水經注/04

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卷三 水經注卷四
河水
作者:酈道元 後魏
卷五

又南過河東北屈縣西,

河水南逕北屈縣故城西,西四十里有風山,上有穴如輪,風氣蕭瑟,習常不止。當其沖飄也,略無生草,蓋常不定,衆風之門故也。風山西四十里,河南孟門山。《山海經》曰:孟門之山,其上多金玉,其下多黃堊、涅石。《淮南子》曰:龍門未闢,呂梁未鑿,河出孟門之上,大溢逆流,無有丘陵,高阜滅之,名曰洪水。大禹疏通,謂之孟門。故《穆天子傳》曰:北登孟門,九河之隥。孟門,即龍門之上口也。寔爲河之巨阸,兼孟門津之名矣。此石經始禹鑿,河中漱廣,夾岸崇深,傾崖返捍,巨石臨危,若墜復倚,古之人有言,水非石鑿,而能入石,信哉。其中水流交衝,素氣雲浮,往來遙觀者,常若霧露沾人,窺深悸魄。其水尚崩浪萬尋,懸流千丈,渾洪贔怒,鼓若山騰,濬波頹疊,迄于下口。方知《慎子》,下龍門,流浮竹,非駟馬之追也。又有燕完水注之,異源合舍,西流注河。河水又南得鯉魚,歷澗東入,窮溪首便其源也。《爾雅》曰:鱣,鮪也。出鞏穴,三月則上渡龍門,得渡爲龍矣,否則,點額而還。非夫往還之會,何能便有茲稱乎?河水又南,羊求水入焉,水東出羊求川,西逕北屈縣故城南,城即夷吾所奔邑也,王莽之朕北也。《汲郡古文》曰:翟章救鄭,次于南屈。應劭曰:有南,故加北。《國語》:二五言于獻公曰:蒲與二屈,君之疆也。其水西流,注于河。河又南爲採桑津。《春秋‧僖公八年》:晉里克敗狄于采桑是也。赤水出西北罷谷川東,謂之赤石川,東入于河。河水又南合蒲水。西則兩源竝發,俱導一山,出西河陰山縣,王莽之山寧也。陰山東麓,南水東北與長松水合,水西出丹陽山東,東北流,左入蒲水,蒲水又東北與北溪會,同爲一川,東北注河。河水又南,丹水西南出丹陽山,東北逕冶官東,俗謂之丹陽城。城之左右,猶有遺銅矣。其水東北會白水口,水出丹山東,而西北注之,丹水又東北入河。河水又南,黑水西出丹山東,而東北入于河。河水又南至崿谷,傍谷東北窮澗,水源所導也,西南流注于河。河水又南,洛水自獵山枝分東派,東南注于河。昔魏文侯築館洛陰,指謂是水也。

又南過皮氏縣西,

皮氏縣,王莽之延平也。故城在龍門東南,不得延逕皮氏,方屆龍門也。

又南出龍門口,汾水從東來注之。

昔者,大禹導河積石,疏決梁山,謂斯處也。即《經》所謂龍門矣。《魏土地記》曰:梁山北有龍門山,大禹所鑿,通孟津河口,廣八十步,巖際鐫跡,遺功尚存。岸上竝有廟祠,祠前有石碑三所,二碑文字紊滅,不可復識,一碑是太和中立。《竹書紀年》,晉昭公元年,河赤于龍門三里。梁惠成王四年,河水赤于龍門三日。京房《易妖占》曰:河水赤,下民恨。河水又南,右合暢谷水,水自溪東南流,逕夏陽縣西北,東南注于河。河水又南逕梁山原東,原自山東南出至河,晉之望也,在馮翊夏陽縣之西北,臨于河上。山崩,壅河三日不流,晉侯以問伯宗,即是處也。《春秋穀梁傳》曰:成公五年,梁山崩,遏河水,三日不流。召伯尊。遇輦者不避,使車右鞭之。輦者曰:所以鞭我者,其取道遠矣。伯尊因問之,輦者曰:君親素縞,率羣臣哭之,斯流矣。如其言,而河流。河水又南,崌谷水注之,水出縣西北梁山,東南流,橫溪水注之,水出三累山,其山層密三成,故俗以三累名山。按《爾雅》,山三成爲崑崙丘。斯山豈亦崑崙丘乎?山下水際,有二石室,蓋隱者之故居矣。細水東流,注于崌谷。側溪山南有石室,西面有兩石室,北面有二石室,皆因阿結牖,連扃接闥,所謂石室相距也。東廂石上,猶傳杵臼之跡。庭中亦有舊宇處,尚髣髴前基,北坎室上,有微涓石溜,豐周瓢飲,似是栖遊隱學之所。昔子夏教授西河,疑即此也,而無以辨之。溪水又東南逕夏陽縣故城北,故少梁也。秦惠文王十一年,更從今名矣。王莽之冀亭也。其水東南注于河。昔韓信之襲魏王豹也,以木罌自此渡。河水又南,右合陶渠水,水出西北梁山,東南流逕漢陽太守殷濟精廬南,俗謂之子夏廟。陶水又南逕高門南,蓋層阜墮缺,故流高門之稱矣。又東南逕華池南,池方三百六十步,在夏陽城西北四里許。故司馬遷《碑文》云:高門華池,在茲夏陽。今高門東去華池三里。溪水又東南逕夏陽縣故城南。服虔曰:夏陽,虢邑也,在大陽東三十里。又歷高陽宮北,又東南逕司馬子長墓北,墓前有廟,廟前有碑。永嘉四年,漢陽太守殷濟瞻仰遺文,大其功德,遂建石室,立碑樹桓。《太史公自叙》曰:遷生于龍門。是其墳墟所在矣。溪水東南流入河。昔魏文侯與吳起浮河而下,美河山之固,即于此也。河水又南,徐水注之,水出西北梁山,東南流逕漢武帝登仙宮東,東南流,絶彊梁原。右逕劉仲城北,是漢祖兄劉仲之封邑也。故徐廣《史記音義》曰:郃陽,國名也。高祖八年,侯劉仲是也。其水東南逕子夏陵北,東入河。河水又南逕子夏石室東,南北有二石室,臨側河崖,即子夏廟室也。

又南過汾陰縣西,

河水東際汾陰脽,縣故城在脽側,漢高帝六年,封周昌爲侯國。《魏土地記》曰:河東郡北八十里有汾陰城,北去汾水三里,城西北隅曰脽丘,上有后土祠。《封禪書》曰:元鼎四年,始立后土祠于汾陰脽丘是也。又有萬歲宮,漢宣帝神爵元年幸萬歲宮,東濟大河,而神魚舞水矣。昔趙簡子沈欒徼于此,曰:吾好聲色,而是子致之;吾好士,六年不進一人。是長吾過而黜吾善。君子以爲能譴矣。河水又逕郃陽城東,周威烈王之十七年,魏文侯伐秦至鄭,還築汾陰郃陽,即此城也。故有莘邑矣,爲太姒之國。《詩》云:在郃之陽,在渭之涘。又曰:纘女維莘,長子維行。謂此也。城北有瀵水,南去二水各數里,其水東逕其城內,東入于河。又于城內側中,有瀵水東南出城,注于河。城南又有瀵水,東流注于河。水南猶有文母廟,廟前有碑,去城十五里,水,即郃水也,縣取名焉。故應劭曰:在郃水之陽也。河水又南,瀵水入焉。水出汾陰縣南四十里,西去河三里,平地開源,濆泉上湧,大幾如輪,深則不測,俗呼之爲瀵魁。古人壅其流以爲陂水,種稻。東西二百步,南北百餘步,與郃陽瀵水夾河,河中渚上,又有一瀵水,皆潛相通。故呂忱曰:《爾雅》,異出同流爲瀵水。其水西南流,歷蒲坂西,西流注于河。河水又南逕陶城西,舜陶河濱,皇甫士安以爲定陶,不在此也。然陶城在蒲坂城北,城,即舜所都也。南去歷山不遠,或耕或陶,所在則可,何必定陶,方得爲陶也。舜之陶也,斯或一焉。孟津有陶河之稱,蓋從此始之。南對蒲津關。汲冢《竹書紀年》,魏襄王七年,秦王來見于薄坂關;四月,越王使公師隅來獻乘舟始罔及舟三百,箭五百萬,犀角、象齒焉。

又南過蒲坂縣西,

《地理志》曰:縣,故蒲也。王莽更名蒲城。應劭曰:秦始皇東巡,見有長坂,故加坂也。孟康曰:晉文公以賂秦,秦人還蒲于魏,魏人喜曰:蒲反矣,故曰蒲反也。薛瓚注《漢書》曰:《秦世家》以垣爲蒲反。然則本非蒲也。皇甫謐曰:舜所都也。或言蒲坂,或言平陽及潘者也。今城中有舜廟。魏秦州刺史治。太和遷都罷州,置河東郡。郡多流雜,謂之徙民。民有姓劉名墮者,宿擅工釀,採挹河流,醞成芳酎,懸食同枯枝之年,排于桑落之辰,故酒得其名矣。然香醑之色,清白若滫漿焉,別調氛氳,不與佗同,蘭薰麝越,自成馨逸,方土之貢,選最佳酌矣。自王公庶友,牽拂相招者,每云:索郎有顧,思同旅語。索郎反語爲桑落也,更爲籍征之雋句、中書之英談。郡南有歷山。謂之歷觀,舜所耕處也。有舜井,媯、汭二水出焉。南曰媯水,北曰汭水,西逕歷山下,上有舜廟。周處《風土記》曰:舊說,舜葬上虞。又《記》云:耕于歷山。而始寧、剡二縣界上,舜所耕田,于山下多柞樹,吳、越之間,名柞爲櫪,故曰歷山。余案:周處此志爲不近情,傳疑則可,證實非矣。安可假木異名,附山殊稱?彊引大舜,即比甯壤,更爲失誌記之本體,差實錄之常經矣。歷山、媯汭,言是則安,于彼乖矣。《尚書》所謂釐降二女于媯汭也。孔安國曰:居媯水之內。王肅曰:媯汭,虞地名。皇甫謐曰:納二女于媯水之汭。馬季長曰:水所出曰汭,然則,汭似非水名,而今見有二水異源同歸,渾流西注入于河。河水南逕雷首山西,山臨大河,北去蒲坂三十里,《尚書》所謂壺口雷首者也。俗亦謂之堯山,山上有故城,世又曰堯城。闞駰曰:蒲坂,堯都。按《地理志》曰:縣有堯山、首山祠,雷首山在南。事有似而非,非而似,千載眇邈,非所詳耳。又南,涑水注之,水出河北縣雷首山,縣北與蒲坂分,山有夷齊廟。闞駰《十三州志》曰:山,一名獨頭山,夷、齊所隱也。山南有古冢,陵柏蔚然,攢茂丘阜,俗謂之夷齊墓也。其水西南流,亦曰雷水。《穆天子傳》曰:壬戌,天子至于雷首,犬戎胡觴天子于雷首之阿,乃獻良馬四六,天子使孔牙受之于雷水之干是也。昔趙盾田首山,食祁彌明翳桑之下,即于此也。涑水又西南流,注于河,《春秋左傳》謂之涑川者也,俗謂之陽安澗水。

又南至華陰潼關,渭水從西來注之。

汲郡《竹書紀年》曰:晉惠公十五年,秦穆公帥師送公子重耳,涉自河曲。《春秋左氏‧僖公二十四年》,秦伯納之,及河,子犯以璧授公子,曰:臣負羈紲,從君巡于天下,臣之罪多矣,臣猶知之,而況君乎?請由此亡。公子曰:所不與舅氏同心者,有如白水。投璧于此。子推笑曰:天開公子,子犯以爲功,吾不忍與同位,遂逃焉。河水歷船司空與渭水會。《漢書‧地理志》,舊京兆尹之屬縣也。左丘明《國語》云:華岳本一山當河,河水過而曲行,河神巨靈,手蕩腳蹋,開而爲兩,今掌足之跡,仍存華巖。《開山圖》曰:有巨靈胡者,徧得坤元之道,能造山川,出江、河,所謂巨靈贔屭,首冠靈山者也。常有好事之士,故升華岳而觀厥跡焉。自下廟歷列柏南行十一里,東迴三里,至中祠,又西南出五里,至南祠,謂之北君祠,諸欲升山者,至此皆祈請焉。從此南入谷七里,又屆一祠,謂之石養父母,石龕、木主存焉。又南出一里,至天井,井裁容人,穴空,迂迴頓曲而上,可高六丈餘,山上又有微涓細水,流入井中,亦不甚沾人,上者皆所由陟,更無別路,欲出井望空視明,如在室窺窻也。出井東南行二里,峻坂斗上斗下,降此坂二里許,又復東上百丈崖,升降皆須扳繩挽葛而行矣。南上四里,路到石壁,緣旁稍進,逕百餘步,由此西南出六里,又至一祠,名曰胡越寺,神像有童子之容,從祠南歷夾嶺,廣裁三尺餘,兩箱懸崖數萬仞,窺不見底,祀祠有感,則雲與之平,然後敢度,猶須騎嶺抽身,漸以就進,故世謂斯嶺爲搦嶺矣。度此二里,便屆出頂。上方七里,靈泉二所,一名蒲池,西流注于澗;一名太上泉,東注澗下。上宮神廟近東北隅,其中塞實雜物,事難詳載。自上宮東北出四百五十步,有屈嶺,東南望巨靈手跡,惟見洪崖、赤壁而已。都無山下上觀之分均矣。河在關內南流,潼激關山,因謂之潼關。濩水注之。水出松果之山,北流逕通谷,世亦謂之通谷水,東北注于河,《述征記》所謂潼谷水者也。或說因水以名地也。河水自潼關東北流,水側有長坂,謂之黃巷坂。坂傍絶澗,陟此坂以升潼關,所謂泝黃巷以濟潼矣。歷北出東崤,通謂之函谷關也。邃岸天高,空谷幽深,澗道之峽,車不方軌,號曰天險。故《西京賦》曰:巖險周固,衿帶易守,所謂秦得百二,并吞諸侯也。是以王元說隗囂曰:請以一丸泥,東封函谷關,圖王不成,其弊足霸矣。郭緣生《記》曰:漢末之亂,魏武征韓遂、馬超,連兵此地。今際河之西,有曹公壘。道東原上,云李典營。義熙十三年,王師曾據此壘。《西征記》曰:沿路逶迆,入函道六里,有舊城,城周百餘步,北臨大河,南對高山,姚氏置關以守峽,宋武帝入長安,檀道濟、王鎮惡,或據山爲營,或平地結壘,爲大小七營,濱帶河險,姚氏亦保據山原陵阜之上,尚傳故跡矣。關之直北,隔河有層阜,巍然獨秀,孤峙河陽,世謂之風陵。戴延之所謂風塠者也。南則河濱姚氏之營,與晉對岸。河水又東北,玉澗水注之,水南出玉溪,北流逕皇天原西。《周固記》:開山東首上平博,方可里餘,三面壁立,高千許仞,漢世祭天于其上,名之爲皇天原。上有漢武帝思子臺。又北逕閺鄉城西,《郡國志》曰:弘農湖縣有閺鄉,世謂之閺鄉水也。魏尚書僕射閺鄉侯河東衛伯儒之故邑。其水北流注于河。河水又東逕閺鄉城北,東與全鳩澗水合,水出南山,北逕皇天原東。《述征記》曰:全節,地名也。其西名桃原,古之桃林,周武王克殷,休牛之地矣。《西征賦》曰:咸徵名于桃園者也。《晉太康地記》曰:桃林在閺鄉南谷中,其水又北流注于河。

又東過河北縣南,

縣與湖縣分河。蓼水出襄山蓼谷,西南注于河。河水又東,永樂澗水注之,水北出于薄山,南流逕河北縣故城西,故魏國也。晉獻公滅魏,以封畢萬。卜偃曰:魏,大名也。萬後其昌乎。後乃縣之,在河之北,故曰河北縣也。今城南、西二面竝去大河可二十餘里,北去首山十許里,處河山之間,土地迫隘,故《魏風》著《十畝》之詩也。城內有龍泉,南流出城,又南,斷而不流。永樂溪水又南入于河。余按《中山經》,即渠豬之水也。太史公《封禪書》稱,華山以西名山七,薄山其一焉。薄山,即襄山也。徐廣曰:蒲坂縣有襄山。《山海經》曰:蒲山之首,曰甘棗之山,其水出焉,而西流注于河。東則渠豬之山,渠豬之水出焉,而南流注于河。如準《封禪書》,二水無西南注河之理。今診蓼水,川流所趣,與共水相扶。永樂溪水導源注于河,又與渠豬勢合。蒲山統目總稱,亦與襄山不殊。故揚雄《河東賦》曰:河靈矍踢,掌華蹈襄。《注》云:襄山在潼關北十餘里。以是推之,知襄山在蒲坂溪水,即渠豬之水也。河水自河北城南,東逕芮城。二城之中,有段干木冢。干木,晉之賢人也,魏文侯過其門,式其廬,所謂德尊萬古,芳越來今矣。汲冢《竹書紀年》曰:晉武公元年,尚一軍。芮人乘京,荀人、董伯皆叛。匪直大荔,故芮也,此亦有焉。《紀年》又云:晉武公七年,芮伯萬之母芮姜逐萬,萬出奔魏。八年,周師、虢師圍魏,取芮伯萬而東。九年,戎人逆芮伯萬于郊。斯城亦或伯萬之故畫也。河水右會槃澗水,水出湖縣夸父山,北逕漢武帝思子宮、歸來望思臺東,又北流入于河。河水又東逕湖縣故城北,昔范叔入關,遇穰侯于此矣。湖水出桃林塞之夸父山,廣圓三百仞。武王伐紂,天下既定,王巡岳瀆,放馬華陽,散牛桃林,即此處也。其中多野馬,造父于此得驊騮、綠耳、盜驪之乘,以獻周穆王,使之馭以見西王母。湖水又北逕湖縣東,而北流入于河。《魏土地記》曰:弘農湖縣有軒轅黃帝登仙處。黃帝採首山之銅,鑄鼎于荊山之下,有龍垂胡于鼎,黃帝登龍,從登者七十人,遂升于天,故名其地爲鼎胡。荊山在馮翊,首山在蒲坂,與湖縣相連。《晉書地道記》、《太康記》竝言胡縣也。漢武帝改作湖。俗云黃帝自此乘龍上天也。《地理志》曰:京兆湖縣有周天子祠二所,故曰胡,不言黃帝升龍也。《山海經》曰:西九十里曰夸父之山,其木多椶、楠,多竹箭,其陽多玉,其陰多鐵,其北有林焉,名曰桃林,其中多馬,湖水出焉,北流注于河。故《三秦記》曰:桃林塞在長安東四百里,若有軍馬經過,好行則牧華山,休息林下;惡行則決河漫延,人馬不得過矣。河水又東,合柏谷水,水出弘農縣南石隄山。山下有石隄祠,《銘》云:魏甘露四年,散騎常侍、征南將軍、豫州刺史、領弘農太守南平公之所經建也。其水北流,逕其亭下,晉公子重耳出亡,及柏谷,卜適齊、楚。狐偃曰:不如之翟。漢武帝嘗微行此亭,見饋亭長妻。故潘岳《西征賦》曰:長徵客于柏谷,妻覩貌而獻餐。謂此亭也。谷水又北流入于河。河水又東,右合門水,門水、即洛水之枝流者也。洛水自上洛縣東北,于拒陽城之西北,分爲二水,枝渠東北出,爲門水也。門水又東北,歷陽華之山,即《山海經》所謂陽華之山,門水出焉者也。又東北歷峽,謂之鴻關水。水東有城,即關亭也;水西有堡,謂之鴻關堡。世亦謂之劉、項裂地處,非也。余按上洛有鴻臚圍池,是水津渠沿注,故謂斯川爲鴻臚澗,鴻關之名,乃起是矣。門水又東北歷邑川,二水注之。左水出于陽華之陰,東北流,逕盛墻亭西,東北流,與右水合;右水出陽華之陽,東北流,逕盛墻亭東,東北與左水合。即《山海經》所謂𦁎姑之水,出于陽華之陰,東北流注于門水者也。又東北,燭水注之,水有二源,左水南出于衙嶺,世謂之石城山,其水東北流,逕石城西,東北合右水;右水出石城山,東北逕石城東,東北入左水。《地理志》曰:燭水出衙嶺下谷。《開山圖》曰:衙山在函谷山西南。是水亂流,東注于𦁎姑之水,二水悉得通稱矣。歷澗東北出,謂之開方口,水側有阜,謂之方伯堆。宋奮武將軍魯方平、建武將軍薛安都等,與建威將軍柳元景北入,軍次方伯堆者也。堆上有城,即方平所築也。又東北逕邑川城南,即漢封竇門之故邑,川受其名,亦曰竇門,城在函谷關南七里。又東北,田渠川水注之,水出衙山之白石谷,東北流逕故丘亭東,是薛安都軍所從城也。其水又逕鹿蹏山西,山石之上有鹿蹏,自然成著,非人功所刊。歷田渠川,謂之田渠水,西北流注于燭水。燭水又北入門水,水之左右,即函谷山也。門水又北逕弘農縣故城東,城即故函谷關校尉舊治處也,終軍棄繻于此。燕丹、孟嘗,亦義動雞鳴于其下,可謂深心有感,志誠難奪矣。昔老子西入關,尹喜望氣于此也。故《趙至與嵇茂齊書》曰:李叟入秦,及關而歎。亦言與嵇叔夜書,及關尹望氣之所,異說紛綸,竝未知所定矣。漢武帝元鼎四年,徙關于新安縣,以故關爲弘農縣,弘農郡治。王莽更名右隊。劉桓公爲郡,虎相隨渡河,光武問而善之。其水側城北流,而注于河。河水于此,有浢津之名。說者咸云:漢武微行柏谷,遇辱寶門,又感其妻深識之饋,既返玉階,厚嘗賚焉,賜以河津,令其鬻渡,今竇津是也。故潘岳《西征賦》云:酬匹婦其已泰,胡厥夫之謬官。袁豹之徒,竝以爲然。余案河之南畔,夾側水濆有津,謂之浢津。河北縣有浢水,南入于河,河水故有浢津之名,不從門始,蓋事類名同,故作者疑之。《竹書‧穆天子傳》曰:天子自窴軨,乃次于浢水之陽,丁亥,入于南鄭。考其沿歷所踵,路直斯津,以是推之,知非因門矣。俗或謂之偃鄉澗水也。河水又東,左合一水,其水二源疏引,俱導薄山,南流會成一川。其二水之內,世謂之閑原,言虞、芮所爭之田,所未詳矣。又南注于河。河之右,曹水注之,水出南山,北逕曹陽亭西,陳涉遣周章入秦,少府章邯斬之于此。魏氏以爲好陽。《晉書地道記》曰:亭在弘農縣東十三里。其水西北流,入于河。河水又東,菑水注之,水出常烝之山,西北逕曲沃城南,又屈逕其城西,西北入河。諸注述者,咸言曲沃在北,此非也。魏司徒崔浩,以爲曲沃地名也。余案《春秋‧文公十三年》,晉侯使詹嘉守桃林之塞,處此以備秦。時以曲沃之官守之故,曲沃之名,遂爲積古之傳矣。河水又東得七里澗,澗在陝城西七里,故因名焉。其水自南山通河,亦謂之曹陽坈。是以潘岳《西征賦》曰:行于漫瀆之口,憩于曹陽之墟。袁豹、崔浩亦不非其地矣。余按《漢志》,昔獻帝東遷,逼以寇難,李傕、郭汜追戰于弘農澗,天子遂露次曹陽,楊奉、董承,外與傕和,內引白波、李樂等破傕,乘輿于是得進。復來戰,奉等大敗,兵相連綴,四十餘里方得達陝。以是推之,似非曹陽。然以《山海經》求之,菑、曹字相類,是或有曹陽之名也。河水又東合潐水,水導源常烝之山,俗謂之爲干山,蓋先後之異名也。山在陝城南八十里,其川二源雙導,同注一壑,而西北流注于河。

又東過陝縣北,

橐水出橐山,西北流。又有崖水,出南山北谷,逕崖峽,北流與干山之水會,水出干山東谷,兩川合注于崖水。又東北注橐水,橐水北流出谷,謂之漫澗矣。與安陽溪水合,水出石崤南,西逕安陽城南,漢昭帝封上官桀爲侯國。潘岳所謂我徂安陽也。東合漫澗水,水北有逆旅亭,謂之漫口客舍也。又西逕陝縣故城南,又合一水,謂之瀆谷水,南出近溪,北流注橐。橐水又西北逕陝城西,西北入于河。河北對茅城,故茅亭,茅戎邑也。《公羊》曰:晉敗之大陽者也。津亦取名焉。《春秋‧文公三年》,秦伯伐晉,自茅津濟,封崤尸而還是也。東則咸陽澗水注之,水出北虞山南,至陝津注河,河南即陝城也。昔周、召分伯,以此城爲東、西之別,東城即虢邑之上陽也。虢仲之所都,爲南虢,三虢,此其一焉。其大城中有小城,故焦國也,武王以封神農之後于此。王莽更名黃眉矣。戴延之云:城南倚山原,北臨黃河,懸水百餘仞,臨之者咸悚惕焉。西北帶河,水湧起方數十丈,有物居水中,父老云:銅翁仲所没處。又云:石虎載經于此沈没,二物竝存,水所以湧,所未詳也。或云:翁仲頭髻常出,水之漲減,恒與水齊。晉軍當至,髻不復出,今惟見水異耳,嗟嗟有聲,聲聞數里。按秦始皇二十六年,長狄十二見于臨洮,長五丈餘,以爲善祥,鑄金人十二以象之,各重二十四萬斤,坐之宮門之前,謂之金狄。皆銘其胸云:皇帝二十六年,初兼天下,以爲郡縣,正法律,同度量,大人來見臨洮,身長五丈,足六尺。李斯書也。故衛恒《叙篆》曰:秦之李斯,號爲工篆,諸山碑及《銅人銘》,皆斯書也。漢自阿房徙之未央宮前,俗謂之翁仲矣。地皇二年,王莽夢銅人泣,惡之,念《銅人銘》有皇帝初兼天下文,使尚方工鐫滅所夢銅人膺文。後董卓毀其九爲錢,其在者三,魏明帝欲徙之洛陽,重不可勝,至霸水西,停之。《漢晉春秋》曰:或言金狄泣,故留之。石虎取置鄴宮,苻堅又徙之長安,毀二爲錢,其一未至而苻堅亂,百姓推置陝北河中,于是金狄滅。余以爲鴻河巨瀆,故應不爲細梗躓湍;長津碩浪,無宜以微物屯流。斯水之所以濤波者,蓋《史記》所云:魏文侯二十六年,虢山崩,壅河所致耳。獻帝東遷,日夕潛渡,墜坑爭舟,舟指可掬,亦是處矣。

又東過大陽縣南,

交澗水出吳山,東南流入河。河水又東,路澗水亦出吳山,東逕大陽城西,西南流,入于河。河水又東逕大陽縣故城南。《竹書紀年》曰:晉獻公十有九年,獻公會虞師伐虢,滅下陽;虢公醜奔衛,獻公命瑕父、呂甥邑于虢都。《地理志》曰:北虢也,有天子廟,王莽更名勤田。應劭《地理風俗記》曰:城在大河之陽也。河水又東,沙澗水注之,水北出虞山,東南逕傅巖,歷傅說隱室前,俗名之爲聖人窟。孔安國《傳》:傅說隱于虞、虢之間,即此處也。傅巖東北十餘里,即巔軨坂也。《春秋左傳》所謂入自巔軨者也。有東、西絶澗,左右幽空窮深,地壑中則築以成道,指南北之路,謂之爲軨橋也。傅說傭隱,止息于此,高宗求夢得之是矣。橋之東北有虞原,原上道東有虞城,堯妻舜以嬪于虞者也。周武王以封太伯後虞仲于此,是爲虞公。《晉太康地記》所謂北虞也。城東有山,世謂之五家冢,冢上有虞公廟,《春秋穀梁傳》曰:晉獻公將伐虢,荀息曰:君何不以屈產之乘,垂棘之璧,假道于虞。公曰:此晉國之寶也。曰:是取中府置外府也。公從之,及取虢,滅虞,乃牽馬操璧,璧則猶故,馬齒長矣。即宮之奇所謂:虞、虢其猶輔車相依,唇亡齒寒,虢亡,虞亦亡矣。其城北對長坂二十許里,謂之虞坂。戴延之曰:自上及下,七山相重。《戰國策》曰:昔騏驥駕鹽車上于虞坂,遷延負轅而不能進。此蓋其困處也。橋之東北山溪中,有小水西南注沙澗,亂流逕大陽城東,河北郡治也。沙澗水南流注于河。河水又東,左合積石、土柱二溪,竝北發大陽之山,南流入于河。是山也,亦通謂之爲薄山矣。故《穆天子傳》曰:天子自盬,己丑,南登于薄山窴軨之隥,乃宿于虞是也。

又東過砥柱間,

砥柱,山名也。昔禹治洪水,山陵當水者鑿之,故破山以通河。河水分流,包山而過,山見水中若柱然,故曰砥柱也。三穿既決,水流疎分,指狀表目,亦謂之三門矣。山在虢城東北,大陽城東也。《搜神記》稱齊景公渡于江、沈之河,黿銜左驂,没之,衆皆惕。古冶子于是拔劒從之,邪行五里,逆行三里,至于砥柱之下,乃黿也。左手持黿頭,右手挾左驂,燕躍鵠踴而出,仰天大呼,水爲逆流三百步,觀者皆以爲河伯也。亦或作江、沅字者也。若因地而爲名,則宜在蜀及長沙,按《春秋》,此二土竝景公之所不至,古冶子亦無因而騁其勇矣。劉向叙《晏子春秋》,稱古冶子曰,吾嘗濟于河,黿銜左驂以入砥柱之流,當是時也,從而殺之,視之乃黿也。不言江、沅矣。又考《史遷記》云:景公十二年,公見晉平公;十八年,復見晉昭公。旌軒所指,路直斯津。從黿砥柱事或在茲。又云:觀者以爲河伯,賢于江、沅之證,河伯本非江神,又河可知也。河之右側,崤水注之。水出河南盤崤山,西北流,水上有梁,俗謂之鴨橋也。歷澗東北流,與石崤水合,水出石崤山。山有二陵:南陵,夏后臯之墓也;北陵,文王所避風雨矣。言山徑委深,峯阜交蔭,故可以避風雨也。秦將襲鄭,蹇叔致諫而公辭焉,蹇叔哭子曰:吾見其出,不見其入,晉人禦師必于崤矣,余收爾骨焉。孟明果覆秦師于此。崤水又北,左合西水,亂流注于河。河水又東,千崤之水注焉。水南導于千崤之山,其水北流,纏絡二道。漢建安中,曹公西討巴漢,惡南路之險,故更開北道,自後行旅,率多從之。今山側附路有《石銘》云:晉太康三年,弘農太守梁柳修復舊道。太崤以東,西崤以西,明非一崤也。西有二石,又南五六步,臨溪有恬漠先生《翼神碑》,蓋隱斯山也。其水北流注于河。河水翼岸夾山,巍峯峻舉,羣山疊秀,重嶺千霄。鄭玄按《地說》,河水東流,貫砥柱,觸閼流,今世所謂砥柱者,蓋乃閼流也。砥柱當在西河,未詳也。余按,鄭玄所說非是,西河當無山以擬之。自砥柱以下,五戶已上,其間百二十里,河中竦石傑出,勢連襄陸,蓋亦禹鑿以通河,疑此閼流也。其山雖辟,尚梗湍流,激石雲洄,澴波怒溢,合有十九灘,水流迅急,勢同三峽,破害舟船,自古所患。漢鴻嘉四年,楊焉言,從河上下,患砥柱隘,可鐫廣之。上乃令焉鐫之,裁没水中,不能復去,而令水益湍怒,害甚平日。魏景初二年二月,帝遣都督沙丘部、監運諫議大夫寇慈,帥工五千人,歲常修治,以平河阻。晉泰始三年正月,武帝遣監運大中大夫趙國、都匠中郎將河東樂世,帥衆五千餘人,修治河灘,事見《五戶祠銘》。雖世代加功,水流漰渀,濤波尚屯,及其商舟是次,鮮不踟躕難濟,故有衆峽諸灘之言。五戶,灘名也,有神祠,通謂之五戶將軍,亦不知所以也。

又東過平陰縣北,清水從西北來注之。

清水出清廉山之西嶺,世亦謂之清營山。其水東南流,出峽,峽左有城,蓋古關防也。清水歷其南,東流逕臯落城北。服虔曰:赤翟之都也。世謂之倚亳城,蓋讀聲近轉,因失實也。《春秋左傳》所謂晉侯使太子申生伐東山臯落氏者也。與倚亳川水合,水出北山礦谷,東南流注于清。清水又東逕清廉城南,又東南流,右會南溪水,水出南山,而東注清水。清水又東合乾棗澗水。水出石人嶺下,南流,俗謂之扶蘇水。又南歷奸苗北馬頭山,亦曰白水原,西南逕垣縣故城北。《史記》:魏武侯二年城安邑至垣。即是縣也。其水西南流,注清水。水色白濁,初會清流,乃有玄素之異也。清水又東南逕陽壺城東,即垣縣之壺丘亭,晉遷宋五大夫所居也。清水又東南流注于河。河水又東與教水合,水出垣縣北教山,南逕輔山,山高三十許里,上有泉源,不測其深,山頂周圓五六里,少草木。《山海經》曰:孟門東南有平山,水出于其上,潛于其下。又是王屋之次,疑即平山也。其水南流,歷鼓鍾上峽,懸洪五丈,飛流注壑,夾岸深高,壁立直上,輕崖秀舉,百有餘丈,峰次青松,巖懸赬石,于中歷落,有翠柏生焉,丹青綺分,望若圖繡矣。水廣十許步,南流歷鼓鍾川,分爲二澗:一澗西北出,百六十許里,山岫迴岨,纔通馬步,今聞喜縣東北谷口,猶有乾河里,故溝存焉,今無復有水。一水歷冶官西,世人謂之鼓鍾城,城之左右,猶有遺銅及銅錢也。城西阜下有大泉,西流注澗,與教水合,伏入石下,南至下峽。《山海經》曰:鼓鍾之山,帝臺之所以觴百神,即是山也。其水重源又發,南至西馬頭山東截坡下,又伏流南十餘里,復出,又謂之伏流水,南入于河。《山海經》曰:教山,教水出焉,而南流注于河。是水冬乾夏流,寔惟乾河也,今世人猶謂之爲乾澗矣。河水又與畛水合。水出新安縣青要山,今謂之疆山,其水北流,入于河。《山海經》曰:青要之山,畛水出焉。即是水也。河水又東,正回之水入焉,水出騩山,疆山東阜也。東流,俗謂之疆川水,與石瓜疇川合,水出西北石澗中,東南流注于疆川水。疆川水又東逕疆冶鐵官東,東北流注于河。河水又東合庸庸之水,水出河東垣縣宜蘇山,俗謂之長泉水。《山海經》曰:水多黃貝,伊、洛門也。其水北流,分爲二水,一水北入河,一水又東北流注于河。河水又東逕平陰縣北,《地理風俗記》曰:河南平陰縣,故晉陰地,陰戎之所居。又曰:在平城之南,故曰平陰也。三老董公說高祖處,陸機所謂皤皤董叟,謨我平陰者也。魏文帝改曰河陰矣。河水又會濝水,水出垣縣王屋西山濝溪,夾山東南流,逕故城東,即濝關也。漢光武建武二年,遣司空王梁北守濝關、天井關,擊赤眉別校,皆降之。獻帝自陝北渡安邑,東出濝關,即是關也。濝水西屈逕關城南,歷軹關南,逕苗亭西。亭,故周之苗邑也。又東流注于河。《經》書清水,非也。是乃濝水耳。

又東至鄧。

洛陽西北四十二里,故鄧鄉矣。
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PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。