道州文宣王廟碑

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道州文宣王廟碑
作者:柳宗元 
本作品收錄於《全唐文/卷0587

謹桉某年月日,儒師河東薛公伯高由尚書刑部郎中為道州。明年二月丁亥,公用牲幣祭於先聖文宣王之廟。夜漏未盡三刻,公元冕以入,就位於庭,惕焉深惟。夫子之祀,爰自京師太學,遍於州邑,遐闊僻陋,咸用斯時致奠展誠。宿燎設懸,樽俎旂章,粲穆布列,周天之下。嗚呼!夫子之道閎肆尊顯,二帝三王其無以侔大也。然其堂庭庳陋,椽棟毀墜,曾不及浮圖外說,克壯厥居。水潦仍至,歲加蕩沃。公蹙然不寧,若罔獲承。既祭而出,登墉以望,爰得美地,豐衍端夷。水環以流,有頖宮之制。是日樹表列位,由禮考宜,然後節用以制貨財,乘時以僦功役,逾年而克有成。廟舍峻整,階序廓大。講肆之位,師儒之室。立廩以周食,圃畦以毓蔬。權其子母,贏且不竭。由是邑里之秀民,感道懷和,更來門下,咸願服儒衣冠,由公訓程。公攝衣登席,親釋經旨,丕諭本統。父慶其子,長勱其幼,化用興行,人無爭訟。

公又曰:夫子稱門弟子顏回為庶幾,其後從於陳蔡,亦各有號。言出一時,非盡其徒也。於後失厥所謂,妄異科第,坐祀十人以為哲,豈夫子志哉?余案《月令》則曰:「釋奠於先聖先師,國之故也。」乃立夫子像,配以顏氏。籩豆既嘉,笙鏞既成,九年八月丁未,公祭於新廟。退考疑義,合以燕饗,萬民翼翼,觀禮識古。

於是《春秋》師晉陵蔣堅、《易》師沙門凝、助教某、學生某等來告,願刻金石,明夫子之道及公之勤。惟夫子極於化初,冥於道先,群儒咸稱,六籍具存。苟讚其道,若譽天地之大,褒日月之明,非愚則惑,不可犯也。惟公探夫子之志。考有國之制,光施彝典,革正道本,俾是荒服,移為闕里。在周則魯侯申,能修頖宮,《詩》有其歌;在漢蜀守文翁,能首儒學,史有其讚。今公法古之大,同於魯;化人之艱,侔於蜀。盍銘茲德,以告於史氏,而刊之茲碑。銘曰:

荊楚之陽,厥服惟荒。民鮮由仁,帝降其良。振振薛公,惟德之造。赤旗金節,來蒞於道。師儒咸會,嘉有攸告。吉日丁亥,獻於頖宮。庭燎伊煌,有煥其容。公升於位,心莫不恭。爰念聖祀,遍於海邦。服冕陳器,州邑攸同。感忻以欷,思報聖功。卜遷於嘉,惟吉之逢。勻勻其原,既夷且大。渙渙其流,實環於外。作廟有嚴,昭祀顯配。潔茲器用,觀禮斯會。布筵依位,作廩伊秩。以豐其儀,以壯其室。新宮既成,崇報孔明,於古有經,公粹厥誠。邦民之良,弁服是纓。公躬講論,虔默以聽。公降酬酢,進退齊平。柔肌洽體,莫不充盈。歸歡於心,父子弟兄。欽惟聖王,厥道無涯。世有頌辭,益疚其多。公斯考禮,民感休嘉。從於魯風,隻以詠歌。公錫於天,眉壽來加。公賚於王,休命是荷。師於辟雍,大邦以和。侑酳申申,王道式訛。諸儒作詩,思繼頖水。丕揚厥聲,以告太史。

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