白話用二字者，從白話。但引用成語，不拘此例。
中國文字，一字一音，一音一義，而同音之字又多，同音多者，幾達百數。因同音字多之故，口說出來，每不易於領會，更加一字以助之，聽者易解矣。如唐曰「有唐」，夏曰「有夏」，邾曰「邾婁」，吳曰「句吳」，皆以虛字助之，使聽者易解也。三代秦漢，多用雙聲疊韵之字，又有重詞、駢詞。儘可以一字表之，乃必析爲二者，獨音故也。然則複詞之多，單詞之少，出於自然，不因人之好惡。今糅合白話文詞，以爲一體，因求於口說手寫兩方，盡屬便利。易詞言之，手寫出來而人能解，口說出來而人能會。如此，則單詞必求其少，複詞必求其多，方能於誦說之時，使人分曉。故白話用一字，文詞用二字者，從文詞。白話用二字，文詞用一字者，從白話。如文詞曰「今」，白話曰「現在」，舍「今」而用「現在」。文詞曰「往」，白話曰「過去」，舍「往」而用「過去」。「今」「往」一音之字，聽者易混。「現在」「過去」二音之詞，聽者難淆。此孫卿所謂『單不足以喻則兼』也。然引用成語，不拘此例。如曰「往事已非」，不必改「往」以就「過去」。既是成語，聽者夙知，又有他字助之，更不易淆也。
(九)凡直肖物情之俗語，宜儘量收容。此種詞最能肖物，故最有力量。《文心雕龍》云，『灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌，杲杲爲出日之容，瀌瀌擬雨雪之狀，喈喈逐黃鳥之聲，喓喓學草蟲之韻。皎日暳星，一言窮理，參差沃若，兩字窮形。』此均直有物情之字。《詩經》之文所以獨貴者，善用斯品，卽其一因。「灼灼」等在今日爲文言，在彼時爲白話。以古例今，凡俗語中具此性質者，宜不避俚俗，一概收容。例如「乒乓」「叮噹」「飄飄」「遙遙」之類，無論雅俗，皆不可捐。又如「軟」「硬」「快」「慢」「粗」「細」等，其聲亦有物情。「軟」字發音較柔，「硬」字發音較剛，「快」字發音疾，「慢」字發聲遲，「粗」字發聲粗，「細」字發音微，此種直效物情之字，最爲精美(此所舉列數字，以言語文字學之眼光觀其變遷之跡，各有其轉化之歷史。今俱存而不論，但就今人口中發音之情形論之，無庸執詁訓以衡吾言也。)萬不可以相當之文言代之。若「依依」等字，今世俗言雖已不用，而酷肖物情，蔑以復加，偶一采納，固不患人之不解也。
(十)文繁話簡，而量無殊者，卽用白話。文詞白話文法有殊者，卽從白話。出詞貴簡，簡則聽者讀者用力少，用力少故生效大。又貴次叙天然，次叙天然則聽者讀者用力少，用力少故生效大。人
