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莫回。一鼓作氣。倚歟王君。齋居攸墍我銘其顔罔或自棄。國朝朱伯賢白雪藁尚志齋銘上虞潘鎬子京居五大夫市厭𠪨貿之煩囂也。闢室為

進脩之齋。旣題之曰尚志。徵言於縉紳先生以表之。間請於予予曰志之於人大矣。頋所尚何如耳夫志冨貴則尚勢利志功名則尚行業志稽古

則尚詩書。志道德則尚仁義。志之所存。心之所趨也。志一則尚專志二則尚雜專則藝精而道通。雜則好岐而事塞故羿以射名秋以奕名。師曠以

音名。嵇康以鍜名。伯倫以酒名。僧䖍以畫名張旭以草書名。亦皆足以樂終身而傳後世。庸非志之所尚乎今子年冨而藝專。行脩而材敏處郷黨

恂恂有禮。接朋友義而有信。孜孜矻矻以考古訂今為事。固已㧞於流俗逺甚。姑未識子志之尚何居京氏曰。昔者伊尹耻其君不為堯舜。志堯舜

者也。孟軻氏願學孔子志孔子者也。鎬也旣未得行公𡖖大夫之位又不能為農工啇賈之習。盖將志伊尹之志而學孔孟之學也。予曰。然則子之

所尚亦曰仁義而已矣。居仁由義大人之事。固非衆庶之志矣子守而弗失。行而不息其殆庶㡬焉。喜而為之銘。銘曰。心必之志為輿行靡息。德

乃腴。潘京氏。敦禮讓。義與仁。日趨向。吉凶榮辱。維所尚。遜志齋宋楊誠齋集題龍舜臣遜志齋詩龍子辛勤蒔紙田少

年筆勢已翩翩。欲知聖處眞消息不是原夫一兩聮。元王廉交山集遜志齋銘余自髫齔至弱冠時。氣强悍養名與朋友言。力不偷其才而志嗛

出其下。先生長者曰不𩔗。尋以父命㳺番易董伯大先師門。余時椎結被錦綉氣岸。𩔗生馬駒。先師善誘人。遇余不接弟子禮。燕居不冠不見。

授業則以說惟學遜志以風一𡻕。始悟先師以禮抗不屑教誨者也。即盡易其冠衣。循循執弟子禮謹。先師曰嘻。小子可教矣。厥受業乃務潜心。抑

志氣不敢以吐。獵一善知服膺可。猶不敢即以為是。必旁攷傳䟽加審矣復質于師。師曰然。善斯得矣。積二十年。然後知先師誨人尚遜志。今上虞

邑子陳麒章順從予㳺。麒之質周慎。惟順自好。盖有𩔗予幼所為者因以先師誨予遜志之道授之。名其齋曰遜志。將以俾其蹈予轍也。麒聞之與

有艾哉。為之銘曰學不遜志。援道無繇惟志克遜。學乃不浮。予昔養名先師善誘。作遜志功。厥學斯就。順也鍳之。母曰匪亟。麒用加勉。否則不及

明志齋元程雪樓集南陽書院記昔諸葛武侯曰。非淡泊無以明志。非學無以廣材。非静無以成德。冝以堂為成德堂。東

序為明志齋。王廉交山集明志齋記天生人以太朴。人以太朴聚形。人心則固純白而無機也。道囿于心。心體純白。其道亦貞一而無駁也。無駁