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初。而年號之重。實始于漢哀帝。羣書足用事對渾沌選濛鴻淮胚渾選江文通江賦。胚渾未凝。混茫揚子雲美新在乎混茫。注混沌之氣。馮

馮沉沉。漢冥冥窈窈。淮清濁未分。廣雅元黄混並。曹六經元氣混而爲一。是太初太一也。易係辭䟽諸子有形者。生於無形。則天地安

從生。故有太易。有太初。太易者。未見之氣也。太初者。氣之始也。列子天瑞篇古未有天地之時。唯象無形。窈窈𡨋𡨋。芒芠漠閔。澒濛鴻洞。莫知其門。

淮精神訓諸史外渾混元。注造化之氣。斑孟聖典引。梁昭明太子。注用視太初。逺見治風。文選序天地紀。先有太初。後有太始。白虎通體題

未判。無形。氣始。無形。無名。莫測。太乙。混沌。未兆。未分。混沌之先。莫窮其用。賦偶有物未判。先天固存。小焉運法

象於𡨋莫。大則同胚胎於覆盖。大樸將散。三光欲萌。名曰希夷聽弗聞。意有機緘不自已。噫大塊於無形之表。轉洪鈞於未化之時。恍惚

未見。冲虛莫爲。有名能肇於有形。妙用悉根於妙理。芒乎芴乎。孰測其兆朕。亭之毒之。莫究於胚渾。獨居有象之先。潜播大鈞之兆。賦隔

眞機宻運於洪濛。獨超乎古。庶類悉資於坱圠。會有其元。彼哀帝改元。烏識探端之自。縱武皇名歷。難窮極數之由。攔江網體字無名。混沌。

混沌初玉融新對文選。班固典引曰。太極之元。兩儀始分。李周翰注云。太極混沌。氣之初也。龍文經混沌之初。中含太虛。

卦象初鄭滁孫中天述攷上稽之卦象。一畫者。有畫之初也。二畫者。成象之初也。三畫者。成卦之初也。八卦。六十四卦之初

也。稽之先天以伏羲八卦一轉移間。初畫兩儀匹。再畫覆載形。三畫天地交。高卑體叚已具。八卦二十四畫。百九十二爻之内。邵子觀物外篇初與

上同。然上亢不及初之進也。二與五同。然二之陰中。不及五之陽中也。三與四同。然三處下卦之上。不若四之近君也。無初

卦九五爻辭曰。無初有終。先庚三日。後庚三日。吉。音初吕氏春秋音初夏后氏。孔甲田于東陽萯山。孔甲禹後十四年皋之父

發之祖桀之宗田獵也天大風晦盲。盲。瞑也。孔甲迷惑。入于民室。主人方乳。乳産或曰。后來見良日也。之子是必大吉。之作其或曰。不勝也。之子是

必有殃。后乃取其子以歸曰。以爲余子。誰敢殃之。子長成人。幕動拆撩。斧斫斬其足。遂爲守門者。以其無足。遂爲守門之官。向謂之子有殃也。孔甲

曰。嗚呼。有疾命矣夫。乃作以爲破斧之歌。實始爲東音。爲東陽之音。禹行功見塗山之女。禹未之遇。而廵省南土。遇。禮也。禹未之禮。而廵狩南行也。