端午日獻尚書為壽賦(以「誠以古書,資乎聖壽」為韻)

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端午日獻尚書為壽賦(以「誠以古書,資乎聖壽」為韻)
作者:王棨 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0769

節乃端午,經惟《尚書》。當煬帝窮奢之際,見蘇公為壽之初。五日嘉辰,欲有裨於聖德;百篇奧義,敢將獻於皇居。始夫蕤賓既調,星火初正。雖為祭屈之日,合有祝堯之敬。鹹求玩好,冀盡竭於忠勤;競薦珍奇,願延長於睿聖。惟公以邦紀將紊,洪圖漸傾。欲諷江都之幸,思停(一作亦由)遼水之征。繇是訪注於安國,求篇於伏生。既逢采艾之時,合祈(一作稱)洪算;遂托獻芹之禮,庶達微誠。蓋以文盡雅言,事傳上古。前王之善惡皆載,(一作足徵)曆代之安危可睹。自然於禮無爽,(一作然以禮無爽)於君有補。豈效辟兵之法,專用靈符;寧依續命之儀,隻陳彩縷。既而對麵丹(一作彤)墀,虔而進之。其為贄也。非雁非羔,非玉非帛;其為書也,非《易》非傳,非《禮》非《詩》。且曰臣則有誌匡主,無心順(一作狥)時。竊以百王之典,可為萬歲之資。願陛下察所以是,究所以非。豈不知(不知一作以)枕推虎魄之珍,裘有雉頭之美。誠未若典謨訓誥,閱斯而北闕長存;虞夏商周,鑒此而南山相似。所以鼓篋斯至,稱觴自殊。藉手則惟臣矣,而服膺其在君乎。願因犬馬之心,取為龜鏡;欲取比綸之筆,用作規模。且浴蘭獻物兮古豈無,捧酒祝厘兮今亦有。誰能將十三卷之雅誥,上千萬年之洪壽。向使其乙夜能觀,豈死乎賊臣之手。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。