改元光宅赦文
| 改元光宅赦文 作者：高宗武皇后 唐 684年 |
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鸞臺：朕聞上皇建極，體元氣以育群生；大聖承天，法開陽而陶庶類。與時舒卷，叶三正而推移；隨道污隆，應五鈐以通變。故能牢籠宇宙，埏埴人靈，符景運而財成，契休期以光宅。昔有隋標季，率土淪胥，豺狼肆吞噬之災，億兆被虔劉之酷。高祖神堯皇帝，披圖汾水，仗鉞參墟，廓氛祲而安四維，掃欃槍而清六合。太宗文武聖皇帝，負日月而膺運，鼓雷霆以震威。蕩海夷山，功浹八荒之外；救災拯溺，仁霑萬域之表。樂和禮洽，天平地成，茂績光於遂初，鴻名冠於開闢。高宗天皇大帝，雲房誕睿，虹渚降靈，受綠錯之禎符，應朱綈之景命。飛車乘毳，臣軒頊之不臣；沒羽浮金，賮禹湯之未賮。所以開邊服遠，更闡㝢於先基；富貴寧人，重增輝於前烈。撫璿當宁，調五氣於明堂；考瑞升中，朝百神於日觀。茫茫眾俗，寧知覆燾之恩；蠢蠢庶萌，孰辨陶甄之力。固已千年啟旦，三聖重光，歴選前書，無聞往載。豈謂道隆金鏡，運迫鼎湖，方延翠渚之祥，遽託白雲之駕。以社稷之大任，屬荒眇之微躬，欽奉遺言，載深悲懼。遂以茲菲德，開導嗣王，式綜萬機，載宣風化。所賴王公卿士，各竭廼誠，若濟巨川，實憑舟楫。然自恭臨朝序，已積炎凉，教靡致於易風，道尚慙於變俗，良以哀迷在疚，荼棘纏身，陵廟未安，匪遑專慮。今者鳳京遙踐，龍馭上升，既因大禮之終，宜更中區之始。
朕母臨赤縣，求瘼之志每盈；子育蒼生，恤隱之懷鎮切。惟欲勵精為政，克己化人，使宗社固北辰之安，區㝢致南風之泰。以斯酬眷命，用此報先恩，冀上不負於尊靈，下微申於至懇。夫五行迭用，列代相承，欲崇其德，先遵所尚。故夏以金運，乘驪而尚玄；周以木行，貴騂而尚赤。將隆母德，必欲子扶。近者地不藏珍，山無祕寶，皇家土德，勝氣彌彰，宜從白賁之象，以輔黃中之運。自今以後，旗幟皆從金色，仍飾之以紫，畫以雜文。其應合改者，所司詳依典故。供奉帷幔，咸用紫色，自錄府衛所旗，並改以皂。八品已下，舊服青者，並改以碧。其在京諸司文官職事，五品已上清官，并六品七品清官，並每日入朝之時，常服袴褶。諸州縣長官，在公衙亦準此。自餘官朔望朝參皆依舊，其色皆依本品。
又鎮星之在太微，已歴年載，著土精之美應，表坤祚之元符，宜同感帝，以時薦享。又東都宜改為神都，宮名太初宮。但列署分司，各因時而立號；建官置職，咸適事以標名。而今曹僚之中，稱謂多爽，宜改尚書省為文昌臺，左僕射為文昌左相，右僕射為文昌右相，吏部尚書為天官尚書，戶部尚書為地官尚書，禮部尚書為春官尚書，兵部尚書為夏官尚書，刑部尚書為秋官尚書，工部尚書為冬官尚書，門下省改為鸞臺，中書省改為鳳閣，侍中改為納言，中書令改為內史，太常寺改為司禮寺，鴻臚寺改為司賓寺，宗正寺改為司屬寺，光祿寺改為司膳寺，太府寺改為司府寺，太僕寺改為司僕寺，衞尉寺改為司衞寺，大理寺改為司刑寺，司農寺依舊，左右衞亦依舊，左右驍衞為左右武衞，左右武衞為左右鷹揚衞，左右威衞為左右豹韜衞，左右領軍衞為左右玉鈐衞，左右金吾衞依舊。其餘曹司及官寮名未改者，所司速制名奏聞。又司隸之官，監郡之職，所以巡省風俗，刺舉愆違。今人物殷煩，區㝢遐曠，而所在州縣，未能澄肅。可置右肅政御史臺一司，其職員一準御史臺，專知諸州按察。其舊御史臺改左肅政御史臺，專知在京有司及監諸軍旅并出使。其諸州縣事參軍宜依舊。仍令在京五品已上清官，每日於章善顯福等門，各一人待詔，朕當親訪政道，詳求得失。
又玄元皇帝〈一無皇字〉者，皇室之源，韞道德而無為，冠靈仙而不測，業光眾妙，仁覃庶品，豈使寶胤見禦宸居，先母竟無尊位，可上尊號曰先天太后，宜於老君廟所，敬立尊像，以申誠薦。又洛州界內，所有帝王之陵，及自古清直之臣，忠廉之佐，並令州縣，就其塋域，一申祭享。又自武德以來，元勳佐命，或以忠鯁事主，或以道德匡君，非身在有犯，緣子孫絕封者，前詔雖已處分，或恐仍有闕遺，宜降霈澤，重申前命。又往日先朝聖武，蕩定遐方，日月照臨，咸為郡縣，皆荷生成之惠，無復遠近之殊。朕矜撫之懷，豈隔中外，每念其殄嗣，愍愴良深。繼絕興亡，實為本志，各宜求其後胤，立以承享獻。其諸都護漢官及鎮兵等，並悉放還。其營奉山陵使及鹵簿使等，並依別敕處分。
又兩京之所，徭賦實繁，亦令所司作優量法，使勞逸得所。靈駕所涉，千里斯遥，在路黎萌，莫不哀奉，念其勞弊，情增感惻。其緣供頓及山陵者，並免今年課稅。又比來諸道軍行，敘勳多濫，或端居不出，以貨買勳，真偽相蒙，深為巨蠹。自今以後，所司宜明為條例，務令禁斷。責成斯在，可不勉歟？如更有違，必越法科處分。又比命放出宮女，已降詔書。然以在內多時，咸悉願住，但念其各有親屬，豈可久致分離，宜準前恩，即令放出。又隆平日久，戶口滋多，物務既煩，欺隱斯眾。其上州三萬戶已上，大縣萬戶已上，各宜析出，別置州縣。惟雍、洛二州，不在此限。
又濟時之道，求賢是務。其官人及百姓等，或器標瑚璉，材堪棟幹，或在職清慎，或抱德幽棲，或武藝馳聲，或文藻流譽，宜令京官九品已上及諸州長官各舉一人，咸以名薦。務取得賢之實，無貽濫吹之譏。又前者有詔，具述內外官寮，備陳行事，以申勸沮。但恐百官在職，尚有虧違，今欲重降霈恩，更垂寬宥。棄瑕錄用，罔責於前非；滌罪論功，必期於後善。若又不悛己過，重掛踈羅，當使寘以嚴刑，倍加其罰。
思與士庶共此維新，可大赦天下，改文明元年為光宅元年。自九月五日昧爽已前，大辟罪已下，罪無輕重，已發覺、未發覺，已結正、未結正，見繫囚徒，皆赦除之。流人未達前所者放還。其犯十惡，官人枉法受財，監臨主守自盜所監臨，劫賊殺人，故殺人，謀殺人，反逆緣坐，並軍將臨戎，挫威喪律，鎮遏失所，虧損師徒，及常赦所不免者，並不在赦內。亡官失爵，量加收敘。諸年八十已上，各賜粟二石、綿帛二叚；九十已上，賜粟三石、綿帛三叚；百歲已上，賜粟五石、綿帛五叚。並依舊例版授。孝子順孫，義夫節婦，咸表門閭，鰥寡惸獨篤疾之徒不能自存者，並加賑恤。亡命山澤，挾藏軍器，百日不首，復罪如初。敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。布告天下，咸使聞知。其詔書內，事有未盡者，仍令所司作條例處分。
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