改元光宅赦文

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改元光宅赦文
作者:高宗武皇后 唐
684年
本作品收錄於《永樂大典/卷13497》和《文苑英華 (四庫全書本)/卷0463》以及《全唐文/卷0096

鸞臺:朕聞上皇建極,體元氣以育群生;大聖承天,法開陽而陶庶類。與時舒卷,叶三正而推移;隨道污隆,應五鈐以通變。故能牢籠宇宙,埏埴人靈,符景運而財成,契休期以光宅。昔有隋標季,率土淪胥,豺狼肆吞噬之災,億兆被虔劉之酷。高祖神堯皇帝,披圖汾水,仗鉞參墟,廓氛祲而安四維,掃欃槍而清六合。太宗文武聖皇帝,負日月而膺運,鼓雷霆以震威。蕩海夷山,功浹八荒之外;救災拯溺,仁霑萬域之表。樂和禮洽,天平地成,茂績光於遂初,鴻名冠於開闢。高宗天皇大帝,雲房誕睿,虹渚降靈,受綠錯之禎符,應朱綈之景命。飛車乘毳,臣軒頊之不臣;沒羽浮金,賮禹湯之未賮。所以開邊服遠,更闡㝢於先基;富貴寧人,重增輝於前烈。撫璿當宁,調五氣於明堂;考瑞升中,朝百神於日觀。茫茫眾俗,寧知覆燾之恩;蠢蠢庶萌,孰辨陶甄之力。固已千年啟旦,三聖重光,歴選前書,無聞往載。豈謂道隆金鏡,運迫鼎湖,方延翠渚之祥,遽託白雲之駕。以社稷之大任,屬荒眇之微躬,欽奉遺言,載深悲懼。遂以茲菲德,開導嗣王,式綜萬機,載宣風化。所賴王公卿士,各竭廼誠,若濟巨川,實憑舟楫。然自恭臨朝序,已積炎凉,教靡致於易風,道尚慙於變俗,良以哀迷在疚,荼棘纏,陵廟未安,匪遑專慮。今者鳳京遙踐,龍馭上升,既因大禮之終,宜更中區之始。

朕母臨赤縣,求瘼之志每盈;子育蒼生,恤隱之懷鎮切。惟欲勵精為政,克己化人,使宗社固北辰之安,區㝢致南風之泰。以斯酬眷命,用此報先恩,冀上不負於尊靈,下微申於至懇。夫五行用,列代相承,欲崇其德,先遵所尚。故夏以金運,乘驪而尚玄;周以木行,貴騂而尚赤。將隆母德,必欲子扶。近者地不藏珍,山無祕寶,皇家德,勝氣彌彰,宜從白賁之象,以輔黃中之運。自今以後,旗幟皆從金色,仍飾之以紫,畫以雜文。其應合改者,所司詳依典故。供奉帷幔,咸用紫色,自錄府衛所旗,並改以皂。八品已下,舊服青者,並改以碧。其在京諸司文官職事,五品已上清官,并六品七品清官,並每日入朝之時,常服袴褶。諸州縣長官,在公衙亦準此。自餘官朔望朝參皆依舊,其色皆依本品。

又鎮星之在太微,已歴年載,著土精之美應,表坤祚之元符,宜同感帝,以時薦享。又東都宜改為神都,宮名太初宮。但列署分司,各因時而立號;建官置職,咸適事以標名。而今曹僚之中,稱謂多爽,宜改尚書省為文昌臺,左僕射為文昌左相,右僕射為文昌右相,吏部尚書為天官尚書,戶部尚書為地官尚書,禮部尚書為春官尚書,兵部尚書為夏官尚書,刑部尚書為秋官尚書,工部尚書為冬官尚書,門下省改為鸞臺,中書省改為鳳閣,侍中改為納言,中書令改為內史,太常寺改為司禮寺,鴻臚寺改為司賓寺,宗正寺改為司屬寺,光祿寺改為司膳寺,太府寺改為司府寺,太僕寺改為司僕寺,衞尉寺改為司衞寺,大理寺改為司刑寺,司農寺依舊,左右衞亦依舊,左右驍衞為左右武衞,左右武衞為左右鷹揚衞,左右威衞為左右豹韜衞,左右領軍衞為左右玉鈐衞,左右金吾衞依舊。其餘曹司及官寮名未改者,所司速制名奏聞。又司隸之官,監郡之職,所以巡省風俗,刺舉愆違。今人物殷煩,區㝢遐曠,而所在州縣,未能澄肅。可置右肅政御史臺一司,其職員一準御史臺,專知諸州按察。其舊御史臺改左肅政御史臺,專知在京有司及監諸軍旅并出使。其諸州縣事參軍宜依舊。仍令在京五品已上清官,每日於章善顯福等門,各一人待詔,朕當親訪政道,詳求得失。

又玄元皇帝一無皇字者,皇室之源,韞道德而無為,冠靈仙而不測,業光眾妙,仁覃庶品,豈使寶胤見禦宸居,先母竟無尊位,可上尊號曰先天太后,宜於老君廟所,敬立尊像,以申誠薦。又洛州界內,所有帝王之陵,及自古清直之臣,忠廉之佐,並令州縣,就其塋域,一申祭享。又自武德以來,元勳佐命,或以忠鯁事主,或以道德匡君,非身在有犯,緣子孫絕封者,前詔雖已處分,或恐仍有闕遺,宜降霈澤,重申前命。又往日先朝聖武,蕩定遐方,日月照臨,咸為郡縣,皆荷生成之惠,無復遠近之殊。朕矜撫之懷,豈隔中外,每念其殄嗣,愍愴良深。繼絕興亡,實為本志,各宜求其後胤,立以承享獻。其諸都護漢官及鎮兵等,並悉放還。其營奉山陵使及鹵簿使等,並依別敕處分。

又兩京之所,徭賦實繁,亦令所司作優量法,使勞逸得所。靈駕所涉,千里斯遥,在路黎,莫不哀奉,念其勞弊,情增感惻。其緣供頓及山陵者,並免今年課稅。又比來諸道軍行,敘勳多濫,或端居不出,以貨買勳,真偽相蒙,深為巨蠹。自今以後,所司宜明為條例,務令禁斷。責成斯在,可不勉歟?如更有違,必越法科處分。又比命放出宮女,已降詔書。然以在內多時,咸悉願住,但念其各有親屬,豈可久致分離,宜準前恩,即令放出。又隆平日久,戶口滋多,物務既煩,欺隱斯眾。其上州三萬戶已上,大縣萬戶已上,各宜析出,別置州縣。惟雍、洛二州,不在此限。

又濟時之道,求賢是務。其官人及百姓等,或器標瑚璉,材堪棟幹,或在職清慎,或抱德幽棲,或武藝馳聲,或文藻流譽,宜令京官九品已上及諸州長官各舉一人,咸以名薦。務取得賢之實,無貽濫吹之譏。又前者有詔,具述內外官寮,備陳行事,以申勸沮。但恐百官在職,尚有虧違,今欲重降恩,更垂寬宥。棄瑕錄用,罔責於前非;滌罪論功,必期於後善。若又不悛己過,重掛踈羅,當使寘以嚴刑,倍加其罰。

思與士庶共此維新,可大赦天下,改文明元年為光宅元年。自九月五日昧爽已前,大辟罪已下,罪無輕重,已發覺、未發覺,已結正、未結正,見繫囚徒,皆赦除之。流人未達前所者放還。其犯十惡,官人枉法受財,監臨主守自盜所監臨,劫賊殺人,故殺人,謀殺人,反逆緣坐,並軍將臨戎,挫威喪律,鎮遏失所,虧損師徒,及常赦所不免者,並不在赦內。亡官失爵,量加收敘。諸年八十已上,各賜粟二石、綿帛二叚;九十已上,賜粟三石、綿帛三叚;百歲已上,賜粟五石、綿帛五叚。並依舊例版授。孝子順孫,義夫節婦,表門閭,鰥寡惸獨篤疾之徒不能自存者,並加賑恤。亡命山澤,挾藏軍器,百日不首,復罪如初。敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。布告天下,咸使聞知。其詔書內,事有未盡者,仍令所司作條例處分。

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