香譜
| 香譜 作者：洪芻 宋 |
序[編輯]
《書》稱：至治馨香，明德惟馨。反是則曰腥聞在上；《傳》以芝蘭之室、鮑魚之肆，為善惡之辨；《離騷》以蘭、蕙、杜蘅為君子；糞壤、蕭艾為小人。君子澡雪其身，熏祓以道義，有無窮之聞，餘之譜亦是意雲。
卷上[編輯]
香之品[編輯]
四十二品
龍腦香[編輯]
《酉陽雜俎》云：「出波律國，樹高八九丈，可六七尺圍，葉圓而背白。其樹有肥瘦，形似松脂，作杉木氣。乾脂謂之龍腦香，清脂謂之波律膏。子似豆蔻，皮有甲錯。」《海藥本草》云：「味苦、辛，微溫，無毒。主內外障眼、三蟲，療五痔，明目、鎮心、秘精。又有蒼龍腦，主風疹䵟，入膏煎良，不可點眼。」明淨如雪花者善，久經風日，或如麥麩者不佳雲。合黑豆、糯米、相思子貯之，不耗。今復有生熟之異。稱生龍腦，即上之所載是也，其絕妙者；目曰：梅花龍腦。有經火飛結成塊者，謂之熟龍腦，氣味差薄焉，蓋易入他物，故也。
麝香[編輯]
《唐本草》云：「生中臺川谷，及雍州、益州皆有之。」陶隱居云：「形似麞，常食柏葉及噉蛇。或於五月得者，往往有蛇皮骨。主辟邪、殺鬼精，中惡、風毒。療傷多以一子真香分糅作三、四子，刮取血膜，雜以餘物。大都亦有精簏、破皮毛共在裹中者為勝。或有夏食蛇蟲多，至寒香滿，入春患急痛，自以腳剔出，人有得之者。此香絕勝。帶麝，非但香，辟惡，以香真者一子，著腦間，枕之，辟惡夢及屍疰鬼氣。」今或傳有水麝臍，其香尤美。
瀋水香[編輯]
《唐本草》注云：「出天竺、單于二國，與青桂、雞骨、馢香同是一樹。葉似橘，葉似橘，經冬不彫，夏生花，白而圓細，秋結實如檳榔，色紫似葚，而味辛，療風水毒腫，去惡氣。樹皮青色，木似櫸柳。」重實黑色瀋水者是。今復有生黃而瀋水者，謂之蠟沉。又其不沈者，謂之生結。又《拾遺解紛》云：「其樹如椿，常以水試，乃知。」餘見下卷《天香傳》中。
白檀香[編輯]
陳藏器云：《本草拾遺》曰：「樹如檀，出海南，主心腹痛、霍亂、中惡、鬼氣、殺蟲。」又《唐本草》云：「味鹹，微寒，主惡風毒，出崑崙盤盤之國。主消風積、水腫。」又有紫真檀，人磨之以塗風腫，雖不生於中華，而人間遍有之。
蘇合香[編輯]
《神農本草》云：「生中臺川谷。」陶隱居云：「俗傳是師子糞，外國說不爾。今皆從西域來。真者難別。紫赤色如紫檀堅實，極芬香，重如石，燒之灰白者佳。主辟邪、瘧、癇、疰，去三蟲。」
安息香[編輯]
《本草》云：「出西戎，似柏脂，黃黑色為塊。新者亦柔軟，味辛、苦，無毒，主心腹惡氣、鬼疰。」《酉陽雜俎》曰：「安息香，出波斯國，其樹呼為辟邪。樹長三丈許，皮色黃黑，葉有四角，經冬不凋。二月有花，黃色，心微碧，不結實。刻皮出膠如飴，名安息香。」
鬱金香[編輯]
《魏略》云：「生大秦國，二、三月花如紅藍，四、五月采之。其香十二葉，為百草之英。」《本草拾遺》曰：「味苦，無毒，主蟲毒、鬼疰、鴉鶻等臭，除心腹間惡氣、鬼疰，入諸香用。」《說文》曰：「鬱金，芳草。煮以釀鬯，以降神也。」
雞舌香[編輯]
《唐本草》云：「生崑崙及交、愛以南，樹有雌雄。皮不並似栗，其花如梅，結實似棗核者，雌樹也，不入香用。無子者，雄樹也。採花釀以成香，微溫，主心痛、惡瘡，療風毒，去惡氣。」
薰陸香[編輯]
《廣志》云：「生海南。」又《僻方注》曰：「即羅香也。」《海藥本草》云：「味平溫，無毒，主清人神。其香樹一名馬尾，香是樹皮鱗甲，採之復生。」又《唐本草》注云：「出天竺國及邯祁，似楓松脂，黃白色。天竺者多白，邯祁者夾綠色，香不甚烈。微溫。主伏屍、惡氣，療風、水腫毒、惡瘡。」
詹糖香[編輯]
《本草》云：「出晉安、岑州、及交、廣以南，樹似橘，煎枝葉為之，似糖而黑。多以其皮及蠹糞雜之，不得淳正者。惟軟乃佳。」
丁香[編輯]
《山海經》曰：「生東海及崑崙國，二、三月花開，七月方結實。」《開寶本草》注云：「生廣州，樹高丈余，淩冬不凋，葉似櫟，而花圓細，色黃。子如丁，長四五分，紫色中有粗大長寸許者，俗呼為母丁香。擊之則順理而折。味辛。主風毒諸腫，能發諸香，及止乾、霍亂、嘔吐，各驗。」
波律香[編輯]
《本草拾遺》曰：「出波律國，與龍腦同樹之清脂也。除惡氣，殺蟲疰。」見「龍腦香」，即波律膏也。
乳香[編輯]
《廣志》云：「即南海波斯國松樹脂，有紫赤櫻桃者，名乳香，蓋薰陸之類也。」仙方多用辟邪，其性溫，療耳聾、中風、口噤、婦人血、風，能發酒，治風冷，止大腸泄僻，療諸瘡癤，令內消。今以通明者為勝。目曰：的乳，其次曰揀香，又次曰瓶香，然多夾雜成大塊，如瀝青之狀。又其細者，謂之香纏。
青桂香[編輯]
《本草拾遺》曰：「即沉香同樹細枝、緊實未爛者。」
雞骨香[編輯]
《本草拾遺》記曰：「亦馢香中，形似雞骨者。」
木香[編輯]
《本草》云：「一名蜜香，從外國舶上來。葉似薯蕷而根大，花紫色，功效極多。味辛，溫而無毒。主辟溫，療氣劣、氣不足，消毒，殺蟲毒。今以如雞骨堅實，齧之粘齒者為上。復有馬兜苓根，謂之青木香，非此之謂也。或雲有二種，亦恐非耳。一謂之雲南根。」
降真香[編輯]
《南州記》曰：「生海南諸山。又云：「生大秦國。」《海藥本草》曰：「味溫平，無毒。主天行時氣，宅舍怪異，並燒之有驗。」《仙傳》云：「燒之感引鶴降，醮星辰燒此香甚為第一。小兒帶之能辟邪氣。其香如蘇方木。然之初不甚香，得諸香和之，則特美。」
艾蒳香[編輯]
《廣志》云：「出西國，似細艾。」又云：「松樹皮綠衣，亦名艾蒳，可以合諸香燒之，能聚其煙，青白不散。」《本草拾遺》曰：「味溫無毒，主惡氣，殺蛀蟲，主腹冷、泄痢。」
甘松香[編輯]
《本草拾遺》曰：「味溫無毒，主鬼氣，卒心腹痛、脹滿，浴人身令香。叢生葉細。」《廣志》云：「甘松香生涼州。」
零陵香[編輯]
《南越志》云：「一名燕草，又名薰草，生零陵山谷，葉如羅勒。」《山海經》曰：「薰草似麻葉，方莖，氣如蘼蕪，可以止癘。」即零陵香。味苦無毒，主惡氣、注心腹痛，下氣、令體香，和諸香或作湯丸用，得酒良。
茅香花[編輯]
《唐本草》云：「生劍南諸州，其莖葉黑褐色，花白，非白茅也。味苦溫無毒，主中惡，溫胃，止嘔吐。葉苗可煮湯浴，辟邪氣，令人香。」
馢香[編輯]
《本草拾遺》曰：「亦沈香同樹，以其肌理有黑脈者謂之也。」黃熟香，亦馢香之類也，但輕虛枯朽不堪者。今和香中皆用之。
水盤香[編輯]
類黃熟而殊大，多雕為香山佛像，並出舶上。
白眼香[編輯]
亦黃熟之別名也。其色差白，不入藥品，和香或用之。
葉子香[編輯]
即馢香之薄者，其香尤勝於馢，又謂之龍鱗香。
雀頭香[編輯]
《本草》云：「即香附子也。所在有之。葉莖都似三棱，根若附子，周匝多毛。交州者最勝，大如棗核，近道者如杏仁許。荊襄人謂之莎草。根大下氣，除胸腹中熱，合和香用之尤佳。」
芸香[編輯]
《倉頡解詁》曰：「芸蒿似邪蒿，可食。」魚豢《典略》云：「芸香辟紙、魚蠹，故藏書臺稱芸臺。」
蘭香[編輯]
《川本草》云：「味辛平，無毒，主利水道，殺蟲毒，辟不祥。」一名水香，生大吳池澤。葉似蘭，尖長有岐，花紅白色而香，煮水浴以治風。
芳香[編輯]
《本草》云：「即白芷也。一名茝，又名虈，又名莞，又名符離，又名澤芬。生下濕地，河東川谷尤佳，近道亦有，道家以此香浴去屍蟲。」
蘹香[編輯]
《本草》云：「即杜衡也。葉似葵，形如馬蹄，俗呼為馬蹄香。藥中少用，惟道家服用，令人身香。」
蕙香[編輯]
《廣志》云：「蕙草綠葉紫花，魏武帝以為香，燒之。」
白膠香[編輯]
《唐本草》注云：「樹高大，木理細，莖葉三角，商洛間多有。五月斫為坎，十一月收脂。」《開寶本草》云：「味辛、苦，無毒，主癮疹、風癢、浮腫，即楓香脂。」
都梁香[編輯]
《荊州記》曰：「都梁縣有山，山上有水，其中生蘭草，因名都梁香，形如霍香。」古詩曰：「博山爐中百和香，鬱金蘇合及都梁。」《廣志》云：「都梁出淮南，一名煎澤草也。」
甲香[編輯]
《唐本草》雲：「蠡類。生雲南者，大如掌，青黃色，長四五寸，取厴燒灰用之。南人亦煮其肉啖噉。今合香多用，謂能發香，復來香煙。須酒蜜煮製方可用」，法見下。
白茅香[編輯]
《本草拾遺》記曰：「味甘平，無毒，主惡氣，令人身香。煮汁服之，主腹內冷痛。生安南，如茅根，道家用煮湯沐浴。」
必栗香[編輯]
《內典》云：「一名化木香，似老椿。」《海藥本草》曰：「味辛溫，無毒，主鬼疰心氣，斷一切惡氣。葉落水中魚暴死，木可為書軸，辟白魚，不損書。」
兜婁香[編輯]
《異物志》云：「出海邊國，如都梁香。」《本草》曰：「性微溫，療霍亂、心痛，主風水毒腫惡氣，止吐逆。」亦合香用，莖葉似水蘇。
藒車香[編輯]
《本草拾遺》曰：「味辛溫，主鬼氣，去臭及蟲魚蛀物。生彭城，高數尺，白花。」《爾雅》云：「藒車艸乞輿。」注曰：「香草也。」
兜納香[編輯]
《廣志》曰：「生剽國。」《魏略》曰：「出大秦國。」《本草拾遺》曰：「味溫甘，無毒，去惡氣，溫中除冷。」
耕香[編輯]
《南方草木狀》曰：「耕香莖生細葉。」《本草拾遺》曰：「味辛溫，無毒，主臭鬼氣，調中。生烏滸國。」
木蜜香[編輯]
《內典》云：「狀若槐樹。」《異物志》云：「其葉如椿。」《交州記》云：「樹似沈香。」《本草拾遺》曰：「味甘溫，無毒，主辟惡，去邪鬼疰。」生南海諸山中，種五六年，便有香也。
迷迭香[編輯]
《廣志》云：「出西域。魏文帝有賦，亦嘗用。」《本草拾遺》曰：「味辛溫，無毒，主惡氣，令人衣香，燒之去邪。」
香之異[編輯]
四十品
都夷香[編輯]
《洞冥記》：「香如棗核，食一顆歷月不饑，或投水中，俄滿大盂也。」
荼蕪香[編輯]
王子年《拾遺記》：「燕昭王廣延國二舞人，帝以荼蕪香屑鋪地四五寸，使舞人立其上，彌曰無跡。香出波弋國，浸地則土石皆香，著朽木腐草，莫不茂蔚，以薰枯骨，則肌肉皆生。」又出《獨異志》。
辟寒香[編輯]
辟寒香辟邪香瑞麟香金鳳香，皆異國所獻。《杜陽編》云：「自兩漢至皇唐，皇后、公主乘七寶輦，四面綴五色玉香囊，囊中貯上四香，每一出遊，則芬馥滿路。」
月支香[編輯]
《瑞應圖》：「大漢二年，月支國貢神香，武帝取看之，狀若燕卵，凡三枚，大似棗。帝不燒，付外庫。後長安中大疫，宮人得疾，眾使者請燒一枚以辟疫氣，帝然之。宮中病者差，長安百里內聞其香，積九月不散。」
振靈香[編輯]
《十洲記》：「聚窟洲有大樹如楓，而葉香聞數百里，名曰返魂樹。根於玉釜中，煮汁如飴，名曰驚精香，又曰振靈香，又曰返生香，又曰馬精香，又名卻死香。一種五名，靈物也。香聞數百里，死屍在地聞即活。」
千畝香[編輯]
《述異記》曰：「南郡有千畝香林，名香往往出其中。」
十里香[編輯]
《述異記》曰：「千年松香聞於十里。」
𩡙齊香[編輯]
《酉陽雜俎》曰：「出波斯國拂林，呼為頂勃梨咃。長一丈餘，圍一尺許，皮色青薄而極光淨，葉似阿魏，每三葉生於條端，無花結實。西域人常八月伐之，至冬更抽新條，極滋茂。若不剪除，反枯死。七月斷其枝，有黃汁，其狀如蜜，微有香氣，入藥療百病。」
龜甲香[編輯]
《述異記》曰：「即桂香之善者。」
兜末香[編輯]
《本草拾遺》曰：「燒去惡氣，除病疫。」《漢武帝故事》曰：「西王母降，上燒是香。兜渠國所獻，如大豆，塗宮門，香聞百里。關中大疫，死者相枕，燒此香，疫則止。」《內傳》曰：「死者皆起。」此則靈香，非中國所致。
沈光香[編輯]
《洞冥記》：「塗魂國貢門中，燒之有光，而堅實難碎，太醫以鐵杵舂如粉而燒之。」
沈榆香[編輯]
《封禪記》：「黃帝列珪玉於蘭蒲蓆上。燃沉榆香，舂雜寶為屑，以沈榆和之若泥，以分尊卑華戎之位。」
茵墀香[編輯]
《拾遺記》：「靈帝初平三年，西域獻，煮湯辟癘，宮人以沐頭。。」
石葉香[編輯]
《拾遺記》曰：「此香疊疊，狀如雲母，其氣辟癘。魏文帝時題腹國獻。」
鳳腦香[編輯]
《杜陽編》：「穆宗嘗於藏真島前焚之，以崇禮敬。」
紫述香[編輯]
《述異記》：「一名紅藍香，又名金香，又名麝香草香，出蒼梧、桂林二郡界。」
威香[編輯]
孫氏《瑞應圖》曰：「瑞草，曰：一名威蕤，王者禮備，則生於殿前。」又云：「王者愛人命，則生。」
百濯香[編輯]
《拾遺記》：「孫亮寵姬四人，合四氣，香皆殊方，異國所獻。凡經踐躡安息之處，香氣在衣，彌年不歇，因香名百濯，複目其室曰思香媚寢。」
龍文香[編輯]
《杜陽編》：「武帝時所獻，忘其國名。」
千步香[編輯]
《述異記》：「南海出千步者，佩之，香聞於千步。」草也。今海隅有千步草，是其種也。葉似杜若，而紅碧相雜。《貢籍》曰：「南郡貢千步香。」
薰肌香[編輯]
《洞冥記》：「用薰人肌骨，至老不病。」
蘅蕪香[編輯]
《拾遺記》：「漢武帝夢李夫人授蘅蕪之香，帝夢中驚起。香氣猶著衣枕，歷月不歇。」
九和香[編輯]
《三洞珠囊》曰：「天人玉女擣羅天香，按擎玉爐燒九和之香。」
九真雄麝香[編輯]
《西京雜記》：「趙昭儀上姊飛燕三十五物，有青水木香、瀋水香、九真雄麝香。」
罽賓國香[編輯]
《盧氏雜說》：「楊枚嘗召崔安石食，盤前置香一爐，煙出如樓臺之狀。崔別聞一香，非似爐煙，崔思之。楊顧左右，取白角碟子，盛一漆毬子呈崔曰：『此罽賓國香，所聞即此香也。』」
拘物頭花香[編輯]
《唐太宗實錄》曰：「罽賓國進拘物頭花香，香聞數里。」
昇霄靈香[編輯]
《杜陽編》：「同昌公主薨，主哀痛，常令賜紫尼及女道冠焚昇霄靈之香，擊歸天紫金之磬，以導靈昇。」
祇精香[編輯]
《洞冥記》：「出塗魂國，燒此香魑魅精祇皆畏避。」
飛氣香[編輯]
《三洞珠囊隱訣》云：「真檀之香、夜泉玄脂朱陵飛之香、返生之香，皆真人所燒之香也。」
金磾香[編輯]
《洞冥記》：「金曰磾既入侍，欲衣服香潔，得氤氳之氣，自合此香，帝果悅之。曰磾嘗以自薰，宮人以見者，每增其媚。」
五香[編輯]
《三洞珠囊》曰：「五香，一株五根，一莖五枝，一枝五葉，一葉間五節，五五相對，故先賢名之五香之木；燒之十曰，上徹九星之天，即青木香也。」
千和香[編輯]
《三洞珠囊》：「峨嵋山孫真人然千和之香。」
兜婁婆香[編輯]
《楞嚴經》：「壇前別安一小爐，以此香煎取香水沐浴，其炭然，令猛熾。」
多伽羅香[編輯]
《釋氏會要》曰：「多伽羅香，此雲根香。多摩羅跋香，此雲藿香。旃檀、釋云：與樂，即白檀也，能治熱病。赤檀能治風腫。」
大象藏香[編輯]
《釋氏會要》曰：「因龍闘而生，……若燒其一丸，興大光明，細雲覆上。味如甘露，七晝夜降其甘雨。」
牛頭旃檀香[編輯]
《華嚴經》云：「從離垢出，若以塗身，火不能燒。」
羯布羅香[編輯]
《西域記》云：「其樹松身異葉，花果亦別。初採既濕，尚未有香。木乾之後，循理而折之，其中有香。木乾之後，色如冰雪。亦龍腦香。」
薝蔔花香[編輯]
《法華經》云：「須曼那華香、闍提華香、末利花香、羅羅華香、青赤白蓮華香、華樹香、果樹香、旃檀香、瀋水香、多摩羅跋香、多伽羅香、象香、馬香、男香、女香、拘鞞陀羅樹香、曼陁羅花香、殊沙華香。」
辟寒香[編輯]
《述異記》曰：「丹丹國所出，漢武帝時入貢。每至大寒，於室焚之，暖氣翕然而入，人皆減衣。」
卷下[編輯]
香之事[編輯]
述香[編輯]
《說文》曰：芳也。篆従、從黍從甘𪏽。隸省作香。《春秋傳》曰：黍稷馨香。凡香之屬皆從香。 香之遠聞曰馨 香之美曰𩰡音使 香之氣曰馦火兼反 曰馣音淹 曰馧於雲反 曰馥扶福反 曰𩡤音愛 曰𩡙方減反 曰馪音繽 曰馢音牋 曰馛步末反 曰䭱匹結反 曰馝滿結反 曰馞音悖 曰馠火含反 曰馩音焚 曰馚上同 曰黁奴昆反 曰𬳣音彭𬳣𬳣大香 曰馟他胡反 曰䭲音倚 曰馜音你 曰䭯普沒反 曰𩡈滿結反 曰𩠿普減反 曰𩡓鳥孔反 曰�音瓢
至治馨香《尚書》曰：至治馨香，感於神明。
有佖其香《毛詩》有佖其香，邦家之光。
其香始升《毛詩》其香始升，上帝居歆。
昭其馨香《國語》其德足以昭其馨香。
國香《左傳》蘭有國香。
久而聞其香 《國語》入芝蘭之室，久而聞其香。
香序[編輯]
宋范煜，字蔚宗撰《和香方》，其序云：
麝本多忌，過分即害；沉實易和，過斤無傷。零藿燥虛，薝糖黏濕。甘松、蘇合、安息、鬱金、捺多和羅之屬，並被珍於外國，無取於中土。又棗膏昏蒙，甲煎淺俗，非惟無助於馨烈，乃當彌增於尤疾也。
此序所言，悉以比類朝士：麝本多忌比庾景之，棗膏昏蒙比羊玄保，甲煎淺俗比徐湛之，甘松蘇合比惠休琳道人。沉實易和益，自比也。
香尉[編輯]
《述異記》漢雍仲子進南海香物，拜涪陽尉，人謂之香尉。
香市[編輯]
《述異記》曰：南有香市，商人交易諸香處。
薰爐[編輯]
應劭《漢官議》曰：尚書郎入直臺中，給女侍史二人，皆選端正。指使從直女侍史執香爐，燒薰以從入臺中給使護衣。
懷香[編輯]
《漢官典職》曰：尚書郎懷香握蘭，趨走丹墀。
香戶[編輯]
《述異記》曰：南海郡有採香戶。
香洲[編輯]
《述異記》曰：朱崖郡洲中，出諸異香，往往不知名者。
披香殿[編輯]
漢宮闕名。長安有合歡殿，披香殿。
採香徑[編輯]
《邵國志》吳王闔閭，起響屧廊，採香徑。
啗香[編輯]
《杜陽編》元載寵姬薛瑤英母趙娟，幼以香啗英，故肌肉悉香。
愛香[編輯]
《襄陽記》劉季和性愛香，常如廁，還輒過香爐上。主簿張坦曰：「人名公作俗人，不虛也。」季和曰：「荀令君至人家，坐席三日香。為我如何？」坦曰：「醜婦效顰，見者必走。公欲坦遁去邪？」季和大笑。
含香[編輯]
應劭《漢官》曰：侍中刁存年老口臭，出雞舌香含之。
竊香[編輯]
《晉書》韓壽，字德真，為賈充司空掾。充女窺見壽，而悅焉。因婢通殷勤，壽踰垣而至。時西域有貢奇香，一著人經月不歇。帝以賜充，其女密盜以遺壽，後充與壽宴，聞其芬馥，意知女與壽通，遂秘之以女妻壽。
香囊[編輯]
謝玄常佩紫羅香囊。謝安患之，而不欲傷其意，因戲賭，取焚之，玄遂止。又古詩云：香囊懸肘後。
沈香牀[編輯]
《異苑》沙門支法存有八尺沉香板床，刺史王淡息切求不與，遂殺而藉焉。後淡息疾，法存出為祟。
金香爐[編輯]
魏武《上雜物疏》曰：御物三十種，有純金香爐一枚。
博山香爐[編輯]
《東宮故事》曰：皇太子初拜，有銅博山香爐。《西京雜記》丁緩又作九層博山香爐。
被中香爐[編輯]
《西京雜記》被中香爐，本出房風，其法後絕。長安巧工，丁緩始更之，機環運轉四周，而爐體常平，可置於被褥，故以為名。
沈香火山[編輯]
《杜陽編》隋煬帝每除夜，殿前設火山數十，皆沈香木根，每一山焚沈香數車。暗則甲煎沃之，香聞數十里。
檀香亭[編輯]
《杜陽編》宣州觀察使，楊收造檀香亭子，初成。命賓樂之之。
沈香亭[編輯]
《李白後序》開元中，禁中初重木芍藥，即今牡丹也。得四本紅、紫、淺紅、通白者，上因移植於興慶池東沈香亭前。
五色香煙[編輯]
《三洞珠囊》許遠遊燒香，皆五色香煙出。
香珠[編輯]
《三洞珠囊》以雜香擣之，丸如桐子大，青繩穿。此三皇真元之香珠也。燒之香徹天。
金香[編輯]
右司命君，王易度游於東板廣昌之城，長樂之鄉，天女灌以平露金香，八會之湯，瓊鳳玄脯。
鵲尾香爐[編輯]
宋玉賢，山陰人也。既稟女質，厥志彌高自專，年及笄應適女兄。許氏密具法服登車，既至夫門，時及交禮，更著黃巾裙，手執鵲尾香爐，不親婦禮。賓客駭愕，夫家力不能屈，乃放還出家。梁大同初，隱弱溪之間。
百刻香[編輯]
近世尚奇者，作香篆，其文准十二辰，分一百刻，凡然晝夜乃巳。
水浮香[編輯]
然紙灰以印香篆，浮之水面，爇竟不沈。
香獸以塗金為狻猊、麒麟、鳧鴨之狀，空中以然香；使煙自口出，以為玩好。復有雕木，埏土為之者。
香篆[編輯]
鏤木以為之，以範香塵，為篆文然於飲席或佛像前，往往有至二三尺徑者。
焚香讀《孝經》[編輯]
《陳書》岑之敬，字思禮，淳謹有孝行，五歲讀孝經，必焚香正坐。
防蠹[編輯]
徐陵《玉台新詠》曰：辟惡生香，聊防羽陵之蠹。
香溪[編輯]
吳宮故有香溪，乃西施浴處，又呼為脂粉溪。
牀畔香童[編輯]
《天寶遺事》王元寶好賓客，務於華侈器玩，服用僣於王公，而四方之士盡歸仰焉。常於寢帳前，雕矮童二人，捧七寶博山香爐，自暝焚香徹曙，其驕貴如此。
四香閣[編輯]
《天寶遺事》云：楊國忠用沉香為閣，檀香為欄，攬以麝香、乳香篩土和為泥飾。閣壁每於春時，木芍藥盛開之際，聚賓友於此閣上賞花焉。禁中沈香之亭，遠不侔此壯麗者也。
香界[編輯]
《楞嚴經》云：因香所生，以香為界。
香嚴童子[編輯]
《楞嚴經》云：香嚴童子白。佛言我諸比丘。燒水沈香。香氣寂然。來入鼻中。非木。非空。非煙。非火。去無所著。來無所從。從由是意。銷發明無。漏得阿羅漢。
香文[編輯]
天香傳[編輯]
香之為用從上古矣，所以奉神明，所以達蠲潔。三代禋祀，首惟馨之薦，而沉水、薰陸無聞焉。百家傳記萃眾芳之美，而蕭薌鬱鬯不尊焉。禮云：「至敬不享味貴氣臭也」。是知其用至重，採製粗略，其名實繁而品類叢脞矣。觀乎上古帝皇之書，釋道經典之說，則記錄綿遠，贊頌嚴重，色目至眾，法度殊絕。
西方聖人曰：「大小世界，上下內外，種種諸香」。又曰：「千萬種和香，若香、若丸、若末、若塗，以至華香、果香、樹香、天和合之香」。又曰：「天上諸天之香，又佛土國名眾香，其香比於十方人天之香，最為第一。」
仙書云：「上聖焚百寶香，天真皇人焚千和香，黃帝以沉榆、蓂莢為香。」又曰：「真仙所焚之香，皆聞百里，有積煙成雲、積雲成雨，然則與人間所共貴者，沉水、薰陸也。」故經云：「沉水堅株。」又曰：沉水香，聖降之夕，神導從有捧爐香者，煙高丈餘，其色正紅。得非天上諸天之香耶？《三皇寶齋》香珠法，其法雜而末之，色色至細，然後叢聚杵之三萬，緘以良器，載蒸載和，豆分而丸之，珠貫而暴之，旦日此香焚之，上徹諸天。蓋以沉水為宗，薰陸副之也。
是知古聖欽崇之至厚，所以備物寶妙之無極，謂奕世寅奉香火之篤，鮮有廢日，然蕭茅之類，隨其所備，不足觀也。
祥符初，奉詔充天書扶持使，道場科醮無虛日，永晝達夕，寶香不絕，乘輿肅謁則五上為禮（真宗每至玉皇真聖祖位前，皆五上香也）。馥烈之異，非世所聞，大約以沉水、乳香為本，龍香和劑之，此法累稟之聖祖，中禁少知者，況外司耶？八年掌國計而鎮旄銊，四領樞軸，俸給頒賚隨日而隆。故苾芬之著，特與昔異。襲慶奉祀日，賜內供乳香一百二十斤（入內副都知張淮能為使）。在宮觀密賜新香，動以百數（沈、乳、降真等香），由是私門之沉乳足用。
有唐雜記言明皇時異人云：「醮席中，每焚乳香靈祗皆去。」人至於今傳之。真宗時親稟聖訓：「沉、乳二香，所以奉高天上聖，百靈不敢當也，無他言。」上聖即政之六月，授詔罷相，分務西洛，尋遣海南。憂患之中，一無塵慮，越惟永晝晴天，長霄垂象，爐香之趣，益增其勤。
素聞海南出香至多，始命市之於閭里間，十無一有假，版官裴鶚者，唐宰相晉公中令之裔孫也，土地所宜悉究本末，且曰：「瓊管之地，黎母山酋之，四部境域，皆枕山麓，香多出此山，甲於天下。然取之有時，售之有主，蓋黎人皆力耕治業，不以採香專利。閩越海賈，惟以餘杭船即市香。每歲冬季，黎峒俟此船至，方入山尋採，州人徙而賈販盡歸船商，故非時不有也。」
香之類有四，曰：沉，曰：棧，曰：生結，曰：黃熟。其為狀也，十有二，沉香得其八焉。曰：烏文格，土人以木之格，其沉香如烏文木之色而澤，更取其堅格，是美至也。曰：黃蠟，其表如蠟，少刮削之，黳紫相半，烏文格之次也。曰：牛目，與角及蹄，曰：雉頭、洎髀、若骨，此沉香之狀。土人別曰：牛眼、牛角、牛蹄、雞頭、雞腿、雞骨。曰：崑崙梅格，棧香也，似梅樹也，黃黑相半而稍堅，土人以此比棧香也。曰：蟲鏤，凡曰蟲鏤其香尤佳，蓋香兼黃熟，蟲蛀蛇攻腐朽盡去，菁英獨存者也。曰：傘竹格，黃熟香也。如竹色黃白而帶黑，有似棧也。曰：茅葉，如茅葉至輕，有入水而沉者，得沉香之餘氣也，燃之至佳，土人以其非堅實，抑之黃熟也。曰：鷓鴣斑，色駁雜如鷓鴣羽也。生結香也，棧香未成沈者有之，黃熟未成棧者有之。
凡四名十二狀，皆出一本，樹體如白楊、葉如冬青而小膚表也，標末也，質輕而散，理疏以粗，曰：黃熟。黃熟之中，黑色堅勁者，曰：棧香。棧香之名相傳甚遠，即未知其旨，惟沉水為狀也，肉骨穎脫，芒角銳利，無大小、無厚薄，掌握之有金玉之重，切磋之有犀角之勁，縱分斷瑣碎而氣脈滋益。用之與臭塊者等。鶚云：香不欲絕大，圍尺以上慮有水病，若斤以上者，中含兩孔以下，浮水即不沉矣。
又曰：或有附於枯枿，隱於曲枝，蟄藏深根，或抱貞木本，或挺然結實，混然成形。嵌若巖石，屹若歸雲，如矯首龍，如峨冠鳳，如麟植趾，如鴻鎩翮，如曲肱，如駢指。但文理密緻，光彩明瑩，斤斧之跡，一無所及，置器以驗，如石投水，此香寶也，千百一而已矣。夫如是，自非一氣粹和之凝結，百神祥異之含育，則何以羣木之中，獨稟靈氣，首出庶物，得奉高天也？
占城所產棧沉至多，彼方貿遷，或入番禺，或入大食。大食貴重棧沉香與黃金同價。鄉耆云：比歲有大食番舶，為颶風所逆，寓此屬邑，首領以富有，大肆筵設席，極其誇詫。州人私相顧曰：以貲較勝，誠不敵矣，然視其爐煙蓊鬱不舉、乾而輕、瘠而燋，非妙也。遂以海北岸者，即席而焚之，高煙杳杳，若引東溟，濃腴湒湒，如練凝漆，芳馨之氣，持久益佳。大舶之徒，由是披靡。
生結者，取不俟其成，非自然者也。生結沉香，品與棧香等。生結棧香，品與黃熟等。生結黃熟，品之下也，色澤浮虛，而肌質散緩；燃之辛烈少和氣，久則潰敗，速用之即佳，若沉棧成香則永無朽腐矣。
雷、化、高、竇，亦中國出香之地，比海南者，優劣不侔甚矣。既所稟不同，而售者多，故取者速也。是黃熟不待其成棧，棧不待其成沉，蓋取利者，戕賊之深也。非如瓊管皆深峒黎人，非時不妄剪伐，故樹無夭折之患，得必皆異香。
曰熟香、曰脫落香，皆是自然成香。餘杭市香之家，有萬斤黃熟者，得真棧百斤則為稀矣；百斤真棧，得上等沉香十數斤，亦為難矣。
薰陸、乳香之長大而明瑩者，出大食國。彼國香樹連山絡野，如桃膠松脂委於石地，聚而斂之，若京坻香山，多石而少雨，載詢番舶則云：「昨過乳香山下，彼人云：『此山不雨已三十年』」。香中帶石末者，非濫偽也，地無土也。然則此樹若生泥塗則香不得為香矣，天地植物其有旨乎？
贊曰：百昌之首，備物之先，於以相禋，於以告虔，孰歆至德，孰享芳煙，上聖之聖，高天之天。
古詩詠香爐[編輯]
四座且莫諠，聽我歌一言，請說銅香爐，崔嵬象南山，
上枝似松柏，下根據銅盤，雕文各異類，離婁自相連，
誰能為此器，公輸與魯般，朱火燃其中，青煙颺其間，
順風入君懷，四座莫不歡，香風難久居，空令蕙草殘。
齊劉繪詠博山香爐詩[編輯]
參差鬱佳麗，合沓紛可憐。
蔽虧千種樹，出沒萬重山，上鏤周王子，駕鶴乘紫煙。
下刻盤龍勢，矯首半銜蓮，徬為伊水麗，芝蓋出岩間，
復有漢游女，拾翠弄餘妍，榮色何雜糅，褥繡更相鮮。
麏麚或騰倚，林薄杳芊眠，掩華如不發，含熏未肯然。
風生四階樹，露湛曲池蓮，寒蟲飛夜室，秋雲沒曉天。
梁昭明太子銅博山香爐賦[編輯]
稟至精之純質，產靈嶽之幽，深探般亻垂之妙旨，運公輸之巧心，有蕙帶而岩隱，亦霓裳而升僊，寫嵩山之巃嵸，象鄧林之芉眠，於時青煙司寒，夕光翳景，翠帷已低，蘭膏未屏，炎蒸內耀，苾芬外揚，似慶雲之呈色，若景星之舒光，信名嘉而器美，永為玩於華堂。
漢劉向薰爐銘[編輯]
嘉此王氣 嶄岩若山 上貫太華
承以銅盤 中有蘭綺 朱火青煙
梁孝元帝香爐銘[編輯]
蘇合氤氳 飛煙若雲 時濃更薄 乍聚還分
火微難燼 風長易聞 孰雲道力 慈悲所薰
古詩[編輯]
博山爐中百和香，鬱金蘇合及都梁
紅羅復斗帳，四角垂香囊
開奩集香蘇，金爐絕沉燎
金泥蘇合香
薰爐雜棗香
丹轂七車香
百和裛衣香
香之法[編輯]
蜀王薰御衣法[編輯]
丁香馢香沈香
檀香麝香已上各一兩
甲香三兩制如常法
右件香擣為末，用白沙蜜輕煉過，不得熱用，合和令勻，入用之。
江南李王帳中香法[編輯]
右件用沈香一兩，細剉，加以鵝梨十枚，研取汁於銀器內盛卻，蒸三次，梨汁乾即用之。
唐化度寺牙香法[編輯]
沉香一兩半白檀香五兩蘇合香一兩
甲香一兩煮龍腦半兩 麝香半兩
右件香細剉擣為末，用馬尾篩羅，煉蜜，溲和得所用之。
雍文徹郎中牙香法[編輯]
沉香 檀香 甲香
馢香各一兩 黃熟香一兩 龍麝各半兩
右件擣羅為末，煉蜜拌和，勻入新瓷器中，貯之密封埋地中一月，取出用。
延安郡公蘂香法[編輯]
玄參半斤淨洗去塵土，於銀器中以水煮令熟，控乾，加入銚中，慢火炒，令微煙出；
甘松四兩揀去雜草、塵土方秤定，細剉之；白檀香剉
麝香顆者，俟別藥成末，方入研的乳香細研，同麝入。上三味各二錢
右並新好者，杵羅為末，煉蜜和勻，丸如雞頭大，每薬末一兩，使熟蜜一兩；未丸前再入，杵臼百餘下，油單密封；貯瓷器中，旋取燒之。
供佛濕香[編輯]
檀香二兩零陵香馢香
藿香 白芷 丁香皮
甜參各一兩 甘松 乳香各半兩
消石一分[編輯]
右件依常法事。治碎、剉、焙乾，擣為細末，別用白茅香八兩，碎劈去泥，焙乾，用火燒；候火焰欲絕，急以盆蓋，手巾圍盆口，勿令通氣；放冷。
取茅香灰，擣為末，與前香一處，逐旋入經煉好蜜，相和，重入藥，臼擣令軟硬得所，貯不津器中，旋取燒之。
牙香法[編輯]
沉香 白檀香 乳香
青桂香 降真香 甲香灰汁煮少時，取出放冷，用甘水浸一宿取出，令焙乾。
龍腦麝香已上八味，各半兩，擣羅為末，煉蜜，拌令勻
右別將龍腦、麝香於淨器中研細入，令勻，用之。
又牙香法[編輯]
黃熟香 馢香沈香各五兩
檀香零陵香 藿香
甘松丁香皮各三兩
麝香甲香三兩，用黃泥漿煮一日後，用酒煮一日
硝石龍腦各三分乳香半兩
右件除硝石、龍腦、乳、麝同研細外，將諸香擣，羅為散，先用蘇合香油一茶腳許，更入煉過，蜜二斤，攪和令勻，以瓷合出貯之，埋地中一月，取出用之。
又牙香法[編輯]
沈香四兩 檀香五兩 結香四兩
藿香 零陵香甘松已上各四兩
丁香皮甲香各二分麝香
龍腦各三分 茅香四兩燒灰
右件為細末，煉蜜，和勻，用之。
又牙香法[編輯]
生結香 馢香零陵香
甘松各三兩藿香丁香皮
甲香各一兩麝香一錢
右為粗末，煉蜜，放冷，和勻，依常法窨過，爇之。
又牙香法[編輯]
檀香玄參各三兩甘松二兩
乳香龍麝各半兩另研
右先將檀、玄參剉細，盛於銀器內，以水浸，慢火煮水，盡取出焙乾，
與甘松同擣羅為末，次入乳香末等，一處用生蜜和勻，久窨；然後用之。
又牙香法[編輯]
檀香八兩細劈作片子，以臈茶清浸一宿，控出焙令幹，用蜜酒中拌，令得所再浸一宿，慢火焙乾；
沈香三兩生結香四兩
龍腦麝香各半兩 甲香一兩，先用灰煮，次用一生土煮，次用酒蜜煮，濾出用；
右將龍、麝另研外，諸香同擣羅，入生蜜，拌勻，以瓷罐貯，窨地中月餘取出。
印香法[編輯]
夾馢香白檀香各半兩 白茅香二兩
藿香一分甘松甘草
乳香各半兩 馢香二兩 麝香四錢
甲香一分龍腦一錢 沉香半兩
右除龍、麝、乳香別研，都擣羅為末，拌和令勻，用之。
又印香法[編輯]
黃熟香六斤 香附子五兩丁香皮五兩
藿香 零陵香檀香
白芷各四兩 棗半斤焙 茅香二斤
茴香二兩甘松半斤 乳香一兩
生結香四兩
右擣羅細末，燒如常法，用之。
傅身香粉法[編輯]
英粉 青木香 麻黃根
附子 甘松藿香
零陵香已上各等分
右件除英粉外，同擣羅為細末，用生絹袋盛，浴了傅之。
梅花香法[編輯]
甘松 零陵香各一兩 檀香
茴香各半兩 丁香一百枚龍腦少許
右為細末，煉蜜令合和之，乾濕得中用。
衣香法[編輯]
零陵香六斤 甘松檀香各十兩
丁香皮半兩 辛夷半兩 茴香一分
右擣為末，入龍麝少許，用之。
窨酒龍腦丸法[編輯]
龍麝二味同研丁香木香
官桂 胡椒紅豆
縮砂 白芷已上各一分馬哱少許
右除龍、麝另研外，同擣為細末，蜜為丸，和如櫻桃大；一斗酒置一丸於其中，卻封繫，令密三五日，開飲之，其味特香美。
毬子香法[編輯]
艾蒳一兩，松樹上青衣是也
酸棗一升，入水少許研，取汁一碗，煎成膏用
丁香 檀香 茅香 香附子 白芷五味，各半兩 草荳蔻 龍腦少許
右除龍腦另研外，都擣羅，以棗膏與熟蜜合和得中，入臼杵，令不粘杵即止；丸如梧桐子大。每燒一丸，欲盡，其煙直上如一毬子，移時不散。
窨香法[編輯]
凡和香，須入窨，貴其燥濕得宜也。每合香和訖約多少，用不津器貯之，封之以蠟紙，於淨室屋中，入地三五寸，痊之月餘，日取出，逐旋開取然之，則其香尤旖馜也。
薰香法[編輯]
凡薰衣，以沸湯一大甌，置薰籠下，以所薰衣覆之，令潤氣通徹，貴香入衣難散也。然後於湯爐中，燒香餅子一枚，以灰蓋或用薄銀碟子尤妙。置香在上薰之，常令煙得所。薰訖，疊衣，隔宿衣之，數日不散。
造香餅子法[編輯]
軟炭三斤 蜀葵葉或花一斤半貴其粘
右同擣令勻，如末可丸，更入薄糊少許，每如彈子大，捍作餅子曬乾，貯瓷器內，逐旋燒用。如無葵，則以炭末中半入紅花滓同擣，用薄糊和之亦可。
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