〈皆君子之道也二上與下。皆小人之道也。又一者奇。二者耦也。陽一君而二民。以奇爲君。而耦爲民也。則陰陽之理順。〉
〈而君民之分正。故曰。君子之道。陰二君而一民以耦爲君以奇爲民也。則陰陽之理悖而君臣之分亂。故曰小人之道陳普解陽卦多陰止小人之〉
〈道也。陽卦震坎艮陰卦巽離兊奇陽卦皆五畫耦陰卦皆四畫君陽民陰。一君二民。羊多牧少。牧少羊多天下定于一與正出多問。權移於下之類〉
〈也吳澄纂言陽卦震坎艮也。皆一陽二陰。陰多於陽。陰卦巽離兊也皆一陰二陽陽多於陰。故者其迹之粗。德行者其理之精先粗後精兩設問。而〉
〈兩答之也陽卦數奇多陰。則一奇二耦。合成五數陰卦數耦多陽則一耦二奇合成四數數分奇耦以答其故之問陽畫爲君陰畫爲民陽卦一君〉
〈統二民寡能治衆。主必致一。得理之正。爲君子之道陰卦一民事二君。土元二王物不兩大非理之正。爲小人之道。道分君子小人以答其德行之〉
〈問俞琰集說震坎艮三男陽卦也。曷爲而多陰。三男皆坤體乾交坤而得之也巽離兊三女陰卦也。曷爲而多陽。三女皆乾體。坤交乾而得之也。陽〉
〈卦皆一陽而二陰。是爲陽卦多陰。陰卦皆一陰而二陽是爲陰卦多陽。所以然者何載。陽卦奇。陰卦耦也。陽卦奇者。震坎艮。皆五畫也陰卦〉
〈巽一陽而二陰。是而二民。陰多陽少。以二氏共事一君。一也故爲君子之道。陰卦一陰而〉
〈陽是謂二君而一民。陽多陰少。以二君共守一民不一也。故爲小人之也右第四章。僅兩節疑錯簡。前一節當屬前章後一節當在貞夫一〉
〈下李恕易訓震坎艮爲陽卦。而皆一陽二陰。巽離兊爲陰卦而皆一陽。其所因者何也。三陽之卦。其數皆奇。三陰之卦。其數皆耦。自其德〉
〈之何也陽卦一奇二偶。是二民共事一君。君子之道也。陰卦二奇一二君共守一民。小人之道也。張清子集註其德行何也。止小人之道〉
〈容臺曰。夫少者多之所宗。一者衆之所歸。陽卦二陰。故奇爲之君。陽故耦爲之主。趙珪解陽一奇。陰二耦也。陽一在君位而二爲民。〉
〈道也。陰二在君位而一爲民。乃小人道也。胡炳文通震坎艮陽卦也陰巽離兊陰卦也而多陽。論其故。則陽卦五畫。陰卦四畫。陽與陰一〉
〈分固如此論其德行則陽君爲。陰爲民。陽爲君子陰爲小人。易之扶陰又如此董真卿會通徐氏曰。君謂陽。民謂陰。君子之道以陽純陰。小〉
〈之道以陰統陽錢氏曰。陽卦君子之道。陰卦小人之道。亦舉大槩。兊。非一於小人君子〉