海國圖志/卷038

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◎大西洋〈（歐羅巴洲）〉

○布路亞國總記〈（一作葡萄亞，一作博都爾噶亞，即住澳門之夷明以來，所謂大西洋國也）〉

布路亞國，古名魯西達尼阿，與大呂宋毗連一區。西南俱界大海，東北俱界大呂宋。在耶穌未紀年以前，加達尼晏士侵奪大呂宋時，尚不知有布路亞。迨呂宋為阿丹攻擊，割布路亞地請和，旋復興兵滅阿丹，而奪回之。千二百年〈（宋寧宗慶元二年）〉，呂宋加色代爾部落嫁女於佛蘭西之律興釐〈（律，官名；興釐，人名）〉，割布路亞地之北隅數部贈嫁。於是興釐遷居北隅，日漸盛強。復興師攻取南隅之義斯門、西彌里等處，遂建都於義斯門，立國稱王。

千五百年後〈（明武宗正德年間）〉，駕駛舟師，東取沿海，西取南彌利堅洲之摩那濟爾地。百餘年後，有塞麻斯田王往侵，布路亞軍伍淆亂，自誤截己兵，遂大潰。國王沒，諸子爭立，乞援於大呂宋菲里王，始定王位。自是國事受制於呂宋，邊地被侵於荷蘭。先感菲里王之德，繼成仇隙。千六百四十年〈（崇禎十三年）〉，部眾咸憤，起兵驅大呂宋之人，並廢前王而改立新王，不受大呂宋節制。傳至四代，國事廢弛，邊境俱失。維時大呂宋之麻密王，深念脣齒，既締好於英吉利，復釋布路亞之世仇，互市通商，故布路亞部落摩那濟爾所產之金，始得進口。千八百有七年〈（嘉慶十二年）〉，佛蘭西摩那巴底王，遣禹諾領兵往襲，布路亞倉卒無備，遂棄義斯門而走摩那濟爾。旋得英吉利之助，始逐佛蘭西，復其故都，其子遂即位於摩那濟爾。國中官無常俸，不守廉隅。世祿之家，奴使小民，專擅驕縱，如大呂宋兵丁三萬無紀律。自糾英吉利兵拒退佛蘭西後，留英國兵帥助其訓練，始成勁旅，近已不亞於歐羅巴各國。俗奉加特力教，所在多立廟宇。統計教師廟四百所，尼庵百五十所。為人驕惰，虛假鮮實，尚白好潔，貴富賤貧。河道三，魯羅河之源發自呂宋，歷本國之阿波多大市鎮而注之海；達俄河之源，亦發自呂宋，歷國都而注之海；惟密里俄河，自本國發源。沙中有金可淘，產羽毛、布匹、魚、鹽、煤、金、嗶嘰、鼻煙。

葡萄亞國即布路亞，東北俱界大呂宋，西南俱界阿蘭底海，幅員三萬八千八百方里，戶三百五十三口，領大部落六，小部落五十，俗奉加特力教。

伊斯里麻魯那〈（東界俱界阿領底，若西北俱界彌那）〉，領小部落十有二。

晏特釐多羅〈（東北俱界大呂宋，西界阿蘭底海，南界特那斯阿滿底）〉，領小部落四。

特拉斯阿滿底〈（東界大呂宋，西界阿蘭底海，南界敏那，北界晏特里多羅）〉，領小部落五。

彌那〈（東界大呂宋，南界伊斯特里麻魯那，西界特那斯阿滿底，北界阿蘭底海）〉，領小部落十四。

阿領底若〈（東界大呂宋，南界阿爾牙威，西北俱界依士特里底魯那）〉，領小部落十一。

阿爾牙威〈（東界大呂宋，北界阿蘭底若，西南俱界阿蘭底海）〉，領小部落四。

○葡萄亞國沿革〈（原無今補）〉

《皇清四裔考》：博爾都噶國〈（即布路亞國，一作葡萄亞，即住澳之大西洋國也。博都噶即布路亞三字轉音）〉，在歐邏巴極西境，徑七百里，西濱大洋，地分五道。四方商船，皆聚都城。有大河曰德若河，經都城西入海。通國大市凡六，水泉二萬五千。國有二學，曰厄物辣，曰哥應拔，歐邏巴高士多出。此中有耶蘇會士蘇氏者，著陡祿日亞書最精。土產果實、絲綿，多水族，善釀葡萄酒，即過海至中國，不壞。園囿有周數十里者，禽獸充刃，異國名王過其地，往射獵焉。俗有仁會，恤孤寡煢獨，商船至，或有死而無主者，收其行李，訪其戚屬，還之國。王隨處遣官為孤子治家，長則還所有，且加益焉。明以前未通中國，雍正五年，表貢方物。乾隆十八年，復貢，命欽天監正劉松齡前途引導至京，召見賜宴。先是雍正五年朝貢，於常賞外，特賜國王人參四十斤，庫緞二十五匹，磁器一百三十件，洋漆器六十六件，紙三百張，墨二十匣，字畫絹一百張，及荔枝、酒、哈蜜瓜、鬆糕、茶糕、芽茶、香餅、燈扇、香囊等物，又加賞來使倭緞、磁器、漆器、紙墨、扇絹等物。至乾隆十八年，又特賜國王龍緞四匹，妝緞、花緞、線緞各八匹，百花妝緞十二匹，綾紡、絲各二十二匹，羅十三匹，杭綢七匹，冊頁一付，瑪瑙玉器六件，琺琅器二種，漆器十九種，磁器三十三種，及紫檀、木器、畫絹、香袋、香餅、紙墨、扇、茶，又加賞正使畫絹、紙墨、扇、茶及文綺，又隨敕書賜國王龍緞、片金各二匹，蟒緞、倭緞各三匹，妝緞七匹，花緞六匹，閃緞、花緞、青花緞、藍緞、青緞、帽緞、線緞各四匹，綾紡、綢各二十二匹，羅十三匹，絹七匹。又因端陽節加賞國王紗四十匹，葛百匹，香囊、香串、宮扇、藥錠等物，并正副使葛香囊、香串、藥錠等物。蓋念其遠來，從優錫予焉。二十五年，廣東南海縣民林六，因緣入教，至於變易服飾，娶妻生子，經兩廣督臣李侍堯奏准，比照左道惑眾為從例治罪，以維風俗，部議從之。其國東境為伊西巴尼亞，又東北為拂朗祭，又東北為法蘭得斯，又東北為熱爾瑪尼亞、博厄美亞諸國。山川風俗見《職方外紀》。初博爾都噶國君乏嗣，伊西巴尼亞之君為其昆仲，乃權署其國事，後復自立君長，不相統屬。乾隆初，博爾都噶國人傅作林以天文家來仕中朝，為欽天監。

《海錄》：大西洋國，又名布路亞士，氣候嚴寒。由散爹里正北行，約二旬可到國境。其海口南有二礮臺，謂之交牙礮臺，儲大銅礮四五百架，有兵二千守之。凡有海艘回國，及各國船到本國，必先遣人查看，有無出痘瘡者，若有則不許入口，須待痘瘡平愈，方得進港。內有市鎮七處，如中國七府。由交牙礮臺進港，行數十里到預濟{穴禺}亞，此一大市鎮也。國王建都於此，有礮臺，無城郭。又由此進則為金巴喇，亦一市鎮。凡入中華為欽天監及至澳門作大和尚者，多此土人。又進為窩達，又進為維丟，其餘為來魯，為阿喇加，為渣比，皆大市鎮也，人煙稠密，舟車輻輳，各有重兵鎮守。土番色白好潔，居必樓屋，器用精巧，色尚白。凡牆屋皆以灰塗飾，稍舊則復塗之。女人亦以色白者為貴。稱王曰理，稱世子曰黎番爹，王子曰必林西比，王女曰必林梭使，相國為干爹，將軍為馬喇亞乍。文官有五等，武官有九等。其鎮守所屬外洋埔頭各土官，即取移居彼處之富戶為之，亦分四等。一理民間雜事，一理人間鬥爭，一掌糧稅，一掌出入船艘。本國歲差一文一武，到彼管轄。疆域大者，或差三四人，每大事則六人合議。若所差官未攜眷屬，則必俟土官四人熟議，合民情土風，然後施行，差官不得自專。若均有室家，則聽差官主謀，土官多不與爭，謂其患難相共也。

男子短衣窄褲，僅可束身，有事則加一衣，前短後長，若蟬翅然。官長兩肩，別鑲一壺蘆形，金者為貴，銀次之。帽圓旁直而上平，周圍有邊。女人上衣亦短窄，下不褲，圍以裙，至八九重。年少則露胸，老者掩之。出必以寬幅長巾掛其首，垂至兩膝，富者更以黑紗掩其面，紗極細緻，遠望之如雲煙，價有值二十金者。手中多弄串珠，富者則以珍珠或鑽石為之，男女俱穿皮鞋。自國王至於庶民無二妻者，妻死乃再娶，夫死乃再嫁。凡婚姻，婿家必先計妝奩，父母但以女不得嫁為恥，雖竭家資不惜，而男之有婦與否，則不復計，蓋又恃有婦家取償也。婚不禁同姓，唯親兄弟不得為婚。寡婦再醮者，雖叔姪亦相娶。凡婚必請於教主，教主許，然後婚。教主者，廟中大僧師也。俗奉天主教，每七日，婦女俱詣廟禮拜。凡娶妻男女俱至廟，聽僧師說法，然後同歸。男女將議婚，父母媒妁，必先告教主，教主則出示通諭，俾眾共知。男女先有私約，許情告，即令各從其願，雖父母莫能爭也。婦女有犯奸淫各罪欲改過者，則進廟請僧懺悔。憎坐於小龕中，旁開一窗，婦女跪於窗下，向僧耳語訴其情實，僧為說法解罪。僧若以其事告知眾人，則眾以僧為非，其罪絞。凡男女有犯法，恐家主罪之者，至廟中求僧，僧若許為解釋，以書告其家主，家主雖怒，不敢復罪也。人死俱葬廟中，有後來者，則掘其先葬，棄諸廟隅，而補葬其處。生死皆告於廟，僧為記其世系，然閱三世後，亦多不知其祖矣。

國王立，不改元，以奉天主教計其年。每年以冬至後七日為歲始，合計一歲而分十二月，不論月之合朔與否，故月有三十一日者。以月借日而光，為不足法也。冬至後五十餘日，國中男女，俱不肉食，謂之食齋，至四十九日而後止。將止三日，婦女遍拜各廟，謂之尋祖先。三日後，則廟僧將所藏木雕教主，置之廟堂，或置路隅，先見者，則遍告以為尋獲，次日番僧及軍民等，送置別廟藏之。大和尚出迎，穿大衣長至地，衣四角，使四僧牽之，為布幕，其長丈許，寬五六尺，用四竿擎其四角，擇富戶四人，人執一竿，大和尚在幕下，手執圓鏡，中有十字形，儀仗軍士擁之而行，見者咸跪道旁，俟和尚過而後起。其女人亦有出家為尼者，別為一廟，而扃閉其門戶，衣服飲食，俱自竇進，終其身不復出。有女為尼則其家俱食祿於王，父母有罪，尼為書請乞，輕重咸赦除之。凡軍民見王及官長，門外去帽，入門趨而進，手撫其足而嘬之，然後垂手屈身，拖足向後退數步，立而言，不跪。子見父，久別者，亦門外去其帽趨進把父腰，父以兩手拍其背，嗅其面數四，子乃屈身拖足退數步，立而言，未冠則不抱腰。早晚見父母，俱執手嘬之，餘如前。兄弟及親戚相好者，久不相見，則相抱，然後垂手屈身。見長輩，如見父儀，而不相嗅。長輩而年相若者，亦相抱，唯卑者微懸其足。女見父母，幼則如男，長則趨進，執其手嘬之，退後兩手攝其裙，稍屈足數四。見舅姑亦如之。親戚男女相見，男則垂手屈身拖足，女則兩手攝其裙，屈足數四，然後坐。女相見則相向立，各攝其裙，屈足左右團轉，然後坐。朋友親戚路遇，則各去其帽。出外攜眷回家，有親戚訪問者，女人必出陪坐語。女人出外遊觀，則丈夫或家長親戚攜手同行，亦有一男攜二女而行者，此其大略也。俗貴富而賤貧，其家富豪，則兄弟叔姪之貧者，不敢入其室，不敢與同食云〈（案：此所述該西洋各國風俗，非獨葡萄亞也。以澳夷居中國最久，故《海錄》以冠各國，並將全洲風俗係之）〉。

《澳門紀略》〈（乾隆十六年，宣城張汝霖撰）〉：西洋夷居香山澳，自明萬歷迄今幾二百年，悉長子孫。其國上世有歷山王，又號古總王，今有二王，曰教化王，曰治世王。治世者，奉教化之命惟謹〈（案：教化王最大者惟一人，駐意大里國總掌西洋各國之天主教，謂之教皇，猶西藏之活佛，非國國有之也。今來粵貿易各國從未有每國各二王之說，此篇所述澳門亦有法王，不過大僧師之稱耳。若國中只有一法王，既來駐澳，其本國又安得有法王，豈能遙制數萬里外乎）〉。澳寺番僧皆教化類，夷人貿易者則治世類，西洋國歲遣官更治之。澳素饒富，國初洋禁嚴，諸番率借其名號以入市，酬之多金，財貨盈溢，今諸番俱得自市。又澳舶日少，富庶非昔比。大西洋去中國遠，三年始至，稍西曰小西洋，去中土萬里，大西洋遣酋守之。澳門頭目，悉稟小西洋，令歲輪一舶往，有大事則附小西洋酋帥以聞，不能自達也。有地汶島，在南海中〈（即地問島，一作地盆）〉，水土惡毒，人黝黑，無所主，大西洋與紅毛分據其地。有兵頭鎮戍，三年一更，遣自小西洋，由澳而後達於地汶，亦歲輪一舶往。澳夷罪不至死者，遣戍之，終其身無一生還者。其行賈之地曰馬西，與之約，不得以所產市他國。康熙中，馬西背約，私與他國市。澳夷怒，駕舶往所市之國責之。馬西患之，遂相仇殺，死者三百餘人，市道中絕。今所與市易者，曰哥所達島，曰葛羅巴島，曰呂宋島。凡所往之國，海道不可以里計，但分一晝夜為十更，計由某達某路若干更云。

其人白皙，鼻昂而目深碧不旬，不畜鬚髮，別編黑白髮蒙首及頸，蜷然蒙茸，賜自法王，得者以為榮。其通體黝黑如漆，特脣紅齒白略似人者，是曰鬼奴。明洪武十四年，爪哇國貢黑奴三百人，明年，又貢黑奴男女百人〈（案：海南太守以摩訶贈陶峴即此）〉。唐時謂之昆侖奴，入水不眯目，貴家大族多畜之。《明史》亦載和蘭所役使名烏鬼，入水不沉，走海面若平地。粵中富人亦間有畜者，絕有力，可負數百斤，生海外諸島。初至時與之火食，累日洞泄，謂之換腸。或病死，若不死，即可久畜。漸為華語，鬚髮皆鬈而黃，其在澳者則不蓄鬚髮。女子亦具白黑二種，別主奴。凡為戶四百三十有奇，丁口十倍之。

澳城明季創自佛朗機，萬曆中，總督何士晉令隳澳城臺。天啟時，徐如珂署海道副使，澳夷奔告紅毛將犯香山，請兵請餉，請木石以繕墉垣。如珂昌言於兩府曰：此狡夷嘗我也。已而夷警寂然，而澳垣日築百丈。如珂遣中軍領兵戍澳，諭之曰：墉垣不毀，澳人力少也，吾助若毀，不兩日糞除殆盡。夷相唶視，自是稍戒心。今城固而庳，大門一，小門三，礮臺六，大者曰三巴礮臺，列礮二十八，上宿番兵。臺垣四周，為磚龕以置守夜者，臺下為窟室貯燄硝。次則東西望洋，兩臺對峙，東置礮七，西五，餘制與三巴略同。娘媽角礮臺，在西望洋下，礮二十有六，南環礮臺置礮三，噶斯蘭礮臺置礮七，設火藥局於左側。通計礮七十有六，大者六十一，餘差小。銅鑄四十六，餘鐵。其大銅鑄者重三千斤，大有餘，圍長二丈許，受藥數石。明時紅毛擅此火器，嘗欲窺香山澳，脅奪市利，澳人乃仿為之。其製視紅毛尤精，發時以統尺量之，測遠鏡度之，靡不奇中，紅毛乃不敢犯。今海宇承平，諸番向化，以此為天朝守海門，而固外圍耳。

夷兵頭遣自小西洋，率三歲一代，轄番兵百有五十，分戍諸礮臺及三巴門。番人犯法，兵頭集夷目於議事亭，或請法王至會鞫定讞，籍其家財而散其眷屬，上其獄於小西洋。其人屬獄，候報而行法，其刑或戮、或焚，或縛置礮口而燼之。夷目不職者，兵頭亦得劾治，其小事則由判事官量予鞭責。判事官掌刑名，有批驗所、掛號所。朔望禮拜日，放告。赴告者先於掛號所登記，然後向批驗所沒入。既受詞，集兩造聽之，曲者子鞭，鞭不過五十，亦自小西洋遣來。理事官，一曰庫官，掌本澳番舶、稅課、兵餉、財貨出入之數，修理城臺街道，每年通澳僉舉誠樸殷富一人為之。番書二名，皆唐人。凡郡邑下牒於理事官，理事官用呈稟上之郡邑。字遵漢文，有番字小印，融火膝烙於日字下，緘口亦如之。凡法王、兵頭、判事官，歲給俸一二千金有差，理事官食其所贏，不給俸。外紅棍官二等，大紅棍於夷人將歿時，察其貲財而籍記之，詢其人以若干送寺廟，若干遺子女，若干分給親屬，詳書於冊，俾無後爭。二紅棍於夷人既歿，有子女俱幼不能成立者，即依大紅棍所開應給之數，撫育其子女，而經理其餘財，待其既長婚嫁，舉以付之。如無子女，悉歸其貲於寺廟。其晨昏譏察如內地保甲者，曰小紅棍，兼守獄。獄設龍松廟右，為樓三重。夷人罪薄者，置之上層，稍重者繫於中，重則桎梏於下。有土窟委乾牛馬矢，炷火其中，名曰矢牢，皆無祿。凡中國官府如澳，判事官以降皆迎於三巴門外，三巴礮臺然大礮，番兵肅隊，一人鳴鼓，一人颭旗，隊長為帕首靴褲狀，舞槍前導。及送亦如之。入謁則左右列坐，如登礮臺，則番兵畢陳，吹角演陣，犒之牛酒，其然礮率以三，或五發七發，致敬也。歲十月肖楮，為紅毛夷，縛而走於市，諸番手椎追擊之，詈而出，歌而入，晚則焚於野。明季紅毛奪澳市，澳夷怨之，每歲有舉，所以誌之也。

番舶視外洋夷舶差小，以鐵力木厚二三尺者為之，錮以瀝青、石腦油，釘以獨鹿木，束以藤，縫以柳索，其碇以鐵力水桫，底二重，或二檣三檣。度可容數百人，行必以羅經。掌之者，為一舶司命。每舶用羅經三，一置神樓，一舶後，一桅間，必三針相對而後行。向編香字號，由海關監督給照，凡二十五號。前數年，尚有一十六號，近年止十三號，二十餘年間，飄沒殆半。澳番生計日絀，其夷目舶稅，上貨抽加二，次加以五，又次加一。小艇曰三板，長丈餘。西洋俗以行賈為業，富者男女坐食，貧者為兵、為梢工、為人掌舶。婦女繡巾帶，炊餅餌糖果，粥之以糊口。凡一舶貨值巨萬，家饒於財，輒自置舶。問其富，數舶以對，貲微者附之。或數十主同一舶，每歲一出，出則數十百家之命繫焉。出以冬月，冬月多北風；其來以四五月，四五月多南風。計當返則婦孺繞舍呼號，以祈南風。脫卒不還，相率行乞於市，乞者常千人。然性侈，稍贏於貲，居室服食輒以華靡相勝，出必張蓋乘輿，相見脫帽以為禮。

以冬至後七日為歲首，插柳葉於戶，人相賀。歲三百六十五日，分為十二分，一分曰沙聶祿，三十一日；二分曰勿伯勒祿，二十八日；三分曰馬爾所，三十一日；四分曰亞伯理，三十日；五分曰馬約，三十一日；六分曰如虐，三十日；七分曰如略，三十一日；八分曰亞我斯篤，三十一日；九分曰斯等伯祿，三十日；十分曰嗬多伯祿，三十一日；十一分曰諾文伯祿，三十日；十二分曰特生伯祿，三十一日。紀年以耶穌始生之歲為元年，稱一千四百若干年。四時無節令，春秋亦無祀先禮。慶弔無牢醴幣帛之儀，燕飲不修賓主揖讓之節，飲酣則擲玻璃盞以為樂。每日晨興，食已皆臥，聞兩點鐘而起，暮張燈作人事，夜分乃息。兩點鐘者日為午，夜為子也。

重女而輕男，家政皆女子操之，及死，女承其業。男子則出贅女家，不得有二色，犯者女訴之法王，立誅死。或許悔過，則以鐵鉤鉤其手足，血流被體而後免。女則不禁，得一唐人為婿，皆相賀。婚姻不由媒妁，男女相悅則相耦。婚期，父母攜之詣廟跪，僧誦經畢，訊其兩諧，即以兩手攜男女手送之廟門外，謂之交印。廟惟天主大廟風信，三分番戶而司其婚，餘皆否。尤薄於送死，家有喪，號哭不過七日。不炊，親友饋之食。無棺槨，舁支糧廟公匣至，殮以布帛，覆以罩。僧鳴鐸前導，赴素所禮拜之廟而葬之。既至出諸匣，富者入貲多，許於天主前穴地槁葬，鐫志姓名於石。貧者葬廟外，其富者又分貲獻諸廟，葬之日，爭為鳴鐘，其妻子迄無一送者，故僧以日饒。葬逾年，出骨瘞之他所。如尚肉，謂獲罪不上升，僧鞭其屍而掩之，需其化而改葬。喪期或一年，或數月，有吉事則不至期亦釋服。產子未彌月而天，遍告戚友，聚而焚香，置諸盤，插花纏彩，送廟中葬之。僧勞其父母以鏹，謂之仙童。遇黑奴無道，不匹配，錮之終其身，示不蕃其類也。無族姓親屬，白多瑪著《聖教切要》，竊中土五服圖，為同姓外親四代之圖，叩之澳夷實瞢如。門供十字架，謂之聖架，諸廟每日卯叩鐘以迎神，酉扣以送神，是日三點鍾，聞者必蒲伏持咒，雖道路不廢〈（案：所述風俗，亦西洋各國所同，不獨澳夷也。故以冠西洋之首）〉。

《貿易通志》曰：布路牙國民，昔豪於遠賈，近日頗怠，其出入之貨，每年不過幾百萬員。英吉利商船往市甚多，每年載八十餘萬石，與其國易布帛、大呢。

《萬國地理全圖集》曰：葡萄亞，在歐羅巴列國之極西，東北連是斑牙，東南乃大西洋海，北極出自三十七度三分至四十二度一十二分，偏西自六度一十五分。袤延方圓十二萬八百方里，國甚褊小，居民三百六十三萬丁。所有江河，盡皆由是斑亞國流出，若土羅、大莪等江是也。產葡萄酒及南果，英商以織造物件易之。每年所進價銀七千三百萬兩，所出價銀二百萬兩。其居民懶惰憚勞，詐偽好報仇。天主教之僧操攝國權，所有田畝多歸之，是以積財自肥，而勤勞之農，不得自給。地土豐盛，而耕不勤。其國昔服羅馬國，敬奉天主教，後有回回自亞非地征取全國。於元朝年間，其土民自憤，力驅回教，勢成鼎足。於明朝時，國王專務算法，深通天文，選能幹水手，駛南尋出新地。周繞亞非全地，竟至五印度國，最為西洋各國之向導。國民豪氣大興，冒浪沖濤，視死如歸，不遠萬里，於明世宗年，直抵中國，在嶴門踞住貿易通商。嗣後人心漸弛，所有新地馬頭以及各蕃屬，或讓給荷蘭，或服屬是班亞國，氣力非昔。然其前世本國之人，在各新地娶妻生子，至今後裔講葡話，崇葡教，不獨流於嶴門，尚遍於五印度各地也。其國王現係女主，不專主國政。今設議國政兩班貴人，如其議不合眾意，則女主所諭，亦不得遵行焉。國都係勒門，在大江邊，大戰艦能到之處。其殿廟最妙，其街汙穢。屢結黨乘機殺民報仇。阿破多設大書院，亦出葡萄紅酒。其國之西亞素群島，多產南果，天氣晴明，風景甚美。

《地球圖說》：葡萄牙國，東北界大呂宋國，南西界大海，百姓約三百五十萬。都地名力斯朋，城內民二十六萬，統屬天主教。其百姓昔極興旺，能與西海通商，今大不如昔，且學校未廣，民多怠隋。膚色頗黑，與西班牙國相似。土地膏腴，天時和暢。乾隆二十六年間，是國都城地震，屋宇傾頹，人民泯沒者三萬人。內有三大江，曰卦地亞那江、太古江、杜以羅江，另有亞非利加大洲之西海三島，名馬太拉島、亞瑣利島、加法島，與天竺國網買部內之俄亞城，并中國之澳門島，均其所屬。土產葡萄酒、鹽、羊毛、布、油等物。

《地理備考》曰：布路亞國，古名盧西達尼，今稱伯爾都加里，在歐羅巴州極西，北極出地三十六度五十六分起，至四十二度七分止，經線自西八度四十六分起，至十一度五十一分止〈（凡論經線，皆係自佛蘭西國都第一午線算起，後皆仿此）〉。東北二方，皆連西班牙國，西南二方，皆至亞德蘭的海。南北一千三百里，東西五百里，地面積方約五萬一千二百五十里，煙戶三兆五億三萬口。本國除海涯與河岸各平原外，餘皆岡陵重疊，絡繹不絕。河之至長者六：米虐河、黎馬河、斗羅河、窩烏加河、薩阿都河、瓜的亞那河。湖至大者六：義土孤拉湖、勒敦大湖、隆加湖、色砂湖、薩斯卑洛湖、科比多湖。土沃產饒，地氣溫和，土產金、銀、銅、鐵、錫、鉛、窩宅、水銀、煤、礬硫、黃花石、砒石、寒水石、紅藍寶石、紫石英、吸鐵石、寶砂、水晶、磁器等。

王位男女皆得嗣立，惟以長幼為序。奉羅馬天主教，外國人守寓，或奉別教者不禁。工肆林立，技藝精巧。舊不立國君，惟設宰臣理政。後有非尼西亞國人興兵克之，旋為加爾達厄國人驅逐，即主其地，三百餘載，又併於羅馬。晉義熙五年，又為亞拉與隋窩二國分據。隋開皇五年，遂為哥度國王所取。唐景雲二年，回人奪之。宋紹聖元年，加斯德辣國王，因佛蘭西國王之孫英黎給與回人交兵有功，賜以所克葡萄亞之地，妻以己女。厥後英黎給之子，襲職，於金熙宗天眷二年，大敗回人，眾立為王，是為本國開基之君也。其後歷代漸次征服回人，開闢益廣。明萬曆八年，國君絕嗣，大呂宋國王非里卑，乘時舉兵占據。越六十載，明崇禎中，國人逐呂宋監守官，自立若翰為君。嘉慶十二年，佛蘭西兵來侵，國君走據巴拉西利地。道光元年，復歸本國，始立巴拉西利地，自為一國，不相管屬。

舊分六部，今為八部，一義德斯勒馬都拉部，乃國都也。建於德入河邊，由河濱至於高陵，樓臺疊起，景色峻麗，四方輻輳。一卑辣亞爾達部，一卑辣拜砂部，一亞零德入部，一亞利牙爾威部，一斗羅部，一米虐部，一達拉斯德蒙部，其國通商衝繁之地，或為內地大埠，或海濱馬頭。除八部外，尚有數處，歸其統屬。一亞索利斯海島，在亞德蘭的海，與本國東西相對，共有九島，是為至大之島。一馬地義拉，一加玻威爾的，一安可拉，一三多美暨比，一莫桑比給。以上五處，皆在亞非里加州。一小西洋暨其屬轄各處，皆在亞細亞州。一地門索羅爾等處，皆在南洋海中。

《外國史略》曰：葡萄亞國，於周朝時已通貿易，後羅馬國攻服之，以為藩屬。漢朝時，國日強，然屢被外國侵伐。唐肅宗時，併入回回國者三百年。宋朝時，攻敗回回，軍士歡呼，自此立國歷二百年。賢王在位，招商航海，望西南而駛，遇島即據，立新埠，遠駛亞未利加沿海地方，漸近赤道之地，觸熱前進，繞過大浪山，遂抵五印度國，復東南駛一週，仍回五印度，時明弘治六年也。由此散布在南海各島，於明正德十一年至中國，前駐上川，後至舟山、寧波、泉州，而據澳門。廣通商之路，與日本貿易，獲厚利。又別在亞默利加州之東南，開藩屬國。嗣後國內之教師弄權，五爵恃勢，王又好戰，萬曆五年，親出兵於亞未利加之北，以強伐回回，屢敗戰死。西班亞聞風即侵葡萄國，強據之，並乘間強取葡萄國藩屬地之大半，荷蘭亦攻擊澳門，垂六十年，百姓大怨西班亞國。明崇禎四年，其大爵公侯，共驅西班亞兵師，國勢再興。據東南亞默利加之巴悉開埠，并五印度數港，與英國連脣齒，廣通商市。乾隆十四年，約色弗王，號第一王，即位招賢改政，名揚海外，盡逐天主教擅權之士，而親自攝權焉。嗣後佛蘭西大起兵侵葡國，入據其地，國王逃避巴悉國。英國以婚姻之故，不忍坐視。大軍於嘉慶十三年攻勝佛兵，與葡軍合陣敗敵，盡歸其侵地，返其君。道光十四年，國王沒，女王即位，與外國聯姻，居民連年啟釁，國帑盡空，欠項日積，雖將道院之財，悉充公猶不足用。幸其國畏天順人，頗知自守。

其地東南及大海，西北連西班亞國，北極自三十七度至四十度，偏東自九度至十二度五十八分。其東北與西班亞交界，中亙山嶺。其水一自西班亞來之他峨河，一為北方土羅河，大船可入。其穀最豐盛，山水形勢最美，天氣不暑不寒，故民不染病。其春時於十二月中起，二月多大風雨，四月收穀。但百姓未善耕田，故五穀不給。其嘉美之產，惟紅白葡萄。國地方圓千七百二十二里，居民三百五十四萬九千餘。附近之亞朔群島，二百二十四里，居民三十九萬一千，其面棕色，好作樂，喜遊玩，不好飲食。其男之健者好航船，氣量甚褊，有怨必報。惟北方之民有禮，厚待旅客，其貴人尤以禮自持。國中富者皆大爵，庶民有財者鮮。

葡萄亞人，固執天主新教，輕耶蘇本教。國中教宗大師一位，教主二位，副教主十四位。男道院三百六十處，內居五千七百六十人，歲廩七千六百萬圓；女院百三十八間，內居三千零九十三人；歲俸四千五百萬圓。此時已籍其道院之大半入官，獨存一大學院。土音與西班亞語相同，鮮文士，乏製造。其始建都於利士本，近峨河口，長僅一里，闊半里，無城，在港口建礮臺為衛。乾隆十九年，地震，礮臺壞，今復建之。居民二十萬，建禮拜堂三百處，修道院六十四處。好善之家立病院，每年養病人萬有六千，亦有育嬰院，每年收嬰孩千六百名。近城有道以引水，書院積書冊八萬本，都城為葡國最大之市埠，本地各行店二百四十家，外國百三十家。每年進口商船萬二千隻，英國大戰艦每停泊焉。博多亦海邊港口，居民八萬。土羅河邊，每年進口船千隻，多運紅葡萄酒，居民織緞襪等貨，街衢潔淨。益文邑，居民萬八千。哥音邑，居民萬五千。國之肄業院在此，學術之士，千五百名。葡國君多與外國婚姻，若辦國事，必聽命於鄉紳五爵，不得徑行。所入國帑，共千七百萬圓，近時所入更少，其欠項至今僅還十分之一。步兵二萬，騎兵三千，水師益少。大戰艦二隻，中戰艦四隻，二桅戰船六隻。

百姓三百五十四萬九千餘丁，共八十二萬七千餘家。道光十八年，所生之人九萬九千零九十七，所死者六萬七千五百名，小兒未及七歲者，五十一萬名。亞非利加所屬轄之民六十八萬二千，亞細亞五十七萬六千。