永樂大典/卷00910

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永樂大典卷之九百十二支

共武正韻申之切主也陳也利也又姓說文。尸屋也毛晃曰古者祭祀皆有尸唯始死之奠及祭殤釋貧無尸又主也。詩誰其尸之漢鮑宣傳。以拱

默尸祿爲智謂不憂其職伿主食祿而已又與尸同論語寢不尸易。師或輿尸世言徒居位爲尸位蓋言身膺其任而無其功德與尸同許慎說文

尸象卧之形凡尸之屬皆从尸式脂切倪鏜六書類釋尸人之疑人卧爲尸鄭樵曰人理从从則起起則主衡則卧卧則尸今以人卧爲尸附人部

說文字原尸人臥也象人臥之形死者有類乎臥亦曰尸借爲主所祭之神而托於人之名小篆作尸傳寫之訛也爾邪尸主也郭璞注左傳曰。殺

老牛莫之敢尸邢苪踵釋曰謂爲之主宰也郭云。傳曰殺老牛墓之敢尸者成十七年傳云𣈆樂書中行偃遂執公焉召韓厥韓厥辭曰昔吾書

於趙氏益姬之讒吾能違兵古人有言曰殺老牛莫之敢尸而况君乎。二三子不能事君焉州厥也是其事云。尸寀也䟽釋曰宩謂宩地生事者。必

有宩地衆采也米取賦稅以供已有寀地及言同寮者。皆謂居官者也。徐鍇通釋按李陽冰云尸展是也。申離反丁度集韻升脂切。楊桓六書統讅

母主也古者祭杞立尸以主神象人坐而曲膝之刑熊忠韻會舉要次商次清次音詩誰其尸之箋云主設𡙡之事說文曰。凡尸之屬。皆从尸。按

字之从尸有爲室屋者若屋若漏是也。有爲人後者。若尻若屎是也又有爲履爲履之類者爲室屋者。疑从广之訛。爲尻爲屎者。从人省。爲履爲屨

者不可曉李銞存古止宇尸伲尸非字潫慱義書之切趙謙聲音文字通尸从人而偃臥之反體會意古者祭杞皆有尸唯始死祭殤釋貪無尸主

也詩誰其尸之不憂其職謂之尸取此義又尸鳩鳥名。作鳲唯鳲非今文詩鳲鳩在桑合正唯鮑宣傳伲尸鳩爾雅注今布榖韻會定正字切讅基

讅聲膻尸古論古文并杜從古集蒃古文韻海徐鉉篆韻六書

三公山碑洪邁漢隷分韻六書鮮于樞草書集韻

緫叙儀禮士虞禮無尸則禮及薦饌皆如初男男尸女女尸必使異姓不使賤者禮記曲禮曰君子抱孫而不抱子此言孫可以

爲王父尸子不可以爲父尸以孫與祖昭穆同又爲君尸者大夫士見之則下之注尊尸也又祭統孫爲王父尸注祭祖則用孫又曲禮坐

如尸爲人子者祭祀不爲尸尸必式乘必以幾禮運曰醆斝及尸君非禮也是謂儧君。曾子問曰祭必有尸乎若厭祭亦可乎孔子曰祭成喪者必

有尸尸必以孫孫幼則使人抱之無孫則取於同姓可也祭殤必厭蓋弗成也祭成喪而無尸是殤之也郊特牲曰周坐尸詔有武方其禮亦然其

道一也夏立尸而卒祭殷坐尸周旅酬六尸曾子曰周禮其猶醵。與尸陳也舉斝角詔妥尸古者尸無事則立有事而後坐也尸神象也玉藻曰。尸

襲君與尸行接武大夫繼武士中武。小記曰練筮日筮尸視濯皆繩履。大祥吉服而筮尸少儀父爲士子爲天子諸侯則祭以天子諸侯。其尸服以

士服父爲天子諸侯子爲士祭以十。其尸服以士服婦人爲尸坐則不手拜酌尸之僕如君之僕。雜記曰曾子問曰卿大夫將爲尸於公受宿矣而

有齊衰内喪則如之何孔子曰出舍乎公宫以待事禮也。孔子曰尸弁冕而出卿大夫士皆下之尸必式必有前驅祭統冕而總千以樂皇尸尸謖。

君與卿四人餕尸在廟外則疑於臣在廟中則全於君夫人薦豆執校執醴授之執鐙尸酢夫人執柄夫人受尸執足坊記祭祀之有尸也。宗廟之

有主也示民有事也坊記曰七日戒三日齋承一人焉以爲尸。過之者。趨走以教敬也尸飲三衆賓飲一示民有上下也掌次凡祭祀張尸次。大司

樂尸出入則令奏肆夏大祀凡大禋祀肆享祭示則執明水火而號祝隋則執釁逆牲逆尸令鍾鼓右如之相尸禮小祝大祭祀逆齍盛逆尸沃尸

盥節服氏郊祀裘冕二人執戈送逆尸士師若祭勝國之社稷則爲之尸祀五帝則沃尸及王盥洎鑊水士虞禮尸服卒者之上服羅泌路史餘論

於祭有尸見君子氤氲事神之盡也三代之時自天子至庶人祭皆立尸秦漢而來兹事廢矣故或者遂以是古重尸爲執滯豈識聖人之意哉神

依人而行者也宗廟有尸以盡孝也而自天地社稷山川群小祀一皆有尸則亦以事父母之心事之也或曰今之像設方之於尸則尊且嚴矣得

先王之意奚必古之拘哉曰不然尸與主二道古者尸主并用故祭五祀皆設主三祭而後迎尸祭五祀于廟皆席于奥户則設主户内之西竈於

門外之束中霤牖下門則於門左慪而軷壤在門外之西皆三祭既徹而後陳俎饌各于筵前也尸如宗廟之禮中霤乃中庭檐溜今俗所謂檐神

說爲室神非也特牲有主有尸而在逸禮祫于太廟毁廟之主升合食而立二尸五廟七廟皆無虛主勝國之社有尸無主而邦國都鄙之社則有

主無尸祀䡋爲壇菩芻𣗥柏爲神主亦有尸焉故坊記曰祭祀之有尸宗廟之有主示民之有事也曾子問既殯而祭五祀尸入三飯則有尸可知

矣一人發爵則七尸七廟矣發爵主尊故不酢酬譙周禮祭集諸侯之廟有木主在尸之南爲在尸上今之像設特古之主而已君卒哭而祔祔而

作主主立而埋重始用嗣尸虞而立尸其主以喪練而易之遂藏于廟以爲祭主是未祔則有重無主既祔則有主而無尸必虞而後立之也少牢

之祭有尸無主蓋祫則有主而不故無主故自卿以下無主者依神以几筵大夫束帛依神士結茅爲菆聖人之意豈兹俗之所知哉公羊云大夫

聞君之喪攝主而徃則大夫有主矣昔衛孔悝反祏西國故徐邈等以爲有重則宜有主大夫士不見無主之義而魏清河王懌遂以謂大夫士宜

通立主豈識聖人之意嗟夫鬼神之事雖聖人所不盡言然其制數。亦有可以見其情者大抵神鬼陰屬非附陽體則不可以見是故尸以托之。郊

之祭也尸與王裘冕而士師逆尸者亦裘冕舜入唐郊丹朱爲尸晉祀夏郊董伯爲尸則祭天有尸矣周公之祭泰山召公爲尸繹賓之尸高子靈

星而是三辰山川爲有尸矣吉祭祗用一尸則祭統設同幾筵者也其在魯郊亦以祝延帝尸稷尸從之而公羊氏白席通五經異義俱以爲祭天

無尸則似失之祭天有尸則地可知星有尸則日月可知山有尸則川瀆又可知白虎通謂天無形不可象故宗廟有尸而天無尸非也聖人之制

祭致敬而已豈係於有形無形哉鳬鷖美神祗祖考者也而五章俱有公尸訓者固以初章爲宗廟二爲四方百物三爲天地四爲社稷山川五爲

七祀則成周之世大小神祀皆有尸又可知矣推此而言則諸侯之境内山川大夫有米地之五祀皆有尸也特牲者士禮而少牢大夫禮也一皆

有尸則諸侯有尸矣祭統君執圭瓉祼尸諸侯之尸也守桃王祭祀各以其服授尸天子之尸也是自天子至庶人俱立尸矣始死無尸尚其生也

成喪必尸神始識也祭殤必厭示弗成也無後必厭爲無人也男女異尸以厚别也同幾二尸神所合也夫婦共尸貴同牢也宗廟異尸近必詳也

毁廟同尸逺欲合也尸必以孫示成人也婦爲尸坐不拜手不脫屨嫌燕媠也附用嗣尸尚質也既封主人贈而祝宿虞尸以盡孝也爲人子者不

爲它人尸厭也天子宗廟之祭以卿之孫行者爲尸諸侯則求於大夫之孫行者皆以同姓之嫡昭穆同也成氏云未葬之前形柩在殯以生事之

故喪奠無尸虞祭之日始立尸天子不以公諸侯不以卿大夫不以家臣以避君也天子不以子爲己父之尸諸侯不以己嫡爲尸卿大夫避上嗣

舉奠亦不以己嫡爲己父之尸是故子未立者卜於同姓之嫡而無父者勝國之社稷小司寇爲尸司寇士師以法殺也凡大禋祀肆享祭示則大

祝執明水火而號祝隋釁逆尸令鍾鼓侑亦如之。大喪。始崩以肆鬯溉尸。小祝大祭祀則逆齊盛送迎尸。沃尸盥賛隋賛徹。大喪則佐大祝贊渳。以

盤盛水其尸盥士師祀五帝則沃尸及王盥洎鑊水宗祝後尸大喪則鬯人供鬯以釁尸郊祀則節服氏裘冕二執戈送逆之相尸者延其出入。詔

其坐作既祭今徹大夫於尸再宿一戒。士一宿不戒。君前三日而宿戒之。既得日乃宿戒尸明日朝服而筮之大夫前祭一日士二日吉乃宿尸祝

儐明日而祭祥去要經而筮尸練則繩舊大祥則吉服尸服卒耆之上服其士玄端。其妻霄衣不以賤父爲士。子爲大夫葬以士祭之尸服以士父

爲大夫子爲士葬以大夫祭之尸服以大夫父爲士子爲諸侯祭以諸侯尸服以士。父爲天子諸侯子爲士。祭以士其尸服以士罪也。爲君尸者。受

伯不哭弁冕而出乘之以凡卿大夫見者下之。君知所以爲尸者則自下之掌次共張司樂奏夏出入廟蹕過者趨走以教敬也君與尸行接武大

夫繼武士中武尸之爲用重矣大夫爲先君。尸在廟門外。則疑於臣子在廟中則全於君與父。君在廟門外則疑於君父在廟中則全於臣與子是

故君迎牲而不迎尸大夫士以祝迎尸天子諸侯則以士延尸子户外。尸入升筵東面坐祝主人西南立拜。妥尸尸答拜之。遂坐。按祭。君獻尸。尸祼

之后酌璋瓚尸祭之啐之。祭后。朝踐。既四獻而饋食。於是薦熟乃變机王。及尸有倚住。引尸入室詔妥尸。尸縮酒啐之既六獻而後朝獻畢而交酢。

及九獻賓也。王與孤俱四獻諸侯爲賓者一尸飲五。君洗玉爵獻卿尸飲七。以瑶爵獻大夫尸飲九以散爵獻士。群有司皆以齒示等也既酢諸臣

遂降冕。而總干舞大武以樂皇尸嗣子諸臣加爵三旅酬武算尸稷君與四卿餕之夫人薦豆。執校執醴授之執鐙尸酢夫人執柄夫人受尸執足。

尸飲三衆賓飲一示民之有上下也尸出户上嗣餕之卒食告飽主人酳尸尸酢主人次主婦如之。賓長亦如之。利成祝入尸稷主人降祝先尸從

遂出從尸者不出大門所以交神明而明君臣之義。子事父之方也。夏立尸而卒祭有事坐之殷坐尸無事亦然。周因於殷尸故坐亦旅酬六尸惟

稷之尸發爵而不受旅告尸行節。勸尸飲食詔侑武方若孝子之就養其事然也。始於神事。故朝踐以腥坐尸于堂。詔血于室終以人養故饋食以

熟延尸主于室體饌而進主人獻尸。賓長以肝從主婦獻尸賓長以膰從酌尸之僕猶君之僕象之也始作樂求之於天也既灌鬯求之於地也於

枋於彼乎於此乎。則又以求之人間世而吾之禮意嬋矣是故樂合而先祖是聽灌降而神鬼來享蓋有以知其必臻必享也夫神猶火也火生無

形因物顯照物盡而火熄神本無方因物顯用物盡而神藏是故火非了盡也而在物者爲可盡神非可盡也以其在物者有可盡之理也古者於

文火聿於皿爲盡而火之盡者爲燼凡以是也子曰鼓之舞之以盡神也三日齋七日戒凡以求合於氤氲縹緲間而已矣白虎義曰祭之所以尸

以其虛無而寂寞也視之無形聽之無聲升自阼階仰視榱桷俯察几筵其器存而人亡思慕哀傷無所寫泄故坐尸而食之毁損其饌欣然若親

之飽其醉若神之醉也詩云神具醉止皇尸載起鼓鍾送尸神保聿歸諸宰君婦廢徹不遲是故侑神尸入舉角妥尸食爲之節及乎酌盎啐尸有

至沾醉旅酬降冕。則尸弁而舞之以盡神也後世禮闕尸不復見而夷蠻之中容或存者周隨蠻夷傳言巴梁間俗每秋祠祀則里之美鬢面者迭

迎而尸祝之柳道之人祭亦取於同姓之丈夫婦人伴享此則尸之餘事而今巫童方士亦有憑身附體之法其所以交神明猶有聖人之遺意獨

在國家宗廟山川寂然亡矣曾子問曰祭必有尸乎則固乆疑之矣而魏高允亢書文成乃以爲祭尸乆廢今俗或取貌之肖者爲尸祭之爲之宴

好敬之如夫婦事之如父母損敗風化而杜佑更調古人質璞華夷同俗故有人徇死祭立尸事非所冝用。嗟乎。彼亦豈知聖人之事親。一毫髮之

不盡則不足以致其孝。而其所以交神明者有不可以盡言邪皮日休集聖人知生不足事事之死死不足其思制之生象其死窮其思也。尸象其

生。極其教也。夫禮也者。以守闕不以廢廢則亂。故祀享立尸于廟王則迎有拜有醑。尸有禱。所以立象生之教也。今視唐禮皇帝。神降而拜象乎妥

尸。受福于神象乎酢尸嗚呼唐有天下化平三百年其禮典赫然可以蠛漢蠓魏豈不能守周孔禮制哉故曰不以加加則弊禮無匜盥之文漢魏

以來加之是也。以加不以闕者周官射人祭祀則贊射牲王親射也自漢魏已來。惟以毛血爲薦是也。以闕不以廢古者屈到耆艾屈建薦之謂乎

非禮梁氏杞以蔬食是也嗚呼讀漢魏及梁書代無其人忍使其禮蔽怠廢闕相接至此耶豈天然之使俟吾唐之人補其逸典哉是宗廟祭尸不

當廢也已陳祥道禮書古者事死如事生事亡如事存故祭祀必立尸周官節服氏郊杞裘冕二人執戈送逆尸士師若祭勝國之杜稷則爲之尸。

祀五帝則沃尸及王盥守祧若將祭祀則各以其服授尸鳬鷖之序言神祇祖考。而詩稱公尸則凡祭有尸矣惟奠與祭殤無尸春秋傳曰𣈆祀夏

郊董伯爲尸傳曰舜入唐郊丹朱爲尸又周公祭泰山以召公爲尸曾子問曰。𡖖大夫爲尸於公則凡尸皆貴者矣白虎通皇者宗廟以卿爲尸不

以公爲尸。嫌三公尊近天子親稽首拜尸也杜祐曰天子不以公爲尸。諸侯不以卿爲尸。天子諸侯雖以卿大夫爲尸皆取同姓之嫡也卿大夫不

以臣爲尸俱以孫者避君故也禮記曰爲人子者祭祀不爲尸。則凡尸皆無父者矣然則天子諸侯之尸以卿大夫則幼者不與焉。禮曰祭成人祭喪

者必有尸尸必以孫孫則使人抱之無孫則取於同姓可也此大夫士之禮歟蓋喪禮始喪而奠則無尸以人道事之也既葬而祭則有尸。以神道

事之也祭祀同凡則一尸儀禮曰男男尸女女尸謂虞祭也父爲士子爲大夫葬以士禮而祭之尸則服士服父爲大夫子爲士葬以大夫禮。而祭

之尸。則服大夫服故周官司服享先公則鷩冕以爲祭則各以其服授尸。尸服鷩冕而王服衮以臨之則非所以致敬故弗敢也然小記曰。父爲天

子諸侯子爲士祭以士。其尸服以士服者。鄭氏曰。父以罪誅。尸服以士服。不成其爲君也。以卒者不成其爲君故不敢服其爲君之服也。儀禮。大夫

前祭一日筮尸士則前祭三日筮尸。大夫於尸再宿而一戒。士於尸一宿而無戒。則大夫之禮有所屈士之禮有所伸。推而上之。則人君蓋亦前三

日筮尸而宿戒之儀又加隆矣。周官掌次祭祀張尸。次儀禮大夫士之祭也皆祝迎尸於門外祝入門左。則固張於廟門之西矣及其入也主人立

于阼階東西南面尸盥而進升自西階主人升自阼階祝從尸主人從祝尸入即席東面而坐祝主人西南而立皆拜妥尸尸答拜遂坐而按祭焉

禮記曰周坐尸詔侑無方夏立尸而卒祭殷坐尸周旅酬六尸觀儀禮大夫士之祭則人君事尸之儀略可見矣後魏文成帝柘跋高允獻書

云祭尸乆廢今風俗則取其狀貌類者以爲尸讃亂情禮又周蠻夷傳已梁間俗每秋祭祀取鄉里鬚面人送迎爲尸以祭之。唐柳道州人每祭祀

迎同姓丈夫婦人押神以享。亦爲尸之遺法掌次凡祭祀張其旅幕張尸次鄭氏曰旅衆也公卿以下即位所祭祀之門外以待事爲之張大幕。尸

則有幄考之幕人祭祀共其帷幕幄帟綬帷設於旁幕設於上幄則四合。如屋者也帟則平賬承塵者也。掌次於旅言幕於尸言次則次不特用幕

而已鄭氏謂尸則有幄是也特牲禮迎尸于門外。尸入門左。少牢禮祝出迎尸于廟門外祝先入門右。尸入門左。則次設於西塾矣。尸次設於西塾。

則旅幕設東塾矣程子遺書古人祭祀用尸極有深意。不可不深思。蓋人之魂氣既散孝子求神而祭。無尸則不亨。無主則不依故易於渙萃皆言

王假有廟。即渙散之時事也。魂氣必求其類而依之人與人既爲類骨肉又爲一家之類已與尸各既已潔齊至誠相通以此求神冝其饗之。後世

不知此一本有道字直以尊卑之勢遂不肯行爾古人爲尸者亦自處如何三代之未已是不得已而廢又尸如配位時男男尸女女尸祭事主

嚴雖同時共室亦無嫌與喪祭執事不嫌同義執事且爾况今日事之便如國之先君與夫人如合祭之時考妣嘗各異位蓋人情亦無舅婦同坐

之禮如特祭其廟之時則不害夫婦並祭又聖人之心未嘗有在亦無不在蓋其道合内外體萬物事神易爲尸難。苟孝子有思親之心以至誠

持之。皆可以盡其道惟尸象神其所以祖考來格者以此後世巫覡立尸之遺意但其流入於妄僞豈有通幽明之理又古者男爲男尸女爲女

尸自周以來女無可以爲尸者。故無女尸後世遂無可以爲尸者。亦非尋常人又古人立尸之意甚高祭而立尸只是古人質張子經學理窟祭所

以有尸也蓋以示教。若摟鬼神則室中之事足矣至於事尸分明以孫行反以子道事之則事親之道可以喻矣朱子語續録問祭五祀皆有尸。祀竈

則以誰爲尸曰今亦無可考者但如墓祭則以冡人爲尸以此推之則祀竈之尸。恐是膳夫之類祀門之尸。恐是閽人之類。又如祀山川則是虞衡

之類問尸之坐立曰夏立尸商坐尸周旅酬六尸后稷之尸不旅酬問祭妣之尸曰婦人不立尸却有明文又曰古者以先王衣服藏之廟中臨祭

則出以衣尸如后稷之衣到周時恐已不在亦不可曉又用之問祭用尸之意先生曰古人祭祀無不用尸非惟祭祀家先用尸祭外神亦用尸不

如祭天地如何想惟此不敢爲尸。所以杜佑說古人用尸者。蓋上古朴陋之禮。至聖人時尚未改相承用之。至今世則風氣日開。朴陋之禮已去。不

可復用矣。去之方爲禮而世之迂儒必欲復尸可謂愚矣杜佑之說如此今蠻夷徭洞中有尸之遺意。每遇祭祀鬼神時必請鄉之魁梧姿美者爲

尸。而一鄉之人相率以拜祭。遺之尸者。語話醉飽每遇歲時爲尸者。必連日醉飽也此皆古之遺意又古人用尸尸本與死者是一氣。又以生人

精神去交感他那精神是會附著歆享。杜佑說古人質朴。立尸爲非禮。今蠻夷中猶有用尸者。交山迂論横渠張氏曰。天地山川非鬼神者恐皆難

有尸節服氏言郊祀有尸不害后稷配天而有尸也如此則節服氏所謂尸乃后稷之尸非有天地之尸矣然古者祭祀皆有尸。如五祀之神亦非

人鬼如何有尸先儒有祭山川以虞人爲尸各從其類者則不害天地之有尸也若如楊氏謂天地山川形氣常運而不息非如人有死生之說可

以爲尸則五祀之神又曷嘗有死生哉又其形氣曷嘗不運而有息哉五祀之尸既各從其類如杞竈以饔人祀門以閽人之類則天地亦當以掌

天官地官者爲之尚書大傳載帝入唐郊以丹朱爲尸丹朱爲尸丹朱帝之子亦天屬也其書雖不足盡信要亦必有所祖太平廣記劉根見神人

云人身中神。欲得人生而尸欲得人死人死則神散無形之中而爲鬼祭祀之則得歆饗故欲人死也劉炎邇言祭祀必立尸講學必立師。敬尸敬

其先也尊師尊其道也不敬其先非孝尸何與焉不尊其道非賢。師何與焉魏鶴山渠陽雜抄爲王父尸。爲君尸孔䟽。天子至士皆有尸特牲是士

禮少牢是大夫禮并皆有尸。云云天子以下宗廟之祭。皆有同姓之嫡故祭統云祭之道孫爲王父尸所使爲尸者於祭者爲子行父北面而事之。

注云子行猶子列祭祖則用孫列皆取於同姓之嫡孫也。天子諸侯之祭朝事延尸於户外是以有北面事尸之禮雖取孫列皆用卿大夫爲之。故

既醉注云天子以卿。鄭箋云。諸侯入爲天子卿大夫故云公尸天子既然明諸侯亦爾。故大夫士亦用同姓嫡者曾子問云。無孫取於同姓可也。又

鄭注特牲禮大夫士以孫之倫爲尸。天子祭天地。社稷山川四方百物及七祀皆有尸也外神之屬。不問同姓異姓。但不吉則可爲尸案曾子問祭

成人必有尸則祭殤無尸。若喪虞祭之時男女各立尸故士虞禮云。男男尸女女尸至祔祭之後正用男之一尸以其祔祭漸吉故也凡吉祭只用

一尸。故祭統云。設同几是也若祭勝國之社稷則士師爲尸士師職文用出師者略之公羊說祭天無尸左氏說晋祀夏郊以董伯爲尸。虞夏傳云

舜入唐郊以丹朱爲尸是祭天有尸也。許叔重引魯郊祀曰。祀延帝尸從左氏之說乙祭天地有尸恐是爲所配者爲尸

陳祥道禮書按雜記曰。尸冕弁而出士虞禮曰尸服卒者之上服

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公尸詩鳬鷖公尸來燕來寧又曰公尸。來止熏熏善人載尸詩大雅板篇善人載尸注尸則不言不爲飲食

酳尸儀禮士虞禮。主人洗廢爵。酌酒酳尸注酳。安食也古文酳作酌特牲饋食禮主人洗角。升酌酳尸迎尸

儀禮特牲饋食禮尸至于階祝迎尸士虞禮。祝迎尸一人衰絰奉篚哭從尸注尸主也孝子之祭不見親之形象心無所繫立尸而主意焉

儀禮特牲饋食禮尸即席坐主人拜妥尸。士虞禮。主人及祝拜妥尸尸拜遂坐。䟽曰。案特牲注云。尸即至尊之坐。或時不自安則以拜

安之此亦然妥安坐也。嗣尸儀禮士虞禮用嗣尸注虞祔尚質。未暇筮尸衣尸儀禮士喪禮。受用篋升自阼階以衣

尸注復者其一人招則受衣一人也人君則司服受之衣尸者覆之若得魂反之。獻尸禮記祭義孝子臨尸而不怍君牽牲夫人

奠盎君獻尸人子不爲尸禮記曲禮。爲人子者居不主奥坐不中席。行不中道立下中門食饗下爲槩祭祀不

爲尸注尊者之處爲其失子道然則。尸下筮無父者

據北之尸{{雙行註文|山海經海内崑侖墟北有據北之尸其人折

頸披髮一手

奢北之尸山海經

奢北之尸神名在大人國北獸身人

面大耳珥音餌兩青蛇似蛇貫耳云

肝俞之尸

貳負尸山海經海内北經。崑侖北有人曰大行伯貳負之尸。在大行伯來。窫窳尸山海經海内西經開明東

有巫彭巫抵巫陽巫履巫几巫相皆神醫也夾窫窳尸皆操不死之藥以距之征伐載尸淮南鴻烈解齋俗訓

武王伐紂載尸而行零星之尸淮南鴻烈解君人之道其猶零星之尸也尸祭主也尸食飽以知神之食亦飽詩曰

公尸宴飲在宗載考儼然玄默而吉祥受福尸不言語故日玄默處尊如尸淮南鴻烈解詮言訓處尊位者如尸

守官者如祝宰尸雖能剝狗燒彘弗爲也弗能虧尸不能治狗事不虧也俎豆之列次黍稷之先後雖知弗教也弗能無害也賓尸

朱子語續録繹祭之明日也賓尸以賓客之禮燕爲尸者寂寞爲尸揚雄解難蓋胥靡爲宰寂寞爲尸大味必淡大

音聲庖人代尸五代薛史後唐張憲傳郭崇韜將兵征蜀以手書告憲曰允中避事乆矣余受命西征已奏還

公黄閤憲報曰庖人之代尸所謂非吾事也設主立尸紫陽宗㫖聖人之制祭祀設主立尸𤋲蕭灌鬯或求之陰。

或求之陽無所不用其極三尸抱朴子雜應篇若徒有信道之心而無益已之業年命在孤虛之下體有損傷之危則三尸因其衰

月危日入絶命病鄉之時昭呼邪氣妄延鬼魅來作殃害其六厄并會三刑同方者其災必大其尚盛者則生諸疾病先有疹患者則令動發又内

篇微㫖卷言身中有三尸三尸之爲物雖無形而實魄靈鬼神之屬也欲使人早死此尸當得作鬼自放縱遊行饗人祭酹是以每到庚申之日輙

上天白司命道人所爲過失又月晦之夜竈神亦上天白人罪狀大者奪紀紀者三百日也小者奪算算者三日也或作一日吾亦未能讅此事之

有無也酉陽雜俎五藏九宫十二室四支五體三焦九竅百八十機關三百六十骨節三萬六千神。隨其所而居之魂以精爲根魄以目爲户三魂

以目爲户三魂可拘七魄可制庚申日伏尸言人過本命日天曹計人行三尸一日三朝上尸青姑伐人眼中尸白姑伐人五藏下尸血姑伐人胃

命亦曰玄靈又曰一居人頭中令人多思欲好車馬其色黑一居人腹令人好食飲恚怒其色青一居人足令人好色喜煞七守庚申三尸滅三守

庚申三尸伏類說劉無名常於庚申日守三尸食雄黄後見一鬼使曰我泰山直符來攝君見君頂上黄光數尺不可近得非雄黄之功乎因曰一

金一石謂之丹君服其石更餌其金則黑籍落名青華定籙劉後遇青華眞人。授以丹訣以鉛爲君以永爲臣八石爲使黄牙爲田葉石林避暑録

道家有言三尸或謂之三彭。以爲人身中皆有是三蟲能記人過失至庚申乘人睡去而讒之上帝故學道者至庚申日輙不睡謂之守庚申或服

藥以殺三蟲小人之妄誕有至此者學道以其教言則將以積累功行以求升舉也不求無過而反惡物之記其過又且不睡以守爲藥物以殺之

豈有意於爲過而幸蔽覆藏匿欺罔上帝可以爲神仙者乎上帝照臨四方納三尸陰告而謂之讒其悖謬尤可見然凡學道者。未有不信其說。桞

子厚最號强項亦作駡尸蟲文且唐末獨有道士程紫霄一日朝士會終南大極觀守庚申紫霄笑曰三尸何有此。吾師托是以懼爲惡者爾據牀

求枕作詩以示衆曰。不守庚申亦不疑。此心長與道相依玉皇已自知行止任爾三彭說是非。投筆鼻息如雷詩語雖俚然自昔其徒未有肯爲是

言者孰謂子厚而不若此士也。太平廣記三彭者。三尸之姓常居人中伺察其罪每至庚申日籍于上帝故學仙者當先絶去三尸又神人語劉根

曰必欲長生先去三尸三尸去即志意定。嗜欲除也又驪山姥爲李筌說陰符之義曰陰符者。上清所秘玄臺所尊。本命日誦七遍益心機加年壽

出三尸下九蟲秘而重之當傳同好耳温革瑣碎録得道者皆隱榖蟲之法而見三尸之術榖蟲死則三尸枯三尸枯自然落矣王充小說集異僧

契虛隱太白山一日有道士喬君來詣契虛白師神骨甚孤秀後當遇游仙都契虛因請喬君導其徑喬君曰師可備食於商山逢旅氏遇有栙子

奉即荷竹橐中敗者即犒而於商山饋焉有問所謂詣第言願游稚川契虛意稍怠是一夕一栙子年甚少謂契虛曰師安所謂乎曰吾願游稚川

有年矣栙子驚曰稚川仙府也師直能偕我而去乎於是俱至藍川治行具登至山涉危險至一洞中昏黑不可辨出洞外山川清麗又行百餘里

登一高山栙子命契虛瞬目坐囊中僅半日栙子曰師可寤而視矣契虛既望已在山頂城邑宫闕在虛物之外殿上有其簪冕者栙子命謁拜曰

此稚川眞君也真君召問爾絶三彭之仇乎不能對真君曰慎不可留於此已而栙子引契虛歸其途皆前所涉歷契虛因問栙子曰真君問三彭

之仇三彭爲何物也栙子曰三彭者三尸之姓常居人身之中伺察其罪每至庚申日籍于上帝故學仙者當先絶三尸則神仙可得不然雖苦無

補契虛自是絶粒故吸遂亡氣所在

唐柳宗元集駡尸蟲文并序有道士言人皆有尸蟲三處腹中伺人隱微失誤輙籍記日庚申。幸其人之昏睡出讒于帝以求饗以是人

多謫過疾癘夭死桞子特不信曰吾聞聦明正直者爲神帝神之尤者其爲聦明正直宜大也安有下比陰穢小蟲縱其徂詭延其變詐以害于物

而又恱之以饗其爲不宜也殊甚吾意斯蟲若果爲是。則帝必將怒而戮之投于下土以 其類俾夫人咸得安其性命而苛慝不作然後爲帝也

余既處卑不得質之於帝而嫉斯蟲之說爲文而駡之來尸蟲汝曷不自形其形。陰幽跪反而寓乎人以賊厥靈膏盲是處兮不擇穢卑潜覷默聽

兮道人爲非冥特札牘兮摇動禍機卑陬拳縮兮宅體險微。以曲爲形。以邪爲質。以仁爲凶以僭爲吉以淫諛謟誣爲族類。以中正和平爲罪疾以

通行直遂爲顛蹶以逆施反鬬爲安佚。譛下謾上。恒其心術妒人之能。幸人之失利昏伺睡旁睨竊出走讒于帝遽入自屈羃然無聲其意乃畢求

味已口胡人之恤彼脩蛔恙心短蟯冘胃外披疥癘下索痿痔侵人肌膚爲已得味世皆禍之則惟汝類良醫刮殺聚毒攻餌旋死無餘乃行正氣

汝雖巧能未必爲利帝之聦明宜好正直寧懸嘉饗答汝讒慝叱傳九關貽虎豹食下民舞躍荷帝之力是則宜然何利之得。速收汝之生速滅汝

之精蓐收震怒將勑雷霆。撃汝酆都麋亂縱横俟帝之命乃施于刑群邪殄夷大道顯明。害氣永革厚人之生豈不神且聖歟祝曰尸蟲逐禍無所

伏下民百祿惟帝之功以受景福。尸蟲誅禍無所廬下民其蘇惟帝之德萬福來符臣拜稽首。敢告于玄都

尸姓千家姓商音𣈆陽元和姓纂漢書尸佼晋人商均師著尸子風俗通其先封於尸鄉故爲尸氏齊相尸臣

醫家論五尸

巢元方病源人身内自有三尸諸蟲與人俱生而此蟲忌血惡能與鬼靈相通常接引外邪爲人患害其發作之狀或沈沈默默不的知所苦而無

處不惡或腹痛脹急或磥塊踊起或攣引腰脊或精神雜錯變狀多端其病大體略同而有小異但以一方治之者故名諸尸也沉尸沉尸者發

時亦心腹絞痛脹滿喘急衝刺心胷攻撃脇肋雖歇之後猶沈痼在人腑臓令人四體無處不惡故謂之沈尸也伏尸伏尸者謂其病隱伏在人

五臓内積年不除未發之時身體平調都如無患若發動則心腹刺痛脹滿喘急其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後養生方導引法云

叩齒二七過輙咽氣二七過如此三百通乃止爲之二十日邪氣悉去六十日小病愈百日大病除伏尸皆去面體光澤陰尸陰尸者由體虛受

於外邪搏於陰氣陰氣壅積初著之狀起於皮膚内卒有物狀似蝦蟆經宿與身内尸蟲相搏如杯大動摇掣痛不可堪忍此多因天雨得之。過數

日不治郎死冷尸冷尸者由是身内尸蟲與外邪相接引爲病發動亦心腹脹滿。刺痛氣急但因觸冷即發故謂之冷尸寒尸寒尸者由身内

尸蟲與外邪相引接所成發動亦令人心腹脹滿刺痛但以其至冬月感於寒氣則發故謂之寒尸喪尸人有年命衰弱至於喪死之處而心意

忽有所畏惡其身内尸蟲性既忌惡便更接引外邪共爲疹病其發亦心腹刺痛脹滿氣急但逢喪處其病則發故謂之喪尸聖濟總録論曰諸尸

爲病固不一其最重者爲五尸若得之疾速如飛走狀者名飛尸停遁不消者爲遁尸沈痼在人臓腑者爲沉尸衝風則發者爲風尸隱伏積年不

除者爲伏尸唯此五尸之氣變態多端各各不同大率皆令人沈沈默默。痛無常處五尸之外復有尸氣雖各有證然其爲病大同小異而已。治法

亦可通以一法治之類用方藥許叔微普濟本事方治飛尸者。游走皮膚穿臓腑每發刺痛。變作無常遁尸者。附骨入肉攻鑿血脉每發不可得

近。見尸喪。聞哀哭便發。風尸者。淫躍四肢。不知痛之所在每發昏沉。得風雪便作。沉尸者。纏骨結臓。衝心脅。每發絞切。遇寒冷便作注尸者舉身沉

重精神錯雜。常覺昏廢。每節氣致變。輙成大惡。皆宜用此方。忍冬葉銼數斛。煑令濃。取汁煎之服如鷄子大一枚日三太一神精丹蘇合香圓治此

疾第一李仲南永類鈐方飛遁風三尸諸疰風鬼轉惡四疰中惡卒忤尸厥鬼撃鬼魔鬼魅三尸諸蟲在人身與人俱生與鬼靈外邪引接飛走停

遁。徃來在人肌肉血脉之間發作之狀腹痛霍亂精神沈默雜錯變狀多端疰者住也連滯停著。注易傍人中則忤。忤犯也忤則魘魘屈也人卧而

魂氣外揚外邪沾染而成諸證皆相似傳變則爲疰矣脉緊大而浮者死緊細而微者生通心腹痛及五積門諸尸疰中惡明雄黄大塊者磨熱

酒服又乾薑炮桂心各半兩鹽一錢炒作末新汲水調一錢又烏臼根皮濃煎汁一合調下朱砂末一錢又忍冬藤莖葉煮汁時温服又亂髮灰半

兩杏仁半兩去皮尖雙仁煉蜜圓梧桐子大温酒日下二十圓又桃仁五十箇湯炮去皮尖雙仁煮温服當吐爲效不吐非疰也有近死尸惡氣入

腹終身不愈以阿魏三兩細研每用一分作餛飩餡十餘枚煮熟食之日日脹滿十日永差惡疰腹痛不可忍吳莄湯七遍微炒。半兩桂心一兩作

末熱酒調下又獨頭蒜一箇香墨如棗大搗和醬汁一合頓服阿魏末只以熱酒調服立差中惡心神煩悶腹脅刺痛韭根一把烏梅七個吳茱

莄制一分水煎温服又韭根搗汁灌鼻或口中又竹管令人互吹兩耳中即活又刺其耳鼻中出血即活入一寸爲則鬼魘皂角末雄黄末桂心末

生菖蒲末麝香末皆效又牽牛臨其鼻上二百息牛舐即差不舐以鹽塗面即舐又炙鼻下人中三壯名鬼客廳又指爪下各三壯治五絶一自縊

二墻壓三溺水四魘寐五産乳用半夏一兩細末吹大豆許入鼻中即活心下温者一日尚亦可治倉卒生薑汁調蘇合香丸效又常帶雄黄左

腋下終身不魘 方

葛洪肘後備急方五尸者飛尸遁尸風尸沈尸尸注也今所載方兼治之其臓腹痛脹急不得氣息上衝心胸旁攻兩脇或磥塊涌起或攣引腰脊

兼治之方破鷄子白頓吞之口閉者内喉中摇頓令下立差又方 鷄子白頓吞七枚不可再服

又方 炒當陸根熱以囊貯以更番熨之冷復易。雖有五尸之名其例皆相似而有小異者。

凡五尸即身中尸鬼接引也共爲病害經術甚有消滅之法後世不能用今復撰其經要以救其敝方雄黄一兩大蒜一兩令相和似彈丸許與二

合熱酒中服之須臾差未差更作已有疹者常畜此藥也又方 乾薑桂分等末之鹽三指撮𤎅令青米合水服之即差

又方 搗蒺䔧子蜜丸服如胡豆大二丸日三又方 粳米二升。水六升煑一沸服之

又方 猪肪八合銅器煎小沸投苦酒八合相和頓服即差又方 掘地作小坎。水滿中熟攪取汁服之

又方取屋上四角茅内銅器中以三尺布覆腹著器布上燒茅令熱隨痛追逐。蹠下痒即差若瓦屋。削取四角柱燒之亦得大神良者也

又方桂一兩。薑一兩。巴豆三枚。合搗末苦酒和如泥。以傳尸處燥即差又方烏臼根銼二斤煑令濃去滓煎汁凡一斤則入水五升服五合至

一升良又方燒亂髮𤎅杏仁等分搗膏和丸之酒服梧桐子大三丸日五六服

千金云。姚氏猪膏和又方龍骨三分。䔧蘆二分巴豆一分搗和井花水服如麻子大如法丸

又方漆葉暴乾搗末酒服之又方鼉肝一具熟煑切食之令盡亦用蒜虀。

又方 斷鱉頭燒末水服可分爲三度當如肉者不盡後發更作又方 雄黄一分。栀子十五枚芍藥一兩水三升煑取一升半分再服

又方 栀子二七枚燒末服又方 乾薑附子各一兩桂二分巴豆三十枚去心並生用搗篩蜜和搗

萬杵服二丸如小豆大此藥無所不治孫思邈千金要方蜥蜴圓治癥堅水腫飛尸遁尸寒尸喪尸尸注骨血相

注惡氣鬼忤蛄毒邪氣徃來夢寤存亡流飲結積虎狼所嚙痸犬所咋鴆毒入人五臓服藥以殺其毒毒即消婦人邪氣鬼忤亦能遺之之方

蜥蜴 蜈蚣各二兩 虻蟲 杏仁各三十枚地膽五十枚 䗪蟲四十枚 蜣螂十四枚 朴消七分 

巴豆七分澤榛 鬼督郵 桑赤鷄桃奴 犀角各二兩 乾薑四分 虎骨六分 

芍藥 甘草一兩 甘遂各五分 欵冬花參分右二十味别治巴豆杏仁如膏内諸藥末研調下蜜搗二萬杵丸如

麻子大食前服三丸日一不下加之不取吐下者一丸旦服有人風冷注癖堅二十年得愈飛尸門聖惠方輿蜈蚣

大附著散治五尸疰忤與前狀同者方黄芩 由跋 椒目 細辛 

雄黄 乾薑 黄連各一兩 金牙犀角 麝香 牛黄各一兩 天雄 

桂心各半兩 眞珠三分 蜈蚣一枚右十五味治下篩酒服一錢七日三以知爲度

王燾外臺秘要方丹砂丸剛繁療五尸蠱疰中惡客忤心腹刺痛丹砂研 乾薑 芎藭 芫花𤎅

烏頭炮各口分 芍藥 桂心各八分 野葛皮三分炙吳茱萸一合

右九味搗篩蜜和爲丸如大豆服三丸日三清飲進之忌生血物猪肉生葱總録有巴豆

古今録驗八毒赤丸療五尸癥積及惡心痛蠱疰鬼氣無所不療即是李子豫赤丸方出胡録

雄黄研牡丹皮 眞珠研 礜石泥裹燒半日巴豆去皮心𤎅附子炮 藜蘆炙各一兩 

蜈蚣一枚炙去足右八味搗篩蜜和丸服如小豆二丸日一極得吐下欲長將服者可

减一丸忌猪肉狸肉蘆笋生血物等五尸丸療諸尸疰方

芍藥 桂心各八分 吳茱萸一合 丹砂研芎藭  烏頭炮 乾薑各四分蜀椒一兩去目汁 

栀子人五分 巴豆四十枚去心皮𤎅右十味搗下篩蜜和丸如大豆一服三丸日三忌猪肉生葱蘆笋生

血物等胡洽有先花四分野葛支二分爲十二味太平聖惠方川椒圓治諸尸寒熱疰氣流行皮中乆病著床肌肉枯盡四

肢煩熱嘔逆不食傷寒時氣惡疰忤口噤不開心痛川椒一兩去目及開口者微炒去汁 人參三分去蘆頭

麝香一分細研細辛三分 甘草半兩炙微赤銼川大黄一兩銼碎微炒 紫苑半兩去苗去土 

乾薑一分炮裂銼 赤茯苓三分附子半兩炮裂去皮臍 眞珠一分細研朱砂一分細研 

野葛一分 川烏頭一兩炮去皮臍 桂心三分雄黄一分細研蜈蚣一枚微炙去足 鬼臼一分去鬚

巴豆三十枚去皮心研紙棗壓去油右件藥擣羅爲末入研了藥及巴豆都研令匀煉蜜和擣五七百杵

圓如緑豆大每服不計時候以暖酒下三圓牛黄圓治諸尸及中惡疰忤不惻之病

牛黄一分細研川大黄三分銼微炒 雄黄一分細研附子一分炮裂去皮臍 眞珠一分細研甘草一分炙微赤銼 

細辛一分 人參一分去蘆頭 朱砂一分細研鬼臼一分去鬚莽草一分微炙川烏頭一分炮 裂去皮臍 

麝香半兩細研 川椒半兩去目及開口者微炒去汁 紫苑半兩洗去苗土 巴豆二十枚去皮心研紙棗壓去油 

鬼箭朋半兩 赤茯苓半兩 桂心半兩 乾薑三分炮裂銼地膽五枚糯米拌炒令黄色去翅足 野葛一分 

芫菁七枚糯半拌炒令黄色去翅足 蜥蜴一枚微炙樗鷄半兩微炒

右件藥搗羅爲末入研了藥及巴豆都研令匀煉蜜和搗五七百杵圓如緑豆大每服不計時候以温酒下三圓

犀角圓治諸尸百病惡氣腹内疼痛毒腫宜服犀角屑半兩 天雄半兩炮裂去皮臍 鬼臼半兩去鬚

莽草半兩微炙眞珠半兩細研川大黄半兩銼碎微炒雄黄半兩細研蜈蚣五節微炙貝茴五枚炒赤集騷作龍 

川烏頭半兩炮裂去皮臍 麝香一分細研巴豆十五枚去皮心研紙棗壓去油 羚羊角屑半兩

桂心半兩右件藥搗羅爲末入研了藥及巴豆都研令匀煉蜜和搗五七百杵

圓如梧桐子大每空腹以粥飲下一圓漸增至二圓卒腹痛飛尸服大豆一大圓若惡氣腫以醋和塗之甚良以囊盛之男左女右繫之

臂上祛邪氣極效玉壺圓治諸尸

雄黄半兩細研附子半兩炮裂去皮臍 藜蘆半兩去蘆頭微炙 礬石半兩黄沈棗千日研細朱砂一兩細研水

飛過巴豆半兩去皮心研末去油右件藥以旺相日令齋戒天晴明時合之搗羅爲末入巴豆研了藥

更研令匀煉蜜和搗一二千杵圓如緑豆大瓷合盛安清净處收每服不計時候以温酒下三圓

朱砂圓治諸尸蟲疰中惡客忤心腹刺痛冝服朱砂一兩細研水飛過 乾薑半兩炮裂銼 

芎藭半兩 芫花三分醋拌炒令乾 桂心一兩赤芍藥一兩 川烏頭三分炮裂去皮臍巴豆二十枚去皮

心研紙裹壓去油 野葛半兩 吳茱萸一分湯浸七遍焙乾微炒 

右件藥搗羅爲末入巴豆朱砂都研令匀煉蜜和搗五七百杵圓如梧桐子大每服不計時候以温酒下三圓或粥飲下亦得

又方聖濟緫録卒中飛尸沉尸風尸腹痛脹急不得氣息上衝心胸及攻兩脇或磥塊踊起或攣引腰脊雄黄丸

雄黄一兩細研大蒜一兩煨熟右件藥同研和圓如彈子大以熱酒二合研服一圓須臾當差未差

再服之緫録云有尸疹者常宜預收此藥雄黄圓治諸尸癥積及中惡心痛蠱疰鬼氣冝服

雄黄細研 真珠細研 白礬燒令汁盡牡丹附子炮裂去皮臍 藜蘆去蘆頭炙桂心已上各一兩 

蜈蚣一枚微炙去足 巴豆半兩去皮心細研紙裹壓去

右件藥搗羅爲末入研了藥及巴豆都研令匀煉蜜和搗五七百杵圓如梧桐子大每服不計時候以粥飲下三圓

赤芍藥圓治諸尸鬼疰中惡心痛赤芍藥一兩 吳茱萸半兩湯浸七遍焙乾微炒 

朱砂半兩細研川烏頭半兩炮裂去皮臍 乾薑半兩炮裂銼 川椒半兩去目及閉口者微炒去汗 桂心一兩

右件藥搗羅爲末入朱砂研令匀煉蜜和搗五七百杵圓如梧桐子大每服不計時候以暖酒下十圓

又方 雄黄一兩細研酥一兩右件藥相和圓如彈圓大内二合熱酒中研服之須臾服差已有𤵜

者常搐此藥甚良又方 烏臼根皮一斤銼 朱砂二兩細研水飛過

右件藥用水五升先煑烏臼根令濃去滓不計時候用汁一合調下朱砂一錢

又方亂髮灰一兩細研 桂心半兩 杏仁一兩湯浸去

皮失雙仁麩炒微黄右件藥同細研煉蜜和圓如梧桐子大不計時候以暖酒下五圓

又方龍骨三分 藜蘆半兩去蘆頭微炙 巴豆一分去皮心 

研紙裹壓去油右件藥搗羅爲末入巴豆研令匀煉蜜和圓如麻子大每服空腹以

井華水下一圓聖濟緫録雄黄丸治五尸瘕積及中惡心痛蟲注鬼氣

雄黄研 丹砂研 礜石鍛 牡丹皮巴豆去皮心膜麩炒研出油盡藜蘆去蘆頭炙附子炮裂去皮臍

各一兩 蜈蚣去足炒一枚右八味搗研爲末煉蜜丸如小豆大每服二丸米飲下食前服

丹參丸治五尸蠱注中惡客忤心腹刺痛丹參微炒一兩芍藥一兩半 芎藭芫花醋炒

烏頭炮裂去皮臍 乾薑炮各一兩桂去蘆皮一兩半野葛皮炙黄半兩 吳茱萸湯浸焙炒半兩 

蜀椒去閉口并目炒出汗 栀子人各一兩巴豆去皮心麩炒研出油盡一十枚

右一十二味搗研爲末煉蜜丸如小豆大每服三丸米飲下日三服雄黄丸治五尸注百毒惡氣飛尸客忤無所不治

雄黄研 鬼臼去毛炙 莽草各二兩 蜈蚣去頭足炙一枚巴豆去皮心膜炒研出油盡六十枚

右五味搗研爲末煉蜜丸如小豆大每服一丸至二丸米飲下得利即愈

治五尸鬼注百毒惡氣散方桂去粗皮 乾薑炮各一兩

右二味搗羅爲散每服三錢匕用炒鹽半錢匕温水同調服之類集本草諸方五尸之疰并諸鬼邪爲害其病乃有三十六種九十九種

大略使人寒熱淋瀝不知其所苦沉困漸至於死死後傳以傍人乃至滅門覺如此證𠋫者便宜急治獺肝一具陰乾杵末水服方寸匕日三未差

再作神效趙素風科集驗方桃奴湯治五尸及心腹暴痛并宜服之

桃奴 當歸去善 人參去善 乾薑炮 芎藭 甘草炙 桂心各三兩 鬼箭 

犀角屑各一兩麝香半錢研右爲㕮咀每服四錢水二盞煎至一盞半去柤温服不拘時候日進

二服若腹脹者加大黄一兩太一備急散治卒暴中惡客忤五尸入腹鬼刺鬼痱及中蠱疰吐血心腹

痛滿并陰毒傷寒六七日不瘥並皆治之聖惠方亦名雄黄衆雄黄研水藥 硃砂各二兩研水飛 川椒 

桂心 芫花各半兩醋拌炒 芭豆去皮心膜油 藜蘆各二錢半附子炮去皮臍野葛七錢半

右爲細末盛於瓷器内封之勿令泄氣若有急疾者每服一錢温水調下不拘時候老幼减半服之病在頭自𪖔病在膈自吐病在腹自

利此藥如湯泡雪隨手而應不可不知雄黄丸治諸尸癥積及中惡心痛蠱疰鬼氣並冝服之

雄黄水飛 白礬枯 牡丹皮 附子炮去皮臍 藜蘆炙 桂心 真珠研各一兩蜈蚣一條炙

芭豆半兩去皮心膜油右爲細末入芭豆霜同研令匀煉蜜和搗五七百下丸如梧桐子大

每服三丸用温米飲湯送下温酒送下亦可不拘時候飛尸 

巢元方病源飛尸者發無由漸忽然而至若飛走之急疾故謂之飛尸其

狀心腹刺痛氣息喘急脹滿上衝心胸者是也聖濟緫録論曰飛尸者其狀令人心腹刺痛氣息喘急脹滿上衝心胷是也 

葛洪肘後備急方飛尸入腹刺痛死方凡犀角射罔五注丸并是好藥别

在大方中治卒有物在皮中如蝦䗫宿昔下入腹中如柸不動摇掣痛不可堪過數日即煞人方巴豆十四枚龍膽一兩半夏土苽子各一兩桂一

斤半合搗碎以兩布囊貯蒸熱更番以熨之亦可煮飲少少服之此本在雜治中病名曰陰尸得者多死

孫思邈千金要方小附著散治飛尸賊風發時急痛不在一處針則移發一日半日乃瘥須臾復發者方

細辛 甘草一作莽草天雄各一分 桂心八分 附子 烏頭 乾薑各一兩雄黄 

眞珠各半兩右九味治下篩酒服方寸匕不知稍增以知爲度胡冷有蜀椒四分

不用桂心附子大附著散主一切蜚尸鬼注風痹百處痛如針刀刺痛嘔逆澼飲五勞七

傷萬病方附子七分炮去皮 烏頭七分炮去皮 

蜈蚣二枚炙 芫青八分 雄黄七分 朱砂七分 乾薑七分 細辛 七分 蜥蜴二枚 人參七分 

莽草七分 鬼臼七分右一十二味搗散酒服半錢匕日再

王燾外臺秘要方瓜蒂散集驗療飛尸瓜蒂 赤小豆各一分雄黄二分研

右三味搗下細篩一服五分匕稍增至半錢匕以酪服藥廣濟同廣濟療辛中惡心腹絞刺氣忽厭奄奄欲絶

走馬湯備急張仲景療飛尸緫録云飛尸入腹服滿刺痛於息喘急巴豆二枚去心皮 杏仁二枚去尖皮

右二物綿纏捶令極碎投熱湯二合指捻取白汁便飲之食頃當下老小量服之通療鬼撃病忌野猪肉蘆笋文仲同此方已見卒疝中

正棄飛尸故不删也王好古醫壘元戎入三陽細巴豆例太平聖惠方細辛散治飛尸在人皮中又名惡脉又名賊風發時頭痛不

 在一處針灸則移發時一日半日乃效差須臾便發細辛一兩 天雄三分炮裂去皮臍 莽草一分炮炙  

桂心三分 附子一兩炮裂去皮臍 乾薑一兩炮裂銼 眞珠半兩細研川烏頭一兩炮裂去皮臍 雄黄半兩細研

右件藥搗細羅爲散入研了藥令匀每服不計時候以暖酒調下一錢朱砂散治飛尸疾腫光如油色走無定處宜服

朱砂一兩細研木飛過 黄連一兩去智黄蘖兩銼 陳橘皮一兩浸去口

右件藥擣細羅爲散入朱砂更研令匀每服不計時候以熱酒調下二錢

鬼臼圓治一切勞疾飛尸鬼莊等鬼臼半兩去智川升麻三分 麝香一錢 柴胡一兩去苗

右件藥搗羅爲末煉蜜和搗三二百杵圓如梧桐子大每服不計時候以暖酒下十圓日三服

聖濟緫録雄黄散治一切飛尸鬼注身痛如刺雄黄研 甘草炙銼 黄芩去黑心各半兩 

栀子去皮 芍藥銼碎微炒各一兩右五味搗羅爲散每服以温酒調下二錢匕日再服不拘時候

許叔微普濟本事方雄朱散治因喪驚憂悲哀煩惱感尸氣而成諸變動不已似冷似熱風氣觸則發

雄黄 朱砂 桔梗炒 羌活 當歸 升麻 川烏  龍齒 

犀角 芍藥 鬼箭炒 白僵蚕炒 川芎 南星炮 山栀子 陳皮 

木香 白术虎頸骨醋炙 紫蘇子炒 莽草 枳殻 檳榔二個 黄芩以上各等分

麻黄半兩 蜈蚣二條酒炙乾蝎炒一分右細末每服二錢酒調下日三服項在微城日嘗修合神精丹一料

庚申予家一婦人夢中見二蒼頭一在前一在後手中持一物前者云到也未後應云到也撃一下爆然有聲遂魘覺後心一點痛不可

忍昏悶一時許予忽憶神精丹有此一證取三粒令服之遂至府過𠫇少頃歸已無病矣云服藥竟痛止神醒今如常矣日後相識稍有

邪氣與一二服無不應驗方在千金中治中風之要藥但近世少得曾青磁石爲難合爾

類集本草諸方陳藏器鬼氣注忻飛尸酒及水磨海棠服之趙素風科集驗方大岩蜜湯治飛尸遁尸發作無時搶心脹蒲脇如刀刺

并寒氣入腹腹中絞痛及治陰毒傷寒之證並宜服之栀子十五枚 甘草炙 熟地黄 細辛去苗 

赤茯苓去皮 吳茱萸 赤芍藥 乾薑 當歸去蘆 桂心 青羊脂各兩

右爲㕮咀每服三錢水一盞半煎至一盞去柤食後温服 若大便不通加大黄五錢

小岩蜜湯治飛尸入腹悶絶絞痛及治中風角弓反張口噤下利不省人事并宜服之

大黄二兩 甘草煮 熟地黄 細辛去苗 赤芍藥  乾薑炮 當歸去蘆桂心 

雄黄研水煎 青羊脂各一兩吳茱萸五錢右爲㕮咀每服三錢水一盞半煎至一盞去柤温服不拘時候

茵芋散治飛尸鬼疰及治男子婦人風邪相摶憂愁思慮喜怒無常或半年或三四月之内復發皆可治之

茵芋 桂心 天雄均去皮臍附子均去皮腦 菖蒲 茜根 乾薑炮 細辛去苗各一兩 

桑寄生 白术去蘆各三兩右爲細末每服二錢温酒調下不拘時候日進二服合藥時勿令人見

𡊮當時大方大附散治飛尸鬼撃中惡吐血寒熱嘔迸百處疼痛狀如錐刺針灸流移痛無常處停滯日乆變爲疰疾肌肉消瘦咳嗽多痰兩目睛

疼四肢乏力夜夢紛紜常多嗔怒 朱砂 雄黄 細辛 莽草 

附子炮去皮 乾薑 川椒去目 人參 烏頭各一兩半炮去皮臍 蚖青半兩 鬼臼一兩三錢 

蜥蜴 蜈蚣右爲細末每服半錢空心酒調下

劉淵然濟急仙方紫河車丹治飛尸鬼疰虛勞羸瘦喘嗽氣其法取男子首生胞衣先以皂水洗净次以銚子内用米醋堞洗控干將一小小焙

籠以紙周圍宻糊不令失火氣或無小焙籠只用藍子去繋宻糊安紫河車於上用烈火焙更將盆子蓋之焙令極乾約只有十二三文重候極乾

至乾了更入後藥人參一兩半 白术一兩炒 木香半兩 白茯苓一兩 

伏神一兩 當歸一兩 熟地黄一兩 乳香四錢另研没藥四錢 朱砂二錢另研入豺二分

右件爲細末用諸藥和匀紅酒糊爲丸如梧桐子大每服五十丸煎人參湯下空心日午四服煉蜜丸亦得

遁尸 論

巢元方病源遁尸者言其停遁在人肌肉血脉之間若卒有犯觸即發動亦令人心腹脹滿刺痛氣息喘急傍攻兩脅上衝心胸差後復發停遁不

消故謂之遁尸也聖濟緫録論曰遁尸謂尸埋伏深注連滯在於胷腹育膜之間尋常如無病人若因喜怒不節飲食傷重其隱伏之疾發則心腹

脹痛連及胠脅氣喘促急不得安卧者是其證也 脉

王叔和脉經緊而急者遁尸 方

孫思邈千金要方鸛骨圓治遁尸飛尸積聚胷痛連背走無常處或在臓或腫在腹或奄奄然而痛者方

鸛骨叁寸 丹砂一作丹參牡蠣一作牡丹雄黄 莽草各四分 藜蘆 桂心 野葛各二分 

斑猫 芫各十四枚 巴豆四十枚 蜈蚣一枚右十二味爲末蜜丸如小豆每服二丸日三以知爲度

治遁尸尸疰心腹刺痛不可忍者方集驗服熱藥不效但覺氣息急者冝先服甘草汁一升停息少時淺貼此藥其痛立止并治瘕瘕氣塊疼

痛及治女人血痛發作無時桂心 乾薑各一兩 巴豆人二兩

右三味治下篩以上酢和如泥傅病上乾即易之治遁尸尸疰心腹及身有痛處不得近者方

取艾小挪令碎著痛上厚一寸餘熱湯和灰令强熱置艾上冷即易不過二三度瘥

治遁尸飛尸又治暴風毒腫流入四肢頭面方白芥子一升蒸熟搗以黄丹二兩攪和分作兩分用踈布袋盛更

蒸使熱以薄痛上當更迭蒸袋常使熱薄之如此三五度即定王燾外臺秘要方廣濟療初得遁尸及五尸經年不差心腹短氣方

鸛骨三寸炙 羚羊鼻二枚炙令焦 乾薑一兩 麝香二分研 蜥蜴一枚炙 斑猫十四枚去翅足麫 

巴豆 五枚去皮𤎅令黑 芫青二十枚去翅足𤎅 藜蘆一 兩去蘆頭𤎅令黄 鷄屎白三兩𤎅

右十味搗篩蜜和丸空腹以飲服如小豆三丸日二服稍加至六七丸以知爲度至吐利忌生冷油膩猪肉菻粘食陳臭蘆笋一方無斑

猫鷄屎白巴豆芫青藜蘆又初得遁尸鬼疰心腹中刺痛不可忍方聖惠作木香散

青木香六分 丁香六分 鬼箭羽 桔梗 紫蘇 橘皮 當歸各八分 生薑十一分

 檳榔十四分 桃梟十四枚右十味切以水九升煑取三升絞去滓分爲三服日晚再以快利爲

度忌如藥法一方無橘皮桃梟太平聖惠方治遁尸五疰心腹滿脹疼痛不可忍冝服此方 

木香三分 鬼箭羽一兩 桔梗一兩去蘆頭 當歸一兩剉微炒 檳榔一兩半紫蘇莖葉一兩

右件藥搗篪羅爲散每服三錢以水一中盞入生薑半分煎至六分去滓不計時候温服

聖濟緫録天雄散。治遁尸注在傍人或入腹中化爲蠱毒有聲或在咽喉或入諸脉不在一處入人腹内。蠱成蝕人五臓入心令人面赤入肺令人

面白少氣入肝令人面青善怒轉筋入腎令人呻吟面黑腰痛耳聾入脾令人面黄不嗜食飲嬴瘦小便數胷中噎塞嗔喜無常及妖魅百注爲病

天雄炮裂去皮臍一兩 蜈蚣去足微炒一枚 莽草微炒一兩雄黄研如粉二兩 乾薑炮裂二兩 

烏頭炮裂去皮臍一兩半 真珠研如粉一兩半 桂去粗皮二兩蜀椒去目并閉口微炒去汗一兩半 

細辛去苗葉一兩半 芫青去足翅微炒四十九枚 丹砂研如粉一兩半 防風。去乂一兩半 

斑猫去翅足微炒三十五枚 犀角。鎊一兩 鬼臼去毛微炒一兩。右一十六味。搗羅爲散每服一錢匕空心以清酒調下日再服

麝香丸治遁尸經年不差心腹刺痛短氣。麝香研半兩 蜥蝪去頭足微炙一兩 鸛骨微炒三寸

羖草鼻。炙令焦黄二枚 乾薑。炮裂一兩 鷄尿白微炒二兩 巴豆。去皮心麩炒去油盡五枚 芫青。去翅足微炒二十枚

藜蘆去蘆頭微炙一兩 鬼臼去毛微炙一兩丹砂研如粉一兩 桂去粗皮一兩

右一十二味搗研爲末拌匀煉蜜和丸如小豆大每服空心以米飲一二丸日二服稍加至五丸以吐利爲度

趙素風科集驗方烏頭煎治卒中遁尸心腹刺痛並宜服之 烏頭。五枚生去皮臍桂心四兩 大黄 

甘草炙各三兩赤芍藥 當歸去蘆各二兩右爲㕮咀每服四錢水二盞生姜五片煎至一盞去祖入蜜半兩并

煎一二沸温服不拘時候日進二服風尸 

巢元方病源風尸者在人四肢循環經絡其狀淫躍去來沈沈默默不知

痛處若衝風則發是也 方

太平聖惠方甘草散治風尸及中惡賊風寒氣入腹㽲痛飛尸遁尸發作無時搶心脅如刀刺口噤宜服之

甘草一兩炙微赤銼 生乾地黄一兩乾薑一兩炮裂銼 當歸一兩銼微炒 赤茯苓一兩 細辛一兩 

桂心一兩 赤芍藥一兩 防風一兩去蘆頭 栀子一十五枚吳茱萸一兩湯浸七遍焙乾微炒

右件藥搗粗羅爲散。每服四錢。以水一中盞煎至六分去滓不計時候温服

川大黄散治風尸及卒賊風遁尸。邪鬼五疰心腹刺痛冝服川大黄一兩半銼碎微炒 甘草一兩炙微赤銼 

當歸一兩半銼微炒 赤芍藥一兩川烏頭一兩炮裂去皮臍 桂心一兩

右件藥搗篩爲散每服四錢以水一中盞入生薑半分蜜半合煎至六分去滓不計時候温服

金牙散。治風尸疰忤鬼氣心腹刺痛金牙。一分細研。由跋。一分 犀角屑一分 黄芩一分 

麝香。一分細研牛黄一分細研川椒一兩去目反開口者。微炒去汗。 天雄半兩炮裂去皮臍 箕珠半兩細研桂心半兩 

細辛三分 雄黄半兩細研乾薑半兩炮裂銼 黄連三分去鬚蜈蚣一枚微炙去足

右件藥搗細羅爲散入研了藥令匀每服以暖酒調下一錢不計時候服

萬病散治風尸及飛尸鬼疰風痹身上痛如針刀所刺嘔逆痰癖除五勞七傷

附子炮裂去皮臍 川烏頭炮裂去皮臍 朱砂細研  芫青糯米拌炒令黄色去翅足川椒去目及閉口

者微炒去汗 雄黄細研 乾薑炮裂銼 人參去蘆頭 細辛 莽草微炙 鬼臼去鬚已上各半兩 

蜈蚣一枚微炒去足 蜥蝪一枚微炙右件藥搗細羅爲散不計時候以温酒調下半錢

尸注 論

巢元方病源尸注病者則是五尸内之尸注而挾外鬼邪之氣流注身體令人寒熱淋瀝沈沈默默不的知所苦而無處不惡或腹痛脹滿喘急不

得氣息上衝心胷傍攻兩脇或磥塊踊起或攣引腰瘠或舉身沈重精神雜錯𢘆覺惛謬每節氣改變輙致大惡積月累年漸就頓滯以至於死死

後復易傍人乃至滅門以其尸病注易傍人故爲尸注孫思邈千金要方論曰凡諸心腹痛服衆方熱藥入腹寂然不動但益氣息急者此尸注病

也宜先服甘草汁一升消息少時服瞿麥湯盡一劑得下便覺稍寬。并暴癥堅結宿食及女人血堅痛發作無定者神良聖濟緫録論曰尸注者。尸

病注易於人也多因哭泣感染尸氣流注身體令人寒熱淋瀝沈沈默默不的知所苦而無處不惡或腹痛脹滿喘急不得息上衝心胸傍攻兩脅

或𡏱塊踊起或攣引腰脊或舉身沈重精神不爽每更節令愈加頓滯不治者死死則注易傍人故名尸注 

巢元方病源診其注病脉浮大可治細而數難治 

葛洪肘後備急方尸注鬼注病者葛云即是五尸之中尸注又挾諸邪

爲害也其病變動乃有三十六種至九十九種大略使人寒熱淋瀝恍恍默默不的知其所苦而無處不惡累年積月。漸就頓滯以至於死死後復

傳之旁人乃到滅門覺如此候者便冝治之方取桑樹白皮曝乾燒爲灰得二斗許。著甑中蒸盒氣浹便下以釜

中湯三四斗淋之又淋凡三度極濃止澄清取二斗以漬赤小豆二斗一宿出曝乾乾復漬灰汁盡止乃濕蒸令熟以羊肉若鹿肉

作𡙡進此豆飯初食一升。至 二升取飽滿微者三四斗愈極者七八斗病去時體中自覺疼痒淫淫或若根本不㧞重爲之神驗也

又方 桃人五十枚。破研以水煑取四升一服。盡當吐吐病不盡三兩日更作若不吐非注

又方 杜衡一兩豆豉一兩人參半兩瓠子二七枚松蘿六銖赤小豆二七枚搗末散平旦温服方寸匕晚當吐百種物若不盡後更服之也

又方 獺肝一具陰乾搗末水服方寸匕日三一具未差更作姚云神良又方 朱砂雄黄各一兩鬼臼菵草各半兩巴豆四十枚去心皮蜈蚣兩

枚搗蜜和丸服如小豆不得下服二丸。姚氏燒髮灰髮杏仁紫色分等搗如脂猪脂和酒丸梧桐子大日三服差

又方 女子小兒多注車注船心悶亂頭痛吐有此𤵜者宜辟方車前子車下李根皮石長生徐長卿各數兩分等粗搗作方囊貯

半合繫衣帶及頭若注船下暴慘水和此共帶之又臨入船刻取此船木燒作屑以水服之

孫思邈千金翼方治卒得尸疰毒痛徃來方方見諸尸門肘後方阿魏藥主一切尸疰惡氣療人有親近死屍惡氣入腹終身不愈遂至死

亡醫所不療亦主一切疰神效方阿魏藥參兩碎之如麻子大

右一味以餫飩麵裏半兩熟煮吞之日三服之服滿二七日永差忌五辛油麵生冷酢滑以酒服之即差

王燾外臺秘要方删繁療尸疰損鼻或聞哭聲或見尸常發死人席湯方取死人眠席斬棺内餘棄路者一虎口長三寸止一物以水三升

煑取一升爲一服立效文仲療尸疰方總録作蜀椒熨方

取新布裹椒薄疰上以熨斗火熨焦令汗出立驗緫録用蜀椒一斤鸛骨丸療尸疰惡氣兼療百病方

鸛骨三寸炙聖惠用鸛鵲皮 桂心三寸 虻蟲十四枚去翅足𤎅 巴豆三十枚去心皮𤎅 斑猫十四枚去翅 

足𤎅右五味搗篩蜜和爲丸如小豆一服二丸日三服清飲進之忌野猪

肉蘆笋生葱太平聖惠方赤茯苓散治尸疰發作無時心胷痛喘息急

赤茯苓三分 當歸半兩銼微炒 赤芍藥半兩 鬼箭羽三分 桂心三分 生乾地黄半兩川升麻三兩  

木香半兩 芎藭半兩 桃人三分湯浸去皮尖雙人麫炒微黄緫録少升麻

右件藥搗粗羅爲散每服三錢以水一中盞煎至五分去滓温服鶴骨圓治尸疰邪氣流注悶絶時復發作寒熱淋瀝或腹痛脹滿

鶴骨一兩塗酥炙微黄 桂心三分 雄黄一兩細研水 飛過 麝香半兩細研朱砂一分細研川大黄三分銼碎

微炒 蜈蚣一條微炙右件藥擣羅爲末煉蜜和擣三五百杵圓如梧桐子大每服不計時

候。煎桃枝湯下二十圓虎掌圓治尸疰寒熱。不思食味心腹刺痛冝服

虎掌半兩湯洗七遍銼生薑汁拌炒乾 赤茯苓一兩 龍齒一兩細研朱砂半兩細研當歸三分銼微炒  

阿魏一兩 蓬莪茂三分右件藥搗羅爲末用酒煎阿魏成膏和搗百餘杵圓如梧桐子大每

服不計時候煎生薑烏梅湯下二十圓緫録少阿魏聖濟緫録阿魏丸治尸注心亂如醉狂言驚悸夢與鬼交精神錯謬。疾勢

數變阿魏半兩醋化去砂石麫和作餠炙研 安息香一兩酒化

細研。 木香。 甘草炙銼檳榔銼各半兩 皂莢十四挺如猪牙者酥炙去皮子 天靈蓋酥炙。

麝香研 人中炎。研各一分 豉微炒一合右一十味。將六味擣爲細末與别研四味和匀煉蜜丸如梧桐子大

用童子小便一盞入烏梅三枚葱白三寸浸一宿煎數沸五更初下二十丸。

桂香湯治尸注發歇無時心腹切痛桂去麤皮。 芍藥。 木香 柴胡去苗各一兩。

芎藭。 鱉甲。去裙欄醋炙乾薑炮 吳茱萸湯浸 焙乾炒 常山各三分

右九味粗搗篩每服三錢匕水一盞半煎至八分去滓温 服不拘時。神效蜜陀僧散。治臨尸哭泣尸氣入腹沈滯臓腑有時發動取勞積

蜜陀僧半斤煆醋淬淘研控乾取六兩 京三棱煨搗末 二兩 訶梨勒不去核生用搗末一兩。

右三味合研令匀每服二錢匕用煮麫濃湯調下當晚不 食臨卧一服。餘時勿服并服三夜次夜當下惡物不下 第三夜加生牽牛子末

一錢匕同調下丹砂丸。治五尸蠱注中惡客忤心腹刺痛方見諸疰門外臺方

萬病丸治五勞七傷尸注所侵心腹㽲痛飲食不化兩脅鼓脹皮膚變縮等病

逺志去心 澤瀉 石斛去根 柏子人别研 雲母。水飛 石韋去毛 仲去粗皮炙天雄炮裂去皮臍 

牛膝去苗酒浸切焙 白茯苓去黑皮菖蒲 山芋。 熟乾地黄焙 肉蓯蓉。酒浸切焙。

續斷 乾薑。 炮 甘菊花 桂去粗皮 五味子 蛇床子。炒 山 茱萸。各半兩桔梗。炒

防風。去叉 白术各一兩 附子。炮裂去皮臍四枚。 天門冬去心燔一兩 半。 細辛。去苗業三分。

右二十七味擣羅爲末。煉蜜和。杵千下丸如梧桐子大。每服二十丸。空心温酒下春秋日再服夏季日一服。冬季日三服。如乆服即减天

雄附子各一半防已散治尸疰傳尸服逐下藥後補虛。

防己 人參 白茯苓。去黑皮鬼臼。鬼箭羽 附子炮裂去皮臍。 麴炒各一分。

右七味搗羅爲散每服二錢已以桃人研泔一盞煎至六分温服。日五服。

類集本草諸方尸注鬼注者。葛云。即是尸之一注文挾諸邪爲祟其病變動有九十九種。大略使人寒熱淋瀝。沉沉默默漸至於死死後復傳旁人

冝急治桃人五十枚碎研以水煑取四升一服盡當吐三兩日不吐再服

陳無擇三因方桃奴圓治心氣虛有熱恍惚不常言語錯亂尸注客忤厭夢不祥。小兒驚癎。并宜服之。

桃奴七枚别研爲末 辰砂半兩别研桃仁十四枚去皮 𤎅炒别研爲末生玳瑁銹過爲末一兩 牛黄别研碑一分

龍腦别研一分雄黄用桃業煑水研飛取三分黑犀石上以水磨涇去水取細末半兩 麝香别研一分安息香一兩以無

反酒斟酌多少研飛去砂土銀器中入桃仁琥珀髮成膏 琥珀。别研三分

右爲細末和入前膏丸如鷄頭大陰乾蜜器封閉净室安置煎人參湯研下一丸食後臨卧服

楊用道附廣肘後方子母秘録治尸注燒亂髮如鷄子大爲末服之差食醫心鏡主傳尸鬼氣咳嗽痃癖注氣血氣不通日漸羸瘦方桃人一兩

去皮尖杵碎以水一升半煮汁著未煑粥空心食之趙素風科集驗方齊書曰有傴人患滯冷積年不差徐嗣伯爲診之曰此

尸疰也當得死人枕煑服之乃愈於是徃古冢中取枕枕已一邊腐闕服之即差

艾餠子治遁尸尸疰心腹脹滿及身體疼痛者并冝用之右用艾不以多少。捏成餠子放於病人痛處約一寸厚用器物盛熱

湯或熱灰置於艾餠上熨之微温即換熨至三五次其痛自止大有神效

太乙神精丹治客忤霍亂腹痛脹滿尸疰惡風癲狂鬼語蠱毒妖魅瘟瘧一切惡毒無所不治

雄黄油煎七日雌黄 硃砂光瑩者 磁石 曾青各一兩 金牙石六錢

右各研細雄雌二黄硃砂醋浸三日曾青用好酒於銅器中浸紙封曝百日急用七日亦得如天陰用火焙乾六味同研合盛令藥滿得

三分許以此準合子大小先以赤石脂末固縫外用六一泥固濟訖須候透乾以晴明六合吉日合别用泥作三個柱子高五寸令平穩

如鼎足狀安合子下置炭火三斤。逐旋添炭常今及五斤只在合底不得過口假五日爲度。放冷水中浸合子候泥透剝去泥將合子輕

手取開其藥精英五色盡在蓋上亦有三色者純白爲上研細棗肉丸如粟米大每服一丸米飲服之如口噤牙緊斡前兩齒灌下即𤯴

六一泥法礬石黄泥聚火燒一伏時研細蚯蚓糞 黄礬逺看如金絲

色精明。其色本緣以黄泥裹火燒通赤如血取出研細 鹹土 鹽各一兩 黄泥一斤

右同爲末以紙一處搗和成泥尸氣 

巢元方病源尸氣者人有觸值死尸或臨尸其尸氣入腹内與尸蟲相接

成病其發亦心腹刺痛脹滿氣急但間尸氣則發故謂之尸氣 方

阮霖經驗良方三神方能辟死氣蒼术二兩米泔浸兩宿焙乾 白术 甘草各半兩

右爲末。每服二錢入鹽少許點服辟穢丹能辟穢氣

細辛半兩 甘松一兩 川芎二兩右爲細末水丸彈子大乆窨爲妙。每燒一丸加麝香少許尤好

無亦







永樂大典卷之九百十










PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。