承政院日記/顯宗/元年/五月

五月

5月미상

○司馬光〈缺五六字〉之於唐恪之難明，而朱□□□去其謬，大書特書，以明其爲正統，自稱側室子，而固無害於正統之傳，〈缺十五字〉先大王之爲次嫡乎？臣愚之見如此，〈缺七八字〉斟酌，率意妄言，□以論禮之事言之，其僭犯悖違之端，夫豈〈缺數字〉哉？然則非善道之罪臣，臣自犯罪也。人〈缺一行餘〉此罪，則不敢自立於人類者，其理甚明，非聖明，不諒臣之本情也。至於日月迅邁，練祥已迫之諭，臣〈缺數字〉不禁涕淚交流，〈缺五六字〉聖敎，此臣所以拊心叩胸，不如無生者也。臣以負罪極重，疾病沈綿，無計前進，北望天門，只自飮泣而已。傳曰，知道。

○自辰時至酉時，日暈。初昏，黃白雲一道如〈缺一字〉，起自艮方，直至西方，長竟天，廣尺餘，漸進南方，良久乃滅。

○議政府領議政鄭太和，左議政沈之源，右議政元斗杓等箚曰，伏以前承旨朴世城，伊日〈缺一字〉命不卽擧行，至於拿推，傳旨中侮君逆命之賊六字，以此爲案，則有難容息於覆載之間，是豈世城之罪目哉？世城始承聖敎，僚席不齊，欲稟未稟，趑趄罔措之際，自爾遲延，致勤下問，此出於昏謬之甚，據此論斷，渠亦無辭，謂之侮君逆命，則不但世城，死且含冤，抑恐有損於聖上仁恕之政也。臣等早欲陳達，而兩司已請還收拿命，不敢竝起煩瀆，日事〈缺七八字〉之裁處，一日二日，兪音尙閟，伏想天怒未解，不加省察，區區微懷，終不得不暴。伏乞聖慈，益恢天地之量，少霽雷霆之威，參量情犯，特施寬典，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿等之意至此，逆命賊三字當削去。

○右副承旨鄭榏疏曰，伏以臣，纔承召命，不敢祗赴，猥陳危懇，恭竢嚴譴矣。疏本未達，名牌再降，惶悚之極，罔知攸措，揆以分義，不得不隨詣闕外，而臣之情勢，萬萬悶蹙，終不得冒進，逋慢之罪，固所難逭，狼狽之勢，又〈缺數字〉矣。伏想日月之明，猶未燭微臣之情悃耶？臣欲爲啓稟，未卽奉行之罪，旣無異同，而及待罪之啓，拘於院中，特未聯名耳。一則就理，一則行公，罪同罰異，斷無是理，臣之終不敢自安者，豈但有關廉隅而已哉？伏乞聖明，特察崩迫之懇，亟許鐫削臣職名，仍治臣負犯，俾得均蒙罪罰，千萬至幸。臣無任悶蹙戰掉之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。〈以上燼餘〉

○禮曹啓目，粘連許穆上疏云云。議于大臣，則領敦寧以爲，臣於當初獻議，以遵先王之制之意，爲對矣。今者掌令許穆以爲，非古禮，臣不宜更有所議矣，而當昭顯世子之喪，臣敢以議禮之意陳章，而時亦有聯名同請者，仁祖大王，援禮難之，今時又異於當時，辭說煩亂，亦有所不敢，更加詢謗[訪]而行之似當。上裁何如？領議政以爲，當初禮官，以大王大妃服制，訪問于大臣、儒臣，而臣素昧禮文，未識定論，只援國制以對，其時諸大臣、兩儒臣之意，亦皆無異矣。令見掌令許穆之疏，多引古禮之文，以朞服爲非，臣何敢自以爲是，復有所獻議乎？惟在更詢知禮之臣而處之，仍念曾於蒼黃急遽之間，未及考出實錄，而貞熹王后之於睿宗大王，文定王后之於仁宗大王，已行之制，竝宜詳考參定，伏惟上裁。領中樞府事沈之源以爲，當初以大王大妃服制已定之時，臣之愚陋之見，旣與諸大臣無異矣。臣素昧禮學，今不敢更有所議，詢問于知禮之臣而處之似當，伏惟上裁。行判中樞府事元斗杓以爲，初喪議禮之時，臣素昧禮經，且臣待罪內局，遽遭天崩之慟，喪失精魂，昏不致察，大王大妃殿服制下詢之際，與諸大臣循例獻議矣。今見掌令許穆疏辭，其所援論，皆是經傳明文，何敢更容他議？臣到此，益覺不學無識之害，至於此也，不勝瞿然之至。禮所謂四種之說，蓋謂文王爲庶子喪也，非謂母后，爲承統主社之嫡子，降從朞服也。臣不可以當初做錯之失，而膠固執迷，再誤莫重典禮，故敢陳愚賤之見，伏惟上裁。右贊成宋時烈以爲，臣病伏垂死之中，神識昏昧，日用事物，大忘小遺，況今所議，乃帝王宗統之重也，禮制精微之極也。當初妄議之說，今被大臣、臺臣操戈入室，則不可復容其喙也。當初同議之臣，將陳意見，則其說，卽臣之說也。加以在外之臣，不敢輒論朝廷典禮，則只合噤口咋舌，而第以旣有妄論大禮之失，則不敢不更陳曲折，以引誤事之罪也。臣始聞該郞，以大王大妃服制改定事來議也，臣以爲，必有別樣可據禮律，可以句斷前日所疑之說也。及見大臣臺臣之論，則眞與魏徵獻昭陵事，相類也。當初獻議時，臣固知有此疏說，而其於疏說，有未能十分無疑者，故以爲與其輕用可疑之疏說，斷定莫重之典禮，無寧近從大明之制，猶爲寡過也。今者許穆之疏，引訂[證]雖多，然其緊要，只有二段，其一，長子死，立第二長者，亦名長子而服斬也。其二，立庶子爲後，不得爲三年，妾子故也。臣之所嘗疑而欲知者，正在於此，而許穆之所以爲明證者，亦在於此，此實愚臣解疑辨惑之時也。幸孰大焉？夫所謂長子死者，未知其死於何等時耶？謂已成人而死，其父旣爲之服斬三年，然後又立次嫡，謂之長子，而其次嫡死，又爲之服斬三年耶？如此則其於無二統不貳斬之義，何如耶？抑以爲死在幼稚之年，而不含，不贈，不立主，其父不爲之服，不成爲嫡，然後立次嫡爲嗣，而謂之長子，此長子死，則乃服三年耶？若果如此，則許穆之說，恐未得爲定論也。所謂立庶子爲后，不得爲三年，妾子之故也云者，此固疏說，而妾子故三字，是許穆自下之說，非疏說也。夫所謂庶子者，固謂妾子也。然次嫡以下，則雖人君母弟，亦謂之庶子，故疏說曰，庶子，妾子之號，嫡子第二者，同名庶子也，然則孝宗大王，不害爲仁祖大王之庶子也。庶非賤稱也，乃衆子之義也。考諸禮經，此類甚多，未知此疏所謂庶子者，果爲獨指妾子，而次嫡以下，不與否乎？諫[疏]家本意，旣不敢明知，而又無他書之可爲證佐[左]，此臣之所以爲疑者也。凡此二段者，實臣所疑而未敢決者，今許穆斷然不疑，未知只據此諫[疏]，而失其必然也耶？抑有佐[左]驗於他書也耶？更詢許穆則可知矣。蓋帝王之家，以社稷爲重，故古固有捨長而立庶者，此實聖人制義之大權，然其制禮立法之意，則未嘗不謹於倫序，故文王傳國，則捨伯邑考立武王，而周公制禮，則必拳拳於長庶之辨。今之所論，只是禮文，則嘗考周公制禮之意，可也。周公立孺，子夏傳之，鄭玄註之，而皆無次子爲長子之說，而至賈公彦疏，始有此說，賈是名儒，而又爲黃勉齋收入於通解之讀，則何敢不信？然不經朱，程勘破，則未知其說，果如許穆之所云乎？如或不然，則今者斷然行之，恐或未安也。且疏說，旣曰，立次長亦爲三年，而其下又曰，庶子承重，不爲三年，此二說，自相矛盾，故許穆必以庶子爲妾子，而次長則不與焉。今必得次長不爲庶子之明文，然後許穆之說，乃可從也。不然則以一時之見，率爾斷定，不亦重乎？且又有一說焉，賈疏只言第一子死，而不言第一子無後而死，則此恐是未成人而死者也。此正緊要處，而今許穆之說，似不細考立文之本意，而遽然立說，然則檀公之免，子游之衰，果皆不足恤乎？且以人情事勢推之，長子雖成人死，而次長，皆名長子而服斬，則非但嫡統不嚴，爲父者一身之上，其斬不已多乎？父，至尊也。女子出嫁，猶不敢服斬，其不貳斬之義截然矣。況父之於子乎，而旣斬第一子，又斬第二子以下，而無復限節耶？蓋許穆徒知第二子承重者服朞，不見於經，而不知第一子成人而死，而第二子承重者服斬，亦不見於經也。何可執一而廢一乎？且以世宗大王言之，假如聖壽無疆，文宗大王不幸先陟，則世宗大王當服斬，而立一大君爲嫡，一大君又不幸，則又服斬，而又立二大君，如是以至於八大君，皆服斬三年，則是竝文宗、世宗兩大王，爲九三年矣。三九二十七，雖庶人，亦不當如是，況帝王之尊，其正統至嚴者乎？此則必不然也。若曰，帝王當以卽位者爲統，而世宗大王，旣主宗社，不得不爲之三年云爾，則亦恐不然。如此則何必次嫡，雖妾媵之所出者，皆可三年也。假如光海終於初年，則仁穆大妃亦當三年乎？若曰，大王之喪，雖緦麻婦女，亦必服斬，以此知大王大妃，亦當三年云爾，則亦恐不然，夫在臣子之位者，固不敢以功緦之服，服大王矣。今孝宗大王於大王大妃，有君臣之義，大王大妃，乃反以臣服君之服，服大王乎？是皆可疑之說也。至於原任大臣所謂文王，蓋謂爲庶子喪也。非謂母后，爲承統主社稷，降從朞服也云者，尤有所不可曉者。今日所爭，只是嫡統爲庶子與否，及旣爲庶子，則當服朞服與否而已。文王旣以爲庶子，而不服三年，則雖已承統母后，何敢獨服三年乎？是不知禮所謂爲長子不問夫之在否之義也。況大王大妃，於昭顯之喪，旣與仁祖大王，同爲長子之服，則其義何可變於今日也？大抵臣之議禮之失，在於不能明知疏意果如何，不得已而姑從大明之制矣。然大明之制，雖不知果合於古聖人與否，而孔子曰，今用之，吾從周，今日所定，常竊妄謂不至於大悖而已。今許穆之說如此，若因此講明，歸於十分至當，則豈但一時之幸而已哉？昔文純公李滉，誤定君臣服爲嫂叔服，及聞奇大升駁正之說，瞿然而改其前見曰，若非奇某，幾不免爲千古罪人。今日小臣之所望於許穆者，亦如此耳。大抵是非交互，彼此牴牾處，若無朱，程大眼目大量力，難可以一時意見，遽斷諸家未決之疑，正當以傳疑之法，以竢後世，姑從其明白無疑者，此正闕疑闕殆之道也。此雖拙澁而不快活，然猶勝於關中役文之弊也。故臣不敢更有他說，而仍請前日膠固謬妄之罪而已。〈以上朝報〉

5月2日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨吳挺緯〈服制〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨南龍翼〈坐直〉。右副承旨李慶億〈坐直〉。同副承旨趙胤錫〈坐〉。注書孟胄瑞〈仕〉。假注書金錫之〈仕直〉。事變假注書兪命胤。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○有政。

○藥房，大妃殿問安。答曰，知道。

○藥房都提調李景奭，提調尹絳，副提調金壽恒啓曰，伏未審夜來，慈殿氣候，若何？汗氣有斂否，聖體亦復如何？熱渴等□症，更無加減耶？冒夜致哀，恐有添傷之患，臣等不任憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿症候，與昨一樣。

○備忘記。傳于李殷相曰，右贊成離鄕之他云。令〈七八字缺〉凡艱乏之事，一一周旋事，一一下諭。

○金壽恒啓曰，卽者忠勳府郞廳來言，延陽府院君病勢極重，命在頃刻云，敢啓。傳曰，病重如許云。所當遣承旨問其所懷，而莫重練祭，承旨當爲陪從，病患終若不幸，則承旨似難入來，卽遣史官，問其所懷而書啓，史官則勿令入來，可也。

○傳于李殷相曰，延陽府院君家，柳後聖、崔徵奎中一人，使之卽往看病。

○又傳于趙胤錫曰，長生殿退件棺板一部，送于延陽府院君家。

○金壽恒啓曰，伏承傳敎，已遣史官于延陽府院君家，而卽者禮曹來呈卒逝單子，以齊戒留院之意，敢啓。傳曰，單子不可入啓，而各該司應爲擧行之事，使之各別擧行。

○又啓曰，左承旨吳挺緯，異姓四寸妹參奉李震奎妻沈氏，服制已行四日，出仕何如？傳曰，允。

○備忘記。以去戊戌年冬三朔中日試才單子，傳于趙胤錫曰，居首兼司僕李應善，直赴殿試。

○金壽恒，以禮曹言啓曰，取考《五禮儀》，則大臣之喪，自上當爲擧哀，而方在練祭齋戒之中，擧哀節不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于李殷相曰，都承旨金壽恒，左承旨吳挺緯，左副承旨趙胤錫，各熟馬一匹面給。典祀官兼大祝正郞沈榟，丁昌燾，副司正鄭載海，各兒馬一匹。監察及諸執事以下，各上弦弓一張賜給。

○金壽恒啓曰，傳曰，同副承旨鄭榏上疏，踏啓字以下，則所當依疏辭捧傳旨，而何以遞差捧之耶事，傳敎矣。鄭榏上疏末端，以鐫削職名爲辭，而多事之中，未得審察，誤以遞差捧傳旨，不勝惶恐。遞差事傳旨中，旣以踏啓字以下，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。勿待罪，未下傳旨，何以已下爲言耶？改書入之。

○又啓曰，以臣待罪啓辭，傳曰，未下傳旨，何以已下爲言耶事，傳敎。鄭榏遞差傳旨，執義李壽仁遞差傳旨，一時書入，而李壽仁遞差傳旨，啓下之後，臣倉猝錯認，率爾煩稟，頃刻之間，再勤聖敎，臣之昏謬不職之狀，到此益著，不勝慚悚之至。又此待罪。傳曰，勿待罪。

○政院啓曰，同副承旨鄭榏遞差傳旨，以削職改書以入事，命下矣。鄭榏之陳疏固辭，出於情勢之悶迫，身病之實狀，則當此之時，勢難仍在其職，而至於因其疏辭，遽下削職之命，其在上待下之道，似不當如是，區區所懷，惶恐敢啓。傳曰，使之改書以入者，非必削職而後已也。無端以遞差捧之，故使之改入矣。

○金壽恒啓曰，同副承旨鄭榏，旣已遞差矣。練祭時，承旨不可不備員，自前停朝市之日，雖不得開政，而今則事勢異於常時，當日內開政，以在京無故人差出，牌招肅拜，似不可已，敢稟。傳曰，在前無口傳差出之規乎？

○又啓曰，以當日爲政差出承旨啓辭，傳曰，在前無口傳差出之規乎事，傳敎矣。前規有無，未得詳知，而承旨，與庶官異矣，口傳差出，事體不當。且國忌齋戒，重於停朝市，而自前如有不得已之事，則亦有開政之事矣，敢啓。傳曰，當日政事爲之。

○又啓曰，當日爲政事，命下矣。承旨二人，當爲分進吏、兵批，而吏房承旨吳挺緯，以服制不來，臣壽恒，與右承旨李殷相，左副承旨南龍翼，右副承旨趙胤錫，方在廳中，而趙胤錫，以該房兵批進去，臣壽恒，吏批有相避。吏批政廳，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，吏、兵批兼進。

○吏批，判書洪命夏進，參判李應蓍病，參議李慶徽進，右副承旨趙胤錫進。

○兵批，判書鄭致和進，參判李正英進，參議李弘淵進，參知元萬石進，右副承旨趙胤錫進。

○吏批，以李慶億爲承旨，李端相爲執義，李廷夔爲大司諫，李慶億爲右副承旨，趙胤錫爲同副承旨。

○兵批，以鄭榏、李壽仁、李堥爲副司直。

○掌令吳斗寅，持平慶㝡啓曰，近以朴世城拿鞫還收事，累月論請，兪音尙閟，臣等竊悶焉。世城身居出納之地，雖有稽緩之失，而天威遽震，辭旨極嚴，至有拿鞫之命，群下失色，莫不驚悚，此聖明臨御以來，所未有之擧也。政院三司，備盡論列，至於大臣陳箚以請，今日諸臣之同辭力爭者，豈皆爲世城地者哉？區區之心，只願聖明無過擧而已。人主用罰之道，惟在於慮其輕重，大聖人包容之度，不可不愼其喜怒，請加三思，亟收朴世城拿鞫之命。答曰，勿煩。

○正言權格啓曰，朴世城，身居出納之地，〈措語同前〉權諰，當臺論方張之日，〈措語見上〉，請右尹權諰罷職。答曰，勿煩。

○自午時至申時，日暈。酉時，日暈兩珥。夜五更，流星出奎星上，入艮方天際，狀如鉢，尾長三四尺許，色白。

○同副承旨鄭榏疏曰，伏以臣，惶蹙之至，瀆犯已極，臣之罪戾，萬死不足，而聖度天涵，嚴譴未加，不意玆者，召牌又降，臣之情勢狼狽，有不暇顧。分義至嚴，卽當趨詣，而臣素患疝痛，自再昨復發，腸肚浮脹，胸膈痞塞，呼吸欲絶，刺痛難狀，精神昏憒，殆不省事。頃刻之間，若將垂盡，症勢危惡，決無運動之望，欲起還仆，終不得祗赴。罪積逋慢，自速嚴誅，聖明雖欲每每曲貸，亦何可得也？緣臣虛帶，今日朔祭陪從之列，亦不得備員，臣罪至此，益無所逃。況此練期，只隔數日，凡在臣僚，莫不悲慕，駿奔罔極，頑蠢病勢，若不至此，則何敢一向退伏？仰瀆哀疚罔極之中乎？疾痛呼籲，情實戚矣。伏乞天地父母，俯察危懇，亟許鐫削臣職名，仍治臣逋慢之罪，不勝幸甚。臣無任惶悚祈懇之至，謹昧死以聞。踏啓字。

○司憲府執義李壽仁疏曰，伏以小臣，草莽殘踪，蟣蝨殘喘，病伏遐遠，累拒恩命，罪合萬死，而前月旬間，除拜憲職，召旨下來，不敢具疏陳懇，只上循例辭免文字，恭竢罷免矣。不意夢寐之外，伏承監司傳諭關文，至以調理上來爲敎，臣聞命，兢惶戰惕，跼天蹐地，無所容罪。伏乞聖慈，矜諒哀懇，鐫免臣職，以安愚分，千萬幸甚。臣無任瞻望隕越渴誠祈祝之至，謹昧死以聞。踏啓字。〈以上燼餘〉

5月3日

都承旨金壽恒〈坐直〉。左承旨吳挺緯〈坐〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨南龍翼〈坐直〉。右副承旨李慶億〈坐〉。同副承旨趙胤錫〈坐直〉。注書孟胄瑞〈仕〉。假注書金錫之〈仕直〉。事變假注書兪命胤。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○金壽恒，以禮曹言啓曰，今此李惟泰等處問啓之事，一刻爲急，本曹郞廳，直往沈光洙本家，聞其出往江外，追到其處，又有相違，莫知其所向，奔走之際，自致夜深之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于吳挺緯曰，夕上食當親行，承旨史官，酉時卽爲出待。

○政院啓曰，夕上食親行事，命下矣。練祭只隔一夕，伏想聖上追慕之痛，益復罔涯，夕祭之親行，實是至情所在，而第念帝王祭禮，與匹夫不同，卒哭後親行上食，非但不載於《五禮儀》，我先王亦莫之行焉。豈不以禮制有節，不敢徑情而直行也哉？自上亦有親行之命，則大臣百官，亦當陪祭，如是則便與大祭無別，前所未有之禮，自今日創始，豈非未安之甚乎？且念練祭，節文甚繁，自昏達曙，玉體勞傷，必倍於常時大祭，豈可先之以前所未行之規，重貽慈殿惟疾之憂乎？伏乞强抑至情，亟寢夕祭親行之命。臣等不勝區區之慮，敢此陳啓。傳曰，予之意，何嘗悖之至此乎？仍傳敎曰，予欲先往齋殿，承旨史官不可不隨往，故下敎，而上食則承旨史官，不當入參，百官亦無陪祭之事矣。

○金壽恒，以禮曹言啓曰，以大王大妃服制，問于沈光洙等諸臣，竝與大臣獻議粘目，依從多議施行事，判下矣。當從已定朞年之制，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○夕上食後，本院，大殿問安。答曰，罔極。

○藥房，大殿問安。答曰，罔極。

○卯時，有霧氣，日暈。自辰時至午時，日暈。未時，日有重暈，白虹貫暈指日，左右有戟，色皆內赤外靑。申時酉時，日暈。

○議政府右議政元斗杓箚曰，伏以頃於大王大妃服制下詢之時，臣略陳意見，而將欲更進一箚，以畢其說矣。不幸尹善道之疏，適出此際，外托論議，內實陷人，造意陰譎，聽聞駭惑。臣亦心驚氣蹙，不欲掉舌其間，復有所論列也，久而思之，〈缺二三字〉終誤大禮，實近因噎而廢食，臣何敢有懷終默，以貽莫追之悔哉？玆敢復收己毁之疏，仰瀆宸嚴之聽，伏願殿下省察焉。臣竊念長子之別於衆子，服必三年者，無他，爲將繼祖也，將傳重也。將繼祖將傳重者，亦爲之三年，則況已繼祖已傳重者乎？大夫事猶然，況帝王家乎？帝王家，惟以宗統爲重，諸候奪嫡，衆庶奪嫡，卽古訓也。旣繼序受重，爲宗廟社稷之主，則宗在於此，嫡在於此。漢之文帝，唐之太宗，雖以旁支入承，旣踐其位，則便是漢高之嫡，唐祖之長，漢、唐相傳之統，捨此而安歸乎？歷代繼統，此類甚多，不可殫擧也。臣謹按《儀禮》，斬衰條之爲長子註疏曰，第一子死，則取適妻所生第二長者立之，亦名長子。今我大行大王，卽仁祖大王之第二子，非疏所謂適妻所生第二長者乎？又曰，若言適子，惟據第一者，若云長子〈缺一字〉立適以長也。其意以爲，但言適子，則第一子，以次長傳重者，不得與焉。必曰長子，然後適第二以下承適者，皆可爲之三年，其義乃明也。此說斷然爲今日論禮之的證，何必强引庶子爲後，不爲三年之例，自生疑惑乎？上下疏說，判爲兩款，而必欲舍此取彼，良可歎也。至於不貳斬，尤不當引諭於此也。所謂不貳斬，本爲爲人後而言也。旣爲所後服斬，又爲所生服斬，則是二本而人道亂矣。女子之適人者亦然，以其所重在此也。父母之爲長子，本爲尊祖重統，則其第二第三之承重者，莫不有尊祖重統之義也。雖二三爲斬，安有二本之嫌乎？若以實錄所無爲難，則臣亦有說，恭惟我朝喪禮之備，逈出前古，而抑其儀章度數，旣有列聖之損益，三年之喪，以烏紗帽、烏角帶視事之規，始改於宣廟朝，則安知無未遑於前，而有待於今者乎？目今講禮已訖，練日且迫，臣之瞽說，知已晩矣，而斷而行之。是在殿下，若於練日，大王大妃，仍御衰服，不遽卽吉，則禮已行矣。禮無節文，變改之煩，猶可及今可圖也。此大禮也，其所講究，宜無所不用其極，自先朝禮遇儒臣中，李惟泰、沈光洙、尹宣擧、許厚、尹鑴，亦當在與聞之列，在鄕之臣，勢雖未及，身在城中者，不可不問也。伏乞聖明，速賜一倂詢訪，以盡博採之道，不勝幸甚。取進止。啓下禮曹。

○禮曹粘目，觀此箚中所論，卽大王大妃殿服制，更爲議定事也。尹宣擧則時在鄕里，李惟泰、沈光洙、許厚、尹鑴等處，依箚辭竝爲問啓乎？伏候上裁。啓依回啓施行。

○又粘目，問于李惟泰、沈光洙、許厚、尹鑴，則李惟泰以爲，臣竊聞此禮，旣已議定矣。又復詢問，以及微臣，無乃聖人之心，疑其有未盡者耶？臣實矇然無識，不可强其所不知以爲知，而且此禮也，臣與宋時烈、宋浚吉，論之久矣。所見初無異同，而此二臣者，以妄論方在待罪中，臣亦何敢復爲之說乎？惶恐不知所諭。許厚以爲，議禮諸臣，各以所見，備盡論辨，無復餘蘊，參商兩議，務爲至當之歸，惟在聖明酌處之如何耳？蒙陋如臣，聞命震怵，不敢容議，伏惟上裁。尹鑴以爲，微末小臣，猝被詢禮之命，臣誠震越惶怖，失其所對，不敢强有言說，〈缺數字〉戾，抑此國家大禮，小大諸臣，各執所見進說。惟在聖上，簡自宸聰，惟其卽乎人關係大經，不悖於先王之禮者而行之耳。區區小臣，豈容輒與獻議，以辱朝廷？伏惟上裁。沈光洙以爲，臣本凡庸，未嘗留意於禮學，而新喪女子，今纔四日，舐犢之情，不忍痛傷，精神昏塞，舊聞茫昧，何敢容議於國家莫大之禮乎？第以諸臣相與講議，仰煩天聽者見之，俱是禮經所在，而宗統爲重者，似乎得矣。惟在聖上，審其輕重，斷自宸衷而已。如臣愚蒙，固不當僭與論禮之列，而淸問之下，不敢有隱，伏惟上裁。諸臣之議，似未明白，請急急更詢于大臣處之，何如？啓依允。

○又粘目，問于大臣，則領敦寧府事李景奭以爲，臣素蒙陋，未識禮意，而曾於更詢之時，已以前所見者略陳矣。今豈有他意見？且有一說，國制，乃聖祖之所定，列聖之所遵，仁祖於昭顯之喪，所嘗行者也。大王大妃，亦嘗從而服之矣。到今諸議紛紜，設令自上從而改制，大王大妃，有所變更，則未知於禮得乎否？臣於此，不知所以爲說，伏惟上裁。領議政鄭太和，左議政沈之源以爲，臣等俱昧古禮，當初議定之時，只據國制獻議，及其論議紛紜，不勝瞿然，而及考實錄所載，未見有三年之制。頃於榻前，旣以喪制從先祖之意，仰對聖問，入侍諸臣，亦無異意，已經定奪，到今更改，實所未料，臣等何敢更爲容喙？伏惟上裁。領中樞府事鄭維城以爲，臣學識淺薄，素昧禮經，今此莫重議禮，固不當有所容喙，而詢問之下，亦不敢呡默，祖宗朝識禮儒賢之多，非今日之比。如此重禮，必已毫分講究定行，而考諸實錄，曾無三年已行之例，喪制從先祖，乃是禮經明訓，當初以朞服議定者，非但禮制有據，實出於從先祖之意也。到今諸議紛紜，臨時有所撓改，臣所未料，伏惟上裁。大臣之意如此，上裁何如？啓依從多議施行。〈以上出燼餘〉

5月4日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨吳挺緯〈坐〉。右承旨李殷相〈坐直〉。左副承旨南龍翼〈坐〉。右副承旨李慶億〈坐直〉。同副承旨趙胤錫〈坐〉。注書孟胄瑞〈仕直〉一員未差。假注書金錫之〈仕〉。事變假注書兪命胤〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○練祭後，政院，大王大妃殿問安。答曰，罔極。

○大妃殿、大殿、中殿問安。答曰，罔極。

○藥房，大王大妃殿、大妃殿、大殿、中殿問安。答曰，罔極。

○百官，大王大妃殿、大妃殿、大殿、中殿，單子問安。答曰，罔極。

○政院啓曰，日月流邁，練期奄過，伏想聖上追慕之痛，益復罔涯，況自昨夕，通宵行禮，哭泣登降之節，有倍於平日祭禮。少愈之餘，傷損必多，明日節日之祭，若又親行，則添傷之患，在所必至。至情所在，雖不能自抑，愼疾之道，亦不可少忽。伏乞聖明，俯察群下悶迫之情，明日之祭，亟許攝行，千萬幸甚。臣等不任區區煎憂，敢此陳啓。傳曰，勿爲傷懷之言。

○再啓曰，伏承聖批，以勿爲傷懷之言爲敎，臣等奉讀悲咽，豈不欲將順聖意，而第念聖上前日所患，實非尋常疾恙之比，幸賴宗社之佑，旋見差復之慶，而根柢未祛，餘憂尙在。聖人愼疾之道，惟當一意將攝，毋致後悔，而近因朔祭祥事，一時稠疊，連日勞動，連宵哀毁，至情所在，雖不自覺其傷損，潛消暗鑠，理所必至，何可强拂群下之齊籲，必欲徑情而直行，招古人少愈之戒，貽慈殿惟疾之憂乎？況今雨勢如此，開霽未易，殿廡狹隘，尤難周旋，沾服失容，禮有時廢。伏乞亟寢親祭之命，許令攝行，千萬幸甚，臣等煎憂渴悶，不得請則不已，區區之懷，惶恐再啓。傳曰，豈可謂之勞動，而有所停止哉？勿煩。

○三啓曰，臣等渴誠再籲，冀回天聽，而聖批一向牢拒，臣等竊不勝悶鬱之至。若聖候平善，元無疾恙，則臣等雖甚過慮，何敢以勞動玉體，請停親行之禮哉？追念向日違豫之時，不覺心寒而骨驚，當初疾病之源，蓋由於哀傷之過制，根柢旣深而餘症尙多，在今將理之道，固當益加愼攝，豈可以少愈而忽之也？凡人疾病，數月調養而不足，一日傷敗而有餘，況寢睡之失時，哭泣之踰節，又是眼疾之最忌者乎？朔祭與夕祭，疊行於數日之內，而臣等猶且將順者，誠以練期奄迫，哀慕愈切，不欲力爭，益傷聖上之懷也。今此節祭，則旣與大祭有間，而又在於三次親行之後，雖令攝行，固無憾於孝思，何必强違群下之情，以致必至之憂乎？伏乞聖明，勉抑至情，俯從大臣藥房之請，亟寢明日親祭之命。答曰，勿煩。

○藥房都提調李景奭，提調尹絳，副提調金壽恒啓曰，伏未審玆辰，慈殿症候，若何？汗氣猶夫前耶？聖體亦復，何如？朔練行禮，相續連仍，況於昨今，哀痛益切，哭泣無節，重患之餘，前後積傷，非一二端。今此端午祭禮，又復親行，則其爲可憂可懼，莫大於此。非但諸醫皆以爲慮，群下之情，莫不渴悶。臣等待罪藥房，煎迫之心，尤有萬萬倍焉。敢來問安，竝達下情。伏願聖明，克體先王之念，深思慈殿之憂，勉抑至情，亟許攝行，不勝幸甚。答曰，實出於卿等過慮之至，幸毋傷懷之言。

○藥房再啓曰，伏承聖批，敎之以實出於卿等之過慮，幸毋傷懷之言，臣等尤不勝悶鬱焉。前日已過之事，今不復言，只以數日間事言之，朔祭才行，昨進齋所，行夕上食，仍行練祭，自初一日曉，禮節煩多，哀哭重疊，雖以匹庶平常之氣，殆有所不能支者，況聖躬向來所患者，如何，積傷者，如何？卽今餘症，亦復，如何？而連日冒夜，哭泣無節，以理推之，添傷之患，在所必至，罔極之中，姑未之覺，而傷損于內者，有不可言，其爲可懼，庸有旣哉？如此而明日之禮，必欲親行，以臣等之言爲過慮，竊恐聖心哀痛之過，不暇深思而有此敎也。夫疾病之生，非生於生之日，乃生於勞傷悲苦之積，聖上試思前日之重患，何曾豫覺其暴發乎？言念至此，益不勝氣短而心寒。爲臣子者，如有一端忠憂之心，何忍不爲之力爭，而惟恐聖上之傷懷，泯默而退乎？臣等此言，爲宗社也，爲慈殿也。欲殿下庶幾無疾，盡孝思於前頭。伏願聖明，克念乎聖人之愼，遠慮乎盡誠之道，亟寢親行之命，毋貽日後之悔，以副群下之至望。答曰，已諭。

○藥房，大妃殿問安。答曰，知道。

○賓廳啓曰，日月不居，練祭已過，凡在臣民，擧切追慕之痛，仰想聖懷，孝思罔極，而朔祭練祭，連行於數日之內，昨夕上食之禮，又爲親行，臣等已不勝其區區憂慮之心，而端午節祭，亦在來曉，若復親行，哭泣哀痛之際，傷感之患，已所必至。且時當暑熱，雨候蒸鬱，平復未久，疊有勞動，則尤爲妨害於前日之所患，臣等煎悶之極，來詣陳啓。伏願聖明，俯賜察諒，許令攝行，千萬幸甚。答曰，實出於卿等過慮之至，幸毋傷懷之言。

○又啓曰，臣等請停明日親祭，實非過慮之至，而誠意淺薄，未蒙允許，不勝煎悶之至。數日之內，祭禮連仍，哭泣哀痛，每過常度，已往躬行，應有致傷之患。今又連日冒雨，勞動行禮，則恐尤妨於前日餘症，何可徑情而行，不思愼疾之道乎？伏願聖明，更加察諒，亟命攝行，以副群下之望。答曰，豈可謂之勞動，而有所停止哉？勿煩。

○三啓曰，臣等再瀆天聽，未蒙察納。今日聖懷，臣等亦豈不仰體？而頃者聖候所患，幸賴宗社之默佑，纔收平復之效，根柢猶未盡祛，愼疾之道，不容少忽。今日之前，哭泣哀痛，有所傷損，旣不淺淺，而又冒風雨，躬行祭禮，則必致添傷，臣等陳請，至再至三而不知止者，非特以勞動爲慮而已。伏願更加三思，亟命攝行。答曰，已諭。

○藥房三啓曰，纔行練祭，聖心罔極之中，節日適在明日，必欲親行，不許臣等之請，區區憂慮之懷，曷勝盡陳？連日達夜，致哀備至，其於情禮，少無所憾，而孝思無窮，不念必傷之患，臣等待罪藥房，衛護聖躬，乃其職耳。思前月之重患，聽諸醫之所憂，煎熬悶迫之情，自不能禁。其萬萬無所控告，敢以渴悶之慮，仰達于慈聖兩殿，臣等誠不勝惶恐，而萬分危懼之赤忱，庶蒙聖明之諒恕矣。冒死申瀆，伏願勉抑至哀，亟停親行，宗社幸甚，臣民幸甚。答曰，卿等之請至此，遣大臣攝行。

○大王大妃殿，藥房口傳啓曰，今日有此陳達，極爲惶恐，而不得不達，主上重患之餘，行禮連仍，所傷已多。數日間朔祭夕上食練祭，連日達夜哭泣無節，添傷理所必至，諸醫莫不危之，臣等不勝渴悶。明日節祭，請停不許，殿下勸止，則其幸，如何？群情煎悶，敢此仰達。答曰，大殿連日哭泣，深以爲悶，節祭則極勸不行矣。

○大妃殿。藥房口傳啓曰，今日罔極之中，不得已敢此詮達。主上重患之餘，前月行禮，所傷已多。今番朔祭，昨日夕上食，仍行練祭，達夜勞傷，哭泣無節，諸醫極以爲慮，群情莫不危懼，而明日端午節祭，必欲親行，請停不許，悶鬱曷極？伏望先寢哀臨，勸停親祭，俾無難追之悔，千萬幸甚。答曰，自內某條，欲令不爲親行矣。

○掌令吳斗寅啓曰，諫院多官，以獨停權諰之論，相繼引避，本府當爲處置，而頃日尹善道按律停啓之時，適値連有齋戒，與長官相會未易。故臣以城上所，不得通其可否，而率爾停止矣。今以大司諫李廷夔引避之辭觀之，則臣當自劾之不暇，何敢爲處置？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○南龍翼啓曰，小臣，延陽府院君家致弔事進去，下直。傳曰，知道。

○掌令鄭樸，持平慶㝡啓曰，近以朴世城拿鞫還收事，累日論請，兪音尙閟，臣等竊悶焉。世城身居出納之地，雖有稽緩之失，而天威遽震，辭旨極嚴，至有拿鞫之命，群下失色，莫不驚悚，此誠聖明臨御bb以b來，所未有之擧也。政院三司，備盡論列，至於大臣，陳箚以請，今日諸臣之苦口力爭者，夫豈爲世城地哉？只願聖朝無過擧而已。人主用罰之道，惟在於適其輕重，聖人包容之道，不可不愼其喜怒，請加三思，亟收朴世城拿鞫之命。大司諫李廷夔，正言洪柱三、權格，司諫朴世模，持平李之翼，掌令吳斗寅，竝引嫌而退，姑俟會議，未爲不可，而先自停論，責有所歸，可停則停，非有所失，而不待相會，未免率爾。還收之請，雖或難便，而處置之論，有何所嫌？强爲引避，殊涉苟且，陪祭不參，實由疾病之難免。諫院引避，無與憲府之停論，則有何可避之嫌？請大司諫李廷夔，正言洪柱三，持平李之翼，掌令吳斗寅出仕，正言權格，司諫朴世模遞差。答曰，不允。處置事，依啓。

○趙胤錫啓曰，臺諫出仕事，命下矣。闕門將閉，明日待開門，命招之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙胤錫，以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。

○上御興政堂。入侍，護軍李惟泰，右承旨李殷相，注書孟胄瑞，史官鄭重徽、宋昌。上曰護軍進前。惟泰進前。上曰，護軍上來屬爾，何以欲歸去乎？惟泰曰，臣有老母，情勢不可遠離，而只以練期迫近，臣子罔極之情，不敢徑歸，强留已有月矣。今則練日已過，且聞老母有病患，是以陳疏請急耳。上曰，護軍有老母，不可强留，而近以尹善道投進凶疏之故，左參贊倉黃下去，右贊成亦爲離鄕，予意殊甚未安。護軍姑爲留在，聞有病患的報，然後下去，可也。惟泰曰，臣之歸，非與於尹事，只爲老母病患也。上曰，予亦知之耳，但外議則必以爲因尹疏下去矣。惟泰曰，自上旣明是非，卽今群下所恃，惟聖明而已，豈非國家之福乎？善道則元來棄人，固不足道，而繼有後疏，機關甚重。自上苟或少示假借之色，則人心波蕩，他日之憂，有不可勝言矣。幸賴聖明洞燭，處置得宜，凡在瞻聆，孰不悅服乎？古語曰，賞一人而千萬人勸，罰一人而千萬人懲，世道之否泰，邪正之消長，惟在人君好惡之如何耳。宋浚吉雖退去，可必上來，宋時烈，亦何敢長往不返乎？殷相曰，今番處置，皆出於自上獨斷，至有死而難逭之敎，蓋以善道之罪，在法罔赦也。宋時烈等，亦豈有憾於天地之大也？上曰，兩臣敎訓東宮數三年，今雖曰君臣，而予心則無異於書筵時矣。予則不知其心之不善，而善道何以獨知其不善乎？禮文，人皆不知，而善道何以獨知之乎？三年之制，十分爲是，而善道之心，果在於論禮乎？殷相曰，自古人君，惑於奸凶者，比比有之，豈不知奸凶之可惡，而惟其痛斥之不早？或有終蔽於奸凶，終至於君子退而小人進，國不爲國矣。今幸聖明在上，洞燭奸狀，故人心鎭定，朝著安靖耳。惟泰曰，頃因宋浚吉聞之，自上以爲，諸葛亮心事，如靑天白日，故後主不疑云。未久而善道之疏出，亦異矣。上曰，善道只爲論禮，誰謂不可，而假托於禮，凶譎叵測，至以山陵梓宮爲言，其意不但爲兩臣也。予豈安於心乎？古語曰，可欺以其方，今者不以其方而欲欺之，其亦難矣。惟泰曰，誠如聖敎矣。聖學高明，故痛快如此，以儒爲名者，反爲之分疏，何哉？上曰，外議或以爲以予爲愛護善道，不從臺諫之言耶？是未知予心者也。予則以爲，當殺而不殺之者，蓋有所不忍故耳。豈以臺諫執法之言，爲非也哉？惟泰曰，群下孰不知聖意之所在乎？彼乃先朝師傅，故有所寬貸矣。上曰，善道卽先朝最初師傅也。先朝亦嘗禮待，而末年知其心術，寵眷頓衰矣。殷相曰，先王時，此人亦欲爲如此事，而累進醜正之疏，先王深知其不良，而以其老妄，不之罪耳。上曰，然矣。予之不爲加法者，亦體先朝之至意耳。殷相曰，聖敎則至當，而救解善道者之心，未可知也。上曰，救善道者，皆不善之人也。臺諫執法之言則是矣。惟泰曰，瞽瞍以天子之父而殺人，皋陶執之法，固如是不可撓也。上曰，然。舜竊負遵海濱而處也。予於此，許其臺諫，一邊執法，任其〈缺二字〉。惟泰曰，殿下今番處置，人心悅服矣。臣於其時，語宋浚吉曰，自今日至死之年，皆聖君之賜也，當起生以死云矣。夫兩宋亦人臣也，豈有不來之理乎？今國事潰裂，莫可收拾，亟召兩臣，與之協恭，如更始焉，可也。上曰，何以則致之？惟泰曰，願致誠，期於必致則幸甚。上曰，護軍亦勉留，可也。惟泰曰，兩宋則固人望也。宜殿下召之不置，而如臣者，豈可如是被遇乎？後弊亦可慮矣。以臣長於鄕曲，故自先朝以爲，讀書之人，誤恩稠疊，收召不置，曾所除拜，雖病未供職，而無非不敢當者，豈非貽辱國家之大者乎？今番尹善道事，則便爲棄人，不足數而後疏，豈非可恥之甚者乎？無非如臣輩雜進之故也。殷相曰，此指權諰事也。權與兩宋及惟泰相善，而畢竟做此無謂之事，故惟泰云云矣。上曰，尹疏則予已洞燭矣。豈意其疏出於權乎？可謂詭僻，而以其侍講日久之故，予心尤以爲惜之矣。殷相曰，聖敎至當矣。孰謂權諰有此疏乎？非但自上優待，朝廷皆以爲善人耳。其疏不啻詭僻，殊甚悖理矣。自上若容受，則必有相繼而起者矣。上曰，其人畢竟如此，予甚不佳矣。惟泰曰，今番事機甚重，自上雖善處，後弊安保其必無乎？善道若不重處，則或有邪人，因此而立幟，苟爲加律，則是非愈明矣。彼以宗統爲言，此則禮文之外也。彼欲逞其禍心，故以此爲奇貨，肆言無忌，以作他日藉口之資也。上曰，假世子攝皇帝之說，尤極凶慘矣。殷相曰，此非臣子所敢發口者也。惟泰曰，攝皇帝之稱，用於何人耶？孟子曰，及是時明其政刑，刑者不可不明也。諸葛亮，與馬謖同心國事，及其少違節度，則流涕而斬之，此豈獨忍者哉？不如是則不可爲國事也。臣未曉法律，善道之罪，未知何律之得當，而過之不可也，不及亦不可也。上曰，予之不爲加法於此人者，如前所云耳。豈有一毫愛惜之心，而拒臺諫之執法乎？殷相曰，善道之疏，則人不至於甚怪，而至於權諰之疏入，則群下疑惑，恐惑其有動於聖心矣。聖敎一下之後，人皆曉然可知聖心之所在也。上曰，人各有心腸，孰不知善道之凶悖也？惟泰曰，聖敎如此，而以儒爲名者，反爲營救，臣竊恥之矣。殷相曰，權諰事，惟泰恥之，蓋以有儒之名，而做此無謂之事也。上曰，權諰之一寸心腸，予豈知其如此也？惟泰曰，臣所謂恥者，非獨謂權諰也。臣以蔭仕，得蒙異數，至於如此，可恥之甚也。殿下以爲見欺於人，此今日自上所當懲戒，而臣下亦宜自爲之所，故臣尤欲退去耳。上曰，欺之者非也。初以爲善而用之，若其不善則奈何？若疑之而皆不用，則可謂用人之道乎？惟泰曰，誤恩橫加於如臣者則謬矣，而聖敎則至當矣。古語曰，豈可盡疑天下之士乎？朱子曰，不可因噎而廢食，聖敎之謂也。目今國事可憂，須思鎭定之道，如宋時烈等，不可聽其長往，可不思所以致之之道乎？殿下如以時烈等，不爲可用，則更求別樣人用之，必爲大擧措大振作，然後庶可爲國矣。殷相曰，如兩宋，雖不知必有經綸天下之才，而先王旣知其賢，累年經營，始爲召致，而時烈旣以浮言，不安於朝而去，浚吉又以尹疏，狼狽而歸，實爲國家之不幸矣。上曰，其景像之愁慘，可勝言諭？惟泰曰，所謂三年之說，亦非無據，蓋帝王家，以繼統爲重，故雖以兄繼弟，有父子之道，春秋閔公、禧公[僖公]，是也。以我朝事言之，明廟之於恭懿殿之喪，先正臣李滉，以爲當從嫂叔之服，奇大升駁定之，以承統之義，當爲三年之服，李滉聞之曰，若非奇明彦，幾不免爲千古罪人也。然豈有不止於朞年之理乎云云。今者假用其說，則人易惑焉。上曰，今古雖行三年之制，善道之言，豈其售乎？善道之心，不在於論禮，故予謂假托論禮，此與論禮爲兩件事矣。惟泰曰，聖敎至矣盡矣。上曰，予若不爲分析，則諸人不免罔測之禍，其心豈不凶慘乎？殷相曰，此時惟泰，必欲退去，其意未，〈四字缺〉上曰，以予爲一刻不可留之地云爾，則予亦無可，奈何，〈四字缺〉，則何必乃爾乎？惟泰曰，臣之退歸，只爲老母故也。身雖在外，何敢一刻忘吾君乎？臣於聖明，受恩無比，頃者爲臣，便覲老母，臣兄惟澤，特受畿邑，臣母雖老，不至於不省人事，故感激天恩，强欲登途，而氣力不逮，竟不得承當，違慢之罪，臣實難免，母之老病如此，臣之求退，實以私情切迫，而嚴旨下降，不勝惶恐。上曰，以此意通告于老親，則豈以爲非乎？爲予少留，可也。惟泰曰，老母今年八十一歲，寧久於世乎？臣之情理，不可留在，而臣於他日，豈無事君之日乎？上曰，聞來愴然。予何以强留多時乎？雖爲退去，不可於旬日之內作行矣。殷相曰，惟泰之言，令人感愴，而第其母年雖高，而氣力則强寧云，決不可徑許其歸矣。上曰，予之所以留之者，此也。殷相曰，聞惟泰欲進萬言疏於先朝，而未及投陳其疏本，前有進達之敎，故敢稟。上曰，練祭之前，多事不得引接，明日欲爲引見，持疏入來，則當與諸宰，商確以處矣。惟泰曰，臣雖不知禮文，與兩宋平日論說則有之，故臣收議中敢及之，而彼兩臣者，方在待罪中，臣之姓名，雖不入於其疏，而其義則似無不同，此時何敢挾疏登對，更有何心談說國事乎？雖欲談說，人必非笑，其於乖戾於語默之節何臣決知其不敢焉。兩宋赴朝之後，相可否爲之，何如？上曰，不然，此與彼事不相關涉，何不可之有哉？護軍與兩臣，欲爲同去，雖此時，尤不可不爲，爲此者，亦爲兩臣上來之地也。須持疏本入來。殷相曰，臣有所懷，極知陳達之惶恐，而今日引接，有如家人父子，此時不盡所懷，臣罪大矣。朴世城所坐，實出情外，其意不過以臺論方張之時，不爲申稟，循例奉行，則物議必以爲非，故移時趑趄，最晩欲以啓辭進達，而文辭鈍滯，未卽搆草，致勤聖敎，其鶻突之狀，則誠爲可駭，而嚴旨累降，有所不忍聞於臣子者，其逆命之賊四字，則雖因大度，許以刪去，而置諸牢獄，已浹一旬，至於昨日，練祭〈三字缺〉，罪犯雖重，亦足懲艾，何可必爲原情照律，不少寬假？上曰，今臣下怠慢，不知君命之爲重，何以爲國乎？孟子曰，中心達於面目，苟有敬君之心，則其見於事者，豈如是乎？辰時命下，至午漏幾點，置而不稟，下問之後，始曰有稟事，故不遣史官云，此非慢君乎？若以文辭遲鈍，未卽搆草而然也，則何不直告曰，欲爲啓辭故如此云云乎？且承旨亦入科場矣。其間謁聖科文，亦可作矣。果是鈍筆之致，則世城曰，何以作文爲科乎？予之不爲徑釋者，待其原情，欲見措意之如何矣。殷相曰，小臣每於登對，畢陳所懷，如家人父子，故多有妄發之言矣。蓋世城之罪，在於稽緩不職，寧有一毫慢君之理乎？若以世城，眞以爲慢君逆命，則聖敎亦過當矣。人君辭氣，戒於過中，此可爲將來之戒矣。世城之事，決知其不然，而一向牢囚，莫之恤，恐或有傷於平日待近侍之道矣。上曰，旣不啓達，又不口稟，而無端掩置君命，何以謂之無罪乎？殷相曰，世城誠有不職之罪，諸臣孰不以爲咎乎？至於慢君逆命之敎，須非待下之道，亦非原情之論也。世城果有是心，而諸臣救解，則厥罪惟均矣。大槪承旨之任，多有緊急之時，不及以文字啓達，則或有口稟之時，而世城所爲，若是遲鈍，其可曰居職乎？以是爲罪，亦必甘心，而前後嚴旨，實出情外，此豈群下所望於聖明者哉？難制者怒，不可不省察矣。上曰，如有畏懼之心，則豈至於是乎？惟泰曰，朴世城事，承旨旣已陳達，而臣之所憂則有之。其時儒臣退去，景色不佳，無乃自上心氣不平，喜怒失中而然乎？子思曰，喜怒哀樂之未發，謂之中，天下之大本也。發而皆中節，謂之和，天下之達道也。大本立，達道行，無所偏倚，無所差謬，然後中和之效，至於位天地，育萬物矣。今殿下若於大本上，有所未盡，而發於怒者，或不得其和，則此殿下所當省察而加工處也。上曰，〈四字缺〉不中，豈獨於世城而發哉？只疑世城之心，有所不敬也。殷相曰，如是煩瀆，亦極有罪，而世城之事，聖明旣自洞燭。且滯囚已久，何待原情而處之乎？上曰，當有處分矣。殷相曰，練祭後節祭攝行事，藥房纔已得請，而今又進詣晝茶禮，哀傷哭泣，有傷於將攝矣。上曰，惟其節日，故進參矣。殷相曰，卽今眼候，如何？上曰，日漸有效矣。殷相曰，假注書金錫之落傷，無供職之勢，改差，何如？上曰，依爲之。上謂殷相曰，工曹佐郞李翔，亦爲投疏下去，其疏批已爲示之乎？殷相曰，疏批則見之，而聞李翔欲爲趁明朝發行矣。上曰，予欲見之，明日入來事，分付，可也。以善道之故，人皆不安於朝，豈非不幸之甚者乎？殷相曰，聖批無一人之諭，實是無人於繆公側之意也。兩臣旣已下去，惟泰等，決不可徑許其歸，而聖敎如是勤懇，惟泰等，何敢徑歸乎？遂罷出。〈以上燼餘〉

5月5日

都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李景奭，提調尹絳，副提調金壽恒啓曰，伏未審夜來，慈殿症候，若何？聖體亦復，何如？今日之禮，許以攝行，誠爲幸甚，而竊伏聞之，昨於雨中，進詣齋所，行晝茶禮，臣等之所深悶者，正爲哭泣頻仍，有添傷之患也，而直情若是，則祭禮勉停之意，安在？不勝憂慮之至，敢來問安。竝此仰達所懷。答曰，知道。

○護軍李惟泰疏曰，伏以小臣，受恩罔極，未有涓埃之報，往來頻頻，徒取屑屑之譏，臣之所以貽辱淸朝者，已多矣，臣羞愧欲死焉。頃者以特旨授臣兄圻宰，使便養老母，此實無前之異數，雖不敢當，亦不敢不承，而臣母今年八十一，老病澌敗，氣力垂盡，不能遠動，不得奉命，則違慢之罪，臣實難免。臣母老病之狀如此，人子情理，不能少離，而臣淹滯轂下，累月不歸者，只待大練之日，隨參哭班，欲申臣子追慕之痛耳。卽聞老母此患感冒，彌留不差云。症勢輕重，朝暮難恃，臣倉皇下歸，不得陛辭，臣罪尤大，無任瞻天望闕，摧慕屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。雖以老母之故，投疏決歸，使予終無一人而後已。此予所以慚恧無依者也。言念及此，心深戚矣。行色雖云倉皇，豈無一番相見之理哉？趁速入來，毋使予苦望也。

○執義李端相疏曰，伏以流序易邁，練日奄過，臣民如喪之痛，若在天崩之初。伏想聖上追慕罔極之懷，一倍常時，而微末如臣，敢以賤疾，仰瀆於哀疚靜攝之中，臣罪萬死，臣罪萬死。臣不幸於盛壯之年，遽罹沈痼之疾，根柢已深，非一時偶然所發，膈腹漲浮，有若孕婦，呼吸急促，不能任意俯仰，兼得疝症，冷氣上衝，有時窒塞，不省人事，不敢自同於人，塊伏煖堗，宛轉床褥，針烵遍身，不敢出戶庭一步地者，今已五箇月。此實同朝之所共知，而憐愍者也。臣亦自分爲明時病棄之人，無復有更起從仕之望矣。乃於再昨，有此新授之命，以臣如許病勢，固無趨謝之路，而只是祥祭在明，擧國哀遑，揆以分義情理，決不敢退伏私室，不得不忍死强起，扶曳入闕，肅謝拜跪之際，欲起還仆者數，闕下人之見之者，莫不爲臣危之，及其陪參於練祭之列，則左扶右傾，七顚八倒，神昏氣塞，幾不能成禮而退，舁載還家。奄奄若垂絶之人，去夜敬慕殿端午之祭，未敢出進參之計，旣帶此職，未參祭班，則臺閣體例，例卽引避自列，而臣連宵昏倒，尙不得擧頭，瞻望闕庭，末由致身，玆未免冒犯鈇鉞，露章煩籲。伏乞聖慈，曲諒微臣病勢十分危苦，亟許遞臣職名，俾得安意調息，以尋生路，不勝幸甚。臣無任祈懇屛營之至。答曰，遞差。

○工曹佐郞李翔疏曰，伏以宋時烈、宋浚吉，俱以山林碩德，一時重望之臣，困於讒慝之鋒，不免狼狽而歸，經綸之大計，失矣，四方之輿望，缺矣。如臣之比，固不足爲有無，則區區之心，一退之外，更無所祈，而尙此淹滯者。只以大行大王練日巳迫，隨參陪哭之班，少申追慕之慟，乃臣子分義之當然，而亦犬馬之誠，不自已者，故遲徊等待，以至此耳。然臣旣荷殊異之寵，未有絲毫之報，今無一言而退，則其負我聖上之罪，益無所逃，玆敢瀝血，冒浼天聰，僭越之誅，自知罔赦，伏乞裁量焉。臣曾於進講之時，輒以辨邪正之說，反復爲殿下陳之者，特以君子小人，如水火氷炭之相反，故攻君子者必爲小人，攻小人者必爲君子，其盛衰勝負之機，乃國家治亂存亡之所由分也。君子之可好，小人之可惡，人孰不知？然君子常衰，小人常盛，君子常負，小人常勝者，其故何哉？由其辨之不早而邪正雜進，治之不嚴而善惡兩立，卒至於正不能制其邪，善不能制其惡，士林之禍，國家之亡，常必由之。嗚乎，可不戒哉？然則制小人之道，只在於辨之早而治之嚴，然其心迹未著之前，雖聖人有所不察，心迹旣著之後，雖衆人亦可以辨之，辨之非難，又在乎治之之道，不失其嚴而已矣。若尹善道者，心迹之旣著，久矣。其包藏不測，禍人家國之意，至于今日尤著，則其罪豈止於流竄而止哉？權諰以儒爲名，朝廷待之以禮，自我先王，從前眷遇之恩，可謂至矣，而諰之於二臣，亦自以爲平生之交分，所當同心戳力，以濟時艱，而乃反偏於所好，遂生營護凶人之計，張皇辭說，熒惑天聽，自陷於黨惡醜正之歸而不辭，吁亦異哉，國家何負於諰，而諰之負國家，至於此耶？二臣何負於諰，而諰之負二臣，至於此耶？善道何足道焉？臣竊爲諰惜之，非爲諰惜之，竊爲國家憂之。嗚乎，小人之禍，古今之通患，誠有國家者之所不可不慮者，然目今聖明在上，公議稍長，雖有善道百輩，亦不敢行其胸臆，更無所憂。至如權諰，本以儒爲名者，乃爲此黨惡醜正之說，反爲士林腹心之疾，則莠之亂苗，紫之亂朱，其爲害抑有甚焉。臣恐殿下之所當明辨而痛斥之者，正在於此也。不然而待之不嚴，少示假借之意，則凶邪之徒，四面而起，士林之禍，安保其必無也。一念及此，心膽墜之，曷不爲明主言之？嗚乎，使諰在野，不害爲〈二字缺〉之士，而立朝未久，敗露若此，不幾於虛辱名器乎？臣竊恥之，夫學術不精，心志未定，而遽出形勢之道，少有競進之心，則其流必至於忘君負國，妨賢護黨而後已。此不惟殿下之所當明辨痛斥，而臣之畏懼懲戒，必欲求退者，亦在於此也。臣又聞近以朴世城事，累降嚴旨，群情震疊，不能自安。臣未知世城之罪，果合於侮君逆命之律乎？無乃殿下之怒，或不得其中耶？苟有可鞫之罪，而政院三司，私相黨護，欲撓王法，則是不但壞殿下之綱紀，竝與殿下所以立綱紀者而壞之也。其罪豈止於世城而已哉？如其不然，而諸臣之論，實恐其或有累於聖德而發，則是乃忠亮之言也。殿下何不平心易氣，信其言而從其請耶？臣之所憂，不止於此事。竊以爲大本不立，則喜怒哀樂，必不能發而中節，深願殿下之用工於本源者，此也。本源之地旣明，則刑賞不患不中，臣請以朱子象形之說，爲殿下誦之。其言曰，聖人之心，未感於物也。如鏡之未有所照則虛而已矣，如衡之未加則平而已矣，及其感於物也，則以其至虛而姸媸無所逃其形，以其至平而輕重不能違其則，此所以致中和，而天地位，萬物育，此言聖人刑賞之得宜者，以其有所由也。又曰，喜而賞者，陽也，聖人之所欲也。怒而刑者，陰也，聖人之所惡也。然雖曰好賞，而不能賞無功之士，雖曰惡刑，而不敢縱有罪之人，而功罪之實，苟已曉然而無疑，則雖欲輕之重之而不可得，此言聖人之刑賞，皆出於至公也。又曰，眚災肆赦者，言不幸而觸罪者，肆而赦之，怙終賊刑者，言有恃而不改者，則賊而刑之，此言聖人之用刑，誤犯必赦，故犯必誅之之意也。且伏聞聖敎有曰，知有臺諫而不知有君。又曰，權歸於下而主弱於上，殿下何而有此敎也？夫所謂臺諫者，是殿下之臺諫，則其所以畏臺諫者，非所以畏殿下乎？而殿下若與臺諫爭衡，然恐非所以令於國中也。臣竊以人君，處嵩高之位，挾雷霆之威，其尊無對，其嚴莫比，不患其主勢之不重，而猶患其下情之難通，不患其禮貌之不恭，而猶患其責難之未盡，則天地交泰，上下志同，而都兪吁咈之治，可以致矣。且臣於此，不能無惑者，善道之疏有曰，主勢下移，諰之疏有曰，以實其下移之讒，此恐動聽瑩之說也。殿下無乃不能不動於二說，而欲篏制臺諫之口，使不敢言耶？然則殿下已墮於二人之計矣。殿下何以一時無情之事，而下此過當之敎，使朝臣皆懷不安之心耶？殿下之敎，若出於偶然則已，苟有動於二人之讒而不能去惑，則聖上之禮眷雖勤，宋時烈等，更無復來之期，而奸邪之類，必且揶揄而增氣，臣未知國事之如何也。嗚乎，殿下非不知善道之可誅，而以善道爲先王潛邸時師傅之故，不忍加誅，仁意藹然，孰不欽仰？殿下非不知權諰之所以不正，而諰累年侍講之故，不忍顯逐，聖量天涵，孰不感嘆？殿下之所以處之者，可謂至矣。只緣臣下之煩瀆，不免激惱於聖心，而發於辭氣之間者，或者過當之失，此則臣下之罪也。然瞽瞍以天子之父而殺人，皋陶亦當執之而已者，孟子之言，王室之親有罪，雖有三宥之命，而終不宥之者，見於禮經，以是言之，則臺諫執法而殿下宥之，亦一道也。雖有宥之之命，而有司亦執法而不撓，亦其職耳，則殿下之所以宥之，臺臣之所以執法者，可謂兩盡其道。殿下若復優容而待之，不挫其直截之風，則豈不爲淸朝之美事乎？臣以草野微踪，不度愚賤，妄論時事者，只緣愛君一念，出於天性，或恐殿下一言之差，爲盛德之累，一事之失，爲政體之疵，不暇以瀆擾爲懼，敢盡芻蕘之說，倘蒙聖明之擇焉，則臣雖退屛田野，無異於日侍燕閑。臣無任瞻天望聖祈懇屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省覽疏辭，無非敎誨之言。予於閑日，欲爲面對論難，使無上下相阻之意也。何汲汲決退若是哉？辭拙意窮，不能盡陳。勿生長往之計，留補不逮。〈以上燼餘〉

5月6日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨吳挺緯〈式暇〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨南龍翼〈坐直〉。右副承旨李慶億〈坐〉。同副承旨趙胤錫〈坐〉。注書孟胄瑞〈仕〉一員未差。假注書金�〈仕直〉。事變假注書兪命胤〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，居昌縣監成宸熻，造山萬戶崔壽泓，開雲萬戶朴漢明，將軍坡萬戶朴爾濠。

○大司諫李廷夔，正言洪柱三啓曰，朴世城稽緩不職之罪，前後諸臣，備盡論列，原其本情，斷無他腸之狀，聖明亦已洞燭，而兩司之請，久未蒙兪。臣等之惑，至此而尤甚焉。臣等雖無狀，豈有一毫爲世城地哉？實恐有損於聖人和平中正之道也。人君用罰，必審其情罪，輕重得當，然後受罪者無辭，而人心悅服也。殿下誠然平心舒究，則世城無情做錯之罪，豈不有容於天地大度之中耶？物情駭懼，久而未定，臣等之請，不容但已。請還收朴世城拿鞫之命。權諰，不念兩朝禮遇之意，反生庇護凶人之計，〈措語見上〉請右尹權諰罷職。答曰，不允。

○掌令鄭樸，持平慶㝡啓曰，近以朴世城拿鞫還收事，論請已久，〈措語見上〉請留三思，亟收朴世城拿鞫之命。答曰，不允。

○趙胤錫，以訓諫都監言啓曰，前水使朴之墉，都監千摠，已爲啓下，而方在散中，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○趙胤錫，以都摠府言啓曰，副摠管呂爾載，戶曹坐起進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○備忘記，傳于趙胤錫曰，今下弓矢，將軍坡萬戶朴爾濠，造山萬戶崔壽泓，給送。

○金壽恒啓曰，護軍李惟泰，工曹佐郞李翔來詣矣。傳曰，引見。

○傳于金壽恒曰，承旨一人留院，諸承旨持公事，入侍。

○海川君暎疏曰，臣之老母，在於全南道海南地矣。前月十六日，卒得寒熱交戰之症，症勢極重，方在死生中云，而昨夕走人以來，人子罔極之情，一日爲急。朝者敢以由單，親呈政院，則以一日不得兩呈之規，還爲退却，心神飛越，不得等待他日，敢將窄急之忱，仰瀆於宸嚴之下。伏乞聖慈，俯察切急之懇，特許旬月之暇，伸得及時歸護，獲免終身之恨，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往救護。

○傳于趙胤錫曰，海川君暎，病親下去時給馬。

○弘文館校理吳始壽疏曰，臣父挺垣，受任方在忠洪監營，素患偏虛之症，近來復發，右邊手臂，不能運用。加以胸腔牽引之症，乘虛添劇，委頓床席，轉側須人，症勢危苦，有加無減，爲問醫藥，專人通報，而救護無人，情理切迫，不忍頃刻遲留，冒萬死陳情請急。伏乞亟遞臣所帶之職，俾得及時往護，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，往來救護。

○弘文館副校理安後說疏曰，伏以臣母，在臣兄高城郡任所，常患嘔吐之症，連在沈綿之中，臣縻於官，不得以時往覲，母子相離，已一年半矣。臣於今夏，受嶺南試官之命，又乖省覲之計，復命之後，卽當請暇，而惟是練期臨迫，區區一念，在於趨參哭班，少伸臣子罔極之痛，故不遑顧私。以至于今日，聞母病方劇，羸悴日甚，少有啖喫，輒嘔逆不下，老人氣力，其餘幾何？病中思子之念，尤加一倍，專人來報，臣心神飛越，情私未定。伏乞聖慈，特許遞鐫臣職，俾得往護，千萬幸甚。〈以下缺燼餘〉

5月7日

都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。

○上在bb慶德b宮。停常參、經筵。

○領議政鄭太和初度呈辭，不允批答。王若曰，予方仰成，寔惟贊贊之攸賴，卿乃丐退，顧何邁邁之至斯？安危所關，進退奚遽？惟卿，精金美質，喬木世臣。曁乃祖乃父之勳忠，旣著王室，顧惟賢惟材之望□，允協朝端。幾內外之歷敭，勤勞備至，而事爲之區畫，聲譽彌彰。肆兩朝屬望之旣深，逮沖人求助之尤切。痛皇天之降割，恐未堪於多艱，涉大水而無涯，幸有賴於篤棐。尙冀一心同德，以保流散之民生，我二人共貞，以濟扤捏[隉]之國事。念昔者引疾而旋出，同朝共抃，迺今日免章之繼陳，在卿何忍？顧大臣進退之義，所不敢知，抑小子倚毗之誠，有未之盡。夙夜匪懈，固宜乖氣之易乘，神明所扶，何難勿藥之有喜？惟當臥閤而論道，豈容言病而乞閑？敷心腹腎腸，若玆多誥，作股肱耳目，無庸再辭。嗟予嬛嬛而疇依？倚卿休休而爲重。於戱，期以盡瘁，庶副先王俾輔之謨，此誠何時？固非元老退休之日，少慰厚望。亟斷來章，所辭宜不允，故玆敎示，想宜知悉。知製敎沈世鼎製進。

5月8日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨吳挺緯〈坐〉。右承旨李殷相〈坐直〉。左副承旨南龍翼〈坐直〉。右副承旨李慶億〈服制〉。同副承旨趙胤錫〈坐〉。注書孟胄瑞〈仕〉一員未差。假注書金�〈仕直〉。事變假注書兪命胤〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○仁祖大王忌辰。

○大王大妃殿、大妃殿、中殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房都提調李景奭，提調尹絳，副提調金壽恒啓曰，伏未審數日來，聖候若何？連日行禮，哭泣重仍，繼有引對酬應之擧，熱渴等症加減，視前，如何？勞傷之患，恐不止於困惱，臣等不勝憂悶，敢來問安，竝有所稟。答曰，知道。

○再啓曰，聖候所患渴候，最爲切悶，近來悲哀積勞之中，不之卽覺，而傷損於內者，宜復，如何？前進猪肚丸則停止，聖意必以練期不遠故也。臣等不敢有所請矣，今則還爲進御，似不可已。與柳後聖等諸醫官相議，則此藥允合於聖候，亦所以治眼患也。他餘神劑，無以易此，連爲進服，無少間斷，宜當云。前所劑入，其餘想必不優，一劑爲先加劑以入，何如？答曰，依啓。

○自卯時至未時，日暈。〈以上燼餘〉

5月9日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨吳挺緯〈式暇〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨南龍翼〈坐直〉。右副承旨李慶億〈服制〉。同副承旨趙胤錫〈坐直〉。注書孟胄瑞〈病〉一員未差。假注書金�〈仕直〉。事變假注書兪命胤〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○太宗大王忌辰齋戒。

○金壽恒啓曰，領議政再度呈辭，到院，而國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○傳于金壽恒曰，政事，過國忌後爲之。

○傳于金壽恒曰，醫官安景昌，守陵官處，更往看病。

○答領議政鄭太和再度呈辭曰，不允。

○傳于金壽恒曰，陵殿守侍陵官宗室以下員役及題主官以下諸執事，竝書啓。

○金壽恒啓曰，副護軍李惟泰，工曹佐郞李翔來詣矣。傳曰，引見。

○趙胤錫，以都摠府言啓曰，都摠管洪重普，備邊司坐起進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。〈以上燼餘〉

○上御興政堂，引見入侍時，左副承旨南龍翼，副護軍李惟泰，工曹佐郞李翔，假注書金�，記事官鄭重徽、宋昌。上命內侍，以李惟泰疏，出授承旨南龍翼使讀之。南龍翼受而展讀，至自取顚隮，患難或作一款。上曰，此言何謂也？李惟泰曰，此是己丑年事也。上曰，何事？李翔曰，其時事詳達，可也。惟泰曰，其時金自點，濁亂朝廷，有洛黨云云之說，形勢甚難，人皆知其懷逆而不敢言。如金尙憲、金集諸人，雖在輦轂之下，有主客之勢，無可如何。其時臣上疏論事，觸犯時忌，臣則不久去國，宋時烈、宋浚吉諸人，連在臺閣，多有論事矣。李翔曰，臣其時，身在草野，不能詳知，然槪聞自點，以勳臣當國，勢焰燋灼，故趨時赴勢者，多染迹其門，政事間多昏濁之事矣。惟泰上疏論之，而其人等，皆有形勢，故反攻善類。金集、宋時烈輩，皆將不安於朝矣。先王痛辨是非，邪正自別，其人等，旣不售於本朝，則反引李馨長，交通彼國，有網打之計矣。未久自點逆變出，如申冕死於逆獄，其餘擧皆坐廢，惟其如是，故善類得以保全，不然，李惟泰寧有保存之理乎？南龍翼又讀數丈，上逐章逐句，皆有下問，至因此有昭雪之典一款。上又問其由。龍翼曰，此言金弘郁事也。又至神宗値可爲之會一款。惟泰曰，神宗用安石，舍程子，用舍如此，故宋氏卒有夷狄，以亡其國。安石，後仁義而先功利，安得不敗乎？李翔曰，安石精神氣力，有可觀者，故神宗不知而誤用之矣。又至父師八條一款。李惟泰曰，我東文獻無徵，所謂八條，不能〈缺數字〉高麗鄭夢周時，始行文敎，而猶未備，其時皆娶同姓，我朝始有娶同姓之禁，我朝文物，有可觀矣。宣廟末年，倚重李珥，將欲委以國事，有不善人論李珥，宋應漑疏中，醜詆狼藉，至有李珥一緇髡之說，宣廟震怒，如許篈、朴謹元、宋應漑三人，皆遠竄矣。李翔曰，宋應漑疏中醜語，不忍言也。上曰，雖謂之緇髡，豈害李珥之爲人乎？李翔曰，如橫渠、晦庵，初年亦有禪學之累矣。惟泰曰，李珥少時，求道一年，入金剛山，有僧敎以窓前栢樹等語，珥則曰，萬象歸一，一歸何處？卒知其說之非，乃反吾學矣。大槪佛敎有動人處，故高明者多入其中，我國則人器卑下，亦無染佛者矣。又曰，佛敎，初則只有天堂地獄之說，至唐時有達摩者，始有尊德性之說，故惑人滋多，如陸學全事尊德性，多詆朱子，朱子則以爲，尊德性，道問學，不可偏廢云矣。南龍翼曰，李珥辭校理疏，有髫年求學，學未知方，從事禪門，迨週一年之語矣。惟泰曰，李珥眞通儒也。翔曰，自古豪傑之士，亦有從事禪門矣。宣廟末年，倚重李珥，盡逐許篈諸人，將倚用李珥、成渾，而不幸李珥先逝，不克展其才矣。又曰，宣廟朝，有沈義謙、金孝元兩人，俱有聲名。互相排擯，遊孝元門者謂之東人，遊義謙門者謂之西人，所謂東人，率多新進之人，而西人則多老成先輩矣。李珥初欲抑强扶弱，故頗有右東之語，而其後東人所爲日非，故李珥乃沮抑東人，許、宋輩以此挾憾矣。惟泰曰，李珥欲極力調停而不得，東西之論，初非大段，而遂成黨禍，將與國家終始，黨禍豈不可畏也哉？又曰，李珥之意以爲，祖宗成憲，雖不可輕變，燕山弊政，不可不革云矣。上曰，魯國之政，太公知其寢弱，齊國之政，周公知其簒弑，齊、魯子孫，果能變通，則魯何以弱，齊何以簒乎？惟泰曰，先大王，有大有爲之志，而臣下無承當者，故不能成治道矣。上悲咽良久，無下敎。惟泰曰，如蠲減民役，豈不善乎？而臣意則莫如均民役，使臣[民]得以盡力於本，苟不侵民時，則民自盡力於農，民食自裕，何事於蠲役？近來之弊，專事浮文，如士夫一人之葬，至用數郡民力，此亦弊之大者，臣意則如宗廟祭享，當亦裁減，若徒事繁文，則日就於危亡而不可救矣。禮樂文物，皆太平之事，今者旣無其質，文采何從而出乎？以周家言之，至周公然後禮樂始備，不務其質而徒事其文，則何以爲治？如近來臺閣避嫌，紛紜成習，古無此規矣。上曰，如憲府不可不久任，而近來遞易紛紜，朝旣稱病，牌招不進，暮輒來避，誠爲非矣。南龍翼曰，近來〈四五字缺〉金玉鉉等事，皆非矣。惟泰曰，士夫祿薄，故多有苟且之事，我國相位祿俸，不過十五石，誠不可使聞於隣國也。又曰，各司官員，不能久任操縱，惟在胥吏之手。曺植曰，我國以胥吏亡。李珥謂此言雖過，亦有理矣。兵政專委於胥吏之手，豈非大可憂乎？如軍兵物故，雖過累年，下吏操縱，不卽代定，旣死而徵布不已，誠可痛矣。官員久任，則胥吏豈下手於其間乎？又曰，筵臣進講之際，亦多有厭憚者，先王學問高明，而筵臣鹵芥，故無進講資補之效矣。又曰，格致之工，不可闕也。古語云，思之又思，則鬼神通知矣。上曰，精神一到，何事不成乎？惟泰曰，庠塾之法，不可廢也。古者良民之子，皆聚庠序而敎之，至十五，乃分其等品之高下，於是乎有野人焉，有君子焉。出力以事上者，野人也，勞心以治人者，君子也。又曰，臣意則以爲，存志不可不遠大，作事必自卑近，行己必先孝悌，則可以移忠於國矣。上曰，入則事其父兄，出而事其長上，此其謂也。惟泰曰，古者射以觀德以造士，取人之道，可謂至矣。卽今試射，不可不着實擧行矣。上曰，聞試射試官之言，文臣試射，誠可笑矣。名士輩，必以措躬爲恥，轉相成習，誠可駭矣。惟泰曰，講經必問文義，此大典之法也。近來應講之士，專事句讀，故宋浚吉爲祭酒，開講《心經》等書，泮儒擧皆厭避，《禮記》有疾其師之語，所謂矇前經而不恥，談當世而解頤者，誠可恥也。又曰，五家統，三代時，亦有此法，不可不爲矣。又曰，蠲役誠爲急務，而近來有田者少，無田者多，有田者蒙其澤，而無田者不被聖化，臣意莫如均一民役，使民自得者，故經費不足，而過蠲民役，誠爲非矣。古有一年之蓄，三年之蓄，今則國無半年之蓄，必待船運，可以頒祿，不亦可憂乎？如神道碑一事，家禮則墳碑只四尺，而今則一神道碑，千人運之，多用民力，弊實不貲。今日必着實做一事，明日更須着實做一事，可以責效，不然則徒文具而已矣。如欲革去碑石之弊，必去已往碑石之過制者，可禁將來之弊矣。又曰，我國田稅差輕，貢物頗重，如大同之法，後雖有弊而亦爲善矣。又曰，免稅一事，古無此法，今者免稅無定規，如諸宮家皆免稅，誠爲非矣。上曰，宮家則無免稅矣。惟泰曰，無職田故有免稅，職田之法，不可不復矣。如鹽盆漁箭，亦爲有弊。宣廟朝黃愼，判度支，海邊民戶，皆使之歸於鹽盆漁箭，其言亦有理，而其時以爲聚斂之臣矣。今當別遣御史，廉察海邊漁箭鹽盆，然後方可變通。先朝專務軍兵，規模宏大，今不可以軍食不足而廢之，必着實爲之，可以見效於今日，亦有辭於來者。又曰，平時爲士者，臨亂皆爲兵，不養民而徒點兵，民不堪其苦矣。我國寄兵於農之法，誠爲善矣。卽今爲兵之法，不可不復矣。李珥以爲，公私賤從母役，良民則不從母役，故私賤日增，良民日縮云，此言誠是矣。又曰，束伍之弊，誠爲可憂。私奴旣逃，侵及其主，逃而又充，侵督無已，若行五家統之法，則無此弊矣。又曰，成渾之父，卽守琛，守琛之父，卽思肅公也。其先代有第舍過制，而其時國法甚嚴，故毁其一隅矣。又曰，先朝駙馬多員，故不無民弊，人君必先正其家，然後可以令下，苟能先正其本，則臣下之不法者，豈不可繩之以律乎？上曰，紂聚鹿臺之財而亡，武王散鹿臺之財而興矣。惟泰曰，量田後可以蠲免稅，免稅旣蠲，方可以豐祿俸，祿俸旣豐，則自無苟且之事矣。且在下之臣，所執所見，雖有善策，每每異議，不能持久，誠爲非矣。又曰，古云，三年耕，餘一年之食，九年耕，有三年之食，有二十七年之食，然後謂之太平，今者游食者多，故民食自艱，上年之凶，不至太甚，而今年民皆流散者，以國無蓄積而然也。惟泰又起而言曰，移時進讀，有煩天聽，姑待後日，何如？上曰，所餘幾帖耶？南龍翼曰，有二十三帖矣。上曰，仍讀之。龍翼又讀數張。上曰，此下救弊耶？惟泰曰，以上設弊也，以下救弊也。惟泰又曰，五家統之法必設立，然後方可以振頹綱矣。宋時烈則以臣言爲是，權諰則以臣言爲非矣。又曰，臣意旣行量田，則各邑還上之數，自然明白矣。李翔曰，各邑及京倉，專事儲蓄，則似近聚斂，各邑閭閻，皆有儲蓄，則緩急有賴，亦所以廣儲蓄之意也。翔又曰，如敎養官，爲一笑囮，無益於國，莫如罷之。無已則使士夫有時望，而罷官在鄕者，受其祿俸，使之時入鄕校，矜式多士，自可有效矣。惟泰曰，古者有以布衣登對之時，今者〈缺數字〉多至五十，必精擇其人，使之受業於祭酒，一旬入番，一旬講學於延英院，必精通其學業，然後超陞六品，或有登第者，皆無礙於槐院弘錄，則於作興人才之道，誠爲善矣。又曰，文科試取，必用射法，武科試取，必講武書則善矣。上曰，文武竝用，長久之術，此言善矣。惟泰曰，此時不可以常調處之，苟文者能武，武者能文，出爲兵水使，入爲玉堂兩司，則不亦善乎？又曰，《管子內政篇》，不可不經睿覽，臣欲付上此箚之末而煩不敢矣。又曰，皮之不存，毛無所傳，此言有國家，然後有宮家也。國家有萬年太平，則宮家亦有萬年富貴矣。又曰，什一，天下之中正，旣行什一之法，則民不怨矣。地有饒瘠之不同，賦役亦不可無高下之等也。大槪量田之擧，不可不爲，議者以搖動民心爲言，豈有暫時量田，而民有生亂者乎？須堅定聖心，然後不爲浮議所動矣。且京畿土薄，必低其等第，然後賦役方可與他道均矣。又曰，各司書吏厥數甚多，徒費廩布而已。必定其名數，如戶曹定某名，兵曹定某名，可矣。又曰，臺閣玉堂，用各不同，論事有氣節者，置之臺閣，通明經學者，置之玉堂則可矣。古人有云，我當做大司憲，而不可做大司成，此言是矣。臺閣弘文，用人各當其才，則旣有經筵講學之益，自無避嫌紛紜之弊矣。又曰，奢侈之習，誠爲可惡，《五禮儀》，王姬下嫁衣服，至用綿布，祖宗盛德，至矣盡矣。當今之弊，禁奢侈一款，誠爲急務，若臺官擇人，委以禁亂之責，使之久任，不至乍禁乍止，則民俗必變矣。又曰，用於當用則千金不足惜，如不當用，則一毫亦可惜矣。又至以身敎者從，以言敎者訟一款。上曰，堯、舜率天下以仁而民從之，桀、紂率天下以暴而民不從，此之謂也。惟泰曰，立志然後〈缺六七字〉然後必收斂，徒事立志而不事收斂，則闊大而無用矣。上曰，此疏中語，就《聖學輯要》中，撮其大要而言之乎？惟泰曰，然矣。惟泰曰，古人，以顔子爲心麤，李珥謂顔子正心工夫有未盡，正心之要，誠爲難矣。又曰，匹夫而得其君者，尙欲位天地育萬物，況以人君而位育之責，其可不爲己任乎？又曰，王子、駙馬，出入有節，則內言不出於外，外言不入於內矣。朱子所謂王子接見有時者，非爲其一人而言也。槪爲嚴宮禁而然也。如男女有別等語，非爲其一男女而言也，蓋欲其防微也。聖人之意至矣。又曰，先王卽祚以後，絶不近酒，故殿下不知酒味，此語誠有之乎？上曰，予何以知酒味乎？先王因朝臣之或有崇飮，每曰，斷酒非難，何必乃爾云矣。南龍翼起而言曰，曾在先朝，臣忝玉堂，進講《尙書》，至文侯之命旋旋等語，先王極爲慨嘆矣。惟泰曰，丙丁之亂，人心索然，如逢父母喪，今則人心旋旋解弛，朝士皆爲子孫計，誠可歎矣。又曰，宋浚吉以爲，癸亥極盛，先王以爲，終不如三代之盛，先王之志存遠大，今可想矣。至宋行仁政，齊楚惡而伐之一款。惟泰曰，此則設爲問答，以明今日之形勢也。又曰，鄒魯之鬨，孟子不曰嚴軍政，而乃曰行仁政，仁政豈非先務乎？又曰，取舍必定於聖心，然後廣詢廷議，方可施行矣。讀書終篇，惟泰起而拜。南龍翼曰，此疏旣陳於榻前，似無批答之擧，當爲持出，下備局詢問乎？上曰，此疏姑爲還入，可也。覽盡疏章，皆可行於今日之事也，但今日觀覽，予心不勝感愴矣。上又謂南龍翼曰，此疏還爲持出于政院，與〈數字缺〉相議，撮其大要，抄出擧行條件，還爲入來，可也。乃罷出。

○趙胤錫啓曰，領議政再度呈辭。不允批答。正書之際，闕門將閉，明日待開門傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于金壽恒曰，都提調領敦寧府事李景奭，前都提調領議政鄭太和，各鞍具馬一匹賜給。提調判書尹絳，副提調都承旨趙珩，各熟馬一匹賜給。前提調吳竣，半熟馬一匹賜給。史官鄭重徽、孟胄瑞，竝六品遷轉。權斗樞、鄭始大，各兒馬一匹賜給。議藥同參柳後聖、趙徵奎，竝放送。梁濟臣守令除授。御醫安景昌，金藎誠、辛德淸、南應珍、權愉，各半熟馬一匹，議藥同參鄭後啓、成後龍，掌務官金藎誠、權愉、辛器碩、金立誠，各兒馬一匹賜給。劑藥官柳德澤、朴生榮、張□漢、李柱漢、崔興勃、邊永淸、金壽巖，各上弦弓一張賜給。醫女木布，各別從優磨諫題給。下人等，令該曹，木布，前例相考題給。慈殿承傳色金光澤、全胤鄭，各半熟馬一匹賜給。

○自卯時至酉時，日暈。夜二更，月暈。五更，黑雲一道如氣，起自東方，直指乾方，長竟天，廣尺餘，漸進南方，良久乃滅。

○草土臣李憪、李悅等疏曰，伏以臣父延陽府院君臣時白，病革之後，日夜諄諄，皆是國憂，臨終之時，口呼遺疏，僅成五行。氣息短促，人君心志四字以下，辭語甚多，而不能了解，以至命盡，伏蒙聖上，特遣史官，命問所懷，而史官來到，時已發喪，不爲傳命而去。臣父遺意，未卽上達，謹將遺音成稿，繕寫別紙，今始上進。臣等無任號慟罔極之至，謹昧死以聞。答曰，覽卿等之疏辭，追省遺箚之志，意雖切而語未盡，言念及此，痛悼冞切。雖是未終之書，懇懇之忠，懸懸之誠，可不書紳而服膺焉。

○負罪臣宋時烈疏曰，伏以光陰迅疾，不翅駒隙，聖考一朞，倏已將迫，率土含靈，哀慕更新，矧臣受恩之深，不知何報，況在今日，又作何如懷也。其欲奔詣闕下，少伸區區痛切之懷者，曷有極哉，而賤疾沈綿，久難自力，昨蒙疏批，極其惻怛，未卽趨赴，方切愴惶。玆者竊聞，曾以議禮之誤，物議譁然，至有陳疏辨析，因論臣罪云。臣未見原疏，雖不詳其措語，如何，而略以大槪觀之，則若以臣圖危宗社者然，臣隕越戰慄，措身無地，臣之負犯，乃何至此？人臣受此罪名，卽宜滅身治宗之不暇，何敢擧頭抗顔，自同餘人哉？臣旣不敢在家偃息，又不敢冒入國門，輸身司敗，皇惑迷錯，不知所出，出伏路傍，祗竢朝命。伏乞聖明，先削臣職，亟付有司，治臣如律，不勝幸甚。答曰，省覽疏辭，心甚驚訝，不知爲諭也。噫，君臣之間，貴相知心，昭烈之於孔明，魚之有水，何足道哉？顔淵曰，舜何人也，予何人也？終身用刻苦工夫，至於堯、舜，人皆爲堯、舜，可也。貴相知心數字，何難行至此哉？卿若知予心，何行如此之過擧，使我不能安寢而忘食也？卿深思之，卿每以凶人之言爲辭，繼有悲感之語，少無幡然之意，是信予心，不如昭烈也。使卿信予心，不如古人，是予之待卿，不如孔明也。如是則各盡其道，能改其事而已。卿我之間，何久別若是哉？日氣尙未至苦熱，宿病作行，正在此時，如此氣象不好之日，卿若上來，其於鎭物何，其於國事何？卿之去就，關係於國，可不惕然於心乎？須體至意，予日望之。〈以上燼餘〉

5月10日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨吳挺緯〈式暇〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨南龍翼〈坐直〉。右副承旨李慶億〈服制〉。同副承旨趙胤錫〈坐直〉。注書孟胄瑞〈病〉一員未差。假注書金�〈仕直〉。事變假注書兪命胤〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○太宗大王忌辰。

○趙胤錫，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習財，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○卯時，日有左珥。午時，日暈。夜二更，月有小暈，色內靑外靑。〈以上燼餘〉

5月11日

都承旨金壽恒〈式暇〉。左承旨吳挺緯〈坐直〉。右承旨李殷相〈坐〉。左副承旨南龍翼〈坐〉。右副承旨李慶億〈服制〉。同副承旨趙胤錫〈坐直〉。注書孟胄瑞〈仕直〉一員未差。假注書金�〈病〉。事變假注書兪命胤〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，魚面萬戶金忠胤。

○藥房提調臣尹絳，右承旨李殷相啓曰，伏未審數日來，聖候，若何？熱渴之症，尙無漸減之勢耶？臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。

○有政。吏批，判書洪命夏進，參判李應蓍，雜科試官，參議李慶徽服制，左承旨吳挺緯進。

○兵批，判書鄭致和，雜科覆試進，參判李正英進，參議李弘淵病，參知□□□病，同副承旨趙胤錫進。

○備忘記，守〈三字缺〉平雲君俅，侍陵官吳以恭，各加一資。參奉鄭後俊、安㙫，忠義衛鄭栢，進止內官金汝楗、楊珽，各加一資。資窮者，代加。敬慕殿宗室錦林君愷胤，益豐君涑，靈恩君涵，蓬山都正炯信，昌城正佖，淸豐正沃，都薛里崔大立、全惇，各半熟馬一匹。長番內官李燁、朴滉、朴昌渚、全瀷，各半熟馬一匹，參奉韓後相、朴世樑，薛里內官申敬民、林德及，酒房內官洪承雲、咸熙賢，進止內官朴彦麟、孫湜、李信伯、安應祿，忠義衛李星長、李舜翊[李舜翼]、李碩著、李益輝，各兒馬一匹。長番內官金以章，上弦弓一張賜給。陵殿下人等，令該曹依別例，米布磨鍊題給。

○備忘記，題主官工曹判書吳竣，加資。浴主大祝副校理安後說，兒馬一匹賜給。侍衛長番內官及□□諸執事，各加一資，資窮者，代加。工匠下人等，令該曹米布磨鍊題給。

○以李景奭爲摠裁官，李壽仁爲司諫，崔寬爲正言，權格爲兵曹正郞，尹鏶爲大司成，尹惟晉爲全義縣監，元萬里爲典牲主簿，朴世模爲直講，柳晉三爲直講，李翊爲修撰，朴興文爲泰陵參奉，閔嶪爲童蒙敎官，愼仁立爲敬陵參奉，呂端齊爲康陵參奉，崔毅量爲慶安察訪，睦兼善爲執義，尹誼之爲活人別提，呂聖齊爲兵曹正郞，任潚爲典籍，李英馧爲典籍，趙復陽爲禮曹參議，李景奭爲領敦寧府事。禮賓別提黃道平，義盈主簿趙時擇相換，崔文活爲南學敎授，尹安基兼西學敎授，公州敎授韓□□，南原敎授河晉善，禮曹判書尹絳，今加崇祿。京畿監司趙珩，今加資憲，前主簿尹□□，活人別提崔有泰，今加通政。工曹判書吳竣，今加崇祿。平雲君俅，今加嘉德。內官吳以恭，今加崇政。卒領議政金堉，諡號文貞，卒左議政趙翼，諡號文孝。

○兵批，以趙珩爲知中樞府事，朴之墉爲副護軍，崔有泰爲副護軍，前部將金得男，軍官黃海澄，今加折衝，大倘捕捉。

○趙胤錫，以都摠府言啓曰，都摠管洪重普，備邊司刑曹等坐起，進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○傳于趙胤錫曰，今下弓矢，魚面萬戶金忠胤給送。

○趙胤錫，以扈衛廳言啓曰，故延陽府院君李時白所帶軍官，今當有區處之事，何以爲之？敢稟。傳曰，姑徐以待發落。

○備忘記，都提調領敦寧府事李景奭，鞍具馬一匹，子孫中一人除職。提調判書尹絳，副提調都承旨趙珩，竝加資。史官孟胄瑞、鄭重徽、宋昌，各兒馬一匹賜給。鄭始大，上弦弓一張。醫官，執針尹後益，點穴崔有泰，竝加資。柳後聖、金尙誠、鄭後啓，各熟馬一匹。議藥同參，副承旨李元鎭，昌城正佖，御醫安慶昌、權愉、趙徵奎，各半熟馬一匹。議藥同參，鄭維岳、金藎誠、辛德淸、南應琛、朴頵、李祉述、成後龍、李東馨，掌務官金立誠、權愉，針醫李馨益、趙時擇、金重百、金重厚、金萬直，各兒馬一匹賜給。劑藥官朴生榮、張翼漢、辛器碩、崔興勃、邊永淸，煎茶官柳德澤、金壽巖、金有鉉、柳再新，各上弦弓一張賜給。下人等，令該曹米布相考題給。長番內官高禮男、李應順、趙希孟、全以性，各半熟馬一匹，陸後立，兒馬一匹，司謁門得立、李之允，各兒馬一匹賜給。

○吳挺緯啓曰，今日爲政命下矣。吏曹參判李應蓍，雜科試官受點。參議李慶徽，方在服制中，判書洪命夏，呈辭到院，時未入啓，牌招開政，何如？傳曰，允。

○領議政鄭太和三度呈辭。入啓。傳于吳挺緯曰，不允批答。

○以忠洪監司吳挺垣辭狀，傳于趙胤錫曰，勿辭，調理察職事回諭。

○南龍翼，以義禁府言啓曰，柳後聖、趙徵奎等，徒年定配於高陽、坡州，而俱在議藥之列，其時以姑勿發送之意，入啓蒙允矣。今者竝爲放送事下敎，柳後聖、趙徵奎，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○南龍翼，以義禁府言啓曰，以平安道推考敬差官啓本，刑曹粘目，定州罪人莫立，旣已就服，移義禁府處置事，允下矣。此乃罪關倫紀，依例發遣都事，拿來，何如？傳曰，允。

○吳挺緯，以弘文館言啓曰，本館下番四員內二員〈缺數字〉修撰任翰伯，以其父爲人醜詆之故，至今不敢行公，只副修撰沈世鼎，日久入直，交替無員，不但事甚苟簡，前頭疾病事故，亦未可豫料。今日政，下番闕員，盡爲差出牌招肅拜，使之推移入直，何如？傳曰，允。

○吳挺緯，以吏曹言啓曰，義州府尹閔熙，今已瓜滿，其代，依近例令備邊司議薦，何如？傳曰，允。

○吳挺緯，以禮曹言啓曰，國家於吉凶事，例有告宗廟之擧，卽有事則告之義也。頃日聖候之違豫，實是前代帝王所未有之患也。方其未寧之時，擧國臣民之憂遑煎迫，有不足言，而祖宗在天之靈，驚動於冥冥之中者，當復何如也？幸賴天地之佑，宗社之福，旋見勿藥之喜。已有復常之慶，則告廟之擧，斷不可已，而況有祖宗朝已行之故事乎？群情鬱抑，久而愈切，請依前例，趁速擧行，何如？傳曰，已諭于大臣矣，停止。

○趙胤錫，以兵曹言啓曰，今五月初七日，內禁衛朴檀稱名人，自興化門入來，初十日校生鄭枝興，武學柳極楨，私奴士元稱名人等，自興化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪。同門守門將高瑞翼、任時俊等，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦爲非矣。請推考。傳曰，允。

○趙胤錫，以兵曹言啓曰，內三廳可合之人，自本廳抄薦之後擬望，乃是流來規例。前頭都目政，擬望之人，使之抄薦矣。守門將所薦之人，本廳官員，一會完議，書諸單子，行首掌務官等，着名成貼，未及到本曹之際，守門將金誠一，其中被薦人李承健之名，潛爲刀割削去，以尹廷俊改書以呈，終致見露，而刀割改書之時，入直守門將楊澳〈缺〉〈以上燼餘〉

5月12日

都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○答玉堂箚曰，省箚具悉。嘉爾等之愛君憂國之誠也。失職之辭，不可依施焉。

○黔毛浦萬戶趙斗寅，差使員還下去。

○行司直尹德量，護軍崔有泰，加資肅拜。

○下直，德川郡守李栢齡，大靜縣監柳𨘀。

○謝恩，兵曹正郞權抗，典籍李英馧。

○掌令吳斗寅，持平李之翼，副提學兪棨，校理沈德行初度呈辭呈政院，還出給。

○以忠洪監司辭狀，傳曰，勿辭，調理察職事，回諭。

○領議政鄭太和三度呈辭。不允批答。王若曰，予言已再，誠信猶有未孚，卿辭至三，謙遜無乃太過？念今日扤捏[扤隉]之方極，豈大臣去就之可輕？自予嗣服以來，惟卿老成是仗。在宋則比潞公蓄德，休休焉寔能容，於唐則若姚崇之救時，恢恢乎有餘地。是以倚毗之彌篤，正賴匡救之弘多。民憂國計，規畫之得宜，庶幾艱難之共濟，天災時變，消弭之無策，惟當上下之交修。何知若浼之遐心，不諒如渴之至意。請急之章繼上，求退之志猶堅。勞瘁縱氣候之或愆，可見藥餌之有效，愷悌必神明之所護，尙喜精力之不衰。杖而造朝之何妨，幡然改圖之是望。忌盈惡滿，固知卿寵利之弗居，扶顚持危，其奈左右之如失？於戱，顧寅亮燮理之政，非卿莫可責成，當進退消長之幾，非卿無以坐鎭。卿宜，師周公輔幼主之政，效諸葛追先帝之恩。毋執撝謙，益勵晩節。所辭宜不允，故玆敎示，想宜知悉。知製敎李萬雄製進。

○院啓，請還收朴世城拿鞫之命事，〈措語同前啓〉頃者聖候之違豫，實千古所未有之變，擧國臣民，遑遑罔極之憂，曷有極乎？幸賴皇天陰隲，宗社默佑，勿藥有喜，今已差復，則此亦前古所未有之慶也。其在吉凶告宗廟之擧，自有前例，而至今寥寥，群下之鬱抑，久矣。卽伏見該曹啓辭之批，又不得蒙允，臣等不勝悶鬱，其擧國臣民喜悅之情，有不足言，而祖宗在天之靈，未免震驚於當時，則慰安之擧，何可闕然於今日乎？人心不可强拂，古禮不可廢閣，此豈一毫有損於聖明謙沖之德乎？請勿留難，特令該曹，亟行告廟之禮。臣等伏見備忘記，柳後聖、趙徵奎等，至蒙放送之典，臣等不勝驚愕焉。當初柳後聖等罪惡，神人之所共憤，天地之所不容，三司交章，累月爭執，一國輿論，皆曰可誅，而不但終逭刑章，名以編配，亦無其實，至今偃息於輦轂之下，公議之沸鬱，久矣。豈可有同平常之人，待以酬勞之典哉？凡在瞻聆，莫不驚駭。請還收柳後聖、趙徵奎等放赦之命。新除司諫李壽仁，時在全南道康津地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○府啓，請還收朴世城拿鞫之命事。〈措語見上〉官爵，國家之名器也。誠不可濫授，而至於臨民之官，尤不可不愼也。向者以方技發身之輩，至授守宰之任，識者譏議，至今未已，而生民之受其害者，亦多矣，則其不可以爲例也，明矣。今者醫官梁濟臣，以議藥之事，有守令除授之命，此豈□聽愼賞之道也？不問其才之當否，以一時方術之能，輒畀以字牧之任，則日後之弊，有不可勝言。苟有必賞之勞，豈無相當之典耶？請還收醫官梁濟臣守令除授之命。臣伏見昨日備忘記，展力副尉曺實遠，以進兩朝御筆事，至有六品職除授之命，臣竊以爲太過，超授六品之職，朝家所以待賢士之異數也。實遠雖有可嘉之誠，自有當施之賞，何可輕施超擢之典，以啓日後之弊也？請還收展力副尉曺實遠六品職除授之命。答曰，不允。

○謝恩使洪得器，副使鄭知和，書狀官李元贊入來。京畿都事金禹錫入來。

○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。

○副司直尹文擧上疏。大槪，冒萬死更申前懇，冀蒙恩遞事。入啓。

5月13日

都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○法聖萬戶金世榮，差使員還下去。

○下直，公州牧使李厚先。

○謝恩，禮曹參議趙復陽，典牲主簿元萬里，泰陵參奉朴興文。

○大司憲蔡裕後三度呈辭。入啓。加給由。

○執義睦兼善，掌令吳斗寅，持平李之翼，副提學兪棨，校理沈儒行，同知徐元履，初度呈辭，呈政院。

○禮曹參判李一相上疏。大槪，崩迫之懇，冒死更陳，乞蒙恩遞，以便公私事。入啓。

○同副承旨趙胤錫上疏。大槪，病勢猝重，陳情乞遞事。入啓。

○副提學兪棨初度呈辭。入啓。給由。

○院啓，請還收朴世城拿鞫之命事。〈措語見上〉聖候復常，請行告廟之禮事。〈措語見上〉請還收柳後聖、趙徵奎等放赦之命事。〈措語見上〉答曰，不允。

○府啓，請還收朴世城拿鞫之命事。〈措語見上〉請勿施醫官梁濟臣守令除授之命事。〈措語見上〉請勿施展力副尉曺實遠六品職超授之命事。〈措語見上〉答曰，不允。

○傳曰，政事，過齋戒後爲之。

○領議政鄭太和四度呈辭，入啓。傳曰，不允。

○持平李之翼啓曰，臣之庸陋無似，不可冒居臺閣之狀，已露於頃日之避辭。且緣賤疾，冒呈辭單，而一向見阻於政院，惶懼縮伏之中，伏見咸鏡監司趙啓遠狀啓，則監試擧子，書塡加資事，非但錄名官之不能檢勅，亦由試官不覺察云，臣不勝瞿然之至。臣爲其道京試官，而噤不致察，則臣之不職之失，固所難免，今不可晏然在職，請命遞罷臣職。答曰，勿辭。退待物論。

○護軍李惟泰上疏。大槪，伏聞因慈候勿藥慶賞之典，而有後聖放送之命，恐駭聽聞，敢陳區區愚慮事。入啓。答曰，省疏具悉。所進之言，實合乎理，而今玆慈殿症候，憂慮煎灼者，有倍於平日，而所患非輕之餘，收效似速於平日。予心忻抃，無以爲喩，故特有放送之命矣。

○榻前，掌令吳斗寅所啓，持平李之翼，引嫌而退，擧子加資書塡之失，雖在於錄名官，而其時試官，亦難免不察之失，請命遞差。上曰，依啓。〈以上朝報〉

5月14日

都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○謝恩，直講朴世模，兵曹正郞呂聖齊，全義縣監尹惟晉。

○正言崔寬上疏。大槪，新授職名，萬不近似，亟賜遞免，以安愚分事。及執義睦兼善，校理沈儒行，工曹參議沈光洙，同知徐元履，大司成尹鏶，初度呈辭。呈政院。

○黃海監司書目，延安府使成夏明，受由歸家，久不還官，罷出事。

○京畿監司書目，新授加資辭免上疏，上送事。

○兵曹啓曰，本曹佐郞鄭始大，落馬重傷，不得供職，勢難等待其差復，鄭始大改差。其代，以在京無故人差出，何如？傳曰，允。

○明日望祭正時，四更二點。開門，三更三點。

○領議政鄭太和四度呈辭。不允批答。王若曰，敉寧王大命，方有頼於贊襄，讓俊乂丕時，今何遽而辭避？予已諄諄爲告，卿胡邁邁至斯？顧小子承玆丕基，念我家値此多難。夙夜兢惕，恐堂構之或虧，飢饉荐仍，恫黎庶之靡孑。若何以□□先王之圖事，若何以撫綏先王之受民。旱乾逾時，纔喜膏澤之潤槁，朝□盡日，旋見陰虹之告災。讒說震驚朕師，莫挽賢士決去，皇天弗遺壽耉，可堪元老之云亡。非卿德業之夙彰，曷此憂虞之共濟。俾輔爾後嗣？素膺受寄之隆，罔不在初生，必資匡救之益。釐革弊瘼，藉卿宏達之才，鎭安朝端，須卿重厚之量。庶前烈之纉述，相亦惟終，苟沖人之顚隮，卿豈是恝？須期協心而致理，反欲奉身而丐閑。至于再三，尙未喩乎至意，矧可多文？乃驟覩於來章。謂躬處休，詎緩廊廟之夾輔，何恙不已？佇冀神明之護持。强起造朝，彦博老猶未退，夢□憂國，司馬病且不忘。卿其懋哉，予所望也。於戱，國事將日壞，須念億萬蒼生，天下尙可爲，實由二三黃耉。克綏厥職，毋執過謙。所辭宜不允，故玆敎示，想宜知悉。知製敎金萬基製進。

○副司直尹文擧上疏。大槪，螻蟻微情，萬分危迫，不得不更冒鈇鉞，冀蒙矜許事。呈政院。

○工曹判書吳竣上疏。大槪，新授賞加，不敢承當，懇乞收還，以安微分事。及同副承旨趙胤錫上疏。大槪，更陳病勢，冀蒙恩遞事。留政院。

○答工曹判書吳竣疏曰，省疏具悉卿懇。實循古例而然也。卿雖欲辭，其可得乎？安心勿辭。

○答同副承旨趙胤錫疏曰，省疏具悉。勿辭，調理察職。〈以上朝報〉

5月15日

都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○望祭後，藥房，大王大妃殿問安。答曰，知道。王大妃殿問安，答曰，罔極。大殿問安。答曰，罔極。中宮殿問安。答曰，罔極。

○侍衛官，大殿問安。答曰，知道。

○謝恩，宗廟奉事許濟，慶安察訪崔毅量。

○兵曹判書鄭致和，工曹參議沈光洙，初度呈辭。入啓。給由。

○去夜，政院口傳啓曰，望奠正時已迫，雨勢如此，若終不開霽，則自上勢難親行，先朝亦有臨時因雨攝行之時矣，今亦許令攝行，似宜當。無已則不可不暫退時刻，而勢甚忙遽，不得以文字上達，敢此口傳，取稟。傳曰，當觀雨勢，漸退時刻，而終若不霽，則不可遲待矣。

○領議政鄭太和五度呈辭。入啓。傳曰，安心調理。

○政院啓曰，今日親祭行亞獻禮時，祝史兵曹正郞權格，進爵之後，當由夾門退出，而出自正門，極爲非矣。請推考。傳曰，允。

○玉堂箚子。大槪，亟循臺臣執法之論，還收二醫放送之命事。入啓。

○謝恩，左副承旨南龍翼，右副承旨李殷相，同副承旨李慶億。

○都承旨金壽恒，左副承旨南龍翼，右副承旨李殷相上疏。大槪，重被玉堂之斥，不可晏然仍冒於出納之地。請遞臣等之職，以謝公議事。入啓。

○府啓，朴世城拿鞫還收之請，論列已久，〈措語見上〉請勿施醫官梁濟臣，守令除授之命事。請勿施曺實遠六品職超授之命事。〈措語竝見上〉國家凡有吉慶，必告于宗廟者，乃古禮之不可闕，國朝之所當行者也。頃者聖候違豫，實非尋常疾患，則〈措語見上〉請依古典，亟行告廟之禮。柳後聖、趙徵奎，以罔赦必誅之罪惡，〈措語見上〉請還收柳後聖、趙徵奎等放赦之命事。答曰，不允。

○院前啓。〈措語見上〉答曰，勿煩。

○答都承旨金壽恒等疏曰，省疏具悉。三司執法，雖非過事，若以爲人子者之心言之，則忻幸之心，其可量乎？然則議藥的當之功，爲人子之心，有何所惜，而不施其賞乎？玉堂之箚，執法是矣，而末端之事，未曉其情其意之所在也。卿等少無所失，安心勿辭，從速察職。〈以上朝報〉

5月16日

都承旨。左承旨吳挺緯。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○提調尹絳，左承旨吳挺緯啓曰，伏未審數日來，聖候若何？望祭親行之後，煩渴之候，加減如何耶？前日劑入猪肚丸，連日進御乎？臣等憂慮未弛，敢來問安。答曰，知道。煩渴之候，與前一樣矣。

○王大妃殿問安。答曰，知道。

○禮曹判書尹絳，加資肅拜。

○下直，醴泉郡守安應卨。

○司藝李元贊，兼掌令減下，肅拜。

○謝恩，右尹鄭知和，知事趙珩，兼西學敎授李英馧，延安府使李萬雄。

○觀象監，今月十五日卯時，日暈兩珥。自辰時至申時，日暈，色內赤外靑。夜自一更至五更，月暈。啓。

○政院啓曰，新除授右承旨洪處亮，時在京畿積城地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○十三日引見時，大司諫李□□所啓，前啓已於朝前啓達，今不敢再瀆，適有所懷，不得不仰陳矣。大同之法，先王爲民之意至矣。湖西則當初法令嚴明，地且近京，人多畏憚，各官無不惕念奉行。湖南則地方稍遠，朝廷亦無申嚴之令，各道多有濫雜之事，不遵事目，恣意侵用民結之事頗多，迎送刷馬官廳所捧，或有法外濫徵之弊矣。至於進上等上納之物貿得，折定本邑所捧之米，給價於下吏，使之貿納，乃是事目，而下吏厭苦貿納之弊，大同收捧之時，計除若干米，仍存於民結，不爲收捧。及其上納之時，使其民結，以其未收之米，貿得以納。有若常時豪强品官，所謂養戶者然，其間戶首之刁蹬，下吏之操縱，有不可勝言。應役之民，出價倍蓰，其流之弊，將至於濫用民結，大同均役之意，終歸虛套。此前日湖西大同未行之前，內浦有此弊，民不堪其苦矣。臣有所聞，未得其詳，故姑未得摘發論啓，恐宜令該廳別加申飭，使之一遵事目，少有違越，繩以重律，他日廉問時，若有現露處，監司亦難免不察之罪，此意竝令分付，何如？上曰，事甚驚駭。他日御史廉問時現發，則濫捧守令，固當繩以贓律，而上納之物，不以收捧之米，給價貿納，除留應捧之米於民間，使之貿納之，守令亦當論以贓律而不貸，以此意自本廳各別申飭，而已往不遵事目，今至□□，令本道十分明査，趁卽啓聞處置，可也。

○左議政沈之源所啓，新門，逼近時御所，人馬輻輳，極爲雜沓，臣意常時則姑閉其門，使不得出入，只於勅使迎候時，開閉，何如？上曰，依爲之。

○刑曹判書洪重普所啓，刑曹事務劇煩，郞僚備員之時，亦患不足。正郞李奎老下鄕，其上來遲速難言，李奎老改差，其代以在京勤幹之人，各別擇差，何如？上曰，依爲之。

○校理金萬基所啓，《中庸》一件，有依《大學衍義》例，繕寫入內之敎，故今方繕寫，欲爲趁速粧進矣。竊想不久將開講，而儒臣旣多退去，副提學兪棨，文學經術俱優，不可不入侍筵席，而常規則副學，若入侍經筵之時，則上番不爲入侍，而副學以上番進講矣。兪棨則有備局兼任，且有疾病，有難以上番入直進講，上下番則依例進講，而兪棨則使之別爲入侍，以陳文義，似好矣。曾聞仁祖朝，鄭經世以副提學，上下番外，特命入侍云。今亦依此例，使之入侍於開筵之時，而雖或遞本職，仍爲出入筵席，何如？上曰，依爲之，而若無儒臣入侍之時，兪棨不可不入侍也。

○府啓，爵賞之典，誠不可不愼，而至於臨民之官，尤不可輕授也。向者以方技發身之輩，屢授守宰之任，民生之受其害者，亦已多矣。今者醫官梁濟臣，以議藥事，至有守令除授之命。〈措語見上〉請還收梁濟臣守令除授之命，爵秩超授之典，固不可輕施，而今者曺實遠，以進兩朝御筆，至有六品職除授之命。〈措語見上〉請還收曺實遠六品職除授之命。國家凡有吉慶，必告于宗廟者，乃古禮之不可闕，〈措語見上〉請勿留難，特令該曹，亟行告廟之禮，柳後聖、趙徵奎，以罔赦必誅之罪惡，〈措語見上〉請還收柳後聖、趙徵奎放赦之命。新除授掌令尹飛卿，時在京畿高陽地，請斯速乘馹上來事下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○右議政元斗杓箚子。大槪，面患危苦，久未行公，陳請乞遞事。入啓。答曰，省箚具悉卿懇。卿其安心勿辭，從容善攝。

○副校理金萬基，修撰李翊上疏。大槪，伏見政院疏批，有未安之敎，不勝惶悚之至，冒陳危悃，冀蒙鐫許事。入啓。答曰，省疏具悉。爾等勿辭察職。

○修撰沈世鼎上疏。大槪，伏見答政院之批，不勝瞿然之至。懇乞聖明，亟賜罷斥事。入啓。

○慶尙監司書目，辭職上疏上送事。答曰，省疏具悉。此疏中末端之事，實非卿之所失，安心勿辭，從速察職。〈以上朝報〉

5月17日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨吳挺緯〈坐〉。右承旨洪處亮〈在外〉。左副承旨李殷相〈服制〉。右副承旨南龍翼〈坐直〉。同副承旨李慶億〈坐直〉。注書孟胄瑞〈仕直〉一員未差。假注書金�〈仕〉。事變假注書兪命胤〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○中殿誕日，政院單子問安。答曰，知道。

○中殿，二品以上單子問安。答曰，知道。

○南龍翼，以都摠府言啓曰，副摠管鄭傅賢，以禁軍朔試射事，慕華館進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○領議政六度呈辭。傳曰，安心調理。

○掌令吳斗寅，持平慶㝡啓曰，爵賞之典，不可不愼重，臨民之官，尤不可輕授，而今者醫官梁濟臣，〈措語見上〉請還收梁濟臣守令除授之命。爵秩超授之典，尤不可輕施，而今此曺實遠，〈措語見上〉請留三思，還收曺實遠六品職超授之命。今此告廟之擧，實出於情禮之不可已者，而〈措語見上〉請令該曹，亟行告廟之禮，柳後聖、趙徵奎，以罔赦必誅之罪。〈措語見上〉答曰，勿煩。

○金壽恒，以禮曹言啓曰，卽接舍人司移文，則今月十六日，舍人，奉持大臣處批答，路逢新及第李煿，前導下人，以批答不可犯馬之意，再三呵噤，仍呼新來，則偃然不避，亦不下馬，批答不避，先生不恭之罪，自曹處置云。新及第李煿，推考，何如？傳曰，允。

○南龍翼，以備邊司言啓曰，頃者慶尙監司洪處厚，請得統營米租萬餘石，以爲救民急而助民役之地，故本司以統營留庫米租實數，先問於統將，然後議處之意，覆啓行會矣。卽接統制使朴敬祉所報，則重記所付米一千九十九石零，租一萬九千七百四十石零內，本營及各浦士卒還上，分給營下將士及奴婢放料之後，卽今所在米，只八百八十九石零，租八千一百三十石零云。穀物時存之數不多，而兩麥今已登埸，賑事將畢，不可移給此穀，以此意分付該道，何如？傳曰，允。

○辰時，日暈左珥。〈以上燼餘〉〈參出朝報〉

5月18日

都承旨金壽恒。左承旨吳挺緯。右承旨洪處亮。左副承旨李殷相。右副承旨南龍翼。同副承旨李慶億。注書孟胄瑞〈仕〉一員未差。假注書金�〈仕直〉。事變假注書兪命胤〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○行大司憲蔡裕後，掌令吳斗寅，持平慶㝡啓曰，爵賞之典，不可不愼重，臨民之官，尤不可輕授，而今者醫官梁濟臣，〈措語見上〉請還收梁濟臣守令除授之命。爵秩超除之典，固不可輕施，而今此曺實遠，以進兩朝御筆，〈措語見上〉請還收曺實遠六品職除授之命。今此告廟之擧，實出於情禮之不可已者，〈措語見上〉請令該曹亟行告廟之禮，柳後聖、趙徵奎，以罔赦必誅之罪，〈措語見上〉請還收柳後聖、趙徵奎放赦之命。答曰，不允。

○李殷相，以都摠府言啓曰，副摠管鄭傅賢，以禁軍朔試射事，慕華館進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○自辰時至午時，日暈，夜有霧氣。〈以上燼餘〉

5月19日

都承旨金壽恒〈式暇〉。左承旨吳挺緯〈呈辭〉。右承旨洪處亮〈坐〉。左副承旨李殷相〈服制〉。右副承旨南龍翼〈坐直〉。同副承旨李慶億〈坐直〉。注書孟胄瑞〈仕〉一員未差。假注書金�〈仕直〉。事變假注書兪命胤〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，滿浦僉使韓休。

○大妃殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房提調尹絳，同副承旨李慶億啓曰，伏未審數日來，聖候若何？煩渴等症，今亦一樣，而丸藥連進乎否？臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，與前一樣。

○傳于南龍翼曰，今下弓矢，滿浦僉使韓休給送。

○南龍翼，以都摠府言啓曰，副摠管傅賢，以禁軍朔試射事，慕華館進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○南龍翼，以都摠府言啓曰，今日入直軍士中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○領議政七度呈辭。傳于南龍翼曰，安心調理。

○傳于南龍翼曰，文臣朔試射時，勿爲如前塞責，有若戱玩，必滿其巡數，着實擧行之意，政院分付。

○南龍翼，以義禁府言啓曰，金誠一元情啓目，鄭後善等一體面質後，更稟處之事，判下矣。誠一元情所引鄭後善、高瑞翼、權震錫、楊澳及執筆改書色吏金業等，竝爲拿推之意，敢啓。傳曰，知道。

○南龍翼，以義禁府言啓曰，潘世榮擊錚元情，本府粘啓，其父潤沂當初罪案，旣以妬殺官吏爲名，則似難輕議，今姑置之，何如？情事可矜，似當有可恕之道，特爲依願施行事，判下矣。遵依聖敎，特爲放送事，全南監司處，行移之意，敢啓。傳曰，知道。

○南龍翼，以備邊司言啓曰，海美營將李𥌎，爲人庸孱，年紀衰老，不合將領之任，李𥌎改差，其代擇送之意，分付該曹，何如？傳曰，允。

○南龍翼啓曰，左副承旨李殷相，異姓四寸兄進士洪柱臣身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○南龍翼，以備邊司言啓曰，近來閭巷間癘疫頗熾，而人皆掩置，不爲出送於活人署，致有傳染漸熾之患，殊甚可慮。令漢城府申飭各部，一一搜出，送于東西活人署，着實救療，而藥物，則令醫司覓給，其中糧絶者，令常平廳題給，俾不至死亡，宜當。以此分付，何如？傳曰，允。

○李慶億，以司僕寺言啓曰，以統制使朴敬祉狀啓，晉州所屬牧場，昌善、興善兩島變通事，自備局覆啓，〈二字缺〉本寺，而其間形勢，亦多〈二字缺〉，似難變通，〈三字缺〉提調領議政鄭太和，方在呈告中，限內不得回啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司憲蔡裕後，掌令吳斗寅，持平慶㝡啓曰，爵秩超授之典，固不可輕施，而今此曺實遠，以進兩朝御筆，至有六品職除授之命，〈措語見上〉。請留三思，還收曺實遠六品職除授之命。今此告廟之擧，實出於情禮之不可已者，而論請已久，未蒙允許，臣等竊惑焉。頃在聖候違豫之時，〈措語見上〉。請令該曹，亟行告廟之禮。柳後聖、趙徵奎，以罔赦必誅之罪惡，〈措語見上〉。請還收柳後聖、趙徵奎放赦之命。答曰，不允。

○右承旨洪處亮疏曰，伏以陋劣如臣，猥蒙洪造，兩月之中，再承召命，感激惶恐，不知所以自處也。向者爲趁親殿練期，舁病入城，趨參於陪祭之列，臣於其日，冒雨作行，蓋欲及於墳山祀事，而終日驅馳，舊病增重，〈二字缺〉益盛胸膈煩悶，氣短〈數字缺〉起動則痰却如鉅，困頓危苦之中，又承宣召之命，載病登程，寸寸前進，僅乃得達，而症勢危綴，神思轉索，將此形骸，其敢望出入近密，看檢文書，宣傳敎命乎？臣年未至六旬，疾病衰謝，乃至此極，死期將迫，餘日無幾，惟當退伏田里，以竢溘然，而分外蒙恩，收召不置，此臣所以徊徨悶迫，無以爲喩也。伏惟天日在上，無遺不燭，聖人御世，群生咸遂，臣亦化育中一物，何可自阻於仁覆之天，而莫之申乎？伏願聖明，曲賜哀憐，亟許遞免。臣不勝祈懇震惕之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。〈以上燼餘〉

5月20日

都承旨金壽恒〈式暇〉。左承旨吳挺緯〈呈辭〉。右承旨洪處亮〈病〉。左副承旨李殷相〈坐直〉。右副承旨南龍翼〈坐直〉。同副承旨李慶億〈坐〉。注書孟胄瑞〈仕〉一員未差。假注書金�〈仕直〉。事變假注書兪命胤〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房提調尹絳，左副承旨李殷相啓曰，伏未審近日，慈殿氣體，若何，聖候亦復，何如？昨日牛黃末，如前作貼以入事，下敎，無乃慈殿有熱候而然耶？臣等不勝憂慮，敢乃問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿口脣近處，暫有熱毒之故，而今日，則頗似稍減矣。

○李殷相，以都摠府言啓曰，都摠管〈二字缺〉bb朗善b君俁，以武臣講書事，〈四五字缺〉賓廳進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李慶億，以弘文館言啓曰，本館上下番十員內，應敎、副應敎、校理一員，修撰一員，副修撰一員未差，校理吳始壽，副校理安後說，受由在外，副修撰沈世鼎呈辭，只有副校理金萬基，修撰李翊，入直日久，俱有身病，而無他替直之員，後日政，上下番闕員，盡爲差出，牌招肅拜，推移入直，何如？傳曰，允。

○司諫院正言崔寬疏曰，伏以臣天賦戇騃，百不猶人，自揣空疎，分甘下流，雖微官庶務，尙難堪任，千萬夢寐之外，驟被誤恩，滓穢淸班，顧己不稱，惶蹙罔措。臣竊念，臺官爲任，其責甚重，苟非望實俱隆者，莫宜居之。今臣寡劣，素無識見，如瞽在途，莫辨衢陌，而適當承乏，猥叨匪據，微臣始慮，誠不及此，雖欲貪榮戀恩，〈三四字缺〉就列，其於名器之玷辱何，其於物議之嗤點何？聖明初服，萬化方新，臣民拭目佇見〈三四字缺〉，此任尤有重焉。決非如臣者所可承當，而臣纔經草土，禫月未終，〈三四字缺〉命如線，日就危篤，痊可無期，自分爲朝暮之人，尙何有陳力之望乎？臣以萬不近似之人，叨此不敢當之任，私情旣迫，公議且畏，不得不冒死陳懇。伏願聖慈，曲察微悃，亟遞臣職名，以重名器，以安愚分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○掌令尹飛卿啓曰，臣於頃日，猥忝言地，未有絲毫之補，徒積謬妄之罪，悚懼縮伏，恭竢嚴譴，不意今者，濫承恩命，驚惶感愧，措躬無地。惟當夙夜殫竭，糜粉不辭，而第臣老母今年七十七歲，居在高陽地，久未歸覲，曩得寒疾，症勢極重，送人來告，願得相見，人子情理，一刻爲急，身帶本職，未遑受由，蒼黃往見，倏經□日，違越國法，臣罪實大。忝叨法司之官，決不可仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○大司憲蔡裕後，掌令吳斗寅，持平李堥、慶㝡啓，請還收曺實遠六品職除授之命事，告廟事，還收柳後聖、趙徵奎放赦之命事，〈措語竝見上〉。居昌人金景信，被殺於金山郡，其妻爲其夫訟冤，沿途號哭，今已二年，本府及該曹，六度行文于本道，使之査覈啓聞，而每以從當査覈爲言，尙不擧行，此不過本郡守元簋，掩匿遮攔，淹延耐過之致，事極痛駭，不可仍置其道，任他所爲，且本道監司，難免不能嚴督之失。請金山郡守元簋，拿問處置，監司推考。答曰，不允。

○李慶億，以吏曹言啓曰，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○南龍翼，以春秋館郞廳，以監事諸堂上意啓曰，以摠裁官啓辭，玉堂之長，只減春秋，不遞本職，則亦或一道，令本館近例相考，變通事，命下矣。取考《政院日記》，則乙未年間，副提學金益熙，與知春秋李厚源，法當相避，以兼帶修撰官減下之意，啓達於榻前，蒙允減下，此乃近例，令該曹稟處，何如？傳曰，允。

○南龍翼，以春秋館郞廳，以摠裁官意啓曰，實錄纂修之事，莫重莫急，故臣今日肅拜之後，與春秋館堂上會議，史局堂上、郞廳，參考前例，不計相避，量減元數差出別單書啓，令該曹兼春秋下批爲當。且春秋館堂上中，大司憲蔡裕後，以本府坐起，不爲來參，大提學李一相，因上疏辭免，亦不同參，殊有不齊之歎。各房堂上、郞廳下批後，卽當爲會同之坐，纂修凡務，主文之臣，素所管察，大提學尤不可不同參，此後如或一向引入，令政院啓稟命招，俾無遲延之患，何如？傳曰，允。

○李殷相，以都摠府言啓曰，都摠管洪重普，刑曹坐起進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○以司圃署當該色吏推考傳旨，傳于南龍翼曰，官吏竝推考。

○李殷相，以兵曹言啓曰，今日武臣賓廳講書時，武臣兼宣傳官林崈，《將鑑博議》不通，請推考。傳曰，允。

○李殷相，以兵曹言啓曰，當日良人之金致鎰稱名人，自興元門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將李惟禎，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦爲非矣，請推考。傳曰，允。

○南龍翼，以春秋館郞廳，以摠裁官意啓曰，實錄設廳之後，則翰林一員，逐日仕進，例也，而卽今藝文館見在翰林，只有上下番，無可推移，事甚可慮。臣景奭前日陳箚中，敢以爲子遞父，事甚未安爲辭者，蓋聞玉堂之長，若減春秋，不得仍在玉堂故也。如或只減春秋，不遞經幄之長，則亦或一道，令本館及政曹，近例相考變通之意，速爲啓稟，俾及於明日之政，何如？傳曰，允。

○副提學兪棨疏曰，伏以臣之樸愚譾劣，最出群臣之下，而猥蒙洪造，忝叨經幄之長，其不稱而無似，臣實自知甚明，而曾因賤疾危惡，控疏呈辭，輒蒙啓外恩由，至三至四，非分之異數，一至此哉？臣誠感激，奔走盡力，要以顚仆爲限，而今臣狗馬之疾，不幸頓劇，決非旬望之間，所可調治。臣之所帶職名，俱非閑漫之地，不可久曠，伏望聖明，曲察淺悃，亟遞臣本職及備邊司副提調、承文院副提調之任，使垂死殘喘，庶尋生路，不勝幸甚。抑臣別有區區崩迫之懷，不得不冒死畢言。臣卽聞前日筵臣，猥將愚臣姓名，稱謂過情，誤達天聽，至有開筵日別入侍之命，臣聞報驚惶，不能自定。〈缺四行〉自不乏人，而强使凡劣如臣者，濫叨苟充，以備儒士之勸，則爲儒士者，擧將深恥解體，而衆笑群嘲，重貽朝廷之辱，非細故也。臣益增惶懼，九死不敢當，更乞聖明，終始哀憐，還收經筵時別入侍之命，以重事體，以安微分，臣不勝戰灼祈懇之至。答曰，省疏具悉。雖有經筵別入侍之命，爾旣在經幄之長，則有何深辭之理哉？勿辭，從速察職。

○兵曹判書鄭致和疏曰，伏以臣病未供職，情勢悶迫，冒呈辭單，冀蒙恩遞，不意三度加由之命，出於常格之外，伏地感泣，不知死所。第臣忝叨重任，今旣三年，絲毫無補，涯分已踰，福過災生，落傷甚重，胸脇之間，晝夜刺痛，右脚違骨，轉側須人，差復供仕，時月難期。伏乞聖慈，俯燭臣危懇，將臣本職及兼帶，亟許遞改，以便公私，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其安心，勿辭察職。

○卯時辰時，有霧氣。夜二更五更，月暈。〈以上燼餘〉

5月21日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨李殷相〈坐〉。右承旨南龍翼〈坐〉。左副承旨尹鏶〈坐直〉。右副承旨李慶億〈坐〉。同副承旨趙胤錫〈坐直〉。注書孟胄瑞〈式暇〉一員未差。假注書金�〈仕直〉。事變假注書鄭載嵩〈不進〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○大妃殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房都提調李景奭，提調尹絳，副提調金壽恒啓曰，伏未審夜來，慈殿氣候，若何，熱毒已盡消減耶？聖候亦復，何如？卽日伏聞招致醫官之敎，繼有入侍之擧，不任驚慮，及聞柳後聖、尹後益退傳下敎之意，不爲受針，待秋將行，臣等之心稍定焉。向來行禮連仍，哭泣哀痛之過，此乃必傷之道，群情莫不爲之寒心，得無添傷之患，實是萬萬天幸，而眼患之始自右而發，其愈之遲，愈後之視不及於左，理勢之所當然，而冒夜哀哭之中，亦豈無所傷損於內也？已遂之事，不敢更言，而火令漸赫，致疾尤易，區區祈祝者，加戒愼於前頭也。臣等憂心未已，敢來問安，竝達所懷。答曰，知道。慈殿症候，今日則又減於昨日矣。

○有政。

○吏批，判書洪命夏進，參判李應蓍進，參議李慶徽進，承旨李殷相進。

○兵批，判書鄭致和上疏，參判李正英病，參議李弘淵進，參知元萬石呈辭，左承旨李殷相進。

○李殷相啓曰，今日政廳，承旨二員，當爲進去，而左承旨未差，右承旨洪處亮，以身病陳疏不來，都承旨金壽恒，藥房進去，廳中只有臣殷相及右副承旨南龍翼，右副承旨李慶億，而臣殷相，以該房兵批進去，吏批政廳，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，兼進。〈以上燼餘〉

○右承旨洪處亮上疏。大槪，疾病危重，萬無供仕之望，乞遞職名事。入啓。答曰，遞差。

○府啓，請還收曺實遠六品職除授之命事，告廟事，還收柳後聖、趙徵奎放赦之命事，金山郡守元簋拿問處置，監司推考事。〈措語竝見上〉掌令尹飛卿，引嫌而退，往觀老母，雖出至情，不爲受由，有違法例，請命遞差。答曰，不允。曺實遠、元簋等事及遞差事，依啓。

○假注書兪命胤遷轉，代鄭載嵩。

○政院啓曰，廳中僚位之不齊，未有甚於此時，出納之際，本多苟簡。未差承旨，今日政，以在京無故人差出，牌招肅拜，使之卽爲察任，何如？傳曰，允。

○謝恩，左承旨李殷相，右承旨南龍翼，右[左]副承旨尹鏶，右副承旨李慶億，同副承旨趙胤錫。

○平安監司書目，朔州府使李永基，今月十六日身死事。〈以上朝報〉

5月22日

都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，槐山郡守趙禧錫。

○謝恩，待敎兪命胤。

○藥房都提調李景奭，提調尹絳，左承旨李殷相啓曰，伏未審慈殿氣候，若何，聖候亦復何如？炎熱殊苦，且當今日，伏想聖懷，益增哀慕，恐或有添傷之患，臣等尤不勝區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候，與昨無異矣。

○領議政鄭太和八度呈辭。傳曰，安心調理。

○備邊司啓曰，本司武郞廳宣傳官鄭后亮，仕滿十五朔，六品遷轉，或守令除授事，依例捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○禁府照本，朴世城杖一百贖，告身盡行追奪。啓依允。

○又啓目，守門將金誠一，於面質所供云云。金誠一、楊澳段，分輕重科罪，似當，鄭後善、高瑞翼、權震錫、金業等，別無更問之事，竝只放送，何如？啓依回啓施行爲乎矣。原其循私之罪，楊澳與金誠一，少無異同，一體照律，可也。

○忠洪監司書目，西原等官呈，以右贊成宋時烈食物固辭不受事。又書目，身病苦劇，再陳危懇，請遞臣職事。

○大殿，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○春秋館郞廳，以摠裁官意啓曰，實錄纂修，一日爲急，故臣强疾而出，卽爲開坐，堂上、都廳、郞廳等官，差出以啓，兼春秋，令該曹從速啓下者，重史事也，而兼帶諸官，今日無一員肅拜，前頭□愒之漸，從可知矣。事甚未安，所當竝請推考，而今姑置之，令吏、兵曹一一知委，使之明日內無遺出肅，卽爲會同之坐，何如？傳曰，依啓。其怠慢之狀，事極駭愕，推考薄罰，有何可憚乎？竝姑先從重推考，以觀明日。

○護軍李惟泰上疏。大槪，冒陳危懇，乞遞新授職名事。入啓。答曰，省疏具悉。安意勿辭察職。

○都承旨金壽恒疏曰，新授實錄廳堂上之任，萬不近似，愧懼踧踖，不敢卽出拜命。伏見春秋館草記之批，辭旨嚴峻，尤不勝震懍之至。請遞本職及兼帶春秋，仍治臣逋慢之罪事。入啓。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○慶平君啓曰，鄙�[騃]愚臣，猥仕宗戚，夙恐覆餗，常若蹈氷。伏逢聖主，賴存簪履，一草一木，無不得所，奚獨困惄？酸歎危裂，命也，奈何？忽焉忘生，惟罄心力，圖報涓埃，學未變化，才莫熏陶，性賦鶻突，行輒鯁丁，舊愆新盭，疊現層眎，蔑答當時，罔聞后世，請改有司，敢塡可用。神縮膽破，氣摧精飄，格切懷鬱，敢悚陳啓。答曰，卿其安心勿辭。

○吏曹啓目，粘連禮曹參判李一相上疏云云。大提學李一相，早負藝院之望，三世主文，爲一代所艶稱，而自視歉然，如是露章，必欲遞免而後已者，非他例讓之比是白在果，當此實錄纂修之日，文衡重任，尤不可輕遞是白乎矣，臣曹不敢擅便。上裁，何如？啓依回啓施行。

○兵曹判書上疏再呈。入啓。答曰，省疏具悉。卿其安心勿辭，從容調理。〈以上朝報〉

5月23日

都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○謝恩，知春秋金南重，大司成趙復陽，監察韓侃，執義朴世模，掌令郭之欽，淸風府使柳慶昌，兵曹佐郞宋光心，全州判官權尙矩，護軍吳挺緯、鄭樸，兼春秋李垕、金壽興、趙龜錫、慶㝡、李堥、吳斗寅、沈榥、閔光熽、呂聖齊、權格，同春秋吳挺一、鄭知和、金壽恒、尹順之。

○領議政九度呈辭。入啓。傳曰，遣承旨敦諭。

○參知元萬石再度呈辭。國忌齊戒，以留政院。

○掌令吳斗寅，持平李棨、慶㝡啓曰，臣等俱以無似，忝叨言責，絲毫無補，惶懼悶蹙，今此實錄纂修郞廳，尤非臣等所堪任，冞增惶愧，不敢卽出矣。卽伏見春秋館草記之批，辭旨極嚴，特下推考之命，益不勝震越之至。臣等旣有逋慢之罪，又在推勘之中，則決不可仍冒臺職，請命罷斥臣等之職。

○正言洪柱三啓曰，臣於再昨，忝叨兼春秋之任，而纔遭堂兄之喪，制限未過，未卽拜命。伏見春秋館草記之批，辭旨嚴峻，至有特推之命，臣誠惶怖，措躬無所。嚴旨之下，不敢以服制爲辭，冒昧出肅，而臣旣有稽謝之罪，又在重推之中，決不敢仍冒言地，請命罷斥臣職。

○掌令郭之欽啓曰，庸瑣如臣，百無所用，前後忝竊，實荷洪造，只思奔走服役，以致報答之萬一，而第臣曾祖母忌，適在昨日，且實錄都廳之任，萬不近似，玆敢縮伏，未卽拜命矣。伏見春秋館草記之批，辭旨嚴峻，惶恐之極，罔知攸措。雖非無端稽謝之比，方在重推之中，何敢一刻晏然冒居乎？請命遞斥臣職。

○執義朴世模啓曰，無狀小臣，最居人下，尋常職事，每懼不堪，不意史局之選，濫及於臣身，已極愧恧，不知所出。況臣纔忝諫職，絲毫蔑效，罪積瘝曠，今玆新命，又出於夢寐之外，自知不似，人謂斯何？非不知感激洪造，奔走供職，而踧踖徊徨之中，亦不敢遽爾就列，祗謝恩命矣。昨伏見春秋館草記之批，臣震悸惶蹙，尤不知置身之所。旣被推勘之命，決難仍冒於風憲之地，請亟命罷斥臣職。答掌令、持平、執義等疏〈以上四疏〉曰，勿辭，退待物論。

○榻前，大司憲蔡裕後所啓，掌令吳斗寅，持平李堥、慶㝡，掌令郭之欽，執義朴世模，竝引嫌而退，臺官被推，則勢難在職，請竝命遞差。上曰，依啓。大司諫李廷夔所啓，正言洪柱三，引嫌而退，服制未盡，與無緣稽謝者有間，而旣被推勘，勢難在職，請命遞差。上曰，依啓。

○春秋館郞廳，以摠裁官意啓曰，今日當爲會同之坐，而知春秋許積，以身病未得肅拜，似聞病勢今日則稍歇云。卽爲命招，使之參坐，何如？傳曰，允。

○謝恩，知春秋許積。

○同副承旨趙胤錫書啓，臣承命往諭于領議政，則以爲，臣未蒙恩遞，反要異數，近侍下臨，敦諭至此，非臣微分所敢承當，惶恐悶塞，置身無地，犬馬之疾，漸至難醫，日月之明，有所不燭，尙使帶職，更添瘝曠之罪，如火益烈，決無自力供職之望，只竢譴罰，不知所達云矣。傳曰，知道。

○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，過國忌後爲之。

○司僕僉正柳頲，牧場檢飭後入來。〈以上朝報〉

○自巳時至酉時，日暈。夜五更，月暈。流星出河鼓星上，入室星下，狀如鉢，尾長四尺許，色赤。

5月24日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨李殷相〈坐直〉。右承旨南龍翼〈坐直〉。左副承旨尹鏶〈坐〉。右副承旨李慶億〈病〉。同副承旨趙胤錫〈坐〉。注書孟曹瑞一員未差。假注書金�。事變假注書鄭載嵩。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○太祖大王忌辰。

○傳于尹鏶曰，淑徽公主家，□有掘土塡土之事，今番到防軍五百名，使之限□日題給事，分付該曹。

○尹鏶啓曰，大司憲蔡裕後式暇，執義、掌令二員，持平二員未差，今日茶時，以監察爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙胤錫啓曰，領議政上疏到院，而國忌留院之意，敢啓。傳曰，入之。〈以上燼餘〉

○下直，慶尙都事睦來善。

○謝恩，刑曹正郞金光烒。

○左水運判官李命賓，漕運後入來。

○領議政鄭太和上疏。大槪，病勢甚重，無望供職，本職兼帶，竝令遞免事。入啓。答曰，省疏具悉。嗚呼，此何時耶？艱虞孔棘，國事日非，當此之時，以卿之才德，其可立視而不顧乎？此卿之不可不出，一也。護軍李惟泰，以先朝未進之疏，呈於今日，悲感冞增，而其可施可用者，靡不多矣。予欲議之於卿後行之故，疏上已久，而時無一事行之者，此卿之不可不出，二也。至於微細之事，難以盡記，而可不惕然於心而不出乎？予之焦心望之者，如是，體此予意，毋負至望。

○禮曹，六次祈雨祭，來二十七日設行朴淵渡等處，何如？啓依所啓施行。〈以上朝報〉

5月25日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨李殷相〈坐〉。右承旨南龍翼〈坐〉。左副承旨尹鏶〈坐〉。右副承旨李慶億〈坐直〉。同副承旨趙胤錫〈坐直〉。注書孟胄瑞一員未差。假注書金�〈病〉。事變假注書鄭載嵩。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○謝恩，工曹佐郞任奎，禮賓別提趙時稷。

○藥房都提調李景奭，提調尹絳，副提調金壽恒啓曰，數日來旱熱甚苦，伏未審慈殿氣候，若何？聖躬亦復，何如？煩渴之候，與前一樣耶？臣等憂慮未弛，敢來問安。答曰，知道。慈殿症候，已盡差減矣。

○副護軍李惟泰上疏。大槪，冒萬死更申前懇事。入啓。

○同知徐元履三度呈辭。入啓。遞差。

○傳曰，史官二員待命，騎、卜馬竝十匹立之。

○春秋館郞廳，以摠裁官意啓曰，實錄廳初□之坐，尤不可延拖時日，而昨日非但國忌，該司進排之事，有所未及已，令都廳、郞廳親進催促，今日問安後，朝前卽當開坐，一二三房堂上、郞廳，分授年月，以爲刻期修完之地，而副應敎睦兼善，以家有疾患之故，尙未肅謝，肅謝單子，用公家地[紙]，似無可忌之嫌，供仕實錄廳，則自當除本館之職，出入御筵，非所慮也。令政院牌招肅拜，使之供職，臺諫見遞之官，今政付職，□爲肅謝，守直一體爲之，何如？傳曰，允。

○右尹鄭知和辭職上疏。入啓。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○謝恩，護軍朴世模、郭之欽、吳斗寅，直講李堥，兼西學敎授金萬基。

○領議政十度呈辭。入啓。傳曰，遣承旨敦諭。

○傳曰，工曹參議李惟泰處，依前食物輸送事，言于該曹。〈以上朝報〉

○答副司直尹文擧疏曰，卿旣已下去矣。俟病少間，從速上來，毋負予意。

○答護軍李惟泰疏曰，省疏具悉。今玆之職，予意非在於强迫之志也，欲任之而爲國事矣。雖有老病，往來相見，於情於理，少無不可，安意勿辭，速出察職，無負至意。〈以上內下記草〉

○宗簿寺官員，以提調意啓曰，宗〈缺〉載在法典，從前在鄕者，自〈缺〉斷入啓〈缺〉上送，非止一再，而乍來乍去，不畏法令，已極可駭。〈缺〉日頒祿時，戶曹具由啓辭，抄其在鄕者，不爲給祿，蓋出於〈缺〉革其習，俾有懲艾之端矣。此後恬不動念，無一人上來，聞久在鄕曲，亦多貽弊之事云。不可任其自便，無警飭之擧，卽令宗室所居各邑，一一申明上送之意，該道監司處，行移知悉，而終不上來者，依法科罪，何如？傳曰，允。

○李殷相啓曰，各陵中不時抽栍摘奸事，啓下矣。發遣郞廳，敬陵、昌陵、禧陵、孝陵、長陵摘奸，則齋[諸]陵竝爲入直無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批啓曰，新除授務安縣監崔應天，前任固〈缺〉時有越等，而臣等全不覺察，備擬受點，不勝惶恐。務安縣監崔應天，改差，何如？傳曰，允。

○春秋館郞廳，以摠裁意啓曰，實〈缺〉之坐，尤不可延拖時日，而昨日非但國忌，該司進排，有所未及，已令都廳、郞廳，親進催促，今日問安後，卽當開坐，一二三房堂上、郞廳，分授年月，以爲刻期備完之地，而副應敎睦兼善，以家有疾患之故，尙未肅拜，肅拜單子，用公家紙物，無可忌之嫌，供仕實錄廳，自當除本館之直，出入御筵，非所慮也。令政院牌招肅拜，使之供職，臺諫見遞之官，今政付職，應爲肅謝者，竝一體爲之，何如？傳曰，允。

○趙胤錫，以工曹言啓曰，因實錄廳啓辭，刑曹〈缺〉設於本曹，而本曹則擇一空廨權處，似爲兩便事，〈缺〉本曹所上簿正祭器之數八百六十餘件，而〈缺〉陵寢及社稷南郊時所用也。其敬且〈缺〉各鐵器皿一百八十餘種，各鐵幾至三〈缺〉百餘種，全每漆三十六斗零，〈缺〉墨硯、黃羔、猪毛等雜物，亦〈缺〉極爲浩大，空廨推移之所，斷無覓〈缺〉祭器奉置之處，刑曹終〈缺〉移設狼藉〈缺〉其側，罪人亦多致斃，則其不敬穢瀆，莫此爲甚。〈缺〉欠古人祭器靜嘉之道，事體極爲未安。群議亦皆如此，不得不仰稟，更令實錄廳方便從〈缺〉善處，俾無狼狽之患，何如？傳曰，允。

○尹鏶，以兵曹言啓曰，以兵曹今三月初九日，至五月十九日中日單子，傳曰，中日單，無倭劍懸錄之事，而此單子中，何以懸錄耶？問啓事，傳敎矣。取考三月以後中日單子，則三月十八日中日時，良人韓富益，以倭劍超等懸錄啓下矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙錫胤曰，工曹參議李惟泰處，〈缺〉前食物輸送事，言于戶曹。

○趙錫胤，以實錄廳郞廳，以摠裁意啓曰，臣與諸堂上相議，以先王朝時政記，計朔分授於各房堂上，而時政記入〈缺〉奉安等處，未及修造，今方督役，待其完畢，〈缺〉藏時政記，移奉始役之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫胤，以實錄廳言啓曰，以工曹草記，刑曹移設本曹，事極未安。更令實錄廳，從長善處，何如？傳曰，允事，啓下矣。本廳旣設於刑曹，刑曹與工曹，只隔〈缺〉牆，故請令移設於工曹者，蓋取其便近，而至於祭忌[器]〈缺〉藏置，未及致察矣。今見啓辭，果爲未安，刑曹則〈缺〉移設於他公廨，何如？傳曰，允。

○趙錫胤，以實錄廳言啓曰，實錄纂修後，印出紙地，當爲依例分定於兩南，而第念此時民力，如可少紓則紓之，可也。與戶曹判書許積相議，則本曹所儲紙地，亦可推移支〈缺〉，勿爲分定於外方，以除一分之弊，何如？傳曰，允。

○〈缺〉以兵曹言啓曰，當日閑良〈缺〉稱名人〈缺〉李震龜稱名人，自興化門入來，差備門外擊錚，〈缺〉愕。竝令攸司囚禁治罪，〈缺〉興化門守門將高瑞翼等，〈缺〉以致闌入，亦爲非矣。請推考。傳曰，允。

○承文院官員，以都提調意啓曰，前博士〈缺〉，前正字李慶果，俱在罷散中，依前例肄習〈缺〉啓下付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○趙錫胤，以刑曹言啓曰，實錄廳啓辭內，刑曹移設於工曹者，取其便近，而祭器之藏置，未及致察矣。今見工曹啓辭，果爲未安，刑曹則使之移設於他公廨，何如？傳曰，允事，傳敎矣。本曹移設，他無可合公廨，掌隸院雖狹窄，不得已移設於掌隸院之意，敢啓。傳曰，知道。

○義禁府啓曰，弑姊罪人莫立，旣已拿來，罪犯係是倫紀，三省推鞫，何如？傳曰，允。

○李慶億啓曰，弑兄[姊]罪人莫立推鞫事，命下矣。今日則夜深，明日則祈雨祭齋戒，明明日則祈雨祭正日，似當〈缺〉鞫，何以爲之？敢啓。傳曰，自前罷齋後〈缺〉乎？考啓。

○尹鏶啓曰，今此上番軍士啓本，〈缺〉右兵使閔應騫啓本，則印迹全無點畫，黃海〈缺〉李仁夏啓本，則印迹太爲熹迷，殊欠敬謹之意，竝推考，何如？傳曰，允。

○又啓曰，凡兵、水使之不敢待罪，乃是體例之當然，而慶尙左水使朴鳴漢漁採船飄風狀啓末端，有待罪之語，殊涉猥濫，請推考。傳曰，允。

○南龍翼啓曰，假注書金�，病不仕進者，今已累日，屢度催促，終不入來，事變假注書鄭載嵩，今日亦不仕進，病勢輕重，雖不可知，當此藥房問安及開政之時，事多苟簡，新進怠慢之習，不可不懲，請竝推考。傳曰，允。

○備忘記。傳于李慶億曰，史官二員待命，騎馬十匹立之。

○趙胤錫啓曰，史官二員待命，命下矣。史官不備，宣傳官一員，代送之意，敢啓。

○有政。

○姜栢年爲禮曹判書，李翊爲校理，成台耉爲執義，李元楨、尹飛卿爲掌令，尹元擧、沈榟爲持平，洪柱三爲副修撰，李泰老爲正言，金萬基爲西學敎授，張應一爲金山郡守，曺挺宇爲務安縣監，林商儒爲朔州府使，李齊□爲刑曹佐郞。直講單李堥，承文副正字金�，內贍主簿柳廷烈，今加通政。

○尹鏶，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而政事不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○漢城右尹鄭知和疏曰，伏以臣，本來肥病〈缺〉積有勞傷，引飮無節，中氣痞滿，腹脹如鼓，〈缺〉粥飮數匙而飽，少有運步，氣急喘促，至有窒塞垂絶之時，此非尋常偶感取汗可療之病，〈缺〉見阻，情勢狼狽。昨日嚴旨之下，臣不勝震惕。今雖扶曳趨造於肅謝之列，而以此病狀，萬無自力供職之望，臣誠惶悶，罔知所出。至於實錄廳堂上，萬不近似之狀，臣不暇仰陳，伏乞天地父母，察臣至懇，憐臣實病，亟許遞改本職及兼帶春秋館堂上之任，以便公私。臣不勝激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○司直尹文擧疏曰，伏以滓穢微臣，危喘迫死，〈缺〉隆恩，厚辱淸朝，陳疏〈缺〉固非凡陋〈缺〉，而旣蒙留住之命，亦不敢不告〈缺〉以至再三，僭越煩瀆，罪合萬死，〈缺〉寧有非賤臣所敢冒承者，臣〈缺〉以自處者，仍念臣之留洛，已閱歲〈缺〉承以庸陋，義所不敢，而〈缺〉遲回時月〈缺〉承當，則留得一日，復益一日之罪，況臣疾病危惙，神精消盡，視日偸息，更無支延之望，到此地分，理窮勢極，自此以後，更不敢復瀆章疏，只當扶曳殘骸，尺□寸進，以爲首丘歸死之計。臣非不知迹涉逃逋，罪不可逭，而顧以冒僞忝竊之罪，有萬□於違傲之律者，不得不參其輕重，舍彼取此，臣罪固大，而臣情亦似〈缺〉矣。犬馬餘喘，銜恩罔極，而回瞻象魏，瀉淚沾膺，只祝聖體永康，至德日新，以基東方億萬年無疆之休。臣竊不勝區區忠愛之情，謹昧死留疏以聞。答曰，省疏具悉。卿旣已下去矣，竢病少間，從速上來，毋負予意。

○副護軍李惟泰疏曰，伏以臣，冒死陳懇，未蒙恩遞，臣竊惶悶〈缺〉敢從仕，素分已定，從前陳暴，不啻頻煩，聖明之所已洞燭，今不必更進，而第臣宿嬰沈痼，〈缺〉內鑠，生平自處，不比恒人，少有勞動，輒復增劇，數年以來，奔走道路，些兒筋力，幾盡無餘，〈缺〉滯旅舍，已過數朔，寢啖殆廢，日就危惙，以此尸居餘喘，決無一日供職之望，況臣有老母，疾病無常，臣之情理，尤不可久留。臣感激天恩，雖欲報效萬一，而其路無由，則臣之形勢，終有退歸而已。伏乞聖明，特賜矜憐，遞臣之職，許臣之歸，以便公私，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今玆之職，予意非在於强迫之志也，〈缺〉欲爲國事矣。雖有老母，往來相見，於情於理，少無〈缺〉勿辭，速出察職，毋負至意。〈批答疊出〉〈燼餘〉

5月26日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨李殷相〈坐〉。右承旨南龍翼〈病〉。左副承旨尹鏶〈坐直〉。右副承旨李慶億〈坐〉。同副承旨趙胤錫〈坐直〉。注書孟胄瑞一員未差。假注書金�〈病〉。事變假注書鄭載嵩〈仕直〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○自午時至酉時，日暈。

○李慶億啓曰，弑姊罪人莫立三省推鞫事，命下矣。委官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，左相進去。

○李慶億啓曰，自前罷齋後，有推鞫之規乎？考啓事，命下矣。三省推鞫，與祈雨祭相値，自前稀罕本院日記中，未易考出，問于禁府，則祈〈缺五六字〉載在謄錄云，敢啓。傳曰，知道。

○假注書金�以病改差，代申厚載。

○備忘記，傳于尹鏶曰，史官五員待命，騎馬十五匹立之。

○金壽恒啓曰，史官五員待命事，命下矣。宣傳官四員代送之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙胤錫啓曰，領議政上疏到院，而祈雨祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○領議政鄭太和疏曰，伏以臣，微誠未格，誤恩荐加，曾不數日，再賜敦諭，近侍傳命，辭旨嚴切，臣於此時，有欲鑽地以入而不可得也。平日履滿之戒，妨賢之懼，未嘗少弛於心上，而猶不敢爲奉身之計者，區區犬馬之懇，只期顚仆而已，不幸今日，身罹重病，一向彌留，死期非遠，末由供仕。伏乞聖明，將臣本職兼帶，竝速鐫免，仍治臣逋慢之罪，公私幸甚。臣不勝迫蹙憂煎之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。已竭予意於前後之批，何用多誥？安心勿辭，從速論道，以副如渴之望。〈以上燼餘〉

5月27日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨李殷相〈坐〉。右承旨南龍翼〈坐〉。左副承旨尹鏶〈坐〉。右副承旨李慶億〈坐直〉。同副承旨趙胤錫〈坐直〉。注書孟胄瑞一員未差。假注書申厚載〈仕直〉。事變假注書鄭載嵩〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，南原府使洪柱一。

○自午時至酉時，日暈。夜五更，流星出危星下，入北落師門，狀如拳，尾長三四尺許，色白。

○趙胤錫，以常平廳言啓曰，各處流民丐乞於城中者，自三月初十日，間五日乾糧計給，以爲生活之地矣。今則麥秋已至，依前例停賑〈缺五六字〉糧以送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，時政記奉安處所，旣已修完，入盛櫃子，亦幾畢造，臣與諸堂上以下，方爲會坐，依舊例春秋館堂上、郞廳各一員，進詣本館，時政記卽爲奉移，《政院日記》亦令一時取來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以實錄廳言啓曰，時政記今方分授三房，而其中戊戌年，則自十月初一日至十一月十八日，自十二月十三日至三十日，己亥年，則自正月□□□至二月二十三日，自閏三月十五日至四月初□日時政記，時未完修，其間不無曲折，而難免稽緩之失，當該史官，姑先推考，〈缺五六字〉正，俾及於旬日之內，而如是分付之後，〈缺四字〉則從重處置，此外《政院日記》中，如或有未〈缺數三字〉正者，令本院査出催督，何如？傳曰，允。

○又以實錄廳言啓曰，時政記今已移奉于本廳，自今月，本廳郞廳二員，使之輪回直宿之意，敢啓。傳曰，知道。

○右副承旨李慶億啓曰，弑姊罪人莫立，今將三省推鞫矣。第念罪犯綱常，然後三省推鞫，例也，今此莫立所犯，則乃是倫紀之變，按獄之體，似與綱常有間，不當混施而無別。前例有無，雖未能詳知，當初該曹，別無引例稟處之事，而泛然移送禁府，未知其故。三省事體至重，若或少有違失，未免仍成謬例。自該府〈缺數三字〉大臣定奪之擧，臣待罪該房，敢此仰稟。〈缺〉

○掌令尹飛卿，持平□□□啓曰，今此告廟之事，柳後聖、趙徵奎事。〈措語竝見上〉新除授持平尹元擧，時在忠洪道尼山地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○掌令尹飛卿啓曰，南原府使洪柱一，爲人悖妄，見棄物議，前任靈光郡守，貪虐不法之狀，已著於御史廉問之時，人皆唾鄙，至今傳說，及授本職，莫不駭異。當此飢饉連年，民不聊生之日，雄府字牧之任，不可付諸如此之人。臣於今朝肅謝之〈缺五六字〉沈梓行相會禮於臺廳，欲以此〈缺六七字〉相會，當在於明日，待其齊〈缺半行〉不爲發論而罷矣。差晩〈缺五六字〉會禮，欲行於陪祭時云。若欲〈缺三四字〉急，則柱一辭朝發程，已過四五日，不□□甚稽緩，農時下人久滯京邸之弊，亦不可不慮。臣以明日論啓之意，通于沈梓，則答以齊坐相議爲之，臣又以發簡之後，不可等待累日之意，再三往復，則終始牢執，至謂此非汲汲之事，竟未歸一，無非臣發簡率爾，見輕同僚之致。不可晏然仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李慶億啓曰，平安監司金汝鈺上送，昌城府使李衡鎭等推考啓本末端，不書臣字，其不察甚矣。請推考。傳曰，允。〈以上燼餘〉

5月28日

都承旨金壽恒〈坐〉。左承旨李殷相〈坐〉。右承旨南龍翼〈坐直〉。左副承旨尹鏶〈坐〉。右副承旨李慶億〈坐〉。同副承旨趙胤錫〈坐直〉。注書孟胄瑞〈仕〉一員未差。假注書申厚載〈仕〉。事變假注書鄭載嵩〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○辰時巳時，日暈。

○尹鏶，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○領議政鄭太和十一度呈辭。傳于李殷相曰，安心調理。

○李殷相啓曰，領議政呈辭批答，卽當傳諭，而議政府郞廳，除本司實錄廳進去，今後以〈缺五六字〉意，敢啓。傳曰，知道。〈以上燼餘〉

○議于諸大臣，三省罪人莫立事，左議政沈之源議，三省推鞫，事體至重，若無明白舊例，則當初該曹之移送禁府，禁府之請爲三省，未知何所據也。往在辛未年間，江陵罪人沈箕發、玉梅等三省推鞫時，本府引李景瑞、柱香等三寸叔侄陰奸之獄，鞫問之例，請爲三省，而其時本府啓辭，有曰若以本府推鞫，則三日一次之刑，萬無得情之理，係干倫紀之獄，不可淹延時月，三省推鞫，似爲宜當云云。臣之愚見，倫紀之變雖重，旣與綱常有異，則何可以少延時月之故，創爲三省之鞫乎？自本府推鞫似當，伏惟上裁。右議政元斗杓議，凡罪犯綱常者，三省設爲委官，按獄自有法例，而以弟弑姊，罪雖罔赦，與綱常之賊有間，則該府之請設三省，未知何所據也。國家成會，不可隨時出入，臣之淺見如此，伏惟上裁。領敦寧府事李景奭議，子弟殺父兄，前史記其大變，則殺姊與殺兄，均爲倫紀之大變，按獄之體，不輕而重也。宜其前例不可不考，臣老病昏愚，未記往事，曾於先朝，有兄弟相殺之變，其時按獄，似可爲例，王府則有考據爲當，伏惟上裁。領議政鄭太和，領中樞府事鄭維城，病不收議，本府啓辭，大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，考其前例，更稟處之。〈以上《禁府謄錄》〉

5月29日

都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李景奭，提調尹絳，副提調金壽恒啓曰，炎赫轉甚，伏未審數日來，聖候若何？煩渴之候，無減於前，昨日引接之後，不至有加耶？朔禮攝行事，臣等固欲陳達於今日，昨於諸承旨之請，已蒙勉從，不勝欣幸。臣等憂慮未弛，敢來問安。答曰，知道。無事。〈以上《藥房日記》〉

○義禁府啓曰，以刑曹粘目，前敎授楊震行，移義禁府處置事，允下矣。楊震行拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。〈以上《禁府謄錄》〉

○答副護軍李惟泰疏曰，省疏具悉卿懇。予豈有他說意於疏批，以有聽聞乎？疏批之意，欲行所進之言，爾當在職而後，可以相議，故有言矣。安意勿辭，速出察職，所賜之物，極其微細，勿辭領受。〈以上內下記草〉郞廳蔡濟恭校正。郞廳朴必珍書。