憂色問曰，年豐何憂？民曰，凶歲無侵督之事，民猶可活，豐年則公私債負，日日徵督，民無以聊生，是以憂之。今日之民，亦有不願豐之歎，自上特爲軫念，思所以紓民力則幸矣。上曰，使民至於憂豐，誠有愧於大田之詩矣。健基曰，有渰興齋言，陰陽和也。風雨之順不順在天，而陰陽之和不和在人，故曰，心和則氣和，氣和則形和，形和則聲和，聲和則天地之和應之，和之一字，誠若天調時之第一要道也。上曰，所達洽好，可不留意？健基曰，瞻彼洛矣，雖是閱武之事，而福祿萬年之祝，其意深矣。昇平安泰之時，人心恬憘，易於忘戰，此國家大戒也。故閱武之政，寓於朝會之餘，苞桑之戒，存於平常之時，此所以能福祿萬年，保其家室者也。上曰，雖然，詰戎以戒不虞，則善矣，若出於豫大之心則荒矣。健基曰，誠如上敎，徒以豫大爲武，則是黷武也。田獵，所以講武，而後世之田獵，荒亡而已。上曰，此與昨日筵席，今樂古樂之說同矣，田獵豈有古今之異哉？或爲閱武，或爲遊戲，其心異也。健基曰，近來軍政，虛疎甚矣，苟能得人，以盡操閱之政，則必有他日得力之效矣。上曰，裳裳者華，與蓼蕭相似，似是聖王時詩。健基曰，此蓋聖王之事，而第未知當時所作，或後人追述也。迪命曰，似是追述之語耳。上曰，以注疏觀之，朱子蓋直以爲周家盛世詩也。

○迪命啓曰，正言朴弼幹，引嫌而退，當初論啓，元無他意，上敎未安，不必爲嫌，請正言朴弼幹出仕。上曰，依啓。

○又啓曰，副校理李喆輔，副修撰宋徵啓，待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉

7月24日

行都承旨趙明翼〈陳疏受由〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪聖輔〈被論〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈式暇〉。假注書韓宗濟〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講、夕講。

○未時，太白見於巳地。

○下直，淸河縣監李渻，同福縣監李渘，仁車外萬戶李夢觀。

○金浩啓曰，大司憲、掌令一員，持平一員未差，執義朴樞，掌令呂光憲在外，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李潝啓曰，吏曹判書尹游，參議曺命敎，牌招不進矣，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而尙此撕捱，終不膺命，事甚未安，判書更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參議曺命敎，旣有只推之命，亦爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議曺命敎，副校理李喆輔，副修撰宋徵啓，牌不進，罷職傳旨。傳于李潝曰，竝推考捧入。

○又啓曰，吏曹參議曺命敎，旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹游，參議曺命敎，再牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入矣。開政命下，幾至一望，尙不得擧行，事甚未安，判書所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。

○以正言朴弼幹，牌不進，罷職傳旨。傳于李潝曰，推考傳旨捧入。

○以吏曹參議曺命敎，再招不進，罷職傳旨。傳于李潝曰，推考傳旨捧入。

○李潝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○左議政徐命均，二十度呈辭。傳于李潝曰，安心調理。

○假注書望，徐海朝改差代，金𧬪、李寅賓，以韓宗濟爲假注書。

○傳于洪尙賓曰，咸寧君朴纘新，肅拜後，夕講同爲入侍。

○李潝，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今番所修，列聖八高祖圖，國朝御牒，《璿源譜略》，王妃世譜，世子行錄，宗班行蹟及今式年修正，《璿源錄》，當代《璿源錄》，開月初，爲先陪往，奉安于五臺、太白山，而堂上郞廳，行用印信各一顆，書吏庫子所騎馬，其他應行節目，依例擧行，本道監司，當於境上陪往，而廚傳有弊，依近例勿爲陪往之意，，分付該曹、該道、江華、赤裳等處，鱗次奉安，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，自甲寅九月以後，至今年三月節製、別製，恩賜給分之人，合以計之，則給二分二人，給一分十三人矣。給一分則在於今式年初試已過之後，應爲許赴於後式年，而至於給二分，則不爲較藝等第於初試，故例爲直赴會試矣。今式年三月以前，給二分則依例直赴會試，而去六月十六日，儒生殿講入格，生員任命，周給二分事，命下矣。以常規言之，則今年四月以後，給二分之人，當爲許赴於後式年，而今此式年會試，旣已退行於今秋，自前如此之時，東堂會試設行前，給二分，則自本曹啓稟，連有一體許赴之例，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。會試前給二分之類，一體許赴。

○李潝啓曰，玉堂牌招事下敎，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于金浩曰，今下弓矢，仁車外萬戶李夢觀給送。

○乙卯七月二十四日巳時，上御宣政殿，晝講，知事金在魯，特進官李普爀，參贊官尹惠敎，宗臣原豐君㷗，武臣副護軍金浚，參贊官李潝，檢討官兪健基，假注書閔洙彦，記注官李錫祿，記注官金廷鳳入侍。上，讀前受音，自信南山始，至甫田第二章，以御田祖之御，讀作禦。知事金在魯曰，御字之音，諺解作禦，明爲非矣。上曰，然。讀至裳裳者華而止，參贊官尹惠敎作而奏曰，趙迪命有疾，故臣今替入，而至於講讀，則當使下番爲之矣。於是檢討官兪健基，讀桑扈篇，至第三章不戢不難。上曰，難，何以作那？在魯曰，叶音也。健基繼讀，至頍弁三章而止。上讀新受音，起止皆視儒臣所講，講旣訖，參贊官尹惠敎曰，桑扈篇，是天子宴諸侯之詩也。其所以取桑扈者，取其淨潔也。在魯曰，取其文章耳。凡詩之起興，或無取義者，多矣。上曰，凡取興，有適然而詠者，亦有有義者矣。在魯曰，鴛鴦篇，諸侯不敢飭勵於天子，唯有頌禱而已，所以爲天子諸侯之別也。上曰，然。健基曰，鴛鴦篇第三章，取興於乘馬者，義猶白駒，似含式路馬之義矣。上曰，看得太深矣。在魯曰，乘馬則摧抹其宜也。君子則福祿其宜也。取興之義，不過如此耳。不知有式路馬之義也。儒臣之說，恐似穿鑿矣。上曰，因所見而起興，是猶孟子鴻雁章設諭之義也。在魯曰，桑扈篇頌祝中，亦寓勉戒之言，福不可求而致也，修善則自來如影響矣。惠敎曰，頍弁篇興又比云者，觀其文勢，顯有兼比興之義矣。在魯曰，卽其事而詠，故曰興而比也。蔦蘿以後爲比，而托興於上段矣。大抵此是宴兄弟之詩也，親愛之意，藹然可觀矣。上曰，前聖後聖，立言無異，曾子所謂，事親不可久者，與此相表裏矣。健基曰，此宴兄弟之詩也，與曾子之意，少異矣。在魯曰，家國無別，以親九族之義，此可以勉矣。上曰，然。惠敎曰，憂必炳炳云者，聖主移之於思賢如渴，亦好矣。上曰，予當此篇，感傷之懷方深，比諭之言好矣。俄而，上，下敎曰承旨來，承旨李潝進伏。上曰，夕講爲之。諸臣以次退出。

○乙卯七月二十四日酉時，上御宣政殿，夕講。知事金在魯，特進官李普赫gg李普爀g，參贊官李潝，侍講官趙迪命，檢討官兪健基，假注書韓宗濟，記注官李錫祿、金廷鳳，咸寧君朴纘新入侍時，趙迪命進，讀自車牽，至靑蠅章，起伏曰，豈弟君子，音釋顯殊矣。上曰，諺解然乎？在魯曰，然矣。健基曰，此蓋誤矣。上曰，咸寧君在外，注書出去，同爲入侍，上新受音，自車牽，至靑蠅章訖。迪命起伏曰，初章大旨，不過宴樂新昏之詩矣。雖然，每寓德音，此可觀矣。且與關雎章，相表裏矣。上曰，然乎？在魯曰，雖未的似，而頗近矣。潝曰，章下小註云矣。健基曰，雖新昏之詩，每云德音，而不至相昵，此亦可觀矣。上曰，然矣，再言德音矣。德音來括，又曰，雖無德與汝，此信可觀矣。在魯曰，無昵狎之意，而皆云德，可觀矣。上曰，然矣。健基曰，以道德禮義爲言，不以飮食爲重，此甚好矣。在魯曰，以無殽無食爲言，禮雖儉薄，意則甚好矣。迪命曰，雖無飮食之意，然飮食之意，亦在於其中矣。上曰，皆謙辭矣。健基曰，不以飮食爲言矣，飮食雖無，而所重者德也。上曰，下番所達雖好，而蓋其時，尙質而不尙文，故其見於詩者，如此矣。健基曰，與禮三日思親同矣。上曰，與三日思親，似異矣，我國則尙禮，故昏禮後，三日不歌矣。健基曰，來字之義，與詠歌舞蹈，同矣。上曰，與詠歌舞蹈，異矣。在魯曰，高山仰止，乃是卽景，而詩人取興之意，甚好矣。上曰，最奇矣，六轡如琴，尤好矣。健基曰，高山仰止，不過一時起興，其意思甚好，讀之令人，不覺手舞足蹈矣。上曰，然矣。先儒云，極其思慕之情，而好仁者以之，古人之善讀詩，果如此也。健基曰，靑蠅章，乃詩人被讒之詩，故其言痛切，此等詩，殿下所當鑑念處也。上曰，然矣，被讒之人作矣。在魯曰，被讒之人作，故其言尤痛切矣。上曰，豺虎不食，亦然矣。在魯曰，此詩比他詩，尤略而盡，最是可觀矣。迪命曰，此詩堲讒痛切矣。無信讒言，意味深長，最可觀矣。上曰，然矣。迪命曰，豈弟二字，最有心矣。讒言，由於持心傾險而後入，君子持心樂易，則讒言自不能入矣，此等處，殿下鑑念焉。上曰，然矣。在魯曰，豈弟之言，實有可觀矣。健基曰，豈弟之意，有明白洞然之義矣。在魯曰，豈弟有樂易之義矣。上曰，知事所達，是矣。迪命曰，明白洞然非矣。潝曰，雖無洞然之意，而明白之意存矣。在魯曰，明白、樂易同，然洞然則不近矣。上曰，明白則自可洞然，洞然乃可無疑矣。上曰，高山仰止，豐城朱氏小註可觀，然於堯言仁，於舜言孝，於孔子言學，無乃偏指而言耶？在魯曰，三聖，皆兼之矣，各以功用之發外者言之，然堯豈不能孝，舜豈不能仁，而孔子亦豈不能仁與孝耶？不以辭害意，可也。上曰，雖然，太指言矣。健基曰，雖指言，無害矣，各以事功言之故然矣。潝曰，豈以事功言之？以發見者言之故然矣。仁是堯之發見者也，舜則處父頑母嚚之際，克諧以孝，亦是發見處也。好學，亦夫子所嘗言故云然矣。上曰，然矣。夫子嘗曰，十室之邑，必有忠信，不如某之好學也。上番何言乎？迪命曰，堯傳舜授，皆是道學，而以發見處言也。夫子亦豈不能仁孝哉？此等處無害矣。上曰，然矣。好學不倦，夫子然矣。在魯曰，帝王之道，皆學而繼往開來，唯夫子能之，故言學矣。上掩卷，迪命進曰，副應敎韓顯謩，校理李度遠，副校理李喆輔、沈星鎭，修撰南泰良，副修撰宋徵啓，俱有只推之命，待朝牌招，何如？上曰，依爲之。副應敎韓顯謩，校理李度遠，副校理李喆輔、沈星鎭，修撰南泰良，副修撰宋徵啓，待明朝牌招事，〈榻前下敎〉知事、參贊官、玉堂退出。上曰，咸寧君進來，出外纔還，故賜對矣。朴纘新進伏曰，積歲喁望之餘，國有莫大之慶，勳府賜宴，亦是罕有之聖恩，而小臣待罪外閫，未得入參於賀班之末，無以伸歡忭之忱，臣子之情，難以容達。上曰，如有所懷，陳達可也。纘新曰，小臣蒜山築城事，有所狀達，而辭不達意，今又仰達矣。築城之議，甲乙未定者，一則曰一面城，難爲防守，一則爲築城基址，闊遠之故也。蓋海西嶺阨，始自谷山、文城鎭，逶迤數百里，至于蒜山而止矣。其間布置文城等七鎭，古人設施，意非尋常，而至於蒜山嶺盡開野處，曾無防守之策，實有慨恨之意，以臣賤見，棘城基址，雖曰十里，不過爲七八里，此則因舊址築城，其下抵海處，烽火串，則乃故兵使李載恒，欲築之處，而平地卑濕，不可築城，自前可築云云處，卽明尙峙，此乃淸城府院君金錫胄，爲其防水築筒也。深溝高壘，古有其法，臣意築筒之左右，取其土補其高，則依然若一土城，而自作深溝，又自靑龍，海口一浦，直入棘城下百餘步之地，此是乭洞浦也，而自䄙嬪房，折受築筒之後，始失潮水流入之險，今若決去橫築處，以開潮水之來往，則自可爲疊險，雖當合氷之時，流凘堆積，人馬難涉，且近浦卑濕，丘壑錯錯，以上古井田時，胡騎不能滑下之意推之，亦難易通，今此半築半不築之論，雖似半上落下，三險旣如此，則舊基址外築筒處，雖無城，不足爲憂，然此亦財力所費處，未知國力之如何。上曰，防啓之事，予已知之，然以大體言之，雖金城湯池，在於人，不在於城矣。若專以城爲可恃，則王敦，何得入於石頭城，山海關虜，亦安得以入之哉？且城雖峻險，我國軍兵之堅守，未可知也。廟堂，雖知此事，而不無趑趑gg趑趄g，卿聞之乎？纘新曰，聞之矣。上曰，予亦不無趑趄矣。纘新曰，果如聖敎，在人不在城矣。蒜山處關防之地，初雖有鎭將極擇之命，卽今官況甚薄，故率多不擇之弊矣。上曰，蒜山鎭僉使乎？纘新曰，然矣。上曰，卽今兩班，武臣爲之乎？纘新曰，權壽鳳爲名人，而兩班矣。上曰，此人宣薦耶？纘新曰，雖未詳，此人以宣薦，或未經宣傳也。上曰，何地人乎？纘新曰，嶺南丹城人也。承旨李潝曰，有軍功矣。臣以御史下往時，聞此人當賊變，而自願出戰云矣。纘新曰，希亮賊變時，人皆畏縮，而權壽鳳，適罷散下去本土，奮身出戰矣。蒜山，本以殘鎭，故昔年黃州、鳳山，一面民戶田結，屬之本鎭矣。中年道臣，謂以不緊狀聞，還屬本邑，自此以後，鎭勢非但益殘，以別兼營將，數多軍額，自鎭內，無計搜括塡充，故朴師洙，爲本道監司，以此論列狀聞矣。廟堂，以築城後劃給事覆啓，而尙未諧矣。近百名闕額，不可因循置之，僉使稟報于巡營相議，分定於黃、鳳兩邑，今雖盡數塡充，臣旣遞來，此後道臣，亦若遞還，則日後仍以遵行，未可知也。上曰，豐薄，亦在人矣，其築城與否，更令廟堂稟處。潝曰，帥臣，雖目見其地之可築，而有此陳達，然築城之際，民力大費，且築城，本非急務，在於得人如何耳。上曰，黃海兵營，在於嶺外乎？纘新曰，黃州在於洞仙嶺之外，實是失計，似當移設於嶺內鳳山，而大營移設，果是大事，臣不敢直請矣。潝曰，如此等事非一，嶺南兵營，可移於永川云，然甚難矣。纘新曰，非但嶺南，全、光兵營之置諸康津，亦是失計，凡兵營，設置道內居中之地，號令均到，可以爲緩急之情，故臣頃年，待罪全兵時，亦以此狀聞矣，若以關防要害之地言之，則海西與嶺南、湖南有異也。上曰，正方山城，脫有不意，百姓皆可入處耶？纘新曰，此山城，雖是兵使信地，城內狹窄，南城底下有窺峯，此非緩急防守之地也。纘新因退出。上曰，注書來前。韓宗濟進伏。上曰，汝姓名誰耶？宗濟起伏曰，小臣姓名，乃韓宗濟也。上曰，汝年幾許耶？宗濟曰，二十八矣。上曰，汝何年登科耶？宗濟起伏曰，小臣乃壬子式年科，而其時國家，適有事故，退行於癸丑冬，故癸丑年爲之矣。上曰，汝居何地乎？宗濟起伏曰，小臣居北道咸興地矣。上曰，汝四祖言之。宗濟起伏曰，小臣曾祖臣韓紀千，登文科，官至司憲府監察，而早夭矣。先朝臨御時，贈承政院都承旨矣。上曰，文科乎？承旨李潝起伏曰，文科矣。小臣祖臣韓在垣，登文科，官則司憲府掌令，小臣父臣韓錫健，乃通德郞也。小臣外祖，學生朴灝也。上曰，汝先世，有冠冕耶？世系言之。宗濟起伏曰，小臣始祖韓蘭，非北道人也。佐高麗太祖，官則三重大匡，其官未知其時之何官，而中祖韓連，亦仕麗朝，官則漢城尹也。始入北道安邊地矣。小臣十二代祖臣韓卿，官則輔國崇祿大夫領門下府事安川府院君，卽我太祖大王，神懿王后府院君也。其子隆田，官則判敦寧而其下三四代，皆爲宗親府官，而小臣七代祖臣翼之，始乃觀科而登文科，官則未能甚顯，而至司憲府監察、殷山縣監也。其下亦有冠冕之之可言，而語涉支蔓而猥媟，不敢達矣。上曰，此人，成均館耶？潝曰，成均矣。小臣往北道時，詳知此人家閥矣。上曰，承旨往北道乎？潝曰，小臣以評事往矣。上曰，然矣。潝曰，此人世閥如此，稱謂北道名族，而中間亦綿綿而來，且渠之從祖在垕、在晦，皆登文科，官亦頗高，置之國子，似可冤痛矣。上曰，以此觀之，世道不可知矣。靈城嘗入達，而以不得注書，慨然言之，汝今入注書末擬，故除之矣。宗濟起伏曰，小臣前年八月除注書，經二次入侍，而以親病出遞矣。上曰，然矣。其間予忘之矣。因以次退出。

7月25日

行都承旨趙明翼〈陳疏受由〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨金浩〈坐直〉。左副承旨洪景輔〈未肅拜〉。右副承旨吳瑗〈未肅拜〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈式暇〉。假注書韓宗濟〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○李潝啓曰，大司憲、掌令一員，持平一員未差，執義朴樞在外，掌令呂光憲未肅拜陳疏入啓，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又以都摠府言啓曰，副摠管金聖應，新番騎兵點考坐起事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，今日賓廳次對，兩司當爲進參，而憲府則或在外，或陳疏入啓，無入侍之員，諫院除在外外，正言朴弼幹，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于金浩曰，大臣、備局堂上，引見。

○金浩，以備邊司言啓曰，今日賓廳日次，進參堂上，只是二員，事甚未安，除實病及應頉外，行知中樞府事申思喆，行禮曹判書金取魯，行漢城府判尹宋寅明，吏曹判書尹游，行副司直尹陽來，刑曹判書趙顯命，行副司直趙遠命、宋眞明，漢城府右尹李瑜，竝卽牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。

○左議政徐命均，二十一度呈辭。傳于李潝曰，安心調理。

○以吏曹參議曺命敎，牌不進，罷職傳旨。傳于李潝曰，推考傳旨捧入。

○李潝啓曰，吏曹參議曺命敎，旣有只推之命，亦爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹游，參議曺命敎，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入矣，判書更爲牌招，何如？傳曰，其所撕捱，已無義意，分義道理，決不若此，從重推考，更爲牌招。

○以吏曹參議曺命敎，牌不進，罷職傳旨。傳于李潝曰，推考傳旨捧入。

○李潝啓曰，吏曹參議曺命敎，旣有只推之命，亦爲牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹游進，參判未差，參議曺命敎，牌不進，左副承旨金浩進。

○兵批，判書趙尙絅被論，參判李德壽式暇，參議韓師得進，參知吳瑗，大番軍士，點考坐起進，左副承旨金浩進。

○吏批啓曰，本曹參判及臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，司䆃寺主簿李廷燮，昌陵參奉李世規呈狀內，身病甚重，不得察任云，竝依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接敬陵牒呈，則直長梁夏吉除授後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，慶興府使李彦燮，遞付京職事，命下矣。本曹無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽接軍資監廣興倉牒呈，則奉事李箕重，(重))副奉事閔樂洙，除授之後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授宗簿寺正朴奎文，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○金浩啓曰，今日政，承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，而永禧殿，親臨酌獻禮，只隔三日，承旨不可不備員，而右副承旨洪聖輔，方在被論中，不可强令察任，何以爲之？敢稟。傳曰，今姑改差，其代，今日政差出。

○以趙泰耆爲淮陽府使，朴師順爲安州牧使，李喜夏爲雲峯縣監，徐命建爲高山縣監，金光世爲殷山縣監，趙榮國爲三登縣令，洪尙輔爲和順縣監，李培源爲長興縣監，洪致期爲全義縣監，柳徵龜爲渭原郡守，曺夏臣爲熙川郡守，朴泰新爲昌原府使，金聖垕爲咸安郡守，尹以敎爲樂安郡守，韓景愈爲光陽縣監，申昉爲吏曹參判，趙漢緯爲副應敎，閔亨洙爲副修撰，李光運爲獻納，朱炯离爲掌令，徐命臣爲持平，權䌖爲正言，鄭齊斗、李眞望、李縡爲輔養官，李光進爲廣興副奉事，李眞淳爲京畿監司，李奎鎭爲社稷令，金岱爲禮曹佐郞，余垕爲典籍，皮世麟爲歸厚別提，金在魯爲尙衣提調，洪景輔、吳瑗爲承旨，吳光運爲刑曹參判，康侃爲靑巖察訪，李普寅爲敬陵直長，金宗大爲軍資奉事，鄭錫五爲大司憲，趙遠命爲工曹參判，韓億增爲兵曹佐郞，徐命珩爲奉常正，鄭勗先爲軍資正，金東鼎爲刑曹正郞，金始熺爲平市令，沈沆爲濟用判官，金世衍爲司䆃主簿，洪重夔爲監察，崔逵泰爲直講，沈鑰爲昌陵參奉，權在衡爲厚陵參奉，宋眞明爲戶曹參判，趙明澤、閔亨洙爲別兼春秋。

○兵批啓曰，高山里僉使崔一衡，前伐登萬戶李壽一，及第丁分立，或犯越罪人指示捕捉，或年過八十，重逢回榜，俱有加資之命，而崔一衡、李壽一，雖已資窮，未經準職，丁分立係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。

○又啓曰，卽接部將廳牒報，則新除授部將全養曾，曾有處身不謹之事，故慮其可否之不順，本廳一會時，挺身突入於廳中曰，可否不順，則廳中數人，拔劍刺殺云云，如此之人，決不可置之於同列，斯速入啓處置云，渠雖微官，旣是衣冠之人，而寮寀之間，有此駭悖之擧，則不可仍置，汰去何如？傳曰，允。

○以許綄爲水原監牧官，李聖龍爲副護軍，梁廷虎爲副司直，金尙魯、趙榮國、安慶運爲司果，單付。

○李潝啓曰，今此永禧殿酌獻禮，祭文當爲製進，藝文提學宋寅明，明日待開門牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○統制使狀啓，巨濟府居民千元必等渰死事。傳于李潝曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○備忘記，傳于李潝曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。

○李潝啓曰，史官二員待命事，命下矣。史官不備，宣傳官一員，代送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩啓曰，新除授承旨，牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潝，以長生殿郞廳，以提調意啓曰，本殿梓宮，曝曬坐起時，提調工曹判書臣趙正萬，禮曹參判臣趙最壽，內外梓宮板，眼同奉審，則外梓宮板，以辛亥敗船時，鹹水中拯出之故，置而不用，此外久遠遺儲，則長廣，似不合於外梓宮尺度，而至於內梓宮板，則斫出年限已過，所儲中可用者絶無，其在預備不虞之道，事極可慮，全光、江春等道敬差官，令該曹差出，以爲趁速斫來之地，而敬差官各別擇差，以除民弊事，分付何如？傳曰，允。

○金浩，以義禁府言啓曰，固城前縣監李行敏，寶城郡守田萬秋拿來事，傳旨啓下矣。李行敏，今方待命於本府，卽爲拿囚，而田萬秋，時在任所云，依例發遣府書吏，拿來何如？傳曰，允。

○掌令呂光憲疏曰，伏以臣，以情則旣無耐彈冒出之理，以病則萬無强起趨造之勢，頃因縣道，猥上辭本，螻蟻微悃，庶蒙矜諒，及承聖批，不惟不賜開許，反降隆摯之旨，責臣以其何撕捱，喩臣以從速上來，臣奉讀兢惶，益不知置身之所，如臣蹇劣病朽之姿，雖棄之荒野草茅之中，固無憾於天地遂物之仁，亦有合於仕塗澄汰之典，而今者聖上，必欲引置於匪據之地，責之以難副之實者，抑何故哉？臣於是，反省慙恧，不知所以致此也。今臣情跡，初無可嫌於進退之節，而强取細故，以爲辭避之計，則聖敎之責以撕捱，固其宜也。而向來所遭臺評，在於待罪閑局之日，則況今所叨，地望自別，濫授之斥，理宜難免，何可徒恃寵靈，不復顧畏乎？就使公議，過於含容，不加糾劾，於臣心，獨無愧乎？此臣所以迄今徊徨，不敢徑進者也。在臣自靖之義，固當一味縮伏，以俟嚴誅，而恩命之辱，洽踰三旬，褫解之期，未卜早晩，區區小諒之守，反速慢蹇之辜，揆諸分義，滅死奚贖？寸心苦腸，無由開曝，勢窮理極，計無所措，不得已强策病骸，進向京輦，而所患痔瘇，在途越添，欲動欲靜，輒患妨礙，叫苦忍痛，寸寸前進，今始來伏於旅次，而委身床簣，無望起動，此乃目下見症，而至於宿患聾瞽之疾，漸就痼閉之境，言地一步，理宜永辭，以此以彼，實無承膺之勢，玆瀝肝血，仰伸哀鳴，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞天地父母，俯察難强之病狀，亟許鐫免見帶之職，仍治臣辜恩慢命bb之b罪，不勝萬幸。仍竊伏念如臣滓穢之蹤，虛帶言職，使聖朝耳目之責，緣臣久曠，臣之罪戾，益無所逃，玆將臣前夏所論二事及嶺幕時，沿路所聞，略附於乞免之章，以代芹曝之獻，惟聖明，留神採納焉。華陽亭場內冒占處，毁屋削田事，卽臣疏所論之一也。伊時京兆郞，受命摘奸也。只撤新造之家，餘令待秋擧行，則居民等，不惟不爲之毁去，就其新撤者而葺之，仍其舊在者而拓之，上下村落，有增無減，十里阡陌，左侵右蝕，春後耕播，比前倍廣，不特此也。有喪而葬者，亦皆歸瘞于此，冢𡑞累累，宛如北邙，其爲冒居人及寺僕輩之所盜占也，明矣。夫都城十里，國典禁葬，則況三百年放牧之地乎？冒耕旣如此，冒葬又如是，則許多國馬，將安所飮齕乎？宜其超閑遠逸，決溝害穡之患，靡有紀極也。國家設柵攻駒之意，顧安在哉？凡場內之一草一木，人或犯採，輒被郵罰，則今其構屋墾田者，豈愚民所敢擅爲哉？昨夏有首倡査治之命，則誘脅孱人而應其命，頭會孔方而贖其罰，觀此布置，莫非用事寺僕輩，中間慫慂之致也。此輩平居，潛伺該郞之動靜，先機䌤縫gg彌縫g，下庇奸民之冒據，隨事指揮，雖經摘奸，而卒至無事，雖有禁令，而終亦不動，今欲痛加禁斷，無踵前習，則必先査得用事之寺僕，繩以重律，且命京兆，卽趁九月晦前，毁其屋削其田，而後始爲，書啓事，申明，分付，恐合事宜也。光陵冒斫人處斷事，卽臣疏所論之二也。陵卒南尙徽，卽陵松犯斫人乞孟同惡者，而昨年偕乞孟赴配也。詐稱渰死，中路潛躱，及歸其家，目見乞孟之宥還，復踵偸斫之舊習，毒斧日尋，肆然無忌，論其負犯，合置極典，而當初侵伐，旣出乞孟之脅從，畢竟潛斫，只爲殘命之延過，則其罪可誅，而其情可哀，臣願亟令捕廳，窺捕嚴刑，還發配所，恐合於參酌定律之道也。臣又因嶺南罷試之事，竊有一得之慮，玆又附陳焉。蓋場屋變怪，本由於無賴之輩，而其無賴者，亦非輿儓賤流，皆是富家强宗之不文者，寒門冷族之無敎者，而耳染於豪士使氣之風，目濡於談流尙口之習，詭激相高，爭詰爲能，不知干法犯罪之爲重，專務制强折貴之爲快，一言纔發，衆口齊咻，一事纔施，群非交集，卒至於排門投石，而莫知沮退，此其故何也？蓋由於幼而不學，壯而無聞也。今欲變其澆而歸醇，革其亂而就正，則莫如修先王之敎勤勸課之政，何謂修先王之敎也？昔在中廟朝，降勅春曹，曉以崇信《小學》之意，仍命有司，廣刊《小學》，頒布中外，先正臣金安國，按節嶺南，題揭絶句於巡過之邑，惓惓於講《小學》之文，勉勉於行《小學》之方，今其遺詠七十首，刊在本集，先王作成之方，先輩課督之意，豈不勤且摯乎？逮至明宣兩朝，人才之蔚興，治敎之休明，實賴於此，目今聖化久閼，師敎寢弛，州閭黨序之間，未聞以此書，爲制行之法，則士習安得以正乎？敎化安得以行乎？臣願今亦依中廟故事，先布勸講《小學》之令，繼使嶺伯，鋟刊《小學》於四都會官，令各多印廣布，春秋考講，亦以此書，抽籤試藝，則人曉孝悌之行，家興禮讓之風，無復有爭狠誕妄之習矣，豈獨嶺儒之汚習丕變，實爲培本興化之基也，豈不休哉？臣於昨年疏，敢請生徒所讀書名錄之，春曹大小科榜出後，考名拔去之意，則聖批，以煩瑣難行爲敎，臣竊訝歎焉。凡係猷爲，未有能坐而自致者也。況作人育才，又非尋常猷爲之比乎？多士生國之美，莫盛於周文，而賓興陞補之制，何嘗拱手緘口，漠然無所措爲哉？此臣所以必欲使聖朝，先降務本之政，以爲捄末之地也。戊申變亂時，赴賊效勞者，國家賜之以原從錄券，榮及其身，賞延于世，酬功紀績之典，可謂摯矣，而所以榮之者，反招其愁歎，所以賞之者，秪促其逃漏，何者？以臣所經嶺右十餘邑民情言之，編名錄券者，太半中庶閑遊之類，而平日慷慨思一試用者也。臨難奮身，冒危效績，及其受券之後，不免於勳府收布之苦，每歲輸納，一如軍役，牖戶之間，嚥哺莫保，箠楚之下，催科甚急，擧懷不平，爭肆怨詈曰，初知錄功之弊，一至於此，則誰肯見危而效忠乎？萬一日後有變，則國家何從而得人死力乎？臣聞此言，而仍思京外，同此怨詈者，其麗當至不億，而勳府收布之規，猝難停罷，國家於此，實無善策，臣於是，反復而思，朝家賞勞之典，不能使有役者無役，乃反使無役者有役，則怨詈之興，其勢固然，雖無別般奇策，可以便公私，安上下，而略加參酌，稍示變通，使京外受券之類，竝二人納一疋，則庶無損於本府需用之資，亦可紓此輩一半之怨，伏願亟令廟堂，稟旨施行焉。居昌一邑，名雖沃壤，地實深峽，中經水潦，土品大變，木花之成，寢不如古，耕播歲縮，採掇甚稀，自十數年以來，疇乏花窠之結，家廢杼軸之功，居民絲身之具，只以績麻爲業，而至於軍布大同，無以辦備，出穀作錢，貿遷遠地，以賤易貴，勞費倍蓰，本邑地僻事簡，民無所疾苦，而惟此一事，最爲巨弊，況咸陽、安陰，境壤相接，地無異同，而所輸庸賦，不木而布，可見古昔便民之政，必隨土宜而爲之推移也。見今安陰一半，屬于居昌，而賦令循舊，仍收麻布，至於本邑，不敢擅改，一倅爲政，若有厚薄，彼樂輕惡重之民情，安得無怨於彼此同異之間哉？若使國用，因此有損，則固難變改，而布木相錯，所需惟均，今使居昌所輸之木，亦依安陰、咸陽例，以布代捧，則亦爲惠民之一大政也。臣行經陜川，凡數次，前郡守李廷弼所遭之不幸，郡人言之甚辨，而其時事實，蓋悉於諸臣筵奏，伏想聖聰，亦有所記存者矣，臣何必擧其長語，以煩淸聽乎？只是陜人所痛恨者，有一段，其言以爲，李倅痛冤之狀，不一而足，而方其變亂之時，如本郡將校金垍、咸萬重輩，不過受主將之策，效一時之勞，而至荷陞資之賞，主將蒙不測之難，費許多之策，而終阻賞功之典，世間安有發蹤者無恩澤，而徒得者爲上客乎？今欲辨覈其有功無罪之實，兩營所報文狀及諸將校處，前後傳令，猶有存者矣。目今聖明在上，何不一取，而親加鑑別乎？臣自得此言，欲一陳達，而未有階耳。今伏聞前冬因上敎，自嶺營封進，其時文報及傳令者，已過七朔之久，而該府尙無開拆，稟處之擧，臣未知緣何事故，而其淹稽成命，久不奉行者，豈非未安之甚乎？臣以爲亟降問備於禁堂，仍令持入於登對，以辨其事實，在所不已也。臣無任激切屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳首件事，此雖不過諸員，亦民也。豈可如是刻迫者？令該寺嚴飭，冒濫南尙輝事，《小學》頒布事，依施，他餘事，已有下敎於前批者外，令廟堂，稟處，末端事，亦依施，爾其勿辭，從速察職。

○正言朴弼幹疏曰，伏以臣之踪地，萬分悚蹙，不敢以處置請出，晏然爲冒進之計，昨違嚴召，恭俟譴罷，只推之命，出於格外，臣誠惶隕抑塞，罔知攸措，今因次對，庚牌又降，嚴畏分義，不得不進詣闕外，而顧臣陋劣，本旣不合於言地，況今所被嚴敎，卽背公逞私者之爲也。臣若有此，論其罪罰，合施誅戮，豈敢徒以承命爲恭，抗顔復入於臺端乎？噫，古人云，有言責者，不得其言則去，言不得且去，況其言之謬妄，自陷於重律者乎？抑臣私情，實有所萬萬懇迫者，臣之老父，九耋殘齡，百疾交作，氣息綿綴，懍懍度日，自經今夏毒熱，益有傷損，頻患泄瀉，長在枕席，飮噉全少，寢眠頓減，精神氣力，日益澌憊，奄奄若不保朝夕者然，臣無兄弟，只有一身，左右扶護，不容暫離，似此情理，雖無他端，豈有放心從宦之意耶？前日控籲不一，煩及於此者，蓋身輕任重，實爲臣必辭之義，不須猥引他語故也。今旣獲罪於聖朝，臺省一步，已非臣投足之地，而喉司不諒，鎭日請牌，臣於是進退路窮，不知所出，敢復瀝盡肝血，疾聲仰號於孝理之下，伏乞聖明，俯垂矜諒，亟遞臣所帶職名，使之安意救護，仍命重勘臣罪犯，以肅朝綱，以安私分，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。

○乙卯七月二十五日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政金興慶，判敦寧金在魯，行禮曹判書金取魯，修撰兪健基，左副承旨金浩，假注書韓宗濟，事變假注書閔洙彦，記注官李錫祿、金廷鳳，以次入侍。興慶進伏曰，近日新涼頓生，聖體若何？上曰，少愈矣。興慶曰，水剌寢睡之節，何如？上曰，如前矣。興慶曰，足部貼付處，何如？上曰，尙有酸疼之氣矣。興慶曰，今者陵幸，只隔數日，而猶未快復，深可慮矣。上曰，無傷矣。興慶曰，聖候快復，然後可以幸行，退定何如？上曰，不足慮矣，何以退定乎？興慶曰，或有添傷之節，則其慮當如何？更爲思量，三四日退定，似好矣。上曰，旣定之後，何以更退乎？興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。元子氣候，安順乎？上曰，無事矣。上曰，其節目爲之乎？興慶曰，輔養官事乎？上曰，然矣。頃日筵中奏達之後，令吏曹擧行矣。興慶曰，臣與左議政徐命均相議，以方正廉雅可合之人，薦之矣。上曰，誰耶？興慶曰，贊成鄭齊斗，右參贊李眞望，前參判李縡矣。上曰，贊成，筋力尙强云，然耶？興慶曰，然矣。上曰，此人，皆可來乎？興慶曰，何敢不來乎？待吏曹開政之日，乃可行矣。上曰，大臣旣已陳達，何待開政？興慶曰，雖已陳達，然開政後可行矣。金浩曰，輔養官，事體重大，開政之日可行，而吏曹如是不出，似甚過矣。興慶曰，吏曹事，極可寒心，判書有何可嫌之事，而如是堅執乎？似當各別勉出矣。上曰，吏判過矣，冢宰，豈但用之於都政而已哉？權爀，予亦知其甚非矣。然吏判，今以一者字引嫌，古人於者字，無心用之，有王者聖者之說，且以徐行後長者觀之，有何可嫌？參議事，亦過矣，參判，旣呈呈辭，似欲一遞矣，參議則有何同去就之義哉？興慶曰，參判遞差，蓋以前年金在魯相較事，而許遞乎？上曰，然矣。參判旣呈呈辭，似可一遞矣。諸道守令，皆下去乎？浩曰，守令今幾下去，而猶未盡去矣，守令差出事，長官爲之，而尙不出仕，故兩西守令，不能差出矣。興慶曰，陳奏兼謝恩使臣狀本以爲，免議謝恩表中，爰霈涵貸之霈字，連書於爰字之下，方物移準表中，仍許歲貢之許字，亦爲連書，恐有違格之慮，改仍與否，斯速稟處爲請矣。此兩字連書，果涉未安，依狀請許改，而方物移準表中，亦有若干字當改處，竝令承文院改書後，別定禁軍及撥馬，下送于使臣所到處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉興慶曰，中江開市事回咨，今方相議撰出矣。正書後，亦令禁軍撥馬，下送于使臣處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉興慶曰，北兵使許潾狀啓以爲，慶興逃亡兵房軍官，今始自現，嚴囚該邑，以俟朝廷處分矣。兵房軍官，爲任頗緊，厥罪比他較重，頃者審理御史狀啓，雖有自現者不罪之語，而此則不可不徵治矣。上曰，渠旣自現，參酌決棍，放送可也。〈出擧條〉興慶曰，此乃公洪兵使金洸狀啓也。今秋巡歷習操，依例擧行，各鎭營將巡點，一時竝行，似有弊端，姑爲停止爲請矣。兵使旣已巡操，則營將巡點，似當停止矣。上曰，依狀請施行，可也。〈出擧條〉興慶曰，黃海監司兪拓基狀啓以爲，今年年事，已判凶歉，此時許多軍民之裹糧赴操，誠有所不忍者，上年秋水、陸操，旣已設行，則今年雖不行，亦不至全然疎虞，今秋水、陸操及兵、水使、營將，巡點城操，虞候嶺阨摘奸都事，校生考講等事，一倂停止，推奴徵債，亦令停止，實爲合宜，請令廟堂稟處矣。水、陸操，姑宜停止，其餘諸條，亦或依施，而至於兵、水使、營將巡點，似不可行矣。上曰，習操則前秋已行，雖停無妨，而道臣每以些少弊端，輒請停止，予以爲過矣。戶曹判書李廷濟曰，守令所報，每多過實，臣亦參以所聞，則海西水災，間間有之，雖有若干水沈處，而不至大歉云，校生考講，營將巡點，推奴徵債等事，一倂停止，終似過矣。知敦令gg知敦寧g金在魯曰，臣所聞，則終不免凶年矣。與京畿接近處稍勝，而其餘外邑，或海溢，或水沈，雖非此兩災，大抵自初，傷於風旱，各穀不成，今此道臣所請中，參酌許施，則可矣，似不可一如常年矣。興慶曰，臣亦聞關西最甚，海西亦歉云，水、陸操，則不必設行，而巡點則不當一倂停廢矣。上曰，營將巡點，亦爲聚軍耶？左副承旨金浩曰，營將之點于各其所管之邑，雖無都會合操之事，管下各邑之聚軍，與兵使巡行無異，動費多日，爲弊不貲矣。興慶曰，不然矣，營將巡點，何比於兵使乎？上曰，水、陸操，則前已行之，廢之無妨，而巡點，則何可廢也？校生考講，亦有存羊之義，文武檢飭，各有其制矣。興慶曰，推奴徵債，道臣亦請廢矣。上曰，推奴事，予實悶之，若全廢，則奴主之分，皆無矣，諸臣之意，何如？在魯曰，推奴徵債，固多弊端，而近來少有凶荒，則道臣輒狀請防塞，朝家又不難許施，以致橫叛之奴永失，當捧之債未捧，此亦可愍矣。廷濟曰，臣亦以爲推奴，不可全防矣。奴反主者甚多，債人不償亦多，情狀可惡，如非大凶，則不宜全塞矣，校生講，亦不可廢矣。上曰，便否，不須論也。而可行者，何可全廢乎？廷濟曰，以大體言之，極凶之外，如此等事，似不可全廢矣。禮曹判書金取魯曰，臣意則以爲校生講，固非擾民之大者，水陸操，亦是戎政之重者，若非通一道大歉，道臣不當輒請停止，朝家不宜容易許施也。至於推奴徵債，一切防禁，終有弊端，而比之戎政，亦輕矣。在魯曰，小臣亦爲藩任，而臣則不爲此等啓矣。廷濟曰，大臣所聞雖異，而雨暘相適，未有如此之歲，各穀皆茂，豈以今年之不豐，而停止當行之事乎？上曰，海西則不豐云矣。在魯曰，江原道，亦有小災，而咸鏡南道，亦未免凶云，全光，亦有災云矣。廷濟曰，如此小災，何歲無之？雖極豐之歲，如此小災，不能免矣。上曰，農事經年後，可知前年之豐不豐矣。上曰，若有承牌來者，注書引入。金浩曰，推奴事，固當不廢，然因此，而亦有殘民被害之事矣。上曰，憑此推奴，不無侵害之事，然此等事，將有害於倫綱矣。注書閔洙彦復命曰，無承牌來者矣。上曰，牌不進與否，出而問之。修撰兪健基曰，海西年事，若非慘凶，則近來疑船出沒，海防疎虞，海西事，誠爲可慮，水陸軍習操，似不可容易停止，至於校生講，臣以爲不可廢矣。若全廢，則校生爲名者，全不開卷，此亦寒心矣。閔洙彦入白曰，皆牌不進云矣。上曰，儒臣則見實效乎？予嘗觀京畿校生，面面相看，不能書謹封此輩，將何以講乎？健基曰，小臣爲京畿都事時，巡講則校生，頗有知書之人矣。上曰，校生講何書乎？浩曰，以自願書，講之矣。廷濟曰，巡講則冒屬之類，不得入講，所謂額內校生皆講，此亦有關矣。上曰，昔之考講，似不虛矣。以國朝寶鑑見之，昔之校生，多有知書之人矣。門番軍士，亦有知書之類，無乃落講校生耶？健基曰，小臣巡講京畿時，慮有代講之事，故到一邑，申明嚴飭，似不得代講矣。上曰，頃日朝家，徵布於校生，事甚非矣。興慶曰，其事，非校生徵布之事也。前有校生輩，樂於納布，而不樂於軍役云，故有此議矣。上曰，古之道，是矣，不知書之校生，可合軍兵矣，以關西許給事，參酌而許之，可也。興慶曰，關西則不然矣。上曰，關西校生講，亦廢乎？興慶曰，關西亦廢之，可矣。上曰，營將巡點，亦廢乎？諸臣之意，何如？予意則以二事決許爲宜，而關西有請，則亦如何？健基曰，關西校生講，不可廢矣，推奴徵債，防之無妨矣。在魯曰，儒臣所達，是矣，平安道，則推奴徵債防之，校生講爲之，似好矣。上曰，關西凶歉特甚云，予則以爲，加許關西似好，而海西則比關西，差減一分，可矣。取魯曰，凶年甚，則不爲水陸操，可矣，校生講，則何可廢也？卽者雖曰凶年，海西諸儒，皆赴擧京洛，則本道校生之巡講，有何大端貽弊之事乎？廷濟曰，與關西相參，以二事許給之下敎，誠宜矣。今年年事，似非極凶，而近來狀啓，不可盡信，善文者形容最甚，不善文者頗緩，未可知矣。上曰，雖守令報狀，各異矣。廷濟曰，今年年事，雖非豐登，不可全廢矣。上曰，頃日陵官報狀，以一夜雨下，辭意太過，吾國，專尙文具故然矣。其日之雨，似與京城相異，而豈必如狀辭乎？予笑之而以爲，若使此陵官爲宰，則必有過聞之事矣。旣已下敎，海西以二事許之，關西則看來頭爲定，許給可也。且營將巡點擧行之際，果無弊乎？興慶曰，營將，其道邑倅，皆兼之，巡點之際，固無弊矣。上曰，水陸操，校生考講停止，營將巡點，依例擧行，兵、水使巡點，抽栍爲之，可也。興慶曰，營將巡點及兵、水使，若干邑抽栍巡點外，操鍊，校生考講，竝停止，推奴徵債，勿爲防塞乎？上曰，依爲之。〈抄出擧條〉興慶曰，南兵使申德夏狀啓以爲，習操，連因凶歉，停廢已久，今秋習操與巡點等事，請依例擧行，而監司李箕鎭狀啓則以爲，本道飢饉之狀，與春夏無異，此時不可擾民，今秋兵使分營習操，仍爲停止，而使各營將，簡其騶卒，徐次點閱事，爲請矣。兵使專掌戎務，固自如此而南關凶歉頗甚，道臣停操之請，蓋出於爲民也。上曰，從道臣啓聞，施行可也。〈出擧條〉興慶曰，昨日京畿監司疏批，以察職下批，而臣親見畿伯，則精神昏耗，症勢非輕，陵幸切近，以此病狀，決難倍從gg陪從g，變通遞差，何如？上曰，畿任甚重，不可輕遞，然似爲窘急，今姑改差，京畿監司沈宅賢許遞事。〈榻前下敎〉興慶曰，前參判洪鉉輔，頃以三牌不進坐罷，而其時臺疏，有重譴云云等語，則此與無端違牌者有異，而久未收敍，合有變通之道，何以爲之？上曰，業欲下敎，而忘之矣，敍用，可也。〈出擧條〉興慶曰，頃日以東朝進宴事，有所陳達，而誨責嚴切，不敢更請，然今則國有大慶，似當施行，故敢達矣。上曰，諸臣所達，非不欲從之，而今則慈意落落，更無可請矣。興慶曰，殿下反復陳達，期回慈聽，實臣等區區之望也。上曰，慈意旣如此，則何敢更請？興慶曰，當行之事，至今未行，而豈有强請不從之理哉？上曰，慈聖以謙抑爲心，而頃日旣已下敎矣。且以服制爲念，事親之道，豈可以外飾爲哉？在魯曰，今有莫大之慶，而年事且如此，以私戚言之，且非重制，當行之事，亦豈以私戚而不行哉？取魯曰，朝臣雖不敢更請，而國有大慶，年事且如此，似當快行，而猶不從之，臣等不勝抑鬱之心矣。廷濟曰，國有莫大之慶矣。今年之慶，猶同國家旣絶而復續者也，年事之豐不豐，不須暇論，而宗社有此莫大之慶，則豈可虛度乎？以慈聖撝謙，慮有國用之費，而且無大段虛費之事，亦豈以私戚而廢之乎？卽今節序，中秋已近，宜可快行，以副臣民之望矣。在魯曰，慈聖撝謙之敎，嘗聞之矣，雖有凶歉之可慮，國有莫大之慶，虛度今歲，則群下抑鬱之情，爲如何哉？上曰，頃日已下敎矣，何論群下之抑鬱？似當卽行，然予之終不敎者，以事親之道，豈有虛飾外貌之理哉？慈心已回，然后乃可行之矣。未回而爲之，則反不如不行，而好日多過矣。予實誠意淺薄，故未能行之矣。情雖無窮，禮亦有節，戊申設行時，慈聖下敎曰，此後則更勿爲之，故今不敢更請矣，予亦以此事，乃是國事，宜不以私戚廢之，而近來慈聖，聞此事，反有戚戚之心，予旣知如此，故不復敢請矣。若以此而爲之，則似害於養志之道矣，君臣之間，豈有隱諱之理哉？戊申年事，予亦知其外貌，而旣以一番聽之爲敎，故行之矣，事親之道，豈尙虛文哉？在魯曰，慈心旣回，然后可行，而今年之事，異於前日，若不行，則殿下，何以伸孝思之情哉？外論，亦有東朝敢達之論，然今則實望於殿下也。上曰，戊申一番行之，猶且黽勉，豈可再乎？予實誠意淺薄，未回慈心，然今則廷臣所請，亦過矣。昨年宗臣，以此事陳達，故予亦仰白，而慈敎以靜攝之餘，又聞此事，煩擾之症，似發矣。如此等事，不欲更聞爲敎，心甚悶迫矣。興慶曰，此事異於他事，今則國有莫大之慶，以此陳白，則可回慈聖之心矣。上曰，慈敎以至誠言之曰，若欲食我，以簡薄飮食進之，則猶或，可也，若或張大飾喜，則甚不可矣。慈聖之敎旣如此，予實瞻仰之所，何可行之？予待卿等之道，似可行之，而事親之道，豈容若是？慈心未回，然后未可行矣。取魯曰，聖敎如此，更無道達之辭，然虛度今年，實不可矣。務積誠意，期於得行，實臣等區區之望也。廷濟曰，今年莫大之慶，不可虛度，未回慈心，實殿下歉然事矣。一番上壽，使八域含生，欣忭可矣，伊後務積誠意，期於得行，臣等之望也。興慶曰，臣等未卽請行，罪實大矣。然此事與前有異，準請得行，甚所望也。上曰，卿等之請，是矣，然予愛日之誠，亦有所難安矣。慈殿常時，每以幼稚厭我爲敎，而至於此兒抱膝，慈愛之情切至，而其於飾喜之事，撝讓特甚矣，予豈待卿等之請而爲之？今則慈意落落，戶判歉然之言，實當矣。廷濟曰，今年則雖遐鄕愚庶之流，皆知進宴之特行，而民心旣如此，則天必從之，慈聖，豈防億兆之喁望哉？節序已迫仲秋，宜可亟行矣。上曰，節序則冬月，亦有設行之時矣。興慶曰，頃時宗臣，不獨請進宴事，以上尊號事，有所兼達，然前日莊烈大妃六旬之後，特行此禮，臣等一遵舊章，故今不敢請矣。上曰，禮判來前，近來入侍，似未易，永禧殿奉審時，畫師同爲待令。取魯曰，畫師待令事，出榻前下敎，宜矣。上曰，豈至出下敎乎？禮判同爲待令。健基曰，殿下務積誠意，期回慈心，特行進宴，區區之望也。上曰，此予之誠淺薄，然旣已下敎矣。在魯曰，臣以自己事仰達，有所未安，然頃日大臣仰達，以臣爲備邊司曹司堂上，而本職，乃李宗城前所帶之任也。緣臣而塞其進身之路，宗城敍用之後，宜可更帶，而非有司堂上，則不能啓下矣，請遞臣所帶之職。上曰，大臣之意，何如？興慶曰，其職，豈以李宗城代而避之？有他闕則宗城，自可爲之矣，請遞之言，臣實未曉也。上曰，大臣之言，是也。興慶曰，黃海道句管堂上，以金在魯，還爲差下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣以次退出。上曰，承旨來寫疏批，呂光憲，以《小學》頒布事陳達，道理則是矣，金安國文集，在玉堂乎？浩曰，存矣。金安國，爲兩道監司時，以《小學》敎之矣。上曰，何地人乎？健基曰，京中人也。金定國、金安國兩人，皆名臣而爲書院矣。皆退出。

○乙卯七月二十五日酉時，上御宣政殿，晝講。知事金在魯，特進官李廷濟，參贊官金浩，侍講官趙迪命，檢討官兪健基，假注書韓宗濟，記注官李錫祿、金廷鳳，宗臣齊平君㰒，武臣副護軍田雲祥入侍時。上讀前受音，自桑扈，至靑蠅章，迪命進讀賓之初筵章。上新受音，讀初筵章訖，迪命起伏曰，此以飮酒爲戒之詩，而末章式勿從謂，無俾太怠，乃人君所當鑑念處也。今者殿下，勤御講筵，愈久愈勤，而少無解怠之志，然若不留意，則近於文具矣，當以實字心學爲任，而各別着意焉。以古觀之，凡臨御日久，海內寧謐之時，易生怠忽之心矣。上曰，勉戒切實，各別留意。且此篇醉呼之狀，形容奇矣，韓氏所謂衛武公，飮酒悔過，而作此詩者，是矣。在魯曰，自首章至二章，皆言禮儀之盛，而始終如一，此亦可觀矣。殿下，所當鑑念，而無失初心，可矣。上曰，儒臣所達然矣。一章二章，與唐明皇開元之治，同也。健基曰，三章，皆收合上章之意，而第三章，蓋有戒酒之意矣。上曰，第三章，乃承上接下之辭也。健基曰，此射祭之禮，而醉而失儀，則無復有威儀矣。上曰，此射禮也。迪命曰，射祭，俱有酒禮矣。上曰，三爵不識，矧敢多又？蓋以戒飮酒之人，而斟酌之意，亦在於其中矣。在魯曰，醉而不出，是謂代德，甚言醉酒之害，而若醉而出，則賓與主人，俱有美譽，此亦可觀矣。上曰，然矣。健基曰，古之射祭，皆有監司之屬，而察其儀法，因此多有感悟處矣。今以國事觀之，亦有監司之職，而今皆攝行，至於臺職，亦且不備，此亦可悶矣。在魯曰，國家元無如此之意，而近來紀綱解弛，百僚之解體，漸至於此矣，豈國家之本意哉？上曰，知事之言，是也。上曰，此射禮也，非酒禮也。在魯曰，射禮亦有酒矣，末章俾出童羖，以必無之物爲說，而與彼童而角，相似矣。此詩，且與抑詩，相表裏矣。上曰，俾出童羖之義，似未彰矣。在魯曰，童羖無角之羖羊，必無之物也。若有醉而妄言者，則使出無角之羖羊，無角之羊，何處而得之？蓋以戒醉呼者而恐之也。健基曰，以文義觀之，與馬生角同也。上曰，然矣。與蘇武羝羊同也。廷濟曰，更無可達之辭，然武公，年至七十，作抑戒之詩，猶使瞽矇，朝夕諷誦而以自警，此可法之人也。在魯曰，武公之武字，亦有意義，武字有勇敢底意，武公年至七十，猶能自悔，故以武諡之也。上曰，然矣。上掩卷，諸臣以次退出。

7月26日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈病〉。右承旨金浩〈坐〉。左副承旨洪景輔〈未肅拜陳疏受由〉。右副承旨吳瑗〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈仕〉。假注書韓宗濟〈仕直〉。事變假注書閔洙彦〈奉命出使〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝、夕講。

○未時，日有兩珥，太白見於巳地。

○金浩啓曰，大司憲鄭錫五，掌令朱炯离、呂光憲，持平徐命臣未肅拜，牌不進，執義朴樞在外，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潝啓曰，明日永禧殿酌獻禮齋戒，明明日正日，此兩日視事頉稟。傳曰，知道。

○藥房都提調臣金興慶，副提調臣趙明翼啓曰，伏未審日間，聖體若何？足部傷處，前旣承快愈之批，而臣等久未入診，今日與諸御醫、鍼醫入侍，詳察聖候，宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等憂慮未弛，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金浩啓曰，右副承旨吳瑗，今日不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兩司闕啓，已至多日，事甚未安，除在外、親病受由外，大司憲鄭錫五，掌令呂光憲、朱炯离，持平徐命臣，獻納李光運，正言權䌖，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以掌令呂光憲、朱炯离，持平徐命臣，獻納李光運，正言權䌖，牌不進罷職傳旨。傳于李潝曰，竝推考傳旨捧入。

○李潝啓曰，今日晝講時，知事一人，當爲入侍，而知經筵金在魯、宋寅明，同經筵趙顯命、宋眞明，病不進，知經筵李眞望在外，同經筵趙尙絅被論，無進參之員，在外被論外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○趙明翼啓曰，應敎趙迪命，以親病呈疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○左議政徐命均，二十二度呈辭。傳于李潝曰，安心調理。

○吳瑗啓曰，今七月二十五日，外各司內摘奸單子有頉事，察推事，命下矣。中學書吏安德成，無緣闕點，令攸司推治，何如？傳曰，允。

○李潝，以禮曹言啓曰，元子輔養官，旣已差出，應行節目，當爲磨鍊，而考見謄錄，則元子未就講前，輔養官相見時，依下敎初度則輔養官三員，竝爲進見，其後則一朔內，三巡式輪回進見矣。今亦依此磨鍊，而相見處所，以何堂設行乎？敢稟。傳曰，以敬極堂定所。

○吳瑗，以兵曹言啓曰，再明日永禧殿親臨酌獻禮時，本曹堂上侍衛，不可不備員，參知有闕之代，令該曹，以在京無故人，口傳差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以吳命瑞爲兵曹參知。

○吳瑗，以備邊司言啓曰，頃以平安兵使元弼揆，狀罷安州牧使柳時模事，傳敎中有曰，直爲狀啓，其涉率爾，當初朝令，先問後使之啓聞，則宜有飭勵，只令收報，則其無所失，其令備局察處事，命下矣。閫帥之軍務外，不得請罷守令，自是事目，前後兵、水使與統制使之不間監營，直爲狀罷者，間或有之，自本司，輒皆推考警飭，申嚴定式，頒布諸路，則今此元弼揆之直請罷出，終涉妄率，體統所關，不可無警，平安元弼揆，從重推考，諸道一體更加，申飭，何如？傳曰，允。

○李潝，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來八月朔頒料次，倉官進去于左議政徐命均家，請受祿牌則以爲，方在呈告中云，祿牌不爲出給，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官輸送。

○又以戶曹言啓曰，長溪君棅，孝章墓守墓官時，恩賜田結，尙未準受矣。江春道平昌郡，數外官屯及加耕田，合二結七十七負二束，寧越府加耕田一結，望呈願受，故査問本官，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因兵曹草記，參知有闕之代，口傳差出，仍卽牌招事，允下矣。新除授參知吳命瑞，所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳瑗，以禁衛營言啓曰，來十月當二番，前部右司屬黃海道五哨軍兵，來九月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番，五番六番別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，本道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，二番前部中司屬黃海道五哨軍兵，逢點實數，六百五十二名，三番別驍衛四十九名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來八月初一日，與內外各處入直，馬、步軍兵，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，分授惠化門北邊體城三間許及敦義門北邊體城十三間許頹毁處，待晴改築事，前已啓下矣。今七月二十七日，兩處城役，竝爲始役，而惠化門體城，連接將頹處二間，敦義門體城連接將頹處二間，亦爲一體修築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊，別破陣，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿，面給後別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十三番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來八月初一日，與東營入直十二番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○左副承旨洪景輔疏曰，伏以臣於向者，以使行時事，遭儒臣之斥，伊時事狀，已悉於臣等聯名之章，而其後儒臣對疏，生疑於逼己，發恚於爽實，張皇爲說，持之愈力，其意，不但在於一時規警而已。情勢危蹙，坐違試牌，罰止例勘，惶悚至今，不意銀臺新命，遽下於屛散之中，繼而天牌儼臨，含恩畏義，不得不趨詣於禁扃之外，而所遭人言，非比尋常，雖不欲復事較辨於事過之後，而其不可冒進於榮次也，決矣。且臣宿患阿睹之疾，添㞃於暑濕之餘，白晝昏花，殆不辨物，夫今不治，將至廢視，以此病狀，決難供劇於夙夜之地，玆控短章，徑歸私次。伏乞聖明，諒臣情病之難强，亟許遞改，以安私分，仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉，往事何嫌？爾其勿辭，調理察職。

○應敎趙迪命疏曰，伏以臣父，素多疾病，年且衰暮，居常凜凜度日，卽者晝講退後，得接家信，則臣父觸風感傷，症狀猝㞃，寒戰頭疼，氣息奄奄，朝夕之間，若難支保云。臣聞此報，方寸煎灼，情理所迫，急於歸省，玆敢投進短章，徑出禁門，臣罪至此，萬隕難贖。伏乞天地父母，曲加矜察，亟命鐫削臣職名，仍治臣擅離直次之罪，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○乙卯七月二十六日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，副提調趙明翼，記事官南泰耆，記注官李錫福，記注官金廷鳳，醫官權聖徵、金應三、許信、吳志哲、辛必昌、白興聲進伏。興慶曰，日氣朝晝寒暖不適，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。興慶曰，足部傷處，俄有夬愈之批，而昨日醫官問候，聞有猶不如常之敎，今日，則比昨益復差勝乎？上曰，今則已盡差愈，而餘氣，久然後當除矣。興慶曰，本節處，無覺知之事乎？上曰，坐久而行步，則酸麻之氣有之，日久已愈矣。興慶曰，不妨於御靴乎？上曰，然矣。興慶曰，靑氣何如？上曰，未及察見矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，元子宮一向安順乎？上曰，連得好過矣。興慶曰，脈候久未診察，先令醫官，診察，何如？上曰，只令首醫爲之。上曰，承旨草紙，不爲持入，則使注書，出外持來，可也。明翼曰，草紙持入矣。聖徵診察後曰，脈候左右三部，沈靜調均，而秋節已屆，故少有沈弱之氣矣。上曰，生脈散，停止無妨，而丸藥猶有餘者，服之，何如？當新劑而服之乎？興慶bb曰b，當新劑以入矣。應三診察後達曰，脈候左右三部，度數調均，右三部少有帶滑，而是本有之氣，不至大端矣。上曰，醫官一人，不爲診察矣，許信亦令診察，可也。日氣向寒，故欲服丸藥矣，醫官之言如此，可謂不謀而同，前日所服，猶有餘者，自明日爲始，將欲不問而服之矣，然則當新劑以入乎？應三曰，地黃所入之藥，不可服其陳久者矣。上曰，若欲盡服劑入生脈散，則此時藥味，不好矣。應三曰，以閭家言之，亦停止於此時矣。信曰，左三部沈靜，而右三部帶滑，亦不至大段矣。興慶曰，生脈散今姑停止，如減八味丸，依前方當爲劑入矣。上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉上曰，使許信，畢陳所見，可也。信曰，經夏之丸藥，不可進御，秋來脈候，猶有不實之慮，當其夏節，以其有熱氣，生脈散不能多進，生脈散，更爲加進似好，此無異於茶飮矣。興慶曰，醫官之議，有此岐貳，何以爲之乎？上曰，湯劑當爲停止，而今日日次，旣有生脈散劑進者，限丸藥劑入間，姑欲觀勢進服矣。興慶曰，令醫官，診察足部，何如？上曰，唯。聖徵診察後達曰，以時有酸氣之敎，深爲骨節間，而慮念不釋，今旣不然，他無所慮，爪甲半邊，今凝驚血，故猶有黑赤之色，此非藥水之所染，二生膏之貼付，則聖意，初以爲厭，今難連付，生地黃搗剉作膏，雜以黃蠟，連爲貼付則似可忘遣矣。上曰，爪甲所塗者，豈是驚血之所凝也？聖徵曰，爪甲長，則似當隨而漸退，而瘀血若致凝乾，則爪甲不能善長，而易致浮隔，此藥之貼付，似不甚難矣。應三曰，按察足部，則驚血尙在，若使乾而照於爪甲，則雖付藥，而必無效矣。今則惟以不牽不痛爲期，不可以解此瘀血爲意也。指甲之有赤色者，雖付地黃，何益之有？卽今麻氣，猶有存者，此由於未盡消解之致也。信曰，麻痛之氣，似不卽差，久當自除，不足深慮，爪甲赤黑色，非染於藥物者，爪甲長，則自可隨無，不知其付藥，而能有益也。志哲曰，當初不能盡破其瘀血，故本節近處，旣有酸麻之氣，又令瘀痰，滯而不解，久不差愈，則艾灸，雖難爲之，以艾氣入之，則似好矣。瘀血，乾着於指甲一邊，則不可置之，付以蠟脂，然後當解其乾矣。必昌曰，當初不能盡破瘀血，以致爪甲之凝聚，本節之滯住，吳志哲之所見，甚好，蠟脂能解乾，而爪甲亦可以速長矣。興聲曰，當初略干瘀血，不能盡散，卽今乾凝者，不可以藥解之，爪甲長，則當隨而自除，而爪甲右邊末端凝滯者，塗以脂而柔解，然後爪甲可長，黃蠟膏，限爪甲末，付之爲宜，麻疼之氣，日久自除矣。上曰，始妨於行步，今則久當自差矣，黃蠟膏，何能救此乾凝者乎？姑觀前頭，不卽差愈，則當依吳志哲之言而爲之，或又付之以蠟脂矣。興慶曰，卽今試之，何如？上曰，卽試之，然後可以責效，久則似難矣。明翼曰，當初二生膏，不爲誠實貼付，故有此餘症，卽今速試之爲宜矣。上曰，然矣。初則不能頻數貼付，其後脫襪，而半日着實付之，則果卽差愈，至於今日之境矣。興慶曰，黃蠟及酒洗等事，其已試之乎？上曰，酒則旣有只用於享祀，接賓客時之敎，而予不可洗足，是以不試之，黃蠟膏亦甚妨害，終不得一試之矣。興慶曰，何妨於藥用乎？上曰，見是香醞，故於心不安，不能洗之矣。興慶曰，醫官所陳兩方之間，必爲速試之。明翼曰，半日之功，收效如此，以此見之，事當速治之矣。上曰，旣乾瘀血，雖付某物，何以責效也？興慶曰，蠟脂半日，試付，何如？上曰，此則雖終日付之，何妨也？志哲曰，乾凝者不解，則爪甲不長矣。上曰，決無此道理矣。常時如此者，甚不好看，豈如是乎？必昌曰，爪甲一邊，不爲乾凝者，當速長，一邊乾凝者，必進長，試此解乾之劑，使之竝長，宜矣。上曰，常時爪甲之如此者，甚爲厭看，今則必不至此境矣。蠟脂亦入地黃乎？聖徵曰，不入地黃矣。雖如紙之薄，亦能引氣矣。上曰，豈不散落乎？聖徵曰，不然矣，出外當爲劑進矣。上曰，以無則加勉之意，當卽試之，而常時爪甲速長，五日之內，必一剪矣。今姑不然，似是乾凝而不長矣。應三曰，日寒則指端，必當覺寒矣。上曰，豈如是乎？應三曰，必處煖，然後瘀痰當解，而當寒則足指，必覺其異於常時矣。志哲曰，非但香醞，苦酒尤好，頻頻洗下，則可解瘀痰矣。信曰，於聖意，酒洗難便，則以煖豆腐水洗之，指甲當爲速生，而小臣惶恐敢達，前日行步，甚爲便利，而卽今脚力，不及前日，故致此矣。凡節各別留念操心，千萬伏望。上曰，初非行步，而公然致此矣。明翼曰，許信之所達雖是，醫官之言，其所勉戒者，甚好矣。上曰，其言好矣。興慶曰，血氣運用，不如常時，故如此矣。今聞醫官之言，甚悶，明日動駕，何以爲之？上曰，已爲三次退行矣，更何停止乎？明翼曰，或有蹉跌之患，何以爲之？上曰，不必如此，勿慮焉。明翼曰，乘輿，明日將駕，不可煩達，而平明離發，許久休息後，行禮似好矣。且日熱如此，時刻早定乎？上曰，以步輦行之，何必早發乎？明翼曰，早發似好矣。上曰，禮曹，似入時刻單字，而奉番則當行於平明後矣。興慶曰，辰時則不吉云，卯時動駕爲宜，而午時則似必甚熱矣。且足部傷處，猶未差復，慮念無窮矣。上曰，三嚴，定於卯正三刻，可也。興慶曰，伏聞政院之言，有釋奠祭、社稷祭、風雲雷雨祭，親傳香之敎，此前例所罕有之事，何必親爲傳香乎？上曰，此則不可持難，使之攝行，可也。〈出榻前下敎〉興慶曰，昨日次對，以黃海監司狀請，今秋水陸操，停止等事，陳稟定奪時，其中有城邑城操及虞候嶺隘摘奸事，無明白稟定之事矣。城操則不過設行於有城之邑而已。虞候摘奸，亦不甚關緊，竝令一體權停，未知何如。上曰，此似不緊，竝依狀請，停止可也。〈出擧條〉上曰，承旨進來書之。明翼進伏。傳曰，頃者批旨，已諭小子之意，而緣予誠淺，幡然登途，邈然無聞，只自恧焉，卿之年齡雖高，筋力尙强，業已知之，況於昨政，授卿輔養之任，小子雖不逮，未能致山林養德之老，而授卿此任，追惟昔年，心有興感，卿雖不諒小子之誠淺，于今此任，豈乎讓焉？玆遣史官，諭予至意，新涼頓生，可便登途，卿須體小子慇懃之意，顧先儒早諭之訓，卽日幡然，用副朝野之望事。傳諭于左贊成鄭齊斗。上曰，承旨又書之。傳曰，待卿文學，業已下敎，授卿此任，追惟往歲，可曰稀有，卽日上來，何待予諭，而早諭之戒，先儒所諭，其令政院，特爲下諭，蓋以此也。卿須體此諭，卽日上來事。下諭于左參贊。上曰，又書之。傳曰，往事不必追嫌，其雖廉潔於鄕外，今於此任，非他職之比，決無過讓之理，而此時此任，豈可久曠？作速上來事。自政院，下諭于輔養官李縡。上曰，輔養官，名存實無，則不必設也，早諭爲急，故如是別諭，豈可不爲上來乎？李縡在於高陽乎？興慶曰，此時輔養官，爲任不輕矣。李縡之經術文學，不拘色目，人皆稱之，殿下必欲召致，則渠豈不爲上來乎？上曰，此任則似必上來矣。明翼曰，李縡但讀《周易》，學術甚高，卽今四方學徒，多聚講論，而渠有情勢難安之事矣。上曰，此任豈以情勢難安，不爲上來乎？明翼曰，別諭中，亦以往事不必追嫌爲敎，開釋備盡矣。上曰，輔養官有官敎乎？興慶曰，官敎有無前例，不能詳知矣。上曰，曾有以堂上，爲輔養官之規，李玄逸，亦以堂上爲之矣。興慶曰，其時李玄逸，卽爲陞資，擢拜禮曹參判矣。上曰，李惟泰，是隱逸乎？興慶曰，然矣。明日動駕吉時，辰正則不好，若定於卯正，則恐或犯之矣。上曰，差晩則軍兵解嚴之際，易致留門，而然則以巳初之刻，定爲三嚴，可也。諸臣遂退出。

○乙卯七月二十六日巳時，上宣政殿，晝講。知事宋寅明，特進官申光夏，參贊官吳瑗，侍講官趙迪命，檢討官兪健基，假注書韓宗濟，記注官李錫祿、金廷鳳，宗臣齊平君㰒，武臣朴道常入侍時。上讀前受音初筵章，迪命進讀魚藻章，至采菽章、角弓章。上曰，小人與屬之屬音，則蜀也。迪命曰，諺解則續也。連讀菀柳章。上讀新受音，自魚藻，至菀柳訖，迪命起伏曰，魚藻，乃天子諸侯相燕之詩，而儀文有節，上下之間，頗有可觀處矣。上曰，然矣。健基曰，魚藻，諸侯美天子之詩，故不敢歌詠盛德，且有難名底意，極好之詩矣。有盛德，然後可全此樂，爲國之道，莫過於德矣。上曰，孟子所謂，賢者而後，樂此者，正謂是也。健基曰，此詩雖不歌頌盛德，而非盛德，何以致此？寅明曰，上下相告之際，必有警戒之語，而此詩，無一言及之，乃衰世之詩也。若文武之詩，則必不如此，而此但言威儀之盛，乃康王以後之詩，故角弓以下，皆有衰世氣像矣。上曰，二南，亦有如此詩矣。迪命曰，以彼交匪紓觀之，亦不無可觀處矣。健基曰，此非流連荒亡之詩矣，威儀禮節，頗有可觀，則豈可專以衰像議哉？寅明曰，與文武世詩異矣，文武之詩，則吟詠之間，自有可觀，而此則其中無可觀矣。上曰，麟趾、騶虞，有何戒語乎？寅明曰，麟之一字，最有可觀。健基曰，豈弟二字，非全無可觀矣。上曰，餘意多矣。健基曰，末章優哉游哉之說，最好矣，婉而導之，意思深遠，因此而可知臨下以寬之義矣。上曰，然矣。健基曰，角弓，刺王聽讒之詩，而爾之敎矣，民胥傚矣，蓋敎化成，然后民心可正矣。表率之方，莫先於敎化，而先言之，最有可觀矣。上曰，然矣。迪命曰，譖佞之徒，豈皆小人而然哉？亦或靡於世道而然矣，故君子，若有徽猷，則小人自相與屬，詩人之戒語，無非明言至訓矣，故讒譖之害，不在於治平之世矣。上曰，然矣，如蠻如髦之說，何謂耶？健基曰，此言小人之讒害親戚，中國之道盡，故云矣。上曰，以無親戚之義，而言之也。寅明曰，下之化不化，只在於爲上之導迪如何耳。故以如塗塗附言之也。上曰，如塗塗附之說，何謂耶？健基曰，猱性，善升木，又敎之以升，則是如塗塗附也，喩王不有徽猷，而乃反好讒，則小人豈有爲善之理乎？詩人取比之意，深矣。上曰，然矣。與君子有徽猷，反辭也。迪命曰，上若好讒，則是引之也。寅明曰，菀柳、角弓，乃厲王時詩也。上曰，然矣。健基曰，菀柳之詩，頗有不臣之心，無足可觀矣。寅明曰，以臣下言之，則無足可觀，爲君上者，所當鑑念處也。上曰，然矣。健基曰，承旨文詞最優，令獻義焉。上曰，承旨獻義。瑗起伏曰，玉堂至矣盡矣，小臣更何言哉？小臣進講《左傳》時，見之矣。昔仁祖大王，講采菽而至於流涕，此與黍離頗異，然常時，以樂只自任之意，可見天子之邦，今若此，殿下，承孝廟丕緖，想有惕然底意，而以今言之，士大夫皆幾於忘之，豈不痛哉？殿下宜加惕念，而惕念之道，只在於實心矣。殿下今日祖述之功，宜在此也。上曰，其時講《左傳》而思古，不覺愴感，今又勉戒如此，各別留意。上掩卷，諸臣以次退出。

○乙卯七月二十六日酉時，上御宣政殿，夕講。知事宋寅明，特進官趙最壽，參贊官尹惠敎、李潝，檢討官兪健基，假注書韓宗濟，記注官李錫祿、全廷鳳，以次入侍時，惠敎起伏曰，下番讀之矣。健基進讀，自都人士，至黍苗章，上新受音，讀自都人士，至黍苗章。惠敎曰，此章無可觀之義矣。上曰，綢直如髮，註亦曰未詳，未知其意矣。惠敎曰，雖未詳其義，然以註觀之，蓋言其髮之美也。上曰，臺笠緇撮，亦冠耶？寅明曰，冠名也。上曰，尹吉，是尹吉甫之吉字乎？健基曰，然矣。潝曰，非矣。尹氏、吉氏，乃周之昏姻舊姓，故言之也。上曰，然矣。菀結之菀，何謂耶？有怨結之意耶？健基曰，不見其儀容之美，而有煩結之意也。上曰，此詩何時之詩耶？健基曰，乃周室東遷後詩也。寅明曰，幽、厲時詩也。上曰，此乃周之都鎬京時也。寅明曰，菀字，俗多用之，而有憤悶底意矣。上曰，非伊垂之，乃上章之意，而形容儀容之盛也。惠敎曰，采綠之詩，思其君子，而未知其夫之何處往也。上曰，與嗟我懷人同也。寅明曰，異矣。嗟我懷人，則思之雖切，而不至於傷，此詩則以急見君子爲言，而薄言歸沐之言，亦非正矣。上曰，六日不詹，亦無雍容之意矣。寅明曰，然矣。潝曰，此詩雖無雍容之意，然亦可見性情之正，豈以其說而害其意乎？上曰，淫亂之意則無矣。上曰，無喜幸之意，何耶？惠敎曰，欲見而未得見故然矣。上曰，薄言觀者之說，似有急於欲見野矣。惠敎曰，不得其正矣。潝曰，此一節似野矣。上曰，雖然，國風之外，此章最好矣。且此詩，亦非旣下之詩也。健基曰，與正風異矣。惠敎曰，黍苗之詩，乃宣王，以苗雨之功，望於召伯也。上曰，興也，與甘棠相似耶？寅明曰，與甘棠相異，而與楊之水同也。健基曰，甘棠則民感召公之化，而歌詠之，此則獨軍士之歌，大小異矣。寅明曰，唯召伯然後，可以成功，故宣王送之也。上曰，有相信之意矣。寅明曰，非徒有相信之意，亦有鎭諸侯之意矣。上曰，非但鎭諸侯之意，亦自有深意矣。呂氏註，有深意矣。惠敎曰，蓋云歸哉之蓋字，當作盍矣。上曰，蓋字，語辭矣。健基曰，以此觀之，周家化深矣，築靈臺而不怨，營謝邑而無怨，凡事得人心，最好矣。上曰，然矣。惠敎曰，肅肅烈烈，與李廣事同也。此亦宣王得人之效也。上曰，然矣。健基曰，觀一篇文勢，乃相信之至言，非私好之言也。上曰，其於私意則脫出矣。雖然，其文則與風雅異矣。健基曰，凡文法，隨世而變故然矣。寅明曰，周之化至矣，周詩，無淫亂之事矣。上曰，然矣。健基曰，此詩，皆贊揚申伯之功而作矣。上掩卷。惠敎進伏曰，副應敎趙漢緯，副修撰閔亨洙，時在廣州地，斯速乘馹上來事，下諭何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，判尹進來，我國以職秩爲尙，而卿則非用於京兆之人，近來閑遊，故受此職矣。隨其所任，當塞其責，宜矣。寅明起伏曰，小臣敢不盡心乎？上曰，近來四山松木，如何？寅明曰，稍茂矣。近來小臣，各別申飭，令執松蟲矣。上曰，人松蟲，最難矣。松蟲，豈能盡食其根？人蟲則非但枝葉，刮盡其根，此實難矣，虎北渡河，未知其理，而松蟲之無，非人力所致，各別申飭。寅明曰，各別申飭矣。且其中所難者，城役也，殘民難保，革弊實難，雖欲折衷爲之，未易矣。上曰，此等事最便，然后乃可行矣。諸臣皆退出。

7月27日

行都承旨趙明翼〈齋坐〉。左承旨洪尙賓〈齋坐〉。右承旨金浩〈齋坐〉。左副承旨洪景輔〈齋坐〉。右副承旨吳瑗〈齋坐〉。同副承旨李潝〈齋坐〉。注書尹敬周〈齋直〉南泰耆〈齋直〉。事變假注書李昌誼〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金浩啓曰，來初一日，輪對日次，而社稷祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○趙明翼啓曰，左議政徐命均，二十三度呈辭到院，而以永禧殿酌獻禮齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○吳瑗啓曰，大司憲鄭錫五，掌令呂光憲，未肅拜，牌不進，執義朴樞在外，掌令朱炯离未肅拜，陳疏留院，持平金聖鐸受由在外，徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而永禧殿酌獻禮齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府多官，昨日只推之後，今日不爲出肅，連日監察茶時，亦甚未安，除在外陳疏留院外，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙明翼啓曰，左副承旨洪景輔疏批，雖有調理之敎，今當齋宿之日，不可不備員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日永禧殿擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○左議政徐命均，二十三度呈辭。傳曰，安心調理。

○金浩啓曰，別兼春秋趙明澤，卽爲牌招，而閔亨洙，時在廣州地，乘馹上來事，下諭何如？傳曰，依爲之。閔亨洙，旣以館職下諭，不必更爲矣。

○以別兼春秋趙明澤，掌令呂光憲，牌不進，罷職傳旨。傳于吳瑗曰，竝推考傳旨捧入。

○事變假注書閔洙彦出使，代以李昌誼爲之。

○金浩啓曰，明日永禧殿酌獻禮擧動時，侍臣不可不備員，兩司，除在外陳疏留院未署經外，獻納李光運，正言權䌖、朴弼榦，待明朝竝牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，掌令呂光憲，旣有只推之命，待明朝牌招，以爲侍臣備員之地，何如？傳曰，允。

7月28日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨金浩〈坐〉。左副承旨洪景輔〈坐〉。右副承旨吳瑗〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈仕直〉南泰耆〈式暇〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金浩啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝、夕講。

○趙明翼啓曰，左議政徐命均，二十四度呈辭到院，而以永禧殿酌獻禮正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○洪景輔啓曰，司僕內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○洪尙賓啓曰，小臣大王大妃殿，問安進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣承命，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政徐命均，二十四度呈辭。傳曰，安心調理。

○金浩啓曰，別兼春秋趙明澤，旣有只推之命，閔亨洙，纔已自鄕上來云，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，事變假注書李昌誼，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于洪景輔曰，廟內前導之聲，曾已申勅矣。廟內殿內，元無異同，而今有喝導之聲，政院申勅。

○洪景輔啓曰，今日擧動時，侍衛別班列，永禧殿大門內外庭，極其狹窄，勢難容接，侍衛中不緊人員，依近例落後於作門外事，分付兵曹，何如？傳曰，允。

○傳于吳瑗曰，金貴人之喪，出於意表，追惟昔年傷悼曷喩？二等禮葬，其令該曹，卽爲擧行，凡干進排等事，各別勅礪，俾無慢忽之弊。

○傳于吳瑗曰，歸厚署棺板一部，擇送于內需司事，分付該曹。

○大駕，永禧殿入齋室後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。酌獻禮後，政院、玉堂、藥房、朝廷、二品以上六曹，口傳問安。答曰，知道。大駕還宮後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○乙卯七月二十八日巳時初刻，上幸永禧殿，行酌獻禮時，上御絳紗袍、遠游冠，乘便輿而出，至仁政門外，移御步輦，都承旨金始炯進圭，上秉圭，出闕門，至鍾樓街前。上曰，兵房承旨進來，左副承旨洪景輔，趨侍輦前。上曰，莫重擧動時，本兵之長，不可不隨駕，而因臺啓引入，祗迎於路傍矣。諫院推考之啓，今許允從，兵曹判書趙尙絅，以侍衛，卽爲隨駕之意，分付，可也。〈出擧條，榻前下敎〉上至永禧殿門外，移御便輿，從西挾門入，入幕次，少選。上行望殿禮，就版位，行四拜禮訖，還于幕次，午時正，上出幕次，贊禮金取魯，導殿下就版位，行四拜禮，在位者皆四拜，贊禮，導殿下詣盥洗位，盥手訖。贊禮導殿下，詣第一室樽所，右副承旨吳命瑞酌酒，同副承旨李潝受酒訖，殿下進伏神位前，李潝奉爐，左承旨洪尙賓奉香，上三上香，左副承旨洪景輔捧酌，右承旨金浩奠酌，大祝兪健基讀祝，上俯伏興。贊禮，導殿下，詣第二室樽所，如前儀，上進伏神位前奠酌，太祝gg大祝g金錫一讀祝，上俯伏興，贊禮導殿下，詣第三室樽所，如前儀。上進伏神位前奠酌，大祝金宗台讀祝，上俯伏興，贊禮導殿下，降階復位，行四拜禮，又行後四拜禮，贊禮啓禮畢。導殿下還幕次少頃，上出幕次曰，禮判使之入侍，大臣入侍之意，亦遣史官傳之，可也。上，奉審第一室，親以巾拂拭之，至第二室，禮曹判書金取魯曰，仰瞻甚難，故高足床，已爲待令矣。上曰，奉審畢後，入之可也。殿內頗狹，繖蓋等物，移置何如耶？取魯曰，無妨矣。上指一殿司曰，此何人也？取魯曰，卽李𪻶，參判瑜之弟也。上曰，第一室影幀，摸畫於何年耶？取魯曰，戊辰年，自全州移奉摸畫矣。上曰，已爲渝色矣。取魯曰，然矣。上曰，第三室影幀，紗帽邊，似有塵矣。右議政金興慶曰，高難拂去矣。上曰，登高床而奉審，似不安矣。取魯曰，所重之事存焉，何妨也？上曰，高足床，令殿司持入，而勿爲當前，偏置一邊，可也，繖蓋，今番新爲造成乎？𪻶曰，然矣。上曰，畫員招入之，可也。取魯曰，近來畫員張得萬稍勝矣。上曰，綃本不弊，而塗付膠末處，堅而不柔，似至於此矣。玉色少異於前日，而綃本又未免生毛矣。畫員朴東孚、梁起聖、張得萬入來。上曰，奉審後，當出問於楹外，先令畫員奉審，而彼高足床，自前有之乎？亦令畫員，上床而瞻望之。𪻶曰，換以他床，何如？上曰，唯。畫員，奉審第二室影幀後。上曰，畫師先爲出送，可也。卽今百官班行中，能有解畫者耶？尹淳，凡事能知妙理，故亦能解畫矣。鄭敾安在？興慶曰，今方在喪矣。上曰，亦已老矣。興慶曰，宜寧縣監趙榮祏，畫人之像，能得逼眞云矣。宗班中，或當有之，使之問啓，何如？上曰，南原君能知之，而今赴北京矣。上，又上高足床，奉審第二室詳細訖曰，此事之始作，極爲重難矣。上還至門棫gg門閾g，入還向第一室、第二室、第三室，更爲奉審訖。上曰，殿司下帳，可也，出坐楹外。上曰，諸畫師之奉審者，招至階上問之。得萬曰，比於丁未年奉審時，漫漶分明矣。上曰，所謂分明者，指何事耶？得萬曰，綃與紙相接之間，浮隔矣。上曰，玉色無所傷乎？得萬曰，然矣。取魯曰，屢經霖霾，故如是矣。上曰，守僕一人，招入，可也。守僕立於階下。上曰，隨行守僕，今爲幾年問之，守僕曰，今至二十四年矣。上曰，第二室影幀，年年漫漶，寖漸有異，與丁未年，別有所異者乎？問之，守僕曰，逐日與殿官奉審，故未能詳知，而玉色則比看丁未年，知其有異矣。取魯曰，丁未年奉審時，有下敎漸不如前，則使之稟達矣。上曰，浮隔之事，姑未知有之，按摩則頗爲堅硬矣。明翼曰，臣等之意，亦以爲然，今承聖敎，果然矣。上曰，以膠末，貼付其傷拆處，故如是堅硬，或恐堅硬者，全爲落墜，而面部肉色，更不至於漫漶乎？使之各陳所見，可也。取魯曰，典刑之移畫，似甚不難，而摸得肉色，甚難矣。上曰，若使趙榮祏移摸，則可能善爲之乎？興慶曰，趙榮祏，卽故參判榮祿之弟也。明翼曰，見其所畫，則決非尋常畫工之所能當也。取魯曰，戊辰年，移畫第一室時，故判書金鎭圭，以前持平，方在草土中，而時有起復之議，自上，有異於兵革之敎，故其議遂寢，事之重難，可知矣。畫師朴東孚曰，卽今玉色如此，前頭似必漸不如前矣。梁起聖曰，玉色已變，不無前頭之慮，而不知其數年來，益致漫漶矣。上曰，此言是矣。但恐綃本寖傷矣。取魯曰，戊辰年，使畫員三人，移畫功臣畫像，以爲取才，而其時，招時、原任大臣，而問議之，且聞移畫之事，則反勝於對人而畫出云矣。東孚曰，移畫甚難，以竹靑紙摸畫，然後可無差爽，高掛畫像，瞻望而移畫，尤難矣。取魯曰，畫像之法，能傳神然後，亦有精氣矣。上曰，範圍則似無不同之患矣。明翼曰，先正臣宋時烈畫像，移摸數本，奉安于諸處，而見之則皆能傳神矣。取魯曰，臣叔父故相臣金構，身死後畫像，掛於壁上，而使秦再奚移畫，則殊無差異矣。上曰，問于朴東孚，可也。東孚曰，移畫則必多相違處矣。取魯曰，秦再奚，今難得矣。上曰，戊辰年監造官有之乎？問之。興慶曰，已過四十餘年，似無生存者矣。上曰，至重至大之事，必得其人而爲之矣。移畫之際，惟肖極難，而開眼至今分明，此今日畫工之難及者，況前日，難保其七分之恰似，而今又移摸，則當何如耶？趁此不甚漫漶，將欲移畫一本，而以此之故，事甚重難，問于入侍諸臣，可也。興慶曰，前日粹容，旣不能十分惟肖，今又移畫，亦何望十分惟肖乎？其不相肖似者，付火洗草，必以惟肖爲期，趁此不甚漫漶之時，畫出一本，宜矣。上曰，行告由祭後，若不得畫員，則以無善手畫員，而不得移畫，又行告由祭耶？禮判、承旨，各陳所見，可也。取魯曰，乙巳、丁未年，累次奉審，則已多傷處，第二室影幀，不如第一室影幀之有數本，而只是一本，切恐漸至於漫漶之極甚，故今番又聞殿官之言，而仰達矣。戊辰年，則影幀掛奉於壁上，而傳神云，此則舊本，不至漫漶，故能如此矣。上曰，只摸面部而已。恐無所害矣。取魯曰，卽今畫師，雖不如前，摸置一本，似好矣。明翼曰，畫師，雖以爲不必更加漫漶，而以愚淺之見，不無所慮，果益漫漶，則豈不悶哉？移摸傳神，兩件中摸置一本，似好矣。先儒，雖有一毛一髮不同，便是別人之語，而其依俙彷彿者有之，禮判之言，不無所見矣。取魯曰，丁未年秦再奚，未死之前，使不得移畫，是可恨也。上曰，癸巳年粹容之善成，非由於秦再奚之善手，而實緣國事之善成也。其後士大夫家，皆用秦再奚之手云矣。尙賓曰，前頭更加漫漶，則不無深慮，趁此時，摸置一本，事理得宜，而但年歲已久，難於移摸，則豈不悶乎？浩曰，至重至大之事，若不惟肖，則將何以爲之？博問於大臣、儒臣而後，行之似好矣。上曰，摸畫後，肉色則雖瞻望而施之，可能爲之矣。取魯曰，此則當然，而最難者，傳神矣。上曰，其間安知不能傳神乎？景輔曰，三百年奉安之禮，至重且大，若博求工畫者，移摸一本，則雖不能十分肖似，猶勝於漫漶而無憑，聖敎似爲至當矣。瑗曰，小臣旣不得近前奉審，至重之事，不可質言，而歲月久遠，不無漫漶無憑之慮，趁此時摸置一本者，聖慮至當矣。潝曰，以不工之畫手，摸畫至大之事，極涉重難矣。上曰，未知影幀，畫以正面故然，而第一室鼻梁左右邊，有紋畫，而第二室則無左右畫，若是漫漶而不見，則豈不悶乎？得萬曰，依微不見，而蘭臺則分明，似由於漫漶矣。上曰，以第一室御容見之，用畫甚微，而今則用畫太分明矣。第二室肉色綃色，一般無間矣。取魯曰，累百年之餘，豈不如是乎？新摸一本，奉展於一殿，則自有活動之氣矣。上曰，洪景輔之言，是矣，李德壽以爲，舊本將奉於何所？是思之深也。肖與不相肖之間，不得已勢將摸畫，而亦必有毫釐之差爽也。範圍，則雖從舊本摸寫，而肉色，則豈不瞻望而移畫乎？活氣則當如禮判之言，似有之矣。彼畫員三人中，何以知誰能傳神，誰不能傳神乎？非龍眠則難矣。然摸畫而與舊本有異，則將安用圖畫署哉？新爲摸畫，似當有活氣，而試看舊本，如是漫漶之中，猶有精神之照人矣。景輔曰，士人中，有善於畫法者，其名，卽尹德熙也。尹斗緖之子也。上曰，尹斗緖，我國名畫也。取魯曰，國家必欲移畫，則豈無畫工耶？上曰，第二室影幀傷處，年久後，不無漸至漫漶之慮，古有弓劍莫攀之語，弓劍尙然，況三百年奉安之影幀，一朝漫漶，而瞻仰無所，則其在情理，豈不缺然哉？趁此不甚漫漶之時，移摸一本，新本則姑勿展奉，前頭舊本，若至漫漶，以新本換安，則事甚得宜，此意遣禮官，問議于時、原任大臣、奉朝賀及在外儒臣處，可也。〈出擧條〉上曰，竹靑紙雖熹微，好於摸畫乎？問之，奉掛於壁上，而摸寫不難乎？問之。得萬曰，摸畫，則無如竹靑紙，而掛壁而摸寫，極難矣。上曰，事體未安矣。掛壁而豈不得摸寫乎？興慶曰，行禮後，聖體若何？上曰，一樣矣。興慶曰，趨蹌之際，足部無所妨害乎？上曰，無所妨害矣。鄭敾，曾於輪對官時，見其已老，而其畫法之行於世者，亦不爲大段矣。取魯曰，尹德熙，善畫云矣。上曰，趙榮祏、尹德熙二人之名，已爲聞知，又復廣問其工畫者，可也。大祭，何不用軒架乎？取魯曰，元無軒架矣。上曰，古之文殊殿，則用樂章於祭享矣。齋室甚狹，移畫時，處所收議後，更當議定矣。取魯曰，別處，似勝於此處矣。上曰，爲其齋室，故欲於此處移畫矣。明翼曰，今此眞殿外大門，雖北向，以左東右西之義論之，西爲左，此爲東狹gg東夾g，大駕，宜由此門，而今從西狹gg西夾g，入莫重正門，通禮，錯認誤導之罪，不可無懲，而本院請推之外，他無可施之罰，從重推考，何如？上曰，此是殿內，出外後，陳達可也。上入幕次，申正初刻，上出幕次，御便輿，從東門而出，御步輦。明翼，進圭後曰，西狹門gg西夾門g，依前勿閉，使之出入，何如？上曰，依爲之。浩曰，俄者大駕，從西狹門gg西夾門g而入，此非通禮之誤錯前導，而專由於鳳頭別監，誤導之致也。通禮若誤導，則罪不當止於推考，而旣是鳳頭別監之誤導，則似當有懲治之擧矣。明翼曰，責在通禮，臣以大體請推，然詳問其事實，假通禮、引儀、寶劍差備，皆從東狹門gg東夾門g入云，以此觀之，通禮似無誤導之失，實由於鳳頭別監誤導之致，宜有科治之道矣。上曰，其令攸司推治，可也。浩曰，通禮亦不可謂全無所失，推考警責，宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上還宮，樂作，至仁政門外，御便輿，釋圭，上入于內，樂止。

7月29日

行都承旨趙明翼〈病〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨金浩〈病〉。左副承旨洪景輔〈坐直〉。右副承旨吳瑗〈坐直〉。同副承旨李潝〈病〉。注書尹敬周〈式暇〉南泰耆〈式暇〉。事變假注書李昌誼〈仕直〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○吳瑗啓曰，明日社稷大祭齋戒相値，視事頉稟。傳曰，知道。

○答左議政徐命均，二十五度呈辭曰，卿之辭單，決知過矣。曾已別諭，而卿讓冞篤，故三度代撰，欲循常規，安心例批，便卿調理，今則以謂乎辭單，則旣過數十，以謂乎日候，則秋涼頓生，於予備悉禮待之道，於卿庶乎勿藥之瘳。右揆獨賢，豈可恝視其國事，困我已極，又何若是其尋單，廟務多滯，宜乎幡然而造朝，常廩不腆，其何過辭而不受？卿須體小子之慇懃，效古人之盡瘁，其乎安心，勿復尋單，其卽視事，用副予望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○傳于吳瑗曰，今日晝、夕講停。

○又傳于吳瑗曰，考見，張貴人前例，若二等，或過二等，則草記擧行，或爲三等，或無，則依判付擧行。

○又傳于吳瑗曰，昭儀禮葬，則以三等爲之，而今則異於前，故以二等下敎矣。張貴人禮葬，前例未能詳知，使之考出，若以二等爲之，以二等擧行，三等則以三等擧行。又傳于吳瑗曰，其等宜從禮文，雖以二等擧行事下敎，更思之，昔年張貴人禮葬，未知何等擧行，若過此等，則非特爲下敎之意，其令該曹，考其前例，若過此等，則依張貴人例擧行，其時若亦二等，則無更稟之端，直爲依初下敎擧行，或若三等，或無，則其後禮葬，已有其例，貴人、昭儀，其品各異，其亦依下敎，二等擧行，分付該曹，禮葬外，其他擧行者，其在追惟昔年之道，豈可參差？依癸未年例擧行事，分付該曹。

○洪景輔啓曰，今日賓廳次對時，兩司當爲進參，除在外、陳疏入啓、未署經、牌不進，罷職傳旨捧入外，掌令呂光憲，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？

○傳于洪景輔曰，大臣、備局堂上引見。

○以獻納李光運，正言權䌖、朴弼榦，別兼春秋趙明澤、閔亨洙，牌不進罷職傳旨。傳于吳瑗曰，推考傳旨捧入。

○吳瑗啓曰，別兼春秋趙明澤、閔亨洙，旣有只推之命，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋閔亨洙，牌不進罷職傳旨。傳于吳瑗曰，推考傳旨捧入。

○洪尙賓，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政徐命均，來八月朔祿俸，令倉官輸送，則以爲，臣於病廢中，伏蒙祿俸，令倉官輸送之命，不勝惶感，而其在義例，決不當輒施規外之恩，臣之義分，亦不敢每朔冒受，以喪其廉恥，惟有悚懍竢罪而已云，祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。

○吳瑗，以成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，今七月初七日，儒生上旬輪次，今月內無故日退定事，曾已啓達矣。大提學未差，今月已盡，更無餘日，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，金貴人之喪，禮葬外，其他擧行者，依癸未年例，擧行事，命下矣。考見謄錄，則癸未年䄙嬪之喪，祭需從優磨鍊輸送，而發引後，墓所成殯、破殯兩奠，令本官備給事，依傳敎擧行矣。今亦依此例擧行之意，分付該曹及本道，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以兵曹言啓曰，今七月二十九日，別破陣李世鳳稱名人，自金虎門入來，幼學金應湘稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪。金虎門守門將崔萬淸，丹鳳門守門將李大實，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考何如？傳曰，允。

○傳于金浩曰，歸厚署棺板一部，卽爲擇送于內需司，分付該曹。

○吳瑗啓曰，上番兼春秋李錫祿，親病猝重，不可强令察任，今姑改差，其代，令該曹只傳差出，何如？傳曰，允。

○吳瑗，以戶曹言啓曰，傳曰，昭儀禮葬，則以三等爲之，而今則異於前，故以二等下敎矣。張貴人禮葬前例，未能詳知，使之考出，若以二等爲之，則以二等擧行。三等則以三等擧行。傳曰，其等宜從禮文，雖以二等擧行事，下敎矣。更思之，昔年張貴人禮葬，未知何等擧行，若過此等，則其令該曹，考其前例，若過此等，則依張貴人例擧行，其時若亦二等，則無更稟之端，直爲依初下敎擧行，或若三等，或無，則其後禮葬，已有其例，貴人、昭儀，其品各異，其亦依下敎二等擧行，分付該曹，禮葬外，其他擧行者，其在追惟昔年之道，豈可參差？依癸未年例擧行事，分付該曹。傳曰，考見張貴人前例，或二等，或過二等，則草記擧行，或爲三等，或無，則依判付擧行事，命下矣。張貴人禮葬，則事在久遠，本曹無可據謄錄，而取考禮葬圖，則嬪、貴人，自是二等禮葬，故今亦依例，以二等禮葬擧行，而禮葬外，其他擧行者，依判付，以癸未年例，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以禁衛營言啓曰，各軍門外中日沒技人，啓稟給熟馬帖事，曾有定奪矣。今七月二十四日，本營軍兵番中日時，監試敎鍊官魚震海，騎芻五中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參判申昉疏曰，伏以臣，身罹死病，久在鬼關，仕宦一路，便作前生事耳。水曹閒局，猶以虛帶爲懼，逐日尋單，以祈解免，而迺者意想之外，忽有選部新命，臣尤惶悶憂迫，不知所出也。念臣嬰疾，首尾五朔，凶兆危症，轉輾層加，醫家束手，藥無所施，一息奄奄，已絶回蘇之患，老父爲之悲嗟，家人日夜遑遑，似此景象，豈可復論於官職去就，而況玆銓任，何等緊重，乃容臣牀簀縷喘，尸居瘝曠耶？且臣之向來顚沛，實非一時微薄之比，至今追思，尙覺慙悸交中，雖使臣無此病狀，其於政地gg情地g，已作永謝之人，顧何敢冒沒復當，以自壞其廉恥哉？恩除之降，亦旣有日，而神昏氣促，不能綴成文字，今始忍死陳懇，仰干宸嚴。伏乞天地父母，俯垂悶惻，將臣職名，亟賜遞改，俾得安意就盡，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○兵曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣情跡危蹙，不敢陪扈於動駕之際，祗伏路次，瞻望羽旄之美，不自意聖明，曲賜諒察，住輦道上，諭之以允從諫啓，宜卽隨駕，如臣渺末，何以得此？惶隕感激，雖不得不冒出，而白簡，尙留臺垣，則趙克亮事，便是未收殺也。夫克亮之有罪無罪，天鑑固已俯燭，臣不必更辯，而當初帳殿處分，旣出於參量，伊後大臣陳達，至有調用之敎，則臣之檢擬於十年廢棄之中者，蓋出疏滯之意，而今者臺臣，請汰於過限已遞之後，必欲痼人於聖世之下者，無乃已甚乎？且於宗廟奉事李秀徵供辭，亦有所不容泯默者，玆敢略暴其事由焉。太廟親享前一日，有人來傳，李秀徵，於太廟內，斫取生松，斲作馬槽，而嫌其色新，以土和水塗抹，使軍人負送其家，則軍人力弱，貰馬載納云。臣聞來不勝驚駭，欲爲査問，而適値動駕之時，未及覈實，罷齋後，親自査問於守僕，則其所謂生松，卽風落木也。此與斫伐有異，而仍而置之，則後弊有不可勝言，不得已稟議於都提擧而草記矣。今者馬槽，變爲花盆之臺，其粧bb撰b爲說，固已可駭，而至引書員雇軍名字，謂臣之舊傔與奴子，有若臣被囑於此輩，故爲逐去者然，誠可笑也。其所負犯，旣若是其狼藉，則守僕之口，何可防於査問之際，而臣家奴子，元無雇立於本署者，則指別人爲臣之奴子者，何意也？至若鼠破席仍存事，亦有委折，向者修理後數日，守僕來言，俗所謂麝香鼠，不知自何入於殿內，新排席子，間間咬破，紅綃帳亦有咬傷處，而俱不至大段，曾前或有此患，則設機捕鼠而已，蓋以此移安修改，甚重難故也。臣使之往稟都提調，則以爲因此移奉，果爲重大，今姑仍置，親享之時，陳白事狀爲可云，故臣亦以爲得宜，親享之日，因都承旨趙明翼，替達其由，伏想聖明，亦必記有之矣。雖使秀徵，眞有請改之言，因此慍怒，萬無其理，況初無一言，相難於臣等，今反忽地爲言，此亦未可曉也。且其所謂，大木根斧痕狼藉云者，極涉駭訝，卽使郞廳摘奸，則以爲昨年春，以倚墻覆殿木斫伐事，依定奪，禮曹堂上，與提調眼同，伐出十餘條矣。其根尙存，此外元無斫痕云，未知秀徵，强爲此恐動之言，必欲生出事端於本署而然耶？臣本以無似，忝叨重任，左右受困，應接不暇，決不可徒恃寵靈，盤礡不去，以益其罪戾，玆敢不避煩猥，略陳危懇。伏乞聖明，亟命削臣兼本諸任，以幸國事，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。上款撕捱，業已下敎，李秀徵事，極可駭也。郞廳之反攻提調，曾所未有，其在懲後弊之道，不可不嚴懲，施以告身三等之律，卿其勿辭，從速察職。

○副提學尹惠敎疏曰，伏以臣衰癃實狀，旣蒙天鑑之俯燭矣。近仍館僚不備講筵間輟，强疾就直，期效職分之萬一，而膈喘脚痺之症，日漸添劇，非但臣心自危，觀者莫不憐之。昨者陪班罷歸後，忽覺流汗如沐，氣息綿綴，兩脚全未運用，百骸無不酸痛，黃疸餘症，一倂復發，昏倒直廬，作一未冷之屍，目今症形，斷無出入前席之望。且疸病重發，十無一生，若不能趁卽醫治，轉至危境，則雨露生成之澤，亦難乎沾噓枯萎之物矣。情窮勢迫，疾聲呼籲於天地父母之前，伏乞亟遞臣職名，俾得還家調治，少延殘喘，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○別兼春秋趙明澤疏曰，伏以臣於日昨，以母病之危劇，冒控私懇，獲蒙恩暇，幸得專意救護，少伸子職，聖恩如天，隕結難報。第八耋老人，積年沈痼之疾，今又添劇於膝下慘慼，胸膈痞悶，呼吸短促，胃氣積敗，食飮不下，眞元大脫，氣息綿綴，長時委頓昏沈。而少有醒覺，輒必悲疚，爲日愈久，而症形愈劇，臣方煎泣罔措，念不及他。而此際又叨史局兼任，嚴召荐降，臣於是職，旣以單薦，慘遭人言，則去就一節，非所可論，而目今情理，實無一刻離側之勢，疾痛之極，宜卽鳴呼。而適値酌獻禮淸齋之日，控籲無路，未免坐違，惶悚悶蹙，恭竢譴罰，恩靳例罷，牌召又下，嚴畏分義，謹此趨詣於禁扃之外，略陳懇迫之悃，更瀆仁覆之下。伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜察，亟命鐫遞本兼兩任，俾得終始救護，以伸至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○獻納李光運疏曰，伏以臣何爲者，聖渥至於此也。前後寵除，罔非抆拭之眷，一再恩遞，亦出庇覆之私，臣誠仰感洪造，退守愚分，庶冀生成之天，卒有以曲遂之也。今玆之命，又曷爲而至哉？此殆聖上，不以臣不肖，舍其前愆，許其新圖，不使爲淸朝終棄之物也。顧臣所被，何往而非君恩，在臣私義，豈不欲竭蹶趨承，少伸叩謝之忱，而第其必不可出之狀，前旣瀝盡肝血，屢煩聽聞，伏想聖明，亦已下燭之矣。且臣曩陳辭疏，遽獲嚴批，至今追思，尙有餘懍，而此則出於一時匪怒之敎，臣何敢有憾於天地之大，而惟是尹志遠之疏，遣辭危險，構罪狼藉，至以施重譴嚴防限爲請，臣於是，實不勝駭怖之至，臣之前疏，不過被斥自辨，平說道理而已。而志遠，所以罪狀臣者，閃弄叵測，都無倫理。或曰，本事輕重，未詳如何。或曰，急於護私黨，徒欲眩亂天聽，脅持臣身，以售其擠陷之計，噫，未詳本事，而直斷以犯上之律，欲攻異己，而勒驅諸護黨之科，惟意蹈藉，專事僇辱，臺閣言論，豈宜若是其囫圇，而究其心術，吁亦憯矣。其疏旣非登徹，其言又不足與辨，臣不欲呶呶較絜於事過之後，而若臣難冒之端，視前尤有bb所b加焉。恩除荐降，而莫知承膺，嚴召再辱，而輒犯違逋，昨日陪扈之班，又未克趨參，分義掃盡，罪戾層積，聖度過恕，郵罰不加，封緘見格，進退狼狽，抱玆悶蹙，達宵彷徨，敢將已具之疏，更申必遞之懇。伏惟聖慈天地父母，察臣危隘之勢，諒臣懇至之悃，亟削臣職名，重勘臣罪負，使私義粗安，頹綱少振，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○大司憲鄭錫五疏曰，伏以臣於日昨，猥擬考試之望，半日之內，召牌三降，嚴畏分義，黽勉承膺，而惶愧之心，尙今未弛，乃於千萬不意，又以臣爲司憲府大司憲，此何爲者？臣始聞驚惶，心神飛越，直欲循墻，而不可得也。念臣庸駑譾劣，百無一似，徒藉先蔭，謬蒙誤恩，名塗華貫，無非臣踰分不稱之地，尋常懍惕，若隕淵谷，至於今日所叨，地望自別，視前踐歷，尤爲倖冒，夫擔物者，己力所堪，則雖其氣喘膚汗，猶得支吾，而如或加之以倍蓰，則終必蹶而不起，臣之曾前所擔，亦非己力之所堪，而今又加以倍蓰之重，是其勢，不但止於喘汗不起，而必將顚頓狼狽而止耳。仍伏念言責之任，孰非爲重，而臺憲之長，責任尤別，是豈可人人而授之，而如臣軟劣，所可得以濫叨者哉？況今世道之難平，臺風之積衰，駸駸如下山之勢，雖使古人而當之，亦必措手不得，如臣者，又何足論哉？百爾思之，決無冒出之理，玆不得不坐犯違慢之科，昨日陪扈之班，克未趨參，惶霣之極，尤增死罪。伏乞聖明，亟賜明察，將臣新授職名，亟行改正，仍治臣前後慢蹇之罪，以肅朝綱，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○京畿監司李眞淳疏曰，伏以臣蹤迹，旣甚畸孤，才具亦且魯下，而猥蒙聖眷，致位宰列，歷試外內，蔑效絲毫，閒司佐貳，猶患不稱，軍銜散列，粗安本分，此不惟臣之自知甚明，伏想聖明，亦或俯燭，而今於千萬夢寐之外，忽叨畿輔觀察之命，臣不勝感激恩私，繼又惝怳，莫省所由也。臣曾忝沁都居留，至被臺臣彈擊，其後四年之間，所謂資望，一樣尙淺，而見今所授藩任，按察三十六州郡，比諸一島鎭撫，職責較重，則今何以較重前職者，畀之於望淺如舊之身耶？臣心愧悚，固不暇言，其爲貽累朝政，尤何如也？反復思量，終無冒膺之勢，恭俟多日，久無駁正之論，不得不瞻天自籲於宸嚴之下。伏乞聖明，察臣控辭之出於中心，亟解遞臣新授之識，使藩任無忝，任分獲安，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。

○大司諫李壽沆疏曰，伏以臣幸蒙恩暇，歸省先壟於經年曠掃之餘，幽明感激，生隕死結，仍伏念臣待罪湖藩時，急於先葬之移兆，猥陳悶迫之情矣。何幸慈覆之天，曲加矜諒，特許鞶帶之褫，至以情理可矜爲敎，葬故之經紀，固可以及期矣。父母之體魄，庶得以安厝矣。仰感洪恩，不禁涕淚之交下，臣之請由今行，不獨省掃之計，蓋欲及時措置，以爲移窆之地，而臣於堪輿之術，本無眼目，葬親大事，只憑人脣吻，定其取捨，此固臣不肖之罪也。所占新兆，前後風水師，一辭贊美，故初欲於今秋，定行緬禮，今有有識之士，長於山家者，所見獨異，大爲非毁，與前稱譽之說，不啻坎离之不同，而毁之者，其人有足可信，其言有足可徵，臣之積年完定之事，到今大狼狽矣。噫，臣獲罪神明，早失怙恃，夙宵悲泣，恒有祿不逮之痛矣。一分追報之道，只是厚葬之一着，而十年經營，事不從心，艱定一穴，又不佳吉，論臣之罪，與古之顙有泚者，相去幾何耶？臣於是，變改塗轍，求覓他山，而先山之內，旣無純吉之處，隣近之境，亦無可占之地，勢將束裝贏糧，往求於畿湖之間，不計道里遠近，必以完占爲期，然馬首初無指的，歸期亦無定日，古人所謂，不得則不歸者，卽臣今日之心事也。而職名，尙在於身上，有比閑班散職之比，曠久虛帶，分義之所不敢安，遠外出入，事勢亦多有難便者，臣竊念方伯，重任也。而春間特遞，旣出於聖念之曲諒，則見今所帶之職，比藩任，輕重相懸，我聖上卒惠之德，必不以一遞，有所留難也。臣內牽於遷厝之至懇，外恃以曲庇之聖眷，敢以疾痛之號，仰陳於天地父母之前。伏乞聖明，俯諒哀矜之狀，特令見職之遞改，俾得任意往來，隨地廣覓，使臣至願克諧焉。臣自夫山事之緯繣，忽忽芒芒，形若喪我，默念臣年，已過知命之歲，顧瞻身後，且無繼志之兒，或恐朝露便晞，先兆未移，生爲不孝之人，死爲不瞑之鬼，用是焦慮，五內糾錯，重以阡隴登降之際，脫着失宜，賤疾且作，身委床席痛勢轉㞃，仰惟眞殿酌獻，涓日已迫，而病情如許，亦未得趁期復路，趨參從班，臣罪尤萬萬矣。答曰，省疏具悉。卿其勿辭往省焉。

○掌令朱炯离疏曰，伏以惟天惟祖宗，眷祐我宗祊，誕降我元良，水痘之候遄已，輔養之任已選，環東土數千里，凡有血氣者，孰不鼓舞而慶抃？仍竊伏惟，臣以憲職，獲近天光，于今十許年矣。恩榮鏤腑，時發夢寐，而臣身不幸，涓埃未報，奇疾旋嬰，形骸日鑠，精力日耗，年紀未暮，鬼事已迫，屛蟄丘壑，永絶供世之望者，亦旣七經歲矣。前後恩除，輒皆在鄕而違逋，國家哀慶，亦未得進身京輦，臣節都虧，至被譴削，一息雖存，曾不如死，愧恧惶懍，罪難勝贖，撫心悲悼，中夜涕泣而已，昨年外邑之除，未赴旋解，歸伏鄕廬，隨意將息，何莫非恩造？惟日與村氓野老，歌詠聖澤，不自意筵臣，過煩提稟，聖明曲加眷庇，以臣之故，而責罰，至及於銓官，繼而有太常除命，遠方人之蒙被如許渥恩，固前所未有，私心感激，姑不暇論，而悚蹙不安，當復如何？自居以有用之才，而唐突承膺，固私分之所不敢，而第伏念聖上之恩顧，若是其隆摯，而臣若一味退伏，冥然無蠢動意，則實非所以仰體聖意，而殆近於高尙偃蹇之態，亦在所不敢，故擔舁遠來，秪爲粗伸分義計矣。前除纔肅，新命又下，臣於是乎惝怳隕越，益不知所以措躬也。臣是遐裔一賤士耳。孱憃鈍劣，百無肖似，重以此難强之疾，筋力奔走，亦無其路，雖閒司漫局，猶恐不能稱塞，而況此風憲之職，責任如何，而顧可以屢畀於病脆倥侗，一無用之賤臣乎？選部之檢擬，誤矣，聖上之點授，亦誤矣。臣於才分，自量甚審，於言責，自畫已固，其敢以寵靈之不可辜，而冒出而承當乎？臣身狼狽，有不可恤，而其於病國事何哉？且臣跋涉炎程之餘，宿痾添劇，自數日以來，頭腦如碎，肢節如刺，寒熱交作，食飮專却，粘伏床玆，宛轉叫苦，天牌之下，末由起動，坐犯違傲之律，臣罪萬死，而罰靳例罷，臣尤一陪震慄，直欲鑽地以入，而不可得也。伏乞天地父母，燭臣所辭，實由肝膈，察臣病狀，非出假飾，亟許鐫遞其職，以幸公私，俾臣得以安意調息，獲遂首丘之願，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而區區愛君之誠，根於秉彝，略貢草草一語，以效芹曝之忱焉。恭惟我殿下，睿質天縱，聖學時敏，日新之德，人孰不欽仰，而第伏覵辭令之間，不能無偏急之病，雖官師相規之言，輒先疑以黨套，不暇究其是非，惟視色目之同異，而扶抑之，武臣之與文臣商較，則輒必伸武而詘文，至或過費辭旨，豈武臣專是，而文臣盡非耶？黨議排張，爲病國之根，輕侮武臣，蓋近世之弊，故殿下深慮乎此，先有主張之心，事至而不得放下，以致權度失平，處分顚倒，不暇顧其有乖於平心應物之範，則豈必如是而後，蕩平可致而武力可競耶？人君大中至正之體，恐不如是，《大學》所謂愛惡之僻，《孟子》所謂發於心害於事者，不幸而近之，臣竊惜之，豈殿下於學問，惟以博爲務，而涵養工夫，有些未盡而然耶？臣愚死罪，竊願百尺竿頭，更進一步也。《記》曰，王言如絲，其出如綸，王言如綸，其出如綍，此言人君，不宜大其聲色，而簡重其辭令也。且古語曰，人心之發，因言以宣，傷易則誕，傷煩則支。又云容貌辭氣，乃德之符，亦願聖明之體念焉。臣從下土來，凡於朝廷事，爲有如聾瞽，無一事論列，今玆所仰勉，止此而已。豈敢望少槪於聖心，而若臣則竊自附先格君心之義耳？神昏氣短，語無倫脊，惟聖明，恕其妄而鑑其誠焉。答曰，省疏具悉。其所勉戒，深用嘉之，可不留意？爾其勿辭，從速察職。

○玉堂箚子，〈副提學尹惠敎，修撰兪健基〉伏以臺諫，入侍次對，法例當然，掌令呂光憲，牌招之下，不卽入來，次對罷後，始乃詣臺，其在事體，極爲未妥，請掌令呂光憲遞差。答曰，依啓。

○乙卯七月二十九日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政金興慶，判尹宋寅明，吏曹判書尹游，刑曹判書趙顯命，戶曹參判宋眞明，左副承旨洪景輔，修撰兪健基，記事官南泰耆，事變假注書李昌誼，記注官李錫祿，記注官金廷鳳進伏。興慶曰，昨日旣甚蒸菀，而勞動將事，夜來陰雨，終朝不霽，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。興慶曰，昨日殿階升降之際，足部無所妨害，更無添加之患，而夜來休息後，亦得一樣乎？上曰，雖有酸麻之氣，而行步之後，別無所損矣。興慶曰，不有浮氣乎？上曰，亦無此患矣。興慶曰，能爲忘遣乎？上曰，少異於常時矣。興慶曰，日氣雖熱，而進御生脈散乎？上曰，已服數貼矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一向安寧矣。興慶曰，元子宮一向安順乎？上曰，如前好過矣。興慶曰，別無大段稟定之事，只爲承候，又因次對日次而入來矣。上曰，咨文草，前例如此乎？眞明曰，有前例，以令戶部，査出施行爲言云矣。興慶曰，此乃全光監司徐宗玉啓本也。錦城縣監具宅奎，癸丑條舊還上，初不出令，全然未捧，其在懲礪之道，不可置之云，雖未知其未捧委折之果如何，而道臣旣狀論，則似不可不一番拿問矣，敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉具宅奎，累次以此等事拿問矣。道臣狀啓後，不爲擧行乎？興慶曰，拿問則可知其由矣。興慶曰，向者戶曹參判宋眞明，以咸陽軍丁事，有所稟達，以爲金洸在任時，簽得軍丁二百七十餘名矣。其後許晶到任後，多有頉下者云，故仍有査覈之命矣。今考査狀，則當初軍丁二百七十餘名內，許晶在任三年間，所頉給者，至於八十一名，而其中陞戶病廢應頉者，亦多有之，二三年間，雜頉之至於此數，不是異事，殊與所聞差異，而旣爲査來，故敢達矣。上曰，其間雜頉，多則多矣。興慶曰，八十一名內，應頉殆近五十名矣。上曰，諸議如何？興慶曰，願納病廢者，至於二十餘人，故或以循私頉給爲疑，以爲不可無罪云，而趙顯命則以爲不是異事云矣。寅明曰，此等細事，當初行査，臣未知其得當，然旣已行査有難，無端置之，則以願納一款，爲罪無妨耶？游曰，臣意與宋寅明之所達，無異矣。初非必可査之事，而旣令査覈，而三年之內雜頉，未免夥然，其間亦不無不善爲之事，不可置之，參酌施罰，似爲得當矣。顯命曰，以大體言之，則不可置之，而願納一款，似當爲罪矣。眞明曰，臣於向日，句管堂上入侍時，爲慮逃故，査正後，一經遞易，則後官，不能遵守，奸吏居間冒頉，軍政之紊亂，又復如前，以申飭之意陳達，而語次間，及金洸、許晶咸陽時事，此特過去之言，而禮曹判書金取魯，以爲言出筵中，不可仍置云，故有査覈之命，而旣査之後，事實相反，則當置之，而病廢者，未免數多，願納者，亦有之，此則非矣，似有略干論責之道，而此邑旣如此，則他邑推此可知，各道行關申飭，則似好矣。上曰，判尹、吏判之言，是矣。當初禮判以爲，言出筵中，不可仍置，故有所行査，而旣令行査，則以外方觀之，事體不輕，戶曹參判之言，亦是矣，許晶罷職，申飭各道，可也。興慶曰，行關各道之際，願納事，不必擧論矣。上曰，以冒頉爲言，宜矣。〈出擧條〉上曰，咨文欲爲啓下，而三十九年咨文之說，有若在於其年，書其年條，似宜矣。寅明曰，製述官製進，故不知其年條而然矣。上曰，曾有下敎大臣之事，而大抵世道，漸漸汚下，齊威王，烹阿大夫而後，其國大治，凡係貪官，無論大小事，當嚴治，而於北伯李箕鎭，西關伯朴師洙事，曾有下敎事矣。守令則無稟定之事，而官吏令攸司科治，然則官吏訐訴官員，其弊無窮，而命吏，亦難措手足矣，李檥事，何以爲之耶？累經兼春秋，故予知其爲人，而雖似殘劣，亦頗堅剛，且年旣衰老，似不居官，而行貪汚之事，故予亦差送，卿不見其平安監司狀啓乎？李檥有二件事，而一件事則向者朴師洙如此之言，實是病痛處也。望見不似云，邊將中引見時，果見如此之人，而朝廷命吏，謂之不似者，此近迫切矣。狀啓以爲，李檥爲人不似，故果爲貶罷，而李檥自知不免居下，以五十兩錢，行賂於營下，而李檥下吏，旣爲恣行胸臆，而或恐失此殘弊之倅，相與謀議，而作此行賂之計云，兪健基，曾陳廉問之弊，其弊可知，已遞之倅，爲此廉問，未免過矣。李檥以錢兩，行賂於監司親近之營吏云，此則理外之事，李檥雖庸劣，渠亦人，必不爲此事，一件事則莫折獄事，恐其革邑，使人誘說莫折，使之變亂，故敬差官翻案而來，自營門訊問於李檥之刑吏座首，則皆歸咎於李檥云矣。李檥果雖爲此事，旣非貪吏，亦非虐民之事，旣遞之人，何必廉問？其時收賂營吏，事當嚴刑，而亦不必如是狀聞矣。座首有城化之分，不當如是歸咎矣。李檥今已上來，吹毛覓疵，似不可矣。興慶曰，狀啓未及得見，而遞官之後，似爲廉問矣。游曰，褒貶封啓時，只與都事相對，而至於小房子，皆爲屛去，何可行賂而圖囑耶？上曰，今此詢問者，問其李檥，何以處之耳。興慶曰，道臣旣爲狀聞後，不可置之，雖是理外之事，一番拿問，得宜矣。寅明曰，行賂一款，不必問之，至於莫折事，關係甚大，事當査覈矣。顯命曰，旣已狀聞之後，不可置之，莫折事，旣爲取覈回啓，而敬差官，似爲見欺矣。上曰，諸臣盡達之。游曰，道臣狀聞後，不可置之，況莫折事，關係甚大矣。顯命曰，行賂一節事，不必至於狀聞，聖敎至當，而莫折事，事當狀聞，朝廷亦不可置之矣。上曰，儒臣達之。健基曰，罪人一款，重大矣。寅明曰，小臣待罪吏判時，李檥差除此邑，而臣有意，而以李檥置於首擬，渠雖有鄕暗之事，邑旣閑僻，李檥亦不奔競，故差送此邑，而渠亦非貪虐之人也。興慶曰，李檥一不往見吏判，故得除此邑云矣。上曰，不見吏判，而不爲奔競者，亦若是耶？行賂者，出於患失矣。眞明曰，小臣句管西關，故亦有所聞，新到之初，頗稱淸約而能治矣，其後潛奸邑婢，政令不能如前云矣。上曰，見已衰老矣。興慶曰，不至衰老矣。上曰，李檥是鄕人乎？興慶曰，溫陽人也。上曰，朴師洙以爲文簿，不委於下吏之手，親自目視而手題云，有限精力，何以濫費於不當用處耶？寅明曰，不如此，則反以爲病，故雖如此，不至於損耗精神矣。游曰，朴師洙之病痛，惟在於此，而凡査覈等事，必欲透徹，故未免已甚慘刻，至於難收殺之境矣。上曰，曾聞大臣之言，朴師洙常服人蔘云，想其氣則不知精力如此，而如是，故至於致傷矣。游曰，臣行過西關時，見之，則號令威猛，爲守令者，不敢違拒，而政令甚急，故守令皆爲難堪矣。上曰，狀啓下秋曹乎？律則似不重矣。顯命曰，然矣。上曰，李檥事，從當處之矣。興慶曰，軍布作米，曾有稟定於後日次對之敎，而宋眞明，以身病連不赴坐，不得詳定，往復軍門而査定後，當爲仰達矣。上曰，市直，似當漸下矣。興慶曰，時尙差早，不必爲慮矣。上曰，內局提調尹淳事，非矣。興慶曰，向日藥院問候，不爲入參，今番擧動時，亦不入來，誠爲過矣。上曰，入侍諸臣，有知其意者乎？興慶曰，其兄方入侍矣。上曰，吏判當知之，陳達，可也。游曰，小臣惶恐，何敢仰達乎？上曰，其意則豈不可陳達乎？其意，與卿有異乎？游曰，凡出處去就，雖在弟兄間，亦或有差間者矣。蓋渠之本情，疎於進取，故自壬寅已決退，丁未後，感激曠絶之恩數，黽勉應命，因値戊申變亂，不敢遽退而其後，亦多退少進，迫於嚴命，間嘗入來，而常以欲歸未歸，不遂初計爲限矣。上曰，然則雖某官，皆欲不仕乎？顯命曰，淳之所執雖如此，人臣豈可膠守其志，而不顧分義乎？李眞望、宋成明，相繼而退，朝取一人，暮取一人，卽今朝廷，殆不成貌樣，豈不爲悶哉？上曰，然矣。如是則將朝廷無人矣。寅明曰，尹淳年紀，尙未衰邁，政當嚮用之會，而當初出外，旣無意義，到今朝廷，豈可捨之耶？當此之時，如此之人，實不可易得矣。上曰，尹淳方在何處耶？興慶曰，今住於銅雀村云矣。上曰，他職則雖或撕捱，而藥院則事體自別，何可自伸其志乎？曾見大臣，雖或有情勢不安之時，若兼帶內局之任，則未嘗爲祈免之計，蓋以保護體重故也。卽今候班，雖才掇，向來問候時，一向退處江郊，亦不進身於城外，事體極涉未安，紀綱將由是而漸致壞損，藥院問安，將闕提擧之進參矣。尹淳罷職，可也。〈出擧條〉上曰，都政，當設行於何間乎？游曰，兵曹判書，纔已出仕，吏曹郞官備存，然後可以設行，姑不知在於何間矣。卽見濟州牧使金�狀啓，則罷黜大靜、旌義兩邑守令，而仍請口傳差送，此實前例之所無，而況海島中兩守令，不可一時竝罷矣。狀啓中以爲，大靜縣監金振玉，家有病母，年今六十九歲，情理可矜，法當匪久遞歸，故依近例罷黜云，振玉之親年，明年始滿七十，則待明春，當依法典遞歸，旌義縣監朴奎煥，則連二等居中，係是應遞之科，故直爲罷黜云，此則該曹之所當擧行者，非牧使之徑先狀罷者也。見所狀請，顯有循情之意，金�推考，狀辭勿施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，擧動時，衛將六人，自兵曹備望，是何所任也？以軍職堂上差出，而似無義味矣。游曰，是五衛時所任，領率雜差備而行矣。景輔曰，冬至使行回還時，賞賜馬則留養於灣府，而還渡江狀啓中，例爲擧論矣。今番臣等，還渡江狀啓中，忘未提及，不勝惶悚，賞賜馬則依前例，已爲留養灣府之意，知委太僕，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，雨勢不止矣。眞明曰，東風之餘，少過無妨矣。上曰，俄者大臣及諸臣退出時，中官不善引導，不由於廡下入來之路，而致有霑濕之弊，當該中官推考，可也。〈出擧條〉景輔曰，然則臣等，由入來之路而出來乎？上曰，唯。諸臣遂退出。