象山集 (四庫全書本)/卷09

象山集　巻九

　　欽定四庫全書
　　象山集巻九
　　書
　　與王謙仲
　　某違逺誨言三換嵗矣區區瞻企何可云喻去冬拜手翰之辱大義煥然豈勝慰沃江鄉何幸得大賢出鎮然自朝廷而言則輕重緩急亦已舛矣明天子注倚豈其或疾執事者之不便計必出此亦識者之所前料殆無足恠獨隂氛重種殊未廓清葵藿之心不能不為大明惜之某去冬不願著足閙籃只欲休去歇去之語尤非所望竊料執事此蔽未能遽解則此行殆為私便某占籍江西以私言之亦惟恐彼人之計有所不行也開府用何日傳聞下車十連胥慶此非尺牘虚辭也元晦聞已起行入奏事江西可謂徳星聚也某去夏拜書後不旬日即有仲兄子儀之䘮秋初又哭一殤子乃將為先子夀後者薄徳鮮祐如某舊有〈缺〉疾哀苦中大作㡬至於斃臘月頓愈今頑健復如去春時矣鄉人彭世昌新得一山在信之貴溪西境距弊廬兩舍而近唐僧有所謂馬祖者廬於其隂鄉人因呼禪師山元豐中有僧瑩者為事其陽名曰應天寺廢乆矣屋廬毁撒無餘故址埋於荆榛良田清池沒於茅葦彭子竭力開闢結一廬以相延去冬甞一登山見其隘復建一草堂于其東山間亦粗有田可耕社日後㩗二息偕數友朋登山盤旋數日盡發茲山之秘要領之處眼界勝絶乃向來僧輩之未識也去冬之堂在寺故址未愜人意方於勝處為方丈以居顧視山形宛然鉅象遂名以象山草堂則匾曰象山精舍鄉人葢素恨此山之名辱於異教今皆翕然以象山為稱故侍郎張南仲之居寔在山下南仲諱運其諸子鄙徙居鄱陽其諸姪咸在故里皆尊尚儒術舊亦多逰從者彭世昌極貧開山之役諸張實欣助之其經營之初亦張為之地今張氏子弟咸來相從一家結廬於東塢之上比方丈為少髙名之曰儲雲茲山常出雲雲之自出常在其髙故也一家結廬於前山之左右石澗瀑縈紆帶其側因名曰佩玉相繼而來結廬者未己未及名也方丈簷間層巒疉嶂奔騰飛動近者數十里逺者數百里争竒競秀朝暮雨暘雲烟出沒之變千狀萬態不可名模兩山逈合其前如兩臂環拱臂間之田不下百畆沿流而下懸注數里因石賦形小者如線大者如練蒼林隂翳巨石錯落盛夏不知有暑挾冊其間可以終日東山之崖有繙經石可憇十許人西山之崖有歇石可坐五六人皆有蒼松蟠覆其上其下壁立萬仞山之隂有塵湖在其巔天成一池然如鑑大旱不竭可以結廬居之自塵湖而北數山之外有馬祖庵其處亦勝有風洞有浸月池有東壠有樺木壠有東西塢有第一峯凡此皆舊名嘉者此山大勢南來而東又折而南其髙在西北堂之西最髙九峯聨絡如屏名曰翠屏其上皆林木也北峯之髙者如葢可以登望南望羣山益逺溪谷原野畢露東望靈山特起凌霄縹緲如畫山形端方亷利吳越所未見有也下見龜峯昂首穹背形狀逼真玉山之水葢四百里而出於龜峯之下畧貴溪以經茲山之左西望藐姑石鼔琵琶諸峯崷崪逼人從天而下溪之源於光澤者間見山麓如青玉版北視上清僊巖臺山僅如培塿東西二溪窈窕如帶二溪合處百里而近然地勢卑下夷曠非甚清徹常沒於蒼茫烟靄中矣彭世昌去冬亦甞至無為求見挾梭山之書聞治行之忙不及瞻望今已息肩共學耕於此矣此公志向不肯碌碌人皆謂之狂生然其平生所為甚異流俗為私者甞少而為義者甞多惜其前日不甚得從師友擇之未精耳自此當有可望
　　二
　　彭世昌歸適領教翰専人荐至連奉好音慰浣何可言喻時事一新隂氛頓釋良心之所共快繼是而無以新之則後之視今猶今之視昔誠如來教前月之雨霶霈連日山溪暴漲平野渺如湖海〈缺〉　　無幸不甚為害水落之後禾黍暢茂倍於常嵗旬日更得一雨旱田十分成熟矣陂池皆有蓄水縱有秋旱晚稻亦有可救不至如去年也江西之民當藉大府之徳而望一稔矣近聞饒之浮梁負郭一寺中井泉涌溢而地陷漂廬浮尸不可勝數水後舟行者見㳂流居民收積漂材往往如堵所敗傷不少矣如聞臨江筠袁亦有水患大府當知其詳今風俗積壊人材積衰郡縣積弊事力積耗民心積摇和氣積傷上虚下竭雖得一稔未敢多慶如人形貌未改而臓氣積傷此和扁之所憂也比日所去之蠧可謂大矣燮調康濟政爾惟難非君臣同徳洞見本末豈易言此海内之責當有在矣願得從容以究此意不啻飢渇秋佳天氣當求一扣函文第恐前此促召亦頼遣价相聞告以起行之日水陸所由定當前塗求一見耳善政日有所聞聞夏税甚便於民恨未知其詳秋苗利病想已討論甚悉為郡者只能於此二節去其害而致其利則及物已廣矣某去冬有與宋漕劄子言金谿月椿惜其不及施行漫録呈倘有餘力及之幸甚
　　與錢伯同
　　不訊記曹又復踰時然蚤作晚寢渇飲飢食皆涵泳邦君之澤尺牘疏數尚奚足言荆公英才葢世平日所學未甞不以堯舜為標的及遭逢神廟君臣議論未甞不以堯舜相期其學不造本原而悉精畢力於其末故至於敗今去古既逺雖當世之君子往往不免安常習故之患故荆公一切指為流俗於是排者蜂起極詆訾之言不復折之以至理既不足以解荆公之蔽反堅神廟信用之心故新法之行當時詆排之人當與荆公共分其罪此學不明至今吠聲者日以益衆是奚足以病荆公哉祠宇隳敗為日之乆莫有敢一舉手者亦習俗使然耳執事慨然而一新之非特見超卓其何能如是比得倅車書謂執事欲以記文下委不覺喜溢支體葢茲事湮鬱深願自是一發舒之遣人臨存適越在他境不即奉答姑此以謝緩報之罪記文尚遲旬日當成就其説馳納求教
　　二
　　居山逾一甲子益飽雲山之變飯稻羮魚無復在陳之厄藉庇宏矣茲山之勝尤在瀑流東有磜潭西有半山磜潭不下玉淵半山可亞卧龍精舍之前兩山迴合又自為一澗垂注數里噴薄飛灑於茂林之間一曰風練二曰噴玉三曰飛濤四曰疎珠五曰氷簾六曰雙練七曰飛雪木石自為階梯可㳂以觀兩崖有蟠松怪石却畧偃蹇隠見於林杪時相管領令人忘歸日與二三子詠歌其間懐吾賢使君之徳何有窮已故亦樂為執事道之王弱翁力酣於緑尊紅妓安能作字哉文公祠記某當并書之遲旬日納去
　　與楊守
　　鄉邦凋弊方深㳺釡之憂遽得賢師帥振起而撫摩之欣幸之私不在田夫野老之後矣屬者修敬數獲欵晤深慰積年傾渇之懐至䝉禮遇之寵毎踰涯分尤深感怍抵家欲具謝尺紙以不敏因循迨今然文華日勝情實日薄此後世公患吾人相與以信義苛文非所計故不敢深以自訟諒惟髙明必不以是督過之某此月七日始得束書登山九日始遂達山房金谿取饒之安仁信之貴溪為鄰二境皆有盗賊之患金谿獨不然相去跬歩之間事體便相遼絶晉國之盗逃奔于秦乃今見之賢使君之效乃如此是事乃得之親見非傳聞也金谿今嵗旱處亦多通縣計之可作六分熟弊居左右獨多得雨頗有粒米狼戾之興但前數日南風亦頗傷稻目今雨意甚濃此去却要速晴以便收穫萬一成積雨則又有可憂者切窺賢者用心未甞不在於民不敢不告近日頗從倉臺需糴本為平糴一倉以輔向來趙丈所建社倉其詳教授知之得就渠索某劄子一觀幸甚
　　二
　　教之緒餘不勝降嘆從容平易唯理是求稽諸前古千載一轍周道之衰民尚機巧溺意功利失其本心將以沽名名亦終滅將以徼利利亦終亡惟其君子終古不磨不見知於庸人而見知於識者不見容於羣小而無愧於古人俯仰浩然進退有裕在已之責潤身之富輝光日新有無窮之聞其視懐璧負乗之人何啻蚊蚋螘蟲哉三復來貺益勵此心敢悉布之永以為好惟執事終恵顧之
　　三
　　違逺色笑倐爾經時洽聞謳謡益用鄉徳某自省事以來五十年矣不知㡬易太守其賢而可稱者唯張安國趙景明陳時中錢伯同四人殆如晨星之相望可謂難得矣今執事臨之又光於諸公邦人何幸雖然屬者郡政不競已甚積弊宿蠧殆難驅除猾吏豪家相為表裏根盤節錯為民蟊賊質之淳黠勢之强弱相去懸絶本非對偶吏胥居府廷司文案宿留於邦君之側以閒劇勞逸甞吾之喜愠以日月淹速甞吾之忘憶為之先後緩急開闔損益以蔽吾之聰明亂吾是非而行其計豪家擁髙貲厚黨與附㑹左右之人剏端緒於事外以亂本旨結左證於黨中以實偽事工為節目以與吏符合而成其説吾以異鄉之人一旦而聴之非素諳其俗而府中深崇閭里之事不接於吾之目塗巷之言不聞於吾之耳被害者又淳愿柔弱類不能自明自達聴㫁之際欲必得其情而不為所欺此甚明者之所難也吾雖得其情彼尚或能為之牽制以格吾之施行吾㫁之速則文踈事漏而無以絶其辭吾求之詳則日引月長而適以生其奸况其是非曲直之未分而甞有以貳吾之心疑吾之見變亂其事實而其情亦未易得也一墮其計奸惡失所畏善良失所恃矣豈不難哉善惡之習猶隂陽之相為消長無兩大之理一人之身善習長而惡習消則為賢人反是則為愚一國之俗善習長而惡習消則為治國反是則為亂時之所以為否泰者亦在此而已開闢以來羲皇而降聖君賢相名卿良大夫相與扶持封植者善也其所防閑杜絶者惡也明明在上者明此而已火在天上大有明之至也象曰君子以遏惡揚善順天休命傳亦有之為國家者見惡如農夫之務去草焉芟夷藴崇之絶其根本勿使能植則善者信矣夫子曰聴訟吾猶人也必也使無訟乎使夫子生今之世為今之吏亦豈遽使人無訟哉易有訟卦其來乆矣不能無訟豈唯今日若其聴訟之間是非易位善惡倒置而曰自有使人無訟之道無是理也舜之受終必流共工于幽州放驩兠于崇山竄三苗于三危殛鯀于羽山而後天下咸服夫子之得魯政必誅少正卯於兩觀之下而後沈猶氏不敢朝飲其羊公鎮氏出其妻鎮潰氏踰境而徙魯之鬻牛馬者不豫價遏惡揚善順天休命前聖後聖其揆一也必使無訟之道當於聴訟之道見之矣君子之所以異於人者以其存心也遏惡揚善順天休命此其存心也與後世苟且以逃吏責鉤距以立威者豈可同年而語哉舉斯心以加諸彼使善習日長惡習日消惡者屈善者信其無訟也必矣䝉照知之素輒效區區以禆萬一
　　與黄監
　　某切見鄉來趙文舉行社倉弊里亦立一倉委梭山家兄主其事某頗有所未安中昨亦甞禀聞愚見以為莫若為平糴一倉以輔之乃可長乆平糴則可獨行社倉未必可獨行也社倉施於常熟鄉乃可乆田不常熟則歉嵗之後無補於賑恤平糴則豐時可以受農民之粟無價賤傷農之患歉時可以摧富民閉廪騰價之計政使獨行可為長利今以補社倉之所不及而彌縫其缺又兩盡善矣其詳已甞託陳教授布禀
　　與林叔虎
　　叔虎才美試於一縣真㳺刃有餘地矣顧其志義文采鬱鬱未盡施行且觀騰𩦪耳學宫之壮恨不得即一拭目記文見委義當效力苐非倉卒所能成耳去冬為陳貴溪作重修學記漫往其刻一觀向為仲權作宜章學記莫曾見否今竟未刻豈其有不當仲權之意者邪近觀仲權所向亦有可念者淳叟身後事亦粗辦然極可憐晚節與仲權正已為莫逆友死者已矣生者顧未知其所終又可憐也夀夭貧富貴賤皆不足多為學者道古之聖賢如闗龍逢之誅王子比干之剖心顔閔之夭疾孔孟之厄窮至今煌煌在宇宙間庸何傷哉某去年春尾在山間聞伯蕃姪訃以歸親舊家庭撫棺視窆之役相尋以卒嵗今猶有姪婦之䘮未𦵏然更閲涉厯此道益明益不敢不勉數年間書問文記頗多不能盡録令小兒録經徳堂記往此文頗有補吾道荆公祠堂記刻併往此是㫁百餘年未了底大公案聖人復起不易吾言矣刻中第六行内義當與之以力字下脱若虚損嵗月是自棄也九字好議論字下羡人一字若令人冩出増損而讀之乃無遺恨當時錢伯同託弱翁書弱翁臂痛不能書伯同逼替復送來某自書恃有前本碎紙冩去偶有此脱羡伯同恐是意欲增損遂依後本刻至今不滿後當更書小本叙此曲折䟦其後置諸壁間也與晦翁往復書因得發明其平生學問之病近得盡朋友之義逺則破後學之疑為後世之益若夫志卑識闇居斯世為斯世之徒固不足以論此長沙胡季隨乃五峯之幼子師事張南軒又妻其女南軒沒後又講學於晦翁之門亦甞至臨安相聚此人操行甚謹慤志學亦甚篤但學不得其方大困而不知反去年亦有書來此今録所答渠書并所復陳漕君舉書往世固有甘心為小人者此無可言也有不肯為小人而甘為常人也又未足言也有不肯為常人而墮於流俗中力不能自㧞又無賢師友提掖之此可念也又有非其力不能自㧞其所為往往不類流俗堅篤精勤無須㬰閒暇又有徒黨傳習日不暇給又其書汗牛充棟而迷惑浸溺沈痼纒綿有甚於甘心為小人甘心為常人者此豈不重可憐哉上古聖賢先知此道以此道覺此民後世學絶道䘮邪説蜂起熟爛以至今日斯民無所歸命士人憑私臆决大抵可憐矣而號稱學者又復如此道何由而明哉復晦翁苐二書多是提此學之綱非獨為辨無極之説而已可更復之
　　與陳君舉
　　丁未之冬失于一見尺書往復莫遂輸冩比年山居益左知舊消息往往濶絶徒積傾馳遣人臨存辱以書幣備承近日動息慰浣可量以尊兄之才之羙下問之勤懇然情實真以能問於不能以多問於寡尤用降嘆世習靡敝固無可言以學自命者又復錮於私見蔽於私説却鍼拒砭厚自黨與假先訓封形似以自附益顧不知其背馳乆矣天以是理畀人而舉世莫任其責則人極殆不立矣永思及此益切悼懼忘其駑蹇以自效竭此某所不敢不勉著大公以滅私昭至信以熄偽非尊兄尚望誰老矣之論未敢聞也傅子淵已至衡陽得其書謂亦已相聞矣子淵人品甚髙非餘子比也劉淳叟前月初冒暑歸自臨江病痢踰旬竟不起可哀可哀此郎年來避逺師友倒行逆施極可悼念春夏之間適有困折某近抵城闉見其卧病方將俟其有瘳大拯㧞之不謂遂成長往念之尤用傷嘆淳叟正已初向學時自勵之意蔚然可觀鄉里子弟因之以感動興起者甚衆曾未半塗各有異志淳叟歸依佛乗正已慕用才術所託雖殊其趣則一此其為蔽與前所謂以學自命者又大不侔矣正已比來相與禮貌然視其朋逰觀其文辭驗之瞻視容色以考其指歸未之有改此尤可念也








　　象山集巻九
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,象山集>
　　定四庫全書
　　象山集巻十　　　　　　宋　陸九淵　撰書
　　與李成之
　　某去冬距對班數日忽有匠丞之除王給事遂見繳既而聞之有謂吾將發其為首相𤓰牙者故皇懼為此抑可憐也古人所以不屑屑於間政適人而必務有以格君心者蓋君心未格則一邪黜一邪登一𡚁去一𡚁興如循環然何有窮已及君心既格則規模趨鄉有若燕越邪正是非有若蒼素大明既升羣隂畢伏是𤨏𤨏者亦何足復汙人牙頰哉鄉來靣對粗陳梗槩明主不以為枉而條貫靡竟統紀未終所以低回之乆者欲俟再望清光輸冩忠藴以致臣子之義耳然而不遂則亦天也王氏之子焉能使予不遇哉
　　二
　　李尉處附至三月晦日書發讀慰浣之極别紙尤見情實厯述病狀可謂自知之審矣為仁由已而由人乎哉奮㧞植立豈不在我若只管譏評因循不能勇奮特立如官容奸吏家留盗虜日積憂患而不勇於一去之决誰實為之今幸尚知其為奸盗而患苦之䕶惜玩愒之乆寖以習熟便安之未必不反以為忠良也任賢勿貳去邪勿疑豈獨為國而然為家為身葢一理也願精思深察致一日克已復禮之力當有勿憂宜日中之快矣
　　與應仲實
　　向自使華在江東時草草具復来貺尋拜數字附鄉里士人以行而執事移帥南服之命已下用不果達其時某適至隆興在翠巖洪井間得聞從者至止亟還城下則棨㦸又南矣甚為悵然屬嘗於復漕臺書中寄意語次亦曽及之否蒼梧舜迹所及交趾合浦九真日南為郡古矣粤自翠華南波更為近服班宣之任類皆名儒重臣間者猶以簿書遺策米鹽末務仰勤冕旒南顧之憂官人之難乃如此兹焉帥閫暫屈明賢此其加惠嶺cq=741海之民可謂至矣撫柔安輯當有餘地逺民知方興於禮義此其時也漕臺心事犖犖伏想相得甚歡金蘭之誼於是有證健羡健羡某往嵗亦蒙誤恩卑壘荆門尚遲餘教以逃大戾區區近况有鄙文數篇公餘過目可概見矣去年稅冬又兩通晦翁書然前說且倚閣矣
　　與張季海
　　乆欲詣謁坐此塗潦政爾未遂缺然斯懐金谿西北并臨川處率多旱田耕必三犁秋乃可望常嵗及今再耜挟矣今阻寒凍曽未舉鋤農者凛然有無年之憂雷先啓蟄泉源已動泉之盛一甲子而止動早則及夏淺動晚則及夏深泉與雨澤亦相表裏故動早旱徴動晚稔徴今先啓蟄而動則不及夏矣比年貨泉日縮民生日貧榖價雖亷往往乏食重以冬春仍雪積雨畦塗壠敗無所施力困亦劇矣霖滛未止為之奈何浦城小㓂幸已成擒警候之事尤非今日所能堪也邑民以公事至廷者莫不稱頌賢德而游談之士往往以聽信百石為疑雖其無根不足深據然形似則有以致之更惟加察
　　二
　　乆以道濘不遂往見既望嘗作一紙以致區區尋以少霽欲留靣剖又不果達今并往一觀新宰既不果來吾邑遂可以乆被賢者之澤向來不作乆計深為足下不取古人於事無小大無乆近其䖏之一也居一日亦當盡吾道學絶道䘮所從來乆矣放利而行者滔滔也此嘗與主簿論喻義喻利之說語次及之否𡚁邑之陋風俗未還於正所幸主簿意向甚羙第未甚更厯耳外此不復有正言區區亦不能不為左右深慮要當卓然以古人自期憫惻流俗如失心者而後能無所䧟溺人患無朋友無聞見與其親不正之人聞不正之言則寧其無也若見不賢而自省擇其不善者而改之則皆吾師也
　　與張元鼎
　　比方得向來論事之書張權〈缺〉造簿正其宿𡚁比固當然比復使君書固是之矣若創征之事此甚不可足下之辨殆類冉求之辨伐顓臾金谿陶户大抵皆農民於農隙時為之事體與番易鎮中甚相懸絶今時農民率多窮困農業利薄其來乆矣當其隙時藉他業以相補助者殆不止此邦君不能補其不足助其不給而又征自補助之業是奚可哉初甚駭聞兹事繼而聞其說出於沈尉即悟其為此謀之人豈能有補於調度若其傷邦君之政體不復可得而文飾矣沈生小子本無知識豈恤州郡豈愛邦君豈念小民獨為挟私者听嗾耳所重惜者遂使賢君為挟私之人所役而足下又代挟私者為辨此人之術何其如此之高乃能挟一邪說以役二賢者又重可怪也今未知已如何施行正宜及其未深有以改之無為此人所笑
　　與黄康年
　　此道充塞宇宙天地順此而動故日月不過而四時不忒聖人順此而動故刑罰清而民服古人所以造次必於是顛沛必於是也斯須不順是謂不敬雖然已私之累人非大勇不能克一日克已復禮天下歸仁焉豈直推排而已哉縱使失於警戒舊習乘之當其思之覺之復之之時亦必大勇而後能得其正也願益勉之
　　與胡無相
　　惠書憂憫俗學傷悼邪見深中時病惟是推許過盛非所敢承劉定夫得數日之欵張誠子迫試期不及一見但得訊云囘日見過定夫亦約早晚登山山間朋友近多讀尚書上古道義素明有倡斯和無感不通只是家常茶飯今人既惑於利禄又蔽於邪説見説此理翻成特地豈不可憐哉
　　與朱益叔
　　區區之學不能自己朋儕相課亦謂月異而嵗不同毎觀往年之文其大端大旨則乆有定論至今不易若其支葉條目疎漏舛錯往往有之必加刪削乃可傳也向在朋友間時見所傳鄙文亦有全偽者此尤不可不知也開嵗合并當究其説學絶道䘮私説詖論充塞彌滿朋友講貫未能符合其勢然也然至當歸一精義無二至於心獨無所同然乎此孟子之至言但詠歌伐木之篇緝熈其事終必有無間然者矣
　　與路彦彬
　　得函教又辱以盛製文盛意勤顧何以當雖然似有未相曉者義不敢不宣達於左右竊不自揣區區之學自謂孟子之後至是而始一明也平日拳拳於左右者豈徒以親戚之故哉古人纓絶肘見不以為病累日不火食歌聲出金石或者未能深信與信之而未濟登茲則某當挾轅推轂以相從於康莊也若金錢榖粟之恵遺非某之任也聚族之衆終嵗之計未免於饑嵗日索公堂米無毫髪補助亦以事有大於此者未敢任此責也得時行道固吾人分内事然與世俗羡慕富貴者天淵不足喻也來詩似未免俗意尤非所望非髙明不敢直言如此
　　與凃任伯
　　來喻勤勤大槩謂來學者未必可語而有耗氣勞體之患此誠足下愛我之心也雖然足下顧未知自愛安能愛我哉比數得與足下接語此邦之士惑焉者甚衆進而効説者亦不少矣大抵皆是何足與言仁義之意然稠人廣坐其意盖不皆如是也其意若是者必其不知自愛者也其意不若是者必其知自愛者也今足下之言乃與其不知自愛者若合符節此吾所以甚為足下不取也素問之書乃秦漢以後醫家之書託之黄帝岐伯耳上古道純徳備功利之説不興醫卜之説亦不如是比見足下好誦其言特素未講學不知其非矣某氣禀素弱年十四五手足未甞温煖後以稍知所向體力亦隨壯也今年過半百雖少加衰於壯時然以足下之盛年恐未能相逮也何時合并以究斯義
　　與董元錫
　　元錫舊甞有向學之意而中自畫毎切念之無由奉達今因此輒致區區幸少垂聴往訓中言小人者甚多不可一槩觀小人字雖同而其所指乃有相去天淵者論語所謂女為君子儒無為小人儒又曰言必信行必果硜硜然小人哉又如尹士既聞孟子之言則曰士誠小人也此等則是學不至道而囿於私見不能終從其大體故謂之小人易曰小人不恥不仁不畏不義不見利不勸不威不懲此則氣質乖戾奸憸凶惡之小人也治世盛時若不格面從化則刑戮之所不貸此兩者善惡雅俗汚潔之辨如雲泥矣元錫平時喜事好修何至為由後之小人哉若由前之小人則恐非元錫之所能及今流俗不學之人而其質不至於不恥不仁不畏不義又不得陶冶於先聖王之教方憑其私意自以為善此則是俗人不得謂之士不得謂之儒此輩必不能如尹士自知之明也然俗人中氣禀又有厚薄輕重大小平時所惜於元錫者為其氣質偶不得其厚重者故不能自㧞於市井之習又輒慿之以妄議人之短長所見日陋如來書所謂讐即陋見也知己之説亦陋然吾能化陋以為廣大請借元錫知已之説而言之元錫誠欲求知已當今之世舎我其誰哉但恐元錫怕逢知己耳元錫誠能不安其舊惟新是圖則本心可以立復舊習可以立熄居仁由義大人之事備矣誰得而禦之
　　與倪濟甫
　　聞不就程試决計登山甚為之喜夀翁寄示中秋分韻尤用嘉歎天宇澄徹月華晶瑩頻年未有若此夕者老子於此興復不淺是夕月午啟門相羊東望茲山亦念不負此月者在諸賢爾自昭明徳何必是夕造次顛沛莫不當然涵泳存養計當日新山翁在此濟甫之來不當遲遲也
　　與黄彦文
　　寵示盛製詞典句老動有稽㨿非近時後生所及深用降歎下問求益之意如川方至此尤不可及然有如耆徳所進當在文字之表則所謂真訣在其中矣恨行役匆匆未得從容以究其説尚冀快誦屈子覽冀州兮有餘横四海兮焉窮之句以厲益壯之志當刮目以俟
　　與劉志甫
　　趙仲聲還得書讀之渙然深用慰懌順伯與足下相繼入冊府亦前時所無求外想亦未容遽也誠者非自成已而已也所以成物也成已仁也成物知也性之徳也合内外之道也交逰間氣質不至扞挌者當日有麗澤之益此其為進徳之驗甚著馮傳之氣禀恢然當今難得所當共愛惜之向來相聚失於懶散不曾與之啟其大端去嵗甞有一書勉之近得其書殊覺其邈然不相入深為惋惜志甫尚能致力於此乎今録向來書藁去若致力切磋庶有其端也近與春伯一書痛箴其陋習膏盲能索觀之為佳道之行不行固天也命也至於講明則不可謂命也知言者亦何必俟其效之著而知其所到哉此心本靈此理本明至其氣禀所䝉習尚所梏俗論邪説所蔽則非加剖剥磨切則靈且明者曾無驗矣
　　與邵叔誼
　　教以向來為學本末又加詳於前日所聞甚幸但叙述愚言處則盡失其實便須認為已物一句尤害義理誠如此可謂罪人處矣前來所説猶是竊盗此舉遂為强盗為强盗而不譲豈可容於世哉初一再見時頗覺左右好隨即為數語述所聞毎乖其實既得旬日之欵意必已悟前非不謂又作此等語乃復甚於初時此即病證之大者失今不治必為痼疾豈更可言為學哉此心苟得其正聴言發言皆得其正聴人之言而不得其正乃其心之不正也一人言之衆人聴之使衆人各述其所聴則必不齊非言者之異也聴者之異也來書之至此間友朋觀之皆駭而問曰何為有此言因答之曰是非吾言也邵機宜之言也某屢言先立乎其大者又甞申之曰誠能立乎其大者必不相隨而為此言矣屢言仁以為已任又甞申之曰誠仁以為己任必不相隨而為此言矣葢後世學者之病多好事無益之言假令記憶言辭盡無差爽猶無益而有害况大乖其旨盡失其實邪向來造見對語移時初間頗覺左右之心不能無餒既而發明此理稍相切磋殊覺小快及再相見接語之間已覺非復前日矣是後相從雖累日衆中泛語終不得獨相叩問茲得來示方知窒塞如初此乃向來不得真實師友講貫傳授類皆虚見空言徒增繆妄今能盡棄前非務明正理則此心之靈此理之明誰得而蔽之某前書所以相勉者可謂至矣幸復熟而究切之也得元晦書其蔽殊未解然其辭氣窘束或恐可療也某復書又加明暢併録往幸精觀之
　　與江徳功
　　䝉示晦翁書敬領囘書徑自此遣往矣副本録在邵叔誼處可索觀之白白長長之言是古人辨論處非用工處言論不合於理乃理未明耳非誠意之罪也
　　與曾宅之
　　十日朋舊書問至多向所惠書卒難尋檢其時復書亦無草藁今皆不能記憶來書謂某甞有文義溺志之戒某平時與朋舊講貫不敢泛為之説大抵有所據而後言若誠有是是必據來書而言之耳亦畧記得曾有一巻粘紙數幅寫前輩議論十數叚於後註所見與所疑又各空其後以俟某之説此豈非吾友所示邪記得當時看畢甚喜其有志於學亦甚惜其學未知方亦甞以示一二朋友因謂之曰此人氣質志向固不碌碌但未得親師友胷中雜然殊未明本末先後之序今千里寓書紙筆之間豈能遽解其惑且當示以讀書之法使之無徒耗其精神後日相見當有可言耳亦畧記囘書大意謂讀古書且當於文義分明處誦習觀省毋忽其為易曉毋恃其為已曉則乆乆當有實得實益至於可疑者且當優游厭飫以俟之不可强探力索後日於文義易曉處有進則所謂疑惑難曉者往往渙然而自解却不記得有溺志之辭此後枉問得所録前後書辭見示庶有據依也近見所在友朋多有好理㑹文義反不通者葢不知學當有師天之生斯民也以先知覺後知以先覺覺後覺此其理也誠得其師則傳授之間自有本末先後不使學者叢然雜然費其目力耗其精神而無所至止也此説要非相見不能究秋凉能一來乎先兄平日無甚著述惟有往來論學之書中間編次未就後日垂訪當共讀之也
　　與周元中
　　積雨遐想風練飛雪之壯甚願與諸公繙經其間以俟玉芝之茂倘有意於此何以期為霽日媚景晴雲絢文此吾命駕時也今日平分一春羲和㑹當少出幽險緩轡天衢照臨吾徒成此盛集
　　與詹子南
　　日享事實之樂而無暇辨析於言語之間則後日之明自足以識言語之病急於辨析是學者大病雖若詳明不知其累我多矣石稱丈量徑而寡失銖銖而稱至石必繆寸寸而度至丈必差今吾但造次必於是顛沛必於是勿忘勿助長則不亦樂乎又何必紛紛為大小之辨也
　　二
　　廖倅處送至四月二十四日書發讀甚慰馳系用力不懈無他疑惑甚善甚善此心至靈此理至明要亦何疑之有然又以無疑為疑是未能無疑也事理有未明則不容不疑思索之問辨之則疑有時而釋矣疑亦豈足願哉今既曰無疑矣乃以無疑為疑何哉願速更之毋滋其惑二包至此乆矣今皆歸其家約秋間復來顔子堅既以去髪胡服非吾人矣此人質性本亦虚妄故卒至此而育王有一僧曰祖新姓趙字日新其為僧非本志質甚穏實亦有服衣冠之志曾識之否得來書亟作此託廖丈附便奉達不能多具
　　與呉顯仲
　　得書承比來履用佳適進學不替為慰來書見喻所學仍見敏道説頗以藝能不如人為憂此甚非也當書論語弟子入則孝出則弟一章并子夏賢賢易色一章於几案間朝夕觀省以改前過讀書作文之事自可隨時隨力作去才力所不及者甚不足憂甚不足恥必以才力所不可强者為憂為恥乃是喜夸好勝失其本心真所謂不依本分也看顯仲氣質本是質朴淳實何故如此但自依本分朴實頭作个〈缺〉
　　求正於人有所疑〈缺〉
　　不去亦且隨見在有何不可但頻頻省前兩章
　　書便自不至顛倒也






　　象山集巻十