與常州獨孤使君書

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與常州獨孤使君書
作者:崔元翰 唐
本作品收录于《全唐文/卷0523

月日,崔元翰再拜上書郎中使君閣下,天之文以日月星辰,地之文以百穀草木,生於天地而肖天地。聖賢又得其靈和粹美,故皆含章垂文,用能裁成庶物,化成天下。而治平之主,必以文德致時雍;其承輔之臣,亦以文事,助王政。而唐堯、虞舜、禹湯、文武之代,則憲章、法度、禮樂存焉;皋陶、伯益、伊傅、周召之倫,則誥命、謨訓、歌頌傳焉。其後衛武、召穆、吉甫、仍叔,咸作之詩,並列於《雅》;孔聖無大位,由修《春秋》,述《詩》、《易》,反諸正而寄之治;而素臣邱明、遊夏之徒,又述而讚之。推是而言,為天子大臣,明王道,斷國論,不通乎文學者,則陋矣;士君子立於世,升於朝,而不繇乎文行者,則僻矣。然患後世之文,放蕩於浮虛,舛馳於怪迂,其道遂隱。謂宜得明哲之師長,表正其根源,然後教化淳矣。

閣下紹三代之文章,播六學之典訓;微言高論,正詞雅音,溫純深潤,溥博宏麗,道德仁義,粲然昭昭,可得而本。學者風馳雲委,日就月將,庶幾於正。若元翰者,徒以先人之緒業,不敢有二事,不遷於他物。而其顓蒙樸騃,難以為工;抗精勞力,未有可采。獨喜閣下雖處貴位,而有仲尼誨人不倦之美,亦欲以素所論撰,貢之閣下,然而未有暇也。不意流於朋友,露其嗤鄙,而乃盛見稱歎,俯加招納,顧惟狂簡,何以克堪?今謹別貢五篇,庶垂觀察。儻複襃其一字,有逾拱璧之利;假以一言,若垂華袞之榮。不宣。元翰再拜。

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