石林燕語

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石林燕語
作者:葉夢得 宋

宋葉夢得撰。夢得有《春秋傳》,已著錄。夢得為紹聖舊人,徽宗時嘗司綸誥。於朝章國典,夙所究心,故是書纂述舊聞,皆有關當時掌故。於官制科目,言之尤詳,頗足以補史傳之闕,與宋敏求《春明退朝錄》,徐度《卻掃編》可相表裏。陳振孫《書錄解題》謂其書成於宣和五年,然其中論館伴金使一條,稱建炎三年,又論宰相一條,謂自元祐五年至今紹興六年,則書成於南渡之後,振孫之說未核矣。惟夢得當南北宋間,戈甲倥傯,圖籍散佚,或有記憶失真,考據未詳之處,故汪應辰嘗作《石林燕語辨》,而成都宇文紹奕【案:紹奕始末無考,嘉定中有樞密使宇文紹節,疑其昆弟。】亦作《考異》以糾之。應辰之書,陳振孫已稱未見,蓋宋末傳本即稀,僅《儒學警悟》【案:《儒學警悟》亦南宋之書,不著撰人姓氏。】間引數條,與紹奕《考異》同散見《永樂大典》中,然寥寥無幾,難以成編。惟紹奕之書尚可裒集,謹蒐采考校,各附夢得書本條之下。雖其間傳聞年月之訛,繕寫字畫之誤,一一毛舉,或不免有意吹求,頗類劉炫之規杜預,吳縝之糾歐陽修,而援引舊文,辨駁詳確者十之八九。是一朝故事,得夢得之書而梗概俱存,得紹奕之書而考證益密,二書相輔而行,於史學彌為有裨矣。又夢得之書,宋槧罕覯。前明有大字刊本,摹印亦稀。世行毛晉《津逮秘書》所載,脫誤頗多,而商維濬《稗海》所載,蹖駁尤甚。今並參驗諸本,以《永樂大典》所載,詳為勘校。訂訛補闕,以歸完善。凡所厘正,各附案語於下方,用正俗刻之訛,庶幾稍還舊觀,不失其真焉。

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宣和五年,余既卜別館於卞山之石林谷,稍遠城市,不復更交世事,故人親戚時時相過周旋。嵁巖之下,無與為娛,縱談所及,多故實舊聞,或古今嘉言善行,皆少日所傳於長老名流,及出入中朝身所踐更者;下至田夫野老之言,與夫滑稽諧謔之辭,時以抵掌一笑。窮谷無事,偶遇筆札,隨輙書之。建炎二年,避亂縉雲而歸。兵火蕩析之餘,井闆湮廢,前日之客死亡轉徙略相半,而余亦老矣。洊罹變故,志意銷隳,平日所見聞,日以廢忘,因令棟裒集為十卷,以《石林燕語》名之。其言先後本無倫次,不復更整齊。孔子論虞仲、夷逸曰:「隱居放言」;而公明賈論公叔文子曰:「夫子時然後言,人不厭其言。」子曰:「其然。」夫言不言,吾何敢議?抑謂初無意於言而言,則雖未免有言,以余為未嘗言可也。八月望日,石林山人序。

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PD-icon.svg 本宋朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。