〈世有斯賢。〉無暴棄齋〈宋史忠義傳。李芾生而聦警。少自樹立。名其齋曰無暴棄。魏了翁一見禮之。謂有祖風。易其名〉
〈曰肯齋〉思無邪齋〈惠州府圖經志歸善縣此白鶴峯。蘇公東坡於德有鄰堂之西。建齋扁曰。思無邪。甕牖閑評人〉
〈或疑蘇東坡以思無邪三字名齋。此自古有之。不足異也。古有益延壽三字名館。獅子吼三字名寺是也。曲洧舊聞石林公嘗問予兄惇濟曰。自東〉
〈坡名思無邪齋。德有鄰堂。而世爭以三字名堂宇。公知前此固嘗有是否。惇濟曰。非師子吼寺乎。石林笑曰是也。吳興城南射村有寺號師子吼。本〉
〈錢氏賜名。國朝因之。清波雜志嘗見黄岡所刻東坡墨蹟一怗雲。新居住在大江上。風雲百變。足娱老人。有一書齋名思無邪。若欲省文去下一齋〉
〈字何不可者。蓋亦隨時所尚爾。宋蘇東坡集惠州思無邪齋銘東坡居士問法於子由。子由報以佛語曰。本覺必明元明明覺居士。欣然有得於〉
〈孔子之言曰。詩三百。一言以蔽之。曰思無邪。夫有思皆邪也。無思則土木也。吾何自得道。其唯有思而無所思乎。於是愊巾危坐。終日不言。明目直〉
〈視而無所見。攝心正念而無所覺。於是得道。乃名其齋曰。思無邪。而銘之曰。大患緣有身。無身則無病。廊然自圜明。鏡鏡非我鏡。如以水洗水。二水〉
〈同一净。浩然天地間。惟我獨也正。思無邪齋賛飲食之精。草木之華。集我丹田。我丹所家。我丹伊何鈆永丹砂。客主相守。如巢養鵶。培以戊巳。〉
〈耕以赤蛇。化以丙丁。滋以河車乃根乃株。乃實乃華。晝煉于日。赫然丹霞。夜浴于月。皓然素葩。金丹自成。曰思無邪。此賛信筆直書。不加點定。殆是〉
〈天成。非以意造也元吳澄支言無思無邪齋說程子曰。思無邪者誠也。此邪字指私欲惡念而言。有理無欲。有善無惡。是爲無邪。無邪斯不妄。不〉
〈妄之謂誠。以大學之目。則誠意之事也。易文言傳曰。閑邪存其誠此邪字非私欲惡念之謂。誠者聖人無妄真實之心也。物接乎外。閑之而不千乎〉
〈内。内心不二不雜而誠自存。以大學之目。則正心之事也。凡人昧然於埋欲善惡之分者。從欲作惡。如病狂之人。蹈水入火。安然不以爲非。蚩蚩蠢〉
〈蠢。𡨋頑不靈殆與禽獸無異。其次頗知此之爲理爲善。彼之爲欲爲惡。而志不勝氣。閒居處處之際。邪思興焉。一有邪思。即遏制之。乃不自歎之誠〉
〈也。夫既無邪思。則所思皆理皆善矣然一念才起而一念復萌。一念未息而諸念相續。是二也。是襍也。匪欲匪惡。亦謂之邪。此易傳所謂閑邪之邪。〉
〈非論語無邪之邪出。論語之引詩。斷章取義云爾。詩之本意宜若是乎哉。豫章熊原翁以思無邪名齋室。或以不二不雜勉之。言固甚美。予疑熊君〉