〈州祭文神之所依者惟人。人之所事者惟神上所以共。左昭七年人有十等下所以事上上所以共神也聽不可濫。韓潮州祭文神聦明而端一聽〉
〈不可濫以惑也不歆非類左僖十年狐突曰。神不歆非類以精臨民。國楚語觀射父曰夫神以精明臨民者也故求備物不求豐物先生之祀以一〉
〈純一精聖主精物以臨監享祀無有苛慝於神者。謂之純一享祀豐潔左僖伍年號公曰晉享祀豐潔。神必據我。宫之奇諫降興上下記樂記禮樂〉
〈降興上下之神聦明正直左莊三十二年有神降于華内史過曰國將興明神降之監其德也將亡神又降之觀其惡也。史嚚曰神聦明正直而一〉
〈者也。依人而行齊肅恭敬。國楚語其誰敢不齊肅恭敬以致力於神。鋪筵設几。記祭統鋪筵設同几為依神也明德薦馨左僖五年神所憑依。將在〉
〈德矣若晉明德以薦馨香神其吐之乎發祥墳祉。前揚雄賦發祥墳祉欽若神明者旋雲躍煙唐志送神旋雲洞兮躍烟途社稷宗廟。禮小宗伯掌〉
〈建國之神位右社稷。左宗廟川谷丘陵。記。祭法山林川谷丘陵能出雲為風雨。見恠物。皆曰神有天下者祭百神是饗是格詩楚茨神保是饗神保〉
〈是格神嗜飲食神保聿歸罔怨罔恫思齊神罔時怨神罔時恫 事實。經 不可度思。詩抑神之格思不可度思矧可射思靡不舉。雲漢靡神不舉〉
〈縻神不宗祀以馭禮太宰八則一曰祭祀以馭其神司盟詔明秋官司盟北靣詔明神注神之明察者覲禮加方明於壇上所以依之也不怒而威〉
〈記樂記神明不怒而威至誠中庸。故至誠如神。志氣如孔子閒居清明在躬志氣如神史以制處位前郊祀志以制神之處位漢兵可畏後耿恭傳〉
〈匈奴相謂曰漢兵神真可畏也以杖撃地岑彭傳蜀地震馶公孫述大驚以杖撃地曰是可神也人安福至。唐李藩傳善於人者和於神人乃神之〉
〈主人安福至兼金合璧事對 無方。易繋辭故神無方而易無體致用。上精義入神以致用也知幾。同上知幾其神乎知來。同上神以知來至貴管〉
〈心術獨則明明則神矣神者至貴也能精莊天地神之又神而能精為不虧上刻意故其德全而神不虧能化荀不苟誠則形形則神神則能化知通〉
〈莊天地立之本原知通於神氣清後李固。氣清者為神形具荀天論形具而神生以静。莊在宥廣成子曰無視無聽抱神以静形將自正乃凝上達〉
〈生仲尼見痀僂者承蜩猶擬之也仲尼曰子巧乎有道邪曰有道也孔子曰用志不分乃凝於神其痀僂丈人之謂乎可與祐易系辭顯道神德行〉
〈可與祐神矣知所為上知變化之道者其知神之所為乎不可知孟盡心下聖而不可知之之謂神純素是守莊刻意純事之道唯神是守嗜欲弗〉