香谱
| 香谱 作者：洪刍 宋 |
序[编辑]
《书》称：至治馨香，明德惟馨。反是则曰腥闻在上；《传》以芝兰之室、鲍鱼之肆，为善恶之辨；《离骚》以兰、蕙、杜蘅为君子；粪壤、萧艾为小人。君子澡雪其身，熏祓以道义，有无穷之闻，馀之谱亦是意云。
卷上[编辑]
香之品[编辑]
四十二品
龙脑香[编辑]
《酉阳杂俎》云：“出波律国，树高八九丈，可六七尺围，叶圆而背白。其树有肥瘦，形似松脂，作杉木气。干脂谓之龙脑香，清脂谓之波律膏。子似豆蔻，皮有甲错。”《海药本草》云：“味苦、辛，微温，无毒。主内外障眼、三虫，疗五痔，明目、镇心、秘精。又有苍龙脑，主风疹䵟，入膏煎良，不可点眼。”明净如雪花者善，久经风日，或如麦麸者不佳云。合黑豆、糯米、相思子贮之，不耗。今复有生熟之异。称生龙脑，即上之所载是也，其绝妙者；目曰：梅花龙脑。有经火飞结成块者，谓之熟龙脑，气味差薄焉，盖易入他物，故也。
麝香[编辑]
《唐本草》云：“生中台川谷，及雍州、益州皆有之。”陶隐居云：“形似麞，常食柏叶及啖蛇。或于五月得者，往往有蛇皮骨。主辟邪、杀鬼精，中恶、风毒。疗伤多以一子真香分糅作三、四子，刮取血膜，杂以馀物。大都亦有精簏、破皮毛共在裹中者为胜。或有夏食蛇虫多，至寒香满，入春患急痛，自以脚剔出，人有得之者。此香绝胜。带麝，非但香，辟恶，以香真者一子，著脑间，枕之，辟恶梦及尸疰鬼气。”今或传有水麝脐，其香尤美。
沈水香[编辑]
《唐本草》注云：“出天竺、单于二国，与青桂、鸡骨、馢香同是一树。叶似橘，叶似橘，经冬不雕，夏生花，白而圆细，秋结实如槟榔，色紫似葚，而味辛，疗风水毒肿，去恶气。树皮青色，木似榉柳。”重实黑色沈水者是。今复有生黄而沈水者，谓之蜡沉。又其不沈者，谓之生结。又《拾遗解纷》云：“其树如椿，常以水试，乃知。”馀见下卷《天香传》中。
白檀香[编辑]
陈藏器云：《本草拾遗》曰：“树如檀，出海南，主心腹痛、霍乱、中恶、鬼气、杀虫。”又《唐本草》云：“味咸，微寒，主恶风毒，出昆仑盘盘之国。主消风积、水肿。”又有紫真檀，人磨之以涂风肿，虽不生于中华，而人间遍有之。
苏合香[编辑]
《神农本草》云：“生中台川谷。”陶隐居云：“俗传是师子粪，外国说不尔。今皆从西域来。真者难别。紫赤色如紫檀坚实，极芬香，重如石，烧之灰白者佳。主辟邪、疟、痫、疰，去三虫。”
安息香[编辑]
《本草》云：“出西戎，似柏脂，黄黑色为块。新者亦柔软，味辛、苦，无毒，主心腹恶气、鬼疰。”《酉阳杂俎》曰：“安息香，出波斯国，其树呼为辟邪。树长三丈许，皮色黄黑，叶有四角，经冬不凋。二月有花，黄色，心微碧，不结实。刻皮出胶如饴，名安息香。”
郁金香[编辑]
《魏略》云：“生大秦国，二、三月花如红蓝，四、五月采之。其香十二叶，为百草之英。”《本草拾遗》曰：“味苦，无毒，主虫毒、鬼疰、鸦鹘等臭，除心腹间恶气、鬼疰，入诸香用。”《说文》曰：“郁金，芳草。煮以酿鬯，以降神也。”
鸡舌香[编辑]
《唐本草》云：“生昆仑及交、爱以南，树有雌雄。皮不并似栗，其花如梅，结实似枣核者，雌树也，不入香用。无子者，雄树也。采花酿以成香，微温，主心痛、恶疮，疗风毒，去恶气。”
薰陆香[编辑]
《广志》云：“生海南。”又《僻方注》曰：“即罗香也。”《海药本草》云：“味平温，无毒，主清人神。其香树一名马尾，香是树皮鳞甲，采之复生。”又《唐本草》注云：“出天竺国及邯祁，似枫松脂，黄白色。天竺者多白，邯祁者夹绿色，香不甚烈。微温。主伏尸、恶气，疗风、水肿毒、恶疮。”
詹糖香[编辑]
《本草》云：“出晋安、岑州、及交、广以南，树似橘，煎枝叶为之，似糖而黑。多以其皮及蠹粪杂之，不得淳正者。惟软乃佳。”
丁香[编辑]
《山海经》曰：“生东海及昆仑国，二、三月花开，七月方结实。”《开宝本草》注云：“生广州，树高丈余，凌冬不凋，叶似栎，而花圆细，色黄。子如丁，长四五分，紫色中有粗大长寸许者，俗呼为母丁香。击之则顺理而折。味辛。主风毒诸肿，能发诸香，及止干、霍乱、呕吐，各验。”
波律香[编辑]
《本草拾遗》曰：“出波律国，与龙脑同树之清脂也。除恶气，杀虫疰。”见“龙脑香”，即波律膏也。
乳香[编辑]
《广志》云：“即南海波斯国松树脂，有紫赤樱桃者，名乳香，盖薰陆之类也。”仙方多用辟邪，其性温，疗耳聋、中风、口噤、妇人血、风，能发酒，治风冷，止大肠泄僻，疗诸疮疖，令内消。今以通明者为胜。目曰：的乳，其次曰拣香，又次曰瓶香，然多夹杂成大块，如沥青之状。又其细者，谓之香缠。
青桂香[编辑]
《本草拾遗》曰：“即沉香同树细枝、紧实未烂者。”
鸡骨香[编辑]
《本草拾遗》记曰：“亦馢香中，形似鸡骨者。”
木香[编辑]
《本草》云：“一名蜜香，从外国舶上来。叶似薯蓣而根大，花紫色，功效极多。味辛，温而无毒。主辟温，疗气劣、气不足，消毒，杀虫毒。今以如鸡骨坚实，啮之粘齿者为上。复有马兜苓根，谓之青木香，非此之谓也。或云有二种，亦恐非耳。一谓之云南根。”
降真香[编辑]
《南州记》曰：“生海南诸山。又云：“生大秦国。”《海药本草》曰：“味温平，无毒。主天行时气，宅舍怪异，并烧之有验。”《仙传》云：“烧之感引鹤降，醮星辰烧此香甚为第一。小儿带之能辟邪气。其香如苏方木。然之初不甚香，得诸香和之，则特美。”
艾蒳香[编辑]
《广志》云：“出西国，似细艾。”又云：“松树皮绿衣，亦名艾蒳，可以合诸香烧之，能聚其烟，青白不散。”《本草拾遗》曰：“味温无毒，主恶气，杀蛀虫，主腹冷、泄痢。”
甘松香[编辑]
《本草拾遗》曰：“味温无毒，主鬼气，卒心腹痛、胀满，浴人身令香。丛生叶细。”《广志》云：“甘松香生凉州。”
零陵香[编辑]
《南越志》云：“一名燕草，又名薰草，生零陵山谷，叶如罗勒。”《山海经》曰：“薰草似麻叶，方茎，气如蘼芜，可以止疠。”即零陵香。味苦无毒，主恶气、注心腹痛，下气、令体香，和诸香或作汤丸用，得酒良。
茅香花[编辑]
《唐本草》云：“生剑南诸州，其茎叶黑褐色，花白，非白茅也。味苦温无毒，主中恶，温胃，止呕吐。叶苗可煮汤浴，辟邪气，令人香。”
馢香[编辑]
《本草拾遗》曰：“亦沈香同树，以其肌理有黑脉者谓之也。”黄熟香，亦馢香之类也，但轻虚枯朽不堪者。今和香中皆用之。
水盘香[编辑]
类黄熟而殊大，多雕为香山佛像，并出舶上。
白眼香[编辑]
亦黄熟之别名也。其色差白，不入药品，和香或用之。
叶子香[编辑]
即馢香之薄者，其香尤胜于馢，又谓之龙鳞香。
雀头香[编辑]
《本草》云：“即香附子也。所在有之。叶茎都似三棱，根若附子，周匝多毛。交州者最胜，大如枣核，近道者如杏仁许。荆襄人谓之莎草。根大下气，除胸腹中热，合和香用之尤佳。”
芸香[编辑]
《仓颉解诂》曰：“芸蒿似邪蒿，可食。”鱼豢《典略》云：“芸香辟纸、鱼蠹，故藏书台称芸台。”
兰香[编辑]
《川本草》云：“味辛平，无毒，主利水道，杀虫毒，辟不祥。”一名水香，生大吴池泽。叶似兰，尖长有岐，花红白色而香，煮水浴以治风。
芳香[编辑]
《本草》云：“即白芷也。一名茝，又名虈，又名莞，又名符离，又名泽芬。生下湿地，河东川谷尤佳，近道亦有，道家以此香浴去尸虫。”
蘹香[编辑]
《本草》云：“即杜衡也。叶似葵，形如马蹄，俗呼为马蹄香。药中少用，惟道家服用，令人身香。”
蕙香[编辑]
《广志》云：“蕙草绿叶紫花，魏武帝以为香，烧之。”
白胶香[编辑]
《唐本草》注云：“树高大，木理细，茎叶三角，商洛间多有。五月斫为坎，十一月收脂。”《开宝本草》云：“味辛、苦，无毒，主瘾疹、风痒、浮肿，即枫香脂。”
都梁香[编辑]
《荆州记》曰：“都梁县有山，山上有水，其中生兰草，因名都梁香，形如霍香。”古诗曰：“博山炉中百和香，郁金苏合及都梁。”《广志》云：“都梁出淮南，一名煎泽草也。”
甲香[编辑]
《唐本草》云：“蠡类。生云南者，大如掌，青黄色，长四五寸，取厣烧灰用之。南人亦煮其肉啖啖。今合香多用，谓能发香，复来香烟。须酒蜜煮制方可用”，法见下。
白茅香[编辑]
《本草拾遗》记曰：“味甘平，无毒，主恶气，令人身香。煮汁服之，主腹内冷痛。生安南，如茅根，道家用煮汤沐浴。”
必栗香[编辑]
《内典》云：“一名化木香，似老椿。”《海药本草》曰：“味辛温，无毒，主鬼疰心气，断一切恶气。叶落水中鱼暴死，木可为书轴，辟白鱼，不损书。”
兜娄香[编辑]
《异物志》云：“出海边国，如都梁香。”《本草》曰：“性微温，疗霍乱、心痛，主风水毒肿恶气，止吐逆。”亦合香用，茎叶似水苏。
藒车香[编辑]
《本草拾遗》曰：“味辛温，主鬼气，去臭及虫鱼蛀物。生彭城，高数尺，白花。”《尔雅》云：“藒车艸乞舆。”注曰：“香草也。”
兜纳香[编辑]
《广志》曰：“生剽国。”《魏略》曰：“出大秦国。”《本草拾遗》曰：“味温甘，无毒，去恶气，温中除冷。”
耕香[编辑]
《南方草木状》曰：“耕香茎生细叶。”《本草拾遗》曰：“味辛温，无毒，主臭鬼气，调中。生乌浒国。”
木蜜香[编辑]
《内典》云：“状若槐树。”《异物志》云：“其叶如椿。”《交州记》云：“树似沈香。”《本草拾遗》曰：“味甘温，无毒，主辟恶，去邪鬼疰。”生南海诸山中，种五六年，便有香也。
迷迭香[编辑]
《广志》云：“出西域。魏文帝有赋，亦尝用。”《本草拾遗》曰：“味辛温，无毒，主恶气，令人衣香，烧之去邪。”
香之异[编辑]
四十品
都夷香[编辑]
《洞冥记》：“香如枣核，食一颗历月不饥，或投水中，俄满大盂也。”
荼芜香[编辑]
王子年《拾遗记》：“燕昭王广延国二舞人，帝以荼芜香屑铺地四五寸，使舞人立其上，弥曰无迹。香出波弋国，浸地则土石皆香，著朽木腐草，莫不茂蔚，以薰枯骨，则肌肉皆生。”又出《独异志》。
辟寒香[编辑]
辟寒香辟邪香瑞麟香金凤香，皆异国所献。《杜阳编》云：“自两汉至皇唐，皇后、公主乘七宝辇，四面缀五色玉香囊，囊中贮上四香，每一出游，则芬馥满路。”
月支香[编辑]
《瑞应图》：“大汉二年，月支国贡神香，武帝取看之，状若燕卵，凡三枚，大似枣。帝不烧，付外库。后长安中大疫，宫人得疾，众使者请烧一枚以辟疫气，帝然之。宫中病者差，长安百里内闻其香，积九月不散。”
振灵香[编辑]
《十洲记》：“聚窟洲有大树如枫，而叶香闻数百里，名曰返魂树。根于玉釜中，煮汁如饴，名曰惊精香，又曰振灵香，又曰返生香，又曰马精香，又名却死香。一种五名，灵物也。香闻数百里，死尸在地闻即活。”
千亩香[编辑]
《述异记》曰：“南郡有千亩香林，名香往往出其中。”
十里香[编辑]
《述异记》曰：“千年松香闻于十里。”
𩡙齐香[编辑]
《酉阳杂俎》曰：“出波斯国拂林，呼为顶勃梨咃。长一丈馀，围一尺许，皮色青薄而极光净，叶似阿魏，每三叶生于条端，无花结实。西域人常八月伐之，至冬更抽新条，极滋茂。若不剪除，反枯死。七月断其枝，有黄汁，其状如蜜，微有香气，入药疗百病。”
龟甲香[编辑]
《述异记》曰：“即桂香之善者。”
兜末香[编辑]
《本草拾遗》曰：“烧去恶气，除病疫。”《汉武帝故事》曰：“西王母降，上烧是香。兜渠国所献，如大豆，涂宫门，香闻百里。关中大疫，死者相枕，烧此香，疫则止。”《内传》曰：“死者皆起。”此则灵香，非中国所致。
沈光香[编辑]
《洞冥记》：“涂魂国贡门中，烧之有光，而坚实难碎，太医以铁杵舂如粉而烧之。”
沈榆香[编辑]
《封禅记》：“黄帝列珪玉于兰蒲席上。燃沉榆香，舂杂宝为屑，以沈榆和之若泥，以分尊卑华戎之位。”
茵墀香[编辑]
《拾遗记》：“灵帝初平三年，西域献，煮汤辟疠，宫人以沐头。。”
石叶香[编辑]
《拾遗记》曰：“此香叠叠，状如云母，其气辟疠。魏文帝时题腹国献。”
凤脑香[编辑]
《杜阳编》：“穆宗尝于藏真岛前焚之，以崇礼敬。”
紫述香[编辑]
《述异记》：“一名红蓝香，又名金香，又名麝香草香，出苍梧、桂林二郡界。”
威香[编辑]
孙氏《瑞应图》曰：“瑞草，曰：一名威蕤，王者礼备，则生于殿前。”又云：“王者爱人命，则生。”
百濯香[编辑]
《拾遗记》：“孙亮宠姬四人，合四气，香皆殊方，异国所献。凡经践蹑安息之处，香气在衣，弥年不歇，因香名百濯，复目其室曰思香媚寝。”
龙文香[编辑]
《杜阳编》：“武帝时所献，忘其国名。”
千步香[编辑]
《述异记》：“南海出千步者，佩之，香闻于千步。”草也。今海隅有千步草，是其种也。叶似杜若，而红碧相杂。《贡籍》曰：“南郡贡千步香。”
薰肌香[编辑]
《洞冥记》：“用薰人肌骨，至老不病。”
蘅芜香[编辑]
《拾遗记》：“汉武帝梦李夫人授蘅芜之香，帝梦中惊起。香气犹著衣枕，历月不歇。”
九和香[编辑]
《三洞珠囊》曰：“天人玉女𢭏罗天香，按擎玉炉烧九和之香。”
九真雄麝香[编辑]
《西京杂记》：“赵昭仪上姊飞燕三十五物，有青水木香、沈水香、九真雄麝香。”
罽宾国香[编辑]
《卢氏杂说》：“杨枚尝召崔安石食，盘前置香一炉，烟出如楼台之状。崔别闻一香，非似炉烟，崔思之。杨顾左右，取白角碟子，盛一漆球子呈崔曰：‘此罽宾国香，所闻即此香也。’”
拘物头花香[编辑]
《唐太宗实录》曰：“罽宾国进拘物头花香，香闻数里。”
昇霄灵香[编辑]
《杜阳编》：“同昌公主薨，主哀痛，常令赐紫尼及女道冠焚昇霄灵之香，击归天紫金之磬，以导灵昇。”
祇精香[编辑]
《洞冥记》：“出涂魂国，烧此香魑魅精祇皆畏避。”
飞气香[编辑]
《三洞珠囊隐诀》云：“真檀之香、夜泉玄脂朱陵飞之香、返生之香，皆真人所烧之香也。”
金䃅香[编辑]
《洞冥记》：“金曰䃅既入侍，欲衣服香洁，得氤氲之气，自合此香，帝果悦之。曰䃅尝以自薰，宫人以见者，每增其媚。”
五香[编辑]
《三洞珠囊》曰：“五香，一株五根，一茎五枝，一枝五叶，一叶间五节，五五相对，故先贤名之五香之木；烧之十曰，上彻九星之天，即青木香也。”
千和香[编辑]
《三洞珠囊》：“峨嵋山孙真人然千和之香。”
兜娄婆香[编辑]
《楞严经》：“坛前别安一小炉，以此香煎取香水沐浴，其炭然，令猛炽。”
多伽罗香[编辑]
《释氏会要》曰：“多伽罗香，此云根香。多摩罗跋香，此云藿香。旃檀、释云：与乐，即白檀也，能治热病。赤檀能治风肿。”
大象藏香[编辑]
《释氏会要》曰：“因龙闘而生，……若烧其一丸，兴大光明，细云覆上。味如甘露，七昼夜降其甘雨。”
牛头旃檀香[编辑]
《华严经》云：“从离垢出，若以涂身，火不能烧。”
羯布罗香[编辑]
《西域记》云：“其树松身异叶，花果亦别。初采既湿，尚未有香。木干之后，循理而折之，其中有香。木干之后，色如冰雪。亦龙脑香。”
薝卜花香[编辑]
《法华经》云：“须曼那华香、阇提华香、末利花香、罗罗华香、青赤白莲华香、华树香、果树香、旃檀香、沈水香、多摩罗跋香、多伽罗香、象香、马香、男香、女香、拘鞞陀罗树香、曼陁罗花香、殊沙华香。”
辟寒香[编辑]
《述异记》曰：“丹丹国所出，汉武帝时入贡。每至大寒，于室焚之，暖气翕然而入，人皆减衣。”
卷下[编辑]
香之事[编辑]
述香[编辑]
《说文》曰：芳也。篆従、从黍从甘𪏽。隶省作香。《春秋传》曰：黍稷馨香。凡香之属皆从香。 香之远闻曰馨 香之美曰𩰡音使 香之气曰馦火兼反 曰馣音淹 曰馧于云反 曰馥扶福反 曰𩡤音爱 曰𩡙方减反 曰馪音缤 曰馢音笺 曰馛步末反 曰䭱匹结反 曰馝满结反 曰馞音悖 曰馠火含反 曰馩音焚 曰馚上同 曰黁奴昆反 曰𬳣音彭𬳣𬳣大香 曰馟他胡反 曰䭲音倚 曰馜音你 曰䭯普没反 曰𩡈满结反 曰𩠿普减反 曰𩡓鸟孔反 曰�音瓢
至治馨香《尚书》曰：至治馨香，感于神明。
有佖其香《毛诗》有佖其香，邦家之光。
其香始升《毛诗》其香始升，上帝居歆。
昭其馨香《国语》其德足以昭其馨香。
国香《左传》兰有国香。
久而闻其香 《国语》入芝兰之室，久而闻其香。
香序[编辑]
宋范煜，字蔚宗撰《和香方》，其序云：
麝本多忌，过分即害；沉实易和，过斤无伤。零藿燥虚，薝糖黏湿。甘松、苏合、安息、郁金、捺多和罗之属，并被珍于外国，无取于中土。又枣膏昏蒙，甲煎浅俗，非惟无助于馨烈，乃当弥增于尤疾也。
此序所言，悉以比类朝士：麝本多忌比庾景之，枣膏昏蒙比羊玄保，甲煎浅俗比徐湛之，甘松苏合比惠休琳道人。沉实易和益，自比也。
香尉[编辑]
《述异记》汉雍仲子进南海香物，拜涪阳尉，人谓之香尉。
香市[编辑]
《述异记》曰：南有香市，商人交易诸香处。
薰炉[编辑]
应劭《汉官议》曰：尚书郎入直台中，给女侍史二人，皆选端正。指使从直女侍史执香炉，烧薰以从入台中给使护衣。
怀香[编辑]
《汉官典职》曰：尚书郎怀香握兰，趋走丹墀。
香户[编辑]
《述异记》曰：南海郡有采香户。
香洲[编辑]
《述异记》曰：朱崖郡洲中，出诸异香，往往不知名者。
披香殿[编辑]
汉宫阙名。长安有合欢殿，披香殿。
采香径[编辑]
《邵国志》吴王阖闾，起响屧廊，采香径。
啖香[编辑]
《杜阳编》元载宠姬薛瑶英母赵娟，幼以香啖英，故肌肉悉香。
爱香[编辑]
《襄阳记》刘季和性爱香，常如厕，还辄过香炉上。主簿张坦曰：“人名公作俗人，不虚也。”季和曰：“荀令君至人家，坐席三日香。为我如何？”坦曰：“丑妇效颦，见者必走。公欲坦遁去邪？”季和大笑。
含香[编辑]
应劭《汉官》曰：侍中刁存年老口臭，出鸡舌香含之。
窃香[编辑]
《晋书》韩寿，字德真，为贾充司空掾。充女窥见寿，而悦焉。因婢通殷勤，寿逾垣而至。时西域有贡奇香，一著人经月不歇。帝以赐充，其女密盗以遗寿，后充与寿宴，闻其芬馥，意知女与寿通，遂秘之以女妻寿。
香囊[编辑]
谢玄常佩紫罗香囊。谢安患之，而不欲伤其意，因戏赌，取焚之，玄遂止。又古诗云：香囊悬肘后。
沈香床[编辑]
《异苑》沙门支法存有八尺沉香板床，刺史王淡息切求不与，遂杀而藉焉。后淡息疾，法存出为祟。
金香炉[编辑]
魏武《上杂物疏》曰：御物三十种，有纯金香炉一枚。
博山香炉[编辑]
《东宫故事》曰：皇太子初拜，有铜博山香炉。《西京杂记》丁缓又作九层博山香炉。
被中香炉[编辑]
《西京杂记》被中香炉，本出房风，其法后绝。长安巧工，丁缓始更之，机环运转四周，而炉体常平，可置于被褥，故以为名。
沈香火山[编辑]
《杜阳编》隋炀帝每除夜，殿前设火山数十，皆沈香木根，每一山焚沈香数车。暗则甲煎沃之，香闻数十里。
檀香亭[编辑]
《杜阳编》宣州观察使，杨收造檀香亭子，初成。命宾乐之之。
沈香亭[编辑]
《李白后序》开元中，禁中初重木芍药，即今牡丹也。得四本红、紫、浅红、通白者，上因移植于兴庆池东沈香亭前。
五色香烟[编辑]
《三洞珠囊》许远游烧香，皆五色香烟出。
香珠[编辑]
《三洞珠囊》以杂香𢭏之，丸如桐子大，青绳穿。此三皇真元之香珠也。烧之香彻天。
金香[编辑]
右司命君，王易度游于东板广昌之城，长乐之乡，天女灌以平露金香，八会之汤，琼凤玄脯。
鹊尾香炉[编辑]
宋玉贤，山阴人也。既禀女质，厥志弥高自专，年及笄应适女兄。许氏密具法服登车，既至夫门，时及交礼，更著黄巾裙，手执鹊尾香炉，不亲妇礼。宾客骇愕，夫家力不能屈，乃放还出家。梁大同初，隐弱溪之间。
百刻香[编辑]
近世尚奇者，作香篆，其文准十二辰，分一百刻，凡然昼夜乃巳。
水浮香[编辑]
然纸灰以印香篆，浮之水面，爇竟不沈。
香兽以涂金为狻猊、麒麟、凫鸭之状，空中以然香；使烟自口出，以为玩好。复有雕木，埏土为之者。
香篆[编辑]
镂木以为之，以范香尘，为篆文然于饮席或佛像前，往往有至二三尺径者。
焚香读《孝经》[编辑]
《陈书》岑之敬，字思礼，淳谨有孝行，五岁读孝经，必焚香正坐。
防蠹[编辑]
徐陵《玉台新咏》曰：辟恶生香，聊防羽陵之蠹。
香溪[编辑]
吴宫故有香溪，乃西施浴处，又呼为脂粉溪。
床畔香童[编辑]
《天宝遗事》王元宝好宾客，务于华侈器玩，服用僣于王公，而四方之士尽归仰焉。常于寝帐前，雕矮童二人，捧七宝博山香炉，自暝焚香彻曙，其骄贵如此。
四香阁[编辑]
《天宝遗事》云：杨国忠用沉香为阁，檀香为栏，揽以麝香、乳香筛土和为泥饰。阁壁每于春时，木芍药盛开之际，聚宾友于此阁上赏花焉。禁中沈香之亭，远不侔此壮丽者也。
香界[编辑]
《楞严经》云：因香所生，以香为界。
香严童子[编辑]
《楞严经》云：香严童子白。佛言我诸比丘。烧水沈香。香气寂然。来入鼻中。非木。非空。非烟。非火。去无所著。来无所从。从由是意。销发明无。漏得阿罗汉。
香文[编辑]
天香传[编辑]
香之为用从上古矣，所以奉神明，所以达蠲洁。三代禋祀，首惟馨之荐，而沉水、薰陆无闻焉。百家传记萃众芳之美，而萧芗郁鬯不尊焉。礼云：“至敬不享味贵气臭也”。是知其用至重，采制粗略，其名实繁而品类丛脞矣。观乎上古帝皇之书，释道经典之说，则记录绵远，赞颂严重，色目至众，法度殊绝。
西方圣人曰：“大小世界，上下内外，种种诸香”。又曰：“千万种和香，若香、若丸、若末、若涂，以至华香、果香、树香、天和合之香”。又曰：“天上诸天之香，又佛土国名众香，其香比于十方人天之香，最为第一。”
仙书云：“上圣焚百宝香，天真皇人焚千和香，黄帝以沉榆、蓂荚为香。”又曰：“真仙所焚之香，皆闻百里，有积烟成云、积云成雨，然则与人间所共贵者，沉水、薰陆也。”故经云：“沉水坚株。”又曰：沉水香，圣降之夕，神导从有捧炉香者，烟高丈馀，其色正红。得非天上诸天之香耶？《三皇宝斋》香珠法，其法杂而末之，色色至细，然后丛聚杵之三万，缄以良器，载蒸载和，豆分而丸之，珠贯而暴之，旦日此香焚之，上彻诸天。盖以沉水为宗，薰陆副之也。
是知古圣钦崇之至厚，所以备物宝妙之无极，谓奕世寅奉香火之笃，鲜有废日，然萧茅之类，随其所备，不足观也。
祥符初，奉诏充天书扶持使，道场科醮无虚日，永昼达夕，宝香不绝，乘舆肃谒则五上为礼（真宗每至玉皇真圣祖位前，皆五上香也）。馥烈之异，非世所闻，大约以沉水、乳香为本，龙香和剂之，此法累禀之圣祖，中禁少知者，况外司耶？八年掌国计而镇旄銊，四领枢轴，俸给颁赉随日而隆。故苾芬之著，特与昔异。袭庆奉祀日，赐内供乳香一百二十斤（入内副都知张淮能为使）。在宫观密赐新香，动以百数（沈、乳、降真等香），由是私门之沉乳足用。
有唐杂记言明皇时异人云：“醮席中，每焚乳香灵祗皆去。”人至于今传之。真宗时亲禀圣训：“沉、乳二香，所以奉高天上圣，百灵不敢当也，无他言。”上圣即政之六月，授诏罢相，分务西洛，寻遣海南。忧患之中，一无尘虑，越惟永昼晴天，长霄垂象，炉香之趣，益增其勤。
素闻海南出香至多，始命市之于闾里间，十无一有假，版官裴鹗者，唐宰相晋公中令之裔孙也，土地所宜悉究本末，且曰：“琼管之地，黎母山酋之，四部境域，皆枕山麓，香多出此山，甲于天下。然取之有时，售之有主，盖黎人皆力耕治业，不以采香专利。闽越海贾，惟以馀杭船即市香。每岁冬季，黎峒俟此船至，方入山寻采，州人徙而贾贩尽归船商，故非时不有也。”
香之类有四，曰：沉，曰：栈，曰：生结，曰：黄熟。其为状也，十有二，沉香得其八焉。曰：乌文格，土人以木之格，其沉香如乌文木之色而泽，更取其坚格，是美至也。曰：黄蜡，其表如蜡，少刮削之，黳紫相半，乌文格之次也。曰：牛目，与角及蹄，曰：雉头、洎髀、若骨，此沉香之状。土人别曰：牛眼、牛角、牛蹄、鸡头、鸡腿、鸡骨。曰：昆仑梅格，栈香也，似梅树也，黄黑相半而稍坚，土人以此比栈香也。曰：虫镂，凡曰虫镂其香尤佳，盖香兼黄熟，虫蛀蛇攻腐朽尽去，菁英独存者也。曰：伞竹格，黄熟香也。如竹色黄白而带黑，有似栈也。曰：茅叶，如茅叶至轻，有入水而沉者，得沉香之馀气也，燃之至佳，土人以其非坚实，抑之黄熟也。曰：鹧鸪斑，色驳杂如鹧鸪羽也。生结香也，栈香未成沈者有之，黄熟未成栈者有之。
凡四名十二状，皆出一本，树体如白杨、叶如冬青而小肤表也，标末也，质轻而散，理疏以粗，曰：黄熟。黄熟之中，黑色坚劲者，曰：栈香。栈香之名相传甚远，即未知其旨，惟沉水为状也，肉骨颖脱，芒角锐利，无大小、无厚薄，掌握之有金玉之重，切磋之有犀角之劲，纵分断琐碎而气脉滋益。用之与臭块者等。鹗云：香不欲绝大，围尺以上虑有水病，若斤以上者，中含两孔以下，浮水即不沉矣。
又曰：或有附于枯枿，隐于曲枝，蛰藏深根，或抱贞木本，或挺然结实，混然成形。嵌若岩石，屹若归云，如矫首龙，如峨冠凤，如麟植趾，如鸿铩翮，如曲肱，如骈指。但文理密致，光彩明莹，斤斧之迹，一无所及，置器以验，如石投水，此香宝也，千百一而已矣。夫如是，自非一气粹和之凝结，百神祥异之含育，则何以群木之中，独禀灵气，首出庶物，得奉高天也？
占城所产栈沉至多，彼方贸迁，或入番禺，或入大食。大食贵重栈沉香与黄金同价。乡耆云：比岁有大食番舶，为飓风所逆，寓此属邑，首领以富有，大肆筵设席，极其夸诧。州人私相顾曰：以赀较胜，诚不敌矣，然视其炉烟蓊郁不举、干而轻、瘠而燋，非妙也。遂以海北岸者，即席而焚之，高烟杳杳，若引东溟，浓腴湒湒，如练凝漆，芳馨之气，持久益佳。大舶之徒，由是披靡。
生结者，取不俟其成，非自然者也。生结沉香，品与栈香等。生结栈香，品与黄熟等。生结黄熟，品之下也，色泽浮虚，而肌质散缓；燃之辛烈少和气，久则溃败，速用之即佳，若沉栈成香则永无朽腐矣。
雷、化、高、窦，亦中国出香之地，比海南者，优劣不侔甚矣。既所禀不同，而售者多，故取者速也。是黄熟不待其成栈，栈不待其成沉，盖取利者，戕贼之深也。非如琼管皆深峒黎人，非时不妄剪伐，故树无夭折之患，得必皆异香。
曰熟香、曰脱落香，皆是自然成香。馀杭市香之家，有万斤黄熟者，得真栈百斤则为稀矣；百斤真栈，得上等沉香十数斤，亦为难矣。
薰陆、乳香之长大而明莹者，出大食国。彼国香树连山络野，如桃胶松脂委于石地，聚而敛之，若京坻香山，多石而少雨，载询番舶则云：“昨过乳香山下，彼人云：‘此山不雨已三十年’”。香中带石末者，非滥伪也，地无土也。然则此树若生泥涂则香不得为香矣，天地植物其有旨乎？
赞曰：百昌之首，备物之先，于以相禋，于以告虔，孰歆至德，孰享芳烟，上圣之圣，高天之天。
古诗咏香炉[编辑]
四座且莫諠，听我歌一言，请说铜香炉，崔嵬象南山，
上枝似松柏，下根据铜盘，雕文各异类，离娄自相连，
谁能为此器，公输与鲁般，朱火燃其中，青烟飏其间，
顺风入君怀，四座莫不欢，香风难久居，空令蕙草残。
齐刘绘咏博山香炉诗[编辑]
参差郁佳丽，合沓纷可怜。
蔽亏千种树，出没万重山，上镂周王子，驾鹤乘紫烟。
下刻盘龙势，矫首半衔莲，徬为伊水丽，芝盖出岩间，
复有汉游女，拾翠弄馀妍，荣色何杂糅，褥绣更相鲜。
麏麚或腾倚，林薄杳芊眠，掩华如不发，含熏未肯然。
风生四阶树，露湛曲池莲，寒虫飞夜室，秋云没晓天。
梁昭明太子铜博山香炉赋[编辑]
禀至精之纯质，产灵岳之幽，深探般亻垂之妙旨，运公输之巧心，有蕙带而岩隐，亦霓裳而升仙，写嵩山之巃嵸，象邓林之芉眠，于时青烟司寒，夕光翳景，翠帷已低，兰膏未屏，炎蒸内耀，苾芬外扬，似庆云之呈色，若景星之舒光，信名嘉而器美，永为玩于华堂。
汉刘向薰炉铭[编辑]
嘉此王气 崭岩若山 上贯太华
承以铜盘 中有兰绮 朱火青烟
梁孝元帝香炉铭[编辑]
苏合氤氲 飞烟若云 时浓更薄 乍聚还分
火微难烬 风长易闻 孰云道力 慈悲所薰
古诗[编辑]
博山炉中百和香，郁金苏合及都梁
红罗复斗帐，四角垂香囊
开奁集香苏，金炉绝沉燎
金泥苏合香
薰炉杂枣香
丹毂七车香
百和裛衣香
香之法[编辑]
蜀王薰御衣法[编辑]
丁香馢香沈香
檀香麝香已上各一两
甲香三两制如常法
右件香𢭏为末，用白沙蜜轻炼过，不得热用，合和令匀，入用之。
江南李王帐中香法[编辑]
右件用沈香一两，细锉，加以鹅梨十枚，研取汁于银器内盛却，蒸三次，梨汁干即用之。
唐化度寺牙香法[编辑]
沉香一两半白檀香五两苏合香一两
甲香一两煮龙脑半两 麝香半两
右件香细锉𢭏为末，用马尾筛罗，炼蜜，溲和得所用之。
雍文彻郎中牙香法[编辑]
沉香 檀香 甲香
馢香各一两 黄熟香一两 龙麝各半两
右件𢭏罗为末，炼蜜拌和，匀入新瓷器中，贮之密封埋地中一月，取出用。
延安郡公蘂香法[编辑]
玄参半斤净洗去尘土，于银器中以水煮令熟，控干，加入铫中，慢火炒，令微烟出；
甘松四两拣去杂草、尘土方秤定，细锉之；白檀香锉
麝香颗者，俟别药成末，方入研的乳香细研，同麝入。上三味各二钱
右并新好者，杵罗为末，炼蜜和匀，丸如鸡头大，每薬末一两，使熟蜜一两；未丸前再入，杵臼百馀下，油单密封；贮瓷器中，旋取烧之。
供佛湿香[编辑]
檀香二两零陵香馢香
藿香 白芷 丁香皮
甜参各一两 甘松 乳香各半两
消石一分[编辑]
右件依常法事。治碎、锉、焙干，𢭏为细末，别用白茅香八两，碎劈去泥，焙干，用火烧；候火焰欲绝，急以盆盖，手巾围盆口，勿令通气；放冷。
取茅香灰，𢭏为末，与前香一处，逐旋入经炼好蜜，相和，重入药，臼𢭏令软硬得所，贮不津器中，旋取烧之。
牙香法[编辑]
沉香 白檀香 乳香
青桂香 降真香 甲香灰汁煮少时，取出放冷，用甘水浸一宿取出，令焙干。
龙脑麝香已上八味，各半两，𢭏罗为末，炼蜜，拌令匀
右别将龙脑、麝香于净器中研细入，令匀，用之。
又牙香法[编辑]
黄熟香 馢香沈香各五两
檀香零陵香 藿香
甘松丁香皮各三两
麝香甲香三两，用黄泥浆煮一日后，用酒煮一日
硝石龙脑各三分乳香半两
右件除硝石、龙脑、乳、麝同研细外，将诸香𢭏，罗为散，先用苏合香油一茶脚许，更入炼过，蜜二斤，搅和令匀，以瓷合出贮之，埋地中一月，取出用之。
又牙香法[编辑]
沈香四两 檀香五两 结香四两
藿香 零陵香甘松已上各四两
丁香皮甲香各二分麝香
龙脑各三分 茅香四两烧灰
右件为细末，炼蜜，和匀，用之。
又牙香法[编辑]
生结香 馢香零陵香
甘松各三两藿香丁香皮
甲香各一两麝香一钱
右为粗末，炼蜜，放冷，和匀，依常法窨过，爇之。
又牙香法[编辑]
檀香玄参各三两甘松二两
乳香龙麝各半两另研
右先将檀、玄参锉细，盛于银器内，以水浸，慢火煮水，尽取出焙干，
与甘松同𢭏罗为末，次入乳香末等，一处用生蜜和匀，久窨；然后用之。
又牙香法[编辑]
檀香八两细劈作片子，以腊茶清浸一宿，控出焙令干，用蜜酒中拌，令得所再浸一宿，慢火焙干；
沈香三两生结香四两
龙脑麝香各半两 甲香一两，先用灰煮，次用一生土煮，次用酒蜜煮，滤出用；
右将龙、麝另研外，诸香同𢭏罗，入生蜜，拌匀，以瓷罐贮，窨地中月馀取出。
印香法[编辑]
夹馢香白檀香各半两 白茅香二两
藿香一分甘松甘草
乳香各半两 馢香二两 麝香四钱
甲香一分龙脑一钱 沉香半两
右除龙、麝、乳香别研，都𢭏罗为末，拌和令匀，用之。
又印香法[编辑]
黄熟香六斤 香附子五两丁香皮五两
藿香 零陵香檀香
白芷各四两 枣半斤焙 茅香二斤
茴香二两甘松半斤 乳香一两
生结香四两
右𢭏罗细末，烧如常法，用之。
傅身香粉法[编辑]
英粉 青木香 麻黄根
附子 甘松藿香
零陵香已上各等分
右件除英粉外，同𢭏罗为细末，用生绢袋盛，浴了傅之。
梅花香法[编辑]
甘松 零陵香各一两 檀香
茴香各半两 丁香一百枚龙脑少许
右为细末，炼蜜令合和之，干湿得中用。
衣香法[编辑]
零陵香六斤 甘松檀香各十两
丁香皮半两 辛夷半两 茴香一分
右𢭏为末，入龙麝少许，用之。
窨酒龙脑丸法[编辑]
龙麝二味同研丁香木香
官桂 胡椒红豆
缩砂 白芷已上各一分马哱少许
右除龙、麝另研外，同𢭏为细末，蜜为丸，和如樱桃大；一斗酒置一丸于其中，却封系，令密三五日，开饮之，其味特香美。
球子香法[编辑]
艾蒳一两，松树上青衣是也
酸枣一升，入水少许研，取汁一碗，煎成膏用
丁香 檀香 茅香 香附子 白芷五味，各半两 草豆蔻 龙脑少许
右除龙脑另研外，都𢭏罗，以枣膏与熟蜜合和得中，入臼杵，令不粘杵即止；丸如梧桐子大。每烧一丸，欲尽，其烟直上如一球子，移时不散。
窨香法[编辑]
凡和香，须入窨，贵其燥湿得宜也。每合香和讫约多少，用不津器贮之，封之以蜡纸，于净室屋中，入地三五寸，痊之月馀，日取出，逐旋开取然之，则其香尤旖馜也。
熏香法[编辑]
凡薰衣，以沸汤一大瓯，置薰笼下，以所薰衣覆之，令润气通彻，贵香入衣难散也。然后于汤炉中，烧香饼子一枚，以灰盖或用薄银碟子尤妙。置香在上薰之，常令烟得所。薰讫，叠衣，隔宿衣之，数日不散。
造香饼子法[编辑]
软炭三斤 蜀葵叶或花一斤半贵其粘
右同𢭏令匀，如末可丸，更入薄糊少许，每如弹子大，捍作饼子晒干，贮瓷器内，逐旋烧用。如无葵，则以炭末中半入红花滓同𢭏，用薄糊和之亦可。
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