眾事分阿毘曇論/卷第 03

維基文庫,自由的圖書館
跳到导航 跳到搜索
目錄 眾事分阿毘曇論
◀上一卷 卷第三 下一卷▶


眾事分阿毘曇論卷第三

尊者世友造

宋天竺三藏求那跋陀羅共菩提耶舍譯

分別諸使品第五

問:九十八使,幾界繫?答:三界繫,謂欲界、色界、無色界。問:此九十八使,幾欲界繫、幾色界繫、幾無色界繫?答:三十六欲界繫,三十一色界繫,三十一無色界繫。問:此九十八使,幾見斷、幾修斷?答:八十八見斷,十修斷。

問:此欲界繫三十六使,幾見斷、幾修斷?答:三十二見斷,四修斷。問:此色界繫三十一使,幾見斷、幾修斷?答:二十八見斷,三修斷。如色界繫,無色界繫亦如是。

問:此九十八使,幾見苦斷、幾見集斷、幾見滅斷、幾見道斷、幾修斷?答:二十八見苦斷,十九見集斷,十九見滅斷,二十二見道斷,十修斷。問:此欲界繫三十六使,幾見苦斷、幾見集斷、幾見滅斷、幾見道斷、幾修斷?答:十見苦斷,七見集斷,七見滅斷,八見道斷,四修斷。問:此色界繫三十一使,幾見苦斷、幾見集斷、幾見滅斷、幾見道斷、幾修斷?答:九見苦斷,六見集斷,六見滅斷,七見道斷,三修斷。如色界繫,無色界繫亦如是。

問:使是何義?答:微細是使義、使是使義、隨入是使義、隨逐是使義,謂彼使不斷不知。二事使:使緣使及相應使,彼自界非他界。十二使:貪使、恚使、色貪使、無色貪使、慢使、無明使、身見使、邊見使、邪見使、見取使、戒取使、疑使。云何欲貪使使?謂愛染念著,悅樂可意。云何恚使使?謂不愛不樂、不念不悅、不可意。云何色貪使使?謂愛樂淨、可樂可意。云何無色貪使使?謂愛樂可意。云何慢使使?謂貢高自舉。云何無明使使?謂無照闇愚。云何身見使使?謂計我我所有。云何邊見使使?謂所計或斷或常。云何邪見使使?謂無作無得,起見誹謗。云何見取使使?謂上勝第一。云何戒取使使?謂清淨解脫起出要見。云何疑使使?謂惑諦不了三處起欲愛使,此欲愛使不斷不知欲愛纏所纏法,樂著境界,惡意思惟行。如是乃至三處起疑使。此疑使,不斷不知疑纏所纏法,樂著境界,惡意思惟行。

問:七使十二使,為七使攝十二使、為十二使攝七使?答:展轉相攝隨其事。云何隨其事?彼欲貪使,欲貪使攝。瞋恚使,瞋恚使攝。有貪使,二使攝。慢使,慢使攝。無明使,無明使攝。見使,五見使攝。疑使,疑使攝。是七使攝十二使,十二使亦攝七使,是故說展轉相攝隨其事。

問七使九十八使,為七使攝九十八使、為九十八使攝七使?答:展轉相攝隨其事。云何隨其事?彼欲貪使攝五,瞋恚使攝五,有貪使攝十,慢使攝十五,無明使攝十五,見使攝三十六,疑使攝十二。是七使攝九十八使,九十八使亦攝七使,是故說展轉相攝隨其事。

問十二使九十八使,為十二使攝九十八使、為九十八使攝十二使?答:展轉相攝隨其事。云何隨其事?彼欲貪使攝五,瞋恚使攝五,色貪使攝五,無色貪使攝五,慢使攝十五,無明使攝十五,身見使攝三,邊見使攝三,邪見使攝十二,見取使攝十二,戒取使攝六,疑使攝十二。是十二使攝九十八使,九十八使亦攝十二使,是故說展轉相攝隨其事。

問:此九十八使,幾一切遍、幾不一切遍?答:二十七一切遍,六十五不一切遍,六分別。見苦集斷無明使,或一切遍、或不一切遍。云何一切遍?謂見苦集斷不一切遍使不相應無明。云何不一切遍?謂見苦集斷不一切遍使相應無明。

問:此欲界繫三十六使,幾一切遍、幾不一切遍?答:九一切遍,二十五不一切遍,二分別。欲界繫見苦集斷無明使,或一切遍、或不一切遍。云何一切遍?謂欲界繫見苦集斷不一切遍使不相應無明。云何不一切遍?謂欲界繫見苦集斷不一切遍使相應無明。

問:此色界繫三十一使,幾一切遍、幾不一切遍?答:九一切遍,二十不一切遍,二分別。色界繫見苦集斷無明使,或一切遍、或不一切遍。云何一切遍?謂色界繫見苦集斷不一切遍使不相應無明。云何不一切遍?謂色界繫見苦集斷不一切遍使相應無明。如色界繫,無色界繫亦如是。

問:此九十八使,幾一切遍修斷、幾不一切遍非修斷?答:三十七一切遍修斷,五十五不一切遍非修斷,六分別。見苦集斷無明使,或一切遍、或不一切遍。云何一切遍?謂見苦集斷不一切遍不相應無明使。云何不一切遍?謂見苦集斷不一切遍相應無明使。

問:此欲界繫三十六使,幾一切遍修斷、幾不一切遍非修斷?答:十三一切遍修斷,二十一不一切遍非修斷,二分別。欲界繫見苦集斷無明使,或一切遍、或不一切遍。云何一切遍?謂欲界繫見苦集斷不一切遍使不相應無明使。云何不一切遍?謂欲界繫見苦集斷不一切遍使相應無明使。

問:此色界繫三十一使,幾一切遍修斷、幾不一切遍非修斷?答:十二一切遍修斷,十七不一切遍非修斷,二分別。見苦集斷無明使,或一切遍、或不一切遍。云何一切遍?謂色界繫見苦集斷不一切遍使不相應無明使。云何不一切遍?謂色界繫見苦集斷不一切遍使相應無明使。如色界繫,無色界繫亦如是。

問:此九十八使,幾有漏緣、幾無漏緣?答:八十有漏緣,十二無漏緣,六分別。見滅、見道斷無明使,或有漏緣、或無漏緣。云何有漏緣?謂見滅見道斷有漏緣使相應無明使。云何無漏緣?謂見滅見道斷有漏緣使不相應無明使。

問:此欲界繫三十六使,幾有漏緣、幾無漏緣?答:三十有漏緣,四無漏緣,二分別。欲界繫見滅、見道斷無明使,或有漏緣、或無漏緣。云何有漏緣?謂欲界繫見滅見道斷有漏緣使相應無明使。云何無漏緣?謂欲界繫見滅見道斷有漏緣使不相應無明使。

問:此色界繫三十一使,幾有漏緣、幾無漏緣?答:二十五有漏緣,四無漏緣,二分別。色界繫見滅、見道斷無明使,或有漏緣、或無漏緣。云何有漏緣?謂色界繫見滅見道斷有漏緣使相應無明使。云何無漏緣?謂色界繫見滅見道斷有漏緣使不相應無明使。如色界繫,無色界繫亦如是。

問:此九十八使,幾有為緣、幾無為緣?答:八十九有為緣,六無為緣,三分別。見滅斷無明使,或有為緣、或無為緣。云何有為緣?謂見滅斷有為緣使相應無明使。云何無為緣?謂見滅斷有為緣使不相應無明使。

問:此欲界繫三十六使,幾有為緣、幾無為緣?答:三十三有為緣,二無為緣,一分別。欲界繫見滅斷無明使,或有為緣、或無為緣。云何有為緣?謂欲界繫見滅斷有為緣使相應無明使。云何無為緣?謂欲界繫見滅斷有為緣使不相應無明使。

問:此色界繫三十一使,幾有為緣、幾無為緣?答:二十八有為緣,二無為緣,一分別。色界繫見滅斷無明使,或有為緣、或無為緣。云何有為緣?謂色界繫見滅斷有為緣使相應無明使。云何無為緣?謂色界繫見滅斷有為緣使不相應無明使。如色界繫,無色界繫亦如是。

問:此九十八使,幾緣使非相應使、幾相應使非緣使、幾緣使亦相應使、幾非緣使亦非相應使?答:緣使非相應者無,相應使非緣者無漏緣使,緣使亦相應使者有漏緣使,非緣使亦非相應使者無。

問:此欲界繫三十六使,幾緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者無,相應使非緣者欲界繫無漏緣使,緣使亦相應使者欲界繫有漏緣使,非緣使亦非相應使者無。此色界繫三十一使,幾緣使非相應使?作四句。緣使非相應者無,相應使非緣者色界繫無漏緣使,緣使亦相應使者色界繫有漏緣使,非緣使亦非相應使者無。如色界繫,無色界繫亦如是。二十法,見苦斷法、見集斷法、見滅斷法、見道斷法、修斷法,如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

問:彼見苦斷法,幾使使?答:見苦斷一切,見集斷一切遍。問:彼見集斷法,幾使使?答:見集斷一切,見苦斷一切遍。問:彼見滅斷法,幾使使?答:見滅斷一切及一切遍。問:彼見道斷法,幾使使?答:見道斷一切及一切遍。問:彼修斷法,幾使使?答:修斷一切及一切遍。如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

問:彼見苦斷法,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見集斷一切遍使。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,見苦斷一切。非緣使亦非相應使者,見集斷不一切遍,及見滅見道斷、修斷一切。

問:彼見集斷法,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見苦斷一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,見集斷一切。非緣使亦非相應使者,見苦斷不一切遍,及見滅見道斷、修斷一切。

問:彼見滅斷法,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,一切遍。相應使非緣者,見滅斷無漏緣使。緣使亦相應使者,見滅斷有漏緣使。非緣使亦非相應使者,見苦集斷不一切遍、見道斷及修斷一切。

問:彼見道斷法,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,一切遍。相應使非緣者,見道斷無漏緣使。緣使亦相應使者,見道斷有漏緣使。非緣使亦非相應使者,見苦集斷不一切遍、見滅斷及修斷一切。

問:彼修斷法,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,修斷一切。非緣使亦非相應使者,見苦集斷不一切遍,及見滅見道斷一切。如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

即此二十法,即此見苦斷法、即此見集斷法、即此見滅斷法、即此見道斷法、即此修斷法,如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

問:即此見苦斷法,幾使使?答:即此見苦斷不一切遍。問:即此見集斷法,幾使使?答:即此見集斷不一切遍。問:即此見滅斷法,幾使使?答:即此見滅斷一切。問:即此見道斷法,幾使使?答:即此見道斷一切。問:即此修斷法,幾使使?答:即此修斷一切。如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

問:即此見苦斷法,幾使緣使非相應使?答作四句。緣使非相應者無。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,見苦斷不一切遍。非緣使亦非相應使者無。

問:即此見集斷法,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者無。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,見集斷不一切遍。非緣使亦非相應使者無。

問:即此見滅斷法,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者無。相應使非緣者,見滅斷無漏緣。緣使亦相應使者,見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者無。

問:即此見道斷法,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者無。相應使非緣者,見道斷無漏緣。緣使亦相應使者,見道斷有漏緣。非緣使亦非相應使者無。

問:即此修斷法,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者無。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,即修斷一切。非緣使亦非相應使者無。如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。二十心者,見苦斷心、見集斷心、見滅斷心、見道斷心、修斷心,如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

問:見苦斷心,幾使使?答:見苦斷一切、見集斷一切遍。彼相應法,見苦斷一切、見集斷一切遍。彼所起心不相應行,見苦斷一切、見集斷一切遍。

問:見集斷心,幾使使?答:見集斷一切、見苦斷一切遍。彼相應法,見集斷一切、見苦斷一切遍。彼所起心不相應行,見集斷一切、見苦斷一切遍。

問:見滅斷心,幾使使?答:見滅斷一切及一切遍。彼相應法,見滅斷一切及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。

問:見道斷心,幾使使?答:見道斷一切及一切遍。彼相應法,見道斷一切及一切遍。彼所起心不相應行,見道斷有漏緣及一切遍。

問:修斷心,幾使使?答:修斷一切及一切遍。彼相應法,修斷一切及一切遍。彼所起心不相應行,修斷一切及一切遍。如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

問:見苦斷心,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見集斷一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,見苦斷一切。非緣使亦非相應使者,見集斷不一切遍,見滅見道及修斷一切。彼相應法四句,即如心說。彼所起心不相應行,見苦斷一切、見集斷一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見集斷心,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見苦斷一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,見集斷一切。非緣使亦非相應使者,見苦斷不一切遍,見滅見道及修斷一切。彼相應法四句,即如心說。彼所起心不相應行,見集斷一切、見苦斷一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見滅斷心,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,一切遍。相應使非緣者,見滅斷無漏緣。緣使亦相應使者,見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法四句,即如心說。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。如見滅斷,見道斷亦如是。

問:修斷心,幾使緣使非相應使?答作四句。緣使非相應者,一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,修斷一切。非緣使亦非相應使者,見苦集斷不一切遍,及見滅見道斷一切。彼相應法四句,即如心說。彼所起心不相應行,修斷一切及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

四十八心者,見滅斷邪見相應心、見滅斷疑相應心、見滅斷邪見疑相應心、見滅斷邪見不相應心、見滅斷疑不相應心、見滅斷邪見疑不相應心。如見滅斷,見道斷亦如是。如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

問:見滅斷邪見相應心,幾使使?答:見滅斷邪見相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼相應法,見滅斷邪見相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。

問:見滅斷疑相應心,幾使使?答:見滅斷疑相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼相應法,見滅斷疑相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。

問:見滅斷邪見疑相應心,幾使使?答:見滅斷邪見疑相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼相應法,見滅斷邪見疑相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。

問:見滅斷邪見不相應心,幾使使?答:除見滅斷邪見彼相應無明,餘見滅斷一切及一切遍。彼相應法,除見滅斷邪見相應無明,餘見滅斷一切及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。

問:見滅斷疑不相應心,幾使使?答:除見滅斷疑相應無明,餘見滅斷一切及一切遍。彼相應法,除見滅斷疑相應無明,餘見滅斷一切及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。

問:見滅斷邪見疑不相應心,幾使使?答:除見滅斷邪見疑相應無明,餘見滅斷一切及一切遍。彼相應法,除見滅斷邪見疑相應無明,餘見滅斷一切及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。如見滅斷,見道斷亦如是。如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

問:見滅斷邪見相應心,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者,見滅斷邪見相應無明。緣使亦相應使者無。非緣使亦非相應使者,除見滅斷邪見相應無明,餘見滅斷無漏緣,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法四句,即如心說。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見滅斷疑相應心,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者,見滅斷疑相應無明。緣使亦相應使者無。非緣使亦非相應使者,除見滅斷疑相應無明,餘見滅斷無漏緣,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法四句,即如心說。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見滅斷邪見疑相應心,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者,見滅斷邪見疑相應無明。緣使亦相應使者無。非緣使亦非相應使者,除見滅斷邪見疑相應無明,餘見滅斷無漏緣,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法四句,即如心說。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見滅斷邪見不相應心,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,一切遍。相應使非緣者,除見滅斷邪見相應無明,餘見滅斷無漏緣。緣使亦相應使者,見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者,見滅斷邪見相應無明,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法四句,即如心說。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見滅斷疑不相應心,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,一切遍。相應使非緣者,除見滅斷疑相應無明,餘見滅斷無漏緣。緣使亦相應使者,見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者,見滅斷疑相應無明,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法四句,即如心說。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見滅斷邪見疑不相應心,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,一切遍。相應使非緣者,除見滅斷邪見疑相應無明,餘見滅斷無漏緣。緣使亦相應使者,見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者,見滅斷邪見疑相應無明,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法四句,即如心說。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。如見滅斷,見道斷亦如是。如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

問:此欲界繫三十六使,十見苦斷、七見集斷、七見滅斷、八見道斷、四修斷。云何見苦斷十使?答:謂身見、邊見,見苦斷邪見、見取、戒取、疑、貪、恚、慢、無明。云何見集斷七使?謂見集斷邪見、見取、疑、貪、恚、慢、無明。云何見滅斷七使?謂見滅斷邪見、見取、疑、貪、恚、慢、無明。云何見道斷八使?謂見道斷邪見、見取、戒取、疑、貪、恚、慢、無明。云何修斷四使?謂修斷貪、恚、慢、無明。

問:身見,幾使使?答見苦斷一切,見集斷一切遍。彼相應法,見苦斷一切,見集斷一切遍。彼所起心不相應行,見苦斷一切,見集斷一切遍。如身見、邊見見苦斷,邪見、見取、戒取、疑、貪、恚、慢、無明亦如是。

問:見集斷邪見,幾使使?答:見集斷一切,見苦斷一切遍。彼相應法,見集斷一切,見苦斷一切遍。彼所起心不相應行,見集斷一切,見苦斷一切遍。如見集斷邪見,見取疑貪恚慢無明亦如是。

問:見滅斷邪見,幾使使?答:見滅斷邪見相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼相應法,見滅斷邪見相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。如見滅斷邪見,疑亦如是。

問:見滅斷見取,幾使使?答:見滅斷見取相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼相應法,見滅斷見取相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。如見滅斷見取,貪、恚、慢亦如是。

問:見滅斷無明,幾使使?答:見滅斷無明,除無漏緣,餘見滅斷一切及一切遍。彼相應法,見滅斷一切及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。如見滅斷,見道斷亦如是。

問:修斷貪,幾使使?答:修斷一切及一切遍。彼相應法,即如貪說。彼所起心不相應行,亦如是說。如貪,恚、慢、無明亦如是。

問:身見,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,除身見相應無明,餘見苦斷一切,及見集斷一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,身見相應無明。非緣使亦非相應使者,見集斷不一切遍,見滅見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應者,除身見相應無明,餘見苦斷一切,及見集斷一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,身見相應無明。非緣使亦非相應使者,見集斷不一切遍,見滅見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見苦斷一切,見集斷一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。如身見、邊見見苦斷,邪見、見取、戒取、疑、貪、恚、慢亦如是。

問:見苦斷無明,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見苦斷無明,及見集斷一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,除見苦斷無明,餘見苦斷一切。非緣使亦非相應使者,見集斷不一切遍,見滅見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應者,見集斷一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,見苦斷一切。非緣使亦非相應使者,見集斷不一切遍,見滅見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見苦斷一切,及見集斷一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見集斷邪見,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,除邪見相應無明,餘見集斷一切,及見苦斷一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,見集斷邪見相應無明。非緣使亦非相應使者,見苦斷不一切遍,見滅見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應者,除見集斷邪見相應無明,餘見集斷一切,及見苦斷一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,見集斷邪見相應無明。非緣使亦非相應使者,見苦斷不一切遍,見滅見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見集斷一切,及見苦斷一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。如見集斷邪見,見取、疑、貪、恚、慢亦如是。

問:見集斷無明,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見集斷無明,及見苦斷一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,除見集斷無明,餘見集斷一切。非緣使亦非相應使者,見苦斷不一切遍,見滅見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應者,見苦斷一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,見集斷一切。非緣使亦非相應使者,見苦斷不一切遍,見滅見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見集斷一切,及見苦斷一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問見滅斷邪見,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者,見滅斷邪見相應無明。緣使亦相應使者無。非緣使亦非相應使者,除見滅斷邪見相應無明,餘見滅斷無漏緣,及見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應者,見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者,見滅斷邪見相應無明。緣使亦相應使者無。非緣使亦非相應使者,除見滅斷邪見相應無明,餘見滅斷無漏緣,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。如見滅斷邪見,疑亦如是。

問:見滅斷見取,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,除見滅斷見取相應無明,餘見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,見滅斷見取相應無明。非緣使亦非相應使者,見滅斷無漏緣,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應者,除見滅斷見取相應無明,餘見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,見滅斷見取相應無明。非緣使亦非相應使者,見滅斷無漏緣,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。如見滅斷見取,貪、恚、慢亦如是。

問:見滅斷無明,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見滅斷有漏緣無明及一切遍。相應使非緣者,除見滅斷無漏緣無明,餘見滅斷無漏緣。緣使亦相應使者,除見滅斷有漏緣無明,餘見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者,見滅斷無漏緣無明,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應者,一切遍。相應使非緣者,見滅斷無漏緣。緣使亦相應使者,見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。如見滅斷,見道斷亦如是。

問:修斷貪,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,除修斷貪相應無明,餘修斷一切及一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,修斷貪相應無明。非緣使亦非相應使者,見苦集斷不一切遍,及見滅見道斷一切。彼相應法,緣使非相應者,除修斷貪相應無明,餘修斷一切及一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,修斷貪相應無明。非緣使亦非相應使者,見苦集斷不一切遍,及見滅見道斷一切。彼所起心不相應行,修斷一切及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。如貪,恚、慢亦如是。

問:修斷無明,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,修斷無明及一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,除修斷無明,餘修斷一切。非緣使亦非相應使者,見苦集斷不一切遍,及見滅見道斷一切。彼相應法,緣使非相應者,一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,修斷一切。非緣使亦非相應使者,見苦集斷不一切遍,及見滅見道斷一切。彼所起心不相應行,修斷一切及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。四十八無明,見滅斷邪見相應無明、見滅斷疑相應無明、見滅斷邪見疑相應無明、見滅斷邪見不相應無明、見滅斷疑不相應無明、見滅斷邪見疑不相應無明。如見滅斷,見道斷亦如是。如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

問:見滅斷邪見相應無明,幾使使?答:見滅斷邪見,見滅斷有漏緣及一切遍。彼相應法,見滅斷邪見相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。

問:見滅斷疑相應無明,幾使使?答:見滅斷疑,見滅斷有漏緣及一切遍。彼相應法,見滅斷疑相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。

問:見滅斷邪見疑相應無明,幾使使?答見滅斷邪見疑,見滅斷有漏緣及一切遍。彼相應法,見滅斷邪見疑相應無明,見滅斷有漏緣及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。

問:見滅斷邪見不相應無明,幾使使?答:見滅斷疑,見滅斷有漏緣及一切遍。彼相應法,除見滅斷邪見相應無明,餘見滅斷一切及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。

問見滅斷疑不相應無明,幾使使?答:見滅斷邪見,見滅斷有漏緣及一切遍。彼相應法,除見滅斷疑相應無明,餘見滅斷一切及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。

問見滅斷邪見疑不相應無明,幾使使?答:見滅斷有漏緣及一切遍。彼相應法,除見滅斷邪見疑相應無明,餘見滅斷一切及一切遍。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。如見滅斷,見道斷亦如是。如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

問:見滅斷邪見相應無明,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者,見滅斷邪見。緣使亦相應使者無。非緣使亦非相應使者,除見滅斷邪見,餘見滅斷無漏緣,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應者,見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者,見滅斷邪見相應無明。緣使亦相應使者無。非緣使亦非相應使者,除見滅斷邪見相應無明,餘見滅斷無漏緣,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見滅斷疑相應無明,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者,見滅斷疑。緣使亦相應使者無。非緣使亦非相應使者,除見滅斷疑,餘見滅斷無漏緣,及見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應者,見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者,見滅斷疑相應無明。緣使亦相應使者無。非緣使亦非相應使者,除見滅斷疑相應無明,餘見滅斷無漏緣,及見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見滅斷邪見疑相應無明,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者,見滅斷邪見疑。緣使亦相應使者無。非緣使亦非相應使者,除見滅斷邪見疑,餘見滅斷無漏緣,及見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應者,見滅斷有漏緣及一切遍。相應使非緣者,見滅斷邪見疑相應無明。緣使亦相應使者無。非緣使亦非相應使者,除見滅斷邪見疑相應無明,餘見滅斷無漏緣,及見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見滅斷邪見不相應無明,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見滅斷有漏緣無明及一切遍。相應使非緣者,見滅斷疑。緣使亦相應使者,除見滅斷有漏緣無明,餘見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者,除見滅斷疑,餘見滅斷無漏緣,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應者,一切遍。相應使非緣者,除見滅斷邪見相應無明,餘見滅斷無漏緣。緣使亦相應使者,見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者,見滅斷邪見相應無明,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見滅斷疑不相應無明,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見滅斷有漏緣無明及一切遍。相應使非緣者,見滅斷邪見。緣使亦相應使者,除見滅斷有漏緣無明,餘見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者,除見滅斷邪見,餘見滅斷無漏緣,及見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應者,一切遍。相應使非緣者,除見滅斷邪見相應無明,餘見滅斷無漏緣。緣使亦相應使者,見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者,見滅斷疑。彼相應無明,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘非緣使亦非相應使。

問:見滅斷邪見疑不相應無明,幾使緣使非相應使?答:作四句。緣使非相應者,見滅斷有漏緣無明及一切遍。相應使非緣者無。緣使亦相應使者,除見滅斷有漏緣無明,餘見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者,見滅斷無漏緣,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼相應法,緣使非相應使者,一切遍。相應使非緣者,除見滅斷邪見疑相應無明,餘見滅斷無漏緣。緣使亦相應使者,見滅斷有漏緣。非緣使亦非相應使者,見滅斷邪見疑相應無明,見苦集斷不一切遍,見道及修斷一切。彼所起心不相應行,見滅斷有漏緣及一切遍。此使緣使非相應使,餘者非緣使亦非相應使。如見滅斷,見道斷亦如是。如不定欲界繫,色無色界繫亦如是。

問:若有漏緣使,緣使相應使耶?若緣使相應使,有漏緣使耶?答:有。若使緣使相應使,彼有漏緣使、或使有漏緣,非彼緣使相應使。云何有?謂他界一切遍,謂使欲界繫緣色界繫,欲界繫緣無色界繫,色界繫緣無色界繫,欲界繫緣色無色界繫。

問:若無漏緣使,相應使耶?若相應使,無漏緣使耶?答:有。若使相應使,彼無漏緣使、或使相應使,非彼無漏緣使。云何有?謂他界一切遍使,謂使欲界繫緣色界繫,欲界繫緣無色界繫,色界繫緣無色界繫,欲界繫緣色無色界繫(分別諸使品第五竟)。

眾事分阿毘曇論卷第三

 上一卷 ↑返回頂部 下一卷