苕溪漁隱叢話/前集27

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卷二十七[编辑]

陳文惠[编辑]

張文潛云:〔陳文惠有《題松江詩》,落句云:『西風斜日鱸魚香。』言惟松江有鱸魚耳,當用此鄉字,而數處見皆作香字,魚未為羹胾,雖嘉魚直腥耳,安得香哉?〕

《東軒筆錄》云:〔李淑在翰林,奉詔撰《陳文惠公神道碑》,李為人高亢,少許可,其文章尤尚奇澀,碑成,殊不稱文惠之功烈,文章但云『平生能為二韻小詩』而已。文惠之子述古等,懇乞改去『二韻』等字,答已經進呈,不可刊削。述古極銜之。會李出知鄭州,奉時祀於恭陵,而作《恭帝陵詩》曰:『弄楯牽車挽鼓催,不知門外倒戈回,荒墳斷壟才三尺,猶認房陵半仗來。』述古得其詩,遽諷寺僧刻石,打墨百本,傳於都下。俄有以詩上聞者,仁宗以其詩送中書。翰林學士葉清臣等言:『本朝以揖遜得天下,而淑誣以干戈。且臣子非所宜言。』仁宗亦深惡之,遂褫李所居職。自是連蹇于侍從垂二十年,竟不用而卒。〕

蔡文忠[编辑]

《類苑》云:〔蔡文忠公齊,擢進士第一,以將作丞倅兗,將母之官,年少氣銳,日沉酣以酒色,廢務賢良。賈公餗居郡小,屢謁不得見,因書一絕屏間云:『聖君寵厚龍頭選,慈母恩深鶴髮垂,君寵母恩俱未報,酒如為患悔何追。』文忠見之,亟往泣謝,自是終身不飲酒。〕苕溪漁隱曰:〔余舊記一小詩云:『京師素號酒色海,溺者常多濟者稀,吾子堂前有慈母,布衣須換錦衣歸。』不知誰氏作,規誨之言,惜其散逸,故附於後。〕

韓魏公[编辑]

《迂叟詩話》云:〔韓魏公罷相,守北京,新進多陵慢之。魏公鬱鬱不得志,嘗為詩云:『風定曉枝蝴蝶鬧,雨勻春圃桔槔閑。』時人稱其微婉。〕

《類苑》云:〔魏公在北門,重陽燕諸曹於後園,有詩一聯云:『不羞老圃秋容淡,且看黃花晚節香。』公居嘗謂保初節易,保晚節難,故晚節事尤著,所立特完。又作《喜雪詩》一聯云:『危石蓋深鹽虎陷,老枝擎重玉龍寒。』人謂公身雖在此,自任以天下之重如此。公為詩用意深,非詳味之,莫見其指,皆此類也。〕

苕溪漁隱曰:〔魯直詩云:『黃花晚節尤可惜,青眼故人殊不來』,與魏公『且看黃花晚節香』,皆于黃花用晚節二字。蓋草木正搖落之時,惟黃花獨秀,故可用此二字。〕

《石林詩話》云:〔慶曆八年,王則叛貝州,既誅,始析河北、大名、真定、高陽為四路,各置帥,更命儒臣以緝邊。魏公自鄆州徙鎮,則大興方略,事無不自親,嘗有《題養真亭》詩云:『所期清策慮,不是愛精神,吏民還解否,吾豈苟安人。』其志可見矣。郡圃號眾春,會歲饑,涉春未嘗一遊。陳薦在幕府,以詩請公云:『水底魚龍思鼓吹,沙頭鷗鷺望旌旗。』公亟答之云:『細民溝壑方援手,別館鶯花任送春。』在鎮五年,政聲流聞天下,遂屬以為相。〕

《桐江詩話》云:〔陳舍人薦彥升,有《彭城八詠》,為人所稱,多以《燕子樓》為絕唱,殊不知《子房廟詩》最為警絕,詩云:『博浪沙頭觸副車,潛遊東夏識真符。風雲智略移秦鼎,星斗功名啟漢圖。商老已來寧少海,赤松還約訪仙都。雍容進退全天道,凜凜高風萬古無。』《燕子樓詩》並載於後,識者自知其優劣也。詩云:『僕射新阡狐兔遊,侍兒猶住水邊樓。風清玉簟慵欹枕,月好珠簾懶上鉤。寒夢覺來滄海闊,新詩吟罷紫蘭秋。樂天才思如春雨,斷送殘花一夕休。』燕子樓即張建封侍兒所居,其事具載《麗情集》。彥升《高祖廟詩》云:『塵靜山川狂鹿死,雷驚天地老龍飛。』《范增墓詩》云:『忿失壯圖撞玉斗,豈知天命與金刀。』皆佳句也。《八詠》今不傳於世,惜哉!〕

杜祁公[编辑]

《石林詩話》云:〔杜正獻公,自少清羸,若不勝衣。年過四十,鬢髮即盡白。雖立朝孤峻,凜然不可屈,而不為奇節危行,雍容持守,不以有所不為為賢,而以得其所為為幸。歐公素出其門,公謝事居宋,歐適來為守,相與其歡。公不甚飲酒,惟賦詩唱酬,是時年八十,然憂國之意,猶慷慨不已,每見於色。歐公嘗和詩,有『貌先年老因憂國,事與心違始乞身』,公得之大喜,常自諷誦。當時以謂不惟曲盡公志,雖其形貌,亦在模寫中也。〕

蔡寬夫《詩話》云:〔張文孝公觀,性端謹,一生未嘗作草字,故其詩有『保心如止水,為行見真書』之句。世多以謂人之所為,可於書體見之,此殆不然,亦適然耳。今書吏自少即學楷法,往往自不解破體,其人豈皆端願者邪?人物之高下,要自其書之氣韻觀之。蓋精神所寓,有必不可掩者,初不在真與草也。杜正獻公以直諒端方名天下,平生踐履,未有一事少出禮法。年過七十,謝事,始學草書,遂盡其妙。今使人每見之,則其英特秀爽,無所降屈之氣,猶若可想見者,此其所以異乎。〕

《林間錄》云:〔杜祁公衍、張文定方平,皆致政居雎陽,里巷相往來。有朱承事者,以醫藥遊二老之間。祁公勁正,未嘗雜學,每笑安道佞佛,對賓客必以此嘲之,文定但笑而已。朱承事乘間謂文定曰:『杜公天下偉人,惜未知此事。公有力,盍不勸發之?』文定曰:『君與此老緣熟勝我,我止能助之耳。』朱應之而去。一日,祁公呼朱切脈甚急,朱謂使者曰:『汝先往白相公,但云看首《楞嚴》未了。』使者如所告,馳白祁公,默然久之,乃至,隱几揖令坐,徐曰:『老夫以君疏通解事,不意近亦例闒茸,如所謂首《楞嚴》者何等語,乃爾耽著。聖人微言,無出孔、孟,捨此而取彼,是大惑也。』朱曰:『相公未讀此經,何以知不及孔、孟,以某觀之,似過之也。』袖中出其首卷曰:『相公試閱之。』祁公熟視朱,不得已,乃取默看,不覺終軸,忽起大驚曰:『世間何從有此書邪?』遣使盡持其餘來,遍讀之,捉朱手曰:『君真我知識。安道知之,久而不以告我,何哉?』即命駕見文定,敘其事,文定曰:『譬如人失物,忽已尋得,但當喜其得之而已,不可追悔得之早晚也。僕非不相告,以公與朱君緣熟,故遣之耳。雖佛祖化人,亦必藉同事也。』祁公大悅。〕

張文定[编辑]

《冷齋夜話》云:〔張文定方平,慶曆中,嘗為滁州,遊琅琊山藏院,俛仰久之,呼左右取梯,升樑,得經函,發之,即《楞伽經》,余半卷未寫,忽悟前身蓋知藏僧也,寫《楞伽》未畢而化,因續書殘軸,筆跡宛然如昔,因號《二生經》。常以經首四句偈,發明心要,其偈云:『世間離生滅,猶如虛空華,知不得有無,而興大悲心。』公後以此經授東坡,東坡為序其事,代寫此經,刻于浮玉山龍遊寺。〕苕溪漁隱曰:〔《楞伽經》文字簡古,讀者或不能句。近時有閩人楊彥國深究宗乘,遂箋注此經,仍析為七十一分,每分以偈贊之。讀之,其義曉然可見。彥國臨終,謂其家曰:『即以此經徇葬。』入之,其塚間神光發現,村夫疑其所藏珍寶,謀劫其塚。其家知之,即發出此經,神光遂滅,因傳此經於世。〕

《石林詩話》云:〔安道未第時,貧甚,衣宜殆不給;然意氣豪邁,未嘗少貶。與劉潛、李冠、石曼卿往來山東諸郡,任氣使酒,見者皆傾下之。沛縣有漢高祖廟並歌風台,前後題詩甚多,無不推頌功德;獨安道《高廟詩》云:『縱酒疏狂不治生,中陽有土不歸耕,偶因世亂成功業,更向翁前與仲爭。』又《歌風台》曰:『落魄劉郎作帝歸,樽前感慨《大風詩》,淮陰反接英彭族,更欲多求猛士為。』蓋自少已不凡矣。〕

東坡云:〔『因嗟萍梗才名客,自歎匏瓜老病身,一榻從茲沒倚壁,不知重掃是何人?』元豐三年,家弟子由謫官筠州,安道口占此詩為別,已而涕下。安道平生未嘗出涕向人也。〕

陳亞[编辑]

《迂叟詩話》云:〔陳亞郎中滑稽,嘗為《藥名詩》百首,其美者,有『風月前湖夜,軒窗半夏涼』,不失詩家之體。其鄙者,有《贈乞雨日曝僧》云:『不雨若令過半夏,定應騸作葫蘆巴。』〕

《漫叟詩話》云:〔嘗見近世作《藥名詩》,或未工,要當字則正,用意須假借,如『日仄柏陰斜』是也;若『側身直上天門東』,『風月前湖夜』,湖東二字即非正用。孔毅夫有詩云:『鄙性嘗山野,尤甘草舍中。鉤簾陰捲柏,障壁坐防風。客土依雲實,流泉駕木通。行當歸老矣,已逼白頭翁。』『此地龍舒國,池隍獸血餘。木香多野橘,石乳最宜魚。古瓦松杉冷,旱天麻麥疏。題詩非杜若,箋膩粉難書。』〕

《西清詩話》云:〔《藥名詩》起自陳亞,非也,東漢已有離合體,至唐始著《藥名》之號,如張籍《答鄱陽客詩》云:『江皋歲暮相逢地,黃葉霜前半夏枝,子夜吟詩向松桂,心中萬事豈君知』是也。〕

苕溪漁隱曰:〔《禽言詩》當如《藥名詩》,用其名字隱入詩句中,造語穩貼,無異尋常詩,乃為造微入妙,如《藥名詩》云:『四海無遠志,一溪甘遂心。』遠志、甘遂,二藥名也。《禽言詩》云:『喚起窗全曙,催歸日未西。』喚起、催歸,二禽名也。梅聖俞《禽言詩》,如『泥滑滑』『苦竹岡』之句,皆善造語者也 。〕

林和靖[编辑]

山谷云:〔歐陽文忠公極賞林和靖『疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏』之句,而不知和靖別有《詠梅》一聯云:『雪後園林才半樹,水邊籬落忽橫枝。』似勝前句,不知文忠何緣棄此而賞彼。文章大概亦如女色,好惡止系於人。〕苕溪漁隱曰:〔王直方又愛和靖『池水倒窺疏影動,屋簷斜入一枝低』,以謂此句於前所稱,真叮處伯仲之間。余觀此句,略無佳處,直方何為喜之,真所謂一解不如一解也。〕

蔡寬夫《詩話》云:〔林和靖《梅花詩》:『疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。』誠為警絕。然其下聯乃云:『霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。』則與上聯氣格,全不相類,若出兩人。乃知詩全篇佳者誠難得,唐人多摘句為圖,蓋以此。大抵和靖詩喜於對意,如『伶倫近日無侯白,奴僕當時有衛青』,『破殿靜披齎臼古,齋屏閑試酪奴春』之類,雖假對,亦不草草,故氣格不無少貶。然五言如『夕寒山翠重,秋靜鳥行疏』,長句如『橋橫水木已秋色,寺倚雲峰更晚晴』,『煙含晚樹人家遠,雨濕春蒲燕子低』等,何害為工夫太過。〕

《雪浪齋日記》云:〔為詩當飽參,然後臭味乃同,雖為大宗匠者亦然。『月觀橫枝』之語,乃何遜之妙處也,自林和靖一參之後,參之者甚多。〕

陳輔之《詩話》云:〔唐人《牡丹詩》云:『紅開西子妝樓曉,翠揭麻姑水殿春。』若改春作秋,全是蓮花詩。林和靖《梅花詩》云:『疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。』近似野薔薇也。〕

《遯齋閑覽》云:〔凡詠梅多詠白,而荊公詩獨云:『鬚撚黃金危欲墮,蒂團紅蠟巧能妝。』不惟造語巧麗,可謂能道人不到處矣。又東坡《詠梅》一句云:『竹外一枝斜更好。』語雖平易,然頗得梅之幽獨閒靜之趣。凡詩之詠物,雖平淡巧麗不同,要能以隨意造語為工。公後復有詩云:『遙知不是雪,為有暗香來。』蓋取蘇子卿詩『只言花似雪,不悟有香來』之意。公在金陵,又有《和除仲文顰字韻詠梅詩》二首,東坡在嶺南,有《暾字韻梅詩》三首,皆韻險而語工,非大手筆不能到也。〕

東坡云:〔『驛使前時走馬回,北人初識越人梅,清香莫把酴醾比,只欠溪邊月下杯。』此梅二丈《京師逢賣梅花絕句》,吾雖後輩,猶及與之周旋,覽其親書詩,如見其抵掌談笑也。〕

苕溪漁隱曰:〔林和靖言,余頃得宛陵葛生所茹筆,每用之如麾百勝之師,橫行於紙墨間,所向無不如意。惜其日夕且弊,作詩以錄其功云:『神鋒雖缺力終存,架琢珊瑚欠策勳,日暮閑窗何所似,灞陵憔悴故將軍。』殊有憫勞念舊之意。〕

《遯齋閑覽》云:〔林逋詩:『草泥行郭索,雲木叫鉤輈。』鉤輈格磔,謂鷓鴣聲也。《詩話》、《筆談》,皆美其善對。然鷓鴣未嘗棲木而鳴,惟低飛草中。孫莘老知福州,有《荔枝十絕句》云:『兒童竊食不知禁,格磔山禽滿院飛。』蓋《譜》言荔支未經人摘,百禽不敢近,或已經摘,飛鳥蜂蟻,競來食之。或謂鷓鴣既不登木,又非庭院之禽,性又不嗜荔支,夏月即非鷓鴣之時,語意雖工,亦詩之病也。〕

宋子京《筆記》云:〔孫炎作反切語,本出於俚俗常言,尚數百種,故謂就為鯽溜,凡人不惠者即曰不鯽溜,謂團曰突欒,謂精曰鯽令,謂孔曰窟籠,不可勝舉。而唐盧仝詩云:『不鯽溜鈍漢。』國朝林逋詩云:『團欒空繞百千回。』是不曉俚人反語,逋雖變突為團,亦其繆也。〕

蔡寬夫《詩話》云:〔吳中陂湖間,菱蒲所積,歲久根為水所沖蕩,不復與土相著,遂浮水面,動輒數十丈,厚亦數尺,遂刊施種植耕鑿,人據其上,如木筏然,可撐以往來,所謂葑田是也。林和靖詩云:『陰沈畫軸林間寺,零落棋枰葑上田。』正得其實。嘗有北人宰蘇州,屬邑忽有投牒,訴夜為人竊去田數畝者,怒以務侮己,即苛繫之,已而徐詢左右,乃葑田也,始釋之。然此亦惟浙西最多,浙東諸郡已少矣。〕


PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。