輕世金書/卷3

輕世金書
卷三

輕世金書卷三凡六十四章

極西陽瑪諾譯

甬上門人朱宗元較

靜聆聖訓一章

士謂主曰。僕靈已備。將聆主命。噫。靈嘿納主飴訓。靈真祉。耳謝外囂。聳聽聖諭。耳真祉。目厭世紛。內視德美。目真祉。人特務已修日新。人真祉。辭壒冗而耑神業。主近誨之。頻聶云。汝寧。真生。隆福。獨予也。密締予。則享真靖。輕迅世。重永域。葢世悉幻。予罔汝庥。孰汝庇哉。士曰。余靈畢生恃主。事主盡忠。必承醻忠永祉。

主密撕善靈二章

士祈主曰。請主啟諭。僕心備承。猗歟主言。若甘露澤靈。古教眾謂梅瑟曰。請師代主宣諭。吾皆靜聆。躬聆主言恐死。僕祈則否。甯法撒模同云。祈主允鍚隻語。予耳忻聆。予胸樂納。主若吝牖。梅瑟暨前知諸聖。厥論照悟、振力皆艱。振照惟主。渠論雖精。靡克熏心。熏之惟主。能具嘉文。達意惟主。能傳聖命。祐遵惟主。能導正途。鼓行惟主。能培德樹。苞實惟主。特聆主可。胡俟他聆。望主恤劣。俾聞遵行。若聞弗行。承弗遵。知弗愛。僕靈匪益。且籲罰也。再祈主示慰靈。更愆固志。以揚主榮可哉。

以謙承主聖言三章

主曰。子宜側耳聆予。予言皆飴。悉超博洽士之高論。致聖神祐。靈性永生。勿以臆測。勿圖悅聽。須以靜受。以謙存。答曰。人承主訓。懋怠勝患。必乃吉人。主曰。予昔廸前知聖人。今猶示眾。柰人心錮、耳聾、目瞶。樂聞世論。斁聆吾訓。順軀惡情。逆主聖命。世報纖暫。僉喜從吾酧永巨。聽者鮮。人盍赧哉。孰圖從予。若務從世、惑矣。爲獲微貲、不憚煩。爲圖純嘏、孰進步。爲營刀錐、夜繼日。爲貿永靖、孰無倦。惜哉赧哉。彼勮以𨽎永死。汝怠以享恒生。彼愛厥虛。汝昧厥實。彼望恒負。予言悉真。聞者始終信從。罔辜攸望。吾攸許必與。攸約必踐。惟欲苦汝。試德真贋。子鍥吾訓。患臨憶之。重乃轉輕。有時心蒙。勿明吾語。予來啟悟、賜明。吾試善士、有兩法、苦一樂一。若良師廸徒。昕夕用二條以示。懲厥惡。勸厥善。則是。人聆予言而輕。審判末日。吾言証訟之。

祈賜徤志奉主四章

士謂主曰。主乃萬善湧泉。卑役纖績。曷敢啟口邇主。僕乃極乏若微蝱焉。祈主䘏乏、扶纖。主善、義至盡。聖能極甚。彌漫善靈。特留敗靈窾匱。望主𢛣劣。錫寵牣靈。僕罔寵祐。詎忍蹈世險途耶。祈主、面毋反。步無郤。慰僕毋吝。否、則靈枯若稿壤也。祈主如師廸徒。示以謙事。主知無終始。吾生以前、無世、炳然知吾也。

事主惟真惟謙五章

主曰。子以真謙邇予。予恒至真。人真事予。吾真護之。罔許魔蠱乃心。有人污厥名。吾代彼滌。吾真護子。必輕讒夫浮言也。答曰。主言真實。求示良法。護得翦過事主。主曰。汝行時。特務極樂吾心。責悔本咎、則是。世物可驚者眾。惟汝罪可尤驚。又善。行毋傲。識己極弱、仆易昏易散易。甚矣汝卑。恒𨽎本無。物得致汝傲、鮮。得致汝謙、眾。輕世攸重。厭世攸忻。重忻惟主真祉。陞予物上。降己物下。斯訓銘心。勤業力行。噫。迷人。多忘己忽靈。瞀墮魔塹。傲叩予蘊。予恒厭之。敗乃謙焉。子毋彼蹈。驚主奧旨。懼主聖怒。審己罪怠。勿究予意。事主人殊。有以誦聖書爲美。有以欽聖像爲美。有以拜稽爲美。有讚予以口。離予以心。空虛美哉。善士則否。貲僅毓身。務悟清愛炎。恒佩予訓。予乃頻勸之曰。吾子樂天遺世。競後畧今。

愛德奇妙六章

上對聖父曰。天國聖主。拯世吾主之聖父也。僕宜茹苦。主反慰樂。貲助靈乏。彌感浩恩。稱揚聖三以永。慈主欲入僕靈。心忻無任。僕榮悅樂。悉託吾主也。望䘏寡德。矜墮。滌穢。怡靈。錫耐患。愛主。旣興且繼。全德工焉。猗歟愛德。視苦若甘。重若輕。險若夷。恒提善靈。俾之易行。弗憚程艱。愛德恒升、罔降。易斷世縳。順毋戀。咈無阻。甘、勇、寬、高、充、美。上下無匹。皆愛妙也。至矣哉。愛出於主。至主乃息。靈有。棄物向主猶飛躍然。主統萬善。愛主詎需物耶。異兮純愛。善士愛主。錫時弗安主恩。特安恩主。幸有愛德。則忘己劣。重者弗重。艱者匪艱。怙祐。靡患不勝。勇哉。愛缺。攖患弗進。愛德常寤。工無晝。程無倦。如火恒炎騰上。無物阻途。謂主曰。僕愛惟主。望主愛僕。祈寬僕心。獲嗜愛味。幸哉愛士。念主忘己。恒咏愛歌云。吾靈上達。懷抱主兮。殫力愛主。逾愛己兮。自愛爲彼。愛主亦爲彼兮。爲彼愛眾。願眾愛彼兮。友欲知愛奇。約云。勤於善。誠於意。和於眾。信於友。忍乃苦。衷乃言。耐乃艱。寬乃望。敬事上。愛平等。憫在下。置己聽長。罹咈。遵旨恒謝。世變厥愛罔移。否則匪愛。減愛妙也。

迓苦徵愛七章

主謂士曰。子愛薄哉。答曰。請主示故。主曰。值纖苦卽喪往志。忻覔世樂、故。人篤愛予。必迓苦。輕魔。順逆靡變其愛。智者承澤。卽愛主恩。尤愛恩主。愛予亦然。匪安予恩。惟安於吾。有時汝苦。勿思汝棄。勿疑吾聖。勿云。主已忘我。盍知、善人不宜恒樂。有時汝樂。宜感承之。茲樂若滄溟一滴。去來匪定。不可全恃。克己。熄衺。輕誘。皆德勳真徵。堅持汝志。行符聖命。魔誘雖勮。弗慮其害。有時靈爽颺上。潛契道妙。旋覺誘紛強壓。勿厭叱己曰。吾德咸敗。灼知、皆魔醜工。靡爲汝行。惟子敦敵。魔欲𨽎績。反增汝績。子知魔計乎。姤汝計阻。欲弗欽吾。勿憶吾苦。勿悔夙罪。勿制僻情。勿遂初志。擲汝以濊。灰爾心。截默道。釋聖書。羞告罪。遲領聖體。咸厥計也。子輕之勿允。渠誘還彼。且忽且叱之曰。逷兮狡魔。穢念歸汝。汝誑明悉。伏主奚懼。寧承現來萬殃。罔汝順也。狡魔逷兮。時緘毋聒。子可法銳卒。敵寇偶負。固志增力。吾子望庇。幸勝歸吾。毋妄伐己。人惟昧而夸己忘主。頻𨽎沉痼。子勿蹈之。可免厥罰。

謙易受恩八章

主曰。子承予恩。毋露以于譽。宜謙且驚。若匪汝績。毋視若莫能再失。去來由吾。弗係汝力。時有神樂。毋夸靈富。思己原窶。葢功由苦。非由樂也。患臨宜勵。毋棄善功。世有兩癡者。一、遭咈氣餒。失忍、停工、失志。弗思、恩錫在吾。有、無、多、寡、早、遲。詎在人乎。一、樂時肆志。恃力任重。中道疲仆。神樂熄。夙德墜。始識己劣。兩者。吾曷享厥志。欲知己弱。伏吾覆下。若鳥覆雛。弗欲皷翼雄飛。斯輩不詢諳士。難免頻𨽎矣。嗟人怙本慧。難堪從人舍己。寧譾陋而謙。毋聰辨而傲。迷人樂時逸安。若己獲勝。苦至必負。譬之惰卒、宿無備。迄戰、曳兵而走。士謙忘己績。度力固志。靈乃無昏。予恒聶諭曰。子有樂時。宜思、苦必速至。可歛汝志。昏時。宜思、光必速邇。可懋汝劣。吾每試人以苦。不試以樂。葢功匪係神樂。與洞主蘊。與徹經微。惟係遜心愛主。圖洽聖命。愛人猶己。乃堪陟聖峻位。

認己本卑九章

士謂主曰。僕如微塵死灰。猶敢凟主。不認原卑。主則責之。僕罪訏僕。詎能逭哉。餙本罪哉。匿原卑哉。始出於無。時還于無。祈主𢛣照。錫滅傲情。俾知何來何適。現若無物。倚無、勿。力本劣。倚力、勿。惟主憐盻。力始還。樂復牣靈。僕本恒墜。主恒提扶。愛善行。獲免眾艱。感洪恩也。爲愛己。失己失主。爲愛主。獲主得己。斯恩屬主聖愛。匪屬微績。俯謝無已。主善。若滄溟之無際。祈澤我枯靈。俾恒向主。恒謙認主。是乃真祉。主固吾怯之勇。吾德之泉。

有善歸主十章

主曰。子善行。圖天實報。歸善、愛予。若物最終向。汝意乃正。行覔形樂。或圖人譽。靈則空瘠如稿壤。汝形神諸善。咸屬吾恩。宜歸吾也。吾乃弗竭源。貴、卑、富、貧、攸承。咸吾弘量湧出。有誠事吾者。流繼無息。厥靈恒潤。若圖世樂。自窒神樂。枯可知也。厥心恒絿罔優。子或有善。勿夸而歸己。覩人有善。勿揚其人。若屬彼人力。彼此諸善。咸吾善。吾與欲還。行善逃譽。神耀、聖寵乃進。俾廓厥量。偏情迅出。猗歟愛德。丕哉厥力。萬艱屬彼。靡一弗克。子惟圖吾樂。惟冀吾祐。信實哲哉。吾乃至善。讚吾必可。

事主輕世致樂十一章

士謂主曰。主乃天地統帝。僕敢凟聰曰。人驚畏主。恒享孔幸孔忻。矧愛主。其樂唇難言。胸難度。厥思難罄。僕始全無。主錫伸踴。俾享世光生來。離主若𦏆失牧。主覔令返。俾知愛主。主恒憶我。我忘曷理。主恩大逾僕望。曷克酬謝。萬物事主。吾務偕事。詎甚務耶。僕事纖微。主恩弘巨。又殫勤以事。咸主上恩。可歸可謝無已。噫。主事子彌急。命天地覆載。晝夜更迭。天神護守。萬物受命罔越。斯恩雖巨。惟擬主降救贖。許己爲報。則他恩咸微。思主浩恩。宜卒世事之。奈僕事、猶靡逮一日也。茲冀讚颺主聖。昕夕罔間。祈錫神力。獲遂攸願。奇哉事主之貴。靈滿聖寵。神怡心曠。主愛之。神護之。魔懼之。世欽之。膺天純嘏。斯僉厥報。

行先審意十二章

主曰。子欲事予。須預知未知眾理。荅曰。請示。主曰。行毋狥私。狥吾聖意。時營某務。宜研審機。思圖吾榮。抑圖己利。圖此。事咈心亂。圖彼。順逆恒平。行先不究吾旨。惟執汝意。解紛艱哉。茲將示子善則。俾左之、右之恒利。右啟善念。不遽信從。左值咈情。不遽棄絕。右善念宜禁踰節。勿定固從。以致人訝謀禁。子心乃亂。左遇咈理邪情。宜勇克私。俾恒循理遵命。詎非智哉。

忍欺克己十三章

士謂主曰。嗟予恒遭拂意。時宜忍之。僕求心平。反遇心怓。主曰。異乎。子求莫逆之順。吾夙靡歡。子攖逆甘忍。大順之徵。汝值劇苦。勿失忍云。我奚堪哉。子今微患莫忍。後煉奚當。人囿二苦。任攸擇。取輕棄重。哲人也。欲釋後患。可任今艱。噫。人孰無苦。富貴順渡、克免、百一無之。勿云。富饒榮貴。苦際間樂。遂忘苦。惜哉其樂。若烟迅飛。永不復來。斯人慒哉。有樂則是。有苦則非。葢甘倐化爲辛。靈靡有寧。曷純也哉。聖矣主義。索樂踰理。主以樂爲刑役。命撻厥靈。使以苦以羞爲樂。厥樂穢兮、瞬兮、膺兮。嗟彼喪靈。若酣矇焉。罔知節情。若無靈焉。爲污暫樂。籲求永刑。子勿依厥迷。勝衺克私。樂乃牣靈。祈乃主許。葢損穢樂。獲淨之徑也。心彌空世。清樂彌滿。但必先敵三仇。惡習、一。善習、戰之也。衺情、二。苦難、降之戈也。魔誘、三。祈禱、勝之鎗也。更欲毋𨽎。以善務闔心。魔進罔隙。曷克蕩心哉。

師主謙順十四章

主曰。人非謙順。靈失聖寵。身悍觸靈。冀抑惡情。宜仗於主。內仇卽降。外敵自屈。靈仇者眾。惟身靈靡洽苐一。人偏愛己。詎肯順上。猗吾至巍。爲萬有源。爲全能主。爲汝降屈。汝猶爲吾、憚伏於人耶。吾遺謙範。盍瞻依之。汝奚物哉。塵灰而已。宜屈眾下。望騰人上。迷傲甚哉。遇迕罔訝。遭辱叵雪。思、汝罪應譴冥獄。吾重且盻汝靈。宜感恩謝愛。謙抑耐侮可。

懼主淵旨抑傲十五章

士謂主曰。聆主淵旨。聲震若雷。心神戰競。僕思、層天雖清。擬主咸濁。始主稽神純駁。依駁彰刑。厥若星隕。僕乃微塵。敢怙善耶。恒覩多人。其德似盛。幾與神侔。厥味神滋。未幾志餒。行穢若彘。始知、主不扶劣、德仆。不開蒙、智昏。不錫勇、力衰。不制誘、貞失。不護靈、勤虛。恃勤卽𨽎。仗主起之。吾志易移。俾定惟主。吾心易清。俾熏惟主。幸有微善。伏悟、懼主、認本無、僉可。謙士以依主爲基。抑己恃祐。卽萬喙揚之。厥心安下。葢知、揚之之人言若烟散。特主言實。永不能移。

勿輕信欲宜依主命十六章

主曰。子將興事。可預向吾云。斯務主攸允。庇獲遂。得致聖榮。祐成獲資靈益。錫福終始。若否、勿敢允祈。惜僕心迷。欲罔節。似善藏毒。僕悅之。主慍之。詳審靈情。艱哉。視若屬主。實則由魔。祇覺其謬。悔何及矣。意萌。宜謙宜驚。順余命而云。請主决疑。可、賜行。否、賜止。祈賚恩時。遲速眾寡。主惟顧本耀。勿狥僕祈。葢主欲吾欲、囿主掌握。軫轉惟意。事主合意。茲今以永淨僕欲。

祈洽聖意十七章

士謂主曰。祈拯世慈主。錫僕聖庇。獲興、且繼、且訖、諸務。賜心愛主罔貳。賜視世若亡。爲主承窘。恒洽聖意。僕乃心平。真平惟主。餘悉怓心。

真樂由主十八章

士謂己靈曰。世無真樂。求真於世。則覔謬。天國者、真樂界。縱世爲純樂。獲嘗厥味。詎克久哉。士居神貧。有心謙。主乃樂之。吾靈暫俟。天樂卽至。充滿汝心。覔僞暫樂。失永真樂。現來兩世態殊。用彼慕此。正途也。彼莫飫心。可節用之。此克牣靈。可愛慕之。憶主造汝。爲承永禧。匪享暫愉。嗟俗人戀世。念彼忘此。善士則否。特冀實樂。忻嗜厥滋。世樂由人、虛暫。厥贋灼。天樂由主、實永。厥真烱。善士思主常樂。時向主云。爲主遺世。祈主。時時處處邇僕。欲試以苦、惟命。葢知主無窮慈。弗忍永棄卑役。

靈資仗主十九章

主曰。予知、子需當否。宜順命倚予。汝欲頻私。難免頻謬。答曰。誠哉主言。僕知、主勤逾吾欲。資匪託主。朝更夕改靡定。僕意洽主則寧。主若恒謀吾益。欲冥吾靈、謝之。欲耀、謝之。欲苦、謝之。欲樂、亦謝之。主曰。子心若斯。忻慰予心之良法。豐約憂樂雖更。汝心勿貳。答曰。僕心定矣。主錫美醜甘辛。爲主罔別緣。樂心感受。惟祈於常生天冊。毋遺僕名。獲祈聖祐。俾免方命。乃不驚死候。不懼世艱。不嘗地獄劇苦。

主耐苦真範二十章

主曰。予爲子降世受難。匪因人強。惟因愛子。苦臨、子幾失耐。視吾宜倣。異予之苦勮。從始逮終。無時無間。以苦嗣苦。畢世惟一。貲生恒匱。仇詈恒聆。辱言恒恕。施恩眾負。行奇歸魔。訓正受叱。答曰。聖父愛人。命主飲苦罔息。罪役。爲主順命。爲靈承苦。曷甚事哉。噫。德途澁滯。主祐釋滯潤澁。可依主轍。今古教殊。古教時天衢幾塞。天閶穩扃。信從者寡。雖聖咸徯主降。聖架啟扃。方克陟進。旣降躬游天路。主踪、乃吾捷徑。耐苦鼓行。毋虞迷途。主倘匪預指行。以言啟悟。善行者有幾。主旣印踪。信從猶稀。靡降照世。憐哉世態。

訾詈試忍二十一章

主曰。子偶遘辱。出傷語何。至今未見肓血平流。以堪仇侮。思吾、及吾諸聖。劇苦罔休。則子苦較予及聖。覺無苦。子自歎云。吾苦重兮。予曰。重匪由苦。由子劣德。惟或輕或重。忍之。重乃變輕。智哉勳哉。勿云。某恒窘我。毀名詆行。他人侮予。可恕。某辱奚堪。子言惑甚。惟衡辱情人勢。弗思忍醻。何云忍耶。或上中下辱。子一心承。可是謂忍。予竟有宏報。冀獲勝冕。預宜善攻。先宜當勞。後享安平。否奚望冕安耶。答曰。祈主扶劣以承。不則偶值纖迕卽落。爲主耐咈。丕益吾靈。

認性劣世醜二十二章

士謂主曰。僕今對主。將陳靈疚醜行曰。惟誘攻心。軀勝靈負。致憂失寧。有時毅心以敵。心乃始安。踰時志餒幾蹶。祈𢛣扶植。勿允頻隕。敵攻怙已。仆易立難。胡顏向主。穢像易印難刷。昕夕荷戟不堪。時敵衺情。詎不難哉。主恒護善靈。時圖厥益。祈監僕患。祐行。導程。懋劣。噫。衺情夾攻。呼吸罔息。毋允騰靈。祈錫制身。惜夫世患。時迭。魔綱者多。初誘僅退。次引卽進。或左右前後。倂時環攻。曷克靖哉。生態如是。有人貪生何耶。恫兮吾靈。愛惡互競。傲情世光可娛。俾人愛世。衺樂之刑。俾人惡世。奈。愛世者繁。惡世者稀也。惜乎迷人。情緣流汙。以苦爲樂。以辛爲甘。以茨爲華。慕世俗樂。弗慕神樂也。善士慕此斁彼。又憫世迷。

安於恩主主恩之上二十三章

士謂本靈曰。勿覔世靜。惟汝主幷諸聖人永安也。可俯祈曰、至甘拯世真主。賚僕靜安於主。萬豐華、萬禧樂、萬勳蹟、萬神聖、本超二性、萬恩之上。葢萬有眾奇。不逮兆一。主勇、富、甘、美、貴、福、悉至於無終始。咸居於主。僕靡見靡享。他恩未饜吾靈。噫。極愛拯世者主。僕興懷之。冀插翼上飛。忘己抱主。不幸寓茲苦世。頻攖多患。厭生重任。悟昏欲慁。靈繫、弗獲颺。上享主。若神聖享純嘏。祈主。憫盻僕苦。噫。救世上主。天國之光。覊旅之慰。僕口雖嘿。靈每宣洪音云。徐兮主武。盍趨監慰。引臂力扶。錫脫苦谷之濘。來兮來兮。否則靈曷晷歡耶。使靈設筵。珍味悉辦。主不赴宴。筵窽味餲。僕靈若囚繫。望主賜釋。世慕世物。予慕真主。靈恒歎嘖。祈主臨監。嘿慰僕曰。來矣抵矣。汝謙、望、悔、苦、涕。勥吾降臨。慰拭汝涕。而允汝禱。答曰。僕籲覔主。爲主斁世。主預提覔。俯感浩恩。主前罔敢置喙。惟謙抑己。主奇邁萬有。善極旨淵。乃聖父全知。油然御世。萬有恒颺主奇罔休。斯乃僕願。

思戴主恩二十四章

士謂主曰。祈主啟明。錫從聖命。憶攸承主公私諸恩。時刻鳴謝。噫。僕於纖恩。莫能竟謝。矧巨恩。僕卑罔極。主恩無涯。念之。心訝力匱。形神表裡本超二性。攸承諸恩。咸屬於主。亟宜揚之。設主內壅。湧流大小。奚有外溢。受大者。勿傲勿伐。承小者。勿悺勿嗔。葢彌遜彌謝。彌備承他隆恩也。受約、勿嫉承奢者。思主無私。時澤億兆。罔別彼此。葢恩咸出主。受者勿忘。主知授時。所宜所否。受多受寡。宜承以謝。勿測主意。僕旣受寡。遠世光鏟譽。詎非大恩。人勢愈卑。愈宜忻謝。主遴聖徒僉樸。爲世所輕。主故重之。竪於世爵高位。厥謙深。罔僞影。喜俗攸厭。爲主承侮而忻。善士愛主。必愛聖意。主欲爲大、則安。欲爲小、亦安。欲陟峻位、安。欲攝卑職、亦安。葢安以洽聖命。恒置主意、主榮、於主萬恩之上。

心坦由四二十五章

主曰。今將諭子坦心捷徑。答曰。僕請備示。主曰。心坦由四。寘己順人一。厪求字生二。安下從眾三。克私偕吾四。知四懋行。始入坦衢。答曰。主諭約矣廣矣。奇兮四德。懷諸神功。迷僕頻覺心紛。莫知其故。茲將心紛。由犯斯箴也。主能全。恒圖益靈。祈增僕力。獲踐主訓。以享真祉。

祈熄惡念二十六章

士謂主曰。主乃真主。眷僕勵劣。衺想迫靈幾傷。靡謀克釋。主慰之曰。吾預導途伏仇、啟明嘿示。答曰。請主踐詞。祈逷仇誘。速卸穢念。僕樂倚望。僉託吾主。耐徯再來慰僕。

祈賚真光二十七章

士謂主曰。主光莫掩。祈爝靈闇。俾魔遠遁。賜靈獲靜。代僕敵仇取勝。命颶息海晏。心乃泰寧讚主。僕靈若墝壤。祈主播輝錫洎。以澤眾德。得萌苞實。輕愆任重。獲享主。茲斁俗餲也。世慰虛幻。靈承空澹。祈賜靈結主。葢飫僕惟主。世物咸莫味。

毋察人務二十八章

主曰。子勿究閒務。致散浪心。事不汝與。究之奚裨。從吾、汝急務也。憑人言行。吾子罔究。惟審己可。末日罔責於汝人情。特責汝行。吾灼億兆。觀行察意。黜陟惟吾。勿因人失諧。判期定至。德、慝、每受準醻。能塞吾聰。能掩吾明乎。勿希世耀。勿忻應酧。勿喜眾愛。心靈溷亂。恒必由之。子勤行善勿寐。備靈啟心。徯吾來示奧理。宜謙、寬、望吾也。

平心進德之由二十九章

主曰。予昔謂徒云。予平安居。與爾偕焉。予平世平懸絕。噫。僉慕心平。孰遵平軌。良善謙忍。平心坦途也。子聞斯訓。勤行之。靈平丕暢。答曰。聖意請釋。主曰。稽汝言行。務洽吾旨。勿求他意。人言行毋輕擬。匪切務勿顧。乃免淆心。或致淆必稀必輕。勿訝吾言稀輕。葢完寧純平。惟天域也。有時世務暫順。子勿夸云。心已寧矣。無逆吾者矣。內外樂矣。皆平徵哉。吾子差甚。斯皆寡德驗也。倘問何修。致享心平。獲諸德精。曰。身靈獻吾。事無拘纖巨。久暫。一心受之。卸私符吾。又現苦旣承。辨迓來患。冲心毋伐。吾必汝慰。心曠神怡。

祈主啟悟節用三十章

士謂主曰。靈恒湧。默想不輟。盛德之驗。寓世忘世。善士之徵。惟其忘。匪由寐。由主提醒。錫心遠俗。脫繫。祈至慈主憫盻僕苦。賜免煩務。增力以勝。祈解身繫。釋靈之多阻。僕雖己斁。俗人攸冀。奈。猶多情束靈。弗許憑昇。噫。至甘上主。賚視世樂若苦。勿許、軀勝靈。幻耀昏心。狡魔遂計。錫勇以抵。耐以承。恒以成工。慰以謝世。愛主。噫。衣食諸貲。善士之重荷也。祈賜。用弗踰節。身貲難捐。豐字之。主禁。以免肉身抗靈。過猶不及。祈主示中。

私愛大礙聖寵三十一章

主曰。子置萬有之微。乃獲萬有之主。思靈仇雖眾。偏愛爲甚。依偏愛、物或輕與重、繫心皆然。愛有純樸。有次序。物乃罔繫。物不可有、勿慕之。物奪心平、勿有之。異乎汝惑。事旣託吾。胡又愁心焦思。慕愜吾旨。物無不利。慕獲某物。冀處某所。爲致心寧。法醜哉。彼此恒遇拂物也。刮物於心。真平實則。問必刮何。曰。愛財、貪榮、獵譽、斯咸同世迅翻罔息。又勿倚處幽覔寧。幽處靜外。寧覔內平。處更、心仍怓。真平遐。遇迕、心平頓失。

祈主耀靈三十二章

士謂主曰。祈主錫僕聖寵。聖神懋靈。俾斁散心。俗務巨細勿眩。觀世若沿。自觀若將同漇。人諳世狀如是。哲人哉。祈錫。實知懷主。勿敢咈命。以智遯譽。以忍當患。順逆雖移。僕心恒一。渡世坦道也。

以耐承誹三十三章

主曰。子偶罹讒。傷心厭聞。以耐承之。思。謗較己罪。懸隔。思。夫德雖弱。汝德更劣。子聆吾訓。鍥心。必忽漂言。人聞刺語。嘿不置辨。惟亟反己。大智人也。子之平。匪關眾口。或毀。或譽。罔改汝實。汝平。汝華。汝耀。惟予。不冀人譽。不懼人凌。斯允平則。偏愛己。虛驚逆。斯允亂心階。

苦時宜體聖命三十四章

士苦謂主曰。主錫斯苦。今謝以承。左右苦繞罔釋。祈祐勝之。俾益靈也。茲對聖父。罔敢置喙。劇苦伐性。深讚聖意。昔主頻賜耐德。今祈武卬昔。僕罪多矣。知苦應愆。忍承之。不幸。今靈昏甚。望主撥霧敷光。伸手扶之。重苦乃輕。若否。吾卽懋。輕亦重矣。

慰患惟主三十五章

主曰。吾子苦時。思惟予克免汝苦。可來速祈。吾不早慰。咎歸於子。先縱覔世樂。然後求吾。甚哉汝迷。旣縱覔樂。心安何有。惟吾真樂。自吾外。無徤祐。無嘉猷。無善途以解脫。苦時。毋必自棄失望。濤風四起。動搖汝心。望吾照臨來慰。因補昔所奪樂。吾能全。言誠。許豈不踐。汝信劣哉。毅持善念。延待時宜。吾慰子靈。倐瘳心疾。雖魔誘至曷懼。曷究知來。以苦續苦。吾曾規徒曰。現苦已足。且餘。毋思翌苦。翌情來否。靡定。妄驚虛喜。何耶。被誘失心。視初功若廢。悉劣德明徵。魔弗論真僞。或以現樂。或以來苦。謀陷善人。智者。因計斥計。固志望祐。苦時。子思吾逾遐。而吾逾邇。想功逾敗。而功逾祟。苦時明悟甚昏。難信己臆。勿嗟云。吾望己兮。吾光滅兮。詎能復來。思吾降苦。或奪神樂。皆屬天國正路。以苦試汝。幷試先聖。以苦益彼益汝。葢真德實功。由苦。不由樂也。予明汝情。物皆遂意。傲心頓起。歸功於己。吾所與。能奪。所奪。能還。與之。吾恩也。奪之。非奪汝物也。吾乃物主。與奪惟命。與感其來。奪忍其去。智人哉。思奪樂。與苦。亦屬主恩。亦爲愛效。吾愛徒甚。每謂之曰。聖父愛予。予汝亦然。命汝巡世何意。爲享世樂。獲世光榮。嬉遊慶生耶。爲承苦辱。以勤行工。以忍成功。斯吾志哉。茲吾終諭。子宜佩之。

物遠主近三十六章

士謂主曰。求主勵弱釋絆。得騰上無阻。世愛。靈之黏梏也。達味聖王歎云。吾慕插鴽翼。戾天始安。善哉厥慕。純心樸人。能割世愛。知主超萬有上。知己置萬有下。知萬有眾奇。莫及主奇。惟遇士具是粹德。稀哉。世愛絆心故稀。非主特庇。奚及耶。但不及。則謂卑。人知世奇妙。曷益。主諸奇叢。妙海。外奇妙皆無。可輕若無。祈主照悟。葢主照與人誨。懸絕。主照。超性光也。人受學而不勞。格物而無謬。人誨僉否。噫。人慕靈踴。冀嗜主飴眾矣。備以踴嗜。幾希。吾儕重外輕內。偏愛眤衺。胡能及之。惜夫、君善何在。外有善名。內實弗肖。勤業諸外。怠緩諸內。暫入於心。卽出遊外。內敗。詎得外全。何弗省過。盍涕己罪耶。世衡量爽。欲揚人。特美其爵位。勇富等。有謙遜。良善諸德。弗問也。彼皆倚世而僞。此皆屬主而真。

輕己翦貪三十七章

主曰。子欲靈騰。先宜舍己。次釋貪縛。貪人係心。愛己好游。圖非義樂。弗顧聖命。不別虛實。厥迷深哉。吾乃真實。外吾悉虛。子聆約言。棄虛必得實。解貪必獲安。聆訓而行。超光卽耀汝靈。答曰。奇哉主諭。詞約理廣。含諸德精。不爲幼童之戲。主曰。子視德峻。愈宜懋進。倘莫能速進。歎慕其進。子不偏愛。恒合吾與聖父意。吾乃汝愛。賜靈恒平。卒世享吾。前訓旣行。勿停善工。尚有多工。子無詳行。因祈而不遂。可貿吾精金。爲富汝靈。知重天國輕世。吾乃兼金也。智人還輕以重。癡人還重以輕。奈人視天如輕。視地如重。口云世態醜甚。行德美甚。但心口莫符也。隆德價多昧。故多迷哉。

心志莫定向主乃定三十八章

主曰。子意弗定。倐發旋變。莫能恒一。時喜時憂。時亂時平。時勤時怠。時覺靈進。時覺靈滯。惟純德士。勿顧物變。弗究變風何起。特望聖意。若靈南針。以正生路向吾。無慮途迷。奈人心目少精。私欲多翳。經紀主復活一人。眾逮其室。但意不誠。弗特見主。幷以見復活人。吾意宜純。特求樂主。雜以外滓。何哉。

愛主致怡三十九章

士謂主歎曰。真主獨一。統含萬美。僕幸享主。心足。無物可欲。嘏哉善人。厭世愛主。再四謂主曰。主爲萬有真主。居靈咸甘。離靈咸苦。善靈有之。一心受順逆。不分彼此。而恒謝主。陪厥行。咸苦甘膬。否則莫和。若餲味也。俗智約二。世智一。軀智一。彼致身苦。此致靈死。主智真實。彼視若真癡也。棄世從主。克己遏欲。去僞獲真。輕身重靈。是謂智人。嗜主飴樂。物樂皆歸於主。豈非甚智。奇主真味。物味如餲。主光無終始。物光喻主皆冥。求主降慰。內照僕靈。乃締吾主。乃咏曰。慕覲聖顏。爲饜靈餒。主不速臨。吾靈豈晏。衺情未滅。八面夾圍。靈繞靡安。求主息風平浪。抑仇拆兵。僕乃揚主榮。葢主吾望干城也。

世患魔誘難免四十章

主曰。子寓下土。汝仇夾攻。必宜荷戟捍攻。緩挽忍楯。魔荷傷之。汝心吾合。堅忍魔誘。否則失心。倂失聖冕。宜進毋退猛攻。勝者受榮。負者見僇。子獲世福。必喪天福。毋備心以承世榮。辦心以迓世苦。勿覔平心於世。於人與物。特覔吾平。遇世苦患。魔誘。眾辱。仇訶。受之以忍。是皆益德。天冕貲也。吾報瞬苦小辱。在世冀恒享神樂。癡冀也。先聖慕陞。先履苦途。肉軀外苦。魔感內患。忍望吾力。弗恃己功。思世樂微價。弗應天償。先聖預苦泪。汝妄冀神樂。曷理也。恃吾勇敵。宜獻形神。攖苦。以求吾光。吾乃汝祐。宏報汝勳。

輕人妄議四十一章

主曰。子行時。意特吾悅。天理不刺汝心。有人妄議汝行。優心可輕。吾許其議。爲加汝功。子廼心謙。忍議則易。佞舌滑易。詎可遽信。善人善行。眾訝難免。保祿宗徒務合益眾。謗猶不免。以謙忍聆誣嘿望吾。亦有時釋己善意。爲解眾疑。妄議汝人。今在翌亡。何懼之有。懼吾則是。懼人則非。佞欲害人。而實害己。終囿吾判。子必懼吾。不必互爭。就子時負。無故受辱。心毋失忍。勿失忍冕。吾視汝辱。報之以榮。灼知汝苦。償之以樂。人人妍媸。酧應無爽。

己事託主寧心善則四十二章

主曰。子置已。卽得予。損世物。卽獲益。靈增聖寵。答曰。主諭置己。弗知幾次。孰事孰時。主曰。次次、事事、時時。宜郤俗務。每體吾旨。否則子愛吾未盡。吾愛子詎盡耶。可速可勤。可全斯工。吾必愛報汝工。劣哉人望。有一、不全倚吾。遇迕失志。若吾難滿其願。有一、初全倚。惟志亦餒。旋復向世。彼此曷獲心平。詎克享吾耶。予叮嚀曰。爲吾舍物。更物于吾。享吾、偕享物。吾滿其欲、照悟。奚必蒐物。能脫物愛。生死託吾。魔感則微。妄情則息。偏愛則制。妄懼則滅。汝幸矣哉。

以智理務祈主自解四十三章

主曰。子理外務。勿順軀意。強之從靈。若僕從主。智士以理爲上。以物爲下。以目右仰天。貴其真誠。以左俯地。賤其幻妄。心不凝物。特求聖意。依意用之。又勿覩事務外狀。弗圖悅目。宜潛心省務。偕聖每瑟祈主。弗已欺紛心。主必燭悟。賜決現來羣情。經記每瑟遇難。或惡黨逼己。趨聖堂求祐以承。子宜法之。若蘇被誑。經解故曰。輕信甘言。不預咨主。受誑宜哉。

行事忌數四十四章

主曰。子行託吾。待時卽遂。勿速其成。延宜吾意、乃益。答曰。事不託主。雖勤無裨。特洽聖意。大福大幸。主曰。人冀某事。恒欲速成。事成心厭。復營他事。曷能安哉。事雖纖。禁而止之。德驗安符寬徵也。奈。仇魔弗欲靈平。昕夕迭攻。非勤寤。免罟難矣。主驚徒曰。寤乎、禱乎。以免陷于誘感。

有善毋夸無歸己績四十五章

士謂主曰。深矣人卑。主猶弗嫌顧之。人有何德。可膺聖寵。主棄僕。不敢訝。弗允祈。不敢冀。茲宜尊主卑己。云僕始于無。頻墮于無。無善可樹。若主不扶。心卽澹散。主恒一。恒善。恒義。恒聖。恒智。恒以善義。聖智。御世。惜僕從慝如沿。從德如溯。志意晷移。主憫伸手賜安。從主乃易。僕或爲安靈。或爲獲祐。厭世僞慰。主慰卽至。僕幸善行。悉屬主恩。僕初全無。至弱。恒變。豈有善功可揚耶。時揚吾全無。愧矣。醜哉。吾揚也。甚矣傲害靈疫也。入心滅光。失寵忘主。念己。愛己。主最厭之。問光寵何。曰。愛主光榮。樂處卑賤。譽來歸主。有德蔽晦。有慝暴露。斯皆光寵驗也。俗輩互求己光。余特求主光。世光喻主。冥兮。虛兮。癡兮。揚主聖三。敷其榮光以永。僕所願也。

藐世榮貴四十六章

主曰。子見眾揚某人。重彼輕己。心勿生憂。思吾尊貴。慕天榮福。易忍汝輕。答曰。迷乎世人。眩目如盲。不覺其幻。僕審己內外。迄今未獲人辱。胡異吾主。惟方主命。主故用物若兵。以懲僕罪。可認僇輕。特應吾罪。榮光特應主聖。僕可甘迓萬辱。否則心志不寧。愛欲不定。明悟不光。靈莫能締主也。

善友艱志心寧四十七章

主曰。子交友求樂。不能遂樂。靈貿心繫。樂真惟吾。愛友爲吾。友雖離或亡。心享恒平。吾不締交。其愛弗淨。毋覔愛人爲樂。知遠世樂。可邇吾樂。己愈卑下。吾愈尊上。聖寵愈滿汝靈。世愛填入。聖愛匪入。葢聖神特求靈空。再三勸子曰。謙罄世愛。吾愛。卽牣子心。子重視物。吾輕視子。勇克衺愛。吾卽照靈。偏愛雖微。大汚靈性。大阻聖寵。

哲士輕俗狡知四十八章

主曰。子聞囂人高論。勿揚其智。天國不係於論。惟係千德。聽吾言可。吾言熏心燭悟。致悔怡靈。子誦書時。勿圖眾譽。圖克惡情。斯則真知實學。旣博覽洞理。思予乃理源。汝知歸予。吾能開悟。俾樸者踰皙。須臾勝人十年攻書。惜人好知世事。不思事吾。定期將至。吾乃萬神之主。萬師之師。降稽庶學。察妍媸行。當日悉露其隱。囂論悉止也。吾教真實。無有鈍否。愛嘿忘喧。厭世光榮。輶今重後。爲道忍辱。愛吾物上。皆吾教奇也。近有熱心愛吾者。明悟頓開。所論。駭諸學士。吾蓋其師。惟受吾教有殊。吾亦隨器導之。或傳公理。或傳奧情。或印超性美像。或授神光。賜預知現來多情。世師。死師也。其教執一。吾乃活師。任教世人。

閒務怓心四十九章

主曰。事不關已。無煩心知。視汝若死。視世亦然。有言刺汝。自視若盲不見。若聾不聞。寧存內平。毋啟爭端。子心吾心。子意吾意。雖人似勝汝負。忍承則易。答曰。憐哉世人。爲小損、甚痛。爲小益、甚勤。弗念靈性損益。以輕爲重。以重爲輕。皆淪世汚。甘滯于物者。

浮言毋輕允五十章

士謂主曰。求主祐僕。得洞人意。蓋僕常信可疑。頻疑可信。宜依真主。勿依妄人。無受人誑。皆屬主恩。噫。人心易動。恒昕愛夕惡。人卽至智。胡金無謬。智士依主。主開其悟、免錯。嘿祐扶持。豈有善人望主。主忘彼耶。忠友難遇哉。窘時、則忘夙忠。忠友惟主。恒祐善人。智善之士。全倚主曰。吾靈安兮。以主爲基兮。僕智不及萬一。聞言刺心。常驚人面。靈卽失平。噫。孰能預知來害。預知之、受傷。不意偶至。傷益可知。奈僕至迷。曷不預防。曷輕信。人視吾若神。吾乃實劣。惟主至真至善。弗克欺己欺人。人皆至弱至誑。多淪謬言。外論似善。中藏可虞。不可遽信。主預警人曰。戒之戒之。毋輕信人。卽汝眷屬。恐亦汝害。設有云。某在彼在此。悉勿過聽。噫。僕邇被欺。祈主加智。得戒將來。有朋隱衷囑吾。曰。宜蓄勿露。旋不禁自洩。亦嗤吾愚。求主免值若人。卒勿踵轍蹈欺。賜言悉實。所惡于人。毋踐毋行。毋輕洩密。毋輕聽言。心藏鮮露。惟陳于主。預察事。後行之。智人也哉。善行忌目。隱光免人揚。圖改愆益靈。斯保德善法。彰德喪德。隱德成德。今世攻敵。無求暫光世也。

祈祐耐毀五十一章

主曰。讒夫恃口傷子。慎毋失心。望吾堅忍。思謗言。皆虛氣而已。出口飄空。弗破砂石。子聆有辜。改宜。無尤。爲吾忍宜。異汝柔劣。不承重笞之撻。承忍纖言之鞭。曷甚事哉。子問輕言傷心何。曰偏愛己。重人目。懼人輕。因覓多故以餙。子入內詳審。則知惡情迄今未攻。傲情居心。汝未死世。世未死汝。子聆吾言。誹語必輕。設百喙憑騰。倐出訾汝。聽而輕忽。能傷子乎。能損子莖髮耶。人不入心。不安主命。聞謗易動。思吾灼洞人意。知謗受授者。將判其行。惟欲先試彼此。以顯孰是孰非。迷人欲測吾意。視之若差。可知毫無爽也。子欲無差。伏悟勿察。智者爲義受訾。安命託吾。志每弗失。有人汚名。不憂。有人滌汚。不喜。待判末日。可知吾意。思吾目人目大殊。人視某事如妍。吾視之如醜。答曰。義、勇、忍主。知人劣弱。求主徤劣堅望。僕聆謗宜謙。反傲無忍。求主釋無忍罪。賜力以忍。寧望主慈求宥。弗寧恃善。以表善意。設僕無罪尤。奚能啟口主前。蓋主不憐人。孰得恃其善耶。

人想天醻易承世艱五十二章

主曰。子爲吾膺苦。毋厭其劇。毅志勉承。思所許報。必樂忍受。吾能無際。富不竭。平準量餘。以報汝功。暫勞卽止。不復再至。世態恒流。苦胡能住。勤加善功。吾不忘報。時書善書。時誦聖經。時咏聖歌。時悔夙非。時訥嘿道。世患或至。樂以迎之。是皆苦勞價。比天寶遠甚。吾定日以報。是日奇矣。太平巨光日也。其平不移。其光匪變。子旣進天。奚歎、胡云。孰解吾靈。俾脫是軀。使吾罪人安哉。天國。常生、常寧、常樂國也。死永不入焉。諸聖寓世。受侮甘辱。惡輩待若匪類。設子獲覩厥光。心謙則易。喜居眾下。忌居一上。弗慕世樂。以損爲益。視苦猶安。子鏤是訓。苦劇毋訝。爲享常生。忍世諸苦。不亦宜乎。得真福。大得。失真福。大失也。舉目翹首。視吾。與吾諸聖。在世攻敵取勝。今受樂安。不慮其盡。偕吾恒享聖父真福。幸哉。

天樂世苦情態丕殊五十三章

士深歎曰。奇矣真福上國之城。大耀不夜之日。主。其榮光也。是日。樂日。定日。永耀無變日也。是日倐至。世苦倐滅。僕所愿也。奇哉諸聖。恒觀吾主。恒享其光。惜乎世人。恒遠吾主。特用信望二德。若靈冥鏡。弗得躬享其光焉。聖人恒享彼樂。世人恒囿茲苦。噫。世景。暫矣苦矣。吾儕居世。汚于己罪。陷于惡情。逼于憂患。羈于身貲。迷于多差。勞于煩苦。罹于誘感。湎于逸樂。窘于貧乏。僕冀死至。致多苦終。奈身係靈。吾冀速解。得免世苦。始享真主。靈內外多阻。莫能如意騰焉。僕形神何時平穩。得覿聖顏。入主所備。報愛善者國耶。茲若旅仇域。世攻不息。求慰減情。主慰靈輕。世慰靈重。欲懷主靡及。靈欲奮飛。身、世、魔、三仇未滅。強靈墜下。內外互爭。勝負難定。僅興嘿工。汚像倐至敗工。祈主勿離。無以義怒彰罰。賜光滅像。忘世念主。賚天真樂。得厭世慰。惜吾劣弱。在主像前。靈欲洽主。心卽馳外。失敬失愛。求主憐宥。吾每念世。愛世效也。主曾規眾曰。汝愛何在。汝心偕在。愛天、喜論天情。愛世、厥逆傷心。厥順悅心。愛身、則求形樂。愛靈、則求神忻。依愛物。像印心。旣歸室。莫能盡刮。則知人爲主輕世。毅然克己。福哉人乎。恒享心平。靖嗣嘿工。可與天神匹之。

世憂處先天疇處後五十四章

主曰。子想天樂時。幸覺心熱。冀靈釋纏。以享永無變之吾光。宜寬狹容。宜謝主恩。斯慕由吾。非屬汝工。吾賜汝騰。不見身重。問聖意何。曰。欲子進德增謙。備心當苦。日勉事吾。斯吾意也。惟毋過信現慕若純。思火就耀。難免雜烟。人慕亦然。似凈。而愛己。內隱。汚敗其慕。子恒類是。勿求己樂。可求吾光。吾光宜先。汝樂可隨。吾知汝欲。已聆汝嘆。欲得真平。慕天福境。必思、永福未至。現執頓殊。現時攻敵。試德時也。在世。詎能享永平耶。子望享吾。吾先試汝。汝先承苦。後必得吾。居世。賜子一點神樂。弗賜全解靈渴。可勉攻情。可釋舊人。變爲新。子屢所欲行。人則阻。所忌行。人反強。人皆狥欲。汝意莫遂。僉仰眾論。而嗤子語。人求而得。汝求而失。人受譽。汝受黜。人理重任。汝屈眾下。奈軀憂也。但得訥忍。大功之由。予率以苦試德。子能舍己。勝邪。伏傲。吾忠僕也。時有長命逆意。宜勉行之。思世憂暫。天樂無已。在世卸意。迨天無物逆意。居彼。萬善沃靈。弗慮再失。予汝一心。諸聖愛汝。彼汝一欲也。子在世受辱。世人受榮。子心憂。人心樂。子囿下。人超上。子承長命。人受厚醻。宜思吾諭。必甘抑己。人求于汝某情。弗別何人。專順其意。設有某人慕此。某人冀彼。子勿冀。勿慕彼此。屈己依命。生死恒求吾光。勿他求、可。

怙主耐患五十五章

士謂主曰。揚主聖父。自今抵永。粵始甫命萬有。卽顯主能全。行聖。意義。僕厭世樂。惟主吾樂。吾望。吾冕。吾光。所受諸恩。皆屬主寬。非由己功。惜僕窘乏可憫。苦叠靈憂。無奈痛哭。魔誘怓心。無奈失平。求主慰靈平心。賜享樂平。主。善人之光也。主臨。靈慰心平。僕永讚揚主光。主若甫離。僕靈若係。停工痛泪。拜俯主前。乃吾急工也。主向照靈。覆翼下。易勝世患。敗魔狡計。今主暫離。難哉。明別勝敗。至義聖父。今試僕忠。僕宜顯忠。欲試僕愛。僕宜顯愛。從無始時。主定斯苦。欲僕外死內生。是主定欲。敢不惟命。苦能致謙。驚主淵旨。特求上祐。弗希世庇。何苦非恩。深哉聖意。試善人德。試惡人罪。斯試。皆主聖意。主知僕罪。降患以徵。可謝宏恩。主乃良醫。能傷能療。能命人下。能命復升。苦乃主鞭。用撻僕罪。若善師策徒怠焉。今伏主若徒伏師。任主鞭策。棄偏返正。爲謙善徒。求主現罰。可免後刑。主知萬民內外。預知來情。豈必世人告主。苦削靈鏥。俾還初光。祈主憐僕。照悟熏心。賜知所宜知。愛所宜愛。主攸美。僕兼美之。攸重輕。僕兼重輕之。賜度量世物。無爽差矣。世權衡。依者謬。愛者謬。勿思物妍與媸。弗屬眾口。迷矣世人。誑揚誑。虛美虛。朦稱朦。弱譽弱。皆妄互誇、而實相辱也。聖方濟各謙甚。常曰。惟主知人。云是則是。云非則非。人知。僉謬也。

內悺習外善務五十六章

主曰。子弗獲時嘿道。恒繼神工。在世負軀。厥執恒垂。可忍其重。靈繫軀肉。不得憑意上達。宜且恕若順身。姑罷神工。習外善行。視汝若旅異地。望吾必來。向平復至。悉忘斯苦。照悟。得慧經蘊。再進默工。若入嘉境焉。令子心曠。奮飛十誡天路也。子乃怡嘆曰。世患擬天真福。輕哉輶哉。

毋怙績祈樂宜認罪應罰五十七章

士謂主曰。僕罔功可恃。以望寵慰。主若笞僕。理義也。僕雖淚如海。得主滴慰。猶遠。主視本慈。不忍棄人。免懲其罪。僕宜受罰。主反加恩。僕恃何行。望主樂乎。勤于惡德。怠于善行也。設僕心昧。忘認己罪。主卽罰僕。本罪畢呈。無救之者。惟爲獲罪。物萬攻我。奈予醜行。宜應地獄。豈宜謄名于主冊哉。吾聞斯雖悺。但欲望赦。宜先告罪曰。茲伏慈主。無敢鳴功。惟號𢛣主。寬宥宿愆。賜僕今痛往罪。後免永刑。罪人悔深。主卽怒息。噫。釋罪之望。靈性之平。聖寵復至。免應罪懲。慈主抱懷。皆痛悔之奇。噫。其聖祭馥郁也。古教祭馨豈及。至慈上主。永無棄悔人。大矣泪能。竟湔靈汚。悔罪。人堅城也。魔能攻之。曷勝之哉。

世愉主愛相悖五十八章

主曰。聖寵貴珍。不克與俗樂處。子欲彼入。宜先此出。閉內慎外。嘿道痛悔。淚湔靈垢。棄世想主。謝俗遠友。入內邇主。宗徒伯多祿曰。吾弟。視己。若旅異鄉。勿戀今世。物不繫心。去世安逝。惟心精粹如斯難哉。人欲精研嘿工。宜杜內外諸情。克內勝己。乃諸攻之始。後勝外敵。甚易也。人俾肉軀從靈。俾靈從主。主已。主世。成人也。子慕究德微精。芟偏愛荄。內旣凈平。物卽離心。惜人偏愛己。恒順邪情。世務繞心。胡能嘗天國神未。故務修之士、嘗稀。欲慕其味。禁己僻情。遏世邪欲。斯其法也。

聖寵私欲頓殊五十九章

主曰。子察聖愛私欲。二者背馳。高德之士。猶難分也。人言行時。僉謀益。惟益有美醜殊。但美中、頻有藏醜。因多欺己。私欲矯僞。強羈人心。向己背理。聖寵樸質。無纖僞影。行時。惟主其向、其安也。私欲、愛己抗人。強伏求勝。聖寵、克己從人。不樂求勝。爲主忌高。樂居末位。私欲、特圖己利。望報乃行。聖寵、損己益人。私欲、喜譽樂尊。聖寵、尊譽歸主。私欲、遇侮勿甘。聖寵。爲主忍欺。私欲、偷閒虛度。聖寵、好勞惡逸。私欲、忻逢美景、麗衣、娛樂。聖寵、厭值良晨樂敝衣。甘苦修。私欲、得利而喜。失利而憂。聖寵、輕賄賤貨。得不足喜。失不足憂。其寶帑在天。弗虞盜攘。私欲、易受難授。愛藏惡捨。聖寵仁也。寬共所有。尚儉從約。以授爲貴。以受爲卑。私欲、好交應醻。縱內外司。聖寵、愛靜厭交。約內外情。私欲、喜締尊榮。揚親旅貴。結上中下、求其歡心。聖寵、愛仇。親友不善。勿恤其去。憐貧責富。就忠棄僞。引眾肖主。私欲、乏貲而慍。聖寵、乏需而喜。奇哉聖寵。超性之光。主之特恩。簡人之號。天國之劕、是也。靈有弗覺任重。若神上騰。棄舊服新。皆其奇妙也。私欲愈負。聖寵愈勝。人愈肖主。

聖寵勵人性弱六十章

士謂主曰。主造僕肖主。祈賜最切聖寵。扶弱勝邪。靈與軀敵。軀每累靈。不堪其苦。無聖寵勵翼。焉能不屈。性旣染原罪。又衊己愆。其劣甚矣。非聖寵卽隕。無力復起。主肇造人。其性美甚。惟罪卸美。使身𨽎下。靈亦隨之。厥始徤甚。今愛欲明悟、多疚。問愛欲、明悟、何疚。曰。明悟始光炳燿。今耿若火藏灰。可否畧辨。惟愛欲、循理至難。循否極易。僕雖愛聖教。雖明主誡聖、義。亦知從者有賞。違者有懲。奈邪情牽靈。引行攸忌。慕德莫行。宜進反退。求賜聖寵。以興善工繼終焉。聖寵在靈。勝難亦易。否。則靈屈。行亦無功。人卽有技巧榮富。美勇。智畧。主前悉輕。蓋世奇妙。皆本性恩。善。否。皆共。聖寵善人之號。天福之券也。雖預知來情。多行奇蹟。徹經妙理。有信望等德。無聖寵配。謂之孤隕。謂之主無愛之德。聖寵富靈。若露潤木。俾結天國嘉實。不。則若木槁也。求主賜之。靈乃足矣。幷厭世寵。厥勇彰哉。使輕魔誘。愛迓世患。性靈之師。行德之導。耀冥慰患壯志。育德之母。悔罪之根。是眾妙奇益。由於聖子無窮之功焉。祈大父賜以聖寵。提吾神劣。可也。

從主若徒從師六十三章

主曰。子彌失己。可彌得吾。外物之失。內平之得也。吾乃直路。真實。常生。非路莫行。非真不明。非生必死。吾正道可遵。真實可信。常生可望。從吾必循正路。明真實。得常生也。子欲陞天。伊惟守誡。欲明真實。伊惟信吾。欲進德蘊。伊惟售貲濟貧。欲爲吾徒。伊惟舍己。欲得常生。伊惟輕世暫生。欲天榮福。伊惟居世謙抑。欲偕吾常樂。伊惟同吾耐苦。另無他直道也。答曰。吾主。聖路。難且狹哉。祈增力依踪。主乃僕主。且師。賚僕隨主。賜徒法師。主曰。子旣知。旣誦吾訓。宜勉行之。乃謂忠僕。爲孜吾徒也。知誡而守。是人愛吾。吾亦愛之。賜其覲吾榮福。答曰。求主賜祐。得悉僕職。旣肩教任。卒宜忍荷。吾友。偕吾事主。偕荷教任。偕承其重。主先吾宜從之。旣有主庇。必不失志退後。致玷聖教英名。

落時勿喪志六十二章

主曰。子樂時嘿道。吾悅。憂時忍誹。吾愈悅。聆訾曷憂。訾雖橫。安聆之。旣息此訾。偹聆他訾。子久寓世。難免人讒。今日有訾。翌日必有。來日亦然。今日之訾。竟無終訾。宜毅持志。噫。子能一言勵人。惟一攖逆。志失心憂。須識已弱。吾許是苦。爲增汝功。毋懟讒人。倘聞而莫能樂受之。宜忍受之。緘口禁言。毋傷忍德。勿招劣德之光。乃心頓息。吾臨化苦爲甘也。時或心搖。或魔誘。慎勿失志。若無法救。子乃人類。豈能恒一若余耶。爲人負軀。豈得精純若神耶。且天神居凈天而隕。元祖居福境而跌。汝僑滑世。詎能恒立。識弱謙祈。吾能扶之履定。免頻𨽎也。答曰。甘哉美哉。主言慰患勵弱。求主旣渡世海。可抵天岸。賜僕善終。生世苦。樂。惟命。

聖意毋測六十三章

主曰。子勿究予旨。勿問此何苦。彼何樂。吾旨邁超人意。時魔引子究。或好事人問汝。可引達味聖王詞曰。主之義聖。意正。旨真。宜驚毋究。又勿究聖人之品。孰高孰卑。互爭曷已。諸聖不欲。吾亦不愜。吾不爲爭主。特爲睦主。真睦。由傲謀勝耶。由謙喜負耶。吾造諸聖。與以恩寵于無始時。預知其功。預定其數。吾預選彼。彼莫預選吾。吾提善念引步。扶祐以憐慰。勵以苦加功。報以真福。吾知孰高孰卑。而皆甚愛之。子思其福。宜揚吾善。勿究厥位。輕一若卑。亦倂輕吾。與天國諸聖。蓋高卑。吾僉愛之。彼僉互親。意無二也。在天諸聖。雖愛己功。與福。愛吾更甚。吾心。其心。吾意。其意。外罔心意。惜哉世人。特知俗愛。任意增減。天國情執逈殊。庸人淺澈。豈能詳別。人宜緘口。勿究逾分。惟務昇天。爲諸聖末。知聖高卑。汝靈曷益。宜謙己揚吾。思汝罪重功輕。差遠聖功。茲思吾樂。汝益。子宜謙痛求祐。知聖真福。虛知也。聖不望汝知。以增福功。其功福。悉歸予。靈盈真福。豈望世人虛譽耶。其位愈崇。謙愈甚。愈邇予也。噫。人多欲知聖人孰高。弗知逝後。得天末秩。高矣。聖人之位。無一乃卑。蓋咸天主義子也。問何道逮其尊位。曰謙卑。徑道也。昔宗徒問主曰。天國眾聖。孰大乎。主曰。卑細若孩。居天國則大。否。則弗克入天。矧爲大耶。迷哉。傲人。惡卑己。心謙若孩。詎能入天窄扉。可𢛣世榮福人。其天在世。天國弗慕惟神貧。謙者克入。富貴者、外哭莫進。謙者宜樂。貧者宜喜。卒世堅持善志。天乃汝國。

仗主行事六十四章

士謂主曰。僕恃慈主望慰。主遐。世物僉損。主邇。世物僉益。主偕。貧者至富。主離。富者極乏。僕寧偕主旅地。弗欲離主居天。蓋主攸居之處。卽天堂。不居之所。卽地獄也。僕恒嘆念主。恒祈望主。人僉恒圖益己。主惟謀益僕靈。試之以苦。欲吾增功。主或以苦患。或以樂忻。欲試善人。宜承以謝。蓋彼此。咸大顯主愛。僕今茲苦。非託乎主。人世孰能救哉。慈主不庇。友善莫益。不扶。人力悉弱。不照。嘉謀靡遂。不諭。神書無味。不恤。世富莫濟。不翼。密處難衛。噫。物雖殫力致吾安福。非主勵翼。物力悉綿。惟主。萬善之終。眾德之源。至智之帑。事主之毅。善人之安。僕日望主。若子望親。求主祐靈。憫盻允祈。賜生時。苦海順渡。逝時。天岸直豋。希如吾語。主致成僕忻焉。