邢特進集

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邢特進集
作者:邢邵 北齊
本作品收錄於《漢魏六朝百三家集

邢特進集題詞[编辑]

濟陰温鵬,舉鉅鹿魏伯起、河間邢子才為北朝文人稱首,楊遵彦文徳論》云:「古今詞人皆負才遺行,唯邢子才、王元景、温子昇彬彬有徳素然。」則温、邢在當日兼以行顯,非伯起驚蛺蝶比也。子才讀書,五行俱下,獨不喜讎校,曰:「天下書,至死讀不可徧焉,能始復校。」此言頗疎,率而後世才士間宗其說。余度隋、唐以來至今日,書籍多子才時更數倍,茍欲徧識,塗必出此,所謂漢髙取天下,得意者闗中耳。置學一奏事,關典教餘,文無絶殊者,漢賈生、公孫臣等言正朔服色事君相,莫能遵用,太史公三致慨焉。以元魏靈后之時,子才欲伸其志,予竊難之。異同交安,賢愚並接,抱此天資,與物無忤,然在坐作表,袁翻怒為小兒言論相輕,崔暹奪其帝,聽甚哉!入世之不易也。

婁東張溥題

內文[编辑]

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新宫賦[编辑]

擬二儀而構路寑,法三山而起翼室。何大廈之眈眈,而斯干之秩秩。豈西京之足偉,故東都之所匹。爾其狀也,則瓌譎屈奇,瀾漫陸離,嵯峨崔嵬,巉巖參差。若密雲之乍舉,似鵬翼之中垂。布菱苹之與蓮蒂,咸反植而倒施。若承露而將轉,似含風而欲披。土成黼黻,木化蛟螭,布紅紫之融洩,間朱黃之赫曦。獸狂顧而猶動,鳥將騫而以疲。木神水怪,海若山祇,千變萬化,殊形異宜。陰梁北注,陽鳥南施。百楹列倚,千櫨代支。或據險而形固,或居安而勢危。

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為齊文宣受禪赦詔[编辑]

無德而稱,代刑以禮,不言而信,先春後秋。故知惻隱之化,天人一揆,弘宥之道,今古同風。朕以寡薄,功業無紀。昔先獻武王,值魏世不造,四海幅裂,九鼎行出,祭器無歸。乃驅御侯伯,大號燕、趙,拯厥顛墜,俾亡則存。文襄王外挺武功,內資明德,纂成先業,闢土服遠。年逾二紀,世厯兩都,獄訟有適,謳歌斯在。魏帝俯遵厯數,念在褰裳,遠取唐、虞,終同脫屣。實幽憂未已,志在陽城,而羣公卿士,誠守逾切,遂屬代終,居於民上,如涉深水,有睠終朝。始發晉陽,九尾呈瑞,升壇告天,赤雀效祉。惟爾文武不二之臣,股肱爪牙之將,左右先王,光隆大業,永言誠烈,共茲休慶。然三皇存敎,非易可免,七名改咒,庸可庶幾,思其億兆,同始茲日,其大赦天下。

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百官賀平石頭表[编辑]

大江設隘,實限夷華,前魏觀濤而退,後魏登山而反,聲敎不通,多厯年代。今蒼雉奉職,靈鼉自梁,折葦為舟,憑力可渡,始知德通於物,孟門失險,道清將順,劔閣自開,行舉洞庭之樂,放畜長洲之苑,會玉帛於塗山,樹銅柱於南極。

賀老人星表[编辑]

冥貺未已,靈應猶臻。以某夜老人星見,達旦揚光,經旬未滅;雖三星共色,五老同遊,擬之於此,故無與匹。自非玄風感極,聖敬迴天,何能使休徵祕祉,相尋而至。故以朝夕相趨,史無停筆。

為文襄讓尚書令表[编辑]

揚職萬機,緫任百揆,懸衡庶物,準納羣僚。何以助日月之光華,增天地之高厚。反鑒取照,匹此何難;倒裳求領,方之為易。

又表

正以晝覽太山,不假秋毫之察;夜仰列宿,豈藉燭龍之明。爵人以世,既非盛德之舉;公門有私,故是陵夷之運。

為李衛軍以國子祭酒讓東平王表[编辑]

臣聞運舟歸於積水,致遠在於逸足,未有涓澮之流,可成奔飛之用,駑蹇之乘,而有滅沒之功。既列趙衰,先人之敏,請同虞邱退身之義。具官臣某,民望時宗,聲實攸在,斧藻川流,雕篆霞蔚,蕉蒲既茂,枝葉實繁。故以學窮齊魯,聲高梁魏,詔美司朝,僉諧允在。伏願廻恩徙授,以答具瞻。

為彭城王韶讓侍中表[编辑]

貂鼹《太平御覽》二百十九作鼲。暎首,日月在前。《御覽》作躬。冠蓋庶僚,跨躡多士。雖智慚量力,明闕自知;在梁之譏,無待諠華之議;素餐之責,豈須噂𠴲之口。何悟天之情眷,《御覽》作天情方眷。復延今寵。遂緫錄百揆,寅亮萬機,文昌治本,得失所繫,用才長短,隆替《御覽》替下有以之二字。何容以斯豈得,《御覽》作寡薄。用膺茲忝。

為潘司徒樂讓表[编辑]

武皇帝運屬繼元,事深微禹,摧蚩尤之陣,破尋邑之師。義開金石,理勗庸駘。遂日奉羈勒,有事風塵。徒備鳥背之毛,曾無馬箠之力。

為司空景讓表[编辑]

屬平,分廣施,造物多品,長短入用,小人見收,連采台階,堪均鼎足。昨者謫見垂象,災起潛伏,此之爲累,非直微躬。

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請置學及修立明堂奏[编辑]

世室明堂,顯於周、夏;一黌兩學,盛自虞、殷。所以宗配上帝,以著莫大之嚴;宣布下土,以彰則天之軌。養黃髮以詢哲言,育青衿而敷教典,用能享國長久,風徽萬祀者也。爰暨亡秦,改革其道,坑儒滅學,以蔽黔黎。故九服分崩,祚終二代。炎漢勃興,更修儒術。故西京有六學之義,東都有三本之盛。逮自魏、晉,撥亂相因,兵革之中,學校不絕。仰惟高祖孝文皇帝稟聖自天,道鏡今古,列校序於鄉黨,敦詩書於郡國。但經始事殷,戎軒屢駕,未遑多就,弓劔弗追。世宗統厯,聿遵先緒,永平之中,大興板築。續以水旱,戎馬生郊,雖逮爲山,還停一簣。而明堂禮樂之本,乃鬱荊棘之林;膠序德義之基,空盈牧豎之跡;城隍嚴固之重,闕塼石之功;墉構顯望之要,少樓榭之飾。加以風雨稍侵,漸致虧墜。非所謂追隆堂構,儀刑萬國者也。伏聞朝議以高祖大造區夏,道侔姬文,擬祀明堂,式配上帝。今若基址不修,仍同邱畎,即使高皇神享,闕於國陽,宗事之典,有聲無實。此臣子所以匪寗,億兆所以佇望也。臣又聞官方授能,所以任事,事既任矣,酬之以祿。如此則上無曠官之譏,下絕尸素之謗。今國子雖有學官之名,無教授之實,何異兔絲燕麥,南箕北斗哉?昔劉向有言,王者宜興辟雍、陳禮樂以風天下。夫禮樂所以養人,刑法所以殺人,而有司勤勤,請定刑法,至於禮樂,則曰未敢。是敢於殺人,不敢於養人也。臣以爲當今四海清平,九服寗宴,經國要重,理應先營,脫復稽延,則劉向之言徵矣。但事不兩興,須有進退。以臣愚量,宜罷尚方雕靡之作,頗省永龋土木之功,拜減瑤光材瓦之力,兼分石窟鐫琢之勞,及諸事役非世急者,三時農隙,修此數條。使辟雍之禮,蔚爾而復興;諷誦之音,煥然而更作,美榭高墉嚴壯於外,槐宮棘寺顯麗於中。更明古今,重遵鄉飲,敦進郡學,精課經業,如此則元、凱可得之於上序,遊、夏可致之於下國,豈不休歟!

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答袁肇修書[编辑]

(魏齊世臺郎,多交通饟遺。肇修在尚書十年,未曾受升酒之饋。邵時為尚書,與肇修有舊,每於省中語戲,常呼肇修為清郎。大寗初,肇修以太常少卿出使巡省,經厯兖州,時邵為兖州刺史。別後遣送白紬為信,肇修不受,與邵書,邵答之。)

一日之贈,率爾不思。老夫忽忽,意不及此。敬承來旨,吾無間然。弟昔為清郎,今日復作清卿矣。

遺辛術書[编辑]

(術魏末遷東徐州刺史,為淮南經略使。齊天保元年,睢州剌史及所部郡守俱犯大辟,朝廷以其奴婢百口及資財盡賜術,三不許,術乃送所司,不復聞奏。邵聞,遺術書。)

昔鍾離意云:「孔子忍渴於盜泉,便以珠璣委地。」今足下能如此,可謂異代一時。

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蕭仁祖集序[编辑]

蕭仁祖之文,可謂雕章間出。昔潘、陸齊軌,不襲建安之風,顏、謝同聲,遂革太元之氣,自漢逮晉,情賞猶自不諧,河北江南,意製本應相詭。

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皇太子東面議[编辑]

天保元年,皇太子監國在西林園。冬,會羣議皆東面。二年於北城第內,冬,會又議東面,陸卬疑非禮,魏收改為西面,邢子才議欲依前。)

凡禮有同者,不可令異。詩說:「天子至於大夫,皆乘四馬,況以方面之少,何可皆不同乎?」若大子定西面者,王公卿大夫士,復何面邪?南面,人君正位。今一官之長,無不南面;太子聽政,亦南面坐。議者言皆晉舊事,太子在東宮西面,為避尊位,非為向臺殿也。子才以為東晉博議,依漢魏之舊,太子普臣四海,不以為嫌,又何疑於東面?禮「世子絕旁親」,「世子冠於阼」,「冢子生,接以太牢」。漢元著令,太子絕馳道。此皆禮同於君。又晉王公世子,攝命臨國,乘七旒安車,駕用三馬,禮同三公。近宋太子乘象輅,皆有同處,不以為嫌。況東面者,君臣通禮,獨何為避?明為向臺,所以然也。近皇太子在西林園,在於殿猶且東面,於北城非宮殿之處,更不得邪?諸人以東面為尊,宴會避。案燕禮、燕義,君位在東,賓位則在西,君位在阼階,故有武王踐阼篇,不在西也。禮「乘君之車,不敢曠左。」君在,惡空其位,左亦在東,不在西也。「君在阼,夫人在房」,鄭注「人君尊東也」。前代及今,皇帝宴會接客,亦東堂西面。若以東面為貴,皇太子以儲后之禮,監國之重,別第宴臣賓,自得申其正位。禮者皆東宮臣屬,公卿接宴,觀禮而已。若以西面為卑,實是君之正位,太公不肯北面說丹書,西面則道之,西面乃尊也。君位南面,有東有西,何可皆避?且事雖少異,有可相比者。周公,臣也;太子,子也。周公為冢宰,太子為儲貳。明堂尊於別第,朝諸侯重於宴臣賓,南面貴於東面。臣疎於子,冢宰輕於儲貳。周公攝政,得在明堂南面朝諸侯,今太子監國,不得於別第異宮東面宴客,情所未安。且君行以太子監國,君宴不以公卿為賓,明父子無嫌,君臣有嫌。案儀注,親王受詔冠婚,皇子皇女皆東面。今不約王公南面,而獨約太子,何所取邪?議者南尊,改就西面,轉君位,更非合禮。方面既少,難為節文。東西二面,君臣通用,太子宜然,於理為允。

宫吏之姓與太子同名議[编辑]

案《曲禮》「大夫士之子,不與世子同名」,鄭注云:「若先之生,亦不改。」漢法,天子登位,布名於天下,四海之內,無不咸避。案《春秋經》「衛石惡出奔晉」,在衛侯衎卒之前,其子惡始立,明石惡於長子同名。諸侯長子在一國之內,與皇太子於天子,禮亦不異。鄭言先生不改,葢以此義。衛石惡、宋向戌,皆與君同名,《春秋》不譏。皇太子雖有儲貳之重,未為海內所避,何容便改人姓?然事有消息,不得皆同於古。宮吏至微,而有所犯,朝名從事,亦是難安。宜聽出宮尚書,更補他職。

改葬服議[编辑]

(王元軌子欲改葬祖及祖母,列上,未知所服。子才議曰:)

《禮》「改葬緦麻」。鄭玄注:「臣為君,子為父,妻為夫。」唯三人而已。然嫡曾孫、孫承重者,曾祖父母、祖父母改葬,既並三年之服,皆應服緦。而止言三人,若非遺漏,便是舉其略耳。

訊囚請占議[编辑]

(準舊皆評囚取占,然後送付廷尉。邵以為不可。)

設官分職,各有司存。丞相不問,鬬人虞官,弓招不進,豈使尸祝兼刀匕之役,家長侵雞犬之功。

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甘露頌七首[编辑]

厯選列辟,逖聽前聞。三才易統,五運相君。皇極攸序,庶類以分。乃忠乃敬,或質或文。

赫矣景命,蒸哉上聖。大德莫名,至道無競。川停岳路,雲臨水鏡。望日齊明,瞻天比映。

功深微禹,業隆作周。英華內積,文教外修。廣輪四海,提封十洲。紫川北注,赤水南流。

宸居兩楹,恭已萬國。聖敬日漸,王猷允塞。禮有大成,樂無慙德。用天之道,順帝之則。

政平民豫,歲稔時和。九功惟敘,九叙惟歌。風輪蹍漢,毛舟沈河。玉龜出沼,鳴鳳在阿。

休徵屢動,感極迴天。流甘委素,玉潤氷鮮。蜜房下結,珠琲上懸。布濩林野,灑散旌旃。

日月已明,宇宙已廓。鼓缶成詠,挹水為樂。以為玄黃,猶參沃若。取慰天壤,用忘溝壑。

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文襄金像銘[编辑]

妙形難象,至理希詮。形之所極,理亦在焉。悟茲空假,勞此葢纏。式圖祕,用結來緣。丹青並飾,金玉同鐫。神儀內瑩,寶相外宣。圓光照耀,映被無邊。靈應盻響,感發大千。鍾福旒纊,其永如天。歸慶怙恃,壽等南山。凡厥親類,宜其永年。誠歸妙覺,標志上玄。託銘斯在,曠劫方傳。

獻武皇帝寺銘[编辑]

惟睿作聖,有縱自天,匡國庇民,再造區夏,功高伊呂,道邁桓文,雖住止域中,而神遊方外,影響妙法,咫尺天人,曉夜自分,不勞鷄鶴之助,六時靡惑,非待壺箭之功,永寄將來,傳之不朽。詞曰:

用分行坐,以敦戒行,苦罪祈福,傲狠成敬。萬國咸亨,一人有慶。方傳自久,是用成詠。

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廣平王碑[编辑]

公分氣氤氳,稟靈昭晉,基構輪奐,源流濬遠,積石莫之方,委水不能喻,山瀆效神,辰昴降德,自天攸縱,鬱為時宗,墻宇淹曠,標格秀遠,道亞生知,德均殆庶,日月在躬,水鏡被物,望青松而比秀,干白雲而上征,侍講金華,叅遊銅雀,出陪芝蓋,入奉桂室,充會友之選,當拾遺之舉,發言為論,受詔成文,碧鷄自口,靈蛇在握,方見建安之體,復聞正始之音。公年方弱冠,而位居寮右,道被生民,惠漸萬物,鬱為雅俗之表,峨成社稷之鎮,公孫聲動天下,已非其倫,管子光照鄰國,孰云能擬,方謂膺斯多福,降此永年,奪摶風之逸羽,窮送日之遠路,同岐山之嘉會,陪岱宗之盛禮,而羣飛在辰,橫流具及,山崩川竭,星霣日銷,崑嶽既燬,玉石俱燼,蘭挺則芬,玉生則潤,泱泱萬源,落落千仞,我有徽猷,金聲玉振,志猶學海,業比登山,蜘躕緹袞,絳帳韋編,尋微啟奧,敷理入玄,天地或終,山河匪壽,昔日先民,誰堪長久,立言立事,責之身後,式銘景行,是為不朽。

冀州刺史封隆之碑[编辑]

公世載儒雅之風,家傳鍾鼎之業,出三代而克阜,厯兩都而盛轉。五世祖游。游子孚,聇斯鳥獸,狹此邱壑,濡足焚首,念在一匡,委質中山,並充袞闕,故已援墜拯溺,大庇生民,祖定功業,建旆懷藩,揚旌冀部,耳目相接,歌詠獨存。父司空孝宣公,稟潤玉府,承華桂簿,望振鷺而齊舉,軼歸鴻而並運,以茲一德,光事三主,七登九伯之重,再處八元之任,必有餘慶,事屬才子,莫之與京,理歸世祿,非因原隰之氣,詎待河岳之靈,發純粹而成址,稟中和而樹質,神體秀異,志識閒爽,幼體成人,弱不好弄,同鳳凰之五色,非豫章之七年。太昌初,平洛,除侍中驃騎大將軍,密勿樞功,逶迤袞職,貂蟬承弁,華藻披衣,鳴雙璜於峻陛,驅六轡於廣路,升華輦以弼一人,踐泰階而平天下。

景明寺碑[编辑]

九土殊方,四生舛類,昏識異受,修短共時,德表生民,不救太山之朽壤,義同列辟,豈濟灤水之淪胥,漂鹵倒戈之勢,浮江駕海之力,孰不曠息相催,飛馳共盡,泡沫不足成喻,風電詎可為言,而皆遷延愛欲,馳逐生死,眷彼深塵,迷茲大夜,坐積薪於火宅,負沉石於苦海,結習靡倦,憂畏延長,身世其猶夢想,榮名譬諸幻化,未能照彼因緣,體茲空假,袪洗累惑,擯落塵埃,苦器易彫,危城難久,自發迹有生,會道無上,劫代緬邈,朕跡遐長,草木不能況缺,塵沙莫之比形,日晷停流,星光輟運,香雨旁注,甘露上懸,降靈迦衛,擁迹忍土,智出須彌,德踰大地,道尊世上,義重天中。銘曰:

大道何名,至功不器。理有罔適,法無殊致。能以託生,降體凡位。正覺如遠,一念斯至。德尊三界,神感四大。川流自斷,火室不然。衣生寶樹,座踊芳蓮。智固有極,道暢無邊。

并州寺碑[编辑]

夫至道密微,無跡可覩,神功感應,有理斯存,雖慧日已照,而大夜莫曉,香雨時流,而深塵未息,曠刼悠緬,厯代遐長,眇眇世羅,無能免其一目,汎汎慾網,孰能解其三面。自大教遷流,行於中土,希向之士,烟踊沙屬,洹沙未足為言,積塵所不能喻,皆云出沒生死之河,浮沉愛欲之海,未有矯然獨悟,脫落身名,望彼岸而攸徃,汎寶船而利涉。

謚議[编辑]

文宣帝謚議[编辑]

伏惟聖德光遠,神猷弘大,初自登庸,民譽所集,把尺持刀,成務斯在,百揆載清,四門唯穆。及天眷既屬,人謀所歸,鳥獸遷情,士女革面,敬順天人,拱揖羣后,處無上之尊,居域中之大,禮盛樂修,時和歲稔,海內有截,天下泰然,猶憂勞億兆,經營四國,同虞、舜之巡省,若軒轅之靡寗,威武紛紜,神功四暢,怨西以東,化南自北,臨瀚海以浴兵,登天山而紲馬,左縈右拂,擬歌成章,方朝百神於太華,受萬國於稽嶺,升中增封,高拱垂衣,而天喪黎庶,奄捐四海,考妣之慕,實被含生,稱天作誄,抑惟恒數,故以名追實,盡物未臻其美,屈道從制,一日可以成名。

哀䇿文[编辑]

文宣帝哀䇿文[编辑]

皇路啟扉,輴菆弛殯,八挍案部,六卿且引,攀蜃輅而雨泣,仰穹蒼而撫心,悲風發而地駭,愁雲興而景沈,哲王垂範,有訓有則,式奉話言,光敷令德,其辭曰:

四象更運,九天代名。通三以王,得一為貞。是應玄德,實啟蒼精。風后之陳,師尚之兵。三奇六合,七變五成。授戈推轂,稟律龔行。野無完陳,邑少堅城。經營四海,劬勞百姓。芝葢夕臨,羽旄晨映。地不掩瑞,天不愛寶。既丹其雀,又朱其草。莫黑已素,莫赤自皓。百獸斯蹈,五靈載擾。甘露瀼瀼,青龍矯矯。武功已暢,文教未窮。方偃烽堠,銷戟藏弓。齊光日月,比祚華嵩。而氛祲日下,星闇虛中。奄捐朝市,長棄華戎。道宣末命,義闡餘風。六繂已散,九旗方卷。見容衛之虛歸,知平生之日遠。同乘雲而永逝,異騎龍之更反。清笳奏兮野風急,金鼓震兮日光晚。千官悲而雨注,萬國哀而露泫。萬事同盡,百慮俱收。劔舄永去,衣冠自遊。音儀已謝,神教空留。知英聲與至德,當無絕兮千秋。

墓誌[编辑]

太尉韓公墓誌[编辑]

立事立言,是為勿替,上公世德,實繫不朽。雖將相無種,而公卿有門,是以萬鍾四牡,曷弈於徃代,長組高冠,陸離於前祀,及負笈追陪,結從師,先難後易,身佚功倍,皆神遊隅隩,理合精微,非存甯越,廢寢食以存道,久殊高鳳,忘冠履以成業,皎皎獨照,旁絕囂滓,亭亭孤出,入自雲霞,忘情譽毀,同嗣宗之於善惡,齊心得喪,若叔夜之於慍喜,方將受在三九,追蹤二八,弘大道以事一人,敷至理以安百姓,而天德不厚,神聽多愆,仁勇一亡,辯智同盡。

李禮之墓誌[编辑]

食有奇味,相待乃餐。衣無常主,易之而出。

樂府[编辑]

思公子[编辑]

綺羅日减帶  桃李無顏色
思君君未歸  君來豈相識

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三日華林園公宴[编辑]

迴鑾自樂野,弭葢屬瑶池。
五丞接光景,七友樹風儀。
芳春時欲遽,覽物惜將移。
新萍已冐沼,餘花尚滿枝。
草滋徑蕪沒,林長山蔽虧。
芳筵羅玉俎,激水漾金卮。
歌聲斷以續,舞䄂合還離。

冬夜酬魏少傅直史館[编辑]

年病從横至,動息不自安。
兼豆未能飽,重裘詎解寒。
況乃冬之夜,霜氣有餘酸。
風音響北牖,月影度南端。
燈光明且滅,華燭新復殘。
衰顔依𠉀改,壯志與時䦨。
體羸不盡帶,髪落强扶冠。
夜景將欲近,夕息故無寛。
忽有清風贈,辭義婉如蘭。
先言歎三友,次言慙一官。
麗𦸼髙鄭、衛,専學美齊、韓。
雖有屬,筆削少能
髙足自無限,積風良可摶。
空想青門易,寗見赤松難。
寄語東山道,髙駕且盤桓。

冬日傷志篇[编辑]

昔時惰遊士,任性少矜裁。
瑪瑙勒,夕銜熊耳杯。
折花步淇水,撫琴望叢臺。
繁華夙昔改,衰病一時來。
重以三冬月,愁雲聚復開。
天髙日色淺,林勁鳥聲哀。
終風激簷宇,餘雪溝條枚。
遨遊昔宛洛,踟蹰今草萊。
時事方去矣,撫己獨傷懐

七夕[编辑]

盈盈河水側,朝朝長歎息。
不恡漸衰苦,波流詎可測。
秋期忽云至,停梭理容色。
束衿未解帶,迴鑾已沾軾。
不見眼中人,誰堪機上織。
願逐青鳥去,蹔因希羽翼。

齊韋道遜晩春宴[编辑]

日斜賔館晩,風輕麥𠉀初。
簷喧巢幕燕,池躍戲蓮魚。
石聲隨流響,桐影傍巖疎。
誰能千里外,獨寄八行書?

應詔甘露詩[编辑]

膏露且漸洽,凝液汭旍旗。
草木盡霑被,玉散復珠霏。
誰謂穹昊逺,道合若應機?

賀老人星詩[编辑]

瑞動星光照,化穆月輪重。
庶徴符祉籙,將以贊時雍。

附錄[编辑]

本傳[编辑]

邢邵,字子才,河間鄚人,魏太常貞之後。父虬,魏光祿卿。卲小字吉,少時有避,遂不行名。年五歲,魏吏部郎清河崔亮見而奇之,曰:「此子後當大成,位望通顯。」十歲便能屬文,雅有才思,聰明彊記,日誦萬餘言。族兄巒,有《人倫鑒》,謂子弟曰:「宗室中有此兒,非常人也。」少在洛陽,會天下無事,與時名勝專以山水遊宴為娛,不暇勤業。嘗因霖雨,乃讀《漢書》,五日,略能遍記之。後因飲謔倦,方廣尋經史,五行俱下,一覽便記,無所遺忘。文章典麗,既贍且速。年未二十,名動衣冠。嘗與右北平陽固、河東裴伯茂、從兄罘、河南陸道暉等至北海王昕舍宿飲,相與賦詩,凡數十首,皆在主人奴處。旦日奴行,諸人求詩不得,卲皆為誦之。諸人有不認詩者,奴還得本,不誤一字。諸人方之王粲。吏部尚書隴西李神儁大相欽重,引為忘年之交。

釋巾為魏宣武挽郎,除奉朝請,遷著作佐郎。深為領軍元乂所禮,乂新除遷尚書令,神儁與陳郡袁翻在席,乂令卲作謝表,須臾便成,以示諸賔。神儁曰:「邢卲此表,足使袁公變色。」孝昌初,與黃門侍郎李琰之對典朝儀。自孝明之後,文雅大盛,卲雕蟲之美,獨步當時,每一文初出,京師為之紙貴,讀誦俄遍遠近。于時袁翻與范陽祖瑩位望通顯,文筆之美,見稱先達,以卲藻思華贍,深共嫉之。每洛中貴人拜職,多憑卲為謝表。嘗有一貴勝初受官,大集賔食,翻與卲俱在坐。翻意主人託其為讓表,遂命卲作之。翻甚不悅,每告人云:「邢家小兒當客作章表,自買黃紙,寫而送之。」卲恐為翻所害,乃辭以疾。屬尚書令元羅出鎮青州,啓為府司馬。遂在青土,終日酣賞,盡山泉之致。

永安初,累遷中書侍郎,所作詔誥,文體宏麗。及爾朱榮入洛,京師擾亂,卲與弘農楊愔避地嵩高山。普泰中,兼給事黃門侍郎,尋為散騎常侍。太昌初,勑令恒直內省,給御食,令覆按尚書門下事,凡除大官,先問其可否,然後施行。除衛將軍、國子祭酒。以親老還鄉,詔所在特給兵力五人,并令歲一入朝,以備顧問。丁母憂,哀毀過禮。後楊愔與魏收及卲請置學及修立明堂,勅有司別議經始。

累遷太常卿、中書監,攝國子祭酒。是時朝臣多守一職,帶領二官甚少,卲頓居三職,並是文學之首,當世榮之。世宗幸晉陽,路中頻有甘露之瑞,朝臣皆作《甘露頌》,尚書符令卲為之序。及文宣皇帝崩,凶禮多見訊訪,勑撰哀策。後授特進,卒。

卲率情簡素,內行修謹,兄弟親姻之間,稱為雍睦。博覽墳籍,無不通曉,晚年尤以《五經》章句為意,窮其指要。吉兇禮儀,公私咨稟,質疑去惑,為世指南。每公卿會議,事關典政,卲援筆立成,證引該洽。帝命朝章,敢定俄頃。詞致宏遠,獨步當時。與濟陰溫子昇為文士之冠,世論謂之溫、邢。鉅鹿魏收,雖天才艷發,而年事在二人之後,故子昇死後,方稱邢、魏焉。雖望實兼重,不以才位傲物。脫略簡易,不修威儀,車服器用,充事而已。有齋不居,坐臥恒在一小屋。果餌之屬,或置之梁上,賔至,下而共噉。天姿質素,特安異同,士無賢愚,皆能顧接,對客或解衣覔蝨,且與劇談。有書甚多,而不甚讐校。見人校書,常笑曰:「何愚之甚,天下書至死讀不可遍,焉能始復校此。且誤書思之,更是一適。」妻弟李季節,才學之士,謂子才曰:「世間人多不聰明,思誤書何由能得?」子才曰:「若思不能得,便不勞讀書。」與婦甚疎,未嘗內宿。自云嘗晝入內閣,為狗所吠,言畢便撫掌大笑。性好談賞,不能閑獨,公事歸休,恒須賔客自伴。事寡嫂甚謹,養孤子恕,慈受特深。在兖州,有都信云恕疾,便憂之,廢寢食,顏色貶損。及卒,人士為之傷心,痛悼雖甚,竟不再哭,賔客吊慰,抆淚而已。其高情達識,開遣滯累,東吳以還,所未有也。有集三十卷,見行於世。子大寶,有文情。孽子大德、大道,略不識字焉。

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PD-icon.svg 本南北朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。