Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-06.djvu/26

弊耳

　象山論學與晦庵大有同異先生嘗稱象山於

　學問頭腦䖏見得截分明今觀象山之論𨚫

　有謂學有講明有踐及以致知格物為講明

　之事乃與晦庵之無異而與先生知行合一

　之反有不同何也

曰君子之學豈有心於同異惟其是而已吾於象

山之學有同者非是茍同其異者自不掩其為異

也吾於晦庵之論有異者非是求異其同者自不