欽定古今圖書集成/理學彙編/學行典/第282卷

欽定古今圖書集成
理學彙編 第二百八十二卷

欽定古今圖書集成理學彙編學行典

　第二百八十二卷目錄

　清介部紀事二

　清介部雜錄

學行典第二百八十二卷

清介部紀事二

《唐書張元素傳》：「元素，蒲州虞鄉人，仕隋為景城縣戶 曹。竇建德陷景城，執將殺之，邑人千餘號泣請代曰： 『此清吏，殺之是無天也。大王即定天下，無使善人解 體』。」建德命釋縛，署治書侍御史，不拜。聞江都已弒，始 為建德黃門侍郎。賊平，授景州錄事參軍。

《李元紘傳》：元紘再世宰相，有清節。其當國累年，未嘗 改治第宅，僮馬敝弱，得封物賙給親族。宋璟嘗嘆曰： 「李公引宋遙之美，黜劉晃之貪，為國相，家無留儲，雖 季文子之德，何以加之。」

《馮元常傳》：元常從弟元淑及后時，歷清漳、浚儀、始平 三縣令。右善去惡，人稱為神明。與奴僕日一食，馬日 一秣。所至不挈妻子，斥俸餘以給貧窮，咸譏其近名。 元淑曰：「吾性也，不為苦。」中宗降璽書勞勉，付狀史官。 元淑約潔過於元常，然剛直不及也。終祠部郎中。 《杜暹傳》：暹補婺州參軍，秩滿歸，吏以紙萬番贐之，暹 為受百番。眾嘆曰：「昔清吏受一大錢，何異哉！」為鄭尉， 復以清節顯。開元四年，以監察御史覆屯磧西。會安 西副都護郭虔瓘與西突厥可汗阿史那獻、鎮守使 劉遐慶更相訟，詔暹即按入突騎施帳，究索左驗。敵 以金遺暹，暹固辭。左右曰：「公使絕域，不可失戎心。」乃 受焉，陰埋幕下。已出境，乃移文𢌿取之。突厥大驚，度 磧追不及去。

《陸象先傳》：「象先弟景倩，為扶溝丞。河南按察使畢構 覆州縣殿最，必得實。有吏言狀曰：『某彊清，某詐清』」，惟 景倩真清。終監察御史。

《錢徽傳》：徽任庶子時，韓公武以賂結公卿，遺徽錢二 十萬，不納。或言非當路，可無讓。徽曰：「取之在義不在 官。」時稱有公望。

《崔衍傳》：「衍儉約畏法，室無妾媵，祿稍周于親族。葬埋 嫁娶，倚以濟者數十家。及卒，不能蕆喪，表諸朝，賜賻 帛三百段，米粟稱之。」

《王丘傳》：「丘以禮部尚書致仕，丘更履華劇，而所守清 約，未嘗通饋遺，室宅童騎敝陋，既老，藥餌不自給。帝 嘆之，以謂有古人節。下制給全祿，以旌潔吏。」

《盧懷慎傳》：懷慎清儉不營產，服器無金玉文綺之飾， 雖貴而妻子猶寒饑，所得祿賜，於故人親戚無所計 惜，隨散輒盡。赴東都掌選，奉身之具，一止布囊。既屬 疾，宋景盧從愿候之，見敝簀單籍，門不施箔，會風雨 至，舉席自障，日晏設食，蒸豆兩器，菜數柸而已。臨別， 執二人手曰：「上求治切，然享國久，稍倦於勤，將有憸 人乘間而進矣，公第志之。」及治喪，家無留儲。帝時將 幸東都，四門博士張晏上言：「懷慎忠清，以直道始終， 不加優錫，無以勸善。」乃下制賜其家帛百段，米粟二 百斛。帝後還京，因校獵鄠杜間，望懷慎家環堵庳陋， 家人皆有所營者，馳使問焉。還白「懷慎大祥。」帝即以 縑帛賜之。為罷獵，經其墓，碑表未立，停蹕臨視，泫然 流涕。詔官為立碑，令中書侍郎蘇頲為文，帝自書 《盧奐傳》：奐為吏有清白稱，天寶初，為南海太守。南海 兼水陸都會，物產瓌怪，前守劉巨鱗、彭杲皆以贓敗， 故以奐代之，汙吏斂手，中人之市舶者亦不敢干其 法。時謂「自開元後四十年，治廣有清節者，宋璟、李朝 隱、盧奐三人而已。」

《玉壺冰》：張志和居江湖，自稱煙波釣徒，築室越州東 郭，茨以生草，椽棟不施斤斧，豹席棕屩，每垂釣不設 餌，志不在魚也。門阻流，水無梁，秦少游為構之，號大 夫橋。陸羽嘗問孰為往來，曰：「太虛為室，明月為燭，與 四海諸公共處，未嘗少別。」

《盧氏雜說》：鄭餘慶清儉有重德。一日忽召親朋官數 人會食，眾皆驚，朝僚以望重，凌晨詣之。至日高，餘慶 方出，閒話移時，諸人皆囂然。餘慶呼左右曰：「廚家爛 蒸去毛，莫拗折項。」諸人相顧，以為必蒸鵝鴨之類。逡 巡舁臺，盤出醬醋，亦極香新。良久就餐，每人前下粟 米飯一碗，蒸胡蘆一枚。相國餐美，諸人強進而罷。 玉《壺冰》：天隨生，宅荒少牆，屋多隙地，前後皆樹杞菊， 以供杯案。至夏中，枝葉生硬，氣味苦澀，猶責僮兒采 掇。人言千乘之邑，非無好事之家，日欲擊鮮為具以 飽君。君獨閉關不出，率空腸貯古聖賢道德言語，何 自苦如此？天隨笑曰：「我幾年來忍飢誦經，豈不知屠 沽兒有酒食耶？」

《唐書韋貫之傳》：「貫居輔相，裴均子，持萬縑請撰先銘

答曰：『吾寧餓死，豈能為是哉』！」生平未嘗通饋遺，故家

無羨財。

《遼史張儉傳》：儉拜太師、中書令，奏事便殿，帝見衣袍 敝惡，密令近侍以火夾穿孔記之，屢見不易。帝問其 故，對曰：「臣服此袍已三十年，時尚奢靡，故以此微諷 之。」上憐其清貧，令恣取內府物。儉奉詔，持布三端而 出，益見獎重。

《宋史賈黃中傳》：「黃中字媧民，滄州南皮人，太平興國 二年，知昇州。時金陵初附，黃中為政簡易，部內甚治。 一日案行府署中，見一室扃鑰甚固，命發視之，得金 寶數十匱，計直數百萬，乃李氏宮閤中遺物也。即表 上之。上覽表，謂侍臣曰：『非黃中廉恪，則亡國之寶將 汙法而害人矣』。賜錢三十萬。」

《國老談苑》：太祖以范質寢疾，數幸其家。其後慮煩在 朝大臣，止令內夫人問訊。質家迎奉，器皿不具。內夫 人奏知，太祖即令翰林司送果子床、酒器凡十副以 賜之。復幸其第，因謂質曰：「卿為宰相，何自苦如此？」質 奏曰：「臣向在中書，門無私謁，所與飲酌，皆貧賤時親 戚，安用器皿？因循不置，非力不及也。」

范質，性儉約，不受四方遺賂。自五代以來，宰相取給 於方鎮，由質絕之。為相輔，居第止十一間，門屋卑隘， 周太祖嘗令世宗詣質，時為親王，軒馬高大，門不能 容。

《名臣言行錄》：張詠寢室中無侍婢，服玩之物閴如也。 李畋嘗侍坐廡下，因謂詠寢禪室不如，詠哂曰：「吾不 為輕肥為官以至此。吾往年及第後，以詩寄傅霖逸 人云：『前來失腳下漁磯，苦戀明時未得歸。寄與巢由 莫相笑，此心不是愛輕肥』。」豈今日之言也。

畢士安雖貴，奉養無異平素，未嘗殖產為子孫計，故 天下稱其清。王文正為相，嘗面奏曰：「士安仕至輔相， 而四海無田園居第，沒未終喪，家用已闕。今其妻貸 於臣家，其不負陛下可見矣。」

《國老談苑》：寇準出入宰相三十年，不營私第。處士魏 野贈詩曰：「有官居鼎鼐，無地起樓臺。」洎準南遷時，北 使至內宴，宰執預焉。使者歷視諸相，語譯導者曰：「孰 是『無地起樓臺』？」相公畢坐，無答者。

《名臣言行錄》：王文正作舍人時，家甚虛，嘗貸人金以 贍昆弟，過期不入，輟所乘馬以償之。王質因閱家藏 書而得其券，召家人示之曰：「此前人清風，吾輩當奉 而不墜，宜祕藏之。」又得顏魯公為尚書時，乞米于李 大夫墨帖，刻石以摹之，遍遺親友，終身不貪，所至有 冰蘗聲。

《賢奕》：范蜀公與溫公同遊嵩山，各攜茶以行。溫公以 紙為貼，蜀公用小黑木盒子盛之。溫公見之驚曰：「景 仁乃有茶具。」蜀公聞其言，留盒與寺僧而去。

《宋史劉恕傳》：「恕素貧，無以給甘旨，一毫不妄取于人。 自洛歸，時方冬，無寒具，司馬光遺以衣襪及故茵褥， 辭不獲，強受而別。行及潁，悉封還之。」

《國老談苑》：劉溫叟累居顯要，清貧尤甚，未嘗受人饋。 知貢舉時，有經學門生居畿內者，獻粟草一車，溫叟 卻之，其人曰：「此物出于躬耕，願以致勤。」溫叟不得已 而受之，即命家人置衣一襲以為答，計其直，即倍于 粟草矣。自是無敢獻遺者。

《唐語林》：李師古跋扈，憚黃門為相，未敢失禮，乃寄錢 物百萬，并氈車一乘。使者未敢進，乃于宅門伺候。有 肩輿自宅出，從婢二人，青衣繿縷，問何人，曰：「相公夫 人。」使者遽歸以告，師古乃止。

《名臣言行錄》：「劉道原家貧，至無以給旨甘，一毫不妄 取于人。其洛陽南歸也，時已十月，無寒具，光以衣襪 一二事及舊貂裘贈之，固辭，強與之行及潁州，悉封 而返之。於光而不受，於他人可知矣。」

賢奕仇大然守四明，雅愛一幕官。一日，問及日用多 少，曰：「早具少肉晚菜羹。」大然駭曰：「某為太守，居官不 敢食肉，只是喫菜。公為小官，乃敢食肉，定非廉士。」自 爾見疏。

《宋史錢勰傳》：勰奉使弔高麗，凡饋餼非故所有者皆 弗納。歸次紫燕島，王遣使二吏追餉金銀器四千兩， 勰曰：「『在館時既辭之矣，今何為者』？吏泣曰：『王有命，徒 歸則死，且左番已受』。勰曰：『左右番各有職，吾惟例是 視。汝可死，吾不可受』。」竟卻之。

《譙定傳》：「欽宗召定為崇政殿說書，以論弗合，辭不就。 高宗即位，定猶在汴，右丞許翰又薦之，詔宗澤津遣 詣行在。至維揚，寓邸舍寠甚，一中貴人偶與鄰，餽之 食不受，與之衣亦不受，委金而去，定袖而歸之。其自 立之操類此。」

程史盤石。趙逵以紹興辛未魁《集英》之唱，後三年，以 故事召歸，為校書郎。時秦檜老矣，怙權殺天下善類 以立威，搢紳脅息。趙至，一見光範，檜適喜，欲收拾之， 問知其家尚留蜀，曰：「何不俱來？」趙對以貧未能致。檜 顧吏囁嚅語，有頃，奉黃金百斤以出，曰：「以是助舟楫 費。」趙力辭之，吏從以出。同舍郎或勸以毋拂檜意者趙正色曰：「士有一介不取，予獨何人哉？君謂冰山足 恃乎？」勸者縮頸反走。吏不得已歸，猶弗敢以其言白 檜已不樂。居久之，語浸聞，檜大怒曰：「我殺趙逵如獮 狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶？」風知臨安府曹泳羅致 其隸輩，而先張本于上曰：「近三館士不檢，頗多與宮 邸通，臣將廉之，其醞禍不淺矣。」會得疾十月，而有絳 巾之招。高宗更化，微聞其事，十一月，亟詔兼官。朱邸 繼復召對，擢著作佐郎，謂之曰：「卿乃朕自擢秦檜日 薦士，曾無一言及卿，以此知卿不附權貴，真天子門 生也。」又曰：「兩王方學《詩》，冀有以切磋之。」上意蓋欲以 此破前謗。趙之未召，實為東川僉幕總領。符行中有 子預薦，意其為類試官，密以文屬之，趙不啟緘，擲几 下。既而符氏子不預牓，總因以他事捃摭之甚峻，然 卒不能污。趙之介特有守，蓋已見於《初筮》云。

《鄰幾雜誌》：「供奉官羅承嗣住州西，鄰人每夜聞擊物 聲，穴隙視之，乃知寒凍，齒相擊，贈之氈，堅不受。妻母 來見，其女方食其枕中豆，贈之米麪，亦不敢納，遂挈 其家居州南。」〈都下俗語謂之州南〉聚贍窮親四十口，嘗辭水路 差遣，云：「法，乘官舟載私物不得過若干斤重，恐罹此 罪，乞換陸路差遣。」

《竹坡詩話》：李京兆諸父中有一人嘗為博守者，不得 其名，其人極廉介。一日迓監司于城門，吏報酉時，守 亟命閉關。已而使者至，不得入，相與語于門隙，使者 請入見，曰：「法當閉鑰，不敢啟關，請以詰朝奉迎。」又京 逓至，發緘視之，中有家問，即令滅官燭，取私燭閱書。 閱畢，命秉官燭如初。當時遂有「閉關迎使者，滅燭看 《家書》」之句。

《癸辛雜識》：大父少傅素廉儉，僑居吳興城西之鐵佛 寺，既又移寓天聖佛剎者幾二十年，杜門蕭然，未嘗 足跡至官府。時楊伯子長孺守湖，嘗投謁造門，至不 容五馬車。伯子下車顧問曰：「此豈侍郎後門乎？」為之 歆歎而去。時寓公皆得自釀以供賓祭，大父雖食醋， 不取之官庫。一日與客持螯，醯味頗異常時，因扣從 來，蓋先姑婆乳母所為斗許以備不時之需者，遂令 亟去之，曰：「畢竟是官司禁物，私家豈可有耶？」其自慎 若此。待子弟僕甚嚴，雖甚暑，未始去背子鞋襪。 《金史王政傳》：「政權侍衛親軍都指揮使，兼掌軍資。是 時軍旅始定，筦庫紀綱未立，掌史皆因緣為奸，政獨 明會計，嚴扃鐍，金帛山積，而出納無錙銖」之失。吳王 闍母戲之曰：「汝為官久矣，而貧不加富，何也？」對曰：「政 以楊震四知自守，安得不貧？」吳王曰：「前言戲之耳。」以 黃金百兩、銀百兩及所乘馬遺之。

《元史王都中傳》：「都中清白之操，得于家傳，所賜田宅 之外，不增一畽，不易一椽，廩祿悉以給族姻之貧者， 人以是多之。」

《張雄飛傳》：「雄飛剛直廉慎，始終不易其節。嘗坐省中， 詔趣召之，見于便殿，謂雄飛曰：『若卿可謂真廉者矣， 聞卿貧甚，今特賜卿銀二千五百兩，鈔二千五百貫』。」 雄飛拜謝。將出，又詔加賜金五十兩及金酒器。雄飛 受賜封識，藏于家。後阿合馬之黨以雄飛罷政詣省， 乞追奪賜物。裕宗在東宮聞之，命參政溫迪罕諭丞 相安童曰：「上所以賜張雄飛者，旌其廉也，汝豈不知 耶？毋為小人所詐！」塔即古阿散請檢核前省錢穀，復 用阿合馬之黨。竟矯詔追奪之。塔即古阿散等俄以 罪誅。帝慮校核失當，命近臣伯顏閱之。中書左丞耶 律老哥勸雄飛詣伯顏自辯，雄飛曰：「上以老臣廉，故 賜臣，然臣未嘗敢輕用，而封識以俟」者，政虞今日耳。 又可自辯乎？

《輟耕錄》：李仲謙思讓，滕州鄒縣人。至元間，由嘉興路 吏貢補浙西按察司書吏。廉介有為，上侍父母，下撫 兩弟。每退食自公，則閉戶讀書，稽今考古而教訓之。 俸薄，奉養不給，婦躬紡績以益薪水之費。仲謙止有 一布衫，或須浣濯補紉，必俟休暇日。至是，若賓客見 訪，則俾小子致謝曰：「家君治衣弗可出。」

胡汲仲先生長孺，號石塘，特立獨行，剛介有守。趙松 雪嘗為羅司徒奉鈔百錠為先生潤筆，請作乃父墓 銘。先生怒曰：「我豈為宦官作墓銘邪？」是日，先生正絕 糧，其子以情白，坐上諸客咸勸受之，先生卻愈堅。觀 此，則一毫不苟取于人，從可知矣。故雖凍餒有所不 顧也。先生嘗《送蔡如愚歸東陽詩》有云：「薄糜不繼襖 不煖，謳吟猶是鐘球鳴。」語之曰：「此余《祕密藏中休糧 方》也。」

《遂昌雜錄》：江浙儒學提舉柯山齋諱自牧，嘗訪胡穆 仲先生，時天大寒，日出已久，而胡先生尚未起。柯曰： 「何為？」先生曰：「天寒，承挾纊，故尚臥耳。」于是柯往宗陽 宮，語杜南谷尊師曰：「胡穆仲苦寒無綿襖，尚僵臥在 家。」杜即惻然，攜十兩絮、兩縑絹往遺之。先生堅拒不 肯受，杜強之而先生怒。已而寒解，柯問先生曰：「何為 不受？」先生笑曰：「杜名道堅，嘗云：某為談朋炒，也要教 他知得，亦有不炒他的。夫杜異教能賢，而先生清節 若是，要皆難得云《野史劉崧傳》：「崧拜禮部侍郎，攝吏部尚書，操行清苦。 微時有田五十畝，居官未嘗增置，所居室敝，半覆以 茆，十年一布被，為鼠傷始易之。居官未嘗以妻子自 隨。為北平時，攜一」童往，至則遣還。明燈讀書，往往達 旦。

先進遺風董大參公朴。公大父曰應軫，解元，官僉憲。 丈夫子七，蟬聯科第，有並時為南北御史者，獨公父 未仕。公少魯，攻苦誦讀，日不能識數行。鄰父見而憐 之，謂其父曰：「郎君不慧，讀書非其質也，奈何苦之？曷 不令牧耶？」公聞之憤，丐工畫一牧子，牧牛置座右，益 奮勵堅苦力學，比長而發慧，卒成進士，以文學顯，累 官大參。公中年家居，時按楚直指使者，公門人也。其 秋當主監臨欲中公子，先時緘書起居，公密封所擬 《秋試經》旨寄公，公發書覽而火之，竟不以示子。子故 亦績學負儁材者。後科遇別直指監臨，亦卒中式，是 為士毅，號三泉。公參江藩時，三泉公為舉人，家食，遣 僕候公宦邸，公召至榻前，問：「舉人家居何為？」僕對云： 「里中比年大祲，餓殍塞途，舉人日募工瘞殍骼幾千 計矣。」公惻然。又問曰：「舉人故窶甚，募工費何能辦？」曰： 「每一殍，計工費榖若干斛，皆貸于族叔某也。」公曰：「是 義當為者。」因還書勉三泉公大意云：「凡義所當為者， 闇然默而行之，更勿以章示人。若微有取名意，則淺 陋甚矣。」其書尚存，余省覽之，中數百言，諄諄道此事， 更無一語及家私也。公嗣致政歸林下，不肯以片字 干公府。嘗有鄰翁橫罹盜誣，為郡捕而過其門，跪泣 訴于公曰：「公素習我善良，望活我。」公曰：「汝故知我素 不干公府也。」其人頓首泣而去。已而徐復心憐之，召 之還，曰：「憶汝昔年新築室，余曾詩以賀，汝尚在否？」其 人曰：「在。」曰：「汝第持此往，余不作別字也。」其人執詩以 見郡守，守覽公詩，即戄然曰：「而非良善董公，肯以一 字假汝耶？」遂釋之。其見重于時若此。公晚歲豫為宅 兆，豫制挽歌。三泉公嗣謁，選為蜀別駕。己丑歲，以公 務至京，其年新第進士，黃、劉、陳三公候之邸，公胥令 之侍坐，首戒之曰：「慎勿輕買田，吾為舉人」時，為人欺， 買田數畝，為所累，甚謹識之。嗣陞州守，宦十數年許， 僅一青布袍，一革靴耳。赴任時，諸子請曰：「大人平生 志節，兒輩能諒，一切生事，不敢少覬望大人矣。第念 大人年高，蜀中多美材，後事可為計也。」公曰唯唯。既 致政歸，諸子迎之水次，問公曰：「往者兒請命為後事 計者，如何？」公曰：「『吾聞之人云：杉不如柏也』。子曰：『大人 今所具者柏耶』？公莞然曰：『吾玆載有柏子在，種之可 也。吁！公時子孫振振如是，其所種柏子遠而蔽蔭耶』！」 余聞劉端敏公師事三泉公，其清節亦有自也哉！ 《蓉塘詩話》：「陳信字履信，杭州人。先任大理寺評事，轉 兵馬指揮，陞蘇州府通判。在任二年，有惠政，廉而公 直。正統十一」年，年六十有六，乞致仕。蘇之富人以重 贐追送，一毫無所取，而其家實貧。郡人杜璚有詩送 之云：「甘辭榮祿賦歸田，又卻蘇民餽贐錢。一任此生 貧到骨，卻留清節與人傳。」

賢，奕方司徒公鈍，當分宜柄國時，寵賂滋章，天下士 宦靡然不堪問矣。公獨峻卻餽遺。其人或言：此具薄 俸，非取諸民者。公曰：「汝俸幾何，奈推以遺我？汝不能 其官，我不能為汝庇遺我何為？」或復曲為詞曰：「此書 一帙耳。」公又曰：「余自入仕，所習惟一《大明律》，何暇讀 他書？」竟不受。有郎差臨清者，諄諄誨之曰：「往聞薦紳 過此者，必具豐餼華燕。今民窮極矣，民之膏脂非爾， 我所藉以奉人面皮者。」召同鄉中士紳飲，序以齒列， 不論官。座中嘗有進士以齒加於京堂上者，具嘗惡 草，而情固款洽也。嘗訊諸進士曰：「汝輩幾人一寓，幾 人一隸？大都？」所言皆前輩時事時套，若勿聞。已。 軒輗為浙江按察使，四時一布袍，蔬食不厭，約諸僚 三月出俸易肉一斤。故舊經過，輒留飯，惟一肉。或至 殺雞，皆驚異曰：「軒廉使殺雞為客，大破費。」天順間，首 用公為刑部尚書，請告陛辭，上問公曰：「昔浙江廉使 考滿歸家，僅二竹籠，是汝乎？」公頓首謝。

山雲出鎮廣西，有鄭牢者，老隸也，性鯁直敢言。公進 之曰：「世謂為將不計貪，我亦可貪否？」牢曰：「公初到，如 一新潔白袍，有一沾污，如白袍點墨，不可湔也。」公又 曰：「人云土番餽送，郤之則疑且忿，奈何？」牢曰：「居官黷 貨，朝廷有重法，乃不畏朝廷，反畏蠻子耶？」公笑而納 之。鎮廣西踰十年，廉操始終不渝，固不由牢，牢亦可 尚云。

天台魯中丞穆，登進士後，還鄉，杜門讀書，絕跡請謁。 嗣戒行還京，有司具贐贈之，固辭弗受。或曰：「行以贐， 禮也，奈何拒之？」魯公曰：「筮仕之始，未有分毫益于鄉 里，而先厲之，忍乎？」嗣劉忠宣發解時，臺司檄有司佐 贐，公里中阻飢，懇辭之，心與魯公同。窮視其所不取， 達可知已。近世俗子一離黌序，希覬有司，如責償夙 負。識趣若此，世何賴焉。

憲副劉公仁宅，華容人，忠宣公父也。仕為瑞昌令，邑 人嚴某令高安，同入覲，文定遣一价往瞰之，价還白公曰：「嚴丈富貴，雅稱官也。劉丈槁蓆布被，瓦盆煤竈， 猶然窮人耳。」公心識之。劉與嚴皆公鄰邑人，且有姻。 嚴賣劉，特先見，贄以幣，公麾之，劉嗣見具茗一袋，蜜 一缶耳。公嘉納之，尋擢為御史。劉公為御史時，六七 人共一馬，更迭出入。常與同僚約，過除歲各具一肉 一蔬，或具肉二豆，酒一壺。同僚深訝其儉，公出所有， 惟一枯魚而已。後陞廣西憲副，歸囊惟七金云。正統 間，文定以展墓歸里，劉公時為御史在京，公還朝便 造焉。問忠宣曰：「汝父在否？」曰：「在道中未回。」曰：「汝母安 在？」曰：「適鄰家磨麪去。」乃起遍視家中所有。遂引忠宣 詣寢室。見床上惟蒲蓆布被褥。喜曰：「所操若是。可稱 御史之職矣。」

李文正公東陽，幼負俊才，藉有清譽。冬月不爐，披冊 操觚，不勝其慄，輒就日而暴之，日移亦移，其儉如此。 張尚書邦奇，公門人也。一日侍坐，有興化守者，亦公 門下士，以覲事至京，緘兩帕四扇，令從吏餽公。公曰： 「扇以染翰固可，但多帕奈何？」吏頓首於庭，乃啟緘取 扇而歸其帕云。

劉忠宣公大夏戍肅州，行時故人贈遺，悉謝絕，止受 同年李文正一羊裘。至肅無資，諸司憚瑾，毋敢館穀， 三學生徒輪食之。有總戎某，公所舉者遺百金，公不 受。參將某遣使致餽，敕其使不受，僕不肯返。公曰：「吾 老惟一僕，日食不過數錢。若受此，僕竊之逃，不將隻 身陷此耶？」尋同戍鍾尚書橐資，果為僕竊而逃，人服 公《先識》云：

于肅愍公謙被害時，籍其家，無長物，惟上賜盔甲袍 帶。未幾代公尚書陳汝言敗，上曰：「于謙囊橐磬懸，汝 言贓穢山積，賢否相去，奚啻天淵。」石亨害公者，從旁 聽上言，低頭大慚。

劉襄毅公紘被逮時，上命太監尚亨籍其家，止得黃 絹一疋、故衣數事。亨還言公貧狀。上親閱其貲，嘉嘆 良久，立釋公，且賜鈔萬貫，旌其廉。

劉忠宣宣召時，戶侍劉宇覬柄用，泰陵鑑識其人曰： 「宇小人也。」而宇故恨公不為己地。尋附瑾，得入政府， 嗾瑾曰：「籍劉尚書家可得幾萬金？」瑾因矯制逮公屬 官校羅某，闞公資產。羅至，廉知公貧，餽羅以酒器，固 辭不受，惟索詩一律載之。夫貨賄未有悖入不悖出 者，三公以籍沒益顯其廉，先識此耳。俾分宜輩蚤能 識此，奚肯以身為溝洫，以家為外府，藏蝎囊虺，以自 毒害其子孫哉？

胡公壽安，初任信陽，調獲鹿，後任新繁，在官未嘗肉 食。其子自徽來省，居一月烹二雞，胡怒曰：「吾居官二 十餘年，嘗以奢侈為戒，猶恐弗能令終，爾如此不為 吾累乎？」胡三宰大邑，不㩦妻子之任。或誚之，胡笑曰： 「吾輩讀聖賢書，論居官治民之法，孰不欲砥礪名節 哉？及登仕路，以耳目玩好聲色之物，喪所守者多矣。」 矧婦人小子尤易惑也。以是計之，故不欲妻子之為 累耳。

董損齋公成進士後，以差過岳州，時劉忠宣公宅憂 在里，造謁焉。忠宣留之飯，飯麥糈，饌惟糟蝦，無他具。 公因感省，終身推雅操云。

《野史朱瑄傳》：「瑄成化五年舉進士。弘治八年，遷右副 都御史，巡撫江南。惟貞介有守，居三年，乞致仕。生平 不言財利歸之，日饔餐不給。都御史王璟以賑荒至， 餽米四十石。瑄謝曰：『方賑飢民，寧及飢官乎』？固予，卒 不受。有司欲為樹坊，瑄恐煩民，力辭之。市兒剪紙錢 為戲，旁一兒曰：『朱都堂不愛真錢，何事假錢耶？家居』」 七年，中外交薦，而瑄遽卒，家人不能具殮，至稱貸畢 事焉。

賢奕。蔣司空公瑤為揚州刺史，會武廟南巡，諸省騷 動，凡乘輿供御，及宦寺宮妾、親軍賂遺莫可貲算。公 曰：「備亦罪，不備亦罪。備則患及于民，不備則患止于 身。」乃僅鳩供應之具，不復橫歛以為媚悅。自衣青布 袍，朿黃金帶，奔走周旋。權倖江彬輩橫加折辱，不為 動。一日，上捕得大鯉，謀所鬻者，左右正欲中公，曰：「莫 如揚州知府。」上乃呼而屬之。公歸，括女衣并首飾數 事，蒲伏而進曰：「魚有直矣，他無所取，惟妻女衣裝在 焉，臣死罪！臣死罪！」上熟睨之曰：「汝真酸子耶？吾無須 于此，其亟持以歸，魚亦不取直矣。」由是清節動天下， 歷仕至工部尚書，白首懸輿，卒無改于《羔羊》之節，士 論韙之。

《野史王勳傳》：「勳選淶水知縣。正德初，宦官歸葬親者， 所過州縣，供張甚具，勳牲醴而已。劉瑾聞之怒，欲加 罪。奄人有家于淶者，屢以勳為解，瑾使人入縣署覘 之，婦子紡績蕭然，惟衣帶掛壁，乃釋之。時伶人奏伎 御前，一鬼躍舞于途，諸達官過之，鬼恬不畏，忽傳呼 王勳來，鬼亟趨避，問何故？鬼為諺曰：『官不要錢。神鬼』」 肅然，由是勳名徹內庭。特賜旌獎，令吏移檄示天下 為吏式。擢汾州知州，尋去官，躬耕食力，不履城市者 三十年，乃卒。仝府崔銑嘗語人曰：「王汾州之苦節，不

可及也

《濯纓亭筆記》：尚書童公軒，性寡合，不妄取予。居南京

時，家人衣食或不給，惟三原王公餽以米及白金，或 不受。毘陵王尚書㒜知其介，不敢致餽，值有持禮幣 求文者，因謂曰：「童公之文勝余，令人導汝往求之。」至 則童公問其人曰：「汝自來乎？抑有使之者乎？」其人以 寔對，遂卻而不納。其介如此。

《見聞錄》：劉忠愍公球事兄甚謹，同居合食，始終無間 言。從弟玭為莆田知縣，奉夏布一疋，即日封還，貽書 戒之曰：「守清白以光前人，此非所望于賢弟者。」其家 法如此。

念菴羅公以修撰歸家，道經蕪湖，病亟矣。時項東甌 為抽分主事，留公就醫藥，而太夫人與母舅俱焉，橐 中蕭然也。時有揚州賈以關稅某事下獄重辟，知公 為項君所禮重，托公母舅與醫生和會，願得公居間。 出獄則獻一女為公妾，而裝千金為嫁資。然公素性 清冷，無敢言者。適項君視公疾，母舅即以事懇，項君 曰：「公死則以辦棺殮，生則歸而治公生產。」項許之，而 語甚久。公心動，覺而呼項君至床第，問曰：「項兄知我 某即死，願成就我為明白鬼。」項知不能掩，吐其寔而 懼。公怒曰：「此出自弟意也。」公曰：「兄豈愛我者？我若死 而無所備，後事兄不有俸在耶？何至垂絕，而以此事 累羅某？」項謝過唯唯，淚如霰出，則命焚香祝天曰：「羅 公天下賢者，而天忍奪之哉！」病間，項以六七十金助 公行，則坦然受之。適舟中醫者送公理前，語公曰：「是 大賈不活矣。項君必以我故，而不敢脫之獄。」乃貽書 謝項，因潛為解之。賈得生寔，不知公力也。

《明臣十節》：「楊公繼宗知嘉興九年，止一老僕，朝夕飯 兩盂，蔬兩豆而已。」

《先進遺風》天台魯中丞穆登進士後，還鄉，杜門讀書， 絕跡謁請。嗣戒行還京，有司具腆贐贈之，固辭弗受。 或曰：「行以贐，禮也，奈何拒之？」魯公曰：「筮仕之始，未有 分毫益于鄉里，而先厲之，忍乎？」後拜僉都御史，歷仕 二十餘年，家無餘貲，被服如寒士。卒之日，家無以殮， 賴諸公卿賻，始克襄事。

《明外史杜偉傳》：「偉為工部主事，榷稅荊州，不私一錢， 專務寬恤，課乃不及額。期滿引疾歸，登舟見二木桶， 詫曰：『此非荊州物乎』？」投之江而去。以缺額且不赴考 覈，被論。當事重其清操，特免考覈。

《見聞紀訓》：「葉肅卿為刑部郎中，以勘獄忤時宰，謫戍 遼東。余服闋赴京，會于蘇。蘇人魏維翰亦為刑部郎， 謫戍還家，來訪余因同過肅卿舟，坐中語及郡守李 公曰：『此君之同年也。今君遠戍，宜有厚贐』。肅卿艴然 不悅曰：『魏君烏得為是言！吾留此豈有覬耶』！既別，遽 解纜去。李公聞之，疾趨挽留一餞不肯止，乃遣吏持」 贐追至滸墅。再三陳懇。悃意第頷之。所贐雖箋餌微 物。皆峻卻。無一受者。

清介部雜錄

《抱朴子廣譬》篇：「焦螟之卑棲，不肯為銜鼠之唳天；元 蟬之潔飢，不願為蜣蜋之穢飽。是以禦寇不納鄭陽 之惠，曹參不美晉楚之寶。」

鴻苞：世人恆言清士，士而曰「清譚」何容易哉？五濁之 夫，稍知自好，卜居山水之間，幽室靖廬，焚香掃地，啜 茗攤書，風神高曠，蕭然暎人，便以清士歸之，此為境 清，非為心清。若放情山水，間雜絲竹，婆娑靖廬，頗娛 玩好，焚香啜茗，或染淫慾，此亦可謂之清士乎？今之 所謂清士，多此類耳。必也外絕滓穢，內領清虛，物障 盡捐，心境兩寂，名為「清士」，故可貴也。

伯夷峻廉隅之節，於陵尊溪刻之行，論者高之。然俶 儻曠達之士，不必其然。管夷吾貪耎，不立小節，而匡 時定霸，建鉅人偉功；郭汾陽畜聲伎，窮奢欲，而奇勳 精忠，為唐社稷臣。晉謝安石、唐白樂天、宋蘇子瞻，皆 風流蘊藉，留心絲竹，放情山水，流連詩酒，酣暢賓客。 外示通偉，內存貞素，和而不流，淤而不染，道門謂之 「和光，禪昧謂之羼提，達者高其風標，愚夫誚其泆蕩。 迨日久論定，風華，暎人千秋豔慕。」嗟乎！賢達風流，市 人亦風流；賢達放蕩，市人亦放蕩。賢達市人之所以 異者，在心之染不染也。不然，管夷吾之與梁丘據同 一貪耎，郭汾陽之與元載同一奢欲，謝安、蘇白之與 熙載、陶榖同一風流，其邪正清濁霄「壤乎。