承政院日記/英祖/十二年/三月

三月

3月1日

○〈缺〉。

3月2日

行都承旨金始炯〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨李重協〈奉命偕來〉。左副承旨尹容〈坐直〉。右副承旨洪聖輔〈未肅拜〉。同副承旨李榕〈奉命出使〉。注書尹敬周〈未肅拜〉南泰耆〈仕〉。假注書金光國〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○章敬王后忌辰。

○酉時白雲一道，起自西方，直指東方。長竟天廣尺許，良久乃滅。

○尹容啓曰，行大司憲權𢢜，執義朴樞，掌令洪得厚在外，安慶運避嫌退待，持平宋徵啓未肅拜，徐命臣未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，新除授承旨牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調趙尙絅，副提調金始炯啓曰，近來日候不適，伏未審聖體若何？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不勝區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○金始炯啓曰，明日勅使到弘濟院時，領議政例當進去，而時無領議政。左議政金在魯，以冊禮都監都提調，初度習儀進去，右議政宋寅明進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，今迎勅擧動時，承旨不可不備員，有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李瑜在外，參判未差，參議朴師正進，左承旨趙命臣進。

○兵批，判書趙尙絅藥房捧上進，參判尹惠敎病，參議金始㷜進，參知朴弼正病，左副承旨尹容進。

○吏批啓曰，判書李瑜奉命在外，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，日昨宰臣罷散人員敍用時，前府使李普爀、朴弼健乃以蔭官，初不入於書呈之中矣。此兩員旣經亞卿，則係是宰臣，不可無稟定之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○以洪聖輔爲承旨，李益兼爲司圃別提，右副洪聖輔，同副李榕。

○以徐命彬、李潝、任守迪、李匡世爲副護軍。以趙遠命、趙錫命、鄭彦燮、柳萬重、曺命敎、洪聖輔、洪景輔、申思永爲副司直。以崔周慶、鄭夏徵、柳升明爲僉知。以金命臣爲同知。

○傳于尹容曰，夜對爲之。

○尹容以冊禮都監郞廳，以都提調意啓曰，今此冊禮，初度習儀，定於明日，而節目繁多，慮有失儀之弊。依前例班次作圖以入，仰備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，勅行頒詔後，進賀、謝恩兩表，兼付於登極使入送之意，旣入定奪矣。謝恩一起方物，當爲加備以送，自該曹，今方啓下云。卽令司譯院，別定譯官一員，星火領付於使行所到處。而使行越江期日不遠，沿路各邑，次次載運。且定差役員，限其境交付宜當，以此，分付於三道道臣，使之卽速擧行，何如？傳曰，允。

○副校理李周鎭，修撰沈星鎭等箚曰，伏以掌令安慶運，引嫌而退，疏避糢糊，未免苟且，有損臺體。不可仍置，請掌令安慶運遞差。〈措辭見上，批答在筵說〉

○丙辰三月初二日巳時，上御熙政堂，藥房入診時，提調趙尙絅，副提調金始炯，記事官南泰耆，記事官崔益秀，記事官李成中，醫官權聖徵、金應三、玄起鵬、金德履、鄭行謹入侍。尙絅曰，近來風日不佳，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。尙絅曰，大王大妃殿氣候，一向安寧乎？上曰，安寧矣。尙絅曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。尙絅曰，王世子氣運一向安順乎？上曰，連得好過矣。尙絅曰，腹部乳積之氣，付克堅膏後，其有減勢乎？上曰，今則如常云矣。尙絅曰，湯劑久未進御，丸劑已盡進御乎？上曰，因其作輟，未及盡服，今則加劑以入則好矣。始炯曰，令醫官入診，何如？上曰，唯。聖徵診察後曰，脈體乍滑，而極爲和安矣。應三診察後曰，脈候左三部調均，右三部體好，關脈乍爲帶滑，自前如此，而大體好矣。起鵬診察後曰，脈候左右三部度數調均，左右關脈，乍爲帶滑，而大體好矣。德履診察後曰，脈候和安，而右關脈乍爲帶滑矣。行謹診察後曰，脈候沈重甚好，而右關脈，終爲帶滑矣。始炯曰，已爲診察，使之議定丸劑，如何？上曰，更令加劑，只令首醫，議其加入宜矣。聖徵曰，兔絲子許久進御，外議以爲宜爲拔去云矣。上曰，加入只是兔絲子乎？聖徵曰，又入鹿茸矣。應三曰，在外與諸醫相議，則所見參差，而兔絲子，自上許多進御矣。上曰，昨日奉朝賀，問丸劑所服之數，予以爲幾至十六劑云，而未知實所進服者幾許耶？應三曰，通前後已至十八劑矣。上曰，意謂對李奉朝賀者過矣，今聞之則頗近似矣。應三曰，前冬則有耐寒之敎矣。八味丸全爲命門之劑，而一向進御，終涉如何？兔絲子，向者已欲拔去矣，今日下詢諸醫如何？上曰，使皆達之。起鵬曰，兔絲子全是溫劑，而能補脾胃矣。上曰，能溫煖下元乎？醫官僉曰，然矣。起鵬曰，旣是一偏之用，而今聞首醫之言，則聖候異於前日，今姑拔之，更觀前頭，而用之似好。此藥之溫煖下元，如湯水之沃雪矣。德履曰，旣是溫劑，而曾已多進，日氣向熱，拔之宜矣。行謹曰，性雖平順，而日氣向熱，前頭更用宜矣。上曰，欲不拔者誰耶？聖徵曰，皆欲拔之矣。此是草藥，不甚關係，而太補陽而不能補陰，前已多進，故諸議皆如此矣。應三曰，聖候異於前日，藥之多試，不無所慮，溫劑且不能宣通，故有此拔之之議矣。上曰，旣云如湯水之沃雪，則似不滯矣。起鵬曰，雖如此，而無宣通之氣味矣。始炯曰，不知藥理，而常人下元不足，則專用兔絲子丸矣。上曰，作粥而食乎？聖徵曰，亦如此而味不淸爽矣。應三曰，古庵心腎丸是涼偏，胃涼者服之，則有泄患，至於溫劑是一偏也。久服則湊理不通而痞滯，以閭閻人見之，不當服者服之，則或生癤，或生渴症矣。上曰，此則不爲滯乎？應三曰，調脾胃而不滯矣。聖徵曰，出於過慮，而藥則好矣。應三曰，聖候異於前日，補陽之劑，不可一向用之。故雖有此議，而亦不可一向拔去，待冬間用之爲好矣。上曰，大體多試補劑丸劑，雖有作輟，亦已多服，春日所被之裘，今則不御，氣似有勝而然，是能有效也。前頭更爲欲進，而今則依諸醫之言，加減八味元加入中，去兔絲子，一劑加劑以入，可也。〈出榻前下敎〉尙絅曰，小臣極涉惶悚，而今以禁衛營事，有所仰達矣。本營設立制度，與御營廳相同，而無外方屯田稅入之補用。故其物力，則反不及於御營廳矣。考見前在文書，又聞前判書尹游之言，則本營曾在四五十年前，捐出許多財力，築堰於平安道三和地，作畓之數，幾至數百石落只。故稅入不少，需用頗裕矣。中間堤築，或爲衝破，又有奸民輩潛耕，作爲己物者，或齊訴於遠接使，或等狀於本道監司，則監營，以屬公之意，狀聞付於兼濟庫，本營之公然見失，事極無謂。年前尹游下送軍官，而未及推出，昨冬臣起送將校摘奸，則都數爲百七八十餘石落只，而百石落只，則屬公於監營，其餘七八十餘石落只，則盡歸於任使輩之花消。且十四結，自三和府，公然收稅，此則尤爲不當，監營屬公之數，則今難還推，而其外七八十餘石落只。及三和府十四結，令本道道臣，詳細推覈，還付於本營，以爲資補軍需之地，何如？上曰，先問于道臣，使之狀聞，可也。〈出擧條〉一田畓監營、本營竝爲收稅，則百姓將何如耶？始炯曰，昨日本院，以戶曹堂上牌招事啓辭，而養正閤修理，誤以大報壇修理書入，此由於下吏不善提告之致。下吏令攸司，囚治後追後改書，未知，何如？上曰，大報壇今亦修理之致，下人勿治三字，改書之，可也。始炯曰，聞閭里間痘患漸稀，而末梢多有不順者，外庭臣僚，則家有拘忌之疾。或陳疏乞遞，或齋宿仕進，而冊禮不遠，諸宮家之人，自然多有出入之事。自內各別，申飭，謹其出入，何如？上曰，當依此爲之矣。始炯曰，近來召對或夜對，至夜分而罷，日與儒臣，孜孜講論，豈不是好事？而第攝養之方，眠食爲最，頻有寢睡之失時，豈不悶慮乎？殿下雖以勤學之誠如是，而不知之，恐必有傷損之節。天下悠悠萬事，惟在於保護聖躬，伏望下諒焉。上曰，適然有之，大臣亦有所陳，當留意矣。尙絅曰，伏聞夜對罷退於皮鼓之後云，如此則聖體必致損傷，副提調之言，出於憂愛之忱，伏望體念如何？上曰，唯。始炯曰，明日冊禮習儀時，禮房及他承旨一員，當爲進去。而臣則當赴弘濟院，二員又奉命在外，同副承旨申思永身有奇疾，實難行公。陳疏到院，而以齋戒不得捧入，在前習儀時，亦有一員進去之例，今方以一員進去乎？上曰，唯。同副承旨申思永今姑改差，政官牌招，開政差出，可也。〈出榻前下敎〉諸臣遂退出。

○丙辰三月初二日初更，上御熙政堂夜對，參贊官趙命臣，侍讀官吳彦胄，檢討官沈星鎭，假注書金光國，記事官崔益秀，記事官李成中入侍時。上曰，以處置事，欲爲批答，玉堂進來。檢討官沈星鎭進伏。上曰，敢爲扶抑，專意挾私，糢糊之目，亦涉太寬，而依啓。〈出擧條〉星鎭曰，安慶運之疏，立論不的，辭意挾雜，其中間有非臺體，可言而言之者，極涉謊亂。故與李周鎭相議措辭，置之落科矣，聖敎如此，不勝惶悚矣。上曰，趙侹之無據，慶運亦當知之，而渠爲耳目之官，安敢挾私，而扶抑乎？處分趙侹之事，若謂過當，則李錫杓，唐介之比，亦不可謂過矣。處置之目，殊欠的當，故有所下敎，而別無深意耳。星鎭曰，慶運之疏論趙侹處，不扶不抑，極爲無形，故只取卽景，相議處置矣。今承聖敎，惶霣不知所達矣。侍讀官吳彦胄曰，慶運之疏大意，實近於營護，而若全以營護爲言，則渠曰意不在於營護。若以攻斥爲言，則稱以疎率云云者，極涉糢糊。故臣則以處置措辭，誠爲襯着矣。上曰，當初侹疏，極其無形，雖以大臣所達，改下句語，而渠安敢更爲營救之計乎？慶運曾以注書，任使旣久，謂不當如是矣。參贊官趙命臣曰，慶運之疏，語意不甚明白，臣亦以玉堂糢糊之目，謂之着題矣。頃者趙侹之疏，臣與金若魯，有所酬酢，而以爲無形云矣。至於若魯所達，則少無營救之意矣。渠雖過當，其在恢言路之道，摧折過重，故若魯特遞之後，切欲一番陳達，而大臣筵奏，旣已開釋，不敢更爲煩瀆，而大抵若魯之意，則初不在於營護趙侹矣。上曰，業已諭矣。上曰，若辛壬、乙巳間，卿等當驅趙侹於何地耶？若有本事，則雖大臣，其在正名分之道，不當止於是矣。無形之目，亦歇後耳。命臣曰，當此邦慶莫大之日，一域含生，孰不鼓舞而欣抃乎？侹雖無狀，批旨中無欣悅之心云者，誠涉過當矣。上曰，侹非自辦此擧矣，必有嫉惡承宣者，指嗾爲之矣。今則在上者，抑制此習。故不敢見售，而此與壬寅年間李廷熽所啓，一次而卽停之事，同矣。大臣所達，大體則然，故改下句語，而旣正處分之後，雖復有如侹者，安敢更懷營救之計乎？前則爲如此擧措者，雖或有益，今則於渠，果何如耶？非以今日廷臣，爲盡如是矣。彦胄讀自起甲寅玄宗，止故有是命。上曰，下番讀之。星鎭讀自四年春正月，止河南尹皆從之。上曰，止此。卿曾以夜深爲達矣，止此。彦胄曰，唐宗焚珠玉之事，先儒皆稱其美事矣。殿下旣罷尙方織組，今觀此席，可想崇儉之德，而第念古人云，靡不有初，鮮克有終。伏願繼自今懋加益聖之工焉。唐宗始有如許美事，而卒乃蠱惑女色，遠求珍寶，馴致天寶之亂，終字之爲難，自古誠然矣。上曰，玄宗開元、天寶之治，前後判異，固爲人君鑑戒之資，當各別留意矣。星鎭曰，置左右敎坊者，此非美事矣。唐宗雖是令主，而當初已置樂坊，故卒開梨園侈靡之風，馴致漁陽鼙鼓之禍矣。上曰，此乃霓裳羽衣曲耶？星鎭曰，然矣。漸固可戒，初雖不覺，而終至於亂亡之域，鑑戒之道，儘在玆矣。彦胄曰，當此勵精圖治之日，猶暇於親自敎樂，可謂不誠於求治矣。自此以前，則元無此等事，而玄宗始自爲之，姚崇之不諫，誠極駭歎矣。上曰，雖竝稱姚、宋，而宋璟爲愈矣。彦胄曰，宋璟守正，姚崇尙通，此蓋通之弊也。星鎭曰，日食當食不食，而以此爲賀者，亦不可耳。上曰，當食不食，亦有其道耶？彦胄曰，此乃一時推晷之誤耳。上曰，然則崇之爲賀，亦怪異矣。上曰，先儒云，宋王成基，成玄宗友愛之心，此言果何如耶？彦胄曰，論人之法，論心爲要，故先儒之推奬成基者，以其禮讓之誠，能成玄宗之美也。上曰，唐宗雖不能行絜矩之道，而如是論斷，則誠冤矣。唐宗友愛之心，則蓋出天性之自然耳。星鎭曰，令史官，隨宰相以入者，此法甚好，而以我國規模言之，則同於常參矣。此時猶有此法，故大小臣僚，不得專擅面諂，雖以許敬宗、李義府之老奸，尙得以斥退，復用宋璟矣。上曰，所達是矣。命臣曰，夜氣淸明之時，頻設夜對，雖甚靜好，而曉夜將分之際，寢睡不安，則必多傷損之節，伏願更加保嗇焉。彦胄曰，頃以夜對勝晝訪爲敎，聖意之勤切，臣等欽歎萬萬，而第念徹夜開筵，玉體不瑕有傷，伏切區區之慮矣。上曰，曾見《玉堂日記》，則以夜對，竝列於經筵，以爲稀有之擧。故頃以夜對勝晝訪爲言矣。所達如此，當留意矣。上曰，復置十道按使者，姚崇之事，誠爲無據矣，以一人之聞見，三百餘州之治不治，何以盡察耶？我國三百六十餘邑之守令，爲銓官者，雖不能盡得其人，而如或放過，元不以愼簡爲心，則可勝痛哉？先儒之論斥姚崇，可爲掌銓者鑑戒矣。彦胄曰，我國監司，元無辟召之事，專出於吏曹，誠爲欠典，胡氏之言，甚爲便當，使之次次自擇，則庶有得人之效耳。上曰，雖異於我國規模，而其選擧法，則略同耳。三百六十州，雖難盡擇，苟以公心處之，則雖不中不遠矣。命臣曰，下敎誠然矣。退出時。上曰，偕來承旨出去日字幾何？命臣曰，于今六日矣。上曰，幾日當入去耶？命臣曰，其日宿果川，而晦日當入去矣。上曰，書啓雖上來，而當爲回程矣。仍爲退出。

3月3日

行都承旨金始炯〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李重協〈奉命偕來〉。左副承旨尹容〈坐直〉。右副承旨洪聖輔〈坐直〉。同副承旨李榕〈坐〉。注書尹敬周〈未肅拜〉南泰耆〈仕〉。假注書金光國〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，南方有氣如火光。

○尹容啓曰，行大司憲權𢢜，執義朴樞，掌令洪得厚在外，一員未差，持平宋徵啓未肅拜呈辭，徐命臣未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，小臣冊禮都監，初度習儀進去下直。傳曰，知道。

○又啓曰，冊禮都監都提調、提調依下敎來待矣。傳曰，引見。

○傳于尹容曰，將欲臨時下敎矣。今番則禮節，亦有刪減之事，習儀與正日無異，先見處所然後，可以爲之。都提調、提調入侍於養正閤，聽傳敎後習儀爲之。

○趙命臣啓曰，冊禮都監都提調、提調，依下敎來待矣。傳曰，都提調以下，來詣會通門差備。

○金始炯啓曰，明日迎勅擧動時，大駕入慕華館幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副進去。

○以洪聖龜爲守宮假注書。

○尹容啓曰，大司成徐宗伋，日昨筵敎，申飭之後，尙不出肅，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪聖輔啓曰，明日迎勅擧動時，侍臣不可不備員，兩司除在外未署經外，司諫尹汲，獻納金廷潤，持平宋徵啓，明日待開門牌招，何如？傳曰，允。

○金始炯，以成均館官員，以知館事意啓曰，今三月初三日，儒生課試，當爲設行，而王世子冊禮，初度習儀相値，限內不得爲之。今月內無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪聖輔，以侍講院言啓曰，本院新除授進善朴弼周，時在京畿果川地，冊禮不遠，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，副校理兪㝡基，副修撰閔亨洙除拜累日，尙不出肅，修撰鄭亨復自鄕上來，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○尹容，以備邊司言啓曰，勅使接見說話，自政院撰出之辭，別無未盡之事，依此書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因政院啓辭，以興仁門外捉虎事，自本廳定將校，率領炮手四十五名，去二月二十五日出送矣。豹一口旣已捉得之後，仍留搜捕，已至累日，而更未尋得蹤跡，今姑撤還，何如？傳曰，允。

○記事官安復駿書啓，臣敬奉聖批，馳往于江華府鎭江里，右贊成鄭齊斗所住處傳宣則以爲，臣疾病垂死之中，冒上一疏，敢伸至懇。而伏蒙聖批下宣，不賜矜察，反加隆諭，猶夫前日，臣祇奉感涕，賤情愈激，誠不料天鑑之不復垂諒於愚臣，一至於此也。今者賤疾益困，雖欲更上呼籲，以請威命，亦不能得，恩諭之下，有未敢自伸，伏地掩泣，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以摠戎廳言啓曰，卽接三淸洞本營入直將校手本，則營舍前庭及蓮池之傍，顯有虎迹云云。故別遣將校，使之詳審，則虎足之痕，果自前庭，由蓮池傍，始微漸巨，踰越東門近處，以至於火藥庫白蓮峯後而止，更不辨其向往之迹云矣。不意城內，有此虎蹤，事甚怪駭。臣營則壯抄牙兵，旣已準番放送，無他居京炮手，在前如此之時，有三軍門竝力跟捕之例，今亦依前例，令三軍門，稟旨擧行，何如？傳曰，允。

○洪聖輔，以迎接都監言啓曰，勅使入京，軍令到弘濟院，卽時探問馳通之意，移文于遠接使處矣。卽見回移，則初吹卯時，二吹辰時，三吹巳時，書出云矣，敢啓。傳曰，知道。

○以全光監司狀啓，南原居良女金召史等囕死事，傳于洪聖輔曰，囕死人等，令本道，恤典擧行。

○說書李昌誼上疏曰，伏以臣，曩叨是職，積逋嚴命，倖逭威罰，獲蒙恩遞，區區咫尺之守，得以自伸。淸朝四維之重，不至有損，仰戴洪造，私義粗靖，而若其悚蹙難安之意，則迄玆未已。不圖除書，復辱於畿鄕淹病之日，繼而馹召下降，臣誠惝怳感愧，莫省攸措。仄聞冊禮習儀且迫，身帶宮僚，不敢偃然處外，趲程作行，來伏私次，而顧臣情勢之萬萬難冒，前旣悉暴於辭疏，伏想聖鑑，亦或下燭矣。竊伏聞向日筵中，自上特提賤臣名字，俯詢引嫌之如何，大臣至謂之元無可嫌云。顧以眇末一新進，猥荷天聰之記知，且惶且感，寸忱自激。且大僚當初所言之別無深意，始焉可見，則到今宜若無必辭之端。而日昨趙侹之疏，又因論劾承宣，而攙及春坊差出之事，至曰格例甚嚴。噫，主通之銓官，請出之承宣，相繼被斥，而伊時參望人之獨自晏然，斷無是理。況臺章上徹，較重於閤外酬酢，則今臣情迹之臲卼，有倍於前，去就一節，更無可論。顧今冊禮漸近，縟儀將擧，臣於是，幸忝僚屬，斯實千載之嘉會，微臣之至榮。而所遭不幸，廉隅爲重，進身無路，微誠莫效，嗟恨耿耿，無以爲心。乃於肄儀當前之際，輒敢瀆擾爲事，臣尤死罪。伏乞聖上，俯賜鑑諒，特命鐫削，回授無故之人，得以備員行禮，俾盛儀無缺，私分少安，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過，其勿辭速察職。

○正言鄭弘濟上疏曰，伏以天佑宗祊，元良誕降，位號已定，冊禮將迫，吾東方億萬年無疆之休，實基於此。八域同慶，跛躄亦忭，臣以侍從舊物，雖屛伏窮鄕，區區延頸之忱，實倍恒品。噫，臣之得罪明時，斂迹宦途，自分爲聖世之棄物者，六年于玆矣。而恩敍雖霈，罪名自在，一味惶蹙，自數愆殃，蓬廬日月，無非待勘之時矣。乃者薇垣新命，忽下於千萬夢想之外，繼而有馹召之命，此何異於枯木之逢春，蟄蟲之聞雷？臣誠驚惶震越，不知所以得此也。恩旨鄭重，分義至嚴，豈不欲竭蹶趨承，以伸螻蟻之忱？而顧念踪地，實有所難冒者。臣之往年獲罪，實由於合啓一事，而微誠淺薄，天怒遽震，咫尺前席，辭敎切峻。遂不得畢其底蘊，蒼黃下殿，至今追思，心骨俱竦，而緣臣不似，不足有無。致令一二死黨之輩，不恤公議，擅停大論，竟使臺閣徵討之義，詘而不伸，此皆臣之罪也，尙何言哉？噫，一出國門，屢閱星霜，優遊耕鑿，已灰心於榮途，夢寐雲天，徒係念於宗國。唯期没齒無怨，歌詠聖澤，以少補黥劓之萬一。而今殿下，特以山藪之大，不棄簪履之舊，授之以誤恩，處之以宿趼。聖意之繾綣，臣非不知，聖眷之隆重，臣非不感，而顧身負犯如上所陳，言議之地，理難更叨。況其釁孽叢身，憂畏成疾，衰鑠摧頹，無復餘地，而膈癖眼苦，十分危篤，以此情地，以此病狀，尙何望自力轉動，以副我聖上所須也哉？臣罪至此，尤萬萬矣。不得不披瀝肝血，縣道封進。伏乞天地父母，察臣負罪之甚重，憐臣病勢之難强，亟賜鐫削，仍許斥退，俾靖私義，俾警具僚，伏不勝屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。勿辭從速上來察職。

○丙辰三月初三日辰時，上御養正閤，引見冊禮都監提調時，都提調金在魯，提調金東弼、金取魯、尹游，左承旨趙命臣，記事官南泰耆，記事官崔益秀，記事官李成中入侍。在魯曰，數日間聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，世子宮一向安順乎？上曰，連得安過矣。在魯曰，養正閤修理時，戶曹判書雖入之，而臣則無由入見，心甚鬱鬱，今有入侍之命矣。上曰，初欲臨時爲之，更思之，預爲之然後，可無掣肘之端矣。雖依庚午年冊禮時前例，而先見處所爲可，故令卿等，今爲入見矣。庚午年則三歲時行冊禮，而今則猶有所間，禮節似亦有異，庚午年則行祇迎之禮矣。此時儀註，何如？在魯曰，庚午年儀註持入矣。上曰，上之。東弼，以儀註授承旨而上之。上覽訖曰，一節先有所異者，庚午年則凡抱負隨人爲之，而今則但於宿時，抱於人。不然則不抱於人，雖飮乳時，亦立而不抱。乍抱則輒號啼，左右終日扶提而行，若全無所覺，則當抱而立，扶而受之，而此則極爲難處矣。降階甚難，故設此補階板，而彼中官所伏處，卽當爲小次處也。欲令卿等見之，故令中官往伏，而表識之矣。受冊時則自彼回廊而來，版位當在卿等所伏之後矣。取魯曰，雖設補階板，而降階節次，似爲難矣。上曰，立版位後，禮房承旨，例讀竹冊，而竹冊解裹之際，甚爲遲延。若跪後始解竹冊而授之，則勢將移時入小次後，預爲解裹而待之，稱有旨四拜後，還入小次，竹冊封裹畢後，更爲出來行禮爲好矣。東弼曰，其時都監堂上，則不得入侍，此意，分付於中官輩，而擧行，似好矣。上曰，習儀時，亦當依此爲之可矣。弼善今日入番乎？命臣曰，弼善南泰溫，昨已出直，今日往赴習儀云矣。上曰，侍講院入直，上番注書出往，使之入侍，可也。東弼曰，行禮之遲延最悶，禮節刪減，似好矣。上曰，祗迎一節，刪去無妨，而師傅以下入來序立後，東宮始爲出坐，可也。取魯曰，受冊時，暫爲出來，似好矣。在魯曰，保姆奉抱行拜，亦甚難矣。上曰，此則使中官習之矣。若見保姆、乳母，則必欲與之入內，故其時則保姆、乳母，當使之隱避不見矣。在魯曰，拜禮時，通禮呼唱甚久，使之低聲速唱，似好矣。上曰，自內慈殿、坤殿拜見禮時，尙儀唱四拜後，以上敎只命再拜，行禮時，亦依此爲之，可也。今番冊禮，只可速畢，何望盡爲如禮乎？儀註，自都監，爲先出草，入啓，取稟後，更爲正書以入，可也。泰耆引文學朴弼均而入侍。上曰，行禮時，竹冊差備雖在，而其他差備入置儀文後，使卽出去爲好，習儀時亦以此爲之，可也。在魯曰，大禮時，僚屬則豈不入侍乎？游曰，桂坊官員，以侍衛，當爲入侍矣。上曰，桂坊官員，則當必欲入之，而翊贊則是印差備，佩弓矢二員，佩劍又二員矣，俄者講定節次，承旨詳傳於彼春坊官員，可也。弼均曰，出去後，當問於入侍承旨而知之矣。上曰，弼善南泰溫當爲禮貌官，爾其相傳而俾知之，可也。今最悶者，面生特甚，昨日醫官入來時，擇其熟面之淺深，而去就之，春坊、桂坊許多官員環立時，未知何以爲之也。在魯曰，不爲逼近而入侍，則似勝，而厭苦生面，不是怪異事矣。游曰，處所甚爲狹窄，許多宮僚，環擁入侍，則未知何如矣。取魯曰，臣等受任都監，盛禮將迫，而尙不得一番瞻望德容，下情不勝缺然矣。上曰，卿等旣爲入來，爲其熟面相見後，出去似好。卿等少退，暫立於門內而待之，更爲入侍于敬極堂，可也。〈出榻前下敎〉在魯曰，小臣則何以爲之乎？上曰，卿亦入來，可也。在魯曰，自上旣與世子而相見，則入侍無妨矣。上曰，然矣。在魯曰，追後所送方物，事異常例，令戶曹專管封裹，何如？〈出榻前下敎〉上曰，似好矣。游曰，然則，勿爲看品乎？上曰，勿爲之，可也。弼善曰，小臣亦爲入侍之意，敢達。上曰，同爲入來，可也。諸臣退出。

○丙辰三月初三日巳時，上率世子，御敬極堂，引見冊禮都監提調時，都提調金在魯，提調金東弼、金取魯、尹游，左承旨趙命臣，文學朴弼均，記事官南泰耆，記事官崔益秀，記事官李成中入侍。內侍挾扶世子而立。上曰，常時如是立而不坐矣。東弼曰，臣等近前瞻望，何如？上曰，唯。在魯曰，獨步時，亦能堅步乎？上曰，堅步則不能矣。命臣曰，諸臣今雖多入，而少無厭苦之色矣。上曰，初爲入侍者，箇箇尋看矣。東弼曰，臣等迄未入侍瞻望，而只聞曾侍諸臣之言，而常切欽歎矣。今旣快覯，岐嶷之表，不可以曾所聞者論之也。實是吾東方億萬年無疆之福也。上曰，看人之際，有心如此矣。取魯曰，臣等欲爲熟細瞻望，則自然震懾，而不能得矣。在魯曰，昨年四月，幸得入覯，而今始入侍瞻望，則肌膚堅實，如此慶喜之誠，有難容狀矣。東弼曰，上衣似短矣。上曰，今年所製者，亦如此矣。弼均曰，小臣入直春坊者屢次，而無由入侍，心常抑菀矣。今日入侍於冊禮之前，私自喜幸矣。在魯曰，前冬輔養官入侍時，則聞能久坐云矣。上曰，今則與前有異，無坐少頃之時矣。弼均曰，不須扶提，而獨爲行步乎？上曰，時或如此，而若是閭家兒，則獨爲行步，必已久矣。呼父呼母，則能爲之，應對則昨日權聖徵入侍時，見其巡巡爲之矣。命臣曰，睿度已爲夙成，臣在近密，不得入侍矣。今日幸得快覯，實是吾邦億萬年之福也。上曰，承旨習儀下直，則以知道答之矣。諸臣將以次退。世子回首注目而見之。上笑曰，箇箇目送，而又見其出去之路矣。諸臣遂退出。

3月4日

行都承旨金始炯〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨洪景輔〈未肅拜〉。左副承旨李重協〈奉命偕來〉。右副承旨尹容〈坐直〉。同副承旨洪聖輔〈坐〉。注書尹敬周〈未肅拜〉南泰耆〈仕〉。假注書金光國〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕直〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更，流星出翼星下，入南方天際。狀如拳，尾長二三尺許，色白。

○尹容啓曰，行大司憲權𢢜，執義朴樞，掌令洪得厚在外，一員未差，持平宋徵啓未肅拜牌不進，徐命臣未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重協啓曰，內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。

○金始炯啓曰，同副承旨李榕今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○承旨前望，以洪景輔爲右承旨，左副李重協，右副尹容，同副洪聖輔。

○金始炯啓曰，新除授承旨洪景輔卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以右承旨洪景輔牌不進罷職傳旨，傳于金始炯曰，推考傳旨捧入。

○金始炯啓曰，明日館所擧動時，承旨不可不備員，右承旨洪景輔旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日館所擧動時，守宮假承旨沈一義，假注書洪聖龜姑爲仍察，何如？傳曰，允。

○又以冊禮都監郞廳，以都提調意啓曰，王世子玉印篆文書寫官實差行副司直兪拓基，預差洛豐君楙，各書三本，竝爲封進，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，以實差，此本入刻。

○又啓曰，館所接見時說話，依例書入，而或不無未盡之語，令廟堂增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。

○又以迎接都監言啓曰，勅使到紅箭門，家丁三名，使之落後，先送館所矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以迎接都監言啓曰，勅使自闕中出來時，到鍾街前排吹打，竝令停上，開閉門吹打，亦勿爲之，而只令放炮云，敢啓。傳曰，知道。

○金始炯，以迎接都監言啓曰，勅使來入館所矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，勅使旣入館所，各邑郞廳，輪回直宿之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容啓曰，臣承命馳往館所問安，則上副勅以爲，纔罷接見而來，又遣近侍下問，不勝感激云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，勅使詣闕時，茶啖依例備待矣，使之待候館所。故到館所後，卽爲入給，而館所茶啖，亦爲排入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，卽者令差備譯官，請行見官禮，則勅使以爲，停免云矣，敢啓。傳曰，知道。

○左副承旨李重協書啓，臣於二十七日，敬奉御書批旨，本月三十日，馳到瑞山大橋村行判中樞府事金興慶所住處傳宣訖。又口宣勤懇之聖諭則以爲，臣首揆官銜，曠久虛帶，宮師例兼之任，懇辭莫遂。正使差下之命，近又繼降，而顧玆負累之賤，未敢爲抗顔周行之計，慶禮漸迫，進身無望。自阻銅龍，死有餘恨，乃者近密之臣，來宣天札，而曲軫窮阨之情。旣允所辭，益加眷顧之意，又勤招徠，辭旨懇惻，迥越尋常。臣手擎寶墨，面被感涕，惟當卽奉德音，仰答殊私，而第大禮傳命，乃時相應行之職，非臣散秩，所可冒承。且臣素患痰癖之疾，比來添劇，湯焫靡效，實無自力之勢，謹當稍俟間歇，强氣登程。進伏近京之地，以請處分，幸卽先收承宣偕來之命，俾臣得以安意調治，從後就途，是臣區區之願，旣承偕來之命，姑爲仍留之意，先此馳啓云云。

○副校理李周鎭、沈星鎭等上疏曰，伏以臣等，姿性巽懦，言議骫骳，本不合於經幄論思之任。而承乏苟充，隨行逐隊，孤負職責，有媿私心。日昨掌令安慶運處置歸於本館，臣等適在禁直，相議措辭，置之落科矣。前夜筵對，聖上特以糢糊之目，失之太寬爲敎，臣等誠惶懍恧縮，不知所以爲喩也。夫慶運疏避，立論不的，如扶如抑，似若營護而稱之曰，意不在營護，似若攻斥而恕之，以疏率不稱量，左右掩遮，胡亂說去，則旣乖臺體，應在落科。而凡處置之規，只據其辭避中，下語之如何，作爲題目，自是古例。臣等未免拘於格式，只就卽景，乃以糢糊爲目，而不自覺其寬緩之歸。聖敎之下，臣等之巽軟不職之失，於是益著矣。雖於筵中，特荷開釋之敎，第處置失當，義在必遞。而昨進習儀，今値動駕，未卽露章自列，揆以廉媿，冞增踧踖。伏乞聖慈，俯賜諒察，特命鐫改臣等之職，以安微分，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。處置批答，無他深意，爾等勿辭察職。

○刑曹參議柳儼上疏曰，伏以上天垂騭，邦運回泰，東宮冊禮，已涓吉辰，宗社億萬年無疆之福，實基於此。區區賤忱，不勝蹈忭，顧臣替納湖符，而壞損事體之罪大矣。退伏故山，而便訣明時之恨深矣。撫躬省愆，望宸流悵，不意李官佐貳之命。忽及於圭竇畢門之下，臣手奉除旨，惝怳感激，不知所以自處。未知殿下，何取於不才如臣，積毁如臣，而乃反終始曲庇，恩顧出常，使窮鄕危蟄之蹤，更廁於淸朝大夫之列乎？昔宋臣蘇軾進謝表有曰，拔之衆怒必死之中，記之散官永棄之地。彼蘇軾，素被神宗之眷遇，至以奇才稱之。拔於衆怒之中，而猶且畀之以散官虛銜，始未免永棄之歸。今臣旣無蘇軾之奇才，徒犯蘇軾之危機，自屛乃其宜，散官亦非分。而殿下則不但不罪，從而昭晳之，不但昭晳，又從而眷錄之，數朔之內，職名殆未離身，曠世之恩，實無倫比。銘鏤欲報之心，貫徹髓骨，則其於殿下之所命，何敢有辭巽之意？而遭罹不幸，包傾海難，洗之辱，傍伺未已，有虛彈亦驚之戒。惟以杜門空山，息影避禍，爲永矢之計，不敢以受衊之蹤，更汚殿下之朝班，多毁之身，終累殿下之明知。顧此一念，已成墻壁，而結草之報，只在死後。若殿下特垂必欲終保之恩，莫如遞臣見叨職名，收臣前後告身，使得以一箇閑民，優遊於聖澤之中，則是天覆之德也。仍念臣雖甚矇暗，閱世已三十年矣，立朝又十數年矣。性戇則多忤，骨媚者易福，臣亦稔知之矣。而非但天賦之愚，未易矯揉，自以孤寒之蹤，猥登淸顯之班，積受恩渥，淪肌浹骨，故必欲擔却萬事，向前做去，不暇顧一身之利害，雖千顚百躓，若當其地，則又是前日樣子，而世道益嶔巇，人心日危怕，畢竟又將無益於國，而只禍其身，此臣所以早自斂屛，遠避危塗，俾無傷我今日殿下全保之恩。亦願殿下特加矜憐，亟降處分，更毋以官職處臣，千萬懇禱。況臣於本職，自有應遞之端，本曹判書臣宋眞明，卽臣妻三寸叔父也。於法宜避，在下當遞，亟令照例處置焉。且臣於稷山前縣監李渭輔之供，有不可不辨者，略擧事實，以備鑑照焉。渭輔之供曰，當初郭鶴捉去，在於五月晦道臣到界之初，其時農節方屆，果如憲臣之疏，推捉有弊。自六月至九月，已過四箇月，其長爲方農，而推捉有弊耶？矣身之有罪無罪，都在査事之有無矣。再次報狀，在於六月初十日，赴科發行，在於九月十七日，以日計之則已過百餘日，以月計之則亦四朔矣。其間更不以郭鶴事，自營門往復關報之事，設令以此，眞是査案，矣身再次論報之後，卽放郭鶴，則雖謂之査事，亦已了當，可矣。査事旣了，則恐㤼之心，緣何事端而生云。臣於到界初，捉來郭鶴推問後，有發關査問，各該吏捉囚之關矣，其時誠方農也。推捉多人，果有弊端，放送郭鶴，以爲巡路親査之計，而八月十七日出巡之前一日，臣不幸得危疾，四朔沈重，不辨死生，巡路未啓矣，道務盡廢矣。此固一道之所共知，而渭輔之以此爲査事已了之證，其亦窘矣。郭鶴放而該吏不放，則査事已了之後，何故而不放所囚之吏乎？若使知者見其供，則必不以渭輔爲白直矣。其供又曰，金吾發開于營門，査覈文書，令査官上送，則所謂郭鶴，始囚於全義，數三吏屬，囚之於平澤云。當初各該吏囚禁之關及渠之囚禁以待之報，竝已上送金吾矣。旣令囚禁之後，更無放送之令，則其尙今在囚，可知也。何爲金吾關下來後，謂始囚禁也？其所謂囚之平澤縣之說，尤極可怪。新舊道臣交替之際，例有各邑營囚罪人囚徒，修送之規，故臣於修整重記之時，平澤縣監徐宗朝，以該縣兼任，修納囚徒。而色吏四人，以六月初四日囚懸錄其囚之在於平澤與稷山，非臣所知。渭輔未諳是例，而以平澤縣爲言耶？抑知之而故爲是說，以求其自脫耶？今若使渭輔，現納營門放送之關，則其眞假可立辨也。至於郭鶴則朝家方有査問之擧，故或恐有愚民恐㤼逃躱之弊，使全家姑囚以待，元無究査之擧，此則守令在矣。非所敢誣，而今其爲說如此，有若臣初不囚吏，査事已了。而今於臺臣發啓，渭輔被囚之後，方爲囚禁始査者然。噫噫，臣豈忍爲此哉？夫慫慂至親，謀逐道臣，人情之所不忍，臣則非以渭輔，必有是事，顧其自明，何患無辭？而今反以旣始未了之査，謂之已了。初囚不放之吏，謂之始囚，急於自伸，欲歸臣於不誠瞞上之科。臣實爲渭輔異之，臣自遭慘誣以來，自尤而不怨人，旣不欲擧面見人，則固無意於呶呶辨對，以益羞辱，以增讎怨。而惟其事實之變幻，亦不容不略辨於疏末，自顧慙恧，不知所云。答曰，省疏具悉。往事業已洞知，其何撕捱？勿復過辭，從速察職。

○丙辰三月初四日辰時，上幸慕華館，迎勅擧動時。上戴翼善冠，具衮龍袍，乘玉轎，至仁政門外，御步輦，百官扈從。都承旨金始炯進伏曰，同副承旨李榕病勢苦重，勢難察任，當此勅使入京，連日動駕之時，合有變通之道矣。上曰，李榕遞差，前望單子入之，〈榻前下敎〉兵曹判書趙尙絅曰，卽因摠戎廳草記，有三淸洞白蓮峯下有虎迹，發送三軍門炮手，尋捕事，命下矣。所當卽爲擧行，而勅使入京，聚軍放炮，事涉難便，姑待勅行回還後，分付捕捉，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，日勢已晩，且有雨意，紫烟巖前請來官出送，動駕至崇禮門外，大吹打，至慕華館入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。良久勅書到前，上出幕次，立板位祇迎，大王大妃殿，遣承旨口傳問安。答曰，知道。上從敦義門，至仁政門降輦入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。少頃，龍亭入來，上出立板位，行祇迎禮，隨後勅使入來，奉勅置闕字牌前，上拜勅如儀，玉堂沈星鎭展勅書讀之。上曰，聲太微而緩，注書往言之，使其擧聲而數數讀之，可也。事變假注書李彜章承命往傳。上曰，上勅稍勝耳。始炯曰，上勅持身之道，稍欲平正矣。上曰，勅使，彼之宗室云耶？始炯曰，副勅，乃是代遠宗室云矣。上曰，上勅外朝耶？始炯曰，散秩大臣云矣。讀勅畢，上，下殿陛行禮如儀，上，上殿，使御前通事，傳語勅使曰，皇帝氣候，何如？勅使曰，平安。上曰，皇太后氣候，何如？勅使曰，安寧。上曰，請行再拜禮，勅使曰，但請行揖，上擧袖仍御交椅。上曰，諸王貝勒安否，何如？勅使曰，平安。上曰，遠路驅馳，僉大人氣力，何如？勅使曰，僅僅無事矣。上曰，皇太后尊崇盛禮，克擧頒詔，小邦不勝惶感矣。勅使曰，皇太后崇尊爲之，天下慶幸矣。上曰，上勅威儀稍勝耳。始炯曰，副勅則甚殊常矣。上曰，副勅頑慢耳。今番則劉萬權跪坐耶？始炯曰，出來時譯官輩責之，則渠甚摧謝云耳。上曰，僉大人遠路光臨，而小邦物力凋弊，不得盡誠接待，愧慙實多矣。勅使曰，深荷國王恩眷，一路接待，極其厚盛，方欲先自致謝之際，如是慰問，還切未安矣。左議政金在魯曰，宴饗今日請之，何如？上曰，依前辦備後請之耶？在魯曰，姑爲試請好矣。上使通使請宴。勅使曰，宴饗則方以世宗皇帝葬前，不得領收矣。上曰，宴饗則僉大人，旣以大行皇帝葬前爲辭，請行茶禮。勅使曰，如是固請，依爲之。上曰，分付司饔院，少頃進饌，上下箸。上曰，勅使饌床，譯官不爲扶持耶？申飭使之扶持，可也。始炯曰，曾已累次，申飭，而今又如是，當從重科治矣。上曰，只爲申飭，可也。退饌。上曰，請通官賜茶。勅使曰，依爲之。上曰，侍衛開前。上曰，劉萬權今番則跪坐受茶矣。始炯曰，今番頗恭順矣。上曰，都監不爲待令，稽緩特甚，當該郞廳汰去。右議政宋寅明曰，郞廳旣已汰去，而都監不能預先，申飭待令，堂上亦宜推考矣。在魯曰，都監該吏，亦令攸司，推治，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，欲請下馬宴，而以世宗皇帝葬前爲辭，雖不敢復請，其在主人之道，不勝缺然。明當親詣館所，復行茶禮矣。勅使曰，國王旣以迎勅，勞動已多，何可復幸館所耶？上曰，主人之道，自當盡禮，今不必煩請矣。上曰，通事傳語時，不爲跪坐，必忘却矣。始炯曰，御前通事鄭羽良，傳聖敎時，不爲跪坐，未免失措，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉勅使曰，久坐爲勞，請罷坐。上曰，初見草草，心甚缺然，而恐勞僉大人久坐矣。仍罷坐，勅使下去，上下殿送勅使，勅使固辭，上揖送之。上曰，副勅果是宗室耶？詳問譯官輩，明日接見時，俾爲致問之地，可也。上曰，明日頒敎，趁早爲之，館所擧動時刻，以巳時磨鍊，可也。始炯曰，辰時當爲頒敎，而擧動則以巳時定行矣。〈榻前下敎〉上乘平轎，還入大內。諸臣退出。

3月5日

行都承旨金始炯〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨洪景輔〈未肅拜〉。左副承旨李重協〈奉命偕來〉。右副承旨尹容〈坐直〉。同副承旨金應福〈未肅拜〉。注書尹敬周〈未肅拜〉南泰耆〈仕〉。假注書金光國〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕直〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金始炯啓曰，勅使回還間視事，頉稟。傳曰，知道。

○尹容啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而頒敎相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而大報壇祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容啓曰，行大司憲權𢢜，執義朴樞，掌令洪得厚在外，持平徐命臣未署經，掌令一員，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，宰臣工曹參判申光夏館所問安進去下直。傳曰，知道。

○金始炯啓曰，內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。

○趙命臣啓曰，小臣大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。

○金始炯啓曰，奉朝賀閔鎭遠箚子到院，而皇壇祭齋戒相値，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○李重協啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調趙尙絅、金始炯啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日動駕郊外，行禮殿庭，不瑕有傷損之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不勝憂慮，敢來問安。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○大殿、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣館所入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨口傳問安。答曰，知道。

○大駕接見罷後，還入小次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○金始炯啓曰，宰臣工曹參判申光夏馳往館所問安，則勅使以爲，玆遣宰臣慰問，不勝感激云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金始炯曰，大王大妃殿問安，左承旨進去。

○尹容，以備邊司言啓曰，館所接見說話，自政院撰出之辭，別無未盡之辭，而一處釐改書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始炯，以禮曹言啓曰，今此館所擧動出還宮儀注中，殿庭軒架及前後部鼓吹，當以振作磨鍊。而適與大報壇祭受香相値以陳，而不作磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以右承旨洪景輔上疏，傳于金始炯曰，前已備忘，則其在分義，宜不敢更以此提起撕捱，故不欲賜批矣。今又下批，卽爲牌招察任。

○承旨前望，以金應福爲同副承旨。

○以右承旨洪景輔，同副承旨金應福牌不進罷職傳旨，傳于金始炯曰，推考傳旨捧入。

○傳于趙命臣曰，分付都監，依例次第請留。

○金始炯啓曰，迎接都監堂上尹游，館伴宋眞明有稟定事，來詣請對矣。傳曰，入侍。

○傳于尹容曰，諸司預備。

○金始炯，以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，上副勅以爲，房守別監，夜則出送，明朝入來，進止官亦爲不緊，永爲出送云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，勅使若減各宴，則別雌牛間日入給，別茶啖逐日排入，已有前例，今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道

○又以迎接都監言啓曰，勅使入京第三日，大臣茶禮請行事，前已定奪矣。明日是勅使入京第三日，大臣茶禮，依例請行之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以迎接都監言啓曰，臣等詣館所，使首譯措辭請留，則勅使以爲，今日國王親臨館所，慇懃請留，故不得已勉留二日。都監雖如是請留，行意甚忙，決難遲留，今初八日，必爲發行云。都監請留之後，例有承旨、大臣、中使，次第請留之擧，令政院稟旨擧行，何如？傳曰，允。

○皇太后尊崇勅頒敎文。王若曰，休無疆於受命，式紹洪基，孝莫大於尊親，爰隆顯號。玆奉同慶之誥，載申用亶之辭，欽惟新皇之繼明，允賴太母之毓祉。占猗蘭之夢，早叶殊徵，詠葛覃之詩，久贊柔敎，勤斯撫鞠，啓萬邦之以貞。詒厥訓謨，資一德之克享，肆當寶扆之光御，亟擧慈壼之尊崇，溢長樂之融歡，方供至養，摹重坤之厚載，誕揭徽稱，玉牒之揄揚旣隆，鸞儀有肅，珠瑜之福慶彌茂，鳳曆長春，鴻規實罕於古今，鼇抃詎間於遐邇，孝思錫類，曁天下而同欣，惠渥推仁，覃海隅而均被。於戲，丹綸遠布，喜典禮之新成，紫極恭瞻，仰情文之備至，故玆敎示，想宜知悉。大提學尹淳製進

○敎守禦使金取魯書。王若曰，予惟用人之規非一，而要取乎沈凝。命將之道多方，而必藉乎智慮。在二者而可定，睠群僚而誰當，肆循僉諧，庸煩遙領。惟卿，負氣旣雋，受姿亦魁，器局閎深，望而知坐廊廟之具，風儀峻厲，鬱然有動簪紳之容。作事則如壑赴湍，是有氣力，奉法則如士守伍，不撓情顔，名聲競馳，世已病於乖激，介特自勵。卿獨主於寬平，非但予意之眷隆，抑亦士類之心屬，箕營下泉流之鑰。歸橐蕭條，西曹掌銓注之權，群弁鼓舞，標望益峻，共諸弟而蜚英，聲實滋施，畀重任而有裕。顧我陰雨之備，迺在南漢之城，時當百年之昇平，誰肯念於緩急，粟無數月之支計，何以應於安危？主將未必皆能，疎虞蓋久，軍校又非素養，朽鈍益多。每年秋操之規，旣緣荒饉而且廢，千斛歲備之法，抑恐寢閣而不行。苟非有公忠體國之人，孰能任振刷蘇殘之責？予簡先蔽，廟擧亦同。玆授卿以南漢山城守禦使，卿其祇服訓辭，式卒令譽。修戈矛而備餽餉，常若對壘之時，保天險而用人和，俾知死長之義。凡諸施設，厥有便宜。於戲，朔方之旌旗一新，士應知憚，晉陽之保障增重，予復何憂？然而威近厲則民或未親，事欠恕則情或有閼，長短不能相掩，自古人而已然，和嚴本欲竝行，在今日而可勉，須思平易之道，更加細密之工。故玆敎示，想宜知悉。知製敎鄭羽良製進

○同副承旨洪聖輔上疏曰，伏以臣與新除授右承旨臣洪景輔，爲堂從兄弟，於法應避，在下當遞。旣在必遞之中，座次肅拜，亦有所不可徑歸私次，仰陳短章，乞令該曹，照例許遞，俾無出納苟簡之弊，幸甚云云。踏啓字。

○右承旨洪景輔上疏曰，伏以臣孤危之踪，處逼仄之地，早晩顚沛，固已自料，而會値朝家多事，慶禮迫近，黽勉奔走，數箇月矣。畢竟趙侹之疏出矣。其所醜詆，實是人臣之極罪，士夫之深羞。而伊日筵奏顚末，聖明之所已俯燭。其後辭疏，亦常略陳，則臣雖疲劣，豈復與如侹輩，有所呶呶哉？所可恨者，三元慶會，新冊元良，十年銅龍，不意復覩。群情欣悅，各盡所懷，彼此私意，初非敢萌，則是豈傍伺之地？亦豈面諛之事？而緣臣無狀，致令人言及此，此實臣之罪也。自有所遭以來，官職去就，非所可論，唐突陳章，亦所不敢，坐違嚴召，幸蒙例罷，私分粗安，餘悸方深。曾未數日，恩敍遽下，繼而有牽復之命，狼狽之席，坐處猶煖，搏擊之地，彈墨未乾，而除旨維新，職名如舊。不審聖明，奚取於得罪時議之一微臣，抆拭之，扶持之，至於此極哉？侹雖無識，其職則臺諫也。言雖無倫，其目則至汚也。今若委以鞶帶之乍遞，處分之已嚴，而晏然冒出，則是眞無廉恥之人也。臣何忍爲此哉？荐召之下，不得不隨詣闕外，冒死哀籲。伏乞天地父母，俯賜矜察，亟先鐫遞臣職，仍許屛退溝壑，獲守本分，俾遠駭機，不勝大幸云云。答曰，省疏具悉。此非特撕捱者，旣下敎之後，其在分義道理，何敢提此爲嫌？爾其勿辭，從速察職。

○京畿監司李眞淳上疏曰，伏以臣於日昨，敢暴情勢，惶蹙不可仍冒之狀，冀蒙垂察，庶安私分。而及承聖批，諭之以勿辭察任，惶感之極，大失所圖，不知所以自措，而私心悚惕，久而未已。伊日大臣之箚，雖以道臣循例狀請，異於戶曹之全數許留，略爲區別。然初無道臣之狀請，豈有度支之許留？以此論之，罪無異同，而度支則獨被譴罰，道臣則畢竟無事，揆以法意，似無是理。而旣承批旨之溫摯，則連章煩瀆，亦有所不敢，適當朝家多事，時急狀聞，不得不擧行，有若無故行公者。然不但臣心，自顧悚恧，而伏想聖明，亦必致訝於臣之冒沒自若也。此際因客使壓境，不敢復事控籲。遂作迎勅之行，有識者雖或恕之，以分義不得不然，而路傍觀者，必曰是夫也。遭嚴旨特罷，幸其一時寬假，揚揚馳驅，臣心慙赧，尤何以自解耶？仍伏念藩任事體，異他閑漫之職，迎勅事急，雖或黽勉朅來，至於道內各陵奉審，事甚嚴重。決非旣罷還仍之蹤，所可輾轉苟冒，晏然擧行者，亦不可緣臣情勢難安，節晩而久稽祇審。玆暴踪地之不可終冒，仰干宸嚴之下。伏乞聖明，察臣廉隅之難於苟仍，亦念奉審之不宜稽時，亟許鐫遞臣藩職，卽授無故之人，使公務無滯，私分粗安，不勝萬幸云云。

○以京畿監司李眞淳辭職上疏，傳于金始炯曰，承批之後，不可復爲陳疏，還爲下送。

○奉朝賀閔鎭遠箚子，伏以臣殘骸病喘，凜凜危惙，而所患脚筋牽痛之病，雜試鍼藥，閱旬靡效，沈綿牀席，末由蠢動。而老母宿患腹痛泄瀉之症，近復發作，廢食呻痛，已至多日，情理亦難暫離。伏聞北使在館，聖躬屢勤勞問，今日又伏聞乘輿已駕，而臣則偃伏在家，無以匍伏gg匍匐g路左。仰瞻輿衛，臣子分義，將不得少伸，伏地惶隕，撫躬傷歎。玆敢略具短箚，昧死首實。伏乞聖明，亟加譴罰，以爲人臣慢蹇者之戒，公私不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。其所未參，何傷之有？卿須安心善護。仍傳曰，遣史官，傳喩豐昌府夫人家，遣御醫看病。

○丙辰三月初五日巳時，上詣館所，擧動時，上戴翼善冠，具衮龍袍，乘平轎至仁政門外，降轎御步輦，百官扈從。上召禮房承旨曰，大報壇受香頒敎，前爲之耶？右副承旨尹容曰，頒敎前已爲之矣。上曰，大王大妃殿問安，左承旨進去。都承旨金始炯曰，卽今承旨不能備員，而洪聖輔與洪景輔，旣有應避之嫌，當有變通之道矣。上曰，在下者當遞，誰爲右位乎？始炯曰，景輔爲右位矣。上曰，洪聖輔上疏，當踏啓字，承旨前望單子入之。〈榻前下敎〉上至館所，入小次。使譯官傳御貼gg御帖g，少頃上出小次。始炯曰，館所甚狹窄，差備及侍衛，當減數入侍矣。上曰，已有前例，依爲之。始炯曰，新除授承旨，待落點卽爲牌招，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉始炯曰，接見時大臣，同爲入侍耶？上曰，使史官傳諭。上曰，譯官何爲出來耶？始炯曰，勅使出立大廳云矣。上至階前，勅使降階相迎，上至廳上，請行拜禮。勅使曰，但請行揖，上擧袖。上曰，昨日草草相接而罷，齟齬館所，何以經過？夜來僉大人氣力，何如？勅使曰，昨日暫爲謁見，而爲慮迎勅後，久坐爲勞，未得從容矣。今又臨問，不勝惶感。上曰，上使果是大臣乎？右議政宋寅明曰，功臣奉祀承襲云矣。上曰，上使大人，大臣之位，副使大人，皇宗貴人，俯臨小邦，榮耀倍深，而小邦接待之道，極甚齟齬，感愧交竝矣。勅使曰，昨者旣以奉勅爲重，特賜引接，今又親臨慰問，尤爲感謝矣。上曰，僉大人，旣以大行皇帝葬前爲辭，故不敢請宴，而請行茶禮矣。勅使曰，昨已行茶禮，今又請行，可感依爲之。上曰，分付司饔院進饌。上曰，司饔院提擧誰也？始炯曰，無常定之員，宴饗時，主簿別提中，臨時移差耳。退饌後，通官賜茶。上曰，寶劍差備所立處太近，退立可也。上曰，今欲從容接話，而恐勞僉大人，今此退歸矣。勅使曰，降臨慰問，感激無已，俺等歸意忙迫，明將告歸矣。上曰，昨纔入來，今遽請歸，實非所望，幸念主人之情，更留，何如？勅使曰，皇勅旣傳歸意其忙，不得不速還矣。上曰，請歸如是必不久留矣。初九日間，似當出去，與初十日相値奈何？左議政金在魯曰，更爲挽留，初十日出送，似好矣。上曰，明日請歸，實非所料，自前皇華，曾無如是遄返之事矣。顧念小邦，待欽差之道，暫留幸甚。勅使曰，歸路甚忙，而如是屢請，不得已姑留數日矣。在魯曰，侍衛中，或仰屋泛顧，或移足不定立，遠人所見處，殊欠肅敬之容，推考，申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，大臣請留，當更留一日矣。在魯曰，此後當四次請留矣。上曰，通官善爲我國語乎？西平君橈曰，此通官善爲我國語，而餘外不能善爲之云矣。上曰，雖甚缺然，屢次煩請未安。且有更請之路，今此退歸，而夜來僉大人安過爲望。上至館門外，下敎于右副承旨尹容曰，皇壇祀事，明將過行，而今又來此接見，心甚愴感矣。受香則頒敎前，果爲之耶？是時竊仰天顔，動容玉音含悽矣，上出小次升轎時，以奉朝賀閔鎭遠箚子，下尹容曰，批答書之。上曰，昨日政事，取稟批答，以明日書下，而再字落書，更爲添書，可也。上曰，賓客望單，前已留置政廳矣。明日政改擬以入事，分付，可也。〈榻前下敎〉上還宮，入大內後，諸臣退出。

○丙辰三月初五日未時，上詣館所小次，迎接都監堂上、館伴請對。戶曹判書尹游，刑曹判書宋眞明，右副承旨尹容，編修官尹彬，假注書金光國，事變假注書李彜章，記事官李成中入侍時。戶曹判書尹游曰，勅使姑未知何日出去，而自下當周旋，以初十日出送爲計矣。凡干接應之道，則當考前例爲之。而此勅旣以皇太后尊崇出來，則當依康熙元年壬寅，皇太后尊崇勅，前例爲之矣。甲辰皇后冊封勅，前例可爲旁照，而非若壬寅謄錄，名正言順，雖以贈給之數言之，壬寅謄錄，則無都求請，故比甲辰半減矣。所謂都求請，乃是康熙四十二年所創出矣。上曰，其時某年耶？游曰，癸未年矣。上曰，此乃我國，不能周詳善處故也。康熙元年例似便好，而劉萬權雖極頑慢，豈不知其名正言順乎？游曰，彼之一從壬寅謄錄，而無他辭，固不可知，而試令譯輩，言及當用壬寅謄錄，而彼若必索都求請，則此何足與彼較爭，自可方便處之矣。館伴宋眞明曰，旣是皇太后尊崇勅，則遵用壬寅前例，名正言順，都監之初以甲辰例磨鍊，未知何故。至於贈給物種之多寡，不必較量，而雖竝與都求請，而給之以凡物折價者論之。比壬寅加入者，不過五六百石米，而其他物件，則或不無，或小或多者矣。上曰，依壬寅例，爲之，可也。〈出擧條〉上曰，彼輩食物中，最嗜何物乎？游曰，鵝及生蛤甚嗜之，而兒豬木茸等物，亦嗜云矣。游曰，通官賜茶時，以下頭目，例爲備床以給，故今番亦爲待令，而仍不給饌，爲無用之物，故自下處之矣。上曰，茶禮之時，番番賜茶耶？只賜通官，可也。游曰，都監規例可異矣。殿內事，都監不得入見，雖有，申飭處，而無緣知之矣。雖以冊禮時言之，堂郞在金光門外，故凡事不得，申飭，甚爲鬱泄矣。上曰，都監不爲入來耶？游曰，不得入來矣。上曰，予未及下敎矣。都監茶進排郞廳，汰去事還收，可也。〈榻前下敎〉游曰，日昨冊禮習儀時，諸執事猶不能閑習，或有失儀之事，而都監堂郞，例在門外，不得入見。都監凡事，無以檢察，今番冊禮正日，則堂上亦爲入參，指揮後退出，似爲得宜，後日下詢大臣，而處之，何如？上曰，雖無前例，而今番則都監兩堂上，入參，可也。〈出擧條〉以次退出。

3月6日

行都承旨金始炯〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨洪景輔〈坐直〉。左副承旨李重協〈奉命偕來〉。右副承旨尹容〈坐直〉。同副承旨金應福〈未肅拜〉。注書尹敬周〈未肅拜〉南泰耆〈病〉。假注書金光國〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕直〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙命臣啓曰，小臣館所問安及請留進去下直。傳曰，知道。

○尹容啓曰，行大司憲權𢢜，執義朴樞，掌令洪得厚在外，掌令一員，持平一員未差，徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始炯啓曰，右承旨洪景輔昨有只推之命，而今日不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙命臣啓曰，臣承命馳往館所問安，則上副勅以爲，昨日親臨，今又早遣近侍慰問，不勝惶感云。而又爲請留，則以爲歸路甚忙，而昨伏承慇懃勉留，以遲留兩日之意仰復矣。今又遣近侍請留，事當奉副，而行期忽迫，故不得更留，心切不安云矣敢啓。傳曰，知道。

○金始炯啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書李瑜未肅拜，參判未差，參議朴師正病不來，不得開政云。判書、參議竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○金始炯啓曰，吏曹判書李瑜，參議朴師正牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書李瑜更爲牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議朴師正牌不進罷職傳旨，傳于金始炯曰，只推，更爲牌招。

○洪景輔，以侍講院言啓曰，王世子冊禮，再度習儀，只隔一日，宮官不可不備員，兼輔德、兼說書有闕之代，今日政以在京無故人差出。仍卽牌招察任，說書李昌誼辭疏承批之後，連呈辭單，不爲出肅，卽爲牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李瑜牌不進，參判未差，參議朴師正進，都承旨金始炯進。

○兵批，判書趙尙絅御藥監劑進，參判尹惠敎進，參議金始㷜病，參知朴弼正進，右副承旨尹容進。

○吏批啓曰，判書李瑜牌招不進，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬出gg擬望g之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○以李光溥爲司諫，李光運爲掌令，宋敎明爲持平，趙明澤爲兼輔德，沈星鎭爲副校理，金相奭爲副修撰，趙顯命爲左副賓客，錦陵君朴弼健，仁平君李普赫敍用事承傳，咸溪君櫄在喪終制。

○以洪聖輔、李榕、安慶運爲副司直。

○尹容啓曰，同副承旨金應福疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨金應福牌不進罷職傳旨，傳于尹容曰，推考傳旨捧入。

○洪景輔啓曰，今此勅行時，西路守令，不可不急速差送。三登縣令有闕之代，令該曹，口傳差出，卽爲發送，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李梅臣爲三登縣令。

○以說書李昌誼牌不進罷職傳旨，傳于洪景輔曰，推考傳旨捧入。

○傳于洪景輔曰，召對爲之。

○洪景輔，以禮曹言啓曰，來四月初三日宗廟夏享大祭親行事，命下矣。依此擧行事，分付各該司，而永寧殿同日，遣大臣行祭事知委，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，宗廟夏享大祭親行事，已爲啓下矣。《五禮儀》，有大祀後陳賀訖，行飮福宴之文，而本曹謄錄，則每以近年以來，竝爲停止爲辭，而有權停之命矣。今此親祭時陳賀飮福宴等節目，何以爲之？敢稟。傳曰，依近例爲之。

○又以弘文館言啓曰，本館下番，無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，上副勅房守別監中禁等處，各給三升一疋，小帽子二立，永爲出送云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，勅使明日三田渡出去事出令矣。三田渡碑閣及道路修治之意，前已分付，而凡百更加，申飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，勅使明日三田渡出往時，軍令初吹卯時，二吹辰時，三吹巳時書出矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，自前勅使三田渡往來後，都監郞廳，例以上命，問安於勅使後，馳告政院矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以備邊司言啓曰，諸道還上捧未捧狀啓，在前輒皆後時，以致勸懲之稽緩，故年前待歲翻，卽時修啓事，定式嚴飭矣。今年歲翻之後，春序已盡，而平安、江春、咸鏡三道外，其餘各道，尙無狀聞之事，申飭之下，如是稽遲，殊涉未便。當該道臣，竝從重推考，另加催促，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以迎接都監郞廳，以左議政意啓曰，臣承命來詣館所，使差備譯官，先呈御貼gg御帖g，請行茶禮，則勅使以爲，昨日國王親臨行茶禮。今又遣大臣請行茶禮，至爲惶感，而日暖身憊，酬酢似難，願依近例，床排入送云。故依其言擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，大臣仍留館所，使差備譯官，以承命勉留之意，傳言于勅使，則以爲歸意甚忙。而昨日國王親臨時，請留勤摯。故不得不仰副，姑留兩日矣。今又遣大臣，懇留至此，俺等雖實難更留，而反覆思量，更留一日，初九日則定當回程，無進退云。大臣仍爲退去矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，大臣茶禮床，分入各房，則上副勅床排領去，三司員役等處，三升八疋，小帽子十四立，出給云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監郞廳，以左議政意啓曰，臣仍留館所，使差備譯官，以承命勉留之意，傳言于勅使則以爲，歸意甚忙。而昨日國王親臨時，請留勤摯，故不得不仰副，姑留兩日矣。今又遣大臣，懇留至此，俺等雖實難更留，而反覆思量，更留一日，初九日則定當回程，無進退云。臣則仍爲退去，而中使請留，則明日勅使三田渡往還後擧行，似合事宜矣，敢啓。傳曰，有茶啖往傳之事，故業已請留矣。

○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，副勅索入碁局，與家丁對着云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，勅使明日三田渡出往時，所率則次通官二員，家丁八名，茶通事二名，譯官則堂上二員，堂下二員，捲帳差備二員，淸學二員。至於前排則竝爲減除，兩勅軍牢令旗，各一雙帶去，飯俸茶啖，俱有弊端，亦令除減。都監堂郞，切勿隨往云，而事體不當如此。故酒肴從略備待，而堂郞依前例，自持飯往來，鋪陳則自都監搬運，以此竝爲，分付于京畿監司及各該司之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，明日勅使出往三田渡時，臣眞明，都廳申兼濟，軍色郞廳李顯弼，雜物色郞廳具熺，米麪色郞廳尹浩，盤膳色郞廳尹世觀，依前例，以戎服隨往之意，敢啓。傳曰，知道。

○同副承旨金應福上疏曰，伏以邦運回泰，天錫祚胤，誕彌之節已過，冊封之禮漸迫，臣民欣祝，曷有其極？況臣以法從舊物，其所懽抃，自倍他人，而不意銀臺新命，遽及於千萬夢寐之外，驚惶感激，罔知攸措。乘輿已駕，召牌辱臨，所當竭蹶趨承之不暇，而第臣向來所遭，不但士夫之僇辱，實爲搢紳之羞恥。四朔牢狴，幾陷不測，而幸賴聖明在上，無幽不燭，拯之坑穽之中，置之衽席之上，生死肉骨，亦不足以喩聖恩之萬一也。臣之當初受誣之狀，已悉於兩度爰辭。伏惟聖明，亦已俯燭之矣。其時御史之執以爲罪者，專在於官耗一事，而前後劃置賑資，與臣行刷價外，依例移下官廳。以充空官時所用及臣赴任後，官廳所儲各項不足之代，而所充物種，竝載於記簿。臣之遞歸後，官家日用凡百，皆從此出，則其所區處，不啻明白，而今不論裏面之如何。但就外面，看得還耗之不以本色存至，謂之一年繼用之資，沒數擅用於數朔之內。人之爲言，胡至此極也？臣之在理也，金吾取納文書，逐條按覆，如使臣果有一毫所犯，則其何能得脫於文網也哉？徹底窮査，無案可成，則分揀經旬之後，乃以其所用下，皆有文書，不可斷以入已。而其在重御史之道，全釋未安等說，至煩筵白，終被譴罰，臣未知其何謂也。臣不欲呶呶追辨於事過之後，而原初罪名，旣已狼藉，一身汚衊，無復餘地，其何可以歲月之稍久，有所自恕，晏然若無故之人，而揚揚復廁於仕宦之道哉？昨違召命，罪大逋慢，而聖度天大，罰止問備，一倍惶隕，益不知置身之所也。玆敢冒萬死，略暴危懇。伏乞聖慈俯諒情地之萬分危蹙，鐫臣職名，勘臣罪戾云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○丙辰三月初六日初更，上御熙政堂召對。參贊官洪景輔，侍讀官吳彦胄、沈星鎭，假注書金光國，編修官尹彬，記事官李成中入侍時。侍讀官吳彦胄讀自七年夏四月，止何以取信於後。上曰，下番讀之。侍讀官沈星鎭，讀自造新曆，止上遽止之。彦胄曰，宋璟，勉其君以親君子遠小人，此乃君道之要領也。何代人君，孰不欲親君子遠小人？而能之者蓋寡，此無他，以其不精於鑑別故也。大奸似忠，易瞞君上，故一墮其術，卒莫能辨其何者爲小人，何者爲君子也。孔子曰，君子周而不比，小人比而不周。又曰，君子難進而易退，小人易進而難退，此正賢邪辨別之至要也。且在上者，好惡無偏，鑑空衡平然後，可以察之矣。星鎭曰(曰))，璟之下段所言亦好矣。君子恥言浮於行，蓋言行相符然後爲君子，言實不相孚，則不得爲君子矣。古語云，非知之難，行之爲難。殿下於絲綸之間，德意甚盛，而臣愚死罪恐或有欠於言實相符之工，故敢以誠字仰勉矣。上曰，當各別留意矣。彦胄曰，玄宗以魃戲，終遞宋璟，蓋璟，守正不阿，人多怨之者，故設此戲，以疑玄宗之心耳。殿下頃者，亦以宋璟，勝於姚崇爲敎矣。璟之不與楊思勗相語者，正與孟子不言王驩之義同矣。戲魃之事，外若無心，而此必惡璟者，潛售其計也。上曰，玄宗之問戲魃亦殊常，先儒之論是矣。玄宗外雖重璟，而內實厭憚，故讒奸之來，適啓其心矣。彦胄曰，奸人售讒之道，固非一端，或以飛語中傷，或以疑似惎間，而人主一有不察，輒中其計矣。上曰，然矣。彦胄曰，小臣惶恐，而適會語及於飛語間事，故敢達矣。趙侹處分之事，極爲嚴截，無容更達，而侹疏中有云。李錫杓之疏，自李喆輔家，別出一本云者，其指意隱然有甚麽意思，而大抵所謂別本云者，儘有委折矣。上曰，侹意蓋一筆指兩人也。彦胄曰，聖上旣已洞燭其情狀，而其中更有曲折，故敢達矣。當初李錫杓未爲臺諫時，預作一疏，及爲持平，治疏入啓之際，先送一本於李明坤，而其後入啓之本，則頗有刪削處云矣。上曰，李明坤文官乎？彦胄曰，蔭仕而卽錫杓之三寸叔也。當初一本下去時，明坤未及知，原疏留中之事，謄送于監司李玄輔，則玄輔轉送于厥弟喆輔，而喆輔之姪女壻，卽宋徵啓之子也。適來其家，見疏草中入父名，持見厥父，故徵啓至有陳疏之擧云矣。上曰，宋徵啓之子年少耶？予亦見之，曾入來矣。彦胄曰，厥疏在監營時，洪廷命、沈寶賢輩，各自謄出，轉相傳示，則副本之行於世者，非但喆輔家所自出，而侹疏所云。絶去頭緖，不明其來歷，有若做出者然，極有甚麽意思矣。上曰，予則初未知其間委折，而予知李喆輔爲人，必不做出別本。故爲傳播，必有委折而然矣。今聞所達，尤爲曉然矣。侹意則蓋一筆指兩人矣。上曰，副本則果有之耶？彦胄曰，非副本而蓋草本也。星鎭曰，玄宗納竇成器之言，不殺棄食者，此乃玄宗一件好處也。昔太宗，見隊伍之失，行避谷中，而不見之，蓋旣見之後，則不得不殺之也。人主豈可以窺見而罪人乎？成器之言善矣。上曰，張說爲將之道，則無短矣。旣以爲節度使，又復作相，玄宗用人之法，不能隨才授任耳。星鎭曰，張說則誠小人矣。上曰，此在導率之如何耳。封德彜、隋煬帝用之，則爲小人，太宗用之，則爲諍臣，予以爲張說非小人，而玄宗使之爲小人耳。姚崇末稍事，頗懷持祿之心，而其斥佛事，猶有學識矣。彦胄曰，此有難知者，蕭瑀乃淸介之士，而合掌禮佛，甚可異也。上曰，曆家書，儒臣，有所講究否？彦胄曰，魯莽蔑劣，未有如臣之甚者，故此等書，不敢生意考見矣。星鎭曰，陸象先之言曰，天下本無事，庸人擾之耳。此言是矣，創業之時，自爾多事，創建制度，而至於守成之君，惟當遵守勿失，不可紛更而生弊端矣。我國祖宗朝良法美制，井井不紊，雖百世行之，而可保無弊矣。上曰，儒臣之言，然則然矣。而以大體言之，則創業之君，雖曰多事，而自有當爲之事而然也。守成之世，不必以無事爲主，而苟無可爲之事，則自然無事矣。予以爲有事中亦無事，無事中亦有事，不可以偏主有事無事，而一段論也。上掩卷。諸臣以次退出。

3月7日

行都承旨金始炯〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨洪景輔〈坐直〉。左副承旨李重協〈奉命在外〉。右副承旨尹容〈坐直〉。同副承旨金應福〈未肅拜〉。注書尹敬周〈呈辭受由〉南泰耆〈仕〉。假注書金光國〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕直〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，月入東井星。

○金始炯啓曰，小臣與右承旨洪景輔，冊禮再度習儀，議政府進去下直。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，宰臣左尹金潝館所問安進去下直。傳曰，知道。

○尹容啓曰，行大司憲權𢢜，執義朴樞，掌令洪得厚，持平宋敎明在外，掌令李光運未肅拜牌不進，持平徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始炯啓曰，同副承旨金應福昨有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨金應福，掌令李光運，說書李昌誼牌不進罷職傳旨，傳于趙命臣曰，竝推考傳旨捧入。

○尹容啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外未署經外，掌令李光運卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，宰臣漢城左尹金潝馳往館所問安，則勅使以爲，纔遣內侍。又送宰臣，連續慰問，不勝感激，俺等夜來好過云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，假注書金光國身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，今日冊禮再度習儀，宮官不可不備員，說書李昌誼旣有只推之命，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，其所爲嫌，極涉太過，業已承批之後，新進之習，豈若是？牌招察任。

○又以弘文館言啓曰，本館下番副校理臣李周鎭今日入直，而王世子冊禮再度習儀時，以兼司書晝仕進參之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，新除授副修撰金尙奭，時在公洪道德山地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○尹容，以冊禮都監郞廳，以都提調意啓曰，司僕寺所在輦輿及轎子新件造作時，見樣次取來矣。新輦輿及轎子，今已畢造，舊件還送本寺之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣，以戶曹言啓曰，本曹佐郞李梅臣昨日政移拜三登縣令矣。所帶職掌，俱係緊要，且兼冊禮都監郞廳，當此事役旁午之日，不可付諸生手，佐郞李梅臣特令仍任，以責成效，何如？傳曰，允。

○司諫李光溥，獻納金廷潤啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請定配罪人世胤拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。請海正仍令鞫廳，嚴刑得情，夏宅亦令拿鞫嚴訊，以正王法。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請明彦亟令王府，拿鞫嚴問，夬正王法，以絶憂危之階。請還收殺獄罪人金禮晩減死島配之命，依律處斷。〈措辭見上〉新除授司憲府持平宋敎明時在平安道三登縣任所，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。

○尹容啓曰，左議政金在魯，右議政宋寅明有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○洪景輔，以迎接都監言啓曰，今日乃是空日，別茶啖依例排入之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以迎接都監言啓曰，勅使旣減宴享，則有別雌牛，間日入給之例。而勅使以爲，牛隻宰殺，爲弊不貲，勿爲入給云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以迎接都監言啓曰，卽者勅使離發出往三田渡矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹容啓曰，今日諫院啓辭批答，初以不允。下諭事，自當上來書下，臺諫聽批出去矣。今以依啓改下，而臺諫已出，不可更爲傳批，改下批答，分付本院之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以迎接都監言啓曰，勅使三田渡之行，方臨發，而把子前路及宗廟前路，通官以下，下馬之意。使差備譯官言及，則家丁輩，言于勅使，兩勅皆曰，國王接待俺等曲盡，雖時御之所，俺等不當跨馬橫過。況廟享之地，尤不可不避路，如有他路，則雖狹小迂僻，俺等不必憚勞云。故再三送言勅使，則事體不當以小路作行，我國接待之道，亦不如此之意，使譯輩縷縷開喩，而終始固執，事係無前，實爲難處。避馬屛門小路，不過一馬場之地，更加爭難，終若不聽，則勢將以屛門路作行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，勅使到把子前路，以避馬屛門小路作行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，卽者勅使，自三田渡來入館所矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹容啓曰，勅使三田渡往還後，都監郞廳，以上命問安，則答以爲，俺等無事往返，而輒蒙下問不勝惶感云矣，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書李瑜上疏曰，伏以臣，嚮於夢寐所不到，忽承儐使差遣之命，此蓋陞之正卿之秩者也。非臣淺劣，所可得當，俯仰霣恐，寧敢冒受，而祇以義急往役，辭遜非時，遂不免倉猝西馳。每一念至，頸面發騂，若無所容，擬以返面之日，披露衷悃，冀被收改之恩。乃於前月之末，回到黃州，伏承參贊除命不數日，而又以臣移拜吏曹判書者，臣手捧除書，心膽俱墜，不覺四體之自投於地也。噫，此曷故哉？夫天官之長，何等重且要也？進退人物，救回世道之是責焉，則政宜兢兢，惟得人而畀之。今乃猝然擢之於宿望之外，加之於鄕闇之身，臣實惑之。若曰用人非一道，不可徒區區於按次云爾，則是當求之於聲實俱茂，一日急於需用者而任之。此則世必有其人，豈如臣者之足與論也？雖平日自勵之人，一番任銓，輒不免大段狼狽，許多齒舌，終至於獲罪以去者紛然矣。況臣誠不足以孚人，望不足以鎭物，資淺力薄，與世疎闊，而一朝馳驟，居然爲一國之大冢宰，則尙何以爲四方之觀瞻哉？雖然朝而承命，夕而滅身，苟少補於國家，豈敢自恤？而今乃有萬萬不然者存耳。凡朝廷之許多鬧擾，只由銓而出，殿下之勞慮調劑者，亦太半惟銓事，則以此之時，責臣以此任，恰是責瞽之聽，而求走於躄也。又當爲大狼狽益鬧擾之端而已。於國事果何利也？然此皆以職事而論耳。非臣今日之所暇言也。只以私悃，昧死而陳之，臣本愚陋，無足比數，而始以先蔭之故，濫通華顯，繼蒙特達之知，猥躐卿班，福過而忌先集，根孤而侮易加，動遭白地之唇舌，坐博平生之羞辱，而獨賴聖上，宏覆曲庇，得至于今耳。積畏在心，曲木猶驚，性又迂黯，不能巧投便宜，所以向來出入佐銓，幾三四年。而謁告多於赴政，終必安於力辭而後已，其不能强其不能，亦可知耳。況臣幼而嬰疾，壯不及人，僥倖一第，今僅十八年矣。以其齒則不及服官政之日矣。冥升不已，忽然輥到於此，雖平日親愛臣而爲之謀者，亦未嘗期望之至此矣。臣路中得父母書，以爲官太驟而名太盛，世甚巇而職甚要，爲臣之憂，至於傷心。噫，子而榮達，豈不知喜？而今其言至此者，誠以臣才薄識淺，遽備嵬顯之任者，在臣終非吉祥，在公必當僨誤，徒被造物之忌，而辜負天地之恩故也。臣又抑塞霣絶，涕出而不能安，歷日猶一念矣。伏惟聖上，天地於臣，父母於臣，如觀侏儒之一節，終欲不棄而任使之，則無寧姑處以冗散之間，亟鐫其顯要職任，俾臣得以全保成就，在聖朝實爲終始其惠也。臣當粉滅而圖報，此實臣之至悃，情溢勢迫，言至於此，極知煩猥，無所逃罪。旣不敢隨例復命，徑還私次，縮伏連日，駁議尙寂，再違召牌，誅責不加，玆不得不冒死陳籲，以冀聖慈之哀憐而矜許。伏乞聖明，特垂頫察，亟命改正臣新授職名，且命有司，重勘逋命之罪云云。答曰，省疏具悉。卿之才局，可以陞擢冢宰之命，其何過辭？卿其勿辭，從速行公。

○丙辰三月初七日酉時，上御熙政堂。左右相請對引見。左議政金在魯右議政宋寅明，左承旨趙命臣，假注書金光國，編修官尹彬，記事官李成中入侍時。左議政金在魯進伏曰，日氣薰蒸，聖體若何？上曰，少差後一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候安順乎？上曰，好在矣。在魯曰，冊禮已迫矣。臣見習儀時，禮節頗簡約，而第以沖質，不能耐久爲慮矣。然禮節之或不能自將，亦何關係耶？上曰，其日執事近前，則必以生面爲厭苦，是可憫也。相禮乃是李膺，當尤厭老人矣。在魯曰，其時稍爲遠遠將禮無妨矣。上曰，凡殿內，堂上則元無版位，而聞習儀時，受冊位，亦設版位云，誤矣。當只設褥席也。且養正閤，堂上之狹窄，卿亦見之，受冊位，若設於楹內，則實難周旋。勢不得不設於楹外少退，而陞降亦有妨。權設褥席於拜禮版位之前，以作受冊位，而儀注則不必改之，只令知悉擧行，可也。〈出擧條〉在魯曰，冊禮時，諸執事奉入排置後，盡爲退出，而竹冊則有開閉之節，只留竹冊執事二人事，頃有下敎矣。習儀時見之，則敎命玉印，雖無開閉之節，亦有捧置於正使之事。故不得不各留二人行之，正日亦當依此擧行乎？抑敎命玉印，亦令竹冊差備奉進乎？上曰，非但處所之甚狹，諸執事竝入，則似不無難便之事，只留竹冊差備二人，使之竝行他執事，可也。右議政宋寅明曰，不必竹冊差備，諸執事中，擇其年少敏事者二員，竝行諸事之地，何如？上曰，諸執事中，擇二人留之好矣。〈出擧條〉在魯曰，遠接使仍爲伴送使，雖有前例，而卽今都政，漸漸差退，吏曹判書，則勢難出送矣。上曰，且有掣肘事，有吏判然後可出宮官矣。在魯曰，尹淳有欲往之意，而帶賓客，且兼大提學，當作頒敎文。趙顯命亦帶賓客之任，俱難出送矣。鄭亨益雖入耆老所，而苟非祁寒盛暑，則例有差送之規，或可稟定推移，而餘外則無他可差之人，誠爲苟艱矣。上曰，趙顯命則可合賓客之任，當此冊禮時，不可遠送矣。以館伴差送，何如？在魯曰，館伴則送勅時，不可不留待，故勢難先行，且示遠人之道，甚是乏人矣。雖以秋曹事言之，自遭嚴敎之後，館伴之任，不得已黽勉行公。而至於本曹，則終不察任，如是之際，又爲出去，則公務實有委屬之慮矣。上曰，然則旣有前例，且時節正好行役，伴送使，以鄭亨益差送，可也。〈榻前下敎〉寅明曰，刑曹參議柳儼，與判書有應避之嫌，不可不變通。且獄囚多滯，而三堂俱無行公之員，誠甚可憫矣。上曰，秋曹多擧行事乎？在魯曰，然矣。參判亦在外，似有變通之道矣。上曰，柳儼今姑改差，參議旣已許遞，參判則不必遞之矣。在魯曰，前頭大赦時，秋曹例多擧行之事。且卽今獄囚多滯，公事塡委，而判書宋眞明頃承特罷，旋卽收還，刪去備忘。其後又命還給辭單，至勤開釋之敎，則此與被斥於朝廷有異。更無難安情勢之可言，而只行館伴之任，其他職事，尙不行公云。雖或出於惶悚，而非但處義太過，事體亦甚未安，推考使之卽爲察任，何如？上曰，從重推考，申飭使之行公，可也。〈出擧條〉寅明曰，頃以京畿御史，書啓中，各邑軍丁物故，未代定守令，監色，依節目勘罪事，自本司啓下矣。昨冬啓下節目，頒布各道，而今此御史，書啓中現發者。又復置而不問，則朝令何以見信？且此節目，堅守必行，斷不饒貸，則亦足風礪，當有實效。本司草記啓下之後，金吾、秋曹，尙無擧行之事，殊涉稽延，當該堂上，竝推考，催促擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，戶曹判書，古例則或有惠廳公事提調兼察之事，而近年不得仍帶，故臣與僚相，爲戶判後皆蒙遞矣。惠廳公事提調尹游改差，其代以行司直兪拓基差下，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉在魯曰，日昨摠戎廳草記，本廳近處有虎迹，至於白蓮峯而止云，事極驚該gg驚駭g。六七年前，亦有此患，終未捕捉，而亦在此近處矣。上曰，其時某年耶？在魯曰，己酉年間矣。蓋聞北淸門白蓮峯之間，城堞多有卑夷可踰處，以致有此。目今雖無傷人之事，前頭若漸逼人居，爲慮不細。且禁苑墻垣，亦有低短缺毁處，萬一之慮，靡所不及。令兵曹，巡察城址，其鄙夷可慮處，使之略加修築，城外陵夷塡實gg塞g處，亦爲浚開，俾更無此患，何如？上曰，予觀古史，或有虎北渡河之事，而今此虎患，蓋在上者德薄之致。反求諸己，實切歉然，修德爲本，而修城是亦末節耳。今雖不必大段修築，略爲補其圮缺，浚其塡塞處，可也。〈出擧條〉寅明曰，聖敎極好矣。大抵感物禳異之道，莫過於修德，而至於賞罰辭令之間，亦宜愼重。雖微官庶僚，當接之以道矣。上曰，然矣。頃者都監郞廳事，予亦知其徑先矣。上曰，大臣請對於酉牌前，而中官不爲趁卽入報，以致日暮，事甚稽緩，當該中官，從重推考，可也。寅明曰，俄者請對，固非時急之事，而凡天下事，有不可知，若有緊急機密事，大臣求對，而中間稽滯如此，則豈不可憂？此等事當各別嚴處，以示懲勵，何如？在魯曰，臣等之請對，非酉牌前，而乃在於申牌前矣。上曰，然則尤極駭然，當該中官，令該府處之，〈榻前下敎〉左承旨趙命臣曰，小臣往館所聞，則彼中修整我國辨誣冊子，員役幾畢。胡皇經覽後，匪久當頒布云矣。當初雍正在時，欲爲頒行未果，乾隆似當繼成其志矣。今番勅使回還時，言及此事，如或有從中助成，俾爲完就之地，則似好矣。上曰，副勅爲人殊常，似非幹事者矣。與家丁對局之輩，無足可言耳。命臣曰，副勅乃是順治六寸孫，雍正七寸叔，上勅則甚得寵遇於乾隆云矣。十二王摠國政，而劉萬權甚親近用權云，或不無得力之階，故敢達矣。以次退出。

3月8日

行都承旨金始炯〈病〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨洪景輔〈坐直〉。左副承旨李重協〈奉命在外〉。右副承旨尹容〈坐直〉。同副承旨金若魯〈未肅拜〉。注書尹敬周〈呈辭受由〉南泰耆〈仕〉。假注書李昌儒〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪景輔啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○又啓曰，小臣館所問安進去下直。傳曰，知道。

○尹容啓曰，行大司憲權𢢜，執義朴樞，掌令洪得厚，持平宋敎明在外，掌令李光溥未肅拜，持平徐命臣未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，同副承旨金應福連有只推之命，而今日又不出肅，牌招，何如？傳曰，允。

○以承旨有闕，政事，取稟。傳于洪景輔曰，動駕之日不遠，前望單子入之。

○前望單子入之，以金若魯爲同副承旨。

○以李昌儒爲假注書。

○洪景輔啓曰，臣承命馳往館所問安，則上副勅以爲，俺等伏蒙下念之德，昨日無事往來，夜來好爲經過矣。旣遣中使，又遣近侍，連續下問，不勝感激，還用不安云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，因戶曹草記，三登縣令李梅臣戶曹佐郞仍任事，允下矣。當此勅行時，西路守令，不可不急速差送。其代令該曹，口傳差出，仍卽催促發送，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以金致慶爲三登縣令。

○洪景輔啓曰，三登縣令金致慶旣已肅拜事，當趁勅行回還前，催促下送，而兩司俱未署經，在前如此之時，亦有除署經發送之例，何以爲之？敢稟。傳曰，除署經下送。

○吏曹口傳政事，以鄭亨益單付伴送使。

○洪景輔，以迎接都監言啓曰，今日乃是空日，別茶啖依例排入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，卽者首譯來言，勅使回還時，一路宴享茶啖及軍威軍，依上來時例減除，只設夕茶啖。勅使前排軍牢各一雙，令旗各一雙，待令自持來，內軍物作駄，只蛇旗一雙排立，其餘吹打等物，亦爲減除云。以此知委於伴送使、三道監司、開城府留守處，而在前宴享減除時，有遣中使申謝三處，別遣問安使之例，令政院考例擧行，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因迎接都監草記，勅使回還時，一路宴享茶啖及軍威軍，依上來時例減除。在前宴享減除時，有遣中使申謝三處，別遣問安使之例，令本院擧行事，允下矣。中路問安假承旨，自本院差出，而開城府及義州別問安使則令該曹差出，趁勅行未發前，先爲出送，何如？傳曰，允。

○下直，三登縣令金致慶。

3月9日

行都承旨金始炯〈服制〉。左承旨趙命臣〈病〉。右右承洪景輔〈坐直〉。左副承旨李重協〈奉命在外〉。右副承旨尹容〈坐直〉。同副承旨金若魯〈未肅拜〉。注書尹敬周〈呈辭受由〉南泰耆〈病〉。假注書李昌儒〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪景輔啓曰，新除授同副承旨金若魯卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨金若魯牌不進罷職傳旨，傳于洪景輔曰，以飭勵之事，不宜撕捱，只推，更爲牌招。

○洪景輔啓曰，宰臣護軍具樹勳館所問安進去下直。傳曰，知道。

○尹容啓曰，行大司憲權𢢜，執義朴樞，掌令洪得厚，持平宋敎明在外，掌令李光運未肅拜呈辭，持平徐命臣未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，宰臣護軍具樹勳馳往館所問安，則上副勅以爲，連遣內侍、宰臣慰問，不勝感激。俺等無事以過，莫非下念所曁云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，今日乃是空日，別茶啖依例排入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，勅使以下贈給之物，每於臨歸悤卒之時，乘夜入給，以致紛紜爭競之端。故今番則凡干物種，申飭精備，自昨日次第具單入給，上副勅元禮單，都求請等物，無一點退，昨已畢給。通官以下禮單，都求請，則今朝爲始，方入給而上副勅、四通官，皆有別求。此亦傍照前例，或防或給，別無難處之端，而密贈一款，欲遵用去壬寅前例，則兩次通官方發怒，將有隨事作梗之患云。故嚴飭首譯以下，使之善爲調劑，而亦將觀勢，參酌加給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，上副勅禮單馬，無數點退，尙未擇執，回程軍令，亦不書出云。故方使首譯輩，措辭開諭，趁卽出軍令之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，勅使回程軍令，尙不書出，事甚悶慮。更飭首譯，各別開諭，雖至昏夜，期於從速書出之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，明日勅使回還時，軍令首譯處，多般嚴飭。今至三更，始爲出令，而初吹巳時，二吹午時，三吹未時書出矣，敢啓。傳曰，知道

○又以迎接都監言啓曰，勅使回程牌文，以初十日未時書出，故依例發送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，明日送勅擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。

○又啓曰，送勅時接見說話，依例書入，而或不無未盡之語，令廟堂，增刪以入，以備睿覽，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今此送勅擧動時，守宮假承旨、假注書，以迎勅擧動時，假承旨沈一羲，假注書洪聖龜仍察，何如？傳曰，允。

3月10日

行都承旨尹惠敎〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨鄭羽良〈坐〉。左副承旨洪景輔〈坐直〉。右副承旨李重協〈奉命在外〉。同副承旨尹容〈坐〉。注書南泰耆〈仕〉一員未差。假注書李昌儒〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時雨雹，狀如小豆。

○夜二更，月入軒轅星。

○尹容啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而擧動相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○鄭羽良啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而擧動相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，只晝講。

○尹容啓曰，小臣館所問安進去，下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○又啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○又啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，事甚未安，除在外未署經外，掌令李光運卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，臣承命馳往館所問安，則上副勅以爲，連遣中使、近侍下問，實多感激。俺等夜來好過，而今當回還，不勝悵仰云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，今日送勅擧動時，承旨不可不備員，而左副承旨李重協奉命在外，同副承旨金若魯牌不進罷職傳旨捧入。都承旨金始炯昨遭重制，不爲仕進，擧動時例，除服制則所當請牌，而不但拘於厥規，方在未成服前，何以爲之？敢稟。傳曰，都承旨牌招。

○傳于趙命臣曰，都承旨金始炯今姑改差，前望單子入之。

○前望單子入之，以李箕鎭爲都承旨。

○前望單子又入之，以尹惠敎爲都承旨。

○傳于趙命臣曰，承旨前望單子入之。

○前望單子入之，以鄭羽良爲右承旨。

○傳于尹容曰，兵曹以參知守宮參判隨駕事，分付。

○傳于尹容曰，百官雨具，軍兵亦爲雨具事，分付。

○洪景輔啓曰，迎接都監堂上尹游，館伴宋眞明有稟達事請對矣。傳曰，入侍。

○傳于洪景輔曰，勅使上峴後，諸司預備。

○傳于尹惠敎曰，自出馬石橋，至紫烟巖捧上言。

○尹容以備邊司言啓曰，卽見公洪監司李宗白狀啓，則以本道各邑軍額，移送磨勘。前甲寅條身布指徵無處，變通處分爲請矣。此事昨年冬，因兵曹報狀，大臣以軍丁減額移額後，當年身布，固當移捧於新定邑，各年未收，自當責之於未移定前本邑，而移減之額，自是決不可捧之類，不可不蕩減之意，筵稟蒙允矣。已蕩減之後，道臣狀請如此，問其曲折，則其時擧條，本司則認爲自兵曹知委，兵曹則認爲自本司知委，中間遲滯，以致落漏云。朝家德意之未卽頒布，殊涉未安。本司下吏，今方推治，而兵曹堂上，從重推考，以依前擧條蕩減之意，分付本道，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以備邊司言啓曰，郊外送勅時，接見說話，有令廟堂增刪之命矣。自政院撰出之辭，別無未盡之事，依此書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以兵曹言啓曰，今三月初八日折衝卞弘衍稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司，囚禁治罪，同門守門將金光垣，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以迎接都監言啓曰，今日是空日，三吹旣在未時，別茶啖依例入給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，勅使回還路程記書出，而初十日過弘濟院站，高陽止宿。自京離發，第十二日當到義州，以此伴送使及京畿、開城府、兩西監司處移文，何如？傳曰，允。

○又以迎接都監言啓曰，勅使回還時，弘濟院以過站磨鍊，則大臣、承旨不爲出往之意。言于通官，則答以別無出往之事云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，卽者勅使館所離發出去矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，上副勅處，例給禮單馬四匹，無弊擇執矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，一大通官劉能額、二大通官朴巴蘭太所得白綿紙各八塊，一次通官金保住白綿紙七塊不爲持去，留置戶曹，待後日使行時付送云。自前亦有如此之例，依施之意，分付該曹，何如？傳曰，允。

○又以迎接都監言啓曰，二大通官，兩次通官密贈銀，皆爲順受，而一大通官劉能額終不受去，故別定戶曹書吏，載持隨往，使之觀勢入給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，今日勅使回程時，親臨餞勅事，命下矣。宴享雖已停減，茶禮則例當爲之，依例備待之意，分付司饔院及各該司，何如？傳曰，允。

○又以迎接都監言啓曰，勅使到沙峴底臣等所住處，送言于臣等，以爲遠來相送，不勝感謝云，而使之垂帳通官等，竝爲下馬，亦皆致謝而去矣，取啓。傳曰，知道。

○大駕詣慕華館，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕接見罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○趙命臣，以漢城府言啓曰，卽接東部主簿朴時徵所報則以爲，崇敎一契任掌進告內，折衝將軍行龍驤衛副護軍南宮錞，入格於丙辰榜武科丙科第一千三百二十六人，而今年八十四矣。去式年入籍本洞之後，挈家下去于公洪道沔川本土，而得聞自朝家丙辰回榜人，製花以給，而米斗酒肉賜給之命，昨日始爲上京，書呈單子云。今此南宮錞，以丙辰回榜之人，旣已上京，則當依在京人例施行，賜花、賜米肉事，令該曹，一體擧行，何如？傳曰，允。

○吏曹判書李瑜疏曰，伏以，臣自被新除，危迫震恐，五情爽失，蹙蹙遑遑，如陷重戾。乃於日前，敢以疾痛之呼，冒扣慈覆之聽，終夜忘寢，伏地俟命。及奉批諭，大失所圖。噫，此亦臣忱誠膚劣自阻孔邇之下，殆風人所謂不諒人只者也。臣誠崩隕，直欲求死，而不得耳。噫，循墻之懇，易歸崇讓，瀝血之言，徒爲例辭，則耿然此心，誰因誰極？只有瞻天涕流，質之神鬼而已。夫以銓衡之重，不可以虛授者，聖慮亦已明照矣。非分之職，罔敢以苟冒者，臣亦有審度矣。虛授之誤，苟冒之罪，一日而不正，則害一國一日之治，而辱聖朝簡知之明者，豈少事也？然而除命之降，已浹旬而不收，似此擧措，必當有竊議而駭之者。至於職事之難塞，私分之招災，亦不暇論，而積畏之餘，志慮已銷，以何力量，可以進退恥辱之至？身名已玷，以何鑑識，可任權衡？縱臣貪榮，欲自列於其間，淸朝士大夫，亦誰肯受臣之激揚哉？倘殿下俯賜鑑照，必不待臣言之畢，而卽有以改之矣。抑臣於此際，又有萬萬不自安者，敢附言之。始臣之超陞資憲，實由於朝廷，臨急乏人，儐使無他差遣之故耳。臣之所以卽日承命者，亦以義急往役，不敢有辭矣。至於身在耆社之人，不可强以千里馳驅之勞者，當時天語諄勤，悶老體下之盛，聞者感歎。伏聞卽今，又以無人可遣，還屬當日旣差旋寢之人云。假如筋力尙旺，足以往來，然在聖上惠養之道，不幾於有不終之歎，而臣之陞秩，實籍儐价，則年齒尙壯，氣力尙健，夷儉gg夷險g燥濕，臣當不辭。今若一番往還，徒爲博得峻秩，反使七十老臣，不能終被聖朝之恩，則臣是何人，敢安於此乎？臣竊聞先朝雖職務緊重之人，(往))往往有解免差遣之例云。今臣所叨，畢竟不過一罷而已。如其相持，而終傷於事面，無寧及此時仍命臣以伴送，實恐公私，俱得其宜。目今群彦林立，不患無主銓之人矣。歷數朝中，無如臣當往者。又咄嗟治行，亦可以及之。昨疏未徹，玆敢冒昧復陳焉。伏願聖明，竝加睿諒焉。臣之此言，非敢自爲身謀也。伏乞聖明，亟加鑑照，遄下兪音，卽解臣所帶之職，俾臣得以隨分效力，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。初批已諭，卿何過讓？卿其勿辭，從速行公。

○乾隆元年丙辰三月初十日午時，上幸慕華館，送勅擧動時。左承旨趙命臣，右承旨洪景輔，同副承旨尹容，記事官南泰耆，假注書李昌儒，記事官金時粲、李成中陪從。上具冕服，乘輿出仁和門樂作。上曰，都承旨已違牌矣。趙命臣曰，擧動時例除服制，而都承旨金始炯昨遭重制，姑未成服故違牌，而動駕迫頭，如是違牌，事體未安矣。上曰，如鄭錫五之犯染乎？命臣曰，然矣。上曰，然則今姑改差，前望單子入之。承旨望筒，今始下之，以通事實差，必在闕中，牌招，可也。出仁政門，乘輦時下詢曰，通事預差入來乎？命臣曰，入來矣。都承旨李箕鎭落點。命臣曰，李箕鎭方奉命在外矣。上曰，以實錄奉安事出去耶？然則今姑改差，前望單子入之。〈出榻敎〉尹惠敎落點。命臣曰，都承旨所當請牌，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之乎？上曰，牌招，可也。上至宴饗臺下，降輿乘輦。上曰，將兵一也，而將帥皆雨具，軍兵等皆不爲之，何也？雨具軍兵自備乎，軍門備給乎？問之。上曰，勅使接見時，時原任大臣入侍。上入幕次後，館伴都監堂上請對入侍。上曰，勅使離次與否，注書出問，可也。李昌儒入告曰，已離次云矣。上乘輿出幕次。命臣曰，新除承旨未肅謝矣。上曰，過勅後爲之，可也。上至臺下，由東階，勅使由西階而上。上曰，願拜。勅使曰，願揖。上曰，禮不可廢，且今日異於他日，願拜。勅使曰，雖有相拜之敎，願揖矣。上曰，不可强請，當相揖矣。上揖，勅使亦揖。上御交椅，勅使亦坐交椅。鄭羽良曰，勅使交椅前方席，旣無前例，通官賜茶處，亦設方席，尤是前所未有之事。都監堂上，不能檢飭之失，不可不警責，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，日候不適，僉大人氣力何似？勅使曰，俺等好在，國王問安，何如？上曰，賴僉大人之盛念，無事以過，而有此委問，不勝感激矣。勅使曰，曲軫下問，不勝惶恐矣。上曰，館所接待，旣不稱情，方愧于中，僉大人留館不久，遽爾還旆，尤切缺然。上顧洪景輔曰，軍威軍皆減乎？景輔曰，夕茶啖外，皆減矣。上曰，通官輩，於其勅使前，只跪一膝，皇帝前亦如此乎？西平君橈曰，臣往北京時見之，則果如此矣。勅使曰，留館時頻遣近侍下問，旣盡接待之道，又有此遠將，尤切惶恐。上曰，一路宴享及軍威軍，竝令減除，可見軫念之意，而在小邦不安矣。右議政宋寅明曰，接待彼人，關係至重，昨聞都監，達宵相爭云。雖未知其間事端之如何，而臣旣忝居大臣，宜無不與聞，夜間雖欲招問譯輩，固不可得，而憂慮待曉。今朝累次送人，以招首譯，而連稱有故，終不來現，事極可駭。雖方囚禁次知，而其在懲勵之道，不可無罪。當該首譯，待送勅後，拿問處之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，勅使前方席，令差備譯官去之。上曰，宴享不設，願設茶禮。勅使曰，下敎如此，當奉承矣。上曰，分付司饔院，可也。長溪君進揮巾後進茶鍾，上擧鍾，勅使亦擧鍾。進盤果，上擧箸，勅使亦擧箸。上曰，請再茶，可也。勅使曰，當依下敎矣。擧鍾擧箸，亦如前。上曰，假提調，誰也？西平君橈曰，軍職堂上韓錫興矣。上曰，左相知之乎？金在魯曰，卽今巡將矣。上曰，通官處賜茶，可也。上降交椅，勅使亦降，相揖至中臺。勅使請先降，上不許，勅使先降。至下臺，又請先降，上固辭，勅使先降回程。上還入幕次時。命臣曰，曾前則送勅時家丁輩，不敢上臺，今番則多有濫入者，而差備譯官，不能禁斷，極爲駭然矣。當該譯官，令該府拿處，何如？上曰，昔年則勅使接見時，家丁輩不敢上臺。乙巳年見之，則家丁或有濫入者，故有所申飭，其後則拘束太甚矣。頃者館所，始有紛雜之事，而不之禁。此等事不欲輒治，而其在懲後之道，不可置之，依爲之。〈出擧條〉上曰，明日次對爲之乎？金在魯曰，正月旣不爲之，故姑待後日矣。上曰，無稟定事乎？在魯曰，姑無時急公事矣。上曰，館伴都監堂上，祇迎後入侍。命臣曰，日勢已暮，郊風且寒矣。上曰，明日晝講前入侍，可也。〈出下敎〉上出幕次，御小輿時。命臣曰，軍兵雨具事問之，則皆自軍門備給，而雨勢不大段，故或持來或不持來云矣。上乘輦還宮。

3月11日

行都承旨尹惠敎〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨鄭羽良〈病〉。左副承旨洪景輔〈坐直〉。右副承旨李重協〈奉命在外〉。同副承旨尹容〈坐直〉。注書南泰耆〈仕〉一員未差。假注書李昌儒〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○大殿、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮、世子宮、藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，雨後日候稍寒，伏未審聖體若何？昨日動駕郊外，仍致酬接之移時，不瑕有傷損之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○鄭羽良啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○尹容啓曰，大司憲權𢢜，執義朴樞，掌令洪得厚，持平宋敎明在外，掌令李光運呈辭，持平徐命臣未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，吏曹郞廳來言，守令多闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○尹容啓曰，今日晝講，經筵，無進參之員，除公故外，知經筵尹淳、金東弼、金取魯，同經筵宋眞明、李瑜竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于洪景輔曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○洪景輔啓曰，大臣及館伴、都監堂上，依昨日下敎來待矣。傳曰，引見。

○以全光監司狀啓，順天居工曹匠人朴克己等渰死事。傳于尹容曰，渰死人，令本道，恤典擧行。

○以慶尙監司，以冊禮時陳賀物膳，不得一時封進，惶恐待罪事狀啓。傳于洪景輔曰，勿待罪事，回諭。

○洪景輔，以侍講院言啓曰，本院兼輔德趙明澤時未付軍職，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以趙明澤爲副護軍。

○尹容，以備邊司言啓曰，明日本司開坐出令，而堂上書進，只是二員，餘皆懸頉，無以備員，事甚未安。除實病、公故、應頉外，待明朝竝皆牌招，以爲參坐之地，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，日前以各司官員科外，侵責貢人者，隨現科罪事，啓下，申飭矣。卽聞本司捧甘之後，司宰監官員，以貢人酬應，私家使役，一如前日云。如有一分嚴畏朝令之意，則申飭之下，何敢如此？事極駭然。令駭監査，出現告後，拿處懲勵，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，各道元還上未捧守令、邊將，居末決杖，居二推考事，自前定奪矣。取考咸鏡道捧未捧啓本，則元還上富寧府使李昌壽居末，慶源府使申命相爲居二，竝依事目施行之意，分付，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以冊禮都監都提調意啓曰，今此王世子輦輿儀仗，卽已畢造。三度習儀過後，該房郞廳監造官各一員，依前例陪進，藏置于內司僕寺，以待冊禮之日，何如？傳曰，允。

○又以冊禮都監都提調意啓曰，都監各房工役，今已完畢。諸色工匠竝罷遣，郞廳輪回仕進，看檢未盡之事，監造官則依前輪回直宿之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以兵曹言啓曰，再明三度習儀及十五日正日侍衛，不可不備員，而參判臣尹惠敎移拜都承旨，參議臣金始㷜遭服制，他無推移之勢。參判有闕之代，令該曹，以在京無故人口傳差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李箕鎭爲兵曹參判。

○尹容，以兵曹言啓曰，卽者有一稚豬，自金虎門突入。仍至尙衣院墻外，近仗軍士等，雖已逐出，而守門將及軍卒等，常時不能禁斷，致有如此之弊，不可無警責之道。軍卒等，自本曹從重決棍，當該守門將，推考，何如？傳曰，允。

○又以司僕寺提調意啓曰，本寺分養馬，如有故失、瘦瘠、病傷不馴，則每於畢上納後，抄出所受營邑，從輕重施罰。而其間有赦令，則時推歲抄，竝爲蕩滌矣。去乙卯年抄啓，似不當循例擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，蕩滌。

○又以戶曹言啓曰，各道錢穀，御覽會計，例於翌年二月二十五日啓請受出。晦日內修正入啓，而平安道會案，勅使相値，未及上送事狀啓來到。故御覽會計，待其會案上來，修正以入之意啓稟矣。平安道會案，今纔來到，御覽會計受出，依例修正之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以奉常寺都提調意啓曰，本寺熟手前後啓下六十名內，自辛壬凶荒後，流散逃故數多，卽今現存，僅餘二十九名，每當祭享之時，事多苟簡。其代可合人李加八里、安㐥同、李萬興、龍三金、曺世泰、承福伊、鄭旕金、李福萬、李三同、李時同、李萬福、李德碩、朴寶同、崔世公、李開川、金加八里、金㐇獨、許貴碩、朴巨麻乭、孫守才、金伊同等二十一名，使之充定立役。而其中私奴代給，與有身役頉下事，依前定奪施行事，分付各衙門，何如？傳曰，允。

○李重協書啓曰，行判中樞府事金興慶今方來到果川銅雀村留住陳疏，臣旣承偕來之命，亦爲仍留之意，敢此馳啓云云。踏啓字。

○尹容啓曰，卽伏見公洪水使趙虎臣，去乙卯秋冬等褒貶啓本，則邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○都承旨尹惠敎疏曰，伏以臣踪地病情，不可復玷於華貫邇列，前後疏籲，不翅覼縷，伏想聖鑑，亦已俯燭矣。卽此所叨之任，地親職密，尤非滓濊之身，所宜片時濫據者，而除命之下，每當急遽承乏之時，不暇言私，輒敢承膺，中心悚恧，實難形喩。顧今冊禮，只隔數日，含生萬類，莫不鼓舞。況臣適忝法從之班，快睹縟儀之成，豈非臣子一生大願至榮？第臣所患諸般症樣之中，最是痰火升降，精神有時昏迷，眞元虛脫，便溲常患頻數，誠爲至醜難强之疾。臣若不能自量，徒以獲廁前席爲幸，冒進咫尺之地，猝致顚錯狼狽，則罪悔當復如何？玆敢控實仰溷於慈覆之下，伏乞亟許遞改臣職名，俾得以軍銜簉庭，少伸鼇忭之忱，千萬幸甚。答曰，卿勿過辭察職。

○大司憲權𢢜疏曰，伏以元良進號，受冊有期，吾東方億萬年無疆之休，實基於此，率土含生之類，莫不歡欣蹈舞。如臣罪釁癃病，雖不敢自同恒人，區區延頸之忱，得與跛躄共抃。竊願須臾無死，匍匐趨班，獲睹盛儀，退塡丘壑，是臣夙宵耿耿于中者。乃於千萬夢寐之外，忽聞有柏府新命，臣始驚終疑，繼之以惶惑罔措也。顧臣庸陋，最居人下，風憲之任，本不近似，臺省一步地。卽臣素所自畫，故當其少壯之時，猶且有除輒辭。矧今年迫七旬，心灰萬念之日，夫豈有强策殘骸，冒膺恩命之望？而一府長席，地望自別，掄選之道，尤爲難愼。苟非風采力量，足以厭衆心而服一世，則其不能任其責而稱其職也，明矣。肆古之名臣碩輔，率多辭而不居，而挽近以來，作一虛窠者，且已久矣。豈可以白首垂bb死b之一賤臣，苟然充位，厚招國人之嗤點，以貽淸朝之羞辱也哉？況臣頃年負犯，實是邦憲之所罔赦，暫時行譴，不足以贖其萬一。雖荷聖朝寬大之恩，宥還田里，追思前後聖敎之嚴峻，有非臣子之所忍聞。臣常跼天蹐地，忽忽然無生世之意，顧何敢以時月之稍久，自安聖慈之曲貸爲幸，彯纓嚲綬，更廁周行，以益其忘廉喪恥之一大案乎？念臣難進之勢，非止一端，難强之疾，猶復前樣，固當以一疏陳籲，恭俟威命，而適値邦慶無前，縟禮迫近，退在鄕廬，有所未安。旣不敢遲待兪音，又不暇自愛病軀，拚死登道，僅僅來抵近畿，而罪累之蹤，不宜遽入脩門，臺憲之職，不可虛帶一日。且於長路撼頓之餘，添得輪行感症，舊痾新恙，一時竝劇，僵臥旅次，末由前進，不得不猥從縣道，冒陳危懇。伏乞聖慈，將臣新授職名，亟行鐫遞，俾臣得以調息數日，容俟少間，趨造軍銜之末班，少伸頌祝之微誠，不勝大願。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱？卿其勿辭，從速上來行公。

○行判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣，伏聞聖駕親臨餞勅，而臣自數昨，猝患癨症，腹痛苦劇，嘔吐無數，灌以藥物，僅得少定，全無所噉。神氣澌苶，重添外感，頭疼脚痺，宛轉床玆，無路起動，終不得進參於陪扈之列，分義虧缺，罪戾深重。偃伏私次，惶霣靡容，只自席藁俟譴而已。伏乞聖明，亟命鐫削臣職名，以勵臣義而安微分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。

○獻納金廷潤疏曰，伏以臣踪地，決難復玷於臺端，連値動駕，慶禮且迫，不敢以區區情勢爲辭。黽勉出肅，以爲挨過冊禮之計，而昨日陪班罷歸之後，宿患邊頭之痛，挾感復發，達夜叫痛，滿面浮高，小若觸風，則症勢輒加，以此病狀，旬月之內，萬無起動供仕之望。玆敢疾聲呼籲於天地父母之前，伏乞聖慈，特許鐫遞，俾尋生路，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而適有一二所懷，敢此略陳焉。臣待罪嶺幕時，伏承東萊、南海、晉州等地，壬辰死節諸臣致祭之命，馳進該邑，次第擧行。此乃曠世稀有之盛典也。邊裔士民，莫不聳動，而第其享禮贈職，多有闕章。贈判書臣宋象賢及贈贊成臣鄭撥，立祠內外之別，贈職高下之殊，道臣旣已狀聞。方有令該曹，稟處之命，臣不必復陳。而至於晉州之忠愍、彰烈兩祠，則贈議政臣金時敏、贈贊成臣金千鎰、贈贊成臣黃進、贈參贊臣崔慶會、贈判書臣張潤、贈承旨臣梁山璹、贈參議臣金象乾、贈主簿臣兪晗七人外，其餘諸臣則俱未蒙褒贈之典。臣未知當初朝家處分之如何，而其中或有曾經守令者，或有曾經內職者，或有無官職者，而一片孤城，同時立殣。其所樹立，如彼卓爾，列聖之崇報無憾，邦人之尊奉靡懈，一體俎豆，以彰義烈，則獨於贈職一款，何可異同乎？臣意則竝皆褒贈，以施一視揭厲之恩，則不但忠魂義魄，感泣於九泉之下，亦可爲用樹風聲之一道。宜令該曹，竝與東萊事而稟處也。且於嶺南田政，亦有所慨然者，一自改量之後，沿江諸郡，蘆荻成林之地，近峽陳田，蓬蒿成藪之處，皆入於實摠之中。故都事敬差覆審之時，雖知其冤狀，拘於朝令，無以擅自變通，俱未免白地徵稅之歸，哀我生民，將何保存乎？洛江荒蕪之處，則道臣前已狀聞而得請，今方査實變通，嶺民無不欣聳，庶幾有更蘇之望，而至於南江一帶，被災陳棄，與洛江無異，而未及擧論於狀聞之中。故獨未霑均施之澤，無告生民，亦豈無向隅之歎乎？朝家方以白骨徵布，爲切急之憂，而此等陳廢之處，一竝徵稅，則民之難保，呼冤甚於白骨徵布，亦豈非大可矜念處乎？臣於今番覆審往來之時，目見其慘然之狀，心甚愍惻。玆敢附陳，亦令道臣，與洛江一體査減，以紓嶺民白徵之弊焉。近來稅船致敗，實爲痼弊，至於嶺南，昨年而極矣。此蓋有由，年凶則米價甚貴，京江船人輩，利其船價，圖受備局、惠廳帖文，而爭先下去，趁時裝載，故得免臭載之患矣。數年以來，年事稍稔，米價至賤，在渠無利，故京船絶不下去，各邑艱得地土船。節晩裝發，所謂地土船，不但器械之堅固，不如京船，沙格輩，皆是其土之人。故與監色輩，潛自符同，裝載之後，多數偸竊，及至中路，故爲致敗者居多云。臣巡行列邑時，詳探物情，則果如所聞，事之寒心，莫此爲甚。而近聞諸道各邑敗船之類，一竝歸之於大洋，致敗絶無，依法處斷者，果是大洋致敗，則監色沙格輩，豈有生出之理？而所沈穀物，亦安得拯出乎？此則故敗丁寧，而一任緩治，滋其奸萌，則其流之弊，無以防塞。宜令該廳，完固船隻，趁早定送，而故敗之類，一一摘發，施以梟示之律，則庶可爲懲勵之道矣。臣經年嶺外守令之治否，無不目睹而耳聞，撮其中大妨於政，大害於民者而論之。柒谷府使李震煥，劫婚官吏，貽笑道內。鎭海縣監高處亮之不戢官屬，作挐民間。新寧縣監金相寧之寺奴推刷，受賂操縱，俱極可該gg駭g。此三邑守令，決不可仍置字牧之任，竝宜譴罷其職也。槐院之選，乃是新進初程也。其中若有濫竽者，則臺臣之指名請汰，未爲不可。而向者憲臣所論七人中，柳觀鉉、柳正源兩人，俱是嶺南望族，爲人文翰，允合是選。韓德孚則自是京華世族，渠之族黨，曾無見枳於槐選者，則公議可見，而一例請汰，此必憲臣未及詳聞，而有此論劾也。臣愚以爲，宜卽收還刊汰之命也。臣之情勢，不可以臺官自處，而往來嶺南，旣有所聞，不避煩猥，仰瀆宸嚴，惟願聖明，竝加照察焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳事俱皆處分，而守令事竝依施，其勿辭速察職。

○行判中樞府事金興慶疏曰，伏以臣，酷被醜衊，身方僇辱，而天鑑照察，輒下昭晢之命，久逋嚴命，罪戾山積。而聖度涵貸，不加金木之誅，終至特降天札，許遞相職。其所以全保而曲遂之者，不啻若天地之生成，臣於是感鏤之極，不知死所。而旣遞之後，又令近侍而偕來，逬退賤臣，何以得此於聖明之下哉？蓋聖上，以臣旣差慶禮時正使，必欲使臣以職事進參，而春宮受冊，固是莫大之盛儀，傳命之任，已非處散者所可冒當。抑臣所遭，誠無以自立於人世，臣雖迷蠢，亦有省覺。幸際嘉會，適㤁是任，奉將寶命，周旋离筵之願，豈不耿耿于中？而惟是一端羞惡之心，竟未能泯滅，安可自恕以已解本職，强諉以義同執役，而晏然爲束帶趨朝之計乎？大禮已迫，未敢退處遠鄕，强疾登途，來伏江郊，而反復循省，終難抗顔。玆不得不略暴危迫之懇，仰瀆崇嚴之聽，而走送家僮，直呈喉院，益增惶隕。伏乞聖慈，亟命鐫罷臣西樞官銜及兼帶提擧等任，俾得以退守本分，自靖私義，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。知卿上京，心用欣焉，指日入城，今則卿到近京，若見卿矣。往事備悉開釋，卿何介意？旣解相職，亦何復讓？卿須體此臨軒待卿之意，安心勿辭，卽日偕入，用副至意。

○前永平縣令朴弼周疏曰，伏以臣，幸蒙聖恩，得遞臺銜。雖天地之仁，父母之慈，亦不足以爲喩。惟是批旨隆異，奉承無路，感祝之餘，只有悚息。玆者千萬意外，旋忽伏承除命，授臣以侍講院進善，使之斯速乘馹上來。此又何爲而至哉？臣誠莫知其端倪，益切驚惑隕越之至。記在乙巳冬間，臣曾叨是職，跨歷三載，積逋嚴命，區區自守之志，蓋無足言，而違傲不恭，罪實罔赦。今於十數年之後，復此忝竊，以事理言之，則似於其間，容有消息。內揣己分，外畏法義，宜不敢一意守株，以益罪戾。矧今邦慶無前，儲位將策，萬靈致衛，百順效祥，凡厥臣民，罔不願其快睹。如臣職忝宮僚者，義尤自倍，顧以何心，敢形辭遜於此時？而第念臣之從初至今，抵死不一承命者，祗爲虛名假竊，不敢辱淸朝侍從之職也。蓋其庸下之質，轉移不得，雖歲月浸邁，老少有變，而惟此伎倆人物，則直依然自在。旣無前後賢愚之殊狀，重之年迫六旬，身嬰百疾，和扁gg華扁g莫醫，只待溘盡。今若强此死病，忘其不肖，突然出膺弓旌之招，則縱饒得參賀班，粗伸情禮，可幸託以自解，而本分全爽，去就罔形，一己狼狽，姑置不論。其爲累於聖世，果何如也？粵自創設是官，除拜之人，固落落相望，而無其人，則虛其位，大率居多。就臣所親見者言之，肅考臨御累十年間，爲是職者，僅可以一二數。恭惟先朝盛際，山林名德，詎無其人？而顧乃稀闊若是者，蓋必有所以然矣。夫何近來，則隨闕輒塡，幾與庶官無異，但取備員，不甚難愼。由是之故，雖以臣之萬萬不近似，而亦得以承乏充數，濫竽至再，其啓僥倖，而壞官方，不已甚乎？抑臣又有情勢之甚難安者，不敢終默，以臣愚闇，素昧乎朝廷典故，而亦嘗聞政官相避，法意甚嚴。意者以銓衡之任，多在可否，通塞於其親屬，則勢有所不行故也。竝擬啓請，固有流來例規，而亦施之於親嫌差輕者耳。設或不然，亦惟於他堂竝參時爲然，獨政則不敢擧論，要之爲金石之典也。夫叔姪之親，漢人直以父子言之，非他親比也。而乃者臣之付職，在於臣姪吏曹參議臣朴師正獨政之日，縱曰傳敎之下，有不得不奉行者，而事異常規，未之前聞，於渠旣爲做錯，在臣尤極瑟縮，就使臣果不至於萬無一堪。只此一事，已決其不可進矣。在昔仁祖朝名臣金德諴，與忠定公延平府院君臣李貴，爲婚媾家，德諴之除執義也。貴爲亞銓參政，故以之避嫌，至於遞職，以近世見之，則此事直如家常茶飯，豈有可異，而下旣引以爲嫌？上又許遞其職，兢兢致愼，不少忽過。治朝氣象，大抵如此。噫，以彼婚媾間而猶然，而況臣之於師正耶？顧臣疾病駑劣，本不近似於職名，而政格嫌礙，如上所云，尤無冒進之理。雖其不得躬與蹈忭之列，欣瞻岐嶷之表者，誠爲臣萬死難贖之罪限gg罪恨g，而然亦無可奈何矣。玆敢冒死悉陳之。伏乞殿下，亟命收回臣新授職名，仍令有司，治臣留落gg留洛g不進之罪，以立頹綱，以安賤分，公私幸甚。臣無任瞻天望闕，激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉爾懇，雖辭他職，豈辭此任？爾勿過辭，從速上來察職。

○傳于尹容曰，判府事金興慶疏批，明日待開門，遣史官傳于偕來承旨，使之傳諭。

○乾隆元年丙辰三月十一日辰時，上御熙政堂。左右相及迎接都監堂上、館伴引見時，左議政金在魯，右議政宋寅明，迎接都監堂上尹游，館伴宋眞明，同副承旨尹容，假注書李昌儒，編修官尹彬，記事官李成中入侍。金在魯曰，雨餘日氣稍寒，昨日動駕郊外，勞攘之餘，聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候亦何如？上曰，好過矣。在魯曰，今者此雨，實企待之雨，而初三日之雨，雖暫時注下，亦有益於租豆矣。上曰，以海西狀啓觀之，雨下亦多矣。昨日所欲達者，陳達，可也。尹游曰，今番勅使則頗順便，而通官每每生梗，初八給禮單則順受，而其餘無數點退矣。上曰，迎接都監草記，注書出去持入。可也，李昌儒持入，尹容奉進，上覽訖。游曰，康熙時多減禮單，而及其四十一二年皆減之。故都求請之規，出而銀數不足，每以苧布充給。故勅使每每生梗，此無他，我國每以多給爲事而然矣。上曰，此言是矣。游曰，其時次通官以爲，吾輩有何所喫之物乎云云。此無他，開厚給之路而然矣。臣赴燕時見之，則李樞不能看作己事，徒欲厚於彼人，多給銀子。卽今譯官之可任者，只李樞、金是瑜而凡事如此，日後之慮不少矣。宋寅明曰，譯官事，極多可慮，不可無變通勸課之道。司譯提調尹游差下時，臣有分付意固有在，故相臣閔鼎重爲提調，盡心爲之。故頗有其效，故豐陵府院君趙文命爲提擧時，亦有其效。李德壽方赴燕，而本有重聽之病，難責以考講之任，今姑改差，令該曹，各別擇擬，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宋寅明曰，使臣，每以宗臣差送，大臣中，亦豈無可往之人乎？上曰，大臣，每有故而然矣。寅明曰，如臣者，雖未知果能善於專對，而年姑未衰，亦豈敢辭避乎？在魯曰，延恩門送勅時，勅使下馬，則有再拜以送之節，而近來勅使，每使大臣，避入依幕，東西班則使之回立後過去矣。然成班以送，自有其意，遠人所視，不可埋沒，而日昨送勅時，東西班合計堂上以上，不過數人。其餘皆是微官，其時陪從諸臣，不爲不多，而皆思自便，落留於作門外，事甚未安。故外朝則囚治其下人，而宗親府下人，則曾有下敎，政府不得囚禁。故無他飭勵之道，勿論外朝宗班，今不必査問推考，只以此後，則着實進參之意，申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯曰，尊崇頒詔謝恩表，追付今番使行事，定奪之後，謝表分排撰出，而前送表咨文，當一倂改塡日字書送。故一邊使之急速改書，則表咨文紙，稱以乏絶，不爲來納，囚禁紙匠，累日督促，則始乃浮出乾正以納云矣。日昨査對時見之，則紙色、紙品，俱極麤劣。只是行用正草紙一樣，比諸前日所見，大不相侔。彼國之不爲執頉，亦未可知，誠極寒心。紙匠邊首，今方囚禁重治計料，而堂堂國家莫重之用，不能預備數卷以待，紙匠所爲，誠可痛駭，而自戶曹，亦須預給其價，稍優備置，俾無臨急生事之患宜當。此意，申飭該曹，何如？上曰，今聞所達始知之，誠可駭然，申飭，可也。〈出擧條〉宋眞明曰，勅使之終日不出軍令，實由於譯輩不能周旋之致。故拿入兩首譯，一邊書出請拿草記以示之，始乃盡力爲之，三更始出軍令矣。渠若自午前周旋，則豈如是乎？尹游曰，首譯輩昨日亦多有不謹之事，入侍時欲請事過後拿問，而未果矣。上曰，拿問處之，可也。眞明曰，昨日已因大臣所達，有拿處之命云，何以爲之乎？上曰，以兩罪拿處宜矣。〈出擧條〉金在魯曰，都目尙不擧行，事甚未安。宮官亦當急速差出，而吏曹判書李瑜尙不出肅，牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉宋寅明曰，孝廉薦事，年前有成命，數三道臣爲之，京中卿宰無一人擧行，朝令之無歸宿如此，極爲未安。成命後不薦之人，竝推考，臣意則孝廉被薦之人，不過儒生。自前被薦之人尙多，未及收用，今雖有薦勢將同歸於不用，姑不緊急。卽今大禮過後，聖上宜勵精求治，以立太平之基，而今日世道人心，不可輕議。大變通，莫如專意於擇守令一事，以湖西褒貶觀之，外方守令，尙多有不治者。此後不可不各別擇差，繡衣亦不可不頻數發送，隨其治不治，明示賞罰，以爲勸懲之地。戊申年有州牧薦，被薦者未必皆賢，而槪多能善治者。見今爲州牧者，多出其中，今亦依其例，令二品以上，各擧字牧可合人，自廟堂抄擇啓下，隨窠調用，則似爲便好，孝廉薦則還寢無妨矣。上曰，孝廉薦則只令八道道臣及兩都留守，仍前擧行，字牧薦則曾經二品以上，各薦二人，署經政府啓下，可也。〈出擧條〉宋寅明曰，嶺南沿海等邑，辛壬慘凶以後，多有合家歿死者，田疇荒廢，一望蓬蒿。今年旣有初不付種災名，而都事敬差官，不能精査給災，聞有白地徵稅之弊，呼冤徹天云。此與諸道，各年間間災實之混雜者有異，不可無軫恤査處之道。今年則慶尙都事，必以曾經侍從人，各別擇差，夏前發送沿海辛壬尤尤甚。諸邑合家歿死之陳荒田畓，限一二朔，逐庫摘奸，親審修正成冊，分送備局、地部。秋覆審時，其中還起者，別爲成冊憑準，前成冊還實捧稅未還起者，區別許頉，俾無虛實相蒙，白徵呼冤之弊，而逐年如此，則非久似當盡爲還起。以此，分付施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，諫臣疏中各條，卿等之意，何如？金在魯曰，晉州死節人無贈職者，請爲贈職矣。東萊死節人之尙未贈職者，因道臣狀聞，旣許參酌贈職，則此亦宜參酌贈職，元無職者，雖一命之官，追贈似可矣。上曰，分付該曹，依東萊死節人例擧行，南江陳田事，何如？在魯曰，此則似當與下款漕船事，而有稟處之命矣。上曰，陳田事，令備局，稟處，漕船事，故敗者之梟示，無可更議，而自該廳送船一款，亦令備局，稟處，可也。〈出擧條〉上曰，獻納金廷潤疏末所陳，槐院見汰人，柳觀鉉、柳正源、韓德孚等三人事，何如？金在魯曰，一臺諫請汰槐院，而一臺諫又以還收刊太之命爲請，有異臺規矣。然苟有稱冤之人，則大臣或銓官陳達。以槐院例調用，則自前有之矣。宋寅明曰，徐海朝、任遠、韓德孚、柳觀鉉等數人，人多稱冤，臣亦聞之，而欲一達矣。徐海朝則不但家世表表，辭科一節，志操可尙，已經齋郞履歷亦好，如此之人見枳，可謂冤矣。在魯曰，韓德孚、徐海朝等之稱冤，臣亦聞之，而崔龍賢之未參槐院，亦人皆稱冤矣。龍賢乃是故名臣領議政崔恒之後，家世表表，以能文見稱，爲人亦甚端詳。以節製居魁，直赴癸丑榜，而其時槐院之選，無端見漏，故臣嘗欲一達矣。今因此事敢達。上曰，臺疏所陳三人及大臣所達三人，竝依槐院例，調用，可也。〈出擧條朝報〉宋寅明曰，近來外方人心，奸僞多端，京司誠難取信，輕許以啓僥倖之弊，而其中或有實狀明白。而一例持難，則亦不免弊及於民矣。四五年前，沃川大同木載來到板橋酒幕止宿，夜間失火，多被燒燼。其時色吏卽告于地方官，廣州府尹，自廣州摘奸，報畿營啓下備局，而難於遽許蕩減，未免防塞。該廳則每每責徵於該邑，故湖西道臣，屢次狀啓，以再徵民間爲難，京外相持，以至於今。其時火燒，亦非盡數被燒，數十餘同內，十餘同被燒。而近日沃川民人，持其燒燼餘木片，號訴路上，其非誣飾可知。旣不可責徵於守令，又不可再徵於民間，畢竟當有歸宿，臣意則蕩減，似不可已矣。金在魯曰，國家上納之物，船運則有敗船之弊，而作木陸運者，又稱失火，則後弊難防。該廳防啓，其意有在，而沃川大同木被燒時，則店家被燒者十數家，載來馬匹，亦有被燒者云。似是實狀，但木同被燒者雖少，而稱以數多，則亦何由的知乎？然以大體言之，則蕩減無妨矣。上曰，沃川大同被燒者，蕩減，可也。〈出擧條〉宋寅明曰，頃日臣所箚罷臺臣，皆非大段之事，而尙未蒙敍，曾經侍從堂上堂下之近日違牌，坐罷人員，及箚罷臺官，竝爲敍用，付軍職俾參賀班，何如？上曰，敍用，可也。〈出榻敎〉上命尹容，書傳旨曰，前承旨吳瑗敍用。宋寅明曰，親功臣子弟除職事有承傳，生進、幼學則當自吏曹調用，而至於業武者事，亦當自兵曹調用兵曹初付職，不過南行宣傳官、部將等窠，勢將以此調用。而此皆有薦取才然後，可以擬望薦，則雖是有承傳者不可無，而至於取才，則旣有承傳，不必見拘，當與參奉等職之雖非生進，以承傳懸註備擬者，一例施行，聞咸寧君朴纘新之子，方投筆操弓。令兵曹，依此調用，而仍爲定式，何如？上曰，依爲之。而親功臣子，有宣薦者，除取才除拜事，定式，可也。〈出擧條〉寅明曰，近來朝家別薦勸武者，蓋爲儲養將才，緩急得力之資，而雖非弓馬出身人，地之可合擢用者，破格調用亦好。且閑良、勸武，猶難深知其才之果如何。已經守令之人，則歷試旣多，聲績已著，尤無濫擧之慮。臣旣處薦人之地，何敢不陳所懷乎？前牧使金泰衍，卽故相臣慶林府院君之後孫，慶恩府院君之從姪，旣是勳戚大閥。其爲人，深沈有器局，屢經州郡，治績頗著，宜各別擢用。而前判官具聖弼，卽綾城府院君之後，前摠戎使聖任之弟，爲人凌厲有幹才，兄弟中最勝。且曾經全州判官，大有治聲，趙顯命稱之不已，亦宜調用。泰衍已經州郡，雖超資用之無妨，聖弼則一經守宰，爲先歷試於州牧，漸次擢用亦好，未知如何。上曰，金泰衍爲人誠沈重，亦是休戚與共之人。予嘗惜其淹屈，而曾見殿最題目，嘉其政不要譽，特爲賜馬矣。依所達，令廟堂，各別擢用，具聖弼則先以州牧試用，可也。〈出擧條〉宋寅明曰，尹光莘亦爲可用之人矣。上曰，予知其士子樣子，而及其見之，則氣骨甚壯矣。常著角指如咸恩，未知誰勝孰否耶？游曰，緩急可恃之人矣。與李森互有長短，而角指則皆常著矣。上曰，雖以狀啓中，掛頭長竿之說見之，可知其氣壯矣。寅明曰，方任江界，治績甚著，人心悅服云矣。游曰，前任長湍，有去後之思，及到江界，趙顯命每稱以杆城之將矣。尹游曰，凡干貢物，元貢則自惠廳，上下加用，則自戶曹上下。而其中司䆃寺貢物，初則自戶曹獨當，間因廟堂變通，與惠廳分半上下。而大抵各殿位號初定之時，其人貢物，則依例加定，爲元貢則司䆃寺御飯米貢價之分半上下，已極可怪。而至於司宰監御饌貢物價，則只使戶曹獨當，御饌之價，雖不得爲元貢，事當依司䆃寺例，與惠廳分半上下，故前判書欲稟定而爲之。甲寅、乙卯兩年條貢物價，尙不上下，大臣今方入侍，下詢處之，何如？上曰，大臣之意，何如？金在魯曰，飯米價則分半上下，而饌價則使戶曹獨當，戶曹之如是爲言，無怪矣。前頭當商確明白定奪，俾無每每相持之弊，而自惠廳，姑當依癸丑、庚戌年例上下矣。宋寅明曰，臣意以爲，大同元貢，旣有定數，追後加用之。自戶曹上下，意有所在，不可續續加出貢物。而今年則一年四勅，戶曹誠難支當，自惠廳，依庚戌例，移送加用價，亦涉無妨矣。上曰，貢價之未給，至於兩年，則貢人何以支堪乎？甲寅條未下者，則令惠局上下，乙卯條未下者，則令地部上下，而今後則司宰監貢物價，亦依司䆃寺例。惠局、地部分半上下事，定式似好，商確後稟定，可也。〈出擧條〉尹游曰，今年地部，經過四勅之後，銀錢皆盡，至用封不動之銀矣。前判書李廷濟在任時陳達，以關西稅收米，每年三分之一，發賣作銀事，定式已下，送算員平安前監司趙顯命，以留作軍餉之意狀聞，而未及回啓矣。新監司申思喆移文以爲，當以江邊七邑稅收米，三分之一出給云。當初稟定，乃謂通一道三分之一，則今只以江邊爲言者，似出誤認。而此事若或寢閣，則地部形勢，萬無支撐之道，下詢大臣而定奪，何如？上曰，大臣之意，何如？金在魯曰，此後事姑未可知，而今年則地部形勢，如是切迫。且旣下送算員，爲先許其發賣爲宜，道臣狀啓，欲如是回啓矣。宋寅明曰，當初定式，出於臣言，西路果重，而地部亦豈不重乎？卽今戶曹罄竭如此，尤不可無軫念之道矣。游曰，關西稅穀之不可發賣，不但趙顯命之意如此。臣意亦本以爲重難，而今年地部形勢，不可無變通之道矣。上曰，右相所達地部亦重之說是矣。關西稅收米，通一道三分之一發賣作銀事，只許今年，可也。〈出擧條〉上曰，方欲晝講，而牌招經筵，則如是違牌，分義寒心矣。尹容曰，宋眞明，在闕中違牌矣。上顧宋眞明曰，予豈不知重臣之意乎？一時處分，何至難安？況以君父下敎，人皆引嫌，則誰肯行公乎？此後則行公，可也。至於撕捱兼帶則尤過矣。眞明進伏曰，聖敎如此，當膺命矣。上命尹容，書獻納金廷潤疏批。尹容曰，日前筵中大臣陳達以爲，凡有赦令，各道趁不擧行，動經歲月，蓋以考閱文案，自致稽滯，而恐非赦書不留之意矣。今此王世子冊禮後頒赦，依昨年已行之例，直自金吾、秋曹擧行云。而自上臨時別爲下敎事爲敎，故姑未出擧條，分付矣。取考昨年頒赦時日記，其時預爲傳敎，而秋曹則文書浩繁，考閱修正，自不容易，過賀後猶未能卽爲擧行，宜有稟旨，分付故敢達。上曰，出擧條，分付，可也。諸臣以次退出。

○乾隆元年丙辰三月十一日午時，上御熙政堂。晝講時，同知事宋眞明特進官李春躋，參贊官洪景輔，侍讀官吳彦胄、李周鎭，假注書李昌儒，編修官尹彬，記事官李成中，宗臣海陵君爟，武臣行副護軍金鼎相入侍。輪對官工曹佐郞趙明奎，承文判校吳命季，校書著作金光潤，東部主簿朴時徵，瓦署別提趙綸追後入侍。上曰，前受音未及熟講，只講新受音，可也。吳彦胄曰，大旨每在第一章下，而此則在第二章下故敢達。上，顧李春躋曰，然乎？春躋曰，在閤外時亦相議，而正文古板，果在第二章下矣。彦胄讀《詩蕩篇》初章。上曰，大旨當先讀耶？春躋曰，儒生講規，先讀大旨，而進講時，則每先讀大文矣。上曰，大旨在篇下，則如之何？春躋曰，此則雖儒生，亦不必先讀矣。彦胄讀一篇訖，上亦講讀。彦胄曰，第三章，乃一篇之大旨，而至於蕩蕩上帝，疾威上帝，無歸咎處。若怨天之辭，而下至靡不有初，鮮克有終。以自解之如此，詩人委曲之意可見，而亦皆歸於人君自反之意，此人君體念處也。李周鎭曰，靡不有初，鮮克有終云者，蓋人之作事，初無不善，而不能有終，人之常情也。伊尹戒太甲曰，愼終于始，太公亦以終始，申申戒成王，雖以《史記》言之，漢之文帝，唐之太宗，皆賢主也。其初雖致太平，而終則怠慢，大不如前，可不懼哉？書傳克終有終之義，各別體念，是臣區區之望也。上曰，善矣。宋眞明曰，以學問政事言之，有始有終然後，可以有爲，而必有誠字工夫然後，可以有終矣。上曰，大抵然矣，而此則言周之盛衰也。彦胄曰，下番所達，與臣意稍異。蓋人初生，無有不善，而鮮克有終之謂也。天命靡諶者，天之降命之初，厲王亦豈不善？而不能以善道自終，故以致大亂矣。上曰，劉康公註好矣。余興是力之義，何如？彦胄曰，厲王進用暴虐聚斂之臣，使之在位用事也。下文亦曰，寇攘式內，寇攘卽盜臣也。不用善類，而反任寇盜攘竊之類，親信而使之居內，以致怨謗之無極也。此兩章之義，相照應矣。上曰，朝廷用人，亦如是，守令如此，則民將曰，朝廷豈無人，而差送如此人乎云云。而必致怨矣。眞明曰，與其有聚斂之臣，寧有盜臣，盜臣豈不有害？而斂臣則爲害尤大。財聚則民散，若畜斂臣，則爲民之害，甚矣。伏望於此等處，各別留念焉。上曰，善矣。周鎭曰，魏徵，以親君子遠小人，勸其君，以所講召對冊見之。開元、天保之間，判若有異，以擧直措枉之義，敢此仰勉矣。第七章所謂，雖無老成人，尙有典刑者，雖無老成人，與圖先王舊政，然典刑尙在，而但無聽用而循守者之意也。厲王，能用舊人而守舊法，則豈至於大命傾覆，而莫之救乎？上曰，此詩人悶悶之辭，雖無舊人，何不用法？非謂實無人也。周鎭曰，說命亦曰，監于先王成憲，其永無愆，伏望體念焉。上曰，然矣。罔念作狂，克念作聖，太甲能改德，故爲賢主，而若至慾敗度，則與厲王，何異夫子所謂說而不繹者也？周鎭曰厲王亦豈無天性，而赤心喪亡故然矣。上曰，知之而不能固守，則何事可做？彦周曰，聖人所謂下愚不移也。太甲能用伊尹，故謂之太甲，而厲王不能用，故爲厲王矣。上曰，不可他求，只在於心，不能執心，則雖有百伊尹奈何？頃者戒酒文已下敎矣。錢財不可無者，故每每賣酒，而夏禹亦不能禁，何能禁斷？而祭祀用酒，故不得已買酒，買酒則自有釀酒處矣。式號式呼云者，醉人之狀，善形容矣。若有如此之類，則憲吏操縱，某條害民，天下豈有不知父母者乎？或有不知者矣。眞明曰，俄者一人呈狀本曹，卽打其父母之辭也。不敎而殺，有所不可，才令捉來矣。上曰，京外無釀酒處乎？眞明曰，豈無之乎？至有三百石之多，故申申敎諭。若有釀酒處，則使之成冊來納，而路中若逢醉人，則部官當被罪之意，另飭五部，而頻頻出禁，徒有弊端，故不欲出禁矣。周鎭曰，一定之法，若不撓改，則豈不好？而但致擾亂而已。若有犯禁者，直爲遠配，則或有畏劫之道，而每以徵贖，故終有買賣之患矣。眞明曰，以遠配之意，申飭矣。彦周曰，趙顯命在秋曹時，能善禁者，兼帶軍門，故令軍卒譏察，而或有犯者，則猛治，故其時不聞醉聲矣。遞去之後，反如前日，此無他也。堂上數遞，法令或緩或急之致也。判書之每每行公不易，雖亞堂開坐，使之如法禁之則好矣。上曰，一邊禁之，而一邊釀酒，雖日日出禁，無奈何矣。彦胄曰，在於人矣。刑判不能看作事業，而出禁甚歇，故下吏乘間作弊，堂上另擇，而久任然後，方可責效矣。玉堂先退出，注書引輪對官入來，輪對官以次進伏。上曰，輪對官次第來伏，可也。趙明奎進伏，上曰，職姓名？對曰，工曹佐郞趙明奎也。上曰，履歷？對曰，初拜永禧殿參奉，陞濟用奉事，又陞繕工直長，換司饔直長，引儀出六，移除掌樂主簿，待罪本職矣。上曰，弊端。對曰，豈無弊端？而三堂上旣已陳疏變通，若其小小弊端，則惶恐不敢達矣。明奎退，吳命季進。上曰，職姓名？對曰，承文判校吳命季也。上曰，曾經兼春秋乎？景輔曰，然矣。上曰，幾次入侍乎？對曰，輪對三次入侍矣。上曰，所懷。對曰，無可達之事矣。命季退，金光潤進。上曰，職姓名？對曰，校書著作金光潤也。上曰，履歷。對曰，癸丑登科，乙卯四月拜副正字，八月待罪本職矣。上曰，職掌？對曰，經筵冊子進排矣。上曰，所懷？對曰，提調纔變通，無仰達之事矣。光潤退，朴時徵進。上曰，職姓名？對曰，東部主簿朴時徵也。上曰，履歷？對曰，能麽兒郞廳出六，陞造紙別提，上年九月移本職矣。上曰，職掌？對曰，摠率坊民，奉行朝令，酬應民訴矣。上曰，戶口及男女丁幾何？對曰，乙卯式戶口都數，五千三百三十三戶，男丁一萬一千二十三口，女丁一萬二千二百四十九口矣。上曰，所懷？對曰，種種弊端，不敢煩達，而近來人心巧詐，謀避坊役，雖大坊，絶無一民之服役者。其中疲殘者獨偏苦，專由於投入他處，多般規避之致，不可不變通矣。上曰，冒入之弊，曾已申飭京兆矣。尙不擧行乎？對曰，擧此弊端，論報京兆，則其時判尹鄭亨益草記蒙允，將欲變通矣。卽時遞去，其後堂上數遞，朝家多事，尙不擧行。此後依向日成命，以爲擧行之地矣。上曰，然矣。時徵退，趙綸進。上曰，職姓名？對曰，瓦署別提趙綸也。上曰，履歷？對曰，辛亥三月能麽兒郞廳啓下，乙卯六月陞拜本職矣。上曰，本署遺在瓦數幾何？對曰，戶曹會錄，元數七百九十五訥九百五十張矣。上曰，所懷？對曰，會錄元數雖如此，名存實無。二百二十三訥八百餘張，流來已久，便成鬼錄。或當急時修繕之役，則不可但以朔用之數責應，故論報戶曹，要得別燔，則戶曹每以取用遺在爲題。本署之生事，固不暇恤，而侵徵之弊，至及於員役中隣族，此無異於白骨徵布。丁未年尹憲周爲本署提調，悉擧此弊，稟達筵中，特蒙蕩滌之命矣。其時戶判權以鎭以爲，各司亦有此弊，豈獨於瓦署蕩滌乎云云。而終不許施，臣意以爲，錢布衙門，有難許減，而至於瓦礫之賤，與此有異，數亦不多，若許蕩滌，則本署之蒙惠大矣。上顧洪景輔曰，弊果如此，則似有蕩減之道矣。景輔曰，戶判之持難，不是異事矣。上曰，後日提調入侍時，稟達，可也。景輔曰，大臣以侍從諸臣之在罷散者，敍用付軍職，俾參賀班之意，陳達蒙允矣。堂上例付軍職，而堂下未付軍職，故大臣送言，欲更達故敢達。上曰，俄者大臣所達，未及答之，以依爲之書出，可也。諸臣以次退出。

3月12日

行都承旨尹惠敎〈坐〉。左承旨趙命臣〈病〉。右承旨鄭羽良〈坐直〉。左副承旨洪景輔〈坐〉。右副承旨李重協〈〈坐〉〉。同副承旨尹容〈坐直〉。注書南泰耆〈仕直〉一員未差。假注書李昌儒〈式暇〉。事變假注書李彜章〈仕〉。

○上在昌德宮。只晝講。

○夜一更，月暈。

○洪景輔啓曰，明日王世子冊禮三度習儀，視事頉稟。傳曰，知道。

○鄭羽良啓曰，行大司憲權𢢜，執義朴樞，掌令洪得厚，持平宋敎明在外，掌令李光運呈辭，持平徐命臣未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容啓曰，因侍講院草記，兼說書宋翼輝仍卽牌招事，命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭羽良，以都摠府言啓曰，入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，限勅使回還間，啓請姑停矣。勅使回還，今日爲始，軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于洪景輔曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○李聖龍啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書李瑜未肅拜，參判未差，參議朴師正病不來，不得開政云。判書、參議竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書李瑜，參議朴師正牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議朴師正牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。

○洪景輔，以侍講院意啓曰，王世子冊禮三度習儀，只隔一日，宮官不可不備員。說書李昌誼只推命下，已至多日，尙不出肅，卽爲牌招察任。兼說書有闕之代，令政院稟旨差出，仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，李昌誼其所爲嫌，徒守固執，其在道理，豈敢若是？牌招察任，兼說書有闕代，今日政擧行。

○鄭羽良，以兵批意啓曰，忠壯衛將金命臣呈狀內，本以抱病之人，症勢添劇，實無供職之望云。身病如此，則宿衛輪直之任，不宜虛帶，改差，何如？傳曰，允。

○又以兵批意啓曰，新除授公洪兵虞候李重國呈狀內，本以西原之人，累代墳山，皆在其地云。西原旣是兵營所在之邑，則揆以法例，不可赴任，改差，何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，判府事金興慶纔已入城，明日當爲肅謝云。臣先爲入來之意，敢啓。傳曰，見偕來承旨，書啓，則判府事明日當肅謝云。今方殿坐而待，卽爲偕入事，遣史官傳諭。

○假注書李彜章，書啓，臣承命馳往于判府事金興慶所住處，傳宣聖諭則以爲，當卽入來云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭羽良曰，判府事金興慶引見。

○鄭羽良，以訓鍊都監意啓曰，頃因摠戎廳草記，三淸洞白蓮峯下有虎跡，發送三軍門砲手尋捕事，允下之後，勅行入京，聚軍放砲，事涉難便。姑待勅使回還後，捕捉之意，自兵曹陳稟定奪矣。勅行旣已回發，本局善放砲手八十名，定將校率領，今日發送跟捕之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營意啓曰，因摠戎廳草記，三淸洞白蓮峯下有虎跡，發遣三軍門砲手，跟捕事，命下，而勅行入京，聚軍放砲，事涉難便。姑待勅行回還後，分付捕捉事，更已陳達蒙允矣。客使今已回還，本營牙兵六十名，將校率領，今日爲始定送，以爲跟捕之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳意啓曰，摠戎廳啓辭內，三淸洞白蓮峯下，顯有虎跡，令三軍門跟捕事，允下，而因兵曹判書趙尙絅所啓。勅行入京，聚軍放砲，事涉難便。姑待勅使回還後，捕捉事定奪矣。勅使今已回程，本廳牙兵五十名，將校率領，今日爲始發送，與訓局禁衛營軍兵，搜捕之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容以冊禮都監郞廳，以都提調意啓曰，敎命、竹冊、玉印，明日臣等，當爲趁早陪進，而內入時刻，該曹以辰時啓下矣。陪進闕內，啓請安寶之際，自爾遲延。辰時則無可及之勢，內入時刻，卽令該曹，差退啓下，敎命安寶，則令政院，依例擧行，何如？傳曰，今則日長，開門詣闕，政院先請寶以待，卽爲安寶，自可及矣。依前定時擧行內入。

○又啓曰，新除授世子侍講院兼說書宋翼輝時無職名，令該曹，卽爲口傳，付軍職，何如？傳曰，允。

○有政。吏曹判書李瑜進，參判未差，參議朴師正牌不進，同副承旨尹容進。

○兵批，判書趙尙絅病，參判李箕鎭病，參議金始㷜病，參知朴弼正進，同副承旨尹容進。

○吏批啓曰，竹山府使、㭍谷府使今當差出，未準朔禁軍，將竝擬，何如？傳曰，允。

○以趙顯命爲右參贊，沈宅賢爲判敦寧，趙明翼爲禮曹參判，金若魯爲禮曹參議，柳儼爲戶曹參議，曺命敎爲刑曹參議，尹陽來、趙錫命爲同義禁，尹得載爲工曹正郞，白守一爲竹山府使，姜鳳來爲新寧縣監，田日祥爲柒谷府使，洪龍祚爲淮陽府使，安慶運爲鎭海縣監，兪㝡基爲京畿都事，徐命珩爲司僕正，趙明澤爲掌樂正，趙明謙爲修撰，金取魯爲司僕提調，金東弼爲觀象監提調，李廷濟爲濟用監提調，李眞望爲惠民署提調，趙顯命爲典設司提調，李徵奎爲典籍，宋翼輝爲兼說書，李縡爲吏曹參判，戶曹佐郞李梅臣仍任事承傳，兼漢學敎授單李周鎭，成均博士單安道謙，學正單金道元，承文副正字單李光瀷，學諭單韓宗濟，兼學諭單李禎恒，校書著作單韓時泰。

○兵批，副司直單金始炯、金應福、金若魯、吳瑗、權𥛚、柳儼、李雨臣，副司果單尹汲、姜必慶、李萬維、洪尙寅、許沃、任珖、朴弼琦、李重震、徐命珩、李善行、蔡膺福、權扶、柳時模、宋宅相、李以濟、朴㻐、朴奎文、呂光憲、閔致龍、姜必愼、柳敬時、李箕獻、李太元、李慶錫、南泰齊、朴來羽、李滋、李台徵、李時熙、朴徵賓、許錫、金墰、朴師順、李道謙、閔亨洙、李巨源、尹尙白、洪鳳祚、宋徵啓、趙明謙、朴弼載、鄭亨復、南泰良、李性孝、兪㝡基、尹得徵、柳壽垣、權宏、尹恕敎、金宗台、金相紳、李夏宗、趙鎭世、韓德良、宋瓆、南渭老、權賅、朴師昌、洪昌漢、朴履文、李載厚、徐命杰、韓翼謩、權賮、韓啓震、權瑩、金尙迪、李光躋、李大源、曺命敬、韓億增、尹鳳九、沈䥃，副司正尹敬周。

○副司果李宗城上疏，伏以臣不幸而當銓地，又不幸而遇閔亨洙，褊性不耐於誣辱，疏語頗欠於婉媚，半世洶洶，必欲甘心。遂至於截斷文句，稱引至尊，以驅人於罔測之地，則臣誠凜凜乎軀命之不自保。而亦竊傷其擧措氣像，非復聖世事。臣雖不肖，不欲與一二臺閣之臣，交章求辨，而惟是大臣奏語，立心鄭重，爲說葳蕤，斥臣之政注言議而兼敍其私室之酬酢，憂臣之年少氣銳而尙有望於後來之懲戢。雖其所言，有若不諒臣，所遭之實爲非理，疏辭之誠出不得已。然自臣言之備受劘切，豈不足爲藥石之資耶？雖然金、張二字，大臣嘗力持，而屢言之矣。其斷以譏貶之辭者，不過引鄭昌之與許史竝稱耳。昌之訟蓋寬饒，蓋悲其上無戚里之助，下無貴近之交而已。所謂譏貶者，出何傳記也？史稱許史，不敢縱恣，是以能全，此於許史，猶少貶辭，況可以竝稱之金、張，同被收司，遂不免譏貶乎？老聃與韓非同傳，豫讓與荊軻竝列，而後世尙論，曷嘗以雙擧之故，一例視之耶？夫金、張初非戚畹之家，七葉蟬聯，蔚爲漢室之喬木。史臣贊金氏曰，世名忠孝，贊張氏曰，履滿不溢。自班固以下，十七代正史，未見有譏貶者。今於數千年之後，不幸爲臣之所引用，忽然變爲窮奇擣扤，以爲世家薦紳之所羞稱，則臣又自笑，其得罪於時議，貽累於名族矣。以金、張而毁人世德，不但文字來歷之萬萬無當，自非臣意慮萌芽之所及，而筵奏箚語，輒曰云云。動爲趙泰彦、趙侹輩之所引重，臣竊爲大臣惜之。至於門生以下一轉語，則文少回護辭，有廉稜。伏聞向日筵敎，俯賜責諭，謂臣下語，非但指亨洙，天鑑昭燭，臣豈敢有毫髮隱情乎？蓋臣私情之所痛惋，實有觸激於彼藏謎之一言，而且其所謂方伯、守令，皆臣門客云者，無理，甚矣。忿懥之發，不能點檢，此卽臣麤心之未除也。臣誠鹵莽，旣未能實下工夫於曾傳四有所之訓，則銘鏤聖諭，奉以爲沒身從事之炯戒矣。噫，如臣無似，百不猶人，持疎脆之骨而處睢盱之世，饕極選之榮而辱非常之眷。且其平生所學，不善爲俯仰前却之態，衝口之言，往往而發，犯人之喜怒，而賈人之忌嫉，吁亦可危矣。臣方瞿然怵然，漸謀爲圖全之策，則前後數臣之影附意趨，如報私讎，肆口醜詆於幄對章牘之間者，亦不敢一言辨理。彼尹汲之不能無忌於大僚，而移鋒而專攻，閔侹之不能無憾於從弟，而一擧而竝中者，又何足道也？至於李潝之不平於銓注之事，而作色於對辦之章，臣尤爲之歎惜焉。顧此踪地，尙何論於職任之去就？而恩敍特下，繼有籌司之命，召牌又儼臨矣。玆敢進詣象魏之下，仰暴肝膈之懇。伏惟聖慈，天地父母，覆燾於臣，顧復於臣，俯察畸危之蹤，特施帷蓋之恩，刊臣姓名於朝籍，俾臣息補於田廬，以謝衆怒，以安微分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事何過撕捱？爾勿辭察職。

○副司直李廷濟上疏，伏以臣，三年地部，精力殆亡，豈不欲早瀝肝血之懇，冀蒙鞶帶之解？向來國家多事，無隙可以仰控私籲，及至徂歲之末。伏聞筵中，有趁首春將行慶禮之議，私竊自喜，所帶之職，例管董役之任。雖躬執工徒之事，得與輿衛之末，快覩岐嶷之容，忻瞻慶成之節，則朝夕塡溝壑，實無一分餘憾，因玆耿耿忍死奔趨矣。向因作事詿謬，至蒙薄罷，震悚之極，無地自容，勿論其事之便否，前例之有無。身叨崇宰之列，旣已犯科，而論罷纔逾旬日，遽有敍命，仍差備局之任，實千萬意慮之所不到。國家擧措，如是顚倒，大小之臣，孰肯畏罪而重犯法哉？臣爲是懼，不敢爲揚揚冒出之計，召牌之下，未免違傲，臣罪尤萬萬矣。噫，臣自作難逭罪大罰輕，卸解重擔，爲臣至幸，而秪是銅龍盛儀，因此睽阻，此實臣萬萬至恨，幸蒙恩敍，猶可以得與於外庭蹈舞之班。此則臣不敢以情勢爲言，唐突爲言，而至於任職供務，實有所不可强者。玆敢不避猥越，略陳情懇，此雖出於情勢之不得已也，慢蹇之罪，固無所逃。伏乞嚴加勘治，以警具僚，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。往事不過飭礪，卿勿辭焉。

○慶尙道生員李麟至、申震龜，進士李廷藎，生員金泰運、金世烈，進士金聖欽，生員蔡亨洛，進士李憲復，生員權葂、權蒨、金必銶、柳晩華、金極、柳重榮、李世珩、權紓、權緻、權錫揆、金式萬、金鼎烈、金瑞圖，進士申達濟，生員安見龍、李基龍、金裕壽、金達胤、崔壽頤、金鼎台、鄭震瑞、鄭麟瑞、金宬，進士金瑞虎，生員金瑞鼎，生員權正通，進士李壽寅，生員黃龍河、金國采，進士曺景稷，生員金在鎰，進士趙天經，進士姜𱤬、黃履大，生員權宅揆，進士玉振�，生員李台煥，進士玉衡在，生員柳春榮、李元培、金夢洙、柳台齊，進士柳義和，生員柳元鉉，生員都永鼎，進士朴思敦、呂聘擧、呂鳳擧，生員呂八擧，進士金益垕，生員李復後，進士李仁植，生員金達龍、金用章、金瑞滎、南汝衡，進士金禹圭、李萬里、李載坰、李載岳，生員柳燧，進士金景瀗，生員權芨、權萭、權薲、權獲、琴思愼，進士金光國，生員權蓍，進士李增榦、李增曄，生員朴性純，進士李龜煥，生員田光玉、南國暹、白始升、朴龍祥，進士金德五，生員成處寅、權相龍、洪禹龜、洪瑞龜，進士成重基、成龜世，生員申道三，進士李秀泰，生員申天達，進士申思問、洪胄瑞，生員權濂，進士趙後龍、權淳，生員李柱大、宋命基、權垕，進士李德標，生員申孝源、李德祿、孫命說、李精中、權載鈺，進士金禮甲，幼學洪澈、李安根、洪澄、李思秀、李瑊、洪沁、洪潡、李奎應、李仁齡、李垕根、洪溥、洪淳、洪沈、李宗根、洪有杰、李又白、李東秀、洪載煜、李奎章、洪有演、洪有浩、李台鎭、李東藎、洪有泰、李台明、洪有範、洪有圭、李台升、李時春、洪有疇、李晩馨、洪有龜、洪有源、李升國、李昌國、申用玉、申載岳、申啓岳、申來岳、申思信、裵秀奎、朴命德、黃尙鉉、黃塾、裵井奎、鄭元弼、鄭胤弼、鄭東弼、鄭周弼、鄭亨弼、鄭夏弼、鄭翰弼、鄭翼弼、鄭弘弼、鄭喬齡、鄭履弼、鄭圭弼、鄭堂弼、鄭傳弼、鄭惟元、鄭惟漸、李師尹、都啓夏、都啓龜、都慶謨、李師中、李和中、李東煥、黃啓泰、趙宗輝、李圭錫、李元培、趙景松、李聖培、李德謙、洪命海、趙希勣、李胤培、成永福、朴來淳、安國相、李壽仁、趙重城、趙爾勝、朴涵、趙景相、洪命箕、安壆、趙棡、柳應天、安國禎、李鳳來、李垕榮、趙仁輝、趙爾憲、李極天、朴來貞、安國臣、李舜壽、李範錫、李益壽、李聃壽、趙爾抃、洪啓文、朴漢龜、李休徵、趙希愚、金起龍、潘德濂、朴成瑀、潘泰文、李穦、鄭泰巖、李洎、南建明、安元世、安輔世、安綱世、安奉世、李䅘、李種、全鼎濟、安鐸、蔡遇洛、安任世、李𥞜、鄭復熙、洪胄海、鄭峚、南以龍、李沂、李𤅊、潘德澄、鄭之鑧、洪胄範、張應天、權紐、李稷、全章英、柳增華、全經濟、全明濟、安定世、南溟翮、安景世、南以至、李時榮、安三益、安世采、李潪、柳碩培、南必寬、蔡應禧、權聖濟、安世龍、張益絃、鄭游仁、李時春、鄭游德、全益濟、姜晉玉、李溥、鄭梡、南斗極、高日暹、李穕、呂益擧、宋範錫、呂樊、羅天杓、都命賢、呂榦、呂栻、呂臨擧、宋昌錫、呂老擧、呂松、郭玄禎、都命益、呂姬擧、呂秉、都永禎、呂橃、呂直擧、都永明、郭玄祺、李碩弼、呂咸擧、都永謙、李禹玄、宋賢基、呂斌擧、呂得擧、呂陽擧、呂公擧、宋龜錫、呂道擧、李錫玄、郭玄聞、李爾紳、宋文基、呂權、呂極、宋奎基、都永祜、宋心基、李爾靖、呂櫶、都永胤、宋玄錫、李爾翔、朴太一、柳宗白、南建基、高命雨、高命樑、李澫、具蕓、鄭之䤴、南以極、全是權、南以奭、李嵇、李秉、全東濟、全謙濟、鄭模、李䅅、李湛、全廣濟、李𣽤、鄭僑相、鄭游洛、文斗益、高命相、鄭之鏜、李𥠺、李䆄、安濟世、潘遇文、張廣斗、柳益培、姜再昌、姜晉相、鄭游天、李穆、洪胄溫、李翰運、安榮世、鄭游龍、鄭泰宇、權縝、南以文、高應文、安憲世、安三命、李澳、權覺天、安維世、安應世、安文世、權礪、蔡命彭、安龜世、潘在文、柳重培、安明履、李時晟、全光濟、洪胄世、李壽龜、鄭游龜、權彙、李𤀂、李穉、安光履、安範世、全完濟、潘就文、安泰世、安錫履、柳仁培、全後大、安時迪、文斗星、南重衡、柳世潤、柳天培、安翊世、張應奎、安羲世、鄭之䥬、高相廈、全萬濟、金元兌、高仁齊、高聖齊、安緯世、李時郁、李時彬、潘永文、安克履、朴東詹、李稠、鄭之鏶、李壽龜、李壽璧、張應樞、安舜世、李濟、李祥運、安光世、全康濟、安重履、鄭泰初、安復履、安式履、姜師萬、李穥、安履昌、李濂、李之郁、鄭文相、鄭泰觀、鄭泰孫、朴東尙、全泰濟、李溶、鄭游命、權確、蔡命聃、安重世、鄭碩寬、鄭碩泰、南自衡、姜晉英、安卓履、柳善培、潘重文、全慶濟、全克濟、安視履、李壽海、具興胄、李聖龜、李天龜、蔡命國、李渫、李瀞、安履敬、南一衡、姜錫萬、安學履、全達三、鄭碩弼、權棨、高雲九、南尙寬、李之苾、全泰三、李涵、全甲三、李之𩡝、安禮履、安吉履、鄭碩棟、南道衡、李之暹、趙𦅀、趙益經、洪重錫、蔡亨寶、蔡亨元、李聃年、李聃齡、李聃老、李復華、洪秀輔、李演、洪萬輔、洪舜輔、洪世輔、洪聖輔、李甫完、蔡�、朴成儉、郭師勛、梁世廈、權處一、金日昇、蔡命乾、金普錫、柳聖胤、高景暹、金日瑞、金啓鉉、蔡瑎、李繕、蔡球、柳濡、李夢庚、金光錫、金德麒、秦光國、朴鳴最、李濟億、張宗斗、張宗弼、張宗式、金龜萬、金日省、金日曄、高師賢、申大恒、金日麗、金日章、權處貞、申克恒、金日新、金日就、李泰運、金日昶、金日三、金日輝、金日馨、金日鍊、李汝龍、李見龍、金夏錫、李後白、李東煜、李後承、李東燮、李重亨、金就夏、李斗紀、尹相履、成老齡、成夢良、楊期㼂、楊期亨、成孟齡、成虎文、成九章、楊復春、成虎贇、成漸翼、成國贊、楊萬春、盧道一、盧天一、成道三、成龍徽、郭景明、成淑、成湙、姜柏、成九疇、成奎齡、金景夏、楊垕春、成仲英、盧爾檀、楊允起、盧重光、成鴻翰、成致三、尹相昇、李友泰、盧孝光、成啓頊、成慶久、許珍、曺擎宇、成大廈、盧振奎、盧振朝、都啓憲、都啓七、蔡德玄、朴春熙、蔡允升、蔡斗柄、孫彦聖、鄭時益、蔡允諧、趙光璧、朴春碩、崔承休、崔慶龍、崔慶龜、崔慶來、崔弼基、崔承裕、崔承祖、崔承烈、崔慶益、崔慶厚、崔慶聃、崔慶晩、崔龍基、崔慶甲、崔宣基、崔玄基、孫義杰、李可人、孫之杰、孫是楗、孫是橒、孫是�、孫是樹、孫是梲、孫是楳、孫汝春、任一麟、任一龍、任藎世、孫胄杰、南濟萬、南沃萬、南潤萬、李雲鵬、李雲培、南國華、南國衡、崔達文、崔達徵、任文錫、任龜錫、任壽錫、任老錫、任一鉉、任一欽、任蒔世、任英世、李以中、崔灝、金海運、李德聞、朱文徹、朱文粲、韓諶、韓謜、韓譓、朱文郁、李萬啓、崔錫信、朱南翼、崔達天、崔達玄、崔達年、朴思敏、李彦休、金汝晶、金萬斗、裵胤賢、愼光煶、張志載、朴泰極、金南鉉、金汝萬、李鴻臣、李龍臣、張志學、鄭兼濟、鄭萬濟、朴泰悅、朴太垕、李汝根、李師儒、金汝千、李國休、裵興祖、金光濬、金汝鳴、鄭寬濟、裵胤祺、李守萬、李�、朴益章、裴慶紹、鄭達濟、權侃、權脩、張志經、鄭再昌、鄭再僑、鄭林棟、李益休、金汝暾、金汝華、朴弘章、朴弘業、李�、金汝剛、崔巘、崔嵃、崔嵂、李宯、宋𪺅、宋斗基、李柱岳、崔南翼、安國泰、李道涵、崔壽聃、朴縉、安時泰、崔致雲、李敏達、崔南鳳、金瑞應、安啓泰、金益鍊、田垕文、裵胤啓、金昌鉉、金殷鉉、金光洙、裵胤大、朴有朋、李大植、金周鉉、李誠中、李寯、李宖、張溟翼、張震翼、李師膺、李汝權、朴有弼、金光洛、李泰林、李守確、張南翼、裵胤昌、李綱、李糾、李宜中、李弘中、張志泰、張志杰、李𡩁、朴有杰、李師容、李汝楗、金重斗、李漢植、李世植、李維、張志聖、張志垕、李麟休、李龍休、金老鉉、李師稷、愼仁相、張志謙、朴太增、裵胤光、李汝楨、李泰厚、李鳳臣、裵敬祖、安聖輿、安悰、金凈、金兌寶、金恁、金夏寶、安聖載、金涵、金滋、鄭再元、金涉、盧世瑗、金琪、曺應翊、張大淋、成爾垕、金震桓、朴後新、金㶅、金益寶、金再大、李百行、曺夏貞、李泰行、金憙、張衛宸、河載一、河載寬、李峑、朴繪、崔近天、崔南甲、崔汝岳、朴純、崔擎天、朴緝、李沃、鄭應台、朴尙升、崔汝愨、崔秀甲、崔南一、崔汝斗、朴綸、崔汝卓、朴維、崔友胤、崔汝極、崔周麟、李友賢、李慶達、朴文心、朴文斗、崔魯麟、李仁涵、李友聖、安賢基、姜海輔、金龍甲、鄭道文、鄭世鵬、崔柱廈、孫揖、梁鉉、河德淸、裵命紹、李胤玄、河碩淸、河必淸、河允中、河瑞淸、崔柱天、柳宜春、成大有、金震甲、成大方、文以咸、文以燁、文以龍、文以傳、成大範、成大一、成晩秋、文以榮、河龍錫、河圖錫、河德昌、河德玄、李再升、鄭昌運、鄭復玄、李天祿、李亨祿、李世復、李台昌、李台銓、李台升、李璘、李琇、李珏、鄭再升、李世根、南國相、成大臨、鄭再恒、李漢楫、九百、河聖期、尹就遠、安應昌、尹宅基、成啓寅、金一櫶、安益亨、李斗杓、盧爾柱、姜文龜、朴世茂、高日瑞、高震瑞、高師賢、高師述、蔡𭳞、蔡見龍、蔡淶、崔龍進、卞售彩、卞碩璜、卞碩信、卞碩倫、黃壽耉、李錫奎、李植春、李翊春、李郁春、李復春、李國春、權相如、權相虎、權相夔、權相經、權相元、權相五、權澣、金宅仁、金命泰、金命亨、金命新、金命全、金命天、洪聖洛、洪聖圖、洪聖文、洪聖賓、金緯錫、朴世蕃、蔡沃、蔡泌、蔡淳、蔡㵙、蔡浩、蔡澈、蔡澂、蔡澳、蔡㶅、蔡瀗、蔡演、蔡浣、蔡泂、蔡㵓、蔡允彧、蔡允凱、高命燮、李文緯、李文鐸、鄭湜、鄭燁、鄭煜、鄭種學、權慶鉉、權慶祚、柳萬榮、陳翊漢、權正重、權達龍、權達仁、權達規、曺夢洙、金玄溥、李秀三、李莆、孫命錫、孫命逸、李莢、李省三、李重聃、李尹三、李郁中、李碩中、李恪中、李晉三、李起三、朴商輅、孫是棕、孫是彬、孫後杰、孫漢杰、鄭燦、鄭湸、李泰中、崔慶著、徐行五、徐行謹、崔壽基、崔宗諤、崔慶霖、徐有曾、徐有運、徐有常、崔南衡、崔南麟、崔南龜、崔達濟、成道徽、郭景川、楊期復、成愼徽、盧爾機、盧爾相、金一桂、張涑、成學基、成鴻漸、成羽世、安錠、成垕世、成天翼、盧爾欑、尹就日、成漢翼、成鴻世、成鴻烈、李斗彬、李斗壽、成鴻遇、成九儀、成潗、成文徽、安𨯰、成馹世、李宗河、李一河、成慶錫、成九淵、盧爾㰒、成聃徽、成鴻績、成奉寅、成鴻佐、成鴻擧、盧爾杰、河應奎、盧爾松、成九�、盧爾梯、成海翼、成慶麟、金聲振、成鴻遠、成鴻徵、河應一、河應千、成琡徽、成思復、盧守一、尹殷鳴、尹世鳴、許濂、鄭姬尙、許榘、李垕一、愼翰翊、都弼世、文命世、文昌世、尹宗悌、朴寅輅、宋德成、尹𰗼、鄭世瑃、鄭世玉、南鵬瑞、尹櫶、文命顯、許涍、李權慶、許夢虎、朴聖輅、尹燴、文昌輝、金得粹、姜爾望、許鐩、許楶、鄭國華、愼碩升、洪禹傳、金夢海、文思孝、朴守岱、李再新、李再晟、李再茂、文命聃、柳時彬、洪命夏、李宜相、李命新、李棟隆、李廷隆、宋德齡、宋興奎、宋周大、宋德隆、盧爾樟、李斗南、成師世、成奎世、柳文瑞、朴廷瑞、趙東益、崔命錫、崔慶濟、閔世禎、都世潤、李命厚、都啓一、鄭時升、朴春元、趙憲益、全行正、朴廷龍、朴命咸、李載厚、崔龜錫、崔胄錫、柳長瑞、李師厚、李宅厚、郭嶙、崔鵬錫、蔡允壽、任師德、崔門錫、崔圭錫、朴兼采、李世胄、朴尙采、朴胤世、朴胤玄、徐珪、都啓遠、朴胤先、都啓鍵、朴胤祖、崔衡錫、朴胤光、楊大觀、朴胤彬、朴弼東、蔡允若、都啓大、蔡文經、蔡時琛、孫彦庠、都啓天、蔡允成、崔壽延、柳漢瑞、都啓夏、崔光錫、閔世禧、崔九錫、都啓鎔、柳恒垕、都啓鼎、徐琥、郭峻、孫彦錘、蔡允文、蔡允錫、蔡允諶、蔡允協、蔡三甲、蔡允中、蔡允亨、蔡允一、蔡允休、蔡允保、蔡允佑、蔡允元、高命龍、高命來、高命楫、高命翊、高命承、高雲驌、高甲瑞、高午瑞、高星瑞、高文瑞、高斗瑞、高師標、高師逸、高師哲、高師舜、高師文、高師昌、高師說、高箕瑞、高奎瑞、李思茂、李思馨、李延胄、李延元、崔岱、姜重文、姜鎭貞、姜鎭元、李寅綱、李寅建、李寅協、李宜植、李宜壽、李燮、李煜、李爗、李寅基、李寅泰、崔柱國、洪有龜、崔徽、洪守龜、李文明、韓寅錫、崔錫良、韓伯愈、李再侗、李再白、韓伯休、李再迪、李再沆、韓塾、鄭再周、鄭繼周、南國熏、南國觀、南國臣、姜載來、姜述岳、金世甲、文以大、李再榮、鄭道洙、李台鼎、李漢昌、李珩、李漢馦、鄭來慶、南國升、李宜大、李壽大、李恒大、裵繼祖、金文粹、李漢森、金壽甲、金周甲、金重甲、李徵、趙慶運、河大觀、孫後明、河景淸、金垕甲、河喜淸、孫振、柳文瑞、崔柱英、河世文、姜始甲、南益圭、姜始孟、姜始熙、朴思敬、全世濟、姜晉甲、姜載萬、安時弼、權脩、姜遇昌、姜晉潤、姜晉河、蔡遇淵、姜晉昌、金光億、安三愼、安三樂、安時復、安綏履、高命和、安穆履、全氣中、張龍彩、權儉、柳宗五、全應濟、全道濟、安周道、李奎運、安肅履、安英履、安邦哲、安鏜、安𨥭、權佾、柳正華、鄭檍、鄭㯳、張應九、鄭泰復、全宇樑、柳宜華、鄭榦、李東亨、安禹世、安世標、安世杰、安世文、全德濟、安世久、李𥤗、李瀹、安鎔、李涀、鄭弼熙、李文顯、安鍵、安貞世、安宅世、安必世、潘德標、呂齊聖、李遇春、李必馥、都尙中、都尙德、郭載元、李仁垕、洪禹相、呂齊文、崔嶷、宋儒沈、郭萬元、李德垕、宋儒鴻、洪禹栻、呂齊夔、宋儒洵、宋箕錫、柳宜健、呂齊觀、呂齊契、宋儒濂、呂齊璜、李碩輔、呂齊謙、宋儒洛、呂齊采、朴堂、宋儒淵、呂㮨、呂檀、李碩福、宋儒澤、呂齊封、朴�、呂㯙、呂𣛜、呂學擧、羅天井、呂輔擧、呂鼎擧、李碩禎、宋遠基、呂檢、李樹德、宋觀基、宋震基、李碩佐、呂梀、呂檍、都命昌、兪會昌、權喆揆、權寅秀、權復揆、權克紹、河一海、權克敬、河準海、權克立、河龍天、河龍國、權處元、河載崇、河進海、李亨泰、李亨葆、李亨道、宋德隆、趙匡國、南道鐸、趙相普、趙景海、徐致中、南道明、閔俶、趙泰益、徐致謙、申聖采、趙景源、趙崚、閔廷杰、李廷蕃、趙景濟、李益齡、金尙濂、申萬鍵、閔侅、趙�、閔應奎、李泰觀、趙崍、閔𠊭、金之泰、金夢商、李濟、崔楫、李玄齡、李宜春、金之鏡、李貞夏、呂用周、崔檍、呂棟周、李宜佐、李東煥、李後勣、李東熽、李東𤈘、張應九、孫彦明、朴春厚、都啓永、朴春始、蔡德文、都啓源、都顯謨、崔智錫、都善謨、孫彦龜、徐璋、金德輝、都啓九、楊大漸、都啓龜、孫彦欽、孫彦孝、閔世裕、都世采、都啓咸、孫彦鍾、都益謨、都世載、蔡文標、孫彦銓、都鼎謨、都兼謨、都世龜、都世龍、都啓洙、都彦謨、孫彦章、楊大根、都錫謨、都獻謨、孫彦龍、孫彦鎬、都藎謨、蔡文道、都運謨、都慶謨、孫彦徵、鄭惟一、蔡時容、楊大昌、都翰謨、孫彦徽、孫彦直、金南采、權植、孫彦柱、崔鎭垕、李鼎錫、都夏命、金夏元、崔權、崔㠎、李喜潤、李升德、李夏潤、李景稷、李時潤、李天相、李天柱、呂挺周、呂學周、崔汝岱、崔有海、權大臨、崔栻、薛弘再、呂宜周、崔峸、郭師閔、呂鳴周、崔焌、金之鍵、金應沂、李溥、李溶、李斗光、崔汝嵩、李㳌、金卨、呂錫周、金弘紀、高日齊、全益濟、金之益、金之復、李潝、張應禎、張應星、安三極、蔡遇亨、蔡命洛、權應天、李東運、李重宇、文斗光、張應昌、張玉絃、玄應璧、玄應奎、安膺履、全命大、鄭棐、李壽民、李壽大、李贇望、趙爾彦、李鳳壽、趙策、李垕錫、趙新、趙德輝、李天培、李斗望、李世璜、李成華、李垕森、李龜徵、李昌聃、李東培、黃夢虎、安國徵、李鼎錫、朴洵、黃後榦、安國台、黃仲虎、趙命輝、李恪、趙載輝、李鵬徵、朴廷亮、趙元龍、安國鼎、李垕植、宋天寶、李垕新、李世洪、李壽聃、趙元鳳、趙震輝、李虎徵、李翼望、趙希莘、李壽箕、安德仁、朴仲亮、李壽甲、李東望、趙重三、趙麟世、李麒徵、趙必輝、李壽岡、朴洙、朴時亮、趙重遂、李壽增、朴東亮、李師武、李愼、朴泓、吳聖再、郭萬翰、金邦鉉、朴經基、朴徽聖、朴萬祿、朴重元、朴濬、金尙九、朴重賢、朴重亨、李垕聖、李遇聖、李龍聖、李得聖、李游聖、朴涵、朴沆、朴泌、朴㫻、朴晛、朴晟、朴恬、朴惇、郭萬雄、郭萬泰、郭萬全、郭萬權、郭萬受、郭孝胤、李興顯、李光春、李祖顯、李再春、金汝玉、呂齊尙、吳聖錫、李昌錫、金大應、金萬鼎、金萬彩、金萬城、金萬亨、金宗老、郭珹、黃萬昌、姜再殷、朴泰晉、郭權、黃夏昌、安命老、黃壆、朴秀赫、黃堥、崔宗翰、崔宗稷、崔慶逸、柳必久、柳必後、黃後榦、朱壂、朱墜、朱壆、崔南迪、崔南集、崔南容、孫慶會、孫慶大、鄭奎徵、李補錫、金匡德、趙奎輝、李世德、李宗孝、李愉、李師望、趙希元、李星望、安國衡、趙龜世、安應瑞、李麟徵、洪禹錫、趙元英、趙元輝、安鶴瑞、李世彦、安國城、趙龍輝、安國俊、李公望、李垕孟、李應龍、趙希範、李世勣、李稷、趙希隆、李馹徵、李震基、安應琥、趙增彦、李龜望、安廣宇、李宇榮、趙元雄、李重基、安麒瑞、趙希凱、李慣、權世相、黃繼榦、李盛最、安應瑒、李宗信、李恒肇、安應徵、金匡元、李重茂、趙鳳年、朴東垕、趙鳳儀、李春垕、朴得一、呂樘、李碩祐、呂述、鄭衡相、柳潛、鄭泰敏、李東馞、鄭雲桐、柳聖穆、李東馥、吳孟麟、李汝槳、金應元、朴師淵、李殷三、任亨大、申大權、李登龍、趙復陽、南聖天、南熙運、孫慶燮、孫命燮、具鼎祿、具萬祿、朴坦、權克濟、金權應、權致重、金宗億、李秀行、李龍雲、李廈樑、任仁大、李慶龍、朴胤基、李文天、李義相、安國賓、李龍漢、李義榦、李梯、李義柱、安大勛、李垕錫、李鳳齡、李光世、李齡錫、李孝錫、李桂徵、姜世翼、李龜老、李命錫、李五錫、李英、李世彦、李基垕、安大謙、權壽彭、安大淳、李齡世、李世煥、安大猷、安大邦、姜文翰、李聖謙、李義徵、安命謙、姜文泰、李義楫、李彙昌、李三錫、李廷奎、李彙明、田重基、李世甲、李壽錫、韓重良、李震燮、李彙吉、權壽泰、姜文夏、姜震來、韓重翊、李達漢、安大晉、李世楫、李挺漢、李聖徵、李彙慶、李粹然、郭墁、裵尙燁、郭壎、周負成、郭惟德、黃墅、周道傳、金鈺、朴桓、李淙、李湜、李義櫶、姜汝龍、李義𣚅、姜溍、朴慶運、鄭興僑、李葳、李益彙、李世輻、李權、郭鍵、韓致球、姜糾、李彙大、姜湜、李濟、安復垕、李澄、鄭德輝、姜奎、安孝徵、李華、李光復、姜泂、郭䤴、姜大謙、李義植、金鍊、李夔、姜祖謙、李彭徵、姜鳴夏、李義杞、安大淑、李範錫、安仁國、李義楹、姜聖潤、安仁壽、李世勛、姜台元、李光彦、安仁居、姜龍老、朴尙履、張漢龜、崔秀邦、崔載雲、李慶天、李世節、崔倚天、崔汝臨、李世聃、崔翼天、朴尙一、朴尙益、李浹、崔達天、朴尙仁、安世碩、李湜、崔汝泰、李世賢、崔應天、崔遇麟、崔秀泰、崔秀天、崔聃齡、李秀震、李世建、崔景麟、權溭、崔應麟、權萬均、權相萬、權相藎、鄭泰玉、金寅鐸、金民鐸、鄭宜標、權聖泰、金致文、權文斗、宋春基、宋薰、李震權、李宅中、李孝基、李義基、李德基、李學基、朴遂遠、尹根、李世夏、李世瑾、李世珖、李世瑀、琴命時、琴命純、李希曾、李世璉、李世瑊、宋鳳壽、宋麟壽、李世瑚、李世玹、李世峻、李廷標、李廷立、李世琪、金道翼、李柱嵩、李柱恒、李裕中、李大中、李謙中、李震瑜、李宗瑜、李世珏、尹彬、李喬命、鄭奎齡、朴龍翰、朴殷三、李廷顯、蔣聖邦、趙光璃、申龍慶、申煥、申應淇、金尙元、申五雲、金鼎禹、申八雲、申致雲、徐之沂、金宇錫、金宇寬、申光運、申應潤、申應聃、丁濟來、申瑞模、申憲模、丁百鍊、朴慶膺、孫是光、南昌運、申龍起、朴晉三、權胤重、金樞應、金箕應、李命天、申錫龜、金奎應、申泰龜、金休應、李仁天、申聖龜、申震標、崔宣基、崔承祖、李可人、崔承裕、鄭奎徵、柳必大、崔慶龜、黃後榦、崔弼基、崔慶龍、崔宗稷、崔宗翰、崔慶逸、孫慶大、孫慶會、鄭鑌、金夏濂、鄭相朝、鄭鑑、鄭勗天、金守河、權克聖、權象揆、權克紹、河龍天、李泰煥、權克敬、河聖海、河準海、權克立、南聖集、金重河、權韶、河載嵩、權聖揆、金相玉、權𨎥、河龍國、權夏秀、權復揆、李文經、李文龍、李文鳳、孫命仁、洪載舟、蔣時夏、蔣時衡、李有初、李洙賢、李斗經、權錫準、權錫中、權錫容、權錫宗、李德初、李德普、辛一衡、黃鍍、李玄啓、李胤季、金啓昆、權淳、權尙憲、權相揆、權洙、孫是昇、權溟、徐壽仁、李東城、李垓、李堉、李堡、李坤、李城、李塘、徐壽益、徐壽龜、陳翰朝、陳翰鳳、李龍培、徐壽運、李學謙、李進謙、李海謙、李元熙、李允中、李憲淳、李憲沈、李憲灝、李尙中、陳世澔、金聖龍、李衡、金命鍾、李德相、李命錫、李命裁、李宜白、李宜著、李宜夔、李宜蕃、李克胤、李海龍、李炘、李師說、孫命勗、蔣允沃、蔣允元、柳萬栽、李憲常、李憲述、李憲洙、李憲時、李憲濂、孫喜耆、孫喜達、孫喜矩、孫學節、孫師默、孫萬杰、孫玄杰、孫夙杰、李憲點、李格中、李憲衡、孫能杰、李憲鐸、李憲一、孫夙喆、孫宏杰、孫夙發、李度中、李湜中、李憲邦、李憲章、李憲徵、孫喜規、孫喜朝、李憲朝、李憲天、孫夙達、李憲國、李憲成、權任中、李述中、孫曾杰、李憲周、李憲河、李懋中、李憲翼、李稱中、孫夙大、孫命祿、李憲柱、李憲曾、李憲申、孫應杰、李正中、李惠中、孫海杰、李相中、李憲中、孫孝著、李執中、孫是元、孫是先、孫瞻杰、李建中、孫孝杰、李存中、孫三杰、孫命遇、李和中、李實中、李愼中、李宅中、李立中、孫命運、孫命喆、孫是林、李德祉、孫孟杰、李元中、李兼中、李寬中、李益中、孫命杰、李英中、孫是栻、李德祚、孫是楨、林萬春、林遇春、金一河、權�、權昱、金守兌、李濬謙、李敏謙、權處恒、蔡德紹、蔡玉、蔡寶、蔡靈、蔡㼂、蔡瑩、權錡、鄭纘祚、姜必城、蔡�、李齊聃、李允檀、李允模、李允杰、李允權、李允秀、李泰謙、李鼎謙、李光謙、李宜謙、李處謙、蔡命範、權鐃、秦光普、蔡命凝、蔡命岳、權聖洙、金瑎、金師錫、權鍧、權鑷、權𨫧、權鈒、權𨯶、權重道、權謜、權誼、權護、權譓、權最、申德粹、申命聃、姜必運、姜必耉、柳祥濟、柳祥漸、柳祥龜、姜必諧、姜必欽、姜應載、洪大績、庾宗茂、李萬年、柳宜�、柳宜燁、柳宜洛、柳復祥、鄭游益、鄭游泰、李沆、李球、李瑮、李翼天、李達天、李璵、李璠、李德華、李增馥、李泰馥、李德馥、李賓興、李遠興、李運興、洪喜濟、金致銑、金起銑、柳明漢、柳秀漢、洪熙績、朴信儉、洪禹績、洪潤沂、洪重錫、洪胄九、洪胄五、洪胄範、洪胄元、洪虎吉、洪龍吉、洪必龜、崔岱、崔柱國、崔徽、洪有龜、洪範龜、洪受龜、李光胤、鄭之崙、鄭泰增、申以孝、申重鉉、朴尙淳、朴尙友、朴尙德、朴尙華、朴瑞日、鄭惟成、申思邈、李鳳錫、李奎錫、申鎰、申𨨯、申鏄、申鐓、李夢馨、李玄運、申弼翰、李秀完、姜鎭運、姜鎭益、安昌世、安昌善、姜鎭泰、安昌再、趙陽恒、趙陽晉、趙陽復、姜根、趙𢞯、姜文遇、柳祥發、柳祥天、安昌萬、安昌紀、安昌國、安重台、安重呂、安重泰、安重岱、朴文益、朴文達、朴文擧、朴文瑞、朴乃恒、南必明、南必昇、南必薰、南鼎凝、南鼎黃、南鼎象、南鼎㸁、南鼎爀、南鼎燮、金可商、李德元、李時鳳、李世龍、李孝起、李春馦、李德涵、李休徵、李夢一、李夢奇、李孝參、李孝純、李孝元、李孝發、李孝昌、李孝觀、李台光、李台一、李台耉、李台龍、李台石、李台佑、李台鼎、李仁馦、李震馦、李益馦、李之馦、李後馦、李時馦、李德馦、李壽龜、李暾、李曦、鄭宜桓、鄭宜楷、鄭宜枋、鄭宜樟、鄭宜榟、愼友昌、李泰協、李再泰、尹垕泰、李慶增、尹商福、尹先老、李慶復、李慶基、李徵龜、鄭昌東、李堂、鄭亨東、李遇升、李遇春、愼思初、尹商益、朴梅、李沃、金聖鑌、李遇巷、金昌道、柳虎南、李潝、李遇復、李趾河、文德潤、尹燮商、李德林、李遇泰、李遇唐、李宗原、李龍河、鄭滎集、李光輔、鄭亨佑、鄭弘濟、李𪬺、李苾原、李萬郁、尹商揆、卞致和、金萬仁、卞宗河、李遇夏、鄭玄祚、李慶徵、李厚載、尹商耉、李必華、李啓原、卞萬枓、李源河、李胤河、愼思孝、卞宗履、李大林、李遇華、李碩根、李鳴河、鄭榮甲、李再茂、金胤緖、李景明、金昌履、李萬震、安擎夏、李景洛、申萬濟、權宗柱、金之鏡、權載九、李廷莢、申璟、金光鼎、金光運、權昌鼎、權會元、申文鍊、權忠元、崔敬集、崔敬天、金洪、蔡時中、蔡時成、蔡時郁、郭在和、郭景卨、郭在咸、郭景憲、郭景裕、金汝鳴、郭巚、郭嶷、朴壽增、朴弘胄、郭應望、郭泰柱、郭興國、郭昌國、郭景咸、郭玄封、郭景復、郭弼殷、郭弼商、郭弼夏、郭弼漢、郭正朝、郭海朝、郭安朝、郭翊朝、郭在東、郭在心、郭在全、郭壽延、金垕慶、郭命耉、郭命一、郭鎭九、郭雲九、郭潤九、郭鼎九、郭敍九、郭顯九、郭師惇、郭師尹、郭師賢、郭師泰、郭師曾、郭珽、郭東翰、郭東翊、郭重煥、郭景哲、郭景栻、金埏、朴茝、朴蕃、朴弼胄、朴翰胄、郭涵、成澫、成渭、成鴻、成濯、成㵓、成宅寅、成輔寅、成希寅、成曄寅、成文寅、成昌寅、金宇鳴、金世鳴、金必鳴、金應鳴、金啓鳴、郭貞朝、郭潤瑞、郭基玄、郭星老、郭慶垕、郭元甲、郭圻百、郭圻七、郭安世、郭慶裕、金夏規、郭亨朝、朴泰信、金夏九、郭洤、郭濂、郭泌、郭澄、郭瀣、郭最垕、郭存常、郭存綱、嚴以寧、嚴再光、嚴景光、嚴後光、嚴孝光、嚴尙光、金繼道、嚴以衎、金聖元、朴世維、嚴以寅、金繼甲、嚴以節、金聖憲、朴泰復、嚴以寬、郭壽遠、郭存誼、郭載玄、郭萬甲、裴相憲、禹師百、裴績、裵綊、李時達、金宇柱、金大龜、余杠、鄭汝沈、金聖龜、權胤宅、金錫龜、李時天、金履龜、金應龜、權壽甲、金宗柱、鄭宜棟、李時尹、金漢柱、鄭泰建、權正準、權正方、權正中、權蘊、權藼、金楘、金命達、李慶坤、申景濂、金必欽、李彙、李梯、李杓、李槼、李朸、李桲、李仁㶅、李仁積、琴學集、琴學心、琴學魯、琴元柱、李周翼、金𱘄、柳星徽、柳紀天、柳星徵、柳後卨、鄭泰�、鄭國相、李夢奇、李夢一、權有經、權在經、權師喆、權師敬、權師聖、權師道、權㤞、權𭞛、權憬、權得經、權賁經、權益經、權最經、權忭、權悏、金萬元、權恪、金可商、金應斗、鄭泰嶷、李台佐、李周禎、李曄、李敬身、安後龍、李孝三、李孝全、李仁馦、李達逵、權天杰、金是錫、金是鉉、權浩、李顯福、李命福、李達中、郭昌國、郭來朝、郭文泂、郭文濤、金夏林、金聖集、蔡大命、金洪、柳性源、柳泰鉉、金重源、鄭在淵、鄭在田、鄭泰玉、鄭泰始、鄭泰履、鄭泰益、鄭一相、鄭泰休、鄭履相、鄭殷相、鄭寅相、鄭玉相、鄭天相、鄭重箕、鄭重亨、鄭重迪、鄭壽良、鄭壽漸、鄭壽頤、鄭壽恒、鄭壽坤、李命新、崔㦂、宋錫九、朴震麟、尹衡邦、金世徵、宋履鎬、金䤴、柳煒、柳煌、李希晳、吉坖、崔宗柱、崔萬柱、金獻徵、金益徵、吉墩、金萬華、金尙直、金尙行、金尙德、張龍采、張海一、康萬普、黃重耉、申一標、申德溶、金錡、金錠、金鍒、金鼎五、金鎔、田璟、田玩、金必鎬、金必欽、金必龍、李孝遠、李思遠、金必鍵、金仁徵、金震采、金胄憲、曺允新、金以欽、盧舜元、盧弼元、鄭嶾、尹德宣、尹德臨、金禹錫、朴潤、崔志、都啓心、朴震溟、朴萬欽、鄭彦紀、金晶天、朴而煥、李守敬、宋慶錫、金世甲、曺益新、金振兌、宋道錫、全在鍾、尹達海、金允時、金瑞黃、金允黃、黃應淸、黃再淸、宋錫範、李達遠、宋興基、金世銑、文命周、都命亨、蔡瑜、蔡瑾、蔡命鼎、蔡命稷、蔡命詹、蔡命羲、蔡命和、蔡命說、蔡�、蔡亨泰、申大需、申華岳、郭師達、郭師英、郭師德、權䤴、郭師顔、郭師曾、郭師欽、郭鳳徵、郭鳳世、郭鵬世、洪潤洙、蔡瑬、梁遇賢、李萬蕃、朴道徵、蔡亨益、權楷、李允彬、李允桄、李允樟、姜鳳儀、姜鳳鳴、郭圻震、郭涵、郭垕朝、郭初熙、郭文虓、郭東朝、李永錫、成德寅、郭東周、郭圻朝、郭命五、郭在恒、郭啓禎、郭�、朴晩華、蔡應矩、蔡應規、蔡夢翼、金孝舜、郭在升、金汝鼎、金禹鉉、金孝憲、金聖泰、金滿、朴緻、郭鎭朝、郭𣖔、郭景郕、郭景酇、郭景柏、郭景榟、郭文滂、郭文沄、郭景杞、郭處大、金夏成、郭元朝、郭儀朝、郭龍朝、郭龜朝、郭在謙、郭在晉、朴栩、朴奎、金洙、朴泰運、朴埰、朴坦、朴之欽、朴世光、朴泰復、朴世偁、金孝鶱、裵尙祚、裵尙福、裵尙禮、金繼憲、金孝參、金萬光、金孝敦、金萬杰、金萬俊、郭景聃、權任揆、權致揆、朴順元、黃龍元、黃錫龍、黃必鉉、安恰、金就鍊、安益愼、徐昌鎬、黃龍河、洪𠍁、洪翊全、琴重煥、琴正國、朴東任、琴玉韻、金道運、琴玉人、琴玉韶、李漢鼎、鄭師謙、琴玉成、李淵龍、金鳳運、琴垈、鄭恒謙、金守紀、朴東岦、金鼎運、朴東復、金鵬運、金聖宅、金德運、權疇、琴達心、琴錫祺、琴理心、趙尙德、琴壽崙、琴文煥、朴東範、權武相、金台運、朴東榘、金汝沃、琴正周、朴景河、琴玉相、琴弘柱、朴濬、琴友閔、金至規、琴緝、具世輔、金爾鉀、琴㙉、琴綍、琴大柱、金爾鑰、朴潗、權殷相、南鼎德、南鼎實、南鼎國、南鼎夏、南圖千、南聚星、南圖�、南圖�、南圖�、南鼎煥、南鼎元、南鼎受、南鼎新、南鼎梅、南鼎寶、南胤英、南周鳴、南楚鳴、南圖運、柳宜炫、柳宜燦、柳宜煥、柳宜𰟲、洪日溥、權德載、南鼎玉、柳祥臨、柳祥履、柳祥晉、洪聖績、洪聖益、洪聖運、南圖䎘、柳千齡、李基峻、梁處德、權重銖、柳龍祥、權偃、李馥、權大智、河應禧、權大謙、柳極、權必熙、柳景和、權保、李命益、柳明和、金坊、權大垕、權大淳、權必中、朴纘淳、權侃、金坼、李𪼛、權僩、鄭道觀、柳杭、權偕、金南重、柳龍河、李萬楷、權大宜、柳龍錫、李萬一、權必後、金南瑞、柳增培、朴麒淳、金南彩、朴林球、權衡、金墀、柳增恒、金壕、權儆、朴廷權、金墩、李萬玉、權大仁、李潤瑞、金坳、權重謙、金㙾、權玉亨、李東馦、金埾、李萬標、李錫玄、金埻、尹之商、柳光專、權必恬、金�、李河瑞、朴潤球、李錫龜、權重宜、河世演、朴有淳、權重楷、李錫垕、金壩、朴處淳、李日瑞、金灃、李濬瑞、金埴、權式亨、金𡎕、柳周明、李雨瑞、金坦、權必經、金塂、李垕瑞、權重恒、柳復明、朴廷一、李暾瑞、柳有和、鄭必浩、李昌瑞、權必守、柳榗、李錫麟、權大銓、柳榶、權重世、權信亨、愼昌時、柳致和、李文緯、李雲瑞、金尙精、愼昌基、權大復、柳栻、趙世舟、孫命錫、河自山、金南標、鄭宰僑、金象鼎、金光曄、金周標、李維𪣡、金天錫、朴聖周、李知遠、郭來世、朴泰淳、廉必淳、廉必淸、金應奎、張德賢、洪茂績、金璣、金象德、金象仁、李景遠、康萬寅、金聖鍵、李光廷、李命聃、金道貫、金瑚、金道宗、金聖興、金琮、金兌興、李命恒、李義泰、金光葉、金光洛、金光燮、金瑾、金琛、宋震龜、宋玧、宋㼂、宋�、宋璹、宋瑋、宋邦輅、宋邦衡、宋邦翰、宋邦維、宋光馥、黃溍、李鳳周、李坤重、李知遠、李孝遠、李致遠、李祖遠、李華遠、李暢遠、李淵遠、李必遠、李徽遠、李尙遠、李經遠、李嗣遠、李𡉞、李胄遠、李行遠、李增炫、李增命、李增華、李增暐、李增述、李增禧、李增雨、李增穆、李增淑、李增芳、李增㷜、李增祐、李增馣、李增茂、李增運、李增沃、李龜至、李鳳至、南弼良、南弼葵、康利身、金致廉、金興廉、康度身、康泰身、金克謙、金克貞、鄭百源、金良鉉、宋邦弼、宋道協、金克渾、金克諧、金克廉、金春紀、金雲紀、琴命來、康胤初、康命初、金振兌、韓復善、韓必壽、韓大壽、金克訥、金亨運、金克鍊、金燦紀、金聖紀、金南紀、李德新、金守洪、金守觀、金守益、金守鼎、金守白、金得一、金得胄、金守範、郭師宗、郭師儀、金得地、金守行、金守義、徐泰萬、韓復初、徐緯漢、郭師相、金相采、金相白、韓泰相、徐鎭漢、徐匡漢、孫道顯、孫雲纘、孫雲采、孫雲述、孫雲億、孫雲爀、孫雲傑、孫雲燁、孫景祚、金弘曄、金宗曄、金世曄、金兌曄、金相耆、金相耉、金相龍、金相老、金相玉、金相昊、朴彭壽、康錫祐、康錫龍、康錫圭、朴泰昌、康萬一、康萬鎭、康萬最、康萬宗、康萬重、康萬烋、康萬烈、康萬照、康萬達、康萬煦、許琮、康萬初、康萬元、康萬遂、康命楷、康敏楷、康潝、金致龍、金致玉、金致璧、鄭道明、文起龍、文起八、權邯、林善興、趙得陽、文道經、文道天、文道元、林若標、林苓、林蔘、李在龍、李在天、李在璿、柳聖澤、權昌裕、權萬維、權萬緯、權萬衡、權萬甲、權振國、權泰國、金瑞萬、金璟安、尹履徵、尹應徵、李桓、尹相甲、李萬郁、李萬培、金𤦌、權喆、金瑞大、趙宅陽、趙葵陽、辛命調、權�、權詢、權�、權𤃡、南以奎、南以斗、辛沆、趙元益、權灝、金佸、李𱁙、金德演、金益萬、金泰萬、權世燁、權重燁、金天煥、金元珪、黃鋈、黃一振、李守檢、李楫、柳熽、李秀芳、金胄爀、李宅鉉、權義守、權義時、權輝玉、金台燁、金應燁、李德鉉、李泳、黃埜、黃世寶、郭爾巚、郭爾訔、黃世重、黃世矩、權大經、李萬華、黃尙鋐、黃在、金德景、張緯樞、金象景、黃睦、金重景、黃壄、金復景、李震億、金履景、朴胄慶、金緯景、黃赫、黃玉成、金翼景、黃玉振、金徽景、河聖圖、南昌萬、南明晉、黃應緯、黃應緝、黃應緖、黃應綸、黃一寧、黃應經、黃世大、安瑬、安瑩、李時馣、李時馥、李達天、李逵天、李觀英、李澣、李震耉、宋世鏜、安淑、安湜、朴燦箕、朴燦五、蔡命赫、丁興益、丁興漸、朴瑞珩、蔡命基、金兌郁、秦係增、李東億、金柱泰、李孝福、韓景伯、秦鼎和、丁志行、蔡命甲、韓景休、韓景愈、黃𡎎、黃垍、黃培、黃坤、黃馨、金胄漢、黃㙉、蔡元一、張世徽、金胄翼、金瑞景、權大來、權鼎來、權震來、金胄升、金胄弘、金胄嶷、黃壽海、金萬采、黃�、朴成咸、李蕃、鄭麟石、琴復心、鄭麟禎、金守極、洪哉命、張以縇、琴墠、李坖、琴正夏、琴命夏、邊尙濂、琴遠心、金爾鏱、閔燦斗、權相鉉、金爾銶、琴命耉、金爾鑽、琴命柱、琴埈、朴湜、琴塤、金爾鍵、權尙運、權命新、金爾鋼、金爾鏵、李蓂、金鴻運、琴養心、朴澄宇、琴在心、李堡、琴以鉉、閔昌福、李時膺、朴澄華、李泰鉉、李檠、金世權、南極柱、琴思敬、琴增、琴鏐、吳漢大、吳命和、趙尙沈、趙敏道、吳道大、琴振夏、具聖矩、趙錫老、吳成大、吳命羲、權尙錘、權復來、具象三、鄭德一、吳一大、趙重昌、趙重鋽、趙希達、趙希洙、權健行、南尙夏、南昌佑、吳尙大、權載昌、南漢井、琴益夏、趙奉圭、趙五圭、趙喜益、趙喜載、趙錫佐、趙瑢、趙錫儀、金爾鎭、趙弘道、趙耕道、權敏行、權昌逸、吳時大、趙如圭、趙尙弘、趙尙益、吳命大、趙和圭、趙承圭、吳有大、具聃命、金檍、南國冕、成夙寅、趙�、趙龍圭、趙希文、趙希程、琴昌烈、趙文圭、趙尙泰、趙喜濟、趙重鐸、琴宗夏、辛味玄、吳致大、鄭錫禧、朱應夏、南正夏、權後行、權翔、金瑞玄、鄭磤、鄭昌年、權德量、孫景綽、權斗赫、南泰明、權處義、趙白圭、趙舜圭、趙喜泰、趙喜謙、朴成立、吳濟大、權昌述、吳學標、具聃壽、趙重謙、南五明、趙錫胤、趙和璧、趙晉圭、趙壽甲、吳學泰、趙喜采、鄭泰蓮、尹思述、趙恒道、趙希濂、趙壽井、吳學涵、吳學仲、趙瑞圭、趙匡道、趙至道、趙是建、孫景復、吳泰至、趙壽錫、鄭碤、趙裕、南漢樞、趙德恒、朴愼五、南德明、權處仁、吳學淵、趙壽奎、趙喜望、柳聖時、琴一協、金重采、金碩彬、金國彬、金德彬、金義彬、金道彬、柳後纘、金昌漢、趙允孝、趙世琳、金重采、金克采、金昌泌、金元采、柳後元、金昌濂、金萬鎰、金昌淵、金昌泗、金昌漸、金斗采、柳後玭、金邦采、金世采、趙世喬、金昌洙、金始逵、金景淵、黃元榦、黃亨重、黃義重、黃元重、黃澕、黃翼承、黃翼達、金利國、黃緯重、黃遠重、黃垕重、黃綏重、黃𣽤、黃溟、黃渻、趙命建、趙命遠、趙允賢、成𤃡、黃湛、黃翼重、黃浹、黃濂、李埏、趙允明、趙允秀、黃𭳞、黃漪、黃鍾建、趙允紀、黃世謙、黃漵、黃灝、趙世采、趙東逸、河自達、李世範、南鵬漸、申孝曾、孫緝、申繼先、丘世重、趙允鴻、趙允鵬、趙允欽、趙世珉、丘致祥、孫徽、張德星、申師閔、申師曾、李秀遠、李啓遠、李時遠、李增絢、丘希峻、金世鍵、河大㵯、金在麗、柳聖天、柳後夔、朴重華、李重來、鄭緯相、李錫範、李錫祿、曺極老、曺應泰、朴敍五、曺亨稷、曺光稷、曺錫泰、曺益泰、曺復泰、權瓚、權洽、權璟、權瑀、權瑊、權喆、曺遠泰、曺運泰、鄭仁相、鄭泰都、鄭泰中、鄭泰吉、鄭泰興、鄭泰淳、崔震柱、蔡浣、趙允升、趙允執、蔡允彧、金學朱、趙允達、趙世楫、趙世曄、崔柱邦、趙世暐、趙如珹、趙如琛、趙如瓚、趙如瑾、趙如珽、趙悳、趙惠、河大溥、金啓商、金德欽、呂維一、呂維岳、盧顯文、盧絅文、盧斗文、盧漢文、呂鑽、呂鐺、盧在文、盧夏三、河大𬉊、呂興賓、趙命聃、金應文、河大臨、呂碩賓、趙命星、呂台周、呂載賓、趙命老、金極標、金遇謙、朴震華、李厚植、金隆濟、朴龜祥、李錫龜、權東望、權大成、金燦文、徐曄、金燦井、孫東夔、黃壽弘、安再轅、金萬欽、權東一、朴河祥、權東奕、金奎徵、金行秋、朴東榮、洪儉、琴必文、權大中、黃鼎重、黃仁重、黃斗元、金箕采、黃�、羅至秉、黃斗南、黃斗興、黃利重、黃斗春、金學聖、金學達、尹商贊、黃命河、姜㭠、金學顔、金學閔、羅燦、金相華、金斗采、鄭泰明、黃聖河、尹商輔、黃㶅、黃命老、黃澯、柳時柱、黃鍾吉、黃斗玄、黃命龍、黃雲瑞、黃達河、黃龍河、黃洅、黃鍾彦、姜碩弼、姜碩遇、金壽泰、黃鍾賓、金命采、金聖采、趙慇、洪聖憲、洪聖彦、洪聖疇、鄭泰舒、全萬福、趙應奎、洪道運、蔡命觀、李適、李述、李逸、金聖煥、金振肅、金振玉、洪聖增、洪聖範、洪道燦、洪道成、金之鎬、金之鎰、金昌欽、王夢賚、王夢說、韓德愈、韓德琦、李天楨、邊𡍵、邊垕、邊塾、邊坖、趙績、趙紀、趙糾、趙綏、趙絪、趙紭、趙�、趙沈經、趙敏經、趙晉經、趙述經、趙勗經、趙學經、趙贊經、趙致經、趙守經、趙頤經、趙彦載、趙彦脩、趙彦博、全始樞、全始復、全始亨、全始孝、洪壽泰、趙濟經、趙漢經、趙重經、趙元經、趙寅經、趙自寬、洪重漢、趙瑾、洪道運、吳衡運、吳濟運、金益慶、高震瑞、趙觀經、李燮、李晩著、李宗著、李元著、李聃龍、李聃年、李聃齡、李觀聖、李應聖、李希聖、李齊聖、李和聖、李時聖、李遇聖、姜必載、姜𣚅、崔岱、趙允元、姜杭、姜梲、趙允重、宋申錫、呂顯周、姜日廣、呂弘俊、李天植、呂弘耉、呂弘濟、權瑞、李龍成、呂翰周、呂文周、李志成、權璲、李德成、姜震煥、呂以貞、呂緯周、李壽聃、李最績、李命八、李樹績、鄭悳徵、李範錫、李延績、琴聲大、金輝億、金輝遠、李禹績、李命休、金輝運、李基�、鄭世喬、李命白、李光績、李命彦、李命夏、金輝聖、李基仁、李基亨、李德基、申應鉉、南始煦、南龍天、金龍淵、申珪、申瓘、權載準、申璹、金龍濟、金龍洙、鄭弘濟、鄭泰迪、柳大有、申周鉉、權克敬、申在鉉、李廈柱、權克泰、崔守先、崔恒遠、崔恒大、李天成、鄭橒、鄭榏、姜日履、金再振、權昌命、呂弘澈、李寅煥、呂鐄、姜日躋、呂弘祿、鄭棨、李命海、金寀、李鳴朝、呂弘澤、姜日贊、李陽新、宋慶錫、琴壽弘、金爾錘、金爾銧、朴昌東、崔遠大、崔恒大、崔順大、崔運會、盧璜、盧壽觀、盧峻觀、崔錫彦、崔慶復、崔錫封、崔璟、崔珪、李祖悅、李國老、李翰宇、崔起全、李時白、李錫宗、李夏宗、李時宗、李瑞宗、李亨宗、李錫臨、李嘉運、李泰運、李昌運、李廣運、許浣、許淰、裴舜卿、李垕寅、崔慶全、李喬年、崔壽全、李星年、李聃年、李大根、金潝、李仁恒、李大復、李廷馨、卞廷琦、張斗亨、張雲翼、金始鍵、卞獻琦、卞廷玉、張龍翼、張之烜、李陽三、李陽新、卞廷龍、李大彬、張斗元、李陽一、張之煥、李陽錫、張之炯、金震鐸、李世老、卞廷賓、李陽復、權命斗、卞廷奭、張世綸、李陽鳳、權命參、卞廷龜、卞廷尹、李大元、李大春、張世良、李大謙、卞後和、李大蕃、卞準和、徐昌鉉、朴埏、李漢元、宋克泰、李鎭國、李后章、金守約、李慶濟、金廷錫、朴逵、琴若氷、楊逷揆、朴夢祥、李仁植、朴墴、朴埈、李可顯、朴垕、洪趾全、朴㙫、金瑨、黃協河、李慶復、權一揆、金英錫、金弘遠、李重植、成楚寅、權漢斗、權慶來、黃聖河、金南寶、朴可祥、金始墀、金致緯、金燦國、黃錫恒、李漢喬、李義粲、金俊燁、金世枰、金始堅、李錫萬、黃載東、權道濟、朴慶裕、權迪揆、金遠翼、洪適、許坖、琴一心、琴景濩、宋允泰、黃榟、孫重遇、洪德全、權正揆、李始顯、金燦甲、成顯寅、黃錫泰、李仁粲、孫重寬、安協、孫以孝、權尙揆、李漢英、成惠寅、安峻極、黃時大、成憲寅、朴昌來、裵是祉、李東粲、金履秋、李慶濬、金宇栻、金堥、李遇植、金經燁、李重宬、裵是祺、朴墩、黃宇鉽、權漢樞、孫重胤、李慶澤、琴必昌、金致鳳、安汝泰、金吉秋、金倣、琴必武、孫以明、琴武徽、李鎭益、琴翼世、李經粲、李鎭商、金希達、金倡、金祥徵、李漢紀、金致經、琴文徽、黃壽耉、宋必興、安泰齊、黃錫朋、金燦璧、朴鳳祥、金南采、洪道全、權𦺉、黃㯳、金瑞斗、黃載澄、金楚約、黃壽碩、朴坦、朴昌大、成著寅、朴昌雲、金瑞井、朴壎、朴𡎞、黃槿、黃載淸、朴敬涵、安再輹、黃載河、張緯弼、金始垕、黃敏行、成景寅、權漢翼、金德燁、黃載海、金九翼、朴聖範、黃一會、朴休祥、琴必恒、金國寶、朴載、全晉三、朴震鳴、琴命徽、金仁、權東重、黃一垕、金明燁、朴敬一、黃宇鎔、金宣燁、朴天挺、金萬秋、黃載岳、朴敬身、安璔、權擇中、趙珏、金始鏜、權處厚、權萬重、趙是錫、權德懿、趙壽一、具德三、金景昌、吳學川、趙壽台、趙是大、鄭錫三、吳學智、趙完璧、趙禕、趙重鼎、朴敬五、吳學栽、趙禔、趙大圭、趙喜堂、柳瀁、權思沃、權思敬、權思穆、琴龍運、權正臨、權正東、權正民、權正均、權正極、南迪明、金秀東、金景深、金景潭、金熙遠、黃時晦、余鼎燮、柳天三、柳光春、柳光陶、權正欽、(權正欽))、權正沈、權正眞、權正槼、洪起龍、洪日熙、鄭墅、鄭稑、鄭睦、權𮒊、權蓨、鄭廛、權葸、李秉、權正復、權正純、權正容、金弘燁、金弘亮、金光拭、任𪻏、洪趾全、洪好全、權熺、全應濂、柳熺、柳爀、柳郯、柳燮、金弘望、李之白、李璹、金弘燮、金道東、金瑞東、金宅東、具五常、權正模、具五倫、洪桷、金景澮、琴泰愼、琴博、權正宅、權正綱、權溟、邊在鎭、金弘績、金弘甲、金弘德、權正弼、李漢春、權正恒、權正觀、李策、李雷春、李萬春、琴聖運、琴命集、琴光運、琴命保、琴命周、琴懰、余聖燮、李宜白、李泰春、李富春、李宇春、權�、金景㶅、權正維、權芹、鄭里、權莘、李持、李模、南遠鴻、洪霽光、洪霽行、邊在愼、金景洙、金景澳、邊尙熊、邊尙燾、金光協、邊尙綏、邊尙杰、金晩采、金白采、權葺、權芸、權藎、權莞、李仁潑、權荀、權薈、權�、李槩、權瀏、權謩、權苾、權薛、任守大、任守毅、南夏正、南夏行、權相三、柳寅華、柳相華、余榦、金景漢、黃載華、金兌采、具五福、李琳、金光鉉、李琛、金宗元、李宜溥、李輝遠、鄭世淸、南雄萬、朴命周、白思文、白光普、白宋祥、李宇鎭、權楚齡、權昌宗、南國彦、朴熙春、申龍翰、朴廷奎、朱頊、李猷遠、申仲衡、南紀衡、朴廷𭴩、朴遂一、鄭𥖽、金命國、南國禎、朴性履、朴成相、朴重相、白厚祥、南聖欽、朴勛相、權九齡、權大成、李維春、南國鉉、權聖行、朴熙朝、朴時晉、權載采、李仁執、朴來成、李仁樹、南容萬、權脩齡、權載升、南國恒、朴時咸、李仁載、白龜聃、權載萬、柳聖觀、金遂泰、柳聖師、柳聖輔、柳聖民、金遇泰、柳經天、柳聖標、柳聖三、柳後堂、金正源、金東軾、金雲慶、金彙、金㦿、金德一、金是𥖝、權世復、金起浩、金鐔、金鐸、金聲協、金起大、金起漸、權寭、朴浩、朴濂、權容、金振億、李東燁、金德胤、金啓賢、南龍翰、南瑜、南龍見、金應七、金有源、金聖源、南以濟、南以老、金瑞集、金瑞國、金瑞鏡、金瑞文、權翼漸、權鏛、宋鏶、南璹、南斗明、吳胤基、金弘錫、金啓鐸、金龍錫、南以運、李彯、李時晩、李檜晩、鄭重台、李恒一、李重恒、李重泰、李光辰、李象辰、李若采、李持國、李翰國、李後冕、李震標、李震英、李敏迪、李揀、李擇、李昌臣、李台晩、李光義、權昌周、李載城、金達圭、李天相、李正身、李敏政、李載厚、李昌一、李昌寅、金禧錫、金大錫、李休文、鄭翼祥、李命嵒、李昌義、李拱辰、李蕃、金命國、李晩、李挺晩、李景章、李景翼、李載久、李昌宇、李載萬、李載堡、金行秋、金復秋、李藎、李昌期、李載基、李楗、金德秋、李成全、金起溟、尹汝魯、尹汝楫、康處祜、申世標、柳世光、李春榮、宋建基、朴亨煥、尹憲邦、李守仁、康處仁、康錫大、金東漸、金在華、金達中、金鏶、金鍊、金宇璜、金宇瑞、金鋈、金一壽、金宇極、金運壽、金在億、金在萬、金會壽、金在夏、金益壽、金聃壽、金在兌、金溥采、金在兼、金南紀、金南鼎、鄭泰世、尹景濂、金南胄、金南龜、金南采、金振鐸、朴文煥、洪起祖、朴思淳、權亨秀、朴思溥、權重秀、盧濬、盧啓文、朴震晳、朴震昶、盧滌、朴震甲、丁性愼、金極壽、黃震耉、李景祜、宋憲基、宋漢基、黃景耉、金龜壽、權重星、金龍壽、宋壽基、高斗運、高奎運、朴震文、高鳳擧、洪普萬、崔壽大、崔壽垕、崔壽聃、鄭彦儐、鄭彦佐、崔漢柱、崔光柱、崔東柱、朴震昈、朴震晟、朴震綱、朴震鵬、崔壽星、鄭彦休、朴震維、文泰周、宋裕基、黃受耉、金衡壽、朴聖希、朴聖齊、崔壽仁、金南錫、尹經邦、鄭復瑞、文啓周、朴震紀、朴震暉、吉致麟、吉致麒、李混、吉壄、吉基、崔懿、文聖集、朴震鳳、吉垣、崔怘、崔𢡮、崔恕、李溫、申德瀜、申德濬、吉垕、朴震杰、鄭益瑞、金南粹、朴震旭、金震萬、鄭昌陽、金恒萬、金善鳴、尹殿邦、金興壽、成纘寅、金景壽、盧德元、宋相基、文聖翊、金溟壽、金宇樑、崔𢞯、金以鎣、崔慜、朴光世、申萬周、朴明煥、鄭彦郁、金命才、黃聖耉、崔懋、朴成煥、朴命世、權德運、南必容、柳宜燦、洪瀅、柳宜煥、南鼎九、鄭棟龍、洪聖運、柳祥發、洪聖績、權秤、權稱、姜必義、金熙普、金熙運、柳德霖、柳聖弼、柳聖霖、柳濎、柳灝、柳潝、柳聖能、柳聖良、柳𤀂、柳潛、柳澐、柳聖曾、柳聖來、金履泰、金煥泰、金克泰、柳涉、柳浣、柳淑、柳後億、柳聖弘、柳聖祿、柳浚、柳聖采、柳泳、柳聖久、李俊馦、柳寅和、柳鼎和、朴亨規、朴世規、朴履規、朴元規、柳文鉉、朴師夔、朴重昌、柳齊鉉、柳奎齊、柳象鉉、李允馦、柳慶來、柳鼎來、柳命來、柳秀完、柳挺完、柳九鉉、柳鳴鉉、柳台耉、柳載鉉、柳卜鉉、柳宅鉉、柳通源、李彦馦、李孝閔、李克馦、朴弼憲、朴弼崇、柳聖齊、柳斗齊、柳泰齊、柳和鉉、朴泰欽、柳世澤、柳萬源、柳行源、柳泰源、柳翊鉉、柳光濂、柳邦鉉、柳景鉉、柳錫麟、柳匡鉉、柳觀時、柳賁時、權克晉、李光寶、李成寶、申翰鵬、申泰煥、金百源、金克仁、權在、權墩、權運昌、金瑞軫、金瑞衡、金命甲、金瑞莢、權運鼎、李泰煥、金瑞河、金瑞華、金瑞泰、裴相度、權運恒、金瑞翼、金瑞璧、金瑞虞、權運復、李命卨、李命台、李春三、李廷采、裴元度、金泰鈗、李景徵、李日三、李漢雲、李遇華、李命夔、洪壽鳳、李大成、李東昌、李廷麟、李廷協、南相夏、李廷虎、李東亮、李亨徵、李命聃、李德三、李鎭岳、權夏秀、李命耉、李廷衡、李應祥、李廷賢、李漢翊、李起三、權相履、金孟河、金經漢、金光漢、金翼溟、禹徵龍、南應召、金晉行、金宇漢、金翼漢、金龍漢、柳益昌、南應周、金汝枋、金棨、金楹、金汝楫、禹賁龍、權世涵、金允欽、金世錂、禹錫範、金道欽、金正欽、金九演、禹濟龍、金禹河、柳錫昌、金德欽、權世澤、金藎錫、金慶錫、權以鎬、金景欽、金尙重等上疏。伏以臣等，俱後生末學，屛伏嶺表，無聞見之廣，其於朝廷是非之間，誼不敢有所論列。若斯文變怪，上關聖廟者，旣忝在縫掖之列，又不敢坐視其厚受誣辱也。竊見大學生洪鳳漢等，肆然以宋時烈、宋浚吉等，擬之於程、朱夫子，而敢請聖廡之躋享，何其無忌憚之，甚也？夫生民以來，聖未有孔子，而能明其道於千載者，未有盛於程、朱兩夫子也。雖以我朝宗，祀之先賢，謂之有得於程、朱之道則可，不可竝跡而齊稱也。況彼兩臣者何人，其學則全無心得，其行則塗人耳目，乃敢以一邊阿好之故，而直目之以朱子、程子，欲以上誣天日乎？孔子惡似而非者，孟子之言曰，服堯之服，誦堯之言，行堯之行，是堯而已。人須行堯之行而後，可以爲堯，不行堯之行，而徒服其服，誦其言，不可以爲堯也。夫兩臣者，臣等未及見其爲人，又遠隔湖嶺，其平日言行，有不得以詳者，若黨擊醜詆之狼藉道路者，臣等亦未之信也。只以其同人之所誦者，及其出處大致與傳後文字而觀之，亦得以了其人矣。時烈平生所深信者，無如宋浚吉、李惟泰，而或稱以都是機關，或稱以全用術數。夫天理滅而人心熾，人心陷溺而後，有機關術數，此申、韓、儀、秦之所捭闔當世者，楊、墨亦不爲也。而時烈之所深信者，以是而稱之，元非異論者之風聞浪傳而已。則卽此二說，而決知其非聖人徒也。噫，時烈未出之前，其自負，何如？當孝廟銳意復讎之日，以《春秋》一言，結魚水之歡，君臣之間，不啻諸葛之於昭烈，則爲時烈者，所當鞠躬盡瘁，死而後已。而時烈之所以應孝廟者，只以空言大談，釣其聲勢而已。未嘗有分寸報答。見諸行事，及孝廟中途崩殂，乃以四種之說，裁降大妃之服制，及被人攻斥，忿不得正，則又引《檀弓》免子游衰，證明其說之必然，其設心果何在也？是則直以仁廟之立孝廟，爲舍嫡立庶，而姑爲非禮之服，以譏之也。其所謂貶薄君父者，果全出於異己者之所構捏乎？是不過奰慝之心，橫在肚裏，不覺闖發於遣辭之際，自取戕身之階，而卒之孕出許多姦宄，釀成無限世變，其遺禍至今愈烈。而特以當路之人，尊奉掩遮，使殿下未及燭其實耳。噫，動引聖賢，時烈之長技，一則《春秋》，二則朱子，今觀其文集，無一言不及《春秋》，無一事不援朱子。蓋其稟氣甚厚，而特不正而戾，其受材甚驁，而特不純而駁，偃臥山林，淹貫經籍，揣摩習熟，運用圓活，以至叱咜一世，而頤指號令。一時之人，無不顚倒奔走於氣焰噓吸之中，而其言論文章，又足以震耀而驚人，以之弋不世之恩寵，擅一代之重名。然而其中，實陰譎而忮賊，其文，率忿懟而不雅，雖工於粧撰，而亦未免隨事綻露。時烈在世之時，畔者幾半，人心本自不昧，彼其曲護而尊戴者，亦豈不能覰破其眞贗？而只以黨論之故，工爲之掩覆蓋藏，而猶不免百孔千瘡，誠可見其可哀也已。而無知顓蒙之類，乃敢掇拾其已敗不試之餘術，擬之不當擬之地，旣以濫躋道峯，又欲重汚聖廟，則其誣賢罔聖之罪，可謂上通於天，而懲討之典，不可以後時也。噫，時烈亦不幸矣。向使得歿於權勢未盛之時，議禮未上之前，則其隆名廣譽，足以矯誣一世，雖異己之人，亦必無辭以論斥。而上天甚神，不欲其欺詐之術，得售於後世，乃永其年壽，盡發其蘊蓄，而斲喪其軀命。使渠脫却平日《春秋》朱子之假面，竝與王莽之《周禮》，王雱之孔子，見笑於萬世之公議，則亦可見天道之甚明。而其得有遐年者，於渠眞不幸矣。殿下日親經筵，聖學高明，試取其集而觀之，其合於《春秋》之義者有幾？其同於朱子之道者有幾？夫古之所以爲學者，所以明道，明道之本，在於治心。堯、舜、孔、孟之道，有宋諸子之學不過曰，正心修身施之家國而己。心跡之間，一毫不得其正，便陷於自欺，而不可以爲君子焉。有機關術數，橫滿心腹，血氣勞攘，了盡平生，而可以爲君子者哉？眞所謂聖經之蟊蠹，朱門之亂賊也。至於浚吉則臣等，尤不知學術之如何，而平生不出時烈圈套，雄唱雌和，首尾一身，雖知其機關之可惡，而不能救拔其病根。又不能角立於議禮之際，足見其媕阿懦弱，而不足以自立，臣等又不欲苟爲之論說也。噫，聖廟是何等重地，從享是何等重典？必將道全德備，無少瑕纇，可以追配前賢，百世無異議，而至於近日則不然。一切以偏私阿好之故，而不恤其天下後世之公議，乃以此兩臣者，聯疏而爲之，請臣等竊痛之。臣等杜門斂迹於是非同異之間，固將置之度外，不欲有所爭辨。而竊念嶺南，自祖宗以來，視以國家之根柢，而黨錮以還，士氣摧沮，趨時附勢，背父叛祖之徒，寔繁以滋，風動草起，無不翹首而曲隨。時輩之指嗾，厚誣九重之深嚴，臣等苟自啽默，不爲一言辨破。殿下必將曰，嶺南無異論，何由而知一段公議之不泯也？伏願殿下，留神澄省，堅定聖志，毋爲邪說所撓奪，則國家幸甚，斯文幸甚。臣等治疏將發之際，有數三守宰威制公議，枷繫生徒，而若醴泉縣監閔通洙，甚至於鞭扑士類。前此從祀之際，豈無抗章爭執之擧哉？猶未聞守令之急持，如今日之恣行無忌者，是則時烈之遺風餘烈，死而未熄也。士有可折而不可辱，先王之扶植士氣者，至今三百年餘，而爲一幺麽守宰者所壞破，臣等未知此輩得志橫恣，何所不至？今日之大可憂者，恐不止汚衊聖廡一件事也臣等不勝痛哭，惟殿下念之。臣等抱疏閤外已過累日，而喉院諸臣多般阻搪，終不捧入。噫，彼時烈之氣焰威勢驅使一世，雖其臭味不同，覰其心術之類，畏其奸黨之毒拳，或以捧入爲罪互相推諉，延拖至今，豈不痛哉？向來汚衊聖廟之疏，次第捧入，猶恐不及。今此衛道斥邪之論，一向退却，百計沮戲是何道理？抑何心腸？此無他今日喉院，徒知有時烈而不知有殿下之故也。伏願殿下先正其壅蔽之罪，以光聖德，以開言路。臣等無任衛道距邪激切屛營之至云云。〈榻前還出給，無批答〉

○丙辰三月十二日午時，上御熙政堂。晝講時知事尹淳，特進官趙顯命，參贊官鄭羽良，侍讀官吳彦胄、沈星鎭，記事官南泰耆，記事官崔益秀記事官李成中，宗臣平原君標，武臣行副護軍李景淑入侍。上讀前受音一遍。彦胄讀抑詩，至遠猶辰告之句曰，告字諺解，雖以本音刊之，而以其反切及懸韻見之，則似是入聲矣。上曰，韻雖如此，當從諺解矣。彦胄復讀止第六章，上讀新受音一遍。彦胄曰，衛公年九十五作此詩，使人日誦，以自警焉。當其倦勤之年，志氣之不衰，猶如此，甚奇。而夙夜以下意，合於《大學》修身之義，治國平天下之意，皆在其中。衛公豈知《大學》？而此人君第一義，故其言自然相爲脗合矣。殿下春秋，比諸衛公之年，未及其半。且以不世出之聖姿，不可與衛公比方，而可期以堯、舜之道。《大學》之道，常時留意而覽此篇，而尤加警惕焉。上曰，所陳切實，當各別留意，而大小學，皆在其中矣。彦胄曰，自然暗合矣。星鎭曰，一篇宗旨，在於修德修己，治人之道，其抑抑威儀云者，謂其容貌動靜辭令也。君子所貴乎道者，動容貌斯遠鄙悖矣。有德於內，則當發於外，此所謂惟德之隅也。上曰，然矣。淳曰，大體則玉堂已爲陳達，而此詩自有綱領次序矣。威儀之本，在於德，而第二章曰，有覺德行，第三章曰，顚覆厥德，第四章曰，夙興，第五章曰，敬爾威儀，第六章曰，無易由言，此皆與威儀一般也。上曰，然矣。淳曰，趙顯命久在於外，使之陳白文義，何如？顯命曰，玉堂及知事已皆陳達，臣無可陳者矣。上曰，勿辭而爲之。顯命曰，此詩與賓之初筵參看，則可知矣。經筵官已陳其文義，而畢講此下章然後，可以驗認，無可達之辭矣。上曰，第三章有賓之初筵之義，非公然相戒者矣。顯命曰，皆以威儀，如是警戒，而未及進講之章，亦有相似者矣。星鎭曰，賓之初筵之詩，衛公悔過自責而作之，而其時上下沈湎，故作詩相戒也。上曰，如彼流泉之意何也？淳曰，水卽溺之之意也。顯命曰，小臣近日，負罪罔極，初入前席，惶悚無地，不敢仰達文義矣。旣有陳達之命，故小臣唐突略爲陳白，而竊有愚忱之自激者，敢此仰達矣。此詩所謂訏謨，卽大策也。遠猶卽宏猷也。此乃深謨遠慮也。雖以匹夫匹婦之微，若有些小産業，則皆以爲子孫長久之計爲意。況帝王，旣荷宗社生民之重托，其爲子孫長久之謨者，當何如也？雖以三代雍熙之時言之，其見於經傳者，亦莫不以此爲務。況降及後世，尤當以縝密宏遠之謨，作爲第一義矣。殿下春秋已過四十，而今有不盈尺之世子，殿下於訏謨遠猶gg遠猷g，豈可不各別留念？而以衛公九十歲言之，則殿下春秋，未及其半，尤宜奮發其志，强大其氣，俾絶一毫摧退之意，以爲本焉。使和氣洋溢於宮中，毋得爲沴氣所干，擇寡言重厚之臣，而置諸左右內外，益加謹愼於常時。使外言，不入於內，內言不出於外，俾無私逕之攀緣，容受鯁直之言，使忠志之士，盈於朝廷，常欲得如周公、霍光之人，而任用之。凡百事爲比前惕念警飭，則德化及於草木昆蟲，而其陰騭之理，萃于世子，可爲萬世基業矣。殿下於此數事，猶有所未能行者，心常慨然，而連在於將任藩職，未得一陳之便矣。今於抑章，竊有感發者，不覺言語之支煩，如是仰陳，而其意則出於赤心。伏望留念，而臣於前日，亦有所達者，今則與前有異矣。上曰，條件皆切實，雖非今日，豈不切實？而況以訏謨定命數句，反復陳戒者甚佳矣。豈不各別留意乎？彦胄曰，特進官之言，出於赤心，而今以嘉納爲敎，臣亦不勝欽仰之忱矣。趙顯命旣以宮闈間事仰陳，而近來聞之，則宮闈不嚴，女人出入，自有定門，而今則渾亂出入，供上時女人，亦有負戴，而出入者云，所見駭然。其出入亂雜之弊，更加申飭，何如？上曰，令政院，申飭兵曹，可也。星鎭曰，庶人之愚，氣稟鹵下，無足言，而哲人之愚，雖有姿品之美，而自暴自棄，故反爲哲人之愚矣。殿下聰明睿智，實是不世出之姿，而容貌辭令之間，猶有未盡者，此由於修德工夫，未得其盡而然矣。上曰，言甚切實，當留意矣。大抵衛武公之姿品，是不易得者，此二句明有看得者矣。顯命曰，講官之言，自有所得處矣。哲人之愚，尤爲可慨矣。上曰，予無學文之工，而向以宋神宗之言，有所諭矣。其所自期者，能不自謙，而中人以上之愚，此由於亦維斯戾也。予甚媿焉。淳曰，小臣與特進官，俱爲待罪賓客，而賓客與春坊有異。旣無入番之事，承候無由，近來日氣不適，而大禮將迫，世子宮氣候，何如？當此風日之不佳，感氣易入，大禮前則各別謹愼，何如？上曰，連得安過，如此風日，幼兒豈無感氣乎？加意調理矣。淳曰，見節目則世子甚厭抱於人，故奉抱一節刪去云。若抱於人，則可無受風之患，而行禮時久立，恐或感氣之添加矣。上曰，處所旣不廣闊，何傷之有？厭人特甚，此爲難處矣。講官先出。羽良曰，經筵事體甚重，雖當臨罷時，經筵官旣出後，玉堂承史，以次出去，乃是規例，而今日玉堂，獨自先出，不過近來新創之謬規，事體殊甚未安。自今以後，經筵官、玉堂、承史，以次出去，玉堂毋得先出，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉淳曰，因備邊司草記，以今番京畿御史書啓中，物故未代定守令，備局事目捧甘後，金吾不卽擧行。請推禁堂，而此事，自金吾，有難擧行者。京畿三邑守令，已經拿問，而楊州牧使趙儆，歲前遭母喪，未及磨勘。通津府使柳東茂，限內代定磨勘，而未代定者，只是逃亡，未準限。自該衙門，不許代頉，故此兩邑自在分揀中。利川縣監鄭彦恢，則雖已代定，而過限磨勘。故以此爲罪，而以宥旨前事蕩滌。大臣之意，似以御史過去時，未及代定爲罪。而金吾事體，異於臺諫之風聞發論，只依傳旨，拿問取供勘處而已。其已代定，未代定與否，今何所憑據而請拿乎？必欲更爲拿處，則自廟堂，更有明白稟定後，方可擧行矣。上曰，頃日備局草記，請推禁堂，故雖依允，而心以爲疑矣。纔遣御史之後，備局節目，未久啓下，而事件各異矣。大臣欲自畿邑，始申明此法，故有此草記，而其意則以爲，金吾亦何不問於諸道也？然金吾何以知之？今欲査問，則當自備局爲之乎？當自金吾爲之乎？重臣適入侍，達之，可也。顯命曰，臣未詳此事之本末，而今因知事之言，略知之矣。凡立法之規，頒示外方，有若三令五申然後，察問其不爲奉行者，罪之，可也。而此事則初無申布節目之事，而發遣御史而廉察之。以此論罪，未知其得當，而且査問一節，金吾何可爲之乎？上曰，有若令前事，故左揆之意持難，而右揆之意，欲自今飭勵也。後日大臣登對時，更爲稟處，可也。〈出擧條〉淳曰，卽見江春監司韓顯謩罪人開坐秩狀啓則以爲，前頭當有大赦罪人，放未放與仍秩，不爲區別。而混同開錄，係是前例所無之事，還爲下送，使之改修正上送，何如？上曰，不爲區別，殊欠明白，道臣推考狀啓，還爲下送，可也。〈出擧條〉淳曰，故承旨李廷弼嶺邑時文書，有登對時，稟處之命，而其後不爲稟處。至今封置未開，而廷弼已死矣。不可無一番結末，故敢此仰達矣。上曰，李廷弼文書，稟處事，命下後，趁不擧行，故有金吾堂上推考之事矣。廷弼身死單子，有判付者，渠以曾經侍從之人，未暴其心事而死，誠爲殘忍矣。今則其伸脫與未伸脫，有何關係？而只欲辨白其心事而已。卽今朝廷之人，有何持難之端，欲問於卿而未果，特進官，聞詳知云，達之。顯命曰，戊申年諸守令及兵使文報，靈城君朴文秀盡爲褙貼作帖以置，故臣見其廷弼前後報狀，則無可罪之端。而癸丑冬，克綏齋入侍時，以鄭暘賓事，有下詢之事，而臣以切近姻親，嫌不可仰對之意仰達，而以嶺營所在文報取考之意，仰請矣。上曰，然矣，果忘之矣。今番赦令後，凡徒配罪人，依上年例，使卽稟處事，已出擧條。分付國家恩意，豈可只及於生者乎？此文書，其時同爲持入，可也。〈抄出擧條〉上曰，該府罪囚，今無稽滯者乎？淳曰，有一內官而已。許㙉今方行査李渭輔事，臣不可更當，故不爲擧行矣。臣今方待罪奉常寺提調，故有仰達之事矣。今年節早，近來所無物産，比前亦早，當月薦新物膳，當於月初，卽爲封進。而今以石秀魚薦新言之，節晩爛熳之後，始爲薦新，事體極爲未安。而本寺則不過監捧而已。其申飭催促之道，則在於禮曹，前頭每朔薦新物膳，必令早爲封進之意，分付該曹，以爲，申飭各道之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉羽良曰，小臣昨日則有緣故，不爲仕進。今日入來，則嶺人李麟至來呈一疏，而大槪則排斥向來從享之議也。今朝又爲還給矣，俄者又爲來呈，侵辱本院甚緊，其疏中語及己巳、甲寅年事，而罔有紀極。旣侵本院，則不可不捧入，而臣適入侍，故敢達矣。上曰，疏貼爲幾人耶？羽良曰，不知其數矣。成中曰，疏紙貼得一百五張云矣。上曰，嶺儒旣有請從享者，今又斥享者，如是數多矣。嶺人不如此爲宜，而乃反如此，甚不佳矣。淳曰，同道中旣有此議，故又有此排斥之疏矣。上曰，往事不能知，甲寅、己巳事何事耶？顯命曰，論其甲寅議禮事也。甲寅年以此事，爲殺先正臣宋時烈之張本，而及至己巳年，果殺之矣。上曰，其事從容爲之則好，而頃者士子太爲，故反遭此辱矣。予非忽先正也。激惱於泮儒之怪擧，泮儒之對不好，故未免彼此皆過矣。《詩》云，灑掃廷內，至於用逷蠻方，朝廷者，外方之標準也。當爲處分，而不見原疏，只因承旨之言，而處分，則恐爲後弊矣。顯命曰，被斥先正，爲士林之所尊仰者，不爲純一，而嶺人之以此事，攻斥此先正，有若陰陽黑白，而不難辨知矣。處分則當深思爲之，而似爲排斥矣。臣之此言，非以從享爲是而然也。淳曰，此後似爲紛挐矣。上曰，儒疏，注書出往持入之。泰耆曰，上疏過於一抱，難於獨爲輸入矣。上曰，若是其重乎？羽良曰，似難獨爲持入矣。泰耆承命出往還達曰，儒疏已爲入之矣。淳、顯命退出。上命內侍持入，中官二人，各擧兩頭而入之，置於香案上。上笑曰，如此許疏錄，前應未有之矣。披覽上疏曰，背父叛祖之說，卽指嶺人請從享者而發也。羽良曰，然矣。上曰，七十州皆入云故，疏貼如是多矣。數三守宰之事，誠怪異矣。上疏中侵斥喉院處，所書之紙，似當新添而紙色之弊汚，何其與原疏相似也？無乃預爲書來乎？羽良曰，嶺南紙色，本來如此矣。上曰，嶺南之紙，素稱敦厚，故尤重矣。仕宦者亦參儒疏乎？羽良曰，不然矣。上曰，權姓甚多，在於何地乎？泰耆曰，是安東權哥，而亦在於安東，本是大姓也。上曰，疏錄必當書之累日，許久經營矣。安哥在於何地乎？泰耆曰，是安文成公子孫，而多在順興矣。上曰，嶺南亦有王哥，而都哥姓，亦有之矣。羽良曰，嶺南之人，若是兩班，則雖累代不顯，而且是僻姓，其婚班則無異於權貴矣。上曰，南姓人中，南龍某者，是南龍翼之族乎？泰耆曰，故判書南龍翼，姓貫是宜寧，而此人則英陽南哥，而在於安東矣。上曰，所居之屋舍，不至殘弊，而村落亦能盛大乎？泰耆曰，安東等處兩班，以故之顯貴之家，居室無非宏壯之構，而比因殘敗，家舍巋然而已。不見籬下村落矣。羽良曰，得罪於甲寅年後，殘敗如此矣。上曰，甲寅年嶺人，猶有沈滯者乎？羽良曰，將滿半朝廷，豈有沈滯者乎？上曰，呂哥亦多在於何地乎？成中曰，是星州呂哥也。上曰，蔡哥甚多，在於何地耶？泰耆曰，故判書蔡壽之後孫，而在於咸昌也。上曰，疏錄雖多，生進甚少矣。羽良曰，老者不入之故也。泰耆曰，少者之爲生、進者亦多，以安東一邑言之，生、進已過百餘人矣。上曰，儒生之上來者幾人云耶？泰耆曰，見其在於闕下之數，則不過四十餘人矣。上曰，承旨書之。傳曰，噫，昔年處分，昭若日星，其在繼述之道，宜當遵先志斥邪說而已。況從祀之請，非今創請，靳允之批，乃重其事，則於嶺儒，雖相不滿者，此亦儒林間甲乙，豈可登聞朝廷者？而托以此事，提擧禮說，誣辱先正，不遺餘力，此非誣辱先正也。其欲誑惑君父，眩亂昔日之處分，虧今繼述之予意者，其在嚴處分杜後弊之道，不可不痛懲。疏頭李麟至遠配，原疏給之。上曰，判府事入來與否，注書出往問之。泰耆承命出往還達曰，大臣將入來，故偕來史官，先爲入來，已入書啓，而大臣姑不入闕內矣。上曰，嶺儒原疏還給，已爲處分，渠輩之敢爲跳踉，誠甚無據。而惟在君上之處分，故俄敎以不可因承宣所達而處分，取覽其疏者，予意有在矣。其疏雖無狀，其人自是儒生，則醴泉縣監閔通洙之鞭扑狼藉云者，極爲非矣。儒林相爭，雖以君父之威，不可勒制，惟隨其事，而處分而已。嶺儒此擧，不過出於渠輩甲乙之論，一縣監何可以扶抑之意，毆迫儒生乎？然疏儒處分後，仍罪閔通洙則有若彼此互對，且所重在焉。故不爲之，而只諭予意，此後則守令毋敢以扶抑之事，毆迫儒生之意，嚴飭，可也。〈出擧條〉諸臣遂退出。

○丙辰三月十二日申時，上御熙政堂。判中樞府事金興慶引見時，判中樞府事金興慶，右承旨鄭羽良，記事官南泰耆，記事官金時粲，記事官李成中入侍。興慶進伏曰，近來春日不適，聖體，若何？上曰，差勝後一樣矣。興慶曰，大王大妣殿氣候，何如？上曰，連得安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。興慶曰，世子宮氣運近來，何如？伏聞有微感之候，今則向差云，而冊禮不遠，以群下過慮，不任憂念矣。上曰，小兒純陽，故有重舌之氣，而微感之氣，不足慮矣。興慶曰，臣屛退已久，久未承候，未知近來幾許長大，而亦能行步乎？上曰，常見故不能知，冬間所着之衣，今短而至於膝矣。興慶曰，能爲行步乎？上曰，向者陵幸時，二日相離而見之，則其間能運步。一番運步後，久而後亦爲運步，而猶不能快行矣。興慶曰，閭閻少兒亦如此，或步而或不能步矣。上曰，時時運步矣。興慶曰，近來國家，無他症候，而湯劑停止，丸劑進御乎？上曰，此亦作輟，近欲進新劑丸劑矣。卿疏之批，悉諭予意，而予若有誠意，則豈有李錫杓乎？常時誠意不足，故致有如此之事，今日相見久睽之餘，雖甚欣喜。以西樞閑職入來者，亦予之過也。還切歉然矣。興慶曰，小臣以萬萬無似，待罪於匪據之職，而適値僚席之俱空，獨當鼎軸，日月頗久。故自多未厭於人心者，而畢竟人言，醜辱非常，臣若能如古人，則雖有論劾，豈至於此乎？從前在大臣之位者，豈無被論之人，而亦豈有如臣所遭者乎？在臣之道，更不可抗顔朝端，惟宜没齒丘壑，故徑尋鄕路，歸伏田廬矣。今此春宮冊禮，實是莫大之邦慶，從古以來，固多有元良冊封之擧。而今番則乃是無前之大慶，臣旣忝傳命之任，不得不上來。而重入脩門，仰覲耿光，殊非臣始慮之所及也。上曰，往事須勿說，而卿之尋鄕，予以爲過矣。今日西樞，出於遂卿之意，而卿之尋鄕果過矣。興慶曰，下敎雖如此，而臣之所遭，誠不可擧顔朝著，逬伏故山，是豈臣可已之事乎？古有高位速官謗之語，而向來人言，直加醜辱，世豈有如臣所遭者乎？在小臣自靖之道，永謝朝籍爲宜矣。上曰，卿帶藥院，大王大妃殿氣候連得安寧，而保護之職，復將備矣。是可幸也。興慶曰，本職雖蒙遞免，臣之情地，決不可束帶抗顔於朝端，藥院之任，殊甚緊重，不可久曠。軍門提擧，雖異於藥院，而亦不可虛帶，固當速許遞免，而至於譯院提擧，旣以此遭値人言，尤不可一刻仍帶。前日連上疏章，而專意於圖遞本職，故至於兼帶等任，不暇乞解，今始仰陳矣。上曰，卿旣入來，復何有此言乎？往事不可復說，予不提某某事，而言之矣。至於兼帶，何可復辭？譯院事，不足掛齒矣。興慶曰，下敎至此，不勝惶恐矣。今雖有不足掛齒之敎，而以大臣爲言，受辱如此，提擧之任，豈可行公乎？譯院凡事，都提調例爲主管，而從今以往，臣寧有復爲管攝之理乎？在聖上體下之道，事當卽賜允許，不爲持難矣。上久不發落，興慶退伏。上曰，進來，俄有思矣。君臣之間，當以情志相孚爲務矣。見卿上來之承旨，書啓，已念卿之譯院提擧矣。李錫杓之傾軋，孰不知之？而於卿疏之批，雖不爲此言，至於譯院提調，似不欲復爲管攝矣。予雖不如漢昭帝之所知，然今人於其心，有不滿者，則自有如此之事。取捨之柄，在於都提調，故致有此言，非此則李錫杓雖以卿爲嫉，豈有此言乎？見卿，書啓而思之，事體雖不當如是，卿之不欲復管譯院事，似不怪矣。他臣下當以禮使之，況大臣不可不禮待，所帶司譯院都提調之任，今姑許副焉。〈出榻前下敎〉興慶曰，聖敎至此，不勝惶感，而不可復管之任，特許遞解，尤切感幸矣。上曰，卿之厭苦之任，旣許遞解，於卿今無毫分介滯，至於判府事，豈可復辭乎？卿曾有不爲下鄕之語，而頃者尋鄕，終涉過矣。興慶曰，臣於頃年乞解時，果以不爲下鄕之意，有所陳達。而今則所遭非常，自處之道，大異於其時矣。上曰，卿累請卜相，而予若從許，則不必都萃於卿。而予之不許者，亦有意，乃至於此，今日見卿，是爲歉然處也。卿非下鄕之人，卿言雖如是，決知其不可，雖在城外，瑞山則過矣。若無瑞山，則卿何以爲之？卿以行公爲難，而大臣則自無時、原任，次對時例爲入侍，於卿少無所歉之事矣。興慶曰，見此前古所無之辱，其在廉義，自不得不如此，臣旣無得罪君父之事，何可自阻於仁覆之下，而第受人僇辱，至於如此？凡人之道，豈不以廉隅行世乎？臣之立朝將近四十年，而幸無大段所遭矣。今臣罹辱，實由於近來，二三年冒據權要之致也。古語云，匹夫無罪，懷璧爲辜，臣之所遭，實類於此也。其何有復出世路之意乎？上曰，若情志相阻，則古之大臣，亦有見辱之加於卿者矣，此不足道也。終無爲嫌者矣。興慶曰，毋論此事彼事，咫尺前席，不敢以言語分疏。唯臣自處之外，更無他道理矣，遂退出。

3月13日

行都承旨尹惠敎〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨鄭羽良〈坐〉。左副承旨洪景輔〈坐直〉。右副承旨李重協〈病〉。同副承旨尹容〈坐直〉。注書南泰耆〈仕〉一員未差。假注書李昌儒〈式暇〉。事變假注書李彝章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪景輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○傳于洪景輔曰，敎命內入後，習儀卽爲擧行事，分付。

○鄭羽良啓曰，連日監察茶時，事甚未安，除在外未署經外，未肅拜呈辭人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以弘文館言啓曰，校理兪健基自鄕纔已入來，卽爲牌招察任，新除授修撰趙明謙時在京畿竹山地，經筵入番事緊請，斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○鄭羽良啓曰，卽者中樞府錄事來言，判中樞府事李宜顯來到城外云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，此批答，令史官傳諭，卽爲偕來。

○假注書李彝章，書啓，臣承命馳往于興仁門外往十里村判中樞府事李宜顯所住處，傳宣聖批則以爲，今當入來云，故臣先爲入來之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于尹容曰，判府事李宜顯引見。

○傳于洪景輔曰，有下敎事入侍，承旨更爲入侍。

○洪景輔，以禮曹言啓曰，王世子冊封敎命、竹冊、印綬，自都監旣已內入矣。十五日早朝，都監該掌郞廳，依例啓請，還下排設於仁政殿內事，知委何如？

○兵曹口傳政事，副司正宋翼輝。

○趙命臣啓曰，王世子冊禮後，陳賀時頒敎文，當爲製進，大提學尹淳明朝牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○鄭羽良以經理廳言啓曰，近來虎患熾盛，都城內外，亦有往來之跡，而北漢城中，尤爲橫行，故管城將，與三軍門留營將校，眼同機捕事，別爲申飭矣。日昨訓鍊都監留營敎鍊官南龍運，又爲捉納一虎，禁衛營留營敎鍊官嘉義郭庶績，亦捉納一虎。竝令架來看審，則兩虎俱是體大豹虎，兩人之盡以國事，除害民間，俱極可嘉，令該曹考例施賞，而至於南龍運，則前後捕捉爲二頭大虎，似當別爲論賞，俾爲激勸之地。而此後多方設機，連續捉納，使一城之內，永絶虎跡事，管城將及三留營將校處，更加申飭，何如？傳曰，允。

○尹容，以兵曹言啓曰，在前私廟展拜時，後廂軍兵，落後結陣於景福宮洞口前路，而壬子九月，乙卯三月展拜時，西禁橋前路結陣矣。今番則後廂軍兵，結陣於何處乎？敢稟。傳曰，今則結陣於景福bb宮b洞口前。

○掌令李光運啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭俱見上〉卽伏見李麟至等疏本，則醜辱先正臣宋時烈、宋浚吉不遺餘力，竊不勝驚駭痛惋之至，而備忘嚴截，處置痛快，臣於是，有以見大聖人導德斥邪之意，出尋常萬萬也。噫，戕賢之論，倡於鑴、積，至有己巳不忍言之禍，及後處分之明正，奸徒屛息不敢復肆凶悖之說，殆將數十年之久矣。近來堤坊漸弛，向日申致雲之事，實爲此論之前矛，以聖上日月之明，固已俯燭其情狀，而處分未免太寬，致使此輩，跳踉於聖明之世，視先朝正士趨，熄邪說之明敎，不啻若弁髦，悖口惡言，罔有紀極，可勝痛哉？今聖上所以克遵先志，特施譴斥，實出於不與同中國之意，凡在群下，孰不欽仰感歎？而第其祖述凶賊，賊害斯文之罪，決不可薄配而止，請疏頭李麟至，極邊遠竄。答曰，不允。李麟至事，旣酌量處分矣。

○獻納金廷潤啓曰，臣之前後所遭，極其非常，僨敗之地，決不可復蹈，而東宮冊禮迫近，爲覩盛儀，黽勉出肅，而適以在嶺時，一二所聞，敢陳於辭疏之中矣。及承批旨，俱蒙採施，實仰聖明擇蕘之盛意，而今以習儀詣闕，始伏聞日昨筵中，以槐院事，田政事，兩大臣之非斥非常，筵席語祕，雖未得其詳，而臣於此，竊不勝訝惑焉。三人之見汰槐選，人皆稱冤，身爲耳目之官，隨聞論列，固無不可，而今者大僚，以有異臺規爲言，已極難安，而至於田政事，不但金海一邑，呼冤沿江，諸郡皆然，實爲慘目傷心，而改量之後，盡入於實摠之中，如此之處，盡數給災，則實摠之減縮，不啻數萬餘結，以一時覆審，都事無朝令，而何敢擅給許多無名之災乎？再昨年都事敬差官，與道臣相議給災，而至被擅給之罪，今年若復如前擅給，則將未免角勝朝令之歸，臣與道臣，十分商確，如金海等災處，最多之邑，則比他加給災結，而朝家只許初不付種，則數萬餘結實摠之田結，何可盡數驅入於初不付種一款之災名乎？雖知其冤狀，而不得變通者，蓋以此也。今此疏陳，實出於爲民惻怛之意，而反被大僚請罪之言，勿論事之是非，一言發口，遽遭兩大臣之斥，臺官之不得帶推行公，自是臺體，而況大臣之請罪，比諸郵罰而甚重，則臣於臺職，便是已遞之官，以此以彼，俱難晏然於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○尹容啓曰，獻納金廷潤再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○行判中樞府事李宜顯上疏，伏以景運天開，邦命鼎新，儲位聿定，冊禮將擧。凡厥含生，普切歡忭，罪臣何幸？獲覩斯會，不勝延頸之忱，竭蹶趨詣，而顧念負犯甚重，王法難容，徊徨跼蹐，不敢徑入朝列，縮伏郊端，瞻望雲霄，區區情曲，不能自已，敢將引罪之義，仰請威譴，惶恐猥越，不省所措，臣無任悚慄俟命之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。知卿來到，心用欣矣。方欲使史官偕來，今章適上，往事其何介意？而此時大臣，豈在城外？卿其勿辭，其卽偕入，用副予意。

○禮曹參判趙明翼上疏，伏以皇天眷佑，邦國慶泰，東宮冊禮，今焉隔日，率土忭蹈，曷維其已？臣誠不幸，自去秋迄玆今春，積困脣舌，以遭罹則支離，甚矣，以情勢則臲卼，極矣。與客酬酢，人或提說，輒覺疲餒，揮手勸止，杜門坏蟄，息交絶遊，反己訟愆，要盡自靖，不聞戶外事久矣。意慮不到，春曹新命，忽下於恩敍纔降之餘，手奉除書，且感且驚，不知緣何，而眷錄之恩，又及於負纍之賤也。噫，以臣狷隘之性，旣遭如許境界，更無一分餘念，拖及當世，伏想必爲聖明之所俯燭也。仕宦一節，一刀割斷，自矢于中，餘外紛紛，勿論其言之如何。由今觀之，不啻過空之浮雲，更無事乎辨論，而所可恨者，臣於被言之初，不能視以橫逆之來，恬然無分疏，而費了許多說話，更速無理之醜辱，尙誰怨尤哉？臣性本愚騃，疎於涉世，以致愛之者少，嫉之者多，等閒句語動被苛摘之患，孤危蹤迹，每在呑吐之地，如是而畢竟得免爲的於世流矢之叢身誠難矣。今無他策，做得一退字，則衆怒可以氷釋，臣身可以全安，臣於是乎，可謂覺之太晩，今何憚而難於斯哉？唯是聖恩隆深，涓埃未酬，親年篤耋，離捨不得，尙此遲徊於城闉之間，不能自放於閑曠之界，孤負宿心，撫躬自悼而已。竊伏聞前後筵席，聖上洞察人言之全出構誣，昭釋靡蘊，恩旨出常，臣bb誠b感淚被面，不知死所。噫，凡在窮厄，人有恕察，人情莫不爲之感激，況以臣今日情事，得此於君父之前，雖使之赴湯蹈火，固所不辭，而士夫行己，必以廉隅爲先，其不可放倒也較然矣。慈陳肝膈之懇，仰瀆崇高之聽，伏乞聖明，察臣情悃，遞臣職名，俾得以軍銜，隨參賀班之末，以伸慶忭之忱，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。往事復何撕捱？頃者處分，不過飭勵，卿其勿辭，從速察職。

○副司直李宜晩上疏，伏以震闈定號，冊禮載擧，此實宗社無疆之福也。休慶所曁，跛躄皆起，如臣之老而不死者，獲覩此大慶，其延頸欣躍之忱，豈後於人哉？第臣生世支離，死亡無期，自秋徂冬，不病而病，沈綿床褥，粒食全闕，不死不生，人鬼未分，陽和之後，稍稍向甦，房闥之間，尙能運動，此際適聞大禮涓吉，欣喜之極，自不覺蹶然而起，遂乃不量病勢，不恤顚仆，强策病軀，載舟流下，纔抵城外旅舍，而累日舟中，冒傷非細，舊證復發，氣息日漸澌綴，腰脚苦痛，寸步不能自致，卽今病狀，萬無轉動拜跪之望，將不得進與大庭旅賀之列，顧臣以九十垂死之年，力疾上來者，只欲從大夫之後，一瞻聖上日月之光，貳極岐嶷之表，耿耿此心，雖死猶結，而及到京中，天闕在望，則又以疾病，而不得伸情焉。老病人事，其不可期如此，伏枕惶隕，但有涕淚而已。臣之私恨，固不足言，而闕禮之罪，實無所逃，玆敢略構短疏，仰請譴何，伏乞聖慈，亟命攸司，削臣軍銜，治臣罪戾，以警具僚，以安微分，不勝幸甚，無任云云。答曰，省疏具悉。旣到城外，其卽强力入來焉。

○掌令洪得厚上疏，伏以臣於月前，自高山驛任所，受由省墓，病淹鄕廬，未及還次，此際祗受二月二十九日承政院成貼gg成帖g有旨，以臣爲司憲府掌令，斯速乘馹上來者，臣誠惝怳，莫省攸措，在臣分義，固當竭蹶趨承，以謝恩命，而第臣情勢，實有所不敢冒進者，臣於頃年，忝叨臺職，出脚未幾，聞有人言，引義陳章，以冀遞免，而譏斥之言，遽發於批旨未下之前，駁正之議，繼起於官銜旣卸之後，齗齗之說，久而未已，論其所遭，實是臺閣無限之羞辱，奚但一身之狼狽而已哉？念臣本以無似，根孤植弱，受人凌藉，理所必至，只自撫躬慙恧，尙誰尤哉？第掌憲之於持憲，其言責之重，無有彼此，而言其品級，則又有加焉。彼反謂掌則可，而持則不可，必欲强分於其間者，實未知此何義理也。臣若以其人之或許或否，作爲公案，一辭一受，以自壞其廉媿之大防，則此眞所謂不識人間，有羞恥事者也。臣豈忍爲此哉？臣之踪地，雖不可以臺官自居，而竊伏聞東宮冊禮，期日已迫，八域含生，莫不鼓舞，則蠢然無動，亦臣之所不敢。故昨始來伏私次，今以茶時，天牌儼臨，臣怵分畏義，隨詣禁扃之外，而臺端一步，終難進身。玆不得不拜章徑歸，臣尤死罪，伏乞聖慈，察臣難冒之情，遞臣所叨之職，仍命選部，勿復檢擧，俾私分獲安，而名器無玷，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○丙辰三月十三日申時，上御熙政堂。引見判中樞府事李宜顯時，判中樞府事李宜顯，左副承旨洪景輔，記事官南泰耆，記事官金時粲、李成中入侍，宜顯進伏曰，近來日候寒暖不適，聖候，何如？上曰，差勝後一樣而過矣。宜顯曰，大王大妃殿玉體，何如？上曰，安寧矣。宜顯曰，王世子氣運一樣安寧乎？上曰，連爲好在矣。宜顯曰，宗社靈長，誕育之後，日日所跂待者，惟在位號之早定，前者豈無冊封之擧？而今此慶禮，與前有異，東方億萬年無疆之福，實基於此，凡諸跛躄之類，莫不興起，如臣者人雖無狀，歷事三朝，位至於此，愛戴之忱，不比凡人。雖在田里，心常耿耿矣。冊禮在近，故如是入來，而區區忭喜之忱，不可以拙訥之辭盡達矣。上曰，想來向時，豈意見有今日乎？實是宗社之所眷佑者也。往事之處分，有意存焉。卿之本心，予豈不知？卿不當介意，而久住鄕曲矣。得聞來在城外，方欲遣史官偕來，卿章適上。故使之往諭，今之入來幸矣。其時下敎，想已詳聞，不必更諭，而卿以白鬚之人，不可與年少人同也。旣帶西樞閑任，時時入見是望矣。宜顯曰，小臣雖無狀，受國厚恩，豈可孤負？而爲人昏迷愚妄，誤以一言，仰陳其罪，不可容於覆載之間，而受恩罔極。罰止削職，罪重罰已輕，而匪久，敍命旋下矣。卽今慶禮，非臣子退守之時，故雖爲入來，終不可抗顔於朝班，故猥上一疏，批旨鄭重，臣不勝感泣矣。聖上雖以天地之量，處臣而在臣子之心，豈可自謂無罪，而晏然乎？古人有負罪屛野之擧，臣則欲以此處之矣。上曰，往事更何提起也？宜顯曰，聖上於小臣，開釋至此，小臣豈敢毫分介意？而在臣子之心，何可處之晏然乎？殊非臣子道理，故如是矣。宜顯退出。景輔曰，小臣赴養正閤習儀後，與都監提調，欲爲稟定，而自都監所，使臣仰達，故如是矣。正副使所立之處，考庚午年謄錄，則在於廳上而王世子受冊之位，在於廳下，雖謂王人之傳命，而事涉如何云矣。至於宣冊官，則立於庭冊，則置於廳上，而宣冊爲宜云，故敢達矣。上曰，正副使不可言也。先四拜時，玉策gg玉冊g、竹冊差備，亦在於廳上，受冊時，始立於廳下，此一樣矣。例於廳上，傳之則然，而旣傳於版位前，則褥席不過爲升堂之位，此異於臨軒冊禮，爲其便易而爲之，版位下，卽升堂之具也。無廳上廳下之可言者，就其立處，受冊爲宜，旣無階上階下，而但有楹內楹外，於楹外宣冊爲之，可也。景輔曰，只有階而已矣。上曰，階底設宣冊位，正副使傳冊時，進來階底爲之，可也。景輔曰，香案有之，而今則無之矣。上曰，似有於楹外矣。景輔曰，考《五禮儀》，則宣冊官，在世子之左，而今則依庚午年例爲之矣。上曰，有小次節次，此則冊袱解裹之間稍遲。故設此小次，而今則幼沖之年，衆人所會，面生可慮，當初預解玉印而傳之，卽速封入，則自內更當堅封以置矣。宣冊亦須卽爲之，竹冊袱結紐甚遲，裹其外袱，卽卽爲之，臨時隨便爲之，可也。然則，無小次節次矣。上曰，春坊立於何處乎？景輔曰，在於後行矣。上曰，佩劍、佩弓矢，例在於前，而今則異於中歲，佩劍、佩弓矢，使在於版位後，宮官則在於西邊而前立。桂坊官員，立於佩劍弓之後，可也。景輔曰，考見庚午年日記，則金冠朝服，異於常衣，而世子初見之服也，其時大臣，以自內習熟見之陳達矣。未知今亦依此例爲之乎？上曰，於內何有朝服乎？一是中官，而服色有異，則面生矣。補階板上，甚爲狹窄，師傅立於宮官之前乎？景輔曰，少前而立矣，以次退出。

○丙辰三月十三日酉時，上御熙政堂。禮房承旨引見時，左副承旨洪景輔，記事官南泰耆，記事官金時粲，記事官李成中入侍。上曰，承旨進來，景輔進伏。上曰，更思之，受冊位設於堂上，堂下有意見矣。先四拜時，旣在堂上云，而正副使位設於補階上，承旨亦立於補階之上，先爲入立，傳於輔德、弼善、翊贊處爲宜，王人宜在堂上，不可下堂云。則承旨亦是王人，豈可有異？正副使奉安敎命、冊、印於廳上案，於階下補階板，初從左設正副使位，而仍於立處，傳敎命、冊、印宣冊官於階下補階板，初從右設位而立，以宣冊矣。景輔曰，差備二人，自然在於堂上矣。上曰，有事則升廳上，事畢則當立於宣冊官之後，而開函則執事二人爲之，而隨承旨而行，可也。從傍而執事往來則無妨，而若當面而來，則必爲厭苦，立處傳之，似爲順便，故如是矣。景輔曰，近前而往來者，不過爲四五人，其外所立處稍間矣。上曰，師傅是春坊官員之上官，本儀註以爲，師傅立於後，宮官在於傍，而師傅、賓客，不當立於春坊之下，師傅前行立，而賓客從其行，而稍後春坊後行立，而桂坊則從其行而稍後，佩劍弓矢，立於賓客之後，宜矣。承旨未能詳知，排設中官處，當作圖而授之，依此爲之，今日習儀時見之，則賓客反在於桂坊之後矣。其處甚窄，次知中官，當知而擧行，而賓客則鋪拜席，正副使則當鋪有縇拜席，版位稍退而設，則許多官員，當爲容立矣。諸臣遂退出。

3月14日

行都承旨尹惠敎〈坐〉。左承旨趙命臣〈病〉。右承旨鄭羽良〈坐〉。左副承旨洪景輔〈坐直〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨尹容〈坐〉。注書南泰耆〈仕〉一員未差。假注書李昌儒〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○鄭羽良啓曰，明日王世子冊禮正日，再明日親臨頒赦相値，此兩日視事頉稟。傳曰，知道。

○李重協啓曰，行大司憲權𢢜未肅拜呈辭。執義朴樞，持平宋敎明在外，掌令李光運呈辭洪得厚未肅拜，持平徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪景輔曰，宮官有闕之代，政官卽爲牌招差出。

○洪景輔，以侍講院言啓曰，明日王世子冊禮時，宮官不可不備員。今日政新除兼輔德，待下批，卽爲牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，曾經侍從人，一倂付軍職，俾入參大禮事，旣有筵敎矣。昨政送西之後，亦有追後當付之人，不可異同，其令該曹，一一相考，口傳付軍職，以爲一體入參之地，何如？傳曰，允。

○是日有政。吏批，判書李瑜進，參判李縡在外，參議朴師正式暇，右副承旨李重協進。兵批，判書趙尙絅病，參判李箕鎭進，參議金始㷜服制，參知朴弼正病，右副承旨李重協兼進。

○吏批啓曰，兼輔德，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接通禮院牒呈，則贊儀申寧夏身病猝重，明日冊禮時，萬無進參之勢云，改差，何如？傳曰，允。

○以金尙翼爲兼輔德，以趙遠命爲刑曹參判，以李廣道爲司成，以宋徵啓爲修撰，以金在魯爲司譯都提調，趙顯命爲司譯提調，李廷濟爲瓦署提調，權𢢜爲活人提調，尹游爲掌樂提調，尹淳爲尙衣提調，金有慶爲社稷提調，金聖來爲贊儀，尹東衡爲敦寧都正，兪㝡基、李東煥、李齊聃單付兼春秋。

○兵批，無政事。

○吏曹口傳政事，驪善君壆，驪平副守㷞。

○兵曹口傳政事，以柳復明爲副司直，以尹興茂爲副司果。

○李重協，以兵曹言啓曰，今三月十八日私廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例，京畿驛馬，限二十六匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○以濟州牧使狀啓，本州居私販沙工奴閑先等渰死事，傳于李重協曰，令本州恤典擧行。

○李重協，以戶曹言啓曰，奮武功臣豐陵府院君趙文命恩賜田結，尙未準受矣。江春道春川府，量外陳荒處四結，京畿砥平縣，數外官屯畓十八負八束，自本家，望呈打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，首譯韓壽禧、吳泰齡等，拿處事傳旨啓下矣。韓壽禧、吳泰齡等，今方陪勅西下，過勅上京後拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授兼輔德牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○司諫李光溥啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。

○請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。

○請定配罪人世胤拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。

○請海正仍令鞫廳，嚴刑得情，夏宅亦令拿鞫嚴訊，以正王法。

○請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。

○請明彦亟令王府拿鞫嚴問，夬正王法，以絶憂危之階。

○請還收殺獄罪人金禮晩減死島配之命，依律處斷。

○獻納金廷潤引嫌而退，大臣筵奏，非有深意，不可以此，輕遞言官，請獻納金廷潤出仕。答曰，不允。處置事依啓。

○兼輔德趙明澤疏曰，伏以邦運回泰，王世子冊禮隔日，宗社臣民之慶，曷可以言語文字，形容其萬一哉？臣於此際，忝叨宮官，連忝習儀，出入銅龍，歡忭之餘，榮幸已極，屈指正日，冀瞻岐嶷之姿，少伸延頸之誠，是臣區區之至願，而昨自儀班罷出之時，中路落馬，左膝違骨，扶曳還家，急試鍼焫，庶幾其一分轉動，以爲忍死趨參之計，而受傷旣重，刺痛轉劇，今則轉側坐臥，亦且須人，明日褥儀gg縟儀g，萬無强策隨參之望，此亦臣數奇命薄之致，瞻望鶴禁，只切懸係之忱而已。玆陳疾痛之呼，仰瀆宸嚴之下，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許鐫遞，仍治臣闕禮之罪，俾宮僚，及時備員，私分得以粗安，千萬幸甚，踏啓字。

○判決事韓德全疏曰，伏以天啓熙運，我東宮冊禮將擧，域內含生，無不奔走鼓抃，以助天地祥和之氣，億萬年無疆之休，實基於今日，伏想三宮嘉悅之情，無有窮已。臣於前秋，獲受恩暇，歸修先墓，由限差過，旋被薄勘，春煦秋肅，皆出旻覆，還尋鄕廬，卒歲優游，不圖恩敍例下，除旨荐辱，外符纔遞，內銜隨靡，是知一物雖微，猶在仁字窠中，涵育之數，伏地九頓，恍若夢寐，固當感激承命之不暇，而第臣有崩隕之苦懇，不得不仰首一籲於天地父母之前，惟聖明澄省焉。臣師文純公臣權尙夏，養德山樊，四十餘年，只與門人子弟，磕首聚講於林下寂寞之濱，硏窮聖賢之微言，闡發經傳之奧旨，獨尋墜緖，爲世儒宗，眞可謂洛閩之正派，聖世之高蹈，一跡未嘗出門外，一語未嘗及世事，而彼申致雲者，積怨山林，仇視士類，陰懷憤毒，乘時逞憾，乃以讎國叛君，凶德不道等慘醜題目，恣意汚衊，罔有紀極。又爲插入依倚巨猾一句語，竝與淵源所自三朝賓師之大老而誣辱之，以售其報怨之計。噫，《周禮》八法，自有誣人之辟，況以惡逆之名，加之於擧世宗師之大賢者乎？以《大學》惟仁人逬流之義律之，則竄殛之典，渠安敢逭？而向年削黜微罰，失之太寬，無所懲畏，及至丁未之得志也。又復變幻出楊、墨等話頭，隱然指擬於先正，其妖忘gg妖妄g恣肆，又進一級矣。自中之眼目稍公者，亦莫不駭之，或以獨自論啓，大違格例詆之，或以爲百年是非，不可以私怨，一朝硬定，證之以薦紳大夫，斥之以不自量，則其專出報復，公議同嫉之狀，推此可知，今復以君子小人，程、朱眞不眞，許多侮弄說話，登諸章奏，不少顧憚，雖其語脈，前後三轉，意氣稍煞，音節略變，而其戕賢醜正之心，終始一線子串來，渠是何人？乃於聖明之世，縱恣無忌，至於此極也。殿下聰明稽古，於《易》、《春秋》之微意，必嘗洞照無礙，伏羲落筆第一畫，便嚴陰陽淑慝之分，孔子立言第一義，惟在褒賢貶惡，汲君子誅小人之間，人君所主張，不過明於這些子勝負之幾而已。肆我肅考，的見此義，頃歲鄭拭之誣捏先正也。語止於詆讕，律止於罷職，而及其一朝覺悟，則亟投遠裔，處分嚴正，大聖人所作爲，光明痛快，有如此者，斯豈非後王所當法者乎？致雲之凶悖，不啻萬倍於拭，臺臣論之，多士訟之，而末稍了當，僅止貶削，非所以厭士林之望，而衛斯道之義，臣於此，安得不有憾於天地之大也？臣以服事先正之人，目見師門之被釁，實無彯結綬冒進周行之理，而縟禮已迫，賀儀方擧，螻蟻微悃，不能自已，强策尫骸，分寸進步。今始來伏私次，而朱子嘗以范淳夫不爲伊川辨理，大以爲非，臣若諉之以處分已正，而爲師血衷，終未一暴，則臣將與淳夫，同一案矣。當此滿宮凝祥，擧國交忭之日，敢以區區私義，不得已瀆擾於宸嚴之下，臣尤死罪，伏乞聖明，亟削臣職，俾得自靖之義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。玆事業已處分，其何復陳？其勿辭速察職。

○領中樞府事鄭澔疏曰，伏以臣犬馬之齒，八十有九矣。形骸癃尫，神精消亡，日用事物，都不省識，子孫名字，竝皆忘失。第自前春，恭承聖嗣誕降之報，喜幸之心，有不自勝，繼又有人傳說，元良未及周歲，岐嶷夙茂，容貌動止，儼若成人，臣又失喜，與人言語，輒致慶問，蓋未嘗一刻忘于心，良由平日嫠婦之憂，固結于中，而不可解。故雖此神識全昧之時，猶不自知其根於心而發諸口也。比又伏聞冊禮已定，縟儀將擧，不自量力，妄意趨賀，日飭家人，束裝治行，旁觀之人，或多笑其老妄，而亦有憐其秉彝之猶未盡泯者矣。然老牛之力已盡，雖加之鞭，豈可復動哉？方欲遲待禮成之後，仰請闕禮之罪矣。不幸自五六日前，重感時令，食飮全廢，喘息愈微，竊自揣量，大運將至，深恐未及，露此悃幅，溘先朝露，忍死作氣，口授草章，少伸引罪之懇。伏願聖明，特加哀矜，仍遞臣所有樞府職名，俾得安意就盡，千萬幸甚，臣無任瞻天望雲涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。今觀卿章，若見卿焉。其所未赴，業亦知之，何傷之有？卿須安心，其宜善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。

○乾隆元年丙辰三月十四日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，知事尹淳，特進官李箕鎭，參贊官李重協，侍讀官沈星鎭、李周鎭，假注書李昌儒，記事官金時粲、李成中，宗臣海昌君檱，武臣行副護軍金夢魯入侍，上讀前受音訖，沈星鎭讀自抑篇第七章，至章下註訖，上讀新受音訖，星鎭曰，敬愼威儀，卽《大學》正心工夫，視爾友君子，不瑕有愆，卽明顯工夫，無曰不顯，莫予云覯，卽幽暗工夫也。人於暗處，必多爲惡，而若能省察，兢兢業業，不容一息間斷，無時不然，則內外交修之道，自可成矣。交修之道，敬之一字，乃其本也。伏望加念焉。上曰，此言誠好，當留意矣。李周鎭曰，上番旣言大旨，而相在爾室，尙不愧于屋漏，卽愼獨工夫也。人不能愼其獨，則不善之心，萌于中矣。《中庸》所謂愼獨，卽君子之要道也，幽暗之時，對越上帝之心，非君子，莫能存戒懼不覩，然後可以爲善，一念之動，我先知之，人能敬愼於此，則可以不愧于屋漏，愼獨工夫，敬在其中，此乃一篇之要旨也。對越工夫，伏望加意焉。上曰，好矣。當留意也。星鎭曰，愼獨工夫，鬼神洋洋在上，而不射然後，可以爲之，不潛不賊者，人能修德，表裏如一，事不違理，則人心悅服，如投桃報李之必然也。與第二章，無競惟人之義，相照應人不修德而欲人之悅服，正如童牛而求角矣。周鎭曰，淑愼爾止衛武公欲盡君道之成也。抑之一篇，專以威儀爲主，威儀道德之表，道積於中，德著於外睟面盎背，有一心之德，然後可以有爲，威儀在於修德，修德在於聖躬，伏願留念焉。上曰，當留念矣。星鎭曰，借曰，未知，亦旣抱子，下文，又曰，亦年旣耄，年旣多矣，而猶如此，其戒之切矣。周鎭曰，民之靡盈，盈字之義，好矣。武公年老而修德猶不自盈，能受敎戒如此，豈不善乎？人若自滿，則溢其害多矣。故君子常存不足之心，以《家語》見之，孔子入太廟，每事問，惡盈而好謙之意，深矣。上顧尹淳曰，民之靡盈，誰夙知而莫成之意，何如？淳曰，此盈字自足之義，若無自足之意，則誰有早知而晩成者乎？人皆成之之義也。註亦曰，人若不自盈滿，能受敎戒，則豈有旣早知而晩成者乎云云，人若自足，則無可成之日，故如是戒之矣。上曰，夙字之義然矣。淳曰，玉堂旣陳之矣。上文戒以言語，而至於威儀，又曰，無曰不顯莫予云覯以自勉焉。可見武公之賢矣。言語愼於未發之前，則發於外者不差。此章註曰，聖徒可謂深知矣。容貌辭氣，乃德之孚也。投桃報李，言其理之必報者，以戒之彼童而角，言其理之必無者，以戒之也，荏染柔木，可以爲弓之材，人之性質雖好，必溫溫然後，可以爲德之義也。於乎小子，辟爾爲德，旣曰小子，又曰辟爾，如師傅之敎小子也。人君自作此詩，令人誦之，如小子之聽敎於師傅之義也。武公年至九十，而修德如此，其國可謂治矣。而至末章又言曰喪厥國，其戒之深切矣。上曰，其亡其亡之義也。淳曰，以莫予云覯，曰喪厥國，爲戒則好矣。上曰，好矣。李箕鎭曰，《詩》之大旨，一言以蔽之曰，思無邪。至於雅頌則尤如此，伏望體念焉。上曰，好矣。李重協曰，武公年至九十，而自勉如此，抑詩之戒，可謂精切矣。以淇奧詩見之，切磋琢磨，學問工夫深，故雖老不息，至於聖賢之境，聖學雖高明，常不自盈則好矣。上曰，淇奧詩，琢磨之義儘好，當體念矣。抑詩亦琢磨之義也。淳曰，一言一辭，必也謹愼然後，表裏如一，伏望常存警省之意，無或放過焉。上曰，當體念矣。周鎭曰，武公常恐一心之或間斷，勉戒之言，到處欲聞，至有在輿之諫矣。諸臣之言誠好，伏望嘉納則好矣。淳曰，君子頃刻不離於道，故行幸時，亦有勉戒之語，至於暬御之諫，尤切矣。上曰，暬御之箴，亦謹獨工夫乎？淳曰，然矣。箕鎭曰，老來猶能如此，少時工夫之篤實，可知矣。上曰，然矣。周鎭曰，尹敬龍方到闕外，今當復命云。敬龍之當初無端撕捱，臣常以爲非矣。其後臺言，出於意外，故以此引嫌，伊時臺官，自知其非，而改其措語，人亦非之，公議可見。且敬龍累次遞職，今無可引之嫌，而如是不出，極爲非矣。玉堂番次苟簡，臣以上番姑降入直，敬龍卽下番也。復命後入直，省記之意，敢達。上曰，臺啓後，似欲一遞，故其時許遞，而今已累遞，異於陞榻，有何撕捱之端乎？星鎭曰，宜欲一遞，而今則所執太過矣。周鎭曰，各別申飭，好矣。玉堂先出，上曰，承旨進來，重協進伏。上曰，爲參今番慶禮，罷散諸臣及曾經侍從之人，皆命敍用，而付軍職，意固有在，而宗臣獨不與焉，殊非敦親同慶之意，如有罷職者，則依外朝諸臣例，一體敍用，口傳付職，可也。〈出擧條，榻前下敎〉承史以次退出。

3月15日

行都承旨尹惠敎〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨鄭羽良〈坐〉。左副承旨洪景輔〈坐〉。右副承旨李重協〈坐〉。同副承旨尹容〈坐直〉。注書南泰耆〈仕〉一員未差。假注書李昌儒〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭羽良啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而冊禮正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹惠敎啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而冊禮正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭羽良，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而王世子冊禮親臨相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪景輔曰，雨勢如此，二嚴當觀勢下之，二嚴下後，百官、軍兵入就外位事，分付。

○傳于洪景輔曰，曾有月臺上傳冊之事，今亦依此爲之，軍兵入列於左右門閣，而若狹窄，則使之雨具，百官雨具，承旨先四拜，依常參例，亦於月廊爲之。

○傳于洪景輔曰，冊禮都監都提調以下員役、工匠等竝書啓。

○王世子冊封親臨罷後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮、世子宮、政院、玉堂單子問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、朝廷二品以上、六曹、大司憲單子問安。答曰，知道。

○洪景輔啓曰，正使金興慶，副使金東弼復命曰，奉敎授王世子備物典冊禮畢云矣，敢啓。

○洪景輔，以禮曹言啓曰，今此王世子冊禮陳賀時，諸道方物，開坐看品，則慶尙右水使金潗所封方物，獐皮代弓帒筒箇各二部，而三名日外，別方物則皆以本色封進事，曾已定奪，故本色獐皮，自宣惠廳，已爲封進，今此弓帒筒箇之代封，似出於未諳定式之致，弓帒筒箇各二部，還爲下送之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則判府事李宜顯今已肅謝，故今三月朔祿牌，依例請受則以爲，雖因參班上來，而不可冒受常廩云，祿牌不爲出給，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○鄭羽良，以訓鍊都監言啓曰，三淸洞白蓮峯下虎跡跟捕事，定將校領率砲手，使之搜捉矣。連接將校所報，則三淸洞近處及寅王山鷹峯諸處，連日搜覓，而終未捉得云，旣無虎跡，則數多軍兵之一向滯留，亦甚可慮，今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因摠戎廳草記，三淸洞捉虎事，本廳將校，率領砲手，多般跟捕，終未尋蹤，而許多軍兵，累日露處，亦甚可慮，今姑撤還，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，今三月十四日南別營良中本營，無軍哨官，去二月朔試射時哨官徐命奎及去乙卯十月朔追射時哨官崔遠祚，俱未滿四矢，依例汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，因摠戎廳草記，三淸洞白蓮峯下近處捉虎次，令將校，率領砲手六十名定送矣。連接將校所報，則白蓮峯、鷹峯、北岳、仁王山諸洞深僻處，遍踏窮搜，終無形跡云，許多軍卒，累日暴露，誠甚可慮，姑爲撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○輔德趙漢緯，兼輔德金尙翼，弼善南泰溫，兼弼善權爀，文學朴弼均，兼文學申晩，司書洪重一，兼司書李周鎭，說書李昌誼，兼說書宋翼輝等疏曰，伏以再昨筵中，有春坊官員，陪立於師傅、賓客後行之敎，此固出於地勢之狹窄，排立之苟簡，而臣等竊伏念，僚屬之於東宮，與大朝承史一體，凡於出入起居之際，必爲隨後，師傅、賓客，則事體異於僚屬，固宜絶席別立，不可以職次尊卑，分前後行也。況東宮拜禮時，僚屬例有俯伏之節，而今若立於師傅、賓客之後，則此一節，亦大段掣肘，玆敢聯章仰稟，伏乞亟降指揮，一遵舊例，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。雖曰，師傅之後，其序卽與習儀同，其所陪衛若常時，何可命使行禮乎？

○咨議崔錫文疏曰，伏以草莽微臣，濫叨非分之職，罄暴微悃，冀蒙恩遞，辭不達意，誠未格天，不惟不準所辭，乃有從速上來之命，自巡營奉聖旨傳諭，臣於此，益不勝惶悶戰掉之至，螻蟻微物，亦有天性，蔡藿無知，猶能向日，臣雖至愚至昧，懸懸向日之忱，亦不欲自後於人矣。豈不知召命之下，行有不俟駕之義？而況今冊禮大慶之日，其何敢偃然在室，不思所以一瞻天門，昵近儲闈之道哉？顧以斷斷空疎之實，已悉於前日疏中，誠不敢以昏昧矇暗之姿，叨倍gg陪g春宮，又不可以尫羸老孱之形，玷汚於淸朝之末班，故守株之見，以死自期，必不欲有所承命者矣。更瀝血忱，疾聲呼籲，在所不已，而偃伏私次，縣道封章，一之已僭，其可再乎？日夜憂懼，罔知所爲，欲以病狀仰控縣門，俾得上聞，以冀天地父母之有以矜察，而格例所拘，竟未能得遂私懇矣。祗欲縮伏圭竇，恭俟誅責之下加，而一味惶隕，徒事泯默，非但分所不敢，亦非臣之本情，玆庸不計死生，强疾登船，昨到果川之地，非敢有肅謝恩命之意也。有言不對，有召不應，於敵以下之所不敢者，則況於君父之命，其何敢冥然不動？默無所仰對，直爲此跡涉偃蹇，罪積逋慢之歸，而在遠煩瀆，已極猥越，敢此來伏近畿，仰首更懇，如使臣出而應命，有所一分裨益我春宮，則豈宜頑如木石，退在溝壑，不念君臣之義耶？目今縟儀期迫，臣民胥悅，則我國家億萬年無疆之福，寔在於此，區區戴祝之悃，有不可以名言者，在臣賤分，職忝宮僚，再承嚴召，而方當彜章之初擧，不能折旋於奉冊之際，又不得趨蹌於獻賀之列，揆以邦憲，萬殞難贖，臣猶知罪，人謂斯何？咫尺城闕，不能躬詣陳懇，奉身自退者，情雖可恕，跡實違傲，臣尤死罪。伏乞聖慈，察臣所言，非出飾讓，亟命削臣職名，勘臣罪戾，以肅朝綱，以安私分，則臣當承聞冊禮之行過，北望忭蹈，退伏鄕廬，此臣之至願也。臣無任戰灼席藁望闕祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉爾懇。初批已諭，爾何過辭？勿辭從速上來。

○乾隆元年丙辰三月十五日午時，上御仁政殿。世子冊封傳授時，行都承旨尹惠敎，左承旨趙命臣，右承旨鄭羽良，左副承旨洪景輔右副承旨李重協，同副承旨尹容入侍。中嚴後，上具冕服，御宣政殿。承史及諸執事，先四拜于月廊，鼓三嚴，通禮跪告外辦，上乘輿，出仁和門，樂作，侍衛如例。通禮請降輿，上降輿，通禮請執圭，都承旨尹惠敎進圭，上執圭，入仁政殿門陞座，尙瑞院官員，捧寶位，置於案，侍衛分東西序立，承史分左右進伏，樂止。洪景輔曰，正副使庭下四拜後，上月臺，受冊後，還下庭四拜，而受冊處，設雨具，非爲正副使，爲玉冊也，特命正副使，使之受冊，何如？上曰，然矣。景輔曰，腰彩輿，例出仁政門外載去，而今則於階下欲載矣。上曰，然矣。上曰，禮房承旨進來。景輔進伏。上曰，百官後四拜於月廊爲之，軍兵雨具事，分付。正副使，率都監堂上及諸執事入來。上曰，禮房承旨進來。景輔進伏。上曰，正副使何不雨具乎？景輔曰，只有百官雨具之命，而正副使無明白之敎，故不爲之矣。正副使以下，行四拜禮，樂作，四拜訖，樂止。景輔當中跪告曰，宣敎出東門高聲曰，有敎，百官跪。景輔高聲曰，今封元子爲王世子，遣卿等展禮宣訖，正副使下庭而行四拜禮，樂作，四拜訖，樂止。上曰，承旨進來。鄭羽良進伏。上曰，敎命、竹冊等物，皆有雨具乎？問之。羽良來伏曰，皆有雨具，腰彩輿亦有雨傘云矣，正副使又上月臺，敎命差備傳授敎命於正副使，正副使跪受竹冊、玉印等物亦如之。景輔進伏曰，正副使以爲先載腰彩輿後，欲行後四拜，而恐沾濕矣。上曰，唯。正副使下直行四拜禮，百官亦四拜，樂作，四拜訖，樂止。景輔進伏曰，臣方以宣冊進去下直。答曰，知道。使者及都監提調，受敎命出，樂止。通禮告禮畢，上釋圭，升輿還于內。

3月16日

行都承旨尹惠敎〈坐〉。行左承旨洪景輔〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨鄭羽良〈坐直〉。右副承旨李重協〈坐〉。同副承旨尹容〈坐直〉。注書南泰耆〈仕〉一員未差。假注書李昌儒〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時，日暈兩珥。

○鄭羽良啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調尹惠敎啓曰，伏未審夜間，聖體若何？昨日出御法殿，親行冊封之禮，今將有受賀之擧，此固宗社莫大之慶，而連日勞動，不瑕有傷損之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等歡抃之中，猶切區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，元良定位，主鬯有托，欣喜曷諭？氣亦一樣矣。

○陳賀罷後，大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于鄭羽良曰，頒赦百官，加爲之。

○李重協啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢稟。傳曰，雜犯死罪以下竝宥。

○洪景輔啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。大提學尹淳卽爲牌招，赦句添入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于尹容曰，今番陳賀與他陳賀，事體有別矣。大殿陳賀後，各殿受賀，次第爲之，而自初太稽緩，各別申飭。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，百官加下批政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○又以冊禮都監都提調意啓曰，冊禮都監都提調以下，員役、工匠等，竝書啓事，傳敎矣。都提調以下，正、副使以下，至諸執事員役、工匠等，竝別單書入，而竹冊、玉印看刻人，前同知崔天若，折衝卞爾珍依近年他都監例，亦爲別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以備忘記，傳于洪景輔曰，正使判府事金興慶，鞍具馬一匹，副使判書金東弼，熟馬一匹，敎命文製述官右議政宋寅明，書寫官行司直尹淳，竹冊文製述官行司直尹淳，書寫官判書金取魯，玉印篆文書寫官兪拓基，敎命二字書寫官錦原君朴師益，各熟馬一匹賜給，禮房承旨洪景輔，輔德趙漢緯，相禮李膺竝加資，弼善南泰溫準職除授，敎命執事正郞李益炡以下諸執事，各加一資，資窮者代加，冊禮入參傅左議政金在魯，半熟馬一匹，左賓客尹淳，右賓客李眞望，左副賓客趙顯命，右副賓客兪拓基，各兒馬一匹，侍講院、翊衛司官員執事者，各兒馬一匹，其餘各上絃弓gg上弦弓g一張，贊儀金聖來，引儀李命賢、李始遇，輦輿轎子、腰彩輿及各差備領率部將，內禁衛金致碩等九人，各上絃弓gg上弦弓g一張賜給。

○以備忘記，傳于洪景輔曰，玉印、玉軸造成同知崔天若、卞爾珍各筒箇弓矢賜給。

○又以備忘記，傳于洪景輔曰，冊禮時次知內官李仁栽半熟馬一匹，別侍陪內官李仁栽、金夢祥，尙傳朴熙采，挾侍內官申必輝、鄭相河，大王大妃殿別侍陪朴弼周，從事內官池重海、吳鼎來各兒馬一匹，長番內官高鳳獻、李世泰、朴夢瑞、李國恤、朴弼章、洪夏采、金夢翼、孫世榮，出入番內官朴思文等十二，中宮殿別侍陪李起蕃，賢嬪宮別侍陪南溟翼各上弦弓一張賜給，奉敎命內官李厚苾等以下諸執事，各加一資，資窮者代加，司鑰二，排設司鑰三，各不粧弓一張賜給，次知別監金時福、朴震興，竝司鑰書題中除授，別監飯監以下，下人等，令該曹米布分等，磨鍊題給。

○以備忘記，傳于洪景輔曰，世子冊禮都監都提調左議政金在魯，鞍具馬一匹，提調判書金東弼，熟馬一匹，判書尹淳、金取魯、李廷濟、尹游，各半熟馬一匹，都廳司果申晩，副司直金尙翼，竝加資，副護軍尹心衡勿論，郞廳主簿金光遇，佐郞李梅臣，副司果朴亨潤，主簿任珣、魚有和，副司果任安世竝陞敍，正郞金廷鳳，佐郞趙榮魯，各上弦弓一張，監造官副司勇金樂祖，敎官李宗垣，奉事李顯崇，監役官李德彬，副司勇李綬，監役官南處寬，別工作監役徐宗秀竝六品遷轉，監造官奉事鄭實，上弦弓一張賜給，其餘員役、工匠等，令該曹，米布分等磨鍊題給。

○是日，有政。吏批，判書李瑜進，參判李縡在外，參議朴師正病，右承旨鄭羽良進。兵批，判書趙尙絅病，參判李箕鎭病，參議金始㷜病，參知朴弼正進，右承旨鄭羽良兼進。

○百官加下批，以趙尙絅爲知春秋，任述爲直講，康弘濟爲直講，吳命觀爲監察，李幀恒爲景陽察訪，冊禮都監都廳副司果申晩、金尙翼，王世子冊禮時輔德趙漢緯，相禮李膺今加通政，禮房承旨洪景輔今加嘉善，已上加資事承傳，以洪景輔爲左承旨，趙命臣爲右承旨，鄭羽良爲左副承旨，月城尉今加通憲，海運都正槤今加明義，長番內官徐景達今加通政，世子宮長番內官李國恒今加嘉善，已上百官加親授事傳敎。

○以備忘記，傳于洪景輔曰，月城尉金漢藎百官加親授。

○又以備忘bb記b，傳于洪景輔曰，海運都正槤百官加親授。

○又以備忘記，傳于洪景輔曰，長番內官徐景達，世子長番內官李國恒百官加親授。

○百官加下批，以李爾芳單付同知。

○兵批啓曰，僉知中樞府事姜一珪，失體於大臣，事甚駭然，不可仍置，汰去，何如？傳曰，允。

○又啓曰，前宣傳官李惟天，副司果兪震瑞、金鼐重，幼學李徵台，閑良鄭德儀、孫道善、劉碩齡等，或公廨改造，軍器別備，或拯活人命，賊人指捕之功，俱有加資之命，而李惟天、兪震瑞、金鼐重未資窮，未準職李徵台、鄭德儀、孫道善、劉碩齡係是儒品閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。

○傳于洪景輔曰，在前頒赦之後，時推，有蕩滌之例矣。卽今未承受推考傳旨三百五張，自本院，依例爻周之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰尹敬龍，以身病陳疏徑出，下番將未免闕直，事體未安，修撰宋徵啓，副修撰金相奭，竝卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○尹惠敎，以吏曹言啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄之事，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例書入。

○尹容，以吏曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。災傷罷黜，居中居下，竝書入乎？敢稟。傳曰，書入。

○洪景輔，以禮曹言啓曰，王世子旣行冊禮，宗廟、永寧殿展謁之禮及凡親祭時亞獻之禮，擧動時闕門外迎送之禮，當爲取稟擧行，而王世子，時在沖幼之年，未冠禮前，此等禮節，依前例不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以禮曹言啓曰，前頭三名日及大王大妃殿、中宮殿誕日陳賀時，王世子當有進箋致詞表裏之擧，而取考謄錄，則丁未、庚午兩年冊封後，三名日及內殿誕日陳賀時，以王世子年幼之故，未冠禮前，依例權停，表裏，自內隨便爲之事，傳敎矣。今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○尹容，以禮曹言啓曰，王世子冊禮慶科文武科，旣已推擇啓下矣。庭試處所，例設於時御所殿庭，而近年以來，每設於春塘臺，科次於仁政殿矣。今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○鄭羽良，以兵曹言啓曰，今此頒赦時，別歲抄書入事，命下矣。準期不敍，竝書入乎？敢稟。傳曰，書入。

○傳于尹容曰，今此吏、兵曹歲抄中點下者外，竝蕩滌，而居中居下者，亦爲蕩滌。

○鄭羽良，以刑曹言啓曰，今三月十一日迎接都監堂上，館伴引見入侍時，因同副承旨尹容所啓，今此王世子冊禮後頒赦，依昨年已行之例，直自金吾、秋曹擧行之意，出擧條分付事，命下矣。時囚罪人及時推人員宥未宥，區別書入，而昨年則本曹所管各道徒流案，賀日後，自京擧行，而徒年則雖逃亡者，竝蕩滌，徒年案，未及狀聞，而罪在赦前者，令到日竝放形止狀聞事，分付八道。且爲奴罪人及全家徙之類放未放，亦有區別別單之例，今番亦依上年例擧行，則此兩款，何以爲之？敢稟。傳曰，今亦竝依此，卽爲擧行。

○傳于鄭羽良曰，禁府放未放單，竝依此施行，而點下中閔允昌、尹志、沈廷玉、沈益衍、申潤廷，竝出陸，李獻章、全聖澤、申正模、李興仁、河潤源，竝量移，其餘皆放送，而李台重，其所犯，豈輕議？而當此大霈，宜有參酌，特爲撤籬。

○傳于鄭羽良曰，秋曹放未放單中，竝依此施行，而點下者，亦爲放送事，分付。

○傳于尹容曰，赦者非可遲滯，而點下之際，以致遲延矣。時囚放送，卽爲擧行後以達。

○乾隆元年丙辰三月十六日辰時，上御仁政殿受賀時。行都承旨尹惠敎，左承旨趙命臣，右承旨鄭羽良，左副承旨洪景輔，右副承旨李重協，同副承旨尹容，記事官南泰耆，假注書李昌儒，記事官金時粲、李成中入侍。啓中嚴後，上御宣政殿，承史及諸執事先四拜，啓三嚴後，上具冕服出仁和門，樂作，降輿，都承旨尹惠敎進圭，上執圭，入仁政殿門御榻上，侍衛先入，分東西序立，承史分左右進伏。東西百官，先行四拜禮，樂作，東西班跪，引儀趨入當中跪告，左議政金在魯致辭訖，東西班，行四拜禮，樂作，景輔跪告曰，宣敎，奉敎官二人，奉敎文函，置于殿門前，承旨立授於宣敎官兪健基，宣敎官兪健基跪受，東西班皆跪，承旨西向立，唱宣敎，宣敎官西向立，讀敎文訖退，奉敎官，奉敎文還安于殿內卓上，東西班行四拜禮，樂作，執事二人，奉箋文卓于殿內，引儀唱告，禮曹判書金東弼等及各道箋文，開錄啓辭訖退，東西班皆跪，修撰吳彦胄，告百官賀箋文訖退，東西班行四拜禮，樂作，引儀告曰，禮物請付有司，通禮告禮畢，承史侍衛退出。上下榻，百官鞫躬gg鞠躬g，樂作，上釋圭，御小輿還于內。

3月17日

行都承旨尹惠敎〈坐〉。行左承旨洪景輔〈病〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨鄭羽良〈奉命在外〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨尹容〈坐直〉。注書南泰耆〈病〉一員未差。假注書李昌儒〈仕直〉。事變假注書李彜章〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹惠敎啓曰，明日私廟擧動相値，視事頉稟，傳曰，知道。

○李重協啓曰，行大司憲權𢢜，掌令李光運、洪得厚呈辭，執義朴樞，持平宋敎明在外，徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹惠敎啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○以備忘記，傳于趙命臣曰，今下弓矢，別害僉使金彦國處給之。

○尹惠敎啓曰，今日晝講，知事一人，當爲進參，而知經筵尹淳、金東弼，同經筵李瑜病不進，知經筵金取魯長生殿奉審進去，同經筵趙尙絅兼帶未肅拜，宋眞明本曹赦坐起進去，無進參之員，知經筵尹淳、金東弼，同經筵趙尙絅、李瑜，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日私廟擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○以備忘記，傳于李重協曰，赦後時推蕩滌，乃是卽日擧行者，而今番則夜已深，尙不入啓，事之稽緩，莫此爲甚，其當推考，而此非推考飭勵之官，不能申飭，當該承旨，爲先推考。

○尹惠敎啓曰，左議政金在魯，右議政宋寅明，迎接都監堂上尹游，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○尹容啓曰，今此兩銓別歲抄中，點下者外，竝蕩滌事，命下矣。罷職及准期不敍，職牒還授之類，當爲敍用，削奪官爵，削去仕版，削職奪告身，收職牒，被謫蒙放之類，則例當以職牒還給，捧傳旨，而旣有竝命蕩滌之敎，亦以敍用，一體捧傳旨乎？敢稟。傳曰，依昨年例擧行。

○以修撰宋徵啓，副修撰金相奭牌不進罷職傳旨，傳于尹惠敎曰，竝推考傳旨捧入。

○尹容，以弘文館言啓曰，本館下番，無推移之員，不得已以副校理臣李周鎭姑降入直，而修撰宋徵啓，副修撰金相奭，旣有只推之命，竝更牌招察任，何如？傳曰，允。

○以修撰宋徵啓，副修撰金相奭牌不進罷職傳旨，傳于尹容曰，竝推考傳旨捧入。

○尹容，以吏曹言啓曰，掌樂院正趙明澤呈狀內，落馬違骨，轉側須人，當此大慶之日，春坊兼任，亦不能供職，分義虧缺，所縻本職，不敢仍爲虛帶，入啓處置云，改差，何如？傳曰，允。

○鄭羽良，以兵曹言啓曰，明日私廟擧動時，侍衛及各差備，不可不備員，佐郞有闕之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以安復駿爲兵曹佐郞。

○李重協，以刑曹言啓曰，冊禮都監，設局於本曹，故本曹，移設於掌隷院矣。都監今已竣事，還移本曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以宗簿寺提調意啓曰，王世子冊封盛禮，實是宗社莫大之慶，凡厥臣庶，雖疲躄癃疾之類，莫不奔走蹈舞，以獲覩盛儀爲至幸，今番冊禮及陳賀時，宗臣幾盡來參，而其中猶或有不參之員，雖未知其病故之如何，而此與尋常慶禮有別，則其在懲勵之道，不可置而不論，除衆所共知，難强實病外，令宗親府，一一査出，以罷其職，何如？傳曰，允。

○尹惠敎，以迎接都監言啓曰，卽接伴送使移文，則上勅到鳳山郡，忽然自刎云，此是前所未有之事，其在接待之道，似不可無別遣問安使之擧，令政院稟旨擧行，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因迎接都監草記，上勅到鳳山郡，忽然自刎云，其在接待之道，似不可無別遣問安使之擧，令本院稟旨擧行事，允下矣。問安使，令該曹急速差出下送，何如？傳曰，允。

○李重協，以備邊司言啓曰，觀此公洪水使趙虎臣啓本則，金海府大同船敗沒，誠不近理，敗船色吏及沙格等，前後疑端，枚擧馳啓，移囚捕廳，窮問得情，以懲後習事爲請矣。近來人心奸惡，稅船故敗之弊，有難勝防，今此金海稅船故敗違端之難掩，誠如狀中所論，所當依狀辭，別樣窮覈，得情正法，而自前稅大同敗船狀啓，例下該曹，該廳覆啓，則帥臣之以廟堂，稟處爲請者，有違常例，推考後，此狀啓移送該廳，以爲稟處之地，何如？傳曰，允。

○尹容，以漢城府言啓曰，卽接南部主簿申瑩牒報，則部屬西氷庫二契居金尙建白活內隣居坡春守穆，今正月望間，欲爲借入家舍，而不爲許借，則因此含嫌，今月十二日初更量，坡春守親自放火於渠之家舍，而隣里救火，則持杖驅逐，故草家六間內，五間燒燼，渠之妻父母軸神主，亦爲見燒，而渠女産後三日，産母産兒，爲烟焰所傷，幾至死境云，故事極驚駭，分付當部，使之摘奸後，明査牒報則以爲，草家六間中，二間燒燼，其餘四間只焚蓋草，産婦産兒，欲爲看審，則尙建言內，出避他處云，其非大段所傷，可以推知，神主見燒事，無憑可據，而欲知其衝火曲折，坡春守奴子，發差推捉，則擧室逃避，故尙建之切隣及該洞都掌等處推問，則皆以坡春守親自衝火的實之意，納招云矣。自本府，別定刑差，坡春守婢子捉來推問，則坡春守，因他事叱責尙建，渠果目覩，而至於衝火一款，知不得云云，而該洞都掌及隔隣各人等，亦爲推問。則都掌以爲，衝火時事，雖未目見，坡春守衝火之說，一洞之人，無不傳說，故渠果得聞云，而至於隔隣人段老味、鄭介夫里等，則以爲渠等，與尙建隔籬居生，而今月十二日昏黑時，坡春守束芻煽火，置於尙建之草屋上，而火焰甚烈，不勝驚愕，欲爲挽止，則坡春守以杖驅逐，故未能登時救火，致此燒燼云，部官之報辭旣如此，諸人納招於本府，又復明白。則坡春守婢子之爲上典諱跡之言，有不足取信，而坡春守不有朝禁，初欲借入閭家，已極無嚴，而因其不借家舍，至有衝火之駭擧，則事之痛駭，莫此爲甚，其罪狀，令攸司勘處，何如？傳曰，下敎于宗簿草記矣。

○李重協，以義禁府言啓曰，傳曰禁府放未放單，竝依此施行，而點下中閔允昌、尹志、沈廷玉、沈益衍、申潤廷竝出陸，李獻章、金聖澤、申正模、李興仁、河潤源竝量移，其餘皆放送，李台重，其所犯，豈輕議，而當此大霈，宜有參酌，特自撤圍籬事，命下矣。扶安縣蝟島閔允昌，咸悅縣，大靜縣尹志，錦城縣，臣濟府沈廷玉，晉州牧，錦城縣黑山島沈益衍，靈巖郡，巨濟府申潤廷，昌原府，竝出陸，慶興府李獻章，平安道龍岡縣，定州牧金聖澤，黃海道鳳山郡，錦山郡申正模，公洪道忠原縣，會寧府李興仁，江春道平海郡，鎭海縣河潤源，尙州牧竝量移，而仍前罪目，依例發遣府羅將，押送于各其配所，各道定配罪人放秩中，金山郡尹心雄稟秩中咸悅縣，元一瑞瑞興縣，崔必蕃珍島郡，洪啓裕益山郡，李秉鼎錦山郡，宋文相仍秩中延豐縣，黃沈堤川縣，吳鵬萬載寧郡，宋國休平昌郡，姜必濟勵山府，韓聖欽龜城府，黃翼再未及拿來罪人仍秩中，甲山前府使南正夏等，依點下，竝放送之意，分付各該道，錦城縣黑山島圍籬安置罪人李台重撤圍籬事，亦爲分付本道後，卽爲啓聞之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李重協曰，禁府單中，追點下者金世潤、朴天齊、洪益龜、李徵、萬迪、朴景淳、黃再徵、壽澤、李鐵槌竝出陸，申弼仁、尹興國、睦光遠、車世徵、丁熙弼、李太、鄭興僑、再曅、再暹、黃澤竝減等，崔鳳禧、金弼善、鄭璜、李思靖、李熽、金重輝、孫荊佐、尹相靖、尹相憲竝量移，李台重卽其道沿海極地出陸，餘皆放送。

○李重協，以義禁府言啓曰，各道徒配罪人赦單子中，放秩金川郡金郊驛李德觀，楊州牧綠楊驛金振善，抱川縣安奇驛全養曾，山陰縣正谷驛金遇喆，鐵原府龍潭驛李道翼，中和府生陽驛爣等，竝放送事，分付各該道之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以宗簿寺提調意啓曰，王世子冊封之禮已過，《國朝御牒》及《璿源譜略》諸冊中，釐改之擧，不容暫緩，進上、進獻五處奉安件、頒賜件，竝依例修正，何如？傳曰，大殿五件，東宮三件，緞衣大殿二件，東宮一件，皆在元數內，而頒賜件，更其張以給五處奉安，亦爲更其張，可也。

○又以宗簿寺提調意啓曰，卽接坡春守穆所呈單子，則以爲矣身，住在西氷庫地，而本洞，自前分爲兩洞，有一二契，矣身方察一契執綱之任矣。兩契洞漢，各設山棚而遊觀，矣身往于二契設棚處，則二契任掌金尙建以爲，此乃二契山棚，則一契尊位，胡爲來見云，而多般悖說，至於詬辱之境，故矣身忍憤歸家，送奴使之捉來，則尙建極口陵辱，無所不至，奴子亦爲亂打肆惡不來，矣身更爲送奴，欲爲捉來，則詬辱轉加十倍，醉酒自焚其家，渠之父子乘夜突入，矣身家內庭無數作亂，矣身寡嫂與室人，驚遑失色，無由逃避，矣身亦未免毆打之境，幾死僅生，世間豈有如矣身所遭乎？金尙建父子捉囚後，入啓處置云云，近來宗臣，雖甚疲殘，幺麽常漢，何敢若是，其狼藉凌辱，無少顧忌耶？事之寒心，莫此爲甚，金尙建爲名漢，自本寺，各別刑推後，移送法曹，依律定罪，何如？傳曰，本寺草記、京兆草記，各相矛盾，於此於彼，關係重矣。當該任掌，令該曹各別嚴査以啓。

○行判中樞府事金興慶疏曰，伏以震宮正位，冊禮載擧，吾東方億萬年無疆之休，實基於此矣。凡厥含生，孰不欣聳？如臣愚賤，猥忝傳命之任，周旋明离之筵，瞻睹岐嶷之表，榮忭之忱，已不勝其區區，而昨者備忘之下，鞍馬賜給之典，亦及於臣身，是固出於重事面之聖意，而顧臣之所自效者，不過一時之執役，元無可紀之勞，而乃有此便蕃之錫，罔功獲賞，古人所戒，嚬笑雖微，明主所愛，非但臣辭受之節，不當冒承，在聖朝愼賞之道，亦何可濫受乎？伏願亟命收還，以重賞典焉。仍念臣向來所遭，曾是臺章間所未有之醜辱，其不宜復廁周行之義，臣旣仰籲於日昨前席，伏想聖明，庶有以俯諒矣。今安可以夤緣幸會，一遭冒進，乃敢自同無故之人，晏然爲仍據官秩之計哉？負累之蹤，終不容偃伏京輦，略暴危懇，逬出江外，徑情妄行，罪無所逃，伏乞聖明，亟令鐫削臣官銜，仍正臣罪，俾得以沒齒自靖，不勝幸甚。以手書答曰，省卿之懇，大禮已行，主鬯有托，喜幸曷道？卿入前席，行其傳命，心用忻焉。前席面諭，卿幾恕諒，而況勉副譯院，款待于卿之情志，庶可通矣。而今尋江郊，又何此擧？卿之前日，困我極矣。身帶藥院，何忍復此？觀卿上章，若添恙焉。玆以手書，略諭予意，知卿入城而後，寢可乃安，卿其體小子抑鬱之意，於大臣去就之重，卽日入城，仍參藥院之班，至於賞典，實循舊章，卿亦安心領受焉。

○以金興慶上疏，傳于尹容曰，此批答，令史官傳諭，仍命偕入。

○全光監司尹得和疏曰，伏以臣偏蒙洪造，猥叨藩任，辭未獲遞，勢將冒赴，而臣之父母墳山，在於長湍地，若於未辭陛之前，得蒙恩暇，許以往省，則幽顯之感至矣。人子之情抒矣。伏乞聖慈，俯諒至懇，特許展掃，以伸區區之私，不勝萬幸，。答曰，省疏具悉。卿其依所請往省焉。

○行判中樞府事李宜顯疏曰，伏以盛禮新成，邦基永固，親臨受賀，景貺益臻，歡欣抃蹈，曷可形喩？負罪賤臣，過蒙涵貸，前席溫諭，迥出尋常，至燭愚衷之無他，特垂開釋之寵眷，感激泣涕，圖報無階，惟當含恩鏤骨，隕結爲期而已矣。且臣舊愆之外，又有二般新罪，釁累之蹤，不敢抗顔京輦，躬奉勉留之音，終於退歸，罪一倉官，以聖意，來致稍廩，優渥鼎隆，禮當祗受，而方當啓程，義有靡安，不免還納，罪二律有二罪俱發之文不容輒逭司寇之刑，伏乞聖明，亟命先削臣職名，仍降譴罰，以勵群工，千萬幸甚，臣無震越祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。今者志喜，實爲邦國，日昨見卿，心用欣焉。前席面諭，若何？而復何尋鄕，竊爲卿慨然也。卿須體慇懃之意，安心其勿引咎，須卽回途，用副此意。仍傳曰，遣史官，卽往傳諭。

○行左承旨洪景輔疏曰，伏以臣之情地，豈有抗顔供職之理？而批旨嚴切，責以分義，使不敢更提爲嫌，進退路窮，惶悶抑塞，竊自念今日臣子之得備執事之末，一瞻受冊之儀，實是至榮大願，而聖上之所以命臣者，似欲終始其自效，區區廉隅，有不暇顧，遂不免冒沒復出矣。昨於銅龍之筵，聿覩岐嶷之容，物典克備，慶禮順成，臣雖卽塡溝壑，更無餘憾，方欲陳章引免，以伸自處之義，此際忽伏承加資之命，惝怳震𢥠，不覺五情之失守也。一時宣冊，初無可紀之勞，貳秩命德，自非濫施之典，在明王愛惜嚬笑之意，固不當如是屑越，而況臣遭逢聖明，出入禁近，十年于玆矣。絲毫無補，長短畢露，而從前拔擢，已辱睿簡，節次推遷，遽躋宰列，意欲過矣。涯分溢矣。以聖朝器使玉成之美，又不當一任其僥倖也。公私揣量，匪榮伊懼，玆敢冒萬死哀籲，伏乞天地父母，俯察至懇，亟命收還新授資級，以重賞典，仍命鐫遞見帶職名，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。今玆賞典，實循舊章，卿其勿辭，從速察職。

○行副司直李廷濟疏曰，伏以慶禮順成，邦基益鞏，神人胥悅，動植均歡，實億萬年無疆之休矣。如臣衰病，忝叨董役之列，未幾罪罷，不能終始效勞於工徒之間，而錫馬之典，混及於罔功之身，臣實驚怳慙蹙，無地自容，伏惟聖朝，所重必在於恩賞，不可如是濫施也決矣。伏乞深留聖意，特軫嚬笑之愛，將臣賜馬之賞典，卽爲收廻，不勝萬幸，仍念臣自前月，重得泄病，今至四十餘日，雜施湯焫而少無所效，晝夜在溷，度數無算，粥飮仍以日減，元氣仍以日削，跬步之內，起動亦必扶杖，喘喘有澌頓之勢，日昨大庭，兩日行禮，忍死經過，退出後病狀，一倍添劇，誠無一分蠢動之勢，私廟駕幸之日，末由陪從，只擬趨伏路左，仰瞻羽旄，臣之罪戾，萬死難贖，不得不敢伸疾痛之呼，仰撤慈覆之下，更乞聖明，治臣慢蹇之罪，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。今玆賞典，實循舊章，卿其勿辭焉。

○吏曹參判李縡疏曰，伏以元良定號，受冊在卽，宗社億萬年無疆之休，實基於斯，凡厥含生之類，孰不歡欣蹈舞？臣於前秋，猥叨輔養之任，揆分量力，萬萬難堪，再三瀆擾，迷不知止，畢竟體下之仁，曲賜許副，匪怒之敎，旣肅且溫，惶霣之中，感戴如天，念臣身嬰痼疾，二三年來，長在床褥，經冬調攝，獲尋生道，自頂至踵，何莫非造化之力？臣之先祖遺祠，在於嶺南，常欲及此未死之前，一瞻眞像，以慰私情，適當向暄之節，又値無職之時，欲爲乘間往還之圖，不量筋力，率意登程，乃於二月旬後，到尙州地，重感時令，宿患諸症，乘虛盡作，出入人鬼關頭者，幾二十餘日，中間有秋部除旨，所當聞命卽旋，而僵臥旅次，無計起動，泯默虛帶，徒增罪戾，竊想冊封期日不遠，臣旣曾廁宮僚之列，雖未能一番進見，而區區愛戴之誠，自倍於人，一息未泯，必欲進伏近京之地，以爲承聞禮成之計，俟得少間，寸寸舁還，一日趲程，輒致增劇，又不免費了日字，今日始抵廣州境，投身村舍，奄奄欲絶，臣旣無由致身於廷賀之末，則秪得與村婦野老，交忭於路，而若其闕禮廢分之罪，有不可勝贖者矣。來此之後，又伏聞日昨政移，授天官佐貳，臣罪旣大，聖恩愈渥，感激隕越，何所容措？臣方急於請譴，冒入文字，而病中神思昏罔，語不成次，去就辭受之義，有不敢論者矣。伏乞聖慈，特垂鑑諒，先削臣職名，重勘臣罪負，以勵臣節，以安賤分，千萬幸甚。臣無任席藁俟命之至。答曰，省疏具悉。此時若此，卿恙可知，本職許遞焉。

○司諫李光溥疏曰，伏以皇天眷佑祖宗，陰騭春宮，冊禮載行，吾東方億萬年無疆之休，實基於此，率土含生，莫不歡欣蹈舞，臣於斯時，忝叨從班，獲覩盛儀，區區延頸之忱，曷有其極？第念臣之前後僨敗，非止一二，昨年所遭，尤爲非常，臺端一步，自畫已審，而不敢以廉隅爲言，苟冒爲嫌，黽勉出肅，得以挨過，公議之嗤點，固已多矣。今則慶禮旣成，庶可自處，而尋單請急，未免見却，情勢之迫隘，尤如何也？且臣老父，年迫八十，氣息奄奄，自八九日前，重患外感，寒熱交作，進退無常，而臣身單孑，不遑將護，中間失攝，一二日之內，症狀彌劇，眞元大陷，委頓澌綴，殆至於不能收拾之境，憂遑煎迫，方寸靡定。玆從賀班，急急退歸，而以此情理，萬無離側供職之望。玆敢略具短疏，疾聲仰籲於天地父母之前，伏乞聖慈，特垂憐察，亟許鐫遞，以便公私幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○兼說書宋翼輝疏曰，伏以吉月令日，王世子冊禮順成，匝域有生之類，疇不歡欣鼓舞，臣於是時，獲忝宮僚之末，叨陪岐嶷之表，咫尺周旋，與覩盛儀，誠人臣之至榮也。仍念臣所叨之職，係是參下極選之地，以臣愚騃，釁汚之蹤。夫豈毫分近似？況且臣之當初見擬是任之後，以亞銓獨通，有違政格，大臣爲言於閤外，臺官攙論於疏中，主通之銓官，請出之承宣，次第被斥，引嫌遞罷，眞所謂皮之不存，同時被通諸人，或積久撕捱，黽勉始進，而臣則顧乃自同無故，揚揚卽出，雖其縟禮在卽，備員是急，而廉隅一節，固已放倒無餘矣。自顧多恧，人將謂何？若又乘此幸會，遂爲因仍盤礴之計，則眞是無恥之鄙夫。臣雖淟涊，亦不忍汚而至此，且臣竊有懇迫情理，臣之父母，年俱望七，積傷於膝下慘慼，平居恒懍懍少寧日，昨年臣父，受任北藩，臣母隨往，而關外經歲，遠離子女，思戀鬱結，祟而爲病，四五日前，專人報到，臣母宿恙，近又添加，委身床席，沈淹度日，臣旣無他兄弟，臣父又適發北巡營中，無他親屬，可以看視救護，催臣下來，臣方俶裝欲發之際，忽有意外除命，義分是懼，不敢任情徑行，姑退行期，而捱過累日，方寸亂矣。玆敢遲待賀班之輟，不避猥越之誅，冒萬死哀籲於孝理之下，伏乞天地父母，俯燭微情，亟命刊削臣職名，俾靖私義，仍得以及時下往，任便護視，不勝千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往護焉。

○乾隆元年丙辰三月十七日辰時，上御熙政堂，左右相及迎接都監堂上請對，備局堂上同爲入侍時，左議政金在魯，右議政宋寅明，迎接都監堂上尹游，館伴宋眞明，備局堂上金取魯、趙尙絅、趙顯命，右承旨趙命臣，假注書李昌儒，記事官金時粲、李成中入侍，金在魯曰，連日勞動之餘，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候，亦何如？上曰，好過矣。在魯曰，冊禮順成，歡忭之極，不知所達，其日雨下，亦可謂喜雨，可占有年之祥矣。上曰，主鬯有託，誠爲多幸，爲民之雨，何妨之有？喜雨多注，亦甚幸矣。宋寅明曰，王世子勞攘之餘，不瑕有傷損之節乎？上曰，微感之氣，昨今差勝矣。在魯曰，昨見儐臣狀啓，不勝驚怪，與諸臣相議來會矣。上曰，予亦欲以次對引見矣。在魯曰，今番上勅自刎事，誠爲怪駭，而儐臣、道臣皆有私書，亦莫知其曲折矣。上勅則不爲作弊，而副勅作弊頗多，上勅敎諭而不聽，故或憤恚而有此擧措，所謂鳩尾穴，或直刺則死，橫刺則生，而今者此勅橫刺云，或有可生之道，而若至於死境，歸罪於我國，則誠可慮矣。俄以問安使差遣事草記入之云，急急送之然後，可以知之矣。上曰，問安怪矣。俄者草記，果入來，故予見而笑之矣。渠若知之，則必有羞愧之心矣。在魯曰，自上送使問疾，則渠必有所對矣。儐使若知曲折，則豈不狀聞乎？承旨中，或他人別擇以送，何如？寅明曰，朝家每爲鎭定之道，而此事慮無所不至矣。上曰，上勅若生還，則豈不好乎？寅明曰，上勅若死則不好，而雖生還，必有訟端，臣意則或送承旨，以文字問之，則必有所答矣。上曰，此言是矣。問安使李彙晉，曾經承旨乎？在魯曰，彙晉亦曾經承旨，而不如時任之人矣。寅明曰，臣意尹淳，以伴送使送之，似好矣。金取魯曰，臣意都監堂上下送，亦無妨，而若以重臣發送爲重難，則承旨中一人送之好矣。上曰，問安承旨率醫官，下往問安中使，亦爲發送，可也。〈出榻敎〉上曰，承旨當送何人耶？在魯曰，尹容、鄭羽良、洪景輔皆可合矣。上曰，左副承旨鄭羽良，以問慰使下送，而卽爲入侍事，注書出去，分付。問安使單子，還入，可也。〈出榻敎〉鄭羽良入侍。上曰，左副承旨進來，羽良進伏。上曰，欲送問安使，而大臣言當送承旨。故今方命送，彼情何以詳探，而末梢，何以則可以無弊耶？商量陳達，可也。羽良曰，有同兵難遠度，不知緣何事致此擧措，而俄問陪持則以爲，此非大段之事云，下去後可以詳知，而以文字問之，則渠若慮我國之或知，或無所答，則臣又曰此非告國之事。且以文字相問，則汝何不答乎云云則好矣。上曰，自此書問，則必無不答之理，以文字先問爲好。且命送承旨，意有所在，臨時往復，便宜爲之，可也。豐原君趙顯命，追後入侍。上曰，豐原入來問之，可也。顯命曰，昨見儐臣狀啓後，往復大臣，而其事重大矣。自刎曲折，雖未詳知，而有三件事，上、副勅間不好之致，一也。心病，一也。醉中作此，一也。不出此外矣。若以副勅作弊事自刎，則不死而歸，爲我國大利，而若死於此處，則未知其末梢之如何？而問于陪持，則不過不聽上勅言之故云矣。上曰，以副勅，奪置上勅家丁輩刀子事見之，則可知其相爭之由矣。狀啓入來云，注書出去持入，可也。昌儒入告曰，已入啓云矣。上命中官，出示狀啓，尹容進受。上曰，以此狀啓見之，則上勅稍有生道云，而家丁又自刎云，誠可怪矣。羽良曰，上勅若生還，則豈不好乎？上曰，家丁，渠之奴輩，故至於自刎，或慮鬧端之惹起，或有誠於其主而致死，不過如斯而已。取魯曰，鄭羽良送之則可知矣。羽良曰，末梢似不至大段，而臣下去見之然後，可知其端緖矣。寅明曰，彼國若査問則不好矣。取魯曰，目前之弊，難則難矣。而盡在我之道，則凡事無難矣。上曰，工判之言是矣。目前之弊甚難，而只當盡在我之道，承旨趁速下去宜矣。上勅生死，姑未可知，而以遣承旨中使問安之意言及。且以文字相問，而彼若不以文字答之，則又曰，我國旣以文字相問，則何不以文字答之乎云云，而便宜爲之，可也。何處醫送之乎？寅明曰，名以御醫，則當送內局醫員。且旣遣承旨，則送御醫何妨乎？上曰，內局針醫送之，可也。幾日當往返耶？羽良曰，姑未知費了幾許日，而第當急急往來矣。寅明曰，還歸彼國後，必爲訟端矣。取魯曰，未到義州之前，不無可慮，而頃年勅使，在館所有病，故臣以承旨，奉命進去問病，則渠亦感謝矣。羽良曰，有曲折然後，可以生事，而旣盡在我之道，則豈至大段乎？上曰，是矣。尹游曰，臣意以爲，於我國好矣。上曰，渠輩意或不足於接待之道而然乎？游曰，劉能額，凶頑特甚，相貌亦不吉，今番事亦必由於此漢，臣意則此事，恐是能額將敗之機也。上曰，御醫，申飭偕往，可也。在魯曰，卽今彼國立皇后富蔡氏云，勅使又當出來，吉凶相襲，節節拘礙，一謝使當更送矣。上曰，秋間當送之耶？在魯曰，其時送之，則姑未知事勢之如何矣。都監賞典之下，小臣亦蒙濫賞，不勝惶愧，而郞廳趙榮魯、金廷鳳，監造官鄭宲皆無實仕，而亦被上弦弓賜給之賞，蓋單子中只書某日啓下，某日遞改，而不書實仕與否，故自上似或未察而有此命也。此三人賞格，竝收還，何如？上曰，一日二日，前例竝勿論，而此則過十日，故泛然施賞矣。旣無實仕則收還，可也。〈出擧條朝報〉諸臣小退後，更爲入侍。上曰，承旨處何以言送耶？在魯曰，卽時更入，故不果言送，而別無可言之事矣。取魯曰，以文字相問好矣。上曰，似勝矣。取魯曰，彼中若生自中之亂，則承旨往來後，可以知之矣。寅明曰，上勅死後則還歸，彼國後必有訟端矣。在魯曰，右相之言是矣。寅明曰，豐原君，以生還爲好云，而臣意則不然矣。彼若生還，則必爲訟端云者，非他也，彼若入去，以爲待之太薄，故有此擧措云爾，則雖非大事，其慮亦不少矣。上曰，溪壑之慾，難充矣。諸葛亮猶云，成敗利鈍，非所逆覩，我國惟當盡在我之道而已。本事探知之文書，受置好矣。寅明曰，誠如聖敎矣。上曰，承旨已下直，而醫官尙不下直，見其提調，故若是遲滯乎？此事了當，廟謨爲之，可也。備局堂上兪拓基，累度申飭，尙不行公耶？在魯曰，兪拓基無他端，而只以不能堪當爲言，尙不一番赴坐，身計則雖便，而事體道理，豈容如是？請牌而不進，徒傷事體，宜有推考，申飭之道矣。上曰，每每牌招，有傷事體，從重推考，別爲催促，使之行公，可也。〈出擧條〉寅明曰，申飭之敎好矣。卽今新經大禮，有同一初，殿下若以爲治成制定，而無所爲，則其弊尤甚矣，備坐固當勤孜，而治國之道，亦不專在於此，臣敢此仰勉矣。聖志赫然奮發，爲民爲國，皆尙實事，則豈不有效乎？聖人之血氣，亦有時而衰，聖上雖不自覺，群下仰測，其漸不如前，勵精圖治，不如前矣。愛才求賢，不如前矣。愼賞必罰，不如前矣。聖志漸退，則群下之心，亦退弛矣。監司守令，不過循例輪差，貪吏則有只烹一阿大夫足矣之敎，此亦懈弛之漸也。卽今聖上，尙忠厚而厭才具，排好名而斥煩瑣，聖心非不好矣，而才具好名，亦足愛民之事，不可全廢也。上曰，一初二字好矣。勉戒切實，可不留意爲國事，則謂之煩瑣，非誠實底道理也。卿之所達切實矣。在魯曰，日昨冊禮時，勿論在外與難安，無一不來參，故大臣列坐處甚盛，玉堂之帶職參班者，亦至八人之多，而今則大禮已過，必將如前渙散，備局堂上都監旣罷，亦不患坐起時，不能備員，而着實行公之人不多，是可悶矣。上曰，本固邦寧，民安然後，國可以固，安民之政，不可不日聚講究，而近來重宰，只爲便身，或久在鄕外，不顧國事，誠爲慨然，今番上來之人，設有情勢之可言，今日上來，明日下去，事體豈不怪異乎？切勿下鄕之意，出擧條，申飭，俾諸臣皆知之，可也。〈出擧條〉宋寅明曰，歲前以三南折半留庫還上及今年軍作米反庫摘奸事，發送本司郞廳之意，行關諸道矣。今晦來初間，可以發送，敢稟。上曰，知道。〈出擧條〉宋寅明曰，湖西道臣，以無船隻，不得運納穀物，請得兵船事，論報本司矣。湖南穀物，旣令以兵船運納，湖西水路尤便近，事當一體許施矣，敢稟。上曰，依爲之。〈出擧條〉宋寅明曰，以京畿御史書啓，物故未代定守令，依節目科罪事，有後日大臣登對時，更爲稟處之敎，今日擧條，雖不持入，而臣旣入侍，不可不稟定矣。頃者下詢時，趙顯命不知曲折，故所對失實，節目昨年臘月初啓下，知委諸道，御史出去，似在於臘晦歲初，其間已久，不可謂非三令也。尹淳所謂已代定云者，亦不然，若代定則豈入於御史書啓乎？各邑或未及磨勘，而假定捧布，使無隣族侵徵之規，如此者，雖未及磨勘，不可謂之未代定，故臣問於御史，則以爲初不代定云，書啓時，旣未代定，則此可以依節目科罪代定，成冊之追送與否，非所可論，豈有行査之事？臣意則欲令王府，爲先請拿，仍計書啓未代定名數，一依節目，分等勘罪後，以赦令蕩減，使諸道，曉然知朝令之必信而已矣。上曰，卿之所達，可謂綜核之政，固好矣。而予欲問其節目之先後而處之矣。寅明曰，節目頒布已久後，御史出去矣。上曰，未代定守令，分揀放送，而請推金吾後，金吾必不欲更爲請拿矣。此在宥旨前事，大霈之餘，豈不蕩滌乎？今番則蕩滌，而此後則依節目定式施行事，出擧條頒布，可也。宋眞明曰，秋曹亦有座首色吏勘律之事，此亦與金吾一體蕩滌乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，頃日徒年事，何以爲之乎？宜自刑曹爲之，八道文案，金吾皆當爲之，而王府稟秩，尙無不爲之理矣。眞明曰，賀班罷後，時推單子入之，而其他則平安道外，日勢已暮，姑不爲之矣。上曰，何以則好耶？徒年則放者多矣。昨年金吾文書入啓，故達夜判下，乃是不踰年不踰日之義也。在魯曰，秋曹當稟定，而放未放，當知輕重而稟達矣。眞明曰，秋曹文案甚多，皆持入則似難，徒年及歇者拔之，而重者當持入矣。上曰，宋國休，似涉曖昧，而申弼誨、朴景淳，終涉可疑，大臣之意，何如？在魯曰，弼誨，非但出於世樞之招，且是百孝之妻父，情跡殊常矣。寅明曰，弼誨出於鞫招，而景淳不出於鞫招矣。上曰，豐陵，欲杖殺益衍，而今赦則益衍猶出陸，此乃大霈之意也。廷玉，至引其父，極爲無形，而亦豈重於益衍耶？廷玉，誰家之族耶？在魯曰，沈之源之孫矣。上曰，若是沈之源之孫，則尤爲無形矣。又有可醜者，南礇，卽賊燁之妹夫也。古亦有王導、王敦，而其時臺官，風聞論啓矣。今已蒙放，而但未敍用，何以處之乎？在魯曰，雖被敍命，朝廷豈不知而處之乎？上曰，台重無形，而雖如此之時，如朴長潤、申處洙，豈可敍用乎？生還，於渠幸矣。台重之黑山島，若以爲不可仍置，則或可量移他島，而決不可出陸矣。得全性命，於渠亦幸矣。予嚴處此等事，比如烹一阿大夫事，若或減等，則或意在上者，以撓攘矣。顯命曰，申正模、沈益衍等輩，亦皆出陸，則李台重之獨不出陸，似爲太過矣。上曰，若比台重於正模、益衍，則苟有心腸，必以爲苦矣。在魯曰，更達惶恐，而臣則以爲其疏非矣。鄭亨復疏出後，過揣者有之矣。正模、益衍出陸，而台重之獨不擧論，似爲太過者，果如重臣之言，若命出陸，則雖久置，無妨矣。上曰，若免黑山島則於渠幸矣。當更量處，金吾文書入之，可也。在魯曰，臣不知申處洙，而比於朴長潤，豈不冤乎？上曰，惟仁人，放流之，不與同中國，黑山島蛇蝎之害人，與此輩害朝廷之人，何以異哉？此輩之害人，反甚於蛇蝎矣。寅明曰，聖上處分，或有群下所不及處，而至於申處洙之處分，似過矣。上曰，申處洙，右相則以爲歇乎？寅明曰，臣則以爲歇矣。上曰，鬻技云者，何如？長潤，意欲爲國，而人事無形，處洙非不知之，而敢爲比方之言矣。益衍出陸則可知大霈之意，處洙靳敍，可知予之固守矣。崔致重亦敍用乎？在魯曰，敍用已久，曾拜相禮矣。上曰，今始思之，頃以末望落點，予果忘却而然矣。朝臣若如予之忘之，則豈有査滓哉？洪啓裕謂已放送，而今見文案，尙不放送，當商量處之矣。在魯曰，臣猥忝師傅之任，故敢達，王世子相見禮，今則異於長成之時，直爲擇日以行未安，而庚午年冊禮時，其時諸臣，以但付諸宮妾不好之意陳達，則以稍待秋涼，如十日次對，依書筵例爲之爲敎矣。其時則六月冊禮，故事勢固然，而卽今異於盛熱，三四月間爲之，似好矣。上曰，雖無所達，欲爲分付侍講院而未果矣。左副賓客李眞望，累次入見，故顔面甚熟，而今則不見，已久顔面，當還生矣。此非讀書之時，雖不拘束，暑前間間爲之，過暑後爲之，似好矣。在魯曰，相見禮則爲之是矣。上曰，然矣。宮官不爲相見禮乎？師傅除再拜，而賓客則當立拜矣。寅明曰，一經相見禮後，不必如此矣。上曰，異於輔養官，賓客入見，則宮官當隨入矣。世子於冊禮時，則僅能耐過，而入來後始啼矣。宮官不必備員，只一員隨入好矣。取魯曰，外人之頻頻入見，不好矣。上曰，此是愼重之道矣。取魯曰，來年正月，似勝矣。上曰，能步後則尤難矣。尹游曰，非頻頻爲之之事矣。金取魯曰，臣以職掌事，有所仰達矣。舟車，有國之所重，而京江各津，津船二十餘隻漂失，或破碎於昨年氷凘，而本曹近甚凋殘，無以辦出物力，經年抛置，尙未改立，官津四處，僅以漏弊之船，苟充渡涉，如銅雀、孔巖等津，以無船之故，行路幾至斷絶，所見誠爲寒心，取考前例，則在前或有自備局，卜定船材於兩湖，而造船之時，或有劃給物力之事矣。臣得除本職之後，卽以此意，枚報備局，而不可不一陳筵中故敢達，下詢大臣，而處之，何如？上曰，津船造作，物力與兵船，何如？取魯曰，比之兵船，物力似小入矣。一隻造船之物力，必不過百錢矣。在魯曰，津船闕立之數，多未有甚於近日，實爲可慮，臣亦累次爲言，常時津船之改造，只當責之工曹，而至於再昨年氷凘漂失破碎之船，乃是無前之事，二十餘船隻，以工曹卽今匱竭之物力，實無自辦之勢，而朝家劃給物力，旣有前例，今亦參酌劃給宜矣。寅明曰，日前工曹，以此事報本司，臣意亦以爲若是限滿當改者，則勿論本曹物力之有無，所當專責該曹，而此則意外漂失，在本曹，乃是別役，漂失時該津別將，決罪後，參酌劃給，恐不可已矣。上曰，頃者陳達，故已知之矣。別將決棍事，在宥旨前，置之，改造物力，自廟堂，卽爲劃給，可也。〈出擧條〉在魯曰，嶺儒李麟至疏語，甚絶悖矣。聖敎嚴正，孰不欽仰歎服，而繼述先王之志，尤可見矣。甲戌處分後，無恣意誣辱者矣。今又有之，日後世道之慮，不少矣。肅廟朝以御筆，書其院額，正邪說之後，豈敢爲之？而今乃如此，極爲駭然矣。且發文之後，不待其人意向之如何？直爲錄出《靑衿錄》，而上來爲之，爲今之弊風矣。頃者處分申致雲之後，又敢窺測，而爲此擧，何幸聖批嚴正。故莫不欽仰，而頃伏見備忘，則以肅廟朝後幾年，而尙不爲之矣。今始爲之爲敎。而又曰，非推上朝廷者，其言非則罪之而已。推上之敎，其在明正是非之道，豈可以服其心乎？且李麟至配所，甚近於其家，豈處分之意乎？上曰，當以京國遠近，定其配所，何必論其家之遠近乎？寅明曰，嚴旨固宜矣。然自國家罪之，可也。非一守令所可論罪，而醴泉縣監閔通洙，至有鞭撲儒生之擧云，申飭宜矣。在魯曰，宋浚吉，卽其祖先也。宋堯輔則以爲，吾民豈如是乎云云，而欲避舍云矣。寅明曰，昔年柳稷、蔡振復輩則不過儒罰矣。上曰，古則用罰輕矣。寅明曰，此等之習，嚴懲爲宜，而嚴懲之中，又當存鎭定之意矣。上曰，予意亦如是矣。備堂之追後入來者，亦令入侍，可也。趙尙絅入侍，上曰，鄭羽良請對云，注書出去引入，可也。羽良入侍。羽良曰，臣發行之際，更思之，雖受文字，非可據之案，自古多有揭帖之時，彼雖不答，於我何辱之有？且旣揭帖之後，則雖追到義州，豈不受來乎？寅明曰，揭帖，當自上爲之，事體未安，大臣爲之好矣。上曰，大臣受命而往，則可爲揭帖，而大臣名帖，則承旨豈可持去乎？羽良曰，非但自古多有爲之之時，且非公家文字，豈不好乎？上曰，道理之當然者，爲之而已。揭帖則決不可矣。速爲下去，與伴送使往復，便宜爲之，可也。羽良遂退出。上曰，大臣入侍相値，晝講停之，可也。〈出榻敎〉寅明曰，三南則不可不頻送御史，使之廉問矣。上曰，當留意矣。寅明曰，玉堂速完新錄事，曾已申飭，而尙不擧行，副提學，令該曹差出，使之趁速擧行，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，知製敎亦令該曹，速爲抄啓，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉宋寅明曰，臣以體統事，有所仰達矣。曾聞前輩大臣，雖或以關係私情者，分付銓曹，而銓曹不敢不擧行。故相臣，有以其至親指窠，分付，而銓曹不用，相臣，至於陳箚論罪云，臣意則正己而後，方可正人，此則未知其爲是，陳箚論罪，則當先待罪矣。如臣者，何敢以大臣自居，而日前備局之坐，偶見戊申州牧薦，幾皆爲州牧，或已陞資，而其中洪重寅、趙景彬兩人，只經一縣，有治聲，今方作散，臣以爲此非勸人才之道，仍招該曹政吏，以當窠調用之意，分付，分付後思之，則都政將行，方務儲窠，必難於前銜復職，雖有見窠，而未知其必合銓官，若有所回報，則欲更令招待後日矣。其後旣不擧行，又無回報，全然無可否，此與指窠，分付者有間，不可徑先深責，而事體則未安，當該銓官，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，冊禮旣行後，奏請冊封，乃是次第事，而前例多於經年後爲之，庚午冊封後，丙子年始奏請，今亦不可不稟定矣。上曰，今姑徐徐，可也。趙尙絅曰，伏聞有咳嗽之聲，氣候，何如？上曰，寒熱無常往來故然矣。而今則差勝矣。趙命臣曰，今曉以兩司時推單子不爲捧入事，有當該承旨推考之命，而卽問兩司則無推考承受者，故不得修單云矣。上曰，然則承旨推考收還，可也。〈出榻敎〉趙命臣曰，推考傳旨之分下兩司者，行公臺官，例爲承受，而近來則不但臺官之行公者甚稀，雖有行公者，推考承受之規，一切廢却，雖以今番言之，推考傳旨之積在本院者，直爲啓請爻周，法例壞廢，此亦一事，事甚未安，今後則推考傳旨之分下兩司者，使行公臺官，輒卽承受，何如？上曰，此後則各別申飭，可也。〈出擧條〉命臣曰，嶺儒處分，辭旨嚴正，孰不欽仰？而第大臣所達，終不發落，處分，何如？上曰，已示予意矣。命臣曰，臺臣遠竄之啓，怪矣。朝臣有遠竄，而至於士子，則當請定配，豈有遠竄乎？上曰，鄕音矣。諸臣以次退出。

3月18日

行都承旨尹惠敎〈坐〉。行左承旨洪景輔〈坐直〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨鄭羽良〈奉命在外〉。右副承旨李重協〈坐〉。同副承旨尹容〈坐直〉。注書南泰耆〈仕〉一員未差。假注書李昌儒〈仕直〉。事變假注書朱杞〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪景輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，今日擧動時，侍臣兩司，不可不進參，除在外、陳疏受由、上疏入啓、未署經外，掌令李光運、洪得厚，正言鄭弘濟，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館上番，連日姑降入直，事體未安，修撰宋徵啓，副修撰金相奭，旣有只推之命，竝更牌招，副應敎尹心衡，校理兪健基肅謝之後，不爲行公，一體牌招，今日擧動時，備員陪從，何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○又啓曰，行大司憲權𢢜呈辭，執義朴樞，持平宋敎明在外，掌令李光運、洪得厚牌不進，持平徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以朱杞爲事變假注書。

○尹容啓曰，事變假注書朱杞，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○大駕詣私廟，入齋室後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○洪景輔啓曰，小臣大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。

○大王大妃殿遣承旨問安。答曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○展拜後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○以備忘記，傳于洪景輔曰，輦道在傍，望見高閣問之，乃耆所靈壽閣也。追惟昔年，感慕冞增，旣知在焉道傍，一欲入瞻，情禮當然，回駕欲爲歷瞻，先廂軍兵，進住惠政橋後，廂軍兵，止住鮒魚橋，而只挾輦駕前，別抄駕後，禁軍洞口正大門外隨駕，而奉審時，時、原任大臣、玉堂亦爲入侍事，分付。

○大駕還宮時，詣耆老所靈壽閣，奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李重協啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪景輔曰，在京耆社諸臣，員數書入。

○傳于洪景輔曰，明日耆社大臣入侍時，有侍從臣子者，各率一子入侍事，分付。

○大駕還宮時，傳于洪景輔曰，明日耆社諸臣引見相値，晝講停。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○假注書朱杞書啓曰，臣敬奉聖敎，傳諭于耆老所堂上，奉朝賀臣閔鎭遠，行判中樞府事臣李台佐所住處，則竝當承命進詣云矣，敢啓。傳曰，知道。

○假注書李彜章書啓曰，臣承命馳往于果川銅雀村判府事金興慶所住處，傳宣御札則以爲，負累賤臣，不可以一番冒進，因仍蹲留於京輦之下，敢暴微懇，逬出江郊矣。不自意史官跋來，傳宣天札，而寶墨輝煌，辭旨隆摯，臣拜稽奉讀，不覺感涕之橫襟也。臣雖愚頑，亦知藥院兼任之爲緊重，而以臣情志，乃敢藉此，而爲苟然濡滯之計，則是豈非無恥之甚者乎？玆於隆眷之下，未敢秪承，徑情逋命之罪，萬殞難贖，從當略入文字，仰請威譴云矣。臣旣承偕入之命，仍留之意，詮次善啓。踏啓字。

○尹容，以義禁府言啓曰，傳曰，禁府單中，追點下者金世潤、朴天齊、洪益龜、李徵、萬迪、朴景淳、黃再徵、壽澤、李鐵槌竝出陸，申弼仁、尹興國、睦光遠、車世徵、丁熙弼、二太、鄭興僑、再曅、再暹、黃澤，竝減等，崔鳳禧、金弼善、鄭璜、李思靖、李熽、金重輝、孫荊佐、尹相靖、尹相憲，竝量移，李台重，卽其道沿海極地出陸，餘皆放送事，命下矣。康津縣薪智島金世潤靈巖郡，珍島郡朴天齊長興縣，興陽縣羅老島洪益龜樂安郡，萬頃縣古郡山李徵扶安縣，南海縣朴景淳昆陽郡，巨濟府壽澤河東府，錦城縣黑山島李台重靈巖郡，極地出陸，開寧縣孫荊佐公洪道黃澗縣，巨濟府尹相靖全光道南原縣，襄陽府尹相憲公洪道恩津縣，梁山郡金弼善公洪道永同縣，熊川縣鄭璜公洪道槐山郡，興陽縣李思靖江春道三陟府，長興府李熽公洪道舒川郡，三水府金重輝平安道陽德縣，知禮縣崔鳳禧公洪道懷仁縣，竝量移，而仍前罪目，依例發遣府書吏、羅將，押送于各其配所，順川郡申弼仁，德川郡尹興國，慈山府睦光遠，恩津縣黃澤，德山縣再曅，大興郡再暹，泗川縣車世徵，寶城郡丁熙弼，會寧府二太，德川郡鄭興僑等，仍其邑減等，徒三年改錄事，分付各該道，興陽縣定配罪人申弼晦，孟山縣定配罪人崔泰興，金山郡定配罪人禹如天等，依點下放送事，分付各該道之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，赦單中，渭原郡定配罪人萬迪，礪山府定配罪人黃再徵等，傳敎內，有出陸之命，而配所旣非絶島，出陸似無可論，康津古今島定配罪人李鐵槌，傳敎內，雖有出陸之命，而不入於點下中，何以爲之？敢稟。傳曰，判付而落漏點下者也。依判付擧行。

○本院啓曰，臣等伏見金吾放未放單判付，則干係逆案，負犯至重者，亦多蒙宥澤，有以仰認志邦慶施曠蕩之聖意，而第念如孫荊佐之與鏡、儉會議，交通小札，金世潤之越海從逆，給馬有翼，李徵之以賊徵傔從，通謀賊晟，朴景淳之以弘壽妻娚，約會世弘，尹相靖、尹相憲之結連逆魁麟昈，傳說賊關，車世徵之以道昌甥姪，傳給諺札，金沃之以賊燁姑夫，爲夢賊卵育者，或出陸，或量移，或減等，或敍用，大違法意，聽聞駭訝。蓋此類之當初酌處，已是失刑，保其首領，亦云幸矣。何可混入於赦令，使懲討不嚴而堤坊益壞耶？臣等不勝憂憤之忱，仰效繳還之請，伏願亟收成命，以肅王章焉，敢啓。答曰，荊佐則當初推問，其特敎也。不過趨附邪儉者，欲爲痛懲之意，其所交通，非鏡、儉間世潤、徵則不過傔從之類，豈可深治？景淳、沃則旣聞大臣矣。相靖、相憲，所坐終欠別白，世徵則其所傳給，旣非惡逆則其當大霈，宜先此輩，其何駭訝乎？下款結語，無奈太過。

○乾隆元年丙辰三月十八日巳時，上幸私廟時，行都承旨尹惠敎，行左承旨洪景輔，右承旨趙命臣，左副承旨李重協，同副承旨尹容，記事官南泰耆，假注書李昌儒，記事官金時粲，李成中陪從。上具翼蟬冠、衮龍袍，御小輿出仁和門，至仁政門外，降輿乘輦，出弘化門，上駐輦，百官上馬後，動駕至私廟大門外降輦，乘小輿至中門外，承史及侍衛落後，只引儀、通禮陪入，申正鼓三嚴後，上，下備忘，通禮告外辦，上御小輿，出中門降輿升輦，乘輦時，兵曹判書趙尙絅，都承旨尹惠敎曰，有歷入靈壽閣之敎，而日氣不和，日勢已暮，恐致感氣矣。上曰，予不知有靈壽閣矣。今日始見而知之矣。今此歷入，何妨之有？洪景輔曰，玉堂請對矣。上曰，入侍。吳彦胄、沈星鎭、李周鎭入侍。吳彦周曰，有靈壽閣歷入之命，而旣無前例，日氣且寒，伏願勿爲歷入，何如？上曰，先朝曾有歷入關王廟之事矣。今此歷入，豈比於此？朝有雨意矣。予旣有此意，天乃快晴，可見誠意之有感，何論前例之有無耶？景輔曰，瞻謁時，似無拜禮矣。上曰，然矣。至靈壽閣門外降輦時，下敎曰，予見之則閔奉朝賀、李判府事，祗迎矣。入侍事，遣史官傳諭，大臣中，入耆所者誰也？景輔曰，沈壽賢、李台佐諸人矣。上曰，沈判府事，祗迎乎？注書出問，可也。景輔曰，不爲祗迎矣。上曰，重宰之入耆社者，皆令入侍。上乘輿入耆社門，至中庭降輿，步入耆英館南向坐，奉朝賀閔鎭遠，判府事李台佐、徐命均，左議政金在魯，右議政宋寅明入侍。上曰，予不知此處矣。今日始見高閣垂簾，而問之，則卽此閣也。今始來見，公事如新，耆社諸臣中只餘卿等，尤爲貴矣。閔鎭遠曰，元數則十餘人矣。上曰，李箕翊，似當來參矣。鎭遠曰，篤老不得出入矣。上曰，孔子，入太廟，每事問，今者先問卿等，意有所在矣。瞻謁時，似有拜禮，未知如何。徐命均曰，似無拜禮矣。宋寅明曰，無拜禮，事涉如何矣。李周鎭曰，忠勳府奉安御貼gg御帖g，故勳府堂上，每坐其府，亦有肅拜之例矣。上曰，宗簿寺，若送內摘奸，則先爲肅拜，而先朝歷入關王廟時，亦有再拜之規矣。命均曰，璿源閣，亦爲肅拜矣。上曰，予亦爲之矣。壁粧若有先生案，則令郞廳開門，可也。景輔曰，此無郞廳，只有藥房，豈可使此輩開之乎？令禮郞開門，何如？上曰，然矣。鎭遠曰，旣有御貼gg御帖g，似當有拜禮矣。上曰，行步席設於挾門，可也。景輔曰，只有兩門，故設於正門矣。上曰，御貼gg御帖g出入之門，豈可出入乎？上出次，由挾門入庭，行四拜禮，耆社大臣、時原任大臣及玉堂，亦四拜後，上上閣上。景輔曰，令禮郞開門，事體未安，禮房承旨，與堂上同開，何如？上曰，堂上入來，同爲之，可也。上東向坐，置案鋪紅袱，洪景輔、尹容，奉樻gg櫃g置于案上，中官開金，上開袱，奉於案上，親自開卷，至先朝御貼gg御帖g流涕，諸大臣曰，如是則不如不來，亦非敬玩之意也。上卽止之，覽閱至末張題序而下敎曰，予見之，序卽金楺所撰也。題額卽申銋所書也。其時提學，卽左相之叔乎？金在魯曰，卽臣之叔父也。上曰，肅廟入耆社時，予與諸臣等，同爲陳懇，而先朝初不許之矣。疏陳太祖朝懿德盛事，將永泯于世之語，則感以從之，上敎以非謙讓之意，帝王雖有長生之願，而予幸過四十，此後若書吾名，則豈不榮幸乎？此非從慾也。諸大臣曰，豈不勝哉？寅明曰，若追周之三宗，其本在於無逸篇矣。上曰，然矣。追先美者榮幸極矣，而予若入之，元良又追入，則豈不好哉？覽御貼gg御帖g訖，如前入樻gg櫃g裹袱，令承旨洪景輔、尹容，還爲奉安，下階時，望見樑上曰，此閣上，有上樑文矣。上出自挾門gg夾門g還次，禮房承旨洪景輔入侍。上曰，注書出去，畫像貼gg畫像帖g持入，可也。覽訖下敎曰，己亥年入耆社諸臣之子若孫中，有官職者，幾人存之乎？明日入侍問啓，耆社大臣、諸臣，明日當宣醞於便殿，明日朝食後，使之來待，而大臣則遣史官傳諭，可也。〈出榻前下敎〉上曰，耆社大臣祗迎後，落後諸大臣，先出祗迎所，以待，可也。上命史官李成中書御製，成中書授洪景輔，景輔上之，上受入袖中，諸承旨入侍。尹惠敎曰，日昏如此，趁卽回鑾，何如？上曰，予亦欲速爲之矣。惠敎曰，日勢已暮，分付兵判，使之留門，何如？上曰，兩大門留門事，分付兵判，可也。上曰，李宜晩在京乎？此入侍，豈不入來乎？上曰，靈壽閣挾門gg夾門g及耆社大廳大門，使之如常出入，可也。〈出榻前下敎〉上步至中庭，乘輿出大門，降輿，乘輦下敎曰，耆老所門前下馬牌，依宗簿寺下馬牌例爲之事，分付，可也。〈出榻前下敎〉上還宮時樂作。

3月19日

行都承旨尹惠敎〈呈辭入啓〉。左承旨洪景輔〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨鄭羽良〈奉命在外〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨尹容〈坐直〉。注書南泰耆〈病〉一員未差。假注書李昌儒〈仕〉南德老〈仕直〉。事變假注書朱杞〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，流星出東井星下，入乾方天際，狀如拳，尾長三四尺，色赤。自三更至五更，月暈。

○洪景輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○尹容啓曰，行大司憲權𢢜呈辭。入啓。執義朴樞，持平宋敎明在外，掌令李光運、洪得厚呈辭，持平徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，右承旨趙命臣，右副承旨李重協今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○假注書望，注書南泰耆呈辭。代以南德老爲假注書。

○傳于洪景輔曰，耆社堂上入侍時，先生案、畫像帖持入。

○又傳于洪景輔曰，禮房承旨，先爲入侍，耆老諸臣，亦近處來待。

○又以弘文館言啓曰，副應敎尹心衡，校理兪健基，修撰宋徵啓，副修撰金相奭，旣有只推之命，竝更牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副應敎尹心衡，校理兪健基，修撰宋徵啓，副修撰金相奭，掌令李光運、洪得厚，正言鄭弘濟牌不進罷職傳旨，傳于洪景輔曰，竝推考傳旨捧入。

○又傳于洪景輔曰，明日大提學牌招。

○李重協，以義禁府言啓曰，本府草記內赦單中，康津縣古今島定配罪人李鐵槌，傳敎內，雖有出陸之命，而不入於點下中，何以爲之？敢稟事草記，傳曰，判付而落漏點下者也。依判付擧行事，判下矣。李鐵槌、全光道興陽縣出陸，而因前罪目，依例發遣府羅將，押送配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，本寺，以今番冊禮及陳賀時，不參宗臣，査出罷職事，草記蒙允，東興副守煄，唐城令楗，旣已現告罷職，而觀此宗親府抄送文書，則行花豐令楏，海善令㸁，不參冊禮，而只參陳賀，西溪君熠，海溪令𪹯，永膺令炘，花原副令樺，只參冊禮，而不參陳賀云，此與全然不知有異，而亦不可無參酌之道，竝從重推考，以示警責，何如？傳曰，允。

○掌令李光運啓曰，臣之情勢，豈有更冒臺端之理？而慶禮迫近，不敢言私，黽勉出脚，只增愧惕，不意李麟至醜辱先正之疏出，而凶言悖說，罔有紀極，聖鑑雖已燭破，處分未免太寬，故敢以草草一啓，略申嚴懲討之義，而辭語拙訥，未格天聽，區區恧蹙，方切于中，伏聞再昨筵中，承宣，以竄字礙眼等說，有所陳達云，筵席語祕，雖未得其詳，竊不勝訝惑之至，夫流放竄殛，律同名殊，儒生論竄，亦有前例，則謂之礙眼，臣未知其何說也。事在面前，不敢不言，而旣乏回天之力，又遭意外之斥，在於分義，已極不安，且聞物議，以臣啓語之旣欠詳嚴，律名之又涉太輕，多有非斥云，以此以彼，何可仍冒？昨緣病者，未卽自列，今始强疾來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○掌令李光運啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行，請明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法，請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法，請李麟至絶島定配，請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命。〈措辭見上〉答曰，勿煩。

○判府事沈壽賢箚曰，伏以臣昨於千萬夢寐之外，伏承史官，臨宣聖旨，諭以明日來待便殿，臣誠驚惶感激，宜卽蹶起趨命，而念臣狗馬之疾，沈淹困劇，今至七朔之久矣。一息如縷，朝夕待盡，無復有生人之事，而冊禮陳賀，實是國家莫大之慶，區區抃幸之極，不計死生，左右扶曳，僅得致身於闕庭，其顚頓匍匐，全不成拜跽之狀，有駭觀瞻，惶愧無地，而兩日勞動之餘，疾勢添劇，殆將頃刻泯絶，僵臥昏昏，作一未冷之屍，私廟動駕之日，竟不得進伏路左，仰瞻羽旄，只自伏地惶懼，恭竢威罰而已。不意輦過耆社，延見諸臣，特下來待之敎，至及於床笫垂死之喘，此誠曠古之殊榮，而平生之幸會也。伏況臣自淹病以來，迹阻登筵，已過半年，戀結之忱，昕夕耿耿，苟有萬分一自力之勢，則豈敢不感戴恩榮？竭蹶趨走，仰承寵命，獲近耿光，以伸臣子之至願，而卽今危綴之形，無復餘地，作氣蠢動，非所可論，恩諭之下，竟未祗赴，有臣如此，生不如死，伏枕悼泣，只願鈇鉞之遄加，伏乞聖慈，俯垂憐察，亟命有司，重行勘處，以爲人臣辜恩慢命者之戒，不勝大願，取進止。答曰，省箚謹悉卿懇。志喜之中，知卿參班，心用欣焉。昨於道傍，始知耆所之在邇，追惟昔年，感慕冞切，躬歷拜閣，欲見卿等，今觀卿箚，所患若是彌留，其用憫焉。而亦用缺然，以疾未赴，何傷之有？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。

○伴送使鄭亨益疏曰，伏以臣於在朝之時，我春邸受冊之禮，期日漸迫，臣顒首而望，屈指而竢，須臾無死，擬覩盛儀，萬萬不意，忽承儐价之命，汲汲辭陛，未參抃賀之列，回瞻宸闕，寸誠如懸，風雨終夕，係念靡弛，仍念臣殘骸危喘，朝暮待盡，豈有一分餘氣，可堪驅馳之役？而承乏苟充，事係往役，不得不勉策承膺，生死向前，而行到鳳山，忽見上勅奴主，一時自刎之事，此實前古所未聞之變怪也。旣已累次狀聞，伏想聖明，亦已俯悉而致駭矣。以常理言之，則彼萬里遠人，旣竣使事，好還故國，惟有是心，而忽地自引，甘心隕滅，此何事也？抑何故耶？若非有萬分迫隘，百端憂恚之事，豈至於此等境界耶？其間事情，有難測度，咫尺燕城，影響聾瞽，祕諱之甚，詗探無階，終不得以可據疑端，奏報於睿聽，此莫非臣老昏孱劣，不能事事之致，惶懼恧縮，郵罰是甘，且臣五六日原隰，筋力頓憊，算計前程，不邇而遐，誠恐顚仆道間，委命草萊，臣身不足恤，而其於王事之狼狽，何哉？臣旣奉命遠出，姑無大段疾病，不敢以變通爲請，而卽今病勅之趪程前進，有不可期，未知此後，費了幾箇日月，得抵灣上，則臣以篤老垂死之人，其間終得無事，亦未可必。此臣所以晝夜憂懼，跬步不弛於心者也。臣之還朝，未易爲期，而卽今見任，雖是西壁閑職，有不可許久虛帶，若其兼任金吾、廚院，俱係緊務，伏乞聖明，俯賜諒察，本兼諸任，竝令鐫免，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。儐臣之命，雖因乏人，其猶聞卿，適於今日，亦用缺然，所辭本兼，豈可輕遞？卿勿辭焉。

○獻納金廷潤疏曰，伏以皇天眷佑，元良定位，日吉辰良，縟禮已行。凡在臣民，孰不懽忻鼓舞？而如臣微末，適參從班，獲覩盛儀，其所慶抃，尤當如何？臣之日昨所遭，極其非常，而黽勉就職者，只爲挨過慶禮矣。今則賀班已撤，義在必遞，而辭單見阻，進退狼狽。玆不得不疾聲呼籲於天地父母之前，伏乞聖慈，特許鐫削，以安私分，千萬幸甚，臣之踪地，不可以言官自處，而於目下事，竊有憂慨之忱，敢此附陳焉。今此慶禮，實是吾東方無疆之大慶，則特用廣蕩之典，蓋出與國同慶之盛意，而若其關係逆獄，罪在罔赦者，則揆以王法，決不可容易寬貸，而卽伏見金吾放未放啓下文書，則如閔允昌之直書御諱，崔必蕃之棄城逃走，沈益衍之奸邪妖惡，或出陸，或全釋，已極驚歎，而至於申正模則臣於嶺南往來之時，詳聞傳說，則多有可疑之端，其所負犯，不但棄城與賊而已，而亦入於量移之中，如此之類，得保首領，於渠輩，亦云幸矣。其在嚴隄防之道，雖當大霈，何可輕議乎？臣愚以爲，允昌、益衍出陸及必蕃放送，正模量移之命，竝宜收還也。此外亦不無可論者，而年久之後，罪名未詳，未及一一擧論，而惟此四人，則臣稔知其罪犯之甚重，心常痛惋，故略陳於辭疏之末，惟聖明，亟加照察焉。答曰，省疏具悉。允昌、益衍輩，不過無形浮浪者，常時雖難輕議，其於大霈，豈不處分？其勿辭，速察職。

○判敦寧朴泰恒疏曰，伏惟王世子，誕膺寶冊，爰擧盛禮，此實宗社莫大之慶，喜溢九重，歡騰八方，況臣以癃老殘喘，須臾無死，獲覩今日，其所以延頸而抃手，尤當如何？不幸失之於戶闥之間，觸傷腰脅，日夜牽痛，僵臥枕席，竟未克趨造於庭班之末，誠禮莫伸，悚恨靡極，又因忝叨崇班，濫蒙判寧換授之恩，震懍慙恧，益無所容，昨陳一疏，仰瀆血懇，而見却喉司，倍切惶蹙，卽伏聞昨日輦過耆社，而因降本所諸臣宣醞便殿之命，是誠曠古之異渥，糞土賤臣，亦得備數於其中，縷息猶存，豈不知萬萬榮感？而身在床褥，末由祗承，撫躬悼歎，不如無生。玆敢冒死仰籲於凝旒之下，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟削臣職，因治臣罪，以爲辜恩慢命者之戒，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。今者賜醞，業諭大臣箚批，而以卿篤老，未能入侍，甚用缺然，卿須勿辭，善養焉。

○副司直兪拓基疏曰，伏以元良，冊禮順成邦基從此永固，宗社神人之慶，曷勝以文字言語，形容其萬一哉？如臣無似，躬逢盛際，忝廁宮僚之列，欣瞻岐嶷之表，區區榮幸，萬倍他人，雖明日退塡溝壑，亦無所憾，仍竊伏念臣之亡父墳山，在於江春道鐵原地，而臣三年外藩，久闕省掃，私情悲切，實難自抑，墓道石役，亦方經始，非臣躬董，無以營竪，且臣素患痰火之疾，積傷於十數年嶺海水土，眩暈痿痺，漸成癃癈，醫者勸令趁未熱浴溫然後，方可以少得差效，擬自松楸，轉向溫湯，以爲一試之計，而逶迤往回，將費旬月，玆不得不仰籲於宸嚴之下，伏乞聖明，天地父母，俯加矜諒，特賜寬暇，俾得以粗伸情理，兼治痼疾，千萬至願。答曰，省疏具悉。當此乏人之時，身在備局，尙不行公，遽請其由，而又況請浴，卿其抑情，卽速行公。

○行副司直李宜晩疏曰，伏以冊禮順成，親臨受賀，宗社永固，神人胥悅，老臣癃疾，須臾無死，獲覩此慶，區區抃幸，曷可勝喩？緣臣行路疾作，決無入班之勢，猥控短章，恭俟罪罰，聖批勤懇，至以旣到城外，强力入來爲敎，臣於此，一倍惶隕，不知所出，如使臣，有一分自力起動之道，則初何敢煩陳文字？而及奉隆旨，又豈敢偃息旅次乎？臣之病狀，終無作氣拜跪之望，兩日擔詣於禁扃之外，咫尺班行，竟未趨造，祗待禮成，自外而退，孤負遠來之意，永爲不瞑之恨，卽今病情，駸駸有朝夕之憂，急於歸死，將欲陳疏請譴，具舟發行之際，伏聞昨日親臨耆社，仍有耆老諸臣明日來待之敎，此乃不易逢之盛事，臣又適在京中，豈不欲以未死之前，更瞻天日之光？而最是氣息綿綴，腰脚痿廢，萬無出入闕庭，升降殿陛之路，苟非然者，日昨賀班，豈敢不進參乎？特敎之下，又未祗承，臣罪尤萬萬矣。玆於已具之章，申暴惶隕之忱，伏乞聖慈，亟治臣闕禮辜恩任便行止之罪，以存國體，以安微分，不勝幸甚。答曰，特命入侍，非不知卿之筋力，而耆社諸臣入侍，雖非大臣，扶入何傷？其於因此，欲爲見卿，卿須勿辭，卽爲入來。

○知中樞府事金始煥疏曰，伏以臣，毋死須臾，獲覩宗社億萬年莫大之慶，古人所謂日夜延頸者，猶是歇後語耳。以臣今日之心，仰惟聖情懽悅，當復如何？臣雖卽日滅死，今可以瞑目入地，而不幸一息支離，慘遭重慼，三夜齋宿於闕外，僅參兩日盛儀，而殘喘欲絶。方此飾巾待盡，卽伏聞昨日有靈壽閣親審之擧，實是曠古罕有之盛典，而備忘中，追惟昔年之敎，有以見大舜終身之慕。臣奉讀未半，益不勝愴咽感歎之至，如臣狗馬之齒，又逢今日，而顧此螻蟻之誠，莫效當年，區區未死之慟，倍切恒品，自承此敎，何以爲懷？繼聞宣召諸臣，至有賜醞便殿之命，其所以惠養老臣者，聖恩罔極。臣雖床席奄奄，無路蠢動，而一則爲感，一則爲榮，豈不欲竭蹶顚倒，奉承恩命？而自過賀班，不但重染於喪次，顧今制限未盡，亦不宜自同恒人。今玆格外恩召，與他有別，則如臣朝暮垂死之年，遭此無前之恩數，獨阻諸臣之後者，誠爲沒身之恨。然此皆臣命，亦復何言？玆敢扶詣禁扃之外，拜章退歸，臨紙耿耿，不知所云，伏乞聖慈，亟治臣孤恩虧分之罪，以警具僚，以安私心，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。今者宣醞之擧，已諭於大臣之批，而耆社諸臣，卿之筋力，惟爲强健，意必入侍，今觀所陳，其用缺然，而惟卿年甲，未參于此，冞切感焉。雖非賜宴，有關禮防，未能强命焉。

○敦寧都正尹東弼疏曰，伏以我王世子邸下，誕膺寶冊，載行縟儀，七鬯有屬，宗社增重，三殿溢喜，萬品均歡，如臣在外之賤，亦與大庭呼嵩之列，仰瞻黼座，攢祝曷極？乃於此際，忽承敦府除命，驚惶感激，自不覺顚倒趨承，臣之離違京闕，亦已多年，今因慶禮，獲近軒陛，復忝班行，叨依日月，區區犬馬之忱。夫豈欲居然退歸哉？顧念臣母今年八十有四，氣息奄奄，朝不慮夕，煎迫情理，有難一刻暫捨，而國有大慶，未敢顧私，抑情上來，忽已經旬，方寸熏灼，度日如年，卽接家信，母病又挾感增劇，一倍凜凜，臣得此報，五內糜潰，私情疾痛，急於歸視。玆敢徑投短章，忙尋鄕路，違逋之罪，萬殞猶輕，伏乞聖慈，亟賜譴罷，以礪王章，且命銓部，更勿檢擧，俾臣得以安意扶護，以畢餘日，不勝至願。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往護焉。

○校理吳彦胄，副校理李周鎭等箚曰，伏以天祚神佑，宗儲定位，日吉辰良，縟禮順成，此實吾東方莫大之慶，萬民咸欣，八方同歡，於休盛矣。殿下之宗社，今已鞏固，殿下之基業，今已盈成，孰不欽我祖宗積德累仁之效？我聖明至誠享天之致也。臣等相與攢手抃賀之不暇，而第伏念恒人之情，一有喜慶，豐亨豫大之心萌，刻厲振刷之志弛，此大禹所以有不自滿暇之戒也。魏徵所以有安不忘危之警也。噫，小心寅畏則君德日進，而無荒墜之患矣。盈滿自足則君心日驕，而有危亡之漸，可不懼哉？伏願殿下，毋謂今日國勢，已措於泰山磐石，而兢兢業業，恒若邦慶未有之初，回同慶之意而存履滿之戒，移飾喜之心而爲勵精之幾，益思振作，無小豫怠，自今又復爲一初之政，則不但有得於持盈之道，抑亦有光於裕後之謨，豈不休哉？昨伏見殿下輦路之過，瞻靈閣之巋然，起聖感之藹如，丹扆迤幸，寶牒親攀，孝思罔極。臣隣欽歎，此誠歷朝所未有之盛典，如臣等極陋，猥忝經幄，亦廁於瞻拜之後，與有榮矣。曷勝蹈舞？伏奉聖敎，有追先趾美之意，而入侍大臣，以無逸篇殷三宗齊稱之辭陳之，意甚善也。臣等區區，亦欲以此敷衍勉戒，而倉卒之間，含默而退，終夜耿耿，不弛于中，敢此附陳，唯聖明澄省焉。嗚呼，殷三宗享國久長，非有他道，中宗則嚴恭寅畏，不敢荒寧，享國七十有五年，高宗則嘉靖殷邦，小大無怨，享國五十有九年，祖甲則保惠庶民，不侮鰥寡，享國三十有三年，三宗竝美，元聖稱述，而究其本，則不過曰敬畏懷保之政也。恭惟我太祖大王曁我肅宗大王，寶算無疆，耆帖留徽，三百年來，僅再有之大慶，而其所以祈天永命之本，何莫非敬畏懷保，與殷宗同一道也。今我聖上，善繼善述，無怠無荒，敬畏之念，懷保之誠，無容更議，而倘能念及於殷三宗我二聖永年之在是，而不可他求，加勉於抑畏敬謹之工，益務於子惠困窮之政，則天心悅豫，百福齊臻，於千萬年，壽考唯祺，耆社盛擧，庶幾復見於今，而太史書之曰，吾東方於赫三宗，無俾殷三宗，專美於古云爾，則在殿下繼述之道，可以無慊，而臣等祈祝之誠，亦得以少伸矣。唯殿下懋哉懋哉，卽於禁府罪人蒙宥事，竊有所憂慨者，今此曠蕩之典，實出於同慶之意，喜氣所及，昆蟲草木，宜無不同被其澤，大霈之下，巨細洪纖，宜無不均蒙其惠，而惡逆之罪，宜在罔赦，懲討之典，不容少弛，何可以國有慶禮，而遽施寬宥於亂賊之徒乎？夫益衍、翼再、必齊、弼仁、弼海、相靖、相憲、益龜、世潤、景淳、興仁，聖欽、沈允昌、正模、荊佐等情節，俱極凶悖，得保首領，於渠幸矣。今或全釋，或量移出陸，一例蕩滌，視若薄物細故，臣恐從玆以往，亂賊益無懲畏，其在嚴隄防之道，不可混置赦典，竝宜收還，以嚴懲討焉。取進止。答曰，今者邦慶，實由眷佑志喜之中，將何以上答？惟之及此，豈敢解弛？其所勉陳，俱爲切實，深用嘉之，可不留意焉？箚末所陳，已諭於政院之批矣。

○乾隆元年丙辰三月十九日午時，上御熙政堂，禮房承旨入侍時，行左承旨洪景輔，假注書李昌儒，記事官金時粲、李成中入侍。上曰，大臣子弟中，誰也入來乎？洪景輔曰，閔亨洙已入來，李宗城方到闕外，而頃者被斥之後，情勢難安，不敢入來云，特命扶掖以入。蓋出優老之盛意，而終不入來，事體未安矣。上曰，耆社大臣子弟之特令隨入，蓋欲其扶掖出入，而非以職事召之也。李宗城之謂有難安，情勢不爲入來，事體未安，推考催促入來，使之扶掖以入，可也。〈出擧條，榻前下敎〉上曰，朴泰恒老病，何如？景輔曰，年滿九十矣。上曰，扶入亦不能乎？景輔曰，金始煥不至篤老，猶可入來，而方遭重慼，故今有宣醞之命，而不敢入來云，雖然，在渠爲手下喪，未知果何如也。下詢大臣而處之，何如？上命承旨，書李宜晩疏批，注書持此批答，出去，分付，可也。上曰，李宜晩方在何處乎？景輔曰，在靑坡矣。上曰，然則入來似遲矣。上又命承旨，書判府事沈壽賢及朴泰恒、金始煥疏批。上曰，李宗城入來後，當引見注書出去，問其入來與否，可也。昌儒入告曰，來待閤外矣。上曰，先令禮房承旨入侍者，欲問耆社諸臣之出入節次也。李宜晩能入來乎？出入似難，亦令扶入閔相則使其子扶入而升，自東階扶入後，其子則還出，由西門拜入，可也。上曰，昨見耆所，今見堂上，己亥後新入耆所者，亦令入來，可也。東門則大臣外，無入來之規，而特令扶入者，蓋《五禮儀》扶長以入之意，亦《大學》老老而民興孝之意也。承旨出去後，與諸大臣同入，可也。景輔曰，座目單子書入後，入侍乎？上曰，不爲書入，直爲入侍，可也。承史以次退出。

○丙辰三月十九日未時，上御熙政堂，耆老所諸堂上引見，奉朝賀閔鎭遠，判府事李台佐，知事李箕翊、李宜晩，左承旨洪景輔，假注書南德老，記事官金時粲、李成中，大臣子弟副司直李宗城，副司果閔亨洙同爲入侍，閔鎭遠進伏曰，近來風日不佳，逐日勞動，聖體不無傷損之節乎？上曰，無事矣。鎭遠曰，大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣。鎭遠曰，王世子以沖年，經此冊禮，少無傷損之節乎？上曰，好過矣。李台佐曰，國家用優老之典，使臣等率子入侍，小臣惶感之忱，姑不暇言，而中外瞻聆，莫不聳歎矣。小臣曾以泰運方來之說，有所陳達矣。今日邦慶，泰運果來矣。上曰，唯，鎭遠曰，臨死之年，蒙此異數，惶感不知所言矣。上曰，府夫人今番入來，而神氣康寧，心甚喜幸矣。鎭遠曰，老母常時節宣起居，謹避風寒，故今番慶禮，得以無事出入，而自上恩數特異，老母歸家，夙宵感祝矣。上曰，府夫人以卿爲慮矣。卿之衰老，一何至此耶？且語音不好矣。鎭遠曰，語音不明，起居甚艱，戶庭之間，須人而行矣。上曰，李判府事近日筋力，何如？比閔奉朝賀，頗勝矣。台佐曰，精神昏昧矣。上曰，容貌較勝矣。鎭遠曰，其容貌，比前頗勝矣。台佐曰，臣以國家厚恩，至今生存，榮感無涯矣。王世子氣體安寧乎？上曰，然矣。台佐曰，小臣常切延頸之忱，實有瞻望之願，而尙今未果矣。上曰，頃者李奉朝賀，亦有請見之言，而卿等入來，誠不易矣。台佐曰，王世子，於老人面生者，頗厭見云，然乎？上曰，不必然矣。向者見府夫人，頗以爲難，而中官宮人，初不擇老少矣。鎭遠曰，竊伏聞王世子，天姿岐嶷，耳目口鼻，高深闊大云，小臣之心，甚爲忻喜矣。臣今年幾八十，受國厚恩，無以效涓埃之報，臨死之年，更何所望？惟願聖德無缺，政治益修，敎導世子，長養成就，則臣雖老死，更何憾乎？上曰，所達好矣。台佐曰，古之聖帝明王，其修身治國，初無別樣道理，惟在於所其無逸，愛恤生民，以固邦本，而咸致享國永年之效矣。鎭遠曰，厥享國有五十年、七十年矣。台佐曰，殿下亦留意於此，臣之望也。上曰，所達好矣。當各別留意焉。鎭遠曰，傳云以身敎者從，以言敎者訟，徒讀古書，不如一遵乎規矩準繩，自上誠能躬行力踐，不離規繩，則聖嗣終日所見，罔非正事，習與性成，自然純熟矣。上曰，尤好矣。當各別留意焉。上曰，初不知之矣。昨日路上，望見靈壽閣，始歷入耆社，而只有卿等數人入侍，故今日復欲召見耆社諸臣，而只知事一人入來，心甚缺然矣。鎭遠曰，小臣之心，亦缺然矣。台佐曰，金始煥嘗得吉夢，實今日邦慶之徵也。始煥今不入侍，臣敢陳達矣。始煥以爲，五六年前，夢見自上抱大兒，覺後，其容貌及耳目口鼻，了然在目，且有夢中作一絶首句云，大聖生東方。又云，日角天人表，堯眉又舜瞳，嘗書其詩，早晩登筵，獲瞻聖嗣，若如夢中所見，則竊欲陳達云，其夢誠非常矣。上曰，老大臣脫略其言好矣。台佐曰，殿下孝友之行，好生之德，孚感於上下，有此元良之慶，我宗社億萬年無疆之休，自今日基之矣。上曰，皇天宗社眷佑我朝鮮，列祖聖考積德以垂裕，致有元良之慶，誠未知何以仰答，夙夜懍然矣。鎭遠曰，殿下用心如此，戰兢不忘則善矣。上曰，言語頗澁矣。筋力比數年前，不覺其衰乎？台佐曰，雖幸生存，而頓無生人之意矣。閭巷間有童謠，以爲五十年治平之主出云矣。冊禮時有雨，此亦奇事，肅廟升儲冊禮時，亦有雨云矣。鎭遠曰，傳聞如此云矣。洪景輔曰，乃大雪云矣。鎭遠曰，雪亦是天之恩澤，無異於雨矣。上曰，其時正月，故有雪矣。景輔曰，耆社先生案及畫像帖，方待令於外矣。上曰，從容爲之，可也。卿等之衰老如此，閔亨洙、李宗城，扶掖其父而入來，所見誠可貴矣。景輔曰，耆案及像帖頗不輕，使司謁持來乎？上曰，唯，景輔曰，鄭領府事及鄭亨益，在外不來矣。鎭遠曰，鄭亨益，與臣同庚矣。上曰，鄭亨益尤精强，而以辭章觀之，亦似勞憊矣。上曰，卿近來能飮幾何？鎭遠曰，臣少時能飮六七杯，近來則一日所飮，合以計之，不過一二杯矣。上曰，卿等牙齒，何如？飮食之堅硬者，想必難喫，李判府事年幾何？鎭遠曰，李判府事庚子生矣。上曰，李判府事視聽，何如？李宗城傳上敎，台佐曰，耳患聽瑩，不聞細言，視亦不明，燈下昏甚，而晴日則不至全昏矣。上曰，重臣筋力，何如？鎭遠曰，筋力頗精强，而在外見之，時或顚仆矣。上曰，李箕翊有幾子，而皆儒生乎？李箕翊曰，有三子，而皆儒生矣。景輔曰，重臣甲午生，而登癸巳科時，年六十矣。上曰，齒牙，何如？箕翊曰，齒牙皆傷，不能食堅硬之物矣。上曰，齒牙則不無矣。昨過耆社，今見卿等，卿尤衰老矣。李判府事，初見較精强，而諸臣之自力入來者亦不多，是皆先朝舊臣，心甚感愴矣。宗城曰，臣父自冊禮後，連二日喜劇流涕，達曉不寐，以爲若得入侍，則當言某事某事云矣，及其入來，則又不能陳達矣。上曰，閔亨洙進來，奉朝賀筋力，近來何如？亨洙曰，臣父精神、筋力、寢食、起居，近來初不覺其頓減矣。自前冬大減矣。上曰，府夫人深以爲悶云，而府夫人筋力康寧矣。鎭遠曰，長於臣五歲，而常時謹愼，故筋力不至太衰矣。上曰，府夫人入來時，初意不止扶掖以入，當坐席擧來矣。殆不然矣。上命宣醞諸臣。上曰，可飮之物則飮之，若能嚼食則亦食之，可也。重臣何年爲兵曹參判乎？宗城曰，在昨年矣。上曰，李判府事，受酒以賜宗城宜矣。閔奉朝賀，見酒而喜，猶有舊心矣。然一盞之外，予不勸之，以飮亨洙可矣。景輔曰，能飮二盞酒矣。上曰，飮二盞則可飮三杯矣。鎭遠曰，祖宗朝惠養老臣，恩數至隆，耆老所多所劃給，而近來外方守令，不卽捧納，亦或有使民勿納者，故耆社物力，凋殘特甚。凡所以養老之具，無復舊例矣。上曰，此謂臈藥醍醐湯等物乎？如此則誠極無據矣。鎭遠曰，然矣。以老人恃粥，月給白米十斗矣。祖宗朝養老恩典，到此不擧，自今定其歲捧之數，若趁不克納，則該邑監色，移刑曹督捧，似好矣。上曰，依例爲之可矣，從當申飭矣。閔亨洙飮三杯乎？以奉朝賀餘杯，又賜二杯，飮之，可也。上感歎曰，無論貴賤，有父母者，皆可貴矣。今見卿等之衰，足想其子之心，有父母者，身世豪華，其心想稍歇矣，今日異於他日，翰林有欲加飮者，加飮，可也。金時粲曰，已飮三杯矣。景輔曰，李成中必多飮矣。上曰，成中之父善飮矣。宗城曰，酒量甚大矣。上曰，有乃父之餘風乎？飮三杯而猶尋常矣。二翰林加賜一盃矣。李成中曰，臣主記事，若過飮則恐不能記事矣。上曰，旣得巨飮之名，雖飮五杯，豈不能記事乎？飮酒亦有盛衰，今之飮者，不如古矣。鎭遠曰，故判書李一相酒量，一世無敵云矣。上曰，雖云酒有別腸，許多所飮之酒，未知貯在何處，誠異矣。景輔曰，小臣敢有所達，今日盛事，二大臣入侍，其子弟以侍從扶掖入來，加賜一杯，何如？李宗城雖不能飮，閔亨洙旣飮之，則宗城豈可不飮乎？宗城曰，小臣素不飮，而今日則雖醉死，豈敢不飮乎？亨洙曰，宗城臣素相知矣。上曰，旣是相知，則何爲相鬨？相知之面，唾之者何也？宗城曰，亨洙，不肖子也。其父與臣父，同入耆社，臣父卽其父也。渠疏有譏臣父之語，乃不肖子也。上笑曰，予以爲素不相知，果知之矣。亨洙曰，臣嘗笑之矣。宗城曰，臣亦笑之，而今則不省事矣。上曰，使閔亨洙、李宗城，各扶掖入來者，有意存焉。此皆可堪任使之臣，而其所爲皆非也。自今以後，付之先天，豈可復然？卿等宜勸之，使卽行公玉堂，可也。杯酒釋憾，予雖不能，而賴卿等勉戒，得以解釋，則良可幸矣。宗城旣非亨洙，而使渠扶父入來，初則不肯，宗城亦非也。亨洙爲人通曉矣。旣有老父，又有府夫人，而閱歷滄桑，事在已往，不可復爲撕捱矣。鎭遠曰，亨洙置百執事列，使之供仕宜矣。宗城曰，玉堂當有闕員矣。景輔曰，不必下敎於其父事，當申飭其子矣。上曰，若然則，必爭鬨矣。亨洙曰，臣生於世祿之家，豈敢不仕？而向來下敎，誠人臣之所不敢聞者，自上雖使之忘置，而事關自己，故雖不敢明言，而心常惶恐，今若出仕，則尤爲難安，臣之不出，實無異意矣。上曰，今日前席，面諭開釋，雖大臣亦當回心矣。先斥宗城，則亨洙非矣。亨洙曰，小臣豈有一毫誣上之意乎？宗城曰，此偏論也。亨洙曰，宗城爲偏論矣。上曰，宗城自以爲不能飮者，出於衷曲之言也。旣是相知，則何不爲屋下語乎？亨洙曰，宗城入銓地，而判府事乃大臣，故臣不得往見矣。宗城曰，汝父不爲大臣乎？亨洙曰，宗城非矣。李判府事，臣所尊仰，臣少時亦被眷愛矣。上曰，何爲而然耶？鎭遠曰，其叔衡佐，與臣爲從姨夫矣。亨洙曰，李判府事，兄弟友愛，寬厚長者，且愛臣素厚，故臣時時往見，而宗城則未嘗來見矣。宗城曰，臣待罪廣州時，四度往見奉朝賀矣。景輔曰，臣宜請推，而異於他時，不爲之矣。上曰，宗城使之歸臥，可也。宗城沈醉曰，臣願見世子矣。景輔曰，亨洙、宗城，互相斥以用權，使之說破宜矣。上曰，宗城必狼狽，扶出，可也。司謁，扶宗城出去。上曰，傷人矣。承旨請飮之而然矣。此雖是無元隻事，而欲有所言，則陳達，可也。亨洙曰，宗城之家，臣所愛而慮之者，宗城旣入銓地，其儕類，必有意見相同之人，而他人之所不言，渠能言之，外論以此非之矣。上曰，止之。亨洙曰，臣非敢爲過中之言，臣之情迹，旣難往見，而渠亦不來，咫尺前席，豈敢爲情外之言乎？上曰，宗城住在闕中，想必難便，使之出去待漏廳，脫冠帶休息，可也。亨洙曰，宗城言及臣族黨家世，而語涉臣父兄者亦有之，臣自此決意不見宗城矣。昨日見李判府事，則判府事以爲，耆社大臣子弟，相與爭鬨可乎？臣仍言宗城之非，則判府事以爲宗城固非，而君亦不是云矣。臣與宗城，固無舊情，而自上洞諭之下，心稍釋矣。宗城之疏非矣。上曰，夬釋可也。一盞賜亨洙，使之釋憾，一盞代宗城飮之，可也。亨洙曰，臣代宗城飮之，誠爲切迫矣。上曰，賜酒亨洙，今日始爲之矣。亨洙曰，小臣入侍，已過十年矣。上曰，何爲一向撕捱，以過十年之久耶？此可用之臣，非以其爲卿子也。奉朝賀勸飮，可也。君與父皆勸之，豈可不飮乎？鎭遠曰，小臣代臣子，飮半盃，何如？亨洙又飮一杯。上曰，旣代宗城飮之，今則全釋憾矣。上笑曰，初以爲氷炭，素相知之矣。景輔曰，皆以大家子弟，素所相知，今則釋憾矣。鎭遠又把半杯。上曰，減飮，何如？景輔曰，亨洙以爲賜盃無按酒云者，乃酒客之譚好矣。亨洙曰，臣祖母，過冊禮後出來，而有憂慮之事云矣，今適從容，敢此仰達。臣祖母，今番三日奉侍春宮，而進乳時，甚爲稀闊，故深以爲慮矣。上曰，猶以爲過矣。亨洙曰，醫者以爲，小兒飢不病，飽爲病，一時過飮，則誠爲病矣。凡干養兒之道，必須少飮而數進，臣祖母以爲，定三時進乳，而乳母在遠云，久飢之餘進乳，則或過而生病矣。上曰，然矣。亨洙曰，乳母置諸傍近，數數進乳，則居常厭飫，不爲過飮，若定時進之，則或有過飮之患矣。春宮邸下，體貌壯大，而猶未充實云，以此故也。臣祖母，非不欲告達，而性拙言澁，有懷未果，略爲言及于宮人輩而歸，何可必其登聞乎？今日盛擧，小臣之榮感極矣。咫尺前席，在心之言，豈敢不達乎？自今以後，乳母勿爲遠置，數數進乳，寢睡以時，則肌膚充實，而且無病矣。上曰，然矣。醫官每以少飮爲好云矣。景輔曰，翰林上下番，論臣之請飮李宗城、閔亨洙之事，其言非矣。時粲曰，承旨以此言上達非矣。景輔曰，承旨、史官，事體自別，史官釋筆言之非矣。時粲曰，承旨之言非矣。景輔曰，上下番，於閔亨洙、李宗城相詰之際，顯有氣色非矣。上曰，各賜一盃，可也。時粲曰，承旨之以氣色陳達者，殊爲猥褻矣。上曰，翰林巨量矣。景輔曰，在筵中體例，史官未有言承旨猥褻者，臣雖疲劣，豈可如此乎？時粲曰，此杯，別賜也。若知賜爵之意，臣當飮之矣。上曰，以其善飮也。時粲曰，三爵之外，若又飮之，則恐有失儀之患，寧被猥褻之罪，不敢飮之矣。上曰，事當推考，而不爲之矣。若失儀則有兼春秋在矣。李宗城不傷乎？亨洙曰，三杯酒亦豈致傷，而爲此過慮乎？小臣今日，幸逢國家盛擧，極爲榮感，不敢顧區區情勢，而聞宗城引嫌不來云，故臣言于李判府事曰，彼若不入，吾亦不入云矣。今日不顧廉隅，冒沒入來矣。上曰，豈但曰今日入侍而已乎？亨洙曰，臣兄以蔭官，今方入來閤門外，欲待老父退出，扶掖以去矣。小臣區區情勢，有所不顧，而本來難安之心，雖逢盛際，猶未釋然矣。上曰，若是誣上之人，則當不賜酒矣。亨洙曰，旣付籤於侍從臣案，則其不可復廁於侍從之列，決矣。上曰，若欲如此自處，則今日不當以侍從入來矣。亨洙曰，臣以曾前侍從入來。上曰，亨洙非矣。洞然開釋之後，豈可復爲此言耶？景輔曰，推考，何如？上曰，若不行公，則當推考，而何可豫爲之乎？上曰，卿等進來，鎭遠、台佐，進立榻前，上握二大臣手。良久曰，卿等出去，便以調息，可也。今以此物賜卿等，被諸轎子以去宜矣。中官，以虎皮三領，置于前，鎭遠、台佐，各持一領而退。上曰，除拜禮，李判府事扶出，可也。言于重臣，所賜虎皮，被諸軺軒，且使差備扶出，可矣。箕翊亦持虎皮一領而出，上曰，耆老所，雖重臣，亦乘平轎子乎？景輔曰，然矣。上曰，李宜晩，注書出去，使之入侍，而言于司謁，令別監扶入，可也。南德老出去，景輔書己亥年耆社諸臣子孫于小紙，歷陳曰，故領相李濡子司饔奉事顯榮，故領府事金宇杭子黃州牧使彦熙，領府事鄭澔今方見存而子前縣監羲河，故判書洪萬朝子前掌令重徵，前縣監重寅，故判書申銋孫參奉㬛，故判書李善溥子孫無爲官者，故判書任埅子前判官鼎元，甑山縣令崇元，四山監役行元，故判書黃欽子僉知瑞河，故判書姜鋧，其子世胤，方在罪籍，金昌集身在罪籍矣。李宜晩入來。上曰，除拜禮，扶入進來，可也。宜晩進伏。景輔曰，老人喘急矣。上曰，不扶乎？宜晩曰，日者，王世子冊禮順成，宗社臣民之慶，何可勝言？臣自鄕上來，而今此慶禮，異於尋常陳賀，大擬參過矣。乘船上來，四體不能收拾，末由入參，而進伏闕下，以竢禮畢而歸矣。上曰，卿年幾何？宜晩曰，八十七矣。景輔曰，長於李箕翊四歲矣。宜晩，卽故相臣李浚慶之後也。浚慶定策宣廟，有功宗社，乃名臣也。上曰，果是名臣矣。景輔曰，宜晩叔姪立朝。上曰，叔姪誰也？景輔曰，其姪參判李夏源也。叔姪竝以淸苦，有聲於搢紳間矣。宜晩曰，臣耳聾不聞，上敎心甚鬱泄矣。景輔曰，宜晩爲咸鏡、忠淸監司，過於淸苦，今世無此淸白矣。上曰，昨日歷入耆社，而耆社諸臣，入侍者甚少，故今日使之入來矣。景輔傳上敎。宜晩起拜伏曰，私廟動駕時，末由參陪扈之列，意外逢此盛事，而出入甚難，不得入來矣。伏承疏批，旨意隆重，不計顚仆而入侍矣。景輔曰，當宣醞退坐宜矣。上曰，鄭羲河資窮乎？景輔曰，不能詳知矣。上曰，昨日瞻拜靈壽閣，追惟昔年，感慕冞切，其時耆社諸臣子與孫之在仕籍者，各加一資，資窮者兒馬一匹賜給，鄭領府事，至今獨存，其子羲河，則其所在近邑，隨窠擬差，以爲便養之地，可也。〈出擧條〉上曰，爲展拜靈壽閣，歷入耆社，此是罕有之事，耆社員役米布，特爲參酌題給，可也。〈出擧條〉上曰，李宜晩曾經玉堂乎？景輔曰，然矣。立朝以來，歷官內外，而今則老不能供仕矣。其兄弟三人皆登科，其兄李蓍晩，卽夏源之父官參判，弟頤晩官承旨，竝淸苦，士夫家無與比者矣。上曰，此第三乎？景輔曰，此第二矣。上命宣醞曰，飮酒乎？耳聾不聞，使注書問之，德老傳上敎，宜晩曰，能飮一杯酒矣。上曰，坐而飮之，可也。景輔曰，曾爲兩道方伯時，以木綿爲司命旗云矣。上曰，司命旗如大將旗乎？揷筒箇之旗乎？景輔曰，乃大將旗也。爲監司時，茶啖床，皆除之云矣。上曰，帶亦非品帶，想是借得而然矣。景輔曰，然矣。上曰，宗城素不飮酒，而至飮三杯矣。成中曰，宗城出去時，不能收拾其身矣。宜晩有呻吟聲。上曰，彼非痛聲，諺言老人痛年此之謂也。閔奉朝素是善飮，故能飮二盞，亨洙則丙午年能飮過十盞矣。上番翰林亦善飮，而下番則有酒氣矣。命別監，持虎皮來，使注書傳宣賜之意，可也。德老傳敎于宜晩，上曰，注書誰也？景輔曰，南德老也。上曰，今日爲之矣。景輔曰，然矣。上曰，中官扶出，勿爲曲拜，可也。宜晩持虎皮而退，曲拜而出。景輔曰，長於李箕翊四年，而精强過矣。成中曰，承旨以爲，上下番顯有不平之色云者非矣。不可逆揣而爲言矣。景輔曰，李宗城、閔亨洙爭言時，顯有不平之色矣。上曰，李成中非矣。旣醉同爲退出，可也。時粲曰，是非之心，夫豈無之？而承旨以辭色，至於上達，筵中事體，至爲尊嚴，而言笑猥褻，極爲未安矣。景輔曰，上下番推考，何如？上曰，不必爲之。諸臣以次退出。

3月20日

行都承旨尹惠敎〈呈辭入啓〉。左承旨洪景輔〈坐〉。右承旨趙命臣〈病〉。左副承旨鄭羽良〈奉命在外〉。右副承旨李重協〈坐直〉。同副承旨尹容〈坐直〉。注書南泰耆〈病〉一員未差。假注書李昌儒〈仕〉南德老〈仕直〉。事變假注書朱杞〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈兩珥。自巳時至申時，日暈。

○洪景輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李重協啓曰，今日賓廳次對，兩司當爲進參，而兩司多官，或在外，或陳疏入啓，或呈辭受由，或未署經，或呈辭無進參之員，除在外未署經陳疏入啓受由外，呈告人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于李重協曰，大臣、備局堂上引見。

○洪景輔啓曰，大提學尹淳牌招不進推考傳旨，今方捧入，而特招之下，不卽應命，事體未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大提學尹淳承牌來詣矣。傳曰，書題書入。

○傳于洪景輔曰，左承旨持此書題，與大提學偕往泮宮，儒生等試取以來。

○洪景輔啓曰，臣承命，與大提學尹淳偕往泮宮，儒生等試取收券四百十四張以入之意，敢啓。傳曰，科次以入。

○尹容啓曰，吏曹判書李瑜，參議朴師正牌招不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入矣。試期已迫，臺官差出，一時爲急，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，判書李瑜更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○傳于尹容曰，吏曹參議牌去來催促，卽爲開政。

○以吏曹參議朴師正牌不進罷職傳旨，傳于尹容曰，只推，卽爲牌招。

○備忘記，今者開政，乃爲監試官初試在明，而判書旣行公之後，若是撕捱，此何道理？其在事體，極爲寒心，從重推考，參議亦爲只推，竝更卽牌招開政。

○傳于洪景輔曰，新榜，專經文臣在京人員書入。

○尹容，以侍講院言啓曰，卽接翊衛司所報，則下番六員內，一員，以掃墳事，受由發程，五員，今日三日製，盡爲赴擧，下番他無推移入直之員，在前如此之時，例有上番姑降之規，今亦依例姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重協，以兵曹言啓曰，今此庭試武科初試時，前水使閔思淵試官望擬入，而時無職名，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，閔思淵付副護軍。

○洪景輔以承文院官員，以都提調意啓曰，院寫字官實差訓長洪處疇身死代，前任訓長洪德基還爲差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○尹容，以兵曹言啓曰，今三月二十一日，武臣儐廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此庭試武科初試，今方磨鍊，而二品中可擬之人乏少，堂上曾經閫帥人，竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○行副司果沈錥疏曰，伏以天休滋至，邦慶無疆，王世子冊禮旣成，神人胥悅，驩呼鼓舞，遠邇同情，如臣之首被宮僚之選，亦嘗一近銅闕，獲遂瞻望之願者，其所以抃祝忻幸，曷有其極？當此慶會，雖在喑聾跛躄，莫不欲奔趨抃躍，爭先快覩，臣雖冥迷，亦非全昧斯義者，而況備員宮官職，當趨參於陪侍之列，而偃息私次，不知所以蠢動者，誠以見叨職名，萬萬不似，終不敢爲夤緣幸會，冒昧進身之計也。臣之前後所叨，多在春、桂二坊，而出入供仕，未敢爲終始違傲之意，則臣之區區自效之情，伏想聖明，亦必有以俯燭矣。至於卽今見任，視前所叨，尤極千萬猥濫，黽勉承當，萬無其路，臣雖欲一伸分義，其可得乎？當此莫大之慶禮，百僚騰賀，而臣獨不敢出而應命，則臣之所以抵死自處者，亦可以知矣。旣無一分變動之勢，猶以虛銜，侈臣一身，而一任其許久廝啀gg撕捱g，則臣心之恧縮不安，已不足言，而其在朝家事體，亦豈有是理乎？玆不得不猥陳引罪之章，兼暴螻蟻之懇，伏乞聖明，先收臣匪分職名，以安賤分，仍命治臣廢禮隳分之罪，不勝幸甚。答曰，省疏具悉爾懇，爾勿過辭察職，以副特授之意。

○司諫李光溥疏曰，伏以臣踪地臲卼，情理切急，敢陳辭疏，不獲所圖，惶隕窮蹙，罔知攸措，第念臣之向來冒出，只爲與覩慶禮，初未嘗以臺官自處，因又猥蒙恩暇，泯伏度日，追聞物議，則以冊禮及陳賀，兩日公然闕啓，大加非斥云，臣於是益切慙恧之至，伊時事勢，實有不得不然，而論以臺體，難免失職之罪。玆敢露章自列，伏乞聖明，亟遞臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚，臣於請譴之章，不宜贅及他說，而事係目前，略此附陳焉。閔允昌等諸罪人收還事，堂箚憲啓，旣皆臚列，而一例靳允，已極慨然，至於李興仁、李獻章處地，何如？負犯，何如？而混加寬貸，無所區別，此雖出於曠蕩之典，而初旣末減，今遽量移，臣恐若此不已，防限漸至解弛，亂賊無所懲畏，其在愼赦之道，決不可置之，伏願殿下，更加商量，亟令還收，以存法意焉。答曰，省疏具悉。所陳事，業已下敎，爾其勿辭察職。

○丙辰三月二十日辰時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見，左議政金在魯，右議政宋寅明，行禮曹判書金東弼，兵曹判書趙尙絅，豐原君趙顯命，刑曹判書宋眞明，行司直金聖應，右副承旨李重協，掌令李光運，校理李周鎭，假注書南德老，事變假注書朱杞，記事官金時粲、李成中入侍，金在魯進伏曰，日氣稍寒，風日不佳，動駕還宮時，歷入耆社，仍致侵夜，昨日又爲引接臣等，憂慮不釋，伏未審聖體，若何？上曰，愈後一樣矣。在魯曰，大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候一向安寧乎？上曰，一向好過矣。在魯曰，頃得微感云矣，今則何如？上曰，今則如常矣。在魯曰，入來闕中後，始見儐臣狀啓矣。上曰，盡見之乎？事甚怪異矣。在魯曰，在閤門外見之矣。上勅今則可生，至於盥面而洗足覓衣，極其殊常，其家丁四人，亦皆自殺，而副勅則飮酒糜爛，雖未知其中事狀，似有甚事矣。上曰，似有事矣。在魯曰，若捱至越境，則誠幸而似不易矣。宋寅明曰，當初以上勅事，當聞彼國云者似過矣。以今思之，宜有咨奏矣。上曰，勅行前當爲之乎？在魯曰，或以爲，宜有奏聞，或以爲不可先發，而以今觀之，似難無事捱過，雖以本國事論之，如此變故，外方若不啓聞，則當有罪責，此事豈獨不然乎？上曰，上、副勅之間，似有甚事矣。寅明曰，似非一時相較之事矣。上曰，副勅通官不使見上勅者，殊常矣。雖然，豈至於此乎？在魯曰，往見問病則合眼云矣。上曰，合眼不言云矣。在魯曰，醫官見其刺處，則豈可謂不知乎？當初自刎，事極怪異，而卽今欲死，事勢然矣。寅明曰，皇帝若知其自刎，則必有罪罰矣。在魯曰，其家國間，似有憂慮之事矣。北京有出來之人矣。上曰，來者誰也？寅明曰，黃海監司書云，卞益出來，而益未及出來，其下人再昨出來，益當於咨文前出來矣。上曰，齎咨官似知之矣。金東弼曰，今番齎咨官不持銀而去矣。宋眞明曰，若爲咨文，則當言及於副勅矣。上曰，然則益其前當出來矣。副勅通官以爲尋常耶？寅明曰，副勅豈盡知之乎？副勅使護行將，守壁大廳，而不爲聽從云矣。上曰，不爲聽從，事體宜矣。趙顯命曰，副勅不敢入上勅所在，而使護行將守之，異矣。上曰，欲委之於我人，而入去矣。更衣殊常矣。寅明曰，忽然起坐，洗面殊常矣。在魯曰，四面打壁，晝亦燃燈，羞見我人，身世迫隘，覓死而然矣。寅明曰，若如臣等所意，則彼何以知之，而爲此事耶異矣。東弼曰，旣有非常變故，而朝廷不知其事狀可乎？上曰，重臣所達是矣。東弼曰，使喚小通事及差備譯官各房，房守皆在，而方其自刎之際，一館遑遑，此輩豈不知之乎？抑故知之而畏彼不言乎？儐臣、道臣亦豈探知而不得乎？驛子輩，亦無不知之理，而彼人多給貨物，故我人皆好，彼人聽從其言而然矣。雖在敵國之事，尙有詗知之道，虛實間宜有所聞之言，朝廷至今茫然不知，誠極鬱泄矣。上曰，重臣所達是矣。至今不知其間事情，誠爲怪異矣。東弼曰，事當更爲飭勵矣。寅明曰，儐臣亦爲可知道理，而不能得之云矣。上曰，亦欲探知而不能矣。寅明曰，儐臣有書，而無可陳達之事矣。在魯曰，上勅言國王款待，而吾輩不能禁戢，文炳羞愧云矣。顯命曰，傳其家間安否，而皆有無生之心云矣。上曰，非任汝自刎，吾則飮酒之意也。家丁四人之死，亦殊常矣。顯命曰，誠非樂飮之事矣。上曰，上勅若死，則家丁當從死，而上勅旣生，何爲而死耶？東弼曰，家丁死者，乃上勅之姪云矣。上曰，雖探事情，而不信其言，則何以爲之乎？彼人洞知我國之事，而我人則不然矣。寅明曰，我人浮躁輕薄，故不能矣。上曰，以新咨文觀之，德沛善矣。上勅是何官乎？李周鎭曰，外派進勇公云矣。寅明曰，奏咨文，待鄭羽良狀聞爲之，何如？上曰，數日內當有狀聞矣。周鎭曰，今番勅使事，誠極怪駭，難以常情測度，而變出累日，尙不知事端之如何。小通事、差備譯官，若能盡誠探問，豈無可知之道乎？茫然無消息，事之寒心，莫此爲甚，小通事，令本道各別重究，當該差備譯官，竣事還歸後，拿問嚴處，伴送使鄭亨益，黃海監司李聖龍，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，伴送使拿來，差送他人宜矣。而尹淳以爲，若拿來儐使，則似我國有故，且此非虎兕出於柙也。在魯曰，雖加罪責，姑徐爲之宜矣。寅明曰，此似臨陣易將，姑置之宜矣。在魯曰，此公洪監司李宗白狀啓也。以沃川郡守沈廷采，鎭川縣監金聖梓，燕岐縣監鄭亨泰濫率自首，請令廟堂，稟處矣。依事目使之拿致營門，決杖，何如？上曰，決杖重於推考，無赦前後乎？寅明曰，禁府用赦令，而備局則不然矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，公洪監司李宗白狀啓以爲，禮山縣浦倉，在於浦所不遠之地，而靑陽浦倉，亦設置於其近處矣。倉底失火，延燒靑陽新大同捧留庫舍及乙卯條軍作米露積處，倉中米太合四百四十餘石，盡爲灰燼，露積則僅得救滅，而其中可食者一百二石，不可用者三百四石零云矣。此槪惠廳及各該門所管，則例當使本衙門稟處，而軍布作米，則乃是備局所管也。當此奸僞百出之時，近來船運故敗者甚多，而陸地儲積時，又或監色，偸竊欠縮，潛自放火，以掩其迹，則豈不絶痛乎？此而饒貸，後弊無窮，監色段，各別嚴刑査問，燼餘米，依狀請還分，改色以納宜矣。寅明曰，不可輕許蕩滌，外方奸吏，恐有偸食放火之慮矣。上曰，新捧幾何？在魯曰，凡四百餘石軍布作米露積，其餘則置庫中矣。上曰，諸臣之意，何如？東弼曰，此無前規之事，豈可蕩滌乎？寅明曰，若果是失火，則還分改色，誠爲可矜，而爲萬世計者，不事姑息之政，嚴査宜矣。趙尙絅曰，姑勿蕩滌宜矣。顯命曰，小臣別無他意矣。眞明曰，不可輕易許之矣。金聖應曰，小臣之意，與諸臣無異矣。在魯曰，燼餘之米，民不願受，而强爲分給，此則還捧時，特除其耗，何如？上曰，不必盡出諸臣之言，依大臣所達爲之，可也。〈抄出擧條〉在魯曰，日昨獻納金廷潤疏批，有二件，稟處之命矣。洛東沿江陳荒處，則因道臣狀請，旣許十分明査給災，而至於南江沿邊，初非道臣狀請之地。且近來奸僞特甚，實結多失，混許給災實爲重難，此則勿施，大同漕運，常患無船，晩時裝發，多致臭載，此實可慮，而京江船隻，本來不多，每當豐歲米賤，外方上納倍多，而船人不貴船價，不肯下去，乏船之弊，嶺南尤甚，惠廳嶺南則有船隻下送之規，使之隨便加募下送，何如？寅明曰，泛許船隻之自京下送，則守令又必動以京船不來，稱頉上納，益致遷延，此固可慮，而上今年，旣非歉歲，亦豈至有難捧之慮耶？上曰，船隻加送事，一時申飭則宜矣。而定式則不可依大臣所達爲之，可也。〈出擧條〉寅明曰，陳荒處徵稅，誠爲可矜，然若辛、壬大殺之年，則固當給災，而些少陳荒處，則不可輕許，豈可於慶尙道江邊，皆爲給災乎？在魯曰，犯越人金永百等，我國分爲二三等，皆以死律，議奏彼中矣。彼以赦令永百等三名外，皆爲全釋，彼旣釋之，而我反罪之，則恩出於彼，怨歸於我，亦甚難便，而終不可使之晏然仍在，此輩熟於犯越之事，豈有懲戢之意？徙置數日程內地，使不得復有犯越之患，似爲得宜，下詢而處之，何如？上曰，右相之意，何如？寅明曰，臣意亦欲徙之內地矣。上曰，彼旣行赦而我反用律，則以弱事强之道，不當如是，此輩旣怨我國，則將漸歸彼中，彼雖釋金世貞，亦當從之，恩出於彼，怨歸於我，亦是計較之說也。若以犯越，皆徙內地，則邊地其將空乎？在魯曰，因彼有赦，如是倖逭者，豈其多乎？寅明曰，論以邦憲，不可仍置故土矣。上曰，此失馬補廏之說也。防盜當使不入，立禁當使不犯，旣犯之後，雖移內地，有何益乎？頃有沒入爲奴之說矣。於渠甚不便矣，顯命曰，此事若不干涉彼國，則法當盡斬，今咨文雖如此，不可全釋，若以恩怨爲言，則我國奏斬，而彼人行赦，豈不恩出於彼而怨歸於我乎？上曰，此似張釋之言，若卽其地斬之則好矣。旣已奏聞，則當依咨文施行，不可低仰於其間矣。眞明曰，此事有掣肘之端，犯越人金昌溫及其外十餘名，以不預殺掠之，故不入奏聞中，而方囚於江界，若欲竝殺則無義，欲依律處之則輕者反重，此甚難處矣。在魯曰，此非一處犯越矣。上曰，昌溫脫漏矣。奏聞中犯越人，彼國旣已赦之，昌溫等與之同罪，則自我國赦之宜矣。寅明曰，小臣之意亦如此，重者旣赦，則輕者又豈可不赦乎？在魯曰，彼國重赦矣。上曰，其事實矣。我國則不然，祔廟後三日內，有三赦矣。在魯曰，當死之人，安居故土，自在行走，則邊地人心，益無以懲戢矣。寅明曰，古者有徙民實邊之法矣。周鎭曰，邊禁當嚴，顯命之言好矣。大臣徙內地之說，無名且法外也。古者徙民於邊，乃有罪者也。凡事當名正言順，名以流配，徙于內地，似爲得宜矣。上曰，儒臣以名爲言者好矣。此在人防守之疎密，精擇守者宜矣。顯命曰，生理所關，忘其生死，若不嚴禁，後弊無窮，小小違彼，有何關係乎？寅明曰，雖擇守令，不能禁止矣。上曰，徙于內地，以犯越敎內地之人則奈何？在魯曰，置諸數日程地，則似難犯越矣。上曰，其得生活亦幸矣。足以懲創，以彼中歇治視之，可也。在上者於民，傷於苛細，則民必不堪矣。寅明曰，彼人歇視邊禁矣。上曰，卽其地梟示可矣。而彼不爲之矣。彼於大處則能大，雖小處如情債、徵債，亦有還給之事，今者銀子還來，其規模亦大矣。在魯曰，毁家黜鄕，亦有之矣。上曰，此鄕中，風憲之事，非朝廷所爲也。旣已蕩滌之後，復有何事乎？寅明曰，蕩滌其罪，且使懲艾者，臣等之意也。在魯曰，殺人掠蔘之類，不可仍置其地，移居內地宜矣。上曰，於渠必難堪矣。在魯曰，於渠無難堪之事，暫移內地，使不犯越宜矣。寅明曰，鄕約法有表門之事，依此爲之，何如？在魯曰，西路之人，例多轉徙，必無失業之患矣。上曰，無於法之法，行之難矣。《大明律》條理甚多，我朝則《大明律》外，又有《大典續錄》，《受敎輯錄》，今若創出內徙之法，則後日必將爲例矣。旣已蕩滌，而猶有餘意，則是欺民也。此意出擧條知委，可也。〈抄出擧條〉上曰，其首魁，雖死不冤，而昌溫，亦甚者也。亦入全釋惜矣。然豈可低仰乎？在魯曰，按覈御史狀啓，吳始弘等事，何以爲之乎？其時自上有某某固當梟示之敎，而末終以嚴刑後減死，沒入爲奴定律，而後日又以待回咨處分爲敎矣。東弼曰，入於議奏者，固當依彼國處分，而自我國勘斷者，亦何可一例爲之乎？尙絅曰，金世貞以下各人蕩滌，猶有依據，此則全無所據矣。上曰，無梟示者乎？右相之意，何如？寅明曰，事理乖逆矣。上曰，入於議奏者，皆得輕宥，而此輩獨被重罪，則犯越之人，皆欲彼人之知其犯越矣，在魯曰，以數等定罪，而第三等，多赦之矣，東弼曰，欲示從輕之意而然矣。上曰，若不奏聞，則當盡斬矣。在魯曰，犯越何等重罪，而咨文赦宥之外，其他犯越人之不入咨文者，又從而一倂蕩滌，決知其不可，參酌遠配宜矣。尙絅曰，奏聞者彼雖宥之，自我國竝施流配之典，亦何妨耶？周鎭曰，咨文中蕩滌罪人，其罪甚重，而猶免流配，自在其家，罪之輕者，反爲減死定配，則其事乖逆矣。法禁當嚴，顯命之言固是，而事體則未免顚倒矣。大臣內地之說，似有日後援例之弊，小臣之意，則名以安置，流配遠地，其不載咨文者，一體爲之似宜矣。李光運曰，定配內地，則似好矣。上曰，臺臣似不曉矣。周鎭曰，流配從王城，計其里數，不自其家矣。上曰，若如儒臣之言，家舍田地備給然後，可以生活，右相所達，似好矣。尙絅曰，雖與彼國，蕩滌之意違背，而若一傡宥赦，則邊禁將蕩然矣，豈不悶乎？上曰，此非蕩滌之意也。予以右相之言爲是矣，秋官，問于原任大臣，後日稟處，可也。〈抄出擧條〉上曰，稟處者多乎？多則少退復入，少則仍爲之，次對小退，則晝講自當停止，不必以水剌節候也。次對相値，晝講停止，可也。〈出榻前下敎〉在魯曰，私廟擧動還宮時，多窘束矣。上曰，其時預有判付，而事多窘束，予多有思量而然矣。寅明曰，耆老諸臣，相與歡謔則可矣。而大臣子弟詼謔失儀，殊爲褻越，從重推考宜矣。且自上，不可多勸以酒矣。周鎭曰，扶掖醉歸，太平有象，而朝體則不可如此，李宗城，以小臣咫尺前席，醉倒失儀，從重推考，何如？上曰，歷入耆社，追感昔年，有昨日引對之事矣。此雖異夜對，而古者夜對，侍臣沈醉，而自上有易以金帶，特爲加資之事。且古者諸臣入侍，亦或有醉後戲辱者，而今則皆省人事矣。閔亨洙無他醉談，李宗城只飮一杯，而承旨請加賜，故飮三杯而大醉，今則異於古時，人事太勝，而淳朴之風衰矣。閔奉朝賀衰謝特甚，李判府事初看似勝，而亦甚衰矣。予心旣如此憫慮，其子之心，當何如？李箕翊頗精强矣，入直玉堂，爲對讀官耶？周鎭曰，啓下對讀官後爲之矣。上曰，政官卽爲牌招開政，玉堂闕員，竝爲差出，可也。〈出榻前下敎〉在魯曰，今者齎咨官之還，得見聖節探問事，禮部回咨，有違常規，故考見謄錄，則果無前例矣。禮部回咨，若是奏達奉旨之事，則書我國御諱，而今此咨文，乃是禮部，只憑淸吏司案，呈而回覆者也。而其擧我咨處，乃書御諱，齎咨官不加審察，泛然受來之罪，不可不治，拿問定罪，此後使行入去時，以咨文違式之意，言于禮部，俾更無如此之患宜矣。上曰，齎咨官堂下也。堂下則令該曹治之，例也。李重協曰，堂下則令刑曹治之矣。上曰，令有司科治，可也。〈出擧條〉上曰，卿等亦持單抄入來矣。政院、玉堂、臺臣，皆請還收諸罪人赦宥之命，卿等陳達，則予當下敎矣。在魯曰，玉堂之箚，較爲詳備，國有大慶，宜有曠蕩之典，而此輩不可如是寬貸矣。上曰，曩者有已行之規矣。在魯曰，今番則直爲判下矣。寅明曰，今此無前大慶，不參逆謀，其罪可恕者，旣已經年，似當蕩滌，而其人旣參逆謀，罪狀亦不暗昧，則豈可容貸乎？上曰，朴景淳旣赦之後，果有事同而見漏者矣。其時罪人瀰滿，一人言某人坐地當入云，則一傡入之，此輩皆在暗淡之中，如此之人，得逢大慶，獲免亦幸矣。不然此世界，終爲窮島鬼矣。其中豈無曖昧者乎？在魯曰，景淳輩，雖爲宥釋，不必爭執，而如閔允昌雖不與賊同謀，其時正法，則渠固無辭，而旣已酌處矣。此則畏賊恇㤼之致，而初不干預逆謀者也。上曰，允昌何人乎？在魯曰，故掌令爾繩之子也。上曰，無形矣，然渠若應賊，則豈止酌處乎？其子上言，而判付勿施矣。其上言頗爲稱譽，以爲山林讀書之儒，又言下吏書御諱，而忘未覺察云，渠亦有眼，豈不見之？然與右牒呈大元帥事異矣。在魯曰，崔必蕃棄其官次，白衣逃走，往于都巡撫陣，戴罪自劾，而亦無功，其時固可殺，而旣酌處矣。渠當爲棄人，而亦不可全釋矣。上曰，渠荷印而走矣。事當量移，而雖敍用，亦何用乎？在魯曰，此全聖澤事也。上曰，聖澤何人乎？在魯曰，開城府人也。尹志事其時，臣在草土，不能詳知，而締結斗昌，密地陰謀者也。上曰，此豈武弁之罪？乃朝廷之罪，就商黨於鏡、夢，而尹志則非也。李汝迪亦旣蕩滌，則豈獨於尹志不然乎？在魯曰，申正模畏賊恇怯，踰墻而走，若果通賊，則豈不殺乎？上曰，此文官也。顯命曰，小臣當上達矣。正模初命酌處，旋卽定配矣，李潝，以御史來嶺南時，査治戊申逆黨，究問正模處傳書之人，則渠果傳致云矣。臣伊時狀聞，則自上有申正模酌處，傳書人處斬之命，傳書者死，答書者生，故臣時爭執而然，此異於從賊矣。上曰，其時大臣，乃入侍儒臣之父也。在魯曰，初非通賊之事也。寅明曰，賊輩信正模爲南人，渠自通書矣。顯命曰，渠負母而走，非從賊也。周鎭曰，其時臣以問郞，受其招辭矣。在魯曰，律以三尺，則渠固當死，量移還收，何如？上曰，右相之意，何如？寅明曰，臣意亦如此，未知其答書辭意之如何矣。上曰，只書紙面云矣，寅明曰，還收，何如？上曰，出陸有何關係乎？在魯曰，自錦山量移矣。寅明曰，又爲量移不可矣。上曰，此啓下事也。想已行文矣。今此量移後，又豈有加乎？昨今二年之赦，異於他年，使渠申正模知有大赦二次，則渠雖無形，不曉逆順，亦必知國家之德意矣。在魯曰，此申潤廷事也。上曰，卿等想不知之矣。此干連天海獄事，而此事有醞釀者，潤廷以爲，河潤遠爲惡聲，而常時叱責，故憎疾而爲此言云矣。處分天海後，不爲訊問，而潤廷、潤遠罪同，故使之一體出陸矣。如此之人，如此之時，容貸宜矣。寅明曰，然矣。在魯曰，孫荊佐事其罪重矣。上曰，批答言之矣。此事予有所思，乙巳年有一事，諸臣想不知之，予當下敎矣。洪領相在時，予以爲如欲痛懲鏡、儉餘黨，當從荊佐始，蓋中官輩，亦有趨時附勢，交通書札者，逆儉鴟張之時，渠亦趨附，而非交通逆謀也。辛丑年事，未嘗干涉矣。其後蕩滌，其時中官，則渠亦色動，予用光武安反側之事，少無芥滯，而渠則不然。故意有隱狀，爲之處分，其後知之，果無隱狀矣。其時予欲訊問，而洪相以爲，或恐語涉不敢言之地，請止訊問，故予然其言，特爲酌處，此外更何加乎？今宥此輩，使渠知有大赦，可也。寅明曰，不可全釋矣。上曰，隄防則予固堅守矣。在魯曰，金世潤，弼夢之傔從，越海相從，有翼逃躱時，買馬以給，不可以其常漢而容貸矣。上曰，書曰殲厥巨魁，脅從罔治，傔人之從其舊時官員，豈是怪事？捕廳窺捕誠異矣。寅明曰，凶怪之人，雖不作變，宜屛諸四夷。上曰，此輩將沒齒於絶島，使渠知有此赦，豈不可乎？在魯曰，李興仁緊出於河之招辭，又與志仁爲從兄弟，志仁之招，亦以爲常與同處云，志仁旣是正法之大逆，則與之同處，豈不入之乎？上曰，其時賊招以爲，志仁旣入，興仁亦入云，而予則每以興仁爲冤，雖無赦，常欲寬貸矣。在魯曰，當初減等，亦爲太輕，此則還收宜矣。寅明曰，興仁雖是武弁，卽故相臣李德馨之子孫，乃表表士夫，而非微賤者，尤爲絶痛矣。上曰，尹𮟏亦當出陸，而渠之招辭，頗多奸詐故止之，而興仁則不然矣。興仁予見其面矣。予若是創業之君，當釋而用之，而以守成之主，故未免如是持難矣。在魯曰，創業之初，則君臣之際，彼此去就，本無定分，豈可比論於今日乎？上曰，光武時，亦不可語此，劉氏、王氏豈不異乎？寅明曰，草創之時，雖或爲度外之政，而當此治平之世，國家若推心置腹，則平平白白，炯然無累者，亦多有可用之人，何必待收用此輩而後，可以得力乎？上曰，無志仁，則興仁亦看作白白矣。周鎭曰，志仁情節窮凶極惡，曾於發捕之時，違拒王命，特因凶頑之，故斃於杖下，興仁以志仁之四寸，同在一室，且賊招旣曰同入，則尙今偃息於覆載之間，於渠幸矣。上曰，志士gg志仁g壯士乎？寅明曰，然矣。周鎭曰，二人皆壯士矣。上曰，乃志仁、光遠也。周鎭曰，大抵赦典中，除惡逆外咸宥云云，法意非偶，此係逆黨，決不宜輕議，大臣所達誠是矣。請命還收。寅明曰，殿下今日，豈可用興仁乎？上曰，同處二字，卿疑之深也。今在何處乎？在魯曰，在會寧矣。上曰，會寧遠矣。在魯曰，論其情節，雖有輕重大小之分，而其爲逆則無異於志仁，還仍宜矣。上曰，戊申獄多如此者矣。大臣如此陳達，依爲之。在魯曰，此李鐵槌事也。上曰，鐵槌乳名也。在魯曰，朴天齊罪目中，以緊出逆招爲言，未知何事，而固難輕議，洪益龜罪犯，亦誠爲重難矣。上曰，予亦以爲重難矣。寅明曰，當初非以其能佐妻娚，而有所疑也。淸州變作之日，卽爲進往，其陰凶情節，於此可知矣。上曰，予亦以爲然矣。諸臣陳達，可也。東弼曰，國有大慶，特施曠蕩之典，何所不可？而第事關逆節，則不可容貸，今以禁府單抄見之，罪名甚重，恐難輕議矣。臣亦曾參鞫廳，而歲月已久，不能省記，大抵以臺啓捧傳旨，故雖其罪狀，或有可以發明者，有難脫免，而如閔允昌、崔必蕃其時事狀，誠極絶痛，登時處斬宜矣。而亦由於不能周變，陷於大戾矣。上曰，允昌兩間人也。東弼曰，臣往南漢，傳令於必蕃，而必蕃不在，故以驪州牧使，改差營將，而必蕃在都巡撫陣中，白衣從軍，而亦無功，處分則當嚴矣。上曰，必蕃我邊人，渠還來我陣矣。寅明曰，壬辰之亂，李鎰、李薲以名將，皆敗軍，鎰着蔽陽子，步往龍灣矣。今必蕃當此小賊，而如是章皇，異於薲、鎰之敗矣。周鎭曰，益龜以麟佐妹夫，豈不知情乎？以渠招觀之，麟佐來傳亂離之說於其妻云，此尤奸詐，得保首領，於渠幸矣，何可容易擧論於赦宥乎？在魯曰，渠以能佐之妻娚，能佐往訪於將爲起兵之日，必無不知之理。且緊出於景傃之招，如此之人，何可遽議出陸乎？上曰，予以爲朴美龜矣。益龜還仍事，依大臣所達，爲之可也。在魯曰，此李徵、萬積、金德祚等事也。上曰，逆賊太多，故此輩生矣。在魯曰，申弼仁與金德裕、德祚爲娚妹之間，而同居堤川，陰凶情跡，人皆指目，其時臣在忠州，詳聞不可輕施寬典矣。寅明曰，百孝招辭無虛言，而出於百孝招辭者，多生活矣。上曰，其招無虛言乎？百孝與元普何親乎？寅明曰，元普之子也。上曰，百孝人物，非無形者矣。在魯曰，百孝招辭以爲，與弼仁爲逆，的實矣。上曰，弼仁文官乎？寅明曰，非也。殿下曠蕩之典，臣等固將仰贊之不暇，而如此之類，不可輕施寬典矣。上曰，申弼誨，何如？寅明曰，與弼仁差有間矣。賊黨多誑誘之言，似難盡信矣。在魯曰，賊招以爲，弼仁入之，故弼誨亦入之云，弼仁、弼誨雖有先後輕重之分，其入之則一也。且弼誨偏論甚峻，以與趙最壽相爭之事觀之，如此等事，似非脫出之人矣。上曰，迎擊趙最壽者此人耶？眞明曰，趙最壽欲論一鏡，故弼誨迎擊矣。周鎭曰，弼仁兄弟處地可疑，又出逆招，當初酌處，未免失刑，雖有無前之赦典，何可輕議乎？上曰，申弼仁、弼誨依大臣所達，還仍可也。在魯曰，黃沈、吳鵬萬事，何以爲之乎？寅明曰，黃沈乃故大將徵之孫也。賊招以爲魁首云，而又有同姓名者，死於淸州，梟示云矣。上曰，黃沈二人耶？寅明曰，黃徵爲大將，故意其子孫沈爲魁首矣。上笑曰，此非可堪大將之黃沈也。戊申年雖不可卽放，而此時豈不可赦之乎？在魯曰，尹相靖、尹相憲，鑴之孫，而麟佐與昈之妻娚，累出逆招，決不可輕議寬典也。寅明曰，尹家凶種，何可出陸乎？一家間，有知情者，有不知情者，罪狀若不明白，則豈無參酌之道？而相靖之名，累出逆招，同參凶逆，無可疑者，以此臣待罪金吾時，其弟則量移，而相靖不爲擧論矣。上曰，昈都巡撫正法云矣。在魯曰，亦不分明矣。上曰，此二人當初處分，何以爲之乎？在魯曰，一在巨濟，一在襄陽矣，戊申臣爲忠牧時，逢故相臣洪致中，則以爲尹鑴家，一朝空舍出去，居數日逆變果出，尹哥分明是逆賊云矣。上曰，右相之意，何如？寅明曰，小臣之意，亦如僚相矣。上曰，姑置之，其下稟達，可也。在魯曰，宋國休出於成衍招辭矣。禹如天、姜必齊亦不可全釋矣。此李萬東爲鎭岑縣監時，座首千摠也。渠雖曰，承順縣監之致，而旣是從逆，則豈可輕釋乎？小臣竊有所慮，今若全然放釋，則渠輩必曰，罪歸守令，吾輩無恙，日後益不懲戢矣。若使此輩，據義不從，則國家亦有所賴矣。上曰，日後守令，豈更有如此無狀者乎？此兩人本罪目，乃量移乎？在魯曰，如天出陸，必齊量移矣。寅明曰，小臣待罪金吾時，以其隨從之人，異於正犯，故置於量移秩矣。減等，何如？在魯曰，減等猶可矣。上曰，此無異傔從釋之何妨耶？眞明曰，座首千摠，異於傔從矣。上曰，卿等所達如是，減等，可也。在魯曰，睦光遠之當初定配，以其生父天齊，養父重衡，皆是逆賊，而不可施以訊問使子證父故也。非以渠爲不參逆謀也。上曰，光遠以其父之故入之，非干連逆賊也。在魯曰，重衡若承款，則渠當絞死矣。寅明曰，光遠多出逆招，且與辛胤祚有所干連矣。上曰，睦重衡舟師大將之說，誠虛誕矣。胤祚則極其奸詐，無據之言甚多矣。寅明曰，辛哥大逆，趙哥亦然矣。上曰，光遠減等，有何關乎？舟師大將之說，吾不信矣。寅明曰，辛哥諸賊招辭中，光遠名字，多出舟師大將之說，雖不足取信，而同參情節，決無可疑，減等雖異全釋。斷不可擧論矣。上曰，與興仁，何如？在魯曰，無異矣，上曰，天齊其時何以爲之乎？寅明曰，斃於杖下矣。上曰，與重衡何親乎？寅明曰，乃其一家也。上曰，依大臣所達，還仍可也。在魯曰，韓聖欽事雖異鞫獄，不可輕宥矣。乃游洸之三寸。上曰，人豈有若此工巧者乎？此不出鞫招矣。周鎭曰，聖欽在會寧時，徐命彬爲評事，聞與賊晟，有往復之事云矣。其後臺啓發矣。在魯曰，北道傳聞之言，亦非尋常矣。上曰，惟輕之典，施之可矣，豈可疑之而不於此時宥之乎？在魯曰，此輩若入來輦轂之下，則人情必疑懼矣。游洸雖死杖下，分明是逆賊矣。上曰，渠不出逆招矣。且豈入來輦轂下乎？寅明曰，眞箇逆賊之三寸矣。在魯曰，渠當緣坐之人矣。上曰，渠不殊常可矣，若果殊常，則雖在謫所，豈不殊常乎？尙絅曰，臣在北關，見之其人，容貌甚好，勸課將士，習用槍劍，乃名武也。在魯曰，此黃翼再事也。上曰，翼再當初，令本道行査，而仍卽放釋矣。臺啓隨發，此由時象，不然則當初必釋之矣。玉貞招辭，黃順天每每稱說，而其辭多不可信矣。在魯曰，守澤乃睦哥奴，而隨必雄者也。上曰，此時豈可不爲出陸乎？在魯曰，此金重輝、鄭興僑事也。上曰，尹相靖、相憲減等乎？量移，何如？在魯曰，此等罪人，不可行不忍人之政矣。上曰，使渠知國家有赦，有何關係乎？卽出擧條，使金吾知之可矣。翼再放耶？在魯曰，有名故見釋矣。伊時自上，以黃順天之說，甚苦爲敎矣。周鎭曰，以侍從之臣，戊申、庚戌連出逆招，不可輕宥矣。在魯曰，鞫招不曰尙州黃順天，而曰細橋黃順天，果爲見捉於細橋，事極殊常矣。周鎭曰，若不還仍，則後當敍用矣。上曰，此則予當思量爲之矣。光運曰，大臣、儒臣皆爲爭執，事當允從矣。上笑曰，他事當從之，而此則不可從也。尹相靖、相憲一在陸，一在島，使其兄弟同等，何如？寅明曰，相憲年少，相靖年長，相靖又累出逆招，何可以斑駁爲慮乎？臣待罪大諫時，論黯、宗道、尹哥事，而其後閔哥多死，尹家無死者，尹哥似是主謀，而能免死，可謂巧矣。未知其何以處身，而或是主謀故然矣。相靖屢出逆招，而無同參之言，故當時不爲請刑矣。重協曰，如此故當初處分，有差等矣。上曰，初見單抄，不知其罪狀之如此，今聞卿等之言，依所達還仍可也。在魯曰，再昨自上歷入耆社，奉玩御帖，臣等之心，愴慕冞切，惟是區區之誠，秪伏祝聖上追繼前休，而玉堂箚子，亦陳此義好矣。蓋人主永命，初非修養可致，誠能疾敬德、諴小民，則自然理有可必，克享永年，如殷三宗之享，永年我先王之入耆社，莫非敬德諴民之功效，惟願聖上，念念不忘，壹是以敬德諴民爲心，則必享無疆之壽矣。上曰，所達切實，當各別服膺焉。寅明曰，耆社入侍時，非長語之地，故不敢索言，而玉堂箚子，敬之一字，卽聖學之根本也。所謂敬者，涵養於未發之時，省察於已發之後，毋使此心，憧憧膠撓，明察乎公私義利之辨，絶去乎勞攘牽掣之習，不爲世俗人事所拘束者是也。敬非拘束之謂也。此心無雜私慮，退聽無膠漆煎熬之患，有一刀兩段之功，物來順應，左右逢原，則政治日新，聖壽靈長，而其效有如是矣。上曰，所達好矣。當各別服膺焉。寅明曰，臣等素無學問，何敢言聖學之工？而大抵不安於吾心，則亦不安於天下之心矣。竊觀政令之際，時有未盡恰當者，小臣之心，私自憂歎，夫以殿下之聖明，何以有此，或未覺察而然耶？抑知之而未免爲之耶？此莫非敬字工夫未盡而然也。上曰，當各別服膺焉。在魯曰，昔朱子與趙汝愚書云，只是勸得人君，收拾身心，補養精神，夫身者，親之支也。可不敬歟？況人君異於匹夫，尤宜保嗇，故前後屢以此意陳達矣。近來自上，屢日徹夜不寐，臣等之憂，何可勝言？敢以朱子之說，復爲陳戒矣。先正臣成渾，嘗以此意，告達筵中，而嶺人斥以禪味，是不知朱子之說也。收拾身心，補養精神八箇字，殿下誠能留意加工，則不期然而自臻於臣等祈祝之地矣。上曰，當各別留意焉。寅明曰，大抵多費精神，則易致耗損，殿下聰明記識，或不如前，時有遺忘矣。中年以後，尤當愛惜精神，殿下春秋已過四十，各別保嗇，臣等之願，而竊伏見殿下於小小事，不能無役心者，或過用精力於無益之地，或遺忘不察於當爲之事，人君固當保嗇精神，而若其根本，則在於敬矣。上曰，然矣。在魯曰，己亥年肅廟入耆社時，朝臣年七十，士庶年八十以上，皆蒙加資，而卽今生存者，只有領府事鄭澔，制敦寧朴泰恒，行副司直柳鳳徵等五六人而已。再昨自上歷入耆社，瞻拜靈閣，感慕冞增，昨又宣醞耆老諸臣，尊尙高年，聖意藹然，可見己亥加資之人，今年皆近九十宰臣，則頃因僚相陳達，卿宰年八十以上，特賜食物，故皆入於其中，而獨呂必時一人，曾經實職，以壽職爲同樞，而謂非宰臣，未免見漏，宜有題給食物之命矣。上曰，呂必容之一家乎？在魯曰，呂必容之一家，而故判書爾載之孫也。上曰，己亥年事，追思如昨矣。昨日復奉翫御帖書，則乃景廟御筆也，開卷不覺嗚咽矣。頃年往弔崔相時，崔昌億，以喪人出迎門外，觸目悲愴，若己親經，不覺垂淚，中官見之，亦垂淚矣。昨日二大臣入侍時，李宗城、閔享洙扶掖入來，二大臣皆甚衰老，而閔奉朝賀則語音又似難曉，予心旣多感愴，況在其子之心乎？宗城，不善飮而飮三杯，恐有傷矣。鄭羲河亦入各加一資中，擧條殊未瑩矣。己亥年先王入耆社時，用尙齒之規，賜宴耆老諸臣，而大臣班於重臣之後矣。上老老則民興孝，上長長則民興悌，此絜矩之道也。予往耆社，而若不尊尙高年，則是豈老老之意乎？予非爲侈文也。其時文、蔭、武皆加資乎？寅明曰，朴徵賓亦爲之矣。上曰，先朝入耆社時，加資人員，毋論宗臣、文、武、蔭官，各加一資，呂必時食物，亦爲題給，可也。〈抄出擧條〉上曰，昨見耆社文書，入侍儒臣之父，其時當入，而有故未果，心甚感愴矣。在魯曰，其時慶科，吏判爲之矣。寅明曰，小臣亦登此科矣。在魯曰，頃以分館催促事，有所陳達矣。槐院上博士，以向來臺啓之刊汰七人，不欲冒當云，臺啓旣不論罪，上博士且刊汰諸人，頃因筵奏，復爲調用者多，以此引嫌，殊涉太過，亦無前例，更加申飭，使之從速擧行，何如？上曰，依爲之。而翰薦亦申飭，史官從速爲之，可也。〈出擧條〉在魯曰，文參下年久，則陳達出六，以爲疏通之地，而吏曹全不檢擧，或以司果出六，仍以累年抛棄，文官反不如蔭官，國家重文選之意，果安在哉？文參下十年以上榜，爲先隨窠，卽除六品職，十年以下，亦次次付職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，昨日閔奉朝賀，以耆社事有所陳達，而有從當申飭之敎矣。近來耆社凋弊特甚，耆英諸臣，不得用藥，如醍醐湯、臘藥等物，亦不得措備，其無物力，於此可知，此由於耆社所屬外方當納之物，守令不爲捧送而然也。此則出擧條，申飭修擧故事，可也。〈出擧條〉東弼曰，諸臣加一資事，誠美典也。辛丑生諸臣，以同庚推恩，似好矣。所懷如此敢達矣。寅明曰，如此爲之，有何妨乎？在魯曰，如金始煥、南就明皆辛丑生也。上曰，豈或有未安之端乎？卿等以爲何如？周鎭曰，以某年生爲言，決難爲之矣。上曰，頃亦有筵奏此事，而以此爲名，誠重難矣。寅明曰，邦慶無前，霈澤旁流，雜犯死罪以下，皆蒙赦宥，向來泮儒神門拜辭之人及以上下齋任，圓點數少停擧者，若無勸入解停之事，則無以得見慶科云，同慶之日，宜有參酌之道矣。上曰，學儒所爲，予常痛惡矣。年少儒生，雖未見今科，亦何妨乎？寅明曰，臣之所陳，只指泮儒，而學儒則不在其中矣。上曰，學儒外御前停擧儒生，特令解罰，神門拜辭儒生，亦爲勸入，可也。在魯曰，學儒輩神門齋會，儒錄墨名之事，誠極可駭，停擧無惜，而旣非大惡，則聖世無永棄之物，當此大慶之日，全不擧論，更待何時乎？初旣勿限年停擧，而今若參酌，定其停擧年限，則恐爲適中矣。尙絅曰，年少儒生，不曉事而然也。豈可大段施罰乎？上曰，因此慶擧論之說是矣。其時停擧，有勿限年，有限五年，後日入侍承旨，持當初備忘以入，而其首倡與從者，陳達可也。〈抄出擧條〉寅明曰，頃者李錫杓，疏論判府事金興慶矣。傳聞未審，而以細瑣之事，彈劾大臣，傷損國體，臣亦非之矣。臣與興慶，素不相親，而在藥房時見之，乃謹畏之人也。錫杓之疏論重臣、臺臣而有若兒童之言，誠爲妄率，而人或以爲，營救李夏宅，此則抑勒之言也。其欲明査，豈是救乎？其狂愚，可謂極矣。而言人之所難言者亦多矣。當初備忘，誠盛德事也。咸悅善地也。乘馹殊榮也。朝家處分，於渠幸矣。且渠以科事引嫌，雖解補外，必不出仕，而當此霈澤旁流之日，宜有一體蕩滌之典矣。上曰，錫杓之疏，大體是矣。而論劾大臣，有若微官庶僚，此極非矣。錫杓此疏，豈其心乎？必有聽之於錫杓之耳者，然渠雖聽之，此豈可爲之事乎？當初補外，以其論大臣也。渠則給馬發送，大臣處於城外，而一向撕捱，不爲入來，起鬧臺官，豈可解乎？寅明曰，所謂受賂事，誠極冤痛矣。上曰，此由利竇，有立落而然也，立者喜，而落者不樂，豈無謗言乎？故其時以於卿何有，勉諭大臣矣。寅明曰，大臣所遭，若有悠悠之譚，臣亦當聞之矣。臣意只欲明大臣遭謗之無實，容錫杓言人之所難而已。其以爲救夏宅者非矣。上曰，此抑勒之言也。雖卿等，有以明彦爲非逆者，有以明彦爲逆者，夏宅能文，故錫杓意其曖昧矣。在魯曰，然矣。上曰，錫杓非矣。若知夏宅無他，則當以百口保之，不此之爲，有此請査之言，營救之謗，乃錫杓自取也。然若直歸之於護逆，則不可矣。寅明曰，臣意只欲望自上優容言者，使聖德益光，且有克終之美耳。在魯曰，使之稍爲久留，益習吏事無妨矣。顯命曰，小臣於近來一切時議，未嘗參涉，閉口不言者久矣。此則聖明之所洞燭也。臣在春坊時，曾以國家重言路之方，有所陳達，今請先陳言路之重，後論錫杓之事，何如？上自大臣，下至皂隷，皆有慾心，若不畏臺諫，則將無所不至，雖以人主言之，放肆無忌，過失不匡，則亦必至於敗國亡家而後已，是以古之聖帝明王，咸以言路爲重，如堯、舜，置諫鼓、立謗木，宋仁宗，增諫官七員，此盛世事也。人主，若無畏臺諫之事，則亦何所不至乎？往在肅廟朝，故相臣李端夏，淸白有雅望者也。爲銓長時，故忠臣朴泰輔在玉堂，駁之以無狀小人，自上特爲罷職，而上自大臣，下至臺閣，無論色目異同，一辭力救，今則兩邊之人，各各復逆，與古事有異矣。錫杓爲人輕率，誤聞風傳，以一筆句斷人父子，其論誠慘刻矣。然以年少名官，上自君上得失，下至朝廷是非，無不論列，而首尾餘萬言，則其間豈無龍蛇蚯蚓之錯雜乎？臣在西關，聞錫杓歷論君上及執政大夫之闕失，臣亦聞風警惕，點檢吾身，使朝廷大小臣僚，皆如此，則豈不好乎？今者大臣，以還收之意，有所啓達，而自上爲判府事地，不賜允許，是聖上不以文彦博，待判府事也。上曰，何謂也？顯命曰，唐介，以論文彦博事被竄，彦博復入相，亟請召還矣。俄者右相，以還收之意，問于小臣，臣以爲此事不必急速爲之，而攻斥錫杓者，不可不斥之矣。向來大諫李潝之言，臣以爲此世道之害也。夫子，以惟予言之莫予違，爲一言喪邦，夫一言豈能喪邦，然推其弊，必至於喪邦，潝之言，不幾於所謂喪邦者乎？蓋人臣之進言也，百般思量，義心旣勝，然後始有論列。而方其決定之時，父兄妻子，相與訣別而爲之，此人臣之所難也。同在臺閣，爲之復逆，自是例事，而潝則反以爲操切上躬，又以爲如簧之言，至及乘輿，潝謂讒君上於何地，而發此言耶？此無異於惟予言之莫予違矣。向來南泰齊之論沈判府補外也，李光湜救之。疏中有臺臣論一宰相，是胡大罪等語，而金箕錫反斥光湜，以爲大臣事體自別，而下得一字，顯有凌踏之意，臣時見之，以爲臺閣變怪矣。而潝之所言，甚於箕錫矣。如此臺官痛斥然後，可以有補於國家，愚忠所激，敢此陳達矣。寅明曰，臣意亦如此矣。在魯曰，如簧之言云者，不必深看矣。顯命曰，此非大臣所可救之言也。在魯曰，顯命此言非矣。上曰，大體豐原所達是矣。人臣欲有論劾，必𢬵棄一身而爲之，此誠難事，而近來則爲時象，有若立節者，殊可怪也。顯命曰，李善行嘗論劾臣亡兄臣文命初牌罷職，而臣於筵中，以疎逖之身，能論柄用重臣，不可以摧其氣，有所論救矣。寅明曰，豐陵賢臣，亦可謂有勢，而善行能論之，所言雖非，猶可奬也。故臣在銓地，新通獻納之望矣。顯命曰，潝之本意，豈欲亡人國家乎？好勝之弊，輾轉層激，其流之害，無異於洪水猛獸之烈矣。臺閣雖有如此之言，聖鑑赫臨，斷無聽從之理，而臣之爲世道慮則深矣。上曰，豐原誤矣。安知予之不聽乎？趙侹無形矣。所謂得別本於李喆輔家云者，誠是無據矣。顯命曰，聖上若或有惑於如此之言，李錫杓必不給馬送之矣。寅明曰，趙侹無據矣。在魯曰，無據矣。錫杓聞之，其心必罔涯矣。顯命曰，少年新進，攻斥蕩平者，不是異事，臣等屢經殺伐，故爲此蕩平之論，而卽今老少論，其氣稍薾然矣。上曰，不猶愈於殺伐乎？寅明曰，不過五六十年，薾然無振起之望矣。周鎭曰，何待五六十年乎？言路閉塞，士氣薾然，不待十年，恐有難言之禍矣。上曰，大臣如有稟處事，盡達，可也。寅明曰，京司直關外邑者，曾有禁令，犯禁直關之人，昨冬陳達，有罷職之事矣。日前全光監司，又上送直關，當該官員，事當一體罷職，而第在赦令前，故不敢循例仰請矣。上曰，此宥旨前事，置之，可也。〈出擧條〉在魯曰，正卿以上，身後賜諡，自是國典，而向來兩大臣復官後，不爲復諡，有違格例，伏聞頃年，趙觀彬上疏鳴冤之後，故相臣洪致中入侍時，自上以當依例賜諡爲敎，而寢不卽擧行矣。兩大臣前旣宣諡誥旨，尙在其家，今不必更頒，只命復諡則好矣。上曰，右相之意，何如？寅明曰，旣復官議政，則復諡，或更諡何妨乎？在魯曰，若曰，有罪則不可復官，旣知其冤，而復官則復諡，自在其中矣。上曰，此是次第事，依爲之。〈出擧條〉上曰，吏判何其撕捱耶？注書出問吏曹牌去來，可也。德老出去問之，入達曰，牌不來云矣。寅明曰，都政遷延矣。上曰，申飭兩銓，都政，今月內爲之，可也。〈榻前下敎〉重協曰，在外臺諫改差乎？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉上曰，政官卽爲牌招開政，臺諫有闕之代，竝爲差出，可也。〈榻前下敎〉寅明曰，趙顯命之特拜西伯，聖意有在，今旣遞來，殿下當面責其過，誨諭開釋，未知何如？上曰，唯。儒生旣解停擧，武士如有停擧者，稟達施行，可也。尙絅曰，別無此事，若或有之，當稟達施行矣。上曰，政官撕捱，監試官亦未差出矣。眞明曰，北漢有守堞軍官名色，初則募得良軍，以爲守堞正卒，而姑無準數充定，作隊伍、成軍制之事，故卽今現存三百四十名，每名只捧身米六斗，補用於管城所需用，而以其役歇之故，畿內民人，爭相投屬，直定爲弊，冒屬亦多，目今軍政釐正之日，不宜自私一廳，仍循前套，且定額成案，分置京外然後，可無冒僞之患，自今元額，減定二百名，錄之正草案，一則置本廳，一則分送各邑，餘在一百四十名，出給各邑，使之罷定於他良役，此爲畿民除弊之一道，而至於元額，或有逃故之頉，則令各其邑，隨卽代定然後，直定之弊，可以永除矣敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉眞明曰，管城將將校、摠攝、僧將以下，廩料無出處，故當初以四千八百八十石，分屬管城所，三千二百五十石，分屬僧倉，以爲每年取耗需用之地矣。僧倉則摠攝，善爲區處，有未捧則減其料，不至於割食元米之境，而管城所則戊申以後，未捧甚多，故以元米計給朔料，以未捧爲已捧，耗上出耗，加錄於民間者，至於九百六十四石之多，在公爲虛錄，在民爲白徵，決非可爲之事，今當大慶，凡百民弊，各別軫恤之日，更徵無名之物於畿內殘民，實非仁政，今此耗上耗九百石零，似當有査實蕩減之道，下詢大臣處之，而前後反秩之管城將，竝論罪，管城將所任甚重，而全不事事，至於辛、壬年間，一人家懸保還分，或至七八十石，小不下數三十石，已涉無謂，其後難捧蕩失，專由於此，此則不可無懲勵之道，伊時管城將，査出拿處，何如？寅明曰，此則不可捧矣。在魯曰，未捧者，蕩減無疑矣。上曰，耗上加耗，竝許蕩減，前後堂上推考，管城將一傡拿問處之。〈抄出擧條，因大臣陳達勿施〉眞明曰，北漢軍餉，當初設置節目，限十萬石儲積事定奪，而中間最高，摠不過爲五萬三千餘石，各年還分未捧，戶曹，惠廳貸去，卽今見存，只是一萬二千六百石零，其在不虞之備，誠極寒心，而此亦慮其還分，而蕩失萬餘石，則積在城內三倉，以致五六年陳久，一千餘石則積在蕩春下倉，殆至十年云，今若仍置，不免爲腐朽無用之物，寧不慨惜？若欲還分取耗，則民必不願，似當以改色分給，而今當年豐米賤之時，無以變通，姑觀年事，善爲區處，俾免永爲腐棄之患，何如？上曰，姑觀年事，善爲區處，可也。〈出擧條〉眞明曰，北漢米戶曹貸去者，爲一萬七千餘石，惠廳貸去者，一千一百餘石軍餉與經費，各有所重，不足時取用，有裕時還報，事理當然，而數年來兩處收租，頗有餘地，惠廳則無庫舍，將欲露積云，姑令準數還報，儲積於蕩春空倉，經費不足之時，更爲取用，則有同別置，極涉無妨，分付地部惠廳，一一還報，何如？上曰，戶曹則今年事勢，似難還報，惠廳則依所達爲之，可也。〈出擧條〉在魯曰，蕩春臺置京營之說是矣。上曰，其言是矣。東弼曰，或以命令不通爲難矣。眞明曰，臣往山城審看後，當更奏達矣。上曰，行宮修理宜矣。東弼曰，長陵兩陵官所遭非常，久不就直，累呈吏曹，不許遞改，故連以假官代直，陵所事，實多可悶矣。第其情勢，終難行公，今姑許遞，呈狀之陵軍，則其謀逐官長之罪，若不嚴懲，後弊難防，雖爲定配，而旋卽蒙放，降定軍役似宜矣。寅明曰，以罪定配，遇赦則放，放之而已。何可以其蒙放之速，而又定軍役，此亦豈筵稟之事耶？上曰，陵官不可，復爲處置，何如？寅明曰，陵官不爲行公，則吏曹自當入啓處置，豈至仰煩稟旨耶？上曰，大臣所達是矣。東弼曰，吏曹旣不許遞，而陵所事，一時爲急，今日政出代下送，不可已矣。上曰，禮官知此爲之，大臣分付，可也。寅明曰，守護軍，定軍役之說，終涉細瑣，有妨大體，禮判推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，豐原進來，俄者大臣有面責之請矣。頃於勳臣引見之時，賜盃戒酒，有毋過三爵之命矣。卿能守勉戒否？顯命曰，臣有待罪事矣。臣親承面戒，無敢失墜，昨年偶與朴文秀、李普赫，登弼雲臺，爲賞花之會，其時奉朝賀李光佐，判府事沈壽賢、李台佐，適不期而會，故文秀及臣，自忠勳府、御營廳，各備酒饌，未免沈醉，翌日上疏待罪，而政院還給，故至今惶悚矣。上曰，爲老大臣所勸，一日破戒，庸有何傷？而卿之力辭銓地，終不入來，則擔閣分義而爲之矣。卿非不知分義，而有若忘之者，何也？諺言多飮酒者，面色漬酒而過赤，豐原之面然矣。所謂毋過三杯云者，非謂一時毋過三杯，通計一日毋過三盃，可也。顯命曰，臣有上氣之症，面色常赤矣。至於臣之自處，則匹夫溝瀆之諒，自以爲不守此一着，無以自立於天地間，故此心耿耿，終不能變化，未知小臣迷劣而然耶？上曰，國家若必欲任使，則當代卿兄用之，卿有何可守與不可守之義乎？顯命曰，臣之事君，當秉一心，至於二三其德，臣雖滅死，不敢爲之矣。在魯曰，顯命有終始占便宜之嫌矣。周鎭曰，以勳戚自任者非矣。自古亦有勳戚柄用者矣。上曰，豐原非不知而然也。周鎭曰，一自實錄同春秋許遞之後，每每如此，此後則兵柄，勿爲差任宜矣。寅明曰，宣傳官廳嶺南人，見阻宣薦云，兵判今入侍，使之出去問之，若有此事，草記奏達，何如？上曰，兵判調劑，可也。不必草記，在兵判善爲之矣。周鎭曰，臣當以對讀官啓下矣。上曰，試券入來，還下後當爲之矣。掌令李光運傳啓。上曰，擧其下端，可也。光運曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。上曰，勿煩。請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。上曰，勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請李麟至絶島定配。上曰，勿煩。光運曰尹相靖、尹相憲旣有處分，拔去啓中矣，請還收。閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命。上曰，勿煩。〈措辭見上，竝出擧條〉重協曰，帶軍職下鄕者，直捧禁推實職亦然，而戶曹參議柳儼陳疏還給，徑爲下鄕，禁推傳旨當捧入，而戶曹參判金有慶，亦今日下鄕云，宰臣則不得禁推，前有從重推考之例矣。寅明曰，先正臣文純公李滉，以禮判還山時，不辭於朝廷，山林遺逸之士，或有如此逃遁之行，而出身立朝者，分義決不可爲此，參判罷職，參議拿囚，何如？上曰，軍職，猶不得下鄕，何可以實職，徑爲下鄕乎？柳儼禁推，金有慶，依右相所達，罷職，可也。〈出擧條，直捧禁推傳旨事，又出榻前下敎〉上曰，如此爲之，適中其意矣。權𢢜欲遞都憲乎？乃備局堂上乎？在魯曰，曾經備堂，而不爲行公，無職名無京家，且自被罪以來，常無留洛之意矣。上曰，以何事被罪耶？在魯曰，以辭嶺伯，謫尙州矣。上曰，非備堂則入侍誠難矣。雖遞都憲，予欲一見，若欲下鄕，當使朝廷知之。重協曰，臣逢於果川，𢢜以爲若遞臺職，當調病京裏云，小臣當以聖敎，卽爲分付矣。上曰，今番冊禮宰臣中，李縡不來矣。李宜晩昨日見之矣。上曰，人臣事君，去就不敢自輕，而今番儲嗣冊禮時，在外諸臣之上來者，人主動駕，只隔一宵，而或徑自下鄕，臣子分義，豈容如此？政院各別，申飭可也。〈出擧條〉周鎭曰，升補學製，不得畢誠於當年內，則歲末蕩滌事，曾有定式，故頃於成均館草記之批，至有登對之稟處之命，其後大司成久不行公，故尙不得稟定矣。臣方待罪於學官，欲於數日後，設行課製，而乙卯冬學製，只西學畢試，他學則俱不設行，乙卯條蕩滌與否，明白稟定然後，諸學課試，可無掣礙之端，故敢此仰達，下詢于大臣而處之，何如？在魯曰，小臣之意，依外方同推之例，令四學於四季朔，以學敎授姓名及學製，設行與否入啓，以爲飭勵之地，似好矣。上曰，坐不坐，文具也。徒費紙張矣。初意學官厭聞儒生之怨言，必及時爲之矣。今不然矣。寅明曰，丙辰年條，設行宜矣。周鎭曰，年少儒生，皆以升學爲重矣。上曰，堅守此法，何如？諸臣陳達，可也。東弼曰，當初定法，雖似沓沓，而法令之數改爲難。且乙卯條則臘月已過，在所蕩滌，此後變通，必於四等內，設行之意，申飭宜矣。眞明曰，先朝嘗有此令，臣之先父臣徵殷陳疏卽爲收還矣。自癸丑定行此法，故臣於其時爲大司成，亦爲陳疏請寢而未蒙允，適當歲前，七八日合製則畢試升輔，通讀數次設行，其餘皆蕩滌矣。尙絅曰，年少儒生，以升學爲重，入格者有興起之效，見落者有發憤之意，而連歲蕩滌，儒生頗爲抑鬱矣。周鎭曰，頃有登對時，稟處之敎，故鄕人之被選通讀者，不得下鄕，栖遑京裏，願托學舍者頗多云矣。上曰，蕩滌幾年乎？儒生可憫矣。右相之意，何如？寅明曰，國事、民事大關係處，豈可曲避顚倒？而近來朝令數變，百事無實，誠爲可悶，此等彌文末節之事，設有些少難便之端，恐當以難於變通爲意也。上曰，蕩滌異於停擧乎？東弼曰，異矣。尙絅曰，不爲蕩滌，則會試迫近，時日之設行，右相之言是矣。上曰，乙卯條蕩滌事，依右相所達爲之。重協曰，學官不爲設行，則合設於大學矣。上曰，雖無春三等，亦有夏三等矣。曾前不知作文者過三年後，可以見科矣。寅明曰，大司成徐宗伋今方行公，丙辰條陞學催促爲之宜矣。上曰，依爲之。〈抄出擧條〉金時粲曰，臣以職事，敢有所達，今番往赤裳時，周視史閣形止，階砌本以雜石築成，不滿數尺，而太半頹圮，墻垣亦極低卑，而壘石以築，處處缺落，殊無尊嚴邃密之體，所見極爲未安，分付道臣，使於巡歷時，進去審視，而指揮區畫，改築階砌，墻垣亦爲增修，使益高峻方正，而塗以丹堊，俾尊觀瞻，實合事宜，至於本城巖阻之勢，雖曰天險，而修治年久，城堞崩缺處頗多，史閣重地，未免防衛之疎虞，亦不可不隨卽補築，城中水源乾淺，向來戊申之變，數哨軍兵，一旬守堞，便困水竭云，旣無水泉，則雖有城塢，斷無可守之勢，此尤不可不備豫者也。城中泉脈所在，有四處，若於各處築堰貯水，則早晩守城，可免絶水之患，而至若史閣前貯水，則其爲防備火災之策，尤爲緊切，本城僧徒與本州民人等之言，莫不皆然，而有水處，地形皆凹下，不煩開鑿，而築堤則水自停蓄，人力似不多費，亦委道臣，計量役夫，分定旁近數郡而赴役，則事力不甚浩大，而利益實爲不貲，數件事，俱係史閣守護，故敢此仰達，下詢於大臣而處之，何如？在魯曰，赤裳山城四面險絶，而城中狹小，僅爲數邑入保之地，今此史官，則爲史閣，有此陳達，而修築、頹缺、鑿堤、貯水等事，依所達擧行事，知委道臣宜矣。寅明曰，築堤修垣等事，以農隙爲之之意，知委道臣，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣以次退出。

3月21日

行都承旨洪景輔〈未肅拜〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨鄭羽良〈奉命在外〉。左副承旨李重協〈坐〉。右副承旨尹容〈坐直〉。同副承旨趙漢緯〈坐直〉。注書南泰耆〈病〉一員未差。假注書李昌儒〈仕〉南德老〈仕直〉。事變假注書朱杞〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙漢緯啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于尹容曰，己亥入耆社時，年七十朝官加資者，毋論文、南、武，加一資事，擧條斯速啓下，政官姑留擧行。

○傳于尹容曰，都承旨有闕之代，今日政差出。

○傳于尹容曰，都憲，亦於今日政差出。

○有政。吏批，判書李瑜牌不進，參判未差，參議朴師正進，右副承旨李重協進。兵批，判書趙尙絅病，參判李箕鎭病，參議金始㷜服制，參知朴弼正進，右副承旨李重協進。

○吏批啓曰，判書李瑜牌招不進，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以李宗城爲大司諫，朴弼琦爲執義，李台徵爲掌令，鄭亨復爲持平，李周鎭爲獻納，洪昌漢、沈䥃爲正言，權爀爲應敎，尹就咸爲輔德，李玄輔爲光州牧使，敦寧都正單李亨宗敍用事承傳，海雲君槤依例封君，以趙漢緯爲同副承旨，趙最壽爲大司憲，閔亨洙爲副校理，判敦寧朴泰恒今加輔國，右贊成鄭齊斗今加崇祿，行副護軍李宜晩、朴廷賓今加正憲，行副護軍金瑗、呂必時，行副司直柳鳳徵今加嘉義，已上加一資事承傳。

○以李漢弼、盧恰、李玄輔、權孚、金希魯、李衡佐、蔡橚、田雲祥、李震煥、尹得仁、韓啓朝、申命相、柳瀅、申晩、金尙翼、趙漢緯、李膺、徐宗玉、朴樞、姜一珪、申致雲、郭來泰、沈溭、崔慶溢、朴龍采、金聲振單付副護軍，洪好人、李縡、韓師得、宋敎明單付副司直，金聖鐸單付副司果，李昌誼、朱杞單付副司正，別軍職文壽元、田萬秋單付僉知。

○趙命臣啓曰，新除授同副承旨趙漢緯卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副應敎尹心衡，校理兪健基、宋徵啓，副修撰金相奭牌不進罷職傳旨，傳于尹容曰，禁推傳旨捧入。

○趙漢緯，以弘文館言啓曰，本館下番副校理姑降入直矣。移拜獻納，今日晝講講官，不可不備員，新除授應敎權爀，卽爲牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于趙漢緯曰，副校理閔亨洙，卽爲牌招，使之入侍於今日晝講。

○尹容啓曰，應敎權爀牌不進罷職傳旨，今方捧入，副校理閔亨洙在外，講官不備，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，停。

○傳于趙漢緯曰，昨日大臣，以保攝精神之道陳達時，承宣亦不聞之耶？以監試官差出，政官撕捱之故，昨坐交椅，至今仍坐，豈不夜睡而後，方可保攝精神耶？監試官卽令牌招，午可開場耶？昨豈不申飭耶？

○以監試官望筒，傳于趙漢緯曰，牌去來催促。

○備忘記，居首進士直赴殿試，之次進士李錫履，生員鄭翬良，進士李宗迪，生員李箕重，幼學元景濂，各給一分。

○傳于尹容曰，吏曹判書有下敎事，輪對同爲入侍。

○傳于趙漢緯曰，秋曹單點下中，李榘、權以亨等，李允植、南尙輝、朴泰華、金俠山、乭屎、金德只、宋奎復、宋思日、裵殷昌、鄭武才、金熙一、太成、李二碩等，羅致亨、金丁云、金白虎、韓一先、李重白、韓五商、金德三等，金振華、朴贊迪、姜就爀、朴尙伊、羅世萬、李文同等，李世必、加叱應竝出陸，李允中、金鼎弼、金海鏡、裵萬海、昌順、鄭月奉、羅致瑞、金南秀等，金成遠、李興海、世萬等量移，其餘皆放送，放秩外不爲點下者，仍事，分付。

○傳于尹容曰，尹敬龍之旣已出謝之後，復事撕捱，徑先徑出，其涉寒心，兪健基則往事今無撕捱之端，而每於館職，撕捱爲事，此何分義？尹心衡之曾無撕捱之端，而前後館職，終不應命，其在分義，豈敢若是？金相奭則頃者處分，不過飭勵，今已往事，而若是違命，亦何事體？宋徵啓其所撕捱，極涉太過，則今於復授館職，復事違命，豈敢若是？權爀則以不過飭勵之事，若是撕捱，其在分義道理，俱涉寒心，尹敬龍、兪健基、尹心衡、金相奭、宋徵啓，竝付過放送，權爀從重推考，竝卽牌招察任。

○以吏曹參議朴師正牌不進罷職傳旨，傳于尹容曰，只推，更爲牌招。

○傳于尹容曰，今日則政官牌去來，別爲催促，毋致晩暮。

○備忘記，以政事旣已達宵，法講又命，其所開政，乃爲講官，則今日開政之政官，其復違牌，此何分義？此何道理？其在紀綱，其涉寒心，吏曹參議朴師正從重推考，卽令開政。

○傳于尹容曰，政官今亦留門，入來開政，則必致夜深，明日待開門開政事，分付。

○趙漢緯，以禮曹言啓曰，傳曰，新榜專經文臣在京人書入事，命下矣。上年新榜，專經文臣抄啓後，在京與否，當爲詳聞，追後啓達，抄啓單子，爲先書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以武一所差備官，以試官意啓曰，臣等來詣試所，今方開場，而擧子之數，有倍於前定限之前，萬無畢試之勢，不得已依近例，以四貫革，先試柳葉箭之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，凡諸科擧，六兩當爲先試，而庭試異於他科，京鄕擧子，極其數多，在前如此之時，有柳葉箭、四貫革先試之例，今亦依近例，以四貫革、柳葉箭先試之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，以全光監司狀啓刑曹粘目，智島前萬戶李萬輔移本府處置事，允下矣。李萬輔今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓，傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，今此頒赦時，各道編配之類，放秩、稟秩、未放秩，別單書入，而咸鏡道全家定配罪人別單中，明川府明汝三，以豪强品官，杖打吏、兵房罪，金重萬則周淡立旣是妾三寸，故不無私情，瞞報代頉罪，竝入放秩，而有點下備忘中，放秩外，不爲點下者，仍事，命下矣。此兩人則旣入放秩，而有點下，何以爲之？敢稟。傳曰，旣在放中點下，則置之。

○掌令李台徵啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請李麟玉絶島定配。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命。答曰，勿煩。

○大司諫李宗城疏曰，伏以臣之向來臺參，至爲慘怛，區區情迹，豈敢涉淸禁一步地？而昨伏蒙聖上推惠養之至意，垂異恩於老父，至命臣扶掖入侍，又命推考催促，臣於是，一身廉隅，有不暇自恤，冒沒趨承，遂至於從登前席，伏見天恩溫粹，禮貌備至，其所以軫恤而眷顧之者，夐出尋常，臣誠不肖，親被不世之寵光，榮耀旣極，喜懼交切，寸心激越，殆不自持，實不知一身之爲臣有，初無一籥之量，卒飮三酌之賜，昏瞀迷潰，全不省事，咫尺之地，自失禮貌，追聞懍惕，罪死猶輕，卽伏聞大臣筵奏，仰請薄勘，聖度寬假，尙許容貸，私情震惶，尤不省措躬於何所，迺於此際，伏承諫省新命，監試事緊，召牌又踵臨矣。嚴畏分義，謹此趨詣於禁扃之外，而若臣所遭，毋論閑司散局，自不可擬議於職任之去就，而況玆諫爭淸要之地，夙昔之所不敢冒處者乎？又況方胥失儀之誅，而一刻廁列於執法之官乎？玆從席藁俟譴之中，敢陳瀝血籲哀之章，伏乞聖慈，天地父母，先遞臣新授臺職，仍命攸司，重賜勘處，以嚴朝儀，以安微分，不勝幸甚。答曰，往事前席，洞爲開釋，其何撕捱？雖醉命杯，有何傷？其勿辭，速察職。

○行判府事金興慶疏曰，伏以臣之逬出江郊，固是私義之萬不可已，而其徑情妄行之罪，宜莫逭於常刑鈇鉞之誅，席藁以俟，危懇終徹，天翰特下，史官臨宣，仍命偕入，而辭旨繾綣，迥越尋常，不知聖明，奚取於逋播賤臣，而誤恩之隆摯，一至於斯耶？念臣頃於前席，恭承勤懇之面諭，舌院許副，又出曲軫之聖眷，臣於是，感戴殊私，只以隕結爲期，而第西樞散秩，猶是職名，提擧兼任，俱係緊務，以臣踪地，有不敢寄在朝端，晏然仍冒也決矣。日昨大庭之班，不得不冒昧進身，而重對相識，面頸發赤，尙以何心，自齒於大僚之後，而出入於起居之列哉？爲臣今日之圖，惟當永謝朝籍，屛伏郊野，甘心廢棄，以盡自靖之道而已。以殿下之明聖，豈不矜察乎此？而猶且假以虛禮，收召不置，臣誠訝惑，莫曉其故也。至於寢可乃安之敎，實非臣子所可承聞者，負累一散官之去就，何足以致煩聖慮，而辭令之間，若是其過中耶？臣罪至此，固合萬殞，伏乞聖慈，俯諒臣言之非出矯飾，曲察臣身之終難更進，亟命收還史官，削臣職秩，仍正臣前後辜犯，以安私分，以警具僚，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。於卿無毫分撕捱之端，於予無更有開釋之事，而卿遽處於城外，予獨困於廈氊，是豈恒日所望於卿者哉？予之待卿，乃是大臣，豈曰時原？卿之所兼，卽是藥院，亦豈悻悻？予將有面諭之事，書批命傳，臨軒以待，卿須體小子之至意，顧大臣之體重，安心勿辭，卽爲偕入，仍詣前席，聽我一諭。

○傳于趙漢緯曰，此批答，使偕來史官傳諭。

○丙辰三月二十一日午時，上御熙政堂，輪對官引見，同副承旨尹容，假注書南德老，記事官金時粲、李成中，輪對官廣興副奉事李光進，義盈主簿趙福命，長興奉事金致一，歸厚別提趙倫，南部主簿申瑩同爲入侍。上曰，承旨進來。吏判來闕門外乎？尹容曰，昨日三牌不進，初不聞其有病矣。今日聞之，則有實病，乘藍輿而來闕外云矣。上曰，然則非撕捱之事矣。容曰，問于下人則在待漏廳，不能坐云矣。上曰，輪對官以次進來。上曰，職姓名？對曰，廣興副奉事李光進也。上曰，履歷？對曰，以厚陵參奉，移拜見任矣。上曰，職掌？對曰，掌百官頒祿也。上曰，遺在？對曰，見在米八千六百餘石。太五千餘石，上曰，所懷？對曰，無可達之事矣。上曰，職姓名？對曰，義盈庫主簿趙福命也。上曰，履歷？對曰，以吏文學官準朔，上年六月，移拜見任矣。上曰，職掌？對曰，供上則乃三日供上，而黃角則自十月初一日爲始，至明年四月晦日而停止，有國忌則粉藿、常藿、多士麻、昆布等物，以素膳供上，而進排則油燭而已。上曰，所懷？對曰，本庫別無大段弊端，而如或有貢物些少弊端，卽報戶曹變通，故別無可達矣。上曰，留在？對曰，無有矣。上曰，職姓名？對曰，長興庫奉事金致一也。上曰，履歷？對曰，以敬陵參奉，移司饔奉事，因親嫌相換，爲此職矣。上曰，職掌？對曰，紙地無遺在矣。上曰，所懷？對曰，別無可達之懷矣。上曰，職姓名？對曰，歸厚署別提趙倫也。上曰，履歷？對曰，乙巳年庭試武科出身，以軍門將官出六，辛亥六月都政，拜內贍主簿，癸丑十二月都政，拜引儀，乙卯二月政，移拜此職矣。上曰，職掌？對曰，有提調在，別無專掌之事矣。上曰，所懷？對曰，猥越不敢達矣。上曰，職姓名？對曰，南部主簿申瑩也。上曰，履歷？對曰，乙酉年，以能麽兒郞廳陞六，爲瓦署別提，遷安奇察訪，戊申除羅州監牧官，乙卯拜引儀，移瓦署別提，今二月相換，拜此職矣。上曰，職掌？對曰，率所屬坊民大小擧行之事，與五衛立番排朔修正成冊，分送各處矣。上曰，戶口幾何？對曰。八千三百六十五戶內，男丁二萬三千五百六十九口，女丁二萬七千三百四十九口矣，上曰，所懷，對曰，京兆，乃五部主管上司，勿論大小事，轉報變通，而以當部言之，所屬分作各契，合爲六十七契，不但罷契居多，雖實契，洞任不過一常漢，有司莫重命令，各項禁條，時急擧行事，甘結各契，而所謂有司不能通曉，以致生事，各契洞任，勿以常漢、賤隷爲之，擇差閑散中人可合者，似宜矣。惶恐敢達。上曰，此部官報于京兆之事也。容曰，此非榻前陳達之事，推考，何如？上曰，此生疎之致也。勿推，可也。上曰，政官三牌始入來矣。以監試官之故，徹夜不寐，事體未安，國綱不嚴，甚矣。監試官違牌者，當踏啓字矣。容曰，玉堂有闕員矣。上曰，閔亨洙數日前入侍矣。已下鄕乎？權爀亦在外乎？容曰，亨洙下鄕，爀牌不進矣。玉堂只有沈星鎭一人矣。上曰，若出副提學，則玉堂有二人矣。容曰，玉堂四人禁推矣。上曰，乃宋徵啓、尹心衡、兪健基、金相奭也。輪對官先退，可也。輪對官皆退。上曰，李光進誰也？容曰，李光運之同生矣。上曰，趙福命誰也？答曰，遠命之庶弟矣。上曰，金致一誰也？容曰，左相之子也。上曰，趙倫誰也？容曰，趙儐之庶從也。上曰，申瑩誰也？容曰，故相臣平川君之庶子也。上曰，監試官，得成貌樣，誠多幸矣。承旨書傳敎，可也。傳曰，尹敬龍之旣已出謝之後，復事撕捱，徑先徑出，其涉寒心。兪健基則往事，今無撕捱之端，而每於館職，撕捱爲事，此何道理？尹心衡之其無撕捱之端，而前後館職，終不應命，其在分義，豈敢若是？金相奭則頃者處分，不過飭勵，今已往事，而若是違命，亦何事體？宋徵啓其所撕捱，極涉太過，則今於復授館職，復事違命，豈敢若是？權爀則以不過飭勵之事，若是撕捱，其在分義道理，俱涉寒心。尹敬龍、兪健基、尹心衡、金相奭、宋徵啓，竝付過放送，從重推考，竝卽牌招察任。容書訖。上曰，金相奭付籤者乎？容曰，然矣。上曰，閔亨洙在何處乎？容曰，其家在松坡倉近處矣。上曰，以榻前下敎，閔亨洙別爲催促上來，可也。〈榻前下敎〉上曰，吏判李瑜還家調理事，分付，可也。〈榻前下敎〉上曰，副提學前望，有尹惠敎、李宗城、趙遠命矣。吏曹參議牌招開政，副提學以前望差出，卽爲牌招察任，可也。〈榻前下敎〉上曰，明日晝講，以朝講爲之，可也。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。

3月22日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨趙命臣〈病〉。右承旨鄭羽良〈奉命在外〉。左副承旨李重協〈病〉。右副承旨尹容〈坐直〉。同副承旨趙漢緯〈坐直〉。注書南泰耆〈病〉一員未差。假注書南德老〈仕直〉鄭夏彦〈病〉。事變假注書朱杞〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙漢緯啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，明日朝講時，兩司當爲備員，兩司除試所進去未署經外，大司憲趙最壽，掌令李台徵，大司諫李宗城，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○以副應敎尹心衡，校理兪健基，修撰宋徵啓，副修撰尹敬龍、金相奭牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，特敎之下，豈容若是？只推，竝卽牌招。

○以大司諫李宗城牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，推考傳旨捧入。

○尹容，以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是一員，事體誠極未安，除試官試射進，以病受由及其他應頉外，他司坐起進、懸錄及懸病人員，竝從重推考，待開門牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，本司堂上兪拓基、李箕鎭啓下之後，兪拓基則本無所執，而前後聖敎嚴飭之下，無意承命，一向違召，李箕鎭則別無辭避之事，而亦不一番參坐，俱極未便，竝從重推考，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙漢緯啓曰，今日朝講，諫院無進參之員，今日政，新除授正言，待下批，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，今日朝講講官，不可不備員，今日政新除授，待下批卽爲牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李瑜受由，參判未差，參議朴師正進，右副承旨尹容進。兵批，判書趙尙絅將官試射南別營進，參判李箕鎭病，參議金始㷜服制，參知朴弼正進，右副承旨尹容進。

○吏批啓曰，判書病不來，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以李宗城爲副提學，趙明澤爲應敎，李命坤爲持平，李光躋、金漢喆爲正言，林象元爲說書，趙遠命爲戶曹參判，折衝尹就亳今加嘉善，中日片箭沒技加資事承傳，以洪聖輔爲大司諫。

○兵批啓曰，宣傳官宋載恒呈狀內，承重祖母年今八耋，方在委席涔涔中，無他救護之人，實無一時離側供職之望，斯速入啓變通云，親病旣重，不得察任，則宿衛之任，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以權𢢜、尹惠敎單付副司直。

○趙漢緯，以侍講院言啓曰，下番司書洪重一，連日入直矣。以身病陳疏受由出去，兼司書李周鎭，以本職臺諫，監試官進去，兼說書宋翼輝受由在外，下番將未免闕直，新除授說書林象元卽爲牌招，以爲入直之地，輔德尹就咸亦爲一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○以應敎趙明澤，副應敎尹心衡，校理兪健基，修撰宋徵啓，副修撰金相奭、尹敬龍牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，竝禁推傳旨捧入。

○傳于趙漢緯曰，副提學旣已只推，卽爲牌招，使之入侍，朝講漸晩，牌去來催促。

○傳于趙漢緯曰，副提學李宗城旣已承批，更無撕捱之端，朝講時刻已迫，雖闕外陳章，申飭。

○以正言李光躋牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，推考傳旨捧入。

○傳于趙漢緯曰，副提學除拜有意，昨旣承批之後，更無撕捱此職之事，事體極爲寒心，申飭。

○傳于趙漢緯曰，今日已至晝講時，事體極爲寒心，儒臣數多，法講其可廢耶？政院，申飭。

○傳于趙漢緯曰，昨已下敎矣。政事今日亦差晩爲之，牌去來催促，雖一人承命，則卽令來詣閤門。

○趙漢緯啓曰，朝講爲之事命下，而時刻已過，講官不備，今日朝講，何以爲之？敢稟。傳曰，停。

○傳于趙漢緯曰，召對爲之。

○傳于趙漢緯曰，玉堂七員，而欲爲朝講，至晝講時，停召對命下之後，入侍單子，尙不入之，事體極爲寒心，此何事耶？

○李昌儒出使代，以鄭夏彦爲假注書。

○趙漢緯，以吏曹言啓曰，今此宗廟夏享大祭親行時，數多諸執事，當以侍從人塡差，而曾經侍從，無職名人員，竝令該曹，卽爲口傳付軍職，以爲推移塡差之地，何如？傳曰，允。

○尹容，以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直訓鍊都監、把摠、哨官及禁衛營哨官等，依前定奪，以他員代直，出射之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，以統制使狀啓刑曹粘目，昌善監牧官卞曄移本府處置事，允下矣。卞曄時在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今三月二十二日，幼學朴昌根稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將李東春常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○趙漢緯，以侍講院言啓曰，本院下番司書洪重一，連日入直矣。以身病陳疏，受由出去，兼司書李周鎭，以本職臺諫，監試官進去，說書林象元纔已違牌，兼說書宋翼輝受由在外，下番將未免闕直，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以兵曹言啓曰，今三月二十二日，各廳堂下武臣等，朔試射時，訓鍊都監把摠崔錫胤未滿四中，依例汰去，哨官鄭運喆柳葉箭二中，騎芻一中，以矢數計之，則雖未滿四中，騎芻例有倍畫之規，今亦依例，勿爲汰去，而至於稱病之類，試所旣知其實病，竝與呈辭受由人等退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，曾因黃海監司狀聞，紅牌放賣罪人朴枝茂，自本曹推覈，則枝茂抵死發明，以黃海道谷山居人朴枝發之所誣告爲言，而終不直招，故與所援人一番頭面，在所不已，捉送之意，行移本道矣。回關內，前以此事流三千里定配於咸鏡道德源府云，枝發旣是紅牌買去之人，則論以獄體，不可不一處査辨後勘斷，朴枝發着枷押送之意，分付該道，何如？傳曰，允。

○假注書李彜章書啓，臣敬奉聖批，傳宣果川銅雀里，行判中樞府事金興慶所住處則以爲，臣於日昨天書之降，未敢趨承，猥上請譴之章，冀收史官偕來之命矣。及奉聖批，不惟不賜允兪，十行辭旨，反復責勉，催臣入朝，敦迫益急，至以臨軒以待爲敎，而使之聽諭，臣於是，五情失守，四體投地，誠不知措此身於何地也。臣之情地，如或有一分仍冒之勢，則初何以逬出爲哉？念臣所遭，自有臺劾以來，曾所未聞之醜衊，非但在臣爲沒身之深恥，其貽辱輔相之位，莫此爲甚，從今以往，臣不敢復以大臣自居，聖明亦不宜復以大臣待臣，此固事理之所當然，臣何敢諉之以藥院之緊重，更起苟進之念耶？玆於隆旨之下，又犯違逋，辜恩慢命之罪，萬死無赦，只自席藁涕泣，恭俟鈇鉞之加而已云矣。大臣終無變動之意，造朝無期，臣則仍留緣由，竝以馳啓，踏啓字。

○尹容，以武二所差備官，以試官意啓曰，一所錄名之數，僅至一百餘字，本所錄名之數，多至二百八十餘字，比諸一所，幾至三倍，大凡武試之規，錄名比他所偏多，則參量割移，均一分試，同時出榜，自是前例，今此兩所錄名，如是懸絶，故不得已其中八十字，劃送一所，則多般推托，終不許捧，彼雖曰，私自移來移去，誠是法外云，而近來移送之規，已成規例。且柳葉箭雖爲先試，一日所試，不過三十字，而來頭六兩一日所試，將不過七八字，以此較量，則殿試定限之內，決無畢試之勢，而初試未畢，則殿試自當退定，如是之際，非但事體之未安，京鄕文武擧子之有弊，亦不可不慮，依近例分試之外，更無他道，本所錄名中八十字，移送一所之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令李台徵啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行，請明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法，請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法，請還寢泰積酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法，請李麟至絶島定配，請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命。〈措辭見上〉又啓曰，新除授司諫院正言金漢喆時在開政府地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。

○傳于尹容曰，都承旨疏批已下，牌招察任。

○都承旨洪景輔疏曰，伏以臣之夙夜奔走，前後四閱月矣。羸形殘殼，澌鑠殆盡，所恃者唯是些餘精神耳。近益銷亡，多所遺失，不可不急圖解免，以就調息，方竢長僚辭單之畢，爲次第求遞之計，卽於意外，有知申之命，惝怳震惕，不知所以措躬也。今之銀臺，卽古之尙書省也。六房之掌，疇非緊要，而一院之長，最號淸華，苟非地望素重，才猷夙著，則莫宜居之，如臣庸魯，百無一能，不過隨行逐隊，奉令承敎而已。匪分恩資，已極僥猥，而不待政曹之通擬，特循序次而例陞，居然絶諸僚之席，而爲邇列之首，私心愧恧，固不暇言，其爲輕朝廷之名器，貽物議之嗤點，當如何哉？況臣迹孤性褊，不善俯仰，人微恩鉅，易取顚擠，向來趙侹之事，卽其兆耳。今若徒恃寵靈，冥升所願，則上九之悔，勢所必至，莫如謝玆近密處，以冗散隨分效力，庶圖報酬，是微臣區區自靖之義，而亦聖上終始令保之賜。玆敢不避瀆擾，冒死哀籲，伏乞聖明，俯賜矜察，將臣職名，亟行鐫改，以重官方，以安私分，則不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速察職。

○司書洪重一疏曰，伏以王世子冊禮順成，慶溢宗祊，歡洽神人。況臣猥廁僚屬之末，獲陪岐嶷之表，區區忻忭之忱，實倍常品，仍念臣自三度習儀，日觸冒惡風，重患感寒，實無起動之勢，而大禮當前，不敢言病，力疾忍痛，僅僅參過，旋因僚員不備，仍因直次，所患諸症，趁不和解。且因飮啖失宜，脫着不愼，再感三感，輾轉添劇，乍寒乍熱，頭疼如碎，素患關格之症，乘時添發，晝無所啖，夜不交睫者，亦已累日，而猶不敢爲陳章請急之計者，不但以每每瀆擾爲懼，亦以東宮相見禮期日，似在不遠，故必欲挨過時日，或冀少間，庶遂此昵陪离筵，更瞻睿度之願矣。一日二日，有加無減，僵臥直廬，人鬼莫分，束帶登筵，斷無其路，若不及時調治，實有汚穢淸禁之慮，此實禁中諸人之所共目見者也。臣安敢假飾爲也？玆敢倩人搆疏，仰瀆宸嚴，伏乞聖明，俯賜諒察，亟遞臣職名，俾得以隨便調治，獲尋生路，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○右贊成鄭齊斗疏曰，伏以天時叶吉，景運惟熙，惟我王世子欽受冊命，正禮春宮，此宗社億萬年休祥，豈一世臣民福慶之涵濡而已哉？垂絶賤臣，一縷未盡，猶幸及此快睹，得伸攢祝之忱，是亦天地一大澤也。然而今臣神息已盡，徒一僵尸，終未能攀賀於呼抃之列，瞻望雲天，獨切感涕而已。惟是臣所被職名，是貳公之重也。所兼宮僚，又是少師之稱也。然且跧伏草莽，偃息自在，當此大禮之時，亦不能積誠盡懇，以祈罷免，乃使朝儀不備，宮僚闕員，終至貽累盛禮，孤負聖世，臣罪至此，無所逃矣。此有司之所當卽先劾正者也。伏乞聖明，亟賜鐫削，仍令勘處焉。今臣旣已癃廢垂盡，無由得伸慶祝之忱於天陛之下矣。今於請譴之章，不敢不一陳將死之言，以冀聖明之垂察，其情亦戚矣。昔周、召之告其君，言皇天之命而戒之，曰無疆惟休，亦無疆惟恤。嗚呼，曷其奈何不敬？于今聖嗣，新受命東宮，則又其所謂生子罔不在厥初生，自貽哲命，亦是也。其所謂惟休者，今斯慶之也至矣。若其惟恤，又將如何？其所以首先建極之本，殿下宜自知之，元良亦宜自求之，殿下作之於上，聖嗣繼之於下，殿下於此，必對越在天，精一執中，一德不懈，以立人極，以授聖嗣所謂貽厥之謨，躬先率之，以燕翼子，爲萬世基本是已。其謂曰奈何不敬者，政爲此也。此則殿下之所當體之者也。若言其功用，則臣於前日，敢以文王之事陳之，文王所以緝熙敬止，非徒言其於穆而已。是寔爲至善之綱領，純亦之本事也。思齊詩一篇，備言其功，而其無斁亦保一章，又乃其傳神處也。故其下文，遂以肆成人有德，小子有造，以譽髦斯士爲言，文王之所以作成斯人如此之盛者，政以此也。殿下誠以此成就聖嗣，聖嗣受之善繼，以成大孝，其謂曰，罔不在初，自貽哲命者，又如是也。此則聖嗣之所當則之者也。臣竊伏惟我祖宗朝儲嗣，凡在沖年之時，在下之臣，皆建請先設輔養之任，以成其保佑之道，其意亦可見也。嗚呼，往年之事，尙堪言乎？小毖之戒，其可追乎？殿下於此，可無衋然而傷，惕然而警乎？此在殿下重加戒懼，內而克正阿保之任，外而克重賓傅之責，左右前後，罔非正人，無有邪氣于其間，以之保佑無疆焉。其有務於惟恤者，又莫大乎此也。臣神識昏瞀，無所省察，僭猥及此，言不知裁。伏惟聖上，恕其愚而察其衷焉。答曰，省疏具悉卿懇。欣喜之中，所勉切實，深用感歎，可不服膺焉？今卿在鄕，心雖缺然，其所未參則業亦知之者，卿須安心勿辭，其宜善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。

○丙辰三月二十二日午時，上御熙政堂，召對時，參贊官尹容，侍讀官沈星鎭，假注書南德老，記事官金時粲、李成中入侍。上曰，玉堂進讀。沈星鎭讀《綱目》四十三篇，自十一年春正月帝北巡，止分爲九等。上曰，承旨進讀，尹容讀自十七年春三月，止二百六十五。上曰，注書進讀。南德老讀自二十一年，止以爲市糴錢。上曰，上番進讀。金時粲讀自以方士張果，止禮部侍郞掌貢擧。上曰，下番進讀。李成中讀自舊制考功員外，止題贊於廳事而去。星鎭曰，敢因文義仰達。我朝待遇士大夫之道，本自優異，而至於侍從，則尤爲自別，故決杖之法，不加於侍從者，蓋爲近君，而且所以養廉恥也。其意甚美，而近因朴師昌事復創此法，終有欠於待侍從之道，故惶恐敢達。上曰，國家用法，近臣、遠臣，豈有異乎？還上等事，則侍從不爲決杖，而若犯濫率，雖侍從亦爲決杖，乃是舊制，非今始創爲也。文官犯禁，則先自遞歸，而武、蔭無勢者，始爲決杖，國法用於武、蔭，而不用於侍從可乎？以今觀之，輪對官召之卽來，而玉堂則牌招不進，誠可寒心，玉堂未免自居尊大，推考，可也。〈抄出擧條〉容曰，因文義陳達，似非推考之事矣。上曰，不然。侍從當守法，豈可濫率乎？星鎭曰，如更集仙殿，禁奏祥瑞，禁錮酷吏子孫，皆明皇好處也。初則更仙爲賢，而終惑於方士張果前後判異矣。上曰，太宗時十八學士，亦有登、瀛洲之語，名雖集仙，實是集賢，則亦何妨乎？張果入居集賢，而霓裳羽衣，初心不繼，反不如不改集仙之爲愈，予言雖似抑揚，實則然矣。星鎭曰，以《詩》、《書》，賜吐蕃于休烈之言是矣。上曰，然矣。星鎭曰，韓休拜相，玄宗言，吾貌雖瘦，天下必肥好矣。若好聞直言，則何至於瘦？外雖聽從，想必厭苦而然也。然不憚吾身之瘦，而喜天下之肥，猶可尙也。上曰，歷代帝王鑑戒，咸載此書，予以第五倫安寢與不寐，爲有私矣。在利欲之中者，可以想像，玄宗在於利欲交熾之中，開元、天寶，判若二人宜矣。容曰，人君之容受直言難矣。不開言路，何以治國？玄宗之瘦，强聽而然也。果能容受，則貌必不瘦，第五倫事，雖云有私，如此亦難矣。上曰，承旨所達最好，當各別留意，論第五倫事亦是矣。星鎭曰，子夏言，紛華道德，交戰胸中，故瘠矣。道勝而後肥云矣。玄宗多欲，自然貌瘦，若私欲退聽，則天君泰然，心廣體胖矣。去私工夫，加勉如何？上曰，當留意矣。賢賢易色，雖云語有抑揚，子夏有得而言也。蕭嵩、韓休退，而林甫用事，衆君子一小人亦難敵矣。張瑝、張琇事多可疑矣。容曰，死於其罪，則子雖復讎，是讎國家也。審素之死，似非受誅，《禮經》，父不受誅，許其復讎，胡氏之論似是矣。上曰，綱亦許之乎？瑝、琇流人，汪乃御史，我國若有此事，則將若之何？星鎭曰，猪灘之戰，我將有死於李守白者，後死者之子，殺守白於城中，而國家不殺云矣。容曰，若枉法殺人，則死者之子，義當復讎，不然則不可，禮設大綱，使時君與賢臣，引經傅義而論之，若斷定立法，則無論勇怯，皆將復讎矣。韓愈有復讎議，其意大抵如此。上曰，殿中今之監察也。今若有此事，何以處之？此亦窮格之事，儒臣陳達，可也。張九齡、裴耀卿之間，將何居乎？星鎭曰，法者國法，復讎者宜先告於國矣。容曰，此不成語也。國家豈許殺人乎？以此事論之，亦有加罪之意矣。上曰，注書、翰林亦陳達，可也。德老曰，小臣鹵莽，無所知識，而第以胡氏之言，爲得經意。禮曰，父不受誅，子復讎，可也。律曰，殺人者死，夫不受誅，卽無罪見殺之謂也。蓋聖人之意，若許復讎，人將倚法而專殺，不許，則傷孝之心，故丁寧其義於經，深沒其文於律，使後世君臣，審其受誅與不受誅，得以引經而議之也。審素之死，旣非受誅，則瑝、琇復讎，亦《禮經》之所許也。時粲曰，父不受誅，而子復其讎，若又殺之，則非勸人子之道，瑝、琇，以童稚之年，至誠復讎，豈可殺之乎？成中曰，韓愈復讎議，臣不能盡記，而大義則亦許復讎，臣常是之矣。容曰，復讎之文在禮，擅殺之法在律，欲使時君與經術之士，引經而議也。成中曰，綱言復讎，則筆法亦似許之矣。上曰，然矣。容曰，綱云以復父讎，筆法許之矣。時粲曰，上言殺張審素，亦似不當死而死矣。容曰，朱子褒貶予奪微意，在綱下得殺字，似冤之矣。星鎭曰，人子之心，豈以其父之無罪有罪有間乎？容曰，不然。若其父有罪受誅，則其子雖痛迫，豈可復讎乎？上曰，然矣。容曰，刑曹放未放單子判下時，以放秩外，未點下者，皆仍爲敎，而放秩中，明汝三明汝三、金重萬，所坐不重，而在於放秩矣。自上點下矣。上曰，二次判下，而夜亦爲之，或墨汚而然耶？容曰，判付以旣放點下，則置之爲敎矣。上曰，二字脫漏矣。以旣在放中點下，則置之爲敎，在字中字脫漏矣。此以古文樣，懸吐見之亦難矣。星鎭曰，朝講令下，而玉堂無一人入來矣。上曰，尹敬龍之撕捱異矣。兪健基，亦然矣。星鎭曰，其過有淺深矣。上曰，區別淺深，則淺者當遞矣。星鎭曰，趙明澤有病，春宮冊禮，遞兼輔德矣。容曰，落傷云矣。上曰，非無故違牌矣。星鎭曰，金相奭有所執，尹敬龍撕捱似非異事。兪健基上疏後，當行公云，而有入直之意矣。又復如此，誠爲過矣。上下番只有臣一人，法講久停，誠可悶矣。上曰，李宗城、閔亨洙兩人，咫尺前席，扶入其父，親承下敎，而若復引嫌，則將焉用之？李宗城雖不芥滯於閔亨洙，而以其後諸人之言引嫌云，本事則一也。開釋之後，何可以枝葉事，復事撕捱乎？卽今館錄方急，講官不備，而李宗城熟於經筵，故特命差出，旣有意，而不爲禁推，亦有意矣。今乃必欲撕捱，誠爲太過，朝講命下，未免停止，其在事體，極爲寒心，副提學李宗城禁推，可也。〈出擧條及榻前下敎〉時粲曰，臣數日內，將以實錄曝曬事，出往江陵五臺山，有稟定事，仰達矣。癸丑冬史官趙榮國，自江都曝史還奏言，《文宗實錄》第十一編見落，取考赤裳、太白史閣形止案，則皆懸落字，而惟五臺史閣形止案，不懸落字，日後五臺曝曬時，史官草謄一本，而來到本館後，各書正本，安於諸處爲宜，自上令本館，稟處大臣，啓以依史官所達謄出以來上敎，依爲之矣。臣今當往五臺，故更考其形止案，則雖不懸落字，而只書十卷與十二卷，而中間十一卷，初無所記，此處亦必漏落而然也。萬一不落，則今番臣之進去時，當依前敎，草謄一本以來，而第念事體有難便者，雖是一編而已。亦是實錄，則束納於卜中而來，亦似未安，又不可載以彩輿，未知何以則得當，似當詢于大臣而處之，故敢達矣。上曰，何時下去乎？時粲曰，再明當下去矣。上曰，謂之脫落者近是矣。彩輿已還，而何以傳來耶？時粲曰，自茂朱來，而驛路傳致矣。容曰，若奉安於彩輿，則無異實錄之下去矣。上曰，安於櫃中，以馬載來，何如？容曰，諭書亦納於筒中，依此爲之，使校生荷來，何如？上曰，此草本也。譜略洗草，亦用馬駄，豈可爲草本用彩輿乎？安於櫃中，使校生荷來，可也。〈抄出擧條〉諸臣以次退出。

3月23日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨鄭羽良〈奉命在外〉。左副承旨李重協〈坐〉。右副承旨尹容〈坐直〉。同副承旨趙漢緯〈坐直〉。注書南泰耆〈病〉一員未差。假注書南德老〈仕〉鄭夏彦〈仕直〉。事變假注書朱杞〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昭憲王后忌辰齋戒。

○夜五更，月暈廻木星火星兩珥。

○趙漢緯，以影幀模寫都監儀軌廳言啓曰，本都監儀軌，今已畢修正，粧䌙以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兼春秋李善泰身病甚重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○傳于尹容曰，法講因講官不備，不得爲之，而如此之日，亦有賓廳引見之例，明日來會事，分付。

○傳于趙漢緯曰，召對爲之。

○李重協以武二所差備官，以試官意啓曰，上試官臣趙顯命方帶王世子賓客之任，大臣送言以爲，傅賓客相見禮，定行於今二十六日，其在愼重之道，不可往來於多人聚會之地，自明日前期齋宿爲宜云，今此監試之任，令政院稟旨變通，何如？傳曰，令政院原單以入。

○洪景輔啓曰，今下上言一百七十七張內，一百五十張，分下各該司，猥濫一百二十五張，疊呈二張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。疊呈一張，一體下該司。

○又啓曰，大司成徐宗伋出肅之後，連呈辭單，無意行公，卽爲牌招，以爲課試擧行之地，何如？傳曰，允。

○尹容啓曰，大司憲趙最壽，持平李命坤未肅拜，執義朴弼琦武二所監試官進去，掌令李台徵呈辭，李光運武二所監試官進去，持平徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，領敦寧府事魚有龜上疏到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○答魚有龜疏曰，省疏具悉卿懇。莫重將任，其何過讓，卿勿過辭，調理行公。仍傳曰，遣史官傳諭。

○領敦寧魚有龜上疏，伏以元良定位，冊禮已成，宗社之慶福無疆，擧國之蹈忭惟均，而區區頌祝之忱，尤倍恒品，仍念臣衰朽轉甚，重任難堪，前冬瀝陳血懇，冀蒙恩許，而其時批敎之間，慰藉特厚，伊後賜覿之際，勉誨諄篤，惶感之極，不敢一向煩聒，開春以來，又値朝家多事，動駕頻仍，顧念分義之重，思效奔走之勞，淹延時月，迄今虛帶，癃病則歲益添增，軍務則日漸壞癈，醜拙畢露，罪尤層積，頃於臨郊閱武時，聖鑑亦已俯燭無餘矣。馳馬參見，全不成樣，則將臣之體隳矣。行軍部伍，亦未整肅，則統率之方乖矣。聖恩雖加涵貸，私心已極恧蹙，而爲國者慨其師律懈弛，僨誤是憂，憐臣者憫其殘骸頹落，顚仆是慮，左右思量，其不可久冒重任也決矣。且臣勞攘之中，耳瘡復爛，感觸之餘，風眩添發，舊症新恙，一時交劇，轉輾沈病，殆同尸居，全抛衆務，益增隕迫，玆暴肝膈之懇，冒瀆慈覆之下，伏乞聖明，俯垂諒察，亟許遞解臣所帶將任，以重國體，以安私分，不勝幸甚。

○申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官趙漢緯，侍讀官沈星鎭，假注書鄭夏彦，記注官李善泰，記事官李成中進伏訖。星鎭讀《綱目》第四十三唐玄宗紀十一月賜朔方節度使，至十板。上曰，承旨讀之。漢緯曰，臣失音不能讀矣。上曰，注書讀之。臣夏彦自突騎施讀，至三十二板。上曰，兼春秋讀之。善泰曰，臣犬馬之齒，過六十矣。眼昏不能讀矣。上曰，翰林讀之。成中讀終篇。上曰，玄宗，於上下篇，判若二人矣。星鎭曰，初用張、宋輩則治，末用林甫輩則亂，此胡氏之言，正爲人君覺悟處也。初則禁珠玉祥瑞，而終則尙侈靡求長生，一一相反於前後矣。漢緯曰，使明皇而識賢而用，必不至此，而出九齡而用林甫，則安得不亂乎？人主當鑑戒於用人之際矣。上曰，然矣。星鎭曰，以林甫立仗馬之說觀之，小人之好欺蔽如此，諂諛之說日進，而讜直之言不聞，則雖欲不亂，得乎？漢緯曰，大奸似忠，如林甫者，人主何以覺之，人主明於進賢退小人，然後可以爲治矣。星鎭曰，張說，初進封禪之說，而諂言漸進，人主孰不知直言之爲貴，而直言厭聞，遜言喜聞，故一番二番，浸漬漸入，至於封禪、求仙、事神等事，而無不爲矣。以十七板玄元皇帝事觀之，尤可信衰亂之徵，若大明中天，百怪咸服，豈有如此神異之事乎？玄宗誕妄，故其夢亦如此，至於拙寶符事，而誕妄極矣。上曰，堯、舜率天下以仁，而民從之，桀、紂率天下以暴，而民從之，玄宗亦率天下以誕妄，天下亦安得不從乎？高宗思賢，則夢良弼，唐玄宗明皇思長生，則其夢如此，所謂如影響者矣。星鎭曰，以此見之，人主至誠求之，亦可得如傅說之賢矣。上曰，玄宗大是兩截人，最後華淸遊時，至於躬自擊缶，玄宗非玄宗，故爲此矣。星鎭曰，遷蜀之時，棄宗社而率貴妃兄弟，豈有如玄宗者乎？上曰，以年爲載者，何也？安祿山事，尤怪駭矣。豈有待胡人如此乎？其昏謬如此，而猶知吉溫，謂不良人，吾怪其獨能明於此耳。星鎭曰，此猶見其有本心之一端，然知其不良，而竟用之，何貴其知乎？上曰，牽於李林甫而用之，此則異於自家用之。漢緯曰，人賢愚，豈有古今，君子小人，何代無之？此在人君之鑑別耳。苟有學問工夫，則豈爲魑魅所欺乎？若玄宗者，無工夫而然矣。上曰，然矣。星鎭曰，聞空中神語者，豈有此理？至此而玄宗之虛妄尤極矣。上曰，玄宗亦豈專然爲虛言哉？此必其心，先流於誕，而其耳怳然，若有聞彼其身，自亦見欺者耳。星鎭曰，鬼神誕妄，稍有識者知之，而玄宗之愚暗如此。上曰，玄宗事，皆不足道，而豢養祿山者，尤怪異，豈其昏迷至此乎？星鎭曰，此亦運氣所關。上曰，豈可諉之於運數乎？此在君上矣。星鎭曰，聖敎至當矣。立李靖廟事，亦見欺甚矣。上曰，至此則玄宗，不可以恒人責，雖過於此者，亦可欺矣。星鎭曰，靖、勣等，亦名臣，豈見於祿山之夢乎？上曰，往牒帝王，鮮終者何限，而尤怪者玄宗，如開元前後爲二人矣。諸臣退出。

3月24日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨鄭羽良〈奉命出使〉。左副承旨李重協〈坐〉。右副承旨尹容〈坐直〉。同副承旨趙漢緯〈坐直〉。注書南泰耆〈病〉一員未差。假注書南德老〈仕〉鄭夏彦〈仕直〉。事變假注書朱杞〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昭憲王后忌辰，自辰時至午時，日暈。

○尹容啓曰，明日朝講時，兩司當爲進參，而無行公之員，除在外試所進去陳疏留院未署經外，呈告未肅拜人員，竝待明朝牌招，以時推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于趙漢緯曰，召對爲之。

○趙漢緯啓曰，明日視事，取稟。傳曰，只朝講。

○洪景輔啓曰，大司成徐宗伋昨日違牌，無意行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今三月二十五日祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李重協曰，大臣、備局堂上引見。

○李重協啓曰，今日賓廳來會，出於特敎，而堂上進參，只是二人，事體極爲寒心，除應頉外，懸病人員，竝卽牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于李重協曰，兪拓基纔已出牌，而有可問事，牌去來催促，使之入侍。

○李重協啓曰，今日賓廳入侍，兩司當爲進參，而兩司多官，或在外、或未署經、或試所進去，或未肅拜、或呈辭無進參之員，除在外未署經，試所進去外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○以持平李命坤，正言李光躋牌不進罷職傳旨，傳于李重協曰，推考傳旨捧入。

○吏曹口傳政事，兼春秋金廷鳳。

○兵曹口傳政事，副司果洪尙寅、許沃、金箕錫、閔珽、姜必慶、任珖、李善行、尹得徵、蔡應福、宋宅相、朴瑗、呂光憲、李箕獻、許錫、李時熙、趙泰彦、尹興茂、南泰齊、曺命敬、李大源、趙鎭世、趙榮國、李顯望、閔墡、李性孝、權賮、金宗台、申致謹、柳時模、徐命杰、權賅、南泰良、朴弼載、韓億曾、金光世、李碩臣、金尙迪、南渭老、韓翼謩、權宏。

○李重協，以備邊司言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。

○趙漢緯啓曰，玉堂備員間，視事頉稟矣。玉堂旣已備員，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只朝講。

○二十四日辰時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見入侍，左議政金在魯，右議政宋寅明，左參贊趙顯命，刑曹判書宋眞明，副校理沈星鎭，左副承旨李重協，假注書鄭夏彦，事變假注書朱杞，記事官崔益秀、李成中進伏訖。上曰，今日使之來待者特敎，而備堂多不入來，事體極寒心，牌去來，申飭。在魯曰，日間朝晝異候，聖體若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。王世子氣候，若何？上曰，連爲好過矣。上曰，今令卿等來會，明日法講相値，則不得從容故耳。在魯曰，相見禮定於二十六日矣。其儀注見之，則依庚午例，而師傅、賓客相見儀注，自在《五禮儀》，內嚴外辨，弼善跪請者，何也？而此以中官爲之者，未知也。上曰，大者自依庚午例，弼善入之後，亦中官入之，豈中官公然入乎？依《五禮儀》爲之宜矣。在魯曰，儀注迎送一節，一時再拜，與先後再拜，皆疏略不可知，臨時可行乎？儀注不分明矣。上曰，君師父一禮，君父動駕時，秪迎之節，亦拔之，此可臨時變通矣。在魯曰，延送之節，臨時變通好矣。而拜禮則宜預講矣。上曰，師傅後賓客先，師傅處頓首，賓客處拱手，禮則然矣。在魯曰，明日行爲次對矣。下敎如此，故今來會，而別無緊急稟定者矣。上曰，次對纔爲之，而其中有卽宜擧行者矣。

○在魯曰，今番進香冬至使先來，一時同來而，四人中，只一人入來，極爲寒心。上曰，昨年冬至使先來，亦一人來矣。在魯曰，在前因實病落後者，或有之，而不過一人，今則兩行多人，或落於灣上，或落於中路，此莫非國綱不嚴之致矣。上曰，古則法嚴矣。嘗見李時皇，以篤老而能入，來近則懈弛成習矣。在魯曰，落後者竝令攸司，各別科罪，何如？上曰，依爲之。〈抄出擧條〉在魯曰，近來國綱不嚴。凡事懈弛，進香事表咨文改修後，初八日査對入送，意謂當日可以安寶矣。初九日以補晝終日，初十日動駕還宮後，方更入啓以下，十一日始離去云，在時已不免遲滯，而若罔夜馳去，不過四五日可到，而觀十七日使臣狀啓，則表咨文，尙不來到，等待留滯云，其後又尙無秪受越江之消息，禁軍稽緩齎傳，誠極痛駭，回還後，令兵曹各別重治宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，如狀啓稟定等事，胡大事也。筵中從容講治道好矣。上曰，豈在簿書之間乎？寅明曰，近來紀綱之懈弛，殿下常憂之。諸臣亦豈不仰體乎？備坐豈有不可爲之日，而諸堂故不來，日日草記難，無端中止亦難，故不能數爲也。自上若欲立紀綱，則必先於尊體統，向者李瑜雖言有病，不是大段，而自上遽以面諭召之者，已不知其必可然，而旣到闕外，承旨以病微稟云，自前在閤門外，有急病者，雖有微稟之例，此則旣到闕外矣，又何爲之稟乎？其時當該承旨，推考宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，兪健基事，亦怪異矣。然而若果有難安之實，則雖預設朝講，豈可出乎？此等事，徒瀆朝體，不必如此矣。上曰，李宗城、吳瑗事則然矣。健基則何知其不來也？寅明曰，宗城與金若魯，今相釋然云矣。上曰，如是乎？宗城於薇院，則似不出矣。在魯曰，薇院副學何異乎其間，不過數日耳。上曰，吳瑗不過以有弊言之。寅明曰，趙珽之言甚可畏。上曰，如趙珽之言，何足取信乎？今雖放副學，又必不出乎？寅明曰，臣意則今姑許遞副學，而令出備堂，似好矣。上曰，近來廉隅太勝，大臣旣請遞，則必不行公，遞職放送，使之專意備堂之任，可也。〈榻前下敎〉

○寅明曰，近來公議，臣雖不知，以事理觀之，亦豈有不知，若有枉法循私者，別宜致責然後，群臣知所畏矣。上曰，近來銓官，若欲隨事申飭，則將無爲政之日，然大臣旣已開端，事當擧直措枉，日昨筵中，豐原峻斥李潝則不以李潝爲非者，雖難枳塞，豈可遽擬於諫長之望乎？在魯曰，當日筵中，盛有非斥之言，則旋擬諫長之望，臣於私室，亦言其欠穩，而或意銓官之不及聞矣。上曰，豈有不及聞之理乎？顯命曰，不及聞，亦不難矣。上曰，下敎之後，不可如是而止，當該政官推考。〈抄出擧條〉星鎭曰，不有公議，銓官駭然矣。

○在魯曰，上勅動靜，終不詳知矣。上曰，病則似愈矣。在魯曰，不知其後又何如？鄭羽良自黃州，追至平壤云，必有指揮探知之事，而第甚沓沓矣。狀啓則似不欲爲，必待其上來可知，而欲待其還，呈奏咨文，則恐後時矣。上曰，今則奏咨文不緊矣。寅明曰，臣意亦然矣。在魯曰，其本情，必欲瞞我人，是未可知。

○在魯持狀本進伏曰，此是全光監司徐宗玉狀啓也。成均館奴婢貢規，與他司奴婢，本無異同，而乙卯年間因大司成閔宗道所達，以本館需用之窘乏，以獨定以二疋之役，以致逃散相繼，元數漸減，揆以事理，亦甚偏苦，故宗玉曾爲大司成時，以依他司奴婢收貢，以開還現之路，陳達廟堂，覆奏許施，而其後又以待年豐，多數現出後施行之意，更達蒙允矣。及其下往湖南，另加刷出新現之數，殆與舊奴婢數相當，故一依各司奴婢例，奴則一匹半，婢則一匹，直爲行關收捧，此自是古規，又已經稟施，而或慮本館之不許，有此狀聞矣。各司奴婢一也，而賢關何可獨異乎？一依曾前定奪施行之意，分付本館及本道，何如？寅明曰，臣意亦然，以此定式施行好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉

○在魯曰，此又宗玉狀啓也。業武玄貴鳳等五人，上言以爲，與泰仁人鄭時亨相訟，而時亨壓良爲賤，累訟累敗。又起訟於泰仁，泰仁偏聽其言，捉囚未及原情之訟隻云，而縷縷稱冤，乞捉致對辯於京司，故掌隷院覆啓移牒，使之捉送，而此訟泰仁縣，旣已論報監營，決給於渠邊，而渠不知其已捷，或恐其見落，有此徑先越訴，捉送一款，今無可論，而外方訟隻之京司推捉，大有民弊，故自前朝禁至嚴，此後外方訟隻，勿爲推捉京司事，請令廟堂，更加申飭矣。此事旣有朝禁，如非別樣大事，不得已者，則不可續續捉致，該院堂上，從重推考，此後更加另飭於詞訟衙門，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○又啓曰，今二月二十一日召對時，承旨金若魯，以南漢軍餉移轉畿邑者，朝家旣定分數，故諸邑或有畢納者，而驪州、交河兩邑及慶安驛，獨無一石來納者陳達，則自上有令備局，査問勘處之敎矣。依上敎發關査問，則金若魯遞歸之後，驪州則捧納六十餘石，而未捧尙爲二百餘石，交河、慶安則尙今全無所納，其在飭勵之道，不可無罪，雖經赦令，該府當問而處之，拿問宜矣。但拿問守令，毋得徑先出代，旣有先朝受敎，而驪州則尤以數遞，已成弊邑，李義豐善治，不可遞易，勿爲出代之意，分付該曹，何如？上曰，拿處則出代乎？在魯曰，該曹或然矣。上曰，此爲作窠闕耳。依所啓爲之，可也。〈抄出擧條〉

○寅明曰，臣前以守令事，有所仰達矣。自上初無至誠求治之意，則無可言，如欲致治，則卽今人心世道，不可輕議大變動，只當專意於擇守令一事而已。戊申以後，聖上屢有申飭，故不無其效，今漸不然矣。然三百餘邑守令，誠難一一擇送，其要又在於擇監司，而向來趙顯命，以監司必用薦郯gg剡g事，陳疏爲請，姑未回啓，然其言誠好。蓋近無臺閣，不合者，未必糾擧，人皆嫌避怨謗，誰肯明言其合不合，則設或不得人，君上何由知之乎？若以才諝可合方伯者，別爲抄薦啓下，以爲輪回差送之地，則必有所益矣。上曰，備薦大臣也，備望亦大臣也。擬望時善爲之，可也。寅明曰，擬望亦有自銓曹爲之者，且論薦與擬望，雖一人爲之，而不得不異者，薦出於暫時，望擬於持久，時之暫久而心之謹忽殊，謹忽殊而公私分，所以異也。在魯曰，擇守令，爲實效矣。顯命曰，薦主連坐之法，今漸寢却，戊申、己酉年自上申飭，則南行中荒唐者，不得薦，豈不效乎？此爲要道矣。上曰，其時大臣，有以薦主罷職者矣。寅明曰，趙道彬也。上曰，今以犯越事有三事，注書出取原書啓以來，杞出取以進。上曰，其一，勅使數來，而此久寂然，則所謂奉行皇旨者，太近虛疏，其一，我國亦經大霈，其一，若久弛則與夏享誓戒，將相値矣。眞明曰，此則擧條下後，可爲之事也。上曰，雖非擧條，亦可爲。在魯曰，必待擧條，未晩也。上曰，貸死毋傷，而放之則爲難矣。寅明曰，臣纔以要切事仰達，而不蒙發落矣。上曰，請薦乎？若薦則幾員爲之，又可使各薦幾人耶？寅明曰，正卿以下，皆入於議薦之中，非時原任則似不可薦。在魯曰，大臣豈可獨薦之乎？若薦則使正卿以下，廣詢博采，可也。寅明曰，可爲者入之，不可爲者不入，可爲者豈能多乎？上曰，兩大臣之意有異乎？在魯曰，臣意則終歸文具，亦恐有窒礙矣。寅明曰，然則退與僚相，復與消詳回啓，豐原之疏可乎？上曰，豐原以爲必可行，而請之乎？顯命曰，臣以爲可行也。星鎭曰，古則爲監司者，一時不過十餘人矣。寅明曰，洪萬朝、李世華，皆爲八道監司。若其極擇，又何多乎？在魯曰，有聲望者，則爲堂上，一二月，亦拜監司矣。寅明曰，非爲論資級久近也。在魯曰，若此者，又何待於薦乎？顯命曰，近來非廟薦，則干請者蓋過半矣。在魯曰，顯命不經銓官，故其言如此矣。顯命曰，過半之言，雖若過矣。然昔先正臣朴世采，上書肅廟朝，其言如此，今之世，又加遠矣，豈不然乎？兵曹參判李箕鎭追後入侍。上曰，宰臣之意，何如？箕鎭曰，臣方追入，有難臆對，而大抵我國事，議時雖好，畢竟歸於不能行，今雖爲薦，不過用之於一二窠，後遂廢却，則豈不爲文具乎？守令薦法，先爲各別申飭則好矣。寅明曰，凡事以文具爲之，則爲文具，以實心爲之，則有實效，初無定形矣。若妙選群臣，參之殿下之明監gg明鑑g，停當置之，輪次爲之，則雖十年之間，亦必有效矣。在魯曰，然則廟堂或議抄耶，或各薦耶？上曰，各薦則六曹爲之耶？眞明曰，受薦則易有私情，不如聚會廟堂，博詢而擇之耳。在魯曰，爲廟堂者，豈必勝於正卿者乎？堂上以上，至於百數十人，非不足也。限正卿使之爲薦宜矣。寅明曰，臣意雖正卿中，可合者，亦當入於薦中耳。上曰，如此則以正卿而或入或枳，非待重臣之道矣。寅明曰，人才各異，雖不入於此，豈有可歉者乎？顯命曰，此非可論於筵席者耳。上曰，若重臣則大臣論之，以爲某可爲某監司，某可爲某監司，則可也。而若見枳於此，則豈有重臣，而不可爲監司者？不可爲監司者，可置之六卿之列乎？在魯曰，聖敎誠然矣。上曰，依秋判言，如抄御史例抄入，而以備局抄啓爲名，可也。〈抄出擧條〉

○寅明曰，臣於前日，亦以都民疾苦，有所仰達，而第外方十室之地，有道臣、有守令，可以軫念，而都民是國家根本，數過累萬戶，而別無主管軫恤之人，如非君上垂恤，廟堂加意，則都民將何所恃賴乎？上曰，前日權以鎭以爲京民可憎，此其鄕人，故言如是耳。寅明曰，今以平市提調狀報觀之，動駕時法鞍所用，水牛皮一張進排，情債錢至捧一百五十兩云，此乃中人一家之産，以此推之，其他可知，都民何以支堪乎？司僕下人，今方囚治，而官員亦宜論罪矣。上曰，水牛皮一張，豈至是乎？極爲駭然，若無現發則已，已發之後，不可不嚴懲矣。在魯曰，郞廳摘發拿處，何如？上曰，依爲，而內司卜則內乘，外司卜則僉正，以當該官員書之，可也。〈抄出擧條，出朝報〉寅明曰，大槪貿易一款，最爲市民難支之巨弊，聖上雖視以該司之循例進排，不難於取用，而該司必令市民得納，市民急於免罪，何暇計價，收斂各人，厚價貿納，而該曹不過以略干價塞責上下，一物貿納，所費無節，以此漸至於破産，聖上知此事狀，御用不得已者外，宜有參酌，且尙房、戶曹，有物力工匠，可以用工造作者，不復侵責於市民，而爲過濫之弊，何如？上曰，若知其過濫，則雖梟首之律，豈不可施乎？該司該曹，宜申飭而貿易事，亦當留念耳。在魯曰，或値未寧之時，而有所思之物，則豈可他計乎？上曰，此亦甚多弊矣。在魯曰，前年影幀所奉梧桐木筒甚長，以全木求之，市民竭死力而得納云矣。上曰，我國市人奇特矣。凡有求則無不得矣。在魯曰，日昨金帶，自上急促其日子，則誠難及造，不然則造納爲宜，而亦令市民得納，市人渴求有處，厚價覓納，而戶曹給價之例，至爲零星云，此是國家與民交易，而勒買之也。豈其可乎？市民之怨咨無怪矣。上曰，此予曾所不知者也。自今此等物，勿責市民，自尙方造納事，分付，可也。〈抄出擧條〉

○上曰，備局回啓，大臣自爲之乎？向者靈城言，古則爲之，自某大臣廢之云，近來則爲之乎？寅明曰，大回啓則自爲之矣。上曰，大臣之責，理陰陽順四時，如政府，聽事時未可必，而小事豈必自爲之乎？寅明曰，小事多分排，大事然後，自爲，而諸堂皆帶劇務，易致遷延，故多自爲，而重事，以一堂上所見爲之，似疏率，故稍重者，則對面時，以如此回啓之意言之矣。備堂中尹淳方在，而常有去意，其人非可使之在鄕者，如趙明翼、柳儼之類，亦豈可仍一事，而終棄乎？申飭使，使不復撕捱宜矣。上曰，申飭，可也。寅明曰，尹淳知製敎，文臣月課等事，皆廢不爲矣。顯命曰，方一足入，而一足出矣。上曰，宰臣纔自北關來，兪拓基亦似有去意矣。今入來乎？注書出問，幾人承牌，與之偕入。杞趨出復命曰，兪拓基一人入來矣。拓基追入侍。顯命曰，兪拓基與李箕鎭，皆有去意矣。上曰，請浴者殊常，故不許之矣。以世祿之臣，出身事君，而若山林高蹈之士，何哉？趙最壽方在京乎，無官乎？寅明曰，大司憲矣。

○上曰，諸臣有可達者，達之。顯命曰，臣方待罪惠廳，頃者大臣，以忠淸道沃川大同木燒火酒幕者陳達，蕩減已下，擧條當奉行，而若知其明白被燒，則豈可再徵？大臣之言，固有意見，而但無於前之事，自今開例，則次次引例，終成無窮之弊。臣亦非有必捧之意，而今若蕩減，日後若有監色輩，自爲盜竊，故燒人家，稱以被燒，而欲援此爲例，則將何以別白乎？寅明曰，堂上之不欲開例是矣。然以朝家大體言之，則旣明知其難捧，何可過慮後弊，而全無寬減之政耶？日昨禮山倉火燒事，以不可輕議蕩減爲言，蓋慮僥倖，而此則旣是五六年前事，臣於路上，又目見其火燒餘木，若不爲蕩減，則守令必慮自己解由之見拘，不恤民弊，而終必至於再徵，非所以示朝家德意，已蕩減之後，今何可還收？然蕩減而無嚴徵，則誠無以禁奸，其時監色，則宜各別重究矣。顯命曰，若海路則固非人力所可爲，而陸路則苟能省睡警備，豈致失燒之事乎？上曰，大臣陳達已減矣。豈可復改乎？顯命曰，若難收還，則監色嚴刑遠配，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○顯命曰，戶曹漁鹽價移給事，旣有成命，而朝家事，一番開路，仍成謬例，此甚可憫，若以戶曹之不足，或貸或給，未爲不可，而若以庚戌、癸丑前例爲言，則便成每年施行之例，決難奉行矣。上曰，此爲補不足之意，豈必持難乎？顯命曰，若敎以補不足給之，雖今明日當送之矣。臣之所重者前例耳。上曰，卿厭其爲例，若有加定之法，則將何以爲之耶？顯命曰，不得其職則去，臣當以去就爭之耳。上曰，姑以今所達，出擧條行之，此後事，徐議爲之，可也。〈出擧條〉寅明曰，成均館等處，亦嘗有差下之命矣。上曰，其時工判，以下敎，只給三寺，甚沓沓，至今惠廳，謂若授敎者然，尤豈不沓沓，養士持敎，不可不給，今則各司裁減，惠廳堂上，方入筵中，隨其中最可悶者，給之好矣。顯命曰，賑恤、常平合爲七萬石，若欲盡爲未遑之事，必將無數，待凶續續給之則似可矣。上曰，流給，亦何傷也？

○眞明曰，頃以黃海道罪人金必良更査啓本，有登對時，稟處之命，故前日持入，而自上，以應湘之爲必良繼子，的實與否，更察陳稟事下敎矣。其時道臣，適方入侍，下詢處之，何如？上曰，卿等方皆入侍，若曰有維輕之議，則當於此時，有酌處之道，不然則當入啓覆矣。在魯曰，若是殺父兄之讎，而過四十年必復，則猶有可尙，今謂四十年前通姦其妻，而白晝戕殺，旣不可信，亦無可原之道矣。拓基曰，設令有奸情，眞如渠言，四十年居在隣境，而無一言，今始潛囑將校捉去，而白晝刺殺於官府中，則揆以法意，無可容貸，況且應湘之爲其養子者，考渠戶籍，而不入於率下，自初檢至親問，渠又以無子樣納招，尤不可信矣。顯命曰，其時臣爲秋判，原無此言，其後追呈者耳。上曰，豐原以其時秋判，文書糊連上之矣。寅明bb曰b，大辟豈可輕議容貸乎？上曰，其人何如？拓基曰，壯大有膂力。上曰，爲人不良乎？拓基曰，白晝拔刃於官門不遠之地，豈庸孱人所爲，爲人甚獰猂，觀其意若慷慨，視死如歸者，而無一毫持難之色耳。在魯曰，海西人心獰悍，視殺爲尋常事，此若容貸，則後弊無窮矣。上曰，入侍諸臣之bb意b，何如？箕鎭曰，聖上每於刑人，輒有矜恤之意，好生之德，孰不欽歎，而但其被殺者，尤矜之然後，聖德益大，雖不知其本事，決知其不可容矣。上曰，儒臣其時入乎？星鎭曰，臣於其時，以以法處之之意達之，而以盜賊疑之矣。上曰，更問可乎？在魯曰，更問則易以生心矣。上曰，卿等所見皆同乎？拓基曰，海西人心獰悍，殺人之獄，倍於兩南，此若容貸，後弊誠大。且國家用法，當出於一，而使信於民，今若又有人，白晝殺人，而自以爲其妻被奸，故殺之云，則將如之何？欲殺之則與所以處必良者大異，復貸死，則殺人者，必將隨續，而不可禁，法何以見信於民乎？寅明曰，殺人大辟，只以無詞訂自明之言，輕許放釋，則其弊無窮，此臣所以自初爭執也。在魯曰，雖眞以爲有奸情律文，非奸所見捉者，則亦依殺人常律，況非奸所，而在四十年前者乎，決不可容貸也。上曰，卿等之言如此，則入於啓覆中，可也。〈出擧條〉上曰，李箕鎭何官乎？在魯曰，兵參也。上曰，進伏，箕鎭進前伏。上曰，自北來後，不得見矣。李宗白，還後無他事，己酉水災，雖數十年有難開懇gg開墾g云，今何如？箕鎭曰，沙磧最多者問之，則皆云己酉川破，如此者非止數十年，將永廢者甚多，若可用人力者，則亦幾盡開懇gg開墾g矣。其處古老，皆以己酉謂若開闢，其時國家，盡力救之，故其民皆感頌恩澤矣。臣初到任，聞士民輩，以所下御史宸翰，欲刻石云，來時已入石矣。宸翰非可家置者，欲刻印各藏者，非可禁，故任置，而於此亦可見感祝君恩之心矣。然譬之如父母之bb於b驕子，望恩太過，亦還有弊矣。上曰，此王化遠地，生民休戚，若何？箕鎭曰，北地人心甚朴，若善入則至死不變，而誤入則亦死而不悔，官長校、軍民輩，多沈深有氣力，自國家若善導，則可得力於緩急耳。郡邑在京絶遠，故仕路有勢力者，皆不願，輒不擇人，旣去則不但京城遠也。營門亦多絶遠，治績能否，民情苦樂，有難詳知，故往往多放肆者，小臣待罪時，不法之類，自然有被捉者，方在治問，而其意必謂前官亦然，前前官亦然，隣官亦然，何獨於我如此，其稱冤，亦不怪矣。六鎭守令，文武交差之法甚好，而近則只武人專往，武臣亦豈皆貪汚，然飭躬之道，自與文臣異，又其儕輩，互相掩匿，如吉州、慶源、穩城之類，以文交差好矣。顯命曰，以武爲之，猶可擇也。以文爲之，最下者往，寧不如武之擇差也。上曰，以文差送事，右相亦曾以爲，似補外不奉行矣。寅明曰，臣意則有偏論之世，此等之政，行之爲難，安知不以爲出於恩怨也？箕鎭曰，自朝家，若令依出疆例去之，則雖令如臣者往，豈不樂赴乎？爲人臣豈可擇燥濕乎？上曰，官長不好乎？何爲厭避也？顯命曰，其中亦有稍勝者耳。上曰，卿等必請文臣李匡德在時頓勝乎？箕鎭曰，匡德在時，採參絶矣，纔歸而卽有之矣。上曰，其效非獨甲山，亦及隣官矣。箕鎭曰，試官最難得，南關之官，或送於北關矣。上曰，向來思晟爲兵使時，請近來文臣不仕者，差送六鎭，此固濫矣，而若右相事則吾不知矣。以所不疾者送之，則何患乎人言乎，寅明曰，此難矣。李德壽曾以韓師得爲甲山，其時亦或有言矣。上曰，宰臣當銓官，則可能爲之乎？箕鎭曰，臣何敢當銓官，亦何能爲人所不能爲之事乎？上曰，六鎭皆同乎？箕鎭曰，慶興之地，最難堪，爲守者，皆有自暴之心矣。上曰，至於如此乎？眞明曰，地盡頭也。上曰，六鎭守令，今何如？李玕善爲之乎？箕鎭曰，能執法矣。上曰，聞李宗白之言，亦言其有威矣。李廷彬則嘗以爲太弱無威，未知何如矣？今聞其善治矣。寅明曰，李廷彬、李昌壽皆臣掌銓時所差，而朴東樞，曾爲三水府使，亦善爲云。上曰，此戊申爲繼援將者乎？箕鎭曰，遞來旣久，無收用之事矣。上曰，急則用之，緩則治之，可乎？分付該曹，收用，可也。〈出擧條〉

○寅明曰，前理山郡守林光弼淸白苦節，朴師洙以氷淸佛慈，爲上考之目矣。上曰，豈能至於是乎？眞朴師洙之言也。此爲誰家人乎？寅明曰，曾經亞長者矣。癸丑之凶，幾致餓死，自賑廳給乾糧，僅得全活，其前亦屢經郡邑，而其貧如此，則淸操可知，朴師洙狀啓覆奏中，旣以移付京職爲請，當初勵廉之時，尤宜各別奬用，待當窠卽爲擬差事，申飭銓曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○箕鎭曰，向來繡衣所達，臣痛恨於李壽海者非實狀，蓋臣於賑政，以其距營下絶遠，壽海處地，異於凡宰，故爲礪他邑，致察太苛，以文書間事，竝與富寧，而推論監色，不杖而放，又以民情之惜去，至牒備局，請限畢賑交龜，其非出於痛駭可知，此欲一番陳白而未果，今仍守令事，而及之矣。寅明曰，李箕鎭所論李壽海事，近於分疏，李宗白所達，果有爽實，則疏陳，可也。而筵奏未免猥屑，推考，何如？上曰，此雖非救解，而大臣之言是矣，推考，可也。〈下段出擧條〉上曰，李壽海事，金漢喆大以爲非矣。李晩白則宰臣之意以爲殺之，毋惜乎？箕鎭曰，臣以爲猶有可生之道，躬犯之百姓，或至免死，則官長可獨死乎？在魯曰，官長、百姓同罪矣。寅明曰，一低一仰之間，皆爲有弊，若只罪官長，則民皆欲逐官長，而故犯，只罪百姓，則官皆恬不爲禁矣。上曰，比諸鄭淵，則何如？寅明曰，淵則見捉尤多。箕鎭曰，官婢交送謏人者，未必淵所知，而蔘則彼此同也。上曰，許㙉則烹之，可也。向宰臣所謂已甚者指此乎？箕鎭曰，情狀痛絶矣。上曰，卿比李晩白加疾之乎？箕鎭曰，家價持去云者，辦然不成說之語也。

○上曰，兪拓基進來。拓基前伏。上曰，海西唐船水使區處事，卿知之而來乎？曰，臣臨來時，回啓始下，故未及講定於水使而來矣。第以港口何者爲緊，何者爲歇，守當幾人，輪番當幾人，發關問之矣。水使所報，臣上來後始到耳。上曰，當定軍官守之乎？寅明曰，豈可以軍官盡守之乎？拓基曰，臣在京時聞之，猶以爲尋常矣。親見則極可憂也。大抵海西沿海各鎭，彼人漁採無常往來，而邊將力弱不能禁，又或哀乞，使去而去後，則始以猛加追逐爲報，此事誠大可憂矣。上曰，豈至哀乞乎，彼人有下陸者乎？寅明曰，海邊人氊毛等物，家家皆有之，此其爲交易可知也。拓基曰，海邊荒唐，船可泊處，無慮數十處，而以沿海各邑及水營形勢，何能禁止乎？寅明曰，憂莫大於水路，而海西水營之虛疎如此，朝家宜有此處之也。旣置水營於甕津地，則或以甕津一邑，依獨鎭例，專屬水營，俾成重鎭貌樣，可也。而此爲變通之重大者，故難之耳。上曰，旣聞其大略矣。兪拓bb基b又習知其形勢，廟堂與之消詳變通，可也。〈抄出擧條〉

○拓基曰，又有可憂者，罪人之編配者，多聚於白翊、椒島等處，不無仍之生患之慮矣。上曰，湖南亦言罪人之多，何爲則好耶？寅明曰，此等咄嗟之間，分人獸之境，亦不可不慮也。箕鎭曰，白翊等地固可憂，而罪人又多聚，合有變通之道矣。上曰，此則非可出於擧條者，廟堂知而爲之，可也。

○上曰，俄問豐原言矣。兩臣果皆有去意乎？若以予爲不足與有爲則已，不然豈可無端去乎？廟堂宜爲申飭矣。在魯曰，豈其必去乎？上曰，頃者，申飭備堂，意亦有在矣。拓基曰，聖敎及此，惶恐無地矣。臣之向來請浴，爲水土之疾，而咫尺天顔，豈敢有所隱乎？臣之四寸故正郞臣學基，情同兄弟，聞訃於海西，及上來則已葬矣。其實欲一省其墓，而有此請矣。寅明曰，兪拓基以私情事，陳達筵中，極爲猥屑，承旨宜請推，而不卽請，入侍承旨，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉重協曰，臣欲達而未及達矣。兪拓基筵中所達猥屑，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉重協曰，前日備忘記，有謄上之命，今謄來矣。上曰，召對時當下敎，所謄備忘先上。重協出袖中而進。上曰，雖送禁軍，今月內不可往乎？正法者在平壤乎？在魯曰，受誓戒在再明矣。今日問之，明日，仰達矣。上曰，今則稍緩之亦可也。寅明曰，今則行祭前，無行法之勢，姑緩之毋傷耳。

○上曰，法講久不爲之，極爲寒心，禁推玉堂，竝付過放送，仍卽牌招察任。〈榻前下敎〉星鎭曰，閔亨洙亦宜一體牌招矣。上曰，牌招。諸臣以次退出。

○辰時，上御熙政堂。召對入侍，參贊官尹容，侍讀官沈星鎭、閔亨洙，假注書鄭夏彦，記事官崔益秀、李成中進伏訖。星鎭讀《綱目》第四十四，自七載，至武庫火。上曰，下番讀。亨洙讀，自安祿山，至鑑哉。上曰，承旨讀。容讀，至第三十七板。上命少退，良久復入侍。上曰，翰林讀。成中讀終篇。星鎭曰，第四板觀左藏所謂，財聚則民散，玄宗不知出於民，而反啓侈心，用財如糞土，皆其愚也。亨洙曰，若節用而府庫充，則豈不好矣。以近事言之，如戶曹、惠廳等，若充溢則豈不曰得人，而當觀其聚財之由，若徒以充溢爲材，則民必不堪矣。如戶曹則貢物等盡給之，而聚則好，而應給者不給，使民呼怨，非好道也。上曰，然矣。星鎭曰，第八板，胡氏評高力士，以其時，朝廷無人，故胡氏反責備於力士之論也。上曰，胡氏之論，有抑揚處，而有弊矣。密主張九齡者，豈正論乎？至於皇明之間，此弊極矣。而人主亦見欺於此矣。星鎭曰，第七板明皇，以口腹之微，而一盤之費，輒費中人十家之産，若此而豈能久享玉食乎？故遷蜀之亂，纔出門而反食麤糲矣。上曰，其亦僅得之矣。星鎭bb曰b，以此見之，宮中浮費一節，人主念之，則爲貴物享福之道矣。上曰，此言甚好矣。亨洙曰，第七板吉溫與林甫相結，而終背之，小人利勢之交如此。上曰，君子之交，淡如水，小人之交，甘如蜜，此言然矣。亨洙曰，八板得冥寶祝聖壽，此自兒戲，豈不覺乎？上曰，以漢武之英傑，猶見欺於此等，何責於明皇，而以安祿山事見之，明皇之愚，豈至是乎？至此則明皇，專然迷而見欺矣。如錦襁事，尤不足言，到此非復開元之玄宗，雖晉惠，豈不能知此乎？其君如此，而雖有臣下，亦何爲哉？亨洙曰，雖其時若用君子，則豈不止亂乎？上曰，如顔杲卿、張巡之徒，亦非無之，而爲林甫、國忠輩所蔽，則賢才何以進乎？雖以祿山之兇，見林甫則汗沾衣，林甫益亦難者也。亨洙曰，小人雖有才，皆充私慾矣。上曰，此亦胡氏史斷，過矣，林甫豈有可贖罪者乎？曹操猶可爲能臣，林甫則雖逢治世，豈可爲直臣乎？星鎭曰，林甫終剖棺，罪必有報矣。上曰，以小人攻小人矣。上曰，顔杲卿之事，忠臣矣。然未知當如何？亨洙曰，謂初僞降事乎？上曰，然。金紫衣也。受其衣來耳。亨洙曰，其時事不能知，蓋不得已而爲此耳。容曰，何爲着此，此其意可見。上曰，雖往迎，非降也。有意耳。亨洙曰，當往迎時，爲唐所捉誅，則心跡何明乎？上曰，果然難明矣。其時爲郭、李輩所捕斬，則誰復知其心者，上番承旨之意，何如？容曰，畢竟其節，卓卓如此，雖不可輕議，而此似爲白玉之微瑕矣。上曰，二十四郡，無義士之歎，至此則玄宗，善心生。之機，凡人情苦則善心生，玄宗之心初濫，故致此，而其心本非惡者，故至此則善心始生，此心若早生，則豈至此乎？雖歎無義士，而立節者猶過於宋耳。宋則李侍郞一人而已。星鎭曰，自古立節者，皆疏遠小臣耳。上曰，賢者則李、楊輩盡出之，豈能在內乎？

○上閱鄭羽良封啓曰，承旨見此乎？儒臣亦見乎？皆對曰，見之矣。上曰，只此文字，可以有用乎？亨洙曰，若死於我境則可慮，而生歸則何憂乎？上曰，渠亦自知我之知實狀，而猶欲諱之也。胡書多行矣。容曰，如我國諺文。上曰，比諺文尤多矣。自此越我境則何憂乎？亨洙曰，臣極惶悚而臣非復廁於從列之人。容曰，事體不如是矣。榻前辭職，非崇品、重臣不敢爲之矣，推考，何如？上曰，姑觀畢其說，可也。亨洙曰，以久廢之蹤，出復入邇列，貽笑縉紳，而卽今老父之病，症甚危重，無一刻離側之勢，而適當不可上疏之日，違牌惶恐，黽勉暫出，而將退進疏本矣。容曰，亨洙若有親病，退而陳疏，則可也。而乃敢復言情勢於前席，極涉猥屑矣。上曰，推考，可也。〈出擧條〉亨洙趨而出。上曰，以推考之故而先出耶？容曰，向命專經文臣抄啓，而在京者只二人。上曰，承文院、成均校書館皆抄乎？容曰，前式年，承文雖付職，成均校書不付矣。上曰，癸丑榜則成均校bb書b皆付乎？容曰，此則不擧論，他榜只書新榜者也。上曰，然則勿論新舊榜，在京者皆書入。容曰，在京者皆抄則未付職者，亦可抄乎？上曰，權知承文則官帶矣，有實職者皆抄。〈榻前下敎〉上曰，明日朝講，又不可必矣。容曰，亨洙於臣爲五寸親也。聞奉朝賀有實病，八十老人之病何怪乎？渠以父病，雖今夕欲徑出，而臣俄以必參明日朝講之意言之矣。上曰，禁推玉堂，待明朝卽爲牌招。〈榻前下敎〉奉朝bb賀b之病，若不添加，則玉堂不可徑出，自政院申飭，而不必以下敎爲之也。上曰，鄭羽良歸期在邇乎？何間當入京耶？容曰，平壤爲六日程，似不過數日之後耳。諸臣退出。

3月25日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨鄭羽良〈奉命出使〉。左副承旨李重協〈坐〉。右副承旨尹容〈坐直〉。同副承旨趙漢緯〈坐直〉。注書南泰耆〈病〉一員未差。假注書南德老〈仕直〉鄭夏彦〈仕〉。事變假注書朱杞〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更，流星出匏瓜星下，入乾方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤，光照地。

○洪景輔啓曰，副校理閔亨洙，以親病陳疏徑出，原疏今方捧入，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○李重協啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而朝講相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，左承旨趙命臣今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日祿都目政事，判書李瑜，參議朴師正病不來，參判未差，不得開政云，判書、參議竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司成徐宗伋連日違牌，不爲行公，課試擧行命下之後，不卽擧行，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙漢緯啓曰，漢城府判尹尹陽來連呈辭單，不爲行公，詞訟積滯，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議朴師正牌不進罷職傳旨，傳于洪景輔曰，推考傳旨捧入。

○洪景輔啓曰，吏曹判書李瑜，參議朴師正，牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而祿都目政，趁未開政，事甚未安，判書李瑜更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參議朴師正，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以應敎趙明澤，副應敎尹心衡，校理兪健基，修撰宋徵啓，副修撰尹敬龍、金相奭再招不進，罷職傳旨。傳于趙漢緯曰，趙明澤罷職傳旨捧入，其餘則旣已下敎，推考傳旨捧入。

○洪景輔啓曰，今日晝講爲之事命下，而副校理閔亨洙陳疏徑出，應敎趙明澤，副應敎尹心衡，校理兪健基，修撰宋徵啓，副修撰尹敬龍、金相奭牌不進罷職傳旨，纔已捧入矣。講官不備，何以爲之？敢稟。傳曰，事體未安，竝只推，更爲牌招，備員後，時刻入之。

○傳于趙漢緯曰，玉堂牌去來催促。

○備忘記，法講事體，何等重大，而頃者朝講，命而中止，今日僅行朝講，而晝講命下，又將中止，此何分義，此何道理，若此三講之意焉在，此等撕捱，玉堂將焉用哉？事之寒心，莫此爲甚，其中不無輕重，兪健基之尙今撕捱，極涉太過，況尹敬龍則其所被斥，乃由於無義撕捱之故，則曾遞其職，廉隅可伸，而若是撕捱，此何分義。且求諸往牒，旣已出身，職在侍中，君不見其臣，臣不見其君者，未之聞也。宋徵啓之撕捱，亦涉太過，尹心衡之所守，爲公乎？爲私乎？極涉無謂，金相奭之違牌，分義過中，尹敬龍高山察訪，兪健基金化縣監，宋啓徵兔山縣監，金相奭木川縣監，尹心衡寶城郡守除授，今日內辭朝，時任察訪朴致文，縣監金尙重、鄭錫耉、李山老竝遞付京職。

○洪景輔，以侍講院言啓曰，明日王世子與傅賓客相見禮時，宮官不可不備員，而兼輔德、兼弼善、兼文學、說書俱未差，兼司書李周鎭，以本職臺諫，武所監試官進去，兼說書宋翼輝受由在外，無以備員，實兼官有闕之代，令政院稟旨，以在京無故人差出，仍卽牌招察任，上番姑降入直，已至累日，事體未安，司書洪重一，由限已過，卽爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，依爲之。實兼官有闕代，今日政擧行。

○以司書洪重一牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，推考傳旨捧入。

○備忘記，以擧條事，頃以飭勵則今者擧條中，注書敢以取便之計，前後下敎，捏合書入，極涉駭然，當該注書拿處。

○趙漢緯啓曰，吏曹判書李瑜三牌不進，推考傳旨，纔已捧入，參議朴師正陳疏入啓，祿都目政事，尙未擧行，事體極涉未安，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招開政。

○又啓曰，吏曹參議朴師正疏批已下，待明朝一體牌招開政，何如？傳曰，允。

○備忘記，循例稟政命下之後，若或不來，牌招，可也。而其於此政則以某日爲之事入啓，則此非例政之比，若是違牌，昨日以爲入啓，何也？事之寒心，莫此爲甚。判書、參議，從重推考，更爲牌招開政，而當該何以爲之？來稟郞廳拿處。

○李重協，以武一所差備官，以試官意啓曰，凡諸設科，自有朝家定式，京則分五部，外方則分左右道，故赴試之單子，不敢越掛，入門官亦不敢任意冒錄，曾前錄名過多之所，或有私自割移之弊，便成謬例，今番之還送，實出於遵守舊制之意矣。雖自二所草記蒙允，他所之旣已錄名擧子，多數移來，則不但擧子輩之稱冤，或有父子同所，或有試官相避，多有掣肘之端，今此割送八十字內，四十字捧留許試，四十字還送二所之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以刑曹言啓曰，頃者鶴林副守榯家，以受辱於婢夫廉德桂，呈狀該部，自該部報本曹，而事係良賤辨別，故詳考彼此文案，則鶴陵副守家，所納文記，顯有奴名改書之迹，以此推問次，其事知奴子，使之來待，則鶴陵副守，憤其情狀之綻露，捉去該吏，無數捽曳，又以洗踏槌子，至打十二度，本曹事體，凡係訟場，則雖崇品宗班之家，苟有可問之端，則事知奴子之推問，自是應行之例，況此鶴陵副守家奴，只令來待，則私門之任捉法吏，捽曳濫杖，實曾所未有之駭擧，自朝家，若不嚴懲，則國法虧壞，後弊難防，其罪狀，令該府，稟處，何如？傳曰，允。

○李重協，以武一所差備官，以試官意啓曰，監試官司憲府掌令李光運親病猝重，勢難離捨，揆以情理，有難强令察任，令政曹稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又啓曰，武一所草記監試官李光運親病猝重，揆以情理，有難强令察任，令本院，稟旨變通事，允下矣。原單中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以禮曹言啓曰，今此王世子與傅及賓客相見禮，儀註一依《春坊日記》所載，庚午年王世子冊禮後，相見禮儀註磨鍊直入世子宮之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹容，以義禁府言啓曰，前北漢管城將張泰紹、李廷彬、洪處武、趙儼、許樑、金浚、金洸、金浹、韓範錫、李潚等，拿問事傳旨啓下矣，張泰紹、洪處武、許樑、李潚等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而趙儼時在京畿通津本家云，發遣府書吏拿來，李廷彬茂山府使，金浚會寧府使，金洸公洪兵使，金浹永興府使，韓範錫京畿水使，俱在各其任所，依例發遣府都事書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者中樞府錄事來言，奉朝賀閔鎭遠病勢，夜來添重云，係是大臣病患，敢啓。傳曰，卽遣御醫看病。

○以奉朝賀閔鎭遠看病書啓。傳于趙漢緯曰，逐日，書啓。

○尹容，以備邊司言啓曰，頃以公洪監司李宗白所啓，各樣逋欠，各年應捧之數，別爲定式事，成節目啓下之意，有所稟定矣。稅大同事體至重，當年不納，自當別爲重究，非可以逋欠分數爲言，賑廳各衙門，句管五年以前逋欠，則酌定每年當捧之數，而五十石以下，不在分數中，百石以下，折半徵捧，五百石以下，四分一徵捧，千石以下，五分一徵捧，五千石以下，十分一徵捧，五千石以上，則竝依五千石例，次次十分一徵捧，逐年如是捧上，而設令五千石以下，漸減爲千石以下，則徵捧分數，依千石例施行，五百石百石以下亦然，每年依此分數准捧，則當該官員，許出解由，而至於前官解由，各其在任時，本年條，今若依此定式畢捧，則亦令勿拘許出，以爲漸次收拾疎通之地，恐涉便好，諸道一體以此定式，分付，何如？傳曰，允。

○趙漢緯，以觀象監官員，以提調意啓曰，頃年監官安重泰，以曆法學來之功，依尹熽、金尙範、許遠例，永付司果，李時華亦以本監功勞，加資後永付司正矣。監官李世胄去壬子年璇璣玉衡修改之功，令兵曹相當職除授事命下，而尙未蒙恩。今此安重泰有頉代，司果之祿，以李時華陞付司正之窠，則以李世胄依例陞付，以爲酬勞之典，何如？傳曰，允。

○副校理閔亨洙疏曰，伏以臣，以情勢則不可復廁於侍從之列，以學識則不可冒玷於經幄之任，且臣之老父，自數日以來，宿病添加，言語短澁，手足麻痺，轉廁須人，以此情理，決難暫時離側，而屢次特敎之下，召牌又臨，嚴畏分義，他不暇顧，黽勉祗肅，仍就直次矣，纔聞父病諸症，晩後添劇，間有昏昏不能收拾之時云，臣方寸煎灼，急於扶護。玆敢投疏徑出，臣尤死罪，伏乞聖明，先治臣擅離禁直之罪，仍令選部，勿復檢擬於侍從之任，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○正言李光躋疏曰，伏以春宮正位，縟禮順成，臣民慶忭，曷有其極，念臣罪罷未幾，思敍遽下，得以軍銜，獲覩盛儀，少伸延頸之忱，倍切與榮之幸，新命之下，宜卽趨承，而情地危蹙，荐違嚴召，席藁俟譴，終靳例勘，惶隕之極，益無所措。向臣有事先墓，乍出未還，諫職之除，適在其時，旋又以陵幸迫近，變通遞改，臣追後聞之，固已震悚靡容，至若大僚之箚，目以規避，儒臣之疏，斥以駭然，疑責備至，略不顧藉。噫，篤老之親，豈欲一刻離捨，而母墳崩圮，加土日急，乘隙暫往，及時葺理，亦人子之常情，則人之爲言，何其不相諒之甚也。臣誠訝惑，繼以慨然，又自愧平日樹立之無素，未能見孚於同朝也。臣自遭此事，杜門屛蟄，臺端一步，自劃已審，且臣父恰滿八耋之年，凡百漸覺不逮，眞元澌綴，長時委頓，近日以來，又添便數之症，登溷無算，動輒須人，離側從仕，尤無其望，昨進闕外，略陳短章，適値齋戒，不得上徹，罪積逋慢，萬殞猶輕，今因朝講，又辱天牌，怵分畏義，復此隨詣，申暴微懇，徑歸私次，伏乞聖慈，天地父母，俯諒臣廉義情理之萬萬難强，特許鐫遞臣職名，俾得安意救護，仍治臣違命之罪，以肅朝綱，公私不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○判尹尹陽來疏曰，伏以臣之胃病，二朔沈綿，而中間强起，連次趨班，或冀少減，轉益層加，今則舌燥涎膠。且有嘔氣，食路永閉，勺米難呑，熱升頭暈，膈塞氣促，一身如擣如碎，四肢虛軟無力，房闥之間，亦未能運動，落席呻痛，澌綴欲盡。蓋臣之此病，積有源委，前後三歲，輒發於春夏之交，發則必跨越三四朔，而始得差歇，卽自病形，如潮始盛，數月之內，勢難回頭，而職名在身，憂悶尤切，辭單見阻，召牌又降，雖欲起動，其勢末由，自犯違慢，罪合萬殞，且伏念太廟動駕在邇，而兩堂皆入試所，臣病如是危重，萬無束帶就列之路，尤當速賜處分，然後可免臨時窘迫之弊矣。臣若有一分可强之勢，何敢以賤疾猥陳，自速瀆撓之誅哉？伏乞聖慈，俯加矜憐，亟遞臣本兼兩任，仍勘臣違命之罪，以肅朝綱，以延殘喘，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○行副司直權𢢜疏曰，伏以冊禮順成，邦基永固，祥凝九重，頌騰八域，宗社臣民之慶，曷有其極，如臣癃病無死，須臾得參呼嵩之列，少伸延頸之忱，今雖退塡丘壑，可無餘憾，而第臣區區情病，實無更廁周行之勢，所叨職名，尤不可一日虛帶，長單請急，一味惶蹙，何幸體下之仁，曲諒由中之懇，乃使垂死之喘，遄蒙褫鞶之恩，慈覆之惠，河海莫量，感祝之餘，糜粉是期，而危苦之疾，誠恐殭斃，旅邸罪累之蹤，不敢久處京輦，擔舁病軀，逬出郊畿，回望終南，秪增耿結，竊伏聞日昨筵中，聖上俯詢臣去就，至以將欲一番引見，使之姑留城裏爲敎，其所以曲軫眷勤，迥出尋常，未知負罪賤臣，何以得此於聖明也？臣聞來惶隕震惕，不覺感涕之自逬也。臣之逖違楓宸，倏已十載，周旋禁籞，怳若前生，頃因慶禮，更趁班行，仰瞻象魏之嚴，倍激犬馬之忱，今若復登文陛，昵侍前席，叨近日月之耿光，豈非微臣之至榮，而幾死之喘，無由更進一步，旣退之身，不宜重入脩門，徊徨岐路，自阻明時，臣之罪戾極矣，情事蹙矣。慈敢冒陳危懇，仰請譴何，伏乞聖慈，亟命有司，重勘臣罪，以爲辜恩慢命者之戒，仍許歸死故山，以卒天地生成之澤，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。旣已下敎，若是所陳，其涉太過，卿其依下敎以待。

○戶曹參判趙遠命疏曰，伏以臣於月前陵幸時，適縻臺銜，而三司言議之職，不但臣素所自畫，積痼痰飮之症，少有馳驟，膈間挑動昏眩，輒致墜馬，以此症樣，實無陪從之勢，終未免自速罪戾，郵罰之來，實所甘心，而坐罷未幾，以王世子冊禮在邇，許多被遣之臣，悉命甄敍，俾參賀班，臣於是，獲蒙恩敍，繼伏奉秋曹除旨，冒昧祗肅，入廁賀列，仰瞻莫大之盛擧，區區歡抃之忱，有難形喩，又於日昨，地部移授之命，出於意外，除旨聯翩，惶感益切，而第臣與本曹判書尹游，有婚家應避之嫌，相避之法，在下當遞，伏乞聖明，亟令該曹，照例許遞，俾無一日虛帶之患。答曰，省疏具悉。令該曹考例，稟處。

○吏曹參議朴師正疏曰，伏以臣，才甚蔑裂，跡且孤畸，此時佐銓之職，夫豈有一分堪承之望，而適緣右堂有故，推移無路，嚴命所迫，未免冒出，只欲捱過，目前時急之政，以爲旋卽自處之圖，而事會巧値，心計剌謬，臣之忝叨是任，居然三朔于玆，而開政者，亦且十數次矣。早晩顚沛，固所自料，而臣猶盤礴不去，此實臣之罪也。臣於長官出仕之後，雖卽引分縮伏，而當此國有無前之大慶，不暇顧恤一身之廉隅，連參賀班，少伸微誠，及至罪出之後，仍尋辭單，而喉司不諒，公然退却，悶蹙度日，若負大何，此際以試所臺諫，差出開政有命，而長席以病不赴，深夜特敎之下，嚴召至於三降，試事迫急，不得不冒沒膺命，而乍入乍出，進退無據，臣實自愧，人謂斯何，竊伏聞日昨筵中，大臣盛論政注間事，至請勅勵，而聖敎乃以前參議李潝擧擬諫長事爲非，仍下推考之命，臣於是誠不勝悚然之至。夫大臣雖不明言某政，而旣有所詆斥，則臣何敢諉以指意之莫詳，而晏然自在，以失私義，而第臣於潝事，不可不略有仰陳者，潝之前疏中，亦及二字，蓋其措語之際，未能點檢，辭不達意，而究其本情，元不近似於言者之言，則抉摘字句之間，至欲閼人之進塗者，臣嘗病其有所偏蔽，而臣於入銓之後，屢次檢擬於內外諸望矣。夫潝之積困齮齕，時月已久，則今於事過經年之後，乃以重臣之追加筵斥，復礙宿趼，實爲政格顚倒之歸，故臣所以如前擧擬，而不及致疑於徑先與否也。臣於玉堂繼斥之言，竊有所駭惑者，其所謂公議，自非眼明者，莫宜知之，而令儒臣(不能))不能自反，乃以肆然等醜悖之目，加人而不少爲難，抑獨何哉？果如其言問備薄，罰不足以塞其罪，而臣之必遞之計，於此益決矣。臣於前後注擬之時，雖有公議，不厭之人，擧皆闊略，無所枳礙，若以此謂臣之有乖於激揚之道，則臣當愧服之不暇，而今以潝之檢擬，謂之肆然者，其果成說乎？臣方引狀祈免，正如束縛者之求解，則臣之遞去，不過時月間事，乃者儒臣，不能忍耐，須臾挺身，攻斥若是深緊，可見其過費心力也。臣竊哂之。臣雖微此新般所遭，自以臨急變通之職，當遞之義，已甚較然，而況今人言，極其非常，去就一節，尤無可論，一日之內，荐犯逋慢，輒蒙寬貰，嚴敎忽降，天牌又復辱臨，不敢每每坐違，趨詣闕外，仰暴情懇，旋卽徑還私次，臣尤死罪之至，伏乞聖慈，察臣情勢，萬無可强之理，亟命鐫遞臣職名，仍治臣慢命之罪，以肅朝綱，以謝儒臣之言，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。飭勵之事，其何撕捱，爾其勿辭察職。

○右副承旨尹容疏曰，伏以臣本鈍劣疎暗，凡於朝體院例，都不通曉，觸事做錯，自訟其憒憒不堪任矣。伏聞昨日筵中，大臣以本院，微稟重臣病於入侍，大加非斥，至請重推，臣於是不勝惶愧悚蹙之至，伊日輪對，有重臣同入之命，而重臣進到闕外，咫尺禁庭，不能入來，則其必有實病可知，妄以爲旣命同入，則宜有仰復，不復深思，而率爾稟聞，不免爲重損事面之歸，反以思之，誠有恧縮不自安者，而問備薄罰，不足以贖其失職之罪，揆以廉義，決不可因仍冒據。玆敢露章自劾，以竢譴責，伏乞聖明，曲加諒察，亟命鐫削臣職名，以尊朝體，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○大司諫洪聖輔疏曰，伏以日吉辰良，王世子冊禮順成，吾東方億萬年無疆之休，實基於此，惟三宮嘉悅之情，無有窮已，仍伏念臣本庸陋，最居人下，濫蒙洪造，歷忝匪據，居然至下大夫之列，而絲毫無補，涯分有踰，居懷愧懼，若隕淵谷，惟有優游冗散，隨遇盡節，可以爲一分報效之圖，而不自意薇省新命，忽及於萬不近似之身，臣誠驚惶震駭，不知措躬之所也。夫臺垣之職，責任皆重，而一院之長，地望尤別，苟非言議，足以格君心，威稜足以振朝綱，澟有古諫臣芒寒色正之風，則宜莫居之，豈可以如臣資性巽懦，志氣摧頹者，苟然充位，以虛畀言責之奇gg寄g乎？然此特就其不稱職而言耳。抑臣區區苦心，有進於是者，臣涉世昧方，動輒狼狽，蹤地之畸危，甚矣。宦念之疎薄久矣。漫官祿仕，雖不能一刀割斷，而至於一切淸塗，不分某職，必以循墻爲期，斷斷此心，自矢于中，庶幾藉此，而爲一己自靖之道，顧此所叨之地，何等淸顯，何等職責，而乃敢徒恃寵靈，輕破宿戒，揚揚冒出，行呼唱於衢路也哉？卽因次對入侍，召牌臨辱，嚴畏分義，不得不隨詣禁門之外，而反復思量，終難抗顔就列，以撓其咫尺之守，文陛在望，入肅無路，略陳危懇，徑歸私次，伏乞聖慈，諒臣執迷之見，鐫臣所帶之職，以重官方，以安私分，不勝大願，臣於乞免之章，不宜贅及他說，而伏聞日昨實錄奉安史官，以赤裳山城築堤貯水事，陳達筵中，有知委道臣之敎云，此是臣待罪茂朱府時，條報營門中一事也。山城設置，先觀井泉，乃其規劃之第一務，當初營築之際，必有所相度，而見今城內，水泉甚不足，雖有數處泉脈，少旱卽涸，終難渟蓄，故舊鑿一小池於衆流所歸之地，以作不虞之備，而近年以來，本城所劃給軍餉耗，自巡營句管，本府雖或請得，營門每靳許題，凡係軍務修改等事，無物力可以藉手，一任抛棄者，已多年所，彼舊地之塡閼乾淺，亦由於此矣。今若仍舊增築，稍廣周廻，則可貯一城之水，足爲未雨之策，而滿地盤gg磐g厓，決非若干畚鍤，所可開鑿，必有多少物力而後，方可經始，臣意以爲，令道臣親審於巡到之日，量度事役，劃給耗穀，使之致力於舊池，而有泉源處，亦置井甃，以備萬一之助，似合事宜，臣旣目睹其地勢，與城屬將校，熟講便否，至報營門，而比吏官所見，略有不同，故敢此尾陳，乞賜財擇而指揮焉。答曰，省疏具悉。所陳事，令備局稟處，bb爾b其勿辭速察職。

○二十五日辰時，上御宣政殿。朝講入侍，領事金在魯，知事宋眞明，特進官李箕鎭、李普赫，參贊官李重協，掌令李台徵，侍讀官沈星鎭、閔亨洙，假注書鄭夏彦，記事官崔益秀、李成中進伏訖。上讀前授音《詩抑之篇》終篇分章。重協曰，上番失音云，使下番遞讀，何如？上曰，依亨洙讀新授音，自菀彼條桑終篇分章，上讀新授音終篇分章。星鎭曰，此與蕩章之意同，厲王所用，皆貪鄙聚斂之臣，故政多掊克，生民困悴，怨謗旣多，又使衛巫監謗，淮夷乘時俟釁，民不堪命而作也。在魯曰，他木雖落，無一朝皆盡之理，而桑木獨然，故以此比文、武之時不遠，而國勢之夷，如此其急也。亨洙曰，凡《詩》一節深於一節，此章之意尤切，國亂不仕，歸耕於野，而其稼亦痒，厲王之害，至於此極。在魯曰，此《詩》哀痛切迫，而無指斥國家之語，嗚咽悲愴之意自見，可法可戒，皆在此矣。上曰，然矣。在魯曰，君子指厲王而宛轉，若歸咎於臣下者。上曰，若征伐軍士之譏大夫者。在魯。雖不屬文義，此詩內外句皆叶韻矣。此下五六章皆然。上曰，此自然而叶，非如今之巧叶者。在魯曰，雖有進取之心，以非吾力之所及，故退于田野，自上每非臣僚之在鄕，而自古太平之世，亦豈無在鄕者，如今聖明之世，豈有退歸之意，而但向來禍變累出，人心皆不樂仕宦，有稼穡勝於仕宦之心，蓋不免畏懲世變而自爲身謀也。身謀亦豈可專不爲乎？自上若建王道蕩平，則使人無畏懼而有樂爲仕之心，此在聖上加勉矣。上曰，所達是矣。然以此爲反躬處云者，予未曉也。時變之釀成，其來久矣。辛壬以後，釀成者誰歟？皆諸臣之咎也。其時則皆諸臣之所自樂爲，而後反退去，歸咎於君上，可乎？今之退者，有創懲而去，有不欲仕而去，二而已。其疏章所謂爲亂則當上來云者，予以爲誤有gg矣g。豈可幸國之有難乎？昨所講杲卿迎祿山事，杲卿若未及起義而死，則心跡何明乎？此若國終無難，則其眞僞，又誰知乎？無寧革心共爲國事之爲愈乎？箕鎭曰，如畏禍而去者，非忠也。如此者，用亦何益乎？若素操之自全者，情節之難安者，異於是矣，報國亦非一道，有夙夜而報者，有勵廉而報者，進者豈皆忠乎？退者豈皆不忠乎？上曰，亦豈可專歸於不忠乎？箕鎭曰，自古崇尙退讓之士者，豈無益於國而爲之乎？若只爲身謀而退者，不忠者也。若重義尙廉而退者，亦有益於國也。上曰，若如此題目，則孰不曰，吾爲重四維乎？聖人雖言難進易退，而卽今則有弊矣。在魯曰，古稱明哲保身，若知則及之，而力不能救，如是而退者，則豈可謂不忠乎？箕鎭曰，進亦有貪榮而進者，退亦有勵廉而退者，此在情僞之如何。若只以跡而論之則失矣。群下情僞，豈有逃於聖鑑？而鑑別之時，宜察君子小人之分矣。上曰，特進言，前端是而後端非矣。近來退者，自居以君子，而斥此以小人，此私心也。卿言餘意亦若此矣。在魯曰，聖敎亦多偏癖gg偏僻g於此，故小有近似，輒疑之。上曰，豈仍文義之達，而皆疑之乎？向來李度遠文義時，予疑之矣。其後果爲堂箚矣。若卿與玉堂，予不疑其言，而特進則雖以昨豐原之言觀之，知其有此心，非予求摘也。亨洙曰，君子小人，皆在情僞，釣名則小人，有所執則君子也。上曰，其所執云者，予非之矣。在魯曰，古儒臣李之涵以爲，上自宰相，下至微官，皆有欲退之心，則其國治云，前人所見，亦有如此者矣。上曰，特進官，予初則過知矣，爲北伯時，見其殿最，以爲難矣。然終不免有渣滓，故前後言之者此也。在魯曰，箕鎭本儒家子，其先皆拳拳於國，家法如此，渠非忘國退去者也。上曰，此則吾亦知之，若知其沓沓而迷者，予初不有言，而悶其迷而有不覺者，故前後累言之耳。

○在魯曰，權𢢜前以引見之意下敎矣。重協曰，𢢜已出果川，陳疏今朝入啓矣。臣於筵中，旣承下敎，以自上欲一引見，必須遲待之意，書通于𢢜，而都憲呈遞，未付軍職之前，旋出江外矣。上曰，予旣以欲見之意言之，而徑出郊外，此人謹厚而常如此，予甚怪之矣。在魯曰，𢢜本鄕人，與在京下鄕者異矣。上曰，人君欲見，而在前山林之士，或有徑歸者，然在𢢜則不當然矣。分義道理，極爲未安，從重推考，使之入來事，分付，可也。〈出擧條，榻前下敎〉

○在魯啓曰，日氣朝晝異候，聖體，若何？上曰，一樣矣。在魯曰，丸藥連爲進御乎？上曰，自多作輟矣。在魯曰，此如學問之工，不可作輟，作輟則前功廢矣。昨以相見禮節目事，略達之，其時以爲已下覽矣。上曰，其後入之矣，更見則前後拜揖之節，全無矣。在魯曰，待師傅貳師之禮各異，而賓客，待王世子就位，乃就位，今受冊時，祗迎之節亦減，則此等節，非可盡行，而王世子在房中，臣等先上後，世子在房中出毋傷，此宜爲節目，又禮王世子從再拜，今只有臣㤁在傅，王世子拜後答再拜，賓客從再拜，如此則賓客，亦同於師傅，與昨敎異矣。又再拜訖，師傅賓客，無留連之禮，再拜訖者，在於庚午例，而其間暫久，未可知也。上曰，昨見儀注則太疎略矣。以內輔養官相見儀注爲之，故師傅亦依輔養禮，入房與否，當一依《五禮儀》儀注爲之，《五禮儀》，賓客先(先))拜，世子拜時，賓客俯立者殊常，同拜，似好矣。在魯曰，臣見私家冠禮，主人先拜，賓後，而雖主人位卑，賓爲大臣，亦受拜矣。上曰，一依《五禮儀》爲之，宮官無分左右侍立之事矣。

○眞明啓曰，昨日筵中犯越事，有擧條出後議處之命矣。上曰，予又忘之矣。七日齎咨官入去，今日若處分則可及乎？在魯曰，齎咨官過平安時，足可正法矣。眞明曰，臣向往李台佐處問之，則近來老病益甚，不能領會云，而臣傳上敎，則曰上意甚好，邦慶無如今年，罪囚亦宜施大曠蕩之典。又往沈壽賢家則云，近來病甚，而此事自知首末。林世貞事爲彼國罪人，自可依回咨爲之，三等罪人，旣不死，則其他又難區別，今雖赦之，不過渠之適會其僥倖後，不當援例云。又往徐命均家則云，彼旣有赦，今難自我盡用法，而若依舊置三十餘人於其地，則後弊亦難，當移之內地爲好云，而沈壽賢之意則終以爲罪則一也。法難異同，之次者，旣蕩滌則又其之次者，不可不蕩滌云矣。上曰，向日筵中，予適不覺，不言奉朝賀，而渾稱原任耳。奉朝賀若言原任大臣，則皆厭之，而不肯當矣。沈判府之言是矣。豈可異同乎？在魯曰，赦者小人之幸也。彼僥倖入於咨文者，不得不仍彼言放之，而此則旣非一時事，又非咨文中所入而竝赦，則爲後弊所關矣。上曰，殺越者旣生，而犯越者獨不赦，則豈可也？諸臣各言之。星鎭曰，此則僥倖適會矣。雖明日有此，不必援例矣。箕鎭曰，臣不知首末，有難臆對，而所犯同，則用法同，然後，大體似得矣。臣纔自北來，蓋採蔘者，自有種類，不事他業，唯以此爲業，其數漸廣，須方便處之，可也。此輩雖絶島定配，一命生還之後，則必復爲此矣。上曰，蔘苗，常人不能見乎？其葉如竹葉乎？在魯曰，醫書稱三枝五葉矣。上曰，其本有如人形者乎？眞明曰，如人形一本一斤者，得之至難云矣。在魯曰，咨文中不入者，其地異，其日異者也。設令蕩條，不可不移置於內地一二日程矣。上曰，以盤庚三篇見之，遷徙之難可知，無於法之法，無寧已之也。普赫曰，此輩本無生涯，雖遷徙，亦無難矣。台徵曰，雖有赦令，不過雜犯，死罪以下，此等罪在極律者，豈可赦乎？若欲原赦，臣當發啓爭之矣。上曰，此則不知此事顚末者也。今之所論者，只徙內地便否也。台徵曰，移內地者猶可，全釋則決難矣。星鎭曰，邦慶如此，宜施曠蕩之典，旣移內地，則遠移可也。只移二三日程，何益乎？在魯曰，遠移則生理爲難，若入二三日程，則有火田可耕，以爲資矣。上曰，雖有火田，誰有爲渠而預待者乎？亨洙曰，此等犯越之類，雖在極律，而旣有無前之慶，則曠蕩何傷也？但移內之說，大臣恐不詳邊境事而然也。自靈龜塔、白頭山，其間二千餘里，多空地，故彼人及三、甲、平安之人，皆尋常來採耳。上曰，平安道人亦來採乎？所謂丹坡、黃坡、卯坡等地，皆彼境乎？箕鎭曰，然矣。犯越不特採蔘也。蔘則七八月間採之。上曰，葉黃然後始知乎？亨洙曰，蔘則秋後始採，而山羊、山豬、貂鼠等獵，四時皆爲之，李匡德自謂能禁，而匡德亦不能親隨，其後何能使之頓絶也。蓋此輩，非以此起家計也。雖有田耕作者，出於田者，食亦難足，何能換木衣之乎？故不得不以此爲掩體計，耕作之民，無不爲之，今雖仍置此等於其地，而犯越者不加多，雖移之內地，而亦不加少矣。箕鎭曰，此則儒生謫居時，詳知邊境之事，故有此言矣。雖入置二三日程，不爲有益矣。上曰，此則亨洙之言是矣。大臣之意，何如？在魯曰，臣意亦同矣。上曰，一依彼中咨文擧行，三等外諸罪人，事體相同者蕩滌，其中事件雖稍異者，當此大霈之餘，宜有一視之典，亦爲一體蕩滌事，分付兩道道臣。〈出擧條〉

○李台徵外，讀啓辭。上曰，只擧其端，可也。

○啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行事。上曰，亟停勿煩。請明彦更令鞫廳、拿鞫嚴刑，夬正王法。上曰，勿煩。請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。上曰，勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請李麟至絶島定配。上曰，勿煩。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、朴世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命。上曰，勿煩。

○上呼承旨，重協前伏。上曰，犯越人事處分，擧條必卽先出，而只以上曰以下書出，可也。〈出榻前下敎〉諸臣以次退出。

3月26日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨鄭羽良〈奉命在外〉。左副承旨李重協〈陳疏入啓〉。右副承旨尹容〈坐〉。同副承旨趙漢緯〈坐直〉。注書南泰耆〈病〉一員未差。假注書南德老〈仕直〉金景泌〈在外〉。事變假注書朱杞〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，尙州牧使李秀輔。

○洪景輔啓曰，玉堂備員間視事，頉稟。傳曰，知道。

○尹容啓曰，大司憲趙最壽未肅拜呈辭，執義朴弼琦武二所監試官進去，掌令李台徵武一所監試官進去，李光運呈辭，持平徐命臣未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，左副承旨李重協今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書李瑜，參議朴師正牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而祿都目政事，如是遷就，事甚未安，判書更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議朴師正牌不進罷職傳旨，傳于洪景輔曰，只推，更爲牌招。

○以吏曹參議朴師正罷職傳旨及文學朴弼均牌不進罷職傳旨。傳于趙漢緯曰，推考傳旨捧入。

○趙漢緯啓曰，開政命下，已至累日，而尙不擧行，事甚未安，判書李瑜陳疏受由，參議朴師正旣有只推之命，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。

○傳于洪景輔曰，相見禮後，當爲引見，承史來詣會通門差備。

○傳于洪景輔曰，頃日奉朝賀陳達，故諭以從容日入見之意矣。今日日氣從容，奉朝賀及原任老大臣中，有可以入來者，予當與之引見，使之來待於近處。

○傳于尹容曰，待徐判府入來入侍。

○尹容啓曰，左議政金在魯相見禮罷後，與原任大臣同爲入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于尹容曰，世子亦欲相見，宮官一員，同爲入侍。

○趙漢緯啓曰，中樞府錄事來言，判府事沈壽賢病勢方重，不得入來云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，卽看中樞府錄事，以奉朝賀閔鎭遠意來言，今日來待之命，卽頃日仰達者，而卽今身病甚重，不得承命云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，今此王世子與傅賓客相見禮，乃是冊禮後，初行盛禮，宮官不可不備員，而兼輔德、兼弼善、兼文學、說書俱未差，兼司書李周鎭，以本職臺諫武所監試官進去，兼說書宋翼輝受由在外，卽今院中，只有輔德臣尹就咸，弼善臣南泰溫，宮僚陪班，殆不成樣，事體極爲未安，文學朴弼均，以病陳疏，政院纔已退却，司書洪重一昨已有只推之命，竝卽牌招以爲入參之地，何如？傳曰，允。

○趙漢緯啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，副校理沈星鎭疏批已下，牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副校理沈星鎭牌招事，允下。而家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，臣與右副承旨臣尹容伴直矣。因正言李光躋疏論，卽爲出去，伴直無人，左副承旨李重協疏批未下，右承旨鄭羽良奉命在外，左承旨趙命臣所當請牌，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，左承旨牌招。

○以兵曹咸有德上言回啓，傳于趙漢緯曰，此無前例，勿施，使之更爲回啓。

○鄭夏彦拿處代，以金景泌爲假注書。

○洪景輔，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，慶尙道四月朔進上物種，來到本院，故照數監視，則大殿所封蔈古五斤內，一斤欠縮。且無內封，莫重享上之物，元數之欠縮，封標之虛疎，其在事體，極爲未安，當該監司及封進官，竝從重推考，領來陪持人，令攸司囚禁科罪，欠縮之數，追後封進之意，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○趙漢緯，以兵曹言啓曰，今此宗廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，前例京畿驛馬，限二十七匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○尹容，以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊，別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西六番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來四月初一日，與東營五番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，各軍門外，中日沒技人，啓稟給熟馬帖事，曾有定奪矣。今三月二十五日，本營下番軍兵賞中日時，領軍哨官出身徐宗殷騎芻伍中沒技，別軍書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，四番左部左司屬公洪道五哨軍兵逢點實數，六百五十二名，十一番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來四月初一日，與內外各處，入直馬步軍兵，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來六月當公洪道五哨軍兵，當爲連續上番，而係是農月，故依事目五番左部右司屬五哨，則六月一朔立番，左部後司屬五哨，則七月一朔立番，而當其番次，每於前月二十五日京中逢點，十三番、十四番，海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以觀象監官員，以提調意啓曰，本監所上《天機大要》，擇日方書中，最爲緊切，國家一應涓吉之事，皆依此推擇，而其中不無訛誤，未備之處，宜加釐正。且印置年久，盡爲破落，難以考閱，故日官等口傳相習，不一其規，國家大小擇日，何等重事，而如意泛忽，極爲寒心，不可不急速修整開刊，以便考據之地，而且新進輩，有此方書，然後可以學習，所入物力，依前例令該曹，磨練上下，俾卽印出事，分付，何如？傳曰，允。

○趙漢緯，以義禁府言啓曰，刑曹啓辭內，鶴陵副守榯罪狀，令該府稟處事，允下矣。榯卽爲拿問後，稟處，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，赦單中，興陽縣羅老島洪益龜，勿爲出陸，巨濟府尹相靖，襄陽府尹相憲，會寧府李興仁等，勿爲量移竝仍，順川郡申弼仁，慈山府睦光遠勿爲減等竝仍，興陽縣申弼誨勿爲放送仍，金山郡禹如天、平昌郡姜必齊等減等事，付標啓下矣。以此意，分付各該道，而其中禹如天、姜必齊等，因其邑減等，徒三年改錄事，亦爲分付，以爲啓聞之意，敢啓。傳曰，知道。

○假注書李昌儒書啓。臣承命馳往于江華府鎭江里議政府右贊成鄭齊斗所住處，傳宣聖批則以爲，冊禮旣慶，八域同歡，惟臣一息猶存，獨不能身奉盛儀，以伸微誠，徒以一疏遙望，陳情窮蹙之至，無所逃罪，伏承聖批，特加優容，寵諭愈隆，其所上愚淺，亦皆嘉納，垂死賤臣，何以得此？雖卽顚溝壑，無復餘恨，而惟是朝暮之命，罔不圖報，孤負聖世，區區賤罪，到此極矣。瞻望宸極，伏地隕越，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○左副承旨李重協疏曰，伏以臣之疎迂鈍劣，誠不堪於喉舌重地，而只爲恩顧每加，欲效毫報，邦慶罕前，與覩縟儀，强策隨行，今踰四箇月矣。居常惶慄，如涉淵氷，而日昨大臣、備局堂上入侍也，當出擧條者頗多，堂后往復，簡通而正書，臣以其日入侍，承旨例爲照檢入啓矣。卽者堂后以擧條之合書上敎，至有拿處之命，臣之不察，無所逃罪，何可晏然仍據於職次乎？玆於召牌之下，謹詣閶闔之外，仰陳短章，敢暴情實，伏乞聖明，俯垂諒察，亟許遞改，以靖私義，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○副校理沈星鎭疏曰，伏以臣，伏見吏曹參議朴師正疏本，則怒臣再昨筵達數語，縱橫噴薄，下語深緊，臣不勝駭訝之至，臣之所論，不過略掇公議，以規注擬之失當而已。銓臣若以此爲嫌，則就本事辨陳，固無足怪，而但其疏語，專事反詆，或曰不能忍耐，或曰過費心力，色氣勃勃，殆同噴血，臣言不過一時官師之規，而何其疑怒至此也？臣雖不欲與之呶呶，以傷事面，身在近班，旣被無限噂沓，則其不可一刻冒據於職次，決矣。昨緣門鑰已下，今始投章徑退，伏乞聖慈，亟削臣職，仍勘臣罪，以快人心，以靖私義，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，bb爾b其勿辭察職。

○掌令李光運疏曰，伏以臣之情地，豈有更玷臺端之理，而爲參慶禮，未敢言私，冒昧出脚，仍赴試役，分義雖伸，恧惕益深，而抑臣私懇，尤有所萬萬煼悶者，臣母病沈淹之中，近又聞在遠同氣之訃，情愛所篤，傷痛過制，日再昏塞，諸症阧劇，飮啖專却，氣息危綴，離側供仕，實無其勢，遂至於草記煩稟，變通試任，則臣之煎迫情理，固已聖鑑之所俯燭，而虛帶臺銜，曠日瘝厥，旣非私義之所敢安，離捨病母，奔奏職事，又非私情之所可强，則一徹長單，冀得救護之路者，此固事勢之萬不獲已，而喉司不諒，一例退却，使人子情理，終不得見憐於聖朝孝理之下，此莫非臣之誠意，未能見孚於同朝之致，區區慨恨，尙何言哉？情甚悶迫，勢尤隘蹙，不得不疾聲呼籲於天地父母之前，伏乞聖慈，曲垂矜諒，亟命遞罷臣職，俾得專意救護，以伸人子至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○正言李光躋疏曰，伏以臣情地危蹙，末由承膺，父病沈淹，尤難離捨，昨控短章，冀蒙恩遞，及承批旨，不惟不賜矜許，諭之以從速察職，臣於是，狼狽失圖，益無所容措，顧臣私義，如有一分可强之勢，豈不欲一謝恩命，以伸義分，而今此所叨，卽是前日罪罷之地，一遞之義，不啻較然，今若徒恃寵靈，揚揚冒出，則臣心之愧恧姑舍之，傍指之嗤點當如何？況臣老父便數之症，久而益甚，登溷無算，氣息綿綴，食飮全却，委頓涔涔，雜試藥餌，少無其效，臣方左右扶將，焦遑度日，以此情理，實無從宦之望。玆敢不避煩猥，更暴前懇，伏乞聖慈，俯垂諒察，特許鐫遞，俾得專意救護，仍治臣瀆擾之罪，以警具僚，千萬幸甚，臣不敢以言官自居，而事係目前，不容終默，敢此附陳，惟聖明之裁處焉。向年兩臣之只令復官，不許贈諡者，可見弦韋之聖意，而日昨左揆，無端以復謚事，猝然陳請，實是意外，聖上之俯詢右揆，蓋出審愼，而右揆亦只以復諡或更諡何妨，仰對，視若循例，語欠別白，終使積年靳持之處分，未免一言而撓奪，臣竊爲兩大僚惜之，謂宜更加商量，博詢諸大臣而處之也。違牌之弊，申飭何限，而挽近以來，愈往愈甚，此所以試牌三違，則雖重宰，亦有直捧罷職傳旨之規，而政官三牌，自上亦嘗留難者也。今此銓長之荐犯三違，雖未知情病之果如何，而初旣出仕，則無情勢可知，進身闕下，則非實病可想，而臨科變通之政，終不應命，使至尊坐殿，達曙國試，不卽開場，及有面諭之敎，則致令喉司微稟，至於昨日，又違三召，仰恃恩眷，太涉慢蹇，此而置之，則將無以振頹綱而勵群工也。臣謂宜施譴罷，以警他人也。伊日喉司之曲循其意，率爾微稟，極涉猥越，亦關後弊，當該承旨，一體罷職，斷不容已也。筵席事體，至爲嚴重，數昨耆社諸臣之賜對也，特命其子，扶掖以入者，實出優老之盛念，而李宗城、閔亨洙，過飮恩杯，互加諠爭，酒後之失，固不足深責，而咫尺威顔，大損禮貌，不可不略施規警，以尊朝體也。今番上勅之自刎，家丁之自斃，事未前聞，係是變怪，差備譯官，雖已有加罪之命，而伴送使，亦不可問備而止，待勅行還渡江，宜罷其職也。昨伏見備忘，有諸儒臣補外之命。夫諸儒臣之撕捱，或有無義者，或有過中者，前後開釋，旣勤且摯，而一向違召，無意膺命，至使法講，累命而累停，分義都缺，事體大乖，殿下之有此擧，固也。而第伏念善地薄補，在儒臣，匪罪伊幸，而經幄五臣之一時點外，景色不佳，有欠禮使，臣願更加三思，亟賜反汗也。答曰，省疏具悉。首陳事，當初靳許，今者許施，俱有意矣。政官則旣有實恙，此請過矣。承旨業已推考矣。李宗城、閔亨洙事，業諭右相請時矣。儒臣補外，其在事體，烏可已乎？爾其勿辭，從速察職。

○吏曹判書李瑜疏曰，伏以臣罪可勝誅哉？試場當開，嚴命洊降，一夕召牌三臨，而顧敢偃蹇在席，終莫祗承，臣分已都虧矣，邦憲不可逭矣。震恐屛息，惟兢兢譴罰之是俟，不自意傳敎忽下，促臣進對，蒼黃震越，拚得一死，扶曳顚仆，僅致身於九閽之下，神錯語澁，重綿尙寒，惝怳冥迷，不省四到，俄而，伏聞有旨，俾令還家調理，得免於汚穢淸禁。噫，此曠異之眷顧也。雖慈父之愛病子，何以加之，旣逭罪誅，又被恩數，顧臣何人，乃敢獲此，父母兄弟，相聚感泣，不知所以圖報隕結，糜粉不足爲喩，服藥已多，一味昏喟，又末由趨奉召命，聖恩愈隆，臣罪愈積，宛轉叫苦，生不如死，若臣得病，始則以輪感之候，喉閉之症，然尙能起坐接人，失汗之餘，忽然心肺動漾，如風舟相蘯，呼吸煩短，眩暈忒重，肢體寒掉，知識顚茫，醫言是風痰凝積而然，雖免一朝死亡，其不可責以恒人事，則明矣。久離之餘，母病在床，而跬步之地，不得省，亦有日。夫豈可强而尙有是乎？遂有急籲，冀蒙恩遞，見格之疏，至於三到院中，則其情急事窘，乃可知耳。伏聞喉司之臣，以臣之故，至被問備，筵話甚祕，雖不得詳，顧臣慙惶又當如何？承宣非有私於臣，而顧其事，可爲寒心者，實由臣之罪也。誠無顔面，更廁周行。噫，雨露之下，枯荄亦生，恩顧旣重，賤疾宜蘇，而今臣所患，源委旣重，旁症迭發，少有思慮則劇，起居失宜則劇，風襲而劇，接應則劇，寒熱迭發，膈喘如鉅，苟非十分將理，其爲癃廢也決矣。念臣形肥心弱，身微福鉅，災孽相隨，理無足怪，而本其苦心哀懇，只欲望宏覆之澤，置身於冗漫，責臣以筋力，俾全身而報國，駐足而盡分者，耿耿有死不泯者，記昔臣先祖延平府院君臣貴，嘗引《易傳》君子安其身而後動一句，懇辭不已曰，有身而後，可以事君，言之可悲，今古一致，然而臣則誠薄忱淺，以此身托於權要睢盱之中，雖日月之明，亦不能望於知照，或以空費撕捱，疑臣之迹，則只有蹈臨坑穽，早晩滅死，區區之心，無所表見而已。中夜撫躬，但有悲涕，然疾痛之呼，不暇緩聲而長語，只以目下人鬼關頭之狀，疾號於仁天之下焉。若其振綱紀，爲治道之急務，而臣乃慢焉，欺四聰，爲人臣之極罪而臣乃有之，況朝紳之違三牌，新定必罷之科，則是律家所謂衆罪俱發者也。有一於此，不宜倖免，矧惟兼之乎？目今大政過時，申飭日急，而假臣養病，尤無是理，伏乞聖明，矜臣危疾之實狀，察臣違慢之積罪，卽降處分，以存綱紀，仍治臣飾病慢君之罪焉。臣昨治此疏，方入繕寫，此際又有萬萬惶蹙者，不敢不言之。當初政稟之入也，誠不料事端，乖捩轉輾至此，而臣病有加，僚嫌重發，以致政事不行，去來曹郞，至被拿囚，責諭截嚴，罪在堂上，而郞則替代，卽此一事，已難冒沒，而況其病勢，㱡然欲絶，遂不免又犯三違之罪，此何分義？此何道理？臣立朝無他長，粗欲守分義以事君父，而今忽不幸，躬自蹈於傷分之罪，若是而尙逭於誅責者，有國所未有，臣雖欲强顔，其於法綱所關，寧容寬貸，抑塞隕絶，席藁瞻天，惟有遄伏斧鑕而已。荐召又降，敢此自列，伏乞聖明，亟命有司，按臣之罪，以存國體，以勵群工焉。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，調理行公。

○正言金聖鐸疏曰，伏以臣於前冬，蒙被誤恩，濫叨諫職，承召至廣州地，方以城中痘患，猥陳私情，敢乞辭免，罪積逋慢，難免重誅，席藁旅次，惕息竢命，不意聖慈，矜察一疏，許遞使臣，脫危免死，歸見老母，天地生成之德，可謂罔極，不但臣之母子，鐫心鏤骨，罔知攸酬，雖鄕黨親舊，道路聞聽，亦莫不爲之感歎流涕，見臣必相勉，曰聖恩若此，汝將何以爲報也。臣由是惕怵，不敢恃恩自安，夙夜所思惟者，惟在於勵臣節罄丹忱，以圖異日涓埃之裨矣。不幸寵極而憂，福過而災，自正月望間，重患疸證，委頓沈痼，出入死境者，五旬有餘日矣。是蓋緣臣稟賦虛薄，素多疾病，又於前冬承召之行，觸風寒蒙霧露，瘡癤滿面，牙齒疼痛，腹滿焦隔，食飮久廢，輾轉添加，遂成此證。且此證乃是臣家讎疾，臣父死於是，臣之弟又死於是，今臣又以望六之年，得此危疾，臣固自分不起，人之來問者，亦皆寒心，臣於伏枕奄奄中，萬事已絶，百念俱空，獨有耿耿一心，尙係君親，常恐一朝溘然，下以傷老母之慈情，上無以報聖主之隆恩，終爲忠孝之罪人，永作不瞑之鬼矣。日者伏覩去月十五日政目，又以臣爲司諫院正言，繼於今月初九日，伏承乘馹上來之旨，臣病中承命感極，而泣繼之，以惶惑罔措也，何者？臣之巽軟疲劣，不堪言議之任，朝廷之所共知，出身以來，一忝憲府，再叨本職，私情所迫，屢瀆宸嚴，而曾不能效以言事君之義，公議唾罵，已極狼藉，臺省重地，不敢復窺，而獨蒙聖上，終始眷眷，忘臣庸陋之本狀，略臣違傲之前罪，申命舊職，寵渥愈新，則臣之感激，爲如何哉？人器不稱之嫌，臣不暇復顧，痘患梗阻之憂，臣不暇復恤，當以汲汲趨召，祗謝天陛，以少贖前日之罪戾，爲第一義。況今東宮冊禮，吉日臨迫，一國含生，莫不歡慶，臣旣在侍從之末，尤不可不趨詣於百僚蹈抃之列，而顧臣所患疸證，尙未復常，眞元陷削，長臥枕席，自聞新除之後，欲試氣力，强勉衣冠，出入隣比，則筋骨渙解，神精迷潰，痛楚昏絶，不省人事者累日，如是而馳驟馹騎，經涉長程，春寒未解，關嶺甚艱，殘骸危喘，豈能保全？不過數日，而必爲道上之僵屍矣。區區螻蟻之命，雖不足惜，獨念一物失所，有傷於聖人好生之仁，此臣所以踧踖傍徨，寢食俱廢，茫然不知所以爲計者也。臣聞醫家之言，疸證異於他病，少有勞動，輒復發作，發作則難治，雖或少愈，必須一兩月調治而後可，臣之妄意，竊料殿下至仁至慈之德，度越百王，必不靳一兩月寬假，令臣枉死而不之恤也。臣是敢力疾離家，來伏本府城邸，冒死封章，北向哀籲。伏乞殿下，察臣病勢之難强，憐臣不得已之情實，特許遞罷，以安愚分，仍治臣重犯慢命之罪，以謝物議，以肅朝綱，不勝幸甚。臣於陳病乞免之章，不宜有所贅說，而竊念臣以草野愚賤，前後所被恩榮，曠古罕匹夫，以匹夫之愚，尙思酬惠於一飯，蟲蛇之微，亦知銜珠而報德，爲人臣子，生逢聖明之主，偏荷罔極之恩，而旣不能奔走服勤，又不能陳善責難，徒使盛渥殊眷，苟然而虛加淸官美職，安坐而冒受，則是曾愚夫微蟲之不若也。臣雖無狀，義不敢出此。況臣職名，實有言責，臣若有懷不陳，終始喑默，則不但取譏於一時，亦將貽笑於百代，玆敢以一二愚見，冒昧陳列，伏惟殿下，少垂察焉。嗚呼，惟天惟祖宗，眷祐我聖嗣，晬辰纔過，玉質已成，冊號有日，萬民延頸，此誠國家億萬年無疆之休，而殿下止慈之德，所宜盡心於敎諭之日也。《詩》曰，豐水有芑，武王豈不仕，貽厥孫謨，以燕翼子。臣未知殿下所以貽謨燕翼，果如武王否乎？師傅、賓客之官兩坊僚屬之員，皆極其選，又置輔養諭善之職，以應保傅篇之遺法，則其於輔翼調護之道，可謂至矣。抑臣之淺慮，又有進於是者，何則？父之所作，子之所述也，前聖之所行，後聖之所則也。則殿下何不以身先之也。臣願殿下，益懋正心之學，使聖嗣知天下之事，千變萬化，無一不本於人主之心，而朝廷百官，萬民之正不正係焉。益講保民之政，使聖嗣知一國之內，鰥寡孤獨，皆吾同胞之顚連無告，而向背得失之間，國之存亡判焉。益崇節儉，使聖嗣知國家經費之用，皆出於民，而淫侈傷財之害，必至於上下俱困，而國非其國，益明禮敎，使聖嗣知人君爲國之道，莫大乎禮，而紀綱之不能振，名分之不得正，皆由於禮敎之不明，卽此四者，實君道之大要，侀治之先務，則殿下之所以貽謨於聖嗣，聖嗣之所以視則於殿下者，豈可外此而他求哉？殿下若不然，徒汲汲於選左右設賓友之具，而不思加勉於聖躬之所以爲表準者，則臣恐元子之左右前後，雖皆正人，其取則之近，成德之易，猶不如夏啓之繼禹道，周武之述文事也。豈不惜哉？臣請以所陳四事者，推演而論之。臣聞孟子曰，一正君而國正。董氏曰，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民，使孟子、董氏而非賢人也則已，不然則其言，豈不可信而有徵哉？臣本疎逖之人也。雖嘗入侍筵席，竊歎聖學之高明，而至於殿下方寸之間，應物之地，果能盡操存克復之功，而無一毫之不正歟？其或未免於理欲公私之雜，而如明鏡之一塵，止水之微波歟？臣實不得而知之也。然以孟子、董氏之言推之，而觀其符驗之著於外者，則聖心之未盡克正，亦可見矣。何者？古之時百僚師師，同寅協恭，士不異道，民皆德讓者，聖王正心之效也。今者殿下之欲致蕩平，十有餘年，于今而尙未見蕩平之實效，以朝廷言之，則氷炭日甚，風波不靜，白簡相擊，非出於嫉惡之正論，乃所以逞私憾也。血誠相援，非由於好賢之公心，乃所以護私黨也。未聞有一心推車，不失和氣，如韓、范之同德，先公後私，引車負荊，如廉、藺之釋憾，則朝廷之不正也，甚矣。以士林言之，則庠塾化爲戰場，至親變爲仇讎，各尊所尊，各私所好，以聖廡從祀之典，爲黨論勝負之決，招呼誘脅，虛張名牒，間有不知所尊者之爲何如人，而隨勢影附者，又有畔棄父祖之論，而乘時投合者，假稱一國之公論，敢欺九重之天聽，其或立異，而不相和應者，則斥之以逆黨，目之以凶徒，而撼動官府，假手逞毒，如醴泉、咸昌儒士之或被刑杖，或被囚係，蓋前古之所未聞，而世道之一大變也。臣之所見，卽嶺南事，而推之，他路必多類是，則士習之不正，亦甚矣。洪範曰，無偏無陂，遵王之義，無有作好，遵王之道，無有作惡，遵王之路。又曰，凡厥庶民，無有淫朋，人無有比德，惟皇作極。蓋人心之好惡，一出於正，而無偏陂之私，然後可以建極於上，而卿士庶民，莫不歸極於下，自無偏黨淫比之患矣。然則今日之朝廷士習，乖裂至此者，殿下不得不任其責，而向所謂理欲公私之際，不可以不明辨，操存克復之工，不可以不益勉也。昔唐之楊綰，一人臣也。以其淸德素孚於人，故拜相之日，有減騶減樂之效，况以人主之尊，而加正心之功，則其表端影直之化，豈特捷於桴鼓而已。伏惟殿下，益加聖意，爲聖明之準則焉。臣聞孟子曰，以不忍人之心，行不忍人之政，人君雖有不忍人之心，而不能推之於政事之間，則民不被其澤矣。是以先王之保民也，必薄其稅斂，使之以時，俾得盡力於農畝，而不至流亡於凶歲，然後民之親上死長，如子弟之衛父兄，本固而邦寧矣。臣竊觀殿下愛民如子，視民如傷，其所眷眷於綸綍之間，疇咨之際者，莫非惻怛隱恤之意，而以其發於政者觀之，一何相反之甚也？嗚呼，辛、壬、癸三歲之凶，近古所未有也。老弱轉溝壑，壯者散四方，里閭空虛，田疇荒廢，滿目蕭然，若經兵燹。幸而甲、乙兩年，稍免凶歉，饑餓之民，得以少蘇，而流亡未盡還，殿屎未盡瘳，或有女無男，或有男無牛，有田不耕，生理尙艱，而朝家諉以稍稔，一切租稅，責納無遺，如辛、壬糴穀，有升斗之未盡捧者，而悉徵於前秋新糴了納之後，甁甖已罄，稱貸取盈，閭里之間，愁歎相聞，反以當初之不盡捧爲怨，此仁政之未行，一也。歲饑民散，田卒汚萊，則結數之減縮，固其勢也。而朝家之所借於州縣者，一準常年之元數，雖良守宰，朝令之下，不敢違越，刮毛龜背，苟充結負，以求逭責於磨勘之日，而民間所出之稅，或有過於所耕食之本結者矣。其或貪汚掊克，惟務肥己者，因緣縱欲，委任奸吏，外托朝命，內濟其私，苟有主名可指，率皆以陳爲起，平原廣野之中，菰蘆彌望，無復田形，而稅錢之責，曾不少減，農民緣此不肯服田，舍南畝之本業，逐商賈之末利，轉徙日多，陳荒日甚，徵稅無處，害及隣族。噫，凶歲餘民，未蒙寬恤之澤，而反有侵刻之患，此仁政之不行，二也。大同之木，以五升三十五尺准納者，乃是元初定式，而及其久也。五升升爲六七升，三十五尺，增至四十尺，而又必有納價之錢焉。民之所信國法，蓋已久矣。今者木價頗賤，六升一疋之價，不過一貫錢有餘，而朝家之所定，則以二貫錢，當一匹木，使之相半措納，雖使所納木依舊六升，舍一貫有餘之市價，而勒捧二貫之錢，近於厲民，不然而使木之升數，隨錢增加，則直二貫之木，必至於八九升，而民間之所預備以待者，皆六升木耳。六升旣不可納，則斥賣改備之際，木益賤、錢益貴，物價有不平之患，而窮民無措手之勢矣。此仁政之不行，三也。至於大丘築城之役，固出於保障之遠慮，則道臣之請，朝家之令，臣不敢以爲非也。而但古之役民，必於農隙，春秋興作，非其時則必書，蓋爲其妨農而害民也。昔衛文公之野處漕邑，其勢可謂汲汲，而楚丘之作，必於定之方中之月。況今昇平之日，非有暴客之虞，而正當耕播之辰，遽動一道之民，其赴役者，擲耒耟棄田畝，刻期贏糧，如赴戰陣，此其氣象，已先不佳，而計其立役往還之日子，則遠者半月，近不下一旬，其間農功之失時者，當幾何也？且聞伐石輸運之際，夷人之墳墓，踐人之禾苗，人鬼愁痛，道路嗟怨，此豈道臣始慮之所及，而朝家聞此，亦豈忍恝然而不動念乎？大役旣始，雖不可不完，姑限農月，暫爲停止，以紓民力，其亦可也。而徵發未已，杼築不休，將不免妨害三農，此仁政之不行，四也。夫以殿下之仁心仁聞，洽于人聽，而獨以仁政之未行，未免聖澤之不究，餓莩而不之恤，稅重而不之減，又加之力役之苦，而愆其農作之節，則豈不大失人心而傷天地之和乎？此雖在下者，不能仰體上意，宣布惠政之致，亦恐殿下於推行之道，有所未盡而然也。昔齊宣王有以羊易牛之恩，而不能推及於百姓，梁武帝有以麪爲犧牲之仁，而不能行先王之政，卒不免爲庸主之歸，其亦可戒也哉？噫，今日之群黎百姓，卽殿下萬歲之後，將以傳付於聖嗣者，其不可緩於懷保之道，而必使其心，固結於我，以祈天而永命者，實殿下之責也。伏惟殿下，爲聖嗣留神焉。臣聞《書》曰，愼乃儉德，惟懷永圖。《易》曰，節以制度，不傷財，不害民。蓋邦國永固之圖，莫如儉約，而公私匱竭之患，率由侈靡，必須撙節裁量，爲民惜財，斥去奢華，禁絶浮費，然後君民俱足，而經用不乏矣。臣竊惟殿下恭儉之德，卓冠千古，雖大禹之惡衣菲食，漢文之弋綈莞席，蔑以加焉。而獨於用財之際，似未有一定之法，如《周禮》太宰，以九式而均節之，有司者，又不免苟且支撑，量出爲入，則財安得不傷，國安得不貧乎？財旣傷矣，國旣貧矣，則雖欲蠲賦，而賦不得不重，雖欲裕民，而民不得不困矣。而況徂玆以來，客使冠蓋相接於境，而我國聘問之价，賀慰之使，絡繹出疆，其迎送支待之費，貢幣輸將之物，動至千萬，此政君臣上下，大警動大惕勵，一以儉節爲務，奢侈爲戒之日也。宮省事禁，臣所不得知，而朝廷士大夫，少脫粟羔羊之節，市井吏民，有襲華重肉之弊，則是殿下儉德之化，猶有未暢，而末世怙侈之風，不幸而復見矣。古人曰，奢侈之災，甚於水旱。朱子曰，如有不節，而用度有闕，則橫賦暴斂，必將有及於民。嗚呼，可不念哉？人之常情，由儉入奢易，而由奢入儉難，伏惟殿下，勿以爲吾已能之，而益加勉焉，爲聖嗣遺之以永圖。臣聞《易》曰，上天下澤，履，君子以，辨上下，定民志，程子傳之曰，履，禮也。天上澤下，上下之定理也。《書》曰，天秩有禮，自我五禮五庸哉。蔡氏釋之曰，秩者，尊卑貴賤等級隆殺之品秩也。蓋禮之爲用，不出於尊卑貴賤上下之等威，而名由是正，分由是明，紀綱由是立，而民志由是定矣。是故舜命九官，秩宗典三禮，周設六官，宗伯掌邦禮，是皆所以維持世道，扶植倫常者也。臣竊覩今日禮敎之不明，甚矣。大夫而僭公卿，庶士而僭大夫，民庶而僭士夫，上下凌替，而冠屨倒置之風日滋，貴賤混淆，而隄防潰決之憂日深，至於農工商賈，稍有富厚之資，則被服擬於貴介，驛隷平民，苟有豪侈之勢，則嫁女或至乘轎，名實交亂，分義相錯，體統不立，綱紀不振，宜乎治化之日益衰微，而變怪之日益層疊也。夫以下而僭上，以賤而蔑貴，以卑而凌尊者，其漸不可長也。欲其漸之不長，惟在明禮敎，以禁於未然也。欲禮敎之明，又在殿下以禮躬行，立於無過之地耳。《記》曰，無禮之國，謂之幽國。伏惟殿下，庸天秩之禮，定下民之志，勿以幽國，傳之於聖嗣也。嗚呼，臣之所欲陳者，初不止此四事而已。如旁求俊彦，以治天職，開張聖聽，以來忠諫者，亦皆殿下之所當省念，而臣不暇臚列如上。惟願殿下，於在廷之臣，別白賢否，克盡用舍之道，於在野之賢，不忘搜剔，俾無遺珠之歎，而至於聽言之際，則勿曰逆心而必以道求，勿曰苦口而必期瘳疾，不以訑訑之色，拒人於千里，而芻蕘之賤，亦得自盡，則其於助成聖德，爲益豈淺鮮哉？臣以遐方微末之人，不量時勢之可否，干犯天威，妄論時政，若不得罪於聖明，必將見斥於當路，其所以爲身謀則愚矣，而愛君憂國之誠，實有所不能自已者，區區忠藎，惟殿下察之。答曰，省疏具悉。其所勉戒，俱爲切實，可不深用嘉之，可不留意焉？築城事，令備局稟處。

○丙辰三月二十六日午時，上御養正閤。奉朝賀，原任、時任大臣引見時，奉朝賀李光佐，判府事李台佐、徐命均，左議政金在魯，右副承旨尹容，輔德尹就咸，假注書南德老，記事官崔益秀、李成中入侍。王世子立御座傍，以面襯御衣而啼哭。上曰，俄者好坐矣。見一中官面生者哭矣。李光佐曰，連見歡慶，聖候，若何？上曰，差後一樣矣。頃時卿等，欲聞其聲，而不得聞矣。今番渠似故爲啼哭矣。上撫世子曰，止之止之。命中官抱去止哭，中官抱去在傍。光佐曰，周年間復爲入見，而尤壯大矣。徐命均曰，規模壯大矣。金在魯曰，所着履子似堅硬，今後賓客、師傅入來時，勿用相見禮服色宜矣。上曰，唯。命均曰，卽今進乳乎？他有進御之物乎？上曰，食粥矣。光佐曰，訓養之道，固當涵濡禮義，而游居動作之時，必無拘束壅滯之患，然後氣血發達矣。命均曰，動息之時，無拘束之患，則氣血自然發達矣。李台佐曰，聲音甚好矣。在魯曰，聲音持久則好矣。所着履子，脫去，何如？光佐曰，聲音洪亮矣。在魯曰，冊禮時不哭，而只有厭苦之意矣。中官捧世子，立之於御座傍而猶哭。上曰，止之。光佐曰，上年自上三次欲其啼而不哭矣。在魯曰，終日哭而嗌不嗄者，和之至也。光佐曰，此老子《道德經》語也。哭而使止則卽止者，猶是氣不足也。久哭不止者好事也。命均曰，眼彩及下觀好矣。台佐曰，似肅廟處多矣。命均曰，冊禮時，不得瞻望矣。今日細瞻顔色矣。上曰，看人甚似有意矣。命均曰，冊禮時亦然矣。光佐曰，傳云立容德，立貌如泰山磐石之勢，沈重博厚之象，美矣。在魯曰，儼然若有所思矣。光佐曰，帝王家蒙養之道，入學冠昏，必早爲之，國家之法，專尙尊嚴，故入侍禮節，常時問安，無非拘束處，易傷氣血，自上每念此患，敎導世子，務令疎通暢活，善養氣血宜矣。上曰，蒙養之道，敎導則當以敬，亦不可拘束，譬如木焉，自長則好矣。光佐曰，老成忠實之人，使之相接，奇邪巧怪之物，勿令見之，常時所見，無非正直，則睿姿自然成就，若氣血不能堪之事，勿令早爲，好矣。上曰，然矣。台佐曰，仁祖、孝廟傳授精一之心法，臣敢爲殿下仰勉，而太祖、肅考耆社題名之盛事，亦願殿下趾美矣。世子眉目，彷彿肅廟矣。上曰，必欲視人矣。在魯曰，能步乎？上曰，不步矣。久不步好云矣。命均曰，醫書亦以語遲爲好矣。頃者醫官眼鏡，奪取貼面矣。上曰，自取貼面，蓋知其當貼之物矣。右賓客與之親好矣。久不見矣。光佐曰，比上年加長大矣。上曰，常常見之，不知加長，以衣見之加長乎？光佐曰，游居動作之節，未得數聞，一心耿耿，曉夕靡弛，雖當入侍，竊願瞻望，而事近瀆屑，不敢數請，區區此心，無以獲伸，頃者微有所達，則自上有冊禮後，召見之敎，故日夕顒企矣。今幸瞻望，聖嗣顔色白晳，較前尤好矣。命均曰，白晳不必好矣。光佐曰，帶紅潤而且白晳矣。右賓客爲輔養官時，見臣言自上敎世子以天地也。仰天俯地而敎之云，其時距周歲尙遠而如此，今則想不忘矣。上曰，未知兒自知而然乎？不但知乾坤也，四方亦知之。予未嘗敎之，而賓客偶見之矣。在魯曰，儼然久立如此矣。光佐曰，臣非敢贊揚而爲此言也。帝王家，以氣宇力量爲主，如此然後，方能擔荷矣。臣雖無識見，竊謂世子氣宇廣大，力量敦實矣。天鑑亦如此見之乎？上曰，今豈可知耶？長養此氣則謂勝於自己，是予所望也。光佐曰，下敎雖如此，聖嗣學於殿下，而非自己成就也。此有若老生常譚，而所謂格致誠正之說，乃成就聖嗣之道也。殿下誠能力行敦大正直之道，使世子視效成就，則我東方億萬年洪福，亶在此矣。小臣衰病澟澟度日，此身無以酬報國恩，區區赤心，惟望如此矣。上曰，所達切實，當各別服膺焉。予豈有身敎之事？師傅、賓客及宮僚，敎導成就，是所望也。命均曰，從今以往，聖嗣姿稟知識，自當日就月將，頃者靈壽閣入侍時，所達敬德諴民，祈天永命之事，躬行力踐，以爲貽燕之謨，何如？上曰，當各別留意焉。光佐曰，言無次序矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，一向安寧矣。李判府事連爲入侍，得無勞困乎？台佐曰，筋力益衰矣。王世子岐嶷如此，宗社無疆之福也。小臣歸拜先王，當以宗子之慶，上達矣。小臣頃達微懇，體念，何如？上曰，卿有所請，予有所言，而何必速爲之乎？台佐曰，太平烟月，優游沒身，臣之至願，出去之後，當以私懇陳達矣。語音短促，不能詳達，惶恐矣。光佐曰，臣精神亡失，脚病且甚，艾灸之後，脚病少差矣。冊禮陳賀，參過之後，不能運步，復爲艾灸，稍得少差，而卽今酸痛，不能行步，又難久立。臣在京國時，朝賀問安，是臣職分，欲盡筋力爲之矣。今則在班行，不能久立，未免俯伏，班首如此，在下之人，亦或倣效，朝儀不肅，極爲惶恐矣。沈壽賢冬春間，病甚危重，親知及錄事，欲爲上達，而自家以爲沈綿之疾，不可上煩天聽，仍爲挽止，近來少差，頃者冊禮時，病勢筋力，決難入來，而盡其筋力，參過冊禮，翌日則欲起還仆，竟不能拜，拜時俯伏而已。卽今脚病，比臣有加，今日遣其子于臣所，以爲今日盛會，不得入參，死有餘恨矣。上曰，徐判府事何至稟旨入來乎？以傳敎有老大臣之語而然乎？尹容曰，初不稟矣。上曰，然矣，卿以大臣，年紀亦多，豈可不入乎？在魯曰，相見禮時暫得瞻望而出，今番竊欲入侍，司謁復以上敎問之，故入來矣。命均曰，下敎臣未細聞，坐于闕外，問於政院矣。使之入侍，故入來矣。光佐曰，瞻望德容，充然如有得矣。此非常御之所，臣請退矣。上曰，從容召對時，入來可矣。上命中官，奉世子入內。在魯曰，小臣適入侍，敢有所達，頃者經理廳堂上宋眞明，以管城所還上米，以未捧作已捧，耗上加耗者蕩滌，前後反秩之管城將，從重推考事，有所陳達，虛錄之耗，在所蕩滌，前後管城將，重推爲輕，故敢請拿問處之矣。出而聞之，則曾經堂上，如金取魯、尹淳皆以爲，當初軍餉四千八百餘石，劃給管城所，使取其耗上下於員役之料，故體段與元軍餉有異，本廳初不管其出入矣。宋眞明以爲，戊申以後，未捧甚多云，而自戊申以前，亦多未捧。蓋當初磨鍊耗米之數，僅當一年放料，而無餘地，故雖十餘石，若有未捧，則其耗欠縮員役，朔下未免犯用元米，而其所謂未捧，亦互相推移，追捧以充之矣。近千石米，今若蕩滌，則員役上下之需將大縮，其代不可不更爲劃給，蕩滌與代給，俱極重難，不如自本廳嚴飭，可以收捧者捧之，如不可捧則前後管城將，雖自爲充納，可也，不可輕許蕩減矣。上曰，使管城將，自償充納，未知何如？在魯曰，只令該廳，某條充納而已。收捧與自充，非朝家所知矣。且禹夏亨爲城將，不過六七日矣，未及反庫詳覈，而近千石米，一倂蕩滌，旣甚重難，管城將在拿處中者，閫帥有數人，邊帥有數人，拿問之後，設或無事拿來之時，不得不遞易，亦甚可悶矣。上曰，原任之意，亦如此乎？命均曰，此是管城將所管之穀，不可蕩減矣。管城將中有多給，而未捧最多者，此則査出論罪爲宜，而若干未捧者，一倂拿處，似過重矣。上曰，置之爲好耶？此旣已啓達之事，何以爲之？堂上推考可乎？命均曰，擧條勿施，似好矣。上曰，此非稟朝廷之事也。經理堂上，徑先啓達，堂上推考，申飭本廳，某條從長充納，可也。經理堂上推考，則前日擧條，自然勿施矣。〈出擧條〉台佐曰，問之匠人，布來納者則三南大豐，慶尙道則米石直錢二兩餘云，軍布之捧，民實不堪，當此邦慶，軍布減除，或停捧，似好矣。貧民一年田作，得米數石，亦旣甚難，而以之作錢，不足於身布之價，誠可憐矣。上曰，好矣。此從前所達之意也。祈永之道，固在於諴小民矣。皇明太祖嘗有在上者，要譽之言，而漢文之賜半租，豈要譽乎？軍布嘗減之，上年則不減乎？原任所達，舊布乎？新布乎？台佐曰，新布置之，舊布減之好矣。上曰，奉朝賀之意，何如？光佐曰，小臣神思茫昧，凡於世事，有條件者不能省記，而大凡國家，節用裕財，一年歲入餘一二年之蓄，然後身布田租減除，而可無弊矣。今勅使一年四五次沓來，而經用不給，豈不悶乎？上曰，有二十七月令矣。命均曰，此乃其規式也。光佐曰，不量經用，而徑先減除，則所減雖少，遍於諸路，用度不足，則何處可以得充乎？臣嘗歷外任，居外方，騎步布外，無督捧者，所謂舊布十分之八，皆下吏居間盜食者，今雖減除，惠澤之及於民者小，而奸吏室家相慶矣。上曰，謂之土豪猾吏，囊橐云者，或以爲不必盡然矣。命均曰，大體然矣。戊申以上，無舊布，癸丑春朝參，蕩減，辛壬以上舊布，大慶之後，闔沒之類，亦爲減除，而上年當捧者，今或未捧矣。上曰，癸丑以後有之矣。辛壬以前，皆蕩滌乎？在魯曰，此異於還上，癸丑所捧，或於甲寅捧之矣。蓋旣已捧之，而土豪奸吏，食而不償，若許蕩滌，則奸吏皆喜矣。上年旣蕩減，辛、壬以上，又更爲之，誠重難矣。光佐曰，老臣所達，欲其實惠之及民，意誠好矣。而前年大慶，辛、壬積逋，旣皆蕩滌矣。姑息之政，年年爲之，豈可乎？上曰，辛、壬則不爲區別，一倂蕩滌矣。命均曰，大同一等減之宜矣。近來年事稍豐，今年若又豐稔，則雖除一等，亦可矣。光佐曰，國儲充溢露積，然後可議此事，今不可徑爲之矣。台佐曰，若除大同，則實惠不及小民，而及於士大夫矣。上曰，每如此言之矣。光佐曰，大同六斗，除一二斗，則小民僅得數升之除，不爲實惠矣。上曰，左相進來，昨日彼人處謄來者，姑不下矣。以爲不干汝國云，今則順便，且上勅旣越我境，似無他患矣。容曰，遠接使狀啓，未及下覽乎？勅使急進，故爲之挽留，且勅使云，越江後，太平車乘之甚難，我國玉轎及馬鞍，請買云矣。上曰，太平車之狀，何如？在魯曰，似童車云矣。上曰，許之耶？在魯曰，雖非前例，以便宜從事，不受價而與之云矣。上曰，然矣。諸臣以次退出。

3月27日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨鄭羽良〈奉命在外〉。左副承旨李重協〈式暇〉。右副承旨尹容〈被論〉。同副承旨趙漢緯〈坐直〉。注書南泰耆〈病〉一員未差。假注書南德老〈仕直〉。事變假注書朱杞〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪景輔啓曰，來初一日輪對日次，而大祭齋戒相値頉稟。傳曰，知道。

○趙漢緯啓曰，大司憲趙最壽未肅拜呈辭，執義朴弼琦武二所監試官進去，掌令李台徵武一所監試官進去，李光運陳疏受由，持平徐命臣未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信，命下矣。雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，右副承旨尹容今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以右副承旨尹容，吏曹參議朴師正，副校理沈星鎭，牌不進罷職傳旨，傳于趙命臣曰，推考傳旨捧入。

○趙漢緯啓曰，吏曹參議朴師正旣有只推之命，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副校理沈星鎭旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，因刑曹啓辭，鶴陵副守榯罪狀，令本府拿問後，稟處事，允下矣。榯今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，驪州牧使李義豐，交河郡守吳遂燁，慶安察訪金鎭億等，拿問事，傳旨啓下矣。金鎭億今方待命於本府，卽爲拿囚，而李義豐時在任所，吳遂燁時在京畿高陽地云，依例發遣府書吏羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，曉起欲赴籌司之坐，聞有臺疏侵詆，急覓疏本見之，則以臣向日復諡時筵奏，斥之以不別白，語頗深緊，臣不勝瞿然悚蹙之至，臣於伊日筵席，忽被下詢之命，聖上之曾有特敎，臣之曾有所達，一切忘却，倉卒仰答，其言何能當理？且臣今日定計，必欲專意於目下民國切實之務，至於彼此時論，如非名義截然處，則人雖認爲高節，臣固視以彌文，務皆闊略，不欲生出爭端，況此復官之論，初發於臣，旣曰無罪，而復官，則法應得諡，以古事言之，諡法嚴重，一字之濫諡者，在所當改，而以近事言之，諡字之萬萬無當於其人，而備例得之者，亦不可勝計。要之，比復官，猶屬節目間事，僚相發端之後，不必費力强爭，以傷事面，故未免兩下爲說，旣示臣本意之所在，而亦不敢爲深較之計，臣雖自謂煞費商量，而嚴於此等事者，宜其不快於臣矣。今於臺言之來，惟有引伏自訟而已。雖然，以臺言而論臣罪，則名爲大官，臨事依違，臣將爲何等人，其不可抗顔冒據於具瞻之列，則明矣。伏乞聖明，亟賜譴斥焉。答曰，省箚具悉卿懇。旣復官後，此不過末節，其允者也，務爲高節之斥，卿何撕捱？卿其安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

3月28日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨鄭羽良〈奉命在外〉。左副承旨李重協〈坐直〉。右副承旨尹容〈呈辭入啓〉。同副承旨趙漢緯〈坐直〉。注書南泰耆〈仕〉一員未差。假注書南德老〈仕直〉。事變假注書朱杞〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至申時，日暈。

○趙漢緯啓曰，大司憲趙最壽未肅拜呈辭，執義朴弼琦武二所監試官進去，掌令李台徵武一所監試官進去，李光運親病受由，持平徐命臣未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，左副承旨李重協今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書南泰耆旣已出仕，假注書金景泌在外代，勿爲差出，假注書南德老，使之仍察，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番闕直多日，事甚未安，副校理閔亨洙由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副校理沈星鎭再招不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，禁推傳旨捧入。

○以副校理閔亨洙牌不應罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，推考傳旨捧入。

○趙漢緯啓曰，副校理閔亨洙旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○趙命臣啓曰，詞訟重地，不宜久曠，判尹尹陽來，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙漢緯啓曰，判決事韓德全連呈辭單，無意行公，詞訟重地，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，吏曹判書李瑜陳疏受由，參判未差，參議罷職，祿都目政事，命下已至多日，尙未擧行，事甚未安。判書受由，雖未過限，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書李瑜牌不進推考傳旨，今方捧入，而祿都目政事，至今遷就，事甚未安，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○傳于趙漢緯曰，祿都目，不可踰月，大臣休致，奉朝賀，亦當卽爲擧行，吏曹參議有闕代，前望單子入之。

○吏曹參議前望朴師正、金鎭商、鄭羽良。

○洪景輔啓曰，臣與提調趙尙絅有稟定事，請對矣。傳曰，引見。

○李重協，以兵曹言啓曰，明陵行幸時，上言之啓下於本曹者中，錦山居金時命，西部居盧泰壽、林英實、金澤麗，南部居金甲慶等，終不現身，依例勿施之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本曹所管軍布木錢間，一從民願上納，而至於京畿各邑，皆是木花不産處，自前元無以木上納之事，而卽者南陽府，今四月當，步兵價布二同二十疋，以純木成陳省上送，故事涉殊常，領來人處嚴問，則果以純錢持來，貿木於京居白贊、吳泰興等稱名人處，換納節次，箇箇直招，本錢則雖已畢捧，而當初純木變通時，外方之中間幻弄者，繩之以貪贓之律，禁錮終身事，榻前下敎，故本曹以此行會外方，則本邑以畿內近邑，所當仰體聖意，盡心奉行之不暇，而今乃首先犯科，有此捧錢民間，以木換納之擧，紀綱所關，誠可駭然，其罪狀，令攸司稟處，本邑色吏及上項白贊、吳泰興等，亦令該曹一倂囚禁科罪，何如？傳曰，極爲可駭，各別嚴處。

○正言李光躋啓曰，臣賦性巽軟，本不合於言責之任，累試蔑效，居常愧懼，今番除命，義在必遞，方事自劾，何暇念及於他，而事在目前，略附辭疏之末矣。及承批旨，未蒙一事之開納，臣不勝憮然慙恧之至。噫，己酉下敎，皎如日星，今不容更議，而前席一言，未免撓奪，此臣所以慨惜於大僚，而有更加博詢之請者也。聖上不惟不賜允可，乃以當初靳許，今者許施，俱有意矣爲敎，臣之惑滋甚焉。臣竊伏聞伊時下敎，有曰，贈諡則過矣，又曰，若謂之盡分之忠，而至於賜諡則過矣。末又以賜諡事勿論可也爲敎，聖心堅定，如金如石，今忽無他端而提請，有若循例贈諡者然，而殿下亦不少留難，卽賜允許，當初處分，何等明白，而今者撓奪，一何容易也。殿下於此，不加省察，只諭以俱有意，而亦不明示聖意之所在，此臣之所未曉也。至於右揆之箚，尤有所訝惑者。夫諡法之嚴重，一字之不可濫，大臣亦旣知之，而拘於僚相之發端，不欲爭端之生出，兩下爲說，殊欠別白，則雖曰旣示本意，人孰知之？噫，嚬笑之間，明主所惜，衮鉞之際，聖人所愼，則恩諡予奪，關係非細，義理之辨，人心所同，豈必高節而後，可以論此，而大臣之看作彌文，臣未知其何說也。若夫銓堂之荐犯違傲，太涉慢蹇，致煩微稟，亦極猥屑。臣之所論，不過欲存事體振頹綱，而過矣之敎，實是意外，儐使請罷，亦云末減，而終靳一字之批，此莫非臣言辭拙訥，不能見孚於君父之致，本來情地之外，難冒之端，更加一層，揆以臺體，宜卽自列，而父病方劇，末由離捨，俟得少間，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，己酉下敎之後，十九下敎，尤爲詳盡，則於此於彼，豈敢欲爲務勝，而復諡之初靳末許，各有弦韋，則看作高節，若是齗齗，何也？勿辭。

○李重協啓曰，正言李光躋再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○驪川君增疏曰，伏以震邸定位，邦本永固，宗社億萬年無疆之休，實基於此。凡在動植，孰不聳抃，而況臣忝居宗戚之列，幸際慶運，獲覩盛儀，其所歡欣鼓舞，顒祝延頸之忱，當復如何？念臣三世丘墓，在於楊州靑松面，屢經潦暵，莎草剝落，私心悶迫，爲營修改，曾於月前，敢請由暇，而聖恩罔極，至賜澆奠之需，兼下給馬之命，感激異渥，以首頓地，榮光所被，擬卽啓行，而宗臣殿講之令，適在伊時，臣待罪宗正之任，多有擧行之事，不敢因私徑發，未克中止，其後連値朝家之多事，尙此遲回矣。今則慶禮已過，稍有暇隙，改莎封塋之日，更涓於開月旬前，將欲趁期往董，而因仍前日之請由，遽然辭陛，實有所不安於心者，玆又更申至懇，而抑臣竊有區區之懷，敢此尾陳焉。臣之家弟驪善君臣壆，昨冬出疆時賜對也。以仁嬪母夫人李氏墳山，改莎草事，至有成命，仰認我聖上追遠報本之盛意，而時値嚴冱，未及奉行，今纔始役云，而仍又伏念昔在肅廟朝，營給其祠宇之時，臣之祖父臨陽君臣桓，有陳籲往來之事，在臣追述之道，固宜往省，而今臣受暇之行，適會此際，均是楊州之地，道里不甚相迂，乞於去路，特許歷拜，俾伸情禮，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其依所請往省焉。仍傳曰，澆奠床備給。

○右參贊趙顯命疏曰，伏以臣竊有區區哀懇，合被矜許於天地父母之前者，臣亡兄故豐陵府院君臣文命之墓，自長湍移葬於江春道春川地，已三年於此矣。始臣兄之死，臣在嶺外，不及面訣，遷厝時臣滯官南藩，又不得憑棺一慟，前後巧相緯繣，遂成幽明千古之恨，臣含慟在中，久猶未已。雖蔓草荒墳，倘於未死之前，一番展省，則庶可以少慰此心，況臣諸姪稚昧，未經事葬地吉凶，尙多異論，永窆當否，欲待一見而決，而臣自湖南歸，卽縻將任，旋又西出，實無暇爲，此行遷延若此，誠恐一朝溘先，此事遂已矣。今適朝家無事，臣所帶諸任，又非不可一日暫曠者，若於此時，得蒙恩暇，則往返不過若干日耳。但格外請由，心有所不安，趑趄不敢發者有日，大臣憐臣情理，以爲此係勳舊大臣塋域重事，朝家所宜軫念者，雖自下陳請，亦無不可云，故敢此冒萬死哀籲於旻覆之下，伏乞聖明，曲加憐悶，大祭後，許臣數旬之暇，俾得往來，以伸至情焉。答曰，省疏具悉。卿其依所請往省，其卽回朝，今觀所陳，惟昔愴然。

○行知中樞府事金始煥疏曰，伏以日昨優老之恩，甚盛擧也。臣獨無命，未能赴召，而掖隷臨問，且頒珍饌，此生此恩，殞結何極，念臣一息支離，遭此逆理之慼，生意都盡，隔死如紙，而唯是霜露之感，寤寐耿結，久廢省掃，情私至切。且今亡子入地之期，定在不遠，父子至情，必欲臨壙一慟，而若趁葬期下往，則天時漸熱，恐有中路僵仆之患，及此一分可强之時，欲爲往返先壟計，倘蒙聖慈，曲加悲憐，特許恩暇，俾伸情理，則不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其依所請往焉。

○議政府右議政宋寅明箚bb曰b，伏以臣，昨上短箚，略暴難安之端，恭俟譴斥之命，而及伏承聖批，不惟不准，所請恩諭鄭重，開示備至，臣誠惶感，不知所出，卽又伏見臺臣避辭招出，箚語譏嘲轉加，臣於是益不勝悚恧之至。噫，臺氣寂寥之餘，今有可否宰相之言，臣豈欲費辭較絜，而惟其臺避中，一二措語，亦有不容不辨者矣。諡法之嚴，臣非不知，而從前溢諡，旣不能一一追正，今雖有不必復而復者，亦不過歸此一例，此臣所以處之於節目間事，而意在更諡，終不强爭，人之知不知，非所可言。至於臣箚中，高節云者，初未必指此一事，而義理有淺深，人見有分數，臣之不欲枉費氣力，生出層節，亦未必全無意見，而然若曰，臣見之誤，則罪臣之言，宜在於請復官之日，不必在於今日矣。雖然臣於伊日，果能記得曾前聖敎，則豈無更容消詳之道，而倉卒仰對，念不及此，此固臣疎率昏錯之罪，而年少臺臣，致嚴於此者，無怪其病臣糊塗，在臣私義，惟有引罪自靖，以謝人言而已。明日大祭習儀，亦無由進參，臣尤死罪。伏乞聖明，照察而斥退焉。答曰，省疏具悉卿懇。年少人之務勝，卿何撕捱？莫重肄儀，豈可不參？卿其安心勿辭，其卽視事參肄儀。仍傳曰，遣史官傳諭。

○議政府左議政金在魯箚曰，伏以臣，昨曉將赴籌坐，聞臺疏而遂不果，及其見疏本，則以臣日昨筵奏復諡事，論斥甚緊。一則曰猝然，二則曰意外，末乃曰竊爲大僚惜之。臣於此不勝駭悚，繼以慨歎也。夫官至議政，則身後有諡，自是應行之典禮。今此兩大臣，旣復其官，而獨不復其諡，終不成事理，此所以聖明，覺察俯示當還之意，於頃年筵敎者也。臣旣明知其典例，事理之當然，職在輔相，義不容含默，伊日在賓廳，先與僚相相議，僚相亦不以爲不可，故敢有所陳稟，獲蒙開允矣。臺言至此，實是意外。噫，當初復官之請，可見公議之攸同，而今於次第節目間事，持之不已，臣誠不識其何說也。此莫非如臣無似，不能鎭服衆情，矯革時象之致，其何可晏然仍冒於具瞻之位乎？伏乞聖慈，俯諒危悃，亟賜譴免，以謝人言，以安微分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。業諭右相箚批矣。卿何撕捱，安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○行判中樞府事李台佐箚曰，伏以臣，幸而毋死，獲覩宗社萬年之慶，又幸而伏承聖恩，宣醞於便殿，得拜於離筵，需雲湛露，榮耀旣極，日光星輝，瞻仰爲快，中心歡悅，自不覺手足之抃蹈，雖使臣卽日塡壑，更無毫髮餘憾，惟有頂戴河海之恩，口獻岡陵之祝耳。若臣區區謝事之請，筵奏箚陳，八年于玆，中間聖諭之姑靳允兪，蓋欲進待於泰運之光啓，而微臣之不復煩瀆，亦敢取必於今日之歡慶，昨於咫尺之下，猥陳肝膈之懇，伏惟聖上，亦必憐臣之苦心，而察臣之至情矣。噫，臣以匪才，歷事三朝，而遭遇聖明，致位至此，洪私異渥，夐越於凡僚，而薄識淺能，蔑效於當世，身有四紀之榮，國無一絲之裨，辜恩負寵，死有餘責，今當乞身之日，亦豈無便訣之悲，而榮祿之地，廉愧爲重，《禮經》之訓，防範至嚴，誠不忍終身於廩食，畢命於班聯，上貽聖世之羞，下孤先臣之戒，伏乞聖明，特垂恩慈，追記前旨，使殘骸縷喘，得免於漏盡夜行之罪，則非特賤臣私分之千萬幸甚，其在朝家，亦足爲砥礪風化之一助。手書答曰，省卿之懇，前已諭矣。予嘗記有，以禮使臣，聖人所訓，情志相孚，君臣所貴，特許所請，以遂昔約，而臨答眷眷，手書諭卿，體此至意，其須善養，時時量力入侍，用副此眷卿之心。傳于李重協曰，此批答，遣史官傳諭。

○刑曹判書宋眞明疏曰，伏以臣，軟脚之疾，近又添劇，久坐久伏，麻痺忒甚。日前賓廳之會，公然顚蹶於大僚席前，愆失威儀，有駭瞻視，失今不治，實有癃廢難醫之憂，適會親享誓戒，曹衙閒廢，趁此暇隙，試欲艾焫，蒙由涔伏，閉戶呻囈之中，卽伏見擧條啓下者，昨因大臣所達，以經理廳事，有推考之命，仍勿施前日之擧條矣。臣於是，誠不勝悚恧不安之至，夫一時問備，秪宜惶恐縮伏，不必陳章訟辨，而玆事源委，若不一陳於黈纊之聽，則實恐保障重餉，漸致耗盡，朝家刑政，終歸不均。玆敢冒昧臚列，以俟處分焉。蓋臣儐任西下時，畿邑守宰，多言北漢軍餉，獨不用分數定式，固已心訝，及待罪本廳，禮曹枚擧各陵寢齋郞所報，論理移牒，以爲守護軍輩，本來仰哺於北漢還上，而其受食本穀，外耗之耗，公然加賦者，倍蓰有餘，私債甲利，尙亦有禁，國穀倍徵，尤係呼冤云。故卽爲傳令于前城將李潚，使之親執文書，反覆詳覈，取考其分給成冊，則各民名下，其所受元穀，每年虛錄而反秩，曾無粒穀，爲民所食，而但於紙筆間增衍其數，將爲白徵於窮民者，至九百餘石之多，此誠大難處，須有一番釐正，然後可以祛民弊而蓄軍餉，此臣所以日前奏達者，而亦未嘗直請蕩減，謂宜下詢大臣處之，而兩大僚，遂齊聲請減，得蒙允可，至於前後城將，則臣固慮其多人逮拿之弊，拈其最甚者請拿，餘欲薄勘，自謂煞有商量，而又因大僚深持，仍有一倂拿問之敎矣。第臣竊有未曉於大臣所達者，此穀雖爲其取耗給料，劃付管城之所，而其四千元數，則自在軍餉摠數。且是糶糴於畿民，有關畿民休戚，則豈可謂之非朝家所知耶？壬子堂上，亦嘗以僧管倉遏糴之事，草記陳論，其關稟朝廷，自多前例，雖外方會外私捧之穀，豐歉准減，一視國穀之例，則況此待變餉需之重，而一任城將之壞弄虛張，貽害民間耶。守令邊將，苟有虛錄反秩之事，則隨其現發，輒施當律，而今獨於逋欠軍餉之城將，全無何問，則國家用法，可謂均乎？戊申以前，管倉穀之元無未捧，査畢之後，禹夏亨之始乃差任，大臣恐未詳察而爲言矣。大抵此事行査，旣因公牒，揆以事理，終難掩置，自不得不啓達筵中，自朝家，明知其虛錄反秩之爲罪，而乃爲閫帥守令遞易之難，反寢旣下之拿命，已涉顚倒。且蕩減之令，業已頒布畿營，惠鮮之澤，民方仰頌，而今欲勿施擧條，則勢將更關督捧，白地無名之徵，終是不忍之政，若其管城將，自爲充納，事面尤涉苟簡，論以國家大體，只當治其欠逋之罪而已。員役已食之廩，民間耗外之耗，豈可移徵於一時官長乎？此後變通之策，惟有量減冗費，以爲節縮之道，代給元穀，以充不足之數，繼自今嚴立科條，痛禁私還濫分之弊，歲終磨勘，必令堂上照管，而如或有升斗未收，則當該管城將，隨卽論勘，俾無積年拖欠，因循耗蠹之患，恐合事宜，且念閫邑迎送，雖曰有弊，其中首犯與最重者，竝歸勿問，則典法寬縱，無以徵後，其所區別而勘處，斷不可已也。顧臣非敢自執迷見，而旣關軍需大計，有不敢以近於務勝自嫌，玆於訟罪之章，略附釐弊之說，伏乞聖明，俯賜諒察，治臣徑奏之失，以安私心，納臣尾陳之言，以重公餉，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。大臣所達，其有意焉。其何固執，其況推考，尤非撕捱，卿勿辭行公。

○丙辰三月二十八日，上御熙政堂。藥房提調、副提調請對，提調趙尙絅，副提調洪景輔，假注書南德老，記注官金廷鳳，記事官李成中入侍。趙尙絅曰，近來日氣不適，聖體，若何？上曰，差後一樣矣。大王大妃殿，氣候一向安寧乎？上曰，安寧矣。中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。王世子氣候，何如？上曰，一向好過矣。尙絅曰，臣等在外聞之，翁主身上，有紅點現形，醫官別爲入直云，近來閭巷，多有此病，或一家多小兒，則轉次染痛云，臣等竊有所慮，敢來請對矣。翁主所住處，距世子宮，其間遠近，何如？旣在一闕之中，慮患之道，宜無所不至，從速移次，使彼此隔絶，實爲愼疾之道，思量爲之，何如？洪景輔曰，醫官言外間，有輪感後發斑之症，而翁主所患，異於此症云矣。尙絅曰，今則異於常時，所居絶不相通，然後方爲謹愼之道，趁速爲之宜矣。都提調在江外，故臣等相議入達矣。景輔曰，與王世子所居，必須遠隔不通，然後愼疾之道得矣。上曰，此固愼重之道，而辛未年亦豈不自此移御乎？挾外感而或有如此者，故尙在疑信之中，如此之疾，豈載於醫書乎？予不待卿等之言，已以閉門不通之意，分付矣。此非多人往來之地，閉門則深矣。尙絅曰，醫官云，此非大痘矣。大痘外如唐疹之類，症急而多熱，謹愼之道，無異於大痘矣。病所與東宮相去，想不甚遠，世子或移居別殿，何如？上曰，此處則往來上殿多人聚會之地，距病所猶爲相近，世子卽今所在處，閉門則與外隔絶，距病所爲遠矣。且此處有胎熱之患矣。景輔曰，胎熱無傳染之患矣。雖閉門不通，又不同井，相去若近，則自致傳染矣。尙絅曰，所謂唐疹，比諸痘尤爲難治。醫官言，翁主所患，似唐疹云，此乃紅疫之別類，曾所未聞之病，而數十年來，始有之矣。此實各別愼重之處也。上曰，不待卿等之言，當盡愼重之道，而卽今所住處，尤爲靜僻矣。景輔曰，若近則不可不移居矣。上曰，閱武亭，自鷹峯來，自太廟後，迤爲建陽嶺，深於他處矣。尙絅曰，與翁主所在，果隔遠乎？上曰，所見雖似相近，而中橫一麓，果爲稍遠，若閉隆孝門，則隔絶不通，此闕中，無勝於其處者，其處則所屬之外，無他往來者，且其中有井，無相通之路，若來此處，則自然相通矣。尙絅曰，內間形勢，臣等不能詳知，果如聖敎，若無加遠者，則閉門不通宜矣。上曰，又有可憫者，病所之人，自然往來于藥房，醫官持藥物待令於病所，可也。此不過數日矣。尙絅曰，日氣，夜與朝則寒冷，而晝則過溫，雖閭閻之人，易致感傷。今番夏享大祭，旣以親行定奪，而日氣如此不佳。且以闕內事言之，雖非大痘，親祭一節，停止宜矣。此不但爲聖體調保之道，其在事勢，亦似然矣。上曰，祭祀有齋戒之事，而且夫子曰，父母，惟其疾之憂，此若是有名之病，則固當停止，而此不過外感，數日後，當卽乾淨，予身旣不犯染，則何可以此，不爲親行乎。景輔曰，日氣之不和如此，臣等固欲稟達停止矣。此雖無名之疾，重染之後，不可行祭，且雖未親自看護，同在一闕之中，事當攝行，臣等之懇，非專爲聖躬而言也。尙絅曰，親祭之時，徹夜勞動，其在調攝之道，憂慮實多，況有此事，有妨齋潔，情理雖甚缺然，事故適會如此，今番則特爲停止，何如？閭巷之人，若有此等事故，則皆不行祭矣。上曰，不待卿等之言，其在重齋戒之道，予豈無商量，而此則不過外感，在於疑信之間，且予但爲指揮，不親看病，不可使之攝行矣。景輔曰，此症，醫官必有名之者矣。上曰，此非水痘之類。此多名，所謂不知名者，有十二般矣。尙絅曰，聞其顆粒之狀，則亦非閭巷間所謂玄疹矣。上曰，癸丑年嘗經此症，有似風熱，而旣差之後，猶有痕迹矣。尙絅曰，紅疹、唐疹無迹，水痘有迹矣。上曰，其中水痘，順症也。尙絅曰，丸藥進御乎。上曰，時時服之矣。景輔曰，上番兼春秋金廷鳳有腫病，今姑減下，其代令該曹，口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。

3月29日

行都承旨洪景輔〈病〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨鄭羽良〈坐〉。左副承旨李重協〈坐直〉。右副承旨尹容〈呈辭留院〉。同副承旨趙漢緯〈坐直〉。注書南泰耆〈仕〉一員未差。假注書南德老〈仕直〉。事變假注書朱杞。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○貞熹王后忌辰齋戒。

○卯時，日暈兩珥，辰時，日暈。

○趙命臣啓曰，小臣夏享大祭肄儀，議政府進去，下直。傳曰，知道。

○趙漢緯啓曰，左議政金在魯箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○李重協，以都摠府言啓曰，都摠管海興君橿，以永寧殿夏享大祭初獻官肄儀事，禮曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，正言李光躋引避退待，已至經宿，而諫院無行公之員，處置歸於憲府，憲府除試所進去、未肅拜、未署經外，掌令李光運，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○趙漢緯啓曰，今日夏享大祭肄儀時，禮儀使，當爲進參，而實差禮曹判書金東弼，謂有情勢難安，預差刑曹判書宋眞明針灸受由，俱不進參，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○傳于趙漢緯曰，吏曹參議鄭羽良卽爲牌招開政。

○以吏曹參議鄭羽良牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，推考傳旨捧入。

○趙漢緯啓曰，吏曹參議鄭羽良，旣有只推之命，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○趙漢緯啓曰，親臨大祭，只隔數日，承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂連日闕直，事甚未安，有闕之代，今日政盡數差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以吏批啓曰，長陵直長金聖鐸呈狀內，慘被陵屬之誣辱，萬無仍冒之理，斯速入啓處置云，改差，何如？傳曰，允。

○又以吏批啓曰，金化縣監金尙重，木川縣監李山老，兎山縣監鄭錫耉，高山察訪朴致文遞付京職事，命下，而本曹時無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書李瑜病，參判未差，參議鄭羽良進，同副承旨趙漢緯進。兵批，判書趙尙絅進，參判李箕鎭病，參議金始爀進，參知朴弼正病，同副承旨趙漢緯進。

○吏批啓曰，判書李瑜病，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以尹惠敎爲刑曹參判，申晩爲判決事，李春躋爲大司諫，李以濟爲掌令，黃尙老爲持平，金尙魯爲正言，南泰良爲校理，李喆輔爲副修撰，宋翼輝爲說書，南泰溫爲掌樂正，蔡慶承單付兼春秋，承旨望單子，傳于趙漢緯曰，副校理閔享洙除授。

○兵批啓曰，禁衛營哨官徐宗殷下番軍兵賞，中日時騎芻沒技，有加資之命，而雖已資窮，未經准職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○又啓曰，僉知中樞府事李綬戶奴呈狀內，上典，以篤老之人，病且沈痼，雖戶庭之內，亦不得出入，故除拜累朔，末由上來肅謝云，老病如此，則不宜一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知中樞府事金應三呈狀內，除拜本職，已過周年，而以內局首醫，常時待令，多有擧行之事，故凡於公會，一不得進參，揆以分義，極涉惶悚，卽爲入啓處置云。此與宰臣，事體有異，則西樞雖曰閑局，亦不宜一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以黃瑞河爲曹司衛將，閔思淵爲南兵使，蔡橚爲加德僉使，趙文璧爲內禁衛將，孫繼昌爲忠壯衛將，崔澤爲僉知，尹淳爲知事，朴台煥爲宣傳官，李禹錫爲統虞候，奉朝賀李台佐，司直趙明翼、洪聖輔、李宗城，大興山城中軍張斗紹竝單付。

○趙漢緯啓曰，宗廟夏享大祭親祭，祭文當爲製進，大提學尹淳明日待開門牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○又以侍講官言啓曰，本院下番司書洪重一，連日入直矣。以加土事下直出去，兼司書李周鎭，以本職臺諫武所監試官進去，說書未差，兼說書宋翼輝受由在外，下番未免闕直，事甚未安，不得已將以下番，姑降入直，而弼善南泰溫呈辭，文學朴弼均陳疏，不爲行公，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○李重協，以御營廳言啓曰，來四月初一日，本廳習陣日次，而大將臣金聖應，以庭試武一所試官，方赴試所，則事當停操，而本廳軍兵，非如恒留鍊習之比，上番兩朔之內，雖月三行操，猶恐其不閑於坐作進退之節矣。今月初一日、十一日，則因客使停止，二十一日，則以試官，亦爲停止，今以試官，又不得行操，則其在軍政，事甚疎虞，何以爲之？敢稟。傳曰，試官單子，付標以入。

○掌令李光運啓曰，正言李光躋，以臣賦性巽軟，本不合於言責之任，累試蔑效，居常愧懼，今番除命，義在必遞，方事自劾，何暇念及於他，而事在目前，略附辭疏之末矣。及承批旨，未蒙一事之開納，臣不勝憮然慙恧之至。噫，己酉下敎，皎如日星，今不容更議，而前席一言，未免撓奪，此臣所以慨惜於大僚，而有更加博詢之請者也。聖上不惟不賜允可，乃以當初靳許，今者許施，俱有意矣爲敎，臣之惑滋甚焉。臣竊伏聞，伊時下敎，有曰，贈諡則過矣。又曰，若謂之盡分之忠，而至於賜諡則過矣。末又以賜諡事，勿論可也爲敎，聖志堅定，如金如石，今忽無他端而提請，有若循例贈諡者然，而殿下亦不少留難，卽賜允許，當初處分，何等明白而今者撓奪，一何容易也。殿下於此，不加省察，只諭以俱有意，而亦不明示聖意之所在，此臣之所未曉也。至於右揆之箚，尤有所訝惑者，夫諡法之嚴重，一字之不可濫，大臣亦旣知之，而拘於僚相之發端，不欲爭端之生出，兩下爲說，殊欠別白，雖曰旣示本意，人孰知之？噫，嚬笑之間，明主所惜，衮鉞之際，聖人所愼，則恩諡予奪，關係非細，義理之辨，人心所同，豈必高節而後，可以論此，而大臣之看作彌文，臣未知其何說也。若夫銓堂之荐犯違傲，太涉慢蹇，致煩微稟，亦極猥屑，臣之所論，不過欲存事體振頹綱而過矣之敎，實是意外，儐使請罷，亦云末減，而終靳一字之批，此莫非臣言辭拙訥，不能見孚於君父之致，本來情地之外，難冒之端，更加一層，揆以臺體，宜卽自列，而父病方劇，末由離捨，竢得少間，今始來避，所失尤大，引嫌而退，向來兩大臣官秩之追，復出於愍忠之聖意，異論無敢或間，則復諡一款，卽次第事耳。日者聖上之仍大臣陳達，卽賜允許者，實據應行之典，況於頃歲筵中，旣以聯箚，爲光明正大，則今此循例復諡之事，復誰有異議，而正言李光躋忽地挺身，旣疏又避，費盡機巧，必欲沮遏而後已，其他所論，亦多挾雜之私，此等情態，姑不足言，而其復襲慘刻之餘論，欲下黨伐之毒手者，究其心術，誠極痛惡，如此之類，不可例遞而止，請正言李光躋罷職不敍。備忘記，其所復諡，不過循例擧行者，而先靳後許，略示弦韋，則李光躋之有若高節，疏陳避辭，譏斥大臣，已涉駭然，而況十九下敎之後，爲今之臣者，誰敢復萌往習，亦極無嚴，而李光運則其曰非也。則宜只擧大體，而挾雜私意，已涉駭也，而多費辭氣，敢售往日之習，飭勵之意焉在？亦涉肆然，竝罷職，以勵無憚逞憾之輩。

○副校理閔亨洙疏曰，伏以，臣情勢臲卼，蹤迹難便，宜不敢自處以侍從之臣，而膺命出肅，蓋出於感激恩數，粗伸分義而已。因仍蹲據，本非素圖，日昨祗肅之日，適値開筵有命，講官不備，事勢窘跲，黽勉就直，再登經席，釁累如臣，榮耀冞極，旋因父病添重，猥陳私懇，孝理之下，俯察微悃，使之救護，臣誠感祝，莫知所報，顧今老父病情，比前不無分減，而言語短澁，酬酢甚艱，手足不仁，運用須人，精神氣力，昏憊澟綴，人子至情，決難暫時離側，而喉院不諒，循例請牌，恩召之下，自速逋慢之誅，而聖度天大，罰靳例勘，惶蹙悶迫，無地自容，卽今父病，苟有一分離捨之勢，則臣何敢更事違傲，以添罪戾哉？實由於情理之萬不得已也。似此懇迫之狀，宜蒙矜諒，而無由自達於慈覆之天，臣切悶鬱，而且伏見李光躋疏，則論臣筵前失儀之罪，而其時事狀，聖鑑在上，臣何必較爭其有無，而李宗城徑醉，先出於臣未陳暴之前，雖欲交辨，與誰喧爭乎？毋論其言之如何，旣被其斥，則此亦臣難冒之一端也。卽因政院啓辭，天牌再降，而顧臣私情，萬無承命之路。玆敢隨詣闕外，拜章徑歸，臣尤死罪，伏乞亟令遞罷臣職，俾得扶護父病，以謝人言，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。

○左議政金在魯。伏以，臣昨於拜箚之後，得見臺臣避辭，論斥臣，轉益深緊，臣尤不勝其訝悚也。夫位卿相則有諡，自是古今通行之典，不復官則已，旣復官而猶靳復諡，其於法例事理，當乎否乎？臺臣雖以己酉下敎爲言，而此則聖上未及審思而發也。伊後筵中，俯示當還之意，此則，聖上追覺其不容已也。臺臣夫豈不知，而故捨後敎，强援前敎，其亦苟矣。且其前疏，只言陳請之遽，而未詳其指趣之何居，今以避辭中，憑藉聖敎觀之，其意所在，略可揣知，無或以兩大臣當日之事，謂歉於忠字之諡歟？此殆向來凶賊輩，指聯箚代理爲逆之說，而何其與己酉伸枉復爵之聖意，反盭之甚也？原初臣以玉署之長，實主議諡，故曾於戊申，辭亞銓之疏，引以爲嫌，且臣昔年所被唯諾一案，實與伊時大臣罪名相貫，故曾於己酉辭守禦之疏，備陳難進之義矣。及夫處分稍變，私義粗伸，則不得不出而應命，以迄于今，今以當日事爲非忠，則臣固同罪，雖謂之議諡過當，臣亦有罪，以此以彼，臣之不可復冒鼎席，明矣。今日大祭肄儀，臣見差獻官，而情勢兢蹙，終未得進參，伏地震懍，祗俟威罰，伏乞聖明，俯諒危悃，亟命鐫斥臣職，仍治臣廢禮之罪，以安私分，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。己酉下敎之後，在上者雖示弦韋，在下者豈敢憑藉非斥，而況十九下敎之後，其所界限，不啻黑白，循例復諡，何待卿請，而李光躋若得機關，齗齗不已，極涉無嚴，業已處分，於卿有何毫分撕捱之端，卿其安心勿辭，亦勿引咎，其卽視事。仍傳曰，遣史官傳諭。

3月30日

行都承旨洪景輔〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李重協〈坐直〉。左副承旨趙漢緯〈坐直〉。右副承旨閔亨洙〈未肅拜〉。同副承旨林光弼〈坐〉。注書南泰耆〈仕〉一員未差。假注書南德老〈仕直〉。事變假注書朱杞〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○貞熹王后忌辰。

○昧爽，下霜。

○洪景輔啓曰，來初一日，常參日次，而大祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○李重協啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重協啓曰，大司憲趙最壽未肅拜呈辭，執義朴弼琦武二所監試官進，掌令李台徵武一所監試官進，李光躋在外，持平黃尙老未肅拜服制，徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，左承旨趙命臣，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨閔亨洙，校理南泰良牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，竝推考傳旨捧入。

○洪景輔啓曰，新除授弘文館副修撰李喆輔時在京畿南陽地，經筵入侍事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○趙漢緯啓曰，校理南泰良旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以文學朴弼均牌不進罷職傳旨，傳于李重協曰，推考傳旨捧入。

○趙漢緯啓曰，太廟親祭迫近，承旨自明日當爲備員齋宿，而左副承旨尹容再度呈辭，以國忌齋戒留院矣。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，今姑改差，前望單子入之。

○以林光弼爲同副承旨。

○李重協啓曰，新除授同副承旨林光弼卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，試官行副司直李春躋昨日政移拜大司諫，試官之任，不可暫曠，令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因武二所草記試官李春躋移拜大司諫，試官之任，不可暫曠，令本院，稟旨變通事，允下矣。原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙漢緯曰，右副承旨閔亨洙明朝牌招，同爲齋宿。

○李重協，以侍講院言啓曰，本院上下番十員內，兼輔德、弼善、兼弼善、兼文學、兼說書俱未差，文學朴弼均昨日違牌罷職傳旨捧入，司書洪重一受由在外，兼司書李周鎭，以本職臺諫，武所監試官進去，新除授說書宋翼輝在外，卽今院中，只有臣輔德尹就咸獨爲入直，事體未安，合有變通之道，令政院稟旨，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，有闕代，明朝政官牌招開政，待下批牌招。

○林光弼，以吏曹言啓曰，今此宗廟夏享大祭親行時，許多執事，初以曾經侍從塡差，旣經肄儀之後，或移職銀臺，或違牌坐罷，或禁推，萬無推移之勢，曾經侍從違牌、坐罷人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○李重協，以吏曹言啓曰，今此宗廟夏享大祭，諸執事不足之代，當以曾經侍從塡差，令該曹口傳付軍職，以爲推移塡差之地，何如？傳曰，允。

○趙漢緯，以義禁府言啓曰，今此夏享大祭親臨擧動時，本府都事十員內，九員，大駕各差備隨駕，一員，本府入直。