香譜

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香譜
作者:洪芻 

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《書》稱:至治馨香,明德惟馨。反是則曰腥聞在上;《傳》以芝蘭之室、鮑魚之肆,為善惡之辨;《離騷》以蘭、蕙、杜蘅為君子;糞壤、蕭艾為小人。君子澡雪其身,熏祓以道義,有無窮之聞,餘之譜亦是意云。

卷上[编辑]

香之品[编辑]

四十二品

龍腦香[编辑]

《酉陽雜俎》云:“出波律國,樹高八九丈,可六七尺圍,葉圓而背白。其樹有肥瘦,形似松脂,作杉木氣。乾脂謂之龍腦香,清脂謂之波律膏。子似豆蔻,皮有甲錯。”《海藥本草》云:“味苦、辛,微溫,無毒。主內外障眼、三蟲,療五痔,明目、鎮心、秘精。又有蒼龍腦,主風疹䵟,入膏煎良,不可點眼。”明淨如雪花者善,久經風日,或如麥麩者不佳云。合黑豆、糯米、相思子貯之,不耗。今復有生熟之異。稱生龍腦,即上之所載是也,其絕妙者;目曰:梅花龍腦。有經火飛結成塊者,謂之熟龍腦,氣味差薄焉,蓋易入他物,故也。

麝香[编辑]

《唐本草》云:“生中臺川谷,及雍州、益州皆有之。”陶隱居云:“形似麞,常食柏葉及噉蛇。或於五月得者,往往有蛇皮骨。主辟邪、殺鬼精,中惡、風毒。療傷多以一子真香分糅作三、四子,刮取血膜,雜以餘物。大都亦有精簏、破皮毛共在裹中者為勝。或有夏食蛇蟲多,至寒香滿,入春患急痛,自以腳剔出,人有得之者。此香絕勝。帶麝,非但香,辟惡,以香真者一子,著腦間,枕之,辟惡夢及屍疰鬼氣。”今或傳有水麝臍,其香尤美。

沈水香[编辑]

《唐本草》注云:“出天竺、單于二國,與青桂、雞骨、馢香同是一樹。葉似橘,葉似橘,經冬不彫,夏生花,白而圓細,秋結實如檳榔,色紫似葚,而味辛,療風水毒腫,去惡氣。樹皮青色,木似櫸柳。”重實黑色沈水者是。今復有生黃而沈水者,謂之蠟沉。又其不沈者,謂之生結。又《拾遺解紛》云:“其樹如椿,常以水試,乃知。”餘見下卷《天香傳》中。

白檀香[编辑]

陳藏器云:《本草拾遺》曰:“樹如檀,出海南,主心腹痛、霍亂、中惡、鬼氣、殺蟲。”又《唐本草》云:“味鹹,微寒,主惡風毒,出崑崙盤盤之國。主消風積、水腫。”又有紫真檀,人磨之以塗風腫,雖不生於中華,而人間遍有之。

蘇合香[编辑]

《神農本草》云:“生中臺川谷。”陶隱居云:“俗傳是師子糞,外國說不爾。今皆從西域來。真者難別。紫赤色如紫檀堅實,極芬香,重如石,燒之灰白者佳。主辟邪、瘧、癇、疰,去三蟲。”

安息香[编辑]

《本草》云:“出西戎,似柏脂,黃黑色為塊。新者亦柔軟,味辛、苦,無毒,主心腹惡氣、鬼疰。”《酉陽雜俎》曰:“安息香,出波斯國,其樹呼為辟邪。樹長三丈許,皮色黃黑,葉有四角,經冬不凋。二月有花,黃色,心微碧,不結實。刻皮出膠如飴,名安息香。”

鬱金香[编辑]

《魏略》云:“生大秦國,二、三月花如紅藍,四、五月采之。其香十二葉,為百草之英。”《本草拾遺》曰:“味苦,無毒,主蟲毒、鬼疰、鴉鶻等臭,除心腹間惡氣、鬼疰,入諸香用。”《說文》曰:“鬱金,芳草。煮以釀鬯,以降神也。”

雞舌香[编辑]

《唐本草》云:“生崑崙及交、愛以南,樹有雌雄。皮不並似栗,其花如梅,結實似棗核者,雌樹也,不入香用。無子者,雄樹也。採花釀以成香,微溫,主心痛、惡瘡,療風毒,去惡氣。”

薰陸香[编辑]

《廣志》云:“生海南。”又《僻方注》曰:“即羅香也。”《海藥本草》云:“味平溫,無毒,主清人神。其香樹一名馬尾,香是樹皮鱗甲,採之復生。”又《唐本草》注云:“出天竺國及邯祁,似楓松脂,黃白色。天竺者多白,邯祁者夾綠色,香不甚烈。微溫。主伏尸、惡氣,療風、水腫毒、惡瘡。”

詹糖香[编辑]

《本草》云:“出晉安、岑州、及交、廣以南,樹似橘,煎枝葉為之,似糖而黑。多以其皮及蠹糞雜之,不得淳正者。惟軟乃佳。”

丁香[编辑]

《山海經》曰:“生東海及崑崙國,二、三月花開,七月方結實。”《開寶本草》注云:“生廣州,樹高丈余,淩冬不凋,葉似櫟,而花圓細,色黃。子如丁,長四五分,紫色中有粗大長寸許者,俗呼為母丁香。擊之則順理而折。味辛。主風毒諸腫,能發諸香,及止乾、霍亂、嘔吐,各驗。”

波律香[编辑]

《本草拾遺》曰:“出波律國,與龍腦同樹之清脂也。除惡氣,殺蟲疰。”見“龍腦香”,即波律膏也。

乳香[编辑]

《廣志》云:“即南海波斯國松樹脂,有紫赤櫻桃者,名乳香,蓋薰陸之類也。”仙方多用辟邪,其性溫,療耳聾、中風、口噤、婦人血、風,能發酒,治風冷,止大腸泄僻,療諸瘡癤,令內消。今以通明者為勝。目曰:的乳,其次曰揀香,又次曰瓶香,然多夾雜成大塊,如瀝青之狀。又其細者,謂之香纏。

青桂香[编辑]

《本草拾遺》曰:“即沉香同樹細枝、緊實未爛者。”

雞骨香[编辑]

《本草拾遺》記曰:“亦馢香中,形似雞骨者。”

木香[编辑]

《本草》云:“一名蜜香,從外國舶上來。葉似薯蕷而根大,花紫色,功效極多。味辛,溫而無毒。主辟溫,療氣劣、氣不足,消毒,殺蟲毒。今以如雞骨堅實,齧之粘齒者為上。復有馬兜苓根,謂之青木香,非此之謂也。或云有二種,亦恐非耳。一謂之雲南根。”

降真香[编辑]

《南州記》曰:“生海南諸山。又云:“生大秦國。”《海藥本草》曰:“味溫平,無毒。主天行時氣,宅舍怪異,並燒之有驗。”《仙傳》云:“燒之感引鶴降,醮星辰燒此香甚為第一。小兒帶之能辟邪氣。其香如蘇方木。然之初不甚香,得諸香和之,則特美。”

艾蒳香[编辑]

《廣志》云:“出西國,似細艾。”又云:“松樹皮綠衣,亦名艾蒳,可以合諸香燒之,能聚其煙,青白不散。”《本草拾遺》曰:“味溫無毒,主惡氣,殺蛀蟲,主腹冷、泄痢。”

甘松香[编辑]

《本草拾遺》曰:“味溫無毒,主鬼氣,卒心腹痛、脹滿,浴人身令香。叢生葉細。”《廣志》云:“甘松香生涼州。”

零陵香[编辑]

《南越志》云:“一名燕草,又名薰草,生零陵山谷,葉如羅勒。”《山海經》曰:“薰草似麻葉,方莖,氣如蘼蕪,可以止癘。”即零陵香。味苦無毒,主惡氣、注心腹痛,下氣、令體香,和諸香或作湯丸用,得酒良。

茅香花[编辑]

《唐本草》云:“生劍南諸州,其莖葉黑褐色,花白,非白茅也。味苦溫無毒,主中惡,溫胃,止嘔吐。葉苗可煮湯浴,辟邪氣,令人香。”

馢香[编辑]

《本草拾遺》曰:“亦沈香同樹,以其肌理有黑脈者謂之也。”黃熟香,亦馢香之類也,但輕虛枯朽不堪者。今和香中皆用之。

水盘香[编辑]

類黄熟而殊大,多雕为香山佛像,并出舶上。

白眼香[编辑]

亦黃熟之別名也。其色差白,不入藥品,和香或用之。

葉子香[编辑]

即馢香之薄者,其香尤勝於馢,又謂之龍鱗香。

雀頭香[编辑]

《本草》云:“即香附子也。所在有之。葉莖都似三棱,根若附子,周匝多毛。交州者最勝,大如棗核,近道者如杏仁許。荊襄人謂之莎草。根大下氣,除胸腹中熱,合和香用之尤佳。”

芸香[编辑]

《倉頡解詁》曰:“芸蒿似邪蒿,可食。”魚豢《典略》云:“芸香辟紙、魚蠹,故藏書臺稱芸臺。”

蘭香[编辑]

《川本草》云:“味辛平,無毒,主利水道,殺蟲毒,辟不祥。”一名水香,生大吳池澤。葉似蘭,尖長有岐,花紅白色而香,煮水浴以治風。

芳香[编辑]

《本草》云:“即白芷也。一名茝,又名虈,又名莞,又名符離,又名澤芬。生下濕地,河東川谷尤佳,近道亦有,道家以此香浴去尸蟲。”

蘹香[编辑]

《本草》云:“即杜衡也。葉似葵,形如馬蹄,俗呼為馬蹄香。藥中少用,惟道家服用,令人身香。”

蕙香[编辑]

《廣志》云:“蕙草綠葉紫花,魏武帝以為香,燒之。”

白膠香[编辑]

《唐本草》注云:“樹高大,木理細,莖葉三角,商洛間多有。五月斫為坎,十一月收脂。”《開寶本草》云:“味辛、苦,無毒,主癮疹、風痒、浮腫,即楓香脂。”

都梁香[编辑]

《荊州記》曰:“都梁縣有山,山上有水,其中生蘭草,因名都梁香,形如霍香。”古詩曰:“博山爐中百和香,鬱金蘇合及都梁。”《廣志》云:“都梁出淮南,一名煎澤草也。”

甲香[编辑]

《唐本草》雲:“蠡類。生雲南者,大如掌,青黃色,長四五寸,取厴燒灰用之。南人亦煮其肉啖噉。今合香多用,謂能發香,復來香烟。須酒蜜煮制方可用”,法見下。

白茅香[编辑]

《本草拾遺》記曰:“味甘平,無毒,主惡氣,令人身香。煮汁服之,主腹內冷痛。生安南,如茅根,道家用煮湯沐浴。”

必栗香[编辑]

《內典》云:“一名化木香,似老椿。”《海藥本草》曰:“味辛溫,無毒,主鬼疰心氣,斷一切惡氣。葉落水中魚暴死,木可為書軸,辟白魚,不損書。”

兜婁香[编辑]

《異物志》云:“出海邊國,如都梁香。”《本草》曰:“性微溫,療霍亂、心痛,主風水毒腫惡氣,止吐逆。”亦合香用,莖葉似水蘇。

藒車香[编辑]

《本草拾遺》曰:“味辛溫,主鬼氣,去臭及蟲魚蛀物。生彭城,高數尺,白花。”《爾雅》云:“藒車艸乞輿。”注曰:“香草也。”

兜納香[编辑]

《廣志》曰:“生剽國。”《魏略》曰:“出大秦國。”《本草拾遺》曰:“味溫甘,無毒,去惡氣,溫中除冷。”

耕香[编辑]

《南方草木狀》曰:“耕香莖生細葉。”《本草拾遺》曰:“味辛溫,無毒,主臭鬼氣,調中。生烏滸國。”

木蜜香[编辑]

《內典》云:“狀若槐樹。”《異物志》云:“其葉如椿。”《交州記》云:“樹似沈香。”《本草拾遺》曰:“味甘溫,無毒,主辟惡,去邪鬼疰。”生南海諸山中,種五六年,便有香也。

迷迭香[编辑]

《廣志》云:“出西域。魏文帝有賦,亦嘗用。”《本草拾遺》曰:“味辛溫,無毒,主惡氣,令人衣香,燒之去邪。”

香之异[编辑]

四十品

都夷香[编辑]

《洞冥記》:“香如棗核,食一顆歷月不饑,或投水中,俄滿大盂也。”

荼蕪香[编辑]

王子年《拾遺記》:“燕昭王廣延國二舞人,帝以荼蕪香屑鋪地四五寸,使舞人立其上,彌曰無跡。香出波弋國,浸地則土石皆香,著朽木腐草,莫不茂蔚,以薰枯骨,則肌肉皆生。”又出《獨異志》。

辟寒香[编辑]

辟寒香辟邪香瑞麟香金鳳香,皆異國所獻。《杜陽編》云:“自兩漢至皇唐,皇后、公主乘七寶輦,四面綴五色玉香囊,囊中貯上四香,每一出遊,則芬馥滿路。”

月支香[编辑]

《瑞應圖》:“大漢二年,月支國貢神香,武帝取看之,狀若燕卵,凡三枚,大似棗。帝不燒,付外庫。後長安中大疫,宮人得疾,眾使者請燒一枚以辟疫氣,帝然之。宮中病者差,長安百里內聞其香,積九月不散。”

振靈香[编辑]

《十洲記》:“聚窟洲有大樹如楓,而葉香聞數百里,名曰返魂樹。根於玉釜中,煮汁如飴,名曰驚精香,又曰振靈香,又曰返生香,又曰馬精香,又名卻死香。一種五名,靈物也。香聞數百里,死屍在地聞即活。”

千畝香[编辑]

《述異記》曰:“南郡有千畝香林,名香往往出其中。”

十里香[编辑]

《述異記》曰:“千年松香聞於十里。”

𩡙齊香[编辑]

《酉陽雜俎》曰:“出波斯國拂林,呼為頂勃梨咃。長一丈餘,圍一尺許,皮色青薄而極光淨,葉似阿魏,每三葉生於條端,無花結實。西域人常八月伐之,至冬更抽新條,極滋茂。若不剪除,反枯死。七月斷其枝,有黃汁,其狀如蜜,微有香氣,入藥療百病。”

龜甲香[编辑]

《述異記》曰:“即桂香之善者。”

兜末香[编辑]

《本草拾遺》曰:“燒去惡氣,除病疫。”《漢武帝故事》曰:“西王母降,上燒是香。兜渠國所獻,如大豆,塗宮門,香聞百里。關中大疫,死者相枕,燒此香,疫則止。”《內傳》曰:“死者皆起。”此則靈香,非中國所致。

沈光香[编辑]

《洞冥記》:“塗魂國貢門中,燒之有光,而堅實難碎,太醫以鐵杵舂如粉而燒之。”

沈榆香[编辑]

《封禪記》:“黃帝列珪玉于蘭蒲席上。燃沉榆香,舂雜寶為屑,以沈榆和之若泥,以分尊卑華戎之位。”

茵墀香[编辑]

《拾遺記》:“靈帝初平三年,西域獻,煮湯辟癘,宮人以沐頭。。”

石葉香[编辑]

《拾遺記》曰:“此香疊疊,狀如雲母,其氣辟癘。魏文帝時題腹國獻。”

鳳腦香[编辑]

《杜陽編》:“穆宗嘗于藏真島前焚之,以崇禮敬。”

紫述香[编辑]

《述異記》:“一名紅藍香,又名金香,又名麝香草香,出蒼梧、桂林二郡界。”

威香[编辑]

孫氏《瑞應圖》曰:“瑞草,曰:一名威蕤,王者禮備,則生於殿前。”又云:“王者愛人命,則生。”

百濯香[编辑]

《拾遺記》:“孫亮寵姬四人,合四氣,香皆殊方,異國所獻。凡經踐躡安息之處,香氣在衣,彌年不歇,因香名百濯,複目其室曰思香媚寢。”

龍文香[编辑]

《杜陽編》:“武帝時所獻,忘其國名。”

千步香[编辑]

《述異記》:“南海出千步者,佩之,香聞於千步。”草也。今海隅有千步草,是其種也。葉似杜若,而紅碧相雜。《貢籍》曰:“南郡貢千步香。”

薰肌香[编辑]

《洞冥記》:“用薰人肌骨,至老不病。”

蘅蕪香[编辑]

《拾遺記》:“漢武帝夢李夫人授蘅蕪之香,帝夢中驚起。香氣猶著衣枕,歷月不歇。”

九和香[编辑]

《三洞珠囊》曰:“天人玉女擣羅天香,按擎玉爐燒九和之香。”

九真雄麝香[编辑]

《西京雜記》:“趙昭儀上姊飛燕三十五物,有青水木香、沈水香、九真雄麝香。”

罽賓國香[编辑]

《盧氏雜說》:“楊枚嘗召崔安石食,盤前置香一爐,煙出如樓臺之狀。崔別聞一香,非似爐煙,崔思之。楊顧左右,取白角碟子,盛一漆毬子呈崔曰:‘此罽賓國香,所聞即此香也。’”

拘物头花香[编辑]

《唐太宗實錄》曰:“罽賓國進拘物頭花香,香聞數里。”

昇霄靈香[编辑]

《杜陽編》:“同昌公主薨,主哀痛,常令賜紫尼及女道冠焚昇霄靈之香,擊歸天紫金之磬,以導靈昇。”

祇精香[编辑]

《洞冥記》:“出塗魂國,燒此香魑魅精祇皆畏避。”

飛氣香[编辑]

《三洞珠囊隱訣》云:“真檀之香、夜泉玄脂朱陵飛之香、返生之香,皆真人所燒之香也。”

金磾香[编辑]

《洞冥記》:“金曰磾既入侍,欲衣服香潔,得氤氲之氣,自合此香,帝果悅之。曰磾嘗以自薰,宮人以見者,每增其媚。”

五香[编辑]

《三洞珠囊》曰:“五香,一株五根,一莖五枝,一枝五葉,一葉間五節,五五相對,故先賢名之五香之木;燒之十曰,上徹九星之天,即青木香也。”

千和香[编辑]

《三洞珠囊》:“峨嵋山孫真人然千和之香。”

兜娄婆香[编辑]

《楞嚴經》:“壇前別安一小爐,以此香煎取香水沐浴,其炭然,令猛熾。”

多伽罗香[编辑]

《釋氏會要》曰:“多伽羅香,此云根香。多摩羅跋香,此云藿香。旃檀、釋云:與樂,即白檀也,能治熱病。赤檀能治風腫。”

大象藏香[编辑]

《釋氏會要》曰:“因龍闘而生,……若燒其一丸,興大光明,細雲覆上。味如甘露,七晝夜降其甘雨。”

牛头旃檀香[编辑]

《華嚴經》云:“從離垢出,若以塗身,火不能燒。”

羯布罗香[编辑]

《西域記》云:“其樹松身異葉,花果亦別。初採既濕,尚未有香。木乾之後,循理而折之,其中有香。木乾之後,色如冰雪。亦龍腦香。”

薝蔔花香[编辑]

《法華經》云:“須曼那華香、闍提華香、末利花香、羅羅華香、青赤白蓮華香、華樹香、果樹香、旃檀香、沈水香、多摩羅跋香、多伽羅香、象香、馬香、男香、女香、拘鞞陀羅樹香、曼陁羅花香、殊沙華香。”

辟寒香[编辑]

《述異記》曰:“丹丹國所出,漢武帝時入貢。每至大寒,於室焚之,暖氣翕然而入,人皆減衣。”


卷下[编辑]

香之事[编辑]

述香[编辑]

《說文》曰:芳也。篆従、從黍從甘𪏽。隸省作香。《春秋傳》曰:黍稷馨香。凡香之屬皆從香。 香之遠聞曰馨 香之美曰𩰡音使 香之氣曰馦火兼反 曰馣音淹 曰馧於云反 曰馥扶福反  曰𩡤音愛 曰𩡙方減反 曰馪音繽 曰馢音牋 曰馛步末反  曰䭱匹結反 曰馝滿結反 曰馞音悖 曰馠火含反 曰馩音焚 曰馚上同 曰黁奴昆反 曰𬳣音彭𬳣𬳣大香 曰馟他胡反 曰䭲音倚 曰馜音你 曰䭯普沒反 曰𩡈滿結反 曰𩠿普減反 曰𩡓鳥孔反 曰音瓢

至治馨香《尚书》曰:至治馨香,感于神明。

有佖其香《毛诗》有佖其香,邦家之光。

其香始升《毛诗》其香始升,上帝居歆。

昭其馨香《国语》其德足以昭其馨香。

国香《左传》兰有国香。

久而闻其香 《国语》入芝兰之室,久而闻其香。

香序[编辑]

宋范煜,字蔚宗撰《和香方》,其序云:

麝本多忌,過分即害;沉實易和,過斤無傷。零藿燥虛,薝糖黏濕。甘松、蘇合、安息、鬱金、捺多和羅之屬,並被珍於外國,無取於中土。又棗膏昏蒙,甲煎淺俗,非惟無助於馨烈,乃當彌增于尤疾也。

此序所言,悉以比類朝士:麝本多忌比庾景之,棗膏昏蒙比羊玄保,甲煎淺俗比徐湛之,甘松蘇合比惠休琳道人。沉實易和益,自比也。

香尉[编辑]

《述異記》漢雍仲子進南海香物,拜涪陽尉,人謂之香尉。

香市[编辑]

《述異記》曰:南有香市,商人交易諸香處。

薰爐[编辑]

應劭《漢官議》曰:尚書郎入直臺中,給女侍史二人,皆選端正。指使從直女侍史執香爐,燒薰以從入臺中給使護衣。

懷香[编辑]

《漢官典職》曰:尚書郎懷香握蘭,趨走丹墀。

香戶[编辑]

《述異記》曰:南海郡有採香戶。

香洲[编辑]

《述異記》曰:朱崖郡洲中,出諸異香,往往不知名者。

披香殿[编辑]

漢宮闕名。長安有合歡殿,披香殿。

採香徑[编辑]

《邵國志》吳王闔閭,起響屧廊,採香徑。

啗香[编辑]

《杜陽編》元載寵姬薛瑤英母趙娟,幼以香啗英,故肌肉悉香。

愛香[编辑]

《襄陽記》劉季和性愛香,常如廁,還輒過香爐上。主簿張坦曰:“人名公作俗人,不虛也。”季和曰:“荀令君至人家,坐席三日香。為我如何?”坦曰:“醜婦效顰,見者必走。公欲坦遁去邪?”季和大笑。

含香[编辑]

應劭《漢官》曰:侍中刁存年老口臭,出鸡舌香含之。

竊香[编辑]

《晉書》韓壽,字德真,為賈充司空掾。充女窺見壽,而悅焉。因婢通殷勤,壽踰垣而至。時西域有貢奇香,一著人經月不歇。帝以賜充,其女密盜以遺壽,後充與壽宴,聞其芬馥,意知女與壽通,遂秘之以女妻壽。

香囊[编辑]

謝玄常佩紫羅香囊。謝安患之,而不欲傷其意,因戲賭,取焚之,玄遂止。又古詩云:香囊懸肘後。

沈香牀[编辑]

《异苑》沙门支法存有八尺沉香板床,刺史王淡息切求不与,遂杀而藉焉。后淡息疾,法存出为祟。

金香爐[编辑]

魏武《上雜物疏》曰:御物三十種,有純金香爐一枚。

博山香爐[编辑]

《东宫故事》曰:皇太子初拜,有铜博山香炉。《西京杂记》丁缓又作九层博山香炉。

被中香爐[编辑]

《西京雜記》被中香爐,本出房風,其法後絕。長安巧工,丁緩始更之,機環運轉四周,而爐體常平,可置於被褥,故以為名。

沈香火山[编辑]

《杜陽編》隋煬帝每除夜,殿前設火山數十,皆沈香木根,每一山焚沈香數車。暗則甲煎沃之,香聞數十里。

檀香亭[编辑]

《杜陽編》宣州觀察使,楊收造檀香亭子,初成。命賓樂之之。

沈香亭[编辑]

《李白後序》開元中,禁中初重木芍藥,即今牡丹也。得四本紅、紫、淺紅、通白者,上因移植於興慶池東沈香亭前。

五色香煙[编辑]

《三洞珠囊》許遠遊燒香,皆五色香煙出。

香珠[编辑]

《三洞珠囊》以雜香擣之,丸如桐子大,青繩穿。此三皇真元之香珠也。燒之香徹天。

金香[编辑]

右司命君,王易度游於東板廣昌之城,長樂之鄉,天女灌以平露金香,八會之湯,瓊鳳玄脯。

鵲尾香爐[编辑]

宋玉賢,山陰人也。既稟女質,厥志彌高自專,年及笄應適女兄。許氏密具法服登車,既至夫門,時及交禮,更著黃巾裙,手執鵲尾香爐,不親婦禮。賓客駭愕,夫家力不能屈,乃放還出家。梁大同初,隱弱溪之間。

百刻香[编辑]

近世尚奇者,作香篆,其文准十二辰,分一百刻,凡然晝夜乃巳。

水浮香[编辑]

然紙灰以印香篆,浮之水面,爇竟不沈。

香獸以塗金為狻猊、麒麟、鳧鴨之狀,空中以然香;使煙自口出,以為玩好。復有雕木,埏土為之者。

香篆[编辑]

鏤木以為之,以範香塵,為篆文然于飲席或佛像前,往往有至二三尺徑者。

焚香讀《孝經》[编辑]

《陳書》岑之敬,字思禮,淳謹有孝行,五歲讀孝經,必焚香正坐。

防蠹[编辑]

徐陵《玉台新詠》曰:辟惡生香,聊防羽陵之蠹。

香溪[编辑]

吳宮故有香溪,乃西施浴處,又呼為脂粉溪。

牀畔香童[编辑]

《天寶遺事》王元寶好賓客,務于華侈器玩,服用僣于王公,而四方之士盡歸仰焉。常於寢帳前,雕矮童二人,捧七寶博山香爐,自暝焚香徹曙,其驕貴如此。

四香阁[编辑]

《天寶遺事》云:楊國忠用沉香為閣,檀香為欄,攬以麝香、乳香篩土和為泥飾。閣壁每于春時,木芍藥盛開之際,聚賓友于此閣上賞花焉。禁中沈香之亭,遠不侔此壯麗者也。

香界[编辑]

《楞嚴經》云:因香所生,以香为界。

香严童子[编辑]

《楞嚴經》云:香嚴童子白。佛言我諸比丘。燒水沈香。香氣寂然。來入鼻中。非木。非空。非煙。非火。去無所著。來無所從。從由是意。銷發明無。漏得阿羅漢。

香文[编辑]

天香傳[编辑]

香之為用從上古矣,所以奉神明,所以達蠲潔。三代禋祀,首惟馨之薦,而沉水、薰陸無聞焉。百家傳記萃眾芳之美,而蕭薌鬱鬯不尊焉。禮云:“至敬不享味貴氣臭也”。是知其用至重,採製粗略,其名實繁而品類叢脞矣。觀乎上古帝皇之書,釋道經典之說,則記錄綿遠,贊頌嚴重,色目至眾,法度殊絕。

西方聖人曰:“大小世界,上下內外,種種諸香”。又曰:“千萬種和香,若香、若丸、若末、若塗,以至華香、果香、樹香、天和合之香”。又曰:“天上諸天之香,又佛土國名眾香,其香比於十方人天之香,最為第一。”

仙書云:“上聖焚百寶香,天真皇人焚千和香,黃帝以沉榆、蓂莢為香。”又曰:“真仙所焚之香,皆聞百里,有積煙成雲、積雲成雨,然則與人間所共貴者,沉水、薰陸也。”故經云:“沉水堅株。”又曰:沉水香,聖降之夕,神導從有捧爐香者,煙高丈餘,其色正紅。得非天上諸天之香耶?《三皇寶齋》香珠法,其法雜而末之,色色至細,然後叢聚杵之三萬,緘以良器,載蒸載和,豆分而丸之,珠貫而暴之,旦日此香焚之,上徹諸天。蓋以沉水為宗,薰陸副之也。

是知古聖欽崇之至厚,所以備物寶妙之無極,謂奕世寅奉香火之篤,鮮有廢日,然蕭茅之類,隨其所備,不足觀也。

祥符初,奉詔充天書扶持使,道場科醮無虛日,永晝達夕,寶香不絕,乘輿肅謁則五上為禮(真宗每至玉皇真聖祖位前,皆五上香也)。馥烈之異,非世所聞,大約以沉水、乳香為本,龍香和劑之,此法累稟之聖祖,中禁少知者,況外司耶?八年掌國計而鎮旄銊,四領樞軸,俸給頒賚隨日而隆。故苾芬之著,特與昔異。襲慶奉祀日,賜內供乳香一百二十斤(入內副都知張淮能為使)。在宮觀密賜新香,動以百數(沈、乳、降真等香),由是私門之沉乳足用。

有唐雜記言明皇時異人云:“醮席中,每焚乳香靈祗皆去。”人至於今傳之。真宗時親稟聖訓:“沉、乳二香,所以奉高天上聖,百靈不敢當也,無他言。”上聖即政之六月,授詔罷相,分務西洛,尋遣海南。憂患之中,一無塵慮,越惟永晝晴天,長霄垂象,爐香之趣,益增其勤。

素聞海南出香至多,始命市之於閭里間,十無一有假,版官裴鶚者,唐宰相晉公中令之裔孫也,土地所宜悉究本末,且曰:“瓊管之地,黎母山酋之,四部境域,皆枕山麓,香多出此山,甲於天下。然取之有時,售之有主,蓋黎人皆力耕治業,不以採香專利。閩越海賈,惟以餘杭船即市香。每歲冬季,黎峒俟此船至,方入山尋採,州人徙而賈販盡歸船商,故非時不有也。”

香之類有四,曰:沉,曰:棧,曰:生結,曰:黃熟。其為狀也,十有二,沉香得其八焉。曰:烏文格,土人以木之格,其沉香如烏文木之色而澤,更取其堅格,是美至也。曰:黃蠟,其表如蠟,少刮削之,黳紫相半,烏文格之次也。曰:牛目,與角及蹄,曰:雉頭、洎髀、若骨,此沉香之狀。土人別曰:牛眼、牛角、牛蹄、雞頭、雞腿、雞骨。曰:崑崙梅格,棧香也,似梅樹也,黃黑相半而稍堅,土人以此比棧香也。曰:蟲鏤,凡曰蟲鏤其香尤佳,蓋香兼黃熟,蟲蛀蛇攻腐朽盡去,菁英獨存者也。曰:傘竹格,黃熟香也。如竹色黃白而帶黑,有似棧也。曰:茅葉,如茅葉至輕,有入水而沉者,得沉香之餘氣也,燃之至佳,土人以其非堅實,抑之黃熟也。曰:鷓鴣斑,色駁雜如鷓鴣羽也。生結香也,棧香未成沈者有之,黃熟未成棧者有之。

凡四名十二狀,皆出一本,樹體如白楊、葉如冬青而小膚表也,標末也,質輕而散,理疏以粗,曰:黃熟。黃熟之中,黑色堅勁者,曰:棧香。棧香之名相傳甚遠,即未知其旨,惟沉水為狀也,肉骨穎脫,芒角銳利,無大小、無厚薄,掌握之有金玉之重,切磋之有犀角之勁,縱分斷瑣碎而氣脈滋益。用之與臭塊者等。鶚云:香不欲絕大,圍尺以上慮有水病,若斤以上者,中含兩孔以下,浮水即不沉矣。

又曰:或有附於枯枿,隱於曲枝,蟄藏深根,或抱貞木本,或挺然結實,混然成形。嵌若巖石,屹若歸雲,如矯首龍,如峨冠鳳,如麟植趾,如鴻鎩翮,如曲肱,如駢指。但文理密緻,光彩明瑩,斤斧之跡,一無所及,置器以驗,如石投水,此香寶也,千百一而已矣。夫如是,自非一氣粹和之凝結,百神祥異之含育,則何以羣木之中,獨稟靈氣,首出庶物,得奉高天也?

占城所產棧沉至多,彼方貿遷,或入番禺,或入大食。大食貴重棧沉香與黃金同價。鄉耆云:比歲有大食番舶,為颶風所逆,寓此屬邑,首領以富有,大肆筵設席,極其誇詫。州人私相顧曰:以貲較勝,誠不敵矣,然視其爐煙蓊鬱不舉、乾而輕、瘠而燋,非妙也。遂以海北岸者,即席而焚之,高煙杳杳,若引東溟,濃腴湒湒,如練凝漆,芳馨之氣,持久益佳。大舶之徒,由是披靡。

生結者,取不俟其成,非自然者也。生結沉香,品與棧香等。生結棧香,品與黃熟等。生結黃熟,品之下也,色澤浮虛,而肌質散緩;燃之辛烈少和氣,久則潰敗,速用之即佳,若沉棧成香則永無朽腐矣。

雷、化、高、竇,亦中國出香之地,比海南者,優劣不侔甚矣。既所稟不同,而售者多,故取者速也。是黃熟不待其成棧,棧不待其成沉,蓋取利者,戕賊之深也。非如瓊管皆深峒黎人,非時不妄剪伐,故樹無夭折之患,得必皆異香。

曰熟香、曰脫落香,皆是自然成香。餘杭市香之家,有萬斤黃熟者,得真棧百斤則為稀矣;百斤真棧,得上等沉香十數斤,亦為難矣。

薰陸、乳香之長大而明瑩者,出大食國。彼國香樹連山絡野,如桃膠松脂委於石地,聚而斂之,若京坻香山,多石而少雨,載詢番舶則云:“昨過乳香山下,彼人云:‘此山不雨已三十年’”。香中帶石末者,非濫偽也,地無土也。然則此樹若生泥塗則香不得為香矣,天地植物其有旨乎?

贊曰:百昌之首,備物之先,於以相禋,於以告虔,孰歆至德,孰享芳煙,上聖之聖,高天之天。

古詩詠香爐[编辑]

四座且莫諠,聽我歌一言,請說銅香爐,崔嵬象南山,

上枝似松柏,下根據銅盤,雕文各異類,離婁自相連,

誰能為此器,公輸與魯般,朱火燃其中,青煙颺其間,

順風入君懷,四座莫不歡,香風難久居,空令蕙草殘。

齊劉繪詠博山香爐詩[编辑]

參差鬱佳麗,合沓紛可憐。

蔽虧千種樹,出沒萬重山,上鏤周王子,駕鶴乘紫煙。

下刻盤龍勢,矯首半銜蓮,徬為伊水麗,芝蓋出岩間,

復有漢游女,拾翠弄餘妍,榮色何雜糅,褥繡更相鮮。

麏麚或騰倚,林薄杳芊眠,掩華如不發,含熏未肯然。

風生四階樹,露湛曲池蓮,寒蟲飛夜室,秋雲没曉天。

梁昭明太子铜博山香炉赋[编辑]

稟至精之純質,產靈嶽之幽,深探般亻垂之妙旨,運公輸之巧心,有蕙帶而岩隱,亦霓裳而升僊,寫嵩山之巃嵸,象鄧林之芉眠,於時青煙司寒,夕光翳景,翠帷已低,蘭膏未屏,炎蒸內耀,苾芬外揚,似慶雲之呈色,若景星之舒光,信名嘉而器美,永為玩于華堂。

漢劉向薰爐銘[编辑]

嘉此王氣 嶄岩若山 上貫太華

承以銅盤 中有蘭綺 朱火青煙

梁孝元帝香爐銘[编辑]

蘇合氤氳 飛煙若雲 時濃更薄 乍聚還分

火微難燼 風長易聞 孰云道力 慈悲所薰

古诗[编辑]

博山炉中百和香,郁金苏合及都梁

红罗复斗帐,四角垂香囊 

開奩集香蘇,金炉绝沉燎

金泥苏合香

薰炉杂枣香

丹轂七車香

百和裛衣香

香之法[编辑]

蜀王薰御衣法[编辑]

丁香馢香沈香

檀香麝香已上各一兩

甲香三兩制如常法

右件香擣為末,用白沙蜜輕煉過,不得熱用,合和令勻,入用之。

江南李王帳中香法[编辑]

右件用沈香一兩,細剉,加以鵝梨十枚,研取汁於銀器内盛却,蒸三次,梨汁乾即用之。

唐化度寺牙香法[编辑]

沉香一兩半白檀香五兩蘇合香一兩

甲香一兩煮龍腦半兩 麝香半兩

右件香細剉擣為末,用馬尾篩羅,煉蜜,溲和得所用之。

雍文徹郎中牙香法[编辑]

沉香 檀香 甲香

馢香各一兩 黃熟香一兩 龍麝各半兩

右件擣羅為末,煉蜜拌和,勻入新瓷器中,貯之密封埋地中一月,取出用。

延安郡公蘂香法[编辑]

玄參半斤淨洗去塵土,於銀器中以水煮令熟,控乾,加入銚中,慢火炒,令微煙出;

甘松四兩揀去雜草、塵土方秤定,細剉之;白檀香剉

麝香顆者,俟別藥成末,方入研的乳香細研,同麝入。上三味各二錢

右並新好者,杵羅為末,煉蜜和勻,丸如雞頭大,每薬末一兩,使熟蜜一兩;未丸前再入,杵臼百餘下,油單密封;貯瓷器中,旋取燒之。

供佛濕香[编辑]

檀香二兩零陵香馢香

藿香 白芷 丁香皮

甜參各一兩 甘松 乳香各半兩

消石一分[编辑]

右件依常法事。治碎、剉、焙乾,擣為細末,別用白茅香八兩,碎劈去泥,焙乾,用火燒;候火焰欲絕,急以盆蓋,手巾圍盆口,勿令通氣;放冷。

取茅香灰,擣為末,與前香一處,逐旋入經煉好蜜,相和,重入藥,臼擣令軟硬得所,貯不津器中,旋取燒之。

牙香法[编辑]

沉香 白檀香 乳香 

青桂香 降真香 甲香灰汁煮少時,取出放冷,用甘水浸一宿取出,令焙乾。

龍腦麝香已上八味,各半兩,擣羅為末,煉蜜,拌令勻

右別將龍腦、麝香於淨器中研細入,令勻,用之。

又牙香法[编辑]

黃熟香 馢香沈香各五兩 

檀香零陵香 藿香 

甘松丁香皮各三兩

麝香甲香三兩,用黃泥漿煮一日後,用酒煮一日

硝石龍腦各三分乳香半兩 

右件除硝石、龍腦、乳、麝同研細外,將諸香擣,羅為散,先用蘇合香油一茶腳許,更入煉過,蜜二斤,攪和令勻,以瓷合出貯之,埋地中一月,取出用之。

又牙香法[编辑]

沈香四兩 檀香五兩 結香四兩

藿香 零陵香甘松已上各四兩

丁香皮甲香各二分麝香

龍腦各三分 茅香四兩燒灰

右件為細末,煉蜜,和勻,用之。

又牙香法[编辑]

生結香 馢香零陵香 

甘松各三兩藿香丁香皮

甲香各一兩麝香一錢

右為粗末,煉蜜,放冷,和勻,依常法窨過,爇之。

又牙香法[编辑]

檀香玄參各三兩甘松二兩

乳香龍麝各半兩另研

右先將檀、玄參剉細,盛於銀器內,以水浸,慢火煮水,盡取出焙乾,

與甘松同擣羅為末,次入乳香末等,一處用生蜜和勻,久窨;然後用之。

又牙香法[编辑]

檀香八兩細劈作片子,以臈茶清浸一宿,控出焙令幹,用蜜酒中拌,令得所再浸一宿,慢火焙乾;

沈香三兩生結香四兩 

龍腦麝香各半兩 甲香一兩,先用灰煮,次用一生土煮,次用酒蜜煮,濾出用;

右將龍、麝另研外,諸香同擣羅,入生蜜,拌勻,以瓷罐貯,窨地中月餘取出。

印香法[编辑]

夾馢香白檀香各半兩 白茅香二兩

藿香一分甘松甘草

乳香各半兩 馢香二兩 麝香四錢

甲香一分龍腦一錢 沉香半兩

右除龍、麝、乳香別研,都擣羅為末,拌和令勻,用之。

又印香法[编辑]

黃熟香六斤 香附子五兩丁香皮五兩 

藿香 零陵香檀香

白芷各四兩 棗半斤焙 茅香二斤

茴香二兩甘松半斤 乳香一兩

生結香四兩

右擣羅細末,燒如常法,用之。

傅身香粉法[编辑]

英粉 青木香 麻黃根

附子 甘松藿香

零陵香已上各等分

右件除英粉外,同擣羅為細末,用生絹袋盛,浴了傅之。

梅花香法[编辑]

甘松 零陵香各一兩 檀香

茴香各半兩 丁香一百枚龍腦少許

右為細末,煉蜜令合和之,乾濕得中用。

衣香法[编辑]

零陵香六斤 甘松檀香各十兩 

丁香皮半兩 辛夷半兩 茴香一分

右擣為末,入龍麝少許,用之。

窨酒龍腦丸法[编辑]

龍麝二味同研丁香木香

官桂 胡椒紅豆

縮砂 白芷已上各一分馬哱少許

右除龍、麝另研外,同擣為細末,蜜為丸,和如櫻桃大;一斗酒置一丸於其中,却封繫,令密三五日,開飲之,其味特香美。

毬子香法[编辑]

艾蒳一兩,松樹上青衣是也 

酸棗一升,入水少許研,取汁一碗,煎成膏用

丁香 檀香 茅香 香附子 白芷五味,各半兩 草荳蔻 龍腦少許

右除龍腦另研外,都擣羅,以棗膏與熟蜜合和得中,入臼杵,令不粘杵即止;丸如梧桐子大。每燒一丸,欲盡,其煙直上如一毬子,移時不散。

窨香法[编辑]

凡和香,須入窨,貴其燥濕得宜也。每合香和訖約多少,用不津器貯之,封之以蠟紙,於淨室屋中,入地三五寸,痊之月餘,日取出,逐旋開取然之,則其香尤旖馜也。

薰香法[编辑]

凡薰衣,以沸湯一大甌,置薰籠下,以所薰衣覆之,令潤氣通徹,貴香入衣難散也。然後於湯爐中,燒香餅子一枚,以灰蓋或用薄銀碟子尤妙。置香在上薰之,常令煙得所。薰訖,疊衣,隔宿衣之,數日不散。

造香餅子法[编辑]

軟炭三斤 蜀葵葉或花一斤半貴其粘

右同擣令勻,如末可丸,更入薄糊少許,每如彈子大,捍作餅子曬乾,貯瓷器內,逐旋燒用。如無葵,則以炭末中半入紅花滓同擣,用薄糊和之亦可。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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