〈持。所以者何。以常見佛。不尊重故。譬如有人見其父母。多有財寳。便於財物。不生希有難遭想。所以者何。於父母財物生常想故善男子。彼諸衆生〉
〈亦復如是。若見如來。不入涅槃。不生希有難遭之想所以者何由常見故。彼佛世尊。不乆住世。善巧方便。成就衆生楊字凾第一卷四十二章經〉
〈云。佛問諸沙門。人命在幾間。對曰。在數日間佛言子未能為道復問一沙門。人命在幾間對曰。在飯食間佛言子未能為道復問一沙門人命在幾〉
〈間。對曰。呼吸之間佛言善哉子可謂為道矣辭字凾第七卷罪業報應經偈。水流不常滿火盛不乆熱日出須臾没月滿已復缺尊榮豪貴者。〉
〈亦復過於是人身既易失不須生貪着摩耶經偈譬如旃陀羅驅牛就屠所。步步近死地。人命復過是。已上楹字凾第十七卷。古德頌一盞〉
〈孤燈照夜臺。上床别了襪和鞋。三魂七魄望中去天曉知他來不來死生既至終難免天地雖寬豈可逃四不可得經云有兄弟四人遠家〉
〈棄業。山處閑居得五神通。皆號仙人宿對來至自知壽盡各各思議吾等神足。飛騰自恣所至無礙今當方便以免斯難於是一踊空中而自藏形〉
〈無常之對安知吾處一入市中人閙之處。在中避命。無常之對趣得一人何必求吾一入大海三百三十六萬里。下不至底。上於其中間無常之對〉
〈何所求耶。一擘開山。入藏其中無常之對。安知吾處子時四人。各各避命。竟不得脱。藏空中者。便自墮地猶菓熟落在山中者於彼喪已。禽獸所噉。〉
〈在海中者。爾時天命魚鱉所食入閙市者。死于衆佛既觀知謂此四人。暗昧不達。欲捨宿對三毒未除安脱此患佛說誦曰。雖欲藏在空善處大〉
〈海中假使入諸山。而欲自翳形以求不死地未曾可獲定是故精進學。無身乃。為寧。對字凾第三卷出曜經偈天地及日月時至皆歸盡。未曾〉
〈有一事。不被無常吞。殿字凾第六卷無常殺鬼多冤濫。罪福陰司有秤。平法苑云。宋武當寺沙門僧規因赴白衣家請無疴忽死二日而蘇〉
〈云那夜五更聞門巷間嘵嘵有聲。須臾五人秉炬火執信幡。徑來入屋。叱咀僧規規遽恍然。五人便以亦繩縛將去行至一山都無草木。土色堅黑〉
〈有類石鐵。俄至一城外。有立木長十丈餘上有鐵梁左右有匱貯土。自有品數。約十餘斛。形如五升。有一人衣幘并赤。語規曰汝在世時有何罪福。〉
〈規惶怖未答。赤衣人如扄。吏云可開簿檢其罪福也有頃。吏至長木下。提一匱土。懸鐵梁上。稱之如覺低昂。吏謂規曰。此量罪福之秤也。汝福少罪〉
〈多。應先受罰。俄有一人。衣冠長者謂規曰。汝沙門也。何不念佛。我聞悔過。可度八難。規於是一心稱佛。衣冠人謂吏曰。可更為此人稱之。既佛弟子。〉