瀟碧堂集/13

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 卷十二 瀟碧堂集
卷十三
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卷十三·遊記[编辑]

萬曆二十八年庚子~三十二年甲辰。33~37歲)

入東林寺記[编辑]

江州半日程,抵東林。石路縈折,然猶未當山足。遠公奧而庵之,宗、雷、陶、謝,疊足而崖竇之,雖微佳山水,固已心折。殿前藕池,耘為稻畦,數年前忽秀白蓮一枝,妄意六時堂中人,當有來者,此一時也。茶竟,聽泉石上,遇其泓則漱,嶼則坐,不覺至西林。時微雨,山色為雲所扃,稍露半髻。獨下雉諸巒,晴霞如彩,光射澄湖,冶波鱗鱗,西望良久乃去。

雲峰寺至天池寺記[编辑]

雲峰寺而上,道愈,青崖邃谷,匝疊而行。絮而粘屨者曰雲,幽咽而風弦者曰澗,獨石而梁,一絲百尺,下臨千仞者,曰錦澗橋。纈紅縈碧,蜿蜒而導者,曰九疊屏。一名九旗峰怒而兀忽,如悍夫之介而相怖者,曰鐵船峰。數里一息,芟崖而亭之者五。路嶔削,杖而躋,遇泉則卷葉以酌。過試心石,望竹林寺後戶,泉韻木響,皆若梵唄,乃拜。亭盡,梵刹出上霄,諸峰障而立,猶在天半。佛廬甚華整,覆以鐵,一溪漲綠,泠然階下。稍定,乃上文殊台,俯盤鷹見背,千頃一杯。少焉雲縷縷出石下,繚松而過,若茶煙之在枝,已乃為人物鳥獸狀,忽然匝地,大地皆澎湃。撫松坐石,上碧落而下白雲,是亦幽奇變幻之極也。走告山僧,僧曰:「此恒也,無足道。」

佛手岩至竹林寺記[编辑]

越石阜,度顛仙碑亭,東下為佛手巖。石參差而出,如凍雲之覆,其溜為泉,折而行,壁愈峭。洗苔觀竹林寺額,扣石長嘯,妄意其中有長眉皺膚其人者,聞余嘯而出,庶幾遇之,攬其袂而去,不可得。既而笑曰:「羅漢可遇,劉蒼鷹家狗乃齧其血,何必竹林寺前也。」

余夢中屢感異景。嘗夢至一山,純玉,峰棱棱如珂雪。聖僧導余入,小修從山壁直度,不鍔亦不礙。壁盡,石匝空而城,廣博嚴整,遍鏤調御菩薩像。忽空中呼曰:「善才至!」貌可二十許。又呼曰:「二童子至!」嬰然兩孺也。又嘗夢過村居三官塚者,數峰歷歷,如以翡翠堆疊成,樹皆滑碧無葉,瑩若青珊瑚。趨而近,見洞,峰稍稍沒。余驚怪,忽見一黃羅幕,發之,諸峰見。一僧手梵夾坐,謂余曰:「此清涼近境也,盍偕往?」余踴躍馳,呼二修俱,道旁立長耳,跨之,駛將至洞,聖僧坐飛鳧出,大如鸛鶴,指余所跨者曰:「是亦能翔。」言既,肉翅張,忽數鳳盤旋從洞口出,光彩爍地,若有俟者。二修至,逡巡欲上,而雷聲發於簷,遂驚起。噫,余安知茲遊之不為夢也!並記之。

由捨身岩至文殊獅子巖記[编辑]

野性癖石。每登山,則首問巉岩幾處,骨幾倍,膚色何狀。行莊途數十步,則倦而休,遇崎嶔轉快,至遇懸石飛壁,下蹙無地,毛髮皆躍,或至刺膚躓足,而神愈王。觀者以為與性命衡,殊無謂,而余顧樂之。退而追惟萬仞一發之危,輒酸骨,至咋指以為戒,而當局復跳梁不可制。

宿天池之再晨,觀捨身巖。巖石偃而出,孤搴絕壑,一旦遂冠諸巖。而山中一少年僧稍解意,云其下有兩巖石更遒。旁僧遏之曰:「徑迂且仄,不受履。」余大笑,趣之行。從舊道折而下,得支徑,剪蘿躍澗中石,捫絕壁,更上下,得文殊巖,一壁皆怒石,砰躍空出。坐候泉熟,試厓茶。良久,俯危磴,更數盤,得獅子巖,石骨拗折,頹放已出,互相壓,而少遜避者,遂為庵址。

鐵船峰當其面,紫鍔淩厲,兀然如悍士之相撲,而見其骨;及鬥困力敵不相下,則皆危身卻立,摩牙裂髭而望。大約三巖,皆以純骨及面峰峭削勝。而獅子巖最下,下不極,則石之怒不盡。鐵船之高,不能淩捨身巖而上,而獅子仰視其顛,巖與奇適相值。谿澗近,則鳴悲激而石始活,獅子巖皆據其勝,是為天池之絕景。君子之至於斯也,或未之見也,然路實不甚,遊者既不索,而山僧畏冠蓋,唯恐去之不速,是以不顯,余何幸得之?

高僧遍融,嘗庵獅子下三年,正其入悟之始。每橫一棒,坐岩口,行腳來則棒出之,竟無酬其機者。融公去,石落,址遂塞。巖之左存小室,梯而度,然荒寂甚,僧亦無復居者矣。

由天池逾含嶓嶺至三峽澗記[编辑]

當余初趨江州時,謫仙之飛瀑,小蘇之三峽澗,已奔注吾胸,如與闊友期。將至,測焉眄綦履之聲,喜其近而翻虞其滯。方過琵琶亭,問輿人三峽澗何在?皆曰不聞,山極於天池而已。至東林則問東林僧,僧曰:「聞之,然在星郡。」問其道,不知也。忽天池書記僧來迎,首舉以問,僧曰:「有路而削,從含嶓嶺達。」問其程,曰:「可四十里。」問:「嘗至否?」曰:「聞老僧言其略,實未至也。」余笑曰:「爾導我遊此山盡,當挾爾去。」

凡七日而窮其勝,遊竟,挾客行,歷層巒,面壁而上,數息,登含嶓之巔。長江泛瀲,濁波一線,嶓湖清澈如片照,細見帆影。湖中諸巒,或如蝕翠,或如砂斑之凸起。圓蒼所覆,目與之際,絲棼黍積,尺吳寸楚。少焉霧作,長風捲湖而來,心怖乃下。石削而無級,勢若走阪,不能自止,山程三十里,不當一長亭地。山趾平,乃輿,數步一疊,錯行阡陌間。頃之,至棲賢廢址,山中人指綠疇而坦者,曰故殿基。石澗汩汩流,從徑左折,得玉淵潭。澗水奔流而下,展轉與大石觸,方怒,忽得平石,霤瀉數十丈,底規而末垂,水得盡泄其屢張屢折之氣,遂悍然不顧,厲聲疾趨,而石鬥疊,忽落為潭,水勢不得貼石,則架空懸注,斜飛十丈餘而後墜,虹奔電落,響震山谷間。潭面皆膩石,稍縱足則溜,其極無底,觀者皆目眩毛豎,不敢久立。

沿澗而疊,數折得三峽橋,橋堅致雄麗,其下清崖可席,相與酌泉而坐。稍定,沿溪行,巨石巍怪,或眠或立,湍水撼之,一澗皆咷號砰激,嶼毛沚草,咸有怒態。當其橫觸洶湧,雖小溪亦瞋目佇視,如與之鬥。忽焉石遜,涓然黛碧,觀者亦舒舒與與,不知其氣之平也。余私以語客,歷試之良然,乃大笑。五老峰壓疊而下瞰,如與澗爭遒。一日之中,耳窮於鳴泉,目眩於幽碧,舌燥於叫愕,踵蹇於促曳,是亦天下之至觀也。偕遊者倦甚,枕流水臥,而暮色欲來,以水濺之,亦不起。山僧設茗供一杯,乃行。

開先寺至黃巖寺觀瀑記[编辑]

廬山之面,在南康,數十里皆壁。水從壁罅出,萬仞直落,勢不得不森豎躍舞,故飛瀑多,而開先為絕勝。登望瀑樓,見飛瀑之半,不甚暢。沿崖而折,得青玉峽,峽蒼碧立,彙為潭,巨石當其下,橫偃側布,瀑水掠潭行,與石遇,齧而鬥,不勝,久乃斂狂斜趨,侵其趾而去。遊人坐石上,潭色浸膚,撲面皆冷翠。

良久月上,枕澗聲而臥。一客以文相質,余曰:「試扣諸泉。」又問,余曰:「試扣諸澗。」客以為戲。余告之曰:「夫文以蓄入,以氣出者也。今夫泉,淵然黛,泓然靜者,其蓄也。及其觸石而行,則虹飛龍矯,曳而為練,彙而為輪,絡而為紳,激而為霆,故夫水之變,至於幻怪翕忽,無所不有者,氣為之也。今吾與子厯含嶓,涉三峽,濯澗聽泉,得其浩瀚古雅者,則為《六經》。鬱激曼衍者,則騷賦。幽奇怪偉,變幻詰曲者,則為子史百家。凡水之一貌一情,吾直以文遇之,故悲笑歌鳴,卒然與水俱發,而不能自止。」客起而謝。

次日晨起,復至峽,觀香爐紫煙,心動。僧曰:「至黃巖之文殊塔,瀑勢乃極。」杖而往,磴狹且多折,芒草割人面。少進,石愈嶔。白日蒸厓,如行熱冶中,微聞諸客皆有嗟歎聲。既至半,力皆憊,遊者昏昏愁墮,一客眩思返。余曰:「戀軀惜命,何用遊山?且而與其死於床笫,孰若死於一片冷石也?」客大笑,勇百倍。頃之,躋其巔,入黃巖寺。少定,折而至前嶺,席文殊塔觀瀑。瀑注青壁下,雷奔海立,孤搴萬仞,峽風逆之,簾捲而上,忽焉橫曳,東披西帶。

諸客請貌其似。或曰:「此鮫人輸綃圖也。」余曰:「得其色,然死水也。」客曰:「青蓮詩比蘇公《白水佛跡》孰勝?」余曰:「太白得其勢,其貌膚;子瞻得其怒,其貌骨,然皆未及其趣也。今與客從開先來,欹削十餘里,上爍下蒸,病勢已作,一旦見瀑,形開神徹,目增而明,天增而朗,濁慮之縱橫,凡吾與子數年淘汰而不肯淨者,一旦皆逃匿去,是豈文字所得詮也。」山僧曰:「崖徑多虎,宜早發。」乃下。夜宿歸宗寺。次日過白鹿洞,觀五老峰,逾吳障山而返。

識廬山記後[编辑]

登廬山之日,曰庚子六月朔。窮覽十日,足不停屨,奇奧略見記中。遊而未入記者,曰大林寺、萬杉寺、金竹坪、黃龍潭、赤腳塔、火場、慈雲嶺、三塔庵、水口庵、眾僧塔、講經台、烏龍潭、獅子林、青林、月天靜室、淨業堂、白雲林、擲筆嶺。遊而未果者,曰康王谷、三疊泉。偕遊者,曰漢陽王章甫,僧寶方、明空,程生。地主為德化令楊君,楚人,甚賢。尾而至,不及上山,遇於潯陽舟中者,曰僧無念。其以使事竣,舟行偕諸公遊,且敘其事者,曰石公袁子也。

遊德山記[编辑]

甲辰夏月,余與衲子寒灰、冷雲、雪照及居士張明教、小僧習之、弟小修,習靜荷葉山中。約以秋涼入德山。至八月初旬,暑氣微減,小修入黃山,余適有便舟,遂偕諸衲行。十四日,發舟孟溪,十五夕,看月馬湖。湖與洞庭接,水光千里,生平看月,此為雄快。

十七日晨,抵德山潭下,江上望山如卷石,微見菁林。已,薄岸行,得委巷,崖綠翳日。有丘焉,如覆鐺,樹蔽之,根獰獰若瘦臂。石而上,兩巒之凹為澗,前則茉莉夫人鬼宮道也。塔院踞澗後,負高峰而面層壁,蔥菁多古樹。院內外皆田,兩巒相讓而卻,初讓為澗,再為院為田,最後讓益甚,地益坦,兩山之勢益張,遂為佛廬。入門多古杉柏,殿堂高廣,像設亦奇大,辟如阿房舊址,見者知其非漢以後帝王居也。從殿脅而右,多美箭,幽崖相蔽。折而上,即峰頂,頂有善卷壇,崖桂盛開,芳香襲一山。數敝宇架其上,敗人意,幾欲下,而瞰壇上光景,意勃勃。從烈日下望,望復避,避復往,山翠水光,匝而繪之,使有佳士撤其冗室,間為亭榭軒楯,固德山一絕景也。然山中勝處,山僧多不到,到亦不解。余與諸衲遍覓諸奇,如三桂林之幽敞可室,青蓮舍左崖可亭,法堂西之小靜室多方竹處可榭可閣,無論幽邃靜勝,其間百圍之樟,尺圍之篁,亦非他處所有也。山後面陽山,有地空闊,河流漲其前,直見雉堞田廬,煙嵐疊波而出,茸而廬之,可置叢林。使德山法道再興,當不能舍此為僧郵也。

入德山二日,登覽略盡,兩龍君載酒來飲,極歡,盡三日夜乃罷。別後暑氣大作,遂坐山中與諸衲極談,慶快無量。至九月六日始入城,詣兩龍君。蓋此山乃鑒大師舊戰場,風柯水音,爭為敷演,瞻其遺像,不覺鋒穎之頓利也。兩龍君者,長君超孝廉,次君御民部,與余兄弟有宿好,奇士也。

由河洑山至桃源縣記[编辑]

余既謝兩龍君,將解維,而君超忽來,盛稱花源一帶之勝。余曰:「此名跡,不必佳山水,固佳也。」遂命舟,逆而上,君超從陸,是夕會於河洑山。次日重九,登高茲山之顛,溪邊兩霞石,映綠潭甚麗,下而席之,迫午乃行。夜泊桃源縣,山光散目,溪水激魚梁甚怒。起步學宮前,石砌百尺,平滑如水,月光照之,光景清澈,樓閣闤闠,吞煙吐霧,是亦山縣之絕勝也。夜中與諸衲閑譚,余生長水鄉,百里無片石,見似丘者而喜矣,是邑何緣,偏占丘壑,豈山水報緣,亦有定業邪?諸衲不對,乃就枕。

由淥羅山至桃源縣記[编辑]

江上望淥羅山如削成,頹嵐峭綠,疑將壓焉。從此一帶,山皆飛舞生動,映江而出,水縹綠見底。至白馬江,山益夾,水益束。雲奔石怒,一江皆飛沫,是為浪光之天,山南即避秦處。上桃花溪百步,從間道出後嶺,玄武宮其巔。宮甚敞,道士迓於門,指數奧僻處曰,某丹台,某瀹鼎池。余愛巒山色,苦不欲記之。有碑焉,苔蘚剝落,不可讀。道士閉目莊誦,如快小兒課《魯論》,不覺失笑。趨而出,見道旁古松,偃蹇有異態,為之卻行。又數折,得桃花觀,從左腋道入,竹路幽絕。一黃冠,簪筍皮,白鬚照兩顴如紅霞,疑其異人。余肅冠裾,將揖之,未數步,騶而前,余笑益不止。偕遊者,以余為暴得佳山水,會心深也。觀周遭,皆層峰,淡冶入繪。觀前為馳道,車塵馬足,略無歇時。截馳道而南,入桃花洞,無所有,唯石磴百級,蒼寒高古,若有人焉,而不可即。

余讀《瞿童記》,有云:「偶造佳地,見雲氣草木,屋宇飲食,使人澹然忘情,不樂故處。」此與竹林、方廣何異?蘇子瞻泥於殺雞一語,遂以為青城菊水之類,至韓退之、洪景盧,益不足道矣。甚矣夫,拘儒之陋也!出洞已昏黑,是夜遂宿水溪,去洞二里許。

由水溪至水心崖記[编辑]

曉起揭篷窗,山翠撲人面,不可忍,遽趣船行。逾水溪十餘里,至沙蘿村。四面峰巒如花蕊,纖苞濃朵,橫見側出,二十里內,秀蒨閣眉,殆不可狀。夫山遠而緩,則乏神;逼而削,則乏態。余始望不及此,遂使官奴息譽於山陰,夢得悼言於九子也。又十餘里至倒水巖,岩削立數十仞,正側面皆霞壁,有竇八九,下臨絕壑。一竇懸若黃腸者五,見極了了。問山中人,云有好事者乘漲倚艦,令健夫引縆而上,至則見有遺蛻,沉香為棺。其言不可盡據。然石無寸膚,雖猿猱不能攀,不知當時何從置此。

又半里至漁仙寺,寺有伏波避暑石室,是征壺頭時所鑿,餘竇厯厯如僚幕。寺幽絕,左一小峰拔地起,若盆石,尖秀可玩。江光岫色,透露窗扉間。一老僧方牧豕,見客不肅。問幾何眾,曰:「單丁無徒侶。」相與谘嗟而去。又數里至穿石。石三面臨江,鋒棱怒立,突出諸峰上,根銳而卻,末垂水如照影,又若壯士之將涉,石腹南北穿,如天闕門,高廣略倍,山水如在鏡面,繚青縈白,千里一規,真花源中一尤物也。一客忽咳,有若甕鳴,餘因命童子度吳曲。客曰:「止止,否則裂石!」頃之,果有若沙礫墮者。

乃就船,又十餘里,至新湘溪。眾山束水,如不欲去,山容殊閑雅,無刻露態。水至此亦斂怒,波澄黛蓄,遞相親媚,似與遊人娛。大約山勢回合,類新安江,而淡冶相得,略如西子湖。如是十餘里,山色稍獰,水亦漸洶湧,為仙掌崖。又數里,山舒而畦見,水落而灘見,為仙人溪。既迫夜,舟人畏灘聲不敢行,遂泊於灘之渴石上。灘皆石底,平滑如一方雪,因命小童烹茶石上。

次早舟發,見水心崖如在船頭,相距才里許。榜人踴躍,頃刻泊崖下。崖南逼江岸,漁網溪橫齧其趾,遂得躍波而出。兩峰骨立無寸膚,生動如欲去,或銳如規,或方如削,或欹側如墜雲,或為芙蓉冠,或如兩道士偶語,意態橫出。其方者獨當溪流之奧,遒古之極。對面諸小峰,亦有佳色,為之佐妍。四匝皆龍湫,深綠畏人。崖頂有小道房,路甚仄,行者股栗,數息乃得上。既登舟,不忍別,乃繞崖三匝而去。

石公曰:「遊仙源者,當以淥蘿為門戶,以花源為軒庭,以穿石堂奧,以沙蘿及新湘諸山水為亭榭,而水心崖乃其後戶雲。大抵諸山之秀雅,非穿石、水心之奇峭,亦無以發其麗,如文中之有波瀾,詩中之有警策也。」君超又為余言,靈巖及諸山之幽奇甚多,要余再來,余唯唯。他日買山,當以此中為第一義也。


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