聖經 (文理和合)/傳道書

聖經 (文理和合)
傳道書

目錄

第一章

¹耶路撒冷王大衞子、傳道者之言、○

²傳道者曰、虛空之虛空、虛空之虛空、萬事虛空、

³人於日下所勞力之操作、何益之有、

⁴一代旣往、一代又來、大地永存、

⁵日出日入、速返其所出、

⁶風向南吹、轉而北行、迴旋無息、返其原道、

⁷諸川匯海、而海不盈、川流所出、復歸其處、

⁸萬物困乏、言之不盡、目覩之而不饜、耳聞之而不盈、

⁹事旣有、必復有之、事旣爲、必復爲之、日下無有新事、

¹⁰人豈能指一事曰、試觀此乃新事、我儕以前之世、已有之矣、

¹¹已往之世、無記憶者、將來之世、後亦不記憶之、○

¹²我傳道者、在耶路撒冷爲以色列王、

¹³專心用智考察天下所爲之事、則知此爲苦任、乃上帝畀於世人、以之爲務、

¹⁴我見日下所爲之事、悉屬虛空、莫非捕風、

¹⁵曲者不能直、缺者不能數、

¹⁶我心自謂、我獲大智、勝於先我在耶路撒冷者、我心多歷智識、

¹⁷我復專心以明智慧、而知狂妄愚蒙、乃覺亦屬捕風、

¹⁸蓋智慧多、則愁苦亦多、知識增、則憂戚亦增也、

第二章

¹我心自謂、其來、我以逸樂試爾、可享福祉、斯亦虛空、

²我謂嬉笑爲狂、逸樂何益、

³我心思維、酌酒以快我身、而心仍爲智慧所導、又思持守愚拙、知天下人畢生所行、孰爲美善、

⁴我興鉅工、爲己建屋、植葡萄園、

⁵治園囿、而植諸果於其中、

⁶鑿池沼、以灌樹木而養之、

⁷購僕婢、亦有生於我家者、復有牛羊成羣、勝於先我在耶路撒冷者、

⁸且積金銀、及諸王諸州之珍寶、又得伶人歌女、及人所悅者、姬妾衆多、

⁹我寖昌大、勝於先我在耶路撒冷者、而我之智慧尚存、

¹⁰我目所欲者、我不阻之、我心所悅者、我不禁之、我所勞者、我心樂之、此卽由勞所獲之值也、

¹¹我觀我手所作諸工、及勞力之操作、乃知悉屬虛空、莫非捕風、於日下無所裨益、○

¹²我轉觀智慧、狂妄愚蒙、後乎王而至者、將何能爲、僅循所曾爲者而爲之耳、

¹³我知智愈於愚、猶光愈於暗、

¹⁴智者明於目、愚者行於暗、我知其終、所遇一也、

¹⁵我心自謂、愚者所遭、我亦將遭之、我雖多智、有何益哉、我心自謂、斯亦虛空、

¹⁶智者愚者、永不見憶、蓋至來日、皆必遺忘、噫、智者之死、曷同於愚者哉、

¹⁷我遂惡生、因於日下經營、乃爲煩惱、悉屬虛空、莫非捕風、

¹⁸我惡我於日下勞力操作、蓋所得者、必遺於我後也、

¹⁹彼爲智爲愚、孰克知之、我於日下以智勞力操作者、彼必主之、斯亦虛空、

²⁰我遂轉念、於日下勞力之操作、使心失望、

²¹有以智識技能、勞而得者、遺於未勞者爲業、斯亦虛空、害莫大焉、

²²人於日下身勞心煩、何所得耶、

²³畢生憂戚、所勞皆爲愁苦、夜不心安、斯亦虛空、○

²⁴人式食式飲、享福於操作、無善於此、依我觀之、亦由上帝手也、

²⁵論食與享、孰能勝於我乎、

²⁶彼所悅者、錫以智慧、知識歡樂、惟以憂勞加於罪人、使其所收所積、歸於上帝所悅者、斯亦虛空、乃爲捕風、

第三章

¹凡事各有其時、天下諸務、咸有厥期、

²生有其時、沒有其時、植有其時、拔所植者、亦有其時、

³殺有其時、醫有其時、毀有其時、建有其時、

⁴哭有其時、笑有其時、哀有其時、舞有其時、

⁵擲石有其時、積石有其時、懷抱有其時、不抱有其時、

⁶尋有其時、失有其時、存有其時、棄有其時、

⁷裂有其時、縫有其時、默有其時、言有其時、

⁸愛有其時、惡有其時、戰有其時、和有其時、

⁹操作者之勞力、何益之有、○

¹⁰我見上帝畀人苦任、以之爲務、

¹¹彼造諸物、皆適其時、無不美善、置悠久之念於人心、然其所爲、自始至終、人莫能測、

¹²我知世人畢生懽愉行善、無愈於此、

¹³人式食式飲、享福於操作、亦上帝所賜也、

¹⁴我知上帝所作、皆必永存、無能益之、亦無能損之、上帝行此、使人畏之、

¹⁵今所有者、昔已有之、後將有者、前已有之、旣往之事、上帝復索之焉、○

¹⁶我觀日下、公庭有不公、義所有不義、

¹⁷我心自謂、義者惡者、上帝必鞫之、蓋諸事百工、各有其時、

¹⁸言及世人、我心自謂、上帝欲試之、使知其與獸無異、

¹⁹人所遇者、獸亦遇之、人與獸所遇惟一、此之死猶彼之死、同一氣之呼吸、人無所愈於獸、悉屬虛空、

²⁰俱歸一所、俱出於土、俱歸於土、

²¹人之神或升於上、獸之魂或降於地、其誰知之、

²²我見世人樂於其操作、無愈於此、蓋斯爲其值、身後之事、孰能使之反見哉、

第四章

¹我轉觀日下所行之虐、見受虐者流涕、慰藉無人、行虐者有權、受虐者不得慰藉、

²故我稱已死者、甚於尚生之人、

³且以未生之人、未覩日下所作之惡者、較斯二者爲尤愈也、○

⁴我見人因勞力、及諸巧工、爲鄰所嫉、斯亦虛空、乃爲捕風、

⁵愚者斂手、而食厥肉、

⁶得一握而安恬、愈於得兩握、而勞力捕風焉、○

⁷我轉觀日下之虛空、

⁸有人孤獨無侶、無子嗣、無昆弟、而勞力不息、貨財不饜於目、自謂爲誰勞力、不享福祉、斯亦虛空、乃苦任也、

⁹兩人勝於一人、蓋同勞必獲嘉賚、

¹⁰苟有傾跌、可相扶持、惟孤身而傾跌、無扶持者、禍哉其人、

¹¹二人同寢則暖、獨寢焉得温乎、

¹²一人爲敵所敗、二人可抵禦之、三合之繩、不易斷也、○

¹³貧而有智之少者、愈於愚而拒諫之老王、

¹⁴蓋少者在其國生而貧乏、出獄而爲王焉、

¹⁵我見日下奔走之衆、惟嗣位之少者是從、

¹⁶其所轄之民衆、不可勝數、而後人不之悅、斯亦虛空、乃爲捕風、

第五章

¹詣上帝室、愼爾步履、蓋前而聽、愈於愚人獻祭、以其不知所行乃惡也、

²爾於上帝前、勿造次啟口、勿心急出言、緣上帝在天、爾在地、故宜寡言、

³多事致夢、多言致愚、

⁴許願於上帝、宜償之勿緩、蓋彼不悅愚者、所許者必償之、

⁵許願不償、寧不許願、

⁶勿縱爾口陷身於罪、勿於使者前曰、乃錯誤也、曷使上帝聞爾聲而怒、敗爾手之所爲、

⁷夢多詞繁、內有虛空、惟當寅畏上帝、○

⁸若在州中見貧者受虐、或見強者奪公義、勿以爲異、蓋有居位較高者鑒之、又有更高者在焉、

⁹且地利屬衆庶、卽王亦受田疇之供、○

¹⁰好金者、得金而不知足、好富者、獲利而不知饜、斯亦虛空、

¹¹貨財增、食之者亦增、其主有何益哉、惟目覩之而已、

¹²工人食無多寡、俱得安眠、富者以其豐裕、不得寢睡、○

¹³我於日下見有大患、乃人存積貨財、反自害也、

¹⁴猝遭禍患、貨財俱亡、如其生子、手無所有、

¹⁵其出母胎、裸體而來、亦必如是而逝、勞而得者、手無可攜、

¹⁶若何而來、亦若何而去、斯爲大患、勞而捕風、有何益哉、

¹⁷畢生飲食於暗、且多煩惱、遘疾逢怒、○

¹⁸我所見爲善爲美者、人在上帝所賜有生之期、飲食而享於日下勞而得者、此乃其值也、

¹⁹凡蒙上帝賜以資財富有、俾能享受、而取其值、樂其所勞、此乃上帝之賜也、

²⁰彼不多念其在世之日、蓋上帝應其中心之樂也、

第六章

¹我於日下見有一患、爲重負於人、

²有人焉、上帝賜之資財、富有尊榮、致其心之所欲、一無所缺、惟上帝使不得享、而他人享之、斯爲虛空、亦爲劇病、

³人苟生百子、享壽高、歷年久、而心不得享福、身不獲安葬、我謂未盈期而生者、較彼尤愈、

⁴以其虛而來、暗而去、厥名掩於幽暗、

⁵未覩日光、無有知覺、較爲安泰也、

⁶其人生存、雖歷千年而倍之、未嘗享福、其終非同歸一所乎、

⁷人之勤勞、皆爲其口、而不能饜其欲、

⁸智者較愚者有何愈、貧者較達者有何愈、

⁹目之覩、勝於欲之縱、斯亦虛空、乃爲捕風、○

¹⁰旣有之人、早命以名、知其爲人、不能與強於己者爭、

¹¹增虛之事旣多、於人有何益哉、

¹²人之畢生、虛度之日如影、何者有益於彼、孰其知之、逝世之後、日下將有何事、孰能告之、

第七章

¹令名愈於寶膏、死日愈於生日、

²入居喪之家、愈於入筵宴之家、蓋死爲衆人之終、生者必心藏之、

³憂戚愈於嬉笑、蓋面有憂、致心正焉、

⁴智者心在居喪之家、愚者心在歡樂之家、

⁵聆智者之譴責、愈於聽愚者之謳歌、

⁶愚者之笑、猶釜底焚荊棘之聲、斯亦虛空、

⁷智者勒索、則成爲愚、賄賂敗人明哲、

⁸事之終愈於事之始、心忍愈於心驕、

⁹心勿遽怒、蓋怒乃愚者所懷、

¹⁰勿謂今不如古何耶、詢此、乃不智也、

¹¹智之美同於業、有益於凡覩日光者、

¹²智爲護庇、金錢亦然、惟智能保人之生命、其益尤著、

¹³當考上帝之作爲、彼所曲者、孰能直之、

¹⁴亨通之日宜喜樂、患難之日宜思維、上帝使二者互至、俾人不得料其後、○

¹⁵有義人行義而隕沒、有惡人行惡而長久、我於虛空之日、皆見之矣、

¹⁶勿過於義、勿過於智、何爲自取敗亡耶、

¹⁷勿作極惡、勿爲愚昧、何爲未及期而死耶、

¹⁸有事可爲、持此爲美、彼亦勿舍、寅畏上帝者、必脫於諸難、○

¹⁹智慧使哲人有能、愈於邑中十有司、

²⁰義者恆行善、而絕未干罪、世無其人、

²¹人所言者、勿悉聽之、免聞爾僕之詛、

²²蓋爾屢詛人、爾心自知之、○

²³凡此諸事、我嘗以智驗之、自謂我將得智、惟智遠我、

²⁴凡所有者、其理玄遠深邃、孰能測之、

²⁵我轉而決志究察智慧、與萬事之原由、欲知惡之爲愚、愚之爲妄、

²⁶察知有婦、心爲罟擭、手爲繩索、較死尤苦、上帝所悅者、得以避之、惟罪人爲其所陷、

²⁷傳道者曰、我旣一一察之、究其理之所以、則有得焉、

²⁸我心所求、猶未遇者、千男之中、我得其一、衆女之中、不得其一、

²⁹我察而知、上帝造人、本爲正直、而人所謀、機巧百出、

第八章

¹孰如智者、孰達事理乎、人有智慧、光輝見於其面、厲色變更、

²我曰、當守王命、因指上帝而誓矣、

³事王勿急退、勿怙惡、蓋王所悅者則行之、

⁴王言有權、孰能語之曰、爾何爲哉、

⁵守命之人、不遇禍患、智者之心、識時知鞫、

⁶事有其時、鞫有其期、以人之重負難堪也、

⁷未來之事、彼不之知、其事之終、孰能告之、

⁸人無權以制生氣、亦無權以制死日、臨陳不得倖免、行惡不能自救、○

⁹此皆我所見者、專心詳察日下所作諸事、見操權者、有時使人受害、

¹⁰又見作惡者葬而歸墓、行正者離乎聖地、見忘於邑中、斯亦虛空、

¹¹行惡定罪、而不卽罰、人則決志爲惡、

¹²罪人作惡百次、而享遐齡、然我深知寅畏上帝者、必獲福祉、

¹³惟彼惡者、不獲福祉、不享遐齡、其日如影、以其不畏上帝也、

¹⁴世有虛空之事、有義人所遭、依惡人所作、有惡人所遇、依義人所爲、我謂斯亦虛空、

¹⁵我遂揄揚喜樂、蓋飲食懽愉、人在日下無愈於此、上帝使人生於日下、此福恆在勤勞之中、○

¹⁶我專心欲明智慧、而察世間之事、有晝夜不寐者、

¹⁷我見上帝之經綸、知人不能測日下所爲之事、雖勞而求之、終不能得、智者雖欲知之、亦不能得也、

第九章

¹凡此諸事、我決志詳察之、則知義者與智者、及其作爲、咸在上帝之手、或蒙愛、或見惡、人不之知、悉在其前、

²衆之所遭、初無或異、義者、惡者、仁者、潔者不潔者、祭者不祭者、所遇惟一、善人如何、罪人亦如何、發誓者如何、畏誓者亦如何、

³衆之所遇皆同、此乃日下諸事之患、人心充盈於惡、畢生狂妄爲懷、後惟死者是歸、

⁴得與生人並列、猶有望焉、蓋生之犬、愈於死之獅也、

⁵生者知必死、而死者無所知、不復獲賞、不見記憶、

⁶所好所惡所妒嫉、早已消亡、彼於日下所經營、永不與焉、○

⁷其往樂意以食餅、懽心以飲酒、蓋上帝悅爾所爲也、

⁸爾衣當恆潔白、爾首勿缺香膏、

⁹上帝所畀爾於日下生存之期、咸屬虛空、當與所愛之妻、歡然度日、此爲爾於日下畢生操作、所得之值也、

¹⁰爾手可爲者、當盡力爲之、緣爾將至之陰府、無工作、無籌畫、無知識、無智慧、○

¹¹我轉觀日下、疾趨者未必先至、力戰者未必獲勝、智者未必得食、達者未必得財、有技能者未必蒙恩寵、凡事皆由時勢而成、

¹²人不自知其時、魚入於網、鳥罹於羅、患難猝臨之日、世人陷於其中、亦若是也、○

¹³我於日下、見有智慧、且以爲大、

¹⁴有一小邑、其人鮮少、有一大王至而圍之、築高壘以攻之、

¹⁵邑有貧而智者、用智以拯其城、而無人記憶之、

¹⁶我則曰、智愈於力、然貧者之智、爲人蔑視、言不見聽、

¹⁷智者之言、靜而聽之、愈於魁愚人者之喧呼、

¹⁸智慧愈於戰具、僅一罪人、能敗諸善、

第十章

¹死蠅使製香者之膏、發其惡臭、人之愚妄雖小、足敗智慧尊榮、

²智者之心在右、愚者之心在左、

³愚者行於途、適形其無智、乃謂衆曰、爾愚人也、

⁴執政者怒爾、勿去位、蓋柔順可免大過、

⁵我於日下、見有一患、似出於執政者之錯誤、

⁶卽置愚者於高位、坐富者於下座也、

⁷又見奴僕乘馬、牧伯徒行如僕、

⁸掘阱者、必自陷其中、穴牆者、必爲蛇所嚙、

⁹移石者必受傷、劈木者必遭險、

¹⁰斧鈍不礪其鋒、則費力尤多、惟智慧使人獲益、

¹¹未施術而蛇嚙人、則術士無所裨、

¹²智者之口出惠言、愚者之口吞乎己、

¹³其口所言、始則愚昧、終則狂妄、

¹⁴愚者多言、將來之事、人所不知、身後之事、孰能預告、

¹⁵愚者之勞致憊、不識入邑何由、○

¹⁶王爲幼稚、牧伯晨宴、斯邦禍矣、

¹⁷王出世胄、牧伯飲食以時、以補精力、不致沉湎、斯邦福矣、

¹⁸人惰則榱陷、手懈則屋漏、

¹⁹人爲歡樂而設宴、酒可娛其生、金可應諸用、

²⁰毋於內心詛君王、毋於臥室詛富人、蓋飛鳥必揚爾聲、羽族必述其事也、

第十一章

¹投爾糧於水面、歷多日必得之、

²分給於七人八人、以爾不知將有何災降於地也、

³雲充以雨、則注於地、樹向南或向北而倒、終在所倒之處、

⁴占風者不播種、瞻雲者不刈穫、

⁵風之由來、孕婦之胎、其骨如何而長、爾旣不知、則成萬事之上帝、其所經營、爾亦不知也、

⁶朝宜播爾種、夕勿罷爾手、緣爾不知彼此孰茂、或二者俱佳、

⁷光誠美矣、目覩日華、甚可悅焉、

⁸人享遐齡、皆宜喜樂、惟當念及幽暗之日必多、將來之事、悉屬虛空、○

⁹維爾少者、幼時其欣喜、中心懽忭、行爾心所欲、視爾目所悅、惟當知上帝必爲此諸事鞫爾、

¹⁰故當心屛憂愁、身去邪惡、因稚齒與英年、悉屬虛空、

第十二章

¹時當少壯、困苦之日未臨、所謂不悅之年未至、宜念造爾之主、

²卽在日月星辰之光、未及晦冥、雨後之雲、未及復起、

³維時、守宅者必戰慄、有力者必傴僂、旋磨者稀而止、窺牖者昏而暗、

⁴臨街之門將閉、旋磨之聲漸微、禽鳥起鳴、歌女音低、

⁵登高則恐懼、行路則悚惶、杏樹放葩、蝗蟲體重、酸豆失其補力、人歸永居之所、弔者往來於衢、

⁶銀索斷、金盂毀、水甁破於泉旁、轆轤折於井上、

⁷塵返於地、神歸於賦之之上帝、

⁸傳道者曰、虛空之虛空、萬事虛空、○

⁹傳道者旣智、則以知識誨民、尋思考察、廣序箴言、

¹⁰傳道者搜索嘉言、循正直而書實語、

¹¹智者之言若刺、會師之言、其牢若釘、皆爲一牧所賜、

¹²我子、且當受勸、多著終無底止、多學必致身憊、○

¹³事之要義、尚其聽之、寅畏上帝、守其誡命、此乃人所當行、

¹⁴蓋人之所爲、及諸隱微之事、或善或惡、上帝必鞫之、