臺灣詩乘/卷1
臺灣為海上荒土，我延平郡王入而拓之，以保存漢族；宏功偉績，震曜坤輿，具載《臺灣通史》。聞王克臺後，頗事吟詠，而不留隻字。豈當玄黃之際，王之子孫閟而不發歟？余從各處搜羅，僅得一首，為登峴石山；是為北征之時，師次京口所作。詩曰：
『黃葉古祠裏，秋風寒殿開。
沉沉松柏老，瞑暝鳥飛回。
碑碣空埋地，庭階盡雜苔。
此地到人少，塵世轉堪哀！』
延平郡王之詩，既載之矣，嗣有友人傳示一首，為王手書，現存平戶某所；惜不知其題目，似為游覽之作。詩曰：
『破屋荒畦趁水灣，行人漸少鳥聲閒。
偶迷沙路曾來處，始踏苔岩常望山。
樵戶秋深知露冷，僧扉晝靜任雲關。
霜林獨愛新紅好，更入風泉亂壑間。』
平戶在日本肥前國，與長崎隔帶水，有千里濱，延平降誕之地也。清嘉慶元年壬子〈按嘉慶元年為丙辰，壬子系乾隆五十七年；經查原稿，確系壬子。〉冬十二月，藩主松浦干齋公命建慶誕芳縱碑，葉山高行撰文，多賀嘉彰書冊，而自系銘。碑高可丈餘；旁有椎，幹老葉茂，聞為延平幼時所植，至今寶之。
臺灣之名始於明季，而澎湖見於隋代。及唐中葉，施肩吾始率其族居此。肩吾，汾水人，元和中舉進士，隱居不仕，有詩行世。其題澎湖云：
『腥臊海邊多鬼市，島夷居處無鄉里。
黑皮年少學採珠，手把生犀照咸水。』
是此居民尚為島夷，故有「黑皮年少」之語。然澎湖之有華人，遠在秦、漢之際。或曰：楚滅越，越之子孫遷於閩，流落海上，或居於澎湖。是華人之來也已久，惟不見於載籍爾。
有明之末，海氛不靖，閩、粵戒嚴。天啟二年，荷人再乞互市，明廷不許，遂據澎湖。四年春，福建巡撫南居益遺總兵俞咨皋討之，荷人大敗，擒其將高文律，斬之以徇。八月，荷人請和，乃去澎湖而入臺灣。是時居益至廈門，調集水師，籌軍務，故有視師中左所之詩。中左所者，廈門也。詩曰：
『寥廓閩天際，縱橫島嶼微。
長風吹浪立，片雨挾潮飛。
半夜防維楫，中流謹袽衣。
聽雞頻起舞，萬里待揚威。』
其二：
『一區精衛土，孤戍海南邊。
潮湧三軍氧，雲蒸萬灶煙。
有山堪砥柱，無地足屯田。
貔虎聊防泛，蛟龍藉穩眠。』
此詩第一首僅言駐廈用兵之事，而第二首則言澎湖之險要。「有山」、「無地」兩句，可作一篇防海論。
沈斯庵太僕以永曆三年入臺，時臺為荷人所據，受一廛以居，極旅人之困，弗恤也。及延平至，待以賓禮。清軍得臺後，卒於諸羅。斯庵名光文，字文開，浙之鄞人也；居臺三十餘年。自荷蘭以至鄭氏三世盛衰，皆目擊其事。著書甚多，臺灣文獻推為初祖；然書已散佚。余搜輯其詩，僅得六十有九首，編為一卷，列於《臺灣詩存》。
憶感云：
『暫將一葦向東溟，來往隨波總未寧。
忽見游雲歸別塢，又看飛雁落前汀。
夢中尚有嬌兒女，燈下惟餘瘦影形。
苦趣不堪重記憶，臨晨獨眺遠山青。』
慨賦云：
『憶自南來征邁移，催人頭白強扶持。
樂同泌水風何冷，飲學秋蟬露不時。
最幸家貧眠亦穩，堪憐歲熟我仍飢。
仰天自笑渾無策，欲向西山問伯夷。』
斯庵有己亥除夕之詩。己亥永曆十三年，荷蘭尚據臺灣，則其困乏尤可知矣。詩曰：
『年年送窮窮愈留，今年不送窮且羞。
窮亦知羞窮自去，明朝恰與新年遇。
贈我椒尊屬故交，頻頻推解為同胞。
客路相依十四載，明年此日知何在。
修門遙遙路難通，古來擊楫更誰同。
也憐窶空嗟無告，猶欲堅持冰雪操。
爆竹聲喧似故鄉，繁華滿目總堪傷。
起去看天天未曉，雞聲一唱殘年了。』
永曆十五年，延平克臺灣，中土士大夫多從之至。聞斯庵在，大喜，各以相見為幸。故其集中頗有唱酬之作。如謝王愧兩司馬見贈云：『廿載仰鴻名，南來幸識荊。忘機同海客，尊義締寒盟。霖雨時思切，東山望不輕。流離誰似我，周急藉先生』。盧司馬惠朱薯賦謝云：『隔城遙望處，秋水正依依。煮石煙猶冷，乘桴人未歸。調飢思飽德，同餓喜分薇。舊事縈懷抱司馬昔為我郡兵憲，於今更不違』。齊介人旋禾，未及言別，茲承柬寄，欣和云：『忽帶青雲去，惟將逸韻留。剡舟知待雪，陶徑已辭秋。風足高山水，光原燦鬥牛。瑤華承寄問，多病獲新瘳』。按王司馬字長孺，號愧兩，福建惠安人，官至兵部左侍郎，後卒於臺。盧司馬名若騰，字閒之，號牧洲，福建同安人，官至兵部尚書，後卒於澎。而齊介人未詳。
斯庵又有別顧南金、洪七峰二詩，亦同客臺灣者。南金，浙江黃岩人，曾任江南糧儲道，駐京口，延平北伐之時來歸，遷之臺灣。七峰疑洪旭之族人；旭字九峰，同安人，為延平部將。
別顧南金云：
『明知苦節卻艱貞，九載相憐藉友聲。
邱壑有懷推老大，色言欲避笑愚生。
入山地近區南北南金移居南路，此日情深勝弟兄。
安得時時慰依傍，長如鷗鷺得隨行。』
別洪七峰云：
『鷺島初來便識君，東山又共學耕耘。
髮膚無恙悲徒老，著述方成悔欲焚。
忽作閒心同倦鳥，俄焉長揖別高雲。
從今只合言於野，理亂都將置不聞。』
野史載延平薨，子經嗣，頗改父之臣與政。斯庵作賦有所諷。或譖之，乃變服為僧，逃入羅漢門山中。或以言解之於經，乃免。斯庵集中有山居八首，當作於是時也。詩曰：
『戰攻人世界，隱我入山間。且作耽詩癖，誰雲運甓閒。松杉生遠影，風雨隔前灣。天路遙看近，歸雲共鶴還。』
『生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。』
『念此朝宗義，孤衷每鬱寥。未能支廈屋，祗可托漁樵。冀作雲中鶴，來聽海上潮。長安難得去，不是為途遙。』
『已當天末處，地亦近南交。欲雨虛帷潤，無家壯志拋。桐看幾落葉，燕記屢營巢。正作還鄉夢，虛窗竹亂敲。』
『只說暫來爾，淹留可奈何。驅羊勞化石，返舍擬揮戈。我恥周旋倦，人言厭惡多。旅途宜自惜，慨以當長歌。』
『雲間長抱石，鷗夢淺依沙。山靜能容客，潮流直到家。苟全徙倚便，小隱困窮加。不識春風面，何人問落花？』
『餓已千秋久，人堪飯首陽。苦憂徒反側，無事笑徜徉。慨想風雲合，回思雨露長。祗今空寂寞，能不變滄浪？』
『長松不可俯，遠視立亭亭。月色來窗曙，山光到海青。荒村餘古意，老鶴愛修翎。正發臨池興，憂來筆又停。』
斯庵又有感懷八首，亦是時之作。詩曰：
『未伸靖節志，居此積憂忡。退避依麋侶，流離傍蜃宮。身閒因性懶，我拙任人工。島上風威厲，衾寒夢未終。』
『採薇思往事，千古仰高蹤。放棄成吾逸，逢迎自昔慵。花枯邀雨潤，山險倩雲封。即此煙霞外，心清聽晚鐘。』
『不改棲遲趣，偏因詩酒降。晨風搖遠樹，夜月照寒釭。地靜長留古，心幽豈逐尨。興來懷友處，結韻老梅樁。』
『蓬蒿長仲蔚，卜亦賣成都。獨釣月千尺，分耕雲半區。樂飢水有泌，行乞市非吳。但是棲依者，相從莫問途。』
『朋來閒話舊，感嘆到斜曛。聯袂招新月，分途送暮雲。梅寒搖夢影，筆凍冷花紋。興倦登樓矣，依劉今未聞。』
『往事平生恨，株牽且俟河。觸藩誰遣觸，磨蠍命先磨。海嶼薇原少，天南雁不過。支扉當夜靜，霜月影婆娑。』
『南來積歲月，又看荔將花。志欲希前輩，時方重北衙。隱心隨倦羽，寒夢繞歸槎。忽覺疑仙去，新嘗蒙頂茶。』
『忽爾春將半，居諸不肯停。新詩縈雪夢，愁思入寒扃。同調孚聲氣，時賢重典型。敝廬依大武，遙接數峰青。』
按大武巒在今嘉義之東二十里。
斯庵又有思歸之詩；以第六首結句觀之，則居臺已十年矣。中原易主，故國久墟，又何必作歸計哉！詩曰：
『歲歲思歸思不窮，泣歧無路更誰同。蟬鳴吸露高難飽，鶴去凌霄路自空。青海濤奔花浪雪，商同飆夜動葉梢風。待看塞雁南飛至，問訊還應過越東。』
『颯颯風聲到竹窗，客途秋思更難降。霜飛北岸天分界，月照家園晚渡江。蓬島無薇增餓色，閒庭有菊映新缸。夜深尋友沿溪去，怕叩柴門驚吠尨。』
『我貴何妨知我希，秋山閒看倚荊扉。濤聲細細松間落，雪影搖搖荻上飛。詩瘦自憐同骨瘦，身微卻喜共名微。家鄉昔日太平事，晚稻香新紫蟹肥。』
『潮水始從天外來，澄光一片隱樓臺。東山興懶藏游屐，慄裏花殘覆酒杯。熟慣窮愁詩債逼，久安寂寞道心開。洗心欲挽河猶遠，利涉當前藉大才。』
『不飛霜色到疏林，蘆雪楓丹秋已深。民習耕漁因土瘠，天留風月絕塵侵。山容漸老添詩料，海氣凝寒動客心。絺綌自看還敝甚，無衣空搗月明砧。』
『山空客睡欲厭厭，可奈愁思夢裏添。竹和風聲幽戛籟，桐篩月影靜穿簾。暫言放浪樵漁共，久作棲遲貧病兼。故國霜華渾不見，海秋已過十年淹。』
鄞縣張蒼水尚書曾與延平郡王北伐，招撫江西，敗後入海，嗣與王同定臺灣。及見王無西意，遺詩誚之。有『中原方逐鹿，何暇問虹梁』；王一笑而已。無何王薨，子經嗣，益鬱鬱不樂，遂散舊部，隱於浙江海上，為清吏所得，慷慨授命；事載《臺灣通史》。尚書名煌言，字玄著，工詩文，善治兵，延平禮之。
余撰《臺灣通史》之時，系據《南雷文定》；後閱《鮚埼亭文集》，則蒼水固非隱於西湖，而遁於定海之懸嶼，其墓在杭州南屏山麓。余又得其全集，有《奇零草》四卷，徐暗公中丞在廈序之；則蒼水之詩固在，且多關臺灣及鄭氏軍事，為錄一卷，存於《臺灣叢書》。
蒼水有感懷兼悼延平王云：
『擬將威鬥卻居延，捧讀珠盤事渺然。龍鬥幾人開貝闕，鶴歸何處問芝田？引弓候月爭相賀，挂劍寒雲祗自憐。想到赤符重耀日，九原還起聽鈞天。』
《南雷文定》所載『中原方逐鹿，何暇問虹梁』之句，余讀《奇零草》，為蒼水送羅子木之臺灣之詩，而非寄延平也；且事亦有異。子木名綸，以字行，一作自牧，應天溧陽人，年少有奇氣，蒼水見而器之，欲留軍中，不可；既而其父為清兵所執，誓復讎，遂從蒼水，為參軍，同患難。時延平伐臺灣，荷人嬰城守，數月未下，蒼水在廈命子木致書延平，勸其罷兵，移師西指，再圖中原，延平不從，故其詩曰：
『中原方逐鹿，何暇問虹粱。欲攬南溟勝，聊隨北雁翔。鱟帆天外落，蝦島水中央。應笑清河客，輸君是望洋。』
其二：
『羽書經歲杳，猶說袞衣東。此莫非王土，胡為用遠攻？圍師原將略，墨守亦夷風。別有蒭蕘見，回戈定犬戎。』
蒼水既遣羅子木赴東都，並遺書於王司馬忠孝、沈御史佺期、徐中丞孚遠，皆在延平軍中，請其同勸延平，移師西指。而延平以臺灣初定，休兵養士，不遑兼顧。蒼水有得故人書至自臺灣之詩，則王、沈諸公之復書也。詩曰：
『炎洲東望伏波船，海燕銜來五色箋。聞有象蕓芝術地，愁無雁度荻蘆天。抽簪身自逋臣幸，棄杖誰應誇父憐。祗恐幼安肥遯老，藜床皂帽亦徒然。』
『杞憂天墜屬誰支，九鼎如何系一絲？鰲柱斷來新氣象，蜃樓留得漢威儀。故人尚感蹇裳夢，老馬難忘伏櫪時。寄語避秦島上客，衣冠黃綺總堪疑。』
蒼水集中有感事四首，則指延平經營臺灣也。詩曰：
『箕子明夷後，還從徼外居。端然殊宋恪，終莫說殷墟。青海浮天闊，黃山列地虛。豈應千載下，摹擬到扶餘。』
『聞說扶桑國，依稀弱水東。人皆傳燕說，地亦闢蠶叢。篳路曾無異，桃源恐不同。鯨波萬里外，儻是大王風。』
『田橫嘗避漢，徐福亦逃秦。試問三千女，何如五百人？槎歸應有恨，劍在豈無嗔。慚愧荊蠻長，空文採藥身。』
『古曾稱白狄，今乃紀紅夷。蠻觸誰相鬥，雌雄未可知。鳩居粗得計，蜃市轉生疑。獨惜炎洲路，春來斷子規。』
張蒼水在廈之時，與徐暗公、盧牧洲、王愧兩、沈複齋諸公相唱和，故其集中頗有贈答之什，而暗公亦有送張宮保北伐、挽張宮保之詩；是其道義之交，寓於辭藻，固不以死生易節也。蒼水之作，為錄於後。
贈徐暗公年丈云：
『王謝風流誰更傳，雄文廿載國門懸。胡床高據談經日，漢室初征射策年。每擬珊瑚為架筆，雅聞纓組更當筵。豈知把臂蓬壺外，江左衣冠傲昔賢。』
『竹箭東南橫得名，飛來龍劍卻爭鳴。誰雲四海同科第？自是中原一社盟。懸榻君應稱快事，乘槎我亦嘆勞生。他年若遂蓴鱸興，擬共山陰道上行。』
『吾道滄洲任所遭，豈因標榜得名高。重逢尚握蘇卿節，久別誰彈鍾子操。明日開尊皆勝侶，春風入座似醇醪。偉長未便從軍老，已羨文章晚更豪。』
華亭徐暗公中丞孚遠，少與夏允彞、陳子龍結幾社，以道義文章名於時，後以左僉都御史從魯王至廈門，延平客之。初，延平在南京國學，嘗欲學詩於暗公，以是尤加禮敬，如是幾及十年。其後入臺，著《釣璜堂詩集》二十卷，中有在臺之作。為鈔一卷，存於《臺灣叢書》，亦保存文獻之責也。集中有〈東寧詠〉一首，東寧者，臺灣也，錄之於下：
『自從飄泊臻茲島，歷數飛蓬十八年。函谷誰占藏史氣，漢家空嘆子卿賢。土民衣服真如古，荒嶼星河又一天。荷鋤帶笠安愚分，草木餘生任所便。』
則暗公之身世淒涼可知矣。
《鮚埼亭文集·徐暗公傳》，曾採入《通史》；後讀鄞黃定文書〈徐暗公傳〉後，謂壬寅成功卒，魯王亦以是冬薨，暗公屏居山谷，與其後妻戴氏伐薪煨芋，僅而得存。余讀《釣璜堂詩集》，有鋤菜一篇，或作於此時耶？詩曰：
『久居此島何為乎？惡溪之惡愚公愚。半畝稻田不可治，畦中種菜三百株，晨夕桔槔那得濡？沾塊之雨昨宵下，葉裏抽莖生意殊。
烹菜沾酒卿自慰，西鄰我友亦可呼。只今十載在泥塗，南雲杳杳天路逋，我欲往從乏騊駼。』
暗公寓居海上，曾與張尚書煌言、盧尚書若騰、沈都御史佺期、曹都御史從龍、陳光祿士京為詩社，互相唱和，時稱海外幾社六子，而暗公為之領袖。余讀其集，如贈張蒼水、沈複齋、辜在公、王愧兩、紀石青、黃臣以、陳複甫、李正青諸公，皆明季忠義之士而居臺灣者；事載《通史》。為錄一二。
送張宮保北伐云：
『上宰揮金鉞，還兵樹赤旗。留閩紓勝略，入越會雄師。制陣龍蛇繞，應天雷雨垂。一戎扶日月，群帥奉盤匜。冒頓殘方甚，淳維種欲衰。
周時今大至，漢祚不中夷。賜劍深鳴躍，星精候指麾。兩都須奠鼎，十亂待非羆。煙閣圖形偉，殷廷作楫遲。獨傷留滯客，落魄未能隨。』
壽陳複甫參軍云：
『世事方屯難，經營賴上材。小心參帷幄，大力運昭回。入座香風滿，懷人梁月催。笑言通夢寐，杯斝屢追陪。徐孺沉憂久，元龍爽氣開。
旅途雖偃蹇，高義感風雷。頻有西園賞，無虞江夏災。欣逢瑤海使，新自日邊來。正值龍山會，兼陳戲馬臺。可令南極老，黃發倚鄒枚。』
按複甫名永華，同安人，少負才略，延平授為參軍，官至東寧總制，卒葬臺灣，謚文正；治臺功績，推為第一。
常雪嵩，不知何許人，徐暗公有送其安置臺灣之詩，當為在廈所作。又有懷雪嵩云：
『海外之海遷人稀，家人散盡獨居夷。估客迭來懷抱惡，小樓坐去歲華馳。夙昔嗟君心膽肚，鷹驅鷙擊不相讓。太分清濁保身疏，惠恕譴死仲翔放』。
暗公之詩，大都眷懷君國，獨抱忠貞，雖在流離顛沛之時，仍寓溫柔敦厚之意；人格之高、詩品之正，足立典型，固非藻繪之士所能媲也。余讀《釣璜堂集》，既錄其詩，複採其關系鄭氏軍事者而載之，亦可以為詩史也。
南望云：『寂寞棲荒島，依依望鬥杓。群公猶百粵，法乘已三苗。虛佇金臺彥，何時玉燭調。殷憂開聖主，會見奏雲韶。』
聞有云：『聞有穹廬使，方當來問津。衣冠他日異，名號一時新。伍員雖仇楚，王琳還入陳。不知高嶺上，錫塚為何人？』
東夷云：『東夷仍小醜，南仲已專征。部落哀劉石，崩奔怯楚荊。況聞蒙面眾，皆有反戈情。一舉清江漢，何難靖九京。』
北馬云：『北馬千群至，茲丘仍寂然。晉師今不出，漢過古無先。聞有交綏約，何時多壘平？紅旗空自播，未許劚龍泉。』
即事云：『李牧真飛將，猶聞守趙邊。此時常笑怯，破敵乃稱賢。何假當三至，應思入九淵。奇勛成脫兔，羈客且高眠。』
同安廬牧洲尚書若騰，字閒之，以永曆十八年入臺，舟至澎湖病革；因寓太武山麓，遂卒於此，題其墓曰「有明自許先生之墓」。牧洲工文章，著作頗多。其島噫詩有殉節篇為烈婦洪和作，詩曰：
『妾為君家數月婦，君輕別妾出門走。從軍遠涉大海東，向妾叮嚀代將母。驚聞海東水土惡，征人疾疫十而九。猶望遙傳事未真，豈意君訃播人口！
滔滔白浪拍天浮，誰為負骨歸邱首？君骨不歸君衣存，攬衣招魂君知否？死怨君骨不同埋，生願君衣共相守。骨可灰兮怨不灰！衣可朽兮願不朽！妾怨妾願祗如此，節烈聲名妾何有？』
按鄭氏經營臺灣，漳、泉人多來歸；此詩所謂「從軍大海東」，則指其事。
諸葛璐，佚其字，明光祿卿倬之子也。倬依鄭氏，居東寧，後卒於臺；事載《通史》。璐長而明朔亡，抱璞守貞，不應科試，遨游大江南北，著《淮上集》。金粟洞云：
『紫峰虛洞雲影昏，石塔凌霄更出雲。御書金粟字能存，千載仙蹤不複聞。天高地回雲根老，花落洞前渾不掃。夜深天字絕纖埃，清風皓月披襟好。
一枕洞中仙夢賒，洞天清曉鴉聲早。文叔住山幾多時，戶外無人餘芳草。神仙亦自有良朋，傳說書來洛陽道。』
常熟錢虞山先生謙益，字受之，號蒙叟，仕明及清，再至尚書。鄭延平少曾受學，謙益奇其才，字之曰大木。及延平出師北征，大江南北次第反正，軍聲大振。謙益聞報，和少陵秋興詩以張之；已而留都不下，鄭師敗績，複踵前韻以傷之。前後所作百數十首，曰《投筆集》，吳中士夫家多相傳寫。夫謙益以一代宗匠、身事兩朝，遭世訶責，然其眷懷故國、望斷中興，至發為歌詩、以紓其憂憤忠懇之志，其名雖敗，其遇亦足悲矣！茲錄其詩於下。
金陵秋興八首次草堂韻己亥七月初一作：
『龍虎新軍舊羽林，八公草木氣森森。樓船蕩日三江湧，石馬嘶風九域陰。掃穴金陵還地肺，埋胡紫塞慰天心。長干女唱平遼曲，萬戶愁聲息搗砧。』
『雜虜橫戈倒載斜，依然南斗是中華。金銀舊識秦淮氣，雲漢新通博望槎。黑水游魂啼草地，白山新鬼哭胡笳。十年老眼重磨洗，坐看江豚蹴浪花。』
『大火西流漢再暉，金風初勁朔聲微。溝填羯肉那堪臠，竿挂胡頭豈解飛。高帝旌旗如在眼，長沙子弟肯相違。名王俘馘生兵盡，敢道秋高牧馬肥。』
『九州島一失算殘棋，幅裂區分信可悲。局內正當侵劫後，人間都道爛柯時。住山師子頻申久，起陸龍蛇撇捩遲。殺盡胡夷才斂手，推枰何用更尋思。』
『壁壘參差迭海山，天兵照雪下雲間。生奴八部憂懸首，死虜千秋悔入關。箕尾廓清還斗極，鶉頭送喜動天顏。枕戈席槁孤臣事，敢擬逍遙供奉班。』
『戈船十萬指吳頭，太白芒寒八月秋。肥水共傳風鶴警，臺城無那紙鳶愁。白頭應笑皆遼豕，黃口誰容作海鷗？為報新亭垂淚客，好收殘淚覽神州。』
『鈴索驚傳航海功，秋宵蠟炬井梧中。馮夷怒擊前潮鼓，颶母歡催後鷁風。蛟吐陣煙掀浪黑，猩殷袍血射波紅。秦淮賣酒唐時女，醉倒開元鶴發翁。』
『金刀複漢事逶迤，黃鵠俄傳反複陂。武庫再歸三尺劍，孝陵重長萬年枝。天輪只傍丹心轉，日駕全憑隻手移。孝子忠臣看異代，杜陵詩史汗青垂。』
按此詠延平北征之事。
後秋興八首八月初二聞警而作：
『王師橫海陣如林，士馬奔馳甲仗森。戒備偶然疏壁下，偏師何意潰城陰。憑將按劍申軍令，更插靴刀警士心。野老更闌愁不寐，誤聽刁抖作秋砧。』
『羽檄橫飛建旆斜，便應一戰決戎華。戈船迅比追風驃，戎迭高於貫月槎。編戶爭傳歸漢籍，死聲早已入胡笳。江天夜報南沙火，簇簇銀燈滿盞花。』
『龍河漢幟散沈暉，萬歲樓邊候火微。卷地樓船橫海去，射天鳴鏑夾江飛。揮戈不分旄頭在，反旆其如馬首違。嚙指奔逃看□□，重收魂魄飽甘肥。』
『由來國手算全棋，數子拋殘未足悲。小挫我當嚴儆候，驟驕彼是滅亡時。中心莫為斜飛動，堅壁休論後起遲。換步移形須著眼，棋於誤後轉堪思。』
『兩戒關河萬里山，京江天塹屹中間。金陵要奠南朝鼎，鐵甕須爭北固關。應以縷丸臨峻阪，肯將傳舍抵孱顏。荷鋤父老雙含淚，愁見橫江虎旅班。』
『吳儂看鏡約梳頭，野老壺漿潔早秋。小隊誰教投刃去，胡兵翻為倒戈愁。爭言殘寇同江鼠，忍見遺黎逐海鷗。京口偏師初破竹，蕩船木柹下蘇州。』
『十載傾心一旅功，御槍原廟夢魂中。每思撒豆添營壘，更欲吹毛布雨風。淮水氣連天漢白，鍾離雲棒帝車紅。南宮圖頌丹鉛在，辜負秋窗老禿翁。』
『艱難恢複勢逶迤，蟻穴何當潰澤陂。駝馬已臨迤北路，炮車猶護向南枝。雷驚犀象牙方長，雨送蛟龍宅屢移。最喜伏波能振旅，封侯印佩許雙垂。』
是役惟伏波殿後，全師而反。按此詠延平敗績之事。
延平郡王夫人董氏知書明大義，事載《通史》列傳。余讀其諭子經書，古茂若漢人語；唯未見其詩。頃閱近人柴萼《梵天廬叢錄》，謂鄭延平有妾名瑜，廈門人，工吟詠，有哭延平詩云：『赤手曾扶明日月，丹心猶照漢乾坤』。後入某院為尼。萼字小梵，浙江慈溪人。此詩惜系斷句，然已足為延平論贊。百世之後，讀其詩者猶為神往，信乎巾幗英才也！
明寧靖王術桂，字天球，別號一元子，遼王後也；事載《通史》。入臺後，築宮西定坊，墾田竹滬，不與政事，日以耕讀自遣。而絕命詩一章，淒涼悲壯，讀之淚下。詩曰：『艱辛避海外，祗為數莖發。於今事已矣，不複採薇蕨』。臺人聞之，為嘆息曰：『王孫與北地爭烈矣』！
清人得臺，游宦漸集，斯庵亦老矣，猶出而結詩社，名曰「東吟」，所稱「福臺新詠」者也。斯庵作序，中列十四人：曰無錫季蓉洲麒光、宛陵韓震西又琦、金陵趙蒼直龍旋、福州陳克瑄鴻猷、無錫鄭紫山廷桂、武林韋念南渡、福州翁輔生德昌、無錫華蒼崖袞、會稽陳易佩元圖、金陵林貞一起元、上虞屠仲美士彥、福州何明鄉士鳳、泉州陳雲卿雄略、寧波沈斯庵光文。而張鷺洲《瀛壖百詠》末章云：『福臺新詠萃群英，調絕音希孰繼聲』？注謂：『東寧詩一名《福臺新詠》，四明沈光文、宛陵韓又琦、關中趙行可、會稽陳元圖、無錫華袞、鄭廷桂、榕城林奕、丹霞吳蕖、輪山楊宗城、螺陽王際慧前後唱和之作；聞吳有《桴園之集》，楊有《碧浪園詩》』。按鷺洲所注之人，與東吟社序略有不同。東吟社中唯季蓉洲為諸羅知縣，著《海外集》一卷，林貞一為府經歷，餘皆流寓，無考。《福臺新詠》亦久失傳。餘於志中，僅得陳易佩挽寧靖王一首，吉光片羽，誠足矜貴。詩曰：
『匿跡文身學楚狂，飄零故國望斜陽。東平百世思風度，此地千秋有耿光。遺恨難消銀海怒，幽魂淒切玉蟾涼。荒墳草綠眠狐兔，寒雨清明枉斷腸。』
延平郡王闢東都，保持明朔，忠義之氣，萬古長存。故沈斯庵《東吟詩序》謂：『鄭延平視同田島，志效扶餘』。朱景英《海東札記》非之。然齊司馬體物抵澎湖詩，其結句云：『登臨試問滄桑客，尚有田橫義士無？』是直以延平為田橫矣。司馬滿洲人，尚作此語，視彼漢人之自蔑其種，而稱為「偽鄭」、誣為「海寇」者，其人之賢不肖為何如也！
司馬正黃旗進士，康熙三十年任臺灣海防同知，有詩數首。
其抵澎湖云：『海外遙聞一島孤，好風經宿到澎湖。蟶含玉舌名西子，蚌吸冰輪養綠珠。蕩漾金波浮玳瑁，連環鐵網出珊瑚。登臨試問滄桑客，尚有田橫義士無？』
赤嵌城云：『特立巍巍控太清。煙霞都自腳根生。羞為白髮蠻官長。親上紅毛赤嵌城。日月過天疑見礙，魚龍駭浪盡潛驚。何堪望斷他鄉目，滄海茫茫故國情。』
竹溪寺云：『梵宮偏得占名山，兀作炎洲第一觀，澗引遠泉穿竹響，鶴從朝磬待僧餐。夜深佛火搖鮫室，雨里蠻花墜法壇。不是許珣多愛寺，須知司馬是閒官。』
海會寺云：『冷月橫斜吊子規，當年黃幄爾徒為？梁塵尚逐梵音起，幡影猶疑舞袖垂。風雨有時聞響屧，林花何處長胭脂？是空是色渾閒事，祗合登臨不合悲。』
彭夏琴，不知何許人，有臺灣七律四首，載於《廣陽雜記》；其詩詠鄭氏歸降之事，則作者當為康熙時人。今錄於此，以志海桑：
『臺灣絕域貢降箋，舉族歸朝盡內遷。歷授堯封千載後，地開禹貢九州前。人民半與魚龍雜，郡縣全依島嶼偏。四十年來空倔強，至今始得罷樓船。』
『當年犀甲下扶餘，銜璧誰憐軹道車。西市赭衣魂已渺，南朝紫蓋事終虛。帆來日本通商近，邑改天興置吏初。一自孫恩分戰艦，烽煙邊海幾丘墟。』
『高華遺嶼自隋朝，營壘依然識舊標。淡水雞籠誰竟渡，颶風蜃市幾全消。乘桴何意真浮海，叱石無能遠駕橋。抽調可憐諸將士，不教辛苦說征遼。』
『窮島軍需飛檄催，蔗霜兼買鹿皮來。生番禳社三冬集，互市洋船六月開。浪嶠山形隨地盡，廈門風信逐潮回。荷蘭故土非甌脫，窺伺將毋隱禍胎。』
侯官陳昂有詠鄭氏遺事四首。彼為清人，不得不作此語。其詩曰：
『戰衄旋師返北轅，轉教航海闢乾坤。金多舊借牛皮地，水漲新通鹿耳門。赤嵌城孤遺舊業，紅彞援絕竟移屯。何緣自比虯髯客，豈昧幾先讓太原。』
『片石能容百萬人，天遺圖讖應袋閩。也知中國全歸漢，妄托仙源可避秦。荒島畬田登版籍，土酋番族雜流民。開荒絕勝田橫島，易世相傳尚不臣。』
『荒遠羈棲幸弗誅，敢通叛逆約齊驅。謾勞蝸戰爭天下，先自鯨吞奪海隅。三載相持誰得利，兩雄交構待全輸。彼蒼藉手平南紀，曠古新增一統圖。』
『昔年亡將濟時才，仰仗威靈涉險來。地轉海咸生淡水，天回風颶起奔雷。官軍血戰滄波沸，逆虜魂銷劫火灰。澳嶼全收三十六，受降澎島戟門開。』
按《侯官風土志》無昂名，其寓臺當在康、雍之際。唯《冠悔堂集》論次閩詩，其詠昂云：『飢驅終歲詩為命，曾向金陵賣卜來。缶灶席床塵跡遍，榜扉佣作亦堪哀；』事雖不詳，亦可以知其概矣。