欽定古今圖書集成/經濟彙編/祥刑典/第179卷

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經濟彙編 祥刑典 第一百七十八卷 欽定古今圖書集成
經濟彙編 第一百七十九卷
經濟彙編 祥刑典 第一百八十卷


欽定古今圖書集成經濟彙編祥刑典

 第一百七十九卷目錄

 赦宥部藝文一

  大赦賦         後漢崔寔

  日有黑氣疏        晉郭璞

  皇孫生請布澤疏       前人

  謝隨恩被原疏       宋鮑照

  罷雍州恩教       梁簡文帝

  為豫章王拜後赦教      陸倕

  大赦詔           江淹

  曲赦丹陽等四郡詔      前人

  建平王赦五刑教       前人

  南郊赦詔          沈約

  為齊帝赦詔         前人

  又             前人

  降死罪詔          前人

  謝高祖啟         劉孝綽

  與東宮啟          前人

  為周儀同失律後復官表   陳沈炯

  謝兒報坐事付治中啟     徐陵

  為莊帝生皇太子赦詔   魏溫子昇

  為魏帝遷都拜廟鄴宮赦詔   前人

  為齊文宣受禪赦詔     齊邢邵

  慎赦令          唐太宗

  諫大赦後遷配王世充竇建德黨與表

               孫伏伽

  為建安王賀赦表      富嘉謨

  為益州刺史賀赦表     閻丘均

  賀赦表          獨孤及

  為譙郡唐太守賀赦表     前人

  代路冀公賀改元赦表     王綽

  賀平賊赦表        戴叔倫

  賀赦表          李吉甫

  又             前人

  又             前人

  為崔冀公賀赦表      陽於陵

  賀赦表          令狐楚

  又             前人

  賀冊太子赦表        前人

  中書門下賀赦表       前人

  禮部賀冊皇太子禮畢德音表 柳宗元

  禮部賀改永貞元年表     前人

  為宰相賀赦表        前人

  賀上尊號後大赦表      前人

  代韋中丞賀元和大赦表    前人

  蘇州賀赦表         前人

  為潤州太守賀赦表      前人

  為吉州太守賀赦表      闕名

  賀赦表          劉禹錫

  賀南郊大赦表        呂頌

  代杜司徒賀大赦表      呂溫

  為汝南公華州賀赦表    李商隱

  駁赦論并序     後晉張允

  賀南郊大赦表       宋宋祁

  論赦恩不及下        包拯

  請贓吏該恩未得敘用     前人

  論放欠           前人

  賀熙寧十年南郊禮畢大赦表  曾鞏

  賀赦表          王安石

 赦宥部藝文二

  和張監觀赦        唐張說

  答甯處州報赦       沈佺期

  則天門觀赦         前人

  聞赦有作        宋張舜民

祥刑典第一百七十九卷

赦宥部藝文一[编辑]

《大赦賦》
後漢·崔寔
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惟漢之十一年四月,大赦,滌惡棄穢,與海內為始,亹 亹乎思隆平之道也,寔就而賦焉,以為五帝異制,三 王殊事,然其承天據地,興設法制,一也,陛下以苞天 之大,承前聖之跡,朝乾乾於萬幾,夕虔敬以厲惕,然 猶痛刑之未錯,厥將大赦,所以創太平之跡,旌頌聲 之期,新邦家而更始,垂祉美乎將來,此誠不可奪也,方將披元雲,照景星,獲嘉禾於疆畝,數蓂莢於階庭, 捫麒麟之肉角,聆鳳凰之和鳴,農夫歡於時雨,女紅 樂於機聲,雖羲皇之神化,尚何斯之太寧。

《日有黑氣疏》
晉·郭璞
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臣以頑昧,近者冒陳所見,陛下不遺狂言,事蒙御省。 伏讀聖詔,歡懼交戰,臣前云升陽未布,隆陰仍積,坎 為法象,刑獄所麗,變坎加離,厥象不燭,疑將來必有 薄蝕之變也。此月四日,日出山六七丈,精光潛暗,而 色都赤,中有異物大如雞子,又有青黑之氣共相搏 擊,良久方解。按時在歲首純陽之日,月在癸亥全陰 之位,而有此異,殆元首供禦之義不顯,消復之理不 著之所致也。計去微臣所陳,未及一月,而便有此變, 益明皇天留情陛下懇懇之至也。往年歲末,太白蝕 月,今在歲始,日有咎GJfont。曾未數旬,大眚再見,日月告 釁,見懼詩人,無曰天高,其鑒不遠。故宋景言善,熒惑 退次;光武寧亂,滹沱結冰。此明天人之懸符,有若形 影之相應。應之以德,則休祥臻;酬之以怠,則咎徵作。 陛下宜恭承靈譴,敬天之怒,施沛然之恩,諧元同之 化,上所以允塞天意,下所以弭息群謗。臣聞人之多 幸,國之不幸。赦不宜數,實如聖旨。臣愚以為子產知 鑄刑書,非政事之善,然不得不作者,須以救弊故也。 今之宜赦,理亦如之。隨時之宜,亦聖人所善者。此國 家大信之要,誠非微臣所得干豫。今聖朝明哲,思弘 謀猷,方闢四門以亮采,訪輿誦於群小,微臣蒙珥筆 朝末,而可不竭誠盡規哉。

《皇孫生請布澤疏》
前人
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有道之君未嘗不以危自持,亂世之主未嘗不以安 自居。故存而不忘亡者,三代之所以興也;亡而自以 為存者,三季之所以廢也。是以古之令主開納忠讜, 以弼其違;摽顯功直,用攻其失。至乃聞一善則拜,見 規誡則懼。何者。蓋不私其身,處天下以至公也。臣竊 惟陛下符運至著,勳業至大,而中興之祚不隆、聖敬 之風未躋者,殆由法令太明,刑教太峻。故水至清則 無魚,政至察則眾乖,此自然之勢也。臣去春啟事,以 囹圄充斥,陰陽不合,推之卦理,宜因郊祀作赦,以蕩 滌瑕穢。不然,將來必有愆陽苦雨之災,崩震薄蝕之 變,狂狡蠢戾之妖。其後月餘,日果薄鬥。去秋以來,諸 郡並有暴雨,水皆洪潦,歲用無年。適聞吳興復欲有 搆妄者,咎徵漸成,臣甚惡之。頃者以來,役賦轉重,獄 犴日結,百姓困擾,甘亂者多,小人愚嶮,共相扇惑。雖 勢無所至,然不可不慮。按洪範傳,君道虧則日蝕,人 憤怨則水涌溢,陰氣積則下代上。此微理潛應已著 實於事者也。假令臣遂不幸謬中,必貽陛下側席之 憂。今皇孫載育,天固靈基,黔首顒顒,實望惠潤。又歲 涉午位,金家所忌。宜於此時崇恩布澤,則火氣潛消, 災譴不生矣。陛下上籌天意,下順物情,可因皇孫之 慶大赦天下。然後明罰敕法,以肅理官,克厭天心,慰 塞人事,兆庶幸甚,禎祥必臻矣。臣今所陳,暫而省之, 或未允聖旨;久而尋之,終亮臣誠。若所啟上合,願陛 下勿以臣身廢臣之言。臣言無隱,而陛下納之,適所 以顯君明臣直之義耳。

《謝隨恩被原疏》
宋·鮑照
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臣言即日被曹宣命,元統內外,五刑以下,浩澤盪汰。 臣亦預焉得從漢律,故謬之。辨闇遭周典肆,眚之科, 大喜。卒至非願所圖魚。愕雞且悚且慚,臣誠下愚 不達義,方然君尊臣泰,豈同犬馬,且常侍臣淵穆,疏 草即臣所作,助人為恭,猶加敬憶。自己率禮,寧敢慢 忘繇臣,悴賤可侮可誣。曾參殺人,臣豈無過,寢病幽 栖,無援朝列身,孤節卑易,成論礙幸大明,臨下仁道 毓物,澤泊翾走臣覃,末慶然。古人有言:楊者,易生之 木也。十人植之,一人拔之,無生楊矣。何則。植之者難, 拔之者易。況臣一植之功,不立眾拔之過。屢至同彼, 風霜異此。貞脆書稱:天秩有禮,易載神福。在謙臣之 謙,禮理謝福秩。仰銜俯愧,行歎坐戚。即欲顛沛拜恩 下庭。但臣病久,柴羸不堪,冒涉小得,趨馳星駕,登路 不勝荷佩之誠,謹上疏以聞。

《罷雍州恩教》
梁·簡文帝
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折以片言,事關往聖,寄之勿擾,傳彼昔賢,故刻木不 對,畫獄無入,吾自之雍,矜懷圄犴,幸得天無虛旱,地 歇怪蟲,今軸車行塗,舟艎且戒,植柳官渡,尚或依然, 寄飯曹僖,猶思寬宥,況義化君民,節離寒暑,憫茲岐 路,宣留惠澤。

《為豫章王拜後赦教》
陸倕
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夫議獄緩死,著在令圖,疑罪惟輕,聞之雅誥,是以虞 經惻隱,流涕冬決,鍾意垂仁,哀矜寒送,吾以虛薄,夙 頒寵章,光宅襟險,奄有全粵,非有沛獻矜嚴,空紆青 組,東平智思,徒舉赤帷,思所以仰述皇猷,導揚弘澤, 遵彼下車,譬茲解網。

《大赦詔》
江淹
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門下朕思引風教而刑,圄猶積永言,前烈兢歎,載懷 今履,端告始群,后執贄治洽樂,郊華夷同,泰雖和慚擊石采愧卿雲,然景業初基,義深恆典,慶動元靈,歡 溢都縣,憫彼幽黔。猶隔茲澤,思我兆民,共熙至化。

《曲赦丹陽等四郡詔》
前人
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門下朕興言民瘼,昧旦求政,所以庶存簡惠緝。茲治 道而玉燭未調,祥風尚鬱。京輔及三吳,昔歲水災秋 登既罕。今茲厲疾罹患者,多納隍之歎。為矜良深可 曲,赦揚州所統丹陽。吳興南徐州所統義興等四郡。 其遭水尢劇之,縣自今年以前三調未充而虛。例已 畢官長局吏應共備,償者雖即事為愆情,在可亮外 詳所除,以弘優澤。

《建平王赦五刑教》
前人
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府州國綱紀,吾謬紲朝組,迺班恩命重渥,華蕃踐寵 懋甸永言政。惠良攪清寐,況舊楚地曠。前郢氓殷水 帶枉渚,山匝魯陽。自頃田邑榛,故封井萊蕪。財賦方 屈,犴獄實繁思,所以厚風釐俗變瑟,改調自五歲刑 已下,未送臺者,一皆原遣。文武彈坐,亦悉復職。主局 依舊,施散薄紓此懷。

《南郊赦詔》
沈約
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朕昧爽夙興念,茲理道而明不燭遠弘之未易。仰尋 先烈思致升平自頃多,故戎車代有軍政,國容事緒。 非一刑禮參用,未致和臻向隅之情。永言增歎,今郊 禋載洽幽明允,從思崇嘉祉被之兆,庶可大赦天下, 主者施行。

《為齊帝赦詔》
前人
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門下朕肅纂乾統思弘祖業,方欲克廣法,猷寧濟遐 邇。實賴群才共康世務至於股肱,宗戚情委特隆垂 拱責成緝熙,是寄而各包藏禍心。規縱醜逆朕每存 容隱冀,或能悛而靡懲前慝,彌結後釁七百業。艱宗 廟事重不得,不垂涕行戮以義斷恩。或藩屬皇宗,或 睦姻近戚,夫豈不懷社稷故也。雖四門已穆群凶靡 餘而泣辜之歎。義兼自昔方勵精思治,登賢任官隆 平之化。庶從茲始宜播嘉惠,咸與維新可大赦天下。 自今月二十日,昧爽已前謀反大逆,手殺人以下,皆 赦除之。頃歲軍旅繁興叛征者,眾其質繫家屬,及同 伍代役三署,見徒詳。所由原,遣主者施行。

又             前人[编辑]

門下王室多難祲沴相仍,昔歲紛阻鋒交九逵,今茲 狂煽兵連萬雉。時事屯厄罕有斯逆,故今迷疑互起。 向背者,多元惡既懸猜懼彌廣奔亡,草澤自反,莫因 近。雖曲赦與之更始而愚昧之徒猶多。竄伏且遏寇 未夷役連遐邇,刑政弛張陷罪非一思,所以曠敷嘉 惠被之億兆。可大赦天下,凡與崔慧景協契同謀首 為奸,逆爰及降叛輸力盡。勤良由世道交喪,流源浸 遠風概靡立以至如,斯悉皆盪滌一無所問。凡諸反 側咸與維新並加,宣慰還復民伍國信之明,皎如日 月榜。勒畿要咸使聞知,惟崔慧景諸子不在赦,例主 者施行。

《降死罪詔》
前人
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朕樹洪業光宅區宇,而本枝之慶未廣。椒掖滕衛之 地,猶闕藩屏言念弓韣不能忘懷,策三子始有磐石 之資,於焉彌固慶。雖自己恩加覃,及凡死罪可降一 等,五歲刑降二等,三歲刑以下並悉原放。

《諭高祖啟》
劉孝綽
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臣不能銜珠避顛,傾柯衛足,以茲疏悻,與物多忤。兼 逢匿怨之友,遂居司隸之官,交構是非,用成萋菲。日 月昭回,俯明枉直。獄書每御,輒鑒蔣濟之冤;炙髮見 明,非關陳正之辯。遂漏斯密網,免彼嚴棘,得使還同 士伍,比屋唐民,生死肉骨,豈侔其施。臣誠無識,孰不 戴天。疏遠畝隴,絕望高闕,而降其接引,優以旨喻,於 臣微物,足為榮隕。況剛條落葉,忽沾雲露;周行所寘, 復齒盛流。但雕朽污糞,徒成延獎;捕影繫風,終無效 答。

《與東宮啟》
前人
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臣聞之,先聖以眾惡之,必監焉;眾好之,必監焉。豈非 孤特則積毀所歸,比周則積譽斯信。知好惡之間,必 待明鑒。故晏嬰再為阿宰,而前毀後譽。後譽出於阿 意,前毀由於直道。是以一犬所噬,旨酒貿其甘酸;一 手所搖,嘉樹變其生死。又鄒陽有言,士無賢愚,入朝 見嫉。至若臧文之下展季,靳尚之放靈均,絳侯之排 賈生,平津之陷主愛,自茲厥後,其徒實繁。曲筆短辭, 不暇殫述,寸管所窺,常由切齒。殿下誨道觀書,俯同 好學,前載枉直,備該神覽。臣昔因立侍,親承緒言,飄 風貝錦,譬彼讒慝,聖旨殷勤,深以為歎。臣資愚履直, 不能杜漸防微,曾未幾何,逢訧罹難。雖吹毛洗垢,在 朝而同嗟;而嚴文峻法,肆姦其必奏。不顧賣友,志欲 要君,自非上帝運超己之光,昭陵陽之虐,舞文虛謗, 不取信於宸明,在縲嬰纏,幸得蠲於庸闇。裁下免黜 之書,仍頒朝會之旨。小人未識通方,縶馬懸車,息絕 朝覲。方願滅影銷聲,遂移林谷。不悟天聽罔己,造次 必彰,不以距違見疵,復使引籍雲陛。降寬和之色,垂 布帛之言,形之千載,所蒙已厚;況乃恩等特召,榮同起家,望古自惟,彌覺多忝。但未渝丹石,永藏輪軌,相 彼工言,搆茲媒諓。且款冬而生,已凋柯葉,空延德澤, 無謝陽春。

《為周儀同失律後復官表》
陳沈炯
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日者驂驚鄭馬,害在晉軍,獄囚悲其夜數,縲人切其 曉奏,危光似燭,察命如絲,云誰之尤,自貽其咎,假令 誅以妻子,戮及墳墓,漢非負德,陵實孤恩,況伏鑕俛 眉,遂受淮陰之間,吞聲飲恨,不與臧洪共死,陛下憐 而宥之,伊臣豈不獨愧,喪其子弟,六謝父兄,百萬之 師,千夫有長,問臣安在,誰曰董司,魂遊奉高,不知何 對。

《謝兒報坐事付治中啟》
徐陵
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夫拾金樵路,高士所羞,整冠李下,君子斯慎,兒報不 能謹潔,敢觸嚴網,右趾鐵繫,事允法科,左校論輸,實 繇恩宥,老臣過庭之訓,多謝古賢,折笄之杖,有愧前 達。

《為莊帝生皇太子赦詔》
魏·溫子昇
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有國三善,事屬元良,本枝百世,義鍾繼體,朕應天纂 命,握圖受籙,景祚維新,十年以永,今月吉辰,皇子誕 育,彩雲映日,神光照殿,方開博望,將起龍樓,遠近同 歡,人神共悅,便可大赦天下。

《為魏帝遷都拜廟鄴宮赦詔》
前人
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建國所先,理屬於宗廟,立事為大,禮歸於禋祀,大丞 相渤海王,神武命世,重匡頹曆,導塞源於將竭,扶神 器於已傾,立天地之大功,成人臣之重義,朕以沖昧, 猥當樂推,關路多虞,衿帶難固,瞻言往事,取則前修, 乃襲去酆,用追遷亳,定鼎鄴都,卜世惟永,民用子來, 功成不日,今清廟初興,閟宮始就,靈祇萃止,祖考來 格,神光夜照,香氣朝聞,今月吉辰,躬展誠敬,時和氣 婉,景麗雲業,四表來庭,萬國在位,哀樂相交,感慶兼 集,固宜觀象雷雨,布寬大之恩,取類澤風,申肆眚之 令,可大赦天下。

《為齊文宣受禪赦詔》
齊·邢邵
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無德而稱,代刑以禮,不言而信,先春後秋,故知惻隱 之化,天人一揆,弘宥之道,古今同風,朕以寡薄,功烈 無紀,昔先獻武王,值魏世不造,四海幅裂,九鼎行出, 祭器無歸,乃驅御侯伯,大號燕趙,拯厥顛墜,俾亡則 存,文襄王,外挺武功,內資明德,纂成先業,闢土服遠, 年逾二紀,世歷兩都,獄訟有適,謳歌斯在,魏帝俯遵 曆數,念在褰裳,遠取唐虞,終同脫屣,實幽憂未已,志 在陽城,而群公卿士,誠守逾切,遂屬代終,居於民上, 如涉深冰,有睠終朝,始發晉陽,九尾呈祥,升壇告天, 赤雀效祉,惟爾文武不二之臣,股肱爪牙之將,左右 先王,光隆大業,永言誠烈,共茲休慶,然三皇存教,非 易可免,七名改咒,庸可庶幾,思共億兆,同始茲日。其 大赦天下。

《慎赦令》
唐·太宗
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凡赦宥之恩,唯及不軌之輩。古語曰:小人之幸,君子 之不幸。一歲再赦,奴人喑啞。凡養稂莠者傷禾稼,惠 奸宄者賊良人。昔文王作罰,刑茲無赦。夫小人者,大 人之賊,故朕有天下以來,不甚放赦。今四海安寧,禮 義興行,非常之恩,施不可數,將恐愚人常冀僥倖,唯 欲犯法,不能改過。當須慎赦。

《諫大赦後遷配王世充寶建德黨與表》
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孫伏伽

臣聞王言無戲,自古格言;去食存信,傳諸舊典。故《書》 云:爾無不信,朕不食言。又《論語》云,一言出口,駟不及 舌。以此而論,言之出口,不可不慎。伏惟陛下光臨區 宇,覆育群生,率土之濱,誰非臣妾。絲綸一發,取信萬 方,使聞之者不疑,見之者無惑。陛下今月十二日發 雷雨之制,光被黔黎,無所間然,公私蒙賴。既云常赦 不免者,皆赦除之,非此直赦其罪,亦是與天下斷當, 許其更新。以此言之,但是赦後,即便無事。因何王世 充及建德部下,赦後始欲遷之。此是陛下自違本心, 欲遣下人若為取則。若欲子細推尋,逆城之內,誰無 罪者。故《書》云:殲厥渠魁,脅從罔治。若論渠魁,充等為 首,渠魁尚免,脅從何辜。且古人云:跖狗吠堯,狗吠非 其主。在東都城內及建德部下,乃有與陛下積小故 舊,編髮友朋,猶尚有人敗後始至者。此等豈忘陛下, 皆云被擁故也。以此言之,自外疏者,竊謂無罪。又《書》 云:非知之艱,行之惟艱。上古以來,何代無君,所以祇 稱堯、舜之善者,何也。直由為天子者實難,善名難得 故也。往者天下未平,威權須應機而作;今四方既定, 設法須與人共之。但法者,陛下自作之,須自守之,使 天下百姓信而畏之。今自為無信,欲遣兆人若為信 畏哉。故《書》云:無偏無黨,王道蕩蕩;無黨無偏,王道平 平。罪賞之行,達乎貴賤,聖人制法,無限親疏。如臣愚 見,王世充、建德下偽官,經赦合免責情,欲遷配,請並 放之,則天下幸甚。

《為建安王賀赦表》
富嘉謨
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臣某言:今月七日奉十月二十三日,制書大赦天下日者關輔之地,鑾輅曠遊山川,望幸積有年歲。是以 西土耆老,東首累祈濬城隍修宮室,考舊邦之式。稱 長安之盛福。應旋至嘉穀屢升,故奉時無違乘輿,乃 降六龍。大動群方咸悅,蓋三光增耀,而漢祚隆萬戶。 加嚴而高居壯紫宸,端拱朝諸侯,而垂統鴻霈流恩。 申三宥而作典浹,洽遐邇孰不抃躍。臣寄重軍州地 連肺腑,載覃天恩不勝,悅豫無任踴躍之至,謹奉表 陳賀以聞,謹言。

《為益州刺史賀赦表》
閻丘均
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臣某言:臣伏奉二月二十二日,制書大赦天下。恭惟 大賚踴躍無地,臣聞德至於天禎。符幽感業齊於聖 神,物昭光伏,惟應天皇帝陛下纂復睿,謨祗定天保 英茂開聰聖之體,文章煥皇王之烈。遒祿錫類卜食 延休順天翊。聖皇后垂耀軒轅,命兆沙麓明章,教訓 以致其功。陰祇助宣於陽靈,坤德永順於乾道。是故 貺流椒掖慶發,瑤筵祥裔五靈絳丹黃而振色。褘褕 六服,合黼藻而融文皇歡。載紆滂澤時,降洗滌逋穢 洽,潤資生恩宥殊死之GJfont榮。加命婦之爵,凡在區宇 孰不載欣。臣忝居方岳化理,蔑聞參一物,而霑恩。齒 同列以稱慶,無任下情。蹈舞之至。

《賀赦表》
獨孤及
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臣某言:中使某至宣示赦書大赦天下者,臣伏以作 解宥過前王之茂典。嚴配享神聖朝之縟禮,非大孝 無以肅祗宗廟,非洪勳不得告承天下。伏惟皇帝陛 下誕敷文德,昭烈武功,鋪於八埏,橫被四海。拯兆人 之困苦,恢累聖之洪業。伐叛問罪,電發王師為人除 災,為時誅惡。陛下恬精凝神儲道,蘊德以義制事,以 欲從人雷霆之震也。心不恕於兇戾元惡之戮也。勳 不書於簡策淡泊,功德陰騭萬邦大哉。聖王之為君 也,無德而稱矣。頃者,賊臣伺梟獍之變,翠華巡遊四 方愁冤。百神震駭誅剪,大憝清復闕庭事不稽於浹, 旬慶已延於億萬,接踵之禍又起。近郊犬羊猖獗相 繼夷滅,然後舉墜典修禮,文鏟革繁,苛搜揚嘉遁自 上古之所不。臣前聖之所未賓梯航而來悅我聲,教 埽除氛沴日月載貞,大安反側上下交泰,而又發德 音降。明詔歸過罪己降去鴻名,含生動植許,遂其性 草木知感。況在人倫今以履端之。初先陳盛禮豐潔 簡易應,時順人展敬於郊壇。薦誠於清廟丕昭列,聖 咸秩神祇抑。臣聞之仲尼曰明乎。郊社之禮,禘嘗之 義,是陛下德合祖宗,道符三五。慶於祉福與天無疆, 鴻私湛恩溥施萬國,洗蕩痕垢咸使維新。牢獄空虛 囚拘蕩滌,禎祥鬱於川瀆,嘉氣塞於乾坤。天下臣妾 不勝慶幸。

《為譙郡唐太守賀赦表》
前人
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臣某言:伏奉二月五日,制書大赦天下。喜氣動天榮 光被物,鬼神踴躍眾庶悅豫,臣某誠歡誠喜頓首頓 首。臣聞天道所寶莫先於慈聖人之德,無以加孝陛 下。執大象以御物不得已,而用兵。假一戎之威為萬 物戡,難再造區宇以康黎元慈之至也。纂服配天不 失舊物,然後增鴻名以嚴父正榮號以恭己。元元本 本,尊尊親親孝之大也。猶慮物有不遂其性,政有不 阜於俗。弘肆眚之恩,與天下更始滌瑕蕩。穢燭幽及 微風行物,表鏡照海內。雷作而萬戶蟄振,網開而三 面鳥飛。陽春無私,品物何幸。臣位忝邦守預沐渥恩, 無任抃躍之至,謹奉表陳賀以聞。

《代路冀公賀改元赦表》
王綽
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臣某言:伏奉某月日,制書大赦天下改元,罪無輕重, 一皆蕩滌。率土生靈孰不歡,抃臣聞生植長育天地 之大德。在宥布和帝王之盛典,伏惟皇帝陛下以道 御。時與天合運當文武之際,恢中興之功,轉黃道而 三象。昭明鼓洪鑪而二儀。貞觀方告成於郊,廟且降 祉於人神。而又旁詢時議中守謙德,爰輟盛禮載布 湛恩正元氣以紀年惠。人心而垂化緩死,申柔服之。 義念功宥脅從之徒,然後用唐虞官人之訓,追周漢 考績之法。節用所以厚下懋賞,所以勸勞誠明動天 地,利澤施四海。大《易》云:神武不殺,太上稱仁。方之聖 猷實有慚德臣,謬專方鎮獲奉明,詔疲劣何幸沐浴 皇風。欣抃之至倍萬恆情。

《賀平賊赦表》
戴叔倫
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臣某言:伏奉某月日制書大赦天下。雪滌痕累發生 枯朽榮光被於草木,和氣貫於華夷。含生之徒罔不 胥,悅臣聞氣沴為妖蒙蔽。二曜而祥風掃蕩,無損日 月之光。狂逆亂常震驚四海,而元功戡定不虧天地 之大。伏惟皇帝陛下文武繼聖聰明,在躬協堯舜之 心,崇禹湯之德,清廟禮展圜丘敬申,猶顧己以求瑕, 布恩澤以滌過,康哉沛乎虞夏之盛典也。臣忝職藩 條實慚尸曠徒積歲,星蔑聞化理望九重,而稱慶齒 百,辟以霑恩瞻戀闕廷,慶快之至。

《賀赦表》
李吉甫
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臣某言:伏奉二月二十四日,制書大赦天下。德洋恩 溥遠洽邇安億兆,欣欣罔不幸甚。臣某誠懽誠喜頓首頓首,伏惟陛下體元聖之姿,膺出符之運。統理萬 事建中於人,躬大禹之菲薄。奉元元之慈儉,損己以 益下。約身而愛人,捐珠玉而不玩,斥綺麗而不御。事 有妨於農業,物有害於女工,人力所疲上心攸蕩,自 此罷黜歸於典常。若乃投荒禦魅之倫觸,網嬰羅之 類,或炎裔淪屈,骨肉相從,或囹圄幽囚,饋餉不至,皆 陽和所未煦。雨露所罕霑靡不沐浴,天波昭睹白日, 然後表捐軀之烈。所以勸忠廣自棄之,仁所以敦孝 虔奉寢廟,輟玉輿之資惠。緩市估發金錢之積,異類 均懷土之志,高年加挾纊之恩,斟酌泉貨之源,變通 惠利之弊,逋債咸已讜直必容如天之湛恩廣矣。稽 古之能事備矣。彼鶉衣之徒鮐背之叟,孰不擊中衢 之壤,共樂於堯。年詠太階之符,同躋於壽域。況臣謬 當共理職在撫循欣忭之誠,倍萬恆品不任踊悚之。 至謹遣,當州軍事衙前虞候,王國清奉表陳賀以聞。 臣某誠歡誠喜,頓首頓首謹言。

又             前人[编辑]

臣某言:伏見制書大赦天下,以今年正月一日改為 元和元年者。臣聞行慶布和允光於獻歲,履端屆始 實屬於元正。將大有以惠人,乃順時而布令法五,始 之要流恩而降澤,統三微之曆顴象而建元。正朔所 加遐,邇欣戴,伏惟皇帝陛下大孝嗣業,鴻猷啟圖順 天地而發生,均日月而齊照馴。洽飛走煦育生靈,既 承太宗文武皇帝之耿光,稟保壽天皇之嚴訓。百神 饗德萬國宅心。敷作解之澤,布維新之典,將致和平。 蠲京畿之逋僨言念,水旱薄江淮之徵,賦開羅網以 宥過。崇勳秩以賞勞,弘褒酬之典,澤被幽明,旌忠烈 之臣。賞延於代闡庠序以勸學,愍耆艾而加禮恩。覃 有截化洽無垠超,溢虞夏掩映軒頊首出千古,遐冠 百王億萬斯年,永荷天祿臣謬,當任用分鎮藩。維奔 赴闕廷,親睹盛禮。

又             前人[编辑]

臣某言:伏奉某月日恩制大赦天下,一人有慶,百度 維新。戴天履土罔不欣,抃臣聞天地元功施雨露以 育物。帝王繼統昇日月以垂曜群,品資始萬方文明。 伏惟皇帝陛下嗣守鴻業,光膺駿命淳化均於四序, 大德合於二儀。保寧社稷,光宅區宇,弘孝慈以御下 崇,恭儉以垂休恩,覃浹旬事冠今古。況乃順時布政 乘春導和敷作解之恩,宣在宥之典,九族既睦四門 廣闢,而又洗滌。幽縶雷雨之施也。歸還流竄羅網之 釋也。移敘貶黜覆載之仁也。蠲除逋債政理之源也。 褒寵勳賢激勸之方也。廢金寶之貢有以彰儉德也。 搜遺逸之士有以表至公也。元勳宿將賞延子孫庶 尹卿士榮周存歿廣直言之路,啟進善之門,德超虞 夏道掩軒頊必將平,一殊俗發揮大猷億萬,斯年永 荷天緒。臣謬當任用述職,藩維不獲奔,赴闕庭臣無 任,云云。

《為崔冀公賀赦表》
陽於陵
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臣某言:送赦書使某人至伏奉,月日恩制大赦天下。 臣聞獻歲之初也,惟天所以布和將以發生萬類,故 降之春雨。俾澤及群品也,明后始立也,惟君所以使 令將以昭蘇萬國,故降之以大赦。蓋與人更始也。伏 惟陛下道葉千齡,克膺聖嗣光,乘八葉式纂鴻休,則 高天以布和法,文明以施令。故大赦天下殊澤霈,然 德及群生。宥加殊死薄賦,棄債恤孤養老,不頒瑞物 所以戒驕也。節省其用所以防侈也。卑宮菲食所以 昭儉也。黜邪去佞所以懲惡也。任才用能所以勸善 也。賞勞錄效所以報功也。睦親敦族所以明孝也。招 諫納言所以聞過也。尊賢容眾所以興化也。三事用 殷,六府孔修,九功既備。無得而稱四海,乂安斯為盛 矣。矧夫省不急之務,損太官之膳。外廢五坊,內減六 宮。釋鷙鳥於長林,縱猛獸於深谷。俾鳥獸咸若黔黎 用康。舉五帝之闕遺,行三皇之聖化,自三王兩漢以 來無可比也。臣權叨連帥職守藩隅,備位明朝幸逢 昌運,不獲與千官接武稱慶闕庭,無任云云。

《賀赦表》
令狐楚
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臣某言:臣伏奉今月十一日,制書元德融明聲聞於 宗廟。鴻名光大充塞於乾坤,與物皆春。大赦天下臣。 當時,宣流渥澤騰布,耿光恩均而萬物昭,蘇慶洽而 三軍鼓舞。臣聞覆載無私天地,所以為大德照臨不 已。日月所以為大明,六位因時以成功一代。觀象而 設教肇,自古昔垂為憲章。伏惟睿聖文武皇帝陛下 並日而明配天為大冠三皇之道,弘十聖之風,保合 太和緝。熙帝載,是以廓清氛霧曾不累旬。虔奉郊禋 未嘗虛,歲百蠻梯航以內面。萬國歌舞而宅心所謂 巍乎。其有成功煥乎。其有文章也,尚復勞謙仄席勤 恤納隍釋纍繫之幽,囚無分輕重,歸遐遠之。放逐不 問存亡,棄逋。債於窮人戒多求於貪吏,憫朔邊之介 士。厚其寒衣恢武功也。褒闕里之胄嗣賁以布帛振 文教也。推恩而九族既睦,行慶而六師用。張忠貞必 表於門閭耆耋遍羞其牢,醴百神咸秩一物不遺。安人之所未安,理人之所未理。天波渙汗綸旨丁寧,有 以知天地覆載之仁,有以見日月照臨之德。天下臣 妾不勝慶,幸臣限守藩鎮不獲,稱慶闕庭無任,抃躍 欣賀之至,謹遣某官奉,表陳賀以聞。

又             前人[编辑]

臣某言:伏以二月二十四日,制書大赦天下者,霈澤 自天鴻恩匝地。三軍萬姓不勝慶躍日。聞天地至大 或有所不容,日月至明猶有所不照。伏惟皇帝陛下 體元繼統垂象立極齊軒昊之元化,冠唐虞之至仁。 敷大號於天中,揭明謨於日下。臣以為覆載之德大 於天地矣。照臨之光明於日月矣。何則用刀鋸而伏 斧鑕者,無重無輕。陛下捨之投豺虎而禦魑魅者,無 遠無近。陛下移之免逋宿履GJfont之租,罷雕華任土之 貢,出後宮之伎,樂還外國之俘,囚褒崇先首於二王。 敦敘旁周於九族。明徵義烈各錄其裔,胄悉數忠勞 遍增。其爵級宣股肱之力者,賞延於上效爪牙之任 者,賜出於中搜淪滯之才,遷久次之秩。聘士既尊於 經術,問年必本於期。頤在幽隱而不遺,雖細微而皆 及歡。聲雷動喜氣雲騰,百姓知聖人之仁,萬物睹聖 人之作。普天率土無不慶幸。臣叨居藩服累沐恩榮 抃舞,欣歡倍百,恆品所守有限,不獲稱慶闕庭,臣及 將士官吏百姓等,無任踴躍屏營之至。

《賀冊太子赦表》
前人
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臣某言:伏奉今月九日,制書皇太子冊禮云,畢思與 萬方同其惠澤者,國慶。遐宣天波曲被懷生之類,咸 共欣榮。臣聞德教所加一人,有慶元良既立萬國以 貞。伏惟皇帝陛下至化旁流,神功廣運以為義,莫重 於主鬯禮無大於承。祧考古揚前星之光。順人弘少 海之澤,誕敷明詔宣告庶萬雷。初動於地中風已行 於天下,由是哀矜罪戾甄獎功勳表順孫孝子之門。 秩名山大川之祝仁,無不覆惠無不均草木。惟繇鳥 獸咸,若率土臣子不勝慶忭,臣限守藩鎮,不獲陪位。 闕庭踴躍稱慶,無任屏營之至。

《中書門下賀赦表》
前人
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臣某言伏見,今日制書御丹鳳門大赦天下者,明照 六幽,澤流九。有臣等誠歡誠喜,頓首頓首。臣聞覆幬 生成,乾坤之盛德,贊理化育,帝王之極功。伏惟睿聖 文武皇帝陛下受天元符纂聖光宅,躬夏禹之勤,儉 體帝堯之聰。明除惡必絕其根,耀武威而四凶。既殛 制政皆循其本,振文教而百度。惟貞今者東風發春 元,日獻歲凝旒視朝於正殿,步輦臨御於應門。開龐 鴻之湛恩,孚渙汗之大號,萬物瞻睹兆。人允懷至若 移其放逐解網之仁也。弔彼傷殘納隍之義也。罷開 市之征稅,足以弘聖人,厚下之風。褒卿士之祖先,足 以廣聖人追遠之孝。潛蟄一振槁根盡榮,普天率土 不勝慶。幸臣某等謬司樞務虔,奉德音喜抃之誠,倍 百恆品無任慶躍屏營之至。

《禮部賀冊皇太子禮畢德音表》
柳宗元
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臣某等言:伏奉今日制書,皇太子冊禮云,畢思與萬 方同其惠澤者盛典。斯舉鴻恩遂行。凡在率土不勝 抃躍。臣某等誠喜誠賀,頓首頓首。伏惟陛下克奉神 休以正邦,統建天下之本。宗廟以安致萬國之貞,兆 人休賴典冊既備,慶澤載流既廣,愛而推恩亦好生 而布德。緩刑而囹圄知感,進勳而嗣續增榮。崇教諭 之方,忠良是舉嚴贊相之禮,賜與有加旌孝悌,以厚 於人。倫敬鬼神而修其祀事,況行禮之日,則屏翳收 蹟。太陽宣精用彰出震之休,更表重離之耀。神化旁 暢皇風遠揚,自華及夷異俗,同慶臣某等謬參著定 倍百恆情無任,歡慶踴躍之至。

《禮部賀改永貞元年表》
前人
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臣某等言伏奉,今日詔今月九日,冊皇帝改貞元二 十一年為永貞元年自貞元二十一年八月五日。昧 爽以前應犯死罪,特降從流流已下遞降一等者寶 命方始聖曆用彰,載宣照臨之明。遂施渙汗之澤。臣 某等誠慶誠賀,頓首頓首。伏以重光下濟積慶旁流, 漢祖推奉教之尊文,王遂無憂之志正,名紀曆表運 行於萬方,宥過輕刑流汪濊於四海。歡呼抃蹈遐邇 攸同。臣某等親奉聖謨仰承大化,踴躍之至,倍萬恆 情無任蹈舞,欣慶之至。

《為宰相賀赦表》
前人
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臣某等言伏奉,今日制書六赦天下者,臣與百執事 奉揚宣。布與億兆眾抃舞歡呼。自天降和率土同慶, 臣某誠歡誠抃頓首頓首。伏惟皇帝陛下出震御極, 建元發號大明,升而六合曉一氣薰而萬物春。肆眚 措刑滌瑕蕩穢,凡在圖首納於歡心矧,又祗祀天地。 孝享宗廟蠲減租債,策徵賢良褒德及先,賞功延嗣 敬賓養老,念舊睦親生人之積弊。盡除有國之頹綱 必振。況陛下承二百祀鴻業之,重纂十二聖耿光之。 初始奉嚴禋新開,寶曆天下之目專,然觀陛下之動, 天下之耳顒。然聽陛下之言,斯則陛下出一言不終 日,必達於朝野。舉一事不浹辰必聞於華夷,當疲人求安思理之秋,是陛下敬始慎微之日。苟行一善則 可以動人聽而歌舞。況其眾美信足以感人心,而和 平康哉。可期天下同慶。臣等謬居重任幸屬休明,慚 竊股肱喜深骨髓,歡抃悚躍倍萬,常情無任鼓舞,慶 幸之至。

《賀上尊號後大赦表》
前人
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臣某言:伏奉某月日,制書大赦天下。跪捧宣命蹈舞 歡呼,自天降休率土同慶。臣某誠歡誠抃,頓首頓首。 臣聞元功盛德,非鴻名不能形容。物厲人疵非皇澤 不能蕩滌。自非上聖莫能兼之,伏惟元和聖文神武 法天應道,皇帝陛下纂承大業子育群生,信及豚魚 威殲梟獍削平寰海,混一車書億兆,一心願崇大號 從人欲而俯膺盛禮。暢時和而廣洽鴻恩蠲減賦租, 振拔淹滯,命黜陟以別臧否,開諫諍而策賢良,宿弊 必除。舊章咸舉帝王能事盡集於今,凡在生靈孰不 幸甚,臣謬當委擢職奉詔條,抃躍之。誠倍萬恆品限 以官守,不獲稱慶闕庭,無任鼓舞慶幸之至。

《代韋中丞賀元和大赦表》
前人
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臣某言:伏奉正月二日,制書大赦天下。永貞二年宜 改為元和元年者,太陽既升煦,育資始霈澤,斯降膏 潤無遺。臣某誠慶誠賀,頓首頓首。伏惟皇帝陛下仁 化旁流孝理弘闡,紀元示布和之令,肆眚見恤人之 心。曠然滌瑕得以遷,善渙發大號申明舊章,農有薄 征市無強賈勳。勤是錄爵秩以班寵,寧間於幽明澤 必周於夷夏。近甸輕榷酤之入遠,人志水旱之災。既 行慶於官僚,亦推恩於人屬。諸生喜黌塾之廣,庶老 加絮帛之優。量入所以備凶興廉期於變俗,爰褒有 客。尊賢之典,惟新載奉素王宗。予之道,斯在綸言一 降,庶政畢行懷生之倫,感悅無量。臣某守在遐遠親 奉詔條踴躍之,誠倍百恆品無任感恩,抃舞屏營之 至,謹奉表陳賀以聞。

《蘇州賀赦表》
前人
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臣某言:伏奉二月十三日,敕下垂拱臨軒親受典冊 大赦天下,與人更始。伏惟元和聖文神武法天應道。 皇帝陛下用人情為田,播植萬類。細徹微妙靈通幽, 神洗盪危疑開釋罪罟酬勞而盡傾,府帑貶用而大 減租入逋,負除而餒者。自活力役省而耕者,倍功繼 絕。存亡忠賢飲德於黃壤,棄瑕肆眚奪魄再麗於遺 骸。極天地之歡心,盡帝王之上事,疲史臣之筆編,簡 難書涸詩人之思謳,謠絕路,臣總集,黎老伏讀,德音 不寤,微生坐階仁壽,不勝慶抃之至。

《為潤州太守賀赦表》
前人
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臣某言:臣聞元氣氤氳生成道達聖,王教化恩煦流 行。自昔仁壽之時,皆同寬大之典。伏見五月二十九 日,恩制昭洗庶獄廓清萬GJfont億兆,欣戴人神葉心。臣 某伏惟寶應元聖文武皇帝陛下,體元立極至德提 運俗、阜和平之理,天垂景福之祥,故得年穀豐,亨五 兵不用。倉廩既實,禮義興行,此已道合羲軒功格天 地。陛下聖德之至,勞謙恤隱猶慮淳風未溥罹咎,或 多務寬典刑以廣覆,載當一陰始生盛。陽用事言念 冒犯慘酷幽閉,囹圄降元猷渙汗之恩,贊朱明長養 之氣,而使省躬者自新。有路懷生者得遂其情。枯朽 重沐陽,和雲煙助為喜色,元元感戴,皆是聖明遇此 昌時。生靈何幸,臣忝述職字。人不任抃舞欣躍之至。

《為吉州太守賀赦表》
闕名
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臣某言:伏奉今月日詔書大赦天下,禹湯罪己霑澤, 既同羿浞負恩姦謀自蹶,伏惟陛下以大聖匡難,弘 慈御宇而賊臣棄義乘亂,敗常爰幸。近郊方勤遠略 改元,更始統曆,惟新猶復惕厲懷柔,誠明引咎務好 生之德。恩至萬類遵泣辜之典,罪止元兇振廢滯而 片善,無遺安反側而群邪。革慮損去徽號帝堯之克 讓也。貶徹服御大禹之師儉也。罷榷筦之利征賦就 恆正封略之侵,干戈繼息辟賢致理,疏爵報功減冗 官而祿秩。有倫優死事而存歿,知感喜氣充於六合, 仁風被於八荒,孰非昭蘇罔不率,俾自然假息之孽, 輿櫬就誅改轍之徒,束身請命,八龍旋軫。萬國來庭 不勞王者。之師重集。康哉之化,臣忝守藩維不獲。稱 慶闕庭抃躍之至,倍萬恆品云云。

《賀赦表》
劉禹錫
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臣某言:伏奉今月一日,制書改太和十年為開成元 年,大赦天下者,雷雨作,解人神悅,隨澤及八荒,網開 三面。臣某誠歡誠喜頓首頓首。伏惟皇帝陛下上承 乾綱,下立人極。用含弘光大之德,副華夏會同之心。 獻歲改元,惟新景祚先明首罪,次及群妖述睿情以 曉萬方,施鴻霈以蘇庶物。恤刑宥過已責弛征郡縣 之舊弊,悉除賦稅之新規,咸備停藩。方節獻之禮,以 惠疲人迴,榷筦餘羨之財,以資京邑。命使展澄清之 志,察言求讜直之材,弓旌賁於丘園。束帛頒於耆艾 爰以初告御於明庭,德音一發於九天,和氣驟周於 四海。開物成務實表於建元,應天順人,永延於億載, 臣幸居近輔,先受殊恩不獲稱慶,闕庭陪榮班,次眾星列位常拱北辰之尊,新歲拜章遙獻南山之壽,無 任。抃躍屏營之至。

《賀南郊大赦表》
呂頌
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臣某言伏奉,去年月日制書禮,展郊禋告成。上帝恩 霑動植,道洽幽明。東風變而四海春,聖帝作而萬物 睹。懷生庶類罔不歡抃。伏惟皇帝陛下,體元立極撫 運受圖御一氣,以承乾飛六龍而出震。德合天地明 齊日月葉三光之幽,贊承八聖之睿謀頃者,國步未 康王室多難,兵纏禍結害及生人塵飛寢園燧燭郊 甸。陛下乘時順動鑾駕南巡,凡在食土之毛,圓首之 類,莫不號天向闕望。氣瞻星遂得猛士雷奔,義旗雲 合,西戎競附北,狄爭驅一舉而氛祲掃清,暫勞而寰 宇大定,則知千年降聖。天命有歸六合,奉尊神器斯 在,今農郊罷戰邊徼無虞。九有偃戈八方,同軌。荷皇 慈之覆育,知聖祚之靈長。匪人革心罔不咸,率陛下 勤禹湯之罪,已法堯舜。以為心肅恭神明,虔奉宗廟。 損抑徽號憂,濟黎元始自迎長之初,大申報本之禮。 冊勳旌舊,列爵分官,宥死緩刑,掩骼埋胔,粟帛周於 耆老,奠酬及於幽冤。天覆海渟與人更始釋,羸俘於 死地,俾異域而生還,赦枯木之嚴刑,蠲執弓之常賦。 臣及三軍百姓、蠻夷、酋長等伏讀制書,沐浴元澤。莫 不喧呼抃躍蹈舞。徘徊絕徼窮荒盡沐生成之造,翾 飛蠢動俱承雨露之恩。臣限以藩守不獲稱慶闕庭, 無任踴躍慶抃之至。

《代杜司徒賀大赦表》
呂溫
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臣某言伏奉,今月二日制書。改元元和大赦天下新 雲雷之澤,重日月之光,仁被幽遐慶。覃動植三元經 始萬化,惟新臣某誠歡誠抃頓首頓首。臣聞羲軒馭 宇堯舜為君。德莫盛於好生,政莫弘於在宥。然而事 資體要理極精微,百王所難,千載斯遇伏惟皇帝陛 下纂臨大寶,光啟睿圖。當獻歲之元順,陽和之氣。朝 前殿御正門,發德音布慈。旨明大孝之本,褒至忠之 後,省役輕稅以清疾苦之源。蕩累滌瑕以厚廉恥之 俗。往典之所未舉,前代之所未該,莫不悉出。宸衷咸 歸聖政坐聞仁壽之域,行見雍熙之朝。凡在生靈孰 不慶幸,況臣陳力滋久受恩最深而蒲柳餘年。犬馬 多疾不獲奉,觴丹陛蹈詠,康衢猶蒙天眷委留,聖慈 曲至特降,中使俯加慰勉,衰憊增氣枯朽生光,施重 丘山,感深骨髓闔門灰粉,豈足上報。無任喜抃屏營 之至。

《為汝南公華州賀赦表》
李商隱
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臣某言:伏奉正月九日,制書南郊。禮畢改元為某大 赦天下者。奉郊禋以定天位,新曆象以授人。時乾健 離明震動,兌悅跂行喙,息罔不慶。幸臣某聞禋昊天 而旅上帝者,聖人之重事。覃殊休而發大號者,哲后 之洪猷。故必致四圭以達誠,制六器而申敬將。崇嚴 配必在元旬先之,以蒼璧騂牲重之以雲門大呂,然 後王猶有闕於薦,歆爽彼告虔周官三代之文絕而 不續漢氏萬靈之位。失而莫尋,豈若皇帝陛下以大 道,遂群生。以至公臨寶祚上包元象,下GJfont皇祇。黜幽 陟明興廢,繼絕靈芝甘露鄙之,而不告。史官赤鴈白 麟陋之,而不編瑞牒。然後因孟春擇上辛率於國南 式,是歲首且天以陛下為子,故必饗明誠人以陛下 為天,故必流睿澤踰千越萬,邁五登三何,則取直言 之科。則聽輿論者,不足算設宥過之。令則除鄉議者 未可儔,延賞推恩用以勸,禦災捍患之士,減租退責 將以矜水耕火耨之人。養庶老頒淖糜煖帛之資,走 群望潔刳牲瘞幣之禮。古不睹者復睹,古不聞者復 聞。萬蟄蘇而六幽,盡開五刃藏而九土。咸闢臣當時 集軍州官吏等丁寧告示訖,況臣嘗備論思獲叨侍 從,當時仙禁慚視草以無能。此日泰壇望給薪而靡, 及徘徊甸服跼蹐關城,雖有慶於文明竟無階於奔 走。司馬談闕陪盛禮沒齒難忘。蕭望之願立本朝馳 魂,莫極無任,抃舞結戀之至。

《駁赦論》并序
後晉張允
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晉高祖即位,屢赦天下,允為《駁赦論》以獻。是時,晉高祖方好臣下有言,覽之大悅。

《管子》曰:凡赦者小利而大害,久而不勝其禍;無赦者 小害而大利,久而不勝其福。又漢之吳漢疾篤,帝問 漢所欲言。漢曰:惟願陛下無赦爾。蓋行赦不以為恩, 不行赦不以為無恩,罰有罪故也。自古皆以水旱則 降德音而宥過,開狴牢而出囚,冀感天心以救其災 者,非也。假有二人之訟者,一有罪而一無罪,若有罪 者見捨,則無罪者銜冤。此乃致災之道,非救災之術 也。至使小人遇天災,則皆喜而相勸以為惡,曰:國將 赦矣,必捨我以救災。如此,則是教民為惡也。夫天之 為道,福善而禍淫。若捨惡人而變災為福,則是天又 喜人為惡也。凡天之降災,所以警戒人主節嗜慾,務 勤儉,恤鰥寡,正刑罰而已。

《賀南郊大赦表》
宋·祁
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帝儀訖饗朝渙推慈飛驛疾傳,庶邦叢慶切以天郊之重,國制有常。凡萬乘躬行必三歲間往不煩。不怠 由列聖而持循以妥。以虔合諸神而裒對。睿圖累盛 縟典勤修恭,惟尊號皇帝陛下纂大合華執中布度 抵金璧之搔,珍率儉示人。收霜電之嚴,玩措刑於下。 克勵明德格於皇穹,交熏太和冒我群品,顧懷時億 瑞應日來亟蕆上儀。若祗舊典戒期百執領詔九州 曳雲威之常,羊服翠虯之泮。渙殊庭一獻諸祐遍躋, 遂自陽靈之宮,往會天元之旦。羽旄四合垓陛參登 上璧左琮之華,合袪而信祝祖蕝宗題之。次更侑而 迪嘗拜嘉祚於席,垂列欽柴於雲,表靈心合答熙典 備成。然後還坐中天之闈,普肆隨風之澤。改頒大號 崇冠,初元昭神之祥祈,命惟永賞功赦罪已責,逮瘝 咸與,惟新牖民衷而遷。善聿懷多福道,帝祉於綿區 盛際有光彝倫咸,賴臣嚮官舊吏。殫見往朝或不愛 牲玉為恭,殊非明薦,或所過租賦為復,蓋出重勞語。 昔罕全訂,今絕擬所恨清塵在望,自苦周南之留紫 橐,仍持不與甘泉之。從第班恩諭均浹歡悰。

《論赦恩不及下》
包拯
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臣伏聞先帝時冬十二月,雷震司天監。奏主國家發 惠布澤,未及黎庶。上召輔臣謂之曰:此上天所以警 朕也。且河北關西戍兵未息。民人勞止又三司轉運 使,率擾之事。召類實繁。大者,宜即減省,小者悉蠲除 之。將來改元赦書卿等,宜盡采民弊著為條。目務澤 及黎庶也大哉。先帝愛民之心,如是之至。以陛下求 治之心,亦先帝之心也。臣竊見陝西用兵之後,朝廷 急於饋運,多所經畫丁夫征賦,有常數矣。若踰之則 盡為無名之,率其他酒稅錢穀之類。亦有定額矣。而 貪於寵利者,惟務聚斂掊克於下。前後刻暴競以相 勝,前者增幾十萬遂用之,後者則又增幾十萬以圖 優。賞日甚一日何窮之有,而民力困,且竭矣。所以瘡 痏天下於今,未息用是觀之。其實豈為國乎。果為國, 豈不以愛民為心哉。《禮》曰:與其用聚斂之臣,寧有盜 臣。則先王顧生民何如哉。今雖用度微窘而諸州旱 潦相繼,亦當寬養。黎庶固其大本,大本不固則國家 從何而安哉。況朝廷比下詔令未嘗不以寬民,卹物 為先而有司往往不即遵行,是陛下有憂民之心,而 民無由知。使王澤壅於上,民情鬱於下,此皆向者有 司之失。恐非所以流布,愷悌慰安元元之深旨也。臣 欲乞應自西事以來一切權宜之事,因循未釐革者 將來明堂赦書盡采餘弊著之條目,悉與改正以為 定制。若民間夏秋二稅,除依例輸納外不得。非橫支 移折變茶鹽酒稅課利一切,依舊額趁辦勿許擅有 增減。諸色欠負自來每遇恩貸不以存亡,必根究本 末。但務追攝罕得除放,乞令今後於理合該蠲,免者 更不縲繫逮捕,重為煩擾。並令疾速檢會除放。若有 司稽違必嚴行黜,責如此,則上可以遵先帝之意,下 可以捄當世之患。俾四方之人,知陛下曠蕩之澤。實 及於下,則海內幸甚。

《請贓吏該恩未得敘用》
前人
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臣竊聞太宗朝,臣僚或犯贓罪並配少府監隸役,及 該赦宥。謂近臣曰:此既犯贓污只可令放逐,便不可 復以官爵。其責貪殘慎名器也,如此且兩漢以贓私 致,罪者尚禁錮子孫矧自犯之乎。今明堂大赦應係 貶降,臣僚例該錄用。若張可久先任淮南轉運使日 以自販,私鹽剩收職田黜削累經敘用。已任蔡州節 度副使見監陳州糧料,今來不可更復正官欲望,且 與散官量移差遣。其餘應以贓濫致罪者,乞不一例 錄用。所貴贓吏稍知警懼。

《論放欠》
前人
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臣伏睹明堂赦書應,今日以前天下欠負官物并於 干。繫保人名下催納無非侵欺盜用,或雖是侵盜見 今。本家并干繫保人內委無抵當者,並令本屬及轉 運司。保明聞奏其累,經官吏保明三司未與。除放者 限赦到一月內,令本處先具自來保明度數申本路 轉運司疾速。保明繳連聞奏當議,並與除放。此誠陛 下優卹元元如是之至也。然臣歷觀前後赦文,凡所 恩貸無不周悉,而有司往住廢格不即遵行。臣竊聞 真宗咸平年中親御,便殿放三司。所引諸色違欠,凡 四千一百六人,計物八萬三千數。蓋先帝以恩詔每 宥通責有司必究,問本末或縲繫追逮,益為煩擾。故 命以籍引對而面釋之大哉。先帝憂民軫物之心,惟 恐不及。伏望陛下特降指揮委三司,將應係諸色逋 欠人。各具因依一一類聚備錄申奏,並令引見詳酌。 除放如此則恩出於上弊,絕於下矣。

《賀熙寧十年南郊禮畢大赦表》
曾鞏
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人之所歸者,莫如德。天之所享者在於誠。其惟聖王 克有全美。伏惟皇帝陛下聰明,稽古承繼祖宗慈惠, 愛人撫臨邦國。有遍覆并容之大度,有防微慎獨之 小心。不從遊畋不近聲色,無紛華盛麗之好,無便僻 側媚之私。歲時吉蠲以承七廟,左右順適以奉,兩宮 其功施於人效,見於事則宅仁由義縉紳之徒。成材於學校。超距蹋踘熊羆之旅。養勇於營屯甌窶污邪 之收,充於倉廩關石和鈞之利。阜於市廛家有豫樂 之聲。人無愁怨之色,協氣所召休應自殊。鉤陳太微 星緯咸,若崑崙渤澥濤波不驚,近則金石之音。鳥獸 欣躍遠則干羽之舞,蠻夷駿奔象齒旅於闕。庭龍媒 納於閑,廄是謂六府三事,皆可以歌四海。九州罔不 率俾,蓋巍巍而特起非瑣瑣之能。闚前世議太山之 封,謀梁甫之禪者。度崇比大疇克登茲陛下抑而不 圖謙,以自牧。以謂先后創業垂統其功,莫得而名。上 帝隤祉發祥其德,無可以稱思。所以報一本於心,故 寅畏嚴恭積之。有素而齊明薰祓進而益,虔在於物 者不取其煩。盡諸己者必求其實,是以蕭光之烈奏 於宗,祊柴燎之蒸焜於郊。兆幽隱昭答神靈顧懷無 疆,惟休方寖昌於萬世。不敢專享,故敷錫於群元稽。 參典彝定著赦令弛張從理同異,稱情蠲罪眚而棄 瑕疵。錄勞能而縱逋,負顯晦咸暨洪纖不遺,萬國之 歡。既交於沖漠一人之慶,遂及於跂蠕孚於上下之 間,極乎帝王之盛,臣被學最舊蒙恩寖深,莫侍甘泉 之祠,獨嘆周南之滯,第從臣之嘉。頒末效薄材望屬 車之清,塵但馳遠思。

《賀赦表》
王安石
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精意上昭神靈底豫茂恩,旁暢夷夏接和。臣聞道以 饗帝為難,禮以配天為至。有秩斯祜唯四表之歡心, 胡臭亶時匪九州之美味。自古在昔若聖與仁厥遭 昌辰,乃睹熙事恭。惟皇帝陛下邁種三德敷奏九功, 率籲奉璋之眾。髦肇稱奠璧之,新禮廟GJfont致孝郊血 告幽,誠既格於穹旻福,遂均於品庶振憂矜寡。原宥 眚GJfont第五玉,以褒封善人。是富發三錢而慶賜賤者, 不虛天。其居歆人以呼舞臣夙叨寵獎親值休成,雖 無預於駿奔實不勝於竊抃。

赦宥部藝文二[编辑]

《和張監觀赦》
唐·張說
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日御臨雙闕,天街儼百神。雷舒作解氣,歲復建寅春。 喜候開星驛,歡聲發市人。金環能作賦,來入管絃新。

《答甯處州報赦》
沈佺期
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書報天中赦,人從海上聞。九泉開白日,六翮起青雲。 命偶恩先貸,情孤枉未分。自憐涇渭別,誰與奏明君。

《則天門觀赦》
前人
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聖人宥天下,幽鑰動圜狴。六甲迎黃氣,三元降紫泥。 籠僮上西鼓,振迅廣陽雞。歌舞將金帛,汪洋被遠黎。

《聞赦有作》
宋·張舜民
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擊鼓填街道,傳聲過水濱。國嚴三歲禮,恩洗萬家春。 舟楫親南斗,衣冠拱北辰。嶺南并嶺北,多少望歸人。


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