欽定古今圖書集成/博物彙編/草木典/第039卷

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欽定古今圖書集成博物彙編草木典

 第三十九卷目錄

 麻部彙考二

  大麻圖

  羅願爾雅翼

  王象晉群芳譜大麻

  本草綱目大麻

  高濂遵生八牋蘇麻粥

  亞麻圖

  本草綱目亞麻

  蓖麻圖

  本草綱目蓖麻 博落迴

  莔麻圖

  許慎說文

  羅願爾雅翼

  王禎農桑通訣

  徐光啟農政全書檾麻考

  王象晉群芳譜檾麻

  本草綱目

  王圻三才圖會莔實

  苧麻圖

  許慎說文

  張揖博雅

  毛詩陸疏廣要

  徐光啟農政全書苧麻考

  王象晉群芳譜苧麻

  本草綱目苧麻

  蕁麻圖

  爾雅釋草

  本草綱目蕁麻

 麻部藝文一

  麻贊           晉郭璞

  燖麻贊          宋宋祁

  服胡麻賦          蘇軾

  胡麻賦         元戴表元

 麻部藝文二

  城上麻          梁吳均

  聞鄰村守麻        宋陸游

  白苧辭          明童珮

 麻部選句

 麻部紀事

 麻部雜錄

 麻部外編

草木典第三十九卷

麻部彙考二[编辑]

大麻釋名

大麻:本經    火麻:日用

漢麻:爾雅翼   黃麻:俗名

雄者名「枲麻。」詩疏 牡麻:詩疏

雌者名「苴麻。」詩疏 麻 花名「麻蕡。」本經  麻勃。本經

麻、藍:吳普    青葛。吳普

大麻圖

大麻圖

《羅願爾雅翼》
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有實為苴無實為枲[编辑]

麻與麥互相為候,麥黃種麻,麻黃種麥,蓋夏日至之 時麥熟,而種麻者以至日前十日為上時,至日為中 時,至後為下時。諺曰:「夏至後,不沒狗。」或答曰:「但雨多, 沒橐駝。」蓋雨多則頓盛矣。種枲太早,則剛堅,厚皮多 節,晚則皮不堅,寧失於早,不失於晚。《詩》曰:「蓺麻如之 何,橫從其畝。」按韓鄂《四時纂要》云:種麻熟,耕地從橫, 七遍已上生則無葉,是蓺麻欲熟之驗。故以比娶妻 者,欲其告父母,熟思而行之也。《管子》曰:「五沃之土,其 陽則安。」植之五麻,若高若下,不擇疇所。其麻大者如 箭如葦,大長以美。其細者如雚如蒸。欲有與各大者 不類,小者則治揣而藏之,若眾練絲。欲有與各四字疑訛

《王象晉群芳譜》
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大麻[编辑]

大麻莖高五六尺,枝葉扶疏,葉狹而長,狀如益母草 葉,一枝七葉或九葉,五六月開細黃花成穗,隨即結 實,似蘇子而大。剝去皮,作麻,績之可為布

《本草綱目》
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大麻釋名[编辑]

李時珍曰:「麻從兩木,在广下,象屋下泒麻之形也。木 音泒,广音儼,餘見下註。云漢麻者,以別胡麻也。」

集解

《本經》曰:「麻蕡,一名麻勃,麻花上勃勃者。七月七日采 之,良。麻子,九月采,入土者損人。生太山川谷。」

陶弘景曰:「麻蕡即牡麻,牡麻則無實,今人作布及履。」 蘇恭曰:「蕡即麻實,非花也。《爾雅》云:『蕡,枲實』。《儀禮》云:『苴, 麻之有蕡者』。《註》云:『有子之麻為苴』。皆謂子也。」陶以蕡 為麻勃,謂勃勃然如花者,復重出麻子,誤矣。既以蕡 為米穀上品,花豈堪食乎?

陳藏器曰:「麻子早春種為春麻子,小而有毒。晚春種 為秋麻子,入藥佳。壓油可以油物。」

寇宗奭曰:「麻子,海東毛羅島來者,大如蓮實,最勝。其 次出上郡。北地者,大如豆;南地者,子小。」

蘇頌曰:「麻子處處種之,績其皮以為布者。農家擇其 子之有斑黑文者,謂之雌麻,種之則結子繁,他子則 不然也。」《本經》麻蕡、麻子,所主相同,而麻花非所食之 物,蘇恭之論似當矣。然《本草》朱字云:「麻蕡味辛,麻子 味甘。」又似二物。疑《本草》與《爾雅》《禮記》稱謂有不同者。 又藥性論用麻花云:「味苦,主諸風,女經不利。」然則蕡 也、子也、花也,其三物乎?

李時珍曰:「大麻,即今火麻,亦曰黃麻,處處種之。剝麻 收子,有雌有雄。雄者為枲,雌者為苴。大科如油麻,葉 狹而長,狀如益母草葉,一枝七葉或九葉。五、六月開 細黃花成穗,隨即結實,大如胡荽子,可取油剝其皮 作麻。其鞂白而有稜,輕虛可為燭心。《齊民要術》云:『麻 子放勃時,拔去雄者。若未放勃,先拔之,則不成子也。 其子黑而重,可搗治為燭』。」即此也。《本經》有麻蕡、麻子 二條,謂蕡即麻勃,謂麻子入土者殺人。蘇恭謂蕡是 麻子,非花也。蘇頌謂蕡、子、花為三物,疑而不決。謹按 《吳普本草》云:「麻勃,一名麻花,味辛,無毒。麻藍,一名麻 蕡,一名青葛,味辛、甘,有毒。麻葉有毒,食之殺人。麻子 中仁,無毒,先藏地中者,食之殺人。」據此說則麻勃是 花,麻蕡是實,麻仁是實中仁也。普,三國時人,去古未 遠,說甚分明。《神農本經》以花為蕡,以藏土,入土殺人, 其文皆傳寫脫誤爾。陶氏及唐、宋諸家,皆不考究,而 臆度疑似,可謂疏矣。今依吳氏改正於下。

麻勃

《吳普》曰:「一名麻花。」

李時珍曰。觀《齊民要術》。有「放勃時拔去雄者」之文。則 勃為花明矣。

氣味

辛溫無毒。

甄權曰:「苦,微熱,無毒。畏牡蠣。入行血藥,以䗪蟲為 之使。」

主治

《藥性》云:「一百二十種惡風,黑色,遍身苦癢,逐諸風惡 血,治女人經候不通。」

李時珍曰:「治健忘及金瘡內漏。」

發明

陶弘景曰:「麻勃方藥少用,術家合人參服之,逆知未 來事。」

李時珍曰:按《范汪方》有治健忘方:「七月七日收麻勃 一升,人參二兩,為末,蒸令氣遍,每臨臥服一刀圭,能 盡知四方之事。此乃治健忘,服之能記四方事也。陶 云:『逆知未來事,過言矣』。」又《外臺》言生疔腫人忌見麻 勃,見之即死者,用胡麻、針砂、燭燼為末,醋和傅之。不 知麻勃與疔何故相忌?亦如人有見漆即生瘡者,此 理皆不可曉。

附方

瘰𤻤初起,七月七日麻花五月五日,艾葉等分作炷, 灸之百壯。外臺祕要

金瘡內漏:麻勃一兩,蒲黃二兩,為末,酒服一錢匕,日 三夜一。外臺祕要

風病麻木:「麻花四兩,草烏一兩,炒存性為末,煉蜜調 成膏,每服三分,白湯調下。」

麻蕡

《吳普》曰:「一名麻藍,一名青葛。」

李時珍曰:此當是麻子連殼者,故《周禮》「朝事之籩供 蕡」,《月令》「食麻與犬」,麻可食,蕡可供,稍有分別,殼有毒 而仁無毒也。

氣味

辛平有毒。

《吳普》曰:「神農:辛;雷公:『甘』」;岐伯:「有毒。畏牡蠣。白,微」

主治

《本經》曰:「五勞七傷,多服令人見鬼狂走。」

《孟詵》曰:「要見鬼者,取生麻子、菖蒲、鬼臼等分,杵丸彈 子大。每朝向日服一丸,滿百日,即見鬼也。」

《別錄》曰:「利五臟,下血,寒氣,破積,止痺,散膿。久服通神明,輕身。」

附方

風癲百病:「麻子四升,水六升,猛火煮令芽生,去滓,煎 取二升,空心服之。」或發或不發,或多言語,勿怪之。但 令人摩手足,頃定,進三劑愈。千金方

麻仁修治

寇宗奭曰:「麻仁極難去殼。取帛包置沸湯中浸至冷, 出之,垂井中一夜,勿令著水。次日日中曝乾,就新瓦 上捼去殼,簸揚取仁,粒粒皆完。張仲景麻仁丸,即此 大麻子中仁也。」

氣味

甘平無毒。

《孟詵》曰:「微寒。」

《吳普》曰:「先藏地中者,食之殺人。」

陳士良曰:「多食損血脈,滑精氣,痿陽氣。婦人多食,即 發帶疾。畏牡蠣、白微、茯苓。」

主治

《本經》曰:「補中益氣,久服肥健不老,神仙。」

《別錄》曰:「治中風汗出,逐水氣,利小便,破積血,復血脈。 乳婦產後餘疾,沐髮長潤。」 陳藏器曰:「下氣,去風痺皮頑,令人心歡。炒香浸小便, 絞汁服之。婦人倒產,吞二七枚即正。」

陳士良曰:「潤五臟,利大腸風熱結燥及熱淋。」

陳日華曰:「補虛勞,逐一切風氣,長肌肉,益毛髮,通乳 汁,止消渴,催生難產。」

孟詵曰:「取汁煮粥,去五臟風,潤肺。治關節不通,髮落。」 李時珍曰:「利女人經脈,調大腸下痢,塗諸瘡癩,殺蟲。 取汁煮粥食,止嘔逆。」

發明

陶弘景曰:「麻子中仁,合丸藥并釀酒,大善。但性滑利。」 劉完素曰:「麻,木穀也,而治風同氣相求也。」

王好古曰:「麻仁,手陽明、足太陰藥也。陽明病,汗多、胃 熱、便難,三者皆燥也,故用之以通潤也。」 成無己曰:「脾欲緩,急食甘以緩之。麻仁之甘,以緩脾 潤燥。」

附方

《服食法》:麻子仁一升,白羊脂七兩,蜜蠟五兩,白蜜一 合,和杵蒸食之,不饑耐老。食療本草

耐老益氣,久服不饑。麻子仁二升大豆一升,熬香為 末,蜜丸,日二服。藥性論

大麻仁酒「治骨髓風毒,疼痛不可運動。用大麻仁水 浸取沉者一大升,曝乾,於銀器中旋旋慢炒香熟,入 木臼中搗至萬杵,待細如白粉即止,平分為十帖。每 用一帖,取家釀無灰酒一大碗,同麻粉用柳槌蘸入 砂盆中擂之,濾去殼,煎至減半,空腹溫服」一帖。輕者 四五帖見效,甚者不出十帖,必失所苦,效不可言。篋中 方

麻子仁粥「治風水腹大,腰臍重痛,不可轉動。用冬麻 子半斤,研碎,水濾取汁,入粳米二合煮稀粥,下蔥、椒、 鹽、豉,空心食。」食醫心鏡

老人風痹:麻子煮粥,如上法食之。

五淋澀痛:「麻子煮粥,如上法食之。」同上

大便不通:「麻子煮粥,如上法服之。」肘后方

麻子仁丸「治脾約,大便祕而小便數。」麻子仁二升芍 藥半斤厚朴一尺大黃枳實各一斤杏仁一升熬研, 煉蜜丸梧桐子大,每以漿水下十丸,日三服,不效再 加。張仲景方

產後祕塞許學士云:「產後汗多則大便祕,難於用藥, 惟麻子粥最穩。不惟產後可服,凡老人諸虛風祕,皆 得力也。」用大麻子仁、紫蘇子各二合,洗淨研細,再以 水研,濾取汁一盞,分二次煮粥啜之。本事方

產後瘀血不盡:麻子仁五升,酒一升,漬一夜,明旦去 滓,服一升,不瘥再服一升,不吐不下,不得與男子通, 一月將養如初。千金方

胎損腹痛:「冬麻子一升,杵碎熬香,水二升,煮汁分服。」 心鏡

妊娠心痛煩悶:麻子仁一合研,水二盞,煎六分,去滓 服。聖惠方

月經不通。或兩三月。或半年一年者。用麻子仁二升。 桃仁二兩。研勻。熟酒一升。浸一夜。日服一升。普濟方 嘔逆不止:麻仁杵熬,水研取汁,著少鹽喫,立效。李諫 議常用極妙。外臺方

虛勞內熱,下焦虛熱,骨節煩疼,肌肉急,小便不利,大 便數,少氣吸吸,口燥,熱淋:用大麻仁五合研,水二升, 煮減半,分服四五劑瘥。外臺方

補下治渴。「麻子仁一升,水三升,煮四五沸,去滓,冷服 半升,日二。」藥性論

消渴飲水,日至數斗,小便赤澀:用秋麻子仁一升,水 三升,煮三四沸,飲汁不過五升,瘥。肘后方

乳石發渴:大麻仁三合,水三升,煎二升,時時呷之。外臺 飲酒咽爛,口舌生瘡:大麻仁一升,黃芩二兩,為末,蜜丸含之。千金方

腳氣腫滿:「大麻仁熬香水研,取一升,再入水三升,煮 一升,入赤小豆一升,煮熟,食豆飲汁。」外臺祕要 腳氣腹痺:大麻仁一升,研碎,酒三升,漬三宿,溫服大 良。外臺方

血痢不止:《必效方》:用麻子仁汁煮綠豆,空心食,極效。 外臺

小兒痢下赤白,體弱大困者:麻子仁三合,炒香研細 末,每服一錢,漿水服,立效。子母祕錄

截腸怪病:大腸頭出寸餘痛苦,乾則自落又出,名為 截腸病。若腸盡即不治。但初覺截時,用器盛脂,麻油 坐浸之,飲大麻子汁數升,即愈也。夏子益奇疾方 金瘡瘀血在腹中:用大麻仁三升,蔥白十四枚,搗熟, 水九升,煮一升半,頓服。血出不盡,更服。千金方 腹中蟲病:大麻子仁三升,東行茱萸根八升,漬水,平 旦服二升,至夜蟲下。食療本草

小兒疳瘡:嚼麻子傅之,日六七度。祕錄

小兒頭瘡:「麻子五升,研細,水絞汁,和蜜傅之。」千金方 白禿無髮:「麻子炒焦研末,豬脂和塗,髮生為度。」普濟方 髮落不生:蕡麻子汁煮粥頻食之。聖濟總錄

聤耳出膿:「麻子一合,花胭脂一分,研勻作挺子,綿裹 塞之。」聖惠方

大風癩疾:大麻仁三升淘曬,以酒一斗浸一夜,研取 白汁,濾入瓶中,重湯煮數沸收之,每飲一小盞。兼服 「茄根散、乳香丸」,取效。聖惠方

卒被毒箭:麻仁數升,杵汁飲。肘后方

解射罔毒:大麻子汁飲之良。千金方

辟禳瘟疫:麻子仁、赤小豆各二七枚,除夜著井中飲 水,良。龍魚河圖

赤遊丹毒:「麻仁搗末,水和傅之。」千金方

濕癬肥瘡:大麻油傅之,五日瘥。千金方

瘭疽出汗,生手足肩背,纍纍如赤豆狀,剝淨,以大麻 子炒研末摩之。千金方

油主治

李時珍曰:「熬黑壓油傅頭。治髮落不生。煎熟時時啜 之。治硫黃毒發身熱。」出千金方外臺祕要

附方

尸咽痛痒:「麻子燒脂服之。」總錄

葉氣味

辛有毒。

主治

蘇恭曰。搗汁服五合。下蚘蟲。搗爛傅蝎毒。俱效。 李時珍曰。浸湯沐髮長潤。令白髮不生。

甄權曰:「以葉一握,同子五升搗和,浸三日,去滓,沐髮。」

發明

李時珍曰:「按郭文《瘡科心要》:烏金散,治癰疽疔腫,時 毒惡瘡。方中用火麻頭同麻黃諸藥發汗,則葉之有 毒,以毒攻毒可知矣。《普濟方》用之截瘧,尤可推焉。」

附方

治瘧不止。「大麻葉不問榮枯,鍋內文武火慢炒香,取 起以紙蓋之,令出汗盡,為末。臨發前用茶或酒下,移 病人原睡處,其狀如醉醒即愈。」又方:「火麻葉如上 法為末一兩,加縮砂、丁香、陳皮等各半兩,酒糊丸梧 子大。每酒茶任下五七丸」,能治諸瘧,壯元氣。普濟方

黃麻主治

李時珍曰:「破血通小便。」

附方

熱淋脹痛:麻皮一兩,炙甘草三分,水二盞,煎一盞服, 日二,取效。聖惠方

跌𢷏折傷疼痛接骨方:黃麻燒灰、頭髮灰各一兩,乳 香五錢,為末。每服三錢,溫酒下,立效。王仲勉經驗方

麻根主治

陶弘景曰:「搗汁或煮汁服,主瘀血石淋。」

蘇恭曰:「治產難衣不出,破血壅脹,帶下崩中不止者, 以水煮服之效。」

《藥性》曰:「治熱淋,下血不止。取三、九枚洗淨,水五升,煮 三升,分服,血止,神驗。」

蘇頌曰:「根及葉搗汁服,治撾打瘀血,心腹滿,氣短,及 踠折骨痛不可忍者,皆效。無則以麻煮汁代之。」出韋宙獨 行方

漚麻汁主治

蘇恭曰:「止消渴,治瘀血。」

《高濂遵生八箋》
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蘇麻粥[编辑]

真紫蘇子、大麻子各五錢,水洗淨,微炒香,同水研如 泥,取汁,將二子汁化湯煮粥。治老人諸虛結久,風祕 不解,壅聚膈中,腹脹惡心

亞麻釋名

亞麻。圖經    鴉麻:圖經

壁虱、胡麻綱目

亞麻圖

亞麻圖

《本草綱目》
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亞麻集解[编辑]

《蘇頌》曰:「亞麻子出兗州威勝軍。苗葉俱青,花白色。八 月上旬采其實用。」

李時珍曰:「今陝西人亦種之,即壁虱、胡麻也。其實亦 可榨油點燈,氣惡,不堪食。其莖穗頗似茺蔚子」,不同。

子氣味

甘微溫無毒。

主治

《蘇頌》曰:「大風瘡癬。」

蓖麻釋名

蓖麻。唐本草   博落迴:

蓖麻圖

蓖麻圖

《本草綱目》
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蓖麻釋名[编辑]

《蘇頌》曰:「葉似大麻,子形宛如牛蜱,故名。」蜱音飄 李時珍曰:「蓖亦作。」牛虱也。其子有麻點,故名「蓖 麻。」音皮。

集解

蘇恭曰:「此人間所種者,葉似大麻葉而甚大,結子如 牛蜱。今胡中來者,莖赤,高丈餘,子大如皂莢核,用之 亦良。」

韓保昇曰:「今在處有之。夏生苗,葉,似葎草而大厚,莖 赤,有節如甘蔗,高丈餘。秋生細花,隨便結實,殼上有 刺,狀類巴豆,青黃斑褐。夏采莖葉,秋采實,冬采根,日 乾用。」葎音律

李時珍曰:「其莖有赤有白,中空。其葉大如瓠葉,每葉 凡五尖。夏秋間,椏裏抽出花穗,纍纍黃色,每枝結實 數十顆,上有刺,攢簇如蝟毛而軟。凡三四子,合成一 顆。枯時劈開,狀如巴豆。殼內有子,大如豆。殼有斑點, 狀如牛。」再去斑。殼中有仁。嬌白如續隨子。仁有油。 可作印色。及油紙。子無刺者良。子有刺者毒。

子修治

《雷斆》曰:「凡使,勿用黑天赤利子,緣在地蔞上,是顆兩 頭尖,有毒。其蓖麻子,節節有黃黑斑。凡使,以鹽湯煮 半日,去皮取子,研用。」

李時珍曰:「取蓖麻油法:用蓖麻仁五升,搗爛,以水一 斗煮之,有沫撇起,待沫盡乃止,去水,以沫煎至點燈 不炸,滴水不散為度。」炸音窄

氣味

甘、辛平,有小毒。

李時珍曰:「凡服蓖麻者,一生不得食炒豆,犯之必脹 死。其油能伏丹砂粉霜。」

主治

《唐本草》曰:「水癥,以水研二十枚服之,吐惡沫,加至三 十枚,三日一服,瘥則止。又主風虛寒熱,身體瘡痒浮 腫,尸疰惡氣,榨取油塗之。」

《大明》曰:「研傅瘡痍疥癩,塗手足心,催生。」

寇宗奭曰:「治瘰𤻤。取子炒熟,去皮,每臥時嚼服二三 枚,漸加至十數枚,有效。」

李時珍曰:「主偏風不遂,口眼喎斜,失音口噤,頭風耳 聾,舌脹,喉痹齁喘,腳氣毒腫,丹瘤,湯火傷,鍼刺入肉, 女人胎衣不下,子腸挺出,開通關竅經絡,能止諸痛, 消腫追膿拔毒。」

發明

朱震亨曰:蓖麻屬陰,其性善收,能追膿取毒,亦外科 要藥。能出有形之滯物,故取胎產胞衣剩骨膠血者 用之。

李時珍曰:「蓖麻仁,甘、辛,有毒,熱,氣味頗近巴豆,亦能 利人,故下水氣。其性善走,能開通諸竅經絡,故能治 偏風失音、口噤、口目喎斜、頭風七竅諸病,不止於出 有形之物而已。蓋鵜鶘油能引藥氣入內,蓖麻油能 拔病氣出外,故諸膏多用之。一人病偏風,手足不舉, 時珍用此油同羊脂、麝香、鯪鯉甲等藥,煎作摩膏,日」 摩數次,一月餘漸復,兼服搜風化痰養血之劑,三月 而愈。一人病手臂一塊腫痛,亦用蓖麻搗膏貼之,一 夜而愈。一人病氣鬱偏頭痛,用此同乳香、食鹽搗熨 太陽穴,一夜痛止。一婦產後子腸不收,搗仁貼其丹 田,一夜而上。此藥外用,屢奏奇勛,但內服不可輕率 爾。或言搗膏以著點於鵝馬六畜舌根下。即不能食。 或點肛內。即下血死。其毒可知矣。

葉氣味

有毒。

主治

蘇恭曰:「腳氣風腫不仁。蒸搗裹之。日二三易即消。」又 油塗炙熱熨囟上。止鼻衂大驗。 李時珍曰:「治痰喘咳嗽。」

附錄博落迴[编辑]

陳藏器曰:「有大毒。主惡瘡,癭根,瘤贅,瘜肉,白癜風,蟲 毒精魅,溪毒,瘡瘻。和百丈青、雞桑灰等分為末傅之。 蠱毒精魅,當別有法。生江南山谷。莖葉如蓖麻,莖中 空,吹之作聲如博落,迴折之有黃汁,藥人立死。不可 輕用入口。」

附方

半身不遂,失音不語:取蓖麻子油一升,酒一斗,銅鍋 盛油,著酒中一日,煮之令熟,細細服之。外臺祕要 口目喎斜:蓖麻子仁搗膏,左貼右,右貼左,即正。《婦 人良方》:「用蓖麻子仁七七粒,研作餅,右咼安在左手 心,左咼安在右手心,卻以銅盂盛熱水,坐藥上,冷即 換,五六次即正也。一方:用蓖麻子仁七七粒,巴豆 十九粒,麝香五分,作餅如上用。」

風氣頭痛不可忍者:乳香、蓖麻仁等分搗餅,隨左右 貼太陽穴,解髮出氣甚驗。《德生堂方》:「用蓖麻油紙 剪花貼太陽,亦效。」又方:「蓖麻仁半兩,棗肉十五枚, 搗塗紙上,捲筒插入鼻中,下清涕即止。」

八種頭風:「蓖麻子、剛子各四十九粒,去殼雀腦、芎一 大塊,搗如泥,糊丸彈子大,線穿掛風處陰乾。」用時先 將好末茶調成膏子塗盞內,後將炭火燒前藥煙起, 以盞覆之,待煙盡,以百沸蔥湯點盞內。茶藥服之後, 以綿被裹頭臥,汗出避風。袖珍方

鼻窒不通:「蓖麻子仁三百粒,大棗去皮一枚,搗勻,綿 裹塞之,一日一易,三十日聞香臭也。」聖清錄

天柱骨倒小兒疳痰,及諸病後天柱骨倒,乃體虛所 致,宜「生筋散」貼之。木鱉子六箇,去殼蓖麻子六十粒, 去殼,研勻,先包頭,擦項上令熱,以津調藥貼之。鄭氏小兒 方

五種風癇,不問年月遠近。用「蓖麻子仁二兩,黃連一 兩,石膏水一盌,文武火煮之,乾即添水,三日兩夜取 出,去黃連,只用蓖麻,風乾勿令見日。以竹刀每箇切 作四段,每服二十段,食後荊芥湯下」,日二服。終身忌 食豆,犯之必腹脹死。衛生實鑑

舌上出血:蓖麻子油紙撚燒煙,熏鼻中,自止。摘元方 舌脹塞口:蓖麻仁四十粒,去殼研油,塗紙上作撚,燒 煙熏之,未退再熏,以愈為度。有人舌腫出口外,一村 人用此法而愈。經驗良方

急喉痺塞,牙關,緊急不通,用此即破。以蓖麻子仁研 爛,紙卷作筒,燒煙熏吸即通。或只取油作撚尤妙,名 「聖煙筒。」

咽中瘡腫:《杜任方》:用蓖麻子仁一枚,朴硝一錢,同研, 新汲水服之,連進二三服效。《三因方》:用蓖麻仁、荊 芥穗等分為末,蜜丸,綿包,含嚥之。千金方水氣脹滿:蓖麻子仁研水解得三合,清旦一頓服盡, 日中當下青黃水也。或云:「壯人止可服五粒。」外臺祕要 腳氣作痛:「蓖麻子七粒,去殼研爛,同蘇合香丸貼足 心,痛即止也。」外臺祕要

小便不通:蓖麻仁三粒,研細,入紙撚內,插入莖中,即 通。摘元方

齁喘咳嗽:蓖麻子去殼炒熟。揀甜者食之。須多服見 效。終身不可食炒豆。衛生易簡方

催生下胞:崔元亮《海上集驗方》:取蓖麻子七粒,去殼 研膏,塗腳心,若胎及衣下,便速洗去,不爾則子腸出, 即以此膏塗頂,則腸自入也。《肘后方》云:「產難取蓖 麻子十四枚,每手各把七枚,須臾立下也。」

子宮脫下:蓖麻子仁、枯礬等分為末,安紙上托入,仍 以蓖麻子仁十四枚,研膏塗頂心即入。摘元方 盤腸生產塗頂:方同上。

催生下胎,不拘生胎死胎。蓖麻二個,巴豆一個,麝香 一分,研,貼臍中并足心,又下生胎一月,一粒溫酒 吞下。集簡方

一切毒腫,痛不可忍:蓖麻子仁搗傅即止也。肘后方 癘風鼻塌,手足攣曲,節間痛不可忍,漸至斷落:用「蓖 麻子一兩去皮,黃連一兩,剉豆大,以小瓶子入水一 升同浸,春夏二日,秋冬五日。後取蓖麻子一枚劈破, 面東以浸藥水吞之,漸加至四五枚,微利不妨。」瓶中 水盡更添。兩月後喫大蒜、豬肉試之。如不發,是效也。 若發動再服,直候不發乃止。杜壬方

小兒丹瘤:蓖麻子五箇,去皮研末,入麪一匙,水調塗 之,效甚。修真祕方

瘰𤻤惡瘡及軟癤:用「白膠香一兩,瓦器溶化,去滓,以 蓖麻子六十四個,去殼研膏,溶膠投之,攪勻,入油半 匙頭,至點水中試軟硬添減,膠油得所,以緋帛量瘡 大小攤貼,一膏可治三五癤也。」儒門事親方

肺風面瘡起白屑,或微有赤瘡:用蓖麻子仁四十九 粒,白果、膠、棗各三粒,瓦松三錢,肥皂一個,搗為丸,洗 面用之良。吳旻扶壽方

面上雀斑:蓖麻子仁、蜜陀僧、硫黃各一錢為末,用羊 髓和勻,夜夜傅之。摘元方

髮黃不黑:「蓖麻子仁香油煎焦,去滓,三日後頻刷之。」 摘元方

耳卒聾閉:「蓖麻子一百個去殼,與大棗十五枚搗爛, 入小兒乳汁和丸作錠,每以綿裹一枚塞之,覺耳中 熱為度,一日一易,二十日瘥。」千金方

湯火灼傷:「蓖麻子仁、蛤粉等分研膏。」湯傷以油調,火 灼以水調塗之。古今錄驗

鍼刺入肉:蓖麻子去殼研爛一兩,先以帛襯傷處傅 之,頻看,若見刺出即拔去,恐藥緊弩出好肉,或加白 梅肉同研尤好。衛生簡易方

竹木骨哽:「蓖麻子仁一兩,凝水石一兩,研勻,每以一 捻置舌根含嚥,自然不見。」又方:「蓖麻油、紅麯等分, 研細,沙糖丸皂子大,綿裹含嚥,痰出大良。」

雞魚骨哽:蓖麻子仁研爛,入百藥煎,研丸彈子大,井 花水化下,半丸即下。

惡犬咬傷:「蓖麻子五十粒,去殼,以井花研膏,先以鹽 水洗吹痛處,乃貼此膏。」神珍方

瘰𤻤結核:蓖麻子炒去皮,每睡時服二三枚,取效。一 生不可食炒豆。阮氏經驗方

齁喘痰嗽:《儒門事親》方:用九尖蓖麻葉三錢,入飛過 白礬二錢,以豬肉四兩薄批,摻藥在內,荷葉裹之,文 武火煨熟,細嚼,以白湯送下,名「九仙散。」《普濟方》:治 咳嗽涎喘,不問年深日近。用經霜蓖麻葉、經霜桑葉、 御米殼蜜炒各一兩,為末,蜜丸彈子大。每服一丸,白 湯化下,日一服。名「無憂丸。」

莔麻釋名

《檾》。說文     《䔛》。爾雅翼 《莔》。爾雅翼    檾實:聖濟總錄 《檾子》。農政全書  白麻:李時珍 莔麻:李時珍

莔麻圖

莔麻圖
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《許慎說文》
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《檾》,「枲屬」,從「林」不從「林。」

《羅願爾雅翼》
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檾,枲屬。高四、五尺,或七、八尺,葉似苧而薄,實如大麻 子。今人績以為布及造繩索。《說文》云:「檾,枲屬。」引《詩》「衣 錦檾衣。」或作䔛,又作音。與頃畝之頃同。又云褧檾 也。引《詩》衣錦褧。衣示反。古作顈。音犬迥反。而字書 或作「莔。」然則檾䔛。「褧」、「顈」、「莔」,一物也,今詩用此「褧」字。 說者引《玉藻》「禪為絅」,絅與褧同,以為衣裳用錦,而上 加禪縠焉,以為庶人之妻嫁服,則與許氏說異。《中庸》 曰:「衣錦尚絅。」惡其文之著也。

《本草》有莔實。《圖經》云:「花黃,實殼如蜀葵,子黑。」

《王禎農桑通訣》
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莔與黃麻同時熟刈,作小束,池內漚之,爛去青皮,取 其麻片,潔白如雪,耐水爛,可織為毯被及作汲綆半 索,或作牛衣、雨衣、草覆等具,農家歲歲不可無者。

《徐光啟農政全書》
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檾麻考[编辑]

王禎曰:「檾,其長如竹,葉大如扇,上團如葵,花黃,結子, 篷如橡斗然。」

種莔麻法:「地宜肥濕,早者四月種,遲者六月亦可。繁 密處芟去則長。」

《王象晉群芳譜》
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檾麻[编辑]

檾麻種與麻同法。葉圓如蓋,花黃,結子如橡斗而面 平,中有隔,外各有尖子,如大麻子而黑,有微毛,與黃 麻子同時。熟刈作小束,池內漚之,爛去青皮,取其麻 片,潔白如雪,耐水爛可織為毯被,及作汲綆牛索,或 作牛衣、雨衣、草覆等具。農家歲歲不可無者。實味苦, 平,無毒。治痢疾及生眼翳瘀肉,起倒睫拳毛。

《本草綱目》
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莔麻釋名[编辑]

李時珍曰:莔,一作「䔛」,又作「檾。」種必連頃,故謂之䔛也。

集解

蘇恭曰:「莔,即䔛麻也。今人取皮作布及索者,實似大 麻子。九月、十月采,陰乾。」

《蘇頌》曰:「處處有之,北方種以績布及打繩索。苗高四、 五尺,或六七尺,葉似苧而薄,花黃,實殼如蜀葵,其中 子黑色。」

李時珍曰:「莔麻,今之白麻也。」多生卑濕處,人亦種之。 葉大似桐葉,團而有尖。六、七月開黃花,結實如半磨 形,有齒,嫩青老黑,中子扁黑,狀如黃葵子。其莖輕虛 潔白。北人取皮作麻,以莖蘸硫黃作焠燈,引火甚速。 其嫩子,小兒亦食之。

實氣味

苦平無毒。

主治

蘇恭曰:「赤白冷熱痢,炒研為末。每蜜湯服一錢。癰腫 無頭者,吞一枚。」

李時珍曰:「主眼翳瘀肉起,倒睫拳毛。」

根主治

《蘇頌》曰:「亦治痢,古方用之。」

附方

一切眼疾:莔麻子一升為末,以豶豬肝批片,蘸末炙 熟,再蘸再炙,末盡乃為末。每服一字,陳米飲下,日三 服。聖濟總錄

目生翳膜久不愈者:用檾實以柳木作磑,磨去殼,馬 尾篩取黃肉,去焦殼,每十兩可得四兩,非此法不能 去殼也。用豬肝薄切,滾藥慢炙熟,為末,醋和丸梧子 大。每服三十丸,白湯下。一方:「以檾實內袋中蒸熟,暴 為末,蜜丸,溫水下。」聖濟總錄

赤白痢疾:檾麻子一兩,炒令香熟,為末,以蜜漿下一 錢,不過再服愈。楊氏產乳方

《王圻三才圖會》
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莔實[编辑]

莔實舊不載所出州土,今處處有之。北人種以績布 及打繩索。苗高四、五尺,或六、七尺,葉似苧而薄,花黃, 實帶殼如蜀葵,中子黑色。九月、十月採實,陰乾用。俗 呼為「莔饅頭。」古方亦用。根味苦,平,無毒。主赤白冷熱 痢,破癰腫

苧麻釋名

《紵》。詩經     《苧》。說文

三稜。博雅    苧麻:別錄

《絟》。李時珍    《山苧》。李時珍

野苧。李時珍   紫苧。李時珍

白苧:李時珍

苧麻圖

苧麻圖

《許慎說文》
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苧,麻草也,可以為繩。

《張揖博雅》
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苧,三稜也。

毛詩陸疏廣要[编辑]

《陳風》《東門之池》。

可以漚紵。

紵,亦麻也,科生數十莖,宿根在地中,至春自生,不歲種也。荊、揚之間,一歲三收。今官園種之,歲再割,割便生,剝之以鐵若竹,刮其表厚皮自脫,但得其裏韌如筋者。鬻之用緝,謂之「徽紵。」 今南越紵布,皆用此麻。

陸德明曰:「紵」 字又作「苧。」

《徐光啟農政全書》
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苧麻考[编辑]

苧麻《爾雅》曰:「廣枲實。」又曰枲麻,又曰苧麻母。《禮記》曰: 「苴麻之有黂。」崔寔註:「苴麻,麻之有蘊者,苧麻是也。」 王禎曰:苧有二種,一曰紫麻,一曰白苧,本南方之物, 近河南亦多蓺之。

元扈先生曰:「『《詩》言漚紵,《傳》稱紵衣』,中土之有紵舊矣。 而賈思勰不言種苧之法,崔寔始言苧麻。由是推之, 五代以前,所謂紵、所謂枲者,殆皆苴麻之屬。而今所 謂苧者,特南方有之。陸璣始著其名。唐甄權乃以入 藥方。至宋掌《禹鍚本草》云:『南方人績以為布』。則顯是 北方所無,而釋《詩》者,尚未知陸所謂苧,非《詩》所謂紵」 也。

《王象晉群芳譜》
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苧麻[编辑]

「苧,績麻也,有二種,一種紫麻,一種白苧。」出荊、揚、閩、蜀、 江浙,今中州亦有之。皮可績為布。苗高七八尺,葉如 楮葉而無叉,面或青或紫,背白有短毛,花青如白楊 而長。夏秋間著細穗,一朵數千穗,白色。子熟,茶褐色。 根黃白而輕虛,一科數十莖,宿根在土中,到春自生, 不須栽種。荊揚之間每歲三刈,每畝得麻三十斤,少 亦不下二十斤,每斤直三百文,過常麻數倍。又有一 種山苧,頗相似蠶,最惡麻。凡麻枲之屬,近蠶種則不 生,戒之。

《本草綱目》
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苧麻釋名[编辑]

李時珍曰:苧麻作紵,可以績紵,故謂之紵。凡麻絲之 細者為絟,粗者為紵。陶弘景云:「苧即今績苧麻是也。」 麻字從广從林,音派,象屋下林麻之形。广音儼。

集解

蘇頌曰:「苧麻,舊不著所出州土,今閩、蜀、江、浙多有之。 剝其皮,可以績布。苗高七、八尺,葉如楮葉而無叉,面 青背白,有短毛。夏秋間著細穗青花。其根黃白而輕 虛,二月、八月採。」按:陸璣《草木疏》云:「苧,一科數十莖,宿 根在土中,至春自生,不須栽種。荊、揚間歲三刈,諸園 種之,歲再刈,便剝取其皮,以竹刮其表,厚處自脫。得 裏如筋者,煮之用緝布。」今江、浙、閩中尚復如此。 寇宗奭曰:「苧,如蕁麻,花如白楊而長成穗,每一朵凡 數十穗,青白色。」

李時珍曰:「苧,家苧也。又有山苧,野苧也。有紫苧葉面 紫,白苧葉面青,其背皆白,可刮洗,煮食《救荒》。」味甘美。 其子茶褐色,九月收之,二月可種,宿根亦自生。

根氣味

甘寒無毒。

甄權曰:「甘,平。」

《大明》曰:「甘、滑,冷,無毒。」

主治

《別錄》曰:「安胎,貼熱丹毒《大明》曰:「治心膈熱,漏胎下血,產前後心煩,天行熱疾, 大渴大狂,服金石藥,人心熱,罯毒箭蛇蟲咬。」 《別錄》曰:「漚苧汁,止消渴。」

發明

朱震亨曰:「苧根大能補陰而行滯血。方藥或惡其賤。 似未曾用也。」

陳藏器曰:「苧性破血,將苧麻與產婦枕之,止血暈。產 後腹痛,以苧安腹上即止也。又蠶咬人,毒入肉,取苧 汁飲之。今人以子近蠶種,則蠶不生是矣。」

葉氣味

同根。

主治

李時珍曰:「金瘡傷折,血出瘀血。」

發明

李時珍曰:「苧麻葉甚散血。五月五日收取,和石灰搗 作團,曬乾收貯。遇有金瘡折損者,研末傅之,即時血 止,且易痂也。」按:季仲南《永類方》云:「凡諸傷瘀血不散 者,五六月收野苧葉、蘇葉,擂爛傅金瘡上。如瘀血在 腹內,順流水絞汁服即通。血皆化水,以生豬血試之, 可驗也。秋冬用乾葉亦可。」

附方

痰哮咳嗽:苧根煆存性為末,生豆腐蘸三五錢,食即 效。未全,可以肥豬肉二三片蘸食甚妙。醫學正傳 小便不通:《聖惠方》:「用麻根蛤粉半兩為末,每服二錢, 空心新汲水下。」《摘元方》:用苧根洗研攤絹上,貼少 腹連陰際,須臾即通。

小便血淋:苧根煎湯頻服,大妙。亦治諸淋。聖惠方 五種淋疾:苧麻根兩莖打碎,以水一碗半,煎半碗,頓 服即通,大妙。斗門方

妊娠胎動,忽下黃汁如膠,或如小豆汁,腹痛不可忍 者,苧根去黑皮,切,二升,銀一斤,水九升,煎四升,每服 以水一升,入酒半升,煎一升,分作二服。一方不用銀。 梅師方

肛門腫痛:生苧根搗爛坐之,良。瀕湖集簡方

脫肛不收:苧根搗爛煎湯熏洗之。聖惠方

癰疽發背,初起未成者,苧根熟搗傅上,日夜數易,腫 消則瘥。圖經本草

五色丹毒:苧根煮濃汁,日三浴之。外臺祕要

雞魚骨哽談:野翁試驗方:用苧麻根搗汁,以匙挑灌 之,立效。《醫方大成》用野苧麻根搗碎,丸如龍眼大, 魚骨,魚湯下;雞骨,雞湯下。

驟然水瀉,日夜不止欲死,不拘男婦,用五月五日采 麻葉,陰乾為末。每服二錢,冷水調下,勿喫熱物,令人 悶倒,只喫冷物,小兒半錢。楊子建護命方

冷痢白凍:方同上。

虺蛇咬傷:青麻嫩頭搗汁,和酒等分,服三盞,以滓傅 之,毒從竅中出,以滓棄水中,即不發。看傷處有竅是 雄蛇,無竅是雌蛇,以針挑破傷處成竅傅藥。摘元方

蕁麻釋名

《薜》。爾雅     山麻。爾雅

蕁,麻。圖經    毛䕭:李時珍

蕁麻圖

蕁麻圖

《爾雅》
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釋草[编辑]

薜,山麻。

「似人家麻。」生山中。麻生山中者名薜,故《註》云「似人家麻,生山中」也。

《本草綱目》
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蕁麻釋名[编辑]

李時珍曰。蕁字本作「䕭。」杜子美有《除䕭草》詩是也。

集解

《蘇頌》曰:「蕁麻,生江寧府山野中。」

李時珍曰:「川、黔諸處甚多。其莖有刺,高二、三尺。葉似 花桑,或青或紫。背紫者入藥,上有毛芒可畏,觸人如 蜂蠆螫蠚」,以人溺濯之即解。有花無實,冒冬不凋。挼 投水中能毒魚。

氣味

辛苦,寒,有大毒。吐利人不止。

主治

《蘇頌》曰:「蛇毒,搗塗之。」

李時珍曰:「風𤺋初起,以此點之,一夜皆失。」

麻部藝文一[编辑]

《麻贊》
晉·郭璞
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《草皮》之良,莫貴於麻。用無不給,服無不加。至物在邇, 求之好遐。

《燖麻贊》
宋·祁
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自劍以南,處處有之。或觸其葉如蜂螫,人以溺濯之即解。莖有刺,葉似花葉,或青或紫。善治風腫。按杜詩當作「䕭。」

葉能螫人。有花無實,冒冬弗瘁,可以祛疾。

《服胡麻賦》并序
蘇軾
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始余嘗服茯苓,久之良有益也。夢道士謂余:「茯苓燥,當雜胡麻食之。」 夢中問道士:何者為胡麻?道士言:「脂麻是也。」 既而讀《本草》云:「胡麻一名狗蝨,一名方莖,黑者為巨勝,其油正可作食。」 則胡麻之為脂麻信矣。又云:「性與茯苓相宜。」 於是始異斯夢,方將以其說食之,而子由賦茯苓以示余,乃作《服胡麻賦》以答之。世間人聞服脂麻以致神仙,必大笑;求胡麻而不可得,則必求山苗野草之實以當之。此古所謂「道在邇而求諸遠者歟?」 其詞曰:

我夢羽人,頎而長兮。惠而告我,藥之良兮。喬松千尺, 老不僵兮。流膏入土,龜蛇藏兮。得而食之,壽莫量兮。 於此有草,眾所嘗兮。狀如狗蝨,其莖方兮。夜炊晝曝, 久乃臧兮。茯苓為君,此其相兮。我興發書,若合符兮。 乃瀹乃烝,甘且腴兮。補填骨髓,流髮膚兮。是身如雲, 我何居兮。長生不死,道之餘兮。神藥如蓬,生爾廬兮。 世人不信,空自劬兮,搜抉異物,出怪迂兮。槁死空山, 固其所兮。至陽赫赫,發自《坤》兮,至陰肅肅,躋於《乾》兮。 寂然反照,珠在淵兮。沃之不滅,又不燔兮。長虹流電, 光燭天兮。嗟此區區,何與於其間兮?譬之膏油,火之 所傳而已耶?

《胡麻賦》
元·戴表元
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六月亢旱,百稼槁乾。有物沃然,秀於中田。是為《胡麻》, 外白中元。嘻微心之良苦,徵日御而周旋。朝舒翹以 東嚮,夕偃媚而西遷。若餞迎之有節,閱旦旦而不愆。 有一儒者,睹而異之曰:「是物其有識,可比義於戎葵。 惟太陽之委照,疇一物之得遺。」彼芃然以自遂,有得 氣而不知。獨輸勤於畎畝,致展轉於遐暉。跡其華粲 粲以淡成,榦亭亭而直致。陰回翔以蓋屬,膏湛渟而 珠媚。疑本質之過清,常凝溫而抱粹。庸遇暵以不傷, 表孤妍於眾悴。且其芘本近仁,嚮明近智,蹈約而不 移近信,在困而能恭近義。故論胡麻者,以為君子之 道四。宜乎以爾登良醫之篋衍,依飛仙之服餌也。

麻部藝文二[编辑]

《城上麻》
梁·吳均
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麻生滿城頭,麻葉落城溝。麻莖左右披,溝水東西流。 少年感恩命,奉劍事西周。但令直心盡,何用返封侯。

《聞鄰村守麻》
宋·陸游
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樂事新年憶錦城,城南麻市試春行。如今老病茅檐 底,臥聽兒童嚇雀聲。

《白苧辭》
明·童珮
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秋風起,白露垂。天涯客子夜索衣。篋中惟有江南苧。 一片銀絲萬行淚,猶是前年《暮春寄》。寄時不為秋風 寒,此夜卻同秋月看

麻部選句[编辑]

宋謝靈運詩,「折麻心莫展。」

唐杜甫詩:「青青屋東麻,散亂床上書。」黃麻似《六經》。 王維詩:「御羹和石髓,香飯進胡麻。」

《曹唐詩》:「白羊成隊難收拾,吃盡溪邊巨勝花。」

《劉禹錫》詩:「煖分煨芋火,明借緝麻燈。」

宋梅堯臣詩:「傍枝延扶疏,修莢繁橐韜。」胡麻養氣 血,種以督兒曹。

陸游詩:「胡麻刈罷下蕎初,引水家家灌晚蔬。」欲曬 《胡麻》愁屢雨。

《戴復古詩》:「蔽門麻菶菶。」

明馮琦詩:「居然在元圃,不必飯胡麻。」

麻部紀事[编辑]

《路史》:「炎帝神農氏教之麻桑,以為布帛。」

黃帝有熊氏命庸「光辨乎南,以為司徒,種房穀以應 戊己之方。」謂中種麻。

《書經禹貢》「青州岱,畎絲枲鉛松怪石。」岱山之谷,出 此五物,皆貢之。枲,麻也。

《史記·周本紀》:「周后稷名棄。棄為兒時,屹如巨人之志。 其游戲好種樹麻菽,麻菽美。」

《莊子》,顏子曰:「願得郭內之田十畝,以為絲麻,不仕也。」 《越絕書》:麻林山,勾踐欲伐吳,種麻以為弓弦,故曰麻 林。

《列子》:昔人有美戎菽甘枲莖芹萍子者,對鄉豪稱之。 鄉豪取而嘗之,蜇於口,糝於腹,眾哂而怨之,其人大 慚。枲,胡枲也。

《拾遺記》:宣帝地節元年,有背明之國來貢。其方物有 紫沉麻,其實不浮。有雲冰麻,實,冷而有光,宜為油澤。 有通明麻,食者夜行不持燭,是苣蕂也,食之延壽,後 天而老。

《後漢書崔寔傳》:「寔為五原太守。五原土宜麻枲,而俗 不知績織。民冬月無衣,積細草而臥其中,見吏則衣 草而出。寔至官,斥賣儲峙,為作紡績織紝、綀縕之具 以教之,民得以免寒苦。」

《東觀漢記》:閔仲叔,太原人也。與周黨友,嘗遺其生麻, 仲叔歎曰:「我欲省煩耳。」受而不食。

《列女傳》:「河內二義者,張伯仁仲仁之妻也。兄弟少孤 共居,伯仁敦厚謙苦,仲仁驕蹇不節。二婦紡績,得好 枲麻,輒別異之,以為仲仁衣服。」

《晉書王延傳》:「延九歲喪母,繼母卜氏遇之無道,恆以 蒲穰及敗麻頭與延貯衣。其姑聞而問之,延知而不 言,事母彌謹。」

《石勒載記》:勒稱趙王令武鄉耆舊赴襄國,既至,勒親 與鄉老齒坐歡飲,語及平生。初,勒與李陽鄰居,歲常 爭麻地,迭相敺擊。至是謂父老曰:「李陽壯士也,何以 不來?漚麻是布衣之恨,孤方崇信於天下,寧讎匹夫 乎?」乃使召陽。既至,勒與酣謔,引陽臂曰:「孤往日厭卿 老拳,卿亦飽孤毒手。」因拜參軍都尉。

《宋書》:孝武帝大明中,壞上所居陰室,於其處起玉燭 殿,與群臣觀之。床頭有土鄣壁,掛葛燈籠,用麻繩拂。 侍中袁顗盛稱上儉素之德,故能光有天下。

《南史甄法崇傳》:法崇孫彬嘗以一束苧就長沙寺庫 質錢。後贖苧還,於苧束中得五兩金,送還寺庫。道人 以金半仰酬,往復十餘,彬堅然不受,因謂曰:「五月披 羊裘而負薪,豈拾遺金者耶?」

《伏暅傳》:「暅徙新安太守,在郡清恪。郡多麻苧,家人乃 至,無以為繩。」其勵志如此。

《劉峻傳》:「峻好學,寄人廡下,自課讀書。常燎麻炬,從夕 達旦,時或昏睡,爇其鬚髮,及覺復讀。其精力如此。」 《廬陵記》:「成芳隱麥林山,剝苧織布,為短襴寬袖之衣, 著以酤酒,自稱隱士衫。」

《魏書食貨志》:「諸麻布之土,男夫及課,別給麻田十畝, 婦人五畝。」

《齊書后妃傳》:「宣帝陳皇后生高帝,高帝年二歲,乳人 乏乳,后夢人以兩甌麻粥與之,覺而驚,乳因此豐足。」 《隋書食貨志》:「河清三年,每丁給永業二十畝為桑田, 不宜桑者給麻田。」

《紐回傳》:「回字孝政,河東安邑人也。性至孝,周武成中, 父母喪,廬於墓側,負土成墳。廬前生麻一株,高丈許, 圍之合拱,枝葉鬱茂,冬夏恆青。有烏棲其上,回舉聲 哭,烏即悲鳴,時人異之。周武帝表其閭,擢授甘棠令。」 《杜寶拾遺》:「隋大業四年,改胡麻曰交麻。」

《唐書食貨志》:丁隨鄉所出,歲輸絹二匹,綾絁二丈,布 加五之一,綿三兩,麻三斤。非蠶鄉則輸銀十四兩,謂 之調《滕王元嬰傳》:元嬰,貞觀十三年始王,實封千戶,驕縱 失度。高宗嘗賜諸王綵五百,以元嬰及蔣王貪黷,但 下書曰:「滕叔蔣弟不須賜,給麻二車,助為錢緡。」二王 大慚。

《紀異錄》:鄭玨與李愚同為學士,鄭閣下一麻生,李曰: 「承旨入相矣。」霜降成實,乃白麻也。是夜制出拜相,拜 相用白麻。

《雲仙雜記》:「青齊間,遇春耕,則飼牛以天麻飯,仍用錦 縷繫於角上。」

《宋史陳堯叟傳》:「堯叟為廣南西路轉運使,咸平初,詔 諸路課民種桑棗。堯叟上言曰,臣所部諸州,土風本 異,田多山石,地少桑蠶。昔云八蠶之綿,諒非五嶺之 俗,度其所產,恐在安南。今其民除耕水田外,地利之 博者,惟麻苧爾。麻苧所種,與桑柘不殊,既成宿根,旋 擢新幹,俟枝葉裁茂,則刈穫之。周歲之間,三收其苧, 復一固其本,十年不衰,始離田疇,即可紡績。然布之 出,每端止售百錢。蓋織者眾,市者少,故地有遺利,民 艱資金。」臣以國家軍需所急,布帛為先,因勸諭部民 廣植麻苧,以錢鹽折變收市之。未及二年,已得三十 七萬餘匹。自朝廷克平交、廣,布帛之供,歲止及萬,較 今所得,何止十倍!今樹藝之民,相率「競勸,杼軸之功, 日以滋廣。欲望自今許以所種麻苧頃畝折桑、棗之 數,諸縣令佐依例書曆為課。民以布赴官賣者,免其 筭稅。如此,則布帛上供,泉貨下流,公私交濟,其利甚 博。」詔從之。

《崑山縣志》:「嘉祐中,崑山海上有一船,桅折風飄泊岸。 船中三十餘人,衣冠如唐人,繫紅綎角帶,著短皂衫, 見人慟哭,語言書字皆不可曉,行則相綴如鴈行。久 之,自出一書示人,乃唐天寶中屯羅島首領陪戎副 尉。又有一書,乃上高麗表,亦稱屯羅島,皆用漢字,蓋 東裔之臣屬高麗者。時贊善大夫韓正彥為令,召其」 人犒以酒食,且使人為治桅,教以起仆之法。其人喜, 各捧首謝而去。船中有麻子大如蓮的,土人求種之, 初歲亦如蓮的,次年漸小,數年後與中國麻子無異。 《宋史注輦國傳》:熙寧十年,遣使來獻豌豆、珠麻。 《岳飛傳》:「卒有取民麻一縷以束芻者,飛立斬以徇。」 《松江府志》:「白苧城高一丈,周一萬步。舊志云」:地生野 苧,因名,今俗云「白苧匯。」

《雒南縣志》:麻最易生而且茂,無一處不種者。洛在三 輔,獨不產花,惟恃麻易布。諺云:「洛不出花,麻中有布」 是也。

《洋縣志》:「苧溪水,縣西北七里,溪生野苧,故名。」

麻部雜錄[编辑]

《詩經齊風藝》:「麻如之何,衡從其畝。」欲樹麻者,必先 縱橫耕治其田畝。

《陳風》「不績其麻,市也婆娑。」

《豳風》「七月、七月鳴鵙,八月載績。」朱注鳴鵙之後,麻熟而 可績之時,則績其麻以為布。大全王氏曰:「麻成于陰氣 之慝時,故以鳴鵙為候。」

十月,納禾稼,黍稷重穋禾麻菽麥。

《大雅生民》:「麻麥幪幪。」茂密也。 《禮記月令》:孟秋之月,天子食麻與犬。仲秋之月,「天 子以犬嘗麻,先薦寢廟。」麻始熟也。

《周禮天官》:「朝事之籩,其實麷蕡。」蕡,枲實也。鄭司農 云:「麻曰蕡。」

《地官》:「凡宅不毛者,有里布。」謂不植桑麻也。欲令宅 植桑麻,則無稅賦以勸之。不植桑麻之毛者,則罰以 二十五家之稅布。

《儀禮》:「有司徹,主婦取籩于房,麷蕡,坐,設于豆西。」蕡, 熬,枲實也。

《左傳》:詩曰:「雖有絲麻,無棄菅蒯。」

《墨子》:「婦人夙興夜寐,紡績織紝,多治麻絲葛緒,細布 縿。此其分事也。」

《荀子》:「麻葛繭絲,鳥獸之羽毛齒革也。固有餘,足以衣 人矣。」

《風俗通》:「蓬生麻中,不扶自直。」

《續博物志》:「胡麻,性與茯苓相宜,即巨勝。」

《好事集》:「以胡麻麨啖犬,則光黑而駿,使獵必大獲狐 兔,又可得三十歲。」

《雞肋編》:「胡麻俗呼芝麻,言其性有八拗,謂雨暘時薄 收,大旱方大熟。開花向下,結子向上,炒焦壓榨,才得 生油,膏車則滑,鑽鍼乃澀也。」

《物類相感志》:「芝麻萁燒煙熏紙被,不作聲。」

《夢溪筆談》:胡麻直是今油麻,更無他說,予已於《靈苑 方》論之。其角有六稜者,有八稜者,中國之麻,今謂之 大麻是也。有實為苴麻,無實為枲。又曰:牡麻,張騫始 自大宛得油麻種之,亦謂之麻,故以胡麻別之,謂漢 麻為大麻也山家清供,舊聞有胡麻飯,未聞有胡麻酒。盛夏張整 齋招飲竹閣,正午飲一巨觥,清風颯然,絕無暑氣。其 法漬麻子二升,煎熟略炒,加生薑二兩,生龍腦葉一 撮,同入炒,細研,投以煮醞五升,濾滓去水浸之,大有 所益。因賦之曰:「何須便覓胡麻飯,六月清涼卻是仙。」 《本草》名巨勝,云桃源所有胡麻,即此物也。恐虛誕者, 自異其說云。

《丹鉛錄:楚辭》「采疏麻兮瑤華。」注以疏麻即麻也。觀《南 越志》所載疏麻,則自有此一種木也。

《見聞搜玉》:「南方諺云:『長老種芝麻,未見得』。」意,見《唐詩》。 「蓬鬢荊釵世所稀,布裙猶是嫁時衣。胡麻好種無人 種,合是歸時底不歸。」胡麻,即芝麻也,長老無妻者也, 獨種無可得之理。

麻部外編[编辑]

《神仙傳》:「魯女生,長樂人。初餌胡麻及朮,絕穀八十餘 年,日少壯,色如桃花,日能行三百里,走及麞鹿。」 《天台志》:「劉晨、阮肇入天台採藥,失道,食盡見桃實,食 之覺身輕。行數里,至溪滸,持杯取水,見一杯流出,有 胡麻飯,溪邊二女子笑曰:『劉、阮二郎捉向所失流杯 來,便迎歸作食。既出,無復相識。至家,子孫已七世矣。


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